【神業】八光流【秘技】

２歳の子供まで入門しているのか！なんと素晴らしい流派なのだろう！

もうあと少しで発酵します。ジャムおじさんへ

醗酵は７０のじじいの手もひねり上げる・・・・・
いや７０のじじいが筋肉バカの手をひねり上げる
だったかな・・・・・・・？

>>940
７０のじじいが筋肉バカの手をひねり上げる。
筋肉バカは、痛くもかゆくもないが、師範まで取ったじじいが
あまりに哀れなので、
「イタタタタタ」といって倒れてあげる。
７０のじじいはご満悦。
筋肉バカは、役に立たないことを悟り、その日以来、来なくなる。
他の門人は、
「あの筋肉バカは、師範の技の痛みに耐えかねて、１日で来なくなった」
と、はしゃぐ。

これが発酵流の実態。

グルメな感じ。

年寄りだからってその場では哀れんだが
２ちゃんでは哀れむこともせずにこき下ろす
結果、哀れんでなんかいないことになるわけだし
哀れんでいないならなぜ道場で効かないことをみせない？
他の道場生をおもんばかってやったか？
ならなぜ２ちゃんでそれを暴露する？

どうもアンチは多重人格者らしい

それとも９４１自身の経験ではないような伝聞ふうの書き方だから
実態と言いつつも本当は根拠のない作り話なんですよ、ってことか？

まあ「そのときは哀れに思ったけど、後で考えたら気遣いしたことがバカバカしくなったんだよ」
という答えが想像できるが、それはけっきょく当人の浅慮を２ちゃんでふりまいているようなものだろう
しかもその手の浅慮の代表選手がアンチにはやたらいることになるようだ

じじいだろうがなんだろうが効かない技は効かないと言ってやれよ
９４１の筋肉バカが一番卑怯なﾔｼなりよ

>哀れんでいないならなぜ道場で効かないことをみせない？

辞書どおりの意味で真剣に哀れんでいるわけではないから。
皮肉としての「哀れ」である。「あまりに馬鹿でかわいそうになってきた」というようなもの

>ならなぜ２ちゃんでそれを暴露する？

別に道場生がどう考えようが気にしないから。好きで発酵続けているヤツは、そのまま続ければいいだろう。
これから武道を始めようとしている人は辞めた方がいいと思うから、２ちゃんで暴露しているだけ。

>どうもアンチは多重人格者らしい

論理破綻。聞かなかったことにしてあげようか？ｗ

>それとも９４１自身の経験ではないような伝聞ふうの書き方だから
>実態と言いつつも本当は根拠のない作り話なんですよ、ってことか？
>まあ「そのときは哀れに思ったけど、後で考えたら気遣いしたことがバカバカしくなったんだよ」
>という答えが想像できるが、

そんな答えは想像もしていなかった。俺の書き込みのどこに「後で考えたら」というニュアンスがあるんだ？

>しかもその手の浅慮の代表選手がアンチにはやたらいることになるようだ

はいはい、浅慮はお前だろ。

>じじいだろうがなんだろうが効かない技は効かないと言ってやれよ
>９４１の筋肉バカが一番卑怯なﾔｼなりよ

「痛いだろ？」「まだ痛くないです」の繰り返しが何分も続いて、場を読んでやっと倒れてやったんだよ。
普通の人間なら、「この人は倒れてくれたんだな」と分かるはず。まさかそれが分からなかったとは思わなかったからね。

発酵流は、確かに場を読んで倒れる。二氏の流と同じ

後ろさんとこでは、倒れる瞬間の記憶が抜ける

八光の今年のビックイベントは？

新年、開けましたら閉めまして

お目が出たら大変だ！


>>946、八光の今年のビックイベントは？

　まもなく事始めわん。安置狩りかな？

八光流は硬派軍団何でしょう？

>>946
１月９日　午後２時より本部に於いて恒例の始め式があります。

946さん　　そのイベントは部外でも観覧ＯＫ？
紹介者が必用なの？

ごめん949が946へ宛てた件やったね。　失礼しました。

一体なにが始まるんですか？

明けましておめでとうございます。
うわさには聞いていたのですけど初めて覗いてみました。
反対派というのでしょうかそれとも否定派ですか？
まあそういう皆さんの夢を壊さないために黙っておきますけど
２チャンネルとはこんなに歪んだ世界だとは思いもよりませんでしたよ。
失笑しつつ去ります。

そうそう御参考まで950さんに御案内しますが
式典は公開していませんので、参列は基本的には門人とその家族のみです。
過去に雑誌社の取材を認めたことが何度かありますが、一般の部外者は、残念ですが観覧不可です。
それからこの式典は年中行事ですから取り立ててビッグイベントと言うわけではありません。
柔道剣道でも鏡開きと言う行事がありますが、それと同類と思っていただいてもいいでしょう。

八光流は外部への交流が閉鎖的なんですか？

流石！いちげんさんでも、虚勢のはりかたは同じだなｗ

始式って１月１５日じゃなかったか？
それともこれもアンチの偽情報か？

>>954
> 八光流は外部への交流が閉鎖的なんですか？
稽古自体を非公開にしている流派が外部との交流なんかするかよｗ
交流が閉鎖的なんじゃなくて流派自体が閉鎖的なの
醗酵だけが閉鎖的なんじゃなくて昔風の流派はみんなそうなんだけどな

>>953
門人の方ですか？
夢を壊さないように、このスレはご覧にならない方がいいですよ。
私は発酵がここまで歪んだ世界だとは思いませんでした。
失笑しつつ、悪質武道を糾弾し続けます。

＞悪質武道を糾弾し続けます。

どうせ匿名でしか出来ないんだろ？

まあまあアンチをいじめるなさるなって
こんな所でしか発散できない人たちなんだからさあ
そおっとしておいてあげましょうよ、ね
そのうえここでのボヤキの信憑性の低さと効果のなさは
過去のスレを見ても折り紙付きってえもんでがしょ？

おやおや残りがもう四十でがすよ
さあさアンチさんがた
早くしないとこのスレも終わっちまいますよー
さあさあ発散々々！！

>>956
>始式って１月１５日じゃなかったか？

毎年１月１５日の１５時からと決まっているのだ思ったが？

>>958
あなたも匿名ですね。

>そのうえここでのボヤキの信憑性の低さと効果のなさは
>過去のスレを見ても折り紙付きってえもんでがしょ？

シンパのほうが信憑性ないよ。
あんたたちのアンチ批判はまったく具体的じゃない。
小ばかにした発言をしているだけで、中身がまったくない。
まずは911-912あたりのまとめにきちんと反論してくれよ。

＞シンパのほうが信憑性ないよ。
＞あんたたちのアンチ批判はまったく具体的じゃない。
＞小ばかにした発言をしているだけで、中身がまったくない。

チミも同様だと思うがね
もう学校だろ？　　早く寝なさい。

>>960

日にちなんてどうでもよござんしょ
本部サイドが参加してほしいと思っている人にはきちんとお知らせが行くんでしょうし
２チャンの住人のように関係ない人にはお知らせする必要のない情報ですからねー

ほらほら、そんなつまらないお話ばかりしていると
残りが無駄に消費されちまうでがすよー

>>962
ほら、そういう返ししかできないだろ？
俺の書き込みは911さんがまとめてくれてるから
（もちろん全部が俺のじゃないぞ）
きちんと反論してくれよな。

きみらアンチもシンパも過去スレは読んだのかな？
双方が観点もスタンスも違っているというところを理解していないのでは？

武道を格闘技の延長線上に捉えようとする人がいる（２００６年の現代でだ！）
武道を身体操作技術の一形態と捉えようとする人もいる
勝たねば武道ではないと唱える人がいる
負けなければよいと唱える人がいる
ただ困ったことにお互い共通点がひとつある
相手を論破しないと気がすまないという性格（？）

どうやらこのスレには当の流派の門人はいないという説がある（反対意見もあるようだが）
そんなところで部外者同士がかみ合わない論争を繰り返しても、そこには何も生まれない

>>964
以前は武道板らしく道場で決着つけるとか騒ぐ手合いがいたが
ありがたいことに論争で決着つけようとする姿勢が見えてきたようだ
だが論争で勝ったとして何か得るものはあるのだろうか
武道を志すものであるならば、他人の修行にケチをつける暇があるならば
己の信ずる道を一歩でも前へ進むべきなのではないか
（まぁこの２チャンには、マジメに武道を志す輩は来ないとも言われているが）

> きちんと反論してくれよな。
少年老い易く学成り難し………ﾔﾚﾔﾚ




　

965の書き込みはまったく中身がない。
反論できないシンパの、目先をそらすための常套手段に思えて仕方がない。

というわけで、シンパの方々、964に反論どーぞ。

　 　 　　　　　　　 　 ,,､､､,,,、,,z､,_,､、
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　 　 　 　 　 　 　 　 ミﾆﾐﾘ" ゛ミ､"゛ﾘ"ミﾐ､>
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　 　 　 　 　 　 　 　､j,'　 `ﾟ''´:.ﾉ i::<･ゝ) .ﾊン　 ＜シンパ戮す！
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　 　 　 　 　 　 　 　 　'i　 ,r'ヽ、 _,〉　　/
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／⌒ヽ＼　　　　　　　　ヾ、‐‐-､　 ノ 　 　 　 　 　 　／/~⌒ヽ
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＼＿ノ　^i | _,,..r''''" ﾉ　| ＼`', ／ 　/　　/￣`''ー | i＾　ゝ＿ノ
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　　　[ニニ〉　 ',　　ヽ. ｜ /⌒|　/　　　ﾟ／　 　 / 〈二二］
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きよくちよおぉぉぉぉーーーーーーーっ！


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見事shinpaを斬り戮しましたあぁぁぁぁーーーーーー！

私は未経験者ですが、雑誌などを読んで、シンパとして過ごしてきました。
でも、最近のスレを読むにつれ、中身のない流派なのかな、と思えてきました。

技術論でも、アンチの批判に対し、話をそらすだけで、理論的な反論が全く見られません。
奥義だから２ｃｈで答えるわけには行かない、という理屈なのかもしれませんが、私が
修行している流派の宗家は、
「話を聞かれたり見られたりしただけでバレてしまう程度のものは、奥義とはいえない。」
と言っています。

技術論で反論できなくなると、今度は急に指圧の話になりました。
指圧の話でも、少し医学に詳しい人（おそらくアンチ）が書き込むようになったら、
シンパの人達の書き込みは急になくなってしまい、関係のないカレーの話になった。

反論できなくなったら話をそらす。こういう流派は信用できないので、興味がなくなりました。
間違った道に進む前に、引き返すきっかけをくれたアンチの方々に感謝します。

>>969
お前はただのクレクレ君
技術論がでないのは、修行者が技術を非公開にするって誓約を守ってるからか修行者がいないから。
技術を知りたいなら通販で売ってる本買え（高いけど）。

>1 名前：だまされ？ 投稿日：2000/08/18(金) 01:19
>合気道のいい事どり、その他いい事どり・・・と思っていたら
>誰々もほらあの有名人も門下生に入ってんで！
>と熱く語ってくれました。
>どこまでが本当なんでしょう？
>流行の本に良く出てますが表舞台に出てる人居てるの？
>
> 2 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2000/08/18(金) 01:27
>商人
>当時は上手い事したと思うよ。
>
> 3 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2000/08/18(金) 01:30
>お金がいくらあっても足りません。
>宗教と一緒です。
>
> 15 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2000/08/18(金) 10:22
>昭和３０年頃、２４００円払えば４段の免状がもらえました。
>
>17 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2000/08/18(金) 10:25
>昔の件は、八光流としても触れて欲しくはないかも。
>しかし、格闘雑誌の特集はすべて「あの人も習っていた八光流」
>だねぇ（笑）

これって、事実なんですか？

>>969
あなた馬鹿ですね。
技術論というのは技の決め方だけの話ではないでしょう？
その程度のことが分からない人に偉そうに言われたくはないですね。
それに、いつ、私がクレクレをしたというのですか？
おそらく、あなたも馬鹿なシンパの１人なのでしょうね。

９６９はシンパなんかじゃなくて、
ひょっとすると自分の流派を売り込みたいバカではないかな

９６９を要約すると・・・・・
反論をしない、それは奥義だから言えないのか？
否、私の所属する流派の宗家はそうではないと言っているぞ
反論しない、つまり中身がないからできないのだろう

うむ、たしかにクレクレとは言ってないわな
でも「私は未経験者ですが、雑誌などを読んで、シンパとして過ごしてきました。」
って、あんたも中身のない人みたいだねえ
雑誌記事は流派の看板下げて取材に応じている情報なわけ
これに対しては八光サイドも責任があるわなあ
だけど２ｃｈで反論しないったって、こんなところで雑誌以上の情報出せると思うか？
匿名書き込みのゴミ溜めみたいなところで門人がマジレスするかよ

なんならあんたの流派と宗家の名前をあげてみなよ
誰かがスレ立ててくれていろいろ質問出してくれるから
そのときのあんたの中身のある書き込みを期待してるぜー






　

９６９の作り話と９７１の執念の双方に異常なものを感じます
・・・と書いた９７４の書き込みに対する反論にも異常なもの
を期待します・・・っていうか、・・・馬鹿をからかうのは面
白いけど、精神的におかしい人を相手にするのは疲れるので、
この辺でさようなら・・・

馬

２ｃｈはゴミ溜めなのでマジレスする門人がいない

といういいわけが最近多いな。

雑誌にも書けないような技のコツとかそういうことは不要だから、
911のまとめをよく読んで、911に反論どーぞ。

↑　911のまとめってナニ？
その韜晦ぶりでカウント減らそうとしているお前はーーーーーーー
さてはシンパだなっっ！！！！

592 ：名無しさん＠一本勝ち ：2005/10/22(土) 02:17:29 ID:9i5y0gDX0
実は私ある有名どころで拝師し、八光流の素晴らしさもわかってるつもりです。
でも、周りを見ると１０年もやってる人が空手やボクシングの高校選手にとても
勝てそうにない人たちばかり。
構え方､闘い方の初歩すら知らないんです。
目で見た相手を平面的にしか捉えていないからほんの少し距離や角度をずらすだけで
防御すらまともにできない。
簡単なフェイントで大袈裟に動く から隙がありすぎ、追い足も逃げ足も持ってない...
もう話しにならないんです。
ここではオタク武道といわれる合気道でさえ対人感覚は磨かれてるし、寸止めでも
フルコンでもそれぞれ欠点はあっても優れた技を持っています。
しかし、八光流は型に内包された鍛錬の意味や練習と実用の違いなどを
対人を元にして研究する場がないので、しかたなく個人的妄想が練習の中心になります。
試合云々出稽古云々の前にまず門内で安全で確実に上達できるシステムを作らないと
どんどん置いていかれます。
黒船がくるまで危険な優越感に浸っていた日本人と共通するものを八光流に見るのです。
他国の武術､格闘技にある意味はるかに引き離されてしまっているのを、曲がった優越感ゆえに
気付いていないのです。
こんな非実戦的な練習に長々時間をかけていては、衰落の一途でしょう。

釣りか？　拝師ってまさか八光で拝師したんじゃないだろうな？
それとも八光の大シンパＭ田ちゃんもろとも中傷する意図の書き込みかな
> 構え方､闘い方の初歩すら知らないんです。
八光流の素晴らしさをわかっている君なら、初代の構無用論も知っているよね
いまだに理解したつもりのシンパ気取り（正体はアンチなんだろうけど）がいるのはビックリだよ

戦後の日本を復興させる為に日本の林野業の効率化をはかるために
アメリカから木こりを送ってきたことがあって
「日本人はノコギリの使い方も知らない」と憤慨していたそうだ。
日本と西洋では「押す文化」と「引く文化」の違いがあることを
彼ら木こりは理解できなかったらしい・・・・・・・

理解したつもりの批判ほど滑稽なものはないんだけどなーｗ



　

屈筋を使用するわが国の鋸と、伸筋を使う西洋の鋸とではどちらの方が理にかなっているのかな

チェーンソー使ってみれば、一発でわかるよ。

>>979
おまい、異常なまでに読解力ないなｗｗ

> しかし、八光流は型に内包された鍛錬の意味や練習と実用の違いなどを
> 対人を元にして研究する場がないので、しかたなく個人的妄想が練習の中心になります。

なんだ、やっぱり門外漢の妄想じゃねーか
コピペした奴はこいつの言ってること鵜呑みにしたのか？
うーー寒っ、大寒波到来だぜｗ

東京に道場は無いの？

>>981
> チェーンソー使ってみれば、一発でわかるよ。

押して伐るのと引いて伐る差がチェーンソウでわかるということかい？
高校の実習のときに教わったときは、チェーンソウは原則下部で伐る。
この下部のチェーンはいわば引き切りなんだな。
高校にあったのはドイツ製と日本製だったけどどっちも同じだった。
でもカービング（チェーンソウでやる彫刻みたいなもん）では下部だけじゃなくて
先端や上部も使うのでこれだと押し切りなんだよな。
一発でわかるってのはどういうことだろう・・・・・・・

まさか押し切りも引き切りもない、動力式なら楽チンだなんてあほなオチじゃないよね？
カラテより拳銃が強いと言う消防的発想だとすると怒っちゃうぞーぷんぷん
（最近も拳銃所持していた警官が格闘して刺し殺されてるもんなー南無阿弥陀仏）



　

969
はおもしろい奴だ。自分にたいして馬鹿って

>チェーンソウは原則下部で引き切り
>カービングでは先端や上部も使う

わかってるじゃん。