【JUNKYな】糸圭秀実スレッド 3【あまりにJUNKYな】
>>949 せっかく引用があっても、そこから離れて勝手な理窟をつけるなら無意味だな。
なんで必死にスガから話を逸らすわけ? 逃げ口上は聞き飽きた。
>非政治的な立場っていうのが、政治の引き剥がしではなく、政治の隠蔽や
>回避が問題になってるのに、
スガは素朴に「非政治的な姿勢」と言ってるぞ。それを隠蔽ってのは勝手な解釈だろ。
954 :
ずるずるべったりでごめんw:05/01/30 18:05:38
>>951 ぶwww(落ちるつもりで更新したら、レスがついてたからwレスする)
内容が暴力的だって言ってないよwwwその暴力は殴る暴力でしょww
あるアクションや、その位置を表明する時に必然的に避けられない暴力性の
ことですよww文庫の内容レベルに暴力持ってきてるのは間違い!!
具体的にとは、内容を読むことじゃないよ??非政治性も暴力によって
維持されるの。政治、経済、暴力・・・さまざまな要因を日常性からは剥がせない。
あたかも暴力はふるわないそぶりや、必然的な政治や暴力を隠すことが問題でしょ。
「歓待」とか言ってた人もいたけどw
安易に考えすぎwww
955 :
ずるずるべったりでごめんw:05/01/30 18:07:21
>>953 解釈を否定し出したら、だめでしょ。
十分、スガの非政治性の指摘は、政治の隠蔽と読めます。
読めないのはあなたが馬鹿なのと、上げ足取りに焦っているからですww
>>955-956 最近は、スガ程度の文を必要以上に小難しく深読みしすぎるのを「解釈」と呼ぶのか?
957 :
吾輩は名無しである:05/01/30 18:09:28
>>952 スガから離れてないでしょ。
サドの問題でもスガの話じゃない。
68年の問題が80年代にも、もちろん今にでも伏在してるってことだし。
それこそ、ずっと前のノスタルジーじゃない68年の読解に関わるんじゃないの?
>>954 また「(笑)」を見逃してるな。冗談は冗談として解釈できないらしい。
959 :
吾輩は名無しである:05/01/30 18:11:07
>>956 別に小難しくないよ。
サドが何で68年的な問題なのかとか、スガは意識してるでしょ。
飛躍させて読んでるとは思えないけどwww
さて、本当に落ちます。またねww
>>957 で、サドの問題以外はスガの話ではないとでも? 68年に執着するから盲目になるんだよ。
澁澤龍彦のサドと関係ない一貫した非政治性は、
特に80年代に具体的にどんな政治的暴力を伴ったのか、具体例を挙げて言ってみな。
wは劣勢になると逃げるから、議論しても無駄だよ。
962 :
吾輩は名無しである:05/01/30 19:15:35
本人が書き込んでいるって、マジ?
ま澁澤龍彦は政治の話嫌いだったらしいけどねー
澁澤宅で行われた集まりに来た一人が
共産主義がどうのうと熱弁してたら
澁澤に「出ていけーッ!!」とか凄い剣幕で怒られて追い出されたとか何とか、
そんなエピソードを読んだのはどこでだったかしら
「あれは普段怒らない澁澤さんが怒った珍しい出来事でつた…」みたいな
あ、「政治」の定義が狭義?
964 :
吾輩は名無しである:05/01/31 02:38:44
渋澤龍彦が渋沢栄一の息子だという話はマジ?
966 :
吾輩は名無しである:05/01/31 12:37:38
どのレスがスガ氏だかわからないね。
もしかして、素人と同レベルなのかね。
↑素人にわかったら、お前が素人ではないわな
本人が降臨してるなんて、関係妄想だよ。いくらスガでもw野郎ほどひどくはなかろ。
969 :
吾輩は名無しである:05/01/31 14:58:02
そろそろ新スレの季節になってきたけど、新しいスレはどういうタイトルに
した方が良いかな?
>>960 >澁澤龍彦のサドと関係ない一貫した非政治性は
こういうの好きだねww最初から、すべてがサドになるって話じゃないじゃない。
サド裁判に澁澤の非政治-政治性があるってスガはいってるんだから、
サドと関係ないとか言う必然性がないよね。単にあなたがサドと68年の
関係性が全くわかってないだけじゃんwwお得意の例外探しw
常民氏は純粋すぎw政治の関係ないところ探し回ってるよね、そういう
常民氏はいわゆる「常民」じゃないよねえw
>>968 そのとおり!
>>969 >サド裁判に澁澤の非政治-政治性があるってスガはいってるんだから、
いや
>>885の文を読むと、サド裁判にだけでなく全般に、特に80年代に、と言ってる。
それは引用が略された前後の文脈からも明らかだし、澁澤の仕事を辿っても明らか。
ホント、読解できない人だねえ。
971 :
吾輩は名無しである:05/01/31 15:40:01
>>970 あたりまえwあなたは一面しかものが見られないのですか?ww
どうしようもないおばかさんだねww
>サド裁判にだけでなく全般に
サドからも、80年代のサブカルについて、語れるっていうのwスガはサドと革命の
関係も考慮してるに決まってるでしょ。80年代にまで澁澤が力をもちえたことと
サドの政治の脱色性とは相関性があるってことなのwww
なにを勘違いに、澁澤の仕事とか、間の抜けたこといってるわけ?ww
何も澁澤の仕事たどってるわけでもないし、サドだけが澁澤だともいてないよw
ああ、ほんとに、ばかだなあ。サドと澁澤の68年の前哨戦が、80年代のサブカル
を用意したし、伏在もしてたってことでしょ。ここから澁澤一人がしたのか?という
馬鹿な質問はしないでね。サド裁判の非政治性から、サブカル化をよめるってことねw
ああ、ここまで説明しないとわからないのかな・・・
読解っていう以前に、何で68年とサドが関係あるかも全く解ってないのに、
偶然にサドを引いてきちゃった、常民氏の自爆じゃないこんなのww
澁澤の仕事一人でたどっててください(それは有益だろうけど)。
あなたはね焦点の当て方が極端すぎるの。俯瞰する時は俯瞰しなよw
何で急にここで、澁澤の仕事はそんなことではないとか言う、わけのわかんない
論理に飛躍してくわけ??
サド裁判と68年の暴力、非政治化における80年代サブカルとの接合。こんなくらいの
図式に、澁澤の仕事とか言い出すあなたの馬鹿さ加減がわからないよww
さて、そんなことはいいんだけど、新スレのタイトルどうするかな!
長文、必死だな。
結局、
>>971は引用されたスガの原文を読んでないんだね。それで一生懸命ごまかしとる。
六八年やサド裁判ではなく、八〇年代の澁澤龍彦・種村季弘らの非政治的著作活動についても
「政治性」や「暴力」とやらを剔抉してくれない以上は、どこまでも無責任な逃げ口上だね。
wの熱さは買える ただし、いまどきwはない
974 :
吾輩は名無しである:05/01/31 22:42:38
>>972 長文が引用以外書けない常民氏に言われたくないね。しかも、わたしは
すくなくとも、常民氏より引用について、稚拙ながらも解釈してると思うけどw
常民氏こそスガへの根拠のない批判に終始してると思うけどwだって、
わたしに振ってばっかじゃんww68年の澁澤的な非政治性80年代のサブカルを延命させた、
あるいは自身が延命させられた、といってるんであって、80年代の澁澤や種村の活動が具体的に
何であったかというのはずれてる。68年からサブカルを読むのがスガの視点でしょ?
なんで80年代の、澁澤や種村の活動が直接関係するのかわかんないよ。
そこ説明してもらえるかな?68年のカウンターカルチャーが、サブカルを現出させた
これ以外にないでしょ?80年代の活動って・・・
「暴力」を実体化しすぎw「(笑)」でごまかしても実際、ずれてるよ、常民氏。
>>973 ご指摘に、むずがゆさを感じましたw
975 :
吾輩は名無しである:05/01/31 22:44:45
つうかwにこだわるスタイルは頑固ジジイ
それでよし
976 :
吾輩は名無しである:05/01/31 22:45:23
>>975 新スレのタイトルくらいおいていきなよw
しかし、つまらん本を出したね。新宿の南口いったんだけど、一冊も売れてないみたい。
978 :
吾輩は名無しである:05/01/31 22:53:17
あ、そういえば、読書人の「シナリオ神聖喜劇」についてスガの書いた
の読んだよ。それなりに読みやすくてよかった。
新宿の本館では若干出とるらしいでよ。きのくにや。
バイトしとる友人に聞いた。
色々と批判されることも多かろうが、それなりの問題提起にはなったんじゃないの?
スレも進んでることだし>>スガの本
あとはまあ、読者側がどのように応答するかだろう(無視・批判・切って落しも含め)。
w氏は文体その他で批判されそうだし、読み落しも少なからずありそうだけど、種々のレス
に応答しようとしてると思うけど。少なくとも、俺含め数人が応答することを諦めた常民氏に対して
真摯に(?)レスしてるところは、すごいと思う(笑)
次スレタイか…。やっぱり今度の本絡みのタイトルかな? JUNK云々は思いつきやすかった
が、今度はなかなか思いつかない。スミマセン。
981 :
吾輩は名無しである:05/02/01 10:23:43
新スレタイ候補
【19】すがひでみ【68】
【革命】すがひでみ【ごっこ】
【プチブルが滅びつつある時代に】すがひでみ【プチブル急進主義】
【スガ】鶴見俊輔にこだわってるのは「左翼」だからですか【ヒデミ】
新タイトルの候補
【小ブル】スガ秀実スレッド4【急進主義】
【1968】スガ秀実スレッド4【革命】
【おもしろ】スガ秀実スレッド4【左翼】
>>974 >68年からサブカルを読むのがスガの視点でしょ?
まさにその68年のみに、しかも68年の急進主義的な政治性のみに視野を狭めることこそが
糸圭がサブカルや80年代を読めてないあかしでは。
いや糸圭の原文はそこまで馬鹿ではないが、狭くしか読めてないんだな、wちゃんが。
次スレたてたのって常民?
『大辞林』
じょうみん じやう― 0 【常民】
(1)ごく普通の人。一般の民衆。庶民。
(2)柳田国男の用語。生産に直接携わり、民間伝承を担っている人々。文化的観点から位置づけられた人間類型の一。文化の創造的側面にかかわることが比較的少なく、保守的な生活行動様式をとる人々をさす。
『新明解国語辞典』
じょうみん[常民]代代社会の底辺に生きて来た、名も無い人びとを、民俗学で呼ぶ称。「――文化」
988 :
吾輩は名無しである:05/02/02 13:28:29
新スレって、立てた人の主張がにじみ出てるねwwしかも自分の意見入りの
「引用」つきでw
>>984 最近「スガはそんなにひどくない」って言い出したの?わたしとスガなんて
比べられても困るよ。それとさ、日和ってきちゃったの?スガはまだいいなんて。
常民氏もこのスレの「急進主義者」なんだからしっかりしてください。わたしと
スガを比べるために、いままでけなしてきたスガをほめるなんて情けない。
常民の名前が泣くよw
>>987 人間一類型の一つかあ。勉強になりました。
>>986 そうかもねwテンプレが主張しまくってるものw
↑と較べれば、そらスガだって誰だってマシだよ。
990 :
吾輩は名無しである:05/02/02 13:33:34
991 :
吾輩は名無しである:05/02/02 13:42:29
なんだ、びくびく一行だけ書いてくひとか・・・
結局、
>>974=
>>988はスガの原文を読んでないんだろ。
スガの原文は80年代にまで論及するのに、wの人はそれを避ける。
読まないからトンチンカンで、話が噛み合ってない。
スガ擁護の側がスガを引用しないのはなぜ? 原文に即すと議論に負けるから?
993 :
吾輩は名無しである:05/02/02 14:10:12
>>992 読んでるよw
とんちんかんなのは、常民氏も等しくばかだからだってw
引用しないのは、なにも意図的にやってるわけじゃないけど、
今回の引用だって、政治性と非政治性で引用してきたくせに
自爆してるんじゃんwサドが関係してるって言ってるのに
サドは関係ないとか、意味わかんないもの。
994 :
吾輩は名無しである:05/02/02 14:11:29
といってもこれは新スレでやった方が良いね。
落ちちゃうわけだから。
995 :
吾輩は名無しである:05/02/02 14:13:22
てか、反論するなら、引用しないで、長文で意見書けばいいのに、
全部質問返しか、常民だから関係ないなんだよね。
新スレの季節
レフトアローン2月5日からレイトショーだね。
もうすぐ
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1001:
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