1 :
1ゲット。:
3 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/29(木) 22:08:45
4 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/29(木) 22:11:15
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5 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/29(木) 22:31:31
6 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/29(木) 23:23:27
>>5 作家や作品の名を借りた雑談スレが横行する中、普通の雑談用の喫茶室と
汚物隔離のBarの2つで、雑談専用スレッドは十分ではありませんか?
削除ガイドラインには2〜3とありますが、無理に3つ目を作る必要はない
でしょう。何故牛スレが必要なのか、説明をお願いします。
7 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/29(木) 23:35:40
文学板の雑談スレッドは、もともと
1.文壇バー
2.牛の涎
この二つで、バランスよく棲み分け、進行していたのです。
(どちらかに居づらい流れのとき、他方に移動したり、話題によって振り分けたり)
二つとも、ビジター、初心者歓迎で閉鎖的なものではありませんが、
それでも入って来づらい初心者のために、初心者用雑談も後から出来たと記憶しております。
>>6 「もともとそうだった」を理由として上げる感覚こそ、
「コテによる占有」と、多くの住人が感じる点だと思います。
現状での最後発はこのスレッドですし、前スレも非常な過疎スレッド
でした。本当にこのスレッドは必要でしょうか。
雑談スレッドに関して特に異議がない限り、無理にも削除しろ、などと
言い張るつもりもありませんが。
9 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/29(木) 23:47:16
>前スレも非常な過疎スレッドでした
あなたもひまですね。
このスレのタイトルは二葉亭四迷の「平凡」からきてるって知ってましたか?
純文学団長というコテハンに教えてもらった。
次には書方だが、これは工夫するがものはない。近頃は自然主義とか云って、
何でも作者の経験した愚にも附かぬ事を、聊かも技巧を加えず、有の儘に、
だらだらと、牛の涎のように書くのが流行るそうだ。好い事が流行る。私も矢張り其で行く。
で、題は「平凡」、書方は牛の涎。(二葉亭四迷『平凡』)
文学的だ、あまりに文学的だ♪
な、でしょとかつっこむべき?
メール欄幼稚っす。
15 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/30(金) 00:32:53
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,.、----''''''ソ ヽ ヽ
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/ー‐\ ,_ ,.; ヽ.
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| \_/ ヽ ,.....、 ゙、 `.、
| __( ̄ | (:○:) ! (:::つ_
| __)_ノヽ `゙'" ,' `,'"
ヽ___) ノ `、 ノ ノ
過剰かつ醜悪な自己顕示欲の露呈が文学らしさだとは思わないね。
醜いものを厭う己が感覚は信じているが。
ドラえもんと乳首のアイコラAAはやめれ
18 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/30(金) 00:47:38
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>>1 スレ建ておつかれさま。
自治厨がうざい。
35まで続いているのに無粋なことを。
なんでそこまで自分の思うとおりの文学板にしたがるのか。
コテの傍若無人ぶりが不快だからでしょう。
21 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/30(金) 12:23:01
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|::::: :: ヘ 〜@
ヽ:::::: :::.. ノ
そこまで嫌なら消せばいいじゃないですか。
ついでに文学板も消してくれるとスッキリしていいんですが。
便所の落書きーw
次スレはこうしたらどうですか。
【あけおめ】文壇barなんとか店目【ことよろ】
キチガイじみた省略は最近の流行りですからね。
99(ないない←お笑いコンビ)が流行らせたんだww
>>23 【ニート】文壇BAR♪174店目【鈴木】
25 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/31(土) 07:49:10
世の中の21才はもっと青春を謳歌しています。
馬鹿ニートの鈴木には無理だろうけど。
ニートなんてもう流行らないっしょ。
下らんww
あんなのわけわからない東大教授が売名行為で書いた本がたまたまマスコミでhitしただけじゃんw
これからはこれです。
【独立自由】文壇barXXX店目【ここにあり】
27 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/31(土) 07:56:42
自由ってのは読んで字の如く自らを由り何事かを為す意志の現れのことだぞ。
鈴木は親に由ってるじゃねえか。おまえのは他由だよwww
いちゃいちゃしてんじゃネーヨ
29 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/31(土) 08:01:51
大学受験もこなせなかった万年浪人野郎が
小説書いて人生一発大逆転を夢みるのも悪くないよな。
なぜなら悪いのはぜんぶオマエの親だからさ。
>>25 だからセックスを青春と呼ぶのは堕落だってばw
金原ひとみさんがいい例だ。
なにあれ。
ホステス文芸?wwwけばくねw
>>27 おお。よく分かってらっしゃるね。
自由とは他由との関係なんです。
だから僕はいつも言います。
『自由他由は独立の原則なり』と。
他人の由を阻害する自由は只の我が儘なんです。
例えば勝手に名無しの明記を変えちゃうとかねw
31 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/31(土) 08:03:27
無職の馬鹿ニートがよく親を殴り殺してるよね。
まあ、自業自得だよな。
32 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/31(土) 08:04:59
福沢諭吉がすきなら慶應大学いけばよかったのに。
なんでいかなかったの?鈴木くん。
>>31 あれは喜劇でしょ。
「暇だから親殺した」という理屈ですよね。
病んでます病んでます平成日本列島[爆笑
ああいう子供の部屋には外から鍵かけりゃいいんです。そして一家は戸籍抜いて引っ越すw
>>32 慶応義塾は僕にとって神聖な地です。
日本のメッカです。
けど僕は独立主義者なので、福沢先生の恩徳に感謝しながらこの国の為に孤独の中で生涯尽くす所存です。
それこそ慶応の志、「私立の魂」に他ならぬ。
自由自立こそ国家を先導し得る道なのです。
>>33 いいから早くBARの次スレたてろよ。
お前が立てると美香が嫌がって面白いんだから。
35 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/31(土) 08:22:22
ふーん、じゃあ鈴木は福沢の息が掛かった
慶應の学生には頭あがねえなあ。
まあ、馬鹿ニートなんだから地面に額こすりつけて生きてけよ。
36 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/31(土) 09:29:27
なあ、バーを終わらせろとは言わないけど
先にココを消化してしまわないか?
先程まで、某コテの名前でググってた。もうおもれえおもれえ。
という書き込みに不快感を感じる奴は、早めにコテはずした方がいいだろうな。
38 :
高給取り ◆GtN0Plfghk :2005/12/31(土) 09:56:18
大晦日に何やってんだぼけ
今日はテレビ何を見ればいいの?
誰かおしえて
40 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2005/12/31(土) 11:33:47
90 名前:高給取り ◆GtN0Plfghk :2005/12/31(土) 10:00:30
大晦日に何幼稚なこといってんだぼけ
元旦に見るテレビ番組は決めてるんだ。
NHK教育19:00 「知るを楽しむ」
太田光が向田邦子を語る
今日はやっぱりK1かなぁ。
─- 、::::;;;;;;;;;`゙゙''‐ 、 __,,,,......,,,,_/:::::::::/: !|
>>33 またまた ご冗談を
. : : : : : : `゙'ヽ、:::゙ヾ´::::::::::::::::::::::`゙゙゙'''‐'、. l|
、、 . : : : : : : : : r'":::::::::::::::::::::::::,r':ぃ::::ヽ::::::::ヽ! ,、- 、
.ヽ:゙ヽ; : : : : : :ノ:::::::::::::::::::::;;、-、、゙::: rー-:'、 / }¬、
. \::゙、: : : :./::::::::::::::;、-''":::::::::: ,...,:::,::., :::':、 _,,/,, ,、.,/ }
ヽ:ヽ、 /::::::::::::::::::::::::: _ `゙''‐''" __,,',,,,___ /~ ヾ::::ツ,、-/
`ヽ、:::::::::;;;、、--‐‐'''''',,iニ- _| 、-l、,},,  ̄""'''¬-, ' ''‐-、 .,ノ'゙,i';;;;ツ
_,,,、-‐l'''"´:::::::' ,、-'" ,.X,_,,、-v'"''゙''yr-ヽ / ゙゙'ヽ、, ,.' j゙,,, ´ 7
,、-''" .l:::::::::::;、-''" ,.-' ゙、""ヾ'r-;;:l 冫、 ヽ、 / __,,.ノ:::::ヽ. /
l;、-'゙: ,/ ゞ=‐'"~゙゙') ./. \ / '''"/::::;:::;r-''‐ヽ
,、‐゙ ヽ:::::..,.r'゙ ,,. ,r/ ./ ヽ. ,' '、ノ''" ノ
43 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/01/01(日) 10:56:43
887 名前:虫の息 ◆EzL3IY6ZzU [sage] 投稿日:2005/12/26(月) 18:03:42
─- 、::::;;;;;;;;;`゙゙''‐ 、 __,,,,......,,,,_/:::::::::/: !|
>>268 またまた ご冗談を
. : : : : : : `゙'ヽ、:::゙ヾ´::::::::::::::::::::::`゙゙゙'''‐'、. l|
、、 . : : : : : : : : r'":::::::::::::::::::::::::,r':ぃ::::ヽ::::::::ヽ! ,、- 、
.ヽ:゙ヽ; : : : : : :ノ:::::::::::::::::::::;;、-、、゙::: rー-:'、 / }¬、
. \::゙、: : : :./::::::::::::::;、-''":::::::::: ,...,:::,::., :::':、 _,,/,, ,、.,/ }
ヽ:ヽ、 /::::::::::::::::::::::::: _ `゙''‐''" __,,',,,,___ /~ ヾ::::ツ,、-/
`ヽ、:::::::::;;;、、--‐‐'''''',,iニ- _| 、-l、,},,  ̄""'''¬-, ' ''‐-、 .,ノ'゙,i';;;;ツ
_,,,、-‐l'''"´:::::::' ,、-'" ,.X,_,,、-v'"''゙''yr-ヽ / ゙゙'ヽ、, ,.' j゙,,, ´ 7
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l;、-'゙: ,/ ゞ=‐'"~゙゙') ./. \ / '''"/::::;:::;r-''‐ヽ
,、‐゙ ヽ:::::..,.r'゙ ,,. ,r/ ./ ヽ. ,' '、ノ''" ノ
888 名前:虫の息 ◆EzL3IY6ZzU [sage] 投稿日:2005/12/26(月) 18:06:11
すまん、やっちまった。申し訳ない。
野生生物板の某スレを荒らしていて誤爆しちまったぜ。
【ふつうに】文学板・喫茶室34【雑談を】
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/book/1130606714/
今年も温泉にきてるの。
温泉大好き!ああ・・・なんて気持いいんでしょ♪
えっちw
そんな事言われたって・・・
まりの入浴姿を想像しちゃって俺もうこんなだよ。
とか書けばいいのかね。アホクサ。
あなたがね
もっと優しくしてくれよ、忠告はした筈だ。
マリとかマリィとかさ。
マリィは男だと思うw
うん、俺。
半端な覚悟で女を出すコテって面倒臭いから、軽く排除かけてみた。
本人がというより、そいつにセクハラする餓鬼共がうざくて邪魔だし。
いち個人についての推度に議論が振り回されたり、潰されたりしたら
迷惑だから。
そんなことでムキになってることじたいすでに・・・
こんなとこは誰でも好きなことを書き込めるわけで、そーゆーことに
抗おうなどとしても、不毛な結果しか招かないということに気づくべし。
冷笑的なアティテュードは嫌いなのでね。
>>47にしたって、やっぱり
忠告のつもり。俺はフェミニスト(本来の意味での)なので、女性が
覚悟無く半端に女を出して、ボロボロになっていく様はあまり見たくない。
信じなくてもいいけどさ。
54 :
美香 ◆ESCVVanDCU :2006/01/07(土) 14:41:16
ここがスレスト食らわないでよかったのでR
依頼は出ていたみたい。
削除人さんの適切なご判断に感謝♪
ううう。頭痛がひどい。
医者処方の強力痛み止めも猛威をとめるのはいたらず。
科学がだめなら、つぎは宗教。
おすすめのがあったら教えてください。
現世利益中心のやつを。
あまりお金がかからないのがいいです。
それとそう。
ズンさん。
わたしへの新年の挨拶がまだですよ〜♪
まずはわたくしから。
ズンさん、あけましておめでとうございます!
今年こそは作家デビューしてください(命令)。
55 :
みか5さい ◆NGaQPY3pmc :2006/01/07(土) 15:03:42
角川文庫版の『わが闘争』
かいはんで さくじょされた ないようは あるのでしょうか
おしえて くなさい
かいはんご しか よんでいないのでR
なんでズンばかりモテるのかわからない。ズンなんておっさんなのに。
57 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/01/07(土) 15:13:27
え?誰にもててるのでつか。
もてるというからには、少なくとも2人以上に、でつよね。
美香は女なのに、男に嫉妬するなんて変だ。
それとも、美香は男なのか。
60 :
美香 ◆ESCVVanDCU :2006/01/07(土) 19:46:53
こっちにも書く。
やっちゃった。
いま2時間近くかけて書いた長文読了報告をうっかり消してしまった。
送信直前で。立ち直れません。
これも宿命なのでしょう、あははは。
明日また書きます。
もっとわかりやすくコンパクトに書き直して。
仕方ありません。宿命なのですから。
すべては神のご意思。たたえよ絶対者を。
ああ、神様は美しい。万歳三唱!
>>60 いいんじゃないですか?
ctrl+sのショートカットセーブ機能知らないままでも。
文もうまくなるし、サイコーじゃないですか。
神様なんてラディンしかいない時代だし。バンザイ山椒!
62 :
カギ5さい ◆jGxxZwDX1s :2006/01/07(土) 20:13:40
>>61 あんた マックの ショートカットキーしってるくらいで いばってんですか
かっこわるいですねえだ 大介さんは マックなんですか
>>62 僕は元カギ[」など]の固定ハンドルでしたよ。
win派です。だって汎用性が高いじゃないですか。
64 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/01/07(土) 20:20:22
美香 ◆ESCVVanDCU :2006/01/07(土) 14:41:16
ここがスレスト食らわないでよかったのでR
依頼は出ていたみたい。
削除人さんの適切なご判断に感謝♪
ううう。頭痛がひどい。
医者処方の強力痛み止めも猛威をとめるのはいたらず。
科学がだめなら、つぎは宗教。
おすすめのがあったら教えてください。
現世利益中心のやつを。
あまりお金がかからないのがいいです。
それとそう。
ズンさん。
わたしへの新年の挨拶がまだですよ〜♪
まずはわたくしから。
ズンさん、あけましておめでとうございます!
今年こそは作家デビューしてください(命令)。
65 :
カギ5さい ◆jGxxZwDX1s :2006/01/07(土) 20:21:41
winでも ほぞんの ショートカットは ctrl+sなんですか へー ほー
だって macのほうが おんがくの へんしゅうとか やりやすくないですか
ハッキリ言っちゃ悪いけど、佐藤美香さんって、バカみたいですね。
実際にバカなのか分かりませんけど。
学歴があって良かったですね。バカで。
67 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 20:22:36
美香 ◆ESCVVanDCU :2006/01/07(土) 14:41:16
ここがスレスト食らわないでよかったのでR
依頼は出ていたみたい。
削除人さんの適切なご判断に感謝♪
ううう。頭痛がひどい。
医者処方の強力痛み止めも猛威をとめるのはいたらず。
科学がだめなら、つぎは宗教。
おすすめのがあったら教えてください。
現世利益中心のやつを。
あまりお金がかからないのがいいです。
それとそう。
ズンさん。
わたしへの新年の挨拶がまだですよ〜♪
まずはわたくしから。
ズンさん、あけましておめでとうございます!
今年こそは作家デビューしてください(命令)。
もう何年も使ってないからアレだけど、マックは「コマンド+S」でしょ。
69 :
カギ5さい ◆jGxxZwDX1s :2006/01/07(土) 20:24:27
>>66 佐藤美香さんなんて どこにいるんです へんなひと
70 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 20:24:59
急所が一つ少ないとか言うが、勃起したチンコも致命的な急所だぞ。
女の力でもへし折れるし、陰茎骨折といって大変な苦痛を受けるという。
手術しても完全には元に戻らない。
いざという時の護身技として使われることもある。
玉に限らずチンコも含め、外に出た形の男性器は脆すぎるということだ。
72 :
カギ5さい ◆jGxxZwDX1s :2006/01/07(土) 20:25:52
美香さんの ほんみょうは 吉田美香ですよ
>>69 そうですね コマンドでしたw
リンゴマークが ついてます
>>65 僕はSONYファンなんですよ。昔から。
だってカッコいいじゃないですか。
名も無き猿がたった日本の腕だけで世界の大舞台へ飛び出していく。
sonyというのは、ラテン語sonus(音)[英語sonic語源]と、
sonny(かわいー☆坊や)とを合成して全世界で間違いなく読める造語です。
めっちゃ先進visionで日本代表。
僕は憧れすら感じ取っています。
74 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 20:31:09
東京方面から関西にきてはや4年かな。
最初は異言語、異文化でかなり違うって感じがしたが、最近は、周囲の
人のうち、だれが関西弁でだれが標準語的(方言を含むものも含めて)
なのか、ほとんど気にもしなくなったなぁ。
東京の言葉はツメタイとかキツイとかいうけれど、それは関東人が
関西弁に対して思っているのと同じで、ようするに、自分の言語と
違うのが、いや、という感覚じゃないですかねぇー。
美香さん、明けましておめでとうございます。
今年は株で大儲けしたいものです。
>>69 間違えたんですよ。いいんじゃないの、筆名或いは源氏名、佐藤美香で。
かわいー☆じゃないですか。
僕の鈴木大介も、もともと美香さんのまちがいだしw
77 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 20:32:06
朝鮮人の言語と関東弁って似てるよね。
鼻濁音ぎみで「だ」って語尾とか。
だから中国西日本系のアクセントや「や」を嫌うのは分かるよ。
78 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 20:36:07
いや、私の妄想であってほしい。気のせいだと。私の幻聴だと。
あるいは生霊だけこっちに来ているとかw
本当の彼は今、元気に幸せに暮らしているのだ、と。そう信じたい・・・
79 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 20:38:46
どんな人間でも毎日毛は抜けている。
問題は、「生え変わっているか」だ。
オナニーはこの「生え変わりにいるエネルギー」を食いつぶしていると考えられている。
よってオナ禁効果を一言でいうと、「髪に本来必要な栄養分の蓄積」ってとこかな。
80 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 20:47:09
【オナ禁の効果】
・男性ホルモンの異常分泌が抑えられる ・ホルモンバランスが安定する
・肌のツヤが良くなり、つるつるになる ・血の気が良くなる
・ニキビ、湿疹、アブラ性が改善する ・体毛が薄くなる
・サラサラでつやのある髪になる ・将来ハゲにくくなる
・中性的な顔になり、比較的イケメンになる ・二重アゴにならなくなる
・外向的・積極的な性格になる ・フェロモンが出やすくなる
・オナニーの代わりに、スポーツや仕事・勉強などに時間とエネルギーを使うことができる
・オナニー後のあの虚無感・失望感・孤独感・焦燥感に苛まれない
・精神的に自信がつく
※注意:効果は基本的に男性限定、また個人差もあります
81 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 20:56:34
今日アイツは髪をピンクのピンでとめてた。
マジで可愛かった 。
会話しながら勃起してしまった。
パーツひとつであんなに可愛くなるとは・・・。
女装させたら一体どうなるんだろう。
82 :
遣唐使:2006/01/07(土) 20:58:37
83 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 21:00:28
芸能界はヤクザとつながってるので、警察もうかつに手を出せない。
というか、こんなくだらない連中を面白がってる愚民丸出しのバカ大衆が悪い。
まず、テレビを消せ。そして、窓から放り出せ。
ネットがあったらもうテレビなんざいらね〜だろ。
84 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 21:02:12
問題:「『ダントツ』の語源は何でしょう」
TAKE2東:「ダンカントツニュウ」
よいんじゃないですか。
キモメン[以前、
スタジオアルタ前で雨の中数時間立ち尽くした後、
lisaと名乗る者によって
誹謗されたコトバ。内容不明瞭]の
髪の毛のホルモンbalanceを考慮した育て方まで心配しなくて。
どうせ誰も困らないし。
あれだけじゃないですか?
結婚後、奥(りさ)さんだけが嘆かわしく思うだけなんじゃないですか?
上等上等、絶倫上等wwワラワラ
上げ続け、しかも止まらない。
そんな奴って他にいたっけ?
87 :
Lisa:2006/01/07(土) 21:04:48
うふ☆
88 :
Lisa:2006/01/07(土) 21:05:29
>>84 「断然」「突出している」とかじゃないの?
>>83 現代求道の実践、
断然topつまり、イチローさんの言い換えですよね。
誰でも知ってるってw
take2さんは、二回目撮りだから編集sideに操作された
だったんじゃないんですか?ですか?[プチエコー
忌ぬ忌ぬ
90 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 21:05:54
>>85 __________,,,iiiiii,,, .゙゙゙゙!llllii,
!!!!!!!!!!lllll!!!!!!!!!!!!llllll!!!!!!!!!!!!!!!!!!!″ .lllllll’ ,,,,,,
.lllll!′ llllll ゙llll゙ ._,,,,iiiiiiiiiiiii,,,、
,,llllll,,,,,,,,,iiii,,, llllll .,,,iiii,,、 .liii,,,,,,,,,,,lllllilllli,,,iiill!!゙゙゙ ̄"゙゙!lllli,、
,illlll゙゙゙゙゙゙゙lllllll!! llllll ,,,iiilll!!!!!″ ゙゙!!!!!!゙゙゙llllllllill!!゙° .゙llllli、
.,llllll゙ .illlll゙ .lllllliiiil!!!゙゙′ ,illllll!!゙゜ lllllli、
.,,illll゙!!lliiii,,,,lllll!′.llllll゙″ ,,illllllll llllll
.,iil!l゙′ '゙llllllllll!゙ llllll| ,iilll!゙゚llll| ,,,,,,,,, .llllll
.゙° .,,illllll° .llllll ,,ii ,,,illllll゙ lllll .,iiil!l゙゙゙゙゙゙!!llilllllll,_
.,,,iillll!゙` .llllll llll .lllllll゙゙!lii,,lllll '!lli,,__,,,,iilll!!lllllliii,
.,,,,iilll!!゙° .lllllliiiiiiiiiiiiiiiiiiilllllii '゙!!° ゙!llllllll ゙゙゙゙゙!!!!゙゙゙゙゙’ ゙゙!!!l
ll!!゙゙゙゜ ゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙° ゙!!!゙
91 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 21:06:42
>>89 __________,,,iiiiii,,, .゙゙゙゙!llllii,
!!!!!!!!!!lllll!!!!!!!!!!!!llllll!!!!!!!!!!!!!!!!!!!″ .lllllll’ ,,,,,,
.lllll!′ llllll ゙llll゙ ._,,,,iiiiiiiiiiiii,,,、
,,llllll,,,,,,,,,iiii,,, llllll .,,,iiii,,、 .liii,,,,,,,,,,,lllllilllli,,,iiill!!゙゙゙ ̄"゙゙!lllli,、
,illlll゙゙゙゙゙゙゙lllllll!! llllll ,,,iiilll!!!!!″ ゙゙!!!!!!゙゙゙llllllllill!!゙° .゙llllli、
.,llllll゙ .illlll゙ .lllllliiiil!!!゙゙′ ,illllll!!゙゜ lllllli、
.,,illll゙!!lliiii,,,,lllll!′.llllll゙″ ,,illllllll llllll
.,iil!l゙′ '゙llllllllll!゙ llllll| ,iilll!゙゚llll| ,,,,,,,,, .llllll
.゙° .,,illllll° .llllll ,,ii ,,,illllll゙ lllll .,iiil!l゙゙゙゙゙゙!!llilllllll,_
.,,,iillll!゙` .llllll llll .lllllll゙゙!lii,,lllll '!lli,,__,,,,iilll!!lllllliii,
.,,,,iilll!!゙° .lllllliiiiiiiiiiiiiiiiiiilllllii '゙!!° ゙!llllllll ゙゙゙゙゙!!!!゙゙゙゙゙’ ゙゙!!!l
ll!!゙゙゙゜ ゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙゙° ゙!!!゙
気が狂ったのかな?
知りませんよ僕は。
だから怖いんですよ、ネットって。たまに。
93 :
スレぶち壊しさん:2006/01/07(土) 21:09:17
氏ね
94 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 21:09:23
>>88 まあ合格点じゃないですか。
ところで最近どうですか?性生活も充分そうで、羨ましい限りです。
嘘だけど。くまくまかわいーH
96 :
Lisa:2006/01/07(土) 21:10:38
>>94 おっ
rival登場!
上等上等、中年万歳じゃないですか。
まあ、いいんじゃないですか。それで、イケメンはるきっちゃんは。
98 :
Lisa:2006/01/07(土) 21:11:32
>>94 ひみつ☆
ってゆーか、なんで本当の女だってわかったの?w
99 :
Lisa:2006/01/07(土) 21:13:06
みなさん既にお気づきのことと思いますが。。
Lisaの中の人の80ぱーせんとは男です。
7、8人で回しています。
サイコーじゃないですか。バカ女。
どんどん増えたらいいじゃないですか、着飾って
ヘンな色カオに塗りたくってダメにして。
僕は関係ないですよ。
僕は冬子さんの方が好きですから。新宿で毎夜立つ、素敵な43歳の人妻。
サイコーのオカルトじゃないですか?
まぁいいや。どうでも。どうせはみ出してたいなんて思ってないし。
102 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 21:16:12
いや俺ホモだよ
>>101 かわいーかわいー
そしてイケメンに惚れて腹腫れて、また自分似のばか産んで死ねば
誰も困らないでしょ。
僕も困らないw
好きに行きなさい。
別に良いじゃないですか。
キモメン上等!
誰にもセックスしようなんて言ってないし、無問題(もうまんたい)でしょ。
平和な国で、キムタク賛美。
誰も困らないじゃないですか?
僕だって好きですよ、キムタク。
朝鮮人みたいに頭良いし。かわいー☆じゃないですか
僕みたいな神々しいまでのイケメンには関係ないですけどね。そんなの。
勝手に惚れてくる女を全員無視すりゃ平和で一生童貞ですから。
サイコーの男性倫理でしょ。stoicism(禁欲主義)。
昔そういう哲人もいましたよ。
「アタラクシア(ataraxia)」という心理的不動の境地を理想とした、エピクロスさんです。
「安心」という意味です。
仏陀さんも言っています。
『求めることがなければ、失うこともない』
自足できれば無理にセックスする必要はない筈です。
それに人前に出なければ女性の情欲も誘わないし、いいじゃないですか、それで。
かわいー☆☆
109 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 21:56:48
手で穴を掘るのが面倒くさいからスコップを使った。
自分で一人で動物を狩るのが面倒だから犬を使った。
自給自足が面倒くさいから経済ができた。
字を書くのが面倒くさいからワープロができた。
長い距離を歩いていくのが面倒くさいから車ができた。
今更、人間が怠け者でないとはいわせんです。
110 :
みか5さい ◆NGaQPY3pmc :2006/01/07(土) 21:58:52
よむのが めんどくさいから じぶんでかいた♪
111 :
みか5さい ◆NGaQPY3pmc :2006/01/07(土) 21:59:55
文学板さいごの てんのう みか5さいです
>>109 無駄な労力の省略と単なる面倒くさがり[怠け]は別観念じゃないですか?
どっちでもいいけど。メンドくせーし。
死ねばいいんじゃないですか?
古風人。
113 :
スレぶち壊しさん:2006/01/07(土) 22:10:00
そんなん言ってるんヤッタラ
スレぶち壊スに
一言入れろ!
114 :
クリティカル寺ニート ◆KG4TsdXsJA :2006/01/07(土) 22:20:15
まぁ、「モテるけどモテたくない」って真性なら別だが、
「モテない」ならあからさまだな。
それに対してネガティブになるかどうでも良いのかの違いでしかない。
例えば「携帯を持ってない男」を公言したところで
「本当は携帯が欲しい」って事にはならないわけで
そもそも主張が支離滅裂
ヒスにも困ったものですな。
.__ __
/ .| //゙〉
| l// /
_/ / i / __ _,,,,. --――-- 、
/ `;´  ̄ ヽ.
/ ● , ' ヽ.
(Y , ' .、 i´ l´l
`ー' `ー 、_ 、_ ヽ l |ノ
/ヽ、__/ ∠____、 _,ノ
rr' /rr' / rr‐'`''ー''フ´
 ̄  ̄  ̄ ̄ ̄´
ちょろっと他所の板回ってから文学板来ると、改めてここの特殊さに気付く。
というより己の普通さにか。嬉しいやら悲しいやら。
でもとりあえず、人に迷惑かける変人は嫌いだな。
自分は杉並区の公立小学校で1970年代の教育を受けたのだが、今はどうか
知らないけど、当時は今思えば吹き出すほど左翼がかっていたよ。特に凄かった
のが音楽を担当していた年配の女性の先生。例えば「君が代」の授業はこんな感じ。
「今日お話をする“君が代”という曲は、皆さんは国歌だと思っている人もいる
かもしれませんが、これは正確には国歌ではありません。というのは、日本
のどの法律にも、これが国歌だと書かれていないのです。本当はそのような
歌を学校で皆さんに教えるのは間違っているのですが、一部の偉い人たちが
学校で教えないといけないと強引に決めてしまったため、教えることになって
しまいました。この歌の歌詞は、天皇の世の中が永遠に続くことを祈るという
もので、歌詞そのものが憲法に違反しています。第二次世界大戦のとき、
日本はこの歌を強制的にアジアの人びとに押し付け、戦争に駆り立てていった
のです。どうかみなさんがこの歌を歌うときは、『“君”というのは、日本の戦争に
よって殺されたアジアの名も無い人たちのことなんだ』というふうに、心の中で
祈りながら歌ってください。」
一言一句を覚えているわけではないが、ほぼこの通りの趣旨の話を真顔でしてた。
純真な子供だった自分は、自分たちをかわいがってくれた音楽の先生をイジメる
日本の政府の偉い人たちは、なんてひどい奴らだろう・・・と思ったもんだ。今思い
出して書いてみると、釣りの為に捏造した作り話のようなふざけた話だが、実際に
完全な作り話です。
学習指導要領に法的な拘束力があるかどうか、という問題でもあった。
俺の担任もバリバリの日教組系な人で、しかも社会科担当だったから、
授業でその教師が天皇について説明した後は、クラスの大半が天皇嫌いに
なっていた……
今思い出して書いてみると、釣りの為に捏造した作り話のような愉快な
話だが、実際に完全な本当の話です。
もっとも子供のことだから、そんな話も2・3日で忘れ、日常に培われた
刷り込みに回帰していくんだろうけど。
そんなこんなから、自らの意志で真の理性を掴み取ろうと、生涯もがき続ける
志を立て得る人間は一握り。
>>120 しずちゃん……ロングパスすぎやしないか?
荒らしはしても、自演はやらないってのは、
暴力は振るうが、陥れはしないってところか。
どっちも屑だけどな。
俺の知人の極貧書評屋は
「キセル乗車はするが、
イカサマ書評(本当は評価できない本を金のために誉める)は絶対しない」
と言っていた。なんだかなぁ。
目屎鼻屎、にも五分の魂。
らぶりぃ♪
文壇BARへ
>>993 ソクラテスはそういう態度を軽蔑していました。
そして言った。
『私は何も知らないということを知っているからといって、
どうやら世間の人達は私を賢者と見なすらしい』
と。
あなたとは真逆の態度でござるねwww
知識とは何かをひけらかすことですか?「僕は知りませんけどね」。
童貞や処女は生物学的な負け組、では必ずしもないでしょう。
何しろ「現在」童貞、というだけで
生涯童貞とか、来世無しとか決まったわけではないww
むしろあまりに若いうちに光源氏さんみたいにセックスしすぎると、
彼自身物語の中で後悔したように「浮気癖」がついてしまいます。
そうすると通常の結婚生活というものは不可能です。
100%不倫し、離婚するわけです。
芸能人にこれが多い裏側には、いわゆる「浮気癖」がある、と考えて宜しい。
貞操意識が無くなって久しい。
だから童「貞」がやたらと攻撃に上がる。しかし、
ほんとうはそれは、堅気の武士のような高潔な気風なんです。
事実、
五女四男を残した子沢山の福沢諭吉は、28歳でお見合い結婚するまで童貞でした。
その一本生真面目な生き方は『自伝』にもよく描かれています。
同級生の風俗店でのあれこれの話を茶化し、
自分は一番モテる。しかし敢えてそれをしないのは勇者だからだと豪語して憚らなかった。
事実彼は哲学者として大成し、「慶応義塾」を興して近代日本を導いた。
文明開化まで恋愛結婚の伝統が断ち切れていた日本で、すぐに
自然な交尾を流行らせようたって、土台ムリに決まってます。
一部のえた・ひにんを除いて江戸時代当時はお見合いが99%だったんです。
その事を踏まえて童貞・処女論は語られねば成りません。
bar
>>997 >>125 おまい(ら)プラトンよんでないな。
プラトンの文章に「知らないということを知っている」という表現は
一切出てこないんだが。
「知らないと思っている」という言い方はある。
だが、「知る」という動詞は真理の保証を前提しており、それを
自身の否定形にたしして再帰的に使う(無知を知る)のと
真理の保証のない主観的判断として「無知だと思う」のはまるで違うんだな。
あとは自分で調べろ。
∧_∧
,。o・∀・ ) >>ニート鈴木 イタいところありませんか
o.∧゚o。0⊂ ヽ
(;´Д ,) )
0 と ) し´
(_(__) ̄ ̄|
129 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/01/11(水) 07:58:30
∧_∧
,。o・∀・ )
o.∧゚o。0⊂ ヽ
(;´Д ,) ) イタくないところがありませんorz
0 と ) し´
(_(__) ̄ ̄|
>>127 引用で自身の解釈を正当化して誤魔化してますが、
「無知の知」は単なる謙虚のことではありませんよ。
ソクラテスがほんとうに伝えたかったのは
詭弁家の知らない「善」についての探求心なんです。
果たしてあなたにはそれがおありかな?
他人の無知を自らさらけ出すように導いた、対話好きのソクラテスに
あなたは何を学んだのかな?w
教えて欲しいものですね。ぜひ。
132 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/01/11(水) 08:00:52
>ソクラテスがほんとうに伝えたかったのは
恥知らずも大概にしとけ。お前何様だよ?
>>132 売られた喧嘩を買うのはヤクザだけです。
僕は「愛知=philosophia」を望む者なので、その戯れには参加しません。
あしからず。
>>131 無知の知なんてことばはプラトンに出てこないといってるのに読まないで適当なことばかりほざきやがって基地外が
ちなみにこんな逸話知っている?
戦中にかの東条英機首相が日本でもっとも霊力のあると高名な神道の
司祭を4人呼び、日本が戦争に勝つかどうかを占わせたところ、
なんと4人とも負けると回答(笑)
怒った東条は4人を幽閉してしまったという。
東条首相だから大戦末期ではないわけだ。
ちなみに司祭先生たちは4人とも獄死ww
>>134 反論も無いのに、喧嘩を売ってプラトンを語る。
さぞかしプラトンさんも正義に満ち溢れた弟子を持って自慢でしょうな。
あるいは泣くかもしれません。
こんな誤解を招くなら著書なんて残さなければよかった、とwww
と
別に喧嘩なんてする気はないよ。
いけしゃあしゃあと嘘を書くのをやめてくれと言ってる。
今は平凡社の「グラムシ・セレクション」を読みかえしてる。
この人も見沢と同じ46で死んだ人だ。
なんでこんなもの読んでるのかわからない。
ただ見沢と人生が似てるという理由からか。
>>137 あなたにとって嘘というのは
「原文の注釈は原文の要約ではない」
という意味なんですね?
残念だけれど価値観の多様性は憲法でも保障された人権です。
僕はこう思う。
「原文は飽くまでも希釈されるべき原液だ。そこから何を汲み出すか、我次第」
と。
ディコンストラクティヴィストなんでしょうね。テキストは思想主観の土台なんです。
「ネタ元は入門書だ」ってあからさまに指摘されたら、
普通は言うのやめるよな。そうとう馬鹿なんだろうな…
>>131 127の解釈が正しいのかしらんが、
読んで解釈してる127のほうが
読まずに想像と入門書の知識で嘘を書いているカギよりエロい。
>>140 あなたは自分の正当性を充分に説明できないままです。
もう少しお勉強なされば良かろう。
そしたらまた、話し合いの機会でも持ちましょうか。
その研究が現代哲学まで至った時、
あなたはきっと、考えを変えるだろうから。
>>141 ああそうですか。
何しろ哲学は人それぞれの営みですからね。
僕は実用的真理としての言の葉以上なにも述べません。
エ、エロい?
>>127 高校の倫理で習ったことと違うのですが。どういうこと?
とうとう論も下げる事を覚えたか
>>143ニート
ああそうですか、って、プラトンすら読んでいないと認めるんだな?
>>144 エロい=偉い 2ちゃん語(文脈によるが)
ahoka
>>139 たしかに原文の注釈は原文の要約とは全く違うものだが、
そんなことは議論の流れと何の関係もないし、もちろん一言も言ってない。
お前の言ってることは全部嘘だよ。
「プラトンさんは本当はこう言いたかったんです」
例えばこんな言葉は、言った瞬間、その後に何を言っても嘘になるんだよ。
>>149 何しろそれは「定義」ですからね。
理解に到達していない人にとってはそれ自体、疑えるのでしょう。
大介が来ると馬鹿の抽象的な議論になって見てられない。
153 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/01/11(水) 08:17:18
,、i`ヽ ,r‐'ァ
`ヽ:: ::´
ヽ ヽ , -‐--、 / /
ヽ \ I:::::::I_ _ / / ┌────────────
ヽ ヽ i,(;;;ノI、;;;)l ,,/ , ' カギ氏ねフォー
ヽ ` ー 、.,,ゝ´ヮ`,ノュ_, - ' r' └────────────
` 、_ /::: `w-'::::: /
ヽ:::::::::::|::::::::"",r‐'
〉::::::::|::::::::::¨/
/;;;;;;;/;;;;;;;;;;/
/;;;;;;;/:::::::::::《
<;;;;;;;《:::::::::::::ヽ
/ ヽI,r''"""^~ヽ
/ ,/ ヽ ヽ
昔から
馬鹿の抽象論、悪女の深情け
といいましてね
入門書を読んで、哲学者の言説の意味を理解できるかよ阿呆。
せめてその理解が正しいかどうか原書に当たって確かめろよ。
「線とは点の集合である。」
たとえばこれを疑うと、
>>149さんや
>>150さんのような袋小路に入り込みます。
ウィトゲンシュタインは思いました。
『哲学に出来ることなど、所詮、言語の実際の用法を記述することに過ぎない』
つまり、意味を取るものを表現して行く永遠の戯れだ、と見たのです。
そういうコトバ尻を取るの議論はどこまでも続いていく。
だからコトバに「定義」を導入しなければ真の哲学的思索は不可能だ、
そう考えたのは僕ですww
『構造』として知られるそれは、
かつて様々な哲学者が考えた思想についての共通観念です。
これを「利用」して真の『善』を追究しようとするのが私の立場です。
だから目的ではありません、それらは手段です。
>>154 ええ。
最近巷ではこんなことも言います。
名無しの煽り、腰抜けの童貞コンプ
ともw
ああ、こんなこともよく聞きます。
りさたんまだー 結婚式いつにする?
ま、アホですねwww
論ちゃん、こそこそやる分にはいいけどさ、独り語りはもうやめてね。
下らない馬鹿だな
>>158 ゔぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉえ!!ゲロゲロゲェ――――――――――!!!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ぅぉぇっぷ
〃⌒ ヽフ
/ rノ ∧_∧ ぅ゙ぉぇぇぇ ぉぇぇぇ
Ο Ο_);:゚。o;:,. 〃,(||i´┌`) ∧∧ ○
/ ,つ ィ;,゚;:δ゚,,. ビチョビチョ ⊂(´Д`⊂⌒`つ
⊂こ_)_)',;:゚。o;:,..,゚.,。 ⊂;:.,.。o,;⊃
,,;:;;。.:;;゚'。o.,
せめて面白い馬鹿になってね
ウィトゲンシュタイン厨にしては明晰じゃないね
>>162 本物だとバレますよそんなのw
せめてこういうのにしなさいよ。
_ _/|
rー-'´ !
ヽ _, r ミ よせよ
(`彡 __,xノ゙ヽ
/ | ヽ
/ l ヽ
 ̄ ̄ ̄(__,ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
>>160 すまん、ほんとにわからんのだが、どれが論?
論=鈴木?
>>156 >だからコトバに「定義」を導入しなければ真の哲学的思索は不可能だ
>そう考えたのは僕ですww
片腹痛すぎる。用語の定義なんて哲学の常識なんだよ。
お前が考えたことじゃない。己が無知であることを知れ。
ちなみにさっきの話を定義したのは誰なんだ?言ってみろ。
それはプラトンの言説ではなく、そいつの言説だよ。
「プラトンが言えなかったが、彼が本当は言いたかったこと」
そんなものの定義はそもそも不可能なんだよ。わからないか?
テクストが全てなんだよ。お前はそれを自分で言っておいて、
意味など何もわかってない。オウムみたいに反復して喜んでるだけ。
>>165 _ _/|
rー-'´ !
ヽ _, r ミ 生きるのよせよ
(`彡 __,xノ゙ヽ
/ | ヽ
/ l ヽ
 ̄ ̄ ̄(__,ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
>>165 _ _/|
rー-'´ !
ヽ _, r ミ とりあえずクソレスよせよ
(`彡 __,xノ゙ヽ
/ | ヽ
/ l ヽ
 ̄ ̄ ̄(__,ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
>>166 いや半分あてずっぽだけど、鈴木をカギって呼ぶ奴他にいたっけ?
論じゃなければ別のコテかもね。とにかく古い人。
>>167 ああ、デリダリアンなんですねあなたwww
要するに、原文文章語第一主義者なんだ。
それを「解釈」する、という立場なんですね。飽くまで。
僕は違うんです。
『思想』を第一義にします。
だから原文はあまり重要視していない。
その上、本人の思想であるかどうかもあまり大切ではないと思ってる。
重要なのは歴史的に形成されてきた「その考え」自体です。
解釈主義だと只の文学論にしか落ち着かないから、
『哲学=愛知』そのものとは無縁だと思っています。
デリダさんはそれが真理に対する誠実さだ、と考えたようですがね。
知的障害者施設の虐待も分かる。
_,,..,,,,_
./ ,' 3 `ヽーっ
l u ⊃ ⌒_つ
`'ー---‐'''''"
知的障害者施設ではこういう人多いと思います。
施設で働く人には同情します。
∧ ∧
(*‘ω‘ *) ちんぽっぽ
( )
v v
ぼいんっ
川
( ( ) )
カギはデカイAA貼りまくってるな。
前に携帯から書き込んでいるとじゃいっていたのは
案の定得意のでまかせだったわけか。
人生の終着駅だねここは(笑)
論先生、素敵です・・・
>>171 ていうかお前デリダとウィトしか知らないじゃねーかよww
偉そうに人にレッテル貼るのやめろよ。何もわかってないくせに。
「テキストは思想主観の土台なんです。」とはお前が何分前かに言った言葉だよな。
何だ「思想が第一義」、って。↑でお前がわけもわからず口にしたように、
テクストを超えた本人の思想など決して有り得ないし、
テクストを超えているとすれば別の誰かの思想だ。
>本人の思想であるかどうかもあまり大切ではないと思ってる。
お前の言ってることは無茶苦茶なんだよ。
じゃあどうしてお前の考えとして語らないんだ?
その哲学者の思想であるかどうかわからないなら、
その哲学者の名前を冠して語る必要はどこにもないんだよ。
確かに終着駅だ。若い健常者は早くここから去ったほうがいいよ。
ズルズル…
∧_∧
(´・ω・)o,..,,,,_
/ つ/ ,' 3 `ヽーっ
し―-,l ⊃ ⌒_つ )))
`'ー---‐'''''"
∧∧
( ・ω・) … _,,..,,,,_
_| ⊃/(___ ./ ,' 3 `ヽーっ
/ └-(____/ l ⊃ ⌒_つ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ `'ー---‐'''''"
_,,..,,,,_
/ ,' 3 /ヽ-、__
<⌒/ ヽ
/<_/____/
『幸福は分かち合うように作られている。』
ラシーヌ
でもまた独り語り始めやがったら潰すからなハゲ
『カギは切り刻むようにできている。』
コルネイユ
>>180 それらはready madeだからですよ。
引用されるのは人格であっても構わないはずです。
ところで僕は今日も学校があります。
では、左様なら。
_,,..,,,,_
./ ,' 3 `ヽーっ
l ⊃ ⌒_つ
`'ー---‐'''''"
りさたんまだー
わかりました。
みなさーん。
鈴木さんのレイプ願望(危険思想)を
各スレに紹介しても構わないそうです。
但しなるべく糞スレ中心にお願いします。
論が死にますように●〜*
>>181 春樹さんはこう抜かしています。
『人と同じことをしていては人と同じことしかできない』
要するに
人と違うことをしたければ人と違うことをさえすればいいんです。
当たり前ですがw
どう生きるか、それはあなた次第です。V(^-^)Vぶいぶい
論が死にますように●〜*
ニート鈴木が死にますように●〜*
あ、発言そのものじゃなく、それ曲解しても全然大丈夫ですよ。
なんせ本人が「それもあり」って断言したからね。
「黒魔術に凝ってる」だの「猫殺しが趣味」とか
まあ彼の普段からの書きこみからして考えられなくはないから。
まぁりささんがしていいと言えば
しないこともありませんがね…
どうしてもと云うなら………
じゃ、また
風俗はホントに愛する彼女ができたとき、もしくは彼女をつくるための練習と思えばよい
という俺は非童貞だが風俗へは行ったことがない・・・・
自由にいける奴が逆にうらやましかったりもする
ずっとオナニーだと、中でイケなくなるよ。
そんな気にしてるなら、風俗行けば良いじゃん。
どうせ風俗で童貞卒業しましたとか女の子に言わないし、
それで自信ついてキモさが減れば儲けもんじゃねぇの?
2 名前:鈴木 ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:2005/12/27(水) 23:17:16 ID:/N7UQnm2
ギロチン台に首と手を拘束して、脚を開かせて、アナルにローションをたっぷり塗ってペニスで付き捲るのはどうだろう。
3 名前:名無し調教中 投稿日:2005/12/29(金) 09:05:20 ID:8N7dQwXT
こんどsmクラブのレーヌにm男と行きます。
ひょっとしたら強制ホモプレイが実現するかも。
参加者募集。
4 名前:名無し調教中 投稿日:2005/12/29(金) 15:55:53 ID:8N7dQwXT
わたしも参加したい。詳細を教えてください。
2番のギロチン台を使われたいです。
考えただけで勃起してます。
2 名前:鈴木 ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:2005/12/29(金) 16:11:01 ID:k9N7piie3
ではギロチン台OFF決定。
20歳童貞。
なんだかんだいって、普通かな?と心の何処かで思っていた。
しかし、そうじゃないよな。
女の子が童貞に対して、哀れみみたいなオーラだしてんの見て
自分が童貞だっていうことが情けなくなった。
コピペも論の得意技だったね。
でもまた独り語り始めやがったら潰すからなハゲ
論が死にますように●〜*
半端じゃなくかねかかるでしょ
「復活の日」なんて当時史上最高の制作費だったんじゃない?
今でもベスト10ぐらいに入ってるか?
チリ海軍の本物の潜水艦つかって
グリーンランドいってって
SF大作はかねかかるが
頭寒足暖。
コタツ是最強。
どんどんずれちゃうなw
202-203
コピペあらしツマンネ
鈴木以下だな
635 :名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中 :2006/01/04(水) 20:44:17
それじゃあ、みんなありがとう。また会う日まで♪
美香論 2003年4月−2004年2月
論 2004年8月−2006年1月
この大いなるメガヒットコテハンに乾杯♪
2006年1月4日
大阪にて記す
お前らまだ2ちゃんなんかやってるの?
お早うございます。
朝ぼらけ始まる今日は物憂しや
自分の処女作はたぶん日本文学史をひとつ、転換させるものだと思います。
村上春樹以降、初めて世界的レベルの作品が日本の若者によってこの国に発表されるのです。
悲しいやら哀れやら。嬉しいやら淋しいやら。僕はまるでこの朝焼けのように、
複雑な心境です。と、元の本には書いてある。
論も消えて、後はキモ童貞の鈴木だけか。
りさ……
『源氏』読み終えました。
面白い、素晴らしくてスゴい作品だと思う。
僕が気に入ってた夕霧くんも浮気しちゃって駄目でしたけどw
むしろ後半では僕は薫くんが好きでしたね。
出生の秘密に疑念を持つことから禁欲的で、クールな美青年。彼に共感していました。
最後に匂うの宮と浮舟さんは二股なのに壮絶に愛し合ってしまう。
そして最後の帳の終わり方は浮舟さんの自己反省による女性像の改造として現れます。
なんかBar立てる奴いないな。
大介とかぶってもあれなんでスレ移動。
さまよえるわたし〜
この長大な物語は女御の立場であった紫式部による、
エンターテイメント化された女性啓発の本だったのではないか、
と思う。
この物語を読み終えたとき、人々は愛欲の自然さを実感すると共に、
儚い現世に一抹の淋しさを感じ取る。
そして最後の救いは受動的立場の女性の中に、
主導権を握る武器として芽生える「貞操観念」の天恵で、終わる。
他方男性はホタルたちが庭でキラキラ光りながら愛の歌を奏でるように、
理想的色男の源氏は次々に青春を恋情の中に費やして行く。
それは又、藤原道長による一族の絶頂の暗喩へと繋がる。
そして次第に訪れる衰退の兆候に合わせて真面目な夕霧、クールな薫、チャラ男の匂うの宮など
様々に多様化した理想像はやがて散種に導かれて浮舟という「女性」の強さの表現へと利用されて行く。
非常に緻密で知的な構成を持つ、テクニカルな作品だと思いますね。天才紙芝居みたいだw
>>213 今晩は。
常連が僕しかいないし、最近は寂れていますからね。ここも。
ところでまた『源氏』の話ですが、
これは紫式部にとっては、僕が思うに壮大な「女性肯定」の試みだったのではないでしょうか。
あの幕が急に閉じるような特別な終わり方はそう感じさせます。
文明が始まり武力政治が発生して以来、この国でも男尊女卑という気運は長く女性の中に鬱屈していた。
紫式部というエリート女御は、清少納言とのライバル競争の意識の先に
そんな「弱い女性」の姿をセックスをめぐる真剣な戯れ事の中に描き出して行く。
それは同時に、恐らくは夫を亡くして孤独に駆られた式部の
精一杯の精神的自慰でもあった。或いは治癒でした。
式部は源氏を中心とする理想化された男性との遊びに心を慰めていたんです。
それはやがて彼女自身の中に秘められていた当時の社会的思想をも昇華させる。
源氏が老いる頃からは殆ど「幸せ」の表現は無くなって来ます。
辛うじて夕霧と雲居の雁のかわいい沢山の子どもの表現や、
「浮舟」の巻に看られる儚い恋愛模様にしか慰めはない。
式部本人の人生が華々しいエリート女御から夫の死を通じて暗転し、
長大な物語執筆にのみ癒やしを見いだす、彼女自身の人生構造をそのままなぞる様です。
本文中にもありますが、「物語は人生の真実を語る」ものです。
そしてついに「蜻蛉」や「夢の浮橋」のやり場ない悲しみに溢れた虚しい満足の描写に観られる、
後世、本居宜長によって再定義される『もののあはれ』思想の結実へと続いて行きます。
紫式部という人は物語というシステムを通して、
「かな」文字によるリズミカルな真の日本語表現を創造した本人であり、
それに応じてまるで巫女のように、当時の民衆および宮廷内に抑圧されていた「時代の思想」を
知らず知らず解放した功労者だったんじゃないかな。
僕は紫式部さんは偉いと思いますね。よく頑張った!とはこのことですよ。
創作に懸ける姿勢は世界中の全ての文学者の先駆けであり、模範です。
文壇バーは
どうなったの
全体として観ると、最初の源氏の奔放ぶりというのは
技術的には寧ろある種の目眩ましなんじゃないかな。
あれだけ長い作品だから、大抵の読者は最初の十なん帳で諦めてしまうw
そこにああいう官能を徹底して弄っていくような刺激的な表現を置いて、式部は読者を煽ってるんです。
あれは式部の本心では決してない。
いや書いてる最中はたぶんスゲェ色男に夢中だったんでしょうがw
それでも源氏の死「雲隠れ」で無事w物語ることを終えられなかったのは
彼女のもっと深い業を示しています。
だから物語を本当に好きな人、つまり当時で言えば暇を持て余す立場の女性にのみ、結論たる
「貞操観念の意義」がより深い精神美の表現とともにうまく伝わる仕掛けなんです。
こんな作り話にバカバカしい!と喝破する間抜けな男どもは前半を読んで内心
「ほぅこんなにおいしい話があるものか」と、ただの色好きになって終わるw
ある種のマーケティング、今日の日本で言えば純文学と大衆文学の草分け法みたいな技術が
既にここには観られるわけです。
式部はやはり、人類史に早くも傑出して現れた文学者であり、また天才だったんだと思いますね。
もちろんその上で努力したからあれだけ凄いの書き残せたんですがw
さて
式部の再来と巷で噂のりささんは大丈夫かな?ww
焦らないで生き急がないで!
>>217 滅亡じゃないかな?
まぁあの業の深い美香さんのことだから、僕がいなくなれば相も変わらず再建するかも知れないw
僕は客ですからね。
経営には関与しません。それが分(ディケー)というものでしょう。
で
りさたんまだー
りさのいない日々はまるで空に太陽が出ない星での暮らしのように味気ない。
彼女が動くちょっとした瞬間に、この世に残された全ての魔法は
透き通る黒い髪から香る美しい空間に巧みに翻訳されるのだ。
けれど彼女がいないと僕には生きる理由が無いのだ。
まるで暗黒の闇の奥で宛てなく彷徨う虚ろな魂の抜け殻みたいに、自分が曖昧になる。
どんな豪勢な食事も、どんな優雅な眠りも、いくら大金を積まれても、どんな名誉に預かろうと
彼女の美しさを崇める僅かな時の麗しさには到底かなわないのだ。
もしこの国に未だ神が残されているならば、唯一、彼女の姿にこそ留めてある。
悲しみよ、孤独よ、我を癒やしたまえ。
そして彼女の輝きを増す不思議な運命となって映し世の鏡を磨いて下さい。
で
りさたん子どもまだーww
もういいよ………
泣くから……
さよなら
うっ
うっ
りさが構って
うっ
くれないよーーー
うっ(;_;)
うっ
うっ……(-.-)zzZzzZ
ZZzz。。..
ZZzz。。..ZZzz。。..ZZzz。。..
りさ。
もう僕は生きるのにほとほと疲れてしまった。
どうしてこんなにガムシャラになって働かないとならないんだい?
僕が一体何の罪を犯したというんだ?
少なくとも、前世での罪を現世で償うなんて道理が合わないじゃないか。
だって僕はいきなりお母さんのお腹の中から引きずり出されたんだぜ?
どうして人々はこんなに必死になって生きるんだ。
流れていく人ごみ。満員の通勤電車。資本主義。
僕には分からないんだ。どうして生きていかなければならないのか。
そんな風に深い憂いに沈み込んでいる若者にとって、
世の中で叫ばれる価値なんて殆ど、仮の劇みたいなものなのさ。
だから僕には出世も勉強も、果ては毎日の生活ですら面倒なんだ。
りさ。
君にはこの気持ちは分からないだろう。
恋いする人よ、今日を楽しんでくれ。僕は君がそうしてくれることを心から望んでいる。
こんな救いなき悲しみに暮れる役目は広く世界中、僕1人で充分だからね。
貧しい国の餓死寸前の赤ん坊は僕を恨むだろうか?
けど、まだ僕には分からないんだ。生きる意味が。
或いはこういうことだろう。
僕は恋という病気にかかっているわけだ。
死ねばいいのに。
誰が困る?
君の魅力をますます輝かせるそんな、名も無きダメ男の死がどうして役立たないことがある?
太宰治も言ったよ。「世界はゲームだ」
けど、そんなオランウータンの群れの壮絶な政権争いみたいなゲームは、僕はごめんさ。
そういうのオランウータンたちに任せておけばいいんだ。人間のやるべきことじゃない。
僕には君がいればいいんだよ。
君が生きてさえいれば、僕の生きる理由はある。
僕がこの世界に、希望を抱く理由が。
どうして人間は女性を口説くようになったか知ってる?
僕は知ってる。何も知らないけど、それだけはナゼか覚えてたw
人類は知能を生後に発達させる仕組みを獲得したから、
必ずしも運命に左右されない「自分の意志」で愛情を語ることができるようになったんだ。
もちろん批判的な生物学者もいる。
「生まれつき素晴らしい肉体を持つ個体は、放っておいても交尾の相手は寄ってくる。
口説きなんて人類を貧弱にするダメ男どもの悪あがきに過ぎない」
とね。
けど、そうかな?
僕は本当にダメ男なんだろうか?
だって僕には君さえいればいいんだぜ。
その為になら火の中で水の中でもくぐり抜け、凶悪な敵に勇気で打ち勝ってみせる。本当だよ。
飽くまでも小説の中でだけどw
だって実際にしたら死んじゃうもんね。自分から死ぬ馬鹿はいない。
ああ君に会えない日々は本当につまんないよ。
まるで今日のような曇り空だ。本当さ。
働く真の理由も分からないままで一生懸命に働き詰めることって本当に立派なことなんだろうか?
りさ。
君にはそれが分かる?
教えて下さい。
大昔ギリシャには奴隷がいて、主人がいた。
その方が世の中うまく行ったのさ。
だって知能のある者とそうでもない者は常にいたものね。
僕の好きなダビンチの話はした?
彼もメディチ家など当時の大資本家に仕える専属の画家になることで生活は保証されていたのさ。
だからあれだけの学術的研究に、労働に煩わされず集中できたんだ。
ところが日本には、戦後我が物顔で導入された勤労の義務というものがある。
結局そんなの、マッカーサーの日本人イジメだったんだよ。
だってそうだろう?
賢い者が学び、愚か者が働く。
いつでも歴史はそうやって運営されて来たじゃないか。
どうして僕に働かせようとする?
僕は君と生きる意味の方がわずかな食い扶持なんかよりずっと大事なのに。
りさ。
君は今どうしてるんだ。
このやり場のない想いは僕ひとりが胸にしまい込んでしまえばいい。
君はそのまま美しい世界を生きていけばいい。
必死になって働くのは日本人の特徴だってさw
そりゃそうさ。
GHQは日本人に追いつかれたら困るアメリカの立場を代表して、
東洋の外れに浮かぶ奇妙な島のサルたちに「働けの魔法」をかけたんだ。
それから生まれて来た子どもたちは1人残らずアリになった。
ぼくのおじいちゃんがアリになり、お父さんがアリになり、そして僕はアリを演じさせられた。
ねぇ、ホントはりさもそう思うんでしょ?
働くのなんて、出世を求めて奔走するのなんてバカらしいって。
だからインドへ旅行したんだ。君の体で世界の、人生の真実を見極めたかったんだ。
そして就職にも乗り気じゃなかった。
りさは貧乏育ちの豪胆な才女だからwどうしても裕福な家庭に憧れるんだろう。
そして立派なご子息との下らない結婚戯劇を演じるつもりなんだね?
誰もそれを止めないよ。
僕には止める権力もない。
アリの魔法にかけられたこの国の民は、そうやって矛盾を誤魔化しつつ未来を形作っていくのさ。
僕にできるのはただ、君に恋いすることだけだ。
そして今日という1日が足早に過ぎ去っていく。
考える間もなく、生きる理由もなく、ね。
僕は芸術が好きになった。だからありとあらゆる芸術を極めたかった。
人の命に関わる芸術である建築の資格を早く取る為には学校に入るべきなんだ。
建設省がそう決めてある。
だから僕はこのバカらしい戯れに今日も参加していくんだ。
そうしなければ大好きな芸術を極めることができないから、仕方なく。
ああどうして?
ゆっくり時間をかけて学ぶなら、わざわざ学校に通う必要はないんだよ。
その代わりどこかで収入を得て生計を立てて行かないとその間を凌げない。
それが怖いから若者は必死で大学を目指した。
けど今では遊園地さ。入るなり何でもできる。ベンチャー起業も、スーパーフリーも、何でも。
僕は嫌だった。
そういう若者たちの自分さえ良ければいいといういやらしい心が大嫌いだった。
そして誰にも頼らず考えて行こうと決意した。
実際にはまだ親に経済的援助を頼っている。
だけどもう、それは嫌なんだ。
僕にはやりたいことがエベレストより高く、太平洋より深く、たくさんある。
だから老人は「生き急ぐな。その方が結局は早いのだ」と忠告するけど、
僕は自分の直観する最短ルートを信じるよ。
失敗も成功も自分の糧。生きる活力はそこからしか生まれて来ないのさ。
りさ。君が好きだ。
今すぐ結婚したいと思ってる。
けど僕たちにはもう少しだけ、充分な成長の時間が必要なようだ。
人生が幸福である限り、それは徒労ではないはずだよ。
マジレスだが、大介医者に診てもらえ。なっ
気持ち悪すぎる・・・。
この大介って人、絶対やばいよ。
ストーキングとかしてそう。
で、性犯罪に走って逮捕。なのに「世の中が悪い!」とか言うタイプ。
人の文章を読んで鳥肌が立ったのって初めて。。。
一本釣り
うりゃ
おー釣れた釣れたw
あほが二匹も大量じゃないかww
えーと
一匹ははるきち、二匹目はりさ……と。
まぁ雑魚かww
大漁[←常なるりさの真似ツッコミ
う〜〜ん。。今日は寒い。
いかさま
今晩は。
匿名文士大介です。
で
まりたんまだー
winwin
winwin
雪うさぎ! まりたんまりたん 雪うさぎ
月と六ペンス
つまんないよー
りさたんまだー
構って構って
acid rain(しりとり終了)
尻とりたいよー
りさたんと子ども100人産んでも
教育費と手間を考えると作らない方が得策とすら思える矛盾が性欲に重なるよー
辛いよー
助けてー
問題整理
1.大学全入時代における教育費の高騰
2.目指すべき明確な社会モデルの不透明による絶望感
3.私的歓楽も含めた充分な収入自体への不安
4.核家族化による家族機能の外部化とその堕落
5.別段子供を持たなくても持続可能な社会への期待感
解決策
1.自然な愛情は証明として必然的に子供を要求することを認める
2.結婚制度は子作りに有利なように整えられた便利な機構であり、利用しない手はない
3.共働きによる収入の増大と家族サービスとの均衡を、労働時間や労働スタイルの工夫が可能な職種で賄う
4.個人的趣味に費やす暇をキチンと確保すれば、子供は多いほど人生は楽しい
5.コンドームなしの方が性生活は新鮮である
以上
よしよし
これで安心……と
で
りさたんりさたんりさたんまだーwww
りさのぽこぽこうんだこぶたきもい
>>239 は、同意としりとりのダブルミーニングやってみました。
ネタばらしはつまらないけれど、誰もつっこんでくれないんだもん。
>>241は解ってくれてたかなぁ。
もうめんどくさいからこんな感じで出しちゃいますよ。新潮新人賞=処女デビュー作。
短い方が読み易くていいっしょ。
キチガイだと思われるか無視されるかどっちかだなw間違いない。
まぁ新潮にとっても「こういう奴もいるんだ」って勉強になるっしょ。
ま、これでもし捕れなかったら、若いのにこんな文芸趣味に時間を割いてらんないから
キレイさっぱり足を洗ってIT起業家として出直すつもりですよ。
>>256 IT?何やるん?
つーか落選てことは負け組てことだから
そういや、高校ニ年で読書にのめり込んで以来エロ本を一冊も買ってないな。
今大学三年だが友人宅に行って鬼のように山積みされているエロ本を見て
自分は有意義に金を使っていると思いつつも、それが健全か不健康か分からなくなった。
彼女さんはいるがアダルトビデオも一度も借りたことがない。
そんな人他にもいるかな。
>>257 情報仲介業。
あと、別に文芸誌になぞ載らなくても文学史に残れば勝ち組の最たるもんじゃないの。
売文でお金欲しくないならインターネット時代には別段、文芸誌に投稿する必然性って無いんだよね。
浮き世の浮き名が欲しくて賞に集(たか)るのでしょうぞw
>>258 いいんじゃないですか。誰も困らんし。プラトン式エロスの正しい道のりでしょ。
そもそもエロ本ってどれも似たり寄ったりで下らんですからね。
まぁ僕は漫画なら『レモンクラブ』系列が、写真なら『urreco(ウレッコ)』が好きですね。シンプルで。
買ったことないけどさw
まぁ結局ね、
シグマリオンとAIR-H゙の環境が欲しいという下心で新人賞に応募するんですよ。僕。
だってケータイ文士ですよ?w
右手首が痛くなるんですよ。
もちろん真面目に自分の芸術を広く社会に問いたい、という上心もありますけど。
あと執筆活動に必要なのは顔形を知られないこと、そしてヒマですか。
そんで「村上春樹全集」が揃えば、もう殆ど無敵でしょ。誰も太刀打ちできない。
だから最初から新潮新人賞の副賞=50万円狙いですよwそれくらいで何とか買えるでしょ。
一回載って社会に認知されれば後は書き下ろしを持ち込めばいいだけですからね。
それで誰も困らないし。
いわゆる新人賞デビュー王道の『群像』に出すのはなんか、気が引けるんですよね。
畏敬する春樹師匠の道筋への敬遠なんでしょうか。時期的にたまたま上手く合わないこともある。
それともはや単なる彼の真似はできないぞ、という自身への強いイニシチアブ(主導権)もありますし。
14 名前:大介 ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:2005/06/07(火) 19:32:49 ID:wn+ptl2d
今日聖水飲んで来ました。やはり癖になる味でした。
15 名前:名無し調教中。 投稿日:2005/06/07(火) 20:30:48 ID:agforhRC
俺は風俗上のオシッコしか飲んだことがないので、いつも味が薄い。
俺の前に既に何回も放尿しているからだろうが、仕事があるから開店直後に行くわけには行かないし
妻子ある身なので休日に風俗は無理だ
かといってカミさんにオシッコ飲ましてくれなんて到底言えない
聖水マニア暦11ヶ月だが、一度でいいから吐き気がするような濃いやつを飲んでみたいもんだ
16 名前:大介 ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:2005/06/07(火) 21:38:30 ID:wn+ptl2d
出会いサイトで知り合った高二の娘に、二万出して朝起きて一番のを売ってもらいました。(登校前に公園のトイレにて)
すぐに飲んだけど一番濃い味と匂いでしたよ。
17 名前:名無し調教中。 投稿日:2005/06/07(火) 22:59:11 ID:ppJlpkQ9n
女尿男飲。ええなー
何がここに集めるんだろう。
たまらんちん。
今晩はすき焼き鍋を食べました
というわけで独立文士大介です。
>>291←こんなの虚偽ですよ。
なんで汚い、臭いションベンなんか飲まなあかんのやw
名誉毀損罪で捕まった高校生みたいに訴えますよ。
あ〜。
うんざり。
大介の方がよっぽどマシだよ。
ああいうスケープゴートを求めるいじましさが、
俺は心底嫌いです。
今晩は、
独立文士大介です。
ここで一句。
東京や超高層に隠れ月
今日はペーパーバック“kafka on the shore”を買い求めました。
最近、漱石や雨月物語についての部分なんかを改めて読み返してみたかったんですが
単行本は実家に仕舞ったままだから、敢えて文庫よりこちらを選びました。
english学習にもなるしちょうどいいでしょ。
>>265 いや、ぶっちゃけ僕もそう思いますよw
プチ聖人の僕が言うのもなんだけどw
だって文壇barって空気が悪いじゃないですか。
最近ぼくも寄る年波には勝てず、昔はよくあんな場所で呼吸してたなとビビってますよ。もう。
ま
それで今日本屋に立ち寄ったら、
相変わらずの綿矢りさポップの魅力でしたねw
一瞬みちゃいけない何かを見た!という気分になって目を逸らし、
辺りの人の目を気にして足早に立ち去るんですが
しばらくすると何か非常に気になって思わず恋情に似た感情を抱くような習字なんですよw
男手です、男手。一般的男子中学生みたいな字ですw
ぜんぜんカワイコぶれない性格がいいです。
あのポップどうしても欲しいなぁ
店員さんにお願いするのは恥ずかしいから絶対イヤだが……
たぶん実際に話してみると
あの習字みたいな感じで、あんまし女の子らしい可愛い人では無いんだろうなぁ。
怒ったら殴りそうだw
けどなんかどっか魅力的なんだよね。
性格的に不器用なのが逆にかわいいんだろう。
女らしくなりきれない、だけど男であるわけにはいかない、みたいな。
昔の金ぱちでやってた上戸彩さんの役みたいだね。
眠いよーりさたん……
あれ、大介じゃん。
とうとうbarも追い出されたの?
馴れ合ってる連中よりは大介の方がまだ好きだったんがなあ。
>>267 そういう意味じゃない。
ただウゼー粘着厨房消えてくんねーかなと。
結局Barだ牛だじゃないんだよな。
2ちゃんに年齢制限欲しいです。
年齢制限ほしいね。
ガキと無職のオッサンは出入禁止にしてほしい。
今晩は。
で
りさたんまだーw
最近りさがかまってくれない……
死ぬ……死ぬー
仲よき事は。
りさたん
まだー☆
りさたんがいないと死ぬー
りさたんにできちゃったって言わせてみたいよー
ココアの飲みすぎか、アゴにニキビが出来ちった。
ヤローですまんね。
つまんない
さみしい
泣きそう
りさが大きなふくよかな胸で抱きしめてくれないとたぶん死ぬと思うんだけど
というわけで今晩は。
独立文士大介です。
今、樋口一葉『たけくらべ』を読み終えました。
凄い作家がいたものだ。
深く、細やかな情感の使い方。繊細な筆致。天才だ、天才。
おはよ
けど一葉ちゃんは不幸に甘んじるような態度が好きじゃありませんね。
考えが浅いと思う。
苦労もしたんでしょうが、『野心』が見えない。
やさしく温かい目線で上手な文章を書き過ぎていて、自我のほとばしりみたいな部分がほとんど無い。
一ヶ所だけ
──危ない!
とかって思わず作者が劇中に飛び出しちゃう平安文学みたいなユーモアがあるけど
その他は飽くまでも、冷徹なまでに登場人物への共感を繰り返して物語を進めていく。
そういう姿勢は女々しいと思うんですよ僕は。
りさたん
まだ
まだー
遅ればせながら。
それなりに、まー無くも無いので、
ここで出している部分を変えてみました。
いつまで続くかね。
今晩は。
独立分子名無しです。
気にするな、チミのと同じヒトリゴトだよん。
そんなときもあります。
ではさようなら。
おは
今時チミとは
あんた……
志村けんの変なおじさん好きでしょ。
>>291 早起きしすぎ。つーか、夜通し2chなのか
確かにヒゲダンスはたまに弾く
今晩は、雪が凍って危ないよ。
独立文士大介です。
というわけで
僕は
放っておくと日暮れと共に眠り、真夜中に起き出して活動を始める。
という超朝型人間なのです。
朝日の中で勉強すると気持ち良いよ。
で
りさたんまだー
げらげらげらげら
朝寝惚け
昼に呆けて
夜バケラッタ
今晩は、
独立分子名無しです。
こんなところで独り腐ってるなよな、
どこぞのオッサンじゃあるまいし。
宝くじに当たる夢をしばらくみない。
夢は のほうが良いね。
おは一句。
東雲にたなびく心りさをぞ想う
今晩は。
近頃もう僕はやる気を無くしましたよ。
世の中に嫌気が差したんです。
りさみたいにいきなり億万長者になる人がいて、ホリエモンみたいに既得権益に損なわれる人がいて、
ニートがいて、頭の固い馬鹿な大人ばかりの国にいて、
世界はラディンやブッシュみたいな馬鹿ばかり、世間にはこれまた俗物しかいない。
僕は絶対的に孤独なんです。
こんな心の闇と弱さと絶望を抱えた男には情けをかけてくれる女もいない。
もう死んだ方が良いんです。
死にたくないし、やらなくてはならないことは山ほどある。
それでも僕はもう、心の底から世の中に疲れてしまった。
何もありません。
所得も、強さも、力も、学歴も、
視力すら良くない。テレビゲームばっかやってたのが良くなかったんです。
けど、小さなぼくは世の中よりドラクエの世界の方が楽しかったんだ。
子どもの頃、僕はゲームプログラマーになってぼくのような子どもに夢を与えたいと思っていました。
世の中は下らないけど、テレビゲームの中になら理想の現実があり得た。
宇宙はどうして僕を産んだんですか?
役立たずで、わがままで、何のやる気もない僕を。
社会はどうして僕を育てたんですか?
世の中の下らなさが嫌いで、世間の下らない付き合いに馴染めず、
だから折り合いをつけて適当に生きていけない僕を。
もう何もかもつまらないからといって自殺するにも簡単じゃない。
睡眠薬を買いにいかなくてはならないし、それを飲む勇気も必需だ。
僕は弱すぎるからそんなものはない。買い方すら分からない。
りさみたいな強い人だけが生き残ればいいんです。
世の中を支配して、億万長者になって、誰も困らないしみんな喜ぶし、
それでいいんです。
僕のように生きる力が足りない人は死んでいくフリをしながら親のスネをかじるしかないのか。
もう嫌なんです。
義務や競争はたくさんだ。
僕は小学校からずっとそんな下らない理念に苛まれてきて、もう嫌気が差した。
疲れてしまったんですよ。なぜ誰かと戦わなけりゃならないんです?別に殺してくれて構わないですよ。
欲望の体系に生き残る意義も感じないですから。僕は神様みたいなところがありますから。
動物はばかばかりだから嫌いです。
働かなければ食っていけないという民主制のシステムがおかしいと思います。
馬鹿が奴隷になればいいんです。
僕は考える頭があるのにどうしてつまらない上司に使えて
下らない建て前を言ってヘコヘコ頭さげて生きていかなければならないんですか。
そんなこと言うと馬鹿な大人はこう返すに決まっています。
「お前は頭が悪いからダメなんだ」
とかそういう部類のいわゆる『若者叩き』です。いつもいつもそうです。
かく言いながら自分は学生時代遊び放題、スーパーフリー満喫してたくせに。
僕なんて1日17時間この4年毎日勉強してる。
僕は中学校の先生に不条理な言葉の暴力で深く心を傷つけられて以来、
馬鹿な大人を心の底から軽蔑している。
そういう奴がまるで馬とか鹿みたいな性欲に駆られて何にも考えずポンポン子どもを生む。
その末路が今の僕ですよ。
なぜ産まれてきたかも知らず、なぜ生きていかねばならないのかも知らない。
勤労の義務という苦役に絶えず従事させられる奴隷がまた1人増えただけです。
奴隷が欲しがったから僕をこんな歳まで育てたんでしょう?
ちゃんとわかってるってw
口先だけでは「未来の子どもたちの為に」とか
「最大多数の最高幸福すなわち文明のために」とか抜かしながら
結局はおまえ等がいつか俺におんぶして欲しいのが本音だろうが。
もう飽きたんです。そういう当たり前のおんぶごっこ。
孔子大好き朝鮮半島でやりゃいいじゃないですか?
日本でやるなよ売国奴!思想の自由は押し付ける権利を含まねえんだよハゲ。
僕はりさと隠れて結婚して子どもを生むんです。
そしてこの世界から逃げて誰もいない新しい星で暮らすんだ。
そこには僕たちしかいない。
そして理想の社会を僕たちが作って行けるんです。
その星には豊かな自然があって、動植物はやさしく、環境は美しくとても暮らしやすい。
そんな小さな惑星に僕とりさは小さな子どもと一緒に移住するんです。
食べ物は自動でつくり、毎日やるのは静かに本を読んで、午後になったら子どもと遊ぶことだけです。
きれいで透き通った海に行って貝殻を拾ったり、
空気の透き通った穏やかな山の清流でアユやイワナと一緒に泳ぎます。
春になったら桜が咲いてひなたぼっこしながら木の下で昼寝をします。
秋になれば夕暮れの平野にどこまでも広がるススキ野を赤トンボを追いかけて散歩します。
けど、それは想像に過ぎない。
日本に住む限り、勤労しなければ憲法を守れない。だから苦役に従わねばならない。
僕らは都心の超高層マンションのいちばん見晴らしがいい部屋に棲みます。
そして世の中の未来を想って暮らしていきます。
眼下には数限りない人々の掛け替えのない生活の明かりがあります。
夜空には上弦の月が架かっていて、僕らはそれを見上げながらバルコニーで夏の夜、夕食を取ります。
それから朝がやって来て、太陽が世界を照らし出す。
何もかもがうまくいく世界なんてありません。理想の中でしか究極の美は実現されないんです。
精神だけが永遠に美しく、後は儚い肉体の属する下界に過ぎないんだ。
宇宙はそんな所です。生きて死ぬ。命の舞台が時空だ。
なぜ僕は産まれてきたんだ。
生き続けるも良し、死ぬもまたお前の自由だ。
人間それ位の勝手は許されていいはず。
だけどな、生贄のヤギは求めるな。
踏みにじる他者を欲しがっている内は、自らもまた
「人間らしい人間」でしか無い事に気付け。
おは。
ああそうかもしれませんね。
僕が本当に神々しい人間なら、他「人」についてはお構いなしでしょうね。
生死についても考える必要はない。
なぜなら神すなわちエネルギーは我々の普段の次元では不変だからです。
もしミクロやマクロの次元を考えるなら大いに異なりますが。
原子爆弾における核融合の物質量のエネルギーへの解放とか、
そもそも太陽系やそこの生命はそういった爆発による派生物ですし。
或いはブラックホールとかホワイトホールは時間の流れに対する空間比が極限化した場所に
エネルギーの状態が無限大になって我々の常識がバグることでしょ。
産まれてから生きていると同時に我々の細胞の新陳代謝は20歳を過ぎるころから次第に衰え出し、
死んで行きます。そしてある一定の生成率を死滅率が上回ると死亡するわけです。
そもそも体の機能のうち内胚葉、いわゆる内蔵に関わる部分が断ち切られれば
外胚葉部分は基礎を無くし、生存は続けられなくなって行きます。
こうやって自然死とか人為死とかで人間の有機的意志
すなわち頭脳内松果体に属するとされる精神作用は消え去る。
そんなの自然でしょ。
ただ生きている限りはその時点での人間的環境つまり文明社会状態に
ある程度、適応しなければならないんですね。なぜなら「生き残るのは変化に対応できる者」だからです。
そういう意味では常に人間という存在は受動的だと思われるかも分かりませんが実は違う。
我々は同時に創造行為を行い、環境を主体的に自分たちに都合よく改良するという力を持つ。
我々が神とか精神とか呼ぶのは結局、この人間における創造性の謂いなんですね。
そんな特性を持ち得たのは我々が類人猿社会の激しい競争に嫌気が差して草原へ進出し、
より高い視野を持つ便利のために二本足で立ち、
さらにその空いた前足で道具を扱うことを何気なく覚えたからです。
だから大脳新皮質が発達するようになる。
何かを目的と道具に分けて考えることで競争により有利な条件を手に入れられたからです。
もし人が人であるidentityを言え、と言われれば創造性にあると答えます。
我々は与えられた環境にただ奴隷として従属するだけでなく、
自分から積極的にそれを改良していく能力を持つ故に人なのだ、と。
同じことは我々の過ごす同類環境つまり文明社会にも言えます。
戦後は猪突猛進してりゃ良かった。けどそれは9・11で決定的に挫かれたんですね。
ジャイアンアメリカが必ずしも正義を実現する理想的最強国家じゃなく、
寧ろ彼らの出自がインディアン文明を侵略したものであるように
弱者を虐げる偽善が隠されていると思われた。
ラディンも金正日も阿呆ですが、かわいそうと言えばそうです。
だって頭が悪いところに以てさらに先進国群からいじめられて。どうしようもないでしょ。
僕の世の中へのあきれかえりはつまりそういう時代状況への蔑みであり、
またそれに伴った自分という人生の創造に関する新しい課題についてなんですね。
神的人つまり獣性が抑圧されてますます知能が優勢になった脳の持ち主にとって
昔属してきた海の中の激しくも酷い地獄のような競争劇や猿山の醜い上下関係の戯れと
まだ殆ど変わらない人間界に投げ込まれた身の不運にガッカリしないわけにはいきません。
たとえば僕がこの雑談スレに書き込む内容が、我々同士に考えの交換を起こして新しい社会状況をつくりだす
というのはまた疑いの余地がないことですよ。人間は社会的動物なのですからね。
でなければ言葉も要らないはずです。
大介君おはよう
ホリエモンはミスったわけです。
人はミスるから人なんです。
というのは失敗の最小化と成功の最大化というのは知能の基本的機能であり、
従ってミスを自覚的に反省するのは猿より寧ろ人だからです。
ホリエモンは
「失敗すりゃ0に戻るだけで、何度でもやり直せるのが現代日本の資本主義経済だ」、と述べていますね。
彼自身に悪意がなければまさにその通りでしょうね。なぜなら不名誉の余地がないからです。
尤も、儒教と戦後の悪影響下にあるアホな旧型日本人は説教垂れて偉そうな顔して大満足でしょうがね。
経験値と知能値が均衡的意義を持つ、人生における向上の意義を知らないんです。
海も山も体験してきた老獪な古だぬきと、頭が極めて良い若者とではどちらが勝つでしょうか?
僕はどちらとも言えないと思いますが、少なくとも精神力の次元からすれば後者が有利でしょうね。
経験値だけでいいなら猿とかなり同じでしょ。
人が凄いのは文書その他のmediaを利用して歴史から数限りない体験談からエッセンスを抽出し、
未経験の自体に未然に対処可能だからでしょ。
だから年功序列と終身雇用と学閥主義が築いた旧型日本人はもう終わりでしょ。
突き崩されて然るべきですよ。
だってそのままじゃglobalismとIT革命に適応不能なんだから。
日本に引きこもって日本人と馴れ合いながら生きていられるならそれで良いんでしょうけど、
ただ欧米と対等な立場を乗り越えてさらに
人類の平和主義を世界中へ向けて声高に叫ばなければならない21世紀の新型日本人には充分じゃない。
他人つまり外国人に信頼されるには先ずは他人を信頼しなければならないんです。
それには学歴とか学閥とか経歴とか出自とかじゃなくて、
人間性そのものを見抜いて付き合わないとダメなんです。
スーパーフリーみたいに学生モラトリアムを悪用して
チャラチャラしてるだけの堕落した状態なのが今の大学生です。猿と何にも変わりませんよマジで。
そんなの知らずに未だに学閥主義の雇用と体系を貫いてりゃアッという間に
自分の頭で考えられる人間に追い抜かれて国際競争の中で落ちぶれて潰れますよ。
日本という国そのものもそうですよ。
根本的に考え方を新しい地球規模の人間社会環境へ適応したものへ改造しなくちゃならないんです。
>>307 おは。
というわけで僕はますます「情報公開」の意義を唱えないとならないと新型社会人として思いますね。
旧型日本的な閉じた体系の内部で腐敗が進む、
というのはもうサリン事件からホリエモン事件からアネハネハ事件からみんな同じですからね。
オヤジどもが安心したくて築き上げた体系が不安を生み出してる最悪の原因なんですよ。
高橋源一郎とか村上龍とか石原慎太郎とか山田詠美とかが作ってる文壇も同じですよ。
肝心の意志決定部分の情報が社会に対して隠蔽されてる限り権力集中による腐敗は免れないわけです。
モンテスキューでも勉強して下さい。
足りない頭で何にも考えずに金や名誉だけ稼いで生きてきたオヤジ世代がみんな悪いんですよ。
だから僕ら若者世代に人間としてしなければならないツケが全部回ってきた。だから必死で考える。それだけでしょ。
権力集中部分に市民による自発的外圧を加えないと社会は良くなりませんよ。
逆に言えばそれさえできたら公器の透明な清潔さは磨き上げられます。
だから僕は日頃から馬鹿には文句みたいに見える患部に外圧を加えてるんですよ。
芥川賞を潰せ!芥川賞を潰せ!芥川賞を潰せ!とかね。
何れにせよ僕はイヤですね。生きていても平凡な家庭生活しか楽しみがない世の中に適応するのなんて。
だからもう受験戦争にも早々に呆れて、僕は1人で勉強して来たんですよ。
だってその方が好きな課題を研究できて楽しいじゃないですか。
ドイツナチス延長式の義務教育じゃあるまいしw
philosophia(哲学すなわち愛知)は自由研究の謂いですからね。あらゆる学術の発祥つまり文明の基礎はそこにあるんです。
そりゃあそうでしょ、自由に考える力を持った生き物なんて地球には人しかいないんだから。
それゆえに他の馬鹿な生き物を支配できたんですよ。
「頭が良い奴が勝つ」んです。それが文明法則ですから。
僕がりさのハートをゲットしてるのも頭が良いからですよ。馬鹿には真似できないでしょ。
仕方ないですよ。そんなもんですよ。明るく前向きに生きていけばいいんじゃないですか。
僕は人間の精神つまり神性ですが、それは『entropyの縮小』にあると愚考してるんですね。
我々の身近な次元つまり時空間の範囲内だと、
あらゆる物質は熱力学第二法則に従ってますます乱雑になって行きます。
もちろん生物や社会もそうです。だから種は単細胞から多細胞へ、植物から動物へ、
葉緑素を持つ小さな海藻からやがて人間にまで進化して来たんですね。更に仮説として、
社会が一様な支配から民主制下での基本的平等によって
自由で自発的な活動を解放させてますますライフスタイルの多様化を指向するというのに似てます。
結局世の中は複雑になってしまう。それが自然だからです。
しかし精神は自然を整理するんじゃないかと思います。
昔、生涯童貞堅物学者のニュートンがF=GMm/r^2という万有引力を発明して
またその後にお笑いダメ親父のアインシュタインがE=mc^2とか言い始めて、
僕はそれって複雑な問題の単純化の過程なんじゃないかと思う。
宇宙すべてを簡単な数式で何もかも説明できてしまう。
凄いじゃないですか。人間精神の神格化極まれりでしょ。
このようにして我々の精神は次第に世界を単純化していくものだという仮説発想をしてるんですね。
文学と関係ないというのは早計ですね。
僕は文学進化論の帰結からしたら同じ結論に辿り着くと思いますよ。
紫式部からシェイクスビアへ、シェイクスビアからピンチョンへ、ピンチョンから鈴木へ。
これが文学史の流れですから。
つまるところ自然界に対して次第に精神界が支配的になっていくのが人間文明史なんですよ。
抽出質に関わらず文学はすべてその記録史ですからね。
概念芸術としての美的自己目的にも優ってそれは我々の文明を後世の為に逐一記録して行きます。
だから偉いんですよ。だって研究の役に立つ上に世の中に目的玩具を生み出すなんて気が利くでしょ。
ダメ主婦りさよりはずっと気が利くです。嘘じゃない。
僕みたいな独立した哲学的人間が産まれたのは必然だと思いますね。
僕が小学生の頃つまり1994年くらいは社会の競争がいちばん激化した余波が
義務教育内部にまで響いてました。イジメが恒常化して、しかも閉じた体系の中で目的化してた。
つまり小型のナチズムが発生してたんですね。
それは所詮は国家経営に依存する小学校の内部の過渡的形態でしたが、
確実に犠牲になる人というのはいたわけです。
美香さんもそんな1人でしょ。
僕もそうですよ。
10歳から20歳まで毎日毎日、僕は『生きるべきか死ぬべきか』と自問自答してきました。本当ですよ。
生存競争と奴隷義務に腐敗した世の中に生きる意味をなかなか見いだせなかった。いや、
今でも見いだしていない。
僕は生きる理由が分からないんですね。産まれてきた理由が。
それをゆっくり、死ぬまで考えていたいのに、我々の社会は古代の「働かざるもの食うべからず」の固執を以て
働け働け!
回りの友達に競争試験で勝ち抜いていい奥さんを貰っていい飯食らって世のため人のため働け!
と急かすわけです。ちょっと待って下さいよ、とw
あんなに僕を毎日毎日行きたくもない学校に義務だからと奴隷奉仕させといてそりゃないぞ、とw
だいたい太宰治が言うように「産まされた」身に
さらに重荷を一方的に押し付けるとはどういう魂胆してるんですか?
僕は考えて答えを見つけたいんですよ。生きる理由を。学校でやらされる就職用のヘンなひん曲がった詰め込み式の知識体系なんて
東洋の孤島の奇妙な猿に覚え込ませりゃいいんです。
僕には関係ないだろっつーのw
だって哲学者にとって知識は目的ではないですからね。
考える手段に過ぎませんし、そもそも他人に押し付ける権利もないでしょ。
教育(education)は自発的でなければならないんですよ。
結局ね、
ライブドアもマスコミの大衆迎合主義も小泉メディア支配者も
アネハネハもアメリカ牛丼も文壇乱痴気騒ぎ全部、
「頭悪い」の一言で済む問題に過ぎないんですよ。
馬鹿でしょ。あんたら。
お前らが馬鹿だから下らない社会組織しか築けなかったんです。
馬鹿が馬鹿に馴れ合って馬鹿の王国を作れば馬鹿を見るのは当然じゃないですか。
本音と建前を使い分けてヘンにこせこせ生き抜いてきたのが悪いんですよ。
言いたいことを言って殺されれば良かったんです。まさにヒーローじゃないですか。
アメ公ブッシュ、てめえ頭悪すぎんだよ、おめえのせいで世の中みんな迷惑してる。死ねよ自己中。
これで済む話でしょ。世界平和実現じゃないですかww
小泉小人が頭悪い上に度胸無かったのが悪いんですよ。国連演説で言えば良かったんですよ。
「お前ら馬鹿な人類がセコセコやってるからいつまでも戦争ばっかなんだ死ねよ。武器は言葉で充分だ」
とね。日本人は神民決定でしょ。だって武士道は普遍的正義の為に死ぬことですからね。
馬鹿は自己満足で死ねってこった。
金は道具です。ホリエ豚衛門みたいな醜い目的にしたから間違いなんです。
宇宙開発や生物研究ならそれがやりたいと素直に言ってりゃ良かったものを、
またまた大衆扇動なんてヒトラーみたいなことしたからバチが当たったんですよ。
馬鹿は無視に限ります。誰が馬や鹿の鳴き声を気にするんですか?w
ここが【まなざしの快楽】スレみたいになったら面白いかも
哲板ですね。
ぴかぁーと大介の戦いが見てみたい
>>315 カギ時代には彼のhpに小論文投稿してましたよ。
今でも残ってるかな?
「知ちゃんねる」というhpだったんですよ。
やっぱ無理があったwww
あ大介、読んでからならともかく、
ちゃんと読んだ事がない作家のスレに、
長文の作家批判なんか書くなよな。
何を書いてもいいのはBarと牛だけ。
今晩は。
最近、僕は隠居したくてたまりません。
世の中が煩わしいんです。
交尾して死ぬだけの動物でありたくないんです。
浮き世は動物たちがつくる、欲望の体系です。
僕はそれがキモイんです。
年金もらってるおじいちゃんみたいな穏やかな生活ができたらどんなに良いだろう。
毎日やることは勉強だけです。
何にも邪魔されず、孤独を心行くまで楽しめる。
そういう身分になりたい。僕は若者らしい若者らしさには向いてないんです。
精神年齢が80歳くらいなんですよ。
色々苦労したからかな。
俗物を構ってあそぶのも飽きました。
交尾も性欲分しか興味がないし、僕は1人でも充分に生きれるんです。
誰とも話さなくて良い、世界中の本や音楽と自分だけがある場所。
そういうところに僕は行きたい。
もう心底疲れてしまったんです。浮き世の戯れ事に。
俗人と話しても虚しいだけです。
僕の心を友愛で慰めてくれるのは歴史に残された何人かの聖人だけです。
女は僕を癒やしません。
彼女らは所詮、動物なんです。
ペットとしてはかわいー☆ですが、それ以上のものではない。
僕の本当の恋人は、宇宙という僕の精神を超えた偉大なものだけです。
僕は23歳までに一儲けして、一生暮らすのに充分なお金持ちになろうと思います。
あと2年です。
そして25歳で仕事の一線から引退します。
結婚して、都心の眺めの良い超高層マンションの最上階で、二人で隠居して暮らします。
そこから世の中を眺め下ろして、ゆっくりと人間や宇宙について深く考えなくてはならないんですよ。
30歳になったら子どもをつくります。
そして郊外に移り住みます。自ら設計した自宅に、家族でずっと暮らす為です。
そこは自然と都会がちょうどよく調和した街で、海と山に囲まれています。
大きな川が流れ、都心まで電車や車で数十分の距離です。
僕は最初の男の子には大和(やまと)という名前をつけます。
去年、奈良に1人旅したときに思ったんです。僕はこの国が好きなんだ、そしてこの国の人間なんだって。
僕は香久山に登り、万葉集にある昔の天皇みたいに国見をしました。
飛鳥(あすか)の街をてくてくと歩き、ああ僕は昔ここにいたのだ、
長くここに住んでいたのだと思いました。
夕陽が射す近鉄線に揺られながら、僕は日本の起源が自分の中にあることに気づきました。
だから大和と名付けないといけないんです。それは日本人の生の美学なんです。
そして最初の女の子にはさくらと名付けます。桜の花は本当にきれいです。
去年の春、僕は長い浪人の時間から解放されて、東京近郊を小旅行していました。
どこだか今では分かりませんが、僕はある公園で
自分でつくったおにぎりを取り出して食べ、一休みしていました。
そこの桜は本当にきれいでしたね。何のためらいもなく風に散っていくんです。春の為に。
淡いピンク色の花びらがさらさらと辺りを飛んでいました。
小さな子どもが遠足か何かで遠くの方に沢山いました。
僕は、女の子は桜のようにやさしく、そしてきれいじゃないとダメだと思いました。
こんばんは。すげぇニアミスな。
ではおやすみなさい。
>>322 法律上の人権は平等ですが、
僕が経験する限り、女というのは必ずや《情に弱い》んです。
それは完璧に冷徹な判断が要求される仕事の場面では絶対に不向きな性質です。
「理性的でなければならない」。
有史以前から男女は役割分担をして来ました。
男は外に出て多くの人と交わり、自らの分け前を命懸けで得て何とか家に帰る。
女はそこで待ち、食事をつくり洗濯をする。子育てをし、掃除をする。家を守る。
人類は少なくとも数万年そうやって暮らして来ました。
果たしてここ10年でIT革命がもたらした現代経済が女性にも開かれた職場を創り出したとして、
それは人間の伝統的暮らし方より本当に「良い」ことなんでしょうか?
僕は、真に磨かれた女性ならそのことを本能的に悟り、
仕事より家事の為に生きる道を自分から選択するのだと思います。
命を捨ててで戦うという役目を果たせるのは、命を育む余地がない男だけなのだと思います。
『源氏物語』の「光源氏」はまるで虫のように
勢いよく散種[遺伝子としての個体情報をバラまくこと]して行きます。
僕はそれを看て、ああ、あわれだなぁと思う。
虫の世界ならまだしも、そんなことをしても永遠の平穏や高い質の幸福は決して得られない。
人間は「結婚」という制度をつくりだす過程で、同種内での生存競争を克服して来ました。
例えばその源氏の愛息子である夕顔は厳しく教育され、知能を発達させます。
だからいわゆる多妻の浮気を自ら抑制する力を得、
云うに言われぬ女の情から発する悲劇を最小限にとどめる工夫をします。
その様に一夫一妻制度を築いた人類文明は「家庭」という概念を幸福の象徴にまで高めました。
それは事実上、自然の繁殖体系への精神の勝利を意味していた。
我々は種の多様化を最大限に推し進めながら尚且つ自身の遺伝子を確実に残す方法に到達した。
福沢諭吉は、「人間の最上の倫理は一夫一婦、偕老洞穴[生涯一緒]に在り」とまで言い切っています。
哲学者サルトルは契約結婚という制度を自ら考案し、浮気を正当化しましたw
けど、別にそんなことをしても良いことはそんなに無いんです。
自分自身の遺伝子を残すという虫じみた考えは昇華され、
我々は『思想』という新たな遺伝情報を手にした。
もし男が本当に偉大なら、遠い未来の異星人でさえ彼の名前を誇らしげに語るでしょう。
大介はixionの発狂した姿ではないかと思ってみたりしたが、いかにも無理があるな。
結局よく考えると、僕がりさたんりさたんきちがいじみた事を言い出して表面的不評を買ったのは、
彼女の子どもが欲しいからなんですよね。
優秀な奥さんを見つけるのって結構重要じゃないんですか?
ま、
基本的には向こうから言い寄って来たわけです。
僕は男だから、餌に見向きもせずスイスイ泳いで行ってもno liskですよね。
だって別に女を見つけて落とせばいいだけだから。
彼女の大きなhandy capは僕の真義を見分けられないところにあります。
世俗の価値観で一見すると何もできないアホみたいにみえる。
だが、自分の目でみると凄いようにも思える。
しかし将来性を考えると……などと
「女は思案し過ぎると身を滅ぼす」わけです。なぜなら女は本能に生きるものでなければならないから。
だからりさは不幸になるかもしれません。彼女自身の処世の誤りで。
それは僕の責任ではありません。
僕はただの普通の男ですからね。
綿屋は優秀だから子どもがほしいってことか?いろんな意味で物議をかもしそうな発言だな。
お前、綿屋ぐらいしか女知らないんだな、きっと。哀れな奴。
>>327 まぁここは専らサゲ進行なのだし、そっとしておいてくれ。
大介も、俺もなw
おはようござる。
ま、
どっちかと言うと
僕は山田梨沙さんみたいなあほそうな女をメロメロ奥さんに囲った上で
いかにして色んな女と巧みに浮気するか?
ということを考えてるわけです。
真面目に。
だってりさぶーなんかで性的に満足できるとは到底思われないじゃないですか。
世の中には素敵な女の子がわんさかいるんですよ?ばかじゃないですか、りさ一筋縄なんて。
緊縛playなんて。頭悪いっていうか、でっかちなんじゃないですか。知らないけど。
けど嫉妬で頸動脈寝てる間に切り刻まれた上に陰茎を切断して冷凍庫に閉まってレンジでカンタン!
2分でチン[←うまい[←こわい
されそーじゃないですか。怖い怖い。
だから一途なフリするのはめっちゃ大事なんスよ。どうせあほなんだから容易に騙せるってw
ま
冗談ですけどね。
だっていつも同じ奥さんとだけセックスしてて飽きないんですかね。
いやほんとに疑問なんですけどね。愛情があれば性欲なんてあんま重要じゃないのかな?
今晩は疲れたなりけり小春日和。
今日は忙しかったんですよ。
寝るのもこんな深夜に割り込んでしまった。
けど
いい加減りさは諦めたほうがいいかもしれませんね。
だってだんだん弄って遊ぶのも飽きましたもんね。
世の中には色んな同級生がいますね。
綿矢りさが居て、浜ひとみがいる。
人はけど、自分のfieldで戦い続けなければならないんです。
僕は人類史でいちばん偉い人になりたいんですよ。
色々としなければならないことがあります。
あまり女にも構ってられないんですよ。
言い過ぎた。許せ。
お前が単純な奴である事を忘れていた。
ま
何れかにせよ
浮気と本命の問題については恋愛以前に、よくよく考える必要があると思いますね。
うちのおばあちゃんも、出張先にまでわざわざ電話をかけてくるほどの浮気に対する心配は過度だ
みたいなこと言ってましたからね。
要するに浮ついた気の多少は許容しながら、本質的には相互信頼の上で結婚生活はしなければならない
という意味でしょうね。
本能は浮気を肯定します。遺伝子を残したいという利己性を持っているからです。
しかしそれはまた種全体の保護にも繋がる思想なんです。
なぜならより生存力の強い、環境適応力の高い生き物への淘汰が起きるから。
近代文明の一夫一妻結婚制度はこれを抑圧するような理性的な体系なんですね。
なんとかという芸能人が「不倫は文化だ」とか源氏物語の自由恋愛世界を間に受けたのか曰ってましたが
ま
「純潔は文明だ」なんですね逆に。
真実、性的欲求の抑圧の昇華が文明活動になる、というフロイトの心理学理論がそれを裏づけています。
結婚生活を最低限維持促進してく為には少なくとも、
浮気相手と交配にまで至らなければいいだけなんです。
浮気のヤバいのは家庭の他に散種したり、家庭内に別の種を持ち込んだりするところです。
つまり夫が外に子どもをつくったり、妻が内に別の男の子どもの孕んだりするのが良くない。
言い換えるとそれを防ぐべく、我々は「愛情」という精神を動物に比べて過度にまで発達させたんです。
ただの繁殖の関係は、長い子育ての期間が必要な学習型哺乳類であるヒトには不充分でした。
だから近代文明は最大限の子育て期間をもたらす一夫一妻結婚制度を一所懸命作り上げて来たんです。
つまり本命への献身こそ、純潔貞淑の愛情、『一途な愛』こそ
我々が育んだ最高の幸せな境遇だと思います。
日本ですら近代文明を摂取するまでは「妾」といって家庭外に疑似多妻制を取っていましたから、
現代の状況は甚だ素晴らしいと評して構わないでしょう。
アメリカ式に愛情をすぐ解くのはばかがやることなんです。
浮気は肉体関係に至らなければある程度やっていいし、性生活の盛り上げにはやったほうがいいんですが、
ただ自制して一途な愛を崩してはならないんですよ。それが結局は幸せだからです。
風邪ひいて死にそうです。
葛根湯も飲んだけど一応
りさたん助けに来てー
栄養ある料理して
読解力ってのは、言い換えるなら書き手とのコミュニケーション能力な訳で。
うーん。
りさたんりさたん
りさと将来結婚する
りさと将来結婚する
りさと将来結婚する
まじないかけて寝よ
死
ね
ス
ト
|
カ
|
>340-346
自分の事言ってる(W
>>347 こんなスレをこんな時間にチェックするのは
ストーカー鈴木大介本人ですか?
いい加減、変態行為を止めてくれませんか?
おは
ストーカーなんてつまんないの、僕はやりませんよ。
むしろりさたんにストーカーして欲しいですね。
そして料理つくりにきて欲しい……
ごほごほゴッホ……
言っとくけど
りさ本人以外がハンパなストーカーやり始めたら僕はそいつを確実に監獄にいれますからね……
ごほごほゴッホ……
だってきもちわるいじゃないですか。
まぁりさがやってもキモイっスけどね。
なんなんすか、ストーカーって。
ふつうに片思いでいいじゃないですか。
なんでわざわざ交配の可能性を低くするようなことするんですかね。
頭わるいんじゃないですか。
ゴッホごほごほ……
変
質
者
変
態
りさたんりさたん
まだ頭いたいよー
358 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 20:27:05
nnn
359 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 20:27:36
上げてるしw
一期一会の良い機会だからちょっとここで講義しますが、
文学を分かり易く解釈するには作品を形式と内容に分けて考えると良いんです。
形式とは作品のシステムです。
一人称の女性視点のフィクションで、会話文がたまに本文に紛れている。
全体構造はきれいな起承転結で、俗語や文語が少ない。とか。
内容というのは書かれている文章が現す意味のことです。
ああかずよしというのは少年で、この主人公のなんちゃらという子と知り合いだ。
光一はKinKi Kids堂本光一から引用したんだなふむふむ、で、必ずしも恋人ではないと…とか。
あらゆる文芸はこの二点から分析解釈するとより精密正確に理解できます。
例えばハムレットは演劇の台本型になっているが、
その主人公の内面的省察は作者の思想を時代背景と共に昇華しており、極めて示唆に富む。
史上に現れたストーリーとしては近代的自我の実存性を描き出す事実上最初の作品だとか。
以下、「低脳の、低脳による、低脳の為の書き込み」を
見識ある人は遠くから見下して笑い過ごしましょうw
スルー出来ない単細胞の方はどうぞ遠慮なく顔を赤くしつつお書き込み下さい。
では・・・・・スタート(笑)
↓
あらゆる文芸はこの両方を作家によって構成されることで創造されます。
形式は時代によって様々に多彩化します。
ある意味では一般的なものであり、その時代でのリアリティの意識が如実に出ます。
文学の「仕事」はここにある。
言い換えれば形式の脱構築に繋がる作品とはepoch making(革新的)なもの、時代自体を変えるものです。
史上では紫式部の物語の形式や、シェイクスピアの戯曲の形式、
セルバンテスの小説の形式、或いは松尾芭蕉の俳句の形式などがこれに当たります。
そういう優れた形式の創造の後に運が良ければ沢山の追随者が着くわけです。
いわゆる近代文学はトルストイの『戦争と平和』あたりで形式として完成し、
日本では夏目漱石が『吾が輩は猫である』でそれらを批判的に摂取するような形で後に山ほど続く人が出ました。
他方で内容は各作者の個人的な人生観、つまり個性が出るものです。
同じ『源氏物語』のストーリーを瀬戸内寂聴と江川達也が翻訳するとまるで違うものになるように、
作品に描かれる光景は多少は時代の影響を受けながらもほとんど完全に自由なんです。
綿矢りさが風俗チャットで濡れちゃうのも、梶井基次郎がレモンに命を託すのも、
フィツジェラルドが社会的に不安げなのも、杜甫が仙人風なのも、みんな個人の好みに過ぎません。
しかしここに個人的な救いの余地があるわけです。
好きな内容を書けるから文学では自由な自己実現を果たせるんです。文学の「遊び」はここにあります。
363 :
鈴木:2006/02/08(水) 20:37:21
…というふうに入門書には書いてありました。
いいですか低脳な皆さんw
文学はそうやって楽しむと分かり易いんです。
ああこれは内容はすごく個性的で素敵だけれど形式は有名なあれこれにそっくりだなぁとか、
うわっみたことも聞いたこともないクリスタルだけれどなんだかただの愚痴みたいだなとかw
そんな風に読めば専門家として理解しやすくなります。
僕はそういう風にして人類史上の殆どの文芸を理解できるようになりました。
今は誰も理解できない文学を書こうと色々と挑戦しているところですw
ああ阿部ちゃんと洋子ちゃんと龍ちゃんと石原イトヤン派には無理だろ、っていうのとかねww
りさたんが食いつく自意識過剰の処女エロ描写とかねwww[←は?(インストール
あと村上春樹を一発で追い抜くやつとかね。
お前のブログ読めばわかるけど、お前は何も分かってないよ。
単なる病木。
じゃ
お腹すいたから夕飯たべますよー
ぽちっ[ホタルの光が流れる
>>364 横槍ですが「以下」は数量に関する時とそれ以外の時は意味用法が変わりますよ。
スピーチの基本です。
369 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 20:49:50
なんで、モネが酷評されたからって、
酷評どころか、だれも目にしない
病木の小説とやらが、
歴史的名画に匹敵するものになるんだ?
370 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 20:52:09
>>368 引きこもりの厨房は言葉のイロハも知らないんだから仕方ない。
>>364 「以下の資料をご覧下さい」ってあと10年くらいして
社会人になったら使うようになるよ。
371 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 20:52:19
372 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 20:53:43
「以下の資料をご覧下さい」なんて馬鹿しか使わねーよw
373 :
361:2006/02/08(水) 20:53:57
お前ら何故書き込みしますか・・・。
そんなに鈴木が好きですかそうですか・・・。
374 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 20:55:16
以下の資料をご覧下さい の検索、
まずはどうぞ。
375 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 20:56:00
何?「以下の資料」って?
マジレスするとレジュメ配布の際に「以下の〜を」以外に使う言葉が見当たらない。
377 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 20:57:18
そりゃスピーチじゃないだろwアホか。
レジメ読み上げるのをスピーチなんて言わねーんだよw
378 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 20:58:08
ディスカッションをしたこともない厨房が集まるスレはここですか?
380 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:01:41
ディスカッションがしたいの?
>>380 議論の場でよく出てくる「以下の資料」っていう何てこと無い言葉だけで
ここまで反応が来るってことはガキしかいないってことさ。
382 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:07:36
社会人になってまで文学作品読んでるお前は落ちこぼれじゃないの?
>>382 お決まりの話題のすり替えありがとう。
自分はまだ学生です。年上だったらごめんなさいね。
384 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:13:18
たぶん、三人以上と同時に会話することないんだろうな。
病木は
人に声かけてもらうのは、コンビニでつり銭もらうときだけw
385 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:14:40
ディスカッションで以下の資料なんて使うんだ。面白いね。
386 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:15:28
370だが俺は社会人になっても文学作品読んでるよ。
さすがに量は減ったけど。
いいリラックスになってるけどね。
387 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:17:26
お疲れさまですw
面白い?
388 :
361:2006/02/08(水) 21:17:53
結局鈴木とか関係ないんだな・・・。
バカと粘着ばかり。俺に言わせりゃどっちもどっち。
>>387 俺に聞いてる?
うん、まだまだ読みたい本たくさんあるしなw
会社に友達いないしw
390 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:20:26
391 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:21:34
392 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:22:44
いい流れじゃないか。
ガキばっか。
394 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:27:47
そう言うお前が一番ガキなんだけどなw
なんで男の人ってどうでもいいことでケンカしたがるんですか♪〜?
>>389 そういう人のためにも、ここが厨房の溜まり場にならない様協力して下さい。
具体的には、
>>384みたいな屑を相手にしないで。
あと雑談スレはアゲないで下さい。
>>393 スルーw
上げるなって言うから上げるんだろ?
お前も荒らしに荷担してるんだよ。
>>394 またまたお決まりの挑発お疲れ様です。
>>395 バカは頭痛の元だから。
お前もさっきからウザイよ、ネカマ。
>>398 いやだからね、お前の世界じゃねーんだよここは。
俺の目で見ればお前も充分うざいわけ。わかるか?
400 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:32:26
病木がんばってんなー
殺伐としてまいりました〜♪
>>398 ごめんなさい、童貞クン♪
ごち
なんかレミングスがいっぱい出てきてこわいよー
りさたん助けてえ
病木はつまんないね。
405 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:40:55
つまらない。全くつまらない。
ところで
僕は情熱大陸みて以来、上原ひろみさんのファンなんですが
『Spiral』に入ってる「Big Chill(超まったり)」という曲もいいすね。
いつも僕的には数曲当たりがあるんですけどね。
grean teafarmというやつは郷愁を誘ってますね。いいんじゃないですか、
ボストン近郊で納豆くってても。アメリカンしか困らないしwww
むしろ日本人しか喜ばないしwww
バレンタインもりさたんからしか喜ばないしwwwそもそも要らないし[←はぁ?(big chill
いつものモノローグが始まったw
こいつ一体何が面白いんだ?
まぁグレアンティーなんて世界中のどこかにはありますけどね。
訳者は普通に「緑茶農場」と翻せばいいと思うんですけどね。
なんでプライベートライアンとかグリーンマイルみたいに訳さないんですかね。ばかなんじゃないですか。
村上春吉もかの作品を「キャッチャーインザライ」とか言っちゃってwww
しまいには自作までアフターダーリンなんてwww
ふつうに「夜更け後の糸井重里」とつけときゃ間違いないものをwww
僕ならまじめに『ライ麦畑のキャッチャー首相』と訳しますけどね。
その方が核心が伝わるじゃないですか。
大事なのはあの斜視……じゃなかった
あの最後の遊園地のずぶ濡れで見る観覧車じゃないですか。そしてコールデン・ホー・貴文君は言います。
「僕はライ麦畑で避雷針を発明したい。たこあげたこあげ」と。偉いなぁフランクリンは。
RPGのMOTHER2にもフランクリンバッジというのが出てきます。
みんなバカにしたらしいですよ、最初は。あんなの役人立たないって。
それがご存知大活躍!まるでヒーローじゃないですか。ジャンヌダルクじゃあるまいし女性なのにwww
首相だから許しますけどね。さっちんは。
ま
いいすよ。それで。
しまいにはYou can keep chill?とかいうタイトルまでつけだす始末ぢゃんwww
あほあほにっぽん列島総アメリカ被れなりー
キテレツも奇天烈だと思うはずですよ。
だって意味わかってないのにみんな「ねぇ『インザミソスープ』yonda?」とかおかしいっしょwww
ふつうにいいでしょ。『味噌汁どぶ汁』で。かわいいじゃないですか。
410 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:57:09
全部、嘘とごまかし。認めちゃった。
やっぱり、そっか。
こんなことになるなんて、思いもしなかった。
ここで止まって良かった。
病木、マジでキモイ。サイテーの日本語より、サイテー。
411 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 21:58:51
なんか神経過敏な他人がいますね。
生理ならコーラックでもがぶがぶ飲んでスマスマみて寝てなさいよ。
いちいちつっかかってくんなよなwww
413 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:03:23
コーラックは便秘だよ童貞君
414 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:04:15
病木wwww
415 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:06:24
病木はゲーム脳みたいだなあ
わかりやすく説明してやると
お前は、雑魚キャラなんだよ。
倒しても経験値0の。
>>413 便秘は生理でしょ。
何お下品なこと考えたんですか。いやらしいなぁ。
りさたんしかあなたになんか興味持ちませんよ。
>便秘は生理でしょ
>りさたんしかあなたなんかに興味もちません
気違いの勘違いが普遍性を持つことなどないと教えてやろう。
418 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:11:03
あのね、病木クン
後に偉人になった、どんな無名の人でも、
22歳にもなったら、
必ず能力を認めてくれて、親身になってくれている人がいるんだよ。
周りにいるのかい?
キミの能力を認めてくれている身近な人が。
あ、先に言っとくけど
脳内村上春樹とか綿やりさは、ナシだよwwwww
>>415 最近RPGやってないから知らないんですが、
近頃はあれですか。経験値ゼロのスライムもいるんですかね。
そんなかわいそうなことするほりいゆうじなんかいないってwww
だってスラリンですらlevel99で大成で激しい炎ですよ?素敵なアガペー(博愛)じゃないですか。
神はあらゆる被造物を平等に愛したもうた。
と
あのジーザスキリストも言ってましたよ。
ほりいゆうじもキリストなんじゃないですか?
経験値ゼロだったら生きる意味ないじゃないですか。
420 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:12:07
誰もいないよw
>鈴木
だからお前は生きる意味なんてないんだよ。
世界にコミットしようとしても拒否されるだけ。
422 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:19:38
>>419あらゆるものに平等だから、
そんな都合のいいことなんて、ないんだよ。
仮にそうでも、インフレーションだよwwww
人生は、商品を買ってくれるお客様は神様です、のゲームじゃないんだよお
ひよっこ病木クン 経験値0(笑)
個体として生きる意味はあるかも知れないが、
社会の中で生きる意味はないな。
424 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:23:40
います。
自分の書いた作品を一番高く評価してもらっています。
いやぁ僕は今、まざまざと思い出しましたね。
ドラクエVWXあたりは本当に良かったですよね。
僕はあれらに育てられたと言っても過言じゃないですよ。
特にWは泣きましたけどね。全クリしたとき。
あ
りさ用に言っときますけど、allくりとりすのあんたの彼氏の不器用な愛撫のことじゃあないですよ。
じゅんじゅんせんといてなあw
Wは仲間が出来て行ってみんなが個性と生い立ちを引きずっているのが良かったですね。
ライアンの男らしさと、アリーナの女らしさと、
勇者ゆうすけの格好よさと、僧侶クリフトの魔法でしたね。
僕の最終パーティは。
あとトルネコは置いてきぼりですけどね。みほみほさんは同情してましたがwww
いいじゃないですか。
今の子どもはトルネコがはがねのつるぎの為に昔っからあんなに地元で働いてたことなんて
新版やった奴しか知らないと思いますよ。
ただのベンジャミン・フランクリンの亜流だと信じてるはずです。
Xも大好きですけどね。
僕の友達がフローラと結婚したと聞いて信じられませんでしたよマジな話。
ふつうバーバラでしょ。だってかわいそうじゃないですか。ずっと一緒だったんですよ?
幸せそうでしたよ。僕の馬車で最後まで連れ添った彼女は。
まぁ息子が金髪じゃないのがたまにキズですけどね。
だってブロンド、モンゴロイドの憧れじゃないですかww
426 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:27:44
病木は、社会をわかってない。
お前が、涙にむせんで遊び呆けた「MOTHER」の売り上げで、
糸井が某アイドルと酒肉にふけりセックス三昧だったことを。
糸井は、元バリバリ中核派から転向して、小金を溜め込んだペテン師だぞwwww
>りさ用に言っときますけど、allくりとりすのあんたの彼氏の不器用な愛撫のことじゃあないですよ。
>じゅんじゅんせんといてなあw
お前童貞のくせに耳年増だなwww
妄想で世界が語れると思うなよw
428 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:32:49
病木が、いんちきサヨク糸井や、ズラデブロリコンほりい
のゲームの奴隷として金儲けに献身させられてる合間に、
着々と勉強をして、知識とリアル人生経験を積み、
病木が浪人を重ねる間に大学も出ちゃって、
社会人として働き、彼女とセックスも楽しんでいる、大多数の人々の勝利。
一流大学に受かった
やっぱVは〜そして伝説へ〜だけあって、伝説的な作品だと思いますけどね。
あれはたぶん、人類史に立派に残る普遍的な物語でしょ。
城下町で暮らしていた主人公の青少年は、ある日お城に呼ばれます。
君が勇者だ、世界を救わなければならない。と宣告されて、彼はビックリして家に帰ります。
それから一夜明けて、自宅前の酒場で何とか適当な仲間を集(つど)って、
母子家庭だから母親に別れを告げて冒険に出るわけです。
それは地球地理上で言うとちょうどオーストラリアの話なんですね。
そして物語は世界中へと広がる大冒険に進展していく。
ある時彼らはジパングにも着きます。
そこには卑弥呼がいて、くさなぎの剣とかヤマタノオロチとか、
いわゆる古事記伝説に出てくるイベントが隠されていたりする。
というか、世界中の神話を寄せ集めて現代に蘇らせたのがドラクエVなんですね。
すごい才能だったと思いますよ。開発者の方々は。素晴らしい創造力です。
大江健三郎なんか目じゃないですよ。本当に。
あれで何億かの魂が救われたんですから。すごいですよ。
そして最後に世界を救うんだから。キリストより偉いじゃないですか。勇者ゆうすけは。
430 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:40:45
簡単なこと
病木はゲーム脳
431 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:43:19
ゲームで、ずるずるずるずる遊ぶほど、レベルを上げてくれた
ゲームの神様とはちがい、
浪人してもしても、大学には行かしてくれないよねw
リアル神様は。
不平等だよねーwww
432 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:44:53
ゲーム成金の
しもべとして、実も心も捧げたのが、病木。
いまは、IT長者のしもべ
いや、単にこいつの努力が足りないだけ。
ナルシシズムに溺れて他人に甘えてるだけ。
僕はドラクエVやMOTHER2みたいな小説を書きたいですね。
既にその名を冠したやつはありますけどね。ありゃあダメですw
特にMOTHER2の小説は、僕は小学生の頃、背伸びして買ったんですが
中に出てくるキスするシーンで赤面して読んだか読んでないのか分からなくなりましたからねw
女に書かせるからあんなふうに恋愛物語みたいに変えちゃうんです。原作は英雄物語なのに。
まぁ単純な英雄物語ならそれこそ
『古事記』とか『老人と海』とか『ねじまき鳥クロニクル』とか読めばいいわけだから
僕が書きたいのはもっと現代版ですけどね。
要するにRole Playingとstory tellingを止揚したようなものです。
小説版ゲームとでもいうようなものですね。
実際ゲームですからね。小説も。
435 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:50:30
エロゲでもやってろ
童貞無職
436 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 22:51:43
鈴木さんは、エロゲーやって、
プレイ記録をノベライズしてみたら?
小説の練習になると思うよ。
ハッキリ言って2chもゲームです。
文壇barなんかおもいっきし雑談ゲームですねw
主人公がたくさん出てくると雑魚キャラがわんさか集まって戦闘になるw
ちゃららららーん
とかいうチャイムは鳴りませんが、
吾が輩は名無しであるというのがスライム役、自治スレ議論中とかいうのがガイコツ剣士役ですなw
まぁなんでもいいですけどね。
virtual realityのパラダイムを物語はみんな内在してるわけだから。
源氏物語から品川猿までみんな同じ、virtual realityの話に過ぎないんですよ。
だって光源氏とか薫の君とかいるはずないじゃないですかwキムタクですら腋臭で有名らしいですからね。
ベッカムも匂うの宮みたいに香水マニアだし。
まぁいいでしょ。品川の猿というのは要するに春樹本人のメタファーですから。
だって名前を奪うのが趣味なんて、
人々の抑圧を風の歌みたいに聴き取って金に換える老練なあいつしかいませんからね。
ま
どーでもいいけどwww
僕はゼルダの伝説も好きですけどね。
特に64のやつはめちゃくちゃ感動しましたよ。あれは傑作ですよ、本当に。大河ドラマです。
僕は人生はゲームだと思ってます。
それが僕の思想の根幹ですね。
実際に同じ構造してるんですよ。
死んだらゲームオーバー。ルールは法律。あとは自由にプレイして下さい。
それが人生です。
創造主は宇宙の場合、エネルギーです。
エネルギーがプログラミングした世界を旅する勇者が人間なんですね。
だから僕は死も恥も罪も怖くないんですよ。
だって死ねばゲームオーバーでおしまいですからね。
大事なのは生きる間にどうやって世界を救うか?です。
なぜ戦うのか、その目的が大事です。
世界を支配している悪い敵の親玉を倒す冒険が人生という物語なんです。
僕は以前から自伝が文学の最終目標だと言ってますよね。
だから僕の人生は最終的にはハッピーエンドに導かれる大冒険のお話になるはずなんですよ。
439 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 23:12:31
だからお前の思考は浅いんだよ。
440 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 23:19:55
あれから、またしてみたり、楽なことに逃げていたのは本当。
ただそれから、ゲームとかからは離れて、文学の勉強を自分なりに真剣にやってみて、これだって思って書いた。
どうしても政治寄りになりがちですけどね。
単純な英雄物語だと。
今で言えばブッシュがそういうストーリーテラーでしょ。
ラディンと金正日を敵のボスと大ボスに見立てて演じているw
僕はああみんな雑魚だなぁと思うだけですけどね。
だって話があまりに小さいじゃないですか。
たかが地球の生命なんか別にどうなろうと知ったこっちゃないっしょwww
僕は太陽系の外にある地球の近代より遥かに進んだ文明を持った知的生命との闘争に興味があります。
まるでスターウォーズみたいになって来ましたがwww
実際、スターウォーズも英雄物語という意味ではドラクエと原理は同じですけどね。
僕の自伝にみんな同じですよ。
要するにできる限り普遍的な英雄物語を書くというのが男流文学者の本来の目的ですからね。
恋愛物語なんか女に書かせたらいいんだってばwww
りさたん専門でしょ。
あんなの女の腐ったような奴しか読まへんってwww
442 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 23:28:56
あれからっていうか、文学をやるまでってこと。
443 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 23:29:23
5浪の変態のどこが英雄なんだって
444 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 23:30:58
病木は、浪人中に2ちゃんとゲーム三昧か
親が泣いてるぞ
445 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 23:38:09
ゲーム脳の引きこもりのプー太郎
これから増えてくんだろうな
親も息子の発狂に気付かないような馬鹿なんだろw
みなさんご存知の通り、太陽系が属する銀河系の外れの孤星なんですね。地球なんて。
たぶん今頃120万光年くらい遠くにいる国の人が黄金の星ジパングは確かにある!
とかイザベル女王に訴えてると思いますよwww
僕らの今いる天の川銀河は2千億以上の恒星があって、
そもそも銀河自体がこの宇宙だけでも数千億以上あります。
単純に書いても
100,000,000,000,000,000,000,000
このくらいは最低でも太陽みたいな輝く星があるわけですね。
太陽系なんてその中の1です。
ま
この宇宙そのものもわりかし小さいほうだと思いますけどね。
だって狭くるしいじゃないですか。広がってるか狭まってるかよくわかんないしw
というわけで
僕は宇宙冒険時代に生まれれば良かったんですよ。
そしたらライトセイバー持ってどこでも行ったんですがw
現実には銃刀法あるから不可能ですけどね。りさたんも危ないとかきちがいとかうるさいし。
448 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 23:44:02
ライトセーバー
パパに買ってもらうのか?
浪人中にさんざ遊んだニンテンドー64みたいに
449 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/08(水) 23:47:53
これからの
格差社会ではゲーム脳にされた馬鹿どもは
奴隷要員だろうな
結局は物語る才能なんだと思いますよ。
堀江モンとか麻原とかはその辺が足りなかったんじゃないですかね。
だからジーザスみたいな普遍性にまで到達できなかったわけでしょ。
まぁ堀江モンは次があるからまだ分かりませんけどね。
ジーザスは普遍的な物語を語ったからああやって西暦の紀元にまで成ったわけでしょ。
ヤマトタケルノミコトもそこまで普遍的だったら良かったんですが如何せん、島が狭かったw
まぁ僕はジーザスより普遍的な物語を語る自信がありますけどね。
だってジーザスなんて俗物じゃないですか。
あんだけ理想語っときながらいざという時、ユダが裏切ったら
「本当はそんな人、産まれてこなければ良かったんです」
だって!
ユダがどれだけ傷ついたかしれますよ。人間は弱い者だから
互いに殴り合ってもloveで許し合えと自分が言ったくせにですよ?
ジーザスはばかですよ。僕はそう確信しましたね。結局バッドエンドだし。
僕はもっと先に進みますけどね。
太陽系外文明人と仲良くなったり。あとりさたんと結婚したり。あとりさたんと結婚したりとかね。
あとはりさたんと結婚したりとか。他にもいろいろあります。
りさたんと結婚したりとかw
ところでりさたんはどっかで言ってましたが、彼氏いるらしいですからね。
彼氏持ちの分際でよくも僕に
「おまんこみたい?」やら「お金ほしい?」やら
とんでもないバカを言えたもんだ。
とんでもないバカ娘ですね。
親はどこだ。
俺が説教してやるから出てこい。
452 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 00:03:33
死ね
人道主義者ですから。
454 :
綿谷りさの母です:2006/02/09(木) 00:08:51
うちの子はそんなことを言う子じゃありません。
いい加減にしないと訴えますよ?
>>454 ああ勝負しましょう勝負勝負。
命を張った死ぬか生きるか決死の戦争で殺し合いましょうとも。
私には証拠がありますからね。
過去ログというものが全て倉庫に保存してあるのをご存知ないか。
私は性的嫌がらせを受けたのです。
あなたの親族から先祖まで全員に恥を塗り重ねた上で財産身ぐるみ根絶やしにしましょう。
>>455 お前、訴えられたら十分負けるよ。
今までお前が何してきたと思ってるんだ?
457 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 00:16:45
病木よ
オマエはビョーキだぞ
文壇barの過去スレで、
Lisaと名乗る輩が意地汚い言葉で私に言い寄りました。
私は幾夜も幾夜も不安で眠れない期間を過ごし、
その上で「彼氏がいるの。死ね」「母です。いい加減にしないと訴えるぞ」とは
とんだご家族だw
私と致しましても全面戦争は民族独立の威信に懸けて望む所です。
正々堂々とやりましょう。
悪いのはどちらか、神様に裁いてもらうが吉ですよ。
459 :
りさの母:2006/02/09(木) 00:18:11
じゃあ管理人さんに連絡して発信元のIPアドレス調べてもらいますね。
それでもしそれがうちの子の書き込みではないことが分かったら、
あなたを名誉毀損で告訴します。覚えていて下さい。絶対に許しませんから。
脅迫、ストーカー、侮辱、名誉毀損・・・etc
あ〜、早く病木の顔がテレビで晒されないかな〜。
462 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 00:20:40
病木しつこいぞ
463 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 00:22:26
家族のことも考えてる・・・
病木のこれまでの発言は目に余るものがあったからな・・・。
綿矢りさに対する悪意に満ちた罵詈雑言の嵐・・・。
もうダメだろうな病木は・・・。
465 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 00:22:35
この病木って奴、
リアルで女友達ゼロだと思う。
>>459 分かりました。
それが本当にはあなたの娘ではなければ私が悪いということになります。
その時は心から謝罪致します。
私の勘違いでした。ごめんなさい。
467 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 00:24:15
とりあえずログ漁って、奴の発言で名誉毀損が成立するか検討してみようか
>>466 まあ、お前の罪は一切軽くならないけどな。
もう手遅れだよ。
お前の綿矢りさへの汚い攻撃は全部記録されてる。
>>467 調べるまでもないぞ。
「太っちょ」とか「雌豚」とか、これだけとっても
侮辱罪の構成要件にあたるからな。
全部足せば相当な罪になるのは間違いないよ。
470 :
りさの母:2006/02/09(木) 00:28:12
あなたね、謝って済む問題と済まない問題があるんですよ。
謝って済むはずないじゃありませんか。馬鹿にしているの?
うちの子は泣きながら実家に電話をかけてきたんですよ?
あなたの素性は探偵ファイルに晒してもらいますから。
覚えておきなさい!!
本人が被害による請求金額を算定しないと成立しないがな。
472 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 00:28:51
病木は
妊娠させるとか
犯す
とか吠えてたな
ただ、
僕はその書き込みをしたLisaと名乗る人に惹かれていたんです。
その人はまるで作家として活躍なさっておられる
綿矢りささん[恐らく、いや私の勘違いだったので間違いなく]
の分身であるかのように様々な言説を巧みに操っていたんです。
僕はその技巧にも、また気持ちを述べ表す率直さにも惹かれていました。
僕の心はその愛情に似た気持ちによって
「りさたんなんちゃら」と色々と書き込む必要に駆られたわけです。
それがいけないことだったのでしょうか?
僕は未だに反省してもそうは思えません。
勘違いだったのなら今までの言葉は訂正させていただきます。
私がりさたんと言うとき、それは綿矢りさではなく、Lisaと名乗る人に向けて書かれたものだったんです。
お母さんは勘違いしていたんですよ。
>>473 > 私がりさたんと言うとき、それは綿矢りさではなく、
>Lisaと名乗る人に向けて書かれたものだったんです。
つまり男相手に欲情してたわけかw
>>473 安心しろ。
法廷の場でそういう弁解すればちゃんと皆分かってくれるよ。
お前は精神障害で健常な判断能力がないって。
で、精神病院に入って一生が終わり。
476 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 00:31:58
病木はゲイ性向でしょ
童貞なだけで
477 :
りさの母:2006/02/09(木) 00:33:01
どういう話からLisaを綿矢りさだと思ったんですか?
>私がりさたんと言うとき、それは綿矢りさではなく、
>Lisaと名乗る人に向けて書かれたものだったんです。
それは被害者と裁判官が判断する問題。
お前が何と弁解しようが被害を被った本人へのダメージは軽くならない。
>>470 だって勘違いだったんですよ?
そんなの同姓同名の人なら、誰にだってありますよね。
特に最初の頃、実際に「綿矢りさ」というハンドルネームで『その人物』は
私に執拗なまでにセクハラを仕掛けて来ました。
私は何度となく親友に相談し、幾度も法律事務所に足を運びかけたんです。ものすごく不快でしたから。
しかし
友人の1人が私に言ってくれたんです。
許してやれ、そういう女もいると思うと少し気が楽になるぞ、と。
私はそれから綿矢りさというのがどういう人か少し調べてみることにしました。
そして今日は初めて『インストール』を読んでみて思ったんです。
この人なら仕方ないか、と。風俗業界の方だったみたいで。
病木きもい
>>470 責任ある成人が、容易に判断できる問題を勘違いしてる点で過失。
全く身に覚えの無い女性を無分別に攻撃。
その内容はとても正常とは思えないような悪意に満ちたもの。
お前はどう見ても犯罪者だよ。
綿矢に関係ない書き込みでも
「女は力づくて平伏させる」とかいう発言をしてるしな。
お前の性格分析だけでも、危険人物なのは明白な事実。
あなた嘘ばかりですね。誠実さのかけらもない…
綿矢りさというハンドルネームというのは嘘じゃないですか。
Lisaというハンドルネームでしょう?
まぁ自分で言うのもへんですが、仕方ないことです。
若気の至りでした。
すみませんでした!
もう二度とああいうタチの悪い女には引っかかりません。
りささんのお母さん。
それで許して頂けますよね?
僕はあなたの娘さんのように、もっと素晴らしい人格を持った素敵な女性を見つけてみせます。必ず。
今日はとても勉強になりました。
どうも皆様、ご教授ありがとうございました。ペコリ。
じゃ
ぽちっ[ホタルの光が流れる
許すわけないでしょう。あなたが私の立場だったら許すの?
>>482 いえ、
僕は真面目なときは基本的に嘘はつきませんから。
本当に綿矢りさと名乗っていたんです。
だってそれまで綿谷りさだと思っていたのに、
綿矢だったと気づいたのがその時だからよく覚えているんです。
じゃ
失礼しまーす
>>484 お母さん、
勧善懲悪の本質は他人の善導にあるんです。
絶対に許さないなんて、人間のすることじゃありませんよ。
488 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 00:45:44
test
逃げるのね?
まあ逃げてもきっちり追い詰めますけど。
今2ちゃんねるの過去ログを調べてみました。
綿矢りさというハンドルネームで
あなたに話しかけた人はいませんね。
変態の上に嘘つきですか。お友達が少ないでしょうね。
490 :
美香 ◆ESCVVanDCU :2006/02/09(木) 00:46:30
美香復活♪
491 :
美香 ◆ESCVVanDCU :2006/02/09(木) 00:48:41
なめんなお♪
なお美しゃ〜ん♪
病木に少し同情するよ・・・。
でも2ちゃんでの逮捕なんて最近じゃ珍しくないからな・・。
まあ文学板のゴミが一つ消えるだけでもいいことか。
何店目か覚えていませんが、
文壇barの過去ログに必ず証拠は残っています。
私はウソじゃなくとものすごく不快だったんです。
誰だって「おまんこみたい?」なんていきなり言われたら気分を害しますよね?
けど、実際に僕は綿矢りさと名乗る何者かによってそう言われて追い詰められたんです。
少なくとも僕はそう記憶しています。非常に印象的な出来事でしたから。
>>493 >文壇barの過去ログに必ず証拠は残っています。
ああ、お前が名誉毀損をした証拠がな。
美香さんもその場にいたはずですよ。
彼女が正直な弁護人ならキチンと証言できるはずです。
ちょうどいいから聞いてみて下さいよ。
病木のは陰湿で結構重い罪になるよ。
しかも相手は有名人。
少しの悪意ある噂も命取りの世界。
綿矢の給料に見合う損害賠償請求がなされるから
病木は一生働いて払っていかなきゃならないだろうね。
>しかし
>友人の1人が私に言ってくれたんです。
>許してやれ、そういう女もいると思うと少し気が楽になるぞ、と。
これ脳内の友人だよなwww
>美香さん
どうなんでしょうか?
鈴木さんが話したような事実があるのでしょうか?
よろしければ教えてください。
>>495 だって結局は同姓同名の他人に対して僕は勘違いをしていたんだから、
名誉毀損罪には当たらないはずですよ。
双方のすれ違いであって、
悪意を持った人物はいやらしい言葉で僕をたらし込みを仕掛けた張本人にあります。
>悪意を持った人物はいやらしい言葉で僕をたらし込みを仕掛けた張本人にあります。
上記の部分を訂正致します。
悪意を持った人物はいやらしい言葉で僕にたらし込みを仕掛けた張本人にあります。
>>500 いや、お前のは間違いなく名誉毀損。
どこから見てもお前は綿矢りさに向かって悪意ある非難をしつこく
繰り返していた。どこから見ても。
お前の言う「最初は(りさ)を名乗る者が仕掛けてきた」も、
お前の綿矢りさへの攻撃を何ら正当化するものじゃない。
全てはお前の過失に基づくもの。
>>500 お前は「芥川賞の綿矢りさ」と明言してたからな。
そんな言い訳は通用せんよ。
芥川賞を受賞している「綿矢りさ」はこの世に一人しかいない。
504 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 01:00:02
今回で立ち直りました。働いて返す番です。
本気には相手も本気で。
名誉よりも大切なことを学べました。
問題はそんなトコ関係ないよ。
悪意ある誹謗中傷や嘘の噂を大衆掲示板という公の場で繰り返していたんだから。
どれだけの人間が鈴木の話を目にしたか。
名誉毀損の場合、これも大きな問題。
そ〜とうな額が請求されてもおかしくないよ、鈴木大介。
名誉毀損に当たります。
うちの子はあなたの中傷のせいですっかり弱ってしまっていて、
新しい小説を書く気が起きないそうです。損害は計り知れません。
Lisaなどというハンドルネームを綿矢りさと勘違いするというのが
社会通念上ではありえない話なのでそんな言い訳は通用しません。
お前ら何やってんの?
>>502-503 だから何度となくご説明を繰り返しましたように、
僕は今、お母さんがいらっしゃっているあの有名な綿矢りさこと、
本名山田梨沙[wikipediaより]さんと、
ここや文壇barにLisaとか綿矢とかりさとか、ある時はハッキリ綿矢りさと書いて書き込んでいた
『悪意ある何者か』
とを、まるで取り違えていたんですw
だってお母さんを見れば分かる通り、おまんこみたい?とかお金ほしい?とか
そんな下品極まりない言葉を書き込むような人物が山田さんでらっしゃるはずがないですからね。
それについては既に丁重に謝罪を済ませた後です。
勘違いしてすみませんでした、と。
>>508 >まるで取り違えていたんです
それが通常ではありえないことだから、言い訳として通用しないな、残念ながら。
お前に待っているのは賠償。
本気で取り違えていたと認められたら精神異常と見なされ入院。
お前が進む道はその二つだけだ。
取り違えていても、鈴木の罪は軽くならないよ。
>>506 いや
僕は本心からてっきりあなたの娘さんだと信じきっていたんです[笑
本当に申し訳ないことをしたと深く反省しております。
綿矢りさと書いたから本人だと限らないんですよね。
そんな初歩的なことを私は匿名掲示板数年目の初心者ですから、まだ分からないままだったのです。
本当にすまないことをしました。
娘さんには重ね重ねよくお詫びをしておいて下さい。
もしあれなら、菓子折りなどお持ちして気持ちの慰めがつくまでまた何度かお詫びに参りますので。
いやもう関わらないほうがよろしいですね。すみません。
僕は、僕を騙したひどい奴を許しておけませんね。
なんてひどいやつなんだろう。
まるで綿矢さんであるように名前まで勝手に拝借しやがって……
丁重に謝罪された覚えなどありません。
私は許すなどと一言も言った覚えはありません。
第一、謝って許されるような問題じゃありません。
514 :
美香 ◆ESCVVanDCU :2006/02/09(木) 01:11:14
くすっ♪
>>512 >綿矢りさと書いたから本人だと限らないんですよね。
「鈴木」という名字ではないくせに「鈴木」と名乗っている奴が何を言うか。
説得力ゼロだな。
>綿矢りさと書いたから本人だと限らないんですよね。
何度も何度も指摘されてただろう。そんなこと。
探偵ファイルの取材が来るのを待つんだなw
>>512 鈴木のメッセージをどれだけ多くの人が読んでると思ってる?
そして少なからずお前の綿矢バッシングや綿矢との嘘の関係を信じた人間もいる。
綿矢に関連付けられた低俗なイメージはちょっとやそっとじゃ拭えないんだよ。
そしてそれは綿矢の本の売り上げだけでなく、綿矢の作家生命にまで影響を与えるもの。
お前は一生を持って償っていくしかないんだよ。
おそらく1千万が最低ラインだろうな。
>>513 そうおっしゃる気持ちも分かりますけど、僕もまったく悪意はなかったんですよ。
本人(偽物りさ)があれだけ異様な気負いならこっちも応戦してやろう、と意気巻いていただけなんです。
私に悪意のかけらも入る余地はありませんよ。
実際、本人(偽物りさ)も途中までそんな僕のレスと遊んでいた形跡がありますからね。
でなければ僕がこんなに同じ話を引っ張るなんてことはまずないんですから。
人道的な見地から言って、キチンと謝罪した人物を責め立てるのはどうなんでしょうか。
それは
戦争に勝った国が負けた国の民を戦争が終わっても未だに見下すように卑怯なことではありませんかね?
>>518 「ごめんで済むなら警察はいらない。」
小学生でも知ってることだ。
あなた綿矢りさの名誉を侵害した事実に変わりありません。
悪意がなくても過失があれば犯罪は成立します。
>>518 お前の言うLisa(綿矢りさ)なんていない、
はるきちなんていない、と住人にさんざん指摘されていただろ。
自分の都合良い部分だけ事実だと思い込んでいた、なんて言い訳は通らない。
イメージ付けには今が肝心の、国民的美少女作家で久々に現れた文学界期待の
うら若き新進気鋭の女性作家綿矢りさ。
お前が罵倒し、攻撃してきたのはどんな人物かもう一度考えてみろよ。
お母さん。
りささんはまぁそんなつまらないことで書けなくなるような非才な子ではありませんよ。
芥川賞作家がそんなにつまらないことでへこたれるわけがない。みんなそう信じてますよ。
ともかく、僕は偽物りさを許すわけにはいきませんね。
2ちゃんねるのIPデータは刑事裁判にならないとなかなか開示されないほど守秘的で有名ですから、
僕にも手段は限られていますが、僕はそんな悪い奴を野放しにしておけませんよ。
偽物りさは僕を騙して、お母さんを騙して、りささんまで騙していたんです。
とんでもない奴ですよ。本当に[怒り心頭
おいおい鈴木、お前は芥川賞作家をこれでもかと馬鹿にし続けてたじゃないかw
>>521 いや、はるきちはりささんと違って確実にいますけどね。
なぜならムー大陸という人が自分で言ったんです。
そうだ私は村上春樹だ、と。
ありゃ動かぬ証拠だw
>偽物りさは僕を騙して、お母さんを騙して、りささんまで騙していたんです。
話をはぐらかすなw
だまされてたのはお前だけで、どう考えてもだまされるお前が悪い。
>>525 やれやれ、ムー大陸は偽者だよ。
なぜならば、私こそが村上春樹なのだから。
とでも言ったら信じるのかお前は。馬鹿じゃねーの。
馬鹿な上に基地外なんだねw
>>524 そんなの全部野次でしょ、ヤジ。
後楽園球場行ってごらんなさいよ。
清原ボス猿ひっこめやら、桑田はもうダメだやら、ひどいですからw
けどヤジがないと盛り上がりに欠けるのも確かなんですね。
だってみんなが黙って正座して観てたら怖いじゃないですか。まるであれだ。
カトリック説教会w[←やべっ
お前は実名を出して個人攻撃した。
批判されえない場所から匿名で。
恥を知れ、屑野郎。
りささんのお母さんはもう眠ってしまわれましたか?
勘違いして本当にすみませんでした。重ね重ねお詫び申し上げます。申し訳ない。
ところで話は代わりますが
りささんの方にお見合いのほうの話はございますのでしょうかね。
いや
別に私の話じゃないですけどね。
ちょっと興味が……
ええ、これも何かのご縁かもしれませんので……末永く……[白いハンカチで額をふきながら
本当に反省しているなら
告訴は見合わせようかと思っていましたが、
よくわかりました。
だめだな、鈴木は。
加害者として責められる役も満足に演じきれないのか。
おもちゃにもなりゃしねえ。
何をおっしゃる!
お母さん、冗談です。冗談![笑い
そんなつまらぬ催促をする男ではございません。
娘様がご機嫌を治されますように……
では
失礼致します。
お休みなさいませ……
535 :
鈴木 ◆m0gN7bv5MQ :2006/02/09(木) 04:26:56
ウッ…出ちゃったYO!!
またりさたんでオナニーしちゃいますた[汁
536 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 04:31:22
ハイハイよく似たトリップだな
537 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 04:33:30
詰まんない奴だなぁ
536、お前の事だよ
538 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 14:23:44
自治スレへの荒らしに加担したくないのでここに書く。
>それでペダンチックを気取ったつもりか? 糞自治厨ババァがw
>まともな日本語も使えないくせして恥かきたいわけだなw
それでペダントを気取ったつもりか?
だろw
まともな日本語も使えないくせして恥かきたいわけだなw
>539
一応雑談と、糞スレ限定でコピペしました。
昨日BARに書いたけど、見てなかったみたいなので。
>539が本人だったら自業自得(w
>>540 俺に噛み付かれても迷惑なんだけど。
わざわざばななスレみたいな関係ないスレをageなくてもいいだろ?
そもそも糞スレをageる意味が分からない。
コテ粘着はBARだけに留めて他スレまで広げんな。
ちゃうちゃう、削除依頼の出てるスレだから使ったの。
どうでもいいゴミだから。
上げたのは馬鹿にこれ以上荒らさせないため。
自治スレみて、まだ説明が必要だったらどうぞ。
543 :
541:2006/02/09(木) 17:29:14
>>540 あ〜、上がってる糞スレ見たら本当に全部お前だな。
まじで糞スレばっかageやがって。
美香よりも鈴木よりもウザイよお前。
544 :
541:2006/02/09(木) 17:33:08
削除依頼出てるスレなのか。
ならどうでもいいか。てか自治スレ見てなかった。
ていうかお前ら全部もっと穏やかに会話できんのか。
このスレ?
俺はひたすら注意してる方。
546 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 18:22:11
注意なんていらねーよ馬鹿野郎
|
|\
| )
⊂ \
|_)_) <オマイラ オチケツ…
|J J
*
ω
550 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/09(木) 19:18:07
ヾ(o゚ω゚o)ノ゙
りさまままだー☆
構われたがりといじめっ子、
いい組み合わせなんだろうが…
りさまま愛して!
りさままを博愛して!
りさままして!
556 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/10(金) 00:21:30
危険というか病気なだけなんだが。
暴行強姦ストーカー犯の内の少なからずが精神を病んでるからな。
りさまままだー
今晩は。
りさまままだー
大介です。
僕はりさままにやさしく叱られたいですよ。
そして抱きたい。
りさままというのは綿矢りささんのお母さんです。
こないだ話したんですよ。ここで。
やさしいから好きです。りさままは。
りさままー
りさままー
何を言っても訴えますよ…重ねて言います。
不愉快だからやめて下さい。お願いします。
>>562 りさままー
りさままが好きなんです。やさしいから。
結婚できないから、プラトニックな愛人になってください!
わかりやすく言うと、
ここでのplatonicな愛人というのは何ら不潔なものでなく、
ようするに甘え合い励まし合うような精神的な男女の関係を指します。
いいじゃないですか。そのくらい。
あなたに愉快を与えられるように努力しますから。
本当に悪いと思っているのですか?
とてもそうは見えません。
掲示板ではあなたの真意が分かりかねます。
本当に悪いと思っているなら、直接合って謝罪し、誠意を見せてください。
でなければ訴えます。
明日アルタ前で待ってます。
よっしゃ
りさままとデート
りさままには悪いけど、僕は行けない。
以前悪徳Lisaに騙された経験があるからです。
月が輝く夜でした。
僕は雨降り仕切る中で彼女を待ち続けた。
風邪を引いてへとへとになってガッカリ帰ってから再び文壇barを覗くと
「騙されるほうが悪い。死ねキモヲタドウテイ」
と汚いコトバがあの汚い男手で書き殴りしてありました。
569 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/11(土) 17:48:36
あーあ、折角のチャンスを棒に振るのかよw
>>569 りさままと冬子さんと、どちらが大事かよく考えているんですよ!
どちらがより甘えさせてくれそうか……
571 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/11(土) 17:58:10
この和解のチャンスを逃したら二度目はないだろうな多分。
りさままと秘密の逢瀬を重ねます。
そして僕たちは月に帰るんです。月に。
まぁいずれにせよ
僕はりさままとなんかデートしなくても色々とその伝は余るほどあるので
ほうっといてくださいよ。
そのほうがお互い幸せになれます……
不義の関係が深まったらあなたは壊れてしまいますから……まるで月明かりにひかる薄氷のように
574 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/11(土) 18:35:01
なんでファックすんのが前提になってんだよキチガイ野郎w
冬子さんは今夜も新宿の路頭に立つのかあ。
冬ちゃん冬ちゃん
冬ちゃんはあんな使命を背負うべきじゃなかったんですよ。
だってかわいそうじゃないですか。
ちょうど更年期障害が出だす頃だし、怖いです。
急に倒れたら誰が責任とるんですか?
僕が抱き止めてあげるしかないと思いますよ。本当に。
新宿の夜の街角でそうするしかないと思いますよ。まじで。
だってかわいそうじゃないですか?
冬ちゃん冬ちゃん
まぁけっきょくはほうっとくしかないんですけどね。あんなきちがい女。
あわれです。
かわいそうでかわいいあわれな女です。
どーでもいいですがねw
だって関係ないんじゃないじゃなかったんですか?知らんがw
あああわれ。あわれあわれなり。
579 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/11(土) 18:57:19
「君がね」の意味がわからないよマザコン童貞鈴木君w
,
 ̄
 ̄
僕は心理的に親離れしてるし、特にマザコンではないけど
むしろりさままコンプレックスですね。
だって叱ってから抱きしめてもらえたら胸の中でよく寝れるじゃないですか?
そんなの至福じゃないんですか?知らないけど。
まぁりささん本人はガキんちょだからだめですけどね。
まだ乳も出るか出ないかわからないほどしか成熟してないし。
ロリコンみたいな趣味はないですからね、僕は。
 ̄
 ̄
586 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/11(土) 19:07:21
存在が甘えてるもん鈴木の場合。
 ̄
ゴミはゴミ捨て場に
そういえば昨日本屋さん行ったらまだ綿矢りさぽっぷが張ってありましたよ。
本そのものが未だに山積みだったからあんま売れてないんじゃないですか?
もう大人は忘れたころだと思いますよ。
こんにちわ
せっちょ『インストール』が文庫化されました。
書き下ろし短編『You can keep it!(直訳すると兄ちゃんこれとっときな)』がついてるので
よかったら買ってください!!!
綿矢りさ
こんな感じのぽっぷです。赤面せずには読めない雰囲気です。
男子中高生みたいなすごい男手で書いてあるからすぐ分かりますよ。
なんなんですかね。あの子は。
こんにちわというのも基本的に間違いだし、クローバーの絵柄も意味がわからないし、
そもそも直訳になってないですからね。兄ちゃんこれとっときなですから。
関西人であってすら間違いですからね。かわいそうなくらい貧弱な教養しかないみたいですね。
女として魅力がないんじゃないですかね。ぜんぜんセクシーじゃないですよ。
590 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/11(土) 19:24:14
貧弱な教養をひけらかすなよw
どう見ても綿矢のほうが上だよ。
、↑
ゴミはゴミ捨て場に
、
 ̄
 ̄
 ̄
ゴミはゴミ捨て場に
 ̄
というか
まともな社会人がYou can keep itくらい意味を解せないと思ってんですかね?
中学生レベルの英文ですよ。いちいち訳文付さずとも分からないはずないでしょ。
そもそもyou can keep itを
「あいつやたらくれるな」
から書き出すところが不気味なセンスですけどね。
「あいつやらせてくれないな」
みたいに見えますからね。きもいですスーフリ大は。
『これあげるよ』と『そのままでいて!』とを掛けて書いてるとか前
どっかでにせりさが僕に言ってましたけど
それにしては意味がよくわかんない短編ですけどね。
ただたんに早稲田日記を残しておきたかっただけなんでしょ。巣ごもり卵をあの食堂で食う毎日とかを。
,
,
 ̄
600
601 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/11(土) 19:34:20
>>596 お前の妄想気持ち悪すぎ。見てらんねーよ…
まぁ何でもいいですけどね。
どうせ知り合いでもなんでもないですから。綿矢りさなんてへんな名前のおばちゃん。
それじゃ
夕飯もたべたし僕はお勉強しようかな。
コツコツお勉強することが人生では何より大切なんですから。
ダビンチも言ってます。
「まず(学習の)速さより勤勉を習うべきだ」
と。
,
,
`
606
ゴミはゴミ捨て場に
むかしがなつかしい。
やっぱり引退すべきではない。
重鎮として睨みをきかそう♪
609 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/11(土) 19:58:08
最近鈴木が調子に乗りすぎで目に余るから潰してくれYO
あれは無視するしかない。
アンアン
o
o_ /)
/<<
2月14日の午後9時から翌15日の午前3時までの6時間は
1年間で最もセックスをする人の多い「性の6時間」です。
貴方の知り合いや友人ももれなくセックスをしています。
普段はあどけない顔して世間話してるあの娘もセックスをしています。
貴方が片想いしているあの綺麗な女性もセックスをしています。
貴方にもし年頃の娘さんや姉・妹がいて、いま家にいないのでしたら間違いなくセックスしてます。
貴方と別れたあの娘も貴方がその娘にやってきたことを別の男にやられています。
貴方の将来の恋人や結婚する相手は、いま違う男のいちもつでヒィヒィ言っています。
すべてを諦めましょう。
612 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/12(日) 17:41:30
S E X は 素敵な スキンシップ
おは
僕はバレンタインデーもふつうですよ。
そもそもなんなんですかね。バレンタインって。
まぁいいですけどね。けっきょく女向けの商業戦略ですし。
僕は堅物ニュートンみたいに大成を期してコツコツ勉強するだけですから……
こつこつ
,
`
`
`
`
`
,
.
こつこつ
623 :
吾輩は名無しである:2006/02/13(月) 22:45:50
624 :
名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中:2006/02/13(月) 22:48:48
>622
とんとんとん, 生きてますよ。まだ
こつこつ
こつこつ……
あぁ
超大統一論への道のりは遠いなぁ
こつこつ……
こつこつ
こつこつやっても、駄目な人は駄目なんだね。
僕も人のこといえないけどさ。
僕の会社の新人君。超真面目に仕事に打ち込んでるんだけど、
融通がきかないっていうか、悲しいくらい不器用なんだよね。
仕事を一生懸命覚えようって意欲は認めるけど、今後あんま戦力にならなそう。
頑張ってるのが逆に痛々しいんだ。
こんな場合、なんてアドバイスすればいいんだろね?
独り言失礼。
>>628 あなたはまだお若いのですね。
人間の努力の力というのは、単なる短期的結果より遥かに重大なものです。
その新人君はいつか必ずあなたを抜いていきます。
だからあなたは彼の邪魔だけはしない方がよいと思いますよ。
なぜならば、会社はほんとうは、そういう「真面目な若者」をこそ欲しているのですから。
『人材主義』が日本経済の大躍進をもたらした大本なんです。
只の東洋の孤島だった日本がどうしてこんな国際的地位に至ったか、もう一度
歴史を振り返ってみてください。
それは懸命な努力――頑張り――以外のものによってではありませんでした。
そして今後も決して無いのです。
こつこつ……
>>629 ニートすねかじりの大介にそんなこといわれても、
その新人君も嬉しくないだろw
もっと人生経験つんでから言おうね。
つこつこつ………
634 :
吾輩は名無しである:2006/02/17(金) 00:33:53
懸命な努力をして、
5浪してしまうのなら、
東大現役合格した人間は、
どれだけ努力したことだろう
635 :
吾輩は名無しである:2006/02/17(金) 00:36:51
これだけ出来が悪いと、生きることそのものが努力なんじゃない?
正直に言って、馬鹿で無明な愚衆には絶対に僕のような聖賢の考えは分かりませんよ。
次の次の来世あたりの子孫にそのことの総合的理解は任せたほうがいいです。
韓国とか東南アジアにでも行って学歴闘争に参加してきてください。
『独創は独学による』
これが私からのプレゼンテーションです。
637 :
吾輩は名無しである:2006/02/17(金) 00:42:15
お前に独創なんてひとつもないんだ。自惚れるな。
638 :
吾輩は名無しである:2006/02/17(金) 00:53:37
パラリンピックの選手がどんなに懸命な努力しても、
オリンピック選手に勝てない。
だからって、パラリンピック選手の努力は無駄か?
鈴木のケースで問題なのは、自分が努力してることを誇る虚栄心。
本当に努力していれば、自己アピールするまでもなく、
他者が評価をしてくれる。
たいした努力もせず、他者が認めるほどの力がないヤツに限って、
自己アピールばかりに執着する。
要は雑魚
639 :
吾輩は名無しである:2006/02/17(金) 01:07:34
>>638 同意。
鈴木は駄目人間にしか見えない。
640 :
吾輩は名無しである:2006/02/17(金) 01:13:14
鈴木さんのどこに
独学による独創があるのでしょうか?
『独創は独学による』
というより、
『無創は無学による』
だと思えます。
かわいSONYな凡人たち。
僕はSONYのファンです。
Walkmanでルンルンできるのは彼らのお陰ですから。
流行りのi-podなんて類似品に過ぎません。
志は流行を乗り越えていきます。
SONYの創業者は言いました。世界を創るのは我々だ、と。
しかし大半の人は鼻先で笑って、歴史の暗幕の奥へ離れて行ったそうです。
ああ世界企業、It's a SONY. 外国人に譲った経営者のカラーをいつか奪い返したまえ。
それには熱い志、それが必要なのだ。
凡人たち。
あなた方が知らないのは成長という才能なのだ。
目先の感情に負ける女支配者の悪例に漏れず、猿のように朕を嘲笑っておくが良い。
真に崇拝に足る人格、
人類の神々を辱め貶めたイブやユダのように。
643 :
吾輩は名無しである:2006/02/17(金) 02:00:19
おまえ自分を聖人で高尚な人格で天才だと思ってんの?
滑稽だね。書き方を改めないと誰も読んでくれないよ。
お前が馬鹿なことくらい文章読めばわかるんだからさ。
仮にも文学板なんだから、層構造になった手垢がびっちり張り付いているような陳腐な比喩はやめて欲しいな。
>僕はSONYのファンです。
>Walkmanでルンルンできるのは彼らのお陰ですから。
>流行りのi-podなんて類似品に過ぎません。
ダメだw馬鹿すぎるwwwwwwww
647 :
吾輩は名無しである:2006/02/17(金) 23:33:12
へへへ。
たまらず嫌な奴が居る。
手垢まみれの借り物を、繰り返し繰り返し。
ああいう鈍くて平板な奴は生理的に受け付けない。
>>648 長期ヒキコモリの浪人生が妄想をだらだら書いているだけだから
「鈴木」の書き込みは完全無視が常識のようです。
少しでも構えばベットリ粘着して
相手にしてくれるまで縋りつく病人…
31 名前:名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中 :2006/02/01(水) 00:51:29
鈴木さんはアナーキーではなく、落ちこぼれですよ。
5浪だか6浪だかのまま社会からひきこもって逃げている人です。
家族はどういう人達なんだろうな。
きっと自室に鍵かけて、夜昼逆転の暗い毎日を過ごしているんだろうな。
2チャンに偉そうなキャラ被って書き込むことが人生そのものなんだろうな。
受験の季節だというのに、だれも皆自分なりの戦いに懸命だとういうのに。
逃げ続けながらきっと自分は病気だとかなんとか、
心を痛める家族に言い訳しているんだろうな。
219 名前:名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中 :2006/02/09(木) 02:23:53
混沌と狂気、
それでいいんじゃないの?
せめて独居房にも似たスペルマ臭い引きこもりの部屋から、
外部に向かう実動の力が噴出するよう
祈っているよ。
>>649 あいにく大介の事じゃない。他の奴の事だが、別にそいつが俺に何かした
訳でもなし、面と向かって罵るのもアレなんでここでぼやいてたのw
無視してくれ。俺も、大介もな。
みんなに構われて大介に上げ癖がつくまで、ここは平和だった。
大介来る前はもっと平和だったけどw
無知を知り、無恥(むはじ)を恥じ、
自由と個性を尊ぶ為の、悔い改めの伝道に出なければならない。
悲しき民衆。
されど彼らに多を負担せしめる勿かれ。
悪しきものは宗教の意義を忘れさせた機運なり。
おはよん☆
独立自尊の主義を国民間に養生しなければならない。
しかし、本当に確かな宗教とは、時代情勢に合わせて絶えず更新される信仰の念であるべきだ。
どうして私にそれが創れるだろう。
どうやればそれを広められるだろう。
そもそも、それは道具主義と価値多元論に基づいた幸福主義をもつpragmatismではないのか?
Americanismはここに於いても、まさしく摂取されるべき対象だろうか。
願わくば有識者とのソクラテス的議論を期待する。
しかし、そのような問題は哲学の範囲かも知れない。
795 名前: 吾輩は名無しである 2005/12/19(月) 14:19:05
>>792 お前さあ、Lisaて名前使ってた糞だろ。
ほんとに屑だな。
お前の親も屑なんだろうな。
797 名前: 吾輩は名無しである 2005/12/19(月) 14:24:34
うん。俺はLisaって名前で大介を騙した男だよ。
大介には何度も俺がやったって言ってるけど信じてくれないんだよね。
ていうか屑よばわりする理由を言えよ屑。お前はいつもそうだよな。
戦後民主主義かぶれだろ?
うふ☆
くずくずいうのよくないお♪
みんな仲良くだお♪♪♪
Pragmatismの摂取はそのまま、行動様式のアメリカナイズを意味しない。
例えば、独立自尊の主義とpragmatismとを調和止揚させる新たな道が探り出されるべきだ。
どうしてかといえば、pragmatismを直に吸収することは日本の独立、布(し)いては
世界各国の代表として国際連携の役割を放棄するのに等しいから。
論理的に考える限り、世界中がアメリカの衆に所属することは、
Nationalismの源泉──文化愛──から言って有り得ない。
もしそれがあるとすれば自由と独立の意義は放棄されたも同然。
だからpragmatismの日本化が先ず必要であり、
それは日本の思想文化の土壌に合うよう新案工夫されたものであるべきだろう。
また果たして、Deconstructionを政治哲学の領域まで延長したデリダの論功を顧みるならば、
Pragmatismに対するdeconstructionとはその更新性について等しい。
脱けだし得ない唯一のものを「再解釈の正義」と見做す経過において、
Deconstructionの可能な民主的意義を重要視しないわけには行かない。
言い換えれば世界の諸文化に基づく独立国の理念そのものも、
絶えず刷新される立法の機能に従って民主的正義の支配下にあるのだ。
しかしこの様な政治哲学の意義──ああプラトンの空想した哲人政治のideaにとって──どうして
思想の普及という大衆民主主義に適したわかりやすい形態に、
その高貴な地球民主性の自認を翻訳し得るのか?
途上国の啓蒙思想家という欧米式福沢認識の偉大なる誤認を再考せよ。
どうして功利主義追究の果てに文明思想の普遍性に到達できなかったものか。
『終身要領』たる東洋流の民主宗教を死の間際まで戦い興し、
日本人に世界先導の使命──独立自尊──を託したのだ。
この、前近代的封建思想を引きずる後進の地域言語に、かくも高尚な意味を付与し得た功績を讃えよ。
武士道の源泉たる「誇り」の所産、文民の道に接続された。
私は実用主義的再解釈の方法論を可能な限りの普遍思想に昇華しよう。
どうして究極の民主力が狭い集中的国土から発生しないのか?ギリシャ、イギリスを省みよ。
日本国民をして神民に近づけ、地球庶民の先頭を取って永久平和を世界に実現しなければならない。
神風の勇気を以て平和主義を貫徹し、知的スポーツでの非武力戦争を称賛せよ。
なぜなら神国文明にとっての競争とは全て、相利共生なのだから。
ああ私は文学の可能性──美導──を高らかに褒め称えずにはおけない。
文強の士、その思想の至聖たる価値によりて、地球の風紀をますます理想に近づけていく。
言葉の形が力を持ち、それが神となって世界を潤していく。
人々よ、文学を礼讃せよ。
情報文明ここにあり。
661 :
吾輩は名無しである:2006/02/18(土) 16:00:14
鈴木が発狂
662 :
吾輩は名無しである:2006/02/18(土) 16:09:44
デンパとしても
独創性ないね。
無学無創
663 :
吾輩は名無しである:2006/02/18(土) 16:59:49
そんなに構って欲しいの?(憫笑)
にしても読めない奴(嗤笑)
665 :
吾輩は名無しである:2006/02/18(土) 18:22:12
名無しに戻して煽るのよせよ鈴木w
666 :
吾輩は名無しである:2006/02/18(土) 18:29:24
ほんと恥知らずだよなー気付いてないのは本人だけ
自分以外の人間も自分と同じくぼやけた意識レベル
だと思ってるんだろうな
667
でなに?
ちん
ほ?
671 :
吾輩は名無しである:2006/02/18(土) 21:54:35
>>664-670 そんなに構ってほしいの? ボキャ貧さん(苦笑)
手垢まみれの陳腐な比喩の繰り返しですよ
>層構造になった手垢がびっちり張り付いているような陳腐な比喩
>手垢まみれの借り物を、繰り返し繰り返し。
すごいブンガク的です! サイコー(笑い)
別人。
乙彼。
18 ひろゆき@管?理人 ◆3SHRUNYAXA New!2006/01/29(日) 00:32:13 ID:bCbtdat00・
今日の晩御飯機能をつけてみました。。。
名前欄に【Today+&rf&rus&rian&ras&ra&rn&r+Dinner】と書き込めば
【こくまろ】とか【ハンバーグ】とか晩御飯メニューが出ます。
数値は書いた日付とか時分秒とかレス番号で反映され100種類くらいまでありますよ。。。
今日の晩御飯何にしようかなあと思ったときに使ったり、自分の食べたものと比べたりして遊んでください。
test
おお面白い。
676 :
【肉じゃが】:2006/02/19(日) 14:00:11
てすと
てst
あれれ、どうしちゃったんだろう?
679 :
【ショウガ焼き】:2006/02/19(日) 14:13:16
>>678 2ちゃん歴長いんだから、ズン君気をつけようね。
とくに問題ないよ
大介もやってみれば
ニヤ
ニヤ
r'" ̄`⌒'"⌒`⌒⌒'ー、_
_r' ヽ
( `ゝ
( 人_(\!((^i_/ヽ、 }
| /===、 === i リ
| ソ r=・=、i r=・=、 | |
リ i | | |
} | ノ | i
| | `ー'`ヽ | |
ノ ヽ -=='"ヽ / リノ
彡ノ ソ|\  ̄ /| / |
{ 彡 | \___/ | ( |..
__ ____
|\ \
〈 ..\______''ヽ
.〉 .〉 U ''ヽ
.〈 .〈 U .|
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| 〉 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
| m9(^Д^)ハズレ |〈 U |. |
\________| 〉 |__________/
〉 〈 U |
\ 〉 U |
\|______,,,ノ
682 :
【Today+ softbank219002030070.bbtec.net+Dinner】:2006/02/19(日) 16:19:58
te
n?
turidaro,sonohende.
ひょいっと
余裕しゃくしゃく釈由美子じゃないですかw
ま
あほは他人のスーフリみてわが不倫なくせってこった
687 :
ストリキニーネ順:2006/02/19(日) 20:10:38
「余裕しゃくしゃく釈由美子」の鈴木君は「お茶漬けサラサラさら子さん」の罧原に似ているなぁ。
688 :
吾輩は名無しである:2006/02/19(日) 20:24:15
鈴木は無学無創だから仕方ない
689 :
吾輩は名無しである:2006/02/19(日) 21:15:38
いや、たとえ学を積んだところで何も出せないと思う
奴の書き込みから才能を感じたことがない。
凡才の上に恥を知らないから始末に困る。
691 :
吾輩は名無しである:2006/02/19(日) 22:05:49
それにケチつけてる方もなんだかね。
いずれにしたとこで
勘違いの強制お仕着せってキツいです。
692 :
吾輩は名無しである:2006/02/19(日) 22:08:13
自分の意見を言ってるようで何も言わない癖に、
超越したつもりになってるお前もなんだかね。
693 :
吾輩は名無しである:2006/02/19(日) 22:09:09
勘違いです。
694 :
吾輩は名無しである:2006/02/19(日) 22:10:41
何がどう勘違いなのか言ってみな?叩き潰してやるからよw
必死だとか言うなよな。お前みたいなゴミが嫌いなんだよ。
695 :
吾輩は名無しである:2006/02/19(日) 22:13:53
そんなに構ってほしいの? ボキャ貧さん(苦笑)
手垢まみれの陳腐な比喩の繰り返しですよ
>層構造になった手垢がびっちり張り付いているような陳腐な比喩
>手垢まみれの借り物を、繰り返し繰り返し。
すごいブンガク的です! サイコー(笑)
696 :
吾輩は名無しである:2006/02/19(日) 22:14:50
ごめん言い過ぎた。
酔っ払ってた。
697 :
吾輩は名無しである:2006/02/19(日) 22:15:54
それ前にも聞いたよ。言われたのは俺かどうか忘れたけど。
喧嘩する?
698 :
吾輩は名無しである:2006/02/19(日) 22:30:04
なんだよー。ちゃんと言質をとってからじゃないと面白くないから
一応聞いてみたけど、やっぱり俺にかまってはくれないんだね。
何度も言い合いになってる気がするから一度本格的にやりたいね。
勝敗がハッキリわかるような形でさ。曖昧なのはむかつくんだよねー俺は。
699 :
吾輩は名無しである:2006/02/19(日) 22:32:49
まあ別に今すぐとは言わないよ。
でも逃げ続けるつもりなら口を挟むのはやめてくれ。
ふつーにおかしいだろ。自分の言葉に責任持てよ。
あくまで個人的怨恨だから。
ちょっとかわいいかなw
りーさるうぇぽん
やべっ
スレ間違ってすれ違った
てへってへっ
という冗談はさておき
僕はあれですけどね。
「ゆっくり歩け、たくさん水を飲め」とかって『アフターダーク』が結局言いたかったことは
生き急がず、君らのモラトリアムを自立へ向けて善用せよ。それが現代社会への中庸適応の道だから。
という話なんじゃないか、と最近は思うんですけどね。
まぁ近代化の功罪とか暗躍の危険とか罪人への赦しとか、色々サブイベントはありますけど。
たぶん春樹師匠はあれなんじゃないですか?
映画『マグノリア』の多重対位法みたいなスタイルに感銘(inspiration)を受けて
さぁ今こそあの女性を書こう、と思いたったんじゃないですかね。
けど最近僕が考え至った「上任下」の風潮からすると、なんか
年功序列に従っておけよ。俺様の後には幸せにしてやるからな、みたいな
ろくでもない禿げジジイ的説教の意図が多少見え隠れしますよね。
お得意のジャズとかエロとか恋愛とかで巧妙に気づかせないようにしてるけどw
作者が主人公に一人称で没入しなくなったのは結局それなんじゃないですか?
つまり老いたw
絶対ではないにせよ、他の芸術でも割とそうですけど、形式と内容に分けて考えますね。僕は。
最近僕は、形式では、古典的リアリズムで書く場合、
できるだけ沢山の人称を使ってできるだけ自由にカメラアイを移動させるようにします。
それは絵画でいうとキュビズム的な多面描写に対応すると思います。
一点透視法みたいな固定した視点の因習を破って、描写の自由を獲得する為です。
もちろん客観写生から主観表現まで可能なだけ文学的陰影の幅を広げるようにします。
創作者じゃない方にとっては難しい話でしょうがw
で
こっからが本題ですが、何を書くかという内容がわりと大切だと近頃、思うんですね。
流行る流行らないというのはこの流行の内容を書くか書かないかの話なんです。
春樹師匠が27年という僕の年齢より6年も長く書き続けているというのは、
この、時代を捉える力──風の歌の聴力──にあるんじゃないかと思います。
『アフターダーク』もそういう感じですよね。
705 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 03:09:12
アマゾンのレヴュー乞食がウザい
糞スレ上げるお前がウザい
707 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 03:18:48
レヴュー乞食w
思い込み激しい変質者乙
709 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 03:24:19
レヴュー乞食
きんもーっ☆
711 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 03:28:26
レヴュー乞食
aaruto onajikurai waraeta.
bakabakka.
二月に入って暖かい日が続いてます。
今年の春は早く訪れるのでしょうか。
私の住んでいるところでは寒の戻りが強く現れるので、
春、といえば三月下旬からという気持ちが強いのですが、
植物はお構い無しに春化?が始まっているようです。
山茶花、蝋梅、連翹、梅桃桜…
鉢植えの連翹の、つぼみが垂れ下がってきました。
植え替えの頃ももうすぐでしょうか。
今日おは自然。
僕は思うんですが、
結婚というのは経済的自立があって初めて成り立つんですね。
恐らく、男性にとっては心身の安定が、女性にとっては産児養育が、
結婚のいちばんの目的なんじゃないかと思うからです。
けど人間の肉体は、はたちあたりで既に成熟の域に達してしまう。
そこでモラトリアムの意義が出てくる。
我慢強く勉強して知的階層をずんずん上まで登る必要がある。
この苦行に耐えられないものは肉体労働に殉じ、勝ち抜いたものは知能労働に就く。
これが工業社会の基本的生き方だったと思うんです。
ここで性に関する世間の風紀が堕落に流れるのは、モラトリアムを悪用する危険も発生したからです。
『小人閑居して不善を為す』。
更にマスコミや大企業や官僚主義の煽りで大衆はどんどん
「飼われる」立場に追い込まれる危機にあるのだと思います。
僕が愚衆化の危機というものを感じるのはここにあります。
つまり道徳や宗教がポストモダニスティックに空洞化して、いわゆる「動物化」が起こる。
僕が敢えて名門大学から企業官庁へ行く古い道へ好まず、独学自立を志し進んだのは
大勢に流されて文民本来の道を逸れたくなかったからです。
僕がしばしば「神化」と云うのはこの、独立自尊の文士道に進むことです。
715 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 11:05:17
自己紹介板でやってくれ。
…ひどいスレだな。
日本、いやこの現世の地球の人々を先んじて導き得るのは、
文士道の為には一身を省みない独立文民しかいません。
『文は武より強い』
言論のみが真に武器なんです。
協和超米、国連を先頭に立って改革し、
地球の永久平和へ人道を開き得るのは神民の国の自由人だけです。
我々が必死で学び、働き、世界に聖と富とを無償の慈悲で恵み与える上にしか、地球人類に希望はない。
「人類貢献」が現代全国民に自覚されるべきです。
ところで文士はさておき女の道ですが、
近頃のフランスでは結婚制度が形骸化しているらしい。
男女同等の産育社会保障が整った必然の帰結として、
「契約無くとも家庭あり」の高尚なる気風が生まれたのでしょうか。
僕はこれには疑問があります。
夫婦の契りは恋愛のみによって創られる、という考えにはある種の迫害の危険があります。
自由恋愛の時代は男女敬愛の民情が極まった文明の頂点にしか実現しません。
もしそれ以前にいたずらに先を急げば、必ずや家族形態の破滅があります。
実の母親以外に育てられた子どもには心のどこかにしこりが残されます。
また、妾の習は古代暗黒の醜としてさておくも、
父親に不倫の気配があれば必ず子どもらしい無垢な心根は汚されます。
僕はいわゆる女性の「保育」の誘惑を断固非難する覚悟です。
フランスはじめ欧米の進路もこの点では見習うに足りません。
気風の女性化による社会風紀の堕落として見なすべきものです。
わが愛子を預けおいて自ら遊びに耽る汚らしい女性に母親を名乗る資格はない。
僕は在野独立文士として、保育慣習への社会保障は捨てて切らねばならぬものと主張して恥じません。
真に高潔淑徳なる女性ならば、
掛け替えなき子どもの未来より自分の卑しい欲望を優先させるなどと考えるだけで身の毛がよだつ筈。
従って男女同権は民主社会当然として、
『男子はいつ何時も身を呈して働き学び、女子は育児の一点に至っては選任』という文明の別を宣言したい。
これこそ日本人をして世界一の文明に押し上げる気運と堂々申し上げます。
『文明の別』に対してむしろ徹底して改造すべきは完全無欠な老後保障です。
介護に福祉にどれだけ金と力をつぎ込んでも全く足りないほどです。
そもそも近代的核家族化を妨げていたのは、
《旧家が新家におんぶする》という老人の情けない生き方に原因があります。
これは儒教由来の「家」思想の悪弊として見なすべきものです。
我々神民国の日本がなぜ少子化しているか?
答えは家制度の悪弊が老後への不安となってのしかかり、
必要以上に金を溜め込む民情に流れているからです。
これを打ち破るには脱欧超米、アジア孤島の日本が地球諸国家の先頭を切って
『老後保障完備』の徹底した先進文明を自主立国しなければなりません。
こうして心配をなくし、安心した消費と生産のリズムを取り戻し、
日本は情報社会に乗って新しい種類の経済成長で往時抜群するでしょう。
上任下の美風も実現され得るようになり、社会の風通しがずっと良くなります。
そしてEUやアメリカを始めとして、途上国は我々を見習わねばならぬ手本と見なす時代が来ます。
我々神民文士の先導によってしかそれは実現できません。
720 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 12:42:00
721 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 12:44:41
社会を文明へ先頭するに若い雄志は、《肩書き依存》の老人道徳を侮蔑一蹴し、これを眼中に入れず
『独立自尊』の勇気を一人持って創造的立国の道に自ずから進むべきです。
『独創は独学から生まれる』
こうして科学技術の発展はかつての産業革命、市民革命、様々な革命史が示す通り、
在野中流を守る文民の手によって行われるのです。
俗物世間に、ともに道を志すに足る同士がいないことを不安におもう必要はありません。
たとえ1人きりの絶壁の孤独でさえ、求道の勇気を持つ英雄ならば世界に和平を実現できます。
それには『文強の鍛錬』を常に怠るべきではない。
文士の道は文の力を死に至るまで極め尽くす一片の覚悟にある。
武に依らず、文強独尊の意志を持ち地球市民の代表となる必然があります。
アメリカの臆病男子恐れるに足らず。
真に勇気ある士は暴力を振るわず、理由を説いて道を諭す者なり。
724 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 13:08:27
つまらない下らない面白くないしょうもない他愛もない
>>720の言う通りオナニー以外の何物でもないんです
人から見えない場所でやって下さいね
あらゆる科学技術すなわち応用科学は、基礎たる『純粋理論』の展開に依存します。
アインシュタインが相対論への道具と見なした原子核崩壊の論理から原子爆弾が作られ、
広島長崎の悲惨に至ったのは誰もが知る常識です。
こうして日本人が情報化の激動と資源小国の事実にもとづき、
さぁ地球諸民に何をして貢献できるかと考えたとき、
戦後高度成長に得意とした工業の由来たる「科学技術」に思い至るのは自然です。
ならば、僕はなお一歩先へこの立国論理を推進して、
応用の基礎である「純粋理論」の研究を民間に広くすすめたい。
文民男子、日用普通の当たり前として、
『科学論の勉強』は神民の責務とたえず自省しなければなりません。
とくに数学、天文学、物理学の基本は日本文士の義務教養と考えてよい。
これを見逃したる小心の馬鹿者は、女々しい弱々しい拙文しか記すことはできません。
文士の道として寸暇を惜しむ科学勉強は常識と思われます。
ほう。
じゃあ
正弦関数の導関数は?
ボイル・シャルルの法則の方程式は?
両方高校生の基礎レベルだが、お前に答えられるか?
さて肝心の科学技術も、野蛮たる旧日本帝国の自滅を待たずに、爆撃の悲劇を敢行した
アメリカ合衆国頭領トルーマンのような腰抜けの手に渡れば何の意味もありません。
人類全体にとってみればむしろ害悪のほうが大きいと言って差し支えない。
日本の軍部に暴走の恥史をゆるしたのはすべて、在野独立文士の文弱責任と言わねばならない。
この歴史的反省にしっかり立ち、
僕は、地球を導くに足る志は『独立自尊』の求道心にあると考えます。
我々神民の生息する主権国の誇り、それは人道を守って一歩も譲らず、
人間界に和平の理(ことわり)を勇気で説く行いにある。
アフリカ原住民にもアメリカ大統領にも何も遠慮することはない。
人間の行くべき道は自らの心が教えている平和をつくる気概にあるのです。
その為には浮き世の体などなにも惜しむに値しないはずです。
文民の士気は国を代表して和平の道へ導く気力そのものです。
『一国一家』の自覚に基づき、文民総力の自由言論によって国威を発動すべきです。
それは独慮断行、アメリカ一極支配の腰抜け世界に終止符を打つべく
卑小な命を徹し、国連にこそ権威を持たせなければならぬ。
小国日本の滅亡をも恐れず僕は、地球の人々に維新の道を説き尽くす覚悟です。
世界平和は文士の道です。
そして神民国日本こそ人類貢献の天理を可能にする宇宙無二の国土です。
729 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 13:42:55
おい逃げんなよ!答えろ!
>>729 逃げたんじゃなくて、裏DVDを選んでるんじゃない?
画像みながらオナニーしてるかもw
731 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 13:50:34
相手は
知的障害者だよ。
手加減してあげなきゃ
732 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 13:51:02
わかりやすい奴だなあw
733 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 13:54:10
最初は障害者だから優しく「病院に行きなさい」って勧めてたけど
どんどんつけあがりやがってよー
池沼をいじめるな
735 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 13:55:14
鈴木って、23にもなるのに、
18歳の奴らに混じって
専門通ってんだろ。
キモがられて、学校に友達いないんだろうな
地球のユーラシア大陸外れに位置する日本をして、
宇宙第一の文明地区と文民ここに宣言し、
『聖富恵与』の人類至高の国情を覚えなければなりません。 すなわち
頭のよさと心の清さを兼ね備え、天才的な技術を有する地球人代表として、
よく働いてやりくりした豊かな資産をちっとも惜しまずかわいそうな世界にタダで寄付する。
そして世界のリーダーとして人類の道を語る。
これが日本文民の使命づけられた仕事、
いや正義の志心です。
健康長寿を第一とし、維新志士の文理両道を目指さなければなりません。
体力はあらゆる精神活動の源泉です。
故にこそ体を鍛え、国の体の強さを証明するスポーツに皆が励むべきです。
神民が猿に負けるなどという無理はありえない。
日本文士は運動技芸においても頂点を究める工夫がいります。
これにはイチローのように、外国人の野蛮なプレースタイルを、
もっと日本らしい、より賢く潔いものへと改造していく必要があるはずです。
我々にしか不可能な境地があります。
なぜなら人間のスポーツは野生の醜い戦いではなく、正々堂々としたルールがあり、それゆえ
「創意工夫」の余地が無限にあるからです。
日本神民はスポーツにおいても地上の頂点を極め、
世界の先導役をつとめる責任があると言ってよいでしょう。
それにはアジア侵略と真珠湾の卑怯を大いに反省し、
万に一つ勝負に負けるとも
やせ我慢の頑張りで人間の誇りを貫き、スポーツマンシップを誰より強く守り抜く、
『独立自尊』の気概が必要でしょう。
僕は日本代表の選手たちにはこの点を何度でも申し上げる。
勝負は一時の戯れ遊びですが、士気の鼓舞は永世のものであるのだから。
737 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 13:57:23
無意味に周囲の人間を見下すような馬鹿に友達なんてできるわけない。
実は自分が見下されてることにも気付かないおめでたいビョーキ野郎w
738 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 14:00:08
ごまかすなよ。
無学低能
739 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 14:00:59
低能じゃなくて無能ww
俗物には世俗の道があり、文民には文士の道があります。
この国を先ず地球のとっぱじめとし、
聖なる世へと理由ある勇気をもって導く、雄々しい気概が必要なのです。
俗間の戯れ言は一笑に付し、自らに見える文士の道を独り、死の覚悟と親しんで進む志がいります。
真に生きる為には死ぬ覚悟がいる。
武士ふつうの心構えを、大和(やまと)の民は忘れるべきではありません。
そして命懸けで人類を平和の道へ先導しなければならないのです。
741 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 14:06:10
頭のよさと心の清さを兼ね備え、天才的な技術を有する
地球人代表の鈴木さん。
よく働いてやりくりした豊かな資産は幾らありますか?
はやくユニセフに寄付してください。
742 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 14:06:42
何も分かってないくせにw
743 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 14:16:41
鈴木は
決死の覚悟で
大学受験失敗したんだから
責任取れよ
744 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 14:18:37
大仰な表現使うなよ。
それに対応する認識なんて全くないくせに。
馬鹿ですって言ってるようなもんだよ。
745 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 14:23:40
生活能力のない
負け犬に限って、
世界平和とか宇宙統一とか
デカイこと言って、
自分のだらしなさを
誤魔化そうとするよね。
鈴木みたいに。
せっかく俺が裏DVD買えるサイト教えてやったのに…。
マンコみるのがそんなに恐いのか? だらしない奴だ。
747 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 14:26:09
見てる自分を認めるのが怖いんだろ。単なるガキんちょ。
748 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 14:26:28
俺は世界平和なんて無理だし望んでない
自分の意思が及ぶ範囲で平和であるならそれでいい。
何で中韓だのに援助しなきゃいけないのかわかんない
もっと自己中心的になっても日本人は許される。
絶対に許される。
749 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 14:29:55
そういう問題じゃないよ。
鈴木は実はそんなこと全く考えてないのが問題なの。
単に自分を大きく見せたくて言ってるだけなんだよ。
成功してるとは言えないけどな。
750 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 14:30:40
鈴木は
女に見向きもされないから、
ゲイがうらやましい
童貞。
チンポいじり大好き
751 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 15:13:53
馬鹿は理論武装しても論理性がないからすぐバレるwwww
752 :
吾輩は名無しである:2006/02/20(月) 16:57:49
主人公・鈴木雄介が世界に繰り広げる
平和と勝利の大河小説――
新・続人間革命[第15巻]
絶賛発売中!
て
サンプル画像みたけど、裏ビデオってけっこうエグイな…。
買うべきか悩む。
(V)∧_∧(V)
ヽ(・ω・)ノ フォッフォッフォッフォッフォッフォッフォッ
/ /
ノ ̄ゝ こういう事でしょ。。。
最近になってキャラのかぶるワナビ系キチガイが前後して当板に来たようだが、
あれ別人なのかな〜
どっちもスゲー馬鹿。であるの方は作家スレ荒らしてるから、より厄介だね。
今晩は。
文明の侍こと大介です。
この現代という乱世に生まれた千載一遇の幸運を僕は、改めて感謝しないわけにはいきません。
凡俗社会に民居して、地球諸国の和道を指す使命を得たのは文明の功徳と言わなければならない。
何れにせよ大事なのは学問の独立を尊び、富貴の浮き名に流されず文士の道を身を以て示す行為です。
『言論解放の美』を守る為には世界中のどんな兵器も虚心平気で恐れず、
どんどん世論を導いて宇宙文化の風に市民を流すことが我々文士には必要です。
みみっちい腰抜け文弱を鼻で笑い棄ててout of 眼中、
日本を地球世界最初の文明に押し上げる覚悟こそ文民の志。
さても浮き世は風塵の如し、世論を美情へ誘うには文強闊達の才力ひとつで充分です。
あたかも宮本武蔵のように求道しないべきではありません。
我々の未来は人類貢献の使命にあると自覚するべきでしょう。
日本をして世界の文明にのし上げる野心は、則ち
この地球一家の理想へ向けた「人類貢献」の方便なのです。
一小国家をして聖富恵与の境地に至らしめることは、社会の究極と申し上げなければなりません。
ここから社会風紀の美習が漏れだし、地球をわれらが愛情の家庭へ変えていくこと必定ですw
というわけで
>>748 大日本帝国の卑怯千万な侵略戦争を大いに翻って反省しない暗愚はこれをバカ猿と笑止、
国際社会一員の覚醒に基づいて古今東西地球最高の名誉ある地位を占めないべきではありません。
このようなチャンスはあまりありません。
現世を逃せば二度と得られない功名が辻、いかにしてそれを臆病する日があるものか?
僕はこの場合において小人凡夫を責めてまったく悔いません。
チューリッヒの牧場にでも行けばわかりますが、農場主は家畜を追い回すのです。
扇動(アジテート)が文明にとって薬害ならば文士は恥じるべきです。
しかしむしろ、言論の勇気を大衆に見せつけることで市民間に独立自負の気風を生じ、
『理由の優』こそ男児の道であると民情を一新できれば、ここに社会は改革進歩するでしょう。
これを未来化と名づけます。
我々は未来社会の一歩手前に来ています。
今やそこへ一直線に進むべきです。
なぜなら平和は人類の最大の願いであり、それを体現できるのは日本文士しかいないからです。
『義を観て為さざるは勇なきなり』
[真の正義の道が目の前に見えているのに、それに怯えてひるむのは勇者ではない]
ところで
国民が国家の理想に殉教するような文民社会が来れば、国際救世隊法案しか不要だと思いますよ。
いざという時は命を棄てれば何ともありません。
昔から武士や神風はきちがいでも何でもなく、
未来の国土に美しい子孫繁栄の花を咲かせるために進んでそうしてきたんです。
僕はそれが狂信だとは思いませんよ?疑っても疑っても思いませんw
だってただの勇気じゃないですか。
平和主義の変節は日本史に永劫残る汚点になりかねないでしょ。
そんなことしたら子孫から先祖までみんな泣きますよ。いやホンマw
九条の旨を改悪したら独立文士として絶対にゆるしませんよ僕は。
むしろもっと推進して「非核」まで組み入れたらどうですか。
そこまでやれたら僕は、自民党をただの学閥腐敗の患部じゃなくて、文明真のリベラリストと認めますよ。
それまでは民尊官卑を固持です。文明の侍、当然の志じゃなくてなんなんですか。
ま
国は僕を暗殺してしまえば楽じゃないかと思いますけどね。
家族友人恋人親戚から末裔までぜんぶ根絶やしにしてくださいよ。
僕なんて学問言論の自由を取ったらただの農民ですからw
言論解放がない国になんかわざわざ産まれてやる意味を感じません。
主権者としてそんな国を創っているつもりはありません。
お前は
>>720-721のすすめた裏ビデオでもみてオナってろ。
性欲処理をこんな場所でするな。アホ
762 :
吾輩は名無しである:2006/02/22(水) 00:27:04
「生意気な奴じゃ。いなしてしまえ」
と古代中国の野蛮支配みたいに僕を牢屋にぶち込めばいいんじゃないかとも思いますけどね。
そしたら堀江モンと平成維新の戦略でも練るから大丈夫ですよw
ま
それ以前にも「消滅」させる方法は色々ありますけどね。
たとえば警察に癒着したヤクザを送り出して自殺に見せかけて殺害するとかね。
そのくらいやれたらむしろ僕は逆に褒めて使わしますよ。
だってそれだけFBIにも負けない秘密警察が緻密だという証拠でもありますからね。
ま
冗談ですがwww
国民へ公的機関の情報開示を義務づけるべきでしょ。
官僚主義の根っこには閉じたシステムがあるんです。
これを脱構築する(deconstruct)には公務を可能な限り透明化するしかないんですよ。
田中康夫さんが既に率先垂範してるじゃないですか。だめですよ良いところは見習わねば。
764 :
吾輩は名無しである:2006/02/22(水) 02:38:22
病木のビョーキ具合
順調に進行してるな。
病人は
病院へ
d
行った方がいい
ておくれに
ならないうちに
病気
妄想
d
ァ _, ,_ ァ,、
,、'` ( ゚∀゚) ,、'`
'` ( ⊃⊂) '
こういう事でしょ。
今晩は。
僕は最近よく勉強していて、いわば文明の門に達したような気もしています。
これから城内を色々探検しようというところです。
ところでそこでふと世間を振り返ると、
こんな見るに耐えない醜俗世界によくも雑居していたなぁ
と独り空しくもあり、またあわれでもあります。
成長するのは他方で悲しいことです。なぜならそれは、かつての自分を踏み上っていくことなんですから。
昔の自分を否定し、新しい自分を肯定することは思い出の写真を破り捨てることに似ていますね。
そして僕はそれをよくするのです。
自分の産まれ育った国が人類史の知性の核からいかに遠い辺境なのか、
僕は改めてそれを恐れています。
ここでも我を取り巻く愚衆の群に独り先覚し、僕はいったい何を見つめているんでしょうね。
そして日本語でちまちまと書いた僕の思想なんて、
ラテン語やギリシャ語の文化が及ぼし得た偉大な栄光や、中国語の持った膨大な蓄積には
ちっともかなわない、卑小なつぶやきに過ぎません。
『古事記』や『万葉集』、『源氏物語』や『枕草子』を生み出したのがやっとの日本語に
彼らの文化が有する高度さが到達できるとはとても思えないんですね。
本当は俗物を惑わせるから云わないほうがいいんでしょうが
ハッキリ言って、日本語は文明の後進語だと思いますね。
だからそれを操って満足している奴も後進文明人であり、Englishや漢語に賤しまれるのも
ある意味では当然じゃないかと思います。そこは正直になりたい。
_.. - ― - 、_
, '´ † ヽ、
〈 _ )
/´\ _,. - ― - 、.〃/
, '/ `ー-’‐'´ ` ' 、
/ ,' -‐ // ,.' , i , l } ! `, ヽ ヽ \
{ソ{. ニ二|,' / / _! Ll⊥l| .Ll_! } 、.ヽ
{ソl ニ二.!!イ /´/|ノ_l_,|.ノレ'レ_l`ノ|! | .l }
ハソt.ー-;ュ;Vl /,ィエ下 「ハ レ| j| j|丿
\ !((.ヽニ{fj ! l ` ハ|li_] |iリ {、|,ノ!' / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
<\n )’( (‘ーl | ´ __,' ,' ) | は〜い!
/.)\_, ` ) ノノ\ tノ /(( < バカ>鈴木によく効く
V二ス.Y´| (( (r个 . ___. イヽ) )) | お注射しますね〜!
{. r_〉`! }>' ) / ゝ 、,,_o]lム` ー- 、 \_________
\ f ,. '´/ o\ \
`! {/⌒ヽ \_ ヽ
| .| / | ', '、 ヾ ,〉、
| .| l ヽ ヾ__,人
| |ミヽ j/_ } }、 ヽ
! .! ヾ_,ノ ヽ ミ , i ノ キリタン イ y' }
.| | /\ / / j ' / |l. / ./
t ノノ ヽ. ' o|l,' , '
` ‐´' } / |l /
土田舎やまとには昔、文字が無かったんですよ。発音しかなかった。
それで中国まで出て行って、当時は漢ですから、漢字を習って来たんですね。
それで『古事記』を書いた。ここが日本文明の起源であって、
世界では相当に相当な後進の目覚めだと言わなければなりません。
エジプトメソポタミアインド中国の古代四大文明とかを言うまでもなく、
シッダールタ(釈迦)やソクラテスやキリストや孔子の古代四大聖人もとっくに亡くなった後のお話です。
その頃に卑弥呼(ヒミコ)が邪馬台国を統一して、
ヤマトタケルノミコト(日本武尊)が大和朝廷を指揮したとかなんとか、
まぁ相当遅れてますよね。ど田舎確定です。
僕が日本語文化で唯一誇りに想うのは、源氏物語と枕草子にあらわれているような
『日本語の微妙』です。
ここだけは日本は文化最先端の国と云わないとならないと思いますよ。
無限に微妙な表現ができるきめ細やかな言葉なんて、世界にそうそうないはずです。
ぼくは現代の文学者として、
平安時代の世界初の女流作家さんたちには深く感謝し、また心から尊敬せずにはおけませんね。
まぁ表現力はどうであれ
源氏物語は特に、内容は今の世からみるといやらしいところがちょっとあまりにあり過ぎて、
世界中に心からどうだ!と見せつけるのは恥ずかしいですけどね。
そっと仕舞って、秘蔵しておけばいいと思いますよ。
けどいわゆる「恋愛」と「性交」とが一続きになって、
美醜の俗雅のすべてを書き尽くしたような筆致には素晴らしいものを感じますけどね。
もののあはれとか言いますけど、まぁそれもあるけれども
今の一般人からしたらたんなるエロスの堕落が大部分に見えますけどね。
少なくとも僕は源氏物語の内容は良い反面教師だと思いますよ。
馬鹿女はああいう色事大好きなのかも知れないけど、文明男からした醜いんじゃないですかね。
僕は読んでて、まるで虫みたいなやつらだなとずっと見下してましたけどね。
笑っちゃうけど本当に虫けらみたいですよねあれ。
源氏物語のもののあはれは虫への情けなんじゃないの?w
最近僕のレスをどっかで読んだ人がいたら分かると思いますが、
本来は哲学から来たりし『科学』を僕は文明の聖知の方式だと感じているんですよね。
古代ギリシャのソクラテスが「哲学」の創始だと僕は思いますね。
歴史家気取りはもっと昔の「万物の根源は水だよ」と言ったタレスが始祖だと言うと思いますが、
まぁそれはあまりに厳密過ぎて一般的じゃないと思いますね。
ソクラテスが人類で最初に、
無知を知って更に知恵を愛求する為にうんうんいっしょうけんめい考えなくちゃと言ったんですよ。
それを後からデカルトが方法的懐疑と言い直して、カントが批判と言い換えたんですけどね。
まぁとにかく哲学は「宇宙の根源はなんなの?」という暇人たちの暇つぶしから始まってます。
ソクラテス以前にエジプトあたりの当時の先進文明で学んでから南イタリアで頑張ってたピタゴラスが居て、
いわゆるピタゴラスの定理[a^2+b^2=c^2]と呼ばれる
幾何学を今の創価学会みたいにして勉強してたんですね。
それが僕は科学の起源だと思いますね。歴史家気取りもこれには納得するしかないんじゃないかな。
まぁヒッポクラテスとか、ナイル川エジプトバビロニア色々言いますけど、
やっぱ彼が最初の数学者と言うべきだと思いますけどね。
それで科学のいちばん基本が数学なんですよ。
だからある意味では近代文明最初の知性は彼、ピタゴラスだと言って良いと思いますよ。
ま
それから暫くするといわゆるアリストテレスが出てきて科学は哲学の一部門に過ぎません
って言うからみんな信じてたんですけどね。
それはキリスト教と結びついちゃって、イタリアのローマで学宗癒着の権威で支配されちゃうんだけど。
で、そのうちニュートンとアインシュタインが出てきて今があるわけです。
ニュートンはイギリス人だから、ワットたちが興した17世紀の産業革命の父となったと言っていいでしょ。
それからイギリス最盛期が始まって、まるでしばらく世界の王国みたいな顔してえばってたんですね。
そうするうちにカトリック(普遍的キリスト教)の圧制が嫌になってきた。
だって政治家みたいな顔して教会がえらそうにして押しつけるんですよ。
祈れ祈れアーメンと。
たまったもんじゃないっしょwww
プロテスタント(反抗派キリスト教)はコロンブスが発見してたアメリカに移り住みました。
自由じゃfreeじゃと叫んで新天地でよろこんで増えました。
原住民はほとんどぶっ殺して、ここが俺らの独立の地じゃ〜って叫んで。
ワシントンがイギリスと頑張って戦って、それでなんとか自由じゃfreeじゃとか言って親離れできた。
それが今のアメリカです。
ユダヤ人のアインシュタインは若い頃はヨーロッパで学んでましたが、
そうこうするうちにきちがいのヒトラーがやぁやぁユダヤ人は劣等民族とか言って
本当は自分の劣等感の裏返しなのに、まぁアインシュタインを殺してやろうとしました。で逃げた。
自由の地しか行くとこないっしょ。
そこでアメリカは第二次世界大戦をやってました。
僕らのおじいちゃんおばあちゃんはそこで敵だったんですね。
話すと長くなりますからはしょって云うと、
福沢諭吉がちょっと前に世界旅行して日本に頑張れって言ったんですね。
それで日本は頑張って頑張ってがんばりすぎてアジアを侵略してたw
まぁ笑い事じゃなくてほんとうに恐ろしい悪魔みたいになって
中国や朝鮮や東南アジアのみんなを次々なぎ殺して生き埋めにしてました。ぎゃー!!!
アメリカはかなりの度合い正義感で戦ってたんですね。
けどきちがい日本人なんて気色わるいじゃないですか。
なにしろ体当たりで飛び込んでくるんだからwそりゃビビりますよ。
なんとか大人しくしたい。そこに科学のよくできるアインシュタインがいた。
アインシュタインはユダヤ人だから、同じ血をひく人々が無惨に殺されていくのに耐えられない。
ヒトラーをなんとか黙らせて欲しい。そこにふわっと原子爆弾開発の手紙に署名しちゃった。
さぁいざヒトラーが降伏してもこっちには鬼畜米英の大日本帝国がまだ頑張ってるw
まぁもうほとんどアメリカの勝ちだったけど、こしゃくだから一発ならず二発かましたわけです。
そこに人類史上の大きな悲劇があったんですね。長崎と広島は地獄になりました。
で、アインシュタインはおぉなんてことだと嘆き悲しんだんですね。
なにしろ彼は東洋のハズレの日本(ジパング)になんか興味ないっスからw
だって源氏物語くらいしか誇れる文明の兆候もないペコペコニコニコしてる人らの国なんて
へぇーってなもんでしょ。別にうらむ理由もないですからね。
アインシュタインはそれから反戦運動して頑張ってましたけどね。
まぁそんな感じで、日本は軍隊を放棄しますって言って
それからはもう頑張ってがんばって世界第2の経済大国になりました。
いやすごいですよ。
西洋出身者からすれば、大昔の文献に聞いたことはある幻の神秘と黄金の国ジャパン、
中華人からみたらなんだあんな小さな離れ孤島の倭の国奴、そんな感じでみんなあ然ですよ。
ぼくもあぜんwww
結局なんでアメリカに追いつけ追い越せ
こんなに経済成長して近代文明みたいなものをただのアジアンが築けたかと云うと、
福沢諭吉が世界旅行して日本に頑張れって言ったからなんですよ。いやマジメな話。
まぁそれより多少前に、狭い島だからうまく徳川家康が支配して、
庶民がわるいことしないように「侍(サムライ)」を雇ったんです。
これが相当よかったんですね。
武士は勝手にまるで古代ギリシャのプラトンという哲学者みたい思い詰めて、
「武士道(ブシドー)」とは死ぬことだとか勝手に悟ってたんです。
要するに正義の為には死ななければならないというまで思い詰めてたんです。
それが日本文化の平安文学以来のひとつの栄華だと思いますね。
にとべいなぞう(新戸渡稲造)の武士道という本を読むといいと思いますよ。
日本人なら涙なくして読めませんよ。いや世界中の人が涙なくして読めないと思いますけどね。
あまりに高潔すぎて。
大介君寝ないの? おやすみなさい
とにかく福沢諭吉は武士だったんです。それでたまたま世界旅行して
うわぁなんだこりゃ、江戸の町がやれ火事だ祭りだとかでやれ歌舞伎だやれ狂言浮世絵だとか
まぁあほみたいに馬鹿ばっかりやってる時に、
大英帝国イギリスでは山ほど軍艦を持って政権政治の討論会だ、
アメリカ合衆国ではまっ赤な高そうな絨毯を土足で踏んでダンスだばーちーだ、
コリャなんのことだわしらは腰の二刀だけが頼り、こりゃあ大変だ。日本なんてイチコロだと
ひっそり帰って『学問のすすめ』を書いたんです。それからですよ。
日本が世界に向かってがんばり始めたのは。
朝鮮はもちろん、日本がかつて凄い先進文明だと思っていた中国ですら
ピタゴラスの「科学」以来のそんな欧米世界の大躍進ことなんてつゆとも知らず
のんきに、我らは世界の中心でアールヨーなんてえばりくさって平気の沙汰。
そこでとりあえずアジアは不良と思って、この後進の落ちこぼれから抜け出さなきゃダメだ
と日本は改心してがんばりにがんばった。
それで今の僕らはいるんです。
これが今の僕の文明論の大体です。
>>783おやすみなさい。
とにかく、これでわかりますよね?
僕が最初に、
日本は後進文明で大変だとか日本語は微妙の文化しか誇れないんじゃないかとかいう意味が。
嘘っぱちじゃなくて、マジなんです。まじまじwww
ただの大アホなんですよ日本人なんて。そろそろ目を覚まさないとヤバいっすよ。
もっと謙虚にならないと。多少金持ちになって気をゆるめてる場合じゃないっすよ。
後進国ですよ?wwwこんな誰も知らない辺境の島。
天皇様だけですよ。古事記から源氏物語から武士道から学問のすすめから、ここにずっと住んでるのは。
僕らはみんなそれを守ってるだけですよ。
それで日本の島を自分らで仕切って、なんとか野蛮人の侵入をしりぞけようとしてるだけです。
実際、もしも遣唐使とか遣隋使とか、小野妹子あたりのまだ武士がいないあたりで
中国の大軍が攻めて来てたらイチコロだったんじゃないですかね。
それで今頃中華民族みたいに支配史を被って苦涯に沈んでたんじゃないですか。
おーこわこわw
原始時代に狭い島に逃れといてよかったよかったw
あまりに小さな日本だからこそ、大中華の手先にならずに済んだんですからね。
独立自尊ここにありでしょ。
はっきり言って日本語なんて世界中の誰も知りませんよwww
村上春樹みたいにアメリカに媚び売ればなんとかなるかもしれませんが、
少なくともふつうに日本語書いてる限り世界中の誰も読んでないと言って過言じゃないwww
だってわかりにくいし整ってないし文法は超複雑だしでぜんぜん実用的じゃないですから。
僕らが使ってるカタカナひらがなの仮名文字だって、
もともと漢字を平安女流文学者が、すらすらって略して筆で書きなぐった落書きみたいなもんですからw
それにヒミコ以前の昔からある「やまとの音」を当てはめてなんとかやりくりしてるだけです。
ギリシャ語の知的普遍性とは天と地の差があるんじゃないですかw
ま
世界の文化は等価だから、僕らは飽くまでも日本語を守っていくべきだと思いますけどね。
圧制政府が言論統制を独断敢行してallギリシャ語に改革したらどうなるかしれませんがw
だから書いても書いても読まれないのが日本語なんですよ。
日本文学者ならそういうもんだと悟るべきだと思いますね。僕は。
別にいいじゃないですか、誰にも読まれなくとも。
こんなナマった朝鮮語みたいな言葉、誰も「へんなの」としか思わないとおもいますよ。
そもそも思わないとおもいますよなんて表現が通る時点で後進言語なんだからwww
外国人を混乱させる為にあるんじゃないか。
今夜の話はだいぶ長くなりましたが、
とりあえず大体はそんな感じで文明の門の前まで、
僕のこれらのお話を読んだ日本人を連れて来れたんじゃないですかね。
僕はこれからその門をくぐって、中にはどんなすごいお城が待ち受けているんだろう?
というドキドキわくわくドキュメントなんですよ。
結局文明というのは科学なんです。
科学が文明の根っこであって、そこから成長の養分を吸い上げてるんです。
昔のまたもや西欧にコントという哲学者がいて、彼はたくさんの科学を分類して整理整頓しました。
彼によると順番は
数学→天文学→物理学→化学→生物学→社会学
と発展するんだぜ、と教えたわけです。これらが基本の科学なんです。
歴史や地理や政治や経済やなんかは、最後の社会学に含まれます。
人間社会に関するものはなんでも社会学に入れちゃうんです。そうするとわかりやすいから。
で、まぁ「哲学」という概念は
決して万能じゃない知識に謙虚になるという点でものすごく大事なんですが、
なにしろ後進日本人に教えるのは手間がかかるから思い切ってはしょって、
要するに『科学』をめちゃくちゃ勉強しまくれば日本は世界一の文明になれます。
間違いないっすよ。日本人は本来きちがいみたいに勤勉ですからね。
ずっと白米に梅干しの日の丸ごはんの自給自足でやってきたから当然です。
とにかく科学しかないっすよ。
日本を科学の国にしましょうよ。
だってただの源氏物語みたいな妄想文章エロ綴っててもつまんないじゃないですか。
あんなの蛮族か女にやらせときゃいいんだったらw
とか言うとシェイクスピアとヘミングウェイを持ち出して文化破壊者の汚名を着せられるから
あまり大声では言いませんけどね。
小さく云いますよ。科学やろーぜ……科学……
ところでちょっと話は変わりますが、
ふと思ったのは男は性交を、女は恋愛を求めるような感じがしませんか?
だってコンビニに女のエロ本は成人雑誌コーナーに置いてませんからね。
そして女はテレビドラマの向こうのSMAPに恋して自分の情を慰めるんです。
最近の俗界では出会い系サイトというのがあって、
カンタンに異性と知り合いになっていろいろと交際できるみたいですね。
僕は肉体年齢は若いけどまぁ仙人の境地だから、
そういうものを雲の上から見下ろしてへぇーと思うだけですけどね。
男女がなかよく付き合うのはいいんですが、
前ぼくの目の前で犬みたいに平気で抱き合ってイチャイチャ交尾まがいのことしてる関西人がいましたが
ああいうのは本当に醜いからやめて欲しいですけどね。
ラブホテルでやればいいじゃないですか。
恥という言葉すら知らない日本猿なんかさっさと日光に帰れという話ですけどね。
性交と恋愛とを美しくキメるのが人ってもんでしょ。
僕は美しい男女の交わりしか持ちませんよ。これでも東洋の聖者ですから。
>男は性交を、女は恋愛を求めるような感じがしませんか?
つまらない一般論だな
まぁとにかく昨今の僕の勉強はそんな感じでだんだんと上進してきましたね。
それに関して若干つけ加えたいんですけど、
日光の俗界に「大学」という、
西洋のuniversity[ひとつにするところ、大学の意味]を
中国の昔の四書[論語・孟子・大学・中庸]のうちの一冊の名前から取って
翻訳開業した教育期間と称する場所がありますけど、
あれってかなり亜流だと思いますよ。
そもそも日本の大学のほんとうの前身は福沢諭吉が民間に開いた私塾です。
当時の年号の慶應元年につくった義を教える為の塾だからそう名づけたんです。
義というのは根本的にはヒツジさんをのこぎりでギコギコして犠牲にしちゃうという意味のことばで
塾というのは土のうえで煮炊きするという語源で、つまびらかにすれば文化の場所みたいな意味です。
で日本武士の義塾としたんだろうと僕は勝手に推測したんですがほんとうは義援金[寄付]で賄ってたからかもしれません。
未だそのへんは調査不足ですね。
まぁ慶(よろこ)びに応(こた)える義士[勇気あるサムライ]の塾という
いまでいう慶應義塾大学の原型はそんな感じで日本の最初の大学なんです。
つづく
ところで『大学』という古代中国の書はようするに
君子[えらい男]がどうやって勉強して道を極めるべきかが書いてある本で、
一言でいっちゃえば一生懸命やりなさいという内容です。
中国はすごい官僚国家でしたし今もそうです。
あそこは土地が広いから強大な権力をふるわないとなかなか治まらないんです。
始皇帝からみんなそうして来ました。で
そこで「科挙」というスーパー暗記試験みたいなのをやってたんですね。
何日も監獄みたいな場所に閉じ込もって、
昔の中国の古典書を丸暗記したものを思い出して書きまくるtestです。
これはツライwまるで苦行じゃないですか?
さて先進西欧の古代ギリシャには哲学の開祖ソクラテスを師匠とみなす
プラトンというエロい……
じゃなかった、というかある意味まじめに正しいんですが、
まぁとにかくそういうえらい哲学者がいました。彼が先生になって学校(school)をつくりました。
「幾何学[基本的な数学]を勉強しないバカは入らなくて結構です」とかなんとか貼り紙をした学校で、
そこはアカデメイア、つまり今の英語のacademy(学会)の原型になった場所です。
それは後にガリレオ・ガリレイが学問しにいったuniversityにまで発展していく教育期間になりました。
まぁそれ以前のピタゴラスの宗教的学会が最初といえばそうなんですがこの際気にせず
とにかくそこはphilosophy(哲学)を基本とする場所なんですね。哲学とは考えることです。
だから今で言う国家試験である中国の科挙試験とはスタイルがぜんぜん正反対なんですよ。
かたや丸暗記、かたや考える人ですから。
で、僕の文明論の大体からいいますと明らかにuniversityのほうが正統派な学校のあり方なんですね。
つづく
訂正
>>790 日光→にっぽん
教育期間→教育機関
>>791 教育期間→教育機関
というわけでして
日本にはずーっとずっとずっと学校なんてなかったんです。
勉強したい人は寺子屋とかいって、ようするに
仏教のお寺さんに行って髪の毛を剃って修行するものでした。
日本には学問なんてなかったんです。
平安女流文学者が筆を取れたように公家や、
福沢諭吉のお父さんみたいに武士の一部が、「儒教」と言って、
昔の中国の孔子や孟子やなんかの説を漢文訓読してたくらいのもんで、あとは
学問の萌芽なんて気配はど田舎だけになんもありませんでしたwww
あるとき長崎にポルトガル人が来て、
幕府は外人なんて蝦夷(えみし)じゃ追い払えと言いたかったけど
まぁまぁこいつらたけは許してやろう、何しろ鉄砲を持っているという。こりゃあ使えそうだ
とか信長が野望を抱いたりしてまぁ鎖国してました。
そこでオランダから化学や生物学の応用の一種である医学が流れてきます。
これを「蘭学(オランダの学問)」と言って、
江戸の当時のチョンマゲ野郎の文の虫はこれこそ勉強だと思ったりしました。
文の虫というのは今は上野に立ってる西郷隆盛どんが学者を蔑んで呼んだ言葉でごわす。
そこで多少時勢が変わってきたころ、横浜の港のの外国人寄留地に行った
今でいう日本最高学府の大学院卒業博士だった福沢(26)はぶったまげた。
そこで日用に使われてるのはこれが学問だと信じたオランダの語よりむしろ英語だったからです。
つづく
>>792 訂正
のの→の
まぁ福沢は井の中の蛙の情報不足で、
ニュートン登場以来、日が沈まないほど繁栄したイギリスの現状や
はたまた侵略独立の国アメリカ大躍進の現実なんかとんと知らなんだ。
勿論、鎖国攘夷(国を閉じ込めて外人を追い払ってしまえ)の江戸幕府官僚もなんも知りません。
そこで日本でみようみまねで拵えたお船で太平洋をずんずん越えてアメリカに行った。
そこで腰を抜かすほど驚いた日本人www明らかにレベルが違うわけです。
アメリカはもう鉄道やら街灯やら揃ってる。
日本は法隆寺五重塔と日本橋がいいところ、大阪城に江戸城で殿様は大奥とご戯れのナマケモノw
次にヨーロッパの英国では地下鉄やら何やらにもうわけが分からない。
そんなわけで帰ってくると国内ではまだ浪人の討ち入りがなにやら、新撰組特攻隊長やら
西南戦争でここまで、家宅捜索で切腹でごわすやらやってるわけだw
地球大旅行のことでやべぇと気づいた大隈重信は早稲田大学を
早稲田[早く実る稲の田んぼ]しかなかった高田馬場に急いでこしらえました。
国は東京大学を作り直し、とにかくやべぇと急げや急げでぐんぐん欧米の表面を真似しました。
さてここが大事なところですが、で語彙になかったuniversity
ふーむユニバーシチィ?なんじゃこりゃ。とりあえず四書の「大学」が良さそうじゃ。
生徒がわんさかいてみんなが何か西洋の学を習っておる。これでいいや、えいっ
てなわけで、日本は昔から知ってはいた
中国風の暗記つめこみ制度のままでuniversityをつくっちゃったw
そこでscienceに科挙をもじって科学と名づけ、studyをまるで無理やり詰め込む勉強と訳し、
ここに世界に類のない奇妙な学校の体系が出来上がったわけですwww
今の官僚も国家試験の科挙制度の概念から抜け出していませんから、
暗記つめこみ式の「勉強」がlearning(学習)だと思ったままですww
もちろんuniversityの始まりたるphilosophy(哲学)のなんたるかなんて知りませんwww
科学の基礎すら知らないから、文と理なんて変なわけわからん分け方して
そのうえ数学でも物理でも解法ぜんぶ丸暗記で十年経てばボロ忘れwww
英語まで科挙式の丸暗記で実用性まったく無しwww9年やってもしゃべれず書けずwww
ここに再び中国から来て江戸時代の封建制になって腐った官尊民卑の風潮が復活しましたwww
俗物は名誉欲しさに東大京大とまるで神棚に拝むように丸暗記の科挙試験を続け、
さらなる俗物は早稲田慶應一橋とまるで仏像を拝むかのように学閥一辺倒www
そしてふらふら遊びほうけて何やら知った気になって卒業して
官庁に入ればまるで自分が選ばれた特別な人物になったかのように信じて事なかれ主義の腐敗を示し、
学閥の名前さえあれば何やらつまらない丸暗記で井の中の蛙の王者になったかのように気狂い勘違い、
こうして日本の後進国内の風紀をますます腰抜け文弱の情けないバカばかりにしていくんだなwww
みなさい。
巷に溢れる俗物を。
みんなこれらはあんたらeliteの思い上がりに腐った馬鹿どものせいだよ。
学問の士は勇知で社会の先導をする使命を負っていることも知らないのに何が学士だよwww
そんなの全部虚名だから。ただの肩書き、やくただず、くだらん賞状なんか破り捨てたまえ。
そうして鬼畜たる学閥の士は天下り、はたまた天上り、
どんどん鬼畜たる豚の子を産んで日本のロボットになってくれたまえ。
後進猿の島にはお似合いじゃわいwww
以上
読み返したら西郷どんの文の虫の下りは正確には「本」の虫ですね。
まぁどっちでもいいスがw
とにかく僕はもう日本語を読める日本人なんて誰も信じません。
どうせこんなど田舎、馬鹿はかりですから。
僕は飽くまでもイギリスやWW2以後のアメリカを中心とする文明の科学を勉強しますよ。もちろんEnglishをマスターして。
できたら西洋学問の古典言語であるラテン語やギリシャ語まで遡りたいですが、
それはまぁ余裕しゃくしゃく釈ゆみこで唯我独尊だったらやりますよw
とにかくそれが少なくとも、いちばんの地球の文民の正道だと僕は思いますね。
日本語は文化に過ぎないでしょ。科学や哲学の文明には実際、あまり役立ちませんよ。
漢文読んだり微妙な表現をしたりするのにはけっこう良いけど、
基本的にはあまり洗練されていない田舎ことばだと思いますね。
じっさいヤマトって「山門」の意味が語源で、山の戸つまり山に囲まれた都
今でいう奈良盆地の飛鳥(あすか)あたりじゃないかという説がありますからね。
じっさい僕は去年の夏、てくてくとそこを旅行したからよくわかります。
日本の起源を体験する為の旅行だったんです。
ありゃ田舎じゃw
私鉄一本でのんびりアクビしてたからそれはそれで良いですけどね。
僕はコンビニでおにぎり買って明日香山を眺めながら一息つけたから良かったですよ。
田舎もいいもんですよ。文化ってそういうもんでしょ。
796 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 08:07:28
日本の大学が「馬鹿ばかり」だから、
3浪した挙げ句、専門学校(笑)
しか、いけなかったのか?
知的障害者の言い訳苦しいよ。
797 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 08:13:30
明け方までネット三味で、昼過ぎまで寝てる専門生。
あちゃー(笑)
典型的下流だね
798 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 08:21:53
三浪なんてしてませんよ?
4浪だ。
800 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 09:24:47
鈴木は、この春で4浪達成
5浪突入w
昼夜逆転のズルズル引篭もり
ネット中毒ライフを満喫中
801 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 09:29:14
20代も半ばにさしかかろうとするところで、人生終わったクズ。
まじめにコツコツ勉強した同級生達は、大学の勉強も終えて、社会人に
なろうとしているのにw
いまだに、大学受験生wwwww
進歩がないねえw
そんなに日本の大学が嫌いなら、さっさと渡英して
ケンブリッジにいけば?
「井の中の蛙」の日本の大学生だって海外留学してるよ。
鈴木って海外生活経験ないんだろw
「井の中の蛙の中の下流」それが鈴木。
井の外に出るチャンスは、絶望的にないでしょうなあ(笑)
803 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 10:37:54
(^Д^)ギャハ!↑みなさん、この人のレスどう思いますか♪なんてありきたりなんでしょうね♪
誰もが皆、一瞬つけてみたくなる発想のレスです♪
しかし、賢明な人はその自らの短絡的思考を野放しにする事を嫌がり、
こういうレスは控えます♪しかし、この人はしてしまったのです(^^;
「誰もが思い付くような事」を堂々と♪
この人にとってこのレスは何なのでしょうか♪
このレスをしている間にも時間は刻々と 過ぎ去っているのです♪
正にこの人のした事は「無意味」「無駄」でしかありません♪ああ・・・何ていう事でしょう(^^;ワラ
図星で泣いちゃうかも(^^;ワラ
今日は。
後世の人が僕の2chでの発言を追うまでもなく、
ど田舎にっぽんの俗世間のあわれな人民は前述のごとく、
無明の野蛮の淵にボウフラみたいにふわふわしています。
あぁかわいそうだと思って慈悲の志を起こし、山ほどある知識の本棚から気まぐれにひょいと
文明論の大体を語ってみせたのが昨夜の夢物語でござるw
まぁまぁど田舎の俗奴のことだからたいてい馬の耳に説法、わかりゃしないでしょうが
それでも我が幸福の境地のわずかな余り残り滓でも恵んでやろう、これも道理じゃ
と啓蒙のために幼稚園生にもわかるように人類史の実学要点を書き下したるが
馬鹿の群れの中に一、二匹あながち馬とも鹿とも幾分ちがう賢いぼうずがいれば
多少は心に気づく言葉もあろう。
特に侵略独立の国アメリカなんて暴言自由はここに文明勇気を見るに違いないw
まぁなにも義務からやるでなし、ただの道楽としてみるべきいなかコトバのお遊び恵与と思って下さい。
ずいぶん歳のいった爺婆にはちょっと心当たりもあるかもしれませんが、
人間が勉強したことは自ら進んでやったものだけが生涯身につき、
無理やり外圧を加えてやらされたものは少し放っておくとずんずん抜け出して消えてしまいます。
理屈はカンタンでようするにこれは学問(philosophia、知愛)の本旨は勉強なんてねじ曲がった誤訳も誤訳、
「理想(theoria)の幸福(happiness)」だからです。
もっとかいつまんでいえば『理楽(りらく)』とでもいいますか。
この理楽こそ学問の本質をあらわす態度です。
なんですか勉強って?www
そんなの科挙でしょ科挙科挙。
今や世界情勢からして虚学[特に役にたたないムダな勉強]の極みですよ、そんなの。
もちろん本質的に学問の行為にムダはない[知愛のしあわせ]んですけどね。
相対的な道のりの話です。
805 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 10:47:26
だからさ、
そんなに日本の大学が嫌いなら、さっさと渡英して
ケンブリッジにいけば?
「井の中の蛙」の日本の大学生だって海外留学してるよ。
鈴木って海外生活経験ないんだろw
「井の中の蛙の中の下流」それが鈴木。
まぁなんでもいいけど世界の田舎者日本人の惑溺を覚ますためには
僕が先に立って愚民の群れに真の学問成功の見本を示し、
科学を究極大成して世界人類を文明の天守閣まで導くしかないでしょ。
今の世の浮き沈み激しいぼうふらのみなさんにはやれ専門学校は学閥の下の士農工商の役立たずだ、
やれ官尊民卑の臭風中央に雑居して学閥官僚様々自民党の一党独裁万歳三唱で隠れファシズム政治腐敗大だ、
やれ文明の高尚なる学問はさぞかし太古から名門universityの一流研究室でなければ不可能やら、
まぁそんなこと言えば日本の大学なんて
みんながみんな大した実績もない、ど田舎の奇妙奇天烈な奇形schoolに過ぎないわけですがwww
とにかく、ひとたび文明の門に入れたらかつて俗世の俗物のわめき散らしていた
汚らしい嫌らしい気色のわるい戯れ言はみんな吐き気がするほど気持ちが悪いwww
よくもあんな場所に20年も過ごしたなとあわれに思うばかり、
自分は1人天竺を悠々と遊んで苦痛なし、こりゃ天国だと思わずにはいられません。
すべて先達勉強の賜物、私をして感謝の念に堪えません。ますます努力研究の末、
地球知性の頂点に君臨して後進によりよい道を示す手本となることに集中するばかり。
僕は日本の誰にも頼らず、欧米の先進生の後に我先続けとだけ独り学んで、
古今東西いや未来においても地球の文明の粋を長寿極める覚悟です。
在野civilianの志、人類に道を指す。
807 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 10:51:47
だからさ、
そんなに日本の大学が嫌いなら、さっさと渡英して
ケンブリッジにいけば?
「井の中の蛙」の日本の大学生だって海外留学してるよ。
鈴木って海外生活経験ないんだろw
「井の中の蛙の中の下流」それが鈴木。
808 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 10:53:05
耳の痛い意見はスルーか。
分かりやすい雑魚だな。鈴木は
809 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 10:55:59
この現代に海外にすら行ったことない鈴木は、
下流の中の下流。
アメリカの貧困層にもいるよ。こういうの
自分の生まれた町と、州都にしか行かずに一生終えるの。
810 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 10:57:21
>「井の中の蛙の中の下流」それが鈴木。
ワロタ
811 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 10:59:09
井の外に出るチャンスは、絶望的にないでしょうなあ(笑)
812 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:00:29
>>805 いいですか?
Cambridge大なんてホントはケム川の橋という名前の通り、
さして目立たない極北島国のちいさな学校にすぎませんでした。
今は禁欲knightのひきこもり学生ニュートン輩出のお陰様で名門と謳われてますが
本来はあそこだって田舎universityです。
ギリシャから流れ出てダビンチのイタリアやデカルトのフランスの本土に本場はありました。
言い換えると不世出ニュートンが生まれたからこそ
17〜18世紀とイギリスは学問と産業革命の中心地になった栄華の勲章を得たわけです。
俗世の日本人にはせんな話は知りませんから迷信惑溺にさまよって気狂い、
さぁケム橋大に言ってニュートンの後輩、ホーキングに習えだなんて
愚痴を吐いて、甜として恥じるところなしwww
ま
じっさいにはその後ナチスにやられるまでドイツが世界一の学問の中心だったんですけどね。
カントやヘーゲルはみんなドイツの行き来自由な大学で自在独自の気風に包まれ勉学して大成しました。
僕は在野文民が世界の文明を創ると言ってるんです。
なぜなら独学したものだけが本当に身につく勉強だからです。
僕が日本にいる限り、この太陽系地球の小さなちいさな島国は宇宙の文明と申し上げて宜しい。
世間のばか騒ぎを気にするなと言いたい。
そして文明の城の中を隅無く探検し、地球人を宇宙の知性として輝かせてみようというお話です。
まぁ僕は慈悲志からやってる講義です。
民間の野生人があれやこれや騒ぎ立てて走り回るのもムリはないwww
なにしろど田舎の名前を授かって間もない農民ばかりだからwww
ま
頑張れってこった。
じゃ先いきますから。
815 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:11:31
海外に行ったことすらない奴が、日本を語るなよ。
m9(^Д^)プギャー!!
必死だなW
817 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:15:09
ケンブリッジをバカにする
鈴木の進学先
専門学校(笑い)
しかも4浪wwwww
818 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:17:02
アカデミズムを否定する鈴木は
なんで学校行ってんだ?
しかも4浪までしてやっと専門受かって
おかしくねーか?
819 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:20:00
>>ALLだから
「井の中の蛙の中の下流」それが鈴木。
人生終了wwww
820 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:23:49
専門学校でも浮きまくってんだろうなw 鈴木。
なんか、独りでブツブツ言っててキモイ、とか
やけに年くってるけど、引篭もりで4浪だって、ダッセー
とか、後ろ指指されて笑われて
いろいろまだ疑問はあるようですが詳しくは
皆さんの死後、子孫に僕の自伝(autobiography)を読ませてそれで勘弁してくださいw
なにしろ僕は僕でしもべの卑下にあうくらいこの世の使命に忙しく、なかなか
地上の民にあれこれと講義を授けてる時間ばかりは取れないのが現実だからですw
それでは。
敬具
822 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:29:05
頭のおかしい専門学校生
陳腐な存在だね。
823 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:35:43
ケンブリッジをバカにする
鈴木の進学先
専門学校(笑い)
しかも4浪
824 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:41:09
下層大卒は、自分の絶望を高卒者になすりつけたがるんだ。
825 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:42:52
まるで、呪いの貞子のように…
826 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:44:20
低学歴でロクな就職先もみつからず、
貧乏暮らしで結婚もできずに、
気づけば中年フリーターのまま野垂れ死に。
鈴木の一生は、21世紀下流人間のロールモデルニなると思うよ。
可哀相だけど。
だれか書いてやれ。
ネットに溺れて、勉強もしないで下流街道を
だらだら流れていった凡人の生涯を小説に。
827 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:46:22
及ぼし、つきまとい、仕立て上げ
必死なんだねw
828 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:50:24
下流の中の下流
鈴木の進学先
専門学校
しかも4浪。
王道ですなw
829 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:52:18
エリート指向ばかりが強い短大卒の男よりはマシかもw
830 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:53:22
専門学校で4浪なんて、就職できないだろうね。
面接で突っ込まれるところだろw
「なんで4年も浪人したんですか?」
831 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:55:53
>>829 エリート指向ばかりが強い短大卒の男 VS 専門学校しかも4浪。
ハイブロウな争いですなwww
832 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 11:56:58
確固たるステイタスも洞察も持っていない蒙昧だから
田村亮子を絶世の美女だなんて一時的に思い込み
しばらくしたら後悔するのだろうw
833 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 12:03:02
>>832 谷は、俵のルックスで落ちたわけじゃないだろ
トータルなステータスとパフォーマンスで、
谷夫人の座を確保したわけで。
お前、男に見向きもされない、俵クラスの醜女だろ?
そんな思考じゃ、いつまでたっても男をモノにできないよ。
834 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 12:03:56
生活保護者になれるよう頑張ろうw
835 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 12:05:50
>田村亮子を絶世の美女だなんて一時的に思い込む、男の蒙昧さが、悪い
こういう女は駄目だね。向上心がない。
投機的価値がない。
836 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 12:05:58
田村亮子本人ではなく、田村亮子並みのルックスをした一般人女性のことw
837 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 12:07:47
838 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 12:09:01
>834 税金乞食の分際で、生きてて楽しいか?
なんか気持ち悪いのが沸いてきたね。
落ちます
840 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 12:11:01
洋楽の劣化パクリとしての邦楽くらいが適切なステイタスでしょ、やはりw
841 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 12:12:55
>838
陰湿盗聴ストーカー犯罪者よりはまだ悪くなかろう
842 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 12:28:15
2ちゃんで男あさりw
ゴミ拾って食ってるホームレスみたいだね。
843 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 12:32:52
田村亮子さん似で
あなたの好きな男の人を奪った一般女性も
盗聴ストーカー男性も
ここの掲示板にはいませんよ。
どうぞお引き取りを
ほー、やっぱいるんだね。二人目なのか同じ人なのか。
でもこっちはこっちでキツそうだw
845 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 17:05:47
五体不満足
障害者年金乞食の
自演美香が名無し潜伏してるね。
豚小屋のムサ男どもとのチャットオナニーに飽き足らず、
2ちゃんで男漁りかい。
恥を知れよ。生活保護乞食のごくつぶし
>>845 せっかく平和になったんだから
刺激するなよ。
847 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 17:22:50
>あなたの好きな男の人
ワラ君が、Hクンを???wアフォ???w
848 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 17:26:58
必死なんだね
そんだけ必死なら
石原が自立支援法を作った甲斐もあったもんだよ。
849 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 17:31:08
どう見ても、必死なのは、盗聴犯罪者集団のほうでした。w
850 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 17:32:17
>あなたの好きな男の人
こんなくっさい組織工作までしちゃあねww
851 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 17:34:13
鈴木も美香も
健やかに病気が進行してますな。
あはははは
852 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 17:34:43
皺爺とデブ婆のくっさい不倫交尾が、世界を救ったwwwwww
853 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 17:38:09
>>851 「実」なき妄想にとらわれ、狂った防衛攻撃をしていたのは
どう見ても、盗聴犯罪者の方でしたwwww
854 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 17:44:05
鈴木みたいな低能無学が童貞なのも、
ネット依存身体&精神障害者が男とセックスできないのも、
本人たちは自分の選択意思と思いたいみたいだけど、
万物を統べる自然の命令みたいなもんなんだよね。
美しいものだけが、世代をこえて受け継がれていく。
だから世界は美しいんだよ。
前に文学板で美香とか名乗ってた基地外が
また来て暴れてるね。
鈴木といい、こいつといい
ネット依存中毒障害者の末路はみじめだね。
どんどん病気が進行しちゃってんじゃん。あはは
856 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 18:17:43
ぷ、広くに五百円玉禿アトピーを蔓延させんと目論む
豚藁おっぱい団必死過ぎw
857 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 18:20:05
極端なものは長く続かない。
ジョンレノンしかり。夏目雅子しかり。
リンゴあたりが一番無難であり続け得る。
858 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 18:28:23
目立たず当たらず触らずが一番だねwww
859 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 18:30:55
物事を無難と極端に分けようとするお前も下らないけどな
巛彡彡ミミミミミ彡彡 私がジエン便所豚の美香◆ESCVVanDCU
巛巛巛巛巛巛巛彡彡 30歳処女。無職のひきこもり。層化会員。
r、r.r 、|::::: | 2chに貼り付いて一日中ジエン。
r |_,|_,|_,||:::::: /' '\ | 過食症で食っては吐きを繰り返す毎日。
|_,|_,|_,|/⌒ (・ ) (・ )| 現実世界には生きる場所が無く
|_,|_,|_人そ(^i ⌒ ) ・・)'⌒ヽ 2chで頭の悪さ丸出しのレス書きなぐり
| ) ヽノ |. ,| 自己露出してるつもり、バカでしょ?
| `".`´ ノ ノ ̄i | でも、文学板の賢人達には全然見向きもされず
人 入_ノ´ ヽニニノ ノ\ 毎日悔し泣きしてるの。逆立ちしてもかなわないので
/ \_/\\ /|\\ 各スレを荒らすのが慰めなの。
/ \ ト ───イ/ ヽヽ 名無しとステハンでジエンする私の馬鹿レスを
/ ` ─┬─ イ i i 見かけたら、どうかどうか無視してね!
/ | Y | |
797 :美香 ◆ESCVVanDCU :2005/12/12(月) 23:40:47
誤解です、関場先生……orz
798 :美香 ◆ESCVVanDCU :2005/12/12(月) 23:41:40
関場ってキチガイはおもしろい(きゃはは♪
799 :美香 ◆ESCVVanDCU :2005/12/12(月) 23:42:15
>>798 偽者?
99 :大介 ◆m0yPyqc5MQ :2005/11/05(土) 13:29:19
>>97 こらっぶたっ
妊娠させるぞ!
107 :大介 ◆m0yPyqc5MQ :2005/11/05(土) 13:43:27
まっ昼間からこういうこと言っていいのか知りませんが
生意気な雌豚を黙らせるには雄の力を見せつけりゃいいんです。無理やりにでもね。
220 名前:名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中 :2006/02/09(木) 10:14:31
大多数の国民は2ちゃんの存在すら知らずに、日々地道に働いているよ。
既に出来上がったシステムからみれば、2ちゃんは存在しないのと一緒。
妄想と腐敗ガスとデマと誹謗中傷のゴミ捨て場だ。
なので、まともな見解をここで開陳しても始まらない。
ゴミの山から腐敗しかかった食い物を拾い集めて暮らす乞食のたまり場と思ったほうが正しい。
リアルな世界にしっかり足場を持っていないと、鈴木のような重度の引きこもりになるぞ。
863 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 18:43:49
おまえもなーw
864 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 18:45:31
いや、予備校で被害の立証が困難な個人情報漁りとそれに基づいたほのめかしの
被害にあわなければ後々こんなことにはならなかった。
やはり、目立たず当たらず触らずであることは今の時代にあって
個人が自らのプライバシーを確保するのに最低限必要な要素だ。
29 名前:名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中 :2006/02/01(水) 00:36:59
鈴木大介が荒れている日のレスの山に接したことで、
「機嫌悪いねー生理?」と聞くおやじの気持ちを
理解することができた。
30 名前:名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中 :2006/02/01(水) 00:36:59
ようするに鈴木さんアナーキーなんでしょ? で、ぶっ壊せって誰に命令してるの?
なんかあんたの発言、権力者の命令みたいだよ。
31 名前:名無しさん@自治スレッドでローカルルール議論中 :2006/02/01(水) 00:51:29
鈴木さんはアナーキーではなく、落ちこぼれですよ。
5浪だか6浪だかのまま社会からひきこもって逃げている人です。
家族はどういう人達なんだろうな。
きっと自室に鍵かけて、夜昼逆転の暗い毎日を過ごしているんだろうな。
2チャンに偉そうなキャラ被って書き込むことが人生そのものなんだろうな。
受験の季節だというのに、だれも皆自分なりの戦いに懸命だとういうのに。
逃げ続けながらきっと自分は病気だとかなんとか、
心を痛める家族に言い訳しているんだろうな。
867 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 18:49:21
良きにつけ、悪しきにつけ目立つとヤラレる可能性が高くなる。
鰯の大群のなかの一のような特徴の薄い存在が一番安全を確保できるだろう。
868 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 18:50:44
痴漢にさえあわなければこんなことにはならなかった。
869 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 18:51:40
処女童貞ならば性病の心配もいらない。
870 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 18:54:15
超能力者である可能性を疑われたならば
オールドタイプからの集団投石被害にあうww
871 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:13:52
徒党を組んで「誰か」を非難否定し続けている限り
こんなアタシたちも絶世のモテ美女軍団
エスパー伊藤似老婆汚肌ゴワ髪低身長からの
組織的付きまとい嫌がらせの心配もないw
872 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:18:34
超能力者である可能性を疑われないこと。これが凄く重要なことのようだね。
873 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:20:13
自分で自分のことを超能力者だと思い込んでいる
攻撃的でコワイ人って結構数いる存在のようだからねww
874 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:21:11
まさにキリストの受難のような事態に発展してしまう。
875 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:24:16
>>862 なんだ、やっぱりそうだったのか。
でも控えめで謙虚なアナーキーってのも、なんだかなぁ。
876 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:43:36
アナーキー??あれは紛れもない「あいの確信」だったよ。w
877 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:45:31
ここは含蓄に富んだスレッドのようだ。
そうか、良スレとはここだったか。
878 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:46:46
でも2ちゃんって、やっぱりつまんない。
879 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:46:57
いっさいの「実」なき「あい」なので、
一般的な「愛」とはまったく異なるものなのかも知れないがw
880 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:49:34
え? なに?
ボクは今日からイチ匹のイワシです。
ニョロニョロ。
881 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:50:35
ニョロニョロってなに?
882 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 19:51:47
魚の泳ぐ音がわからないから。
向こうで御酔いできます。
bakabakka.
do-shiyo-mone-na.
884 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 21:11:03
鈴木君は早く病院行ったほうがいいと思うけどなー
躊躇する気持ちはわかる気がするが、
治療は早ければ早いほどいいんだよ
このままだと取り返しがつかなくなるよ
885 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 21:22:02
紛れもない「あいの確信」だったよ。w
886 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 21:51:37
自演好きの障害者さんも
早く病院行ってねー
887 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 21:59:43
鈴木は誰が見ても精神病なのに
わざわざ「障害者」なんて差別を助長するような
言葉を使って反駁する理由なんてひとつもない。
鈴木本人にはあるかも知れないけどな。
文学板から自演行為を除外すると
スレの数は1/5に激減
889 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 22:02:54
障害者が病院行ってどうなるんだ?
器質的な問題だから「障害」なんだぜ。
そういう不正確な文章が鈴木っぽいんだよ。
890 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 23:06:37
今日の晩ごはんはカットワカメ
891 :
吾輩は名無しである:2006/02/23(木) 23:57:22
乙一、ちょっとブレイク。
呑み助とイヂワルねーさんと自演厨と、あと最近来たコ
今朝は冬の寒さを取り戻しました。
雨が降るごとに寒くなったり暖かくなったりと、変わり目の時季です。
我が家の盆栽棚では昨夜、連翹の花が一輪咲きました。
連翹の木というのは、ツリバナのように株立ちになった枝から四片のガクを持つ
黄色い小さな花を咲かせます。小作りですが寒さ暑さに強い強健な樹種です。
盆栽に仕立てるには樹勢の強さを利用して根上がりなどが好まれています。
これは太根を少しずつ地上部に露出させて、蔓性植物のような曲を表現する
仕立て方法です。
894 :
吾輩は名無しである:2006/02/24(金) 17:09:29
しかし鈴木の人生はお先真っ暗だね。
何一つ明るい材料がない
吾輩は尿道結石である。
それは大変だね
897 :
吾輩は名無しである:2006/02/24(金) 18:16:21
死ねば楽になるんじゃないですかね?
>>895 尿道結石は水を大量に飲んでナワトビをする。
これが一番楽な方法です。
・・ちがった、それは腎臓結石だ。
尿道結石はじっとしてても痛いんだ・・ orz
父ちゃん、あたいこんど生まれ変わったらアラカワシズカになりたい。
それでまいにち酢を飲んで、股関節を柔らかくしておくんだ。
大友克洋監督の『メモリーズ』を繰り返して観た。
女子フィギュアなどともあわせ、最近オペラ付いている僕。
NHKの「きょうも元気でわくわくラジオ」に錦織健でてたし。
もっといろいろ聴いてみよう。
901 :
吾輩は名無しである:2006/02/24(金) 21:19:51
会話をしろよ社会不適合者ども
『死亡遊戯』でブルース・リーが着用していたトラックスーツ欲しい!
『笑金』みてないで小説書け!
まぁ俺ものぐさだしW
今回は俺が遊んでもらっちゃったなW
ありがとう
906 :
吾輩は名無しである:2006/02/26(日) 21:29:52
失笑だね。いい年して
907 :
吾輩は名無しである:2006/02/26(日) 21:35:08
雑談なんてしようがないんだよね。
ここは憎しみ渦巻く文学板だぜ。
見えるからといってジジィ扱いはw結構若いかもよ?
909 :
吾輩は名無しである:2006/02/26(日) 22:29:40
さあ、サンピン共はどいたどいた。
俺が書く時間だ。
世界ウルルン滞在記に原沙知絵でてるぞ。
この汚い野人、前もどっかで同じこと言ってたよね。
そのくせ、後が続かないんだ。
なんか、テレヴィばかり見て今日も書いてないみたいだし。
ウルルンの前は矢沢みてたに違いないよ。
911 :
吾輩は名無しである:2006/02/26(日) 22:40:15
テレビいやーん
912 :
吾輩は名無しである:2006/02/26(日) 23:20:33
荒川静香で2回、夢精したよ。
この段階でオマエ等より一歩リードだなw
子供用の湯船はむこうでつよ。
いやー、プレーヤーは変われども。
なんというか、ここがこんな名スレになるとはねw
………………………………。
916 :
吾輩は名無しである:2006/02/27(月) 21:16:56
まぁしかし、文学板で文学を語ってるヤツほど退屈なもんなねぇーな。
オマエの読書感想文なんかしらねぇーよ、バカ。
917 :
吾輩は名無しである:2006/02/27(月) 21:26:35
おれはお前の読書感想文に興味あるけど、何も書いてはくれないんだろうな…
918 :
吾輩は名無しである:2006/02/27(月) 21:35:29
おう、モーレツあたぼうよ。
もう俺のはスゴイよぉ !
……………………文学。
920 :
吾輩は名無しである:2006/02/27(月) 22:21:57
本なんか何冊読んだって同じだよ。
書けないヤツは書けないんだから。
921 :
吾輩は名無しである:2006/02/27(月) 22:24:13
この板にしても「あっこの人!」って思えるのは三人しかいないな。
どちらも十分気を付けるように。
923 :
吾輩は名無しである:2006/02/27(月) 22:35:03
おっ、アンタやるね。
「みんな名無しだから誰と誰とは言えんが、三人のうちの一人は俺様だ。
確かだ。
俺様は掃き溜めに鶴ってとこだな」
な〜ん、書けなくなっちゃったじゃないか?・
924 :
吾輩は名無しである:2006/02/27(月) 22:35:53
まぁしかし、悲惨な板だな。
レイテの玉砕戦みたいだな。
独りで孤独な戦いをしている者はみんな鈴木口調になってくるのだな。
メモしておくか。
なんだかんだいって、またテレビみてるし
何で俺は書かないんだろう、、? いや、書けないのか?
いま文学板に7人しかいないよね。広大なネット空間の中で。
927 :
吾輩は名無しである:2006/02/27(月) 22:50:48
ここがネットの中心地だ
最近ちょくちょく怖いヒトが居るんで、下手な事言えねーなw
創作文芸板から作品を批評してくれと書いてきたので、
「『文学作品』を紹介してください」と向こうの板に書いてきましたが無反応。
「ここはこうでしょ。これはこうなんじゃないの?」
「いやこれはラノベだからw」というお芝居がやりたかったのか。
早春の開花に触発されて、週末の休みにカエデの剪定と植え替えをおこなった。
勢いのある一年枝は特製培養土のプランターに挿しておきました。うまくいけば
根が伸びるはずです。
よく不思議に思うのですが、木の芽から花や葉が咲くというのはまだしも、
土に挿したマッチ棒のような枝から根が伸びるのは、なにかつじつまが合わない。
スゲー(笑
>>922(俺。特定の人達に注意を促した)から
>>929まで、まったく
噛み合ってねーでやんの、この短時間でw
でも俺はそんな牛スレが好きです。マジで。
浅田真央なんか、ただの子供にしかみえないな。
フィギュアはさ、もっと大人の色気、セックスアピール
がないとダメなんだよ。
オマエ、フツーのスケートも滑れねぇくせに、勝手な採点するな。
始まったかと思ったらw
でもその話題俺も絡めない。
俺は日本生まれの日本人だけど、ヒノマル見ると鳥肌立つの、
キモくて。この時期はほとんどテレビつけない。
934 :
吾輩は名無しである:2006/02/27(月) 23:24:46
>>930 オマエはほんとにバカだな。
よし、面倒くさいけど俺が解説してやる。
つまり、テクストってのは書き手を離れた瞬間から
誤読される運命にあるわけだ。ココが大事だ。納品された原稿に
手直しの余地が無いと言ったほうがオマエには分かりやすいだろうが、
そうして手や足を生やして成長を遂げるのが文藝なんじゃないか。
誤読の仕合いで意外な展開を見せるスリリング。
まぁオマエは解らなくてもいいけどね。
自分の作品を己のコントロール下に置いたつもりでいるのかね?
オマエは文学板のダメ参加者の代表選手だ。
俺が違いのわかるゴールドメダリスト荒川静香なら、オマエは間違って
リンクに氷づけにされた綿ぼこりみたいなもんだな。
この鳥頭が。
935 :
吾輩は名無しである:2006/02/27(月) 23:28:10
それから
>>929 オマエはもうそろそろナプキンを取り換える時間だ。バカ。
(女性機能をバカにしているわけではないが)
936 :
吾輩は名無しである:2006/02/27(月) 23:42:31
こら、オマエ等。
俺は12時で寝ちゃうんだぞ。
その前に俺と絡みたいこととか、ないのか?
まぁ、今日のheyheyhey録画しといたから、
動く倖田來未の映像で放出してから寝ると思うから、
12:25分だな、就寝は。
おれ、いつから芸風かわったんだろ……
>>934 別にあんなもん読めなくて当然だし、お前の誤読は面白かったよ。
そうむやみに他人を攻撃するな。
まぁお前は馬鹿なだけで、悪意は少なめだから許してやるよ。
日本において、書くに足ること、読むに足ることを考えたとき、
四季ほど一義的かつ独自性に深く関わっているものはないと思います。
昔は(大正年間あたりまでは)病苦や戦争・天災もこれに加えられましたが
今は四季だけのように思います。
何云ってんだ、バカ。
読んでくれるヒトに気をつけて、どのようにしたら
最大の効果(笑い)が生まれるのか、自覚的にカキコしてる
のがどれだけいるんだ、この板に。
その意味で俺はエンターテインメントに徹している。
真面目な話をしている人たちのスレには出ないようにしているし、
バカにする糞野郎も高橋源一郎ただひとりだ。
俺なりにルール設定をしているつもり。
941 :
↑:2006/02/27(月) 23:58:39
938に向けて。
そういう勘違いヤローが、もう一方の雑談スレで馬鹿晒してるよ。
馬鹿は馬鹿を呼ぶ。
とっても迷惑。
>>942 うるせぇ、バカ野郎。
ピンクレディの稼ぎ出す儲けが新人のプロモーションに
当てられるんだ。
俺はローヤルゼリーをいただこう。
オマエはフツーのハチミツでたくさんだ。
お前は面白いな、その単細胞さ故にあんまり腹が立たんw
まぁとにかく、人を傷つけるような事をむやみに書くな。
下げて書いてる分には、好きに喚いてもいいよ。
945 :
吾輩は名無しである:2006/02/28(火) 16:12:05
さあ、三月だ。
いつまでも遊んでいられない。
ホモ・ルーデンス
あ〜ハラいてぇw
連翹が満開になり、次はキブシの花芽が膨らみ始めた。
キブシは一年掛けてつぼみ→花穂→種子のサイクルをおこなう。
この花穂は水木のように枝垂れていて、丸大豆ぐらいの大きさをした花が
十から二十ほどついている。
小さいサイズの固体であってもかなりの数の花を咲かせるので、用土に栄養が
少ないと、種子が熟さないうちに枯れてきてしまう。
しかし、だからといって年中施肥を続けると、狭い盆栽鉢の中で根詰まりを
おこして(根が窒息して)急に樹勢を落としてしまう。
きれいな花を咲かせようと思えばそれなりに手間がかかるものだ。
さて、ふゆはつとめて、はるはあけぼの。早朝の趣はもうしばらく続きそうです。
右だの左だのって話が始まると途端につまらなくなるよね。
世の中には特定の政治信条に命を懸ける人もいるわけで、
つまり傍から見ていて笑いを挟める(感じる)余地がまったくない。