【韓国カルト】 扶桑社の本 【不買運動】Pert2
632 :
無名草子さん:2006/09/22(金) 20:46:11
安倍晋三ってマヌケ面してるよな ボンボンバカボンバカボンボン!!!
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
>/_______/|
|\ __・\_ _____________
| ..| ・ /.・` ) ./
| | /フ ̄| | /
( ∂ @_/ ̄ / / < >やあ 美しい国 ニッポン
\⊥ \ m/ / \
\ ヽ─ ⌒ / \
ヽ────-  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
安倍なぁ・・・
今後自民党に入れた奴は戦争犯罪者になって
罪を問われる日が来るのを覚悟はしとけよ
635 :
無名草子さん:2006/09/23(土) 19:20:41
>>634 総選挙を経ない安倍なんか無免許運転みたいなもん
どうせ選挙やりゃ、あの頭の悪いでは勝てないだろうし
統一協会の問題もぶり返される
そんな安倍自民に対してロクに対抗もできない野党の責任はもっと問われて良い。
637 :
無名草子さん:2006/09/24(日) 15:32:35
┬──┬──┬──┬───
[]__ []__ []__ []__.... .||
○ ○ ○ ○ . || ガタンゴトン〜
| |_____________||
|「 ヒソヒソヒソ || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧_∧∧__∧ ∧ _ ∧ ∧_∧|| < うわぁ〜産経なんか読んでる! キモイネ!!
( ´∀( ∀` Σ<堰ヘ堰]>(´∀` .|| \___________
( つ ⊂ )O ̄ ̄ ̄⊂)( .. ||=
( ( ,-( ( ノ.-|産| 経 |,--( ( ┏. ||
し'し し'し' し' し し'し'||...||
↑
ニートウヨ・カルト教・ロリコン痴漢
638 :
無名草子さん:2006/09/24(日) 16:47:26
朝日から産経にかえました
このスレのおかげです。ありがとう
やっぱり産経は最高です
640 :
無名草子さん:2006/09/25(月) 09:28:43
産経も本望であろう
>産経新聞150億社債発行の裏―「読売新聞が産経新聞を吸収」情報を追う
>関西が強い産経を、関東で強い読売が買収してシナジーを狙う。
>産経新聞社の持っている資産が読売には魅力的。
>産経の財務がひどい。単年黒字6億は、財務担当者がどうにでも出来るレベルで、
>何とか黒字にしてます、程度の意味しかない。
>フジテレビが産経新聞を簿価で13億の評価しかしておらず、切りたがっている。
>等々、昨日発売のFLASHより。
642 :
無名草子さん:2006/09/25(月) 09:45:58
643 :
無名草子さん:2006/09/25(月) 09:54:07
朝鮮新報の写真さんに言われてもねえ
645 :
無名草子さん:2006/09/26(火) 08:06:06
■ 統一協会 利権の3世議員、安倍晋三 と在日パチンコ利権 ■
1;晋三の父、安倍晋太郎は、韓国軍事独裁政権の代理人だった。韓国の暴力団組織形成に
晋太郎は一役買ってる。晋三の祖父、 岸信介は ClAから長年金を、暴力団に配った。
岸信介は統一協会を使って勝共連合を作り、安部晋三は統一協会と自民党を結びつけた。
統一協会は、韓国安企部、北朝鮮、米国、と繋がっている。
2;安倍晋三の下関事務所は、東洋エンタープライズ(本社・下関)の所有地だ。
東洋エは、巨大パチンコチェーン (売上げ350億)の七洋物産 (本社・福岡)の子会社だ。
七洋の代表取締役は、帰化朝鮮人(薫応石)で 軍事独裁国韓国政権と深い繋がりがある。
安倍晋三の2000平方mの豪邸は地元で パチンコ御殿 と呼ばれている。
3;安倍晋三と七洋グループの 【 吉本章治 (元・薫応石) 】との関係は、
【 韓国ロビー 】 として知られた父、安倍晋太郎の代からの関係だ。
対立候補 (自民党の林義郎)の資金力に対抗するため パチンコマネーを使った。
4;下関の港湾土木事業を一手に引き受けている下関港湾建設という会社の監査役に
安倍晋三の地元事務所責任者がついている。
5;安倍の事務所と、安倍の自宅には、火炎瓶による放火と銃撃とがあった。
四年前の下関市長選で、反安倍派の立候補者・古賀敬章元代議士への当選阻止工作を、
暴力団関係者に安倍晋三事務所地元秘書が依頼したにもかからず、暴力団へ“謝礼”
未払いのため、暴力団が腹いせにやったというのが、地元事情通の間での共通認識だ。
646 :
無名草子さん:2006/09/26(火) 08:12:19
安倍晋三とカルト統一協会の驚くべき「美しい国」つながり
ネットをパラパラと見ていたら,なにやら興味深いことが書いてある。
美しい国 日本の使命 久保木修己著
この久保木修己というのは,元統一協会会長である。
なるほど,これで「美しい国へ」という安倍の駄本のタイトルの意味はこの辺にあったのか。
上記の統一協会・久保木のほうの目次をみると
講話・講演編(日本という「美しい国」の使命―世紀末現象を超えて為すべきこと
日本を滅ぼしてはならない―「救国の予言」講演会
勝共こそキリスト者の聖使命なり―11・3アジア基督教反共大会
現代を救うもの ほか)
詩編(海は生きている
ああ救国の聖戦
勝利の基地より
愛は立ち上がった ほか)
安倍の駄本の目次は
第1章 わたしの原点
第2章 自立する国家
第3章 ナショナリズムとはなにか
第4章 日米同盟の構図
第5章 日本とアジアそして中国
第6章 少子国家の未来
第7章 教育の再生
647 :
無名草子さん:2006/09/26(火) 08:13:47
これを合成してみると
第1章 わたしの原点
日本という「美しい国」の使命―世紀末現象を超えて為すべきこと
第2章 自立する国家
日本を滅ぼしてはならない―「救国の予言」
第3章 ナショナリズムとはなにか
勝共こそキリスト者の聖使命なり
第4章 日米同盟の構図
現代を救うもの
第5章 日本とアジアそして中国
ああ救国の聖戦
第6章 少子国家の未来
勝利の基地より
第7章 教育の再生
愛は立ち上がった
648 :
無名草子さん:2006/09/26(火) 08:14:56
ななななんと ピッタリはまってしまった!!
これは,やってみた私が一番驚いた。
詩編を除いた以外は,機械的に合成しただけだ。
第6章は産めよ増やせよの思想からすれば理解できる。
まあ,中身までは読んでいないので,冗談の域は出ないが,それにしても,ここまで巧くはまるとは・・・
やはり,安倍晋三ないしそのゴーストライターは,統一協会会長の著書を意識していたのではないだろうか。
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
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を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
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「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
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ならないのだろう。
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は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
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旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
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「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
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つまり、その本来の背景については触れることもなく、
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「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
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産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
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「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
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つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
657 :
無名草子さん:2006/09/26(火) 15:25:01
高市が入閣
扶桑社の支配が進んでます。
658 :
無名草子さん:2006/09/26(火) 17:44:55
反論出来ないから荒らすしか能がなくなったな
産経信者、つくる会信者、統一原理信者、安倍信者、パチンコ利権関係者
もっとしっかりしろよ
659 :
無名草子さん:2006/09/26(火) 19:42:25
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(2005年2月、単位千ページ)
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高卒や犯罪者用にカスタマイズされているという右翼ミニコミ紙の産経新聞ですが
朝鮮日報の日本語HPの半分以下だという不人気ぶりが明らかになりました。
押し紙で水増ししても悲惨な発行部数とともにお笑いですね。
まあサンケイなんてアフォしか読まないから心配いらない
661 :
無名草子さん:2006/09/27(水) 05:56:17
真正面から問うほどのメディアではないよ、サンケイは。
サンケイの狙いは
日本を韓国と同じにすることだし
徴兵制を日本に導入し韓国と同じにする
日本を韓国と同じ愛国至上主義国家にする
似非基督教の原理主義を日本に押し付ける
東亜板はフジサンケイ=嫌韓、侮北ととらえているみたいだけど
これについてはどうなのよ。
韓国嫌いこそサンケイ読めって空気だぞ。
嫌韓、侮北の創価嫌いが増えれば増えるほどサンケイに流れる。
で朝日を嫌い、統一のことは消えていく。どうするよ。
663 :
無名草子さん:2006/09/27(水) 08:14:13
>>661 大阪に住んでる人間で清原が在日だと知らない人が少ないように
山口に住んでいる人間で安倍一族のルーツが朝鮮にあることを
知らない人は少ないよ。
ホロン部の皆様はこちらへどうぞ
【韓国カルト】 扶桑社の本 【不買運動】Pert2
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1151739862/ 661 名前:無名草子さん[] 投稿日:2006/09/27(水) 05:56:17
真正面から問うほどのメディアではないよ、サンケイは。
サンケイの狙いは
日本を韓国と同じにすることだし
徴兵制を日本に導入し韓国と同じにする
日本を韓国と同じ愛国至上主義国家にする
似非基督教の原理主義を日本に押し付ける
662 名前:無名草子さん[sage] 投稿日:2006/09/27(水) 06:02:07
東亜板はフジサンケイ=嫌韓、侮北ととらえているみたいだけど
これについてはどうなのよ。
韓国嫌いこそサンケイ読めって空気だぞ。
嫌韓、侮北の創価嫌いが増えれば増えるほどサンケイに流れる。
で朝日を嫌い、統一のことは消えていく。どうするよ。
663 名前:無名草子さん[] 投稿日:2006/09/27(水) 08:14:13
>>661 大阪に住んでる人間で清原が在日だと知らない人が少ないように
山口に住んでいる人間で安倍一族のルーツが朝鮮にあることを
知らない人は少ないよ。
665 :
無名草子さん:2006/09/27(水) 11:25:28
ホロン部って何?
安倍晋三の妻は在日、祖父の岸信介も朝鮮半島生まれのルーツは朝鮮人
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
安倍の支援企業のほとんどが在日企業
安倍の支援組織のほとんどが朝鮮系のカルト宗教団体
安倍の支援団体のほとんどが朝鮮系の右翼団体
本当に日本を愛している者は安倍など支持しない
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
672 :
無名草子さん:2006/09/27(水) 11:55:23
安倍晋三の妻は在日、祖父の岸信介も朝鮮半島生まれのルーツは朝鮮人
安倍の支援企業のほとんどが在日企業
安倍の支援組織のほとんどが朝鮮系のカルト宗教団体
安倍の支援団体のほとんどが朝鮮系の右翼団体
本当に日本を愛している者は安倍など支持しない
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
674 :
無名草子さん:2006/09/27(水) 11:55:58
安倍の支援企業のほとんどが在日企業
安倍の支援組織のほとんどが朝鮮系のカルト宗教団体
安倍の支援団体のほとんどが朝鮮系の右翼団体
本当に日本を愛している者は安倍など支持しない
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
678 :
無名草子さん:2006/09/27(水) 11:57:41
安倍晋三の妻は在日、祖父の岸信介も朝鮮半島生まれのルーツは朝鮮人
安倍の支援企業のほとんどが在日企業
安倍の支援組織のほとんどが朝鮮系のカルト宗教団体
安倍の支援団体のほとんどが朝鮮系の右翼団体
本当に日本を愛している者は安倍など支持しない
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、
680 :
無名草子さん:2006/09/27(水) 11:58:17
安倍晋三の妻は在日、祖父の岸信介も朝鮮半島生まれのルーツは朝鮮人
安倍の支援企業のほとんどが在日企業
安倍の支援組織のほとんどが朝鮮系のカルト宗教団体
安倍の支援団体のほとんどが朝鮮系の右翼団体
本当に日本を愛している者は安倍など支持しない
産経はマスコミが左傾化していると騒ぎ立てることでしかその存在意義を
認められないメディアであるし突き詰めればまったく時代遅れの60年安保
時代の左翼闘争への右派の怨念を30年40年経った今現在において再生産
しなければその存在意義がなくなるメディアだから必死に煽り続けなければ
ならないのだろう。
頭の中はいまだに右翼と左翼が峻別出来ていた冷戦時代から抜け出せない。
だから自虐とか反日とか右翼が喜びそうな恣意的で不正確で報道用語として
は感情的すぎる言葉を多用するのであろう。
産経系のメディアに露出度の高い漫画家や言論人ばかり多用し批判者のすべて
を左翼(アンチ右翼のすべてを極左だと思いこんでいる)とカテゴライズし
そうでなければサヨク(ノンポリ)と言ったりする論法もよくよく考えてみれば
旗織をはっきりさせねば「総括」されていた時代の発想そのものだ。
「新しい」ことなどちっともない、そしてそこにあるのは朽ちた廃墟に佇む
幽霊のような古色蒼然たるメディアが産経新聞なのである
「産経」は2005年8月28日以来、今日まで8件の記事をID論(Intelligent Design)について載せてきた。
特に、2度目の同年9月26日の記事は、「つくる会」の教科書にも関わってきた
産経記者渡辺浩の実名入りの記事で、渡辺はその好意的な紹介の中で、
「従来の反進化論と違って多くの科学者が支持」などと書いている。
つまり、その本来の背景については触れることもなく、
比率で言えば(他に表現の仕方はない)多い筈のない支持する科学者について、
「多くの科学者」と、極めて疑わしい(データを示せるのか)ことを独断的に書いている。
しかも、日本の支持者である渡辺久義(京都大学名誉教授)のインタビュー記事を載せているが、
渡辺名誉教授は文学研究者であって、生物学者、いや科学者ですらないのである。
「産経」は門外漢に参考意見を聞くことを是とする新聞だった訳だ。
しかも、この渡辺久義氏は、『善く生きる―「人間学」の基礎と倫理の根拠』(2002.5.15)という
著書を世界日報社から出している。
世界日報社は統一教会の出版社であることは良く知られており、従って、ネット上にも、