死刑廃止論者総合スレPART5５

前スレ　↓＊＊荒らし絶対禁止！
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1232186266
>>241 ：日本のバタンデール安田弁護士に法相になってもらおう！
オバマのプロファイルに、「Constituonal Lawyer」というのがあって、日本人の中には、
憲法弁護士ってなのことだ？と、頓珍漢なことを言っていた者がいた。
Constitutional Lawyerとは人権弁護士のことだ。
オバマは、初の黒人大統領というだけでなく、貧富・階級格差にも敏感だということだ。
貧乏人のリーダーが金持ちでエリートというのは珍しくない。
ガンジーにしても、アラファトにしても、超がつく金持ちだった。ダライラマは
次元が違うだろうが、何兆という財産を持っているだろう。
オバマの場合、家族に財産があったわけではなかった、というのが救いだ。
オバマは人権弁護士らしい仕事をするのが期待されている。
最初にやった仕事がイラク戦争終結計画をたてるように命令したのは予想されていたが、
キューバのグアンタナモ基地の収容所の閉鎖と、尋問に拷問を禁止するように命令した。
当たり前のことだが、テロリストは戦時の特例処置という解釈が罷り通っていたようだ。
さらに、オバマはアメリカに於ける死刑制度が破綻していることを認めている。
コストがかかり過ぎる死刑は、財政難で苦しむ州政府から敬遠されている。
昨年、新しい刑場が完成したカリフォルニア州だが、もし再審請求や人身保護請求などをしている死刑囚の
請求を全てを認めたとしたら、州の財政は完全に機能しなくなるといわれている。（カリフォルニア州の財政は
既に破綻しているが）
こうなると、経済的理由で死刑制度を廃止する州政府が出て来る可能性は十分にある。
それでも、アメリカに存在する悪名高い、超がつく犯罪者へは死刑が取り止めになることはないような気がするが、
僅かな超がつく極凶悪犯を死刑にしたところで全体にどれほどの影響があるというのか、という議論も当然起きてくるだろう。
何より、被害者の家族の大部分は死刑よりも、被害者遺族の生活の補償を望んでいる。
さらに、防犯に少しでも予算を回して欲しいと思っている。
また、アメリカでも幸いな事に凶悪犯罪の減少がある。更なる減少を誰もが望んでいる。
鳩山元法相や橋下大阪府知事のように、「オオカミがくる！」と叫び続ける胡散臭い政治家こそ、
気をつけるべきだろう。
どんなに凶悪犯罪が起こったとしても、日本ほど安全な国は世界中にないのだ。
凶悪犯罪発生防止に公民一体となって取り組むのは当然だが、それと死刑制度存置は切り離して考えるべきだ。
オバマ新大統領へは、死刑制度を廃止することが、現在のアメリカにとって最も利益になることを説得する。
望むらくは、日本が率先して死刑制度を廃止するべきだ。

Kill yuriko. NOW.

訂正>>1
>凶悪犯罪発生防止に公民一体となって取り組むのは当然
↓
凶悪犯罪発生防止に官民一体となって取り組むのは当然

日本に限らず、儀式的自殺は人間社会では珍しいことではない。
というか、戦争、復讐、名誉のための殺害など、死によって
人間関係を清算しようというは、一つの人間社会の文化的伝統となっている。
話が逸れるが、イスラム社会の「名誉の殺人」とは、自分の娘などがレイプされると、
家族に不名誉をもたらしたとして、加害者ではなく、被害者を家族の者が殺害する慣習のことだ。
似たようなことで、日本では敵討ちが一種の美徳とされてきた。
ところが実際の敵討ちは、相手は見つからなかったり、返り討ちになるケースが殆どだったようだ。
明治になって、「仇討ち禁止令」がでると、仇討ちは政府が代行するというのが建て前となり、
当たり前の、新しい伝統となったようだ。
でも、実際は三浦事件のように、殆どの被害者遺族が泣き寝入りしてきたのが実態だ。
さらに、日本の変死体解剖率が数パーセントという実態は、巧妙な犯罪を見逃してきたという
指摘がある（柳原三佳　日本の論点２００９）「悪いやつほどよく眠る」（黒澤明監督）は、
日本人の伝統となってきた側面もある。「仕方がない」は日本人の口癖だ（苦笑）
日本の死刑制度は、実は儀式的自殺の強要というのは、公然の事実だ。下らない伝統と思う。
「死んでおわびをする」という日本的伝統の無意味さを２１世紀の日本人は自覚するべきだろう。
まずは、殺人事件などの凶悪犯罪に於ける時効の廃止とそれに伴う科学捜査の充実こそが優先課題だ。
一律に、変死体を火葬にするのを禁じてもいい（苦笑）
日本文化に於ける、優先順位の変換、すなわちパラダイムシフトこそが求められているのだ。

死刑を殺人の抑止力にしてはいけないと言うけれど、難しい理屈を理解しているような殺人犯は少なく思います。
今の法律では「１７歳までなら人を殺しても罪にならないから、殺すなら今の内だよ。」とか
「今は一人なら死刑にならないからたくさん殺して死刑になりたかった。」などと自分勝手な気持ちで簡単に殺人を犯す時代になってしまった。
この殺人犯の中にはもし極刑に「意識を保ちながら手術するように徐々に手足をもがれて耳や鼻も切り落とされて行く様を見せながら死んで行く刑」
とかが存在したら殺人をためらった犯人が絶対にいたはず。もう殺人を無くす事は不可能なのだから少しでもためらうような刑を設定しても良いのではと思う。

>>4
>もう殺人を無くす事は不可能なのだから少しでもためらうような刑を設定しても良いのではと思う。
→戦争では、どれくらい多くの敵兵を殺したかで、勲章が授与されてきました。
やくざやギャングの世界でも、「殺られる前に殺る」が常識です。
つまり、時と場所によって、ものの価値観が変わるということです。
「人殺しだけは絶対にしてはいけない」を人間社会の絶対的倫理基準に出来ないものでしょうか。
少し以前に、中学生を対象にしたアンケート調査がありました。
そこに、「お金と引き換えにセックスをしてもいいか」という質問項目があり、
「場合によってはいい」と答えた中学生が４０％近くもあったといいます。
お金のためのセックスという場合、結婚生活も入るのかとか、アダルトビデオも含まれるのか、
とかいろいろ解釈はあったでしょうが、やはり、セックスには愛があるべきという前提＝常識があるべきでしょう。
殺人にしても、正当防衛などの場合のように、避けられない暴力の行使の場合はあるでしょうが、
「殺人だけは絶対にしてはならない」が常識となるべきだと思います。
もし、現代社会で「殺人は場合によっては止むをえない」と多くの人が思っているようなら、問題だと思います。
刑事罰に問われないとか、１７才未満だから、というのは、それ以前の話だと思います。
以前、書き込みで、「もし、自分の子供が殺人を犯したら、自分がわが子を殺す」みたいなものがあり、
震えました。
しかし、自分と自分の子供に「人を殺さない」という、絶対的倫理観を科すことは
わかる気がしました。
昨年起きた秋葉原で起きた通り魔事件の犯人の親が記者会見で謝罪をしていました。
犯人は成人とはいえ、親が責任を感じて謝罪する姿は、ある意味感動的でした。
どんな事情にせよ、犯罪を犯してから、事後処理のように罰しても意味がないと思います。
確かに、殺人事件（過失致死も含めて）を根絶することはできないでほう。
ただ、昨今の一見安易に見える「厳罰主義」が答えとも思えないのです。
量刑の均衡という概念は一種の司法犯罪とさえ思えるときもあるのです。
元最高裁判事で後に死刑制度廃止運動をすることになった人は、そのきかっけになった出来事として、
自分が死刑判決を下したとき、傍聴席から被告の家族らしい人から、「人殺し！」と罵声を浴びせられた、と書いています。
罰によって、犯罪を防ぐという発想そのものを転換する必要があるのではないでしょうか。
「犯罪がおきにくい社会建設」こそが重要でしょう。
そういう意味では、私達の先輩達の努力の成果を正当に評価してもいいのではないでしょうか。
殺人事件の発生率は、５０年前の三分の一になり、家庭内暴力（子殺し、親殺し双方）数も減少しているのです。
人口構成が少子高齢化が加速すれば、当然予測されたことですが、
それより国民全体の教育向上に負っている側面も見逃すことができないのではないでしょうか。
日本の社会は世界的に比較すれば、凶悪犯罪が少ない方なのですが、
世界の地域によっては、何十年も殺人事件が記録されていない社会も存在しているのです。
日本の社会から、いかなる凶悪犯罪もなくすことは、可能だと思います。
やはり、本当の意味での防犯教育こそが求められているのだと思います。

Geroge is a fag.

続
殺人事件の発生率は、５０年前の三分の一になり、家庭内暴力（子殺し、親殺し双方）数も減少しているのです。
人口構成が少子高齢化が加速すれば、当然予測されたことですが、
それより国民全体の教育向上に負っている側面も見逃すことができないのではないでしょうか。
日本の社会は世界的に比較すれば、凶悪犯罪が少ない方なのですが、
世界の地域によっては、何十年も殺人事件が記録されていない社会も存在しているのです。
日本の社会から、いかなる凶悪犯罪もなくすことは、可能だと思います。
やはり、本当の意味での防犯教育こそが求められているのだと思います。

>>1

死刑廃止論者総合スレ　ＰＡＲＴ ５５
1 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 01:40:12 ID:5ArJ8KEd0
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1232728812/

死刑廃止論者総合スレPART5５
1 名前：さゆり 2009/01/24(土) 06:08:22 ID:gxcD6SVQ0
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1232744902/

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>>1 Constituonalって、なのことだ？ >>1 Constituonalって、なのことだ？
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何度読み直しても自分の頭ではタイポを発見できないので、このまま通します。（yuriko）
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以下のルールを守って下さい。
・長文は禁止（適宜改行の上、概ね１０行以内を目途に！）
・投稿前に読み直して、不注意なタイポを校正すること。
・連続投稿も禁止（続、続１、続２・・・は絶対にダメ。１レスにまとめること！）

守れない人は、さゆりさんが立てた以下のスレ
死刑廃止論者総合スレBART53
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1230464513/
に行って下さい。


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何度読み直しても自分の頭ではタイポを発見できないので、このまま通します。（yuriko＝さゆり）
何度読み直しても自分の頭ではタイポを発見できないので、このまま通します。（yuriko＝さゆり）

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

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>>23
> Constituonalって、なのことだ？
→Constitutionalとは、「憲法に関する」ということだ。
それが転じて、「人権を擁護する」という意味になる。
まず、国家の存在だが、それは国土・国民・統治機構からなる。
国家の起源は、囲い込み、すなわち領地を定めるところから始まった。
日本は四方を海に囲まれ、日本国が漠然と最初から存在していたかのような印象があるが、
その存在が暴力によって、支配・征服によったのは説明するまでもない。つまり、国家の存在自体が暴力的というのは
説明の必要がない。
その国家を維持するのに暴力が必要なのも当然だろう。
現代民主主義は委託を受けた、少数の権力者が独占的に権力を行使することになっている。
その権力の行使が正常に行われているかを、三権分立によって、常に監視しあわなけれなならない。
さもなくば、国家は聖書に登場するリバイサンと呼ばれる巨大な怪獣によって、大暴れされてしまう。
憲法とは、国家という巨大な怪獣から、非力な個人を守るための最後の防波堤ともいえる。
だから、憲法は「人間が人間として生まれただけで付与されている、生きていく上での、最低・基本的権利を擁護するための
基本ルールを定めたもの」といえる。そして、そのルールを遵守すべきなのが、怪獣たる国家といえる。
だから、例えば、死刑判決が予想される裁判などでは、被告＝犯罪者VS国家=権力機構　という構図になる。
★Con･sti･tu･tion･al adj. Abbr. cons.
1. Of or relating to a constitution: a constitutional amendment.
2. Consistent with, sanctioned by, or permissible according to a constitution:
a law that was declared constitutional by the court; the constitutional right
of free speech. 3. Established by or operating under a constitution: a constitutional
government. 4. Of or proceeding from the basic structure or nature of a person
or thing; inherent: a constitutional inability to tell the truth.
5. Of or relating to one's physical makeup. n. 1. A walk taken regularly
for one's health.

>>23
> Constituonalって、なのことだ？
→Constitutionalとは、「憲法に関する」ということだ。
それが転じて、「人権を擁護する」という意味になる。
まず、国家の存在だが、それは国土・国民・統治機構からなる。
国家の起源は、囲い込み、すなわち領地を定めるところから始まった。
日本は四方を海に囲まれ、日本国が漠然と最初から存在していたかのような印象があるが、
その存在が暴力によって、支配・征服によったのは説明するまでもない。つまり、国家の存在自体が暴力的というのは
説明の必要がない。
その国家を維持するのに暴力が必要なのも当然だろう。
現代民主主義は委託を受けた、少数の権力者が独占的に権力を行使することになっている。
その権力の行使が正常に行われているかを、三権分立によって、常に監視しあわなけれなならない。
さもなくば、国家は聖書に登場するリバイサンと呼ばれる巨大な怪獣によって、大暴れされてしまう。
憲法とは、国家という巨大な怪獣から、非力な個人を守るための最後の防波堤ともいえる。
だから、憲法は「人間が人間として生まれただけで付与されている、生きていく上での、最低・基本的権利を擁護するための
基本ルールを定めたもの」といえる。そして、そのルールを遵守すべきなのが、怪獣たる国家といえる。
だから、例えば、死刑判決が予想される裁判などでは、被告＝犯罪者VS国家=権力機構　という構図になる。
★Con･sti･tu･tion･al adj. Abbr. cons.
1. Of or relating to a constitution: a constitutional amendment.
2. Consistent with, sanctioned by, or permissible according to a constitution:
a law that was declared constitutional by the court; the constitutional right
of free speech. 3. Established by or operating under a constitution: a constitutional
government. 4. Of or proceeding from the basic structure or nature of a person
or thing; inherent: a constitutional inability to tell the truth.
5. Of or relating to one's physical makeup. n. 1. A walk taken regularly
for one's health.

> Constituonalって、なのことだ？
→Constitutionalとは、「憲法に関する」ということだ。

> Constituonalって、なのことだ？
→Constitutionalとは、「憲法に関する」ということだ。

> Constituonalって、なのことだ？
→Constitutionalとは、「憲法に関する」ということだ。

> Constituonalって、なのことだ？
→Constitutionalとは、「憲法に関する」ということだ。

> Constituonalって、なのことだ？
→Constitutionalとは、「憲法に関する」ということだ。

> Constituonalって、なのことだ？
→Constitutionalとは、「憲法に関する」ということだ。

> Constituonalって、なのことだ？
→Constitutionalとは、「憲法に関する」ということだ。

> Constituonalって、なのことだ？
→Constitutionalとは、「憲法に関する」ということだ。

> Constituonalって、なのことだ？
→Constitutionalとは、「憲法に関する」ということだ。

何度読み直しても自分の頭ではタイポを発見できないので、このまま通します。（yuriko＝さゆり）
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276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
メールアドレスを使っているのは何故か説明して下さい。

まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
メールアドレスを使っているのは何故か説明して下さい。

まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
メールアドレスを使っているのは何故か説明して下さい。

まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
メールアドレスを使っているのは何故か説明して下さい。

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まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
長文矢印で、幼稚なタイポだらけなのは何故か説明して下さい。

まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
長文矢印で、幼稚なタイポだらけなのは何故か説明して下さい。
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まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
長文矢印で、幼稚なタイポだらけなのは何故か説明して下さい。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

yurikoって本当に醜い人間だな。自らの非を絶対に認めない。てか気づいてないのか？障害者だなｗ

>>66
彼はアスペルガー症候群＆脳障害ですからｗ

hey, george! you are a cripple retard. i will put you into jail.

>>64
>george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
→george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。
ある事情があって、yurikoさんのメールアドレスを借りたのです。
私個人のメールアドレスは公開したくないのです。
もうこれ以上、この話は止めにしてください。どうしても私とコンタクトを取りたければ、
yurikoさんまでメールを下さい。

>>69

hey, george! your story is not rational. you revealed someone's name to the public. you are criminal and therefore you have to go into jail immediately.

>>69
Hey, idiot!
You once said "I have nothing to do with yuriko/George. I know
nothing about them."
What a contradiction!! LOL
You must explain this!

By the way, you have exactly same history with your friend yuriko,
"AIN'T YOU"? LOL

>>69
Hey, idiot!
Your contradiction again!
See below! Here you are!

↓　↓　↓　↓

＞42 ：朝まで名無しさん：2007/09/14(金) 09:07:49 ID:3rSrY7BS
＞　>>38へ
＞私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
＞別人ですよ。
＞親戚とは言ってましたが。
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news2/1189566611/

あっ、ごめん・・・。
思わず英語で書いちゃったけど、さゆりさんは英語出来なかったんだよねｗ
日本語に訳してあげてもいいけれど、お勉強だと思って、辞書引きながら読んでね。
「ain't you?」は文法的に間違っているけれど、yurikoっていう知的障害者の
間違いをからかうために同じ間違いをしただけだから大目に見てねｗ

ところで、さゆりさんは、ＵＣＢで何を勉強していたのですか？
もしかして、１９９９年にプラクティスオブアートを失業なさったのですか？
そしてその前は、創価中高だったのでしょう？
不思議とyuriko氏と同じ経歴なんだよねｗｗｗ

616 ：名無しさん ：sage ：2006/12/02(土) 05:32:06 (p)ID:LmX7ZIJp(2)

ジョージへ

あなたが、
正論を吐いてるつもりで、自己主張をするならば
「YURIKO」という名でなくて
せいせい堂々と自分を名乗らないのですか？

あなたが偽ることで、調子にのって
書込みをするのは、おやめなさい。卑怯ですよ。

あなたがしていることは、
あなた自身は全く感じていないようですが
非常に滑稽で、
このスレタイトルのもと、
一般日本人社会に「恥」を曝して、
日本人の在校生／卒業生／大学関係者
みなさんに「迷惑」をかけているのです。

netはあなただけの世界じゃないのですよ。


617 ：yuriko ：/[email protected] ：2006/12/02(土) 07:17:30 ID:C3klZ9kx >>616へ

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

>>74へ
匿名性こそがインターネット書き込みの利点でしょう。
有名人が自分をわざと晒して、ブログなどを開設する意図は、そこを
逆手に取っているのでしょう。
そういうのは、その人の選択だろうから批判をするつもりはありません、しかし、
一般の人の私生活を意図をもって晒そうというのは、そこに悪意があるのは明らかです。
犯罪性が強いです。
本当にどーでもいいことだが、いい加減にしないと、こちらも対抗措置をこうじざるをえません。
お前がたとえ子供だったとしても容赦はしません。
そもそも、このスレッドは、死刑制度を廃止するため、議論をする場です。
お前が、あらゆる点で、ネットマナーに違反をしているのは明らかです。
多くを語るつもりはないが、お前には２度とレス返すつもりはありません。
お願いです。私の書き込みに、２度とレスしないでください。
(^.^)/~~~
それから、同名スレが立っていますので、このスレッドは永久閉鎖します。

>>76
>お願いです。私の書き込みに、２度とレスしないでください。

yurikoちゃ〜ん！
どうして、同名スレが立っているって知っていたのにこのスレを立てたの？
ねえ？yurikoちゃ〜ん？

>>77
>同名スレが立っているって知っていたのにこのスレを立てたの？
→私の不注意で、気がつきませんでした。
心から謝罪します。
２度とレスしないでください。私はお前のことが大嫌いです。
☆（゜o(○=（゜ο゜)ｏ バコ〜ン!!

>>78
>２度とレスしないでください。私はお前のことが大嫌いです。

これを機に二度と２ちゃんを長文の唯我独尊で荒らさないでください。
私たちは全員お前のことが大嫌いです。
いいですね？yuriko君！

>>78
>私の不注意で、気がつきませんでした。

それにしても、何度も何度も何度も何度も同じミスをしますね。
そして毎回「悪気は無かった」と同じ言い訳をしますね。
本当に頭が悪いのですね、yuriko君は・・・。
不注意もここまで来ると犯罪ですよ。
今後は２ちゃんに来ないで下さいね。
あなたの母国で頑張って下さい！

>>78
予告しておきますが、お前がまた無反省に長文を垂れ流し始めたら、お前の恥を
これまで以上に晒しまくってやりますからねｗ
では、これにて休戦。
それではあなたの母国で頑張って下さい！

>>それから、同名スレが立っていますので、このスレッドは永久閉鎖します。

お前にそんな権利はないんだYO　基地外

ところで、さゆりはどこの大学出なんだ？
yurikoと同じでサンフランシスコ州立大学か？
低学歴なんだな。就職できたのか。

yuriko＝長文矢印＝さゆり＝george walkerがクズ過ぎてワロタｗ

なんだよ、このスレタイの「半角・全角」は？ｗ

何でこんなに死刑スレが乱立しているんだよ？（>>1）

>>84
脳損傷を受けている障害者が立てたのです。
ＢＡＲＴと同じ人間です。
名前はyuriko＝さゆり＝ジョージです。

yuriko＝さゆり＝ジョージが乱立させた迷惑スレを晒しageます。

本人はルールを破って、善良な人間が集うスレを長文攻撃しています。

自分のスレに戻って下さい！

617 ：yuriko ：/[email protected] ：2006/12/02(土) 07:17:30 ID:C3klZ9kx >>616へ

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

>>69
相変わらず矛盾だらけですねｗｗｗ

69 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/25(日) 00:27:18 ID:xspWuQpt0
>>64
>george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
→george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。
ある事情があって、yurikoさんのメールアドレスを借りたのです。
私個人のメールアドレスは公開したくないのです。
もうこれ以上、この話は止めにしてください。どうしても私とコンタクトを取りたければ、
yurikoさんまでメールを下さい。

　↓　↓　↓　↓

298 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/02/03(火) 09:59:37 ID:Bb/++PHz0
yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？
そもそも、ここは日本語の掲示板なんだし、
日本語を書くべきでしょ。

慶應大、新司法試験で不正行為、合格率上昇
ttp://www.youtube.com/watch?v=1jmzN8aA1cM

罪への意識を持ち、反省の念を抱かせ、犯罪を犯す事の愚かさを社会に対し表現して、
最後まで「人間としての尊厳」を保たれたまま、苦痛のない方法で刑が執行されるなら、
『死刑』としての罰は意味を持つ。

人権を剥奪するような、野蛮で幼稚な現在の死刑制度など、微塵も社会に貢献できていない。

犯罪の抑止や因果応報の観点から死刑を支持すると言うなら、
執行の方法に疑問が沸き出して当たり前なんだがな。

人間が人間を残虐に殺す行為を、一方では犯罪と言い、一方では正義と言う。
こんな制度を堂々と維持している社会など、全てが嘘っぱちに見えてくる。
綺麗ごとをいくら並べてみても、根源的な意識が未熟で野蛮なのさ。
「死んでもらわなければ、気が納まらない」的な幼稚な感情で支えられている制度。

それが、死刑なんだよ。

617 ：yuriko ：/[email protected] ：2006/12/02(土) 07:17:30 ID:C3klZ9kx >>616へ

私の日本名の本名は、正真正銘で「百合子」といいます。
ここまでしか言えません。
私のプライバシーを詮索するのは、もう止めにしてください。

さて、yuriko＝さゆり＝ジョージは、死刑廃止後の制度をどう考えているのか、
そろそろ表明するべきだろう。

このスレよりも先に立った未消化死刑スレが優先かな？
↓
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1230464513/

yuriko名物の乱立スレを晒しageます。

2007年当時はyurikoは本名で書き込みしていたんだねｗ
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1171121985/6-7

>>96

yurikoは、いつものズレた感覚のアフォヴァイスで

善意の人間をさらに貶めようとしてたのかｗ

アフォヴァイスｗｗｗ

>>93
>死刑廃止後の制度
→yurikoとかいう人に代わって答えます。
「人の善意を信じたい」という気持ちは誰にもあるものです。
死刑囚が被害者遺族に対して、心からの慰謝をしているというのが、絶対条件でしょう。
その程度を酌む必要はあります。
ただし、やはり、公共の利益を最優先するべきでしょう。
加害者（例え未成年であっても）も更生状況を詳しく知らせる必要があります。
被害者遺族が加害者を赦すということは、ありえない、と心得るべきでしょう。
その上で、どこでどう更生させるかが問題もです。

現在の日本の死刑制度の最大の問題の一つは、刑務官が矯正職と、刑の執行を兼ねていることです。
私が繰り返し取り上げている、大塚公子の「死刑執行人の苦悩」ですが、
日本人は彼等の苦悩をもっと思うべきでしょう。
憲法第九条で日本は戦争を放棄したわけですが、今の日本で、国家の命令一つで、
無抵抗の人を殺さなければならないのは刑務官だけなのです。
執行官は（法務大臣、検察官、も含めて）、執行前、事件の記録を精読して、
被執行者への敵愾心を奮い立たせて刑に望め、と言われています。
実際、鳩山法相（当時）は宮崎勤の事件調書を数時間もかけて読んだ挙げ句に、
「こいつだけは２度吊るしたい」などと思ったそうです。も、ばかかと（嘲笑）
そもそも、行政の責任者が言うべき発言ではないですが（笑）、自分の手で吊るすわけでもないのに、
気軽に発言するべきでないでしょう。
刑を執行した後、執行官には臨時の休みを与えられ（直接身体を支える役の人は一週間）、
特別に与えられた金（２万円）は、寺や教会に、供養として寄付する場合もあるそうです。
検察官には「特殊勤務手当て」として、３万円支給されるというのも可笑しいですね。
もっとも、この情報も２０年も前の話だから、現在の支給額がそれぞれ一万円ずつ上がっているのではないか。
まず、死刑制度を廃止することと凶悪犯への恩赦は、全く別の話だということを認識するべきでしょう。
人間として決して赦されない罪を犯してしまった人達を裁けるのは、本人だけなのです。
三浦のように、自殺することが決着とはとても思えないのです。
やはり、生涯をかけて、自分の犯した罪と向き合い反省懺悔することが、せめてもの償いだと思います。

>>99
Did you foget to change your ID?

Fuckin' George "chicken-yuriko" Walker!!

Kill yourself, NOW!!

1980年に起きた新宿西口バス放火事件では、犯人の犯行時の心神耗弱状態が認められて、
6年後、無期懲役刑の判決が下ります。判決が下ると、被告は傍聴席に向かって土下座したとも、「罰せられないのですね」とも
言ったと伝えられています。
事件で大火傷を負いながら、上申書を書いて、死刑判決を出さないように求め、さらには、
出所後の身元引受人まで申し出た女性がいました。
ところが、この加害者は却って、罪悪感を深めたのか、１１年後、自殺（首吊り）してしまいます。
はたして、これで「正義が適った！」と喜んだ人はいたのでしょうか。
寧ろ、この加害者は、生涯に亘って、自分の犯した罪の大きさに悩み、背負い続けることが
償いではなかったのでしょうか。
「死刑は極刑ではない」という意識変化こそ、廃止論者の主張するところなのです。
その上で、凶悪事件の時効撤廃や加害者と被害者の関係を修復したり、
より建設的に刑事裁判を捉え直そうというのが主張です。
世界中で死刑制度廃止を訴えているシスター・ヘレン・プレジャンさんは、死刑廃止運動をしていく中で、
最初の頃は、加害者の命を助けることばかり考えていましたが、被害者の立場になって考えることも
重要だた気付きました。その結果、被害者遺族、加害者（家族も含めた）癒しを考えるべきだと思ったそうです。

yurikoはまだ処刑されていなかったのか？

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
メールアドレスを使っているのは何故か説明して下さい。
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>私との会話は日本語オンリー！OK?!

オンリーと片仮名にすれば英語も可なのですね？ｗ
OKだけは英語も可なのですね？ｗｗｗ

>私との会話は日本語オンリー！OK?!

オンリーと片仮名にすれば英語も可なのですね？ｗ
OKだけは英語も可なのですね？ｗｗｗ

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
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yurikoとかいう人に代わって答えます。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

>>101

まだ懲りずに書き込みしてるのか、ジョージ。

米国社会で認めてもらえないのがそんなに不満なのか、ジョージ。

はやく精神病院で診てもらえよ、じょうじ。

マジキチ
池沼
あうあうあー
ぱしへろんだす

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

人を殺してはいけないから死刑反対

http://www.sponichi.co.jp/society/news/2009/02/19/04.html
＜昨年起きた江東区女性拉致殺害事件　一審　求刑死刑　星島被告＞
『平出喜一裁判長は「住居侵入とわいせつ略取については計画性が認められるが、
殺害方法は執拗（しつよう）ではなく、冷酷だが残虐極まりないとまではいえず、
殺人と死体損壊・遺棄に計画性もない。量刑の傾向を踏まえると死刑は重すぎる」と述べた。
→如何だろうか。
正直に言うと、死刑制度廃止論者としては不満である。
私は、星島には極刑が相応しいと思う。理由は、例え、被害者が一人で、強姦や強盗などの悪材料がなくとも、
誘拐・監禁の上、殺害の態様（首が斬られる）が残酷すぎるし、死体損壊によって被った遺族感情は熾烈なものがあったに違いない。
本来、最も安全な筈の自宅に突然訪れ、誘拐監禁、それも隣人ということであれば、社会的影響をもっと考慮すべきだろう。
昨年は、名古屋で派遣社員の女性が拉致・殺害という事件もあった。これも、白昼の公道での犯行だ。
社会に対する悪影響は量り知れない。被害者の数や殺害の態様より、社会的影響の方を重視するべきだった。
星島の事件は、恐らく、検察が控訴するだろうが、弁護側は『死刑は極刑となりえない』という一点だけで、
弁護するべきだろう。

>>129
きわどいラインだとは思うが無期相当だと思う。

裁判員制度後だったとして、裁判員の半数に女性が選ばれると仮定すれば、君の言うように死刑だろうね。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

私はGeorge Walker氏とyurikoさんを直接知るものですが、
別人ですよ。
親戚とは言ってましたが。

george walker氏とyurikoさんがどういう関係なのかは存じあげません。
yurikoさんとは、UCBのTOMODACHI CLUBで知り合いました。

yurikoさんが、どこの誰かはわかりませんが、
いい加減にしてはいかがですか？

yurikoとかいう人に代わって答えます。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
メールアドレスを使っているのは何故か説明して下さい。
まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
メールアドレスを使っているのは何故か説明して下さい。
まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と「さゆり」が全員同じ
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長文矢印で、幼稚なタイポだらけなのは何故か説明して下さい。
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人権を奪った奴に人権なんていらない

どんな殺し方をすれば、死刑に相当するんだい？

犯人の星島貴徳も狂っているが、この裁判長も狂っている。

http://big-hug.at.webry.info/200902/article_3.html

>>130
>裁判員制度後だったとして、裁判員の半数に女性が選ばれると仮定すれば、君の言うように死刑だろうね。
→なんで、女性が大半だと死刑判決なのでしょうか。
統計的に女性の方に死刑制度存置論者が多いのでしょうか。
寧ろ、子供を産み育てるという大きな役割を担っている女性だからこそ、死刑制度には
反対の立場を取る人の方が多いのではないでしょうか。
星島被告にも母親が居るということです。
星島の生い立ちは全く凡庸としか形容のしようがありません。
「なんで？」という驚きが、彼を知る人達のリアクションンのようでした。
そういえば、三島、上智短大生　強姦致死（生きたままガソリンをかけて殺す）の一審の裁判官は
女性で、無期懲役刑でした。
今回、星島の裁判では、裁判員制度が採用されたわけではありませんが、
一審のみで裁判員が参加する刑事裁判では、実質的に一審が最終判決とみてもいいでしょう。
つまる、従来のように量刑の不満で、検察、弁護側双方が控訴しても、覆る確率は従来より増して、
殆どなくなるだろう、ということです。

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276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
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278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

何度読み直しても自分の頭ではタイポを発見できないので、このまま通します。（yuriko＝さゆり）
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>>141
法律の素人が判断するんだよ、性暴力事件に女性が厳しいのは当然。
性的欲望を抑えられずに強姦し、尚且つ事件の発覚を防ぐ目的で殺人。
女性の裁判員は死刑を求めるでしょう。
裁判員の合議の席で被害者が一人だという理由で死刑に反対できる男がどれだけいるかね。

>>150
>性的欲望を抑えられずに強姦し
→レスありがとうございました。
星島の自白を信用するとすれば、
彼は、被害者を性奴隷にしようと思って誘拐したけれども、捜査員が思ったより早くやってきたので、
レイプする前に、犯行の発覚を恐れて殺害した、となっています。
強姦が目的でもしていない、ということは強姦未遂ということですよね。
判決でも、死刑を選択しなかったのは強姦をしなかったからとしています。
でも、これは自白だから真実はわかりませんよね。星島はウソを言っているのかもしれません。
でも、ときどき思うのですが、よく死刑判決の理由に挙げられるのが、犯情（状）があります。
例えば、三人殺したとして死刑判決が下った人がいるとします。
彼は、一人目は殺そうと思って殺した。しかし、二人目は、殺すつもりはなかったけれど、殺しを見たのを黙ってくれるように頼んでいる内に、
争いになり、はずみで刺してしまった。これは、過失致死ということですね。
さらに、三人目は、覚醒剤やアルコールの影響で、心神耗弱状態にあった、と主張していたとします。
常識的には考えられない仮定ですが、裁判官はどんな量刑を下すでしょうか。
現在の厳罰主義の傾向からいえば、死刑判決は避けられないでしょう。
こういうときに、引き合いに出されるのが、量刑の均衡です。すなわち、過去の判例を参考にするのです。
死刑判決を下す裁判官の胸中にも苦しいものがあるらしく、誰が見ても死刑判決以外にありえないような事例でも、
被告のどこかに酌量すべき材料がないのか、必死で探すらしいのです。
「評決ー１２人の怒れる男」では、陪審員が真理を巡って、被告の少年の心情にまで立ち入って、有罪無罪を決するわけですが、
実際の裁判員制度で、素人の裁判員がどこまで踏み込んで、判決を下せるでしょうか。
もし、一審が最終判決（それが望ましい）ほどの重みが出てくれば、多くの裁判員は
人の生死を決めるだけの責任を全うできるでしょうか。
「どうせ再審があるだろう」（現在もその傾向があるかも）では、三権分立の存在意義さえ怪しくなります。

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276 ：さゆり：2009/01/24(土) 08:21:00 ID:rU/TTnuF0
>>275
>Hey, George !!
We're waiting for you @ UCB, 2:30 PM !!
→以前の書き込みでGeorgeなる人物と私を混同している輩がいた。
その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。
今でも変わらない。
お前は、第一印象では、日本の女子中学生だろう（笑）
時刻は既に３時１５分p.m. pacific time。残念だったな（笑）
アポなら、いつでも待ってるよ（大笑い）
お前は日本語が不自由なようだから、まず日本語を喋れるようにしておくんだな。
私との会話は日本語オンリー！OK?!



278 ：傍聴席＠名無しさんでいっぱい：2009/01/24(土) 12:07:37 ID:5ArJ8KEd0
>>276
>私との会話は日本語オンリー！

最高に笑った！ｗ

>その誤解をとけ、というなら、何時でも、どこでも出向くとも書いた。

出向かなくてもいいから、まず「george walker」と「yuriko（の○○）」と
「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
納得行く説明があれば、誤解も自ずと解けると思います。

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>>140
>犯人の星島貴徳も狂っているが、この裁判長も狂っている。
http://big-hug.at.webry.info/200902/article_3.html
→上のURLにアクセスできませんでした。
記事をコピぺしてください。<(＿ ＿*)>

>>153
>「さゆり」が全員同じメールアドレスを使っているのは何故か説明して
下さい。
→答える必要ないが、
私達は一身上の都合で身分を明かしたくなかった。
そこに親切な人が現れて、メールアドレスを貸してくれたというだけ。
これ以上明かすと、その人に迷惑がかかるから明かしたくない。
それだけ。

人を殺してはいけないから死刑反対

つまり犯罪者だから隠れていたかったと言うことだね。
日本のパスポートを没収され、姉も二重国籍ｗ
yuriko walker君が犯罪者をかばうのは自分が犯罪者だからだねｗｗｗ
それだけ。

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そうか、yuriko walker君は姉弟そろって犯罪者なんだ！そうか、yuriko walker君は姉弟そろって犯罪者なんだ！
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>>168
>借りた人も同じ幼稚で無学なタイポを連発するのは何故ですか？
→ネットの書き込みは、即興性が一大特徴だ。
ダイアログに近い。
その結果、誰が書いても、多少のタイポは当然出てくるだろう。
もし、そのタイポに一種の一貫性があれば、同一人物による書き込みを疑えるかも知れない。
または、同じ学習障害をもっているということもありうる。
英米圏でのLDでは、全ての単語を逆から読まないと意味が掴めなかったり、
文字を書いたり、読んだりが全く出来ない人もいる。
私の知っている人で、書いたり、読んんだりが、全くできない（もちろん盲人ではない）が、
情報を耳から聞いて、全て記憶できるという人がいる。彼はトップでロースクールを卒業し、弁護士となった。
周囲の理解と励ましがあったればこそだ。日本では、ありえない話だろう（苦笑）
そういう意味（異常性が際立っている）で、>>167-176の書き込み者の異常ぶりを批判するのは心苦しいものはある。
恐らく、精神を病んでいるのだろう。たまに外の空気でも吸って、一日も早い回復を祈っている。
だが、お前のやってることは立派な犯罪だ。友人（敢えて、そう呼ぶが）として警告させてもらえれば、
もういい加減にしたらどうだろう。

yuriko＝さゆり＝ジョージ＝しばしば名無しは偶然にも同じＬＤを
持っているのですねｗｗｗｗｗ

yuriko＝さゆり＝ジョージ＝しばしば名無しに共通するタイポの一例

>読んんだり

そのタイポに一種の一貫性があれば、同一人物による書き込みを疑えるかも知れない。
そのタイポに一種の一貫性があれば、同一人物による書き込みを疑えるかも知れない。
そのタイポに一種の一貫性があれば、同一人物による書き込みを疑えるかも知れない。
そのタイポに一種の一貫性があれば、同一人物による書き込みを疑えるかも知れない。
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読ん「ん」だりと間違うのは一貫性のあるタイポなのであ「あ」ります。
読ん「ん」だりと間違うのは一貫性のあるタイポなのであ「あ」ります。
読ん「ん」だりと間違うのは一貫性のあるタイポなのであ「あ」ります。
読ん「ん」だりと間違うのは一貫性のあるタイポなのであ「あ」ります。
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読ん「ん」だりと間違うのは一貫性のあるタイポなのであ「あ」ります。

George "chicken-yuriko" Walker = Murder

>>179
>共通するタイポの一例
>読んんだり
→再度確認するが、私とyurikoさん達とは全くの別人同士だ。
二重にタイプしてしまうのは、LDに限らず、ごく一般的タイポだ。
取り立てて言う程ではない（笑）
こちらでは、明日は土曜日だ。
死刑制度廃止に関して、言いたいことが積っている。
書き込みを行う。
意見を述べるのは、大いに結構だが、
バカ丸出しにして、しつこい「荒らし＝邪魔」を、くれぐれも遠慮していただきたい。

死刑は野蛮な刑罰だから反対

そのタイポに一種の一貫性があれば、同一人物による書き込みを疑えるかも知れない。
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>>186
>そのタイポに一種の一貫性があれば、同一人物による書き込みを疑えるかも知れない。
→いい加減なこというなって（笑）
証拠は？証拠といえば、死刑判決と執行に関して、面白いデータがある。
村野薫氏は「死刑はこうして執行される」の中で、
1947年から2001年なでの55の間に一審で死刑判決を受けたのは、939人に及んでいるとしている。
ところが、これは殺人罪で有罪とされた人達全体の3% 未満であるとしている。
さらに、一審→二審→最高裁と減刑されていくのは当然予想される。
中には、光市の事件や三島の事件のように、無期→死刑と刑が重くなるケースもあるが、
それらは例外中の例外といえる。
同時期に実際に死刑が執行されたのは622人に過ぎないということは、
一審で死刑判決を受けたものの約７割弱に実際に執行されているということになる。
危険運転を初め、医療事故などで人が死ぬ過失致死はそんなに珍しいことではない。
遺族感情も熾烈なものがある。でも、だからといって、その加害者に死刑を求める人は殆どいないように思う。
僅かな、常識では到底理解できないような超凶悪犯をみせしめ的に吊るしても、
どんな意味があるのか、ということだ。
究極的には、もし、1995年当時（一連のオウム真理教事件発覚）、厳しい死刑執行が行われていたなら、
一連の事件を防げたのか、ということだ。
それどころか、麻原は一連の凶悪事件を起こした実行犯に対して、
「これで全員死刑だな」などと言っていたというから、死刑によって犯行が予防できたとは考えるべきでない。
寧ろ、狂信的な殉教者気取りだったのではないか。
★そこで、私がしたというタイポに、他の人と共通したパターンがあるというなら、
その証拠を示すべきだろう。

そういえば、現役医師による推理小説、「チーム・バチスタの栄光」はテレビドラマた映画にもなった。
テレビドラマの筋は一ひねり加えてあるが、
犯行を行った人のは麻酔科医だった。
医師が患者に対して性的暴行を加えるというのは珍しいことではない。
恐ろしいことだが…・
「わいせつ医師に対する行政処分は厳しい」http://www.a-b-c.jp/waisetsu1.htm
「ゆりかごを揺らす手」（米映画1992年）http://cinema.intercritique.com/movie.cgi?mid=67
この映画では、産婦人科で診療を受けていた女性がセクハラを受けたとして訴え、
その結果、医師が自殺してしまうという、ありそうな話だ。
これらはセクハラだが、医師が患者を殺してしまうのは、尚更珍しくない。
殆ど証明のしようがないため、十人、二十人となって始めて回りが可笑しいと気付くため、
大量殺人に繋がるケースも少なくない。
数年前、アメリカ東海岸を襲ったハリケーンカトリーナによって被災した総合病院に於いて、
逃げるのに足枷となっら、患者達を安楽死させたという疑いで女性医師が逮捕されるということもあった。
（不起訴）
寿産院事件http://www.alpha-net.ne.jp/users2/knight9/kotobuki.htmでは、
戦後、ベビーブームとなり（今から見れば羨ましい！）の中で、預けた子供が大量に変死するという、
今でもありそうな事件だ。
今の日本人の感覚では、事故や病気になって病院に運ばれて一安心というのが、まだ常識だ。
ところが、空きベッドがなくて入院を拒否されて、手遅れとなって死ぬというケース以上に、
病院で死ぬ（変死）というのは当たり前に起きている。
産経新聞によれば、受刑者の変死も珍しくないという。
江川紹子「冤罪の構図」では、病妻殺しで逮捕された夫の悲劇が綴られている。
「ときには、入院中だったのに、医師も看護婦も気づかない間に死んだために、遺族が
調べられて警察に講義した、という例も聞いたことがある」とある。
しかし、もし、何らかの犯意をもって医師や看護士が患者を殺害した場合、誰も何にもいえないということにもなる。
人間誰でも、一度は死ななければならない。それだけに、安らかな死を望むのも当然だろう。
せめて、他人から殺されるような目には遭いたくない。それでも、どんな理由にせよ、他殺で死ぬというのは、
珍しくない。無論、自殺が圧倒的に多いのも悲しむべき事実だ。（日本では中高年や老人の自殺が多い）
凶悪犯罪対策は無論重要だが、それと死刑制度をリンクさせるのは、最早、当たり前の非常識としかいいようがない。
政治家が、もし死刑制度を維持、強化するだけのエネルギー（情熱）があるなら、もっと別のことに使うべきだろう。

そういえば、現役医師による推理小説、「チーム・バチスタの栄光」はテレビドラマや
映画にもなった。
テレビドラマの筋は一ひねり加えてあるが、
犯行を行った人のは麻酔科医だった。さらに、
医師が患者に対して性的暴行を加えるというのは珍しいことではない。
恐ろしいことだが…・
「わいせつ医師に対する行政処分は厳しい」http://www.a-b-c.jp/waisetsu1.htm
「ゆりかごを揺らす手」（米映画1992年）http://cinema.intercritique.com/movie.cgi?mid=67
この映画では、産婦人科で診療を受けていた女性がセクハラを受けたとして訴え、
その結果、医師が自殺してしまうという、ありそうな話だ。
これらはセクハラだが、医師や看護士、助産婦が患者を殺してしまうのは、尚更珍しくない。
殆ど証明のしようがないため、十人、二十人となって始めて回りが可笑しいと気付くため、
大量殺人に繋がるケースも少なくない。
数年前、アメリカ東海岸を襲ったハリケーンカトリーナによって被災した総合病院に於いて、
逃げるのに足枷となると、患者達を安楽死させたという疑いで女性医師が逮捕されるということもあった。
（不起訴）

続き

寿産院事件http://www.alpha-net.ne.jp/users2/knight9/kotobuki.htmでは、
戦後、ベビーブームとなり（ある意味、今から見れば羨ましい！）の中で、預けた子供が大量に変死したという、
今でもありそうな事件だ。
今の日本人の感覚では、事故や病気になって病院に運ばれて一安心というのが、まだ常識だ。
ところが、空きベッドがなくて入院を拒否されて、手遅れとなって死ぬというケース以上に、
病院で死ぬ（変死）というのは当たり前に起きている。
産経新聞によれば、受刑者の変死も珍しくないという。
江川紹子「冤罪の構図」では、病妻殺しで逮捕された夫の悲劇が綴られている。
「ときには、入院中だったのに、医師も看護婦も気づかない間に死んだために、遺族が
調べられて警察に抗議した、という例も聞いたことがある」とある。
しかし、もし、何らかの犯意をもって医師や看護士が患者を殺害した場合、誰も何にもいえないということにもなる。
人間誰でも、一度は死ななければならない。それだけに、安らかな死を望むのも当然だろう。
せめて、他人から殺されるような目には遭いたくない。それでも、どんな理由にせよ、他殺で死ぬというのは、
珍しくない。無論、自殺が圧倒的に多いのも悲しむべき事実だ。（日本では中高年や老人の自殺が多い）
つまり、死というものが避けられない事実で、悲劇で終わるという場合は珍しくないのに、
その欲求不満、というか臭いものには蓋的に、見せしめというかガス抜き的に超凶悪犯を殺して、どれほどの意味があるのか、
ということだ。曾て、アメリカで死刑囚専門の弁護士と会って話を聞く機会があった。彼女によれば、
彼等に共通しているのは、何より人間として機能していない、ということだ。
そんな生ける屍の息の音を止めても、どれほどの意味があるのか、ということだった。
凶悪犯罪対策は無論重要だが、それと死刑制度をリンクさせるのは、最早、当たり前の非常識としかいいようがない。
政治家が、もし死刑制度を維持、強化するだけのエネルギー（情熱）があるなら、もっと別のことに使うべきだろう。

訂正>>193
>ど証明のしようがないため、十人、二十人となって始めて回りが可笑しいと気付くため、
大量殺人に繋がるケースも少なくない。
↓
証明のしようがないため、十人、二十人となって初めて回りが可笑しいと気付くため、
大量殺人に繋がるケースも少なくない。

2005年、ハリケーン　カトリーナはニューオリンズを水浸しにしてしまう。
ある総合病院で避難の際、重篤（回復が望めない患者）に安楽死のために、モリヒネを投与する。
日本だったら、「止むをえぬこと」として問題にさえされなかっただろう。
結局、医師への起訴は見送られたが、一歩間違えれば、歴史に残る大量殺人事件となっていたかもしれない。
★記事
Doctor, Nurses Accused of Giving Patients Deadly Injections After Hurricane Katrina
Wednesday, July 19, 2006
NEW ORLEANSﾊﾑﾊ High on the seventh floor of Memorial Medical Center, some of
the city's sickest patients lay in wet, sweaty sheets, drifting in and out of
consciousness.
In the hours before the last of the hospital's patients were evacuated, one of
Hurricane Katrina's most uncomfortable decisions had to be made: What would happen
to those too sick to be moved?
According to a monthslong investigation by the state's attorney general, a doctor and
two nurses "pretended that maybe they were God" and put to death four patients using
a lethal injection of drugs, after determining that the four were either too ill or too
incapacitated to be transported.
The deceased, who ranged in age from 61 to 90 years old, would have survived Katrina
had they not been administered the lethal doses, Louisiana Attorney General Charles C. Foti said.
On Tuesday, a doctor and two nurses were booked with being "a principal to second degree murder"
a charge that carries a mandatory sentence of life in prison.
The arrest of Dr. Anna Pou, and nurses Cheri Landry and Lori Budo, brings to an end months of
speculation about so-called "mercy killings" at Memorial. The three women are the first medical
professionals charged in a 10-month-long criminal investigation into whether many of
New Orleans' sick and elderly were abandoned or put out of their misery in the days after the storm.
Attorneys for all three said Tuesday they were innocent. Budo's attorney, Eddie Castaing, described
his client's efforts during Katrina as heroic.
Foti, who late last year subpoenaed more than 70 employees of the hospital, warned that there will
likely be more arrests and more victims identified.
"This case is not over yet," he said. "This is not euthanasia. This is homicide."
At least 34 patients died at the eight-story, 317-bed hospital, which became a death trap
as temperatures soared past 100 degrees and floodwaters cut off access to the building
in the chaotic days following Katrina.
In court papers, state investigators said Pou told a nurse executive three days after
the hurricane that the patients still awaiting evacuation would probably not survive
and that a "decision had been made to administer lethal doses" to them. According to Foti,
Pou and the others filled syringes with a deadly combination of morphine and a sedative,
called Versed, carefully flushing water into the patient's IV to ensure that the drugs
fully entered the bodies of the sick.

そのタイポに一種の一貫性があれば、同一人物による書き込みを疑えるかも知れない。
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アメリカでは、陪審員裁判の前に、大陪審bが開かれ、起訴するかどうかを検討する。
つまり、実質的に二審、三審制が持たれているということだ。
一方、日本の裁判は一度、検察が起訴すれば、八割以上の確率で有罪が決定してしまう。
出来レースそのものだ。
当たり前のことだが、ハリケーンンカトリーナで、苦しい選択をした女性医師は起訴されなかった。
先に、私は日本では、考えられないと書いたが、よく考えると日本では、反対に罪に問われるような気もする。日本の司法制度は、司法修習生として、将来の裁判官、検察官、弁護士が共に研修するという、馴れ合いが
全ての問題を淵源だ。私としては、ロースクールの段階から、別々の場所で学ぶべきのような気もする。
富山の冤罪事件や鹿児島の選挙違反冤罪事件にしても、
常識的には考えられなかった。そもそも、起訴されるのがおかしかったし、どこに人権を守る筈の弁護士は何処に異端居たんだ、ともいえる。
http://blog.nola.com/times picayune/2007/07/grand_jury_refuses_to_indict_d.html
★Closing one of the most sensational chapters in post-Katrina New Orleans,
Dr. Anna Pou said Tuesday that she fell to her knees and thanked God when she learned
that a grand jury had refused to charge her with murdering patients in dark, fetid Memorial
Medical Center in the nightmarish days after the hurricane struck on Aug. 29, 2005.
Speaking at an afternoon news conference in a voice choked with emotion, Pou did not
smile or gloat over the end of an ordeal that began when she and two nurses were arrested
a year and a week ago.
Speaking at the Marriot Convention Center hotel, a tearful Dr. Anna Pou speaks to
the media about the no true bill rendered for her by the Grand Jury Tuesday, July 24, 2007.
"This is not a triumph, but a moment of remembrance for those who lost their lives during
the storm and those who stayed at their posts to serve those in need," she said,
reading from a brief prepared statement.
Pou still faces four civil suits in connection with the deaths, but her colleagues
cheered the end of the criminal case. So did the Louisiana State Medical Society and
the American Medical Association, both of which issued statements saying Pou,
who never was charged in the deaths, should not have been arrested.
Pou "courageously performed her duties as a physician under the most challenging
and horrific conditions," the state society said in its statement. "The decisions
she made were in the best interests of the patients."

訂正>>209
>どこに人権を守る筈の弁護士は何処に異端居たんだ、ともいえる。
↓
どこに人権を守る筈の弁護士は何処に居たんだ、ともいえる。

人を殺してはいけないから死刑反対！

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yurikoは一人でこっちでやっていて下さい。

あぼーん

>>222さんへ
本スレにようこそいらっしゃいました。
今度は死刑制度の存否に関して、意見を書いてくださいね♪
>>223
>死刑執行賛成
こいつを潰せよ
→書き込み、ありがとうございます。
あなたの意見は如何ですか♪

>>224
私は「中立的傍観者」です（大爆笑）

死刑廃止の前にyuriko廃止を強く望みます。

質問です。
ラフガデオ　ハーンって誰？



569:中立的傍聴人　１ :2009/02/25(水) 10:34:04 ID:EfgbWjw20
>>548
>世の中全てテロリストと同じ理屈にできるやん。
>>549
>死刑になりたくて人を殺すっていう思考が普通じゃない
→人間の中に潜む、獣性をみくびるべきでもないでしょ。
ラフガデオ　ハーン（小泉八雲）は、「こんなに礼儀正しい、やさしい人達は世界中にいない」といい、
日本に永住しました。
斉藤孝氏は「ハイライトで読む美しい日本人」で、現代の日本人が忘れていた「本当の日本人の姿」
を主に昔の外国人の目から通じて紹介しています。
そういう「外から見た日本人論」は、「昔の日本人もそんなに悪くないじゃん」と思いたくなります。
しかし、その一方で、昔の日教組の教師が甲高い声で叫んだように、「昔（第二次世界大戦前）、日本人は、
酷いことをした。日本人であることが呪わしいと思わせたのは、我々の先祖の所行故である。」というのも、
全くの間違いでもないのです。

>>227
>ラフガデオ　ハーンって誰？
→ラフカディオ・ハーン
『日本の面影』
『日本人は、深刻さに欠けている分だけ、より幸せなのであり、多分現在でも、文明化された世界では
最も幸せな国民であると思う。（略）その友人（日本人）がわたしに面白いことを質問してきたのである。
「外国人たちはどうして、￥にこりともしないのでしょう。あなたはお話しなさりながらも、微笑を以って接し、挨拶の
お辞儀もなさるというのに、外国人の方が決して笑顔を見せないのは、どういうわけなのでしょう」
（略）現在では、例の話の時よりもずっと、あの不思議な微笑の意味が、わかるようになった。
日本人は死に直面したときでも、微笑むことができる。』

本村洋はなぜ福田が会いたいといっているのに会わないのか。
それは、福田を死刑にしたい自分の気持ちが揺らぐのが怖いからだ。
死刑を求める自分の人格が揺らいで今までの苦労が崩壊することを恐れているのだ。
そう、本村氏にとっては死刑の結論が先にありきなのだ。
人の人格は環境で変わりうる、
故に、殺人をしたときの福田と現在の福田とは
法的には同一人格でも実質的・内面的には別人格たりうる。
本村洋はあの妻子を殺したときの福田を死刑にしたいのであって、
実質的・内面的に別人格となした福田を殺すことに対して恐れているのだ。
だから、現在の福田と会うこと、手紙を読むことを頑なに拒み、
本村洋にとっての福田をあのときの福田に時間的に止まったままにし、
裁判時の福田、現在の福田という実質的・人格的に環境によって変化した福田の人格を直視したくないのだ。
法的には同一人格でも犯行時の人格は死刑求刑時には実質的・内面的に存在しないことはありうるのだ。
そして、福田の場合はどうか。
それは裁判官が死刑判決をしたくとももはや実質的・内面的にその人格が存在しない法的人格に死刑判決の意味などありえないのだ。
以上。

昔の日本人は自分の罪を自分の命で償いました。
それが武士道の潔さでもあり、過ちを犯す前に冷静な判断を促がす教訓にも
なっていました。
日本に犯罪が少ないのはこういう潔い伝統によるのです。
アメリカ人はとかく言い訳ばかりします。
日本人は自分が悪いときには素直に謝ります。
両国の違いは品格の差としてはっきり認められます。
松坂投手がデッドボールをぶつけてしまったときに、帽子を脱いで頭を下げた
様子にアメリカ人が感動したのは記憶に新しいところです。
アメリカ人のような言い訳ばかりの見苦しい国民にならないことを願います。

間違いを絶対に認めないyurikoは何人なんでしょうか。

>>231
アメリカ人です。
アメリカ国家がそれを望んでいるかどうかは別として・・・ｗ

>>232
アメリカ人ってより、自分の間違いを絶対に認めない気質は、中国人のそれに近い。

御殿場事件とか冤罪がある以上、死刑は駄目でしょ。

>>230
>松坂投手がデッドボールをぶつけてしまったときに、帽子を脱いで頭を下げた
様子にアメリカ人が感動したのは記憶に新しいところです。
→●アメリカ人は、親切だ。しかし礼儀に欠ける。●日本人は礼儀正しい。しかし、実際には何を
考えているのかわからない。
という見方だって、成り立つでしょ。
日本人と付き合ってると、つくづくそう思うことがあります。
しかし、そういうのは、ステレオタイプというのです。
そういう見方が役に立つことはありますが、寧ろ例外の方が多いのではないでしょうか。
日本のプロ野球でも、危険球を投げた、投げないで揉めて、乱闘騒ぎになったことだってあるんですよ。
もし、自分のコントロールに自信があるなら、危険球も一つの立派な技術でしょ。
そういうえば、巨人の星の星一徹は、魔送球が問題視されて、プロを引退する羽目になったのですが、
もし技術的に可能なら、問題視することすら、おかしかった筈です。
死刑問題に話を戻せば、日本からEU（ヨーロッパ連合）拡大会議に出席していた、
日本の女性法務大臣が死刑問題を質されて、「日本には死んでお詫びするという伝統がある」などと、発言して失笑を買いました。
もう、そんな伝統止めにしませんか。
「糞くらえ！」（爆笑）です。
ユダヤの諺に、「湯浴みをした後、お湯と一緒に赤ん坊まで捨てるな！」というものがあるそうです。
その意味は、新しい事柄を取り入れるのはいいが、古い伝統を全て捨て去るのも間違い。
というほどの意味でしょう。
日本の伝統を全て捨てろと主張しているのではないのです。
ただ、悪しき伝統なら、勇気をもって捨てさるのもときには、必要ではないでしょうか。

西欧の悪しき宗教的伝統を取り入れ、日本の良き伝統を捨て去らなければならない道理はない。
善悪は相対的なもの。

巨人の星一徹とかいって、長文矢印は相当な暇老人なんだな。

アメリカ人が何と言おうと、日本の古き良き伝統を大切にしたいと思います。

自称４０歳処女（フェラチオは２〜３回経験あり）に世の中の何が解るんだろう？ｗ

このスレは私が立てたものですが、無論、ブログではありません。
しかし、もう少し、私の品位にに相応しいレスを返していただけたら、と思います。
私は、カリフォルニア在住ですので、冬らしき冬を経験することは滅多にありません。
そういう意味で、日本の冬が懐かしく思うことがあります。
日本に住んでいた頃、たまに暖冬とか聞くと、なんか意味もなく得をした気持ちがしたものですが、
地球温暖化が地球に住む全体の生物の生存に関わるとなると、今は嬉しいという気持ちはもてません。
やはり、暑い寒いがあるからこそ、春の暖かさや秋の涼しさが一層、ありがたく思えるのでしょう。
日本では、今でも、そんな季節感が感じられるのでしょうか。
全く、スレと関係ないことを書いてしまいましたが、そんな四季の移り変わりの中、
様々な有名人が自殺で命を落としてしまいました。
あの堀江電子メール問題で、党首が辞任に追い込まれ、自らは、事実上政治生命を失った、
永田元衆議院議員が正月三日に自殺しました。
昨年では、やはり、川田亜子アナウンサーが自殺しました。
自殺した人達には、それなりの「止むをえぬ」理由があったには違いないでしょう。
しかし、それで考えて欲しいのは、「あんた達がしようとしているのは、死刑囚が死刑にされたとの同じことなんだぞ」ということです。
江戸時代、刑にも様々なものがあり、武士には名誉の自殺が特権としてあり、主人や親殺しには、磔や火炙り、八つ裂きなどの
不名誉な刑が科されていました。
現在、日本で行われている絞首刑には、拷問や肉体刑的要素はないとされていますが、
曾て、東京拘置所の医官を務めた、加賀乙彦氏によれば、死刑囚は拘禁ノイローゼなどに苦しんだ果て、吊るされることが多いのです。
本当の苦しみは、死刑を待つ時間としています。
また、刑場の掃除夫を務めた、合田（仮名）氏「そして死刑は執行された」によれば、安楽に逝った死刑囚など皆無なのです。
やはり、死刑は極刑と呼ぶに相応しく、そこに、いかなる美徳もないのです。
「死んでお詫びする」という日本の伝統は、もううんざりです。
もういい加減に止めにしませんか。

昨年では、やはり、川田亜子アナウンサーが自殺しました。

→「やはり」というのは、「やはり」自殺したという意味ではありません。
「やはり」、記憶に残ることとして、という意味でした。
もし、誤解を招いたら、関係者に皆様に深くお詫びします。＜（._.）＞

釣り？
中宮とかサイパッチ関連の人？

>>242
yuriko = member of Souka Gakkai International

yurikoが一日も早く自殺しますように。

訂正>>236
>もし技術的に可能なら、問題視することすら、おかしかった筈です。
↓
もし技術的に可能なら、問題視することすら、なかった筈です。

品のないスレ主ですねｗ

再訂正>>245

>もし技術的に可能なら、問題視することすら、なかった筈です。
　↓
もし技術的に可能なら、問題視することすら、おいしかった筈です。

ここはyurikoの下品なブログですね。

>Don't you are pathetic?

ものすごい英文法ですね。大笑いさせてもらいました。
この世のものとは思えません。

yurikoさんはやっぱり米国有名大学卒ではなく、語学学校中退生だったんですね。
うなずけましたｗ

>>249
>Don't you are pathetic?
　　　↓
Don't you think you are pathetic?
★ I made a mistake. I owe an apology to viewers.
However, that is not a big deal!

>>250
＜ＣＯＲＲＥＣＴＩＯＮ＞
★I always make mistakes.
I owe millions of apologies to viewers.
My mistakes shall not be allowed any more.
Therefore, I will stop posting here.
I am awfully sorry for my LD.

>>249
>>Don't you are pathetic?
　　　↓
>Don't you think you are pathetic?
書き間違えただけでしょ。
他人のあげ足とりはみっともないですね。

>>252
Fuckin' George "chicken-yuriko" Walker

長い間、探し求めていた本がやっと、手に入った。
元大阪拘置所所長　玉井策郎著「死と壁　死刑はかくして執行される」だ。
この本の初版は1955年だったが、1992年に再版されたものだ。
玉井氏は大塚公子氏と共に近年、死刑の実況録音テープにも登場しているらしい。
玉井氏が拘置所所長だったころは、年間、全国で２、３０人は必ず処刑され、多い年は、４０人近くに
達した。玉井氏が居た大阪拘置所が大所帯だったことは間違いなく、二ヶ月に一度は、執行があったようだ。
かつて、大阪拘置所で看守を勤めた戸谷喜一の書物の紹介で、引用したが、大阪拘置所での
死刑囚の処遇は、かなりユニークなものだったようだ。
簡単にいえば、たとえ死刑囚に対しても、誠実に接し、「矯正が可能な存在」として、接していた。
加賀乙彦氏が再版本の序に、教育課の職員の言として『玉井さんは、犯罪者を罪をおかした悪人として、
差別するのではなく、罪をおかさざるをえなかなった弱い人間として、つまり人間として、広い心で
見ることを私たちに教えてくださった』
とある。死刑囚に限らず、受刑者に対する矯正職員の原点だと思う。
玉井氏ははしがきで、『死刑は正しい刑罰であろうか』と問いかけている。
その背景には、『死刑囚がどのように生を送り、死刑がどのように執行されているかを一般国民が知らなすぎる』
があるのだ。近年、法務省は死刑の密行的側面を批判され、それに応えるかのように、被執行者の氏、罪状、執行場所を
公開するようになった。しかし、それが死刑という刑罰の情報公開になったわけではない。
死刑囚は、たとえ、執行される前に獄死したとしても、世間からみれば、既に「死んだ存在」なのだ。
実話を元にした『DEAD MAN WALKING』という米映画があるが、これは、アメリカでは、死刑執行時に、
刑務官が声高らかに、アナウンスすることから来ている。つまり、死刑囚は本来、「既に死人」なのだ。
これは事実でないし、倫理道徳的にも間違っている。
私達の社会は、いかなる境遇に在る者にも、人間らしい最低限の尊厳を与える義務があると思う。
終末医療の現場でも、死にいく人には、最期まで尊厳を与えられるべきように、
死刑囚にも、人間として尊厳を与えられるべきなのだ。

yurikoは本を読むよりも、社会にでて働くことが一番重要だと思います。

長い間、探し求めていた本がやっと、手に入った。
元大阪拘置所所長　玉井策郎著「死と壁　死刑はかくして執行される」だ。
この本の初版は1955年だったが、1992年に再版されたものだ。
玉井氏は大塚公子氏と共に最近話題になった、死刑の実況録音テープの再放送にも登場しているらしい。
玉井氏が拘置所所長だったころは、年間、全国で２、３０人は必ず処刑され、多い年は、４０人近くに
達した。玉井氏が居た大阪拘置所が大所帯だったことは間違いなく、二ヶ月に一度は、執行があったようだ。
かつて、大阪拘置所で看守を勤めた戸谷喜一の書物の紹介で引用したが、大阪拘置所での 死刑囚の処遇は、かなりユニークなものだったようだ。
簡単にいえば、たとえ死刑囚に対しても、誠実に接し、「矯正が可能な存在」として、接していた。
加賀乙彦氏は再版本の序を寄せ、教育課の職員の言として『玉井さんは、犯罪者を罪をおかした悪人として、
差別するのではなく、罪をおかさざるをえなかなった弱い人間として、つまり人間として、広い心で
見ることを私たちに教えてくださった』 とある。この姿勢は死刑囚に限らず、受刑者に対する矯正職員の原点だと思う。
玉井氏ははしがきで、『死刑は正しい刑罰であろうか』と問いかけている。
その背景には、『死刑囚がどのように生を送り、死刑がどのように執行されているかを一般国民が知らなすぎる』 （加賀氏　序）があるのだ。
近年、法務省は死刑の密行的側面を批判され、それに応えるかのように、被執行者の氏、罪状、執行場所を 公開するようになった。
しかし、それで死刑が実際にどう行われているか、という刑罰の情報公開になったわけではない。
死刑囚は、たとえ執行される前に獄死したとしても、世間からみれば、既に「死んだ存在」だからだ。
彼等は、「あいつ、まだ生きていたのか?！」という、忘れられるべき存在といえる。
実話を元にした『DEAD MAN WALKING』という米映画があるが、これは、アメリカでは死刑執行時に、
刑務官が声高らかにそうアナウンスするところから来ている。つまり、死刑囚は本来、「既に死人」なのだ。
しかし、これは事実でないし、倫理道徳的にも間違っている。
私達の社会は、いかなる境遇に在る者にも、人間らしい最低限の尊厳を与える義務があると思う。
終末医療の現場でも、死にいく人には、最期まで尊厳を与えられるべきように、 死刑囚にも、人間として尊厳を与えられるべきなのだ。

矢印なくてもすぐバレる長文矢印さんは、あなたを殺さざるを得なくなった弱い、かわいそうな
人の刺身包丁の剣先を、広い心でその胸で受け止めてあげてください。

>>257
大賛成！！

>>257-258へ
事実無根の情報に基づいて批判、嫌味を書き込むことを止めろとはいいません。
でも、私の書き込みに釣り合ったような、「唸らせるような」言葉で書いて欲しいんです。
お前等（複数か?）、アフォ丸出しだYO！（爆笑）
(▼▼メ)●~*☆(((≪*☆*BOMB*☆*≫))) ...

>>259
George Walker = nigger + Spic + fat Samoan + Okimawan whore = yuriko
Any questions?

>>259
＞事実無根の情報に基づいて

あなたの書き込みを引用したんですが、事実無根ですか？
事実無根の情報を、事実であるかのように書き込みまくっている人が
他人のことをとやかく言えますかね？
身の程というものを知ってください。

そういえば、国民一人あたり、一万円から二万円（海外だから知らない）の定額給付金は、
受刑者には無論のこと、最高裁で死刑判決が検討され、公判中のものにも支給されるのだろう。
因に、死刑判決が予想されるような最高裁では、被告は出廷しない。
最高裁で刑が確定して初めて、晴れて?確定死刑囚になる。
極悪非道なことをやったと認定されても死刑囚に国民の一人として、
給付金が支給されるそうだ（法務省）。これは、フェアーといえるのだろうか。
もし、公平な裁きが行われるとしたら、鳩山元法相の言うように、法律にそって、
一日も早く執行されるべきだろう。ただし、問題はたとえ死刑確定囚でも、日本の場合、未決囚と同じ扱いを受ける。
だから、死刑確定囚は未決囚として、拘置所に拘置されている。彼等は、
普段は囚人服を着ることもなく、余裕があれば、どんな服を着てもかまわない。
ちょっと見ただけでは、町で見かける、そこら辺のおじさん、おばさんと何ら変わらない。
それなら、再審請求をしている死刑確定囚はどうするべきか、という問題もある。
彼等は、要するに、長い時間をかけて裁判をして、己の極悪非道な犯罪が公式に認定されたにも拘わらず、
反省していない。より悪質な連中なはずということになる。
でも、本当に冤罪だったら?
無論、生きていればこそ、検討されるのだ（笑）。定額給付金問題は、実は死刑存廃問題と
同時に議論されるべきなのだ（爆笑）。国民である限り、請願権は保証されるべきものだ。
★（日本国憲法１６条）
死刑執行の命令書が法務大臣から出された時点で、死刑囚は死人扱いされるのだろう。
それとも、犯罪被害者給付金に全額回す方が適当なのだろうか。
死刑囚は当然、賠償金を支払う義務があると思う。定額給付金問題は、実は死刑囚の身分、
国民としての権利、特に第２５条に関連して、議論されるべき問題だ。
死刑確定囚を窮極の人生の敗北者として、「惻隠の情」（孟子）を持って接するべきなのだろうか。
死ぬ前に贅沢させるべきなのだろうか。
現在、死刑の言い渡しは当日の朝、ということで全国７つある拘置所で統一されているようだ。
しかし、かつて東京拘置所でさえ、前日言い渡し（仙台に処刑場があったためか）だったし、
大阪拘置所では、なんと三日前に言い渡した。家族とのお別れ会が開かれ、最後の晩餐には、死刑囚が望む好きな食べ物が
供せられたという。
死刑囚も人間として取り扱われていたということだ。
★日本国憲法　第２５条　生存権、国の社会的使命
　（１）すべての国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利 を有する。　
（２）国は、すべての生活部面について、社会福祉、社 会保障及び公共衛生の向上及び増進に努めなければならない。
法律に詳しい方々、そこら辺の詳しい事情を教えて頂ければ、と思う。

続
私、yurikoは脳障害者です。

続
死刑囚も人間として取り扱われていたということだ。
★日本国憲法　第２５条　生存権、国の社会的使命
　（１）すべての国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利 を有する。　
（２）国は、すべての生活部面について、社会福祉、社 会保障及び公共衛生の向上及び増進に努めなければならない。
法律に詳しい方々、そこら辺の詳しい事情を教えて頂ければ、と思う。

続１
私、yurikoは知的障害者です。だから、犯罪をしても罰せられるべきではないのです。

続２
私、yurikoは生まれたときは男性だったのですが、性同一性障害のために
今では女として生きているのだよ。
でも、金玉はまだ残っているのだよ。アフォ！

意見を！
誰か意見を書いてください！

>>267
Sure!!

You're fuckin' faggot, and you must kill yourself!!

Fuckin' George "chicken-yuriko" Walker!!

AHAHAHAHAHAHAHAHAHAHA!!

>>268へ

If you cannot write Japanese, you should not write anything at all.

>>269
You cannot write Japanese, so you must stop writing here!

>>269
STFU, fuckin' faggot-George "chicken-yuriko" Walker !!

大阪拘置所長・玉井策郎　「死と壁　死刑はかくして執行される」を読了した。
死刑制度を執行する側から批判したパイオニア的本だ。
初版が1955年だ。
戦後の混乱期から、それを引きずって、凶悪犯罪が多発していたピーク時期だ。
凶悪事件→死刑が当たり前で、年平均２０〜３０の執行数があり、多い年には３９（昭和３２年、３５年）もの執行数が
あった。そんな時期に、元拘置所長という立場から、「死刑制度」を批判した玉井氏の
勇気は並み大抵のものではない。
私も死刑制度に反対だ。一日も早く、なくなればいいと思っている。
ところが、この「死と壁」を読んで、ちょっと違った見方もできるようになった。
それは、「死刑囚の殆どが死刑を極度に恐れているのは確かだ。しかし、死刑は死刑囚にとって救いとなっている」
ということだ。同様に、郷田マモラ氏「モリのアサガオ」も実は、日本の死刑制度を真正面から批判しているのではない。
むしろ、「死刑囚への救い」として、肯定的に死刑制度を描いている。ただ、改革が必要だとしている。
しかし、百歩譲って、日本の死刑制度が一種の教育刑の延長として、いわば必要悪としても、
果たして、年間何人くらい処刑するのが適当なのか、という問題も出てくる。
殺人事件の被告の98%が死刑に確定されないとしても、
「こつだけは赦さん」というHボーダラインはあってもいいような気もする（笑）
近年、日本の死刑制度が密行的という批判を受けて、被執行者の氏名、罪状、執行場所などが公表されるようになった。
しかし、それとて、江戸時代や中世ヨーロッパで行われていたような、公開処刑とは程遠い。
日本でも、アメリカのような処刑を衛星放送で流し、公開処刑は実現しないだろうか。恐らく、しないだろう。
というか、実現させてはならない。
要するに、裁判所判事は死刑判決の理由として、一般予防（みせしめ）を必ずあげるが、そんな効果は実際にはないのだ（苦笑）
もし、死刑に死刑囚への教育効果を認めるなら、
「もし死刑囚が贖罪のために、死刑を自ら望む場合」に限って、死刑を認めてもいいような気がする。
日本では、毎年、３万人もの人が様々な理由で自殺する。最近では、それも含めて、「自殺」が
ニュースにもならない。もし、そういうことなら、きちっと手続きを踏んで、臓器移植の準備もし、いわば、「名誉の自殺」は認めてもいいような気がする。
無論、再度強調するが、私は自殺にも死刑制度にも反対する。しかし、自殺しようとしている人の意志までコントロールできない。
昨年、ロボトミー殺人事件で無期懲役刑に服している受刑者に「自死権」が却下されたのを受け、
損害賠償が提訴されていたが、こちらも当然のように却下された。
http://birthofblues.livedoor.biz/archives/50535363.html
しかし、これは如何なものか、年間３万人もの自殺者が居る国で、受刑者の自殺圏が
認められてもいいように思う。尤も、実際のところ、昨年の三浦受刑者の拘置所の自殺等、
拘置所での自殺は珍しくない。それでも、「死刑確定者」が殆どいない、というのも事実で、
もし、良心の呵責があるなら、刑が確定する前に自殺した方が潔いということになるのだろうか。
因に、死刑確定囚ではないが、西新宿駅バス放火事件の犯人は無期懲役刑に服していたが、
１８年後に自殺している。果たして、これで、僅かでも正義が実現したと感じた被害者やその遺族はいたのだろうか。
それとも、長く生きさせすぎたと思ったのだろうか。問題は、死刑囚に限らず、尊厳死をどこまで、
社会システムの中で認めていくかということにもなる。

しかし、これは如何なものか、年間３万人もの自殺者が居る国で、受刑者の自殺権が
認められてもいいように思う。尤も、実際のところ、昨年の三浦受刑者の拘置所の自殺等、
拘置所での自殺は珍しくない。それでも、「死刑確定者の自殺」が殆どない、というのも事実だ。
死刑確定者の心理というのも特殊で、「どうせ死ぬのなら、一日で長く生き延びたい」と思うらしい。
傍目からみれば、図々しすぎる、かもしれない（苦笑）
もし、良心の呵責があるなら、刑が確定する前に自殺した方が潔いということになるのだろうか。
因に、死刑確定囚ではないが、西新宿駅バス放火事件の犯人は無期懲役刑に服していたが、
１８年後に自殺している。果たして、これで、僅かでも正義が実現したと感じた被害者やその遺族はいたのだろうか。
それとも、長く生きさせすぎたと思ったのだろうか。問題は、死刑囚に限らず、尊厳死をどこまで、
社会システムの中で認めていくかということにもつながる。

訂正>>272-273
>昨年の三浦受刑者の拘置所の自殺等、
拘置所での自殺は珍しくない。
↓
昨年の三浦元受刑者の拘置所での自殺などに見られるように、
拘置所での自殺は決して珍しくない。

yurikoは精神障害者なので何を言っても誰も納得しません。

>>275
>yurikoは精神障害者なので何を言っても誰も納得しません。

yurikoさんに代わって書きますが、
何の根拠があって、yurikoさんに精神障害があると決めつけててるのですか。
憶測で他人の精神を鑑定することは、法律違反です。
医師であれば、尚更、罪は重いでしょう。
一般人であれば、名誉毀損罪、侮辱罪です。

>>276
You're really sick.
Mr. George "chicken-yuriko" Walker !!

You need lobotomy !!

『孟子』の梁恵王章句 書き下し文
「天下はどのようにすれば安定するだろうか？」私は答えて申し上げた。
「天下は統一することで安定します」と。「誰が天下を統一できるのか？」私は答えて言った。
「人間を殺すことを好まない人が統一することが出来ます」（襄王はおっしゃった）
「誰がそういった者に味方するのか？」私は答えて述べた。「天下で味方しない者などはいないでしょう。
王は作物の苗を知っていますか？七、八月に日照りが続くと苗は枯れてしまいます。しかし、
空にもくもくと雲が湧き立って雨がザーザーと降ると、苗は力を取り戻して立ち上がってきます。
そうなれば、誰がその勢いを止めることができましょうか？（いや、決してできません）現在天下の
人民を養育する人たちで、いまだ人間を殺すことを好まない人（戦争を指導しない人）はいません。
もし人間を殺すこと（戦争をすること）を好まない君主が出てくれば、天下の人民は首を長くしてその君子を
眺めるでしょう。本当に人民を愛して殺さないのであれば、人民の君子に帰順することは、水が低い方向へ
ザーッと流れるようなものです。誰がその激しい勢いを止めることが出来ましょうか？（決して止めることは出来ないのです）』

Makes me laugh.

"Kill 'Em All!!"

yurikoは自ら知的障害であることを告白しています。

>>279-280ヘ
恐らく、女子中学生だろうが、
大人をからかうものじゃないよ（苦笑
）

>>281＝yuriko
自分で告白したくせにｗ

キムヒョンヒと田口さんの息子さんとが対面した。

田口さんは、拉致当時、池袋北口のキャバレーハリウッドに勤めていた。
離婚して、子供二人を育てていて、池袋のアパートに住んでいた、御獄神社の近くのアパート。
池袋のキャバレーハリウッドの１階の入り口のところに、
玉置宏を小柄にした感じの年輩のおじさんが呼び込みをやっていたんだが、
同じセリフを黙々としゃべって呼び込みをやっていた。
毎日毎日、雨の日も風の日も。
その年輩のおじさん姿を見て、人生を感じたものだった、毎日、何時間も立って呼び込みをやる、生きるために。
２０年、３０年前の話だ、あの呼び込みのおじさんももう生きていないんだろうな。
田口さんと俺とは池袋のどこかですれ違ったかも知れない（ハリウッド自体には俺は行ったことがない）。
そして、田口さんは拉致された。
何とも因果な人生だ。
置き去りにされた赤子を育てた飯塚という田口さんの兄もご苦労があったと思うし、
大きくなった息子さんが母親の話を聞きたいという気持ちはわかる。
記憶にない母親の面影を知りたいことは。
もう生きてはいないんだろうが。
キムヒョウンヒと田口さんの息子さんとの抱擁シーンには涙が出そうになった。
確かに、キムヒョウンヒは大韓航空機事件を青酸カリで自殺した恵比寿の蜂谷が主犯とは言え成りすました工作員と工作活動を行った。
だが、あの抱擁シーンを見ると、すべての業を背負ったもの同士だけが相通じる、共に被害者だと思ったね。
返す返すも田口さんの兄の飯塚氏は養子として田口さんの息子さんを育てたことに俺は単純に尊敬するね。
成人したときにごまかさずに真実を話し、実の子ではないと話したときにどう話すか、考えたと思うしね。
国家や社会制度のために人生を狂わされた者が人間愛で抱き合った、
あの笑顔は仏のような笑顔だった。
本村氏からしてみれば、なぜ、キムヒョンヒは生きているのだ、死刑が恩赦で許されるのだなのであろうが、
本当は私のほうから先にあいさつをしなければいけないといったキムヒョウンヒの第一声にキムヒョンヒの気持ちの全てがわかるのではないかな。
本村さんと福田との抱擁シーンを見たい、
お詫びをする福田と仏のような笑顔で福田を抱きしめる本村さん。
すべてを許す本村さん。
本村さんが福田を抱きしめることこそが、福田を改善させる何よりもの原因となるのではないかな。

>>283
>お詫びをする福田と仏のような笑顔で福田を抱きしめる本村さん。
すべてを許す本村さん。
→キムヒョンヒを一般の死刑囚と一緒に考えるべきではないと思います。
キムヒョンヒは典型的「確信犯」だと思います。
確信犯とは、宗教や政治的信念に基づいて、「自分（だけ）は正しい」＋「回りが間違い」
という信念があるのです。
回りから見れば、特殊な思想・信念によって洗脳されていて、聞く耳をもたないのです。
ですから、洗脳を解かれると、却って、自分を洗脳していた人（団体）を憎むのです。
そういう意味からいえば、光市母子殺害事件の犯人に恩赦を与えるより、反省した元オウム真理教信者に
恩赦を積極的に与えるべきだと思いますね。
反省したと認められた、過激派爆弾犯に恩赦を与えてもいいと思います。
一般犯罪の凶悪犯人にしても、反省悔悟したと認められたら、せめて刑一等を減じてもいいと思います。
刑一等とは、死刑が極刑とされている現行の制度下では、無期懲役刑に減ずるべきです。
キムヒョンヒが全くの一般人として生活しているのも当然でしょう。
何故なら、飛行機を爆破しようとした人格と現在の人格は全く別だからです。
でも、それを考えると、別の角度から、「死刑の恩恵」ということも考えられないわけではないからです。
というのは、キムヒョンンヒは、「自分は死刑になるかも知れない」と追い詰められたらこそ、自分の実存（自分の真の存在意義）に
目覚めるとができたからです。
黒澤明監督「生きる」に於ても、市役所に勤めていた役人が、ガンの死の宣告を受けることによって、
自分の存在意義を確かめる決意をするのです。市役所の小役人だった男は、公園を建設することが、「自分が生きて居た証」
になるのですね。
そういう革命的人格変革は、余命宣告を受けた病人に限らず、レ・ミゼラブルのジャン・パルジャンのように、
他人の優しさに触れることで「生まれ変わり」を体験することもあるのです。
尤も、ジャン・パルジャンの場合は、寧ろ冤罪だったわけで、人格が変革したとも言い切れないと思います。
いずれにしても、新永山基準（死刑基準）でも、被告の反省度を考慮するとはいっても、過度に評価アしないとしています。
そうなると、誰がどう評価するのかという問題にもなります。
要するに、人間が人間を裁くことはできない、と私達は謙虚に認めるべきではないでしょうか。

yuriko must die.

>>283
>本村さんと福田との抱擁シーンを見たい、
→本村さんは恐らく、吊るされ、息絶えた福田元少年を抱き締め、
『お前も可哀想な奴だったなあ』と言いたいでしょう（爆笑）
人間の怨念ほど恐ろしいものはないのです。
((((( 《(；O；)ガクガクブルブル
暗殺を国家の戦略としているうイスラエルに死刑制度が存在しないとは
言い切れませんが、法制上は、1962年にアイヒマンに対して執行した死刑が最後でした。
アイヒマンは命令に従っただけで、本来なら恩赦されてもよかったはずです。
要するに、ユダヤの怨念がそれを許さなかったのです。
被害者遺族の心情にしても、死刑によって何も解決しないことがわかっていても、
殺害者を憎まざるをえないのでしょう。
本村さんが本当に必要としているのは、心のケアーなのかもしれません。

yurikoは早く処刑されて下さい。

昨年、鳩山法相（当時）から、「こいつだけは二度吊るしたかった」と言われた宮崎勤に
死刑が執行された。
勤の犯した犯罪は許し難いのは確かだ。
しかし、勤の身体に障害があり、それが彼の性格を捻くれさせてしまった事実に
どれだけ多くの人が思い遣っただろうか。
勤は手の障害のために、くるりと掌を返すことができなかったという。
幼稚園の御遊技で、掌を返すしぐさを彼だけができなかった。
掌を返せなあいから、大人が何かやろうとしても、「頂戴」のしぐさができなかったそうだ。
そんな勤を祖父が不憫び思い、溺愛したのも想像できる。
勤は祖父の死後、人格に異変をきたした。それまで暴力など振ったことがなかったのに、家族に対して
暴力を振うようになったのである。
私は宮崎勤を赦せと、被害者家族に説得したいのではあない。ただ、彼も、また、不幸な生い立ちを
引きずっていたということを知るべきだったのではなあいか、ということだ。
死刑基準を作ることになあった、永山死刑囚にしても、同じ家庭環境にあっても、
他の兄弟が犯罪者になったわけではない。
要するに、犯罪者とその環境の関係は、必要条件にはなっても、十分条件にはならない。
それでも、執行する側は、犯罪加害者もまた被害者であるという、「惻隠の情(そくいんのじょう)」を
持つべきではないのか。「惻隠の情」とは、弱者や敗者に憐れみの心をもつことだ。
それは、新渡部稲造が「武士道」で最高の美徳としたものだ。
ときには、ラフプレーがあるサッカーだが、サッカーの試合が終わると、互いの健闘を讃えて、
互いのジャージを交換することがある。そこに、勝者が敗者を見下げ、憐れむという姿勢はない。
まさに、武士道の「惻隠の情」があるのだ。
死刑囚は窮極の敗者だ。そんな敗者に、社会全体としての「惻隠の情」を示してもいいのではないか、
と思う。
繰り返し主張するが、死刑廃止論は死刑囚への無原則な恩赦・厳刑を主張しているのではない。

訂正>>288
>繰り返し主張するが、死刑廃止論は死刑囚への無原則な恩赦・厳刑を主張しているのではない。
↓
繰り返し主張するが、死刑廃止論は死刑囚への無原則な恩赦・減刑を主張しているのではない。