1 :
由希 ◆yuki//oiQY :
2(嗤)
541 :( ̄ω ̄)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw :2008/10/21(火) 23:16:31
どもども、武陽陰士さん(嗤)「以貴小伝」について何かわかる事はありませんかねぇ(嗤)どもどもですねぇ(笑)おやはや(嗤)
542 :ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/22(水) 05:21:38
ぶよ〜さ〜ん教えてよ〜!
(*^入^*)オネガイ
4 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/23(木) 00:00:34
1乙〜お狸様乙〜!
ぶよ〜さ〜ん
三島スレを自演で荒らさないでくれるかな?
ブヨウとかいう威張り屋
なんでこの人高圧的というか喧嘩腰なの
それがアイツのいいとこさ
8 :
(。人。):2008/10/23(木) 01:05:04
カルシウムが足りないんでしょうね。
私の乳でもくわえれば(笑)大人しくなるでしょう。
「こんな所」なのに専用スレがある「有名人」か?プゲラ
それなりの知識を「こんな所」でひけらかして
「こんな所」で喧嘩腰で威張るような小物さが カワイイ な。
いつも同じパターンだから、「読者」はとっくに飽きてるが、
そのワンパターンが笑えるからファンも付くのか?w
11 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 01:28:08
武陽いんしん のマンコ食べたい
12 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/23(木) 01:45:06
ぶよ〜さぁんおいらを罵倒してぇ〜(*´`*)アアン
13 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 01:55:39
てか誰
つまんねえスレ立てんなよ、アホ
15 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/23(木) 12:44:15
ぶよ〜さぁん艸(^^*)かも〜ん
あれほど古典の教養の無い作家をバカにしておられるのに、「谷崎が古典」な清水博子は誉められるのですねぇ(嗤)おやはや(嗤)さて果て(嗤)
17 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/23(木) 12:45:31
武陽!武陽!武陽!(*^^*)ノ
武陽!武陽!武陽!(*^^*)ノ〜!
18 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/23(木) 12:47:11
>>16 お狸様〜!(〃Д〃)キャ〜!
(〃Д〃)キャ〜!(〃Д〃)キャ〜!
(〃Д〃)ステキ〜!
どもどもですねぇ(嗤)おやはや(嗤)
20 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/23(木) 12:49:06
頭脳派のやりとりだ〜!(*^o^*)オホ〜!
ぶよ〜さん来て来て〜!
この武陽隠士は、働いているふりしてますが、昼間はニュース板に名無しでいます。
威張りぶりが同じで、すぐ分かった。
なんだ、1の私怨スレか
23 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 17:24:51
いや自分も凄まじく理不尽に喧嘩腰なレス貰ったよ!
どんな人物なのか、解明をたのむ!
それだけが私の願いです……
24 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/23(木) 17:38:06
さすがぶよ〜さん!
凄い!凄すぎる!
なんて貴重な存在なんだ〜!
マジ惚れそう…
ぶよ〜さんに罵倒してもらいたい…(*´`*)イイ…
495 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/07/08(火) 23:49:56
>>492 はい。
>スレの皆様方へ
実は最近、高慢さが募って私自身だめになりそうでした。
ここでの口振りが生身でも出たり。
書き込みをすればするほど気持ちが荒れてました。
考えてみればストレス解消など全然なっていませんでした。
ご迷惑おかけしてすいませんでした。
わざわざ人様に喧嘩売るような真似をして私は愚かで傲慢な罪深い人間です。
私がクリスチャンを自称してることすら滑稽でした。
クリスチャンの資格などありません。
今まで私の罵倒に不快を覚えられ方、本当にごめんなさい。
26 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 18:56:21
俺なんかは"武陽隠士"に夢の中で激しく犯されたぞ!!
まだ道程なのに初めてを失った! 全てを失った気分だ! どうしてくれる?
27 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 19:16:17
28 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 20:02:16
美香とコイツって毎日朝から晩まで2ちゃんやってる気がする。
ヤバくない?
武陽って女なの?
30 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 21:56:27
自称女。既婚。
なんか日によっていかにも生理中っぽいかんじがあるから確かに女性かもね
イメージとしては中野翠。毒ババア。
33 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/23(木) 22:08:31
>>30 うるさいなー、武陽隠士は当年とって八十八の頑固爺だ。
女云々旦那持ち云々は忘れろ。いちいち虫ずが走る気持ち悪いレスしてくんなバーカ。
八十八にしちゃ血気盛んだな爺さんw
血圧上がってひっくり返りでもしたら困るのは周りの人間だぜ
年相応に大人しくしとけよ
35 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 22:13:55
女だって。しかも枯れてるw
>>33 あ、今晩は♪ この時間いつも君は活動開始なのです?
もうひとを相手も見ずに罵倒するのはよしてください
あなたは楽しんでいる心算だけかも知れないがこちらは「信仰」を失ったんだぞっ!!
はやく論文の執筆に取り掛ってください
それだけが私の願いです……
37 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 22:28:36
>>33やぁ 武陽隠士 光臨ですか? マン汁草いスレになって参りました!!
38 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 22:30:32
武陽隠士が筆を折るなら自分はもうこの世界を決して赦しはしない!!
39 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/23(木) 22:33:17
>>16 古典の素養がなくても許せる例がある。
うまい文章書く作家。清水博子はまあまあいいよ。よく文章読めや。露伴ですむオマエごときがなにをいうか!って感じ。あんまり古典なんか読んじゃいねえ口だなオマエはw
デビュー当時の金井美恵子(たいしてうまかないがきらめきがある)。石川淳読んでいただけはある。
松浦理英子はダントツだな。
以上在世女性作家に限った話ね。
武陽のレス見てて思うのは、やっぱり文系より理系のほうが優れているということだ。
41 :
由希 ◆yuki//oiQY :2008/10/23(木) 22:44:34
ホントに来るなんて、お前も律儀だなwwwww
さぁ!猫を100匹かぶってるタケヨーちゃん!
ここで思う存分、ストレス発散させてちょうだい!
とりあえず、ドストエフスキーについて語って!
42 :
由希 ◆yuki//oiQY :2008/10/23(木) 22:45:42
日本史板の時みたいに盛り上がるといいな!
じゃあ、俺帰るねー!
バイバーイ!
43 :
(。人。):2008/10/23(木) 22:46:14
武陽って、表面的な作家の知識だけで、具体的な作品個々の中身の言及や感想がない人だね。
ただ文学部で知識を入れただけって感じ。
自分は意図も悪意もないGUESTだが
ドストエーフスキーについて語ってみて
それだけが私の願いです……
45 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/23(木) 22:55:13
>>3 渡辺保って歌舞伎の批評家は初学者の質問にはあんまり答えないっていうんだよな。そのこころ分かるか?
自力で調べてから質問してこいってことさ。
オマエのその質問は辞典見りゃ載ってるよ。ネットにないからって、そこいらの図書館で済んじゃうクダラネエ質問をいちいち私にしてくんな。うぜぇ。
ひきこもってネットづけだからそういうクダラネエ質問してくるようになるんだ。馬鹿
辞典以上のこと訊いてきやがれ。
しかしギャラなしキャリアにもなんねえ煩わしいことは面倒だな。やっぱイヤだ。
>>5 文学板で自演は一切していない。アヤつけてくんな。だいたい君みたいにヒマジンじゃねえつぅーの。
ま、いろんなスレに書き込みすることが、よほど君には驚異的ななんだろうな。
君はもう少し教養つけたほうがいい。三島云々するが
歌舞伎座すら行ったことないんだろwいい加減田舎でひきこもりするのはよしたほうがいいと思いますよ
はははははは
46 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 22:57:55
鈴木雄介=武陽隠士=由希 ◆yuki//oiQY 、決壊
47 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/23(木) 22:58:13
>>44 ドストエフスキーと漱石と紫式部とジョイスとシェークスピアは、凄い作家(小説家だけじゃない)だとは思うけど
正直言って好きじゃない。
イプセン、ベケット、秋声とか中世文学について書き込みしたい。
阿呆はやっぱり、感想だけか。
毒にもならんし、使えんくせに、偉そうなだけの
そこらへんにいくらでも転がってるネット弁景じゃねえか。
>>43 確かに。本人は卓見のつもりで、えらく陳腐なことをまた大上段に書くからねえ。
50 :
吾輩は名無しである:2008/10/23(木) 23:09:28
>>39 おやはや(嗤)露伴の名前を出したのは引っ掻けなのですけれどもねぇ(嗤)おやはや(嗤)そこは読み取っていただきませんとねぇ(嗤)
まぁ古典は余り読みませんけれどもねぇ(嗤)おやはや(嗤)通読したのは方丈記ぐらいですが(嗤)
武陽陰士さんって、海外文学はどういった作品を原書で読まれましたか?
自分は真面目に聞いていますので回答をお願いします。
親指がペニスの松浦理英子がダントツとか、秋声が中世とか、藁貸す武陽の低脳ですけれども、秋成の間違いでは無いので消化ねぇ〜(笑)
54 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 00:15:33
武陽最高!
顔文字の1000倍面白い!
55 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 00:21:19
学習能力のない自画自賛ですなあ。
よって大学不合格
56 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/24(金) 00:56:21
>>55 それ私じゃない。自演はしてない。そのうち君もわかるよ
君のレスが私の自演呼ばわりされることがあるからね
それだけ私のレスの仕方が尋常じゃないってことだな
ちなみに私は日本史プロパーなんで文学専攻してない
文学板はストレス発散だな
ガキんとき読んだ本の記憶で書いてる
さてさらば
57 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/24(金) 01:06:22
>>53 連投だが。
秋声がおもしろくないのはオマエが馬鹿だから。アカデミックな近代文学の専門家んとこいってレクチャーしてもらえや。
馬鹿じゃねえか
あと松浦は物語内容はともかく文章はうまい。
あと狸
オマエ綾つけてきたな
これから罵倒するぜバーカ
58 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 01:08:46
いや、お前が馬鹿だからだと思うよ。いやはや(笑)
59 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 01:13:14
これから罵倒するぜバーカwwwwwwwwwww名言すぎるwwwwwwwww
60 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 01:13:36
綾つけてきたとかほざく前に
文章の綾を織り成すことを学得したほうがよい
中世文学とは何か気になりますが(嗤)中世の文学という意味ではないような気も致しますけれどもねぇ(嗤)おやはや(嗤)
綾つけてですか(嗤)文香ならばつけておりますけれどもねぇ(嗤)何の事でしょうかねぇ(嗤)罵倒ですか(嗤)楽しみですねぇ(嗤)マゾヒストですからねぇ(嗤)おやはや(嗤)
是非是非ミノムシを罵倒してぇ〜(*^^*)ウフフフフフ〜
つーか小学校の時の女子とでじゃぶ〜(*´`*)アアン
63 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/24(金) 01:19:15
ぶよ〜さんって墨田江東江戸川あたりに住んでいませんでした?
64 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/24(金) 01:20:40
墨田江東江戸川辺の女子は口が悪いので大好きです!
(*´`*)イイ…
65 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 01:21:04
自作自演能力値の改善のため日々、刻苦勉励し欠損を隠蔽するように、微小なる自演原石、研磨すべし。
66 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/24(金) 01:22:44
>>60 もしかするとアヤつけてんの?
狸、スタイルに縛られすぎだな。
今度文語体で書き込みするぜ
ていうか文語体だけで書き込みしてみよっかなっマジ思う
ところで狸よー、レス長かないか?
短いレスがオマエの身上だろーが。
どうでもいいけが、いろんなスレでいろんな馬鹿とレスやりあうと
脳の奥深いとこにあったガキんときの本の記憶が蘇ってきやがる
テンション高くなるぜ
まあ明日は私楽だ
金曜日の夜はオマエらとやりあってもいいぜ
私の武器は記憶だ
火の鳥に出てきたロビタみたいなもんだな
ああ文学ってつまんねえ
早く来月歌舞伎座いきてー
浅草の忠臣蔵は高すぎだぜ
結局いかんかったし。誰かみた奴いる?いないなやっぱ
67 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/24(金) 01:26:52
>>65 自演なんかしてねえっていってんだろうが!
テメーが自演してる馬鹿な暇人だからって一緒にすんな
クズ野郎
こんなとこでウダウダうぜーこと何とかの腐ったみてえに抜かすな
バーカ気持ちわりいんだよ
68 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 01:30:10
ぼくは、狸じゃありません
ですが間違われました。藁貸しますよ〜
69 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 01:32:55
おやはやw狸が優勢のようですね〜w
なるほど同一人物ですねえ
71 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 01:45:00
武陽自演すんじゃねえよカス女!ヤリマン!
72 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 01:49:38
チンカス舐めてんじゃねーよ!
73 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 01:50:07
学歴無いと友達作れないから孤独になる。
孤独になるとネットにハマって
2ちゃんねるで自演中毒になる。
でも学歴無いバカ知能で自演しても、バレバレだから
2ちゃんねるでも孤独になる。
2ちゃんねるで孤独になると
さらに自演がエスカレートして狂人
>>1になる。
努力して勉強して高学歴になっといてよかった。合掌
74 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 03:57:03
>>64 コイツ川向うのやつか。そんな感じだな、
それで時代遅れのお茶の水女子大、出ってわけか。
75 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 04:04:09
お茶大wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
76 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 07:06:59
既成概念に縛り付けられた可哀想な女の子なんだよ。
77 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 07:17:03
野上弥生子
78 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 08:49:54
しっかし、武陽のパワーはすごいな!
美香なんか消し飛んでしまう位のパワーだよ!
79 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 10:28:11
悲惨な人生やな〜(・_・|
80 :
(。人。):2008/10/24(金) 11:17:01
>>73 横レスですが、
むしろ、そんな風に学歴差別してると、友達できないと思うけど。
ご愁傷様。
81 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 14:22:38
82 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 17:41:41
どうやら武陽本人は来てないようだ…
84 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 18:20:26
川向こうって部落ってこと?
85 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/24(金) 18:59:52
ぶよ〜さ〜ん(*^^*)ウフ
ヤフーで検索すると( ̄ω ̄)が( ̄ω ̄)になるんだな
>>61 武陽低脳本人は中世文学と逝って増すけれども、中世文学がなんなのか知っているので消化ねぇ〜(笑)
47 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/23(木) 22:58:13
>>44 ドストエフスキーと漱石と紫式部とジョイスとシェークスピアは、凄い作家(小説家だけじゃない)だとは思うけど
正直言って好きじゃない。
イプセン、ベケット、秋声とか中世文学について書き込みしたい。
>>57 わたくし地震、秋声をおもしろくない謎、云ってはおり魔戦けれども、書き込みたいとの古都(笑) 刺すれば、「和解」について語ってください増し(笑) 武陽低脳に語れればですけれどもねぇ〜(笑)
89 :
( ̄ω ̄)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw :2008/10/24(金) 22:42:32
晒し上げますか(嗤)
90 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/24(金) 22:53:40
どうでもいいが聖書、ドストエフスキー、シェークスピア、漱石、源氏物語といったのに対して、こんな2ちゃんで簡単に答えてすませられるわけないじゃん。
そんなことも分からない馬鹿しかいねえんだなw
漠然と「ドストエフスキーについてどう思うか? 」みたいなこと訊かれても答えたくないのが正論だ。
答えちゃう奴は大馬鹿だよ。
前に私に対してキリスト教の信仰のこと訊いてきた馬鹿がいたが、やはり無視したのも同じ理屈だ。
仮に2ちゃんで答えてしまうと、ドストエフスキーを矮小化してしまうコメントになってしまう。実際、2ちゃんのドストエフスキースレなんてゴミ集積所だしね。
ああアホクサw
91 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 23:01:24
別に書き方はいくらでもあるだろ。お前の頭が足りないだけだよ。
ドストエフスキーは全部読んだのか?漱石は全部読んだのか?
92 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/24(金) 23:05:42
すげ〜!
お狸様と井村屋さんとぶよ〜さんがいるぞ!(*^o^*)オホ〜!
93 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 23:18:23
とさかにきましたか w
94 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 23:21:02
>答えたくないのが正論だ。
福田さん並に自己を客観視されてるわけですな。
90
答えないと答えられないは違い増す殻ねぇ〜(笑) わたくしが聞いているのは貴方の主観でしてねぇ、それに対して答えれば矮小化してしまうのは貴方の見解が矮小なのですよ(笑)
ところで和解に置ける不仲の起因についてはお尻で消化ねぇ(笑) これは矮小もなにも事実をお尻か聞いているのですよ(笑)
不仲の起因を知らずしては返答も不可能で焼死(笑)
魔さか、低脳とは家、大口チキン意外は知らないとは云わないで焼死ねぇ(笑)
96 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/24(金) 23:24:43
>>91 うるさいなー
なんでオマエの為にドストエフスキー論漱石論ぶたなきゃいけないんだ。
悪いが私はへそ曲がりだ。ネットで出会ったクズのリクエストに答える義理なんざねえよ。
日本史板での私のことを知ってる奴なら分かるだろ?まあここにゃいねーか。
まあドストエフスキーはキリスト教に関連するんだよ。神学射程に入れて語るのは疲れるんだよな。
そこいらの馬鹿だと物語内容に変チクリンな実存漫談ないし印象記して一丁上がり…か、バフチン流の論になるしかない(2ちゃんにはいないかw)。
ドストエフスキー論なんかぶつよりか、2ちゃんとか、そこいらのクズがドストエフスキーについて論じるやり方を整理分類した方が面白いさ。
どうせ似たようなことしか言わねえし。
ああそうそう『悪霊』だしに使ったイデオロギー批判みたいのも多いな。知識人でもいるし(西部邁、笠井潔、勝田某ほか)、それから実存漫談のたぐい(埴谷とか、シェストフね。外人はまあ許せるな、キリスト教的な背景があるしね)。
さて私についてだが、
ドストエフスキーについては長編は読んでる。小品とかエッセイとかは、例えば作家の日記なんかは全部読めてない。中編(長編といってもいいがドストエフスキーにしては短いからね)は『永遠の夫』も読んでない。
初期の短編はたぶん全部読んでる。
作家の日記中に含まれる「おかしな男の夢」は読了してる。あれは傑作。
漱石は全部読んでる。発句漢詩までね。書簡は完全じゃないな。どうでもいいけど私、ガキんときからの俳句・短歌マニアなんだよね。
漱石に対する認識は、廃人もとい俳人としての認識が物心ついて最初の認識だった。
そっかドストエーフスキーやキリスト教を
評価していない訳でもないのかw
関連スレは玉石混淆かもとは感覚する……
じさつすんなよ 頑張れとも云わないが
98 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 23:33:42
↑これどうよ狸?罵倒してよ!
99 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 23:34:43
頑張って自殺しろ!とか言っとく。
100 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 23:35:11
もとい
死語だよ
101 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 23:37:55
>>96 憐れみをかってしまったなw
で原書で読んだ海外文学作品とこれまで著した論文について
沈黙しないですこし書いてみて
もしかして……(涙)
102 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 23:40:01
こいつ英語読めないでしょ。
103 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/24(金) 23:40:31
>>100 日本史板でも死語を使用して突っ込みきたなw
死語って「アヤつける」だってそうだよ。
私が日本史プロパーということお忘れなく。
ところで私は友達と死語の世界ごっこをするな。とにかくお互いに誰も知らない死語を使う。
私とその友達の二人だけの遊び。
104 :
由希 ◆yuki//oiQY :2008/10/24(金) 23:50:10
友達と死語の世界ごっこなんてナウいね。
105 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/24(金) 23:51:25
さすがに片っ端しから書き込みしてたら頭が奔騰してきやがったw
聖徳太子状態だな。まあ熱くさせるなまったくこの板はw
うるさくつきまとうオマエらも一度にあっちゃこっちゃレスする芸当一度やってみろや。
これって脳味噌がすごっくシェイクされて運動になる。あとね記憶の再定着が起きるね。
いったんアウトプットしたものをもう一度インプットするとど忘れがなくなる。
メモリーが広がるんだよな。
106 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/24(金) 23:52:12
107 :
吾輩は名無しである:2008/10/24(金) 23:57:50
ふーん凄いね。まともな会話になってないのがご愛嬌ってか?
ところでわたくしはスルーで消化ねぇ〜(笑) それともネットで検索中なので消化(笑)
109 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:00:16
死後の世界ごっこか
110 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 00:06:59
>>107 再三再四言ってんだが、会話なんかしたかないんだよ。ロムって欲しいだけ。
生の人間関係でクタクタなんだから。ネットの人間関係なんかいらないよ。
だいたいつまんないレスにいちいち応じてたら身が持たないし、くだらない徒労だよ。
どうでもいいけどネットで好かれたり嫌われたり無視されるのがそんなにイヤなのか?
私にはどうでもいいことなんだが。ただ寸評書いて誰か見知らぬ見識ある人に読まれることがあれば良し、読まれなければそれもまた良しと思ってるだけさ。
追伸:
>>104「ナウい」も死語だよな(*^-^)b
111 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:12:07
そりゃ無理だ
中身がないもの
見識がある人には
見られないほうがいいね
112 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:15:44
>>110 それを世間では「荒らし」というんだよ。
大した情報も鳴き糞分をロムる者謎、阿呆だけで焼死(笑)
114 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:18:47
>>110 原書で読んだ海外文学作品は「ひとつも無い!」
卒論以外に論文を著したことが「ひとつも無い!」
でOKなのですか?? だとしたら……。
今回だけはきちんとしたレスをお願い致します。
115 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 00:22:42
>>111 そりゃ無理だ。
中身がオマエには難しすぎるからなwばあか
>>112 荒らしはオマエだよ。私はスレ主題に即してレスしてる。オマエのレスは私に対する恨み節じゃんかw
ばあか
116 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:26:05
117 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:27:41
>むしろ、そんな風に学歴差別してると、友達できないと思うけど。
>ご愁傷様。
また高卒が恥さらしてるwwwww
高学歴になる努力は、卒業証書なんて紙きれや自己満足のためじゃねえよ。
学歴の最大の恩恵は、人脈とコネだっつーのw
差別が悪いもなんも、低学歴が、高学歴に嫉妬するから、差が発生するだけのこと。
自ら嫉妬して差別構造を作り出してる低学歴バカの自業自得。
バカだからそのことにすら気づけないw
118 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:29:47
論文なんて書けそうにないよね
引用で半分以上埋まっちゃうんじゃない
119 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:29:55
( ̄ω ̄)b
122 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:38:14
( ̄ω ̄)b
( ̄ω ̄)b
124 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:39:40
>私はスレ主題に即してレスしてる
してないよwwwww
125 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:41:29
あほだからしょうがないよ
126 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:44:47
>>115 ですからね……
原書で読んだ本と自分の論文について書いてみてってば!!
武陽低脳が不仲の起因を検索しても無い用です死、わたくしは少し馬鹿り糞でもして来ますよ(笑)
128 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 00:51:34
>>114 私は日本史プロパーなんだが、外国語が出来なかったら院は入れない。
私が今日原書で読んだ外国語の本を一つあげよう李賀。ははは
あと翻訳ない批評家の著作なんかはけっこう無理して学部生んときはそれなりの数をこなしたな。
ただ難解で未だに分からない箇所あるんだが。友達先生に訊いてもだめだった。
どこぞの出版社の方、どなたかフレドリック・ジェイムソンのウィンダム・ルイス論(原題忘れた)翻訳出して頂けませんか?ジジェクなんか訳してる余裕あんならお願いします。
ジェイムソンのこれは傑作だ。読了後愕然としたぜ。
あと趣味でキャサリン・マンスフィールドを英語で読むのは好きだった。
いろんな詩人の詩もかなり原文で読んだな。
詩は小説以上に原書じゃなきゃ意味ないからね。
だけど本当は吉田健一の発言じゃないが、外国文学は原書で読まなければ、読んだことにはならないんだけどね。
ま、だいたい私は世界文学全集とか世界的なオーソドックスな文学は子供(一桁代ないし中学生)んときに読んだからね。
でも最近は本当原書とはご無沙汰だ。
もっとめちゃくちゃ面倒くさい日本語が私の前に立ちふさがってるんで(時代はノーコメント)仕方ないが。ああヒマねえや
こんなとこで油売ってわれながらイラつく。バカにいちいちレスしてる自分がアホみたく思えてきたな。
いずれにしても語学力だいぶ落ちた。学部生のときより外国語能力ガタ落ちてる(T_T)
うっげー
論文云々はオマエに答える義理務ないよ。だいたい一つなわけがねーだろバッカじゃねえかw
ただ自分の専門に関すること熱くなって書き込みしてしまうかもしれないからな。
専門と出身校がオマエらみたいなチャネラーに分かったら身元がバレちゃう。
学歴は幼稚園卒業でいいよ。バーカ
いちいちくだらねえアヤつけてくんな
129 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:54:24
だってどうせ
全部どっかからの引用を組み合わせただけでしょ
当然受理されませんw
130 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:56:35
ふーんバカだけど英語は出来るんだねえ
131 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:57:26
こういう破滅型もあるんだな。
泥沼だ。
なんの救いもないスレだ。
ひとことでいえば、コイツは勉強のし過ぎなんだな。
132 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 00:57:41
低脳丸出しなのに
バレてないと思ってる
これが本当に痛々しい
133 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 01:00:01
>>112 「それを世間ではあらし」って言うのか?
オマエの「世間」は2ちゃんねるかよw
狭い世間だことw
うひゃひゃひゃはははは
世間が2ちゃんw
語るに落ちたぞ。みっともねえ。ネットだけで人生終わったかわいそうな奴なんだなw
しかし世間は笑えるぜ
134 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:00:04
からっぽ
135 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:00:49
>>128 コイツの文章と文意は犬も食わない。
コイツの無駄文に電線つけたら発電しないか?
ほかに利用価値がねぇ。
136 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:02:27
>>133 うひゃははははははうひゃうひゃうひゃははははははうひゃうひゃうひゃははははははうひゃうひゃうひゃははははははうひゃうひゃうひゃうひゃうひゃうひゃうひゃうひゃうひゃうひゃうひゃうひゃうひゃははははははうひゃうひゃ
137 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:02:39
通用しないよそんなハッタリは
たとえこんなとこでも
138 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:03:19
文壇の「駄目さ」を濃縮したようなスレだな。
139 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:04:39
>1 名前:由希 ◆yuki//oiQY 2008/10/22(水) 23:35:58
誰だテメェ、コノ野郎!
140 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:05:03
なんて事だ!
ここにも「否」が溢れている。
このまま「否」が増殖していけばどうなるのか。
僕は冷たくなってしなっとなったフライドポテトを、ぬるくなったビールで流し込みながら、しばらく考えてみた。
141 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:05:51
論理を手放した人間だというのがよくわかるよ
142 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:08:36
かろうじて文字は読めるみたいだけど
文意を読み取るなんて
できそうにないよねこの人
143 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 01:09:43
私がこのスレになんで書き込みしてるか分かる?
早いとこ千回になって欲しいんだよ
だいたいコテ叩きは規定違反だろうが。うぜえ
144 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:10:50
あほだからねぇ
145 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:11:08
そうだね。現実社会では会話の出来ない人間だろうね。
コミュニケーション不全の女か。よくいるけどなあ。
いいセックスしてればまだ救われるんだろうけどね。
146 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:11:22
そうだよねぇ
147 :
悪い太郎 ◆LziSwFxVAU :2008/10/25(土) 01:13:31
>ぬるくなったビール
エラソーなこといったって、アンタもメディアに毒された一人なんだな。
「キンキンに冷えた生を!」
世界の中で冷たいビールをありがたがるのは日本人くらいのもんだ。
缶ビールでいいから常温で飲んでみろ。
本来のコクがわかるぞ。
148 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:17:58
149 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:21:40
ねえ武陽ちゃん。今夜は僕たちに付き合ってくれるんじゃなかったの〜
明日は仕事ないしさ、朝までかっとばしていこうよ一晩中いいしか言わせないよ
150 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 01:23:01
とりあえず皆さんお疲れ様です。
いろいろ罵倒しあいましたが、あんまりお互い気にしないで行きましょうね。
私は今夜はこれで退場します。
ではお元気で。グッドラック!
151 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:23:47
ふざけんな夜はまだこれからだろうが!
152 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:26:26
高卒自演ニート、決壊
153 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:32:20
>>147 うむ。
ここは日本だからな、日本のオヤジ達はぬるいビールを出されたら機嫌が悪くなるんだよ。
冷たいビール、それがこそがこの国のカラーだ。貴様は亡国で生きたいのか?
154 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 01:36:09
>>152=
>>153 だと推察しますがwははは
ちょぴり手が込んでますね。お疲れ様w
今度こそおさらばします。じゃシャットダウンo(^▽^)o
155 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:40:14
低脳たる所以ここにあり
156 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:41:12
待て!早まるなまだ話が残ってる
157 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:42:32
>>154 残念だが…はずれだ。
次は正解するといいな。おやすみ。
158 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:45:37
>>154 あっ…!
もしかして「否」!って言って欲しかったのか?ごめん、失敗した。
159 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:49:56
女の考えてることはマジでよくわかんねーぜ!!
160 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 01:55:16
俺は武陽ちゃんに恋をした。スリーサイズを聞き出すところから始めたい。
都内に住んでるならデートしたい。調教したい。
161 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/25(土) 01:55:23
ぶよ〜さんの罵倒にいまいちキレが無いような?
今日はおやすみなさ〜い(*^^*)ノ
162 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 02:19:29
このひたすら自演してる人、頭おかしいね
惨めったらしいブサイクなオバチャンだよ
舞踊因子の低脳は、もしや自分はなにがわかってなにがわからないのかさえ欲わかってないのでは無いで消化ねぇ〜(笑) 藁貸し増すよ(笑)
さて、舞踊低脳さん(笑)
166 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/25(土) 10:21:38
ぶよ〜さぁん(*^o^*)ノ
おいらも罵倒してよ〜!
167 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 10:35:16
おいらも罵倒して…
さて、舞踊低脳さん(笑)
169 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 10:49:34
>>168 オマエさーレスが短すぎるぜ
息切れしてるみたいwまあ長い文章書けないんだろーなw
バーカ
170 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 10:52:22
お前の長文もまったく中身がないし同じようなもんだよ。
171 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 12:43:43
武陽が誰かわかった!
172 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 12:45:30
誰?
173 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 14:20:19
これだけは言いおいておく
自演は絶対してない。
だからコテつかってる
ぶっちゃけ私は敵が欲しいのさ
174 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 14:24:55
マゾなんだね。
175 :
中口凹回凸:2008/10/25(土) 14:32:52
武陽隠士町田スレにもなんか書いてよ
176 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 14:38:21
自演してるのか。もう宣言しちゃったみたいなもんだな。
177 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 15:01:58
>>174 違う。クタクタなんだよ人間人間で。ふだんから無理して猫百匹くらいかぶって外面繕ってるから、すごっく攻撃的になるんだよな。
私、ネット上と違って生身の場合だと他人様から嫌われたかないんだよねwははは
攻撃性が内に向かえば胃がキリキリ痛むし、相方に八当りしたりしたりすることになるだろ?
それは避けたいわけさ。
だから文学板で戦ってるんだよ。ただ私の書き込みの内容は正論だ。これでも学究の徒なんでね。まあ正論云々には、アホ名無しどもからつまんねー反駁きそうだがw
ところで、実は文学板の中にはまとも書き込みもそれなりにあるんだけど、そういう書き込みには極力レスしないようにしてる(基本見守るだけ。吉村昭スレみたく時々クズから援護射撃することも間々あり)。
私は学問・芸術を舐めてるクズとか、文学分かってないバカを標的に叩いてるのさ。
よく私のレスの仕方みればそういう私が細心に区別してるのが分かるよ、きっと。
クズ叩きならストレス発散にもなるしね。
今日は13時半から上野の東京国立博物館で刀剣に関する講演会(一般向けね)があって、人から誘われてて行くはずだったんだが、結局疲れちゃってて行かずじまい。
まあ刀剣なんて大嫌いなんだが、お誘い断ったのはちょっぴり後悔だ(発熱しているっていいわけ)。
生きてるといろんな人間関係があってそのどれもにいちいち気遣いしてるのは、ホントー疲れる。関係が良好であればあるほどその維持に気回さなくちゃいけない。
だからネット上まで来て好かれたかないし、いちいち無視されたなんのとアホみたいにコミュニケーションを求めちゃいないんだよ。
好んで敵作ってるのはそんな訳さ。
なんもかんも面倒くせえんだよ。最近それなりに人生楽しいんだが、その「それなりに楽しい」こと自体に倦んでいる。
まあ今日は夕方買い物に行くからちょっといないが、概ね家でまったりしてる。
ああビールのみたい
178 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 15:04:30
>>176 自演じゃないよ
自演なんかするメリットなんもないよ
オマエみたく毎日が日曜日じゃないんで、そんな七面倒くせえ工作してられっかよ。
バーカ
>>177 いっそ全部捨てられたら楽になられるのでは(嗤)おやはや(嗤)
返レスが無いところを身増すとわたくしのレスはまともだからなので消化ねぇ〜(笑) 低脳でそれ喰らいはもわかる酔うですが(笑)
177 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/25(土) 15:01:58
実は文学板の中にはまとも書き込みもそれなりにあるんだけど、そういう書き込みには極力レスしないようにしてる
181 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 19:56:31
まあ、そういうことなんだろうなあ…
強がりだけど可愛いとこあるよね
ツンデレに憧れているんだろう
シャクレたおばさんだけど良い人だよ
182 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 20:04:55
武陽隠士こと高卒文士鈴木雄介さんへ
こっちの自演に必死で、クンニカス粘着や綿矢りさ下痢便粘着がおろそかになってますよ。
知能が低い人が自演すると、バレバレだよなw
183 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 20:49:09
あげ
184 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 22:09:19
※
トリップ付けてる意味無し100%の馬鹿と「対話」するスレです
#自演疑惑がありまつ。本人がいくら否定してもID無しなので説得力はゼロ
本来は、「生」テキストで勝負すべきだが馬鹿なのでその無能を楽しむスレでつ
185 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 22:58:42
「最終学歴幼稚園卒」ブヨー本人談www
186 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 23:07:42
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
( ̄ω ̄)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw
(o`.´o)
由希 ◆yuki//oiQY
また鈴木雄介氏の自演ですか。
>>185 鈴木氏は3浪専門中退ですよ。よって最終学歴は高卒です。
187 :
吾輩は名無しである:2008/10/25(土) 23:13:15
188 :
吾輩は名無しである:2008/10/26(日) 01:03:01
189 :
吾輩は名無しである:2008/10/26(日) 01:45:35
>>177武陽隠士さん、今後とも"相手構わず"喧嘩腰の罵倒を表するのは如何かと思うよ。
自分は通りすがりにして社会科学を専門にする文学板住人です。
研究した理論や得た知識に基づく見解を些か開陳するのはよいとしても、
万人にその分野の深い理解を求めるというのは無駄、無駄、無駄。
自分だって色々言えるが余り不愉快を印象付けそうな場合は敢えて書き込みはしない。
現実世界で満たされていないからといって他の場で憂さ晴らしをするのは筋違いでは?
いきなり路上で「バーカ」などと話し掛けられれば、当然の如く相手の怒りをかって、
下手しなくても暴力事件・殺傷沙汰になるでしょうよ。あなたリアルで「殺され」たいの??
あなたは30代は越えているいい大人なのだろうからもう少し其の辺り自重して戴きたいものです。
それだけが私の願いです……
漠然と二十代後半と思ってたけど違うのかな。
2ちゃんねる以外のストレス解消にバッティングセンターを薦めてみる。
一度、デートに連れてってもらうといいよ。たぶん気に入る。
191 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/10/26(日) 02:55:22
ぶよ〜さぁんおいらをかまってよ〜!
ねぇねぇ〜(*^^*)ウフフ
いいなぁ〜おいらもこれくらい叩かれてみたい〜!
最近全然叩いてもらえないおいら…
煽りも来ねぇ…
ぶよ〜さんはさすがだ…おいらも見習おう!
文字だけで他の人をやきもきさせるなんて凄い才能だ!
194 :
吾輩は名無しである:2008/10/26(日) 23:38:34
武陽さん 大丈夫かね じさつすんなよ
がんばってみてね
195 :
吾輩は名無しである:2008/10/26(日) 23:46:04
すげー迷惑だよな。スレの雰囲気悪くなるし。こいつ何様のつもりだよ?
196 :
吾輩は名無しである:2008/10/27(月) 00:23:12
198 :
いつか:2008/10/27(月) 05:46:51
自殺するっていう選択も、確かにあるな。
いや、俺が。
ま、しやしないよ(笑
(o`.´o)
由希 ◆yuki//oiQY >>お前はバカだよ。
202 :
吾輩は名無しである:2008/10/28(火) 05:30:04
そ〜です。異常に自己承認欲求の強いお方です。
そして、自分をサポートしてくれた他の人のことなんて
踏みつけにしても何とも思わない人です。
こういう人は一瞬は注目されますが、続きません。
203 :
吾輩は名無しである:2008/10/28(火) 07:59:17
ばかフェミ
(o`.´o)
由希 ◆yuki//oiQY >>お前はバカだよ。 バカ。
205 :
吾輩は名無しである:2008/10/28(火) 08:16:37
武陽さん、SMクラブで女王様バイトしたらいかがですか?
ストレス発散になりますよ。
206 :
吾輩は名無しである:2008/10/28(火) 08:20:40
ブス女は無理だってw
207 :
吾輩は名無しである:2008/10/28(火) 09:38:18
次スレタイトル候補
【私は淋しい】武陽隠士ファンスレッド3【女です。。】
どうも海外文学の翻訳を読んでいる方に限って言わせて貰いますれば、馬鹿が多いと(嗤)
変わった者を読んでいるぞ、というような奢りが透けて見えるわけですよ(嗤)罵倒されてしかるべきなのですねぇ(嗤)おやはや(嗤)
古典の教養がすっぽりと抜けておられるようですが、イクシオンさんなどは割合小回りが効く方のようですけれどもねぇ(嗤)
はっきり言いますとゴミなのですよ(嗤)ゴミを垂れ流されて平気な顔をされる、それこそ不快な事実ですからねぇ(嗤)おやはや(嗤)
お〜お狸様〜!(〃д〃)キャ〜
212 :
( ̄ω ̄)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw :2008/10/28(火) 21:09:59
どもども、久し振りの長文でしたよ(嗤)おやはや(嗤)
>>208 のサイトは叩いては駄目と言うような雰囲気を出していて、これも気持悪いですねぇ(嗤)
底を私が破るわけですが(嗤)おやはや(嗤)写真の多さは例の方を思い出させますし(嗤)おやはや(嗤)晒し上げますか(嗤)
しょせん近親憎悪にしか見えねえよ糞狸。バカのバカさはバカにしかわかんねえもんだろうからw
おまえの批判はどれもただの私怨に近いエグみが獣臭くてウザすぎる。
不向きな場所に長居しすぎて妖怪になってしまったジジイの物語でも自伝で書いてとっとと逝け。
>>213 どもどもですねぇ(笑)武陽さんでしょう(笑)おやはや(嗤)
確かに近親という所がありますが、晒している連中よりは醒めている、というので消化ねぇ(嗤)おやはや(嗤)
エグみが獣臭いですか(嗤)どもどもですねぇ(嗤)おやはや(嗤)
不向きな場所に長いですか(嗤)そういうことも内容に思うのですけれどもねぇ(嗤)固定ハンドルを正式に名乗ってからの文学板もそろそろ一年になりますか(嗤)
おやはや(嗤)
215 :
吾輩は名無しである:2008/10/29(水) 00:39:41
イケメン大好き下半身女
216 :
吾輩は名無しである:2008/10/29(水) 01:15:39
こいつ自演はしないとか言って思いっきりしてるじゃんw
217 :
吾輩は名無しである:2008/10/29(水) 01:30:24
「ああいえば上祐」みたいな改竄ですね。
( ̄ω ̄)獲る狸 ◆ycr5A7VfSw >>
長文を書いているわりにアホだな、お前も(嗤)
文学を語る前にもう少し日本語勉強した方がいいんじゃないか?
おやはや? わけのわからないこと言ってないで
国語の教科書からでも勉強してこいよ。このクソ狸が。
219 :
吾輩は名無しである:2008/10/29(水) 18:48:20
ブヨウの長文もまったく中身がないし同じようなもんだよ。
220 :
吾輩は名無しである:2008/10/29(水) 19:12:59
>くだらねえバカ叩くのに科学もヘッタクレもあるかってんだよ
>バーカw
ということは科学を礼賛か。馬鹿だからな。
221 :
吾輩は名無しである:2008/10/29(水) 19:58:13
自分が下らない馬鹿だということは認めたくないんだよな。可哀想な奴だ。
222 :
吾輩は名無しである:2008/10/29(水) 20:11:27
大学の人文研究者なんてこんな連中ばかりだよ。
なぜか?
引き籠り女「武陽」の意見:
自分の研究に自信があるから。
世間普通の意見:
自分が世間から認められないので必死だから。
会社で働いてなくてもそれぐらいの一般常識もてよ。
相手にされないやつっていうのがどういう連中か。
本当にバカなんだよな、コイツ。
223 :
吾輩は名無しである:2008/10/30(木) 08:40:29
207 名前:吾輩は名無しである :2008/10/30(木) 07:49:50
文学は、読む人の慰めになるんだよな。
折口信夫のいう通り。
ところが、武陽とかいう奴は、その慰めの知識を武器に変え、他人を罵倒する手段にする。
コイツは古典をどうこういう資格はないね。
舞踊謎は大口チキン弟子てねぇ、これほどなにも語れぬ阿呆も以内で焼死(笑)藁貸し増すよ(笑)
つか舞踏の最大の問題は、にもかかわらず基本的に話が面白くないと言うそこに尽きるだろ。
トリックスターを振る舞う奴が総じてカッコ悪いのがこの板の2008年問題。
226 :
吾輩は名無しである:2008/10/30(木) 11:18:06
コイツ、自分の書くことはイロニーらしいよw
たしか以前にも、笑いのセンスもない、とか言ってちゃかされてもいたな。
イロニーでもギャグでも、基本線ができていないからつまらないwww
ツンデレでしょ?
だからツマラナいんだって、おまえらのリアクションこみで。
なかなかにして私と武陽さんは相性が宜しいようですねぇ(嗤)おやはや(嗤)さて果て(嗤)
>>224 朝から糞レスつけてんじゃねえ。死ねやゴミ。
232 :
吾輩は名無しである:2008/10/31(金) 00:04:10
どうか生存報告位してくれよ
だいじょうぶ
それにしてもどのコメントがおなかにいわばずどん効いたのかな
233 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/31(金) 00:33:39
さあな
234 :
吾輩は名無しである:2008/10/31(金) 00:36:37
あほがきた
おやはや(嗤)さて果て(嗤)
236 :
吾輩は名無しである:2008/10/31(金) 00:39:56
片っ端からレスするんじゃねえのかよ?
(笑)
あ、光臨しているしぃ!!
で誰とたたかっているのかな? かな?w
いつもいろいろひどいこといってごめんなさい。
もうよるおそいのでわたしはねます。またこんどいろいろおしえてくださいね。
おげんきで
じゃねー 今は
もう お休み!!
86:84 2008/10/21(火) 23:09:12 [sage]
>>85俺は10代の間にドストエーフスキーの五大長編と主要なる短編を読破したぞ
ちなみに理系だが どうよ?
243 :
吾輩は名無しである:2008/10/31(金) 23:34:49
327 名前:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/31(金) 00:43:54
>>319 小説家なんて小心者ばっかだよ。
だいたい神経細かくなきゃ書けないしさ
328 名前:吾輩は名無しである :2008/10/31(金) 08:49:40
じゃあ武陽さんに小説は書けないね
244 :
いつか:2008/11/01(土) 00:01:44
武陽クン……あのね、その……
武陽クンって、カッコイイと思うの。
だって勉強もできるし、バスケも後輩をかばったりして………
あのね、武陽クン……
いままで、どうしても言えなかったことがあるの!
……………………大好き(はぁと
舞踊以外もつまらなすぎて話にならん。
いつかは遅刻食パンで即死せよ
武陽ははしたない女ですねぇ(嗤)おやはや(嗤)
萌える茨…んしょ
249 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/11/02(日) 09:46:36
ぶよ〜さん今日は来るかな?o(^o^)oワクワク〜
おやはや(笑)武陽ですねぇ(笑)さて果て(笑)
251 :
吾輩は名無しである:2008/11/02(日) 13:40:15
無用陰唇
252 :
吾輩は名無しである:2008/11/02(日) 13:48:07
クンニカスゴリラ鈴木さんの自演ですね。
わかります。
(笑)
254 :
吾輩は名無しである:2008/11/02(日) 14:01:37
クンニカスゴリラ鈴木、決壊
インテル久々の勝利
>>199 だまされてんじゃねえってw
自演する基地外は特徴が全部同じなのに気づけ。
このスレも自演狂いひとり芝居劇場w
臭いババアだよ、正体はラノベのゴミババア、武陽隠士 ( ̄ω ̄)獲る狸
ぶっとくて臭い垂れ流しグソの臭いが
スレ中にプンプンしてるだろがw
257 :
吾輩は名無しである:2008/11/02(日) 19:03:52
ほんんとに臭い、1から臭ってるアンモニア臭
自演でageに来たバカがいるwww
259 :
吾輩は名無しである:2008/11/02(日) 19:59:15
125 名前:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/10/26(日) 23:15:17
>>117 なんか勘違いしてるようだが、私は仕事してるんだよ。だからクタクタでイライラしてギスギスしたレスするんだろうが!
金稼げ云々は金稼がないでご大層な口ばっか利くクズに心底ド頭に来てっからだ。
126 名前:吾輩は名無しである :2008/10/27(月) 06:12:28
大半の人間が仕事してますよ
苛々するような理不尽なことなんざ
しょっちゅうある
だからどうしたって言うんだ
260 :
吾輩は名無しである:2008/11/02(日) 20:15:39
>>259 >なんか勘違いしてる
方は、このバカ女武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s だな。
261 :
吾輩は名無しである:2008/11/02(日) 20:43:47
俺も仕事してるけど子供じゃないからネットでギスギスなんてしないな。
このスレ自体がギスギスなんだが。
263 :
吾輩は名無しである:2008/11/02(日) 23:58:43
>>262 すべて、あなたの人徳あってのことですよ!武陽さん。
自分で撒いた種というか、わかってて自分のせいではないとでも言いたい、
めくらましなのか。
265 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/03(月) 00:19:36
お互い様というわけね
266 :
吾輩は名無しである:2008/11/03(月) 00:21:42
武陽さんって、いつか教壇に立つ気でいるの?今がどうか知らんけど。
バカ相手だからイライラしてマジで大変だな。
>1
板違いスレを乱立しないように。ここは学問系文学板です。
厨房板へ逝って遊びなさい。
268 :
吾輩は名無しである:2008/11/03(月) 21:19:35
貧乳あげ
269 :
吾輩は名無しである:2008/11/03(月) 21:22:44
>>267 お前うるせえぞ!武陽ちゃんは文学板のアイドルなんだよ。
フジツボに代わるセックスシンボルなんだよ巨乳なんだよ。
270 :
吾輩は名無しである:2008/11/03(月) 21:40:58
こいつ池沼だろ
271 :
吾輩は名無しである:2008/11/04(火) 01:53:06
うんこだ
272 :
吾輩は名無しである:2008/11/05(水) 00:05:30
貧乳 あっちこっちから寄せてあげ
273 :
吾輩は名無しである:2008/11/05(水) 00:09:54
武陽ちゃん藤壺ってコテを知ってる?マジで巨乳だよ。
ちょっと頭がいかれてるから自分で写真アップしてた。
けっこうかわいかったよ。武陽ちゃんスリーサイズは?
武陽さんをずどんと撃ったのは私だったようで(笑)おやはや(笑)
ずどん撃っただよぃ 先達の意見としてオモシロイですまー
おめえみたいな低脳が誰も撃てるわけねえだろ糞狸。しかも誤爆だバカ。
近親憎悪うんぬん書いたのは俺だホントあほだなお前。しかもリアルばれしてんの自覚してんのか?w
278 :
吾輩は名無しである:2008/11/05(水) 01:25:31
嘘つきは武陽のはじまり
>>276 リアルバレですか(笑)恐ろしいですねぇ(笑)まぁばれて困るほどのリアルはありませんが(笑)おやはや(笑)
>>277 どもどもですねぇ(笑)了解ですよ(笑)おやはや(笑)
>>276だが舞踊wタイミング良すぎて慈円か?と俺すら思ったわ。
俺はスペースに無茶蹴りしただけだが走り込んでたとは、まあスルーパスってのは元々そう言うモンつーか。
>>280面白い 言語分析の観点から なりたくてなった訳でもないと云う真実の詩人さんですか?w
282 :
吾輩は名無しである:2008/11/05(水) 02:37:08
ねえ武陽と狸は文学板読書会に参加しないの?
名無しと同じ土俵に立ってどれだけ鋭い読みができるか見せつけてよ。
283 :
吾輩は名無しである:2008/11/05(水) 02:38:51
この過疎板には実質あんたらしかコテハンはいないんだからさ。
ニヒルな態度で嫌みばっか言ってないでたまには盛り上げてよ。
畢竟、読書量は膨大だろうし既読でない著作は希少というより皆無かと・・・
候補挙げて貰うか再読でも大丈夫なら応じられるかな・・・
えー見下してるスタンスも楽しいか知れんにしても
ひとつ降臨してみてはw まーご自由にー
どうでもいいが、私は疲れてる。だからレス自体読んでない。
名無しの狸叩きは私のフリした奴だろう。
狸はたぶん岩波文庫のスレで私が怒った理由が今だにわからないみたいだ。
私は狸に怒ったというより、ああいう見解に怒っただけだ。
それと狸自体に私は興味ない。気がついてるかも知れないが狸のレスはほとんどほっといてるだろう?
君のレスは一言レスが多いから何もコメントする必要がないんだよ。あの書き込みの仕方だとアナもなくなる傾向があるし。
あと私はめちゃくちゃ疲れてる。
いちいち2ちゃんねらーと交流なんてしたかない。
好きなこと書くだけさ。好かれようか嫌われようが知るかよ。狸は2ちゃんの変な空気気にし過ぎだ。
私は空気なんか興味ない。こんなとこでコミュニケーションなんかしたかない。
とにかくめちゃくちゃ昼間の仕事は密度が濃い。このくたびれがあるんで人間関係なんか持ちたかないんだ
仕方がないよ そんなに突かれて/憑かれて/衝かれているのなら
あまり無理はしすぎないで 頑張ってみてね!!
変な自意識のやりとりはとにかく疲れるんだよな。
そこいらの文学好きは自意識レベルでウダウダやんのを文学とイコールだと端から思ってるみたいだが、自意識レベルの悩みが皆無の私からするとアホらしくてなんねーよ。
自意識レベルの悩みなんかじゃすまない悩みでいっばいいっばいなもんでね。
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このスレ「でも」自演狂いのキチガイばーさんw 狂った顔してるおw
http://trendy」.nikkeibp.co.jp/article/special/20080417/1009508/thumb_250_novelist_29_px250.jpg
ぜんぶ自演だから放置でw ゴミ溜めだおw
舞踊が何を頑張るのか不明w
詰まらなすぎる長文とか的外れな突っ込みや尋ねてもいない無駄知識引っ提げての乱入とか単に好きで書いてる、仲間に入れてほしい以外の理由が皆無。
293 :
いつか:2008/11/07(金) 23:18:16
ぶよよ〜ん
294 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/07(金) 23:54:46
295 :
いつか:2008/11/07(金) 23:56:33
おやはや(笑)さて果て(笑)
297 :
いつか:2008/11/08(土) 00:19:47
狸ちゃんも着た尾!
とらふぁるがお〜ん
298 :
吾輩は名無しである:2008/11/08(土) 14:17:13
武陽は三島スレにいますよ。
>>298 いねーよ。たまに書き込みするくらいで常駐はしてねえ。誰かと間違えるな。
マジで三島に興味がない。時々馬鹿叩いてストレス発散くらいだ。
三島好きはだいたい古典の素養はないし(三島とは大違い。少しは見習えクズ野郎)、
演劇にも関心はない(歌舞伎なんかわかんないだろうなw)。
みんなロマン主義的な天才神話で三島語るか、「美」がなんたらのお耽美馬鹿。ああやっぱり馬鹿ばっかだ。
今日、時間があったら幕見で寺子屋でも見たかったな。。。
>>300 なんだそのとってつけたよーなレスは。なんかいかにも嘘くさいw
さすがネットw
とってつけたね。確かに。何の深い意味もない思いつき。失礼
>>299 古典を知ろうが演劇を知ろうが何の足しにもなってないお前みたいなアホは他人の批判の前に猛省しろ。
お前は結局三島にも誰にも縁もゆかりも珍しいくらいに見いだせない根本バカなのだから。
(* 人 *)
かのひとの乳房ってこんな感じかなぁ……
305 :
吾輩は名無しである:2008/11/08(土) 22:53:07
前アップしてもらった写真は、そんなに垂れ下がっていなかったな。
>>303 その怒り様、さては図星かw
で縁もゆかり(オマエただのファンだろ?馬鹿なんじゃない?)あるオマエは、
演劇に興味もないお耽美野郎か、古典の素養もない馬鹿か、どれなんだ?
あ、そっか。全部あてはまるんだよな
うひゃひゃひゃ
307 :
吾輩は名無しである:2008/11/08(土) 22:57:10
ただの河原乞食の類でごぜぇやす。
308 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/08(土) 22:59:16
こんな糞スレよりも立てるべき作家のスレがあるだろう
310 :
吾輩は名無しである:2008/11/08(土) 23:44:14
84 名前: 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 投稿日: 2008/11/08(土) 23:39:29
私が固有名詞なぜ明確にしないか分かるか?
これは2ちゃんで議論するときの鉄則なんだぜ。
日本史板でさんざんやられたが、こっちが決め玉のタームなり人名なりのとにかくウンチクぶつけたら、論争相手の馬鹿はすぐさまググッてきたデータで知ったかするんだ。
「そんなこたあお前に言われないでも知ってたぜw」てな感じのレスを私にぶつけてくる。
だから私は時間差を置いて(今回のように)、相手の無知を相手自身に語らせた後でウンチク垂れるわけだ。
ははは
連投ごめん
85 名前: 吾輩は名無しである 投稿日: 2008/11/08(土) 23:42:59
おめでとうございます。
>>306 あのなアホ舞踊。こういう鸚鵡レスに馬鹿が透けまくるんだよ。
俺は三島には興味ないからスレに行ったこともないが、だからこそお前の書き込み一つで一目瞭然の、相変わらずの的外れ振りにウンザリしたから
アホはとにかく黙ってろ的にあえてこの場で書いたの、わかる?
お前はリアルはどうか知らんがネット上に漂う不細工臭はすざまじい。しかもダサいんだよやることなすことリアクションも全てこみで。
おまえ本物のババアだろ?もう同一人物じゃないかってほどの独り善がりババアと俺はリアルでも関わっててあ〜〜ウゼー
314 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 03:13:07
また、言われたな。リアクションが変。ユーモアセンスがない。
まあ、こいつにとっての学問は、ただの品質検証作業だからw
人間性を磨くこととは関係なく成立しているみたい。とんだ奢りだがな。
♀なのか…どうりでな。今後は無視(笑
316 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 03:33:36
なんつーか、友達いないんだろうなーって思うよね。
317 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 04:05:02
♀をあんまりいじめちゃだめですよ。
318 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 04:37:58
別にいいんじゃない?徹底的に虐めてやるよ。
最初に見たときはただの馬鹿だと思ったが
近頃なれたせいか、素直な部分が目に付きだした
可愛いところがあるよ、武陽、俺だけの武陽
>>313 三島スレに元々いる人と勘違いしてるみたいだね。
まあ婆呼ばわりされても仕方ないほど、世慣れした口汚さだから。確かに私のレスの文章は変に伝法だ。まあワザとなんだけど。
ただ私は三島に興味ない。三島の小説も歌舞伎もつまんないし退屈なだけだもん。
三島スレに書き込みしたのはお耽美してる人とか、三島ファンを自称してるのに古典の素養もなく演劇も見ない馬鹿まるだしさに失笑したから叩いてるだけ(楽だから)。
変なロマン主義的な天才神話もみんな好きだよね。そういうのですごく馬鹿にしやすいんだよ。
だいたい三島スレもこのスレもあのスレも私には一スレに過ぎないよ。
みんなやったことないから分からないんだろうけど、一時に多スレに書き込みすると細かいことがどうでもよくなる。脳味噌が熱くなるよ。やってみれば。まあ出来るのは私くらいだろうな。一時に10人ばかりと論争したときもあったけど、その時は楽しかったな。
ユーモアがどうとかもよく分かんない。馬鹿叩くのは単に面白いからで別にネタじゃないからね。
どうでもいいがみんな学生時代、十代一桁代の時あそび過ぎてるよ。
本読まなさすぎ。学問的方法にも疎い。ここは学問板だぜ。ギャーギャーガキみたいくみっともねえよ。馬鹿にされて悔しいならちゃんと反駁してこい勉強してこい。
ああ朝食作んの面倒くせえ。夕食も面倒くせえ。でも作らなきゃ。
>>320 > 三島ファンを自称してるのに古典の素養もなく演劇も見ない馬鹿まるだしさに失笑したから叩いてるだけ(楽だから)。
そういうわりにはいつもファンに論破されてるし。武陽馬鹿丸出し(笑)
>>322 論破されてないんだが。
ま、君の悔しいのは気持ちは分かるよw
>>321 うるせーな、武陽隠士は当年とって八十八才の頑固爺だ。
コテの名前のつけ方は誰がみたって爺だろうが。オマエもそのつもりで来い。あとまともなレベルの院に行け。私みたいな奴なんてよくいるさ。オマエの周りにはいねーだけだの話だ、田舎モン。
325 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 14:03:56
みんなにバカにされ武陽涙目w
326 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 14:07:23
>>323 もとからおまえの言いがかりには論破されるほどの論もないからな
>>320 俺は
>>313だが相変わらずつまんないくせに文ナガッ。
お前のバカが今は悲しいwリアクションの違和感は伝法とかそう言う問題じゃなくてダサい、センスないそれだけ。
でもだからこそ根源的で深刻なはずなんだが無自覚の美徳こそバカの美徳だしな。
その無自覚特権であちこち書いてる迷惑ぶりは三島スレでやってることの無意味さをおまえ自身が得意げに語るわけで、もう、よく恥ずかしくないなとしか感想がわかん。
ちなみに何度も言うが俺は三島スレ行ったことないから、でもわかるわけ、迷惑アホぶりがw
328 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 15:41:47
ユーモアのあるなしは関係おおありだろ。
それだけで、どんな態度で学問をやっているか分かる。
2chでは偽装しているのだ、と「いつもの言い訳」をしていが、そんな器用なものじゃない。
特に、コイツみたいな鈍くさい女、大根役者には。
ただの奢った女だよ。
淋しい可哀想な女。
私は淋しい可哀想な女です。。。
>>320 お前は2ちゃんねるの学問板をなめてるよ。
お前はね、何をやらせても駄目なおばはんなの。
いつかの騒音おばはんみたいにならない内に
家で黙って文学読んでなさい、このゴミが。
あと、お前。誤字・脱字が多いよ?
確かに武陽は駄目な類の女だと思いますけれどもねぇ(笑)おやはや(笑)ユーモアが徹底的に欠乏しておられるのですよ(笑)
331 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 15:52:56
おお、マゾ疑惑浮上か?
むやみと罵倒するのも罵倒してもらいたいから・・・!
332 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 20:02:10
学問の名を借りて知識量の大小を争いたいなら、クイズ版があるぞ。
さっさと出てけよ。
ここは、学問としての文学を扱うところだ。
バカだから、違いはわからないだろうがな。
いじめられっ子だったろうな。くどいし、鈍くさいし。
334 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 22:01:08
哲学板のコテ名なに?
335 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 22:10:35
>84 名前: 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 投稿日: 2008/11/08(土) 23:39:29
>私が固有名詞なぜ明確にしないか分かるか?
>これは2ちゃんで議論するときの鉄則なんだぜ。
そうか?それは、お前のやり方、お前だけの駆け引きの仕方なんだよ。
もっと言えば、お前の生き様だな。
出し惜しみをしなければ、生きてこれないような環境のお育ちだったんだろうな。
誰にも相手にされないだろ。社会人では。
すっきりとした品性の持ち主は、出し惜しみなんかしねえよ。
また自分の育ちの悪さを露呈だな。
ほんと、間抜けたやつ。
さみしい女だこと。
舞踊のまったく芸の名さには 藁貸し増すねぇ〜(笑)
337 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 22:47:35
>>335の場合
相手を論駁したければ簡単だろ。、
、たとえば和歌の知識wだったら。和歌の素養があるような一行を書けば、相手は撃沈だろ。
駆け引きばかり強くって気持ちの悪い陰気な戦術だよな。
338 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 22:50:38
196 :日本@名無史さん:2008/06/07(土) 00:53:31
正直俳句ってレベル低いと思う。
松島や ああ松島や 松島や
むっちゃくだらなくね?
古池や かわず飛び込む 水の音
アヒルでもいいじゃんw
204 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/06/07(土) 22:07:53
>>195 子規の句は
>>196がよくないと言う通りだよ。
君は俳句なんか好きじゃないんだろう。
ていうか俳句も短歌もよく知らないんだろうな
339 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 23:01:38
ブヨって馬鹿なの?死ぬの?
340 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 23:07:58
まあ、刀の使い方をしらない剣士みたいな奴だよ、
どこで抜けばいいのか、出すところなのか。
まったく格好の悪い。
見た目のファッションセンスもひどいと思うよ。作る飯もまずそう。
生産的なものは何もない。
イかれたことはありますかねぇ(笑)おやはや(笑)
342 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 23:32:44
剣士どころか、はったりで脅すヤクザと変わらんけどな。
それか、適当に見つけた馬鹿な通行人(ネタで書いてるかもしれないのに)
を煽って罵倒するチンピラがぴったりか。
343 :
吾輩は名無しである:2008/11/09(日) 23:36:49
知は力だからな。
その醜い使用のいい例だな。
このスレに知は皆無じゃんw
くっだらねー
_|_
|_ ├ _ \/
_| (メ ) (_
| ┌┴┐ 折 土_i_
/ | \ 至 ロ ロ メ
_ __/_ ヽ / __ _/_
/ /\ /| 三/三 / ∠、_
/ / / // | ヽ//  ̄ ̄/ ̄ ̄ / \
\/ _/ / /_/ ヽ _/ <__
/ ̄ ̄/ // ―― ___ / __
/ ̄ ̄/ / ― // ―― / / /
/ ̄ ̄/ / / /  ̄ ̄ヽ / \ / ̄ ̄ヽ
_フ"て_ノ レ \ / _/ _/ \_ \ <二/
>>346 グロ注意です!
つーかこないだグロスレに貼ってあったやつじゃんwくだらね〜┐('〜`;)┌
ぶよ〜さぁん語って欲しい〜!
ぶよ〜さんご趣味はっ?
なんでそんなに日本史に詳しいんですか?
350 :
吾輩は名無しである:2008/11/11(火) 22:37:34
174:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 2008/11/11(火) 00:08:31
>>172 君の“儒教”“論語”の理解の仕方も違うと思うがまあそれはいい。置いておこう。
道教とドストエフスキーの君の立論はおかしい。仮定の話であってもだ。
ドストエフスキーの神秘に対する近接は、どこまで行ってもキリスト(三位一体だが)という一つの対象に向かっている一神教内にある神秘なのだよ。
道教のようなのはキリスト教徒たるドストエフスキーにはただの淫祠邪教のたぐいに過ぎない。
キリスト教の信仰に神秘体験があったからといって、安っぽく道教と結びつけるのは無知としかいえない。
君は聖書読んだことがないんだろう。キリスト教徒の神秘体験は聖書にも出てくる。しかしそれは一神教の至高存在へと向かう為の神秘なのさ。
念のために言い添えるが、以上のレスは揶揄じゃないんで誤解なきよう。つまりマジってことだ。
184:172 2008/11/11(火) 08:10:54 [sage]
>>174 軽い気持ちでごく大雑把な話をしているところに、
そんな鼻息の荒い絡まれ方をしてもね。
あなた、三島スレでも、
三島と折口について一知半解なことを攻撃的な姿勢で書いておいて、
その書き込みの内容の間違いを指摘されたらそのまま逃げてたけど・・
今回も、ドストが異教的なものに寄せていた関心をまったく度外視して、
ドストを一神教という視点からしか語っていない。
たとえば、「カラマ」ラストの、イリューシャの葬儀でブリヌイを食べるというエピソード、
あれはキリスト教以前のスラヴの多神教時代の習俗に由来するものだというのは、
ドストを少し熱心に読んでる人なら誰でも知ってること。
他にも「悪霊」にもスラヴの神々のモチーフは色濃くあるし、
ドストを一神教的にしか読めないという方が余程偏ってるだろうね。
351 :
吾輩は名無しである:2008/11/11(火) 22:57:03
ユーモアがないってのはバカって事だよな。
とりあえず、あだ名は「ブヨ」に決定です。
352 :
吾輩は名無しである:2008/11/11(火) 23:20:48
器用貧乏か?
そのへんにいくらでもいるよな、こんなバカ
353 :
吾輩は名無しである:2008/11/11(火) 23:39:15
568 名前: 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 投稿日: 2008/11/10(月) 21:51:16
>>567 両者とも腐敗してるよ。銭の臭いがプンプン。
商売人だよな二人とも
まあ、商売人から言わせると、こういう出し惜しみする、セコい女では商売にはならない
ことだけは明らかだ。
こいつには銭の臭いがしないな、確かに。
ただ、黄金の輝きもない。
貧乏臭すぎる。
>>349 だって私は歴史学の人間だから。
文学は一桁代十代の時に夢中になって読んだだけだよ。それだから教科書の文学はいつも変なバイアスがかかってるって子供ながらバカにしてた。案の定この板は教科書で文学に対する見識形成されちゃったウブな奴ら(バカな奴ら)がバンキョしてたわけさw
まあ文学は好きだけど文学者という存在には興味ないんだよね。みなさんが悩まれてる自意識レベルの悩みも皆無だよ。そういうのはヒマ人のタワゴトだと思ってる。
ただ古典文学(前近代文学)は必要の為と好きだから大人になった今でもよく読むな。
よくレスする政治・思想・批評なんかのどうでもいいウンチクは、実は旦那の受け売りだ。本当はそっち系苦手だ。私が文学板日本史板にしか書き込みしないのはぶっちゃけそれが理由さ。
ま、伝統芸能板美術板宗教板民俗学板etc.などは書き込みしようと思えば出来なくはないな。面倒くさいからしないけどね。
ところで、日本史プロパーの私が、なんで文学板にレスしてるかというと、
ここのレベルくらいだったら、私の知見のレベル程度なら六、七割方のレスに書き込みでき且つ席巻できるかなぁ、と思ったから。
あと日頃の対人関係で(数十匹)猫かぶってる反
355 :
吾輩は名無しである:2008/11/12(水) 00:37:17
士族の商法、文士の政談。
356 :
吾輩は名無しである:2008/11/12(水) 00:45:23
>>354 なんで訊きもしない余計な個人的なことをしゃべるの?
私がレスした
>>354、手違いで文章が半分削除されたのを掲載しちゃった。
まあいいかな
>>356 ストレス解消だよ。
ていうか、そもそもこのスレを立てたこと自体、頼んだわけじゃないんだが。
>>354舞踊さん、素敵です!
俺様ちゃんなんてリアル消防の頃は、筒井、星、平井を読んでいた。
教養レベルの高い舞踊さんは読んだことないんかな?
厨房になってその手の本(ラノベとも異なるが)を読むの止めたよ。
ちょっと優しくしてやれば、つけあがるんだ、ゲラゲラ
>>360 じゃあレスすんなよ。ウザいから。
おまえもコテで書いてみりゃあいいよ。ソンでもっていちどきに10人ばかしと論争してみるこった
362 :
吾輩は名無しである:2008/11/12(水) 01:08:51
よく釣れる、確かにユーモアも無いバカですね。ゲラゲラ
>>362 レスが短くなってきたぜ
いつもそうだと助かるなw
364 :
吾輩は名無しである:2008/11/12(水) 01:23:09
まあ、同程度だろw
毎度毎度同じ事書いてるのは何故? 頭の乏しさか?
365 :
吾輩は名無しである:2008/11/12(水) 01:34:02
ブヨの内容のない長いレスがどうやって文学板を席巻するの?
366 :
吾輩は名無しである:2008/11/12(水) 01:39:17
情事ageてるから
ドスト関連スレに光臨ありがとー!!
368 :
吾輩は名無しである:2008/11/12(水) 01:44:36
下らないことしか書いてないですよね。
私が最高な理由とお前らが駄目な理由。
ヒント:プライドが空回り
厨房センセの降臨でつ パチパチパチ
>>337 君のやり方で、2ちゃんで論争して勝ったら論争相手は心の中では負けたことを確かに自覚するだろうね。
しかしそれだと相手もプライドから表面上は「そんなことは知ってた」とか後づけの知識とか屁理屈で負けなかった振りは出来ちゃうんだよ。
相手が負けたことを自分で“語るに落ちた”感じでギャラリー(ロムってる人たちとか)に示さないと、相手の自尊心は打ち砕けない。
日本史板で散々しょーもない反駁されたから(私の書き込みを即ググッて逆にぶつけてくるやり口とかね)
私は、そういうくだらない反駁に対する有効な反撃手段を編み出した訳なんだよ。
よく私がワザとキーとなる固有名詞やタームをボカしてるのは、相手に反撃の機会を与えない為と、相手の無知を笑いものにするためさ。
君も論争してみると分かる。ま、無理だろうな君みたいなオバカかつヘタレちゃんにはw
373 :
吾輩は名無しである:2008/11/12(水) 22:59:42
喧嘩が好きなだけの、ゴロツキのチンピラ
374 :
吾輩は名無しである:2008/11/12(水) 23:00:03
>私は、そういうくだらない反駁に対する有効な反撃手段を編み出した訳なんだよ。
くだらない2ch、ネットのためにご苦労様です。おバカさま。
漱石と鴎外の比較する書き込みを拝見しましたが、基本をしっかり抑えているなと思いました。
376 :
吾輩は名無しである:2008/11/12(水) 23:03:24
あんなの低レベルだよ。高校の教科書レベルの話だろw
漱石と鴎外の最大の違いは、漱石が文学的・哲学的・心理学的な重層性を持っていることです。
漱石作品には様々な伏線があり、読み解くには分析を必要とします。
一方で鴎外の作品は、志賀直哉をも凌駕する美文で書かれていますが、漱石の文学にある種の重層性は
全く存在していないと言ってよいでしょう。
それが鴎外の文学に独特の味わい深さを与えているのだと思いますが。
漱石は近代文学であり、鴎外は近代文学的ではありませんね。
自分も武藤さんと同様、鴎外を好む傾向があるのですが。
以上の内容、自分の意見と武藤さんの意見とは非常に近い部分があるでしょうね。
(もっとも、学者たちの研究の積み重ねにより、ある程度のコンセンサスが出来上がってる部分ではありますが)
378
だからおまえら阿呆同志なんだな(笑)
おやはや(笑)実に滑稽な有様ですねぇ(笑)おやはや(笑)
>>イタ研さん
漱石=近代的、鴎外=非近代的、というのは、
つまり、前者が口語的な、後者が文語的な文体で小説を書いたことの、
表面的なイメージの感想を語っているだけなのでは?
鴎外の小説に「重層性」がないという感想は、
文体だけに注目せず、その内容も玩味した場合、
なかなか出てこないものだと思います。
まあ、「近代的」という言葉の定義の仕方次第で、どうとでも言えるのだけど。
イタ研さんの考える「近代性」というものについて、
もう少し詳しく書いてくれると有り難いな。
384 :
吾輩は名無しである:2008/11/13(木) 22:20:22
こういうのを論争っていうんだよな。
知識比べで勝っただのといってるぶす女もいるが。
>>383 文体だけではありませんよ。
鴎外もドイツ三部作以外の作品はほとんど口語調で書いていますし。
漱石が辿りついた境地というのは、人物を関係の中で書くことと未完結性。
関係の中でしか成立し得ない人物たち。
これらは「近代的」というより、モダニズム的な特徴すら持っています。
一方で鴎外はそのような書き方は出来なかったし、晩年の史伝においては完全に別の方向性をとっている。
漱石のような作家は外国にもいますが、鴎外のような史伝を書いた作家はおそらく相当珍しいと思います。
というわけで、漱石が鴎外より優れている、と言ってるいのではありませんよ。
鴎外の史伝の書き方というのは、伝記というジャンルの中で見れば画期的だという意見もありますしね。
386 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/13(木) 22:54:45
>>384 あれはアヤつけてくる馬鹿を撃退する策さ。
そんくらい読みとれバーカ
アヤつけてる馬鹿も粉砕しなきゃいけねえんだよ、伊達にコテ張ってねーからな、私は。
武陽隠士という大名跡継いだ手前もある。二代目は伊達じゃねえとこ、泉下の初代張ったご先祖様に見せてやんなくちゃなー。
>>385 イタリアさんのことはともかく、文体レベルだけの話じゃないんだよ。
汗牛充棟の研究・批評には面倒くさいから触れないずに端折るが、だいたい青年とか見りゃ分かるし長編がロクに書けないのとかさー
近代小説=言文一致みたいく思ってないか?一葉も近代文学は近代文学だ。擬古文だがね。
あと漱石の小説について書かれた研究ないし批評と鴎外について書かれたそれを比較対照することだ。
まあ数は多いが、朧気ながら私の言わんとすることは分かるはずだ(ま、図書館行かないと読めない本なんてオマエは読まないんだろうな、きっと)。
文訂正
これらは「近代的」というより、モダニズム的な特徴すら持っています
↓
これらの特徴が示すのは漱石が「近代的」であることをも超越してモダニズム文学に先んじていたことです。
簡単に言うとこんな感じです。
とりわけ「明暗」において顕著。
388 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/13(木) 23:16:13
文語体である鴎外の『舞姫』と、言文一致体と言われる二葉亭四迷の『浮雲』を読み比べることだ。
四迷のはかなり苦慮した“言文一致体”で戯作の「文」が抜けていない。
それに比べて鴎外の『舞姫』は物語内容はかなりハイカラだし、文語体とはいえ助動詞少しいじればすぐさま明晰な言文一致なんだよ。
どうでもいいけど鴎外と漱石を比較対照する際は、やはり四迷ほかの小説家も引き合いに出さなくては論は進めにくいんだよな
もうひとつ、こっちから訊きたいんだが、現代思想(実存主義以降としようか)にまみれた論者(アカデミックな文学プロパではなしに)に鴎外の小説ってちゃんと論じられたのだろうか。
漱石だといろいろ浮かぶんだけど、鴎外の場合は込み入った分析した論ってあまり読んだことないんだよな。
漱石の場合は漱石自身も預かり知らない小説の分析がけっこー多いじゃない?
現象学(実存主義よりか前の“思想”だが実存主義はその子供みたいなもんだ)的に漱石の小説を分析した評論あったけど、そういうのあまりないでしょ鴎外には。
うむ。近代以降の自己はコギトではない意味で現代思想以降構造主義的には言尽くされている気もするとて元々単なる分析の手法ね、茶々でもないがすまん
>>388 石川淳が鴎外を論じてるのが有名じゃない。
山崎正和も新潮文庫から鴎外論を出してる。
あと三島の鴎外論もワナビー丸出しでよかった。
漱石と比べて鴎外は、より「父親」としての自覚が強かった作家だと思う。
漱石の小説はよかれあしかれ青春小説なんだよね。「息子」の小説なんだ。
そういう万年青年ぶりが漱石の人気の秘密でもあると思う。
近代という時代がそもそも「父親」的なものの否定の上で成り立ってるようなものとも言える。
現象学とか実存主義とかの近代思想が、そもそも青臭い思潮だし、
その手の流行からすると「父親」であることに拘った鴎外は古臭く感じられたんじゃないかな。
鴎外の「かのように」とかは、読みようによってはドストエフスキーにも通じる作品だけど、
この小説は「父親」の意識がなければ書けなかった作品だと思う。
そういえば、「灰燼」を「悪霊」と比較していた研究者人もいたな。
漱石と鴎外のスレでやれ。
392 :
吾輩は名無しである:2008/11/14(金) 00:50:05
まー本人が光臨するかも知れないし大丈夫では…
393 :
吾輩は名無しである:2008/11/14(金) 00:52:36
武陽はバカw
情事ageているから以前から気になる存在だったけど、段々マジで「好き!!」になってきた・・・!www
はぁ・・・(ため息)
395 :
吾輩は名無しである:2008/11/14(金) 01:05:17
馬鹿な女ほどカワイイからなw ゲラゲラ(ネカマだけどね)
え、そうなの?? 自分はフィジカルなニュアンスでは困るが或る意味構わんが・・・w
迷惑!、勘違いむかつき野郎!とか言われ、もとい罵倒されそうだなぁ・・・
鴎外の場合は母親の影がある
不在の父を求めたという意味では
父権的(男権ではない)であり
ドストイエフスキー的でもある
また、後期史伝のような
考証学的回帰に至ったのは何故か、ということ
これは日本における
暴露主義的自然主義の受容との関連でも
考えるべきこと
自意識や歴史やコンテクストとかね
あの人は自意識や自然に関しては
かなり懐疑的だったような気がするな
かといって伝統にも安住出来ないわけで
そんな意味ではものすごく孤独な人ですね
>>397 自分は鴎外を読み込んだ訳でもないにしても、「他者の不在」といった
西欧的な底無しの孤独とはそもそも質が異なるという点では、
基づく根幹の部分でどうでしょう?(いえすこし気になったもので)
和魂洋才、和魂漢才、洋魂洋才とかって言葉あるよね。折衷の立場ないんかな。
<漱石と比べて鴎外は、より「父親」としての自覚が強かった作家だと思う。
漱石の小説はよかれあしかれ青春小説なんだよね。「息子」の小説なんだ。
そういう万年青年ぶりが漱石の人気の秘密でもあると思う。
近代という時代がそもそも「父親」的なものの否定の上で成り立ってるようなものとも言える。
えらいよ、お前は。この分析は。
ちゃんとわかっているじゃないの。こういう分析できるやつを
文学板で貴重に思えないのは、お前ら古臭いんだよね。思考が。
武陽のことを否定してばかりいないで、肯定もしろよ。
口は悪いけど、馬鹿じゃないよ。こいつは。
402 :
吾輩は名無しである:2008/11/14(金) 17:05:48
誰かの受け売りでしょ?センスはないよねえ
400
鴎外は長男家長で寿司、漱石は恥じ書き末っ子にして養子に出された父親から愛されなかった子供です殻ねぇ〜(笑)
漱石は、「父親」としての自覚は否定するで性根、このような分析は舞踊奈良ずとも出尽くされており増すよお〜(笑)
それをぱくって「えらいよ、お前は。この分析は。」とは魔さに己の無知を晒した叔母かで 藁貸し増すねぇ〜(笑)
>>404 結局、厳密ばかりうるさく言っている奴が論を始めたところで、こじんまりしたところで収まるんだよ。
いい例だよね。いかに頭を使ってないかがわかる。
2chだけで偉そうなだけで、実はコイツの書く字、かなりチッコいと思う。
>>400>>404 私は『父』という言葉でもって分析してないよ。「近代=青年」「鴎外が『父』で漱石が『青年』」なんてこともまったく言ってない。
勝手に言いがかりつけられても困る。
>>400はちゃんと私のレス読んでないんだろう。いやもししたら
>>404のマッチポンプかもね。
>>404は私に論破されたから恨み節だろう。ていうかここのレスって最近すごく多くなってるのはほとんどオマエだろw
日本史板でもそうだったけど
誰かを論破した後は、必ず私向けのレスが大量に出現してくんだよなwははは
バーカ
407 :
吾輩は名無しである:2008/11/15(土) 12:46:51
>>406 一人で論破した気になってるキチガイ発見
408 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/15(土) 14:40:43
>>407 鴎外と漱石の比較したスレみろや
ていうか論破された本人みたいだなwバーカ
:(o`.´o)materialist
クンニカス鈴木雄介、両手両足をジタバタさせて
何度もひとりで泣きじゃくりながら今もまだ
平野啓一郎と武陽バーカ隠士に粘着しているキモ
新潮に応募して1次予選も突破できずにわらかしますねえ〜♪
わらかしますねえ〜♪
わらかしますねえ〜♪
キチガイでぶ無職、宝くじ的中されてジタバタくやしがれ、ざまあw
ばかだなぁ〜w
おやはや(笑)
414 :
吾輩は名無しである:2008/11/17(月) 19:20:37
藁貸し増すねぇ〜(笑)
イタ研と武陽のバイブルが知りたい
417 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/17(月) 23:29:20
武陽淫死のバイブル一覧
脳内革命(春山茂雄)
ソフィーの法則
知的生活の方法(渡部昇一)
海辺のカフカ(村上春樹)
構造と力(浅田彰) *ただし武陽は「構造と力」を"こうぞうとか"と読み違えていた
ハリーポッターシリーズ
灼眼のシャナシリーズ
419 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/18(火) 01:20:14
>>418 なにそれ?浅田はともかく後は読んでないよ。浅田の本の勘違いがナンタラもよく意味わかんないし。
オマエ、前に私に論破された恨み節の言いがかりつけにきた奴だろwさて寝るか
バーカ
歴史学では、基本的なものの見方として、現象を一回きりのものとして捉えるのですよね。では!
421 :
吾輩は名無しである:2008/11/18(火) 11:21:29
馬鹿にされてるだけなのに、いちいち細かく釣られてるブヨがかわいいな
低脳ぶりには藁貸し増すねぇ〜(笑)
423 :
吾輩は名無しである:2008/11/18(火) 13:57:11
311:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s 2008/11/17(月) 23:22:13
>>307 連投になるが…
結局ネットやってると(大してやってなくてもネット的知が現今はちまたを席巻している)歴史意識が欠如するんだよね。
いや違うな。ネットには歴史意識なんかないし歴史意識ある奴はネットなんか(必要なこと以外に)やらないってことだな。
2ちゃんに限らずネットは馬鹿の巣窟だよ。私は前からネットが嫌いだった。私の書き込みに悪意があるとすれば、ネット的なるものに対するアンチだろうね。少なくとも私はネットで学問的なこと学芸的なことやりたがる人間に対して厳しい。
ここのみなさん歴史意識欠如してる。断言できるよこれは。馬鹿にしてる訳じゃなくて、一抹の諦念に基づいたグチでいうのだけれどね。
318:吾輩は名無しである 2008/11/18(火) 10:39:46 [sage]
隠士とかいうのは有名人か何かなの?
ここまでズレた話しかできんやつは久しぶりに見た
まぁ武陽さんの言っている事にも一理あるのでは(笑)私なども実はネットは嫌いですしねぇ(笑)
例えばちょっと本を読んで気になったところを調べて見ても、それを語っている連中は殆ど見かけない、というカラクリですからねぇ(笑)
明らかに重要なところと思われる箇所に関しても出てこないのですよ(笑)その本の書評と言う名の駄文の山は沢山でておるのにも関わらずですからねぇ(笑)
私も随分と勘違いしておりましたがシブタツなどはそういうネット的知、というもので回収できない知識を回収する事に長けた人だった、という事も分かってまいりましたよ(笑)おやはや(笑)
早い話、ネット的知には毒が無い、ということでしょうかねぇ(笑)
427 :
吾輩は名無しである:2008/11/18(火) 15:23:15
社会で負け組になりたい
バカな学校に行ってステイタスを得たい
こういった目的で書かれるものが高尚な文学
「良い学校に行ってステイタスを得たい」
「受験に失敗すると恥ずかしい」
「親に勉強しろと言われたから」
「良い点数を取ると優越感に浸れる」
「みんながやっていることだから」
「社会で負け組になりたくない」
↑こういう俗情にまみれたありきたりな目的意識を持った主人公が登場するのがエンタメ。
>>416 1つの特定の本を何度も読むというよりは、できるだけ多くの本を読もうと努力している段階なので、
バイブルと言える本を挙げるのは難しいです。
数年後、答えが見つかるかもしれません。
ところで私のバイブルをお聞きには誰もならないようですねぇ(笑)おやはや(笑)
430 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/18(火) 21:23:14
文学作品に“バイブル“”なんて私の場合ないな。この世的(クリスチャン的言い回しだ)な手すさびに過ぎないからね文学なんて。
クリスチャンにとって信仰だけさ。だからバイブル。他人がどうこう思うのは勝手だけど。すべて馬鹿らしいんだよな。
>>429 なんですか?腐したりはしませんから教えてください。
採る田抜きのバイブル一覧
もてない男(小谷野敦)
いつまでもデブと思うなよ(岡田斗司夫 )
逆説の日本史シリーズ(井沢元彦)
バランスボール・ダイエット
愛と幻想のファシズム(村上龍)
日本人とユダヤ人(イザヤ・ベンダサン)
432 :
吾輩は名無しである:2008/11/18(火) 23:23:11
>腐したりしませんから
オマエのツラがか?
433 :
森マン鴎外 ◆kapwcKvnKE :2008/11/18(火) 23:26:30
豚が!お前なんて百グラム二十円の価値しかないんだよマンカスが!
434 :
粗野太郎:2008/11/18(火) 23:30:33
436 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/18(火) 23:39:07
>>434 そうだよ
文学なんてだからあんまり興味ないんだよね
437 :
新・人間革命 ◆kapwcKvnKE :2008/11/18(火) 23:50:35
>>436 じゃあさっさと消えろよ。
>>435 不条理文学が不条理になりきれないで社会批判しちゃってる
ところが弱いかな。意識的にやっているなら悪くないと思う。
438 :
吾輩は名無しである:2008/11/18(火) 23:51:59
>クリスチャンにとって信仰だけさ。だからバイブル。
こいつエセ信者
しね
439 :
木原秀成 ◆kapwcKvnKE :2008/11/18(火) 23:56:12
俺みたいな敬虔なクリスチャンから見るとこういうカスは本当に腹が立つぜ。
罪の巨魁というのか?存在そのものがおぞましくて汚らわしくて忌々しいぜ。
やはりドグラ・マグラで消化ねぇ(笑)何度も読み返すには到りませんが、好きなところと言われればこれですか(笑)
それから又、あの土下座している髯男の周囲を跳まわっておりますお垂髪の少女は、高等女学校の二年生で、元来、内気な、憂鬱な性格で御座いましたが、芸術方面に非常な才能をあらわしておりまするうちに、所謂、早発性痴呆となったもので御座います。
……ところが、その発病と同時に、今までの性格がガラリと一変致しましたもので、ここへ入院致しました
当時、正木院長から名前を尋ねられた時にも「妾は舞踏狂よ……アンナ・パブロワよ」と答えたという病院切っての愛嬌者で、いつも御覧の通り、自作の歌を唄いながら、踊りまわっているので御座います。
437
どもども、不条理も何もあれは社会風刺批判暗黒小説でしてねぇ〜(笑) 味噌は意識的にそれをふざけてやったところですよ(笑)
ところがロウジンも馬鹿ではない、元厚生省の刺殺「殺人テロ」はロウジンに雇われた仕事人の仕業なので症からねぇ〜(笑)
>>440 初めて共感した。そう、俺は夢野オタだ。
443 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/19(水) 00:43:46
あれはいいニュースだったねw久しぶりに犯罪者に拍手したよ。
個人的には大麻を育ててた大学生も擁護したいけどね。
444
「ありがち」とは「ありそう」つまりリアル感があるとのお褒めなので消化ねぇ〜(笑) あまりにも陳腐な乾燥どもどもです(笑) 陳腐な乾燥杉て失笑し増したけれども(笑)
446 :
吾輩は名無しである:2008/11/19(水) 10:39:20
打たれ弱すぎだろw
447 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/19(水) 10:53:11
でもいわゆる文学的文章表現ってよくないよ。
448 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/19(水) 10:57:11
言葉の選択はあれでいいと思うよ。
ダメな例を挙げるとすれば平野啓一郎だな。
しつもんがあります。
なんでぶよ・いんしさんはばかなんですか?
450 :
吾輩は名無しである:2008/11/19(水) 22:16:52
ばかなのは、そういうびょうきだからなんだ。
きみもそんなおとなになってしまわないよう、
いっしょうけんめいべんきょうし、
また、たにんへのけいいをもちつづけるようにしようね。
451 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/19(水) 22:37:46
のーりょくふそーをーにひだいしたぷらいどをもてあまし、にちゃんねるでうっぷんをはらすしか
すべがない、ぶよ・いんしさんは、とてもかはいさうなひとだとおもいまーす。
453 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/19(水) 23:08:01
>>437 ゴミ知識(私には文学の知見は邪魔なだけだから)を捨てたいだけだよ。
しかしクリスチャンという存在ないしキリスト教に対する悪意・批判はみなしないね。
キリスト教がそれだけマイナーなのか、それとも文学オタクはキリスト教に対する幻想があんのかな。
キリスト教はめちゃくちゃだよ。キリスト教についてなにも知らない人は変な幻想をクリスチャンに抱くな。
カトリックで言ってもブロワもグリーンもウォーもカトリックですからねぇ(笑)
これらの曲者を内包できるキリスト教というのが相当いかれている、という事は分かりますよ(笑)おやはや(笑)
455 :
吾輩は名無しである:2008/11/19(水) 23:13:18
エセ信者は地獄行き
知能が低いから嘘ばればれ
456 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/19(水) 23:17:32
>>454 うん、そう。
>>455 キリスト教に対する甘ったれた幻想を持ってるなw
教会行ったことねえみたいだし聖書すら読んじゃいねえだろ?
私のように生まれたときから教会に通ってる人間にはバレバレだよw
457 :
吾輩は名無しである:2008/11/19(水) 23:17:41
そうだよな、どうみても「似非」だよな。
ネタを提供してくれるのは有り難いがw
458 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/19(水) 23:59:10
459 :
吾輩は名無しである:2008/11/20(木) 00:18:41
へたくそな自演だな
460 :
吾輩は名無しである:2008/11/20(木) 00:31:21
プロテスタントとカトリックの違いも知らない
似非信者は哀れな低知能。
461 :
吾輩は名無しである:2008/11/20(木) 00:41:15
キリスト教に幻想を抱いているとなぜか思いたいみたいだな
本当に武陽淫死さんって、救いよ(ワープ)
463 :
吾輩は名無しである:2008/11/20(木) 00:51:07
ブヨタソ大人気、さすがファン擦れ
464 :
吾輩は名無しである:2008/11/20(木) 00:55:06
465 :
吾輩は名無しである:2008/11/20(木) 00:55:33
>>456 自分は生まれる前から教会に通っていまーす! 人物の雰囲気がつかめるかな
武陽隠士さんって、お茶の水クリスチャン・センターって来訪されたことありますか……??
以前、ゼミで『西洋史概説』扱った時、キリスト教関連の部分だけ端折られた。W
と言って自分が求道中だとか教官に話したのが原因らしかった。
ところで、プロテスタントの教会で信者の方が皆、死ぬのは怖いとか言っていたのは違和感があったな。
自分は痛いのとか病気は困るかも知れないが、死ぬのは全く怖くない。
妻や愛人たちに迷惑はかけたくはないけどね。
ドストエーフスキーを読み込むとそういう心持ちになってくる。
武陽隠士さんは死ぬのは怖いですか?
467 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/20(木) 08:18:21
>>453 ニーチェがやってるじゃない「アンチクリスト」
468 :
吾輩は名無しである:2008/11/20(木) 09:44:57
>>456 聖書を読んでも教会に通っても、ただそれだけってことですね。
キリスト教はじつは虐殺と血みどろの歴史だし
セクトごとでも争ってるキチガイ集団なのよ!
そんなのを信仰してるアテクシも当然クソの一員なのよ!
って言いたいんじゃないかな
エセ信者は地獄行き
とか言うからだよ
たとえ、信心深くても酷い目に逢うし、
地獄に落ちる
それでも被造物である人間は造物主である神に仕え
すべてを受け入れる
これがキリスト教だからな
ある意味苛烈な宗教なんだよ
武陽さんはヨシュア記のカナンにおける聖別はどう思いますか?
訂正
聖別→聖絶
ああ風邪引いちゃったよ。関節痛い。ダルい。
どうでもいいけど、みなさん使徒信条くらいチェックしてよ。キリスト教をあれで説明するのはマズいが、でもエッセンスは詰まってる。
とりあえず便宜上私に言わせれば使徒信条守ってる教会がキリスト教のちゃんとした教会だよ。カトリック、プロテスタント、ギリシャ正教みんな守ってるでしょ。
※注(“使徒信条守る”というのは“礼拝守る”と同じ用法)
ああ天の父なる神様。私の風邪を明日までに治して下さい。アーメン
475 :
吾輩は名無しである:2008/11/23(日) 00:16:33
>>471 では、擦れ違っていたか出会っていたかも知れないな俺。w
偉大なる武陽隠士さんとあいまみえていたかと思うと感激一頻りにて、
子々孫々に語り継ぎます次第・・・。
アメーン!!
猫かぶりというと宮沢雪野とか思い出すな〜
まーストレスはためすぎないように
理想がほろんだのですのー
>>475 福音派クリスチャンの世界は狭いですからね。あなたとの間に共通の知人だっているかもしれませんよ。
リバイバルミッション出たことあります?私はあります
とうとつにしても自分もファンのうちの1人です。
Apple Storeで今、刻印いれてiPod nano(red)ラッピングして注文してしまったー
ふむ。自分のばあいはないです、といって今はいわゆる"信徒"ではありませんよ・・・
480 :
吾輩は名無しである:2008/11/23(日) 04:12:49
貴様! 自分がマカーなんじゃなくて、恋人だか嫁だか愛人だか娘wwwだか知らんが、クリスマスのプレゼントを贈るつもりだなッー!!
481 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/23(日) 08:16:05
武陽さん今日礼拝行くの?ザーメン。
イタ研に返信してやれよ>ブヨ
福音派ということでちょっと気になったけど、唐突な質問だったし大丈夫ですよ。
キリスト京都云えば福音も想ですけれど新約です殻ねぇ〜(笑) 旧約を問われ増し手もねぇ〜(笑) そこが以下研の阿呆丸出しなので生姜ねぇ〜(笑)
カナンの大虐殺については、福音派は肯定の立場に立ってると聞いたのですが。
自分ち(私はドイツ系アメリカ人と日本人のハーフですが)は代々カトリックなのですが、ヨシュア記については
人道的な立場から否定的だったりします。
キリスト教徒と言っても、旧約聖書について全く無視しているわけじゃないですよ。
説教でも旧約聖書からの引用は多数あるのが普通ですし。
まあ、旧約聖書を否定したら
イエスの出現も意味が無くなるからな
新約が本編なら
旧約は予告編なわけよ
キリスト教的にはね
いやおや、キリストは旧約の教えを否定されており増す殻ねぇ〜(笑)キリストが旧約に記されたメシアならずんば、
道して十字架に処され抹消化ねぇ〜(笑)
もちろん、舞踊が研究者なら別ですけれども〜(笑)まったく藁貸し増すねぇ〜(笑)
さて、旧約と新約の神の違いについては道重われ増す化ねぇ〜(笑) ハーフさん〜(笑)
預言者(予言ではない)の出現は詩篇に出てくるよ
メシア信仰については
ユダの解釈だな(彼はメシア信仰だ)
贖罪羊は旧約に出てくるし
であるがゆえにイエスの事件が重要なわけだ
他にも十二表法や律法主義(解釈法学)に対しての
イエスの批判(否定じゃないのよ)とかね
これはキリスト教系の学校では
高校1年で習うような事だよ
まあ、どうでもいいけど
キリスト教や聖書について知らなかったら
西洋哲学や西洋文学は絶対に理解できないよ
ヨーロッパは法社会だから
法学(キリスト教法学も含めてね)が分からなかったら
社会科学(笑も理解できないよ
491 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 00:39:09
>>484 >>487 >>488 うひゃひゃひゃひゃ面白れぇ面白れぇ面白れぇ面白れぇ、くひゃーあwww
オマエ馬鹿まるだしwキリスト教のこと無知だw使徒信条読めって。キリスト教ではキリスト(救世主)イエスの十字架に掛けられた意味が大事なんだよ。オマエ無知もたいがいにしろやw
あとオマエさー聖書に出てくるイエスが旧約聖書の教えを否定したとか馬鹿だろw
旧約聖書読んだことねえのバレバレw(ま、新約聖書だって読んだことねえんだろうなw)旧約聖書の中でも待望されてたキリストがイエスなんじゃないか。そんでもってそのキリストが自分だってイエスは言うんだろうが。
オマエ三位一体説って知ってるか?十字架の意味もよく知ったかがいい加減な知識触れ回るんじゃねえつうーの。
それとオマエ、旧約聖書新約聖書のどっちもクリスチャンは大事にしてんの知らねえみたいだなw
オマエ無知まるだしだwオマエって漱石と鴎外スレでも馬鹿まるだしだったが、ここでも赤っ恥かいたな。キリスト教のこと知ったかしてさw
バーカ
489
さて、批判と否定についてですけれども、刺すれば旧約はキリストをメシアと認められたので消化ねぇ〜(笑)
否定で鳴く批判で十字架に処されるとは〜(笑) 高校生でも批判と否定の違い喰らいは解り魔小児ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
493 :
吾輩は名無しである:2008/11/24(月) 00:42:00
宗教臭いやつは気持ち悪いです
三位一体の説とかの"聖霊"ってなんなのかそんなこともよく分からない自分!!
マジ!! ヤバーイ!!!wwwww
教えてください……。
489
ところで貴方はキリストを十字架に処したものが誰かお尻で消化、どうも低脳杉て効きますけれども〜(笑)
496 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 00:49:02
>>485イタ研さんへ
最初はノンクリのアヤつけかと思い敢えて無視してました。
申し訳ありませんでした。
福音主義は救いに予定説を取るところも多いです。それだからカトリックに比べたらさぞ厳しく保守(?)的に見えるかもしれませんね。
まあアメリカの保守思想も福音主義がベースですし。ある種のキリスト教的独善性はあるでしょう。
私は直系親族が福音主義の教会員だったから、私もそこの教会員だというだけのこと…これは言い訳になってしまいますね。
聖書の記述には多文化主義思潮の洗礼(!)を受けた世代として肯定できかねるところもありますが、今のところ私はそれらの事柄は考えないようにしています。
キリストの降臨って一回きりなの?
それとも再臨するの? 教えて……?
498 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 00:52:11
>>495 だから聖書読んで使徒信条読めって
あとペテロって知ってるか?馬鹿まるだしだぞw
そのへんは全部聖書内の記述で説明しきれている
ほんとう馬鹿だよな。神学がそういう反問を許さないくらい精密で、聖書もそれに基づいて編纂されたのも知らないらしい。
491
これは 藁貸し増すねぇ〜(笑)阿呆ですねぇ〜(笑) 聖書そのままで理解し得ておらない〜(笑)
>旧約聖書の中でも待望されてたキリストがイエスなんじゃないか。そんでもってそのキリストが自分だってイエスは言うんだろうが。
キリストは自分がメシアだと云い十字架に処されるわけですよ(笑)
500 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 00:53:19
>>497 自然科学的な迷信だから再臨はない。
聖書的には再臨はある。
この阿呆は 藁貸し増すねぇ〜(笑)488の質問すら解せ無いのが舞踊の阿呆なところでしてねぇ〜(笑)
502 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 00:58:31
>>499 だから聖書と使徒信条を読め。馬鹿まるだし野郎
イエスの十字架の意味ってのは、イエスが人間の罪を背負ったということさ。あのシチュエーションはそういう意味で大事なんだよ。どうでもいいが、もっと勉強してくれ。オマエは無知だから自信があるようだ。耳学問レベルは止めてくれバーカ
>>500 え、難しくてよく解らないー
まーいいや光臨にまみえてさいわいだし……。
504 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 00:59:58
訂正
>>497 自然科学的には迷信だから再臨はないといえる。
聖書的には再臨はあるといえるな。
過去に舞踊の阿呆から 感心な返答をもらった古都は一度も蟻魔戦からねぇ〜(笑)
500はなんなんで消化ねぇ〜(笑) 意味不明で生姜〜(笑)
506 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 01:03:36
>>501 馬鹿馬鹿しいw
笑かすのオマエのほうだ
オマエはクリスチャンが新約聖書で旧約聖書は軽視してるみたいに思ってんじゃん
みっともねえw
オマエの質問の意図もなんも、そもそもオマエの知識の前提からしておかしいんだろうがw
バーカ
しかし旧約聖書をクリスチャンがあまり読まないと思い込んでる馬鹿には笑うぜ
聖書は部分的には読みましたねぇ(笑)全読するほどでは(笑)おやはや(笑)聖書はエロの宝庫です、とのことですが(笑)おやはや(笑)
そう言えばマッコルランのある小説は村の少女がヴォルテールのカンディードでオナニーをしてお仕置きをされる、というような冒頭で始まっておりましたが、聖書でオナニーをする少年少女もそれなりに居たのでしょうねぇ(笑)おやはや(笑)
509 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 01:13:10
>>505 単純な打ち間違いだよ。回答もなにもオマエが無知だからさ。
オマエはまず旧約聖書をクリスチャンが読まないみたいに思い込んでた。馬鹿だよこりゃw
あとオマエはキリスト教の教義内のことからユダヤ教に意図的に話をズラしてるみたいだ。
ユダヤ教ではキリストは今もって現れてない。しかしこれは一方でこれから現れるということでもあるのさ。
オマエはキリストの意味がまるで分かってない。
キリスト教の教義にも無知だ。
ここでロムってる住人に断言しよう。こいつのレスで学問的に読めるものは皆無だ。ロクに知らないで知ったかで書き込みしてる。
おすすめはイタ研氏。この人は読める。あと穫らぬ狸は学問的はともかく間違いはあまりないようだ。
いずれにせよこいつは馬鹿まるだしだ。なにも知らずに書き込みしてる
しかしクリスチャンが旧約読まないとか思い込んでる馬鹿には初めてあったなw
エロスとアガペーは当然別物としてエロスとかもいいかもー!! たいせつじゃないけど。
511 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 01:18:33
>>505 オマエの負け惜しみはどうでもいいよ。
クリスチャンが旧約読まないとか知ったかした馬鹿まるだしじゃあねw
鴎外と漱石の比較スレでもそうだが、オマエは赤恥かいたしなw
ロムってるギャラリーが判断することさ。せいぜい悔しがれw
あとオマエは馬鹿な上に不遜な屑やろうのようだから、これから目についたら虱潰しに叩く。前はオマエの馬鹿レス見逃してたがこれからはストレス発散をオマエに向けてやるよ。
オマエのおバカぶりはスルーせずにあげつらってやるから楽しみにしろやw
もう前みたく気軽に書き込みできなくなるぜ
バーカ
>>488の質問とかは流石にアレだと思う…同じだよ…。
憐れにおもえて来た
さて、舞踊の阿呆がまともに聖書を理解して無い古都が判明いたし増した〜(笑) まず、この阿呆はクリスチャンでは無い〜(笑)
「自然科学的な迷信だから再臨はない。 聖書的には再臨はある。 」なる妄言には 藁貸し増すねぇ〜(笑)
クリスチャンが自然科学的な再臨はなく聖書的には再臨はある、なぞとは(笑)
つまり信仰とは迷信だと逝っております〜(笑)
舞踊の低脳はほんとに藁貸し増すねぇ〜(笑)わたくしは旧約を読まないとは云って魔せんよ〜(笑)
痔論では不要ですねぇ〜(笑) 舞踊の阿呆には混乱の元になり増す殻ねぇ〜(笑)
例えば「敵を愛せ」は旧約の教えの否定で寿司ねぇ〜(笑)
自然科学が所謂迷信の域を出ないって読みでOKじゃね?
512
藁貸し増すねぇ〜(笑)もう一度読み直しなさい〜(笑)
発展、完成じゃね?w
信仰は科学では無いです殻ねぇ〜(笑) 刺すれば信仰はすべて迷信と鳴り増すよ(笑)迷信とわかって誰が信仰するのですか、藁貸し増すねぇ〜(笑)
509
>穫らぬ狸は学問的はともかく間違いはあまりないようだ。
狸は過去にわたくしに間違いを指摘され認めておりますけれども〜(笑)舞踊の阿呆では間違いも理解し得ない、 藁貸し増すねぇ〜(笑)素直なだけに舞踊の阿呆より救いは蟻増すがねぇ〜(笑)
716 :(o`.´o):2008/04/28(月) 18:23:11
>707 :( ̄ω ̄)
>駅が正面にあり、流山線に乗って下りの平和台行く事に決めて切符を購入した。
これは酷い(笑)乗って、切符を購入て、普通は切符を購入して乗るで焼死ねぇ(笑)
>列車は三両編成で、座席に腰を下ろしてから大分たって、ゆっくりと動き始めた。 続いて警笛もゆっくりと鳴った。
これも酷い(笑)警笛がゆっくりと鳴るってどんなので消化(笑)
普通の警笛→ピィーー
ゆっくりの警笛→ピ〜ィ〜ィ〜〜
いやはや、気が抜けて居り増すねぇ〜(笑)
718 :( ̄ω ̄)みちるの友 ◆nCkADzKG8Q :2008/04/28(月) 18:28:23
>716
いやはや(笑)
「流山線に乗って下りの平和台に行く事に決めて」乗ったのですよ(笑)
>>列車は三両編成で、座席に腰を下ろしてから大分たって、ゆっくりと動き始めた。 続いて警笛もゆっくりと鳴った。
この辺りは原文の直訳ですよ(笑)
719 :吾輩は名無しである:2008/04/28(月) 18:35:20
閑(ひま)なく警笛が鳴る。
ポールも信号もない踏切をとおるのに必要なのだ。
720 :( ̄ω ̄)みちるの友 ◆nCkADzKG8Q :2008/04/28(月) 18:35:58
おやおや、誤訳だったようですねぇ(笑)
517
キリストの「敵を愛せ」は旧約の教え「遣られたら遣り返せ」の否定でしてまったく逆の教えを「発展、完成」とは舞踊の阿呆の自演で消化ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
521 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 01:53:39
一人レスご苦労なこったw
さすが「クリスチャンは旧約聖書は読まない」と断言するだけはあるなw
藁貸しますねぇ(笑)
522 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 01:57:15
価値観とかイデオロギーの問題に話をすりかえてるな
私は単に聖書も読まずに知ったかしてることを小馬鹿にしただけなんだが。
聖書の有名な馬鹿でも知ってる文句だけ持ち出されてもなwま、無知な奴らしいやり方だがw
よっぽど悔しいらしいw
クリスチャンは旧約聖書読まないさん乙
バーカ
521
>「クリスチャンは旧約聖書は読まない」と断言
巧みな論理のすり替えなのか、ただの阿呆なのか〜(笑) 藁貸し増すよお〜(笑)
原文は
>>514 わたくしは旧約を読まないとは云って魔せんよ〜(笑)
テ苦ストもまともによめない低脳とは〜(笑)
>>520 目には目をって同じく"のみ"償ってもらうって意味じゃね?
にしても「遣られたら遣り返せ」はゲーム理論では戦術的に負けが確定ー
現実「やられる前にやっちまえ」wwwwwよりは好ましいけど……!!
あれ?
「「「やられる前にやっちまえ!!」」」w
有名な文句も死いえていない阿呆が聖書のなにを語るので消化ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)間抜けとは舞踊で焼死〜(笑)
527 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 02:08:57
>>523 その原文だけじゃおかしいだろw
その前にイタ研さんが私に旧約聖書の記述について訊いてきたレスにオマエが
「キリスト教は新約」なんたら旧約はなんたらいってたんだろうがw
今更いいわけしたってバレバレだぞw
オマエのイタ研さんに対するレス自体が変なんだからな。みなさん、前レス読みましょう!こいつのイタ研さんに対するレスは無知まるだしですから
いいわけ藁貸しますねえ(笑)バーカ
528 :
吾輩は名無しである:2008/11/24(月) 02:11:16
藁貸し増すねぇ〜(笑)
529 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 02:12:52
>>484 みなさ〜ん、よく読んで下さい。こちらが無知まるだし原文ですよー。こいつは意図的にかくしてますなw
普通クリスチャンは新約聖書とか抜かしてますw
藁貸しますねえ(笑)
こいつのこのレスってイタ研さんのまともなレスへの揶揄なんですな、でもって無知まるだし赤恥wクリスチャンは旧約聖書読まないって言ってるがなw
527
まったくの阿呆ですねぇ〜(笑) キリストの教えは新約です殻、旧約は舞踊の阿呆には答えられないの意味ですよ〜(笑)
実際に答えられてもおらない〜(笑)低脳舞踊は藁貸し増すねぇ〜(笑)
531 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 02:15:54
わーい勝った勝った勝ったo(^▽^)o
今日は発熱で寝込んでたけどいい馬鹿叩いたらスカッとしたなw
どうでもいいが旧約聖書には目には目をみたいな記述あんだけど。やっぱり聖書読んだことないんだなw
少なくともわたくしは答えて増すけれどもねぇ〜(笑) 舞踊の阿呆にはわからないで生姜ねぇ〜(笑)
阿呆の溜めに「目には目」を翻訳したのですけれどもねぇ〜(笑) 阿呆に説明だけでも疲れ増す殻ねぇ〜(笑) 阿呆には解せ無い用ですがねぇ〜(笑)
福音系と称す時点で舞踊は阿呆で焼死〜(笑)
自分も読んでみたけど
>>531さんの勝ちっぽいかなー
「やられる前にやっちまえ!!!」って楽しいね! ではでは♪
536 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 02:31:37
>>533 あ、無知さらしたのいいわけしてるぅー(=^▽^=)
>>530 あーオマエ、意図的に
>>484のレス隠した癖によく言うよw
誰がどうみたってオマエのあの書き込みの意味は「旧約聖書はクリスチャン読まない」みたいな意味だろw
しかしなにが原文だよwオマエの原文は
>>484だろーがwそれに第一、イタ研さんにたいする揶揄のつもりだったんだろうがw
揶揄するつもりが馬鹿まるだし赤っ恥w
オマエのご託宣
>>484(普通キリスト教は新約聖書云々)…かwきゃははは
初めて知ったよw
バーカ
しかしこれからこいつ名無しで恨み節書いてくんだろーなw鴎外と漱石の比較スレでこの馬鹿やりこめた後も急に名無しの恨み節増えたしw
こいつが無知なのは私だけじゃなくイタ研さんをはじめとした方々も分かってることだけどね。
武陽隠士が断言するけど、こいつは聖書どころかキリスト教に関して恐ろしく無知だよ。たぶん必死にググってるんだろーなw
旧約を同じにとりあげない教会はそうはないよ
阿呆丸出し舞踊を軽く論破で寝る古都に染ます〜(笑)
539 :
吾輩は名無しである:2008/11/24(月) 02:44:54
540 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/24(月) 08:32:33
キャハハハハって武陽ちゃんかわゆい。
541 :
名無し募集中。。。:2008/11/24(月) 08:55:04
>>490 どうでもよくないじゃないスか
そんな大事なこと
542 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/24(月) 09:01:47
キリスト教の枠組みの中で西洋思想を理解しても仕方ないよ。
>>484 馬鹿だね、お前は。旧約聖書も新約聖書もクリスチャンの中には
ちゃんと読んでいる人間がいるよ。お前は馬鹿なの。
武陽の言っていることの方が正論。
だからお前はパソコンの前でジタバタしながら無職を嘆き
貧乏であることに耐えられずロト6で的中されたことを自慢され
あまりの悔しさにクソレス連発しているだけなの。
お前のような無知は文学板にいらんよ。
旧約聖書も新約聖書もまるで読んでいないお馬鹿さんは
図書館にいって泣きながら文献でもあさってなさい、虫けら。
舞踊の阿呆は 藁貸し増すねぇ〜(笑)魔だ腹が痛い〜(笑)
さて
>>497の質問ですが、
キリストの来臨はありますねぇ〜(笑) 四福音書には墓にキリストの身体は鳴く生き返ったキリストと人々や弟子は会話をしたと記されており増す〜(笑)
阿呆の舞踊はほんとに福音書を呼んでいるので消化ねぇ〜(笑)
つまり自然科学的にもキリストの来臨はあったのですねぇ〜(笑)
次に旧約と新約の神ですけれども、旧約の神は怒れる神なのですよ〜(笑) アダム追放しかり、ノアの洪水しかり、バベルしかり〜(笑)
兎に角、欲怒りに奈良れる〜(笑)
また、ヨシュア記には「ほかの神に仕えるなら民を滅ぼす」と脅す訳ですねぇ〜(笑) つまり、ほかの神の存在をも示唆しております〜(笑)
ところが、新約の神は怒らない(笑)キリストが十字架に駆けられても怒りません死、駆けた者が天罰を受けた記載も無い〜(笑)
旧約は神に誓えと迫り、新約は神に誓うなと云う〜(笑)
これは誰でも知っている有名なお言葉である。
普通は「やられたらやり返せ」というように攻撃的な意味合いで使われるが、本来は旧約聖書(元来はハンムラビ法典196条に由来している)、
「骨折には骨折を、目には目を、歯には歯をもって人に与えたと同じ傷害を受けねばならない。」(レビ記、24章20節)
ということで、自分が受けた害以上の復讐を禁じた言葉である。
「目を痛められたら、相手の目だけを痛めなさい。でもそれ以外の頭を叩くなどしてはいけない」
のである。当然、ニューヨークで受けたテロに対しアメリカ軍がアフガンを攻撃するのは「目には目を」だと思われがちだが間違っているのである。
人間は受けた害以上の復讐をしがちであり、それを諫めたものであった。
これはまさに現代の「契約」の考え方そのものである。
少しは勉強しろよ、この虫けら涙目キモメンデブが。
お前のような無知蒙昧の輩は文学板ではなく最悪板。
もう来なくていいよ、ニートカスキモメン顔文字男。
>>484 武陽は馬鹿だね、お前は。旧約聖書も新約聖書もクリスチャンの中には
ちゃんと読んでいる人間がいるよ。武陽、お前は馬鹿なの。
だからお前はパソコンの前でジタバタしながら無職を嘆き
貧乏であることに耐えられずロト6で的中されたことを自慢され
あまりの悔しさにクソレス連発しているだけなの。
お前のような無知は文学板にいらんよ。
旧約聖書も新約聖書もまるで読んでいないお馬鹿さんは
図書館にいって泣きながら文献でもあさってなさい、虫けら。
baka
>>544 誰もお前のことまともに相手にしてないよ。
旧約も新約も耳学問程度の雑魚が平野啓一郎を批判?
誰もお前の薄ら寒い知識を披瀝してほしいなんて
頼んでないの。
お前のようなニートキモメンカス文学板男は
ひとりでマッチ棒でも使ってバベルの塔をつくってなさい。
お前はあまりにも無知で無教養。武陽の方がまともだよ。
バカしかおらんの?
相変わらず(o`.´o)愚かですねぇ(笑)おやはや(笑)
551 :
吾輩は名無しである:2008/11/24(月) 12:48:00
ちょっと
基礎知識を自慢げに披露して喜んでるバカがいるなw
ブヨはうぜえがこの点に関してはブヨのがマシだ
どこ縦詠みすんだ?
554 :
吾輩は名無しである:2008/11/24(月) 12:49:55
雑談中
チャットのしかたを教えてあげよっか
542
同意ですねぇ〜(笑) 貴方は少なくとも以下研や阿呆舞踊よりは魔友の酔うですねぇ〜(笑)
西洋ほどキリストの教えに反した行為が多いのです殻ねぇ〜(笑) 西洋=キリストと理解は痛い眼を合いますよ(笑)
545
「目には目を」の誤用はアメリカに云ってください増し(笑)真珠湾叱り、アメリカ解釈に従じた次第でしてねぇ〜(笑)
557 :
吾輩は名無しである:2008/11/24(月) 12:52:25
ゴミスレだから
埋めてくらはい
因みにわたくしはハンムラビ法典及び旧約聖書出エジプト記21章についても死って降りますしねぇ〜(笑)
548
やはり、涙目のクンニカスゴリラでしたかねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
埋めるのは個人の決定的な特定につながる情報の垂れ込みがあってからにしろ
阿呆がたばに鳴っても阿呆は阿呆のようで藁貸し増すねぇ〜(笑)
あの舞踊のエセ信仰謎は腹痛過ぎですよお〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
>>561 失せろ
聖書に関心をいだいてもらうのに多少のパフォーマンスは許容するが
他人の信仰が云々されているのは直截に不愉快だ
563 :
ミノムシ ◆WIIEP92EG2 :2008/11/24(月) 13:01:38
お〜!(*^o^*)オホ〜
お狸様も井村屋さんもいるぞ!
基礎知識もわからぬ阿呆馬鹿り故にキリスト信者以下研や阿呆舞踊はアホなのですよ〜(笑)
ちゃっ
562
エセ信仰を、偽を偽、糞を糞と談じるは汁者の義務で消化ねぇ〜(笑) その効果はいわずもがなずんばですけれども〜(笑)
>562 563
失せろ
このスレじたいがゴミだ
568 :
吾輩は名無しである:2008/11/24(月) 13:08:51
たて読みですかーーーーー
横に読んでもバカばかり
570 :
吾輩は名無しである:2008/11/24(月) 13:10:27
バカしか居ない板ですか?
>>544 質問にちゃんと答えれてないだろ
日本語読めないの?
あの舞踊の阿呆が聖書を呼んで無い古都は明らかで焼死〜(笑) 藁貸し増すよお〜(笑)
ほんとバカばかりw
いつもこんな風にバカやってるんですか?この板は
うん。
加齢臭スレ くっせーー
>>571 おまえのは質問になってねーだろ〜(笑)おまえが聞きたいのは再再臨だろうが(笑)阿呆の舞踊も質問が伝わってねーぞ(笑) 藁カスなぁ〜(笑)
加齢臭スレ
高齢者雑談所
十字架に駆けられるまでが降臨、生き返りが再臨〜(笑)再臨はあった、と答えてるだろ、バーカ(笑)藁カスなぁ〜(笑)
頭が悪いですねぇ(笑)おやはや(笑)
高齢者は
まるで意味のないことをぐだらぐだらぐだらぐだら
繰り返すのが特徴 <このスレのバカは全部高齢者 ww
ハーフの間抜けの「心」性欲論にも失笑しましたけれども、舞踊の間抜け振りもなかなか負けて無い〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
石頭の高齢者故にここは阿呆舞踊筆頭に間抜け馬鹿りなのか、キリストも天で鳴いておるで性根〜(笑)
聖書の記述に従えばイエスは復活し、
天に昇った
そして旧約的怒れる神の顕現は
ヨハネの黙示録でも予言されている
こういった天の裁き(地上の法ではなく)は
例えば福音書の記述の中でも不気味に予言されている
で、イエスを十字架にかけたのはピラトや
彼を突上げたユダヤ人だが
イエスはそのために受肉したのだから仕方ない
神が人間の姿で最下層の身分で現れ
世の汚濁と罪とを一身に引き受けて
死ぬというのがキリスト教の基本だからね
旧約聖書において義人ヨブは命を取り留めたが
新約で神=キリストは人間としてその身を滅ぼすのである
罪人として、全世界(全人類)の憎悪を受けて
そして復活する
この意味が分からないと(復活の実現性はともかく)
キリスト教は理解できない
まあ、心理的には幸せだが
道徳的には白痴だともいえる
>>496 答えていただきありがとうございます。
>肯定できかねるところもありますが、今のところ私はそれらの事柄は考えないようにしています。
そうでしょうね。
新約には特に信じがたい記述はないですが、旧約は科学的にもおかしい記述が多いです。
(物語としては非常に面白いですが)
福音派ということで旧約聖書の記述も一般的なクリスチャン以上に信仰している部分はあると思いますが、
書いてあるとおりに受け止めるのは難しいですよね。
どもども(笑)誠意ある意見には誠意を(笑)某心理学者はキリストを白痴と断定しましたけれども、
キリストはユダの裏切りを予言、十字架に駆けられる古都も知っていたで焼死ねぇ〜(笑)
キリストがメシアを否定すれば十字架は免れられたかは疑問です死ねぇ〜(笑)
586
新約のキリストが水の上を歩いた、生き返りなぞ特に信じがたい記述はない、とは〜(笑)
考えないようにしている、ので鳴く考える頭が無いのでは無いで消化ねぇ〜(笑) 都合の割るい古都はスルーが阿呆舞踊のお箱です殻ねぇ〜(笑) 藁貸し増すよお〜(笑)
おやはや(笑)哀れですねぇ(笑)
旧約の神は怒れる神っつーか"受け取る側"として敢えて表現すれば正確にはねたみの神だよ!
で、前にも教えてあげたけど旧約の神も新約の神も同一ですー
(o`.´o)materialist
しかし、なんだか本当に憐れだな……。こいつはひどい
憐れという言葉がぴったりだよな
糞にたかるを糞蠅という。
>>578 質問を理解できてなかったアピールは良く分かったから早く
>>497に答えてやれよw
>>497は当然、お前のいうところの再再臨について聞いてるだろうに
591
これは藁貸し増すねぇ〜(笑)魔さに間抜け馬鹿りですよ(笑)
間抜けの以下研がレスしたヨシュア記には「ほかの神に仕えるなら民を滅ぼす」と脅す訳ですけれども、つまり、ほかの神の存在をも示唆しておりますが、
旧約のどの神と新約が同一なので消化ねぇ〜(笑)
わたくしには、貴方が以下研及び舞踊と動揺の阿呆なのはわかりますけれども〜(笑)
594
497の阿呆では理解は無理で焼死、497さん(笑) 逝かれ杉て増す殻ねぇ〜(笑)
糞に集る蝿は否定しませんが蝿とて阿呆舞踊がこのような最低の糞とは想像もしなかったで性根、蝿も苦笑ですよ(笑)
>>497が理解できるかどうかはともかくお前がちゃんと答えれたかどうか周りが判断してくれるからやってみろよw
ほれ早くw
ブヨも顔文字が回答するまでヒントくれてやったりしなくていいからな
ん? 再臨って神学用語ですよー
(o`.´o)は私に何度も戦いを挑む物の、そのたびに全戦全敗、鳴かされて立ち去る事が殆どなのですよ(笑)おやはや(笑)
唯一絶対神たるヤハエは
であるがゆえに偶像崇拝と多神教の異教を禁じたのだよ
神−人−その他生物という契約関係上
動物信仰とかはまずいだろう?
神様が土くれの塊であったり
家畜であったりするのだからな
別に多神教やそれを信仰する人々が存在しても
矛盾はしないし
新訳のイエスに至っては神の名をみだりに唱えることにさえ禁じている
つまり、宗教や信仰を対象物や表象のレベルから
更に上の観念のレベルにまで引き上げたわけだ
まあ、その後のキリスト教徒がイエスの教えを
理解したとは思えないけどさ(笑
どうでもいいけど山本七平レベルの批判はくだらないから
やめた方がいいよ
で、再臨はあります
というか、ある、とされています
でないとキリスト教は成立しませんから
しかし、素直にですね、見受けてみれば、(o`.´o)さんって聖書やキリスト教関連について、
知ったかでこれだけ正しくないことを書いてみているんだから、
何というか他のことに関する言説も読むに値するのかと疑問を呈したい・・・
よくわからないことはわからない
よくしらないことはしらないでよいのにね
ふむ。
聖書の新約、旧約が云々… は顔文字の負けで決まりのようだな。
だが、お前らが今考えるべき事は本当にそんな事なのか?
よく考えてみてくれ、
銀河鉄道といえば、宮沢賢治なのか、それともスリーナインなのかということを。
605 :
吾輩は名無しである:2008/11/24(月) 23:17:14
>>602って何気に常にいい指摘していると思う
>まあ、その後のキリスト教徒がイエスの教えを
>理解したとは思えないけどさ(笑
ちとkwsk!
「やられるまえにやっちまえ!」ってキリスト教に基づく発想なのかな??
ブッシュ・ドクトリンとか極端だよね・・・
606 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/24(月) 23:35:50
その人間の個性に過ぎない属性をその人間の属する共同体特有の属性とする短絡。
たとえばダンスの巧いアフリカ系アメリカ人を見て、「アメリカの黒人はみんなダンスが巧い」と結論づけるたぐいの愚。
閉鎖的な村落共同体に住む者ならではの心性だろうw
私は福音主義の教会員だが、別に福音主義の教会を代表してる発言している訳ではない。
私は私だ。馬鹿叩くのにいちいちくだらないこと(ノンクリのクリスチャンイメージに沿った振る舞いをしようとかw)考えてるほどヒマ人じゃねえんだよ。
私にアヤつけてくる馬鹿まるだしは、外国人に会ったら外国人の期待する日本人イメージに合った振る舞いする奴なんだなw
ご苦労なこったw
バーカ
607 :
吾輩は名無しである:2008/11/24(月) 23:49:47
ブヨはブヨでまたとことんズレたコメントで自己完結しちゃってるなw
ほんとにクソスレだなww
608 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/25(火) 00:09:17
>>607 基本的に直上レスをちょっとみるだけだもん
どうせ恨み節だろうしさ。君みたく2ちゃんに人生かけてないんだよ。前から言ってるように馬鹿叩いてストレス発散してるだけ。
悔しかったら私よか本読んだらw
文学なんかどうでもいいと思ってる私に馬鹿にされちゃ世話ないよwバーカ
>>605 >「やられるまえにやっちまえ!」ってキリスト教に基づく発想なのかな??
それはありません
だったら、弟子の裏切りや処刑を予知しながら
死地に赴いたりしませんから
教会の形成の是非はさておき、
イエス以降は表象レベルに退行したりとか
非本質的礼拝作法で宗教一揆がおこったりとか
とかく、内紛が絶えないね
異端審問とか
だからといってキリスト教が駄目だとは言わないよ
信仰の難しさや人間の愚かさが再確認されるだけの話で
610 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/25(火) 00:14:34
>>609ほかへ
聖書読まない奴らはお黙りなさい
ていうかノンクリってキリスト教のこと語るとみんなボロが出るな。
611 :
吾輩は名無しである:2008/11/25(火) 00:17:30
>>608 ストレス解消に来てながらなんでそんなに悔しそうなんだよw
まあいいや。またね
612 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/25(火) 00:18:46
2ちゃんでストレス発散してる時点で舞踊の阿呆は明らかで焼死ねぇ〜(笑) あの馬鹿は藁貸し増すよお〜(笑)
>>610 まあ、田川建三や山田晶は読んでますよ
エックハルトやキルケゴールもね
うふふふ
つまらない歌舞伎の本とか読んでいたら駄目ですよ
あと、大西巨人について昔、武藤康史だけが評価していたとか
言っていたけど
80年代に大西について論じた評論家に磯田がいますね
図書館に行って(大学のね)調べてご覧
ノンクリに新約のキリストが水の上を歩いた、生き返りなぞ特に信じがたい記述はない、と談じる阿呆はいませんしねぇ(笑)
死んで生き返るものなぞ以下研及び舞踊如きエセクリスチャンくらいで焼死、藁貸し増すよお〜(笑)
616 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/25(火) 02:17:05
>>614 エックハルトと田川健三は愛読書だよ。マジけっこう影響受けてる。
ただ福音主義の教会員が読んではいけない本なんだけどね。
田川は、福音主義の教会で使用してる新改訳の聖書をファンダメンタリストの聖書だと批判してるんだよな。
>>615 それらの奇跡(新約聖書におけるイエスの起こした奇跡)は科学的に100%否定されるものではありませんが、
(「神性」を持った人間が現にいないため、検証は不可能)
旧約聖書の記述の多くは(例えば創世記)科学の証明するところの事実と背反するものです。
(史学的に無かったとされることが多く書かれています)
だから旧約聖書の記述は間違えているとは言いません。
科学と対立していても信仰することは可能です。
618 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/25(火) 02:31:16
>>614 磯田光一が評価してたんだね
大西を評価してたのは武藤くらいだってのは断言してた訳じゃなかったでしょ?私が知る限りとか枕に振ってたはずだよ
それに磯田が評価してたとこで大西評価がちまたで高かったわけではないでしょ?
それと大西の評価って君は言うけど、例の何十人もの作家の短い評論が集成された奴の中の大西論のこと言ってるのか?もしあれなら言うが、あれって評価ばっかじゃん。いろんな作家のいいとこ見つけて評価しましょうって本でしょ。
昔読んだことあるな。大西のクダリはさっぱり覚えてないけどね。ていうかあの評論集読んだ時点じゃ大西まったく読んだことなかったからね。
ま、蓮実重彦なんて八十年代は大西の『神聖喜劇』は確実に読んではなかったからね。今も読んでるのか読んでないかわからないし。柄谷も八十年代後半にあれを読んだわけだし。
しかし武藤はえらいな。奇特なやっちゃ。磯田の大西評価と武藤の大西評価は全然違うんだから。
なんたって武藤は大西大好き人間だからね。ヨイショ集の磯田の大西ヨイショと一緒にしちゃマズいよ
バーカ
ぶっちゃけキリスト見たことあるけど、
微妙だったよ…
私はプロテスタントクリスチャンです。
武陽隠士さんこんにちは。
あなたはなぜ他人のことをバカバカいうのですか?
燃えるゲヘナに投げ込まれると聖書に書いてあるのをよくご存知なのに。
恐ろしくはないのですか?
私も愚かな人間なので、ときどきそのような言葉を吐きますし、人を裁いてしまいます。
神様の大いなる哀れみによって赦していただいているにしても、
何度も繰り返してしまう自分自身の愚かさが
とりなしてくださっているイエス様にほんとうに申し訳ない、ごめんなさいと
いつも感じています。
それに、赦していただいていても、罪の刈り取りはしなければならないことです。
私はあなたがクリスチャンであることを告白しながら、
この場所で他者を裁き続けている事に心を痛めています。
あなたのために祈ります。
621 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/25(火) 10:58:15
私はクリトリス・クリスチャンです。
622 :
吾輩は名無しである:2008/11/25(火) 12:48:50
私はクリストフ・ルメールです
623 :
吾輩は名無しである:2008/11/25(火) 12:56:19
はじめまして、
栗ボーロです。
(o`.´o)materialist :2008/11/25(火) 00:43:09
2ちゃんでストレス発散してる時点で(以下省略)
自分の言葉で墓穴をほっては旧約聖書も新約聖書も読めずに
ただの聞きかじりの知ったかキモメンデブニート男に
質問に対して嘲笑と憤怒をくりかえす豚野郎、
真珠の価値もわからずに涙目、知識が足りない無知蒙昧のアホが
自制心を抑えられずに連投しているのは見苦しいばかり。
意味不明の言葉遣いを模倣されて逆上してはロト6を的中された
人間に「証拠を見せてくださいまし」と切り返すもののシカト。
その後、たびたび平野啓一郎を侮辱するものの自分がおばかさんで
あることを見抜かれて両手両足をじたばたさせて芋虫のように
転げまわるばかり。悲しい豚男、今日も粘着ご苦労さま。
お前はひとりでみんなの笑いものにされてごろごろ太ってなさい。
625 :
吾輩は名無しである:2008/11/25(火) 13:25:42
顔文字は救いがたいバカで、自作の(?)小説(?)もゴミ以外の何物でもないけど、
一点だけアドバイスしておくと、顔文字が2chで見せてる醜い振る舞いや泥試合は
晒してる小説よりかなり興味深いよ。
次にまた小説書く機会があったら自分の振る舞いを客観的に作品に昇華してみてごらん。
きっといいものになるはず。
>>617 阿呆丸出しだな(笑)
死んだ人間が生き返るも信仰することは可能ですけれどもねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
624
涙目のクンニカスゴリラ藁貸し増すねぇ〜(笑)まあ、がんばれや(笑)
628 :
吾輩は名無しである:2008/11/25(火) 17:44:22
>>502 イエスが人間の罪を背負ったというわりには、武陽の傲慢の罪は拭われてないようだね。
笑かしまつ(笑)
罵倒しないぶよ〜さんなんてぶよ〜さんじゃ無いんだよ!
もっと罵倒してぇ(*´`*)アアン
舞踊の信仰はエセです殻ねぇ〜(笑) 藁貸し増すよお〜(笑)
631 :
吾輩は名無しである:2008/11/25(火) 20:44:17
ペンギンも充分カスだったがこいつらはより度し難い馬鹿だな
632 :
吾輩は名無しである:2008/11/25(火) 21:00:19
チミたち利権屋サラリーマンにでもなれよ 心が荒んでるんだから
633 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/25(火) 23:05:35
635 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/25(火) 23:14:34
636 :
吾輩は名無しである:2008/11/26(水) 00:09:48
久しぶりだな俺の武陽、元気か
風邪ひかないように暖かくして寝ろよ
阿呆の舞踊は自演好きです殻ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
639 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 00:24:40
>>637 違うね。誰か私に見せるために仕掛けたんだろう。
私は基本的に面倒くさいから、だいたい直上のレスしか読まない。いちいち恨み節丹念に読んでられねえからな。
640 :
吾輩は名無しである:2008/11/26(水) 00:43:30
武陽さんの学歴は?
641 :
吾輩は名無しである:2008/11/26(水) 01:18:08
せっかくの心こもったレスなのに読みとばしそうだったから注意を促してあげただけだよ
なんでそんなに被害妄想激しいのかな
642 :
吾輩は名無しである:2008/11/26(水) 14:43:36
陽子振動型のシールドマシンかよ
(o`.´o)materialist :2008/11/26(水) 00:19:05
阿呆の舞踊は自演好きです殻ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
自分のことを棚にあげて旧約聖書も新約聖書もまともに
読めないキモメンニートぶさいく男、ロト6で的中されたことに
悔しくなって両手両足をジタバタさせて今度は武陽に粘着
ごくろうさま、お前は何をやらせても駄目人間、太ったまま
ごろごろしているだけで知識も教養もゼロ、まともに相手に
されないと思って必死に両手両足を芋虫のようにさせても
無駄だよ、どうせお前は新潮一次落選で下層市民なんだから、
さっさとホームレスになっておしまい、わらかしますねえ〜♪
644 :
(。人。):2008/11/26(水) 16:57:16
(o`.´o)ちゃんを論破したと勝手に決めつけてる減らず口の侮酔うと、変な妄想ストーカーが笑かしまつ(笑)
(o`.´o)ちゃん応援してますよ。
どもども、残念乍舞踊の阿呆なぞ応援されるほどの手ごたえも無しですよ(笑)まだ大好きなマゾ乳をコリコリの法が断然の手ごたえが蟻増すよ(笑)…ÅÅちゅーちゅーコリコリ(笑)
>>640 一流高校卒、一流大学校卒。おー!!!
……大学院卒。あー
647 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 22:38:45
>>644>>645しょーもねえな。
イタ研さんを揶揄したレス>
>>484で「キリスト教徒は普通新約聖書だ」とかいう珍説を書いてたじゃねえかw隠すなよw
だいたい論破もなにも単なるおバカぶりをいじっただけじゃないかよ。しかっし、行き先々で恨み節レスしてきやがってウダウダしつけー奴だw
オマエが文学板で一番バカな上にキモいな。他の連中だともうちっと頭が良くて時々つっこみが冴えてることもあることはあるんだが、連中に比べてオマエは最低の出来だよ。これは断言できる。オマエあまり頭よくないよ、マジで。
悔しかったらお勉強するこったバーカw
みな〜さん、このバカ丸だしの
>>484をよく読んでね。
前後のレスも(イタ研さんと私のもかな)参考に読まれるとアホさ加減がひとしおバレバレでーすw
きゃはははは
内面の動揺が意外と文面に現れててかわいいよ
649 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 22:47:59
↑
>>484の人w
動揺じゃなくバカにしてる。
しかしサゲるなよな。おもしれとこなんだからw
650 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 22:52:24
>>484って本当恥ずかしい奴だよなw
イタ研さんをバカにしてたつもりが、図らずも自分の無知蒙昧をさらけだしてる。恥ずかしい〜www
>>649 お2人とも冷静になってください。
キリスト教の話題、および私的なやりとりならほかでやってください。
せめてさげ進行で行ってくださいませんか?
652 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 23:04:13
>>651 他でやれって、ここは私が主題のスレだろーがw武陽隠士が狂信的(笑)なクリスチャンなのは日本史板で私を知る奴らなら周知の事実さ。
クリスチャンネタに今一度付き合えよw
だいたいこんなスレさっさと消費しちまって倉庫行きにしちまえばいいだろ?
あとサゲるな。
>>484のおバカレスの奴(変な顔マークのコテ)を叩いてるいいとこなんだ。
熱くなってのは私であって
>>484の粘着顔マークじゃないんぜ。私はおもしれえからなw
653 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/26(水) 23:05:26
そうだ!頭が痛いよ。どうしようもねー!!
>>649 だからなんでそんなに被害妄想激しいの?
あなたのことだなんて言ってないし、むしろ顔文字のことを言ったのに。
スルーしとけばよかったものを大急ぎでレスしちゃうもんだから…
655 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 23:11:37
>>653 ははは
いろいろ来たようだなw
どんどん書き込みしろよ。
>>651 オマエどうかしてる。このスレはコテ(武陽隠士)叩き用なのさ。当人がいうんだから間違いねえ。関係ないのテメエだよ。さっさと倉庫行きになってくれりゃ幸い。でなくとも罵倒が多いのは仕方ない。
私が主題なんだからな。ビリビリきやがる。罵倒に罵倒だよ。
ガタガタぬかすんなら変なスレ立てるな
それともやりあうか?ネットなんてゴミだ
656 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 23:12:42
>>654 仕方ない。書きまくりしてるんだから。敵レスを先取りしてるわけね
以下研と云えば、水の上を歩く古都も生き返る古都も特に信じがたい記述はない、と談じた阿呆です殻ねぇ〜(笑)
阿呆舞踊にもう一度云い増すよ、わたくしは旧約は読まないなぞとは云って魔戦けれども、
かなりの馬鹿ゆえに読解が無いらしい(笑)
まず、クリスチャンに旧約の質問をしてもまともな返答は得られない〜(笑)
実際、阿呆舞踊の返答も「考えないようにしている」です死、藁貸し増すねぇ〜(笑)
以下研も阿呆舞踊も新約すら理解してないで焼死ねぇ〜(笑) 新約には墓にキリストはいないで生き返り、人々や弟子と会話している〜(笑)
自然科学的にも再来しておるのですけれどもねぇ〜(笑) 阿呆舞踊は聖書を呼んでおるのか、アホさ加減には失笑しますよ(笑)
小心舞踊、阿呆ゆえの動揺、藁貸し増すよお〜(笑)踊れ踊れ舞踊、と逝った漢字、魔さに間抜けで焼死ねぇ〜(笑)
ズレたレスつけて「読んでなかったから仕方ない」の言い訳、
完全にパターン可しちゃってるけど、やってることは顔文字と同レベルだぞ
660 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 23:37:54
>>657 みんな違うだろそれw
ぜんぜん違う文脈で言われた言葉じゃんwなんなら引いてこいや。
まあ考えないようにしてるとは、あのレスでも触れたが、義理ある福音主義の教会の信仰と己の信仰の食い違いなんだよね。まあオマエには意味不明かなw
>>484は完全にオマエの無知そのもの。旧約聖書はクリスチャン読まないと思ってんだからw
あのレス後、イタ研さんをはじめ名無し氏もオマエに反論(まっとうな)してたじゃんw隠して逃げたぁ、ズりいなwごまかしはなしだぜw
バーカ
あああと、オマエは私のおっかけだよw
オマエは私をいろんなスレまで追いかけてくるが、私はオマエのこと追いかけたりしてないからねwはははストーカーの過去ありそうw気持ちわりい
661 :
(。人。):2008/11/26(水) 23:38:15
侮酔うのレスは、まるで三流時代劇にでてくるチンピラみたいで、笑かしまつ(笑)
(∩)ちゅっぱんこ〜(笑)
聖書読んだこない人間(笑)まともにしゃべれよ、藁貸し増すねぇ〜(笑)
663 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 23:42:51
>>659 あほくさ
ストレス発散だもん。マジで直上か、こうやってやりあってる時のレスしか読まないし読みたくないよ。
顔マークコテは単なる無知じゃんw
学問的に間違いなきゃどうでもいいや。ていうか直上レス見るのも止めようかな。
別にみたって仕方ないし。目に付いたバカ叩くほうがいいや
日本史スレでの経験があるから、コテと名無しのやり口はバレバレだよ。すぐ分かる。
661
どもども、云い暇つぶしには鳴り増すよ(笑)ただ、弱いもの虐め、と批判されないか心配ですけれどもねぇ〜(笑) ○○ちゃんは吸ってくれて増すかねぇ …ÅÅちゅーちゅー(笑)
665 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 23:45:51
>>654 時間的に考えたら私向けだろ。しかもアンカーなし。おためごかしなことを書いてバカレスだな。
この手を日本史板でもやられたことがあるんだよね。
666 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 23:49:45
>>664 クリスチャンは普通新約聖書だけ読んで旧約聖書は読まない、
みたいな意味のことをイタ研さんへ向けた
>>484で得々と書いていたバカは確かあなたでしたよねw
668 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 23:52:36
>>661 田舎者はヤだねぇ〜w
江戸前伝法口調がわからねえんだからw
私これでも江戸っ子なの(b^-゜)
マジでね。田舎者にはやっぱりテレビしかないよねえw
阿呆舞踊にもう一度云い増すよ、わたくしは旧約は読まないなぞとは云って魔戦けれども、
かなりの馬鹿ゆえに読解が無いらしい(笑)
まず、クリスチャンに旧約の質問をしてもまともな返答は得られない〜(笑)
ましてや、阿呆の舞踊です殻ねぇ、無理の意味ですよ(笑)
案の定、「考えないようにしている」(笑) 藁貸し増すよお〜(笑)
わたくしが云うのは理解の問題ですよ(笑)
670 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/26(水) 23:56:21
>>667 なんだ、ただの打ち間違いじゃんw確かにそれくらいしか私の書き込み穴ないよなw
どうでもいいけどさ、平日のオマエって真っ昼間から書き込みしてんだろ?
仕事してねえだろwいい年してバカじゃんw気持ちわりい
だから女にも相手されず2ちゃんで無知さらした変な粘着レス垂れ流してんだよ。
仕事しろクズ引きこもり野郎
んー。。。前後の遣り取りを余り読解しないでレス。済まん。
あー奇跡(miracle)というのはキリスト教的には、
人間には理解できない現象であもあるのだから、
限界ある科学(というか限界そのものの規定を内包している)によって、
その〈謎〉が解明されるということは永劫わたって在り得ない。
あと、"……水の上を歩くことも、生き返ることも、特に信じがたい記述はない"
の部分は客観的に判断して"真"で特に誤った記述ではない。
受け取り手(観察者)側の人間の認識の仕方が日常的な意味と異なるのだからね。
どうでもよいか、(o`.´o)materialistさんは、キリスト教、神学用語等に関して、
良くない意味だけではないにしても余りにも無知ですよぉ。
ただ分からないで済ませればよいものを……。
内容敵には穴だらけですけれども(笑)
これは痛いですねぇ〜(笑) 勝手な決め付けは困り増すよ(笑)
不毛極まりない争いが続いておりますねぇ(笑)おやはや(笑)
674 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 00:09:09
>>672 なんたってクリスチャンは旧約聖書読まないとかぬかす
>>784の奴だもんなオマエw
どうでもいいが真っ昼間から2ちゃんするヒマあるんなら
し・ご・と・しろクズ
気持ちわりいよ。働かざる者くうべからず
671
現象であもあるのだから、 です化ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
>受け取り手(観察者)側の人間の認識の仕方が日常的な意味と異なるのだからね。
これは意味不明ですねぇ〜(笑) つまりは迷信、作者は異常者と談じて増すねぇ〜(笑)
藁貸し増すねぇ〜(笑)
阿呆舞踊の酔うに「考えないようにしている」では信仰もなにも語れないですよ(笑)聖書読めば信仰、ですか藁貸し増すねぇ〜(笑)
まあわかんないならいいよ
「同じ手」とやらにかかったことがあるみたいだけど、
それならなおさらスルーできないと見苦しいだけのこと。
回答が難しかったらスルーしてくれて構わないし・・・。
武陽隠士さんって恋人、パートナー(?)の前でも猫を被っているの?
本当のあなた「自分/自己」はどんな方なんでしょうね??
671
いいですか、お馬鹿さん、信仰は日常と離れるものでは無い、これはわたくしの痔論ですけれども(笑)日常から離れた信仰が荒ればお答えください(笑)
馬鹿では猫は被れ魔せん殻ねぇ〜(笑) 現にここでも馬鹿がばれて増す死ねぇ〜(笑) 藁貸し増すよお〜(笑)
>>675 あ、タイプミス。ゴメンね!
にしても、(o`.´o)materialistさんは、"黙示録"等精読してみたことありますか??
682 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 00:24:30
つまんないこといっておこうか…
私はキリスト教の信仰そのものについての私の見解は一切ここ(2ちゃん)では書かなかったし書かない。
日本史板でも煽られたたが、やはりスルーした。イタ研さんの質問も結局はぐらかしたのも、元よりそうした心積もりによるものだ。煽られても私はキリスト教ないし信仰の知見については語りもするだろうが、
自分自身の信仰そのものについては語らないし語るつもりはない。
同じ伝で住んでる場所、出身校、学問(日本史)の専門、母教会の場所、一切書かないし煽られても書かない。
理由も面倒くさいから書かない。
683 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 00:26:00
>>678 かぶれるはずなどありません。2ちゃんの書き込み自体チェックされてるわけですから。
684 :
吾輩は名無しである:2008/11/27(木) 00:27:12
武陽がクリスチャンには見えない件について
>>679 ふむ。信仰は日常と離れたものではないですね。否定しません。
「生活のうちに祈りがあるのではなく、祈りのうちに生活があるのです」というのが自分のスタンスですよ。
……「聖書」解釈には様々な立場があるので色々と問題があるかとも思いますが。
681
あなたの限界は、
「あー奇跡(miracle)というのはキリスト教的には、
人間には理解できない現象であもあるのだから、
限界ある科学(というか限界そのものの規定を内包している)によって、
その〈謎〉が解明されるということは永劫わたって在り得ない。」にありますね (笑)
ほんとうに、その〈謎〉が解明されるということは永劫わたって在り得ない、の消化(笑)
予言が実現すれば預言者の意図は理解され増すし、ユダの裏切りを知っておれば十字架の刑すら
尻得たで笑ねぇ〜(笑)
"黙示録"を精読したか道かはわかり魔せんけれども、呼んではいますよ(笑)
ファティ魔=黙示録とも思った頃があり増す殻ねぇ〜(笑)
687 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 00:33:26
>>684 生身のクリスチャン知らないんじゃない?
君にはクリスチャンに対するキレイ事の幻想があるよ。それに私なんかの場合だと先祖代々だから、家の宗旨みたいのに近いし、生活様式にまで入り込んでる。
君の言う感じだとアメリカのテキサス(保守的な田舎。福音主義の牙城)の連中はクリスチャンに見えない奴がウジャウジャだよ。
なんか禅に期待してる外人が、実際の日本人みてガックリくるみたいな感じだね
語らない舞踊より語れない阿呆の舞踊と逝った漢字、魔さにエセで生姜、 藁貸し増すねぇ〜(笑)
689 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 00:39:30
>>685 私の教会は福音主義だから、進化論を認めない。だから教会員はみな進化論をまやかしだと思ってる。
そういうお前はどうなんだと訊かれれば「答えない」「考えない」だよ。
いちいち答えてたら身が持たない。
あと私の教会は保守的だから結婚は牧師が認めなくちゃいけない。まあ牧師が許可しないと母教会で式が挙げられないんだが。あと私の教会の未婚の若者はみんなクリスチャンとしか結婚したがらない。
たまに未信者と結婚する人もいるが、パートナーを信者にできないと不幸な結果になることが多い感じだ
阿呆の舞踊には魔あ、死ぬまで踊っていただき抹消〜(笑)
691 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 00:41:29
>>688 オマエ本当幸せだよw
一生プーやってなんも考えずにいろや。世の中は複雑なんだよ
バカには想像もつかない境地としがらみがあるのさ
小学生並みの幼稚さだな
693 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 00:46:40
ブログみたいな感じでストレス発散すっか…
保守的な教会の存在は少々ウザいが、やはり私にはホームなので離れるわけには行かない。
なにかあればやはり牧師に相談するし。
ぶっちゃけいえば福音主義のキリスト者は自然科学的に正しい信仰を目指してるわけではない。
私がもしクリスチャンとしての自分の気持ちをいえば、ネットすること自体が罪深い行為なんだよな
694 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 00:49:38
牧師に言われたことあるな、「信仰の妨げになるから小説は読んではいけません」って。
これは正しいよ。十分妨げになってるし。
ま、三浦綾子ならいいんだよね。むしろ牧師は勧めるくらい。
693
それを云う奈良ば阿呆の舞踊の存在自体がすでに罪深い行為で生姜、藁貸し増すねぇ〜(笑)
696 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 00:52:12
佐藤優って外務省の休職役人がいるでしょ。
あいつの考えてることは手にとるように分かるよ。クリスチャンじゃないとあいつの考えは分からないだろうな
697 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 00:57:50
>>695 福音主義(プロテスタンティズム自体がそうだな)は、仕事することを神様に与えられた義務だよ。
君は仕事もしないで真っ昼間から2ちゃんに書き込み。もうダメ人間。私の教会の牧師なら激怒もんだよ。
なんで働かないの?病気なの?単に怠け者のクズ?それとも引きこもりの可哀想な人?
まあいいけど仕事しなよ。
三浦綾子の「氷点」なぞは小説敵には滑稽で臭すぎますけれども、それでも阿呆舞踊に読み切れるので消化ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
>>689 自分の解釈では、先にも話題に出ていた再臨、終末の日には、
空間や時間等が単なる人間の悟性よりなる"観念"の一時的なるものに
過ぎないことが、人類にとって感覚的に(現代科学の成果に近しく)
直観できるようになる、と予測しています。少なくとも、……新しい秩序が世界に導入される??
700 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 01:00:16
>>698 仕事しなよ
ついでにいっとくと三浦綾子は伝道で小説書いてる。本人はそう断言してんだよ。だから小説どうこういっても仕方ない
犯罪者佐藤優なぞ地獄に落ちろ、ですよ(笑)鈴木宗男も阿呆ですが民主党の小沢は頭は大丈夫なので消化ねぇ〜(笑) 日本を潰す気なので生姜ねぇ〜(笑)
671さん、祈ってください増し(笑)貴女の祈りが天の御心に届き増す酔う、アーメン〜(笑)
702 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 01:03:53
>>699 現代科学は百年立てば現代科学じゃないんで
君の言いぐさはノンクリの言いぐさだよ。
ノンクリとキリスト教の話絶対しない(生身でも)気持ちわかってくれないかな
そんなヒマがあるなら聖書を読んでください
聖書を暗唱する人になってください(友達に何人かいる)
699
"観念"ですか、藁貸し増すねぇ〜(笑)ファティ魔もまた観念(笑)貴女はすでに救いを得て増すよ〜"観念"の(笑)
では、マゾちゃん…ÅÅおやちゅーちゅー(笑)
705 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 01:13:18
>>703>>704 マジで意味わかんないしキモいよ。プーだから怨念たらたらになるヒマもあるんだろーけどさ。
世間が怖くて引きこもりの君に厳しいこというのもアレだけど、仕事しないのは甘えだよ。悪いけど女の子に好かれたことがないっていうのも頷けるんだよ。すっごくキモいから。
706 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 01:15:33
しかし今日は書いたな。
この感じで倉庫行き早いとこ頼むよ、みなさん!
では私もお休みなさい
>>702 キリスト教の永遠の真理を現代科学の成果などと比較するのは表現としておかしかったです。
また、永遠の正義なのだから、報復の観念さえ抱きようがない迄は分かっています。
あ、罵倒wされなかったですね
自分も眠ります……お休みなさい!!
しかし、たいへんな盛況につき
"ファンスレッド3"が立ったりして……?? www
709 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/27(木) 01:27:48
>>707 永遠の真理、これはクリスチャンの価値観です。
現代科学の成果、それとキリスト教との融合云々はクリスチャン(ここではとりあえず福音主義者に限る。ユニテリアンほかの自称クリスチャンは知らない)
の価値観ではない。だからクリスチャンの信仰の範疇ではない。
正しいか正しくないかではなく、クリスチャンの信仰体系と現代科学は、別の体系なんです。
別物を混ぜ合わすのは面白いかもしれませんが、クリスチャンたる私には関係のない冗談に過ぎないので他の人みつけてください。興味ないです。
ノンクリの人は聖書読まずに語り過ぎます。
福音主義者の前でそれをやるのは喧嘩上等って感じです。聖書を読み尽くした上での冗談ならまだ聞く用意はありましが…まあここは2ちゃん且つ文学板なんで仕方ありませんけど。
問題はむずかしいね
難しいですねー
自分は"罪"の対義語は"徳"ではなく"信仰"であるということを経験的に知っています。(cf.太宰『人間失格』)
つまり、"徳"は関係ないにしても……。
武陽隠士さんは幸福な人間ですか?(cf.幸福な人間はつねに善良である。ドストエーフスキー『未成年』)
終末の日には、
世界観を支えている空間と時間の認識の仕方が、
副次的なものにせよあらたまるのではないだろうか?w
それでもねじぶんは、人間らしく死にたいナ、人間なんだからナ。
それくらいの見栄は張ったっていいでしょう? 俺だって。
夕陽妄語でもそんなんあったねたしか。
選んでインテリを殺すというときにみずから名乗りを上げて、熱演した男の話。
――またね、だからこそとも。使うなと。
それじゃああれだよ、あの手の輩とも何ひとつ変わるところがない。
縋りつく。みずからを支えるがための何某かを守らんとして、つまりは、
ただただ自分自身のためだけに、己の外部に在るものを。
滑稽だし、なによりもねそれは絶対に、不道徳だ。俺は認めない。
>>713 ん? スレ違いなのかな?
そう思っていた時が実は、自分にもあったよ!
その当時は旧約聖書の主にヨブ記を読み耽っていたものです。
悩みに悩んで・・・プロテスタント系の教会を訪問して、
交友関係が広まり、勇気づけられて、少し頑張ってみて、
社会的立場も安定して、今年の6月、教会の信者の女の子と結婚しました。
・・・信仰をもつに至る人は「永遠の生命」を受けますよ。
ご参考までに!
>>717 いやいや確信犯(笑 てかぶっちゃけ私信すねトモダチへの。
けっして彼らには届かない。したがっていずれにせよ価値は低い。でもスキ。
――てか最近またちょっとねなーんか、楽しくなってきたんだよ(笑 おかげさまで。
だからさぁwww もっと、読ませろと。時間が。
やーっとこね。残りの時間なんてのもちっとは俺も、考えるようになったのかも。
>>713 あれ?
コメント拝見しましたが、文書に不必要な片仮名を用いたり、
文章を形成する際に、言葉の連結が少し乱れているような印象を受けます?
大丈夫かな? ちと心配。失礼かも知れないけど教会とか心療内科とか行くと、
若しかすると幾らか楽になるかもですよ。
的外れだったらごめんね〜。・・・余り無理はしないでね!
で、イミフなのもそりゃ当然で(苦笑 だってで、私信だから。
宛てた人間と、この俺を知っていてくれる人間にだけ判りゃいい。
722 :
(。人。):2008/11/27(木) 10:10:49
侮酔うは、ストレスたまってるなら教会に行けばいいのにね(笑)
笑かしまつ(笑)ご愁傷様。
723 :
吾輩は名無しである:2008/11/27(木) 14:47:10
きぐるいホイホイ
:(o`.´o)materialist:2008/11/27(木) 01:05:43
699
"観念"ですか、藁貸し増すねぇ〜(笑)ファティ魔もまた観念(笑)貴女はすでに救いを得て増すよ〜"観念"の(笑)
704 :(o`.´o)materialist:2008/11/27(木) 01:06:43
では、マゾちゃん…ÅÅおやちゅーちゅー(笑)
キモメンデブニート、引きこもり粘着豚人間コンテスト堂々の1位獲得
おめでとうございます、何をやらせても駄目人間、社会からはみだし
ロト6を的中されたことに悔しがり両手両足をジタバタみっともなく
させて、武陽に聖書をまともに読んでいないことを指摘されて逆ギレ、
粘着行為をくりかえすものの「証拠を見せてくださいまし」とわけの
わからない言葉をのたまうものの「最初からまともに相手にしてない」
と指摘されて、またもや激怒、意味不明の「ましね〜」を連発して
みんなから嘲笑の対象にされた新潮1次突破できない駄目男、乙!
722
舞踊の阿呆謎は聖書を読みつくしてあの低脳ぶりです殻ねぇ〜(笑) 藁貸し増すよお〜(笑)
この低脳が教会へ逝く謎、教会も偉い迷惑で焼死、もう昇天されては道で消化ねぇ〜(笑) 阿呆の舞踊奈良きっと天国に迎えられ増すよ(笑)
藁貸し増すよお、藁貸し増すよお〜(笑)ぶっひゃひゃひゃひゃ、と逝った漢字(笑)
728 :
吾輩は名無しである:2008/11/27(木) 19:41:04
>>709 キリストはなぜ無花果の木を呪ったの?
季節外れに実が成らないのは当たり前なのに怒って枯らせるなんてひどくないっすか?
ブヨがめずらしくいいこと言ってんじゃん
態度も真摯だ
でもストレス発散にはまったくなってないからもう2chなんてやめたほうがいいよ
顔文字はわかってるのにわからないフリしてるんだから(そのことをあなたも分かってるはず)
正面から当たっても思う壺だし、結局バーカ(笑)バーカ(笑)の応酬に行き着くだけ
パートナーさんも止めさせりゃいいのに
この顔文字って一日中2ch見てるの?
どこのスレでも見るんだけど・・・、稚拙な揚げ足取りを。
うん。2chに書込むのは、少なくともぶよ子のためにならないよ。
せめてコテ外せばいいのに
なんでつけたんだろうな
>>699 ところでアダムとエバの食した木の実とはどんなものだったので消化ねぇ〜(笑) これを食した古都によりアダムとエバは死ぬようになり善悪を知るようにもなったとの古都(笑)
阿呆舞踊には到底わからないので生姜ねぇ〜(笑)
>>733 ググれカス
返答の内容位容易に推測できるだろ
何読んでんだ??
そういや曽野綾子も「自称」クリスチャンだな。
わざわざ、唐突に自称してまで言うのは、
自己顕示欲に溺れているだけにしかみえん
734
ググり得たものが真理とは魔さに阿呆舞踊と同等の低脳と逝った漢字、藁貸し増すねぇ〜(笑)わたくしはググれない記されていない古都について訊いているですけれども(笑)
737 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:00:13
武陽隠士というハンドルネームを使用してるのには実は訳がある。
『世事見聞録』を著したご先祖様の初代武陽隠士様のご尊名(敬語の用法変だとかいう突っ込みはなしね。韓国語みたく絶対敬語として使っているから)を周知させたいが為だ。
2ちゃんはけっこーバカな大学生なんか見てたりして侮れないからな。マイナーな武陽先生の名前だけでも覚えて欲しいというささやかな願いがハンドルネームに込められてる。
ていうか武陽隠士なんて2ちゃんみたなとこじゃ誰も知らない。岩波文庫にあってもマイナーなんだよな。
738 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 00:03:03
尊敬する人の名前使ってテキトーな駄文垂れ流すって冒涜じゃないの。
739 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:06:58
>>738 いや大丈夫でしょw武陽先生って小心者だから(読めば分かるよ)。怒りゃあしないよw
今や阿呆の舞踊で踊れ踊れと任期者ですよ、 藁貸し増すねぇ〜(笑)
741 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 00:17:52
武陽隠士って人
カトリックとプロテスタントの違いも分かってないって指摘された
とたんに、急に福音派って連呼しだしたりして、ヘンだよね。
文学部にいるはずなのに、「近世」って言葉も知らなかったし。
典型的な虚言性の人格異常者。
舞踊も小心者です殻ねぇ〜(笑) 引かれ合うので生姜ねぇ〜(笑)
743 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:21:36
>>736>>740 うるさいなー
>>748で「クリスチャンは旧約聖書読まない」みたいな意味のこと書き込みしてたバカまるだしが何言ってんだかw
ググッてきた知識貼り付けてバカなんじゃな〜いw仕事くらいしろよなあ。一日中なにバカやってんだクズ野郎w
てめえみたいなクズはせいぜい無知さらして恥かいてろバーカ
744 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:24:55
>>741 そんな指摘しらねえよ。読んでない。しかし当たり前過ぎていかにもノンクリだな。
まあカトリックは教会通ってたけどね。神父様の知り合いもいるし。
じゃあ私から問題だ。カトリックの教会における聖体拝領を福音主義者の私は受けてもいいか否か
745 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 00:25:54
また怨念丸出しのレスをして…草葉の陰で武陽隠士が泣いているよ。
746 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 00:27:48
うむ。
ネガキャンにしかなっとらんぞ
747 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:28:15
>>745 勘違いしてるようだけど、武陽隠士って正体不明なんだよ。おまけに小心者。
ご先祖様とか尊名云々を本気にしてたなwバーカ
748 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 00:30:00
レス番号471を境に、それ以降はやたら福音派を連呼。
それ以前は、まったくなし。
へんだよなあ。
749 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:30:51
>>746 カトリックとプロテスタントて言い方は高校レベルだよ。
日本のキリスト教界は実はもう少し詳しく説明が必要。なぜならプロテスタントって日本では大まかに分けて二つに分けられるからね。
クリスチャン事情知ってる人間なら周知だな
舞踊は阿呆です殻ねぇ〜(笑) 信仰もエセです死ねぇ〜(笑)
751 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:35:43
>>748 あほくさw
福音主義者なことは2年前から日本史スレで言ってたのに。
福音主義ってのがよほど目新しいのかねw
じゃ引用してこいよ。レス全部。勝手にアンカーつけてろよバーカ
752 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 00:36:26
どれだけ聖書を読んでるか知らないけど、
信仰心が強い人間とはとても思えないな。
753 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:38:17
ぶっちゃけ言うとモルモン教もクリスチャンてこと隠して行ったことあるな。
意外と普通だった。信仰面は別として生活態度なんかは良い感じ
754 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 00:41:03
>>748 ほんとだw
>>471を境に、ものの見事に分かれてる。
キャラ作るのに必死なんだろうね。
隠すもなにもモルモン教はクリスチャンで焼死、新約の続編です殻ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
756 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:43:04
>>752 まあイタ研さんにしたレスにも書いたけど、世代的に多文化主義の「洗礼」受けっちゃってるからね。
ただ信仰薄く見えるのは、子供の頃からいるから洗脳されて信仰が当たり前の自明になってるというのもある。
大人になってからのクリスチャンは、日本人になりたい外国人(あるいは白人になりたい日本人?)みたいなもんで無理な感じがある。
ノンクリは無理な感じのクリスチャンをクリスチャンの理想みたくイメージしてるんだろう
おやはや(笑)とすれば佐藤さんなどは偽りのクリスチャンですか(笑)おやはや(笑)
758 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 00:48:44
はっきり言わせて貰えばあんた人格障害だと思うよ。
759 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:48:52
>>754 バカまるだしだなw
お茶の水クリスチャンセンターって名無しが問いかけしたから答えたんだろーがw
お茶の水クリスチャンセンターってのは福音主義の東京支部(いろんな会派が教会が関連してるがすべて福音主義)みてえなもんなのさwあそこは福音主義者しかいない。
やはりキリスト教の知識は私が一番だ。はははバーカよく調べろ
とりあえずレスの流れからして、私の福音主義者といった経緯は妥当だ。
ノンクリってクリスチャン事情ぜんぜん無知なんだなw
760 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 00:48:58
761 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:50:42
>>758 あほらしいw
オマエのその名前のセンスからして変だよ。
ぶっちゃけネット嫌いなんだよ。ネット的な知を粉砕したいてのがある。
バーカ
おやはや(笑)とすれば佐藤さんなどは偽りのクリスチャンですか(笑)おやはや(笑)
763 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 00:51:50
>>760 なんかクリスチャンのこと誤解してない?
764 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 00:52:30
いままでにまともなクリスチャン謎あった古都が蟻魔せん殻ねぇ〜(笑) 阿呆舞踊や以下研類のエセ馬鹿りですよ(笑)
阿呆舞踊は人格低脳障害で笑ねぇ〜(笑)
767 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 00:57:28
私の名前のセンスが変ですか。おやはや(笑)あなたよりはマシですよ(笑)
768 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 00:58:43
エセ信者が逃走w
阿呆舞踊はまともな会話が出来ない、解らないと途端に答えない興味ない自分で調べろバーか、と来るお決まりのパターン(笑)
一葉に鳴いたと云うものの作品名は呼んで無いので答えないで性根(笑)
770 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 01:03:47
>
>>756 >なんで信者なの?
基本中の基本の質問。
本当に信仰があるのなら0秒で答えられるはずですが。
阿呆舞踊は一葉は文語文で読むとか(笑)以前はレスも文語文書こうかと云うものの書いた試しは無い(笑)
秋声が好き語りたい、と云うので「和解」について質問するとスルー、挙句、興味ない自分で調べろバーか、と来るお決まりのパターン(笑)
魔さに愚の骨頂ですよ(笑)
772 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 01:07:22
エセ信者武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
多情多恨もスルーされ増したよ(笑)
774 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 01:12:52
>760 :吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 00:48:58
>
>>756 >なんで信者なの?
すごいな。
この一言で、十字架かざされたドラキュラみたいに退散したよ。
まさしく信者を騙る悪霊のごとし
阿呆舞踊の古都、以下研と痴呆( ̄ω ̄)狸を見方に漬けたものの、以下研はわたくしが論破粉砕し増したし、痴呆( ̄ω ̄)狸は頼りになら無い〜(笑)
わたくしと川俣軍司を敵に回し腰を抜かしたので生姜ねぇ〜(笑) 死鴨770の質問もスルーとは藁貸し増すねぇ〜(笑)
776 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 01:22:51
バーカ
オマエらみたくヒマ人じゃねえんだよw退散なんもレスなんかいちいち本気で相手してられっかよw
ていうか寝る前の日課でありストレッチ及びヨガやってたんだよ。ははは
まあアメリカの田舎のクリスチャンに「なんで信者なの」っ訊いてみろやw喧嘩売ってることになんぜw
オマエらがバカ志望校選択したみたいに選択したわけじゃねえっこった。
私はガキんときからだっていってんだろ
いちいちくだらねえ質問してくんなつぅーの
仕事しろや
クリスチャンはオマエら仕事もしねえクズに優しくする甘やかし連中かなんかだと思ってんよw
あとさ私、日本史スレじゃ文語体で書き込みしてたりしてたんだよ。ただそれだと誰も内容読まないんだよなw
ああそうか文語体で長文レスするか…しかしこのイタって源氏物語スレみてもそうだけど、高校レベルの古典文法すら分かんないバカばっかだら無理だよねw
きゃははは
777 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 01:27:17
毎日ストレッチしてるから、めちゃくちゃ体柔らかくなったな。
体の老廃物がでってちゃう感じかな。
ここでヒマ人のバカ叩いて頭もすっきり。なんか仕事のイヤなことも吹き飛ぶんだよね。ていうかバカって楽しいwははは
アホの舞踊、明らかな涙目で消化ねぇ〜(笑)藁貸し増すねぇ〜(笑)
779 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 01:30:49
>>776 信仰心ないんですね。
エセ信者は消えな。
そうなの?
俺はあれだけどな、頭のいい(凄くいい)人間と話する方が楽しいけどな。
(真面目にやってくれるならww)いろいろ勉強にもなるし。
もしくは優しいひとと。不誠実なのはいやん。無礼なやつも。
781 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 01:41:54
連投になるが…
私とやり合ってコテ使うの止めた奴らけっこう多いんだよね(日本史板でのこと)。
ググッた知識貼り付けたのを笑いものにしたり、研究者には常識の知見を知らないのを「とうしろう」とバカにしたり、
平日の昼間とか妙に早い朝方に書き込みしたレスなんかに「引きこもりの無職野郎」と言ったりしたから
傷ついてイヤになったんだろうな。まあ今まで私にしたって、さんざん変な言葉で罵倒されたけどね。私のがタフなんだよな。
もうひとつ私と彼らの違うところは、彼らにはネットすべてで、私には生身の世界がすべてなだけだという違いかな。
このスレないし板の住人も生身の人間関係薄いみたいだね。ネット上に温もりを求めてるのかな?ネット上ですごく好かれたいみたいでしょ。
私は生身の人間関係では好かれたいし嫌われたくないから気つかうし議論みたいなこと絶対しない。けどここだと猫かぶり破って思い切り言いたいこと議論できるんだよね
そう、わたしは君たちとは違いここへは戦いに来てるんだ。だから私と罵倒合戦すりゃ負けるわけだよ。
スレで不毛な争いをしたあとの一抹の虚無感というか気だるさがまたなんともいえず快感なんだよな…w
782 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 01:45:37
>>779 あほくさ
信仰についてこんなやすいとこで表白できるかよ
母教会では壇上で信仰について告白したがな(あかしという)。
クリスチャンの心情疎い奴らだな
信仰なんて大事なこといくら茶々入れてきたって答えないよ。それが答えだあとはかってにしろや
プーやろう
783 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 01:46:41
>ググッた知識貼り付けたのを笑いものにしたり
ググッた知識貼り付けたのを笑いものにされてるのは、
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s さんと思いますが、違いますかね。
784 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 01:49:58
みなさん。今日はいろいろ罵倒してしまいすいませんでした。昨日今日と最近仕事のことでイライラが募り、つい攻撃的な書き込みになってしまったのでした。
悪気はないので、あまり気になさらないでくださいね。
とりあえず私は寝ます。今夜グッスリ眠れそうです。それではまた。おやすみなさい。
まさに馬耳東風だもんな(苦笑
意外に構造は読めるっぽいが如何せん、
才能のなさは如何ともし難いってトコ。その辺りが共通認識かと。
嫌でも見える、見えてしまう筈のものなんだけどな同類になら。
そういうもんでしょ。
…つーか逆に俺にはあなたが彼らの(俺がぶっちゃけ、つまんないと
思っている部分の)、カリカチュアに見えているんだけどなんつったら
きっと怒るな、怒らせるだろーなーあはは(笑
交換可能な部分には俺は、興味がないから。
揺るがないものの上にそれプラスであるからこっちも、すげー思うワケ。
でもあれだよね。華奢。どいつもこいつも、あまりにも。
もっと、ふんぞりかえってりゃいいに。ナチュラルに。
787 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 01:58:10
>>776 >オマエらがバカ志望校選択したみたいに選択したわけじゃねえっこった。
>私はガキんときからだっていってんだろ
信仰や棄教の自由は、別にキリスト教も寛容してるし、
そもそも憲法で認められてることなのに、
そんなことも知らないとは。。。。
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s が
エセ信者であることが確定しまたね。
788 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 02:06:06
>オマエらがバカ志望校選択したみたいに選択したわけじゃねえっこった。
>私はガキんときからだっていってんだろ
なんだろうね。武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s は、
教会って、やめようとでもしたら、拉致説得される
オウム真理教みたいにイメージしてるのかな。
まあ教会に行ったことのない人が、真っ先に想像しそうなことですがw
もうね、真っ先に反応したもんねwww某君なんか。そう(笑)あれは彼と、
ちょっち彼女に対して云ったもの。どっちも無駄にチカラ入ってる感じが
俺にはわりっと、目に付く感じで。彼女もそうだが彼だって、べっつにそんなに
きばんなくったってなー、事実全くのベツモンなのに凡百のとは。それを笑った。
けどあのひとの場合はまぁしばしばこう、優等生のシッポwwは見え隠れは
するものの、おおねっこのところではもっと彼らより、乱暴なところがある。
そこがじぶんは気に入っているんだ。
あとでも、これはやっぱ怒るかな、怒るだろうなwww
彼はね、まーだ若いだけに、…なのかどうかは知らんけども(笑
ヘンに、引きずられる部分があって。うーん。知能だけならもしかすっと、
一番良いかもしれないくらいなんだが。つーかマジで悪癖アリ?
だったら死ぬがよろし。俺はそれ嫌い。態度も当然に、変わります。
――なーんてのをさ。
俺は基本的には、やらないじゃん(でも今やったケドねww)?
弄られるのはだって俺、好かんもん。
だから弄らない。見えてても「基本的には」何も云わない。
先日のもね。ぶっちゃけちと(その瞬間は。すぐに引いたが)
ムカついたから。その程度に見えてるの?って。結果ついついであんま、
意味のないことを書いてしまったという。あんなの、だって、
シャカwwwには説法だし、わかんないのにはわかんないままだろうしで。
だってさ。
そうであればそれこそ俺なんてただの、口だけクンじゃんよ(苦笑
意味がないでそ、そんなのと、関わることになんざ、これっぽっちだって。
そうであれば、スルーするべきなんだよこの俺なんか。意味がない。
…っつー感じ。でも今はもう全然だけど。本当に。
けーどさぁ、そこらへんでだからあなたはしばしば、あんなことにも。
でも不用じゃんそんなの。事実としてあなたは頭抜けて優秀なんだし、
そんな、必要はないんだからアピールの。判らないやつが劣っているだけ。
それだけの話なんだから。
793 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 03:01:48
武陽蔭士ってストレス溜まりまくってる更年期のおばちゃんにしか感じられないんですけど…
キイキイいちいちうるさいし…
794 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 03:05:08
にちゃんに貼り付くしか楽しみがないんだろ。
いかにも友達いなそうなオバサン(オッサン!?)丸出し。
クリスチャンって、クリスチャン以外の人を殺してしまっても問題無しなのかなー?
十字軍の遠征とかイラク戦争とか色々そんな感じで楽しくないです
>>776 ヨーガは高次元の宗教です。呼吸法を通じてのストレッチではありませんよ。瞑想が大事なのです。
特殊な能力が得られましてもよくない目的につかわないように。
武陽隠士さん。クリスチャンは祈りますよね、ちなみに「瞑想」はしても意味があるとお考えですか?
>クリスチャンはオマエら仕事もしねえクズに優しくする甘やかし連中かなんかだと思ってんよw
意味不明ですけど・・・。ウェーバーも研究しましたが時代背景に関しては度外視できないでしょう・・・
797 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 05:39:40
武陽蔭士バカ丸出しwww
更年期のホットフラッシュなのか知らないけど、いちいち熱くなりすぎてかなり痛いわ
ある意味、ここまで2ちゃんに闘志燃やして熱くウザくなれる事に感心もするけど…
それにしても武陽蔭士は見ていて痛々しい。
798 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 08:59:48
生身の人間関係薄いのはこいつじゃんw
まず何人友達いるのか書いてみろよ。
あと一言。神様は全てご存知ですよ。
799 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 09:04:35
クリスチャンオジャール
800 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 11:07:49
武陽蔭士はココだけでしか威張れない可哀想な奴なんだろうなぁ
人間関係と言うより他人とコミュニケーション取るのも出来ない人間に上からモノ言われたくないわ。
しかも偉そうに逆ギレしたまでは良かったけど、微妙にズレている所が凄すぎて痛すぎて笑えない。
今夜あたりお決まりのぶちギレで反論しまくりだろう。血圧上がるからやめておけ。そして消えろ!!二度と来るな!!
武陽蔭士。お前がいると楽しめない。
馬鹿のにちゃんとて舞踊がとてつもない阿呆喰らいはわかり増す殻ねぇ〜(笑) 藁貸し増すよお〜(笑)仕事のストレスをにちゃんで発散との古都ですけれども、
今と鳴っては仕事よりここの法がストレスが溜まっておるのでは無いで消化ねぇ〜(笑) 阿呆は天国へ逝ったとて阿呆です死、そもそも仕事のストレス原因も
舞踊が阿呆過ぎて職場で浮いた存在なのでは無いで消化、職場での「阿呆奇人変人」の呼び名が聞こえる酔うで哀れですねぇ〜(笑) ぶっひゃひゃひゃ〜(笑)
夜の性生活も「喧嘩腰!!」なのだろうか?
自分の経験から物語るが
意外と高学歴の女ってバックとか体位・・・好きなんだよな。
803 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 15:00:40
更年期のばあさんがキイキイぶちまけてみっともないよ。
武陽蔭士は結婚してるの?
あのホットフラッシュ全開の攻撃的な口調で性生活なんて想像出来ない…
穏やかに楽しく語ろうとしないのはなんでだろ?恐ろしい粘着質で怖いよ。
804 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 15:14:20
叩かれても誰も同情しないだろうね。
武陽ほど醜く性格悪い人はそうそういないでしょ。
独裁者か裸の王様みたい。
今夜はキチガイ並に反論しそうだな〜
いっその事、自分でHP作って武陽蔭士ワールド全開で上からモノを言いまくる得意のやり方でやれば良いのにな。
805 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 17:48:01
教会って一種の社交場で、いろんな世代の人と円滑な社会コミュニケーションを
育むことを学ぶ場(そして社会参加もね)でもあるんだけど、
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s にはまったくそのスキルが備わっていないのはなぜだろう。
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s の中の人が、本当に教会に行ってたら、
遠巻きにシカトされて居場所がなくなるよ。
というか、あの性格では教会の人間関係はおろか、
学校の同級生同士のコミュニケーションすらとれなそう。
リアルな正体は、登校拒否からひきこもりになったヒキニートってとこじゃない。
本人の言う通りでは(笑)外では猫を百匹被っておられるのでしょう(笑)おやはや(笑)
実際にお会いすれば普通の方だと思いますが(笑)「普通」などはいやな言い方ですけれどもねぇ(笑)
807 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 19:21:04
要するにコミュニケーション不全の人でしょ。
見てて可哀想になってきた
おれは同情するよ。
2ちゃんとは縁を切るべき
え〜ここしばらくのあなたのインテリジェンスにはさっすがにねーちと、
信頼が置けないww気もするので念のため、解説なんかをしておきますが。
若いってのはそれそれはもう、文字通りの意味でしかないですから(笑
当然にwwwあなたのことではない。つうかで彼。気付いてたひと。
あったまはいいよ〜彼は。すっごく。でもたまに駄目。
つーかね。――じぶんでも前にあなた、云ってたし。
他板の某スレ見ても思ったが、それじゃああれじゃないですか、
ビーンに殺されちゃうやつ、あれとかわんないよ。
だーから。
だまっておとなしく、そんけーとかされてろよじじい(笑
若者(あ〜たのしwwwいやさだって、相対的にww)を困らすな。
とーりあえずね、あとまぁだいたい20年、いやせめて、
15年くらいは頑張りましょうよおww じぶんだって一応はあと、
25年くらいは生きてるつもりなんだからさあ(笑
でもねあーんま早かったりすっとあれだよ? じぶん以前の
ジロチョウなやつ(なんか、別件でググってたら出てきた)とかさー、
オレサマによる詳細解説ツキであっちこっちに、ばらまいちゃうかも
しんないww あははー
みんなネット上の人間関係なんかに血道あげんなよw
私は生身の人間関係が大事なんで、こんなとこでコミュニケーションなんかしたかねえんだよwだからコミュニケーションはシャットアウトしてるんじゃない?
みんなヒマ人だよ。私は昼間の生業で生じたストレスはらしてるだけなのにwwまあ学問的には君らよりが断然上さ(イタ研さんは別だけどね)。
人間関係がネットしかねえイタい奴は2ちゃんがすべてなんだなwはははバーカ
――まぁおれはね。
かれらとは違ってじぶんはセイカク悪くないんで(大笑
ともあれあれだよ、忠告はしてやったから。後は知らない。
814 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 22:31:17
どうでもいいけど、みんなヒマ人だよなw真っ昼間から気持ちわりいよ
仕事しねえクズじゃ仕方ねえかもなwバーカ
815 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 22:34:18
お前は仕事辞めても仕事があるフリして昼間は書き込まないタイプだな。
816 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 22:34:54
>>813 レス読んでないよ。君だか誰かのも読むの面倒くさい。悪いけどヒマ人じゃないんで、ヤクタイもない御託ないし恨み節なんて読んだって仕方ないから読まないんだ。
まあただ専門外の学問的なこと書きとばす場所としては、2ちゃんはいいんだよね
ストレス発散云々は罵倒の一種だな。ま、半分本気だがw
817 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 22:37:52
>>815 オマエみたいなクズじゃあるまいし誰が仕事辞めるかよバーカw
オマエみたいなクズと一緒にすんなwだいたい私、仕事大好きだもん。
好き好きって感じ。疲れるけどね。
818 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 22:41:22
ふーんエラいね。あんたはエラいよ!!!
819 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 22:41:23
>>814 生業って工場の製造ラインとかですか。
パソコンも自由に触れない生業って可哀想ですね。
あとね、ここは一応は学問系の板ってことにはなってるし、
んでぶっちゃけ板トップの学問なんちゃら書いたのも俺なんだけどさ
(いやなに、ワナビ共の無駄な(無能な)オレサマがあんまり
ウザかったんでただに、鹿威しとして)でも、ここは本来はあくまでも、
芸術系の板だから。そーしてまさにその点でねお前さんは異口同音に、
無能だって云われてんのw ――それこそさ、あなたがダイスキらしい
チョメチョメなんかの知人・友人?なんかからもな。ここは事実として
なんでかwそういう場所に、なってしまったのだなwwあなたには全く
理解は出来ないことだろうが。だって無能だから。
もうね、かなしすぐる。俺は優しいからwwww
オモチャになんかはしないが。したこともない。
822 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 22:51:13
>>818 どうでもいいけどいいかげん働けよ。オマエの言説はネットがメインだぜw自分で書き込みして自覚できねえか?
生の人間関係がある人間はネット上は遊びなんだよ。オマエには余裕がないのが見え見えだ。だからくだらねえことに血道あげるんだ。
>>819 ははは。こりゃいいやバカの突っ込みきたなw
その例はオマエの仕事なんだろw東京来いよ。工場なんかねえ街に来いや田舎もんwオマエの住む僻地にはそういうとこしか働くとこねーんだろw※職業差別をしている訳ではありません。念のため
でもな(苦笑
馬鹿黙れ云ってもいいのは当然に、馬鹿じゃないやつだけだから。
お前さんはやめておけ。見苦しいだけだ。――もっーとねだっから、
普通にやれってばさww 小煩いよ。
824 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 22:56:32
>>822 悪いが俺の発言は現実世界がメインだよ。友達もお前より全然多いしな。
現実世界で萎縮してネットでしか威張れないようなヘタレじゃないから。
825 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 22:59:53
パソコンを自由に使えない環境で働いてて
こんな夜中に、おしっこ我慢してた犬みたいに、
2chに書き込んでる武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s さんの生業ってなんですか?
パーソナルオフィスでの知的な仕事とは無縁なんでしょうね。
826 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:00:13
>>820 じゃあ無視しろよ。学問的には正しいよ。ここでのキリスト教の論議も私は別に穴ないし。穴指摘して恨まれてるのは分かるけどw
学問的に私が変な自信持ってるのは簡単なことで、私が多読してるのと文学専攻や他の人文系の友人先輩たちとのおしゃべりでチェック受けてるから間違いが君たちよりか断然少ない。
あと辞典事典のたぐいの間違いなんか指摘すんのは私くらいだろう。
私の書き込みの水準は高いよ。
まあ
>>484書いた顔マークみたく間違い気がつかずにいる奴ばっかだからなw私の指摘も分からないんだろうな。
ロムってる方々に宣言しておこう。いろいろふざけたこと私は言ってるけど、学問的な事柄はあだ疎かには絶対にしない。参照する価値は十分ある。
私は学問に命かけてるからね。これでも研究者のはしくれなもんで
まぁ、忠告はした。――ここにはねホント、腹ん中で舌出しては
嘲っている性格の悪いのが事実、何人も居るのだなw バカチン共が。
俺はだからむしろあなたに、同情をしているんだよ。
おやはや(笑)私は如何でしょうかねぇ(笑)おやはや(笑)
あなた復帰したのか。
小泉だったらどうしようと思っていた。(失礼!)
おまえは自身の柔軟さに疑懼をいだかぬほどにはタカビーだ
だっけか。あの宣告、こたえたな。
830 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:04:42
>>824 うひゃひゃひゃはははバレバレの嘘だあw真っ昼間から書き込みしまくってんじゃん。
今更言い繕ったって遅いよw顔マークもそうだけど、あの私に対する粘着ぶり、スゴいよw真っ昼間から、朝っぱらから書きまくってるwははは
イタいとこ突っ込みしちゃったかなw
そうそうコテ使ってるからいつも書き込みする時間て特定できるよなw
変な時間帯だよねw
831 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 23:05:00
おめーは悲しい人間だよ武陽隠士。それ自覚しないと生きてる意味がないよ。
可塑性をこそ誇るってか(笑 うん。エッヘン(大イバリ。嘘。
まあね。うそぶきってやつ。俺はともあれ、この伝でゆくって。
それだけだよ。実際にゃ大した意味はないんで、笑ってやっておくれw
ぶよはほんとに2chから降りたほうがいい。俺からも忠告するぜ。
834 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 23:08:24
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s って派遣社員じゃねーの。
だから労働拘束から解放されないとパソコンいじれない。
2ちゃん我慢して働いた俺かっこいいだろーーーって、
労働が終わってからネットで威張ってる労働者。
フリーなコンピュータユースとは無縁のお前の生業って、
相当恥ずかしいぞ。
舞踊オマエが引きこもりだろw?
___
/ \ ___
/ノし u; \ ;/(>)^ ヽ\;
| ⌒ ) ;/ (_ (<) \;
| 、 );/ /rェヾ__)⌒::: ヾ;
| ^ | i `⌒´-'´ u; ノ;; そ、そうだお実は引きこもりだお、仲間が欲しかっただお!
| | \ヽ 、 , /;
| ;j |/ \-^^n ∠ ヾ、
\ / ! 、 / ̄~ノ __/ i;
/ ⌒ヽ ヽ二) /(⌒ ノ
/ r、 \ / ./  ̄ ̄ ̄/
836 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 23:09:32
俺はお前と違って嘘つかないから。ネットで嘘ついてどーすんだよ?
俺は確かに平日昼間に時間あるよ。土日が暇な事もあるな。だから何?
お前が必死で守ってるものは俺にとっては別に重要じゃないんだよ。
837 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:10:14
>>827 だから興味ないって。尊敬されたい訳でも癒されたい訳でもないんだよ。君はネット上しか人間関係がないからそんなこといってんだ。仕事しろ。彼氏彼女つくるか結婚でもしろよ。
とりあえずさっさとこのスレ倉庫行きにしたいのと、頭の無駄知識捨てたいだけだな。
内面がどうとかより顔マークコテ
>>484で、「クリスチャンは旧約聖書読まない」みたいなバカまるだししなきゃいいよ。
あれはみっともねえw後よバカにしてんなら無視しりゃいいだろうが?バーカ
笑える日が来りゃいいが。
確実に誤解されていると思われることを解消したいと思うが、
どうしたものかな。パルデース PRDS、興味ある?
重訳でいいならハーギガー14bの訳文、今度用意しておくよ。
わたくしの間違いは
>>484だけなので消化ねぇ〜(笑) これも舞踊の阿呆の誤読の賜物なのですけれども、
案の定、クリスチャンは旧約は詳しく無いのでわたくしも荒れには呆れ増しよ(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
840 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 23:17:35
確かに彼女がいた頃はあんまり2ちゃん見る暇なかったな。
日本人の女って本当面倒臭いよ。束縛するし、すぐ泣くし。
武陽隠士は「パートナー」がいるんだろ?一緒に暮らしてて
よく2ちゃんできるよな。それとも単なるセックスフレンド?
因みにわたくしの通信端末はモバイルでしてねぇ〜(笑) 電波の許す限りいつどこからでもネットができますよ〜(笑)
この喰らいは現代人には常識なのですけれども、阿呆舞踊の如き噛り付きデスクトップ派ですと不便で焼死ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
パプテマスシロッコ=武陽隠士
いや誤解なら誤解で。うん。結構な?!ことだ(笑
837
正しくは「クリスチャンに旧約聖書聞いてもわからない。増してや舞踊の阿呆です殻」と解読してください増し〜(笑)
阿呆過ぎて「考えられない」ようで寿司、舞踊の阿呆はこの低度なのですよお〜(笑)
あとその固有名詞、心当たりもなければググってもなんのことやらだww
846 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 23:24:00
俺はモバイルとデスクトップの比率6対4くらいだな。
847 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 23:24:16
>>840 武陽隠士にパートナー? いるわけないだろ。
コイツ、仕事中は携帯取り上げられて、工場で働いて、
やっと労働が終わったら、真っ先に2ちゃん開いて
「生業のうさ晴らし」だもんな。
まあ労働のうさ晴らしからオナニーの世話まで、
ネットに世話になりっぱなしだから、ネットが恋人とも言えなくもないが。
>>845 じゃ、どっかのスレに投稿しとくよ。お楽しみに。
849 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:27:20
>>831 >>836 ?意味不明だよ。守りたいんじゃなく無駄知識捨てに来てるだけだ。コミュニケーションしたかないんだよ。オマエはマジで人間関係があんまりねえ。だからこんなとこにくだらねえうじゃじゃけたこと持ち込むんだ。
オマエには私の心境は全然わからない。私はコミュニケーションとりたかない。ただロムってくりゃいいんだよ。コミュニケーションは飽き飽きだ。
たとえば旦那なりの配偶者がいることは確かに孤独とは無縁になる。しかし孤独の楽しみがなくなる。仕事上で人間関係がうまくいってもメンテナンスに気使ってやはり疲れるし孤独になれない。
孤独によってひとは再生する。それがあまりにも今までの私には欠けていたのさ。
ここ来てやりたいことは学問的な事柄を書き込みすること。見ず知らずの人間に一方的に読まれたい。交流はしたかない。孤独になっていたい。ただ書くマシーンになって読まれたい、そんだけだ。
専門外の多様な学問的なこと書き込みできるのはこんなとこくらいだからな。
私に絡んでこなきゃ別にヒマ人のクズが何時に書き込みしようがプーだろうが知ったことかよ。
日本史スレでもいちいち粘着してくるネットストーカーが何人かいて、目に立つからコテハンだった奴に反駁加えたら消えたけどね。
今度は名無しで粘着してきたのには往生したよwとにかく仕事しろ。仕事しねえ奴は私はクズだと思って内心舌出してるよw(誰かさんのセリフ)。ていうか仕事しねえ奴は嫌いだ。甘えてる。
850 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 23:27:58
>>847 本人が前に「パートナー」がいるって言ってたんだよ。
でもこいつ嘘つきだからアテにならないといえばそう。
851 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:28:55
阿呆舞踊の俺本位の早漏セックスですと彼女も嫌がる出焼死、舞踊なぞは自慰オンリーでは無いで消化ねぇ〜(笑)
しかも猫被りと云うより、皮被りと逝った漢字です殻ねぇ〜(笑)阿呆舞踊は藁貸し増すねぇ〜(笑)
うん。でも判りやすいトコにね?(笑
俺は基本的に君には一方的にだろうが好意を感じてるんで、
無駄にねー、腹を立てたくはない、かなっとwww
854 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:31:49
なんだ、携帯からとかいうことかあw
そりゃ携帯に決まってるよw
酔っぱらいながらベッドの中で寝転げながら書いてるからねwメールやりながらだけど。
>>851 あなた宛てじゃないから気にしないでいいw
856 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 23:33:12
>>849 人間関係が薄いのはお前だろ?笑わせんなよ。
現実世界じゃ猫百匹被ってるからストレス溜まってるんだろ?
だからそのはけ口を2ちゃんねるに求めてるんだろ?
お前友達何人いるんだよ?まずそれに答えろやオナニストちゃん。
857 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 23:33:12
「まぁ、……いいや!」では既にすまされなくなっているのに気付いていない武陽隠士さんも憐れ。
2chだからとか?
教会でも猫被っているのかな?
…ここのみんなはこの人のオナニーによく付き合うよねぇ。
860 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 23:34:08
>>849 2chで仕事のうさ晴らしですか。
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s さんは仕事うまく行ってないんでしょ。
使えない奴って見下されて、同期の出世からも落ちこぼれてるでしょ。
日本史スレでは軽く論破できた阿呆の舞踊もここでは勝手が違ったので消化ねぇ〜(笑) 蝿のようにしか漢字ませんけれども〜(笑)
850
阿呆の舞踊のこと「パートナー」とはメス犬かメス猫では無いので消化ねぇ〜(笑)阿呆舞踊は誠に藁貸し増すねぇ〜(笑)
862 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:37:29
勝ったなw
恨み節オンパレードだ。
しかし田舎モンは想像力も貧困なんだなw工場しか思い浮かばないwまじ地方の人のようだ
あとさ、私クリスチャンなんだけど。意味分かる?教会行けば分かるよ。パートナー教会の人だもん。
教会の男女がくっつくこと多いんだよ。
ていうかプーとか平日の真っ昼間に書き込みするヒマ人は怒らせてしまったみたいだなw
まあ気にしないでくれ
863 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:38:48
私の仕事はノルマもないし利潤追求もないよ
864 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 23:38:55
>オマエらがバカ志望校選択したみたいに選択したわけじゃねえっこった。
>私はガキんときからだっていってんだろ
なんだろうね。武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s は、
教会って、やめようとでもしたら、拉致説得される
オウム真理教みたいにイメージしてるのかな。
まあ教会に行ったことのない人が、真っ先に想像しそうなことですがw
これを恨み節としか思えんあんたも哀れだよ。武陽。
866 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 23:39:56
>>861 こいつ女じゃないの?前に自分でそう言ってたけど、
こいつ嘘つきだから全然あてにならない情報だよね(笑)
阿呆の舞踊は職場で浮いたものの成れの果てで消化ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
868 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:41:06
>>827 そうですね
ちょっと傲慢でした。酔いが過ぎたようです。
いろいろごめんなさいね。
とりあえずこのスレを倉庫いきにしたかったもので
お気を悪くされたら申し訳ありません
ツンデレ
870 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 23:43:20
>>862 またお前の勝ちだね。良かったねえ。嬉しいか?
お前の精神構造は山崎行太郎って奴に似てるよ。
>>849 おやはや(笑)反論などは私の性に合いませんが誰と居ようが人は孤独では(笑)
どんなに人に囲まれて居ようが、個人は結局象牙の塔の中におり、其処を抜け出る事はないんだ、と言ったのはモームでしたか(笑)
尊敬しておられる金井美恵子の愛読している作家に山田風太郎がおりますがこの方もまた「人は一人で生まれて、一人で死んでいく」と言っておりますよ(笑)
偉人の言葉を引くのは愚かだといわれるならばそうかもしれませんけれどもねぇ(笑)
また仕事礼賛もおかしなものですねぇ(笑)やる人間もいればやらぬ人間もいる、それで宜しいではありませんか(笑)おやはや(笑)
872 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 23:43:42
>>863 それじゃ結果も出ないし評価もないね。
むなしい仕事だね。
誰がやっても変わらない哀れな生ける歯車。
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s さんが
仕事のうさ晴らしに2chに来る理由が分かりました♪
脳内恋人じゃ無理でしょうし。
873 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:44:49
874 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 23:45:46
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ってエキサイトすると
すぐ脳内設定忘れるよな
演技がんばれよキモオタ
866
性同一性生涯に知能障害、妄想と躁鬱を足した基地外では無いので消化ねぇ〜(笑) リアルでは誰も関わりたくない手の者ですよ(笑)
職場でも影ではそんな噂で生姜ねぇ〜(笑) からかうのにいい暇つぶしですけれどもねぇ〜(笑)
876 :
857:2008/11/28(金) 23:46:47
識別はしてくれている様で嬉しい
で、瞑想は意味はないのでしょうか?
それと、自分だって平日仕事が休みだって時もありますよw
ここはぶよこへの愛が満ちたスレ
878 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 23:50:35
そうだね愛に満ちているね。
お前みたいなもんがレスしてもらえるだけ有り難いと思え武陽。
阿呆の舞踊はちんこぶら下げた女なので生姜ねぇ〜(笑) 性換手術の溜めの金稼ぎがんばってください増し、と逝った漢字 藁貸し増すねぇ〜(笑)
880 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:51:47
レスみてたらなんかマジで怖いんだよね。
まあバカがなんか言ってたくらいに思ってよ。
恨まないで下さいね(=^▽^=)
881 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 23:51:56
本当に楽しんでるひとはわざわざ楽し〜!なんて自分に
言い聞かせるように掲示板でアピールしないし
寝る宣言した直後に戻ってきたりなどしない
ストレス発散するか!なんて余計な身振りもね
本当にタフな人は自分がタフだなんていう必要がない。
見てて気の毒なんよ
顔文字のやりたいことってのは結局のところ議論に勝つことなんじゃなくて、
いつまでもずるずると粘着すること。
議論で勝とうが負けようがどうでもよくて、不利になってもヘラヘラ笑って相手が苛立つのを待ってるだけ
こいつが一番避けたいのは、まったく相手にされないこと、誰も居ない状態なんだよ
だからおれは2ちゃんからの撤退をおすすめするね
直後日はなんだか負けたような気がして腹が立つだろう。それがスルーの難しいところ。
だが二三日もすりゃ忘れる。顔文字は読まれもしない書き込みを一人空しく続けるだろう。それが彼にとっての負けだ
顔文字は、相手にされない以外にもう一個苦手なことがあるが、それはスレ読めばたぶんわかるw
882 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/28(金) 23:54:52
恨んだりしないよ。ただ思った事は率直に書くからよろしく。死ね!!
883 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 23:56:02
>>875 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s には人格障害もあるなあ。
自分はクリスチャンとか言い出して、
ググッた情報をつぎはぎして、珍妙なホラを吹き続けるのは、
ホラで人を振り回して自己満足する演技性障害。
まあ、失敗子育てでこうなっちゃった統合失調症ですね。
中身は100パー引き篭もりのキモオタです。満足に学業もこなせなかったでしょう。
ちなみに統失女はこうなりません。出会い系とかリスカとか生身の暴走に走ります。
女が股から毎月血を流してるのは伊達ではありません。
これが院卒の力か……
885 :
吾輩は名無しである:2008/11/28(金) 23:58:52
>まあ、失敗子育てでこうなっちゃった統合失調症ですね。
>中身は100パー引き篭もりのキモオタです。満足に学業もこなせなかったでしょう。
要するに、武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s = 鈴木雄介(顔文字)ってことだ。
敵を愛すべし、クリストのお言葉ですよ(笑)
887 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/28(金) 23:59:59
>>876 酔いのせいと、識別不能になるくらいいろんなレスがありましたもので、最初は見落としておりました。
前レスを読むやり方がわれながら粗雑ではありますがご寛恕下さい。ときどき見落としするのは今後ともご容赦。
>>879 なんかよっぽど恨まれてるな。
>>484のレスバカにしたこと恨んでるようだな。
クリスチャン(福音主義)で性同一性障害なんて言語道断だよ。無知バレバレだなw
福音主義じゃ堕胎もダメだし、進化論も認めない。もちろん同性愛も認めない。私の教会のでそれやれば破門だよ。
ちなみに私の教会は専業主婦が多いのもそういう保守性の現れなんだよね。
まあブッシュと宗教的には同じだよ。
888 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:01:13
>>886 それってノンクリの好きな言葉だよ。まあそれしか知らないんだろうなw
再起動
890 :
(。人。):2008/11/29(土) 00:05:08
あらおや(笑)今夜も侮酔うが舞ってますね。
なにかクリスチャンの自分は偉い、みたいなバカな佇まいを漂わせてて、笑えまつ(笑)
やっとこさ働いているから、働いてることに過剰な力みがあるようで、大変ですね。ご愁傷様ですよ(笑)
891 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:06:04
>>883 私の書き込みにネット上から引いてきたものはただの一字もない。
私はネット嫌いなんだよね。ネットなんか廃絶すべきだと思ってる。
ちなみにググってきた奴の間違い指摘したこと何回あるけどね。
ウィキの間宮林蔵のデータを私にぶつけてきた奴がいて、私が学問的な見地から叩いたんだけどね(日本史板でのこと)。
あのときは驚いた。新説かと思ったくらい根も葉もないデタラメを持ち出してきたんだから。あれは私くらいしか気がつかないでしょう。
892 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:07:39
>>890 クリスチャンだから偉いんじゃなくて、ノンクリ(キリスト教知らない人のことでもあるでしょ、ぶっちゃけさ)なら謙虚になれってことね
887
おまえ阿呆だな、聖書になんで堕胎や同性愛、近親愛を禁じる記述があるかってやる奴が多い殻だろが(笑)鳴ければ書く必要も無い(笑)
894 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 00:12:09
>>892 ふざけんな邪教徒が。世界中でお前らが一番凶悪なんだよ。マジで反省しろ。
895 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:12:26
>>893 それは福音主義じゃないし日本の福音主義はやっぱり保守だよ。
バカまるだしだなw
891
私くらいしか気がつかない、古都も舞踊が阿呆な古都は多くの者が気が付いて増す殻ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
897 :
吾輩は名無しである:2008/11/29(土) 00:13:49
ネットが嫌いといいつつ、嬉々として書き込んでる馬鹿
しかも独善で、なんら内容の無いことでオナニーしてる池沼
898 :
(。人。):2008/11/29(土) 00:14:05
>>892 だから、そうやってクリスチャンだから、ノンクリだから、とか分けて威張り散らすことないでしょう。
実際、クリスチャンだからってが偉いわけじゃないんだし。お大事に(笑)
つまり、日本人用に味付けされたのがその「福音主義」であると?
900 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:15:44
>>894 そっちのほうがよほどいいよ。キリスト教も知らないバカの知ったかキリスト教ウンチクよかはさwたとえばイタ研さんをバカにしたつもりがバカまるだしの無知をさらした
>>484みたいのとかよりましね
しかし川くん路線変えたね。前と罵倒の仕方が違うじゃない?前はキリスト教に幻想あったでしょw
896
ところで福音主義とは新約の四福音書に限ると逝った主義なので消化ねぇ〜(笑) その四福音書すらまともな理解はしてないようですけれども(笑)
902 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:17:32
>>898 いや違うんだって。知識ないのにえらそうな態度とるなってことだよ
私はよく知ってるから書き込みしてるんだよ
ほr……おっと
904 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:20:07
>>901 なんか福音主義分かってないなw
>>484みたいなおバカこと書いてるオマエのレスにいちいち答えてられっかよw
なんたってクリスチャンは旧約聖書読まないと思い込んでたんだからなw
そんなバカはほかにもどんなバカの隠し玉持ってるか分からねえだろw
しかも日本の福音主義のこれ股、範囲がどんどんどんどんどんどん狭まってますけれども(笑)四福音書から股、範囲が狭まるので消化ねぇ〜(笑)
906 :
吾輩は名無しである:2008/11/29(土) 00:21:43
ノンクリがどうこう、クリスチャンのことを理解してないどうこう言ってるけど、
そりゃクリスチャン側の言い分でしかないことはわきまえておいてね。
空手家には毅然とした人格性が期待されるし、かれらが性犯罪おかしたりすると
ものすごくがっかりするわけ。
それと同様に、キリスト教徒にもそれなりの期待がかかるし、バリゾウゴンまきちらしてるのをみると
ものすごく印象悪いわけ。それを、ノンクリはクリスチャンに良いイメージを勝手に抱いてると言ったところで、
クリスチャン全体に対する印象がますます悪くなるだけ。
俺の目には、定期的にしおらしく謝罪すれば罪が帳消しになんのかな、なんて風にみえるよ。
それから、イタ研を無駄に持ち上げすぎw
黙ってるだけで株があがったなw
907 :
吾輩は名無しである:2008/11/29(土) 00:21:52
そろそろ、歌舞伎か、現実世界のストレスのせいとか言って
逃亡する手筈は整ったかい?
908 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 00:22:25
宗教的な知識がいくらあっても信仰心がなければ全く無意味。
お前みたいなクリスチャンがいるから世の中悪くなるんだろ。
909 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:23:05
キリスト教のこともいいが歌舞伎のこともレスしたいな
あああとオナニーレスがどうとか言ってたが、ここは武陽スレだぜ。当人が書いてるんだウダウダうるせーよ
だいたいこんなスレ消えてほしいんだよ。恨み節ばっかでウンザリだ。学問的に自信あんならちゃんと書いてこいって。まあ無理だから恨み節なんだろうがw
そうだそうだ!
911 :
吾輩は名無しである:2008/11/29(土) 00:23:47
阿呆の舞踊が福音書もまともに呼んでいない古都がわかりましたねぇ〜(笑) です殻わたくしとは話が合わないわけですよ(笑)
913 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 00:24:29
常に怨み節なのは武陽隠士だけどね。
914 :
吾輩は名無しである:2008/11/29(土) 00:25:30
トリビア以下の知識で鼻にかける吉外のくせにな
916 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:25:52
>>905 オマエやっぱバカだよ
福音主義が福音書だけだと思い込んでる。ググったネタに頼ってるな。
使徒行伝って知ってる?
恨み武士じゃなくて、みんなは遊んでるの。わかる?
918 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:27:46
>>913 オマエ、さっきは泣き入ってたぞw
みなさ〜ん上の方のこいつのレス見て下さい
急に強気になってきましたw
ていうかあんまし怒らないでね
きゃはは
信仰無きクリスチャン藁貸し増すねぇ〜(笑)聖書は枕で消化ねぇ〜(笑)
920 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:29:39
>>917 真っ昼間からいろんなレスに恨み節?無理すんなよw
921 :
吾輩は名無しである:2008/11/29(土) 00:30:02
「後出し」ジャンケンで卑怯者なのも相変わらず
922 :
(。人。):2008/11/29(土) 00:31:45
侮酔うは、(o`.´o)ちゃんの質問に答えず、ごまかすくせに威張っていて、笑えまつ(笑)
美味しゅうございました(笑)
923 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:32:35
>>921 来たな。それはこっちのセリフだぜ。
学問的なこと書けやこちらのそれをググってぶつけてくるし
ていうか真っ昼間から私向けに恨み節w余裕ないぜ
プー太郎w
924 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 00:33:18
>>918 俺が泣き入ってた?俺が急に強気になってた?
はっきり言ってお前のセンスは全然わからん。
どのレスですか?とか訊く気にもなんねーわ。
このひとが見抜けなかった事実はすべて、「恨み節」になるそうだ
926 :
吾輩は名無しである:2008/11/29(土) 00:34:13
受験失敗で発狂して楽しい?
927 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:34:49
>>922 オマエさー仕事してねえんだろ。クズならクズらしく
>>484みないな「クリスチャンは旧約聖書読まない」みたいな意味のこと書くようなまねしてバカさらせよw、バーカ
916
因みにわたくしは黙示録主義でしてねぇ〜(笑) 使徒行伝は『使徒行録』股は『使徒の働き』と解して増すけれども(笑)
930 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:36:27
>>924 今探すよw
ていうか仕事しろよクズ
気持ちわりいんだよ。
931 :
吾輩は名無しである:2008/11/29(土) 00:37:15
次スレ
誰か
933 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 00:39:25
探して提示して下さい増し(笑)さっき泣いた記憶はありませんけれども(笑)
わたくしは日本福音主義なぞこじんまりとして阿呆舞踊のエセ信仰集団なぞしらないのですよ(笑)興味もありません死ねぇ〜(笑)
(o`.´o)にしても最近口調が分裂しておかしな具合になっておりますからねぇ(笑)おやはや(笑)頭も一層悪くなった気が致しましたけれども(笑)おやはや(笑)
この阿呆舞踊論破にくぐる必要もありませんけれどもねぇ〜(笑) 他人が知らないネタもそろそろ切れたので消化ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
937 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:42:44
>>933 君のことをさんざんプー太郎のクズ呼ばわりしたレスをいくつかした後で、
>>831したでしょ。私のレスにそんなにしんみりすることないのに。かわいそうなのは君なんだから
>>836 とりあえず仕事しろやクズ野郎
はははバーカ
しょーもねえ真っ昼間からよく書き込みするよなオマエ。バカまるだしだw
ぶようへの求愛
面白い事に、武陽さんは現在の言動とはまったく逆の発言をされているということですねぇ(笑)
158 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/05/05(月) 20:19:16
>>149 自信たぷっりに得々と「ググれ」とかレスしてたよな、「間宮を遠山が抜擢した云々」説を真に受けてた奴(君なんだろ?)
このスレだけじゃなく、どこのスレでも「ググれ」「ウィキでは」とかネット上のデータずいぶん恥ずかしげもなく引用してるのに
君の言い方は当たらないな。
君も含めてレベルがめちゃくちゃ低い。
悲しいほどにね。
それと間宮林蔵についてウンチク並べるのは一切やめてくれ
バカにウンチクされて泉下の間宮林蔵はさぞ迷惑してるだろうからさ。
159 :日本@名無史さん:2008/05/05(月) 21:23:19
いや
>>149は井沢スレの社長じゃないのか?
160 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/05/05(月) 21:37:45
うげー
社長さん?
だとしたらごめんなさい(>_<)
>>932 立ててもいいですけど、武陽さんはいやがってないんでしょうか?
そこが一番大事かと。
168 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/05/06(火) 23:26:49
↑まああまり怒らないで下さい(^o^;)
169 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/05/06(火) 23:38:50
連投になっちゃうけど…
実際の社会の人間関係だと
利害がけっこーあって、確かに人によって態度変えるのはある意味非常に醜い(生活の必要仕方ないこともあるけど)。
ただネット上だと直接の利害というよりも
ネット上に現れた「人格」に対する好意というものだけで他に利害はないでしょう(少なくとも私の場合、日本史板の人間関係で利害はない)。
同じには捉えられないと
私は思う(あくまで私の考えね。これと反対の人が間違ってるとかじゃないんで。念のため)
942 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 00:47:19
>>937 あー、それレス読む前だよ。「うひゃはははは」ってやつだろ?バーカ。
それは率直な気持ちだな。お前はやっぱり悲しい人間に見えるよ俺には。
943 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 00:50:40
>>935 あいつは旧約聖書はクリスチャンは読まないと思い込んで、ちゃんと物知ってるイタ研さんに向けて揶揄
>>484したんだが、とんだ大恥かいたわけw
そこをつついてる。
日本史板で覚えたのは相手の自尊心をいかに放送禁止用語なしに打ち砕くかなんだよ。
発言の優位は学問的に正しいのと同じくらい重要なんだよ。
アヤうざいからね。アヤつけてきたら自尊心を砕く。
あいつは強がりいってもかなり堪えてると思うな。日本史板の経験だと、あのストーカーぶりみても、かなり自尊心やられてる。自尊心やられるとああなるんだよ
まあつまんない自尊心だから弱いんだろうな。
しかし君はともかく、あの顔コテはちょっとヒドすぎる雑な頭だよ。
川またなんとかよかバカだな。
この阿呆舞踊、どこにも記録が無い殻好きなこと家増す殻ねぇ〜(笑) ところで舞踊さん
おまえが鳴いたと云う一葉の通夜に紅葉が現れ線香代を置いて行った、と云います殻ねぇ〜(笑)
鳴けるじゃありませんかあ〜(笑)
935
そろそろこの文体も飽き増し手ねぇ〜(笑) そろそろ脱皮しようかと(笑)
946 :
吾輩は名無しである:2008/11/29(土) 00:56:26
馬鹿が馬鹿を論ってるだけだな
涙目の舞踊さん、ところで旧約はお読みですかねぇ〜(笑) 新約すらまともに呼んで無いようですけれども(笑)
原罪についてわかればお教えください、その解釈ですよ(笑)木の実を食った、では芸が無いですよ(笑)
948 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 01:01:47
>>943 自尊心を砕く?それって俺のこと?俺はお前の小さなプライドが
昼間の仕事を堪えることで保たれてることを別に否定はしないよ。
でも俺のプライドはそんなところにはないんだよ。一応言うけど。
おもしれーなぁ、馬鹿の舞踊は踊れ踊れ、死ぬまで踊れ〜(笑) うひゃはははは〜(笑)
次スレ立てたら武陽隠士さん、一層可愛そうだよー
言っていることは正しいことが殆どだし、そういう人もなんだか2chに嵌っているっぽいけど(メタ視)
>>940 どうせもとの木阿弥なら、スレ主イタ研さんが自分はいいな……!!
951 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 01:06:57
>>939 2ちゃん上でも、私が好感寄せてるコテ(名無しは特定あんまりできない)の人が何人もいるんだよ。今でも変わらないよ。
日本史板だと山野って有名なコテハンがいて、この人も好きなんだよ。まあ過去に論争はしたけど、この人の日本史の学問的レベルは高いしね。
ちゃんとしたアカデミックな研究方法をふまえてるしね。私がうじゃうじゃけたこと書きすぎるのに比べ、山野氏は全然そういったこと書かないから読みでは私なんかよかあるな、ぶっちゃけ。
まあ日本史板で水準の高いのは山野氏と私くらいたろw
あと恨み節はイヤだな。論争した直後とか、しつこく恨みレスする奴は気持ち悪い。そういうしない人(歴史板関連にいる白馬青牛というコテハンもそういうことのないサッパリした人で好感持ってる)は何か好感もてて、
基本的に(こちら側だけで勝手に決めたことだけど)反駁ないし茶々は入れないことにしてるんだよね。
あと狸も好きになったから(笑)私は戦わないんだよ(好きは変な意味ないです。念のため)。最近の私の態度変わったの分かるだろw
変な顔コテとか川またはしつこいよ。マジ気持ち悪い。こちらは興味ないんだよ。
952 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 01:09:15
次スレ立てるにしろ、これで終わるにしろ、このスレは永久保存しよう。
武陽隠士が2ちゃんねるに書き込む限り…
>>934 腰抜け間抜けの舞踊ですか、藁貸し増すねぇ〜(笑)あちらでは論破どころかバカキャラだったので生姜ねぇ〜(笑)
954 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 01:12:50
>>952 別にイヤだったら無視してもらうだけなんだけど、ハンドルネームなんでよりにもよってそれなの?
洒落になってないと思うよ。
951
わたくしも阿呆の舞踊なぞ興味は無いですよ、死んでも「あっ、そう」と逝った漢字(笑)痴呆狸は馴れ合いが好きな寂しがり屋でしてねぇ〜(笑) 痴呆なだけで悪気は無いのですよ、彼これ一年の腐れ縁です殻、一言〜(笑)
>>947の質問は阿呆の舞踊には難解のようでしてねぇ〜(笑) わかり増すよ、おまえの低脳と苦悶、コンプレックスがねぇ〜(笑)
957 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 01:22:55
俺も武陽にあんまり興味ないけどスレが上がってるとレスしちゃうからなー。
ハンドルネームは特に意味ないよ。今日はなんだか真面目にレスしすぎた…。
958 :
吾輩は名無しである:2008/11/29(土) 01:23:27
(o`.´o)materialist 馬鹿すぎ!!!w
わたくしも今日は真面目にレス死好ぎ増したよ(笑)出遅れた原因も蟻ますが、しかしわたくしの質問にはスルーとは藁貸し増すねぇ〜(笑)
いや、今日の川俣おもしろかった
961 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 01:31:14
わたくしもこのスレは保存して置き魔性、これほどの阿呆がいるとは驚き増した殻ねぇ〜(笑) その証拠として(笑)
963 :
武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/11/29(土) 01:38:54
>>940 別にいいですよ。私はこのスレの現状がイヤなだけで、新スレは別物にすればいいと思いますので(私も自重します)。
どうぞご随意に。イタ研さんのレスは勉強になります。いろんなこと書き込みされたのをロムれたら私としては幸いですね。
まあ江戸時代の武陽隠士の『世事見聞録』はなんでも論じていますから。なんでもありの書き込みは、スレ主題(武陽隠士云々)からも別に外れてはないでしょう(かな?)
ちなみに江戸時代の武陽隠士が先祖云々は冗談です。気になさらないで下さい。では。草々
あんたらけっきょくは、ぶよのことお気に入りにしているんだな。
おれもするか……
965 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 01:40:21
でも良かったじゃないですか武陽さん。念願叶って遂に1000レス到達ですよ。
これもひとえに武陽さんの文学板における人徳のお陰ですな。あやかりたい。
しかし、(o`.´o)materialistはそれにしても驚くべき阿呆だなー
次のスレは勝手ですけれども、わたくし率的にはこの舞踊の阿呆とのレスは時間の無駄なのですよ、まず、関心の嗜好が違う、また深い議論は低脳ゆえ不可能(笑)
質問の意味がわからない、読解思考能力、推理力が皆無、ユーモアおもしろく無いなど、死んでくれと逝った漢字です殻ねぇ〜(笑)
わたくしにも敵が居ましてねぇ〜(笑) 過去に論破されたクンニカスごりら夫婦なぞ特に怨念が燻っており増す死ねぇ〜(笑)このような阿呆をいちいち気にしていても仕方がないのですよ(笑)
969 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 01:51:33
でもどうせ匿名掲示板なんだからさ、仲良くするよりは対立してた方がいいよ。
それが有意義な議論に繋がればもっといいと思うな。俺も敵ばかりだからさあ。
敵を作ることと、有意義な議論をするのは違うと思うわ
使徒行伝について、『使徒行録』股は『使徒の働き』と解しているの返答も無い、阿呆舞踊には本で呼んだ情報しか無いのですよ、それについての痔論まで昇華させる頭が無い(笑)
972 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 01:58:42
でも緊張感のある関係じゃないと馴れ合いになっちゃったら
有意義な議論というか本音のぶつけ合いは出来ないでしょう?
ま、やつの返事を期待するなら、やつの気質を研究するこった
974 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 01:59:39
コテハン同士の関係の話だけど
ネットとは家、共感する人はいるのですよ(笑)ただ、ネットゆえに合わない人に合わす義務が無いのは楽ですよ(笑)舞踊のようなアホなら踊らすだけでいい時間つぶしになり増す殻ねぇ〜(笑)
でもさ川俣、議論するにもただ敵をあおるんじゃなくて、
きちんと話し合いや意見の出しやすい、場の形成が必要ではないかい?
見返してきたけど、不毛な議論が多い
正直顔文字には消えてほしい。揚げ足取り、的外れ、
知性が感じられないコメントばっか・・・
不愉快だから消えてね
あの阿呆舞踊は当初は戦うと好戦的なのがその後は狸は好きだから戦わないです殻ねぇ〜(笑) 馴れ合いも云い床 藁貸し増すねぇ〜(笑)所詮は阿呆です殻ねぇ〜(笑)
期待はできない〜(笑)
そう云うな。
980 :
川俣軍司 ◆kapwcKvnKE :2008/11/29(土) 02:10:37
うん。このスレに限っていえば不毛でしょう。
でも次スレは有意義なものになるらしいから
乞うご期待といった感じじゃないですかねえ。
不毛な議論といわれても質問も解せ無い阿呆と道議論するのか、不可能で焼死〜(笑)
そうだな
977
他人を消すよりも己を消す法が容易ですよ、阿呆に参考までに(笑)
時間の無駄だし 不愉快だ顔文字
笑えねーよ ユーモアのセンスないし
次のスレはあの阿呆はネタギレでは無いので消化ねぇ〜(笑)
さて、明日が楽しみだ
The Who(ザ・フー)Part29 [洋楽]って読んでんの誰よ?w
mac関連は俺だが・・・
984
以下研の自演で消化ねぇ〜(笑) ロムっているのはわかって増すし燻っているので生姜ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
990 :
吾輩は名無しである:2008/11/29(土) 02:32:29
(笑)(笑)(笑)
って語彙が少ないのをかくすのにもさっぱり効き目ねーな
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涙目の舞踊の名無し自演で消化ねぇ〜(笑) 藁貸し増すねぇ〜(笑)
阿呆の舞踊の低脳コンプレックスは鳴け増すねぇ〜(笑) 一葉無くとも鳴けるで焼死〜(笑)
993なら、(o`.´o)の愛がようやく蚋にも伝わる
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ど馬鹿の自演スレ 終了!!
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このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。