【にしゃ】会津弁【ずねえ】

会津弁を語ろう！

にしゃは、二人称単数だべ。複数形がにしゃらだぺなぁ。
ずねえは、形容詞で、丁寧語の派生語として、ずないがあるだべなぁ。

ごしぇやげる

会津でも、若松と只見では、全然違う言葉だよなあ
ちょっと聞いただけで、只見とか南郷の人だって分かる独特さ

>>4
どう違う？

会津恨文化

>>6
こんなところにまで出張か、暇な奴だな
ちゃんと仕事しろよ

会津弁age

会津弁と只見弁が全国放送されたので嬉しかったのだ！
�@http://jp.youtube.com/watch?v=Ps2PqRE4JN0
�Ahttp://jp.youtube.com/watch?v=zuYYAGyS7_8
�Bhttp://jp.youtube.com/watch?v=ZGgkn-nhDkk
�Chttp://jp.youtube.com/watch?v=fbtG4V5Ze4Y
（只見弁は、�Cの最後の方でちょっと出ただけだけどね・・・）

あ

げ

る

よ

ん

こんなスレがあったとはｗ
方言にはなにか温もりを感じますよね
婆んちゃに会いっちぐなってきました；；

バケラッタ

あ

福島って無アクセント？

ほとんど全域が無アクセントだが、檜枝岐村は東京式アクセント。ただし型の種類が少ない。
浜名湖周辺のアクセントと同様の変種。

んめえ

「ずねえ納豆」ってのが売ってた

age

何年も前から「さすけねぇ」を流行らそうとしてるんだが、なかな流行んねぇなぁ〜

>>23
会津錦酒造？

中学１年の息子（１３）を殺害したとして、福島県警会津坂下署は７日、殺人容疑で
会津坂下町束松、無職小畑千賀子容疑者（５１）を逮捕した。同署によると
小畑容疑者は容疑を認め、「息子との将来を悲観した」と話しているという。
逮捕容疑は、７日午前０時半ごろ、息子の裕輔君を殺害した疑い。
同署によると、息子の首には絞められた跡があるという。　

［時事通信社］

http://news.biglobe.ne.jp/social/jj_090307_0423448695.html

　　.───┐　　　 ∠＿　 　 　 ＼L
￣￣￣| |　　　　 ｌｌヽ _|　　　 　 ヽ 　
　 　 　 | |　　　　 |l￣| |　　 　 　 l　会津って何？
　 　 　 | |　　　　/　　´＼ 　 　 /　　　　　　　　
　 　 　 | |　　 　 ヽ､＿ 　 ｀＾イ　　　　　　　　　　
二二二 」　＿　＿＿ ｌﾆ二二ｌ､ 　 　 　 　 　 ＿＿＿_
─┴┐ ⊆ﾌ＿)＿_./ 　 ┌ヽ　ヽ┐　　 ／´　　　　 　 ｀＼
二二二二二二ｌ　 /　 　 |　 | 　 | |.　 /　　　　　　 　 　 　 ヽ
＿l＿＿＿＿_| ／｀ｰ─‐|＿| 　 |_|　/　　　　　　　　　　　　 ヽ
　 |　　 　 　 ／｀ヽ__, ─ ､ノ |─l　　ｌ　　　　　　　　　　　　 　 l　　　
　 |───/　 ／lﾆ/　 /二ﾆluul.　 |　　　　　　　　 　 　 　 　 !　　　 え？日本唯一、恨文化が繁栄してる村だよ
　 |　 　 ___|￣ |　　|　　|_|.　　　　　　l　　　　　　　 　 　 　 　 /
　└─（　　　　）(ﾆ| ￣|./二ﾆ)　　 　 ヽ　　　　　 　 　 　 　 /
　　　　　￣￣　　/　　 ）　 　 　 　 　 　 >━━━━━━ く
　　　　　 　 　 　 ｀ー ´　 　 　 　 　 　 / 　 　 　 　 　 　 　 ヽ

アンチ会津が一生懸命頑張ってるみたいだけど
「恨文化」って言葉はいつまで経っても全然流行らないね

流行らなくてもオマエの心にしっかり根付いてるだろ？なあ会津恨人（笑）

>>27なんで会津が嫌われるのか現実を知ろうな。会津恨人さん。

新潟も「にしゃ」って使う
「にし」「ぬし」とも言う
只見や会津寄りの地域だよ
群馬にも近い

只見の伯父さんが「にし」って言う
弟と一緒だと「にしら」って言われる

>>31　只見弁と言えば、>>9の�Cの一番最後に出て来た「食べてみやけれ〜」?だったかな。。
少なくとも、会津若松市内ではああいう言い方はしないね。喜多方でもしないと思う。
やっぱ平地と山地とでは違うもんなのかね？

家永三郎編『日本の歴史４』より

＞「若松城が落城すると、200余年の長いあいだ役人の圧制に苦しんでいた
＞会津の人民がいっせいに『世直し』一揆に蜂起した。
＞10月3日、大沼郡ではじまった一揆は、11月下旬の南会津郡の一気におよぶまで
＞２か月近く、全領内で、しかも、まだ、政府軍の砲火のおよばないところでもおこった。
＞政府軍は、この２か月におよぶ『世直し』一揆の波を、手をこまねいて見ていた。
＞こういう政府軍を見て、農民たちは、じぶんたちをこれまでの悪政から解放してくれるものと信じていた。」

〜会津藩の贋金作り〜

没収された贋金の総額は一〇万九二一九両二分に及び
摘発されたり自訴して牢に入れられた人数は１２００名余りにのぼります。
慶応年間に会津藩が軍用金として一両銀判・二分銀判・一分銀判を鋳造したことに始まり
戦後の困窮の最中、新政府に反感を抱く旧藩士たちが流通の攪乱をねらい
あわよくば政府転覆を企図して農民や鍛冶職人らと共謀し、ヤーヤー一揆の騒擾などの
治安の乱れに便乗して当局の監視が及ばない各所の山中で容易に贋金作りが出来たためであった。
（牧野登『会津人が書けなかった会津戦争』p250）

この贋金作りの摘発で、民政局の久保村文四郎（越前藩）は
取り締まりが厳しすぎるとして、会津藩士の伴百悦により暗殺されています。
実のところ、贋金作りは会津だけでなく仙台藩や二本松藩も手を染めていました。
贋金は全国的に流通してしまい、はては外国商人までが贋金をつかまされ
高輪談判に及ぶことになります。

搾取や略奪で蛇蝎のように嫌われ、敗走時には民衆に竹槍で追われたとか。
戦の最中にも略奪とかしてたようだ。
同じ東北陣営でも、よく民衆を慰撫した米沢藩はむしろ慕われたらしいが。
その米沢藩は、農民から「会津と協力するなら米沢様には協力できません」と直訴されたとか何とか。

新潟市の例
四月一日には会津藩の指示により衝鋒隊が、七日には同じく会津藩の指示により水戸脱走軍が新潟に進駐します。
しかし進駐と言っても荒くれ者の衝鋒隊や、故郷を失い理性を失っている水戸脱走軍が大人しくしている筈もなく、
すぐに略奪と暴虐の限りを尽くします。
しかし上記の通り軍事力を有しない奉行所に、衝鋒隊や水戸脱走軍等の会津勢を追い払う力は無く、
新潟の人々はただただ会津勢の恐怖に怯える事になります。
（新潟市史通史編3　P11〜P14)


ちなみに福島県の郡山もやられたらしい。

＞幕末の戊辰戦争では、戦火が北上するにしたがい会津兵の放火や略奪による大きな被害を受けました。

2004 郡山市勢要覧　市制施行80周年・合併40年記念号
http://www.city.koriyama.fukushima.jp/youran/2004/06.html

会津の嘘を正当化して発信する星亮一の著作に寄せられたレビュー。


星氏のノベライズは一貫としていないのが特徴である。
流行のものを追いすぎて評価が定まっておらず
そのときそのときで評価が変わる。
ある時は新撰組を罵り、ある時は薩長の和解を促進しようとする。
こういった繰り返しでは著者の定見を疑るしかない。

申し訳ないが、この本の中で広島の被爆と会津の落城を同一視する文言があるが
どこをどうすれば同じになるのか質問をしたいものである。
会津の人たちは広島の被爆者を罵ると聞いたことあったが
はからずもそれを立証したという点では、この本の業績ではなかろうか。

醜い会津史観を垣間見た本である。

大変やさ？ああ

日本史板のきちがいアンチ会津てこんな所にも出没してんだな
生活板や料理板でも暴れてたし見境無いな

会津蝋燭→旧薩摩藩出身の三島県令が滋賀県より技術者を招き完成させた物。
会津では会津伝統となっていて、三島県令も滋賀の技術者も表敬されていない。
完成前の粗悪品は支那との密貿易に使われていた。

会津塗→近州日野から技術者を招いて作ったもの。
会津では会津伝統となっていて、技術者に対しての表敬はなし。
藩政時代には支那やオランダとの密貿易に出されていた。

ソースカツ丼→長野県駒ヶ根市からレシピを頂戴したのにも関わらず
会津では会津が起源・会津伝統となっている。嘘がばれたら今度は
キャベツを乗せたのは会津が初とのた打ち回った。

会津ラーメン→喜多方ラーメンの下手なコピー。
会津では会津ラーメンも喜多方ラーメンも一緒と言い訳。

桜肉→熊本産の馬肉を会津名物として出している。

ニシン漬→京都のぱくり

会津史→大嘘を国内外に史実として垂れ流す。

またキチガイが会津を貶めようとしているな。
萩市が幕末の話で観光しようとして会津若松市に和を請うてきた事実も広めてくださいよ。

【戊辰戦争研究会による操作なのか！？】

会津観光史学の中心人物である妄想作家・星亮一の作品に対し
氏の弟子である高橋みちこと思われる人物が、amazonのレビューにて
氏の作品に対し、星５つを与えるレビューを書いてる疑惑が浮上した！

氏の作品は幕末史ファンから酷評されてる事で有名だが
一部に氏を支持する人達からのレビューがあり
学会からも相手にされない妄想・誇張・美化・悲劇化を
好評価する発言に不可解さが指摘されていたが
今回、氏の弟子であると思われる人物の、氏への好評レビューが発見され
これらのレビューは氏が主催する戊辰戦争研究会の会員が
氏の作品の売り上を上げる為に、操作してるのではないかと
幕末史ファンに示唆されている。もしこれらの一連が
戊辰戦争研究会による操作であれば、会津史に加担する
氏の姿勢が問われるのではないだろうか？

http://www.amazon.co.jp/gp/cdp/member-reviews/A3IG32V5DM1ML7/ref=cm_pdp_rev_all?ie=UTF8&sort%5Fby=MostRecentReview

保護

会津出身じゃない俺が保護しますよ

このおんつぁ！

ばっこたれて寝ます。

糞の方言

近畿地方ではババ（屎）と呼ぶが、この呼び方は「ネコババ」の語源となっている。
ネコババとは、落し物を着服することを意味する。上記の猫糞を参照。
また新潟県ではあっぱ、愛媛県ではポン、福島県会津ではバッコと呼ぶ。
また、会津地方の方言では糞尿を漏らすことをむぐすと言い、前述とあわせるとバッコをむぐすとなる。

「ばっこ」って方言だったの？

>>46ポンｼﾞｭｰｽの秘密ばらすなや！
うっ、ポンしてこよ

保護活動

糞スレあげんなボケカスが

あけおめ

>>51おっす。会津恨人。

しかし、会津は叩かれるね〜
でも、会津の皆さん安心して
下さい！
アンチの奴らはネットでしか中傷
出来ません！
県外で生活してますが、恨人とか
面と向かって会津の文句を言われた
事が１度もありません！
所詮アンチの奴らは
臆病者ですからｗｗｗ

面と向かって言うのは日本人気質じゃないし
ネットの世界をリアルに引っ張る程馬鹿ではない。
恨文化の会津人や韓国人と一緒にすんな。
オマエ等とは根本が違うんだから。
つかさ、オマエこそネットで何調子こいてんの？

面と向かって言うのは
日本人の気質じゃないしｗｗｗ
何か腰抜けのヘタレ民族みたいだな！
あんまり日本人として恥晒すなよ

何でもかんでも面倒向かって言えばいいわけじゃないしな。
それこそどっかの民族とかわりない。
日本人の大人としての対応も理解できない
オマエこそ恥曝すなって感じなんだよな。
w付けて笑ってる場合かよ。

>>55残念な奴だな。社会経験ないのか？流石は観光史学を欧州にまで発信した土地の方は違うね。

>>57おまえが残念だ！
あんまうるせーと　ひっぱたぐぞコノおんつぁ

>>58くんよ、５７の何が残念か言えないようじゃ、残念と指摘受けても仕方ないぞwww
あとな、人と話す時は相手に意思が疎通できないと駄目なんだよ。
わかんないように言っちゃ意味ないんですよ？「公」って言葉知ってます？
あとこの板は糞なんでsageようね。覚えようね。