"怖い村"出身の女性に「怖い村の人だから、ものは言わない」と差別発言、町職員呼び出し−愛知

【愛知支局】
甚目寺町職員が甚目寺支部の女性に「怖い村の人」と差別発言をしたことにたいして
県連と甚目寺支部は、昨年の10月24日、甚目寺町役場で確認会をおこない、
反省文の提出と町の啓発・研修の姿勢を糾した。

確認会には、差別発言を受けたKさんをはじめ県連、甚目寺支部の役員らが、
町側は差別発言をしたA職員と人権同和対策課を統括する
福祉部長、町長公室長、総務部長らが出席した。

確認会では、Aは同和間題の無知に起因する差別発言を認めた。
また、毎年、全職員にたいしておこなっている同和・人権研修にも参加している認識もないことも判明した。
さらに、職場での差別発言を放置した町の体質も問題になった。
最後に、反省文の提出と、町の「人権に関する行動計画」のいっそうの推進と
同和問題の啓発・研修の実施・強化および研修に参加したかどうかのチェックの徹底を求めた。

昨年の８月30日、甚目寺支部にKさんがきて、町職員Aから
「あんたは怖い村の人だから、ものは言わない」と差別発言を受けた、との相談があった。

その後、支部の役員らで聞き取り調査をおこなった結果、
A職員が差別発言をしたとされる数か月前にも職場の事務室で別の職員に向かって
「Kさんは怖い村の人なの」と、質問をしていたことも明らかになった。
http://www.bll.gr.jp/news2007/news20070219-4.html

怖い村の人？？？？意味わからん

同和地区の人？　　　　　　　　　

本当に怖かったじゃんｗ

この話だけでもこわいｗｗ

部落怖い

まぁ怖いっちゃ怖い罠。

怖い怖い

この話をきいて分かるな

ぶらくは怖い。
なんでもかんでも言いがかりをつけてくる。

ぶらくは怖い。

かかわっちゃいかん。

怖い村の人？（疑問系）
↓
訴えたからやっぱり怖い。
↓
怖い村の人（真実）

田舎って訳分からんな

やっぱり怖い、部落民は怖い！

甚目寺町は、もうダメだな。
これを口実に徹底的に食い付かれる。
職員採用に別枠を使われ、侵食される。

ご冥福をお祈りします。本当に怖い・・・

文句を言えば差別
文句を言わなくても差別

なにか？
神と敬えとでも？

愛知県民だが、甚目寺なんて踏み入れたくない土地の一つだ

怖い村　＝　魔界

うちの田舎は同和でなくても
部落って言葉使うよ
町内会みたいなかんじだな

まんじゅう怖い

どうやら本当だったようだな＜怖い村の人

まぁ蓋をあければ、部落団体はヤクザ

>>20
蓋を開けなくってもヤクザ

　　　　この町職員根性あるね

つうかソースが同人誌じゃんｗ

甚目寺のある地区のことを「村」と表現しているのか、よその町（村）のことか分からんじゃないか・・・

確認会　＝　糾弾会

怖い団体だなあ･･･

関西以外にも部落ってあるの？

とりあえず、怖い村が実在し、それはうわさどおりほんとに怖い村であることが分かったな。

吾郎ちゃん、ほんこわでやってくれ。

おばけより、やっぱり生身の人間のがぜんぜん怖いな

実際怖いじゃん

ヤクザの前で
「ヤクザに下手な事言うとひどい目に会う」
つったら実際に酷い目にあったようなもんで、
結局そのまんまじゃん。
滅べ。

強い人だね

君らに一言忠告しておく。
彼らは濡れ衣に近いいちゃもんつけてくるが、間違っても謝罪してはいけない。
「一言謝罪するだけで、あとは丸く収まるのだから」
などという言葉に騙されてはいけない。
謝る→事実と認定→食い付き
という転落が始まる。
ともかく弁護士に相談して、対応は弁護士にまかせろ。

じもくじなんて読めねーよっ！

大阪は、「部落」という言葉すら言っちゃいけないでしょ?
普通に地区の事を「部落」て呼ぶけど、どのへんからが境なのかな?
ちなみに俺、福井でつ
普通に「部落」は使ってます。

ちょｗｗｗｗﾃﾞﾗ地元ｗｗｗｗｗｗｗｗ

怖いけど怖いって言ったら「差別」って言われて脅されるから
もう無敵ですね、差別利権を生んだ人は┐(￣ヘ￣)┌ ヤレヤレ

こういう連中は何て扱えばいいんだ?
言智を取って脅すようなヤクザを怖いと言ってもいけないの?
恐喝じゃん

>>1-34は部落の子孫

部落＝村


これが普通の呼び方やろ

「俺が気に入らないだけだから、謝れよ」

部落の人はドラえもん見ても面白さ伝わらないだろうな。

部落は怖いよ〜。隣が部落だからよくわかる。フツーの人も普段は部落の連中と話するけど、陰じゃ「あの人は部落だから」って悪口言ってるよ。部落のあんた、勘違いすんなよ。世間はあんたたちを思いっきり卑下してんだから、大きな顔すんじゃない！！！

ずしや部落なんて普通に地名として使ってる、それが日本

小和井村とかって村があるわけじゃあないのね。

怖いと言ったら脅される
…和田あ〇子？

KOEEEEEEEEEEEEE!!

リトマス試験紙に使えそうな記事だな。

糾弾会か！

こんな事されたら関わり合いになるのを避けるようになって当り前だよな。(´･ω･｀)

まあ、奴らにとっては商売だからな。

部落等？踏まなきゃいいじゃん

>>45
いっしょにご飯でも食べようよ。
明日もね。
あさってもね。
しあさってもね。
ずっとずっと毎日ね。

え？今日は都合が悪い？
どんな用事？
ほんとは用事なんてないんでしょ。

わたしが部落の出だからって、差別してるんでしょ。
だから、ご飯いっしょに食べにいくのが嫌なんでしょ。



ということで、どんなに避けても、あなたは「差別する人」とぶらくに認定されますた。

岩手でも村や集落などを部落と呼んでるよ。
俺は○○部落に住んでるとかな。
わけわかんね。

甚目寺か･･･
叔母が住んでるんだが、あそこは悲惨なまでに川が汚くて異臭がするんだよな

部落を差別するつもりなんてないのよ。
子供の頃には知らなかったことだしな。
だが部落民の方から火種を作るから、
こっちもそう考えるしかなくなるのよ

部落って なに？村落とは違うの？

>>51
つか、差別がなくなると部落としては困ってしまうわけで・・

怖い村は本当にあたんだ！！父さんは嘘つきなんかじゃなかたんだよ！！！

魔界村

【同和の闇】 同和書籍事件、発行元の代表は社会党（現社民党）の元衆院議員だった
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1171855683/

本当に怖かったってヲチですね

ふ〜ん、そうか。うすうすそう思ってたけど
甚目寺ってやっぱり部落があったのか。

ソースが解放新聞ｗｗｗｗｗｗｗｗ

部落は同和部落の事。昔でいうエタ、非人の事。習ったでしょ、学校で。士、農、工、商、エタ、非人って。つまり四足と同じくらいの人間って意味だよ。

　　解　放　新　聞　す　げ　〜　

　　被　差　別　部　落　っ　て　恐　い　ね　

おれ、いいところに就職したいから部落に住所置いたら通るかな？

雛見沢のことかぁーー!!!

>>63
書かないでよかったと、おまいを見て思ったオレガイル

>>64そんなアナタが好き

　　　　　　 , -‐''''"´￣｀`ヽ､　　　 　 　 　 　 　 ＿＿＿_
　　 　 　 /　　　　 ＿　 　 　ヽ　　　　　　　 ／／´ 　 __,,＞､
　　　　 /　　　　 　 ￣￣　　 {　　　　　 　 /::/　／￣:::::::::::::::＼
　 　 　 l　_ｨﾆﾆｱ二二二ﾆヽ､j._　　　　　 /::::l／::::::::::::::::::::::::::::::::l
　　　　 | 0Lj／-‐-ﾚノ ﾉ＿ヽ:::｀ヽ　　 　 l:::::::::::／l／lノノ/_イ:::::l
　　　　 ﾚ:r､/　ｲﾟﾃ　　　ﾋﾟﾄ｀|::|　　　　　 l:::::::::/ rtﾃ､ 　.ｨtq l::::::|
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　　　　　ヽヽ､　　　r‐-, 　 /'　　 　 　 　 ﾚﾘｰ ､　 　 ,....,　　lﾉ/　　　　　ブ　ラ　ク！
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　　　　　＿,r┴‐-｀v´-‐j-､＿＿　　　, -‐-､_r┴─'ｰ‐ﾁﾄ
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■確認・糾弾
差別事件における確認及び糾弾とは部落解放同盟 の専門用語であり、部落の被差別者が、
差別事象の実行者や関連する責任者など差別者とみなした人間を呼び出し、差別行為の事実関係を確認し、
その責任を問う中で部落問題等の差別そのものに対する認識姿勢を糾すことである。
法務省は「確認・糾弾は違法である」としている。

>>62
住所じゃなくて本籍な。

>>68
履歴書に本籍なんかかかねーじゃん

――「障害のある人もない人も共に暮らしやすい千葉県づくり条例」 可決

障害者が、差別されたと思ったら地域相談員５００人があなたの職場や家に伺います。
地域相談員５００人は知事が任命します。在日朝鮮人、朝鮮系日本人、部落開放同盟の人、ヤクザ、なんでもアリです。
千葉県の知事は堂本（旧日本社会党）です。
県の説明では車椅子が自由に移動できない建物は差別にあたるそうです。
このような建物の管理者のところには集団で押しかけてもかまわないという条例です。

>>60
部落はゴミでクズだが・・・

おまえみたいなサル以下の人間がいるから、部落が「差別だ」と言い張れる土壌が続いてしまう

「糾した」って凄いな。

部落怖い

>>69
身元調査があるよ

今は履歴書に本籍書かないのか・・・

身元調査なんか役人と超大企業以外ないでそ？
あー本籍と住所が違う時って書くんだっけ？
連絡先と違う時書けってあった希ガス

部落住所→・⌒ヾ( ﾟ�听)ﾎﾟｲｯ→差別にだ！！！で押し通ったりするんだろうな

なんか、どっかの基地外のせいで、免許証からも本籍がなくなるんだってな

えらの張った人間か、あるいはぶらくもんか

同和＝怖いと言うイメージが嫌ならそれを払拭するような言動・行動を心掛けるしかないですな
差別差別と騒ぎ立ててるうちは「同和＝怖い」と言うイメージは無くなりませんぜ

だいたい差別するほど知られてない。
よその土地から来て、知らないで住んじゃったらどうするんだよ

>>79
嫌がらせをする
　↓
警察にいく
　↓
しかし、相手が部落だから警察は何もしてくれない
　↓
こうして新たな部落伝説が始まる

お前ら本当にここの恐ろしさがわかってないな。
不審火や交通事故で消防車やパトカーがしょっちゅう走り回ってる。

■【裁判】 「猫の死骸を放り込む」「“精神的”に攻める、“家族”を攻める」同和団体代表理事らの脅しの手口を検察が明らかに
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1164020017/
起訴状などによりますと、『崇仁協議会』の代表理事、中口寛継被告（６６）ら２人は去年、
電気通信工事会社『日本電通』の京都支店長らに 「差別発言をする警備会社をいつまで使ってるんや」と脅し、
知人の暴力団組長の警備会社と契約するよう迫りました。

初公判で中口被告らは「正当と思ってやったが、行き過ぎがあったら反省します」と起訴事実を大筋で認めました。

検察側は冒頭陳述で、要求を拒絶されると中口被告は「偉いさんの家に猫の死がいを放り込んだら態度が一変した。
個人的に攻めるには“精神的”に攻めるのと、“家族”を攻めるのが、一番落としやすいと脅迫していた」
と脅しの手口を明らかにしました。

ブラック＝部落

「怖い村の人」と思われようと努力はしない訳だ
そりゃ、いつまでも差別されるわ
そのほうが都合良いんだろ
「怖い」と思われるような事してるんだから
どこぞの市役所じゃずいぶん休んでたし
猫の生首放り込んだり
自分たちが原因作っておいて
「差別するな」はないだろ

やはり正義の職権請求書なの？？

http://www.town.jimokuji.aichi.jp/tekuteku/tekuteku.html

鎌倉ハムを作っているよ

猫に謝れ！！！

あ、でもやるなら某経団連のお偉いさんとこにしてほしかった

怖い村オフでもやるかｗ

怖い話ですね

怖い村って何？雛見沢みたいなところ？(´・ω・｀)

あと、お茶が怖い

>１
やってることが、本当に怖いことしてるじゃん

ここは幕末みたいに、Bを天誅!と称して個別撃破した先人の知恵を生かさないと神州がけがされる

うちの隣の公務員も怖い村の人だよ。
すんげー態度デカくて、何も知らないときに仲良くなろうと思って
野菜おすそ分けしようとしたら「実家にもって帰れば？」と冷笑された
余りに普通じゃない顔つきだったのでチョト調べたら
市役所の生活保護課の役員で名字が当たりだった。
ちなみに全然仕事も行ってない感じ、これが許される日本が怖い国だよ

>>90
なんの話しかな？
かな？
怖くなんてないよ
あはははは
くけけけ

KO・WA・MU・RA

西今宿の栄というところだよ

怖い村なんて表現、初めて知ったよ。妙にしっくり来るな〜

>>94
な、なんでもないよ
お前等の話なんかしてねぇよ

へ〜、甚目寺って部落だったんだと愛知県民が初めて知る

確かに同和は怖いんだから仕方ないよ

>>100
大阪市や奈良市、京都市の役所の人も怖いから黙って見逃していた。
テレビでニュースになって騒いでくれて助かったのじゃないかな。

解放新聞　怖い村の人と発言した町職員に糾弾会
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1171865023/

ああ、甚目寺ね
アンタッチャブル部落だよ

コワイライトゾーン

個人対団体での論争では、勝敗は決まっています。
この様な場合個人が戦うには信用の置ける弁護士に依頼するしか方法はなさそうです。
その他の方法あればお教え下さい。

実際に怖いことしてるやん＞村人

地獄の蓋を開けてしまったか！

>>1
> 確認会には、差別発言を受けたKさんをはじめ県連、甚目寺支部の役員らが、

Ｋさん？

愛さんでつか？？

加藤あいだな。
まれに才能や美貌に恵まれる、って噂を本当かもと思うことがある。

某サイトの甚目寺の画像はすごかった

魔界村より怖そうだ

早く甚目寺町に原爆落とせ
消毒しろ

オカ板住人ですが怖い村が存在すると聞いて飛んできますた

こえー(((( ゜Д゜))) ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
実践しとるし

川向に住んでるが、甚目寺が部落だと知らなかったよ。

藤川もビックリのストレートな表現だな

『川向こう』 そこは部落ですよ。

コトリバコって知ってる？

町職員A
Kさん

「部落利権」は、ここ数年の話ではない。以下の書籍では、もう１０数年以上前から国民の税金
が理不尽にも「京都市の部落利権というヤミ」のドブに捨てられていたことがレポートされている。
同様、どんな時に「差別落書」や「差別問題」が起こるのかもレポートされている。
／／／／／／／／／／／／／／／／／／
１）だれも書かなかった「部落」 −講談社プラスアルファ文庫 ISBN:4062569299
２）「同和」中毒都市―だれも書かなかった「部落」２ 　ISBN:4876994293
３）だれも書かなかった「部落」〈３〉　ISBN:4876996733
寺園敦史【著】　

１）「暴走列車」と化した部落解放運動と「迷走」を続ける市役所の同和行政の実態を情報公開
で追う迫真の現場レポート。同和腐敗というタブーにメスを入れ「闇と病み」を浮き彫りにする。
２）法期限切れの後も続く不公正な行政、巨額の補助金不正受給、後を絶たない「同和雇用者」
による事件、暴力団の金づると化した事業…。情報公開条例を駆使し、京都市内部文書で本来の
目的から完全に逸脱した行政の闇を浮かび上がらせる迫真のルポ。
３）なお続く「同和」腐敗。このデタラメ税金支出が許せるか！公文書が語る同和行政の「闇」
／終わりなき「特権」／格安の「同和」分譲住宅登場の家賃滞納者の１４％が市職員

http://17041.hito.thebbs.jp/one/1163828238
の
http://sakuraoekaki.web.fc2.com/1a.html(死亡)
これの画像だれか持ってない？

レッドアリーマー

確認会って糾弾会のこと？

要するに、反抗すると差別、いいなりになると差別ってことだろ。

ガッカリするほどの貧乳だが美人の産地だな。

加藤あいの悪口言うなー！！

ドエッタ、マジ怖いよｗ
そうやって、他人を威圧し、法に従わず反社会的行為までやるような奴らが
多い地区じゃないか。

田舎って陰険で恐いな。
都心には差別なんて無いぞ。
差別があるのは精神的に未熟な証拠。

　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣ ＼
/⌒ヽ　 /　''''''　　　　　''''''　　　ヽ
| 　/ 　 |　（●）,　　　､（●）　　　|
|　|　 　|　　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　　　 |
|　|　 　|　　　 ｀-=ﾆ=- '　　　　　 |
| ｜　　 ! 　　　 ｀ﾆﾆ´　　　　　　.!　　 　　　天狗じゃ、天狗の仕業じゃ！
| /　　　 ＼ ＿＿＿_＿＿＿ ／
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Ｅ⊂////ＷＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
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怖い発言←
　　↓ |→金
糾弾会---

金を生み出す永久機関だな。

「エタは怖くない！」ってゆうキャンペーンをやればいいじゃん

怖ぇーーーｗｗ
同和ってヤクザなんだろ？
なんで町がヘコヘコしてんだよ

はいはーい、ブ○クの皆さん餌の時間でちゅよー。
餌がなくなると生きられませんからねー。

同和問題って、西の方では結構な問題なのか。関わりなく育ったから、正直よくわからん。ぐぐってみる。

やっぱ怖い村じゃねーかｗｗ

同和は日本に要らない
経済活動には非協力的　
文化的創造もしない

国にとって役に起たないならまだしも国の損になるから、寄生虫　在日朝鮮人と同じ

オレなんか怖い県に住んでるんだぞ

本当に怖かったじゃんｗ

「差別」とひとこと唱えれば「利権」という甘い汁吸い放題日本

一言言うだけで893モドキの利権屋さんが大挙して押し寄せる…
めっちゃ怖い村じゃんwww
怖いものを怖いと言える町職員の方がGJかもしらん

>>122
糾弾会の一歩手前
ここで意地を通して開き直るか、自分自身をゴミのように表現して恭順の意を表して
負けたフリして、次々と放たれる詰問に対し、解放同盟の気に入る答えをし続けられるかで、
糾弾に行くかどうかが決まる。
ある程度、ヘコませてやろうという意図もあるので、事実確認会は一度で終わらない場合が多い。
1回につき大体2時間程度開催される。
確認会に引きずり出された「差別者」は法廷でいうところの「被告人」
そして、司会進行という名の判事役を解放同盟の都道府県連の書記次長が務め、
検察の役目を書記長が務め、被告代理人はもちろんいない。
被告人の道連れとして、被告人の職場の社長や上司も引きずり出される。
また、被告人の居住地と勤務地の同和対策課職員も呼び出される。
傍聴人はほぼ解放同盟関係者で、専従や市協の奴らが詰め掛ける。
ドエッタの支援で当選した市会議員も来て、ここぞとばかりにいいカッコをすべく、被告人にボロクソ言う。
開会に先立ち、司会は「被告人の権利の保護」を謳う。
「あなたは、この場所でお茶を飲んだり、タバコを吸ったり、トイレに行く権利が保障されています」と。
ただし、聞かれたことに答えない権利と、確認会への出席を拒否する権利は保障されていない。
被告人の承諾無く解放新聞のカメラマンが写真を撮る。
進行そのものは「恫喝と懐柔」で、「怒鳴る者」「なだめる者」「冷静に質問をする者」等、配役が決まっている。

甚目寺といえば、加藤あい

まともな人間ならヤクザに向かって指差したり、怖い！とか言わないよな
そういう意味では、無知に起因する発言と言われても反論出来ないな

ヤクザの6割が同和だもん、そら怖いわな。

あの･･･尻どころか頭も隠れてませんよ

部落差別は怖いと思うな

こわいよ〜

ヤクザの6割が同和、3割が在日朝鮮人、残りの１割が同和でない日本人やら中国系ヤクザ
なんだそうです
元の公安調査庁のえらいのがガイジン記者クラブでゆっとりまんがな

これは要するに
「うかつなことを言うと酷い目に遭うから何も言いません」
ってことかな？

自分たちで実証しちゃってどうするんだ、怖い村

おまいら、どうでもいいが加藤あいはお隣の清須市だぜ
信長様も鳥山明も清須市だでよ

>>148
そうでんがな、そのとおりでんがな！

【同和の闇】 ”同和関連で恐喝事件”で、社会党（現社民党）の元衆院議員の口座に数百万円入金
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1171941772/

■宮沢蔵相（広島県選出）の見解――世羅高校　校長自殺事件と「日の丸」掲揚・「君が代」斉唱問題
http://homepage3.nifty.com/na-page/18-1.html

なぜ、その闘いに勝てなかったかというと、基本的には、部落問題に関係があるために、これについて報道することが
「差別発言」になるということを報道機関は常に恐れていて、このことをロにすることができない。

共産党だけが実に勇敢に発言してきたが、それ以外はこれについて「差別発言」と批判されることを恐れ、
世論の形成ができないということが一番の原因だったと思う。私自身もそういう中にあって、このことについて
今日までこの事態の解決に十分寄与できなかったことを恥ずかしく思っている。

■世羅高校長自殺広島校長会長参考人質疑要旨――世羅高校　校長自殺事件と「日の丸」掲揚・「君が代」斉唱問題
http://homepage3.nifty.com/na-page/18-1.html
私自身も、高校の教頭をしていた平成四年二月末、部蕗解放同盟県連の人がやってきて、国旗掲揚・国歌斉唱の実施を
取りやめるよう要請してきた。「もし実施するならば街宣車で乗り込んで卒業式をひねりつぶすぞ」といわれた。
その言葉をいまだに忘れることはできない。

――教育現場になぜ、学校外部の団体が介入し、学校運営を左右することができるのか。

広島県では昭和六十年、当時のさまざまな教育課題を解決するために八者懇合意が行われた。
八者とは、県知事、県議会議長、県教育長、県教職員組合、県高校教職員組合、
県同和教育研究協議会、県高校同和教育推進協議会、そして部落解放同盟県連合会。
この八者で「広島県における学校教育の安定と充実」を図っていくことだが、
合意文章の中に「差別事件の解釈に当たっては、関係団体とも連携し」という一節がある。
この関係団体は部落解放同盟県連のことで、この「連携」という言葉が拡大解釈され、今回の卒業式の持ち方について
部蓬解放同盟県連の介入を許す結果を招いた。
私は部落解放同盟県連にもう少し節度というものを考えていただきたいと願っている。

工夕利権が白日のもとにさらされてるから、
廃止される前に必死で稼ごうとしてるなｗ

>>150
新川町出身としているが、引っ越す前は隣の甚目寺町の同和地区

加藤愛 学歴 甚目寺小→新川小→新川中→堀越学園高校→亜細亜大学

奈良市役所：人権集会の要請受け公費で職員動員
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/wadai/news/20070220k0000e040081000c.html

奈良市役所、部落解放同盟の要請受け公費で職員動員
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1171956440/

>>150,156
おれも加藤は新川だぜ？と流し読みしてたが、甚目寺だったのか？
あとどうでもいいが>>150、さりげに名古屋弁を混ぜないでくれ
同郷として気持ち悪い

>>154
その街宣車が、右翼ので、君が世を流してたりしてww

甚　目　寺　支　部

怖い村(過去)　悪い村(事件連発の現在)

>>39
>卑下
卑下とは自身に対して行うもの、それをいうなら見下して。

やっぱり怖い村でしたね

オヤシロ様の祟り？

差別は愛知では日常会話でしょ？

八墓村

>>1
変わった地名だな、さすが沖縄だな・・・「ジンモクデラ」って読むのかい？

熊本選挙区選出のある参議院議員のいとこ
私の叔父に嫁ぐ時に
「部落地区に嫁がねばならない！」と親娘でさめざめと泣いたとのこと。
今から２５年ぐらい前の話。
自分は名族の出だと自称してるが、どうもルーツは海賊らしい。
うちは所詮部落者だからっていろいろ嘗めたマネしやがって！

昔は小中学校の校長とかを糾弾しまくって何人も死に追いやってるからな
今の学校が部落とかチョンに腰が引けてるのもそういう過去があるからで
日教組だけのせいじゃない

ってか、同業者にキチガイがいてそいつ甚目寺なんだよね
謎が解けた

【社会】 部落解放同盟の要請受け、人権集会に職員２７〜１０７人動員…奈良市、公務出張扱いで
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1171971010/

age

民主党のヤミ専従疑惑の国会議員がいます
松岡徹氏（現参議院議員　民主党・部落解放同盟中央書記長）の経歴の疑問
　解放運動で活躍されている松岡氏の経歴に疑問なところがある。彼の公式ウェブサイトでは、
その経歴は下記のようになっている。
・プロフィール「1951年11月26日、大阪市西成区生まれ。 1970年、初芝高校卒業。
1972年から89年まで大阪市職員。 1991年、大阪市会議員に当選、3期 12年、
人権課題の集中した西成で住民とともに「福祉と人権のまちづくり」に取り組む。」
http://www.matsuoka-toru.jp/profile.html
・私の歩んできた道「●１９７５年　部落解放運動に飛び込んだ青年部に入り大阪府連の専従になった。
徹夜の交渉が連日続いたこともあった。体はきつかったが、住民とのふれあいで部落解放運動の虜になった。
このころ参議院では松本英一さんががんばっていた。上杉佐一郎さんの指導力、迫力にはあこがれた。
が、私は20年あまり裏方の日々だった」
http://www.matsuoka-toru.jp/history.html
「プロフィール」によれば、1972年から89年までの17年間は大阪市の地方公務員であった。
ところが「私の歩んできた道」では、公務員採用後3年経った1975年から部落解放同盟大阪府連青年部の
専従職員となっているのである。　
つまり1975年から89年までの14年間は、公務員でありながら何ら公的機関でない解放同盟の専従であった
のである。この期間、彼はどこから給与をもらっていたのか。
　もし市からであれば、いわゆる闇専従である。　　解放同盟飛鳥支部長の事件では、市職員が支部長の秘書役となってウソの報告書を作成し、
また何人かの市職員が勤務中であるはずの時間帯に支部長関係の売店で働いていたことが暴露されている。
　聞いた話であるがこの市では、出勤簿に毎日「職免（職務専念義務免除のこと）」の印が押され、
同僚たちは顔も見たことがないという職員がかなりいたとのことであった。
　松岡氏もこういった職員と同様だったのではないか、という疑問を抱かざるを得ない。
国会議員という公職にあるのだから、市職員時代の勤務部署、勤務実態、同盟専従になった経緯、給与、
昇給･昇格等々すべてを明らかにすべきであろう。

どうやら、B地区とかより使いやすい隠語ができたようですねw
「怖い村」か。ww

電話で脅して売りつける部落書籍の積み上げた画像、どこかにうpしたいのだが
ただし、全部、未開封なので本のタイトルまでは確認できないよｗ

え〜、開封しようよw

>>177
今仕事中だもん無理だよう

怖い人の村の人

雛見沢村ですか？

　　　　　　　　　宣　言

　全国に散在する吾が特殊部落民よ団結せよ。

　長い間虐められて来た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、
多くの人々によってなされた吾等の為めの運動が、何等の有難い
効果を斎らさなかつた事実は、夫等のすべてが吾々によつて、又他
の人々によつて毎に人間を冒涜されてゐた罰であつたのだ。そして
これ等の人間をいたはるかの如き運動は、かえつて多くの兄弟を堕落さ
せた事を想へば、此際吾等の中より人間を尊敬することによつて自ら
を解放せんとする者の集団運動を起こせるは、寧ろ必然である。
　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者であり、実行者であ
つた。陋劣なる階級政策の犠牲者であり男らしき産業の殉教者であ
つたのだ。ケモノの皮剥ぐ報酬として、生々しき人間の皮を剥ぎ取ら
れ、ケモノの心臓を裂く代価として、温かい人間の心臓を引き裂かれ、
そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪はれの世の悪夢のう
ちにも、なほ誇りうる人間の血は涸れずにあった。そうだ、そし
て吾々は、この血を享けて人間が神にかわらうとする時代にあうた
のだ。犠牲者がその烙印を投げ返す時が来たのだ。殉教者が、その
荊冠を祝福される時が来たのだ。
　吾々がエタであることを誇りうる時が来たのだ。
　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行為によつて、祖先を
辱しめ、人間を冒涜してはならぬ。そうして人の世の冷たさが、何
んなに冷たいか、人間をいたはる事が何であるかをよく知つてゐる
吾々は、心から人生の熱と光を願求禮讃するものである。
　水平社はかくして生まれた。
　人の世に熱あれ人間に光あれ

　大正十一年三月

秘密の入り口。
http://xxx-uploader.dnsalias.com/src/up0002.jpg
http://xxx-uploader.dnsalias.com/src/up0007.jpg

（ ﾟ∀ﾟ)ノ・〜●　やあ、泡沫ｸｿﾐｿｯｶｰ工作員の君に素敵な御まじないををかけたんだ。
君がこのレスを見てしまったせいで、一週間以内に犬先生のチソチソが実はおっきしても
たったの3cmしかない真性包茎なのが世界中に配信されて晒し者になるという、とても素敵
な事が起こってしまうんだよ。
そう、全てはこのレスを見た君のせいで起こった事なんだ。
そうさ!!君のせいなんだよ!!君がこのレスを見なければ起こらなかったんだ。

だが、御まじないを解く方法があるから、心配しないで欲しい。
それは、今すぐ御本尊を破り捨てて燃やし、下のスレに燃やしている最中の
写真を うｐするだけでいいんだ。どうだい凄〜く簡単だろ？
【仏罰】本尊焼いてうpしました 47【落ちない】
http://society5.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1168313345/l50
では健闘を祈る(´・ω・`) アッー!!!

解放新聞　怖い村の人と発言した町職員に糾弾会
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1171865023/

http://sylphys.ddo.jp/upld2nd/news2/src/1172021329152.jpg
はい、同和書籍の山です。
これだけで30万円以上の出費ですよｗ

これで同じ国民というんだからやっかいだな。

部落解放同盟の脅威にさらされている自治体を支援する政策が必要だな。

杉沢村

秘密の入り口。
http://xxx-uploader.dnsalias.com/src/up0002.jpg
http://xxx-uploader.dnsalias.com/src/up0007.jpg

>>189
そろそろ桜が咲く頃合いだな。

おいおい、言いがかりでもなんでもないだろ
実際に差別発言してるじゃん

>>191
どこが〜？

なに？怖い村ってどんな村？これいい村おこしになるじゃんオイシイよこれｗ
てか「怖い村の人なの？」ってどんだけ知恵遅れな質問？
自分だったら噴いて調子こいて色々話を付け足してやったわ

怖い村じゃん

小和井村

言いたい事も言えないこんな世の中じゃ〜♪

役所の採用で部落枠とかあるらしいけど寒気がするね。

　　　　　甚　目　寺　支　部

怖い村と言えば、
「祟りじゃぁ、八墓村の祟りじゃぁ！」

こわいってのは歓迎って意味でしょ

同和地区出身ってことか？
雛見沢かね？

同和だろ？十分恐いです。

あれか、ダム建設反対運動でもしてたのか？

>>1
本当に怖いな

晒しあげ

全国怖い村リスト希望

Ｋの村でいいよ

ニュアンス的にも

まともな日本人大勢で、おかしなブラクの人間を取り囲み
逆に糾弾して奴らをヘタれにして力を抜いてしまえばいい
なんでそうゆう事をやらんのだ！

同和

同和

同和

チョンは殺そう

なぜ画像が見れない？

九州の一部では、「こわい」ってのは疲れたって意味である。

部落の本場「長野」で共産党町長誕生
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1172048974/

…えーと。
やっぱり「怖い村」って事を証明しただけのような？

部落は根絶やしにするべきだな！！

やっぱり怖い村で間違いなかったな…

真実は口にしちゃいけないんだよ。
本当に恐ろしいものの前では。

名前の無い村

汚い村や卑しい村でなく怖い村なんだから。

差別、差別で騒ぐのはいいが自己反省は必要だろ。

八つ墓村みたいなの想像した

あれじゃね？
住人が「テコキ！」って言いながら
襲って来るんだろ？

ｻｲﾚﾝﾄヒル糞すぎ！

部落って同和とかエタ　ヒニンとかの集まりだよね。同和はともかく
エタ　ヒニン　で差別されることなんて今もあり得るのかね？

>>223
例えば障害者なんかは見た目に明らかに他の人と違うわけで
差別をなくそうと行動を起こさなければ差別がなくなることはないだろう。
だがエタヒニンは見た目が違うわけでも無し、現在その仕事をしているわけでも無し、
自ら差別の話をしなければ差別云々の問題が発生することは本来ありえない。

>無知に起因する差別発言
或る程度は知っているからこんな発言が出来るわけで・・・
発言しちゃう行為は人間的に「無知」と言えるけど。

>>208　江戸期のＢ落民には、漁業権と利水権も農耕地まで持つ地域さえあったそうだ。
愛知県のＢ落差別は南北朝時代の南朝側に起源あるらしいが。
エタヒニンは武家社会の道具造りの職人だったりするが、武士は狩猟民族の筈だよな。
武士は上級エタヒニン職、
皮革職人刑務は下級エタヒニン職、
と漏りは考えている。

>>225　甚目寺町そのものは、バブル時代前後に建てられた各種公共施設箱物が遊歩道で結ばれ、駅と総合病院も隣接する田園地帯で、昔は大治町と共に名古屋市に編入合併臨んで実現出来なかった経緯ある自治体。
平成時代の問題は、就業所得や仏教宗派対立の老害だろう。
名古屋市や愛知県が、新興宗教豊田教に傾斜するのは、尾張部落対立にも責任あると思うがどうだろう？

怖い村＝創価学会

■世羅高校長自殺広島校長会長参考人質疑要旨――世羅高校　校長自殺事件と「日の丸」掲揚・「君が代」斉唱問題
http://homepage3.nifty.com/na-page/18-1.html
部落解放同盟県連の要請により、二月十一日に福山市の解放会館に福山地区の校長十八人が出席したところ、
部溶解放同盟県連や県高校教職員組合など約百人に及ぶ人たちから大衆団交を受けるに至った。
卒業式での「君が代」の実施は、従来行ってきた同和教育と矛盾するとの要望書を校長会として、
県教委へ出せ一と次のようなやりとりで強く迫られた。

引き続き、十三日には石川先生がおられた尾道、三原地区の校長たちも、先のような百人規模の交渉を受け、
要望書を県教委に提出した。さらに国歌斉唱を実施を予定している個々の学校にも、
卒業式の前には「われわれの子供たちを当日欠席させる」「卒業式途中で退席させる」
「そのことによって新たな差別事件が生じた場合、許さない」という風に国歌斉唱実施を妨害するような行為があった。
卒業式後には、国歌斉唱を拒否して卒様式当日欠席した生徒に対して、校長がわび状を書かせられるようなことがあった。

■世羅高校長自殺広島校長会長参考人質疑要旨――世羅高校　校長自殺事件と「日の丸」掲揚・「君が代」斉唱問題
http://homepage3.nifty.com/na-page/18-1.html
私自身も、高校の教頭をしていた平成四年二月末、部蕗解放同盟県連の人がやってきて、国旗掲揚・国歌斉唱の実施を
取りやめるよう要請してきた。
★「もし実施するならば街宣車で乗り込んで卒業式をひねりつぶすぞ」といわれた。その言葉をいまだに忘れることはできない。

――教育現場になぜ、学校外部の団体が介入し、学校運営を左右することができるのか。

広島県では昭和六十年、当時のさまざまな教育課題を解決するために八者懇合意が行われた。
八者とは、県知事、県議会議長、県教育長、県教職員組合、県高校教職員組合、
県同和教育研究協議会、県高校同和教育推進協議会、そして部落解放同盟県連合会。
この八者で「広島県における学校教育の安定と充実」を図っていくことだが、
合意文章の中に「差別事件の解釈に当たっては、関係団体とも連携し」という一節がある。
この関係団体は部落解放同盟県連のことで、この「連携」という言葉が拡大解釈され、今回の卒業式の持ち方について
部蓬解放同盟県連の介入を許す結果を招いた。
私は部落解放同盟県連にもう少し節度というものを考えていただきたいと願っている。

■宮沢蔵相（広島県選出）の見解――世羅高校　校長自殺事件と「日の丸」掲揚・「君が代」斉唱問題

なぜ、その闘いに勝てなかったかというと、基本的には、部落問題に関係があるために、これについて報道することが
「差別発言」になるということを報道機関は常に恐れていて、このことをロにすることができない。

共産党だけが実に勇敢に発言してきたが、それ以外はこれについて「差別発言」と批判されることを恐れ、
世論の形成ができないということが一番の原因だったと思う。私自身もそういう中にあって、このことについて
今日までこの事態の解決に十分寄与できなかったことを恥ずかしく思っている。

今度こういう不幸な事件があり、初めてそのような事件として広く取り上げることができるようになった。
今度の痛ましい世羅（高校）校長の死で、この問題をようやく公に議論できるようになったというのが、私の郷里の雰囲気だ。
国会がこういう機会を設けていただいて、参考人もよく意を決してここにおいでいただいて、
この問題が公に議論されるよになったことは、何十年うっ屈していた問題に初めて国民の目を集中させることになった。
この点については国会の配慮に心から感謝するし参考人としておいでになった岸本さんの勇気に心からの敬意を表したい。
率直な感じをいうと、自分がこの中にあって何十年も解決できなかった問題について
国会がこうやって取り上げたことに勇気を感じる。また自分が今まで果たし得なかったことに揮身の努力を尽くしたい。

>>227
東京じゃ信濃町も怖いよね

>>49
あるある。
大体地元の公民館に
「○○部落会」
と書いたでっかい木の表札が掛かってるからｗ

＞世羅高校
あの土下座修学旅行のとこか

あんたは怖い人だから、にしとけば問題なかった

あんたは怖い顔の人だから、にしとけば問題なかった

愛知に小和井村なんてあったっけ？とおもっちったよ。

怖いと思われる事で飯を食ってる団体

って言うか怖い村ってわかってんなら
そんなこと言うなよ
と思う今日この頃

【奈良市】同和事業地区の市営住宅共益費を34年間肩代わり。家賃の滞納は5億8,000万円
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1172203818/

age

これはあまり知られていない事だが、男のオナニーの絶頂は0.5秒で終わるが、女は30分以上続く。

>>241
ドライオーガズムなら男でも長く逝ける。

やっぱり怖い怖い
しかし
これからはこいつら許さんぞ

怖い村の人にそんな発言をしたのが間違いだろ

怖い村、なんて用語が有るんだ・・内地の文化ってわかんねー
怖いシマの人とかなら北海道にもいるけど。

お化け屋敷の巡業で生活している村の人たちのことかと思った

>>1
これから「怖い村」は放送禁止用語になりましたから、そこんとこよろしく。

雛見沢？

【奈良】 同和地区の市営住宅共益費を、３４年間全額肩代わり…奈良市
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1172275120/

サカエ　だろ。

また佐賀県か

>>247
「怖い」ってのが差別用語になりかねんなこりゃw

もの言えば
唇さみし

あげ

オヤシロさまの祟りおきるぞ

わからん。
ホラーゲームとかホラー映画の話をしているのか？

部落って日本中にあるんだなｗ
北関東と関西だけかと思ってた

>>257　愛知県の有名所は津島甚目寺半田小坂井って所か。
食肉皮革関係を差別するのは、
先祖代々土地持ち、公務員を税金泥棒と憎み、
相続税や仏教宗派活動に苦労重ね過ぎた面々かと。

愛知県は売上高日本一の農業大国でもある。
移民他所者はね、地元の村氏神様檀家システムに身銭きるのに躊躇し、
大トヨタ帝国グループ製品と自動車(貧乏)社会と超大型スーパーで生活する。
御威光が陰り、村社会共産主義懐かしむ地元名家の方々は面白くない世の中らしい。
儒教が社会正義で郷土歴史勉強して御先祖様敬えが、サラリーマン他所者に通用するかな。
町内会はごみ分別以外仕事ない気がする、郷土文化保護は自治体合併で選抜が進むだろう。
村社会絶対主義で戦前で停まってる、中国にしてやられてる某産業よりは、
大トヨタ教団の方がマシかなと思う。
衣食住業界は歴史古い故、宗教遊び儒教暴力に情けない程弱い。
大トヨタ帝国の方がましと言うは暴言か。
愛知県民以外の方はどうみる？

愛知の役場の人間は来る人の悪口ばっかいってるから愛知では普通の光景だよ
役場で公務員と一般人が大声で喧嘩してるなんて日常茶飯事だしね
役場の人間がこれなら住民もその程度の人間しかいない
基本的に民度が低い

　　　　　　甚　目　寺　支　部

雛見沢出身か

>>17
本来の部落の意味は、集落とか村落と似たようなもの。

いまの部落の意味は、被差別部落の短縮語。

【三重】「依然として差別がある」　部落解放研究第十二回県集会始まる
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1172397045/

加藤 あい

怖いというのをさらに脅すんだから
傷害罪になるだっろ、告発しろ！

愛知県民としては選挙があったら共産党に投票するくらいしか何もできんのだろうか

「怖い村の人」は確かに差別、注意して改めさせることは必要。
しかし部落解放同盟などという民間の一団体にそれを主導させることはいけない。
しかしそういうことを止められない愛知県人は・・・・・・・・・・。

「怖い人が多い村」といえば良かった

部落解放同盟　天皇制は差別の元凶　改悪策動を批判し集会・デモ
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1172453620/

【社会】タクシー内で暴れて免職　８年後に再び採用、手数料着服で懲戒免職…京都市、ずさん採用事務 [02/27]
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1172556169/

「あなたは怖い人だから」にしとけばよかった
これなら解同は動けないだろ

真・杉沢村とどっちが怖いですか？

魔界村の方ですか？

同和問題(奈良など)で予算の削減されてるから、無理やり話を大きくして予算を増やしたがってるんだよ。
焦ってる証拠だな。
もっと予算の削減して息の根止めようぜ！！！

>>271
それも通用しないかもよ。

怖い人だと言われたのは、自分が被差別部落の人間だからだ
だからこれは、部落差別だ!

といって因縁をつけられる可能性は残っている。


>>274
この事件も、
>　町の「人権に関する行動計画」のいっそうの推進
ということから、予算増額が目的だよね。

　　　　　甚　目　寺　支　部

age

羽生田村とどっちが怖いですか？

出　目　金　支　部

八墓村とどっちが怖いですか？

>>280
現実問題として、自分たちが法律であるかのように振る舞い、
法を無視した精神的拘束で「差別者」を糾弾するほうが怖いよ。

言語に障害のある人は　ものを言わないので
同和地区の人を差別していることになりますね　このりくつだと

1085814

>>281　そういう振る舞いするのは文化財価値を無視する仏教マニア。
空海などブランド力ある宗教騙り、御伏せ少々不勉強なくせに野間大坊などを暴力装置に活用する、先祖代々尾張純血人ｗ
やらかしたのは一宮市内繊維業界だが、繊維業界構造問題放置して、あの宗派はモーホの巣かと因縁浸けられるテキ屋根性が恥ずかしくないのかとw
ＪＡ関係者は信仰を文化財と大切にしてるというのに、ガチャマン気質はどえらい唯々加減な漫画ゴラク以下野郎だよ。
暴力体質の斜陽組合の三下が部落民変質しているように見える。
地元仏教会関係者の話だと、檀家は減ることあれど増えることは無い、と無表情解説していたのに、テキ屋博徒の宗派は責任感じないのかねw
文化人類学たる仏教を、変態暴力装置にする不届き者が愛知県被差別部落民だが、破門できず宗教商売続ける宗教家の罪は、不二家ペコちゃんと同類だ。
本当はな、尾州博徒は殺人隠蔽パロマ呼ばわりしたいのを押さえてこんで言っとるんだw
旧日本軍と同じで情報を改竄して部下をムダ死にさせる、尾州信長馬鹿殿は反省しる。

実際怖いでしょう。すぐ暴力を振るってくるくせにね・・

【京都】京都市議会で「同和問題解決推進特別委員会」の記録「だけ」が紛失　平成８・９年度分
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1172694320/

共産党最強伝説

【長野】　共産党出身の茂木祐司町長が同和関係の予算は完全廃止を宣言！　【B脂肪】
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1172732826/

■同和図書購入強要──和田元議員側に1000万円超
http://www.nikkei.co.jp/kansai/news/38458.html
同和問題などに関する高額書籍の購入を強要したとする恐喝事件で、李一雄容疑者（63）らが名前を使った
政治団体の代表だった元旧社会党国会議員、和田静夫氏（80）が関係する口座に、
李容疑者側から1000万円を超える入金があったことが20日、広島県警の調べで分かった。
県警は近く和田氏から事情を聴き、事件への関与を調べる方針。
調べによると、和田氏は事件で使われた「全国同和人権促進会」（大阪市）の代表に2003年8月
「政治経済新改革連合会」（埼玉県ふじみ野市）の代表には04年1月に就任。
代表就任以降、李容疑者の会社などから和田氏の個人口座に数百万円
和田氏が代表を務めた別の団体（06年10月解散）には1000万円を超える入金があった。
個人口座には定期的に振り込まれていたという。

マンゾー

怖いよ、いま住んでるとこ隣が部落公務員なんだけど
自分が気に食わないとなるととことん嫌がらせしてくる。
今日はお風呂入ってたら窓のすぐ外でデカイくしゃみして
車に乗って逃げやがった。次やったら覗きで通報だからな変態！！！
部落ウザー

これだから「怖い村の人」とか言われるんだっていつ気づくんだろう

同和なんて架空のものをいつまでも持ち出すやつってなんなの？
個人に対して「キモイから口聞かない」って言っても大勢で抗議なんてしないだろ？
これが同和が絡むと途端に差別だなんだと出てきやがる。
なんで「いつの話だよｗｗｗ」って無視できないんだろうな。
まぁ差別がなくなって一番困るのが街道だからどうしよもない。

差別発言というよりは逆差別発言じゃないか?

「ものは言わない」というのは、
文句を言わないということで、
何を黙認するということだろ?

だったら逆差別だ。

>>291
とっくに気がついている。
彼らは差別がなくなると利権から溢れるので、
差別が生まれるような、嫌われる行動を意図的にやっている節がある。

差別者池内ひろみも対象が部落だったら、糾弾の連続で、自殺に追い込まれるのにな。

関西部落の内情は知らんけど。
愛知やら関東甲信越の部落差別は、武家の嗜みが騒動一面有りとみるが。
怠け者を成敗、協調性なき者は自殺させる、
調査能力中国公安田舎役人並お手盛り私刑、実はパチンカス集団の中小企業団塊会社員にすぎない。
一民間団体の戦国武者ごっこ必殺仕事人ごっこに吐き気するよ。
埼玉長野三重の無能Ｋ察地域住民には気の毒だが、愛知Ｋ察は高水準仕事こなせる。
観光資源になれない半端な尾張村社会伝承は、博物館資料館に閉じ込めて欲しいね。

おまいらイチロー以外の尾張の英雄とか、現代尾張偉人伝とか聞いたことあるか？ないだろ。
トヨタ帝国ぐらいしかウリないだろアソコは。

だから役人が威張り、中小民営は馬鹿にされる風土。国宝観光地犬山市ですら、武道館はアカ圧力で神棚無いとかね、整合性を轢き潰す村社会部落主義だから、旧村社会主義者以外は地域文化も無視黙殺しがちなんだ。
トヨタ帝国主義台頭の陰には、
尾張陰険部落連邦の内ゲバ村社会不信任がある。
世界のトヨタの方がマシだと。

一宮は手篭捏造の上クルマ捨てろ詩吟やれヌカして文化界干されとるそうだな。
繊維業界が女工哀歌売春斡旋歴史で軽蔑されてるくせに阿呆丸出しですよ。

また馬鹿チョンか

世界一与太に限らないが、
購買部門は下受け苛めで点数稼ぎ言わば『虐めのプロ』。
軟弱者が営業交渉には立ち入らないことだ、
警察呼び出し後庇ってもらえる会社員はそう多くない。
ネット電凸爆撃で庇ってもらえる会社員は凄腕なのか茶坊主男妾なのかpu
また中小企業の心証悪くなるかね。。。

あげあげ

確かに怖いよね
広島あたりじゃ、同和に消されたとしか思えない
原因不明の自殺者とか多いしな

解同はきついな。

これ刑事告発できるだろ、やりようによっちゃ。

日本のやくざのほとんどは部落と在日

ガバ、

頑張ってな

【政治】糸川議員脅迫：事情知らぬ元閣僚秘書らを呼び警戒心を解かせ、暴力団組を座らせ威嚇
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1173236642/

>>296
一宮市はつまらん村根性しとるね、津島市の方が周辺不評目立つが。
村祭行事に他所者を傀儡責任者に仕立て、責任のみ押し付ける老害尾張烏に文化もへッタクレもない。
愛西市民が津島市を馬鹿にしてるのを聞いた事ある。
繊維はもう駄目だろ。ウチは農村だからと。
京都中心主義の産業が斜陽になると、日本映画界か日本歌謡界みたくなじられる。
羽振りよい時代にイロイロ恨み交ったみたいだね。
そのうちト●タ市も同じ道たどるのか？

>>168
他の地域になすりつけるなよ、童話工作員がｗ

age

>>296
鳥山明がいるよ

age

ある「場所」に住んでいるから怖いわけではなく、あくまで「組織」を持って
いるから怖いわけです。彼らのパワー（暴力）の源泉はそこ。

だから、そういうマイノリティ秘密結社にマジョリティが対抗しようとするなら
マジョリティも秘密結社を持たなければいけない。
ＫＫＫを持っているアメリカンマジョリティ（白人）はさすがにバカではない。

ヤラセかもね。

もう部落は只の恐怖の存在。
関わりたくもない

あげ

【京都】市バスの運転に腹立て運転手に暴行　トラック運転手男（31）を逮捕
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1173670202/

【社会】 「人権活動を中傷するな！」 市係長、同和事業の情報公開求めた大学生に不適切発言…福岡・八女市
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1173762464/

怖い村？
家使っていいって言われてたらなんか店の手伝いさせられて、家のローン返し終わったら増築を熱心に勧められるし。
土曜日の朝にはなんか外で待ち伏せしてる保険外交員がいるし、下手に他の村と交流しようとしたら斧持って乗り込まれたりするし。。。

見たいな村なら知ってるし、抜け出せない俺がいる

>>318
そんな怖い村なんかあるわけない

　　　　　　　　　　　　　　　んだなも

【社会】 「人権活動を中傷するな！」 市係長、同和事業の情報公開求めた大学生に不適切発言…福岡・八女市★2
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1173783568/

ＨＰで被差別部落中傷、名誉棄損容疑で告発　解放同盟
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1173844508/


【社会】 ＨＰに自ら撮った写真を掲載して被差別部落を中傷、名誉棄損容疑で告発 部落解放同盟…愛知
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1173846091/

今の時代に部落差別してる奴なんてまだいたのｗ

元公安の菅沼氏「ヤクザの6割が同和、3割が在日」
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1162261009/

【社会】奈良市、同和関連予算を２５％減　部落解放同盟幹部の元職員による職務強要事件など受け [03/15]
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1173887288/

あげ