竹の音

筍ご飯の素　竹の音
http://www.ujimiyage.com/upload/save_image/07202235_50095e8ee2710.jpg

京たけのこ　香月庵　謹製
筍ご飯の素　竹の音 （竹缶入）

京都府県さんのたけのこから、
わらにやわらかなものを吟味…
京都乙訓ならでわの竹かん入り。

http://www.ujimiyage.com/upload/save_image/07202235_50095e8ee2710.jpg

京たけのこ　香月庵　謹製
筍ご飯の素　竹の音 （竹缶入）

京都府県さんのたけのこから、
さらにやわらかなものを吟味…
京都乙訓ならでわの竹かん入り。

http://www.ujimiyage.com/upload/save_image/07202235_50095e8ee2710.jpg

乙武さんを誹謗中傷するのは止めろ。
悪質なものは立法機関に通報する。

かたわ

ｸﾞﾌｨ

ちっき障―――――！！

　　　　　　 ,.,.,.,.,.,.,.,..,.,.
　　　　　,;f::::::::::::::::::::::T
　　　　　i:::/'"￣￣ヾ:::i
　　　　　|/ ,,,,_　 ,,,,,,_ヾ|
　　　　　|=(へ)=（へ)=| 　　Zスレは立てただけじゃダメっ！保守するのさ〜
　　　　　{　　:::(__..::　 ｜
　　　　　',　 ー=ー　 ', 　
　　　　　　ヽ＿＿_ ／
　　　　　　　、‖
　　　　　　●●●　ﾌﾞﾁｭｯ
　●●　●●　●　●●　ﾌﾞﾘｭﾌﾞﾘｭｯ

（∵ﾟρﾟ） ＜ あうあうあ〜

　　　　　　 ／.⌒ヽ
　　　 　 ／　　　　.＼　　　
　　　 ../　　　　　 ヽ.　＼　　
　　　 (./　　　　　　 ヽ.　）　 Zスレは立てただけじゃダメっ！保守するのさ〜
　　　 /　　　　　　　　l"　
　　 .ﾉ 　,,,,_　 ,,,,,,　　　l　
　　 l =（へ)=（へ)=　 ..|　
　　 l　　 :::(__..::　　　　|　　
　　 ヽ.._ ー=ー 　 　 _,ノ　
.　　 丿ﾉ　ﾉ 丁丁￣l＼　
　 . く_(__（＿（_._」____）ノ

（∵ﾟρﾟ） ＜ あうあ

z

zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz

-=ｪﾃ' 　 !-ｪﾃ' {{

私の勉強を邪魔するやつ殺す
飛田給布袋似だ

　　　 ／⌒ヽ
　　　（∵ﾟρﾟ） 　Zスレは立てただけじゃダメっ！保守しやがれあうあうあ〜
　 　 ~（U太）~ 　
　　 　（;;ω;;）

　(´ー｀) 　 バーカバーカ健常者ども
（＿＿＿） 　オイラは高額所得者さ〜
｜　　　｜〜〜
◎￣￣◎ ころころ〜

zzzzzzzzzzzzzzzzzzz

　　　 .　　　　　　　　　　　　　　,;f::::::::::::::::::::::T
　　　　　　　　　　　　　　　　　　i:::/'"￣￣ヾ:::i
　　　　　　　　　　ィ'''フ''''=､r'"~ |/ ,,,,_　 ,,,,,,_ヾ|｀ヽr''"`ヽ､ヽ、 じろじろ見るなよ
　　　　　　　,r'"´ ノ"　　　　）＝|=（三)=（三)=|i　　　　　　 ヽ、 　　　こんなカッコでもイイじゃん　
　　　　　　 （　　　　　　　.ノ　 　{　　:::(__..::　 ｜　　　　　　　　 i 　　人を手足の有無で判断するな
　　 　 　 　 ）　　　　 __,,;..　　　　',　 ー=ー　 ', 　 _,,,,、 　　　 　j､、 　この菜食主義者め
　　　　 　, '　　　 ヽィ'''i"　　　　　ヽ＿＿_ ／ ィ'"~　 `'ｦ'''ー-､ﾉ､ヽ
　　　　　.{ _.ト、　　 Y人 　　　　　　　,,l、　　　　　　　 ノt'　　イノ.ﾉ 　　　
　　　　　 '､ >.ト　　'/　`ゝ、　　 　 　 人　　　　 　 ,,イ　 jt､ __...-'
　　 　　　　' .,,_ _ ノ、　　 `ー--;::-ﾆ"_,ゝ=---‐''"　 　 ﾉ
　　　　　　　　　　　ヽ、 r　 ､ f"　 　`i´￣` Y　 ｀ヽ　/
.　　 　　　　　　　　 　 ヽj　　ﾐi　 　 　 !　　　 j'　　 | /
　　 　　　　　　 　　　　 `i　 、〉､.＿_,人,___,..ｲ､,i"　j''
　　　　　　　 　 　　　　　 i　 ヽf 　 　 Ｙ　 　 ,j,. 　,/
　　　　　　　　 　　　　　　l　ヽ、　 　 .|　　　ﾉ ,.　/
　　　　 　 　 　 　　　　　　l　 ､j`ー‐‐'`ー="ﾚ'　j'
　　　　　　　 　 　　　　　　l　　ヽ　　-ﾆ-　　ﾉ　 l
　　　 　 　　　　　　　　　　l　　 `i　　　　　/　　,l

　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;f::::::::::::::::::::::ヽ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　i::::::::/'"￣￣ヾi
　　　　　　　　　　　r⌒ヽ､　　 |:::::::|　,,,,,,　 ,,,,,,|
　　　　　　　　　　/　＼　　＼. |r-==（三);（三)　　＜おっと、こうしちゃいられないのさ〜
　　　　　　　　　_/　/　ヽ 　 　(　ヽ　 　::..__)　 }　　
　　　　　　　　〈__／ 　.　|　 　　ヽ.. 　 ー==　 |　　
　　　　　　　　　　　　　/　　　 　　＼　i⌒＼/　
　　　　　　　　　　　　./　　 ／ ⌒ヽ, ＿.ヽ　 .＼
　　　　　　　 ._＿　　 r　 ／　 　　　|／ｰ､＼ 　 ＼　
　　　　　　　."ヽ |　　i,　　　　　 　 ﾉ　　　.＼＾　　　i
　　　　　　　　 .| ヽ./ ヽ､_../　　　/　 　　 .　 ヽ､__ノ
　　　　　　　　 .i　/　　／/　　.／　　　
　　　　　　　　 .ヽ､_.／ ./　 ／　　　　
　　　　　　　　　　　　 ./ ／　　　　　　
　　　　　　　　　　　.ノ.＾/　　
　　　　　　　　　　　|_／

乙武さんを誹謗中傷するのは止めろ。
悪質なものは立法機関に通報する。

z

z

z

z

　　　　　　　　,;f::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　i/''￣￣ヾ:::::::::::i
　　　　　　　　|,,,,_　,,,,,,_　 |::::::::|
　　　　　　　 ゝ::｡:);（＜)==r─､| 　ひ〜ん
　　　　　　 . （''''(__..:: ,,,U/　ノ 　　もう我慢できないのさ〜
.　　　　　　　　',┃=-(;;;;ノ/'
　　　　　　　　　!＿＿_／_>､,,..- ､
　　　　 rｰ―__―.'　　 　.-''　　 々i
　　　　 !　ﾒ　 ￣｀. ´　￣｀　　　 .ﾉ
　　　　 .'- .ｨ　　#　　　　　　.「 , '
.　　　　　　 |　:｡::　　　ﾒ　:｡:: ! i
　　　　　　 ノ　#　　　　ﾒ　　　ヽ、
　　　　　, '　　　 ヽζζζ　, '　　　ヽ
　　　　 .{ _.ト、　　 Yl| |iY　　#　,イ　.}
　　　　　'､ >.ト.　　 ' Ｕ. '　　　イノ　.ﾉ
　　　　　　' .,,_ ___ ノ‐i !- ､ ___ ...- '
.　　 　 　 　 　 　 　 i;!;|:.
.　　　　　　 　-=::;:..;:|:i::i;:~:..:;;.:ﾆ=-　　　　　　　ﾌﾞﾁｭｯ
　　　　　-=ﾆ::;;:~:;;::_i:;:|:li:~::;;:_ﾞ;::ﾆ=-　　　　　ﾌﾞﾘｭﾌﾞﾘｭｯ
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　　　 ／⌒ヽ
　　　（∵ﾟρﾟ） 　あうあうあ〜
　 　 ~（U太）~
　　 　（;;ω;;）

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　　　　　　　　,;f::::::::::::::::::::::T
　　　　　　　　i:::/'"￣￣ヾ:::i
　　　　　　　　|/ ノ　　 ＼ヾ| めんどくさい！
　　　　　　　　|=（ー)=（ー)=|
　　　　　　　　{　　:::(__..::　 ｜ 息を吸うのもめんどくさい！
.　　　　　　　　',　 　 ｏ　 　 ',
　　　　　　　　　ヽ＿＿_ ／

　　　　　　　　　 ,.,.,.,.,.,.,.,..,.,.
　　　　　　　　,;f::::::::::::::::::::::T
　　　　　　　　i:::/'"￣￣ヾ:::i
　　　　　　　　|/ ,,,,_　 ,,,,,,_ヾ| 　そうだ！
　　　　　　　　|=（三)=（三)=|
　　　　　　　　{　　:::(__..::　 ｜ 　息をとめよう！
.　　　　　　　　',　　)─(　 ',
　　　　　　　　　ヽ＿＿_ ／



　　　　　┏━━━━━━━━┓
　　　　　┃　 ／　 　 　 　 ＼　 ┃
　　　　　┃／ 　 ,.,.,.,.,.,.,.,..,. .　＼┃
　　　　　┃　　,;f::::::::::::::::::::::T 　 ┃
　　　　　┃　　i:::/'"￣￣ヾ::::i 　┃
　　　　　┃　　|/ ,,,,_　 ,,,,,,_ヾ| 　┃
　　　　　┃　　|=（三)=（三)=|.　┃
　　　　　┃　　{　　:::(__..::　　| 　┃
　　　　　┃　　',　　 ｰ=ｰ　 '. 　 ┃
　　　　　┃´⌒　ヽ＿＿_ ／⌒`┃
　　　　　┃　 　　 ＼___ ／　　　┃
　　　　　┗━━━━━━━━┛

　　　　　　l|//／／／三＿＿
　　　　　ll 　　　　　　　　　三三,､＿＿　　 __　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　ﾐ　　　　　　　　　 ,.,.,.,.,.,.,.,.,__ 　───────────────
　　　ミ　　　　　　　　　,;f::::::::::::::::::::::::::ヽ: ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　ニ　　　　　 　　　　i/'"￣￣ヾ:::::::::::i:
　 三　　　　　　　　　　|,,,,_　,,,,,,_　 |::::::::|:
　三　　　　　　　　　　.（。);（　ﾟ)==r─､|: ｸﾞﾌｨ〜〜〜
　 三　　　　　　　　　　{　(__..::　　 /　ノ:
　ニ　　　　　　　　　　　', ｴｴｴｴﾌ　ノ:
　三　　 　　/ / } 　　　　　!＿＿_／ `i､
　三　　　_/ノ../、　　　＿/ 入/ /　　 ｀ヽ,:
　三　　/　r;ｧ 　}''i"￣.　 ￣r'_ノ"'ヽ.i 　　）:
　　三　｛ｋ＿　_/,,.'　　;.　 :.　　　　　 l､ 　ﾉ: 　ﾄﾞｸﾄﾞｸ
　　三　　　 ＼　｀ 　､　　,i. 　　　.:, :, ' / /:
　　三　　　　　 ,;ゝr;,;_二∠r;,_ｪ=-ｰ'" r,_,/: ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 〃　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿三三ニ─────────────────
　　　　　ll　　　　　　　　　三三三￣￣　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　l|ヽ＼＼＼三￣

　　,;f::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　i/''￣￣ヾ:::::::::::i
　　|,,,,_　,,,,,,_　 |::::::::|　　　
　（三);（三)==r─､|　　　　取り戻したぞ、俺の肉体！　 　
　　{　(__..::　　 /　ノ′　
　　', ==一　　 ノ　
　　 !＿＿_／
　⊂　 　　　　っ
　　| 　　　　　|
　　| 　ω　　|　　　
　　∪　⌒｀∪

test

前すれが容量オーバーで書き込み不能になったため、当スレに移住する

まえスレ「山の牧場」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1358072173/l50

申請鼠帝国＋kuu2325

05/07献立(素材)
梅飯野菜漬物鶏肉揚物鮭缶里芋そばうどん果実菓子3

今までに騙られた物語一覧は、概ね下記のとおり

主伝
第一話　最後の宗家
第二話　虎御前を継ぐもの
第三話　悪魔の棲む島
第四話　双頭の鷲たち
第五話　竜彫りの男
第六話　紅の騎士たち
第七話　暗号名はマジック

副伝
歳の左近妖怪退治秘話
第一話　退魔師、歳の左近
第二話　識神合戦
第三話　楢山ブス考
緒万の方様欧州怪異談
第一話　ロンドンの仰せの通り魔
第二話　ホーエンツォレルンの怪
第三話　北の都の怪僧
其の他副伝
紀の家の始祖といわれる女性、紀の真宵の物語
電脳管制官の妻になった女性、西尾芽子の物語

米長対ボナンザクラスターズ　棋譜
http://wiki.optus.nu/shogi/index.php?cmd=kif&cmds=display&kid=74618

05/07献立(暫定)
梅飯野菜漬物鶏肉揚物中華春巻飛鳥蘇果実菓子、予定
若布飯野菜漬物二鮭缶里芋蕎麦饂飩果実菓子二、予備
付記。現状第二帝國迄。

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　　　 (（　 （(⌒ﾟ｡･：ﾟ）)＿＿＿_,,,,,'ｉ(ﾟ∵｡⌒）)
　　__,,,≫ゝ__`ー-一'ノ-------―''_`''''ー≪,,,__
　　ｆ!!!!!!!!!ｉｉｉｉｉｉｉｒｒｒｒｒー==-----ｒｒｒｒｒｒｒｒｉｉｉｉｉｉ!!!!!く
　　`!、'' '''''!!ｉｉ（（((ﾘ　ｬｰ'　〈ｬｰ'|!!!ｉｉｉ''''' '' ' 　　ノ
　　　 `-､　 　''（(〔9! 　　　_　　ﾄ､　　　　 _,-'¨
　　　　　 `'‐､_ 　 _ﾟ入　　-‐　,jｉ.|__,,-‐'¨´・・・・・・・・・・
.　　　　　　　__,¨イ 　　`　,-‐ ' _,,!､, _
.　　　　　　ｆ 　　　!　　　 ｉ　ｆ^¨　! 　 ヽ,
　　　　 　 i 　 　 　!　　　|　.!　　!　　　/

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　　　　　　　 ζ
　　　　　　_,,.旦_　　　　　　　∧,,.∧
　　　　　/　・ω・ヽ 　 　 　 /・ω・ ヽ
　　　 　 l　　　　　l　　　 ζl　　 　　 l
　　　　　`'ｰ---‐´ 　　　旦`'ｰ---‐'′

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　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::⌒ヾ'"￣::`ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /:::::::::::::::::／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /::::::::::::::::/::::::::／:::::::::::::::::::}::::::::::ﾄ::::::::::::::::ヽ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　i::::::::::::::::;':::::::/:::::/:::::::::::::// }:::::::::j　i:::::::::::::ﾞ;::::ﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 i:::::::::/::::i::::::::i:::::/::::::::::／/　j::::::::/　 }i::::::::}:::}:::::}}
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 l::::::::;'::::::i::::::::i:::/::::::／`メ、/::::／_,,..斗::::::j:::j!:::::ﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i::l:::::i:::/ﾞl:::::::::itf'芹��ﾐヾ／／　" 　 ﾉﾉ:::ﾉ::/}:::/
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 j::i:::::l:::{　l:::::::::i 弋;沙　`　　 　 ｨ巧ｿ)ｼ::/:/ /j/
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 /::j:::::i::::ゝ代::::::ﾄ、｀ﾞ"　　 　 ,　 ゞシ ,ｲ::::ヽ　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/j::j::::::i::::::::l::::ゝ:::ゝ　　　　　　　　　　/i:::::::::｝　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / i::i:::::::i::::::::l::::::::ﾄﾐx､ 　 `::.._..，　　_.ノ!ﾉ}::::::ﾉ
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 / /::j::::::::i::::::::l:::::::j 　 　 ＼_ .......:::''":::::::l ﾉ:／
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 /　/::j!:::::::::i:::::l::lr‐ﾉ　　　　 ｛-､_;;;;;_{::::::::::i
　　　　　　　　　　　 　 　 　 /　 //j::::::::::::i::::l"l、 `ヽ､　　　＼ ＼　ﾞ､::::::ﾞ、
　　　　　　　　　　　　　　　/　 〃 /:::::;;ィ"i::::! l ＼　　`ヽ､__　ヽ　＼ ＼:::ﾞ､

　　　　　　　　　　　　　　　　こんばんは。黄泉の国より、只今参上。

　　　　　　　　　　　　　　ﾟ．；・　‘　　　　　　　　　　　．　+
　　　　　　　　　+.　　。・　　　　　　　　 　,-ｰ 、
　　　・　　　　　　 ；・．　　　　　　　　　　（　⊂,
　　　　　　　　　：’　　　　　　　・'　　　　　`ー'　　　　．
　　　　　　　∵’　　　　　　　　　　・
　　　　　　・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　．
　　　　．　　　　　__,,,,一'''''~~~`-,,
　　　　　　_,,,-''''~　　　　　　　　　~・、　　　,,-^ー,,,,
　　　_,,-''~　　　　　　　　　　　　　　　`_,-'~　　　　　~~ー, 、
　　~　　　A A　∧ ∧　　　　　　　　　　-,,　　　　　　　　　'~ '' -ー,,,,____
　　　　　/　　)/ ⌒´丶　　　　　　　　　　　　~`ー,,,,
　　　　 (　　 （　　　　 ）　　　　,,,、。、十/i~i~i~i#:　~~''--,,,,
　　`'~`'''`'`'`~'~~`~∧'`'`''''”`'`'~`~'~`”'`'`~'~~`'`'`~'~'~'~~'`'`'`'~'~'~`
　　　　　　　　　|￣￣ 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　|　穏やかな黄昏時でございますね・・・・
　　　　　　　　　───────────────────

　　ﾟ　　o　　　.　　。　　　.　　.　　　,　　.　,　ｏ　。ﾟ.　,ﾟ　。　＋　。　。,ﾟ.。
　ﾟ　,　　　,　。　.　　　＋　　ﾟ　　　。　　。ﾟ　.　ﾟ。,　☆　*　。ﾟ.　o.ﾟ　　。　.　。
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　　　　　　　　。　　　.　　　。　　．　.ﾟo　。　*．　。　．.　☆　.　＋.　.　　.
　。　.　　．　.　　　.　　　．　　。　ﾟ。,　☆　ﾟ.　＋　。　ﾟ　,。　.　。　　,　.。
　　　　ﾟ　　。　　　ﾟ　　.　　+。　ﾟ　*　。.　,　。ﾟ　+.　。*。　ﾟ.　　　.　.　．　　.
　。　　.　　　.　。　。ﾟ.　。*　。,　´。.　　☆。。.　ﾟ。+　。　.。　　.　　｡　　　.
　　.　　　。　　ﾟ　ﾟ。　。,　.。o　☆　+　,ﾟ。　*。.　。　。　.　　　　。　　　　.
　ﾟ　.ﾟ　ﾟ　　。ﾟ　+　。.　+。　*　。ﾟ。ﾟ.,　,+　。ﾟ.　。　.　.　　　,　　　　,　　　.
ﾟ。ﾟ+ﾟ`,　o。。.ﾟ*。ﾟ　。.ﾟ　。　☆＋。。ﾟ.　°　。　.　　　,　　　　　　ﾟ　　　　ﾟ
　。,　.ﾟ。　+　☆。,ﾟ.　o。 。+　。ﾟ.,　　.　ﾟ　　　,　　　。　　　　　。　　　.　　　.
　ﾟ.　ｏ　*　。ﾟ。ﾟ.。ﾟ。+ﾟ　。　。　ﾟ。 ﾟ　。　　ﾟ
ﾟ`　.ﾟ　.ﾟ.　ﾟ.　.　ﾟ　　.　　ﾟ　　.　　　,　　.　　　　　.　　.　　　。　　　　　　ﾟ　.
　.　　.　　　　　.　,　　　　　。　　　　　　　.　　　　　　　　　　　.　　,　　　　.
　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾟ　　　.　　　　　　　　　　　。
　,　.　　　　　　　　.　　　　　　　　　　　,　　　　　　　.　　　　　.
　　　　　。　　　　　　　　　　∧∧　　 ∧∧　　　　　　　。
　　　　　　　　　　　　　　　 ( :;;;;;:::)　　( :;;;;: )
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　　　　　　　　　　　　　 〜（::;;;;;;:/.　 　 |:;;;;;;: )
　　　　　　‐''"´'''"""''"｀''""｀"""''''''"´'''"""''"｀''""""'''"''''''"｀"""''''｀`'‐

　「すごい…あんな流星群、初めて見たわ」「あれは馬蹄等の群れが移動しているんだよ」

05/07献立(確定)
梅飯野菜漬物鶏肉揚物中華春巻鰹刺身鰯煮物果実菓子、確定
若布飯野菜漬物二鮭缶里芋蕎麦饂飩飛鳥蘇果実菓子二、余剰
第四帝國に至る病迄

三宅ゆかりhttp://uwasanewno1.blog.so-net.ne.jp/2013-05-05

05/07献立(確定補正)
梅飯野菜漬物鶏肉揚物中華春巻鰹刺身鰯煮物果実菓子珈琲飛鳥蘇、確定
若布飯鶏肉揚物鮭缶里芋野菜漬物二麺類二醍醐菓子二果実菓子二、余剰
p.s.醍醐帝国到達

　　　　　　,へ_ ,ﾍ-''" ７￣￣"''ヽ
　　 　 ／〈__{{　　 〉ﾆ/ :/ / /　}ﾊヽ
　 　 /　.:://:{ l｀ｰ'　 { ,ｲ_;l .:|　ﾉ l　!ヽ
　　/　.::////L}::::::ﾐﾞ V,_V {:|レ},ｨ ﾉ ﾉ}-､
　　|　 :::l:l::/l:l:rヽﾐﾞ　　　ﾞ''ｰ｀ ノﾘｲノ∠_|　　　 　　　　あきらめろ
　　l::　::l:l:∧:::{､9｀　 　 　　　　､ヾ/l::. ヽ あきらめろ
　　ﾞ､: ::l:l:|　 ヽヽ､　　　 　rｰ-,"　!::l:::::　} あきらめろ　あきらめろ
　　 ヽ::{l| |　　ヾﾐ　::.　　　ヽ '　 /^⌒}l:: }
　　　 ヾ､ 　 　 .}　　::::..__　　 ／　　 ﾉ: ﾉ あきらめろ
　　　 　　 ____r''|　　　::::::{￣　　　／シ 　　　　　　　　　　　メ ／ )｀) ) あきらめろ
　 ---＜ヾ､　　＼ 　 　 :ﾄ､　　　彡' 　　　　　　　　　　メ ／／／／ﾉ
　 :.:.:.:.:.:.:.:＼ヾ､　　＼　　ヽヽ､___ 　　　　　　　 ､／　　 ﾉゝ　/
　 :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ､ヾ､__　ヽ　 |　　 ll ﾌ-､ 　　　　　　 　､／　　 ﾉゝ　/
　:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:`'ｰ-ﾆﾆヽ |,=ﾆﾝ'/:.:.:.:} 　　　　　 ／|　､_,,ｨ '__／,;'"´｀`';,.

05/08献立(ほぼ確定)
若布飯野菜漬物鯵刺身鰹煮物珈琲明日香蘇醍醐菓子、確定
梅飯野菜漬物二鮭缶詰里芋麺類二杏仁豆腐菓子類三、余剰

05/09献立(暫定)
梅飯野菜漬物中華春巻杏仁豆腐醍醐菓子、予定
梅飯野菜漬物鮭缶詰里芋麺類果実菓子等、予備

05/09献立(確定)
梅飯野菜漬物中華春巻杏仁豆腐醍醐菓子鶏肉揚物、確定
梅飯野菜漬物鮭缶詰里芋麺類果実菓子醍醐菓子等、余剰

05/10献立(余剰)
梅飯野菜漬物二鮭缶里芋黒豆麺類二果実菓子二醍醐菓子二フランクに

kuu0044

05/10献立(暫定)
梅飯野菜漬物醍醐菓子フランクフルト神聖羅馬帝国現状
野菜漬物鮭缶里芋黒豆麺類二果実菓子二醍醐菓子予備

【孤独氏に関する一考察】

私自身は皆が孤独氏をなぜそんなに嫌がるのか
まずそのこと自体がよくわからない
結婚したら孤独氏を避けられるのか？・・・そんなことはない
冷淡な妻が傍らで自分が死ぬのをじっと待っているだけかもしれないし、
或いは老後に離婚されて結局はまた独りに戻ることになるかもしれない
どうしても孤独氏を避けたいのであれば、
情がある人と同居すればいいのであって
結婚する必要はない

高齢独身女性との結婚はむしろ危険ださえいえる
売れ残りの、性格が悪い、男の金が目当ての女が
優しく介護して看取ってくれるとでも思うのだろうか？
そんなことはありえない
高齢独身女性がすべて性格が悪いとは言わない
しかし彼女らは「母親」を経験していない
母親というものは子を生んで育ててきている
そういう経験がなく、
高齢まで出産も育児もせずにブラブラ生きてきて
挙句に金目でコンカツしているような糞ババアが
男が弱ってきたときに世話などするはずがないのだ

そもそも婚活でまず男の年収の確認は当然必須だ、
などと言っるような女に「情」があるわけがない
仮に男女とも互いに高齢だったとしたら
なんで相手の年収など知る必要があるのか？
どうしても知る必要があるとすれば、それは
「この人は私の稼ぎにたかるつもりなのかな？そんなことはないよね」
ということだけ確認できれば十分なのであって、
それ以上のもの、たとえば600以上とか800以上とか
なぜそんなことを希望する必要があるのか？
高齢で今後出産育児の見込みがほとんど無く、
かつ自分が稼いでいるのならば、
そんなことを相手に要求する必要はそもそも無いのである

にもかかわらずそんなことを相手に希望しているとすれば、
その女(或いは男でも同様でが)は要するに
打算的で相手の経済力に寄生する気満々、ということだ
そんな人間が弱ってきた相手の面倒など見るはずがない

そんな死神みたいな送り狼みたいな異性と同棲するくらいなら、
孤独死のほうがよっぽどましだと思うのだが。違うだろうか？

05/12献立(暫定)
梅飯黒豆若布飯野菜漬物鶏肉揚物果実菓子、予定
野菜漬物鮭缶詰里芋飛鳥蘇麺類二菓子類二、予備

(…)
でもブスと淫乱なら、淫乱のほうを選ぶでしょ？
だってまず立たなきゃ、話にならんもの
しかしアソコをちゃんと勃たせるってのも
盛りの付いてる10代のころならばともかく、
いい年になってくるとなかなか難しいよね
たとえばネットのアダルトサイトとかで
単体女優のきちんと製作されたエロビデオの流出作品とかではなくて
場末のストリップショーとかの盗撮映像とか見てもぜんぜん興奮しない
AKBの予選で落選しました、みたいな感じの若い姉ちゃんが
何人もステージに並んでバタフライのアイマスクして
全裸で踊ってるんだけど面白くもなんともないし、興奮もしない
二十歳ぐらいの姉ちゃんの綺麗なスッポンポン見てもこれなんだから
三十路のデブスの婆のグロまんこなんか見ても興奮するはずがない
べつに勃起不全じゃないよ
それなりのものを見ればちゃんとたつわけだから。
だからまあ男を立たせるというのもひとつの技術だね
私が脱げば立つだろう、立たないのは男が駄目だからだ、
などというのは女の驕りですよ
たたせるにはそれなりのテクが必要、ってことです
まあたいしたテクではないと思うが。しかしテクは必要。
()

()
子供を生んだことが大事なのでなくて
育てたことが大事だと言っている
そういう女性は少なくとも養育というものを経験している
子供を育てていない女性はその経験が無いから未知である、
と言っている

訳のわからん理屈の通らんやつ(つまり幼児)を相手に悪戦苦闘して育てた。
この経験が大事。
高齢で独身でそれを経験していない女は
本人が幼児のように自分勝手なババアが多い、
ということを言っている
たとえば四十で小知恵がついてるけど
精神構造は幼児のように勝手気ままで、かつ金に汚い
こんなやつを誰も引き取りたくはないだろう
高齢になって外見が劣化するのは仕方ない
男も女も爺婆になれば若いときに比べて見劣りするのは当然。
だから結婚するのであれば本来は一番見た目がよい、
若い時期に結婚すべきだったのだが、その時機を逸した
だったらもう無理に結婚することもない
じたばたせずに
このまま独身を貫くなりなんなり、すればよい
()

05/13献立(確定)
梅飯若布飯野菜漬物鮪刺身中華春巻珈琲醍醐菓子、確定
梅飯野菜漬物里芋鮭缶詰筍飛鳥蘇即席麺2菓子類3、余剰

kuu2325

05/14献立(暫定)
梅飯野菜漬物鶏肉揚物中華春巻鰯酢物烏賊刺身、予定
若布飯野菜漬物里芋鮭缶筍煮物飛鳥蘇麺2菓子3、予備

05/15献立(暫定)
若布飯野菜漬物珈琲果実菓子醍醐菓子その他、予定
梅飯野菜漬物二里芋鮭缶筍麺二菓子二チーズ、予備
p.s.昨日05/14プロイセンホーエンツォレルン迄

　　,;f::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　i/''￣￣ヾ:::::::::::i
　　|,,,,_　,,,,,,_　 |::::::::|　　　
　（三);（三)==r─､|　　　　取り戻したぞ、俺の肉体！　 　
　　{　(__..::　　 /　ノ′　
　　', ==一　　 ノ　
　　 !＿＿_／
　⊂　 　　　　っ
　　| 　　　　　|
　　| 　ω　　|　　　
　　∪　⌒｀∪

【徒然草稲】

つれづれなるままに、
ひぐらしpcにむかひて電脳空間に入り、
それと共に心にうつりゆくよしなし事を
そこはかとなく思い起こし書きくつれば、
あやしうこそ物狂ほしけれ

1段：
いでや、この世に生まれては、願はしかるべき事多かんめれ。
御宗家の御位は、いともかしこし。
歳と紀の武官双璧の御家の末まで人の種ならぬぞ、やんごとなき。
我が姉上と言えど、お方様の御有様はさらなり、
また護衛官もイヴ黒岩にまで至れば、ゆゆしとぞ見ゆ。
されどそれより下つ方は、
ほどにつけつつ、時にあひ、したり顔なるも、
みづからはいみじと思ふらめど、いと口惜し。
人は、かたち・有樣すぐれたらんこそ、
あらまほしかるべけきものと言えども、
物うち言ひたる、聞きにくからず、愛敬ありて、
言葉多からぬこそ、飽かず相対し向はまほしけれ。
めでたしと見る人の、
心のうち劣りせらるゝ本性見えしときこそ、口をしかるべけれ。
人品（しな）・容貌（かたち）こそ生れつきたらめ、
心はなどか、賢きより賢きにも、移さば移らざらん。
かたち・心ざまよき人も、才なくなりぬれば、
品くだり、顔憎さげなる人にも立ちまじりて、
かけずけおさるゝこそ、本意なきわざなれ。

ありたき事は、
まことしき文の道、作文・和歌・管絃の道、
或いは有職・公事の方、人の鏡ならんこそ、
いみじかるべけれ。

第一段了

【オカルトカンペイ】(冒頭部験し書き)

私の名はお軽。
おなごの身でありながら、
私がただ一人でハザマ世界に向かうことを決意したのは
ネット上で
主伝第七話のエピローグ、及びえぬエヌプレイ、
さらには徒然クサイネといった言の葉を目にしたからだ
馬蹄等の人たちは徒然クサイネを見て
三帝会戦(※)でスウェーデンバルト帝國の頭脳とまで謳われた
あのエーヴぁロッタブレムクヴィストと相討ちで果てたはずの
馬蹄等先鋒大将緒万戸クサイネを思い起こしたようだが、私は違う
私はこの徒然クサイネを見て、
「これはカンペイさんが入力送信したものだ。
　そして主伝第七話の最終部の内容から推して、
　カンペイさんはいまハザマ世界の中の馬蹄等の里にいる」
と、そう確信したのだ


・・・
カンペイさんは私の婚約者だ
知り合ったきっかけは趣味だ
私とカンペイさんはオカルトという共通の趣味を持っていた
そしてそういうマイナーで、かつアンダーグラウンドで、排他的で、
エキセントリックな趣味を共有するもの同士にありがちなことだが、
すぐに親密な関係になり、あんなことやこんなこと、
果てはそんな淫らふしだらことまでするようになった
私はそのことをべつに後悔はしていない
なぜならカンペイさんは私をマングリ返ししたときに、
クンニリングスしながらプロポーズしてくれたからだ
だから後悔など、していない

05/15献立(確定)
若布飯野菜漬物鶏魚刺身鰯煮物珈琲果実菓子醍醐菓子鶏肉揚物、確定
梅飯野菜漬物二里芋鮭缶詰筍煮物飛鳥蘇天麩羅狐麺果実菓子二、余剰
05/16献立(暫定)
梅飯野菜漬物二鶏肉揚物鮪刺身勘八刺身果実菓子、予定
若布飯里芋鮭缶筍飛鳥蘇醍醐菓子麺二果実菓子二、予備

【オカルトカンペイ】
（第一章　旅立ち）

私がおなごの身でありながら、
ただ一人で生と死のハザマ世界に向かうことを最終的に決めたのは、
電脳空間内にポツンと書かれた徒然クサイネを目にしたときだった
この徒然クサイネの殴り書きを見て、
馬蹄等の人たちは過ぐる日の三帝会戦(※)のときに
フィンランド湾はスウェーデンバルト帝国艦隊旗艦、
オーディーン艦内において帝國の頭脳とまで謳われた
エーヴぁロッタブレムクヴィストと相討ちで果てたはずの馬蹄等の勇士、
緒万戸クサイネを思い起こしたようだが、
私はまた別のことを想起したのだ

私が徒然クサイネの柿子、および
それに対する馬蹄等の人たちの反応を見て思ったこととは
「あの大激戦の果て終に生還することがなかったクサイネの霊ですらも、
　いまだこの世界の何処かにとどまっているのかもしれないと噂される
　それが生と死のハザマ世界というものなのか・・・
　もしそうであるのならば、物語の主伝第七話最終部において
　空蝉に乗って馬蹄等の里に向かったあのオカルティストこそ、
　或いは『私の』カンペイさんなのではないか？」

私はそう考えたのである

三帝会戦(※)

主伝第七話「暗号名はマジック」の中で行われた戦いのこと。
三帝とはすなわち、
グスタフアドルフ、イワンロマノフ、源死魔の三人のことである
厳密に言えば、源死魔は馬蹄等の頭領に過ぎず、帝とはいえない
しかしあの戦いを露西亜馬蹄等連合軍の勝利に導いたものは、
ひとえに源死魔の戦略と馬蹄等騎馬兵の勇猛果敢さにあるということは
誰の目にも明らかであったために
人は皆「馬蹄等の頭領源死魔は帝にも匹敵する人である」と考え、
あの戦いは三人の帝がひとつの場所に会して戦ったものとみなし、
このように名づけたのである

生と死のハザマの世界に逝くと決めた私は、
まず、私とカンペイさんの共通の知人である浦辺さんという人の許を訪れた
この浦辺さんという人は吉田兼好(本名卜部兼好)の末裔に当たる方らしく、
陰陽道は言うまでもなくそれよりも遥かに古い有史以前の
古代呪術系の手法・技法に関しても、とても詳しい御仁だ
この御仁ならば生と死のハザマ世界にまで到達する方法を
或いは知っているのではないか？と、私はそう思ったのだ

・・・
私の話を一通り聞いた後、
浦辺さんはやや重苦しげに口を開いた
「お軽さん(私の名)。お前さんの気持ちは、
　この浦辺不健康にも痛いほどよくわかる
　なにしろ婚約者だったカンペイさんが、
　あんな死に方をしてしまったのだからね
　だからカンペイさんの魂が黄泉の国に逝ってしまったのではなく、
　まだ生と死のハザマ世界にとどまっているのではないか？と、
　そう考えたくなるお前さんの心境は重々理解できるよ
　だけどね・・・」

05/17献立(余剰)
若布飯里芋鮭缶筍煮物飛鳥蘇醍醐菓子麺二果実菓子二ビーフメンチ

kuu0030

口ごもる卜部さんに私は畳み掛けた
「ハザマ世界に向かうことは死にも等しい。
　卜部さんはそう仰りたいのでしょう？
　私も危険は承知のうえです。でも…
　その危険を冒してでも、私はもう一度カンペイさんに会いたいのです」
「しかしカンペイさんの魂が生の死のハザマにいまだとどまっている
　というのは、お軽さん、あんたの憶測に過ぎんじゃろう？
　その憶測だけで、お前さんを死に近づけるようなことは、
　私はしたくないんじゃ」
「そういう仰り方をするということは、
　卜部さんはやはりハザマ世界への行き方をご存知なのですね？
　もしご存じなかったのならば『残念ながら私は知らない』と、
　ただそれだけ言えばいいだけですもの」
「・・・」
「教えてください。卜部さんにご迷惑はおかけしません
　何が起こってもすべては私の一存、
　自己責任ということで処理いたします」

「・・・ハザマ世界はある意味魔力を秘めている」
しばしの沈黙の後、卜部さんはようやく語り始めた
「魔力というのは別に摩訶不思議な世界という意味ではない
　ある種の強い誘惑。それを魔力と私は言っている
　われわれのすぐ傍らにあるもうひとつの世界。
　我々はそこにいけば、
　なにか今のこの世界では得られない別の自分が得られるのではないか、
　と思いがちなのだ。しかしそんなことはないんだよ
　あちらにはあちらの世界の法理があり、その中で生きていかねばならない。
　狭間の世界は桃源郷でもなんでもない。むしろこちらの世界より厳しいかも知りない
　…それでも逝くかね？オカルさん」
その念押しに対して黙ってうなづく私を見て、卜部さんは言葉を続けた
「ひとたびハザマの世界に逝って、生きて戻ってきたものは、ほとんどいない。
　ほぼ全員が死んでいる。
　例外事項は私の知る限りではただひとつ。
　ボーイング七八七、愛称スカイマンコの乗客乗員。
　彼らだけがハザマの世界にいき、
　そして再びこちらの世界に還ってきたものたち。
　生還事例はこの事例しかない。」

皐月拾七日献立(確定)
鰹刺身鶏肉揚物若布飯筍煮物飛鳥蘇醍醐菓子牛挽肉揚物、確定
梅飯野菜漬物弐里芋鮭缶醍醐菓子麺弐果実菓子弐白子干、余剰
付記。現状第弐帝國迄

皐月拾8日献立(余剰)
梅飯野菜漬物二里芋鮭缶醍醐菓子麺二果実菓子二白子干鶏肉揚物

(from>>xxx-xxx)
【卜部さんの能書き】

まず世の中には、まったく何も知らないと言う人々がいる
と言うかそういう人が大半なのだがそれはそれで良いのだ
知ることが必ずしも幸せだとは限らない
愚者には愚者としての幸福がある
べつにこれは揶揄ではない、そういうものなのだ
しかし一方で『知る』ものもいる。しかしその知識は不完全だ。
モチロン私の知識が完全だとなどと自惚れるつもりは毛頭ない。
私が知っていること、それは
われわれがいる移し世と死者が逝く黄泉の世、
そしてその中間にあると言われるハザマの世。
この三つはすべて同じ空間にある、ということなんだよ
私と貴女がこうして話している移し世の、いままさにこのココに、
黄泉の世も狭間の世もある
では何故私たちにはそれが認識できないのか？それは『時間』の問題だ
この三つの世界はそれぞれの世界が内包している『時間』の性質が違う。
だからわれわれは同じ空間に存在するにもかかわらず、
黄泉の世も狭間の世も認知することができないのだ

われわれは『時間』と言うものを
直線的で不可逆なものだと認識している
しかしそれはあくまで移し世における時間の性質に過ぎない
時間と言うものはもっと様々な性質を秘めており、
その性質の違いによって『世』が変わる
それが黄泉の世であったり狭間の世であったりする
だから貴女が狭間の世に逝きたいと思うのならば、
狭間の世の時間の性質を貴女自身の中に取り込めばよい
単純に言うと、貴女はそれだけで狭間の世にいける
狭間の世は空間的に言えばまさに今ここに在るのだからね
しかし、それはきわめて困難なことだ
きわめて単純にして簡単な事柄こそ、実際にやろうとすると超絶的に難しい
なんでもそうだよ。たとえば下世話な話では株取引。
安いときに買って、高くなったら売ればいい。それが真理だ。
しかし実際にそれをやることはきわめて難しい
或いはコンカツ取引もそうだ
高いときにこそ売るべきなのに、それを惜しんで売り時を逃し、
羊水が腐り、マンコが黒ずみ、皺皺の潤いを失った心身になってから
過去の最高値で売りつけようとする。
そんなことは無理なのに、それがわからない
いや、わかっているのだができない
悲しいかな、人というのはそういうものだ。

・・さて少々話がそれたが、
貴女が狭間の世に逝くためには
貴女の意識中にある『時間』というもののコンセプトを
根本的に切り替えねばならない
それはきわめて困難なことだ
しかしそれさえできれば、貴女は狭間の世に逝くことができる

想定害第弐帝國の怪

(from>>xxx-xxx)
・・・
卜部さんの指南を受けてから数日の後。
私は自室に一人篭り、『旅立ち』の準備を始めた

ハザマの世は今まさにこのココにある。
だから電車に乗ったり飛行機に乗ったり、
或いはタイムマシンでもなんでいいのだけど
そんなものに乗ったりして、どこか別の場所に行く必要はまったくない
ただ自分の中の時間概念を変えるだけで居ながらにして
もう一つの別の世界である狭間の世に行くことが出来る
それが卜部さんの教えてくれたことだった
しかし時間概念を変更するためには、
自分の精神を一度根底から壊してしまわなければならない
それほどに我々が抱いている『時間』というものに対する固定観念は、
強力なものなのだ、と卜部さんは言った

「それともうひとつ。
　異世界というものが黄泉の世と狭間の世、このふたつだけとは限らない
　というよりももっと数多くある、と考えるほうが自然だ
　もし『時間』の性質に見合うだけ『世』があるとすれば、
　その数はおそらく無限大だ
　それほどまでに『時』というものは多面的な性質を持っているのだよ、
　だから貴女がきちんと狭間の世に向かうためには
　貴女の時間概念を壊すと同時に、
　その方向性を正しく定めておかねばならない
　そうしないと貴女という自我が何処の異世界に飛んでしまうか、
　わからないからね」

・・・
私はミネラルウォーターのペットボトルと、
向精神薬をテーブルの上においた
向精神薬は卜部さんが裏で手を回して調達してくれたものだ
これを致死量ぎりぎりまで一度に呑んでしまう
致死量を越えて呑んでしまったてはいけない
それでは狭間の世を過ぎて、黄泉の世まで逝ってしまう
だから致死量ぎりぎりでなくてはならないのだ
それともう一つは、卜部さんが言っていた『方向性』の問題。
ハザマの世以外の異世界に飛んでしまっては
何のために命を懸けたのか、わからない
正しく狭間の世に向かうために必要なことはまず第一に、
あちら側の世に関する出来る限り多くの情報を頭の中に入れること、
そしてその情報によって構成されるあちらの世界を
可能な限り自分の頭の中で立体的にイメージすること。
そしてさらにもうひとつ。

「正しく狭間世界に逝くためには呪文が必要になる」
「・・・呪文？」
「オカルさん、そんな妙な顔をしないでくれ
　まあ確かに呪文などといういかがわしい言葉を耳にして
　顔をしかめたくなる貴女の心境もわからなくはないがね
　が、これはまさに呪文としか言いようがないんだよ
　いままで私は既定の時間概念を吹き飛ばすことによって、
　別の世に行くことが可能だという話をしてきた。
　いわばこれは四次元の話だから貴女も比較的理解しやすかっただろう
　しかし何処に行くのか、その方向性をきっちりと把握しておかないと、
　おそらく無限大の数だけあると思われる四次元の世界の中で、
　永遠に迷子になってしまうだろ？
　だから方向性を定めておくということがすごく大事になるんだ」
「それはわかりますけど、でもそこで
　なんで呪文の話が出てくるのですか？」
「なぜかというのは私にもわからない。
　ただ私が言えることは、
　どれほどあちら側の世に関する出来る限り多くの情報を頭の中に入れ、
　その情報によって構成される世界のイメージを脳内で実在化させても、
　それだけでは正確に狭間の世に向かうことは出来ない、ということだ
　それはわれわれ移し世の人間の精神力の限界なのかもしれないし、
　或いはただ単にわれわれの知識がまだ不十分だというだけのことなのかもしれない
　しかしいずれにせよ情報を構築するだけでは向こう側には逝けない
　逝くためにはどうしても『呪文』が必要になってくるんだよ」
「わかりました。
　…で、その呪文というのはどのようなこ言の葉なのですか？」

私は>>xxx-xxxだが>>xxxのほうを擁護する

xxxでも述べたが、
xxxが言っていることが一般の感覚。まずこれが厳然としてある
で、おそらくそういうことを述べると
xxxみたいなことを言う人が必ず出てくるだろうなと予想していた
で、実際出てきたわけだ

しかしその「土俵が違う」とか「コンカツはまず条件ありきだ」とか、
そういうのは自分の欲望の露出、頭のおかしさを
正当化していることにはならない
頭がおかしいものはどこに行ってもおかしい。それが事実。
コンカツサイトだからおかしくてもそれでいいのだというなら、
頭がおかしいもの同士でくっつければよい。それはそれでいい
しかしそうじゃないわけでしょ？
相手にはノーマルであることを求めている。
でも貴女の頭はおかしい。間違いなくおかしい。

・・・
だから話がまとまるわけがない (投稿済み)

from>>xxx-xxx

・・・
視界がぼやけてきた
先ほど大量に嚥下した向精神薬が効いてきたのだ
極彩色の世界が目の前に広がり、
空間がダリの絵画のようにグニャグニャと歪曲し始めた
致死量ぎりぎりまで向精神薬を呑むと、
平素の人格が維持できなくなる、と一般には言われる
しかしここは頑張って踏みとどまらなくてはならない
通常の人格を維持しつつ、『時』に関する既存の固定観念のみを壊す
それが『旅立ち』が出来るかどうかの瀬戸際だ
私は以前から愛読していた馬蹄等の物語のほかにも
ここ数日間に一気に頭の中に詰め込んだ狭間世界に関する情報を、
必死で脳内に思い巡らした。
私はここに逝きたいのだ、このハザマの世に…

視界がグニャグニャになり、
得体の知れない虫がぞろぞろと目前に現れ始めた
体もがくがく震えてきた。自我が吹き飛ばされそうだ
意識が飛ぶ寸前、私は必死で叫んだ「え、えぬえぬぷれい！！！」

・・・
その瞬間、すべての異常が終息した
空間のゆがみも収まり、体の震えも止まった
大量に涌いていたはずの虫たちもきれいに消え去っている
幻覚だったのだ
何の変化も無い。
見慣れた、普段どおりの自室に、私はいた
（…失敗？）
室内の様子があまりにも変わらないがゆえに
私は異世界への飛翔に失敗したのかと思った
（せっかく命を懸けて向精神薬をむさぼり呑んだというのに…）
私はやや落胆しつつ、
それでも念のために外の様子も確認しようと思い、
部屋のドアを開け、そこで絶句した。

ドアを開ければ
そこには狭い公道があり、その向かいにコンビニがある。
そして周りにはゴチャゴチャと並ぶ家並み。
そんな風景のはずだった
でもいま私の目の前に広がっているのは、
はるか地平線まで見渡せる草原だった
（…異世界だ…異世界に着たんだ…）

私は恐る恐るドアの外に出てみた
裸足の足の裏に土の感触がする
確かにこの草原に実在するのだ
私は急いで身支度をした
動きやすく丈夫な素材のパンツルックと
歩き続けて疲れない履き慣れたスニーカー。
リュックの中には余り重くならないようにと、
最低必要と思われるものだけ詰め込んである
それを背負い、私は改めて草原に足を踏み出した

ドアを閉めようと思い、ふとためらう。
私がこのドアを閉めたらこのドアは消えてしまうのかしら？
開けっ放しにしておいたほうがいいのかな？
少し逡巡したが、結局私はドアを閉めた。
これから長い旅が始まろうとしているのだ、
未練がましく帰り口を開いておいても仕方ない、と思ったのだ

ドアは消えなかった
そのまま草原の中にぽつんとドアだけが残っている。なんかシュールだ
「…さて。出かけよう」
私は自分自身に声を掛けた
この広い狭間世界の中で何処に行けばいいのかわからない
というなら途方にくれたかもしれないが、
私にはちゃんとした目的地がある
馬蹄等の里。
そこにカンペイさんがいるはずなのだ

私は胸に手を当てて
今一度、卜部さんが教えてくれた『呪文』を唱えた
「えぬえぬぷれい…」
それがどういう意味なのか、私にも卜部さんにもわからない
でもこの呪文が
私たちがいる移しの世と、
カンペイさんがいるはずのハザマの世を結びつける言葉なのだ
「えぬえぬぷれい」
三度私はその言葉を呟き、
それから決然と顔を上げて、
望洋と広がる草原に足を踏み入れていった


第一章「旅立ち」　完

kuu0130

皐月弐拾壱日献立(確定)
梅飯野菜漬物真鯛刺身秋刀魚焼物紅茶珈琲醍醐菓子、確定
梅飯野菜漬物弐鮭缶黒豆筍即席麺弐牛蒡練物菓子弐、余剰
備考、現状第4帝國迄到達

【お方様語録】(←あくまで推定)

だいたいねー
「初回面接で女に高い店に案内されてウン万円も支払うはめになった」
などという愚痴をこぼしている馬鹿野郎がいますが、
そもそもそういう事柄は
「案内したほうが支払いを受け持つ」
というのが常識なのですから、
案内されたほうは払う必要などありません
性別に関係なく、案内したほう、その店を紹介したほうが支払いを担当する
これが社交上の常識です

但しこれはあくまで上つ方の世界のことですから、
お水とか下種下郎の世界においては通用しません。
まず、ホストとホステス。
この言葉が出てきたときに
新宿のホストクラブとか、銀座のホステスとか、
そういうものしか連想できない人たちにとっては
「紹介したほうが支払いを持つのが常識だ」という考えはありません
それは仕方のないことなのです。なぜなら世界が違うから。

「こういうお店があります。
　私はとてもおいしいと思うので、
　今度ご一緒にいかがですか？」

と言ったら、それは提案した側が男であれ女であれ
接待主、つまりホストまたはホステスになる、ということです
にもかかわらず「支払いはお前がしろ」

…こういうのは外道のすることです
紹介した方、案内した側が支払いを受け持つ
これが一定レベルより上の社交上の常識・作法です

(原文)
だいたいねー
こういうとこだと
「初回面接で女に高い店に案内されてウン万円も支払うはめになった」
などという愚痴をこぼしている馬鹿野郎がいますが、
そもそもそういう事柄は
「案内したほうが支払いを受け持つ」
というのが常識なのですから、
案内されたほうは払う必要などありません
性別に関係なく、案内したほうその店を紹介したほうが支払いを担当する
これが社交上の常識です
ただし
お水とか下種下郎の世界にはこの常識はありません
これはあくまで上の世界の話ですから。
たとえば、ホストとホステス。
この言葉が出てきたときに
新宿のホストクラブとか、銀座のホステスとか、
そういうものしか連想できない人にとっては
「紹介したほうが支払いを持つのが常識」
ということはわからないでしょう
それは仕方ないです。世界が違うから。
・・・
「こういうお店があります。
　私はとてもおいしいと思うので、
　今度ご一緒にいかがですか？」

と言ったら、それは提案した側が男であれ女であれ
接待主、つまりホストまたはホステスになる、ということなのです
にもかかわらず「支払いはお前が払え」
…そういうのは外道のすることです
紹介した方、案内した側が支払うのですよ

皐月弐拾弐日献立(余剰)
梅飯野菜漬物弐鮭缶黒豆筍即席麺弐牛蒡練物菓子四鶏肉揚物味噌汁

【ハザマのカンペイ】　
【第１幕】
時はxxxx年、舞台は狭間の世。
馬蹄等の当主源死魔に仕えるカンペイとマグロは、
嵐の荒野で魔女の群れと出会う。魔女たちはカンペイに
「おまえは甲田久美の旦那となり、甲田の王となるだろう」と予言する
そして渡邊のマグロには「お前の子は甲田王となるだろう」と予言する
このとき馬蹄等の使者がやってきて、
甲田の里の長者が死去したこと、および馬蹄等の頭領源死魔が
カンペイに対して甲田家に残された一人娘である久美を嫁とし、
甲田の長者の家を継いではどうか？と提案していることを告げる
カンペイには移し世に早乙女緒刈るという婚約者がいたが、
最早移し世に戻ることもあるまいと思い、
当主源死魔のこの打診を受諾する
こうして魔女の予言は実現し、狭間のカンペイは
甲田の里の長者の一人娘甲田久美の入り婿となり、甲田王となった
【第２幕】
しかしカンペイは、魔女がマグロに与えた予言が気になり、
渡邊のマグロとその息子のネギトロを殺害しようと企てる
マグロは獅子奮迅の働きの末に殺害されるが、
息子ネギトロだけは逃れることに成功する
【第３幕】
ネギトロを討ち漏らし不安になったカンペイは、
魔女からさらなる予言を聞きべく、荒野に向う
魔女は
「ネギトロに用心すること」
「マンコから生まれたものでお前に勝てるものはいない」
「〜バーナムの森が動いて向かってこない限り負けない」と語る
【第４幕】
しかし、カンペイ夫婦の運命はすでに決まっていました。
甲田久美は自らの羊水が腐ってしまったことで精神を病み狂死する
カンペイによって父マグロを殺されたネギトロが、
甲田の里に攻め込んできた
カンペイは「マンコから生まれたものには負けない」と言って戦ったが、
ネギトロは「私は帝王切開だからマンコは経由していない」と応じ、
ついにネギトロをを討ち取ったのでした

改定
罰「〜バーナムの森が動いて向かってこない限り負けない」
⇒「移し世で愛したものが御前に立ち向かってこない限りは、負けない」

(from>>xxx)

朝餉が終わり、給仕人が膳を持って退室すると、
それと入れ替わるようにしてモクネンがカンペイの部屋にやってきた
モクネンは、ここ甲田の里で代々医師を勤めている家の出身者である
べつにカンペイ自身の体調が悪いというわけではなく、
カンペイはモクネンに一年前から妻クミの不妊治療を担当させている
今日はその定期報告の日なのである
「畏れながら御前に…」
「仔細はよい。結果のみ、申せ」
黙って聞いているとクドクドと言い訳をしかねない
カンペイは単刀直入にモクネンに問いただした「結果は如何に？」
「まことに申しわけございませんが、
　オクミの方様の御羊水は加齢の故に既に御腐敗いたしておりますので、
　結果だけ申し上げますれば、『またもや失敗』でございます」
「・・・」
「…私の力足らずにて、まことに申し訳ございません」
「もうよい。そなたは下がっておれ」
「は」
平伏し、ずりずりと退室していくモクネンの姿が視界から消えた後、
カンペイは深いため息をついた
甲田郷の長者、すなわち甲田王になってから慾が出てきた
そのことにカンペイ自身はまだ気づいていなかったが、
しかし甲だの長者になる前とあとで、
明らかに彼の人格は替わっていた。それも悪いほうに。
・・・
甲田の王までのカンペイは
移し世にいた遥か昔のころから至って無欲恬淡な人物だった
何しろオカルティストなどいうものは生業として到底成り立たない
だから金も無くいつもピーピーだったが、
それでも当時のカンペイはそんなことは大して苦にもならなかったし、
さらにはその身を移し世からここハザマの世に移し替えてからのちも、
馬蹄等の里に棲み、その一員として、黙々と生業…文書庫の管理…をこなしてきた
それがここ甲田の里の長者になってから自分の中で何かが変わった
その何かとは、すなわち「慾」である。彼の心の中に欲望が生まれたのだ

しかし、彼自身はまだそのことに気づいてはいなかったのである

|=（へ)=（へ)=|

皐月弐拾参日献立(確定)
若布飯野菜漬物黒豆中華春巻平目刺身鮪煮物珈琲果実菓子、確定
梅飯野菜漬物弐鮭缶黒豆筍麺類弐菓子類参味噌汁牛蒡練物、余剰

()
甲田の地はさして豊穣な土地ではなかったが、
それでもやはり一郷としてのまとまりはあり、
そこの長者ともなればそれはそれなりに富裕な身代である。
要するにそれまで比較的清貧な生活を送ってきたハザマのカンペイは、
一夜にして富裕層になってしまったために舞い上がってしまったのだ
本人は気づかなかったが、このことが彼の人格を損なった
つまり守りの心、姿勢になってしまったのだ
この長者としての地位と財産を守りたい。
そしてできることならば、
この地位と財産を「我が子」に引き継がせたい…
カンペイが一年前から医師モクネンをして
妻久美の不妊治療に当たらせるようになったのは、このゆえであった

気が進まないながらもカンペイは妻久美の部屋に向かった
病気というわけではないので見舞いということではないが、
一応顔を出し慰めておかねば、後々何を言われるかわからない
ここら辺が入り婿のつらいところだ
声を掛け部屋に入ってきたカンペイを妻久美はブスっとした顔で迎えた
愛想も糞もない
「モクネンより聞いた。残念であったな
　されど羊水が既に腐敗しているとあれば詮方もなし。
　気長に治療を続ければ子宝に恵まれかも知れぬゆえ…」
「あなたの御精子のほうに問題があるのではございませんか？」
カンペイの慰めの言葉を妻久美は中途で邪険に遮った
「男性側の夢精師匠が不妊原因の半分を占める、という説もございますよ」
「・・・」

男からみて
結婚するメリットが何も無いような気がするんだけど。

いやまあもちろん結婚は相手次第で全然色合いが違うものだし、
そもそも結婚というのはメリットを求めるものではないという、
そういうご意見もあるだろうということは重々わかりますけど
ただ少なくともこのサイトに限らず、
この種のネットこんかつサイトなんぞを利用、徘徊して
「この男の容姿は年齢は職業は稼ぎは…」なんてことを
嘗めるように吟味している、そんな女と結婚することの意味。
或いは意義でもメリットでも何でもいいけど、
意味、意義、メリット。何かありますか？男にとって。
何も無いような気がするんだけど。

そんな類の女と結婚同棲するくらいなら
明らかに独身のほうがいい、と。
私はそう思うんですけどね　(投稿済み)

40以上の毒男ってのはそもそも結婚願望が希薄だったから毒だったので
それが何を血迷ってこんなところに登録したのかはわからないけど
元々はそもそも結婚願望が希薄なわけ。
だから
「いまさらこの歳で結婚するのならば、
　相手は何々ぐらいじゃないと…」
と欲をかく。
この「何々」の部分は何でもいいけど、要するに欲張る。
そういう点ではジジイも欲ボケ婆と同じ。
だからそういうジジイからみても婆には需要はない
年齢が近いほうがいいとか抜かしているのは婆の勝手な妄想。そもそも婆に実需は無い。

基本的にどの年代層の男から見ても
子供を生めないくらいの年齢になった婆に需要は無い
ただそんな婆でも自分より歳が上の男を狙えば
可能性は多少あるかもしれない、というだけ。
まあたぶん微々たる可能性だろうけど。
それなのにこういうサイトに来る婆は、大抵のやつが年下を狙う
だから確率は限りなくゼロになる (投稿済み)

kuu0006

皐月弐拾四日献立(暫定)
梅飯野菜漬物鶏肉揚物醍醐菓子現状神聖羅馬帝國迄、確定
梅飯野菜漬物弐鮭缶黒豆筍麺類弐菓子弐練物味噌汁、予備

【オカルトカンペイ】
（第二章　魔女）

移し世にいたときから既に知っていたことではあるが
こちらハザマの世には電車も車も無い。
陸上最速の乗り物は現代においてもウマである
空蝉のようなプライベートジェットがあるのに、
なぜ鉄道も自動車も無いのかと思うのだけれど
それがこちらの世の法理というものなのだろう
その代わりこちらの世には移し世には無い『呪術』がある
主伝第七話に出てきた空間置換転移は、
呪術の中でも別格の大技だとしても、単なる空間転移だけでも、
私たち移し世のものから見れば魔法としか言いようがない業だ
陸上交通網が無いその代償として呪術がある
そういうことなのかもしれない

しかしそれにしても不便だというのは免れない
いや不便だなどという以前に、
交通網が未発達であるということは
私のような一介の旅人にとっては命にも関ってくる重大事だ
実際私が自室の扉の前に広がっていた草原を渡りきって、
ようやく人里にまで至ったときには、
もう既にリュックの中の食料はあらかた無くなっていた
主伝第四話の中の記述から、
こちらの世界にもお金という概念はあり、
日本の円、シナの人民元、雨のドル、欧州ユーロ、
少なくともこの四つの通貨は流通しているということはわかっていた
とりあえず私は手持ちの日本円を使って
その人里で食料を補充し、ウマを一頭買い、
さらに馬蹄等の里はどちらの方角にあるのか？と里人に尋ねた

「御前様、馬蹄等の里にお行きなさるのかね？
　う〜ん…それはあまりお勧めできねえだな」
「ここからそんな遠くにあるのですか？馬蹄等の里は」
「んにゃ。そんなに遠くじゃねえだよ。すぐ近くづら。
　んだども、こっからあの里に行くためには
　どうしたって『嵐の荒野』を突き抜けねばならねえだで、
　そこがまあ命懸けっちゃ、命懸けになるだでな・・・」

・・・
『嵐の荒野』というのは、
その名のとおり天候不順な旅路の難所であるのだが、
それ以上にその荒野にはコンカツという名の魔女が巣食っていて
その魔女が荒野を旅する者たちに有ること無いこと吹き込んだり
或いは時によって相手に応じてこんなことやあんなこと、
さらにはそんなお下劣淫らなことまで仕掛けてきて
結局その旅人の人格を曲げたり、人生を台無しにしてしまう
そうして堕落腐敗していく旅人のその後の人生を傍らから眺めて
そのコンカツという魔女は嬉しそうにけらけらと笑うという、
まあ一種の精神的なサディストなのだ
…と、その里人は私に教えてくれた

「他人の不幸は蜜の味、ちゅう言葉があるづら？
　私らはそんなことは決してありましねえと思ってるだども
　コンカツにとっちゃ、他人の不幸がまさに蜜の味なんだべ
　だからまあ御前様もあの嵐に荒野に行っただなら、
　必ずやコンカツに酷え目に会うに違いねえだ
　コンカツは不細工な男子とか綺麗な女子には特に容赦しねえって聞くだに。
　御前様はまあまあ綺麗なお人じゃ。
　…ん？遠慮せずともええ。綺麗なお人じゃて。
　しかし、なればこそ嵐の荒野には行かんほうがええと、
　わしは思うだがや」

売れ残りは捨て値で処分する
どんな業界でもこれが当たり前なのに
この婚活業界だけはそれが通用しない
だから売れ残り中古品がどんどん増えていって業界全体が劣化していくのです

一例としてこのことをモバイルノートで例えると
新品で5万のモバイルがあったとして、
そこがもし中古なら2万で売れれば上出来なのですね
ただし中古だといっても
�@完全動作品である。
�A新品同様、目立った傷はほとんど無い。
この条件を満たしていて、それでも6割引で売れれば上出来。
中古とはそういうものです

これを単純に年収に置き換えてみますと、
新品で一千万の価値があっても中古なら4百万ということです
ただしくどいようですが、これはあくまで
「中古といえどもほぼ新品同様」という商品の相場です
こういうものではなく、
一目でわかる傷があるとか、何かが欠落している、割れがある、顔がグチャグチャ、そもそも動かない…etc
そういうのがジャンクの世界になります
そしてコンカツ市場というのはそもそも、
その種のジャンク品の寄せ集め市場なのです
ですからどんな値段をつけようがそれは売り手のご自由ですが、
ほぼ新品同様の完全品ですら6割引だということ。
このことを了解した上で、希望価格をつけてください
そして基本的には「売れないもの」と思ってください
これがジャンク市場の法理というものです
・・・
以上で「ジャンク市場の掟」と題した講演を終了いたします
ご静聴、アリガトウございました

test

()
その里人の親切な忠告は有り難く拝聴したが
やはり私は馬蹄等の里に向かわねばならない
とりあえず
里に向かう道中に天候穏やかならぬ荒野があるということ、
そしてその荒野には婚渇という名の禍々しき魔女がいて
旅人を悪しき方にいざなうということ。
この二つの情報を事前に得た私は、
翌日その『嵐の荒野』を突破して馬蹄等の里に向かうことにし、
その晩はウマと食料と忠告を得たその里で一泊することにした
そしてその夜、私は夢を見た
・・・
夢の中で私はただひとり、
茫洋とした靄に覆われた空間に佇んでいた
(嗚呼、これは夢だな)と、私は悟った
夢の中でこれは夢だなとわかることはめったにない。
それはいわゆる二重夢と言われているもので、
夢の中でもとりわけ深い奥底の無意識にまでに達しているときのみに、
そういう類の夢を見る、とされている
その夢はまさにその二重夢だった
…靄の彼方から誰かがやってくる
しかし靄が深く立ち込めているので、影のみ見えてその姿は定かではない
私が目を凝らして相手の輪郭を捉えようとしたそのとき、
不意にその人影は私の目の前に現れた
背の低い、小さな老人である
「こんな深い私の夢の中にまでやってきて…何か御用ですか？お爺さん」
私のこの問いかけにその老人はブスッとして答えた
「私は自慰ではない。我が名は夢精。自慰ではない。勘違いするな」

()
「お自慰さんと呼んではいけないとなると…
　あなたのことをなんとお呼びすればいいのでしょう？
　…夢精さん、でいいですか？」
「私はそなたが悪しき方に陥らぬよう、導きにきた
　だからそなたは私のことを夢精師匠と呼びなさい」
「では夢精師匠。あなたは婚渇の魔手から私を守るために、
　この私の夢の中に来てくださった、ということですか？」
「それもある。だが、それ以外にも
　そなたに教えておかねばならぬことがいくつかある」
「と申しますと？」
「まず第一点。
　そなたは移し世で死に別れた己の婚約者カンペイを追ってこのハザマの世に来た
　そして確かにココハザマの世にそなたの婚約者であったカンペイは、いる
　しかし、ココハザマの世にいるカンペイ、すなわちハザマカンペイは、
　もはや移し世にいた頃のそなたの知るカンペイではない
　魔女婚渇の誘惑の罠に陥って暗黒麺に転落してしまっているのだ」
「暗黒麺…それはイカ墨ラーメンのようなものですか？」
「揚げ足を取るではない。これは単なる誤変換じゃ。
　暗黒麺ではなく暗黒面。ダークサイド、スターウォーズじゃ。わかるな？」
「わかったようなわからないヨーダ…」
「もうよい。そういう駄洒落は田中の啓文に任せておけ
　私がそなたに告げておきたいことは、
　ココハザマの世にいるカンペイは、
　カンペイでありながら既にそなたの知るカンペイに非ず。
　今は己の利得のために悪しきことに手を染めることもいとわぬ、
　そんな俗人となってしまっているということ。
　そのことをあらかじめ知っておくように、ということじゃ」
「あの無欲恬淡清だったカンペイさんが、
　そんな禍々しいお方になっているとは…」
「人というのは弱きもの。
　名誉と富を得て欲心が生まれ、
　そこをさらに婚渇のような黒魔女にあおられてしまうと、
　あっさりと堕落腐敗してしまうものなのじゃ」
「・・・」

「つぎに第二点。
　そなたがいた移し世とココハザマの世では、
　『時』の性質が異なるということはそなたも知っていよう
　ココハザマの世の時間というものは移し世の時間とは違い、
　必ずしも直線的でかつ不可逆なものではない。
　それゆえに移し世では有り得ない『呪術』というものも成り立ちうるわけだが、
　しかしこのこと関しては、話すと長くなるのでまた別に機会にお話するとして、
　今回の件に関係のあることのみ、言おう。
　そなたは移し世でカンペイと死別してから、
　約一ヶ月の後にココハザマの世に来た。このことに相違ないな？」
「はい」
「だがカンペイは、ココハザマの世で既に三年以上存在している
　こちらで妻も娶り、その名跡を継いで甲田カンペイと名を改め、
　今では己の妻である甲田久美の不妊治療に熱中しているという毎日じゃ」
「！」
「命を掛けてココハザマの世にまで渡ってきたのに、
　その当の婚約者が既に他の女子と結婚し、既婚者となっているということ。
　そなたには直ちには受け入れがたい衝撃の出来事であろう
　だがこれは事実なのじゃ。
　移しの世では一ヶ月しか経っておらなんだが、
　その間ココハザマの世では三年以上が経過している
　このタイムラグに基づくそなたとカンペイの意識の齟齬。
　これがある、ということをあらかじめ知っておくように。」
「・・・」

馬蹄等人物記(01)
【空蝉伊磐】(うつせみ・いいわ)

本名、阿蘇古賀伊磐。
先の「戦いの日」に戦死した粥磐の一子にして、
馬蹄等専用航空機「空蝉」のオフィシャルパイロット。
馬蹄等の当主およびその関係者、
いわゆるVIPたちが搭乗するプライベートジェット空蝉を
己の手足のように自在に操縦することができる。
「空蝉のポテンシャルを120%引き出せる男」とも言われ、
このことからいつしか「阿蘇古賀家の伊磐さん」ではなく
「空蝉を自在に操るあの伊磐」と言われるようになり、
やがて「空蝉の伊磐」という呼び名が定着した

空蝉が狭間の世の空を飛翔しているときには、
その操縦席には必ずこの人物がいるとされる

馬蹄等人物記(02)
【冑河瀬】(かぶと・かわせ)

古より現代に至るまで、
馬蹄等統領から里の財政を委任されてきた冑家の現当主。
古来より通貨取引による差益の捻出をお家芸とし、
その運用よりもたらされた利益で
馬蹄等の軍事力の維持・文化事業の発展などに寄与してきた

過去に騙られた馬蹄等の物語の中で
冑の家が直接登場したというお話は、無い
しかしながらたとえば主伝第七話において
一門の当主である源死魔は数百の騎馬兵を率いて、
馬蹄等呪術奥義「空間置換転移」によりフィンランド湾に向け出撃していったが、
こうした壮大な軍事作戦も、
経済担当の冑家が縁の下の力持ちとして
しっかりと底支えをしていたからこそ、可能であったのである
数百騎の兵馬を常時保有し、養っておくということ、
空間置換転移のために使用される各種機器類の維持、
さらには呪術発動の際に消費される電力の確保等々、
どれをとってもしっかりとした財政基盤の裏づけ無くしては不可能であり、
この分野を冑家の当主である河瀬がしっかりと抑えていたからこそ、
結果としてあのような華麗かつ壮大な軍事作戦が可能となったのであり
それゆえ物語の中に直接登場してこないといっても
冑家が馬蹄等の中で重要なポジショニングを占める家柄である、
ということは間違いのないことなのである

アラフォーで無職とか家事鉄とか限りなく無職に近い派遣とか、
専業希望とかそれなのに家事は分担だとか子供を生みたいとか、
そういうことはありえないんだということがわかりませんか？
特殊技能者でも絶世の美人でもなんでもないごく普通の女性が
専業で家にこもって家事育児に専念したいとか言うのであれば
30才になる前に捨て値でブン投げなきゃもう売れないんですよ
それ以上になってももちろん「結婚」そのものはできますよ
でもその場合は共稼ぎでがんばろうとか
子供はつくらない前提で結婚しようとか、
そういうことです
その場合は専業はナシ、です
ましてや35超えた婆が絶対専業がいいとか、
男の年収は最低でもこのぐらい必要だとか、
そういうことを言える立場ではないということがわかりませんか？
幼馴染だとか学生時代は友達だったとか、
そういう幼いころ若いころを知っているという間柄ならまだしも
いきなり見ず知らずの老け顔の婆が目の前にあらわれて
「私を養いなさい」って言ってもそりゃあなた、無理ですよ
金のあるなしの問題じゃない、そもそも養う義理が無い訳で。
その上、ちょっと試しに一緒にメシでも食ってみたら
上から目線の減点法でエスコートが気に食わないとか、
そんなもん、何でそんな糞婆を引きとらにゃならんの？
…ってことに普通はなるでしょうよ

もう少し相手の立場になって考えてみたら、どう？　(一部投稿済み)

皐月弐拾五日献立(確定)
梅飯野菜漬物黒豆秋刀魚焼物真鯛刺身醍醐菓子中華春巻、確定
梅飯野菜漬物弐鮭缶黒豆筍味噌汁麺類弐菓子弐鶏肉揚物、余剰

【ハザマのカンペイ】第二幕

早乙女緒刈るがハザマの世へのアクセス・侵入に成功し、
自室の扉の前に拡がっている草原を横断していたその頃。
ハザマカンペイは『嵐の荒野』で魔女コンカツと二度目の面接をしていた

甲田の里の長者の地位と財産を我が子に継がせたいという
私欲に取り憑かれてしまったカンペイは
魔女コンカツがマグロに与えた予言、
「お前自身は甲田王にはならぬが、お前の子が甲田の王となるだろう」
というその予言がどうにも気になって仕方なかったのだ
いくら不妊治療を施しても自分が子宝に恵まれぬという現実とあわせて
いまの地位も財産も己の死後にはマグロの子のものとなってしまうのか
そう思うとカンペイは無念で仕方なかった
本来であれば甲田の里の長者の地位も財産も
そもそもは馬蹄等当主の口利きにより得たものに過ぎず、
もしそれが無ければカンペイは今でも馬蹄等の文書館で
律儀に文書の整理・管理をしていたことであろう
そのことを思えば、
自分の死後に甲田の長者の地位がマグロの子のもとに行こうが
ヒラメの娘のところに流れようがそんなことを気にする必要など、
まったく無いのである
だが、ひとたび得た地位と財産に固執してしまったカンペイの心は
その地位と財産を直接彼に与えてくれた馬蹄等当主死魔にではなく、
単に「予言」をしただけの魔女コンカツのほうに傾いていた
なんとか妻クミの不妊治療を成功させる方法は無いものか？
マグロの子が甲田の王になるだろうという予言を修正することは出来ないか？
この二つのことを問い質し、聴くために、
カンペイは再び魔女コンカツと向き合っていた…

皐月弐拾六日献立(確定)
梅飯野菜漬物弐味噌汁鶏肉揚物弐醍醐菓子、確定
梅飯野菜漬物弐鮭缶黒豆筍麺類弐菓子類弐中華春巻、余剰

kuu0249

皐月弐拾七日献立(確定)
梅飯若布飯味噌汁黒豆野菜漬物中華春巻第弐帝國迄到達、確定
鮭缶筍果実菓子弐黒豆野菜漬物即席麺弐若布飯醍醐菓子、余剰

皐月弐拾8日献立(余剰)
若布飯鮭缶筍黒豆果実菓子弐野菜漬物弐即席麺弐醍醐菓子弐鶏肉揚物弐

皐月弐拾九日献立 余剰
若布飯野菜漬物弐鮭缶筍黒豆麺類弐果実菓子弐飛鳥蘇醍醐菓子

()
「ひょ〜ほほほほ。ほほ。ほ。
　久しぶりじゃの、カンペイ。甲田久美のマンコの具合はどうじゃ？
　ま、久美も三十路半ばゆえ、締まりもそれなりに緩かろうが、
　ヤフーのところのように情報ならぬ精液が駄々漏れになるほどに
　ガバガバでなければそれで良しとせよ。多くを望んではならぬ」
「そんなことはどうでもいい。
　どうすれば私が子宝に恵まれるのか、
　また、もし子宝に恵まれたとしたら
　どうすればその子に甲田の里の長者の地位を譲ることができるのか
　そのことをそなたが知っているのならば、予言してほしい
　そう思って再びここにやってきたのだ」
「ひょ〜ほほほほ。ほほ。ほ。ほほほほ・・・
　ゲホゲホゲホ・・・失敬、少し嗤い過ぎたようじゃ。
　ま、いずれにせよ
　そなたも欲に目がくらんで修羅の道に堕ちたようで、結構なことじゃ。
　これでそなたと私は同じ穴の狢、ということで」
「・・・」
「おお。予言か。そうじゃなあ…
　まずマグロの子であるネギトロをゆくゆくは甲田の長者にしよう、
　ということは馬蹄等の統領源死魔の当初よりの腹案であるゆえな
　そなたはそもそも、ネギトロがちゃんと成人して
　長者としての職責をこなせるような歳になるまでのつなぎに過ぎなかったのじゃ
　だからこれをひっくり返そうというのは生半なことではない
　ま、そなたが当主死魔を殺害してでも馬蹄等から分離独立する
　というなら、できないことはないがね」

「御当主死魔様を殺害…阿呆なことを抜かすな。
　そのようなこと、できるわけもなかろう」
「その、『できぬ』というのは
　信義則の上からできぬということか、それとも
　実践面で不可能ということか。どっちじゃな？」
「両方じゃ」
「そういう物の言い方では、
　私も予言をそなたに与えるわけにはいかぬな
　どちらなのか、はきと口に出してもらわぬと、な」
「・・・信義を無視しても実践面において不可能だ」
「ぐへへへへへへ。そうかそーか。
　よしよし…それでこそ一人前の外道というもの。
　ならば、私もそなたに予言を与えてやろう
　まず第一に、当たり前のことだがネギトロに用心することじゃな
　私の最初の予言を無効化するためにはネギトロをこの世から消去することが一番簡単なこと。
　とはいうものの、相手はまだ若造とはいえ、馬蹄等の武官マグロの子、一筋縄ではいくまい。
　されど、当主死魔すらも実践上可能ならば殺害するもいとわぬ、
　とまで腹を括ったそなたであれば、武官の一人や二人ならば何とかなろう。
　ネギトロの命を狙え。されど用心は怠るなよ。
　ついで第二。
　万が一このことでそなたが馬蹄等と戦うようなことになったとしても、
　馬蹄等の森が動いて甲田の里に向かってこない限り、
　そなたが戦に負けることはない。
　最後に第三。
　マンコから生まれたものはお前を殺すことはできない
　…以上じゃ」

「それでは私が子宝に恵まれるかどうか分からぬではないか
　妻久美の不妊治療はうまくいくのか？どうなのだ？」
「私は第一回目の面接で、
　『マグロの子のネギトロが将来甲田の王となるだろう』と予言した
　この予言はネギトロが生きている限りは有効、じゃ
　さればそなたが子宝に恵まれる可能性があるとすれば、
　この私の最初の予言を無効化したとき。
　そのときにはそなたの妻久美の不妊治療も或いは成功するかも知れぬ、な」
「・・・」
「私が今言えるのはここまでじゃ
　そなたはまずネギトロを消去し私の当初の予言を無効化してみよ
　さすればその先のことも、また新たに見えて黒かも知れぬゆえな
　…さあ、もう行け。ひょほ。ひょほ。ひょ〜ほほほほほほ・・・」

暗転

皐月弐拾九日献立
若布飯野菜漬物鶏肉揚物烏賊刺身狐饂飩醍醐菓子飛鳥蘇、確定
梅飯野菜漬物鮭缶筍黒豆天蕎麦狐饂飩菓子類弐牛蒡練物、余剰

皐月3拾日献立
梅飯野菜漬物鶏肉揚物果実菓子醍醐菓子牛蒡練物、予定
梅飯野菜漬物似鮭缶筍黒豆点蕎麦狐饂飩菓子類似、予備

kuu1423

ジジイの中には、
「俺も歳だし婆と結婚してもいいかな〜」
などと思っているジジイも、もしかしたらいるかもしれませんが、
しかしそんなジジイでも
「歳より若く見られます、今までの人生は自分磨きしてきました、
　絶対に専業を希望します、年収最低でもいくら以上は欲しい・・・」
なんてことを言って婚かつしているクソ婆と
結婚したいと考える爺はいない、と思います
要するに
「普通の婆」と「コンカツしているクソ婆」は別物なのです
「コンカツしている婆」はそこらへんにいる普通のばばあとは違う。彼女らは珍獣なんです

まずそもそも婆なんだから
歳より若く見られますとかそんなことはどうでもいいんですよ
歳より多少若く見られようがなんだろうが
若いやつに容姿では勝てないし、
羊水は確実に腐ってるから子も望めない
そうなるとあとはもう性格しかない。
性格がいいか悪いか。その一点です。
その性格に重大な欠陥を持っているのが「コンカツ婆」という種族なのです
だから彼女らは「普通の婆」ではないのです
コンカツしていない普通の婆は、
ウン百万以上の年収希望、専業主婦絶対とか、
そういうことは言いません

(投稿済み)

皐月参拾日献立 (確定)
梅飯野菜漬物鶏肉揚物黒豆珈琲果実菓子醍醐菓子、確定
梅飯野菜漬物弐鮭缶筍黒豆麺類弐菓子弐牛蒡練物、余剰

当面第二帝國まで

皐月参拾壱献立 (暫定)
梅飯野菜漬物平目刺身鯛煮物牛蒡練物、予定
梅飯野菜漬物鮭缶筍黒豆麺類弐菓子弐、予備

出雲大社が「恋愛成就」を客寄せのための看板にしている、
ということを今日初めて知ったw
出雲大社の本来の看板・目的は結界。
死んだ大国主命が再びこの世に戻ってこないための防波堤。
だからアソコの神主さんの初代は神武天皇の弟さんということになってます
神話では
アマテラスの婆に二人の孫がいて
上の方が神武天皇として今に至る天皇家の初代になり、
下の弟が出雲大社の神主さんになった、とされてます
というかそもそも天皇家も神主さんの元締めなんですよ
天皇家自体が神主さん、なわけ。
で、古代は祭政一致だから神主さん＝統治者と。そゆこと。
天皇さんの家では今でも皇居の奥のほうで
今日はこのお祈りをする日です、みたいなことをやってるんですよ
古代からずっと変わらない形式のままで、ね
だから文化人類学者のレヴィストロースあたりが日本のことを
「神話がそのまま現代まで続いている世界でただひとつの国だ」
と言ったのです

(推敲結合。投稿済み)

皐月参拾壱日献立 (確定)
梅飯野菜漬物平目刺身鯛煮物牛蒡練物珈琲鶏肉揚物、確定
梅飯野菜漬物鮭缶筍黒豆天婦羅蕎麦狐饂飩菓子類弐、余剰

(前略)
…その女性が死ぬこともなく、
今後10年間だんなや知人男性の金を使い続けた挙句、最後に縁が切れ、
そのときには既に38歳になっているために容姿も劣化し、
新しいカモがリアルで見つからなくなったとしたら…
そのときにようやく彼女はネット婚活をはじめる、って感じ。
本当に美人なら38歳でもまだリアルで鴨を見つけられるというキモするが、
ネットで子持ちで四十前後で結婚相手探しているのは
だいたいその手の訳有り女の成れの果てかと思われる
うちの近所のスナックなどでは
４０ぐらいの婆が補正下着の上からボディコン着て
酒飲んでカラオケ歌ってる酔客に手拍子を合わせて
一寸相手して三千円から五千円、ってとこだと思う
入ったことないから知らないけど　笑
まあしかし婆でも
容姿がそれほど型崩れしておらず、
自分で働こうという気があるならば、
場末のお水でなんとかやっていけるってことです
ということなので、婆も頑張ってください。リアルで。
とにかく顔がよほどひどくなくて
ボディラインさえ補正下着でごまかせれば、
相当歳くってても場末の飲み屋なら通用するから。
俺のいま棲んでるところはあまり風紀よろしくない場末の繁華街なんだけど、
周りはそういう場末のスナックが結構あるし
ホステスの顔みたら老け顔のオバ様たちもいっぱいいる
ああいうオバ様たちを見てると、
女ってやつは歳食ってもパンストミニスカボディコンで、
どうにか誤魔化せるものなんだなと感じる　(一部投稿済み)

私はxxxでもないしzzzでもないが
ネットコンカツの実態は一ヶ月で十分わかると思う
だからxxxのほうにやや同意。
zzzは合理的とおっしゃるけど、
ネットは選べる気分を味わえるだけで実際は合理的でもなんでもないと思う
選択肢が増えたという錯覚はあるかもしれないけどね
数があるからといって
実際に選択肢が増えているわけではない、ということと
そもそも男女間のことは選択肢が増えるということ自体が
決して良いことではない、むしろ長期化の元だということ。

私個人の印象としてはそんな感じですね
とりわけ元々の性格が高望みで欲深い、
そういう傾向のあるひとは長期化必至だとも言える (投稿済み)

(前略)
自衛官も看護師も「死」に関わるから
それは穢れごとだという感覚があるんでしょうね
その割には医者はいいんだね。儲かるからかな？ww
穢れごとに関わる職種の人は避けたいというのは
井沢元彦の言う「言霊の世界」ね
神道の感覚が無意識のうちに日本人の中にはまだある、ということ
たとえばこの板には看護師叩きのスレがあって、
ずうーーーーーと看護師叩いてる人がいるけど
医者だって大概ろくななもんじゃないと思うけどね
要するに、明らかなオーバーワーク。激務。不規則勤務。
そういうところに長くいると人間の神経はささくれ立って来て、
結果として人格が損なわれてしまうということもなりかねない、
ということでしょ
それは医者だろうが看護師だろうがビジネスマンだろうが、
その分野にいても同じことだと思うけどね
コンカツ女性はいわゆるエリートさんにあこがれてるんだろうけどさ
エリートさんって大変なんですよ
それをサポートするのが奥さんの役目なんだけど、
たぶんそんなことぜんぜん考えないわけでしょ？だから無理。
エリートのほうだって、当然あなたを選ばない
だってたとえばエリートさんが外でぎりぎりの仕事して
へとへとになってやっと帰宅してみたら
豪勢なディナーをひとりで食って
そのまま寝そべってるようなババアがいる、としたら…
へとへとになって帰宅した家の中にそんな生き物がいたら、
それは殴りたくもなりますよ

(投稿済み分。推敲結合)

水無月壱日献立
梅飯黒豆野菜漬物伊佐幾刺身鮪刺身、確定
若布飯野菜漬物弐鮭缶筍黒豆麺類弐菓子参煎餅、余剰

看護師がどうとかではなくて
千年前から日本人の意識に根付いている、
穢れごとは他人に押し付ければいい、
そしてそれを自分たちは避ければいい、という感覚についての話ですよ

要するに検非違使とか、そういう話です
知りません？検非違使

検非違使つうのは今で言えば
警察と首都防衛軍と清掃業者をまとめてひとつにしたような職種です
あなた方だってこの三つの職種との結婚を避けようとしているでしょ
だから千年前とおんなじです。感覚がね
警官と自衛官と清掃屋とは結婚したくない、と思ってるでしょ？
つまり大昔と同じ感覚なんです
あなた自身がそれを自覚してないだけ。 (投稿済み)

kuu2255

水無月弐日献立
野菜漬物若布飯胡麻煎餅醍醐菓子、予定
野菜漬物鮭缶筍黒豆麺類弐菓子弐、予備

水無月弐日献立
野菜漬物若布飯煎餅醍醐菓子鶏肉揚物、確定
野菜漬物梅梅鮭缶筍黒豆麺類弐菓子弐、余剰
補記現状第二帝國迄

今頃第三帝國

卯月弐拾五日献立
野菜漬物梅飯中華春巻狐饂飩醍醐菓子鶏肉揚物、確定
野菜漬物梅飯鮭缶筍黒豆点蕎麦塩免果実菓子似、余剰

(相談内容)
ここで知り合った女性と先日から付き合い始めたのですが、早くも妊娠したと言われました。
カラダの関係を持ったのは2回ほどです。
ちなみについ最近まで彼氏がいたそうです。
交際期間はかぶっていないと言っていましたが信じていいのでしょうか？
本当に私の子なのか、真実を知りたいのですがどうしたらいいですか？

(回答)
DNA検査しなさい
交際期間はかぶっていないとか、
そんな女性の言い分をそのままを信用するのがどうかしています
そんなもの、ほぼ間違いなくかぶってますよ
というか、かぶってなくても離婚したら何ヶ月おくべし、とかいうルールがあるでしょ
そうしないとどっちの子だかわからなくなるからですよ
もし仮にかぶってなかったとしても、
別れた翌日にあなた一発目をとやっというなら
どっちの子だかわかりりません
ましてやあなたがまだ二発しかしてないのなら、
かなり高確率で元彼の子でしょう

DNA検査させて確認しておくのは当然です
相手の女性が拒否するようなら、切りなさい。おそらく元彼の子です

卯月弐拾rock日献立
野菜漬物梅飯真鯛刺身醍醐菓子、予定
野菜漬物弐梅飯鮭缶筍黒豆麺類弐果実菓子似牛蒡練物、予備

(前略)
前貼りの話ですか
前張りはね…昔に比べるとすごく進化しているね
もう必要最小限の部分しか隠してない

アソコは何処まで見せていいのかいけないのか
またそういうことはどこの部署が管轄してるのか
そんなことどうでもいいしぜんぜん知らないけど
一応海外を経由しないとアソコは見せてはいけない、
ということにまだなっているんだっけ？
でもアソコ以外は総て見せていい、ということになっている
ということでアソコだけをぎりぎり隠して
あとは毛から土手からけつの穴まで全部丸見えという・・・

考えようによって大笑いだよね
エロというよりも、もはやお笑いですよ
おまえ前後左右上から下までそこまで見せてるのに
なんでその縦の筋だけ隠してんだよという、
そういうツッコミを入れたくなる

だから前張りはエロではなくお笑いなんです　(投稿済み)

(追記結合)
前貼りの話ですか
前張りはね…昔に比べるとすごく進化しているね
もう必要最小限の部分しか隠してない
アソコは何処まで見せていいのかいけないのか
またそういうことはどこの部署が管轄してるのか
そんなことどうでもいいしぜんぜん知らないけど
一応海外を経由しないとアソコは見せてはいけない、
ということにまだなっているんだっけ？
でもアソコ以外は総て見せていい、ということになっている
ということでアソコだけをぎりぎり隠して
あとは毛から土手からけつの穴まで全部丸見えという・・・
考えようによって大笑いだよね
エロというよりも、もはやお笑いですよ
おまえ前後左右上から下までそこまで見せてるのに
なんでその縦の筋だけ隠してんだよという、
そういうツッコミを入れたくなる
だから前張りはエロではなくお笑いなんですよ

まあしかし一本胴でもカリビアンでも何でもいいけど
前貼りなんか無い動画も山ほどあるわけで
そんな時代に文句たれてるだけの皺皺の草マン婆を引き取って
その老後の生活を保証しましょう、なんて男がいるわけは無い
・・と、冷静になって考えれば誰だってそう思うわけで
よく「四十の婆には五十の爺がお似合い」みたいな書き込みがあるが
あれも実は四十の婆が書いているんじゃないか？と
そんな気もする今日この頃ですね
だって文句たれの怠けモンの婆なんか誰も引き取りたくないでしょ
年齢とか関係ないよ
たとえ還暦過ぎた爺だって引き取り拒否すると思うよ

卯月弐拾rock日献立
野菜漬物梅飯真鯛刺身醍醐菓子牛蒡練物珈琲冷酪、確定
梅飯鮭缶筍黒豆野菜漬物弐麺類弐果実醍醐菓子弐、余剰

先程来より旧仮名遣ひを用ひ、
このすれに取り憑ひておる魑魅魍魎ドモがおるが、うざきこと。
魑魅魍魎共や、居ればとく聴け。

そもそもかかるすれは、
婚活といふ下世話なる目的の為に主に売れ残りしおなごや婆どもなどが
ドーデもよひやうなことを「有意義」「真面目」と称し、
ああでもないこうでもないとその有意義かつ真剣なる情報を交換すべく
設置されたすれである
さればそなた等が居付くべきスレには非ず、
この旨を悟り、疾く去ぬがよひぞ。

あいわかったか？　(未投稿)

kuu0000

卯月弐拾nana日献立
梅飯野菜野菜漬物醍醐果実…そば、予定
鮭缶筍黒豆野菜漬物塩麺醍醐果実、予備

卯月弐拾nana日献立
梅飯野菜野菜漬物醍醐菓子珈琲鶏肉揚物現状第二帝國迄。
梅飯野菜漬物鮭缶筍黒豆塩麺天蕎麦醍醐果実菓子弐余剰。

(相談内容)
しかしこんなところで婚活している男が居る、
というのがそもそもわかりません
というか、本当にこんなところで真面目こいて婚渇してる男なんて居るのでしょうか？
おんなはわかりますよ
女が必死こいて婚渇するのはわかりますが、
男が婚活？しかもこんなところで？　・・・よくわかりません

(回答)
わからないことは、無理にわかろうとせずに
そのまま「わからないこと」とする
それが研究者としてのあるべき姿勢ではないでしょうか？
普通に考えてわからないことを強引にわかろうとすると
そこで思考の陥穽に嵌り、
詐欺に引っかかったり新興宗教に入ったりすることになります
あなたがそこそこの知性と教養を兼ね備えた人であったとしましょう
そんなあなたが冷静にかつ客観的に考えてもわからないような問題は、
相手にだってわからないはずなのです
それなのに相手はわかったような振りをしている
とすれば、その人物は詐欺師か何かの勧誘者です
冷静に対処しましょう

仕事とセックスは家に持ち込まない主義です
だって面倒くさいじゃないですか
というかセックスなんかすぐ飽きます
アレが面白いのは嫁以外とやる時です
嫁とやるのは相手が求めてきたときだけです
そのほうがお互いにいいのですよ
まあ子供がいなければたいてい離婚ですよ
こんなところで知り合ってもね
だってこういうところで相手捜してる女の人って、最初から金目当てでしょ
だから安定収入がいいとか言ってるわけで。
そんなもの、その前提が崩れたら即離婚ですよ。決まってるでしょ
あるいは別れても安定収入が確保できるようになったら、
その時点で離婚ですよ
だってそもそも結婚したくないんだもの
必要なのは安定した金が入ってくること、なのだから
旦那無しでそれが確保できるとなればそこで離婚です
離婚率五割でしたっけ？
むしろ低いと思いますね
その離婚していない半数の人たちは、
別れたら食えないから仕方なく離婚しないだけなんじゃないですかね？
そんなものですよ
これはビジネスなんです、
少なくとも女性にとってはね　(投稿済み)

卯月弐拾8日献立
梅飯野菜漬物2鮭缶筍黒豆塩麺天蕎麦醍醐1果実菓子2余剰

卯月弐拾8日献立(暫定)
梅飯野菜漬物黒豆珈琲醍醐菓子鰹刺身かにサラダ予定
梅飯野菜漬物鮭缶筍黒豆菓子類似塩麺天ぷらそば予備

卯月弐拾8日献立(確定)
梅飯野菜漬物黒豆珈琲醍醐菓子鰹刺身鶏肉揚物確定
梅飯野菜漬物鮭缶筍黒豆菓子参麺類弐珈琲蟹芋余剰

卯月弐拾九日献立(暫定)
梅飯野菜漬物鶏肉揚物珈琲蟹芋サラダ予定
若布飯野菜漬物弐鮭缶筍黒豆菓子参麺類弐予備

固定資産税。
マーやっすい金額といえば金額なんだけど
そもそも固定資産税という税目は日本にしかない…無かったと思うが、
要するにこれが昔からある財産課税というもので、
安かろうが高かろうが本来はびた一文払う必要も無いものなので
それをやすいと感じること自体が、
もう既に洗脳されているのだということ。
・・・

情報漏えい。
やフーに入れた情報が漏れてるという話で、
いままでこんな営業電話は今までなかったというたぐいの電話が
昨日今日立て続けに来た
この一般回線の電話番号は電話帳には無いもので、
この番号を知っているのは ntt、yahoo、そして
私が買い物をしたやフーオークしょんストア、この三種類しかない
常識的に考えればもらしたのはオークションストアだが
状況証拠から見てヤフー本体からの流出と推定する
あくまで推定。ただし、ほぼ確信。

冑毛当主冑川瀬には一男一女あり、
おのこの名を川獺、
おなごの名を川蝉、と言った…

卯月弐拾九日献立
梅飯野菜漬物鶏肉揚物珈琲二缶蟹芋類真鯛刺身中華春巻、確定
若布飯野菜漬物弐鮭缶筍黒豆菓子類四即席麺弐牛蒡練物、余剰

kuu2330

卯月参拾日献立
若布飯野菜漬物醍醐菓子弐牛蒡練物第四帝國迄
野菜漬物鮭缶筍黒豆果実菓子弐点蕎麦塩麺予備

誰かが引越してきた
その際の引越し屋の作業音が五月蝿いのだが
しかしその作業してるやつが、
若くて可愛いちっちゃなおにゃのこだったりすると
「五月蝿い」という気持ちも和らいだりするわけだ
だってあんなに可愛いちっちゃなおにゃのこが
髪を束ねて野暮ったい作業服に身を包んで一生懸命お仕事してるのに
音がウルサイ、などと誰が言えようか？否、ダレモ言えるわけがない

髪を縦ロールにしてゴっテゴテに顔面塗装工事を施した婚活ババアが
「四百万と聞いてぞっとしてしまって…」などとほざいているのと、
何という差だろうか、とても同じ生物とは思えない

おにゃのこは得だなというのは
こういう引越しやさんみたいなことを言うのであって
高齢で家事鉄でコンカツなんかしてるやつとは
何の関わりもないことなのである　　おしまい

・・・
岡三の馬鹿が少し前から長時間の面手に入ってしまったために
正確な数値は出せない。しかしざっくりと大づかみに見て
鉄片から約千六百ほど含みが減じている
しかし羊の飼い刺しはまだずっと下のほうにあるので
含みは今後もどんどん減りやがてすべて消えるだろう
おそらく含みがほぼ消滅した辺りで羊の飼いが刺さる
しかしそこで下げがピッタリととまるわけもないので、
さらにそこからずんどこどっこいと下げ続けるだろう
そのときに生じる経済的な損失は膨大なものとなろう
しかしそうした経済損失もさることながら、
その際に生じる心理的な恐怖或いは後悔の念自己嫌悪、
そういったネガティヴなメンタリティを如何に制御し、
かつ清浄な淡々とした精神状態を保つことが出来るか？
このことがもっとも肝要な点である

何とかの法則にしたがってどうたらこうたらとか、
そういうのは小手先の戦術であって戦略ではない
大括りの戦略とそれを維持しうる精神力に拠って
真の勝敗の帰趨は決するのである
・・・

グレゴリウス暦2013年6月8日
京暦平成弐拾五年卯月参拾日　　冑為替、記

(冑家私文書庫内に在る当主備忘録『葛の葉』より抜粋)

卯月参拾日献立
若布飯野菜漬物醍醐菓子弐鮪刺身珈琲牛蒡練物第四帝國迄確定
野沢菜飯野菜漬物鮭缶筍黒豆果実菓子弐即席麺弐鶏肉揚物余剰

皐月初日献立
野沢菜飯野菜漬物筍鶏肉揚物珈琲中華春巻予定
梅飯野菜漬物鮭缶筍黒豆菓子類弐即席麺弐予備

皐月初日献立
野沢菜飯野菜漬物筍鶏肉揚物珈琲中華春巻弐醍醐菓子確定
梅飯若布飯野菜漬物弐鮭缶筍黒豆菓子弐麺弐鶏肉揚物余剰

早乙女緒刈、ウラベ堅甲、甲田カンペイ、甲田久美、御殿医モクネン
志免佐波緒、伊香薫静、梶木鮪、梶木中瀞、夢精師匠、魔女コンカツなど

皐月弐日献立
野菜漬物梅飯胡麻煎餅醍醐菓子鶏肉揚物伊佐木刺身予定
野菜漬物若布飯鮭缶筍黒豆果実菓子弐即席麺弐蟹芋予備

(問い)
家族において父親の存在って必要なの？
別居して養育費だけ払ってればいいんじゃないの？

(答え)
特に必要ではないです
というか養育費も払う必要もないです
男は種だけ仕込んで、生まれた子は女の実家で育てる
育った結果、有能であると判断した子だけを男のほうで引き取る
これが本朝における伝統的養育法です
最初はまず女親の実家で育てるのです
ですから実家がビンボーな女というのは、まず価値はないです
それでも芸事を習得している超絶的な美人とかなら話は別です
歴史上で言えば静御前、とかね。そういうひと。
実家がビンボーで
芸事のひとつもなく
容姿もたいしたこともない女
というのは昔から価値はありません
戦後から今までの時代は歴史的に見て、きわめて特殊な時期で
たまたまそういう時期に生まれた女が勘違いして図に乗っているだけです
いずれまた元に戻ります

()
ここは月の会費いくらなの？三千ぐらい？
まあ三千でも三万でもどっちでもいいし、
たとえば誠心みたいな会費が高めのところに居座ってもいいけどさ
どんなところに行ってどんだけ会費払ってもせいぜい100万未満なんだろ？
そんなはした金で一生涯のんべんだらりと楽できるような
美味しい鴨を捕まえよう、なんてことがさ
果たしてできるものなのかどうか、っちゅうことをさ
よくよく考えてみなさいよ
(中略)
だって「400万だとぞっとしちゃう」んだろ？笑
この台詞は誠心の玲子婆が言ったわけだが、
他の婚活女もたぶん「ゾッとする」わけよ
そういうのを「金目当て」とは言わないか？
たとえば誠心の入会費用かなんか知らんけど
それが仮に50万程度だったとして、
それで400が釣れたら上出来だと思うんだけどね 投資額の８倍だぜ？
そんなこと、普通はありえない
それなのにそれを「ゾッとして」却下するということは
世の中のことを知らないとしかいいようがない
若い・可愛い・子が生めるとかいうなら話はまた別だが、クソ婆だぜ？
相手の男からすれば「まったく見返りがない」という存在
そんな、箸にも棒にかからない役立たずのクソ婆が、
投資元本の８倍の収益を将来にわたって出せる見込みがあるATMを却下する
・・・・ありえないです

kuu0100

皐月参日献立
野菜漬物梅飯黒豆蟹芋珈琲予定
鮭缶筍果実菓子弐即席麺弐予備
補記。現状神聖羅馬迄。

()
・・・
話はこの時点より二年程遡る
当時のカンペイは馬蹄等の公文書館の司書として
馬蹄等やその近辺の里で騙られている古伝の収集・整理・編纂、
といった職務に従事していた。いわゆる文官である。
折りしもカンペイは国府田の里に興趣ある伝承があると聞きつけ、
同僚の梶木マグロとともに当時の国府田の里の長者、
国府田濁衛門の家を訪れた
濁衛門は馬蹄等よりきたカンペイとマグロを歓待し、
国府田の里に伝わる古史古伝を酒肴と共に縷々語った
その際に同席していたのが現在のカンペイの妻である濁衛門の娘クミである

濁衛門は終始機嫌が良かった
「馬蹄等の文官殿がお二人もこんな鄙の里に来ていただけるとは、
　この濁衛門、面目を施しました。
　御当主死魔様にはくれぐれよろしくお伝えくだされ」
「いえいえ。こちらこそ貴重なお話を聞かせて戴き、
　アリガトウございました」
「そうじゃ。これも何かのご縁というもの。
　マグロ殿とカンペイ殿と言われたか。お二人のどちらでもよい。
　ここにいる我が娘、クミを娶ってはいただけませんかな？」

　・・・(　ﾟдﾟ)えっ？

(書き直し)

話はこの時点より二年程遡る
当時馬蹄等の当主源死魔に仕えていたカンペイは
同僚のマグロと共に旅の途中『嵐の荒野』と言われるところで
コンカツと名乗る魔女と遭遇した
魔女コンカツはカンペイに対して
「おまえは国府田の長者の娘クミの旦那となり、
　国府田の里の長者となるだろう」と予言した
またカンペイの同僚、梶木のマグロに対しては
「お前自身は国府田の長者には、なれぬ。
　だがお前の子が国府田の長者となるだろう」と予言した

魔女コンカツが消え去り、今のことは夢幻であったのかと
カンペイとマグロが当惑していたちょうどそのとき、
馬蹄等の里より使者二人のもとにやってきて、
国府田の里の長者がいままさに死去したこと、
さらに馬蹄等の当主源死魔がカンペイに対して
国府田家に残された一人娘であるクミを嫁とし、
国府田の里の長者の家を継いではどうか？と提案していることを告げた
カンペイには移し世に早乙女緒刈るという婚約者がいたが、
自分が移し世に戻れることは最早あるまいと思い、
この当主源死魔の打診を受諾し、
国府田の家に婿として入ったのである

・・・
結婚後にこの不思議な出来事をカンペイより聞き
知っていたクミはそのことに触れてきたのだ、
「コンカツに再び尋ねてみてはどうか？」と。

皐月参日献立
野菜漬物梅飯黒豆蟹芋珈琲中華春巻第参帝國迄確定
野菜漬物梅飯鮭缶筍黒豆菓子弐麺類弐鶏肉揚物余剰

皐月四日献立
野菜漬物梅飯鶏肉揚物中華春巻珈琲鯵刺身鮪煮物確定
野菜漬物弐梅飯鮭缶筍黒豆天蕎麦狐饂飩菓子類参余剰

http://news.goo.ne.jp/article/yomiuri/nation/20130612-567-OYT1T00489.html

詐欺師のお名前が勅使河原さん、って
いかにも由緒ありますって感じの苗字
1200マンってのは普通の２０代の女が出せる額じゃないので
おそらく女の親が出してたんだと思うけど
57回もカネ騙し取られるってのもなかなか…笑
三回か四回目ぐらいで気づきそうなもんだけど
そういえば斯波って言う名の競輪選手もいたな
世が世なら、お殿様だったんだろうけど
伊集院光るって言うのは芸名なのかな？
まあしかし斯波、勅使河原、伊集院って並べたら
伊集院って苗字は一番格下なんだよね
斯波と勅使河原の序列は微妙だけど、
伊集院がひとつ格が落ちるというのは間違いない…と思うけど定かには存じません
ま、どっちにしろ昔のお話だから現代は関係ないけど
(投稿済み)

伊集院でも静かのほうは、
恐らく間違いなくペンネームだろうな
なんでかしらんけどあのひともてるんだよな
夏目が死んだ跡は篠のだんなになってるだろ
ギャンブル基地外で人生破綻してるところが
女の母性本能をくすぐるのかもな
コンカツしてる女には関係ない話だけどね
伊集院静には紐的な要素がかなりがあるから
寄生しか考えてないコンカツ女には関係ない、ということね
伊集院という苗字がひとつ格下というのは
あれは確か島津の家臣の苗字だったと思ったんだよね
だからいわゆる陪臣ってやつです
…だったとおもったけどね。
改めて調べ気もないんで違ってたらすまん
だからたとえば
島津と斯波は同格、なんですよ
時代によって浮き沈みがあるとしてもね
この二つの苗字はいわゆる「鎌倉殿」の御家人なんです
でも伊集院はその島津の家臣だから、斯波から見れば同格ではないと。そゆこと
勅使河原はまた別物だね
これは公家の苗字だから
(投稿済み)

皐月五日献立
野菜漬物弐梅飯中華春巻珈琲醍醐菓子鰤刺身確定
野菜漬物梅飯鮭缶筍黒豆蟹芋即席麺弐菓子参余剰

(第五章　馬蹄等の里)

夢精師匠が夢に現れたその翌日。
日が暮れる前私は無事馬蹄等の里に到着することができた
道中の『嵐の荒野』では意外なことに何事も起きなかった
里人にも夢精師匠にも散々注意されてきたにもかかわらず、
結局魔女コンカツは私の前にその姿を見せなかったのだ
ただ荒野を通過していく最中、
終始何処からか何物かの視線を痛いほどに感じていた
(コンカツに見られている・・・)
そのことははっきりとわかった
あの時なぜ魔女コンカツが私の行く手を遮らなかったのか？それはわからない
私が里を離れる直前に、
里人の一人が私の身を案じて
「これは御代は要らねえ。御前様の護身として持っていくがええだ」
と言って魔除けの懐刀を一振り贈ってくれたのだが
その懐刀に或いは真の験があったのかも知れないし、
そうではなく魔女コンカツには何らかの思惑があって
私をあえて馬蹄等の里に行かせるひとにしたのかも知れない
しかしいずれにせよ私は
無事に馬蹄等の里にまでたどり着くことができた
自室の前に広がっていた草原を踏破するのに三日。
ウマと食料を確保した里で一泊。そしてその翌日。
ハザマの世に降り立ってからわずか五日で、
私は目的地の馬蹄等の里に達したのである

無事にたどり着いたとはいえ
右も左もわからず里の入り口でウマを降り、
きょろきょろと辺りを見回している私に一人のお人が声を掛けてきた

「旅のお方。私が何かお助けできることがありますか」
「嗚呼これはどうもご親切にアリガトウございます
　私は移し世から来たもので、早乙女緒刈るというものです
　カンペイさんを追ってココ馬蹄等の里にやって参りました」
「なんと・・貴女は伊予のお方か」
「伊予ではなく異世でございます」
「単なる誤変換ですが」
「はい。たぶんそうだろうなとは思いましたが、
　お相手がボケた以上はツッコミを入れるのが礼儀かな？と思いまして」
「ﾊﾊﾊ…なかなか面白いお方ですね…失礼、名乗りを忘れていました
　私はココ馬蹄等の里に棲む馬蹄等の一人で、梶木中瀞と申します」

皐月五日献立 補正
野菜漬物弐梅飯中華春巻珈琲似醍醐菓子鰤刺身確定
野菜漬物梅飯鮭缶筍黒豆蟹芋即席麺弐菓子類参余剰

kuu2353

皐月六日献立
野菜漬物梅飯黒豆蟹芋珈琲第参帝國迄
鮭缶筍天麩羅蕎麦狐饂飩菓子類弐余剰

()
中瀞さんは
「私自身はカンペイ殿のことは詳しくは知りませんが、
　私の父がよく存じていると思いますので」と言って
私を梶木の家まで案内してくれ、
そのお蔭で私は
梶木家の当主にして中瀞さんのお父上、梶木のマグロさんから
ココハザマ世におけるカンペイさんの消息を知ることとなった
既に昨夜夢の中で夢精師匠が告げていたこととはいえ、
移し世で婚約者だったカンペイさんがこちらの世では
妻を娶り既に結婚しているという事実は、私にとって衝撃だった
薄く涙ぐむ私を見て不審を抱く梶木父子に対して、
私は移し世におけるカンペイさんとの関わりを訥々と語った

「なるほど。緒刈殿とカンペイ殿の間には、
　移し世でさようなご縁があったのですか
　ならば、そなた様が涙ぐむのもしかたのないこと…
　されど、緒刈る殿。カンペイ殿を恨んでなりません
　移し世からココハザマ世に来たものが、
　再び移し世に戻ることはほぼ不可能と聞いています
　さればカンペイ殿も移し世での所縁を振り切って
　ココハザマ世で新たな人生を生きていこうと決め、
　国府田の里の長者殿の入り婿となったのでございます
　カンペイ殿が国府田の長者になられたのは
　ココハザマの世に着てから約一年後のこと。
　移し世での縁をいつまでもココハザマの世でも引きずるわけにもいきますまい
　このことで決してカンペイ殿のことをお恨みなさいませんように」

皐月六日献立
野菜漬物梅飯黒豆蟹芋珈琲即席麺第四帝國到達も不満
野菜漬物弐梅飯鮭缶筍黒豆紅茶果実菓子参即席麺余剰

冑川瀬。
資産は鉄片から約二千の減少だが、
制御範囲内にて支障なし。ただし体調甚だ不良。
この体調不全が何なのか、少し気になっている。
私もそろそろ第一線から身を引き、
息子の川獺か、或いは娘の翡翠に、
後事を託すべき時が来たということなのだろうか(葛の葉より抜粋)

補記
冑毛当主冑川瀬には一男一女あり、
息子の名は川獺(または獺)と言い、
娘の名を翡翠(または川蝉)と言う
この両者、本来であれば息子の獺が跡を継ぐべきところだが
娘の翡翠という女子が極めて頭脳明晰なものであることから、
当主川瀬はいずれに跡を継がせるべきか苦慮しているのである

皐月六日献立 (>>184補正)
野菜漬物梅飯黒豆蟹芋珈琲即席麺第四帝國に到る病
野菜漬物弐梅飯若布飯鮭缶筍黒豆紅茶菓子参鶏肉揚物麺類弐、余剰

()

ここ馬蹄等の里に知る辺の一人も無き私は、
中瀞さんやマグロさんの勧められるままに
そのまま梶木の家に数日お世話になることとなった
梶木の家は馬蹄等武官の家柄とはいえ大身ではないので
御宗家頭領の家とは違い、執事や冥土といった世話役の方々はいない
さらには当主マグロさんの奥様が若くして亡くなられたうえに、
御子達は長男の大瀞さん、
二男の中瀞さん、
三男のネギトロさんといったご子息ばかりなので女手が無い
そのためご厄介になる御礼と言う訳ではないが、
私は梶木家の厨房に入り腕を振るって料理を拵える一方で、
家じゅうを掃除しつつ、綻びものがあれば縫い、
汚れ物があれば裏の川でお洗濯をするという、
いにしえの専業主婦のような生活を始めた

「いやあ。緒刈る殿が来られてから
　家ん中は綺麗になるわ、汚れ物は無くなるわ、飯はウマいわで、
　イイこと尽くめですなぁ…もしなんでしたら、
　このままずっと当家にいていただいてかまいませんぞ」
「いえいえ、そういうわけには…(笑)」

梶木家の御当主マグロさんの軽口を軽くいなしながらも
私自身もココ梶木家でそこはかとない居心地の良さを感じていた

移し世のものである私が梶木の家にいるということを耳にして、
いまは馬蹄等の一員としてこの里で棲み暮らしているが、
かつては移し世のものであったという方々も訪れてきた
それは
馬蹄等の姫こと緒万戸紅さんの補佐官を勤めている奈須野与一さんとか
電脳管制官の妻として自らも電脳管制官をされている西尾芽子さんとか
そういう過去騙られた物語の中で私が読み知っている方たちもいたし、
物語の中に出てこない初めて耳にする名前の方たちもいた

（この里には思いのほか、移し世から来られた方が多いのだな
　或いはこの馬蹄等の里というところは、
　移し世とハザマ世をつなぐ結節点のような処なのかもしれない…）

もとは移し世にいたという方々と連日お逢いしているうち、
私はなんとなくそんなことを考えるようになった

そんな或る日のこと

()

「緒刈る殿。明日のことですが、
　私は父マグロと共に国府田の里に行くになりました
　そこで…貴女さえ宜しければの話ですが、
　私たちと一緒に国府田の里まで行ってみませんか？
　私たちと共に行けばカンペイ殿との面会も叶いましょう」
「…国府田の里」
「カンペイ殿はこちらハザマの世では国府田の里の長者なので
　貴女がお一人で国府田に行かれても面会も適わないかもしれない
　しかし私たちと一緒なら問題はありません
　何しろ今回の国府田訪問は、
　カンペイ殿のほうからの招きによるものですから」
「・・・」
「緒刈る殿。貴女の躊躇う心もわかります
　移し世で婚約者だったカンペイ殿をひと目みたいというキモチと
　いまさら人の夫となったカンペイ殿に逢いたくないという思いが、
　せめぎあっているのでしょう？
　…実を言うと私の心の内にも
　貴女とカンペイ殿を逢わせたくないというキモチがある
　貴女をカンペイ殿に逢わせることで、
　貴女の気持ちが再びカンペイ殿に傾いていくかもしれない
　それが…私は怖い」
「・・・中瀞さん？」
「緒刈る殿。最初にこの里の入り口でお遭いしたときから、
　私は貴女に憎からぬ感情を抱いています
　貴女が梶木の家に住むようになってから、
　この想いはなおさら募ってきている
　だから本当のことを言えば、
　焼けぽっくりに火をつけるような恐れがあることを私はしたくない
　しかしいつまでもカンペイ殿に逢わないというわけにもいかないでしょう
　今回の私たちの国府田行きは、
　貴女がこちらハザマ世にいるカンペイ殿と会う絶好の機会です
　一度カンペイ殿にお会いください
　その上で貴女の心をお決めください」
「中瀞さん・・・」

皐月七日献立
野菜漬物梅飯若布飯鶏肉揚物鰹刺身紅茶珈琲果実菓子確定
野菜漬物梅飯鮭缶筍黒豆白子干麺類醍醐果実菓子類等余剰

【酒呑毒姫】(冒頭部験し書き)

羊水様が時の御当主のお召しを受けて
馬蹄等の御館に参上いたしましたのは、
ココ馬蹄等の里に棲み暮らすようになってから
一月ほど経った或る日の出来事でございました

「お召しによりまして…」
「おお、羊水。わざわざ呼び出して相済まぬな
　そなたもこの里に根を下ろしてからかれこれ一月ほどか
　この里はどうじゃな？気に入ったかな？」
「はい。御当主様初めとする高貴な方々は申すまでもなきことながら、
　里のそこかしこに住む無位無官の人々の端に至るまで雅な方々ばかりにて、
　さすがは名士歳の左近様の故郷というだけの処であるなと、
　この羊水、ひたすら感じ入っております」
「さようか。そこまで言われるといささか面映いが…
　さればそなたも当地に落ち着く気になったいう次第かな」
「はい。もしできますれば里の片隅の空き地を拝借いたし、
　茶畑の経営などはじめてみようかな、と思っております」
「そうかそうか。
　さればソナタも馬蹄等の一員というわけじゃな
　…では、ひとつ頼みごとがある」
「はい。なんでございましょうや」

「ふむ、実はな。ココ馬蹄等の里より
　丑寅の方角に三里ほど参ったところに
　物の怪山というお山があってな
　さして険しい山ではないのだが、
　街道の途次にあるということで一応の難所とされておる
　で、その山に下野家姫という名の怪しき女子が棲みついておって
　旅のものを襲っては身包み剥いだり壺を売りつけたり新興宗教に誘ったり
　里に下りて麓に棲むものたちの家にやってきては
　ただ飯食ったりただ酒呑んだりと、
　いろいろと悪さを致しておる由。
　さればそなた、苦労であるがその物の怪山まで参って
　件の下野家姫なる妖女を退治してきてはくれぬか？」

工ｴｴｪｪ(´ﾟдﾟ｀)ｪｪｴｴ工

「さ、さようなことを仰せられても…
　御当主様も左近様よりお聞き及びのことと思いますが、
　私は一介の茶人でございまして、
　武芸の心得など何もございません
　そのような長期登録婚活婆にも等しい化け物を退治する、
　などという御役目は、とてもではございませんが
　私にとっては荷が勝ちすぎるかと思うのですが…」
「そなたが本来は茶人であり武技の心得が無いこと、
　私も左近より聞き、知っておる
　しかしそなた、
　土壇場になり追い詰められると
　御宗家朝臣鞠子様の御霊が乗り移るというではないか
　このことも左近より聞いておるぞ。この儀については如何に？」
「それはまあ…確かに仰せのとおり、
　ここ一発というときに御宗家様の御霊が私のスピリチュアルコアにハッキングしてくる、
　ということは二度か三度ほどはございましたが…」
「ならば、問題なかろう。
　御宗家はおなごの身でありながら馬蹄等の第四代当主を勤めたお方。
　また今も当家に引き継がれている名刀虎御前の遣い手でもあられた。
　その御宗家の御霊が、
　ココ一発というときにそなたに乗り移るというのであれば、
　そなた自身に武技の心得がなくとも何の不安もあるまいぞ
　…ま、このようなこと、本来であれば
　退魔師である左近に命ずべきことなのだが、
　そなたも知ってのとおり、左近はまた妖怪退治と称して
　ぶらりと一人旅に出てしまうて、いまココ馬蹄等の里におらぬ
　ということで面倒ではあろうが、
　ここはひとつそなたに骨折ってもらいたい
　なお、御宗家憑依の業があるとはいえ、
　そなた自身には武技の心得が無いゆえ、何かと不安もあろう
　よって従者としてそなたに馬蹄等の武官見習いを一名付ける
　…これ。こちらに参れ」

その御当主の言葉に応じて現れ出でたる馬蹄等は
武官見習いというだけのことはあり、
未だ非常に若いおのこでございます

「このもの、渡邊のマグロと申す武官見習いである
　見習いとは申せ、太刀技の腕の程は当主である私が保証する
　天性の素質に恵まれており、正規の馬蹄等武官と比較しても
　なんら引けをとることは無い
　あとは礼法一般教養社会常識。
　そういうところを身に着ければ、れっきとした武官となろう
　さればそなた、このものを従者とし、
　武技に関してはこのものに一任するがよかろう
　またさらにそなたの身に御宗家が憑依されたときに備え、
　当家重代の宝刀虎御前もそなたに委ねる
　…これだけしてもなお当主たる私の頼みを断るというはあるまいな？
な？な？ななな…」
「・・・・」


備考
【源朝臣鞠子】
(みなもと・あそん・まりこ)

第四代馬蹄等当主。二代目の娘。三代目の姪。
三代目死後にその跡目を継ぎ、馬蹄等史上初の女性当主となる
彼女は馬蹄等宗家直系の血筋を引く最後の生き残りとして、
馬蹄等武官文官の尊敬を一身に集め、
彼らをとりまとめる役目を果たしたが、
33歳の若さで不慮の事故により夭折する
朝臣は追号。
当時の第一級資料である『玉葉』には、
源朝臣鞠子死去の報が都にもたらされ、
宗家直系の血筋が断絶したことを知った馬蹄等武官たちは激しく動揺し、
全員が都での勤めを放棄してこぞって里に駆け戻っていった
と記されている

主伝第一話の主人公にして、
馬蹄等の物語り総ての始発点にあり、
かつ帰結点ともなる人物である

p.s.
原資料は前スレにあり。
「酒呑毒姫」を「下野家姫」に改題し、
既に書かれてある部分を必要に応じて推敲し、かつ
未完である最終部を当スレで補記し完成させる予定

(渡邊のマグロといふおのこ)

こうしてしぶしぶながらも羊水様は
下野家姫なる妖女を退治すべく
渡邊の鮪という名の若き馬蹄等武官見習いと共に、
物の怪山まで参ることになりました
馬蹄等からその御山までは約三里。
朝方出立すればその日のうちにはたどり着くほどの距離ですので、
旅程自体はさして難儀なことは御座いません
しかしながらその道中の気まずさといったら、
旅慣れている羊水様も辟易するほどのもので御座いました
その原因は何かと申せば、
ひとえに連れの『従者』渡邊鮪にあったと申すしかございません
・・・

「マグロ殿と言うとお名前から推してあれですかな、
　あの高名な渡邊のツナ殿と何かご縁があるとか？」
「いえべつに」
「・・・」
「とくに何も縁はありません」

お前は沢尻エリカかと、
突っ込みを入れたくなるのをこらえて
さらに羊水様は話の継ぎ穂を探します

「私も左近様と長く旅をしてまいったので、
　その一端は耳にいたしおりますが、
　馬蹄等の武官或いは呪術師といった方々は
　恐ろしいくらいの業持ち・術者ぞろいとか。
　マグロ殿もいずれはその武官になられるとあれば、
　さぞや見事なお腕前なのでありましょう
　あなたのような方にご同行していただいて心強く思っております」
「・・・」

返事がない

この渡邊のマグロなるもの、
イケ面というほどのことはありませんが
馬蹄等武官相当の腕前といわれるだけのことはあり、
その顔つきは精悍でいかにも武官という面魂をしておりましたが、
とにもかくにも無愛想。
羊水様がいくら話を振っても、
沢尻エリカ記者会見状態から一歩も先に進みません
挙句の果てにようやく口を開いたかと思うと
以下のようなことを言い出しました

「私には御当主のお心がよくわかりません
　件の下野家姫なる妖女、悪い悪いといわれておりますが、
　話に拠れば、追い剥ぎ、嘘吐き、まがい物の売りつけ、
　たかり飯、たかり酒といったことをしているだけで、
　要はそこら辺にいる婚活婆と同類で御座いましょう
　そんな雑魚妖怪一匹切り捨てることなど私一人で十分だと思うのに、
　何ゆえ御当主は新参の羊水殿にかようなことをお頼みなさったのか…
　私には御当主の真意がわかりかねます」

まるで御前などいてもなんの役にも立たぬ、
邪魔だといわんばかりの言い草で御座います
これでは羊水様のほうも話のつなぎようが御座いません
本来であれば
このお役目に関してのみ、という暫定的関係とはいえ、
羊水様が主人役でマグロのほうは従者なわけですから
羊水様のほうは「マグロ」と呼び捨てにし、
マグロのほうが「羊水様」と呼ばねばならないのですが、
羊水様のほうがお気を遣われて「マグロ殿」と読んでいるのに
マグロのほうは「羊水殿」と呼んでおります
これでは主従関係とは申せません
しかしながら半世紀にわたる日教組の滅茶苦茶教育の成果で
既に雅な日本語がほぼ壊滅してしまっている昨今とあっては
羊水様もこの程度のマグロの言葉遣いの誤りをいちいちただす気にもなれず、
おのずと寡黙になってしまわれました

（饒舌じゃが筋目は決して外さぬ左近様とはえらい違いじゃな
　一口に馬蹄等と申しても、いろんなやつがいるものじゃのう…）

会話がなくなり羊水様が内心そんなことを思われつつも、
歩は滞りなく進み、お二人は当初の予定通り
その日のうちに無事、物の怪山の麓にまでたどり着きました

(宴)

物の怪山の麓にまで至った羊水様と渡邊鮪は、
まずはその麓にある村の長者の家を訪れます
この長者はかねてより馬蹄等の御当主とは顔見知りにて
そもそも今回の下野家姫退治も、
この長者からの懇請によるものだったのでございます

「これはこれは。ようこそお越しくだされました
　馬蹄等のお方がお二人も参った以上は最早安心。
　長年我等を悩ましてまいった下野家姫の悪運も
　これまでございましょう
　とは申せ、本日は既に黄昏。
　御両名も終日旅歩きなされてお疲れでもありましょうゆえ、
　今宵はまず歓迎の宴など催したくございます」
「悠長なことを。われらは婚活婆とは違う。
　ただ飯ただ酒にありつくためにココ物の怪山まで参ったわけではない
　宴などご無用に願いたい」
「まあまあ、マグロ殿。
　長者殿がせっかく宴を催してくださると言うに
　それを無碍にお断りするのもおとなげなきこと。
　ここは謹んでお受けして妖女の成敗は明日、
　日が昇ってからにすればよろしいではないですか」

長者とマグロの間に割って入って丸く治めようという
羊水様のこの言葉にマグロも不承不承うなづいたので、
これよりささやかながら宴を、という事になりました

もっとも宴と申しましても
そこは鄙びた寒村ゆえ、さして豪華なものではございません
きのこ、竹の子、蕨の子、里芋、甘栗、干魚といった肴に濁り酒という、
だいたいこのぐらいの献立さんでございます
しかしながらざっと見て六品＋アルコールですから、
鄙びた寒村においてはこれは最早豪華絢爛酒池肉林、
死ぬまでに一度食えるかどうかと言うほどの御馳走でございます

「…長者殿。歓迎のお気持ち有難しとは存じますが、
　これはいささか奮発のしすぎではございませんか？
　干魚などはココ山間の村においては貴重な保存蛋白源ではありませんか
　このようなものをいま私どもに振舞ってしまっては
　来たる厳寒の時にこの村が飢えることにもなりかねません
　我等は長者殿のお気持ちだけ頂ければ十分でありますゆえ、
　ここまで華美な接待をしていただくなくとも…」
「肉が無いじゃん」

羊水様が物の怪山の長者に話しかけている途中で、
下卑た胴間声が宴席の端のほうから聞かれました
はて面妖なことこの宴に列席しているものたちは
雛の村里に棲むものたちとはいえ、
皆それなりの礼は弁えているものたちのはずなのに、と羊水殿が思い、
胴間声の主のほうに目を向けますと
そこには年の頃はアラサーと思しきおなごがひとり、
胡坐をかき、濁り酒をあおりながら干し魚を食いちぎっております
そのおなご、見目はさほど悪くは無いものの、口の悪さは超絶無類。

「肉がねえ。長者の野郎、ケチりやがって
　馬蹄等だかバッテラだか知らねえがどこぞの阿呆が二人、
　我を退治するためにやってきた由、小耳に挟んで
　これは長者の野郎、歓迎の宴を催すに違いるえから
　今夜はただ飯ただ酒は言うに及ばず
　久しぶりに猪肉、馬肉、牛肉など食ってやろうかと思って参ったに、
　肉の一片だに、ねえ。ったく、長者の糞野郎が・・・」

皐月八日献立
野菜漬物梅飯中華麺醍醐菓子醍醐菓子予定
野菜漬物梅飯鮭缶黒豆筍中華麺菓子参予備

(第六章　国府田の里　>>190)

「やあ、これはマグロ殿。中瀞殿。
　よくぞお越しくだされた
　いやなに、特段の所用があるというわけではないのだが、
　私が馬蹄等の里からココ国府田に参って以来、
　お二方とはすっかり無沙汰になってしもうたのでな
　たまには旧交を温めようかと思い、かかるお招きなど致した次第。
　妻クミのことはお二方ともご存知ですな？ならば紹介の要もない。
　ココ国府田の館を我が家とも思われてくつろがれよ。
　酒など召せ。飯など食われよ。歌舞音曲はどうか…」

国府田館を訪れたカジキマグロ中瀞の父子を迎えて、
やや躁病気味にせわしなくしゃべり続けるカンペイ。
そのカンペイの言葉に対し笑顔と共に応接しつつも、
梶木のマグロと中瀞の父子は、
自分たちと共にココ国府田の里にまで連れてきて、
今も父子の傍らに控えている早乙女緒刈のことに
いつカンペイが言及してくるかと、内心それを待っていた

しかしいつまで経ってもカンペイは
梶木親子のすぐ横にいる緒刈のことに触れて来ない
とうとうじれた梶木のマグロのほうが自ら口を開いた

「お話を豚切りで相済まぬが、カンペイ殿。
　我等父子の傍らにおられる女性に見覚えはございませんかな？」

それまで何かに取り憑かれたように
無我夢中でしゃべっていたカンペイは
そのマグロの言葉を聞いて
ようやく梶木親子の傍らにいる緒刈のほうに目をやった
その時までカンペイは自分が話すことに夢中で、
マジで緒刈の存在に気づいていなかったのだ
ココに来て初めてオカルとカンペイの視線が合った
「・・・」

目は口ほどに物を言う、という言葉通り、
何も言わずしてこの瞬間に早乙女緒刈は悟った
夢の中であにかじめ夢精師匠が告げていたとおり、
ココハザマの世のカンペイは
かつて移し世にいたときの自分の婚約者であったカンペイとは違う、
ということに。

「…早乙女殿。奇遇でござるな」
カンペイは緒刈とは呼ばず早乙女殿、と呼んだ
その声音も低く、冷たい
「移し世の縁によりココ国府田にまでやってこられたのかな？」
そのカンペイの醒めた声音を耳にして
カジキの親子は内心狼狽しかかったが、
早乙女緒刈るの心は既に定まっていた
「いえ、偶然でございます。
　…私は現在カジキ様のお宅で冥土を勤めておりまして、
　本日も鮪様中瀞様の御身の回りの世話役として共に参ったまで。
　国府田の長者様に対し他意はございません」
自分でも思いがけないほど、すらすらとウソが出てきた
まさにこれこそ『ウソも方便』というやつである
この緒刈るの言葉がいわゆる方便としてのウソであることは
カジキ鮪にも中瀞にもカンペイにわかっていた
このウソはカンペイの横にいる妻クミに対応したウソである
クミ以外の全員が、
この緒刈るの表向きのウソと内面の真意、
つまり真に伝えたいことを理解した

「…さようか。されば誠心にお勤めなされよ」
緒刈るのこの『ウソ』に対し、
カンペイはそれだけを言った

・・・
こうしてハザマ世でのオカルトカンペイの面接は終わった

皐月八日献立
野菜漬物梅飯中華麺鶏肉揚物珈琲醍醐菓子参確定
野菜漬物梅飯中華麺弐鮭缶黒豆筍果実菓子弐余剰

kuu2319

皐月9日献立
野菜漬物梅飯野沢菜飯中華春巻里芋
中華麺弐鮭缶黒豆筍果実菓子弐余剰

(>>192-201から)

おなごとは到底思えぬその穢い口の聞き様に
品のよい羊水様と長者殿が唖然としておりますその傍らで
ただ一人渡邊マグロのみが太刀を片手にうっそりと立ち上がり
そのおなごの許に近づきます

「…そこの下種女。
　まさに自己紹介乙と言わざるを得ぬその声高な独り言、
　この渡邊のマグロの耳が確かに聞き取った
　そなたこそ物の怪山のしものけ姫であろう
　こちらが登山する前に、そのほうが自ら
　ただ飯ただ酒を喰らいに里に下りててまいったとは、勿怪の幸い。
　この場にて直ちに退治してくれよう」
「あ？意味わかんね。とりあえず三行以内にまとめてくれ、
　わしは長文は読まんのじゃ」
「・・・」

そのあまりの馬鹿丸出しの口上に
さすがのマグロも二の句が継げず、黙って鞘を払います
しかしながら鞘を払い本身を見せたマグロの太刀を見ても
下野家姫はいささかも動ぜず依然として胡坐をかいたまま、
ただ飯ただ酒をかっ喰らっております
ただの馬鹿なのかそれとも舐めているのか
いずれにせよその毒姫の態度にマグロの眉間がピキピキと引き攣りました
それは↓こんな感じでございました…

(＃＾ω＾)ﾋﾟｷﾋﾟｷ･･･

「死ねや、下種女！」
怒声とともにマグロの太刀が目にも留まらぬ速さで走り
哀れ下野家姫の首と胴体は泣き別れに…と思われたその瞬間、
下野家姫は素早くその体を跳躍させ、
間一髪でマグロの太刀を交わしました
一撃必殺のつもりで振るった太刀筋をあっさりと見切られ、
唖然とする渡邊のマグロに下野家の姫はニヤリと嗤い、声を掛けます
「まだまだだな。若い馬蹄等」
「うぬ…」
嘲笑され、怒りと恥辱で顔を赤黒くしたマグロは
続けざまに二の太刀、三の太刀と振るいましたが、
下野家の姫はいずれの太刀筋も間一髪で交わしていきます
更に四の太刀を振るおうと踏み込みかけたマグロでしたが、
何の気配を感じたのか、次の瞬間さっと身を引きました
マグロ、下野家、両者共神速の動きであるので
傍らで見守っていた羊水様には一瞬何が起こったのかわかりませんでしたが、
見れば渡邊のマグロの顔に一筋の刀傷ができ、
そこからぽたぽたと鮮血が流れ落ちているではありませんか
一方、下野家の姫の左手には一振りの懐刀が握られております

「ほう、見切ったか。若僧とはいえ、さすがは馬蹄等。
　頚動脈を狙ったが一瞬の差で身をかわすとはさすがじゃな。
　・・・若僧。勝負はお預けじゃ。 明日、御山に来い。
　そこで決着をつけようぞ」

下野家姫はそう言うと、
意外にも手にした懐刀をあっさりと鞘に戻し、
鮪から視線を外すことなくすりすりと後退し、
それからひらりと身を翻して姿を消してしまいました

・・・
その翌日。
羊水様と渡邊のマグロは、
二人して物の怪山の山道をひたひたと歩んでおりました
御当主が『さして険しい山ではないが』と仰ったとおり、
その山道の傾斜はなだらかで、
歳若く頑健な体躯のマグロは言うまでもなく、
羊水様も特に息を切らせることもありません
しかしお二人の間に会話は無く、
気まずさも旅程の道中以上のものがございました
・・・
昨晩、下野家姫が消えた後、
羊水様はマグロの頬の刀傷から滴る鮮血を
綺麗な水で湿らせた手拭でぬぐいとり縫合しようといたしましたが、
マグロは鬱陶しげに
「お構いあるな羊水殿。このようなかすり傷、
　バンドエンドでも貼っておけば十分でござる」
と邪険に断り、以後はブスっとした表情のまま一言も申しません

向かいの道中で『たかが婚活婆にも等しき雑魚妖怪の一匹如き』と言った
その当の相手に翻弄されたことがよほど癪に障っているのでございましょう、
ただでさえ無愛想なマグロの顔が無愛想を通り越して
憤怒仁王のような表情になっていいために
羊水様もそれ以上押しては言えず、
そのままマグロの好きにさせた次第でございました

一夜たち、
いま山道を登っているマグロの表情は
その昨晩の憤怒仁王の如き顔ではございません
しかし昨日の借りを返さずにおかれようかという、
不倶戴天の決意を浮かべて黙々と歩んでおります

（若いということは確かに素晴らしいことじゃが、
　しかしこの御仁の気早さは危うさと隣りあわせじゃな
　もしこれが左近様であったならば、
　下野家の姫はそこら辺にいるただの雑魚婚活婆ではないと悟り、
　ひとたび間を取って、息を整え、策を練り直したであろうが…）

羊水様は斯様なことをお考えになりましたが、
この今隣にいる若き馬蹄等にそのようなことを諫言しても
詮無きどころか火に油を注ぐに等しいとわかっておりますので、
何も言わず、ただひたすらともに歩を進まれたのでした…

皐月九日献立 現状
野菜漬物梅飯野沢菜飯中華春巻鯒刺身蟹芋神聖羅馬帝國迄
野菜漬物梅飯鮭缶黒豆筍煮物里芋中華麺弐果実菓子弐予備

(第七章　国府田館の惨劇 >>205)

歓迎の宴は深夜近くになってようやくお開きとなり、
マグロ中瀞さん父子と私は各々の部屋に引き取った
別れ際に中瀞さんは何か言いたげな眼で私を見つめていたが
私の心中を慮ったのだろう、ただ「おやすみなさい」とだけ
一言仰って自室に引き取られた

一人になってベッドに身を横たえたとき、不意に涙が荒れてきた
移し世ではビンボーながらもあんなに優しかったカンペイさんが
ココハザマ世では富裕の身代になったとはいえ、
あんな冷淡な方になってしまわれていたとは…
私はいったい何のために命を懸けてココハザマ世にやってきたのだろう？
嗚呼もう死んでしまいたい…

「緒刈る。泣いている場合ではないぞ」

私一人だけしかいないのはずの部屋の中で
その声を聞いた私はベッドの上で飛び上がった
「だ、だれ？」
「私だ。夢精じゃ」
「夢精師匠？…でもあなたは、私の夢の中にしか現れないはずでは？」
「ここはもう既にそなたの夢の中じゃ。
　そなたは泣いているうちにいつのまにか寝入ってしまった、
　いわゆる泣き寝入りというやつじゃ。
　ま、そんなことはどうでもいい
　それより、緒刈る。泣いている場合ではないぞ。
　既にそなたに告げたようにココハザマ世のカンペイは
　魔女コンカツの陥穽に陥り暗黒麺…ではなくて、
　暗黒面に堕している。梶木父子の命が危うい。
　そなたが彼らの命を助けるのだ」

・・・
一方こちらは国府田カンペイとクミの夫婦。
国府田の里は馬蹄等の里とは違い、閑静な鄙の里に過ぎないので
馬蹄等のような夥しい数の騎馬兵を常駐させているわけではない
しかしやはり一つの里、共同体として、
攻守両面に備え数十名程度の兵士は常備してある
だが彼ら全員を動員するというわけにもいかない
その日の夜に国府田夫婦がやろうとしていることは、
『暗殺』だからである
夜の闇にまぎれて梶木親子を密かに殺し、
その罪を梶木の従者の誰かに擦り付ける…
こんな後ろ暗いことを、
里の兵力を総揚げして盛大にやるわけにはいかないではないか
何処からか或いは誰からか事前に秘密が漏れるかわからないし、
また国府田の里の兵士といえど、
馬蹄等に強い忠誠心を持つものもいる
カンペイの命令が馬蹄等に対する不義だと思えば、
国府田の里を抜け出して「御注進」などと言って
馬蹄等の里に駆け込むものもいるかもしれない
だから暗殺部隊は厳選する必要があった
・・・
結局暗殺部隊の選抜は
カンペイではなく、彼の妻の国府田クミが実施した
なんと言ってもクミは国府田の里の跡取り娘であり
わがまま気ままな娘であったとはいえ、
幼少よりクミを知るものたちの中には
彼女に対して忠誠心を持つものたちも幾人かは、いる
そういうものたちの中から、
クミは腕の立つ口の堅い者たちを四人選び、
その夜の暗殺に備え、待機させていた…

皐月九日献立 確定
野菜漬物梅飯野沢菜飯中華春巻鯒刺身蟹芋第三帝國迄確定
野菜漬物梅飯鮭缶黒豆筍煮物里芋醤油麺豚骨麺菓子参余剰

(>>192-201>>209-212から)
【傀儡師】
「遅かったな、若いの」
その声は、
山道を黙々と歩むお二人の頭の上から
不意に降ってまいりました
見上げれば件の下野家姫が大樹の枝に腰掛けて、
高きところよりこちらを見下ろしております
「あまりに遅いゆえ、小便チビって逃げたかと案じておった罠」
「・・・」
いかに武技卓越の馬蹄等といえども、口ではおなごには敵いません
マグロも下野家のこの嘲弄に対して、黙って睨みつけただけでした
「おお、怖や(嗤)。…さて冗談はさておき、よくぞ来たものなり。
　さすがは馬蹄等。誉めてつかわす。
　ではこれより尋常の勝負をいたすゆえ、
　我に付いてまいるがよい」
下野家姫はそう言うと腰を下ろしていた小枝からひらりと身を飛ばし、
別の大樹の小枝に飛び移ります。さらにそこかにひらり。またひらり。
その姿を目で追いつつマグロは足早に下野家姫の後に従っていきます。
（おかしい・・・）
マグロと共に下野家姫を追いつつも、
羊水様は不審の念を抱かれました
（尋常の勝負ならばいまこの場でも出来る筈なのに、
　なぜあの妖女は樹の上から降りてこぬ？
　これは或いは、自らの都合のよい場に
　我らを招きいれようとしているのでは？）
武芸素人とはいえど羊水様は、
歳の左近様の補佐者として各地で妖怪退治をされてきたお方ゆえに
妖魔の手口やり口というものを一通り心得ております
この下野家姫のいざないは、
まさにその妖魔の手口ではないのかと、
羊水様はそうお感じになられたのです

不審を感じながらもマグロを引き止めるわけにもいかず、
下野家姫の誘うままに山中を流離った羊水様とマグロは
やがて木々もまばらな岩場にたどり着きます
「ここが我が用意した勝負の場じゃ。
　では『尋常』に勝負致すとしよう」
そう言った下野家姫はようやく高き梢の上から
ふわりとその身を地上に降ろしてまいりました
何の変哲もない岩場…と申しあげたいところですが、
とてもそうは申せません
岩場のそこかしこに奇妙な人形が並べられております
奇妙なと申しますのはそれらの人形は人形と申しても
決して愛くるしい表情の可愛らしいフリルのついたお洋服を身にまとった、
そういうたぐいのお人形ではありません
人と同じ背丈即ち等身大の木製の人形で、
服も何も身に着けていない飾り気のない裸身の状態。
その裸身のマネキンのような人形が皆太刀を手にしております
能面のように表情のない、その人形の群れが
或いは岩の上に腰掛けて、或いは岩の壁にもたれて、
岩場のそこかしこに佇んでいるのでした

「よかろう。ではここにて尋常に勝負すると致そう」
「ちょちょちょ…ちょっとお待ちなされ、マグロ殿」
先程来からずっと不審の念を抱きつつも、
どうせこの若い荒馬蹄等には自分が何を言っても
聞く耳はあるまいと半ば諦めていた羊水様ですが、
こうなるとさすがに一言申さずにはいられません
「いくらなんでも直情径行過ぎるのではありませんか？
　この周りにいる刀を持った多数のマネキンを見ても、
　何もお感じになりませんか？」
「いえ。べつに」
「・・・・」
「特に何も感じません」
「いやいやいや…それはないでしょう。 普通だったら、
　『このマネキンの群れはいったいなんだろう？
　　これは或いは下野家姫が何らかの仕掛けを
　　施しているのではあるまいか？』
　…ぐらいのことは考えませんか？」
「それがしは考えるのは苦手でござる
　この太刀ひと振りさえあれば、
　相手が鬼であろうが蛇であろうが神であろうが悪魔であろうが
　委細かまわず。仕掛けもわなもへったくれもクソもありません
　ただ渾身の一振りにて一刀両断するだけでござる」
「・・・・」

このお二人の遣り取りを彼方より眺めていた下野家姫が、
ここで声を掛け割って入りました
「お話し合いは付いたかな？
　それともここまで来るには来たが怖気が付いたので
　勝負を避け山を降りることにしたか？」
煽り耐性ゼロの渡邊マグロはこの一言で激します
「喧しい。さような卑怯未練な振る舞い、
　この渡邊のマグロが致すわけもなかろう！
　…羊水殿。下がっていなされ」
有無を言わせぬその口調にしぶしぶ下がる羊水様。
しかし羊水様の目には戦う前から既にマグロ不利としか思えません
無論、羊水様は武技に関してはずぶの素人。
しかし事は両者の武技の優劣の問題ではなく、
戦術・戦略レベルにおいて戦う前からすでに下野家姫は
マグロに対して優位を築いている…
羊水様にはそう思えてならなかったのです

そのとき、羊水様の心の内に、
久方ぶりにあの御方の声が響いてまいりました
（羊水…羊水…私の声が聞こえるか…）

　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ／::::::::::::::::::::::::⌒`ヽ、::::`ヽ､
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i::l:::::i:::/ﾞl:::::::::itf'芹��ﾐヾ／／　" 　 ﾉﾉ:::ﾉ::/}:::/
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 j::i:::::l:::{　l:::::::::i 弋;沙　`　　 　 ｨ巧ｿ)ｼ::/:/ /j/
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 /::j:::::i::::ゝ代::::::ﾄ、｀ﾞ"　　 　 ,　 ゞシ ,ｲ::::ヽ　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/j::j::::::i::::::::l::::ゝ:::ゝ　　　　　　　　　　/i:::::::::｝　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / i::i:::::::i::::::::l::::::::ﾄﾐx､ 　 `::.._..，　　_.ノ!ﾉ}::::::ﾉ
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 / /::j::::::::i::::::::l:::::::j 　 　 ＼_ .......:::''":::::::l ﾉ:／
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 /　/::j!:::::::::i:::::l::lr‐ﾉ　　　　 ｛-､_;;;;;_{::::::::::i
　　　　　　　　　　　 　 　 　 /　 //j::::::::::::i::::l"l、 `ヽ､　　　＼ ＼　ﾞ､::::::ﾞ、
　　　　　　　　　　　　　　　/　 〃 /:::::;;ィ"i::::! l ＼　　`ヽ､__　ヽ　＼ ＼:::ﾞ､

　　　　　　　　　　　　　　　　羊水、久しぶり。また取り憑いてもよいかな？

どうぞどうぞ。よろしくお願いいたしますぅ。。。

【宗家憑依】
羊水様を後ろに下がらせた渡邊のマグロは、
改めて下野家姫と相対し静かに太刀の鞘を払います
対する下野家姫のほうも昨夜マグロの頬に刀傷を負わせたあの懐刀を
既に抜き身で構えております
マグロが太刀先を中段に構え攻撃の態勢に移ろうとしたそのとき。
両者の傍らにたたずんでいた命無きはずの木偶人形の一体が、
不意に立ち上がると手にした太刀を振りかざして
マグロ目掛けて切りつけてまいりました。
寸前の処でその太刀先を交わすマグロ。
すると次の瞬間には反対側にいたもう一体の木偶が
おなじく立ち上がるやマグロ目掛けて上段の一振り。
これを交わしきれず、かろうじて太刀で受ける渡邊のマグロ。
そこにさらに、もう一体の木偶が大上段に振りかざして、
マグロ目掛けて太刀を振り下ろして参りました
最初の一体の木偶が襲い掛かってきてから、ここまでで約三秒。
第二木偶の攻撃を受け太刀しているマグロは、
三番手のこの攻撃を交わせません
マグロの脳天が西瓜のように真っ二つに切り裂かれるかと思われたその刹那。
後方から目にも留まらぬ速さで真剣が走り来たり、
鮪の額間際まで迫っていたその木偶人形の太刀を
豪快に跳ね飛ばしました 「！」

誰やあらんと思った鮪が顔を上げると、
そこには虎御前の抜き身を手にした羊水様のお姿が。
「羊水…殿？…貴殿は…」
そのマグロの問いに答えることもなく
素早く第三木偶の脚を切り飛ばし、第二の木偶を足蹴りにして、
そこで初めて羊水様の御身に憑依しておられる御宗家様は
マグロにお声を掛けられます
「マグロ。そなたは下野家を切れ」
「貴殿は・・・羊水殿ではない？」
「我が名は源の鞠子。今は羊水の身を借りておる」
「！」
常人であれば基地外の戯言と一笑に付したかもしれませんが
渡邊のマグロも見習いの身とはいえ馬蹄等の武官を目指す者。
羊水様のその燃えるような瞳を見て
これは羊水様であって羊水様に非ず、
御宗家源朝臣鞠子様が羊水様の身に乗り移っておられるのだ、
とただちに悟りました
「畏まる！」
御宗家様のお指図に吼えるような声で応じた渡邊マグロは
体勢を立て直すや下野家姫目指して踏み込んでいきました…

(>>214-215から)

しかしカンペイハことココに至ってもまだ躊躇いの気持ちがあった
まだ心の奥の何処かに微かに残っていた良心の呵責も確かにあったが、
それ以上に馬蹄等の戦闘力に対する恐怖心がカンペイの決断を鈍らせていた
馬蹄等の武官とはいえ、
深い眠りに入っているカジキ親子を
今この場で殺すこと、その事自体はさして困難なことではない
だがその罪を梶木の従者に擦り付けることが果たしてできるか
あの聡明にして慧眼の持ち主である馬蹄等の当代当主源死魔が
そのウソを見抜けないなどということが果たしてあるだろうか…
躊躇うカンペイと相反して
妻クミはむしろココに来て積極的になっていた

「あなた。何をモゾモゾと躊躇っているのですか
　手練のものたち四名もかように揃っております。
　さあ速やかにご命令を」
「うむ。しかし…」
「嗚呼じれったい。こちらは準備万端整った手練の者が四人。
　向こうは馬蹄等とはいえ、若僧とジジイだけ。しかも眠っている
　さらには先程の晩餐の中に遅効性の痺れ薬も入れておきましたので、
　万一起きていたとしても普段のような動きはまずできますまい
　殺すことはいと易きこと」
「それはそなたの申すとおりだ。だが…」
「濡れ衣を背負わせる従者のことですか？
　それならば、あの宴の席で梶木親子の傍らにいたあの女、
　早乙女とか申しておりましたな、
　あの女に罪を擦り付ければよろしゅうございましょう」
「え？緒刈るに濡れ衣を着せよと申すか？」
「あの女、オカルト申すのですか。
　なにやら伊予においてご縁があったご様子でしたが
　あなた、あの女と移し世において如何なるご関係で？
　…まさか」
「いや。いやいやいや…何も無い。邪推するな
　単なる顔見知りであっただけじゃ」
「ならば、構いますまい
　あの女に梶木親子殺しの罪を擦り付ければよろしいでしょう
　梶木親子を殺した後で、その血の付いた小刀を
　あの女の寝室に置けばよいのです。容易なこと」
「・・・」

皐月10日献立
野菜漬物梅飯黒豆豚骨麺鰹刺身白子干珈琲醍醐菓子確定
野菜漬物梅飯鮭缶醤油麺筍煮物里芋中華春巻菓子三余剰

(225から)

土壇場でやや躊躇っていたカンペイだったが
結局最後は踏ん切りをつけて暗殺の命を下した
カンペイが最後の一線を踏み越えたのは、
妻クミにせっつかれたということも確かにあったが
それ以上に魔女コンカツとの二度目の面接のときに
コンカツがカンペイに与えた予言に拠るところが大きかった
・・・
『万一このことでお前が馬蹄等と戦うようなことになったとしても、
　馬蹄等の森が動いて国府田の里にやってこない限り、お前は負けない
　また、マンコから生まれたものは決してお前を殺すことはできない…』
・・・
カンペイは魔女婚活が与えたこの予言に縋ったのだ
森が動くなどと言うことはありえないし、
ひとは皆マンコから生まれ出づるものだ。
だから万が一あの精強な馬蹄等の騎兵が
ココ国府田にまで攻め込んでくるようなことがあったとしても、
自分が負けることはあるまい・・・

カンペイはそう考えたのである

簡潔に一言で言ってしまえば「阿呆」である
魔女婚活の予言を信じるなどと言うのは
細木和子の占いを信じるのと同じくらいの愚かな行為なわけだが、
国府田の長者の地位と財産に固執してしまったカンペイの心は
最早そういう無知蒙昧愚民のレベルにまで堕してしまっていたのである

かくしてカンペイより密殺の命を受けた四名の手練の者たちは
足音を忍ばせつつ梶木マグロが寝ているはずの寝室に侵入した
まず梶木家の当主マグロを殺し、ついで中瀞を殺す。
しかる後にその血の付いた刀を緒刈るの寝室に置く。
…そういう手立てであった
しかし四人の暗殺者たちがマグロの部屋に入ってみると、
そこは既にもぬけの殻。
「こ、これはいかなることぞ？」
予想外の出来事に暗殺者たちがうろたえる中、
機転の利く者が一人、素早く中瀞の寝室を確認に走った
「息子中瀞の寝室も、もぬけの殻ぞ」
駆け戻ってきたその者の報告を聞き、慌てて周囲をうかがう暗殺者たち。
そのうちのひとり窓際にいたものが不意に声を上げた「あれを見よ！」
その声に他のものたちも窓辺に寄って外を見れば、
月の光に照らされておぼろげに見えるその先に
ウマを疾駆させて国府田の里から逃げ去ろうとしている梶木親子およびその従者たちの姿があった

「クソ。奴等、何ゆえわれらの襲撃を事前に察知しえたのか？」
「そのような詮議は後回しにせよ。
　このまま奴等を馬蹄等の里に帰しては一大事ぞ
　今ならば、まだ追いつけよう。
　駿馬を駆ってやつらを追い、討ち果たすのだ」

暗殺者たちは
梶木一行を追うウマを確保すべく、
慌しく厩舎に駆け向かっていった

皐月拾壱日献立
野菜漬物梅御飯鶏肉揚物白子干醍醐菓子果実菓子確定
野菜漬物梅若布鮭缶筍里芋黒豆麺弐菓子弐鶏揚物余剰
p.s.kuu0016

皐月拾弐日献立
野菜漬物梅飯若布飯鶏肉揚物醍醐菓子活平目鰹刺身第二帝國迄
野菜漬物若布飯鮭缶里芋黒豆筍即席麺弐醍醐菓子果実菓子余剰

(228から)

緒刈るによってカンペイの悪意を知らされた梶木の主従一行は
急ぎ国府田の館から脱出しようと図ったが、既に述べたとおり、
鮪と中瀞の親子は晩飯の中に一服盛られており
体が痺れ、思うように動かない
やむなく緒刈るはもうひとりの従者である助六とともに、
梶木の親子を肩に担ぎ、手を添えて、何とかウマに乗せ、
国府田の館から脱出したのであった
しかしやはり梶木父子は盛られた痺れ薬の効果がいまだ切れず、
手綱捌きもままならない。更に加えて…

「大旦那様、御曹司。アレをご覧ください」

そう言う助六の声に皆が後ろを振り返ると、
件の四名の暗殺者が駿馬を駆って追ってくる姿が見えた
その姿はまだ米粒のように小さかったが、
このままでは早晩追いつかれてしまうであろうことは
火を見るよりも明らかだった

「…どうやら、
　全員逃げ切るのは無理なようじゃな」

梶木の家は小さな家。
また当主マグロも年の盛りは過ぎている
しかし老いたりとは言え、そこはやはり
当代当主源死魔と先代当主源ウマイヤの二代にわたって
馬蹄等の頭領に仕えてきた老練な武官だけのことはあり、
こういう土壇場に追い詰められたときのマグロの目利き、
冷静さはさすがだった

「何を仰います、大旦那様。こんなときには皆で一丸となって…」
「いや助六。それは違う。こちらも四人、あちらも四人。
　しかし情けないことに私と中瀞は痺れ薬を効かされて
　手綱捌きもままならぬ。
　また、緒刈る殿は戦闘の経験すらない
　一方向こうは間違いなく手練ぞろい。ウマも駿馬であろう
　ここで我等が全員逃げてもすぐに追いつかれ、
　全滅することとなろう」
「しかし…されば如何なさるおつもりで？」
「緒刈るどの。助六。中瀞を頼む。
　私はココに一人残って追っ手を食い止める
　そなたら二人は中瀞を守り、馬蹄等の里まで逃げ切るのだ」
「父上、何を言われる。そのようなことは聞けませぬぞ」
「言い合いをしている時間はない。
　緒刈るどの。助六。早くせよ」

()

唇を噛み締めながらも
中瀞は父マグロの言葉に従った
小さな家とはいえ中瀞も武門の家で育ったものゆえに、
マグロの判断が的確であるということはわかっていた
いまは父の判断に従うのが正しい
しかしそれは同時に
父を捨石にして自分が生き延びるということを意味する

「父上。必ずや後日敵はお家いたします」
「ああ。頼むぞ」

中瀞の言葉にマグロはあっさり応じた
馬蹄等の武官たちはあまり湿った話は好まない
情が無いということではなく、
各武官たちはそれぞれがここではこうするのが自分の役割である、
という見切り、割りきりを持っているからだ
中瀞を生かすために自分はここで死ぬが、
生き延びた中瀞が後日自分の敵を討ち取ればよい

マグロはそう思っていた

「緒刈るどの。手綱捌きは如何に？」
「あ。は、はい。なんとか…」
「ならば御曹司を貴女のウマの鞍に乗せてくだされ
　御曹司はまだ御体の痺れが取れておりませぬゆえ、手綱捌きもままならぬ。
　二人乗りはウマには負担だが、それでもまだそのほうが早く走れましょう」
従者の助六はそう言うと
二人に否応も言わさず、
緒刈るのウマに中瀞を乗せた
「鞍上の具合、よろしいか？」
「あ、はい」
緒刈るがそう答えるやいなや、
助六はいきなりウマの尻を鞭で叩いた
二人を乗せたウマはいななきとともに疾走をはじめた

「…御曹司。緒刈るどの。どうぞご無事で」
駆け去っていくウマの背に向けて
助六はそう呟くと、改めて自らも騎乗した
「助六。そなたも行け」
「大旦那様。それは聞けませんな」
「なにを言うか。我が指図に従え」
「大旦那様も御曹司と同様、まだ御体の痺れが取れておりません
　常の身ならばいざ知らず、いまのそのような御身の状態で
　お一人で国府田の刺客四人と相対峙されても、さして時間は稼げますまい
　御曹司とオカルどのを確実に馬蹄等の里まで逃がすために、
　ここは不肖この助六が大旦那様の助太刀をいたしましょう」
「馬鹿なことを申すな。そなたは従者ではないか
　ここで私と共に命を捨ててどうする。疾く去ね」

「…大旦那様。
　私は大旦那様がいまの中瀞様よりもまだお若かった頃より、
　梶木の家にお仕えして参りました。
　それ以来、ずっと大旦那様は、
　助六助六と何かにつけて私を可愛がってくださった
　その大旦那様を見捨てて私だけ生き永らえて何の意味がありましょう
　幸い私にも子がありますゆえ、私がいなくなっても
　我が子助兵衛が引き続き梶木の従者を務めましょう
　私は大旦那様と一緒に黄泉まで参る所存。
　ここは私の気ままにさせていただきます」
「助六・・・」

()

緒刈が中瀞を伴ってウマを駆り
馬蹄等の里に生還して事の仔細を報告するや
梶木家の長兄大瀞は当然のことながら激怒し、
源死魔に面会して父マグロ・従者助六の敵討ちのため
国府田に出撃したき旨、申し立てた
その大瀞の申し立てを
馬蹄等の当主死魔は沈痛な面持ちで聞いた

「あのカンペイがそのような凶行に出るとは・・・
　いかに魔女コンカツにたぶらかされたとはいえ、
　彼に国府田の長者の地位を与えた私が甘かった
　そのためにマグロと助六を失ってしまったのは私の誤り。
　そなた等にはまことに済まぬことをした
　無論、出撃は許可する
　また梶木の縁故のものだけでは手が足りぬであろう故、
　私自身もウマ廻りのものたちと共に出陣しよう
　さらにはカンペイの裏で糸を引いているものが
　コンカツなる魔女であるということゆえ、
　それに対抗すべく当方も呪術師をつける」

そういって死魔は
軍事系馬蹄等百騎のほかに、
呪術系馬蹄等の中から、森ウティ、渡辺股労という
二人の呪術師を選び、国府田遠征部隊に帯同させた

皐月拾四日献立 (確定)
野菜漬物梅柴飯鶏肉揚物中華春巻鰹刺身珈琲醍醐菓子二個確定
野菜漬物若布飯鶏肉揚物鮭缶里芋黒豆筍蟹芋麺類弐菓子壱余剰

kuu2338

(236-)
主伝第七話で既に騙られたように
現代馬蹄等最高の呪術師と称えられた羽生善事禅師は
過ぐる戦いの日に精神の限界を超えた呪術を施した為、
戦死している
しかし遥かなる古に起源を持ち、
歳の左近が体系化し現代に至る馬蹄等呪術は
羽生禅師の死後も健在だった
禅師の死後は
『光速の寄席』と謳われた谷川光速が
馬蹄等呪術連盟の会長に就任し、
『名人』森ウティと『竜王』渡辺股労がこれを補佐するという、
トライアングル体制が出来上がっていた
源死魔は今回の出陣に際して、
その呪術系トップ３の中の二人、
名人ウティと竜王股労を軍に帯同させたのである

かくして魔女コンカツの予言のひとつ
『馬蹄等の森が動かない限り、
　国府田が負けることはない』
という予言は覆されたのであった。。。

皐月拾伍日献立 (暫定)
野菜漬物若布飯鶏肉揚物蟹芋第三帝國に至るも不全
野菜漬物若布飯鮭缶里芋黒豆筍麺弐菓子弐珈琲予備

()

こうして馬蹄等から騎兵百余騎、
及び呪術師二名がやってきたが
結局、国府田の里が戦場になることはなかった
というのも
「馬蹄等統領源死魔が梶木の三兄弟を先頭に押したてて
　騎馬兵百騎を引きつれて自ら国府田の里にやってくる」
という情報がもたらされるやいなや、
カンペイの妻クミは
国府田の里を捨て、逐電してしまったからだ

マクベスの妻は良心の呵責に耐えかねて狂い死にしたが、
国府田クミはそんな柔な精神の持ち主ではなかった
若いころから買い貯めてきた貴金属衣類ブランド品などを
馬車に積めるだけ積み込むと、件の四名の暗殺者とともに
夜のうちに闇にまぎれて国府田の里から逃げ去っていった
モチロンカンペイは置き去りである
クミにとっては入り婿のカンペイなどより、
幼いころから姫姫と言ってチヤホヤしたくれたお側の者たちのほうが
はるかに当てになる者たちだったのである
先代の長者の跡取り娘にして
当代の長者の妻であるクミが
馬蹄等が来ると聞くやさっさと逃げ出してしまったのだから、
命を賭けて国府田の里を守ろうなどというものがいるわけがない
国府田の常備軍は一夜にして消滅した
皆、逃げてしまったのである

かくして馬蹄等の騎馬部隊は
戦わずして国府田の里を無血占領することとなった

皐月拾伍日献立 (確定)
野菜漬物若布飯鶏揚物蟹芋珈琲豚骨麺第四帝國に至る病
野菜漬物若布飯鮭缶里芋黒豆筍醤油麺醍醐果実菓子余剰

()

しかしながら国府田の里を無血占領したといっても
梶木三兄弟はハイそうですかで終わらせるわけには逝かなかった
父マグロと従者助六の敵を討ち取らねばならない
長者カンペイの妻クミが
四人の暗殺実行犯と共に逃亡したということを
国府田の里のものより聞き取った長兄の大瀞は、
梶木の郎党たちを引き連れ、クミをを追うべく国府田を後にした
末弟ネギトロはまだ幼く、
また今回が初陣でもあるため、
助六の息子助べえと共に当主死魔の本陣に控えることとなった
それらの手配りを済ませた上で、
梶木中瀞は数名の武官等と共に国府田の館内に踏み込んだ

数日前、梶木親子を歓迎するために
宴が催された大広間も今は閑散としている
いや大広間だけではなく館内に人の気配がほとんど無い
近習、郎党、執事、御殿医、冥土、世話役…皆逃げてしまったのだ
（豪気な里の長者といえど、その地位も名誉も資産も
　それを担うものの威徳に懸かっているということか
　長者の地位や金に媚びるだけの取り巻きの者たちは、
　有事となれば踏ん張りもせずに皆逃げ散ってしまう
　すべては泡沫。儚きものよ…）

そんな感慨にふけりながらも
中瀞は館内の部屋をしらみつぶしに点検していった
里の者はクミは逃亡したと言った
しかしカンペイが逃げたとは聞いていない
また逃げる場所とて無い
カンペイはこの館内の何処かにいる。中瀞はそう確信していた

()

物陰からの不意打ちに注意しながら、
何十番目かの部屋の扉を開けた馬蹄等の武官たちは
その部屋の窓際にたたずむカンペイの姿を見つけた
カンペイは物陰に隠れての不意打ちなど狙っていなかったのだ

馬蹄等が百騎。
現実的に物事を考える脳みそさえあれば、
その段階で既に国府田側に勝ち目は無い
ただ彼は魔女コンカツの
『馬蹄等の森が動かない限りは戦になっても国府田が負けることは無い』
という怪しげな予言にすがっていただけなのだ
しかしその予言も馬蹄等の呪術師のひとり、
森ウティが軍と共にやってくるという形で皮肉にも実現した
だったらもう国府田に勝ち目は無いのだ
そもそも馬蹄等が来たというだけで、
妻クミはスッ飛んで逃げ出し、常備軍は戦わずして雲散霧消した
カンペイが半ば諦めと共に開き直るのも致し方ないことであった

「…おのおの方。
　このものは我が父マグロと従者助六の敵ゆえ、
　一騎打ちにて私が討ち取る。ご了解願いたい」
中瀞のこの言葉に、
他の武官たちは皆黙ってうなづいた
敵討ちは原則、一騎打ち。助太刀はしない
これが馬蹄等武家の伝統的な考え方である

「カンペイ殿…いざ、抜かれよ」
「中瀞殿。そなたは武官、私は文官。
　本来であれば勝負にもならぬ・・
　されど我が身はコンカツの予言に守られている」
長者としての地位も名誉も財産もすべてなくしたカンペイだが、
ここに至ってもなお彼は魔女の最後の予言にすがろうとしていた
「婚活は『マンコから生まれたものはお前を殺すことはできぬ』
　と、私に言った。されば我が身は不死も同然」
「カンペイ殿・・・」
敵とはいえ、
魔女の妄言に翻弄されているカンペイを
中瀞は哀れみの情と共に暫し見つめた後、
彼の最後の希望を打ち砕く言葉を述べた
「私は難産でね。母は帝王切開で私を産んだのだよ
　だから私は『マンコから生まれたもの』ではない」

中瀞のその言葉を聴き、暫し俯いていたカンペイだったが、
やがて顔を上げたときはむしろ晴れ晴れとした表情になっていた
「なるほど。
　これでコンカツの予言はすべて実現したわけか・・・
　我ながら無様なものよ。もはや生きている価値もなし」
カンペイはそう言うと無造作に太刀を抜き、
猛然と中瀞に向かって突進してきた
その突進をひらりとかわした中瀞は
目にも止まらぬ速さで太刀を鞘走らせ、
一振りでカンペイの首を切り落とした

皐月拾六日献立 (確定)
茄子肉味噌若布飯黒豆中華春巻醤油麺珈琲醍醐菓子確定
茄子肉味噌野菜漬物弐梅飯鶏肉揚物鮭缶里芋黒豆筍麺類弐菓子弐余剰

(第八章　決断)

「…というようなしだいで、
　カンペイ殿の命は私自らが絶ちました
　またカンペイ殿の妻クミと四名の暗殺実行犯は、
　我が兄の大瀞がイヌイの草原にまで追い詰め、
　そこで全員討ち果たしました」
・・・
国府田の里から馬蹄等に戻ってきた中瀞さんは
梶木家に留まっていた私に事の次第を報告した
凱旋の報告である。
しかしそれは私にとって哀しい知らせでもあった
こちらハザマ世に来てから人変わりして修羅道に堕していたとはいえ
移し世では一度は婚約者とまでなった人の死を聴かされるわけだから。
中瀞さんも私のそういう気持ちを慮ってか、
凱旋報告といってもその声に浮き立った感じはなく、
むしろ重苦しく淡々としたものだった
「緒刈るさん。私は貴女に嘘は言いたくない
　だから貴女の元婚約者であったカンペイ殿の命を絶ったのは、
　他の誰でもない私自身である、ということを
　正直にこうしていま貴女に申し上げた
　…貴女はカンペイ殿の命を絶った私を恨みますか？」
「いえ。そんなことはございません
　カンペイさんはこちらの世に来て
　国府田の長者になられてから人が変わられてしまわれました
　自らの地位をまだ生まれてもいないわが子に継がせるために、
　中瀞さんやマグロさんを密殺しようとされたのです
　カンペイさんの死はそのことに対する当然の報い。
　また中瀞さんが自らの手でカンペイさんの命を絶たれたことも
　お父上であるマグロさんの敵討であり馬蹄等の慣習なのですから、
　私がその事で中瀞さんをお恨みするなどということはありません
　そのようなこと、どうかお気になさらないでください」

「そうですか。
　それを聴いてうれしく思います
　ところで今後のことに関してですが、
　梶木の家は長兄大瀞が跡を継ぎます
　そして空位となった国府田の里の長者の地位ですが…
　御当主の源死魔様が私を後継者として指定されました
　私が次の国府田の長者となります」
「そうですか。それは、オメデトウございます」
「ついては緒刈るさん。私と一緒に国府田の里に逝きませんか？」
「え？」
「私の妻になって欲しい。そう申し上げているのです」
「・・・」

私は顔をうつむけてしばらく押し黙っていた
中瀞さんはそんな私を辛抱強く待ってくれた

「…有難う中瀞さん。
　でもそのお申し出をお受けすることは出来ません」
「なぜです？私が嫌いですか？」
「いえそんなことは決してありません
　もし仮に元々カンペイさんの存在がなくて
　いままでの関わりも一切何も無かったとして
　移し世において偶々あなたと知り合ったということだったら、
　私はあなたに好意を抱いたでしょうし、
　貴方の求愛もお受けしたことでしょう
　でも哀しいかな、
　私はカンペイさんを追ってココハザマ世に来て、
　そこで貴方と知り合った
　そして避けられぬ運命、敵討であるとはいえ、
　貴方はカンペイさんを殺された
　先ほども申し上げましたように、
　その事で貴方をお恨みするなどということは決してございません
　いたし方のないことでございます。
　しかしそれらを経た末に国府田の長者になられる中瀞さん、
　貴方の妻になるということは私には出来ません
　私にはその資格がないのです」

皐月拾七日献立
野菜漬物梅飯茄子味噌鶏肉揚物鰹刺身珈琲醍醐菓子確定
野菜漬物若布飯鮭缶里芋黒豆筍麺類弐菓子類弐鶏肉揚物マカロニ余剰

kuu0045

皐月拾八日献立
野菜漬物若布飯筍醍醐菓子鶏肉揚物マカロニ神聖羅馬帝國まで
鮭缶里芋黒豆醤油麺豚骨麺麺果実菓子、予備

()
・・・
私が梶木の家から馬蹄等の里から去るときがきた
大瀞さん中瀞さんネギトロさんの梶木三兄弟、
そして助六さんのご子息の助べえさんまで
私を見送るために門前までやってこられた
「当家としてはずっとこちらにいていただいてもかまいませぬが、
　緒刈る殿にもといた移し世に帰るすべがあるということならば
　無理にお引止めするわけにも行きますまい
　ただし国府田夫婦は殲滅いたしましたが、
　彼らをたぶらかした今回の事件の諸悪の根源である魔女婚活の行方は
　いまだ杳として知れませんので、帰路の道中も用心なさいますように」
「お気遣いアリガトウございます」
大瀞さんの手向けの言葉に私は礼を述べた
中瀞さんは何も言わず、少し悲しげな表情で私を見つめている

あの後、中瀞さんは何度も私に翻意を促した
また私自身も中瀞さんに好意を抱いていたが、
それでもやはりカンペイさんがいなくなって席が空いた国府田の長者、
その長者の妻の席に私が座るということはできない、と思った
勿論私が意図してカンペイさん夫婦を罠に陥れ、
国府田の長者の地位を乗っ取ったわけではない。
しかしカンペイさんとの移し世でのかかわりと、
ハザマ世での不幸な再会巡り会わせを思うとき、
その彼が滅亡したのちに、
彼が統治をしていた里で
その里の長者の妻としてのうのうと暮らすことなどできない
と私は思ったのだ

()

大瀞さんに言われるまでもなく、
魔女コンカツはまだ生きている
というか、コンカツはそもそも生き物ではないので、死なないのだ
その魔女としての姿かたちでさえもあくまで仮初のもので
その実態は高齢毒女の怨霊の集合体なのだ、
と、夢精師匠は夢の中で私に教えてくれた

「コンカツは人の不幸、特に既婚男女の不幸を
　何よりの滋養としている一種の怨霊なのじゃ
　そういう物の怪に魅入られてしまったカンペイが不運だったと言うしかない」

私の夢の中の夢精師匠はそう語っていた

(かきなおし)

大瀞さんに言われるまでもなく、
魔女コンカツはまだ生きている
だから往路のときと同様、帰路においても
『嵐の荒野』を通過するとき私は細心の注意を払ったが、
やはり魔女コンカツが私を襲ってくることはなかった
コンカツはカンペイさんを堕落させ、
彼を死に至らしめたことで一応満足したのだろうか？
しかしコンカツは貪欲な魔物だと聞いていた私には、
とてもそうは思えなかった
「コンカツは人の不幸、特に既婚男女の不幸を
　何よりの滋養としている一種の怨霊なのです
　そんな魔物に魅入られてしまったカンペイ殿は
　まことに不運だったと申すしかありません。
　しかしそのような物の怪の類の言葉を一時の迷いとはいえ、
　『予言』として信じてしまったカンペイ殿にも罪はあります
　いずれにせよココハザマ世のカンペイ殿は、
　マクベスの役回りを演じる定めにあったのかも知れず。
　・・・いたしかたのないことです」
事が終わったあと、
梶木の家に寄った馬蹄等の呪術師、
森のウティさんも私にそう語った

・・・
『嵐の荒野』を通過して
最初にウマを購った里に再び還ってきた私を見て
目を丸くして驚いたのは「御代はいらねえから」と言って、
私に魔除けの懐刀をくれた里人だった
「おやぁ。
　おめえさま、無事に戻ってきなすっか…よかったよかった
　やっぱりわしが贈ったあの懐刀が役に立ったんだべかなぁ」
実際のところその懐刀は役に立つもなにも、
抜かれることすら一度もなかったのだけど、
それでも私の心の支えとまでは言わないが
少なくとも気を落ち着かせる役に立ったことは確かだった
私はその里人に丁重にお礼を述べると共に懐刀を彼にお返しした
「嵐の荒野では魔女コンカツが襲っては来なんだか？
　馬蹄等の里ではどんなことが起きただか？…ええい、めんどくせえ
　今夜はわしの家にお泊りなされ。
　囲炉裏端でたっぷり物語などお聞きしてえづら」

その里人の言葉に甘え、彼の家に泊まることにした私は
問われるままに馬蹄等の里での物語のあれこれを語った

「そっかあ。そんだたことがあったづらか
　おまえさまも辛え思いをされたんだべなぁ・・・
　ところで、これからどうなさる？
　元いた移し世とやらいう世に戻られるおつもりだべか？」
「はい。そのつもりでおります」
「んだども、そのおまえ様が言われる草原の中空に
　まだ移し世に通じる扉が残ってるかどうか、
　それはわからねえべ？」
「そのときはそのとき。
　もし扉が消えているようなら、
　また改めてココに戻ってきますので　笑」
「ううむ。女子にしちゃ、なかなか肝の据わったお人じゃなぁ
　いやたいしたお人じゃ。・・・よし、わかった。
　もし扉が無くなっとったら遠慮することはねえ、
　またこの里に戻ってきなされ
　仕事のひとつやふたつ、わしが世話してやるだによ」
「有難うございます」

そんな会話をするうちに夜も深まり、
私はその里人の家に泊まらせていただくことになった

…
そしてその夜、私は夢を見た

皐月拾九日献立
野菜漬物茄子味噌梅柴飯若布飯醍醐菓子鶏肉揚物鮪刺身確定
野菜漬物茄子味噌弐梅飯鮭缶黒豆麺類二菓子参鶏肉揚物余剰

・・・
夢の中で私はただひとり、
茫洋とした靄に覆われた空間に佇んでいた
(嗚呼、これは夢だな)と、私は悟った
夢の中でこれは夢だなとわかることはめったにない。
それはいわゆる二重夢と言われているもので、
夢の中でもとりわけ深い奥底の無意識にまでに達しているときのみに、
そういう類の夢を見る、とされている
その夢はまさにその二重夢だった

…靄の彼方から誰かがやってくる
しかし靄が深く立ち込めているので、
影のみ見えてその姿は定かではない
私が目を凝らして相手の輪郭を捉えようとしたそのとき、
不意にその人影は私の目の前に現れた
背の高い、皺の深い老婆である
「こんな深い私の夢の中にまでやってきて…何か御用ですか？お婆さん」
私のこの問いかけにその老婆は、柳眉を逆立てて答えた

「私は婆ではない。我が名はコンカツ。
　婆ではない。歳よりは常に若く見られる」

(第九章　最後の戦い)

「お前が最初に嵐の荒野にやってきたときから
　私はずっとお前を付け狙っていたのだ・・・」
私の夢の中に現れた老婆魔女コンカツは、
低い皺枯れ声で騙り始めた
「カンペイは『予言』によって翻弄することができた
　が、お前には外からの誘惑や攻撃は通じないとみた
　お前はカンペイより意思がしっかりしているからだ
　だから私はお前のスピリチュアルマインド、すなわち
　おまえの深層意識の中にハッキングし、
　内部からお前の魂を食らおうと試みた。
　然るに、あの懐刀。
　あれが、お前の魂内部へ侵入しようとする私を頑なに妨げおった…」
「…里人が私に贈ってくれたあの懐刀が、貴女の侵入を防いでいた、と？」
「いかにも。お前はたただの気休め程度に思っていたかも知れぬが、
　あの懐刀はアラチン(※)という名の懐刀で、
　古来よりその持ち主を様々な魔物の侵入から護ってきた、
　魔界ではきわめて有名な懐刀なのじゃ
　あのアラチンをお前が持っている限りは
　私はお前の魂に侵入できなかった・・・
　だがお前は、先程そのアラチンを里人に返した。
　ゆえに今こうして私はお前の魂の中に侵入することができたのじゃ」

※アラチン
ハザマの世に存在する有名な魔除け刀の内のひとつ。
荒ぶる悪霊をも鎮める刀であるという意味をこめて、
漢字では『荒鎮』と表記するのが一般的である。
この懐刀アラチンだけでも十分な魔除け効果はあるが、
さらにこれに『魔法のランプ』と言われている呪術道具を加え
ワンセットとしたものを『アラチンと魔法のランプ』と称して
このワンセットを所持した者は世界を制覇するほどの力を持つ、
とまでいわれている

・・・が、定かには存じません

皐月弐拾日献立 (最終確定)
茄子味噌弐梅飯珈琲醍醐菓子蟹芋鶏肉揚物鯵刺身中華春巻確定
茄子味噌野菜漬物若布飯鮭缶黒豆麺類弐菓子類参玉葱練物余剰

で、現在どうしてるんですかね？誠心の玲子さんは。
だいたい38万ポッチの入会金で玉の輿に乗れると思うなんて
頭が悪いというかなんと言うか・・・いいお客さんですよね
そもそも金を持っている相手を金を払って見つけよう、
という発想そのものが、玲子さんの頭が悪い証拠です
彼女が支払った入会金の二十倍三十倍の金を相手は毎年稼いでいる
そしてそれが将来にわたって続くと考えた場合、
自分が支払った３８万なんていう入会金は
相手の男から見れば鼻くそ同然だということが
なぜ玲子さんにはわからないのでしょうか？
そんなはした金を支払ったぐらいで「四百万なんてぞっとする」などと
えらそうに抜かす女を引き取る男など、どこにもいません

金持ちの男から見て魅力的な女というのは
男の金に拘らない女。金では買えない魅力を持っている女。
金持ちの男は、そういう女性に魅かれるのです
金持ちからすれば金で買えるものには魅力はない
当たり前のことではないですか
(投稿済み)

(前略)
つうか妄想だろうが現実だろうが
1000万以上を希望してる女なんか、
やり捨てしてかまわないでしょう
要はリアルではまともな男には相手されないような基地外女が
こういうサイトに登録して好き勝手な希望をほざいてるわけで、
そんなもの、男に詐称されようがタダでやり捨てされようが
自業自得なのであってどこかに文句言うようなことではない
というか、こういうネットのような、
相手の背景が見えないわからないような場では
女なんかより男のほうがよっぽどリスクを負っているわけで
それにもかかわらず登録している男なんてまずろくなモンじゃないと、
私は思いますけど。
だってろくなモンだったら、まず登録しないよ。危なすぎて。
モチロンそれもこれも、
すべて承知の上で登録しているのだというのであれば、
こちらが傍からとやかく言うことではないですけれど、
男女を比較した場合、男のほうが危険度は高いに決まってる、
とは思いますね
だいたい女なんか危ない危ないったって、
せいぜいヤリ逃げされたとか金を詐欺られたとか、
その程度なわけで命までとられるわけではないでしょう
男の場合は一切合財命まで根こそぎとられちまうんだから、
そりゃ男のほうが危険度は高いですよ
女のほうは命しか失うものが無い、
みたいな人が登録してるんじゃないんですか？
日本の男は女の命までとろうとはしないから安全ですよ
半島や東欧まで行ったらどんな目に会うか知りませんが、
少なくとも国内にいる限り日本の男は優しいですからね　笑

(投稿済み。一部補正済み)

kuu2305

皐月弐拾壱日献立
茄子味噌野菜漬物若布飯鮭缶黒豆麺類弐菓子類参玉葱練物鶏肉揚物

これはもしかして死ぬ寸前なのかな？
…と思うほど、知性が無い。
これで本当に40代なのか？にわかには信じ難い
信じ難いという意味は「負け組み」と「情弱」、
この二つのレスを書いた人は恐らく同一人物で
40代の未婚女性だろうと思われるが、
なぜこのひとは「自分の言葉」をしゃべらないのだろうか？
と、それが不思議なのです
「負け組み」も「情弱」も
マスコミ造語或いは２チャン造語であって
それは決して「自分の言葉」ではない
そういう造語に安易に依存して、
自分の言葉で話さない人。或いは話せない人。
そういう人に対して、
私はその人物の年齢性別未婚既婚に関係なく、
「こいつは馬鹿だ」と判定します
まあ厨房とか工房あたりならまだ仕方ない、
「まあ馬鹿なんだろうな〜」と思うだけで。
でも御歳も既に不惑を越えているんですよね？
だったらもうちょっと自分の言葉というものがあるだろう…
と、私はそう思うのですけどね

(投稿済み。一部補正済み)

皐月弐拾壱日献立 (暫定)
茄子味噌野菜漬物若布飯玉葱練物鶏肉揚物予定
鮭缶黒豆醤油麺豚骨麺醍醐菓子果実菓子弐予備
現状第二帝國迄

(260から)

「私にとって他人の不幸は蜜の味。
　とりわけ既婚の男女が堕落し修羅道に落ちていく、
　その姿を傍らより眺めるのが何よりの糧なのじゃ
　早乙女緒刈。お前も不幸になれ。というか、今ここで死ね。
　お前はまだ未婚の毒女じゃが、
　いずれは結婚し、幸せになってしまうことであろう
　そうなる前にいまここで、私がお前の魂を喰ろうてやる
　お前の魂を喰らい、お前に成りすまし、
　馬蹄等の里に戻って梶木の中瀞の求愛を改めて受けなおし、
　また再び国府田の里の長者の妻の座に返り咲く
　そして今度は中瀞をそそのかし、堕落させ、
　修羅の道にいざなってくれようぞ
　ひょほ。ひょほ。ひょ〜ほほほほほほほ・・・・ほ」
「また再び？返り咲く？ということは、
　ココハザマの世でカンペイさんの妻だった、
　あの国府田クミという跡取り娘は・・・」
「ホイ、少し口が滑ったか。まあそれもよかろう。
　いかにも、国府田クミなる女子は我が化身の一。
　もともと国府田の里の長者の跡取り娘で我侭気侭な女子であったが、
　機を見て私があの女子のソウルにハッキングし魂を喰らってやった
　その後は我が思いのままよ。クミとして、或いはコンカツとして、
　内から外からカンペイを唆し、見事に堕落させてやったわ」
「・・・」
「長話もこのぐらいでよかろう。
　早乙女緒刈。おとなしく我が贄となれ…」

オザワシステム
http://shogideath.blog.fc2.com/blog-entry-11.html
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/bgame/1370619547/

()

老魔女コンカツがそう宣告して
私に一歩近づこうとしたそのとき。
「…そうはさせぬ」
その声と共に靄の彼方からもう一人の人物が姿を現した
その姿を見た私は思わず安堵の声を上げた「夢精師匠…」

「誰じゃお前は？
　私はお前のような爺にはまったく興味はない
　私が希望するのはイケメン高収入庚申町高学歴の男のみ。さらに年下に限る。
　お前のように爺は論外、対象外じゃ。目障りだからサッサと何処かに失せろ」
「お前に用は無くとも、こちらにはある
　お前がクミやカンペイの魂を堕落させようと付け狙っていたように、
　私もお前をずっと追い続けてきたのだ。それも遥か古のときからな」
「・・・お前はストーカーか？」
「違う。私は例えて言うならば闇の検非違使」
「闇の検非違使？なんじゃ、それは？」
「お前のような捉えどころのない魑魅魍魎魔物妖怪の類に
　ココハザマ世で好き放題なことをさせぬために私は在る
　お前が黴菌なら私は白血球。
　お前が犯罪者なら私は刑事。
　お前がゴミなら私は清掃業者。
　…私とお前はそういう関係だ」

()

そう言いながら夢精師匠は
スッと老魔女コンカツに近づきその手を握り締めた
「こら。なにをする。きもい。
　その手を離せ、エロジジイ」
「今も言っただろう。お前が黴菌なら私は白血球だと。
　お前は捕らえどころのない魑魅魍魎。
　通常の空間で通常の武具を用いてお前を殺そうとしても、
　お前はするりするりと逃げ延び決して殺すことはできぬ
　だがココ緒刈の魂の中でなら、
　私がおまえを消去することができるのだ・・・」
夢精師匠がそう言っている間に
師匠の手と魔女の手はいつのまにか絡み合い、融合し、ひとつになっていた
手だけではなく、両者の体の各部は至るところで結合と融合を始め、
徐々にひとつになろうとしている

「こ、これはいったい・・・」
「何度も同じ例えを繰り返してマジでしつこいが、
　お前が黴菌なら私は白血球のようなものなのだ
　白血球は母体を黴菌の浸食から守るために自らを犠牲にする
　この場合の母体とは緒刈るの魂であり、ハザマの世でもある。
　私は緒刈るの魂、しいてはハザマの世を、
　お前という黴菌の浸食から守るべくお前と相打ちで果てるのだ
　老魔女コンカツ。私と共にココで消滅するがよい」
「い、いいやだ。なんで私のような微魔女が、
　お前のような背の低いキモい爺と一緒に消え去らねばならないのだ
　私にふさわしい相手は白馬に乗った背の高い眉目秀麗で歳の若い…」
「それは魔物であるおまえ自らが陥っている修羅道、妄想だ
　歳を経て皺の寄った老魔女であるお前のところに
　決してそんなイケメンがやって来ることはない
　コンカツ。諦めて私と共に消滅せよ・・・」

皐月弐拾弐日献立 (確定)
野菜漬物茄子肉味噌若布飯黒豆鶏肉揚物醍醐菓子二種確定
野菜漬物茄子肉味噌梅飯鮭缶里芋麺類弐菓子四飛鳥蘇余剰

「いやじゃ。
　私は未来永劫生き、他人を唆し不幸に陥れ、その様を見て嘲笑いながら、
　いつの日か必ず私を迎えに来るはずの白馬の王子様を待ち続けるのじゃ
　お前のようななジジイと一心同体となって消滅するなど…」

魔女婚活は必死になって夢精支障を振りほどこうとするが、
既にコンカツと夢精支障の体は大半が融合しており、離れようがない
さらにその融合してひとつとなった体は
見る見るうちに水気が失われ、縮み、小さくなっていく
それに伴って抗うコンカツの声もまた、
「ｲﾔｼﾞｬ･･･ｲﾔｼﾞｬ･･･」と次第に小さく細くなっていった

「夢精師匠・・・」
師匠が当初からコンカツと相打ちで果てよう、
と覚悟していることは私にもわかっていたが
しかしそれでもやはり私は
消え去ろうとしていく師匠に一言声を掛けずに入られなかった
「師匠…本当にそれでいいのですか？」
「緒刈る、気に病むな。
　私はもともとこういうときの為に存在している、闇の検非違使だ
　コンカツのような妖魔と相打ちで果てることこそ私の役目であり、
　また存在理由でもある
　緒刈る。そなたは立派なおなごだ。私も助け甲斐があった。
　移し世に戻ってもその心意気で…」

そこで夢精師匠の声が止んだ。
完全に結合融合を終えて水気を無くしカサカサになった、
師匠の魔女の合体物は既にひとの握り拳ほどの小ささになっていた
その合体物はもはや
夢精師匠の魂も魔女コンカツの魂も無い、
ただの「物」となっていた
老魔女婚活は寂滅したのだ

皐月弐拾参日献立
野菜漬物茄子味噌弐梅飯中華春巻鮭缶里芋黒豆
醤油麺豚骨麺醍醐菓子弐果実菓子弐飛鳥蘇余剰

(第十章　帰還)

『扉』は、
私が初めてココハザマの世に
降り立ったときの状態のまま、草原の中空に存在していた
この扉を通り抜けてからかれこれ一ヶ月近く、
ハザマ世で様々な体験をした
中瀞さんとの出会いと別れ、
カンペイさんの変節と彼の死、
夢精師匠の導きとその最期…
どちらかと言えば悲しい体験のほうが多かったかもしれない
でも私はココハザマ世を訪れたことを決して後悔はしていない
もしハザマ世にわたる術を知らず、
あのまま移し世にとどまっていたならば、
私はいつまでもカンペイさんの死に引き摺られて
自分の人生を見失っていたことだろう
だから…結末がたとえ悲しいものであったとしても、これでよかったのだ

私はウマから降り、『扉』を開いた
その向こうには何の変哲も無い移し世での私の部屋があった
そのときウマが少し悲しげにいなないた
或いは彼は、その動物的本能で
私との別れを感じ取ったのかもしれない
このウマとはココハザマ世においてずっと一緒だった
彼がいなければ嵐の荒野を渡ることもできなかっただろうし、
国府田の刺客たちを振り切って中瀞さんと共に、
馬蹄等まで逃げ戻ることも叶わなかっただろう
「ハザマの世ではウマは必須アイテム」という
その今となっては言葉がしみじみと身に沁みる
しかし言うまでもなく、
このウマを移し世にまで連れて行くことはできない

「今までアリガトウ。お前はあの里人のもとにお帰り」
里人への御礼と伝言を認めた文を
鞍のところに結びつけてから、
私はウマの頬を撫ぜ、そうささやいた
「お前は本当に素晴らしいウマ。
　もしお前がいなかったら、
　私はココハザマ世でどうなっていたか、わからない
　でも移し世まで連れて行くことはできないんだよ。…ご免ね」

私は扉を超えて移し世の自室に戻り、
そして扉を閉めた
それでも扉の向こうではウマの少し哀しげないななきが聞こえる
二度。三度・・・しかし、四度の目のいななきは聴かれなかった
私が再び扉を開けると、
そこには既に草原は無く、
狭い路地とその向かいの小さなコンビニエンスストアがあった
ハザマ世に至る回廊が閉じたのだ
・・・
こうして私は再び移し世に戻ってきた

皐月弐拾参日献立
野菜漬物茄子味噌梅飯若布飯中華春巻鮪刺身珈琲二缶醍醐菓子確定
野菜漬物茄子味噌鮭缶里芋黒豆白子干即席麺弐菓子類参飛鳥蘇予備

()

移し世に戻った私は、
帰還報告と御礼方々まずウラベさんのお宅を訪れた
彼は私の生還を涙を流して喜ぶとともに、
あちらの様子や私の体験話をあれこれと聞きたがった
「…そうか。清廉潔癖だったあのカンペイさんが
　あちらではそんなお外道な御仁にまで成り下がっていようとは
　私も想像しえなかった。緒刈さんも随分心を痛めたことだろう」
ハザマ世でのカンペイさんの様子とその最期を
私から聞いたウラベさんはそう言って嘆息した

・・・
生きて再び移し世に戻れる可能性はほとんど無いと思っていたので
ハザマの世に向う前に身辺をすべて整理してしまっていた私は
まず求職から始めなくてはならなかった
幸いなことに近所のスーパーでパートの募集をしていたので
私はそこに応募し、採用された
最初の数日は裏方で荷物運びなどをしていたが、
そのうちにレジを任されるようになった
とはいえ、レジは初めての経験なのでなかなか慣れない
顔を上げてお客さんに愛想笑いをする余裕もなく、
ただひたすら商品とテンキーを目で追うような状態だった

その日も私は顔も上げられず、
商品とテンキーのみを目で追っていた
「…お待たせしました。1250円になります」
「この仕事は何時終わりますか？緒刈る殿」
その声を聴いた私は(えっ？)と思い、
初めて顔を挙げて目の前にいるお客さんの顔を見た

中瀞さんだった

「・・・」
「すみません、驚かせてしまったようですね
　では私は向かいの茶店で待っていますので、
　このお仕事が終わったら茶店に寄っていただけますか
　…ずっと待っていますので」

・・・
「国府田の長者の地位は弟のネギトロに譲りました」
パートの仕事を終えたから喫茶店に立ち寄った私に
中瀞さんは説明を始めた
「ネギトロはまだ年少ではありますが、
　従者の助べえは既にアラサーの歳になっておりますので、
　彼をネギトロの摂政として御当主に推薦しましたところ、
　『助兵とは、主マグロと共に最期を共にしたあの助六の子か。
　　ならば摂政としての役目も十分果たせよう。支障あるまい』と仰られ、
　私の代わりにネギトロを国府田の長者とし、
　助兵をそのネギトロの摂政補佐役としたい、
　という私の申したてを認めてくださり、
　更には私自身の我侭も許してくださいました」
「中瀞さんご自身の我侭？」
「緒刈るどの。貴女を追って、
　移し世に転移したいというのが私の我侭です」
「・・・」
「緒刈る殿。貴女は
　私にたいして悪い感情は抱いていないが、
　国府田の長者の妻になることはできない
　なぜなら自分にはその資格がないからだ
　…そう言われた。私はもはや国府田の長者ではない
　そこで今改めて貴女に申し込みをしたい
　私の妻になって欲しい。如何でしょうか」
「中瀞さん…」

「中瀞さん。
　こちら移し世はウマと太刀の世界ではありません
　悪い言い方をすればひどく窮屈で狭苦しく、
　退屈であると共に気ぜわしい世界なのです
　とてもハザマ世のようなわけには…」
「ですから私と一緒に戻りませんか？ハザマの世に」
「えっ？」
「国府田の長者の妻に就く資格は自分には無い、と貴女は言われた
　しかし一介の馬蹄等である私の妻として、
　ハザマの世で暮らすことは問題ないでしょう？」
「・・・」
「梶木の家は兄大瀞が継ぎ、
　国府田の長者には弟ネギトロが就いた。
　いまの私には何の地位もありませんが、
　馬蹄等の里に戻れば私を近衛武官として採用しようという、
　御当主死魔様の言葉は頂いています
　…もっとも馬蹄等の近衛の武官といっても
　さして富裕な身の上ではありませんが…」
と、そこまで言ったところで、
不意に中瀞さんは押し黙った
私が涙を流しているのを目にしたからだ

「緒刈るさん…どうしました？私が何か失礼なことでも…」
「いいえ…いいえ…これは嬉し涙です。私は嬉しいのです
　中瀞さんのような馬蹄等にそこまで求められることが…」
「では・・・」
「はい。有難う中瀞さん。あなたの申し込みを謹んでお受けいたします」

(281書き直し)
「中瀞さん。
　こちら移し世はウマと太刀の世界ではありません
　良い言い方をすれば魔女も呪術も無い安全な世界。
　悪い言い方をすれば退屈であると共に気ぜわしく、
　ひどく窮屈で息が詰まるような世界なのです
　とてもハザマの世のようなわけには…」
「ですから私と一緒にもう一度戻りませんか？ハザマの世に」
「えっ？」
「国府田の長者の妻に就く資格は自分には無い、
　と貴女は言われる
　しかし一介の馬蹄等である私の妻としてなら、
　ハザマの世に棲むことに支障はないでしょう？」
「・・・」

p.s.
281の文章の大半は無駄と判断し
緒刈るの沈黙「・・・」で区切り、それ以降は削除とする

kuu2340

皐月弐拾四日献立 (暫定)
野菜漬物鶏肉揚物若布飯中華春巻白子干醍醐菓子飛鳥蘇予定
野菜漬物茄子味噌若布飯鮭缶里芋黒豆麺類弐果実菓子参予備

(緒刈からウラベに宛てた手紙〜エピローグに代えて)

ウラベさんへ。
いろいろお世話になりましたが
私は再度ハザマ世に向うことにしました
そして今度はこちらには戻ってきません
向こうの、馬蹄等の里に永住するつもりです

実は過日お話の中でも触れました馬蹄等の武官、
梶木中瀞さんが移し世に渡ってこられたのです
彼は国府田の里の長者になれたのにその地位を弟さんに譲り、
私に再度求愛するためだけにこちら移し世に渡ってこられた…
男の方にそこまで求愛されるというのは、
女である私にとってこれに勝る誉れはありません
私は移し世を捨てハザマ世に逝き、
中瀞さんの妻になります

最初ハザマ世に逝ったとき、
私はそこで人変わりしたカンペイさんを見た
そして彼の陰謀に接し、また最期を見届けた
それらのことは確かにとても悲しい経験でしたが
その代わりに私はあちらの世で中瀞さんという、
素晴らしい男性と巡り合うことができました
それもこれもすべてウラベさんのおかげです
ウラベそんがハザマ世に逝く手立てを私に教えてくれたからこそ、
こういった体験ができたのです
有難うございました。そしてさようなら。
末筆になりましたが、
ウラベさんのご健勝を蔭ながらお祈りいたします　草々

西暦弐千拾参年七月弐日　　早乙女緒刈　記



馬蹄等物語外伝「徒然草稲」　　完

書き直し
(緒刈からウラベに宛てた手紙
〜エピローグに代えて)

ウラベさん。
いろいろとお世話になりましたが
私は再度ハザマの世に向うことにしました
そして今度はこちらには戻ってくるつもりはありません
向こうのハザマの世の馬蹄等の里に永住するつもりです

実は過日お話の中でも触れました馬蹄等の武官、
梶木の中瀞さんがココ移し世に渡ってこられたのです
彼は国府田の里の長者になれたのにその地位を弟さんに譲り、
私に再度求愛するためだけにこちらの世界に渡ってこられた…
男の方にそこまで求められるということは、
女の私にとってこれに勝る幸せはありません
私は移し世を捨てハザマ世に逝きます
そして中瀞さんの妻になります

初めてハザマの世に逝ったとき、
私はそこで人変わりしたカンペイさんを見、
そして彼の陰謀に接し、
またその最期も見届けました
それらのことはとても悲しい経験でしたが
その代わり私は中瀞さんという素晴らしい男性と巡り合うことができました
これもすべてウラベさんのおかげです
ウラベさんがハザマ世に逝く手立てを私に教えてくれたからこそ、
私はこれらの体験ができ、中瀞さんとも巡りあうことができたのです

ですから私がいなくなってもどうか探さないでください
私は向こうの世界で精一杯生き、
そして馬蹄等の里に骨を埋めるつもりです
ウラベサン。いつまでもお元気で。有難う。そしてさようなら

2013/07/02　　早乙女緒刈



馬蹄等物語外伝「オカルトカンペイ」　　完

このお話に登場した主な人たち

【早乙女緒刈】
【国府田カンペイ】
【国府田クミ】
【魔女コンカツ】
【夢精師匠】
【梶木中瀞】
【梶木の鮪】
【従者助六】
【占部堅甲】
【源死魔】
【その他】
　梶木大瀞。梶木葱瀞。従者スケベエ
　森ウティ。渡邊股労。里の人。など

皐月弐拾四日献立(補正)
野菜漬物鶏肉揚物若布飯中華春巻白子干醍醐菓子豚骨麺神聖羅馬帝國迄確定
野菜漬物茄子味噌若布飯鮭缶里芋黒豆菓子三種醤油麺珈琲鰤刺身白子干余剰

【馬蹄等御刀伝】
　�@太刀と懐刀

宗家識神献立語り部
鬼きり雲きり虎御前
オモテ源ウラマンコ
くさいね姫様お方様…

この里の童歌にもあるように
歳の家の鬼きり。紀の家の雲きり。
そして宗家末裔である馬蹄等の当主が伝承する虎御前。
この三振りの太刀が馬蹄等の象徴とも言える太刀だが、
オカルトカンペイの物語の中で
由緒ある懐刀のひとつ『荒鎮魂』が出てきたので
太刀と懐刀の違いについて、ここで少し触れておきたい

原則としてただ単に「太刀」と言ったら
それは反りのある片刃の長刀のことである
その長刀より丈の短いものを小太刀と言い、
その小太刀よりもさらに丈の短い、懐に入るほどの長さの刀を懐刀と呼ぶ
一般には「太刀は男刀、懐刀は女刀」と言われる。しかし勿論例外はある
宗家鞠子や源ジャンヌが虎御前を使いこなしたように、
女が長刀を振るってもいいわけだし、
小太刀や懐刀の優れた使い手が男であるということもある
だが一般論としては懐刀はあくまで女刀とみなされている

皐月弐拾四日献立(再補正)
野菜漬物鶏肉揚物若布飯中華春巻白子干醍醐菓子豚骨麺第三帝國到達
野菜漬物鶏肉揚物若布飯茄子味噌白子干鰤刺身珈琲
鮭缶里芋黒豆麺類弐醍醐菓子果実菓子弐飛鳥蘇余剰

皐月弐拾五日献立
野菜漬物鶏肉揚物若布飯茄子味噌白子干鰤刺身鰹刺身珈琲醍醐菓子確定
野菜漬物昆布飯鮭缶里芋黒豆醤油麺豚骨麺果実菓子弐飛鳥蘇蟹芋卵余剰

皐月弐拾六日献立
野菜漬物昆布飯鮭缶里芋黒豆醤油麺豚骨麺
醍醐菓子果実菓子弐飛鳥蘇蟹芋茹で卵余剰

結婚しないのが一番楽だよ。男はね。
だから女がコンカツするのはわかるが、
男でコンカツなんかしてるやつの心境はさっぱりわからんね
恋愛結婚なら話は別だけどさ
親や上司が持ってきた見合い話だって全部蹴り飛ばした俺からみれば、
何を好き好んで金目女の巣窟のコンカツサイトなり結婚相談所なりに
自ら進んで行く男がいるのかと、それが不思議で仕方ない

まあ子どもが欲しいんだろうな
っていうか、それ以外の理由がちょっと思いつかない
しかしその「子が欲しいから」という理由も、実はよくわからない
普通はまず好きな異性ができて、
女なら「この男性の子どもを産みたい」
男なら「この女性に自分の子を産んで欲しい」
そう思うのが自然ではないのか？

そのプロセスを素っ飛ばしていきなり
「子が欲しいからコンカツサイトまたは相談所にに登録して・・・」って、
なんかすごい不自然な感じがする
(投稿済み)

皐月弐拾六日献立 ()
野菜漬物昆布飯黒豆醍醐菓子蟹芋茹で卵白子干平目刺身予定
野菜漬物塩結び茄子味噌鮭缶里芋麺類弐菓子類四飛鳥蘇予備

皐月弐拾六日献立 (確定)
野菜漬物昆布飯黒豆蟹芋茹で卵平目刺身珈琲醍醐菓子弐確定
野菜漬物塩結び茄子味噌鮭缶里芋麺類弐醍醐系四白子干余剰

女の場合はそいつの親が甘ちゃんだと
働かなくてもいいような環境に簡単になれるから
「職業家事手伝い」は大量にいると思うよ
何もしたくない
つらいことは一切やりたくない
だから親の年金を食いつぶして
親が死んだら自分も死ぬ覚悟だっていうぐらいまで
腹を括ってるなら何も言わない
その人の人生だから好きにすればいい
ただヘタに生き延びようとして
コンカツなんかやるから叩かれるだけで
何もしないで親に寄生しているだけなら
親に支給された年金を有効に活用しているともいえる
もっともその年金も将来はどうなるかはわからないし、
本人の生活保護の受給も今後は難しくなるだろうけど
そのときそのときで死ねばいい、と。
そこまで覚悟できてるなら、べつにいいですよ

まあちょっとキツイ言い方したけど
おれ自身も怠け者なんでね、
働きたくない何もしたくない楽したいという気持ちも多少はわかる
ただそれならそれでどうやったら将来楽になりそうかということを
若いうちから考えて事前に手を打っておかないと。
婆になってから寄生先探しにコンカツ始めて
職業は家事手伝いですって、そりゃ無理だよ
(投稿済み)

kuu2354

皐月弐拾七日献立 (暫定)
野菜漬物塩結び茄子味噌珈琲醍醐菓子飛鳥蘇予定
野菜漬物若布飯茄子味噌鮭缶里芋麺弐菓子四予備
現状第二帝國迄

皐月弐拾七日献立 (確定)
野菜漬物塩結び茄子味噌珈琲醍醐菓子飛鳥蘇里芋鶏肉揚物第三帝國迄
野菜漬物若布飯茄子味噌鮭缶里芋黒豆醤油豚骨麺醍醐果実菓子四余剰

皐月弐拾八日献立 (暫定)
野菜漬物若布飯茄子味噌鰹刺身白子干醍醐菓子予定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆醤油豚骨麺菓子四予備
p.s.旧暦では明日まで皐月

皐月弐拾八日献立 (確定)
野菜漬物若布飯茄子味噌鰹刺身白子干醍醐菓子弐確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆醤油麺豚骨麺菓子参余剰

皐月弐拾九日献立
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆麺類二珈琲菓子四余剰

【剛毛氏の歴史】

さて全世界に二人か三人ぐらいしかいないであろう愛読者の皆さんでさえ、
もう既にすっかり忘れ去っていることと思うが
未完のままになっている例の「酒呑毒姫」のお話。
あれは結局何を騙りたかったのかというと、
古の馬蹄等武官である渡邊のサーモンと下野家の姫君、
通称シモノケ姫との馴れ初めを騙りたかったのである

で、いまさら改めて騙り直すのもかったるいので結論だけ言うと
あのお話の後、渡邊サーモンとシモノケ姫は夫婦となり、
シモノケ姫は安産タイプだったのでバコバコと子どもを生んだ
そのサーモンとシモノケの子供らのうちの一人が
成長するに及び、馬蹄等の里を離れ、
剛毛村という処に移り住むこととなった
そしてその際に、村の名をとって
渡邊下野から剛毛と苗字を改めた
・・・これが剛毛氏の始まりである

以来数百年、
剛毛氏は「馬蹄等にゆかりあるもの」として
馬蹄等の歴代当主および一門衆から認知はされてきたものの、
さして傑出した人物が現れるということはなかった
ただし連綿と血筋だけは受け継がれ、
そしてついに数百年のときを経て、
現代馬蹄等において検非違使となるものが現れた

それが剛毛菖蒲である・・・

皐月弐拾九日献立 暫定
野菜漬物若布飯珈琲弐醍醐菓子弐鶏肉揚物醤油麺予定
野菜漬物昆布飯茄子味噌鮭缶南瓜黒豆麺二菓子四予備

memo:
新羅道行
パンニハムハサムニダ

【羊水たちの沈黙】(冒頭部験し書き)

「剛毛。長官が君を探していたぞ」
その日も普段どおりに
日課のトレーニングをこなしていた菖蒲は、
顔見知りの検非違使の一人に声をかけられた

「長官が私を、ですか？」
菖蒲は少し怪訝な顔つきをした
それも無理はない
菖蒲は検非違使と言ってもまだ見習いの身分で
内定通知はもらっているものの、本採用ではない
正式に採用されたばあい、
菖蒲はまず検非違使の尉(じょう)になる
その後に経験と実績を積み有能とみなされたときは佐(すけ)になる
長官(かみ)というのは、そうした佐官尉官たちを束ねる、
検非違使の中の最高位の人物であり、
そんな人がまだ尉にすらなっていない見習いの自分に
用があるとはとても思えなかったからだ

しかし探していると言われて、
行かないわけにはいかない
菖蒲は長官室に向かった

kuu0023

基本的に遊女買いは50マンから100マン程度が一つの目安かと。
飽きる人はそこらへんで飽きて支出が止まる。
止まらない人もいる。それは人それぞれ。
私はさほど好き者でもなかったようで、
女よりもゲーム系ギャンブル系に金を使うことが多かった
投資投機系だと数千万単位の損失を食ったこともある
そういったことに比べれば、
女遊びなどはかわいいもの。一寸した暇つぶしに過ぎない
結婚さえしなければ、
あのような下等な生き物に数千万も突っ込む
などということはありえないから独身さえ守れば大丈夫。
男の場合何に金を突っ込むか、
それは人それぞれの嗜好によるとしても
そこそこいい大学を出て
普通に就職して普通に地道に働いて
結婚などして変な女を掴まない限りは
数千万単位で遊ぶということが可能になる
そのくらいの金は労働によって創造できる
若いころから遊びまわった末に
そういうわけだから、
三十四十にもなって派遣とかパートとかやってる糞ババアなんかと
一緒にしないでいただきたい。モノが違うんだから。
(投稿済み。一部手直しあり)

最後の四行を下記のとおり訂正する

そういうわけだから、
若いころから遊びまわった末に三十四十にもなって
派遣とかパートとかやってる糞ババアなんかと一緒にしないでいただきたい
モノが違うんだから

グレゴリウスの暦ではCE2013/07/08
旧暦では平成弐拾五年水無月の初日
而してヒジュラ暦ではAH1434/08/29(シャーバンの最後の日)…の献立

野菜漬物昆布飯茄子味噌醍醐菓子予定
鮭缶南瓜黒豆醤油麺豚骨麺菓子四予備
p.s.現状神聖羅馬帝国

AH1434/08/29(シャアバンの最後日)献立
野菜漬物昆布飯茄子味噌鮭刺身鯖酢漬珈琲醍醐菓子確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆醤油麺豚骨麺菓子類四余剰
p.s.現状第二帝国?まで

(307から)

「久しぶりだな剛毛。元気だったかね」
「はい、お蔭様で」
三階級上の雲の上の存在とはいえ、
菖蒲と検非違使長官は顔見知りである
同じ馬蹄等同士と言うこともあるが、
それ以上に菖蒲がまだ見習いですらなく
検非違使養成機関の一生徒に過ぎなかったころ、
この長官はその養成機関の主任教授として教鞭をとっており、
菖蒲は彼のゼミに参加していたからだ

緒万戸伊角斎。
菖蒲の目の前にいる検非違使長官の名である
緒万戸氏に関してはいまさら言うまでもない
馬蹄等の統領である源死魔の奥方、緒万の方様こと緒万戸香。
その香の娘にして次の世代の統領と目される緒万戸源朝臣紅。
その他、緒万戸クサイネ、緒万戸仁王といった、
錚々たる人物を輩出してきた馬蹄等の中でも名家中の名家である
伊角斎もそうした緒万戸氏の系譜に連なるものの一人だ
もっとも馬蹄等は実力優先主義なので
名家の連枝だからという理由だけで、
重要なポストに就けることはありえない
馬蹄等の内には『能力のないものに権限を与えてはならない』
という考え方が古のころから浸透しているからだ
伊角斎が検非違使長官のポストを勤めているのも、
その能力の高さを当主死魔に評価されたが故の任用である

()

「ところで長官。私をお探しとのことですが、何か？」
「ふむ。実は君に頼みたいこがあってな
　本来であれば正規の検非違使の誰かに命ずべき事柄なのだが、
　生憎なことに今現在ココ検非違使庁にいる捜査官は男だけだ
　この任務は女のほうが適任なのだ。いや。
　女にしか出来ないといってもいいだろう
　それも妙齢の、そこそこ綺麗な女性でなくてはならない
　デブスではだめなのだ。つまり、適任者は君しかいない」
「…なんだかとても嫌な予感がしますが…その任務とは？」
「新羅道行に面会してきて欲しいのだ」
「新羅道行…ハンニバルマンコレクター…」

剛毛菖蒲も女子とはいえ、
検非違使になろうかというほどのおなごであるから、
肝は据わっており大抵のことには物怖じなどしない
しかし長官の口から『新羅道行』という、
その名を聞いた瞬間はさすがに絶句した
現在牢獄に収監されているその新羅道行という男は、
それほどまでに馬蹄等の女たちにとって忌まわしく、
かつおぞましい存在なのである

()
・・・
馬蹄等の里は、
今でこそハザマの世における白眉ともいうべき存在であるが、
遥かなる古のころはこの里の周辺はバッテラ村と呼ばれ、
売れ残って干からびたコンカツ婆をはじめとする
魑魅魍魎魔物妖怪が跋扈する未開野蛮な土地柄であった
そのような未開野卑な土地に、
古の或る日、馬蹄等という高貴なるものたちがやってきて
当地に棲みはじめると共に民草たちをもよく訓育して
この里およびその周辺の各村の民度を飛躍的に上げたのである

以来約千年、
今では『出身は馬蹄等』と名乗れば、
それなりに一目置かれるような存在にまでなった
とはいえ当初この地に跋扈していた魑魅魍魎魔物妖怪たちは
千年という歳月を経てもなお完全に払拭されたわけではなく、
今でも時として人や物に取り憑き、様々な悪さをすることがある
そのような内憂、治安の悪化に備えて、
馬蹄等の内に設置された部署が『検非違使』である
里の者たちの自警組織だけでは手に余るような、
大規模な犯罪、猟奇的犯罪、呪術系絡みの犯罪。
検非違使はそうした特殊犯罪に対処するために結成された組織であり、
たとえて言えば
日本の警察庁、或いはアメリカのFBI、
そういった組織に相当するものなのである

しかしながら検非違使が取り扱う数々の特殊犯罪は、
高貴なるものの末裔である馬蹄等たちにとって、
決して得意な領域とはいえなかった
なんといっても検非違使の敵手は
箸にも棒にもかからないようなコンカツ婆を始めとして、
煮ても焼いても食えないような魔物妖怪魑魅魍魎鬼夜叉、
或いは物の怪・基地害・地球外生命体…といったものたちで、
育ちのよい馬蹄等たちからすれば
「こんな下種野郎は今まで見たことも聞いたこともない」
という連中がほとんどだったのである

この問題点にたいして馬蹄等は
非馬蹄等の有能な人物を検非違使に加えることで、
自分達の欠点を補完しようとすることが多かった

たとえば検非違使は主伝の第二話にも登場しているが、
その際に時の検非違使長官に任じられた歳のウコンは
自らの佐官として源ジャンヌと西のサラを登用している
源ジャンヌのほうは言うまでもなく、
第五十一代目当主となった源イェル(EHL)の母であると共に、
『虎御前を継ぐものこそが次の当主となる』という慣例を作った女性であり、
つまり生粋の馬蹄等であったが、
西のサラはいわゆる『非馬蹄等』であった
サラは西方世界最高の呪術系女医として
馬蹄等たちが至らぬ部分を補うとともに、
源ジャンヌの深層心理内にアクセスすることで電波系生命体を消滅させ、
ハザマ世界の崩壊を未然に防いだ
こうした過去における非馬蹄等系検非違使の活躍もあったため、
「猟奇的特殊犯罪に対しては外部からの専門家を招聘すべし」
という慣例がいつの間にか検非違使内部に出来上がっていった

数年前、新羅道行が非馬蹄等であるにもかかわらず
検非違使に任用されたのにはこうした過去の経緯があったのである

・・・
新羅道行は根は半島の出身であるが
既に帰化してから三代経過しており、
彼自身は精神科医であるとともに犯罪学及び心理学の権威でもあった
(つづく)

AH1434/09/02(ramadan二日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯鶏肉揚物鰹刺身醍醐菓子果実菓子確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆蟹芋中華麺二菓子四余剰

kuu2344

(316から。ただし最後の3行は削除)
・・・
「ホゥ。伊角斎のやつ、見習いをよこしたか…」
菖蒲が示す証明書を確認した新羅道行は
そう言って唇をゆがめると微かに嗤った

ここは新羅道行が収監されている牢獄の地下室。
菖蒲と道行の間は強力な防弾ガラスによって隔てられている
言うまでもなくそれは道行の脱走を防ぐため、
そしてもうひとつは菖蒲の身の安全のためだ
だがそれでも伝説のマンコ食いハンニバル万コレクターこと
新羅道行と間近で相対している菖蒲の心は微かに慄いていた

「しかし若い女を使いによこすとは、伊角斎も考えたものだな
　なるほど確かに君が相手なら私も話したくもなるというもの
　ところで剛毛君。君は下の毛もやはり剛毛なのかね？」
「ドクター新羅」
新羅道行の露骨なセクハラ発言を完全に無視して、
菖蒲は単刀直入に切り込んでいった
「私がここに来た用件は唯ひとつ。
　現在、馬蹄等の里を騒がしている『婚活婆連続猟奇殺人事件』、
　その犯人のプロファイリングをして頂きたい。それだけです
　当該の事件に関する詳細な資料はこちらに持参して来ました
　それを見ていただき、犯罪学の専門家としての、
　或いはまた同じ婆専マニアとしてのあなたの意見を伺いたい
　なお本件の解決に寄与していただいた場合は
　収監環境の改善、または減刑などの措置を…」
「私が今知りたいのは君の下の毛が剛毛かどうか。それだけだ」
新羅道行は菖蒲の話を容赦なく遮った
「そのことに誠実に応えてくれないのなら、
　君等の捜査に協力するつもりはしない」

AH1434/09/03(ramadan3日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯蟹芋中華春巻醍醐菓子第三帝國到達迄
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆中華麺二菓子三珈琲余剰

AH1434/09/04(ramadan4日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯鮪中落ち黒豆糖蜜菓子醍醐菓子確定
野菜漬物若布飯鮭缶野菜豆南瓜牛蒡麺二菓子二余剰

()

「私の苗字は確かに剛毛ですが、
　私のシモノケは剛毛ではありません…これでいいですか？
　第一そんな事を聴いてどうなるというのですか
　捜査と関係ないでしょ」
「剛毛君。私の質問の狙いはそんなところにはない
　捜査と関係あるかどうかということ以前にまず、
　君が私のパートナーとして勤まるかどうか。それを試しているのだよ。
　君に伊角斎の代わりが勤まるかどうか、をね」
「・・・」
「私はコウ見えても精神科医兼犯罪学者兼心理学者だ
　君が嘘を言ってもすぐわかるよ」
本人のその言葉通り、
新羅道行は精神科医であるとともに
犯罪学及び心理学の権威でもあった
「さて改めてもう一度尋ねる。
　剛毛君。君のシモノケのほうも剛毛かね？」
「・・・いいえ」
「嘘を言ってもすぐにわかるよ？」
「嘘なんかじゃありません。
　だって私はアソコの毛を剃っているんですから。
　だから剛毛も柔毛も、そもそも毛がないんです!!」

暫しの沈黙の後、新羅道行はニヤリと笑った
「君はなかなか正直な人だな
　…よかろう。資料をよこしてくれたまえ。
　それを拝見した後で私の見解を述べよう」

()

持参した資料を道行に引き渡し待合室に戻った菖蒲は、
そこで馬蹄等の銘茶緒万戸茶を一口啜ってから
深いため息をついた
現在暗礁に乗り上げている『婚活婆連続猟奇殺人事件』。
その行き詰まった捜査の突破口を開くために、
猟奇犯罪のプロとも言うべき新羅道行に面会し、
何らかの捜査の手掛かりになるようなものをあの男から入手してきて欲しい…
これが剛毛菖蒲に課せられた任務だったのである

・・・
「モチロン我々としても
　犯罪者で狂人でかつマンコ喰いの新羅道行などを使いたくはない
　しかし猟奇犯罪に関するあの男の嗅覚は、ずば抜けたものがある
　まさに変態の心は変態が知るというべきか
　剛毛。要するに我々は良識的過ぎるのだよ
　だから変質者の深層心理や行動を完全に把握することができない
　だがあの男、新羅道行はできるのだ。何しろ本人が変態だからな
　精神科医にしてかつ狂人。しかして変態。
　君にあの男の智識を引き出して欲しいのだ
　無論本来ならば私自身がすべきことだろう
　だがあの男は既に私に対しては・・・」
「わかりました長官。その任務、私にやらせてください」
「そうか。すまんな。なお言うまでないことだが、
　新羅道行は腐った羊水を好む婆専マニアの変態といわれており、
　事実そのとおりなのだが、若いからといって油断してはならん
　新羅道行に生きながらマンコを食われた被害者は
　現在判明しているだけで14人。
　うち10名は婆、いわゆるアラフォー世代だが、
　アラサー世代の被害者も三名おり、
　残る一名の被害者はまだ二十歳そこそこだった
　羊水が腐っていないから安全だ、とは限らない
　くれぐれも注意してくれたまえ」
・・・

AH1434/09/05(ramadan5日目)献立 確定
野菜漬物若布飯牛蒡鶏肉揚物鯵刺身珈琲醍醐菓子確定
野菜漬物若布飯鮭缶豆類南瓜山菜菓子類三茄子味噌鶏肉揚物余剰

()

新羅道行が資料を解読している間、
手持ち無沙汰の菖蒲は牢獄内を散策することにした

馬蹄等で牢獄と言ったらそれはココ一箇所しかないため、
重犯罪だろうが軽犯罪だろうが、犯罪者は全員ここに収監される
にもかかわらず、牢獄の内は閑散としていた
囚人がほとんどいないからだ
このことは馬蹄等の里の治安が良く、
犯罪がほぼ皆無だということを示していると同時に
一方では馬蹄等の持つ荒々しさをも暗に示している
つまり『検非違使』に代表される馬蹄等の治安関係者等は、
凶悪犯罪者に対しては逮捕捕縛ということはあまり考えず、
犯人を現場で切り殺してしまうことを優先するからである
随分と荒っぽいやり方のように思われるかもしれないが、
それは我々移し世のものたちが
人権保護とか人類皆平等とか生活保護を受ける権利とか、
そういう生温い考えになじみすぎてしまったためであり、
馬蹄等は馬蹄等で、また別の考え方があるのだ
すなわち検非違使の命と犯罪者の命とどっちが大切かと言ったら、
それは検非違使の命のほうが大切に決まっている、
と彼等は考えるのである

凶器を持って荒れ狂う凶悪犯罪者を
生きたまま捕まえると言うのは非常な困難を伴う
「生きたままで捕獲せよ」というのと、
「犯人の生死は問わない」というのでは、
任務の難易度がべらぼうに違うのだ
相手は理も非もない凶悪犯罪者である
そいつを生きたまま捕まえるために
検非違使が必要以上に身の危険を晒す必要がどこにある？
その場で叩き切ってしまえばいいではないか
これが馬蹄等の基本的なものの考え方なのである

だからこそ、
馬蹄等の一人である剛毛菖蒲はいま改めて思い起こした
緒万戸長官はなぜ新羅道行を殺さなかったのだろう？…と。

kuu2315

AH1434/09/07(ramadan7日目)献立
野菜漬物若布飯珈琲現状第二帝國迄
鮭缶南瓜豆類中華麺二菓子類三予備

AH1434/09/07(ramadan7日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯珈琲醍醐菓子第四帝国に至る病
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜豆類麺類二菓子二余剰

AH1434/09/07(ramadan7日目)献立 最終確定
野菜漬物若布飯珈琲醍醐菓子中華春巻第四帝国迄
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜豆類中華麺二菓子二鶏肉揚物茄子味噌余剰

　　　　　　　 ./:::::＼　　　　　　　　　　／::::::::::/--{::::::::::Tヽ:::::::ヽ,
　　　　　　　/::::::::::::;ゝ--──-- ､._ /::::::::::/:/　 iiiiiｬ:i:i:i:i:ヾヽ::::::::i
　　　　　　 /,.-‐''"´ 　　　　　　　　/::::/|:::/!!!　　　 ミ;＝､､　}::::::::i
　　　　　／　 　　　　　　　　　　　 {::::r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ_,1,.-,l
　　　　/　　　　　　　　　　 　ミ;＝､ヽ::ｲ●ﾉ　/　　、"'ーﾍヽ　 ｒ 　
　　 　 l　　　　　",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾY""　,.ﾞ･　･'' ヽ､""　""ｒ'::::::ヽ、お話お話．．．
　　　 .|　∪　 　ｲ●ﾉ　/　　、"'ーﾍヽ !"　（ "'-三-''" ）　U ,.!:::::::::::::i
　 　 　l　　, , ,　""　,.ﾞ･　･'' ヽ､""　""lヽ＿_,,　　　,:＿,.　-'":;:;:;:;:;:;ノ
　　　　` ､　　　"　（ "'-三-''" ）　　 　!::::::::::/⌒⌒⌒⌒ヽ／''"""
　　　　　　`ｰ ､__　　　　　　　 　　 　　ヽ:;／／　　　　　　|

()

・・・
話はいまより数年前に遡る。
婚活系魑魅魍魎魔物妖怪共の猟奇的犯罪の頻発に手を焼いていた
当時の検非違使長官(…本人の名誉のためにあえて名は伏す…)は、
たまたまそのときに馬蹄等の里を訪問滞在中だった新羅道行を
ヘッドハンティングして検非違使の一員に加えた
新羅道行の祖先は元は半島から渡来人であったが
彼自身は精神科医であるとともに犯罪学及び心理学の権威でもあり、
また既に帰化後3代を経過していたため、
支障は無かろうと判断したのである

実際、道行は有能だった
彼はその頃は佐官の地位にあった緒万戸伊角斎とコンビを組んで、
婚活系魑魅魍魎魔物妖怪共の猟奇的犯罪を次々と解決していった
この伊角斎と道行の検非違使コンビは一時期は里の名物ともなり、
彼らの活躍を記した絵巻物が作られたり講談になったりしたほどである

しかしこの二人の活躍も長くは続かなかった
いくら事件を解決しても婚活系魑魅魍魎魔物妖怪共の猟奇的犯罪が
一向に収まらないことに不審を感じた緒万戸伊角斎が、
ついに彼らコンカツ系妖怪の背後で糸を引いている黒幕が
他ならぬ自らの相方新羅道行であることに気づいたのである

AH1434/09/08(ramadan8日目)献立
野菜漬物若布飯鶏肉揚物茄子味噌
鮭缶南瓜豆類醤油麺豚骨麺菓子三、余剰

()
というか、男性からみて魅力的で、
かつ当人に結婚する意志があるというのならば
その歳まで残っているわけがないので。
特殊な分野で生きてきたスペシャリストとか言うのであれば
ずっと未婚だったというのもまだわかりますが
普通の派遣さんとか正社員でも事務職とか、
そういうひとで40まで未婚というのは
本人に結婚する意思が無いか、
或いはかなり病弱であるとか、
或いはよほどのブスであるとか、
或いはよほど慾が深いとか、
或いは相当性格が悪いとか、
ないしは素行不良で二十代はずっと女子刑務所の中にいたとか、
いまパッと思いつく理由としては
そのぐらいしかないですね
そもそも結婚しないならしないでべつにかまわないんですけどね
生活保護受給中とかではなくて、
ちゃんと精神的経済的に自立しているのであれば
結婚しようがしまいが、それは本人の自由だから　(投稿済み)

AH1434/09/08(ramadan8日目)献立
野菜漬物若布飯鶏肉揚物茄子味噌豚骨麺醍醐菓子鮪刺身予定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜豆類中華麺二菓子類三玉葱練物予備

()

新羅道行捕縛の際の顛末は数年を経た今でも
検非違使たちの間で語り草となっているため、
菖蒲も見習いの身ではあるが事件のあらましは聞き知っている

伊角斎は道行が一連の猟奇事件の黒幕であると確信した
しかし状況証拠のみで確定的な物証は無い
そのため伊角斎は自らの推論と確信の詳細を書き綴った書面を
時の検非違使長官と馬蹄等の当主源死魔に送ったのち、
単身新羅邸に乗り込んだのである
伊角斎からの書面に目を通した当主死魔は
時の長官に「伊角斎の推論妥当」と通知すると共に
自らはただちに指揮下の軍事系馬蹄等を引き連れて新羅邸に急行した
しかしそのときには既に決着は付いていた
当主死魔とその指揮下のものたちは、
新羅邸内の一室で血まみれのまま意識に失っている、
伊角斎と道行の二人を発見したのである
そのとき伊角斎は道行に脾腹を刺され、
さらに片耳も食いちぎられて意識混濁のまま床に倒れていたという
道行のほうも深手を負い意識不明ではあったが、
猿轡を噛まされ後ろ手に縛られた状態で床に転がっていた
つまり伊角斎は腹を刺され、耳を噛みちぎられてもなお
道行を生きたままで捕獲しようとしていたのである
その後、馬蹄等たちは新羅邸をしらみつぶしに捜索し、
そこでマンコを食われ死に絶えている女たちの屍骸を
10数体、発見することとなった
…
この事件ののち、
時の検非違使長官は新羅道行を採用した責任をとり辞任する
当主死魔はその後釜として傷が癒え現場に復帰した伊角斎を
新しい検非違使長官として指名した
新羅道行は鑑定の結果、精神異常と認定され、
死刑は免れたものの懲役三百五十年という判決を受け、
この牢獄に永久に収監されることとなったのである・・・

この話は伊角斎の叡智と勇気を示す英雄譚として語り継がれており、
菖蒲も初めてこの話を聞いたときには
(緒万戸長官ってすごい人なのだなぁ…)と感嘆した
しかしその一方で、
なぜ伊角斎はそこまでして新羅道行を
生きたまま捕縛しようとしたのだろうか?
という一抹の疑問も感じたのだ
時の長官が採用した人物であるし、
状況証拠だけで物証は無かったし、
その時点では自らのパートナーでもあった
だから生きたまま捕獲したかったということはわかる
だが、腹を刺され、耳を食われ、それでもなお…
というのは、どうなのだろうか？
格闘の跡を見れば新羅道行も相当の凄腕の持ち主である、
ということは容易にわかる
それだったらいっそのこと、
その場で殺してしまってもよいのではないだろうか、
いやむしろ積極的に殺すべきだったのではないか？
菖蒲はそう思ったのである

・・・
そんな物思いにふけっていた菖蒲のもとに獄吏がやってきた
彼は「新羅道行が資料を解読し終わったとのことです」と、
菖蒲に告げた

AH1434/09/08(ramadan8日目)献立 確定
野菜漬物若布飯鶏肉揚物茄子味噌豚骨麺醍醐菓子鮪刺身中華春巻確定
野菜漬物昆布若布飯鮭缶南瓜豆類玉葱練物茄子味噌麺類二菓子三余剰

AH1434/09/09(ramadan9日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯筋子飯鶏肉揚物玉葱練物茄子味噌珈琲真鯛刺身確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜野菜豆玉葱練物醤油麺豚骨麺菓子類三余剰

()
・・・
「なかなか面白い資料だったよ。
　面白いという、そのわけは…」
菖蒲が再び自分の前に座りなおすのを見届けてから
新羅道行はおもむろに語りはじめた
もちろん二人の間は先ほどと同様に
厚い防弾ガラスによって遮られている

「ひとつは犯人の嗜好性癖が面白い。
　単なる殺人者と言うだけではなく、
　なかなかユニークな趣味を持っているようだ
　ま、端的に言ってしまえばいわゆる変態だな
　もう一つの面白い点は君たちの間抜けぶりだ
　これ程の資料を揃えながら犯人を特定できないとは、
　伊角斎は相変わらず頭が固い。いや伊角斎に限らず、
　君等は捜査官などには向いてないんじゃないかな？
　思考に柔軟性がないよ。それでは駄目だ」
「何を言いたいのです？
　それに私のことはさておき長官を愚弄するのはいかがなものか
　あなたはその『頭の固い』はずの緒万戸長官に捕縛された結果、
　今こうしてここに収監されているわけですから」
「ふん…」

菖蒲の反駁を鼻で嗤った道行は少しの間だけ、顔をうつむけた
そして再び面を上げたとき、道行の顔は鬼のようになっていた

「図に乗るなよ、小娘。お前はただの使い走りに過ぎん
　お前などこの間を隔てている防弾ガラスさえなければ、
　あっという間に叩き殺して、
　そのマンコは生のまま酢橘などを掛けてから美味しくいただき、
　その子宮は中の羊水と共に土鍋に入れて弱火でぐつぐつ煮込み、
　羊水鍋にして熱燗と一緒に食べてしまうところだ
　お前は私にとっても伊角斎にとっても、手駒の一つに過ぎん
　私の前で偉そうなことを抜かすと、ひねり殺すぞ」

「そういう安っぽい脅し文句は、
　貴方にはふさわしくないです、ドクター新羅。
　貴方は真の変態。
　知性と教養を兼ね備えた基地害のはず。
　そんな薄っぺらな、そこらのチンピラが言いそうな啖呵は、
　切らないほうがよろしいかと思います」
「・・・」

AH1434/09/10(ramadan10日目)献立
野菜漬物若布飯珈琲醍醐菓子果実菓子二
鮭缶南瓜豆類玉葱練物醤油麺豚骨麺余剰

kuu2333

()

この菖蒲の言葉に道行は怒り狂うかと思われたが、
意外なことに彼は穏やかにかつ不気味に微笑んだ

「ふふふふ･･･なるほど。
　確かに伊角斎ほどのものが自分の代理として
　私のところに送ってくるだけのことはあるな
　君はなかなたいしたおなごだよ、剛毛・・菖蒲君だったか。
　君ならば或いは私の新しい相方が勤まるかも知れんな」
「…ドクター新羅。元ネタのドクターハンニバルも同様でしたが、
　基地害精神科医という人たちは、能書きや前置きが長すぎます
　こちらとしては今すぐにドクターのプロファイリングをお聞きしたい
　私はドクターの分析結果を伺ってただちに検非違使庁に戻り、
　明日の昼までに報告書を提出しなければならないのですから」
「ほぅ、そうか。宮仕えというのは、つらいものよのぅ
　私のように懲役囚になれば死ぬまで税金でタダメシが食えるというのに、
　何が悲しくてそんなにバタバタと忙しく働かねばならないのかね？」
「・・・(怒)」
「嗚呼すまんすまん。犯人のプロファイリングだったな
　まずこの資料を一読してすぐわかることは、
　この犯人は自己顕示欲が非常に強い。しかしシャイでもある
　自己愛製人格障害の傾向があるが、同時に自己嫌悪感も激しい
　享楽的で怠惰な性格を持ちながら、厭世観をも内包させている
　さらには強い劣等感を抱きつつも併せて強烈な選民意識もある、
　と、そのような人物であるというがわかる」
「…無茶苦茶ですね。すべて相反する事柄ばかりではないですか
　相矛盾するそれらの性格が総て一個の人格の中に入っていると、
　そう言われるのですか？」
「一個の人格とは限らんな」
「というと？」
「わからんかね？馬蹄等にも似たようなやつがいるだろ
　当主の奥方、緒万の方の護衛官を勤めているあいつが」
「…イヴ黒岩様」

この菖蒲のつぶやきに道行はニヤリとうなづいた
「そう。あのタイプだよ。
　つまり犯人は多重人格者だ」

AH1434/09/10(ramadan10日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯真鯛刺身玉葱練物中華春巻珈琲弐醍醐菓子果実菓子弐確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜豆類白子干麺類弐菓子弐余剰其他第三帝國迄到達

AH1434/09/11(ramadan11日目)献立
野菜漬物若布飯茄子味噌煮鮭缶南瓜豆類
鶏肉揚物白子干醤油麺豚骨麺菓子弐余剰

()
・・・
新羅道行によるプロファイリング、
その「多重人格」という言葉から
私には犯人の目星がすぐについた

いつの頃からかココ馬蹄等の里にやってきて、
里のハズレにあるあばら家に棲みついている一人のジジイ。
婚活世界からの流れ者らしいと噂されているが、誰もその詳細は知らない
馬蹄等には「来るもの拒まず去るもの追わず」という風習があるので
そのジジイが里から追い払われるということはなかったものの、
かと言ってそのジジイと親しくなるような物好きもいなかった
ただ時として里にある安酒場にやってきて
安酒を呑みクダを巻いているそのジジイは、
明らかに多重人格者だった
その安酒場で彼は時として青年実業家であり、
またあるときは千万以上稼ぐビジネスエリートであり、
また別のあるときにはネカマだった
相手は糞爺とはいえ一応客なので、
仕方なく話の相手をしていたその安酒場の主人は
当初それを彼の「演技」だと思っていたらしいが、
やがてそれが演技ではなく、ジジイの中では「真実」であるということがわかってきた
安酒場の主人はそれを知りゾッとしたが、
とりあえず無銭飲食するわけでもなく、
ツケもせずに毎回きちんと支払いをしていくので、
あえて出入り禁止にするということもしなかった
ただし安酒場の主人もそのことを他に客に喋り捲ったために、
「あのあばら家にいるコンカツ爺は多重人格」ということは
馬蹄等の里に住む者達にあまねく知れ渡るところとなったのである
・・・

馬蹄等の里は大都市でもなんでもないので
多重人格者と言えばあの爺一人しかいない
確かにあの基地害爺なら婚活ババアに恨みがあるだろうし、
連続猟奇殺人の犯人としても至って妥当だ
なぜこんな簡単なことに今まで気づかなかったのだろう…
『君らは頭が固すぎる。捜査官には向かんな』と言った、
新羅道行の嘲笑が聞こえてきそうだ
悔しいが、実際そのとおりかもしれないと、菖蒲は思った
しかし道行のプロファイリングのおかげで、
とりあえず犯人は特定できたのだ

その日の夕方、
新羅道行との接見を終えて検非違使庁に立ちかえった菖蒲は
徹夜で報告書を書き上げ翌日の昼前に伊角斎の元に提出した

AH1434/09/12(ramadan12日目)献立
野菜漬物若布飯茄子味噌南瓜平目煮物醤油麺珈琲春巻予定
野菜漬物若布飯鮭缶豆類豚骨麺醍醐菓子二果実菓子二予備

()

報告書を受け取った伊角斎は、
まず菖蒲に対して仮眠をとるよう指示した
「私なら大丈夫です。その報告書にも記載しましたが、
　犯人は里の外れのあばら家に棲んでいる婚活ジジイと判明しました
　逮捕に出向くようであれば私も同行させてください」
「そんなにすぐには動かんよ。
　私はまず君が作成したこの報告書を
　コッテリたっぷり時間を掛けてねちねちと読み、
　しかるのちに君にいくつかの確認や質問をする
　動くとしてもその後のことだ
　剛毛。君はまず少し寝なさい
　徹夜したのだろう？目が腫れている。
　睡眠不足は肌荒れの元。若いからといって油断してはいかん」

コドモ扱いされたような気がして、
菖蒲は少し不満だった
しかし確かに眠いといえば眠いし、
自分でも顔が浮腫んでいるなということがわかる
伊角斎の指示に従い仮眠をとることにした菖蒲は、
庁内にある仮眠室に向かった
そしてそこにある布団の中に潜り込むや、
あっという間に深い眠りに落ちていった
…
菖蒲が再び目を覚ましたときには既に日が暮れており、
枕元には『目が覚めたら私の執務室に来てくれたまえ』という、
伊角斎のメモがおいてあった

AH1434/09/12(ramadan12日目)献立 最終確定
野菜漬物若布飯南瓜茄子味噌平目煮物平目刺身醤油麺珈琲中華春巻確定
野菜漬物若布飯南瓜鮭缶豆類豚骨麺坦々麺珈琲醍醐菓子二果実菓二余剰

()

・・・
「報告書の内容は…まぁ、初めて作成したにしてはよくできている
　必要なことは総て網羅されており確認を要する事もほとんど無い
　さすがは検非違使養成学校主席卒業者だけのことはある。見事だ
　・・・だがしかし、君は肝心なことを失念している
　そのためにすべての努力が無に帰してしまうことになりかねない
　今後のこともあるし、気をつけるように」
「失念…いったいどういう点でしょうか？」
「私は君に行き詰まった現在の捜査を打開するために、
　新羅道行から手がかりを探ってきてほしいと言った
　しかし新羅が『正解』を言うとは限らないのだよ
　いやむしろ、彼は我々を誤った方向に誘導しようとするはず。
　新羅にとっては我々が誤認逮捕などをして失態を晒すことを
　むしろ願っているはずだからね」
「デモ…それならばなぜ長官は、
　私を新羅道行の元に派遣したのですか？」
「新羅は我々に『正解』を言わないとしても、
　資料を熟読して彼自身は正解を知ったはず。そこがポイントだ
　恐らく君との会話の中で彼は『答え』を言っている
　それを読み取るのが我々の仕事であり、
　そのための手掛かりが君が作成したこの報告書だ
　新羅が『犯人は多重人格者だ』と言ったからといって、
　あのあばら家に住む基地害コンカツ爺を犯人だと決め付けてはいかん、
　それはむしろ新羅の思う壺。彼一流の心理操作、誤誘導というものだ
　そんなものに引っ掛かるようでは立派な検非違使にはなれんよ」
「・・・」

思わず唇を噛み締めた菖蒲を見て、
伊角斎のほうはやや口調を緩めた

「剛毛。君には間違いなく検非違使としての優れた資質がある
　君に才能があるからこそ厳しく言う。そのことはわかるな？
　将来において馬蹄等の里の治安を担っていくのは私ではなく、君だ。
　だからこそうかつに新羅の誤誘導などには引っかからないようにと
　少しきつい言い方をしてしまった。了解してくれたまえ」
「いえ長官。
　私のほうこそ初歩的なミスをしてしまい、
　申し訳ありませんでした」
「わかってくれたか。
　ではこれから君のこの報告書をもとに犯人を割り出すとしよう
　新羅道行は自己顕示欲の強い男だから、
　君との遣り取りの中の何処かに
　必ずや真の犯人の手掛かりを示しているはずだ」

AH1434/09/13(ramadan13日目)献立 最終確定
野菜漬物若布飯鶏肉揚物春巻中華麺珈琲二醍醐菓子二確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜茄子味噌鶏肉揚物
中華麺二醍醐菓子弐果実菓子二野菜豆余剰

kuu2345

()

・・・
数日後。
剛毛菖蒲は再び馬蹄等牢獄内の地下室で新羅道行と向かい合っていた
「ドクター新羅。
　あなたの協力のおかげで、
　こんかつ婆連続猟奇殺人事件の犯人は逮捕されました
　その捜査協力に対する褒賞としてあなたの懲役期間の短縮措置を行う旨、
　御当主より認可が下りましたので、本日はその通知のために参りました
　特別の恩赦により新羅道行の懲役期間を
　三百五十年から三百四十五年に短縮する。以上です」
「・・・」
「捜査へのご協力に感謝いたします」
「…まあいい。ところで逮捕した基地害こんかつ爺は…」
「いえ、逮捕されたのは爺ではなくババアです
　今回のこんかつ婆連続猟奇殺人事件の犯人は、
　男ではなく女、つまり同性による犯行だったのです
　あなたもこのことはご存知だったのでしょう？ドクター新羅」

AH1434/09/14(ramadan14日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯茄子味噌鶏肉揚物鮪刺身蒲焼珈琲醍醐菓子確定
野菜漬物昆布飯鮭缶南瓜豆類中華麺二醍醐菓子果実菓子二余剰
現状神聖羅馬帝國まで

AH1434/09/15(ramadan15日目)献立
野菜漬物昆布飯鶏肉揚物醍醐菓子茄子味噌予定
鮭缶南瓜豆類中華麺似醍醐菓子果実菓子弐予備

【剛毛菖蒲の能書き】(>>355から)

「ドクター新羅。
　貴方の犯人に関するプロファイリングは大変参考になりました
　しかし貴方の最後の結論は我々検非違使を誤った方向に誘導し、
　誤認逮捕をさせるためのトラップだ」
「ふん・・・なぜそう思うのかね？剛毛君」
「貴方は犯人のプロファイリングをしてみせる前に私に対してこう言った
『この犯人には面白い嗜好性癖がある
　単なる殺人者と言うだけではなくて
　ユニークな趣味を持っているようだ
　端的に言ってしまえばいわゆる変態だな』…と。
　あのあばら家に住むコンカツジジイは多重人格者ではありますが、
　時折里にある安酒場に来て酒を呑み管を巻いているだけのことで、
　あなたが言われる『ユニークな趣味』などは何も持っていない
　このことは彼の身辺をいくら洗っても同様でした
　彼は単なる飲兵衛の多重人格者でしかなく、
　それだけのことで彼を変態と呼ぶことはできません」
「・・・・」

新羅が沈黙するのを見届けてから、
菖蒲は再び語り継ぎ始めた

「もうひとつ、
　プロファイリング前に貴方が私に言った言葉がある。それは
『これ程の資料を揃えながら犯人を特定できないとは、
　君等は頭が固い。捜査官などには向いてないんじゃないか
　思考に柔軟性がないよ。それでは駄目だ』…この言葉です」
「それは単に皮肉で言っただけの言葉だが。
　私のその言葉が何かお役に立ったのかね？」
「ええ、とても。私たちは、
　コンカツ婆を殺すものがいるとすれば
　そいつはコンカツ婆を憎むものであり、
　それは恐らくコンカツ爺に違いない…
　そう思い込んでいたのですが、
　それは単なる決め付け、先入観に過ぎないと言うことです
　貴方の言葉を得て私はそういった先入観をすべて捨て去り、
　捜査範囲を思い切って拡大するよう、長官に進言しました
　すなわちインターネットの活用です」
「・・・」

(359継続)
ドクター新羅。貴方もご存知のとおり、
インターネットはハザマ世と鬱し世をつなぐ回廊の一つでもある
この回廊にアクセスし、
我々は『コンカツ』『趣味』『性癖』『猟奇』『殺人』などの言葉をキーワードとして
ココ馬蹄等の里に関りを持つもののネット上での売買履歴をすべた洗い出していった
そしてついに犯人を特定できたのです」

AH1434/09/15(ramadan15日目)献立 最終確定
野菜漬物昆布飯鶏肉揚物醍醐菓子二茄子味噌生帆立豚骨麺確定
野菜系二若布飯鮭缶南瓜豆類醤油豚骨麺菓子系三珈琲春巻余剰

()

新羅道行はもう何も言わなかった
しかし彼のその沈黙こそがまさに
菖蒲の話が本件の核心に迫っていることを端的に語っていた

「そのものは『婚活』をしており、
　シモネタの話が『趣味』があり、
　男装の『性癖』のある性的倒錯者の婆でした
　また『猟奇』や『殺人』といった話も大好物で
　牛刀でおまえの首を掻ききったあと南港に沈めたろかワレ、
　みたいな安っぽい脅し文句もネットで吐き散らかしていました
　無論それだけのことなら、
　その婆は単なるホラ吹きのホラーマニアの変態のネット弁慶に過ぎない、
　とも考えられます
　しかし彼女はそれだけにとどまらず、
　ネット通販で実際に牛刀と練炭と青酸カリを購入しており、
　また今回の婚活婆連続猟奇殺人事件の被害者全員と接触を持っていました
　彼女は自らを男性と偽ってコンカツサイトに登録していたのです
　このことは彼女が所持しているpcの通信履歴、
　および売買履歴からもすべて裏づけが取れています
　以上のことから推して我々検非違使は、
　この婆…木嶋魔鬼子という名のババアですが、
　彼女を今回の婚活婆連続猟奇殺人事件の犯人と判断し、
　その身柄を昨日拘束いたしました」
「・・・」
「ところでひとつお聞きしたいのですがね、ドクター新羅。
　あなたはこの木嶋魔鬼子という名の婆に
　心当たりはありませんか？」

()

「ふん…なぜそんなことを私に訊くのかね？剛毛君」
「この木嶋魔鬼子という婆は移し世の者だったからです
　あなたもご承知のとおり、
　ネットの内においては移し世のものもハザマ世のものも、
　或いは婚活世のものさえも、総て区別なく混在している
　だから木嶋のような移し世の者が我々ハザマ世のものと
　接触交信をもつことも可能です
　しかしそれはあくまでネットという仮想時空間内でのこと。
　物理的に自らの心身を異なる世界に移動させて、
　その異世界のものと直接会うなどということは
　呪術呪力の領域の問題であり、通常の人間には出来ないことです
　しかるにこの木嶋魔鬼子なる婆は
　いとも造作もなくアソコ移し世からココハザマ世に移動してきて
　ネットで知り合ったココハザマの世のコンカツ婆をぬっ殺した後
　素知らぬふりで再び移し世に戻る、という離れ業を繰り返していたのです
　…我々がいままで婚活婆連続猟奇殺人事件の犯人を特定できなかったのは
　犯人が異なる世界の住人だったからです」
「剛毛君。君は話が長いな。
　出来れば３行以内にまとめてくれ」
「・・・」

kuu2024

()

「では３行で。
　魔鬼子は確かに性的倒錯者の、同属嫌悪感が強い、猟奇的殺人が趣味の、変態である
　しかし単なる基地害婆に過ぎない彼女が単独で異世界を往還するのはきわめて困難だ
　だからドクター新羅、実はあなたが魔鬼子を手引きしていたのではないのですか？
　以上です」
「・・・うむ。見事な要約だ。だが剛毛君。
　私がどうやってその気違い婆の手引きをしたというのかね？
　私は懲役三百五十年という刑を喰らってココ馬蹄等牢獄に収監されている
　生きてこの牢獄を出ることはもはやできまい・・・
　そんな私がどうやって移し世の住人であるその気違い婆を
　ココハザマ世にまでやってこれるよう、
　手引きできるというのかね？」
「逮捕した真紀子がゲロッたのですよ
　ある時から夢の中にある人物が定期に現れるようになった
　その人物が教えてくれたアクセス呪文、侵入手順。
　それに従うことで自分はハザマ世に侵入することができるようになった
　またその人物は、
　異なる世界での殺人は罪とはならないから
　ココハザマ世で殺人実践してみてはどうか、
　と自分を唆した
　真紀子はそう自白しました
　彼女の夢の中に現れ、彼女にハザマ世への侵入呪文を教え、
　かつ猟奇殺人を唆した人物。我々は真紀子の自白に基づき、
　その似顔絵を作成しました。それが…これです」

そう言って菖蒲は一枚の似顔絵を取り出し広げた
そこには新羅道行に酷似した人物が描かれていた

AH1434/09/17(ramadan17日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯鶏肉揚物珈琲醍醐菓子蛸芋野菜第二帝國迄
野菜漬物若布飯鮭缶詰南瓜野菜豆中華麺三果実菓子三予備

memo:
おとといは三千円でも買い手が付かなかったのに、
なぜ今夜になって六千円まで買値が上がるのか？訳わからん
まあ他人が指したのを見ると奪いたくなる自分が欲しくなる、
そういうのが大衆心理なのだと言ってしまえばそれまでだが、
しかし倍の六千円て・・・・
あまりに高すぎると思うのだが。

おとといは私自身、指すのを忘れた
売り手が外人で入金してもすぐに送ってくるかどうか、
わからないような相手だし、
既に同機種を六台保有しているから
仮に当該商品を入手しても私にとっては予備にしかならない。
そういうことを考えてあまり食指が動かなかったのも事実だ。
では、おととい私が指し忘れなければ、
私はこの商品を無競争で入手できたのだろうか？
ということなのだが、
おそらくそういうことにはなるまい
誰かが指すことによって、
それまで静観していた他の連中が動き出す
この商品はそういう性格のものなのだろう

いずれにせよ六千は高すぎる。私は要らない　(未完未投稿)

()

「夢を媒介として人の心に侵入するものたちは、
　なにも古からの魑魅魍魎魔物妖怪のみとは限らない
　たとえば物語主伝第二話に出てきた電波系生命体も、
　人の夢に侵入することでその人の魂を食ってきたし、
　つい先日近衛武官梶木中瀞様の奥様になられた早乙女緒刈さまの夢の中にも
　コンカツという名の魔女が侵入してきた由、伺っています
　ドクター新羅。あなたもそうした侵入技法、
　或いはその技法を呪術と言ってもよろしいが、
　それを心得ていらっしゃるのでしょう？
　そうでなければ貴方のことを何も知らないはずの真紀子の夢の中に、
　あなたが出現するはずは無い」
「・・・」
「と、いうことなのでドクター新羅。
　先程は捜査の協力に対して懲役期間を五年短縮する旨お伝えしましたが、
　いま新たにあなたが殺人教唆の罪を犯していたことが発覚しましたので、
　この罪に対しては懲役10年が課されることになりました
　よって軽減措置五年と加算措置十年で、差し引き＋五年、
　あなたの懲役期間は伸びることになりました
　これによりあなたの懲役期間は、
　三百五十五年となりましたことをここに通知いたします」

この言葉を受けた新羅道行は怒り狂うかと思われたが、
彼はうっすらと笑いを浮かべただけだった

「…まあ、いい。懲役三百五十年が
　300年に縮まろうが400年に延びようが大差はない
　それよりも剛毛君。私には楽しみが一つ増えたよ」
「それはなんです？」
「今まではここを脱獄したら伊角斎をどうやって殺すか、
　そのことばかりを考えていたが、
　これからは伊角斎だけでなく剛毛君。
　君もぬっ殺して差し上げなくてはね」
「要塞並みの監視体制を持つココ馬蹄等牢獄から、
　脱獄できると思っているのですか？ドクター新羅」
「それは君ではなく私が考えることだよ
　…ま、楽しみに待っていてくれたまえ」
「・・・」

新羅道行との二度目の接見を終え、
菖蒲が別室に下がると、
そこには検非違使長官緒万戸伊角斎がいた

「ご苦労だったな剛毛。
　若いおなごの君にはシビアな任務だったかもしれないが、
　検非違使というのは穢れごとに触れなくてはならぬ職務。
　捕縛した犯人から『殺してやる』などと罵られるのは日常茶飯事だ
　新羅の脅し文句程度にビビッてはいかんよ」
「はい」
伊角斎の言葉に健気に答えはしたものの、
やはりいまいち腑に落ちなかった菖蒲は
かねてより抱いていた疑問を伊角斎に直接問いただしてみた
「長官。長官は『あの時』なぜ新羅を殺さなかったのですか？
　また今も死罪にすることなくなぜ三百五十年などという、
　途方もない長さの懲役刑を課しているのでしょう
　そこまでしてなぜ彼を生かしておく必要があるのか、
　私にはわからないのですが」

この菖蒲の問いに
伊角斎は一瞬眉間に皺を寄せ、暫し黙考していたが、
やがて穏やかな微笑と共に菖蒲の顔を見て、言った
「君がそのことを知るのはまだ早い。
　君が一人前の検非違使になって、
　私が後事を託せると判断した時。
　そのときに君に総てを話そう。…いまはまだ早い」

【終章】()

こうして婚活婆連続猟奇殺人事件は解決した
犯人の田亀魔鬼子は死罪を宣告され執行までの間、
馬蹄等牢獄内に収監されたが収監三日目に発狂し、
自ら舌を噛み切って死んだ
獄吏によれば彼女の最期の言葉は
「消えろ、消えろ、つかの間の蝋燭の焔よ
　ヒトは皆与えられたわずかなときだけ、
　舞台で気取って歩き、騒ぎ、そしていずれは噂もされなくなる
　嗚呼。新羅が私の眠りを殺した。私に安らかな眠りはもう無い」
・・というものだった

事件の解決に伴い、
それまで死体安置所に冷凍保管されていた被害者たちの遺体は
全員荼毘に付され、里のはずれにある無縁仏墓地に埋葬された
被害者は全員が三十五才以上だったために
彼女等の羊水は生前から既に腐っていたが、
これでもはやこれ以上腐りようもなく、
皆静かに眠りにつくこととなる

・・・
この事件の直後、
剛毛菖蒲は正式の検非違使の尉に任官した
菖蒲の見習い期間はまだ満了していなかったのだが
「このもの有能なれば見習いに留め置く理由なし」という、
検非違使長官緒万戸伊角斎の判断に拠る特別昇任であった



検非違使剛毛菖蒲其の第一話「羊水たちの沈黙」　　完

AH1434/09/19(ramadan19日目)献立 最終確定
野菜漬物若布飯中華春巻活平目魚卵煮物珈琲醍醐菓子確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆中華麺弐果実菓子弐醍醐菓子弐鶏肉揚物余剰

kuu0045

AH1434/09/20(ramadan20日目)献立
野菜漬物若布飯鶏肉揚物珈琲醍醐菓子二予定
鮭缶詰南瓜黒豆醤油麺豚骨麺果実菓子二予備

AH1434/09/20(ramadan20日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯鶏肉揚物中華春巻醬油麺珈琲醍醐菓子二確定
野菜漬物梅鶏飯鮭缶南瓜黒豆豚骨麺果実菓子二醍醐菓子余剰

【双方向にリンクしている伽羅一覧】

緒万の方様
宗家識献立
宗家識語部
御宗家様
歳の左近
緒万戸羊水
ジャン＝クタロウ
剛毛菖蒲

(略)
というか「本当のこと」を言うのは、
リアルだろうがネットだろうが非常にまずいことなのだ
なぜならそれは聞き手の嫉妬やねたみを招く恐れがあるから。

たとえば先ほど私は
近所の顔なじみの魚屋と店先で雑談をしていて
つい「本当のこと」を言ってしまった
これは非常にまずいことだとすぐ後悔したが、もちろん後悔先に立たず。
いわゆる覆水盆に帰らず正月には帰る、というやつである
私はその魚屋と結婚するわけではないし、
その魚屋も私がいくらもっていようが
基本的には知ったことではないわけだが
しかし、それでもマズイ。のだ

ましてや相手がコンカツ女などという、
ハイエナかハゲタカのような連中であれば、
口が裂けても本当のことを言ってはいけない
ネットでも言ってはいけない
言う必要がない、というかむしろ言うと危険だから。
だから言わない。言ったとしてもネタしか言わない。

よって、このスレは
無人君と化すか、或いはネタと妄想の撃ち合いのすれとなるであろう
それは仕方のないこと。
こういうスレが負う宿命なのである
真実はここには無い (投稿済み)

AH1434/09/21(ramadan21日目)献立 最終確定
野菜漬物梅鶏飯鮪刺身鶏肉揚物豚骨麺珈琲二醍醐菓子二確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆白子干醤油麺豚骨麺菓子三余剰

＿::.;;;|＿;:..＿|＿＿:._|＿＿__|＿.| i　..|
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;.＿::.,|＿＿＿|＿＿と｢;;<w[と).｜i　 .|　　　　:..
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ted!..|;;.＿＿;;;|＿::.＿|〆ﾉ ｀J＼r'￣｜　　　　::.:
o`》:::|＿|;;;::::.＿:|＿＿|＼ ＼|￣�d 　|　:.
ル｡:::|_:.＿＿::|＿_|＼ ＼|￣　�d : :.　|　　　:..
＿＿|＿|＿＿|＼ ＼|￣ 　 .::　 　　.. |　　　　　::..
＿|＿＿:;;;|＼ ＼|￣　 　 ..:　:.. .::. :.　.|　　:.
;;;,,,,＿;|＼ ＼|￣'' 目　λλ 　 　　;;. |　　:.　　　::.
' 　　　＼|￣　　;;./ ヽ_( 'ｰ`)y-~ : .　 |　　　∧∧
∩∩　　 ￣￣'''' |〜|ﾉ( ﾍﾍ)￣￣￣''＼,~-∩ﾞ*,)
;;;'д）,,　;; 　　　　|__,,|　　　。　　゛　　　,,＼(_ｿと)
　っっﾐ　　　　::.　　　　　　　　　　　 　　　 ( ,　ﾉ ::.
;;,＿）旦　　　　　　　　　l⌒i⌒l　 　　　　　.ﾚ`J.、
,,,,,,,,,,,ﾐ　　　　　@　　　　⌒'⌒　　　　　　　　　　＼

　廃墟で細々と。。。。

独白。馬鹿は学習しないというのは、
もしかしたら自分のことなのではないか、と。
しかし…相手のほうもこれは適度に嘘をついてるな、
ということはわかるので、それで相殺、お互い様かも知れない
いずれにせよモロモロ話半分、ということで。

AH1434/09/22(ramadan22日目)献立 確定
野菜漬物若布飯蛸刺身白子干珈琲醍醐菓子弐確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜煮豆黒豆麺類四菓子弐鶏肉揚物余剰

kuu0046

AH1434/09/22(ramadan22日目)献立 最終確定
野菜漬物若布飯蛸刺身白子干珈琲醍醐菓子鶏肉揚物確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆煮豆中華麺四醍醐菓子果実菓子弐余剰

中途半端第二帝國どまり

AH1434/09/24(ramadan24日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯白子干鯛刺身中華春巻珈琲醍醐菓子確定
野菜漬物梅鶏飯白子干鮭缶南瓜黒豆中華麺四菓子弐余剰

(略)
四十過ぎの女が
なんでそういう下らん反問するのかねぇ
「おばあさんの家政婦で旅行付き」なんてことは
よほど暇そうにしてるやつにしか、相手のひとだって頼まないよ
だから「将来はどうやって生きてくの？」ってことになる訳でさ
男は考えるまでもなくお断りしちゃうおばさんが
なぜ婚活スレにいるのかもよくわからないのだが
世の中いろんなタイプのひとがいてもいいけど、
そういうひとは結婚はできないだろうね
だって結婚したら
貴女が思う「気持ち悪いこと」をしなきゃならんわけでさ
「年寄り同士ならセックスなくてもいいでしょ」という理屈は通らんのでね

まぁなんちゅうか、話それるけどさー
介護婦なんていう仕事は、どっちかと言ったら
若い頃はバンバン股開いてたヤリマンさんのほうが向いてるかもしれないね
介護もアレも粘液ぐちょぐちょのべっとべとのデンデロリンという点では
同じことだからね
液状ベンとか小便とかカウパー戦役とかバリト臨死戦役とか、
取りあえず汁物が飛び散りまくる世界だから、
潔癖症のヒトには無理。(投稿済み)

AH1434/09/24(ramadan24日目)献立 最終確定
野菜漬物若布飯白子干鯛刺身中華春巻珈琲醍醐菓子確定
野菜漬物梅鶏飯白子干鮭缶南瓜黒豆中華麺四菓子三鶏肉揚物余剰

【生死バンク】

生死バンクとはその名のとおり、
人の生命を預けたり借りたりするための銀行のことである
人と言っても勿論預ける命は自分の物であることが基本だ
例えばある人が自分の命を縮めても何かを得たいと思った場合、
その人は自らの命の一部を生死バンクに預ける。
銀行側はその対価として、
その人が望む「何か」を彼に与えるのである

何を望むかは人によってそれぞれ違うし、
またその望むものに応じて預ける必要がある命の長さも異なってくる
しかし基本は「命」と「何か」の等価交換であることには変わりない

一方で自分の持つ「何か」を預けることにより、
生死バンクから人の命を借り出そうとするものもいる
そういうものに対して銀行はその人の持つ「何か」に価値があれば、
それに見合うだけの命の長さをそのものに融資するのである

こうした命と何かの貸し借りを仲介する過程で、銀行を鞘を抜く。
例えば10年分の命を預かっても、
九年分相当の「何か」しか渡さないとか、
命50年相当の「何か」を担保物件として抑えても
融資先に渡す命は40年分だけだとか、
そういうふうにして銀行は鞘を取り利益を上げる
そのこと自体は、
銀行も商売でやっていることだから仕方ないと言えば仕方ない
ただ、その際に生死バンク側が行う不正融資、或いは過剰担保、
また、預命者が生死バンクを悪用して行うライフロンダリング。
生死バンクの業務の中からこういうダーティーな部分を
どうしても払拭することができないということが難点である

なにしろ取り合う商品が「命」である
そのために水面下での暗躍や裏工作を完全に無くすということが
極めて難しいのである・・・

「という話なのですが。
　まず第一に私のこの話を信じていただけますかどうか。
　まずはそこから始める必要があるのではないかな？と」
「・・・」
「何かご質問があれば承りますが」

少女にそう促されても
緒万戸伊角斎は暫し沈黙を続けていた
傍らに控える剛毛菖蒲は尚更のことだ
生死バンク？
そんなものがココハザマの世に本当にあるとは俄かには信じがたい
いま目の前にいるこの少女の、単なる妄想なのではないのか
もしかしたらこいつマジ基地なのでは？
なんでこんな女を「捜査の一助とせよ」と言って
我々に紹介してきたのか、
御当主もボケが始まったんではあるまいか？
まったく理解に苦しむ…

…といったようなところが、
緒万戸伊角斎の正直な胸の内だった

AH1434/09/25(ramadan25日目)献立 最終確定
野菜漬物梅鶏飯鶏肉揚物中華春巻珈琲白子干鰹刺身確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆蟹芋中華麺四菓子類四鶏肉揚物余剰
p.s.
(1)>>389は全文没
(2)kuu0009

AH1434/09/26(ramadan26日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯蟹芋醍醐菓子鶏肉揚物中華春巻確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆中華麺四菓子類四余剰

(389書き直し)

・・・
「と申しますのが『生死バンク』なるものの概要で御座います
　ここまでの説明で何かご疑問等あれば承りますが…いかが？」

いかが、と訊かれても困る…
歯切れよく説明する目前の妙齢の女性を眺めながら、
緒万戸伊角斎の胸のうちは、いささか当惑していた。

本来、検非違使庁が取り扱う事件はすべて刑事事件、
それも里の自警団だけでは捌けないような、
凶悪かつ広範な範囲にわたる犯罪が捜査の対象であり、
刑事事件かどうか立件が難しいものはそもそも検非違使の守備範囲ではない
しかし現在検非違使庁は馬蹄等一門の当主源死魔じきじきのお声懸りもあり、
『呪術師連続不審死事件』と名づけられた事件を取り扱っていた
だが、実際にこれが刑事事件なのかどうかもわからない
『呪術師連続不審死事件』とは
谷川拘束、渡邊股労、森ウティといった
名だたる馬蹄等の呪術師たちが時期をおかず相次いで突然死したことから、
その背後に何らかの事件性があるのではないかと推測した源死魔が
検非違使庁に対してその調査を命じたものであるが、
そもそもこの呪術師たちの相次ぐ突然死に事件性があるのかどうか
まずその点が伊角斎にはわからなかった

少なくとも殺人ではない
単なる偶然の連続なのかもしれないが、
病死ではなく全員が突然死だということが、不審と言えば確かに不審だ

(前段略)
というかですね、
ヤフーさんは基本的に利用者の個人情報保護なんて頭から考えてないですよ
それは殊更お見合いに登録していなくても
たとえばヤフオクをやっていれば、じきに気づくことです
ああ、漏れてるなってね
だからオークションでもこんかつでも何でもいいですけど
ヤフーに開示した個人情報は不特定多数の業者に閲覧される、
と考えておいたほうがいいです。というかおそらくそうです。
もちろんそれが犯罪に悪用されるとか、
そういう話はまた別のこととしてもね
だからマァ、あまり重要な情報は出さないほうが無難でしょう
でもしかしネットこんかつなんかしてるご婦人方は
どうせ大して重要な個人情報なんか持ってないでしょ？
ですから殿方のほうですね。気をつけなきゃいかんのは。

ところでまだ「原本提出」でしたっけ？ここは。
原本ねぇ。。。笑
こんかつサイト如きが原本要求すること自体がそもそも異常なんだけど、
もし万一提出するようなやつがいたら、
そいつもまたバカとしか言いようがないですね　笑
ろくな社会経験もなく自分で判断も出来ないバカ女ならともかく、
まともな男がこんなところに原本なんか出したらいけませんよ
脇が甘すぎます
(投稿済み)

AH1434/09/26(ramadan26日目)献立 最終確定
野菜漬物若布飯蟹芋醍醐菓子弐鶏揚物中華春巻確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆中華麺四菓子類参余剰
p.s.遅滞第二帝國迄

AH1434/09/27(ramadan27日目)献立
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆中華麺四菓子類参鶏肉揚物余剰

(389再度書き直し)

・・・
「と申しますのが、『生死バンク』なるものの概要で御座います
　ここまでの説明で何かご疑問等あれば承りますが…いかが？」

いかが、と訊かれても困る。
歯切れよく説明する目前の妙齢の女性を眺めながら、
緒万戸伊角斎はその胸の内でいささか当惑していた

本来、検非違使庁が取り扱う事件はすべて刑事事件、
それも里の自警団だけでは捌けないような、
凶悪かつ広範な範囲にわたる犯罪が捜査の対象であり、
刑事事件かどうか立件が難しいものはそもそも検非違使の守備範囲ではない
しかし現在検非違使庁は馬蹄等一門の当主源死魔じきじきのお声懸りもあり、
『呪術師連続不審死事件』と名づけられた事件を取り扱っていた
だが実際にこれが「事件」なのかどうか。まずそれが問題だった

『呪術師連続不審死事件』とは
谷川拘束、渡邊股労、森ウティといった
馬蹄等の有力呪術師たちが時をおかず相次いで突然死したことから
その背後に何らかの事件性があるのではないかと推測した源死魔が
検非違使庁に対してその調査を命じたものである
しかしこの呪術師たちの連続突然死に
そもそも事件性があるものなのかどうか。
まずこの点が、検非違使たちの疑問に感じるところであった

少なくとも明確な殺人ではない
全員が長患いの末の病死ではなく不意の突然死であるという点が、
不審と言えば不審だが、偶然が続けただけという可能性も否定できない
つまりはっきりとした「事件性」というものがそこに無いのだ

そもそも犯人なるものがいるのかどうか、
まずそれすらもわからないのだから
動機から追っていくこともできない
また死亡原因が仮に毒殺であれば、
そこで殺人事件として確定するし、
使用された毒物の入手経路を追っていけば
「犯人」に接近することもできるだろうが、
死んだ呪術師たちの遺骸を解剖しても
毒を盛られた痕跡は見つからなかった
それどころか死因すらも不明であり、
解剖医等は首を捻りながら「ポックリ病としか申せません」と言うばかりだ

事件性が明確ではなく、
犯人の存在すらもわからない
現場にも遺骸にも手がかりになるような痕跡は何一つ無い
これでは伊角斎が検非違使として長年築いてきた経験も
或いは捜査方法の蓄積も、まったく何の役にも立たない

そんな五里霧中の状態の伊角斎の処に
当主源死魔の紹介状を携えて一人の女性がやってきた
その彼女が伊角斎にこう言ったのだ

「私、馬蹄等の経済担当、
　冑家の娘にてカワセミと申します。
　民間人でありますが、今回の呪術師連続不審死事件に関し、
　いささか思い当たる節がございますので、
　素人の身で僭越なこととは存じますが、
　検非違使の方々にご協力したく、
　御当主よりご紹介の文を頂戴した上で、かく参った次第です。
　できれば少々お時間を割いていただき、
　私の推論をお聞きいただければ幸甚の至り」

AH1434/09/27(ramadan27日目)献立 最終確定
野菜漬物若布飯鶏肉揚物醤油麺珈琲醍醐菓子弐確定
野菜漬物梅鶏飯鮭缶南瓜黒豆中華麺参菓子類弐鶏肉揚物余剰

AH1434/09/28(ramadan28日目)献立 概ね確定
野菜漬物梅鶏飯鶏肉揚物鰤刺身白子干醍醐菓子確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆中華麺参菓子類弐余剰

()

・・・というような経緯を経て
馬蹄等の名家冑家当主冑河瀬の娘とはいえ
自らは検非違使でもなんでもない冑翡翠が
捜査のプロとも言うべき検非違使たちを目の前に並べて
自らの推論をプレゼンテーションを始めたわけであるが、
伊角斎のみならず、
その場にいるほぼ全員の検非違使たちが
翡翠の説明に当惑の表情を浮かべていた
それも無理は無い。というのも、
全員が生死バンクなどというものが存在すること自体、
そもそも知らなかったからだ

「…ご質問はありませんか？」
沈黙する検非違使たちを見渡しつつ
翡翠が再度質疑の有無を促したとき、
末席のほうが一人の検非違使が挙手した。
剛毛菖蒲だった

「三点、お聞きしたい。
　第一。その生死バンクなるものの存在を
　私どもはいま初めて耳にしたわけですが、
　それはこのハザマ世のどこに存在しているのでしょうか？
　第二。翡翠殿は、
　生死バンクなるものが今回の事件に関与されている疑惑が濃い、
　と仰って、まずはその生死バンクの説明から入られた訳ですが、
　貴女がそう思われる根拠は何か？
　第三。その貴女の推論に拠れば、
　呪術師のみが相次いで死ぬことが合理的に説明できるのか？
　このあとすぐにご説明いただけるのかもしれませんが、
　とりあえず以上三点につき、疑義を感じましたので
　ご説明頂きたい」

kuu2330

AH1434/09/29(ramadan29日目)献立 概ね確定
野菜漬物若布飯南瓜醍醐菓子豚骨麺第参帝國到達
野菜漬物若布飯鮭缶黒豆醤油麺豚骨麺菓子参余剰

()

その菖蒲の質問を受け、翡翠は莞爾と微笑んだ
「的確なご質問アリガトウございます
　それらのことこそ、いまこれから
　私がご説明しようと思っていた事柄なのです
　まず第一のご質問ですが、
　生死バンクはココハザマ世の何処にも存在しません。
　ココハザマ世のみならず、移し世にも、またコンカツ世にも存在はしません
　ですからその存在を貴方方検非違使がご存じなかったとしても、
　ある意味当然の事といえます
　生死バンクの本態それは、ただいま申し上げた三つの世のみならず
　さらにはもっと多岐にわたる複数の世を繋ぐネットの中に在ります
　インターネット仮想時空間内に存在するバーチャルバンク。
　それず生死バンクなのです」

（´・_・｀） それは・・・ジャパンネット銀行みたいなものですか？

いいえ違います

ジャパンネットバンクはあくまで移し世に存在する銀行であり、
店舗の設置維持管理に掛かるコストを削減するために
ネットを主要取引の場としているだけです
生死バンクはその反対で
本態はあくまでネット内に在り、
取引上の必要が生じたときだけそれぞれの世に出現する。
そういう銀行なのです。。。

AH1434/09/29(ramadan29日目)献立 最終確定
野菜漬物若布飯南瓜醍醐菓子豚骨麺第四帝國到達
野菜漬物若布飯鮭缶黒豆珈琲中華麺弐菓子四余剰

【冑翡翠の長い能書き、其の二】()

では続きまして第二のご質問、
なぜ今回の呪術師の相次ぐ不審死に生死バンクが関与していると思われるのか？
というお尋ねについてご説明させていただきます
まずこの生死バンクなるもの、
冒頭の概要説明でも申し上げましたように黒い噂が絶えません
生死バンク側の不正融資、或いは過剰担保のみならず、
やくざマフィア系の預命者がこの生死バンクを悪用して
ライフロンダリングを行っているということは、
確たる証拠がないだけであってほぼ事実であるとみて間違いございません

…え？ああ。
ライフロンダリングとは何か？というお尋ねですか
マネーロンダリングという言葉はご存知でしょうか？
ええ、そうです。
不正に入手した裏金を表でも使えるように、
いったんそのお金を洗う行為、それをマネーロンダリングというわけですが
ライフロンダリングというのはそれと同様に
不正に入手した他人の命をあたかも自分の命であるかのように
取引可能な商品に洗いなおす、そのような行為をライフロンダリングと申します
自分の命を引き換えにしてでも何かを得たい
そういう欲求はどなたにもありうることです
それが自分の命であるのならば一向に構わないのですが、
自分の命を出し惜しみして、代わりに他人の命を使って
自らが欲する「何か」を得ようとする、
そういう不貞な輩が後を絶たないのです
ライフロンダリングされてしまうと、
そうした不正行為が摘発できなくなってしまうわけです
そのために斯様な行為は厳格に禁じられているのですが、
生死バンクではそのライフロンダリングが
密やかではありますが、日常的に行われている、
それどころかこの背徳行為にマフィア系預命者側だけでなく、
生死バング側も積極的に関与しているという噂があるのです

文月初日(献立)　最終確定
野菜漬物若布飯生帆立牛蒡鶏肉揚物珈琲醍醐菓子確定
野菜漬物若布飯鮭缶黒豆醤油麺豚骨麺菓子四春巻余剰

【冑翡翠の長い能書き、其の二】(407書き直し文)

では続きまして第二のご質問、
なぜ今回の呪術師の相次ぐ不審死に生死バンクが関与していると思うのか？
これについてご説明させていただきます

まずこの生死バンクなるものですが、
冒頭の概要説明でも申し上げましたように黒い噂が絶えないのでございます
生死バンク側の不正融資或いは過剰担保といった問題のみならず、
やくざ裏社会マフィア系の預命者等がこの生死バンクを利用して
ライフロンダリングを行っているということは、
確たる証拠がないだけであってほぼ事実であるとみて間違いございません
…え？
ああ、ライフロンダリングとは何か？というお尋ねですか
皆様はマネーロンダリングという言葉はご存知でしょうか？
ええ、そうです。
不正に入手した裏金を表でも使えるように、
いったんそのお金を洗いなおす行為、
それをマネーロンダリングというわけですが
ライフロンダリングというのはそれと同様に
不正に入手した他人の命をあたかも自分の命であるかのように
偽装して取引可能な商品に洗いなおすのです
そのような行為全般をライフロンダリングと、
私どもは呼称しております

自分の命を縮めてでも何かを得たい
そういう欲求はどなたにもありうることです
無論それが本人の命であるのであれば一向に構わないのですが、
自分の命を出し惜しみし、代わりに他人の命を使って
自らが欲する「何か」を得ようとする、
そういう不貞な輩が後を絶たないのですが、
いったんライフロンダリングがなされてしまうと、
そうした不正行為が摘発できなくなってしまうのです

そのため斯様な行為は厳格に禁じられているのですが、
生死バンクではそのライフロンダリングが
密やかではありますが日常的に行われている、
いや、それどころかこの背徳行為に
生死バング側も積極的に関与している。
そういう悪い噂があるのです

こうした過去の経緯があるために、
何処の世の何時のときにおいても
不審な死が立て続けに発生した場合はまずライフロンダリングの可能性を疑え、
というのが、私ども冑家の常識になっているのでございます
私が今回の呪術師連続不審死事件の背後に
生死バンクの存在を感じ取ったのは
斯様な背景に拠るものでございます

【冑翡翠の長い能書き、其の3】()

最後に第三のお尋ねに関してですが
現在複数の世の複数のときの流れの中で、
呪術師或いは魔術師ないしは預言者さらにはオカルティスト…
そういった類のものたちの不審死が相次いでいるという情報が
我が冑毛の情報網に引っ掛かっております
すなわちこの呪術師連続不審死事件と申すものは、
ココ馬蹄等の里のみの問題ではなく、
複数の世で並行して発生している出来事なのです
そうなりますとどうしてもただいま申し上げましたとおり、
複数の世に同時並行的に介入できる存在、
即ち生死バンクがこの一連の不審死にかかわりをもっていると、
考えざるを得ないと私にはそう思えたのです
・・・
以上で三つのご質問への回答とさせていただきます
ご静聴、アリガトウございました

・・・
翡翠が説明を終えた後、
暫しの間を置いて一人の検非違使が挙手した
そのものは佐波の味噌似という名前の佐官で、
検非違使としての知識経験共に豊富であり、
伊角斎の片腕とも言われている人物である

「ひとつ確認したきことがあります
　翡翠殿は我等馬蹄等の経済担当である冑の家のご令嬢。
　その貴女が何ゆえ、これほど生死バンクなるものにお詳しいのか？
　生死バンクはバンクという名を冠しているものの、
　その取扱商品は命であってお金ではない
　冑毛の専門分野はお金のはず。
　畑違いのようにも思えるのですが、その儀については如何？」
「そのご疑問はどなたもお持ちになることなのですが、
　まず経済イコールお金という考えを捨てて頂きたい
　お金というものは経済を円滑に動かすためのひとつのメディアに過ぎません
　ひとつのメディアに過ぎないということはですね、
　お金以外のメディアもある、ということなのです
　今回の場合のメディアは『命』。
　というか、より精確に申せば『時間』です
　時は金なりということわざもございますが、
　生死バンクはその『時』を金銭と同じように取り扱っている
　そうである以上、これもまた『経済』、一種の交換経済です
　そしてそれが経済である以上、
　我が冑毛のものはそこに関与し、必要な知識や情報を入手し、
　分析し、総合し、推論し、咀嚼把握しておく必要があるのです
　それがひいては我等が故郷、馬蹄等の里を守ることにつながる
　そう私は考えております」　
「・・・」

文月二日(献立)　 最終確定
野菜漬物若布飯鰯酢物鮪煮物春巻珈琲醍醐菓子確定
野菜漬物若布飯鮭缶南瓜黒豆中華麺二菓子類4余剰

文月三日(献立)　
野菜漬物梅鶏飯中華春巻醍醐菓子南瓜予定
野菜漬物若布飯鮭缶黒豆麺類二菓子三予備
p.s.kuu1340(約半日のずれ)

>>xxx
「死霊のはらわた」はいいと思うよ
でもそれはあの映画がいわゆるスプラッター物の
草分け的な存在だから許せるのであって
その後に続々と出てきた単なる人体解剖残虐嗜好的な映画は
他の人はOKでも、私はNGだね

基本的に私はスプラッター物は不可なんだよね
でも物語としての骨格がしっかりしているとか、
犯人の深層心理がキチンと描かれているとかいうのならば、
他の人はNGでも、私はOK（譲れる）。グロでもかまわない
ただそういうしっかりとした背景がなくて、
単に残酷映像のリアリティを楽しみましょうという、
そういう趣味は私には無いね

だからSAWとかホステルとかがヒットするのは
私はあまり良い傾向じゃないと思う
名作と言われる羊たちの沈黙ですら、
私的には穴だらけの駄作なんだよね

ホラーは製作する人もそれを好んで見る人も
物語というものに対する考え方がちょっと甘いね
鮮血ドバドバ内臓ドロドロ出せばそれでいいと思っている節がある
そういうのは・・・

他の人はOKでも、私はNGだね(投稿済み)

文月三日(献立)　 概ね確定
野菜漬物梅鶏飯中華春巻醍醐菓子鮪刺身第三帝國到達
野菜漬物若布飯鮭缶黒豆南瓜蟹芋中華麺二菓子四余剰

()

それまで黙って翡翠と検非違使らの質疑応答を
見守っていた伊角斎が、ここで漸く口を開いた

「翡翠殿のその推測が的を射ており、
　生死バンクが今回の呪術師連続不審死事件の黒幕だったとして…
　ではいったい我らは何をすればよい？」
「生死バンクは太古より時の狭間に存在していたもので、
　自らが生き残るためのノウハウは熟知しております
　それゆえ仮に彼らが自らの手を汚してライフロンダリングに
　関与していたとしても、おいそれとは尻尾は出しますまい。
　真正面からの監査や書類押収などにより証拠を得ようとしても、
　まず立件することは無理かと思われます
　ゆえに、少々危険かもしれませんが
　誰かが客を装って生死バンクと取引をする必要があるかと思います」
「ということは、つまり…」

伊角斎のその言葉に対し、翡翠は頷いた
「はいそうです。
　アンダーカバーオペレーションです」

文月四日(献立)　
野菜漬物若布飯蟹芋醍醐菓子二メンチカツ二予定
野菜漬物若布飯鮭缶黒豆南瓜蟹芋麺二菓子二予備

(略)
では死霊のはらわたの件につき、お答えいたしましょう
というか貴女が求めているものは
パーフェクトトラップについての私の感想、ですね？
・・・申し訳ありませんが、
私はパーフェクトトラップは見ておりません
ですのでその映画についてのコメントはできません
ただイカのようなことはいえます

パーフェクトトラップは罠男の続編です
私は罠男は見ました。そしてつまらないと思った。
だからその続編であるパーフェクトトラップは見なかったのです
もちろん、貴女がパーフェクトトラップを見て
それなりに面白いと思ったのであれば、それはそれで結構なことで、
私がとやかく申すことではありません
所詮映画は暇つぶしのひとつに過ぎず、
見た当人が面白いと思えるかどうかがすべてです
私はストーリーに巧緻性を求める
貴女は…ビジュアルの鮮烈さを求めているのでしょうか？
それぞれの求めるものが違うのですから、
私の感想を聞いても仕方ないのではないでしょうか?


…以上、長文失礼致しました　(投稿済み)

(略)
なるほど小並感ね
いやでも私は初めて聞きました
あなたほど２チャンに入り浸ってはいないものでね。初見です
ところでヒトが知らない２ちゃん俗語を自分が知っていると
うれしいものですか？なんか優越感に浸れるというか・・・

たとえば巣窟と書いてあえてスクツと読むとか、
まあそういう２チャン独特の読みかた、
或いは２ちゃん独特の言葉・言い回しというのは昔から多々あるわけですが
そういうのを知ったからといってどうなるのだ？と
私からあるときからそう思うようになったものでね

そういう考えをするものは私以外にもいたようで
「知っているがあえてスラングは使わない」或いは
「もともとネットスラング自体を知りたくもない」
そういう流れが起きてきた。
いわゆる２チャンの大衆化、ですね
そういった過渡期を経て、今がある

そのような現状においてもなお
「相手が知らないネットスラングを自分は知っている」
ということが、うれしいものかな？
と、ふと疑問に感じたものでね 　(投稿済み)

佐波の実蘇丹

【転世】()

・・・
その夜。
占部堅甲は長らく使われることのなかった、
自宅内の『開かずの間』に一人端座していた
事前の徴から今宵がその日ということはあらかじめわかっていたため、
堅甲は昼のうちに室内のほこりを払い、清めの儀式も済ませている
今はただ待つだけだ
・・・
そのときふと、室内の一郭に妖しげな光が茫と湧き上がり、
それとともに時空が裂け、その時空の裂け目から
一人、いまひとりと、侍装束のものが姿を現した
いずれも左前の袴姿ではあるが、女性である
彼女らは堅甲を見て軽くうなづくと、
最後の一人を迎え入れんがためにひざまずいた

その最後の一人が姿を現した
先の二人の女性と同様、この人物も侍装束。
特になんという特徴もない、初老の男性である
体格もさして大柄でもなく、むしろ痩せぎみの体躯であるが、
その動きは猫のようにしなやかで眼光は鷹のように鋭かった

その人物を見て占部堅甲は改めて平伏し、声を発した

「ココ移し世にまでようこそ参られました
　伊角斎様」

文月四日(献立)　 最終確定
野菜漬物若布飯蟹芋珈琲醍醐菓子牛挽肉揚物醤油麺確定
野菜漬物梅鶏飯鮭缶黒豆南瓜醤油麺豚骨麺菓子類四余剰

　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ム＿ /ニ＞
　　　　　　　　　　　　　　 　　 /　 　 L＿　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ,ｨ‐ ､
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　L, --{￣￣　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 rj蒸tﾑ
　　　　　　　　　　　　　　　　　{　　 ｀､ニ＞＿　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 {んj孑f＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ_ ノ＾⌒ﾞく＜_,.イ　 　 　　 ＿,. 、 　 　 　 　 　　 〉　　 〈_.ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　　／　　＞､＿_ 　　(・:O）}　　　 　 　 　 　 {、　 　.〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　丶{　 　（／⌒!､｡ﾞヽ〈ﾆｰ､ノ　　　 　 　　　 　 lゝ-イ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀ゝ／ゝ-‐' 　｀ >‐ ､｀く　　　　　　　　　 　 | |　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 /　　　 　 　 （＿ ノヽ>-、　 , -ｧ　　　　　| |　|
　　　　　　　　 　 　 　 　　　　 　 　 　 /-‐- ､　　　　　　　 /　／⌒'∠　,ｨァ.　 ∠ﾉ-､!
　　　　　　　　　　　　　 　 　　 　 , ‐‐炙'⌒ヽ.ヽ　　　 　 　 {__｛　　／ ｀V/ ,ィﾌ　　￣
　　　　　　 rｧ　　 　 , --､─　､ /　 （__ﾉ｀ヽ,ィ} |　　　 ,. -‐'　　｀ヽ{ 　 ／ ｀く　 ,rｸ
　　_ノ＾逖ヽ>　／⌒ヽ　　 ヽ＿,{ｧ　　 　 　 }ﾆノ-‐‐'"´　　 　 　 　 ＼{　 ／　｀>､ ；・． /} 　 ﾄ、＼、
_rくヽ､　　） ／｀ヽ　 _ノ´￣　　　ヽ,.ｲ- ､,.ノ　　　　　　　　　 　 　 　　 ＼{　　/蟲､ｬ‐-ノ L_　| ヽ__,.>'
ゝ上>-f＜＾ヽ、　ﾉ'´　　　　,. -＜＾ ｰ-ノ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣ ￣､/　　 　 /￣　　＼
　 　 　 州)-‐'"´　　　 　／-､　　ヽ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ く＞　ゝ､＿ 　 |　 　 　 　j／
　　　　　　　　 r1¬　∠_ 　　 >‐ '´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　､､､　　　　　 ￣ ー─‐‐ '
　　　　　　　　 {＾ヽ｣く 　 ヽ／
　 　 　 　 　 　 ヽｰ-fﾍ､／
　　　　　　　　　　ゝ_｣/´

こいつは地上で作られたものではない。この体が金属なのか、粘土なのか。それすら我々の科学力ではわからないんだ。

()

・・・
「アンダーカバーオペレーションというと
　潜入捜査、おとり捜査、でございますな」
「さすがは堅甲殿、呑み込みが早い。いかさまそのとおり。
　で、こちらが立案者の冑翡翠殿と申すおなごでござるが、
　彼女が言うところでは生死バンクの出現頻度が最も高い世が、
　堅甲殿がおられるココ移し世であるということなので、
　移し世のものでありかつ我等馬蹄等ともゆかり深い堅甲殿に
　今回のオペレーションに関しひとつお骨折りいただきたいと
　そういう次第で御座る」
「骨折りなどとは滅相もない。
　この老いぼれが何かのお役に立つというのあれば、
　それこそ我が喜びで御座います。
　して、段取りの仔細はいかに？」
「生死バンクを召喚する呪文は冑毛の娘である翡翠殿が存じておる。
　また生死バンクの内実について最も詳しいのも、彼女だ。
　よってこのオペレーションは翡翠殿を中心に実行することとなろう
　しかし相手は海千山千の生死バンクゆえ、
　彼女一人に委ねるはリスクが大きすぎる。
　よって私とこちらにいる検非違使の尉、剛毛菖蒲が翡翠殿をサポートする。
　ただし難がひとつある」
「はて、それはどのような難で？」
「翡翠殿が申すところによれば、
　生死バンクの首脳は恐らく私の顔を知っているということなのだ
　私自身は生死バンクなるものの存在を翡翠殿の指南によって
　つい先ごろ初めて知った次第なのだが、
　生死バンクなるものは、
　自らが生き残るためにうかつな人物を近づけぬよう、
　複数の世のそれぞれの地においてそれなりの地位に就いている人物の
　容姿、経歴等を含む詳細なデータを常に持っているらしい
　それゆえ、馬蹄等で検非違使の長官を勤めている私の面も、
　先方には既に割れているはすだ、と」
「成程、それはありえることですな。
　されば伊角斎様はおとり捜査から外れたほうがよろしいでしょう
　後方で指揮をお執りくだされ。不肖私が伊角斎様の代役を務めましょう」
「相済まぬな」

文月六日(献立) 控え
野菜類若布飯鮭缶黒豆南瓜麺類二醍醐菓子果実菓子二鶏肉揚物

kuu0007

文月六日(献立) 最終？確定
野菜酢物若布飯烏賊刺身赤魚粕漬果実菓子鶏肉揚物第二帝國到達迄
野菜漬物若布飯鮭缶詰黒豆南瓜醤油麺豚骨麺醍醐菓子果実菓子余剰

()
確かにxxx師の指摘は核心を突いております
身元を隠蔽したまま実物の己をさらすことなく、
相手と何らかのコンタクトを取ることが出来る。。。
これがインターネットの最大の特徴であり、
メリットであると同時にデメリットでもあるわけです
身元が隠せる。現物を見せなくてもよい。
ですから当然yyy師も言われているように、
「後ろ暗い奴がウジャウジャいる」わけですね

そういう環境で一から配偶者を探そうという、
皆様の蛮勇に心から感動いたしますとともに、
ご健闘をお祈りいたします
・・・


以上、
死霊のはらわた様よりの餞のお言葉でした
はらわた様、どうも有り難うございました
では引き続きまして、
死霊の盆踊り様よりお言葉を頂きたいと思います
盆踊り様、よろしくお願いいたします

　　　　　　　　　　　|＼＿／￣￣＼_／|
♪　∧,＿∧　　♪ ＼＿|　 ▼　▼|_／
　　 ( ´･ω･) ))　　 　 　 ＼　 皿 ／
　(( (　つ　ヽ、　　　♪　(( (　つ　ヽ、　　　♪
　　　〉 とノ　)))　　　　　　　〉 とノ　)))
　　（__ノ^(＿)　　　　　　　（__ノ^(＿)

　　　　　　　　　 　 |＼_／￣￣＼＿／|♪
　　　∧＿,∧　♪　＼_| ▼　▼ 　|＿／
　 (( (･ω･` )　　 　 　 ＼ 皿 　／
♪　 /　⊂　) ))　♪　　/　⊂　) ))
　　((( ヽつ 〈　　　 　(((　ヽつ 〈
　　 (＿)^ヽ__）　　　　　(＿)^ヽ__）

・・・有り難うございました

【顕現】()

・・・
「中だし輪姦え縫えぬプレイ。まじめな渓谷、詰まらんゾウ。
　一筆啓上火の用心汚染中砂馬肥やせ赤子泣いても蓋取るな。
　我が前にその姿を顕したまえ・・・出でよ、生死バンク！」

冑翡翠に教えられたその召喚呪文を堅甲が唱え終えると
帝都の天空に雷鳴が轟き周囲は一瞬漆黒の闇に包まれた
そして次の瞬間その闇の一隅が裂け、
おどろおどろしい怪しげな光と共に
三人の眼前に鹿鳴館時代を思わせる古風な洋館がその姿を現した
その建物を見た翡翠が思わず呟いた「…生死バンク」
・・・

一人の人物が三人の許に近づいてくる
黒のタキシードに身を包んだ長身の男。オーラが凄い。
釣りあがった瞳には鋭い眼光を宿し、
耳元近くまで裂けている口が微かに笑っている
三人の目前にまでやってきたそのものは、
ニヤリと笑って自己紹介をした

「お招きにより、参上いたしました。
　わたくし、生死バンク頭取の『典雅』と申します。
　どうぞ、よろしく…」

文月七日(献立)
野菜漬物若布飯鮭缶黒豆南瓜中華麺三菓子類四鶏肉揚物

()

「さて…御用の向きは如何に？」

ここは生死バンク内にある応接室。
この部屋で占部堅甲はただ一人、生死バンクの頭取典雅と向き合っていた
同行者の菖蒲と翡翠は『密談の邪魔』ということで別室に下げられている

「召喚の呪文をご存知だったということは、
　当行が取り扱う商品も当然ご存知のはず。
　失礼ながらお見かけしたところ御歳もさほどお若くはない
　とすれば、御用の向きは『融資』ですかな？」
「いかにもそのとおり。『命』を借り受けたい」
「さようか。ところで、担保物件は何をお持ちですかな？
　あらかじめお断りしておくが、私どもは金銭などには興味はない
　貴方がここ移し世でどれほどの金持ちであったとしても、
　金で命は買えません
　無論そんなことは貴方様もご存知のことでしょうがね」
「確かに私はここ移し世では富裕の身の上。
　地位や名声もそれなりのものを得ている。
　しかし…こう見えても私もオカルティストの端くれであり、
　移し世での富も地位も或いは名声も所詮すべては泡沫の夢、
　一条の幻に過ぎないということもまた知っている
　だからそんなものが御行の担保にはならないということは、
　十分承知しています」
「さようか。ならば話は早いですな
　…で、貴方様が私どもに提出される担保とはいかなるものですかな？」
「私の担保物件、それは『命』」
「？」
「こちらの手持ちの命をそちらに預託することで、
　そちらがストックしている命をお借り受けたい。
　それが私の望みです」
「・・・」

文月八日(献立)
野菜漬物若布飯蟹芋中華春巻醍醐菓子二予定
野菜漬物若布飯鮭缶黒豆南瓜麺二菓子二予備

()

「お客さん…」

姿を顕してから悪魔のような微笑を
常に絶やさなかった生死銀行頭取の典雅も、
この堅甲の申し出にはいささか戸惑っているようだった

「あなたの手持ちの命を私どもに預託して、
　私どもから命を借り受けて、どうするというのです？
　あなたのようなご年配の方からの申し出というのは、
　大抵の場合は自分のもっている何がしかの資質・能力。
　そういったものを私どもに担保として提供するから、
　その代わりに寿命を伸ばしてくれ、と。
　だいたいこんな感じの申し出が普通なのですがね
　命を預託するから命を融資してくれとは、如何なる意図ですかな？」
「これは生死銀行頭取の典雅殿の言葉とも思えませんな
　命といっていろいろな命がある。私が欲しいのは…呪術師の命」
「・・・」
「ここ数年現世の各地で
　呪術師或いは魔術師ないしは預言者さらにはオカルティスト…
　そういった類のものたちの不審死が相次いでいるという情報が、
　我が占部家の情報網に引っ掛かっている
　このことと御行が何らかの関わりがある
　…と私は見ているのだが、如何？」
「お客さん…めったなことは言うモンじゃありませんよ」

それまでは慇懃無礼な感じは否めないながらも
それなりにビジネスエリートの態を装っていた典雅だが、
この占部堅甲の言葉に触れ、
ようやく彼の本性とも言うべき凄みの一端を見せてきた

「私ども生死銀行はあくまで
　預命者の方たちが持ち込んできた命をお預かりしているだけのことでね
　ま、中には胡散臭い手立てで入手してきた命もあるかもしれませんな
　しかし私ども銀行サイド自らが不正な手段で命をストックする、
　なんてことはありません。
　…当て勘繰りでうかつなことは言わないことだ
　生きてココから出られなくなるかもしれませんよ」

memo:
典雅。ウマ波二号。
伊丹重蔵。森下社長。緋で。段蜜。
ビーエヌエフ。学徒。芳樹。檀君。

kuu0023

文月九日(献立) 控え
野菜漬物若布飯鮭缶黒豆南瓜麺二菓子三白子干鶏肉揚物

文月九日(献立)
野菜漬物若布飯白子干鶏肉揚物醍醐菓子現状神聖羅馬帝國迄
野菜漬物若布飯鮭缶詰黒豆南瓜醤油麺豚骨麺果実菓子二予備

()

「私の夢は一流のオカルティストになることだった…」
典雅の恫喝にも近い言葉になんらひるむこともなく、
堅甲は淡々と語りはじめた

「現世でのビジネスも資産作りも、
　すべてはその目的を遂げんがためのものだったのだ
　幸いなことに事業は順調に拡大し、
　私は富も名誉もそして社会的地位も得ることができた
　私はそれらの財力権力人脈を駆使して一流のオカルティストへの道を模索した
　その甲斐あって金で買える情報はすべて手に入れることはできた、
　だが肝心なものが私には無かったのだ。わかるかね、典雅どの」
「存じませんな。なんですかな、その肝心なものとは？」
「資質、才能だよ。もって生まれた呪術を操るための能力。
　それが私には無かったのだ
　それなくしていくら情報を集積させても呪術の一つも成せぬ
　そしてこればかりはいくら金があっても買うことはできない
　だから…私は呪術師の命が欲しいのだ
　呪術師としての能力をその命ごと購いたい
　そうすれば私の積年の望みは達せられるだろう」

「なるほど…」

堅甲の長広舌聞き終えた典雅は軽くうなづいた

「お申し出の趣旨はわかりました。しかし、ね
　貴方はお見かけしたところ既にもう結構なご老体。
　自らの命を持って呪術師の命を借り受けたいと言われても
　率直に申し上げて貴方自身の命にはもう大した価値はない
　一方、呪術師の命の方は今人気がありましてね、
　プレミアムがついております
　もし仮に貴方と呪術師の命を等価交換するとした場合、
　貴方に呪術師の命一か月分を融資するとすれば
　貴方の命を20年分ぐらい頂戴しなくてはならない
　それでも当行が利鞘を得られるかどうか、難しいですな
　それほどまでに老人の命というのは価値が低いものなのですよ
　ということなので、
　まことに申し訳ないがこの商談は不成立ですな
　私どものほうが割が合いませんので」
「暫しお待ちなされ、典雅どの。
　私が何のために侍女二人を今回の商談に同行させているとお思いか
　ただいま貴方が言われたとおり、
　確かに老人の命は担保とするだけの価値も無い
　そのことは私もわかっている、だが・・・
　担保に提供する命が若い女子のものだとしたら、如何？」
「・・・・」

裾腋楽斎
裾腋楽世

源綏靖
源安寧
源威徳
源毬子
　…
(この間、約800年経過)
　…
馬蹄等守る
源ジャンヌ
源伊エール
源ウマイヤ
源朝臣死魔

…没。

()

「それはどういう意味ですかな？」

その堅甲の言葉の裏の意味を典雅は直ちに理解した
しかし、あえてとぼけて聞き返した
堅甲に核心の言葉を言わせるためだ

「私の命の代わりとして今別室にいる二人の若い女子…
　菖蒲と翡翠と申す私の侍女たちだが、
　彼女らの命と引き換えに私に呪術師の命を融資して欲しい」
「それはライフロンダリングですなぁ…
　預託する命はあくまで預命者本人の命に限るものとするという、
　生死銀行法の第二十条第一項の規定に反する行為になりますね」

そう言いつつも、典雅はニヤニヤと嗤っている
女の命というのは婆になると一気に劣化してしまうが、
若いうちはその価値は非常に高い担保価値を持つ
それが二名ともなれば、
呪術師の命を少々融資しても十分に利益が出る
典雅は視線を中空に泳がせた
心中で菖蒲と翡翠、二人の命の担保価値の値踏みを始めたほうだ

「さようですなぁ…ま、違反といえば違反行為なのですが、
　幸いなことにこの部屋には私とあなたしかいないのでね
　あの二人の命を担保としてお出しいただけるというのであれば、
　呪術師の命10年分をご融資してもよろしゅうございますよ」

文月壱拾壱日(献立)　
野菜漬物昆布飯鶏肉揚物醍醐菓子他一品予定
野菜漬物昆布飯鮭缶里芋黒豆麺二菓子三予備

()

典雅がそう言った瞬間。
「今の言葉、確かに聴きとったぁぁぁ！！」
という、耳が割れんばかりの大声と共に、
典雅と堅甲がいる生死銀行応接室の壁がガラガラと崩れ落ち、
瓦礫とアスベストの埃がもうもうと立ち込めるその向こうから
別室に控えていたはずの剛毛菖蒲と冑翡翠の二人が姿を現した
菖蒲の手には自分の背丈と同じぐらいの大槌が握り締められている
彼女はこの大槌をもってして、応接室の壁を叩き割ったのである

…ちなみに、
菖蒲はその大槌を今まで何処に隠し持っていたのか？とか、
ドアを蹴破るほうが簡単なのになんでわざわざ壁を叩き壊すのかとか、
そういう野暮なことは聞かないで頂きたい
物語であるからそういう部分はすべてご都合主義である

「生死銀行頭取、典雅。
　そのほう生命預託貸付業務に携わる身でありながら、
　自らライフロンダリングに手を汚すとは不届き至極。
　我はハザマ世の馬蹄等の里の検非違使の尉、剛毛菖蒲である
　生死銀行法第二十条第一項の規定違反により、そなたを逮捕する」

剛毛菖蒲のその逮捕宣告を聞いても、
典雅は眉一つ動かさなかった

「ほぅ、お前らは馬蹄等だったか…だが逮捕とは、また片腹痛い
　ここはまだ生死銀行の建物の内。いわば私の体内も同然だ
　ここにいる限り私はいつでもネット内に戻ることが出来る
　そんな私をどうやって捕縛するつもりだね？」
「そなたはもう逃げ戻ることはできんよ。典雅」
その声と共に崩れ落ちた壁の向こうから、
さらに三人の男たちが姿を現した
その男たちの先頭に立っているものの姿を見た典雅が思わずつぶやく
「お前は…緒万戸伊角斎」

「やはり私の顔を存じておったか、生死銀行頭取典雅」
「馬蹄等の検非違使の長官自らのご出馬とは痛み入る
　しかし長官だろうが誰だろうが状況は変えられぬよ
　私はいつでもネットの世界に戻ることが出来るし、
　或いはココでそなたたちを皆殺しにすることもできる
　・・・むしろそのほうがいいかも知れんな」

文月壱拾壱日(献立)　最終確定
野菜漬物昆布飯醍醐菓子鯵の叩きマカロニ&珈琲確定
野菜漬物昆布飯鮭缶里芋黒豆中華麺二菓子類五余剰

kuu2350

()

そう言った典雅が
手を組み合わせてなにやら呪文を唱えますと、アラ不思議。
禍々しき形相のものたちが三人、突如として姿を顕しました

「驚いたか。この者等は我が下僕に当る者たち。
　ビーエヌエフ、学徒、芳樹という名のバーチャルタレントファイターだ
　彼らはココ生死バンクという仮想空間内に限っては
　無敵の強さを発揮するものたち。
　この者等と精根尽きるまで戦い、死んでいくがよかろう」
「そう簡単にそなたの思惑通りに事は進まぬ
　こちらも相応の仕度をしてまいったゆえな
　…法師。頼むぞ」

伊角斎がそう言って振り返ると、
伊角斎の後ろに控えていた二人の人物のうちのひとり、
華奢な体躯の出家姿の白皙の若者が黙ってうなづき
典雅と同様、手を組んでなにやら呪文を唱えますと、アラ不思議。
たちまちその場におどろおどろしき姿をした三匹の物の怪が・・・

「驚いたか。
　この物の怪たちは、
　伊丹重蔵、森下初潮、秀という名のものたちで、
　バーチャルタレントファイターになりきらぬために
　自殺に見せかけて密かに屠られたものたちの怨霊だ
　…こちらに控えている白皙の若者は、
　白子法師という名の馬蹄等の呪術師見習い。
　密殺され恨みを抱いている怨霊を実体化する呪力を持っておる
　そなたが召喚したバーチャルタレントファイターたちの相手は
　この物の怪らが致すであろう」　

馬蹄等人物記(05)
【白子法師&鹿毛法師】(しらすぼう&かげぼうし)

ふたりとも馬蹄等の呪術師見習い。
羽生善事、谷川拘束、森ウティ、渡邊股労といった
錚々たる馬蹄等呪術師の面々が相次いで死去したため、
急遽繰り上がり採用されたものである
今回、初登場。

文月壱拾参日(献立)　 概ね確定
野菜漬物若布飯鶏肉揚物黒豆飛鳥蘇鰹刺身確定
野菜漬物若布飯鮭缶里芋黒豆麺類菓子練物余剰

()

「…チッ」
切り札のつもりで出したビーエヌエフ、学徒、芳樹の
三人のバーチャルタレントファイターを速やかに相殺されてしまった典雅は
舌打ちをすると、素早く手を組みなおし、
またもや何やら怪しげな呪文を朗々と唱えはじめました
「中だし輪姦え縫えぬプレイ。まじめな警告ステマが多い。
　今のコピペはネタバレせずにあえて黙ってそのまま放置。
　一筆啓上火の用心汚染中砂馬肥やせ赤子泣いても蓋とルナ。
　生死バンク、撤収！！」

しかし典雅が
その恥ずかしい内容の呪文を朗々と唱え終わったにもかかわらず、
何の変化も起きません。うろたえる典雅。
それを見た伊角斎は静かに口を開きます

「典雅。無駄だ。
　そなたの撤収呪文は既に封じられている」

伊角斎がそう言って
再び後ろを振り返りますと
そこには白子法師とは対照的に
頑強な体躯の侍装束の色黒の若者が控えております

「…こちらに控えている色黒の若者は、
　鰹武師という名の馬蹄等の呪術師見習い。
　この世に実体化したネット内のバーチャル生命体が
　再びネット内に逃げ戻ることが出来ないような結界、
　そういう結界を張ることができる呪力を持っておる
　そなたはもはやネットに逃げ戻ることはできぬ。観念いたせ」
「・・・・」
　

()

今まで何の前振りも無かったのに
突如として伊角斎が連れてきた白子法師および
鰹武師の二人の呪術師によって己の呪力を封殺されてしまった典雅は、
物語とはいえその余りにもご都合主義な展開に返す言葉もありません

唖然とし思わず思考停止に陥ってしまった典雅に
スルスルと近づいた伊角斎は無言の気合とともに
腰の太刀を抜き放ち、居合い切り一閃！
哀れ典雅はその首を切り飛ばされて、
血飛沫とともにその場に倒れ伏しました
あっさりと典雅を始末し、
悠然と太刀の血のりを拭い取っている伊角斎に
傍らの菖蒲がおずおずと話しかけます

「あの・・・長官。いくらなんでも犯人である典雅を
　いきなり切り殺してしまうというのは如何なもので？
　先ほどの発言から典雅はいままでも過去において
　生死銀行法第二十条第一項の規定に背いていたことは明らかですが
　生きたまま逮捕し供述を得ねば事件の全貌も明らかになりませんし、
　ですからその・・・」
「ん？細かいことは気にするな
　実を申すとカタリベさんもこのお話にいささか飽きてきて、
　さっさと話を結末に持っていきたいという意向だったのだ
　そこらへんのことも配慮して私が一刀両断で決着を付けた
　些細なことは気にすまいぞ」
「・・・・」

kuu0001

文月壱拾五日(献立) 控え
野菜漬物二若布飯梅鶏飯鮭缶黒豆麺類二菓子三鶏肉揚物

文月壱拾五日(献立)
野菜漬物若布飯鶏肉揚物第三帝國既得確定
野菜漬物若布飯梅鶏飯鮭缶黒豆麺類二菓子三鶏肉揚物余剰

文月壱拾六日(献立)
野菜漬物若布飯梅鶏飯鶏肉揚物醍醐菓子予定
野菜漬物若布飯豆類鮭缶黒豆麺二菓子二予備

【終章】

馬蹄等たちがハザマ世に戻る時がきた
伊角斎をはじめとして現世に来臨していた馬蹄等の面々は
今全員が顔を揃えて占部邸内「開かずの間」に控えている
時刻は子の刻、つまり午前零時近くだ
この時刻にハザマ世に残っているもう一人の呪術系馬蹄等、
黒豆尼岩が呪文を唱え、その呪文にあわせて
こちらにいる白子法師と鰹武師が唱和をする
さすれば、伊予に戻るための回廊が開くのである

「堅甲殿。世話になり申した」
「何を仰いますか、伊角斎様。
　私のほうこそお役に立ててう嬉しゅうございます
　また何かお手伝いできるようなことがございましたら、
　いつでもお声をおかけいただきたく」
「かたじけない。
　そなたのような御仁がココ現世にとどまっていることは、
　我等馬蹄等にとって何より心強い。いと有り難きことだ」
「時に伊角斎様。緒刈殿は達者でございますかな」
「近衛武官梶木中瀞殿のご内儀として、幸せに暮らしております」
「嗚呼…それは宜しゅうございました」

「へぇ…近衛武官梶木中瀞殿のご内儀であられる緒刈殿が
　移し世から参られた御仁であることは存じていましたが、
　その緒刈殿と堅甲殿はココ現世で互いにお知り合いだったのですか」

伊角斎と堅甲の会話を傍らで聞いていた菖蒲は、
そのことは初耳だったので、少し驚いた様子だ

「いかにもさようで。
　事の詳細については既に騙られております馬蹄等の物語、
　『オカルトカンペイ』をお読みいただければわかりますが、
　早乙女緒刈殿をハザマ世に行くようにいざなったのは、
　不肖私、占部堅甲でございます」
「なるほど…何処の世の何時のときに
　馬蹄等ゆかりの方が潜んでいるかわかりませんね
　私たち馬蹄等にとってはとても心強いことですが」

「いえいえ、それほどのものでは…」