【聖中心道】肥田式強健術その3【肥田春充】

前スレ
肥田式強健術その2
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/budou/1149803172/

前々スレ
【聖中心道】肥田 春充【強健術】
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/budou/1136118805/

壮神社
ttp://www.budoshop.co.jp/Sojinshatoppage.html
ＢＡＢジャパン
ttp://www.bab.co.jp/

肥田式強健術
http://yasai.2ch.net/budou/kako/969/969882320.html

肥田式強健術�U
http://sports.2ch.net/budou/kako/985/985221517.html

聖中心道肥田式強健術天真療法
http://sports.2ch.net/budou/kako/1016/10160/1016004199.html

第三の肥田式強健術
http://sports.2ch.net/budou/kako/1030/10309/1030973691.html

ザビビ　肥田式強健術に関する話題　
http://esp.dot.thebbs.jp/1077558228.html

>>1
乙♪(^o^)/

前々スレに
＞128 名前： 名無しさん＠一本勝ち 2006/01/20(金) 18:12:19 ID:aNWAfQ4wO
＞
＞明治生まれの人は表現がオーバーなんです
＞肥田先生の本も話半分で読まないと駄目ですね

こういう意見があったが、自分も近い考えを持っていた。
だけど、今、『聖中心道　肥田式強健術』を読み返してみて、認識を新たにした。
肥田春充の虚弱少年からの見事な変貌を語る伝記的ストーリーは多分に文学的な
ドラマっぽい演出になっていて、時代性を感じるけど、正中心体験に対する叙述
などは実はそれほど誇張表現ではないという気がしてきた。肥田春充自身が
「詩的形容ではない」と明言しており、例えば「花のトンネル花吹雪」というのは
ありのままの経験を語ったものと思われる。

肥田春充は正中心に行き着くはるか以前、４大学に同時に通っていた時分から、
すでに眠りを完全にコントロールするレベルに行き着いており、「花のトンネル
花吹雪」も正中心による精神活動の支配の末に行き着いた境地だったのだろう。

このような通常はＬＳＤのような麻薬でしか得られないような幻覚症状を、健康
的な脳生理下で自律的に発生させることができたというのは、驚きに値する。
恐らくこのような幻覚症状は脳自体が本来持っている機能が発現するに過ぎない
（超能力の類ではない。ムー色に解釈する人間が居かねないので、念の為）が、
通常は発現されずにロックされているのは、このような度を超えた快感を経験し
てしまうと普通の人間は、反動で精神を崩壊させてしまうからではないかと思う
（要するに麻薬中毒患者のように廃人になる）。肥田春充のように絶大なレベル
の心身統御者に至って、それが安全に開放されうるのだろう。

ただ、肥田春充は直接的には、薬物中毒のような害には陥らなかったものの、
彼の正中心による陶酔体験は「魔境」の一種であった可能性は残されている。

結局、肥田春充が晩年、人類に対する悲観の念を強めていったのは、そのよ
うな極陽の精神的昂揚に対する反動としての陰が深い影を落とした影響だっ
たのではないだろうか？　肥田式強健術自体に欠陥があって、偏差に陥った
のだというような分析をしている中国気功関係の識者もいるが、そのような
低レベルな次元の欠陥ではないと思う。強健術自体には欠陥はなく、肥田春
充が強健術の実践を通じて、陶酔経験そのものが癖になっていったきらいが
あり、そちらの方に問題があったのではないかと思う。聖中心覚醒後、日常
生活の中ちょっとしたきっかけでたびたび陶酔状態を発動してしまっている
ことが本に記されている。

cf. ニコラ・テスラも似たような状況に陥ったようである。
ttp://www.call-girl.jp/aruku/akiba_1.html

>>1さんご苦労さんくす。

>>4 原著だったか、T木先生の発言からか出典の出所を失念
したけど　
　＜人類に対する悲観の念を強めて＞魂を肉体から解く決意
　を固めたものともうひとつ、春充先生の造語であろう精神的理智病？
なるものにかなりやられたらしいです。具体的には、全てが透視できちまう
うっとうしさ。想像してください、隣近所から遠く離れた場所まで
脳に映る苦しさを。最最晩年には、勝手に向こうから映像がとびこんで
きて制御不可能になり、これが相当堪えたらしいです。

・・・・・出典不明につき、可能性として留めてくださいまし。

>>1
オカルト板に建てろって！

>>6
超能力等に関する話題は・・・
【肥田式強健術】肥田春充その1【オカルト板】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1159972112/

>>7　むしろオカルト板で肥田式具体論語ればいいとおもう。

すると

　　　武道板に建てろって！


そこでここでの存在理由が認証されるとおもいます。はなはだ
遠回りではありますが。

肥田式で強健になった人なんかいないのだから
インチキ鍛練法だというのが証明されている
例えばイチローと全く同じ鍛練をしても
イチローと同じレベルにはならない
春充やイチローの能力は、まず遺伝的な生まれつきの才能があって初めて開化するものだ
鍛練法自体には神秘も秘密もない
いい加減にその事に気付けよ
そして肥田式には別れを告げようぜッ！

逆上がりが出来て自転車にも乗れるなら
普通の運動神経があると言えるだろう
そういう普通の人がバーベルトレーニングや柔道や空手を３年鍛練すれば
別人のように強健になる
肥田式の場合は３年鍛練しても強健にならない、強健術を名乗っているのにな！
こんなインチキ鍛練法は俺達の代で消滅させようぜ！
じゃないと子孫が迷惑するだろ

おぅ、やってみろや。根性据えてかかってこんかい

>>11
そうだ！
その意気だ！
みんなも肥田式撲滅に手を貸してくれよ！

　　　 ∧　　ｲ　/'7 　 l｀l l　ゝ /　 l| /: : : '" : : : :_:_:_:_: : : : : ` : :、 :.| ´　｀´　､　 '､
　　 　|　Ｖ 　.⊥,. l｀､l　　`､/　　l|　 / : : ::': ": : ::_:_:_:_:_:_:_:_:_: : : :＼: |　-､ , ‐ ､ ゞ　 ',__　 ___
　　 　|　/　／／lヽl　ヾ､ ／/　ﾉ/ ﾉ:.: ;. -‐ '´ /,ヘ l,.ヘ、　｀`'　､: ヽl__ll_＿_ ',　　 l　`´　　　` ､
　　　　| // | / /|ヾ ヽ_,-''､l　l,,‐ ､_〈 ／　/　/￣￣￣￣l.　ヽ,　ヽ: |/､.　l　l　 /丶!　 l l ､`´ヾ､ ヽ｀､
　　　./　　　　　 |　/　　　l /　　　 l 〈　/|　.|　　 　 　　　| , ,/l　 | |,:〉ヾ_l__l__/_　/l　 l l-､,_ , -､ l 　l
　　　.|　　　　　　|l /-f､,,_ ﾚ　　　　〈 ﾚヽﾄﾚ'|...,_　　　　_,」.,/| ∠ ! /´ l l |　　` ､l　 ll___________'､　 l l l
.　　_l|=≧-､ `lﾆ l |　ヽﾓ-ヽl ´fﾓﾁ7.ﾚ |　r‐ｨｯヾ 　　r'´┬fデF｀l lr‐､　 !ﾊl.　　 l l　l ∵________ヽ l l
　l｀=ll　iﾞ}ﾞf|　 lリ l!l　　　　 :l　　 　 l ll !ll　 `┴ｰ　 l　　`┴┴'　 //l l､ l,､ｧtｯﾋ !l　 l`‐' _,,ｪﾋ‐ l,-､l l
　ヽl!l　　　:l　　　ヽl　　　　ヽ-　 　 ヽl　l　　　　　　|　　　　　 　 l/l /　l　 ｀~ﾞ´ ll　 lｧl　､fﾓﾁ　lヾ;| l
　　　l　　　`'　 　 ´lヽ　　──　　 /l＼l　 　 　 　 l､,　　　　　　l_ノ　〈 _　　　 l　　l　l､,　　　　lソ　l
　　　}＼　￣￣　,ｨl　＼　 ￣　 ／　l　 l　　　　 ＿＿＿　　　　/　　──　　/. 　 l ─‐　　丿l　ll l
　　,/＼ ＼＿_／/ ＼　＼___／　,,-''＼|＼　　　　＿　　　 　 /|＼　　-　　_//l ｀|.l　　　　／ ,| l　ll
-‐'　　　＼_,,-‐'＼　　｀ヽ､　　,,r'　　　/|　 ＼　　　　　　　／　.|　.＼＿_,-///／ﾚヽ-‐ ''　／ l ヽ /
　　　,,-‐'' 　 　 　 ＼　　/＼/＼　 ／　＼.　 ＼＿＿__／　　／＼　　　 ,,-‐''　　/＼ 　,／　　l　 ヽ
-‐''´　　　　　　　　　＼/　 }ﾞ　_,,,‐''＼　　 ＼　　　　　　　 ／　　 /l＼‐''　　　 ／　　｀ヽ､_
　　　　　　　　　　　　　　_,,-‐''　　　　ヽ　　　＼　 　 　 ／　　　 / l　　''‐-､,／

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「今日から俺がスレ主だ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　異論は受け付けない。」

春充が春充が！
春充は春充は！

春充の話は聞き飽きたよ！
確かに肥田春充は肥田式強健術で超人になった凄い人だ

ｍ９（｀ε´）問題はお前達だよッ！

お前達は肥田式で強健になれなかっただろ！
頭脳明晰になんかならなかっただろ！
ましてや超能力なんか発現しなかっただろ！

肥田春充が鍛練に強健術を用いる時、私はそれを超人養成法と表現することにする
普通人が肥田式をいくらやってもただ股が痛くなるだけである
生まれつきの才能を認めなければ、チカラの神秘はついに幻と終わるであろう…
…とちゃんと原著に書いてあるのだ！

著者はもちろん俺様だ！

>>14
春充自身命懸けの鍛錬を開始してから、正中心を獲得するまでに24年の年月を費やしているのだ。
言わんとしている事もワカランではないが、3年やそこらで彼のような超人になれる訳なかろう。

>>14
なんかわざわざ肥田式のスレにやってきて、「聞き飽きた」と喚いている
お前の方がワケワカンネ

>>15
肥田式は即効性を売り物にしてたぞ。
肥田式で効果が有った人はいるのか？
正中心とまではいわなくてっも強健になってスポーツ万能になった人は
いるのか？

なにやら読解力の無い、肥田式を正しく学ぶ機会に恵まれなかった者が何やら喚いているようだな。
強健術がスポーツ万能法だなんてどこに書いてある？

>>18
じゃあスポーツ万能は無しで。

肥田式を正しく学ぶ機会に恵まれた君は勿論強健になったよね。

>じゃあスポーツ万能は無しで。
自分の言にすらプライドを持てんのか？

まずは、「強健」の定義から聞こう。
話は、それからだ。

肥田式って即効性を売り物にしていたっけ？
熟練すれば一日10分の鍛錬で十分とは書いてあったような気がするが

>>21
それは、肥田本人なら一日10分でいいって事なのに、肥田本人がわかっていなくて誰でも一日10分でおｋと言ってしまったﾀﾞﾆ。

肥田式しか引き出し（肥田式）がないのか。
まったく。

>>14 視野狭窄。

あなたご自身は武板肥田式スレを見飽きるほどでも、
世の中いろんな世代があって、昨日肥田式をしったもの、
昨日ネットをはじめたもの・・・・・・多種多彩。

同じ質問は何度でも答えればいいし、ベテラン（見飽きた）も
もう一度認識を新たにすればいい。

ネットでよくあるけど、＜おまえまたその質問か？以前でただろ？＞
　　　　　　　　　　　＜はあ？しらんがな、そのころネットしとらんし＞

前提思い込み雨あられ、人はなかなかわかりあえん喝！！！！

繝舌?ｼ繝吶Ν繝医Ξ繝ｼ繝九Φ繧ｰ繧抵ｼ灘ｹｴ繧?繧九→隱ｰ縺ｧ繧ょｼｷ蛛･縺ｫ縺ｪ繧?
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縺薙ｓ縺ｪ繧ゅｓ縺ｫ髢｢繧上ｊ蜷医▲縺ｦ縺溘ｉ
雋ｴ驥阪↑髱呈丼縺ｮ譎る俣縺後＝?ｼ?
閠∝ｾ後↓蛯吶∴繧九∋縺阪♀驥代′縺??ｼ?
繝峨ヶ縺ｮ荳ｭ縺ｸ縺ｨ豸医∴縺ｦ騾昴￥縺ｮ縺�縺ゅ≠縺ゅ≠縺ゑｼ?

繧ｴ繝ｼ繝ｫ繝峨ず繝�縺ｫ縺薙＞繝??ｼ√ざ繝ｼ繝ｫ繝峨ず繝�縺ｫ繝??ｼ?
遒ｺ螳溘↓蜷幃＃繧貞ｼｷ蛛･縺ｫ縺励※縺上ｌ繧九〒縺ゅｍ縺?

と、ドブの中から >>25 が喚いておりました

オウムの信者にオウム真理教はインチキなのでやめなさいと言っても
聞く耳を持って貰えない時の虚しさを感じますな

そう言えばもう秋か…

>虚しさを感じますな

本当の空しさは虚無世界であるから、凡人にはいわゆる　＜虚しさ＞
など実感できない。

一般のそれは　＜虚しさの皮を纏った直視回避＞　に過ぎない。

ほんとうは憤っていても、虚しいとゆうことで自分にけりをつける
行為こそ、人間が脳を狂わせない処方箋。

本当に諸行無常を感じること＝悟り。

こんな人間は世の中に皆無に近い。いや・・・・・・彼なら！！！！

いろんな意見があってしかるべきだが
「腰腹同量」が分かったら、肥田式にはあまり文句が出なくなるよ。
本当腹が気持ちよくなるからね。練修するか・・から、練修したいになっちゃう。
確かに筋肉の発達は緩やかで即効性は俺にも無いけど、たまに銭湯へ行ったときに
裸体を鏡に映すと、「おぉ」と思う時あるよ、感謝だね。

Ｔ氏のダイジェスト本がいけなかったね。
あれ読んだら、誰でも春充になれると勘違いしちゃう、俺もそうだったけど。
やったり、止めたりを繰り返しているうち、本当やめたね数年間。
ある日風呂上りに、食器棚に映った自分を見て、無意識に外腹斜筋の運動を
数回やったら、これはと思う感覚が腰腹にきて、それから毎日練修をやるようになった。
今は肥田式大好きだね。強健とかはおいといて気持ちいいからやる、気楽なもんですよ。
でもマジなんですよｗ

>>20
強健は健康で丈夫なこと。

肥田式を正しく学ぶ機会に恵まれた君は何を得たの？
何処で正しく学んだの？

>>25を変換

バーベルトレーニングを３年やると誰でも強健になる
それが科学的鍛練法だ
肥田式を真面目に３年鍛練しても
いや、３０年鍛練しても強健にはならない
その証拠に誰も強健になってないだろう
屁理屈こねてないで素直に認めろ
こんなもんに関わり合ってたら
貴重な青春の時間がぁ！
老後に備えるべきお金がぁ！
ドブの中へと消えて逝くのだあああああ！

ゴールドジムにこいッ！ゴールドジムにッ！
確実に君達を強健にしてくれるであろう

>>31
ずいぶんアタマの悪いレスだな。

>>31
どうやって変換したの？

m(_ _)m教えて下さい

>>31 要するに、頭髪を復活させるために頭皮の刺激や体質改善を
はかるより、カツラを購入しろといいたいわけだ。
一理ある。

今日生まれて初めて肉体労働したんだけど、
眼も疲れたせいか、頭痛がしてた。
始めたばかりの仕事なのに、さっそくやめて別のデスクワーク系の仕事でも
探そうかと考えたりした。

仕事が終わって家に帰ってきて、体を清めてから、
ふと試みに、中心鍛冶法（上体・下体）の物真似（決して真要領などには達して
いないと思う）を鉄棒なしでまあ気軽にやってみた。
頭痛がスッと消し飛んだ。すんげー、びっくり。
これなら、昼間肉体労働して夜は勉強したりできそうな気がした。

これまで肉体を日常生活でそれほど使わなかったから、肥田式強健術の
効果のほど（有り難さ）がちゃんと理解できていなかったようだ。

疲れたときに練修してリフレッシュなんて、肥田春充だから可能なんだと
思っていたのは勘違いだったということがわかった。

↑ナイス！！！

まず昼間の肉体労働に耐えれるように
バーベルトレーニングで鍛える事だな
ベンチ１００キロ、スクワット１４０キロ挙げられるようにがんばんなよ

肥田式で誤解があると思うのは、10分の鍛練で云々というところ。
徹底的に熟練した人ならば、それくらいでよいだろうけれど、そこまで行くには数十年という時間が必要でしょう。

正直、研究しながら鍛練すると、時間はいくらあっても足りない感じ。
足の位置、体の中心線のぶれ、力の入れ方、抜き方、呼吸とのつり合いなど、テーマは無限です。
ミリ単位の修正を加えながら行うと、一つの型数十回は練習することになる。
結果、正中心に至らないまでも身体は相当強くなります。

もう一つ大切なのは、食養です。
肥田式は、正中心鍛練、食養、休養が柱で、このうち鍛練だけを重視しても不十分でしょう。
肥田式を稽古している人を数名知っていますが、食養にしっかり取り組んでいる人はほとんどいないようです。

しかしミリ単位にまでこだわっていたら
神経衰弱になるんじゃないの？
無念無想で鍛練せよと春充も書いてるし
佐々木氏も細い所を気にしてると爽快感が味わえないと書いてる

>>38
自分も食養に関してはおざなりですね。
ただ春充自身、鍛錬を続けているうちに自然と嗜好が変わってきたと述べているので、
体が求めてこない限り、あえて玄米菜食に切り替えようとは思いません。

>>40 >しかしミリ単位にまでこだわっていたら 神経衰弱になるんじゃないの？

ここが春充先生以後、正中心者がでてこない理由の一つかもしれない。
春充先生の正中心とゆうゴールに立脚した境地から書き残した方法論
はいわば、最高建築の寸分の狂いもない工法であり、しかしそれは
ベテランの大天才の施行であって、普通の大工では到底手に負えぬ
代物だと。

つまり、正中心確把後の先生の指摘は後世のものには
病の元にしかならんとまで言い切れるかもしれない。

＞佐々木氏も細い所を気にしてると爽快感が味わえないと書いてる

作為的に気をそらす時点でもはや、それは肥田式ではないわけで。
コンピューターで例えると、無念無想とは電源OFF,佐々木先生のは
スタンバイ状態。似て非なる現象。

でも寸分の互いもなくあわせられれば、誰でもできるというのは希望だ。
難しいことは百も承知だが、それでもあてもなくいつの日にかという
状況よりはマシだと思う。

姿勢の調整にミリ単位にまでこだわるのは重要
しかし、内観が発達するには肥田式の修行だけでは不十分
立禅なども修行する必要がある
ジックリしばらく立ってみてこそ
重力、無駄な緊張、背骨の形などが知覚できる
姿勢の調整から入らなければどれほど鍛えても別物
単なる筋トレになってしまう
それは似て非なるもの

まずは下手になる←コレ重要
姿勢の調整は置いといて、とにかく鍛える→別物
肉体鍛錬は置いといて、姿勢の調整から入る→本物

肥田式は難しいよ。
凝縮と精緻を極めているがゆえに、実践してみるとホント難しい。
何気ない動作一つ取っても、他にはない奥深さを感じるが・・・。

道を歩いているときも、デスクワークをしている時も、姿勢には注意を払い続けます。
いわば、四六時中注意しつづけると申しても過言ではありません。
結果、自分の身体がいかにゆがんでいるかが自覚されてきます。
強健術の修練は、そのゆがみの修正のためにも有効です。

上体を完全に虚にしようと努めても、それがいかに難しいか。
例えば簡易強健術の腕上げの部分で、肩の力を抜いたまま腕を持ち上げられる人はそう多くはないと思います。

ミリ単位にこだわりすぎたら却って形が崩れちゃうよ。
第一、体感的にそこまでのことはわからないし、内部感覚を研ぎ澄まして腰腹同量の意味がわかれば十分な効果がある。

＞ミリ単位にこだわりすぎたら却って形が崩れちゃうよ。

そうなんだよ。抜刀法にしても先生曰く
＜中心からの自然応答的な動作に過ぎない＞と
喝破されておるのに、我々が外から真似てその
意味を体現できるかしら？

だから先生は最終的には、型をどんどん捨て去って
のこったものは、正座瞑想と仰臥瞑想のみ。
（たまに鍛冶法はやったかもしれんけど）

修行と実用は違う

>>47
荒れるかもしれないけれど、あえて一言。
ミリ単位の修正をかけながら、内部感覚の変化を確認するわけだ。
最初のうちは、形の正確さを確認することぐらいしかできないけど、
内部感覚を研ぎ澄ました上、微妙な腰構え、骨盤の動きから修正しつつ、正しいポイントを見いだそうとする。
これが大変難しい。
稽古が進むにつれ、身体が変化してゆく。今までのゆがみが取れてゆき、筋肉も発達してくる。
その中で、今まで見いだしていたと感じていた中心点が、実は間違ったものだったと分かってくる。

肥田師でも二十年以上かかったという訳が分かる。

肥田師は、髪の毛一筋ほどのズレも許さないのが正中心だとおっしゃっています。

正しく姿勢を調整した【結果としての緊張】を求めなければ
意志力を最小限に抑えての中心力は手に入らない

確かにミリ単位の調整をしなくても
呼吸や踏み付けを利用すれば
腰腹の緊張は起こるだろう
しかし、それでは筋トレ修行である
聖中心にたどり着くことはないだろう

棒持って十回しゃがむだけでも意志力いるけどね。
俺、あれ面倒くさいからやめちゃった。ｗ

ミリ単位の調整をしようという意図が、私の邪魔をする。
ただ無心に動き、それを観る。
聖中心はおのずと現れる。
あたかも既にそこにあったかのように。
髪の毛一筋ほどの狂いも無く。

>>54 嘘コケｗ

話は変るけど、歌い手の詩のほとんどは、
過去に自分が＜できなかった＞ことを
想像上では＜実現したことのように＞自己満足化させた結果＝詩
といわれておる。

だからなんだといわれても特段返答に窮するが。

＞棒持って十回しゃがむ
あれは中心力を得てからやるもの
今の俺ではしんどすぎるからやらない

>>50,51

自分はどちらかというと>>47氏に同意。
ただし、腰腹同量が正しくわかっているかは自信がないけど。

原著を読んだ限り、肥田春充の言葉の断片断片を読めば、そのように厳格さを求める
ような表現もあるわけだが、簡易強健術を発表した頃から、中心力については意識し
ていた。ただ、そのころは「腹力」というような一般的なイメージで扱われており、
中心力を強健術における最重要概念として前面に押し立てたのは、聖中心確把後だっ
た。要するに、肥田春充自身が正中心というはっきりとした形で自覚的に理論化して
いなかっただけで、無意識にずっと中心力を応用していたのが事実。要するに、肥田
春充当人だって、そんな意識的に厳密にうるさくこだわって中心力を型によって作っ
てから鍛錬し続けたわけではない。
肥田春充の厳密さを求める言葉は、結果論であり、そのようにごちゃごちゃ考えなが
ら鍛錬をやっていけというものではないはず。そもそも雑念が生じると、聖中心力は
すぐに消失してしまうと、肥田春充本人の体験談として記されている。
また、伊豆の地元の知人（複数）に、健康を害しているのを見て、食養と鍛錬方法を
教えてあげて、それからすっかり健康になって元気に働いているというエピソードが
散見するので、そんな高度さを求めるものじゃないと思う。肥田式を高度高級な技法
に仕立て上げたいのは、肥田式教授で飯を食ってる佐々木とかそういった連中ではな
いのかな。肥田春充はそんな風な考え方をする人じゃないと思う。

>>57
＞あれは中心力を得てからやるもの

という誤解が、肥田式練習者の間で不思議と罷り通っているような気がするのは自分だけかな？

まあ、中心鍛冶術だけだと有料教授のネタとしては少なすぎて有難味に欠くからな・・・・（藁

>>59
誤解でもなんでもない
甲野がアレを修行して腰を悪くしたとか
言ってたが当然のことなわけｗ
春充師は晩年この型のみ修行したと語られているように
とてつもなく奥深い修行法で俺には手が出せない
たまに初心者が形だけを真似て悦に入ってるようですｗ

春充が才能のない人は肥田式をやるなと言ってる
佐々木氏は肥田式は誰でも出来ると言ってる

>>60
今実践中の強健術練修法は何？

鉄棒式に関しては、自分もそう思う。

肥田式を教えてくれる先生は今どのくらいいるんですか？

佐々木先生だけです

キリスト教各派閥と肥田式各派閥の比較（敬称略）

カトリック教会−−−−佐々木（肥田式は家元制だ、我こそ免許皆伝者だ）
プロテスタント−−−−酒井（原著を重視）
東方教会−−−−−−−富田（伝統の学生修道院）
グノーシス派（異端）−高木（ムー大陸）

高木一行氏
史上２人目の聖中心体得者である
自宅の庭の池を気合いで裂く所を数名が目撃している
春充同様2000年後の未来を透視したせいで憂鬱な日々を過ごしているらしい
透視した内容が近々、学研から刊行予定である
乞うご期待下さい

くだらんゴシップだな。
池の水を一時的に割るのは、簡単なトリックで可能。
アクリル板とてぐすで出来る。

>>66 まじレスすると、T木師範も恐ろしく気合のお化けだが、
聖中心体得者となるともうちょい先で４はないのか？

それと、春充先生曰く　＜過去にも無数におった聖中心者、だが姿勢から
はいったのはわしじゃ＞と。

だから姿勢からはいっての体得者とすべきかも（T木師範がそうならば）

>>67 のりがわるいよ。もうすこしのってたのしまんと。

>>68は原著を「ちゃんと」読んどらんのか？
肥田春充は、>>67のような感じで奇術の類をバッサリ斬り捨ててる。
ノリが悪くて悪かったねと、あの世の肥田春充も思ってるに違いない。

すべての基本は聖中ーーーーーーーーーー心

>>68
見たことないのだが、高木氏の気合ってそんなに凄いのか？

>>69 ＞あの世の肥田春充も思ってるに違いない。

なるほど、そりゃそうだ。あの世で聖中心以上の境地を体得されておる
のだろうか。。。。。

>>71 気合一声じゃなくて丹田から振動波（イメージでは直下型地震波）が押し寄せる感じ。ゆうても
個人で感じ方はさまざまだけどね。ちなみに数回肥田式講習会でただけ
なんだけどね。

３年まじめに鍛練すればある程度丹田が出来てきて
それに伴い気力、体力が充実してくるはずだが
そんな人の話も聞いた事ないな
みんな鍛練時間が短か過ぎるんだろう
１８才の春充は早朝から深夜まで毎日１０時間以上の鍛練を２年間続けて強健体を手に入れた

＞体が棒のように動かなくなる事もしばしばあった…

全身筋肉痛になりながらも頑張った訳だね
みんなは春充少年のような死にかけ体ではなく普通の体なんだから
１日５時間の鍛練を１年続ければ２０才の春充と同様の変身が出来るはずだ
それにしても頭脳まで明晰になるというのは以前、謎のままだが

健脳は実感があるよ
頭が良くなるっていうんじゃなくてむしろ体の毒素を取り除くというか、
血の巡りがよくなって？元々脳が持っている最高の状態を発揮できるというか
学ぶ事に意欲が沸いてどんな難しそうな内容でも、「これなら行ける」
なんて思わせてくれる

>>74 同意なんだが、他方こうゆう輩がでてくることが予想される

＜ならば、宇宙の謎をとけ！フェルマーの定理を万人に理解するように
とけ！遺伝情報の謎をとけ！！！！＞

なるほどそうだ。反論しようもない。
ただ、これは特別な才能で、脳機能をこえとるんじゃろと
言い逃れすべし（笑）春充先生も、聖中心は才能などでは
なく鍛錬次第とおっしゃてるし。うん。

肥田式門外漢は肥田式スレは聖中心万能主義者の集いと
勘違いしとるかもしれん。先生も、聖中心が高まれば
高まるほどに、自分の身の程をしらされ鬱になると
おっしゃてるはず。

68=72=75ウザいね。67や74に対する反応がウザ過ぎる。
マトモに相手するのは馬鹿馬鹿しく思える。

肥田式って要は呼吸法でしょ？酸素身体にまんべんなく取り込めば頭にもいいし身体にも、そりゃあいいよ。

>>77
だいたいそんなところだと思う。だから健脳効果もまったく不思議ではなく
当然の効果と言える。それを、肥田式＝東洋的筋トレという風にしか捉えら
れないと、肥田春充の明晰な頭脳の獲得が説明しきれなくて、肉体と別個の
効果として考えてオカルト的に解釈する馬鹿ムーが出てくる。もしくは肥田
春充の個人崇拝化か・・・。

ただ肥田式を呼吸法と言わないのは、呼吸法と同じ効果を、全身運動の中で
整えていく点。アプローチ面でユニークなメソッドと言える。

>オカルト的に解釈する馬鹿ムー

栗山先生の記述を頭ごなしに否定するのもいかがなものかとおもう。
通夫先生は彼を嫌悪してなかったようにみえることからも、あながち
空中浮遊や弓矢の話も世迷言とすてきれん。いや、通夫先生もその現場を
目の当たりにしたのかもしれないが、息子とゆう立場上親父信者と
とられかねないことを危惧して伏せたのかもしれない。

油井女史とゆう知られざる傑物も（田中先生の能力をあっさりこえたとされる）
水上歩行やそのたの現象引き起こしているのを目の当たりにした関係者も居たらしいし。

実際そんなものを目の当たりにしたら腰抜かすけど。

>>76 こうゆう性格でしていまさら変えられませんがな。

空中浮遊と水上歩行は嘘
あとは本当だよ
写真が残ってるから

聖中心の階梯
１段：眠っていて夢を見ている状態

２段：起きたばっかりで意識がボーとした状態

３段：単純な作業を繰り返している状態、ウンザリした状態

４段：普通の意識状態

５段：ボーナスが出た時のようにウキウキした状態
普段の悩みを一時的に忘れた状態

６段：ジャンボ宝くじで１等を当てたような状態
今までの不安や悩みがどうでも良いと思える状態、自由に生きれると思える状態

聖中心状態：精神的苦痛が消滅して過去から未来まで一目で理解できる状態

死にかけて命が助かったと確信できた時
とてつもない安堵感に包まれる
これが6･5段である
事故や病気で生死を彷徨った者が
その後、人生感が激変してしまうと言われる
6･5段にはその力があるようである
そして７段、聖中心まであと１歩である

命懸けの戦いを繰り返していた昔の侍は
6･5段を繰り返していた事になる
それが自動的に聖中心状態へと侍を導いていたのである
昔の侍に超能力伝説が必ず付いて回るのは
当然の結果だと言えるだろう
6･5段を繰り返すと自動的に機械的に７段へと進化するようである

＞鍛練は命懸けの気合いで…

6･5段の状態で肥田式を鍛練することができたならば
必ずや聖中心を体得できるのだが
そのためには各自の創意工夫が必要となる訳である

ばーか。
戦争経験が豊富なアメリカ兵は聖中心を会得してるか？
少しは考えろ。

>>85
戦場で兵隊となり戦うというのは３段の状態ですね
爆弾で一瞬で吹っ飛ぶというのは安楽死と同じです
日本刀で１対１で決闘をするほうが恐ろしいのです
その戦いに勝って安堵した瞬間こそが6･5段です

最近、肥田式のイメージを貶めることをライフワークにしている輩がいるようだな。

肥田式を呼吸法による血中酸素濃度強化法と言っている者は、酸素吸入器を四六時中付けてみたらいい。ぜひ結果を報告してくれ。ただし酸素酔いに気をつけて。

意識階梯の話は、アウトサイダー（コリン・ウィルソン著）からの発想。もう少しまともに書いていたら面白かったかも。

戦争経験者の方で白兵戦とか肉弾戦を経験した方は、魂が壊れるか強くなるかのどちらかのようで。思うに大儀名分と個人的思想で殺人行為を正当化できるか否かで分かれるのだろうと思う。

（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

>>86
銃撃になったりナイフでの切りあいだったり色々ある。
あまりにも狭い視野。

春さんって精神的に子供に感じる。

大正生まれのばっちゃんに写真をみせると
まだ子供ね
だって。

兵隊などはロボット人間であり
戦場は恐怖の連続でホッと落ち着く暇などない
意識の階梯で言えば2･5段そのもの
聖中心からは程遠いのだよ
6･5を経験するには１対１の決闘が好ましい
バンジージャンプや絶叫マシンは６段と言ったところかな

ところで、簡易の呼吸は逆腹式呼吸ですか?
本を見ると、吸うときは胸を広げ腹を縮め、
吐くときは胸を縮めて腹を膨らませると書いてあるのですが。
でも、逆腹式は否定されているとも聞きますし。

胸・腹腰式。

息を吐く時は胸と上腹は凹み
下腹だけが膨らむようにする
変型の逆式だよ

命懸けの戦いを繰り返・・・・とか言ってたのに
今度は決闘かよｗ
じゃあ格闘技の試合に出てる奴は聖中心を会得してるのかよ？
格闘技の公式試合は１対１である意味人生や命をかけて戦ってるぞ。
バンジージャンプや絶叫マシンなんて比較にならないぞ。

息を吐いたとき膨らむのは腹のみでなく腰側も、というより四方八方へ広がる感じ。

格闘技の試合に出て勝った人は６段
試合を重ねると馴れてしまうので５段
負けた人は０段
チャンピオンクラスになると超感覚が発現するときもある

>>97 >負けた人は０段

これですよこれ。数字1〜一兆〜イッケイ〜と無限に強者になることには
数字とゆう束縛が永遠延々とつきまとう。

そう、絶対数0.　数字のようで数字でない、それがなにかと
いわれれば、完全虚無。

張老師の教えより引用しました。

元ボクシング世界チャンプの渡嘉敷は現役の頃奇妙な体験をした
一心不乱にシャドーを繰り返す渡嘉敷の前に１本の白線が現れた
その線に沿ってパンチを出すと理想的なパンチが打てたのだという
合気道の開祖植芝氏と何だか似ている

>>99 幼少時の自転車の補助（通称ころころ）が不要になる
その瞬間、身体になにかがおきる感覚がある、これですかね？

ルービックか。

伝説のチャンプ、カシアスクレイ
ベトナム戦争に反対したせいで財産没収、ライセンス剥奪という憂き目に遭う
友人がクレイを励まそうとジムを訪れた時
クレイは寂しそうにリングに腰掛けていた
背後からクレイを見た友人は、黄金色に輝くクレイのオーラを目撃したのである

１流のスポーツ選手には７段を偶然体験した者も多い
彼等はいちいちその事を人に言わないのである

そういやさ、腹筋も肥田式にはよくないって話をよく聞くんだけど
なんで駄目なん？

腹の鍛錬は肥田式で十分だろ

腹筋運動は、上腹部を固くしてしまうため、鳩尾の柔軟性を奪い中心力を減衰させてしまう。

肥田氏と世界チャンプをくらべるなよ。
肥田氏は引きこもりの妄想。
世界チャンプは激烈な競争を生き抜いた人。

肥田春充は体を鍛える事によって頭脳まで明晰になってしまった
文武両道を体現した唯一の人物だと言われている
そればかりか前人未到の悟りの境地に到達したのだ

＞ついに私は寝ても座っても立っていても
＞お客様と話をしてる時でさえ光明界で遊ぶようになった
＞お客様と話している自分がいる、同時に光明界に遊ぶ自分がいる
＞こんなおキチガイ様の話し相手をしているお客様は可哀相ですなぁ…

>>92
基本的には全て腹（腹胸）式呼吸法だと・・・根本を理解しておけばＯＫ
簡易強健術の説明は不十分なので注意（説明どうりにやると逆腹式になる
全てを読んで総合的に判断しよう
しかし、おもっいっきり空気を胸に吸い上げた状態から
腹に落としている人達の多いこと多いこと・・・orz

呼吸には吸気・停止・呼気があるわけだが
肥田式においては５つに分けると良い
【脱力吸気】・【緊張吸気】・【停止】・【呼気緊張】・【呼気脱力】

【横隔膜のその場からの大緊張】の定義
【その場から】とは横隔膜を下げた呼吸停止状態からを意味している
吸うとき横隔膜が下がり腹腰は四方八方に軽く膨らむ
呼吸停止・横隔膜をその場から大緊張する準備
呼気と共に大緊張
腹腰は四方八方に強く膨らむ

空気を落とさずに大緊張か！
空気を腹に向けて一直線に落としてガーンと衝撃を与えるような方法は間違ってたんだな
これは重要だ！なるほどなるほど、ということは俺は間違ってたぞッ！
独習でやってるので間違いに気づかないことが多いから
こういうありがちなミスについて指摘してくれるレスはとても有難い

内部感覚では下に落ちるんだなこれが。

オカルト板のほうの肥田式は速攻で落ちたな
１度に２本も立てるからだよ

>109
>吸うとき横隔膜が下がり腹腰は四方八方に軽く膨らむ

これはわかる。ここで横隔膜を固定するして本運動に入るわけだが

>腹腰は四方八方に強く膨らむ

これが謎。この膨満する腹圧の源は、いったいどこから？
横隔膜は固定している、四方八方へ広がるのだから骨盤隔膜も違う、会陰隔膜は支えるのみ、呼吸も停止なので中肺・下肺への吸気でもない。
内圧を変化させずに骨格操作によるもの？

>これが謎。この膨満する腹圧の源は、いったいどこから？

足の親指（拇指球）あたりの操作も大きく貢献してると思います。
春充先生のビデオを見ると、仰臥式呼吸の際の親指の動きが
活発なの様子がみてとれます。

>>114
いや、足の親指の拇指球（タイトン）を操作したところで、腹圧を高めて膨満させて「腹腔内の容積を増加」させることにはならないでしょう。
謎というのは、膨満した分がどこから来たのかということです。
やはり無意識に横隔膜を圧下させているか、骨盤操作により広げているのではないでしょうか。

>>115 高木先生は四方八方＝十二方＝完全方位に広がりますから
聞けばいいとおもったわけですが・・・また、主催する組織は引きこもり（笑）

野口整体の呼吸法がよいかもしれません。

回答を得たら公表してください。

つまりは逆腹式ではないと言うことですか。

骨盤分離しないと女の人は子供を産めない訳ですが
分離しっぱなしだと流産する訳だし
普段は出来ない訳だしね
骨盤を分離して広げれば深い丹田呼吸が出来るというのは
高木先生のトンデモ理論じゃないかな

逆式呼吸というのは
息を吐き切った時に腹がパンパンに膨らむ呼吸じゃないの？
肥田式は下腹だけを膨らむようにするんだよ

肥田式で不思議な体験をした人はいる？

逆腹式とは【息を吸う時に腹を凹ませ、吐く時に腹を膨らませる】
この間違った呼吸法で肥田式の修行をおこなう人たちのなんと多いことか
とは言えど間違いが書かれているのだからしょうがないけど
一部分を読めば逆腹式と解釈してしまうのもしょうがないかも

（肥田式）胸式呼吸法・息は吐いてからスタート
【脱力吸気】→【停止】→【脱力呼気】 癒し
【緊張吸気】→【停止】→【緊張呼気】 鍛錬
胸圧掛けるのは腹圧掛けるより危険なので軽く
（肥田式）腹式呼吸法
【脱力吸気】→【停止】→【脱力呼気】
【緊張吸気】→【停止】→【緊張呼気】
胸を開く修行をおろそかにしている人が多い

>>121 そうだね。

ここからは�dでも理論の範疇だけども、逆式呼吸の真意とは
普段は天から地に向かって呼吸するけどもこの場合、地から天への
呼吸とゆうことではなかろうか？

クンダリニー本を世に残したある禅師によれば、仙骨は頭であり
頭蓋骨は尻尾とゆう概念が提示されていたが、なるほど
と思ったりしたもんです。

>>119
肥田式には吐き切ったときに腹が膨らむ呼吸はありません。よって逆腹式ではありません。

下腹は膨らむでしょ

>クンダリニー本を世に残したある禅師
誰よ？　どの本？

ダンデスタイチ師でしょうか

>>125 http://www.amazon.co.jp/gp/product/4627999704/sr=1-1/qid=1161164061/ref=sr_1_1/250-7556844-6565050?ie=UTF8&s=books

>126さんに回答はありますが。しかしいまやクンダリニーヨガの解説本は
山のようにあふれて、特に目新しいものは見聞できないかもしれません。
が、どこかいい意味でしっくりこない違和感があります。

「吸気は胸式、呼気は腰腹式」

内臓強健の最良方法は、呼吸の調節にある。血液を新鮮純良にし
血行を旺盛ならしめ、内臓諸機関や神経系に適度の刺激を興うることは
呼吸の最大目的である。強健術練修に際しては、吸気は凡て胸式を採り
呼気は凡て腰腹式に従う。ただし呼気の時、姿勢を崩さぬことが肝要である。
「聖中心道肥田式強健術」ｐ７８３　肥田春充　著

この腰腹式とは、腰腹同量正中心に吸気を納めることであり
単に吸気の時に腹を膨らます（逆式呼吸）とは似て非なるものである。

>この腰腹式とは、腰腹同量正中心に吸気を納めることであり
>単に吸気の時に腹を膨らます（逆式呼吸）とは似て非なるものである。

訂正
この腰腹式とは、腰腹同量正中心に呼気を納めることであり
単に呼気の時に腹を膨らます（逆式呼吸）とは似て非なるものである。

ニルヴァーナのプロセスとテクニック に

仙骨は頭であり 頭蓋骨は尻尾とゆう概念なんて提示されていましたっけ？
どこに？

＞しかしいまやクンダリニーヨガの解説本は
＞山のようにあふれて、

そんなにあったっけ？　インチキ本なら多いけど山のようにある？　本物も？どれ？

＞特に目新しいものは見聞できないかもしれません
ダンデスさんは、相当に特異だと思われ。

>>130
インチキ本がたくさんあるのなら本物は埋もれてわからないと思います。

クンダリニーヨガはバジシという人が近年になってから作ったもので
伝統的なヨガではないそうですよ

クンダリニーヨーガは統合ヨーガ

>>130
その人間に必要な知識以外は、目に触れない、あるいわ記憶に再現できない
の法則があるらしいですよ。>>130さんにいま必要な情報ではないと
思われます。縁のみぞ知る。

まず簡易斜腹筋の姿勢をとる
下腹のみ膨らませる
腰椎４と５の境目を腹に向かって押し込み
気持ちの良い所で停止する
重心が両足の中央に落ちていることに留意する
これが自然治癒力を全開する姿勢である
肥田式にもしも立禅を求めるならば
この姿勢がその役目を果たすだろう

全部読んでなくて申し訳ないけど、>>22の言ってる事が正解だと思う。
肥田は自己流でやって遠回りはあったから後続者なら多少の近道は出来るだろうけど、
それでもそれほど近い道ではないように思える。10年死ぬ気でやるとか？
何はともあれ気迫が違うから安易な気持ちの奴には無理。
天才ってのには極端な偏りが必要なのよ。
肥田の場合は虚弱コンプレックスがあった。

才能+異常な努力の賜物

肥田式立禅か・・いいね
そういう発想嫌いじゃない

「６ケ月修行」「１年半卒業」
このような人は結構多いのでは？

>135
>これが自然治癒力を全開する姿勢である
純自然体休養姿勢のほうが理想的でしょ。

呼吸から入る修業は悪しき緊張を作りやすい
立禅から入れば足腰の力が抜けていき
良き緊張（脱力）を作りやすい
その際、呼吸は自然呼吸をお勧めする

>立禅から入れば足腰の力が抜けていき

うらやましいな。まーわしの場合は下半身が石みたいになるぞ。
だからやめたさ（笑）

因みに、立禅呼吸では、舌を操作して、舌と視床下部（松果腺）にルートを
こしらえるそうだが？危険じゃないのか？

本格的な立禅は単なるイメージ訓練とは次元が違うきがしておそろしい。

>>142
> うらやましいな。まーわしの場合は下半身が石みたいになるぞ。
> だからやめたさ（笑）

そこから頑張るんだよｗ

下半身が石みたいになる
下半身が石みたいになる
下半身が石みたいになる

バイアグラいらずでつね。

なんて硬さのエレクチオン

神話になった少年
エバンゲリオン

>そこから頑張るんだよｗ

無理ｗ。座禅に切り替えたけど、これはもっとしんどい。イメージ（想念）は
ご法度だけど、次から次へとどうでもいいことうかんでくるし。ただ、足の
痺れは癖になるよ。

今は、軟蘇の法に取り組む準備してる。仰臥式だし、イメージＯＫだし。
睡眠薬を少量のんで就寝前にと考えてる。

立禅やりたきゃやったらいいのさ。ただ他の人のレスにもあるように、誰でも同じ効果があるわけではないため万人向けではない。

漏れは140よりも135に同意。
純自然体休養姿勢はあくまでも「休養」のための理想。
「自然治癒力を全開」は、肥田式の効果をある程度ちゃんと実践して
体感できている人ならわかる、積極的に発動する効果。

馬鹿（この場合は140のことじゃなくて、超能力の与太話してる連中）は妄想
で論じるから、言葉（書き込み）が多い。
わかってる人は少数で書き込みも控え目で目立たないが、ある程度ちゃんと
わかって実践している人が確実に日本のどこかに存在することがわかって、
それだけでも勇気づけられるね。

肥田春充は最終的には中心さえできていれば、型はいかようにもとりうる
というような趣旨のことを言ってるが、立禅の人（135）のは、それがたまたま、
立禅というスタイルをとっているわけで、中心をテーマとして立禅に取り
組んでいるところから出た意見らしいことが想像できてもいいのじゃないかと思う。

＞馬鹿は妄想で論じるから、言葉（書き込み）が多い。

立禅が、なんで自然治癒力全開法なんだ？安静時にこそ治癒力が働くなんて常識だろ。いったいどんな理屈なのやら。

座禅の本で積極的休養って言葉があったがな

本当の座禅はきつい。
背骨が柔軟になってないと痛くなるし、
胸骨や仙骨も痛くなる。
それらがほぐれて柔軟になってからが本当の座禅。

つまり>>151のような思考パターンがすでに発想のポイントがずれてる証拠

だから理屈を説明してみろっての。できないんだろ？ただの荒らしだもんなw

中国式の立禅は体を丈夫にする効果があるという事で
昔から実践されてた
だから肥田式立禅が体に良いのも別に不思議じゃないさ
頭、胸、骨盤が垂直線上に位置した時
重力に対して最も楽な姿勢となり
その状態で丹田にチカラを込めると自然治癒力全開となる訳です
丹田は上半身を垂直にたてた時に出来るものなのであります
仰向けだと作り難いのです

ポイントがずれてる奴に何言ったって始まらない。
荒らし扱いした相手に対して理屈の説明を求めていること自体、矛盾してる。
ポイントのずれを矯正してから出直してくることだな。

漏れがポイントがずれてる奴に言えることは、「藻前ポイントずれてる」と
言えるだけ。ポイントがずれてない人には、そういう人ならわかってもらえ
るように話していくし。

157は>>156ということでつ

さらに訂正
×157は>>156ということでつ
○157は>>155ということでつ

156さんはやさしいですね。
155がそれで理解できるといいのだが・・・・
＞丹田にチカラを込めると自然治癒力全開となる
ここのところが、結局のところ、実践経験の中で体感的に実感できている
人にしか通用しない「事実」なわけです。

（155はどうか知らないが）そこの体験を欠けてる人間には、何を言っても
空論にしかならない。仮に納得したとしても、体験抜きだと単なる妄想で理解
した「つもり」に終わる（そしてオカルト・狂信の萌芽ともなる）。
だいたい、口ぶりからその体感を得ている人かそうでないか推測がつくので、
結局のところ体験を共有する者同士で意見を交換するほかないと思うわけです。

肥田式を武道に取り入れてた人はただ１人だけいる
それが柳川先生です
和道流空手に肥田式を取り入れて新たに二天二聖憲法柔術を創始されました
体重４８キロしかないのに５００キロの線路を胸まで引き上げる怪力の持ち主にして霊能力者
私の怪力の秘密は腹腰（肥田式）の鍛練のお陰ですと語っている
その突きは八極拳の発勁のようだと記者の間では有名

携帯の>156、ＰＣの>157-160か･･･まぁいいや。

で、（自称）肥田式立禅のやり方は、中国式（？）のただの立禅と同じであると。
自然治癒力全開の源は、中心力でなく「丹田にチカラを込める」ことであると。

まったく、「立禅して自然治癒力全開」の理屈を説明しろというのに立禅のやり方を講釈してもしかたないだろうに。
太陽神経巣への刺激を丹田から経絡を通して全身へ作用させ･･･とか、人体内部で起きる作用を説明してくれ。
あげく、相手の理解を得られないと「ポイントがズレているから･･･」、これでは議論にもならんわな。
自然治癒力なんて直接的に体感不能なものを立禅中に感じるというのは、オカルト・妄信・自己暗示と何がちがうんだい？

＞結局のところ体験を共有する者同士で意見を交換するほかないと思うわけです。
説明できないならどうぞ理解できる方のみ直メでやり取りしてください。つーか、チラ裏で十分かな？w

丹田も経絡も正中心も聖中心も気も
その本当の正体は誰にも分かりませんからね
説明出来ません
だから裏の体育と呼ばれている訳ですね

肥田式の立禅でほとんどの病が治ると言ったのは
ちなみに柳川先生です

え、肥田式立禅って本当にあったのか

立って行う簡易強健術は立禅と言えば立禅だと思います
斜腹筋の型の姿勢でじっと立ってれば
これは完全に立禅じゃないでしょうか
足腰が強くなるのは間違いないですね

>>162
いやマジで、文章の行間から人柄がある程度伝わるでしょ。
なんか漏れと違って爽やかな人柄が滲み出ている156氏に申し訳ない気がしてきた。

あまり正中心とか丹田とか肥田式とか立禅という言葉の表面的な差異に囚われない
でほしい。むしろ、正中心とか丹田とか、肥田式とか立禅という言葉を使って、
（肥田春充を含めた）各論者が「表現したかったこと」を汲み取る努力をして欲し
いということ。
そういう努力をする前に、先に言葉の表現上の差異ばかりこだわってそういう段階
でも納得いくように説明せいとか言われても相手にしてらんないと思うわけです。

一つ言っておきたいことは、
あまり実践経験を深めていないのに、先に情報だけ付き合わせてあれこれ考えている
ような人の意見が目立つ中で、一方で、地道に各自なりのやり方で何年も肥田式の
取り組みが続いている人が確実に存在し、２ちゃんねるのスレッドでも散見すること
ができるという事実です。
半年、一年で実感が得られずにやめちゃったという人は多いと思うけど、一方で何年
も続ける人には、それなりの確実な実感が得られたからやっている人が少なくないと
思います。何ら実感が得られないのに「何年も続けないと簡単には効果が出ない」な
んて陳腐な意見を言うつもりはありません。独修でやる分には、いつ止めようが続け
ようが月謝を払うわけでなし関係ありません。続いている人は無理に忍耐で実感も得
られないのに修行的に続けているのではなくて、確実な実感が得られたから続いてい
る人が多いと思います。
そういった人々がいるという事実を各自なりに評価して、その上で肥田式を実践する
なりしないなり決めるといいと思います。

丹田の効果が実感できるようになれば、肥田式と立禅のどこが一緒なんだとかいう意
見がいかに些細な違いにこだわったものだと思えるようになるはずです。それに、そ
の実感段階に行くには、先にあまりごちゃごちゃと考えない方がいいというのも事実
です。「考えてから実践に移す」のではなく、「実践の中で少しずつ考えて修正を加
えていく」、そうじゃないと、最初の体感のベースとなる丹田効果の実感段階にすら
なかなか辿り着けないと思います。

>頭、胸、骨盤が垂直線上に位置した時
>重力に対して最も楽な姿勢となり

すごい境地ですね。
最近では巨大な重力発生装置があるそうですが、
いかに上からＧ圧力をかけられても天から地へアース可能な境地ですよ。
一般人は押しつぶされますが。

169ですが、もう一つお尋ねしたいことがあります。

>重力に対して最も楽な姿勢となり

この境地に至ると、地球の中心の反発を利用して空中浮遊も可能と
なると思うのですが、気配はありますか？

春充先生は栗山先生も同時に浮かせたといいますが、いまとなっては
不思議でもなんでもないと思えます。重力を身体を通して天から地へと
正しくアースできれば、地球の中心からの反発で浮くことは可能とうゆうか、
浮かないほうがおかしいとさえおもえます。先生からすれば、浮かない
我々のほうこそどうかしてるとゆう思いだったのではとおもいます。
底のない筒から水をこぼさない芸当も、容易いことだとおみます。
この境地にいたればできないほうがおかしいと。

しかし、＜頭、胸、骨盤が垂直線上に位置した時＞
これを正確無比に実現することは　、空中浮遊よりはるかに高度で
人間には不可能とおもえる境地だとおもいます。
それを体現されたとゆうのですから・・・・・ヒントください。

>>170
> しかし、＜頭、胸、骨盤が垂直線上に位置した時＞
まず体内の内視から始めるんじゃない？

>>169
＞いかに上からＧ圧力をかけられても天から地へアース可能な境地ですよ。
>>170
＞この境地に至ると、地球の中心の反発を利用して空中浮遊も可能と
アース可能と考えるのなら地球の中心の反発とやらも
アースしてしまうと考えるべきだと思うが
そしてもしも重力から解放されたらどういう事になるのか、
ちょっと想像すればわかりそうなものだが
天文学が全て嘘だとまで言われたらもう何も言わない

こういうのがいるからオカルト板へ行けと言われるんだろうな…

ｇｏｄｏ ＆　ｆａｃｔｅｒ　＆　古人　のホームページへようこそ!
http://nyalrathotep.mine.nu/

>>165
侘び立ちのことじゃないの。

侘び立ちって何？空手の伝統的な鍛錬法？

何年たっても妄想倒れの鍛錬法
間違った鍛錬で脱毛者続出

あぁ？才能もなく挫折したハゲじゃないかw
なんか用か？

>あぁ？才能もなく挫折したハゲじゃないかw
それは間違いないねwww

>なんか用か？
簡単な挨拶

才能も無く挫折したハゲｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
しかも挨拶が嫌味ｗｗ存在自体がﾜﾛｽｗｗｗｗ

　　　　　　　　　　　�V禿げ照る坊主�V　

てるてる坊主の語源

買うならどの本がいいにょ？
赤い佐々木了雲さんの本買っちゃったお。いいのだろうか。

いいんじゃねぇの

インドのベリーダンスって知っとるか？
肥田式の修行がうまく進んでない人は
しばらく稽古を止めてベリーダンスをすると
うまく腰が入るようになるぜ

またお前か。
いいかげん練修者をたぶらかすのを止めんかい。

ベリーダンスの何がいけない？
腰をグニャグニャにしなければ
うまく踊れない
腰をグニャグニャにする基本動作は
肥田式にとても良い
良くない、間違いというなら根拠をどうぞｗ

腰がグニャグニャだと肥田式にどう良いんだ？
いらんことして変な癖をつけさすな。

いらない力みが取れるだろ
気に入らなければ
お前がしなければいいだけだろ
なにファビョッてんだかｗ

186さんへ
>>185のようなふざけた意見に騙される人はいないと思いますが、
肥田式練習者には生真面目な方が少なくないので、そこにつけ込もうと
あからさまな煽りを仕掛けてくる人間がいるわけですな。
ほっときましょ。

それを言うならお前がやってりゃいいだけのことだ。
ＲＯＭしてる練修者を巻き込むな。

>>188
具体的にどこがふざけているのか
指摘しなければ煽っているのは君ですよｗ
＞ＲＯＭしてる練修者を巻き込むな。
お勧めしているだけです

>188
ありがとう、そうですね。こういう輩は、放置しましょう。
皆様、惑わされることの無きよう御注意下さい。

う〜ん、ベリーダンスを薦めただけで
＞たぶらかすのを止めんかい。
＞ふざけた意見
＞あからさまな煽りを仕掛けてくる人間
＞ほっときましょ。
＞こういう輩

腰の柔軟さと強固さを併せ持った、しなやかな点に着目したわけだな

>>183
ベリーダンスはエジプトで見たけどな

一連のくねくね議論について自戒を込めて申し上げます。

なるたけ自分で実践しそして、それがどのように肥田式に
影響効果があったかを懇切に提示されればよろしいのではないでしょうか。

結果として好結果を生むメソッドだとしても、実践抜きで、これええから
やってみ！じゃあまりに無責任で、煽り騙りと受け止められても
しかたないけんね。

自分が肥田式を励む上で効果のあったものは、自分なりの
方法の立禅でした。

気功革命とゆう書物を参考に、胴体の中に自分の頭をイメージし、
腰の方に顔が向くようにイメージし、鼻先が丹田とイメージして
腹式呼吸をまじめつつ立禅をすると、肩甲骨がすぽっと腰腹に
落ちるような感覚になり、パワーがみなぎるようになりました。

皆さんのお勧め独自鍛錬法をおしえてほしいけんね

ベリーダンスはよく知らないけど、伝統舞踊の類は役に立つと思うよ。

俺もベリーダンスは詳しく知らんが
テレビで基本運動からダンスレッスンまでやってた時があったが
ダンスする前の基本運動は肥田式に十分役に立つと思ったな。
インストラクターは丹田に振動をおこしそれを全身に伝えれるようになったと言って
実際にやって見せてた。
かなりの迫力だったぞい。

>ダンスする前の基本運動は肥田式に十分役に立つと思ったな。
>インストラクターは丹田に振動をおこしそれを全身に伝えれるようになったと言って
>実際にやって見せてた

どんな方法？　具体的に頼む。
特に、丹田に振動の部分を！

腸の毛細血管が活発に動くと
丹田が振動してるように感じるらしい

>>200
妄想乙

>>200
それはありえるかもしれｎ

合気完成９０日という本に書いてました

今からナイナイサイズで
ベリーダンスが見れるぞ

ベリーダンスじゃなかった・・・orz

「中心力１０、部分力９」最近のマイブームはこれだな。

春充の死についての考察
春充は聖中心（上丹田）のパワーがアップするのに反比例して正中心（臍下丹田）のパワーがダウンしたのではないだろうか？
気力を生み出す臍下丹田のパワーが最後にはゼロになったのが原因で絶食という症状が出たように思われる
春充は１日の鍛練時間が４０秒で済むようになったという
実は４０秒で充分だったのは聖中心の鍛練であり正中心の鍛練としては全然足りなかったのでは？
その結果、聖中心力９、正中心力１というアンバランスが生じて予知能力の暴走現象が起きた可能性がある
４０秒の鍛練に加えて、少年時代に行っていた気合いを使わない強健術を毎日１時間ぐらい鍛練してバランスを取っていたら
もしかしたら春充はもっと長生きしてたのかもしれない
１つの丹田が強化されると他の丹田のパワーが落ちるという反比例現象に注意しておいて損はないようである

以上は俺の楽しい空想です。

>>207
俺も（念のため空想としてだけど）そういうの好き。

強健術としては４０秒の中心鍛冶術で臍下丹田の正中心のパワーは十分に鍛えられる
のではないかと思う。
正中心力ではなく聖中心力に問題があったというのは、同感。

正中心力を鍛えるための中心鍛冶術までの強健術では、聖中心力は発現しないと思う。
発現の鍵は、断食を含む食事制限による潜在生命力の開花。
釈迦も極限まで苦行で肉体を追い込んだ。

あと、晩年の気力の衰えは、寝ころんでの聖中心力鍛錬の型（聖十字架とか）を
作ってしまったのがよくなかったのではないだろうか。
人間は立たないと、気力が衰える。立ってやる型のみをやっている分には、支障
がなかったのではないだろうか。

>>208
やっぱり日本に絶望したんじゃない？
政治に興味持つ人は虚無感になる人がよくいる。
どの国の人も自国の政治家には手厳しいし、それと愛国心との
狭間で悩むからね。

アメリカにも日本にも韓国にも政治に絶望して隠居する人って結構いるから。

著作によると一年ごとに若返って中心力も増え続けたんだろ
つまり不老じゃない。
そりゃもう自分で死ぬしかないよ

>>209
208については、「強健術の実践上に何らかの問題があったとしたら」
という前提（仮定）での話と考えてください（念のため）。

真面目な話「政治に絶望」という観点では、確か、終戦を東条英機に
勧告しようとして自決寸前まで思い詰めたはず。
それで自決を思いとどまったので、後になってから政治に絶望したの
が理由で絶食するとは思えない。つまり、政治に関しては既に絶望し
ていたし、さらに、それより以前から元々隠居同然の生活だったわけ
だし……。

自決しようとしたときのように、愛国の熱い思いが、自決という思い
余った行為になるのはわかるのですが、晩年の肥田春充は、精神的に
かなり参ってしまった（気力が精神的負担に耐えられなくなってしま
った）末に絶食に至ったという気がする。

>>210
さすがに、細胞のテロメアレベルで若返ったということではないと思
うよ。あくまでも肉体のパフォーマンス、健康上の意味で言ってるん
だと思う。本人も、もっと年をとってから老衰がどういう形で自分に
現れてくるのか興味深い、というようなことを言ってる。

あと下ネタで申し訳ないのだが
春充は性欲のほうも超人的だったはずだが
それをどうやって処理してたのだろう？
奥さん１人では物足りないなかっただろう
近所の女の人を片っ端から強姦してたのか？そんな訳ないな
毎日吉原に通ってたのか？
毎日深夜までマスを掻いていたのだろうか？
植草氏もマイクタイソンも優秀だが性欲に負けた人だ
能力が高いのと性欲を制御するのとは別物という訳なんだが
果たして春充の場合はどうだったのか？

>>211
人間は何度も絶望はするんだよ。
特に愛国心が強い人は政治を忘れようとするけど忘れられない。
時折入ってくるニュースに心を乱されるんだよ。
春充も皇室の事とかを書いてたからなー・・・。

>>212
性欲は食欲のコントロールを通じて抑えることが可能。
肥田春充は食事の節制に関しては相当厳格だったから、性欲の抑制は
造作なかったのではないだろうか。

特に、アルコールは、性欲を制御不能にする。
植草やタイソンは性欲以前にアルコールに負けている。

政治に絶望したのであれば、どうして自分で人材を育ててみよう、
と考えなかったのだろうか？
自身は伊豆の山奥に引きこもっていたけど、戦前はたいへん有名で、
弟子を募集すれば、人は集まっただろうに。
それとも、そんなことしても無駄無駄無駄！！！と予知能力で予知しちゃったのだろうか。

>>214
>性欲は食欲のコントロールを通じて抑えることが可能

意味不明

>春充は性欲のほうも超人的だったはずだが
>それをどうやって処理してたのだろう？

先生の５８歳当時の写真をご覧になったことりますか？
モノクロでも気味悪いくらいの若さが際立ってますが、
あれが現在のデジタル写真ならもっと気味悪いくらい
肌つや異様な青年にみえるかもしれません。

この秘密の一端は、精液・精子　にあるといわれています。
男性は死ぬまで（射精不能に係わらず）あほみたいに精子製造をその体内エネルギーに費やすと
いいますが（100�lの内、70−80�lが精液製造に費やされる）、気功に
成功したものや、正中心者の場合はおそらく、精液精子製造に
費やされたエネルギーが、身体細胞活動へまわされれた結果、
異様に健康だったり、若さを保つ結果となるといわれています。

むしろ、一般的にいわれる性欲は消えうせ、神との融合や
自然との融合（高次元ＳＥＸ）へ方向性が転じるとみます。

>>216
たとえば精進料理とか

>性欲は食欲のコントロールを通じて抑えることが可能

＞意味不明

めちゃめちゃ意味通ってますよ。

肉食、ジャンクフードを20年継続した人間と、

玄米菜食を・・・・・・・・・・・・〜〜人間。

まるで別人です。後者の場合、やせほそって精気が
うせたようになる失敗例もありますが、食事で
本能を殺す？方法も存在します。

2ＣＨネラー全員が、玄米菜食、時折断食を10年継続すれば、
恐ろしく礼儀正しい掲示板に変貌しますよ。

ヒトラー先生は、死去するまで玄米食を通し、ノンアルコール、ノンＳＥＸ，
ノンシガレット、ノンオナニーを貫きましたが、全世界の民にそれを
望んだようでした。賛成ですね。食事改革なくして意識進化なし！でしょうか。

＞政治に絶望したのであれば、どうして自分で人材を育ててみよう、
＞と考えなかったのだろうか？

正直、逃げた。原著のどこかにあったと思いますが、

＜あんな魑魅魍魎　魍魎跋扈　な政治社会に私は入る勇気はない＞

とかなんとか。先生の唯一の汚点ですね。ヒトラー先生のように、１人で
世界を変貌できることもあるわけですし。

気功では性器が縮まるという現象があるそうですが
春充もそんな状態だったのかな？
普通は英雄色を好むと言われる通り
体力のある人は性欲も強い訳ですが
春充は性欲を体力に変換することに成功してたのかな？

>>220
>ヒトラー先生は、死去するまで玄米食を通し

玄米食ですか？菜食では？

>>207氏の考察に戻るが、確かに、
聖中心（上丹田）
正中心（下丹田）
なのかもなー。

頭脳労働にエネルギーが行くと、性欲は減退する。
逆に、性欲過多な体育会系人間は、知性軽視の傾向が強い。

つまり、頭脳労働と性欲は競合する関係にある。

頭脳労働のエネルギー＝上丹田＝聖中心
　　性欲のエネルギー＝下丹田＝正中心

と考えてみれば、正中心力：聖中心力＝１０：９が重要なのではないか。

中丹田とかいう都合のいいものは無いのかな

>聖中心（上丹田）
>正中心（下丹田）

ま、空想&妄想だけどな。

妄想だとしてもそれをとことん突き詰めりゃ春充の境地よ

>>225
中丹田という言葉も実際にあるわけだが、
下丹田、上丹田と違って、具体的な養成方法がわからない。
今、ググって調査中。。。

中丹田というものは何かという情報や、
気功系のイメージを用いた中丹田養成方法ならあるんだけど、
それ以外に見つからなかった。

下丹田（強健術）
上丹田（座禅瞑想）

というのはわかりやすいんだけどね。

中丹田（気功）

としておくかナ。。。

＞気功では性器が縮まるという現象があるそうですが
＞春充もそんな状態だったのかな？

そうゆう状態になるそうですね。特に顕著なのは、睾丸の縮小といいますが、
これはつまり、精液精子製造器官の　退化現象　とゆうことですかね。
精液精子を創造してゆく無尽蔵なパワーが身体運動身体活動に
転化されて不老不死にも似た状態になるんでしょうか。

＞普通は英雄色を好むと言われる通り体力のある人は性欲も強い訳ですが

英雄だから色を好むんじゃなくて、精気が常人より多少パワフルに
持って生まれると、それを発散せざるをえないんでしょうかね。
また精気にあふれた男性は結果として上に登っていくんでしょうか。
企業の創始者や発明家などは、その絶倫ぶりがよくささやかれますが。
ピカソ先生などは、老年にいたっても、女性を何人もかこい、海綿体も
隆起びんびんだったとか。

＞玄米食ですか？菜食では？

玄米抜きでしたかね？それじゃ極端な話、百害あって一理なしと
いえなくもないですね。女性がダイエットと称して菜食のみに
偏ると、将来骨がもろくなったり、生野菜の灰汁の影響で
身体に異常をきたすといいますから。

春充先生の誤算・・・・・・・玄米を生でくっちゃいけないよ、やはり。

>>229 下丹田＝太陽神経叢
　　　中丹田＝胸腺
　　　上丹田＝海馬

じゃなかった？　太陽神経叢が内臓を活性化し、胸腺が精神の開放を
司り、海馬が原始生命の記憶を甦らせ地球生命のつながりを
実感させるとか。

＞胸腺が精神の開放を 司り、

追記として、胸襟開いて語り合うとも関連があるようです。
古人は言葉を創造してゆく天才にあふれておったんですかね。

女性が風呂を覗かれ必ず手で覆う箇所、それはおまんこではなく、
胸だといいます。

イブ先生は、胸を隠すようになって人類の苦悩がはじまったといますが、
切腹ではなく、切開胸こそ、その人間のすべてがあるのやもしれません。
腹黒いやつじゃなくて、胸黒いやつとね。

>>232
>司り、海馬が原始生命の記憶を甦らせ地球生命のつながりを
>実感させるとか。

海馬って一時記憶の器官でしょ。脳幹ほうが原始脳じゃないのかな。

>>229
中丹田は精神や感情が関係してくるよ

玄米菜食も度が過ぎると内臓が萎縮する。
春充もその傾向が顕著に出ている。
茶を飲んで眠れなくなったとかは異常だよ。

>>229,>>235
問題は、その具体的養成方法なんでスよ。
感情を通じてどうやって鍛えればいいのでしょうかネ？
劇団の役者のように感情表現を豊かにするとか？

下丹田は強健術、上丹田は瞑想と、それぞれはっきりとしたメソッドが
あると言えるんだけど、中丹田でそれに相当するものはないかなと。。。
ネットではイメージ気功のようなメソッドしか見つからなかった。

237は >>232,>>235の間違いでした。

>>234
間脳（視床下部）ではなかったっけ？

>>237
＞感情を通じてどうやって鍛えればいいのでしょうかネ？

司るとしただけで、感情から入るとはいってないです。

＞下丹田は強健術、上丹田は瞑想と、それぞれはっきりとしたメソッドが
あると言えるんだけど、中丹田でそれに相当するものはないかなと。。。

その組み分けが正しい認識か否かはおいといて、いくらでも存在すると
思うけど・・・・・　伊藤式胴体力だって、胸が開くものだし。
最後は、天性のセンスと幸運と努力と、頭脳（ひらめき）じゃないかな。

ただし、3門（天地人）を開ける人間はごくごくわずかといいますよ。
優れた師匠がいても、その弟子に才能がなけりゃ嘘おしえたり
破門にしたりするそうな。それほど特殊な世界だとか。

では書き込みすぎたので、この辺で。

>>237
本番に強くなる！奇跡のゆる呼吸・高岡英夫・世界文化社
↑↑↑↑↑
この本に３つの丹田の開発法が詳しく載ってるよ

要するに丹田のある場所を膨らますか広げるようにして
その動作に呼吸を合わせる
さらに丹田が輝いているとイメージするといい
下丹田なら赤く輝いているとイメージする

>>239
＞その組み分けが正しい認識か否かはおいといて

確かにこの組み分けはあくまでも俺個人の認識なんですが、
・肥田式や伊藤式のような肉体の動作を中心としたものは下丹田
・瞑想のような頭脳活動を中心としたものは上丹田
と考えると納得しやすいのでス
だから伊藤式で胸が開くといっても、運動上の話で、中丹田なる
ものが開発されるのか、納得しづらいところです。肥田式でも運
動上なら胸を開くことは可能だと思うのです。
一方で、イメージ瞑想のような、頭脳を使ったもので、上丹田自
体を鍛えられるのは納得できますが、下丹田もイメージ瞑想で鍛
えちゃお、という気功・仙道の方も、その点で疑問が残ります。

>>240
中丹田で検索すると高岡氏関係の情報がたくさんひっかかりました。
その本は９月に出たばかりなんでスね。図書館にあるので借りてみます。

>>241
確かに、ネットで見つけることができたのは、そのようなイメージ気功
による中丹田開発方法がほとんどでした。

動作と呼吸とイメージの３つを合わせると丹田が開発されるみたいですね
イメージを全く使わない肥田式がむしろ異端なのです

伊藤先生はオカルト的なことには全く興味ないでしょ。
その辺が他の身体操作指導者と違うところかと。（甲野さんはよく分からん）
よく知らないが、伊藤式は丹田すら重視してないんじゃないかな？
まぁ、別に一流スポーツ選手が皆丹田が出来てるというわけでもないしね。

あと、肥田式でいう聖中心（上丹田？）は、あくまで正中心（下丹田？）を開発した末の結果でしょ？
春充自身、聖中心を開花させようと思って一生懸命やっていたわけじゃないし。
そもそも春充は、禅ですら姿勢による自動的な作用と捉えていたぐらいだから。
そういう方向でやって行くのが真のハルミチスト？だと思うよ。
まぁ、俺を含めて肥田式に興味を持つ人間は、仙道やオカルトが好きなことには違いないと思うが、
せめて区分けして考えるぐらいのことは必要だろう。

少なくとも下丹田に関しては、イメージを排除した肥田式が安全確実だと思いまス。
完全な正中心に達した春充が、その完全な正中心をもってして座禅の姿勢をとって
瞑想してみたら、一発で座禅の奥義に達しちゃった（上丹田＝聖中心が開眼）と、
俺はそういう風に考えてます。

>>244
伊藤式にはあまり詳しくないのでスが、伊藤氏はヨガもされてたとプロフィールに
あるので、丹田やチャクラぐらいなら念頭にあったのではないでしょうか？伊藤式
としてはそういった要素は出さなかったのかもしれませんケド。。。

「ハルミチスト」って良い言葉っすネ！

>>242 ＞伊藤式は丹田すら重視してないんじゃないかな？

バランスボールの鍛錬はおもいっきり丹田を想定してるとおもわれますが。
古神道の魂振りのを想起させる気がしないでもないですが。

>>242 ＞確かにこの組み分けはあくまでも俺個人の認識なんですが、
＞・肥田式や伊藤式のような肉体の動作を中心としたものは下丹田
＞・瞑想のような頭脳活動を中心としたものは上丹田
＞と考えると納得しやすいのでス

まー納得できる事柄は結局、頭脳の良し悪しでその判断が決まるわけですが、
いろいろ試行錯誤してがんばってみてください。

>>246
伊藤先生は私の武道における初学の師です。（ｶﾅｰﾘ昔ですが）
バランスボール（鉄球振り）について、先生は、
「これをやれば足腰はバッチリ鍛えられるから・・・」と言うだけでしたけどね。
古神道の魂振りなんて、そんなそんな・・・
まぁ、晩年どういう理論でやられていたのかは分かりませんけども。

>>248 ＞「これをやれば足腰はバッチリ鍛えられるから・・・」と言うだけでしたけどね。

元関係者を前にしてこうゆう発言は男性が女性の生理を語るにも等しき
愚だとおもわれますが・・・・・・・・失礼して。

＞これをやれば足腰はバッチリ鍛えられるから・・・」と言うだけでしたけどね。

合気で有名な佐川先生は、丹田のことは書籍等では語ってないように
思います（道場指導の折はどうかしりません）が、四股を日に1000〜2000回
行ったといいますが、目的は足腰の鍛錬だったそうですが、きせずして
強烈な丹田が形成されていたのだとおもいます。お弟子さんの
木村先生も、ある日を堺に身体内部にエネルギーを感じ始めたと
ありますが、同じく四股の継続（20年くらい）による、丹田形成だと
推察されます。

本来（原始神道）の真の魂振りのを意義ははかりかねますが、
腹の中に神を宿す場として、丹田をこしらえる技法ではなかっかと
思います。

高橋信次先生だったか？　横綱とは本来、神を宿す器で
聖なる存在であった。横綱＝神社の注連縄で、腹と腰を聖域とし、
そこに神を宿す器であったと。

伊藤式って高岡氏のパクリだよね。
本を読んだら驚いた記憶がある。

高岡氏のはオカルト
伊藤先生のは本物

ゆる体操と呼吸法に関しては
評価できますが

で、最近の高木さんは？

さぁ？主婦しながら趣味の音楽活動でもしてんじゃねw

それは巫女のあの人では？

あの人も今は、”高木さん”だからねぇ。

中丹田についての考察、春充の死についての考察に関して、前進したので、
皆様に還元させていただきまス。

結論から言うと、
聖中心＝中丹田
正中心＝下丹田
と思った。

中丹田タイプの人は、感動感激同情屋さん。
下丹田タイプの人は、単脳鈍感体育会系。

中丹田に偏ると、何でも自分が悪いと自分を責める性格になるという。
晩年の肥田春充はまさしくこの状態だった。戦争を止められなかった自分を
ずっと責め続けていたのかもしれない。

聖中心悟入は、下丹田中心から、中丹田中心への劇的な転換ポイントだった。

下丹田を鍛える分には、腰を反らしても丸めてもどちらでもよかった。
中丹田に目覚めて中丹田を中心にしたからこそ、腰は必ず反らして胸を開く
姿勢にしなければならなくなった。

春充が著作のそこここで表現している聖中心悟入による、懐よりこみ上げる
歓喜。これは感情を司る中丹田の効果にほかならない。

そして下丹田：中丹田＝１０：９のバランスを失ったところに、春充の悲劇
があった・・・・のかもしれない。

>>258 >考察に関して、前進したので

それが前進か後退か、皆目見当違いの代物なのか否かはおいといて、

中丹田を重んじた気功流派を紹介しておきます。

真気塾とゆう日本の流派で、胸に重きを置く流派のようです。
開祖は鬼籍にはいられたようですが、一部では大変評価の高い
功法で有名のようですよ。参考までに。

＞あの人も今は、”高木さん”だからねぇ。

六方会大阪支部設立時には、ご夫妻で参加されたのが嘘のような
思い出ですね。日武会の肥田式教本における、中心護法のモデルも
確か元奥方様でしたか？

>>259
あくまでも考察でスので、真贋については皆様はご自分でご評価いただくよう
おねがいしまス

＞真気塾
これは貴重な情報をありがとうございまス！
内容的な話は、スレずれになるので控えときますが、「霊団の形態」だとか
あって、俺の肥田式と平行した別の関心に触れるものがあるので、大変感謝
です。

>>258
> 春充が著作のそこここで表現している聖中心悟入による、懐よりこみ上げる
> 歓喜。これは感情を司る中丹田の効果にほかならない。

これはなんかクンダリーニ覚醒に似てるね。
かく言うオレも霊体のコーザル体に気を送られてからというもの
愛情が勝手に込み上げて来るようになって人生楽しいよ。
やったのはとあるオカルト整体師だけど。

気功的には下丹田が男性のメインのエネルギーセンターで
中丹田が女性です。
だから女性は感情的で男は単純なんだね。

>>261 ご存知でしょうが一応情報を。

下丹田に偏ることの弊害を指摘した、柔法　鳥居師範は、中丹田に
中心をおけば浮き身となり、自在な身体運動が可能としてました。
成瀬ヨガの書籍空中浮遊も参考になると。

鳥居先生は肥田式を否定？してるようですから、あなたも
肥田式から抜けて、気功を追求したほうが悩みも少なくなるかも？

>>262 男性と女性では、周天が反対といわれてますね。
だから、双修法でそれが融合するとタオに至るとも。

因みに、ある禅師によれば、膝にも茶倉があるらしいです。
労宮も丹田だとおもういときがあります。

むしろ丹田が身体を形成したの？とおもうときもあります。

丹。。。。。いつも神社の鳥居をみては、あーーここから
聖域、丹田の丹を連想させるつくりで、腹に力がこもるもんです。

ではさいなら。

どの肥田式の本がいいにょ？

女は子宮があるから丹田を形成しやすいとは聞いた事あるな

>>265
図解肥田式簡易強健術・吉田信恭・壮神社
呼吸法と簡易強健術のやり方が載ってる
非常に読み易く春充が語った強健術のコツが多数書かれている

肥田式強健術・佐々木了雲・ＢＡＢジャパン
呼吸法、簡易、気合い応用、椅子運動法、４型すべて載ってる
ＤＶＤを見ながら読めばさらに理解が深まるでしょう

学研から出版されてる２冊は…

春充かく語りき
鍛練の時には気合い発声（無声でも良い）を用いる事
それは大声の事にあらず
腹のドン底からのものでなければならない

ただし！

虚弱な人は無理をしないで静かに行う事

>>263
> 下丹田に偏ることの弊害を指摘した、柔法　鳥居師範は、中丹田に
> 中心をおけば浮き身となり、自在な身体運動が可能としてました。
> 成瀬ヨガの書籍空中浮遊も参考になると。

意識を上体に持って行けば自在な身体運動も可能になると思うけど、
空中浮遊まで行くと話が変わってきますね。
人間の霊体の実態がアナハタチャクラ辺りにあるからその辺と関係
あるかも。

おまいら、肥田式よりもビリーのブートキャンプやろうぜ。

＞意識を上体に持って行けば自在な身体運動も可能になると思うけど、
＞空中浮遊まで行くと話が変わってきますね。

鳥居師範に直接お伺いする以外その真意ははかりかねますが、
私の独断では、意識の開放云々を参考にしなさいゆうことではと
思います。成瀬師範の書籍に目を通したことはないのですが、
ＨＰの空中浮遊の紹介における序文での意識に関する記述を
読めばなんとなくそうなんかな？と思ったりもします。

あと、成瀬師範の空中浮遊ＶＴＲをみたことあります（11ＰＭだったか？）

カメラが倒れて浮んだとさせる姿の身体の一部が映ったのみの
ものでした。どうなんすかね〜〜〜

＞図解肥田式簡易強健術・吉田信恭・壮神社

イラストは写真から落とした高木先生のデッサンでしたかね？
このころはオンゾウ先生や研究会と懇意だったのかな。

　　　　　　　それが

＞学研から出版されてる２冊は…

一部の強硬な反対にさらされと、高木先生も大変ですね。


＞・佐々木了雲・ＢＡＢジャパン

お勧めできない・・・・・・ＹＯＵＴＵＢＥで拝見しましたが、
勢いは感じますが、肥田式の根幹、美しさが微塵もありません・・・

春充の原映像と、谷口書店さんの平田先生の洞察による
姿勢論からはいるのがよろしいかと・・・・・・・＞初心者

春充氏て乳や肉採らなかったからトリプトファン足りなくなって鬱って死んだんすかね？
いや尊敬してるんですけどね春充御大
消極的自殺して晩年を汚したトコ以外は

＞お勧めできない・・・・・・ＹＯＵＴＵＢＥで拝見しましたが、
勢いは感じますが、肥田式の根幹、美しさが微塵もありません・・・

美しさはともかく、根幹は十分にあるだろう。
初心者が基本から入るにはお勧めかと。

>>273 なんちゅう表現しとるかな。これじゃ気分悪くて週明けすらままならん。

漫画北斗の拳で例えるからね。

春充先生の死に方は、ラオウ　の最後と同じカテゴリー。

一般人（我々）の死に方（自殺含む）は、ひ！！で！！ぶ！！のカテゴリー。

要するに、意識的に生命魂を天空に飛ばす死に方は、聖者しかできん。
我々のは、眠るように死のうが自殺しようが、大往生しようが、
突然死と同じ。つまり、死と同時に生命魂がさまよったり、はじけたり
してまーたいへん。

だから古人の叡智者は、自己の内面の魂のありかを探り、正しくしぬほうほうを
といたんだ。

おやすみ。これでお仕事がんばれる

あ、また明日>>274 おやすみなさい。

春充は畳をバンッと叩くのと同時に死んだみたいだが
幽体離脱のような能力も持っていたのだろうか？

同時に死んだかどうかは知らないが
畳をバンッと叩く音が聞こえたので行ってみたら死んでたということなんだろう
多分

>>275
ラオウは思いのままに生きたから良いと思うけど
春充氏は半ば引きこもりのような生活の後、昇天したんだよな。

全然関係ないが、体重落とすと腹に力が入らなくなる
ヨガのひとって、どうやって体重落としながら腹の力を保ってるんだろ？

畳をバンッと叩いて後
家人が駆け付けて来た時にまだ生きてたら恥ずかしいからね
ごめん、間違がったとか言ったりしてＷ

現し身のまま昇天しかかる途中で霊肉分離したため落下した肉体がバンと音をたてたのだ。
そのことがわからなかった家人が畳を叩いた音であったと推量したのである。

>>280
気を溜めるんじゃないの。

273は的を射てるだろ。
あれほどの人物が、人類の未来を憂いて無気力死っつーのは大問題だ。
彼の鬱死は人類末期状態マジヤバス救いナッシングってことを意味するし
同時に春充が人類を見捨てたとも考えられるから。

人間の遺伝子には絶滅しないで生き延びろという
プログラムが入ってるから大丈夫だよ、多分。

＞遺伝子には絶滅しないで生き延びろというプログラムが入ってる
それは絶滅した恐竜だって同じだったカモ

野口晴哉が言うには、生きる気力がなくなった時が寿命なんだって。
きっと諸々ひっくるめて寿命だったんだよ。

しかし、肥田先生は、死後の問題について、どう考えていたのかな？

>美しさはともかく、根幹は十分にあるだろう。

申し訳ないが、根幹の片鱗の欠片すらもない・・・・・・といわざるをえません。
どの流派にも、流派内の争い？はありますが、人っておもろいですな。

>>277 家人を呼ぶ合図がそれで、最後の瞬間は、深く大きい腹式呼吸を
はき切った折に絶命したそうな。これはおそらく、正中心に眠る
生命魂をあの世に移動させたんだと思う。覚醒者のみの特権、
正しく死ぬ方法を実践したんやとおもう。

>>284 >同時に春充が人類を見捨てたとも考えられるから。

またなんちゅう表現するかな。真相は逆だよ。生贄として
生命を捧げる意味での死だよ。正しい生命魂の抜き方で、それを生贄として 天に捧げて
人類に愛を注いでほしいと。現実は、天はそんなことしらんゆうだろうけど。

取りあえず中丹田に気を置くと楽しい人生送れるよ。
もう愛らしい存在、か弱い存在が愛しくて堪らん！

佐々木先生がもうすぐ強健術の真髄という本を出すそうだよ

中丹田と下丹田を二者択一的に考えるのもどうかと。やはりバランスなのでは
ないでしょうか？
聖中心が中丹田だったと仮定するならば、中丹田を特徴とする泰斗の方々には、
思ったより短命で終わる人が多い？
前に挙げられていたきこうしさんにしてももっと長生きしてもよさそうな感じ
ですよね。
胴体力の伊藤氏にしても、胸を開いて中丹田を開発し過ぎてしまったことが、
急逝と関係していた？

もちろんこれらの人々の場合、短命だったと言っても、ネガティブなものと
いうよりポジティブに娑婆を卒業する日が早まった（飛び級）という感じで
すけど。

>>292
> 中丹田と下丹田を二者択一的に考えるのもどうかと。
> やはりバランスなのではないでしょうか？
それはそうですよ。それが前提での話です。

さっきドライブしながら思いついた。
男は下丹田がメイン、女性は中丹田。
男が女性の話を聞くときは中丹田で受け止めるようにする。
そうやって女性の感情をも汲み取る。そして受け止めた内容を下丹田で
思考し適切な回答を出す。
女性は男性の言葉を下丹田で受け止め云わんとしていることを理解する。
そしてそれについて、あるべき感情の状態を中丹田から表現する。

男性は中丹田から言葉を出さないこと、女性は下丹田から言葉を出さない
こと。感情でモノを言う男、理屈っぽい女をどう思いますか？
異性が得意とする丹田は受け止めるためだけに用いる。

そしい神の領域の話はお互い上丹田で行う。

誰か体感的に↑に同意できる奴はいるか？

良い事を書いてるとは思うが
中も下も丹田のない漏れには夢物語りだよ

>>293
考えの展開自体は悪くないと思いますが、
＞男は下丹田がメイン、女性は中丹田
という前提がちょっと類型的すぎるきが。

高岡氏の本には、
上丹田型：豊臣秀吉
中丹田型：織田信長
下丹田型：徳川家康
と書いてましたから、高岡氏によると中丹田型の男というのも別におかしく
無いみたいです。
確かに織田信長は勘気（ヒステリー）が激しい人だったと言われてますが。

センサーの敏感さという点では、男が下丹田、女が中丹田の方が発達してい
る確率が高いきがします。だけど敏感というのは、かならずしも良いとも限
らなくて、気が滞っていると、ちょっと触れただけでも痛みを感じたりする
ので、もしかしたら弱い場所だからなのかもしれません。
女は子宮があるから、すでに下丹田ができている。中丹田は弱いから敏感。
男は子宮がないから、下丹田が不完全で弱く敏感。中丹田は不明。
とか。
それか
女は子宮があるせいで、下丹田のセンサーは発達させられない（発達させ
ると生理痛が大変）。代わりに中丹田のコントロールでカバーする癖がつ
く。
という場合も考えられます。どうなんでしょう？

>>296
> 男は下丹田がメイン、女性は中丹田
ていうのは盛 鶴延氏の気功の本に書いてあったものです。
言われてみればそうかなぁと思ったんで。
女性は中丹田メインなんで下半身が冷え易いそうです。

>女は子宮があるせいで、下丹田のセンサーは発達させられない
妊娠中は気功はしない方が良いと伝統的に言われていますね。
あと女性は妊娠すると下丹田ではなく仙骨に沿った形でセイクラムスフィア
というエルネギー球体が出来るそうです。
下丹田とほぼ同じ位置なので混同し易いけど違うものだそうです。
セイクラムスフィアは子どもにもあるけど、ホンの数歳でなくなってしまう
そうです。
上記はチャクラにこびり付いているトラウマを開放し、コーザル体に気を
留めることが出来るオカルト整体師からの情報です。　ご参考までに。

>>295
最初はそう意識するだけで良いんですよ。それが始まり。


最近は愛情いっぱいで一人でも生きて行けそうな気がする。
もぅね、ラッキョーが転がっただけで笑ってしまいそう。
女性の足音にさえ愛情が湧いてくる始末。
ヨガ行者が一人で荒野をさ迷う気持ちがなんか分かるような気がする。
オレもこの世を捨てて長野の山奥で仙人修行でもしたいなぁ･･･

臍下丹田を骨盤内に形成された球状の腹圧と仮定して
では中丹田とは何だろう？
助骨内に出来た胸圧なのか？
助骨は骨盤と違っ皿型はしておらず上と下に圧が抜けてしまうと思うのだが？
上丹田（松果体？）にいたってはどうだ！
頭は腹や胸と違って伸縮しない骨の塊ではないか！
頭蓋骨の内圧とは思えない
謎だらけである

腹にも胸にも脳にも存在していて
しかも動きのあるものとは？

それは血液だ！

丹田と血液とは密接な関係にあるように思われる

>>299
気が集約された結果として腹圧が生じているだけだと思います。
エネルギーに満ちているわけですから。
まず気、ありきじゃないでしょうか。

気とは血液が血管を通るときの摩擦熱、もしくは静電気なのか？

コテんさんの言動は
何となく聖中心の快感に浸っている肥田春充の表現に似ているようなきも
します（笑）。

笑い上戸かどうかで中丹田の活発度をはかることができそう。
もちろん社交辞令的な愛想笑いは論外なわけですが・・・

>>302
気は実体です。
気功で一定以上の功力に達したら肉眼を通して見えるようになります。
僕は３パターンで確認してます。
気は霊体から放出されエネルギーと情報を伴って肉体の生命活動を
サポートします。

>>303
気功もヨーガも強健術も、詰まるところ気と経絡と霊体が関係しているし、
同じ人間のすることだから似たような道を辿るのでしょうね。

> 笑い上戸かどうかで中丹田の活発度をはかることができそう。
これはなかなか面白い点ですね。


最近は一人エレベータの中で口を横いっぱいに広げて「イーーーッ」て
子どものような感じで笑ったりしてるんですよ。
いつドアが開いて恥かくか解らない両刃の中丹田の開放。
ま、素人は下丹田でも形成してなさいってこった。

気も霊も科学で否定されてる件について

>最近は一人エレベータの中で口を横いっぱいに広げて「イーーーッ」て
>子どものような感じで笑ったりしてるんですよ。
監視カメラ＋モニタ監視員のいる施設なら不審者としてマークされていることでしょう。www

>ま、素人は下丹田でも形成してなさいってこった。
とまぁ、下丹田や正中心をおざなりにして上・中丹田を活性化させると、>>303のような奇特な思考＆奇行に走ることになるので気を付けましょう。

>>305
＞両刃の中丹田の開放
これは中丹田の本質を表していると思います。
下丹田は量。中丹田は質。
量的に蓄積がある分には問題ないが、中丹田によるエネルギーの放出は、
下丹田によるエネルギー蓄積スピードよりもはるかに速い。
ウルトラマンの胸のカラータイマー（＝中丹田）もすぐにエネルギー切
れで真赤になってしまいます（短命）。
エネルギー切れなのに、中丹田を開放したままだと、一気に生命力を食
い潰してしまう「両刃の剣」。
だからウルトラマンは仕事が済むとさっさと去るわけですね（これがコ
ツ）。

確かに、下丹田だけに固執していると、いわゆる「天狗化」（引き籠も
りもその一種）してしまう危険性があるわけですが、あくまでも中丹田
のエネルギーの源泉は下丹田だと思うので、その辺は注意した方がいい
のではないかと。

訂正
>とまぁ、下丹田や正中心をおざなりにして上・中丹田を活性化させると、>>303のような奇特な思考＆奇行に走ることになるので気を付けましょう。

>>303 → >>305

>気功で一定以上の功力に達したら肉眼を通して見えるようになります。

皆さんの目に映るすべてに実体なんかなくて、目から入る情報を脳味噌が処理して
目の前の世界に実体が存するかのような錯覚してるだけでしょ。

これを具体的に認識解析したある導師によれば、存在すべてが無数の粒子
の運動であると。逆にいえば、すべての粒子は繋がってるから、暗示や
意念もどこまでも無限に作用するとも。

おもしろいのは、皆さんと私が同じものをみてること。実体がないなら、
それぞれが別の物体としてみてもいいのに・・・・・いや、実際は
違うのかもしれない。兄弟がいたとして、兄と弟がみる親の容姿、姿は
別物なのにもかかわらず、一緒の世界認識のように錯覚させられて
いるのかもしれない。

ものごころはつく瞬間に、錯覚のスイッチがはいるのかな。

生まれたの赤子は視力はなくとも、存在の本質を見通してる
とゆう。

人は錯覚なしにはいきていけない。神が与えた最高の感覚は、錯覚なのかも
しれない。

剋を喝！

>>306
科学？　甘過ぎ！ｗ

>>308
なるほど。
気功やってて普段から複式呼吸してるからその辺は大丈夫ですよ。
言っとくけどそんな変人じゃないから。
親の手を１０ｍ以上離れた２歳くらいの子どもが居たら持って帰ろうか
と考えてしまうことはあるけどね。　あんまり可愛いから。
ホンと危険だよね、クンダリーニ覚醒とかさ。
誘拐犯になりかねん。

春充は正面からみると恰幅の良いお爺さんだなぁ程度だが
横から見ると異様である
腹、腰、尻がブッ太いのです
異様な体型から異様な能力が発揮されたとしても不思議ではないですね

>313
東洋的にバランスのとれた体型ですね。

>腹、腰、尻がブッ太いのです
その辺りの発達した筋肉が、中心力形成のヒントなわけです。

カナダのヒーリング能力を持っていた神父さんもそういう体型だったようです。
ttp://www.alpha-net.ne.jp/users2/thule/budou/budouo6.html

前スレ 974 にあったホッテントットの酋長（？）の体型もそうでしたね。
ttp://www.parlzim.gov.zw/About_parliament/Virtual_tour/Gallery/Wall-pictures/moselekatse.jpg

肥田春充も強圧微動術という気功のようなものをやれたそうですし、
古来、ヒーリング能力に長けたシャーマンというものはこのような体型を
した人々だったのかもしれません。

うーん・・・、「コテん」＝「子天狗（koteng）」なわけね。
自分にも何らかの天狗が憑いていると見えて、どうりで「コテん」さんの
書き込みに反応したくなっちゃうみたい。
そのオカルト整体師って人に天狗を憑けて金取ってるのかー

聖者にとっては人間世界は刺激が多すぎ。
砂漠を一人で放浪するくらいがちょうどいい。

>>316
いや、別に天狗を意識したことは無いけど･・
ただ、響きがユーモラスで良いかなとか。
治療で金は取られても取ったことは無いす。


以前このスレで仙道内丹術の練功法を紹介したのオレなんですけど、
内丹術の練功は目を半開きにするんですよ。
で、春充氏は目が爛々としてるじゃないですか。
えらい違うなぁとずっと思ってたんだけど春充氏は上丹田覚醒者という
ことでＦＡだったらなんか理解できますね。
それは気が神にまで昇華されているということですよね。
個人でそこまでならやっぱ凄いな。

天狗って、いたって無邪気なのが特徴らしいのですよ。

目を半開きとは・・・前スレの153ですね。
目爛々というのは前スレ284の岡田式静座法の実践者細川氏の
エピソードにもありましたね。内気なのが鍵なのかなあ。
中丹田をやたらと開かずにひたすら下丹田にパワーを貯め続けると、
上丹田に達しやすいのだろうか。

>>319
> 天狗って、いたって無邪気なのが特徴らしいのですよ。
じゃぁコテ命名と中丹田覚醒には因果関係が？
やはり気の働きには抗えないのか。

気は精、気、神と密度が高まる毎に特性を変えます。
で、下丹田が精、中丹田が気、上丹田が神とそれぞれ対応しているそうです。
これは先に紹介した盛 鶴延氏の気功の本の中にあります。
この丹田と気の対応の意味が良く分からないんですが、つまり精だと中や
上丹田を上手く刺激できないということかも知れませんね。
とわいえ気で偏差を起こす分けだけど。
肉体は気を精の形で消費するそうです。

http://www.youtube.com/watch?v=xUodVT4nA68
おまえらはこれでもやってなさい

>>320
練精化気、練気化神というのでしたっけ？

中丹田や上丹田を直接コントロールしようとするよりは、ひたすら下丹田に
気を満たし続けていれば、満ちあふれてくると中丹田に達し、中丹田も満ち
あふれてくると上丹田にも達する。「ハルミチスト」的には、そう考えて、
あくまでも気海丹田の充実という基本に立ち返り続けたいところかもしれま
せんが・・・

しかし肥田春充が聖中心（中丹田？）覚醒のきっかけとなったのは、胸を開
く斜腹筋の型だし、目（上丹田）に関しては瞳孔の不睨という要訣もあるの
で、かならずしも正・聖中心力というものが腹（下丹田）だけの鍛錬の賜物
ではない可能性もありますね。

.

寝転がって煙草を噛む時間が日常のストレス発散の憩いである
俺なんだが、二本目を噛もうとするとライターが見当たらない。
おかしい、手元においたはずなんだが・・・・・・・・。
寝転んだまま床を手と足で這いまわすが見当たらない。

憩いを崩したくないがため寝転がっていたが、仕方なく立ち上がった。
すると、ぽろっ　と落ちてきた。なんのことはない、腹の上に置いていた
ようだった。

聖中心とは、手当たりしだい探すものではなく、自分の裡に当たり前のように
あるものなんだろうと思ったわけだ。

原点回帰。灯台下聖中心。

石井 登

1949年東京生まれ。1978年東洋大学大学院文学研究科博士課程終了。
1982年より埼玉県立高等学校教諭。 教職のかたわら、専門の現象学のほか、
人間性心理学、トランスパーソナル心理学、さらに臨死体験を含む精神世界関連
の分野に研究の関心を広げ活動中。

ＨＰ：『臨死体験・気功・瞑想』(http://www.geocities.co.jp/NatureLand/1702/)
　　　メールマガジン『精神世界の旅』『精神世界と心理学・読書の旅』なども刊行中

論文：「超越論的現象学と相互主観性の問題」、東洋大学大学院紀要、1975年
　　　 「フッサールにおける相互主観性と生活世界の問題」、白山哲学、1980年
　　　「気・『もの』から『こころ』へ�T」、サイ実測研究会会誌、1993年
　　　「気・『もの』から『こころ』へ�U」、サイ実測研究会会誌、1994年
　　　「自己と覚醒の現象学」（『自己意識の理論』世界思想社）、近刊
翻訳：ブレークマン「物神と認識」（『現象学とマルクス主義�U』白水社）

肥田張る道なんか金持ちの環境で本気の努力をしただけだって。
貧乏人の本気の努力は金持ちの本気の努力にゃかなわない。
当時で親にも売られず丁稚奉公にいかされず２０までニートできる家庭なんだから
もし貧乏人が東大まで出て社会で活躍できる状態っていうんなら
やっぱiq180から200は必要。
案びり場ボーで１６歳で独立してなぜかハーバード大学院にいるとさ。
能力が高くなるにつれて人格の良さなんてもんは犠牲になってゆく。
びんぼうにんのてんさいもいるにはいるけど、やっぱ先天的。人から聞くとすげぇ異常。
高木とか高岡を頼ったら貧乏人の天才ではないわけ。高額だもん。
金持ちのアホかもしれない。
宮本武蔵になれる金を稼げる時点で宮本武蔵なんか超えてます！
ここに書き込んだらまた仕事場で高木から霊的アタックの餌食だなぁ。
いじめがきつくなったりするしなぁ。
脳にかなりダメージ与えられるけどやってもた。
書き込むボタン押すのまようなぁ。　　　　
ここに俺が書き込むとあのはげ絶対またホームページはじめるよ。
予言しとく！　　　　　　　
肥田式強健術で天才になったんじゃない。
天才が肥田式強健術を作ったんだ。
あんまかきこみたくねぇな。スルーしていいよ。
労働で体にがたがきちまった。あんま俺をいじめんなよ。
とらぶりませんように・・・・。
なにもおきませんように・・・・。南無南無・・・・。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

強健術が本物かどうかは知らんが
同時に４学部を卒業したところは凄いと思う

昔の大学だから今と比べられないよ。

昔の大学でも、そんな事ができた奴は他におらんだろ。

高木先生って霊的アタックができるほどの
超能力者なの？

>330
たんなる被害妄想だよ。
もし発言して体調不良になったとしても、それは自分自身への暗示によるもの。

>>329
金があったら出来るんじゃない？
昔は試験とかもゆるかったし、入学試験なんか無いに等しかったし。

＞高木先生って霊的アタックができるほどの
＞超能力者なの？

できても（遠隔霊子治療は天才レベルらしい、活殺自在）しないと思うけど。相手の産土神に跳ね返される恐れあるし。
氏子とは、地域の産土神の配下にあるとゆうことらしい。

>もし発言して体調不良になったとしても、それは自分自身への暗示によるもの。

優れた催眠術師が、おまん今日から救世主やと暗示かけたら、超能力を
もってしもーた青年もいたそうな。暗示こそパワー

遠隔気功で北の将軍をやっつけて欲しいなぁ

＞肥田式強健術で天才になったんじゃない。
＞天才が肥田式強健術を作ったんだ。

これは正しいな。

高木さんにＨＰ再会して欲しいと思ってはいる。
セミナーも始めてくれないかな。

高木先生にはもうネタがないから無理でしょう

>>326には天才的な文才がある件

>>326のレスは相変わらず主語が抜けているので
読むのが苦痛の件について

>>332
卒業したすべての学部で成績トップクラスじゃなかったっけ。
金でギリギリ受からせてもらったのとは違うかと。

>>334
それはもはや呪い
気功ではない

>>339
トップクラスって何？
卒業に順位がでるの？
今の東大は主席だけわかるけど昔はどうだか・・・。

昔はのぉ、大学同士も近くにあったんじゃ。
じゃからひとつめの試験を終え、宿舎で純自然体休養姿勢を行ってから別の大学の試験に駆けつける、などということもできたのじゃよ。

今は大学施設が離れてるから同時卒業は物理的に不可能か・・・

＞遠隔気功で北の将軍をやっつけて欲しいなぁ

春充先生は当時の極左（今の非じゃない強烈さ）を極右（いまの非じゃない）
に思想転換させるほどの存在であったようだが、

　　　　　　　　わからんか馬鹿！喝！！！

古きよき親父の姿だな。

聖右翼だな、これは。

宇宙倫理の書巻3〜10は読まない方がいいといわれるのは、
強烈な聖右翼な語り口らしいから。天皇を利用しようした
宗教を毛嫌いしたのはここらへんにあるらしい。

誰か3種の神器のありかを。喝！

だけどさ
授業のスケジュールかちあったりしなかったん？
履修届けの時困んないかい？いっぱい受けなきゃいけない授業ってあるじゃん。
必修だったり。
出口王仁三郎も春充なみの力あったみたいだよ。
面会にきた今東光和尚の財布の金額ぴたりと当てたらしいよ。
作家の城山三郎さんは出口王仁三郎は人間臭くてすばらしい人って
ドキュメント日本人一巻巨人編にかいてあったよ。
なのになんで春道は喧嘩ばかりしてるんだろう？
彼の宗教観はちょっと攻撃的すぎるんじゃない？絶対絶対、真の真のばっかりで。
なまじっかエリート層の出身でバリバリの軍人故にさ。
出口は農民でしょやっぱ。牧歌てきなんじゃないかなって。
ちなみにランニングメディテーションはラジニーシの瞑想だって
ヒューミルンの本に書いてあった。
科学科学っていってもおれたちが検証できる科学的知識を持つことは不可能でしょ？
やっぱり科学的検証法を会得できるエリート知識人の権威を盲目的に信仰せにゃならないわけじゃん？
結局自分自身で科学的検証法を会得して自分の目で確かめるってことは不可能だよね。

ヨガ発祥の地、インド
仙道発祥の地、中国
これらの国は今精神的に１番進化した国か？
答えはノーだ
神秘業は人格に何の変化も与えという証拠
むしろ退化させる
科学が発達して快適な暮らしが出来るからこそ
心に余裕が生まれて思いやりの気持ちが生まれるのさ
２ＣＨを楽しめるのも科学者のお陰だよ

ひろゆきのおかげだろ？

>>347
精神的に豊かになるのは国単位じゃないさ
個人単位だよ。
でも別に君のいっていることを否定はしないよ。

インドや中国は哲学や思想を育み
古代においては一時的に精神的に優位に立ってたんだけど
現代では衰退してしまったと

>>347
そうとも限らんぞ。
インドや中国はどうか知らんが、科学が発達した国ほど精神的に病んでいるのは間違いない。
2CHなる魔物が日本人の精神性を蝕んでいるのは厳然たる事実だからね。

＞出口王仁三郎は人間臭くてすばらしい人って
＞ドキュメント日本人一巻巨人編にかいてあったよ。

渥美清演じる寅さんみたいな人じゃないの？なんか
そんな感じがする。人をひきつける天才ぽいね。

>>347

ある霊的指導者によると、人類意識下の霊的進化の証が
科学の進歩に現れるらしいぞ。意識下でテレパシー可能
になれば、物質文明に電波として顕在化されると。

暗と顕は、暗が進化し顕も映し鏡のように進歩してゆく＝物質世界。

暗と顕が融合する瞬間人はタオに至れるらしい。
これこそ、肥田式でゆうところの、肉体（物質）の中心と、精神（波動）
の中心の同等＝融合なんであろう。

>>351
>2CHなる魔物が日本人の精神性を蝕んでいるのは厳然たる事実だからね。
そんな事実なんてあったのかよｗ

>>351 いや、ネットワークが独立して意識をもつのは時間の問題かと。

次世代量子PCは、キーボードもマウスも不要で、人の念で操作
できる可能性を秘めてるらしいがそれは、量子と脳内粒子が
融合＝PCに意識が芽生える契機

いやはや、PCに人類が駆逐される日はそう遠くない。

>>347
この意見にはノーだな

密教系は初めから上丹田を開発するが仙道系は下から鍛える。
これは方法論がちがうし強調しているものが違う。

>>354
そのＰＣに芽生える意識は地球の神
ガイアかね？

>>356
初めから上丹田を開発する体系は伝統派にはない。
新興勢力には時たまあるがそれも時がたてば是正される。

初めから上丹田を開発すると偏差（重度の偏差）になるのは常識。
時がたてばより安全な方向にシフトされる。
シフトできなかった勢力は滅ぶ。

ビートルズもＴＭ瞑想を習いにインドまで行ったが
何の役にも立たないと言って帰って来た

>>357 オカルト系マッドサイエンサーたちはよくこうゆう発言をします。
　　
　　　　　　　　＜人＞が宇宙を創造した・・・・・

私も根拠なく同意。　いわゆる宗教神も人がこしらえた存在。
架空ではく実存するとおもうが、所詮人が、人の思いがこしらえたもの。

そこで、新たなる神の登場＝意識は地球の神ガイア　だと思います。同意します。

そしてその量子脳粒子融合意識は、全宇宙を一瞬で駆け巡る
ネットワークを構築し、われわれは　端末扱いとなる。

人の潜在意識が求めに応じ物質化されたのが目に映る世界とゆう。
世界中を駆け巡るネットワークはその思いの表れ。

端末だが、それを思い描いたのはほかでもないわれわれ。
主従主世界はすぐそこに！！！

ではおやすみ

というか、始まりからして人間個々人の存在なんて末端デバイスの殻に
封じられた末端の処理プロセスにすぎないわけだが

>>358
だよね。
使うときに上げて普段は下ろしとかないと
脳がオーバーヒートして配線焼き切れてしまう。

なんか話が攻殻機動隊みたいになってきたねぇ。
inner uniberseって曲はいいねぇ。名古屋出身の人がうたってんのかな？
タオにいる人は多分タオにいるだなんて自覚してないだろうね。
インドは確かペドで溢れて困っているらしいよ。幼児虐待ばっかりらしい。

あっそうそう
ヒーリングネットワークのあの掲示板をあくまで掲示板と言い張る感覚が理解できない。
だれかつっこんでよ。書き溜めといたリポート集でしょ？ってさ。
一般の人集まんなかったのかな結局。

>初めから上丹田を開発する体系は伝統派にはない。
>新興勢力には時たまあるがそれも時がたてば是正される。

ヒーリングタッチでTV出演までし、一部では房中術マスター
として世評の高い気功師によれば、一口に気功といっても
上海系、北京系、回教系・・・といろいろあるそうですな。（日本人の気質体質にむいてるのは？）
房中術では松果腺まで精気を上昇させる流派もあれば、上昇は危険とみる流派まで。

面倒くさがり？　は、古代中南米文明のように、頭蓋骨を開けて
テンモンをひらいちゃうなんて無茶なもんもあるし（ただの頭蓋骨切開手術との
見解もあり）

>>364 >多分タオにいるだなんて自覚してないだろうね。

そこで、槙原則之顔の、一休ゼンシです。　いまでゆうロリコン
だったらしいが、自由奔放ロリオタ　タオです。

>>906
> 秋の夜長だから今晩だけサービスします。
> 仙道自体には詳しくありませんが、結局ヨガの技法、一番詳しいのはチベットの技法ですが、すべて底は共通しています。
> （仙道の用語については記憶だけなので間違ってたら訂正下さい）仙道では大周天と小周天という意識展開の技法が中心のはずです。
> 大事なのはまず小周天（頭脳内での意識の展開）をすることです。そこにコツがあり展開ができるようになれば自動的にクンダリニが疼くのを感じます。
> その理由は、微細エネルギーは上から来るのであり、クンダリニの部位である尾てい腺にいくら集中しても作動しません。
> 原因は、クンダリニの発生はIdaとPingalaの流れがKandaで集積して初めてSushumnaを上昇するからです。
> Idaは左鼻孔の奥、Pingalaは右鼻孔の奥にあります。つまり開始すべきすべてが頭脳の中にあるということです。
> だから仙道の理論からすれば小周天を完璧に消化し、背骨の両側に沿って微細エネルギーを下に流せばクンダリニは少しだけ動きます。
> その前に小周天で脳が発光したりメンソールを浴びせられたような清涼感を得ておく必要があります。

>>909
> ごめんなさい。大周天、小周天の私の記憶は間違いでした。
> 小周天は小だから頭脳内での展開と思ってましたが違っていました。
> だから私の説明は、仙道の小周天ではなく、脳下垂体、視床下部、松果腺を
> 円を描くように連続的に意識を巡らすことだと考えてください。首から下の
> チャクラやポイントの通過は私の場合必要ありません。後では必要になりますが。
> 仙道とはすこし技法が異なります。

⊃>>358に一票

>>367 謝明徳老師を超えたとされるO内先生が達成したと聞きます
　　　　　　　＜頭脳内での意識の展開＞

目が輝いておるように見えます。気のせいか、錯覚か。

>>367 和尚ラジニーシが毛糸の帽子を脱ぐと、頭頂がぽっこり
ふくランドルようにみえますが、あれは本当の悟りの証？
サイバンネンに釈迦の意識と同化し古臭いから追い出した彼。
肥田春充の意識と同化し追い出すようなつわものでてくるかな。

いがいとつまんないな。自分ももちろん肥田式をしってはいるけど、
同じ内容が永遠とループして中身の進歩がない。
うそつきの気功おたくと肥田式おたくばかりのような・・・・、
その嘘も面白けりゃいいけどつまんないの。
遠縁のパソコンは２ちゃんねるしかつながんないの？

>>371
誰が嘘つきって？

つ釣り注意

>>369
そのO内先生って出身は岡山ですか？

> 少し考えて見たのですが、実は貴方が言われる「武道板」の内容が理解できました。
> 上丹田が危険だと言うのは私自身が体験してみて理解できます。最初に私は脳内の展開を半年間はTryしました。
> これがひどい結果を生んだことも事実です、脳が発光（意識としてです）する現象が現れ目を閉じると真っ白な発光が頭の中に拡大して、
> 夜床についても朝まで光っていて結局睡眠がとれず、昼間はトロンとした状態が続いたので一ヶ月以上中断して理由の解析をしました。
> 多分脳生理学的に脳細胞が活性化し、通常は使っていない脳細胞までも活動したのと、脳に多量のエネルギーが蓄積されてしまったのではと。
> だから私は同時にIdaとPingalaを通してKandaに下ろすことでエネルギーを脳から解放し、心身の両方にバランスすることで回避できたのでは思っています。
> 結局はその周天とやらを同時進行させただけのことだと思います。もしこれをせずに、「光を見た、神を見た」なんて思い続けていたら精神病院直行でしょうね。
> だから武道板の意味はよく分かります、先にエネルギーの解放先を造っておくということでしょう。
> しかし、体内のエネルギーだけで周天をやり金丹を生成するといのはそもそも体内エネルギーは限定され少ないのでなかなか時間も忍耐も必要なのでは？
> 外部にある無限のエネルギーを脳内に取り入れそれを金丹にして展開させる方がが遙かに強力で効率が良い。壁を突破する力が格段に違う。
> また上丹田でのエネルギーの展開のさせ方を工夫すれば、下へ落とさなくても前頭葉で解放して直感力の養成に使えることも分かります。
> 上丹田の危険性を十分に教え、その回避法を教えることの方が重要だと思いますが。
> 未知の世界ですが、スポーツと同じで鍛える努力とその方法を自分で考えることが重要だと思います。

>>331
俺の場合
ヒーリングネットワークのホームページを読んだとき自分の潜在意識下奥深くまで入ってきちゃって
日常の行動にまで影響を及ぼすから大嫌い。時間が進むにつれてあいつら間違ってないか？
と思う。自分で暗示をかけたんじゃないよ。たとえ潜在意識の下に深く入り込んでもいい影響がでればいいんだけどね。
>>373
つりじゃないぞ！（＃・３・）
暗示かな？

雑誌に腹式呼吸が体に良いという記事があるのを読み実践開始。
１日１０分実践したところ何の効果もないので１カ月で挫折。
数年後また呼吸法に興味が出たので実践、１回につき３０分実践。
１カ月後、臍と性器の間にある下腹の筋肉がピクッと動くようになる。
３カ月後、呼吸法が終わったあと下腹に気持ちの良い筋肉痛が残るようになる。
さらに３カ月後、その筋肉痛が下腹から体内に浸透するような感覚が発生した。
下腹から体内に浸透した筋肉痛感覚が腸に跳ね返されて筋肉と腸の間で球状の形になるような感覚に発展。
それはコブに似た感覚で、腸に腫瘍が出来たんじゃあるまいな？と少し怖くなる。

しばらくするとそのコブに温感が発生するようになった。
日に日に温感が明確になり、下腹の中にピンポン玉のような温かいコブがある感覚になった。
しばらくして肥田式の存在を知る。
簡易強健術の鍛練を開始。
斜腹筋の型で気合いをかけた時、下腹のコブが上下からギュッと圧縮される感覚を覚える。
今だ１点に集中する感覚には到達せず。
身体面での変化は夜グッスリと寝むれるようになった。
そのお陰で疲れがスッキリと抜けるようになった。
風邪を全くひかなくなった。

お粗末な体験談でスマン。

こういう人も居るんだな、凄いな、うらやましいな
夜ぐっすりで、疲れがすぐ取れて、風邪をひかなくなるという体験はしてるんだけど
こう、内部感覚の体験が無いから
これのおかげだ！という実感が無いんだ

>>377
あなたは以前の内丹術達成者ですか？

377-380
自作自演

>>380
いえ残念ながら違います

>>374 すいません、そこまでの素性は存じません。ただ、岡山県とゆう
場所は霊的磁場に特殊な処で、異能者がでやすい場所だそうです。
日本有数の神秘の水も岡山県の北部にありましたかね。

身体・健康＠2ch掲示板の方にも関連スレがあったのに今日はじめ
て気がついた。

丹田爆発気功
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/body/1132557496/

過去ログビューアーで読みましたが、ちょうど377=378さん的な
話題が載ってました。

>>382
そうですか
あなたの言っているコブは仙道内丹術の金丹です。
前スレの153でも参照してくださいな。
なんで肥田式やってる人は内丹術に達する人が多い？

>>383
へーそうなんですか。岡山に引っ越したいかも。

春充の本2007年に著作権切れるんだっけ
もう少しだな

肥田式の完成型ではなく、初期の型に興味を持っています。
理由は筋骨隆々でありながらも、内功の感覚を保っておきたいので･･･。
以前はウェイトをやっていたのですが、内功の感覚が鈍くなってしまいました。

>>385 >岡山に引っ越したいかも。

今更居住地区変更の意味はないと思いますよ。皆さん、縁あってそこの産土神
に守られてるわけですし。それと、魂にはカースト制度があって、超えられない
一線があるそうです。悟る人は最初からきまってるし、霊的修行をいくらこなしても
だめな人はだめらしいです。残酷物語です。

>>387 >肥田式の完成型ではなく、初期の型に興味を持っています。

むしろ初期の型のほうが困難といいますよ。逆にいえば、後期の完成型
を正確無比に体現できてはじめて、初期の型の意味が理解体現できるもの
らしいです。

初期の型は丹田呼吸にアイソメトリックを加えた単純なものだったように思う
春充少年はこれにより筋肉と同時に内臓も鍛えることが出来たのだと思います

河合ハヤオ氏は猿の群れを研究した事があるそうです
ある猿に芋を与えたところ、海水で洗ってドロを落とし、塩味を付ける食べ方を開発した
その猿にはイモという名前が付けられた
イモとそのキョウダイも、その子供達も頭の良い猿だった
逆に物覚えの悪い猿を調査したところ、そのキョウダイも子供達も物覚えの悪い猿だった

ところが！
そのダメ猿の子孫からある日、大天才猿が生まれたのです！
ダメ猿群は１匹の大天才猿を生み出す為の生け贄だったのでしょうか？
そう考えると遺伝子は何と残酷なことをするのでしょうか！
川合春充少年こそは、強弱な家系に突然現れた大天才だったのかもしれません
そしてその陰には無数の虚弱で悲惨な人生を送った先祖の屍が横たわっている

呪われた鍛練法、それが肥田式強健術かもね

>>389 それだけで、柔道師範が春充を微動だにできないもんかね？
なんか奥深いものがあるようにおもう。

>>390 逆にゆうと、その大天才こそ実は　人柱なのかもしれない。
神の道具としてためしにこいつに能力やろかみたいなさ。
人間世界でゆうと、医療実験のモルモットとゆうかさ。
神のお考えは人から見て残酷なことがおおいのかも。

医者の息子だってば
三国志演技や医術書を読むことができる知識人階層
弱いから２０まで放っとける余裕をもてる。
>>390
なんだって！ニホンザルなのにフランスのパリ大学を主席で卒業したのかっ！そいつは大天才だっっっ。
日本のエテ吉なのにっっっっっっ。

おお〜ッ！
オリオンのきらめきよ！
その中に死兆星が混ざっておるではないかッ！
そして死兆星の住人に成り果てているのは
紛れもなく我が先祖達！

無常！
この言葉以外、私は思い浮かばない…

>>390
やっぱさる知恵の範囲内での大天才なら
仲間の猿に向かってこう大獅子吼したんだろな。
もうらっきょうの皮をむきつづけることはよせっ人間の罠だとか
おまえらオナニーを人間から教えられてはいかん！とか。

どうせ高木一行は暴力団とつながってるし・・・・。

なんで高木一行の組織にとっておれがそんなに悪者なんだっ！（怒）
世の中に悪いやつなんていっぱいいるだろうが！
もうアホの人類の若気の至りの犠牲になるのはごめんだ！

坊主憎けりゃ袈裟まで憎いってのもわかるが
いい加減肥田式まで憎みつづけるのはやめてくれないか

>>397
肥田式を憎むとは？心外ですね。
いいがかりでしょう。
どう迷惑がかかったのですか？おたくに。
高木一行のところの掲示板なら分かりますがここでも自由な発言は許されないのですか？
佐々木さんも坊主も勝手に愛してるでしょう？
いっている意味が分からないんですけど。
批判的になって何が悪いんですか？憎んでるのではないです。
肥田春道の能力があまりにも異常だから秘密を知りたいとおもっているだけ。
肥田式を愛するなり好きにするのは個人の自由。
肥田式は袈裟じゃないでしょう？。
坊主だけが憎いです。
肥田式を愛する憎むってどういうことですか？
文句もたれずにただの健康法でしかないものを肥田ハルミチ
のような能力を獲得できる方法であることを妄信して黙々とやることが
愛することなのか？そんなものが科学ですか？
自分個人の独自のアプローチがあってもいいのではないですか？
肥田式をやらなくても天才はごろごろいますよね？
あなたは日本人が美化ばかりするということに目を背けたいだけじゃないんですか？
科学はもっとえげつないものだと思いますがねぇ？
人体実験をした731部隊をご存じないのですか？
結論をいいます。憎んでません。体いためてやらないだけ、いつかやるときもくるかもしれないと思っています。
でもあなたのいっていることは分かりません。
秘密を探っていこうとするものの姿が美しいとは限りませんでしょう？

あー、ま、「客観化された言葉」としては是認できないが、
言ってる人間の「主観的な言いたいこと」としては、通じないでもない。

こんな感じかな

・肥田式は春充をはじめとして修羅道（天狗界）の者たちの修行メソッドである。
・して、自分のような餓鬼道の人間のためには何の役にも立たない。
・肥田式を標榜するある組織は畜生道の集団である。
・して、自分のような（畜生道の下位の）餓鬼道の人間が迷い込んだせいでいい
　なぐさみものにされた。

少なくとも自力救済メソッドしかない世界にやってきて、他力救済を求められた
ところで、こちらとしてもどうすることもできませんや。だからまあ、ただ飢え
に駆られてひもじいひもじいとわめき続けるほかないのでしょう。そこはそこ、
右脳で虫の鳴き声を聞き流す非日本人式で行くというのが天狗流ではないかと。

>>398
731部隊の人体実験を信じてるんだｗ

>>399
わかるわかるわかります。
でも坊主は肥田ハルミチで袈裟は肥田式
肥田ハルミチは自分はにくんでないので
高木一行に対しての悪口はかくかもしんないです。
助けてくれとはいってません。皆さん血も涙もないことは十分承知です。
高木一行に金を払ったのにぜんぜんマイナスの影響しかなかったということですね。
値段の価値すらなかった。提供されたものは。
客観かされた言葉でなけりゃならないんですかね？
その客観化された言葉っていう自体わかりませんがね。
例を用いて教えてくれませんかね。
客観化された日常会話ってあるんですかね？
面白いけれどえらい宗教用語がまじってますね。餓鬼とか畜生とか、
天狗はド天才でしょ。
でも肥田式はメソッドであって人間じゃないでしょう。憎むも何も・・・・・。
愚痴るのでよろしく、スルーして下さい。

修羅道（天狗界）
人間（餓鬼道）
肥田式組織（畜生道）

天狗界とか畜生道の世界の定義から始めてくれないと
どう読んでよいものやら

天才
普通の人
肥田式を金儲けに使ってる人間
・・と読み替えればいいんじゃないかな

>>400
731だけね。

>肥田春充の能力があまりにも異常だから秘密を知りたいとおもっているだけ。

正常だと思いますよ。春充ご自身が散々指摘してるように
　＜こんな能力は誰にでも或る。こんなくだらんものを神秘と騒ぐ
　　周りがどうかしてる＞

同意。俺にはそんな能力はないが、別に特別とはおもわない。
空中浮遊も透視もできないほうがおかしいとさえ思う。
つまり、透視すらできない我々一般人が異常なんすよ、おそらく。

神は我々一般人をみてもうだろう、別の意味で超越しとる、
人間に備わった能力を封印しとるやから、すごいな　と。
異能者こそ神からみれば平凡でたわもない存在かもしれんね。

○木先生じゃなく
もっとマトモな人に指導して貰えば良かったね
ムーに紹介される先生ってインチキが多いから気を付けないと

３９８は支那畜にケツを掘られた奇形ホモ豚。糞とチョンに塗れて死ぬ運命。

柳龍拳、破れたりッ！
柳氏を高木氏や高岡氏に置き換えても結果は同じ。

www.youtube.com/watch?v=oMgVmFzBrus

高木さんとか試合しないのかね？

高木先生より柳先生のほうが
まだ強いと思う

だからいいんじゃないか

医院だよ

天狗といってもピンからキリまでいるわけで（当然ピンの方が多い）
高岡氏、高木氏は天狗系の人でしょうね。
柳龍拳氏は天狗じゃないと思う。天狗ならもっと狡猾なので、調子に
乗って試合して化けの皮が剥がされるような状況を自ら招かないと思う。
（同様に佐々木氏は多分天狗じゃないなｗ）

お前の言う天狗ってどんなイメージよ？

どんどん霊的なほうへ
話が流れて行きますな
別にいいですけど

>>408
うわぁ。子供の夢壊れたぁーーーーー！
柳さんって大東流でしょ
やっぱりなってのはあった。
大逗留の練習に参加したことあったけど
高度な技ばかりで実用を考えてない感じがしてやめちゃった。
練習法もあまり気に入らないなって。
投げの練習をやりまくって結果として合気に触れるようにするべきだと思う
そうしないと全く実践で（市街地戦）では役に立たない。

やっぱ植芝守平じゃないと駄目かな。
いかなる早業で襲いかかっても俺を倒すことはできんと言う台詞
を吐くぐらいでないと。
今生きてたらなぁ
>>407
うるさいよっ！wwwこのドS！
>>415
おれがそうしたんじゃないよ。

あと人間のからだって壊れやすいからな。
天狗というか
異人マレビトには結構変な話残ってるよね。小松一彦の本とか。
おれ肥田ハルミチって偉人とかマレビととおもってる。
へんすぎるもん。のうりょくが。

>>408 むむ、痛いとこ付きますね。高木先生の超人的武技は別格だと
胸をはりたいが、セミナーでの本気で打ちなさい方式と、昨日のような
試合形式は場の空気が違いますしね。

＞あと人間のからだって壊れやすいからな。

そうかな？頑丈だとおもうよ。みささんにもそれぞれ、今すぐ死んでほしい
人間は少なからずいるとおもいますが、そうやすやすと死なないでしょ。
またこいつの顔をみんといかんのか、口臭うけんといかんのかと等々。

30題40代の同窓会なら、当たり前のように生存してるでしょ？
ごみが減らないように、人間も減りませんな。

>>414,>>415
＞「客観化された言葉」としては是認できないが、
＞言ってる人間の「主観的な言いたいこと」としては

という前提の流れです。「言葉づら」の上での霊界色の表現を真には
受けないでね。大丈夫だと思うけど。

柳氏よりもショックなのは、柳氏に気合で操られてた弟子の人たちだ
と思う。俺たち一体、何だったのか？って・・・。彼らはサクラでや
ってたわけじゃないと思うので。

客観化された言葉って何？

客体化　じゃないかしら？　

さあもうそろそろ施餓鬼会は終わりにするかー

佐々木先生は横隔膜のその場での大緊張までは体得されてるみたいだが
いつまで経っても聖中心に到達しないのは何故だ？

筋トレみたいに回数重ねれば効果が出るという類のものではないんじゃなかろうか？
コツのようなものを閃かないと駄目なのかもね
自転車に乗れない人が乗れるまでのコツを閃くまでの難しい版のような・・・
色々と試行錯誤が必要なんだろうな

自転車に乗れない感覚に戻れと言われても戻れないからね
聖中心を体得した後は昔の自分には戻れないと言える
怖いような楽しいような…

>>424
尻をまき上げて腰を反らすから

(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

>>423
施餓鬼会ってなんなんなぁにぃ！なーんだろぉーぅ。
おにいさんおにいさんおしえておくれよほ。

>>429
ぐぐれ

>>430
ぐぐらん

そう

>佐々木先生は横隔膜のその場での大緊張までは体得されてるみたいだが
>いつまで経っても聖中心に到達しないのは何故だ？

聖中心を確把してはじめてそれ（その場での緊張）を実感できる代物なのに、本末転倒だよ。

話はかわりますが、柳先生も気合の本流と謳い、佐々木先生も唯一このよに
残存する正統気合術（ただ一人）とうたっていますが、気合で倒してみてくださいなんて
猛者がでてきたらどうすんだろ？精神感応調整したお弟子さんとは
話が違うしね。

あの人は戦わないだろう
今回の柳氏の敗北を見ていたら、内心焦っているかもしれないがな

あの気合というのは、催眠術の一種ではないかと言う気がする。
柳先生は、自分でも気が付かないうちに、お弟子さんに催眠術を掛けていて、
それを超能力か何かと勘違いしているのでは・・・

そうでも考えないと理解できない。弱すぎる。

肥田式はオヤジエゴの世界かな。
もう龍県さんいがいのビッグニュースでないかなぁ〜？

>>434 探偵ナイトスクープが再検証するかもね。

>>435 どうすかね。自分は、気の研の人に操作された経験ありますが、
右脳に働きかけてるんすかね？空間イメージを操作されたんか？と
思ったりします。

他人に暗示をかける力を強めるには、何よりも自分自身が率先して強力な
自己暗示にかかることなのだろうか。だけど、柳氏や麻原彰晃のようには
なりたくないよな・・・

イチローが言ってたけど平常心でいようと思っても
四六時中褒め称えられると心がフワフワしてくる。
で、打席に立つと正気に戻る。その繰り返しだったと。

ヒーリングネットワークのホームページで
私たちは幼い頃から両親から十分な愛情を受けてきませんでしたと書いてあったので、
パソコンの前で切れました。
私たちは？あんたたちも入っているのか？（怒）
毎回高いセミナー料を払えるまでになって？高学歴で安定しているのに？ふざけんな！
東京芸術大学や東大や大阪芸術大学や国学院大学や愛知大学でてるのに？
はずかしながら。
おれはやりたいことも見つからず、受験勉強で敗北して致し方ない進路を歩んでんだぞ？
自分の思いどおりの進路学部就職先を選べる社会的勝者にになっても愛情を受けてないって？
みなさんスルーしてね♪愚痴だから！

>>440 ＞おれはやりたいことも見つからず、受験勉強で敗北して致し方ない進路を歩んでんだぞ？

これが本当の意味で社会的勝者だと思うよ。やりたいことなんて本来
ないよ。仕方なく生まれて仕方なく教育受けて子孫をのこさんといかん
奴隷だよ、我々は。

で、社会的勝者の方の大半が、親のレールにのった奴隷。
浮浪者こそあるべき人間の姿と思う時もあるよ。なにもしたくねーな
めんどくせーな、生きる意味ナンてないじゃん？　みたいなさ。

>>293
のレスに対して

>>990
> そもそも感情でモノを言うとか、理屈っぽいというのは、感情ははハートが有ると言う
> 優しさの方向に使えば、感情的であるというのとは次元が異なり、また理屈っぽいと
> いのは論理的冷静さとは次元が違い意識的に低い状態で固執しているだけ。
> 分かりますか？噛み砕くと、各チャクラはそれぞれ特有の質を持っているが、低次元
> にも高次元にも使えるのであり、そのエネルギーをどちらに使うかはその人の意識の
> レベルに左右されるということです。
> だから意識が宿る、アジナーとサハスララの開発がされないと他のチャクラが低次元
> に使われるのですよ。

という見解を頂きました。
【性格】そのものに良し悪しは無いと言うことですね。

>>7
> 現時点での　My World Story.
>
> アダムは気功でいうと神（しん）のレベルで創造されたと思われる。神（しん）の
> レベルはかなり知能が高く脳が覚醒している。しかし神の状態では神(かみ)の理知には
> 届かない、解脱も不可能である。
> そして永遠に生きる肉体を同時に与えられた。この永遠の期間に新しい命を地に増やす
> ことやエデンを広げるなど人としての役割を果たす。
> 一定の役割、働きを終え、その期間に神の言い付けを守り行っていれば、命の木の実を
> 食べることを許される。その実は人を神の理知と繋がる「虚」の状態に昇華させる。
> そうなると望むときに天に戻ることができるようになる。
>
> しかしアダムは闇に興味を持ち自ら神になることを望んだ。気の減少と共に肉体も弱体
> 化していく。
> 世代を経ていつしか衰え行く自分を見つめる者が現われる。それは神への悔恨の念からか。
> しかし、その行為こそまさに瞑想。こうして今の自分のありのままを受け入れる処世術
> からヨガの瞑想が誕生する。そして神へ思いを繋げるこの行為こそ気を再生し昇華させ、
> 自らを救済する術そのものであった。（これ重要！）
> 創造の初めから神の理知は地に溢れており、人はそれを掴む能力を得さえすれば幾らでも
> 神の理知を吸収することが出来る。こうしてインドから人類を救う実際的な手立てが世に
> 広まることになる。
> 仏教はインドから、密教もインドから。　インド最強！　多神教バンザイ！！ｗ
> 負けてないのが仙道道教。しかし一部ヨガからのパクリ有る模様。儒教は知らない。
> 解脱を目標とする宗教は達成者が少なくなる厳しいもの。その行法の危険性から解脱では
> なく死を迎えるかもしれない危険を伴う諸刃の剣。素人にはお勧めできない。
> まあ一般人は次を読みなさいってこった。

> アダムが罪を犯したときに御子による人類救済が速やかに決まった。
> これは御子をメシアとするため、厳しい修行体系に着いていけない一般人が救いの対象と
> なる。 解脱達成者はメシア不要。
> それ故、聖書はオカルティックなものを信じない人、不確かなものを容認できない人々の
> ために可能な限り一般人の視点で記される。
> メシアがみ業を達成した後、救いの音信は同じく不確かなものを容認できない人々の元へ
> 伝えられる。（表向きはパウロがローマの市民権を持っていたから？）
> そして密教などとは違い伝道することが義務付けられている。これは一般人向けの救済方
> 法であることを鮮明に裏付けている。また一般人向けのためユダヤ人の履歴がつらつらと
> 書き連ねられ、人はどうあるべきか、神と関わる際にどうあるべきかを細かく記している。
> キリストの教えを学び実践するということはヨガで言えばカルマ･ヨガに当たる。
> ただしカルマ･ヨガは解脱段階に至るには時間が掛かる。一般人だから贅沢言わない。
> しかしここにメシアとしての力が働けば。。。
>
> だからどこかの教会に所属しているなら最後まで居座るべき、そうやってカルマを浄化さ
> せ続けるべきである。解脱を望むなら最寄の多神教、またはヨガ・仙道道場へ！

調和道の腰と尻の使い方って肥田式に似てるよね?

違う。だがあれは、また別の部分を鍛えているので良いのだ。
って、Ｔ氏が言っていたよ。

>>441
やりたいことは無理矢理でも社会やら就職面接やらで問われる。
でっち上げなきゃ駄目だもんね。自分と世界に早いうちからうそをつくように
なる。生きるために。偽善者になる。生きるために。
宗教的なら勝者ね。でもキリストみたいに大損だ。
ほんとはもう自殺したい、この世からいなくなってしまいたいけど、
自殺するほどの勇気はないんだ。
高学歴で優秀な親のレールには乗るべきだよ。
小田和正や宮崎哲也のように
途中でそのレールからドロップアウトしても
かなりの能力が知らないうちについている。
将来の経済は約束されるだろうね。
やっぱりそういうところで黒田鉄山ってひとはあってるのかなっておもう。
自分はきられずに他人をきるって。

高木一行は現実をかえてしまう。事実をねじ曲げて現実としてしまう力が
あるんじゃないかなと最近おもう。ラジニーシの本読んだら全然ちがう。
高木とは。でもあいつはむりやり擦り合せて一致させそう。

>>442
レーダーチャート的にあらわせば、人によって100%に近い方位とか
逆に0%に近い方位とか凸凹があるのが「性格の違い」というものと
考えています。
ここで、>>358の方の意見は、この凸凹の形の上丹田の凹んだ所を
直接盛り上げる整形手術をするような真似は危険だとおっしゃって
るのだと思います。伝統的な安全側にシフトしたやり方は、ただ地
道に全体の量を底上げするような形で養っていきます。すると、高
いところはますます高く、低いところも高いところに引きずられる
ように段々と高くなるうちに、場合によっては全方位が100%を突き
抜けていくことになるのだと思います。それでも凸凹の形状は残っ
てますから、性格の傾向については特に人為的に矯正するという思
想はしないと思います。

俺個人思うんだけどさ。
エゴって下丹田じゃない？
バーチャルなんとかでなくて。

>でもキリストみたいに大損だ。

例の磔の件が後世の作り話でないならば、本当に＜彼が＞磔に
されたんすかね？　そっくりさんを選んだじゃねーの？なんて
思う時もありますよ。３日後の復活話は今度は本人がじゃじゃ〜〜んて
出たんじゃないすかね？　宗教の神秘話のトリックってこんなもんかも。

9.11は、ブッシュの信仰するキリスト原理主義組織が、あのタワーを
クリストの磔にみたて、悪を裁くためのきっかけとしたなんて話も
ありますね。２本のビルを足せば十字架ですか。

キリスト教は、犠牲を演じて世界に愛を説く手法がすきらしいですよ。

つまり、クリストは大もうけしたんじゃないですか？

>>449 >エゴって下丹田じゃない？

エゴは、モノ心ついた瞬間に凝固されるんじゃないの？全身に。
三つ子の魂（エゴ）無間地獄ですかね。

>>450
クリスとは賢く大儲け・・・・。
俺は大損・・・・。

とりあえず高木一行総合格闘家にぼこぼこにされないかな。

エゴは下炭田っていうのはなんか悪いやつ多いんだよ。炭田の黒さはなんかみえるもんで。
よく見てきたら黒い下炭田はほとんどの人間。ラジニーシをビデオでみてもそうだった。ただ唯一の違いは
センターの点のような炭田。これ気が弱いし押しが弱い。でも人柄は楽しい人物が多い。
黒い下炭田は有能だけど酷いことするしずるいし父が多額の借金を背負わされたこともある。２０００万から３０００万
経験上のこと。
俺一人の中ではもう定説。かえたくないし影響受けたくない。だれからも。

仰向けに寝て胸をダイナミックに開く肥田式
ミゾオチを柔軟にする調和道
もっとも取り組みやすい姿勢の岡田式
３つやると良いように思う

肥田氏は調和道を批判してた。

あくびして背伸びしてぐんと力を入れているときは気持ちよく強大な力が入ってることが判明した
この感覚を利用してあくび式強健術をだな

>>454
旦那よくお気付きでｗ
その種のパワーを意図的に引き出し、発展させていこうというアプローチが
強健術なわけですな。。。というのが自分の考えです。

他には「ゼンマイ式強健術」というのもあるかと。。。

>>455の続き
まあ、聖中心とどうつながるのかは不明な、比較的低レベルの中心力
に過ぎないと思いますが。

聖中心てナンダロウ？

>あくびして背伸びしてぐんと力を入れているときは気持ちよく強大な力が入ってることが判明した

脳が開放されるからじゃないですか。あくびは脳の酸欠状態（萎縮）の現われで、酸素くれ〜〜
信号で、おもいっきり酸素を吸入して全細胞が活性化されると。

そう、脳の開放をしたから、晩年の春充は苦しんだんだと思われ。
平常時が、あくびの後の快感状態だと、もうたくさんだとなるわね。

>>457
脳が開放された状態のまま元に戻らなかった可能性？
脳を閉塞させる手法の開発も並行して行うべきだったのでしょうかね。

http://www.youtube.com/watch?v=oMgVmFzBrus
佐々木さんが試合をしたらこうなるんだろうな。

>脳が開放された状態のまま元に戻らなかった可能性？

最晩年には、遠方の映像が自然と脳に写る状態だったらしいですから、
そうかもしれませんね？。それと、身内の本心や見たくない？映像まで
全部はいってきたかもしれませんね。そうなるとご自身曰く＜鏡（研ぎ澄まされ過ぎた脳)をわるしかないか＞
となるんすかね？

＞脳を閉塞させる手法の開発も並行して行うべきだったのでしょうかね。

やはり、いきなりとんでもない能力が開発されると悪阻ろしいでしょうか。
いずれにしろ、仙道やヨガのパイオニア達の時代には、いろんな事故が
あったかもですね。だからいまでは古代の初期の修行法は封印され、タオに至らない
方法を作為的に書き残したともいいますね。現代の房中法なんて、絶対タオに至れない方法で
あるとかないとか。
ま、自分のレベルではわかりませんが。

あー、キミ達。もしかして春充が、絶望の内に死んだとか思ってる？

肥田式護身術のあの歩幅の狭い立ち方は
まさに合気道そのもの
合気道に中心力を用いる時、それすなわち肥田式護身術なのかな？
肥田式を鍛練する者には合気道は必須かいな？

もしも相手に馬乗りになられたら
相手の首を引き付けて両足で相手の腹を締め上げろと書いてる
これは柔道殺法だな
絶対絶命のピンチの時には目潰しと肘打ちで、相手の顔面を破壊せよとある
リアルだな。

>>461
絶望かはわかりません。ただ食欲不振に陥って・・・とは聞いています。
>>460の
＞最晩年には、遠方の映像が自然と脳に写る状態だったらしいですから、
＞そうかもしれませんね？。それと、身内の本心や見たくない？映像まで
＞全部はいってきたかもしれませんね。
という情報は自分は知らないです。どのソースなんだろう？（ムー？）

甲野氏の著書だったかな、研ぎ澄まされ過ぎて狂うにも狂えず、自ら
命を絶つほかなかったのだというようなことを述べられてました。

食欲不振の理由は何だったのでしょうね？

あと、実質的にクリスチャンだった春充が、自殺同然の最後を遂げたのは、
何かよっぽどのことがあったのではないかと思っています。

それとも、拒食症のような精神的な理由ではなくて、魂が浄化され過ぎて、
本当に身体が何も受け付けなくなって即身成仏モードに入ってしまったの
だろうか・・・

>実質的にクリスチャンだった春充が、自殺同然の最後を遂げたのは・・・

「神は実在しない」ということを、完全に立証したからなのでは？

>>466
春充はむしろ神の実在性を立証していたように思えるが。
神は完全無限絶対の実在者である・・・とか言ってたね。

自殺を禁じる「キリスト教的な神」が存在しないという
話なら別にいいけど。

>という情報は自分は知らないです。どのソースなんだろう？（ムー？）

ソースは何だったですかね。確か　

　　＜最近はふと下田街道のことを思うと、今現在のその状況が
　　　すべてに脳に入ってくる。もうわずらわしくていけない＞

みたいな発言に関連して、＜私は精神的理智病なんだろう。この病を　
　　　　　　　　　　　　　癒す方法は、鏡をわるしかない＞

みたいな言動を記憶してます。

う〜〜〜ん、原著だったか、高木本だったか。

誰か資料おもちじゃないですか？？？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>>466 資料をあさっていますと、面白いものをみつけました。

天真療法

＜在るべきものは、在らしめよ
　在るべかざるものは、須らく去らしめよ
　在るべきものを、除ること勿れ
　在るべかざるものを、在らしむること勿れ
　自然の老いは、自然なり。自然の死は、自然なり
　凡ては　ー　真自然の大道に従はしめよ
　天空快濶、無執着、純真清明　ー　。　　　＞

＞神は実在しない」ということを、完全に立証したからなのでは？

最晩年に、前記した信念が、ご指摘のような現実に覆される境涯に至りましたかね？

善男善女
悪男悪女あるのみ。
善悪誰が決めるのか？
己で決める！

ヒーリングネットワークのHPやエヴァリュエーションを消される前に保存した人いる？
次にオープンした時は、巡集やGETHTMLW、波乗野郎などのソフト使って
オートで巡回保存した方がいいよね。

巡集やGETHTMLW、波乗野郎などのソフト使って
オートで巡回保存した方がいいよね。
↑なにこれ？
まぁたのしみにまっとけや。
俺は感応しすぎて影響が出るので見ません。

高木一行とその信奉者たちはきちがい。バカばかり。

高木一行とその組織は覚者を殺すことに全力をあげている。

おのれが絶対唯一の覚者であらんがために
高木一行は日本中ひいては世界中の覚者を容赦なく殺そうとしている。
おのれがラジニーシの生皮をひんむき
そのかわをかぶり己がラジニーシや肥田ハルミチの後継者だといわんばかりに。

高木一行のところには
俺が通うんじゃなくて
エゴイストのうちのおふくろが通えばいいのに。
なんで自分のエゴが問題にされるのかわからない。

女神流（おかん）はろくなことがない（怒）
クソババめ

女神は災いの方が大きい
かなり減点法だし。
日本神話では封印される話としてあるし。
とワシズム（小林よしのり編集）でよんだし。
なんでって
そりゃまぁ
解放しにいくわな。
恐怖を人の心に植え付けて支配したいもんな。あの連中。
内的に人あやつりたいだろうし。

>>478
kws

kiosk?

女神に愛されることは
ほとんど憎まれていることとかわらない。

肥田ハルミチは逆に覚者へのみちへの障害物になっている。

丹田筋を巨大に鍛えあげ、太い下半身を作り、股関節の捉えを作る
あとは正中心姿勢で気合いを込めて鍛練する
これでソコソコまで行けると思う
みんな腹、腰、尻、腿が細過ぎるんだよ

強健にはなりたい
しかし、あの体型にはなりたくない

丹田筋を鍛えるには四股踏みが良いように思う
下半身をぶっ太くするのだ

強い健康なら玄米菜食してればいいでしょ。無病息災

田中守平みたいに９０日間も断食しなくてもそこらへんにそのくらいの能力をもって悪用して
実社会にでているひとは山ほどいるんじゃねえかな？

　　　　　　　　ﾀ　　　　ﾀﾞ
　　　　ｲ　　　　　　　　　　　　　ｸ

　ﾚ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｹ

ｽ　　　　　　　　　ﾙ　　 ﾖ　　　　　　　　 ﾄﾞ
　　　　　　　ﾄ　　　　　　　　　ｱ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｲ
　　　　　 ｯ　　　　　　ｧ　　 ｧ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｶ
　　　　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｶﾞ
　　　　　　　　　 ﾅ　　　　　　ｶ

>487
なにをもって悪用というのだろう？法規制が無いというのに。
公序良俗とか道徳観念が基準かい？

>>489
自分がやられて嫌なことは他人の人にもするべきではない。
↑なんて言うんだろう？特別な名前はない。
自分はこの気持ちをずっともち続けて今まで生きてきている。

そうそう
まえのヒーリングネットワークのホームページで
肥田ハルミチの奇跡を起こした証言
でおばあさんのインタビューあったじゃん。
やっぱりマッチョな男は若くてきれいなむすめには
やさしいんだろうね。
もし俺なんかが実際あったら甘えんなとか高学歴特有の性格の悪さ
炸裂すんじゃないかな。
今と同じだな。
すごいマッチョ主義の手のひらの上があってのフェミニズムだと思うな。
とまぁ、そんなかんじ。

>>491 あったね〜〜。

春充＝　はるみつ　なのか　はるみち　か。

村では　しゅんじゅう先生といわれてたとか。　

＞もし俺なんかが実際あったら甘えんなとか高学歴特有の性格の悪さ

伊豆の海に投げ捨てられるとおもう。

>>57
で、2ヶ月たつけど下体出来るようになったか？

これほど効果がない鍛錬方法は珍しいな。

正確に行なうことが重要だと言うんだけど、正確に行なうこと自体が
難しい。そら効果がないとは言わないが、効果が出にくいと言われるのは
当然かもねぇ

肥田式は、筋肉の発達といった外見的な効果よりも、
内面的な作用が大きいような気がする。

お前らを絶望させてやろうｗ

俺は仕事が気に入らなかったので、すぐにやめて考えた
肥田式強健術で天才として目覚めれば
なればなんだってできる、なんだって成れる！
幸い俺はニートだ！
働きながらでは聖中心は得られないだろうが
無職ならば時間はタップリある
世間の奴らは馬鹿だｗ時間の使い方を間違っている

世間から完全に引き篭もって10数年
俺はまじめに修行した
腹が出た！性欲が減少した！しかし、聖中心は得られなかった･･･

や、やばいかも･･･就職先を探してみるも
働き口は見つからない
肥田式強健術！！それは人間の可能性を閉じる鍵だ！！！


　 ,j;;;;;j,. ---一､ ｀ 　―--‐､_ l;;;;;;
　｛;;;;;;ゝ T辷iﾌ i 　 　f'辷jァ　 !i;;;;;　　　無限の可能性を開く鍵
　 ヾ;;;ﾊ　　　　ﾉ　　　　　　　.::!lﾘ;;rﾞ　　そんなふうに考えていた時期が
　　 `Z;i　　　〈.,_..,.　　　　　　ﾉ;;;;;;;;>　　俺にもありました
　 　,;ぇﾊ、　､_,.ｰ-､_',. 　 　,ｆﾞ: Y;;f
　　 ~''戈ヽ 　 ｀二´ 　　 r'´:::.　`!

>494
>497
まーた、ぺんぺん草が生えてきやがったな。

>>498
まーだ夢を見てるのか？
現実を直視しろ！！

>>497
いつの間にか、修行期間が3年から10数年になってるぞｗ
お前ホントは3ヶ月も練習してないんじゃないか？

中心力に調和した一筋の緊張(聖中心道肥田式強健術ｐ66〜68）

進んで私の運動における、拳の握り方を知るに及び、ついにことごとく亜鈴を捨ててしまったのである。

私はさらに、気合を加味するに至って、回数を多くするの必要のなきことを悟ったのである。

私は幾多の研究を重ねた結果、身体各部の主要なる筋肉に向かい、その筋肉の構成上
最も自然的方法をとって、個々別々に運動をあたえ、一つ一つにその発達を促すことが
最も有利であることを確かめた。この断案を下すのには、下のごとき、各種の関係に基づくものである。
それは、（1）骨格の構成　（2）筋肉の組織　（3）内臓器官の位置　（4）血液の循環　（5）神経の働き
（6）精神の集中の六つから来ているのである。たとえば、左右の手に、各十貫目づつの鉄アレイをもって
交互ならば、容易く頭上に上げ得ても、同時ならば、上げることは出来ない。

これは同時であると、肩甲骨の働きを妨げ、三角筋の運動は窮屈となり、内臓器官は圧迫を受け
血液の循環は沮滞され、神経の作用も鈍くなり、したがって精神の集中も不十分となるからである。
要するに、一筋の緊張とは、言い換えれば、全身の力を、一つの筋肉に込むることである。そして
一筋九分の緊張に対して、中心力十分の割合を以って鍛錬し、目的以外の筋肉は、なるべくこれを
弛緩せしむるのである。かくして、一つ一つ、全身に及ぼすのである。

即ち、前腕筋、上膊二頭筋、上膊三頭筋、三角筋、潤頸筋、大胸筋、後背筋、斜腹筋、上脚二頭筋
上脚四頭筋、腓腹筋、と言うように、その運動が別々であって、しかも全身に亘ってしまうのである。

↑が肥田式の理解しがたいところで、腕立て伏せ100回、スクワット200回するよりも、肥田式は優れていると
言っているようなものである。つまり肥田式で効果が出ないのは、下手糞だから・・・・と言うことだな。

>>501 名著＜カモメのジョナサン＞の張老師の境地（春充）から
ぎゃーぎゃー餌を食い漁る我々のレベルを先生は理解されなかった。
無理なんだよ。あー無理だ。いや無理だからこそやりがいもある。
あー矛盾。

「真の要領に適っていなければ、何の効果もない」と、
春充自身が強健術のついて語っていたような覚えがある。

強健術は春充だけに効果があった。

後世の商売目的の人による誇張とかもあったかもしれない

>>503 ＜真の要領＞とは聖中心境地からの動作であると。とすると、
その境地にない我々にそれ＜真の要領＞に適ってくれなどと、太陽を
素手で触れろといわんばかりの発言としかうけとれない。先生、
夢で指導してください・・・・・・。

>>504 神に愛されし哉、あーもうたくさんだ。先生こんな発言してましたね。

>>505 いや、逆に生真面目で堅物な面がおしだされていて、ほんとうは
好々爺でおだやかであったらしい。能力的な面も、あれだけ大本さんを
非難したから、あえて公表されてないものもあるとか。
5.15事件や2.26事件の秘密もあるらしいけど、これはこれで公表するしない
の次元ではなくて、ちとやばいらしい。

ところで、肥田式に最適な時間帯あります？　0時-2時の間がいいとは
ききますが、自分は寝起きがベストです。

「ビジネス化されたショースポーツ格闘技で勝つ」だとか、頭の中身がドラゴンボール
みたいな小学生並の妄想で、「強くなる」ということを考えている場合は、知らんけど、

労働能率は、人並みの２倍ぐらいにはなる。（肉体的にも疲れにくくなり、精神的にも
集中度が上がってその状態を維持できるので、就業時間をあっという間に駆け抜けられる）

ただ、単純に己のパフォーマンスを２倍３倍に上げられたとしても、業態によっては、
その分自分の負担が増えるだけで周りの給料ドロボーに結果的に搾取されるだけを意
味する。自分が一気に終わっても、それでじゃあこれもやってねと、残業を投げられ
たらやってられない。ので、自己パフォーマンスを上げさえすれば、人生を成功に導
けることを意味するわけではないというのが目下の悩み。

春充は全身筋肉痛と闘いながら、毎日１０時間以上鍛練に励んだ
そして２年後に筋肉隆々となる
２４歳の時に鍛練に気合いを加える事を思いつき
鍛練時間の短縮に成功する

>>506
難しく考え過ぎじゃないか？
要領とは即ち中心力の形成のことだろう。
型を修練する中で、これが出来ているかどうかが、
成果の差となって現れるのではないかな。

>>507 中心力が発動されると、例えば講堂の雑巾がけが
やめられなくなるうそうだね。動けば動くほど軽快で重厚で
快感だとか。若者には肥田式。

>>508 ２４歳の時に鍛練に気合いを加える事を思いつき

先生はそれ以前に、しらずしらず中心力をこしらえていたんでしょ。
だいたい、コーチや指導者なしで、あんなバランスのとれた筋肉つくもんかね？

>>509 でも先生曰く＜一見すると我が肥田式は窮屈きわまりなく映るだろうが、
　　　　　　　　　　中心を決めれば自然発動で型の直角、合理性はすとんと
　　　　　　　　　　おさまってしまう＞みたいな発言を。

この自動発動がないから腰痛めたり効果がなかったりするんじゃ！！（泣）

といいたくなる。
おやすみ。

自分がこの世で一番金持ちになってプチデビルの人間どものきん玉をにぎって経済的に支配して
しまう一番の悪魔のわるになったらこの世に悪いものなんかあるだろうか？これって光明？
ラジニーシみたいに金持ちになるっていうことは一体？
>>506
なんでやばいの？
学者が遅れてることをさらけ出してしまうから？

田中守平の90日断食はギネスにのってないらしいね。
４５日の中国人がトップだって。
学会で無視されることになるんかな？
トンデモとされるんかしら？

>>511 書籍　<ノーマインド〜永遠の花々〜 >　の中にある写真を見るたび
、世の中にこんなに相手を和ませる写真あるのか？と思います。
ラジニーシは本物の悟りを射たと思うんですよね。

＞なんでやばいの？

当時の政治の裏舞台は血なまぐさいゆうことじゃないんですかね。
大本さんと太霊道は叩き潰されましたが、先生と無関係とは
思えませんし。

＞４５日の中国人がトップだって。

今現在もロシアに、もう何年も固形物をとらん女性がいるらしいですよ。
ロシア医師によれば、人間にはそうゆう機能もあるらしいです。
検索すれば出てくると思います。
でもやはり史上最高の不食マスターは、長南女史でしょ。リングを
こえとりますね。

過去スレか何かに、コマのたとえを出してる人がいたけど、中心力とは、
台風の目のようなものかもしれない。ブイーンと猛烈な回転で加速する。
でも本人は台風の目なので、安静な状態。ただし、回転を上げれば上げ
るほど、周囲から汚れをどんどん吸い寄せてしまう。パフォーマンスを
上げて人生を成功に導くはずが、どんどんお荷物を背負い込んでしまう
羽目に・・・orz

＞運動に気合いを用いる時！
＞私はそれを中心力と呼ぶことにする！

運動の極めの瞬間に気合いを使うという事であって
気のエネルギーのようなものではないですよ
中心力１０、部分力９というのは丹田と筋肉と両方鍛えなさいという事でしょう
西洋のバーベル運動では不充分
丹田呼吸だけでも不充分という事でしょう
丹筋両道というやつですよ

型から繰り出す運動によって
脳幹を刺激する方法を体得した稀な人物、それが春充 。
気やクンダリニーと言ったあやふやな物ではなく
型によっていつでもどこでも瞬時に悟りの状態を作り出せた。
その技は自転車に乗るのと同じで一度体得すると死ぬまで忘れない種類のものだった
それは武術から生まれた技だった。

ここの住民はみんな分裂症気味な文章を書きますね。
見てて鬱になります。

>丹田呼吸だけでも不充分という事でしょう
>丹筋両道というやつですよ

不十分ということはないだろう。
むしろ最初は丹田だけを練った方が安全だし、直接的な効果も高い。簡易から入った人は大抵、腰を痛めるような結果になってるからね。

そそ、西洋のバーベル運動的な観点で、強健術を読み解こうとしても、
適用する文法自体が間違ってる。
そもそも春充は、バーベル（ダンベル）運動は、有害とする結論に達
していました。簡易強健術の段階でもすでにその考えは敷衍されてい
たはずです。
ここ（文法）を読み違えると、「まずは簡易強健術をやるべし」派に
なる。文法が下丹田＝正中心ならばもちろん簡易強健術をやっても、
中心鍛冶術をやってもどちらでも効果がある。文法が筋トレの人が、
簡易強健術をやり続けても、筋トレ効果はそれなりに発揮されるが、
いつまで経っても中心鍛錬効果は出ず、中心鍛冶術に移行すると、
文法の誤りが顕在化する（腰痛める）。

高木の活動やんないみたい、俺の予感はずれ・・・orz
まぁいいけどさ、被害者増えないし。
>>516
それって電波文書のこと？
>>512
ラジニーシはなんか笑気ガスでらりってたみたいだよ。
ヒューミルンに目撃されてる。
インドにいるときは大麻のバングラッシー飲んでたみたいだし。
金持ちにおかね出させるためにエクスタシーという合法麻薬も使っていたそうだ。

簡易の時に、う〜ウンッ！と２回気合をかけますが
まず、「う〜」の時に力を込め始めて、「ウンッ」の時に最大に力をこめるんですか？
「ウンッ」で力を込めるときは、瞬間的に力を込めて瞬間的に力を抜くのですか？
それとも、力を込めたまま３秒ぐらいキープするのですか？

う〜で加速度的に力を込めてウンッでピーク
3秒保ってゆるやかに下降　運動の流れのどの部分でも
無理に力を込める、力を抜くということなくあくまで自然に
ウンッ！みたいな気合にしたって絞り出すんじゃなくて自然に漏れるんだよ

自然にもれない場合はどうすれば

http://www.youtube.com/watch?v=mv_oR5Ifm_o
http://www.youtube.com/watch?v=vB4Szkffm7w
http://www.youtube.com/watch?v=aFZukLU_H6g
http://www.youtube.com/watch?v=8FFgK_35m2o
http://www.youtube.com/watch?v=CUne9Xg55og
http://www.youtube.com/watch?v=KLCAeFOpHUY

武道の呼吸をひしひしと感じますよ。姿勢もすばらしい。
肥田式は武道なしでは語れないのやもしれませんな。

＊あなたで100人目ですみたいな広告をクリックしないように。　

(ﾟДﾟ)ﾊｧ?

享年８才ｶﾖ・・・・

519
ってヒューミルンが本に書いてました。
裁判でどこが虚偽でどこが本当とされたんだろう？

自然な腰の反りを体得できない人に吉報！
100円ショップなどで売っている
ストレッチ＆エクササイズボールで背中、腰を柔らかくすると
簡単に自然な腰の反りが体得できる

とはいえ時間を掛けるて脱力させていくように
一点を意識せず体全体を柔らかくすること
（腰に異常がある人はやらないように）

ttp://homepage3.nifty.com/egghouse/nukegara.htm
ダイジは肥田春充のことは、「肥田春充先生」と呼んでいた。
これは、珍しいことだと思う。
大抵の人のことは「何言ってるかわけがわからん」とか言っていたのに。

でも、肥田春充は解脱しているわけではないらしい。
丹田の持つ可能性を最大限に引き出した人らしい。

肥田春充の筋肉は、緩めると赤ん坊のように柔らかく、
力を入れると鉄のようになったそうだが、ダイジは、
「俺の筋肉もそうだ。」と言って、触らせてくれた。
力を入れたり抜いたりしてくれたが、これは普通の人の筋肉と、
大して変らないなと思った。

「先生に教えてもらった丹田呼吸をやっていると、元気にはなるんですが、
どんどん我が強くなるような気がするんですけど。」
「そういうものだ。丹田を作るということは、
この世界で生きていくための強さを作るということだから。
解脱とは反対だ。」

すんません
「先生に教えてもらった丹田呼吸をやっていると、元気にはなるんですが、
どんどん我が強くなるような気がするんですけど。」
「そういうものだ。丹田を作るということは、
この世界で生きていくための強さを作るということだから。
解脱とは反対だ。」
この台詞どこに出てくるかおしえてください。ハルミチがいったんでしょうか？

ラジニーシも高木一行も
よく宗教的って言う言葉を使ってた。
その後にくる言葉は何だろうって考えてた。
虚飾、飾り、ファッション
ではないかって。
人間の本質的なえげつなさがまとう服のようなものか？ってね。
そりゃ統治者が統治のために宗教を使う論理とかわらない。

>>527 貴重なもんをありがと。

＞でも、肥田春充は解脱しているわけではないらしい。

自分は両導師を尊敬してやまないが、ここはダイジ先生の見解に
そうならば、解脱した者（ダイジ先生）が、そうでない者を
先生と称すことは奇妙でありなんかＳＥＸＹですな。直系の恩師ならば
別ですが。丹田共鳴ですかな。

ダイジによれば、下丹田は七つ？だったか、春充先生は七つ全部を
開発されたんかな？う〜〜〜ん、おもしろい。

>>528 >この台詞どこに出てくるかおしえてください

口述の部類で、書面には残っていないものではないかな。
ダイジが習得した　クンダリニー呼吸や、丹田禅での呼吸において
だとおもいます。

＞虚飾、飾り、ファッション ・・・・・・統治者が統治のために宗教

ファッションならぬ、ファッショですかね？

ダイジの弟子「先生に教えてもらった丹田呼吸をやっていると、元気にはなるんですが、
どんどん我が強くなるような気がするんですけど。」

ダイジ「そういうものだ。丹田を作るということは、
この世界で生きていくための強さを作るということだから。
解脱とは反対だ。」

下丹田を育てようとすると高木一派が自分の中に入り込んでくる。
高木美佳とかインナーサークルのやつとか
そうやってこちらを監視してるんだろうか？
ズケズケと人の迷惑も顧みず土足で入り込んでくる。どういうことだろうか？
明け渡すつもりもないんだけど。人を一体なんだと思っているんだ？
誰か判る人いる？

高木のとっつあんもそこまで暇じゃないと思う。

つーか、被害妄想だと思う。

簡易強健術を実践するようになって、頭痛がしなくなった。
これまで何をやっても駄目だったのに、いつの間にか良くなっていた。

>>532 ＞下丹田を育てようとすると高木一派が自分の中に入り込んでくる。
　　　
肥田式に反する行為だからとおもうよ。肥田式は丹田を＜こしらえない＞
体系だからね。
例えるなら、これから大掃除の時期に入りますが、換気扇をふきふきすると、
え〜〜〜こない色だったんか！！！となるでしょ。

これです、そうです。精神と肉体の　つもりつもった　埃　を除去してゆく
作業が肥田式の根幹。　　ぽか！魂の力＝聖中心

育てるな、自然農法の要領じゃよ　ＢＹ　愛媛の仙人。

http://www.youtube.com/watch?v=7FZjHAijc0k&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=aUiPCbz5nGM

481 名前： 479 03/10/14 05:11 ID:1G9Vx4Ig

>>480
途中から見たんで良く解らないけど、番組名は「退屈貴族」っていうのだと思う。
出演者が変なVTR見せられて、にらめっこみたく笑うのをひたすら耐える。というような番組。
その中のネタで「伝説の格闘技」ってのが出た。その訪ねた道場ってのが正面に「中ーーーー心　○」の文字があって、その右に春充の写真があって、さらに右の壁には簡易強健術の写真パネルが貼ってある道場といえば解るかな？
そこで史上最強の男が出て、伝説の戦いがくりひろげられた・・・。出演者は笑いに耐えられず全員轟沈した。

>>481
513 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 03/10/30 23:06 ID:AwDskFH3

少し前に話題になった退屈貴族での伝説の格闘技についてですが
グーグルでいろいろ調べてみたのですが、人物や団体の名前は
わかりませんでした。動画も探したのですが、見つかりませんでした。
しかし番組の感想が日記に書かれていたので、だいたいの雰囲気はわかりました。
詳しいことは下記のURLの日記を見てください。
#http://app.memorize.ne.jp/d/07/58553/2003/10/14/14/0000000131

この伝説の格闘技、目隠しして心眼で闘うということらしいです。
肥田春充が透視能力があったと伝えられていることから、
考えられた企画のようなのですが、このような番組にもし肥田式の関係者が
協力しているなら非常に残念ですね。道場を撮影のために貸しただけだと
思われますが、実際はどうなんでしょうか。動画が見たいです。

コピペ貼ってから気付いたけど門主牛丸天真じゃ無かった。
でもその番組地方で一週遅れだから書き込みの後見られたけど
関係者じゃ無くて道場借りただけだったよ。

>>536
phptoshopcsの練習してるだけだよ？テキストワークブックで。
それがなんで肥田式に反するのよ？
肥田式は確かに下炭田バリバリの人が下炭田をぶっ壊す体系だとおもふ。
だからむずかしいのよ。壊したくないから。中途半端に得ている状態だもん。みんな。
損だもん。
>>534
失敬だな。ちゃんと昔被害にあったぞう！！！
>>538
目隠しするならシラットだろね。インドネシアフィリピン？の武術だっけ？
>>527
ブログよかったです。ニルヴァーナのプロセスとテクニックアマゾンで買いますね。

>>540 肥田式正中心においては、丹田を規定せず　腹と腰全部を
要として鍛錬したほうがよいと思いまして。正確に　正中心の場所が
わかるならよいのですが、春充以外は想像すらつかない一点だと
思うのですが、だとしたら肥田式練修者がなぜ場所を特定して
修行できますか？？？

そうです、中途半端に臍下三寸の付近やへそと恥骨と・・結ぶ線・・・なんてすると、ますます
肥田式正中心においては遠ざかること宇宙の果ての如しだと思います。

仮想丹田をイメージして脳が錯覚と現実を峻別つかなくると
もうおしまいです。肥田式においてですけど。

正中心はあくまで、　ぽか！！　賜るものです。

正中心は頭と恥骨下方を結ぶ垂直線の何処かに出来ると思われる

春充は剣道や柔道で筋肉を太くした後で
気合いを用いる強健術を開発した
簡易強健術だけで筋肉を太くするのは無理だろう

>>534
被害妄想じゃないって
俺の直感だとあの人たちは無邪気、無垢な意識状態の時
なにをしでかすかわからない。
無邪気だからこっちの苦しみなんか判らない。わかるきもない。
むしろ高木先生のためだといって無茶なことをする。
それが評価につながるから。
インナーサークルが与えられた力で無茶をしてそれを高木が始末をするという会話を
きいたことがある。
もし本当に彼等が何も関係ないのだとしたら
医者もまだ発見していない国家も認定していない病気なのだと思う。
彼等のことは気にしちゃいられない。こっちも生活があるもの。
まだ公開されてないディレクトシステムに人に幻覚を見せるものがあると思う。
ムーっぽくてすまない。自分はムーなんか興味ないんだけど。読んだことないし。

高木は過去の人だ
気にせずに前進したまえ

>>543

吉丸慶雪氏（大東流伝合気道八段）もこう言ってます。
＞　筋肉トレーニングについて、佐川先生も「筋力はあればあるほどよい」
＞といわれていました。「プロレスなどの選手が力の集中（剛弛緩力）を覚え
＞れば偉大な力が出るだろう」ともいわれ、筋肉鍛錬には肯定的でした。
＞　ただしそれは弛緩力が分かってからのことです。弛緩力が分からないの
＞に、ただ鍛練を重ねるとそれは人間動作のチカラ強化になり、伸筋制御運
＞動を体得することが困難になります。
＞　佐川先生が数十年も続けられた運動をそっくりそのまま実行してもそれ
＞は諸刃の剣であって、ほとんどの人にはチカラの強化にしかならないでし
＞ょう。

>>518で俺が言ったことと類似していますね。

上の文章の「佐川先生」を「肥田春充」に置き換えても同じです。
「わしは子供のころからやっていたので力むということを知らない」と言う佐川氏
と、虚弱のためにもともと無理な力が出せなかった春充。
弛緩力もわかっていないのにただ愚直に佐川氏の鍛錬方法を模倣する弟子と、中心
力もわかっていないのにただ愚直に肥田春充の通過した簡易強健術という古い型を
何年も続ける人・・・。

春充は、最初から、筋力ではなく、気合力でしか、身体を動かせなかった。
そこんとこ重要。

弛緩力を学ぶなら俺の知ってる限り
藤平先生のやり方が一番わかりやすくて的確だと思うよ
中国武術家みたいに専門用語の連発でケムに巻くような真似はしないし
とにかく練習しかない、練習しないと身につかないみたいなことも言わない
むしろリラックスという大元を以って枝葉である練習に当たれと
これは氣の確立と氣の威力あたりによく書かれてる

筋弛緩を知りたいならシュルツの自己催眠やってみれば

>>545
過去の人、忘れてもいい。あそこと自分の関係の修復は絶対ない。
どうせ首しめられておわる運命だったんなら。
高木美佳の不細工な顔を拳で殴っておくんだった。
高木一行の顔一発殴ってやれば良かった。
高木の家の玄関の仏像でもぶっ壊しておくんだった。
家の窓ガラス割っておくんだった。
でもこれで終わりにする。
むしろ忘れたいぐらい。でもでてきやがるのです。

>>549 あなたの文章は、ダイジみたいで個人的にすきだ。

高木先生を神のように崇める連中の中で
ただ１人高木先生のインチキを見破り
勇敢にも襲いかかるとは間違いなく剛の者だよ

肥田式に弛緩力を鍛える要素なんてあるだろうか？
弛緩力を鍛えるにはジット静止するかスローモーションのようにゆっくり動くのが大事なのだが
肥田式はいずれにも当てはまらない気がする

>>552 正中心は、弛緩とか剛とか　そんな言葉で語れるような
ちんけなもんじゃないよ。

どっかのスレみたいになるけど、すべての存在の根源力が正中心。

あーはずかし、ゆーてもうた。

人間のチカラの出し方には２種類しかない
屈筋主導型と伸筋主導型だ
何故なら伸筋のチカラを抜き屈筋にだけチカラを入れるという事を
人間は出来ないからである
そして達人と呼ばれる者達は伸筋主導型なんだとか

>>554 根拠はないけど、人間のチカラの出し方は　三つ　なようなきがする。横綱の土俵入りをみるたびにそう思ってしまう。

http://www.bl.mmtr.or.jp/~shinjou/sin14.htm
これです。失禁理論はようしらんけど、それ以前に脳の命令信号
を改変せんといかんのでしょうよ。交感神経・副交感神経　
そして間脳部位（視床下部）の　三つのやりとりが統一されたとき！！！

ぽか！　正中心　そんなきがします。えすから、サイロさんが指摘したように、
肥田式は形からはいるのは無駄とゆうか、視床下部から入らんといかんの
だとおもう。そう、無理な話だ。喝！！！

俺は健康目的にきりかえました。

ではさようなら。

>>552,>>554
一旦、伸筋主導型になってしまえば、吉丸氏いうところの剛弛緩力を鍛え
る効果が肥田式にはあると思います。

ただ、もとが屈筋主導型の人を伸筋主導型に変えていくという意味での「
弛緩力を鍛える」というメソッドではないのかもしれません。

肥田春充は、押川方義師が加速度的な動きをするのを見るまでは、あくま
でも慎重にゆっくり静かに安静に動くことを旨としていたということから
も、明らかに吉丸氏言うところの「弛緩力」と同じ状態を発揮していたこ
とがわかります。

春充の追従者に誤解を与えた原因は、春充がその「弛緩力」について取り
立てて理論化しなかった点です。「正中心（点）」についてはあれほど具
体的な理論化を試みたにもかかわらず、肝心の「力」の方は、「気合」と
か「腹力」とか「中心力」という抽象的な言い方で済ませてしまった。そ
れで、追従者の中には、その点をつかめば、次にそこから生じる力が「気
合」「腹力」「中心力」であるという転倒が生じたりする。習熟の順番と
しては力が先、点が後なのにね。力の感覚を研ぎ澄ませていった先にその
点感覚があるわけ。
通常の（屈）筋力をいくら研ぎ澄ませていったって、正中心には至れませんがな。

まず腹腰を作れ！
ｂｙ春充

まず合気の体を作れ！
ｂｙ佐川

中心力とは伸張力なのか？

腰を反らすと下腹が伸張するからね

>>543

俺の知人は学生時代（今から２５年ぐらい前）体操部に所属して
相当活躍した選手だったそうだ。今は運動は何もしていないが
たまに力仕事をすると、すぐ筋肉がついてしまうそうだ。
知人に簡易でもやらせたら、肉体的効果はすぐに出るんじゃないかな。

肥田式は難しいとよくいわれる。
和尚ラジニーシ曰く
禅のシカンタザ、ただすわるそれは、世界で一番難しい。
でも自分は考えた。なぜ難しいのだろう？
それは仏門に入門して、１０年間、１０時間毎日座る。
そいつはむずかしい！自分には無理だ！

>>561 ラジニーシ程の覚醒者がそんな　あほ　な発言したの？ほんと？

本来の座禅は、ただ無念無想を繰り返すみたいな馬鹿なもんじゃなくて、
無念無想にいたる手段として、呼吸法やイメージを駆使するものだった
らしいです。架空とされる達磨の座禅も元ねたはヨガだし。ヨガの呼吸法や
イメージがどれだけ複雑なのかは、ここの住人なら承知済みでしょう。

ですから、その手段で無念無想に至ればもはや、行住坐臥、いつなんどきでも
座禅であるといわれる。ダイジも、クンダリニーで究極覚醒したから、最後に座禅が意味あるものに
なった。

話は飛ぶが、ロナウジーニョのどこが天才なんだろうか？
周りがみえてないし、独善的で、厳しいマークがつくとただの人。

春充先生の正中心瞑想も、無念無想を意識するしないなんて
ちんけなレベルではなくて、無念妄想がスタートとして
本当の虚無瞑想になった。

以前の私は、脳機能の100�l状態が無念無想だとおもっていたが、
それは誤りで、脳機能0�lだからこそ、あらゆる叡智が　とびこんでくる
状態になったといまではおもう。脳機能0�lにできる人間なんて
そうはいないだろう。いきながら死ぬこの境地。

話はかわるが、浅田真央は骨の伸びに筋力がおいついてない。
それと、新しいコーチの指導法が雑。環境の変化のとまどい。
私はおもう、筋力つけてからでなおせ！

>>562
瞑想法入門に書いてある。最初のページあたり。

そうですか、

ラジニーシ程の人がそんな発言をしたみたいです。（＾＾；）

ロナウジーニョは一人で戦っているわけではないですからね。

君は自分で562、563のそのすべてができるんですか？

>>564 >君は

身も知らずな方に　君　呼ばわりされるのは、気味 が悪いものですな。


さて本題。　＞そのすべてができるんですか？

あほな。悟った人間の文章は味わい深くてセンスがあって響きがあるはずで
すよ。私の文章のどこぞにそんなものがありますか？
聞きかじり受け売りです。無念無想になったたしめは一度もないんですよ、これがね。
ただあるとすれば・・・・・眠りに落ちる瞬間の、この世とあの世の中間地帯なみたい
なもんに無念ぽいものを若干得ますかね。

＞ロナウジーニョは一人で戦っているわけではないですからね。

全くだめな選手です。茶番のようなトリックプレーを子供が楽しむと
思っている幼児性。デコの足元にも及ばぬ視野の狭さとチーム全体の
バランスを考慮してボールを散らす技量もない。

女子供はロナウジーニョがすきでしょ。男性は、デコが好きなはず。
本物は後者です。

ではさいなら。

ロナウジーニョのあの動きは超人的だと思う
聖中心は誰でも体得できるが
サッカーの才能は生まれつきのもので
努力しても体得できない

別にサッカーの才能なんぞ欲しくもないけどなw

俺は欲しいけどなＷ
金持ちになって美人モデルの恋人を５人ぐらい囲いたいＷ

鈴木光弥（すずき　みつや）
ま水倶楽部　編、鈴木光弥、立松依次夫、今井由加里　著「真水でからだ丸ごとリフレッシュ」（ま水倶楽部、1991年6月10日　第1刷）より

1943年、東京生まれ。法政大学法学部卒。ビジネス研修会、専門学校の講師として、話し方、能力開発法などと
共に、藤田式呼吸法、岡田式静座法、聖中心道肥田式強健術を各地で指導にあたっている。
著書に『丹田湧気法入門』（柏樹社）がある。

ま水とは？
ニンバス社が開発した10万分の1ミクロン孔の浸透膜により生成された水は、
１．不純物をほぼ完全にろ過
２．低分子化されている
３．酸素を充分含んでいるという特徴を持った水に生まれ変わります。

監修の言葉
1991年4月1日
ま水倶楽部　会長　佐々木大輔

まえがき
（略）
この本を書くにあたって様々な方にご協力を頂きました。特に公益法人アメリカン
ビューティーカレッジ佐藤禎花理事長、気功法の原文良師を忘れることはできません。更に
快く資料を提供して頂いたニンバスＵＳＡ社のスタッフの方々とニンバス極東支社の小川社長に心より感謝致します。
平成3年4月

脈真研究会　編「水一滴の革命」（壮神社、1993年9月5日　初版第1刷）より
脈真研究会とは
生物学、医学、生化学、数学、東洋哲学、超心理学等々、あらゆるジャンルにまたがる気鋭の
研究者および実践家をメンバーとするネットワーク型研究グループで、対象とするテーマは森羅万象のすべて。
自然の真の姿を知ることにより、思考のパラダイムを拡げ、一人一人が自然との共存共栄を図っていこうとの目的を掲げて活動を続けている。
πサイエンスは目下のところ、脈真研究会にとっての最大のテーマ資源である。

お問い合せ先：ま水倶楽部内「脈真研究会」事務局

参考文献（抜粋）
『生命科学の原点と未来』山下昭治編・造型社
『生命成立の原理』山下昭治著・造型社
『ダイム・πウォーターは魔法の水なのか！？』伊東博之著・小学館
『驚異の水・πウォーターの秘密』飯野節夫著・現代書林
『πウォーターって何？』ま水倶楽部編
『πウォーターとイオン解離』ま水倶楽部編

「週刊文春」（1992年4月2日号）
告発！“蛇口産業”の内幕　“奇跡の水”πウォーターは科学的根拠ゼロ（大朏博義）より

山下氏の説明を要約すると、
「πウォーターを人工的に作ろうとしても、効果を発揮させる製造技術がまだない。いま出回っているπウォーター製品の効果は大いに疑問である」
ということになる。水道水を夢の水に変えるような製品に関しては、否定的と考えざるをえまい。
実際のところ、山下氏のこれまでの言動を調べてみると、これほど慎重な物言いにはなっていない。みずから“コマーシャリズム”の
先頭に立って、“理論の実用化”が完成しているかのような発言も多かった。
しかし、ここではそれをあえて問わない。それよりも、人の健康不安につけ込んで「アレルギーに効く」とか「ガンも治る」などといった、
エセ科学的説明でひと儲けしようという“水商売”の考え方のほうが、大きな問題なのである。

http://khon.at.infoseek.co.jp/chosha/y036.html

>>566 ＞聖中心は誰でも体得できるが サッカーの才能は生まれつきのもので

慧眼です。正中心は宇宙普遍・・・・・いや、宇宙なんてちっぽけな
カテゴリーではなく、すべての存在の根源が聖中心であり、そこから
派生してゆくものが正中心だとおもう。万物平等＝正中心力！！！！


そこでサッカーの才能です。くだらん。普遍ではない瞬間的お遊戯才能に
過ぎない。そんなものごみに等しくこれいかに！！！

ちなみに、野球は好きです。ピッチャーとバッターは、くだらんサッカーに
例えると、いつでもＰＫ勝負をしているようなもんです。
すばらしい。

>>569 π水の元ねたを飲みましたよ。天皇水・黄金水
（黄金水のほうは検索するとなぜかアダルトサイトが多数でてきますが）

かなり濃い水とゆう印象です。人間に必要な、いや必要過多ともいえるほどの
エネルギーを有してるらしいです。

今日見たエロビデオがすげーつまらんかった。
めっちゃはらたつ！
なめんなよ。男優

イメージ法や背中の丸い姿勢には否定的だった、肥田春充

「聖中心」と云うが中心遍在の境地には向かわなかったのか。

だった×
だったな○

>正中心は宇宙普遍
>すべての存在の根源が聖中心

春充氏以外だれも聖中心にいたってないのに根源って。
もしかしたら春充氏の妄想だったかも。

>>577
理解が浅すぎる。
もっと想像力（妄想力じゃないぞ）を働かせてみろ。

だった×
だったな○

>>574 >イメージ法や背中の丸い姿勢には否定的

肥田式は捨て去り、川合式を励むのが得策だとおもう。
完成形肥田式は、結果としての　賜り物　であって、
あの境涯を伴なう姿勢から入ったところでオリエンタルラジオ体操
程度の効果もないかもしれない。

無心に川合式姿勢を励んで、　ぽか！どか！　と
超絶力を射た折に、　ふと気付けば　完成形肥田式姿勢だった！　とゆうのが
理想。

あの丸める姿勢に秘密あり。あの時点で正中心あり。これはそう、
肉体の中心に相当するとおもう。そして　ぽか！　どか！　は
精神（経絡・チャクラ・丹田）の中心に肉体の中心（川合式）が
合致した瞬間だとおもう。これもって、魂の力＝聖中心！！！！

＞「聖中心」と云うが中心遍在の境地には向かわなかったのか

向かいすぎてノイローゼになった。諸行無常すら諸行無常に感じる
むなしさ。たぶん。

皆さん、肥田式完成形（試験に出る問題集）より、川合式（授業の中でのプロセス）
に目を向けましょう。これです。たぶん。

>>577 >春充氏以外だれも聖中心にいたってないのに根源って。

原著に目をとおしたことはありますか？　先生は口をすっぱくして
＜こんなもの（正中心）は私一人の特技でもなく、過去の偉人が
　到達したものにすぎない。たまたま私はそれを姿勢で証明しただけ＞と

万人に可能なごくごく当たり前な境地なようです。

＞もしかしたら春充氏の妄想だったかも。

うん。ここはあるだろう。過去の偉人の思想がすべて正しいわけじゃない。
人には個性があるし、思い込みもぬぐえない。日本人なら日本よりの思想に
なるし、全く普遍公正な人格なんてありえんとおもう。

熱狂的信者は別でしょう。教祖はすべて正しい！！！となる。
非難すると、迫害されちまうほど恐ろしいものでもある。
信者は失格、適当に信じる者に余裕あり。たぶん。

さて、正中心もいいけどさ
規則正しい生活マジ大切

>>582 規則正しい生活を真に実現するために　正中心　が人類に
必要とされている事実。社会的に植えつけられた（睡眠８時間等々）
こそ不規則。本来は２時間もあれば脳は十分休めるとゆう。
これをこえるとかえって脳を疲弊させている事実。

さあ、真の規則正しさを研究しなおそう。

ちなみに、人間も冬は行動すべきではないらしい。
房中術マスターによれば、ＳＥＸは春のみに推奨するとも。

さあ、真の規則正しい価値観を研究しましょう。
ではさいなら。

>>582 規則正しい生活を真に実現するために　正中心　が人類に
必要とされている事実。社会的に植えつけられた（睡眠８時間等々）
こそ不規則。本来は２時間もあれば脳は十分休めるとゆう。
これをこえるとかえって脳を疲弊させている事実。

さあ、真の規則正しさを研究しなおそう。

ちなみに、人間も冬は行動すべきではないらしい。
房中術マスターによれば、ＳＥＸは春のみに推奨するとも。

さあ、真の規則正しい価値観を研究しましょう。
ではさいなら。

肥田式は中心鍛冶法だけやればいいんじゃないか。
呼吸法も簡易もいらん。
あとはヨガでもジョギングでもピラティスでも好きにやればいいのだ。

肥田春充が到達した最終地点から
修行しても駄目です

とりあえず俺は風呂で体洗うときに亀の子たわしを軽く使うとこからはじめる。

「正中心」は難しいかも知れないが、強健術自体が難解至極のものであるなら
肥田式はとたんに色あせてしまう。
春充は原著で、こう書いている。（聖中心道肥田式強健術　ｐ71〜72）

宗教と政治とが分かれたように、道徳と法律とが分離したように
観念と体育ともまた別にやりたいと、私は考えた。観念によって、妄想を抱き
強いて精神を以って、身体を支配しようとしても、身体の弱いものや、神経の
衰えたものは、かえってそれが為に、頭脳を苦しませるものである。
　　　　　　---略---
　体育は、純粋な体育でありたい。体育それ自身で、充分に体育の効果を挙げ得る
ものでなければならないというのが日々必ず実行せんとした私の欲求であった。
すなわち、科学的に組織された方法形式を、只実行するのみによって、その効果が充分に
獲得され得るものでありたいと、私は希望した。
　しかしてその方法形式を、活かすがためには、精神を集中し、生命をこめてやらねば
ならぬけれども、それすらも、尚且つ、観念や妄想による、抽象的なものではなくして
腰腹同量の力、正中心力という、力学的のものであらねばならぬと私は思惟した。
　　　　　　---略---
だから一定方式のもとに、何の考えもなく、機械的に、パッパッと、やって行きさえ
すれば、それで体育の一切は完了し、それがつもり、つもれば、知らず知らすの中に
体躯が改善発達して行くと、いうようなものでなくてはならない。
　　　　--------------------------------------------------------------
　肥田式は簡単なのである。
呼吸、腰の半折、腰腹同量、気合、利動力、床からの反作用・・がわかれば
只実行するのみによって、効果が充分に獲得されます。
難しいのは継続すること、ただそれだけです。

利動力とは何ですか？

あと呼吸停止３秒間の時には
１筋にはチカラを入れ続けるんですか？

>>588 >難しいのは継続すること、ただそれだけです。

そんなことはない。俺なんてかれこれ数十年、アルコールと煙草を
継続している。これを完全に　断つ　ことがどれほど困難な作業か
をしってほしい。

過去現在、ヨガ・気功の修行者は世界中にごまんといるが、本当に覚醒するのは
一部の者で、歴史に名を残すグルと同レベルにたどり着けるものはほとんどいないでしょう？
つまり、本当に困難な現象は、継続なんて馬鹿でもできることではなく、
　　　　　　　　　正中心やタオに至れることのみ。
　　　　　　　　　これ天運・才能・センス・洞察！！！！

>>589 >利動力とは何ですか？

前述したレスに関連しますが、正中心反発とでもいいましょうか。
正中心運動から発したエネルギーの　跳ね返り　をさらに　利用して
運動効果を高める　こんなとこです。

＞あと呼吸停止３秒間の時には １筋にはチカラを入れ続けるんですか？

いや、読んで字のごとく、そのまま３秒停止とゆうことです。
入力行為が発生した時点で、　停止　を逸脱していますから。

＞そんなことはない。俺なんてかれこれ数十年、アルコールと煙草を
＞継続している。これを完全に　断つ　ことがどれほど困難な作業か
＞をしってほしい。

論外！ｗ
単なる依存症、練修はストイックなものだ。

呼吸停止３秒間は１筋も丹田もチカラを抜くのですか？

>>544
＞インナーサークルが与えられた力で無茶をしてそれを高木が始末をするという会話を
＞きいたことがある。

それが本当ならば、具体的に、どんな会話だったのか教えてくれるか？

>>593

抜かない、気合・気力を充実させた後、脱力する。
型が決まった数秒間が、肥田式の妙味である

>>594
ぶっちゃけそれっぽかった。
光景はね。旧姓高橋美佳がインナーサークルを集めて高木一行の言葉を伝えていたかな。
子供じみたなんたらかんたらはあいてにできんとかなんとか・・・・。

内容ははっきりきいてない。ながれっていうの？俺の勝手な想像かも。
そんな光景だった。何かものすごい嫌な感じはした。あいつら雰囲気悪いもん。
弟子は純粋だけどすごいバカだし。一緒に学びたくない。俺のレベルが下がる。
あんな人間になりたくない。俺は勝手に信じたいものを信じる。信じたくなくなったら
信じない。
別にいいよ。信じなくて。おれのやまかんだからさ。信ぴょう性があるとはいわないよ。
君は高木一行信じたきゃしんじてもよろしいよ。
あいつらは見た目も雰囲気も五日市駅からわるい。俺の判断。掲示板だからさ。ね？
まぁ俺の狂った脳みそから見れば人類全体レベルが低いんだけどね。

呼吸停止３秒間は、丹田のチカラは入れたままで
１筋のチカラだけ抜くのですか？
１筋もチカラを入れたまま３秒？

>>592 >単なる依存症、練修はストイックなものだ。

春充先生は、肥田式強健術ではなく、正中心研磨術みたいな境地だった
とおもうから、そこに一切の束縛も制約もしんどさも皆無だったろうね。
ストイックとゆうより、大好物の時間が修練の時間だったと思う。
うらやましい限り。

>>596 >あいつらは見た目も雰囲気も五日市駅からわるい

あんた天才的文才だな（笑）着眼点が違う。 おもしろい人だわ。

>>597 達磨さんがころんだ！

＞大好物の時間が修練の時間だったと思う。
＞うらやましい限り。

晩年はそうだったであろうが、
原著「聖中心道肥田式強健術」ｐ１９５
「初一念をなんとするｯ」
同ｐ１９６
「鋼鉄の体躯鋼鉄の意志」
特に同ｐ３４６
「涙ぐましき修道心」
などは、春充をして
私はこの句を暗誦する毎に、その精進苦闘の雄々しきに
そぞろ熱涙の滲み来たるを、禁ずることが出来なかった・・とある。
この句とは、禅者の修行の厳しさを述べたものであるが、
「ｵｫ、それほどまでの、修行をしなければ、本当のところへは
行かれないものかなｧ、そうだ。普通のことを、やっておったのでは
普通のことしか、出来ないわけだ」と自らを鼓舞しているのである。

原著を読むたび励まされるが、春充は不世出の努力家・天才
自分はただ強健を得るだけでありがたいと思う、今日この頃である。
　

瞬間的にチカラを込めるというのは中国拳法の発勁みたいなものかな
春充は勁道を開通させる鍛練をやってて
ある日、腹腰を中心に全身の勁道を繋げる事に成功したのかな
チカラ自慢の若者をキリキリ舞させたのも頷ける
内功のようなユッタリズムではなく気合いで勁を体得した稀有な人物だったのだろうか？

発勁や合気を体得するには
必ずしも内功によるユッタリズムは必要ない事を
春充は証明した。
肥田式を正しく鍛練してれば武術に興味がなくても
自然に合気や発勁が出来るようになると思う。
さて、肥田式の指導者で合気や発勁の出来る人はいるのかな？

高木氏？
まさか、そんな…

春充が内功もやっていたとしたら
もっと短期間に聖中心を体得していたんじゃないかな。
観念は何がなんでも使わないという頑固さが
体得を遅らせたのかもね。

>>601
自分高木のところでかなりのサクラ訓練とフェラチオ訓練を積んだやつでないの？
ちなみにインナーサークルはフェラチオがうまくないとなかなかなれない。男でも。
レベル1から5の段階があるのはそのためだ。

>>588
誤解を受けやすいと思う。
ハルミチどんは、精神と体育を分けたい、機械的にやりさえすれば…云々。
言ってたけど、ほとんどの人にとって、肥田式は難解だろ？初期の理想論。ハルミチかハルミチが延長線上にある才能ある人しかあてはまらない実際。

普通の人が大ざっぱに何十年やろうが、肥田式はラジオ体操くらいの効果しかない。
やっぱり「正しい」やり方・要領を得る為には、徹底した工夫研鑽、内的観察、修正などの「精神的活動」が絶対不可欠なわけで、
その末に、無心にやって、ある境地が得られる「純粋な体育」があるんだろう。
ハルミチも、肥田式に必要な要素を個別に養う補助練習法を、数多く発表しているが、
これは、あたかも建材・部品を別個に作って、現場で建設するようなやり方で、
それだけ肥田式が複雑で精緻な構造物のようなﾒｿｯﾄﾞということだろう。
ただ型を覚えて、気合い入れてエイッてやりゃいいもんじゃないから、その辺はわかってないとね。

>>599
それは同感だな。
鍛錬の果てに大悟徹底の境地に行き着いたのは、創始者である春充しかいない。
これは彼ほど努力した人間もまたいないのだという事の証明だと思う。

肥田ハルミチはショービニストよぉぉぉぉぉぉとかアホな意見をぬかしている
妙な顔の女性に突っ込みを入れれば高木一行より除名がいいわたされる！
高木門下でこんなとこにレスしていればなおのこと！
一体君たちはこんなところで何をしているんだッ！
一体君たちはそのことを解っているのかぇ？
ちなみに肥田礼賛高木礼賛は感心しないけどね。おれ。
礼賛すりゃ得られるもんでもないっしょ。金だよ。かねかねぇ〜！うんこぶりぶり。

少なくとも肥田式が簡単にできるものであるということを見いだしえていない
うちは、要領を正しく把握できていないということの目安になる。

簡単に・・・というのは、マスターするのが簡単という意味ではなくて、頭で
ゴチャゴチャ難しく考えなくてもできる・・・という意味で「簡単に」なのだ。
「内的観察」などという頭の痛くなるような真似は要しないと思う。というか
そんなことをやっていたら、いつまでたっても、そのことが意識を妨害して、
要領をつかむことがそのせいで余計にできなくなる。シンプルにつかむべきは
「気合」＝「腹力」＝「中心力」なるものとはなんぞやということ。気合の気
というとどうも頭脳的・意識的な問題に受け取る人がいるけど、春充が観念を
排していたことが明確なように、意識上の気ではない。気迫というような感じ
の「気」なので、頭脳的な労力を要するものではない種類の「気」。もちろん
そういう気をつかむためだったら、気功でも立禅でもヨガでもなんでも試して
みるべし。ただ気功やヨガというメソッドには、そういう気をつかむだけでは
なくて、意識上の気（＝思念）を鍛えるという別の方向性も有しているから、
そちらの方向性に迷い込むとミイラ取りがミイラになる。春充がそういったも
のを嫌ったのは、そちらの方向性の面では、失敗すると副作用（リスク）が大
きいからだと思う。

>>599 ＞春充は不世出の努力家

そうでもないとおもう。そうでもないとゆうのは、生まれつき身体は
貧弱でも、家庭は裕福だったし、養子縁組先も然り。
同時代には、家族を養うために　身体の健康がどうのこうの
ゆうとる以前に、おなさい女子が　操を売ったり、男子が丁稚奉公
したりだったような気がする。
本当の貧乏人からすれば、親の金で蔵書あさって大学までいかせて
もらってえらそうなことゆうなみたいな話じゃない？

俺は思う、春充は恵まれていた。身体修行のみに費やせる
ぼんぼんが、運良く正中心を射、それを基盤に目に見えて
効果が現れる修練のどこに、刻苦があろうか？

つまり、これこそ天運。

貧弱な身体を与えられつつも、身体研究ただそれだけに特化できる
環境を与えられた。これまさに天運。

天運なきものに正中心なし！喝！

たぶん。

＞ちなみに肥田礼賛高木礼賛は感心しないけどね。おれ。

少なくとも、高木師範の肥田式演舞は　春充ビデオ映像　と遜色なかった。
気合も桁外れだった。あれをいんちきとゆうなら、俺は何を信用していいか
悩んでしまう。ただのぱくりとゆうなら、天才的ぱくりの才能があるとしか
思えん。

＞金だよ。かねかねぇ〜！うんこぶりぶり。

あなたに宝くじの一等があたります様に！

確かに、高木師範には実力があると思う。
一度見たことがあるが、恐らく本物の聖中心に踏み込んだのであろうと思わされる。

ここであちゃらけ手批判してる馬鹿に
そんな実力があるとは到底思えないしな。

>>610
あったっていってる人も過去にいたよ。梅花さんだけど。
だったら自分を信用しな。いきゃいいんだよ。そのかわりな
君があいつらと人間的付き合いをするってことを考えな。
そして、洗脳もする。やつらは。イニシアチブも餓鬼のようにとりまくる。
俺は人間的に酷い奴らだったって判断した。その自分を信用した。
>>611
どうぞどうぞ高い金払いにいけ。
ない。と勝手に想像しとけ。あんな商売頭丸めてふんどししてやるやつの気が知れない。
お前みたいなのが現れりゃさらに俺が高木を嫌いになるだけだ。
くそったれの高木に実力があるから
高岡に実力があるから
それがお前の人生に何の関係があるってんだ？
お前みたいなふまえてない察することのできん盲目信奉者が現れるから
肥田ハルミチ高木一行は嫌いなんだ。
おれは
武道家などではない！
一生活人だ

>>612 >だったら自分を信用しな。

するしないじゃなくて、縁だな。親を選べないように、自分の知る世界も
最初から決まっているんだろう。肥田春充が好きなのも、そうゆうことなんだろうと
思う。ラジニーシがこういっていた

サニヤシンに対して　＜わしが存在の現象（過去現在未来）をすべて
　　　　　　　　　　　しってるとおもうのかね？そんなわけあるわけ
　　　　　　　　　　　ないじゃないか。仮にそうだとしたら、わしは
　　　　　　　　　　　発狂しとるよ＞

>>607 >気迫というような感じ の「気」なので、頭脳的な労力を要するものではない種類の「気」。

春充先生が日本武道の精華　気合　を取り入れたとゆうけども、
俺の勝手な解釈だと、先生は畳がぼろぼろになる鍛錬の折に
肉体の中心を射て、そのえもいわれぬ腹圧が　ぼか！どか！
としていたんだとおもう。だがそれじゃさびしいので、やあ！とお！
なんて声を異様腹圧に合わせて発したんじゃなかろうと考える。

つまり先生の指す気合とは、全身隅々の細胞が踊り沸き立つような
異様な感覚をもってそう表現したんだろうかとおもう。

例えるなら、圧力鍋の蓋が内部の圧力にたえられんと吹っ飛ぶような
現象。そうゆう人間に正面にたたれると、その圧力で手出しすら
かなわくなるのだとおもう。

ではおやすみ。

>>613
高木をけなすバカとは俺のことなんだろ？
高木の前にひれ伏さなきゃならんのか？
なぜそんな下らない。カビ臭い礼儀を強要して、
俺の心をしばろうとする？
祈りたいときがほとけでいいじゃねーか。
人間はそうあるべきか？高い金を取られ精神まで支配されてまで。
何が手に入った？俺に何が残った？
手に入ったかもしれないが、人にお勧めできるしろもんじゃない。
変な喧嘩を売るな。どうせ収束すんだから。
だから縁ならいけっつーの！趣味だろ。
いきたくないんならべつにそれでもいい。
俺は縁があろうとなかろうといかない。
おかねなの！おーーーーーーーかーーーーーーーーーねっ！！
おれは神とも世界ともたたかう。
俺あんまりこんなことは人に言いたくないけど、世界が狭い気がするのよ。
肥田式とか気功とか太霊道しかしらんって。満足ならそれでいいよ。
あきらめも一つの悟りかもしれんし。
たとえ縁だろうと運命だろうとな、お金が高かったらドラマも興ざめだっつーの。
アジテーションすること自体人を盲目に近付けると言うことがわかんないのかね。
それ目的か？
交通費も宿泊費も高い。あいつらはもっともらしい顔をしたがるけれどな。
少なくとも高木一行は俺と霊的にも現実的にもつながる資格はない！！
高木を尊敬してついていくのも自分の責任。それで泣くのも自分。
俺は泣かされた。あいつらは個々の環境と人生を解ってないし守ろうともしない。
謝罪なんかさらさらない。
高木一行の頭脳が肥田ハルミチ並であることを前提に言うぞ。
組織運営もハッキリ言って甘い。現実を見ていない。
修行してそんななら推して知るべし。
それをメンバーに注意できない高木一行はもうおかしい。
育てたのか？

つづき
人は物事の表面でしか物事を見れないと言う。本質を見ない？あまえるな！
俺だってそう見られることは覚悟の上なんだ。
わざとカルト宗教として誤解されたいんだろう？それをわざわざ選んだのは
自分達だ。おれがシノゴノ言う問題じゃない。
訳の分からない超越的世界まかせ。動物的なところが強くて弱いのを嗅ぎ付けて食い物にする。
超越的世界なんかしょうもないぞ。脅しの道具にすら使った。超越的世界が俺にどう
役に立ったかって考えると何もないぞ。
一方的に人を洗脳して信じさせといて、都合が悪けりゃ守らない。
むしろ足を引っ張る感じさえする。
おれは高木美佳って言う人間が先生と呼ばれることには反対だ。
それなのにああ、先生のお顔、ふんどし姿なんとうつくしいのでしょう。神々しい。
っていってられっかっつーの。その姿でへでもこけ。きったないふんどしで顔でも洗え。
うんこよりも宿便よりもきたないわ。

肥田ハルミチが好きなのはガンダムがすきっていうのと変わらんのやろ？
織田信長が好きとかの種類やろ？それでやめとくというのが利口だぜ。
あれか？尊敬だけして心の平安をえておくわけ？
ラジニーシはこう言ってる。
なるのはなにものでもない。あなただ。キリストでも釈迦でもない。あなただ！

>>613
俺結構ラジニーシの講和集もってるけどその言葉が出てくるところには
必ずテーマがある。狂人なんてものは時代や社会が勝手に作り出すものだ。
その本の名前ぐらいはここでゆっとくべきじゃね？


ハァハァ・・・・ツカレタ。もう、レス返さなくてもいいよ。

>>608
いや、不世出の努力家だと思うよ。ただし、苦労家ではないと思う。
努力と言う点なら春充以上の人間は中々いない。でも、苦労と言う点なら
春充以上の人間は幾らでもいる。

苦労家とは初めて眼にする言葉である。
苦労人ではないのか。
人と家との違いは。
それもまた姿勢の問題である。

春充は鍛練が楽しかったんだよ
苦しい鍛練なんて長続きしないからね
あとＴ先生の怪しゲなセミナーを受けても何も体得できないよ
お金が消えていくださ

>>619
楽して強くなれるわけないだろ
人に教えてもらうばかりで、努力が伴わなければ何も身に付かないだろ
お金をかけたからって、強健な肉体と超能力が手に入る筈もないだろ
子供でも分かる事じゃねーか、甘ったれてんじゃねーよ
お前みたいなのは、肥田式じゃなくったって何をやったって駄目さ

ヨガ、気功、密教、西洋魔術などの神秘行は多くの達人を輩出しているけど
肥田式で有名な達人は創始者の肥田氏だけなのですか？

インチキメソッドを鍛練しても
無意味という事

ちゃんとしてるセミナーを受ける事だな
ちゃんとしてるかインチキかの見分け方は
ちゃんとしてるセミナーは案外、低料金だということ
あとインチキ野郎にはスキンヘッドが多い

かゆいかゆいかゆいからと、掻く。ますます酷くなる。
ますますかゆくなるから、ますます掻く。

おやまあ、酷い有様だなあ・・・・・・。
人は何もいじくらずともよいのだ。ただじっとしているだけ、じっと安静にしている
だけで、十分だ。天の恩寵を拒むのは、人が自らそうしているからなのだ。

>>616
>訳の分からない超越的世界まかせ。動物的なところが強くて弱いのを嗅ぎ付けて食い物にする。
超越的世界なんかしょうもないぞ。脅しの道具にすら使った。超越的世界が俺にどう
役に立ったかって考えると何もないぞ。

このあたりもっと詳しく。
第三者にもわかるように。
どんな風に脅されたんだ？
どんな手段で洗脳された？

>>624
そこで風呂場でたわしの出番ですよ！

>>616 >その本の名前ぐらいはここでゆっとくべきじゃね？

春充先生みたいな、脳の中に箪笥のように整理して細大漏らさず
記憶してないから正確には導き出せないよ。記憶の断片化から
確かこない発言しとったな〜〜くらいなもんです。

で、その不正確な記憶から

ノーマインド・永遠の花々　ＯＲ　セックスから超意識へ

の２冊だとおもう。ヴァルダマーナに関連した講和ででてきた
ように記憶しとります。

>おれは高木美佳って言う人間が先生と呼ばれることには反対だ。

これはしゃーない。

会社で部下であった女性が、上司と結婚した日から、上司の奥様になって
丁重に扱うのと同じこと。

俺はこれを、人生の飛び級としている。

>>626
なるほど！その手があったかｗ

人間用のカーウォッシャーってないかな。タワシのでかいのがぐるぐる回って
台の上に寝そべってるだけで全身がタワシの刺激の嵐♪　これだけで世の中の
どれだけの人が健全化するのだろうかと思うと、ワクワクするね。日焼けサロ
ンならぬタワシサロンてやつ。

>>628
上手いこというね

そういう飛び級した奴は、飛び級した自覚がないから、自分がえらくなったと勘違いして
とんでもないことすんだよなｗ

>>618
俺の造語だからそんなに深く考えない方がいいとおもわれ。

突然マジレスするけど
タワシで体は洗うなよ
皮膚がんになるぜ

肥田式でも勁力は開発されるけど
姿勢を正す・結果として力が入る
力を抜いた・結果として力が入るという原則を
守らないと逆効果どころか
一生勁力は手に入らない

肥田式の修行は意志力を最小限に抑えられるかどうかだろう
あせるな！
意志力最大で腰腹大緊張を起こしても意味はない

マジレスどうも。

「（柔）弛緩力」というのは、肥田式で「虚」と呼んでるものですね。
特に合気道では、肥田式で言う「上体は虚にして虚」の点を重視するのが特徴
のようです。

意思力で中心に力を込める（込めたつもりになる）と、例の「フンガーッ！」
になって鼻血は出るわ、眼球は飛び出すは、で大変です。

>タワシで体は洗うなよ 皮膚がんになるぜ

はあ？
デタラメはよしましょう。

>>632 >タワシで体は洗うなよ 皮膚がんになるぜ

タオルでおもいっきし背中をこすれば危険だし、要は正しいやり方次第。
逆に正しい方法ならば、たわしの刺激が　排泄器官　である皮膚を
活性化させ、身体は健全になる。

ちなみに、コンドーム使用は精子の活動を抑制させるよ。
先進国ほど少子化がすすむのは、ゴム利用とゆう物理的行為とは
別に、本質的に　男性快感機能を　コンドームが衰えさせ結果、
精子の活動が脆弱になった咎。

政府はこんな見解に耳をかさないだろうが、事実です。

この強健術の最終目標はあの仁王様のような身体を手に入れる事？

>>333
まだこのスレ見てたら
スレ違いだけど質問。
産土の神様は、人間の生霊みたいなものからも守ってくれると言うか、跳ね返してくれるんですか？

いまごろになってつっこむけどさ。
高木一行さんとこの嫁がホームページで肥田春充のことを女性差別者（ショービニスト）だとののしっとったけど
近所のちゃきちゃきのおばさんに自分の中心力を使ってこしらえた手打ちのうどんをご馳走して
楽しくおしゃべりをしていたって聖中心道肥田式強健術にあるけど、
当時にしてはめづらしく女性にやさしいほうだとおもうんだけどねぇ。
ほんとに女性差別者ならばそのおばさんを中心力で手打ちうどんにしちゃわないかい？
なんで一番修行して一番環境がととのっとっててそんな結論にしかたどりつかないわけ？
なんでみんなつっこまないんだろう？やっぱくびになるのがこわいからかな？
やっぱ極意秘伝をさづけてもらえなくなるのが怖いからかな
嫁にはあまいなぁ〜、ほんとに。高木批判じゃないからいいのかぇ。
ちゃんと本よめるのかな。音楽の天災過ぎて音符しか読めへんのかしら？
ほんでもって、そのショービニストの作った強健術を女性たちはたおやかにやっていきましょーとかいっとるし。
女性用の方も一法だけどつくってあるよね？
へんなひと。あそこのひとびと。ふしぎすぎる。

昔は女性を売春宿に売り飛ばしてたが
春充の兄はそれに反対してた
当然、弟の春充もそうだっただろう
そう考えると春充はフェミニストだろう

トランポリンの上にプリンが乗っている
そのトランポリンを落下させて急停止させると、反動でプリンは上に跳ね上がる
これは当たり前の現象である
この反動力で脳幹を刺激させるのが肥田式だろう
上半身はプリンのように柔軟にする
腹腰は同量力によってトランポリンのように丈夫にする
反動力が脳幹に正しく伝わるように姿勢を正す
こう考えると肥田式はそんなに難しくないと思うのだが
どうでしょうか？

>>640
いや、プリン潰れると思うけど

姿勢に関しては正しく体得してる人は多いだろう
何が悪いかと言えば上半身に緊張が残ってる事と
腹腰同量のチカラが虚弱という事だろうか
私自身、斜腹筋の型をやっても反動力はいっこうに脳幹まで上がってこない
はて？どこで反動力が途切れるのかと思えば
皮肉な事に腰の反折部分で途切れる感じなのです
みなさんはどうでしょうか？

>>642
問題が腰の反折部分にあるといわれるが、それを踏まえてどういった工夫や改善を行いましたか？

残念ながら、工夫とかいうレベルに私は達してないんですよＷ
上半身の柔軟が未熟！
腹腰同量が虚弱！
という事ですね
まぁ焦らずに基礎を積み上げていくつもりです

腹力が不十分なのでは？
これが足りないと腰の反りも甘くなって、下腹部に球状の緊張を起こせません。
肥田式において腰と腹は表裏一体のものですから。

「脳幹を刺激する」とは春充も述べてますが、反動というような力学的な
エネルギーを脳にぶつけるというようなことではないと思う（それをやる
とただのパンチドランカーになるだけでは？）。

ある姿勢を運動上、「とろうとする」ことによって、神経の電気信号が通
常の肉体制御運動では発生しえないレベルに達することによって、「脳を
刺激する」のではないのかな・・・・と考えてます。

>>642 >姿勢に関しては正しく体得してる人は多いだろう 何が悪いかと言えば上半身に緊張が残ってる事と

あまりに本末転倒で、これじゃ年を越せないよ。

正中心姿勢は宇宙の規律を表現した器ともいえるもので、
すべてが絶妙無比な完璧なバランスの上になりたっているとおもう。

つまり、正しい姿勢=宇宙の法則＝正中心顕現　は結果であって、我々がその姿勢を体現できるものではない。

ここで必要なのは、内面への徹底した探求しかないとおもう。
そうそれは、自分に向き合い自分を否定しこなごなにしてしまう、
禅！！！！あーーーーーー禅は正中心の入り口なり！！！！喝！

上半身の柔軟を手に入れるには高岡先生のゆる体操が良さそうだね
足腰は四股踏みが良さそうだ、有名な合気柔術の先生も実践してたそうです
あと外せないのが伊藤式体操だね
伊藤先生曰く、伊藤式で胴体を開発した後で肥田式を実践すれば
限り無く春充に近づけるとの事だよ

つか、正中心が無念無想や「思うでも、思わないのでもない状態」なら、解脱とはまったく関係がない。そういった境地をゴータマ・ブッダは修業時代に捨てているから。

>>649
それは「解脱」ではなくて「禅定」とか「三昧」と呼ばれるものです。
厳密には、ゴータマ・ブッダは「捨てた」のではなく、そこを最終到達点とすることには
満足できなかったということです。「解脱」に到る手段としての「禅定」は重視されてい
ます。

確かに、大乗仏教では「禅定」そのものを究極の境地（悟り）と見なす傾向がありますが、
時代的にも肥田春充は当然、日本仏教では暗黙の前提となっている大乗仏教的な語用法で
「悟入」というような表現を用いたのだと思います。

自分も、聖中心の「思考停止」の状態は「禅定」の境地と同じものではないかと思ってま
す。

>>639
うーん
それはちょっと極論かも
フェミニストでもないと思う。
〜ストってのではないと思う。当たり前の感覚がすごいひとじゃないかな。
フェミニストでいうと上野千鶴子ってひとがいるけどね。
この人主婦も金もらっているから売春婦と変わらないって
たしかいってたような・・・。
>>648
たしかガンでなくなったんでしょ？

話は変わって
ラジニーシ信者ってやっぱやばいんでないか？
っておれのゴーストがささやいてしょうがないんだ。
信者全体総体のｄｓっていうか・・うまくいえないんだけど。
首脳陣っていうのかな、どうも性格が悪いような気がする。
ひとをおろかにしてしまって使役してしまう感じ。

セミナー開いて金取って奥義をもったいぶってる所は大抵怪しいと思うことにしている俺
肥田先生を見ろ、全然もったいぶらずに奥義丸裸だぜ！
・・・しかし手当たりしだい公開してるから、初心者がいきなり難しい行法をやりだしたり
習う側が勝手に取捨選択するもんだから、地味だけど重要な行法がおろそかにされてたり
肥田氏がこの鍛錬法なら俺は一日数秒の鍛錬でOK！とか言うもんだから
そんな楽なもんなのかと腰腹修練法から入ったり
まさにカオス

>>652
お金があればってことと、
武道的縦社会がはだにあえば・・・じゃない？
お金も礼儀も必要となるとそりゃ最低限いるだろうけど、
生きていくことおかねをかせぐことって、礼儀だけで割り切れない部分あるけどな。
学校なんかでは礼儀正しい人っていうのは不器用な人ってみられて
いじめっ子のサド心を刺激して攻撃されかねないし、今現在の自分のあり方やスタンスは
それなりに生きることを学んできた結果であってほしい。
そういう社会階層に将来的に参入するルートにのってりゃいいけどな。ガッチがちの武道の所作が自然とみなされる社会に。
職人には職人の自然、坊さんには坊さんの自然、商人には商人の自然があるとおもう。
押し付けになるのは反対かな。おれは。不自然さをかんじたらいけない。
それだけしか判断材料にしないってのは問題だな。浅はかだと思う人間観が。
高木一行も結構礼儀しらんとおもうけどな。いまおもうと。
礼儀なんてものは一方的なものではなくてやっぱり双方向おたがいにだからね。
高木一行の一党独裁でおまえら俺に礼儀正しくしろ礼儀をつくせじゃないし。
上の人もやっぱり下の人のことを考えてそれなりの作法はあるとおもうのよ。
それができたらほんものだよ。
高い金払わせて礼儀までやらされるとつかれちまうな。
ひだはるみちはそんなに数多くの行法を公開しちゃいないだろ
高木一行とてらしあわせてみちまうんだなどうしても。
俺はもったいぶってもいいんだよって言ってたけどな。
あの人の軽々しい発言はだいっきらいだ。しねばいいのに
うそつかれておもしろいかねぇ？信者の人々。男になろうぜって発言には責任はもたんでいいのかしら。
男より何より代表として。
俺は不愉快だけどな。面白くもなんともない。
難しい行ほうって具体的になに？
習う側が勝手に取捨選択しているって言うのもあやしいな。
べつにできないやつなんてほっときゃいいじゃん。
それがえさに見えたらおしまいだよ。
あほのどS禅僧が永遠に金づるを得ることになってしまう。
おまえらできてないできてない。そればっか。
〜は難しい。とかさ。病気になるぜ。

言葉を間違えました。ではゴータマ・ブッダは三昧を目指す禅定を唱えていたウッダカ・ラーマプッタ仙の元を修行時代
に辞した、と訂正しておきます。
　三昧は解脱とは関係がありません。ゴータマ・ブッダは観察
することによって苦しみの原因を知り、その原因を滅ぼす道を
知ったがために解脱したのですから。このあたりは岩波文庫の
ブッダの言葉　ｐ156　2種の観察にあります。無念無想とゴータマ・ブッダの辿り着いた解脱の境地は違うので、肥田氏は解脱していないでしょう。

>>648 >伊藤式で胴体を開発した後で肥田式を実践すれば 限り無く春充に近づけるとの事だよ

以前は自分も似たような見解でしたが、最近では違うのかな〜〜と思い始めて
ます。名著スーパーボディーを読むのなかで、女性が伊藤式姿勢を披露してい
ますが、人類の進化図で、四つんばいから立ち上がるものがありますが、完全
直立一歩前の前傾にみえてしかたありません。肥田式姿勢とは、人の完全なる
立ち姿と最近では思うようになりました。

そしてそれを達成する秘密が、春充40にしての　ぽか！　どか！　の根源
である、　腰の反り　だと思います。

人は直立するから腰痛になったんじゃなくて、正しく腰を反れてないから
腰痛になるんだといまではおもいます。赤子は正しく尻が突き出ています。
実は、赤子が立ち上がった瞬間が人の完成形で、それ以降は退化しているのかも。
退化の対価は腰痛かも。

>>無念無想とゴータマ・ブッダの辿り着いた解脱の境地は違うので、肥田氏は解脱していないでしょう

そうかもしれない。春充先生は著書の中で

＜人は死んだらおわりなのか？悪人はそれでいいだろう、私のしったことではない。
ただ、徳を積んだ人間は死後の生命界で安静を得られなければ、この世の意味は
なんであろうか？＞

みたいなことをいっていました。禅師はこんなこといいませんね、確かに。

肥田式は解脱の道ではなく、任侠道に近いんじゃないですかね。なにかの
ために命を投げ捨てれる人間をはぐくむ道。そんなきがします。

>>655
＞完全直立一歩前の前傾にみえてしかたありません。肥田式姿勢とは、人の完全なる
立ち姿と最近では思うようになりました。

禿同
ただ赤子は正しい姿勢の結果
自然に腰の力が抜けて、腰の前抜け現象が起こっている（前抜けは造語）
無理やり腰を反らして意識で力を込めず
赤子のように脱力し、正しい姿勢の結果
腰の前抜け現象を起こして
結果として自動緊張を起こすのが正解だと思う

仏陀　老子　キリスト　孔子　ムハンマド　そして春充
中心のところは同じでも　枝葉はみんな違うこと言ってる
ようは聖中心、体の覚醒があってその上に各々の人生で培ってきた
精神性や思想が乗っかってそれぞれの悟りとなるんじゃないか
だから聖人一人一人意見が違う　境地が違う

>>658　中心のところは同じ

その根拠がまったくわかりません。少なくとも
ブッダとイエスは違う。ブッダは解脱することが最重要とし、神への帰依など説いて
いませんが、イエスは神への帰依を説いていますから。

この世から解脱して神の源へと還るのでは？

>>657 >腰の前抜け現象が起こっている

どうゆう現象ですか？

自分なりに解釈すると、赤子が直立した場合、つんのめりそうになりがら、
腰（尻の突き出し）でバランスを保つシーソーみたいに映ります。
裏をかえせば、人類が　立つ　とゆう行為の源泉は　腰　であるといえると
思わざるをえません。肉付きの要＝腰＝身体の中枢となりますか。

春充が経験した正中心とは、赤子が立ち上がる瞬間に匹敵する
とてつもない運動が体内に起こったことなんだとおもいます。
これは、想像を絶します。

直立なんて当たりまえじゃんなんてゆう人がいますが、それがどれほどの
運動か・・・・・・・

>>658 >中心のところは同じでも　枝葉はみんな違うこと言ってる

なるほど。
人類は月面着陸まではいきましたが、近い将来太陽系を超えて
どこぞやに人類を送り込めるかもしれません。

これはつまり、見える世界の価値観が違うとゆうことです。
確かに先人達の目指す最高地点は、宇宙でゆうなら
北極星かもしれませんが、先人によって太陽圏内での思想かも
しれなかったり、北斗七星付近の思想かもしれないとゆうように、
その境地で伝える思想も違ってくるとおもんです。

>>この世から解脱して神の源へと還るのでは？

本当の解脱とは、還る場所すら放棄して完全虚無に至ることのようです。
魂さえ放棄しちゃう。魂があるとして、これほど勇気のある求道者は
いますかね？

>>654
その観察力を我々が手に入れるためにはどうすれば良いの?

肩を下げて丹田ばかりを鍛えるのは、あまり良くないそうです
インナーマッスルのチカラが抜けて俊敏な動作が出来なくなる。
横隔膜の位置がズレルために内臓の働きが悪くなる。
首の自然な湾曲がなくなり、血行が悪くなるために集中力がなくなる。
昔の侍は肩を上げた姿勢が当たり前だったそうです
イチロー、ジョーダン、荒川静香などの１流の選手はみな肩が上がっているそうです
ライオンも肩を上げた姿勢を作ってから獲物に襲いかかるとの事です

あと肩を上げた姿勢だと
自然にナンバ歩法が出来るようになるそうですよ

ちょっと違う。
肩を上げるのでは無く肩を少し後ろに持ってくる（胸を窪めない）が正解。
胸を窪める（肩が前に出る）→猫背になる→肩が下がる

襷掛けをして仕事をやらせると
胸と肩甲骨が正常な位置に収まって肩こりが取れるのは結構有名。

最近のスレを読むと確かに難しそうだね。
みんなノーマインド瞑想でもやったらどうだい？
考えることをやめられないんだろ？
俺はそんなに宇宙論までかんがえないな。
肥田式をやるときは何も考えないあれこれなんにも。
あれこれ考えると健康に悪いだろ。
しがみついている難しい物を捨てていく。
手を離していくこと。高慢ちきに振舞う自分とか。
確かに高学歴の人には難しいかもしれない。
高学歴の教師も教えるのは下手かも知れない。
だからこの肥田式のスレには少し限界を感じる。
高学歴の人は悟りを高くあがめすぎるとおもう、
たいしたことはないんだ。
世界の平和まで宇宙の果てまで考える必要はないじゃん。
科学者じゃないんでしょ？宗教家でもないんでしょ？
あなたはあなた。
今ここに落ち着きを持ってくつろいであればいいじゃん。
たのしそうにしてりゃいいじゃん。
肥田式で何を得ようって言うのかさっぱりわからない。
肥田式をやる人は詰まんない人が多いのかなと最近思う。
疲れたら休むそして明日に備える。強靭な体力の正体じゃない？

加瀬氏はアメリカでカイロプラティックの資格を取った本格派
骨と筋肉の動きを知り尽くしプロ
加瀬氏がストレッチは体に悪いと提唱した時、誰も本気にしなかったが
今ではそれが正しい事がアメリカでは常識になりつつあるらしい
肩を下げて丹田を鍛える、ナンバ等、間違った鍛練法が流行っている事に苦言を提している

筋肉が太くなれば確かにパワーは付く
しかし同時に老廃物が大量にたまり、インナーマッスルが硬くなり俊敏な動作が出来なくなってしまう
いつ敵に襲われてもいいように俊敏な動きを必要とする、野生動物や昔日の侍たちは
自然の本能によって肩上げ自然になったらしい
侍の姿勢を取り戻せと加瀬氏は言う

>>667 むしろあなたが考えすぎでは？

自分勝手にカースト制度をこしらえてませんか？
確かに高学歴にこしたことはないですし、差別もあります。
が、高学歴になる人間はやはり頭脳が優秀だとおもいます。がり勉タイプではなく、
普通に勉強して偏差値みたら、超一流大しか見合うものがなかった
みたいなケースですね。

でもですね、身体的探求に必要なのは、直感と洞察ではないかと
おもんです。ここにカーストは存在しません。センスのみです。


＞世界の平和まで宇宙の果てまで考える必要はないじゃん。

いや、家の大掃除より、身体の大掃除こそ地球に与える
影響は多いようにおもいます。他人のことなんて
どうでもいいじゃなくて、他人にも身体を掃除して
輪を広げたい、これはすばらしいことだとおもいます。

>>668 >今ではそれが正しい事がアメリカでは常識になりつつあるらしい

日本人が否定したものを、米国で肯定されると日本人は見直すといいますから、
玄米を広めてください。

ストレッチを否定する人はやり方悪いだけだろ。
ストレッチをしてないアスリートはいないし
リハビリでストレッチしない所は無い。

逆に言うとストレッチはそれだけ効果がある。

テクノでちょっとストレッチ

>>670
正直言うとね
カースト制度はあると思う。
これだけ能力も社会的経済的に差をつけられて
和ですよねといわれても、僕たち同じ人間じゃないですかと
いわれても・・・・・。
なんかうまくだまされてると思う。
うまくだまされて治められてるんじゃないかっていうのはある。
ただ俺が考えすぎと言うのもわかるけど
あなたも絶対に考えすぎってゆうか仏陀はそういうのは確か注意したと思う
弟子に。
弟子のマールンクヤてひとはいつも
この宇宙は有限なのか無限なのか？死後の世界はあるのかないのかと
釈迦にいつも質問していたんだって。
それで釈迦はこういったんだって
毒矢でいられた男がいる。周りにいた人はみな、早く医者に見せよう、早く毒矢を
ぬいてあげようといっている。そんなときに毒矢を射たやつは誰か、背の高いやつか
低いやつか、男か女か、それがわかるまで毒矢を抜いてはだめだといったらどうなる？
今大事なのは、男の苦しみを取り除いてあげることだ。
同じように、おまえはいま、そんな問題にこだわっているときではない。
今すべきことをせず、わかりもしないことはやめなさいといったそうだ。
自分は善人であることと高尚であることに価値を置いてないもんで。
もともとだまされやすい善人だから。
確かに身体追求には直感洞察必要だと思うんだけど、
ここではたいした物は出てこないみたいだね。失礼だとだとは思うけど
長くこのすれろむってるもんでわかるんです。
ずっと同じことの繰り返し、そして自分もパソコンと２ちゃんねるにつなぐ
環境があるものだから惰性でみてしまう。悪循環。
レスいりませんので。

ストレッチまで否定するのは間違いだと思う

>>668
肩を下げて丹田に力を入れると言うのも間違いじゃないかな。
腰を前に出して丹田に力が入ると、肩が真っ直ぐになるから上がったように見えるし。

春充も鉄山も侍もメキシコのボクサーも野生の肉食獣も
ストレッチなどしていない
敵に急襲された時に、ストレッチなどやってる暇はないからだ
筋肉には伸ばすと弱くなるという性質がある
アメリカではアンチストレッチが常識となりつつあるらしいですよ
うさぎ跳びで膝を壊す人はごく１部なのに、ほとんどの人が止めてしまったのは勿体ない事であると加瀬氏は言う
さらに塩分の取り過ぎで高血圧になるのもごく１部の人なのに
多くの人が塩分の摂取を控えるようになってしまった
その結果、糖尿病患者が増加してしまったと加瀬氏は嘆いている

野生の肉食獣はストレッチするぞ。
伸びをするところ見たこと無いのか？

野生動物は１時間もストレッチはやんない

なんだ今度は時間か？

日常の運動量が違うのと人間は長生きをするので（年食った選手ほど念入りにする）
ストレッチに時間をかける。

野生動物も肥田式はやんないwww

驕句虚驥上?ｮ螟壹＞驥守函蜍慕黄縺ｮ縺ｻ縺?縺?
髟ｷ譎る俣縺ｮ繧ｹ繝医Ξ繝?繝√ｒ蠢?隕√→縺吶ｋ縺ｯ縺壹〒縺吶′?ｼ?

繧ｹ繝医Ξ繝?繝√?ｮ蜉ｹ譫懊ｒ蜷医ｏ縺帶戟縺｣縺溽ｭ九ヨ繝ｬ縺薙◎縺梧ｭ｣縺励＞骰帷ｷｴ縺ｧ縺ｯ?ｼ?

運動量の多い野生動物のほうが長時間のストレッチを必要とするはずですが？
ストレッチの効果を合わせ持った筋トレをやるのが合理的だと思いますけどね

ストレッチの効果を併せ持った筋トレってまさに強健術のことだな

はい、肥田式もそうですね
要するにインナーマッスルトレーニングが良いそうですよ

人体で最も大きいインナーマッスルが
横隔膜とのことです

肥田先生あけましておめでとうございます。

私は肥田式を始めて３日目の超初心者です。
腹胸式呼吸法を行った後、後頭部の辺りに少し重いような違和感を感じ、
頭がボーッとして何もする気が起きなくなります。
小一時間程で元に戻りますがちょっと気になったので書き込みします。
皆さんはこういった経験をされたことがありますでしょうか？

>>687
初心者のうちは無理は絶対にしないこと。あくまでもソフトにゆったりと。最初は弱すぎるぐらいでちょうどいい。
不快感や苦痛が出たら即中止し、やり方を見直すことね。

野生の生き物、本能で生きてる生物が緊張することは少ないでしょ
幼子が身体をこわばらすのは、自身に危険を感じたときくらい

>運動量の多い野生動物のほうが長時間のストレッチを必要
なんで？

>ストレッチの効果を合わせ持った筋トレ
あれ？ストレッチを否定してんたんじゃ・・・。
ストレッチは悪いけど、ストレッチの効果はいいの？

敵に襲われた時にストレッチをやってる暇はない
だからストレッチは無意味だよ
ストレッチをすると筋肉が伸びてしまう
伸びた筋肉は筋力が低下してしまう
そのあと運動をすると当然運動能力は落ちるという事だよ

>>673 >正直言うとね カースト制度はあると思う。 これだけ能力も社会的経済的に差をつけられて
>和ですよねといわれても、僕たち同じ人間じゃないですかと
>いわれても・・・・・。

その通りです。日本の歴史を俯瞰すればそれはもう、階級社会そのもでしたよ。
格差社会の弊害を訴える方がおおいようですが、大和全体の歴史からみれば、
平均社会はごくごく近現代の一時的現象にすぎません。
ですから、先祖の遺伝子が、大和を正しい？元の方向にもどしつつ
あるんじゃないですか、そう、　歴史は繰り返す。

＞釈迦にいつも質問していたんだって。

これは弟子に先入観を与えないための方策とも取れます。
お釈迦さんは、実際死後の有無を理解したのかもしれないが、
中途半端に洗脳状態となることを忌避するための方便として、
わしそんなことしらんがなみたいに突っぱねたかも。

＞ここではたいした物は出てこないみたいだね。失礼だとだとは思うけど
＞長くこのすれろむってるもんでわかるんです。
＞ずっと同じことの繰り返し、

自分は大変参考になります。繰り返しによって思い込みを破棄することも
できます。あーーー、忘れてたけど、そうやったとか。

それと念のため、常連もいますが、新人さんもレスするわけで、
同じ悩みや質問はそのつどでてくるもんです。
人間は、最初から、九九を覚えてるわけではないので。

>>689 赤子の究極のストレッチは、夜鳴き時だといいますね。
ずべての感情を開放して、周りをかえりみず泣きじゃくる
開放状態。大人は遠慮して、そんなことはできません。

すべての感情を開放するには、大人も叫べ、笑え、怒れ！

祭りはそのための手段であったそうですが、その意味を失われ
ますます我々はストレスに陥り、あらぬ方向にそれを
発散するみたいです。　

性犯罪、通り魔、痴漢、のぞき、幼児虐待・・・・・・・・

月に一回は、おもいっきり叫びましょう。

>>691
敵に襲われた時にストレッチって究極の馬鹿だｗ
敵に襲われたとき肥田式をしている暇がないだから肥田式は無意味か？
敵に襲われたときキントレしている暇がないだからキントレは無意味か？

むしろ敵に襲われたときこそ肥田式だろ！

ストレッチは無意味だね
運動能力を低下させるから

「幼子」だの、「大和」だのの古い表現、「叫べ・泣け」とかの命令形とか、
疑似的な晴通表現ふんだんで、ちょっとイラッとくるのは、
オレがまだ全然出来てないからだろうか。
なんだろうこの体内に沸く違和感と不快感は。

>>696
690に答えてよ。

ストレッチは体に悪いんだよ
ストレッチは筋力を低下させる
ストレッチは体を硬くする
ストレッチには筋肉を柔軟にする効果などないのだよ

なんだ厨房か。
じゃあ議論できないねｗ

ストレッチで引き伸ばされた筋肉は、その後縮んでしまう
つまり体が硬くなってしまう訳だ

最近そうやっていわれてるね。例えば無理なカイキャク・股割り…
でも激しい運動前の準備体操程度なら、やらないよりはやったほうがどう考えてもいいような気がする。
少しでも動かした方が、温まって血流良くなって、
怪我防止、足つり防止などに効果があるのは経験としてわかる。

ストレッチなんかやんなくても
素早く動けるように鍛練するのが良いのではないですか

>>676
その人知らないが意見には賛成やな。

チーターは肩と助骨が上にもちあがっます
昔の侍もそういう姿勢だったそうです
俊敏に動ける姿勢とは動物でも人間でも似てくるらしいのです
この姿勢をとると、横隔膜と内臓が正しい位置にきて
心臓への負担が最小限に抑えられて、インナーマッスルにもチカラが籠るそうです
頸椎も安定するので集中力もアップするとのことです

サムライ姿勢です

久々に目から鱗の落ちる良書です
インナーマッスルの鍛え方が載ってます
横隔膜を鍛える方法も載ってます
よ
サムライトレーニング・加瀬建造・ベースボールマガジン社

今でも肥田氏が生きていたら弟子になりますか？

肥田式修行者は本当に無知なんだなｗ
ストレッチは筋肉を伸ばすのが主要目的ではない！

>>708 ＞肥田式修行者は本当に無知なんだなｗ

それ、誉め言葉です。　無知＝もう知るべき事柄も存在しない完成者
　　　　　　　　　　　有知＝発展途上であり、学ぶべき事柄が山積している者

本来は仏教用語で、時代が下るにつれ誤用になったようです。

的を得る　と　的を射る　の誤用みたいなもんらしです。

ストレッチの真の意味はなんでしょうかね。
私の場合は、筋肉細胞・腱等々を、活性化させる手段と考えていますが、
誤りなんすかね？

アキレス腱損傷したものは、必ず念入りにその部位を暖めますが、
これも誤りなんですかね？

有知な私に教授願いたし。

上体を柔軟にしようとすると
肩のチカラを抜き下にさげるのが正しいのかなと思ってましたが
それだと横隔膜が心臓を圧迫して良くないとの事です

カルロスカスタネダ｢マジカルパス」と肥田式強健術が似ているのでは？と思ってます。
この２つに共通点はあるのでしょうか？
ちなみに英語ですが原著が読めるのでリンク貼っておきます。
　３、以降に写真が載っています。
http://uazone.org/naph/ccarlos/books/cc10/tensegrity000.html

>>711
それはどんな姿勢の時の話?　どんな姿勢でもそうなの?

>>713
丹田呼吸の時の姿勢です
肩と胸のチカラを抜き、ミゾオチを落とすというやつ
とくに調和道のやつね
加瀬氏はこれは駄目だと言ってる
肩と胸を引き上げてアゴと肩甲骨は引けと持論を主張されておられます

肩甲骨と胸を引き上げる運動？
それは懸垂〜ッ！

塩田先生も柳川先生も鳥居先生も懸垂で体を鍛えているね
聖中心体得のカギは懸垂にあり〜ッ！

(;^ω^)ホンマかいな？

>>709
違います。
仏教では、無学がもはや学ぶことがない状態のことです。
無知は知らなくて、迷妄状態にあることです。

正中心は体の物理的中心
春充が畑を耕すと、正中心が上下して気持ち良いと書いている
中心が上下するってどういうこと？
正中心とは物質なの？

ある瞬間における力の中心点みたいなもんじゃないの
力の中心点って何だと言われても説明出来んがｗ

そもそも腹は虫眼鏡じゃないから
チカラが腹の１点になど集中なんかしない
膨らました風船は中心に圧力など集中しない
集中したと脳が感じてるだけなんでしょうね

>>710
１・筋肉の癒着を取る、外す
２・筋肉感覚の向上
３・筋肉を伸ばす

正身端座正中心練磨法はいいですなあ。
逆式呼吸って初めてやったけどギシギシ丹田に力が入る感じ。

肥田式に逆式呼吸ってあったかな？

>>716 有難うございます。赤っ恥をここで食い止められました。

>>720 まさにロルフィングですな。特に＜１・筋肉の癒着を取る、外す ＞

そう考えると、一般的な皆が幼いころからストレッチとして
きたものが弊害であっただけで、ボディーワークの世界では
一般社会の常識とは違う観点から、ストレッチをとらえていたと
ゆうことですかね。

結局、肥田式で強健になったり
頭脳明晰になった人はいないのでしょう？

頭脳明晰になるんなら
受験生はみんなやってるもんな

>>724
真面目にやったほとんどの人は、相当な効果を上げてるよ。

頭脳明晰になるというより精神面が強化される気がする。
自意識過剰な軟弱ナルシストや対人恐怖症の人がやってみる
のがいいのではなかろうか？

>>726
実例プリーズ

肥田式で健康になった人間はいないって言う奴に限って
なぜか過去の書き込みを読もうとしない
たとえばこのスレ始まってから35レス目ですでに出てるじゃないか
ちなみに俺自身は昨日一昨日の雪も時々吹きつけてくる低気圧の中
半袖裸足の格好で鍛錬をやっても苦にならなくなった

要するに寒さに強くなったと？

たったそれだけ？

>>730
どこを読んでそう思ったんだ？

スマン、誤読だったか？

では今でも寒さには弱いと？

どこを読んで（略

スマン、またまた誤読だったか…

では今では寒さに弱からず強からず
究極の中間体にまで昇り積めたと？

田舎の爺ちゃんは冬も素足で平気。寒さに強いよ。
ちなみに俺も素足で平気。

肥田式は開祖で終わってるよ。

皮膚が強靭となり、体格は均整が取れている。
筋肉も程よく発達し、冬場でも足が暖かく冷え性知らず。
平時の呼吸も自然と深くなり、精神的の安定と清明な思考を得られた。

>>736
ごめん。
別にうらやましくもない・・・・・。
ほんとうにごめんね。

>>737

精神と肉体を正常な状態に維持・管理し、更なる健康の増進を目指すものであるから、羨望の対象とならないのはむしろ当然のこと。

畑を長時間たがやしても全然疲れない
そんなふうになりたいな

>>735 春充先生は、まさに今この時期の明け方に、近場の川に身を遊ばせるのが
趣味だったらしいです。極寒であればあるほどに、身を刺すような
快感がやめられなかったらしいです。

そんなこといったってロシア人１２月にうまいからってアイスクリーム食べてるぞ

>>739
俺の爺ちゃんは畑を長時間いじくっても全然疲れてないぞ。

>>741
736が羨ましくないのなら肥田式に何を期待しているの?

>>741じゃなくて>>737だったな。同じIDだからレス番間違っちまった。

肥田春充は超人でもなんでもないよ。芸術にも学問にも何の貢献も
していないのだからな。5つの大学を卒業したというのも、それほど
すごい話ではないことは実際にある程度の大学に言った奴らなら分かること。
春充さんの出たのはすべて文系だし。楽なもんだよ。単位優をとるのも。
実際に専門教育を経験し、ある程度勉強をすれば、くだらない幻想は消える。
本当の学問や芸術のレベルはそんな学部レベルとは差がありすぎる。
まあ、ボディ・ワークの世界でひとつの独創を成し遂げたことは春充さんの
偉大さだが、他には別に誇るものなどないだろう。
だいたい、勉強は気合だのでできるもんじゃないぞ。わからないことを
分かるまで地道な作業を粘り強く続けるだけだ。
ここにも妙に学歴コンプレックスを持っている奴がいるようだが、
くだらない超人願望を捨て、うまい話に飛びつくような性格を変えることが先決だな。
まともな努力が結局一番の能力開発ってことだ。

>まともな努力が結局一番の能力開発ってことだ。
同意。
まともな努力してる人の方が良い結果がでるね。

>>745
>>746
まあ、そう思う人はこのスレ卒業だろ
おめでとう！

学校も仕事も止めて１日５時間鍛練すれば
何がしか得るものがあるだろう
今引き籠もりしてる人は逆にチャンスだな
時間だけはあるのだから
春充のようにヒッキーから強健に変身できるかもな

やるか？

籠るか？

どうする？

>>745が、春充と聖中心道肥田式強健術を曲解しているのはよく分かった。

>>745の発言から、わかるのは
１．春充を超人扱いするのは誤りである。
２．芸術にも学問にも何の貢献もしていないからたいした人物ではない。（芸術や学問に名を成さないなら偉人に非ず）
３．５大学の文系を優秀な成績で卒業のは、楽に達成できること。
４．独創的なボディ・ワークの創始者としては偉大だが、その他に誇れるものは無し。
５．肥田式練修者は、勉強を気合でなんとかできると思っている。
６．肥田式練修者には超人願望があり、うまい話に飛びつく性格であると思っている。

>>745は、この主張に異議や訂正があればどうぞ。
他の方々はすまないが、この無知な門外漢を教育してやってくれ。

どこかに１日５時間、肥田式を鍛練してて
それを２年以上続けてる人いないかな？
いるなら是非意見を聞きたいな
秩父の山奥に１日中、立禅してるお坊さんがいるらしいね
武術の腕も達人らしい
そのお坊さん曰く
形は関係ない
仁王が立つがごとく立て！
龍を踏み付けるがごとく立て！

らしい

>>749が>>745の文章を誤読していることは第三者にも良く分かる。
明白な誤読が少なくとも3つ以上あることは賢明な諸君にはお分かりであろう。
>>749は意図的に>>745の文章を誤読した要約を載せ、訂正を>>745に要求し、
>>745が再登場した場合には彼の発言を再び無理やりに誤読することで
議論に勝ったかのような錯覚を得ようとしているのかも知れぬ。
そのようなことは、ここ２ｃｈではありふれたものだ。
私としては>>749の意図など関心はさして無いが、しかし、>>749が
「誤謬の訂正」という状態に陥っている可能性もある。
その場合はこの誤読は無意識的なものであり、衰弱的な心理が推測される。

>745 = >751

>>751
あまりにも必死すぎて笑える〜♪www

>>751
明白な誤読3つを自分の手で説明した方がいいと思う。
チャットなら説明するための時間が無いとか言い訳しても
いいと思うけど、2chのスレに投稿するのにそんな急がなくても良いと思うし。

>>751が自演によって議論に勝ったかのような錯覚を得ようとしているのは
第三者にもよくわかる。
もしそうでなくとも、>>745が正面から反論すればよいだけある。

その坊さんがやってるの立禅ってか｢仁王禅｣じゃない？

仁王禅ってどんなん？

仁王禅
�@白い壁の1メートル手前に正座する。足が痺れないように、お尻の下にクッションを敷く。
�A目の高さの位置の壁に、黒い点を付ける。
�B柔道の帯を腰にきつく締め、結び目を下丹田の位置に置く。
�C親の仇を見るがごとく、黒点を睨みつけ、只ひたすら腹式呼吸を繰り返す。
以上を毎日1時間、時間が許す時は3時間以上行う。
6ヶ月程すると、熱い塊が丹田より発生し、上半身を駆け巡ると言う。
その時、あわてず、冷静に内観する事。（クンダリニーの暴走ではないので安心するように）
やがて、熱い塊は自然に消滅すると同時に、悟りが開かれると言う。

(　゜Дﾟ)へぇ〜

そんなん初めて聞きますた
イロイロあるんだね