【宗家商売】 財団法人無外流 明思派 【元祖駅前】

ここは明思派専用スレです。
穢土・ISO系の話題は【隔離スレ】へどうぞ。

252 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/06/03(日) 08:24:52.16 ID:iyT9CovH0
>>250
直門稽古呼ばれてないのですか？

直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生にに誓紙を出し弟子となった人達です。現在十名ほどでしょうか。
ここでの稽古は門外不出、一般の方は見学も許されません。
普段各道場で稽古している居合の形や組太刀の形は、いわば表の形。
見せる為のものですし、あれが基本。しかし、実際の斬り合いになったときの技・・・
これは秘伝として伝えられているのですね。それが古流。
17世紀から伝わる無外流の秘伝もこうして伝えられており、
これが本物の伝統を背負った古流の姿なのですよ。
昨日の稽古でますます奥の深さを知りました。どうも最近は勝手に・・
というか・・適当に・・・○○流と名乗り・・・武道ごっこをしている人たちやら、
団体やらを見受けます。見た目派手で格好良く・・・。でも所詮はショー・・・だったり、
踊りだったり・・・。本当の武道とは縁遠いものでしょう。
簡単に底の浅さを見抜かれてしまうのでしょうね・・・。


直門稽古、江戸時代からあるシステムなの？
それとも、ある日〜雨の中〜で思いついた、集客システムなの？

穢土必死杉ｗｗｗ２げと

256 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/06/03(日) 08:58:09.99 ID:81ECS55E0
伝承の過程で劣化コピーしていくのが世の常。
３００年の歴史の中で形骸化された形に命を吹き込んだのが御宗家。
理合をつきつめた進化とは流祖の技に他ならない。御宗家はまさに中興の祖。
本物は直門にしか教えないから。直門以外はＭ思派でも部外者。



部外者君、こっちだよ、こっち！
何か言い返せるなら、言い訳できるなら、ネタをどんどん書いてよ！

257 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/06/03(日) 09:08:21.02 ID:MuAJZjGAi
部外者君が…
もうやめときなよ

本当に餌度や北珍は浅はかだな。
こんな人間ばっかりの会は、さぞや指導者連中もご立派なんだろうな。
簡単に想像できるね…
悲しい連中のあつまりだな…

258 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/06/03(日) 09:13:54.38 ID:81ECS55E0
>>257
でたなＭ思派内の部外者ｗ
御宗家杯争奪ゴルフコンペに出て直門に入れるように努力しなよ。

259 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/06/03(日) 09:22:12.37 ID:MuAJZjGAi
な、こんなパカばっかりだろ…
どうしようもないね

260 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/06/03(日) 09:57:54.16 ID:9gtPJWJn0
へー、直門稽古で技が進化してるんだｗｗｗｗ
無外流はネタに尽きないなｗｗｗｗｗｗ



>>2
穢土に北珍、妄想稽古って楽しそうすねぇ！

205 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2012/06/01(金) 17:06:22.58 ID:ihaYaJwmO [3/6]
>>203
しょーもないのは須藤だろｗｗｗ
穢土はすぐ迷死に話を転嫁しようとするが、もう穢土のメッキは剥がれまくってるぞｗｗｗ

↓

210 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2012/06/01(金) 17:59:46.10 ID:ihaYaJwmO [4/6]
>>210
晒しageてんだよｗバカｗｗｗ
210 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2012/06/01(金) 17:59:46.10 ID:ihaYaJwmO [4/6]
>>210
晒しageてんだよｗバカｗｗｗ
210 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2012/06/01(金) 17:59:46.10 ID:ihaYaJwmO [4/6]
>>210
晒しageてんだよｗバカｗｗｗ
210 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2012/06/01(金) 17:59:46.10 ID:ihaYaJwmO [4/6]
>>210
晒しageてんだよｗバカｗｗｗ

↓

215 名前：名無しさん＠一本勝ち[] 投稿日：2012/06/01(金) 18:15:31.34 ID:ihaYaJwmO [6/6]
>>211
つまり、無外流やっても人間性は向上しないと言う事だな。

>>214
お前行間読めないだろ？
そんなんだから手順だけ覚えて理合を理解出来てないから
刀踊りになってるんだよｗバカｗｗｗ

226 名前：名無しさん＠一本勝ち[sage] 投稿日：2012/06/02(土) 10:56:35.84 ID:sMFRjbFs0 [1/3]
S藤、O塚、S口必死だなｗｗｗｗ

231 名前：名無しさん＠一本勝ち[sage] 投稿日：2012/06/02(土) 11:45:38.95 ID:sMFRjbFs0 [2/3]
>>228
バカではないパカと言っている。
同門の優しさがわからないのかね？

233 名前：名無しさん＠一本勝ち[sage] 投稿日：2012/06/02(土) 11:58:18.01 ID:sMFRjbFs0 [3/3]
今回また御宗家から形の進化のお話がありました。
真の最初の捌きの時の左手(鯉口）の位置です。
先週まで教えていたことと違っています。
実際にやってみると抜きやすいし、次の攻撃にもスムーズに繋がります。
さて、どうやるのか・・・。稽古場でお教えしましょう。

このスレって誤宗家様が立てたのか？

自分で中興の祖っとか言いそうじゃん(笑)

稽古場でお教えしましょう？ってどんだけ形変えれば気が済むんだ？

もう居合いやめちゃえよ。

>>7
穢土必死だなｗｗｗ

リアルにザイダン本部道場で直轄の弟子を募集してるぞ。
参加要件は誤宗家様に理不尽に怒られても続けれる人だってｗ

明思の直門延べ人数とか奥入書受領者延べ人数とか歴史に残りそうだよな(笑)

んでもって目一杯行き渡ったら、それは表。かれからが裏の形ですって(笑)

それって商法のなんとか際限禁止法？ってネズミ講の法律に引っかかんないのか？

しかし誤宗家様の形の進化は笑えるね！
どんだけ進化しちゃってんの？
毎週進化すんのかなぁ(笑)
夏休み中も進化すんのかな？
土日は進化しないのかな？

真で左手の位置がまた変わって抜きやすくなったって？
それ体側から抜く様になったのか？

それ進化じゃなくて元にもどったって言うんだぞ（爆笑）

＞それって商法のなんとか際限禁止法？ってネズミ講の法律に引っかかんないのか？

明思派としてやってるから問題ないんだわ。
御宗家様に抜かりはない。全て一枚上手。
お前らカスは足元にも及ばない。

江戸転生

>>12
カスが残ってるのが今の迷死じゃないの？

だいたい今更、本部の直門募集して他の会員達はどういう立場になるの？

あれか？迷死の中の部外者君か？（笑）

>>14
本部の直門になれないカスがひがんでんじゃねーよｗ

直門って>>1の事？

直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生にに精子を出し弟子となった人達です。

＞直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生にに誓紙を出し弟子となった人達です。

お前らも精子出して頭下げて精子出して御宗家様に精子出して直門に精子を出し弟子となれよ精子出して。

>>18
ばかかおまえ

>>19
誓詞と精子を掛けたギャグもわからないのかよｗ
その心は、どちらも恥ずかしいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
へっぽこＮ名に誓詞出すなんて人前で精子出すのと同じくらい恥ずかしいわｗｗｗ

>>19
お前も精子もとい誓詞をだしたのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
それとも出したいのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>20.21
くるってるのだね。
納得。

穢土は下品だな。

>>22
頭固いなｗ
誓詞と精子を掛けたギャグも通じないとはなｗ
一歩下がって笑える度量がないからカルト迷死教にはまっちゃうんだろうねｗ
稽古後の打ち上げで出たギャグなんだよね。みんな大爆笑ｗ

直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生にに精子を出し弟子となった人達です(ｷﾘｯ

>>24
＞稽古後の打ち上げで出たギャグなんだよね。みんな大爆笑ｗ

穢土は下品な連中ばっかりなんだな。

>>26
酒の席で固い事言うなよｗ
メシウマ派はみんなお通夜みたいに飲んでるのかい？
誤宗家様のご機嫌伺いで楽しい酒なんか飲めないんだろうなｗｗｗｗｗｗｗ

直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生にに精子を出し弟子となった人達です(みな大爆笑

>>27
その精子を徹夜で作ったと自慢していたのがS口w

精子ってやっぱ原本借りて筆で写すの？
もちろん精子って誓詞ね。頭カチカチの奴がいるから一応書いとくけどｗ
Ｓ口の一晩掛けて搾り取った精子はそうとう臭そうだなｗｗｗｗｗ

つーか精子に血判しといて独立っていいのか？Ｓ口さんよ？？？？？？

>>30
けっ、血尿？？？

メシウマ派は精子で血判するのか。
くるってるなｗ

部外者が煽ってるだけ
相変わらずくれいじい

>>33
残念ｗ
部外者じゃないんだｗ会員番号４桁。
女目当てで入会したからＮ名とかどうでもいいんだわｗｗｗ
実際、下々の方では相当、ネタにされてるぞｗ

>>34
どっちにもなりすまして忙しいことで。w

>>27
＞酒の席で固い事言うなよｗ
酒の席で留めておけば良いものを、何故公共性の高い場所にレスするかな？
穢土って本当にバカだな。
迷死を煽ったつもりで、穢土自身の品位を落とし常識の無い事を自ら露呈するとは。
まぁ実力も常識もない穢土の先行きは細いな。

>>36
飲みでの話すら嘘だろ。
要は穢土と迷思を対立させておきたいだけ。
ネタが尽きてきたら、こんな下品で幼稚なことしか
思いつかないとは。ほんとバカだねえ。w

おおっと！ここで>>37が過敏に反応しましたあ！
悔しいのぅｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ悔しいのぅｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生にに精子を出し弟子となった人達です(ｷﾘｯ

>>38
これが噂のくるった部外者か。極まってますなあ。

>>39
部外者のせいにしたい気持ちはわかるが
分裂は内部の事なんだよねｗｗｗｗ
部外者はＩＳＯや穢土に分裂できないんだわｗｗｗ
お前らは精子を出してがんばってくれｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生にに精子を出し弟子となった人達です(ｷﾘｯ

今日もみんな爆笑だったよ。このスレ書き込んでなくてもロムってる関係者は多いからね。

直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生にに精子を出し弟子となった人達です(ｷﾘｯ

確かに九段の道場では盛り上がってますね。
僕は下ねた的は苦手なので、参加できずですが。

こんな話題で盛り上がるって
かなり気持ち悪いんですけど

酒の席は無礼講。面白ければいいんだよｗ
ここでは書けないようなもっと面白いネタもあるんだがｗ
とにかくメシウマ派でメシウマなんだわｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

おもしろいか？
おもしろくないだろ。正常な人間なら。

>>43
かなり異常な雰囲気ですよ。特にS藤先生は酔うと下ねたばかりですし。
本人は受けてると勘違いししているようですが、私達は引いてます。
面白くもないのに笑わなければならない立ち場を知って欲しいですよね。
しかも割り勘ですよ。

S藤は人間性最悪だからな。

学校でのイジメも見て見ぬ振りか？
むしろ一緒にイジメてたとか？

>>４６
てめーなに江戸のふりしてんだよ！

Ｓ藤先生にオゴッテもらいたいのか？

てめーみたいなヘッポコは割り勘でも一緒に飲んでもらえるだけ有り難いと思えよ！

このインチキヘッポコ元玉風会会員（笑）

Ｎ名がキモイからこそウケルんじゃん。
みんな物真似してるよ。
そしてＮ名の物真似に対して

直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生に精子を出し弟子となった人達です(ｷﾘｯ

マジ大爆笑だったよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

単に頭がおかしいだけだろ

>>51
ぷーくすくすぷーwwwwwwww

>>51
＞単に頭がおかしいだけだろ(`；ω；´)

悔しくて悔しくて顔真っ赤にしてヒッシになってる姿を想像したらワロタｗｗｗｗｗ
悔しいのぅｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ悔しいのぅｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生に精子を出し弟子となった人達です(ｷﾘｯ

普段各道場で稽古している居合の形や組太刀の形は、いわば表の形。
見せる為のものですし、あれが基本。しかし、
実際の斬り合いになった

精子

をかけたときの技・・・
これは秘伝として伝えられているのですね。それが古流。

迷死派の秘伝極意形は

顔射

と聞いていたがどうやら本当だったらしいなｗ

精子を出して弟子にしてもらうのか？

精子を出されて弟子になっちゃった人なら迷死に何人もいるけどなぁ（笑）

あと誤宗家様は顔射はムリ！ヘッポコだから顔まで飛ばないと思うよ。

ところで裏の形なんて誰に教わったのさ？（笑）

なさか否定してる正統１６代宗家からなんて言うなよ。一時間も稽古つけてもらった事無いんだよね？

じゃ塩爺か？塩爺が石井悟月先生から教わったのか？

それともまた適当に宗家商売の一環で考え出したのか？（笑）

どうなのさ顔射宗家・・・・・

迷死派の秘伝極意形の顔射が届かないならＥＤ宗家だな・・・・・・

ＥＤ無外会宗家

ＩＳＯに対抗してＥＤ無外流、香ばしくていいんじゃない？

精子をかけた戦いの技を学ぶため、精子を出して直門になりました(ｷﾘｯ

直門？
ああ、S口とS藤な（笑）

Ｓ口とＳ藤は誤宗家に精子を掛けた直門だったんだねｗ

宗家杯争奪ゴルフコンペとかアフォ過ぎるだろ。
そんな暇あったら黙って稽古しろよ。

ＥＤ迷死流宗家　Ｎ名タマ宗

これからはタマちゃんじゃなくソウちゃんって呼んで下さいね（笑）

ＥＤ迷死流の名に恥じぬ様、精進してまいります。

これからもゴルフコンペや剣客万来など人を集めて少しでも金にしたいとい思いますので

皆様のご協力宜しくお願い致します。　　玉宗

追伸

号を玉堂から玉宗に変えたのは最近ついて無いから気分転換になるかなぁと思って（笑）

直門？
ああ、S口とS藤な（笑）

誤宗家、部外者君（笑）から直門？ああ、S口とS藤な（笑）に変更ですか？

ああ、誤宗家に精子を出したS口とS藤な（笑）

マジレスするとＳ口先生に付いていった高段者は
正統な「免の巻」「百足伝の巻」を正統Ｋ西宗家から正統に貰えたんだよな。
いやー羨ましいわ。

下手糞のくせにな（笑）

貰ったもん勝ちだよ。
Ｋ西先生には精子出さなくてもいいんだろ？
Ｎ名キモ過ぎるぜ。

こっちのスレの話題だな

162 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/07/21(土) 20:17:58.54 ID:NUKTD3A+0
どうして迷死派の誤宗家様は稽古指導をしないのでしょうか？
稽古指導もしないお飾りの宗家なんかはっきりいって意味なくないですか？
もっとやる気のある次世代に譲って隠居してもらった方がずっと会のためになると思います。
私は他流もやっていますが他流の宗家は迷死派と違ってちゃんと教えてくれます。
なんで無外流迷死派では稽古指導もしないような誤宗家様を宗教の教祖みたいに祭り上げるのでしょうか？


163 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/07/21(土) 20:36:23.01 ID:5LRHwCFg0
>>162
最近、組太刀講習行ったら誤宗家いたよ。
道着に着替えもしないで口だけ出してた。
あんなのは指導とは言えないな。
俺の知ってる某流派の宗家は高齢でもちゃんと道着を着て
元立ちに立って道場に来ている全員の相手をしてくれる。
これが指導稽古のあるべき姿だと思ったよ。

迷死派は「宗家が稽古指導をしない」事で有名だよな。
他流から馬鹿にされてるの知らないのかな？
そもそも御宗家って言い方は何なの？
稽古指導もしないくせに御宗家ってアフォかとｗ

「宗家が稽古指導をしない」だけじゃなく、御宗家自身が稽古してないよね。

そんなんじゃ生きた指導ができるわけがない。

たまに指導すると、言っていることのネタ元が、磯の「気剣体○致の○」じゃないかと、わしら噂してるよ。

なるほど。自信が稽古してないから
「宗家が稽古指導をしない」のではなく「宗家は稽古指導ができない」んだね。
迷死派のＮ名誤宗家様は「稽古指導ができない宗家」なんだねｗ

Ｎ名って数年に１回だけでも参加団体の講習会に顔出して口だけ出せば
「稽古指導をした」って思ってるのかな？
横から感情的に猿みたいにキーキーわめいている、
そんなものは「稽古指導」とは言えないんだわｗ

ちゃんと稽古指導してればＩＳＯも穢土も技術部のハゲ錬も離れなかった。
逆にいえば御宗家が「稽古指導を怠った」当然の結果。

>>74
磯からパックてるのは、言葉だけじゃないよ。財団の無外流剣術は磯の十剣秘訣のパクリ
俺らが磯のHPを見てないの思ているのかな。あそこまでやられると正直恥ずかしい。

なるほど。
「御宗家が稽古指導をしない」のは他会派の技のパクリ捏造で忙しいからだったんだねｗ

教えてもらう側の姿勢にも問題があるんじゃない？
聞いて拒否されたことなどないけど？

まさか聞くことすらできないって話？
なら論外。

え？普通に稽古付けてくれるよ。
ただし、自分から言えばね。

そもそも「教えてくれるだろう」とか「待ち」の姿勢がおかしいだろ。
自分から教わりに行け。
それすら出来ないヤシがわめくな

黙って稽古してたら教えてもらえないんだねｗ
なんたる矛盾ｗ
宗家に質問したら黙って稽古になりませんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>82
こんな馬鹿な発言をするのが穢土

>>83
おいおい誤魔化すなよｗｗｗ

＞そもそも「教えてくれるだろう」とか「待ち」の姿勢がおかしいだろ。
＞自分から教わりに行け。

これって黙って稽古しろと矛盾するよね？
これって黙って稽古しろと矛盾するよね？
これって黙って稽古しろと矛盾するよね？

そして、さらにこんな馬鹿な煽りをするのが穢土

真面目に素直に教えの通り黙って稽古してても「宗家は稽古指導」をしてくれません。
黙って稽古をしていては教えてもらえないのでしょうか？
でしたら「宗家は稽古指導をしない」のと同じ事ですよね？

そもそもＮ名さんって秘伝とか裏の形なんて知る訳け無いんじゃないの？

だって誰から伝授されたのさ？

みんな考えればすぐ分かることだぞ（笑）

＞81 ：名無しさん＠一本勝ち：2012/07/24(火) 06:06:25.14 ID:mDm85vfc0
＞え？普通に稽古付けてくれるよ。
＞ただし、自分から言えばね。

＞そもそも「教えてくれるだろう」とか「待ち」の姿勢がおかしいだろ。
＞自分から教わりに行け。
＞それすら出来ないヤシがわめくな

これって黙って稽古しろと矛盾するよね？
これって黙って稽古しろと矛盾するよね？
これって黙って稽古しろと矛盾するよね？

軸足切って、インパクトの瞬間に体重を一気に蹴り足に乗せたりしますしね

エロ転生

宗家商売も今一盛り上がりませんな。
みんな商売で段位とか安売りしてるの知ってるってか、当たり前だと思ってるんだね。
人間、慣れって恐いよね。
まぁ１〜２年で五段とか六段だからマンガだわな（笑）

類は友を呼ぶからなｗ
薄甘い武道ごっこしたい奴には需要があるんだろ。

江戸転生

利権転生

利権会もやめちゃうの？

もうやめたよ。解散するとの通知を郵送で送った。

次は日進会だな。

みんな誤宗家に精子を出して直門になったのにどうして離れてくのか？
精子を出した意味がないではないか。やはり精子ではなく誓詞でないと駄目だなｗ

うわっ！
江戸無外は下品だな

直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生にに精子を出し弟子となった人達です(ｷﾘｯ

神棚は置かないのに誓詞は出させるんですねえ。

誰に誓ってるんでしょうか。
ご自身だとしたらちょっとおかしいですね。

>>101
鋭い指摘だな。
Ｎ名現人神様に誓ってるのでは？

だから誓詞ではなく精子なんだろうなｗｗｗ
恥ずかしい思いを共有させ裏切らせないのは秘密結社でよく行われる事。
みんなで精子を出して、独立したらこれをバラスぞというのが迷死派の精子を出しての直門制度。

エロ転生

今日でも健在な徳川宗家

http://music.geocities.jp/jphope21/0204/46/302.html

特別な事件と特別番組が誕生日に用意されていた。

キーワード【 弟子 稽古 誓詞 指導 精子 宗家 直門 】

に精子が登録されてて吹いたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

Ｓ口のせいで無外流がヘッポコ呼ばわりされて迷惑なんだが。
ヘッポコは初戦敗退Ｓ口一派。

利権会のＨＰから迷死が一掃されたなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

武道で商売っていったって、仕事や進学の都合でいつ辞めるともしれない、門人はいつでも辞める水商売の女みたいなもんだよ。
空手の少年部など中学入学か在学中くらいでほとんど辞めるわ。

門人を水商売の女と同列視してるのが無外流クオリティー

だからストーカー被害を警察に通報されちゃうんだよな。

そしてセクハラ相談室ができたからなｗ
迷死派の名の通り迷い死んでるよｗ
どこの流派にセクハラ相談室なんかあるんだよｗもうアフォかとｗ

セクハラ相談室があるヘッポコ流派は無外流だけです

財団の公式のＨＰに

「今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？
また平日の昼間の稽古のあとでは、奥さん方やオジさん達、それに平日が休みの若者達がコーヒーを飲みなが
ら居合談議で時が経つのを忘れています。」
ttp://www.mugai.or.jp/comyu/index.html

こんなキャバクラ的な宣伝してるんだからストーカーも集まる罠ｗ

確かに「セクハラ・パワハラ・ストーカー行為に対する相談窓口」というのを開設いたしました。
>>114さんの言うよう、にそうした宣伝文句掲げれば誤解したお父さん方だけでなく、「オヤジがそうなら若い
俺ならもっと」と思う人が入って、当然でしょう。

パワハラは、禄に修業期間もなくお金で指導者になった方々が、「もしかして俺偉いの」と思い込ませてしまっ
た責任は財団法人無外流のトップの方々にあるでしょうね。

相談窓口を設けるたと自慢げに会員に誇ることではなく、むしろ恥じるべきことです。管理能力の無さを私たち
に曝け出しているのですから。

パワハラ相談室もできたんだ。
いつから株式会社無外流になったんだよｗ
武術ではなくビジネスでやってるからおかしな方向へ行くんだろうな。

セクハラ・パワハラ・ストーカーの三種混合技を使った奴がいるんだよwwwww

迷死派トライアスロンの正式種目は
セクハラ・パワハラ・ストーカーですｗ

相談室作らずとも簡単な話しだよ。財団公式ＨＰの

「今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？
また平日の昼間の稽古のあとでは、奥さん方やオジさん達、それに平日が休みの若者達がコーヒーを飲みなが
ら居合談議で時が経つのを忘れています。」
ttp://www.mugai.or.jp/comyu/index.html

というエロ親父を誘う宣伝を即刻削除して

記念昇段をやめれば済む話。
会員集めて金儲け。記念昇段で金儲け。
結局は金で身を滅ぼし迷い死ぬ。
人を集めるためには江戸時代から続くなんて言っておいて、
こんな集金システムやセクハラ相談室で恥を晒して辻月タソに申し訳ないと思わないのか？

ストーカーをしたのが○会会長。
処分をすると他のエロ親父どもまで連鎖的にやめるのを恐れて処分なし。
セクハラ相談室を作って適当に誤魔化すところは、さすが迷死派ｗ

迷死派はコスプレ・キャバクラなので月丹タソとは無関係です！キリッ

月謝払ってキャバ嬢扱いをされる女性門人が可哀想だよな。
エロ親父どもに性の対象としか見られてないのが有害流クオリティー

ストーカー犯人を罰せず、セクハラ相談所を作って誤魔化して
会員は納得すると思ってるのか？
女性の知り合いには勧められないよ。こんなキモ流派。

女性の方、セクハラ相談室がある流派に入りたいですか？
相談室あるから素晴らしいのではなく、あること自体が恥なのです。
これを履き違えて、ちゃんとやってますはおかしい。

財団公式ＨＰの

「今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？
また平日の昼間の稽古のあとでは、奥さん方やオジさん達、それに平日が休みの若者達がコーヒーを飲みなが
ら居合談議で時が経つのを忘れています。」
ttp://www.mugai.or.jp/comyu/index.html

このエロ親父を誘う女性門人をエサにした宣伝を即刻削除すべきじゃないの？

>>122
それを恥ずかしいという概念がないから、無理でないか。
そもそも、まっとうに恥というものを知っている方が財団に一人でもいれば、とうに削除されていただろうよ。

方法は問わず！　会員(お客)を一人でも呼んでくる。
これが財団法人無外流の方針。そして、それが御宗家の意向だから逆らえません。

なんか評判わるいなあ
近くに教室があるんだがどうしようか思ってたんだが・・

>>124
このスレに書かれているのは一部のアンチの妄言です。
今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？
女子大生と是非、女子大生と一緒に江戸時代から続く無外流居合を女子大生とやりましょう。女子大生と。

>>124
入会する時の会をしくじらなければ大丈夫なんじゃない？

で、何を学びたいの？
集金システム？セクハラ？女子大生？

まさか武道じゃないよね？

女子大生と出会いたい！
真剣持てば除霊出来るし。

直門にならないと除霊はできんよ。
ちなみに直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生に精子を出し弟子となった人達です(キモっ

誤宗家が積極的に講習会をやりだしたのはなぜ？
あれだけ稽古指導しない事で有名な誤宗家だから金に困っての資金集め？

>>129
２ちゃんをチェックしてるんじゃね？

正統じゃないところは金に執心だよなｗ

穢土転生失敗

利権会はどこの正統がバックについうのかなｗ

メイシ以外は全て正統でいいんじゃね

メイシも正統名乗ってるんだよねｗ

中川先生は石井悟月先生に第１２代宗家を継承させた後、諸事情で石井先生が中川先生のもとを去った為、
残った門下の中から次の宗家を決めずして亡くなりました。この為、免許皆伝を受領した人や免許を受領した人達が勝手に
「何代宗家」と称していますが、残った中川先生の門下の中で、全日本剣道連盟・全日本居合道連盟・日本居合道連盟や
日本全国で無外流を稽古している独立団体の総ての人達が認める「第何代宗家」といわれる宗家はいません。
それぞれ、○○派宗家というのが正しい呼称です。

○○派宗家が正しいってアフォかと。○○派って分派傍流じゃねーかよｗ

古武術壱之会って何なのさー？
なんでわざわざ別の会派名義で免状出すの？？？？

神道夢想流の併傳武術として伝わった一心流を
塩爺がＮ名に伝えて、Ｎ名が勝手に無外流の併傳武術にして
さらに勝手に段位の審査料と登録料を取り出した。
本家本元の神道夢想流では一角流十手や一心流鎖鎌の段位は発行してません。
内田流も段位はないが、東征流という内田流のパクリ短杖術にうまく組み込んで段位を発行していたから
今までは抗議は来なかった。
しかし、これから一角流十手や一心流鎖鎌の段位を発行しだしたら、
間違いなく本家本元の神道夢想流から抗議がくる。
過去にＮ名は神道夢想流を勝手に商標登録しようとして裁判起こされてるからな。
古武術壱之会なんて誤魔化しは通用しない。

一番可哀想なのは迷死派会員。何も知らずに一角流や一心流で級や段位を名乗ったら
少しでも古流に詳しい奴から非常識と思われ相手にされなくなる。

>>137
そうなんだ。これからは居合だけに専念するわ。教えてくれて、あんがと。
元々鎖鎌の稽古などしたくなかったから、どってことないけど。

無外流に鎖鎌って辻ゲッタソは草葉の陰で泣いてるよ・・・・・・

マジレスすると肝心の居合に力を入れず
無外流に歴史的に全く関係ない十手や鎖鎌で人を繋ぎとめようとするＮ名の姑息さはアフォ過ぎる。

そういや寸止め空手の追い突き、順突きを計測した実験がある。

ボクシング、キックボクシング、日本拳法みたいなその場突きと、伝統派空手の突進からの突きの威力でどちらが強いか？

結果は、その場突き。なぜならピョーンと突進して着地する瞬間、勢いが殺されてさらにバランスをとるために腰の回転力が肩まで行かない。

一撃必殺だからコンビネーションブローより一本、みたいに言われるが実は威力が低いんだな。

「歩み足」と呼ばれる追い突き。
これも同じように着地の瞬間に威力が死ぬし、さらに左右の足を入れ替えるために回転力を生み出す腰のひねりが無い。
結果、手打ちに近くなる。

-----------------------------------＜寸止め空手でユダヤ人？＞---------------------------------


※伝統派空手の技は力学的に弱いんだよ。
ufcで弱さを証明したユダヤ人のリョート
http://fightnews.com/Boxing/EDM_6432.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/mmaplanet/imgs/8/8/885e9c1b.jpg
http://www.youtube.com/watch?v=rj3tylFJ9MQ&feature=player_embedded

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「格闘技の科学〜力学と解剖学で技を分析!〜」
吉福康郎著
ｿﾌﾄﾊﾞﾝｸｸﾘｴｲﾃｨﾌﾞ株式会社発刊

鎖鎌をやる理由を誤宗家のお言葉としてグダグダ書いていたな。
要約すると外人にウケルから、世界で評判がいいからやりましょうという
斜め上な理由でした。迷死は終了しました・・・・・・

鎖鎌を稽古する理由が、武道の技を高めてゆく一環としてあるのではないんだ。

鎖鎌の稽古はガイジンに受けるからやっておきましょう、という発想はいかに
も商売人N名の考えそうな理由だな。

誤宗家はその文章で鎖鎌は野武士の武器ですと貶めておいて
外人がどうの世界がどうのでやりましょうだからマジ電波。
これを御宗家様様の有り難いお言葉として受け入れる信者はマジ基地外。キモ過ぎる。

国際大会も夢ではないとかアフォなこと書いてたけど、
一心流の伝承者でもないのに勝手に大会やったら墓穴掘るぞ。
塩爺は一心流の免許を貰ってないから捏造でもしない限りＮ名も免許はない。
形を知ってるだけで、勝手に八段を名乗り国際大会？なんてあり得ない。

Ｎ名は一心流鎖鎌の免許を持ってるのか？
Ｎ名のプロフィールには併伝武術を併記して各八段範士とあるから
当然、一心流鎖鎌も範士八段と読ませるように書いている。

一心流鎖鎌術は神道夢想流の併伝武術として清水隆次先生が東京に伝えた。
清水隆次先生は弟子に免許は出したが段位や称号は発行していない。
また清水門下も、乙藤門下も一心流鎖鎌に称号も段位も発行していない。

ではＮ名の一心流鎖鎌術範士八段はどこから出てきたのだろうか？
現在、Ｎ名は一心流鎖鎌の級位と段位を発行して審査料登録料を弟子から取っているが
一体誰の許可を得て一心流の名で級位と段位を発行しているのだろうか？

古流武術って勝手に他流の名前で免状出せるのかな？かな？

Ｎ名が一心流を習ったのは塩爺から。

では塩爺がＮ名に一心流範士八段を与えたのだろうか？
それともＮ名が勝手に名乗っているだけなのだろうか？

少なくとも塩爺に関わりのある清水先生、乙藤先生、中嶋先生は塩爺に
一心流鎖鎌術範士八段を出した事実はない。
塩爺云々ではなくこの三人は弟子に一心流の段位や称号は発行していないから。
現代武道としての杖道には段位や称号はあるが、
古流としての神道夢想流やその併伝武術に段位や称号はあり得ない。
現在の清水門下、乙藤門下の弟子の共通の考えとしてこれが常識。

さてＮ名は何の根拠に基づいて、一心流という念阿弥慈音から続く由緒ある流派の名前を使って
Ｎ名は一心流鎖鎌の級位と段位を発行して審査料登録料を弟子から取っているのだろうか？？？

ただ形を知っている。

それだけで何の根拠もなしに、伝承者でもないのに免状を発行して金を集める。

これは許されるのかなー？

九州から東京に故清水隆次先生が神道夢想流の併傳武術として伝えた一心流鎖鎌を、
清水先生から正統に一心流鎖鎌の免許を貰ってる弟子に何も断らずに、
一心流鎖鎌の免許を正統に貰ってる清水先生の弟子がやってもない昇級昇段審査を勝手にやり
審査料登録料を取り自分の弟子を金のために食い物にしているのは非難されるべき。

無外流は迷死派という分派だから勝手免状は許されたとしても、
一心流を勝手に名乗り、本家本元でやってない昇級昇段審査を勝手にやり
審査料登録を取り自分の弟子を金のために食い物にしているのは非難されるべきだろ。

実質、Ｎ名が免状を発行してるのに、わざわざ小武術壱之怪などという別の名称名義でカムフラージュしているが
神道夢想流関係者にはＮ名の悪行はバレバレ。

Ｎ名は過去に勝手に神道夢想流を商標登録し食い物にしようとしたので我々が裁判を起こし
当然の結果としてＮ名は負けている。

あれ以来ずっと見張っていたが今回は神道夢想流の併傳武術を食い物にしだしたか。

当時を知る世代はまだまだ健在だぞ？Ｎ名よ、やっちまったな。

新Ｎよ、やっちまったな。

YouTubeで鎖鎌の画像をいろいろ見たが。武道的に？？？？
少し見れるのは水鴎流ぐらいかな。
なかでもＮ名さんのは、ドタバタしてて技以前に動きのキレがないと思った。

私見だが、わたくし鎖鎌は好きになれないな。鎖鎌の稽古をするなら小太刀の稽古のほうがよほど武道的な
動きを学べるような気がする。

鎖鎌は武士の武術じゃないからな。

結局はU津原と御宗家が結託して、鎖鎌の道具と稽古着を販売し、新たな昇級や昇段費用などを
会員からせしめる戦略なのだろう。　そこには武道的な意味などないだろう。
そろそろ財団を返上して株式会社無外流と改名したほうがいいと思う。

しかし、どう考えてもＳ藤の七段教士は笑えるな。
七段と同時に教士？
ありえないって（笑）
正統とやらは節操がないのな
そんなに金に困ってるのか（爆笑）

>>154
我らが太陽にして人民の父であるＮ名誤宗家大将軍様の御言葉に

＞忍者武術らしきものが日本国内では今いち評価されていないけれど、
＞世界中のあらゆる国々で稽古をする人達が多く、好評を得ている現状を鑑みると、
＞鎖鎌術も決して捨てたモノではないと思えます。
＞いずれ世界に広がり、国際大会の開催も夢ではないと思います。

外人相手に商売する気まんまんｗ

>>156 そうきたか。

亡国のたとえよもはまってるね。でも新興宗教的なのほうが合うような気がしないでも。
「Ｎ名誤宗家大将軍様」というのは、まさしく裸の王様らしくてピッタリだね。

自演乙（笑）

>>157
Ｎ名尊師の方がよかったかｗ
オウム明思教。

>>159
「Ｎ名尊師」いんじゃない。
でも「Ｎ名御尊師」かな。

あのテーマ曲のメロディーで

ソウケ♪ソウケ♪ソケソケソウケー♪
Ｎ名、誤ソウケー♪

ソウケ♪ソウケ♪ソケソケソウケー♪
Ｎ名、誤ソウケー♪

日本のソウケ　世界のソウケ　地球のソウケ
ソウケー　ソウケー

光を放ち　今立ち上がる　ウエーツハゲーの頭
僕らの日本を守るために　ソウケの力が必要だ
ソウケ　ソウケ　Ｎ名誤ソウケ

ハゲ転生

エロ転生

流派転生

１、利剣会について
７月末で利剣会を解散し、財団法人無外流から去った。
居合道会の前身である無外流居合道連盟（現在同じ名前の団体があるが
この団体を構成している人達は、旧吹毛会の会員であった人達で、この
人達が「無外流居合道連盟」という名称を商標登録した為に、私達はや
むなく「居合道会」を名乗るようになり今日に至っている。また、この
人達の迷惑な行為により、全剣連／全居連／日居連や財団法人無外流等
の全国の無外流関係者が集まり「全国無外流居合道連合会」が発足する
に至った。この迷惑な行為は、結果として全国の無外流関係者にとって
は一同に会する良い機会になった）を１０年程前に除名された甲斐氏を
頼って行くという噂があるが、それは私達には関係ない事。
「去る者は追わず」です。

無外流居合道連盟　=　旧吹毛会の会員であった人達
という構図で話されているようだが、無外流居合道連盟の親玉って塩爺でしょ。
塩爺って、たしか新名御宗家の師匠でなかったか？

師匠を捕まえて、自分の門下生であるような書き方はどのような神経の方なのでしょう。

甲○さん、岡○さん、利○会への憤懣を一つの文章に押し込む難解な新○流文章術は健在かw
「私は低能です」と自分から晒してるんだから世話ないよなw

商標登録をさらわれて利権を失ったのかｗ

無外流の人たちって何と戦ってるのでつか？

２、昇段審査に係わる「年齢制限」の改訂について

いくら年齢制限をしても「天狗になる」バカ者はいる。
結果的には、その者の「人間性」によるが、昇段した後に「天狗」になったり、バカな言動が始まる者がいる為に、真面目な普通の人達が迷惑をする状態になる。
どこの世界でも同じであるが、こういうバカ者は周りの人達から相手にされず、いずれ明思派から出て行く事になる。

御宗家が一番天狗になり、えばったりバカな言動をしているから、弟子はそれをまねているだけだろ。
まあ、それを反面教師に、そんな人間になりたくないとまっとうに稽古している人の方が多いとは思うけど。

＞そんな人間になりたくない

武道を稽古する動機がそれかよｗ
無外流御宗家とはありがたい存在だな

>>169
段位って実力だけでなく人格も鑑みて認定するものじゃないのか？

天狗になるような人間に段位を与えた師の見る目のなさを非難されるべきであり

自分で段位を与えておいてバカ、バカ言ってるのってバカ過ぎるだろｗ

>>172
段位を与えたのは、商売上の事

それを本当の段位と勘違いして天狗になっている者を、バカと言っているんだよね


>>169
それにしても、この短い文章の中で「バカ」と3回も出すなんて、人間性を疑うな

>>173
段位を渡す時にこれは商売上の段位ですよと互い了承してるのか？ｗそれは名誉段位だろ。

本人は真面目に稽古してるつもりで段位を貰って、商売上のものでしたなんて

有害流は門人をバカにしてるのか？

>>169
「こういうバカ者は周りの人達から相手にされず、いずれ明思派から出て行く事になる。」
だったらほっときゃいいのにね。

>>175
なるほど、それで玉風や心錬や利剣が出て行ったんだな。

>>174
＞有害流は門人をバカにしてるのか？

とんでもない！門人は大事なお客様ですよｗ
お客様は神様です。カネさえ払えばｗ

>>177
しかし神様をバカバカ言ってるのはなぜ？

カネ蔓の扱いなんてそんなもんだよｗ

by角田美代子

カネが払えなくなったらどうなるか、もうわかるな？

２、昇段審査に係わる「年齢制限」の改訂について

若くて高段者が何かやらかしたのに間違いないなｗ
数年で６段になった奴か？

>>180
数年で6段って若くないのを含めて全員じゃね

>>181
これは一本とられたなｗ
会員サイトの昇段のお知らせを辿ってくとバレバレだからなｗ

剣客万来でドッジボールやるんだって(大爆笑)

迷い死ぬ派は面白いな〜

武術団体でドッジボールですかｗｗｗ

ボールを斬っていいの？馬鹿なの？死ぬの？マジウケルｗｗｗ

弩血亡流(ドッジボール)とは辻ゲッタソの時代から代々伝わってるよ。

居合で敵の首級を挙げ、その首を皆でぶつけ合う事で無外流の奥義を悟る。

迷死派だけがちゃんと伝えていているからこそ剣客万来で行われるのである。

民明書房〜無外流迷死派外伝〜刊

先走り迷死塾ｗ

むしろ先細りかｗ
未来のない先細り明思塾

ドッジボール大会で優勝すれば昇段するって本当ですか？

ゴルフでは人が集まらないからドッジボールにしたんだろうなｗ

迷死派の鎖鎌の分銅はドッジボールなのですか？

ドッジボールは今に始まったわけではない・・・・・・関係者より

そもそも剣客万来は武道大会ではなく、
明思派会員の「お祭り」って位置づけ。

皆で集まってワイワイ楽しくやろう（・∀・）！って趣旨のものなんだから、
ドッジボールやってもいいんじゃないの？
子供達も喜んでるし。

真面目に武術としての居合を稽古したいのにドッチボールなんて時間の無駄。

社会人の多忙さをなめるなよ。

>>193
自分はリストラされた身だから、社会人の多忙さなんてよくわかりません
N名

ドッジボールで会員が喜んでるなんて本気で思ってるなら裸の王様だなｗ

ドッジボールを極めるために明思派に入りました！！

ドッジボールｗ

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

そろそろ新年稽古会での記念昇段に向けて心得を暗記しないとな。
武道の段位がこんなに簡単に取れるとは思ってなかったよ。
履歴書に書けば就職も有利になるはず。良い流派に入門できたわ。

正統派とか言っているとこは、金出しゃ免許皆伝まで貰えるぞ
5年も稽古してないのに免許とか、10年も稽古せず免許皆伝とかな（笑）

免許皆伝は免許を発行できるようになるんだろ？
１００万円で免許皆伝買って
一人の弟子に１００万円で免許を出せば元は取れる。
二人目で１００万円の利益。これほどボロイ商売はないな。

youtubeにパリでの演武というのがあったので見たが武道というより演劇みたいだな。
鞘離れよりもどう格好良く見せるか研究してる流派なのか？

これ
http://www.youtube.com/watch?v=5VmGwA4iJkY

>>202
S口さん、昇段審査で自分の袴を斬ってたね
宗家の動画を見て思い出した
あれでなんで六段なのか不思議だったが、いまや免許皆伝か

>>203
袴切らせて相手の骨を断つという技だよ

ああ、下手糞しかできないって技な（爆笑）

袴を自分で斬る事で意表を突き相手を倒す高度な技だよｗ

間違えて江戸スレ上げちゃったよｗ

記念昇段に向けて金を用意しておけよ。

いよいよ明日は記念昇段で誤宗家ウーハーウーハーｗ

「舌禍」

「舌禍」

「舌禍」

直門だけに伝わるのが本物の技(笑)
他の連中のは見世物、いわばチャンバラごっこですよ
後宗家が教えるまでもない！

http://www2.ocn.ne.jp/~annu7/mugairyu3.html

東征流って何？
内田流短杖術のパクリ？

昭和に創作された居合兵道に直門だけの秘伝？？

道場で女性門人とヤッてるのを人に見られちゃったエロ親父は
その後どうなったの？

>>214
事実？だったら最低の流派だな

最低なのは、そのエロオヤジでメイシは関係ない。

さらに言うならばN名御宗家は、立派な人格者でまったく意に反してこと。
君のところと違って衰退した会派ではなく、人がおおいのだから隅々まで
は眼が行き届かない。
もちろん、再犯のないよう手は打ってある。

迷死の門人が不祥事を起こして迷死は関係ないとｗ
なるほど素晴らしい流派ですね
迷死派では精神性を高められないということが良くわかりました。
立派な人格者の弟子がエロオヤジ（笑）
立派な人格者の弟子がエロオヤジ（笑）
立派な人格者の弟子がエロオヤジ（笑）

>>215
事実だろ。見られた女がいってたからな。

目撃された後からエロ親父は見てたやつに
本当に愛してるのはお前だ。って言い出してストーカー行為が始まったらしい。

エロオヤジというのは、名刺にいられなくなって昨年勝手に独立しちゃった
ところでしょ。

もう名刺と関係ないから穿らないでね。

>>219
誰それ？ｗ

>>219
違う人だと思うよ。

>>219
独立したトコのURLうｐ汁

去年だとハゲ錬会かｗ

メイシはそんなにエロオヤジが揃ってるのか？

女性会員の後ろから抱くように手を添えて指導しているＦ爺とか？
見た目ジジイだから長年やってるのかと思ったら数年で６段だったから笑えたよ。
セクハラ三昧で楽しい老後送ってるよね。

道場でやっちゃってるやつがいるんだから
後ろから抱きつく位は普通なんだろ？

ヘッポコ流派はセクハラ流派だったのかｗ

どしてそんな所に女の子達が入門するの？
セクハラされたいのか？

月謝って安くならないのかな?
仕事で稽古行く機会減ってしまった。

ここ見たら辞めたくなってきた・・・。

http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/797
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/827

迷死館のＨＰに宮本武蔵を苦しめた一心流鎖鎌なんて書いてあるけど
宮本武蔵と夢想権之助が戦った話は神道夢想流に伝わっているが、
一心流鎖鎌は白石範次郎の次代に併伝となったから宮本武蔵とは全く関係ない。
それとも実在しない宍戸梅軒が一心流だったとでも言うのだろうか？
現在進行形で捏造宣伝をして門人＝金を集める迷死は本当に見苦しい。
迷死会員は恥ずかしくないのかい？嘘と捏造で宣伝して武士道を騙ってるインチキ迷死派を？

>>231
宍戸梅軒は吉川英治の創作の人物だよ。
また、宮本武蔵が鎖鎌の術者と戦ったという記録はない。

新名さんは小説の世界と現実を混同しているのか、商売の為に
錯覚を与えようとしているのか分からないね。

http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/815-819
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/827-845

ちなみに、
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/827
は江戸無外のＨＰだよな。

結局同類、同じ穴のムジナじゃねえか　＞　コスプレ無外流

>>232
宮本武蔵の名前を利用して鎖鎌商売をしたいんだろうが素人騙しもいいとこ。
少し歴史や武道を齧っていれば看破されてしまうレベルの捏造宣伝で集まるような人間が迷死派を作ってるんだろうな。
門人達はどうりで恥ずかしくないわけだ。類は友を呼び低レベルな者が集まってるんだから。

>居合は「形」の稽古が中心です。他の武道のような対人の武道ではありませんから、自分のペースで稽古ができるのが特徴です。
>江戸無外会では、中学生から８０歳以上のお年寄りまで、まさに老若男女、様々な年齢、様々な職業の皆さんが集い稽古しています。
>一人ひとり入会の動機や目標は違いますが、皆さんが満足できる武道、スポーツ、趣味・・・それが江戸無外会の居合道です。
>空手・合気道・・これまで経験した武道に飽きたらず、古武道の神髄を求めたいと入門した青年。
>定年を迎え、子どもの頃に憧れていた侍の世界、チャンバラの世界をやってみたくて入会した団塊の世代。
>新撰組に憧れ、齋藤一の無外流、袴姿に日本刀・・素敵・・・とやってきたお嬢さん。
>子どもが手を離れ、ダイエットと体作りをかっこよくやってみたいとがんばっている奥様。
>そんな皆さんを満足させる無外流居合・・・・始めてみませんか！

江戸無外のＨＰより。
まあ、確かに「女子大生と鍋がつつけますよ、どうですおじさま」てな宣伝文句よりゃ幾らかマシだが、
上記の「入会の動機」見てみりゃ、「古武道の真髄を求めたいと入門した青年」以外は
「結局コスプレじゃんか」と言いたくなりそうなもんだよな。　いや、いいんだけどさ。ｗ
他流の者から見りゃ、噛みつき合ってるメイシもエドも同じ穴のムジナ、ムジナの共食いってこった。

少し歴史や武道を齧っていれば看破されてしまう昭和製武道だもんな　＞　無外流

>>235
無外流居合兵道は昭和の創作だから勝手にやってくれという感じだが
一心流の名で好き勝手やられ免許もないのに勝手に段位まで発行され一心流の名を汚されるのは腹が立つ。
一心流迷死派なら構わないが、Ｎ名は免許もないのに勝手に範士八段を名乗り一心流鎖鎌の段位を発行して金儲けしている。
Ｎ名の師の塩爺に一心流を教えた清水先生も中嶋先生も一心流の段位は発行してないし範士の称号も出してない。
一心流で好き勝手やってると正式に免許を貰ってるＫ之田先生の一派がどう思うかな？

＿＿＿＿＿_
|　||⊂⊃⊂⊃||
|　|| 無外流　||　がしゃーん
|　|| ･ ･･･ ・ ||
|　|| ﾛﾛﾛﾛﾛﾛ ||
|　|| 　　　 Θ..||　がしゃーん
|　||口口口□||
|ミ||＝＝＝＝||
　 ￣￣￣￣
軽便段位販売機だよ
ゼニで段位を販売してくれる凄いやつだよ

国際大会はどんな感じ？
何カ国くらい参加したんでしょうか?

>>238
外人が一人参加すれば国際大会になるのが有害流クオリティー(大爆笑)

他流派からなに言われても反論いたしません（できまっせ〜ん）、それでも同流他派には反論いたします、
居合より内ゲバが達者でござるなんて、部外者として外から見ていりゃ、ホント、面白い流派だよ。
それで「無外」流っていうんかね。

無外とは外に敵は無い、むしろ敵は内ゲバにありという意味かよｗ

>>241

金言だな。ｗｗ

やれ正統だの他派がどうしたの誰がいかんのとまこと伝統にうるさいかのご流派のこと、
辻ゲッタンもおそらくそういう意味で「無外」流と名付けたんだろうさ。
各派とも忠実にその心を汲んでいるわけだ。

「無外とは外に敵はない、むしろ敵は内ゲバにあり」と大書して道場に貼っとけよ　＞　無外流

それにすら相手にされない部外者は黙ってろ（笑）

>>243
部外者と言う君は内(ゲバ)部者なんだね(笑)

>他流派からなに言われても反論いたしません（できまっせ〜ん）、それでも同流他派には反論いたします、
>居合より内ゲバが達者でござるなんて、部外者として外から見ていりゃ、ホント、面白い流派だよ。
>それで「無外」流っていうんかね。

とうとうこ〜んなことまで言われてもまともに反論できず、ダンマリせざるをえないヘッポコ流派が、
「それ（無外流、ということらしい）にすら相手にされない部外者は黙ってろ」
だとさ。　大笑い。

「部外者」相手にゃまともな反論の一つもできないが
「反論できないのではない。相手にしてやらんのだ。相手にしてやんないから黙ってろ」
ということにしておいて、だがしかし同流他派はぶったたく、その「無」外っぷり。

お名前にふさわしいそういうありさまが「他流部外者」の私は見ていて大好きですよ。
ほれ、もっと頑張って！ｗ　＞　無外流

>>243
＞それにすら相手にされない部外者は黙ってろ（笑）

なるほど、内ゲバ流は同流他派をこき下ろすのに忙しくて部外者の相手をする暇がないんだねｗ

そういえば過去ログに
＞直門とは無外流Ｍ思派宗家 Ｎ名玉堂先生にに精子を出し弟子となった人達です(ｷﾘｯ
なんてあったから、内ゲバも生死を掛ける戦いではなく精子をかける戦いだから香ばしいよなｗ

今日の稽古後の飲み会はこのネタで大爆笑だったよｗメシウマー

本当に釣れるね（笑）

なぜ内ゲバが起こるのか？

形稽古しかやってない彼らには実戦の理合がわからないので、形が劣化していきます。
人の数だけ癖があるように、同流でも他派との形の違いがでてきます。

この違いを、内ゲバ流原理主義者は、互いに「相手が劣っている」と考えます。
なぜなら、自分の誤宗家こそが正統であるという権威で思考が停止してしまうからです。

そして相手の目指すものは「劣ったもの」としか見えないわけです。
そんな相手は、近親憎悪も加わって、膺懲の対象にしかなりません。

今では居合より内ゲバが達者な流派へとなってしまいましたとさ。

真性・内ゲバ流居合兵道

今日も大漁（笑）

>>249

同感。

>>250

内ゲバだと威勢がいいが、部外者相手だと負け惜しみのみのヘッポコ無外流、
釣れるの釣れないのと、鎖ガマとドッジボールの後は、お前ら釣りの練習かよｗ

連日負け惜しみの上、他のスレでも負け惜しみをさらし、ご苦労さん　＞　ID:Q88rQh5YI
↓
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/898

>>248

下らねえ無外クンだと思ってみたら、>>250 以外にも「他流への反論にもならぬ負け惜しみ」アップしてる「無外クン」がいるのな。
よっ、ID:m6xob90Zi　さん、揚げ足取りにご活躍！
↓
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/895

とことん「内ゲバは強いが他流にはまともに反論できぬ無『外』流クォリティ」なわけね。
修行お疲れさま。
伝統あふれるドッジボール大会なんぞやめて、釣り大会でも始めたらどうだ？
庄内藩や平戸藩なんかじゃ、釣りも武士のたしなみだったそうだぞ。ｗ

>>252
などと百姓の末裔が申しておりまして

>>253

「それ（内ゲバのホッポコ流儀）にすら相手にされない部外者は黙ってろ！」
とカァッコイイ大見えを切ったものの、それでも言われて悔しくて、・・・しかし、嗚呼！
それでもやっぱりヘッポコ流派、ガキのケンカみたいなことしか言えないのでありましたぁ。

兄弟ゲンカにゃ強いが、ヨソの子供にはまともに言い返せないヘボ流派。
「他流から見りゃ、こんなもん」てな実態がどんどん露呈して、ゲッタン先生大喜び。
板をまたいでのご活躍もこれまた毎度のことです。
↓
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/901

昭和製コスプレ居合の修行者さんよ、ほれ、もっとがんばれがんばれ　＞　「無外」流

>>253
内ゲバがお達者でござるなんて辻ゲッタソも草葉の陰で嘆いてるぞｗｗｗ

＞江〇無〇会では青少年の健全育成にも努めています。
＞無〇真伝無〇流居合兵道は禅の心を基本にしていますので、先ずは精神を鍛えることに第1の主眼を置いています。
＞礼に始まり礼に終わる」武道を学ぶことにより、礼儀作法だけでなく他者を敬い思いやる心を育てます。

青少年の健全育成に努めてるのに内ゲバをするのですか？
禅の心を基本にしているのに内ゲバをするのですか？
精神を鍛えることに第1の主眼を置いているのに内ゲバをするのですか？
礼に始まり礼に終わる」武道を学んで内ゲバをするのですか？
礼儀作法だけでなく他者を敬い思いやる心を育ててるのに内ゲバをするのですか？

武道の素人なのでよくわからないのですが、居合はやらない方がいいのでしょうか？

他流の居合では人を切れないとか批判してるらしいけど
内ゲバ流はブルジョアしか斬らないんだよな？
まさか搾取されてる労働者を斬ったりしないよな？
ゲバ棒を刀に持ち替えて革命に励んでくれやｗｗｗ

>>257
こんなこと言ってるやつもいるようだから、搾取されてる労働者からも広範囲にとるんじゃね？
↓
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/915

武道の稽古団体でここまで露骨にカネの話が全面に出てくるってのも、ある意味驚異だよな。

ここですか、自称無外流(昭和創作)の内ゲバ術とゲバ棒術の使い方を教えてくれる流派は？

誤宗家様の経歴に各８段とありますが

内ゲバ術も８段
ゲバ棒術も８段

なのですか？

失伝しちゃったから言ったもん勝ちな所があるよね
昭和創作居合って言われちゃう原因でもある
あと道衣の梅干みたいな意匠が恥ずかしいと思います!!

ここは公式ＨＰで女子大生の会員と鍋をつつけるなんてエロジジイを対象とした醜い宣伝をしてた流派だからなｗ

＞今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
＞ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
＞定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？

無外流は居合よりも女子大生がお好きでござる(笑)
無外流は居合よりも女子大生がお好きでござる(笑)
無外流は居合よりも女子大生がお好きでござる(笑)

女子大生と鍋を突くという記事ですけれどね。
もう、下げましたよ。

2ちゃんで言われたからでは、ないですけどね。

ｱﾝﾀﾀﾁｳﾙｻｲﾈもう下げましたよ、
ｺﾞﾁｬｺﾞﾁｬｳﾙｻｲｹﾄﾞ２ちゃんで言われたからではないですけどねっﾜｶﾘﾏｼﾀｶ
だとさ。

「２ちゃんで言われたからでなく」ひっこめる程度の常識が本当にあるなら、最初っからそんなもんあげんなよｗ
ほんと、口を開くと論点ハズシか負け惜しみなのなｗ　＞　無外流

>>262
予想通りのレス過ぎて笑えたよｗ
2ちゃんで言われたからではないなら具体的に理由を言ってみろやｗｗｗ

＞今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
＞ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
＞定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？

無外流は居合よりも女子大生がお好きでござる(笑)
無外流は居合よりも女子大生がお好きでござる(笑)
無外流は居合よりも女子大生がお好きでござる(笑)

理由はですね。
オジさんばかり増えて、もう女子大生がいなくなったからです。
嘘は書けませんからね。

【敗北】２ちゃんねらーの指摘でＨＰの内容を変更した無外流【屈服】

＞今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
＞ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
＞定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？

かつて無外流はこのような、会員の女子大生をエサにしてエロ親父をマーケティングにした門人募集を繰り広げていた。
そしてセクハラ騒動が起きて、流派の中にセクハラ相談室ができる事態に発展。
金儲けに走り、女性会員を広告に利用してエロ親父を集めて武士道を説くような似非武道は当然２ちゃんで叩かれる事に。
そして遂に、公式ＨＰからこの非常識でキモイ宣伝文が削除された。
２ちゃんねるに屈服した無外流の負け犬っぷりが面白過ぎる。

>>262
悔しいのぅｗｗｗ悔しいのぅｗｗｗお前らの完全なる負けーｗｗｗ

別に2ちゃんで負けようが勝とうが、意味ないわ。

会員数と内容。表では負けんわ。クヤシノウ。

>>267

また無外流得意の負け惜しみかよ。
「２ちゃんで負けようが勝とうが関係ない」んなら、それこそスルーしてりゃいいじゃねえか。
口を開けばクダラナイのは毎度のこったがよｗ　＞　無外流

しかし、会員数ねえ・・・ｗ
ま、やってることが武道じゃないんだから、数も大事なんだろう。無外にとっては。ｗ
内容ってね、アナタ、内容でまさっておればこんなブサマな議論にゃならないだろうよ。
↓
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/827-836

一読、無外流とはなんと下らぬ流儀かと思った。
「戸籍上、士族でなければ武士でない。だから武士の境地なんていってもお笑いだ」
ってんなら、日常生活で刀を使うわけでもない平成の今日、なんでアナタ刀を振り回してるの？
「境地（内面で目指すもの）がなくてもサムライのかっこして刀ふってりゃそれで十分」
てんなら、それこそまさにコスプレだというこったろうよ。
稽古でなに教えてるんだろうな、無外流って。これで「内容では」だとさ。ｗ

同じスレではこんなこと言われてるぞ。
２ちゃんに負けたなんて言わないから、これ導入してみたらどうだ？
武道の稽古より大事な会員数が、また一層ふえるかもしれないぞｗ
↓
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/929

＞会員数と内容。表では負けんわ。クヤシノウ。

会員数について、女子大生はいなくなったのに会員数は増えてるの？
つまり目論見どおり鍋で目当てのエロ親父が急増し、セクハラを受けた女子大生がいなくなったでＯＫ？

内容について、Ｉ−1グランプリ（居合パフォーマンス部門）とか関が原の戦い（ドッジボール）とか
スポーツ鎖鎌の的当て大会とか、こんな内容で勝ち誇ってるの？（大爆笑）
江戸時代から続く古流という設定なんだからちゃんと伝統的な稽古をしようや。
伝統がないからこそ、こんなふざけたパフォーマンスが平気でできるんだろうな。

大体ね、内容では勝つんだなんて、そんなにお気楽にもの言っちゃっていいのかよｗ　＞　無外流

http://www.iai-shizan.jp/index.html
http://www.youtube.com/watch?v=GdQCXxsN_FY
↑
これ、ふたつともアナタがたのＨＰから宣伝用の動画を拾ったんだが、自分らで見てどう思うよ。
宣伝用ってのは、つまり、流派ご自慢の腕前披露ってわけだろ？
果たして内容で勝てますかね。ｗ　＞　無「外」流

http://www.youtube.com/watch?v=npoVPAPc7qM
http://www.youtube.com/watch?v=jTEFx8GXrgI
http://www.youtube.com/watch?v=XUjUUe-tV5c
（もったいつけずにサクサクやってるところが逆に腕を感じる。大違いだなｗ）
http://www.youtube.com/watch?v=7D_-oJ-96XM
（この人も無外流ではないでしょう）
http://www.youtube.com/watch?v=_WOnXct68Fg

　　　　　ヘッポコどうしで内ゲバはみっともないですよ　＞　無外流
＼＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　∨　　　　　　　　　　　　　　∨　　　　　　　　　　　　　　∨
　　　　　　　ζ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(⌒Y⌒Y⌒)
　　　　 ／￣￣￣￣ ＼　　　　　　　　　＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　／＼＿＿／
　　　 /　　　　　　　　　 ＼ 　　　　　 ／∵∴∵∴＼　　　　　　　　　　　/　 ／　　　　＼
　　　/＼ 　　 ⌒　　⌒　 ｜　　　　 /∵∴∵∴∵∴＼ 　　　　　　　　/ ／ ⌒　　　⌒ ＼
　　 ｜　| ｰ=･=-　ｰ=･=-｜　　　　/∵∴／／　　　＼｜　　　　　（⌒ 　/ｰ=･=-　ｰ=･=-｜
　　　(6-------◯⌒つ　｜ 　　　｜∵/ｰ=･=-　ｰ=･=│　　　　（　　(6　　　　　　つ　　｜
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レ::::::::::::::::::|/:::￣｀ー‐---‐′　 |:::;;::::::::::::::::::〈￣ 　 ｀-Lλ_レ　　　レ::::::::::::::::::|/:::￣｀ー‐---‐

>>270
抜き打ちか抜き身か
横一文字か袈裟か
難易度も分からないのかな？

>>270
つか、アナタど素人だね？w
試し切りやったことないでしょ？
あ、試し切りやったことない流派？

>>272

ほ〜ら、そうくると思った。「難易度」でごまかす無外流ｗ
ま、他人様あいてに「お前の流儀じゃ人は斬れん」とか偉そうに言っちまうご流派だそうだからな。

つか「難易度」がちがうと、腕の違いも見ていて分からないわけ？
アナタど素人だね？ｗ
試し斬りやったことないでしょ。ｗ
あ、「試し切り」じゃなくて「試し斬り」な、ふつ〜。ｗ

鞘の内ってのを知らないから他流にケチつけたり
居合の心がわからないから派閥だ内ゲバなんて御家騒動に必死になるんだよ

難易度で誤魔化す？w

あとは悪口だけか

やったことないですって正直に答えたら？
鞘の内とか誤魔化さないで

そもそも「宣伝に使う腕前ご披露の画像からして、他流比勝ってると言えるんかよ」とアップ（>>270）してやったら、
『難易度も分からないのか』『試し切り(ﾏﾏ)やったことないんだろ』『お前ど素人だろ』
「あんたど素人だろ」「試し斬りやったことないんだろ」「試し切りとは普通書かんぜ」
と返してやったら『あとは悪口か』『鞘の内とかごまかさないで、やったことないって正直に言え』だとさ。ｗ
毎度、なんの答えにもなっていない上、鞘の内云々と書いたのは俺じゃないんだがねｗ
なぁ〜に興奮してんだ？ｗ　そんなに痛いとこ突いちゃったか？　＞　ヘッポコ無外

それにしても、「難易度」が同じでないと、他流とは腕の比較もできないのかよ？　＞　ヘボ無外流
『比べますからおれらとおんなじ技で抜いて下さぁい』とでも言うんかね。
国井善弥は、竹刀振らせただけで腕前を見ぬいたそうだぞ。無外にゃ無理だな。ｗ

「正直に言っちゃって」やるよ、お前らヘボイよ、見てわかるほど。　＞　無外流
そもそも「難易度が違うのだ」なんてセリフ、難しい技をやってる側から簡単な技をやってる方に言う言葉だろうさｗ
下の他流の画像見てみ。
例えば、他流の皆さん、抜き身でも逆袈裟から抜いても、切り口上側の二段目を狙ってるよな。
出来るか、お前ら。できないだろ。
そりゃ、四秒半もかかるノンビリした抜きでも、切り口の下側をもう一回斬るんなら無外でもできるけどな。
『だ、か、ら。演じている技の難易度が違う。易しいのを敢えてやってるんだ』
とか言うんだろうが、相撲の立合いじゃあるまいし、抜いてから四秒半もかかる「抜き打ち」なんて、
コスプレ以外なんの役に立つんかよｗ　力み過ぎ、遅いの。
宣伝用だろ、「難易度」相応に腕前見せてくれよｗ
置き藁の兄さんもこれまた力み過ぎ。
手の内ができてないから、力任せに刃物つけた棒で殴るみたいなヘボになる。
あんたら、そんなこっちゃトンボも斬れんぜ。
手の内って、わかる？　＞　ど素人

まだまだあるが、略すわ。コスプレさんにゃ、どうせわからんだろうからな。
『やったことないんだろ』に続いて、今度はどんな見当外れをキーキー言うんか、楽しみにしているよ。がんばれよ＞　ど素人＠ヘボ

あ、そうそう。
コスプレ流派の知ッタカクンが言うとおり、俺、試し斬りならともかく、試し切りはやったことはねえな。
使ってるのは日本刀であって、包丁でもハサミでもないからな。
シザンと言えば試斬だが、シセツってのは聞いたことないぜ、うちの流派ではｗ
こうやって書いていても、俺のパソコン、tamesigiriといれるとちゃんと試し斬りででてくるが、まあよく使う言葉だから。
俺のまわりでこんな書き間違いやるのはど素人だけだが、ど素人無外流じゃよくやるのか、試し切り？
ここ数日の負け惜しみアップみたいに「試し斬りに直しましたよ、言われたからではありませんが」なんか言ったら、褒めてやるぞ。ｗ

>>275
「戸籍上士族でなければ武士とは言えない。だからきょう日武士の境地を目指すなんてカンケーない」
「基本的にはみな町人。公務員は武士とは言えない」
「武士の境地をめざす修行ならチョンマゲつけてがんばれ」
なんてアホウなことを本気で書くようなアホどもです。
スピリチュアルな話をこいつら無外流に説いたって、通じやしませんよ。
おっしゃっておられる内容には同感します。

ID:mwcsVG5fiが言いたいのは
鞘から抜刀しながら捲き藁を斬る動画と
鞘から抜いた後の抜き身の状態で巻き藁を斬る動画を比べてもそもそも難易度が違う。
刃筋の立ちやすい袈裟と、刃筋の立ちにくい横一文字の動画を比べてもそもそも難易度が違う。
そんな事もわからないのは素人だ、という事だろ？

つまり無外流レベルでは巻き藁を斬った、斬れないという結果のみしか見れないんだなｗ

下手糞がいくら抜刀の逆袈裟で巻き藁を斬れても下手糞なんだよ。
では達人が袈裟で巻き藁斬っても、あれは難易度が低いとかディスるのか？

無外流の連中は技の位とか理解できないんだろうな。

会員の女子大生をエサにしてエロ親父を集めた公式ＨＰの宣伝文は無外流の黒歴史だな(笑)

迷死派は定年退職したジジイをターゲットにして金儲けを企み、
形をジジイ用に改変、審査もジジイは簡単にし、
女性会員をジジイを集める道具に利用した。

普通は流派の存続と発展のために若者にアピールしたり、
厳しいところは面接をして入門者の選別をして流派を守る。

しかし無外流は武道団体なのに女子大生との鍋を前面に押し出した広告をして、
エロ親父でもいいから見境無く会員＝金、を集めてるくせに武士道だの動く禅だのと綺麗事を言い刀を振り回してる。
恥を知れ。

＞今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
＞ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
＞定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？

無外流は居合よりも女子大生がお好きでござる(笑)
無外流は居合よりも女子大生がお好きでござる(笑)
無外流は居合よりも女子大生がお好きでござる(笑)

実際袴はいて刀差したってサムライ気分にはなっても、武士の家系じゃなければ
現在では自分は武士ですって言えねぇのは明白な事実でしょｗｗｗ

男一匹サムラ〜イ♪
町人共、稽古にハゲんでるか？ｗｗｗｗｗｗ

無外流は居合よりもお侍さんゴッコがお好きでござる〜(笑)

陰険だなぁ
よっぽど寂しいんだな…

なんだかんだ言っても迷死が一番数が多いんですかね？
たいしたもんだよ(笑)

>>283
本当に陰険な流派だよなｗ
会員の女子大生をダシにして寂しいエロ親父を誘って金儲けだもんな、無外流(笑)

ttp://japanbujut.exblog.jp/
>近年、武術の流儀を独り占めするために流派の名称を「商標登録」している輩が多いという。
>何を考えているのだろうか。
>否、何も考えていないのだろう。
>こんなバカなことをしようとする者も、そんな卑劣な行為を助成する登録を認めてしまうアホな行政書士事務所や役所も本当に困ったものである。
>筆者が何度もいろいろな機会に発言しているとおり、武術というものは決して個人の専有物にはなりえないのである。
>もちろん宗家なるものも、実質的に武術の世界には存在しない（名乗っている無知は大勢いるが）。
>江戸時代以来、一つの流儀は多くの師範を生み出し、それぞれが諸藩で指南をしたから、一つの流儀が全国各地で伝えられた。
>全国各地の師範は、完全相伝をしたから独自に免許発行権を有し、自分の門人はすべて自分が掌握した。
>これが武術が茶や花や舞踊と違うところであり、すなわち武術には家元（宗家）は存在しないのである。
>商標登録する者は、その流儀名を自分以外の者が使用しようとすることを阻止しようとする者である。
>とんでもない無知・無教養の所業である。
>自分の無知を世間に公表していることに本人は気付いていないのだろうか。
>具体的に流儀名を挙げるのは大人げないから控えるが、それぞれの流儀に関与している者は、自分の流儀がどうなっているか知っているはずである。
>武術の世界に独占権は認められない。
>免許皆伝を得た者は皆、同等の権利を持つ。
>日本の文化を潰すような行為に走らぬよう、常識ある者にお伝えしておく。

無外流の関係者がかつて神道夢想流を勝手に商標登録しようとして裁判起こされ負けた。
こんな無外流の一派が、動く禅だの武士道だのと綺麗事をほざいてるから反吐が出るわ。

>>286
「国際水月塾武術協会」ですか、HPを拝見しましたが、とっても怪しそうな団体ですね。

>>287
目くそ鼻くそを笑うｗ

>>288
「国際水月塾武術協会」は、目くそ？。鼻くそ？。

どっちでもいいが、そんな団体の文章を転載する君は、耳くそ。

O塚先生。あんたの負け。

メイシをこれ以上怨念の対象にするなよ
まるで怨霊だわ。

>>289
商標登録の話題そらしにヒッシだなｗ
耳くそで誤魔化せると思ってるお前の頭には脳みその代わりにクソが詰まってるんだろうな(笑)

>>291

ハイハイ。
私の脳みそは糞で詰まっております。

替わりにあなたの脳みそは、
嫉妬、妬み、怨念が詰まっているのでしょうね。

糞の方が人を傷つけないだけ、よほどましだわ。
O塚先生とやら。

>>292
涙拭けよ、脳クソくん(大爆笑)
しかもＯ塚先生？のレッテル貼りで、一体誰と戦ってるのやらｗｗｗ

>>292

http://japanbujut.exblog.jp/

読んではみたが、少なくともこんなもんよりよほどマトモじゃんかｗ
↓
http://www.iai-shizan.jp/　　　（←　こんなもんで「試し斬り」重視だとよ）
http://www.mugai.or.jp/bujyutsu/index.html　　（←バラエティ豊かな石臼芸。元禄からと誇大広告）

クソのなんのと下品だが、なんにせよ毎度毎度、内容には反論できないのな。
他流を納得させるような論拠を展開できないスカ流派だから、程度の似たもんどうしでの下らぬ内ゲバが盛んなんだろ、
いい加減みっともなさを自覚せいよ　＞　無外流

>>281

http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1340703697/827-836
に加えて　>>281　である。こいつら自慢の理屈なんだろう。
お粗末な連中である。こいつらの言辞を敷衍すると、無外流では
「キミ、腕は上がったが戸籍が士族じゃないから、武士じゃないね」とでも言うんだろう。ｗ

天然理心流などでは
「旗本八万騎が太平に腰を抜かしている折に国事に奔走した近藤土方、百姓出身の彼らの士魂を鍛えたのは当流である」
と、今でも誇りにする。（そして、実際その通りではある）
昭和に大成された戸山流では
「天下国家の平安を志すのが武士道。当流を通じて武士道に志す以上、内面外面とも武士に近づくべし」
と唱える。（籏谷師その他の著作を見よ）
薩摩の郷士は生活なぞ百姓同様だったらしいが、
「田畑のわきにユスを立てて剣の腕を平素磨いているのが武士と百姓の違い」
とのことで、為に示現流では立木を叩く稽古を平服で行うのは可と聞いた。
現代剣道でさえ「強けりゃいいというものではない」と、礼儀に始まり、人間形成を説き、心構えを説き、汚い勝ち方を嫌うよな。

当否好悪はともかく、こうした「内面において目指す境地」というものがないわけだ、無外流には。
士魂・境地の有無ではなく、武士か否かは戸籍の問題だそうだから。
さればこそ「武士の表芸の稽古で武士の境地を目指す」と言われても理解なんぞできず
「武士の子孫でなければ武士でないのだ」なんてトンチンカンなこと言って得意ヅラってわけだ。
「みぃんな町人ですから、町人羽織だっていいじゃないですかぁ」「武士と称して稽古しとるか町人」とかな。
こいつらほんと、アホだｗ
日常帯刀するわけでもない今日、内面に目指すものなくサムライのかっこしてカタナを振り回すんなら、まさにコスプレじゃんか。ｗ

蛇足ながら、俺は両親とも士族の出なんでな、無外流なんぞ金輪際やらんね。
ゼニカネ目当ての客寄せで鍋だの女だの使うような町人興行みたいなやり口は気にいらん。
うっかりそんなもんやったら、「町人羽織着て刀を握るとは、なにをしておるか」とご先祖様に怒られちまわ。ｗ

誤宗家様の名文章が過去ログにあった

116 名無しさん＠一本勝ち=sage=2010/01/13(水) 13:46:35 ID:Cl5bwblx0
吹〇会本部道場に送られて来る会員からの稽古着について、刺繍の内容を一切書
いた書類を同封せず、稽古着のみを送って来る様な大人のやる事ではないバカな
会員が目立つ様になりました。こういう会員からの稽古着は刺繍屋としても何も
出来ませんから、私は放っておけばいいと話しています。各団体代表者や関係者
は所属場所長に対し、バカな会員も入会して来るから、一から十まで懇切丁寧に
説明する様指示して下さい。前回も連絡しましたが字が汚く何を書いているのか
分からない場合も、何ケ月も放っておく事になりますからご了解下さい。

117 名無しさん＠一本勝ち=sage=2010/01/14(木) 01:33:43 ID:SqVOD31t0
>>116
誰だ、この最低な文章書いた奴は？
この文章書いた本人が大人としての常識に明らかに欠けてるんだが？

119 名無しさん＠一本勝ち=sage=2010/01/14(木) 21:50:33 ID:XjBPspaP0
この>>116の文章は酷いもの
新人会員を頭ごなしにバカにしきってるじゃない
自分たちの説明不足の行間を読めない者はバカ、字が汚いのもバカって、どんな北朝鮮だｗ
ＩＳＯもそうだが、駅前居合なんてものは完全に素人がやるんだから、胴着への刺繍方法の手順何て分かるはずもないｗ
それで、おそらくよく分からんまま言われるままに送りつけてバカ呼ばわりじゃ、新人もたまらんだろうねｗ

まさにコスプレ。
↓
http://www.mugai.or.jp/taiken/index.html

アーパー女が韓国あたりで大喜びでチョコリ着て記念撮影してくるのとほとんど変わらない感覚だよな。
いや、みごとな商売感覚だよ　＞　無外流

コ ス プ レ 無 外 流 は 「 武 士 道 」 な ん ぞ と い う 言 葉 を 使 う な ！

素人と外人しか騙せない無外流(笑)

外人の観光なんかＧＥＩＳＹＡ、ＦＵＪＩＹＡＭＡ、ＮＩＮＪＹＡレベルなのに
ＭＵＧＡＩＲＹＵＵと同列の色物に貶めて、無外流が無外流を馬鹿にするなと言いたいわ。

江戸時代の名流派が現代では外人に媚を売るような商売に利用されるなんて流祖が哀れ過ぎる。

観光商売に眼をつけた、御宗家の商才だよ。

少しの商才がなければ、東京で道場など維持出来るものか。

無外流発展のため、ひいては君ら居合をやっている人にも必ず将来、利益があるよ。
10年後には、感謝しているはず。

>>299

利益の商才の観光商売のと、さすが町人興行無外流だ。（嘲
語るに落ちると言うべきだろうが、それにしても
「10年後には、感謝しているはず」
なんて真顔で言ってるあたりが、もはや髄から興行根性だよな。

「道場など維持できるものか」？
道場ってのは、武道やってっから道場てんだよ、アホ　＞　興行屋

しかし試し斬りが好きな流派だよな
結局型が無いに等しいから試し斬りのように派手さで人集めしないと組織が維持できないんだろ

>>299
東京で道場を維持するために会員の女子大生を広告にエロオヤジを集めたのかｗ
そして形をジジイ用に変えてまで道場を維持したいと。
流派を正しく残す事よりも、道場経営が目的になって見失ったのかｗ
流派の成立自体が昭和創作で正しくないから伝承はどうでもいい流派なんだな。

ほんとに「ああ言えば、こお言う」奴らだな。

「居合をやっている人」と書いたが、おまえら居合もやってなくて、ただ羨ましいだけだろ。

メイシの稽古についてゆけなくて辞めた奴が、なにを言っても説得力に欠ける。

>>303
無外流が羨ましいだって？！　
剣客万来で変なカツラ付けさせられてバカな事一日やらされてる流派が羨ましいかよ(大爆笑)
しかも冷暖房完備のコスプレごっこを稽古なんて言ってるのｗマジウケルーｗｗｗ

>>303

爆笑したぞ、マジに！　あんた、わざと笑いとってねえか？（笑）
これだけボロッカス書かれまくっても、書かれた内容には一切まともに反論できないくせに
「おまえら居合もやってなくて、ただ羨ましいだけだろ」！？（爆）

まともな流派で稽古している人間なら誰しも分かるような話を書かれても理解さえできまっせ〜ん、
だから書いてる相手が本当に居合をやってるかどうかも分かりまっせ〜ん、そうです私ら無外流で〜す、てわけだ。（大爆笑）
しゃあないよな、実質、武道じゃないもんな　＞　無外流

無外のヘッポコどうしの内ゲバなら、お互いゲスの勘ぐりで罵倒しあっても相手の実態がそれ以下なんだろうが、
言われた内容への反論・論駁もなしに（できずに）、他流相手に
「おまえら居合もやってない」「メイシの稽古についていけなくてやめたんだろ」
なんて大ハズレな遠吠えやったって、笑いもんになるだけだぜ。

今度から、ホームページに「観光客居合体験」の替わりに「おわらい」ての作れよ。ｗ　＞　興行屋

無外流の唄（『ヘッポコにも、ヘッポコのりくつが、ある』）
↓
http://www.youtube.com/watch?v=g31wpagffkE

>>305
「一切まともに反論できないくせに」と言われてもね。
お前らいつもワンパターンの攻めじゃん。何度か反論しても意味が分からないようだし。

基本的に攻めが核心を突いてきていないし、ぬるいんだよ。
敵がおまえらレベルで助かってるわ。

無外流の唄（『ヘッポコにも、ヘッポコのりくつが、ある』）
↓
http://www.youtube.com/watch?v=g31wpagffkE

無外流と書いて負け犬と読めば
セクハラ問題や、駅前商売や、正統を正当化した宗家などぴったりだな。

女、銭、宗家、これを好きな奴がいる
宗家、女、銭、それに溺れる奴がいる
銭、女、宗家、それに負ける奴がいる
無外流(まけいぬ)、無外流(まけいぬ)、無外流(まけいぬ)、にも理屈はある♪

>>306

「ワンパターンの攻め」にも反論できないのがヘッポコ無外のクォリティでございます。ｗ
言い返せないと負け惜しみの遠吠え、これがヘッポコ無外の得意技でございます。ｗ

負け犬、負け犬、負け犬、なにを書かれても反論できない負け犬です　＞　無外流ID:dhaoDLZG0
外部からなにを言われてもカンケーない、手前らのけちな価値観に安住する武士道とは関係ないエセ武道、それが「無外」流です。

斬りもヘッポコ、議論もヘッポコ、負け惜しみさえヘッポコの無外流です　＞　>>306

NHK TV終わらない悪夢 放射性廃棄物は何処へ？

http://www.youtube.com/watch?v=SteP6jHO1x0&amp;feature=youtube_gdata_player

https://www.youtube.com/watch?v=ElonJYY0tlM&amp;feature=youtube_gdata_player

https://www.youtube.com/watch?v=A1te458AnOU&amp;feature=youtube_gdata_player

http://www.youtube.com/watch?v=j9-jlK6dBx0&amp;feature=youtube_gdata_player

https://www.youtube.com/watch?v=xRisNwllHcI&amp;feature=youtube_gdata_player

https://www.youtube.com/watch?v=gVmd-47SsKE&amp;feature=youtube_gdata_player

https://www.youtube.com/watch?v=mQClEPK3g-g&amp;feature=youtube_gdata_player


原子力発電を行うと、必ず発生する「核廃棄物」。「核廃棄物」の処理が確率してない現実。溜まり続ける、核廃棄物はどうするんやろう？

原子力発電所から出る、「核廃物の処理問題を次世代へ」強制的に残す。原子力発電所に因る、発電で巨額の利益を得る電力会社の経営者。

全ては、原子力発電に因る巨額の電力会社の利益の為に。「口先だけの安全」　安全 ＜ 利益

これが、原発クオリティ！　本音は、安全度外視・利益最優先！！
これが、原発クオリティ！

http://www.youtube.com/watch?v=T_Q49bp6EF8&amp;feature=youtube_gdata_player

http://www.youtube.com/watch?v=a_SzcIcBh9g&amp;feature=youtube_gdata_player

無外流　終わらない悪夢　分裂騒動はいつまで？

無外流が稽古場所を増やすと、必ず発生する「分裂騒動」。
「分裂騒動」の対処が確立してない現実。
起こり続ける、分裂騒動はどうするんやろう？

迷死からから出た、「ＩＳＯ会」への強制的な破門。
しかし「穢土無外会」へは破門をせず、会員にも説明をしない経営者＝誤宗家。

全ては、無外流の名を利用した関前商売利益の為に。「口先だけの居合」　武道 ＜ 利益

これが、無外流クオリティ！　本音は、会員女子大生利用・利益最優先！！
これが、無外流クオリティ！

「穢土無外会」を破門しなかったのは、K西宗家がバックにいたからだろう。
政治的判断だよ。分かってて聞くなよ。
分かりきった事を、さも鬼の首をとたように騒ぎ立てるから、お前らをヌルイ奴らと言ってるんだよ。

>>311
塩爺への上納金を惜しんだ誤宗家は塩爺から後継者を継げなくなり
ｋ西タソに２００万円で泣き付いて、分派の宗家ならと迷死派宗家を名乗れた経緯がある。

Ｓ口も迷死への上納金が惜しかったのと誤宗家への人間的な不満から
Ｋ西タソに泣き付いて玉〇会のバックに付けてクーデター成功。

因果応報もここまで来ると笑えるよ。
金に目がくらんで歴史を繰り返すのが無外流なんだね。

>>312
俺の聞いている話とは随分違うな。

事実とは、ときが経ってしまうと勝手に作られてしまうものだと痛感するよ。

>>313
なんだそれｗ
負け犬くんは、またまた一切まともに反論できませんでしたｗｗｗ

>>313

>事実とは、ときが経ってしまうと勝手に作られてしまうものだと痛感するよ。

無外流みてると俺もつくづくそう思うわ。ｗ
http://www2.ocn.ne.jp/~annu7/mugairyu3.html

どこがどう違うか具体的な事を言えずに逃げてばかりだから負け犬なんだよな。

事実を指摘されても

＞俺の聞いている話とは随分違うな。
＞事実とは、ときが経ってしまうと勝手に作られてしまうものだと痛感するよ。

と言っておけば事実をいくらでも捏造できる、無外流詭弁術ｗ
流石、捏造のプロ無外流ｗｗｗ

事実は外に無し、内で信じておりさえすればナンでも事実、これ即ち無外流！

とでも辻ゲッタンが言ったんだろうさ。ｗ
こいつらヘッポコ無外流を見てるとつくづくそう思うわ。

＞事実は外に無し、内で信じておりさえすればナンでも事実、これ即ち無外流！

さらには

敵は外に無く、内で違う事実を主張するのが敵なり。
それを内ゲバで潰せば敵は外に無し、これ即ち無外流！

事実は外に無ぁしっ！　内で信じれば事実！　これ、すなわち、無外のぉ、境地であるぅっ！

一同っ、唱和ぁっ！　無外流のぉっ、真実ぅっ！

ひとぉつ！　我々はぁ、元禄以来ぃっ、辻ぃ月丹のぉっ、伝統を受け継ぐものであるぅっ！　（唱和）
ひとぉつ！　我々はぁっ、武道を修する団体であるぅっ！　（唱和）
ひとぉつ！　我々はぁっ、歩く禅を修する団体であるぅっ！　（唱和）
ひとぉつ！　我々はぁっ、武道を修するのであるからぁっ、武士道をぉっ、重んずるぅっ！（唱和）
ひとぉつ！　我々はぁっ、質の高い居合を修する団体であるっぅ！（唱和）
ひとぉつ！　我々はぁっ、試し斬りでは他流には負けないぃっ！（唱和、ｵｲ､ｼｯｶﾘｾﾝｶｯ!）
ひとぉつ！　我々はぁっ、ゼニより稽古を重視するぅっ！（唱和）
ひとぉつ！　我々はぁっ、女より稽古を重視するぅっ！（唱和、ﾅﾆｦ躊躇ｼﾃｵﾙｶｯ!）
ひとぉつ！　我々はぁっ、武術の腕さえ上がれば段位なんぞどうでもよろしいぃっ！（唱和）
ひとぉつ！　我々はぁっ、まず、精神を鍛えることにぃっ、第一の主眼をおいているぅっ！（唱和）
ひとぉつ！　我々はぁっ、同じ看板をしょった仲間同士っ、内ゲバなんてやらないのであるぅ！（唱和）
ひとぉつ！　他流のヤツらの指摘はぁ、ワンパタで、ヌルいぃっ！（唱和）
ひとぉつ！　他流が騒いでもくやしくないぃっ、我々が釣ってやったのであるぅっ！（唱和）
・・・・・・

ならぬものはならぬ。

最後に追加ぁっ！
ひとぉつ！　我々ムガイ流はぁ、断じてぇっ、負け犬ではないぃっ！（唱和）

http://www.youtube.com/watch?v=g31wpagffkE

「俺の聞いている話とは随分違うな」
これにはな、深い意味があるのだよ、軽薄くんたち。

君たちの発言は、自分で責任をとれるものか。事実でないことを書きまくっても
なんら責任の所在がないのが君らの発言。
対して、先輩の発言はその人の口から出たものであって、間違っていれば問われる
ものだよ。
発言責任を持った人の言い分と、誰が書いたか分からない人の発言では、どちらが
重いか分からないかな？

誰が書いたか分かる様に書くなら（卑怯だから無理だろうが）、少しはまじめに読ん
でやるよ。軽薄くん。

どうせ、面と向かったらニヤけているだけでなにも言えない輩のくせして、2ちゃんでは
やけに強気。

>>321

まじめに読もうが読むまいが、まともな返事なんぞできるとは思ってないよ、ヘッポコさん。ｗ
結局またしても「事実」だか「俺が聞いてる話」とやらだかは書けやせんではないか。
ほら、どうした、発言責任。

ありもしない「俺が聞いた話」をぶらさげて事実をなかったことにする、そういう態度を卑怯ってんだよ。無外流以外の人間じゃな。

>>321
匿名掲示板で何を言ってるんだこいつ(笑)
匿名掲示板で何を言ってるんだこいつ(笑)
匿名掲示板で何を言ってるんだこいつ(笑)

しかも先輩様の言う事は絶対なりーって、どこのカルト宗教だよｗ
私は先輩様の前では思考停止していますｗｗｗ無外流洗脳術恐ろしやーｗｗｗｗ

どんどん無外流語録が増えていくなーｗｗｗ

曰く、無外流は事実よりも先輩様のお言葉が絶対でござる。

曰く、無外流は居合よりも内ゲバがお達者でござる。

曰く、無外流は居合よりも女子大生との鍋がお好きでござる。

曰く、無外流は居合よりも商売がお上手でござる。

病気だな、おまえら。
明日からは、少しは黙って稽古しろ。最後の忠告。

さようなら。

>>325
結局「俺が聞いてる話」は負け惜しみだったのかよｗ
敗北宣言乙(大爆笑)悔しいのぅｗｗｗ悔しいのぅｗｗｗ

負け犬くんに俺からも忠告。黙って稽古しろで都合よく洗脳されてることにいい加減に気付きなよ。
冷静になったら他所の団体と比べてごらん。自分の所にしかないものが多すぎないか？
しかも、特定の時期から突然現れてないか？。
そういうのは伝統とは言わないし、無外流とも言って欲しくないんだよ。
前だけ見てないで視野を広げないとカルトからは抜け出せないぞ。

>>325

ID:dhaoDLZG0　のあなた、本日午前一時からアップ六本のご活躍だが、

>>299　では「御宗家の商才」とやらを褒めたたえ、商才なけりゃ東京で道場なんぞできるかとの泣かせる武術団体っぷりをご披露し、
>>303　では「おまえら居合もやってなくてただ羨ましいだけだろ」とトンチンカンな開き直り（ちなみにハズレ）、
>>306　では「何度か反論しても（えっ？　いつ？）おまえらには意味がわからないらしい」と上から目線で息まき、
>>311　では「分かり切ったことを鬼の首でも取ったように騒ぐからおまえらヌルいのだ」とのご演説、
こんなことが「分かり切ったこと」だってのも･･･、と思っていると、
>>313　では>>312　の指摘に「おれが聞いた話とは違う」と横へ逃げ、どんな話を聞いたのかはやっぱり言えず、
>>321　では「発言責任というものが云々カンヌン」と匿名掲示で大イバリ。
>>325　では「病気だな、おまえら」と、まあ事実で反論できなきゃこうとしか言いようがないだろうというご結末。

結局、真っ向から反論できたもんなんか、ひとつもありませんでした。
一日かかってこのザマなのが、はい、無外流クォリティなんですね。
一日御苦労さまでした。

斬りもヘッポコ、議論もヘッポコ、稽古もヘッポコ、負け惜しみさえヘッポコな、
無外流の唄
↓
http://www.youtube.com/watch?v=g31wpagffkE

メイシ派の会則に女性にセクハラをしてはいけないと規定されてるそうですが本当ですか？
社会人として、というか人間として当たり前の事を会則で規定しないと守れない低俗な人間の集まりなのですか？
動く禅だとか武士道とかを謳っている武道団体が会則にセクハラをしてはいけないなんて明記するの矛盾してないですか？
関係者の方がいるみたいなのでお聞きしたいのですが、女性は居合をやらない方がいいのでしょうか？
女性にセクハラをしてはいけないという会則が事実なのか教えていただければ幸いです。

無外珍伝内ゲバ流居合兵道の【ヘッポコ百足伝】を作ろうぜ！

１、無外流　話のネタに　困らない　見てて飽きない　お笑い流派（笑）

２、内ゲバが　達者でござる　無外流　今日も分裂　明日も分裂（笑）

３、定年し　暇で寂しい　オヤジさん　女子大生と　鍋できますよ（はぁと）

４、通います　女子大生との　鍋のため　雨にも負けず　風にも負けず（笑）

無外珍伝内ゲバ流居合兵道【ヘッポコ百足伝】

５、また昇段　記念昇段　また昇段　金だけ取られて　実力はなし

６、昇段後　安心するのは　まだ早い　併伝武術で　また金かかる

７、高段者　安心するのは　まだ早い　奥入り・称号　まだ金かかる

無外珍伝内ゲバ流居合兵道【ヘッポコ百足伝】

８、誤宗家が　町人羽織で　したり顔　伝統知らずの　コスプレ流派

９、流祖曰く　更に参ぜよ　三十年　ゴルフ大会　やってる場合か？

10、流祖曰く　更に参ぜよ　三十年　ドッジボール　やってる場合か？

11、休日に　カツラをかぶり　馬鹿させられ　虚しさ感じた　剣客万来

とりあえず今日１日で仕事の合間にここまで考えたよｗ
無外流はネタの宝庫のお笑い流派だから百首なんかすぐいきそうだな。
ナンバリングにこだわらず、どんどん続けてくれ。
もっと面白くなるような訂正があれば上記歌もどんどん変えてくれやｗ

くやしだろ　やってないだろ　できんだろ　うらやましだろと　嗚呼負け惜しみ
コスプレさ　おれも町人　きみ町人　みんな町人　なにが武士道
演武でも　江戸でもパリでも稽古でも　みんな着てます町人羽織
正中線　斬るの斬らぬの大騒ぎ　理合いも知らぬ　無外の道かな
わめけども　他流の口はふせげぬと　かこち顔なる　ヘボ流派かな
ゲッタンの　流れの末と　無外流　あかがね色の淵となりぬる
刺し違え　内ゲバ剣士に敵問へば　外に無きゆえ無外ぞと言ふ

こんなもんでいいか？ｗ　＞　>>332
ざっとスレを流し読みしただけでも、ほんと、結構でてくるもんだねえｗ

＞正中線　斬るの斬らぬの大騒ぎ　理合いも知らぬ　無外の道かな

こんな下らない議論あったなｗいやー面白いｗｗｗ

え〜っと、１８まで出たのかなｗ

商才が　あればこそだと　無外流　観光客に　コスプレ披露

伝統は　知らぬが花と　無外流　町人羽織りを巴里で御披露

関ヶ原　流祖びっくり　くさり鎌　棒術　十手　剣も居合も

内ゲバに　今こそ励め　無外流　技は他流の者にまかせて

内ゲバの　勝負はつかぬ　無外流　どこも結局　似たり寄ったり

他流には　通じぬ技を　振り回し　今日も内ゲバ　明日も内ゲバ

門人と　言わず会員　無外流　数が御自慢　腕も自己満

よそ者に　イヌと同じく　無外流　遠くから　吠えて　わめいて　逃げて　笑われ

他流には　黙るが勝ちと　無外流　これぞ無敵の　活人剣ぞ

「門人」と　言わず「会員」　無外流　修行がしたけりゃ　他流派へ行け！

「門人」と　言わず「会員」　無外流　課外の部活は　みんなで仲よし

そのうちに　出るかも知れぬ　無外流の　看板かかげた　ダンス教室

もう３０首まで出たｗ
流石、天下一のお笑い流派だな。

金儲け　曇る心の　月晴れず　なす業業も　濁りこそすれ

とにかくに　金を納めよ　誤宗家の　株の元割れ　流派の存亡

兵法の　先は早きと　心得て　フェイスブックで　会員引き抜き　

黙って稽古しろネタがまだでてないなｗ

迷死教　思考停止の　カルト武道　黙って稽古で　強制洗脳

メンドクセ　指導をしないで　金儲け　黙って稽古　便利な言葉　

これで３６首なりー

ＮＰＯ　税金対策　徒となる　組織乱立　独立続出

駅前で　便利と宣伝　無外流　コンビニ　居酒屋　パチンコホール

お手軽に　居合と思い　無外流　今さらやめて　よそにも移れぬ

やってみりゃ　段が上がるに　ゼニがいる　どんどん昇段　宗家は商談

理合とは「違う」「バカ言え」「おまえヘボ」　なんとござるか　しかと存ぜず


ホイ、４０首。
しかし、毎度のことながら、本当のことを言わると反論できない無外流さん、黙ってるのな。
反歌でもつくるくらいのハラを見せてほしいよなあ。
なんしろ、動く禅なんだそうだから。ｗ

全然まともに反論できない無外流に捧ぐ
↓
http://www.youtube.com/watch?v=VsXyjs02H8g

「お手軽に　居合と思い　無外流　今さらやめて　よそにも移れぬ」
弟子ならぬ無外流会員よ、大声で歌え！

実際の百足伝は４０首までみたいだが、
【ヘッポコ百足伝】はネタが止まらないからまだまだ続くよｗ
で、【ヘッポコ百足伝】を作るために実際の百足伝を読み返していたら

＞夕立の せきとめかたき やり水は　やがて雫も なきものぞかし

これまさに現在の迷死を予言している歌だな。
無外流は都内で人数や稽古場所が一番多いとかよく言うけど、
その実態は、実力のない人間を指導者にして場所長に祭り上げて金儲けに走ってるだけ。
それを、夕立のせきとめかたきやり水の如く勢いを持っていると勘違いした結果
人格が伴わない指導者がセクハラ問題を起こし、実力が伴わない指導者が謀反を起こして、
内ゲバばかりで分裂に分裂を重ねて、もはや今やなきものぞかし、だからな。
百足伝恐るべし。
ちゃんと流派の先人が残してくれた教えを守ろうよ。

ここで４１首目

やりみずの　勢いで増えた　稽古場も　俄か指導で　雫石も消えなむ

実際の百足伝が皮肉すぎるのだがｗ

＞わけ登る 麓の道は 多けれど 同じ雲井の 月をこそ見れ

これ、無外流の実際の百足伝の教えだよ！！
我が系統こそ正統であると他派を批判して内ゲバを繰り返している現代無外流はちゃんと百足伝読んでるの？
君たちの先人が書いた百足伝に、道は多けれど同じ雲井の月をこそ見れと言っているのだから、
修行すればどの派の無外流でも、無外流でなくても同じ境地にたどり着くんじゃないのかね？
それを内ゲバばかりして他派を攻撃、
君の流派では人は切れないよと他流を攻撃。

現代無害流は百足伝を百回読み直して反省汁！

ここで４２首目

正統を 正当化して 金集め 買った免許の 元をとるため

無外流の百足伝は素晴らしいな！！

＞稽古には　山澤河原　崖や淵　飢えも暑寒も　身は無きものにして

さてここの「暑寒」に注目してもらいたい！

そして現代無外流の公式ＨＰの
＞吹〇会には、東京・日本橋に冷暖房完備の常設本部道場があります
を読んでもらいたい(大爆笑)

百足伝の教えを守ろうよｗ何のために先人が残してくれたの？？？

現代の無外流を騙る詐欺集団は酷すぎるな。
論語読みの論語知らずも現代では、無外流を名乗る無外流知らずの現代無外流コスプレ会員だな(笑)

ここで４３首目

無外流 冷暖房が 完備です 意識の低さが 類友を呼ぶ

似たようなものあるが小ネタを幾つか


ヘッポコの　名に相応しき　無外流　敵を切れずに　己が袴切る

敵斬らず　己の袴を　斬る技が　無外流の　活人剣なり　

ヘッポコの　名に相応しき　無外流　自分の指切り　チュパチュパしゃぶる

どこの派も　似たり寄ったり　無外流　目クソ鼻クソ　耳クソ争う

恥ずかしや　町人羽織で　パリの地へ　世界に晒す　日本の恥を

海外に　誤った文化　広めます　世界へ羽ばたく　町人羽織

辻月丹　草場の陰で　泣いている　世の無外流　出鱈目ばかり

これで５０首ｗ

別スレで百足伝を馬鹿にされて、なんてあったけど
>>341-343は俺が書いたがオリジナルの無外流や百足伝は馬鹿にしてないぞ？
馬鹿にしてるのは似非無外流。よく読んでくれ。というわけで続き。

オリジナルの百足伝の教え
＞馴るるより　習の大事　願くは　数もつかへよ　理を責めて問へ

あれー？「理を責めて問へ」とあるけど、お得意の「黙って稽古しろ」と矛盾してないかなー？
オリジナルの無外流の百足伝と正反対の教えをして無外流を名乗っていのかな？かな？


ここで１首

理を問へば　機嫌を損ねる　宗家様　口を開けば　「下手」と「馬鹿」のみ

そういえば水道管の話題もあったな。

武道の世界で危ないからと木刀を使わせずに水道管を振り回してるのは無外流だけだろ。
寸止めができない＝手の内が身につかない居合って何なの？武道じゃないだろｗ

それでも怪我をするから小手を守るために鍋つかみを使用することを代表者会議で推奨してたが、
武道の世界で鍋つかみを付けて水道管を振りまわしてる流派は無外流だけだろ。
つーか鍋つかみと水道管って完全にギャグだなｗ
さすが天下一のお笑い流派。斜め上過ぎる。
これを武道と思って月謝を払って通ってる会員って自分達がどれだけ異常な流派にいるのか、わからないんだろうなぁ


組太刀で　寸止めできない　下手ばかり　木刀禁止　水道管振る

木刀は　怪我をするから　使えません　水道管振る　チャンバラ流派

現代の　侍目指せと　宣伝し　やってる事は　水道管術

江戸時代　剣で名を馳せた　名流が　木刀怖くて　水道管振る

鍋つかみ　水道管を　装備せば　君も立派な　無外流剣士

これで５６首なりー

オリジナルの百足伝に

＞稽古には　清水の末の　細々と　絶へす流る々　心こそよき

これは稽古を細々とでも絶えずに続けることの大事を説いている。
それを併伝昇段商売で短杖やら十手やら鎖鎌などをやらせて肝心の居合の稽古を疎かにしては意味がない。
会員さんは流祖の時代になかった併伝武術をやらされている事に何の疑問を感じないのかな？
江戸時代の無外流は竹刀打ちが強い事で有名だったのだから併習するならまだ剣道だろ。
十手や鎖鎌はそもそも武士の得物ではない。
いい加減に思考停止してないで目を醒ませ、迷死派会員よ。


ここで１首

無外流　武士道説いて　やることは　十手を振り振り　与力の真似事

別スレでのヘッポコ百足伝

質問に 答えずいつもの 捨て台詞 剣だけでなく 頭もヘッポコ

迷死派と 一緒にするなと　無外流 どちらも昭和の　創作居合

迷死派と 一緒にするなと 無外流 同族嫌悪 内ゲバの道

これで６０首

オリジナルの百足伝の素晴らしい言葉

＞心こそ　敵と思ひて　すり磨け　心の外に　敵はあらじな

自分の心こそが敵である。怠けたいとか、遊びたいとかいう弱い自分。
恨み、妬み、嫉みなどの負の感情こそが敵。自分に勝つのが修行である。
それを同流他派を敵とみなして内ゲバばかりしている現代無外流は心の外に敵を作っている。
外の敵ばかり見ていると、自分の内面に気づくことができなくなるという戒め。

それにしても、ことごとく百足伝に論破されている現代無外流って何なんだろうね(笑)
技は創作でも精神面に関しては立派な百足伝が残っているのだから、ちゃんと読んで、実行しようよ？


無外流　心の外は　敵ばかり　自分に勝てず　内ゲバに勝つ

オリジナルの百足伝の素晴らしい言葉

＞前後左右　心の枝　直くならば　敵のゆがみは　天然と見ゆ

自分が正しければ自然と相手の間違いがわかると百足伝は戒めている。

金儲けのために記念昇段で指導者に足りえない実力と人格の者を増やして稽古場所を増やした結果、
分裂問題、セクハラ問題など数多くの問題を起こしているのが無外流。
外人に受ける忍者武道？と鎖鎌で起死回生を図る迷走っぷり。
それでいて、君の流派では人は切れないなんて他流批判をするなんてどれだけ心が曲がってるんだよｗ
間違いだらけの世界にいては、正しいものが見えなくなるぞ。

前後左右　心の枝が　曲がりなば　直ぐの相手　歪んで見ゆる

マジレスすると百足伝は無外流ではなく自鏡流の伝書だが、
無外流は剣術の流派で、現代の無外流居合兵道は自鏡流居合を元に創作されてるから、
無外流居合兵道でも百足伝を紹介してるんだろうな。
しかし財団のＨＰ見ると、百足伝を紹介してるが自鏡流とは書いてないな。
これを調べられると、昭和創作ってバレちゃうから百足伝を無外流のものだとミスリードさせてるのかな。

別スレに上がっていた歌

＞他流派を　人は斬れぬと　馬鹿にして　目付けが近い　試し斬り

これで６３首

オリジナルの百足伝の素晴らしい言葉

兵法の 奥義は睫（まつげ）の つる々（如く）もの あまり近くて 迷いこそすれ

兵法武術の奥義は身近にあり過ぎて気付けないものであるが、それを遠くにある特別なもののように勘違いして、迷うことなかれ。
百足伝はこう戒めている。

武士の得物でない十手術やら、野武士の得物である鎖鎌などの稽古なんか遠すぎて、無外流の迷走っぷりにも程があるだろ(笑)

無外流の刃引の形なり、自鏡流なり、ちゃんと残っている形の理合を究めることこそが奥義への道なのに、昇段商売のために余計なことをして遠回りさせる。
無外流の会員は百足伝をちゃんと読みたまえ。

十手や鎖鎌が無外流に本当に必要か？

客観的に見たら、分裂とセクハラで会員が減ったから焦って、今まで出し惜しんでいた十手を教えたり、
外人に受ける忍者武道？(公式ＨＰより)で金儲けのために鎖鎌をゴリ押ししてるだけ。
こんな迷走ばかりで果たして居合の奥義へたどり着けるのかな？

＞関ヶ原　流祖びっくり　くさり鎌　棒術　十手　剣も居合も

既に素晴らしい作品があったので引用させて頂きました。

百足伝の教えを守って、例え昭和創作でも、元になった古流の部分をしっかりやれば無外流は馬鹿にされないよ。

実際やってる事は町人羽織で十手をフリフリ与力ごっこ。
鎖鎌ブンブン野武士ごっこ。
だからコスプレ流派と揶揄されてるのに何も知らず誤宗家様を信じてる無知な会員は恥さらしの黒歴史を現在進行中ｗ

別スレのネタ

＞無外流　刀を持った　七五三　町人羽織で　記念撮影

これで６４首

無外流式守破離

「守破離」とは　「守」銭奴宗家　信「破」り　弟子が「離」るる　無外の有様

公式ＨＰに致命的なミスがあったぞｗｗｗ

＞一角流十手術は松林金右衛門重勝によって創始されました。

松林って誰だよ。松崎だろ（大爆笑）
おいおい、公式ＨＰで流祖の名前を間違えてんじゃねーよ。
本当に一角流の免許持ってるのか？(←反語、無免許で勝手に教えて、さらに勝手に段位まで発行して金儲けしている厚顔無恥な団体)
しかも昨日今日できたＨＰじゃなく、誰も気付かずにここまで流祖の名前を間違え続けている無外流ってどんだけ一角流の流祖に非礼なんだよ。
併伝商売の金儲けのために一角流を利用しているだけだから、流祖の名前になんか興味がない最低な団体だな。

公式ＨＰだけのただの打ち間違えのミスかと思いきや、傘下道場のＨＰもみな「松林」になってるからＮ名はちゃんと一角流を習ってないんだな。
デタラメな技だけでなく流祖の名前を間違えて広めるなんて最低最悪。恥を知れ。


恥知らず　流祖の名前を　間違えて　範士八段　名乗る誤宗家

無外珍伝内ゲバ流居合兵道の【ヘッポコ百足伝】

駅前で フランチャイズを 展開中 無外を名乗る コスプレ体操

兵法は 君親我が身の 為ならず トヨ○キ(誤宗家の名前)思え 明思の心

驚いた 六代水増し 無外流 宗家が増える 宗家が増える

僕宗家 君も宗家さ 無外流 一人(いちにん)一流 一人(いちにん)宗家

僕宗家 君も宗家さ　皆宗家 宗家の数だけ　日本一なり

剣術に 徳はないのか 無外流 物あらそいに 内ゲバる日々

事務局に 「なんとかせい」と 八つ当たる 性(さが)を張る人 誤宗家そのもの

雑学に 意気揚々と　宣伝す 記念昇段　流派の恥部を

一つより 百まで数へ 学びても ヘッポコ流派 初心を脱せず

三年で 師範になれる 無外流 ここの五段は 他流の初段

２ちゃんねる せきとめかたき 罵詈雑言 火のないところに 煙は立たない

長短を 論する以前の 偽流派 古流にあらず コスプレ踊り

年寄りの 年金狙う 無外流 形を改変 審査も優遇

無外珍伝内ゲバ流居合兵道【ヘッポコ百足伝】のナンバリングまとめ
１、無外流　話のネタに　困らない　見てて飽きない　お笑い流派（笑）
２、内ゲバが　達者でござる　無外流　今日も分裂　明日も分裂（笑）
３、定年し　暇で寂しい　オヤジさん　女子大生と　鍋できますよ（はぁと）
４、通います　女子大生との　鍋のため　雨にも負けず　風にも負けず（笑）
５、また昇段　記念昇段　また昇段　金だけ取られて　実力はなし
６、昇段後　安心するのは　まだ早い　併伝武術で　また金かかる
７、高段者　安心するのは　まだ早い　奥入り・称号　まだ金かかる
８、誤宗家が　町人羽織で　したり顔　伝統知らずの　コスプレ流派
９、流祖曰く　更に参ぜよ　三十年　ゴルフ大会　やってる場合か？
10、流祖曰く　更に参ぜよ　三十年　ドッジボール　やってる場合か？
11、休日に　カツラをかぶり　馬鹿させられ　虚しさ感じた　剣客万来
12、くやしだろ　やってないだろ　できんだろ　うらやましだろと　嗚呼負け惜しみ
13、コスプレさ　おれも町人　きみ町人　みんな町人　なにが武士道
14、演武でも　江戸でもパリでも稽古でも　みんな着てます町人羽織
15、正中線　斬るの斬らぬの大騒ぎ　理合いも知らぬ　無外の道かな
16、わめけども　他流の口はふせげぬと　かこち顔なる　ヘボ流派かな
17、ゲッタンの　流れの末と　無外流　あかがね色の淵となりぬる
18、刺し違え　内ゲバ剣士に敵問へば　外に無きゆえ無外ぞと言ふ
19、商才が　あればこそだと　無外流　観光客に　コスプレ披露
20、伝統は　知らぬが花と　無外流　町人羽織りを巴里で御披露
21、関ヶ原　流祖びっくり　くさり鎌　棒術　十手　剣も居合も
22、内ゲバに　今こそ励め　無外流　技は他流の者にまかせて
23、内ゲバの　勝負はつかぬ　無外流　どこも結局　似たり寄ったり
24、他流には　通じぬ技を　振り回し　今日も内ゲバ　明日も内ゲバ
25、門人と　言わず会員　無外流　数が御自慢　腕も自己満

26、よそ者に　イヌと同じく　無外流　遠くから　吠えて　わめいて　逃げて　笑われ
27、他流には　黙るが勝ちと　無外流　これぞ無敵の　活人剣ぞ
28、「門人」と　言わず「会員」　無外流　修行がしたけりゃ　他流派へ行け！
29、「門人」と　言わず「会員」　無外流　課外の部活は　みんなで仲よし
30、そのうちに　出るかも知れぬ　無外流の　看板かかげた　ダンス教室
31、金儲け　曇る心の　月晴れず　なす業業も　濁りこそすれ
32、とにかくに　金を納めよ　誤宗家の　株の元割れ　流派の存亡
33、兵法の　先は早きと　心得て　フェイスブックで　会員引き抜き　
34、迷死教　思考停止の　カルト武道　黙って稽古で　強制洗脳
35、メンドクセ　指導をしないで　金儲け　黙って稽古　便利な言葉　
36、ＮＰＯ　税金対策　徒となる　組織乱立　独立続出
37、駅前で　便利と宣伝　無外流　コンビニ　居酒屋　パチンコホール
38、お手軽に　居合と思い　無外流　今さらやめて　よそにも移れぬ
39、やってみりゃ　段が上がるに　ゼニがいる　どんどん昇段　宗家は商談
40、理合とは「違う」「バカ言え」「おまえヘボ」　なんとござるか　しかと存ぜず
41、やりみずの　勢いで増えた　稽古場も　俄か指導で　雫石も消えなむ
42、正統を 正当化して 金集め 買った免許の 元をとるため
43、無外流 冷暖房が 完備です 意識の低さが 類友を呼ぶ
44、ヘッポコの　名に相応しき　無外流　敵を切れずに　己が袴切る
45、敵斬らず　己の袴を　斬る技が　無外流の　活人剣なり　
46、ヘッポコの　名に相応しき　無外流　自分の指切り　チュパチュパしゃぶる
47、どこの派も　似たり寄ったり　無外流　目クソ鼻クソ　耳クソ争う
48、恥ずかしや　町人羽織で　パリの地へ　世界に晒す　日本の恥を
49、海外に　誤った文化　広めます　世界へ羽ばたく　町人羽織
50、辻月丹　草場の陰で　泣いている　世の無外流　出鱈目ばかり

51、理を問へば　機嫌を損ねる　宗家様　口を開けば　「下手」と「馬鹿」のみ
52、組太刀で　寸止めできない　下手ばかり　木刀禁止　水道管振る
53、木刀は　怪我をするから　使えません　水道管振る　チャンバラ流派
54、現代の　侍目指せと　宣伝し　やってる事は　水道管術
55、江戸時代　剣で名を馳せた　名流が　木刀怖くて　水道管振る
56、鍋つかみ　水道管を　装備せば　君も立派な　無外流剣士
57、無外流　武士道説いて　やることは　十手を振り振り　与力の真似事
58、質問に 答えずいつもの 捨て台詞 剣だけでなく 頭もヘッポコ
59、迷死派と 一緒にするなと　無外流 どちらも昭和の　創作居合
60、迷死派と 一緒にするなと 無外流 同族嫌悪 内ゲバの道
61、無外流　心の外は　敵ばかり　自分に勝てず　内ゲバに勝つ
62、前後左右　心の枝が　曲がりなば　直ぐの相手　歪んで見ゆる
63、他流派を　人は斬れぬと　馬鹿にして　目付けが近い　試し斬り
64、無外流　刀を持った　七五三　町人羽織で　記念撮影
65、「守破離」とは　「守」銭奴宗家　信「破」り　弟子が「離」るる　無外の有様
66、恥知らず　流祖の名前を　間違えて　範士八段　名乗る誤宗家
67、駅前で フランチャイズを 展開中 無外を名乗る コスプレ体操
68、兵法は 君親我が身の 為ならず トヨ○キ(誤宗家の名前)思え 明思の心
69、驚いた 六代水増し 無外流 宗家が増える 宗家が増える
70、僕宗家 君も宗家さ 無外流 一人(いちにん)一流 一人(いちにん)宗家
71、僕宗家 君も宗家さ　皆宗家 宗家の数だけ　日本一なり
72、剣術に 徳はないのか 無外流 物あらそいに 内ゲバる日々
73、事務局に 「なんとかせい」と 八つ当たる 性(さが)を張る人 誤宗家そのもの
74、雑学に 意気揚々と　宣伝す 記念昇段　流派の恥部を
75、一つより 百まで数へ 学びても ヘッポコ流派 初心を脱せず
76、三年で 師範になれる 無外流 ここの五段は 他流の初段
77、２ちゃんねる せきとめかたき 罵詈雑言 火のないところに 煙は立たない
78、長短を 論する以前の 偽流派 古流にあらず コスプレ踊り
79、年寄りの 年金狙う 無外流 形を改変 審査も優遇

８０首め

僕正統　君も正統　皆正統　正統だらけで　絶えぬ諍い

流祖の名前を間違えて広めているような団体の技なんか習いたいか？

財団法人無〇流
〇毛会
劔〇会（最近まで迷死に所属）

これらの団体はＨＰに
＞一角流十手術は松林金右衛門重勝によって創始されました。
なんて書いてるが、 松「林」金右衛門重勝ではなく松「崎」金右衛門重勝が正しい。
ちゃんと習っていれば流祖の名前は常識中の常識。

一ヶ所だけならただの誤字で済むが(それでも非礼には変わらない)三つのＨＰで間違えている以上は、大元のＮ名誤宗家の間違いに他ならない。

そもそも一角流には段位などないのに、Ｎ名は勝手に範士八段を名乗り、
勝手に段位を発行して金儲けをしている。

それでいて流祖の名前すらまともに知らないマヌケっぷり。

繰り返すが、流祖の名前を間違えて広めているような団体の技なんか習いたいか、会員さん？

これを読んだ会員や取り巻きは誤宗家にちゃんと流祖の名前を教えとけ。

そしてＨＰが訂正されたら女子大生と鍋の宣伝の時みたいに「２ちゃんで指摘されて直してやんの」と大爆笑してやるからよｗ

「松林金右衛門重勝」でググると、結構出てくるね。
まずいよね。歴史が書き換えられてしまう。

技の劣化コピーを広めるだけでなく、流祖の名前をも違えて広めるのは大問題だな。
さすが無外流。ムガイどころか他流にまで迷惑をかける有害流だなｗ

流祖の名前（しかも本来他流）をまちがえて、おまけにそれを広めてるんだからなあ。
確かに、無害どころか有害流と称するのが適切だよな。
論外流、公害流でもいいかもしれんね。

お〜〜〜〜〜〜〜い　　次元、五右衛門、 聞いたかよ。
　　　　　　　　　　　　　　
どっかのアホ流派がよ、客寄せ目当てにろくすっぽ修めてもいない他流の技をパクッてみたが、
ろくすっぽ修めてないもんだから、流祖の名前も間違えてたんだぁってさ〜♪
ま、な〜んつ〜の、こういうの。
例えて言えば、お値打ちものの宝石をこっそり運び出したつもりでいたら、な〜んにも知らないもんだから、
作者も分からんイミテーション持ち出しちゃって、そうとも知らずに堂々と売りだしたみたいなもんだよな〜♪
や〜だやだ、無知な素人さんは。　そんなもんに集まる無知な素人さんもこわいねえ。あ〜桑原桑原。

うひょひょひょひょひょひょひょひょひょひょひょひょひょひょ

　　　　r'''"　　　 　ﾞl,
　 　 　`l　 　 　　　`l、＿＿　　　　　　　　　　　　　　　 ,r‐ー-､
　　　 　|　 　　　 　 　 　　　）　／"￣￣￣＼　　　　／　　　　 ヽ、
　　　　 l　 　,r'""￣ﾆ､　　.,/／　　　　　　　　ヽ、 ／　 　　　　　　i
　 　 ／　_,r"∠ﾆ､'L- l,,／　l　　　,rー--−ヽ､ l /　　　　　　,,r ､　ﾞl
　 <" ,,r'" l ､＿＿＿`_|. 　　|　　/ ,,／"　｀｀ヽl l/　　　　,,,,ノ"　,,ﾊ　ﾞl
　　`＞i｀|.l　ﾋーーーﾗli. 　　|.i´l.|　　'⌒ L ⌒ l/　　　 l" ﾆ=　ｒ-‐ l 　l
　　〈 　ゝ'ﾍ、＼., - ､/.li＿___ゝ || ､＿＿_ｲ＿, 〔　　 ｒ､ !､　　　ヽ　l　丿
　　　ｖﾍ､ 　ヽ､ ヽ==l,,ハ,,　　 ハﾐ lｰｰ--ー-//ゝ､　ゝゝ７ ､＿_ ' /／
　 ,,_.ｎ　,,ゝ､,,,,,,,ﾞﾞ''''^'',,,,,,彡ーく./ ﾐ ＼, ‐-‐.//　　l｀ー‐=ﾄ､｀ー' /l￣＼＿
. / l,,l,,厂　　l＼∧l'''''l∧l　　　　ヽ ＼`ー-' ｲ　　ﾉ,,r‐'''| |　ヽ ,,ｲ .l 　l'",,,、 ヽ
/,∪　　　 　l,　　 >‐ｉ 　l　　　　　l　 　>ー‐ﾍヽ /　　　l l　　　　| .|　 ∪　l　|.ﾞﾄ､
ゝ　　　　　　|　　 l 　l 　l　 　 　　| 　　ヽ＿l　 l　ヽ 　 |　|　 　　|　|　　 　l,,,l,,l,l　|
　　　　　　　 |　　| 　|　 |.　　 　　l　 　 /　 l　 | 　ヽ　| 　

おっすオラ真☆無外流宗家！
しかし連投してるヤシキモいな！
迷死にしろ穢土にしろ中途半端なサムライ気取りのキモヲタを
会員にするから、こんな粘着されるんだよｗｗｗ

愛宕山に籠って辻月ﾀｿからの御信託を得た我こそ無外流なり！！

>>367

さすが無外流！　あんた確かに無外流だわ！

×　御信託　→　○　御神託

×　（無外流の会員は）中途半端なサムライ気取りのキモヲタ
↓
○　（無外流の会員は）「先祖が武士でなければ武士の境地を目指すなんて無意味」と言い切るコスプレ野郎

確かに無外流の一員＠加護日丹ﾄﾞﾉへ

>>368
布を織ったら重さが七斤だったわｗｗｗ

つーか袴はいて刀差してせっかくサムライ気分だったのに
武士じゃないって言われたのがよっぽどショックだったんだな。
しょうがないよ。武士の子孫じゃなければ自分は武士だって言えないのは本当だもの。
いくら境地を目指そうが、日本人ですらそうなんだから外人だったら尚更だよ。

>>369

ショック？ｗｗｗ
ショックどころか、そんなこといってる無外流をバカにしてんだよ、バカにｗ

境地を目指すと言ってる以上、俺にとってはあんまり意味のない話だが、ウチは士族だかんな。
目指す境地には縁なきコスプレ流派のヘッポコ会員には武士と称して胸を張っても構わんわけだよな。
ほれ、恐れ入れよ、町人コスプレ無外流の加護日丹さんよｗ

まあ、町人羽織をパリで御披露、無知を世界に曝してご自慢のヘッポコ無外流なんぞ、士族の末たるこの俺は金輪際やらんから、
それこそそこらの町道場でも教えるような「境地を目指す」なんて話も理解できず、
神託ならぬ信託（これもまあ、銭カネの話だよな。キャッチーなお間違え方だｗ）受けてご自慢の
「こうはなりたくないアホども」から土下座なんぞされなくても、別に気にせんよ。

文明開化の世の中だよなあ、おい（嘲　＞　江戸から続くと自称の町人コスプレ

大森曹玄の「剣と禅」には、昭和４５年の世界剣道選手権に参加した欧州の剣道団の団長の挨拶として
「我々は野球やラグビー等、かつてそれぞれのスポーツをやったものばかりだが、
それあ剣道に転じたのは、剣道はそれらスポーツがれきない年齢でもやれるからだ。
私たちは日本の若い選手たちと勝敗を争って選手権をとろうとは考えていない。
本当の剣道を学ぶことで、日本の古武士のような風格を身につけたいと思っているのだ」
との言葉を紹介し、併せて
「剣道人口は恐らく史上最高だが、自分は剣道を志す青年の口からこんな言葉を聞いたことが無い」
との、当時の全日剣連の木村会長の嘆きを載せている。
（俺の持っているのは1995.3.20新装９刷）

「町人羽織がどうした。なにが武士だ。先祖が武士でなけりゃ武士じゃないのだ」と得意面で称した揚げ句、
「いくら境地を目指そうが、日本人ですらそうなんだから外人だったら尚更だよ」
なんて言ってる無外流の連中の「境地」って、要するに「外人」以下なんだよな。（嘲
昭和製のヘボ居合兵道さんは、伝書が分からなくて大森曹玄に解釈してもらったんだろ？
そのとき、こういう話は聞かなかったのか？ｗ
自分がいかにアホウな話をおおっぴらに叫んでいるのか、分かってる？
ま、くり返し出てくるのを見てる分には無外流のダメっぷりが鮮烈で、他流の者には面白いんだがよ。ｗ

×　「日本人ですらそうなんだから」　→○　「無外流ではその程度なんだが」
×　「外人だったら尚更だよ」　→　○　「日本文化を知る外人には、道という概念を理解できる者もいるのだね」

「尚更」レベルの外人観光客相手に御商売の、無外流御一統様　へ　（嘲

何でもかんでも記念昇段、質より両の無外流

『【ヘッポコ】江戸無外会と財団法人無外流の顛末』の新スレッドはまだでしょうか。
私は、見てるだけのヘナチョコですが、あっちも面白かった。
よろしく。

>>373
もう江戸無外会と財団法人無外流の顛末は出てるから
次スレは無外流総合スレでいいんじゃね？
迷死派のおかげでネタには困らないから次スレもまだまだ伸びそうだな。

ちなみに次のネタは誤宗家が無外流のルーツ山口流を編纂したという玄黄二刀流（笑）だよｗ
無外流とは別に４０００円の月謝がかかるみたい。しかも習うのに誤宗家が面接するらしい。芳ばしいねぇｗ

>>370
＞ウチは士族だかんな。
ｗｗｗどこの馬の骨とも判らんがネットで自称士族とはｗｗｗｗｗｗ
良かったでちゅねとしか言い様がないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞士族の末たるこの俺は金輪際やらんから
なんでネットでそんなん明言してんの？
別にやらなくて良いしｗｗｗｗｗｗｗ
つーか気持ち悪いよｗｗｗ自分の気持ち悪さに気付いてないの？
言ってみれば、自分の元カノにネットであいつはズベタだ売女だビッチだ
言ってる様なもんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
逆にもう無外流に近付かんでくれｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
まぁ現実には稽古場所に近づく事も出来ないからネットで多重レスしてるんだろうけどｗｗｗ

>>375

まあ、無外流なんてこんなもんでしょ、てな反応だよな。またしても。

元々「武士の恰好して武士の表芸を稽古することで、武士の境地に近づく修行が武道だろう」と俺が書いたのに対し
『きょう日、武士の境地とはｗｗｗ　武士の子孫でなければ武士とは言えないだろ』
等々、いかにも「境地」なんぞには縁のないコスプレ流派ぶり丸出しの回答を延々してきたのが無外のアホども。
あげく『武士の子孫でなければ武士じゃないと言われたのがショックだったのか』との見当はずれな話に対し、俺が
「ショックどころか、そんなことをいってる無外流をバカにしとるのだ」
「武士の子孫でなければもなにも、俺は武士の子孫なんだが、さればこそ、町人コスプレ無外流なんぞやらんよ」
と書いたまで（>>370）。その返事が、これ　>>375　だぜ。ｗ

>ｗｗｗどこの馬の骨とも判らんがネットで自称士族とはｗｗｗｗｗｗ
>良かったでちゅねとしか言い様がないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

だとよ。
ｗをいっぱいつけて御苦労さんだが、答えにもならんも書いて、なに興奮してるんだお前？（嘲
俺は「境地を目指すと言ってる以上、俺にとってはあんまり意味のない話だが」とまで書いてるんだが、
ここまで書いてやっても町人コスプレのルサンチマンを刺激しちゃったってか？
士魂の境地のと言われてもトンチンカンなコスプレ野郎なら、まあこんな反応だろうとは思うけどよ。
無外流のアップてのはいつも、瑣末な言葉尻とらえてわめくだけで、正面からの回答ってできないのな。
今回も　>>371　には回答不能。武道じゃなくてコスプレなんだから仕方ないよな。（嘲

これだけネタをばらまいて「つきまとうな」なんか言わないで、ホレ、もっと騒げよ、加護日丹＠コスプレ無外流
他流から見ると、無外流のへっぽこぶりが鮮烈で、本当に面白いからよ。俺は笑いながら見てんだぜ。
そうそう、これも面白かった。

>言ってみれば、自分の元カノにネットであいつはズベタだ売女だビッチだ言ってる様なもんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

恐れ入りましたｗ　さすが無外流！
「武士道とは縁のないあんな下らない町人コスプレ、俺はやらん」と言ってる俺がいつ
ヘッポココスプレ無外流を「元カノ」にしたんだか、馬鹿の話は毎度理解に苦しむのだが、
元カノに対しこういうことを言うなんて行為を考え付くのが無外やってるやつのクォリティというわけだ。
さすが女を客寄せに使う流派は、考えることも違うもんだと感服感服。
町人根性極まれり、お前ら、やっぱり町人羽織がふさわしいよ。ｗ

>逆にもう無外流に近付かんでくれｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>まぁ現実には稽古場所に近づく事も出来ないからネットで多重レスしてるんだろうけどｗｗｗ

バカにしきっていてお近づきになんぞなりたくないから、元々無外流になんか近づいてないが？
やってることが自称武道のコスプレ集団をバカにしてるだけだが、なにか？
「稽古場所に近づくことができないから多重レスなんだろう」て、近づかなきゃレスしちゃいけないのか？ｗ
ん？
近づいてからレスしろなんか言うくらいなら、しっかり修行して、流祖の名前くらいしっかり覚えてから、
段位商売やるようにしなさいね　＞　町人興行無外流

>>376
そもそも武士の境地ってｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
元々士族だったら境地もクソもないだろうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バカな事言ってると、月ﾀｿに扇子で叩かれるぞｗｗｗｗｗｗｗ

>>378

また論点外しの遠吠えか。（嘲
繰り返すが、>>361　はどうした？　ほれ。
月旦のご信託（ﾏﾏ）とやらを受けてんだろ、逃げてばっかりでいいのか？ｗ

>元々士族だったら境地もクソもないだろうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

「元々士族なら境地をめざす必要、なし」てか。
ありがたいけどよ、お前ら無害流、つくづく「境地」という言葉の意味が分かってねえのな。ｗ
普段、一体なんの稽古してんの？（嘲
つか、流儀のありかたがしょせんサムライコスプレだから「境地を目指す」「内面にめざすモノ」
なんか言ったって分かりゃしないてのが、毎度のお前さんのアホレスみてるとほんとよくわかるわな。ｗ

>バカな事言ってると、月ﾀｿに扇子で叩かれるぞｗｗｗｗｗｗｗ

武士の境地なんか言っても完全に理解不能で、内ゲバばっかりやってる昭和製コスプレが、な〜にいっちょ前の口叩いてんだ（嘲

辻月丹は、立派な道場を持ち多くの門人を要するに至ったが、それでも稽古一途な人で、
ある日、下谷車坂近くで着飾った女性を見て驚き「あれは何か」と尋ねたそうだ。
若いころから剣と禅の修行一途で、芸者というものを知らなかったからだとのこと。
無外流でもない俺が「武士の境地を目指すのが武道修行」と言って扇子で叩かれるんなら、
「武士の子孫でなければ武士ではない。元々武士なら境地もなにもあるか」
な〜んか言っちゃってるアホウは腕の一本くらい叩き折られるんじゃねえの（嘲
というか、セクハラ騒ぎなんぞおこす現在のヘボ無外なんぞ、ダルマにされるのかもな（嘲

>>379
傍観者だが、なんか覗いてて痛くなってきたわ。

よっぽどN名御宗家に辛い仕打ちをされたんだろうな。

『町人羽織で何が悪い。　今の世の中、みんな町人じゃ〜』
『きょう日、武士の境地を目指すなんか言ったってナンセンス。武士の子孫でなけりゃ武士ではな〜い』
『稽古で武士の境地を目指すなんて言ってる町人、稽古してるか〜』
『武士の子孫でなけりゃ武士とは言えないと言われたのがショックか〜』
等など、延々とパワー全開でアホをさらしていたのが
“ショックもなにも。（嘲　第一、どうでもいいが俺の先祖は士族だ（から町人云々との罵倒は大ハズレ）”との反論を受けると、
『私の論拠が間違っておりましたぁ』なんか絶対に言わず
『よかったでちゅねとしか言い様がない』との論点はずしの捨て台詞ｗ　あげく
『元々士族なら境地も何もあるか』と、相変わらずの理解不能っぷり。

『いくら境地を目指そうが、日本人ですらそうなんだから外人だったら尚更だよ』
と、いかにも手前自身の身の丈に合ったお言葉を述べられたのに対し、
“外国人でも武士の境地を目指す者もちゃんとおるではないか”
との引用・反論に対しては一切沈黙（つまり、逃げ）

ここ１０本くらいでのアップだけ見ても、無外流なんてこんなもん。
脳内妄想での反論と、遠吠えと逃げ、そればっか。
正面からの論駁・反論なんか一切できないのが、所詮武道じゃございませんコスプレの限界さね。
内ゲバが終わらない訳だよなあ、各派ともこの程度の無内容なヤツらが、勝手な脳内妄想貼りあって、都合の悪い話は無視しあってんだもんな。

ゲッタンに木刀で殴られるぞ（嘲

>>380

ホレ、また無外の同類さんだっ！ｗ

批判されると
「無外流をやっかんでんだろう」
「入りたくても入れなかったんだろう」
「Ｎ名に痛い目にあわされたんだろう」
云々、そんな見当外れの遠吠えばっかりなのな、お前ら無外流ってさ。ｗ
で、内容へのまともな反論はまるでデキマセン、と。

ヘッポコ同士で罵倒しあってるんならそれでちょうどいいんだろうさ。
説得できる理屈というものが出せないヘボ流儀だから、内ゲバが終わらないわけだよな。

Ｎ名とやらにつらい目にあわされた、そうかそうか。で？　それから？
もっと色々おもしろいこと言えよ、見当外れを。ｗ

>>382
そこまで言われると.....





かわいそうな人.....

としか言えんだろ。

>>383

「よっぽどN名御宗家に辛い仕打ちをされたんだろうな。」
なんて言うから、なにおもしろいことを言ってくるかと思ってたら、これだけか？

「元々脳内妄想で書いただけなので、反論されると再反論はできません。だって僕たち無外流！」
というのを無外流調にかくと、こうなるわけだ。

あんたら、しょせん、内ゲバがお似合いだわ。

怨念、粘着、ストーカー

一角流の流祖の名前を間違えたことが、よっぽど都合悪かったみたいだなｗ
ヒッシに草生やして荒らしてログを流そうとしても無駄だぜ。
無外流のヘッポコな悪行は語り継いでやるからよｗ


無外流の公式サイトや傘下道場のＨＰに曰く

＞一角流十手術は松林金右衛門重勝によって創始されました。

松林って誰だよ。松崎だろ（大爆笑）
松林って誰だよ。松崎だろ（大爆笑）
松林って誰だよ。松崎だろ（大爆笑）

そもそも一角流には段位などないのに、Ｎ名は勝手に範士八段を名乗り、
勝手に段位を発行して金儲けをしている。

それでいて流祖の名前すらまともに知らないマヌケっぷり。

流祖の名前を間違えて広めているような団体の技なんか習いたいか、ヘッポコ無外流会員さん？

稽古で武士の境地を目指す

>>380
＞傍観者だが、なんか覗いてて痛くなってきたわ。

日付変わってＩＤ変わったらわざわざ傍観者を名乗る奴が出てきて
加護日丹が消えたという、実にわかりやすい自演だなｗｗｗ
居合だけでなく自演もヘッポコなんだな、無外流ｗ

さすが粘着質の方は、マメだね。
それしか人生の喜びがないのだろうね。

だから君はかわいそうだと言ってるんだよ。
自分の主張ばかりしないで、人が寄ってこない理由が自分自身にある事を
見つめる事だね。
それができるようになると他者のことよりも、今自分がしなければならな
いことが少しは見えてくるだろう。

少なくても2ちゃんで、溜飲を下げているよりは有意義な人生を感じ取れる
じゃないだろうか。

粘着君へ。

>>389

セコい自演を指摘されると、真っ赤になって毎度の論点外し、あげく大ブーメランときたもんだ。ｗ

>>389　のご名文な、冒頭から末尾まで、
一 言 一 句 全 部 、 内 ゲ バ ば か り の お 前 ら に く れ て や ら あ （嘲


無外流　居合も剣もヘッポコで　併伝始めた　大ブーメラン
内ゲバの　粘着ぶりを　バカにされ　思わず投げる　大ブーメラン
ヘッポコが　投げる無外の　ブーメラン　自ら中るが　これ極意かな
芸者さえ　知らぬ真面目な流祖さま　流れの末に　女で客寄せ
内ゲバで　溜飲さげる　悲しさよ　２ちゃんで無外の　暴露合戦　
有意義な　人生感じ　生き生きと　無外は２ちゃんで　暴露合戦
こはいかに　宗家の免許の　騒いでも　流祖の名前も　心得ぬとは


あとさ、どうでもいいが　>>384（俺）　と　>>388　って、別人だぜ。
「あ、それ言っちゃう？　言っちゃうのｗ」と思ったよ。ｗ＞>>388
頭悪そうな自演ばかりやってないで、ＩＤよく見ろなｗ　＞　とことんアホ＠無外流

>>389
＞さすが粘着質の方は、マメだね。

粘着に粘着して、マメにレスを返してくれて有難うｗ
しかし自演バレして開き直るその態度、無外流にしては男らしいぜ（笑）

＞それしか人生の喜びがないのだろうね。

ヘッポコ百足伝の第一首に答えは書いてあるよ
１、無外流　話のネタに　困らない　見てて飽きない　お笑い流派（笑）
自演ネタとブーメランネタを有難うｗ本当にネタに尽きないお笑い流派だな。あー面白いｗ

＞自分の主張ばかりしないで、人が寄ってこない理由が自分自身にある事を
＞見つめる事だね。

まさかの誤宗家への批判キターｗ内ゲバの次は下克上かｗｗｗ
無外流の誤宗家は、人が離れていく理由が自分自身にある事を見つめる事だね（笑）
無外流の誤宗家は、人が離れていく理由が自分自身にある事を見つめる事だね（笑）
無外流の誤宗家は、人が離れていく理由が自分自身にある事を見つめる事だね（笑）

やり過ぎだと思います

>>392
＞やり過ぎだと思います

俺もそう思うよ。
一心流鎖鎌の形状を水道管で模倣してスポーツ鎖鎌なんて始めるのはやり過ぎだろ。
そもそも神道夢想流の併伝武術として伝わっていた一心流鎖鎌の本家本元である
清水隆次先生や乙藤市蔵が発行してもない段位や称号をＮ名誤宗家は範士八段を自称して
弟子に段位を発行して金儲けをしてるのはやり過ぎだろ。

神道夢想流の併伝武術として伝わっていた一角流十手術の本家本元である
清水隆次先生や乙藤市蔵が発行してもない段位や称号をＮ名誤宗家は範士八段を自称して
流祖の名前を松川金衛門なんてデタラメを伝えて、弟子に段位を発行して金儲けをしてるのはやり過ぎだろ。

俺も無外流の併伝武術商売はやり過ぎだと思う。
他流に迷惑をかけるような商売はやり過ぎだと思う。

加護日丹はここにいる　ガルーダ鳥王剣の章

ネット中毒者じゃないんだから、朝から晩まで２ch見てるワケないだろｗｗｗ
稽古で武士の境地を目指すｗｗｗ

>>394
おかえりｗ
そろそろ反歌で反論してくれるのを期待してるんだが真☆無外流宗家様には無理かな？

88、悔しくて 自演してまで 噛み付いた 動く禅とは 聞いて呆れる

89、動く禅？　動いているのは　銭ばかり　無外の宗家　動く銭ゲバ

90、銭ゲバが　内ゲバをする　無外流　心の形　常にゲバゲバ

過去ログによると無外流の誤宗家ってＩＳＯが独立した時に

753 ：名無しさん＠一本勝ち：2006/04/20(木) 01:16:11 ID:nvLDGzbq0
【　御　注　意　】
“無外流もどき”の類似団体にご注意ください
　昭和61年（1986）から無外流発展のために活動している当会と、同じ“無外
流”を首都圏で名乗る会派について、しばしばお問い合わせをいただきます。
その会派の師範や指導員を名乗る者達は、当会に数年在籍した程度で、技倆も
未熟であり、当然、免許も允可されておらず、武道の世界ではまるで通用しな
い人達であり、無外流の名誉を著しく傷つけ、当会宗家より破門処分を受けて
おり、当会とも無外流とも一切関係ありません。
古流武術の世界では、免許等の允可を受けた者のみ一派を成す資格を得、そ
の道場は他派からも認められた組織となります。当会宗家のかつての門弟の中
で、都内や埼玉県、福島県等で活動する者達がそれに当たります。
それに対して、免許や師範の允可もなく会派を名のる者は、当会はもちろん
直接の師弟関係にない無外流他派からも認められることはなく、その団体が発
行する級位や段位等は無効と判断されます。
さまざまな歴史的経緯を経て、現在、無外流を修行する組織は全国各地に存
在します。各派はそれぞれが切磋琢磨する一方で、全剣連・全居連・日居連・
居合道会等所属する組織や団体は異なっていても、無外流を稽古する全国の仲
間が一緒になり、横の連携も強めております。当該会派は、そうした無外流全
体の動きからも無縁の存在であることをお断りしておきます。
　くれぐれも“まがいもの”には御注意下さい。


なんて公式サイトで発表したと過去ログにあったけど、
一角流の免許なしで、流祖の名前も間違えているような武道の世界ではまるで通用しない誤宗家は
一角流の名誉を著しく傷つけ、しかも勝手に昇段審査して金儲けしている。
当然、本家本元の神道夢想流からも認められることはなく、その団体が発行する級位や段位等は無効と判断されるんだよな？

まさにブーメラン♪ブーメラン♪ブーメラン♪ブーメラン♪

＞一角流十手術は松林金右衛門重勝によって創始されました。

流祖の名前は”松林”ではなく”松崎”金右衛門重勝です。

”一角流もどき”の類似流派にご注意下さいｗ
ロッテならぬロッチのビッ〇リマンシールと同じ一文字違いの偽物流派。
ＮＩＫＥと見せかけＭＩＫＥという一文字違いの海賊版レベルの偽物流派。
くれぐれも”まがいもの”にはご注意下さいｗ

曹玄よ　ウチの伝書を　読んどくれ　他人に教わり　昭和創作
曹玄が　剣で悟れと　無外流　なにが士道と　今や町人
曹玄が　伝書を読んで　買いかぶり　誉めても今は　昭和コスプレ
空き屋敷　赤の他人が入り込み　表札使って　千客万来

高楊枝　貧は士の常　知るものか　商才ほこる　ヘボ居合かな
理合なく　技なく　知なく　士魂なく　道もなければ　そも外に無し
↓
＜￣￣￣￣￣ ＞ ､
　　　 ／　　　　＼無　外　流　　 ヽ　 　＿ 　　　　くやしいお
　　 〈彡　　　　　　|　　　　　　　　　 Y彡三ミ;, 　　　くやしいお
　　　{＼　　　　＼|＿　＼＞ー ､　　ﾄ三三　:} 　　　でも反論できないお
　　 人{　＞､,＿＿＿.＞､/三　ヾ＼ |わ　　　;! 　　　揚げ足取りしかできないお
　 /./　トミ;,_　　　　　　　Y/　　＼>ﾉｰ〜=- " 　　　　　町人根性しみついただお
　 V　/ /!　　￣￣　ゝ　 |　　　／　　_ 　　　　　　　武士道なんて縁がないだお


これで９６首かな？
なんぼでも出てくるので１００で終えるのは勿体ないぞｗ　＞　>>395

＞なんぼでも出てくるので１００で終えるのは勿体ないぞ

構想としてはヘッポコ百足伝は百首までで第一巻として、
百一首目からは第二巻に入るからネタが続く限り終わらないよｗ
無外流スレが新しく立つたびにテンプレとしてヘッポコ百足伝が語り継がれるぜ。


記念昇段、町人羽織でパリで演武、カツラをかぶって剣客万来、関ケ原ドッジボール大会、
短杖でチャンバラごっこ、十手フリフリ与力ごっこ、鎖鎌ブンブン野武士ごっこ

無外流(笑)
無外流(笑)
無外流(笑)

最近、無外流と聞くだけで笑えてくるよｗ
流派名だけで笑いを取れるとは恐ろしい流派だな
無外流(笑)の秘奥義は相手が笑い転げているところを刺すんだろうなｗ

97、無外流　語尾に含むは　(笑) (←かっこわらい)　やる事為すこと　笑われるのみ

98、無外流 剣の代わりに ハリセン持てば Ｍ１優勝 お笑いの道

99、失くしたと　嘘をついて　返さない　盗んだ伝書で　昭和創作

100、ことごとく　百足伝に　反してる　世の無外流　名乗るは恥ぞ　　　

無外珍伝内ゲバ流居合兵道　【ヘッポコ百足伝】　第一巻

１、無外流　話のネタに　困らない　見てて飽きない　お笑い流派（笑）
２、内ゲバが　達者でござる　無外流　今日も分裂　明日も分裂（笑）
３、定年し　暇で寂しい　オヤジさん　女子大生と　鍋できますよ（はぁと）
４、通います　女子大生との　鍋のため　雨にも負けず　風にも負けず（笑）
５、また昇段　記念昇段　また昇段　金だけ取られて　実力はなし
６、昇段後　安心するのは　まだ早い　併伝武術で　また金かかる
７、高段者　安心するのは　まだ早い　奥入り・称号　まだ金かかる
８、誤宗家が　町人羽織で　したり顔　伝統知らずの　コスプレ流派
９、流祖曰く　更に参ぜよ　三十年　ゴルフ大会　やってる場合か？
10、流祖曰く　更に参ぜよ　三十年　ドッジボール　やってる場合か？
11、休日に　カツラをかぶり　馬鹿させられ　虚しさ感じた　剣客万来
12、くやしだろ　やってないだろ　できんだろ　うらやましだろと　嗚呼負け惜しみ
13、コスプレさ　おれも町人　きみ町人　みんな町人　なにが武士道
14、演武でも　江戸でもパリでも稽古でも　みんな着てます町人羽織
15、正中線　斬るの斬らぬの大騒ぎ　理合いも知らぬ　無外の道かな
16、わめけども　他流の口はふせげぬと　かこち顔なる　ヘボ流派かな
17、ゲッタンの　流れの末と　無外流　あかがね色の淵となりぬる
18、刺し違え　内ゲバ剣士に敵問へば　外に無きゆえ無外ぞと言ふ
19、商才が　あればこそだと　無外流　観光客に　コスプレ披露
20、伝統は　知らぬが花と　無外流　町人羽織りを巴里で御披露
21、関ヶ原　流祖びっくり　くさり鎌　棒術　十手　剣も居合も
22、内ゲバに　今こそ励め　無外流　技は他流の者にまかせて
23、内ゲバの　勝負はつかぬ　無外流　どこも結局　似たり寄ったり
24、他流には　通じぬ技を　振り回し　今日も内ゲバ　明日も内ゲバ
25、門人と　言わず会員　無外流　数が御自慢　腕も自己満

26、よそ者に　イヌと同じく　無外流　遠くから　吠えて　わめいて　逃げて　笑われ
27、他流には　黙るが勝ちと　無外流　これぞ無敵の　活人剣ぞ
28、「門人」と　言わず「会員」　無外流　修行がしたけりゃ　他流派へ行け！
29、「門人」と　言わず「会員」　無外流　課外の部活は　みんなで仲よし
30、そのうちに　出るかも知れぬ　無外流の　看板かかげた　ダンス教室
31、金儲け　曇る心の　月晴れず　なす業業も　濁りこそすれ
32、とにかくに　金を納めよ　誤宗家の　株の元割れ　流派の存亡
33、兵法の　先は早きと　心得て　フェイスブックで　会員引き抜き　
34、迷死教　思考停止の　カルト武道　黙って稽古で　強制洗脳
35、メンドクセ　指導をしないで　金儲け　黙って稽古　便利な言葉　
36、ＮＰＯ　税金対策　徒となる　組織乱立　独立続出
37、駅前で　便利と宣伝　無外流　コンビニ　居酒屋　パチンコホール
38、お手軽に　居合と思い　無外流　今さらやめて　よそにも移れぬ
39、やってみりゃ　段が上がるに　ゼニがいる　どんどん昇段　宗家は商談
40、理合とは「違う」「バカ言え」「おまえヘボ」　なんとござるか　しかと存ぜず
41、やりみずの　勢いで増えた　稽古場も　俄か指導で　雫石も消えなむ
42、正統を 正当化して 金集め 買った免許の 元をとるため
43、無外流 冷暖房が 完備です 意識の低さが 類友を呼ぶ
44、ヘッポコの　名に相応しき　無外流　敵を切れずに　己が袴切る
45、敵斬らず　己の袴を　斬る技が　無外流の　活人剣なり　
46、ヘッポコの　名に相応しき　無外流　自分の指切り　チュパチュパしゃぶる
47、どこの派も　似たり寄ったり　無外流　目クソ鼻クソ　耳クソ争う
48、恥ずかしや　町人羽織で　パリの地へ　世界に晒す　日本の恥を
49、海外に　誤った文化　広めます　世界へ羽ばたく　町人羽織
50、辻月丹　草場の陰で　泣いている　世の無外流　出鱈目ばかり

51、理を問へば　機嫌を損ねる　宗家様　口を開けば　「下手」と「馬鹿」のみ
52、組太刀で　寸止めできない　下手ばかり　木刀禁止　水道管振る
53、木刀は　怪我をするから　使えません　水道管振る　チャンバラ流派
54、現代の　侍目指せと　宣伝し　やってる事は　水道管術
55、江戸時代　剣で名を馳せた　名流が　木刀怖くて　水道管振る
56、鍋つかみ　水道管を　装備せば　君も立派な　無外流剣士
57、無外流　武士道説いて　やることは　十手を振り振り　与力の真似事
58、質問に 答えずいつもの 捨て台詞 剣だけでなく 頭もヘッポコ
59、迷死派と 一緒にするなと　無外流 どちらも昭和の　創作居合
60、迷死派と 一緒にするなと 無外流 同族嫌悪 内ゲバの道
61、無外流　心の外は　敵ばかり　自分に勝てず　内ゲバに勝つ
62、前後左右　心の枝が　曲がりなば　直ぐの相手　歪んで見ゆる
63、他流派を　人は斬れぬと　馬鹿にして　目付けが近い　試し斬り
64、無外流　刀を持った　七五三　町人羽織で　記念撮影
65、「守破離」とは　「守」銭奴宗家　信「破」り　弟子が「離」るる　無外の有様
66、恥知らず　流祖の名前を　間違えて　範士八段　名乗る誤宗家
67、駅前で フランチャイズを 展開中 無外を名乗る コスプレ体操
68、兵法は 君親我が身の 為ならず トヨ○キ(誤宗家の名前)思え 明思の心
69、驚いた 六代水増し 無外流 宗家が増える 宗家が増える
70、僕宗家 君も宗家さ 無外流 一人(いちにん)一流 一人(いちにん)宗家
71、僕宗家 君も宗家さ　皆宗家 宗家の数だけ　日本一なり
72、剣術に 徳はないのか 無外流 物あらそいに 内ゲバる日々
73、事務局に 「なんとかせい」と 八つ当たる 性(さが)を張る人 誤宗家そのもの
74、雑学に 意気揚々と　宣伝す 記念昇段　流派の恥部を
75、一つより 百まで数へ 学びても ヘッポコ流派 初心を脱せず

76、三年で 師範になれる 無外流 ここの五段は 他流の初段
77、２ちゃんねる せきとめかたき 罵詈雑言 火のないところに 煙は立たない
78、長短を 論する以前の 偽流派 古流にあらず コスプレ踊り
79、年寄りの 年金狙う 無外流 形を改変 審査も優遇
80、僕正統　君も正統　皆正統　正統だらけで　絶えぬ諍い
81、無外流　居合も剣もヘッポコで　併伝始めた　大ブーメラン
82、内ゲバの　粘着ぶりを　バカにされ　思わず投げる　大ブーメラン
83、ヘッポコが　投げる無外の　ブーメラン　自ら中るが　これ極意かな
84、芸者さえ　知らぬ真面目な流祖さま　流れの末に　女で客寄せ
85、内ゲバで　溜飲さげる　悲しさよ　２ちゃんで無外の　暴露合戦　
86、有意義な　人生感じ　生き生きと　無外は２ちゃんで　暴露合戦
87、こはいかに　宗家の免許の　騒いでも　流祖の名前も　心得ぬとは
88、悔しくて 自演してまで 噛み付いた 動く禅とは 聞いて呆れる
89、動く禅？　動いているのは　銭ばかり　無外の宗家　動く銭ゲバ
90、銭ゲバが　内ゲバをする　無外流　心の形　常にゲバゲバ
91、曹玄よ　ウチの伝書を　読んどくれ　他人に教わり　昭和創作
92、曹玄が　剣で悟れと　無外流　なにが士道と　今や町人
93、曹玄が　伝書を読んで　買いかぶり　誉めても今は　昭和コスプレ
94、空き屋敷　赤の他人が入り込み　表札使って　千客万来
95、高楊枝　貧は士の常　知るものか　商才ほこる　ヘボ居合かな
96、理合なく　技なく　知なく　士魂なく　道もなければ　そも外に無し
97、無外流　語尾に含むは　(笑) (←かっこわらい)　やる事為すこと　笑われるのみ
98、無外流 剣の代わりに ハリセン持てば Ｍ１優勝 お笑いの道
99、失くしたと　嘘をついて　返さない　盗んだ伝書で　昭和創作
100、ことごとく　百足伝に　反してる　世の無外流　名乗るは恥ぞ　　　

江戸の昔に「商才が無ければ江戸（東京）で道場なんぞ維持できるものか」と言った道場主はいたのかどうか知らないが
辻月丹の修行時代はうらぶれた風体で、髪は紙で束ねたので時々解け、
羽織の肩は擦り切れて下の着物が透けて見えたとの描写もある。
（それでも無外のＨＰでの絵姿ではちゃんと武家羽織を着ているｗ）
うらぶれた風体だったから、不愉快な思いもしたらしく、門人の家で出稽古をしたある日、
一休みしていると、その家の下男が「先生、私にも一本お願いします」と言ってきた。
「風体が見苦しいので侮られたか。無礼なやつ」と不快に感じ「少し疲れたからまたにせよ」と断ったが、
一服しつつ考えるに
「これがもしこの家の主人の要求だったら、本当に疲れていても恐らく相手をしただろう。
　相手が下男だから断るのでは、自らを欺き、他を偽り、かつ僻むということではないか」
「こんな煩悩をそのままにしていては、とても大悟に及ぶまい」
との思いが湧き、心安らかでなく、すぐに木刀を取って稽古をつけたという。

小車の　夢ばかりなる　世の中を　何とていとふ　身こそつらけれ

というのはこの時の述懐だとのこと。
この辻月丹が開いた流派と同じ名前の流派が今もあるにはあるが、別もんだよな、こりゃ。

・記念昇段にはカネがかかります！　カネを払いましょう！
・記念でない昇段には、はい、もちろんカネがかかります！　ちゃんと払いましょう！
・カネのある外国人には宿泊先に出張指導しまぁす！　ニッポンのキモノ着てサムライのカッコできるねェ、yah〜！
・カネのある外人には俺が指導する！　日本人はお前らやっとけ！
・たまに稽古場にでてくるだけだと！　それが宗家に対する口のきき方かっ、下男めが！
・三十年参じなくても大丈夫！　現代人は忙しい　三年で段持ちになれますよ、カネ払えば！
・大悟に至る道？　はい、今どき武士の境地だ大悟の道だなんてムズカシイこたぁ言いません！　誰でもオッケー！
・コスプレなんだから見栄えよくしなきゃ！　町人羽織は恰幅よく見えますよ、いいっしょ！
・お寺で座禅なんて固いこたぁ言いまっせん！　固いどころか女子大生と鍋つつけまっせ〜！

ｗｗｗｗｗ　これ以上続かねえや、おっかしくてよｗｗ

やり過ぎ
引き際を見誤っている

>>405
＞やり過ぎ
＞引き際を見誤っている

本当にそうだよな。一心流鎖鎌の免許皆伝のＫ之田先生にスポーツ鎖鎌など、どう申し開きをするのだろうか？
古武術壱〇会だかを作り、本格的に段位を発行しだしたら引き際どころか一線を超えてしまってるよ。やり過ぎだよ。

公式ＨＰに
＞宮本武蔵を苦しめた 一心流鎖鎌術

なんて書いてるけど、宍戸梅軒は一心流ではないぞ。つーか、宍戸梅軒自体が小説の空想。
宮本武蔵を苦しめた一心流鎖鎌術なんて嘘八百を公式ＨＰに堂々と載せて宣伝するのは、やり過ぎでないかい？
そんなデタラメを広められるのは神道夢想流で真面目に一心流をやってる人たちにとって迷惑千万なんだわ。

他にも
＞鎖鎌術は中国にもなく世界中どこを探しても同じような武術はありません。
＞そうであれば、忍者武術らしきものが日本国内では今いち評価されていないけれど、
＞世界中のあらゆる国々で稽古をする人達が多く、好評を得ている現状を鑑みると、
＞鎖鎌術も決して捨てたモノではないと思えます。

一心流を忍者武術らしきもの等と馬鹿にしてるのか？流派の歴史を何も知らないんだな。
武〇館だかが海外で鎖鎌をやってる人気にあやかりたいのか知らないが一心流を客寄せパンダに利用するのはやり過ぎだろ？
引き際と恥を知れと言いたい。

>>405の言うとおり無外流は、やり過ぎ、引き際を見誤っているに完全同意だな。

生徒「無外流が他流派からの論難に正面から答えることができていないのはなぜですか？」
先生「正中線をどうするか、無外流内部での理合論争が終わらないので、正面を取ることができないのだよ」

生徒「無外流で内ゲバが盛んなのはなぜですか？」
先生「他の流派には、心技体いずれでも勝てないから程度の似た者どうしでいがみあっているのだよ」

生徒「無外流のメイシ派とその他の流派は、友人ですか？　それとも兄弟ですか？」
先生「兄弟だ。友人は選ぶことができるが、兄弟はどんなにロクデナシでも兄弟のままなのだよ」

生徒「無外流に入ると居合が上手くなるというのは本当ですか」
先生「本当だ。タッタ三年で師範になれるんだから」

生徒「メイシ派にいくと無外流の居合の腕がヘボになるという噂を聞きますが、本当ですか？」
先生「本当だ。どうしてメイシ派だけが例外であろうか」

生徒「無外流をやめない人は、なにを考えて続けているのですか？」
先生「動機がコスプレゆえ高いオベベをあつらえるとやめられないのだ。外部の雑音を無視すれば七五三気分、これぞ無外の境地なり」


　　　　　　　　＜￣￣￣￣￣ ＞ ､
　　　 ／　　　　＼無　外　流　　 ヽ　 　＿ 　　　　くやしいお
　　 〈彡　　　　　　|　　　　　　　　　 Y彡三ミ;, 　　　くやしいお
　　　{＼　　　　＼|＿　＼＞ー ､　　ﾄ三三　:} 　　　でも反論できないお
　　 人{　＞､,＿＿＿.＞､/三　ヾ＼ |わ　　　;! 　　　町人根性しみついただお
　 /./　トミ;,_　　　　　　　Y/　　＼>ﾉｰ〜=- " 　　　　　武士道なんてしらねだお
　 V　/ /!　　￣￣　ゝ　 |　　　／　　_ 　　　　　　　他流は引き際しらねだお

武士の境地って具体的にどんな事？

武士の境地ｗｗｗｗｗｗｗｗ
なに自演やっちゃてんだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

稽古で武士の境地を目指すｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>409

これだよ（嘲

話題がマトモな方へ行きかけたかと思ったら、真☆無外流宗家様ご登場の上このご発言、
やっぱりしょせんは無外流ってわけだ。ｗ

スレ題に「無外流」とついた以上、真面目に武道や武士道を語り合うより
町人根性のサムライコスプレをいじくる方がふさわしいということなんだろうよ。ｗ
それにしても、とことんブサマなやつらなのな（嘲　＞　無外流


　　　　　　　　＜￣￣￣￣￣ ＞ ､　　　　　　　　くやしいお
　　　 ／　　　　＼無　外　流　　 ヽ　 　＿ 　　　くやしいお
　　 〈彡　　　　　　|加護日丹　　　　　 Y彡三ミ;, 　　　でも反論できないお
　　　{＼　　　　＼|＿　＼＞ー ､　　ﾄ三三　:} 　　　お武家さまにはかなわねだお
　　 人{　＞､,＿＿＿.＞､/三　ヾ＼ |わ　　　;! 　　　　武士の境地なんてわからねだお
　 /./　トミ;,_　　　　　　　Y/　　＼>ﾉｰ〜=- " 　　　　　町人根性しみついただお
　 V　/ /!　　￣￣　ゝ　 |　　　／　　_ 　　　　　　　武士道なんて縁がないだお

＞968　名無しさん＠一本勝ち　2013-09-30 22:04:18　ID:PX2KJxeC0　
＞日頃、「ヘッポコ」言われ、百足伝馬鹿にされ、稽古を「コスプレ」言われ、

剣客万来で《百足伝カルタ大会》をした無外流自身が百足伝を馬鹿にしているのではないでしょうか？

流派の伝書の深遠なる言葉を《百足伝カルタ大会》なんて、公式の場でやるお遊びにしてはやり過ぎではないでしょうか？

こんなフザケタ大会、他流では絶対に絶対にあり得ない、非常識中の非常識な事です。

もちろん剣客万来は楽しむためのお祭りだというコンセプトは知っていますが、
流派の伝書を《百足伝カルタ大会》という形で公開するのは、遊びにしてはやり過ぎではないでしょうか？

昭和創作で伝統がないからこそ、伝書の重みが全くわからずに《百足伝カルタ大会》で楽しもう、なんていう浅ましく不敬極まりない発想が出てきてしまうのでしょうね。
古流武術に関わる者として非常に悲しい事だと思います。

本物の百足伝は、無外流なんかには勿体ないです。
このスレに書かれているヘッポコ百足伝がまさにお似合いです。


百足伝　カルタ大会　楽しいな　遊戯が終われば　内容忘る

居合より　商売お達者　無外流　そのうち売るぞ　百足伝カルタ

無外流　カルタで覚える　百足伝　目指せ優勝　カルタ大会

抜き付けは　カルタを取る手の　無外流　武道にあらず　遊戯の延長

古武術の　伝書の形式　数あれど　あな珍しき　カルタの伝書

>>410
全然具体的じゃないんだけど？
つまり武士の境地を目指すってどういう事？

>>412

　　　　　　　　＜￣￣￣￣￣ ＞ ､
　　　 ／　　　　＼無　外　流　　 ヽ　 　＿ 　　　　くやしいお
　　 〈彡　　　　　　|　　　　　　　　　 Y彡三ミ;, 　　　くやしいお
　　　{＼　　　　＼|＿　＼＞ー ､　　ﾄ三三　:} 　　　でも反論できないお
　　 人{　＞､,＿＿＿.＞､/三　ヾ＼ |わ　　　;! 　　　揚げ足取りしかできないお
　 /./　トミ;,_　　　　　　　Y/　　＼>ﾉｰ〜=- " 　　　　　町人根性しみついただお
　 V　/ /!　　￣￣　ゝ　 |　　　／　　_ 　　　　　　　武士道なんて縁がないだお

>>413
揚げ足取り？
武士の境地を目指すって概念的な事いわれても
それは具体的にどういう論理なのか武道ならば言わなければならないよ？

稽古で武士の境地を目指すとは武士道ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
袴はいて刀さしたらサムライ気分で武士道ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

稽古で武士の境地を目指す（ﾄﾞﾔ

たとえば戸山流の籏谷師は、“士道とは天下（国防）国家（治安）に当事者意識を持つこと”として
「道を歩いていると他人がチンピラにからまれていた。回り道をして“ああ、無事でよかった”
というのが町人、仲裁に入るのが武士。腕に自信なくても警察に知らせれば一歩武士道に近づく」
とおっしゃっている。

子供の頃通った剣道の道場の先生からは
「道を歩いていたら一万円が落ちていた。誰も見ていないからと拾って得するのが町人。
落ちたカネなぞ知るかと目をそむけて歩き去るのが武士。警察に届けるのが近代市民」
と教わった。

慶應義塾の小泉信三（士族）は、慶應の生徒（当然士族ばかりではない）に向かって
「雨が降ったからと大騒ぎしたり、軒先を拾って走ったりするのは、町人のようでみっともない。
武士の嗜みのある人間のすることではない。塾の精神は独立自尊、町人みたいな真似するな」
と叱った由。後に長男が海軍の訓練で「雨が降ったらゆっくり濡れて歩け」と言われたのを
「一段上だ。現代の武士の嗜みだ」とひどく感心したともいう。

江戸時代、いくさの無くなった世の中で武職が単なる徒食者にならぬにはどうあるべきか、
道義的な優越性に根拠を求めたということだろうが、士とはいかにあるべきか、との書物は幾らでもある。
もちろん、読んだだけで武士となるというものではないし、維新の後になっても新渡戸稲造の著
「武士道」の論理に対し、津田左右吉が反論しているくらいで、内容も各書区々ではある。ひとつだけ正しいというもんでもないだろう。
それでも、浪人でもしない限り武家に生まれて武家を継ぐことが自明な武士階級でさえ、
内面においてはそれだけの緊張と修養とを強いられていたということだろう。
その緊張と修養の核となったのは、「武道」ということになる。
境地と言う以上、日頃の生き方そのもので目指していくことになるわけで、当人各人の修養の深浅、
置かれた環境によって、「具体的な」現れ方だってそりゃ違ってくるだろう。
登り道、登り口は色々でも、同じ月（遥か上にあるもの）を目指すのは同じである、とは、
どっかの流祖の歌にあったオコトバである。
自制、克己、地位を利して私欲を図らぬ心、目先の利しか思わぬ輩とは違うとの道義的な誇り、
生きざまを綺麗に、今の自分以上の道義的存在になる･･･、
と、内面に目指すベクトルがそちらを向いている「具体的な動き」ならば、取り敢えず
「境地を目指」しているものだと思って可なのだろう。
服装を整えよ、竹刀をまたぐな、神棚に礼をせよ、に始まって、籏谷師のおっしゃる状況まで、な。
新渡戸と津田にしても、どちらかが武士でもう片方が武士でない、と言うものではあるまい。
俺自身、何年か後にこの文章を自分で見れば「目指しておったには違いないが、まだ境地が低かったわい」
と思うことになるのかもしれぬ。　修行は一生ものだから、そうでなければ困るだろう。

同じく武道で、内面での境地を目指している限りにおいては、人の修行の深浅をとやかく言うことはあるまいが、
内面に目指すものがなければ、そんなものは町人根性のコスプレだろう。
元々目指すものがないのに武道の名を騙って商売するもの、そんなもん幾らアホウ呼ばわりしても、心は痛まんね。

もちろん、こんな話したって、無外流の連中に理解可能だとは全く思っていないよ。ｗ

>>414
それは具体的にどういう論理なのか武道ならば言わなければならないよ？

「武道ならば言わなければならないよ」って、論理的に？なのだが、ならば無外流の論理ってなに？
カネカネカネか？ｗ

>>415
ＩＤ二つ使ってまでバカを曝すなよ（嘲

>>417
町人羽織って言い始めた段階で判ってたけど、無外流にクダ巻いてないで戸山流頑張れば？

>>419

どうせこんな奴にこんな話が理解できるもんかと思っていたけどさ、はい、またしても論点外しご苦労さん！（嘲
私は戸山流ではありませんｗ

戸山と限ったもんじゃなし、あのコスプレ無外でもなけりゃ、誰しもこの程度の心根は持って修行してるんじゃないの？
「具体的にどういう論理なのか言わなければならない」
とかカッコいいこといいつつ、「俺は武道／武士道についてこう思う」でもなく、結局こ〜んな反応しかできないわけだ。
みじめｗ　＞　>>419

俺に言わせれば、2ちゃんに書き込んでいる奴が町人。
2ちゃんなど見ない人間が武士だと思う。

籏谷..　　ふざけんな。もろ刀屋の商売人じゃないか。

N名誤宗家、やっぱし根は商人かな？

審査受けなきゃ記念昇段
登録料が稼ぎです

>>421

同意するしないは別として、そういう議論なら俺は好きだよ。

・２ちゃんに書きこむ書きこまないは、武士か町人かにはあんまり関係ないと俺は思う。
・旗谷師：生業は刀屋で商人だろうが、十八般本気で修業して士道を目指す態度は立派だと俺は思う。
・Ｎ名氏：同意

町人は、卑怯で姑息。武士は正義を正す的な、分け方がどうしても引っかかる。
町人でも立派な人間はごまんといるし、武士でも上司にこびへつらう輩は沢山いたろう。

町人は。武士は。という論理事態が破綻しているよ。

人間としてどうであるかであって、生い立ちなど関係はない。
まあ、その上でN名誤宗家は人間としてどうこういう前に、人の上に立つ器ではないと最近感じる。
穢土やハゲ練たちが離れていったのも、そんなとここかもしれない。

目指す境地とは、と尋ねられたから、道義的優越を目指すベクトルと書いたのだが？
現実に町人に立派な人間がいなかったなんか、一言も言ってないぞ。

「町人に立派な人間がいなかったなんか、一言も言ってないぞ。 」
そうですね。言ってません。だけど町人と武士を比べて町人を卑下していることは言っている。
町人という括り方にそもそもの間違いがあるのでしょう。

>自制、克己、地位を利して私欲を図らぬ心、目先の利しか思わぬ輩とは違うとの道義的な誇り、
>生きざまを綺麗に、今の自分以上の道義的存在になる･･･、
>と、内面に目指すベクトルがそちらを向いている「具体的な動き」ならば、取り敢えず
>「境地を目指」しているものだと思って可なのだろう。

自分の文章を引っ張ってくるのは気恥ずかしいのですが「なんの意識もしなければこうである者」から
「意識して現在の自分とは違う、ある種の理想に基づく姿に近づいた者」になろうとすると、
どうしても「なにもしないであるがまま」という状態を表す言葉が必要となる、
それが（当時の言い方では）「百姓町人」という言葉だったのだろうと思います。

禅でも念仏でも、修行僧は「凡俗を脱し」云々、という言い方をしますけれど、
これとて必ずしも一般庶民を「凡人俗人」とのみ見ているわけではない。
ある意味超脱した存在に対置した言い方なんだろうと考えます。
それと同じかと思います。

身分制上での徒食者が少ない社会では、自らの労働で飯を食う人間が多く、
（それ自体は私は結構な話と思っています）「町人」という言葉がどうしてもバッティングしますから、
あんまり適切な言葉づかいではないのかもしれませんが、目の前の具体的な○○さんや××さんを指して
「武士でないから町人」「商売しているから町人」と区別差別しているというより、
むしろ「意識して今の自分以上の存在を目指していない（乃至、目指さなくてもいい）」
存在を表す言葉と考えた方が、私は原意にも近いと考えます。

「人間としてどうであるかであって生い立ちには関係ない」には同感。
人間としてどうたるべきかとの「目指す境地」への道の一つとして、武道の修行があると考えます。
その意味で「武士と言えるのは武士の子孫だけ」「お前、士族なら境地を目指す必要ないだろ」
なんぞと言っている加護日丹とかいう者を、私は心底軽蔑しています。

雑感まで

>>427
方便として武士、町人という括りであって、必ずしも差別ではなく志しを指すのですね。
それなら同意する事ができます。

商人には信用を得るための道がありますし、職人には自分の作ったものに対する誇りがあります。
志しの高さに士農工商はないでしょう。

いくら武士を装っていても、江戸時代から続く無外流であるという嘘はいけませんね。
堂々と戦後に中川先生が編纂した無外流居合兵道だけど、志し高く稽古しているよ、
と言えば私の迷いは無いのですが、なかなか理想通りにはいきません。
入るときには、メイシの実態など分かりませんからね。

なるほど
勉強になりました
ありがとうございます

明思一会員

>>411
伝書の言葉でカルタ遊びなんて前代未聞だ
町人羽織は無外流だけでなく演武会でたまに見かけるから無外流もかと笑えたが、伝書をコケにするのは昭和創作といえやり過ぎ
これは決して笑える事ではない
前代未聞にも程があるだろ

>>429
明思の会員は百足伝カルタ大会について何も思わないのか？

剣客万来など一度も出たことがないので
そんなことをしているとは知りませんでした。
最低ですね。

ヘッポコ百足伝【第二巻】はーじまーるよー♪

１、武士道は 算術なきを 美徳とす 駅前商売 商人の道

２、商人が 刀を差して 武士かぶれ むべ町人羽織 よく似合うなり

スマソ、既に幾つか挙がってたな。番号前後しちまったがこれで。

３、百足伝　カルタ大会　楽しいな　遊戯が終われば　内容忘る

４、居合より　商売お達者　無外流　そのうち売るぞ　百足伝カルタ

５、無外流　カルタで覚える　百足伝　目指せ優勝　カルタ大会

６、抜き付けは　カルタを取る手の　無外流　武道にあらず　遊戯の延長

７、古武術の　伝書の形式　数あれど　あな珍しき　カルタの伝書

素晴らしい才能だとは思うのですが
その才が嘲弄に使われているのは何とも残念です。

誤宗家の商売は素晴らしい才能だとは思うのですが
その才が武道に使われているのは何とも残念です。

まいったなあ
言うことがいちいちごもっともなので

剣客万来の閉会時にこんなお言葉がありました。

会員を集めてください。
300人の団体と3000人の団体では段位の格が違う。
それが自分のステータスになる。
だから友人に声をかけて会員を増やしてください。

宗家じゃなくて先生だったかな

「300人の団体と3000人の団体では段位の格が違う」

要は、あなたの買った段位が3000人になれば、10倍の価値になりますと言いたかったんだろう。
修養の成果である段位を、証券などの価値観と同一視している。

こういうのを一般的に「浅ましい、或は品性がない」という。
剣客万来には出ていないので、御宗家が言ったのかは知らないが、そうした会の風土を生んだ
責任は大きい。

>>435
質問。
無外を叩くのは、楽しいから?
それとも、なにか憤りを感じてですか?

他流のことをアレコレ言わないというのが、
武道の人の不文律ですよね。
それを押して、こんなにも労力を払っているのが疑問でした。
本当に、他意はありません。
気を害されたら申し訳ありません。

それと....
無外流の各会派の偉い人は、こうなる前に何かできなかったんですか?
僕の所属は、宗家を換装した会派らしいのですが、
マザボじゃあるまいし、しょんぼりだよ。

狭いネットの世界とはいえ、肩身せまいよ！

＞他流のことをアレコレ言わないというのが、
＞武道の人の不文律ですよね。

あのね、勝手に神道夢想流を商標登録された時に裁判で戦ってるんだわ>>137
当時の目録所持者はいくら、奥入りはいくらと裁判費用を捻出したりでみな関わってるの。

そして今度は併伝武術でデタラメな事やフザケタ事をして商売に利用してるから叩いてる>>146 >>147 >>149 >>150 >>231 >>236 >>356 >>362 >>386

無外流内だけの話だったら勝手に内ゲバでもしてればいいし、口は出さんよ。
こいつらが神道夢想流の併伝武術を勝手に無外流の併伝武術にして
勝手に段位を出したり流祖の名前を間違えて広めたりされると真面目にやってる神道夢想流関係者みんなが迷惑なんだわ。

このスレのタイトル『【宗家商売】 財団法人無外流 明思派 【元祖駅前】』と、あるように
「財団法人 無外流」ってなんでしょう？

江戸時代から続く無外流など全く継承もしていないのに、まるで無外流であるかのよう
な財団名。あまりに厚かましいですね。

こうしたことは、「竹島は韓国の固有の領土」、「尖閣は日本と中国に領土権争いがある」
などと言っているお隣の国々と同じ行いです。
武士を標榜する以前に、日本人として誇りのある行動を願うばかりです。

財団法人無外流の方、反論をお願いします。

その例えには悪意を感じるね

悪意というのは無外流でもないのに、さも「無外流」のようにミスリードさせる財団法人無外流でしょう。
そうした悪意と隣国の悪意は、同列のものでしょうね。

財団法人無外流の方は、ちゃんと辻月丹と直系である証明をお願いします。

>>440
御返答有難うございました。
そのような事があったのですね、無知ですみません。

いわゆる「無外流」は叩かれてもしかた無いと思います。
でもそれでも、何も知らず、無外流の名のもとで「居合」を稽古する人達が沢山いるのです。
その人たちも、同罪ですか？愚かなコスプレ集団ですか？
居合を志した時に、「無外流」を選んだお前さんが悪いとそうお思いですか？
いわゆる、無外流の型２０本＋αは無意味とお考えなのでしょうか？

へっぽこ百足伝【第二巻】ネタと作品を募集中だよー♪

>>437
＞剣客万来の閉会時にこんなお言葉がありました。
＞会員を集めてください。
＞300人の団体と3000人の団体では段位の格が違う。
＞それが自分のステータスになる。
＞だから友人に声をかけて会員を増やしてください。

ネタの提供有り難う。おかげでいい歌ができたぜーｗ

８、「人増えれば　価値が上がる」と　無外の段　他人を気にする　心は級外

９、人の数で　価値が変動？　無外の段　今日の相場は　如何でござる？

10、段相場(だんそうば)　無外独自の　マイルール　会員増やせ　価値を上げるぞ

11、人が減る　価値が下がるか　無外の段　もともと価値なし　記念昇段

12、段の価値　下げぬために　人誘う　武道界の　マルチ商法

13、無外の段　他人に誇る　ためのもの　お金で満たせる　虚栄の心

14、ぼく五段　羨ましだろと　自慢すも　無外とバレたら　恥をかくのみ

>>441
＞江戸時代から続く無外流など全く継承もしていないのに、まるで無外流であるかのよう
＞な財団名。あまりに厚かましいですね。
＞こうしたことは、「竹島は韓国の固有の領土」、「尖閣は日本と中国に領土権争いがある」
＞などと言っているお隣の国々と同じ行いです。
＞武士を標榜する以前に、日本人として誇りのある行動を願うばかりです。

ネタを有難う。さっそく一首、思いついたよーｗ

15、明らかに　流派断絶　無外流　名乗る団体　キムチの臭い

俺（　>>427　）自身は、質問のお相手　>>440　ではないが「新百足伝」は俺も考えたので横から失礼。
余計なお世話だと思ったらレスはご無用。

>>445
で、あなたは、なんと答えて貰いたいわけ？

>でもそれでも、何も知らず、無外流の名のもとで「居合」を稽古する人達が沢山いるのです。
>その人たちも、同罪ですか？愚かなコスプレ集団ですか？
>居合を志した時に、「無外流」を選んだお前さんが悪いとそうお思いですか？

俺自身は「同罪というより同類」「内面に目指すものが無ければ武道でなくコスプレ」とさんざん書いた。
なにも知らないで上層部の「商才」とやらに感心してみたり、袴はいて刀さしただけで武士気分でござる、
士族の末でなけりゃ武士じゃないのだ、なんか言っていたりすりゃ、そんなもん武道じゃなく、コスプレだろう。
（こう書いていたら、さんざん斜め上から下らぬ茶々を入れていたのが「無外流の名のもとで稽古する人たち」だった）

それにしても、知らなかった、というのは、そんなに強いエクスキュースになるのか？
じゃあ、知っちゃった以上、あなたはどうするの？

>いわゆる「無外流」は叩かれてもしかた無いと思います。

なんだそうだが、団体のあり方が自分自身で納得できないなら、自分自身をどう納得させて続けているの？
その方が不思議だ。
また、そもそも「居合を志した時」に、なんで無外流を選んだの？

追
正直、論点はずしの回答しかできない無外流の連中なんぞ、要するに士魂皆無で論理性皆無、コスプレ大好き、
････そんなやつばかりだからこそ、あんなカルチャースクール経営みたいなザマになり、
またここでも内ゲバか、反論にもならんような幼稚な論点ハズシばかりなんだろうと、本気で思っていたが、
>>428　のラスト４行を読んで、多少は認識が変わった。
「志し高く稽古しているよ、 と言えば私の迷いは無いのですが、なかなか理想通りにはいきません。」
と言う人には、外からわざわざ追い討ちかける気にはならなかったが、しかし、言うことは変わらない。

単に「無外流」と書くにはやめようよ。
「無外流居合兵道」と書くのが面倒だから「無外流」としているのだろうが、
「無外流」そのものは今はないが、立派な流派だよ。

「無外流」と書かず「メイシ無外流」としてくれ。辻月丹に申し訳ないよ。
よろしくお願いいたします。

２ちゃんで幾つもレスを使って宗家の旗印の取り合いで醜い内ゲバをやっていたのはどこだった？
「俺たちゃ、メイシとは違う」
「なに言ってっだよ、お前ち分派じゃねえか」
「勝手宗家がなにいっとるか」
てな感じで、それでもどれも「江戸から続く無外流」を名乗ってさ。

内ゲバの一派のみを貶めんでも、外から見れば、どれも同類無外流だ。

言っとくけどメイシの分派じゃないよ。
「醜い内ゲバ」というのも的はずれ。無外流の名を汚すなと言っているだけ。
メイシ無外流が、無外流を代表するものではないのです。

個人の発言が全体の発言になり、全体の発言が個人の考えと思われても
仕方が無いでしょう。経緯を見れば何が問題なのかも分かってくる。

その上で何を言われようが、目を逸らさず心に留めて稽古に打ち込む
べきでしょう。
明思の皆さん。オレ含むw

>言っとくけどメイシの分派じゃないよ。
>「醜い内ゲバ」というのも的はずれ。無外流の名を汚すなと言っているだけ。

「醜い内ゲバというのも的外れ」！
そうですか、恐れ入りました。ｗ
このスレだけでいいから、最初の方、よぉ〜っく読んでみるといい。
内ゲバ諸派の無内容な潰し合いばっかりじゃないか。

>メイシ無外流が、無外流を代表するものではないのです。

「どれも同類無外流」と言ってるんだが、何か？

袈裟斬りが　得意でござる　無外流　反論するのは　斜め上から

流祖名を　パロるクズあり　無外流　みち無く　みちの外を流るる

武士なんぞ　時代遅れと　無外流　なぜに今さら　刀の稽古か

武士なんぞ　時代遅れの　無外流　サムライごっこで　刀ふれふれ

門人と　言わず会員　無外流　呼べよ増やせよ　質より量だ

会員が　増えりゃ格上げ　会員が　減れば格下げ　無外の段位

会員は　金蔓なれば　無外流　入口多く　併伝武道

門人と　言わず会員　無外流　増やせ金蔓　格もあがるぞ

良識派　憂いは深く　親玉の　耳に届かぬ　声ぞ哀しき

他流をば　見下し　ドヤ顔　無外流　叩かれまくって　哀願　泣きごと

しっかし
あんたほんとすごい才能だなw
飲みに行ったら楽しそうだ

>>20-46

みたいなキショい飲み方してる無外流から「飲みに行ったら楽しそうだ」と言われてもな、
はあそうかい、としか言いようないやな。ｗ　気分悪いわ。
下品なネタで盛り上がったり、そんなもん話題に無内容な貶し合いで盛上がってんなら
「反歌」の一つも出してみせたらどうかね？　期待してんだが。ｗ

>>445
＞でもそれでも、何も知らず、無外流の名のもとで「居合」を稽古する人達が沢山いるのです。
＞その人たちも、同罪ですか？

レイプ組織に資金を提供しているという意味では同罪だろ。
レイプと言っても【原作レイプ】の方だが。

公式サイトで「宮本武蔵を苦しめた一心流鎖鎌」なんて広告文で、あたかも宍戸梅軒が一心流とミスリードさせている悪質ぶり。
宍戸梅軒なんて吉川英治が創作した架空の人物で流派名も宍戸八重垣流だからな。
有名な宮本武蔵の名前を出せば人が集まると思っての金儲けによる一心流を誤解させる行為。
無外流から一心流に対するまさに【原作レイプ】

本家本元が段位を出してないのに一角流や一心流を名乗って勝手に段位を発行して金儲け。
本家本元の神道夢想流にいる一角流、一心流の免許皆伝者に筋を通さず勝手に段位を発行するのはするのは
一角流や一心流に段位があるかのように世間に誤解されてしまうのは無外流から一心流に対するまさに【原作レイプ】

公式サイトや傘下団体のサイトで一角流の流祖を松林金右衛門なんて間違った名前を広めているのも
無外流から一角流に対するまさに【原作レイプ】

そもそも一番の【原作レイプ】は無外流居合兵法そのものだがなｗ

無外珍伝内ゲバ流居合兵道　ヘッポコ百足伝　【第二巻】　1/4ナンバリングまとめ

１、武士道は 算術なきを 美徳とす 駅前商売 商人の道
２、商人が 刀を差して 武士かぶれ むべ町人羽織 よく似合うなり
３、百足伝　カルタ大会　楽しいな　遊戯が終われば　内容忘る
４、居合より　商売お達者　無外流　そのうち売るぞ　百足伝カルタ
５、無外流　カルタで覚える　百足伝　目指せ優勝　カルタ大会
６、抜き付けは　カルタを取る手の　無外流　武道にあらず　遊戯の延長
７、古武術の　伝書の形式　数あれど　あな珍しき　カルタの伝書
８、「人増えれば　価値が上がる」と　無外の段　他人を気にする　心は級外
９、人の数で　価値が変動？　無外の段　今日の相場は　如何でござる？
10、段相場(だんそうば)　無外独自の　マイルール　会員増やせ　価値を上げるぞ
11、人が減る　価値が下がるか　無外の段　もともと価値なし　記念昇段
12、段の価値　下げぬために　人誘う　武道界の　マルチ商法
13、無外の段　他人に誇る　ためのもの　お金で満たせる　虚栄の心
14、ぼく五段　羨ましだろと　自慢すも　無外とバレたら　恥をかくのみ
15、明らかに　流派断絶　無外流　名乗る団体　キムチの臭い
16、袈裟斬りが　得意でござる　無外流　反論するのは　斜め上から
17、流祖名を　パロるクズあり　無外流　みち無く　みちの外を流るる
18、武士なんぞ　時代遅れと　無外流　なぜに今さら　刀の稽古か
19、武士なんぞ　時代遅れの　無外流　サムライごっこで　刀ふれふれ
20、門人と　言わず会員　無外流　呼べよ増やせよ　質より量だ
21、会員が　増えりゃ格上げ　会員が　減れば格下げ　無外の段位
22、会員は　金蔓なれば　無外流　入口多く　併伝武道
23、門人と　言わず会員　無外流　増やせ金蔓　格もあがるぞ
24、良識派　憂いは深く　親玉の　耳に届かぬ　声ぞ哀しき
25、他流をば　見下し　ドヤ顔　無外流　叩かれまくって　哀願　泣きごと

>>441
＞江戸時代から続く無外流など全く継承もしていないのに、まるで無外流であるかのよう
＞な財団名。あまりに厚かましいですね。

Ｔ進会のＨＰの文章が酷すぎるぞｗ

＞武道の世界において常に本物を追求すること。本物にこだわり本物を追求する心を大切に300年にわたるこの由緒正しき無外流の伝統を守り伝えていく。

由緒正しき３００年の歴史がある本物の無外流なんて言い切っちゃってるよ(((；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸﾌﾞﾙ

>456
これはきしょいなとしか言いようがないわ。オレも。w
歌か、あなたのような才能はないな。
それにしてもウチのこと詳しいよなあ。次は何が起こるのか聞きたいぐらいだわ。

何でそんなに執着し憎しみをぶつけるのか？
過去に神道夢想流のことがあったからってことだから
やはり神道夢想流の人ってことなの？
あ、余計なお世話だった？w

　
よそ見せず　稽古に打ちこめ　皆の衆　それでも気になる　他流の評価

実態を　知ったらどうする　尋ねれられ　黙って稽古と　宗家の掛け軸

問題の　ありかを知れば　それまでよ　余計なお世話　しったことかは

執着の　憎しみだのと　泣きごとに　恋し懐かし　内ゲバ合戦

叩かれる　身を省みず　叩くのは　なぜかと問うも　愚かゆえなり

>>461
僕もそうだったのですけど、カキコミのときに一言余計になることは避けた方が良いかと思います。

ちと違うがな
いろいろ読ませてもらって、事実ならメイシはクソだなと思ったのは確かだ。
メイシにいてもな。そういう奴は他にもいるだろう。
しかしもうひとつ思ったことは、こいつが神道夢想流なら同じようなクソだなと
感じたことだ。

>>452
仕方がないと言ってしまえばそうなんですが。
それでも、反論すべきところはしなければ。

これまで稽古したことは無駄な事ではない。
それを一言で「コスプレ」と表現する方達には、
断じて「否」を、その上で他流の方に
御迷惑かけたことは、謝罪をしなければいけないと思います。

　
袈裟斬りが　得意でござる　無外流　反論するのは　斜め上から （←再出）w
よそ見せず　稽古に打ちこめ　皆の衆　それでも気になる　他流の評価 （←再出）w


反論も　ならぬ話に腹を立て　クソと呼ばわり　うっぷんばらしw

粘着だ　憎悪だクソだ　おのれらの　内ゲバのザマ　思い起こせやw

知ったなら　どうするんだには　え答えず　どこまでいっても　揚げ足　横逃げw

戸山だろ　町人だろと　ヘボ流派　はずれてばかり　他流詮索w

商人の　下で商魂　鍛えてぞ　せいぜい励め　昭和コスプレw

>>466
知った上でどうするか。
どのような答えがお望みなのですか？僕は今までどうり稽古します。
まだまだ、無段のぺーぺーですけど、
僕の会派は、会長が色々悩んだ末、宗家換装した脱走派ですけど
ついていきます。
それと、へんな換え歌作るくらいなら、本気で罵りなさい。
貴方の憤りお聞かせください。

メイシの方はどうですか？何も発言しないと叩かれほうだいですよ。

無外流居合兵道のおかげで新たな言葉が生まれたよ。

【原流レイプ】
原作レイプの類義語。
古流武術の流派継承の過程において完全に伝承してない場合に足りない部分を創作したり、
伝承を受けてないのにも関わらず伝書等から推測して創作したものをあたかも流祖から連綿と続くと偽った結果、
元の流派の内容からかけ離れたものとなり、原流を冒涜してしまった行為をいう。


動く禅　やってる事は　動く銭　無外を名乗り　原流レイプ

無外流　選んだお前は　愚か者 原流レイプの　片棒担ぐ

流祖の名　松林金右衛門と　嘘教え　一角流をも　原流レイプ

かの武蔵　苦しめた流派と　嘘教え　一心流をも　原流レイプ

組織的　原流レイプの　無外流　資金を貢ぐ　会員同罪

「だから悪かったと言ってるじゃねえか、オウ。なんだお前は」と言うのはチンピラ、
「なんでそんな言い方するのっ？　言われてることなんかより、言い方が気にいらないっ！」
と言うのはヒステリー女の常套手段だと思っていたが、恐れ多くも見事に両立させるのが
あっぱれ無外の会員さんってわけだ。ｗ

知らなきゃ知らぬが仏で他流相手にドヤ顔、辻月旦以来の伝統がどーたらこーたらご自慢だが、真実を知っちまったら
「事実を知った上で、目を逸らさず、稽古しまっしょ（要するに、従来通りやりまぁす、てこと）」
「なんでそう俺ら無外に執着するんだ。執着するヤツ、クソだ」
こういうのを、世間じゃ開き直りってんだよ。
読めるか？→開き直り

>それと、へんな換え歌作るくらいなら、本気で罵りなさい。 貴方の憤りお聞かせください。

吹いたぜ。ｗ　それこそ本気で憤り罵ってますよ、コスプレ加護日丹とかｗｗ
それにしても、この噛み合わないやりとり、見てみ。
>>281-282　→　>>295
>>310-316　→　>>321-327
>>240-254　>>261-269　>>270-279　>>297-300　>>303-308　>>369-371　>>389-391
そして　>>256　>>328　>>362　あたりなんか、答えてさえもいないじゃんか。＞　無外流
論点はずしの無外流、言い逃げ遠吠え無外流、何を言おうがまともに答えもならないくせに、
本気で罵りなさいもないもんだ。ｗ
ヘッポコ百足伝くらいがお似合いだろうよ。

いかに無外流とは言え　>>448　に書いたとおり、>>428　のように「志し」と現実のギャップで悩んでいる人に対し
敢えて外から追い討ちをかけようとは俺は思わない。
しかし、結局「無外」と開き直るやつ、あまつさえ、下らぬ話をネチネチうるさい
>>455、>>460-461　のごとき理外野郎に、別に遠慮なんかしようとも思わない。

以上だ。

　
言われれば　おれらクソだが　クソと言う　お前クソだと　粘りつくあり

長文を　読めぬ無外の　しおらしさ　みそひと文字に　騒ぎたちけり

憤りをば　我に聞かせよ　聞いたとて　明日も変わらぬ　わが流れかな

外よりの　吹きいる風は　無きものぞ　開いて　直って　あとはそのまま

＞前半部分で最も重要なのは、辻月丹の次のような主張です。
＞私は猛暑や厳冬のときにも剣法と禅の修行を怠らず、ついに悟ることが出来た。
＞それは、一人の敵を相手とする剣法が、世の中の万事に通用することである。
＞それ以来、弟子たちにこの剣法を教授して年月を経た。これらの門弟のうち、
＞剣法の技術を覚える者は多いのだが、私の精神を受け継ぐ者はとても少ない。
＞私が心配なのは、このままでは誰にも聞くことが出来ずに、
＞百年後にはこの精神を受け継ぐ流れが途絶えてしまうことである。
＞そこで新たに十則を定め、手ほどきとしたのである。また、
＞「器（うつわもの）のない者には、一言たりとも伝えてはいけない」とも述べ、その器とは、
＞ 「禅を学び、了知に達している」ことだと「十則」の末文に書かれています。
＞「了知」とは、真理を悟り知ることですから、禅の知識を持っている程度では、
＞「剣法訣」を授かる資格には程遠いようです。

辻月丹は１００年後に無外流の精神は失伝すると危惧して「禅を学び、了知に達している」者にしか伝えてはいけないとした。
流祖と無外流の精神は本当に素晴らしいよね。で、今現在、無外流を名乗ってる奴らは「禅を学び、了知に達している」のかな？

内ゲバ、駅前商売、他流の併伝武術を客寄せパンダに利用・・・・・・この事実を目の当たりにしてもなお、
何も知らずに稽古している会員には関係ない。神道夢想流も同じクソだ、なんてよく言えるわｗ

無外流　何も知らずに　稽古する　哀れ会員　嘲笑の的

ソクイづけ　クソの粘りで　離さない　これ無外流式　ソクソづけなり

>>472
おもしろいなと思った。
千利休が、茶道について似たようなことを言っている。
後世この道盛んならんも真の茶道は廃るべし、だったかな。

茶道も、その核心は元々「禅」である。
単に茶を飲むという行為から深い精神的な境地に至ろうとする、
ある境地まで入ってしまえばむしろ茶を飲む行為の方が従になっていく、
だからこそ茶道と「道」の字を付けているんだろうが、
時流れて今日、茶道の席と言えばおべべの見せあいとして心得ている者、実際多いからな。
単なる感覚とも理屈とも違う世界の話だから、伝えるのも難しいんだろうね。

それでもさすがに茶道では
「着物着て茶を飲んでりゃ同じこと、それでチャのミチじゃねえか」
「先祖に禅僧や豪商、茶坊主がいるわけでもないのに、茶の境地だとｗｗｗ」
「境地を目指すといってるそこのお前、先祖は茶坊主か、禅僧か、堺の豪商か？」
「先祖が江戸時代に禅僧だったなら、なにも今更境地を目指すもなにもないだろうｗｗ」
なんぞと言う者はさすがにいない。
茶道の部外者でもいないだろう。
それだけ茶道が「道」としてのイメージを保っているということなんだろうと思う。

山本常朝は「禅坊主の悟りと武士の境地は違う（武士は座禅だけ組んでいても始まらん）」
とは言っているが、
やってる本人が「稽古で武士の境地を目指すなんてｗｗｗ」と言ってる「武道流派」なんてもんは、
「おべべ茶道」「居眠り座禅」以下ということなんだろう。

興味深かったので、引用のソース希望。（無外流のスレでまともな話しちゃおかしいのかなｗ）

わけ登る 麓の道は 多けれど　コスプレの道　ただ下るのみ

コスプレに　誇りを持ちて　稽古すも　雲井の月は　影にも霞む

>>474
＞興味深かったので、引用のソース希望。

【無外流兵法譚／無外流真伝剣法訣とは何か】

で検索すると出てくるＹＯ

>>474
お釈迦様も死後に末法の世が来るとして自灯明法灯明の教えを残してるから
悟った人は組織や教えが時代とともに腐っていくのはわかっていたんだろうね。

その腐りきった組織と教えで現実から目を背けている愚かなコスプレ集団は流祖の深謀遠慮をどうとらえるのかな？

ついでに

コスプレも　ヘッポコなのか　無外流　着ているものは　町人羽織　　

おべべ居合　町人羽織を　見せ合うは　無外の精神　既に廃れし

無外珍伝内ゲバ流居合兵道　ヘッポコ百足伝　【第二巻】　2/4ナンバリングまとめ

26、よそ見せず　稽古に打ちこめ　皆の衆　それでも気になる　他流の評価
27、実態を　知ったらどうする　尋ねれられ　黙って稽古と　宗家の掛け軸
28、問題の　ありかを知れば　それまでよ　余計なお世話　しったことかは
29、執着の　憎しみだのと　泣きごとに　恋し懐かし　内ゲバ合戦
30、叩かれる　身を省みず　叩くのは　なぜかと問うも　愚かゆえなり
31、反論も　ならぬ話に腹を立て　クソと呼ばわり　うっぷんばらしw
32、粘着だ　憎悪だクソだ　おのれらの　内ゲバのザマ　思い起こせやw
33、知ったなら　どうするんだには　え答えず　どこまでいっても　揚げ足　横逃げw
34、戸山だろ　町人だろと　ヘボ流派　はずれてばかり　他流詮索w
35、商人の　下で商魂　鍛えてぞ　せいぜい励め　昭和コスプレw
36、動く禅　やってる事は　動く銭　無外を名乗り　原流レイプ
37、無外流　選んだお前は　愚か者 原流レイプの　片棒担ぐ
38、流祖の名　松林金右衛門と　嘘教え　一角流をも　原流レイプ
39、かの武蔵　苦しめた流派と　嘘教え　一心流をも　原流レイプ
40、組織的　原流レイプの　無外流　資金を貢ぐ　会員同罪
41、言われれば　おれらクソだが　クソと言う　お前クソだと　粘りつくあり
42、長文を　読めぬ無外の　しおらしさ　みそひと文字に　騒ぎたちけり
43、憤りをば　我に聞かせよ　聞いたとて　明日も変わらぬ　わが流れかな
44、外よりの　吹きいる風は　無きものぞ　開いて　直って　あとはそのまま
45、無外流　何も知らずに　稽古する　哀れ会員　嘲笑の的
46、ソクイづけ　クソの粘りで　離さない　これ無外流式　ソクソづけなり
47、わけ登る 麓の道は 多けれど　コスプレの道　ただ下るのみ
48、コスプレに　誇りを持ちて　稽古すも　雲井の月は　影にも霞む
49、コスプレも　ヘッポコなのか　無外流　着ているものは　町人羽織　　
50、おべべ居合　町人羽織を　見せ合うは　無外の精神　既に廃れし

昼に書き溜め
夜に連投

きもちわりー

>>479
遠吠えは　論点外しの　負け惜しみ　下衆の勘ぐり　外れてばかりｗ

>>479
ネタ尽きぬ　無外の不祥事　星の数　連投せねば　追いつく事なしｗ

狂歌なんかネタさえあればこうやって即興でいくらでも作れるんだわ。
ヘッポコの下衆の勘ぐりでは昼間に一生懸命考えて夜に連投してると思ってたんだねｗ
何度も言うけどヘッポコは居合だけにしてくれよな(笑)

さ、さんぷんw

ストーカー？www

>>483
それが論点外しなんだよ

479 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/10/15(火) 22:39:44.25 ID:svRTV0OFi
＞昼に書き溜め 夜に連投　きもちわりー

480 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/10/15(火) 22:42:52.48 ID:WMn6x8hM0
481 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/10/15(火) 22:46:29.47 ID:WMn6x8hM0

昼に書き溜めてない証拠に３分と４分で即興の狂歌を作ってみせた。

そして見当ハズレの下衆の勘ぐりで恥をかいたヘッポコ無外流くんの言葉

＞さ、さんぷんw
＞ストーカー？www

これだもんなｗ

発言に　責任持たず　言い逃げる　無外の教えは　逃げるに如かずｗ

論点外しもなにも最近見にきたので、過去のこと答える義務なんぞないから。w
何でもかんでも噛み付くなや。うっとうしい。

>>485
過去も何も指摘したのはたった今の事だろｗ

479 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/10/15(火) 22:39:44.25 ID:svRTV0OFi
＞昼に書き溜め 夜に連投　きもちわりー

480 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/10/15(火) 22:42:52.48 ID:WMn6x8hM0
481 ：名無しさん＠一本勝ち：2013/10/15(火) 22:46:29.47 ID:WMn6x8hM0

昼に書き溜めてない証拠に３分と４分で即興の狂歌を作ってみせた。

そして見当ハズレの下衆の勘ぐりで恥をかいたヘッポコ無外流くんの言葉

＞さ、さんぷんw ストーカー？www

さらに論点外しを指摘され恥をかいたヘッポコ無外流くんの言葉

＞論点外しもなにも最近見にきたので、過去のこと答える義務なんぞないから。w
＞何でもかんでも噛み付くなや。うっとうしい。

これだもんなｗ

都合よく　今の出来事　忘れぬる　居合のみならず　頭もヘッポコ　

てーめー
まあいいや
おやすみーw

>>476
サンキュ。大変参考になった。
今さらながらだが、今あるいわゆる「無外流」と辻月旦の修行していた武道とは、無関係、別もんだと実感。
流祖の語録をカルタにするようなやつら、流祖の言葉なんかろくに読んでもいないんだろう。
おれも　>>379　や　>>404　で書いたが、他流の者から流祖を話題に出されても、またこうしてソース示されても、
例えば「その話については、同流を修行する者としてはこう考える」とか
「そのエピソードについては、今の稽古にはこのように活かされている」とか
「更に参ぜよ三十年というが、今の稽古には参禅はない。その理由はこうである」とか
そんな話題なんぞ無外流の連中からは一切出てきやしない。
実質、名前を借用してるだけ、実質は伝統なんぞ遮断されてる別もんだから、話題もなにもないんだろうが、
それにしても、他流の者から「流祖」の話題を出されても受け答えもできないなんぞ、
一体なにが江戸時代以来かってもんだよな。　今さらながら、改めて。ｗ

>>479　>>483 >>485 >>487
無外流の会員とかけて　下痢止め薬と解く
その心は
口を開くとクダラナイ

＞無外流の会員とかけて　下痢止め薬と解く
＞その心は
＞口を開くとクダラナイ

ワロタｗｗｗ

無外珍伝内ゲバ流居合兵道　ヘッポコ百足【外伝】謎かけの巻　でもまとめるかｗ

>>467
＞それと、へんな換え歌作るくらいなら、本気で罵りなさい。 貴方の憤りお聞かせください。

とあったが、低俗な罵りよりも、２ちゃんでは狂歌や謎かけ等、知的な笑いにした方が効果的だもんなｗ

財団法人無外流のメイシの新しい形って、45本もあるんだね。
台風で早く帰宅できたから暇にまかして数えてみたら、すごいぞ。

鎖鎌やエセ一角流十手術などなどあわせると181本。
嘘だと思うなら、検証してくれ。これより多くなることはあって
も少なくなることはないはずだ。作ったN名誤宗家本人も多分半
分は忘れてるぜ。
まさしく形の垂れ流しだな。

どんな優秀な人間でも、形の手順を覚えるだけで精一杯だろう。
辻月丹は剣法訣でたったの10本にまとめたのとは真逆だね。

結局、教えるべき技の内容がないから、手順を多くして誤摩化す
しかないのだろうな。手順を覚えた頃には最初に覚えたことを忘
れているから、また延々と繰り返し。メイシは「更に参ぜよ30年」
の解釈を間違えてないか。

手順ばかり覚えさせられて、本当の古流の神髄を教えられないメイシ
の会員は気の毒だが、これも自業自得か。

>>491
＞財団法人無外流のメイシの新しい形って、45本もあるんだね。

玄黄二刀流の事？
だったら、さらに居合も１０本あるから計５５本だよｗ

ちなみに誤宗家が創作して宗家を名乗ってる玉心真刀流なんか同じような動作ばかりだと某会員が言ってたよｗ

３０年間、形の手順を覚えて忘れて覚えて忘れてを繰り返し、いつまでも同じレベルにしかたどり着けないのが
偽物無外流の更に参ぜよ三十年なんだろうなｗ

実際、木刀では怪我をするからと水道管を振らせて組太刀をやってる低レベルな流派だから（笑）

木刀では怪我をするからと水道管....？

だめだよ、ちゃんと受けの稽古も並列してやらなきゃ。

>>489
あんなもんでよければ、無外の連中みてると色々思いつくんだけどさ。ｗ

無外流への批判とかけて　電話の受話器と解く
その心は
ハズしてから答える

とか。
まあ「作りだめしていたのか」なんか下らないハズし方されてもつまらないんで、追々出してくよ。

>>490-491
無外流の型とかけて　ハゲ薬と解く
その心は
増やしてサイフが薄くなる

＞無外流の型とかけて　ハゲ薬と解く
＞その心は
＞増やしてサイフが薄くなる

うまいなー。昇段ビジネスで形が進めば併伝武術の段位を買わされるもんなーｗ

組太刀なら仕太刀が出たからといって、内太刀は別もんだろう。
それを数にいれたら、一体いくつになるんだ。

そんな手順を覚えることで、一生を費やすのかと思うとゾッとする。
もっと学ぶことがあるだろうにな〜。

無外流の広告と掛けて　オールナイトフジと解く
その心は
どちらも女子大生が売りです

＞今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
＞ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
＞定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？

メイシ無外流のその広告文、削除されちゃったね。
さすがに。

稽古で武士の境地を目指すｗｗｗ

武士の家系の者なら境地を目指さなくても、一言で武士とはなにか親から言われてるだろうよ？

武士の境地を目指せない無外流はコスプレで何の境地を目指してるの？ｗｗｗ

８、誤宗家が　町人羽織で　したり顔　伝統知らずの　コスプレ流派
13、コスプレさ　おれも町人　きみ町人　みんな町人　なにが武士道
14、演武でも　江戸でもパリでも稽古でも　みんな着てます町人羽織
19、商才が　あればこそだと　無外流　観光客に　コスプレ披露
20、伝統は　知らぬが花と　無外流　町人羽織りを巴里で御披露
48、恥ずかしや　町人羽織で　パリの地へ　世界に晒す　日本の恥を
49、海外に　誤った文化　広めます　世界へ羽ばたく　町人羽織
64、無外流　刀を持った　七五三　町人羽織で　記念撮影
67、駅前で フランチャイズを 展開中 無外を名乗る コスプレ体操
78、長短を 論する以前の 偽流派 古流にあらず コスプレ踊り
93、曹玄が　伝書を読んで　買いかぶり　誉めても今は　昭和コスプレ
１、武士道は 算術なきを 美徳とす 駅前商売 商人の道
２、商人が 刀を差して 武士かぶれ むべ町人羽織 よく似合うなり
18、武士なんぞ　時代遅れと　無外流　なぜに今さら　刀の稽古か
19、武士なんぞ　時代遅れの　無外流　サムライごっこで　刀ふれふれ
35、商人の　下で商魂　鍛えてぞ　せいぜい励め　昭和コスプレw
47、わけ登る 麓の道は 多けれど　コスプレの道　ただ下るのみ
48、コスプレに　誇りを持ちて　稽古すも　雲井の月は　影にも霞む
49、コスプレも　ヘッポコなのか　無外流　着ているものは　町人羽織　　
50、おべべ居合　町人羽織を　見せ合うは　無外の精神　既に廃れし

無外流迷死派では金さえ払えば他流の段位をそのまま認めるんだってなｗ

＞他流を修業し現在取得している段位があれば、その段位の費用を支払う事で、
＞無外流の段位に切り替えることが出来る。

まさに前代未聞。どんだけ銭ゲバなんだよ。
術理が違うものを稽古してきてどうして同じ段に切り替えられる？
一から真面目にやってる会員なんかどうでもいいんだろうな。
こんな規定を読んで会員は何も思わないのかい？


他流の段　無外流では　認めます　理合は違えど　金さえ払えば

会員の　努力を待っては　稼げない　他流の段位　お金で認める

努力より　地獄の沙汰も　金次第　無外の昇段　社会の縮図

他流の段　お金で認める　無外流　世間は笑う　無外の段位(笑)

無外流　金で認める　他流の段　前代未聞を　さらに更新

稽古で武士の境地を目指すｗｗｗ

無外スレに粘着したって境地は目指せないぞｗｗｗｗｗｗ

メイシ無外流のN名誤宗家は略歴について。

無外流居合兵道の修道者としては86年師範、96年免許皆伝、98年範士、99年宗家継承（無外流明思派宗家の名乗りは2004年から）。
他に東征流短杖護身術宗家、玉心真刀流宗家、神道夢想流杖道、内田流短杖術、一心流鎖鎌術、一角流十手術、中和流短剣術各範士八段。

どれが本当で、どれが詐称だろう。

稽古で武士の境地を目指すｗｗｗ

袴はいて刀差してお金いっぱい払ったのに、宗家が嘘っぱちのせいで
武士の境地が目指せなかったｗｗｗ宗家が悪いｗｗｗｗｗｗ
親には武士とはなにか何も言われてないけど士族だから
俺はもうやらんからなっ(ｷﾘｯ

あー人のせいｗｗｗ人が悪いｗｗｗｗｗｗ

＞袴はいて刀差してお金いっぱい払ったのに、宗家が嘘っぱちのせいで
＞武士の境地が目指せなかったｗｗｗ宗家が悪いｗｗｗｗｗｗ

＞あー人のせいｗｗｗ人が悪いｗｗｗｗｗｗ

煽りにマジレスするが、宗家が嘘っぱちなら明らかに宗家が悪いだろ。
人のせい、人が悪い、うん、完全に嘘っぱち宗家のせいだろｗ
膨大な創作形の手順に追われていては武士の境地なんか目指せないだろうな。

膨大な創作形の手順を覚えました。
私は古流のエキスパートです。

そんな錯覚を植え付けるのだろうな。
メイシ無外流は。

>>505
ここまで来ると【万法帰一刀】を教条主義的に解釈して
一万本の形数を覚えたら一刀に帰すことができると、
躍起になって形を創作している宗教なのかもしれないな。

>>498
たとえば「武家羽織と町人羽織は違う」くらいのことは、親や祖父さんから教わってるぜ。ｗ
いかに武道家づらしても所詮は商売、会員に町人羽織着せてパリまで興行に乗り込む無外流の連中なんぞ、
武家の子孫の一般人家庭以下の常識程度なわけだよな。ｗ

それにしても「境地を目指さなくても、一言で武士とはなにか親から言われてるだろうよ」とは、さすがコスプレ無外流！ｗ
何の道でも稽古だ修行だといえば一生もんだと思っていたが、境地を目指さんでも一言で済むだろってわけだ。ｗ
こいつ、ほんと、馬鹿じゃねえの？
お茶の宗家や歌舞伎役者の家に生まれたら、死ぬまで修行、一生修行なんだそうだが、こいつら無外は
「なにも稽古や修行しなくても、そんな家系に生まれたんなら、一言で芸道とは何か、親から言われてるだろうよ」
とご見識を示されるんだろう。

「武家の家系に生まれたら親から一言で武士とはなにか伝えられるはずだ。境地を目指すなんぞと言う必要なし」
なんてのが本当なら、江戸時代一杯、ああも多数の剣術流派がありゃせんだろう。
剣術稽古を通じて武士が武士たらんとする需要が旺盛だったからこそ多数の流派が発生し、
御一新で武士階級が崩壊したら多くの流派（無外流含む）が消滅したわけだ。
この程度の平明な歴史認識もないわけか？　ああ、昭和製の町人コスプレだもんな（嘲

>>465　あたりがいかに「それを一言で「コスプレ」と表現する方達には、 断じて「否」を」なんて力んでも
「境地を目指すなんて志しなんて、私ら一切理解不能でぇす」
と胸をはっちゃう無外流がこうしてのたくっているわけだ。
日常生活で刀を使うわけでもない今日、士装して武士の表芸を稽古するのはなぜなのか。
単におべべ着て刀振って「境地目指すってなんじゃ、あほか〜」なんか言ってたら、
どう言い繕ったってそれはコスプレだろうさ。ブザマな話だね。ｗ

そんな迷死に武術の名言を贈ってしんぜよう

【千招を知る者を恐れず、一招に熟練する者を恐れよ】

>>503

最初の一行とっぱらえば、あとは全部、
ここのスレで泣きごといってる無外流連中のセリフそのまんまじゃんか。（嘲

自白お疲れ。
頼みもせんに一生懸命無外の馬鹿ぶり無内容ぶりさらすお前さんを見てると、本当におもしろいわ。ｗ

一言で　武士の境地を　悟れると　インスタントな　無外の思想

　　　　　　　　＜￣￣￣￣￣ ＞ ､ 　　　　　くやしいお　くやしいお
　　　 ／　　　　＼無　外　流　　 ヽ　 　＿ 　　　稽古一生なんて知らねだお
　　 〈彡　　　　　　|　　　　　　　　　 Y彡三ミ;, 　　　おれら無外流だお
　　　{＼　　　　＼|＿　＼＞ー ､　　ﾄ三三　:} 　　　町人根性しみついただお
　　 人{　＞､,＿＿＿.＞､/三　ヾ＼ |わ　　　;! 　　　　お武家のことなぞ知らねだお
　 /./　トミ;,_　　　　　　　Y/　　＼>ﾉｰ〜=- " 　　　　　お武家の家なら一言で済む
　 V　/ /!　　￣￣　ゝ　 |　　　／　　_ 　　　　　　　マジナイでもあると思ったお
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お武家も稽古するなんぞ知らなかっただお
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　町人だからカネですませるだお　無外流だお

つーか、他流の人に一言で武士の境地になれるオマジナイなんか聞いてないで
無外流の十剣秘訣をちゃんと読んで、流祖の思想の理解に努めたらいいのに、
十手を振って与力の真似事したり、スポーツ鎖鎌？なんておかしなことばかりしてる。
いい加減に気づけよ。無外流を騙るインチキ団体と言う現実を認めろよ。

無外流を標榜している以上、流祖の十剣秘訣ぐらいは読んでるでしょ。
自分の流派の伝書なのだから、それを基礎に学んでいると思うよ。

十剣秘訣読んでたら、武士の境地を一言で答えろなんて頓珍漢な事は言わないと思うよ。

鎖鎌や十手やら創作片手居合や創作短杖術や創作二刀の併伝武術商売なんかやってる時間が合ったら
ちゃんと座禅をやってるほうが無外流として流祖の精神に近づけると思うんだが、会員は何の疑問も思わないのかな？

どの流派でも、どこでもいいけど…
稽古しろ

>>507
武士とはなにか判らないから長文かｗｗｗｗｗｗ
稽古で武士の境地を目指すｗｗｗｗｗｗ

>>515
稽古する内容が陳腐なら、ただの運動。

「黙って稽古しろ」=　根掘り葉掘り聞かず、考えないで言われた通りにやってりゃいい。
「黙って稽古しろ」=　黙って言われた通りに昇段費用を払ってれば、いずれ会員は10倍になる。そうすりゃ段位も10倍の価値になる。

誤宗家のいうことを黙って稽古。哀れだよメイシ無外流の会員。

>>516
長文読めないヘッポコ頭に一言で質問してやるよｗ

武士の境地は一言聞いただけでわかると思っている　YES or NO？

>>518
武道武術＝武士道と思ってるのが笑えるｗｗｗｗｗｗ
稽古で武士の境地を目指すｗｗｗｗｗｗ

士族なのに武士とは何なのか判んねぇんだ？ｗｗｗｗｗｗ

>>516

どうせお前の頭じゃ読んでも日本語の長文は読んでも分からないだろうと思ったから、
絵文字で書いておいてやったぞ、絵文字で。　そう、お前のことをさ。ｗ　＞　>>511
あまりに頭が悪いと皮肉というのも通じないのかな？ｗ
しゃあないやな、無外流だもんな。ｗ

>>371　でも書いておいてやったが、無外流のお前さんの「境地」なんて、しょせん外国人以下だもんな。
書いてやったって理解なんざできるわけゃないやなｗ

境地を一言でイッテミロ、だとさ（嘲

>>519
逃げてばかりだなｗ質問に答えろよｗｗｗ

武士の境地は一言聞いただけでわかると思っている　YES or NO？

素朴な疑問なんだけど
無外流は全剣連と全居連どちらに所属しているの？

>>521
稽古で武士の境地を目指すｗｗｗｗｗｗ
目指しなさいよｗｗｗｗｗｗ
でも無外流でダメだったのに、何の稽古して境地を目指すの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
武道武術＝武士道ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>523
武士の境地は目指さないでも一言で済むなんて馬鹿をさらけだした痛恨のミスｗ

>>498
＞武士の家系の者なら境地を目指さなくても、一言で武士とはなにか親から言われてるだろうよ(笑)
＞武士の家系の者なら境地を目指さなくても、一言で武士とはなにか親から言われてるだろうよ(笑)
＞武士の家系の者なら境地を目指さなくても、一言で武士とはなにか親から言われてるだろうよ(笑)

で、相変わらず質問から逃げまくってるが、いい加減に答えてくれないかな？

君は武士の境地は一言聞いただけでわかると思っている　YES or NO？

>>523

　　　　　　　　＜￣￣￣￣￣ ＞ ､ 　　　　　くやしいお　くやしいお　無外流じゃ
　　　 ／　　　　＼無　外　流　　 ヽ　 　＿ 　　　境地目指すなんて分からねんだお
　　 〈彡　　　　　　|　　　　　　　　　 Y彡三ミ;, 　おかげでコスプレ言われるだお
　　　{＼　　　　＼|＿　＼＞ー ､　　ﾄ三三　:} 　　　　　　くやしいお　くやしいお
　　 人{　＞､,＿＿＿.＞､/三　ヾ＼ |わ　　　;! 　よっ町人とか呼んでたら士族だったお
　 /./　トミ;,_　　　　　　　Y/　　＼>ﾉｰ〜=- " 　外れたお　バカにされたお　くやしいお
　 V　/ /!　　￣￣　ゝ　 |　　　／　　_ 　　　士族ネタでからんだらバカにされたお
　　　　　　　　　　　　　　　分かってねえと言われたお　そのとおりだがくやしいお
　　　　　　　　　　　　　　こんなやつ内ゲバの元無外かと思ってたらそれも外れたお
　　　　　　　　　　　　　　　　　くやしいお　くやしいお　言うこと全部はずれたお
　　　　　　　　　　　　　聞かれたことには答えられねんだお　くやしいおくやしいお
長い文章も難しくて読めねんだお　なんしろ無外流なんだお　流祖の言葉も知らんだお

おれ、やっぱりバカだお　論点ハズシしかできない無外流のバカだお　無外にゃバカしかおらんお

意味不明（嘲
↓
>でも無外流でダメだったのに、何の稽古して境地を目指すの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞でも無外流でダメだったのに、何の稽古して境地を目指すの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

これって俺が元無外流だと思われてる意味なのか？ｗ
おいおい、無外流の冗談は居合だけにしてくれよなｗ

>>524
YESかNOか他人に聞かなきゃ判んないの？
自称士族なのに？ｗｗｗｗｗｗまぁネットでなら何とでも言えるがなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

稽古で武士の境地を目指すｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　　　　　　＜￣￣￣￣￣ ＞ ､ 　　　　　くやしいお　くやしいお　無外流だお
　　　 ／　　　　＼無　外　流　　 ヽ　 　＿ 　今の無外の境地は一言でゼニなんだお
　　 〈彡　　　　　　|　　　　　　　　　 Y彡三ミ;, 　だから境地なんてもんは
　　　{＼　　　　＼|＿　＼＞ー ､　　ﾄ三三　:} 　　一言で言えるもんだと思ったんお
　　 人{　＞､,＿＿＿.＞､/三　ヾ＼ |わ　　　;! 　　質問から逃げるのが無外の極意なんだお
　 /./　トミ;,_　　　　　　　Y/　　＼>ﾉｰ〜=- " 　>>295　>>370-371　>>376-377　>>379
　 V　/ /!　　￣￣　ゝ　 |　　　／　　_ 　>>381　>>395　>>410　>>416-418
　　　　　　　　　　　　　　　>>427　とレスつけられても　全部逃げたんお

無外印の下痢止めじゃ、こいつが一番強烈だ（嘲

>>527
＞YESかNOか他人に聞かなきゃ判んないの？
＞自称士族なのに？ｗｗｗｗｗｗまぁネットでなら何とでも言えるがなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

俺の質問は

>>524
君は武士の境地は一言聞いただけでわかると思っている　YES or NO？

君は〜思っている？と書いているんだが相変わらず的外れだなｗ
ちゃんと答えろよｗｗｗ君がそう思ってるのかどうかを聞いてるんだよ。
同じ日本語なのにここまで通じないものかねーｗ


武士の境地は目指さないでも一言で済むなんて馬鹿をさらけだした痛恨のミスの瞬間
>>498
＞武士の家系の者なら境地を目指さなくても、一言で武士とはなにか親から言われてるだろうよ(笑)
＞武士の家系の者なら境地を目指さなくても、一言で武士とはなにか親から言われてるだろうよ(笑)
＞武士の家系の者なら境地を目指さなくても、一言で武士とはなにか親から言われてるだろうよ(笑)

＞無外印の下痢止めじゃ、こいつが一番強烈だ（嘲

強烈な下痢止めに絡まれてる姿を想像したらワロエタｗｗｗ

無外流の会員とかけて　糸電話と解く
その心は
難しい話は通じない

無外流の会員とかけて　黒電話の受話器と解く
その心は
ハズしてから答える

無外流の稽古とかけて　公衆電話と解く
その心は
たくさんカネを払わないと長く続かない

２ちゃんの無外流会員とかけて　携帯電話と解く
その心は
デンパでかたる

無外流とかけて　のこぎりと解きます　
その心は
数多くの派（刃）があります

　
無外流とかけて　のこぎりと解きます
その心は
カネでできてます

無外流とかけて　のこぎりと解きます
その心は
使うのは町人です

無外流とかけて　のこぎりと解きます
その心は
クズをだしながら切ってます

無外流とかけて　のこぎりと解きます
その心は
ひくと　キレます

無外流とかけて　のこぎりと解きます
その心は
曲げると役に立ちません

無外流居合兵道とかけて　おからと解きます　
その心は
どちらも残りカスから作られたものです

>>533
凄いなｗそこまで思いつかんかったわ。
カネでできてるとか秀作すぎるｗｗｗ

無外流とかけて　プラナリアと解きます
その心は
四分五裂しても再生して増えていきます

　
無外流とかけて　おからと解きます
その心は
混ぜものでアジを出します

無外流とかけて　おからと解きます
その心は
ゼンにのせるのが建前です

無外流とかけて　おからと解きます
その心は
ひっくりかえすとちらばります

無外流とかけて　おからと解きます
その心は
自慢すると笑われてしまいます

無外流とかけて　おからと解きます
その心は
メインにはなりません

････おからは好物なんで、ちょっとやりにくかったｗ

無外流とかけて　プラナリアと解きます
その心は
ろくな脳みそがついたのはいません

昇段審査における口頭試問の無外流の歴史の問題で

＞剣客商売・鬼平犯科帳・遠山の金さん、それぞれの時代の宗家は誰？

これはないだろｗｗｗ

小説を広告に利用して歴史オタクを会員にして儲けるために指導者は勉強しとけってか？
宮本武蔵を苦しめた一心流鎖鎌云々なんてあったが、これも小説の話。
どうもここの誤宗家は小説と現実が区別付いてないのではないかと。
町人羽織だけでなく、間違った歴史認識を世界に広められてもなぁ……

着実に無外流による歴史捏造が浸透してるみたいだな……

＞327 名無しさん＠一本勝ち 2012/05/02(水) 06:19:24.76 ID:nJ10nSuW0
＞
＞タイトル忘れたが新聞の広告欄に歴史小説の宣伝があって
＞｢無外流居合の達人｣とあってお茶を吹いたよ。
＞３００年も続く無外流居合兵道なんて嘘の宣伝するから
＞ろくに歴史考証もしない作家がでたらめな小説を書いて
＞江戸時代から無外流は居合の流派だったとますます世間に認知されてしまうな。

>>539
しっかし、これ、本当なのかい？ｗ
時代小説ネタなんて雑学みたいなもんが昇段試験の口頭試問！ｗ　本当に吹いたぞｗ
コスプレセールスマンの商談適正試験みたいだな。らしいっちゃ、らしいけどよ。ｗ

そんな「昇段」試験を突破した者が、更に参じて三十年、今度は出題者です。
２０３Ｘ年度・無外流昇段試験口頭試問（想定問答）
センセイ＠無外流「『水戸黄門』に辻月旦が登場していないのはなぜかっ？」
受験生　＠無外流「はいっ！　辻月旦は伝説上の人物であり、架空の人物だからでありますっ！」
センセイ＠無外流「ようしっ！　合格っ！」

・・・・・

水戸黄門の樺太漫遊とかけて　無外流ブーメラン術と解く
その心は
ありそうでないもの

水戸黄門の印籠とかけて　無外流の型と解く
その心は
なかみがカラ

水戸黄門の悪代官とかけて　無外流に武士道と解く
その心は
一言で言われないと分かりません

>>541
＞しっかし、これ、本当なのかい？ｗ
マジでござる。他にも

＞赤穂浪士の吉良邸討ち入りは何年？またそれは辻月丹が何歳のとき？

なんて問題もあるのだが、無外流と赤穂浪士に関係があるのは
村上元三の短編小説「辻無外」のフィクションの中の話であって史実ではない。

本当にここの誤宗家は虚構と現実の区別ができないのか、
それとも意図的に歴オタへの商売対策のために指導者もといセールスマンを養成するためにしているのか。

いずれにせよ歴史を捏造して広めている有害流、百害流には間違いない。

他にも

＞幕末の三大剣術道場とその流派・道場主は誰？

なんて問題もあったぞ。
もちろん武術家の常識として知っているに越した事はないけど、
これが無外流の昇段審査の口頭試験の問題というところが面白いｗ
歴オタ商売のために他流の知識までも求められるとは恐るべし無外流ｗ

誤宗家が新たに始めた【玄黄二刀流】って一体ナンだろうなｗ

＞無外流　辻　月丹流祖が修めた山口流を「玄黄二刀流」として
＞再編纂 （無外流の源流である山口流は、太刀を「表」、小太刀を「裏」と
＞ていたが、本来は大小の二刀をあわせて使う独特の二刀流であった）

山口流を再編纂という【設定】らしいけど、山口流そのものが残ってるならそれを教えたほうがいいんじゃないの？
現在しない流儀を【再編纂】なんておこがましいだろ。
【復元】や【創作】ではなく【再編纂】だからな。

それしても玄黄二刀流というネーミングセンスはギャグなのか？

>>544
いつも思うんだが、そもそも「玄黄二刀流」って、なんと読むのだ？ｗ
「ゲンオウ二刀流」？　「ゲンコウ二刀流」？　それとも「ゲンキ二刀流」？ｗ
意味もよく分からん。黒と黄色で二刀流なんて、交通標識みたいだ。

>山口流を再編纂という【設定】らしいけど、山口流そのものが残ってるならそれを教えたほうがいいんじゃないの？
>現在しない流儀を【再編纂】なんておこがましいだろ。
>【復元】や【創作】ではなく【再編纂】だからな。

同感。
山口流→無外流　玄黄二刀流→無外流居合兵道　　としても同感。


無外流の昇段とかけて　吉良上野介と解く
その心は
ちまちま教えてゼニをむさぼる

玄黄二刀流とかけて　無外流に武士道　と解く
その心は
一言で言ってくれないと分かりませんw

【玄黄二刀流】なんて厨二丸出しの名前で恥ずかしくないのかな？
人前で「私は玄黄二刀流をやってます」なんて名乗られても(°Д°)ﾊｧ? なんだそれ？
聞いた事もないわ。何のアニメの世界の剣術だよ、こいつ馬鹿じゃねーの？と思われるのがオチだぞ。
で、「無外流のルーツである山口一刀流を再編纂した流派です」なんて説明しだしたら、
(°Д°)ﾊｧ? 何言ってんのこいつ、山口流は既に失伝してるだろと思われるのがオチ。
無外流で商売をするならまだ小説で知名度があるから騙せるかもしれないが【玄黄二刀流】だぞｗｗｗ
本当に迷死派はその名の通り迷走しているな。高弟がいるなら誤宗家様の暴走を止めてやれよ。
失伝した流派から再編纂？されたという斜め上名な設定の【玄黄二刀流】だぞｗ
こんなのにも疑問に思わずに付いていく無外流の会員って自分の頭では何も考えられないような人間の集まりなんだろうなｗ

【玄黄二刀流】....
こんなの正面に稽古するひとなど、いませんから。
まあ、カリカリしなでくださいな。

また、御宗家の暴走が始まったというのが、
わたしたちの、一致した思いです。

「誤宗家様の暴走を止めてやれよ」
無理です。ご勝手にということですわ。

既存の一角流や一心流を好き勝手にされるよりは
自分で作った流派で自分で宗家名乗って、八段範士を自称して、
商売する分には他流には迷惑かけてないから部外者にカリカリされる筋合いはないわなｗ

自分で何流派も創作して、何流派もの宗家を名乗る無外流の誤宗家様を

【自給自足宗家】と呼んでやるかｗ

＞他に玄黄二刀流宗家、東征流短杖護身術宗家、玉心真刀流宗家、神道夢想流杖道、
＞内田流短杖術、一心流鎖鎌術、一角流十手術、中和流短剣術各範士八段。

末尾に各範士八段ということは、さっそく自作した玄黄二刀流で範士八段を自称してるのかｗ
誰が誤宗家様に範士と八段を認定したのかな？俺が作った流派だから俺が宗家で俺が範士で俺が八段！と名乗っちゃったのかな？
宗家に段位があるところに矛盾を感じないようでは会員さんも古流武術の常識知らずと思われちゃうよｗ
そもそも古流武術の世界で宗家に段位があるところってどこだろうね？
例えば柳龍〇も宗家１０段なんて名乗ってるけどねぇｗｗｗ

無外流とかマイナー流派ﾜﾛｽｗｗｗ
北辰一刀流でもやってた方がましｗｗｗ

無外流って極真と同じだよね
武道をビジネス化したり内輪揉めと分派
似てるよね

>>551
＞無外流とかマイナー流派ﾜﾛｽｗｗｗ
＞北辰一刀流でもやってた方がましｗｗｗ

無外流の一番胡散臭い会派から
北辰一刀流の一番胡散臭い道場にコンバートしたＯ先生の事かｗ
そして更に北辰も別の系統に乗り換えたそうで（笑）

>>552
その極真のマス大山が無外流を実戦的だと褒めてるから、似たもの同士で仲がいいのかもな

＞末尾に各範士八段ということは、さっそく自作した玄黄二刀流で範士八段を自称してるのかｗ

宗家に段位って、ちょっと古流かじってれば突っ込みどころ満載なんだけどな。

Ｎ名〇明殿

上のものを８段範士に列する

　　　　　　　　　　　宗家・Ｎ名〇明

てことになるｗ

自分で自分に段位や称号を送るってアフォだろｗ名乗ったもん勝ちかよｗ

そもそも宗家に段はないのは常識なんだがな……

メイシ無外流をねつ造と騒いでいる張本人のO塚大先生が、北辰一刀流では自らが
流派をねつ造したね。

北辰の【第五代宗家 千葉弘政胤】なんて誰も知らないよ。
ttp://hokushinittoryu.jp/

>>555
無外流出身のＯ塚さんは無外流で培った捏造のノウハウを活かして
北辰一刀流で新たな伝系を捏造したということ？
だとしたら無外流ってトンデモナイ流派だなｗ
捏造が捏造を産むとは無害どころか有害流、公害流ｗ

一刀流スレを見てきたよ

＞インチキ玄武館の次は、デタラメ千葉道場か…。
＞一刀流なんだから、４３本やってみろって。なんで居合なんだよ。

なんで居合か。それは無外流出身の人物だから。
江戸の無外流剣術が無外流居合兵道として居合になったのを参考にしたんだろうな。
無外流の駅前商売ノウハウだけでなく、流派捏造のノウハウまで侵食してるとは大問題だな。
無外流出身者が失伝した流派名を盗んで、居合の流派に捏造して自称宗家を名乗っていく奴は増えていきそうだな。
弟子は師を見て育つ。しかも悪い部分を真似するのが世の常。
本当に無外流は迷惑千万、古武術界の恥だ。

一刀流総合スレ２
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1259820779/l50

大塚引き取ってくれ

>>558
そちらで頼む。

o塚先生は無外流にはいなかったことにしてくれ。
今は北辰一刀流に、全力を注いでいるようだから、【一刀流総合スレ】でよろ。
もしくは北辰一刀流兵道のスレを立てればよろしのでは。

いずれにしても、O塚先生はいらない。

http://hokushinittoryu.jp/wp-content/uploads/2013/09/DSC00053.jpg
この人元無外なの？

キモいなｗ

剣客商売を読んで無外流に興味を持ったのですが、このスレに書かれている事は全て事実なのでしょうか？
近々、道場の見学を考えていまして、沢山の稽古場があるみたいなので色々と検索していたところ、このスレにたどり着きました。
憧れの無外流があまりにも罵倒されていてショックを受けましたが、このスレの話に少しでも嘘であれば、無外流を信じて入門したいと思います。
関係者の方もいるみたいなので教えて下さい。
このスレに書かれていることは全て事実ですか？
嘘があるなら具体的にどこか指摘して頂ければ幸いです。

>>562
小説だからねー
それを真に受けると幻滅するのは無外流ではなくともだから稽古を見学に行ってみて実際にどうなのを感じて決めたら良い
カルチャー流派だけに俺の知っている会は見取りであとは勝手にという感じではなく手取り足取り丁寧に教えてるよ。
俺は他流だけど無外流の奴に修業している流派をその流派だと人斬れないでしょ？って馬鹿にされてから良い印象はない。

ご丁寧に有難うございます。
私は歴史小説が好きなので登場人物のように侍の格好をして刀を振りたいというのが動機のため（完全にコスプレですね）
正直、人を斬りたいとは思いません。
結局、このスレで書かれてること、批判されている事は全て事実で間違いないのでしょうか？

>>564
事実かどうかは他流の人間だけにわからない
でも火の無いところに煙は立たず
たかが2ちゃんされど2ちゃん、以外と真実を突いている事はあると思う。

とにかく自分が信じられるならそれに向かっていけば良いのでは？
間違いだと思えば引き返せば良いよ。

コスプレ目的でもねw

公式サイトで小説の剣客商売の元になった流派です、なんて宣伝してれば歴オタが集まるわな。
迷死の系列はどこも駅前で便利以外に、膝が痛くても大丈夫と、定年退職した暇で金を持ってるジジイをターゲットにした宣伝もしてる。
２ちゃんで叩かれすぎてさすがに削除した、あの有名な宣伝文

＞今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
＞ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
＞定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？
＞また平日の昼間の稽古のあとでは、奥さん方やオジさん達、それに平日が休みの若者達がコーヒーを飲みなが
＞ら居合談議で時が経つのを忘れています

なんてあったぐらいだからｗｗｗ

コスプレ目当ての歴オタや、女子大生目当てのジジイを商売のために集めて

＞その流派だと人斬れないでしょ？

なんてアフォの極みだな、無外流。

武術を志す人間を集める事から始めろや。
コスプレと女目当ての流派なんかに

＞その流派だと人斬れないでしょ？

なんて言われたら誰でも怒るわな。武術ですらない出会系カルチャーコスプレ集団だもんなｗ

で、話の途中だったんで確認な。
無外流出身のＯ塚さんは無外流で培った捏造のノウハウを活かして
北辰一刀流で新たな伝系を捏造したということでFA？？

>>567
その話なら、こっちに新しいサイトが出来たようです。
http://www.engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1382652756/

入会妨害戦略が効果を表しているようですな
その執拗さ
ストーカーの如しw

>>569

結局

>このスレに書かれている事は全て事実なのでしょうか？( >>562 )

とまで書かれているのに、「事実ではありません」と答えられんわけだろ、無外流って。
書かれたことは事実だもんな。ｗ

正面から内容に反論できないと「入会妨害戦略」「執拗」「ストーカー」とのレッテル貼り。
怪しげな新興宗教でも見るようだ。しゃあないやな、無外流だもんな。ｗ

自覚はあるんだw
執拗 ストーカー

レッテル？
事実だろw

そして追加
卑怯者

>>571
で、このスレに書かれてる無外流の悪行は事実なの事実じゃないの？
それに答えれないでストーカーとか言ってるからレッテル貼りと言われちゃうんだよ。
ちゃんと答えてくれや。

このスレに書かれてる無外流の悪行は全て事実なのかい？

知らんわw
知る立場でもないし

知りたきゃ電話して聞け
ストーカーなんだからw

なんだ、ただの下っ端かよｗ相手にして損したわ。

無外流の下っ端が知らない事にヒッシで反論しようとレッテル貼りしかできない信者っぷりは救いようがないなｗ

>>571

>>このスレに書かれている事は全て事実なのでしょうか？( >>562 )
>とまで書かれているのに、「事実ではありません」と答えられんわけだろ、無外流って。
>書かれたことは事実だもんな。ｗ
>正面から内容に反論できないと「入会妨害戦略」「執拗」「ストーカー」とのレッテル貼り。

と書いてやったら（　>>570　）

ｱﾎ>自覚はあるんだw 　執拗 ストーカー
ｱﾎ>レッテル？ 事実だろw

って（　>>571　）、これは答えになっとるのか？　「自覚」って、なにがよ？ｗ
おまえ、アホウだろ。（嘲
事実を指摘されたら「ストーカー」なんぞと言わなきゃならんオノレの恥をせいぜい自覚せいや。　アホウには無理だろうけどよ。（嘲

>>573

「上層部自ら町人羽織を着てＨＰに画像をアップするお粗末流派でございます。武家のシキタリなんぞ存じません」
（なお、２ちゃんで言われたんでだんまりで削除しましたぁｗ）
「町人羽織を身にまとい、パリで興行をやってきましたぁ」（これはまだ削除してませぇんｗ）
「女子大生をエサにしてＨＰで会員をお誘いしてました（２ちゃんで言われたんで削除しましたぁｗ）」
「ろくに修行もしていないので『併伝』武術の流祖の名前を間違えてアップしてまァす」
「失伝しているので辻月旦とはホントは関係ありませんが、時代小説をネタに歴オタを勧誘してまァす」
「捏造の手法を覚えた連中は、ノレン分けして他流をネタに同じ手法で迷惑がられてまぁす」
「無外流、内容スカな流派なので、内ゲバばっかりやってまぁす。内ゲバでは元気でぇす」

･･･電話なんぞぜんでも、全部事実じゃないか。ｗ　こんなことも知らんの？
内ゲバばっかりやっとらんで、このスレだけでも丹念に読み返せや（嘲　＞　三下>>573
こちとらストーカーじゃないんでな、電話なんぞしねえよ。馬鹿馬鹿しい。
前にも似たようなこと言ってたやつがいたが「知る立場じゃありません」なんて、言い訳にもならんわ。
お前のようなアホウにも知ることができる様、今後もどんどん事実をアップしてやるよ。ｗ

ああ、ついでにな　＞　>>571

「上層部自ら町人羽織を着てＨＰに画像をアップするお粗末流派でございます。武家のシキタリなんぞ存じません」
（なお、２ちゃんで言われたんでだんまりで削除しましたぁｗ）
「町人羽織を身にまとい、パリで興行をやってきましたぁ」（これはまだ削除してませぇんｗ）
「女子大生をエサにしてＨＰで会員をお誘いしてました（２ちゃんで言われたんで削除しましたぁｗ）」
「ろくに修行もしていないので『併伝』武術の流祖の名前を間違えてアップしてまァす」
「失伝しているので辻月旦とはホントは関係ありませんが、時代小説をネタに歴オタを勧誘してまァす」
「捏造の手法を覚えた連中は、ノレン分けして他流をネタに同じ手法で迷惑がられてまぁす」
「無外流、内容スカな流派なので、内ゲバばっかりやってまぁす。内ゲバでは元気でぇす」

なんて話を「知る立場にはございませんのでしりません」なんてスットボケるような態度を「卑怯」てんだよ。

討入われた吉良上野介の屋敷で、討入浪士に捕まった者が「私は下役なのでなんにも知りません。ご勘弁を」
と言って逃げようとしたが、絹の下着を着ているのを見つかり「何が下役か」と斬られたそうだ。
死後に至るまで「みっともない振る舞い」とバカにされたそうだぜ。

コスプレ稽古に一生懸命でスピリチュアルな態度には無縁な町人カルチャー教室に髄まで染まっちゃったやつにゃ、分からんだろうけどな。ｗ

>>573
無外流だけでも恥ずかしいのに、さらにその三下なんてどんだけクソなんだよｗ

さて、例の無外流のルーツである失伝した山口流を再編したという設定の玄黄流？だが
第２回の講習会からは、胸に玄黄二刀流のマークが、袴には玄黄二刀流の文字と名前の刺繍が入った稽古着が必要となるらしい。

つまり無外流では創作した併伝武術ごとに専門の稽古着がないと公式行事の講習会には参加できないと強制的に買わせる商売をしている。

無外流ってどんだけ無駄に稽古着を買わせてるの？とことんおかしな流派だｗ

表芸の居合でも段位別のワッペンなんかを強制的に買わせてるの無外流だけじゃないの？
しかも先輩からの使いまわしはダメ、なぜなら儲からないからｗ


誤宗家の　新作流派　発表後　形だけでなく　稽古着も増える　

三下さん、また新事実が出てきましたっ！ｗ　＞　>>573
これ（　>>577　）は本当の話なんですか？ｗ
三下さんはご存じありませんか？ｗ
これも電話して聞かなきゃならないんですか？ｗ
三下程度じゃ「山口流の再編（ﾌﾟｯ!）」はやらなくってもいいんですか？ｗ

そもそもなんで別の稽古衣（衣装？）が必要になるんですか？
町人羽織じゃ刀を抜くのに紐が邪魔だと他流の者から聞きましたが、二刀流と一刀流の衣装って何が違うんですか？ｗ
二天一流なんか一刀の型でも二刀の型でも稽古衣を一々変えたりしませんが、あれはおかしいんですか？ｗ
稽古しててこんな疑問に回答できるんですか？ｗ
ワッペンも買わなきゃいけないんですか？ｗ
強い先輩にあやかろうとして譲ってもらうのは駄目なんですか？ｗ
なんで衣装を替えなきゃいけないんですか？ｗ
衣装を替えると心持が替わるんですか？ｗ　お芝居ですか？ｗ　コスプレですか？ｗ

無外流って馬鹿なんですか？（嘲

無外流信者の日常ｗ

国際大会用の定められた名札を買わなきゃ。
短杖の講習会に出るために指定道着を買わなきゃ。
短杖のワッペンと居合のワッペンは別だから、これも買わなきゃ。
居合といえば今度また記念昇段でまた昇段するからまた新しい色のワッペンをまた買いなおさなきゃ。
今度は玄黄二刀流の講習会だ。玄黄流の公式の指定道着を買わなきゃ。
これも昇段したらワッペンを買わなきゃ。
居合の月謝と短杖の月謝と二刀流の月謝は全部別だから口座にお金を入れとかなきゃ。

江戸時代から続く無外流をＮ名誤宗家という居合の達人の指導の下、武士道に生きる求道者の集まりに参加できて僕は幸せだなー

追加

居合の段位と小太刀の段位と短杖の段位と十手の段位と鎖鎌の段位と
今後は二刀の段位も買わなきゃｗ


信者から搾り取るだけ絞り取るのが無外流クオリティーｗ

こうして見ると、本当にあの手この手で商売を考えてるよなー

そんな暇があったら刀を握る手の内について考えればいいのに・・・コスプレに手の内はいらないか、これは失礼ｗ

うふ。
居合の稽古って楽しいわ。ｗ

私が通っている流派、同じ教室でも衣装が色々必要なの。
ご宗家は同じ人なんだけれど、違う流派を両方教えてくれるのよ。
同じ教室で、同じ先生でも、教わる流派によって、衣装を替えなきゃいけないし、ワッペンなんかも色々揃えなきゃいけないの。
だから自然にコーディネートが豊かになるわ。考えようよね。
お茶やってるコなんか、お着物代が高くて大変みたいだけど、それに比べりゃ安くて済むし、
武道の稽古でお着物たくさん持てるなんて、いかにも着道楽になったみたいで嬉しいわ。

今日は玄黄二刀流と無外流、両方の稽古衣を持って行かなきゃ。
彼氏ったら、お前は玄黄二刀流の稽古着の方が似合う、ですって。
無外流の稽古衣姿の私を見て入門したくせに、何をいってるのかしら、ね。まあいいけど。（はあと）

無外流の居合の稽古って、ダンスみたいで楽しいわよ〜。ｗ

>>582
これはこれは、かつて無外流女子大生鍋でエロオヤジを大量に入会させ
多大なる利益をもたらした広告塔の元女子大生さんではありませんかｗ


無外流公式サイトにあった商売繁盛の名宣伝
＞今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
＞ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。

＞今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
＞ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。

あの謳い文句がなくなったのは、惜しかったわ。ｗ
色んなお着物を着られる稽古も楽しいけれど、オジさん達と一緒に鍋をつつけるのももっと楽しかったのに。
オジサンたちも、鍋の方が楽しかったみたい。
稽古はともかく、鍋でからかって相手してあげると、楽しかったわよ。
楽しい上に、それが会の宣伝になるというんなら言うことなかったのに、なんで削除しちゃったのかしら。ｗ
まあ、アノ文章は削除しちゃっても、これはまだ残ってるから、見てね。
ブログも、ね（はあと）

http://www.iai.gr.jp/ohgetsukai

鍋をつつく以外は、オジサンの相手って、結構疲れるわよ。
字も大きくしなきゃ、うるさいしね。
稽古ではどうかって？
私には、私の稽古衣姿を見ていそいそと入会してくれたカレシがいるんですもん（はあと）

>>562
このスレに書かれているのは一部のアンチの妄言です。
実際の無外流では、今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
ああだこうだと居合談議に花を咲かせてきました。
定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？
女子大生と是非、女子大生と一緒に女子大生と江戸時代から続く無外流居合を女子大生とやりましょう。女子大生と。

執拗だなw
さすがストーカー
狂ったように書き込んでるが
自分に意見する奴は皆無害に見えるのか？まあ元無害ではあるがなw
で、その無害を暗闇から執拗にストーキングするオマエはどの筋よ？
無害は自業自得
そしてオマエは卑怯者だ

因果応報
http://www.engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1382652756/

指定道着を買わなきゃ講習会には参加できない。
これって【稽古着を買わせる事が目的】になっているよな。
普通は門人に【流派の技術を集中的に身に付けてもらう事が目的】で講習会をやるよ。
演武会で第三者に見せるわけでもないのに、普段稽古している道着で何か問題でもあるのか？
それとも誤宗家様への権威づけのために、まさか誤宗家様の前で公式の指定道着を着ないなんて非礼である！という理由でやってるなら完全に教祖様を奉る新興宗教だぞ。キモチワルイ。
キモチワルイと言えば>>586のように元信者で未だに洗脳から抜け出してない奴もいるからなｗ
無外流では色んな併伝武術が習えます、なんて宣伝しておきながら、入門してみれば二流派も三流派も指定道着を買わなければ講習会などの公式行事に参加できないのでは、道着で商売してると思われても無理ないな。

無外流の居合はコスプレでヘッポコでも、武道を商売に利用する悪知恵、悪巧みは天下一だな、無外流。

>>575-578　>>572　>>567　みたいな話には答えもならず論点ハズして逃げ回ってる卑怯卑劣なヤツが
「で、その無害を暗闇から執拗にストーキングするオマエはどの筋よ？」「オマエは卑怯者だ」（　>>586　）
だとよ。　言い草まで三下でやがんの。ｗ
「事実を書かれたらストーカーと思わにゃならんような腐れた有り様を恥じよ」なんて話は聞こえんふり、
ボロボロ書かれた無外流の醜状は「お前が電話でもして勝手に聞け」と大して気にもならん様子だが、
書いてる者がどの筋かは気になるてんだから、論点ハズシ、ミットもねえザマだよな。（嘲　＞　三下
あ、自称「元」無外だっけ？ｗ　＞　三下さん
元でもやっぱりこのアホウなザマ、コスプレ無外の業は哀れな程に深いもんだと感嘆頻りだぜｗ　＞　元無外の三下さん

“無外流の事実を指摘する時は『どの筋』かを明らかにしなければならない”なんてローカルルールが
三下の頭の中以外のどこにあるのか知らないが、三下や無外流得意のやり方を見習って、
「本筋に関係ない、ど〜うでもいい質問」を投げてやるよ。ｗ　＞　三下
お前の話題同様「本筋に関係ない、ど〜うでもいい質問」だから、別に答えなくてもいいぜ。（嘲　＞　三下
↓
三下さんは「元」無外だそうですが、「元」になったのはなぜですか？ｗ
武道じゃないことにきづいたんですか？
集金システムに嫌気がさしたんですか？
次から次への昇段費用や衣装代が重荷になったんですか？
宣伝文句と異なって女子大生と鍋に行けなかったからですか？
その他（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）

ほれ、泣きごとみたいな反論がんばれｗ　＞　三下

因果応報
http://www.engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1382652756/

>>588
稽古衣買わせるのは出入りの道衣屋との癒着やリベート等々うま味があるから一度味わうとやめられないよ。
普通は道衣袴なら居合道のだろうと剣道のでもって師範や先生や言われるけどね。
流石に見た目重視で業は二の次無外流って感じですな。

その他 駅前になかったから

>>591
昇段審査とか演武大会とかで綺麗な稽古着を着てくのは他所でもあることだけど
流派の内々の講習会に指定された稽古着がないと参加できない、
しかも併伝武術でやっている短杖やら鎖鎌やら二刀やら、それぞれに指定のマークが入った道着を買わせようなんて
どこまでも会員から金を搾り取ろうとするのは前代未聞だよ。悪徳宗教と変わらんわ。

それでも大繁盛してるのは他流の俺には裏山ｗ
悪貨は良化を駆逐するのはマジだな。

新シリーズ【無外流に学ぶ道場経営コンサルティング】

都内最大の会員数と稽古場所を誇る無外流。
経営に苦しむ皆さん。商売の成功者の例に倣いましょう。

�@流派の歴史に嘘を盛り込み宣伝すべし

流派の来歴を【昭和の時代に、自鏡流居合の残りカスを元に、英信流、警視流などを混ぜ合わせて創作された
江戸時代の無外流剣術とは似ても似つかない無外流居合兵法】なんて正直に申告しては人は集まりません。
ではこの歴史にどう嘘をもりこむか。無外流の実際の宣伝文を引用してみましょう。

＞元禄六年（1693年）から居合形・剣術を現代に伝える古流武術です
元禄六年（1693年）と具体的な数字を書くことで信憑性を持たせようとしていますね。
昭和創作なのは少し調べればバレてしまいますが堂々と嘘をつけばバレにくいものです。

＞自鏡流第五代宗家山村司昌茂先生に居合を教わり、無外流の稽古に本格的に取り入れたのは、
＞第六代宗家高橋八助充亮先生とその弟である秀蔵先生であり、
＞その居合を20本の形、3本の内伝に纏め上げたのが第十一代宗家 中川 士龍 申一 先生です。
これでは居合兵道の走懸の体系に、明治に編纂された警視流が丸パクリされてる事実を説明できませんが
そんなことは関係ありません。都合の悪い事実は全て隠し、あたかも江戸時代から正統に続いていると印象付けるのが大事なのです。

＞無外流とは、1693年に流祖・辻 月丹が創始した剣術（剣法）の流派です。
＞現在では、剣術だけでなく、第十一代宗家 中川 士龍 申一 先生が纏め上げた居合も 稽古しております。
現在ではさらに居合【も】稽古していますと書くことで、あたかもあたかも江戸時代からの無外流剣術が全て残っていた上に
中川先生の居合兵道【も】稽古していると読み手にミスリードさせます。

以上のように流派の歴史を偽り、嘘で固め、魅力的に見せる事が商売において非常に大事となります。
嘘も百回つけば本当になる。
その結果、>>441で指摘されているような、財団法人の名称に昭和創作の無外流居合兵道ではなく、
江戸時代の無外流の名称を使用するという【厚顔無恥ぶり】が商売において必要なのです。

無外珍伝内ゲバ流居合兵道　ヘッポコ百足【外伝】謎掛之巻　ナンバリングまとめ

１　無外流の会員とかけて　下痢止め薬と解く　その心は　口を開くとクダラナイ
２　無外流の型とかけて　ハゲ薬と解く　その心は　増やしてサイフが薄くなる
３　無外流の広告と掛けて　オールナイトフジと解く　その心は　どちらも女子大生が売りです
４　無外流の会員とかけて　糸電話と解く　その心は　難しい話は通じない
５　無外流の会員とかけて　黒電話の受話器と解く　その心は　ハズしてから答える
６　無外流の稽古とかけて　公衆電話と解く　その心は　たくさんカネを払わないと長く続かない
７　２ちゃんの無外流会員とかけて　携帯電話と解く　その心は　デンパでかたる
８　無外流とかけて　のこぎりと解きます　その心は　数多くの派（刃）があります
９　無外流とかけて　のこぎりと解きます その心は　カネでできてます
10　無外流とかけて　のこぎりと解きます その心は　使うのは町人です
11　無外流とかけて　のこぎりと解きます その心は　クズをだしながら切ってます
12　無外流とかけて　のこぎりと解きます その心は　ひくと　キレます
13　無外流とかけて　のこぎりと解きます　その心は　曲げると役に立ちません
14　無外流居合兵道とかけて　おからと解きます　その心は　どちらも残りカスから作られたものです
15　無外流とかけて　プラナリアと解きます　その心は　四分五裂しても再生して増えていきます
16　無外流とかけて　おからと解きます その心は　混ぜものでアジを出します
17　無外流とかけて　おからと解きます その心は ゼンにのせるのが建前です
18　無外流とかけて　おからと解きます　その心は　ひっくりかえすとちらばります

19　無外流とかけて　おからと解きます　その心は　自慢すると笑われてしまいます
20　無外流とかけて　おからと解きます　その心は　メインにはなりません
21　無外流とかけて　プラナリアと解きます　その心は　ろくな脳みそがついたのはいません
22　水戸黄門の樺太漫遊とかけて　無外流ブーメラン術と解く　その心は　ありそうでないもの
23 水戸黄門の印籠とかけて　無外流の型と解く その心は なかみがカラ
24 水戸黄門の悪代官とかけて　無外流に武士道と解く その心は 一言で言われないと分かりません
25 無外流の昇段とかけて　吉良上野介と解く その心は ちまちま教えてゼニをむさぼる
26 玄黄二刀流とかけて　無外流に武士道　と解く その心は 一言で言ってくれないと分かりません

【無外流に学ぶ道場経営コンサルティング】

都内最大の会員数と稽古場所を誇る無外流。
経営に苦しむ皆さん。商売の成功者の例に倣いましょう。

�Aエロに不況は関係ない
かつてVHSとベータマックスが熾烈な争いを繰り広げたが、その行方を決めたのは
「アダルトビデオが見られるか、見られないか」だったという説があります。
人間の三大欲求の一つである性欲を如何に刺激するかが商売において効果的となります。
それでは実際の無外流の素晴らしい広告文を見てみましょう。

「今日も稽古のあと、居酒屋に途中下車して女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？
また平日の昼間の稽古のあとでは、奥さん方やオジさん達、それに平日が休みの若者達がコーヒーを飲みなが
ら居合談議で時が経つのを忘れています。」

これはキャバクラでも出会い系でもなく武道団体の広告文なのです。
無外流に入れば素人の女子大生と合法的に鍋もできるという魅力的な宣伝。

「女子大生と定年退職をしたオジさん達が一緒に鍋をつつきながら、
ああだこうだと居合談議に花を咲かせています。
定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？」

居合だけの団体よりは、居合だけでなく女子大生と鍋ができる付加価値を選ぶのが男のサガです。

武道団体でこのような斬新な広告を出したのは無外流だけです。
都内最大の会員数と稽古場所を有するにはこのような宣伝をしなければ人は集まりません。

女と鍋ね、メモメモ。いいこと聞いたｗ

こんなにしつこく書くから願望があるのか？
とか思ったけど
こんなこと書いたらすっげー怒られるんだろうな
でも書いてみよw

・対外的に誇れるものを持たぬ団体は、お互いに通じる狭い世界での内ゲバが大好きです。
・対外的に誇れるものを持たぬ団体は、狭い世界での話しかできないので、外部からの客観的な批判評価には「しつこい」「うるさい」としか反応できません。
・対外的に誇れるものを持たぬ団体は、しょせん器に見合った反応しかできませんから、自分らの価値観をさらけ出すとバカにされます。（なぜバカにされるのかは自分では気付きません）
・対外的に誇れるものを持たぬ団体は、しょせん器に見合った反応しかできませんから「ゲスの勘ぐり」しかできません。
・対外的に誇れるものを持たぬ団体は、しょせん器に見合った反応しかできませんから「皮肉」と言うものが通じません。

「願望」ってね、あんた。ｗ　＞　>>600
手前の「流派」の行状を批判された折に、流派の名誉だ実績だを持ち出して憤慨反論するより先に、
やれ営業妨害だのやれ商才自慢だのと、そんな話が出てくる「流派」って、無外の他にどこがあんだよｗ　>>299　>>327　>>569
それにしても、怒られるんだろな、とは。ｗｗｗ　バカにしてんだよ。（嘲
「しつこく」言われてもまだ「バカにされてる」のが分からんの？ｗ

まあ「稽古で武士の境地を目指す」というと笑いだすやつがいるような、実質「出会系カルチャー団体」なんだから、分かりゃせんのだろうけどな。ｗ

【無外流に学ぶ道場経営コンサルティング】　第三弾

都内最大の会員数と稽古場所を誇る無外流。
経営に苦しむ皆さん。商売の成功者の例に倣いましょう。

�B年寄りの年金を狙え

高齢者人口増加の昨今、シニアマーケットへの取り組み先進武道団体として、
無外流は大きなビジネスの創造に成功しています。
百聞は一見にしかず。公式サイトや傘下道場のサイトを見てください。

＞膝が悪くても稽古出来ます
＞膝の調子が良くない方は座技不要。立ち技だけでＯＫ

流派の座技を【不要】とまで言い切っています。商売のためなら流派の技すら切り捨てる、
この姿勢が商売に大事なのです。
そして年寄りを優遇する事も忘れてはなりません

無外流には記念昇段だけでなく
＞慶事（還暦・古稀・喜寿・傘寿・米寿・卒寿・白寿）における昇段
という制度もあります。

金と時間の余っている年寄りをどんどん記念昇段と慶事の昇段で高段者に祭り上げて金を搾り取るのです。
見た目が年寄りで高段者なので何十年も稽古してる大先輩かと思いきや
ほんの数年しか稽古していない程度の者だった、このような者たちが会の運営費用を支える屋台骨となっているのです。

初心者騙しの技能で先生と呼ばれ、段位を買い名誉欲を満たし、素人の現役女子大生と鍋をつつける。
定年前のご年配の皆様、また定年退職後の皆様、こういう情景が想像できますか？

＞私たちが学ぶ無外流居合兵道は、 江戸時代より続く無外流剣法に加え、それに居合を取り入た「形」を
＞中川士龍先生が無外流居合兵道として復活させ、現在に受け継がれているものです。

【無外流に学ぶ道場経営コンサルティング】を書くのに各サイトを調べたが
Ｔ進会の宣伝文の【江戸時代より続く無外流剣法に加え】とあたかも江戸時代からの無外流が残ってるかの書き方は酷いよな。

次の文章で【それに居合を取り入た「形」を中川士龍先生が無外流居合兵道として復活させ】とあるが、
江戸時代からの剣術に、居合を取り入れて無外流居合兵道と【復活】させるなんて
江戸時代からの無外流剣術があるなら【復活】させる意味がわからないよな。

【江戸時代から続く無外流】なんて嘘をつくから、たった二行の文章で【矛盾】してしまうのが無外流クオリティーｗ

無外流・その歳月

辻月旦は・・・・・・禅と剣術を修行した
高橋魁太郎は・・・・剣術と居合を修行し、興行の名目を使ってまで稽古した
中川士龍は・・・・・居合（元々併伝武術）と剣術を修行し、禅がらみの伝書の解読は他人にまかせた
昭和の無外流は・・・居合（元々併伝武術）と剣術の型を修行し、禅はやっていない
平成の無外流は・・・居合（元々併伝武術）と併伝武術（鎖鎌　他）と剣術の型を興行し、禅はやっていない
↓
○年後の無外流（予想）・・・鎖鎌（元々併伝武術）と居合を興行し、多すぎる剣術の型はやっていない

江戸時代から続く無外流なんて嘘の宣伝して
入門してみれば禅をやらずに、与力の得物である十手やら
野武士の得物である鎖鎌やら、ルーツの山口流を再編纂したという設定の二刀（しかし山口流は伝わってないｗ）やらと
会員さんはこんな明らかなインチキ無外流がおかしいと気付かないものなのかね？

無外流・その歳月２

辻月旦「禅で悟っていないものには流儀を伝えてはならぬ。山の上の月を目指す心で稽古せよ」
高橋魁太郎「叩くだけでは皮も斬れぬ。短い竹刀を使って撃ち合え。心丹を鍛えよ」
中川士龍「曹玄さん、大事なことが書いてありそうなんで、うちの伝書を解読して下さい」
↓
平成の無外流
“宗論はどっちが勝っても釈迦の恥”とばかりにさんざんミットモナい内ゲバを続けた挙句、
「町人羽織がどうした？ｗｗｗ　武道の稽古で境地を目指すだとぉ？　あほかお前はｗｗｗｗｗｗｗｗ」（←実話）
「商才くらいなけりゃ、東京で道場なんぞ維持できっかよ」（←実話）
「武士の子孫でなけりゃ武士でないし、武士の子孫なら修行は不要だろｗｗｗ」（←実話！）
「外部からの批判はうるせえよ。羨ましいのか？　会員集めるジャマなんて卑怯なことすんじゃねえよ」（←実話）

さあ、カルタだ、時代劇だ、伝書なんぞより小説読んで昇段だ！

曹玄が　伝書を読んで　買いかぶり　誉めても今は　昭和コスプレ
武士道は 算術なきを 美徳とす 駅前商売 商人の道
わけ登る 麓の道は 多けれど　コスプレの道　ただ下るのみ

武士なんぞ　時代遅れと　無外流　なぜに今さら　刀の稽古か
商人の　下で商魂　鍛えてぞ　せいぜい励め　昭和コスプレ

このネタはまだでてないか？

＞剣客万来　屋島の戦い「鎖鎌による的当て」大会
＞同点の場合は代表者によるジャンケンポンで決める（大爆笑）

「屋島の戦い」で、なんだって？　鎖鎌での的当てで、引き分けでジャンケンポンだって？

これが子供の遊びなら、ダーツでも輪投げでも「屋島の戦い」で結構だろうさ。
しかし、無外流って一応武道団体を標榜してるんだろ。
武道団体を標榜する団体の「お祭り」？なんだろ、剣客万来って。
それが鎖鎌（それもかっぱらってきた“併伝”武術）で、勝負ジャンケンで、「屋島の戦い」かよ。
こいつら無外流って、ほんと、バカじゃねえの？

上杉謙信は琵琶歌で「屋島」を聴くのを大変好んだそうだ。
波の上の馬上から、揺れる船上の小的を射抜くなど、無論のこと、競技にもならぬ超難技というべきだが、
源氏の軍勢の名誉を一心に担い、たった一射で決まらなかったら名誉を守るために自決する、
という覚悟のもとに両軍万目注視の中で弓を引いた那須与一の心を思うと、その士魂に泣けたのだという。
知人に日本は好きだが来日経験がないチェコ人がいるが、丸善で買った「屋島」の錦絵の絵葉書に説明書いて送ったら、
ＢｕｓｈｉｄｏとＤｕｔｙに感動した旨の返事が来たので感心したことがある。
技術に対するＣｏｎｆｉｄｅｎｃｅに感心した･･･とは書いてなかったから、要点は通じたんだろう。

ただの的当てでない決意の美しさを感じられる話だからこそ、単なる武勇伝ではない美談として日本人に語りつがれ、
戦国の義将が感動し、日本好きな外国人さえ感心するんだろう。
それが町人興行団体にかかると、お遊びのネタになっちまうわけだ。

こいつら無外は「どうせお祭りなんだから、いいじゃないか。勝手だろ」とでも言うんだろう。
いいんだろうさ。
ただ、明治でも江戸でもそれ以前でも、あるいは現在でも、「武士道」なんてものをまともに考えたことのある人間なら、
おふざけのお遊びにそんな名前を付けるようなセンスは絶対に出てはこなかったろうさ。
「稽古で武士の境地を目指す」というと理解できずにただただ大笑いする様なアホが多数おるような、
士道に縁なき「外国人以下の感性」の町人興行はネーミングも振るっとるわ、と、
そう思うのは周囲の勝手である。　＞　町人興行無外流

ここでヘッポコ百足伝用に狂歌を一つ

楽しいな　無外流の　武士道は　的当て大会　ジャンケンポン！


無外流どの系統が正統かだって？

どれも同じようなもんだから、お得意のジャンケンポンで決めればいいんじゃね(爆)

自業自得
www.engawa.2ch.net/test/read.cgi/budou/1382652756/23/

日曜日の短杖なくなっちまった・・・もう辞めよ
誤宗家は新しい武術を作ると前作ったのに興味をなくしてしまうので扱いが酷くなる。
日曜の短杖を切り捨てるなんてあんまりだ。日曜しか稽古にいけない人の事なんかどうでもいいんだな。
もともと人が少なくなってたから、金を稼げない併伝武術は不要なんだな・・・

>>611
他流の者ですが、古流一般論で言うと、併伝武術の稽古は、まずは主とする武術の技がある程度、磨かかれてからやるものなのです。
複数曜日の稽古がある組織で、週一しか来ることが出来ない方々が、
組織の要求するレベルにまで、主とする武術の技を高められているかと言うと、なかなか厳しいものがあるでしょう。
週一しか来ることが出来ない方々は、日曜または土曜だけというパターンが多いので、
併伝武術は平日も来れるような(稽古量が多い結果としての)レベルの高いの方々を中心に指導し、
土・日は主とする武術を中心に指導するというのは、ごく自然なことなのです。

十手は短杖３段からしか習えなかったのに穢土が独立して会員＝収入をごっそり持っていかれたから
誤宗家が慌てて誰でも参加できる十手の講習会を開き、鎖鎌も出し惜しんでいたのを公開した。
無外流の併伝武術は、主とする居合のためというより会員を集まるための客寄せパンダなんだよね。
そもそも江戸時代の本物の無外流が棒や十手や鎖鎌なんかやってなかっただろ。
そんな暇があったら参禅せよと辻月丹は言うと思うぞ？
さらにハゲ錬や利権も独立して、誤宗家は会員を繋ぎとめるために二刀を創作したのが事実。
本当に迷走してるよなｗｗｗ師が迷ってるから迷師派に改名しろやｗｗｗ

集金用インスタント流派の粗製濫造なんてやり口、こんなのにそっくり。
http://www.tenshinkai.jp/

やってること（関係ない人の名を使っての箔付け）や、バレタときの反論（言われた話に正面から反論できず、下らない上げ足を取る）もそっくり。
こいつらも「武道を騙る一種の新興宗教」「武道商売」だが。ｗ
↓
http://logsoku.com/thread/yuzuru.2ch.net/budou/1284357666/485-1000
http://www.logsoku.com/r/budou/1315063845/
http://www.youtube.com/watch?v=GKDRhGX06Fw

町人羽織ご着用でパリで「演武」したのがヘッポコ流派の自慢らしいが、こいつらも
「アメリカで合宿した」「宗家の書道は世界中で飾られた」「欧州支部がある」「フランスから取材を受けた」
なんか言っちゃ、自慢してるぜ。
元々内容空疎なところにハッタリつけて売りだす情弱狙いの商売やってると、言うことヤることも似てくるんだろう。ｗ
腕前もかｗ

仮にも昭和製なんだろ？　平成居合に負けずがんばれよｗ　＞　無外流

>>614
変な動画張らないでくれよ
紅茶吹いちまったよw

スゲー右腕で振って斬って正中線は乱れてるわでもう…

名刺の宗家様とレベルは同じかww

>>612
わざわざ「他流の者ですが」などとエクスキューズを付けるなよ。
財団法人無外流 明思派の者ですが一言と、正々堂々と反論すればいいだろう。

しかい、君の釈明は、あまりにも幼稚すぎる。
週末だろうが平日だろうが稽古のレベルに関係はない。
週末だけしか来れない人は沢山いるが、君はその人たちを一色くたにレベルの低い人たちと
言っているのと同等の言い方をしている。

人をバカにするにも程がある。
反論するなら、もう少し知恵を使わなければ、君の目指す商売繁盛とはいかないと思うよ。

併伝武術に関して、穢土がブログで迷死派を批判した内容が正論過ぎた。

＞併伝武道は居合を極めるために稽古するものであるから、併伝武道には段位は無い・・・とのこと。
＞昨年までの会では全ての併伝武道に段位がありました。現在はもちろん段位などありません。

居合が主であるなら、なぜ従な位置にある併伝武術に昇段審査があり審査料登録料で経済的負担を強いるのか？
座禅と剣に生きた流祖がこんな無外流を望んでると本当に思うか？
マジレスすると形が沢山あって喜ぶのは外人への商売だぞ。
外人は形の手順を覚えた＝マスターしたとの発想で形数を増やすことに執心するからな。
併伝武術で客寄せ＆商売だと他流を寄せ集めたり創作したりで膨大な形を増やして商売するのが現代無外流。
禅の境地と正反対な事をして、無外流を名乗り恥ずかしくないのか？
ここの会員は自分の流派の成り立ちも知らない無知なのか、商法を学び将来独立して金儲けを企んでるのか、
どちらにせよ古武道界の恥さらしである事には変わりないな

>>617
そういう江戸無外会も独立したての青雲の志しむなしく、御宗家を離れたとたん会員が去って行き、
さりとて会員も一向に増えない青息吐息の状態。
独立しても御宗家の御威光がなくなれば、衰退するといういい見本だよ。

さすがに金銭的に困って「龍凰流試斬道」なんて中華風な新流派を立ち上げ、既存会員からさらなる
会費を徴収しようとしたが、これもどうやらだめなようですな。

『併伝武術に関して、穢土がブログで迷死派を批判した内容が正論過ぎた。』
出来た当時はよかったんだろうがね。

無外流の併伝武術はそれぞれ別の組織としてマークがあり、独立しているので
居合が主で併伝武術が下という事ではありません。対等な関係です。
公式サイトの組織図を見れば一目瞭然です。

短杖の組織図（一番下の方にあり）
ttp://www.mugai.or.jp/bujyutsu/tanjyou.html

くさりがまの組織図（一番下の方にあり）
ttp://www.mugai.or.jp/bujyutsu/tanjyou.html

ちなみに短杖の最高段位の師範は居合をやってません。

よって>>612の部外者の擁護
＞他流の者ですが、古流一般論で言うと、併伝武術の稽古は、まずは主とする武術の技がある程度、磨かかれてからやるものなのです。
＞複数曜日の稽古がある組織で、週一しか来ることが出来ない方々が、
＞組織の要求するレベルにまで、主とする武術の技を高められているかと言うと、なかなか厳しいものがあるでしょう。
＞週一しか来ることが出来ない方々は、日曜または土曜だけというパターンが多いので、
＞併伝武術は平日も来れるような(稽古量が多い結果としての)レベルの高いの方々を中心に指導し、
＞土・日は主とする武術を中心に指導するというのは、ごく自然なことなのです。

は全くの見当ハズレと言えます。

>>618

どちらにせよ古武道界の恥さらしである事には変わりないな
明思も江戸も、どっちもさ
似たもんどうしってこったｗ

>>619

>ちなみに短杖の最高段位の師範は居合をやってません。

そんな状態ではすでに併伝とはいえないのでは？
居合術があり、剣術があり、短杖、鎖鎌、十手術と
武芸十八般とまではいかずとも
明思派としては総合武術を目指してるように見える。
他の流派と同様に実質的な表芸は居合でしょう？
そうであるなら他の併伝武術は表芸と
切り離せない関係にあるはずなんだけど。

>>621
もともと無外流に併伝武術だと称してあれこれ武器術をやる教えはなかったんだから。
無外流で剣以外にやるなら禅に尽きる。
併伝武術だ十手だ鎖鎌だ短杖だ左片手小太刀だ二刀だと等と
煩雑で膨大な形をシンプルな禅の境地の無外流でやる意味が全くわからん。
江戸時代の本物の無外流は言うまでもなく、昭和創作の中川さんの時代にもなかった。
迷死派は無外流を名乗ってるが目指す方向があまりにも斜め上過ぎないかい？

短杖は居合から独立してるので、併伝武術といっても決して居合の下ではない。
実際に短杖だけの会員が半数はいる。

短杖が別組織で独立する前に居合をやっていた人は今でも無料で参加できるから、気が向いた時に参加するのが残りの半数。
それ以後に居合に入門した会員が短杖にも参加すると居合＋２０００円の月謝が掛かるようになったから、居合から参加する人が激減してしまった。

>>612
＞併伝武術の稽古は、まずは主とする武術の技がある程度、磨かかれてからやるものなのです。

そんな目的があるなら無料で教えればいいのにね。
商売が目的だから金は取れるところから取るのが無外流クオリティー。

日曜日クラスは短杖に出たら次の時間の組み太刀に出れるから、参加者が比較的多かったんだけど、この時間を無くしちゃったら短杖は終わりだろうな。

>>611
＞日曜の短杖を切り捨てるなんてあんまりだ。日曜しか稽古にいけない人の事なんかどうでもいいんだな。
＞もともと人が少なくなってたから、金を稼げない併伝武術は不要なんだな・・・

明思派の一人として、俺もその通りだと思う。

>>618
＞さすがに金銭的に困って「龍凰流試斬道」なんて中華風な新流派を立ち上げ、既存会員からさらなる
＞会費を徴収しようとしたが、これもどうやらだめなようですな。

試斬は巻藁代や貸し出し用の真剣の手入れなど金が掛かるから明思でも追加料金を取ってるぞ？
龍凰流と別流派を名乗る意味は全くわからんがｗ

併伝というオプション料金で儲ける、とメモメモ。
武道家ってソロバン勘定のほうが大変だなこりゃｗ

>>625
免許持ってないのに、元の流派に段位称号が存在しないのに、無外流のトップが併伝武術で八段範士を名乗ってる事もポイントだよ。
これにより月謝だけでなく昇級・昇段の審査料と登録料を取れるし、段位が頭打ちになったら
奥入・指導員・教士・錬士・範士の称号でさらにお金を取れる事を実際にやってるのが無外流だからね。

こちらでは今度は香取神道流をパクってる。
この前は黒田鉄山の駒川改心流をパクってた。
http://www.youtube.com/watch?v=t4yqQOtpKqc
無外流を名乗る所はどこも胡散臭いわ

>>626
居合で六段になったら、次は短杖、鎖鎌、十手術などあるから、永遠と集金できる
システムを考えたのは、感心するわ。
武道を営利にすれば、こういう形になる。それはそれで先駆者だな。
素晴らしい発想ですわ。内の館長にはそうした商才はなくて助かっている。

武道道場が商売になるっていうのは大切だと思うがなあ
千葉道場もそれで大もうけしたからこそ名前を残したんだぞ

>>627
これすごいねw
直伝がないと、自分とかやってる武術の動きでしか解釈できないから
絶対本当の復元はできないと友人が言っていたけどよくわかるきがする
これが復元なのか創作なのか知らないが

武道にある程度の経営を持たなければ、道場の維持も出来ないだろう。
全てがボランティアで行っていることに限界はある。

メイシの様々な活動は、多くの人たちに古武術の伝統を伝えようと考え
てできたものだから、一様に商売とするのは間違っている。規模が大き
くなれば形態は、会社のような営利目的に見えてくるだろうが、それは
あくまで、そう見えているだけ。

一面を捉えていれば、メイシの目標とするところは、見えないだろうな、
君たちのような口先だけの人には。

>>631
しかし、それにしてもさ、>>601-608　>>613　>>620-628　（その他色々）と延々
「辻月旦以来の伝統なんぞ、今の無外流とは一切関係なし。今の無外はカネモーケのみの組織でござるな」
と言われてるのに、例によって正面からの反論は全く出来ずに、な〜にが
なにが「メイシの様々な活動は古武道の伝統を伝えようと考えてできたものだから」
なものか。つくづく、バッカじゃねえの、無外流って（嘲

>規模が大き くなれば形態は、会社のような営利目的に見えてくるだろうが、
>それは あくまで、そう見えているだけ。
>
>一面を捉えていれば、メイシの目標とするところは、見えないだろうな、
>君たちのような口先だけの人には。

だとよ。（嘲
辻月旦は大名の弟子まで持ったそうだが、商売上手と言われたのか？ｗ
併伝武術を次から次へと創作して弟子集めに狂奔したのか？ｗ
弟子が十倍に増えればアンタの免許の権威も十倍になりますなんか書いたのか？ｗ
他流の技をかっぱらおうとしたのか？ｗ

で、キミ自身は流祖の言に従って座禅に励んでるのか？（嘲　＞　口先だけの無外流商人クンｗ>>631
流祖の墓の前でツラを洗ってから出直すがいいや。（嘲　＞　>>631

>>632
その価値が見えない人から見れば、無価値な物ののだろうね。

併伝武術も必要があってできたもので、無意味に出来た物ではなく、また、御宗家の
長い武道経験の中で生まれてきたものだから、そのソフトの資産からすれば莫大な価値がある。
それを分かっているから会員はそれに対して、昇段費用なりを払うのだろう。
その一部は道場経営や指導者の交通費など有効に使われている。
外からでは分からない、ことがたくさんあるのだよ。

>>633
ほらな、毎度毎度、聞かれたことには正面から答えられやせんのな。ｗ

>メイシの様々な活動は、多くの人たちに古武術の伝統を伝えようと
>考えてできたものだから、一様に商売とするのは間違っている。（>>631）

とかカッコイイことを書いていたのが
「古武道の伝統なんぞ、今の無外流にゃはなっからありゃせんだろう」
「今の無外はカネモーケのみの組織でござる」
と言われたら華麗にスルーして、今度は

>その価値が見えない人から見れば、無価値な物ののだろうね。
>併伝武術も必要があってできたもので、無意味に出来た物ではなく、また、御宗家の
>長い武道経験の中で生まれてきたものだから、そのソフトの資産からすれば莫大な価値がある。

だとさ。ｗ
「メイシの目的とするところ」（>>631）なんてカネモーケだよと延々言われとるじゃないか。ｗ
「併伝武術も必要があってできたもので」って、つまりカネモーケの必要からってことじゃないか。ｗ
流祖の名前さえ間違えて引用するような「併伝」に「莫大な価値」だと？
寝言は寝ながらいうもんだぜ。（嘲　＞　>>633

で、根拠もなく他人様を「口先だけの人間」とか自分のことのように罵る無外商人さんや、
スルーせずに答えてみせたらどうね？
所詮「武術は口先、モーケは本物」の無外流ゆえ、できやせんのだろうけどさ。（嘲

辻月旦は大名の弟子まで持ったそうだが、商売上手と言われたのか？ｗ
併伝武術を次から次へと創作して弟子集めに狂奔したのか？ｗ
弟子が十倍に増えればアンタの免許の権威も十倍になりますなんか書いたのか？ｗ
他流の技をかっぱらおうとしたのか？ｗ

で、キミ自身は流祖の言に従って座禅に励んでるのか？（嘲　＞　口先だけの無外流商人クンｗ>>631　>>633
流祖の墓の前でツラを洗ってから出直すがいいや。（嘲　＞　>>631 >>633

たわけが、商売か商売でないかは、その組織形態が決めることだわ。
株式会社や有限会社なら営利目的であって、財団法人なら営利を目的としない団体なのだよ。

だから営利を追求せずに活動を行っているのであり、実態をしらない外からみれば営利活動かもしれない。
実際あんたは東京に道場を構えるのに必要な経費は、家賃ぐらいしか思いつかんだろう。

>>635
ホレ、また論点外し。ｗ
「古武道の伝統を伝えるためもなにも、今の無外流なんぞ、伝統とはいっさい断絶しとるじゃないか」
「なにがメイシの目的だよ。カネモーケじゃないか」
その他もろもろの質問にゃ、またしてもスルーかよ。
ほんとみっともねえヤツｗ

>たわけが、商売か商売でないかは、その組織形態が決めることだわ。
>株式会社や有限会社なら営利目的であって、財団法人なら営利を目的としない団体なのだよ。

そんなもんあくまで外形、建前の話じゃないか。
財団法人を称しても他流をかっぱらってまでモーケ第一に狂奔したり、
武道団体を自称しつつも「武道で境地を目指すなんてｗｗｗ」と笑いだすような野郎がいる、
そんな団体だって世の中にゃ確かにあるわけだ。ｗ
第一「商売商売いうが、古武道の伝統を伝える為に俺らはこんな貢献しとるんだぞ」との主張なんぞ、何一つできやせんじゃないか。　＞　無外流
流祖の名前を間違えてアップしました、だの、水道管使って稽古してます、だのといったアホな「伝統破壊」はなんぼでもあるがよ。ｗ

それにしても、さ。
禅を極めたものでなければこの道を教えちゃならぬとまで言っていた辻月旦が
「東京に道場を構えるのに必要な経費はなんだか、貴様わかるか」
なんて、他流の者に凄んでみせたんスかね、大笑いだ。
こんな奴らに自分の生み出した流派の名を盗用されて、流祖があの世で泣いてらあ（嘲　＞　町人興行無外流

>>631
＞武道にある程度の経営を持たなければ、道場の維持も出来ないだろう。
＞全てがボランティアで行っていることに限界はある。

指定道着がないと講習会に参加させない(古流の伝統を伝える事よりも道着を買わせる事が目的)
ワッペンの使い回しを許さずに買わせる(ワッペンなんて無外流だけだぜ？伝統に基づかない物を強制販売で商売)
併伝武術で月謝の二重取り、審査料・登録料で三重取り、創作武術を増やし四重取りウマーｗ
これが【ある程度】かよ？ｗｗｗ非常識＆前代未聞の商売流派にも程があるだろ（笑）

＞メイシの様々な活動は、多くの人たちに古武術の伝統を伝えようと考え
＞てできたものだから、一様に商売とするのは間違っている。規模が大き
＞くなれば形態は、会社のような営利目的に見えてくるだろうが、それは
＞あくまで、そう見えているだけ。

既に論破されてるが、一角流の流祖の名を間違えて伝えて（公式サイト、傘下道場でも同じ間違いを広めている）何が
＞多くの人たちに古武術の伝統を伝えようと考えてできたもの
だよｗデタラメを古武術の伝統だなんて伝えて、盗人猛々しいとはまさにこの事だなｗ
しかも本家本元の神道夢想流の併伝では段位も称号もなかったのに、勝手に範士八段を名乗り
審査料・登録料を取ってるのを商売と言わずして何と言うのかね？

＞一面を捉えていれば、メイシの目標とするところは、見えないだろうな、
＞君たちのような口先だけの人には。

迷死が金儲けと言うのは一面どころか全面だろｗ
全体を見て金儲けでない部分があるなら教えてくれよｗ

>>633
＞その価値が見えない人から見れば、無価値な物ののだろうね。

その価値って何だよ？迷死に金儲けシステムを学ぶ以外に何の価値があるんだよｗ
具体的に答えてみろやｗ

＞併伝武術も必要があってできたもので、無意味に出来た物ではなく、また、御宗家の
＞長い武道経験の中で生まれてきたものだから、そのソフトの資産からすれば莫大な価値がある。
＞それを分かっているから会員はそれに対して、昇段費用なりを払うのだろう。

あれー、良心的な場所長は併伝武術なんかやらなくてもいいというし、
誤宗家が週一でも半年習ってる者を一律に昇級させようとするのを
本人のためによくないと昇級を伸ばさせている場所長だっているよ？

＞その一部は道場経営や指導者の交通費など有効に使われている。
＞外からでは分からない、ことがたくさんあるのだよ。

誤宗家の株の損失を補填するために有効に使われてると迷死の飲み会で聞いたけどｗ？

>>635
＞たわけが、商売か商売でないかは、その組織形態が決めることだわ。
＞株式会社や有限会社なら営利目的であって、財団法人なら営利を目的としない団体なのだよ。

たわけはお前だろｗ商売かどうかは第三者が決めること。
後ろ指をさされるような事をしておいて居直りですかｗ開き直りですかｗ

財団法人のくせに商売ばかりしてたら財団法人を取り消されちゃうよ？
小組織を乱立させてうまく誤魔化してるみたいだが、時間の問題だろうなｗ

＞だから営利を追求せずに活動を行っているのであり、実態をしらない外からみれば営利活動かもしれない。
＞実際あんたは東京に道場を構えるのに必要な経費は、家賃ぐらいしか思いつかんだろう。

実態を知っている内部密告者がよくこのスレに出てるみたいだけど？
わざわざ場所代の高い駅前に道場を構える経費を稼ぐために会費の二重三重四重取りをしてるのでは本末転倒だなｗ

「良心的な場所長は併伝武術なんかやらなくてもいい」
そんな場所長は、いないよ。場所長になるために厳正な審査も知らないくせに。

間違ったことの前提では議論にならないな。

>>640
俺の知ってる場所長は短杖なんかやらなくて言いと言っていたが？
お前の理論だと全ての場所長が例えば併伝武術の短杖に参加してるんだな？
だったら短杖大盛況だなｗ実際は居合をやってない短杖だけの会員がほとんどと聞いてるが実際どうなんだよ？
具体的に答えてみろや。
で、他の都合の悪い部分は相変わらずスルーかよｗｗｗ
ヘッポコはコスプレ居合だけにしてくれよ。

たわけが、併伝武術をいっているのに、その一つの短杖を上げて、話を進めるなよ。
個人的には明治以降にできた短杖など、興味が湧かないのは認めるわ。

短杖に武術的な要素が少ないのもついでに認める。やっていて子供のケンカみたいな動きだものな。

>>642
＞お前の理論だと全ての場所長が例えば併伝武術の短杖に参加してるんだな？
例えばと書いてるだろうが？個々の論議になるとすぐに逃げるんだなｗたわけがｗ

＞個人的には明治以降にできた短杖など、興味が湧かないのは認めるわ。
あいたたたｗ無外流居合兵道は昭和にできたんだよ？昭和は明治以降だよ？これは痛恨のミスｗｗｗ
さらに玄黄流なんて平成にできちゃったよ？興味湧くの？興味湧くの？？

＞短杖に武術的な要素が少ないのもついでに認める。やっていて子供のケンカみたいな動きだものな。
おいおい
＞「良心的な場所長は併伝武術なんかやらなくてもいい」
＞そんな場所長は、いないよ。場所長になるために厳正な審査も知らないくせに。
なんて大見栄を切っておいて、併伝武術の一つである短杖を自ら否定してるようではお話にならないなｗ

でも、そういう正直なところは嫌いじゃないぜｗ

生徒「無外流のダメっぷりを自ら世間に晒しまくっているだけなのに、なんで無外の連中はアホなアップを続けるのでしょうか？」
先生「無外流のダメっぷりを世間の目から隠そうと、どんどんアップしてスレを流そうとしているのだよ」

www

誤宗家の商売があまりにも悪どくフォローしようがないからか
擁護するたびに墓穴を掘るのが無外流信者なんだよなｗ

そして未だに各種質問から逃げ続けているｗ

>>633
＞その価値が見えない人から見れば、無価値な物ののだろうね。
その価値って何だよ？迷死に金儲けシステムを学ぶ以外に何の価値があるんだよｗ
具体的に答えてみろやｗ

（あ）アホをあつめてサムライコスプレ
（い）言ってみるだけ　流祖の道歌
（う）内ゲバ囂々　居合はヘッポコ
（え）エッチなおやじは　カモがネギ
（お）おやじ来い来い　型変えろ

（か）カネが目当てと　商法百手
（き）きった　はったで　身内の争い
（く）くだらぬ理合　水道管
（け）稽古衣着替えて　併伝武術
（こ）これでも武道と　町人羽織

（さ）さあ昇段だ　ゼニ払え
（し）老舗の看板　イミテーション
（す）すっかりコスプレ　町人羽織
（せ）せっせと昇段　ご祝儀商談
（そ）外に敵なし　無外流！

>>643
オレもあんたのことは嫌いじゃないよ。

メイシの稽古について来れなくなった自分の不甲斐なさを認めず
御宗家のせいにする点を除いてはな。

>>648
無外流ヘッポコ百種の巻の２に

33、知ったなら　どうするんだには　え答えず　どこまでいっても　揚げ足　横逃げw
34、戸山だろ　町人だろと　ヘボ流派　はずれてばかり　他流詮索w

てのがあったっけな。（つか、俺の作だがｗ）
結局あんさん、聞かれたことには何一つ答えられずに、下らぬ勘ぐりで終わりかよ。ｗ
いかに名前が都合よく「無外」だからってね、世間にゃお前らよりまともな流派でまともな修行してる者はたんとおることくらい、理解せいや。（嘲

アホ　＞　>>647

馬鹿にされるにはそれなりの理由があってのことだと言うことを認められず、しかも反論もできなきゃ、
批判する奴らはみなメイシについていけなかったやつとでも思わにゃプライドは保てんわな。

下らねえやつら　＞　無外流

「世間にゃお前らよりまともな流派でまともな修行してる者はたんとおることくらい、理解せいや。」
そのまともな流派とやら（あんたの流派）を、教えろや。それでこそ対等な話ができるというもんだ。

流派だけではなく、会名もな。そしたらまじめに答えてやるよ。

>>650
流派会名を答えたところでろくな答えもできない野郎がなにカッコつけてんだよ（嘲

それともなにか？
ここまで聞いたことには一つも答えられないのは、相手の流派が不明だからですとでもおっしゃるのかね？ｗ
「流祖の教えから外れきっておるではないか」
「メイシの目的とやらは、結局カネモーケばかりではないか」
とまで言われてよう返事ができなんだのも、相手の流派が分からんからか？（嘲

>こんな奴らに自分の生み出した流派の名を盗用されて、流祖があの世で泣いてらあ（嘲　＞　町人興行無外流

とまで言われてよう返事ができなんだのも、相手の流派が分からんからか？（嘲
「財団法人だからカネモーケではないのだ」なんて哀しいほどに苦しい言い訳してるのも、
相手さんの流派が分からなんだからか？（嘲

ここは無外流スレだろうがよ。
無外流スレで無外のクズっぷりを話題にするのに一々流派会名を名乗りましょうなんて、どこのローカルルールだよ（嘲
毎度毎度、話逸らしてんじゃねえよ　＞　アホ＆クズ＠無外

そうだよ。あんあたが流派会名を名のれないから、まじめに答えてないだけだよ。

"毎度毎度、話逸らしてんじゃねえよ　＞　アホ＆クズ＠無外"
話を逸らしているのは、あんただよね。

>そうだよ。あんあたが流派会名を名のれないから、まじめに答えてないだけだよ。

また開き直りかよ（嘲
正直に言っちまえよ、言われる通りの下らぬコスプレ集団で御座いますのでナニ言われても反論なんぞできんでございます、ってな。ｗ

>>632　>>634　>>636　で聞いたことには一切答えず
（俺以外では　>>637-639　>>641　>>643　にも）
で、なんだって？　「話を逸らしてるのはあんただよね」だって？

もう一度書いてやるな

>ここは無外流スレだろうがよ。
>無外流スレで無外のクズっぷりを話題にするのに一々流派会名を名乗りましょうなんて、どこのローカルルールだよ（嘲
>毎度毎度、話逸らしてんじゃねえよ　＞　アホ＆クズ＠無外

バカじゃねえの？（嘲　＞　相手を見ないとお話もできない腰抜け無外流

ついでに書いておいてやるが、２ちゃんなりどこなりで、自分の流派が仮に「事実に反して」中傷されでもしたら、
「あんたがだれだか分からないからまじめに反論しませ〜ん」なんて、冗談にもいわんだろうよ。
「事実はこうである。従って、お前の言うことは的外れである」
とひっちゃきになって反論するだろうさ。
まともな武道、まともな流派、まともな先生の下で稽古してる者なら誰しもそうだろうさ。

中途半端に出てきて、事実を突き付けられると答えられずに、一生懸命話を逸らし、開き直る。
コスプレ無外流なんぞ、所詮その程度のこだわりしかないってこったよな。（嘲
つくづく惨めな「武道」だと、マジにそう思うわ。ｗ

お怒り、すごいね。２ちゃんの流儀までだしてきて。
そんなの知らんよ。あんたこそ話をそらすなよ。
答えたら、ちゃんと答えてやるよ。匿名ならなんとでもいえるからな。

まあ、だいたい察しはつく。
全○連にいったやつか。
北○会にいった朝鮮人だろ。

>>655
ハイハイ、分かった分かった。（嘲

Ｑ「古武道の伝統を伝えるも何も、お前ら無外、伝統なんぞ実質的にありゃせんじゃないか」
Ａ「はい、そうです」ID:crqdbgMv0

Ｑ「メイシの目的と言ったって、種々の事実から推して、要するに所詮カネモーケしかなかろうが」
Ａ「はい、そうです」ID:crqdbgMv0

Ｑ「メイシの価値って何だよ？迷死に金儲けシステムを学ぶ以外に何の価値があるんだよｗ」
Ａ「はい、なにもありません」ID:crqdbgMv0
ｅｔｃ、ｅｔｃ

どう言い繕ったってこれ以外に答えようがないもんなあ。
話をさんざん逸らして「お前の流派が分からないから答えられない」とでも言って答えを逃げるしか手はねえや、分かるよ。ｗ
>>654　をよく読めや、お気の毒なこった。（嘲
ずっと言っとれ「答えられません」てさ。　こちらもドンドン事実をさらしてやるからよ。（嘲

＞まあ、だいたい察しはつく。
＞全○連にいったやつか。
＞北○会にいった朝鮮人だろ。

ぜ〜んぶハズレ。（嘲
おれ自身、以前戸山流と間違えられたがよ（　>>419　）、流派名を出せとかなんとか言うくせに、無外流の他流当てって当たった事ねえのな。
さすがヘッポココスプレさんだ（嘲

無外流信者のマジキチ電波理論が凄まじいなｗ

>>631
＞武道にある程度の経営を持たなければ、道場の維持も出来ないだろう。
＞全てがボランティアで行っていることに限界はある。

指定道着がないと講習会に参加させない(古流の伝統を伝える事よりも道着を買わせる事が目的)
ワッペンの使い回しを許さずに買わせる(ワッペンなんて無外流だけだぜ？伝統に基づかない物を強制販売で商売)
併伝武術で月謝の二重取り、審査料・登録料で三重取り、創作武術を増やし四重取りウマーｗ
これが【ある程度】かよ？ｗｗｗ非常識＆前代未聞の商売流派にも程があるだろ（笑）

これに答えなかった理由が

相手が匿名掲示板で【流派会名を名のってないから】だとさ（大爆笑）
相手が匿名掲示板で【流派会名を名のってないから】だとさ（大爆笑）
相手が匿名掲示板で【流派会名を名のってないから】だとさ（大爆笑）


とくめい‐けいじばん【匿名掲示板】

ほとんどの投稿者が本名を名乗らず、意見や感想を投稿する電子掲示板のこと。
仮名やペンネームに相当するハンドルネームを名乗って意見を交換する。
このため、個人情報を秘匿して書き込むことができる。
実名を名乗って書き込む電子掲示板に対する用語。代表的なものとして2ちゃんねるが知られる。

>>646に対抗して無外流数え歌を考えたよｗ

ひとつ 　ひたすら金儲け
ふたつ 　増やそう駅前道場
みっつ　　見てくれ町人羽織
よっつ 　ようこそ女子大生鍋
いつつ 　居合はコスプレだけど
むっつ 　無理やり記念昇段
ななつ 　なんかおかしい気が付いて
やっつ 　やっぱり変だよ無外流
ここのつ ここまできたら辞められず
とおで 　とうとう尻の毛まで抜かれるぅ〜

財団法人無外流はＮＰＯ法人だから
財務情報の開示が義務付けられてるんじゃなかったか？
今年からＮＰＯ法人の財務情報開示は義務化されると決まったんだっけ？
お金の流れもそれで説明できるんでないの？

財務しろー！

現代無外流が営利目的のために流祖の思想から外れた事をしてると多数指摘される
↓
指摘された事は全て事実なのでヒッシに論点ずらし＆話題逸らし
↓
今度は論点ずらし＆話題逸らしで質問に答えてない事を指摘される
↓
質問に答えられないんじゃない。匿名掲示板なのに、流派会名を名乗らないから答えないんだと電波理論を展開
（あれっ？２ちゃんねるって匿名掲示板だよね？！）←今ここ

匿名掲示板で指摘された内容にではなく、匿名掲示板という土台にイチャモンを付けるとは、
将棋で形勢が不利になりなり発狂して将棋盤をひっくり返すようなもんだぞ(笑)

【ヘッポコ百足伝二巻十六首より】
袈裟斬りが　得意でござる　無外流　反論するのは　斜め上から

さらに一首

舌戦で　かなわぬ相手　如何せん　土俵にケチつける　無外の剣士

無外流信者が痛恨のミスをした瞬間
>>642
＞個人的には明治以降にできた短杖など、興味が湧かないのは認めるわ(笑)
＞個人的には明治以降にできた短杖など、興味が湧かないのは認めるわ(笑)
＞個人的には明治以降にできた短杖など、興味が湧かないのは認めるわ(笑)

おいおい無外流居合兵道なんか昭和の創作だぜｗ
ま、まさか昭和創作の無外流居合兵道を江戸時代から続いてるなんて洗脳されてるんじゃないよな？！

ちなみに明治以降にできた短杖とは内田流短杖術の事だが、創始者の内田良五郎とは
＞福岡藩にして安政年間の人で剣、柔、槍、銃、弓、馬、棒術等、武芸百般をもって有名であった。
＞とりわけ剣術棒術は卓越し、晩年、棒術より杖術へと研鑽し、棒術と共にその心技を
＞昭和の剣聖と謳われた中山博道先生に伝授したと云う。

中山博道が師事する程の本物の武術の達人が編纂した短杖術を馬鹿にして、
昭和創作からコスプレ居合に墜ちた無外流に心酔してるなんて、無外流の信者は本当にセンスがないなー(笑)

伝承の世界に、自称迷死派宗家などは存在しないものなのです。
自分がこれから居合を勉強したいと思ったら、色々な所
を調べてみるべきです。
まずその指導者がどのような資格を持って、且つ世の
中に通用する段位や敬称などを持った人であるのかが、
一つの目安になると思うのです。
（自称迷死派宗家や自称併伝武術各範士八段などは以ての外です）
自分がそこで習い事をする前に、そこの指導者が世の中
に通用する資格を有しているかを問うてみてください。
当然ながら、その答えは明白なのです。
できれば免状などを見せてもらうのがいいでしょうね。
（くれぐれも、まがい物には気をつけて下さい）

武術と武道。
分かっていそうで分かっていない事。

まず「術」を身に付けましょう。（技を磨く）
「術」を身につけたら、各自「術」の中に「道」を見出しなさい。

「術」の伴わない「武道」は空論に等しく、
「道」の伴わない「武術」は危険です。

正中を外す迷死派には「術」は伴っていません。
金儲けに走る迷死派には「道」は伴っていません。

そして名実共に恥ずかしくない段位になりましょう。
それは世間が当然認める実力なのです。

記念昇段など、もっての外。
内々の競技会の優勝なんかで決まるものでもありません。
そもそも迷死派は誤宗家の実力だけでなく継承自体にも問題が有るのですから。

待望の稽古着が到着しました。＼(゜□゜)／

「孫にも衣装！」

よく似合っていますよ！(＾〜＾)

この前までは貴方たちの稽古着には特別な責任は

有りませんでした。

しかしながら、今日からは「〇山会」の看板を背負って

稽古に精進しなくてはいけません。(・_・;)

まずは人間としての生き方を考えて行きましょう。

「人だけではいけませんよ！」(*_*)

何故なら、そこには「間」が抜けているからです。(-^□^-)

ttp://ameblo.jp/keizankai/image-10711272985-10310656671.html