【近畿大学・奥田均教授】　「部落問題の解決は部落の改善ではなく社会が変わること」

　８月は差別をなくす運動月間です。大分市では大学教授による講演会など差別の
根絶に向けた県民講座が開かれています。

　同和問題などによる結婚や就職での差別は依然として残っている上、最近ではインター
ネットなどを用いた誹謗・中傷などの新たな人権侵害も発生しています。

　こうした差別解消に向けた県民講座がきょう大分市で開かれ、人権問題に詳しい近畿大学の
奥田均教授が「部落差別の現実を見つめなおす」と題して公演しました。

　この中で奥田教授は、部落問題の解決は「部落の改善」ではなく、「社会が変わる」ことが
必要だと語りました。県内でも最近学校や公共施設に差別的な落書きがされるなど差別問題は
解消していないということで、県などではポスターを掲示したり講演会を開くなどして差別の
根絶を目指すことにしています。

ここもなー★
http://www.e-obs.com/obsnews/news/n080472.htm

近畿大学・人権問題研究所・奥田均教授
http://ccpc01.cc.kindai.ac.jp/human/data/o_pro.html

また社会のせいか

＞最近ではインターネットなどを用いた誹謗・中傷などの新たな人権侵害も発生しています。


ま　　た　　お　　ま　　え　　ら　　か　　！

部落差別なんてあんの？

「部落差別をなくそう！」と言われても、ほとんどの人が、
「してないからどうしようもない」というのが正直なとこだろ

単に逆差別を知った人たちが怒ってるだけだお（＾ω＾）

地方によっては、それ何？な場所もあるでよ

そうだな、朝鮮特権を一刻も早く廃止して全財産押収して強制送還すればすぐに解決だな

社会がどう変わればいいの？

どっかじゃ、簡単に公務員になれんだろう？

社会が変わって差別がなくなると、とっても
困る人たちがいると思われますが、
全世界見渡しても差別のない社会は
ございませんので、その心配はないかと思われます。

　　　　　　逆　　差　　別　　を　　な　　く　　せ　　っ　　て　　か

でも　差別が完全撤廃消滅すると困る人がたくさんいるのも事実

差別をなくすためには
まず差別・人権問題でおいしい思いしてる奴らを潰すこと
本当の敵は身内にいると思うべき

一部の部落民や在日は発生した嫌なことを全て差別のせい、
日本人のせいにして、なんの労働もせずに補助金で潤っているが、
一般の人は日常で発生した嫌なことはすべて自分で受け止めなければならない。
その不公平感がネットで広がりつつあることを指摘せずに一方的に
差別だ差別だといい続けるのは差別の解消にとってマイナスだということを
考えて欲しい。

社会がどのように変わればいいの？

部落民ががっしり利権握ってるから批判が出てるんだろ
問題は部落にある
わざわざ宣伝して弱者宣言してもやってることは暴力団と変わらない

部落にお金を落とすことでは解決しないってことには賛成だ

ニュースにするとウイニーの二の舞

つ【同和利権の真相　１〜４】

ハァ？部落民の方が少ないんだから皆殺しにすれば解決じゃん
アホじゃね？

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【記念日】好きの【北朝鮮】による　(どこかの悪ガキ中坊じゃ〜ぁあるまいし(＾▽＾ｹｹｹ)

【テポドン2】の【花火大会】は【8月15日】に延期されましたm(__)m
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在日本朝鮮人総連合会（総連）：
【反日派　社会・共産主義】(=暴力団・工作員の隠れ蓑)

在日本大韓民国民団（民団）:【親日派　資本主義】
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【人権センター】のある地区が【同和地区】

【在日朝鮮人】と【暴力団】の【人権】を守るのが、お近くの【人権センター】
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【暴力団】を排除しない限り、同一団体とみなされても仕方ないのでは？

>>4
無いとは言えないかな。
会社で車乗るとき注意する場所として
1、ねずみとりを頻繁にしてる所
2、893事務所の近く
3、Ｂ地区
だったなー1と2は説明いらんだろうけど、3は犬猫轢いたら飼い主が3人出てくる
って教えられたｗｗ

そうだね、犯罪をなくすには法律をなくせばいいね。


馬鹿が。

相当優遇されてるんでしょう？

ひがみｗ

昔は戸籍に烙印を押されてたけど今はないんだからわかりようがない
って親が言ってた。

俺は家族からクズニンゲンの烙印を押されている

仕事で神戸に出張で行ったが下請で現地の部落と在日で一緒に仕事させたら最悪だった。　
もう勘弁してくれと

>>29
ｋｗｓｋ

>>28
(´；∀；)ｲｲﾊﾅｼﾀﾞﾅｰ

根絶したら困る癖に。
つうか無いのに必死である事にしたいだけでしょ。

落ち着いてきちゃったから、ここらで蒸し返そうとしてるんでしょ

こんな風に言うと失礼かもしれませんが、おもにネットウヨクさん達の発言を
見たりしていると、社会のあり方を上の方から変えても、人間の心には醜い部
分が根強く残ってるんだなって、強く思います。もちろんいくら心の奥底に醜
い部分とか、差別、偏見などの気持が残っていても、それを社会に対して実際
の行動を伴った形で表明することはできないほど、私達の社会はネットウヨク
さん達の主張する方向とは逆の方向に進歩してきたので安心ですけれども。だ
から人間の心はなかなか変わらないかもしれませんけど、社会をよりいい方向
に変えていくことは絶対に必要だと思います。そうすれば差別と偏見と醜くか
たよった見方をするネットウヨクさん達もだんだんいなくなると思いますから。

そもそも部落ってなんですか？

部落差別なんて、大人が教えなけりゃ、子供は気づかんよ。

部落ってなに？

>>36
そうだね。俺は学校の部落教育で部落を知ったよ。

俺も学校で知った。
でも当時はよくわかんなかったけどね

てことは放っておけば自然と消えるんじゃね？

>34
どこをタテ読み？

今時、部落なんて気にしてないっつの、先祖辿ったらかなり人口多いだろ。
それより893どうにかしれ。

俺の知り合いに同和地区の出身のヤクザがいる。
ていうか、同和出身者が多いらしい。
けっこう気にしてるらしく、俺と飲みに行くと必ずなぜか話題
に出る。俺はどうやってなぐさめたらいいかわからず
ただ黙って話しを聞いてやるだけだ。

とにかく、同和だの、部落だの言ってる年齢のやつらが
みんな死ねば無くなるのは確実。
ちなみに俺は４０歳だ、
ちっとも部落、同和なんて気にしてないし、自分の子供
にも教えてない。
ただ今７２になる俺の母はよく○○のひとらは部落だからとか
言ってるのを子供のころから耳にしてた。
母が死ねばいいとは思わないが、もうしばらくの辛抱じゃ
ないかと思っているのは確かだ。

自分の母親が部落部落言ってたから言葉と
それが(母親に)差別されてることは知ったけど
今ある程度おとなになってきても何が部落で何が悪いのかよくわからん。
田舎のほうだと普通に地域分け的なことに使われてる言葉だし。
このままよく知らない方がいいや。

>>44
それ。「地域分け」。
田舎じゃ町内会の会議を普通に「部落(の)会議」って言うし、回覧板にもワープロでそう打った紙が入ってる。
差別的な意味合いはまったくない。微塵もない。
だが在日はいるし、「部落差別をやめよう」って立て看板もある。差別なんて知らんっつーの。
ちなみに新潟。

東北は村のことを普通に部落という

町や村の中の地区名のことじゃね

正式に呼ぶと「部落」じゃなくて

　　　「特殊部落」or「被差別部落」

でも今は「同和地区」や「被差別地区」と呼ぶことが多い。

>>46
ばあちゃんが云ってた。学校で普通に部落対抗「学力テスト」とかやってたって

まあ今時の若者は部落なんかって気にしなくなってるからいいんじゃない？
黒人さんなんかもリスペクトって感じだしね。昔の人がバカだっただけでしょ？

>>1
こいつ飛鳥会事件で暴力団組長をかばった奴でしょ。

そして長野県知事選…
長野ｵﾜﾀ
どっちを応援してるわけでもないけど。県民じゃないし。
でも長野ｵﾜﾀ

白丁は知っていても同和は知らないのか・・・
ガキの頃から知っているだろ普通

だって差別してくれないと儲からないんですもの

部落
村落と似たような意味だと思ってた

>>53
そういうの、本当に馴染みのない地方だってあるんだよ。
部落という言葉を普通に「地区」という意味で使ってたりとかね。

>>56
ウチんとこそうだよ。
ネットやるまで在日差別とかも考えたこともなかったもん
知らなきゃ知らないでいい世界だよな

朝鮮人同士の差別が激しくて日本に密航してきた人達がいるように
西日本は差別があるから同和は東日本に逃げていった連中もいる。
差別はないとか言うけど外務省は旧華族出身者しか入省できないんだけど。

こいつらって特権がなくなる事よっぽどこわがってるんだよな。

>>57
うん。生まれ育ったところでずっと生活するならね。
ただ、そういう問題がある地方に、進学なり就職なりで移動したときだよ。
知らないで部落という言葉を使ってビビられたことがあるし。

自意識過剰なんだろああいう類の人たちはｗ
誰もお前らなんか興味ないのにｗ

>>60
確かに・・・
何も知らずに吊るし上げられたりしたらと思うと恐ろしい。
実際にそういう人も居るみたいだし

>>1
>県などではポスターを掲示したり講演会を開くなどして差別の
>根絶を目指すことにしています。

よけいに広めることになるんじゃないの？

>>45
そうそう。関西の田舎のほうも地域分けとして使ってる。
でもさほど田舎じゃないとこ住んでた時に母親が差別して部落て呼んでたから、
その意味はよくわからなかったけど田舎に引っ越して部落って言葉聞いた時に
ちょっとどきっとした。
大人が差別用語として言わなくなったら
子供は知らずに育って社会も何かしら変わるんじゃないのかね。

部落の問題は、同和行政による利権発生が諸悪の根源です。
利権で差別が無くなるはずも無く、優遇などの政策はかえって新たな差別の種をまくものです。
同和行政の全廃と法律による優遇施策の禁止（在日含め）を制定するべきです。

（ ﾟ∀ﾟ)ノ●　やあ、ｿｯｶｰ工作員の君に素敵な御まじないををかけたんだ。
君がこのレスを見てしまったせいで一週間以内に、犬先生が腹上氏であぼ〜ん
した事が公になってしまうという、とても素敵なことが起こってしまうんだよ。
そう、全てはこのレスを見た君のせいなんだ。

だが、御まじないを解く方法があるから、心配しないで欲しい。
それは、今すぐ御本尊を破り捨てて燃やし、下のスレに燃やしている最中の写真を
うｐするだけでいいんだ。簡単だろ？
【仏罰】本尊焼いてうpしました41【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1154701280/l50
では検討を祈る(´・ω・`)
　　∧__∧
　（´∀｀　） 　　　＜それに、今のうちにｿｯｶ〜から脱会しないと、 犬先生の威光を
　 （⊃⌒*⌒⊂) ＜傘にきたケツ穴の小さい執行部の糞爺共の下僕になっちゃうよ〜
　　/__ノωヽ__）

部落の問題は、部落民を優遇する同和行政が、不況に喘ぐ国民の反発になっている。
つまり、公平じゃない。
明らかに、利権といえる不祥事が続き、地方公務員の優先採用が軋轢を生む。

社会が変わる必要はあるが、優遇行政は事態を悪化させるだけ。

同和行政廃止推進賛成。

その前に利権としての部落利用やめてけれ！

>>69
同和利権をまず無くさないとどうにもならないね。

｢同和｣ってなに？
なんで差別されるの？
誰が差別化しているの？

｢在日｣ってなに？
なんで差別されるの？
誰が差別化しているの？

被害者だけが必要以上に騒いでいるようにしか見えない。


不細工差別の方が酷いだろ。

>>71>>72
理研のまぁーぼーなすwだからだよw

http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1154504168/35
桝本市長の「優先雇用に構造的な問題」発言で部落解放同盟京都府連が申し入れ

●京都市凸先
http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1110678778/257-261
http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1110678778/277

差別利権にしがみつく気違いは

批判や意見を差別と言って更にタカリを始めるから始末が悪い。
部落民は変わるか日本から追放する以外に解決する方法は無い。

現代こういう問題をたとえば部落出身の子どもに教えて｢後世に忘れ去られないようにする｣のはなんだかんだでムダな気がします。絶対に忘れられる運命だと思います。

>>77
というか忘れていい。
わざわざ知らない奴に教えてるってのも
部落差別が続いてる要因の一つだしな

>>78
部落差別が続いているのは、同和利権があり、利益を受けている解同が差別が
無くなると困るのでわざと続く様にしているとしか、漏れには思えない。

同和行政をすぐに全廃止するべき。

後世に、万一ふたたび差別構造が出現したときに「同じ過ちを繰り返さないために」とか
使命感をもって教えることは大変結構なんですけどもそういう構造みたなのももう今後
生まれてきそうにないです。
格差社会なんていってるけどそんなもん昔からカネあるやつないやついたから関係ないです。

部落怖い 　

部落解放同盟池田支部ブログの管理人も暴力団組員か？暴力団との関係を問い詰めた相手を「ゴキブリ」呼ばわりしていた！
http://www.osaka-minkoku.info/orz/index.php?e=2887

管理人も暴力団組員か？暴力団との関係を指摘され、部落解放同盟加島支部の掲示板が閉鎖していた！
http://www.osaka-minkoku.info/orz/index.php?e=2886

根本は解同利権がある事だな。