【差別“も”ある】呉智英スレッド5【明るい社会】

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952無名草子さん:03/06/04 00:27
>>940
何気におしゃれだし、結構ダンディだと思うよ。
洋服とか全部自分で選ぶのかな?中野翠が選んでたりして。(藁)
953無名草子さん:03/06/04 00:48
2001.04.15
■書評 偽善系II
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辛口評論家、タブー批判の切れ味
評論家 呉智英

新進気鋭の評論家、日垣隆の最新評論集だ。日垣の特色は徹底した資料集めとタブー
を恐れぬ敢闘精神だろう。この特色は『「買ってはいけない」は嘘である』で十分に
発揮され、自称正義派市民主義者(実は時流便乗デマゴーグ)を完膚なきまでに叩きの
めし、江湖の読者の喝采を浴びた。その後も雑誌などでインチキな知識人を果敢に批
判、『偽善系』にまとめられた。今回はその続編である。収録論文はどれも独立して
おり、これだけでも日垣の魅力はわかる。
中でも日垣らしいのは、精神障害者の犯罪を論じた二章と人気評論家、佐高信を完全
撃破した一章である。
954無名草子さん:03/06/04 00:49
精神障害者の犯罪は、普段は威勢のよいジャーナリズムも突っ込んで論じたがらない。
その結果、精神障害者の犯罪率は低いという嘘の良識が独り歩きしている。通貨偽造や
贈収賄という犯罪も含めてしまえば低くなるけれど、放火や殺人では高いのだ。マスコ
ミがこれを伏せているのは「タブーというより記者たちの不勉強」だという。確かに、
ちゃんと調べればわかることである。
佐高批判は、佐高一人にまとを絞った分、さらに苛烈(かれつ)で痛快である。辛口評論
家で有名な佐高は「他者への罵詈(ばり)雑言で生活の糧を得ておきながら、自己への批
判には耐えられず」日垣の仕事に対し出版社に圧力をかけたことが何度かあった。評者
も同様の体験をしているので、その通りだろう。その内容も、硬骨の辛口評論家とはほ
ど遠い。まず、論理の飛躍、日垣が有田芳生を批判したことを、江川紹子を批判したの
と同じように見なし、日垣を「陰湿ないじめ人間」と断じる。目茶苦茶な論法だ。さら
に、驚くべき無節操。「ただの暴君」「一日も早く辞めてもらいたい」と批判していた
石原慎太郎と対決するとなると、「私も応援団」とほめる。鉄桶(てっとう)の布陣の批
判、今度は佐高も逃げられまい。

(日垣隆著/文芸春秋・1429円)
955無名草子さん:03/06/04 06:47
>>952
>中野翠が選んでたりして。
中野のおばさまならまだいいけど、くらたまに選んでもらっていたら嫌だな。
956無名草子さん:03/06/04 07:17
どうして神秘主義だと困るの?
957無名草子さん:03/06/04 08:24
>>954
今の日垣は2年前の日垣にあらず。実に惜しい。残念である。
メルマガ詐欺師<メルマガ・テレビ成金<ネオ総会屋

>>955
呉「お父さんだよ!坊主、大きくなったな!」
くらたま「ぼく良かったね!お父さんが来てくれて」
こども「パパは上智で東京専門学校じゃない!それにハゲてないよ。
    ママ、また、だめんず、拾ったの!?」
くらたま「それが私の性なの」
呉「今日はブランコのこぎ方を教えるぞ!」
こども「昼飯は吉牛並玉で!」
呉「何を言う!吉野家といったら朝定だ!」
こども「やっぱり、ホントのパパじゃない!」
くらたま「先生、以費塾の若いやつと合コンしたいのですが?」

このレスの続き見たい人いないよな、スレ汚しスマソ
958朝立ちはせず:03/06/04 09:33
酒を断ち、タバコも断って、産毛立ち
>>957
くらたまの子供が男という根拠は?女でも、まだ、口をきけんと思うが。
あと、遺伝でこどももだめんず好きという事も考えられる。
960ボクはぺっと:03/06/04 09:39
中野翠とくらたまが呉智英を取り合うなんて、噂の真相も取上げない
三角関係だなw。頼むから、トビラ絵だけにはなって欲しくないね。
961無名草子さん:03/06/04 09:45
>>952 >>940
>>676 参照。村瀬春樹はアンドロギュヌスだったと言っている。やっぱ橋本治
か。>> 810。
962無名草子さん:03/06/04 09:51
>>955
武田久美子じゃなかったの?
963くれとも・くらたま:03/06/04 09:55
くらたまとくれともじゃ夫婦漫才みたいだよなw。
>>962
実は、中島みゆきより山口百恵好きのくれとも。
965無名草子さん:03/06/04 11:38
>961
次のスレタイはこんなのでどうでしょう?

【20年早い】呉智英スレ6【両性具有者】

事情を知らない人はびっくりする。

以費塾のHPからリンクされるかどうか、見ものである。

966無名草子さん:03/06/04 13:49
またヒドくなってきたな。
こりゃリンクは考えものだ。
967無名草子さん:03/06/04 20:37
【ブスに選挙権を】呉智英スレ6【与えるな】
968無名草子さん:03/06/04 20:58
>>967
逆のが面白くない?美人には選挙権いらないでしょ。
容貌格差の是正の為、ブスだけに選挙権を。
969無名草子さん:03/06/04 21:22
なんか、ずいぶん失礼なものも候補にあがっているので、
独断で新スレ立てました。悪しからず。

【危険な思想家】呉智英スレッド6【天の戮民】
http://book.2ch.net/test/read.cgi/books/1054729170/
970無名草子さん:03/06/04 21:35
お約束では名言集なんだけど
笑えるのがいいな、ちょっと、気分も湿り勝ちでは?

>>959
くらたまの子は男です
年は?、歩いている写真週刊誌で見たけどね

>>960
確かにトビラ絵はちょと・・・
971無名草子さん:03/06/04 21:37
>>969
非民主的で、よろしいんじゃないでしょうか。
972無名草子さん:03/06/04 21:38
970が元ダンナだったらミョーにおかしい。でもって塾生なの。
973無名草子さん:03/06/04 21:41
>>970
スレッドにサブタイトルついたの前スレからでしょ?
禿げとか糖尿を冠するよりはいいと思うけれど。
974無名草子さん:03/06/04 23:08
呉先生が合コンするとしたら、どんなメンバーが
いいでしょうか?とりあえず、小池栄子w

かなり古いがフィーリングカップル5対5ならば?
男の末席はスガ秀美?
975マンガ鑑賞初心者:03/06/04 23:50
>>970
名言集も毎回やっているからなぁ。

ところで、センセの薦めていたマンガで『おさなづま』ってあったけど、
いまいち面白さがよく分からんのですよ。(つまらないというわけでは
ない。どっちかというと面白そうな感じはするのだけど、もっと面白い
はずなのにという感じです。)よかったら上級者の方教えて下さいませ
ん?
976無名草子さん:03/06/05 00:05
>>785 「パットマンXの痛苦をしれ!」
って結局どういう意味なの?
977無名草子さん:03/06/05 00:18
>>974
じゃ、女の末席は辻本清美に決定ね。
978温故知新:03/06/05 00:20
>>974
ねるとんと言わないところが、ほんとに古いな。リアル中高年と見た。(藁)
979無名草子さん:03/06/05 00:37
>>975
『おさなづま』おりもよく分からんかったよ。(つまらんという意味ではないよ)
あと、『変』とか『花園メリーゴーランド』とかもそうだね。
980無名草子さん:03/06/05 09:26
>>974
ヒデミの「ミ」は実だよ。
スガは鮭で代用可。

ちなみに石子順(石子順造とは別人)というのも必修パターン。
981無名草子さん:03/06/06 11:05
>>979
『おさなづま』は”バロック的”な面白さがあるが(少女マンガ中心に世界が動く)、
『花園メリーゴーランド』は若干図式的な気がする。
982無名草子さん:03/06/06 22:01
呉智英名言集で埋めましょう。
ひさかたの茶のぬくもりやけさの秋
983無名草子さん:03/06/06 22:34
>>975
『少年の国』は面白かったよ。
984無名草子さん:03/06/06 22:37
次の元号? そりゃ禁固か懲役だろう。
禁固5年とか懲役10とかさ。
985無名草子さん:03/06/06 23:30
>>984
それなら、闘病とか構想でもいいんじゃない、あと漢籍にちなんで大学とか。
986無名草子さん:03/06/06 23:32
>>982
名言もいいけど、好きなエピソードもどうだろう。
因みに俺は、バヤリースの話がだね。
987無名草子さん:03/06/06 23:51
>>985
ってこれ、夫子が言ったっていう
“ホントの話”なんだけどね‥
988無名草子さん:03/06/06 23:51
>>986
>バヤリースの話がだね。って何?だがねっていいたかったのかな?
ボクは、オルテガの話しかなぁ。
989無名草子さん:03/06/06 23:53
>>987
ホント?(藁)
990無名草子さん:03/06/07 00:01
>>989
流行神バックナンバー読むか、浅羽氏に聞くか、
以費塾で直接…健闘を祈る!
991無名草子さん:03/06/07 00:05
>>985
高島説を一部とりいれて、桃栗、とか柿にしてはどうか。
992無名草子さん:03/06/07 00:33
友達話では、南の堕落もなかなか。
993無名草子さん:03/06/07 01:12
アメリカの占領国としては、元号もあちら風にキャサリンとかにしたらどうか?
994無名草子さん:03/06/07 01:16
>>993
いわれてみれば不思議だね。明治のときに元号廃止論議ってなかったのかな?
それから、現行の元号が一世一元号になっているのは法的根拠があるの?それ
とも単なる慣習?
995無名草子さん:03/06/07 14:26
>>994
元号法がある。
996無名草子さん:03/06/07 19:16
封建共和
997無名草子さん:03/06/07 19:20
格物致知


998無名草子さん:03/06/07 19:21
人ごとにひとつ癖はあるものを、我にはゆるせ犬儒派の道
999無名草子さん:03/06/07 19:23
あまつかぜバカのかよひぢふきとぢよおろかなすがたしばしとどめん
1000無名草子さん:03/06/07 19:23
天にかわりてバカをうつ
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