「親日派のための弁明」はトンデモ本

1 ：無名草子さん：02/10/07 13:31

最近、本屋で見かける新たなトンデモ本として、金完燮（キム・ワンソフ）著
『親日派のための弁明』（草思社）があることは、皆さんご存知のことと思います。
この金完燮、最近では『SAPIO』（8.21・9.4号と9.25号の2回）で「日韓『禁断の
テーマ』を斬る！」「『従軍慰安婦』騒動の真実」（上・下）という一文を掲載し、
これまでの研究をいっさい無視した低水準で、批判にも値しない文章を書いたり、
９月28日に「つくる会」が東京・杉並公会堂で開催したシンポジウム「日韓歴史
認識の共有は可能か」に出演したりして、毎日新聞も情けないことに彼を「ひと」
欄で好意的に取り上げたりしています。
この『親日派のための弁明』が韓国では「青少年有害図書」に指定され発禁処分に
なっているのは、周知のとおりだと思いますが、日本での翻訳本は30万部のベスト
セラーになっているというそうです。まあ、トンデモ本が売れるのは７０年代の
「ノストラダムス」本や、８０年代の「ユダヤ陰謀論」本に示されるように、
今にはじまったことではありませんが、この金完燮に関するプロフィールを
メーリングリストで知りましたので、紹介します。

http://bbs2.otd.co.jp/mondou/bbs_plain?base=15605&range=1

2 ：無名草子さん：02/10/07 13:31

彼は８０年代においては民主化運動に携わっていたというそうですけど、90年代
前半頃からインターネット上で、後に『親日派のための弁明』としてまとめた内容とか、
それだけでなく「女はみんな娼婦だ」というトンデモの主張をまきちらすようになり、
韓国のネット上のなかでは「変人」として一部では有名だったそうです。なお、
「女はみんな娼婦だ」という主張をまとめた本が1995年に韓国で出版された『娼婦論』です。
彼の「日本の閔妃暗殺は有り難いこと」との主張をめぐり、閔氏宗親会より告訴され、
「死者に対する名誉毀損」で不拘束起訴となっていますが、起訴された後、旅券延長申請が
受け入れられなかったことを理由に、駐韓日本大使館に亡命を申請し、拒否されたというそうです（笑）。
彼は今年８月にも訪日し、「旅券発給が拒否された」と発言し、あたかも自分の
言論活動が原因で政治弾圧を受けているかのような顔をしていましたが、
これは裁判事情によるものと思われます。
彼の韓国における社会的影響力はゼロに近く、ネットの外では知名度そのものすら
あまり高くないというのが実情のようです。

http://bbs2.otd.co.jp/mondou/bbs_plain?base=15605&range=1

3 ：無名草子さん：02/10/07 22:54

> 彼の「日本の閔妃暗殺は有り難いこと」との主張をめぐり、閔氏宗親会より告訴され

それは本当ですか？ミンピ（妃）の親戚って，まだ生存していたんですね･･･

> 彼は今年８月にも訪日し、「旅券発給が拒否された」と発言し、あたかも自分の
言論活動が原因で政治弾圧を受けているかのような顔をしていましたが、これは裁判
事情によるものと思われます。
> 彼の韓国における社会的影響力はゼロに近く、ネットの外では知名度そのものすら
あまり高くないというのが実情のようです。

またですかあ？こう言う「知名度も影響力も無い『提灯持ち』を，自分たちの
カイライとして、その外国の多数派であるかのように見せかけて侵略や犯罪を
正当化するなんて，
どこかで聞いたことのある手法ですよね？

4 ：無名草子さん：02/10/07 23:26

おなじ大日本愛国系のトンデモでも竹内文書くらいになると
バカやホラが宇宙規模で気分がいいぞ。

今の愛国系DQNは想像力も覇気もないから、こういうトンデモ朝鮮人の
お言葉を有り難く拝聴してるだけ。もうアホかバカかと小一時間(以下略)

5 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 06:13

金完燮（キム・ワンソフ）著『親日派のための弁明』の批判をするなら、
記述内容について具体的に指摘してみてください。
ここに書かれているだけの批判であれば、ただの「トンデモ本」というレッテルを
貼っているだけにしか見えません。

6 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 06:17

>>3
「侵略や犯罪を正当化するなんて，」
金完燮（キム・ワンソフ）著『親日派のための弁明』は、
侵略や犯罪を正当化しているのですか？
そもそも侵略や犯罪とは誰のどのような行為を指しているのでしょうか？
具体的に指摘していただければと思います。

7 ：無名草子さん：02/10/08 06:39

>>6
厨房はマスコミ板に行ってね。
ただその本を読んでない漏れでもいえることは、
「閔妃」暗殺は明らかな犯罪（殺人罪）。　違う？

ある人の主張の不備な一点だけをことさらに取り上げて、
その人の主張を全否定するような厨はマスコミ板むけだから、
本籍地に戻ってください。

>>1　特定の本を「トンデモ」扱いするのはいいけど、書物の内容から
みて、それは政治思想板でスレ立ててください。６みたいな厨房が
からんできて、一般書籍板の現地民としてはとても不快です。

8 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 07:01

>>7
金完燮は『親日派のための弁明』の中で
「「閔妃」暗殺は明らかな犯罪（殺人罪）」ではないと
主張しているのですか？
ます、何が書かれているのかを読まないと、
批判にすらならないのではないでしょうか？

「ある人の主張の不備な一点だけをことさらに取り上げて、
その人の主張を全否定するような厨」って誰がやっているのでしょうか？
少なくても私は誰かの主張を一点だけ取り上げて全否定するような
愚かな主張をしてません。
「侵略や犯罪とは誰のどのような行為なのかを具体的に指摘してください」
と言っている事を読めない無能がここにいるとは、驚きました。

9 ：無名草子さん：02/10/08 07:05

そうすると、伊藤博文暗殺も「明らかな犯罪」でよろしいでしょうか？

その犯罪者の、韓国での扱いをみると・・・

10 ：無名草子さん：02/10/08 07:21

＞韓国では「青少年有害図書」に指定され発禁処分に
＞なっているのは、周知のとおりだと思いますが

この是非についての論評キボン

11 ：無名草子さん：02/10/08 07:45

さっさとマス板に帰れよ。低脳厨房くん。
（ここまで論理的思考のできないやつは珍しいが…）

君が「金完燮（キム・ワンソフ）著『親日派のための弁明』は、
侵略や犯罪を正当化しているのですか？」
ってトンデモなこといいだすからややこしくなってる。
で次には
「（金完燮は）「閔妃」暗殺は明らかな犯罪（殺人罪）」ではないと
主張しているのですか？」
わかった。金完燮は閔妃暗殺を「犯罪」と主張してるんだね。

君の主張は以下の通り。
「金完燮の意見では、日本は犯罪をして、侵略もしている」

これで終わり。厨房はさっさと元の巣に帰ってくれ。

以下、終了・放置と言うことで。>all

12 ：無名草子さん：02/10/08 07:47

追記ね。

君の主張は以下の通り。
「金完燮の意見では、日本は犯罪をして、侵略もしている」
そして金完燮を支持している６くんは、日本の犯罪と侵略を正面から認めます（ｗ

13 ：無名草子さん：02/10/08 07:58

かなりあたまの弱いtera ◆GaopR9H0Pくんのために整理しよう。

「（金完燮は）「閔妃」暗殺は明らかな犯罪（殺人罪）」ではないと
主張しているのですか？」

１　（殺人罪だと）主張していない　＞　金完燮の本はトンデモ

２　大前提　（殺人罪だと）主張している
　＝　閔妃暗殺は日本の犯罪・侵略の一環だと主張
（ちなみにこれは現在の学会の通説）

　小前提　tera ◆GaopR9H0Pくんは金完燮を擁護している

　結論　tera ◆GaopR9H0Pくんは日本の犯罪・侵略を正面から認めます（ｗ

14 ：無名草子さん：02/10/08 08:15

このホームページの表紙にも出しておきましたが、xx車の常連であるyoshimoto先生の
労作(共著)が、プルンナムという韓国の出版社から出版されました。題目は『日本のため
の弁明』。韓国人の持つ間違った日本観を正すために弁じ、明らかにするということだそう
です。得体の知れない日本紹介が跋扈している韓国出版界に、一つの清涼剤のような役
割を果たせばと思います。

↑これって同じ本？
何だ日本人が書いてるんじゃンかよ。

ははあ。結局本当のタイトルは「（半分日本人が書いた）日本人のための韓国人親日派の弁明」だったんだね。

15 ：無名草子さん：02/10/08 08:16

238 名前：名無し投稿日：02/07/22 17:31 ID:yz0DDsft
謀略の基本技は,正確な情報の中にウソを入れることだ。
この本には、在日朝鮮人が戦前から住んでいたと書いてある。
これはウソだ。
みな敗戦後の飢餓と混乱の中で,母国に帰った。それが朝鮮戦争の混乱
で、密入国してきたのだ。
おそらくこれが、この本の目的だ。
韓国政府は,日本人に読ませて,朝鮮人には読ませない。
こういう手の込んだ謀略が朝鮮人は得意だ。
日本人はコロコロ騙される。
要注意だ。
重要なことは,日本の超併合は、朝鮮がロシア帝国主義の傀儡となり
危険であったからだ。日本の善政は関係ない。
日本の生存のために併合した。自衛だ。ということで正当である。

239 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：02/07/22 17:34 ID:PhJ1gGz7
>>238 在日必死だな

240 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：02/07/22 18:20 ID:/kwAK/8q
なんだ？　統一教会と生長の家が内輪もめか？

16 ：無名草子さん：02/10/08 08:19

223 名前：右や左の名無し様投稿日：02/08/15 18:17 ID:???
韓国の人間が靖国神社なんて書いて誰にヨまそうというんだよ（ｗ

韓国の人間が『日本精神』」なんて書くのかよ（ｗｗ
「ヤマトダマシイ我が若鷲男で御座る」なら聞いたことあるけど
『日本精神』なんて日本人でもいわねーヨ

語源＝台湾の日本精神チャンピオン蔡焜燦（７５＝生長の家信者）が
本の題名『台湾人と日本精神』で発明した造語。
転用例＝ナシ

17 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 08:22

本を読んでいないのにこれだけ小理屈を並べる変態がいたとは恐れ入った。
まず、事実関係をどれだけ知っているのかを確かめたかったので質問しているのに
質問を質問と読むことができない無能ぶり。
しかも勝手に誤読しておいて、君の主張はこうだと断定する強引さ。
俺は何かを主張しているか？質問はしていても主張はしていないし、断定もしていない。
故意に誤った解釈をして電波を発信しないで欲しい。
読解力がゼロの馬鹿にもう一回だけ書いておこう。
まず、何が書かれているのかを読まないと、
批判にすらならないのではないでしょうか？

18 ：無名草子さん：02/10/08 08:26

531 名前： ◆yzlSeA0w 投稿日：02/08/22 00:11
翻訳者の荒木和博って、統一教会の機関誌「世界日報」に寄稿してるんだねえ～～～
http://www.worldtimes.co.jp/mem2/opi/main.html

さあみんな、翻訳者の荒木和博が講師を務める「維新政党・新風」の党員になろう！
学生党員なら3000円だから安いもの！
「親日派の弁明」を読んで、映画「宣戦布告」を見て、
そして「維新政党・新風」に入党しよう！
http://www.shimpu.jpn.org/

19 ：無名草子さん：02/10/08 08:27

翻訳者の荒木和博　
　もと民社党青年部長←８０年代宗教団体推薦候補が多かったとこ
　現代コリア研究所　　←安企部（KCIA）から情報獲得

ほう。今そんな事やってんの。
喪家と一緒でＷ何とか確定やな（ｗ

怒れ信者ども！

20 ：無名草子さん：02/10/08 08:28

「読者、誌友は書籍代だけ払って、薬代はいらない。誌友は株式会社に出資して、
聖典の出版でもうけ、配当を受ける。むろん、私も損はしない。印税を受ける。
共存共栄の生活がここに生まれる」（谷口雅春＠生長の家創始者）

「機関紙は現在月刊誌で六冊出ているでしょうか。それに新聞ですよね。
月刊誌は全部は読みませんけど、ほとんどは定期購読しております。
このほか毎月のように単行本を買わされるんです。
創価学会の場合も本の押し付けがすごいと聞いていますけど、
生長の家だって同じです。もともと生長の家は本を売った代金によって
教団を維持してきたのですから、しょうがありませんけどね。
あんまり読みたくない本でも、先輩から勧められますと、
教団内には拒否できないような雰囲気があるんです」
（白鳩会会員）

生長の家の財源はこの出版物の販売で得る年間数十億円の収入と、
ほかに柱としては「聖使命会」会員による会費がある。・・・1年で８８億・・・

21 ：無名草子さん：02/10/08 08:30

　一九六〇年五月十九日といえば、忘れもしない岸首相が国会に警官を入れて安保反
対の議員に暴行を加え、一方的に衆議院の通過をはかった日です。これから一ヵ月の
あいだ、国家をめぐって大きなデモの波がおしよせ、ゼネストが行なわれました。谷
口さんの「生長の家」では、右翼や自民党といっしょに安保闘争反対のビラマキをや
っていました。さらに、この年の秋、右翼の少年が社会党の浅沼さんを短刀で殺すと
いうテロ事件がおこって、大さわぎになりましたが、しらべてみると右翼の青少年の
なかには「生長の家」の信者がすくなくありませんでした。

22 ：無名草子さん：02/10/08 08:30

>>7で、漏れは最初に「読んでないが」って断ってるじゃん。
もともと漏れはおまえらみたいなうざいのがくるのがイヤで、
きちんと１にも政治板に行けと言っている。

だれが金の本の内容について話しようって言ってる？
人のレスを読まずに批判してる低脳はおまえの方。
そんなことより答えろよ。
おまえ自身は日本の犯罪を認めてるのか？　どうなんだ？

答えられないようなら元の巣に帰って二度とここに戻ってくるな（ｗ

23 ：無名草子さん：02/10/08 08:30

・・・→焦ってるのは日本人ではなくて
　　　会員＝機関紙購読者数も一頃の公称３００万から８０万に減り
　　　教祖に指導力がなく民族系学生運動をオルグって来た連中が
　　　それぞれの率いて来たセクトをバックに内部抗争が絶えず
　　　教祖側が統一に寝返っちゃってテンヤワンヤの宗教ウヨ
　　　生長の家厨らしいぞ

24 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 08:30

本を読んだうえで内容を批判できないのですか？
トンデモ本というのならちょっと読んだだけでも
いろいろでてきそうなんですが…。

25 ：無名草子さん：02/10/08 08:31

>>164
１．右翼と言われる活動をやっていて本当にこの日本を
　日本人を変えることが出来ますか？
　手応えというものを感じますか？
変えることができます。徐々に手応えがでてきました。
尊皇維新革命まで、一気に突っ走りましょう。

２．右翼の一般的なイメージは一般的には否定的です。
　素晴らしい意見を持った方もいらっしゃるのに残念なことです。
　このイメージを変えるために何をしていますか？
いまでは暴走族の方々やワールドカップのサポーターが日の丸を振って
くれますし、愛国主義は定着しています。
しかしまだ不十分ですので、２ちゃんねるで情宣活動をしています。

26 ：無名草子さん：02/10/08 08:32

金完燮の日朝交渉への見解

　ちなみに金氏は拉致問題について問われて、「日本は数人の死に大騒ぎする
のに、北朝鮮で数十万人が餓死していることにはまったく関心がない」と正直
な感想を述べておりました。
http://tcup7005.tripod.co.jp/skunio/bbs

27 ：無名草子さん：02/10/08 08:34

→ おいおい、出版直後に団体でまとめ買いさせてベストセラー上位入りさせる
ってのはそもそもが宗教団体共通の典型的な手口だぞ（ｗ
書店や出版関係にある人間はみんな知ってるのにかっこわるー

夏のかきいれ時が終って９月の声を聞いた途端急速にランク外で
もう全然売れてないみたいだね。
つまり組織の人間に売ってただけの本で、
マジで買ったやつがどれだけいたかこれではっきり証明されたって事だな。
しかもずっと大川隆法に負けっぱなしで（失笑

作者の事もこれまで聞いた事もなく、ナニモノなのかも結局よくわからず、
大して読みたくもなかった本を信者もﾀｲﾍﾝﾀﾞﾀﾈ（同情泣

28 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 08:34

本の内容とは関係のないところで
著者や訳者の人格批判を繰り返す姿勢は
とてもまともな人間がすることとは思えません。
本の内容について実証的な批判を加えられないのであれば
そう言って下さいね。馬鹿は相手にしないことにしているので。

29 ：無名草子さん：02/10/08 08:35

>>317
８月下旬～９月に入った途端の凋落ぶりが目立つな。

しかも御丁寧なリンクを見てると
まだ８月下旬ではヒトケタで健闘中だった三省堂・ジュンク・
八重洲あたりでも今となっては全くランク外で影も形もなし。

どうやらまともな本じゃないねえ。

しかもずーっと大川隆法に負けてたって藁

30 ：無名草子さん：02/10/08 08:36

普通の人ならここまで書かなくともわかるだろうけど、
低脳のtera ◆GaopR9H0Pくんのためにもっと丁寧に説明してあげよう。

漏れは「親日派」の本なんて興味もないし、読みたくもない。
ただ、ここの１がわざわざ煽りのためにかスレをたてて、
しかもその煽りにわざわざのってくるtera ◆GaopR9H0Pというバカが
いたもんだから、
漏れは「おまえらさっさとでていけ」と言ったにすぎない。
その際、tera ◆GaopR9H0Pくんがまたトンデモ質問してるんで
（どこで書いてるんですか？　って迷子になった子供か（ｗ

「漏れは読んでないけど、うざいからさっさと帰ってね」
と書いたらやっぱりtera ◆GaopR9H0Pくんがかみついてきた。
しかもバカだの無能だの自分のことを棚に上げて悪口書いてきて（ｗ

tera ◆GaopR9H0Pくんはある意味、模範的な２ちゃんねらーだから、
これからも部屋からでずに引き籠もり続けてね。

31 ：無名草子さん：02/10/08 08:36

75 名前：右や左の名無し様投稿日：02/08/19 13:14 ID:???
424 ：＿：02/08/19 11:29 ID:MI6ZKZ15
>>420 それだけ、自発的に嫌韓コピペを実行しているひとが
多いということです。多分、数百人はいるはず。
絶滅寸前のサヨにはこの組織力はない。

組織力

76 名前：右や左の名無し様投稿日：02/08/19 13:19 ID:???
>>75
ﾜﾛﾀ　語るに落ちるとはこのことだなｗ

77 名前：右や左の名無し様投稿日：02/08/19 16:47 ID:ZbvnpyAz
その組織名だんだんバレてきてるんだけど・・

32 ：無名草子さん：02/10/08 08:38

251 名前：右や左の名無し様投稿日：02/08/19 20:02 ID:clGSg/wj
作者の事も知らずに何とまあ。
本どころか自分でＵＲＬ貼った中味も読んでないんだな（ﾜﾗ

読まずに宣伝ごくろうさん！ｗ　＞　隊員

253 名前：右や左の名無し様投稿日：02/08/19 20:07 ID:yt6ztBv4
印税一冊２００円として３０万＝６０００万？

いや、信者の汗と涙の結晶。

33 ：無名草子さん：02/10/08 08:39

217 名前：世界＠名無史さん投稿日：02/08/04 21:27
>>1
読んだけど、ﾏｯﾀｸくだらない内容だったぞ。
カネ返せや！
自由主義史観派の韓国人エージェントの書いたものだろう。
背後に何かあると思われ。

229 名前：世界＠名無史さん投稿日：02/08/06 10:14
くだらなかった。
新しい主張も資料もないし、日本の自由主義史観学者のパクリだけ。

これを「意思表示の国民投票」とか言ってるやつ、まともに本読んでないだろう。

34 ：無名草子さん：02/10/08 08:39

>>28　tera ◆GaopR9H0P

あまりの厨房ぶりに完全放置されていたんだから、わざわざ相手すんなって（ｗ
レスの時間みてみなよ（ｗ

35 ：無名草子さん：02/10/08 08:39

336 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：02/07/29 13:04 ID:buraNYHP
そうそう。ハン板や極東板で宣伝するのなら盛り上がるから判るが。
半月以上宣伝して効果が薄く、板住民の関心を得られてないのに、
今だに同じ手法とってるのがな。

本当に宣伝する気があるのか？
常に上位スレにageるというノルマを達成する為に、
仕方なくやっているように見える。
本に対する情熱が感じられない。

36 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 08:39

本の内容を実証的に批判できないのはレベルが低い証拠。
そういわれたくなかったら、中身についての批判をしてみてよ。

37 ：無名草子さん：02/10/08 08:41

340 名前：目次投稿日：02/07/29 14:44 ID:w44B9XGD
序文　ショービニズムの狂風のなかで
第１部
　私たちはかれらを「チョッパリ」と呼ぶ
　「罪」というなら負けたことこそが「罪」である
　韓国と中国に日本を非難する資格があるのか
　経済発展の種を提供した日本
　私たちはなぜ日本を選択したか
　台湾近代化の父、後藤新平
　人種優越主義を打倒したモンゴルと日本
　なぜ「オレンジ畑でリンゴを捜す」のか　日本時代は私たちにとって祝福だった
　「独立」イデオロギーの歪んだ姿
　李完用は売国奴だったのか
　21世紀の「大東亜共栄圏」の夢

3

38 ：無名草子さん：02/10/08 08:41

41 名前：目次投稿日：02/07/29 14:44 ID:w44B9XGD
第２部　相生の歴史
　日韓共存の歴史
　革命家、金玉均
　暗い死の時代
　東学の思想「人すなわち天」
　全羅道コミューンとパリ・コミューン
　エンジニアリング・朝鮮
　日清戦争とはなんだったのか
　専制君主、高宗の抵抗
　朝鮮維新をめざした「一進会」
　日露戦争、朝鮮の吸収合併
第三部　カミカゼの後裔たち
　独島（竹島）は日本の領土
　対韓請求権と対日請求権
　ある留学生のメール
　日本精神、神道、靖国神社
　カミカゼの後裔たち
　ハワイとプエルトリコの選択
　「馬鹿たちの行進」はいつまでつづくのか
　日本人の本音

39 ：無名草子さん：02/10/08 08:42

342 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：02/07/29 15:02 ID:r+RSuJ2u
ははあ、どうにかして台湾が出てくる訳だ（ｗ

343 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：02/07/29 15:07 ID:thA9gHc2
「日本精神」か。
出ましたなあ（笑

台湾の日本精神チャンピオン蔡焜燦（７５＝生長の家信者）は
『台湾人と日本精神』の出版中止大騒動で。
谷口雅宣ちゃん（５０）は２５００万円を払えと東京地裁に
怒りの訴え、なんて事が起きているのに、大丈夫かぁ？

344 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：02/07/29 15:22 ID:ToP9PtNb
韓国人が靖国だって（爆笑

40 ：無名草子さん：02/10/08 08:42

41 ：無名草子さん：02/10/08 08:43

491 名前：日本＠名無史さん投稿日：02/09/17 06:53
生長はそれより先に
ＫＳＤ汚職の「尊師」（←読売の呼称）村上代議士やら、
玉置の株取引にみついだ金やら、教団生え抜き議員の
数々の疑惑の方を先に釈明しないと
誰にも信用はされんぞ。

朝鮮銀行の不正送金より先に、お前の所が喪家や統一といっしょに
ブラジルに支部作って持って行ってる数千億の金の行方は
一体どうなってるんだ？

42 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 08:45

コピペって、他人の意見に乗っかっているだけで、
貼り付けた間抜けは考えていないんだよね。
芸の無い証拠だな。

43 ：無名草子さん：02/10/08 08:45

生長のtera ◆GaopR9H0P　が本買えって言ってるよ～

44 ：無名草子さん：02/10/08 08:46

そろそろコピペはりまくってる１か？　これもうざいんですけど…
tera ◆GaopR9H0Pとまとめてどっかいってくんない？
あと、自演はやめようね>tera ◆GaopR9H0P

こんな時間にこんな荒れたスレにカキコしてるって、
仕事明けの漏れか、
無職ヒッキーのtera ◆GaopR9H0Pか、
どこぞの工作員の１か、
これくらいしかいないって（ｗ

45 ：無名草子さん：02/10/08 08:46

○台湾の日本精神チャンピオン蔡焜燦（７５＝生長の家信者）は
　『台湾人と日本精神』の出版中止大騒動で。
　谷口雅宣ちゃん（５０）は２５００万円を払えと東京地裁に
　怒りの訴え、なんて事が起きているとか、

こっちはもう買わなくていいんだってさー

46 ：無名草子さん：02/10/08 08:52

>>45
そういえばこの本の宣伝は一つも立たなかったな（ｗ

来年はどうすんのかね。
蔡焜燦なら小林よりのりの影響で
まだいくらか売れたかもしれないけど・・・・

47 ：無名草子さん：02/10/08 08:54

８月下旬～９月に入った途端の凋落ぶりが目立つな。

しかも信者の御丁寧なランキングのリンクを見てると
まだ８月下旬ではヒトケタで健闘中だった三省堂・ジュンク・
八重洲あたりでも今となっては全くランク外で影も形もなし。
全くの季節商品だったな。

この分ではもう来年は廃版になってるだろうからなあ。
９月になった途端返品の山になった本屋ももうこりごりだろうし。

48 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 08:56

>>43
単純なレッテル貼りで批判したつもりになるんじゃない。低脳君！
中身についての批判に、生長の家は関係ないだろ。
それとも生長の家を知らないと、この本は読めないと主張するのか？

本を読めとは言ったが、買えなんて言っていない。
読まないで批判できるのかと最初から批判しているだけなのに
無駄なコピペを貼り付けるだけの能しかないとは…。

49 ：無名草子さん：02/10/08 09:01

>>48
つーか、信者しか買ってないだろ？　この本。
信者すら息切れしてるのに、ﾊﾞｶの生長は健常な一般人を
巻き込むな。

本屋こそ迷惑じゃ

50 ：無名草子さん：02/10/08 09:05

一般書籍板でやるなウゼエ
隔離板に帰れクソども
以後放置で。

51 ：無名草子さん：02/10/08 09:06

>>48
ほーお。
無駄な嫌韓コピペを貼りまくるしか能の無いのは
どこの信者さんでしたかねえ

52 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 09:07

>>49
『親日派のための弁明』が生長の家の信者しか買っていないなんて
今日、はじめて知ったよ。

でも>>49の説の方がトンデモに思えてしまうのはどうしてだろう？

53 ：無名草子さん：02/10/08 09:10

>>52
せいぜい頑張って宣伝して
せめて年末まで廃版にならないように３冊でも４冊でも買わせろよ。同じ人間に（ｗ

54 ：無名草子さん：02/10/08 09:11

243 名前：文責：名無しさん投稿日：02/05/30 19:15 ID:+9JPN1X5
右翼団体の青年組織が組織的な書き込みを行っていることはひろゆきも認めている。

過去、某女子大サイトにリンクした左翼叩きスレッドを2ch中に乱立させたのは
生長の家信者であることが、宗教板の生長の家スレの過去ログで確認されている。

昨年、「歴史教科書の採択が日教組に妨害された証拠」とする内容のスレが乱立したが、
日本青年協議会（生長の家系右翼団体）サイトの、表からリンクされていない画像ページを引用していた。

韓国叩きスレでしばしば引用される、日韓併合と植民地支配を近代化論の立場から正当化するサイトの
歴史観が、生長の家の主張する歴史観ときわめて似ているという識者の指摘がある。
また、日韓併合と植民地支配を近代化論の立場から正当化するサイトの多くが、韓国以上に
日本国内の「反日左翼」に対する病的な敵視を特徴としている。

韓国とは対照的に、彼らが礼賛する台湾に対する認識が、生長の家の熱心な信者である蔡焜燦の
「台湾人と日本精神」、および、蔡がすべてを手引きして小林よしのりに書かせたといわれる
「台湾論」の、誤った記述に依拠している。

社民叩き、朝日叩き、中国韓国叩き、日教組叩き、市民団体叩き、および、「大東亜戦争」肯定、
靖国公式参拝推進、石原慎太郎待望論、台湾礼賛を目的とするそれぞれのスレで、上記の認識が
通奏低音として存在する。

55 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 09:12

>>51
ドンデモ本であるという説を具体的、実証的に説明して欲しいと言っているのに、
無駄なコピペしかお目にかかれないとは、低脳の巣なのか、ここは。
誰がこのスレに嫌韓コピペを貼りまくっているんだ。目も悪いのか？
このスレにコピペをしているのは俺ではなくて、無能な低脳君だけだよ。

56 ：無名草子さん：02/10/08 09:13

創価学会　公称１５００万
「それにしても裏では暴力団を自在に使い、表では警察権力を動員出来る
創価学会はなんとも恐ろしい宗教団体ではないか。それを考えると批判者の
一人や二人を抹殺する事くらいは何でもないことだろう」

猛烈な金集め集団　立正佼成会　公称５００万
「ただ単に金儲けにアグラを組んで高級車を乗り回すだけではいったい
何が「民衆宗教」かと言いたい。信者を軽視する宗教にほんとうの宗教が
存在することはありえないのである」

摩訶不思議なごった煮国家主義宗教　生長の家　公称３００万
「「読者、誌友は書籍代だけ払って、薬代はいらない。誌友は株式会社に出資して、
聖典の出版でもうけ、配当を受ける。むろん、私も損はしない。印税を受ける。
共存共栄の生活がここに生まれる」（谷口雅春＠生長の家創始者）

しかも戦後しばらくの間は国家主義の看板を下ろし「今は自由を得た。　生長の家ほど
平和愛好の教えはない」。
かほど何の節操もない人物を果たして信用していいものであろうか。
こんなものが業界第三位・日本最大の宗教右翼中曽根派３００万の票田と自称すると
は・・」

ここらが世に言う業界御三家。　＠統一教会は別枠

57 ：無名草子さん：02/10/08 09:14

うち第二位立正佼成会は第四位霊友会と共に金儲けに忙しく? 政治家候補
は担ぐものの政治的主張自体あまりはっきりせず、ハト派とされる。
タカ派・俗に宗教ウヨと言われるのはこの第三位生長の家が代表格で、後はぐっと下
位６０万票の世界救世教。
靖国法案に関してはそのうちタカ派の新興宗教団体が賛成する一方、
ハト派はその国教化につながり自らの存在意義を否定されるなどとして
戦中の既存宗教の翼賛化ないし弾圧体験からよい感情を持っていない。

（勿論一方では戦後積極的に戦争に荷担した事を反省する意の文書を発表した金光教や、
　また北九州の大教団善隣会など靖国神社国家護持反対を唱えるものも多い）

ハト派の宗教団体をバックにした議員が増えれば靖国法案は無視されるが
タカ派が増えれば注目されるという具合である。

また、教義にも創立当初の「ごった煮宗教」から現在キリストが前面に出始め
組織すらもそっくりになった生長の家ばかりでなく、
創価学会にも統一教会の隠れ信者が上層部に入り込んでいるという噂も
囁かれている。

58 ：無名草子さん：02/10/08 09:14

4 名前：おさかなくわえた名無しさん投稿日：02/08/01 13:09 ID:ByyIu5Tt
嫌・従軍慰安婦が補償を求めて教科書をつくる会の邪魔をする韓朝鮮
／反・社員がすべて生長の家信者だったヤオハンを躓かせた中国華僑
／親・『台湾人と日本精神』の信者蔡焜燦の台湾は、
新興宗教第３位・公称３００万宗教右翼生長の家のまさに既定路線なんじゃなかったっけか？

これとそっくりな論旨がまたもや繰り返し登場したらご用心！

日本の宗教右翼カルトの両巨頭は今現在、

統一協会（宗教法人）－
勝共連（政治団体）－原理研（学生団体）－世界平和教授アカデミー（学術研究組織）－心情教育研究会（教職
員組織）

生長の家（宗教法人）－日青協（政治団体）－生学連・反憲学連（学生団体）-日本教育研究所（学術研究組
織）－新教育者連盟（教職員組織）

と、組織構造もほとんど同じになっております。。

よい子は近寄らないように。

59 ：無名草子さん：02/10/08 09:16

60 ：無名草子さん：02/10/08 09:17

カルト生長のtera ◆GaopR9H0Pをさらすスレはここですか？

61 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/10/08 09:24

>>60
『親日派のための弁明』はトンデモ本だと主張する人の程度が
どれほどのものか理解できました。
批判というのは本の内容を論じるのではなく、
日本のうさんくさい宗教団体の説明をすることなんですね。

62 ：無名草子さん：02/10/08 09:33

>>61
そりゃま、信者に買わせるためのトンでも本をまともに論じよう
と思ったら
その団体の分析から始めないと研究した事にはならんけんね。

63 ：無名草子さん：02/10/08 09:36

>>61
そうだよ。本当にうさんくさいんだよ生長って。
嫌韓かと思えば韓国の情報部と繋がってみたり。
何しろ親方の統一が反共をやめてロシアとも仲良くなったり
北朝鮮にも援助に回ってるからどうしていいのか分からなく
なってる。

政治板で勉強して来てごらん。

64 ：無名草子さん：02/10/08 21:15

このスレ自体がトンデモです。

65 ：　：02/10/09 23:33

巣に帰れよ。

66 ：無名草子さん：02/10/09 23:59

↓に序文の一部があるよ
http://www.click-i.net/shin.htm
http://www.click-i.net/text_01.htm

金完燮が語る、衝撃作『親日派のための弁明』の制作秘話
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/tg/feature/-/386786/ref%3Ded%5Fec%5Fb%5Fcs%5F11%5F8/249-5187573-5873132

67 ：無名草子さん：02/10/10 01:02

政治思想板の工作員が一人でがんばってるスレはここですか？

68 ：無名草子さん：02/10/10 07:53

>>67
しかもぷらら利用のチョンねｗ

69 ：無名草子さん：02/10/11 12:25

>>1からほとんど一人で書き込んでるところにチョンの男気を感じる

70 ：無名草子さん：02/10/11 13:33

>>22=>>30

>だれが金の本の内容について話しようって言ってる？

>漏れは「親日派」の本なんて興味もないし、読みたくもない。

ここは一般書籍板だ。本の話をするところなんだよ。
本の話をする気がないならハン板にでも出て行きやがれ。

それともお前は本を「読まない」んじゃなくて「字が読めない」のか？（ｗ

71 ：工作員：02/10/13 00:06

コピペ嵐で売り上げ阻止作戦！！！

72 ：無名草子さん：02/11/03 19:40

トンデモ本じゃないよ

73 ：無名草子さん：02/11/03 22:14

380 名前：右や左の名無し様投稿日：02/11/03 21:45 ID:???
おまいら、韓国の売国奴の本なんて宣伝して、それでも愛国者か？

・・・ウヨの意見も割れている模様（ｗ

74 ：無名草子さん：02/11/03 22:16

>>66
ははあ。だから９月いっぱいで組織買いやめたんだね。

75 ：無名草子さん：02/11/03 22:19

>>69
さあ。
金光教かも知れんし立正佼成会かもしれんし、真宗かも知れんよ（ｗ

76 ：無名草子さん：02/11/03 22:21

　　ウヨも
　　ヨウずみ

　　……はなしになんねぇ。（藁

77 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/11/20 14:43

たまに書き込んでみようかな。
読まずに批判する宗教電波
またこの本の批判をしてね。

78 ：無名草子さん：02/11/20 18:33

このスレって
1と77しか書いてないの

リンク先を読むと
金完燮
ってまともな人みたい

トンデモは1のほうでは

79 ：無名草子さん：02/11/20 19:09

極東とかハングルでやるべきだな……隔離板で……

80 ：無名草子さん：02/11/20 19:16

ところで出版社はマトモなの？
そういう議論ならこの板でもする価値ありそう．

81 ：从‘ ｡‘从：02/11/20 23:06

草思社

理系だと
エレガントな宇宙
とかいい本だしてるよ

82 ：無名草子さん：02/11/21 00:52

273 名前：右や左の名無し様投稿日：02/11/17 03:26 ID:???
２ｃｈウヨはトコロテンというか金太郎飴というか同じことしか言わないから
わかりやすいねｗ
一つ所属がバレたらあとはずるずると芋づるひっぱるみたいなもの

　↓

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

860 名前：無名草子さん投稿日：02/11/16 11:25
そろそろ嫌韓コピペはネタ切れらしいが
一方その団体さんのほうは何せもうあっちこっちの板違いの板に出てきて
しかも全く画一的な事しか言わないものだから
だんだん正体も割れて周知になり、
それに連れてそいつらの資料は＊各＊方面からいくらでも
増えて来て、あちこちで目に触れる現状なのであるが。

なのにまだ居座って自分でさらし上げやってる積もりなのか？
自虐的な奴だな。
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

　↓

これからは　自虐ウヨと呼ぼう　青楓会＠生長系外郭団体

83 ：無名草子さん：02/11/21 12:53

草思社でいい本は全部翻訳という罠．
他より率高く出してるのかな？

84 ：無名草子さん：02/11/21 14:05

そういういい翻訳を出しているところの目にとまったわけですね

85 ：無名草子さん：02/11/21 14:24

なるほど。何やら同工異曲の本が多いようだが（ｗ
　↓

草思社の本がいいぞ
前川健一　
「西欧の植民地喪失
と日本」
ﾙﾃﾞｨ･ｶｳｽﾌﾞﾙｯｸ著　近
藤紀子訳
草思社　2,200円
　一般向けの本では『カルティニの風景』（めこん）などを書いた故土屋健治さんに、オラ
ンダ人は植民地支配についてどう思っているのかうかがったことがある。
　「『日本人なんぞにじゃまされなければ、インドネシア人をもう少し文明人にしてやれた
のに』というのが、大部分の意見でしょう。だから、日本に対する反感はあっても、植民地
支配を反省するなんて感情はほとんどありませんよ」
　オランダに限らず、イギリスもフランスもポルトガルも植民地支配を謝罪したことはおそら
くないと思う。そんななかで、バランスがとれた少数派の意見を書いているのが、『西欧
の植民地喪失と日本』（ルディ・カウスブルック著、近藤紀子訳、草思社、2,200円）だ。
著者は1929年に蘭領東インド（現在のインドネシア）で生まれ、1946年まで滞在したオラ
ンダ人評論家。この本の基本となっている考え方は、オランダ人が日本の戦争を非難す
るなら同じようにオランダ人も非難されなければならないという「少数意見」である。あるい
は、オランダ人が日本を非難しているとき、当のインドネシア人がどう感じているのか考え
よという「少数意見」である。日本にもこれとよく似た意見を書いている人がいるが、それ
は「西洋の国々だってやったじゃないか」という論理で日本の行為を正当化しようとする
もので、この本の著者とはまったく態度が異なる。

季刊　アジア文庫から」　No.66　　http://asiabunko.com/maekawa_66.htm

ついでながら経済書はＰＨＰ並み

86 ：無名草子さん：02/11/21 14:25

183 名前：無名草子さん[] 投稿日：02/07/22 06:37
どこがトンデモなのでしょうか。これを全部読んだうえで具体的に反論してみてください。

在日は強制連行されてきた？？http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/zainiti_raireki.htm
三国人の不法行為http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/sangokuzin.htm
マスコミが恐れる在日の抗議活動http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/sonota.htm
植民地統治の検証http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/syokuminti1.htm
日本から見た韓国併合http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/kankoku_heigou1.htm
秀吉軍が寺院を破壊した？http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/rekisi1.htm

87 ：無名草子さん：02/11/22 00:15

いい翻訳本というより売れそうな翻訳本といったほうが。
あとは文藝春秋の悪いところをまねた感じといえば正解。

88 ：無名草子さん：02/11/22 05:37

>>86
生長とかキリストの幕屋とかのカルト宗教系政治結社（Ｗが大好きなコピペだね

89 ：無名草子さん：02/11/22 05:42

このアジア文庫とやら氏、

『この本のすばらしいところは、内容はもちろんだが翻訳がこなれていてとても読みやす
いことだ。書名は学術書を連想させるが、著者が日本語で書いたかと勘違いするほど読
みやすい文章だ。日本人の学者が書いた翻訳調日本語などとは比べものにならないほ
ど、読みやすい翻訳になっている。

ふと気がついたのだが、いままでのところ「草思社のアジア本に外れなし」と言えそう
だ。もちろんすべての本を読んだわけではないし、読んだすべての本が満点というわけで
はない。不満を感じる本もあるが、「買って損した」と感じたことも、途中で読むのをやめた
こともない。この原稿を書き終えたら、「1945年のマニラ新聞」（南條岳彦）を読む。おもし
ろそうだから、楽しみだ。』
↓

この会社って同じ傾向の本しか出して無いんじゃ・・　　　　　？

90 ：無名草子さん：02/11/22 06:33

日経書評
「親日派のための弁明」　　　　　　　　　　　　　　　　　　金　完燮著
「革命的」といってもいい本だ。「韓国人に広がっている反日感情の根本には
歴史学者たちによる恣意的な捏造と歪曲があり、これにもとづいた強力な反日
イデオロギー策動がある」という序文からして驚きである。

韓国では1910年の日韓併合条約は不法で、存在しない。日本への抵抗運動こそ
が韓国の正当性を象徴する。しかし著者は歴史を分析し「日本と合併すること
だけが朝鮮の文明開化と近代化を達成できる唯一最善の道であった」とし、
当時の改革勢力には暗黙の合意があったと推測する。「歴史を歪曲しているの
は日本ではなく韓国だと思う」とまで言い切る。
日韓併合問題に関しては、従来の歴史観を修正する韓国人の著書も日本で出版
されてはいる。しかし韓国で出版され、ここまで韓国の歴史教育を否定する本
は過去に例を見ない。今、本書は青少年有害図書に指定され、一時、著者は出
国を禁止されたという。その事実こそが本書の与えた衝撃の大きさを示してい
る。
著者は８０年の光州事件で全羅道庁に立てこもり国家偉功者顕彰を受けている。
雑誌記者などを経て資料を収集、本書を書き上げた。韓国では全否定の対象で
ある「親日派」という言葉を書名に使ったのも闘争的だ。歴史認識問題で常に
軋轢を生じる日韓関係にあって、肯定、否定を問わず議論に一石を投じる書で
あることは間違いない。

91 ：無名草子さん：02/11/22 06:55

やっぱりまともな出版社じゃないなｗ

92 ：441：02/11/22 12:10

頭の中に１gでも脳味噌の入っている人は
実際に読んで批判して下さい

空っぽの人は出版社で判断してください

っていうか草思社をまともじゃないっていうのは
本なんか読んだことない人じゃない

すれの１は在日の人？
一般の日本人と感覚ずれ過ぎ

93 ：無名草子さん：02/11/22 12:47

生長の家を全然知らずに練成会に来た青年たちは、はじめはちょっと窮屈に
感じるらしいが、十日のうちにほんとうに神の子の姿が現れてくる
練成会に来て２，３日目が一番帰りたくなるらしく、
「もうつまらんから帰ります」などと言っているが、
「十日間全部まじめにうけてつまらんというならよいが、はじめの１日や２日で
つまらんというのは少しおかしいではないか。映画を見にいてはじめの十分か
二十分でつまらんといって帰ってくるのと同じことだ。最後まで練成をうけて、
それから批判するのだね」といって帰るのを止めておくと、十日の終わりには
かならず「ほんとうによかった」と喜んで帰ってゆくのである。

よろこびの発見　科学から宗教へ　日本教文社　医学はくち徳久克己

94 ：無名草子さん：02/11/22 14:52

>>93
○○を批判している人にきしょいのがいる
↓
○○は正しい

○○を批判している人を批判しているのにきしょいのがいる
↓
○○はトンデモ

そーゆートンデモなロジックにひっかかる単純な思考だから
カーソル事件が起こるんじゃないの

95 ：無名草子さん：02/11/22 14:55

このスレのバカに「カーソル」とか言ったって
トンチンカンだろうからいうだけ野暮。

たぶんマウスを動かしてみるんだろうな……。（笑）

96 ：从‘ ｡‘从：02/11/22 15:10

カーソル事件に関しては
東北大の黒木氏のサイトにくわしいよ
黒木　カーソル　でぐぐればヒットするよ

97 ：从‘ ｡‘从：02/11/22 15:24

あ　ソーカルをカーソルと書いてた
しかも二度も

ちょう恥ずかし

サイトは
ttp://www.math.tohoku.ac.jp/~kuroki/Sokal/index-j.html
でつ

98 ：無名草子さん：02/11/22 15:30

しつこく親日派のための弁明スレが立ったと思ったら、
さらにしつこく生長の話題に反らすチョソがいた（＾＾）

99 ：無名草子さん：02/11/22 15:45

>>92
>草思社をまともじゃないっていうのは
>本なんか読んだことない人じゃない

マークス寿子なんか何冊も出す会社がマトモだと思う？
頭の弱い人に教養まがいを出す会社だよ．

100 ：無名草子さん：02/11/22 16:29

>>98
けだし言うてる事がまるっきりそっくりであるらむｗ

101 ：無名草子さん：02/11/22 16:37

民族派の右翼団体と言えば生長の家の谷口雅春が作った外郭団体だから、
まず疑ってかかられるのはしょうがない。

まして２ｃｈウヨというのはナニを話題にしているどこの板へ行っても
ハンで捺したように全く同じことしか言わないから、存在が特定されてネタバレ
状態になってる訳だし

102 ：無名草子さん：02/11/22 17:43

>>97
４度では？

103 ：無名草子さん：02/11/22 20:43

>>1
本読んでからスレ立てろ。

以上。

104 ：無名草子さん：02/11/22 21:34

「最後まで練成をうけて、
それから批判するのだね」といって帰るのを止めておくと、十日の終わりには
かならず「ほんとうによかった」と喜んで帰ってゆくのである。

以上。

105 ：無名草子さん：02/11/23 22:56

>>104
全然違うものをたとえ話にしてるぞ。
それで騙されるやつがいるのか。

106 ：無名草子さん：02/11/24 04:34

そうだな。どっちも詐欺にひっかかったようなもんだな

107 ：　：02/11/26 14:29

>>7
>「閔妃」暗殺は明らかな犯罪（殺人罪）。　違う？

「伊藤博文」暗殺は明らかな犯罪（殺人罪）。　違う？
とも言えるのだが、半島ではそのようには考えていない。
モノゴトはそれを見るひとの立場によって違って見えるということでは。

108 ：無名草子さん：02/11/26 16:54

モノゴトはそれで商売をして売る人の立場によってより大きく違って見えるという
ことでは。

109 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/11/30 22:20

金完燮『親日派のための弁明』の未邦訳部分(1)

　私は生粋の韓国人だ。でも、韓国人というものがあまりにも情けなく、えい
っと殺してしまいたいときがある。なぜ日本の蛮行は暴くのに、自分たちの汚
い利己心と低劣な鍋根性には目をつぶるのか?日帝時代、朝鮮に移り住んだ日
本人の中には、明らかに立派な人々も多かった。ところが、和夫一家殺害事件
のように、韓国人は自分たちの間違いを、日本がやったから俺たちもやったん
だというふうに弁明し、事件を矮小化、隠蔽しようと躍起になっている。和夫
の亡骸は、釜山に大切に移葬され、毎年、日本人の墓参りが絶えない。以下は、
和夫夫婦が死んだ日、ふだん彼から深い恩を受けていた金ソンス君が見聞きし
たことを記録した証言だ。事件当時、金ソンス君も加害者だったが、殺害行為
には同調しなかったそうだ。

　和夫氏は、日帝時代によく見られた、慶尚道地方の日本人地主だった。地主
とはいうものの、和夫の家族は日本政府の朝鮮移住政策にしたがって、乗り気
ではなかった朝鮮生活を始めたものだ。公務員だった和夫は、政府の命令にし
たがって仕方なく朝鮮へ赴任したのだ。そのころの日本は、一種の軍事独裁体
制で、政府の命令に従わなければすぐに売国奴として排斥されそうな雰囲気が
あったという。

110 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/11/30 22:20

金完燮『親日派のための弁明』の未邦訳部分(2)

　当時、朝鮮にいた日本人地主のなかには、朝鮮人の小作人たちから、法の規
定以上の小作料を取り立てる、怪しからぬ人々もいたが、ふだんから人情味の
厚かった和夫は、小作料を収穫全体の十分の一とし、村人たちを家族のように
みなして喜びも悲しみもともにした。自分たちの生活が困らなかったので、総
ツ府の法令にしたがって、やむをえず受け取らなければならない最小限の小作
料だけをとったのだった。貧しい小作人が食料がないと泣きつけば、喜んで食
べるものを分けてやったし、村で誰かの葬礼があれば、家族総出で駆けつけ、
食事の支度はもちろん、自ら慟哭して、悲しみを分かちあうこともあった。こ
のように、和夫は人間への温かい愛情をもった、真の人間だった。

　また、和夫は近くに行き場のない孤児がいると、連れ帰って面倒を見ていた
が、その数は、一人、二人と増え、四、五年たつといつのまにか私設孤児院規
模にまで増えてしまった。けれども、和夫夫婦はこれら孤児たちを家族のよう
に愛し、自ら喜んで彼らの父、母を称した。和夫の家族は、ふだん、このよう
に朝鮮人を愛し、日本軍国主義の簒奪に憤慨するような人々だった。しかし、
彼らは、日本の天皇が降伏宣言をした1945年8月15日、自分たちが育てた朝鮮
人孤児たちにより、凄惨に殺害されたのだ。

111 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/11/30 22:21

金完燮『親日派のための弁明』の未邦訳部分(3)

　その日、まさに万歳の声とともに、太極旗が波のように風になびきつつ、朝
鮮人の世がやって来た。神は、自分が受けるべき朝鮮人の愛を横取りしたと、
和夫君に嫉妬したのか?彼がわが子のように育て、東京帝国大学に留学までさ
せたAの主導下に、彼の家で教育を受け、育ち、成人した青年たちが、斧と鍬、
スコップを手に、和夫のもとに押しかけた。そのとき現場にいた金ソンス君は、
次のように証言している。

和夫:(穏やかな目で)なんでこんなことを、子どもたちよ。

A:チョッパリ!日本へ失せろ、失せちまえ。

和夫:(怒ったような声で)私が、お前たちにどんな間違いをしたというんだ。
お前たち、みなが私の息子だ。私はこの家の家長であり、お前たちの親だ。お
前たちの祖国が解放されたことは、私もふだんから待ち望んできたことだ。踊
りでも踊りたい気分の日に、なんだって凶器をもって私の所に詰めかけたりす
るんだ。私は決してお前たちをそんなふうに教育したおぼえはない。(涙を流
しながら)ほんとうに悲しいことだ。朝鮮の息子たちよ。私が愛を傾け、育て
てきた結果は、つまるところ日本人と朝鮮人は融和できないということなのか。
お前たちが望むなら、帰ってやるわ。

A:意味深長な目配せをBに送る(財産をすっかり処分して帰ったら、おれたちは
どうやって食っていくんだ?)

B:死ね、チョッパリ、シッパルノマ。

112 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/11/30 22:21

金完燮『親日派のための弁明』の未邦訳部分(4)

　間髪入れず鍬が、和夫の後頭部に振り下ろされたのと同時に、数多くのスコ
ップと斧が彼の体をずたずたに引き裂きはじめた。このとき、和夫の妻が我慢
できずに飛び出してきた。それまで黙っていたCは、和夫の妻を見て、彼女の
長い髪をつかみ、庭の奥まったところに引きずっていった。そしてなんと13人
がかりで、ほんの一週間前までお母さんとして恭しく仕えていた彼女を、強姦
しはじめた。(金ソンス君は、この期に及んで自分が止めに入ったら、自分も
殺されただろうと言った)。強姦に耐えられなかった彼女は、行為の途中で死
亡し、Dは、ふだんお母さんと呼んでいた彼女の全身を滅多刺しにするだけで
は足りず、内臓をひきずり出して、まき散らした。

　和夫には、一人の幼い娘がいた。ふだん模範的でいい子だったヒミコさんは、
放課後、家に帰ってきて、両親の身に起こった惨状を見、気が触れてしまった。
ヒミコが何日間も慟哭する声に、近隣住民たちは眠れなかったそうだ。その後、
孤児になったヒミコは、食べ物を乞おうと、その付近をさまよったが、朝鮮人
は誰一人彼女に目もくれず、知らないふりをした。結局、彼女は9日後、村の
橋の下でやせ衰えた死体となって発見された。当時、ヒミコは小学校6年生の
幼子だった。和夫の財産は、勇猛で愛国心に燃えたつ朝鮮の青年たちの手にそ
っくり渡り、この事件は村人たちの沈黙の中、しだいに忘れられて行った。

113 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/11/30 22:22

金完燮『親日派のための弁明』の未邦訳部分(5)

　この文章は、ある読者からの手紙にあったものだが、冒頭、韓国人が反省し
作成したものと書かれているものの、「和夫君」、「和夫さん」などの日本的
な呼び方が混じっており、最後の部分に朝鮮人に対する軽蔑に満ちた文章(削
除した)が含まれていたことなどを勘案すれば、韓国語ができる日本人が書い
たものではないかと思う。いずれにせよ、この事件について聞いたことがある
という韓国人も多いことを見れば、実際に釜山地方で発生した事件のようであ
り、また韓国による植民地被害の主張に対する、日本人の対抗論理をかいまみ
ることのできる珍しい例として、決して重みが失われない文だといえよう。

　振り返って考えてみれば、日本の敗戦後朝鮮半島では、このような殺害劇が
たくさん発生しただろうと思われる。日本の無条件降伏以後、北韓地域にはソ
連軍がすばやく進駐し、軍政を敷いたが、南韓に米軍が上陸したのは9月中旬
だった。したがって、約1カ月程度、南韓地域には無政府状態が続いた期間が
あった。韓半島には、さまざまな理由で日本人とそれに加担した者たちに恨み
を抱く朝鮮人たちが多かったろうし、彼らは日本人を殺し、財産を強奪し、日
本女性を強姦しただろうと思われる。

114 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/11/30 22:22

金完燮『親日派のための弁明』の未邦訳部分(6)

　そして、朝鮮人たちが8月15日、日本の降伏を喜んだいちばん大きな理由は、
おそらく、日本の一部として敗戦国の暗澹たる未来をともにするのが嫌だった
ためではなかろうか。日本統治の最後の期間、特に大東亜戦争が始まった、最
後の4年間は、日本人はもちろん、日本の統治を受けていた地域の住民たちも、
大きな苦痛に見舞われた時期だ。それゆえ、朝鮮人たちにとって8月15日は、
忌まわしい戦争の苦痛から脱することのできたという点で、また日本人たちを
殺し、財産を奪える機会が与えられたという点で、とても喜ばしいことだった
だろう。

　そして、朝鮮人たちが8月15日、日本の降伏を喜んだいちばん大きな理由は、
おそらく、日本の一部として敗戦国の暗澹たる未来をともにするのが嫌だった
ためではなかろうか。日本統治の最後の期間、特に大東亜戦争が始まった、最
後の4年間は、日本人はもちろん、日本の統治を受けていた地域の住民たちも、
大きな苦痛に見舞われた時期だ。それゆえ、朝鮮人たちにとって8月15日は、
忌まわしい戦争の苦痛から脱することのできたという点で、また日本人たちを
殺し、財産を奪える機会が与えられたという点で、とても喜ばしいことだった
だろう。

115 ：tera ◆GaopR9H0P. ：02/11/30 22:23

金完燮『親日派のための弁明』の未邦訳部分(7)

　問題は、韓国社会において、朝鮮人によってほしいままにされたこのような
虐殺と残酷な行為はまったく知られておらず、また調査されたこともなく、わ
れわれが受けた被害だけは、繰り返し強調されているという点だ。そして日帝
統治の期間に受けたとされる被害なるものも、事実よりずっと膨らまされてい
るだろうことは、容易に想像がつく。

　朝鮮は日本の統治を受け、未開な農業社会から短期間に資本主義工業国へ発
展し、高い生活水準を享受してきた。しかし、日本が戦争に負けるやいなや、
素知らぬ顔で、まるで自分たちが戦勝国にでもなったかのごとく、日本を呪詛
し、彼らの財産を奪い、虐殺した行為は、明らかに人倫に悖る犯罪行為にほか
ならない。このようにして日本人をすべて追放したあと、南韓国と北韓国の政
府は、強奪した日本人の土地と工場を「敵産」と呼び、堂々と山分けした。

　もし日本が戦争で勝利したり、少なくとも領土を保全され、休戦にでもなっ
たなら、はたして朝鮮人たちはこのように振る舞えただろうか。おそらく、前
よりもっと自発的に日本人であることを主張しつつ、忠誠を尽くしただろう。
ところが、戦争に負け、くっついていても別にいいことがないと判断した瞬間、
彼らは態度を急変させ、日本に仇として接し始めたのだ。

出所:http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=15959&page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc

116 ：無名草子さん：02/12/01 08:36

ははあ。だから日本でどっかの国粋団体は組織買いやめたんだね。

117 ：無名草子さん：02/12/01 15:36

リンク先見られんぞ

118 ：無名草子さん：02/12/01 23:44

醜い韓国人書いた人の対談では終戦直後、日本人に危害を加えたり
した話は聞かなかったし、結構平和だと書いてあったけどな。

つか、掲示板にかかれた話をソースにされてもなあ。

119 ：無名草子さん：02/12/02 06:01