ある人妻とセックスしている人妻男・・・＾〜＾Ｖ�E

こんなもてない俺にも彼女がいるんです！・・・・その彼女って
いえ〜〜〜！！　（＾〜＾）Ｖ

ある人妻とセックスしている人妻男・・・＾〜＾Ｖ�D
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/furin/1163113826/l50既婚者であり主婦であり・・・そう・・「人妻」なんだよね・・
ある人妻とセックスしている人妻男・・・＾〜＾Ｖ�C
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/furin/1158641019/l50
ある人妻とセックスしている人妻男・・・＾〜＾Ｖ�B
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/furin/1155886722/
ある人妻とセックスしている人妻男・・・＾〜＾Ｖ�A
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/furin/1152965592/
ある人妻とセックスしている人妻男・・・＾〜＾Ｖ�@
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/furin/1150628585/

それでは、もういっちょう伝説作ろうかｗ
人妻男＆おなちゅう君いくぞ〜　　＾〜＾￥

いえ〜〜〜！！　（＾〜＾）Ｖ

人妻男の絶倫の如くｽﾚ勃起しましたねｗ
>>1乙!!親ｽﾚｵﾒ♪

1000の人有り難う
1000獲りｵﾒ

>>4
信じていれば、必ず道は開けます…。
負けないでっっ！
ご自愛下さい…。

おなちゅうだっ！
また新たな気持ちで宜しくです！

おなちゅうを見習え

>>3が漢字間違ってる件について...

↑そんなツッコミいらんがな！

れす、勃起だ〜
人妻男〜
おなちゅうくん〜

みなさん乙！
>>1
起ててしまいますたｗ

　　　　　　「人毒男」

おはよ！
今日はいくらか天気が良いな〜

今年は花見に４回も行ってしまった。

お〜い
暖かくなってきたな
アウトドアSEXしやすくなってきだぞ
人妻男君ｗ

おなちゅうおはよ〜
いま、ｻｳｼﾞｱﾗﾋﾞｱは朝です。

194 本当にあったゲーム名無し New! 2007/04/20(金) 02:09:02 ID:ADNeb7vF0
http://up.2chan.net/w/src/1175954136121.jpg
もう1個お願いです。
盛り上がりすぎ

おなちゅう元気？

二日酔いです…

お大事に

おなちゅう、また飲んで歩いているのかｗ
飲み仲間の女と又やったか？

人妻男〜
ＧＷはどうすんだ〜

ｶﾞﾁｶﾞﾁ､ﾊﾞｯﾁﾊﾞｯﾁ､ｸﾞｯﾁｮﾝｸﾞｯﾁｮﾝやんの？

>>20
昨日は違います。
ロシア系のパブに行ってきましたよ〜
皆 女スパイみたいな顔してた…

>>22
ｺｰﾄﾞﾅﾝﾊﾞｰ��072�≠ﾌおなちゅうは女ｽﾊﾟｲとﾎﾞﾃﾞｨｰｺﾝﾀｸﾄしちゃったか？
ﾛｼｱよりﾅﾆを込めて...

おなちゅう=072△
オナニー　=072○

>>22ﾛｼｱよりｵﾅﾆｰを込めて...てか？

最近 日本人のパブには行かないです。
ロシアかフィリピン中国って感じかな…

昨日は彼女の部屋でお泊まりしたんだけどね＾〜＾Ｖぴ〜〜す　いえ〜〜い！

初お泊まりだよね？
おめでとさん！

抱き合って寝た

熟睡出来ないだろ？
俺は添い寝は嫌っす！

奈良県宇○市の○原の人妻なら俺も会ってるで！会った時は○井とかゆうてたけど○原で見た！20代後半で子供二人産んだらしいけど垂れてない胸は大きいけど下半身デブ顔はきれい系だけどちょっと変な感じ！
待ち合わせてラブホ直行、パンツ脱がすと濡れ濡れで、指で潮吹きやで、チンポ入れたろ思うたら舐めさしてとムシャブリついてフェラうまいやろやて。
なんかエロエロな女やけど、はっきりゆうてお○こ臭い、無茶臭い、この女生理前と後は中田氏させよる！他にもさせてると思うからその匂いやと思うで！病気になったらどうしよ！最近この女本気になりつつあるけど、俺には肉便器としか思えない。
だれか次いつてください。早く他にいってほしい

おなちゅう逝ってみれば

おなちゅうはもういらんぞ〜いらん　いらん

肉

このｽﾚにおなちゅうは必要不可欠だと思う
人妻男の盟友だしさ

信行は？

>>30
やたら人妻スレに登場する田舎者。
よっぽど人妻に遊ばれたんだな。可哀想に。
でもさ、童貞捨てられたし、良かったじゃん！

人妻男、おなちゅう、信行乙！

肉助は毛蟹だろｗ
人間じゃないからきにすんな、おなちゅう走れ

信行偽
トリプ違うよ

>>38、>>37
信行と言うだけで反応してしまったｗ

おまいら忙しいか？
もれは、仕事ひまで身体が重い

俺は微妙っす！
忙しくしてるが儲けに繋がらない…
難しいな！

人妻でもあそこ臭くないのと、マジ臭いのといるが、なんでだろ〜？
不倫している人妻は相手が1人にあらずかな？

>>41
儲からなくても、いそがしけりゃ良いｼﾞｬﾝ
仕事あるだけ、飲みに行けるだけうらやましいｗ

>>26、>>28人妻男おまい
なにげに、進展してんじゃないか...
けっ、結婚か...

>>44
結婚はおめでたいな！俺 結婚式に出席したいよ〜
人妻男オフin結婚式なんてどうだい？

あっ でもスレが無くなるのは困るが…

で？信行は？

次ﾚｽ
ある元人妻とSEXして結婚する人妻男・・・＾〜＾Ｖ�F「ｵﾌ編」
こんなのどう

俺は2次会で良いかな？

最近は部屋での節句素がすこぶる多くなった・・車じゃ助手席で正常位が常だったけど
騎乗位がとてもいいんだ＾〜＾あの突き刺さっていく感触がいい　ずにゅずにゅって・・
下乳の揺れ具合を眺められるお〜〜〜＾〜＾にょほほ

俺は不細工だけど　かなりスケベでどこにでもいる社会人だよ＾〜＾
おまいらと同類だお

ぎゃっはっは人妻男は、かなりスケベだと思う

彼女のアパート居心地良さそうだな
娘の事も、たまには気にしてﾔﾚよｗ

はやきこと・・早漏のごとく

しずかなること・・・夜這いのごとく

しんりゃくすること・・・人妻寝取りのごとく

うごかざること・・・妊娠報告聞かされるがごとく

>>49
俺も何処にでもいるサラリーマンだよ…
酒が好きな所帯持ちだよﾝ！

>>47賛成！

おなちゅうはヤクザ者

人妻男は一晩で何回逝けるんだ。
漏れは、最近めっきり、ｼｮﾎﾞｸ2回がやっとだ...

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女とやるのに金使うなんて馬鹿馬鹿しいよなｗｗ

>>52
俺は次ｽﾚﾀｲﾄﾙはこんなのを考えた
ある元人妻と幸せを掴んだ人妻男・・・＾〜＾Ｖ 〜新章〜

人妻とはなっ　肉が好きなんだよ！！（男の）肉体の肉が！！！

m9(^Д^) 肉助っ！
君は女性だね？

>>59
なんだよ〜俺の考えた次ｽﾚﾀｲﾄﾙには何も意見してくんないんだな
だったら人妻男２ch卒業につき次ｽﾚﾀｲﾄﾙは【おなちゅうと愉快なネカマ達】ってどーよ？

>>59
漏れは肉助が、毛蟹だと思ったけど
女か？ﾏｼﾞｗ

>>60
めんご めんご！

次は>>57で逝きたいものですな！
お願いですから僕の名でスレ立ては止め下さい。
やっぱり人妻男だから面白いんだと

めんごめんごって何だ

めんご、めんごは、ごめん、ごめんの意味

俺も久しぶりに聞いたわ

>>64信行 乙
一応 狙ったつもりだからね〜
間違っても素じゃないよ

射精した後、女の存在がどうでも良くなる。
これは愛が無いからだろうか。
射精した後も愛しく感じる女に出会いたい。

>>66
わらわすなｗ

>>66
僕は逝った後 感謝の気持ちでいっぱいです。

>>66俺は同意!!!!!!!!!

愛が無いかどうか判らないが、あいてがいることに当たり前になっているからかもしれないな。

>>70相手がいない信行寂しい

そんな信行にやじるﾁﾐは、もっと淋しい。

信行負けず嫌い

こらっ！信夫っ！

信行乙
おまいは、このﾚｽじゃ古株だな〜
１位，人妻男
２位，おなちゅう
３位，信行

信行君最近どうよ？
元気かよｗ

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あぼーん

>>75　　元気だよ

最近は、バタバタ忙しかったりで、もう一つのスレは、流れが早いので話の流れがついていけないのでここぐらいがちょうどええ。

>>78
しんちゃんは、どこのﾚｽ見てる？

今日も朝帰りなんだ・・・＾〜＾昨日の夕方からずっとずっと彼女と過ごしていますた
人妻彼女がどうやらバイトするらしい・・部屋の家賃が高いのとうちの会社の給料が安いためだ・・
夫から養ってもらってないぶん彼女はすっごく苦労している
俺も安月給だけど　彼女への投資はコツコツしてるぞ＾〜＾おい　おまいら！
いっておくが俺はヒモではないぞ＾〜＾Ｖにょほほ

もちろんちゃんと布団の上で合体したよ〜　＾〜＾Ｙいえ〜い

昨夜 珍しく奥にやらしてもらおうかと思ったら
激しく拒否された…
連休明けにピンサロでも行こうかな…

おまいの奥がなぜに拒むのか　わかるかい？

・・・・俺様が寝取ってるからだ！ひひひ　仕込んでやったぜ

凄ぇ…
宜しく頼む 第二の人妻男だな！

信行マンコ

信行はいらねえ〜　ぽい

信行はジャンク　ぐしゃ

>>88お前は誰だ？

なんか、昔ほど勢いないよな、アンチ信行

それはね　お前に飽きたから＾〜＾信行よ＾〜＾

おはよ〜

彼女が最近アルバイト（うどん屋）を始めた　うちの会社の給料じゃ足りないらしい・・・
分かる気がするＴ〜Ｔ　で　研修中につきなかなか会えない・・・

なんかイライラするのは性欲が溜まってるのかな〜　＾〜＾；

人妻男！
性欲溜めてｲﾗｲﾗしちゃ駄目だぜ！
ｵﾅﾇｰしろ！ｵﾅﾇｰ！

おな君たまには良いこと言うね！

俺のソーセージは彼女を求めておる！

肉欲のウインナー

情報交換に…
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信行乙
元気１００％　(@＾〜＾@)

俺　今日　人妻と姦通したよ

>>100
偽物信行が100ｹﾞｯﾂ　＿|￣|○

ショボ

俺・・・しょぼいよ・・・・だって俺　童貞だし

ミサコです
メールくださいね
[email protected]

だって俺童貞だし、信行のレスにいちゃもんつけたりしかできないから　　

だろ？

なぜか信行がくると荒れるんだよな。不思議だよ。私生活でも嫌われ者なんだろな。

ごめん、ちょっと言い過ぎた


だって俺、童貞だし、コテの付けかたがわからない馬鹿だから


だろ？

お馬鹿？　　おなちゅうが書き込みしても、野次る奴はいるだろ？

童貞で芯がある奴って尊敬するよ。
俺だったら自殺してる。

たぶん、そんな童貞君は生きてるだけで幸せなんじゃねーの？

http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1177778402/1-100

このコテなんかすごい幸せそうだぜ。２０過ぎて本物の童貞らしい。

信行 乙！
>>108尺八getおめ！

俺も奈良の宇陀市に専用の肉便器いてます。生ハメ中だしOKの肉便器！
旦那の名前言わせながらフィニシュ中だし！優越感！たまに旦那見るけど、笑いが出てくる！

俺は１１歳年上の女に本気で惚れてしまった。
歳より若く見え、しぐさが可愛い、話も合う。
ただ相手は結婚している。
実に都合のいい話だが、結婚したいと思ってるわけではない。
短い間でも俺だけのものにしたいと思っている。
これだけ聞くとかなり調子のいい話だが
久しぶりにマジ惚れした女が結婚してるという、この状況に少々
テンぱっている。俺はどうしたらいいだろうか。

ﾋﾟﾝﾁ君取り合えずSEXしてから考えろ。
やって良かったら考えろ。

後、人妻男に相談しろ。

おはよー

ピンチくん俺も>>115に同意だ。それ以外にないだろう。気持ちはよく解るからこそね。

おなくんオハ〜ｗ

恋愛初期に有りがちな感情だな
結婚したいと言う感情が無いなら二人の時間を楽しむべし
あまり、入れ込みすぎて足元みられないようにな

>>114
あんまり深く考えんな
どうせ三ヶ月で飽きるから

おなちゅう漏れは５年続いている...

みなさん　信行は無視しましょう　あの馬鹿がくると荒れもんね！

了解しました〜。

あ　↑アホの信行だ！無視しなきゃ！！

そうしないと
　荒れもんね！
　　↑　
荒れもんねってなんなあ

50代後半の、ひろこ。
超ミニのひろこに、年がいなく、萌え萌えの僕。
クンニで、野獣の雄たけびの、ひろこ。
まだまだ、続きそう。

彼女とは４日に会うことになった　彼女はバイトを頑張ってるけど　俺も頑張ろっと・・
腰の前後を・・・＾〜＾

あと30分後に人妻とセックスしてきます！
今夜は、車の中で(≧▽≦)ゞ

失礼した！
お前 ｶｯｹーーー( ﾟдﾟ)ー━━!!!!

ありがとうございました。
人妻を誘うにはどうしたらいいのだろうか？
本音を言えば多少、下心もあるが「下心があるように」思われるのも
困る。確かに、好きだからやりたいとは思うが
今は、かなり純粋に「俺のことを好きであってほしい」と
思っている。結婚してない女には、何も考えず「付き合わない？」と
いえるのだが。これは何なんだ？マジ惚れした女が結婚してるとは、
周りのヤツには言えない。俺、ピンチだ。

今夜はデニムのミニスカをはいてきたから、
興奮して即襲ってしまったヾ(≧∇≦*)ゝ
車だと、服を脱がすのが大変だけど、ミニスカなら
パンティを脱がすだけでオーケーだから楽〜♪
沢山だしちまった。

ピンチがピンチピンチがピンチピンチがピンチピンチがピンチピンチがピンチ
ピンチがピンチピンチがピンチピンチがピンチピンチがピンチピンチがピンチ

ピンチ、詳しく

知り合ったきっかけとか、ただの顔見知りとか？

ＧＷも佳境を迎えてるところだと思いますが皆様はいかがお過ごしでしょうか？
僕は日頃 自由に飲み歩く為に子供達に大サービス中です。
皆様も頑張って下さい。

GWは不倫はおやすみです！明けたらヤリまくってやる！

４日に会った＾〜＾彼女は里帰り　俺はゆっくりしている

肉助　肉助　肉助！ああ　肉助！！

やっと雨あがったな

ＧＷの最後が雨なんてお疲れ休みの様でなかなかどうして粋だねと思いました。
いやぁ〜 疲れた！

それで？

↑だから？

キムタクの意外な過去
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キムタクは中学時代にとんでもないことをしていた！
なななんと、あの超人気女優に風俗店勤務の過去が！！
テレビや週刊誌では見れない芸能人の意外な過去を大暴露！！

※芸能人の裏情報（裏の素顔）暴露サイトです。
携帯からじゃないと表示されませんので、大変お手数ですが、ＰＣの方は
このアドレスをメールで携帯に転送してからゆっくりご覧ください。
趣味のサイトだから見るのは無料です！

┐( ｰωｰ)=3 ﾌｯ…

人妻男仕事しちょるか？
おいらは、ひまひまで
おなごを抱く気にもならん...
男は仕事して、遊んで、酒飲んで
なんぼのもんｼﾞｬ-だ...

仕事か・・・まあ　してるぜ　なんぼ暇でもおなごぐらい抱けよな〜

おなちゅうだ！
僕も酒だけは飲んでるぜ！
休み明け元気に飲んでます。と馴染みの酒場より…

おなちゅうよ　貴様は　酒飲みすぎて　あるちゅうになれ　この　ぼんくらが！！
この　アルちゅう野郎が！！

↑もうむちゃくちゃだね

おな君きにしなさんな、しかしおな君叩きが現れると妙にレスの早い信行が気になるな。

おはよー

みんな、ｵｯｽ!

>>145
仕事はさておき、わかったぞ人妻男
身体の準備しる〜
最近年なので、3日位前から体調を整えないと
2回3回出来ないので、ｽﾄﾚｯﾁ(主に開脚)&
強壮剤のんで×�@女に電話しる

ｱﾝﾃﾞｽの秘薬ﾏｶ飲んで腰ふるぞ〜

おまいら、怪我したので
しばらく女に連絡取るのやめる。
傷が癒えてからｵﾏﾝｺしる＿|￣|○

　＿ﾄ￣|○

こうだろｗ

暇人THE&

もっ、もう１週間もｵﾅﾆｰすらしていない。orz

おまんこが...　ぐてぐて...

ちんこが...くたくた...
たちもしなけりゃ　でもしない...

生理って何日くらいになるの？

みんなゴムしてるのかな？

生って気持ちいいのかな？

釣りｳｻﾞｽ

やっぱり生が良いよね！

おな君が釣れた

釣られろ　おまえら　ぐへへへ

てぃんこがかゆいのでぽりぽりかいてたら・・てぃんこが大きくなってきた・・・
溜まってんのかな　おりのてぃんぽ　

うわぁーっ
飲み過ぎたぁー
具合悪ぃ〜

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おまいら　連帯ないのかよ？

みなさん自分語りが好きなだけですから

あぼーん

旦那のﾃｨﾝﾎﾟ好っきやねん　まだまだ使えるねん

>>170偉そうに悟ったみたいに言うな!!ｳﾞｫｹｪ〜何様でございますかぁ〜?!
(#｡ρﾟ)〜ﾟﾞ

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あぼーんが出たな...
2007/05/12(土) 18:38:26 O〜2007/05/12(土) 19:36:01 O
に何が起きたんだ...

しばらく女には電話しない〜
ﾁﾝﾎﾟがたたないからだ　orz...

>>176なんでたたないの〜？

ば〜か
ｵﾅﾆｰのしすぎと
酒飲みすぎて
肝臓の調子が悪いからだ(これはﾏｼﾞ)

やっぱりお酒飲みすぎると、たたなくなるんですか？
ヤッてる最中に、元気がなくなったりするの？

俺は強靱な　てぃんぽこ　なのである　鉄のように鍛えられておるのである
元気である＾〜＾Ｖいえ〜い

生理の時に中に出したんです

>>180キモイ死ね

俺も飲み過ぎで起ち悪いぞ

それで？

１７９
飲み過ぎると
やってる最中より
最初からﾌﾆｬﾁﾝだ

>>180
人妻男おまいのﾁﾝｺは最強だ
ｳﾗﾔﾓｽ

>>183
おなちゅう肝臓には気を付けろ
GTPしらない間に上がっているぞ〜
もれは、朝飯抜きで採血＆肝臓超音波検査だ

仕事さぼって車の中でﾌﾟﾘｯﾂ
食ったら、口の中に小豆の大きさの
血豆が出来た...
爪楊枝で刺して割るか、そ〜としておくか
考え中だ...

体からの関係もある

>>189
それっきゃない!
やるしかない!!!
　　　ｂｙﾋﾄﾞｲﾀｶｺ

日曜日　女に電話したが
電かった　どうせﾊﾟﾁﾝｺでもしていて
音が聞こえんかったんだろ...

最強のてぃんぽ・・・・・＾〜＾Ｖなんか英雄みたいじゃんかよお〜　＾〜＾Ｙ

彼女とアポとった　土日に密会する約束をこぎつけたぜ＾〜＾
最近は車じゃなくって　彼女の砦でゆるりとくつろいでるぞ＾〜＾Ｖいえ〜い

人妻男〜 羨ましいぞ。
やはり手料理だよな？

おんなの　砦に入ると言うことは
金玉を握られたと　言うことだ〜

手料理の定番は　肉じゃが　みそ汁　焼き魚　目玉焼き　ほうれん草

うんが　ちんこがタタン...
気力が　でん...

人妻男おまい凄いわ...
週末ｶﾞﾝｶﾞﾚﾖ

昨日の夜　事故りそーになった・・・・登坂車線をトラックの運チャンが煽ってきた！！
左車線に寄りかかったら向こうも寄りかかってきておちょくられた！ひどい奴もいるものだ！！

・・・命あってのものだねだもんな　命あってのせくーすだもんな＾〜＾；

>>198　乙
夜の運転は気を付けるべし
たまにﾗｲﾄ付けないで走るﾊﾞｶもいる
週末まで命長らえろ
ﾉｼ

そうだな　俺は命を防衛するぞい！命あっての子種だもんな！
週末まではなにがなんでも生きるぞ！！

事故ったらカーセクでけへんやろが！！！！！

信行事故して頭がおかしくなったんだろな・・・きっと

ｶﾞﾝﾊﾞﾚ電車っ！

人妻男よ…
煽られても車線変更は慌てずにな！
その時の接触が多いらしいぞ。

もう、むちゃくちゃですね

↑のせい

信行乙！

信行も交通事故には気を付ける
おまい　私生活でも性生活でも事故りそうだな　ﾉｼ

信行好きよ　ﾚｽに長くいるからなつかしい感じするし

とらこちゃんも　あいたいし......

来週は　ぜったいに　やるぞー

性生活で事故るって、どんなだよ………。

>>210
例えばだけど...ちんぽいれて抜けなくなるとか
こどもに夫婦生活を見られる
しっしっしかも妻をまっ裸でバックから
蝋燭たらしながら合体しているところをとか

ありえない？

ありえる　あいつは　性生活事故しまくりだよ　あいつはドジだからね
まったくかわいそうなぼんくらだよ　っぺ！俺は特にあいつが嫌いなんだよね　っぺ！

俺のお隣の奥さん　エロい身体してるんだけど　旦那にはもったいないな・・・・
俺のモノにしたいな　ああ〜〜やりてええええええ！！！

ありえない(@´ε｀@)

そんなドジな信行にマジレスかよ。
たのむから楽しませてくれよ
次！

お前の存在が・・・ありえないって　信行よ・・・・

はい　次！！

(@´ε｀@)俺の存在がありえないんですか？　　はーそうですか・・・。　　　　

おいおい　信行は　ありえる
信行　おもしろいよ
↑がくると嵐もくる　そこが面白い
ﾆｰﾄ君よりは　ありえる

信行大好きだよ。

(@´ε｀@)

きもちわるいんで　信行はありえないに一票！

おまえは学級委員か？

むむちゃんは、信行大好きだよぉ

いきとったんか？

よし、つぎは、キモ春探しの旅にでるぞ(@´ε｀@)

信行は　もう飽きた　はい　次！！

必死やな……。

>>223
生きとっとよー
早く遠くに行きたいけどね…
清たんはいなくなっちゃったのかなぁ。
信行たん捜索ＧＯ

むむちゃん来たー
むむちゃんなにげに２２２だねｗ

信行人気爆発！

まぁまぁ！
仲良くしましょう。
昨夜沖縄風俗へ特攻致しました。
もち昇天…

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沖縄風俗とはなんぞや...
なにするとこよ？

信行・・・お前は微妙にくたらん奴だな　はい　次〜

おまいら　人妻ネタしゃべれ

ﾗﾌﾞｼｸ復活求む

>>233
でたな！偽者め！
叩くなら、堂々と自分の名前で書き込みなさいよぉ！

むむちゃんは信行が、とおっても、大好きなのっ。

むむちゃん乙
元気してたかい？

元気だよ。最近ちょっと心が不安定になってるけど…
気遣ってくれるあなたはだあれ？

俺は知っている・・・むむちゃんと信行は同一人物で・・すっげ〜デブで禿げてるおじさんだってことを・・・
ＰＣの周りにはティッシュのやまで・・・・おえええ〜〜〜〜〜〜

人妻っていい響きだ・・・不倫・・・ああ〜なんてわくわくする言葉だろう

>>239
バカ別人だよ、ちゃんと♀
あんたみんなから嫌われてるでしょ、サイテー

>>238
あなたとは昔、良く語ったりした者ですよ…

戻ってきて嬉しいです

>>239いじる価値すらない………。

おはよー
信行早起きだな！

>>238
むむちゃん、漏れは「人毒男」でつ
元気がいちばん〜

ちょっと増え過ぎた

1号　元カノの鬼女
2号　1号の親友 毒女
3号　外国人鬼女
4号　スタイル最高　毒女
5号　アナル大好き　毒女

小遣いでは金が足りんし
整理するか…。

ジャンボ当たってくれーーぃ！！

>>245
.　　。。
.　／／
(;　　)
　　||
　　Д<ｴｪｪー!!?

>>246
３号について質問

１，朝鮮人？
２，ﾊﾟﾂｷﾝだがﾛｼｱ人？
３，黒人のﾀﾞﾝｻｰ？
４，その他(詳細ｷﾎﾞﾝ)

>>248

ロシア惜しい。北欧系

>>249

美人か？
北欧はﾊﾟﾂｷﾝだろうなー
ﾃﾞﾌﾞか？ﾅｲｽﾊﾞﾃﾞｨｰか？
北欧女でかくはないのだろ？
とにかく、おまい凄いョ！

>>250

ウザく思われるやろけど素直に答えとくと…

美人でスタイルも良い。

ってか、言葉も理解できて気持ちで繋がることができる日本人となら別だけど、
外国人と付き合うのにブスでデブでは意味が無い。
自分が彼女の国の言葉を話せたら良いんだろうけどね。
話せないから見た目だけが目的になっちゃう。

>>250

おまんこ　ゆるくないか？
おまんこ　くさくないか？

　　　　　　-質問以上-

信行をはじめとして　おまいらアホだな〜がははは

あほで　わるいか　？
たのしくてよいだろｗ

もちろん個体差はあるだろうが

おまんこ　ゆるくない
おまんこ　すこしバッドスメル

やっぱ臭いかｗ

あと　話を蒸し返すが
５号のあなる好き女もｗ笑えるなｗ
どんな５号だｗ

>5号

アナルは元カレに開発されたらしい。
「やってみる？」って聞かれたけど、
そういうときいつもゴムが無いから
病気が怖くてできません。
ヘタレナワタシ…orz

ちなみに元カレはいつも生アナルだったそうです
まけました…

>>253
無論ﾁﾐもこんなｽﾚに来てｶｷｺしてんだからｱﾎに含まれてんだよ

かくゆうｱﾀｸｽｨもｗ

アホ熱烈大歓迎！！

>>260
(*･ω･)ﾉｼ ぃよぉ大将相変わらずかぃ？

バカ大将

なまあなるにはﾊﾞｶ負けｗ

なまあなるなどどかけば

ぜったい　むむちん来なくなるぞ

とらこも来ないわけだし

なまあなる

トラ子は別の理由だと思われ〜

なまあなる熱烈大歓迎！！

なまあなる
読みづらいなｗ

最近横道にそれて
人妻男ﾚｽないな〜
彼女のうどん食ったか？
さすがにﾊﾞｲﾄ先には出没しないのかなｗ

アホの信行追放同盟熱烈大歓迎！！　はい次〜〜

>>268
うん、読みにくいねぇ。恥ずかしい(〃_ 〃)ゞ…
けど興味はあるよー

やべぇ 目が覚めちまったい！

>>271
むむちゃん...
もれも恥ずかしい〜

２７０は中国人か？

信行は仲間だーーー

おなくん　すいみん障害なおさんと
ちゃんとした　SEXできんぞ
のみ友女とちゃんと　SEXできんぞ〜

なれてきたのかな？
まんまんだけへの攻撃では
あくめに達しなく
なってきた。こうなったら…
るーるを無視して、なまあなるだな。

>>276
おいおい　おまいも　なまあなるｗか〜？

べつに　ローションぬって　コンドームでも　よいのではないか？

今日の昼間 また女友達に恵んで頂きました。
気持ち良かったっす。

夏が近づいて来ましたな…

>>276
縦
読
み
乙
w

おなちゅう　きもすぎっす！

おまいら　コテつけんかい！！

アホの信行は、もういらん　ゴミ箱にポイ！

>>283
あんたがいらないわ
‖ＷＣ‖にジャー

むむちゃん　を　ぼっとん便所に突き落とす　肥溜めクラッシュ！！・・・ぼっとん！！

むむ　と　信行は・・・できてますから〜〜〜〜〜！！！かーせく　してますから〜〜〜！！

酒で酔っぱらって道ばたで寄りかかって女子高生の生乳を揉ん俺って罪な男？

俺　むむ　いらねー・・・うざいし　あいつはさせこだしさ

どうやったら、人妻とやれますか？
教えて下さい。真剣です。

人妻男の如く　社内で密かにつきあうべし

情報収集をするべし　旦那と反目状況を探るべし　そこにつけこむべし！！

>>287
ﾜｰｲヽ(*´∇`)ノｵｲﾗも揉むぅ〜

むむっち負けるなぁ〜ﾌｧｲﾄだよ〜

おなくん！君は勝ち組だ！ただの酔っ払いではないな。
克明なレポート宜しく。

どうやったらあらしと仲良くできますか？
教えてください。真剣です。

>>294
あなたが消えれば仲良くできますよ。

信行べつに　あらしと仲良くする必要ない。

>>287
>>288　はにせもの〜

>>289
ｦｲｦｲ　ｱﾄﾞ晒して大丈夫か？

信行は　まじめだな〜

やれやれ

雨だから実家で猫と遊んでいます。
かわゆす かわゆす

↑なにやってんだか？サボりか？

だんなが大工の　○○とり　あやみ！！
男遊びもいい加減にしろ！！！
そのうち旦那にちくったる
埼玉県の所沢市花○の！
彼氏とられるとこだったし！
どっかの男とセックスしてんのみちゃった！！
車で！！！！
子供二人いるくせにちょーむかつく！！！

おなさん…仕事はちゃんとしなくちゃ

オッス！

>>302

その女は余程良い女なんだな。

昨日は人妻彼女とデート＾0＾して今日は彼女の部屋から朝帰りでそのまんま会社に行ったぜ〜い！＾〜＾

身体がなまってるな・・しんどいなあ〜

僕は38歳で毒男の小心モノです　人妻男みたいに人妻の彼女欲しいな　

？σ(゜ー゜*)

>>308のさとしｻﾝ！
ガンガレ〜！俺も人妻彼女が欲しい。

？σ(゜ー゜*)募集中☆

310さんはどこ住みですか？

東京都下 立川近郊。ここまでで勘弁して下さい。

おなはヤクザ者

俺は信じてるよおなちゅう!!お祭り好きな江戸っ子だって事を!!

311です。
おなさんの見た目はどんな感じでしょうか？

クマ

　○　　 ○
(*｀･(ェ)･´)こんな感？

(･∀･)ｲｲ!!
くまちゃんかわいい☆
私は都内ではないんですけど、関東です。
おなさんわ彼女とかいないんですか？

今日はおなさんこないのかな？？

俺は豚だぜよ　包茎だし臭いぜ　贅肉男たあ〜おれのことさ！

おなちゅうにはちゃんと奥居たはずだよ

もうむちゃくちゃだね
学習能力の無いあらしが、あらしてるつもりだから………。

おはよー！
>>315 本当にサンキュー！
>>319 奥一人 子二人です。

おなさんﾊｹｰﾝ!!
おなさんは仕事中かな？
どんな仕事してるのかな？

↑普通に会社員。
あなたは？

会社員って意外ですねｗ
私は主婦してますよ。

何故におなが人気かわからんな

おなくんは飲み友達とセックスしている悪い奴だけど・・・

>>327
何県に住んでるの？

千葉だよ

おなちゅうの人気に嫉妬!!

　　　　ミｻｯ!!
(;`･ω･)つ【333Get】〜☆
取り合えず頂いたぜ!!

おなさん今日は来ないのかな〜？

おなさん釣られてるの気付いて下さい

ごめんなさい。
そんな事言われるならもう来ません。。

まっ気にせずいらっしゃいよ
おなさんも喜ぶし

おはよ…

なんて寂しい朝なんだ…
せっかく俺に興味を持ってくれた人だったのに…(T_T)
主婦ｻﾝ カムバ〜ック！

おな・・・
お前良い奴だな・・・

おなちゅう馬鹿

ねえねえ　２ちゃんってｼｽﾃﾑ変わった？
上位10こくらいしか見れないんだけど・・。

あ〜ぁ、追い出しちゃった。
信行ってやつは…

このスレひどいね

>>340
偽信行だよ。トリプついてないよ。
おなちゃんは楽しい人だと思ってるよ。

馬〜鹿！偽信行にみせたリアル信行だぜ

ハイハイ(@´ε｀@

↑ 自演乙

信行君 見苦しいよ

よっ！(^O^)/
みんな元気？

僕は飲み過ぎで最高にテンションが高いｯｽ！

おなちゅう頑張れ

あげ

おま おま おまんじゅう

居酒屋から飛んできますた おなちゅう元気？

許せないのは、独身女と既婚男の不倫

>>354
なんで？
毒♂と鬼♀は許せんのけ？

そして誰も居なくなった

低能なあらしはあらわれませんね(@´ε｀@

低能の嵐は糞ｽﾚ立てに夢中なんだろ...

人妻男、むむちゃんにおなちゅう、信行元気かぁ？

免許更新めんどくせーなぁ

こんばんはぁー
むむちゃん元気だよー
免許書き替えは、めんどい！いつも講習コースよ
信行、誕生日6か7月なのかなぁ？

まぁそんなとこ

で自己診断テストってのがあるんだが、まぁ早い話、自分のいいとこわるいとこがそのテストでわかるんだが、どれにも当てはまらないドライバーは、模範的ドライバーなわけよ。
講師がどれにも当てはまらなかった人手を上げてっていうと張り切って自慢げにあげる奴っているのよ。でも模範的なドライバーって違反しないだろ？って突っ込み入れたくなった。

信行、うまい！
たしかにそうだ。

>>363むむちゃん遅ぇよｗ
流石!!天然娘♪

だって、誰もカキコしなかったからさー
今日も又、遅いかなぁー

おせぇよ(@´ε｀@)むむちゃん

時差があるの！！！
いじめないで…
ゆっくり、優しく して、Hのように

むむちゃん...君って娘は
＿|￣|〇

なんか間違ってたかなぁー！
仕方ないです、欲求不満なんだもん…

滝にうたれて修行すべし(／_＼;)

流されちゃうよ、泳げないの
誰も助けてくれないよ…

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人妻、おなくん、むむちん
乙!!!
１ヶ月ぶりに規制解除されますた〜

信行くん乙！忘れていた。

人妻男げんきですか＝ーー---

元気が有ればmannこもできる

１，２，３どぅあぁああぁぁぁ！

お泊まりで、ばてるなよー
仕事しろﾖｩｰ---

>>373
あなたは誰？
規制解除良かったねぇ。

>>376むむちゃん人毒でつ

＾〜＾Ｖいえ〜〜い！！

>>378乙　元気か？

>>371
俺が助け...を呼んでやるよ!!俺も泳げないから(汗)

おまいら　ほんと泳げないのだなｗ
鷹巣海岸綺麗だぞ〜

>>377
人妻さんだったんだぁ、ホント良かったねしかし又返事遅いねm(_ _)m忙しくて…
だけど毎日寂しい、ﾑﾑ行に逢いたいよ

むむちゃん乙
人妻男乙
人妻どうしている？

みんなげんきか？

~o~v　漏れが規制受けている間にずいぶん、静かになったなｗ

人妻男どうよ＾〜＾Ｖ

>>382寂しい...みんなさみしいのだ...＿ﾄ￣|○

(´・ω・｀)　お〜い

ん！もしかして、 壁ちゃん？

カラオケルームで人妻とエッチした。薄手のフレアースカートで隠しながら最高

　　　(　ﾟдﾟ)　　ｷｰｺｷｺ
　〜 　(_ ﾟTﾟ
　　　 　ﾟ￣ﾟ

　　　　　　( ﾟдﾟ ) ﾊﾞｰｶ ﾊﾞｰｶ
　　　　　 　(_ ﾟTﾟ
　　　　　 　ﾟ￣ﾟ

　∧＿∧
　(　･ω･)＝つ≡つ ﾎﾞｺﾎﾞｺにしてやんよ
　(っ　≡つ＝つ
　/　　　) ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　( /￣∪

　　−＝≡　　　 _　_ ∩
　−＝≡　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　いっしょに！いっしょに！
−＝≡　　　⊂　 ⊂彡
　−＝≡　　 （　⌒)
　　−＝≡　　c し'

人妻と浮気してます。
好きだ！
今日また会いに来てくれます。

ttp://shofukuji.net/music/singyo2.mp3

　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

観自在菩薩が深く般若波羅蜜多を行ずる時、五蘊は皆空（夢）なりと照見して、一切の苦厄を度したまう。
舎利子、色は空（夢）に異ならず、空（夢）は色に異ならず、色即ち是れ空（夢）、空（夢）即ち是れ色、受想行識も亦復是の如し。
舎利子、是の諸法の空相（夢相）は、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず。
是の故に空中（夢中）には色無く、受想行識も無い。眼耳鼻舌身意も無く、色声香味触法も無く。眼界も無く乃至意識界も無く。
無明も無く、亦無明の尽きることも無く、乃至老死も無く、亦老死の尽きることも無く。苦集滅道も無く。智も無く。亦得も無し。

所得無きを以ての故に、菩提薩［垂］は般若波羅蜜多に依るが故に、心に［罫］礙無し。
［罫］礙無きが故に恐怖あること無く、一切の顛倒夢想を遠離して、涅槃を究竟す。
三世の諸仏も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。故に知る。
般若波羅蜜多は是れ大神呪なり、是れ大明呪なり、是れ無上呪なり、是れ無等々呪なり。能く一切の苦を除く。
真実にして虚ならず、故に般若波羅蜜多の呪を説く。即ち呪を説いて曰く。羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶

観世音菩薩は空の論理を行い、この世の一切は夢であると見て、人々を一切の苦厄から救われる。

舎梨子よ。物質や肉体は夢に他ならない。物質や肉体は即夢である。夢とは物質や肉体のことをいう。
外界から受ける感覚も、想念も、行為を起こす意思も、知識や記憶も、同様に夢である。

舎利子よ。一切の法則は夢であるから、生まれることもなく、死ぬこともなく、汚れることもなく、浄いこともなく、増えることもなく、減ることもない。
夢の中には物質や肉体は無く、感覚もなく想念もなく、意思もなく知識や記憶も無い。

目・耳・鼻・舌・心も無く、物質・声や音・香り・味・法則も無く。目の世界ないし心の世界も無い。
この世に生まれる力である無明（無知）もなく、また無知が無くなることも無く、ないし老死などの苦も無く、老死などの苦が無くなることも無く。

苦とは何か。なぜ苦が集まるか。どうしたら苦を滅することが出来るか。苦を滅する修行法も無く。知恵も無く、また得も無い。

夢の中には所得が無いので、菩薩は空の論理の確信によって心に引っかかるものはなくなり、引っかかりが無くなると恐怖がなくなり、
一切の逆さまな妄想から離れ、悟りに至る。過去・未来・現在の仏も空の論理によって究極の悟りを得たのである。

そんなわけで、空の論理は神の言葉であり、光りの言葉であり、最高の言葉であり、これ以上の言葉はない言葉である。
よく一切の苦を取り除くことができる。これは真実であって、嘘ではない。
そして空の論理の呪文は「羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶」である。

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　本師曇鸞梁天子　往還廻向由他力　覩見諸佛淨土因　
國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　常向鸞處菩薩禮　惑染凡夫信心發　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方　
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　三藏流支授淨教　正定之因唯信心　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　
一切群生蒙光照　梵燒仙經歸樂邦　證知生死即涅槃　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就　
天親菩薩論註解　必至无量光明土　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　報土因果顯誓願　
諸有衆生皆普化　能發一念喜愛心　不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　道綽決聖道難證　入生死薗示應化　
攝取心光常照護　已能雖破无明闇　貪愛瞋憎之雲霧　常覆眞實信心天　光闡横超大誓願　遊煩惱林現神通　譬如日光覆雲霧　
雲霧之下明无闇　獲信見敬大慶喜　即横超截五惡趣　爲衆告命南天竺　國土人天之善惡　一切善惡凡夫人　聞信如來弘誓願　
佛言廣大勝解者　是人名分陀利華　國土人天之善惡　顯示難行陸路苦　彌陀佛本願念佛　邪見驕慢惡衆生　信樂受持甚以難　
難中之難无過斯　唯可信斯高僧説　信樂易行水道樂　印度西天之論家　中夏日域之高僧　顯大聖興世正意　明如來本誓應機　
能發一念喜愛心　依修多羅顯眞實　釋迦如來楞伽山　爲衆告命南天竺　龍樹大士出於世　悉能摧破有无見　宣説大乗无上法　
證歡喜地生安樂　憶念彌陀佛本願　自然即時入必定　唯能常稱如來號　應報大悲弘誓恩　天親菩薩造論説　歸命无碍光如來　
廣由本願力廻向　爲度群生彰一心　歸入功徳大寶海　必獲入大會衆數 　得至蓮華藏世界　即證眞如法性身　萬善自力貶勤修　
圓滿徳號勸專稱　三不三信誨慇懃　像末法滅同悲引　一生造惡値弘誓　至安養界證妙果　善導獨明佛正意　矜哀定散與逆惡　
不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　一切群生蒙光照　歸命无量壽如來　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海

世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因縁　名為観世音　具足妙相尊　偈答無盡意　汝聴観音行　善応諸方所
弘誓深如海　歴劫不思議　侍多千億佛　発大清浄願　我為汝略説　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦
假使興害意　推落大火坑　念彼観音力　火坑変成池　或漂流巨海　龍魚諸鬼難　念彼観音力　波浪不能没
或在須弥峰　為人所推堕　念彼観音力　如日虚空住　或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心　或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
或囚禁枷鎖　手足被柆械　念彼観音力　釈然得解脱　呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害　若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
蚪蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去　雲雷鼓掣電　降雹樹大雨　念彼観音力　応時得消散
衆生被困厄　無量苦逼身　観音妙智力　能救世間苦　具足神通力　廣修智方便　十方諸国土　無刹不現身
種種諸悪趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅　真観清浄観　廣大智慧観　悲観及慈観　常願常瞻仰
無垢清浄光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間　悲體戒雷震　慈意妙大雲　樹甘露法雨　滅除煩悩焔
諍訟経官処　怖畏軍陣中　念彼観音力　衆怨悉退散　妙音観世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念
念念勿生疑　観世音浄聖　於苦悩死厄　能為作依怙　具一切功徳　慈眼視衆生　福聚海無量　是故応頂礼
爾時　持地菩薩　即従座起　前白佛言　世尊　若有衆生　聞是観世音菩薩品　自在之業
普門示現　神通力者　当知是人　功徳不少　佛説是普門品時　衆中八萬四千衆生　皆発無等等　阿耨多羅三藐三菩提心

お〜い
人妻男君〜　＾〜＾Ｖ

どこにいるんだ〜

最近人妻男はＨやっているのだろうか

　　　(　ﾟдﾟ)　　ｷｰｺｷｺ
　〜 　(_ ﾟTﾟ
　　　 　ﾟ￣ﾟ

　　　　　　( ﾟдﾟ ) ﾊﾞｰｶ ﾊﾞｰｶ
　　　　　 　(_ ﾟTﾟ
　　　　　 　ﾟ￣ﾟ

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　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

観自在菩薩が深く般若波羅蜜多を行ずる時、五蘊は皆空（夢）なりと照見して、一切の苦厄を度したまう。
舎利子、色は空（夢）に異ならず、空（夢）は色に異ならず、色即ち是れ空（夢）、空（夢）即ち是れ色、受想行識も亦復是の如し。
舎利子、是の諸法の空相（夢相）は、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず。
是の故に空中（夢中）には色無く、受想行識も無い。眼耳鼻舌身意も無く、色声香味触法も無く。眼界も無く乃至意識界も無く。
無明も無く、亦無明の尽きることも無く、乃至老死も無く、亦老死の尽きることも無く。苦集滅道も無く。智も無く。亦得も無し。

所得無きを以ての故に、菩提薩［垂］は般若波羅蜜多に依るが故に、心に［罫］礙無し。
［罫］礙無きが故に恐怖あること無く、一切の顛倒夢想を遠離して、涅槃を究竟す。
三世の諸仏も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。故に知る。
般若波羅蜜多は是れ大神呪なり、是れ大明呪なり、是れ無上呪なり、是れ無等々呪なり。能く一切の苦を除く。
真実にして虚ならず、故に般若波羅蜜多の呪を説く。即ち呪を説いて曰く。羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶

お、今朝も早くからがんばってるな。

ここは恐ろしいインターネットですね。

観世音菩薩は空の論理を行い、この世の一切は夢であると見て、人々を一切の苦厄から救われる。

舎梨子よ。物質や肉体は夢に他ならない。物質や肉体は即夢である。夢とは物質や肉体のことをいう。
外界から受ける感覚も、想念も、行為を起こす意思も、知識や記憶も、同様に夢である。

舎利子よ。一切の法則は夢であるから、生まれることもなく、死ぬこともなく、汚れることもなく、浄いこともなく、増えることもなく、減ることもない。
夢の中には物質や肉体は無く、感覚もなく想念もなく、意思もなく知識や記憶も無い。

目・耳・鼻・舌・心も無く、物質・声や音・香り・味・法則も無く。目の世界ないし心の世界も無い。
この世に生まれる力である無明（無知）もなく、また無知が無くなることも無く、ないし老死などの苦も無く、老死などの苦が無くなることも無く。

苦とは何か。なぜ苦が集まるか。どうしたら苦を滅することが出来るか。苦を滅する修行法も無く。知恵も無く、また得も無い。

夢の中には所得が無いので、菩薩は空の論理の確信によって心に引っかかるものはなくなり、引っかかりが無くなると恐怖がなくなり、
一切の逆さまな妄想から離れ、悟りに至る。過去・未来・現在の仏も空の論理によって究極の悟りを得たのである。

そんなわけで、空の論理は神の言葉であり、光りの言葉であり、最高の言葉であり、これ以上の言葉はない言葉である。
よく一切の苦を取り除くことができる。これは真実であって、嘘ではない。
そして空の論理の呪文は「羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶」である。

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　本師曇鸞梁天子　往還廻向由他力　覩見諸佛淨土因　
國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　常向鸞處菩薩禮　惑染凡夫信心發　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方　
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　三藏流支授淨教　正定之因唯信心　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　
一切群生蒙光照　梵燒仙經歸樂邦　證知生死即涅槃　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就　
天親菩薩論註解　必至无量光明土　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　報土因果顯誓願　
諸有衆生皆普化　能發一念喜愛心　不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　道綽決聖道難證　入生死薗示應化　
攝取心光常照護　已能雖破无明闇　貪愛瞋憎之雲霧　常覆眞實信心天　光闡横超大誓願　遊煩惱林現神通　譬如日光覆雲霧　
雲霧之下明无闇　獲信見敬大慶喜　即横超截五惡趣　爲衆告命南天竺　國土人天之善惡　一切善惡凡夫人　聞信如來弘誓願　
佛言廣大勝解者　是人名分陀利華　國土人天之善惡　顯示難行陸路苦　彌陀佛本願念佛　邪見驕慢惡衆生　信樂受持甚以難　
難中之難无過斯　唯可信斯高僧説　信樂易行水道樂　印度西天之論家　中夏日域之高僧　顯大聖興世正意　明如來本誓應機　
能發一念喜愛心　依修多羅顯眞實　釋迦如來楞伽山　爲衆告命南天竺　龍樹大士出於世　悉能摧破有无見　宣説大乗无上法　
證歡喜地生安樂　憶念彌陀佛本願　自然即時入必定　唯能常稱如來號　應報大悲弘誓恩　天親菩薩造論説　歸命无碍光如來　
廣由本願力廻向　爲度群生彰一心　歸入功徳大寶海　必獲入大會衆數 　得至蓮華藏世界　即證眞如法性身　萬善自力貶勤修　
圓滿徳號勸專稱　三不三信誨慇懃　像末法滅同悲引　一生造惡値弘誓　至安養界證妙果　善導獨明佛正意　矜哀定散與逆惡　
不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　一切群生蒙光照　歸命无量壽如來　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海

世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因縁　名為観世音　具足妙相尊　偈答無盡意　汝聴観音行　善応諸方所
弘誓深如海　歴劫不思議　侍多千億佛　発大清浄願　我為汝略説　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦
假使興害意　推落大火坑　念彼観音力　火坑変成池　或漂流巨海　龍魚諸鬼難　念彼観音力　波浪不能没
或在須弥峰　為人所推堕　念彼観音力　如日虚空住　或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心　或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
或囚禁枷鎖　手足被柆械　念彼観音力　釈然得解脱　呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害　若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
蚪蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去　雲雷鼓掣電　降雹樹大雨　念彼観音力　応時得消散
衆生被困厄　無量苦逼身　観音妙智力　能救世間苦　具足神通力　廣修智方便　十方諸国土　無刹不現身
種種諸悪趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅　真観清浄観　廣大智慧観　悲観及慈観　常願常瞻仰
無垢清浄光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間　悲體戒雷震　慈意妙大雲　樹甘露法雨　滅除煩悩焔
諍訟経官処　怖畏軍陣中　念彼観音力　衆怨悉退散　妙音観世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念
念念勿生疑　観世音浄聖　於苦悩死厄　能為作依怙　具一切功徳　慈眼視衆生　福聚海無量　是故応頂礼
爾時　持地菩薩　即従座起　前白佛言　世尊　若有衆生　聞是観世音菩薩品　自在之業
普門示現　神通力者　当知是人　功徳不少　佛説是普門品時　衆中八萬四千衆生　皆発無等等　阿耨多羅三藐三菩提心

　　　　　　　　　　　　　　　　　妙法蓮華經如來壽量品第十六（法華経）

自我得佛來　所經諸劫數　無量百千萬　憶載阿僧祇　常説法教化　無數億衆生　令入於佛道　爾來無量劫
爲度衆生故　方便現涅槃　而實不滅度　常住此説法　我常住於此　以諸�~通力　令填倒衆生　雖近而不見
衆見我滅度　廣供養舎利　咸皆懷戀慕　而生渇仰心　衆生既信伏　質直意柔軟　一心欲見佛　不自惜身命
時我及衆僧　倶出霊鷲山　我時語衆生　常在此不滅　以方便力故　現有滅不滅　餘國有衆生　恭敬信樂者
我復於彼中　爲説無上法　汝等不聞此　但謂我滅度　我見諸衆生　没在於苦海　故不爲現身　令其生渇仰
因其心戀慕　乃出爲説法　�~通力如是　於阿僧祇劫　常在靈鷲山　及餘諸住處　衆生見劫盡　大火所燒時
我此土安穩　天人常充滿　園林諸堂閣　種種寶莊嚴　寶樹多華果　衆生所遊樂　諸天撃天鼓　常作衆伎樂
雨曼陀羅華　散佛及大衆　我淨土不毀　而衆見燒盡　憂怖諸苦惱　如是悉充滿　是諸罪衆生　以惡業因縁
過阿僧祇劫　不聞三寶名　諸有修功�ｺ　柔和質直者　則皆見我身　在此而説法　或時爲此衆　説佛壽無量
久乃見佛者　爲説佛難値　我智力如是　慧光照無量　壽命無數劫　久修業所得　汝等有智者　勿於此生疑
當斷令永盡　佛語實不虚　如醫善方便　爲治狂子故　實在而言死　無能説虚妄　我亦爲世父　救諸苦患者
爲凡夫転倒　實在而言滅　以常見我故　而生橋恣心　放逸著五欲　堕於惡道中　我常知衆生　行道不行道
隨應所可度　爲説種種法　毎自作是念　以何令衆生　得入無上道　速成就佛身

自称ＶＩＰがのさばってる

ttp://shofukuji.net/music/singyo2.mp3

　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

観自在菩薩が深く般若波羅蜜多を行ずる時、五蘊は皆空（夢）なりと照見して、一切の苦厄を度したまう。
舎利子、色は空（夢）に異ならず、空（夢）は色に異ならず、色即ち是れ空（夢）、空（夢）即ち是れ色、受想行識も亦復是の如し。
舎利子、是の諸法の空相（夢相）は、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず。
是の故に空中（夢中）には色無く、受想行識も無い。眼耳鼻舌身意も無く、色声香味触法も無く。眼界も無く乃至意識界も無く。
無明も無く、亦無明の尽きることも無く、乃至老死も無く、亦老死の尽きることも無く。苦集滅道も無く。智も無く。亦得も無し。

所得無きを以ての故に、菩提薩［垂］は般若波羅蜜多に依るが故に、心に［罫］礙無し。
［罫］礙無きが故に恐怖あること無く、一切の顛倒夢想を遠離して、涅槃を究竟す。
三世の諸仏も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。故に知る。
般若波羅蜜多は是れ大神呪なり、是れ大明呪なり、是れ無上呪なり、是れ無等々呪なり。能く一切の苦を除く。
真実にして虚ならず、故に般若波羅蜜多の呪を説く。即ち呪を説いて曰く。羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶

観世音菩薩は空の論理を行い、この世の一切は夢であると見て、人々を一切の苦厄から救われる。

舎梨子よ。物質や肉体は夢に他ならない。物質や肉体は即夢である。夢とは物質や肉体のことをいう。
外界から受ける感覚も、想念も、行為を起こす意思も、知識や記憶も、同様に夢である。

舎利子よ。一切の法則は夢であるから、生まれることもなく、死ぬこともなく、汚れることもなく、浄いこともなく、増えることもなく、減ることもない。
夢の中には物質や肉体は無く、感覚もなく想念もなく、意思もなく知識や記憶も無い。

目・耳・鼻・舌・心も無く、物質・声や音・香り・味・法則も無く。目の世界ないし心の世界も無い。
この世に生まれる力である無明（無知）もなく、また無知が無くなることも無く、ないし老死などの苦も無く、老死などの苦が無くなることも無く。

苦とは何か。なぜ苦が集まるか。どうしたら苦を滅することが出来るか。苦を滅する修行法も無く。知恵も無く、また得も無い。

夢の中には所得が無いので、菩薩は空の論理の確信によって心に引っかかるものはなくなり、引っかかりが無くなると恐怖がなくなり、
一切の逆さまな妄想から離れ、悟りに至る。過去・未来・現在の仏も空の論理によって究極の悟りを得たのである。

そんなわけで、空の論理は神の言葉であり、光りの言葉であり、最高の言葉であり、これ以上の言葉はない言葉である。
よく一切の苦を取り除くことができる。これは真実であって、嘘ではない。
そして空の論理の呪文は「羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶」である。

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　本師曇鸞梁天子　往還廻向由他力　覩見諸佛淨土因　
國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　常向鸞處菩薩禮　惑染凡夫信心發　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方　
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　三藏流支授淨教　正定之因唯信心　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　
一切群生蒙光照　梵燒仙經歸樂邦　證知生死即涅槃　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就　
天親菩薩論註解　必至无量光明土　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　報土因果顯誓願　
諸有衆生皆普化　能發一念喜愛心　不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　道綽決聖道難證　入生死薗示應化　
攝取心光常照護　已能雖破无明闇　貪愛瞋憎之雲霧　常覆眞實信心天　光闡横超大誓願　遊煩惱林現神通　譬如日光覆雲霧　
雲霧之下明无闇　獲信見敬大慶喜　即横超截五惡趣　爲衆告命南天竺　國土人天之善惡　一切善惡凡夫人　聞信如來弘誓願　
佛言廣大勝解者　是人名分陀利華　國土人天之善惡　顯示難行陸路苦　彌陀佛本願念佛　邪見驕慢惡衆生　信樂受持甚以難　
難中之難无過斯　唯可信斯高僧説　信樂易行水道樂　印度西天之論家　中夏日域之高僧　顯大聖興世正意　明如來本誓應機　
能發一念喜愛心　依修多羅顯眞實　釋迦如來楞伽山　爲衆告命南天竺　龍樹大士出於世　悉能摧破有无見　宣説大乗无上法　
證歡喜地生安樂　憶念彌陀佛本願　自然即時入必定　唯能常稱如來號　應報大悲弘誓恩　天親菩薩造論説　歸命无碍光如來　
廣由本願力廻向　爲度群生彰一心　歸入功徳大寶海　必獲入大會衆數 　得至蓮華藏世界　即證眞如法性身　萬善自力貶勤修　
圓滿徳號勸專稱　三不三信誨慇懃　像末法滅同悲引　一生造惡値弘誓　至安養界證妙果　善導獨明佛正意　矜哀定散與逆惡　
不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　一切群生蒙光照　歸命无量壽如來　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海

世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因縁　名為観世音　具足妙相尊　偈答無盡意　汝聴観音行　善応諸方所
弘誓深如海　歴劫不思議　侍多千億佛　発大清浄願　我為汝略説　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦
假使興害意　推落大火坑　念彼観音力　火坑変成池　或漂流巨海　龍魚諸鬼難　念彼観音力　波浪不能没
或在須弥峰　為人所推堕　念彼観音力　如日虚空住　或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心　或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
或囚禁枷鎖　手足被柆械　念彼観音力　釈然得解脱　呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害　若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
蚪蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去　雲雷鼓掣電　降雹樹大雨　念彼観音力　応時得消散
衆生被困厄　無量苦逼身　観音妙智力　能救世間苦　具足神通力　廣修智方便　十方諸国土　無刹不現身
種種諸悪趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅　真観清浄観　廣大智慧観　悲観及慈観　常願常瞻仰
無垢清浄光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間　悲體戒雷震　慈意妙大雲　樹甘露法雨　滅除煩悩焔
諍訟経官処　怖畏軍陣中　念彼観音力　衆怨悉退散　妙音観世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念
念念勿生疑　観世音浄聖　於苦悩死厄　能為作依怙　具一切功徳　慈眼視衆生　福聚海無量　是故応頂礼
爾時　持地菩薩　即従座起　前白佛言　世尊　若有衆生　聞是観世音菩薩品　自在之業
普門示現　神通力者　当知是人　功徳不少　佛説是普門品時　衆中八萬四千衆生　皆発無等等　阿耨多羅三藐三菩提心

　　−＝≡　　　 _　_ ∩
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　　　　　　　　　　　　　　　　　妙法蓮華經如來壽量品第十六（法華経）

自我得佛來　所經諸劫數　無量百千萬　憶載阿僧祇　常説法教化　無數億衆生　令入於佛道　爾來無量劫
爲度衆生故　方便現涅槃　而實不滅度　常住此説法　我常住於此　以諸�~通力　令填倒衆生　雖近而不見
衆見我滅度　廣供養舎利　咸皆懷戀慕　而生渇仰心　衆生既信伏　質直意柔軟　一心欲見佛　不自惜身命
時我及衆僧　倶出霊鷲山　我時語衆生　常在此不滅　以方便力故　現有滅不滅　餘國有衆生　恭敬信樂者
我復於彼中　爲説無上法　汝等不聞此　但謂我滅度　我見諸衆生　没在於苦海　故不爲現身　令其生渇仰
因其心戀慕　乃出爲説法　�~通力如是　於阿僧祇劫　常在靈鷲山　及餘諸住處　衆生見劫盡　大火所燒時
我此土安穩　天人常充滿　園林諸堂閣　種種寶莊嚴　寶樹多華果　衆生所遊樂　諸天撃天鼓　常作衆伎樂
雨曼陀羅華　散佛及大衆　我淨土不毀　而衆見燒盡　憂怖諸苦惱　如是悉充滿　是諸罪衆生　以惡業因縁
過阿僧祇劫　不聞三寶名　諸有修功�ｺ　柔和質直者　則皆見我身　在此而説法　或時爲此衆　説佛壽無量
久乃見佛者　爲説佛難値　我智力如是　慧光照無量　壽命無數劫　久修業所得　汝等有智者　勿於此生疑
當斷令永盡　佛語實不虚　如醫善方便　爲治狂子故　實在而言死　無能説虚妄　我亦爲世父　救諸苦患者
爲凡夫転倒　實在而言滅　以常見我故　而生橋恣心　放逸著五欲　堕於惡道中　我常知衆生　行道不行道
隨應所可度　爲説種種法　毎自作是念　以何令衆生　得入無上道　速成就佛身

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　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

観自在菩薩が深く般若波羅蜜多を行ずる時、五蘊は皆空（夢）なりと照見して、一切の苦厄を度したまう。
舎利子、色は空（夢）に異ならず、空（夢）は色に異ならず、色即ち是れ空（夢）、空（夢）即ち是れ色、受想行識も亦復是の如し。
舎利子、是の諸法の空相（夢相）は、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず。
是の故に空中（夢中）には色無く、受想行識も無い。眼耳鼻舌身意も無く、色声香味触法も無く。眼界も無く乃至意識界も無く。
無明も無く、亦無明の尽きることも無く、乃至老死も無く、亦老死の尽きることも無く。苦集滅道も無く。智も無く。亦得も無し。

所得無きを以ての故に、菩提薩［垂］は般若波羅蜜多に依るが故に、心に［罫］礙無し。
［罫］礙無きが故に恐怖あること無く、一切の顛倒夢想を遠離して、涅槃を究竟す。
三世の諸仏も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。故に知る。
般若波羅蜜多は是れ大神呪なり、是れ大明呪なり、是れ無上呪なり、是れ無等々呪なり。能く一切の苦を除く。
真実にして虚ならず、故に般若波羅蜜多の呪を説く。即ち呪を説いて曰く。羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶

観世音菩薩は空の論理を行い、この世の一切は夢であると見て、人々を一切の苦厄から救われる。

舎梨子よ。物質や肉体は夢に他ならない。物質や肉体は即夢である。夢とは物質や肉体のことをいう。
外界から受ける感覚も、想念も、行為を起こす意思も、知識や記憶も、同様に夢である。

舎利子よ。一切の法則は夢であるから、生まれることもなく、死ぬこともなく、汚れることもなく、浄いこともなく、増えることもなく、減ることもない。
夢の中には物質や肉体は無く、感覚もなく想念もなく、意思もなく知識や記憶も無い。

目・耳・鼻・舌・心も無く、物質・声や音・香り・味・法則も無く。目の世界ないし心の世界も無い。
この世に生まれる力である無明（無知）もなく、また無知が無くなることも無く、ないし老死などの苦も無く、老死などの苦が無くなることも無く。

苦とは何か。なぜ苦が集まるか。どうしたら苦を滅することが出来るか。苦を滅する修行法も無く。知恵も無く、また得も無い。

夢の中には所得が無いので、菩薩は空の論理の確信によって心に引っかかるものはなくなり、引っかかりが無くなると恐怖がなくなり、
一切の逆さまな妄想から離れ、悟りに至る。過去・未来・現在の仏も空の論理によって究極の悟りを得たのである。

そんなわけで、空の論理は神の言葉であり、光りの言葉であり、最高の言葉であり、これ以上の言葉はない言葉である。
よく一切の苦を取り除くことができる。これは真実であって、嘘ではない。
そして空の論理の呪文は「羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶」である。

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　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

はやくねろ！

ホケキョウが個人的にはスキo(^-^)o

　　　(　ﾟдﾟ)　　ｷｰｺｷｺ
　〜 　(_ ﾟTﾟ
　　　 　ﾟ￣ﾟ

　　　　　　( ﾟдﾟ ) ﾊﾞｰｶ ﾊﾞｰｶ
　　　　　 　(_ ﾟTﾟ
　　　　　 　ﾟ￣ﾟ

明日は仕事しろ！

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　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

観自在菩薩が深く般若波羅蜜多を行ずる時、五蘊は皆空（夢）なりと照見して、一切の苦厄を度したまう。
舎利子、色は空（夢）に異ならず、空（夢）は色に異ならず、色即ち是れ空（夢）、空（夢）即ち是れ色、受想行識も亦復是の如し。
舎利子、是の諸法の空相（夢相）は、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず。
是の故に空中（夢中）には色無く、受想行識も無い。眼耳鼻舌身意も無く、色声香味触法も無く。眼界も無く乃至意識界も無く。
無明も無く、亦無明の尽きることも無く、乃至老死も無く、亦老死の尽きることも無く。苦集滅道も無く。智も無く。亦得も無し。

所得無きを以ての故に、菩提薩［垂］は般若波羅蜜多に依るが故に、心に［罫］礙無し。
［罫］礙無きが故に恐怖あること無く、一切の顛倒夢想を遠離して、涅槃を究竟す。
三世の諸仏も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。故に知る。
般若波羅蜜多は是れ大神呪なり、是れ大明呪なり、是れ無上呪なり、是れ無等々呪なり。能く一切の苦を除く。
真実にして虚ならず、故に般若波羅蜜多の呪を説く。即ち呪を説いて曰く。羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶

観世音菩薩は空の論理を行い、この世の一切は夢であると見て、人々を一切の苦厄から救われる。

舎梨子よ。物質や肉体は夢に他ならない。物質や肉体は即夢である。夢とは物質や肉体のことをいう。
外界から受ける感覚も、想念も、行為を起こす意思も、知識や記憶も、同様に夢である。

舎利子よ。一切の法則は夢であるから、生まれることもなく、死ぬこともなく、汚れることもなく、浄いこともなく、増えることもなく、減ることもない。
夢の中には物質や肉体は無く、感覚もなく想念もなく、意思もなく知識や記憶も無い。

目・耳・鼻・舌・心も無く、物質・声や音・香り・味・法則も無く。目の世界ないし心の世界も無い。
この世に生まれる力である無明（無知）もなく、また無知が無くなることも無く、ないし老死などの苦も無く、老死などの苦が無くなることも無く。

苦とは何か。なぜ苦が集まるか。どうしたら苦を滅することが出来るか。苦を滅する修行法も無く。知恵も無く、また得も無い。

夢の中には所得が無いので、菩薩は空の論理の確信によって心に引っかかるものはなくなり、引っかかりが無くなると恐怖がなくなり、
一切の逆さまな妄想から離れ、悟りに至る。過去・未来・現在の仏も空の論理によって究極の悟りを得たのである。

そんなわけで、空の論理は神の言葉であり、光りの言葉であり、最高の言葉であり、これ以上の言葉はない言葉である。
よく一切の苦を取り除くことができる。これは真実であって、嘘ではない。
そして空の論理の呪文は「羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶」である。

　　　(　ﾟдﾟ)　　ｷｰｺｷｺ
　〜 　(_ ﾟTﾟ
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仕事厨だ

　　　(　ﾟдﾟ)　　ｷｰｺｷｺ
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　　　　　 　(_ ﾟTﾟ
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　(　･ω･)＝つ≡つ ﾎﾞｺﾎﾞｺにしてやんよ
　(っ　≡つ＝つ
　/　　　) ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　( /￣∪

　　−＝≡　　　 _　_ ∩
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−＝≡　　　⊂　 ⊂彡
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　　　　 (⌒⌒)
　∧_∧ ( ブッ )
（･ω･`) ﾉノ〜′
　 (⊃⌒*⌒⊂)
　　/_ノωヽ_)

もしかして、つぶれた居酒屋の恨みか？

人妻男もどってこいよ〜
＾〜＾Ｖ
↑
こんなやつながｗ

>>433
誰が　んっな事すんだよ

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　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

観自在菩薩が深く般若波羅蜜多を行ずる時、五蘊は皆空（夢）なりと照見して、一切の苦厄を度したまう。
舎利子、色は空（夢）に異ならず、空（夢）は色に異ならず、色即ち是れ空（夢）、空（夢）即ち是れ色、受想行識も亦復是の如し。
舎利子、是の諸法の空相（夢相）は、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず。
是の故に空中（夢中）には色無く、受想行識も無い。眼耳鼻舌身意も無く、色声香味触法も無く。眼界も無く乃至意識界も無く。
無明も無く、亦無明の尽きることも無く、乃至老死も無く、亦老死の尽きることも無く。苦集滅道も無く。智も無く。亦得も無し。

所得無きを以ての故に、菩提薩［垂］は般若波羅蜜多に依るが故に、心に［罫］礙無し。
［罫］礙無きが故に恐怖あること無く、一切の顛倒夢想を遠離して、涅槃を究竟す。
三世の諸仏も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。故に知る。
般若波羅蜜多は是れ大神呪なり、是れ大明呪なり、是れ無上呪なり、是れ無等々呪なり。能く一切の苦を除く。
真実にして虚ならず、故に般若波羅蜜多の呪を説く。即ち呪を説いて曰く。羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶

観世音菩薩は空の論理を行い、この世の一切は夢であると見て、人々を一切の苦厄から救われる。

舎梨子よ。物質や肉体は夢に他ならない。物質や肉体は即夢である。夢とは物質や肉体のことをいう。
外界から受ける感覚も、想念も、行為を起こす意思も、知識や記憶も、同様に夢である。

舎利子よ。一切の法則は夢であるから、生まれることもなく、死ぬこともなく、汚れることもなく、浄いこともなく、増えることもなく、減ることもない。
夢の中には物質や肉体は無く、感覚もなく想念もなく、意思もなく知識や記憶も無い。

目・耳・鼻・舌・心も無く、物質・声や音・香り・味・法則も無く。目の世界ないし心の世界も無い。
この世に生まれる力である無明（無知）もなく、また無知が無くなることも無く、ないし老死などの苦も無く、老死などの苦が無くなることも無く。

苦とは何か。なぜ苦が集まるか。どうしたら苦を滅することが出来るか。苦を滅する修行法も無く。知恵も無く、また得も無い。

夢の中には所得が無いので、菩薩は空の論理の確信によって心に引っかかるものはなくなり、引っかかりが無くなると恐怖がなくなり、
一切の逆さまな妄想から離れ、悟りに至る。過去・未来・現在の仏も空の論理によって究極の悟りを得たのである。

そんなわけで、空の論理は神の言葉であり、光りの言葉であり、最高の言葉であり、これ以上の言葉はない言葉である。
よく一切の苦を取り除くことができる。これは真実であって、嘘ではない。
そして空の論理の呪文は「羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶」である。

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　本師曇鸞梁天子　往還廻向由他力　覩見諸佛淨土因　
國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　常向鸞處菩薩禮　惑染凡夫信心發　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方　
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　三藏流支授淨教　正定之因唯信心　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　
一切群生蒙光照　梵燒仙經歸樂邦　證知生死即涅槃　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就　
天親菩薩論註解　必至无量光明土　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　報土因果顯誓願　
諸有衆生皆普化　能發一念喜愛心　不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　道綽決聖道難證　入生死薗示應化　
攝取心光常照護　已能雖破无明闇　貪愛瞋憎之雲霧　常覆眞實信心天　光闡横超大誓願　遊煩惱林現神通　譬如日光覆雲霧　
雲霧之下明无闇　獲信見敬大慶喜　即横超截五惡趣　爲衆告命南天竺　國土人天之善惡　一切善惡凡夫人　聞信如來弘誓願　
佛言廣大勝解者　是人名分陀利華　國土人天之善惡　顯示難行陸路苦　彌陀佛本願念佛　邪見驕慢惡衆生　信樂受持甚以難　
難中之難无過斯　唯可信斯高僧説　信樂易行水道樂　印度西天之論家　中夏日域之高僧　顯大聖興世正意　明如來本誓應機　
能發一念喜愛心　依修多羅顯眞實　釋迦如來楞伽山　爲衆告命南天竺　龍樹大士出於世　悉能摧破有无見　宣説大乗无上法　
證歡喜地生安樂　憶念彌陀佛本願　自然即時入必定　唯能常稱如來號　應報大悲弘誓恩　天親菩薩造論説　歸命无碍光如來　
廣由本願力廻向　爲度群生彰一心　歸入功徳大寶海　必獲入大會衆數 　得至蓮華藏世界　即證眞如法性身　萬善自力貶勤修　
圓滿徳號勸專稱　三不三信誨慇懃　像末法滅同悲引　一生造惡値弘誓　至安養界證妙果　善導獨明佛正意　矜哀定散與逆惡　
不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　一切群生蒙光照　歸命无量壽如來　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海

世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因縁　名為観世音　具足妙相尊　偈答無盡意　汝聴観音行　善応諸方所
弘誓深如海　歴劫不思議　侍多千億佛　発大清浄願　我為汝略説　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦
假使興害意　推落大火坑　念彼観音力　火坑変成池　或漂流巨海　龍魚諸鬼難　念彼観音力　波浪不能没
或在須弥峰　為人所推堕　念彼観音力　如日虚空住　或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心　或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
或囚禁枷鎖　手足被柆械　念彼観音力　釈然得解脱　呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害　若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
蚪蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去　雲雷鼓掣電　降雹樹大雨　念彼観音力　応時得消散
衆生被困厄　無量苦逼身　観音妙智力　能救世間苦　具足神通力　廣修智方便　十方諸国土　無刹不現身
種種諸悪趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅　真観清浄観　廣大智慧観　悲観及慈観　常願常瞻仰
無垢清浄光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間　悲體戒雷震　慈意妙大雲　樹甘露法雨　滅除煩悩焔
諍訟経官処　怖畏軍陣中　念彼観音力　衆怨悉退散　妙音観世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念
念念勿生疑　観世音浄聖　於苦悩死厄　能為作依怙　具一切功徳　慈眼視衆生　福聚海無量　是故応頂礼
爾時　持地菩薩　即従座起　前白佛言　世尊　若有衆生　聞是観世音菩薩品　自在之業
普門示現　神通力者　当知是人　功徳不少　佛説是普門品時　衆中八萬四千衆生　皆発無等等　阿耨多羅三藐三菩提心

↑流行してるの

ﾅﾑﾅﾑ・・・・

(-人-)ﾅﾑﾅﾑ

俺様登場〜!!
　　　　　ミｻｯ!!
(;`･ω･)つ【444Get】

ttp://shofukuji.net/music/singyo2.mp3

　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

>435
不倫板の居酒屋のことだ

お〜い
人妻男君〜　＾〜＾Ｖ

どこにいるんだ〜

お〜い

　　　(　ﾟдﾟ)　　ｷｰｺｷｺ
　〜 　(_ ﾟTﾟ
　　　 　ﾟ￣ﾟ

　　　　　　( ﾟдﾟ ) ﾊﾞｰｶ ﾊﾞｰｶ
　　　　　 　(_ ﾟTﾟ
　　　　　 　ﾟ￣ﾟ

おーい

おなくん〜
しんぎょう〜
むむちゃ〜ん

人妻最高です！
いっも楽しませて頂いてます('∀<人)☆

＾〜＾Ｖやあ・・・おまいら元気か？

帰ってきたぞ＾〜＾

(＾∀＾)いえ〜い！！不倫しちゃってます！！にょほほほ

ほぼ毎日クンニ三昧
鼻に匂いがついただろ！だから今日も顔射じゃー(`･ω･´)ｷｰﾝ

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　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　本師曇鸞梁天子　往還廻向由他力　覩見諸佛淨土因　
國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　常向鸞處菩薩禮　惑染凡夫信心發　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方　
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　三藏流支授淨教　正定之因唯信心　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　
一切群生蒙光照　梵燒仙經歸樂邦　證知生死即涅槃　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就　
天親菩薩論註解　必至无量光明土　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　報土因果顯誓願　
諸有衆生皆普化　能發一念喜愛心　不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　道綽決聖道難證　入生死薗示應化　
攝取心光常照護　已能雖破无明闇　貪愛瞋憎之雲霧　常覆眞實信心天　光闡横超大誓願　遊煩惱林現神通　譬如日光覆雲霧　
雲霧之下明无闇　獲信見敬大慶喜　即横超截五惡趣　爲衆告命南天竺　國土人天之善惡　一切善惡凡夫人　聞信如來弘誓願　
佛言廣大勝解者　是人名分陀利華　國土人天之善惡　顯示難行陸路苦　彌陀佛本願念佛　邪見驕慢惡衆生　信樂受持甚以難　
難中之難无過斯　唯可信斯高僧説　信樂易行水道樂　印度西天之論家　中夏日域之高僧　顯大聖興世正意　明如來本誓應機　
能發一念喜愛心　依修多羅顯眞實　釋迦如來楞伽山　爲衆告命南天竺　龍樹大士出於世　悉能摧破有无見　宣説大乗无上法　
證歡喜地生安樂　憶念彌陀佛本願　自然即時入必定　唯能常稱如來號　應報大悲弘誓恩　天親菩薩造論説　歸命无碍光如來　
廣由本願力廻向　爲度群生彰一心　歸入功徳大寶海　必獲入大會衆數 　得至蓮華藏世界　即證眞如法性身　萬善自力貶勤修　
圓滿徳號勸專稱　三不三信誨慇懃　像末法滅同悲引　一生造惡値弘誓　至安養界證妙果　善導獨明佛正意　矜哀定散與逆惡　
不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　一切群生蒙光照　歸命无量壽如來　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海

世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因縁　名為観世音　具足妙相尊　偈答無盡意　汝聴観音行　善応諸方所
弘誓深如海　歴劫不思議　侍多千億佛　発大清浄願　我為汝略説　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦
假使興害意　推落大火坑　念彼観音力　火坑変成池　或漂流巨海　龍魚諸鬼難　念彼観音力　波浪不能没
或在須弥峰　為人所推堕　念彼観音力　如日虚空住　或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心　或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
或囚禁枷鎖　手足被柆械　念彼観音力　釈然得解脱　呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害　若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
蚪蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去　雲雷鼓掣電　降雹樹大雨　念彼観音力　応時得消散
衆生被困厄　無量苦逼身　観音妙智力　能救世間苦　具足神通力　廣修智方便　十方諸国土　無刹不現身
種種諸悪趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅　真観清浄観　廣大智慧観　悲観及慈観　常願常瞻仰
無垢清浄光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間　悲體戒雷震　慈意妙大雲　樹甘露法雨　滅除煩悩焔
諍訟経官処　怖畏軍陣中　念彼観音力　衆怨悉退散　妙音観世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念
念念勿生疑　観世音浄聖　於苦悩死厄　能為作依怙　具一切功徳　慈眼視衆生　福聚海無量　是故応頂礼
爾時　持地菩薩　即従座起　前白佛言　世尊　若有衆生　聞是観世音菩薩品　自在之業
普門示現　神通力者　当知是人　功徳不少　佛説是普門品時　衆中八萬四千衆生　皆発無等等　阿耨多羅三藐三菩提心

＾〜＾Ｖいえ〜い

観自在菩薩が深く般若波羅蜜多を行ずる時、五蘊は皆空（夢）なりと照見して、一切の苦厄を度したまう。
舎利子、色は空（夢）に異ならず、空（夢）は色に異ならず、色即ち是れ空（夢）、空（夢）即ち是れ色、受想行識も亦復是の如し。
舎利子、是の諸法の空相（夢相）は、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず。
是の故に空中（夢中）には色無く、受想行識も無い。眼耳鼻舌身意も無く、色声香味触法も無く。眼界も無く乃至意識界も無く。
無明も無く、亦無明の尽きることも無く、乃至老死も無く、亦老死の尽きることも無く。苦集滅道も無く。智も無く。亦得も無し。

所得無きを以ての故に、菩提薩［垂］は般若波羅蜜多に依るが故に、心に［罫］礙無し。
［罫］礙無きが故に恐怖あること無く、一切の顛倒夢想を遠離して、涅槃を究竟す。
三世の諸仏も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。故に知る。
般若波羅蜜多は是れ大神呪なり、是れ大明呪なり、是れ無上呪なり、是れ無等々呪なり。能く一切の苦を除く。
真実にして虚ならず、故に般若波羅蜜多の呪を説く。即ち呪を説いて曰く。羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶

観世音菩薩は空の論理を行い、この世の一切は夢であると見て、人々を一切の苦厄から救われる。

舎梨子よ。物質や肉体は夢に他ならない。物質や肉体は即夢である。夢とは物質や肉体のことをいう。
外界から受ける感覚も、想念も、行為を起こす意思も、知識や記憶も、同様に夢である。

舎利子よ。一切の法則は夢であるから、生まれることもなく、死ぬこともなく、汚れることもなく、浄いこともなく、増えることもなく、減ることもない。
夢の中には物質や肉体は無く、感覚もなく想念もなく、意思もなく知識や記憶も無い。

目・耳・鼻・舌・心も無く、物質・声や音・香り・味・法則も無く。目の世界ないし心の世界も無い。
この世に生まれる力である無明（無知）もなく、また無知が無くなることも無く、ないし老死などの苦も無く、老死などの苦が無くなることも無く。

苦とは何か。なぜ苦が集まるか。どうしたら苦を滅することが出来るか。苦を滅する修行法も無く。知恵も無く、また得も無い。

夢の中には所得が無いので、菩薩は空の論理の確信によって心に引っかかるものはなくなり、引っかかりが無くなると恐怖がなくなり、
一切の逆さまな妄想から離れ、悟りに至る。過去・未来・現在の仏も空の論理によって究極の悟りを得たのである。

そんなわけで、空の論理は神の言葉であり、光りの言葉であり、最高の言葉であり、これ以上の言葉はない言葉である。
よく一切の苦を取り除くことができる。これは真実であって、嘘ではない。
そして空の論理の呪文は「羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶」である。

　　　　 (⌒⌒)
　∧_∧ ( ブッ )
（･ω･`) ﾉノ〜′
　 (⊃⌒*⌒⊂)
　　/_ノωヽ_)

梅子情報
23歳か24歳
彼氏とこのｽﾚをみる
赤ちゃんは欲しくない（以前煙草を吸った）
160センチ40キロ
家でデイトレードのお仕事
両親は他界


梅子は基地外だなぁ
こんなスレにも粘着か

ﾏﾙﾁuzeeee

>>451〜>>453・>>458
おーい　人妻のｱﾊﾟｰﾄでやっているのか
たまには、カーSEXどうよｗ

だが人妻男は結婚した方が良いなｗ

で結婚したらその人妻がまた新しい男を作るとｗ

>>466
まっ、そうとも言えるが
あいては、元人妻で高校生の娘がいるくらいなので
そうとは言えない

俺・・・車でのＨは卒業したぞ＾〜＾Ｖ

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　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　本師曇鸞梁天子　往還廻向由他力　覩見諸佛淨土因　
國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　常向鸞處菩薩禮　惑染凡夫信心發　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方　
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　三藏流支授淨教　正定之因唯信心　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　
一切群生蒙光照　梵燒仙經歸樂邦　證知生死即涅槃　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就　
天親菩薩論註解　必至无量光明土　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　報土因果顯誓願　
諸有衆生皆普化　能發一念喜愛心　不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　道綽決聖道難證　入生死薗示應化　
攝取心光常照護　已能雖破无明闇　貪愛瞋憎之雲霧　常覆眞實信心天　光闡横超大誓願　遊煩惱林現神通　譬如日光覆雲霧　
雲霧之下明无闇　獲信見敬大慶喜　即横超截五惡趣　爲衆告命南天竺　國土人天之善惡　一切善惡凡夫人　聞信如來弘誓願　
佛言廣大勝解者　是人名分陀利華　國土人天之善惡　顯示難行陸路苦　彌陀佛本願念佛　邪見驕慢惡衆生　信樂受持甚以難　
難中之難无過斯　唯可信斯高僧説　信樂易行水道樂　印度西天之論家　中夏日域之高僧　顯大聖興世正意　明如來本誓應機　
能發一念喜愛心　依修多羅顯眞實　釋迦如來楞伽山　爲衆告命南天竺　龍樹大士出於世　悉能摧破有无見　宣説大乗无上法　
證歡喜地生安樂　憶念彌陀佛本願　自然即時入必定　唯能常稱如來號　應報大悲弘誓恩　天親菩薩造論説　歸命无碍光如來　
廣由本願力廻向　爲度群生彰一心　歸入功徳大寶海　必獲入大會衆數 　得至蓮華藏世界　即證眞如法性身　萬善自力貶勤修　
圓滿徳號勸專稱　三不三信誨慇懃　像末法滅同悲引　一生造惡値弘誓　至安養界證妙果　善導獨明佛正意　矜哀定散與逆惡　
不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　一切群生蒙光照　歸命无量壽如來　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海

世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因縁　名為観世音　具足妙相尊　偈答無盡意　汝聴観音行　善応諸方所
弘誓深如海　歴劫不思議　侍多千億佛　発大清浄願　我為汝略説　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦
假使興害意　推落大火坑　念彼観音力　火坑変成池　或漂流巨海　龍魚諸鬼難　念彼観音力　波浪不能没
或在須弥峰　為人所推堕　念彼観音力　如日虚空住　或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心　或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
或囚禁枷鎖　手足被柆械　念彼観音力　釈然得解脱　呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害　若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
蚪蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去　雲雷鼓掣電　降雹樹大雨　念彼観音力　応時得消散
衆生被困厄　無量苦逼身　観音妙智力　能救世間苦　具足神通力　廣修智方便　十方諸国土　無刹不現身
種種諸悪趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅　真観清浄観　廣大智慧観　悲観及慈観　常願常瞻仰
無垢清浄光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間　悲體戒雷震　慈意妙大雲　樹甘露法雨　滅除煩悩焔
諍訟経官処　怖畏軍陣中　念彼観音力　衆怨悉退散　妙音観世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念
念念勿生疑　観世音浄聖　於苦悩死厄　能為作依怙　具一切功徳　慈眼視衆生　福聚海無量　是故応頂礼
爾時　持地菩薩　即従座起　前白佛言　世尊　若有衆生　聞是観世音菩薩品　自在之業
普門示現　神通力者　当知是人　功徳不少　佛説是普門品時　衆中八萬四千衆生　皆発無等等　阿耨多羅三藐三菩提心

人妻男
:::::::::::/　　　　　　　　　　 ヽ::::::::::::
:::::::::::|　　ば　　じ　　き　　i::::::::::::
:::::::::::.ゝ　か 　 つ 　 み　 ﾉ:::::::::::
:::::::::::/　 だ　　に　　は　ｲ:::::::::::::
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>>472
人妻男は知ってる？ROCKがﾊﾆやんにﾊﾒられて居酒屋潰されたの

　　　(　ﾟдﾟ)　　ｷｰｺｷｺ
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　　　　　　( ﾟдﾟ ) ﾊﾞｰｶ ﾊﾞｰｶ
　　　　　 　(_ ﾟTﾟ
　　　　　 　ﾟ￣ﾟ

ロックの姉御がどうしたって！！？？？？

ほへ？＾〜＾　俺？俺は実にえらいよ？＾〜＾Ｖにょほほほ

　　　(　ﾟдﾟ)　　ｷｰｺｷｺ
　〜 　(_ ﾟTﾟ
　　　 　ﾟ￣ﾟ

　　　　　　( ﾟдﾟ ) ﾊﾞｰｶ ﾊﾞｰｶ
　　　　　 　(_ ﾟTﾟ
　　　　　 　ﾟ￣ﾟ

>>475
ﾊﾒられて居なくなりました残念でしかたありません

し、しどい、居酒屋は騒動でなくなっちゃったの？
Rockたんが哀しーがる。誰か建ててぇ

>>479
ROCKの意志で立てるの止めてるから立てちゃ駄目だよ尊重しなきゃ...
悲しいけどね...
悪い事する奴にはいつか必ず自分に反ってくるﾊｽﾞだから

劣化ロクデナシ苦

なにがあったのん？

>>473
ﾛｯｸは　ﾊﾆｰにはめられたんか？
ﾛｯｸに　漏れもだいぶ　むかついていたが...

居酒屋板にでも行って復活しろ
この板にはいらんな

まぁ、コテ付き住人が、必要以上に自慢げに自分のことﾍﾞﾗﾍﾞﾗ喋ったら、叩かれやすいわなぁ

君は言えんだろｗｗ

　　　(　ﾟдﾟ)　　ｷｰｺｷｺ
　〜 　(_ ﾟTﾟ
　　　 　ﾟ￣ﾟ

　　　　　　( ﾟдﾟ ) ﾊﾞｰｶ ﾊﾞｰｶ
　　　　　 　(_ ﾟTﾟ
　　　　　 　ﾟ￣ﾟ

信行乙
おまいも久々だな〜
入場規制だったのか？

　　−＝≡　　　 _　_ ∩
　−＝≡　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　いっしょに！いっしょに！
−＝≡　　　⊂　 ⊂彡
　−＝≡　　 （　⌒)
　　−＝≡　　c し'

入場規制？よーわからん

叩く奴って人の中傷するのが、生きがいだから、おいらは必要なこと以外はあんまし自分のことしゃべらんよ。

たぶん、性別と年代ぐらいしかしらんのんじゃねーの？

とにかくハニーは美人だよ

じゃ

俺が主人公です＾〜＾Ｖにょほほ

脇役の、その他大勢です。
信行たん久しぶり〜
また、ズレてるかしらぁー
人妻たんは、最近エキサイトしてますかぁー

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　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　本師曇鸞梁天子　往還廻向由他力　覩見諸佛淨土因　
國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　常向鸞處菩薩禮　惑染凡夫信心發　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方　
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　三藏流支授淨教　正定之因唯信心　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　
一切群生蒙光照　梵燒仙經歸樂邦　證知生死即涅槃　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就　
天親菩薩論註解　必至无量光明土　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　報土因果顯誓願　
諸有衆生皆普化　能發一念喜愛心　不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　道綽決聖道難證　入生死薗示應化　
攝取心光常照護　已能雖破无明闇　貪愛瞋憎之雲霧　常覆眞實信心天　光闡横超大誓願　遊煩惱林現神通　譬如日光覆雲霧　
雲霧之下明无闇　獲信見敬大慶喜　即横超截五惡趣　爲衆告命南天竺　國土人天之善惡　一切善惡凡夫人　聞信如來弘誓願　
佛言廣大勝解者　是人名分陀利華　國土人天之善惡　顯示難行陸路苦　彌陀佛本願念佛　邪見驕慢惡衆生　信樂受持甚以難　
難中之難无過斯　唯可信斯高僧説　信樂易行水道樂　印度西天之論家　中夏日域之高僧　顯大聖興世正意　明如來本誓應機　
能發一念喜愛心　依修多羅顯眞實　釋迦如來楞伽山　爲衆告命南天竺　龍樹大士出於世　悉能摧破有无見　宣説大乗无上法　
證歡喜地生安樂　憶念彌陀佛本願　自然即時入必定　唯能常稱如來號　應報大悲弘誓恩　天親菩薩造論説　歸命无碍光如來　
廣由本願力廻向　爲度群生彰一心　歸入功徳大寶海　必獲入大會衆數 　得至蓮華藏世界　即證眞如法性身　萬善自力貶勤修　
圓滿徳號勸專稱　三不三信誨慇懃　像末法滅同悲引　一生造惡値弘誓　至安養界證妙果　善導獨明佛正意　矜哀定散與逆惡　
不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　一切群生蒙光照　歸命无量壽如來　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海

世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因縁　名為観世音　具足妙相尊　偈答無盡意　汝聴観音行　善応諸方所
弘誓深如海　歴劫不思議　侍多千億佛　発大清浄願　我為汝略説　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦
假使興害意　推落大火坑　念彼観音力　火坑変成池　或漂流巨海　龍魚諸鬼難　念彼観音力　波浪不能没
或在須弥峰　為人所推堕　念彼観音力　如日虚空住　或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心　或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
或囚禁枷鎖　手足被柆械　念彼観音力　釈然得解脱　呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害　若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
蚪蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去　雲雷鼓掣電　降雹樹大雨　念彼観音力　応時得消散
衆生被困厄　無量苦逼身　観音妙智力　能救世間苦　具足神通力　廣修智方便　十方諸国土　無刹不現身
種種諸悪趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅　真観清浄観　廣大智慧観　悲観及慈観　常願常瞻仰
無垢清浄光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間　悲體戒雷震　慈意妙大雲　樹甘露法雨　滅除煩悩焔
諍訟経官処　怖畏軍陣中　念彼観音力　衆怨悉退散　妙音観世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念
念念勿生疑　観世音浄聖　於苦悩死厄　能為作依怙　具一切功徳　慈眼視衆生　福聚海無量　是故応頂礼
爾時　持地菩薩　即従座起　前白佛言　世尊　若有衆生　聞是観世音菩薩品　自在之業
普門示現　神通力者　当知是人　功徳不少　佛説是普門品時　衆中八萬四千衆生　皆発無等等　阿耨多羅三藐三菩提心

　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

この漢文というかお経はなんなのだ？何が言いたいのだ？

これは珍走団が好きな当て字だわwアボーン

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　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

写経懺悔

観自在菩薩が深く般若波羅蜜多を行ずる時、五蘊は皆空（夢）なりと照見して、一切の苦厄を度したまう。
舎利子、色は空（夢）に異ならず、空（夢）は色に異ならず、色即ち是れ空（夢）、空（夢）即ち是れ色、受想行識も亦復是の如し。
舎利子、是の諸法の空相（夢相）は、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず。
是の故に空中（夢中）には色無く、受想行識も無い。眼耳鼻舌身意も無く、色声香味触法も無く。眼界も無く乃至意識界も無く。
無明も無く、亦無明の尽きることも無く、乃至老死も無く、亦老死の尽きることも無く。苦集滅道も無く。智も無く。亦得も無し。

所得無きを以ての故に、菩提薩［垂］は般若波羅蜜多に依るが故に、心に［罫］礙無し。
［罫］礙無きが故に恐怖あること無く、一切の顛倒夢想を遠離して、涅槃を究竟す。
三世の諸仏も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。故に知る。
般若波羅蜜多は是れ大神呪なり、是れ大明呪なり、是れ無上呪なり、是れ無等々呪なり。能く一切の苦を除く。
真実にして虚ならず、故に般若波羅蜜多の呪を説く。即ち呪を説いて曰く。羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶

観世音菩薩は空の論理を行い、この世の一切は夢であると見て、人々を一切の苦厄から救われる。

舎梨子よ。物質や肉体は夢に他ならない。物質や肉体は即夢である。夢とは物質や肉体のことをいう。
外界から受ける感覚も、想念も、行為を起こす意思も、知識や記憶も、同様に夢である。

舎利子よ。一切の法則は夢であるから、生まれることもなく、死ぬこともなく、汚れることもなく、浄いこともなく、増えることもなく、減ることもない。
夢の中には物質や肉体は無く、感覚もなく想念もなく、意思もなく知識や記憶も無い。

目・耳・鼻・舌・心も無く、物質・声や音・香り・味・法則も無く。目の世界ないし心の世界も無い。
この世に生まれる力である無明（無知）もなく、また無知が無くなることも無く、ないし老死などの苦も無く、老死などの苦が無くなることも無く。

苦とは何か。なぜ苦が集まるか。どうしたら苦を滅することが出来るか。苦を滅する修行法も無く。知恵も無く、また得も無い。

夢の中には所得が無いので、菩薩は空の論理の確信によって心に引っかかるものはなくなり、引っかかりが無くなると恐怖がなくなり、
一切の逆さまな妄想から離れ、悟りに至る。過去・未来・現在の仏も空の論理によって究極の悟りを得たのである。

そんなわけで、空の論理は神の言葉であり、光りの言葉であり、最高の言葉であり、これ以上の言葉はない言葉である。
よく一切の苦を取り除くことができる。これは真実であって、嘘ではない。
そして空の論理の呪文は「羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶」である。

釈迦に説法
論じて悟らず

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　本師曇鸞梁天子　往還廻向由他力　覩見諸佛淨土因　
國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　常向鸞處菩薩禮　惑染凡夫信心發　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方　
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　三藏流支授淨教　正定之因唯信心　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　
一切群生蒙光照　梵燒仙經歸樂邦　證知生死即涅槃　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就　
天親菩薩論註解　必至无量光明土　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　報土因果顯誓願　
諸有衆生皆普化　能發一念喜愛心　不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　道綽決聖道難證　入生死薗示應化　
攝取心光常照護　已能雖破无明闇　貪愛瞋憎之雲霧　常覆眞實信心天　光闡横超大誓願　遊煩惱林現神通　譬如日光覆雲霧　
雲霧之下明无闇　獲信見敬大慶喜　即横超截五惡趣　爲衆告命南天竺　國土人天之善惡　一切善惡凡夫人　聞信如來弘誓願　
佛言廣大勝解者　是人名分陀利華　國土人天之善惡　顯示難行陸路苦　彌陀佛本願念佛　邪見驕慢惡衆生　信樂受持甚以難　
難中之難无過斯　唯可信斯高僧説　信樂易行水道樂　印度西天之論家　中夏日域之高僧　顯大聖興世正意　明如來本誓應機　
能發一念喜愛心　依修多羅顯眞實　釋迦如來楞伽山　爲衆告命南天竺　龍樹大士出於世　悉能摧破有无見　宣説大乗无上法　
證歡喜地生安樂　憶念彌陀佛本願　自然即時入必定　唯能常稱如來號　應報大悲弘誓恩　天親菩薩造論説　歸命无碍光如來　
廣由本願力廻向　爲度群生彰一心　歸入功徳大寶海　必獲入大會衆數 　得至蓮華藏世界　即證眞如法性身　萬善自力貶勤修　
圓滿徳號勸專稱　三不三信誨慇懃　像末法滅同悲引　一生造惡値弘誓　至安養界證妙果　善導獨明佛正意　矜哀定散與逆惡　
不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　一切群生蒙光照　歸命无量壽如來　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海

世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因縁　名為観世音　具足妙相尊　偈答無盡意　汝聴観音行　善応諸方所
弘誓深如海　歴劫不思議　侍多千億佛　発大清浄願　我為汝略説　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦
假使興害意　推落大火坑　念彼観音力　火坑変成池　或漂流巨海　龍魚諸鬼難　念彼観音力　波浪不能没
或在須弥峰　為人所推堕　念彼観音力　如日虚空住　或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心　或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
或囚禁枷鎖　手足被柆械　念彼観音力　釈然得解脱　呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害　若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
蚪蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去　雲雷鼓掣電　降雹樹大雨　念彼観音力　応時得消散
衆生被困厄　無量苦逼身　観音妙智力　能救世間苦　具足神通力　廣修智方便　十方諸国土　無刹不現身
種種諸悪趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅　真観清浄観　廣大智慧観　悲観及慈観　常願常瞻仰
無垢清浄光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間　悲體戒雷震　慈意妙大雲　樹甘露法雨　滅除煩悩焔
諍訟経官処　怖畏軍陣中　念彼観音力　衆怨悉退散　妙音観世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念
念念勿生疑　観世音浄聖　於苦悩死厄　能為作依怙　具一切功徳　慈眼視衆生　福聚海無量　是故応頂礼
爾時　持地菩薩　即従座起　前白佛言　世尊　若有衆生　聞是観世音菩薩品　自在之業
普門示現　神通力者　当知是人　功徳不少　佛説是普門品時　衆中八萬四千衆生　皆発無等等　阿耨多羅三藐三菩提心

書くに及ばず。
悟りのない者が唱えても聞くに堪えず。
不倫懺悔ならまだしも、論語読みの論語知らずと甚だしく見苦しい。

恥ずかしくないのか？
博識としているなら愚の骨頂これ如何に。

父母の恩恵の陰に隠れて、
父母の恩恵を無為にするのはこれ如何に。

　　　　 (⌒⌒)
　∧_∧ ( ブッ )
（･ω･`) ﾉノ〜′
　 (⊃⌒*⌒⊂)
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:/ 　　 　ヽ:::i　　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;

己の頭脳をひけらかし自負する者が、
一片の知識を頼りに己を優位に立たせ、
一方では、男性に猫なで声で媚び諂い、
一方では、彼や嫁を罵倒する変幻自在な心模様。
彼から相手をされなくなったとしても、当然の報いです。
精神を患う者は患っていることに気づかない模様。

己の頭脳を過信する余りに、何かを見落としていませんか。
何かを置き忘れていませんか。

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿　　　　　　　　　　　南無阿弥陀仏・・ 　　　　　　　　　 　＿＿　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　/　　　丶　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　γ　　　ヽ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　i　　 　　　i 　　＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿　　　i　　　 　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　( ^　^　　　| 　/　　　　　＼　　　　　　　　　　　　 ,;f　　　　　ヽ　　|　　　^　^ )　
　　　　　　　　　　　　　　 /;、 　{､(,_)ヽ< 　 i i 　　 　　 　　:i　　　　＿＿＿　　 　i:　　 　　 　　 i　i 　 >ﾉ(_,)､} 　//;ﾄ,　
　　　　　　　　　　　　　　;lﾞl丶 　l-==-!　　ﾍ,|　 　　　 　　　|　　,;f　　　　　ヽ　 　|　　　 　　　 　|,ﾍ　　!-==-l　///lﾞl;　
　　　　　　　　　　　　　　ヽヽ }　!｀/丶　　 　|　　　　　　　　|　　i　　 　　 　　 i 　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,´!　{　 ﾉﾉ　
　　　　　　　　　　　　　　 | 　＼　;lﾞlﾞ丶丶　 (　^　　^　　　　|　 |　　　 　　　 　|　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl　/　/ |　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| !. i. 　 l　 {､/( ,_､)ヽ<　　.)　|　　　　　　　　|　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! |　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　妙法蓮華經如來壽量品第十六（法華経）

自我得佛來　所經諸劫數　無量百千萬　憶載阿僧祇　常説法教化　無數億衆生　令入於佛道　爾來無量劫
爲度衆生故　方便現涅槃　而實不滅度　常住此説法　我常住於此　以諸�~通力　令填倒衆生　雖近而不見
衆見我滅度　廣供養舎利　咸皆懷戀慕　而生渇仰心　衆生既信伏　質直意柔軟　一心欲見佛　不自惜身命
時我及衆僧　倶出霊鷲山　我時語衆生　常在此不滅　以方便力故　現有滅不滅　餘國有衆生　恭敬信樂者
我復於彼中　爲説無上法　汝等不聞此　但謂我滅度　我見諸衆生　没在於苦海　故不爲現身　令其生渇仰
因其心戀慕　乃出爲説法　�~通力如是　於阿僧祇劫　常在靈鷲山　及餘諸住處　衆生見劫盡　大火所燒時
我此土安穩　天人常充滿　園林諸堂閣　種種寶莊嚴　寶樹多華果　衆生所遊樂　諸天撃天鼓　常作衆伎樂
雨曼陀羅華　散佛及大衆　我淨土不毀　而衆見燒盡　憂怖諸苦惱　如是悉充滿　是諸罪衆生　以惡業因縁
過阿僧祇劫　不聞三寶名　諸有修功�ｺ　柔和質直者　則皆見我身　在此而説法　或時爲此衆　説佛壽無量
久乃見佛者　爲説佛難値　我智力如是　慧光照無量　壽命無數劫　久修業所得　汝等有智者　勿於此生疑
當斷令永盡　佛語實不虚　如醫善方便　爲治狂子故　實在而言死　無能説虚妄　我亦爲世父　救諸苦患者
爲凡夫転倒　實在而言滅　以常見我故　而生橋恣心　放逸著五欲　堕於惡道中　我常知衆生　行道不行道
隨應所可度　爲説種種法　毎自作是念　以何令衆生　得入無上道　速成就佛身

・・・( ﾟдﾟ )

ｸﾙｯ（　　）

ｸﾙｯ( ﾟдﾟ )

ｸﾙｯ（　　）

ｸﾙｯ( ﾟдﾟ )

ｸﾙｯ（　　）
















ﾌﾟｷﾞｬ━━━━━━━m9（^Д^）━━━━━━━━━!!

俺もある人妻とやってるよん

俺はしてない

：俺：はしてない

たぶん今日やるよん

いつも旦那のいない昼間に人妻んちでやるんだけど
万が一旦那がなんかの理由で帰ってきたら俺終わるな^^;

( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

人妻男乙
そうや〜おまいが主役や〜ｗ
仏教は無視してｗ
はっしんたのむで〜

　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿　　　　　　　　　　　南無阿弥陀仏・・ 　　　　　　　　　 　＿＿　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　/　　　丶　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　γ　　　ヽ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　i　　 　　　i 　　＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿　　　i　　　 　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　( ^　^　　　| 　/　　　　　＼　　　　　　　　　　　　 ,;f　　　　　ヽ　　|　　　^　^ )　
　　　　　　　　　　　　　　 /;、 　{､(,_)ヽ< 　 i i 　　 　　 　　:i　　　　＿＿＿　　 　i:　　 　　 　　 i　i 　 >ﾉ(_,)､} 　//;ﾄ,　
　　　　　　　　　　　　　　;lﾞl丶 　l-==-!　　ﾍ,|　 　　　 　　　|　　,;f　　　　　ヽ　 　|　　　 　　　 　|,ﾍ　　!-==-l　///lﾞl;　
　　　　　　　　　　　　　　ヽヽ }　!｀/丶　　 　|　　　　　　　　|　　i　　 　　 　　 i 　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,´!　{　 ﾉﾉ　
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ﾜﾀｼﾊﾆﾁｬﾝﾃﾞｸｯﾃﾏｽ

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　/　　　) ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
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　〜 　(_ ﾟTﾟ
　　　 　ﾟ￣ﾟ

　　　　　　( ﾟдﾟ ) ﾊﾞｰｶ ﾊﾞｰｶ
　　　　　 　(_ ﾟTﾟ
　　　　　 　ﾟ￣ﾟ

ROCKの次に狙われたのは人妻男か!?
まぁ気を付けなぁ〜

ﾜﾀｼVIPﾀﾞｶﾗﾊﾀﾗｶﾅｸﾃﾓｲｲﾉ

夏に向けてセフレをゲット！

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　 　 _, ,_ 　ﾊﾟｰﾝ
　（　‘д‘）
　　⊂彡☆))Д´） >>人妻男

>>527
人妻男は大丈夫だろ〜ｗ

仏教はそんな力ないだろｗ

　 　 _, ,_ 　ﾊﾟｰﾝ
　（　‘д‘）
　　⊂彡☆))Д´） >>531

仏教はなぜ書き込みをやめないのか？
それは...仏教だからだ...
としか漏れには考えられん

ここは人妻男のﾚｽだ〜

仏教はおまんこができん童貞野郎だ
仏教は書き込み最大派閥の連合与党だ

　 ↑
バカ仏教
漏れみたいに
人妻とﾏﾝｺして見ろ
と挑発してみるｗ

(;ﾟ;ж;ﾟ; )ﾌﾞｯ

ttp://shofukuji.net/music/singyo2.mp3

　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

観自在菩薩が深く般若波羅蜜多を行ずる時、五蘊は皆空（夢）なりと照見して、一切の苦厄を度したまう。
舎利子、色は空（夢）に異ならず、空（夢）は色に異ならず、色即ち是れ空（夢）、空（夢）即ち是れ色、受想行識も亦復是の如し。
舎利子、是の諸法の空相（夢相）は、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず。
是の故に空中（夢中）には色無く、受想行識も無い。眼耳鼻舌身意も無く、色声香味触法も無く。眼界も無く乃至意識界も無く。
無明も無く、亦無明の尽きることも無く、乃至老死も無く、亦老死の尽きることも無く。苦集滅道も無く。智も無く。亦得も無し。

所得無きを以ての故に、菩提薩［垂］は般若波羅蜜多に依るが故に、心に［罫］礙無し。
［罫］礙無きが故に恐怖あること無く、一切の顛倒夢想を遠離して、涅槃を究竟す。
三世の諸仏も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。故に知る。
般若波羅蜜多は是れ大神呪なり、是れ大明呪なり、是れ無上呪なり、是れ無等々呪なり。能く一切の苦を除く。
真実にして虚ならず、故に般若波羅蜜多の呪を説く。即ち呪を説いて曰く。羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶

観世音菩薩は空の論理を行い、この世の一切は夢であると見て、人々を一切の苦厄から救われる。

舎梨子よ。物質や肉体は夢に他ならない。物質や肉体は即夢である。夢とは物質や肉体のことをいう。
外界から受ける感覚も、想念も、行為を起こす意思も、知識や記憶も、同様に夢である。

舎利子よ。一切の法則は夢であるから、生まれることもなく、死ぬこともなく、汚れることもなく、浄いこともなく、増えることもなく、減ることもない。
夢の中には物質や肉体は無く、感覚もなく想念もなく、意思もなく知識や記憶も無い。

目・耳・鼻・舌・心も無く、物質・声や音・香り・味・法則も無く。目の世界ないし心の世界も無い。
この世に生まれる力である無明（無知）もなく、また無知が無くなることも無く、ないし老死などの苦も無く、老死などの苦が無くなることも無く。

苦とは何か。なぜ苦が集まるか。どうしたら苦を滅することが出来るか。苦を滅する修行法も無く。知恵も無く、また得も無い。

夢の中には所得が無いので、菩薩は空の論理の確信によって心に引っかかるものはなくなり、引っかかりが無くなると恐怖がなくなり、
一切の逆さまな妄想から離れ、悟りに至る。過去・未来・現在の仏も空の論理によって究極の悟りを得たのである。

そんなわけで、空の論理は神の言葉であり、光りの言葉であり、最高の言葉であり、これ以上の言葉はない言葉である。
よく一切の苦を取り除くことができる。これは真実であって、嘘ではない。
そして空の論理の呪文は「羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶」である。

　 ↑
バカ仏教
漏れみたいに
人妻とﾏﾝｺして見ろ
と挑発してみるｗ

やっぱり出たなこの悪霊め
退散せよとあおってみるｗ
空の理論は神の理論ではない
仏の理論だ
おまいは仏教者ではないなｗ
新興宗凶者めたちされ〜

人妻と・・・はめはめ波〜〜〜〜〜〜！！！
漢文は読めないんで・・・英語同様にな！＾〜＾；

アホな漢文書く暇あれば勉強しろって！な？そーだろ？？

　　　　　　　　　　　　　　　　　妙法蓮華經如來壽量品第十六（法華経）

自我得佛來　所經諸劫數　無量百千萬　憶載阿僧祇　常説法教化　無數億衆生　令入於佛道　爾來無量劫
爲度衆生故　方便現涅槃　而實不滅度　常住此説法　我常住於此　以諸�~通力　令填倒衆生　雖近而不見
衆見我滅度　廣供養舎利　咸皆懷戀慕　而生渇仰心　衆生既信伏　質直意柔軟　一心欲見佛　不自惜身命
時我及衆僧　倶出霊鷲山　我時語衆生　常在此不滅　以方便力故　現有滅不滅　餘國有衆生　恭敬信樂者
我復於彼中　爲説無上法　汝等不聞此　但謂我滅度　我見諸衆生　没在於苦海　故不爲現身　令其生渇仰
因其心戀慕　乃出爲説法　�~通力如是　於阿僧祇劫　常在靈鷲山　及餘諸住處　衆生見劫盡　大火所燒時
我此土安穩　天人常充滿　園林諸堂閣　種種寶莊嚴　寶樹多華果　衆生所遊樂　諸天撃天鼓　常作衆伎樂
雨曼陀羅華　散佛及大衆　我淨土不毀　而衆見燒盡　憂怖諸苦惱　如是悉充滿　是諸罪衆生　以惡業因縁
過阿僧祇劫　不聞三寶名　諸有修功�ｺ　柔和質直者　則皆見我身　在此而説法　或時爲此衆　説佛壽無量
久乃見佛者　爲説佛難値　我智力如是　慧光照無量　壽命無數劫　久修業所得　汝等有智者　勿於此生疑
當斷令永盡　佛語實不虚　如醫善方便　爲治狂子故　實在而言死　無能説虚妄　我亦爲世父　救諸苦患者
爲凡夫転倒　實在而言滅　以常見我故　而生橋恣心　放逸著五欲　堕於惡道中　我常知衆生　行道不行道
隨應所可度　爲説種種法　毎自作是念　以何令衆生　得入無上道　速成就佛身

子曰、學而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、不亦楽乎、人不知而不慍、不亦君子乎

子の曰わく、学びて時にこれを習う、亦た説（よろこ）ばしからずや。朋あり、遠方より来たる、亦楽しからずや。人知らずして慍（うら）みず、亦君子ならずや。

先生がいわれた、「学んでは適当な時期におさらいをする、いかにも心嬉しいことだね。［そのたびに理解が深まって向上していくのだから。］
だれか友達が遠い所からからも尋ねて来る、いかにも楽しいことだね。［同じ道について語り合えるから。］人が分かってくれなくても気にかけない、
いかにも君主だね［凡人にはできないことだから。］」

有子曰、其爲人也、孝弟而好犯上者、鮮矣、不好犯上而好作乱者、未之有也、君子務本、本立而道生、孝弟也者、其爲仁之本與、

有子が曰わく、其の人と為りや、孝弟にして上（かみ）を犯すことを好む者は鮮（すく）なし。
上を犯すことを好まずしてして乱を作（な）すことを好む者は、未だこれ有らざるなり。
君子は本（もと）を務む。本（もと）立ちて道生ず。孝弟なる者は其れ仁の本たるか。

有子がいわれた、「その人柄が孝行悌順でありながら、目上に逆らうことを好むような者は、ほとんど無い。
目上に逆らうことを好まないのに、乱れを起こすことを好むような者は、めったに無い。
君子は根本のことに努力する、根本が定まって初めて［進むべき］道もはっきりする。
孝と悌ということこそ、人徳の根本であろう」

子曰、巧言令色、鮮矣仁、

子の曰わく、巧言令色、鮮なし仁。

先生がいわれた、「ことば上手の顔よしでは、ほとんど無いものだよ、人の徳は。」

曾子曰、吾日三省吾身、爲人謀而忠乎、與朋友交言而不信乎、傳不習乎

曾子の曰わく、吾れ日に三たび吾が身を省みる。人の為に謀りて忠ならざるか、朋友と交わりて信ならざるか、習わざるを伝うるか。

曾子がいわれた、「私は毎日何度も我が身について反省する。人の為に考えてあげて真心からできなかったのではないか。
友達と交際して誠実でなかったのではないか。よくおさらいもしないことを［受け売りで］人に教えたのではないかと。」

子曰、道千乘之國、敬事而信、節用而愛人、使民以時、

子の曰わく、千乗の国を道びくに、事を敬して信、用を節して人を愛し、民を使うに時を以てす。

先生がいわれた、「諸侯の国を治めるには、事業を慎重にして信頼され、費用を節約して人々をいつくしみ、人民を使役するにも適当な時節にすることだ」

子曰、弟子入則孝、出則弟、謹而信、汎愛衆而親仁、行有餘力、則以學文、

子の曰わく、弟子（ていし）、入りては則ち孝、出でては則ち弟、謹みて信あり、汎（ひろ）く衆を愛して仁に親しみ、行いて余力あれば則ち以て文を学ぶ。

先生がいわれた、「若者よ。家庭では孝行、外では悌順、慎んで誠実にしたうえ、だれでも広く愛して仁の人に親しめ。
そのようにしてなお余裕があれば、そこで書物を学ぶことだ」

>>539

マトモな♀と関われないクズが…

吠えろ吠えろ！
wwwww

　　−＝≡　　　 _　_ ∩
　−＝≡　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　吠えて！吠えて！
−＝≡　　　⊂　 ⊂彡
　−＝≡　　 （　⌒)
　　−＝≡　　c し'

>>540
でた〜
人妻男の　はめはめ波〜〜〜〜〜〜

これで童貞仏教野郎も
即身成仏だ〜〜〜〜〜

子夏曰、賢賢易色、事父母能竭其力、事君能致其身、與朋友交、言而有信、雖曰未學、吾必謂之學矣、

子夏が曰わく、賢を賢として色に易（か）え、父母に事（つか）えて能（よ）く其の力を竭（つく）し、君に事えて能くその身を致（いた）し、
朋友と交わるに言いて信あらば、未だ学ばずと曰うと雖ども、吾は必ずこれを学びたりと謂わん。

子夏がいった、「すぐれた人をすぐれた人として［それを慕うことは］美人を好むようにし、父母に仕えてはよくその力をつくし、
君に仕えてはよくその身をささげ、友達との交際ではことばに誠実さがある、
［そうした人物なら、だれかが］まだ学問はしていないといったところで、
わたしはきっと学問をしたと評価するだろう。」

子曰、君子不重則不威、學則不固、主忠信、無友不如己者、過則勿憚改、

子の曰わく、君子、重からざれば則ち威あらず、学べば則ち固ならず。忠信を主とし、己に如（し）からざる者を友とすることなかれ。
過てば則ち改むるに憚ること勿（な）かれ

先生がいわれた、「君子はおもおもしくなければ威厳がない。学問をすれば頑固でなくなる。
［まごころの徳である］忠と信とを第一にして、自分より劣ったものを友達にするな。あやまちがあればぐずぐずせずに改めよ。」

曾子曰、愼終追遠、民徳歸厚矣

曾子の曰わく、終わりを慎み遠きを追えば、民の徳、厚きに帰す。

曾子がいわれた、「［上にたつものが、］親を手厚く葬り祖先をお祭りしていけば、人民の徳も［それに感化されて］厚くなるであろう」

子禽問於子貢曰、夫子至於是邦也、必聞其政、求之與、抑與之與、子貢曰、夫子温良恭儉譲以得之、夫子之求之也、其諸異乎人之求之與、

子禽、子貢に問いて曰わく、夫子の是（こ）の邦に至るや、必らず其の政を聞く。これを求めたるか、抑々（そもそも）これを与えたるか。
子貢が曰わく、夫子は温良恭倹譲、以てこれを得たり。夫子のこれを求むるや、其れ諸（こ）れ人のこれを求むるに異なるか。

子禽が子貢にたずねていった、「うちの先生（孔子）はどこの国にいかれても、きっとそこの政治の相談を受けられる。
それをお求めになったのでしょうか、それとも［向こうから］持ちかけられたのでしょうか。」子貢は答えた、「うちの先生は、
温（おだやか）で良（すなお）で恭々（うやうや）しくて倹（つつま）しくて譲（へりくだり）であられるから、
それでそういうことに［どこの国でも政治の相談をうけられることに］なるのだ。先生の求めかたといえば、
そう、他人のもとめかたとは違うらしいね［無理をしてことさらに求めるのとは違う。］

子曰、父在觀其志、父沒觀其行、三年無改於父之道、可謂孝矣、

子の曰わく、父在（いま）せば其の志しを観、父没すれば其の行いを観る。三年、父の道を改むること無きを、孝と謂うべし。

先生がいわれた、「［人物の評価には］父のあるうちにはその人の志を観察し、父の死後ではその人の行為を観察する。
［死んでから］三年の間、父のやり方を改めないのは、孝行だといえる」

有子曰、禮之用和爲貴、先王之道斯爲美、小大由之、有所不行、知和而和、不以禮節之、亦不可行也、

有子が曰わく、礼の用は和を貴しと為す。先王の道も斯れを美となす。小大これに由るも行なわれざる所あり。
和を知りて和すれども礼を以てこれを節せざれば、亦た行なわるべからず。

有子がいわれた、「礼のはたらきとしては調和が貴いのである。むかしの聖王の道もそれでこそ立派であった。
［しかし］小事も大事もそれ［調和］に依りながらうまくいかないこともある。調和を知って調和をしていても、
礼でそこに折り目をつけるのでなければ、やはりうまくいかないものだ」

有子曰、信近於義、言可復也、恭近於禮、遠恥辱也、因不失其親、亦可宗也、

有子が曰わく、信、義に近づけば、言復（ふ）むべし。恭、礼に近づけば、恥辱に遠ざかる。
因（よ）ること、其の親（しん）を失なわざれば、亦た宗（そう）とすべし。

有子がいわれた、「信［約束を守ること］は、正義に近ければ、ことば通り履行できる。
うやうやしさは、礼に近ければ、恥ずかしめから遠ざかれる。
たよるには、その親しむべき人を取り違えなければ、［その人を］中心としてゆける」

子曰、君子食無求飽、居無求安、敏於事而愼於言、就有道而正焉、可謂好學也已矣

子の曰わく、君子は食飽かんことを求むること無く、居安からんことを求むること無し。
事に敏にして言に慎み、有道に就きて正す。学を好むと謂うべきのみ。

先生がいわれた、「君子は腹いっぱいに食べることを求めず、安楽な家に住むことを求めない。
仕事によくつとめて、ことばを慎重にし、［しかもなお］道義を身に付けた人に就いて［善しあしを］正してもらうというようであれば、学を好むといえるだろうね」

子貢曰、貧而無諂、富而無驕、何如、子曰、可也、未若貧時樂道、富而好禮者也、子貢曰、詩云、如切如磋、
如琢如磨、其斯之謂與、子曰、賜也、始可與言詩已矣、告諸往而知來者也、

子貢が曰わく、貧しくして諂（へつら）うこと無く、富みて驕（おご）ること無きは、何如（いかん）。
子の曰わく、可なり。未だ貧しくして道を楽しみ、富みて礼を好む者には若（し）かざるなり。
子貢が曰わく、詩に云う、切するが如く磋するが如く、琢するが如く磨するが如しとは、其れ斯れを謂うか。子の曰わく、
賜（し）や、始めて与（とも）に詩を言うべきのみ。諸（こ）れに往（おう）を告げて来を知る者なり。

子貢がいった、「貧乏であってもへつらわず、金持ちであってもいばらないというのは、いかがでしょうか。」
先生は答えられた、「よろしい。だが、貧乏であっても道を楽しみ、金持ちであっても礼儀を好むというのには及ばない。」
子貢がいった、「詩経に『切るが如く、磋るが如く、琢つが如く、磨くが如く、』と［いやがうえにも立派にすること］うたっているのは、
ちょうどこのことでしょうね。」
先生はいわれた「賜よ、それでこそ一緒に詩の話ができるね。前のことを話して聞かせるとまだ話さない後のことまで分かるのだから。」

子曰、不患人之不己知、患己不知人也、

子の曰わく、人の己れを知らざることを患（うれ）えず、人を知らざることを患（うれ）う。

先生がいわれた、「人が自分を知ってくれないことを気にかけないで、人を知らないことを気にかけることだ。」

↑　仏教はやめたのかｗ

2CHで絶後の空気論じて、自己満足の域を抜け出られそうもない人とみた@のうあるたかはつめをかくすことをしないひと@飽くまでも人より優位にみせたい、立ちたい自己顕示欲が強い人@はばをきかせてかたでかぜきる××@中等科で学ぶ知識の寄せ集め残骸@むなしい

　　　(　ﾟдﾟ)　　ｷｰｺｷｺ
　〜 　(_ ﾟTﾟ
　　　 　ﾟ￣ﾟ

　　　　　　( ﾟдﾟ ) ﾊﾞｰｶ ﾊﾞｰｶ
　　　　　 　(_ ﾟTﾟ
　　　　　 　ﾟ￣ﾟ

↑　だからｗ仏教はやめたのかｗ

↑自分はお経の人とは別人だ
　　　(　ﾟдﾟ)　　ｷｰｺｷｺ
　〜 　(_ ﾟTﾟ
　　　 　ﾟ￣ﾟ

　　　　　　( ﾟдﾟ ) ﾊﾞｰｶ ﾊﾞｰｶ
　　　　　 　(_ ﾟTﾟ
　　　　　 　ﾟ￣ﾟ

冷静にいやらしい話が聞きたいのに。。。

現在、来年結婚する女と浮気中・・・かれこれセフレ関係４年程しています。
かなりブサイクですが相性がよすぎて手放せない状態です。
今日もいつものように車の中で３連発の花火を打ち上げる予定。。。
いつも一発目は口で射精し、二発目からは生で突きまくります。。。
今宵も激しく生で突きまくってやるよ！
ちなみにイク時は必ず口の中で出します。
あー早くフェラしてほしい・・・

猛牛くん
すごいな〜
おまんこの相性と姿形は関係ないよな
漏れもすんごい巨デブかなりの年数続いているよ
前回４回だした。生の外だしだけどね...
フェラして　かちんかちんになるとたんに
じぶんのマンコに竿をはめようとして
フェラ終了になってしまう
たまにはフェラ逝きしたいぜ

>>559

仏教と別人でもやってることは
ちゃりんこ携帯厨房で
同じじゃないかｗ

どうでもいいことだが　ここは人妻男の板なので仏教は消えて欲しい　みなさん
どう思いますか？

ってか、仏教君はここにそんなもん貼って、ある意味、仏教を愚弄してるよね。

名無しさんも、いい思いしてますねー！！詳しく聞きたい！
相手は人妻？毎回フェラで口出しはしてもらってないん？
俺のセフレは２４で顔は女子バレーに在籍してそうな、ブサイクな女です！わかりますかねー？
セフレとのｓｅｘまで後少しの我慢・・・
狂ったように突きまくってきます！！！！
最低３連発！最高６連発ぐらいの勢いでヤってきます！

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

ふはっ…

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

>>564
信行君いいぞいいそ〜〜〜〜〜
そのとおりだ〜〜〜〜〜〜〜っ

>>565
猛牛君乙
561だが漏れの相手は　推定175cm100Kg近い巨デブだ
しかも貧乏人の×�@で歳は３０過ぎフェラはﾌﾆｬﾁﾝの時に
強制的に立たせるときのわざで　出させてもらえない
だけどすごいんだわwwwおまんこがwww
普段は１回のもれだが　巨ﾃﾞﾌﾞﾏﾝｺでは生外出４回だ
しかも巨ﾃﾞﾌﾞちゃんは満足できず　ﾊﾞｲﾌﾞ持参でﾎﾃﾙに来るよｗ
何度逝ってもへこたれない　とことんｽｺﾞﾏﾝだよ
おまんこ　やるときはﾎﾃﾙ代＋小遣い少々やるんだが
月一では我慢できなくて禁断症状が出る凄ﾏﾝだｗ

猛牛くんは若そうとは言え　６回はスゲーな
ﾊﾞﾚｰ系ならその女も身体がでかそうだなｗ

前は身体の小さい女が気持ちが良いと言う
漏れの定説が有ったんだが　巨ﾃﾞﾌﾞちゃんと
やってから見事にくつがえされたよｗ

猛牛君突いて突いて煙が出るまで突きまくれｗ
第２の人妻男になれｗ猛牛男かな？ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　妙法蓮華經如來壽量品第十六（法華経）

自我得佛來　所經諸劫數　無量百千萬　憶載阿僧祇　常説法教化　無數億衆生　令入於佛道　爾來無量劫
爲度衆生故　方便現涅槃　而實不滅度　常住此説法　我常住於此　以諸�~通力　令填倒衆生　雖近而不見
衆見我滅度　廣供養舎利　咸皆懷戀慕　而生渇仰心　衆生既信伏　質直意柔軟　一心欲見佛　不自惜身命
時我及衆僧　倶出霊鷲山　我時語衆生　常在此不滅　以方便力故　現有滅不滅　餘國有衆生　恭敬信樂者
我復於彼中　爲説無上法　汝等不聞此　但謂我滅度　我見諸衆生　没在於苦海　故不爲現身　令其生渇仰
因其心戀慕　乃出爲説法　�~通力如是　於阿僧祇劫　常在靈鷲山　及餘諸住處　衆生見劫盡　大火所燒時
我此土安穩　天人常充滿　園林諸堂閣　種種寶莊嚴　寶樹多華果　衆生所遊樂　諸天撃天鼓　常作衆伎樂
雨曼陀羅華　散佛及大衆　我淨土不毀　而衆見燒盡　憂怖諸苦惱　如是悉充滿　是諸罪衆生　以惡業因縁
過阿僧祇劫　不聞三寶名　諸有修功�ｺ　柔和質直者　則皆見我身　在此而説法　或時爲此衆　説佛壽無量
久乃見佛者　爲説佛難値　我智力如是　慧光照無量　壽命無數劫　久修業所得　汝等有智者　勿於此生疑
當斷令永盡　佛語實不虚　如醫善方便　爲治狂子故　實在而言死　無能説虚妄　我亦爲世父　救諸苦患者
爲凡夫転倒　實在而言滅　以常見我故　而生橋恣心　放逸著五欲　堕於惡道中　我常知衆生　行道不行道
隨應所可度　爲説種種法　毎自作是念　以何令衆生　得入無上道　速成就佛身

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　ヽ　ヽ ヽ　　 `ｰ一'´

くだらない漢字を並べないでください

くだらない漢字とくだらなくない漢字の区別がつきません。修業でなおしじゃな。

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　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

漢字をつづる男は何を伝えたいのか？人妻との不倫の後悔を懺悔しての供養なのか？
変人はつねにいつの時代もいるが　やはり↑も変人だわな

この板を閉鎖してください

>>576
漢字の勉強しょんじゃねーの？仏教君

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

信行！お前はもっと漢字の勉強をしておけ！！

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

>>578
信行君乙　あだ名は仏教に決定だなｗ

仏凶生臭坊主は不倫して凶事持ちになったW

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

仏教男＝子曰男＝ｺﾋﾟﾍﾟ携帯房

同一人仏だなｗ

くやしけれや
人妻おまんこやってみろｗ

　　−＝≡　　　 _　_ ∩
　−＝≡　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　　いっしょに！いっしょに！
−＝≡　　　⊂　 ⊂彡
　−＝≡　　 （　⌒)
　　−＝≡　　c し'

　　　 　 　　　／￣￣￣ ＼ 　ﾎｼﾞﾎｼﾞ
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　　　 　　　　 〈＿_ﾉ




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　　　　　　　　 　　ｍj〜i
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　　　　　　　　 　ノ 　 ﾉ


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　/⌒⌒⌒/　..:::::::::::..　ヽ　ﾋﾟﾄｯ
　|　 |　 |　{　.::::::●:::::　 }
　|　 |　 |　 ＼ ::::::::::::::／
　ヽ　ヽ ヽ　　 `ｰ一'´

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

おつむがちんちん
おつむがまんまん

子曰、學而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、不亦楽乎、人不知而不慍、不亦君子乎
有子曰、其爲人也、孝弟而好犯上者、鮮矣、不好犯上而好作乱者、未之有也、君子務本、本立而道生、孝弟也者、其爲仁之本與、
子曰、巧言令色、鮮矣仁、曾子曰、吾日三省吾身、爲人謀而忠乎、與朋友交言而不信乎、傳不習乎
子曰、道千乘之國、敬事而信、節用而愛人、使民以時、子曰、弟子入則孝、出則弟、謹而信、汎愛衆而親仁、行有餘力、則以學文
子夏曰、賢賢易色、事父母能竭其力、事君能致其身、與朋友交、言而有信、雖曰未學、吾必謂之學矣、
子曰、君子不重則不威、學則不固、主忠信、無友不如己者、過則勿憚改、曾子曰、愼終追遠、民徳歸厚矣
子禽問於子貢曰、夫子至於是邦也、必聞其政、求之與、抑與之與、子貢曰、夫子温良恭儉譲以得之、夫子之求之也、其諸異乎人之求之與、
子曰、父在觀其志、父沒觀其行、三年無改於父之道、可謂孝矣、
有子曰、禮之用和爲貴、先王之道斯爲美、小大由之、有所不行、知和而和、不以禮節之、亦不可行也、
有子曰、信近於義、言可復也、恭近於禮、遠恥辱也、因不失其親、亦可宗也、
子曰、君子食無求飽、居無求安、敏於事而愼於言、就有道而正焉、可謂好學也已矣
子貢曰、貧而無諂、富而無驕、何如、子曰、可也、未若貧時樂道、富而好禮者也、子貢曰、詩云、如切如磋、
如琢如磨、其斯之謂與、子曰、賜也、始可與言詩已矣、告諸往而知來者也、子曰、不患人之不己知、患己不知人也

うーーｎ、頭が割れる

仏教君よ。君の張り付けは、夢に他ならない。張り付けは、即夢である。夢とは張り付けのことをいう。
2ちゃんから受ける感覚も、想念も、行為を起こす意思も、知識や記憶も、同様に夢である。
(@´ε｀@

仏教君くやしければ
おまんこしてみろ
うっしっし〜

しっしんぎょう〜
おまいも少し変になってきてるぞ〜
仏教ｸﾝに犯されるなよｗ
ﾊﾞｯｸでｱﾅﾙﾎｰﾙ気を付けろ〜ｗ

仏教男くん　もっと不倫について修行しなしゃい！＾〜＾Ｖ

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　本師曇鸞梁天子　往還廻向由他力　覩見諸佛淨土因　
國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　常向鸞處菩薩禮　惑染凡夫信心發　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方　
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　三藏流支授淨教　正定之因唯信心　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　
一切群生蒙光照　梵燒仙經歸樂邦　證知生死即涅槃　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就　
天親菩薩論註解　必至无量光明土　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　報土因果顯誓願　
諸有衆生皆普化　能發一念喜愛心　不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　道綽決聖道難證　入生死薗示應化　
攝取心光常照護　已能雖破无明闇　貪愛瞋憎之雲霧　常覆眞實信心天　光闡横超大誓願　遊煩惱林現神通　譬如日光覆雲霧　
雲霧之下明无闇　獲信見敬大慶喜　即横超截五惡趣　爲衆告命南天竺　國土人天之善惡　一切善惡凡夫人　聞信如來弘誓願　
佛言廣大勝解者　是人名分陀利華　國土人天之善惡　顯示難行陸路苦　彌陀佛本願念佛　邪見驕慢惡衆生　信樂受持甚以難　
難中之難无過斯　唯可信斯高僧説　信樂易行水道樂　印度西天之論家　中夏日域之高僧　顯大聖興世正意　明如來本誓應機　
能發一念喜愛心　依修多羅顯眞實　釋迦如來楞伽山　爲衆告命南天竺　龍樹大士出於世　悉能摧破有无見　宣説大乗无上法　
證歡喜地生安樂　憶念彌陀佛本願　自然即時入必定　唯能常稱如來號　應報大悲弘誓恩　天親菩薩造論説　歸命无碍光如來　
廣由本願力廻向　爲度群生彰一心　歸入功徳大寶海　必獲入大會衆數 　得至蓮華藏世界　即證眞如法性身　萬善自力貶勤修　
圓滿徳號勸專稱　三不三信誨慇懃　像末法滅同悲引　一生造惡値弘誓　至安養界證妙果　善導獨明佛正意　矜哀定散與逆惡　
不斷難思无稱光　超日月光照塵刹　一切群生蒙光照　歸命无量壽如來　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海

世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因縁　名為観世音　具足妙相尊　偈答無盡意　汝聴観音行　善応諸方所
弘誓深如海　歴劫不思議　侍多千億佛　発大清浄願　我為汝略説　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦
假使興害意　推落大火坑　念彼観音力　火坑変成池　或漂流巨海　龍魚諸鬼難　念彼観音力　波浪不能没
或在須弥峰　為人所推堕　念彼観音力　如日虚空住　或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心　或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
或囚禁枷鎖　手足被柆械　念彼観音力　釈然得解脱　呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害　若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
蚪蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去　雲雷鼓掣電　降雹樹大雨　念彼観音力　応時得消散
衆生被困厄　無量苦逼身　観音妙智力　能救世間苦　具足神通力　廣修智方便　十方諸国土　無刹不現身
種種諸悪趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅　真観清浄観　廣大智慧観　悲観及慈観　常願常瞻仰
無垢清浄光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間　悲體戒雷震　慈意妙大雲　樹甘露法雨　滅除煩悩焔
諍訟経官処　怖畏軍陣中　念彼観音力　衆怨悉退散　妙音観世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念
念念勿生疑　観世音浄聖　於苦悩死厄　能為作依怙　具一切功徳　慈眼視衆生　福聚海無量　是故応頂礼
爾時　持地菩薩　即従座起　前白佛言　世尊　若有衆生　聞是観世音菩薩品　自在之業
普門示現　神通力者　当知是人　功徳不少　佛説是普門品時　衆中八萬四千衆生　皆発無等等　阿耨多羅三藐三菩提心

自我得佛來　所經諸劫數　無量百千萬　憶載阿僧祇　常説法教化　無數億衆生　令入於佛道　爾來無量劫
爲度衆生故　方便現涅槃　而實不滅度　常住此説法　我常住於此　以諸�~通力　令填倒衆生　雖近而不見
衆見我滅度　廣供養舎利　咸皆懷戀慕　而生渇仰心　衆生既信伏　質直意柔軟　一心欲見佛　不自惜身命
時我及衆僧　倶出霊鷲山　我時語衆生　常在此不滅　以方便力故　現有滅不滅　餘國有衆生　恭敬信樂者
我復於彼中　爲説無上法　汝等不聞此　但謂我滅度　我見諸衆生　没在於苦海　故不爲現身　令其生渇仰
因其心戀慕　乃出爲説法　�~通力如是　於阿僧祇劫　常在靈鷲山　及餘諸住處　衆生見劫盡　大火所燒時
我此土安穩　天人常充滿　園林諸堂閣　種種寶莊嚴　寶樹多華果　衆生所遊樂　諸天撃天鼓　常作衆伎樂
雨曼陀羅華　散佛及大衆　我淨土不毀　而衆見燒盡　憂怖諸苦惱　如是悉充滿　是諸罪衆生　以惡業因縁
過阿僧祇劫　不聞三寶名　諸有修功�ｺ　柔和質直者　則皆見我身　在此而説法　或時爲此衆　説佛壽無量
久乃見佛者　爲説佛難値　我智力如是　慧光照無量　壽命無數劫　久修業所得　汝等有智者　勿於此生疑
當斷令永盡　佛語實不虚　如醫善方便　爲治狂子故　實在而言死　無能説虚妄　我亦爲世父　救諸苦患者
爲凡夫転倒　實在而言滅　以常見我故　而生橋恣心　放逸著五欲　堕於惡道中　我常知衆生　行道不行道
隨應所可度　爲説種種法　毎自作是念　以何令衆生　得入無上道　速成就佛身

子曰、學而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、不亦楽乎、人不知而不慍、不亦君子乎
有子曰、其爲人也、孝弟而好犯上者、鮮矣、不好犯上而好作乱者、未之有也、君子務本、本立而道生、孝弟也者、其爲仁之本與、
子曰、巧言令色、鮮矣仁、曾子曰、吾日三省吾身、爲人謀而忠乎、與朋友交言而不信乎、傳不習乎
子曰、道千乘之國、敬事而信、節用而愛人、使民以時、子曰、弟子入則孝、出則弟、謹而信、汎愛衆而親仁、行有餘力、則以學文
子夏曰、賢賢易色、事父母能竭其力、事君能致其身、與朋友交、言而有信、雖曰未學、吾必謂之學矣、
子曰、君子不重則不威、學則不固、主忠信、無友不如己者、過則勿憚改、曾子曰、愼終追遠、民徳歸厚矣
子禽問於子貢曰、夫子至於是邦也、必聞其政、求之與、抑與之與、子貢曰、夫子温良恭儉譲以得之、夫子之求之也、其諸異乎人之求之與、
子曰、父在觀其志、父沒觀其行、三年無改於父之道、可謂孝矣、
有子曰、禮之用和爲貴、先王之道斯爲美、小大由之、有所不行、知和而和、不以禮節之、亦不可行也、
有子曰、信近於義、言可復也、恭近於禮、遠恥辱也、因不失其親、亦可宗也、
子曰、君子食無求飽、居無求安、敏於事而愼於言、就有道而正焉、可謂好學也已矣
子貢曰、貧而無諂、富而無驕、何如、子曰、可也、未若貧時樂道、富而好禮者也、子貢曰、詩云、如切如磋、
如琢如磨、其斯之謂與、子曰、賜也、始可與言詩已矣、告諸往而知來者也、子曰、不患人之不己知、患己不知人也

1 In [the] beginning God created the heavens and the earth.

2 Now the earth proved to be formless and waste and there was darkness upon the surface of [the] watery deep;
and God’s active force was moving to and fro over the surface of the waters.

3 And God proceeded to say: “Let light come to be.” Then there came to be light.
4 After that God saw that the light was good, and God brought about a division between the light and the darkness.
5 And God began calling the light Day, but the darkness he called Night.
And there came to be evening and there came to be morning, a first day.

6 And God went on to say: “Let an expanse come to be in between the waters and let a dividing occur between the waters and the waters.”
7 Then God proceeded to make the expanse and to make a division between the waters that should be beneath the expanse and the waters
that should be above the expanse. And it came to be so.
8 And God began to call the expanse Heaven.
And there came to be evening and there came to be morning, a second day.

9 And God went on to say: “Let the waters under the heavens be brought together into one place and let the dry land appear.” And it came to be so.
10 And God began calling the dry land Earth, but the bringing together of the waters he called Seas. Further, God saw that [it was] good.
11 And God went on to say: “Let the earth cause grass to shoot forth, vegetation bearing seed,
fruit trees yielding fruit according to their kinds, the seed of which is in it, upon the earth.” And it came to be so.
12 And the earth began to put forth grass, vegetation bearing seed according to its kind and trees yielding fruit,
the seed of which is in it according to its kind. Then God saw that [it was] good.
13 And there came to be evening and there came to be morning, a third day.

14 And God went on to say: “Let luminaries come to be in the expanse of the heavens to make a division between the day and the night;
and they must serve as signs and for seasons and for days and years.
15 And they must serve as luminaries in the expanse of the heavens to shine upon the earth.” And it came to be so.
16 And God proceeded to make the two great luminaries, the greater luminary for dominating the day and the lesser luminary for dominating the night, and also the stars.
17 Thus God put them in the expanse of the heavens to shine upon the earth,
18 and to dominate by day and by night and to make a division between the light and the darkness. Then God saw that [it was] good.
19 And there came to be evening and there came to be morning, a fourth day.
20 And God went on to say: “Let the waters swarm forth a swarm of living souls and let flying creatures fly over the earth upon the face of the expanse of the heavens.”
21 And God proceeded to create the great sea monsters and every living soul that moves about,
which the waters swarmed forth according to their kinds, and every winged flying creature according to its kind. And God got to see that [it was] good
22 With that God blessed them, saying: “Be fruitful and become many and fill the waters in the sea basins, and let the flying creatures become many in the earth.”
23 And there came to be evening and there came to be morning, a fifth day.

24 And God went on to say: “Let the earth put forth living souls according to their kinds,
domestic animal and moving animal and wild beast of the earth according to its kind.” And it came to be so.
25 And God proceeded to make the wild beast of the earth according to its kind and the domestic animal according to its kind and every moving
animal of the ground according to its kind. And God got to see that [it was] good.
26 And God went on to say: “Let us make man in our image, according to our likeness, and let them have in subjection
the fish of the sea and the flying creatures of the heavens and the domestic animals and all the earth and every moving animal that is moving upon the earth.”
27 And God proceeded to create the man in his image, in God’s image he created him; male and female he created them.
28 Further, God blessed them and God said to them: “Be fruitful and become many and fill the earth and subdue it,
and have in subjection the fish of the sea and the flying creatures of the heavens and every living creature that is moving upon the earth.”
29 And God went on to say: “Here I have given to YOU all vegetation bearing seed which is on the surface of the whole earth
and every tree on which there is the fruit of a tree bearing seed. To YOU let it serve as food.
30 And to every wild beast of the earth and to every flying creature of the heavens and to everything moving upon
the earth in which there is life as a soul I have given all green vegetation for food.” And it came to be so.
31 After that God saw everything he had made and, look! [it was] very good. And there came to be evening and there came to be morning, a sixth day.

Heav'nly Father, Sov'reign Lord,
Be thy glorious name adored!
Lord, thy mercies never fail;
Hail, celestial goodness, hail!
Though unworthy of thine ear,
Deign our humble songs to hear;
Purer praise we hope to bring
When around thy throne we sing.
While on earth we longer stay,
Guide our footsteps in thy way,
Till we come to dwell with thee,
Till we shall thy glory see.
Then through ages yet untold,
Counting mercies manifold,
There, in joyful songs of praise,
We'll triumphant voices raise.

北九州市小倉南区　(株)ﾀｶｷﾞ勤務　40ｻｲ次長　
出張名目でｵﾝﾅに会いにいってﾏｽ
どんなにﾔｯてるかはｺｺ
http://blogs.yahoo.co.jp/edge_tatu

うーーｎ、頭が割れる

>>595人妻男お〜乙〜!!!

仏教男が米国人になった〜ｗ

愚直な抗戦溺れたり

仏教男も英語男も　不倫の「ふ」から勉強しなさい！まだまだ尻が青いわ！
この・・・蒙古斑めが！！！

1 In [the] beginning God created the heavens and the earth.

2 Now the earth proved to be formless and waste and there was darkness upon the surface of [the] watery deep;
and God’s active force was moving to and fro over the surface of the waters.

3 And God proceeded to say: “Let light come to be.” Then there came to be light.
4 After that God saw that the light was good, and God brought about a division between the light and the darkness.
5 And God began calling the light Day, but the darkness he called Night.
And there came to be evening and there came to be morning, a first day.

6 And God went on to say: “Let an expanse come to be in between the waters and let a dividing occur between the waters and the waters.”
7 Then God proceeded to make the expanse and to make a division between the waters that should be beneath the expanse and the waters
that should be above the expanse. And it came to be so.
8 And God began to call the expanse Heaven.
And there came to be evening and there came to be morning, a second day.

9 And God went on to say: “Let the waters under the heavens be brought together into one place and let the dry land appear.” And it came to be so.
10 And God began calling the dry land Earth, but the bringing together of the waters he called Seas. Further, God saw that [it was] good.
11 And God went on to say: “Let the earth cause grass to shoot forth, vegetation bearing seed,
fruit trees yielding fruit according to their kinds, the seed of which is in it, upon the earth.” And it came to be so.
12 And the earth began to put forth grass, vegetation bearing seed according to its kind and trees yielding fruit,
the seed of which is in it according to its kind. Then God saw that [it was] good.
13 And there came to be evening and there came to be morning, a third day.

14 And God went on to say: “Let luminaries come to be in the expanse of the heavens to make a division between the day and the night;
and they must serve as signs and for seasons and for days and years.
15 And they must serve as luminaries in the expanse of the heavens to shine upon the earth.” And it came to be so.
16 And God proceeded to make the two great luminaries, the greater luminary for dominating the day and the lesser luminary for dominating the night, and also the stars.
17 Thus God put them in the expanse of the heavens to shine upon the earth,
18 and to dominate by day and by night and to make a division between the light and the darkness. Then God saw that [it was] good.
19 And there came to be evening and there came to be morning, a fourth day.
20 And God went on to say: “Let the waters swarm forth a swarm of living souls and let flying creatures fly over the earth upon the face of the expanse of the heavens.”
21 And God proceeded to create the great sea monsters and every living soul that moves about,
which the waters swarmed forth according to their kinds, and every winged flying creature according to its kind. And God got to see that [it was] good
22 With that God blessed them, saying: “Be fruitful and become many and fill the waters in the sea basins, and let the flying creatures become many in the earth.”
23 And there came to be evening and there came to be morning, a fifth day.

>>608
人妻男乙
尻が青い＝蒙古斑はｗｗｗｗｗ

>>609
>>610
はなんて書いてあるんだ？
きょう僕は人妻とおまんこしますか？
誰か訳してくれよぅ

＞＞612
聖書　創世記1章だよ

>>613
名無しさん乙
聖書なんだｻﾝｸｽ
仏教→ｺﾋﾟﾍﾟ→子曰→聖書
きちがいの妄想だな
早くﾌﾟﾘﾝの世界から去ってほしいものだｗ

人妻男君
人妻と花火や海いく予定有るのかい？
まさか夏休みｸﾞｱﾑ旅行とかじゃないよなｗ

夏休みか・・・あるといいのにな〜　せくーす　できれば　どこでもええけんどな〜〜＾〜＾

ｷﾓｽ

＞1 In [the] beginning God created the heavens and the earth.
1 初めに神は天と地を創造された。

＞2 Now the earth proved to be formless and waste and there was darkness upon the surface of [the] watery deep;
and God’s active force was moving to and fro over the surface of the waters.
2 さて，地は形がなく，荒漠としていて，闇が水の深みの表にあった。そして，神の活動する力が水の表を行きめぐっていた。

＞And God proceeded to say: “Let light come to be.” Then there came to be light.
3 それから神は言われた，「光よ」。電気スタンドが馳せ参じた

何かつまんなぁーい！
漢字と英語の勉強は、他でやればいいのにー

570
さんいますかね？
そのひととは、どうやって知り会ったんですかね？
昨日もフェラだけしてもらいに行きました！昨日は元気がなくその一回
のみ・・・
またレスお願いします！

丸写し、やめれ

新規入会の60ポイントでメルトモできた。
簡単に携帯のアドレスも交換。
今までやってきた出会い系の中では一番のお勧め。
サクラ、なにそれ？こんなセリフが出てきます。
サクラに会うほうがレア。
ここ使い始めたらほかが馬鹿らしく感じるよ。

http://550909.com/?f4739375

>>621
猛牛君乙
お毎朝早いなｗ牛乳配達でもしてるんか？
知り合ったきっかけは１０年以上前に
ﾃﾚｸﾗでひろった女が　ぶすだったが
漏れも飢えていたのでやってしまった
そしたら超凄いﾏﾝｺだった
名前も連絡先も聞かなかったので
それで終わり...

５，６年前に伝言ﾀﾞｲﾔﾙしてみた
やるまでわからなかったが
ｵﾏﾝｺしてみたら　超気持ちいいｵﾏﾝｺで
SEXしてやったこと有るｵﾏﾝｺだった
今では携帯電話して定期で　まんこやみつきさｗ

猛牛君は今回１回だが６回逝くのは凄いな
漏れは３時間もやっていればｹﾞｯﾌﾟが出てﾎﾃﾙ出るよ
腰はｶｸｶｸだし太股は筋張るし手はﾊﾞｲﾌﾞ振り回して筋肉痛だよｗ

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マンコの相性がいいのは羨ましい！！！どんなエッチしてるのかぜひ
のぞきたい・・・・激しいｓｅｘしはるんやろなー。。。。
おっぱいはどんな感じですか？

６回逝く時は、理由があるんだよねー、、、セフレが結婚予定の彼氏と
遊んだ直後だと、凄く興奮する。。。セフレも俺としたいから、彼氏とは
エッチせずに俺の元に来たときとかたまらん。。。彼氏とキスして別れたのに
１時間もしない内に俺のブツをしゃぶらせる・・・たまりません・・・
６回とも最後は口にもっていって出した時の満足感を味わってほしい!!!

>>625
ｵｯﾊﾟｲはでかいですＦｶｯﾌﾟですｗ
上になられると呼吸困難になるｗ

>>626
ｾﾌﾚが彼氏とする事を妄想して
６回も逝くのか〜
それにしても猛牛君凄いわ
猛牛君に逢ったときには
ｾﾌﾚはﾋﾞﾁｮﾋﾞﾁｮﾏﾝｺなんだろうなｗ

100キロのＦカップかー、やりがいがあるねー！！！俺もその人としてみたい！！
めっちゃ声とか出しそう。。。声は大きい？子供はいるのかな？
俺のセフレは会った時はビチョビチョじゃないけど、いつも潮をふきます！
６回の記録も連続なんで、自分で少し凄いんちゃうん！？って思ってしまいます。
いつも生なんで、ビクついていますが、いざ入れるとなると気持ちよさと、
支配感を味わいたくて生でしてしまいます、、、
確かいつもゴム付けてるって言ってましたよね？

ttp://shofukuji.net/music/singyo2.mp3

　仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　
心無罫礙　無罫礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経

観自在菩薩が深く般若波羅蜜多を行ずる時、五蘊は皆空（夢）なりと照見して、一切の苦厄を度したまう。
舎利子、色は空（夢）に異ならず、空（夢）は色に異ならず、色即ち是れ空（夢）、空（夢）即ち是れ色、受想行識も亦復是の如し。
舎利子、是の諸法の空相（夢相）は、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず。
是の故に空中（夢中）には色無く、受想行識も無い。眼耳鼻舌身意も無く、色声香味触法も無く。眼界も無く乃至意識界も無く。
無明も無く、亦無明の尽きることも無く、乃至老死も無く、亦老死の尽きることも無く。苦集滅道も無く。智も無く。亦得も無し。

所得無きを以ての故に、菩提薩［垂］は般若波羅蜜多に依るが故に、心に［罫］礙無し。
［罫］礙無きが故に恐怖あること無く、一切の顛倒夢想を遠離して、涅槃を究竟す。
三世の諸仏も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。故に知る。
般若波羅蜜多は是れ大神呪なり、是れ大明呪なり、是れ無上呪なり、是れ無等々呪なり。能く一切の苦を除く。
真実にして虚ならず、故に般若波羅蜜多の呪を説く。即ち呪を説いて曰く。羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶

観世音菩薩は空の論理を行い、この世の一切は夢であると見て、人々を一切の苦厄から救われる。

舎梨子よ。物質や肉体は夢に他ならない。物質や肉体は即夢である。夢とは物質や肉体のことをいう。
外界から受ける感覚も、想念も、行為を起こす意思も、知識や記憶も、同様に夢である。

舎利子よ。一切の法則は夢であるから、生まれることもなく、死ぬこともなく、汚れることもなく、浄いこともなく、増えることもなく、減ることもない。
夢の中には物質や肉体は無く、感覚もなく想念もなく、意思もなく知識や記憶も無い。

目・耳・鼻・舌・心も無く、物質・声や音・香り・味・法則も無く。目の世界ないし心の世界も無い。
この世に生まれる力である無明（無知）もなく、また無知が無くなることも無く、ないし老死などの苦も無く、老死などの苦が無くなることも無く。

苦とは何か。なぜ苦が集まるか。どうしたら苦を滅することが出来るか。苦を滅する修行法も無く。知恵も無く、また得も無い。

夢の中には所得が無いので、菩薩は空の論理の確信によって心に引っかかるものはなくなり、引っかかりが無くなると恐怖がなくなり、
一切の逆さまな妄想から離れ、悟りに至る。過去・未来・現在の仏も空の論理によって究極の悟りを得たのである。

そんなわけで、空の論理は神の言葉であり、光りの言葉であり、最高の言葉であり、これ以上の言葉はない言葉である。
よく一切の苦を取り除くことができる。これは真実であって、嘘ではない。
そして空の論理の呪文は「羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶」である。

Fao: 854 mln soffrono la fame

Al mondo ci sono 854 milioni di persone che soffrono la fame. E questo numero non e' mai calato
dal 1990-1992.E' la Fao a lanciare l'allarme con il Rapporto annuale sullo Stato di Insicurezza Alimentare nel mondo,
presentato nella sede romana dell'agenzia delle Nazioni Unite. Le ultime rilevazioni della Fao si riferiscono al periodo
2001-2003 e tracciano un quadro a tinte fosche. L'obiettivo era quello di dimezzare il numero entro il 2015.

Si moltiplicano i club per single

Sono oltre 5 milioni i single che vivono in Italia. Si moltiplicano le iniziative rivolte a chi e' da solo suo malgrado.
Come ad esempio club e associazioni che non hanno il solo scopo, come le vecchie agenzie matrimoniali,
di fare incontrare le anime gemelle, ma di offrire occasioni di incontro e socializzazione ai 'soli'.
Secondo i dati stimati dall'Istat nel 1994, 5 milioni e 624 mila individui sono persone sole.

Carceri: una 'cella dell'amore'

Una 'cella dell'amore' che conceda, lontano da occhi indiscreti, 24 al mese di intimita' ai detenuti e le loro mogli.
La propone Boato (Verdi). Nessuna limitazione - e' spiegato nella proposta di legge - per quanto riguarda
le persone che possono entrare nel penitenziario: consorti, conviventi, familiari, amici intimi.
Le visite si svolgerebbero senza controlli visivi e auditivi. Obiettivo: tutelare il 'diritto all'affettivita'.

Caldo e solitudine, rischio uomini

Quando la moglie e' in vacanza mariti e compagni entrano 'in crisi' con notevoli rischi per la salute.
A lanciare l'allarme 'Dimagrire'.Alimentazione improvvisata, pasti saltati, abuso di alcol:
mariti e uomini single sono le categorie piu' a rischio dell'estate in citta', che per 7 maschi su 10 e' una via crucis. Secondo la rivista di Riza,
le conseguenze sono: stomaco gonfio, disturbi del sonno, difficolta' digestive, frequenti mal di testa. Solo un uomo su 20 (5%) vive senza problemi.

Cinema: porno batte Hollywood in corsa a DVD via internet

Da oggi sara' possibile scaricare da Internet film porno che potranno diventare normali DVD destinati ad essere visti sulla Tv di casa.
La Vivid Entertainment e' la 1/a compagnia ad offrire ai consumatori la possibilita' di vedere in TV i film scaricati
dal sito internet ('AllAdultChannel.com'). E' infatti possibile 'bruciare' in DVD senza limitazioni i file scaricati.
Hollywood sta seguendo con grande interesse questo sviluppo, un passo che anche i grandi studios sognano di fare.

Ue: 1 bimbo su 3 fuori da matrimonio

E' ormai un bambino su tre a nascere fuori dal matrimonio nell'Europa allargata a 25: lo dicono le cifre dell'Eurostat.
I dati sono stati diffusi a Bruxelles in occasione della giornata internazionale delle Nazioni Unite per la Famiglia,
che ricorre il 15 maggio. Nell'Europa che fa sempre meno bambini, ormai due nuclei familiari su tre sono senza figli,
ma in questa cifra sono compresi il 29% di famiglie che sono composte da singles.

Gb: primo divorzio omosessuale

Due britanniche che si erano sposate a febbraio hanno annunciato oggi la loro intenzione di divorziare.
Si tratta del primo divorzio tra gay del paese. Le due donne erano convolate a nozze qualche settimana dopo
l'introduzione della legge che permette nel Regno Unito i matrimoni tra appartenenti allo stesso sesso.
Daphne Lighthart, 36 anni, ha detto a 'Sun' che sua 'moglie' Liz King, 40 anni, non l'amava piu' in quanto si era invaghita di un'altra donna.

芸がないな

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　　　　　　　　　　/:i　 :||||||貞|||||||i `'! 私を捨てたお前。。。怨み
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　　　　　　|　￣￣~|:::　　　　　 川ﾘ￣￣￣￣　|
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こーゆー絵ってみんなどうやって描いてるの？
パソコンわからん男なんで教えてください！

コピー張りつけ

暑いなあ〜〜　＾〜＾

A�Xでシコりすぎで、ここ数日セフレとやってない・・・
そろそろフェラしてもらおっかな・・・

>>628
猛牛君乙

>>100キロのＦカップかー、やりがいがあるねー！！！俺もその人としてみたい！！
めっちゃ声とか出しそう。。。声は大きい？子供はいるのかな？

やりがいありますよ〜〜〜巨大な乳房に立ち向かっていく
ドンキホーテーでつよｗ
もれの巨ﾃﾞﾌﾞちゃんとｵﾏﾝｺﾔｯﾃ下さい
轟沈しますよ〜〜〜声はふつうですが
逝くときは「いく〜〜〜」と叫びます
×�@小梨です
ゆびまん＆ﾊﾞｲﾌﾞで潮はふきますよ〜〜〜
もれもビクついてはいるけど
おまんこすると中毒になり　しないと禁断症状でますよ〜〜〜

もれもゴムは無しです
ゴム付けると４回も逝けないｗ＿|￣|○
生の外だしでつｗ

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６４２さん乙！
セフレ交換したいですねー！俺のセフレは心底フェラが好きな女なんで普段
してない口出しをしてもらいたい！フェラで３回いかしてくれます！
あーその女とやりたい・・・同じ町で生まれたかった。。。

ダー

猛牛君乙　642でつ
もりあがってきますたね〜
交換しちゃおっかｗ
フェラ好き女の抜きは凄いんだろうな〜ｗたまらんな〜ｗ

>>640
人妻男お〜す
あっいな〜は良いが
どうしている？
やってるか？

Sous la ≪Flamme de la paix≫ couvent les braises de la suspiscion entre le president ivoirien
Laurent Gbagbo et son Premier ministre, l’ex-chef des -rebelles Guillaume Soro.
Les deux anciens adversaires, desormais officiellement allies, assisteront, aujourd’hui a Bouake (centre),
a une ceremonie hautement symbolique, baptisee ≪Flamme de la paix≫ : un autodafe d’armes a feu cense
marquer le debut du desarmement dans le nord de l’ancienne colonie francaise et la reunification du pays.
C’est la premiere fois, depuis la tentative de coup d’Etat de septembre 2002 contre Laurent Gbagbo et la partition
du pays qui s’ensuivit, que le president ivoirien se rend a Bouake.
Haute protection. En octobre 2002, puis en novembre 2004, son armee avait tente, en vain,
de reprendre par la force le fief des rebelles. Cette fois-ci, il s’y rend pacifiquement, mais sous haute protection.
La securite de la cere-monie est assuree par les Casques bleus deployes en Cote-d’Ivoire, par les soldats francais de la force Licorne,
mais aussi conjointement par les forces ivoiriennes gouvernementales et celles des Forces nouvelles (ex-rebelles).
Selon Abidjan, sept chefs d’Etat africains sont attendus, dont le president sud-africain Thabo M’beki. Pour en arriver la,
Laurent Gbagbo a signe au Burkina Faso, en mars, ≪l’accord de Ouagadougou≫ avec Guillaume Soro.
Ce document, qui reprend l’essentiel des accords de paix precedents restes lettre morte, dont celui de Marcoussis (janvier 2003),
prevoit le desarmement des rebelles et des milices loyalistes, l’identification des populations,
avant la tenue d’elections credibles et transparentes, en theorie avant la fin de l’annee.

Illusion. Dans un premier temps, il avait fait souffler un vent d’euphorie en Cote-d’Ivoire,
ou chacun se dit ≪fatigue≫ du conflit et n’aspire plus qu’au retour a une vie normale.
On a meme vu les jeunes patriotes, proches du president ivoirien, fraterniser avec les ex-rebelles.
Mais l’attentat qui a vise, le 29 juin, l’avion du Premier ministre Soro sur le tarmac de l’aeroport de Bouake,
faisant quatre morts dans sa delegation, a mis un terme brutal a la douce illusion d’une harmonie retrouvee du jour au lendemain.
≪Depuis lors, tout le monde s’epie, confie un diplomate etranger a Abidjan.
La confiance est retombee a zero et le processus de paix est de nouveau au point mort.≫
Le commando qui a tire trois roquettes sur l’appareil, dont une seule a explose, s’est evanoui dans la nature,
et la Cote-d’Ivoire attend desormais febrilement les resultats de l’enquete confiee, d’un commun accord, par Soro et Gbagbo aux Nations unies.
Car certains faits troublent les esprits, notamment dans le camp du Premier ministre. Le 29 juin, l’equipage du Fokker 100,
prete a Soro par le President, a ete change au dernier moment avant le decollage d’Abidjan,
et plusieurs sources affirment qu’un ministre proche de Laurent Gbagbo a annule in extremis sa participation au voyage.
Une demi-heure apres l’attaque, l’avion regagnait Abidjan, sans avoir ete expertise.

Man?uvre. ≪Tout ceci ne fait pas un coupable, mais aucune hypothese n’est a exclure,
pas meme celle de la manipulation≫, dit une source diplomatique.
Celle d’un coup parti d’un petit chef rebelle craignant de perdre sa rente de situation avec le retour a la paix semble,
de l’avis general, avoir fait long feu. Dans l’entourage de Guillaume Soro, on menage le President,
sans ecarter formellement une man?uvre des radicaux de son camp.
≪Nous avons vu Gbagbo a la veille du premier Conseil des ministres tenu a Abidjan apres l’attentat : il avait l’air tres preoccupe,
mal physiquement≫, confie un conseiller du Premier ministre. Selon lui,
le chef de l’Etat leur aurait declare : ≪Je sais que tous les regards se tournent vers moi,
c’est pourquoi je veux que l’enquete aille jusqu’au bout.≫ Un observateur attentif des soubresauts ivoiriens confie
: ≪Chaque fois que le processus d’identification devant conduire a des elections credibles est sur le point de redemarrer,
un incident vient, comme par hasard, tout remettre en question.≫
Une fois de plus, la question - la meme depuis le debut de la crise - s’impose
: qui a peur des elections en Cote-d’Ivoire ? A Bouake, on va bruler symboliquement quelques armes pour celebrer la fin du conflit. Mais,
a Abidjan, la partie de poker menteur continue de plus belle.

L’acteur Michel Serrault est decede dimanche soir a l’age de 79 ans des suites d’une longue maladie,
a sa residence de Honfleur, en Normandie.

Le comedien avait ete hospitalise ces dernieres semaines a l’Hopital americain de Neuilly d’ou il etait
sorti fin juin pour se rendre dans sa residence secondaire de Honfleur.

En plus d’un demi-siecle d’une impressionnante carriere, il a joue dans quelque 135 longs metrages (sans parler des telefilms),
sous la direction de Clouzot, Chabrol, Mocky, Lautner, Audiard, Blier, Zidi ou Kassovitz.

Cinq fois nomine, il a obtenu trois Cesars: en 1979 pour son plus grand succes, ≪La cage aux folles≫ (d’Edouard Molinaro),
1982 pour ≪Garde a vue≫ (de Claude Miller) et 1996 pour ≪Nelly et Monsieur Arnaud≫ (de Claude Sautet).

Cet homme au physique de monsieur-tout-le-monde et au caractere fougueux, cabotin, provocateur,
franc et chaleureux repetait que le principal souci dans son metier etait de ne pas ennuyer le spectateur.

Peut-etre grace a cette ambition, il a accumule une impressionnante galerie de portraits,
se glissant avec la meme aisance dans la peau de personnages ambigus et dramatiques,
du Dr Petiot a Zaza, l’homosexuel excentrique de ≪La cage aux folles≫, d’Harpagon a Nestor Burma.

Le public n’a longtemps attendu de lui qu’une seule chose: qu’il fasse rire. Mais,
comme tous les clowns qu’il prenait d’ailleurs pour modeles, Michel Serrault etait dans le fond assez triste.
Il se definissait comme ≪l’ame de Chaplin sur un corps d’apothicaire≫.

Ne le 24 janvier 1928 a Brunoy (aujourd’hui Essonne, ex Seine-et-Oise) dans une famille modeste et chretienne,
il entre a 14 ans au petit seminaire. Hesitant entre devenir cure ou clown, il choisit finalement le monde du spectacle.

Il frequente des 1949 la fameuse troupe des ≪Branquignols≫ de Robert Dhery et apparait pour la premiere
fois au cinema en 1954 dans ≪Ah! les belles bacchantes!≫ de Jean Loubignac.
Avec son complice et ami Jean Poiret (mort en 1992), il monte un fameux numero de cabaret
qui fait les beaux soirs de l’Alhambra, de Bobino ou de l’Olympia.

Puis, pendant vingt ans, Michel Serrault accumule les roles plus qu’il ne les choisit veritablement.
Les navets, il les appellait ≪mes exercices de style≫. ≪Mes auditions, poursuivait-il, je les ai passees a l’ecran≫.

Il retrouve Poiret pour ≪La cage aux folles≫ (piece ecrite par ce dernier qui fera plus tard l’objet du film)
qu’ils jouent plus de 1.500 fois. ≪Il n’etait pas question de se vautrer dans une farce epaisse et vulgaire.
Nous avons prouve que l’ennui au theatre n’etait pas un mal necessaire≫, disait Serrault.
≪Combien tu me manques, Jean. Toi, tu as su tout dissimuler sous le rire. Moi, j’y parviens de moins en moins≫,
a-t-il aussi ecrit dans un livre de souvenirs.

Au milieu des annees 70, ses personnages s’etoffent et on le voit dans des roles dramatiques comme dans
≪Pile ou face≫ (Enrico), ≪Garde a vue≫ (Miller), ≪L’ibis rouge≫ (Mocky, un de ses grands potes)
ou il etrangle des femmes. Il dit que jouer ≪les tordus≫ l’amuse.

Au theatre, on le remarque notamment dans ≪L’Avare≫ (1986, dirige par Roger Planchon) et dans ≪Knock≫
(1992, mise en scene de Pierre Mondy). ≪Si on n’a pas d’intention interieure,
les mots ne veulent rien dire.
Je voudrais etre un passeur, un messager. Je suis contre les acteurs qui se disent + humbles serviteurs de l’auteur +≫,
disait-il de son metier.

ｺﾞﾑ無し
中だし
美人
爆乳
ｷﾞｬﾙ

やりて〜ｗ

ｺﾞﾑ無し→ＡＩＤＳ
中だし →妊娠
美人 →美人局
爆乳 →人工乳
ｷﾞｬﾙ →汚ギャル


ﾌﾟｷﾞｬ━━━━━━━m9（^Д^）━━━━━━━━━!!

６４９さん乙
交換しましょ！！俺のセフレはフェラホントに丹精込めてやってくれます！
僕の好きな音もだしてくれます・・・ピンサロみたいな安っぽい音ではなく、
重厚感があって深みのある音も出してくれるのです！セフレともよく
�CＰしたいと話してます！ちなみにどこにお住まい？俺は近畿なんですが。。。
真剣に交換してほしい！

>>658
スレチ

Clintons Dekollete spaltet eine ganze Nation
WASHINGTON. Mitten im Vorwahlkampf ist die modisch hochst konservative US-Hauptstadt
Washington gespalten - durch einen Blick auf das Dekollete von Hillary Clinton.

Zunachst war kaum jemandem der etwas tiefere Ausschnitt aufgefallen, den die demokratische
Prasidentschaftskandidatin am 18. Juli bei einer Debatte uber Bildungspolitik prasentierte - bis
"Washington Post"-Kolumnistin Robin Givhan ihn in einem Artikel als
"kleines Bekenntnis zu Sexualitat und Weiblichkeit" bezeichnete.

Seither wird die Redaktion mit wutenden Zuschriften uberschuttet. Vor allem Frauen beschwerten sich, dass es der
"Post" um Clintons Ausschnitt und nicht um ihr politisches Programm gehe.

Mittlerweile gehort der Artikel zu den funf meistgelesenen der Online-Ausgabe. Ann Lewis,
fuhrende Mitarbeiterin in Clintons Wahlkampfteam, emporte sich: "Also wirklich, sich auf die Korper anstelle der
Ideen von Frauen zu konzentrieren, ist beleidigend!" Bei dem vom TV-Sender C-Span ubertragenen Auftritt ist Hillary
mit einem pinken Blazer uber einem schwarzen Top mit V-Ausschnitt zu sehen.

Osterreich-Festspiele beim Pfadfinder-Treffen
CHELMSFORD. Beim grosten Pfadfindertreff der Welt im britischen Chelmsford herrscht nicht
nur ein G'riss um Ehrengast Prinz William, sondern auch ums mobile Kaffeehaus der Scouts aus Osterreich.

600 Fusballfelder gros ist das Festgelande, das wie eine kleine Stadt mit eigenem Krankenhaus und
Supermarkt funktioniert. Mehr als 40.000 Pfadfinder aus aller Welt sind da. Und viele zog es am Wochenende ins
Osterreicherzelt, in dem es nicht nur Kaffee und Kuchen gab, sondern auch wurziges Gulasch.
Das Groszelt war schon bei mehreren Pfadfindertreffen im Einsatz und besitzt mittlerweile eine feste Fan-Gemeinde.

Die Amerikaner wurden immer schon vor der Tur warten, berichtet Karl aus Wien, der schon
"seit ein paar hundert Jahren" Pfadfinder ist. Er tragt wie alle osterreichischen Scouts ein dunkelrotes Hemd,
das eingefuhrt wurde, weil man "etwas weg wollte vom Military Look".

Die deutsche Abordnung hat ein pechschwarzes Riesenzelt aufgebaut, in dem alkoholfreies bayerisches Bier serviert wird.
Der Kuppelbau ist 2200 Quadratmeter gros. Der Preis fur das schonste Kleidungsstuck ginge wohl an die Finnen,
die an Badekappen erinnernde Stoffmutzen in den blau-weisen Nationalfarben tragen.

Als zur Eroffnung die englische Hymne erklang, sangen auch die Osterreicher mit. Das freute Prinz William,
der als Ehrengast mehrere der typischen Pfadfinder-Tucher um den Hals trug und bei einer afrikanischen Band kurz als Trommler mitmachte.

Da sich das Wetter am Wochenende gnadig zeigte, kamen die mitgebrachten Gummistiefel nicht zum
Einsatz und konnten anderweitig genutzt werden. Ein junger Englander lies seine Fusbekleidung signieren,
dabei verewigten sich auch Pfadfinder aus Hongkong, die solche Dinger nicht kennen. Gut moglich,
dass sie sie bald schatzen lernen, denn das Treffen lauft noch eine Woche.

Amoklaufer totet 9 Menschen in Serbien
BELGRAD. Ein 38-jahriger Serbe hat am Freitagabend neun Menschen erschossen und zwei weitere verletzt,
bevor er von der Polizei festgenommen werden konnte. Das Drama ereignete sich in einem Dorf unweit von Negotin,
etwa 200 Kilometer sudostlich von Belgrad.


Nach Angaben der Polizei ging der Schieserei ein heftiger Streit des Mannes mit seiner Frau voraus.
Beide sollen ersten Erkenntnissen zufolge seit Jahren als Gastarbeiter in Osterreich tatig sein.
Der mutmasliche Tater war demnach vor sieben Tagen in sein Heimatdorf Jabukovac auf Urlaub gekommen.

Augenzeugen zufolge lief der Mann nach dem Streit mit seiner Frau mit einem Jagdgewehr auf die Dorfstrase
und schoss wahllos auf zufallig vorbeikommende Passanten. Nach Angaben des staatlichen
TV-Senders RTS befindet sich unter den Opfern - vier Frauen und funf Manner - auch ein 15-Jahriger.

Eine Anti-Terror-Einheit der Polizei ruckte aus, um den Amoklaufer festzunehmen.
Zur Fahndung wurden auch zwei Polizei-Hubschrauber eingesetzt. Der Chef der Kriminalpolizei,
Rodoljub Milovic, sagte gegenuber dem Sender B-92, dass der Mann auf einem Friedhof auserhalb des Dorfes festgenommen worden sei.
"Er versuchte, Selbstmord zu begehen, ist verletzt, allerdings nicht in Lebensgefahr", so Milovic. Der Gesuchte leistete keinen Widerstand.

Unter Berufung auf Dorfbewohner berichtete die Presseagentur Beta, dass der
Mann fur sein aggressives Verhalten bekannt gewesen sei. Einigen Angaben zufolge solle es auch in dem Bus,
mit dem er auf Urlaub fuhr, zu einem Konflikt mit Mitreisenden gekommen sein.

>>658
何熱くなってんだよ。キモいな。

やってるぜい＾〜＾Ｖいえ〜い　にょほ〜

>>664
　　　　　　　 　 .．-──- ､
　　　　　　　 ／. : : : : : : : : : ＼
　　　　　　 /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
　　　　　　,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',
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　 人　　入＿ノ　　 ＼___／　　　/｀丶´
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　　　 /　|　　　　丁二＿　　　　　7＼､|ｲ　_／￣ ＼

聞きたいのかよ・・・・＾〜＾；

↑いや聞きたくないしｗつかﾏｼﾞ新打法がいいなｵﾏｲ

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新打法・・・・かっき〜〜〜〜〜〜〜ん　人妻のアソコにヒット！＾〜＾Ｖ
俺のバットが〜〜〜　＾〜＾にょほほほ

つまんね。

スレ違いかと存じますが宜しいでしょうか？

飯田橋でじろじろ見てきたフランス人の女の子に唾をはいてしまいました。
振り返ってみたらうなだれてました。反省していたのでしょうか。
あの界隈に住んでいたことがありますがあらゆる年代の、
とりわけ中年以降の仏国婦人がこっちを凝視してきたり
日本人男性とのデート中と思しき60台前半位の熟女が僕と目が合うなり
喜色満面こっちに駆け出して来たなんていうのもありました（爆
7月末の神楽坂の夏祭りで露出多めの女の子が僕と目が合ってから
引き返してきて僕の脇を縦書きの本をめくりながら通り過ぎてった

皆さんこの僕に関して何が足りなかったか分析してください
当時は性欲を感じなかったものの最近つとに外人熱が高まってきたもので…

アナタに足りないもの、それはね・・・空気が読めない人間だから・・・
育ち方が悪かったんだね・・・でも君のせいじゃないよ！

>>671に足りないものは、
スレ違いをわきまえる客観性だ。

>>669
人妻男くん　乙
新打法とはどんな体位だｗ
それとも子でも出来たかｗ

>>658
猛牛くん　乙
近畿か〜とおいな〜
北陸ですよ〜

昨夜ｹﾞｯﾌﾟが出るほどやって
ｻﾞｰﾒﾝﾀﾝｸすっからかんですよ〜
尻の下にﾊﾞｽﾀｵﾙ置いても
潮でﾋﾞﾁｮﾋﾞﾁｮですよｗ

来てくれるンなら
４Ｐやりたいねｗ
巨ﾃﾞﾌﾞちゃんは
巨根に憧れていて
いつも見ず知らずの男どもの
そりかえった巨根を写ﾒで
よだれたらしながら
ながめていますよｗ

よくわからんが、60台の台は代が正解かと思うんじゃけど

>>676　信行君乙

分析してみたけど...
↑６０台が６０代なら
女の子＝６０才代のおばあちゃんだろうか？

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ここの香具師ども頭悪杉ｗｗｗ

ここの香具師ども頭悪杉ｗｗｗ

ここの香具師ども頭悪杉ｗｗｗ

ここの香具師ども頭悪杉ｗｗｗ

ここまで頭悪い香具師集まるスレも珍しいねｗｗｗ

ちょｗｗｗ人妻男ってｗｗｗｺﾃ見ただけで頭悪いのがわかるｗｗｗ

新打法・・・・かっき〜〜〜〜〜〜〜ん　人妻のアソコにヒット！＾〜＾Ｖ
俺のバットが〜〜〜　＾〜＾にょほほほ

>>683
頭悪くて悪いのか？？？
この童貞ｗ厨房が〜〜〜ｗ

６７５さんども！
北陸かー遠いなー・・・昨日もヤったんかー、いつもどちらから誘う？
俺の場合はほとんど俺からで、ヤリたくなったら連絡してアポをとる感じ
です。。。じつは今日２３時ごろからセフレとやる予定。。。俺のタンク
は超満タンなので口にシコタマ発射してきます！今日は三回か四回が目標
です。。。今日も生でつきまくるぞー！

にょほほほ＾〜＾　おまいら台風に吹き飛ばされるなよ〜〜＾〜＾

684　俺の格式あるコテになにか？＾〜＾Ｖいえ〜い　頭がいいと褒められても困るぜよ・・・＾〜＾Ｖ

>>687
ガンガンだしてこい〜ｗ
675だすが　もれは公衆電話から相手の携帯に電話してますｗ
お互いに名前も知らないでｵﾏﾝｺしてますｗ
出会いがﾃﾚｸﾗだからｗそれでよいのですｗ
睡眠不足はきついっすｗ

追伸
ちんぽの先が突きすぎて痛いです(苦笑)

子曰、學而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、不亦楽乎、人不知而不慍、不亦君子乎
有子曰、其爲人也、孝弟而好犯上者、鮮矣、不好犯上而好作乱者、未之有也、君子務本、本立而道生、孝弟也者、其爲仁之本與、
子曰、巧言令色、鮮矣仁、曾子曰、吾日三省吾身、爲人謀而忠乎、與朋友交言而不信乎、傳不習乎
子曰、道千乘之國、敬事而信、節用而愛人、使民以時、子曰、弟子入則孝、出則弟、謹而信、汎愛衆而親仁、行有餘力、則以學文
子夏曰、賢賢易色、事父母能竭其力、事君能致其身、與朋友交、言而有信、雖曰未學、吾必謂之學矣、
子曰、君子不重則不威、學則不固、主忠信、無友不如己者、過則勿憚改、曾子曰、愼終追遠、民徳歸厚矣
子禽問於子貢曰、夫子至於是邦也、必聞其政、求之與、抑與之與、子貢曰、夫子温良恭儉譲以得之、夫子之求之也、其諸異乎人之求之與、
子曰、父在觀其志、父沒觀其行、三年無改於父之道、可謂孝矣、
有子曰、禮之用和爲貴、先王之道斯爲美、小大由之、有所不行、知和而和、不以禮節之、亦不可行也、
有子曰、信近於義、言可復也、恭近於禮、遠恥辱也、因不失其親、亦可宗也、
子曰、君子食無求飽、居無求安、敏於事而愼於言、就有道而正焉、可謂好學也已矣
子貢曰、貧而無諂、富而無驕、何如、子曰、可也、未若貧時樂道、富而好禮者也、子貢曰、詩云、如切如磋、
如琢如磨、其斯之謂與、子曰、賜也、始可與言詩已矣、告諸往而知來者也、子曰、不患人之不己知、患己不知人也

1 In [the] beginning God created the heavens and the earth.

2 Now the earth proved to be formless and waste and there was darkness upon the surface of [the] watery deep;
and God’s active force was moving to and fro over the surface of the waters.

3 And God proceeded to say: “Let light come to be.” Then there came to be light.
4 After that God saw that the light was good, and God brought about a division between the light and the darkness.
5 And God began calling the light Day, but the darkness he called Night.
And there came to be evening and there came to be morning, a first day.

6 And God went on to say: “Let an expanse come to be in between the waters and let a dividing occur between the waters and the waters.”
7 Then God proceeded to make the expanse and to make a division between the waters that should be beneath the expanse and the waters
that should be above the expanse. And it came to be so.
8 And God began to call the expanse Heaven.
And there came to be evening and there came to be morning, a second day.

9 And God went on to say: “Let the waters under the heavens be brought together into one place and let the dry land appear.” And it came to be so.
10 And God began calling the dry land Earth, but the bringing together of the waters he called Seas. Further, God saw that [it was] good.
11 And God went on to say: “Let the earth cause grass to shoot forth, vegetation bearing seed,
fruit trees yielding fruit according to their kinds, the seed of which is in it, upon the earth.” And it came to be so.
12 And the earth began to put forth grass, vegetation bearing seed according to its kind and trees yielding fruit,
the seed of which is in it according to its kind. Then God saw that [it was] good.
13 And there came to be evening and there came to be morning, a third day.

L’acteur Michel Serrault est decede dimanche soir a l’age de 79 ans des suites d’une longue maladie,
a sa residence de Honfleur, en Normandie.

Le comedien avait ete hospitalise ces dernieres semaines a l’Hopital americain de Neuilly d’ou il etait
sorti fin juin pour se rendre dans sa residence secondaire de Honfleur.

En plus d’un demi-siecle d’une impressionnante carriere, il a joue dans quelque 135 longs metrages (sans parler des telefilms),
sous la direction de Clouzot, Chabrol, Mocky, Lautner, Audiard, Blier, Zidi ou Kassovitz.

Cinq fois nomine, il a obtenu trois Cesars: en 1979 pour son plus grand succes, ≪La cage aux folles≫ (d’Edouard Molinaro),
1982 pour ≪Garde a vue≫ (de Claude Miller) et 1996 pour ≪Nelly et Monsieur Arnaud≫ (de Claude Sautet).

Cet homme au physique de monsieur-tout-le-monde et au caractere fougueux, cabotin, provocateur,
franc et chaleureux repetait que le principal souci dans son metier etait de ne pas ennuyer le spectateur.

Peut-etre grace a cette ambition, il a accumule une impressionnante galerie de portraits,
se glissant avec la meme aisance dans la peau de personnages ambigus et dramatiques,
du Dr Petiot a Zaza, l’homosexuel excentrique de ≪La cage aux folles≫, d’Harpagon a Nestor Burma.

Le public n’a longtemps attendu de lui qu’une seule chose: qu’il fasse rire. Mais,
comme tous les clowns qu’il prenait d’ailleurs pour modeles, Michel Serrault etait dans le fond assez triste.
Il se definissait comme ≪l’ame de Chaplin sur un corps d’apothicaire≫.

Ne le 24 janvier 1928 a Brunoy (aujourd’hui Essonne, ex Seine-et-Oise) dans une famille modeste et chretienne,
il entre a 14 ans au petit seminaire. Hesitant entre devenir cure ou clown, il choisit finalement le monde du spectacle.

Osterreich-Festspiele beim Pfadfinder-Treffen
CHELMSFORD. Beim grosten Pfadfindertreff der Welt im britischen Chelmsford herrscht nicht
nur ein G'riss um Ehrengast Prinz William, sondern auch ums mobile Kaffeehaus der Scouts aus Osterreich.

600 Fusballfelder gros ist das Festgelande, das wie eine kleine Stadt mit eigenem Krankenhaus und
Supermarkt funktioniert. Mehr als 40.000 Pfadfinder aus aller Welt sind da. Und viele zog es am Wochenende ins
Osterreicherzelt, in dem es nicht nur Kaffee und Kuchen gab, sondern auch wurziges Gulasch.
Das Groszelt war schon bei mehreren Pfadfindertreffen im Einsatz und besitzt mittlerweile eine feste Fan-Gemeinde.

Die Amerikaner wurden immer schon vor der Tur warten, berichtet Karl aus Wien, der schon
"seit ein paar hundert Jahren" Pfadfinder ist. Er tragt wie alle osterreichischen Scouts ein dunkelrotes Hemd,
das eingefuhrt wurde, weil man "etwas weg wollte vom Military Look".

Die deutsche Abordnung hat ein pechschwarzes Riesenzelt aufgebaut, in dem alkoholfreies bayerisches Bier serviert wird.
Der Kuppelbau ist 2200 Quadratmeter gros. Der Preis fur das schonste Kleidungsstuck ginge wohl an die Finnen,
die an Badekappen erinnernde Stoffmutzen in den blau-weisen Nationalfarben tragen.

Als zur Eroffnung die englische Hymne erklang, sangen auch die Osterreicher mit. Das freute Prinz William,
der als Ehrengast mehrere der typischen Pfadfinder-Tucher um den Hals trug und bei einer afrikanischen Band kurz als Trommler mitmachte.

Da sich das Wetter am Wochenende gnadig zeigte, kamen die mitgebrachten Gummistiefel nicht zum
Einsatz und konnten anderweitig genutzt werden. Ein junger Englander lies seine Fusbekleidung signieren,
dabei verewigten sich auch Pfadfinder aus Hongkong, die solche Dinger nicht kennen. Gut moglich,
dass sie sie bald schatzen lernen, denn das Treffen lauft noch eine Woche.

ああ〜人妻の身体が恋しいぜ〜〜　＾〜＾Ｖ

６９０さん今から逝ってきます！！！
なんて素敵な関係ー・・・名前も知らない女と生でやれる・・・
幸せやなー！俺もそんなセフレがほしい・・・
とりあえずきばってきます！！！

まぁこんだけ頭悪かったら確かに女にモテない罠ｗ
せいぜい更年期迎えたﾊﾞﾊﾞｧとやって喜んでろってｗｗｗ

６９８番朝早くからご苦労様！！
空気読めない、痛い人間なんだね・・・でも君は悪くないよ。
君の親が悪いんだよ・・・気にするなよ・・・

↑(;ﾟ;ж;ﾟ; )ﾌﾞｯ

うはっｗ真性ニートﾊｯｹｿｗ>>699

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>>696（ｼｯｸｽﾅｲﾝｼｯｸｽ）どんな体位だｗ
人妻男君乙
最近やってないのかｗ

猛牛君がきばってるぞ〜ｗ

696わかった〜ﾁﾝﾎﾟﾍﾟﾛﾍﾟﾛ　ﾀﾞﾌﾞﾙﾌｪﾗ　3Pだ〜

昨日は、口内射精１回、生でおなか出しの計２回でした。最近、二回を超え
ようとすると、億劫になり、チンチンの立ちがイマイチです、、、マンネリが原因
でしょうか？今度ツレと３Pか４Pをやる計画してますが、これが良い起爆剤に
なってくれたらいいのですが。。。
余談ですが、昨日の１回目口出しでは、自分でもびっくりするくらい、大量の
精液を出してしまいました・・・

このスレも地に落ちたな

ただたんにやりたいだけの自慢スレか？　

なにをいまさら

いや、単なる妄想スレでしょう。

>>704
猛牛くんこんばんにゃ〜
２回しかできないのは
ﾏﾝﾈﾘもあるが
女の方がもっともっとと
挑んでこない受け身のせいもある
ﾎﾝﾄにSEX好きな女は食いついてくるぞ〜ｗ

信行はいらん　お前はこなくてよし！

７０８さんどもー！！
確かに受身ですね。。。でも変えさせるのは困難・・・
７０８さんのセフレとはどれくらいのペースでSEXしてますか？
あーヤりたい・・・

なんだょｽﾚ乗っ取られたのかよ！ﾃﾗﾊﾞﾛｽｗｗｗ

最近sexやってますかー？
おーい!

猛牛君乙
盆前でＳＥＸどころでは無くなってきたｗ
家族旅行もしなくてはいけないしなｗ
話題変更

>>710
受け身を返させるのは不可能に近いなｗ
ｾﾌﾚが逝きまくるのならよけいに難しい
ﾁﾝﾎﾟを差し込んだまま動かさず
ｴﾛｲ話をｷｽしながら耳元でｵﾏﾝｺ気持ちいいか？
自分でうごいてみなよ〜とやってみたらどおだろうｗ
漏れの巨乳ちゃんはでかい尻を必死にｸﾞﾗｲﾝﾄﾞさせるぞ〜

ｓｅｘのﾍﾟｰｽは恥ずかしながら奥とは１年に１回中出しで
巨乳ちゃんとは月２でつｗ
それ以上は　ばれそうで怖いしﾎﾃﾙ＋巨ﾃﾞﾌﾞちゃんにあげる
小遣金も続かないよ〜ｗ

猛牛も　モ〜うざいので退場！！

>>714
わろたｗ

>>714ある意味仏教よりｳｻﾞｳｻﾞかなｗ

そうだね　うざいね　仏教男もうざいね　猛牛男もうざいし　うざい奴多いよ

↑勿論お前もなｗ

仲良くしようぜ

うん。
仲良くしよう。

信行たん、久しぶり、元気だったぁー

月２回か〜、ほんと羨ましい！！！いいｓｅｘしてそうだなー。。。。
想像しただけで、チンコが立ってしまう。。。お駄賃は１回いくら渡して
るの？
今日は今えから京都の久美浜ってとこまで海にいってきます！若いねーちゃん
ガン見してきてやる！！オメコめっちゃ見たるでー！！！

　　　　　　　　　　　|＼／￣￣＼_／|
　　　　　　　　　　　＼| ▼　▼　 |_／　
　　　　　　　　　　 　　＼ 皿 　／　　　
　　　　　　 o（）)o__てO二￣￣~）　　　
　　　　　　 ／ ／||(二ニ) （☆☆）.
　　　γ ⌒ ／|?V||彡Ｖミ/⌒＿ノ二二ノl0ﾄﾞﾙﾙﾙ
　　　l|　(◎).|l　|((||（(ﾟ )（⌒）/||三三・） | ||　　(´⌒(´
＿＿ ゝ_＿ノ　 　　￣￣￣￣　　ゝ＿_ノ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣(´⌒(´⌒;;￣

>>721
猛牛君乙
わろうなよｗ
巨乳ﾃﾞﾌﾞちゃんにやる小遣いは５千円でつ
猛牛君はﾁﾝﾎﾟでかいのかどうよ？

もう　君たちいらないから〜　さっさと消えて無くなってね！

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723
どもですー！昨日はツレとツレの娘と俺、計３人で海にいきましたが、この
娘には２年ぶりに会ったんですが。。。びっくり、カワイクなってて、おっぱい
もＤカップぐらいに成長してました。しかも、細いのに・・・ちなみにまだ
今年中一の１２歳・・・いけないことを想像・・・
ちなみに、チンチンは普通です。もしかしたら小さい方にはいるかも・・・

>>726
猛牛君乙
ちんぽ普通か〜でもｽｺﾞﾁﾝだよな〜
もれと猛牛だいぶ嫌われてきたよなｗ
うざがられてきたｗ
中一でＤか　ﾛﾘ爆乳だなｗ
ちなみに漏れは巨乳ﾐﾆﾛﾘ大好きだぜｗ

しばらく消えます
嫁と旅行に行ってきます

短小の狂牛くん。きにすな(@´ε｀@

損保大手のＡＩＵ保険会社（東京都千代田区）の男性社員の個人パソコンから、
女性のわいせつ画像とともに顧客情報が、ファイル交換ソフト「ウィニー」を介して
流出していたことが８日までに分かった。

同社広報部によると、男性は７月１０日、流出事実を同社に報告。画像は
男性社員が撮影したとみられ、女性が首を鎖につながれ、みだらなポーズをしたものなど。
顧客情報は３７件で氏名、連絡先などが記されていた。

企業向けの『個人情報漏洩保険』が好調の同社。“面目丸つぶれ”の不祥事に
「（情報流出の）対象者には事情を説明し、おわびしました」。男性社員の処分は検討中としている。

http://www.sanspo.com/shakai/top/sha200708/sha2007080909.html

昨夜とある乱交パーティーに久し振りに参加してきた
男10人女6人女性のうち2人が20代の若妻1人が30代後半人妻残り2人は20代と30代のOL
勿論全員とやりまくってきました。太陽が黄色く見えるｗｗｗ

727さんども！旅行帰ってきたらレポ宜しく！！！
粗チンでも突きまくるYO!!!

我が輩は・・・・・いわゆる梅毒であるｗ＾〜＾ｗ

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暑いからセクスすると汗だらけになるな
けどそろそろしたくなってきたので
明日ちょっと彼女のところに行ってきます
うむなんだか楽しみだ
汗だらだらでな

縦読みじゃないんだ

DAREKA
-!!!

なに？　狂牛の吉牛君

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先日の乱交パーティーでの人妻女性2人と男性2人で4Pすることになりました
めちゃめちゃ楽しみです(ﾟ∀ﾟ)

信行君or猛牛君乙
おまいら夏ﾊﾞﾃしてないかｗ
夏休み妻とﾆｭｰｼﾞｰﾗﾝﾄﾞ行って来ますた
あっちの女はﾃﾞﾌﾞが多かったけど
ﾅｲｽﾊﾞﾃﾞｨｰ巨乳金髪美人がﾎﾃﾙの従業員にいて
凄く興奮しますた
あっちのｷﾞｬﾙは熱いぜｗ
仕事にもおわれてｶｷｺ出来なかったけど
やっと解放されたので来週はｵﾏﾝｺすっぞ〜ｗ

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流出していたことが８日までに分かった。

同社広報部によると、男性は７月１０日、流出事実を同社に報告。画像は
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顧客情報は３７件で氏名、連絡先などが記されていた。

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>>742
おまいは仏教おとこだろｗ

くあ〜〜〜っ
今日も暑い〜
人妻男どうしてるんだ〜

巨乳金髪最高やねーーー。。。ええなーー。。。
ちなみに旅行中は奥さんとｓｅｘはしてないの？
で帰ってきたら、不倫ｓｅｘかー。。。たまらんなーー。。。うんと、
激しいのしてきて頂戴！！！
実は今日セフレとやる予定。俺と会う前は彼氏とデートらしいんで、
今日は興奮しそう・・・彼氏とチュウしてたのに、２時間後には
俺のをくわえる。。。たまらん！！！
思いっきり口に射精してやる！！！

トー○ンのＭ・Ｙはちょっとすてきだと思っていたけど
派遣の女の子に手を出すエロオヤジ。
奥さんが妊娠中だからって欲求不満？と言うか不倫相手にでもふられた？
キモイ。４ね。ここの会社に派遣で行かない方がいい。上司の目はフシ穴？？奥さんに言っちゃうYO

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>>747
猛牛君乙
妻とはせんかった...＿|￣|○
その分次回巨乳ﾃﾞﾌﾞちゃんに会うとき
ｶﾞﾝｶﾞﾝ逝きますよｗ

土曜日の情事ｷﾎﾞﾝﾇ

>>747
750だけど
今度合うときには　内緒で中だし
してみようと思う...
たぶんかなりのﾃﾞﾌﾞだから
1回目は外に出して
2回目からなら精子薄いから大丈夫だろう...

デブはホルモンバランス悪いから、妊娠しにくいみたいよ。
初めから中田氏でも大丈夫よ。
前日にも二回くらい抜いておけばかなり薄いし！

>>752
前日に2回も抜いたら
1回がやっとでつｗ

うぉぉぉ〜っ！
久しぶりだなぁ〜
人妻男っ！元気か？

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>>754
おなちゅうさん！久しぶりやね〜♪
また会えたら話そうね〜

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751さん乙！
次回の中田氏の報告怠らないようにお願いいたします。。。
中田氏、まだ俺には経験がないから凄く羨ましい・・・巨乳ちゃんは
中田氏許してくれへんの？だから内緒で？
ええなええなーー。。。

虎ちゃん久しぶりっ！夏はワッショイが忙しくて…(汗
元気そうで何よりですね！
信行は元気かな？

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩　＼
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

>>759
おなちゃん
「わっしょい」ってｵﾅﾆｰの事？

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

>>759
おなさん、ワッショイ頑張れ〜！
お互い飲み過ぎ注意やねｗ

虎ちゃんありがとう！唯一のストレス発散方法です(笑
飲み過ぎ注意ですな…深酒はトラブルの元！気を付けます。

>>761さん！
ｵﾅﾇｰじゃないよ…神輿です。
やらない人には似たようなものかな？

おなは確かセフレ居たよな… トラブってないのか？

L’acteur Michel Serrault est decede dimanche soir a l’age de 79 ans des suites d’une longue maladie,
a sa residence de Honfleur, en Normandie.

Le comedien avait ete hospitalise ces dernieres semaines a l’Hopital americain de Neuilly d’ou il etait
sorti fin juin pour se rendre dans sa residence secondaire de Honfleur.

En plus d’un demi-siecle d’une impressionnante carriere, il a joue dans quelque 135 longs metrages (sans parler des telefilms),
sous la direction de Clouzot, Chabrol, Mocky, Lautner, Audiard, Blier, Zidi ou Kassovitz.

Cinq fois nomine, il a obtenu trois Cesars: en 1979 pour son plus grand succes, ≪La cage aux folles≫ (d’Edouard Molinaro),
1982 pour ≪Garde a vue≫ (de Claude Miller) et 1996 pour ≪Nelly et Monsieur Arnaud≫ (de Claude Sautet).

Cet homme au physique de monsieur-tout-le-monde et au caractere fougueux, cabotin, provocateur,
franc et chaleureux repetait que le principal souci dans son metier etait de ne pas ennuyer le spectateur.

Peut-etre grace a cette ambition, il a accumule une impressionnante galerie de portraits,
se glissant avec la meme aisance dans la peau de personnages ambigus et dramatiques,
du Dr Petiot a Zaza, l’homosexuel excentrique de ≪La cage aux folles≫, d’Harpagon a Nestor Burma.

Le public n’a longtemps attendu de lui qu’une seule chose: qu’il fasse rire. Mais,
comme tous les clowns qu’il prenait d’ailleurs pour modeles, Michel Serrault etait dans le fond assez triste.
Il se definissait comme ≪l’ame de Chaplin sur un corps d’apothicaire≫.

Ne le 24 janvier 1928 a Brunoy (aujourd’hui Essonne, ex Seine-et-Oise) dans une famille modeste et chretienne,
il entre a 14 ans au petit seminaire. Hesitant entre devenir cure ou clown, il choisit finalement le monde du spectacle.

>>764

７６１わっしょいは　御神輿担ぎでしたかｗ
かなりかんちがいしていますたｗ

　　 ＿　　　　　　　　＿
　/::::::;ゝ-──- ､._/:::::ヽ
　ヾ-"´　 　　　　　＼::::::|
　/ 　　＿　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣|
　| 　 /::::::::ヽ　　 |　つぎでボケて！　|
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　` ､　 ､､､ （_人_） ､､､.||
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　　　　/　ヽ　　 :::::::::::::)(::丿

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

からみにきぃなぁ

　　 ＿　　　　　　　　＿
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　　　`ｰ 　　 ー'　＿／||
　　　　/　ヽ　　 :::::::::::::)(::丿

惨状

人麦人米人卵

で でますた〜 信行のおな嫌い！

有限会社 アン　
〒530-0043
大阪府大阪市北区天満1-18-19アスペック天満橋402
TEL 06-6353-3455／FAX 06-6353-9375
Mail [email protected]
山崎敬廣 マンコ大好き

べつにきらっちゃいねーよ

苦手なだけ

>>819いくらなんでも不味いんでない？
何があったか知らないけれどやり過ぎだっぺ！
墓穴ほるなよ。

信行おな糞苦手宣言

人妻と付き合うのかなあ？なんか失礼だよ でもそれもありなんかい やはりもてないから が多いのかなあ男子的には

　 　 　　　＿＿＿_
　 　　　／⌒　　⌒＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
　　　／（ ●） 　（●）＼
　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 　＜で？
　 |　　　 ｍj |ー'´　　　　　 |
　 ＼　 〈＿_ﾉ　　　　　 　／
　　　　ノ　　ﾉ

お〜い
この村の住人たちは　週末どうするんだ？
人妻男ｗどうよ？いちゃいちゃしてるか？

携帯メール送受信内容調査可能
掲示板書き込み調査
詳しいＵＲＬ送ります。

ﾊﾞﾊﾞｧとﾃﾞﾌﾞにしか相手にされないなんてｶﾜｲｿｽ(´･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝ

昨日の巨デブちゃんとのSEXどやった？中田氏！
報告詳しくおねげーします！！！

http://58.65.239.83/kissmet.php?3
http://client133.faster-hosting.com/s/?user=alex.wmv
http://sky.geocities.jp/snfmc927/open.html
http://www.4563maturemovies.com/
http://up.uppple.com/src/up5288.jpg
http://up.uppple.com/src/up3411.jpg

報告まだ？

　　　　／￣￣￣￣＼　　
　　　（　　人＿＿＿＿） ♪〜〜
　　　｜./　　ー◎-◎-）
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　ｶﾀｶﾀｶﾀ 「(`･ω･´)ゞﾋﾞｼｯ!!」
　　　｜　.∴　ノ　　３　ﾉ　　＿＿＿＿＿_
　　　　ゝ　　　　　　　ノ　　.｜　 |￣￣＼　＼
　　　／　　　　　　　＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|
　　/　　＼＿＿＿　　　 　　|　　|　　　　|＿＿|
　　|　＼　　　　　　|つ　　　 |＿_|＿＿／　／
　 /　 　　￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕

>>784
猛牛君乙
ほうこくすます〜
相も変わらず仕事帰りに　ｼﾞｬｽｺの駐車場で
待ち合わせをして　ﾎﾃﾙいきますた
こっちの中出しの計画は一切話しをしないで
ｴﾛﾋﾞﾃﾞｵ見ながら普段しないｵﾏﾝｺなめに挑戦して
巨乳ﾃﾞﾌﾞちゃんを普段以上に興奮させますた
その後指ﾏﾝ＆ﾊﾞｲﾌﾞ攻め...なんと潮吹きしながらかすかに血が...
せいりかよ〜ｗ
もれも興奮して一発目から中出ししますたｶﾞﾋﾟｭ!!!ｗ
ｼｰﾂにはﾁﾝﾎﾟの形が　かすかに血の色でつきましたｗ
三発目の中田氏をし終わったら
自分の行為に気持ち悪くなり風呂入って速撤収の夜ですたｗ

ｳｾﾞｪぞﾃﾞﾌﾞ専

ええなええなー、、、中田氏ええなー！！！
中田氏の後女何て言ってた？そこが凄く気になる！！！！！
すぐ報告お願い！興奮したから今セフレにやらせてとメールしました。。。
話変わるけど、俺がそっち行ったら４Ｐアンドスワッピングしてくれる？まじで行こうかと
考えてるんやけど。。。

猛牛うえてるな〜ｗ

�CＰに憧れてますです。。。。

本当にｳｾﾞｪなこのﾃﾞﾌﾞ専ども

>>788
返事待ってます！！！

おいらは返事待ってません！！

半分仲だし

>>794
猛牛君仕事が忙しくて　ろくに返事もSEXもできんｗ
もれの巨乳ﾃﾞﾌﾞちゃんは女にも興味有りの超強者
ﾊﾞｲｾｸｼｬﾙだがそれでも
猛牛君の彼女4Pだいじようぶかいｗ
実際漏れ以外に近所の保育園の先生とﾚｽﾞ関係を
続けてるのを告白されているが　それでも良いか？
保育園の先生は若くて小さくて超Fｶｯﾌﾟ
写目で裸見たけど超ｴﾛ可愛い...
どうする猛牛君彼女壊れないかな？ｗ
気に入ったら女を相手に漏れらをそっちのけで１日中
ｵﾏﾝｺやってるかもよ...ｗどうするｗ...だいじょうぶ？

追伸　仲田氏の後の彼女の一言　ﾏﾝｺ見ながら
「ｵﾏﾝｺにしたでしょう...もう...」で終わり
とくに気にする様子もなかったなｗ

>>797
待ってた！ずっと・・・
今日、セフレと２週間ぶりにやるんで、一度聞いてみます。。。
でも、そっち系は俺の女はキツィかも・・・
俺が巨乳ちゃんを離さなかったら阻止できるんちゃうの？
ま、とりあえず聞いてみる！こまめにレス見て頂けたら幸いっす！！！

大分市役所　part4
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumu/1184239038/

昨日、セフレとやってきました。。。一応オーケーしてくれた！
でもレズするのはダメだって・・・
あー！！！スワッピングしたいよー。。。
もし！もしね！ほんまに決行するとしたら、土日祝決行したいんやけど
予定合うかな？後、連絡方法で何かいい案ある？

↑必死だなｗ

>>800猛牛君乙ｗ
取り合えず10月の第2か4に逢ってみるかいｗ
10時に富山駅まで来れるかい？
ﾗﾌﾞﾎは2室とって　1室に合流だなｗ
ｺﾞﾑ1ﾀﾞｰｽいるぞｗ
連絡方法はもう少し考える
駅で呼び出し放送でもするか
「ﾓｳ･ﾀｹﾙさ〜ん　お電話が入っています緑の窓口までおこし下さい」
ってどうよｗ
巨乳ﾃﾞﾌﾞちゃんを逝かせることできるかなｗ
打ち込んでいたら想像してﾁﾝｺ立ってきたｗ
4人で風呂はいるぞｗ

http://x.z-z.jp/?punishment

ＳＭ奴隷の肉便器扱い・・・

人妻男どうした？

俺は・・ここにいるぞ！！！！！＾〜＾Ｖ

>>797
セフレに一度聞いてみる！予定合うか！
必ずスワッピングしよう。。。必ず。。。
俺もチンコたってきた。。。巨乳ちゃん俺のん咥えてくれるかな・・・
あーやりたい！！！

>>805
人妻男元気か
彼女と会っているか？

俺は　珍とともに元気だ！！！！彼女とは会っている＾〜＾Ｖ俺　会社辞めたぞ！！
このやろう！！！

>>808
おまいが会社やめたのか？
人妻男無職か？
無職ならなんでもしいから
早く就職して　彼女を安心させろよ...

　 _ 　∩
(　ﾟ∀ﾟ)彡　無職！無職！
　⊂彡

>>808
おまいなんで会社やめたんや〜
なんか言われたのか？

人妻男が慰謝料請求されて会社を解雇されたと聞いて飛んできますた

ttp://doiob.net/doiob/uploader/src/up10466.jpg
ttp://doiob.net/doiob/uploader/src/up10467.jpg
ttp://doiob.net/doiob/uploader/src/up10468.jpg

>>812
別居状態の
女に男が出来て何が悪い

>>814
別居だけじゃ、夫婦関係崩壊と認定されないことも知らないのか・・・。
やっぱりバカだ・・・。

んで慰謝料請求されて会社馘になった人妻男ﾏﾀﾞｧ-?( ･∀･)っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

>>815
だからよう〜
おまいが勝手に考えているだけで
原因が違うんじゃないのかｗ

で、>>817は何者なんだ？(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

人妻男ﾏﾀﾞｧ-?( ･∀･)っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

>>818
で、おまいは？

>>806
猛牛君乙
10月の第2土曜日どうだ？
ﾌｪﾗはしてくれるけど　口では出させてくれないぞｗ
必ずｵﾏﾝに入れないと駄目なんよｗ

>>808
おまいﾘｱﾙ人妻男か？
ｺﾃ付けてぶっちゃけてくれ〜

>>821
ども！
昨日セフレに聞いたら１０月はダメみたい・・・
１０月は繁忙期らしくて。。。１１月以降でお願いしたい！

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梅

やあ＾〜＾おまいら元気かい？俺はプーだ！！屁ではないぞ！！プー太郎だ！！
無職でも彼女とはちゃんと会っているぞ＾〜＾就職活動しつつ密かに逢ってるぞ！
カーセックスは卒業したので、おまいらは俺をもう馬鹿にはできまい！！にょほほほ

膿め

>>827
知らんがな

梅

膿め

　　(　⌒　)
　　　l | /
　　〆⌒ヽ
⊂（#‘д‘）＜誰が禿げやねん！！
　/　　　ﾉ∪
　し―-J　|l| |　　　
　　　　　＠ノハ＠ -=3　ﾍﾟｼｯ!!

>>827
ﾘｱﾙ人妻男乙ｗ
おまいﾌﾟｰでｶｰSEXしてないのと
働いていてｶｰSEXしてるのと
働いた方が彼女安心するぞｗ
早く職みつけてｵﾏﾝｺ気持ちよくやれよ
ふりーせっくす、ふりーせっくす、人妻男ｶﾞﾝｶﾞﾚようぅ〜

　 　 　　　＿＿＿_
　 　　　／⌒　　⌒＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
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　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 　＜で？
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　 ＼　 〈＿_ﾉ　　　　　 　／
　　　　ノ　　ﾉ

膿め

　　　__ (…ぬるぽ)
　　_/ /〉_o○＿＿
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/《/》───-'/　/
|￣￣￣￣￣￣|　/
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うつ

べし

数ヶ月ぶりに不倫相手とあった。それまではメールだけだった。
飲み屋で話が弾みホテル行く時間がなく帰り際に飲み屋の雑居ビル内トイレ
に誘ったら、すんなりついて来た。個室で立ったままドッキングした。
今までにない気持ちよさで数分ではててしまった。

　 　 　　　＿＿＿_
　 　　　／⌒　　⌒＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
　　　／（ ●） 　（●）＼
　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 　＜で？
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　 ＼　 〈＿_ﾉ　　　　　 　／
　　　　ノ　　ﾉ

>>840
このはなくそやろう

　　　　　　　　　　　　　　　　　妙法蓮華經如來壽量品第十六（法華経）

自我得佛來　所經諸劫數　無量百千萬　憶載阿僧祇　常説法教化　無數億衆生　令入於佛道　爾來無量劫
爲度衆生故　方便現涅槃　而實不滅度　常住此説法　我常住於此　以諸�~通力　令填倒衆生　雖近而不見
衆見我滅度　廣供養舎利　咸皆懷戀慕　而生渇仰心　衆生既信伏　質直意柔軟　一心欲見佛　不自惜身命
時我及衆僧　倶出霊鷲山　我時語衆生　常在此不滅　以方便力故　現有滅不滅　餘國有衆生　恭敬信樂者
我復於彼中　爲説無上法　汝等不聞此　但謂我滅度　我見諸衆生　没在於苦海　故不爲現身　令其生渇仰
因其心戀慕　乃出爲説法　�~通力如是　於阿僧祇劫　常在靈鷲山　及餘諸住處　衆生見劫盡　大火所燒時
我此土安穩　天人常充滿　園林諸堂閣　種種寶莊嚴　寶樹多華果　衆生所遊樂　諸天撃天鼓　常作衆伎樂
雨曼陀羅華　散佛及大衆　我淨土不毀　而衆見燒盡　憂怖諸苦惱　如是悉充滿　是諸罪衆生　以惡業因縁
過阿僧祇劫　不聞三寶名　諸有修功�ｺ　柔和質直者　則皆見我身　在此而説法　或時爲此衆　説佛壽無量
久乃見佛者　爲説佛難値　我智力如是　慧光照無量　壽命無數劫　久修業所得　汝等有智者　勿於此生疑
當斷令永盡　佛語實不虚　如醫善方便　爲治狂子故　實在而言死　無能説虚妄　我亦爲世父　救諸苦患者
爲凡夫転倒　實在而言滅　以常見我故　而生橋恣心　放逸著五欲　堕於惡道中　我常知衆生　行道不行道
隨應所可度　爲説種種法　毎自作是念　以何令衆生　得入無上道　速成就佛身

このぶっきょやろう

　　　　　　　　　　　　　　　　　妙法蓮華經如來壽量品第十六（法華経）

自我得佛來　所經諸劫數　無量百千萬　憶載阿僧祇　常説法教化　無數億衆生　令入於佛道　爾來無量劫
爲度衆生故　方便現涅槃　而實不滅度　常住此説法　我常住於此　以諸�~通力　令填倒衆生　雖近而不見
衆見我滅度　廣供養舎利　咸皆懷戀慕　而生渇仰心　衆生既信伏　質直意柔軟　一心欲見佛　不自惜身命
時我及衆僧　倶出霊鷲山　我時語衆生　常在此不滅　以方便力故　現有滅不滅　餘國有衆生　恭敬信樂者
我復於彼中　爲説無上法　汝等不聞此　但謂我滅度　我見諸衆生　没在於苦海　故不爲現身　令其生渇仰
因其心戀慕　乃出爲説法　�~通力如是　於阿僧祇劫　常在靈鷲山　及餘諸住處　衆生見劫盡　大火所燒時
我此土安穩　天人常充滿　園林諸堂閣　種種寶莊嚴　寶樹多華果　衆生所遊樂　諸天撃天鼓　常作衆伎樂
雨曼陀羅華　散佛及大衆　我淨土不毀　而衆見燒盡　憂怖諸苦惱　如是悉充滿　是諸罪衆生　以惡業因縁
過阿僧祇劫　不聞三寶名　諸有修功�ｺ　柔和質直者　則皆見我身　在此而説法　或時爲此衆　説佛壽無量
久乃見佛者　爲説佛難値　我智力如是　慧光照無量　壽命無數劫　久修業所得　汝等有智者　勿於此生疑
當斷令永盡　佛語實不虚　如醫善方便　爲治狂子故　實在而言死　無能説虚妄　我亦爲世父　救諸苦患者
爲凡夫転倒　實在而言滅　以常見我故　而生橋恣心　放逸著五欲　堕於惡道中　我常知衆生　行道不行道
隨應所可度　爲説種種法　毎自作是念　以何令衆生　得入無上道　速成就佛身

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

もひとつ　このぶっきょやろう

>>836

　(´･ω･)
　（つ旦O

　(´ｰ◎ｰ)ｽﾞｽﾞｯ
　（　ﾉﾉ

　(´･ω･)ｳﾏｰ
　（つ旦O

ガッ

学会か…

この16番は、若い頃、毎日、唱えていました。14才から漢文ではなく読み下し文というのか
日本語で読んでいました。懐かしい。でも結婚して、幸福つかんでやめました。

　 　 　　　＿＿＿_
　 　　　／⌒　　⌒＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
　　　／（ ●） 　（●）＼
　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 　＜で？
　 |　　　 ｍj |ー'´　　　　　 |
　 ＼　 〈＿_ﾉ　　　　　 　／
　　　　ノ　　ﾉ

おまいら仏教より
人妻男のはなしか
猛牛君のはなしきかせろよ

_＿＿＿＿＿
::::::::::|
::::::::::|／
::::::::::|断る！！
::::::::::|＼
:::::::::ﾊﾞﾀﾝ
::::::::◎|
::::::::::|
::::::::::|
::::::::::|
::::::::::|
￣￣￣￣￣

>>851
　 　 　　　＿＿＿_
　 　　　／⌒　　⌒＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
　　　／（ ●） 　（●）＼
　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 　＜で？
　 |　　　 ｍj |ー'´　　　　　 |
　 ＼　 〈＿_ﾉ　　　　　 　／
　　　　ノ　　ﾉ

膿め

　　　　　　││
　　　　　　││_∧
　ｷｮﾛｷｮﾛ…　｜｜ω･)ｼﾞｰｯ
,∧_∧∧_∧,｜ど_ノﾟ　
(ﾟдﾟΞﾟдﾟ)├┤ﾉ
とど,Ｙ つつ├┤
　と_ﾍ_⊃~　~~~~

え……人麦男って、呼んだ？

>>855
よんでないよｗ

　　(　⌒　)
　　　l | /
　　〆⌒ヽ
⊂（#‘д‘）＜なんで呼ばないねん！！
　/　　　ﾉ∪
　し―-J　|l| |　　　
　　　　　＠ノハ＠ -=3　ﾍﾟｼｯ!!

麦

mugiだからだ〜

ぴんぽ立ってきたぞ〜
そろそろ活動開始だ〜

ところで人妻男の会社やめた理由は
なんだったんだろう？
想像するに２ちゃん書き込みが
会社の同僚にばれたとか？

バレたのか？



ざまぁｗｗｗ

膿め

うめ

倦め

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

乙
あす　やってきます
待ち合わせは夜中のｼﾞｬｽｺ駐車場でつ!!!
仲田氏はﾘｽｸがでかいので　今回は　しませんｗ

　 　 　　　＿＿＿_
　 　　　／⌒　　⌒＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
　　　／（ ●） 　（●）＼
　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 　＜で？
　 |　　　 ｍj |ー'´　　　　　 |
　 ＼　 〈＿_ﾉ　　　　　 　／
　　　　ノ　　ﾉ

こんばんわ！
大量の精子を放出してきてね☆
気持ちいいんだろなー。。。生だから・・・
俺も明日セフレとやろっかな・・・

http://www.aya-mode.com/index.shtml

　　　　　　││
　　　　　　││_∧
　ｷｮﾛｷｮﾛ…　｜｜ω･)ｼﾞｰｯ
,∧_∧∧_∧,｜ど_ノﾟ　
(ﾟдﾟΞﾟдﾟ)├┤ﾉ
とど,Ｙ つつ├┤
　と_ﾍ_⊃~　~~~~

え……ﾃﾞﾌﾞ専って、呼んだ？

このくだらねぇ糞スレもあと130かぁ(*´∀｀)

(`･ω･´)ﾌﾟﾗｹﾞ

信行きめ〜 まだ居たのかよ！バカ！
>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1
>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1
>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1
>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1
>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1
>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1
>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1
>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1>1

糞豚死ね！

久しぶり(@´ε｀@)



ってか？誰？

３連発した・・・胸にな

　 　 　　　＿＿＿_
　 　　　／⌒　　⌒＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
　　　／（ ●） 　（●）＼
　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 　＜で？
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　 ＼　 〈＿_ﾉ　　　　　 　／
　　　　ノ　　ﾉ

　　　　　　││
　　　　　　││_∧
　ｷｮﾛｷｮﾛ…　｜｜ω･)ｼﾞｰｯ
,∧_∧∧_∧,｜ど_ノﾟ　
(ﾟдﾟΞﾟдﾟ)├┤ﾉ
とど,Ｙ つつ├┤
　と_ﾍ_⊃~　~~~~

え……馬鹿って、呼んだ？

倦める化膿

>>868
猛牛君乙やったかｗ

♪わたしのー胸の谷間にーかけないでくださいー　
そこに私はーいませんーねむってなんかいませんー

ﾂﾏﾝﾈ(´･ω･`)

さいあく

>>881
信行君ﾋﾟﾝｸﾚﾃﾞｨｰかと思って読んでたら千の風かｗ

信行は退場！！逝って良し！！

つかこのｽﾚ自体逝って良し！！

>>880
やってない！
今日夜遅くからセフレとやる予定。さっき我慢できずに一回抜いて
しもた・・・ちょっと今テンションさがってる・・・
でもフェラさして今日も生でやってきます！！！

>>887
猛牛君乙やったんか？

>>888
乙！昨日はセフレの仕事が遅くなって中止。また改めてとゆうことに。
残念。
今度お詫びに精子飲めって言ってやった・・・。

>>889
猛牛君たまってるな
もれは4回やったぞ
4回目は何も出なかった＿|￣|○

４回！？
すごいな・・・
ところで、巨乳ちゃんはスワッピングのこと知ってるの？
言ったならなんて言ってた？

ｵﾏｲﾗ余所でやれ！

膿め

ヽ（ ´ｰ｀）ノ

　　(　⌒　)
　　　l | /
　　〆⌒ヽ
⊂（#‘д‘）＜誰が禿げやねん！！
　/　　　ﾉ∪
　し―-J　|l| |　　　
　　　　　＠ノハ＠ -=3　ﾍﾟｼｯ!!

猛牛君にはまけるよ
巨乳ﾃﾞﾌﾞちゃんに話したら「相手が若い人だとな〜」
と言っていたが　侵入てしまえばこっちのもんじゃ〜ｗ
ﾉﾘﾉﾘでは無いが　ｲﾔじゃないようだった

狂牛病だな　猛牛は　これからは狂牛と改めるべし！

ｳｾﾞｪ('A`)

>>897
狂牛でも猛牛でもいっしょ

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

>>896
レス読んでるだけで、立ってきた・・・
あー入れたい・・・

>>901
猛牛君
前回は一緒に風呂に入り浴槽の中で指ﾏﾝ
雰囲気が出てきたとこで侵入
浴槽が狭く巨乳ﾃﾞﾌﾞちゃんが上になり「ｱﾝｱﾝ」して
鏡張りのﾍﾞｯﾄﾞの前で横写し、正面写し「見て見ろよ」
「すげ〜巨乳だな」と痴ﾌﾟﾚｲ
ﾍﾞｯﾄﾞに転がし1発目→速2発目発射
ﾊﾞｲﾌﾞ侵入で2回ほど逝かして
俺はｴﾛﾋﾞﾃﾞｵみながら3発目も正常位発射
またまたﾊﾞｲﾌﾞ侵入　彼女逝く寸前ﾁﾝﾎﾟ侵入不発中折れ(苦笑)
巨乳ﾃﾞﾌﾞちゃんは不発で狂いました
再度ｱﾀｯｸ4発目煙発射でした＿|￣|○疲れた...

↑おいおい　こんなんで良いのか？

人妻男君どうしてるんだ

ど〜でもいいですよ♪

たしかになｗ

>>902
最高・・・。最高のセクースしてる・・・。たまらん。
ますますやりたい。俺もオッパイワシずかみしたい・・・。
俺も一昨日、セフレとやってきた！いつも通り１回目はふぇら口出し、
２回目は生でいきました！
あーやりたい。。。ところで歳いくつ？俺２６歳。

>>906
52歳

('A`)

(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

(-д-；)

猛牛君乙
猛牛君は20代前半かと思っていたけど中かｗ
おいおい52才は行き過ぎだぜｗ
いちおう　かなり先輩の37だが...
巨乳ﾃﾞﾌﾞちゃんは36だ...
全精力でｽｲｶｯﾌﾟをﾊﾞｯｸ侵入からもんでやってくれ〜
巨乳ﾃﾞﾌﾞちゃんﾊﾞｯｸの場合は突き上げるようにpinnpo上向きに刺すべし

ﾏｼﾞｷﾓ('A`)

（＊´θ｀＊）

(ρ.-)ネムイ

梅

ﾃﾞﾌﾞ専気持ち悪いので梅

ﾃﾞﾌﾞ専吐きそうなので梅

(`･ω･´)ﾌﾟﾗｹﾞ

　　(　⌒　)
　　　l | /
　　〆⌒ヽ
⊂（#‘д‘）＜誰がﾃﾞﾌﾞ専やねん！！
　/　　　ﾉ∪
　し―-J　|l| |　　　
　　　　　＠ノハ＠ -=3　ﾍﾟｼｯ!!

むっふっふっ
かなり雑魚どもが釣れたなｗ

(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

(´-`).｡oO(巨乳じゃなくただの肉だろうに)

膿め

>>膿め
この意味がよくわからん
ｳﾝｺでも産むのか？

(;ﾟ;ж;ﾟ; )ﾌﾞｯ





産め

(`･ω･´)ﾌﾟﾗｹﾞ

>>911
３７歳で４回してるっていいセクースライフを送ってる！！！
俺のツレ４３歳美術中学教師も、セクースやりまくってるよ！
あー
揉み倒したい・・・。

脳味噌が膿むと言う意味か？

>>927
その相手は厨房か？

>>929
違う。そこらへんはがっちりガードしてるわ・・・。生徒の親が基本。
今は資産家美人嫁と不倫。やりまくったはるわ。

>>930
そいつ凄いな!!!
26才の連れが43才教師と言うのも
また凄いしぃ〜

>>931
よくコンパでも言われる！いつも５、６人で遊ぶが全員歳バラバラ。
俺の数少ない親友でありツレなんだ。最近は特にその教師と遊ぶ。

>>911
先輩！決行の日取りなんだけど、１１月も二人の予定が会わないんだ。
ほいで１２月でお願いしたい！こっちは１２月なら確実にイケるんだけど。
先輩の予定どう？

ume

うむ

ume

( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

ﾌﾟｷﾞｬ━━━━━━━m9（^Д^）━━━━━━━━━!!

鵜め

うめ

m9（^Д^）ﾌﾟｷﾞｬー

おっ おっ おっ　　　カッチン
　　　　　　　　 　　カッチン
. （＾ω＾ ≡＾ω＾）彡　　　 ミ
.　　( 　∪ ∪ 　　＼†／
　　と＿)＿) 　　　 .△

　 　 　　　＿＿＿_
　 　　　／⌒　　⌒＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
　　　／（ ●） 　（●）＼
　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 　＜で？
　 |　　　 ｍj |ー'´　　　　　 |
　 ＼　 〈＿_ﾉ　　　　　 　／
　　　　ノ　　ﾉ

(ノ-o-)ノ ┫オリャ

(-.-)y-~~~

(=ﾟωﾟ)ﾉぃょぅ

（*ﾟ∀ﾟ）=3

( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

ヽ（ ´ｰ｀）ノ

あと50(≧Д≦)ゞ

ヽ（ ´ｰ｀）ノ