田舎の人間関係('A`) 9

田舎の人間関係('A`) 8
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/countrylife/1289638644/

>>1
乙でござーる！

893 名前：名無しの権兵衛さん[sage] 投稿日：2011/04/14(木) 23:42:33.27 ID:5ZVhqw9C
サラダといえばポテトサラダしか出てこない。
↑
なんていい人なんだ！

【反吐】　田舎の人間関係('A`)Part7　【付き合い】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/countrylife/1282965749/

田舎の人間関係('A`) 6
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/countrylife/1264262818/

田舎の人間関係('A`) ５
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/countrylife/1231635501/

>>1乙
田舎、約３万以下レベルの自治体の、
３０代成人のいわゆる科学に関する知識量は、
大都会のいわゆる難関有名私立中学生の平均的知識量と同等か
ソレ未満だったりする。

いわゆる被差別部落に限らず、
集落とか特定の歴史観、政治観を持っている住民は
独自の対人関係(固有の理屈で関係を求める)を求めていること。
いわゆる在日系(帰化を含む)も同様の傾向があるとされている。
(彼等は譲りようが無いものは何であれ、譲らない態度を示す)

これは、「はじめての部落問題」の著者角岡伸彦などが
すでに活字にし、世間に公表し広まりつつある。

バカの壁の著者でもある養老孟司氏は、いわゆる田舎の人と
都会の人の経済観政治観は実に違うことを数々の自著で述べている。
それは、都会の住民が住んでいる環境と、田舎の住民が住んでいる
環境とには全くもって違う面があることで生じる「大きな違い」が
あるためとしている。

かつての公明党が掲げていた仏法民主主義の実情と
田舎で今でも良く見られるいわゆる百姓根性は紙一重。

裏のご一家、
政治関連の情報については水も漏らさぬ完璧な情報網を
引いているらしいのに、統一選挙の後半戦が始まったことも
知らないでいた。
今朝のTvニュースが伝えるその話題を
いつものように盗み聞きして驚いていた。

>>5
そんなにあるかな
俺の周りには、ローマ字が読めない人とか、Ｘを用いた式が分からない人とか
三権分立とか、日本の主権は誰にあるか分からない人いっぱいいるぞ

学校で勉強することだけが知識じゃないからね。
都会と田舎じゃ日常で肌で感じる情報の量が桁違い。
環境によって学校の勉強のとらえ方も違ってくる。

特に社会科がそう。
都会の子供にとっては自分が住む世界についての勉強だけど、
田舎の子供にとっては、本の中の世界の勉強だ。

>>10
都会と違って英語やローマ字が日常にないから意欲が無いんだよ。
田舎に住んでると、勉強や自分の評価の向上が人生の役に立つって実感がまるでない。
田舎は職業選択の幅も無く、就職はコネが全て。努力が意味をなさない世界だからな。

都会も田舎もその人が住む世間に沿った世界を学んでいくだけ。

たとえば、経済学と無縁の人々中心のコミニュティにいる人は、
経済学の話など無縁の経済のあり方のほうが正しいと思ってしまい、
それが災いとなって経済学の理論を持ち出し話にはさむと
作り話と受け止めてしまうことになる。

いつも周回遅れの経済、世間しか知らない人は
大都会の経済も同じ次元、速度で動いているようにしか
見えない。そのようにしか理解できないことも。
周回遅れの理屈しか知らないことから。
彼等はそれでこそ話が通じると思っているんですよ。

そんな彼等は信頼できる筋（たとえば地元紙とか）から教えられて
初めて「そういうものがこの世にある」という事を知るはめに。

それもまた、住民の日常習慣でもって
「認知の周回遅れ」にしてきたことだったり

大都会の人は何でも知っているわけではなく、
住民が実に多いことから、その分野その分野で長けた人が
「高い次元の考え」を世間で起きていることに当てはめ、
他の住民が知らない間に整合させ、先に進めていく『便利な仕組み』が
備わっているのですけどね。
それがいつしか（時差を作らず）大都市の住民は
「そういう高い次元で整合させたもの」を知ることに
恵まれることになる。

でも田舎ではそのコミニュティの中で
誰もが知り足る次元でのみ通用する理解、認識しかない
（　これもある意味、そういう平等感が働いてしまうことから　）

おもしろいのは

まじめ＝決して破目をはずさない　　ということに対し

人は、その人がそう覚えた、学んだ、身に付いたことに対して
まじめに取り組む関係があること

たとえば、「経済学関連の理解などこの世にないもの」ということを
身につけた人はまじめであろうとすればするほど
「経済各関連の理解などこの世にあるはずがない」と信じてしまう
≒そのまじめさに比例して疑うことをしてしまう
当然相応の汚語が口から出る態度に出る人もいる

でも当人はそれこそ自分の身についた事にまじめ
結果もその通りでなければ「おかしい」「アホなこと」としてしまう。

愛郷心というものも、
ただ単に我が寺の仏尊し　我が家の仏尊し　我が物の身贔屓
だけでいく場合と、
しっかりと形が伴うものの違いがあること。

前者は口で言ってるだけ（ただの感情）
後者は唱えなくてもしっかりとした結果が数揃うという違いがある

余所者と自分たちを区別したがる関係は、
それだけ外の他者に対して閉じた政治をする
閉じた歴史観を持つ(変えようが無いものにしてしまう)ということ。

集団して大人の事情をつくり、後世まで引きずるものになる

>>7テス

田舎はいい所だよ。













基地外に目を付けられなければね。
(時々、人の悪口言いふらす被害妄想の強い人が居ます。）

>時々、人の悪口言いふらす被害妄想の強い人

それ、そういう正義感が身についた人なんですよ
そういう発想対処しか出来ない知性しか持ち合わせていない



ネット検索一つにしても
次元の低いレベルの言葉しか思いつかず
そのキーワードで検索し、得た情報しか世の中にないと
思っている人もまた
発想対処しか出来ない知性しか持ち合わせていない
＝そういう技量しか持ち合わせていない、その次元の知性しか無い人

メディアの偏った情報に惑わされてはいけない。

都市の定義＝市と呼ばれる自治体全て

人口、中心部の規模共に、もしくは中心部の規模が人口約一万相当（町村含む）→小さい。自治体例：山梨県中央市
約五万相当→都市の中ではまだ小さいが一自治体としてはそこそこ都会の部類。例：登別、館山、喜多方、武蔵村山
約十万相当→標準的な都市。一自治体としては都会。このくらいまでの規模の都市が全都市中７〜８割程度を占める。例：出雲、銚子、室蘭、水俣、花巻、三沢、米沢、佐渡、敦賀、対馬、福知山、妙高、奥州、富士宮、霧島、室戸、土佐清水
約十五万相当→都市の中でも大きい。準都会。準特例都市。例：宇治、松阪、山口、北上、津山、青梅、成田、下呂、石巻、磐田、掛川、鈴鹿、釜石、八代
約二十万相当→国内の都市としては十分に大都市。都会。特例都市級。例：日立、宝塚、上越、松江、鳥取、松本、宇部、茅ヶ崎、鎌倉、木更津、市原、日野、照島、草加、尾道、春日井、八戸、高山、春日部、富士、会津若松、小樽、苫小牧、足利、小山、岸和田
約三十万相当→かなりの大都市。例：四日市、久留米、豊田、下関、前橋
約四十万相当→大都会と呼ばれてもおかしくない。例：藤沢、平塚、調布、府中、函館

大都市とは何も東京や政令指定都市だけではない。

これは正しい？

ttp://www.bengo4.com/bbs/read/50976.html

本土から離れた離島に住んでるんだけど、すごいよ

うちの親戚は何の予告もなしにいつも突然夜に孫二人連れてやってくる。
この前なんて、寝てるうちの父親を起きるまで玄関で大声で叫び続け、
激務明けのうちの母親にお構いなく孫の世話をさせる。
しかもこいつがくると、近所の犬がでかい声で吠え続けるんです。
いい加減頭にきて、迷惑な顔してやったらやっと理解してもう来なくなった
でもそれを逆恨みされて、店でばったり会っても無視されるようになった

田舎の人間は科学的に証明されてるものを、いくら説明しても理解しないよな
まるで地球が丸いのをいくら説明しても理解しない未開の土人みたい！
あることについて海外や日本の大学でも証明されてるよって説明しても
「そんなことあるわけない、そんな迷信信じてるのか？」と、一蹴される

相手が無視するのなら、かえって都合がいいのでは？

ドコゾのお隣さんネタだ。
昨日でお祭りも終わったことだし、公開、
地元地区のことを全くもって知らない一家であることから、
夜間のお祭りの練習があることを知らず、音が聞こえてくるたびに
一家揃って罵声を吐いていた。
お祭りがあるということを伝えてその悪態はいったん収まった。
が、その前日の昼間に、予行演習をかねて地元衆が動いたとたん、
(その出る音が大きいことから)罵声を吐くこととなった。
「ＡＨＯＹＡＲＯ　！！」
一家の大黒柱も娘もその言葉を連呼していた。

そして当日、その一家は朝から祭りの行事を行うことを
皆目知らないために、地元衆の動きがあるたびに
罵声を連呼の繰り返しということに。

そこで、その一家に一声かけた
「家の中で言わずに現場で直接伝えれば＿」と。

今度は私が罵られた。お約束の通り。

その一家の情報知識の異常ぶりの一つ

つい最近まで、その一家の娘はNHKの朝ドラ「ちりとてちん」と
いうのがあったこと一つ知らないでいた。

そのような次元で世の中の日常の物事を整合させている。
でも彼等は「実に良く判っている、弁えている」らしいのだが。

その一家は以前書いたとおり
自宅内にTVとかラジオなどがないことがわかっている。
ただし、ネット端末はあるので
そこの娘さんに「○○について検索してごらん」と
話しかけると素直に調べ、そこで素直に言葉を出す。
今やそういうかたちでお隣さんとお付き合いがある。

自宅にTVがないほかのメディアも（新聞もない）ことから
日常、それだけ乏しい情報知識で物事を認知判断している一家で
あることは確かとなった。

週に数度、その娘は父親にTV買って欲しいと
一時間以上せがみまくるようになったことも。

>>23
離島は本当に桁違いですよね。
負の要素が何重にも重なってえらいことになる。

一言で離島つっても様々な地域がある。島内部でも更に地域格差が存在するんだよ。
人工密集地もあれば、そこから山を幾つも越えて正反対側にある集落もある。
漁村と農村の両方の負の要素を備えてるんだ。

列島は島ごとの格差も大きい。大抵、本土と直接と人や物の流れがあるのは中心地(例:沖縄本島)だけ。
それでも本土の寂れた商店街程度なんだが、周囲の島の人はそれを"都会"と見なす。
地域格差までもが島内だけで完結してるんだ。

離島は買い物にも気易く行けない。
陸で繋がってないってのは大きい。周りが海ばっかりで隣の街が目に見えない。
車だと「ちょっと遠くまで」ってところが、船だと「隣の世界に行く」って感覚になる。
交通費も所要時間もかかるし、便数も少ない。
おまけに皆同じ港から船に乗るから船内でも出かけ先でも知ってる顔に遭遇する。

コスト感覚が普通と違うから、
隣の島までちょっと買い物に行っただけで「遊んでばっかりいる」「旅行ばっかりしてる」と陰口叩かれることも多々。
ましてやそれが１人での乗船ともなれば更にヒートアップする。
旅行の目的まで人と一緒じゃないといけないんだ。

都会人が電車に乗るような感覚で気易く利用してる人も多いけど、船なんて気易く乗るもんじゃないと厳格な家庭もまだまだ多い。
船に乗らないとろくに買い物もできないから、船が壁になると何もかもが壁になる。
船に乗るのが贅沢なら、船に乗らなきゃ手に入らない様々な物品やサービスも気易く手にとってはいけない贅沢品になるんだ。
たとえ通販であろうとも贅沢品には変わりないから同じに見られる。まさに「贅沢は敵だ」だ。

地元の学校の校則も無視できない。
地元の古い価値観を基準に作られてるから、特に旅行に関する規則が昭和の全寮制私立校並に厳しい。
そうして若いうちから外の世界に壁を作らされるんだ。

>>27その一家は以前書いたとおり
自宅内にTVとかラジオなどがないことがわかっている。

お前さん、隣の観察は程々にしたら。

俺の離島はそこまで船に乗ってとやかく言われるとか、
集落の格差は住んでいてそんなに感じないし、村八分も見たことない
でもプライバシーは全くないね。離島にしてはまともな所に入るんだろうが。

噂話が島民の娯楽。
うちの両親もそれが当たり前だと思っている
それが嫌でうちのおば二人は島にあまり帰ってこいない

変な校則があって、これを行ったら地域がばれるかな
戦前の校則みたいに、中学生になったら男子ははげに、
女子はおかっぱ以上は髪をのばしてはいけないというのがある
以前、人権侵害だって地域のニュースでこの校則が非難されてた
髪を伸ばしてもいいという校則を作ろうとしても、
髪型のセットで学校に遅刻する奴ができるかもしれないというありもしない、妄想意見では没になった

>>27
ていうか、お祭りの開催日時くらい知らせる頭ないのか？

同じ地区内の事柄については、回覧板とかでも認知することは出来ます。
が、その回覧板にも目を通していない、もしくは、家族揃って情報整合能力が
その程度かと。

以前住んでいた地区での生活を通し、近所付き合いとかが人並みだったら
なんとなく判っている(小中学生レベルでも知っている)地元の常識についても
皆目ダメなのも。

大阪教育大学教育学部附属池田小学校、同付属天王寺中学校とか
私立帝塚山学院小学校にわが子を通わせている親御さんが見たら、
口から泡噴く、卒倒するような子育てしていますよ、その一家。

逆にその一家から、
大阪教育大学教育学部附属池田小学校、同付属天王寺中学校とか
私立帝塚山学院小学校にわが子を通わせている親御さんが日頃している
子育てぶりを見ると、
いきなり「ＡＨＯＹＡＲＯ！」連呼するはずですよ。
自分のやってることとは天と地の違いぐらいの差があるますので。

地元紙も全くもって購読していない
習慣すらなかった＝その方面で得られる情報、知識がゼロに等しい

その上で物事出来事を整合させ、答えを出している、と。
そういうその家その一家の方程式がある＝その家の法則

地元から出たことがない＝他所の固有の感覚がわからない
あくまでも自分の持ってる感覚でいくだけ
(自分の人格をそのまま流用)

世の中には学力の高い人とそうでない人がいることが
イメージできない
その人が体でわかる範囲でしか認識できないという壁があるから

巷では、高校とか学校さえ卒業していれば
だれもが同じ学力を身に付けていることになっている
でも実際は学力一つにも得手不得手がある。
特定分野のスキルを身につける能力すら個人差があることも。

でも世間では、
一応学校さえ出れば同じ学力を身につけている
ということにして、その理由でだれと無く傷つくようにしないための
配慮をし合っている。
それが逆に特定スキルを身につけない限り理解ができないという
実情がわからないままでいることもおきる。

そのことつについては、
実は自分は判らないということが受け入れられないということなども。

うちの親父はアルファベット書けりゃ英検取れると思ってたな

じぶんたちの感情に同意すれば
時計の針が逆戻りして一件落着することになってる

これも感情が引き起こすもの

そういった感情はその人の面子が引き起こすものだったりする

何で田舎の人間は口をそろえて「田舎は人がいい」とかほざくんだろうね？
うちの田舎の奴らは自分たちは「誠の民」だ！と自称してる。
小学校の石碑にまで「誠の民」と刻んである（笑）

俺から見れば、お前らに関係ない他人の噂ばかりして、みんなで無断で情報提供しあって、
他人の家の事情まで介入し、食事の時間に人んちに行くことも何とも思わない
簡単な用があるならメールでいいのに、人んちに来て玄関で大声で叫び、家の者がでてくるまで帰らない
時には外から見える他人の家を道から覗き見して、
後日何の恥ずかしげもなく、「お前の家、昨晩こんなことやってたろ？」と平気でプライバシー侵害する
方言を喋れてたら、喋れないやつを眼前にして
そいつの悪口を存分にみんなと話せるのが「方言の利点」と平気で明言する

こんな奴らが「誠の民」なんて、おかしくて笑っちゃうよ！！
自分は「いいやつだ！」なんて自称する奴ほど、大したことないんだよ
俺の田舎で俗にいう優しい奴は見たことない
個人的には都会のほうがやさしい人は沢山いた。

田舎は緑があって綺麗なのに、人の心は淀んでる。
なんでだろうね。

淀んでいるというより、
時に、そういう方面の言動が目に付き、
その分他が欠落しているように思えると。

>田舎の人間は口をそろえて「田舎は人がいい」
ムラ社会人間の法則、思考方程式がそういうものだから。
瀬戸内寂聴さんがその辺りをよく活字にしてますよ。

ウチもテレビ、ラジオないよ。
地元紙は取ってるけど読まない。
ネットで新聞購読してるから紙媒体なんていらないし。
最初、聖教新聞取らされて捨てるのに困ってるところに地元紙の勧誘が来て、読まないからいらないって断ったけどどうしてもって言うから聖教新聞持って行ってくれ、あんたのところの新聞も毎朝配り忘れてくれ、それなら取ると言って契約した。

＞あんたのところの新聞も毎朝配り忘れてくれ、それなら取ると言って契約した。

↑この部分意味不明

対抗心丸出しの人らとか、そういうのを見分ける方法も
瀬戸内寂聴さんが活字にしています。
何かあったときにすぐに集まり、特定の言い回し、感情を
丸出しにする、互いに確認し合う、その具体例までも。

いわゆる田舎の○○さんらは、盛況新聞とか、何をして
世間の評価が悪い一面があるのか判っていない。
なぜなら、彼らもまた自分たちの属するコミニュティの中で
正しい、真実とすることだけ信じ、それをよりどころにして生きていることから。
ゆえに、じぶんたちがよりどころにしている事柄を
否定している話には真っ向から対立してしまう。そういう性格、個性なのだ。

その個性は、
NHK教育の日曜午後６時から放送している
○○大学　白熱教室で語られている一連の事柄など受け入れられない

排他的な人かどうかを即座に判定するリトマス試験紙、
そういうものがあるんですよね

即座に判定するリトマス試験紙ついでに、

大阪教育大学教育学部附属池田小学校、同付属天王寺中学校とか
私立帝塚山学院小学校にわが子を通わせている親御さんとか、
教諭らが見たら、
○○大学　白熱教室で紹介している授業を参考にし、実践しても、
「手段が目的化」で見事に終わる技量の人らとそうでない人らは
すぐに「見分けられる」

>>41
騙されやすいという意味での「人がいい」は当たってるかもしれない。

それだけ相手を信頼しきっているからですよ。
そういうのもついて回る、副作用としてそういうこともあるという。

もはやいつ人類が一瞬にして滅んだとしてもおかしくない状況。
田舎も都会も関係無い。

都会だけ滅べばいいのに。

>>49猜疑心が強い
自惚れと自意識過剰、自己中心からﾍﾝにプライドが高いために
ｵﾍﾞﾝﾁｬﾗに非常に弱い、誉めるとどこまでも昇りつめ傲慢になるし、
やっかい
騙されるとはﾁﾄ違うような・・・

>>52都会が滅んだら田舎は生きていけないとｵﾓ

そんなｸｿ田舎にも、確かにいい人は存在する。

いい人をｱﾋﾟｰﾙする裏表ある人は概して５３のような人である。

人としての小ささを見るに
どれだけ、どうでも好い事であら捜しして
喜んでいるか？を見ると好いそうですよ。

そういうことに時間を費やすことに長けているぶん
その正反対のことはフリーになっているのですからね。

好い意味で体面、面子にこだわるのと
実に恥ずかしい意味で体面、面子にこだわるのは
似ているようでこれも正反対なこと。
実は出来ないこなせないがために面子にこだわり、
そのときは通したは好いけど後でつじつまが合わなくなり、
結果後で大恥をかくというのが後者。

レスついでに、
自宅にTVを置かないで子育てしている某一家の話
そのご主人、
「人間関係では適切な距離をおくと上手くいく」というものがありますが、
その距離感のあり方の認識も、実はその一家ならではの法則が
ずばり見事なまでに当てはまっていたこと。
何かにつけて知るまでは「ルールも何もないやり放題」だったと。

知らぬばかりにそういうことになってしまっている。
その一家の体質とでも言いましょうか。
だれも教えてくれないから初めて知るまでは（以下略

○○に通う年齢の子どもが居ながら
だれも詳しく教えることができる人が周囲にいない
＝実態に気がつく人がいない、そういう環境であるがために
深夜１．２時になっても
その子は寝ることなく自宅内で遊んでいる。
声まで家の外に漏れていながら、それも当人らは気がつかないまま。
それもその一家の体質。

他人と適切に距離を置かないと、
そんなことがどんどん知られてしまうことに。

>>52
むしろ田舎滅んで人は都会に移ってほしい。

>>44
毎朝、聖教新聞を回収してくれたら新聞代払うって意味だよ。
情報収集はパソコンとスマホで足りてるし紙の新聞は捨てる手間が掛かって嫌なんだ。

>>60
食い物の全てを輸入に頼るのか？
国力の低下とともに物価高騰で餓死者だらけの国になるぞ。

都会の価値観と田舎の技術を併せ持った人間を量産すればいい

物価高になったら食い詰めた都会人が農業やりに田舎に行くよ

>>63
養老孟司氏の現代版参勤交代論は
どういう趣旨なのか？
そこも考えてみてくださいよ。

ただし、出来る限り
養老氏の視野(の高さ)と深さでもって回答を出す必要がありますが。
そこが余りに違うと正反対の回答になるそうです。

田舎の人間の人をギロって睨んだり、
値踏みするような下品で不躾な目が
とても嫌だった。

戦国時代かなんかに、高貴な人間の行列を
下賎な者ががん見して両目をくり抜かれたらしいが
酷いとは思うが、それもなんかわかる気がする。

地元にミスドとか云った店舗ができない理由を
他の様々な分野に当てはめてじっくり地元を見つめてみることが
できない＝それを知ると(思いに対し)傷つくことがあるため

そこらも経済にまつわるモノサシのあり方が違うためなんですが

人間関係、それも仲間意識だけの事柄しか事実上身につけてない人は
経済の仕組みとか構造など無縁で日常の物事出来事を見る。
他の視点で見る測る技量がないことから。

法曹界の過疎地などといわれる地域もまた、その方面の法律など
無いに等しい中身で常識となっていることが多い。

情報化社会、これから実にいろいろなことが見えてしまう時代に。
田舎の場合どんなこと(理由)で排除、公然と仲間外れをしていたか、
そこにどういう中身の正義があったのかが表に出てしまう。
何を前提に自分たちの自尊というものを守ろうと努めていたかが。

公然と否定していたものは実はどういうものだったかまで。
それが実は自分たちにどういう利益不利益をもたらしていたかも
分析されてしまう時代になることも。
彼らはその自尊を守るために、維持するために
どういう形で帳尻合わせをしようとしていたか？までも。

学者らはタブーにしていることまで深く掘り下げる。
学者とか専門家には好い時代にまりましたね。

その地元では、どういう仕組みがそこにあって、
その仕組みを大切にしたいがために
(彼ら固有の人間関係を大事にしたいがために)
地元では賄えないものがあるのに
自分たちは出来ると公言している人々らの存在まで明らかになる時代。

昔はそういうことを調べるのはタブーだったのですが、

昨夜のNHKスペシャル「くじらと生きる」

和歌山県太地町の漁師の人々と価値観が正反対の外国人との摩擦、
嫌がらせ行為の映像そこでわかる言動ぶり。
これも正義のあり方、使い方の問題があからさまになった番組。
反捕鯨運動家らが見下すその様、姿勢と
地元漁師が守るもの、その姿勢の比較資料にもってこいのものでしたね。

理由あって家の自営業を手伝っているんだが、
田舎のじいばあどもが「なんであんたの子供は外で働かないの？」と
うちの母親に詰め寄ってきているらしい

どうして他人の仕事にまであれこれ言うんだろうね。
マジで気持ち悪い。お前らには関係ないだろうに

>>72
その人が正しいとする物事が実に狭い
ごく単純な答え(ストーリーも)しか持ち合わせていないと
そこに当てはまらないことに対し、正義感が
働いてそういう行動を取るとか

その人の長年に亘る社会的学習の成果が
そんなものだったとか

みんな一緒でなければならない（あるべきだ思想）も
そのコミニュティで身に付く社会的学習の一つですよ。

周囲の人々がそう教えれば、その通りに学習していくのですから

>>72
そりゃあんたの家族が悪い。
ぐうの音もでないくらい理屈でコテンパンにしなきゃならんところだ。

ある日突然
「お前、○○で飲みよったろうが！？」
と言われる。
しかも悪い事をした風に。
何でだ？誘わなかったからか？

>>75
馬鹿の理由など考えたくもないな。
冷ややかな視線でもくれてやれ。

個性的な性格や服装を生かせない！集団で同じ性格やカラーにする！特異性がある場合、集団叩きをする！

>>75
1人で何かしてた＝陰でこそこそしてた＝悪いこと

という理屈なんでわ。

なんだか言えば言うほどただの恨み言にしか聞こえないなあ
了見の狭さからくる異文化への不適合を
全部自分以外のもののせいにしてるだけだよね

>>74
>そりゃあんたの家族が悪い。
>ぐうの音もでないくらい理屈でコテンパンにしなきゃならんところだ。

なんで俺がコテンパンにされなきゃじぇないんだよ。
てめーふざけたこと言ってるとただじゃすまないぞ！

さすがニート
己を客観視できない

田舎の住人を半数づつ相互に数年間ほど住まわせてみたら（東北と北陸相互とか）どうなるだろう
田舎人同士うまくやっていけるか否か、まぁ大体結果の予想はつくが

相互ともきれいにツートーンになりましたってか？

>>79 了見の狭さからくる異文化への不適合を
全部自分以外のもののせいにしてるだけだよね

君も了見の狭さがあるようだね。

>>82
政治的、歴史的価値観が共通する部分が多い両者の場合、
すんなりと上手くやっていけるのだそうです。
また、その場合プラスの対抗心が相互に働き、互いに成長します。

反対に、譲れない事柄、価値観が多い人らほど、
人間関係がゼロか無限大で回ることになります。
どっちのほうが数が多いか？とかの
大人気ないマイナスの対抗心が働き、無駄な争いが続くそうです。

内田樹氏によると、
「相手は自分たちの認識とは違う」ことを周知している、
そこで、その違いを知ることに尽力をつくし、
気をくばることに長けた人らが多いコミニュティほど
どことでも上手くやっていけるのだそうです。
反対に、「自分たちの認識は皆知っている、わかっているはず」の前提でしか
関係を持てない人で構成されるコミニュティはトラブルを起こしやすいとも。

後者の方々の間の特徴として、
自分たちの判断に何の疑問も持たないことがあるのだそうです。
故にトラブルになっても、
自分たちに微塵の非があるとは思わないという現象が常だとか。

前者は自分たち側を含め、常にどこに問題があるのかを考えます。
習慣からして違うのだそうです。

互いに「そういう自分を信じる」ことも。
でも、自分のありかたが違うのですけどね

こういうことも
前者の方々も後者の方々もそれぞれ人間観察をします。当たり前ですが。
ただ全くもって違うのは、
前者の方々は、この内田樹氏とか養老氏のような観察眼、分析眼に
近いものを持っていること。そういう技量を身に付けているからこそだと。
対して後者は、子供のイジメに見られる常套手段レベルしかない。
日常がそれだけ違うのだと。

それも、誰かさんが自著で活字にしてましたね

>>86 内田樹氏によると、

自分の言葉で語る技量を身につけようよ。

>>89
でも、あなたがたの自分の言葉で語る事柄は、
あなたがたが嫌うソコの人らと紙一枚ほどの違いしかない
そんなものですけどね。
（自分たちのほうが結構上だと思っているようですが）

あなたがたは、自分はこの点で地元の人よりましだ

その自分の視点で見て、自分のモノサシでナンボの人でしょ
それって、
全くもって見落としがないものなの？と逆にたずねたいですよ

山形県鶴岡市の市民は全員死んでくれ、頼むから死んでくれ、お願いだから死んでくれ、一生のお願いだ！全員死んでくれ

鶴岡といえば
http://www.youtube.com/watch?v=mObeT0OMgBQ

集団でかわいそうなのは、能力のない人間ではなく
能力はあるけど権力がない人間だ。

それは集団に適合する力があるないの
次元ではない。

田舎という先に住んだ人間を頂点にした
絶対的ヒエルラキーの中で
矛盾を感じていないのは
頂点に立ってる原住民だけ。

何で食事の時間に人んちに来るんだよ！！
玄関から内に入ってくるんじゃなくて、居間の窓をあけて用件を言いに来る
こっちは食事中だったり、寛いでだらーんとしてたり姿を容赦なく見られるわけ。
最悪だよ。こいつらの頭の中にはプライバシーというものはないらしい。
我が家の居間の窓を開けて新聞配達してくるじじいに、
「玄関はあっちですよ」と注意をしたら、キレて新聞を玄関にぶちこんでたな。
キレたいのはこっちなのに。


朝のみんなが寝てる時間に、パトカーが大音量の曲をならしながらパトロールをするのはやめてほしい

>>95
そらぁ・・・、
その人にとって最適とする言動を避難されたんだからなぁ...

自分たちにとって最適とする「共通する考え」にしても同じで。

その背景、根っこには
ごくごく単純な「親しみ」という名の木が一本だけ立ってる
そんな感じで動いてしまってる
「他の多様な要素が全くもってない空間」という形で認識しているというか...

自分たちか理解、共有しているものだけで
世の中は構成されている

そんな空気もありますね(法律制度にしても)。

自分たちにとって理解出来きない事柄を頭から否定する、
その風潮は、自己の持っているものだけというモノサシ一本だけで
生きてきた証拠だったり。
そういうタイプの人間は、自分たちと同じような価値観の人間を
評価しようとする＝距離感ゼロか無限大というごく単純なスタンスしか
取れない他の方法、手段を取れないというか。

自己の持っているものだけというモノサシ一本だけで 生きてきたからこそ、

そのモノサシで計れないものに出くわしたとき、
全くもって無力になる、どうしていいのかわからない　

というのも実に大きな特徴なんですよね
都合の悪いことは徹底して排除してきた、その中に
実は「モノサシで計れないもの」が山ほどあったりとか

田舎だけでなく
自分の持ってるモノサシ一本だけで生きてきたからこそ、
そのモノサシで計れないものに出くわし、
どうにも出来ないとき
「理不尽だ！」という言葉で表されるものとしてしまう

自分の持ってるモノサシこそ正しいとして譲れないからこそ
出てしまう言葉かも　

●●県にある国立大学を優秀な成績を修めて、また難関資格を多数取得して卒業後、
県庁に就職決定、でもずっと誰も行きたがらないような部署にばかり行かされる。
けれど絶対に楽な部署しか行かない、または県庁の奥でずっとダラーっとしている、
定時１５分前から変える準備をスタートさせて、定時になったら直ぐ上がる奴らがいる。
でもこの手の連中とは別に、残業手当も削減されながら、でも仕事を押し付けられながら
「あなたしかできない」とばかりに押し付けられる人も沢山いる。

ttp://ameblo.jp/inaka-wo-abaku/entry-10840562469.html

イナカってのは昔から住んでる人間が力関係の上位にいる、閉鎖的なところです

都会の人間関係は、例えるなら合体ロボ。
個々で独立した機能を持ったメカ(人)同士が、合体して１つのロボ(集団)を構成する。
タイヤがあったり翼があったり色が違ったりと統一感は無いが、ロボとして完成している。
個々のパーツでも独立稼働が可能なので分離しての活動も認められる。

対して田舎の人間関係はプラモデル。
個々のパーツ(人)は形を成さず、完成図(集団)を構成する部品の１つにすぎない。
パーツには完成図を構成する為に決められた色と形が求められ、合わないものは不良品として排除されるか(村八文)、ナイフで削られ塗装される(人格矯正)。
組み立てなければ形を成さないため、個別の活動は許されない。

>>101
とても解りやすい例えですね

＞合わないものは不良品として排除されるか(村八文)、

排除する側が優秀で仕事が出来ればこちらも容認するが、都会のレベルではお茶くみくらいしか使えない。

排除された側は、ある分野では活躍できる能力だが、田舎にはその仕事がない。

そのうち田舎はゴーストタウンになるでしょ
若い連中に言わせれば田舎なんぞうっとおしくてしょうがない。

若い連中もうっとおしいよ、歴史は繰り返すよ。

テスト

>>105
しかし東京がスラム街になる日も近いぞ？

日本全体がスラムになれば、おもろいな。

陰質ババア狩られまくり
キャハハハハハハハハハハハハハハハハ

姉(３０代間近)がミス●●に出ないかと言われた
別に美しくもなんともないので、当然断った
結果村八分状態です。あほくせー

そういや若い頃にミス●●に出た双子は揃いも揃って３０後半で独身だしな
テレビで出る地方のミス●●ってブスばっかだけど、やっと理由分かった

さっき、近所の家の中からヤギが脱走してきた。
大きなオスヤギで角もあった。
交通量が多い時間帯で、やぎは車の間を走り回り、
止まっている車に前足をかけて、車の中の人間を凝視してた

すぐに飼い主が捕獲をして、家の中に連れ戻したから何事も起こらなかったが、
やけに近所の人はヤギの扱いに慣れてる。
家の中に連れて行ったんだから、室内飼いしてるんだろうな・・・

何かについて
目に見える物事においてひとつの理由、原因しか思いつかない人は
対人関係においてもその法則が働くのだそうです。
その人の五感と脳をどれだけフル回転させても
そのような結論しか出てこない、
でもそれは五感も脳もそのように育ってきたため。

そんな人らは、
「市井の人」という言葉で表現される人間像をイメージするにしても
五感と脳が導き出すものが決まってしまうとかも。

>>113
あなたのここでの立ち位置は何ですか？

自分と他人の区別のつかないもの同士がコミュニティを築くと社会主義の理想形みたいなコミュになる。
思考、価値観、感情の起伏まで、一糸も乱れも無く完璧に画一化された集団だ。
その社会主義的なコミュがでかい顔してあちこちに首突っ込んでくるのが田舎社会の辛いとこ。

自分と他人の区別のつかないもの同士ではなく、
あなたが思っているものとは違い
彼らは必要以上に区別しないというものですけどね。
仲間という言葉で現す関係のように。
仲間意識最優先で他は二の次三の次の思考、
仲間意識最尊重で他は二の次三の次の価値観、
仲間意識最尊重で他は二の次三の次の認識感情、
問題なのは
仲間意識だけで生きている人ほど
自分たちの仲間で共通している意識、認識を阻害する事柄を
徹底して軽視することになること。
自分たちの仲間共通のモノサシのみしか認めないという。

価値観の多様化という言葉で現されるものも

彼らは絶対仲間同士のものを最尊重で(実質ほぼ100&近く)、　
それ以外のことは二の次三の次、
四五がなくて六の次のごとくの構図になっている「多様性」だったり

歴史認識の多様性ということについてもこの法則が当てはまり

彼らは絶対仲間同士のものを最尊重で(実質ほぼ100&近く)、　
それ以外のことは二の次三の次、
四五がなくて六の次のごとくの構図になっている
「多様な歴史認識」だったり

仲間意識最優先という構図と
他に必要なものが全くもって足りていない人らとは
ほぼ同じと見ていいらしい。

尖閣諸島中国漁船衝突事件がおきたとき、
中国国内でも大都市圏と地方とでは
住民感情が微妙に違っていたということがありましたね。
文革のときに有識者らが徹底して排斥された中国では
地方に行けば行くほど有識者階層の人らの数が足りない。
当然国際感覚など皆無といっていい。
≒他に必要なものが全くもって足りていない人らならではのナショナリズム

で、船長が帰国してもあのとおりだったと。

それをムラ人間のナショナリズムに当てはめてみるといいですよ。

他に必要なものが全くもって足りている人ら（他所の立場、
歴史観などを十分に理解できる人ら）が多い地域と、
そうでない、全く持って足りていない人らが多い地域で
それぞれ見られる事柄の違いを。

双方に必ず仲間意識は十分にある。
でも片方に他が十分にある人らと、そうでない人らとがあること。

>>115-119
都会の学閥や社内派閥や、いわゆる「ママ友」のグループにも当てはまるのではないか？

>>101　うまい例えだ　その通り

田舎って人口少ない割にストーカー多いの何でだろ？

>>122
節子それストーカーやない、アイデンティティと所有概念の境界の薄い人や

都会ではストーカーや変質者と呼ばれる人間が、田舎では「優しいコ」と言われたりする恐怖。
犯罪まがいの事をする基地外をかばい「あんないいコをストーカー呼ばわりするなんて酷い奴だ」とか言われる。
挙げ句は「都会のもんにたぶらかされたんだ」と被害妄想。
どんなに頭がおかしくても、年寄りにさえ可愛がられていれば「優しい良いコ」
ちなみにその「良いコ」は40才だったりする。

>>120
いわゆるムラ社会化している集団の法則ですよ。
ずっと前から研究されています。
そして「それ」を貫くことこそ「正義」になるのも昔から。

次のこともすでに判明している話

仲間意識最優先しかない
他のことが全く持って欠落状態モードの場合、
ひとつにまとまって向かうものは、
「ひたすら排他、排斥　敵対化」

その正反対の
他のことに広く深く目を向けているモードにある集団は
ひとつにまとまって向かうものは、桃太郎の鬼退治のごとく
総動員でミッション　(いわゆる桃太郎理論を展開)

前者の成果と後者の成果は雲泥の差ながら
前者は後者と同様の成果でないのが不思議だと思い
悪循環モードに陥る

おもしろいのは
住民が連れション型の人ばかりだと桃太郎理論は上手く働かない
ひどいと
住民総じて雉とか犬、サル(役)化してしまうことに

片山総務相研究をしている人なら（大学院の先生でもありましたので)
誰しもわかることに、
連れション型傾向が強い住民コミニュティほど
水戸黄門のような首長を出現を望んでいるのだとか。
それだけ彼らは
何かにつけてミッション展開力がない、ということ。

仲間意識だけで活きている(他が全く不足)状態ほど
自分たちに共感してくれないものに、敵対化。
それで解決しないと被害者意識モードに移行、展開とかも。

自分たちの論理が通じない相手のほうが悪いという
絶対じぶん基準という正義になる。
正義の敵は別の正義でなく、(違う」という発想そのものがないに等しい)
自分たちの正義に敵対する「悪」という構図ができあがる

だからどんな言動をとっても正しいことをしていることになる

そうそう..

そんな人らが専門家に求めるのは自分たちをほめたたえる言葉のみ
それ以外は一切受け付けないのだとか。

彼らは、都合が悪い話には当然悪態をつくのだが、
どれだけ悪態突きまくったところで専門家らは何も好い理論展開に向かう
ことなどない、むしろその習性をさらに深く掘り下げらていくことになるのだとか。
いかに問題なのか.. という方向で。
好い理論展開がないからこそ
その原因を深く広く探求していくのは当然なんだけど。

都会から引っ越して来たイケメソは今日何処でみたとかコンビニやスーパーでなに買ったとかツイッターでやりとりしてまつm9(＾Д＾)
あたし友達多いんでｗｗｗｗ

>>131
きも、、、

田舎は陰湿が仕事

田舎は人間関係が濃くなる。
ある価値観ががっちりと出来上がって何か変だと思ってもそれを口にできない風潮がある。

田舎に限らず濃い人間関係は人間性を歪めてしまう。
そして、それが変だと思っても言えない空気が出来上がる。

昔、日本軍の高官の多くが日米戦争には反対だったにもかかわらず
それが言えない空気があったのと似ている。

一度ある価値観が支配されるとなかなか異論が言えない。

こういうのが日常化しているのが田舎。

田舎の人間関係は芋ヅル式かつ網目状。
１人に関わると、その人に連なるその他大勢もついてくる。縁を切りたい時も同じ。

学歴やカネがある奴は上京する。
貧困カスが地元に居残る。

これに加えて上京して挫折したカスが戻ってくる。
負け組だけでコミュニティが形成され死ぬまでの付き合いが始まる。

異常に狭くかつ濃い人的関係。
構成員は概ね底辺層。

おかしくなるのは当然。

栃木県 A市 RC 循環器内科部長
高橋暁行

マジきもい!!

こんな事態になるんだったら、
産まれた武蔵野日赤で
出産時嬰児転落事故で、頭カチ割られてれば
よかったのにな。

>>136
禿同、このスレに新たなキャラとしてデビューして欲しいくらいだ。

>>136
それが何故か、周辺からは「都会で立派になって、やっぱり地元が恋しくて帰ってきた」と評判になるという・・・。

帰ってきて意気消沈ぎみになってるならマトモ。
意気揚々としてる輩はやっぱおかしいわ。
平気で嘘つくし。
言い掛かりと説明の区別がついてないし。

>>140
都落ちで帰ってきたカスでごめんね。
・・いまおれ意気消沈。
家がゴミ屋敷になってるなんて思わなかったわ。
親はパチンコで貯金やらなんやら使ってしまったようだし、
そのくせ家屋のメンテはなんもしてない。ドアもガタガタ。
エアコンすら付けてない。ちょっとお金出せば出来る事をしてない。

しかしまあ今の俺が出せる額じゃないけどな。
田舎は落ち着くとかよくいうけれど、そんなもの幻だったよ。

それはしっかりしてる人間の家だから言える事なのかな。

いまは収入少ないながらも働いてるよ。カツカツだけどね。

>>106

田舎脳に洗脳された若い層はマジでヤバい。

>>142
井の中の蛙で、内弁慶になっていることを自覚してない若い連中が多い。

ﾄﾝｷﾝでも能力ないのにイッパシの起業家気取りの痛い香具師が多いよ。
どこでも馬鹿はいるね

↑
汚らしい文体が田舎人の典型

その痛い奴の多くとは関わらないで済むのが都会のいいところの１つ。
田舎だったら否が応でも関わる羽目になる。

およびでないのに絡みついてくるからな
蛇みたい
気色悪いったらありゃしない

不思議なことに絡み付いてくるのが女性であることが普通にある。

初対面でまったく知らない相手に絡みつくからなあ。

田舎の方がリア充率高いのもうなづけるわ。

・・・・いや、「相手がいる」ってだけで充実とは言えないかもな。

直接は絡みつかない。
陰でコソコソとやる。やがて地域住民全体が絡みついてくる。
地域住民全体VS自分１人。

そりゃ自殺も多いわな。

いや、こりゃ殺人だわ。

ちょｗｗ
愛媛の越智郡レベルｗｗｗｗｗｗ
まあヘたれの集まりだから問題ないんだけどねｗ
弱いカス程群れないと駄目だからｗ
だから不細工同士で誰からも褒められないから不細工同士で私綺麗とかやるしかないんだからｗ
全ての面においてそう、内弁慶とはまさにこのこと
野球が超下手くそだとすると万年一回戦負けの野球へたくそな部員だけで上手いと威張りだすｗ
素人にｗｗｗこういうのが絡みついてくるんだよなｗ
日ごろ関わっていないのに、とにかく劣等感むきだし異常な攻撃性と犯罪性を持つので野球できるのかあ？ぐふぇぐふぇぐふぇとなる
は？お前下手くそじゃん一回戦負けだし？と言うと、
なら野球やってみろー！！（←バカの決め台詞ｗ）となる
プロならともかく興味ないのに誰がやるかボケと返すと、
もうぎゃーぎゃーぎゃーぎゃーｗｗｗ
この手の絡みつくカスって自分が超カスだから相手にされていないのに、他人に〜しろとか言い出すのが特徴
認められない存在だから誰かに〜しろと命令して自分の存在を確立しようと必死なんだよなｗ
だから絶対に関わったら駄目だよこの土人地域にはと外部では言われていて、外部の人間とはマナーあり価値観の違いを尊重し合えるから楽しくできる♪
とにかく自己愛が強すぎて、ブスを美しいと思わないと嫌がらせ、カスを偉大だと思わないと嫌がらせのとんでもないバカが多数ｗ

>>152
とにかく自己愛が強すぎて、ブスを美しいと思わないと嫌がらせ、カスを偉大だと思わないと嫌がらせのとんでも
ないバカが多数ｗ

君もバカのようだね。

>>153
相変わらずだなその陰湿っぷりｗｗｗ


それにしても暑い・・・ガキの頃は熱中症？なにそれ？で、生きてきたが、もう年々暑さに耐えらなくなってるな
寿命も近いか・・・・・
みなさんも体にはお気をつけて

水田地帯を歩くときは麦わら帽子でも被ったほうがよさそうだな

田舎の住民のイジメの質というのをじっくりと調べてみると宜しいですよ。
その実態を結構多くの文化人が活字にしていますので。

その実態をまとめるとその人にとって
価値ある行為はどういうものなのか？が見えてきますので。
実にどうでも好いことに固執する、そのレベルがわかっちゃいますから。

イジメ＝その人の対人関係の質が如実に現れることでもあるのです。
どうでも好いことなら気になどかけない
対し、その人にとって避けては通れない、目がいくことこそ
その人にとって大切にしていることであるのですからね。

あることにおいて
一定の高さから上のことが一切目に入らない、気がつかない
そこの線引きが出来ると、
それを基準にその人は、そこから下のことにしか目がいかない、
気がつかない手の出しようが無い、ということまでわかるものです。

↑結局文章がうまく要約されてなくて抽象的に無駄に長い文章にしか感じられず誰もよまない

世の中のさまざまな物事、出来事をごく単純な中身の評価で照らし合わせ、
良い、悪いとか正しい、正しくないという判断のみ実質しかできない人と

さまざまな角度から見て総合的に判断し、問題があるとすることに
対処していける人

世の中にはその二通りの人に分けられる。
前者は、あくまでも誰かから教えてもらった
単純明快なモノサシだけで見て判断で止まる。
前に進めるのはそのモノサシでもって是か正しいと判断できたときのみ。
想定にない出来事には全く無力。判断のしようがないことから。

いわゆるその人たちの民主主義、正義というのも
判断に足る評価、モノサシがあっての話で、その判断基準が
その人たちのみ正しいことでしかないと
彼らの判断は他の基準では正しいとはいえなくなる。
でも彼らはあくまでも自己の判断で正義を唱えているに過ぎなかったり。

他の人の評価、モノサシで黒となるものだと、
彼らの判断は正しいものとは言えず彼らのエゴでしかなくなる
争いとは　そういうものだったり。

＞68GzwRvO
ご高説は結構だが君は平日の昼間に何をしてるんだ？

>>160
平日の昼間に書き込んでいる日本語さんに何か問題が？
携帯からでもパソコンからでもいくらでも書ける時間はあるわけだが・・・

自宅警備員か(笑)

>>162
さすが低脳だなｗｗｗ
お前の醜いツラと心理が透けて見えるぞ田舎者

まあ>>162みたいな越智郡の汚い原人クラスはほっといて、
愛媛の越智郡とはどんなとこかをイメージしてもらおうｗ
下の表からイメージできる通りだからｗ

弓削商船高等専門学校[商船]48
弓削商船高等専門学校[電子機械]48
弓削商船高等専門学校[情報]48
伯方高校[普通]36
弓削高校[普通]37

顔面偏差値もこんな感じｗ
このクラスが頭がバカ顔は不細工ばっかりで誰からも相手にされていない、のだが、
頭がいい顔はイケてるという妄想を他人に押し付けてくるから気をつけるようになｗｗｗ
劣等感むき出しすぎてヤバイｗｗ

さて、この手のタイプが名古屋のブログもあったようなことをいいだすｗ
つまりバカすぎて何もできやしない（何も覚えられない）
そのレベルがなにかしら職についたりするわけだが・・・・
それで覚えたどうでもいい、いくらでもかえがきくチンケなことで威張りだすｗ（醜悪な心を持っているので）
さらに、それは覚えていて当たり前なんじゃ・・・とかやりだすｗ
これ、暗黙知と形式知というものがあるが、暗黙知の悪用なんだｗ
１＋１の計算ができて威張るか？と世間で問うと、威張るようなバカは恥ずかしいからそんなことはしないｗみんなが知ってる形式知だから威張れないｗ
でも越智郡クラスのバカだとやるんだよｗ
１＋１レベルの暗黙知を悪用してｗどういうことかと言うと、
親戚な名前を覚えるレベルｗつまり自分の親戚の名前を覚えることなんか１＋１レベルの難易度なんだけど、
形式知を覚える競争から落ちこぼれまくった越智郡のバカはコンプレックス丸出しｗ
そして他人が自分の親戚の名前を知らないことに対し、
自分は知っているので、じゃはははは、ヤーハー♪となりだすｗ
人間の社会だとこんなことやると恥晒しとされるが、
越智郡みたいに恥晒しだらけだと、それが是とされるｗ

>>165
名古屋のブログって何?

>>166
スレのどっかにリンクあるから探しておくれ
名古屋で典型的な田舎者に遭遇した人の体験談のブログ
あれもまさしく形式知（日本の県名）は覚えられないタイプの落ちこぼれが、
地元のクズ、これを転勤してきた子供相手に自分は知っているから（当然だろｗ）威張るという、
恥晒しの田舎者の王道中の王道のパターンの話ｗｗｗ

地元のクズ、これを転勤してきた子供相手に自分は知っているから（当然だろｗ）威張るという

地元のかつての地名、これを転勤してきた子供相手に子供は知らないで、自分は知っている（当然だろｗ）から威張るという


こう訂正
酒ほんとやめますｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

田舎には>>162みたいなＤＱＮが多いんだよな。
日常生活にリアルに登場するんだわ。

せいぜい頑張れよ、ニート！(笑)

>>170
せいぜい頑張れよクズｗ
誰がニートなの？ほらほら言ってみろよ？ｗ
あ、また妄想かｗｗｗｗｗ

>>171
お前だよ。
昼間、夜中と自宅警備も大変だな(笑)

田舎の人は世間知らずで発想が単純だから・・・

>>172
ほらほら妄想君、情っさけなｗｗｗ
造船工レベルの何もできないからカスに成り果てた奴がする妄想にそっくりｗ
その妄想してばかりで哀れすぎるぞｗｗｗ

>>173
それもある、でも大抵は醜悪な心と劣等感からくるものだよｗ
>>172みたいにひたすら妄想しているだろう？ｗ
これ妄想にしか勝てることのないリアルは底辺がよくやる手法なんだよｗ
妄想に勝つのは誰でもできるからｗ

>>174
何その根拠の無い断定(笑)

>>176
日本語できていないぞｗ
妄想だとは断定したが、それは真だろ？
なんら問題はないが

高学歴やカネがあれば上京するので居残るのは底辺層です。
そして面子が固定されたまま底辺同士のつきあいが続いていきます。
水で言えば循環してなく泥々に澱んでいく訳です。

地理的に狭く人間関係も狭い。モラル的にも期待できる人物は殆ど居ない。
勉強できた人やクラスのリーダー的存在は上京して帰ってきません。

負け組だけの異常なメンバーで若い時から壮年期、老齢期、お葬式まで付き合うのです。

学校でさえ嫌な人とのつきあいにウンザリし、クラス替え席替えで気分一新していたのに
人生そのものを紐付きにさせられる田舎暮らしは非常に奇妙奇天烈になるのは当然なのです。

言ってみれば彼らは病人なのです。ただ悪気はないのです。だからこそ救いもないのです。

簡潔に申しますと、田舎暮らしは精神的なリアル北斗の拳なのです

田舎の定義が無いだろｗ

単に、高いビルと人口が多いだけで、‘都会‘というのなら、ヨーロッパの
都市はすべて‘田舎‘ということになる。

日本では、最低限、万葉集の時代から人が住んでいたのが、都会の条件だろ。

>>167
そのブログ読んだけど、田舎を悪く書いてあるんじゃなくて、田舎特有の階級社会を
問題にしてるような気がした。ていうか田舎の農家については凄く同情的。

そのブログの舞台って愛知県小牧市?でおK？

田園地帯

>>174
何で造船工なんだ(笑)
工員じゃないのか？
それとも工員の中でも造船工は際立って劣ってるのか？
他人の日本語をどうこう言うほどの文章を書けてないだろ。
低学歴が透けて見えるぞ(笑)

>>183
例示だろ？それすらわからないの？工員でもいいし造船工でもいい
また造船工はあらゆる職種の中でも劣っている
いつ死んでもいい底抜けのゴミがやる職だｗ
お前の日本語ができていないのは明白
人の文章はまるで相関がない関係ない
それは対抗要件にはならない
また日本語ができていないなｗ
低脳がまた低学歴と妄想ｗｗｗ
妄想しかできていないぞお前ｗｗ
これは事実だなｗ

>>181
そのブログって>>100のブログ？
あれ小牧だったんだ。
俺、今住民票小牧なのに・・・泣ける。

>>184
句読点すら打てない馬鹿なんだな。

改行してあるから日本人なら読めて内容を理解できる

>>187
>>186は底抜けのバカだからｗ
句読点とか関係ないこと言ってるバカなのさｗ

>>188
これでも一応、阪大出たけどな。
お前は？

阪大と云えば岡山より上で京大より下
まあ、学部にもよるが広島・山口より上だろうが・・・

>>188
これでも一応、阪大出たけどな。
お前は？

あんたには田舎ものを語る人間性も資格も無いな。

>>189

【アニメ】大阪大学キモオタ隔離スレ4【ラノベ】
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/student/1281277129/1-300

京大に行けない負け犬専用の阪大（犯罪者養成大学）
mimizun.com/log/2ch/joke/1153224420/

>>191　お前が阪大なら、おいらはハーバード大学農学部卒だ。

阪大っつってもどーせ文系だろｗ

>>191
どんな資格がいるって言うんだ？

なんだこのメンヘル全開な流れ。。。底辺層は出て行け。

>>191　阪大ってアフォか？。オレは東大だ。

くだらねー

東大文学部？東大農学部？ｗ

>>198
で、その自称東大くんが平日朝から2ちゃん？

燈台

東大つっても、東大阪大学のことだ。
たぶん阪大より頭はいい。今、ニートだけど。

>>203
阪大って総合大学では東大、京大の次に難関だよ。

よくわからんが、人生に学歴は関係ない。
オレは、社会をよくするアイデアをもってるが、
総理大臣がオレに聞きにきたら教えてやる。
オレは軍師になる人間だ。

学歴と云うのは田舎者の親が我が子を自慢するネタの一部に過ぎない

>>205-206
そんな話ではないと思けど？
>>203が正しいかどうかだよね？

ニートたけし

学歴相応の学力があっても
それを活かしていないものには誰もが無力ですよ。
日常のさまざまな物事を「自分で知ること」ひとつにしても
他人から聞いた事柄の範囲で終わると、中高生レベルの学力、理解力で
判る内容に終わる場合に等しくなる。たいてい人はそれで終わってしまう。
でも誰もがそれ以上の事柄に関心を向けないことから
問題無しとなってしまう。単にそういうこと。

自分の何気ない知識のそのほとんどが「他人から聞いただけ」
そういう習慣になっていると、
「ネットで簡単に調べただけ」と状況的と大差なくなることにもなる。

でも、それで間に合うのが世間。

時に、田舎で出来損ないの民主主義をやってる人々は
その時事問題に関しての理解を他人から聞いただけのレベルを
実にまっとうなものと錯覚して実践化している状況だとか。

仲間同士で理解しているものは
互いの信頼関係で共有していることから、
いつしか実に絶対真実なものへ煮上がってしまうことになったため。

自分たちも認識しているだけの範囲で完結した
民主主義という形にしてしまうため、
欠落しているものには「意味不明」な民主主義に成り下がることに。
でも実際は、
そういう価値観というイデオロギー主義的なものでしかない。
それを動かすに必要不可欠な法制度とかの部分が無く、
彼らのイデオロギーがそれにとって代わるという状態になる。
当然他所では通じない

だぶんレスつかないと思うよ

レスつけてもらうために書いているんじゃないからね

で、進めましょうか。。。

その昔、創価学会会員らは政治の場においても
自分たちの価値観を強く反映させた民衆政治を国に他者に求めた。
彼らいわく仏法民主主義というもの。
でも、識者とか他の大衆は相手にしなかった。テキトーに扱った。
結果、公明党はその言葉を引っ込めざるを得なかった。
その彼ら、民主主義とは云うものの、
その実態は民主主義とはほど遠いものだったからだ。
それは彼ら学会員固有の人間関係とその中にある常識、
知識によってそういうものに為ったものだった。

今でもそれがどういう構造を為しているものか周知している識者は
今現在の田舎各地の自称民主主義に対しても
同様の線引きというか対処をしている。
でも、地元の人にすればそれが民主主義だと信じて疑わない。
当時の学会員と構造的に似た、中にある常識、知識認識だと
当然同じ法則というか、方程式が働くからだ。

田舎の彼らは戦うまでだ。

有識者層の間にある（有識者層から見た)
霊友会、立正佼成会とかいった方々の法華系の世界観、歴史を含む政治認識
の実情と、創価学会独自の実情に違いがあること。
当然、双方には明らかな人間関係の違いがあること。
その評価の違いについては後ほど。

時折、
田舎のコミニュティにそういったもの当てはめて見ていくのが識者層

ハリガネトンカチの話も巷で知る人は居る。
ただ有識者の方々は庶民らとはまた違う視点から見ている。
認識のあり方が違うのだ。
当然、田舎版のハリガネ何某というのも
識者らにすれば居ることになる。

田舎であろうと大都会であろうと
社会は民主主義という原則でやっている。
ただ、その地域その地域住民で国とか行政との関係の
微妙な違いがおきてしまう。住民間、地域間でも微妙に
当たり前としていることに違いがあるのだ。
識者らの目線からすると、
民主主義と云いながらも体が求めているのは
社会主義国家とか共産の民衆そのものだったりする。
当然日々為るものまで微妙に違うという。
当然、他所とは連携しにくいことも生まれる。

当たり前の違いが見事にかみ合わないからだ。

あんた誰と戦ってるの？

どこかからコピーしてきてるんだろ

>>217
糖質だろ。
措置入院のレベルだと思う。

軍師になる人間とかほざいてたな

郡市 の間違いだろう

軍鶏だろ

>>221
食うつもりか？

軍師つーか。リーダーだな。
作戦をオレが考えて、兵隊が戦うとか。
三国志のゲームでも、オレは凄いので、現実でも戦えると思う。
オレがなんかやったら、会社経営とか、やったらすごいことになると思う。

LeaderじゃなくてReaderじゃないのか？
お部屋でゆっくり三国志読んでな
あ、御免
ゲームだけで三国志を読んだことは無いのかな

>>223
剃りゃ会社をやるべきだ。
雇用に貢献しなきゃ。

新潮社から出ている本に載ってますよ、このこと

戦後のムラ社会考関連の執筆者の活字を追えば、
必ず出てくるものですよ

会社の経営を任せてくれたら、オレが戦略と戦術をたたてやる。
孫子の兵法やランチェスターの法則を、オレはマスターしているので、
ライバル企業に勝てる。
今はオファーを待ってる。

>>227
自分で起業しろよ。
失敗したら夜逃げや首吊りを覚悟するから会社経営ってのは面白いんじゃないか。

>>228
釣られてどうすんだ？

田舎の、そこの住民のコミニュティを分析すると
そこの住民の人間関係に見事に欠けているものが
大きな個性となるわけですね。

仲間意識が強く働くとそのぶんコミュニタリアニズム的な動きになる。
ただ、彼らの誰もが知らない、手の出しようがないものは他の手段で
置き換えられてしまうか、存在しないことから。

何かしらの事柄を全くもって他の意味、理由に置き換わって
認知されて、それが当たり前になってしまうのが共同体の性。

田舎のヤンキーなど、その典型的なもの。
彼は自己の正義でああいうスタイルを誇示する。
彼にとって身についたもので「自分」を立たせているのだから。
その構造を田舎のコミニュティに当てはめてみればいいのですが。
（研究者らはそうやって人間を見ている）

※　排他的であればあるほど特融の主義傾向を持つのも、
身についていない分野のものを、すでに身についているものだけで
まかなうことから。　排他的＝自分の理屈主義

阿呆とか馬鹿という言葉を連呼するのは
その人こそ阿呆とか馬鹿だというのは、
その人がいかに知らないことの裏返しだというのは
それだけ排他的だから実態を知らず、
それだけ当たり前として馬鹿にかかる、言葉態度に出ることから。

某一家も自宅の周囲で日常的に出る物音に
脊髄反射的に声を出しているのも、
その物音の原因理由を全くもって知らないことから。
＝それだけ人付きあいも実に限られ、知識も乏しいことが原因。

いわゆる一家総引きこもりと同レベルということか。。。

排他的なコミニュティの住民がどれだけ
正しいことを貫いても
世の中その通りにならないのは、
それだけ彼らの判断、常識が偏っているから
上手くかみ合わないだけのこと。
でも彼らは、その排他性が自分たちのほうを疑わず
相手のほうを疑うという逆転を作りだしている。

たとえば、何かしらの法律制度を頭から無視して上手くいかないのは
どう見ても当たり前なんだけど、彼らにすればその法律制度そのものなど
無い、認めないものだからこそなんだね。
そういう生き方脳と体がそういう状態、彼らが持っている人間関係の
中でもそういう状態。誰も気づく人が居ないほどだから。

田舎は多数決主義なのに集計対象が身内だけってとこに視野の狭さが現れてる。
だから常に群がってる痛い連中が常勝。

いいじゃないの

そういう状態になればなるほど、森毅(故人　京都大学名誉教授)が
云ってたことがずばり当てはまるんだから。
宗教熱心なのは良いけど他が全くもって欠落している人ほど
露骨に何だとかも云ってたことから、
そういう人ほどまた、自分とは正反対の人をどう扱うかまでも
述べてますからね。

この森氏もまたそれだけそういう人らを見てきからこそ
言葉を残してくれたんです。
（大学紛争時代も見てきた先生なんですよね。）

失敗作だけで死ぬまで狭いコミュニティ
結論は根拠のない感情で決まる

いや、根拠はあるんだよ。妄想がｗ。
２人以上が同じ妄想をすれば真実になるんだ。

妄想というより、
彼らの常識上での正しいとする、その線上の根拠という。
そのようにしか思いつかない範囲で整合した根拠が。

こういうことも思い出してみてくださいね
食品偽装で有名になったミートホープという会社。

その社長と元含む社員との人間関係がどんなものだったか？ということ。
あの社長の常識感覚とその振る舞いもひとつの方程式とみなして見る。
会社自体をひとつのコミニュティという設定にする。


社長のような常識感覚を持った人もいたりするなら、
あのような関係を秘めたコミニュティもあったりする。

>>236
正しすぎwカスが自分で自分を凄いと妄想。
そのカスと同じ職種のカスも自分を凄いと妄想。
で、あれ？お互い自分だけかわいいクズだから同じレベルをただ凄いと評価w
それで凄いのが現実になるw

田舎には知識不足を調査や経験じゃなく妄想で補う悪習慣がある。
知らない事を憶測で補うこと自体は珍しい事じゃないけど、田舎の人の場合は憶測を憶測だと思ってないのが問題。
本当に数の力が全てなんだよな。嘘だ本当だって判断を全部多数決で決める。
実体験より妄想の方が信頼を得る摩訶不思議世界。

田舎の人は自分に知識がない、世間知らずだなんて思ってないからね。
つまり彼らのする憶測や判断が、非常に狭い範囲での論理によってしか担保されないという面に気付かない。

まさに

「お前がそう思うんならそうなんだろう　お前ん中ではな」

だよ

自分に都合のいいように妄想するんだよ価値を
いくらでもかえがきくバイトレベルの給料低いことを覚えてはい、偉大です、凄いです、給料低すぎですと言い張る
ま、何やらせてもダメ、でも欲だけある
だからミジンコの努力をして給料欲しがるだけ
全て妄想の世界でなw

>>242
そう言う君は自宅警備員じゃないか(笑)

田舎は善意の強制が多い。善意を口実に集団行動の押しつけを正当化する。
最近は節電がブーム。節電を口実にしたプライバシー蹂躙に注意。
「節電のために皆で１つの部屋に集まらなきゃならない」と他人の部屋に長時間居座られるよ。

就職進学目前の学生諸君は、節電を口実に自立の足を引っ張られないよう注意だ。

>>243
あ、いつ死んでもいいゴミクズの方ですね？わかりますw

>>245
自己紹介乙！

>>244
善意の押しつけか〜。
都会でもお節介な人多かったけど、田舎に比べれば可愛いもん。
田舎のお節介は相手が感謝しないと腹立てる人が多いから面倒。

田舎のお節介は朝ドラよりひどい

まず恩着せがましいね。
「○○してあげた」というばかり。

>>247
押し付けもあるが強制もある。善行を義務化されるんだよ。

都会の学校は、無理してクラス全員と仲良くする必要はない。付き合いたいやつとだけ付き合えばいい。
関わりたくないDQNグループにわざわざ関わる必要は求められない。
基本的にクラスメイト全員が赤の他人。
親にとっても赤の他人の子なので子供の人間関係に一々口出しやしない。


田舎の学校は、無理やりにでもクラス全員で仲良しごっこをさせられる。
クラスメイト全員が親や親族やその知人まで辿ると何らかの繋がりがある奴ばかり。
だから子供同士の付き合いに親が口出しまくる。
親の人間関係を理由にタチの悪いDQNグループとまで付き合わされたり、
クラブ活動や部活の選択にまで親が干渉したりと、子供は終始親に翻弄されっぱなし。

親が同級生＝友達と思ってるのも迷惑なんだよな。

まあ、同級生で親友と云うのは家が遠くても良く遊びに来たり交友が深かったりした
逆に同級生で家から至近でありながら会っても無視、会話全くなしで友達とは言えないのもいたな

うちは学年が一クラス３０人くらいで、自分は数人の同級生とは仲良くしていたが、
クラスのみんなと仲良しこよししないだけで、クラス全員の前で教師に
「なんで全員と仲良くしないのか！」と怒られた上に殴られたよ〜
教師が俺を同級生全員と仲良くさせるために、強制的にいろんなことさせられたわ

そうやって田舎の息苦しさが次世代へ継承されるんだろうね。

例えば、子供がストーカーに付きまとわれたとする。
普通なら、親が協力して子供から遠ざけるべきなのに、田舎だと世間体を優先して親がストーカーに助力する。
「うちの子に付きまとわないで、なんて言ったらご近所になんて言われるかわからない」とかなんとか。

土人は、はやくしねばいいのにな

学生の頃、よく海に貝殻を拾いに行っていた
数年後、近所のババアと同級生の親まで知ってたのきいた。
あまり人に話してないし、夕方遅い時間帯に海に行ってたからあまり人に見られてなかった。
それを恥ずかしげもなく日常に話題に出す。
大したことでもないのに、こんなことまで噂になるなんて本当に気持ち悪い。

田舎の密な人間関係が原因で鬱になった親戚の子供がいるんだが、一時精神科に通っていた。
でもその子の親は、「精神科なんて頭のおかしい人が行くところだよ！」と騒ぎ立てたらしい。
人付き合いの苦手なところがあって、昔から相当悩んでって、
その時期は親にも心を閉ざして酷い状態だったのに、
こんな時に世間体を気にするなんて信じられんわ

都会ではDQNの因縁を一々真に受けるのはDQNだけだけど、
田舎では委員長タイプの誠実な人物がDQNの言うことをに受けて、DQNルールで人を仕切ろうとする。
さしずめDQN委員長とでもいうべきか。

例えばDQNが「俺様と違うものを注文するなんて、俺様と同じものは食べたくないってか？俺を舐めとるだろ？」と因縁つけたら、
DQN委員長が「ああ、人さまと違うものを注文するのって、そんなに失礼なことなんだなあ。常に人様の真似をするよう注意しなきゃなあ」と真に受けて、
風紀委員気取りでDQNルールを他人に押し付ける。
DQNよりもそいつらの方が何倍もタチ悪い。本人は生真面目なつもりだから。

NQN委員長とかでなく、その人とかその人の周囲の人は
そういう関係を当たり前だと思っていただけとか。

そういう形の現状に利益を求めることが当たり前たと思ってた
と理解すれば？
現状現世の利益を求める、そのあり方が
実は人によっては微妙に違う。ストライクゾーンが違うのだと。

いわゆる識者、上の階層の人らと
そこまでいかない普通の人ら、
さらにその下の人らろでは知り足るものの違い、常識の違いが
どうしてもあることから
人と人との間でも利益の求め方まで違う部分があるのだと。

ある階層の人らには何の問題もない事柄でも
違う階層になると（身についた常識の違いなどでも)
それなりの理由を持って「自粛」＝「しない」となる

そんな違いが出来てしまうことになる　とか。

>>258
君はよく分かっている人だ。
その事例は田舎茨城とそっくり当てはまる。

>>250
ウチの子はクラスメイトの干渉のウザさにキレてブン殴って泣かせちまった。
そしたら、その子の親から謝りの電話があったよ。

>>261
何が悪いか判断できる人だったんですね。
まあ学校でやる事なんて前もって注意とか出来ないものね。

>>261
貴方が子供の言い分をちゃんと聞く人なのも幸いだった。
これがうちの親だったら無条件で殴った方が悪いと決めつけてたよ。

田舎って一人で行動してると友達いないとか変な目で、みられるよね
なんでだろ？

>>264
都会の子は小学生でも「あいつはあいつだから」ってのが頭の何処かに必ずある。
田舎っ子にはそれを持っている子はかなり少ない。
良い意味での個の確立が出来てない。
だから「俺はポケモンだけどあいつは虫キングが好きなんだ。虫キングのことならあいつに聞けばいいよ。」でも通るのが都会。
田舎は「俺はポケモンだけどあいつ虫キングだってよ〜ぉ、だっせぇ〜、あいつだけだぜ虫キングなんて。」となる。

世帯どおしのつながりによるだろｗ

>>264
その実情がどうであれ群れることが良いことになってるからですよ。
脳も体もそのように育てられたのですから。
だから公然と「赤信号みんなで渉れば怖くない」となる。
馬鹿正直な人が多いほど
直観力がその程度の人らほど、「赤信号・・・　」やっちゃうわけで。

その「赤信号・・・」やりまくりの知性の持ち主ほど
自分の恥を隠すために同調圧力かけるのもお約束。
表裏一体ってやつです。

赤信号は馬鹿のたけしが言い出したこと

田舎も都会も　誰もがなんでもよく知っている人ばかりじゃない。

ただ、何かしらを知る、その機会のあり方が人間関係を通しての場合、
信頼がある人から教えてもらった物事ほど固定化してしまうことになるのです。
信頼できちゃう人の言うことほど信憑性を持ってしまう。
その信頼度に比例して人は認識を固定化しちゃう。
聞いたとおりに認識しちゃうことになる。

nhk　bsプレミア
「極上　美の饗宴　　小林秀雄編」の中で
編集者　池田雅延氏が語った言葉のように。

絵の展覧会場に行って
誰もがまず解説から見る、あの構図と同じ。
解説に書かれているようにその絵を認識してしまう。
解説から見ると絵を見る目でなくなるわけ
解説を読んだというフィルタを通してみてしまう状況の認識、理解になってる。
そうやって認識が固定されちゃう。
田舎のような人間関係が濃い人らほど。
創価学会の人らにも共通しているけどね。
学会さんらも
身内の人に教えてもらった事柄を実によく信じ、
それを世間一般にあてはめちゃうのでああいう認識の人柄になっちゃうわけ。

洗脳とか刷り込みという言葉あるでしょ

何かしらの物事に対する意味、理由を
ものの見事に教え込んじゃう、教えられる側の人は
その意味、理由をまるまる信じちゃう、そういう状態になるのを
洗脳とか刷り込みと。

固有の価値観、宗教観、独自の歴史認識のみを
教える、覚えるのも構造的には刷り込み、洗脳と一緒。

NTV系列で放送している、「世界の果てまでいってＱ」で
イモトちゃんが世界各地の辺境の地で
日本じゃありえない食べ物を食べるというシーンあるでしょ。
視聴者のほとんどが強い違和感、抵抗感を持つアレ。
でもそれは視聴者側に
「日常の食べ物とはこういうもの」という固定された
ものが脳と体に備わっていることから強い違和感とかが生まれるわけ。

その構図(抵抗)を
層化の人の反発とか田舎の人らの事例に
当てはめてみれば良いのだけどね。
監視とかを平然とするのも、悪態つきまくりも
彼らならではの固定思考を持っているからこそだって。

>>267
群れなければ生き残れなかったから、そうなったんだろ？
否定から入ると大事なことを見逃すよ。

積極的に係らなければ、人間関係なんて都会も田舎も同じだ
注）田舎の定義が、いわゆる集落ではない規模をここでは指すものとする

あー同じレベルと群れたら事実を歪められるからだよ
例えば愛媛の越智郡にいってみよう
ブスだらけ
でもブスだらけで群れると外部からの気色悪いブスというあるＡ子への評価に対して、
同じブスの群れのＢ子Ｃ子がブス協定(お互いブスだからお互いがそれを否定してあげることによってブスという評価から逃避しようとする)を結ぶんだよ
暗黙の了解の内に
さて、ブスをブスと評価する人は怖いのでそれで群れて犯罪やりだすんだよ
ブスたちがブスと評価する人にきしょいとかなんだの幼稚じみたことを言ってw
こうすればブスだという事実がそうではないと原人の脳内で変換されるw

ただの妄想世界なんだが、体重を計るには体重計に乗ればいいよな？現実を知る為に
だが愛媛の越智郡原人はこれから逃げるんだよw
は？なんいよーんwww頭おかしいんちゃうんwwwww
とか、外部から失笑爆笑される脳内妄想世界に浸る
ブスだらけなんだから体重計に計ると同じく、外部に聞けばいいよな？でも聞かないw
この体重計に乗ることと同じ正しいモノサシをあてることを気色悪い嘲笑高笑いすることで脳内でハイスペックだという妄想に浸って逃げるばかり
その妄想に浸り逃げることには同じクズ同士でそうではないそうではないとやるわけで、だからそんな時の保険の為に群れたがるわけw
ま、情けなさすぎなわけだw

>>275
なんだ、2ちゃんねらーと同じじゃないか。
理屈で勝てない相手には馬鹿だの低学歴だの罵倒し相手が乗ってこなけりゃ勝利宣言、乗ってきたらスレ荒らしで「お前ら出て行け」と言わせてドロー。

>>276
勝った気にならないと仕方ない連中だしなw
まあ実際に勝ってるならいいんだがw
１と５の大小を比べるなら５が勝つ
５が勝利宣言するならいいが１のイナカモノ側は、
いーや５は、なんたらかんたらと関係のないこと言って５の勝利を認めないw
そして１ばかりで群れて妄想世界に引きこもって吠えるw
１の群れはいやリアルの正しい認識だと言うがなw
まあどちらが勝ってるかは正しいモノサシあてないとな

>>272
少し違う。群れなければ生き残れない奴が、群れなくても生き残れない奴を出し抜く為に、群れなければ生き残れないようなルールを作るんだよ。

まあそうだわな
劣等感で群れているのもあるから
落ちこぼれまくりで貧乏生活のクズは同じクズと群れないと自我が保てないしな
あと異常な程、自己愛が強い
だが現実はブスだから可愛いとかは認めてもらえないw
そのブスという評価が耳に入るとふぁびょりだすw

でも日本は、じきに群れなきゃ生きていけなくなるぜ？
貧困率考えてみろよ。
コロニーでも作らなきゃやっていけなくなる。

ちと話が飛びすぎだろw
まあある仲間を作って集団化するのはありだろ
企業が何かしら製品を作る為に経理、営業、技術、などの人材を雇って仲間と一緒に作り出す
こういった集団ならいいし、こういうのは集団じゃなきゃできないことだからこれでいい
田舎のはクズ同士が群れてるだけだからなあ

>>281
1億総中流から10数年で貧困率15%まで上昇してんだぜ？
それでも需給ギャップは解消しない。
つまり労働者なんてロクにいらない世の中に近づいてるんだよ。
レイオフ、採用控えは止まらない。
貧しい同士が寄り合って半自給の共同生活をしだすのは時間の問題だ。
そこでは都市型のプライバシーや個人主義は縮小せざるを得ないだろ。

正社員はまだなかなか解雇できない状態だぞ
自給自足なんか少数しか無理
労働者はいらなくなるいくらでもかえがきくしな
まあ群れてるやつらは取り残されるだけw

東京だけみても田舎出身者ばかりだからな
誰かさんの論によれば、皆、屑だという話になる
言いだしっぺが一番のクズだろうがｗ

>>283
君は定年まで逃げ切って自適な人生なんだろうが世の中は派遣が増えて、いつまで給料もらえるかわからない人だらけなんだよ。

ここは自殺寸前まで仕事で追い込まれて都会人ぶっている借家ずまいがずいぶんと蔓延ってるな
所詮借り物だと気付かないの？馬鹿なの？
悔しかったらキャッシュで家を買ってから偉そうなこと言えよ

>>284
努力した度合いにマナーが違うだろw
典型的なクズの詭弁、負け惜しみでワラタw

>>286
妄想ひでーなおいw
誰の妄想をしてんだww精神科いけよw

>>285
俺様まだ20代なんだがw
派遣が増えてるのぐらい知ってるだろ普通
だからみんな自給自足で群れるようになるのか？ならないぞ

>>287
では食い物の価格は今後どうなると予想する？
俺はアホみたいに上昇すると思ってる。

287みたいな世間知らずのガキに質問するだけ無駄

>>288
鰻の値段は国産が恐ろしく値上がりした
台湾産もそれに乗じて上昇したようだよ

>>272
昔は、集落の農民とか住民が
強く結束しなければ生きていくのに不可欠な各種の権利が
維持できなかったから当然のことなんですけどね。
>群れなければ生き残れなかったから

今のような豊かさを求める以前の
その日を生きていくための結束でしたので。
そういう慣習というか体質、構造は今もしっかりと
残っているのだと。

つながりながない、どこかの属していないと
食べていくに必要不可欠な権利を維持できなかったわけで。
それは今でも変わりませんが。
そこで田舎はムラという集落に属することになる。
その集落で生活、生きていく糧を生産するに必要不可欠な知識と技術のみ
獲得、向上させていくだけで精一杯だったのが明治以前の昔の時代まで。
逆にそのムラでの生きていく糧を生産するに無用な知識など
無用となった。当然ムラで必要とする人のあり方も
自然と形作られていった。その状態を維持する掟も作られていった。

そんなムラ社会を維持するに必要なさまざまな仕組みが
今でも残っているのが「ムラ」、田舎というものですが。


創価学会などのコミニュティは、
人生の一時期どこのコミニュティに属することなく
苦労し、人とのつながりが途切れた、そういう状況になってしまった人を
率先し取り込み、大きくなった宗教(元は人間教育思想)団体。
それだけ独自のつながりと歴史観、価値観までを持つことになった
ムラ社会。
その思想がその人アイデンティティそのものとなった人も多数。

>>291
うん。
理由があってのことなんだろう。
そう考えると都会の個人主義にも理由と、それが成り立つ前提条件がある。
前提が揺らぐことを考えないようでは過去に学べない。

都会がどこを指すかによる

田舎はよそ者に対して排他的だという
だが、東京でも自治会という組織に関して云えばよそ者に対し排他的だ
ところが、静岡のある地域は違っていた

田舎の風景は好きだが田舎の人間は大嫌い。
噂話とかセックスしか娯楽ないのかよ。

>>296
田舎の人間に興味があるのか？
普通は無関心だぞ？

>>295
排他的な一面はすべてのコミニュティにあるのですよ。
どこで出てしまうか？それがどのように見えるのか？の違いも
必ずあるのだそうです。経済のいわゆる各分野の業界にも
必ずあります。大学とかの識者階級の人らで構成されたコミニュティ
にもあります。ただ理解がある部分には表に出てこないというか
そこは上手にやっていく。
良くない意味で排他的となる事柄は、まだその人々が
そういった事例を通していろいろと学んでいないから
そうなってしまう、ということです。

>>296
共通する話題が実に無いので心が通じにくいということでしょ。

>>298
＞排他的な一面はすべてのコミニュティにあるのですよ。
これは、誤った思考だぞ
排他的でないから、コミニュティに参加できる

今でこそ口にする人はいませんが、
江戸のある一時的な時代に城下町の町衆が
浄土真宗の信者（門徒）が弥陀にばかり頼って他を顧みない様を
目にして揶揄する言葉「門徒物知らず」がまかり通っていたようです。
町衆の人の宗教観から見ると門徒衆のなりふり、その価値観が
おかしいものに見えたことからそういう言葉が広まったのだと。
ひとつの排他的な構造になるものですね。
でも、それが市民権を得ていくと口にする人が減っていった。
門徒衆も少しずつ他宗派の人らの宗教観を理解していったことから。

これも日本の歴史のひとつです。

現代でも排他的な一面が見られるのは山村漁村の集落であろう
その他地域は生活文化的には都会化の浸透が見られる
したがって、特殊な閉塞的な農村漁村のような田舎でない限りは神経質になることはない

ある事柄において排他的として当然、
それが受け入れられ、利害が生じない場合
そのコミニュティに参加していても、何の障害もない
（その事例において判断、評価基準が一致している場合）

ただ、特定の人とか団体と利害関係が生じる場合
上手く進むことはない＝排他的と見える

大都市圏でも、
オウム真理教信者の残党、アレフとかに対し
地元住民らは異常なまでに排他的に出るのは
ご存知ですよね。(入居させないとかで対応)

これも有名なことですが、

第一級の住宅地だと住民らは結束して
葬儀場施設の建設など認めないとか。
地域にふさわしくないという理由で。
信仰宗教関連施設も同様の傾向がありますね。

建つとそれだけ地区のいわゆる地価が上がることなく
実勢取引でも確実に下げられます。

>>303
それは、事件性が裏付けとして強かったからだろ

>>304
大森山王の一地域のことだな、知っとるよ

>>288
それバカでもみんながしてる予想だしw
だからみんなが自給自足なんてならないから
土地がない肥料がないじゃ作物育てられません

>>289
はいまた妄想大好きイナカモノだなw
恥ずかしいなお前w

>>307
みんなが自給するとは言ってないが。
泥棒するヤツや体を売るヤツだっているだろしな。
で、食物が高騰したら、みんなどうやって食っていくと思うんだ？

>>308
イナカモノが群れることから論点はずれすぎw
で、食糧が高騰したらどうやってイナカモノは食っていくんだ？

>>306
政令指定都市なら必ず一度は起きている事例です。
関西でも実際にあって、そのいくつかはワイドショーで
取り上げられたほど定番の話ですよ。

他にも都市計画でタブーとなる施設があるんですわ。

>>309
田舎は自給するだろ。
君はどうやって食っていくんだ？
みんなで飢えれば恐くないって田舎者理論を持ち出すか？

>>311
なんで田舎だからって自給するんだよw
お前の脳内はそれしかないのかwww

>>312
田舎は土地が余りまくってるからな。

田舎での生活＝即幸福会ヤマギシ会での生活とか豪語してるバカは自給自足して来いよ
そういった集団が日本に数少なく存在するから

>>314
ウチの周りじゃ野菜作って鶏を飼うのは普通の光景だよ。

田舎ってのは緑の癒しに対して履き違えてるな
あれは農地や空き地であって、広葉樹の林や人がそこで休める椅子らしきものがある都会とは大違いだ
グーグルマップで見てみても一目瞭然だ
Iターンとかで独り地方都市へでかけ公園と云えば広場しかない町でアパート住まいだと、なんのための生きがい探し
やらｗ

田舎の食料自給云々なら、
地元自治体、県単位での食料自給率をまったくしらない住民らほど
自分たちの地域の農業、漁業生産量を把握していないのだそうです。
農業県として知名度が高い県と同等の生産量、農業収入があるものだと
思い込んでるのだとか。
それも、彼ら固有のそういう価値観とみなされるのだそうです。

その昔、自分たちの価値観を国政に強く反映させようと政党をつくり、
代議士を送り込み、ありとあらゆるところで持論を展開させた人々が
いましたが、国と国民は相手にしなかった。
なぜなら実に偏った持論、世界観だったから。専門家から見ると
実に自己中心的経済観、歴史観故のものだったと。

それと同じ体質を持っている地域住民、その地域は
今後も同様に扱われていきますよ。

現代でも政党の性根は同じなり、無知なる大衆を納得させ得ないのが叩かれ
上手に言い訳するのは賛美され信者に持て囃される。
警団連の御用聞き的な政党もいたしいるし、小は小で集まって小汚い己ら
の利権に走るし.....なんとも面白き、恥ずべき世かなｗ

だからこそ民主政権が樹立したんだよな。
難しいことを考えることが嫌いな人が多いから、具体的な未来像よりも単純な美辞麗句を選ぶ。
難しいことばかり言う自民議員と違って、民主は愚民票を集めやすい。

前政権自民が最後のほうで
A層B層C・・ と民衆を区別し、選挙戦略立てたときから
国民、世論とはどんなものか知ることになしましたからね。
今や、複雑怪奇な政治の難しいところを上手く対処できる
＝それだけに識者などの人材がそろうコミニュティ化か、
それとも
力づくでいく
＝子供のようにルール理解とは無縁の人ばかりのコミニュティ化
の二通りになってしまいましたから。

識者と云われる上の層の人が
認識する「価値観の押し付け」の意味すら知らない
住民だらけのコミニュティも実際存在しています。
そこでは、識者らのさまざまな認識のあり方が皆目通じない
彼らの理屈でこそ回るという独自の環境なんですよ。

これも付け加えておきます

自分たち固有の認識こそ世界の常識だとか勝手に決め付け、
それに沿わない人を傍若無人とレッテル貼りするのも
彼ら独自の価値観基準で評価していることから。
常にそういう状態。
もちろん対人関係でも、そんな彼らは自分たちの価値観こそ
世界基準かのような振る舞いをし、相手に求める。
で、実態を知ると
今度は心の痛みがわからないのか？とまた押し付けに出て
同じことを繰り返すという。

脳と体がそれしかできない、そういう人らもまた世間にいる。

人口1000人未満の集落の話

>>322
それはいけないことなのか？
外部者さえ来なければ実に都合の良いコミュニティだと思うのだが。

カスにはな
カスだらけがお互いカスだから、同じカスを否定することは自分の否定に繋がるから、それをやらなくなる

あえて言おう。カスであると。

同級会がウザイ。『結婚式』男とか、訳の分からんやつが多い。多分行かないと思います

>>324
明治維新以前のムラ、集落はみんなそういうものでしたからね。
単純に良い悪いというものでなく、
そういう状況だと
良い面、良いとはいえなくなるマイナス面も持ってしまう、
ということですよ。

そこに、このあいだホンマでっかTVスペシャルで紹介していた
社会心理学者の常識　人の器というものを照らし合わせてみる。
キャパシティに問題がある男衆が多いコミニュティほど
ことあるたびに何がおきるか？という問題がある。

なんでも自分たちは少しでも「良い」でなければならない
それも力ずくでそうさせたい男衆ばかりだと
即座にどういう言動に出るか？という。
そういう人間関係を常設化してしまっていたら？
子供は彼らの背中しか見ないとなると？

キャパシティの小さい人が求める
現世利益とキャパシティの大きい人が求める現世利益は一緒なのか？

なぜ識者らは、某らと距離をおきたがる？嫌う？ということです。

識者らは、上手に距離をおくために
彼らのプライドを上手に活用するために上手にモノを言う。
でも受けて側は上手に言われたことでなく、真に受ける。
これもその人のキャパの問題だとしたら。

彼らは即座に結論に結びつけるという習性、法則がある。

ここの論調は『(僕から見ると)田舎はダメ』なのばかりだけど20年後の視点では『昔の都会生活はダメ』になってるかも知れないんだけどな。
相対評価を絶対的なものとしか考えてない時点で論考が片手落ちになってることに気付くべきだと思う。

詭弁だな
ただの田舎者がよくやる批判逸らし

田舎の人間関係は従わさせる者、それに従う者のみ。

それをやろうとする人付き合いができない人間性皆無のわけのわからないイナカモノに激怒、叱責したら、
人付き合いができない
人間性が〜
と、イナカモノが言い出すんだよなあ
普通に人に接することができないんだよな

いったいどこの集落の話してんだよｗ

>>325
田舎
従わせる−従うの関係であり更に個や家族とそれら他人、他家との垣根が従わせる側の意思によってその高さが決まり、しかも高さは従わせる側の一方的な意志により流動的である。
つまりある時はその垣根が非常に低かったり、またある時は垣根が存在しない。
いずれにせよ書垣根自体が低い。
都市部
家はうち、よそ様はよそ様といったように都市部の常識が他人や他家に対する垣根の高さを決める。
もし踏み込んではならない領域に踏み込むとしたら、それは田舎の場合とは違い、個と個の関係、すなわち個人的関係の距離が決める。
都市部の人間が田舎で困惑するのは「何でそんな事まで聞くの？」「何でそんな事まで話さなければならないの？」という温度差である。

アンカーミスしました。
×　>>325
○　>>335

×　いずれにせよ書垣根自体が低い。
○　いずれにせよ垣根自体が低い。

>>332
養老孟司氏は、
都会の人のそういった感覚はもう行き詰っているという
自論を持ってますね。
なんでも計画的(脱自然化)一辺倒なのが裏目に出てきていると。

ただこれも、田舎の人の感覚
手入れ文化的取り組みこそ万能とはいえない。
海外とか、自分たちコミニュティの外いう
別の世界との関係が良好に保てない問題我ついて回りますから。

田舎の里山作りは決して都会の都市計画のような
取り組みでなされたものではない、あくまで
なるべくしてああいいうものになった。
（連れション的脳と体で十分だったのです。）棚田も段々畑もそう。
対し都会の城下町はそういった手法で
作られたものとは違い、あくまでも総合的都市計画があっての
ものだったのですから。

その昔、自分たちの集落コミニュティで毎日必要不可欠なもの以外は
持ち込まない、余裕などない日常生活だった時代ならナニも問題ない。
その上での人間関係でなら無問題だった。
でも今はどんなコミニュティでも他所と同等の利便性を求める。
そのときつじつま合わせに税金を使ってたりする。
格差が大きいところほど多くの税金を必要とする。当然知恵も必要。
それが乗り越えられない場合、どこかとイザコザとなる。

独自の歴史観を持てばも持つほど、独自の価値観持てば持つほど
帳尻合わせをしていかないといけないことから。
じぶんたちのほうが劣るとかだと
そういう価値観、歴史観を持っている意味がないことから。
＝他所の価値観を軽んじることになるのも出てくる。

宗教だって同じ
自分たちが信じるものこそ立派でありたい人ほど
他をさげすます教育、教義となっていく
これも世界共通

後はどこで折り合いをつけるか次第

ムラ長（むらおさ）ってのはいまだにいるんだろ？村長じゃなくてムラ長
田舎ってのは、そういう奴がいる地域って考えていいよな？
他地域は都市化も個人主義も同様に進んでるからな

ムラ長という位置にいる人がいるというより
ムラ長的発言力、影響力を持った人々がいるコミニュティも普通にある

ということでしょうけど。
何かしらにおいて誰かが答えとか結論を出していく
それだけの見識をもったムラ長がその役割をするか、
他にとって代わる人らがいるか？の違いだと。

普通にねえよ馬鹿

所払いって慣習がいまだにある集落をしらねぇで想像で知ったかぶりしてんじゃねーぞ馬鹿

寄り合いとかで話し合い結論を出していくコミニュティは結構ありますよ。
そのとき、やはり年長者ほど発言力を持っているのも。


南無阿弥陀仏に帰依するも
南無妙法蓮華経阿弥陀仏に帰依するも
全てを信じて、なるがままにおまかせしますよと
いう気持ちを持って生きていく　そういうもののはずが、

自分たちの教義のほうが優れているとする人が
自分たちの宗教観を他者に押しつけてしまうことになる
森羅万障すべてに自分たちの世界認識でなければならぬと押し付けると？

そういった人らが発言力を得ようとして
対人関係にまで関与するとどうなる？

どこのコミニュティでも
地元の価値観に沿った形での民主主義なんですよね。
ただ固有の価値観、歴史観は自分たちのあいだでのみ通じる、
そういう形態での正しい認識としての民主主義でしかない。

でもそれはすべてが全国一律の中身とはいえない。
全国一律のものは全国一律の判断基準に沿ったものでないと
無理が出る。
「なるがままにおまかせする」とうのはそこで生まれた知恵。

私のまちの市長とか隣接自治体首長らは
その「なるがまま」で自治やってますけどね。
で、自分たちの思いが他所と違うものなら
争うか、それとも他の手段を選ぶか？ということなんですが

○○のとあるコミニュティ(地区とかの単位）で
どれだけ住民が結束しても、その事柄に適用される法律に
全く沿わない方向で結束しているものだと、
法的有効性などないものになる。

後にその思いを裏切ることとなり、
そこで誰かしらが吐き出す
「あいつが裏切ることさえしなければ云々」の言い分も、
あくまでもその人らの理屈が社会的ルールに沿っているという
前提で言ってるつもりだった。

その言い分を吐き出すことにおいても
自分達の政治経済の感覚は間違っていない　つもりでやっている。

その状況をして
怨恨を自分達の勝手な認識を端に作っているだけ、と
上の人は見る。

彼らの人間関係の間には、自分達に間違いなどない
という前提で怨恨が作られる　これも歴史。

人間工学っって言われるのがどうこうより、
そういう方向で見ることに縁がなかったの？と逆にたずねたいぐらい

田舎の人というか
その人が属する世間の人はその属している
認識できる範囲でのみ、社会の出来事を整合させ答えを出していく
上の世界の人と関係が薄いコミニュティほど
自己流の解釈＝ゆがんで解釈してしまうことになるんだそうな

その人の日常の学ぶ力に応じた理解しかできない

いわゆる「放射性物質に関する被曝の恐れ」ということの
理解も見事にその人の「日常での学ぶ力」に応じた中身でしか
理解できないように。見事に個人差が出てしまうですよね

でも、その格差を認めるわけにはいかない人もまたいる
自分の理解に問題があるなど自分が劣るにつながる人もいることから

どんな方向においても
自分の認識が劣ると思えてしまう、そういう関係になってしまうのが
心底いやな人ほど「自分の認識こそ真理」だと決め付ける

そうやって自分を保つことにしていく
それは、実は他人との関係でつくり出していくもの

立場が逆転してしまう
そういう関係、構図をその人は自らつくりだしていくわけ
でなければ専門とか上の人などいらない
上の人専門の人の言うことを皆目知らずに
公然と否定する自論こそ真理としてしまう

そういう人はいわゆる宗教、思想までも
そういう性格の自分にふさわしい中身に自己解釈してしまう

各宗教の原理主義者も
元々あった協議の自己解釈が極端な人々　その集まりということに

原理主義傾向が強い、そういうスイッチが入った人らが
集い、あれこれ話をしているときありがちな法則があるのだそうです。

自分達は(その認識が)間違っているかもしれない
という前提がゼロになってしまう
そういう方向に持っていく人が発言権を握ってしまうときも

原理主義者らも
自分達の認識、理解に間違いなどあり得ない
というスタンスの人　ずっと昔から

参考）
内田樹の「三人寄れば 文殊の知恵」論がその正反対にあるもの

ことあるたびに「アホ！」連呼が法則の人についての記述も
内田氏の活字を追うと良いですよ。

>>351参考）
内田樹の「三人寄れば 文殊の知恵」論がその正反対にあるもの

丸写しはよくないよ。

秋田の中央郵便局員の大門という人には気をつけろ!スレで個人情報たれ流しだ！ そんな奴首にしちまえ！

アフガンとかパキスタンとかの部族と発想は同じ。

ああやだやだ。
田舎暮らしに憧れる都市部の奴はアホ。

何が楽園だ。
マスメディアの取り上げ方は罪。

北朝鮮を地上の楽園と持ち上げ梯子を外したのもマスメディア。

潰れたらいいのに。

発想がヤクザだよ
強引に俺の世話になれと脅しをかけるか、いつでも相談していいですよー^^
とか言っといて、一度でも世話になるとその事を持ち出して、どんな要求でも
通そうとするからな
タダより高いものはない。家族がそうだったよorz
マルチに手出して借金してたんで、金貸したら(というか半分強制的に借りてったが)
それを踏み倒されて、でかい面されて、他人に相談したら逆ギレ
家出て行かんといけないかも・・・

感情も金でやり取り出来ると思ってるからな
家の中でも嫌な思いをする事になるのか
陰口、中傷なんて、外だけで十分だってのに

>>356
愛媛の越智郡かよｗｗｗｗｗ
まあ頑張れｗ早いとこそんなとことは縁を切ったほうがいいぞ

>>356
＞タダより高いものはない。家族がそうだったよorz

そうだ俺の家でもチンピラ風の人から何かをもらった時は必ずお返しをすることに
している。いずれどんな見返りを要求されるか怖いからだ。

家族が誰かから借金したとかじゃないんだ
俺が家族に金を貸したんだよ
縁切るつっても相手は世帯主になったからな
俺が出て行くことになるかもな
一応金は返さなくていい事にしたが、挨拶しても無視するようになったよ

>>360
まあ愛媛の越智郡レベルだわな
親がろくでなしで子供に迷惑かけるパターン
と
親がろくでなしで子供を甘やかしまくって子供もそうなるパターン
がある
お前さんは前者だったわけだ
まあ難しいがお前さんは悪くない
越智郡レベルだからお前さんが悪いということにされてるみたいだがｗ
まあ、なんだイキロ・・・・・・・・

最悪だよ、人の失敗は全員にバラして怒鳴るのに
俺が金貸してる事は黙ってくれとか言うんだぜ
それでいて説教臭いんだからな
俺が金貸してるのバラしたら、だったら返せばいいんだろとか逆ギレ
親の方も、普段金出して貰ってるのに何でそんな事で怒ってんだとか説教
自分の物は全部自分の金で買ってるし、家にも金入れてるのにそんな言い方するなよな
返す返す言って四年位経つんだぜ、俺が話し振らないと話題にも出さない
こっちがイライラしてるが分からないのか？

>>362
その金は法的手段にでも訴えない限り返ってこないだろう

>>363
ああ俺は>>360だよ、だから金は返さなくていいって言ったんだ
俺の金と他の家族の金も合わせると１０００万近く吹っ飛んだみたいだが
謝罪の一つ位は欲しいよ、本当

>>364
ちょｗｗｗｗｗｗｗｗ
一千万てｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
返さないわ謝罪もしない
まさにアンタの周りは越智郡レベルだな・・・・
つかアンタは人が良すぎ・・・

田舎者の特徴
都会人を苛める
権力者に媚びる
気にくわない人を徹底して苛める
行事に参加しなければ苛める(警察もグル)
人の噂話、陰口が好き
陰湿なイジメが得意
人をじろじろ見る。車の中でも歩いていても。
学生は性悪。一人で歩いている学生の話を普通にする。その学生をじろじろ見る。
ゴミはなんでも燃やすから、煙で苦しい
ネチネチしている
ブスが多い

集団嫌がらせ（村八分・集スト）が

横行してるのに隠蔽されてきた地域

茨　　城　　県　

広範囲ですが特に

日　立　市　・　ひ　た　ち　な　か　市　

・　東　海　村　な　ど

県北地区はずっと昔から壊　滅　状　態


被害者・犠牲者は大変苦しんできました

住民の連絡網やまとめ役・指令組織など

嫌がらせの全貌を明らかにするべき

通信記録などを調べればすぐ分かることが

隠蔽されています

村八分には地域性が関わってきます

大きな組織力が関係していることは

間違いありません

大変だなｗ
でも愛媛の越智郡にはかなわないぞｗｗｗｗ
サカキバラでさえ雇うように、とんでもないクズばかり雇う
そのとんでもないのばかりの地域で、さらに島ｗｗｗｗ
さらに
偏差値
弓削高３７
伯方高３６
これだけでもヤバイのにこれで何も疑問も感じていない、
さらにはバカではないということにしている地域だぞｗｗｗ
顔面偏差値もこれでドブスだらけｗｗｗｗｗｗｗ爬虫類だらけｗｗｗｗｗｗｗｗ
いけばわかるｗｗみればわかるｗｗｗｗ知ればわかるｗｗｗｗ

>>365
借金じゃないが、俺も似た経験がある。
田舎じゃ「昔のことを何時までも引きずる奴」つって返済を迫る方が悪いことにされるんだよな。
で、「昔のことはもういいじゃないか」って言った口で同じことを何度も繰り返す。

>>369
なにそれ越智郡と一緒ｗｗｗｗｗｗｗ
そうそう越智郡の手法と一緒で非があるほうに（加害者）、
それに何か言ったり非難することを悪いということにするんだよなｗ
まあそれ法でやれば原人の言い分なんか通らないから法的にやったほうがいいと思うぞ

法的にしなくても、
自分に自信がある人ほど、
自分の身についた理解している事柄だけで
物事を解決しようとする。そういうプライドの持ち主ほど
日常のさまざまなことにおいてその彼を
彼の理解できない範囲に引き入れてしまえば好いんだ。

自分の認識にないことをそのプライドで否定してくれるから
公共の前でそれをやってもらい、
後で本当のことをまた公の面前で公開しちゃうようにする。

実際は危ないことだけど

日常において法律の扱い方がそんなに簡単なものなら
民事的なトラブルなど素人でも解決できますからね。
日常のさまざま物事を実に単純な部分しか理解できないのに
それと反比例的にプライドが高いと、
必ずその人の都合だけで結論を出してしまうことの連続になるんです。
実はそれこそ、その人のアキレス腱。
より多くの人にそれが露見してしまうことになるほど
プライドは傷つきますわな。

そういう形態の自分のプライドが傷つきたくないと
より抵抗するか、距離を置くようになるかの２択が待ってますわ。

そこに・・・
田舎の人ほど
自分が信頼を置いている人の言っていることを信用します。
逆に自分が信頼しない人の言うことは生理的に受け付けません。
どれだけ正確なことを言っても逆に嘘だと決めつけにかかりますわな。
その関係、構造を>>37１、>>372で利用しちゃうんです。

信頼できる多くの人の面前でその彼のプライドを利用しちゃう。
その後でそのメンバーのほぼ全員に対しご披露しちゃう

その人がどれだけプライドが高かろうと
法律上のことも含め明らかに間違いは間違いなんです。
そのプライドの高さがその人のアキレス腱だから
利用するという手がある。
プライドが高い人ほどなんでもプライドで片付けていこうと
言動に出るんですからね。
そういうプライドだけで活きている人は
自分の信頼できない人に対し当然プライドで立ち向かう。
そして必ずこういう
「あいつはプライドが高い！」と。

それが身についた時点で嵌めちゃうんです。

何かにつけて「実に単純明快な結論」は
それはそれでかまわないのですが、
その文言とかだけですべてが実証されているんではないんです。
下手すると例外、想定外を見事にCutしてしまってるとか、
難しいけど肝心なことを見事に無いことにしちっていると
もう取り返しがつかなくなる。
でも、それはその人が自分のプライドでしちゃったこと。
その人の自信というものが
そういう状態で保たれて今に至ったひとつの証拠でもあったりします。
（馬鹿正直もその近似的なもの）
その人はそういう業を知らないうちにつみかさねて
自信をつけてきた　ということでもあるんですが。

いわゆる良くない意味で排他的な状況で
人々が何かしらについて結論を出すとき、
必ず自分たちの仲間内だけで知り足る範囲で結論を出します。
当然自分たちが知らないことには一切といっていいぐらい
考慮などしません。想定外というものがついて回るのです。

排他的な人はそれがアキレス腱にもなったりします。
後で気がついたとき、誰も手の施しようがないんですから。

まあ言ってることは理解できる
だけど愛媛の越智郡みたいなとこだと無理かな
恥の文化がないし、妄想にすがるから、その妄想したことにすがれなくなるとうっぎぎっぎいーーーとなるんだからｗｗ
だから必死で相関のないことを持ち出したり、力ずくなどでやりこめようとする

実際は、田舎であろうと都会であろうと
そういう人が身近にいるほど、
そういう人らが多くいるほど、
そういう人らが主導権を握るほど、
何かにつけてそういう人らと距離間が無いに等しくなるのと同じになり
「露骨なことやってるものまで見事に見えてしまう」
そういう状況となるんですよね。


>>377
恥の文化がないというより、
その振る舞いが実は恥に値するものだった
と、当事者が気がつくまでは絵に描いたような「やり放題」

妄想にすがるというより、(相関にしても同じ)
そういうレベルのほうが彼らにとって正しい認識感覚水準

その実態は
何かしらにおいてそのようなごく単純な限られた事柄でのみ認識していて、
その状態だけで自分たちなりにキッチリ整合させていたつもり
ソレに何の疑いも持たずにいた
ということなんでしょう。
特に、互いに信頼し合っている間柄があると
その信頼に比例的に「それこそ正しいこと」と思ってしまうのと
反比例的に互いに疑問を持つことなんてしなくなるんですから

説明と称して言い掛かりのつけてくる人種だからね。
他所から来た見ず知らずの他人の言うことは嘘に聞こえるんだろうね。

言いがかりというより
その人のスケールでしか語れない　想定できないということでしょうけど

いわゆる大学とか
専門分野の人が取り組んでいる事柄についても
（田舎ということに関係なく）
その人が身につけているスケールでしか語れない。そこから外にあるものは
理解しようにもできない。それどころか、
実際とは違うものに置き換えられているような状況だと
全くもって話が通じないことになる。彼らは自分たちが認識している
範囲で整合させてしまうからだ。

それが、(特定の事柄において)
彼らの理解出来る範囲≒専門家が理解出来る範囲　
ということにまでなってしまう場合まである。

それが、
彼らの知らない事柄を語ると「法螺吹き」とされるゆえんだ。

田舎でいわれのない誤解を解くのは生半可なことじゃない。

例えば、少年ジャンプが売ってない街で少年ジャンプの話をすると、１人で妄想を語ってると見なされる。
少年ジャンプが実在の雑誌であることを証明するには、地元の人間から少年ジャンプを知ってる人達を相手の倍の数は集めてこないといけない。
尚且つ、被疑者が呼びかけて招集するのではなく、各自が自然に発言する機会を与えなければならない。
でなければ「仲間同士集まって同じ妄想を共有している」と思われるからだ。
現物を見せ付けても何かの手品で用意した紛い物だと見なされる。
「そんなものまで用意するなんて馬鹿じゃないか？」と思われるだけだ。

苦労して少年ジャンプの実在の証明に成功したとしても、まだ次の苦労が待ってる。
田舎で心おきなく漫画雑誌を定期購読するには、頻繁に本を買うのは犯罪的な行為ではないと周囲に理解を得る必要がある。

田舎で嗜好品を買うことが「日常」として認められていない。
特別な時にのみ許される、非日常的な行為だとされている。
田舎では「普通」や「日常」からの逸脱は犯罪に等しい行為なので、人それぞれは通らない。

>>382
その話はネタだと思うけど、
まぁ、その人らはそういう外の世界が全くもって理解に足るものがないことで
そのように振舞ったのだと。

私の場合、ご近所さんに
アメリカでは宗教団体が専門TVch　ラジオ局を持っていて
上から下まで宗教の放送をしているという話をしたけど、
信じてもらえなかった。
他にもキリスト教信仰上の理由で
最近までダーウィンの進化論を学校で教えない地域があったとかの話も
信じてもらえない。それも社会と宗教の密接な関係が
日本とアメリカとでは実に違う、そのことが全く持って認識できていない
ことが原因。

世の中のさまざまなことで
その人が知り足るものの世界をどのように認識しているか
それ次第で全く通じないものはいくらでもりますけどね。

誤解される異常な話作ったのは田舎ＤＱＮたち自身だってことに
自分らが気づかないと解決せんでしょう。

田舎ＤＱＮは見ず知らずの相手に何をしようとしてるのかを明確にしない。
やってることは通り魔と変わらん。

あ

>>384
DQNというより、
その人えらが共有というか共通している
いわゆる世間というもののでの各認識というものの中身が
そういう状況だったわけで。
知らないものは想定も出来ない、整合しようにも出来ない
その人らが持っている、信じているものだけで組み合わせて
いわゆる「(噂)話」が出来るものですよ。
信じていないもの、全く知らない、見事なまでに他の物事になっているもの
で置き換えられている限り、それに見合った話しかしか出来ない。
すでにその人らが持っている先入観によってほぼ決まってしまうわけです。
（一種の固定思考的なことになります。）
自分たちと他の人たちの間に
そういう認識というものの違いが事細かに違うことを自覚できていない限り
その人らは永遠に気づかないということです。
何かにおいて初めて知ったことがあっても
それに連動して他も認識を書き換えなど実に難しいのも。

たいていの人はそういうスキルをもってませんので。

いつもながら頭に入るような入らないような文章だ

>>387
たとえば、
全くもって物理が苦手な人は物理の各種法則とかを
含めた理解でなく、見た通りのまんま、感じた通りのまんまのみで
「そいうものだ」と理解してる。

そんな人に法則とかの理屈を持ち出すと
逆に意味不明と受け取る。
だって物理に関する知識がない
＝関連付けるスキルが無い

これもね、
教育とは、これはこういう意味、理屈という先入観が与えていくもの

>>388
例えば
「苦労して何かを成し遂げる」
て言葉だよな。
本来の「苦労」とは挑戦とか試行錯誤を意味してるんだけど。
そのまんま、苦しんだから疲れたから偉いみたい思考なんだよな。

>>390
その解答もあなたが満足するような点をあげられない　残念だけど

しかもなぜか挑戦や思考錯誤、目標へのまっすぐな道を「楽な道」と見なし、
評価者が思案する無駄に非効率的で目的から遠ざかった方法を取らされる。


例えば、芸能人になりたければ上京して劇団にでも入るしかないんだけど、
田舎のジジババによれば、自分から業界に入るのは「ズル」なんだそうだ。

ジジババ曰く、芸能人になりたければ、家業の農家を継いで、何十年も農業に励まなきゃいけないらしい。
そしたら、何時か誰かが頑張りを認めてくれて、願いを叶えてに来てくれるらしい。

要するに、どうしようもなく受動的で神頼みなの。
「私苦労してますよ神様願いをかなえてください」ってポーズとることが重要視され、
目標に向かって自分の力で突き進むことを良しとしない。

田舎ＤＱＮには理解できない話なんだろね。

越智郡とかこんなのだしなw
http://u-mrm.ms/View/6ssah/

ﾄﾞｷｭﾝてカスなのに俺様思考だから教えても認めないんだよ
理解できない頭の場合もある、それとは別の場合として理解して現実を受け入れてしまうとカスということになるから理解しようとしない
心の問題がでてくるんだよ
偏差値
弓削高37
伯方高36
顔面偏差値もこのぐらい
で、どう高く評価しろとって話だよな
で、外部は評価しないから身内だけで評価してる
なんとゆう底辺のタコ壺wwwww
それを高く評価しないと、アホ、頭がおかしい、キモイ、と言い出しますww
愛媛の越智郡の失笑話www

>>395
愛媛には愛光みたいな名門校だってあるじゃないか。
愛光と比べたら自分が賢いなんて思えないはずだが？

認めちゃうと
今まで相手にしてきた「俺って頭良い」行為が
完全に基地外行為だったことになるからだろ。

>>396
はい論点ずらしの典型ww
弓削高 37
伯方高 36
本当に日本語通じねーし、あーあーわからなーいに最後はなるよなwww
>>397
そうそ、愛媛の越智郡はキチガイ多数だからなw
自分がキチガイだと劣等だと認められないだけwww
努力もしないし才能もない
だが自尊心だけ超一流wwwwwww

>>398
論点をずらしたつもりは無いが？
つまり、こう言うことか？
「愛媛には愛光なんて無いキリッ」で済ませられる、と。

>>399
お前が底抜けのバカなのはわかったww
弓削高37
伯方高36
これどうみてもバカレベルだよなwww
お前が論点をずらしていない(キリッ
って言ってて超爆笑だよwwwww
愛媛には愛光なんてないと言いたい、だと？wwwww
超国語ができないチンカスなのをお前自分から晒しただけwww

>>400
＞お前が論点をずらしていない(キリッ

それどこに書いてある？
俺にはどこにも見えないんだが。
統合失調症ならメンヘル板に行った方がいいぞ。

>>401
wwwww
釣りだよな？釣りだと(以下略ww
自分のレスを見直せww
お前本当に愛媛の越智郡レベルだぜwww
統合失調者が他人にそう言うんだよwww

ﾜﾛﾀ

>>402
どこにも書いてないじゃないか。
ソースを示してみな。

愛媛の越智郡
かくもバカ地域なりけり

愛媛の越智郡君はたまに変な反応するな

田舎は総合失調症が多い。実際に人を総合失調症に追い込むほど過干渉な人もこれまた多い(おそらく境界例)。
総合失調症が境界例のどちからを発症しないと人格を疑われる世界。

>>402
ソースも示せないじゃないか。
愛媛県って、こんなヤツばっかなのか？

なんかキチガイが出てきてるなw
ま、キチガイって愛媛の越智郡にいけばわかるように永久にキチガイだし
しかし愛媛の越智郡ってなんでこんなのだらけで、
さらに男はこんなのとくっついて吠えてるんだ？www
偏差値は
弓削高37
伯方高36
だしww
バカだし気色悪いのだらけ
それが、越智郡www

>>408
知能低いなw♪

>>410
自己紹介乙

なんだその負け惜しみww
ほんっと愛媛の越智郡レベルww

ソースも示せないで相手を罵るんだから、その越智郡とやらの人なんじゃないか？

↑キチガイ乙wwww

>>414
越智郡くん乙

>>415
お前必死すぎw

富山の少し田舎の方に住んでいるけど、隣が朝から行動チェックしてくる。都会の個人主義と違って、田舎は全体主義で皆同じ考えは何か自分はちょっと無理です。

>>407わかるそういうのって
一人暮らしとかしないと治んないんだよね

ソース、ソースとうるさいな。ソースはブルドッグだよ。

>>417
その人(その一家もそれに慣れてる)はそういう性格だと
受け入れてあげてよ。
実際にいろいろな人がいるから。

世の中いろいろな人、家庭があってね。
毎週決められた曜日に各家庭から出る各種分類されたごみの
回収のされかたひとつしらない一家もいる。
業者のパッカー車がくるたび　その作業で出る物音の
意味、理由がわからず悪態を口にする人もまたいる。

地元の風習地蔵盆の一日、朝から晩まで
その場所でどのようなことが行われそれに伴う物音ひとつ理解できない人もまたいる。

それだけその人、その一家の
他所との縦、横斜めの人間関係で
さまざまな事柄を教えてくれる人が
それだけ居なかったわけで。

東日本大震災で被災した住民の集団避難、移転の話が持ち上がったとき、
その地域コミニュティ住民がまとまって集団移転する際、
彼ら固有の価値観、各種認識というのがあるのを地域住民側は理解、
尊重して欲しいという指導が各県がらあったこと。

その意味を深く、広く判っていただくの好いんですけどね。

>>418
そうなんだけど、田舎じゃ精神病の類は逆両方ばっかりだから悪化する一方なのが現実。

地元民の過干渉が原因で対人恐怖症になったのに、地元民は余所者の目線が怖いからそうなったと思い込んで更に閉鎖的な環境に追いやり、
自分達が積極的に構ってあげれば心が安らぐだろうと更に過干渉になる。

田舎で精神病とかマジ最悪だよ。正しく理解されず症状が悪化する一方だし、総合失調症や共依存はマジョリティを支配するし。

精神病みたいなのがマジョリティだなww
そのヤバイのだらけなのが越智郡wwwwwww

あんたちょっと落ち着けよｗｗｗｗ

ただでさえ過干渉なのに、総合失調症を患った人が他人にまで被害妄想を押し付けるから、更に過干渉になる。
全くの妄想とも言い切れないもんだから余計わずらわしい。

田舎のコミュニティは支配欲で形成された「俺様系コミュニティ」と上記の「総合失調症コミュニティ」に分類できる。

俺様系コミュが他人の行動を支配しようとし、それに押し負けた総合失調症コミュが「私たちはこうでないといけない」と他人の精神を乗っ取ろうとする。
双方のコミュが、双方の行動を根拠の自分の行動を正当化してる。

>>426
何を言おうとしているのか分からない。

>>426
人に分かってもらおうとする能力が欠けている。

>>426
あなたはこちらの方が向いていると思う

田舎のメンヘラー 2ジャスコ目
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/mental/1238478329/

>>426の話しは分かりやすいけどおもうな。
「我がまま支配者」と「それに抑圧される者」の関係だろ。
抑圧されれば精神的に辛くなる者が出てもおかしくはない。
どちらが正しいかはとりあえず置いておいて、双方自分が正しと主張している構図ってやつだ。

>>430
>>426の話を鵜呑みするなら、一つ抜けてるぞ？

＞総合失調症を患った人が他人にまで被害妄想を押し付ける

「それに抑圧される者」は誰に被害妄想を押し付けてるんだ？
何か頭の中で色々な勢力が戦ってるのかもしれないが、それを表現する力はないのかもね

どんなことでも同調圧力をかけたがる人とかけられる側の人

見たいな関係があるのかもね

なんでも同調圧力をかけたい人の深層心理も見てみないとわからないけど。

総合失調症を患った人という表現も
名越康文先生のいう「狂いすぎている人」という事例なら該当するかもしれませんが。

そういう個性の人は、たとえば、
ＮＨＫラジオ第一で今日までやっていた「夏休み子ども科学電話相談」で、
子供の疑問に答える各方面の専門の先生方の言っている事柄を
公然と頭から否定しまくる人とか。
そういう人は日常の性格までも相応の人だと分析されてます。
当然周囲を狂わす人であるのも。家族も見事に引っ張られることに。

>>431
>「それに抑圧される者」は誰に被害妄想を押し付けてるんだ？
家族とか後輩とか、自分が教える側にある立場の人。

それに本人は被害妄想だとは思ってない。
「自分は人と違うから他人に小言ばかり言われるんだ」と劣等感で支配されてて、
常に人目を意識し他人の真似をすることばかり考えてる。
人と違う事は悪だと考えてるもんだから、積極的に自分を捨てよ、捨てさせようとする。

>>434
でもさ、彼らは押し付けているつもりは毛頭なく
あなたを「自身から開放させたい」というような状況だったら？

>>435
だからこそタチ悪いんだろうが。ずっとそれに悩まされとるわ。

実際俺は「人と違わなきゃならない」という強迫観念に囚われてると思われてる。
俺は俺はで自然なままのつもりなんだけど、あっちはそれこそ不自然にみえるらしい。

それを言うならね、
自分は絶対正しいと信じてる　　>精神病的

また名前出すけど　
養老氏を含む構造主義的思考する方々が見事に指摘していることですけどね

田舎ＤＱＮは見ず知らずの人間を「知らない」と言えないらしい。
生い立ち、家庭内状況、性格、財布の中身、全部作っちゃう。

>>439
なんでそうなりがちなのか
考えてみたら？

そして、そういうことをしがちな人には何が足りない、何が働かないから？
田舎と違う都会にはそういう人は居ない？

もし(傾向的に)居ないとするなら
どういう原因、理由があることから？

テレビの県民ショー見れば分かるだろ。

クズだから
以上www

田舎では他人のことを何でも知ってることがステータスなんだよ。
ブラック企業で「いいえ」という返答が許されないのと同じで、田舎では「知りません」という返答が許されない。
だから自分の知らないことは妄想で補完したり、存在しなことにしてしまうのが身についてる。

まあそれもあるにはあるなww
とにかくほんとどうでもいい誰々は〜でとかだけは、
難易度低い
それゆえ覚えてるんだよw
で、さらに〜だと知っていることが周囲に対して一歩抜き出た優越感を生んでいるみたいだなww
すげーくだらないどうでもいいことなんだがw

田舎は実にくだらん人間ばかり

>>444
＞田舎では他人のことを何でも知ってることがステータスなんだよ。
＞だから自分の知らないことは妄想で補完したり、存在しなことにしてしまうのが身についてる。

田舎へＩターンなりＵターンする人は覚えていた方が良いだろう、事実だ。

知ったかぶりして話作っちゃうからな。
丸ごとホラ話だって言われた本人は一瞬でわかっちゃうのに。

>>447
君の住んでる所だけだと思うが？

今自分が仕事で住んでいる糞田舎は近所の噂話と家庭の愚痴で一日を過ごすのが日課のようだ。
ニュースや他の話題に少しでも触れれば難しい事はわからないと即終了される。
ここへ来て随分と無口になったよ。

訳あり�U�Vのような立場の人が集うようなスレになったな

>>450
ここへ来て随分と無口になったよ。

余程おしゃべりだったのだな。

田舎のおばはんに勝手に学歴を作られててビックリしたな

>>453
おばちゃんに学歴ロンダしてもらったんだ(笑)

>>454
おばちゃんとかムラの人の機嫌が良いと１ランク、２ランク上げた
経歴にしてくれる
逆に、嫌われるとか疑われていると、その嫌われ度にスライドして
２ランク、３ランクで済まない下の経歴に変えられる

そのとき、嫌われ度、好かれ度に比例的に周囲の住民に広められる

つけたし

田舎の人は情があつい　情の人というものだから
そのときの感情がどっちをむいているか次第で変わるのが田舎

お礼におばちゃんに、ちんちんしゃぶらせてやるといい。

用事で帰省して役場に行ってきたんだが役場に入るや若い女の子らの視線が一斉に集まり微笑みかけられた。
役場は冴えないおっさんばかりだし外に出ても同い年くらいの男は無職やDQNばかりだから俺みたいなアラフォーでも金持ってて身なりがちゃんとしてれば相手してもらえる。
ホント田舎は有り難いよ(笑)

よく言えば「情があつい」
悪く言えば「理性がない」

田舎だと専門卒で薬剤師になれるし、故意と過失の違いが分かれば
弁護士になれるからな
宮沢賢治なんてマイナー作家知ってれば一端の文化人だ
俺なんて大学の卒業式で送辞読んだ事になってるんだぞ

最後のは微妙だけど、あるレベルだと言いだす基準が低すぎるんだよなw

基準が低いというより
上の階層の考えが無いに等しいからなんよ
だといって都会の人は誰もが備えているわけでもない
都会はダブルスタンダード的なことになってる
庶民の考え、意見と上の考え、意見が混ざってる(視点にしても同じ)
対し、田舎は自分たちの考え、目線でまとめられてしまう。

ちなみに>>459についてはご認識も相当混ざってる

なんか階級意識が高いんだよね、田舎って。
人にも物にも階級やカテゴリーがあって、分相応に行動が分別されてる。
下層ほど自由な一方で崇高(笑)な趣味は認められないし、
上層ほど崇高な趣味が認められる一方で自由は制限される。
まるで貴族社会だよ。ブラック企業の社内カーストにも似てる。

階級以外にも、"男向け"、"女向け"をはじめとした細かい分類が存在する。
服の色から部屋の広さに至るまで、分相応かどうかで人柄が評価される。
エレベーターは年寄りが乗るものだから若者は乗っちゃ駄目だとか、理不尽な決まりごとが多数ある。

>>449
いや、ところがこっちもそうだ。
相手に対して線が引けない。

階級意識が高いというより

誰もが○○らしさを求めると
そのようになってしまうことから
これはまじめさの副産物
あと、誰でもわかる○○らしさを求める傾向がある

都会だと単語15000ぐらい覚えてもまだまだだなと自覚して控えめ
田舎だと単語1000覚えて我は血の滲む努力をしてきた者なり！と威張り出す

この違いはなんだろうw
田舎者ってすげー努力してないのに金ねだりやがって、威張りやがってと人間が聞いたら心証が悪いことばかり言うんだよなw
だがイナカモノ曰わくこの俺がこんなに頑張ってる汗をかいてるのにあいつは仕事してない！とかw
上層は仕事をするが下層は作業してるだけなのさえ理解できていないし、
あまりにバカすぎて覚えることができないから肉体労働やるんだよってのも理解できていないw

いわゆる自分(ら)以外は皆下等？

そういう人ほど
ふとしたことで自分に出来ないことが発覚すると
自分が否定されたと思いこみ、
自分に言い聞かせて自分を慰めることができない。
誰か他の人に慰め、認めてもらわないと自分を維持できないから
常に相手のほうが低いことにしている？

お、日本語でてきたかw
ま、今回のはまさにイナカモノの例だわなww
越智郡レベルじゃできないことだらけで論外だわwww

>>465
かといって分相応の態度を取ると、
「あいつ余裕ぶりやがって俺たちを舐めてやがる」とか「自分に自信が無い奴は信頼できない」と言われてマイナスに働くから困る。

世間での評価と田舎での評価はシーソーそのもので、どちらかを持ちあげるとどちらかが地に落ちる。
両方の評価が必要な状況で完全に積む。

>>468
まあそんな感じだねw
俺は普通にしてれば別に上下無しで接することができる
だが愛媛の越智郡レベルだと自発的に原人が上下を持ち込んでくるからはっきりしつけなきゃいけなくなるから面倒くさいんだよね

人を褒める時に必ず誰かを貶めるってのはあるかもな

>>470
「お前はスゲーけど、こいつは駄目だな」
みたいな言い方ですね。

俺＝Ｚ 年長者田舎者Ａ 田舎者Ａが崇める誰か＝年長者Ｂ
こんな状況の時は大抵こうなる
ＡがＢにＺはどうしようもないんですよー、これこれこうでー、怒ってやって下さい
俺 は、はあ？いきなりＡのやつ何を人前で人けなしやがってんの？しかも怒って下さいだあ？(ﾟДﾟ)
こんな感じw
これでＢがまともな人の場合は、
(なんだこのＡは？いきなり俺にＺを怒れと言われてもそんな失礼なことできるわけがないだろうにどうしようもないのはお前だよ)
まだこれで済む
厄介なのがＢもキチガイの時
もう意気揚々として説教しだすw
初対面のＢに怒られる筋合いなんかないし勝手にＡがふざけたこと言ってるだけなのにそれを鵜呑みにしやがるw
で、キチガイＢにブチ切れるとＢは意気揚々と人を叱って悦に浸ってた気分が台無しになって逆ギレww
なんだこいつは！！とか言い出すw
それはこっちのセリフだろって話なんだがなwww
このパターンの時はさらにＡの追撃がくるw
ね？だからダメなんですよこいつはとか言うからなww

基本的に江戸時代の封建的メンタリティ世界で生きてるんだよな田舎の人達は。

>>472
＞厄介なのがＢもキチガイの時

まあ、大概その年長者ＢとやらもＤＱＮが多いな。とにかく優秀な人材が都市部へ流出してるから
残った連中にそれなりの役を与えても上手くいくはずが無い。

>>474
その通り
どこも同じだな
まあ話かわるけどﾄﾞｷｭﾝも都市部へかなり流出しちゃったからそれが親になってモンペ問題が起こったね

極端な話、
中間管理者が社長に、「自分の部下である社員が悪いんです」というと、その中間管理者の信用が崩れるんだけど
田舎は違うもんな。社長までその社員のせいにする。

とにかく、自分以外の誰かのせいにしないと気がすまない。

田舎、中小企業はろくなもんじゃない
TVでは絶対に語られることのない、世間の真実

東日本大震災で大津波の被害を受けた東北の某村は閉鎖的であり排他的で
災害ボランティアの若者に「都会者が何しにきた！！。」って罵声や中傷をして
追い出した事件があったけど、もし困ったらどうするんだろうか？
オレに言わせれば自業自得。後になって泣きついても知らないよ。
自分たちで追い出したんだから。

>>476とにかく、自分以外の誰かのせいにしないと気がすまない。

田舎に限らず、会社でも学校でも家でも、どこでも誰でも何につけても見られる。

閉鎖的排他的な地域は少子高齢化で消滅する運命なんですか？

その内、行き場の無い人が住み着くようになる

>>480
閉鎖的排他的にしたツケが大問題になってる限界集落なんだよ。

>>480
東京ですら限界集落化するのに地方が限界集落になるのは当たり前じゃないか。

>>480
ここで見誤ってはいけないのは。
あって使わないのと、無くて使えないのとでは同じ使わない状態でもその性質は全く異なるということ。
つまり田舎は望んでそうなったわけではない。
しかし都会は、核家族化を望んでそうなっていった。
高齢化で様々な問題が現実化し対応をしているのが都会の現状である。

東京湾北部地震は３０年以内に７０％と切迫しているといわれているが
森王国内はビクともしないそうだ。
かりに森タワーの直下でM8クラスの直下型が起きても東京は潰れるが森タワーは損傷なしといわれている

へえ
アパート立ててくれないかね

>>476
そのくせ「人のせいにするな！」だもんな。
責任の在り方まで白か黒かしかない。

>>487
そりゃね
その人にとってそれそういう判断の仕方こそ
正しいことになってんだもの

他人の家に自分の家のルールを押し付けに来るジジババがいる。

節電だとか称して人の家中の電源コードを勝手に引っこ抜いていったりする。
予約録画や餌マシンは抜いたら意味無いから抜くなって説明しても「決まりなんだから従わないといけない」と耳を貸さない。

俺の親だorz
勝手に部屋に入ってコンセントから抜いて行く

予約録画はともかく、猫の餌マシンはマジで困る。
電気の使い方とペットの飼い方は無知な人とのトラブルが絶えないよ。
まともな飼い方をしてると注意されて無責任な放し飼いを強要されるって言う・・・。

なんか嫌がるということそのものが分からないんだよな
文句言うと心底驚く

俺「人が嫌がってるだろうが！」
婆「嫌がってない！素直じゃないだけ！」
俺「は？」

こんなのが日常茶飯事だなぁ。

2階で寝てて、野菜持ってきてくれたらしいおばちゃんが
玄関先で母の名前を呼んでいたのだが、面倒だから無視してたら、
「××ちゃんいるー！！？」とか叫びながらドカドカ足音立てて上がり込んできた。
二階まで来そうだったので慌てて出たが、あれには驚いた。

あと、仕事場が地元なんだけどみんな顔見知りだと思ってるから客は来ても名乗らんわ。
会議で受付してても名乗ってくれないし知ってて当然だと思ってる風潮がある。
聞くと失礼になるし、俺は割と本気で死神の目が欲しい。

>>493
素直＝相手が自分に忠実かどうかだからな
相手が嫌がるかもしれないって考え自体が存在してないんだろう
俺の所なんか、それに加えて、「素直」になる事を「治った」って言うからな
つまり「素直」じゃない奴は病気でおかしくなってるみたいな考えだ

赤の他人の家の子でも、自分より年下なら下僕だもんな。

結局のところ、人間関係なんて都会も田舎も同じ
支配する者と支配される者の関係
都会は田舎に比べて社会を構成する要素が多いから
その関係が露骨に見えにくいだけ

どっちが楽かという相対的な問題
それが個人に取っては絶対的な問題にもなりうる・・

密度の問題だな。
都会は空間が広いから、職場の上司も同僚も余所の街の人だし、ご近所さんでも行動範囲はバラバラ。
田舎はそれらが全部一緒くたの箱庭ワールド。
上司がご近所さんで自治会仲間でもありPTAの付き合いもあり、その上司の親兄弟や親戚も地元の人で付き合いがあり云々と・・・。

このスレにあることは
ほぼ全て金沢にあてはまる

>>497
俺の住まいと上司住まいは4,5KM離れていて駅で2つ離れている。
日常の買い物圏も別だし、子供の小中の学区も別だ。
プライベートで偶然会う事も無い。
これが都会だ。
しかしこれが田舎の場合。
4,5KM離れていても駅は同じ。
日常の買い物圏も同じで使うスパーもコンビニも同じで子供の小中学校も同じになる。
プライベートでスーパー他飲食店や車ですれ違うなんてのもしょっちゅうだろう。

>>501
更に、上司が地元出身となると、近所の住人や自治会や消防団の仲間が上司の遠い親戚や知人、親戚の知人や知人の親戚である可能性が非常に高くなる。
上司の知人は上司も同然で、上司の知人の親戚の知人もまた上司も同然だ。

宗教の勧誘員もマルチ商法にハマった主婦も、上司との繋がりが否定できない。
子供にも無理にでも仲良くしてもらわなきゃ親の面子がたたない。

>>497
意識を割く対象が沢山あると
一人の人間に対する興味が薄れるってことが
言いたかったんだけどね

人間関係が嫌になってテレビと恋人になってから、テレビ関係の機材を揃えてるけど
５．１ｃｈ以上に感動したのがコレ。まじでテレビが俺の全てだ。
http://h0g.net/O

>>496
あるなw
田舎って年上だけで偉くなれる単純脳が多いww
やっぱりリアルで勝れないから、どうにもならないことで偉くなる

原始人しかいないエタカッペ田舎

>>506 原始人しかいないエタカッペ田舎

君も原始人のようだね。

ウッホホウッホ

田舎は結婚相手どころか、彼女すらいない奴いっぱいいるぞ。自分の同級生にも結婚相手がいないからお見合いしたみたいだけど、喋る内容まで考えてもらったみたい

つまり相手がいるヤツはとっとと結婚して、あぶれるのはいつまでもって感じか。

>>510
あふれる奴は中・比の嫁をもらって、数年後は財産全部取られて離婚だな。

越智郡レベルだとあぶれたのばかりだから、逆にそのあぶれたの同士でくっついてるぞw
上中下混在するのが普通の世の中だからその中では下は付き合えないんだろう
だが下ばかり（例外は１％ぐらい）の越智郡レベルだと男も女も、
下ばかりだから下でくっつくしかなくなるw
つまり下ばかりの地域にいけば結婚だけしたいならそこへいけばいいと思うぞ
アフリカ土人や中国の農村の土人などの映像を見たことがあるだろう？
下同士でくっ付いていただろ？
それと同じ

田舎って狭いところで子孫つなげてるわけだから、障害者多くないか？
最近注目されてる発達障害が都会より多いように感じるんだが。
親戚をたどればみんな親戚なんて当たり前みたいだし、
昔は普通だった近親婚の弊害が出ているような気がする。

自分は発達障害持ちで、言われてみれば祖父母がいとこ同士で結婚してたって人、１０人くらい知ってるんだが

発達障害者は都会にも多いからなんとも言えないなあ。都会の方が選択肢が多い分発達障害者でも
生きていける面もあるし。
発達障害はその障害の範囲も広く社会的に成功している人もいる。発達障害者も子供の頃から鍛えれば
使える人間になるんだろうが、田舎は地域社会や学校のレベルも低く、放ったらかしにされているのが現状。

古い人間の主観がいつまでもいつまでも絶対のものとして通ってるから
年寄りの思い通りにならない奴は徹底して叩かれる。それが田舎だよ
もう客観的な根拠も現実の世界も完全に無視されてる

都会人と田舎人の時代感覚を物に例えるなら、都会はパソコン、田舎はヤカン。

パソコンは日々変化し、劣化と買い替え、補強を日々繰り返すもの。
ヤカンは100年たっても変わりないもの。最初からある形が全てであり、変化も対価も認めない。

まあまあ的を得ているな

ボケかけた両親＋婆、無駄な田畑を抱えて身動き取れねー。
いまさら都会に働きにもいけねーし。
当然嫁は来ない。

38歳長男、独身童貞。

同情する
でも結婚してないなら身動きはとれるだろ
ただその年でなにかしらの技能、資格がないと最スタートは厳しいかもしれないから実家で生きるのがベターかもな
親、婆を捨てる覚悟があればでれるだけならでれるが、でただけじゃ意味ないだろうしな
両親、婆を大事にしておやり

>>519みたいなレス見るとちょっとホッとするな。

言ってもいないことを言いふらされて
周りが何故かそれを信用して、今や地域中の悪者だ。
嫌がらせはまだされてないけど
そのうち村ナントカが始まるのか・・？？

どうしてこうなった

登下校のガキまで使って嫌がらせか。　ほんと参る。
>>520
色んなのに付きまとわれるんじゃないの？
そのうち人間不信になってノイローゼになる。　

>>521
それを言いふらしてるのがどいつなのか分からなくて気持ち悪い。
聞き出そうにも誰が信用できる人間なのかわからない。

ド田舎超恐え・・。

昔の小説の「ねじの回転」みたいだな

>>522
あまり度が過ぎる場合は毅然とした態度で、それなりの機関に相談した方が良いよ。

>>524
ありがとう。
「落ち着け」と思いながらも焦る自分がいて書き込んでしまった。

それなりの機関とは？裁判所？弁護士？探偵？
解決してもここにはいられなくなるような気がする。

>>525
弁護士の「人権擁護委員会」だよ。
他には、地域の「人権擁護委員会」もあるけど法務局の職員の他に地域の人も人権擁護委員になってるから
あまり悪質なケースに対応意出来るかなあ。

田舎の場合、公務員や公務員に準づる人も口が軽すぎ。

まんま愛媛の越智郡レベルだなwwww
手口としては、
創価　集スト
みたいな手法だから、まずはこのキーワードでぐぐればいいぞww

>>520
そっか。まあ気をしっかりもってなwww
言ってもいないこと、まあつまり事実と違うことを言いふらすのは愛媛の越智郡レベルだとよくあるんだよwww
これな、〜が〜と言ったと言いふらしてたら、名誉毀損罪てのがあるからそれで即訴えろ
親告罪だから自分が警察へ届けでないといけない
村八分は面白いじゃないかw
関川村　裁判
これでググればわかるがバカなかっぺがよくやる手法だからw
で、村八ってのは脅迫罪になるんだよwwwww
だから原人一網打尽にできるからある意味ありがたいんだぞww

>>526
心強いレスありがとう。

もう少し頑張ってみる。

>>528
具体的にアンタの周りに起こっていることがあればアドバイスするぞ？
弁護士に相談するのは有料だしな
一時間３千以上とられるみたいw
まあ、大体田舎者がやるのは、
侮辱罪
名誉毀損罪
信用毀損罪
詐欺罪
だからこれぐらいはぐぐっておきなよ
あとはー、軽犯罪法と、迷惑防止条例でぐぐることかな
あと、民事の裁判だと簡易訴訟てのがある
これ、弁護士たてて慰謝料とっても弁護士費用のがたくさんかかって赤字になるから自分で訴えるやりかただから、とりあえずは上記のキーワードでググって知識を得たほうがいいと思う
あと、承諾して成立するから、諾成契約てのがあるこれもぐぐっておきな
田舎だと、１０万だすからこれやってくれと言って、
そのサービス、労働を提供したあとに、いややっぱり５万しか払わないみたいな悪質な手口が横行するからww

>>529
ありがとう。
どうすればいいか何もわからなかったので心強いです。

まさかとは思うけど、身バレすると面倒なので詳細は書けないけど
最終的に出て行かなきゃ終わらないような気がする。

>>530
無料である程度まで相談できるのは、
法テラス
で、ぐぐればいい
でていくにしてすむところは？

>>531
当てはないけど、どこでも生きていけるとは思っている。
多分…。
やさしいな、ありがとう。

IDが真っ赤になってしまったのでこれで戻ります。
みんな本当にありがとう。
話聞いてもらってちょっと心軽くなった。

まあ見ず知らずの人間が困ってるならできる範囲内で助けるのが人情ってもんだw
ちょくちょくスレ覗いてるからなにかしらアドバイスはするから

自分も田舎にいるのが嫌になった。39で独身。とりあえず彼女はいるけど、余り会えない。近所に自分の悪口を言う暇人とかいるし、小学校の時の同級生もやたら、昔の事を行ってくるし、行動まで監視されてる感じがします。田舎から出たいけど、両親の事が心配なのと、都会に出た

田舎で３９で独身なら、性的におかしいところがあったり、下着盗んだり、子供に変なことしたりする可能性がある。
と、近所のオバサンたちがうわさしてるぞ。

いや、途中じゃないか？

近所付き合いとかしないし、あんまり喋らないようにしてるけど、有ること無い事言われてしまう。まぁ、昔イタ電とかして警察に取り調べ受けたけど。今はしてないです

あんたの両親も肩身の狭い思いしてるよ。
孫がいてもおかしくないのに。なさけないわ。

今は大学の通信教育で勉強してます。今は反省しております仕事しながらですが、早く卒業したいです

>>538

君も頭が情けない書き込みをしているね

>>537
警察に呼ばれたけど、厳重注意で始末書書かされて終わりだったけど。もう１０年ぐらい前の事。さすがに今はしてません。

もう田舎行くの疲れた
毎回ﾊﾞﾊﾞｱからの嫌味がつらい
年三回は会ってるのになんで怒られなきゃならんの

男尊女卑が異常すぎて泣ける

ウチのばばあはそう言えば京都出身だが会うたびにイヤミ、というか会話をすべてイヤミで始める習慣があった
それでオヤジがおかしくなり俺もおかしいんだが、あの世代特有のものだったりして
ちなみにみなおかしいので家系断絶しそうだぜ

それは遺伝なので君の代で終了させたほうがいい。

都内から田舎の実家に戻った身だが都内のほうが余程住み心地良かったよ・・・

無駄に行動が制限されるよな
俺、六時以降外出禁止だから、平日は仕事終わったら、家直行、寝るまで
家から出られない

働いてるのに門限・・じゃねえな、六時以降外出禁止されるのか

俺は都会→実家（田舎）のＵターン組なんだが
仕事から日が暮れて帰ったら、パチンコ行ってきたのかだの何だのとどやされた。

うちの祖父母の家じゃ、朝にテレビを見ると「朝から何事だ！？」と大騒ぎになる。

>>548
よくそんな所に住んでられるね
自分なら速攻でよその土地に逃げるよ

早く出たほうが良い。
下手に逆らうとあの手この手と嫌がらせされたりするぞ。
自分の面目守るためにホラ吹きまくりだぞ。

>>550
出るよ。長男じゃないし、なにしろいずれは出なきゃならん。
兄も両親には辟易してたのか同居はしてない。

出るときも引越しの準備やら引越し先のあいさつやらに干渉しそうだな。

自分のあらゆる失敗に対して寛容である事を強要する割りに
病的に沸点低いから嫌だ
家の中でボヤ起こすのと、電気消し忘れどっちが問題だよ
電気消し忘れで一日中怒ってんなら、家を三度も火事にしようとした事は
どんな罰与えればいいんだ、ちょっと批判したらブチ切れるくせに

電気消し忘れ関連で拗れると、何かに付けて持ち出して喧嘩を再開してニヤニヤする

自分にとって都合が悪いことに思考停止する
その度合いに比例して自尊心を満たすためにあら捜しをする

　　そういう法則のことでしょ

そういうことでとかくあら捜ししまくりの人ほど
他人から指摘されると
あいつはあら探しばっかり！と反論するのもその人の法則

じぶんの判断、行動で作った恥を、(徒党を組んでまで)
圧力かけてまでもみ消そうとする執念とかそれに要するエネルギーと、
自分の価値観を押し付けようとする執念とかそれに要するエネルギーは等しい

工学さんお久しぶりです

祭りに強制参加は止めてほしい。

あら捜しのヒトキモいんですけど。６５から年金貰うより、安くても今からもらった方が得ですけど。あと先考えずに、いつもウロウロしてます

>>560 ６５から年金貰うより、安くても今からもらった方が得ですけど。

得な場合も損する場合もある。早く死ねば得する。

用事もないのに家の前をウロウロされ、
あることないとこ言いふらされる。
電柱の陰から見られてるのに気付いた時は、ホラーだと思った。
団塊の世代の話好きが特にやばい。

＞＞５６２
あるある。
粘着さに必死な様相。ｗｗｗ

他人の噂話が唯一の娯楽

あいつら「自分のかってな思い込み」て自覚ないからなあ。
初対面の赤の他人にイチャモンつけてくるからな。

自分に噂のネタを提供するのが他人の義務だと思ってる。

>>564
それも、その噂をして(小学生レベルの知性で)
そいつはアホ？ or アホでない？の白黒思考ばっか

>>565
しょうがないじゃん、仲間とか家族という親しい人から
信頼されているだけで生きている人ほど
その自分の判断に間違いなど考慮しなくなるんだから

そんな当人はイチャモンつけてるつもりなど毛頭ないからね

その人らの自分たちの実に小さな意世界での思い込み、
その自信の高さに比例して、
自分たち以外の世界を知る人がいない教えてくれる人が仲間にいない
見事なまでに関係を持ってない

そういう実情を彼らは体をはって教えてくれるんですからね

568の件についてはあの池上彰氏もしっかりと周知しているかも知れませんよ。
なんせ、創価学会員らの独特の価値観、世間において他の人々とどんな関係が
あったのか実によく知っているそうですから。

池上氏も報道関係の世界では創価学会に関する生き字引の一人ですよ

プリニー ◆ag9ItmvS2s
（元・ぐっすりんだよ〜 ◆MUvZYiT8o6） 2011年1月1日現在　推定３８歳 　*現在、模型板ｆｇスレ常駐通称「叩き厨」

■大阪在住■ *奈良県に住んでいる可能性もあります（神戸のイベントに出現した事から関西に住んでいる可能性が高いです
聴覚障害あり、障害者手帳所持、地元の消防訓練に参加、自宅に五右衛門風呂の跡がある
以上はプリニー本人が掲示板２ちゃんねる及びMIXI上でソース付きで語った情報である（発言に嘘が多いが事実である可能性が比較的高い
無職で障害者である為、基本的に無職、ネットゲームや２ちゃんねるの自作自演（金がある時はﾊﾟﾁﾝｺ）で日中を過ごす
ネット掲示板上で平気で嘘を吐き、誹謗中傷を繰り返した前科有 （粘着した原型師の一人が、翌年亡くなる
ガレージキットの神戸イベントで２ちゃん上で名の知れたディーラーの前に直接現れ、MIXI上で人間関係を構築
後に態度が気に入らないと言う理由でMIXIの情報をVIP板に流し、原型師をMIXIから退会させるまでに至る
２００８年には２００６年から粘着していた模型板住人のｆｇアドレスをｆｇスレに晒し、多数人を先導、誹謗中傷を繰り返す
パチンコ、ネトゲ（ゲーム全般）そして「美少女フィギュア」の製作が趣味（と言う設定になってはいる）、掲示板上で画像を晒し
自分の思う様な反応が得られないと掲示板を荒らし回る（が、これは 全て意図的で当初からスレを荒らすのが目的
粘着質な性格で他人のブログに卑猥なコメントを貼り付ける気違い
元居たスレに名無しでの投稿がばれた時の態度「『どの面下げてって』別に普通ですね」
ｆｇスレにて２０１１年に「模型板を仕切るのが趣味ですから」と発言。模型板住人暦は長い
スケモVSガンプラ等のスレを建て、その中の両陣営に紛れ住人を互いに争わせるタイプの「プロ固定」気質の住人である
毎日働きもせず、今日も親に小遣いをせびっているらしい。プリニーとして現れる時は池沼の様な頭の悪いレスを連発させるが、その実
普通の住人の様なレスでいつもは住人を煽り、争わせる事を繰り返している
かなり誘導が巧く、あの手この手でスレが荒れる様に仕向ける（煽り、自演、成りすまし、特定モデラーの誹謗中傷
プリニーはスクラッチスレ住人を釣る為のネット内人格である。また成りすましもかなり手馴れている
基本的に自分の書き込みで誰かの生活に支障が出る事に喜びを感じているサイコパス
亡くなった原型師の生前の書き込み曰く「ﾎﾞｿﾎﾞｿとよく聞き取れないほどの声で話す」人物

下記の詩？はプリニー ◆ag9ItmvS2sが２ch の模型板に名無しで投稿したものである

908 ：HG名無しさん：2011/08/16(火) 00:17:38.39 ID:0R8tWN61
フィギュア造形は素晴らしい。何も無いところから形を生み出すのだ。
人の形は自然が作り出した芸術だ。
それだけに複雑で難しい。俺にはまだその腕が無い。
だが、細かいディテールなどは作業していて楽しい。
極限まで薄くしたフリルに貫通した模様をリューターで施す。
脳汁が出て来る。これは味わったものでなければ分かるまい。
しかし最近は眼がやばい。認めたくないが老眼なんだろう。
エポパテを素手でこねるとかぶれるようにもなった。
離型剤代りのベビーパウダーをまぶすと少し楽だ。

＊掲示板で得た知識を元に人格や趣味趣向をスレに合わせてコロコロと変えては住人を釣ったり、粘着したりします
コテや個人情報を晒す人物に粘着を繰り返したり、成りすましてスレを荒らす事もします
個人を中傷してSNSを退会させたりすると、掲示板等でそれについての自慢や更なる中傷すらします
（確認出来たものだけでも数件あります。完全な常習者、緩慢な人殺しである

あと、田舎のムラ社会独特の正義感というのは
昭和50年代大都会の各事業所内で創価学会員が繰り広げた
正義を盾に他の人とぶつかったのと基本的に同じとか、

そこで見られた粘着質的警戒、監視(ストーカー)行為ぶりとかも
池上氏は周知していることで、彼らムラ社会人の醜態の構図も
読み取ることができるはずですよ。

毎日新聞客員編集委員でかつてTBSが放送している対談番組
時事放談の司会をやっていた岩見隆夫氏も
池上氏以上に田舎の人の独特の正義感を知っていると思いますね。
この岩見氏も創価学会の裏を実に良く知っている人ですし。
公明党の国会でのその振る舞いとつきまとう評価の歴史も。

田舎の人間関係は威張る者と、それに従い太鼓を持つ者の関係。
それに逆らったり、無関係を装ったりしたらそこでは生きていけないという現実。

>>573
>威張る者と、それに従い太鼓を持つ者の関係
当人は威張っているつもりはなく、
超が３つぐらい頭につくほど当たり前だと思って
そういう態度に出るだけ　というのが実情

それに従い太鼓を持つ者というのも
またその自分たちにとって当たり前のことを貫くのが
これまた当然として疑わない、
その姿勢が太鼓を持つ人のように見えるというのが実情。

面白いのは
自分たちのさまざまな常識を何ひとつ疑わないぶん、
他の地域の人々もまた別の内容の常識を持っていることまで
気が回らない考慮しないという状況が出来る。
時に双方において否定しあう意味、理由をもつことになるが、
互いに配慮が回らないことで正義がぶつかり、
悪態の吐き合いということに及ぶ。
そこで
自分の常識に疑いを持たず相手をののしる、嫌がらせに出たほうこそ
後で事実が発覚すると今度は圧力をかけてでも自分たちの失態を
隠そうとする。マーフィーの法則のようなもの。
自分たちの常識に何の疑いも持たないのもその人の育ち
他への配慮ひとつ持たないのもその人の育ち
跡で地からずくで失態を伏せようとするのもその人の育ち
そういう人ならではの知性
＝その人にかかわった人らがした人間教育の成れの果てと云えよう

学校教育にも家庭環境の違いなどが原因であれだけの違いがでる
人間教育も実は同じこと。
学校さえ出れば皆同じと思い込んでいる人ほど
人間教育も受けさえすれば必ず身についているということにしてしまっている。

でも実際はその人その人の身についたことは全差万別。
あるコミニュティにおいてだれもが知らない話は
誰も手がけていないことで、そこでは何ひとつそれが常識にならない
それが最小の人間関係、家庭間の違いでも起こることになる。

田舎で宗教やマルチの勧誘を断るのは一族の命運を揺るがす重大な決断になる。

勧誘員も当然地元民で、その人の親戚だ友人だ仕入先だと芋ヅル式に色んなとこに波及するから。
たかがマルチの勧誘断るのに、わざわわざ親兄弟や親戚に「もしかしたら家業を潰されるかもしれないけど、断っても大丈夫？」って確認の電話を入れなきゃならない。
契約書をじっくり読むのも失礼な行為と見なされて急かされる。

断るつもりでいても、家族より世間体が大事な親親族やおせっかいな第三者が介入してきて、知らない間に入会することになってたりする。

つーか、米英そして日本の社会心理学者らは
宗教を変える人とはどんな傾向が高いのか分析してますがな。
それと、いわゆる南米諸国含む在日の方々の宗教つながり、中国
台湾などの在日の方々の宗教つながり、そして南北朝鮮国籍の
方々の宗教つながりの実情とその分析も活字にされてますがな。
それも、学術的論文に終わらず、新書で何冊も販売されてきてますがな。

ちなみに、韓国併合以後、日本在住の朝鮮人のためにそういう人向けの
仏教寺院が戦前から主要都市にあったことが判明している。
いわゆる朝鮮半島から僧侶が日本に渡り、寺院を開いたという歴史があったのだ。

現在NHK総合で伝えている
某町長襲撃(殺人未遂)事件の話、
いわゆる田舎の民主主義の一面を知るに値するものですよ

今日のNHKアーカイブで
ムラ社会では都合が悪いことには思考停止と
はっきり云ってましたな

今の日本そのものだな。

しがらみを作っている人ほど
じぶんはそんなことをしていない　と信じている

田舎ＤＱＮは「正義」と称するものを人を陥れる手段として使うもんな。

某所の安全パトロールなんかそんなところがあるな。気に入らない人物を無理やり不審人物・要注意人物に
したてて、ストーカー行為をして精神的なダメージを与える。

まぁ、仕方がない部分があるからね。
ムラ社会で生きていて、自分たち以外の価値観など他の視点で
人間関係を見ていくとか、身近な時事問題について複眼的視点
俯瞰してみるとかのスキルがない人ほど、
自分たちにとっての正しいこと意外は確実に悪いことに位置付ける。
とにかく単純な関係でしか認識判断できなくなる。

そういう状態で正しいことを貫こうとすればするほど
どういう行動に出てしまうのかとか、
そこにムラ社会ならではの信頼関係で
仲間同士の意見判断を何の疑いもなく信じることになるとか、

という事情がありますから。

あと、女性専用車両のブスのインタビューから見られるような、ただの自尊心を高めているだけとかなw
誰も相手にしないブスだから、それ同士で固まって、
キャッ！！私を狙ってる！触らないで！
とか、ブス単体やブス同士でコントの妄想世界を作り上げるんだよwwww
これは都会、田舎問わず、国問わず勘違い女がやる、まあ哀れな、


私は性的に魅力があるという自己暗示


だからなwwwww
厄介なのがまあ自分が得られるものは、いいものだと、みんな思いたいもの
だから、ただのバカでモテない越智郡レベルのバカ男とかは、その自分の彼女、嫁、娘の妄想に付き合う、
つまり、肯定側に回るんだよww
哀れな話だけどwwwww
で、勘違い全開の越智郡レベルのバカ女とか、いるわけww
どの面下げてほざいてんだよwwwwみたいなwww
面白いぞーwたまにまともなイケメン君もいて、そんなやつは、外部で可愛いと外部からちゃんと言われるこを捕まえたりする
また外部に出てるやつ(大阪、京都などなど)は、最早、帰属意識が越智郡よりそこに向いてる
そんなバイアスのかからない、または、余裕があるタイプは自分の故郷でも、地元の女は9割以上ドブスとちゃんと言うからなwww
まあ9割だから一部例外はあるがねwwww
その9割の中にいる側ほど、他人を変質者扱いしたがる、


リアル変質者


なんだよなww
女のそんなとこわかって痴漢の女性専用車両のインタビューをブス選んでしゃべらせてるテレビ局はよくわかってるwww

仕方がないじゃ済まされないよな。
明かに異常なことだし犯罪でもある。

そうなんだが、越智郡レベルだと、
犯罪をやる側が一般化しすぎていて、
それに異を唱えるほうが、異常、というスタンスだからなww
最近じゃ福岡の田川でまた珍事件があったよな
ママが厨房にハッパかけて原付暴走して、後ろついていったというwwww
やることは違うがまんま越智郡と同じで吹いたwww
クズが成長する、ハメてガキ生産、クズ親の元でクズガキ育つwww
もうコントwww

>>588
その人の育ち、家庭環境、どんな大人と接っしていた、
その大人たちが当たり前にしていたものを考察してみれば？
そういうものが見事に欠けていたとか偏っていた、他に置き変わるものが
十分でなかった環境下で育つと膿家脳(その人の常識がそういうもの)に
なってまうのだと。
珍走とかヤンキーという人種は普通の健全な家庭ではまず生まれない。
街頭宣伝車に乗ってナンボの右翼青年にしても普通の家庭環境育ちではない。

でもその人の当たり前がそういう言動、日常判断に出るものだと。
その上での「その人の正義」が出来上がるからね。

地域住民全体が、何かにおいてほぼシンデレラ化すると
そこで育つ人らは「その後のシンデレラ」と表裏一体になるとか。
それも自然と成り行きでの人間教育の賜物ですよ。

歴史オンチの人でも特定の具体的な解説を聞いたときは
その話の内容は「判る」ことになる。でも実は園部分だけ。
後に自発的に学んでいかなないと歴史オンチのまま。
これは理科オンチにしても同じ。
自発的に勉強するスキル相応の次元でしか知識も身につかない。

でも、日常で自分以外の周囲の大人がしていること、
当たり前にしていることは自然と身についてしまう。

学校教育だけでなく人間教育にもこの方程式は当てはまる。

いわゆる思考停止と
思考そのものが無い(スキルそのものがない)のも
ほぼ同じ方向性を持っていることも。

単純に田舎では何か新しい事を学ぶ必要性がないんだろう
だから意欲もわかない
やたらと教養番組が放送されてんだから、
自発的に学ぶ機会はいくらでもありそうなものだけど
見て納得して終わり、翌日には忘れてるからな
暇潰し程度のものだ
字を読むのがめんどくさい、と漫画の吹きだしも読まない位だ

>>591
そう思えるものなら、
複数の新興宗教団体側が

信者たちの間に当たり前として見られる「共依存」という症状の実情を
公開し出しているから、その各種の事例に当てはめてごらん。
田舎の人のストーカ体質と瓜二つな話も見つかるからね。

食事の時間帯までうるさく言われる
夜勤なんだから、多少ずれてても仕方ないだろ
モンスターエンプロイーを強要されるのか？
しわ寄せは全て俺だぞ

都会でこんな実家だったら、俺は今頃、刑務所かあの世だな

一家団欒というのが一切無いに等しい家庭は周囲に粘着

何処の家庭にでもあるはずの
一家団欒ならではのなごやかな会話が原則としてない。
あるのは他人の悪口のみ。
毎日がその話題欲しさ＝あら捜しも日課で
見つかれば見つかるほどうれしく、目が輝き、
自分たち一家よりその人、その家族のほうが格下である証拠
というネタこそその一家のより所となる。

でも、そういう一家ほど奇妙なまでにプライドが高い

前に進もうとする人間の足をおもいっきりひっぱるよな
努力してる人に心無い言葉をぶつけたりとか
どうして素直に頑張れって言えないんだよ
心の貧しい奴らばっかり

邪魔をするためなら、話の改竄も捏造も、呼吸するみたいに自然にやってのける
ぞっとする

頑張れも言わなくていいよ、こっち見なくていいから、
おまえらはおとなしく土いじりでもしててくれればいいから、
とにかく邪魔をするな！！

良いことがあったらひたすら隠す。
それが一番安全…

>>596 心の貧しい奴らばっかり

君も心の貧しい奴のようだね。

>>596キミが悪どいから迷惑してる人がいるんだよ
こいつは心の貧しい男

↑
この土人何を根拠にww>>596は至極普通の言い分だと思ったけどなwwww
腐ったやつだぜw

>おまえらはおとなしく土いじりでもしててくれればいいから、
>とにかく邪魔をするな！！

おまえ、この言い方は相当ひどすぎるぞ

>>601これが至極普通とはｗ
腐ったやつＷ

田舎があるから都会が成り立つという人があるでしょう
その通り、田舎は都会にとり、堆肥のようなものだからです
ですが、育てるものを欠いた堆肥に如何程の価値がありましょうか
それは只の腐敗物に過ぎぬのではないでしょうか

農家があってこそありがたい
俺は違うと田舎から都会に出て行ったからといって
都会人ぶりカッコつけても所詮本物ではない

田舎＝農家というのは偏見だ
田舎に住んでいるからといって農業従事者とは限らないぞ

>>603
相変わらず腐りきったオマエにはわからないようだなwww
まともすぎる意見だよw
あ、理解できないかwwwwwwwwwwwwwwwwww

農業だとか田舎だとかじゃない。
田舎な人間に問題があるのだ。
もう２１世紀だぞ。

悔しくて反論君と名付けたい>>602

田舎って>>602みたいなやつばかり

オラオラ文句あるなら言ってみろやー！
↑
こう言ってんだぜ？

で、あ、そう？だから一般人でブチギレてるやつがなんか言うと、


そんなこというなんて酷い(>_<｡)
とか、
わ、わ、わしのことを悪く言ったあー！
とか
礼儀マナーがなっとらん！
とか、ふぁびょるのwww

権力を嫌うと云いながら徒党を組んで権力掌握を狙う

他者の権力が嫌いなのであって、自分の権力は好きなのだ
過去の共産主義政党だってそうだったじゃないか

東北の田舎で生まれ、一時期都心で過ごし、また田舎に戻った高校生の意見ですが

やはり田舎の人間関係は近所付き合いも含め面倒です。
都会の人は一緒に居て楽でした。


地域の祭り等の行事や小学生が居れば子ども会への強制参加
親に負担がかかる事が多いと思います。

僕の家庭の場合父しか運転できないので車移動がないとつらい田舎では大変でした。


主要都市までの交通の便が悪い
しょっちゅう顔見知りと会ってしまう

とかも嫌ですね...
可笑しいかもしれませんが、都会の大勢の人に見られるのと、田舎の少数の人に見られるのとでは後者が圧倒的に嫌です。

以前田舎のダメな点について友人に言ったら「は、なんだお前は〜」と言われたので多分都会人ぶってると思われてると思います...

長文失礼しました

じゃ俺は女子中学生だよガキｗｗ
せめて自分で生活出来るようになってから言うんだな
理由を親のせいみたいに言うんじゃねえよ

他人の家庭内事情はもちろん、性癖にまで介入してくるのがクソ田舎の特色だよね。

>>615
それって地球人のDNAだよ！
類人猿にも通ずるものあるらしw

夫婦のセックスの回数もおばちゃんたちのネタ。
週何回やってるか正確に把握している。

>>616
それに触れると、
徒党を組んで噂立てるというのが
レッテル貼り以外の何者でもないというのが判らない。
徒党を組めばなんでも「社会の正義」というのも。
これらは数の暴力の前駆的な症状

徒党を組んで噂立てる(レッテル貼り)
数の暴力という権力掌握も

実は自分たちの規則(掟)をつくり、それを守らない人はあいつだ！と
さらし者にする行為と紙一重
そういう形態の民主主義は
構図的には　自分たちの価値観評価基準の絶対化と同じ

http://h2.upup.be/sTmoszM7FG

>>619
ネット田舎
ネット村
ネットグルども親玉からメール配信されて指示受
ネット通信手段で生会話
偏狭なネット村

６１９に同じ

田舎は集団妄想が怖い。

>>615
わかりやすいのが漫画だな。
田舎は漫画へのイメージが未だに６０年代。

しかも田舎はチャンネルが少ないから、オタクのイメージも世間と違う。
一般にオタクといったら、萌えとかロボットとかに熱中する人種だけど、
田舎では、特撮ヒーローを実在すると信じててアンパンマンやしまじろうに熱中するような層だと思われてる。
要するに、知障。
田舎でオタク認定されることは人間性の全否定を意味し、もう何を言っても信じて貰えなくなる。
まともそうなことを言っても、漫画の真似して格好つけてると思われるだけ。
ご存じ通りの監視と無遠慮で隠れオタク生活も困難。

２１世紀になって１０年過ぎても認識が改められる気配はない。
田舎の若者は漫画やゲームで遊ぶよりも、漫画やゲームをやる奴を虐める方が楽しいんだよ。
田舎社会はいじめに肯定的で、「虐められるのが嫌なら虐める側になれ」的な考え方をする。
だから多様性が頑なに認められない。

同性愛やフェチ、あらゆる趣味嗜好にたいする偏見もステレオタイプなのが一通りそろってる。

都会と違うのが、「こうだと決まってるんだから、こう思わなきゃダメ」みたいな空気があって、頑なに認識を改めようとしないこと。
漫画だって幾ら内容が多様化しようとも「子供向けだと思わなきゃならない」という決まりが認識が改められることなく何十年も認識が変わらない。
「あれ？もしかして違うんじゃないか？」と少しでも態度を緩めようもんなら、自分も被差別者の仲間にされるから心を殺し、口に出さない。

それでもまあ思われるだけならまだいい。
人の性癖なんて放っとけばいいのに、田舎の連中はわざわざ"直そう"と干渉してくるのが問題なんだ。
漫画好きだの同性愛者だのといった趣味や性癖がばれると、
次の日からは誰かと会うたびにいじめられたり、説教で性癖を全否定される。

久しぶりの離島氏か・・・・

まあよくわかる
こうであるとガチガチに固まってるからなw
例えば外部からは弓削伯方高卒なんざバカであると言われるが、
原人だけで、そうではない、偉い、凄いとなってたりするwwww
趣味などもそうだわな
どんな趣味でも基本構わないと思うけどね

とにかく、こうであって欲しいと歪んだ願望妄想が強いんだよな
で、その異常なクズに付き合わないと、こちらが異常なクズということにしやがるww
ま、そのタイプは強要罪、脅迫罪などに該当することをやるのがセオリー
親告罪だから、さっさと警察へ届けでればよろしい

越智郡氏のところの弓削伯方高が偏差値がいくらかは知らないけど、うちらの偏差値40ちょいの高校で文武両道とか学校紹介しているのを
読むとまた無理してるなあと痛々しさを覚える。いつになったら井の中の蛙であることを素直に認めないのかね。
勘違い人間ばかりを生産しているから都会へ行ったら使えないんだよ。

>>627
こういうたとえは角が立つだろうけど
いわゆる朝鮮学校でも「文武両道」で、卒業後は
それなりに社会貢献している人も多い。その意味で「文武両道」という
表現は間違ってはいない。卒業後にその人その人の進む分野において
評価が高いとされるのなら問題なし。あくまでもその道、その業界、その
コミニュティでの評価基準で「高い」とされれば良いのですから。
高いされれる限り「アリとキリギリス」の関係では「アリ」と認められるのです。
高校新卒時から幹部候補生(に準じるを含む)として採用されるのであれば尚のこと。
（ホント、ヤクザの世界での文武両道というのもありますから。）

全国標準ではカテゴリー的にキリギリスであっても、
その人が属する世界では文武両道≒「アリ」となるんですよ。

地方生まれ育ちの新高卒が都会でも通じるのは

大都会という広い懐の中で
その人の技量にあった分野、世界が見つけられるから。
都会でも通じるというのはその人でも通じるトコロがある
というわけ。その分野でなら幹部候補生にもなれる。
他の畑違いではまったく通じなくても。

その人の自信というのは、あくまでも
属するコミニュティ、世界での評価基準で高いとされ、認められている場合。
文武両道という言葉もそれが当てはあまると見て良い

「声に出して読みたい日本語」の著者である斎藤孝教授は
こう見てみますよ。
「やたらプライドが高い」と評価されている時は、
その高校は(昔は名門校と称されていたとしても)
春夏の高校野球予選で早々に敗退する。
プライド高い！の声の高さと比例的に見事な負けっぷりという説もある

これは中学の野球部でも同様の傾向だとか。一つのモノサシだそうな。
内田樹氏も同じ考え。
でも、彼等が属するコミニュティでは文武両道と認められる。
そういう一つの空気が存在するのだと。


特定コミニュティで「 King of キリギリス」な人ほど
仲間の間では「　King of アリ　」と評価されるのも世界共通ですよ

>>627
ふっふ、こっちは３６と３７だぜwwwwwwwwww
さらに顔面もwwwwwwwwww
こんなので自己評価だけ高く自尊心だけ一流で、自己愛性障害と、
認知欲求だけはもの凄く、さらに認知的不協和発動しまくりーの、
蛸壺の中からは決してでない内弁慶で、誰にも認められないから、
クズ同士で、お互いを認め合う共依存やってるから人が集まらないんだよなwww
>>630の言う通りwww
誰も上手いと言わない野球部はプライドだけ高いのwwww
で、それに不細工な女がすがるwww
不細工にはモテルよな野球部ってwwww
プロ野球選手なら美人にもモテルがwww

昨夜のETV　コロンビア白熱教室　第３回「選択日記のすすめ」
で教授が語っていたことを

ことあるたびにいつみもの場所に集まり、他人の噂話をし、
そくざに広めることに夢中な人種
というのはどのような性質を持った人間なのか、見えてくるはずですよ。

この教授の一連の講義を通し、
とある人々がその独自性をして、
世界中のどの国に住んでいようと、その国で生まれ育ちようが、
「ユダヤ人」と称されるのは　なぜか？というのも見えてきたりして。

同様に在日外国人と日本人の政治的関係
他に創価学会という新宗教の方々と日本との政治的関係も
垣間見えたりしてね。一部の被差別部落集落の方々も同様に。

ああいう今まで日本社会に無いに等しい内容を
大学の講義という形で紹介する番組も

諸刃の剣　という性質をもっていたりして

遠まわしに何かしらを「否定」と紙一重　
という性質を備えた内容ですので。

今住んでる田舎のジジババは特に用もないのに朝４時から近所を徘徊して誰かのアラ探し。他人の庭に入り、家の窓や車内を覗く。
特によそ者や若者の家庭内情報が欲しくて気になって気になって仕方ないから常に聞き込み調査。
なのに地元民の幼児虐待や近親相姦は通報もせずスルー。ご近所のみの狭い世界で他人を追い詰めながらワカチコ長生き。逆に若者の自殺者が異常に多いが、慣れとは恐ろしいもので誰も不思議がったりしない。

ファンタジーだね

徘徊する姿はゾンビさながら。あぜ道から歩いて来るのが見えただけでぞっとする。
今も雪の中を元気に徘徊中。

おれの田舎はな・・
田舎企業の世襲社長、医者、弁護士、役人、政治屋、マスゴミ、信金従業員とかのほうがDQNだな。
吊るし上げとか嫌がらせの根源はこういった腐れ田舎エリートで集団ストーカーに近いことやってる。
不倫相手の隣の奥さんを市立病院給食員にゴリ押し就職させ旦那黙認でよろしくやってる県会議員とかな(笑)
口うるさいジジババなんてカワユイもんだよ(笑)

A型

こっちは医者すらいなくてデリ医者のみのすんごい過疎った田舎。
スノーボード持ってるだけで
「あれ、あの、スキー１個にしたやつ持ってるんだから、あの人やっぱり変わってるんだわｗ」って変人扱い。スノーボード知らないから。

田舎ＤＱＮは井の中の蛙ですから。
世の中の広さ多様さを知らないですから。
自分の無知さに気づかない。

都会ではいろんな人がいろんな分野で活躍してるから自分が知らないことがたくさんあることを知ってる
田舎行くと何もかも知り尽くしてるみたいなおっさんが山ほどいてほんとうんざり
しかも、そういう奴ほど自分の無知が露呈するのを嫌がって都会人には攻撃的なんだよな

＞田舎行くと何もかも知り尽くしてるみたいなおっさんが山ほどいてほんとうんざり

おばさんもそうだな、怖いものなし。

田舎の警察は上に目が届いてない事を良いことに、糞ババアや糞ジジイ、市役所の役員、運営会社、タクシー会社、雪除けの車などを利用して、集団ストーカーや嫌がらせをします。
田舎で異変を感じたら、それは警察又は創価の仕業です。

そういう奴ほど自分の無知が露呈するのを嫌がって
というより、
その知識、知見に自信がある自分を否定されたと思ってしまう
こどものような関係でしか受け取らないこともあるけどね

そういう人間教育になっていたのだと。

人間教育　全人教育というものも
実はいろいろなものがあって「これだけでがベスト」というものがない。
全てにおいて一長一短があるのに
「自分には自信だけはある」モードだと
長だけで短がないことになっちゃうわけ。そこからトラブルになる。

都市伝説のように言われる集団ストーカーや嫌がらせも
実はその人の正義という感情でやってる言動がそのように見えるだけのもの

でも当人は真剣（まじめ）。

その人の真の個性はその人が気がつかない、知らない個性　といわれる
じぶんにとっては当たり前にしていることがその人の個性とでも
云うべきか。
当然その人が知らない情報、知識、
そして知見においてもノーガードだから、
「そういうものはこの世にない」もしくは「おかしい」「変わってる」
として公然と振舞う、その状況を
逆に「この人なんで知らない？」とか「逆にあなたのほうがおかしい」という
構図が出来ちゃうわけなのにね。

全然違うwww
嫌がらせなどするのは越智郡レベルのクズのようにクズで精神イカれた醜悪だからww
真面目なわけがあるかwどんな思い込みしてるんだよwwww


なぜ知らない？おかしい

これ言うのは、ただ性根が腐ってるから優位に立ちたい、
また頭がバカで落ちこぼれてるから、何か他人を知らない、やったことがないことを自分が知ってる、やったことがあると、
日頃のコンプレックスの解消のチャンス(頭がバカでバカにされる階層だから)だから異常に反応するんだよw
だから、名古屋ブログでもあったが、かつての地名なんて知るわけがないことを知ってるのが嬉しい
暗黙知と前言ったけどな
その分野、道に進めば誰でも知っているが普通は他人は知らないのが当たり前のこと
これをかっぺは凄く威張るんだよwww


世の中で威張れるのは、弁護士や博士、はたまた難関大学などその道に進んでもなかなか達成困難なことを覚えたりしたとき
逆に普通の形式知の知識(教科書などみんなに教えるけと)を教えられても覚えられないとバカ扱いだわな
これが逆になってるんだわww


ポイントは、100人にいたら100人に教えたこと形式知
それと100人いてもまず誰も知らないようなこと暗黙知

これを悪用するんだな、かっぺはw
で、それを覚える、その操作を身につける
などすると、勝手に脳内で自分の価値をつけて(100万ぐらいの勢いw)、他人が出さないとブチギレwww
越智郡レベルの低脳がよくやることwwww
作業療法士で、俺は先生だからって病院でも世間でも言われないのに、それに付き合わないとブチギレるクズとか典型的だわw

理科アレルギーの人は
理科に関して知識を要する話題が集まるほど
その状況にアレルギーを発する

自分の都合に合わせろ
難しいのはいやだ！不愉快だ！
＝自分の目線に合わせたスケール、内容に下げろ！
という生理現象だ。

この現象は理科アレルギー以外の人でも多く見受けられる

常に自分から知らないことについて自発的に調べてみる、学習してみる
そういう習慣が無い人ほど
無縁な話題が増えるほどその状況にアレルギーを起す
知らない話題について否定にかかるという態度にでる
逆に単純明快だったら迎合するという態度も示す
これは表裏一体の関係を持つ

巷で池上彰氏が大人気になったのは　こういうことから

噛み砕いて、わかりやすく伝えるのはいいことだな
田舎者はこれが嫌いな気がする
簡単なことを、わざと回りくどく言うからなw

田舎の人のその性質としてわかりやすさなら

今週最終回で終わった、テレ朝系ドラマ　ＤＯＣＴＯＲＳ　最強の名医
で毎回繰り広げられるチーム森山こと堂上総合病院の外科医面々の
人間模様でしょ。
地元の住民は顔見知り、＝何かしらの事柄がおきる前の
言動、振る舞いまで実によくわかっいてる。
それがメディアなどを通して何かしらの情報とか知識を皆が知ると
一夜にして豹変し、コロっと態度が変わる。
「ずっと前から今のようにしてましたよ」というような顔をして。

まるで、某新聞に書かれた今日の特集を読んで
そのときから手のひら返したかのような態度をとる某信者のように。
世間体を気にする生身の人間だからこそ　そうなるんだけどね
自分は立派な人でありたいという気持ちの裏返しなんだけど

ただ、それまでは自分達がそのことを知っていなかったことで
とってきた態度、振る舞いはどこにしまえばいいのでしょうか？

その状態での正義でもって
公然と他人の人権まで脅かしていたこと（これも立派な業）もありながら

田舎というところは、そういう人々が主体(束)になって

あることに対し本来求められる理解、認識、そして地道な対処を
見事に「この世にそんな話はない」というような態度で居ながら
ソレをまっとうしてこそ得られる成果、結果は自分達にある

というような言動に出ることがあるんだよね。
（堂上総合病院のあの外科医の面々のように。）

あにおドラマ　続編やってくれませんかね　　＞TV朝日様

649に付け足しておくと
一夜にして豹変し、コロっと態度が変わる。
「ずっと前から今のようにしてましたよ」というような顔をする人ほど
そのとき覚えた新しい事柄をその文言(具体例)通り
寸分たがわぬことをする。
でもそこから１ｍｍもはみ出ないので逆にバレることに。
まるで「手段が目的化」のように。
（時にそれが集団でそうしちゃうことになる）

本当にずっと前から今のようにしてた人とはそこで白黒ついてしまう。

こういう社会現象みたいなものは

都会のように
誰もが顔見知りでないその人のそれまでを実によく知ってることなどない
関係が勝る状況だと逆に気づきにくい　

都会で目だつのは　先述の某の方々のみ
その人たちだけがいつもそういう言動に出ることから
常日頃の情報源が普通の人々とが違う証拠でもある

人間教育にしても　それだけ違うのだ

>>649
その通りだw特に最後の段落は、まともな人間なら誰しも感じること
最近なかなかだな日本語よ
自分の帰属する範囲、母集団の欠点、悪い所を直視できるようになり断罪できれば大丈夫だw
いなかっぺは、これができないヤツが多いから困る
例えばある地域、会社でタチの悪いＡがいるとする
それと同じ会社のＢやＣはそうではない
で、外部や内部のＤやＥやＦやＧなどは、ちゃんとＡがタチが悪いと理解している
だが同じ母集団に帰属しているＢやＣは、


自分が帰属している会社、地域にそんなのがいると自分の気持ちが嫌


こんな理由で、


いや、そんなことはない

と、言い出すwww
この手の田舎者レベルが自己分析とか語るのは本当にうざいしＰＤＣＡ教えてもダメなとこを見つめられない塵材だから意味がないw
また生産の５Ｓ(整理、整頓、清掃、清潔、躾)教えても、自分が躾のなっていない動物として育つw

>>653
そりゃ、あんたとかは
TVドラマという中で人間の醜態振りを他人目線で見るとどうなるのか？
という機会が得られたからこそ判る話だからだよ。
自分達の言動が
自分達の仲間以外の目線から、自分達以外のモノサシで見られること
の実情がわかる　

＝現実とはそういうものも含まれて世の中で回っているのだけど、
今まではそれに気がつく仲間がいなかった
　
そういうこと

大都市圏の有名な中高一貫教育校などでは
この人間関係を逆に利用した全人教育がなされるんだよね。

こういうことをするとこのように見られる、扱われる
ので気をつけるべし　と云わんばかりの全人教育を。
そういうことを最初から叩き込まれる。
そのおかげでその学校を卒業し、社会に出ると
「あの人は(好い意味で)育ちが違う、それもあの学校の全人教育の影響か・・」
という評価をいただくことになる。

自分のモノサシと他のモノサシを二つ持つ

これも、全人教育に熱心な一貫校でなら当たり前
として教え込むものなんだけど

>>654
また妄想入ってるぞw
そんなドラマなんかみてねーよw
世の中そんなクズは排除されるだけw
クズがいて世の中回ってるだのと戯れ言ほざいても、クズのかわりはいくらでもいる
クズの戯れ言であるんだよなw


だけどそんな人もいないと会社は回らない

とかwで、クズは我のおかげである、と勘違いww
クズを排除して入れ替えたらいいだけw
はい、クズがいなくても会社は回りました
あれ？クズはクズがいないと回っていないとほざいてたけど？www

それ難易度の低いことだけやってるタイプがよく言う超勘違いなんだよwかわりはいくらでもいるってことに気づこうなwwwwwww
代替可能性ってものを見ないとダメだぞw
経験年数がないと資格がとれない、過疎で人があまりいない、難易度の高低などで変動する


難易度低いと大抵代替可能性が高いから、


でも、そんな人もいないと会社は回らない


とかほざくのは、すぐかえられるわけ

今日旦那がドアの鍵閉め忘れて出かけたらしく、気が付いた時にはドアが半開き状態に。
吹雪だったんで入口に雪がうっすら積もってて、そこに足跡が…。近所の誰かがうちの玄関に勝手に入った痕跡。
そんな仲のご近所さんはいないのに、てゆうかむしろご近所とうちは明らかに険悪な感じなんですけど！家宅侵入なんですけど？
もう嫌だ、早くここから出ていきたい。

>>657
速攻、警察に連絡して足跡の採取をしてもらった方がいいよ
空き巣じゃないにしても、警察が調べている様子を見てびくびくするはずだから

勝手にドアを開けて中に入るとどういう事になるのか思い知らせるべきだ

>>658
ドア閉めたら雪が溶けてしまいました…無念。
うちの近所はインターホン鳴ったらすぐ出てないと、知り合いでもないのに勝手に窓を開けて部屋を覗いたりなど以前から何度かあって。
下着が干してあるのに、きったない爺や姥が部屋を覗いてる姿を見た時は本当にゾッとしました（でもそれで何か言おうものなら村八分）
それでも居留守使って出ないと「ちょっとっ！裏に車あるんでないの！いるクセに出ないんだからここの嫁！頭おかしんでないのかい！？」とか長々としつこく叫ばれる。
用もないのにわざとどうでも良い「用事」を作っては物色しに来る。
町内会の行事になぜ不参加なのか確認？みたいな。本当に気持ち悪い。

>>658
ある部落に畑(地目山林)買って小さなビニールハウス建て納屋に使っている。
ある時地元JAの鬼女が近づいて来て納屋に地元JAで買ったものが無いと文句タラタラ。
「そりゃ不法侵入だろ」と言ったら「ここは俺たちの部落だ、見られたくなきゃ出てけ！」
その後用水使うなとか嫌がらせが続いてる・・
たかが家庭菜園なので雨水タンクで間に合ってるがw

>>657
運送屋とか、回覧板とかいろいろあるだろ
ドア開けて中っていってもドア開けて靴脱ぐスペースまでか？
それとも廊下までか？
廊下のスペースに足跡あったら、そりゃわかるが、前者の領域までなら、まあありうることだ
玄関開けて入っただけだと住居侵入になったかな？
ちょっくら刑法の本調べてみる

>>657
あーでも、越智郡レベルのキチガイが周りにいるなら、実際に入ったのかな？
まあ気持ち悪いだろうが、うーん、我慢しろとは口がさけても言えないw
ま、なんだ、ｲｷﾛwww

>>660
ちょwwwww越智郡レベルwwwww
まんま中国人とかと同じwww
まあ、それは明らかに住居侵入だから、さっさと警察いけばいいかと
そんな越智郡レベルのクズはちゃんと痛い目合わせとかないと
晒すのも忘れずにw
どこで何買うかの自由があるのに、その自由を侵害して押し売りとか強要罪だから訴えれるぞ
住居侵入もそうだし
あと、その押し売りに付き合わないと、ここから出ていけとか、もう越智郡レベルそのものw

じゃ、同調圧力はどのようにして行われるのか
組織的な嫌がらせの加害側と被害側はどういう構造なのか、
その理由は？

とかの具体例に、フジ系列でやってたドラマ
　「ＨＵＮＴＥＲ　　その女たち、賞金稼ぎ」

の最後の２話あたりで描写していたものなど、あんたには
意味不明なんだろうけどね。

>>663
そのドラマみてねーよお馬鹿さんw
理由なんていろいろあるだろw
実際の具体的事例見ないと詳細はわからない
ただ、たんに嫌がらせしたいだけって理由もあるんだよw
おまえにはわからないんだろうなwww
同調圧力の理由も他にもあり、愛媛の越智郡レベルのゴミクズだと、
なにもできやしないから、ゴミクズ労働者となり、3Kだから、その苦しさを他人も味あわないと気が済まないって理由が大半だぜww
こうゆうのは造船工とかドカタのクズに多いwwwwwww

しかし具体的事例をあげず構造を聞くなんてwww
それだと答えようがないってことさえ、わからないのかよ？w
どんな事例か具体的にはっきりいえよwww
痛すぎwwww

まあただし、組織的嫌がらせっての妬みや、思想が合わない(越智郡のバカを偉い、かわいいと思え)などいろいろあるわけ
おまえまさか、そのドラマや本で書いてたこと、

それだけ


を、理由にしてないよな？www
理由、その答えは多種多様の場合があるんだが
組織的だとカルト宗教が仏敵とかいったりなwwwwwww
理由は気に入らないとかだったりするwww

>>661
658だけどさ、運送屋でも回覧版でも鍵が掛っていなかった事を理由に中まで入る事は許されないよ

そもそも鍵ってさ、ドアノブを回して初めて掛っていない事を確認できるんじゃない？
一般常識的には呼んで誰も出なかったら、１００％確実とは言わないけど無意識の内に
「鍵が掛っていて不在」と判断して立ち去るのが普通だと思う（普通は、、ね）

何故その人物はドアノブを回したんだろ？
つまり開いていれば中に入ってみようと考えたからに他ならないと思うんだ
「ドアに鍵が掛っていなかったから中にいると思った、、」とかいう言い訳があったとしたら矛盾する

職業や回覧などのように玄関ドアまで接近する必然性のある場合を除いて
本来は敷地内に無用、無断で入っただけで不法侵入と言われても仕方がないんじゃないかな

まあ心情はわかるよ
で、要するにドアノブかけて玄関のとこに入る運送屋いるんだわw
いや越智郡はそう
で、玄関の靴脱ぐスペースで○○さーんとやるわけ
チャイム鳴らしてでてこないと、玄関に入り荷物置いてくんだよwまあ都会だとヤバいかもしれないがね、なんら問題になっていない
まあ、それで130条がこの事例だが、正当な理由がないのに、という文言がある
田舎はドアノブ開けて玄関まで入る人がたくさんいるんだよ
悪意なくても
これは田舎だと他でもよくあることかもよ
いや、心情はわかるからなww
ただ、悪意なくてもそうする人がいるんだよw
ドアノブ回して靴脱ぐスペースまで入る人はいることだけ覚えておいてほしい
まあ、それが嫌みたいだけどね
田舎はよくあるんだわ

>>667
で、条文には、正当な理由がないのに、とある
だから正当な理由がなければそれでいいはずだよ
ただ、誰が入ったかわからないから、どんな理由かわからないからね
まあ気になるなら警察へ電話してみて聞くのがいいよ

皆さんありがとうございます。いい人達がいて良かった。
この辺のルールで？回覧は勝手に置いて行く事になってるので回覧ではないようです。宅配等だと必ず不在通知があるのでこれも違うようで、やはり近所かと。
実は隣に公共料金もろくに払わない金欠で有名なDQN兄弟が二人で住んでいるので、何か盗まれたのでは？と心配でしたが金品は無事でした。
でも家の中の何処まで入って来たかも不明で気持ち悪いです。
帰ってきた旦那に、鍵をかけてなかった事を伝えたら逆ギレされました。
ちなみにスノボ板を持っているだけで近所から変人扱いされたのは私です。

大変だねwww
スノボ板で変人扱いとか周りは越智郡レベルのキチガイなんだなあ
キチガイは自分がやってることが絶対だからねw
それとは違うとキチガイ側がキチガイと言い出すからwwww
盗聴器とか仕掛けにきたのかもよ？
いや、よくあるらしい
金かかるがどこまで入ったのかわからない、またキチガイが周りにいる以上、一度調べたほうがいい
これ言うと不安にさせるかもしれないが、夫婦なら夜の営みがあるわけで、それを盗聴したかったのかもしれないよ？
なんかコンセント型のがあるみたいだからコンセント調べておけば？
埋め込む型もあるから、差し込み口をドライバーであけて調べることを勧める
いや、マジで田舎者はそれぐらいキチガイいるからww
文面から察するとあんたを敵視している人物がいるかもしれないと思ったので
そのタイプは平気でやるからね
気をつけて

http://decoo.jp/register/pr?guid=on&ik_ak=X9kxwtNMaJ&ik_id=98395

あれ日本語がこねえwww
また勝手に簡単な本とかドラマで言われていたことだけ答えにしてたのか？www
２つのモノサシも具体的には決して言わないんだよなww
なぜ具体的に言うことから、


逃げるのか？



これがだんだんわかってきたぜw

２つのモノサシ 　という言葉出されても
イメージできるに足る知識も体験もあんたには無いから
無理だよ。
あなたのような人は身の回りの様々な出来事を他の事象パターンに当てはめ
見直してみるというスキル力が乏しい人なんでしょ。
いわゆる単純な答えで納得、それで理解と応用が終わるという。

世の中には「具体的成功事例をそのまま真似る」
で終わってしまってることに気がつかない
そういう人も実に多い。
＝それ以上の次元で考え、取り組んでみるということに届かない人

でも、それをショートカットして（実際にその世界に行った人と同様な）
結果は得られるものと思っている人も多い。

政治経済の分野で
こういう人を「キリギリス」と云い出した専門家居ましたね。

そういうキリギリスの人が地元の空気を支配している地域は
常にどこかの目に見えるだけ（判るぶんだけ）の範囲で成功事例を
真似て、他に欠落したものにまったく気がつかない状況でいながら
結果は先の成功事例で認知度が高い地区、地域の人々と
同じ成果が得られるものだと思って振舞う。

　　ということになってきているのだとか。　　


足りないにもかかわらず、しっかりと成果はあるものとして振舞う
＝その落差が大きいぶんだけ
「強欲」とか「傲慢」という状態で受け取られるものだそうです。

グリーに比べてまあまあかわいい子多いです(^ω^)よかったらどぞ
http://decoo.jp/register/pr?guid=on&ik_ak=X9kxwtNMaJ&ik_id=98395

でも、この「キリギリス」と称された人々にすれば、
自分にとっての「正しいこと」に人一倍忠実だと、
自分は「(どこから見ても)アリ」のつもりだそうな。
なにせ自分のモノサシでしか自分を見てないから。

また、その人は自分のそのモノサシで他人を見て、
当てはまらないものが見える、その数が多いほど
あいつは「キリギリス」と逆に評価するのだそうな。

他の地域の人たちが取り組んでいる、
でも視野に入らない部分は＝この世に存在などしない、やってない　で
片付いちゃうのだとか。

これも面白い現象なんですよね

大都会など人が腐るほどいる地域だと
あるコミニュティで自分達が取り組んでいない事柄、成果というのがあっても
他のコミニュティで出している場合が多い。
政治においても自分達は取り組んでいなくても他者が取り組んでいる場合が多い。

でも、田舎という人口が限られ、何かしらの時事問題に対する答えも
ごく単純な中身の一つに整理され、取り組みもソレ相応に限られたもの
だけにしちゃう、いつもそういう空気しかない田舎は、

「じぶんたちはいつもこれだけ熱心にやってるのに
　理不尽というものが立ちはだかってくれた・・　　」

という錯覚を持ってしまう場合もあったりしてね。

都会でも公務員やインフラ系の人には多いけど、田舎の人は物事をビジネスとして見ることができない。
娯楽産業は提供する側も遊んでると誤解してる。

村おこしをしなきゃいけないと強迫観念を持っている人が多い。

「田舎の人」というわけではないけど
何かしらのムラ社会に見事に染まった人は、そのムラが
認めない、受け入れないとする事柄に1mmでも触れるような
話をしだすと、まるで禁断症状が起きたかのような
アレルギーを起し、その話に欠かせない知性水準レベルから
一気に急降下した稚拙な屁理屈をぶつけてくる　

その稚拙な屁理屈に反論もクソもないので放置すると
今度は一気に勝ち誇った態度を取る
そこから同じ常識感覚の人が一つに集まり
ずっとずっと稚拙こそ正義、我らこそ正統派のような態度に出ますね

その後それが実はトンでもない稚拙なものだったと発覚すると
また強引なまでに
それがなかったことにしたく圧力をかけてきますね。

それで余計に誰々までも同じ穴の狢だとバレることに

もう21世紀だってのに田舎はいまだに中世の人間みたいな思考の輩が多すぎる。
自分たちと生活スタイルが違ったり考え方が違ってたり、酷い場合は他所から転入してきただけで攻撃対象になる。
魔女狩りみたいなもんだ。

まぁ田舎というより都会でも人間関係を密にすれば
お互いの嫌な所に目が行くようになり人間関係のマイナス部分が爆発。
要するに田舎であろうが都会であろうが距離感を考えろって事。
寂しいからといって距離を詰め過ぎるとロクな事にならない。

>>682
そういうこと
互いに自分が気がつく範囲で相手の嫌なところに目が行く

>>681
仕方ないよ
自分たちのスタイル、考え、認識が通じないとなると
自分たちの常識が否定されていると錯覚することもおこる。
時に自分たちにこそ優位性があると痛いとき、
どんな勘違い無理解であっても相手側を下と位置づけ
言動にまで出すのが生身の人間だから。

ただそのあとで、自分たちの無知が発覚、
特に多くの人に知られるとなると、
今度は自分たちの名誉を守るためにどんな手を使ってでも潰しにかかる
というのもまた生身の人間がすること。

それもこれもその人の「業」なんだけど

田舎の人を見れば見るほど

誰からも教えてもらっていないことは
知らない＝この世にない(という判断をしてしまう)　

　　≒知らないことを口にすると
　　　妄想とか作り話として扱う

　この延長線に
　　誰も何かしらのスキルを持ち合わせていないと
　　そういうスキルすらこの世にない　　という判断をしてしまう

　　　≒できることのほうが異様、異常となる

という方程式がしっかりと働いていることがわかる

この方程式をして
そのコミニュティには○○のことがまったく認知している人が
居ないに等しい
（知っている人がいても自分の身を守るために黙ってるときもある）

何かしらの状態で
仲間からの信頼で持てる自信がみなぎるときほど

どんな物事、出来事でも
それまでにみにつけた知識、常識onlyで答えを出してしまう。
たとえ小学生レベルの知識でしかなくてもそれで結論付けてしまう。
その認識以外で当てはまるものなどこの世にない
(他の視点で検討というものが事実上ない)
かのような方向に向けてしまうのも。

でもこれもその人の「業」

自分の無知で恥を書くことになる
それに対する報復的な言動もまた
今までのその人が身につけていた常識で正当化する

業でもって業を生む　「これが輪廻のひとつ？」ことをしてしまう。
その時点でまだ気がつかない事柄については
ノーガード、ノー配慮　丸出しになる。

人間関係で
(常に)立場上、自分のほうが上でなければ気がすまない
もしくは自分も学力、理解力、常識において他人と変わらない

そういう心理が強くはたいている時ほど

単に自分が知らない、経験ひとつない
誰にも教えてもらっていない事柄に突然出くわしたときほど

「こういうことは認めない」という態度に出る
これはその人の自尊心、名誉の問題

その頑なさは突然度が高いほど
自分の名誉がかかわるときほど頑ななものに変わる
この法則は個人のみならず家族単位を含む
コミニュティのメンバーほぼ全員にも適用されることになる

で、こういう人が冷静な状況にあるとき

何かしらについて初めて耳にした、でも意味不明と思ったとき
正しいことを理解しようと努めるのですが、
あくまでもその人の身についたスキル(手段)でのみ
理解を手に入れる。
それまで自分にとって常識としてきた「親とか親近者に聞く」
でも、そこで教えた側の知る範囲以内で理解は終わる

そこに新たな情報を足していくスキルが無い人は
永遠にその理解のあり方でとどまる

＝自分はそれだけ無知であると気がつくことはない

こういう
そこに新たな情報を足していくスキルが無い人ほど
684 685の法則が強く当てはまることがわかりましたね

>>683
その通りなんだわ。
平気で１から１０まで丸ごとホラ話作って人に触れてまわるんだわ。
まともな精神とは思えない。
ストレートに基地外ですわ。

親友とは一切会おうとはせずに、嫌いなやつと遊びたがるのは、どういう訳？

>>689
ただ、
江戸幕府が開かれ、各藩が身分制度と居住地を
厳しく定め、その上での独立独歩の政治経済を行っていったことで、
この仕組みが見事にはたらいて各藩ごとに（各身分同士でとか、
各居住集落単位で）独自の言葉訛りとか風習が定着していった。
この仕組みがあったので
その後もめったなことでないと変わらない、
その地域その地域で固定されたものとなったのだとか。

※　言葉訛り、各地の風習の始まりについては
「ビートたけしの教科書に載らない日本人の謎」で
ごく簡単に説明してましたな。

ということはご存知？
こういう世間の人間関係の仕組みにも
プラスとマイナスの両方が備わっているのですよ。

で、こういう話も

明治維新でそれまでの身分制度がなくなり、武士、士族階級の方々も
普通の人と同じ社会経済の中で一緒に生きていかなければならなくなった。

以後wiki
「士族身分の解体により大量の失業者が発生した。秩禄を失った士族は
　公官庁に勤めたり政府や諸官庁に勤めたり、軍人、教員などになること
　もあったが、職に就けずに没落する者も多く、慣れない商売に手を出して
　失敗し「士族の商法」と揶揄されることもあった。

職を変えたはいいけど
それまでに身につけた知識、常識onlyで答えを出してしまっていた。
たとえ今で云う小学生レベルの知識でしかなくてもそれで結論
付けてしまっていた。 その認識以外で当てはまるものなどこの世にない
(他の視点で検討というものが事実上ない)
かのような方向にでやってしまったので失敗する人が続出してしまったわけ。
ましてや商売に手を出しても古来の商人ならではのスキルも無かったので
そこでも失敗をした。元士族仲間の間でもスキルというものが無かったことから。

ただ郷士などは代々内職とか半農をしていたので
それで食いつなぐことは出来たし、農民階級の人々との接触も多かったので
元もと農民階級の日常的風習、常識は以外と受け入れられていった。

日本の歴史にもこれらに関係することが
しっかりと残っているんですよね

江戸時代の負の遺産は大きいな
秀吉かなやっぱ
五人組とか

昔庶民の間で普通にやってた慣習のパターンって
結構あるようですよ。

それが上手く働いて、各地のいわゆるご当地ネタになって、
地元に定着＝地元コミニュティの誰もが常識として疑わないものを
某バラエティ番組が毎週面白おかしく紹介しているわけで。

地元の古くから続く風土料理の独特のことなど
誰もそれがそこだけのものとは疑わない
その現象もこのパターン、法則があるからですよ。
地元のそういう研究者＝専門家ぐらいの人が掘り下げて調べるだけで。

そういや、平民に名字が解禁された当初は名字の概念が理解されてなくて、
村長が村の全員に同じ名字を付けて届け出たりしてたらしいね。

田舎は新しい物を取り入れても、新しい概念は中々取り入れない。
既存のものを基盤に新しいものを解釈して取りいれるから、
悪いところが改善されるどころか、悪いところが正当化されて逆に悪くことも多い。

民主主義を自称していても、実態は民主主義の名のもとに数の暴力をふるう社会主義だったり、
プライバシーは皆の共有物と見なされて、プライバシーの名のもとに干渉や詮索が激化するという奇妙なことになったり。

いわゆるプライバシーというのは
戦後日本で広く広まったと云っていいものらしい。
それだけ年配者には今でも意味不明なもの的とも言える
なので具体的事例だけの事柄にしか
プライバシーの配慮ができない
他の案件については知識と応用がないことから
まったくの配慮なし状態になりますからね。
まぁ、ある意味仕方がないのですよ。

あるとき知った事具体的柄だけには
覚えた文言通りの範囲で対処できるという現象がおきますね。

隣人からの「お裾分け」の押し付けにノイローゼになっています…
色々書きたいのですが元気がないので書けません。
引っ越したいくらいです…
こないだの火曜日に一人暮らしの私の家のドアホンの下に大量の野菜と果物が入った紙袋がありました。
大晦日にも、手製の栗きんとんと蒲鉾一本を無理矢理、下駄箱の上に置いていきました。（隣の奥さん）
押し売りならぬ、「押し付け」です。
野菜と果物…全部捨てたいです。
こちらはもともと新興住宅地ですが、田舎のような所なんでしょうね…

>>698
まあそういわずに、元気がなくてもここに書いて憂さ晴らしをしてください。
このスレとか田舎でありがちなスレは毒出しの場です。

それ捨てていいんだよ。ゴミ出し大変だけど。
何とかしなくちゃと思うと貴女が大変だよ。
見えなくしてゴミに出してしまいましょう。
お返しだってしなくていい。にっこり笑顔で丁寧にお礼を言って終わり。
どうしてもお返しがしたいなら、それで気が済むのなら
たまに、ほんの少しでいい。ましてや買ってまですることないよ。

貴女は数年前の私、本当にしんどかった。
はやく気持ちが楽になるといいね。

不法投棄で

地方の人間の懐の深さだと思えばなんてことはない
善意から始まってる訳だから
何も余って手に負えないから処分手伝えやって訳じゃないのだし
好意として受け止めときなよ

薄壁一枚隔ててあそこがうるさいとか
騒ぎ立てる生活も大概だけどな

>>698
負けるなファイト。
こっちも押し付けがあるが、必ず感想を言わないと許してもらえない。
「おいしかったよ」とか「この野菜はこう利用したよ」など。
うっかり忘れると地元のご近所仲間で
「これだから○県の人は」と言われてしまう。＠広島

相手の性格によるが、おいしかったと言おうものなら大量に来るからな。

お返しになにかやらないと陰口を叩かれるのもうざいよね。

>>702
どんな内容であれ自分たちの常識を
受け入れない人は社会適応性がない　とされるからね

>>704の話にしても
おしかったという言葉が出る＝社会適応性がある　
という(ごく単純に)基準になるから

おいしかった、そのうち自分でも作ってみますよ。で予防できるかな。

>>707
持ち上げる返事をするとしがらみになります。
そこんとこのさじ加減を上手にしてください。

で、田舎の人は総じて社会性に長けているか？について

東日本大震災、特に放射性物質汚染被害で
今まで住んでいた地区を離れざるを得なくなった人々の事例をごらんなさい。
コミニュティの住民丸ごとで集団移転でなければ「無理」とか
移転地区でその地域住民とトラブルの可能性があることから
行政が指導にあたったという事例がいくつもあります。

実際そんなものですよ。社会性がある、長けているという状態は
自分たちの常識が何の支障もなく通じあっているときだけの話。
独自の価値観、歴史観を持つ人ほど一触即発の爆弾抱えてるのだそうです。

なるほど、そういうことか。
ひとりで、家族で、新天地に飛び込むのが怖いのか面倒なのか。
行った先で馴染むようにとか仲良くしようとかって感覚がないんだね。
まあ災難だし何でこんな苦労するんだっていうのもあるだろうけれど。
勝手だなぁ、受け入れる先だって気を遣ってるだろうに。
何処までも自分たちの価値観をすべて押し通して、妥協しないんだね。
暴れてる○○と同じじゃん。

いえ、当人らは
移転するとき行った先で馴染むようにとか仲良くしようと
思って行動に出ますよ。
ただ自分たちの常識＝どこの世間でも通じるはず

という錯覚で人と接する（「みんな一緒」ということを
ある意味一人歩きさせるようなものですわ）ことで
ぶつかるのです。
自分の身体感覚で判ることも知識も
誰も一緒のはずとして通してしまうのでトラぶる。
自分が知らないことはみんなも知らないはす　ということも。
＝自分が知らないことを知っているのは「おかしい」となる。

いわゆるその人のかって知ったる「世間が狭い」だけなのに。
＝自信をなくす人もいれば
自分が正しいことを貫き戦うことにもなるか、
自分のテリトリーの中だけですごすかとか。

学歴とかそれまでの様々な生活体験とかの違いで
世の中のさまざまな事柄に対する認識のありかたというのも
実に人それぞれなのに、
「誰もが自分と同じ認識のはず」と無意識で通してしまうと
想い違いが生まれるのに、
そういう自分の感覚のほうが正しいとして疑わないときとかね。

何かしらにおいて
実は自分は何も詳しくしらないことが原因なのに
自分より実に詳しく詳しく知っている人の「判断」をおかしいとしてしまう

そうなるとどうなるか？ですわな

よくある話に
相続の決まりごと

民法上の原文と実際の解釈、慣例の違いを
様々な事例を参考にして知識にしている人と
まったくそうでない人とではまるっきし判断が違う。

田舎の場合、知人に聞いたとおりの認識しかないのが
普通。それもその知人のレベルによって認識のありかたが
中高生レベルで終わってる場合もしばしば。
これがコミニュティの誰もがそういう状態だと
それ以外一切話しが通じなくなるというのも

全国各地の法務局職員の昔からの常識

相続に限らず
民法上の解釈の数々の逸話なら

長年に亘る法曹界の過疎地となっている
いわゆる山村集落の場合、小学校の職員室の方々が
地元の司法局みたいになる
先生方の判断、見解があたかも日本の常識解釈になる

これも全国各地の法務局の常識だそうですわ

だって学校の先生は、地元からそれだけ信頼されてることから

ちょっと書くとこ解らないから、ここに書かせて〜！
放射能でなく隣の創価さんにゴミのダイオキシンで殺されそう！
ここ最近ゴミを多量に持ってきて隣で燃やしてる！
息が苦しい！長野原町北軽井沢の創価さん、ゴミ燃やすの止めて！
何時間ゴミ燃やすの？辞めて〜！体調悪いのに更に悪くなりそう！
ゴミ袋そのまま火の中に入れてモクモクと毒煙りまき散らさないで！
苦しいし頭痛い！

役所か警察に通報しろよ

町役場や警察も地元民では。苦情を入れてもクレーマーとして処理されてオシマイ。
ならばと県庁や県警に訴えようにも僻地からじゃ行ける機会が中々無い。

>>716
＞町役場や警察も地元民では。苦情を入れてもクレーマーとして処理されてオシマイ。

そうだよ、クレーマーどころか不審者扱いだ、東京の弁護士会にでも相談したほうが良い。

田舎って学歴いらないわ
中卒でも仕事を覚えればいい感じ。
ま、高校・大学も幾つもない
進学クラスが皆進学したかと言うと、以外に、そうでもないんだよね

他方で金使って学校卒業、帰省して地元就職でしょ
田舎は中卒・高卒でいいわ
勉強趣味の人はユーキャン・ニチイなどで、田舎に需要ないけど
若いは純な汚れ感ない感じいいのか就職には特権優位。

先輩は言い放題、し放題、わがまま放題、俺を含めて先輩に背面服従の輩ばかり。

面従腹背じゃないか？

最近知ったのだが未だに先輩後輩の関係があるのに驚いた。
おまえらみんな所帯主だろうがなんで中学校のときの上下
関係を維持してるんだ。80にもなって。

上(先輩)の常識レベルに合わせてこそ
その人の顔がたつ＝表向き秩序が保てる　ってことがあるからなぁ

江戸時代の武士身分階級の上下社会関係もそうだったし

いつぞやの
NHK大河ドラマ　坂本竜馬のときも
そのもののシーンが随所にあったでしょ

>先輩は言い放題、し放題、わがまま放題、俺を含めて先輩に背面服従の輩ばかり

彼の先輩を
城士　自分たちを郷士という上下関係　に置き換えていたのが

さらに城士の中でも身分が上と下
郷士の間でもそういうシーンがいくつもあったし。

ちなみに、
犬神家の一族で有名な横溝正史の映画化された作品も
登場人物の一族の人間関係も

田舎の人間関係ならではのものばかり(デパート)ですよ。

映画ついでに

「八甲田山」　もグループ組織と指導者的リーダーとの対照的な関係を
使った実に好い人間関係を教える映画でしたね。

組織、特にリーダー的立場の人らがそろってとった
自分たちのメンツを重視、本来必要とすべき情報知識をそのぶん軽視とし、
結果とんでもないことになった青森歩兵第5連隊と、

常に弘前連隊雪中行軍リーダーが
その場その場の状況判断を重視し、部下の命を第一とし
成功に導くことになった

その両者の人間関係を如実に描写してましたね。

田舎の先輩には逆らえない。逆らうと生きていけないような恐怖感が沸いてくる。

1回ケリ入れてみろよ
ムチャクチャキョドって笑えるぞ

>>674
はい説明できないのでバカなお前はまた逃げてたのかよｗｗｗｗ
知識お前何にもないじゃんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

それだけで分かるキャラ
お久しぶりですお元気でしたか

>>729
元気ではないかもｗｗｗ病弱なのでｗｗｗｗ
そちらも元気でね

ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

　ついにあの男がこのスレに復活した

>>731
はしゃぎすぎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

田舎で「仕事」というのは肉体労働と公務員と飲食関係

田舎で近所の人の顔色をうかがいながら毎日を送っている。

私もだよ
はやく監獄から出たい

近所の人に顔をうかがわせているという
発想の転換で
王様気分で毎日を送って
みてはどう？

TEST

ありがちなことスレが過去ログになってるんだが俺だけ？

スレッド激減してね？
気のせいか？

いや、ブラウザで見ても少ないからサルベージ待ちかな

>>738
殆どのサーバーが長時間落ちたが回復したみたいだ。

落ちてたね

田舎に来て一年、年金暮らしで暇を持て余した近日中の爺姥たちに監視され続けた結果、新婚だけど性欲ゼロに…

少子化の原因判明
日本の将来どうでもいいんかな。考えもしないんだろうな

田舎では誰かに常に見られていると思うと体の動きがギクシャクしてくる。

田舎は鬱になるよ。よそから嫁に来ようものならストーカーのように監視され確実に神経やられて外に出るのも嫌になる。
そしたら加害者の爺姥たちはツラッとこいて今度は「ひきこもりの変わり者だ」等と言い出す。

嫁いびりこそジジババの楽しみ。

>>746
吹いたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
あるなーそれ越智郡レベルのカスがやることだｗｗｗｗｗ
そんなレベルのクズって人間から相手にされないんだけど、
そんな越智郡レベルのクズの妄想からの意見だと、


自分が相手にされていないことに一生気づかず、
相手にされていない、



偏差値
弓削高３６
伯方高３７
顔面偏差値もこのぐらいｗ
の、身内だけで固まるｗｗｗ
で、世間から相手にされていないのに、越智郡レベルのクズの脳内だと、
俺様にびびっている（←リアル北斗の雑魚キャラ）
とか、やりだすからなｗｗｗｗｗｗｗ
その類の自分が優位にたつための手段が、


妄想しかない


こんな越智郡レベルのクズが、自分に関わってくれない人に、


ひきこもっておるわｗｗｗｗｗｗｗｗｗ



とか、また妄想やりだすんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
越智郡レベルの知恵遅れの悲しいお話ｗ

日本語がでてこねえ
つまんないぞｗｗｗ
２つのものさしを具体的に聞いてやりたいんだけどｗｗｗｗ
ま、この手のタイプの越智郡レベルがやる、一例をあげておく

要はヘルパーみたいなゴミに高い金だすという、
自分に都合のいい価値観を、そんなものさしをもってくれる人は素晴らしい、
と、言い出すんだよｗｗｗｗ
ただそれ具体的にそれいっちゃうと外部から批判される
それが怖いので具体的に言うことからは必死で逃げるｗｗｗ
だって語学１０００語覚えるのと同じく、そんなゴミレベルのこと言っても周りからは賛同されないからなｗｗｗ
自分の欲だけあるので、自分を甘やかしてくれる、そんな考え、ものさしをもってくれる人が素晴らしいわけｗｗｗ
で、つっこめれるのが怖いので、具体的に言わずに逃げて、

お前には分からないできない


とかやって逃げてメンツ保とうとするのが越智郡レベルｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
これさ、本当に底辺のゴミがよくやる手口だから気をつけてなｗｗｗ

田舎は人があったかい、とかいうが、アレは仲間内、
その土地で生まれ育った人間同士の話だからなｗ
よそ者は一生その温かい輪の中に入れない。
ずっと監視対象。

その通りｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
蛸壺（小さな世界）で誰も認めないクズ（越智郡レベル）が、
お互いに集まって、自分と同じレベルの存在をお互いに認め合う、（だってどこいっても馬鹿にされるヘルパーが身内のヘルパーを凄いと言ってるだけ、頑張ってるなー！と言ってるだけｗ）
腐った世界ｗｗｗｗｗｗｗｗ
そんな越智郡レベルが越智郡だと、クズ扱いされないから、



あったかい（＞＿＜）


こうなるんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>750
> アレは仲間内、

それも違う。仲間内でもいがみ合っているがよそものに分からないだけ。

田舎では何もかも溝に捨てる、ゴミも残飯も犬ネコの糞もすてる。

マジで日本語でてこねえええええええｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
つまんね・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
もしかして図星だったかな・・・・・・・ｗ
つまんないからまた一ヶ月ぐらい旅にでるよ
頑張ってなオマイら

>>752
それもまたあるな

田舎の噂は悪意に満ちている。

日本語がこないから寂しいwww

明らかに悪意があるよな。

ずっと地元から離れたことがない4，50代が救い様が無いな。それが子供達にも遺伝する。

ずっと地元から離れたことがない

これは言えてる

田舎では人の不幸に大げさに同情するが、本心は何とも思っていない。

横浜市に住んでる人間なんだが田舎暮らしに猛烈に憧れている

夜のカエルの声とか聴けるとか最高じゃん

なんか田舎に住むときってやっぱ地方からくると敬遠されるの？

敬遠されればラッキーだがされないから困る。
とりあえずいつでも出られる借家に住んでみたら。
いきなり持ち家などは精神病院に入院するくらいの
覚悟が必要。

>>763の言葉は田舎暮らし2年目の私が保証します。田舎は時代錯誤で人間関係がとにかく面倒臭い。
本当に貧乏で生きるのに貪欲な底辺の人達が集まってるから。
そんな中に、田舎生活や趣味を楽しめる心や金銭的余裕のある人が都会からやって来たら、監視･ひがみ･妬みの対象、すぐ餌食だよ。

田舎暮らしだが、完全車社会で、人口密度低杉。接触率低杉。
地震の時の安否確認以外、
もうここ数年、ご近所と話したことなどないが。

人を陥れることに一生懸命なんだもの、
貧しくなって当然だろ。

>>762
夜にカエルの声なんて田舎じゃなくても地方都市でも普通に聞けるぞ（近くに田んぼがあればばっちり）
ちなみに、すげぇーうるさい。

マジな田舎暮らしだと、ちょっと若いと消防団のお誘いがうるさい。
消防団なんて飲んだくれの集まりだから、酒飲まない、タバコ吸わない（田舎者はタバコ大好き）と地獄だよ。

>>764　わかる。買い物の時にみずしらずの店員からイヤミだのと罵倒されたりするよ。

　あと田舎は家の格だとかで上下関係が出来ているから、そこへオシャレなのが
やってくると、もともとそこにいる上のやつらが牽制に来ると思う。昔ばなしの長者？
みたいなのが田舎にはいて、オシャレだとか目立つこと全般は自分たちのお株だと思って
いるから。ちなみに田舎では美人も苦労します。

田舎はアル中と喫煙者が多いよね。
色々な事が適当過ぎる。町内に親子共々が軽い池沼（本物の）の家族がいて、ろくに検査もされないまま子供のアルバイト代で生活。不潔な母親が男を連れ込むのを見て、真似した姉弟が子供を作り繁殖した。
近くに居る身内が知らんぷりだもん。
最近やっと役場の人が介入して一家を検査したらやっぱり池沼だった。

>>762
海老名とか行けば堪能出来るだろ

農家の一軒家を借りたが、新規就農者と古参農家が激しい対立をしてる地域だから最悪。農村から少し離れた地域に住むのが得策と言うことが良く解る

新規参入者としては自分が買った借りた土地で普通にやってるだけ
古参は何を勘違いしてるのか知らないが、あれしろこれしろ、これはこうでなきゃいけない

みたいなことほざいて新規参入者ブチギレって感じ？
越智郡レベルなら、そんなことになるだろうなwwwww

ここで田舎の事実（悪口）を書き込んでいることが分かれば道を歩けなくなる。

野菜の栽培指導なら喜んで受けるし、稲刈りなどの地域の活動にも協力するが、地区長の暇つぶしの相手は流石にやだな。五月蠅いから焼酎に日本酒混ぜて酔い潰すけど。
因みに長野県の軽井沢近くの市町村の話

許容範囲があるからなーw
まあ越智郡レベルのカスが飲み相手を探すとかもう勘弁してほしいぜwwww
付き合わされたら、ただウザイだけだから、みんな敬遠しているんだけど、越智郡レベルだと、

む？ワシにビビっとるのかwwww

こうなるから、もう笑い死にさせるつもりなんだろうなwww

>>773
なんで？wwwwww
腹いてーよwwwww

>>762
神奈川ケンミンなら半分田舎者だろｗ
相模あたりにいけばいくらでもカエルの声きけるぞｗ

田舎のおっさんは、どっかの家に集まって、酒飲んでタバコ吸ってエロ話するのが関の山。
ちなみにパチ話が出るのなんて都会よ。
去年村に一軒あったパチ屋が潰れ、コンビニまで車で数時間のエリート糞田舎です。

昼間に外出するとニート扱い。
毎日パチンコ行ってるらしいです俺。
平日のうち１日が休みなだけなんですけれど。
ていうか農家の人たちも昼間外出するでしょうに・・。

地方のパチ屋って人口少ないから
マニュアルにあるくらいとことんギャンブル依存性にするやり方なのぜ
一度はまるととことん食い物にされるぞ

地方の人間の心理すら利用してまで搾取しようとしてるからな
まあ言っても無駄だろうけど

田舎の人って外から来た人とかすぐにわかるよね。
子供の頃ドライブいった先で盆踊りやってて、夜店あるんで行ってみたら、
袋叩き（老若男女全員からののしられまくり）のような目にあった。

>>781
それはすごい…
でもジロジロ見られるのは普通だよね。
旦那実家が超がつくほどの糞田舎で、法事なんかで行くと爪先から頭の先までジロジロ見られるよ。

角川ホラー文庫みたいだな

>>783
リアルでそれに近い物があるよ。

田舎に昔からいる金持ちの人とか名家の人って今でいうモンスターペアレンツ？みたいなのが
多かった気がする。今はしらないけど。
ある子供が学校の先生だとか周囲の大人（お年寄りにも）尊大な態度をとっていて、
それを不快に思った街から来た人が、君どこの子？と聞くと、あつかましい、と
答えてた。その後親がとんできて、その家の長男らしい子供の態度をベタ褒めしてた。

>>785

もうちょっと文章の勉強した方がいいな。

こういうことをちょっと。。。

一を聞いて十を知る

という言葉がありますね。
私は恩師からこのように教えられた。

理化学系の研究の道を進むのなら、
ひとつのことを知ったら、
そこで９９のわからないことがあるものとせよ。
ひとつのことを知り、そこを端に９９もの疑問、新たな未知のことを探れ　と。

その繰り返し、習慣をつけることが大切とね。
それでこそ全容がわかるきっかけを得る事につながるのだと。

この習慣はさまざな分野でも役にたつから　とも教えられた
それが身につかない人は研究職につけないとも教えられた

知ったつもりだろ。
勝ってな思い込みは誰でもすることだ。

知ってる知ってないという知識ではなく、
相手に対して何をしようとするつもりなのか？何を目的とした行動なのか？だ。
人としての基本的な精神状態に田舎者は問題があると思う。

義実家人が口3000人も満たない糞田舎（65歳以上がほぼ半数）
葬儀場がないから、家で葬式をする。
近所のおばさんが家にやってきて葬儀の手伝い（食事作ったりお茶だしたりする）する。
ついでに消防所もないから、火事があると村の消防団が行く。
消防団とは名ばかりで、普段は誰かの家に集まって飲むだけ。
消防団はほぼ強制。断る事は病気で寝たきりでもない限り、断る事は出来ない。
その消防団員も高齢化が進み、50代は「若い衆」と呼ばれる。
あとはみんな60〜70代
なぜか各家に変なスピーカーがあって、非常時なるとそのスピーカーから放送が入る。
夏になると朝の6時に村のサイレンがうなって非常にうるさい。
プライバシーなんかないから、うかつに屁も出来ない。
なぜなら勝手にずかずか家に入ってくるから。

義実家見てると田舎なんて住みたいくないって本気で思う。

>>788
自分は今○○歳だから世の中のたいがいのことは
年齢相応の理解が出来るものと思っている
人並みの高校を出てそれなりの社会経験をつんできたことで
大概のことは年齢相応に判ることになっている。
でも、ホントは
どんな年齢に達しようが理科オンチは理科オンチ
社会オンチも社会オンチ


怖いのは田舎の小中高の教職についている
という実績で
自分はそれだけ社会から信頼されてる

ということを一人歩きさせ、
自分のほうがなんでもよく知っている
＝自分が知らないことになっている　ということはないかのような
態度に出る

でも、いわゆる「世間が狭い」人はその世間の中だけで結論を出す
＝他にないことになってしまう

田舎は個人情報が勝手に広がったりするから会話あんまりしたく
ないんだよな・・

個人情報どころか尾ひれがつくし、さらにその話が越智郡レベルのゲスの好みに合致した場合、見ず知らずのバカからでさえ

○○なんだってえー？？
ぐうへひゃひゃひゃ
バーカじゃー！！wwwww



とかなるwww

>>791
実感として
評判が悪いときは云われのない悪い方向に尾ひれがつく
あとでその話が間違いだと皆が知ったとき
下手に広げた人がバツが悪い「それもあいつのせいで・・ 」というモードになる
　
評判が好いときは信じられないほ出来た方向に尾ひれがつく
あとでその話が間違いだと皆が知ったとき
「ひょっとしたらあいつが法螺吹いたんじゃないの？」と

自分たちのほうがしでかしたことなど誰も気がつかない
一番話を持ち上げ創作した人ほど気がつかない、逆に
下衆のかんぐりモードに入る

そういう人に限って
あいつは社会性がない　モラルがない　
と吹きまくるのもお約束　学校教諭でも同じ

>>793
それ中学のときに食らったわ。
後者の評判のよい方から始まってホラ→前者の評判が悪い方へ。
先生すら信じて貰えなかった。
けっこうトラウマだね。おかげで生まれ故郷には会いたくない人間ばかりだよ。

>>794
その
云われのない悪い方向に尾ひれがつくことを懸念し、
話に乗らないと今度は社会性がない　と出るのが田舎
誰のことであろうとそういうことをして人が傷つくことなど
何一つ考慮しない　脳が働かない
ただし、自分はされるのがいや＝あなたのようにトラウマになるのを恐れ

でも、プライドがひときわ高い人ほど尾ひれを付けたがる傾向もあるね

勝手に話を作って、作り話が本当だと思い込むの得意だよね。
本当だと思い込んでるから、こいうことだったんだよと
後で説明してもガンとして解釈は変わらないし
いつまでもネチネチ思い続ける執念がある。

>>796
それはね、「彼等の世間、常識のレベル」で話が出来ているからこそ
なんだけどね。
彼等の誰もが知らない事柄はそこに入り込まないことからも。
（説明が通じないことについては彼等の肌で判らないものほど無理）

今ＮＨＫ大河ドラマ
平清盛やっているけど、
このドラマでも中井貴一演じる平忠盛が松ケン演じる清盛に叱り付けるとき
話す生身の人間関係の浅ましさ、難しさというのも
田舎ではいくらでも観られるものなんですけどね。

彼等の世間、常識のレベル

で脱線しておくと
法律知識が皆目無い人は

何かしらのことにおいて
それに必ず関係する法律とのつながり　というものがない
知らないから想定もできない

当然そういう類はない　という前提で話を組み立てる
＝知識がない子供が想定するようなレベルと同等になってしまう

ということがわからない

ただ、彼等は最終的な結果だけ合えば自分の判断は何も間違っていない
欠落もなかった(知らないから　当然)ことになる。
＝それでこそという状態で自信がつく

そうそ
越智郡クラスだと、妄想にすがるしかないので、原人が、


そうであってほしい


これで脳内妄想世界を構築するからな
でも、実は原人もわかってたりするんだよ
ゴミクズだと
わかってなかったら、

偏差値
弓削高 37
伯方高 36
顔面も同様

これを晒されることに、ふおびょらないし、おびえない
でもわかってると、それをバラされると外部が、

バカなのは原人側


と、評価するようになる
それが怖いから蛸壺の中で、
人間からは誰も認められない原人同士で、
俺たち私たち凄いよな、イケてるよな
と、なるw

世間が狭い〜知識はテレビからだけ 村の寄り合いの話題ばかり
近所のおばさんの前 会釈しながら歩いてもじっといつまでもみてる。
節約節約が身に付き 婆さんは茶碗の中でお箸すすいで洗わない。
近所の誰がどうしただの どうでもいい。早く脱出しょう。のぞかな風景ももういいや
住んでる人達に馴染めない。
東京の生活がよかった!!

昨夜、ＮＨＫ総合
ＮＨＫスペシャル　ヒューマン　なぜ人間になれたのか

を観てた人は目に耳にしたことですが、
そのひとつ、番組終盤にこういうことの解説がありました。

普通、人間は不愉快な出来事を見ると納得できないようになる。
でも、そこに「あれは罰だから」という一言を聞くと
一転して誰もが不愉快だと思わなくなる。
それは脳の働きを調べてきたことで判った事実だった。

その仕組みを　たとえば何かしらのコミニュティの
人間関係にありがちなこと　当てはめてみればいいのですわ。

なぜ他人の悪態をコミニュティの人々は逆に喜ぶのか？ということで。
かつての創価学会員につきまとう悪評もこれに同じだというのも。

ことあるたびに「それは仏罰だ！」とか「それは仏敵だ！」と
公然と群れて罵るとされているのは、彼等の脳＋固有の常識感覚が
そうさせることから。

仏法民主主義と口で唱えながらも、
やってることは
他人より情報知識、経験が足りないぶんだけ自分たちの常識主義。
ひとたび他とぶつかると、即座に仲間同士群れ、
悪態を吐きまくり、罵声を浴びせ嫌がらせに走るのも

それまで皆してはぐくんできた脳がそうさせるため

でもこれはムラ社会にもいくらでもある。
上記の彼等は独自の家族関係を持つ
他と違う関係、常識感覚を持つ＝乖離のぶん　世間でもめる

ということになる　田舎の集落単位でもこれは同じ

「彼等の世間、常識のレベル」が異常なもんだから作る話も異常なものになる。
自分たちで作った異常な話を他人に押し付けて、
「あいつは異常だ」と騒ぎまくる。

>>802
その話、世界宗教単位　キリスト教社会、イスラム教社会などで
やりあってた　今でもある。

宗教世界を大きく構造主義的に観てごらん

日本国内でも　与党 vs 野党第一党 との関係にもあるよ