アカルイ＿未来文学への‐Ｋ＿ａ¬ｇ＿Ｉ

新しい言語芸術は反対物の対立が利用できる限り、
決定されてくるだろう。
本質的なことは、対立の原理がその構成においても、
作品全体を支配するということである。
芸術家はすべて、そこへ達するためのより良い方法を求めている。

　　　　　　　　　　　―――――Piet　Mondrian「新しい造形」

われわれは古いものの終焉という時代の転換点にいる。
「美」そのものの根本的な転回が行われている。
文学は新しい造形に進化し、均衡の応じた諸関係を現すような、
純粋に抽象的な造形となるだろう。

悲劇は破棄され、『現実的な芸術』が誕生するのだ。

�A　
さんくす

ここに生きること。

自らを打ち立てる。

ILLBETHERE

なぜ人間には未来に到達することが不可能とされるのか

死を忘れた者達が貪欲に食いつくす悲劇

空に飛ぶことができないのと同じく
人間は自由を分かち合い難い

彼のみがリズムを知覚しているのではないか。

飛べないこと


忘れ



構成、何度でも
再生───蘇生


死を改革した事実

なにをしたのか？私は自らを破壊し、構築する。


それを我らは造形と見なす。

創造──神に請け賜った贈り物。私は神に──宇宙に、感謝する



未来へ！未来へ！私は未来にいなければならない

ドラマと───因習と
は、はっきりと均衡対立する。

従って、破壊構築を意味する新しい芸術にとって、
そして新しい人間にとって
日常生活においてドラマは実現されるので、もはや因習の意味する
悲劇的造形は不必要である。外的にも、内的にも。

二者の不均衡が悲劇を生む。

女性的なものはバランスを偶然的に移り気に壊す。男性的なものはこれを
破壊し、構築する。
不変的なものはこうして外在化され、と同時に内在化される。
人間的秩序が生まれる。

新しいものの正しい理解とか、広がりといったことは実は一次的な問題ではない。
というのは、それは単に時間の問題に過ぎないだからだ。

真の問題は、芸術悪用への反動である。

彼らの造形が根本的にネガティブなエネルギーである以上、
彼らの生活において悲劇は［後に］再現されてくるだろう。

自然においても、「不均衡な」バランスは確かに存在しているのだ。
テロリズム、犯罪、飢餓、自殺、殺人、暴力、病気、事故、不幸が、
この表れなのは明らかである。

助けて！！

やれやれ───

光になったぼくが、語った。

やがてぼくは、都市になるだろう。そのことをぼくは知ってる。

伸びた樹木と同じような性欲が君を支配する。
捨て去れ。
階段を踏むのだ──辛いのは初めだけなの。


──空。光。雲。白。青。月。好き。未来図。ぼくの世界。

やれやれ────下らない喧嘩か。どうして人類はまだ宇宙人になれない？

ぼくは歩いている。

ご忠告ありがとうございます。
「悟ったような態度だとこのままいくと退転につながる気が・・・」
「思いっきり二乗の命出てるよ…。」
私としてはそういう気持ちは全くないのですがあなたが感じられた
としましたらそれは私の不徳の致すところです。
　ただ私はある経験から昔から弱いものいじめが大嫌いなんです。
最近は少なくなりましたが折伏の際の地獄に堕ちると脅かして
無理矢理入会させたのを何度も見てきました。　
　退会された方への言動を今でも会員が言うのを聞くと
我慢ができないのです。
それを非難する私をを二乗と言われると返す言葉が見つかりません
　あなたのように純粋な学生部の方とは論争するのは正直好みません。
私自身も学生部の時には池田先生にも何度もお会いしたこと
があり真剣に活動しましたしそのことそのものは後悔していません
その経験からあなたの気持ちの一端も分かるような気がします。
　それでもどうしても学会の人権侵害は許せないのです。
聖教新聞の4面に代表する座談会記事で敵対する人を罵倒し続ける
幹部は心から軽蔑しています。
　学会本部にとあなたは言われますが最近の本部の実情はご存じですか。
差し障りがありますので多くは語りませんがあなたの考えるのとは違いますよ。
　ある理由から退転したり（この言葉は嫌いです）先生を憎むということはありません。
話すと長くなりますのでこの点はお許しください。　
　フツーの学生部 さんのＨＮで他のスレッドでお見かけしますが
これは私からの感想です。教学ということでなく相手がたとえ罵倒のような
意見にみえても相手の立場に立ち冷静に対処してください。相手の立場に立てば
その方の受けた傷が見えてきます。われわれの広宣流布という行動が
どれだけ多くの方を傷つけてきたか。
その上での反論であれば建設的な意見になると思います。
　今後更なる「フツーの学生部 さん」の活躍を陰ながら願っております

私としてはそういう気持ちは全くないのですがあなたが感じられた
としましたらそれは私の不徳の致すところです。

待つ。
長い時間。
空。空と空の間。
境界。延びた風景。

靴。足。

見慣れない時間。
視線。足音。
扉が開く。──機械音。

ただ待つこと。
彼の訪れるのを待つ。

横目。時と時の間に、また、境界が設けられた。
　左利き。指。
右手のピンク色の傘。信じること。

スカイブルー。抽象的に出会い。電柱。ガードレール。
響き合うリズムが私を心地よい眠りに誘う。それは、裏切りの眠り。
内側の夢。現実の魅力。
階段。足。

先に歩く。青い靴下が視点を追い越した。黒い素敵な服。上品と目線。
境界に響く、ヒールの音。コツン。コツン。

裏切りと皮肉─透明な愛。視線。
彼女が新しい感情を動かす

青白い月明かりが照らす夜
月光で出来た２つの影

僕にはこのくらいの暗さがちょうどいい
君はそう呟いて 俯いてしまった

何も言わずに 握り締めてくる指先
激しくなる鼓動を抑えながら 握り返す
君は 自己嫌悪を重ねるけれど

その度に君は強くなる
私の頬を伝わる涙は 君の涙の代わりでしょう
きっと僕らは この行動を繰り返す

私たちにはこのくらいの暗さがちょうどいい

これからも ずっと

夕暮れの鼻つまる街
詩人が声をかける
詩人が持っているのは
何も書かれていないただの空白のノート

目が合ったＯＬに詩人は語りかける
「このノートにあなたの言葉全てを書きつくして見せます」

疲れたようなＯＬは
息をのんでノートを見つめる
詩人は芝居がかった仕草で次のページを　めくる

ページの裏には昔見た火星人のような
赤い粘膜に覆われた
かすかに息をしているよう

──┸╂┨ ◆m0yPyqc5MQ

彼らが私の造形作品が「文学芸術ではない証拠」を持ち出すことが
できない限り、『芸術』を理解した私の言語創作は、文学作品である。

文字はレールを縫って行く
水の様に柔らかな記号を私は指を上へ
真っ暗な天井に乗せていく
さあ、時よ前へと進め

頭を抱える学者と私
日々の哲学は重みを増して行く
加速する矛盾と心理
天体の世界はくるくると

頭を抱える学者と私
日々の研究は深みを増して行く
加速する科学と数字
天体の世界はきらきらと

　高台の坂から、潮吹く鯨が見えた
八月のラプソディー
　週末できたら、自転車を借りて
海に行こう
　結婚前男のアドレナリンが
金色に輝く海
　底に、つかない足を僕が支えてあげるから
　ねえ、島から島へと
　時の経つのも忘れ漂流しよう

歩き疲れた夜にたたずむ流れる涙を
記憶に重ねて出会いの数だけ別れはあるけど
限りない時が続くと信じてた傷つけ合った言葉さえ今は抱き締め
振り返るだけ　I　feel alone

How should I love you
How cold I feel you
without you
数え切れない思い出が時間を埋めつくす

不確かな君には
不確かな愛情がよく似合う
愛は不確かで
それでも美しく
壊れても壊れても
再生して
不確かな僕には
不確かな愛情がよく映える
そうわかっていても
君の確かな愛情を
欲する
罪深き僕に
血塗られた罰を
そんな想いさえ
君は否定して
僕を　停める
動けない僕を
そのままにして
何処に？
停めるぐらいなら
ほら
その
確かな愛情を
君の
その
罪深き僕に

新しい文化において、
女性的なものと男性的なものは真に等価で扱われることになる。

こうして、われわれが知っているのとは「全く別の」社会が訪れるだろう。
人々は清潔で美しく、礼儀正しく暮らすことができる。

思い出に心委ねて　街を歩けば
茜さす　アーケードの下に
君の面影　映していた

ボクにふと浮かぶ　苦みを伴う微笑みは
あどけなく笑う君が　いつまでも消えずにいるから
いまは　夕日の赤さだけがあたたかい

癒えない痛みがあるのは
君にさよならを言えないでいたからか
満たされない隙間があるのは
君がまだ好きだから…？

君の声が遠くなるたび　追いかけて
走って　走ってばかりいたのに
過ぎ去った景色の中に　君がいたこと気付かずに
ボクは何をみていたのだろう

偽りさえも　声にならなくて
残っているのはボクの足跡だけ
だけど
いつの日か　また出逢えたなら
戻りたいなんて云わないよ

ありのままの自分をさらけ出して
あの頃言えなかった気持ちを　きっと云うから

君はただあの日みた
茜色の空のように　柔らかに笑っていて

口に出してしまえばただの言葉
きっとずっと　誰にも教えない
誰にも触れさせない
私だけの心の中で　あの日のままに…

初めて逢ったのは　２年目の春なんだ
心細かった私に　声をかけてくれた
小さな笑顔くれた
彼方は忘れただろうけど
いつも優しさばかりもらっていた…
友だちと呼べるようになったのは
ずいぶん後だったね

いつの間に　こんなに一緒にいるようになったんだろう
彼方を大切だと感じ始めたのは

彼方を大切だと感じ始めたのは
夏休みが終わってからだよ
気まずくなった時
何もなかったように挨拶してくれた
『おはよう』の一言で
私が泣きそうになったことを
彼方は知らない…

彼方が好きだと気付いたのは
２度目の春がきてからだよ
誰かを想って泣いたのは初めてだった
私以外は知らない夜…
いつもの笑顔に隠して　本当の気持ち聞いた時
彼方は笑って流したけれど
私の足が震えていたことは　誰も気付かない
響かない　彼方にだけ…

この気持ちは手放さない
喜びと同じだけの不安を　いつも抱えているけれど
まだ諦めない　もう逃げない
そして一生忘れない

人の力になりたいと　願って歩いても
立ち止まって　出口を探すのをやめる
驚くほど　何もできないことに苛立って
人を羨んでも　気が済まない

せめて　いくつもの風になって
君に吹くことができたら
君のために朝陽になる
暗がりをなくそう
その笑顔に　けして影ができないように
人のために　涙を流せる君は
どんなにか頬が痛かっただろう

僕のために　その涙を流してくれますか
ぼろぼろに荒れ果てた　僕の心は映りますか

せめて　いくつもの光になって
君を渡す虹になれたら
君のために星になる
暗がりの中でも
その心に　一つの光が宿ります様に

君のために空になる
暗がりをまとって
その涙が　誰にも見えることがないように
気の済むまで　君が自分のために泣けるように

逃げたと思えば追いつかれていた
追いつきたいと思えば逃げられていた
よくわからない「ミエナイモノ」から逃げてた私
午前二時
そこで目が覚める

Ｓｈｉｎｅ君の手が届く場所
ＮＯ，Ｓｈｉｎｅ私は見えもしない
ただ太陽に照らされて
ただ立っているだけの私
あなたは何求めてるの？
あなたは何を手に入れたの？
私に教えてよ

シャボンダマみたいに弱い心は
いつしか光を失って
やがて消え行く
Ｓｈｉｎｅ太陽が
Ｓｈｉｎｅ私に微笑んだ
見エナイんじゃ無くて
見ヨウとしなかっただけ
君に釘付けになるMy Heat,

私にチカラを
Ｓｈｉｎｅ大地に水を
Ｓｈｉｎｅ野に花を
Ｓｈｉｎｅそして私に愛を
壊れたっていいじゃない
また造り治そうよ
時間がかかったっていいじゃない
ゆっくり丁寧に　君と二人で

>>556
「新文学」とは、ある側面から見れば、ひとつの傾向のことです。

Supercarの詩や、広告宣伝物の造形などに、
新しい精神はより強く現れています。

私がここでやりたい基本的なことは、『新しいものの基本』の提示です。
それがひとたび確立されれば、
新しい文学という概念そのものが、より速く理解されてくるでしょう。

あまりに悪質なので、レス削除依頼を出して置きました。

229 ：ｍｅ ：03/11/30 09:24 HOST:eatkyo261111.adsl.ppp.infoweb.ne.jp<80>
削除対象アドレス：
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1070146610/

削除理由・詳細・その他：
レス番号13以下にて、明らかに荒らしを目的とした
連続巨大コピペがされています。
また他スレッドにおいても、同一コピペが繰り返されており
過剰容量のためスレッド機能を停止させてる人がいます。

迅速な対処で、よろしくお願いします。

当然。

せっかく既知害が一生懸命張りまくった
ペーストが、全部オールクリアになったら
それは楽しいだろうなぁ。　ね？

>>440

　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　こ　 |
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　や　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　つ　│
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

がぎを誹謗中傷するようなスレを他板やこの板に作った人間は、
名誉毀損の損害賠償などを含め、色々準備をしておいた方がよい。
あれは、立派な犯罪ですから。

「ただ聞いて欲しいの！」「ハイ聞きましょう」
がぎを誹謗中傷するようなスレを他板やこの板に作った人間は、
名誉毀損の損害賠償などを含め、色々準備をしておいた方がよい。
あれは、立派な犯罪ですから。
どうでもいいけど運転するときぐらい携帯のこと忘れてろよ。後でいくらでもいじれるだろ。
事故るヤツは全員事故る前は大丈夫って言ってんだよ。
では、まず第一に相手に直接電話をして督促をしろ。次に、内容証明郵便を送れ。
支払期限を切ることと遅延損害金も払ってね、と書いておきましょう。
それでもだめなら、簡易裁判所に支払督促を申し立てましょう。その後は強制執行ですね。
しかし、東亜の新秩序を建設するためには、戦争は如何に長期に亙ろうとも、国民はあらゆる
困苦に堪えてこの「天の試煉」を突破し、ここに揺ぐところなき東亜恒久の礎石を打ち樹てね
ばならぬのである。今、２３？２６歳のＯＬさんは女子高生時代に「援助交際」という流行語を
作ってくれた張本人なのです。気持ちいいことして、お金を稼ぐという非常に美味しい商売を
思春期に経験したお姉ちゃんは日々マンコをキュキュと使って殿方のチンポから毒素を抜いて
くれます。 最高です！
虫を食う時はよ？く火を通してからじゃないと寄生虫ヤバイ。米ザリ→肝臓ジストマ　カタツムリ
→うちの子の小学校でカタツムリにいる寄生虫についての注意事項を書いたプリントが配られてた。
タガメは水生昆虫だからハリガネムシが怖いね。注意しなければならないのは、市販の種子には
防虫剤が入っているので有毒である。 だから朝顔は自分で植えてそこから種子をとったり、
ハワイアン・ウッドローズは卸売業者に注文したほうが安全かつ安くつくだろう。
そんな君にロケットランチャーだ、アンダーソン君 。

自分の犯した違法行為に対して

法的に「責任」を取るのが人間というだけの話。

　　　　 ,,,:;;:::::::::::::::::::::::,,,
　 　 ,;::::::::::::::,,,,,､､､::::::::::;;､
　　 i;;:::;;""　　　　 """;;::::;;i
.　　|;::;　　　　　　　　　;;:::::;;|
　　|::;　____,,, ､ , ,,,____　 ;:;γ;
　　|::; ´,ﾆ｡=,　　,=｡ﾆ､ヾ;/. .|
　　|;|. ´￣´ﾉ　 i ｀￣｀　 |)丿
　　.||　　´ /　　.）　　　　|ｿﾆ`i'ｰ- .
　　｀|　　 ノ. ^,,^ ヽ 　　　|　 ｢｀'ｰ､`ｰ､　　どうもすみませんね
　　　|　　　,-三-､ 　　　ﾉ　/　　　`ｰ､ヽ
　　　 ヽ　　　""　 　 ／ 　 ｲ ｰ-､.　　ﾉ7┐
　　　 　 ｀ヾ､____,,,,,, '´　　 ヽ.｢~￣　｀''ｧf‐┘
.　　　　　　　　 　　`､ }ｰ-`､__..._／::l
　　　　　　　　　　　　　`|:::::::|ヽ／l:;:;:;|
.　　　　　　 　 　　　　　 |::::::::l:::::::::::::::l
.　　 　 　　　　　　　　　 l::::::::l:::::::::::::::l
　　　　　　　　　　　　　 l:::::::::l::::::::::::::l
　　　　　　　　　　　　　 l;::::::::{:::::::::::::l
　　 　 　 　 　 　　　　 　`iiiiiiiﾊiiiiiiiij´
　　　　　　　　　　　　　∠-､ﾚ'ヽ〃〕

がぎを誹謗中傷するようなスレを他板やこの板に作った人間は、
名誉毀損の損害賠償などを含め、色々準備をしておいた方がよい。
あれは、立派な犯罪ですから。
自分の犯した違法行為に対して
法的に「責任」を取るのが人間というだけの話。

今年の有馬記念ファン投票において、我々はシルクボンバイエという馬をプッシュしています。
『白面の貴公子』の異名を取るその姿を、ぜひ年末の大一番で見たいのです。
皆様の投票もあり、第一回中間発表では、下のクラスの馬としては大健闘の７９位にランクインしています。
http://sports.yahoo.co.jp/horse/event/vote/arima/result_01_2.html
しかし、大目標は１位です。ですからなおいっそうシルクボンバイエに１票投じてください。お願いします。

【画像】　http://tyostd.hp.infoseek.co.jp/bombaie/s_bombaie1.jpg
【戦績】　http://keiba.nifty.com/db/horse.php?hid=2000102376
【投票画面】http://www.jra.go.jp/fan03a/fanent0.html
投票画面では、馬番号は空欄　馬名シルクボンバイエと書いて投票してください。１頭だけ書いて、あとは空欄でも可です

まず、これが該当する

無職知障の┌が文学について語るすれ
http://book.2ch.net/test/read.cgi/bun/1070100236/-100

あと、これも該当する

502 ：吾輩は名無しである ：03/11/29 18:53
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1070099556/-100
文学板無職無能ひきこもりコテ、カギ監視スレ

まあ、カギが弁護士に相談して弁護士が引き受けてくれてから、
そういう話を出しなさい。そのような物好きな暇な弁護士が
いるとは思えませんけど。

要するに古典的な威嚇の方法ですな。

古典的な威嚇よりも未来的な威嚇をしてくれ。

なんで威嚇なの？これは犯罪でしょ？
ま、他者の名誉を無闇に侵害した当然の報いはちゃんと受けましょうよ。

法律に詳しくないのですが、カギってのが誰か知らないわけで、つまり
個人として特定できてないわけですよね。それでも法的な罪は発生
し得るんですかあ？　裁判にあたって、原告の席にPCでも置くのでしょうか？　カギ本人は
カキコで証言するとか？ｗ　被告であるわれわれもカキコで答えるとか。
面白そうですね。

それにカギのほうが明らかに２ちゃんのルールに反しているわけであって。

カギに勝ったらoff会でもやって鰻食べましょう、鰻。カギからの賠償金で。
　 円＿円 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　￥・∀･￥　　　＜　ほら、賠償金十万円
　（　　　　つ�I　　 |　
　｜ ＄ ｜　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（＿_）___）

とかAAでやられるといやですね。

報いさせようとするなら、弁護士会に相談しろよ。
たぶん、逆に諭されるだろうけどな。
何も相談してない時点では単なる威嚇だ、しかも古典的な。

考え方が甘いんだよ。
こういう事は遊びでした！じゃ済まない性質の出来事。

だから、やってみろってｗ

物好きで暇な弁護士を捜し出せたら、明るい未来になるかもなｗ

個人として十分特定できるだろ、トリップ付けてるんだから。

本名で相手を特定できないからｏｋなんて話にはまったくならない。

通称名としてでもいいのさ。

　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
Λ＿Λ　　　|　こいつのことだからＡＡも自演じゃないのか　　|
（　´∀｀）＜　　その可能性もすてられないな　　　　　　　　　　 　|
（ ΛΛ つ　 ＞―――――――――――――――――――‐＜
　( ﾟДﾟ) ＜　アラシが別人でも、カギの社会復帰のために　　　　 |
　/つつ　　|　偽悪者になってるのかもしれないねー　　　　　　　|
　　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_／

法的な解釈は判事その他の法曹界がやることだから、お前の判断は意味がない。
古典的な脅しはつまんねーから、それなりの手続きを踏んでこいよ。

すべては、かぎ次第だけど、
こうした事態に対して、何か思う処があるのなら自分も少し協力しよう。

何が脅しなのかまったく解らない。
それは、ひき逃げ犯や泥棒の理屈だろ。そんな物は通らない。

そろそろ自分は出掛けるから、
かぎはこの件について、一応可能ならレスつけて欲しい。
キミの意見と考えを是非聞きたいから。（裁判関係のこと）

ここでごちゃごちゃ言う暇があったら弁護士に相談してみろ。
たぶん、逆に諭されるか、まともに取り合ってくれないだろうけど。

乱訴と一言で片づけられるのが落ちだな。

仮に物好きで暇な弁護士が見つかったとしても
訴訟にはなりにくいだろうな。

ど忘れしたが、訴訟の手前の話し合いみたいな段階だろう。
裁判所から召喚状が送られるが、それには法的な強制力はないため、
召喚状に応じる必要は全くない。

>ど忘れしたが、訴訟の手前の話し合いみたいな段階だろう。

「調停」のことですな。
それに応じなければならない強制力はないですね。
裁判所から召喚状が届いてびびる人もいるけど、
知ってたらどうってことないです。

つーか、古典的な脅しなわけよ。
調停も何も、ただ単に「犯罪行為だ」って法律の素人がわめいてるだけだろ。

横レスで悪いが、
渦中の人物はこのトラブルを裁判沙汰まで持って行くのがいいだろう。
当事者がそうした毅然とした行為に訴えることによって、
これからそのような被害に遭う者が一人でも少なくなれば、それは一身上の
トラブルを超えて、その行為は社会秩序の安寧にも一役買うことが出来る筈だ。

とんでもない糞スレだな

とりあえず、コピペはやんだわけだが。

訴訟を起こすには引き受ける弁護士が必要だ。
その様な物好きで暇な弁護士がいるかどうか。
もっと深刻な例でも訴訟にすること自体が難しいんだよ。

弁護士もビシネスマンｗ
コストを支払う能力のある人のためには動きます。

でも実際にそんな訴訟が起きれば、世間の注目度は抜群だぜ。

しょーもない訴訟を乱訴と言って、それを起こす弁護士のモラルが
問われる。弁護士も引き受ける仕事を慎重に選んでいる。

そう、マスコミも利用すればいい。



２ちゃんネタなら、話題に常に飢えているマスコミは大喜び！

カギが大物芸能人ならマスコミを利用する手も悪くはない。
無職ひきこもりならスルーされるな。

２ちゃんのひろゆきを
本当はバッシングしたいマスコミは、そうは考えない。

糞コテが煽られている様を世間が注目するかっつーのｗ

そういう話は弁護士やマスコミ関係者に相談してからにしろよ。
たぶん相手にされないだろうけどな。

単なる妄想をしたところでしょうがないだろ。

ただの一般人を悪名高い（犯罪の巣窟とも呼ばれている）
[大型公開匿名掲示板]において『知障』扱いしているのだから
世間の耳目を集めることは困難ではないと推測される。

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/registry/wishlist/ref=cs_top_wl_1_1/249-2538028-9449966
カギさんの言う、克服せねばならない古い文学を知りたい。
ここのアマゾンで、カギさんのウィッシュリストをつくってくれませんか？

[ward]を駆使する中学生以下の学力の[condactar]が[タクトする]
スレはここですか？

今更、話をそらそうとしても手遅れだな

煽られてくやしまぎれに訴訟と口走ってしまったアフォがいるスレは
ここですか？

　　　　　　 　 　 　 　 　 　 、､､ , , _
　　 　 ,. -┬i＾i､._　　 　 ｨ`,､,､,､,､,.、'、
.　　 /　 　 | | .|=ゞ=､　__ｌ/＼　v~／!|
　　 l.　　　 ｌ ｌ l　＼＼{f‖ミゞ, ,ｨ≪:lf＾i　　　　　　もういい…！
　／ヽ.　　 ﾉ｢,ﾄ､｢.lﾍ‐iヾ|rｰ~r〉〉，こlﾚ'
/　 　 ｀ヽ//| ﾄ､ヽｌｲ| |/|{王王王王}ﾄ､
|　　　 　 ﾚﾆ| lﾆゝ冫! l!L_, , ,ｰ, , , ,_｣ｼ’、　　　　お前は頑張った…
ヽ　　　 __|ーL|┴＾ｰヽ＞'＾ヾ二三シ´＼＼
　,ゝ,／　 .}二二二二二二二二二ｌヽ.　 ヽ ＼　　　休めっ…！
l/　|ﾄ､.／´＼　　　　　　　　 　 　 ||.　レ'´￣｀ヽ
　　||　!　 　 ､＼　　　　　 　 　 　 ||. /　　　 　 :|
　　||　|.l lﾞ!.|ｉ |ヽ)　　　　　　　　　 |l/　　 　 　 /　　休めっ…！
　　||　`ﾍ)U'J　　　　　　　　　　　/-─　　　,ｲ.|
　　||　　 　 ＿　　　　　　　　 　 /-─　　　/ ヽ|　　　Kagi…！
　　||　 r‐-ﾞ=っ｀ヽ,.--r-─ ''"´￣｀ヽ　　 /　　 }
　　||.　{三二　 　 |　│　　　　　　　　　 /　　 /
　　||.　 ヾ＝--一'`ーゝ　　　　　 　 _,. く 　 ノ|

犯罪履歴を精確にキープ。周知徹底。

無職知障の┌が文学について語るすれ
http://book.2ch.net/test/read.cgi/bun/1070100236/-100
161 ：吾輩は名無しである ：03/11/30 10:22
あと、これも該当する
502 ：吾輩は名無しである ：03/11/29 18:53
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1070099556/-100
文学板無職無能ひきこもりコテ、カギ監視スレ

[ﾟｍﾟ]mmmmmm〜　ぼんやりと２００げっと！

法曹関係者のレス歓迎！！

カギ本人か信者かわからんけど、痛いことするなよｗ
犯罪かどうかはお前が決めることではない。
くやしければ、奇特なモラルハザードを起こした弁護士を捜せ。

法曹関係者のレスを待つよりも、相談所に行ってこい。
怖い弁護士だと説教を始めるだろうし、優しい弁護士なら
乱訴云々で逃げるだろうから。

小学生以上の知能があれば
一連の流れが犯罪なのは簡単に理解できます。

犯罪かどうかは裁判所が決めることだ。
訴訟を起こすこと自体が困難な事を忘れるな。

全然困難じゃないよ。206は優れた馬鹿だな。

リアルで誹謗中傷のビラを近所にばらまかれた場合でも
それだけでは訴訟を起こすのは難しいんだぞ。

とある巨大掲示板にて、ある一人の低脳が妄想オナニーレスを垂れ流しまくった・・・
そして、これをコピペ荒らしで潰そうとする者が一人あるいは数人いた・・・
　　　↑
この件を犯罪的だと騒ぎ立てる人間など、最初にオナニーした張本人しかおるまい。
ｲﾀ過ぎるぞ＞ｶｷﾞ

自演はいいから、はよ、事務所いってこいや笑

リアルで誹謗中傷のビラを近所にばらまかれた場合でも
それだけでは訴訟を起こすのは難しいんだぞ。

犯罪履歴を精確にキープ。周知徹底。

無職知障の┌が文学について語るすれ
http://book.2ch.net/test/read.cgi/bun/1070100236/-100
161 ：吾輩は名無しである ：03/11/30 10:22
あと、これも該当する
502 ：吾輩は名無しである ：03/11/29 18:53
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1070099556/-100
文学板無職無能ひきこもりコテ、カギ監視スレ

犯罪かどうかは裁判所が決めることだ。
訴訟を起こすこと自体が困難な事を忘れるな。

自分の主張は、それほどまでに重要で画期的だと信じてたわけだな
そして、それを潰す行為は犯罪だと・・・

相変わらず小児的全能感まるだしだな＞１

最悪板にスレを立てた奴
創作板にスレを立てた奴
このスレをコピペ荒らしした奴
カギに対して誹謗中傷した奴

まとめて一網打尽だね。
カギさんの敵が、一掃されるわけだ

わかったから法律相談所に行って、どやされて来いよｗ

>>215 絶対にありえないってｗ　アタマのなかがヌルイんじゃないの？
ﾎﾄﾄｷﾞｽとか、鳴いてない？

法律相談が有料の場合は五千円くらい。
しかし、自己破産の相談や悪徳商法の相談が圧倒的に多いため、
名誉毀損に詳しい弁護士はほとんどいない。

仮にいたとしても、笑われるか怒られるかどちらかだろうな。

このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　
このスレは板違い！　ここは文学板です！　創作物のうｐは創作文芸板で！　

新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！
新宿南口を初台方面に5分ほど歩いたところに無料法律相談所があります！　もちろん行列なんてできていません！

>>215
「ロジックで反論できないと人格攻撃」
以下の最低の攻撃だな

君、ホントに掲示板に向いてないよ。
君に会ったことはないけど、どこに行っても排される人格
なのはひしひしと伝わってきます。

物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！
物好きな弁護士がいて裁判となった場合、仮に勝訴したたしても裁判費用は自分が負担するんですよ！

「新しいもの」を無視するのは一向に構わない。
（それはいつの時代、いつの場所でも多かれ少なかれ見られた『大衆現象』なのだ）

しかし、新しいものの進歩を決して邪魔してはならない。
──なぜなら「新しいもの」の意志は、事実、われわれの社会の原動力だからだ。

乱訴を起こした場合、その弁護士のモラルが問われます。
大金を積めば引き受ける弁護士がいるかも知れません。
しかし、判事はどう判断しますかね。

>>229



　　　　　　　（　 _,, -''"　　　　　 ',　　　　　　　　　　　　 __.＿＿　　　　　　　＿＿＿_
　　　ハ　　　（　l　　　　　　　　　',＿＿_＿,､　　　　　　(:::} ｌ ｌ ｌ ,} 　　 　　／　　　 　 ＼
　　　ハ　　　（　.',　　　　　　　　　ﾄ───‐'　　　　　　ｌ::ｌ￣￣ｌ　　　　　ｌ 　　　　　　 │
　　　ハ　　　（　 .',　　　　　　　　　|　　　　　 　 　 　 　 ｌ::|二二ｌ　　　　　|　　ハ　こ　 |
　　　　　　　（　／ｨ　　　　　　　　　ｈ　　　　　　　　　, '´￣￣￣｀ヽ　　　|　　ハ　や　│
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ／　',　　　　　　　　 ｌ.ｌ　　　　　　　　 ,'　 ｒ──―‐tｌ. 　　|　　ハ　つ　│
　　　　　　　￣　　　',　　　　　　　ｆｌｌＪ.　　　　　　　　{　ｒ' ー-､ﾉ ,r‐ｌ 　　 |　　！　め　│
　　　　　　　　　　　　ヾ　　　　 ﾙ'ﾉ　|ll　　　　　　　,-ｌ　ｌ　´~~ ‐ ｌ~｀ﾄ,.　　ｌ 　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　〉vw'ﾚﾊﾉ　　 l.lll　　　　　　 ヽｌ　ｌ ',　　 ,_ !　,'ﾉ 　　ヽ　 __＿＿／
　　　　　　　　　　　　　l_,,, =====､_　!'lll　　　　　　　.ﾊ. ｌ　 ｒ'"__ﾞ,,｀ｌ| 　　　　)ノ
　　　　　　　　　　＿,,ノ※※※※※｀ｰ,,,　　　　　　 /　ｌヽﾉ ´'ー'´ﾊ
　　　　　　　-‐'"´　ヽ※※※※※_,, -''"｀''ｰ-､ _,へ,＿',　ヽ,,二,,/ .ｌ
　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣￣　　　　　　　｀''ｰ-､　ｌ　　　　　　ﾄ､へ

文学板の住人のほとんどは大学の文学部や大学院で文学研究しています。
その他には文学部志望者や卒業した社会人、小説愛読者など。
あなたの志向しているのは「新しい表現」についてなので、
これは各国文学科の範疇ではなく、文芸学科に含まれるものです。
文学科と文芸学科は全く異なる学術分野です。
あなたは文学部がどのような研究をしているのか知っていますか？
おそらくあなたはその内容を知ると「古い」とか「悲劇」とか言うでしょう。
でもそれが文学研究であり、そのような人たちが集まる文学板なのです。
それは駄目だ、新しい文学が必要なのだとあなたがここで言ってても仕様がないのです。
新しい文学を模索することは構いません。
小学生を殺すでもなく、浮浪者をいたぶるわけでもないからです。
ただ、それをこの板でやられるのは板違いなのです。
もしあなたのような人が大挙押し掛けてきたらどうなりますか？
あなたの言う「古い」「悲劇」の文学研究で学業に勤しんでいる人たちのことを考えてみましょう。
私を含めた彼らは、ここに訪れて「古い」「悲劇」の文学研究に有益な情報を得ているのです。
残念ながら以前と違い有益なレスは少なく、専らリンクが有益ですが。
それでも学会情報や復刊情報は入手できますし、
過去の、どの作家が煽られ/読み継がれているのかを把握できるだけでも損ではないのです。
そのような行為を邪魔しているんですよあなたは。
そして私たちの行為は、完全に2chという枠の中で何ら規則をはみ出たものではないのです。
あなたのような「新しい」文学とはこういうものだ、
という思いを人に伝えたい/布教したい/啓蒙したいという人が、
自分勝手にスレをたてていったらどうなりますか？
それは創作文芸板ですべきことです。
新しい表現について日々頭を悩ませている人たちが集っています。
あなたと同じように「表現者」として世に出たがっています。
私たちは「研究者」としてご飯を食べられればいいのです。
あなたはこの板の住人と志向するところが違うのです。
脈絡のないレスでうまく説明できているか不安ですが、理解してくれることを望みます。

毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！
毎日毎日延々2chにはりついてないで弁護士と相談しながら新しい文学を創造しててください！　板違いです！

これほどまでに「騙り」が多いというのは、
つまり、彼らの「自己同一性」が達成されてはいないという事実をはっきり示している。

文化が不完全な状態にある以上、個人も不完全な状態にある。
従って、集団の表現［ニュース］も未だ悲劇になる。

芸術は「現実的」ニュース報道である。
大衆ニュースの悲劇に対抗し、芸術は現実を創造するのである。

どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！
どこが名誉毀損にあたるのか抽出せいてみなさい！　そして人権問題板で相談しなさい！　笑われます！

697 名前：無責任な名無しさん ：03/11/30 11:56 ID:jqdLwLne
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1070146610/l50
ここで私をひどい誹謗中傷している奴らがいて、ひどいスレを立てています。
これはれっきとした犯罪行為ではないでしょうか。訴えたら、勝訴できますか？


http://school.2ch.net/test/read.cgi/shikaku/1052422385/697

そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！
そもそも文学板を邪魔しているのはあなたです！　創作物のうｐは創作文芸板で！

板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　
板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　板違いであることを指摘されて名誉毀損だそうです！　

弁護って、擁護することとは、まるきり違うんだよね。
これ。最近学んだ数少ないことのうち一つかもしれない。

前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね
前スレで作品うｐしてはいけないことを理解したはずなのに同じことの繰り返しですか？　馬鹿ですね

芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！
芸術だと言ってれば何でも許されるとでも思ってるんですか？　2chのルールに則ってください！

文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！
文学板では新しい創作物のうｐが邪魔なんです！　邪魔なんです！　邪魔なんです！

これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？
これだけ文学板住人に迷惑をかけている人が名誉毀損なんてちゃんちゃらおかしいです！　ネタですか？　プロ固定ですか？

悲劇的造形から逃れられない「魂の人間たち」にとって、
新しいものの進歩のエネルギーは時に、驚異に映るのだろう。


しかし、新しいもの［抽象的精神］は決して前進を止めない。
──それは、人間の生そのもののエネルギーなのだ。

新しいものはわれわれの社会や生活を時に一変させるが、
それは豊かな「本来の自然な生活」への過程であることを、
『現代人』としての知性を手にしたわれわれは、絶対忘れてはならない。

電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？
電波な思いこみをふりかざして詩をうｐするあなたが板違い！　徹底的に文学板の秩序を守りますよ？

文学について［それに本質的に関連させ］書いている以上、
文学板にこのスレッドが立つのは正しい。

詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　
詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　詩をうｐするならポエム板に逝け！　

もしこのスレッドが本質を表してはいなく、
文学について「単なる板違いであるもの」なら、無視することは十分可能だ。


このスレッドや私の主張してきたことが、
近現代文学の本質を言い当てていたからこそ、
進化を望まない伝統主義者にとってはこうして「邪魔者」と見えているだけではないのか？


進歩は既存のシステムを前提に、より優れたものへ「打ち破った」新しいものによって成されてきた。
したがって、今回もその点については同じである。
──とは言え、われわれが人間である以上、これは『最後の』進化なのだが。
それは新しい初まりである。

最悪板にスレを立てた奴
創作板にスレを立てた奴
このスレをコピペ荒らしした奴
カギに対して誹謗中傷した奴

まとめて一網打尽だね。
カギさんの敵が、一掃されるわけだ

最高ですね☆☆☆☆☆

>>304　激同。他に言うこと無し。

>>310だから論ずるだけにしておくと言っただろう。

繰り返し、大量に同じままコピーすることは
人間にとって、主張を弱めることだ。

削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！
削除人は自演が丸見えです！　不注意に養護レスを名無しでつけると逆効果です！

文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！
文学板にはあなたの言う新しい文学など必要ありません！　そういうのは創作文芸板でやってください！

>>331
もし本当にそうならば、
悲劇的文学は終焉したということになりましょうね。

早く、この低性能反復コピペ機械が
完全アク菌にならないかな？外部からアクセスしていても、
まったく無関係の人まで被害を蒙るのか。一人の馬鹿荒らしのせいで。

真にゆっくりと進む者は、誰よりも遠くに進む。

馬鹿の第一の特徴は　


反復コピペを好む、というか（（慣性の法則））に支配されているから
（（能無しだから））自分自身では、これを停止することができない。

もうすぐ十二月だね。Ｇet round in the Ｓeason...

何言ったって板違いなんだから「そもそも」カギが悪いんだけどね。

よくまあイケシャアシャアと権利を主張できるもんだね。さすが電波だよ。

どれだけ繰り返せば気が済むのだろう。早く出ていってくれ。ここにはあんたの居場所はない。

荒しを擁護する　文学板住民。

さすがは、他板から馬鹿扱いされてるだけのことはあるよなぁーー

数少ない理解者のコテも647♪とかそんなのと1bと横浜、
3人いたが、全員が呆れて去っていったね。
身から出た錆ですよ。板違い君。

こんにちわ。初めてなんですが、お知恵をお願いできたらと思います。よろしくお願いします。
してもない事で、警察に傷害罪で、届けを出されてます。証人も居るのです、調書も写真も全部うそなんです。
相手の方が、虚偽の事を平気で警察に証言しております。診断書もついてます。しかしまったく身に覚えもない事で、夢みたいな話に仕上がってます。
今日も弁護士から警告書という配達証明が送られてきました。それには、その傷害罪で、届けた件そしてその後私の子供（小学生）がすれ違い
の際に肘鉄を無言でし、怪我させた。そして、２．３日前に私の家の前で、待ち伏せをしていらしたんですが、私は無言で、近隣の自治会長に携帯電話
で電話をかけたのを見て逃げ帰られたんですが、その際に私が突き飛ばし怪我をした。と書かれてありました。治療終了後にしかるべき法廷処置だと・・・。
びっくりです。その相手の方は、以前にも近隣トラブルが絶えず、私の住む公団敷地内を転々と引越しなされてると聞きました。
警察は、虚偽だという事は、理解してるみたいなのですが、宗教上のコネで、上層部にまで、話をしに言っているそうです。
精神的な病気の持っていらっしゃる方みたいなんですが、どう対処するのが良い方法なんでしょうか？？
私の方までおかしくなりそうで、困ってます。どうかいい考えをお願いします。

だったら馬鹿の相手をせずにどこか他の板に逝けばイイじゃん。
そんなこと言ってるのに文学板にいる君が馬鹿に見えてしまいますよ。

そのうち、犯罪者も用語したりしてｗ
犯罪に巻き込まれる奴が悪いんだ！　とかな。

復活記念ａｇｅカキコ

アラシレスは、こうして管理人さんの労によって
２００レスくらい消去されました。
だから、くだらないことは、もうやめて普通に議論しましょう。

こんにちわ。初めてなんですが、お知恵をお願いできたらと思います。よろしくお願いします。
してもない事で、警察に傷害罪で、届けを出されてます。証人も居るのです、調書も写真も全部うそなんです。
相手の方が、虚偽の事を平気で警察に証言しております。診断書もついてます。しかしまったく身に覚えもない事で、夢みたいな話に仕上がってます。
今日も弁護士から警告書という配達証明が送られてきました。それには、その傷害罪で、届けた件そしてその後私の子供（小学生）がすれ違い
の際に肘鉄を無言でし、怪我させた。そして、２．３日前に私の家の前で、待ち伏せをしていらしたんですが、私は無言で、近隣の自治会長に携帯電話
で電話をかけたのを見て逃げ帰られたんですが、その際に私が突き飛ばし怪我をした。と書かれてありました。治療終了後にしかるべき法廷処置だと・・・。
びっくりです。その相手の方は、以前にも近隣トラブルが絶えず、私の住む公団敷地内を転々と引越しなされてると聞きました。
警察は、虚偽だという事は、理解してるみたいなのですが、宗教上のコネで、上層部にまで、話をしに言っているそうです。
精神的な病気の持っていらっしゃる方みたいなんですが、どう対処するのが良い方法なんでしょうか？？
私の方までおかしくなりそうで、困ってます。どうかいい考えをお願いします。

>>140 いい加減にしないと本格的に怒るよ？

削除人が余計なことしやがったな。

エンターテイナーに認定されたのでしょう。

言うまでもなく
あなたは分かっているでしょうが
煽りレスに踊らされて
出て来ない方が身の為です、」

祭りの後か

」 はキャラ可愛いので、
いつも登場した方がいいです

それは彼の男根がいびつだからでしょう。

糞尿です。

高山昇は、なぜストーカー粘着体質なのか？

(角がない)の次は、「弾痕」でその変態性を発揮。
セオリが理解できないのなら、どう理解できないのかを少しずつ
本人に質せばいいのさ。安易な拒否反応を示さないで。

65 名前：高山昇２世 ◆T/A/b/S4Cw ：03/12/04 09:52
ここにも・・・。

>>148
たぶん人違い。

>>148
男根と言ってたのは少なくとも二名いる。

こんにちわ。初めてなんですが、お知恵をお願いできたらと思います。よろしくお願いします。
してもない事で、警察に傷害罪で、届けを出されてます。証人も居るのです、調書も写真も全部うそなんです。
相手の方が、虚偽の事を平気で警察に証言しております。診断書もついてます。しかしまったく身に覚えもない事で、夢みたいな話に仕上がってます。
今日も弁護士から警告書という配達証明が送られてきました。それには、その傷害罪で、届けた件そしてその後私の子供（小学生）がすれ違い
の際に肘鉄を無言でし、怪我させた。そして、２．３日前に私の家の前で、待ち伏せをしていらしたんですが、私は無言で、近隣の自治会長に携帯電話
で電話をかけたのを見て逃げ帰られたんですが、その際に私が突き飛ばし怪我をした。と書かれてありました。治療終了後にしかるべき法廷処置だと・・・。
びっくりです。その相手の方は、以前にも近隣トラブルが絶えず、私の住む公団敷地内を転々と引越しなされてると聞きました。
警察は、虚偽だという事は、理解してるみたいなのですが、宗教上のコネで、上層部にまで、話をしに言っているそうです。
精神的な病気の持っていらっしゃる方みたいなんですが、どう対処するのが良い方法なんでしょうか？？
私の方までおかしくなりそうで、困ってます。どうかいい考えをお願いします。

152のコピペを繰り返す奴は相当病んでいるな

荒らすなら、カギが出て来てからにしろよ。
カギがもう登場しないなら、放置でいいだろ。

日本村落共同体って、こうして２ちゃんにでも残っているのだ。
それは、異なる者への阻害。

まぁ、オウムやパナウェーブ研究所のような反社会的な存在であれば、
それは断固許すべきではない。
けれど、ｋａｇｉぐらいの異邦人の登場で『荒らすぞ！』なんて言う人は、
文学的な素質も殆どないとしか思えません。ｂｙカミュ。

何が原因で荒らされてるかわかってない人発見。

とりあえず分かってるつもりですけど。
ｋａｇｉは他者とのコミュニケーションの取り方があまり上手くない。
それが、いらぬ誤解と悪意を生んでいる部分もあるだろうし。
では、なぜｋａｇｉがそういう風なの？かも分かるけど。
それは、自己内小宇宙を伝えることに一生懸命になりすぎて、
ある意味閉鎖的、頑固な部分もあるので、何人かには
揶揄をこめて突っつかれてしまうんでしょう。
こっちが打ち解けた態度で接してあげれば、彼はたいてい素直で好感の持てる
人のように会話できます。
なんでそんなことをしなきゃならないのさ？という意見もあると思うけど。

彼のオナニー癖や自演疑惑が抜けているだろ。
それから、言葉の使い方などがあやふや。
根拠を言わないなど。
それから、他スレにスレの趣旨とは違うレスを付けまくり。

この他にもあるだろう。
荒らしは複数いるが、理由は人によって様々だろうな。

>>157
そんな程度で大規模な荒らしに発展すると思ってるのか。

>>158か。

VISIONという単語について、しつこく食い付いていたのは・・
あれは、おかしい。その言葉は政治やビジネスでもよく使われる言語
だし、それを教科書的に使用してないからと言ってカギを非難するのは、
完全に的外れ。
また、自演疑惑などは、どちらかと言えば、この板全体の問題。
ここは少ない方。（あくまで印象論だけど、荒氏自演な方が多いと思う）
それは、ここだけに言っても無駄。
っていうか、なんでそんなに杓子定規の考え方を158はするのだろう？
ｋａｇｉと同じ欠陥をそこに感じるよ。

勝手に決めつけんな。
そういう態度が荒らしを呼ぶんだぞ。

俺はvision云々の奴ではない。
「新しい」という言葉や他の専門用語について思った事を言っただけだ。

つーか、なぜ今頃になって擁護しだすんだ？
カギがやられていた時にこそ助け船を出すべきだったのに。

カギもカギ擁護者も、荒らしを呼ぶ素質は十分だな。

擁護者は出てくるタイミングがおかしい。
せっかく静まりかけてきたのに、
再び荒らし熱を呼び寄せようとしている
荒らしの自演かもしれない。

ここを荒らすと、また他のスレッドまで被害が及ぶ可能性があるので、
心ある人であるならば、それを控えて下さい！

>>165
荒らしじゃなくて、擁護者に言うことだな。
というか、荒らしの自演かもしれないけど。

とりあえず、

　　　　　／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
　　　 ／　 ／⌒)ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
　 ∧＿∧ ＼ （(　∧＿∧
　（； ´Д｀））'　））（・∀・ ；）　＜おまいらもちつけ！
　/　　⌒ノ　（ ⌒ヽ⊂⌒ヽ
.（O　　 ﾉ　)￣￣￣(）__ 　 ）
　）_）＿） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）（＿（

下手な擁護は逆効果だぞ、お前が荒らしでなければな。
荒らしなら、そんな小細工しないで、堂々と荒らせ。

」はあんたの何なのさ

さっさと積読嫁ゴルァー！









ごめんしてね。うふ。

昨日ニーチェ疑惑をかけられた者です。

＞カギの自演以外の人
もうこれ以上彼を追いつめるのはやめた方がいいのではないでしょうか？
もう完全に壊れているし、これ以上続けると障害者に対する差別・いじめ
の範疇に踏み込んでしまうような気がします。私たちがほっておけば、
彼は静かにこつこつと自演でレスを伸ばしていくだけです。
確かに彼のスレがリストのトップにくるのを見るのはウザイことですが、
（ぼくもそれだけがウザクて昨日ついキレてしまったわけですが）

ここに及んで彼が可哀想になってきました。

カギが再び登場したらどうなるかは皆が知っている。

カギも勿論知っている。

お約束いきます↓


ーーーーーーーーーーーーーー終了ーーーーーーーーーーーーーーー

やること為す事

陰険で、・・親の責任か、結局。

>>12-13
>>15-18
>>20-26

は騙り。

来たよ、こいつが。
上のはお前のパロディだろうが。

未来文学は、
「グラフィティアート」に そ れ 自 体 の あ り 方 と し て 、かなり近い部分がある。

つまり、個別を可能な限り破棄し、『社会の一部になろうとする』という点は同じ。
文字と内容そのものを、より美術的に扱うという部分は多少は似ている。


とは言え、自由さと美しさ、そして文学性と美術性、芸術性がはるかに違うが。

未来文学は言語の究極のあり方なのである。

見本示して。

>>177板違い！

創作文芸板にスレでも立てれば？
既存の作品を批評するわけでもなく、自分の創作を発表するわけでもなく、
突っ込みどころ満載の悪臭紛々の芸術論を意味もなく撒き散らすだけなのか？

馬鹿カギのいってる美術ってのは50年前のモンドリアン。

でもってこいつの言ってる「未来文学」に最も近いものってのは「海辺のカフカ」
のゴシック表記らしい（本人談）。

加えてジョイスもフォークナーも読んだことのない文学音痴。

そんなやつに文学板で「言語の究極」について語ってほしくないね。

結論：ただの妄想春樹オタ（しかも読書量すくなー）

まあ、SAGEを覚えただけ良いんじゃないの？
名無しでageてるかもしれんが。

ｶｷﾞはこの人と同じ病気になりかけてるんだﾖ
http://www.aa.alles.or.jp/~nishiyama/nozomi.html
暖かく見守ろうﾖ

>>182
なんじゃこりゃｗ

>>182
ひび割れ硝子芸術＝カギの文学

言うことがそっくりだなー。
新しいものは猿真似日本人には理解できないとか。

勤勉な基地害ですな。

そんなことより、これどーよ。
こいつの男根は相当なもんだぞ。
　
　学校に通うために東京で一人暮らしをしていたときには、街を歩いていると、
私を振り返って見る女性が少なからずいました。
　
　また、電車に乗り合わせた女子高生などが、私の方を見ながら、
私のことを話し合っていることも時々ありました。
　
　郷里に帰ってからも、車で街を走っていると、前方から近づいてくる女性が、
急に髪を直す仕草をするなど、そわそわして、私を意識していることが分か
る女性が少なからずいました。
　
　また、さまざまな所で、女性の方から話しかけてきたり、私の姿を見た女性が、
そわそわすることが少なからずありました。

>>186
他スレのこれが参考になるんじゃねーのか？

昨日の夕方だって、浜勝へ牡蠣フライを食べに行く途中、
信号待ちをしている自転車に乗った女子高生の視線を感じたので、
ふと見ると当然のように目が合った。可愛い子だ。
それだけならいいんだが、彼女は急にそわそわし始め、
スカートの裾を直したり、髪の毛をいじったりしている。
昼間ほど明るくないため、きっと私のことを実際よりも若く見たのだろう。

そんな彼女は信号が変わり、私と擦れ違った時、小さな声で
「チャック、確かめて」と呟いた。
何？　チャック全開で歩いていたのか。それは困った。
しかし、見てみたのだが、チャックなんて開いてない。
というよりも、ズボンを穿いてなかった。

また、ちょっといじめられてるね。
可愛そうに。管理人の言葉を添えておくね。少し役に立てばいいと思う。
こっちは、それでもｋａｇｉｃを応援してますので。


231 ：削除屋つまようじ

連続コピペを消しました。次回から面倒でもレス番指定してください。
スレ潰しはよくないですがコテハン占有っぽいので、もうちょっと
タイトルやスレ趣旨の説明を考えて、他の人が参加しやすいような
スレの立てかたをしたほうがよいと思いました。

管理人じゃなくて単なる削除人だろうが。
それから、糞スレをageるな。
お前がageたせいでカギが戻ってきたら、
荒れに荒れるかも知れないんだぞ。

削除人は、管理者の意向を反映してるのだから、
意味的には同じことでしょう。
スレッドをａｇｅるな！などと要求する権利は誰にもない。
ただし、そう発言する（やじる・煽る）のもまた自由。

そんなに嫌なら、ここに来ないで自分の好きなスレにいっぱい
ａｇｅで書き込んでいけばいいじゃん？
どうして、そう排他的で独善的な話しかできないんだろうハテナ。

管理人は管理人。
削除人は削除人。

混同して使うと変な混乱が起こるだけだろ。

常時ageにしといてやるよ。

やれやれ、またかい。
カギでも信者でも構わないけど、要するに挑発しているわけだよな。

ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）

「ただ聞いて欲しいの！」「ハイ聞きましょう」
どうでもいいけど運転するときぐらい携帯のこと忘れてろよ。後でいくらでもいじれるだろ。
事故るヤツは全員事故る前は大丈夫って言ってんだよ。
では、まず第一に相手に直接電話をして督促をしろ。次に、内容証明郵便を送れ。
支払期限を切ることと遅延損害金も払ってね、と書いておきましょう。
それでもだめなら、簡易裁判所に支払督促を申し立てましょう。その後は強制執行ですね。
しかし、東亜の新秩序を建設するためには、戦争は如何に長期に亙ろうとも、国民はあらゆる
困苦に堪えてこの「天の試煉」を突破し、ここに揺ぐところなき東亜恒久の礎石を打ち樹てね
ばならぬのである。今、２３？２６歳のＯＬさんは女子高生時代に「援助交際」という流行語を
作ってくれた張本人なのです。気持ちいいことして、お金を稼ぐという非常に美味しい商売を
思春期に経験したお姉ちゃんは日々マンコをキュキュと使って殿方のチンポから毒素を抜いて
くれます。 最高です！
虫を食う時はよ？く火を通してからじゃないと寄生虫ヤバイ。米ザリ→肝臓ジストマ　カタツムリ
→うちの子の小学校でカタツムリにいる寄生虫についての注意事項を書いたプリントが配られてた。
タガメは水生昆虫だからハリガネムシが怖いね。注意しなければならないのは、市販の種子には
防虫剤が入っているので有毒である。 だから朝顔は自分で植えてそこから種子をとったり、
ハワイアン・ウッドローズは卸売業者に注文したほうが安全かつ安くつくだろう。
そんな君にロケットランチャーだ、アンダーソン君 。

擁護者は逃げたんですか。
昨日現れたのといい、今日のといい、
逃げ足だけは速いですね。

なんだよ、不発か。
しょーもねーなー

やれやれ、擁護ゲリラが散発的に起こる程度か。

ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）

619 名前： イラストに騙された名無しさん [sage] 投稿日： 03/12/03 14:40 ID:Qeg17yfA
化学物質過敏症でやること無いから小説書いてSDに送ったけど、
受賞パーティーってやっぱり受賞者は参加必須なのですかね？
出たら色々吐くかも知れないです

622 名前： イラストに騙された名無しさん [sage] 投稿日： 03/12/03 18:28 ID:Qeg17yfA
色々吐いた後、農薬系だと半年、たばこ系で数ヶ月、その他香水等でも数週間ほど
体調不良が続くので書けなくなるんですよね。
パーティー出たあと即引退という伝説が残せそうな気もします。
などと夢見てる暇があるので次を書いて電撃にでも送っておきます。

623 名前： イラストに騙された名無しさん [sage] 投稿日： 03/12/03 21:16 ID:pd2p7Mlz
一次選考発表されたぞ。

632 名前： イラストに騙された名無しさん [sage] 投稿日： 03/12/04 20:34 ID:O9jGji6G
>>619は一次はどうだったのだろうか。

633 名前： 619 [sage] 投稿日： 03/12/04 21:34 ID:N/MR1Bh8
あっ、一応通ってました
ぶっちゃけ兵庫もすけです

　　　　　　 　　　　　　　　.　-‐- .,. '　￣　 `　.　 ＿,.-―-　、__,,....ィ
　　　　　　　　　　　　 ,　´　　　　　　　　　　　　ヽ 　 i　　　　ヽ　　 '-､
　　 　　 　 　 　 　 ／　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＼ l　　 ,　　ﾄ ､　~ヽ.＿＿＿,,,...,.,,　ガ
　　　　　　　　　　/ 　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ` ､‐ ' 'ｚ__ l　,>-‐''　 　　　,／／ク
　　　　　　　　 　i 　 　　　　　　　　 　 人　l、　　　　 ヾ　　　　｀´　　　 　　／//　ガ
　　　　 　　 　　/　　　　　　　 　,ｨ　／ 　ヽi ヽ.　l､　 　,|　∪. | | | | |　　 ／ 　//　ク
　　　　　 　 　 "i　 　 　/^ヽ! ／ !,/　　　　|,/ | 　 ﾊj　　　　　| | | | |　　人ヽヽ　　ブ
　　　　　　　　　ｉ 　　　l　ﾊ i/ 　　丿　　＼ 　　 ヽ. l/ /　　　.| | | | |　　　ﾞヾ.ヽヽ　ル
　　　　　　　　　ﾞｌ.　　　ヽ_　 　　　＼　 　 　｛ ､_ｿﾉ　＼;,,,,. 　-　 ..、　　 　　 ';　!~l　ブ
　　　　　　　　 ／ヽ!　,ｨ/ 　 　 　　　　　　 `-　 ;'　　　;;;;;'　　　　　　` :,　　　 ヽ!|　ル
　　　　　　　／　 ＿Y 　 　 ヽ　 　　　 ｔ　、　　/_　　　 　':,　　○ 　 　 ;　　　 　 ヽヽ,　ガ
　　　　　　〃´￣　亠─----;:＞- ､. 　｀´　／,,. ';　 ,,　_　 ` ､ _ ,,, ..　'　　 　 　 　 ;"/　タ
　　　　　i'´　　　　　　　　 ￣ 　__ ,,.. -`＜´ ;: ○,:' ,:' 　 　 ｀　 -　 、し　,,..　--‐ ／／　ガ
　　　　 /l　　　　　　　　　,. - ´　/ 　　　＼ヽ`´,. ' 　　　　　　　　　 ｀ ~ 　　　／l||　タ
　　　　i　 !　　 　 　 　 ／　　 　/ 　　　　　;;;`'`i 　 ,.-‐ ､　　　,　,　 　 ,. -‐'　　| |　ブ
. 　 　 ｌ　　i　　　　　／　　　　　l 　　　　　　'''' .| !　 ` -: '　　　　'　　 ｨ　　 　 　 i.|　ル
　　　 l　 　 !　　 ／　　　　　　　l 　　　　　　　＼＼　　　,...､__,,.-;; ／;'ﾉ　　　 　 l |　ブ
　　　 |　　　ヽ／　　　　　　　　　! 　　　　　　　　ヽ `-:イヽ-'　／／//　　　　 　;ﾘ/　ル
　　　｜　　　　　　　　　　 　　 　 ｉ　 　　　　　　　　　　　` ~ ´　　//　　　 　　 ;'.ﾉ
・・・パトラッシュ、ウリはお腹がすいたﾆﾀﾞ・・・。

ウリは「私の」という意味。
「私」は「チョ」とか「ナ」。

「チョはお腹が空いたﾆﾀﾞ」にしなさい。

FuTure Now LoadIng＿＿｜＿｜＿￣￣──＿｜￣──―＿＿

相変わらずｐｏｐ＠な>>205ですね。
ｑｏｏー，淳１ｂもこれくらいの愛嬌があるとよかったんだけど。
まあ、とりあえず文学板で厳父の役割として多少機能していた
「ニーチェスレ」は、偶像と虚像が黄昏るように優しく解けていきました。
あるイミ、悲しい。

そこからの教訓があるとすれば、固いモノって、案外こわれやすいのだと思う。
あと、なるべく人に寛容になること！ってこれが結構難しい。
誰でも自分のリズムこそが正しいとトキドキ「錯覚してしまう。

だから、とりあえず水のような柔軟な気持ちでクリスタルに生きる。
って、これはあくまで理想。

──┼ ◆m0yPyqc5MQ　←　この彼氏は画家なの？

これで文学板の良コテはｉｘｉｏｎさんとｋａｇｉさんだけになりました。
ファルスマン、おさむも嫌いじゃない。たまに面白いとさえ感じてしまう
自分に軽く自己嫌悪、なんてね。
良コテの条件は、やっぱ守備範囲が広くて引出しが多いことだなぁー。

　

761 名前：おさむ ◆UvGJoaFDw6 名言集

日本人の知的水準は失墜していません。ただちょっと倫理が落ちてきています。
文学に必要なのは、知的水準ではなくて倫理なのですよ。

新漫才トリオＫＡＫＵＫＯデビュー

ＫＡ
Now LoadIng＿＿｜＿｜──┼UTopIa＿｜dAncE
自演から逃れられない「病　ん　だ　魂　の　人　間」にとって、
新しい［ミ　ラ　イ　文　学］は決して自演を止めない。
──それが　key　ｗAｒｄであり──key　ｗOｒｄではない。

ＫＵ
自演が見破られるというのも、自業自得の因果でしょうか。
僕のような輩にとっては、まったく寝耳にミミズです。

ＫＯ
自演が見破られただもぉっ♪

ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ

　　　　　　　「うぅぅぅぅぅぅぅぅぅぅ〜〜♪」
　　　　人　　　　　人　　　　　人　　　　人
　　　（＿_）　　　（＿_）　　　（＿_）　　 （＿_）
　　 （＿＿）　　（＿＿）　　（＿＿） 　（＿＿）
　　（ ・∀・ ）　（ ・∀・ ）　（ ・∀・ ） （ ・∀・ ）
　　（ つ⊂ ）　（ つ⊂ ）　 （ つ⊂ ） （ つ⊂ ）
　　 ヽ （　ノ　　ヽ （　ノ　　ヽ （　ノ 　 ヽ （　ノ
　　（＿）し'　　 （＿）し'　　（＿）し' 　 （＿）し'


　　　　　　　「ヽ( ・∀・)ﾉ ｳﾝｺｰ！！」
　　　　 人　　　　　　人　　 　　 人　 　　 　 人
　　　 （＿_）　　　　（＿_）　　　（＿_）　　　 （＿_）
　　　（＿＿）　　　（＿＿）　　（＿＿） 　　（＿＿）
　　∩ ・∀・）∩∩ ・∀・）∩∩ ・∀・）∩∩ ・∀・）∩
　　 〉　　　　_ノ 〉　　　　_ノ　〉　　　　_ノ 〉　　　　_ノ
　　ﾉ　ノ　 ノ　　ﾉ　ノ　 ノ　　ﾉ　ノ　 ノ 　ﾉ　ノ　 ノ
　　し´（＿）　　 し´（＿）　　 し´（＿）　 し´（＿

>>208 どーだっていーじゃん、そんなこと♪（だってェ、じえんだしィ）

　　　　　�凵@　　　 　○　　　∇　、,､´｀ﾞ；~､　　';冫　☆
　　　　　　　　　　　┏　 ━ゝヽ''人━人━从━〆Ａ!ﾟ━━┓。
　╋┓"〓┃　 ＜　ゝ＼',冫｡'　、　（＿_）Ν ; ゛△│´'´,.ゝ'┃.　　　　　 ●┃ ┃┃
　┃┃_.━┛ヤ━━━━━━━（＿＿）━━━━━━━━━━　　━┛ ・　・
　　　　　　　　∇ 　┠─Σ-　　　/,, ・∀・)ｳﾝｺｰ!冫　そ',´; ┨'ﾟ,。
　　 　 　 　 　 .。冫▽　＜　　 ⊂ 　 　　./⊃　　　　 乙　　≧　　　▽
　　　　　　　　　。　┃　　 Σ　　 （⌒ゞ　,l,　､'' 　│ 　 て　く
　　　　　　　　　　　┠─ム┼ 　　ゝ,,ﾉ　ﾉゝ.　､,,　 .┼ ｧ　Ζ┨　ミｏ''｀
　　　　　　　　　。､ﾟ`。､　　　i／　　　レ' o。了　､''　×　 个ｏ
　　　　　　　　○　 ┃ 　　`､,~´＋√ ▽　 　',!ヽ.◇　 　　ｏ┃
　　　　　　　　　 　 ┗〆━┷　Ｚ,.'　/┷━''ｏ ヾｏ┷+＼━┛,゛；
　　　　　　 ヾ　　　�凵@　　　　　　　　　　　　　　'、´　　　　∇

ほとぼりが冷めたと思って自演開始か。
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　∧＿∧ 　（´<_｀ 　） 嬉しそうだな兄者。
　　　　 （　´_ゝ`）　/　　 ⌒i　
　　　　／　　　＼　 　　　|　|
　　　 /　　 　/￣￣￣￣/　|
　 ＿_(__ﾆつ/　 FMV　 / .| .|＿＿＿＿
　 　　　 ＼/＿＿＿＿/　（u　⊃

漫才コンビ「淳１ｂ」の次は
新漫才トリオ「ＫＡＫＵＫＯ」か
面白い!!

sumimasen. unko-sure to machigaeta.ittekimasu.

淳１ｂはウンコースレの削除依頼が通らなかったので
埋め立て作戦に出た模様です。

これで淳１ｂ＝カギも明確になったな。
また墓穴を掘ってしまったわけだ。

三重コテだったの？
悪質ーーーーーー！！

>>216
ね、ジエンだとか言っている人は、
ちゃんとレス番号で、これは自演！とか、あと、そう判断した理由を
ある程度ニュアンスとしてでも述べないと単なる妄想科学主義者の人間
（電波）だと思われるよん。「　はほとんどジエンしてないと思います。
だって、かわいんだもん！とか女子に言えるような正直な人だから。

>>222
ね、正直な人だからとか言ってる人は、
ちゃんとレス番号で、これは正直！とか、あと、そう判断した理由を
ある程度ニュアンスとしてでも述べないと単なる妄想科学主義者の人間
（電波）だと思われるよん。「　はほとんど正直じゃないと思います。
だって、自演ばかりやってる病的な人だから。

220 名前：吾輩は名無しである ：03/12/07 21:43
これで淳１ｂ＝カギも明確になったな。
また墓穴を掘ってしまったわけだ。

これって、かく乱っぽいと思わない？
誰かはしらないけど

>>224
同一人物でなくても、同類なのは間違いない。

この3人はウンコースレに足跡あり
125 ：┓◆m0yPyqc5MQ
297 ：淳一◆8kTRz46uUU
319 ：１ｂ◆1bBtQE5sBo

とくにカギ氏の醜態は笑えるｗ
何とか消したかったんでしょう。

「　は、自衛のためのジエンは何度か（最低限）したことがあると、
ちゃんと正直の答えてます。

「　は、自演魔ということですね。

淳１ｂも自演癖があるよな。

そしてまた淳１ｂのときとほとんど同じような擁護レスが入るｗ

あたしは、たぶん？、かなり擁護レスいれてますよ。
だってファンなんだから、普通そうしたくなる。

あと、ニーチェ1ｂにも擁護レス入れてる、なんて言うと
またＳａｎｍｉ一体だと思われるから、信じなくて良いです。

脳内ファンでした、と。
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　∧＿∧ 　（´<_｀ 　） 本物の電波ファンかもしれないぞ兄者。
　　　　 （　´_ゝ`）　/　　 ⌒i　
　　　　／　　　＼　 　　　|　|
　　　 /　　 　/￣￣￣￣/　|
　 ＿_(__ﾆつ/　 FMV　 / .| .|＿＿＿＿
　 　　　 ＼/＿＿＿＿/　（u　⊃

名無しファンも電波だから
淳１ｂ＝カギと同類だな

だから、そもそも哲学というのは宇宙と電波と紙一重の世界じゃん。
一歩間違えれば発狂、一歩正しければ星屑の論理って、
このぐらい本当は分かってるでしょう？
そのａａを好む人の方が、あたしには電波な友に見える。

やれやれ、電波だと白状したか。
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　∧＿∧ 　（´<_｀ 　） 意味不明の自爆だよな兄者。
　　　　 （　´_ゝ`）　/　　 ⌒i　
　　　　／　　　＼　 　　　|　|
　　　 /　　 　/￣￣￣￣/　|
　 ＿_(__ﾆつ/　 FMV　 / .| .|＿＿＿＿
　 　　　 ＼/＿＿＿＿/　（u　⊃

もうやめたの　かも　
ぜんぜん来ないよ
つまんない

自演魔や電波ファンが去ったら、寂れるのは当然のスレということです。

カギの自作自演じゃなくカギを擁護してる奴いるとしたらそっちの方が救いようがないな。
>>235
笑った。

ファルスマンは登場するタイミングが遅いぞ。
>>235は自分やカギが電波すれすれだと言ってるんだろうな。

ファルスマン、こんなスレ知らなかったＹＯ！ごめんＹＯ！

ファルスマンのようなバカは常時いなくても構わないけど
カギがいないと、文学板ってＨａｇｅしく退屈だｎｙａ

だって、大きなフル時計、昔話のリフレインばっかりだからネ。
あと頭ワルくて、性格もワルそうな評論家の言辞を○鵜呑みにして、必死、
●丸暗記でカキコ。
そんで、本人はあぼーん係数100ﾊﾟｰｾﾝﾄな自己満足に浸ってるんだから、
はてしなく困り者。というか、はっきり言うと、この板（痛）のコテハン
（ｋａは除く）の書いてるモノよりは
先入観や知識０の中学生・高校生ぐらいの感想レスの方がずっと優れていて、
そーいうの読むと新しい発見というか問いやイメージが広がるよね。

ｈａー。ため息。
その理由がわかるアナタはかなり素敵。

おやすｍｉ☆

アポがカキコしてるＹＯ！死ねＹＯ！

カギの歌

俺は打撃の天才だと、野球界に吠えてみた

何故なんだ
歯牙にもかけられなかった

守備はまるで駄目だけど
50�`級の球は百発百中で打つ

何故なんだ
歯牙にもかけられなかった

please come back ! "──┼ ◆m0yPyqc5MQ

�@Ｏ保守します

128 ：吾輩は名無しである ：03/11/23 22:06
あらー、出ちゃったのー。大きなウンコ。

129 ：ティンポコマン ◆yxnU6MROKk ：03/11/23 22:17
kagiよ。キミはやはりＡＨＯだ。もっと見ろ！そこにあるものを。
私が言いたいのはそれだけだ。

130 ：┓ ◆m0yPyqc5MQ ：03/11/23 22:25
一言いえば
>126
「あらかじめ予定されたかのような［理想的に］現実的な調和」と映るとすれば、それが悲劇を超えた証です、
しかしそれ自体は「予定」とは正反対の、
そ の た び に 再 獲 得 さ れ る 関 係 に他なりません。
つまり、創造の本質なのです。
それは生き生きした抽象性であり、もっとも深い現実性であり、宇宙的なる不変の調和です。

>129
私は実際、具体物をなんとか表現しようと追い求めていった結果、このような場所に辿り着いたのです。

131 ：ティンポコマン ◆yxnU6MROKk ：03/11/23 22:30
>130
私が問うているのは君の思考のbasicである対立だ。
君のスタンスなど、どうでもいい。

133 ：key ：03/11/23 22:32
>131
自然の具体物は隠蔽された対立から生じているのだ。

134 ：key ：03/11/23 22:33
132ケータイからでも立てられるようにして下さい

136 ：ティンポコマン ◆yxnU6MROKk ：03/11/23 22:34
>133
対立こそ表面（具体的）なんだ！我々はそれを知っているはずだ。自分に聞いてみたまえ。

137 ：key ：03/11/23 22:35
>135だってこれはさすがに恥ずかしいでしょう。
うんこで真面目に議論w

138 ：key ：03/11/23 22:37
>136
内面的なものは具体物を使ってしか現れ得ないのだから、
我々に知覚できるあらゆる対立を利用するのです。

139 ：吾輩は名無しである ：03/11/23 22:38
┓ ◆m0yPyqc5MQをkeyに替えたところが奥ゆかしいというか、確信犯というか
情けないというかなんというか（にがわらい）

140 ：吾輩は名無しである ：03/11/23 22:38
うんこども晒しage

141 ：ティンポコマン ◆yxnU6MROKk ：03/11/23 22:39
うんこでてぃんぽこ

あぼーん係数100ﾊﾟｰｾﾝﾄはカギでしょう
春樹他300冊しか読んでないんだって
そりゃあ、歯牙にもかけられないってｗ

　　　　メ
　　　　イ　
　　　　ン
　　　　が　
　　　　春
　　　　樹　　
　　　　で
　　　　す　
　　
　　　　か
　　　　！　純 粋 培 養 ｂ ｙ 春 樹 ・・・ ダ
サ
ｗ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｗ　

ん？
カギの自演か何かあったのかと思ったけど、違うみたいだね。

300冊しか読んでないで
あれだけ書ければ
逆に天才だと思う。

アインシュタインも
本などは殆ど読みませんでした。

電波に読書は必要ないということです。
自然科学の分野なら専門書は大量には必要ではありません。

ﾆﾔﾆﾔ（・∀・）

カギもカギ信者も変な事を言っては突っ込まれてるよな。
やっぱり、電波同士だから通じるものがあるのだろうか。

久しぶりに覗いてみたが、ここでもｶｷﾞは追いだされたのか？

>259
所詮カギは１b＝ニヒリストだからね。

要するに、あと10年後には時速500ｷﾛ以上の
リニアが開通するかも知れないっていうのに、

アンチの話は、結局＜　ファルス　＞電車のレベルの話。
ｄｏ田舎の、お百姓さんレベルの話です。

電波を美化するとリニアになるのか。
どっちかと言うと、街宣車じゃないの。うるさい選挙カーでもいいや。

だから、速度なんです。光速に近づくの。
それは文学だけの話ではない。分からないだろうな。

光速になって、地球から出てってください。

カギの高速漫才はつまらん

淳１ｂの一人漫才の方が味があるよね。

淳１ｂは笑えるｗ

通りますよ
あいよ

やっと理解できそうな人がいた。

地上の論理って、ニュートン力学で支配されているでしょ？
でも、その論理だけ使っていると宇宙のことはまったく認識できない。
宇宙の論理は、重力が時空それ自体を変化させるということだから。
それが詩であろうが、小説であろうが、物語であろうが、
優れたモノは時空を越えるのです。
なぜなら、それは地上の論理で書かれたモノではないから･･　

ま、もちろんメタファーで、でも半分本気で言ってるんだけど、
そろそろ誰か分かって欲しい。
あと、ｋａｇｉの論理が正しいとは一言もいってないのに。

やっと電波が出てきた。

カギの論理って、電波に支配されているでしょ？
でも、その電波だけ使っていると現実のことはまったく認識できない。
現実の論理は、糞尿が時電波それ自体を変化させるということだから。
それが詩であろうが、小説であろうが、物語であろうが、
糞尿は電波を打ち破るのです。
なぜなら、それは電波の論理で書かれたモノではないから･･　

ま、もちろんメタファーで、でも半分本気で言ってるんだけど、
そろそろ分かって欲しい。
あと、ｋａｇｉの論理というよりも電波度が問題になってるのに。

言葉が違うと文学作品は地球どころか、
国境すら越えられないのであるが、
これもニュートン力学のなせる技なのだろうか。

>>269
宇宙のどの辺りがニュートン力学を超えてるのか、聞いてみたいんだが。

このあいだ日本の火星探査機が、そこの軌道に入るのに失敗してなかった？
あの辺までは、ニュートン力学で突入できるのｗ？

乳頭力学なら知ってるぞ。
刺激されると、つんと立ってくる。

今までの流れで、ｋａｇｉくんに反駁すると
その理論は、新しい文学だと主張しつつも、
結局はユークリッド幾何学であり、ニュートン力学を一歩も出てないなぁー
ということになる。重力に縛られたままの地上の言葉。

あたしは、なぜか分からないけど、天上の言葉を愛する。
本当のアーティストは、みんな独自のやりかたで、作品としてそれを顕現させる。
だから、個体としての人間は死んでも、作品としての生命はずっと続いたり
することが可能になるんだ、きっと。

カギの言葉は天上の言葉ではなく、電波ってことだな。

それでもｋａｇｉくんの話が、ここでは一番楽しかった。

ありがとうの語源は、たしか、あり難い行為（好意を他者から
受けた時に素直にでてくる感謝の気持ちをあらわした言葉だから、

ありがと☆　＞　ｋａｇｉ

楽しければ何でも良いという末期症状だったということです。

いればイライラするし、
いなけりゃ寂しがる。

人間ってのは・・・面白い。

寂しがってるのはお前だけだろ。

あんな女でも、いなくなると寂しいもんだな、ふっ。
まさに男は「アドルフ」さ。

kagiって女のこだったの？

漏れは冗談が通じにくいタイプなんで
ノーコメントというコメントを残しておく。

>>282
女ってのはカギ信者のこと。
ついさっきまで粘ってた奴。

kagi？　誰だいそれは？
俺は夏に別れた女のことを思い出していたのさ。
あいつはウザかった。
一方的に自分の言いたいことを言い、
要求ばかりしてくる。
でもいなくなると寂しいもんだ。

早いとこ次の女見つけろYO

>>269
＞地上の論理って、ニュートン力学で支配されているでしょ？

CDプレイヤもテレビもファックスも半導体も量子力学に基づいて
地上で利用されてますが何か？

ってゆーか、お前カギだろ。　生半可なﾃﾞﾝﾊﾟ知識をひけらかす癖は治らないな（笑

次の女か…。そうだな、もうクリスマスだもんな。
サンタにおねだりでもしてみるか。

サンタで男色に目覚める。

なあサンタ…いいだろ？　寂しいんだよ俺。

>>287って、真性の馬鹿だな。
CDやテレビはニュートン力学の下で
たいていの一般人は享受するんだよ。

地上の論理haすでに量子力学で支配されているので、
ニュートン力学は、もう地上とは何の関係もありません。


の訳ないだろｗ

素粒子の間に働く力を相互作用といい、４種類に大別される。

�@重力＝ニュートンの万有引力
�A電気的な力＝電荷の間に働くクーロンの引力・斥力
�B弱い相互作用＝中性子のベータ崩壊を引き起こす力
�C強い相互作用＝クォークをくっつけ陽子や中性子を作ったり
陽子・中性子をくっつけて原子核をつくる力。

ニュートンと言えばアップルソウルだね。
偶然にもｋａｇｉの理論と一致してる。

ニュートンと言えばスカトロ物理学だね。
偶然にもスカトロ教授の理論が先んじている。

ニュートンａｇｅ

＞光　☆って、やっぱりすごいんだネ
量子コンピューター・宇多田ヒカル・ヒカルの碁
そしてクォークでさえも一人ではない。

なんか、AkaruI未来が見えて来た。つまりＡＩです。

ｶｷﾞが出てくるまで断食しようと思ったがもうへろへろ。いつまでもつかな。

どうぞご自由にお使いください＞雑談スレの糞コテ共

それじゃ，コテじゃないけどお言葉に甘えて
300ｇｅｔ

598 ：吾輩は名無しである ：03/12/11 22:51
カタルシス文学って、自分で言っててよく分からない部分がありますけど、
要するに不幸文学・悲劇の文学のことです。

ここにダメ人間が一人いるとします。そして、そうした人間がある日、
学校で文学書を紐解くと自分よりもずっとダメで悲惨な人間（人生）を
物語の中で目撃し、時間を忘れながら追体験できる訳ですよね。
この擬似体験における快が、その人をさらなる文学書を漁るモチベーションに
しゃっているのだと思う。
利口な人間であれば、すぐにその自分が陥っている悪循環のメカニズムに
気付いて、文学を離れるか、または他の学問とバランスをとることを
思いつくのでしょう。
そして利口でない人間、いわゆる馬鹿のことですが、それに位置する人は
ちょうど麻薬患者やアルコール中毒者のように、文学における不幸（毒）が
どんどん自分の中で蓄積されていって、最後には自分が廃人になるか自殺する
かで、その悲惨な人生を終了させるのだと思います。

599 ：吾輩は名無しである ：03/12/11 23:11
こうした愚に、私たちが無防備なまま染まらないためにも、
未来の文学においては、ソリューション型（問題解決型）の文学が
ある程度、希求されるいくと思います。
セラピーで、今、ナラティブセラピー（物語タイプ）というのが一部で
流行っているらしいですが、そうしたカタルシス型の方法では錯覚による
喜びが一時得られるだけで、問題そのものは常に先送りで、その人の人生は
ずっと遅滞したモノに陥るでしょう。

私たちは、もっとずっとクールでクレバーにならなければいけません。
だって、それが楽しい人生を送るためには、どうしても必要になりますからね。

603 ：吾輩は名無しである ：03/12/12 00:21
それを、たとえば物語の類型として考えてみれば、
小説の中の主人公があるアポリア（困難）に陥っているとします。

日本の書き手は、たいてい主人公を殺したり（それに近い自殺行為）、
あるいは周囲をみな殺しにするような形、または幽玄の美という名で
結末をうやむやにするような終わり方が多いのです。

これは、未来における『ソリューション型の物語』と対極に位置するものとして
私は、これを【問題放棄型の文学】と呼びましょう。そして、こうした負性
陰性の文学がいつか目の前から消去されていくことは、私たちにとって
より良いメリットをもたらすような気がします。

最後には問題をちゃんと解決し、そうしたことで喜びの涙を流せることが
未来のカタルシス文学（物語）になりますように・・

自由に使っていいが、コピペで埋めるのは論外。

メッセージさえ残さず、突然いなくなるｋａｇｉ［ｃに涙。
寂しいのは、わたしだけなのでしょうか？

295 名前：294 ：03/12/11 17:58
ニュートンと言えばスカトロ物理学だね。
偶然にもスカトロ教授の理論が先んじている。


296 名前：吾輩は名無しである ：03/12/11 18:35
ニュートンａｇｅ


297 名前：吾輩は名無しである ：03/12/12 04:07
＞光　☆って、やっぱりすごいんだネ
量子コンピューター・宇多田ヒカル・ヒカルの碁
そしてクォークでさえも一人ではない。

なんか、AkaruI未来が見えて来た。つまりＡＩです。





298 名前：吾輩は名無しである ：03/12/12 07:57
ｶｷﾞが出てくるまで断食しようと思ったがもうへろへろ。いつまでもつかな

とりあえず、苺を食べて寝ます
おやすみ☆

　もし文学にも「芸術のための芸術」──同時に形式であり、内容であるところの──が
あり得るとすれば──とは言え、これこそ真の「社会のための芸術」なのだが──それは
純粋に抽象的な造形、すなわち新しい言語芸術のあり方にのみあるのだ。
　こうして文学も真の芸術作品として単なる娯楽から離脱するだろう。
と同時にそれはもう悲劇的な精神を表現することはないだろう。

　

>>307
やった、嘘みたい！感激！！
お帰りなさい。今までどうしてたのでしょうか？
交通事故にでも遭ったのではないかと、少し心配しましたよ
＞┗━━ ◆m0yPyqc5MQ

頼むからもうやめろや。馬鹿じゃねえのか。

じゃ、早速、質問があります。
たしかｋａｇｉさんは「芸術のための芸術」というものに対して
否定的な見解をしてたと思いますが。それは記憶違い？

馬鹿は繰り返す。何度も何度も馬鹿は馬鹿を繰り返す。

人気コテ復帰記念Ａｇｅ

　新しい文学は均衡関係とリズムの厳密な美的構成でなくてはならず、
決してそれ以上のものではない。

というのは、この──二元の多様性という純粋造形手段に対立する──「構成」こそが、
新しい精神に固有の──均衡の取れた関係という──新しい調和を実現するからである。

　文学はもはやジャズと同じように、悲劇的美としてではなく、ひとつの現実的「生命」として
言葉の意味や観念から開放された美的リズムを自由に刻むことができるのだ。

>>312
真に「芸術の為の芸術」がある時、それは同時に芸術の最上のあり方であって
真の「社会の為の芸術」「人生の為の芸術」でもある。

　

>>317
答えてくれて嬉しい。
わたしが文学板で唯一話したい人が貴方なのです。

┗━━ さんは、良い意味での不思議な魅力がありまーす。
その源泉を探りたかったりして（笑）

カギVSニーチェ

>321
　いつかガチでお願いしたいね

カギVSイクシオン

「芸術」は真実や美という理想を、
現実において実人生より一足先に実現する為に用意された、われわれの自由の領域である。

一番白熱するのは
きっとixion　ｖｓ　ｋａｇｉ　

アイ　ベッグ　ユアー　パードン？

カギVS工藤美香

>325
あいよ。

一先ずカギ氏の過去ログ全部読んでみる。
私の彼に対する私的寸評はそれからでも遅くはあるまい。

おっ久しぶりに kagi を見た。
これは本当の kagi なのか？

ixion 　kagi 　1b

このコテの中だったら、ｋａｇｉが特に体力と集中力で
二人を圧倒するだろうに、宝くじの一等賞金額ｂｅｔ！

↑ というixion によるレスでした。

>>331 違いますよ。

しかし、過去ログは酷い有様だな。
殆どまともな「対話」が成立していなかった。
一体何が彼等嵐粘着をあの様な行為に走らせたのだろう？
厨房共の隔離スレである二チェスレが消えた影響もあるのだろうか・・・

宝くじ一等賞の賞金って今いくらよ？

ねよ・・・

日本の宝くじであれば一等前後賞合わせれて3億円。

こうして一気呵成にスレッドが活性化する。
やっぱりｋａｇｉさんはすごいなぁー。
貴君にオマージュを奉げましょう。

>>335
さっさと勝手に寝てください。

3億円じゃあ利息生活もできぬ。

大卒の平均的な生涯賃金が、確か、三億とちょっとだと思った。

ネタちがいで悪いのだけど
マイケルの保釈金は、たしか３億円だったね。
カギは、アーティストとしてのこのマイケルの夢を潰すような
事件と疑惑になにか意見はないのかな？

ああ、マイケルジャクソンのホモロリータ性的虐待事件か。
いきなりマイケルと言われてもぴんとこなかったよ。

子供の母親が一攫千金狙っただけでしょ。
以前マイケルは実際に被害を与えた子供に16億円支払ってる。

kagiはもう寝てしまったのか？

俺もマイケルにチンコをいじられてたら、何億円ももらえたのにな。

年収750万を40年で3億か。
まあ平均的だな。

最近、わたしがよく考えるのは
強い意識というか想いって時空を超えて相手にすぐ届くのではないか？
ということなんですけど、今日もまたｋａｇｉ［ｃとの邂逅でそれが実感できた
ので、不思議な気持ちに包まれながらよく眠れそうです。

おやすみ　＞　ｋａｇｉ

家賃は収入の3分の1と言われているが、
ということは戸建て住宅相場は1億円でいいんじゃないのか？

あ、購入の場合は返済額が年収の5分の1というのが相場でしたね。。。

ねえ、僕暇なときこのすれ埋めていい？

いいよ

>>347
そういうのはよくあることさ。
俺はおさむファンだが、
349で降臨している。

いいも何も、ここは雑談スレですから。

糞尿も時空を越えます

たぶん>>351だと思うんだけど、ミルハウザーお勧めしてたんで買ってみました。
まだあまり読んでないけど、いい感じです。

カギが頻繁に出てこなければ埋まる必要は無いみたいです。

（これまでおさむにすすめたのは・・・倉橋由美子だけ外した・・・）

倉橋由美子はちょっと少女趣味だった。
でも一番のお勧めはまだゲットしてない。

漏れにロブ・グリエはどうでしょうか？

（立ち読みして・・・あの執拗な描写が快感であれば・・・アントニオ・タブッキなんかいかがかな・・・）

ちなみに、私はもうニーチェをやっていないのでよろしく。

そういえば最近、衰退スレで「他者性」に関して未来文学について言及した。
文学はなぜ衰退するのか本気で考えて見れ！【４】
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1071397845/186

タブッキは結構読んだよ。かなり好きなほうだけど、なぜかペレイラはあんまりだった。

（ペレイラは・・・作風がいつもと異なる・・・供述によると・・・）

でもタブッキの代表作ってなってるね。逆さまのがよっぽどいいのに。

ポストモダン系が漏れは好きなのかな。なんかやだな。

雹が降ってる･･･。

（あとおさむが好みそうなのは・・・レム『虚数』『完全な真空』・・・どちらも高いが・・・それとボルヘス・・・）

ボルヘスはちょっと難しすぎな感じがしました。ちょっと読んでみたけど。
レムってのは初耳。今度逝ってみるyo!

（延々と・・・こんな調子・・・物語の剥奪・・・外部の描写・・・耐えられるかな・・・）

テーブルのニスを塗った木材面には、ほこりが、しばらくの間--数時間か数日
間か、数分間、数週間--小さい物体が占めていたが、その後それが移動させら
れた位置を示しており、それらの物体の基底面が、なおしばらくの間、円や正
方形や長方形やもっと複雑なかたちではっきり痕跡を残し、あるものは一部分
重なり合い、すでに形がぼやけていたり、あるものは布切れでふきとったみた
いになかば消えている。
輪郭がまだ、もとの形を正確に固定できるほどはっきりしている場合は、そこ
から遠くないところに、容易にもとの物体を見つけることができる。たとえば
このまるい痕跡は、あきらかに、すぐ隣りに置かれているガラス製灰皿によっ
てつけられたものだ。おなじように、そこからすこし離れた、テーブルの向う
側の左隅を占めている正方形は、いまは右隅に置かれた真鍮の電気スタンドの
足と対応している。二センチほどの高さの真四角な台座で、その上におなじ厚
さの円盤がのっていて、中央部で、溝のついた円柱をささえている。

ロブ＝グリエ『迷路のなかで』講談社文芸文庫P10　

（つまり・・・物を移動したら・・・あった場所には埃で跡がついているということだ・・・）

（レムの二冊は・・・架空の書評集と・・・架空の序文集・・・ヌーヴォーロマンや米SFをを批判していて面白い・・・おやすみ・・・）

（追伸・・・エーコを楽しめたおさむが・・・ボルヘスが難しいとはご謙遜を・・・）

>>365
最近は物語の無い小説のが読みやすくて、これはいいかもしれないと尾もた。
こんな遅くまでありが�d。おやすみ

すっかり良スレになってるじゃん。
せめて、これぐらいのレベルを文学板のスタンダードにして欲しい。
かなり期待できる。アート・哲学・文学・絵画・音楽・社会現象をひとまとめに
統括して話すことができる素敵なスレッドになるといいね。

カギが出てこなければね。

カギ氏がいないので、私の創作ノートの一片を書き散らして置こう

この世に生きる者は皆、己の手を汚し、その身に返り血を浴びねばならない。
なぜなら己の手を汚さぬ者は臆病であり、返り血を浴びようとしない者は卑怯者であるから。

人生は断頭台へと渡されて一筋の縄である。
一歩でも足を踏み外せば命はないが、譬えそれを渡り終えた所で其処には死が待つのみである。
しかし、自らの意志で断頭台に登りつめた者の死は崇高だ。

臓腑の燃盛る渇望を克服し、呵責の無い罵声と嘲笑とを超えた時、人間は初めて動物という存在を超越するのである。

我々は最初、荒野に置き去りにされた一匹の羊である。
何も頼る物もなければ、生きる術も力も持たない。
しかしここで三つの道が我々には与えられる。
つまり、自らと同じく脆弱で臆病なる他の羊共と群れ、その脳髄を白雉となし多数者に追随する群畜共の生き方。
九十九匹の羊を置き去りにして自らを救済する羊飼いを、ただ只管に待つ消極的で他人任せな生き方。
そして、己の牙を日々磨き、己の力でこの荒野に生きようと意志する狼の生き方。
私は諸君により後者の道を勧める者である。
群畜よりは無為たることを、無為であるよりは狼たることを・・・

池田大作か？

こういうこと言う椰子って口だけのような気がする。
こういうこと言う椰子に限って畜群的な生き方しかしてないんだよな。

>>376
いや、ニーチェだ。

>>377
私は多数者から投げかけられる、如何なる罵声にも屈っしたり等しない。
それはここでも同じことだ。

芸術、それは人が動物を超え、崇高なる存在へと向かう唯一の営みである。

そして英雄的な個々の芸術の蓄積により、文化は形作られている。

だがしかし、芸術家がその英雄性を失う時、芸術は滅び、文化は病む。
だから決して彼等は、多数者に屈してはならない。
若し仮に、世界の全てを敵に廻そうとも、その理想を遵守せねばならないのだ。

バカすぎるな

>>382
安直な批判は己の身の程を晒す。

＞ｶｷﾞﾀﾝ
私統合失調症なんだ。ｶｷﾞﾀﾝもきっと同病者でしょ。
がんばって寛解させようね。

統合失調症／精神分裂病「Schizophrenia」

精神分裂病は、統合失調症と病名を変更することが決まった。
その特徴的な症状は
�@妄想の存在
�A幻覚の存在
�B滅裂した言語
�C滅裂した行動と緊張行動
�D感情の平板化、非論理化、意欲の低下など

ｋａｇｉの場合は、特に項目�Dにまったく該当しないため、
たぶん大丈夫です。いつもやる気いっぱいだからね。（よくは知らないけど）

そのため社会生活が困難となる。およそ40％は社会復帰が可能となるが
60％は病院の入退院を繰り返す。
遺伝と環境の交互作用で生じる。発病率は人口の1〜1.5パーセント、
発病のピークは15〜25歳（男性）、25歳から35歳（女性）となる。
ドーパミン過剰説が有力。

結構、薬で治る（寛解）らしい・・

項目5に当てはまらないことが統合失調症でないことにはならんなぁ。
妄想（特に被害妄想）に陥っている人は
ネット上で恐るべき執念を持って自説を垂れ流していたりする。

2chでの例）ごるごるもあ

また、メンヘル板の統合失調症患者のスレも
元気のいいコテハンの独り言スレと化している。
彼らの特徴は、まるで自分が宇宙の真理を知ったかのように
自分なりの世界観を主張しているところなんだが、
その有様や、自分への批判を受け付けないところはｶｷﾞによく似ている。
病識がないところもね。

昔いた細江もそうだろ？
マスコミの盗聴云々の。

前田信昭は？あれは詐病か？

ttp://chinesedemocracy.hp.infoseek.co.jp/
この彼みたらなぜかｶｷﾞﾀﾝを思い出したよ。

それでも、kagicのエクリチュールには
独特のチャームが感じられるので、わたしは誰がなんて言っても彼が好きです。
たとえば、それがixionさんと二者択一することになったとしても、
ちょっと迷いながらも（エヘ　まちがいなく、ｋａｇｉｃ選択！
だって未来系で、カッコいいんだもん。（＋カワイイ☆）
ixionさんもいい人なので好きですけどネ。

ドーパミンが過剰に出照るからなんだ。

ドーパミンが過剰に出ているからなんだ。
ヘモグロビンもアドレナリンも過剰に出たいと願うし。

失敗

エーコとボルヘスじゃ比較にならんのだよ。君。

間違えた。
エーコとボルヘスじゃ、比較にはならんのだよ、君。

正解。

良スレと駄スレの境界にはキミ、いるかいないか、存在できまる。

そう。

せっかく、この頃、文学板住民のマナーが良くなって来ている
と褒めカキコしようと思ったのに・・
でも、このくらいだったスパイスとして丁度いい。

マナーを求めるその人はこの板に必要ではあれ、このスレには
不必要でしかない。

とkagi。

基地外の軌跡
「女には哲学できない」スレで男性語、女性語の概念を打ち出す。
↓
ひどい荒らしにあうが（女性の怒りを買ったのだろうか）、
この時点では賛同者も存在していた。
↓
しかし再三の注意にもかかわらず荒らしを全く放置できないため、
ｶｷﾞ自身少しずつ荒らしとみなされるように。
↓
ｶｷﾞ現われるところ荒らしあり、という状況がしばらく続く。
↓
それまでの主張から趣を変え、村上春樹っぽく哲学するも、
荒らしにスレをつぶされおもしろいほどキレる
（「分盲が。俺がいつ〜と言った？」って感じのノリだった）
↓
初のコテスレ立つ。
↓
ｿﾌｨｱが好き。それがぼくの哲学の答え。
↓
新しい文学とか悲劇の排除とか。
↓
今に至る。

って感じで誰かまとめてけれ。

ｿﾋｱは好きだ。

あ、あとお怒りになるポイントとして、
妄想性人格障害では？などの基地外ネタが特に気に障るらしい。

村上春樹は嫌いだ。哲学ではない。

「っぽく」となろうにも哲学がないのでその場にいけない。

カギ、来ないな・・・

384はチャーミングな病人だね

あぼーん

新しい芸術、新しい文学が「実現するもの」──表現ではなく──を、
理想であると考えるのは間違いだ。

それは反対に、現実的なもの、真に現実的な芸術なのである。

描写的なもの、ようするに
基本として「イリュージョン」によって造形的に偽っているであろうもの
を作成することは──普遍的造形手段に従って創作するなら、あり得ない。

真の現実主義芸術はただ、
［異質ではあるが］等価な、対立する両者の
釣り合いある「均衡状態の関係」を不変的に構成するものである。
なぜならこの時
何であれ、われわれの使う意味で「非現実的なもの」を造形する可能性は
彼の存在全体から閉め出されているからだ。
このようにその造形作品全体を通し、彼はただ美的概念を追求するのみである。

だがそれゆえにこそ、新しい芸術
新しい文学は、誰も意図しないうちに
理想に限りなく近いものを彼自身気付かずに「表現する」のである。

換言すれば、目に見えず耳には聞こえないような何か、われわれには根本的に到達不可能な何か
そしてこのような多かれ少なかれ不完全な手段──人生と芸術を──通してしか
人間には決して触れられないような何ものかに、
新しい文学、
新しい芸術は確かに『接近』し得るのである。


それは、われわれにとっては、均衡のダイナミズムとして体験される。
そして普遍的な──宇宙的な情感が喚起されるのは、明らかにこの
関係の多様性における生命力そのものの表出、つまり生きている「リズム」、
──事実的に書き換え不可能なダイナミズムによるのだ。

>>405
おはようございます。
出かけるので、コメントはたぶん夜になります☆

カギとの議論は行き違いになりそうだ
彼は私とは全く正反対の性質だから。
私は切れ味は鈍いが重厚で剛強なナタ
彼は繊細で切れ味の鋭いナイフ
二つは決して相容れない

カギのいっていることが、何となく分かったような気がする。何となく。
ヘーゲルの弁証法は未来に向かって、そのベクトルを向けているが、カギの弁証法は現在という極限点に己を近接させんとするもののように見える

わたしもニーチェさんと近似したクエスチョンを感じてしまう。
どう見てもｋａｇｉさんの理論はヘーゲリアンのそれであるし、
それを批判的に継承したマルキシズムは「現実」的に破綻してます。

たとえば弁証法の理論それ自体が、もし実効力をユウしているのであれば、
２１世紀に突入した今頃では、資本主義と共産主義を止揚した形での
『新しい経済システム』が現実として目の前にデキテイルはずなのに、事実は違う。
そして、結局、資本主義そのものはこれからも進化しつつ、ほとんど無傷でその道を
どこまでも行きそうな気配です。それは別に悪いことではない（笑

資本主義［物質主義］の限界は不均衡な関係──不平等と無慈悲と不等価の結果
すなわち、生存競争の驚くほどの加速──生自体の悲劇
──失業と過労働、ホームレスと金満家の極端差の拡大、鬱病と自殺者の増加、
政治家の腐敗と大衆文化の堕落、若者への学歴／偏差主義の表面的支配加速
──生の遺伝的［不平等］支配──自然界、弱肉強食の様相そのままに──そして
社会秩序自体の崩壊ならびに破壊作用、すなわち犯罪、致命的いじめ、あらゆる種類の暴力の敷衍と極端な経済格差の「反動」、
つまり　テ　ロ　リ　ズ　ム　。


　人々はやがて気付く。
　『もう一者との平衡の欠如』──社会主義［精神主義］の重要性を見逃していたが故
万人の人生と社会が転覆する、致命的危機に晒されていること。


　彼らが人間である以上、
いつか精神と「人間性」を再獲得する試練に
立ち向かわねばならないのは間違いないのであり、
それが無ければ、自然を通り越したにも関わらずそれに支配された現代人の状態で
真の生活、つまりわれわれの幸福が不均衡に晒されるのは必然的である。

　そしてその自覚──「均衡関係の真価」の自覚──のタイミングが遅れれば遅れるほど、
加速したアンバランスな社会と人生は、すべてがますます困難になるのは疑いないことである。
　なぜなら、われわれは忘れてはならないのだが、人生の為に資本主義と社会があるのであって、
『資本主義と社会の為に、われわれの人生があるのではない』のだ。

以上、羅列された漢字が統合失調症患者のそれにそっくりな方のタワゴトでした。

以上、羅列された漢字が統合失調症患者のそれにそっくりな方のタワゴトでした。

関わらずは拘らずのモジリかな？

わたしも均衡は大切だと思っています。たとえば、それは「他者」との
良好な関係であったり「世界」との穏やかな関係であったりするでしょう。
言いたかったのは、ヘーゲル的な弁証法そのものの経験的な無効性です。

そもそも宇宙＝コスモスは調和を意味する言葉であって、それが上手くいって
ない人は、不幸になるようなシステムが私たちの生きている日常的なデキゴト
のような気がします☆。

ところで、資本主義の弊害をｋａｇｉさんはいっぱいカキコしていますが、
わたしは、その害悪を除去する力がイズムにではなく、人間の善性を求める
本能の中にきっちりと生物学的な属性として備わっていると思います。
こうした属性が死滅しない限り、あなたが挙げられた各種の弊害は科学的、
医学的に、あるいはボランティア、優れた教育などを通して少しずつ是正
されて行くと思います。
本来は政治が一番それに力を発揮して欲しいのですが、それは現状では
キツそうなので、こうした部分にも文学が果たせる役割が一部にあるのでは
ないでしょうか。

　もし新しい文学が真の芸術、すなわち純粋に抽象的な造形に『深化する』ことを欲するならば
その作品の形態は「開かれたもの」でなければならない。

　限定された形態こそ、表現を個別的なものにしてしまう最大の要因だ。
だが、誰もが知っているように、「芸術は［多少なりとも］普遍的なものを表現すると信じられる」からこそ
われわれにとって「芸術」となる。
　それゆえ、形態は閉じられたもの＝特定の感情を誘発するような限定性を伴ったもの
であるべきでなく、
中立的で開かれた形＝普遍的なものを呼び覚ますべく相互対立の中に消滅し、
それ自体まったく目立たなくなるような「拡張と限定の均衡の取れた相互関係」
で、あるべきなのだ。

　こうして作品はこれまでそれを縛りつづけてきた限定的観念を破棄するとともに、」開かれ「
──それは言語という造形手段の解放も意味するのだが──、二元概念に結びついたものとして
「純粋関係の美的構成」となるのである。

ここに文学は開放される、それは言語そのものを純化する為に『働き始めるだろう』。

　さて、われわれは「芸術作品」をどのようにして認識し鑑賞するであろうか。
　われわれが芸術作品を観察する時、
それは事物あるいは事象を、その「対象全体として」享受するのであり
決して作品部分のみを評価し感動するわけではない、つまり──
われわれは全体を通して部分を知覚するのだし、反対に部分を通してこそ全体を知覚するのだ。

　こうして理解されるのは、芸術とは総合的な実在であり、
ちょうどわれわれの肉体のように、有機体として──
」生きている「ものとしてわれわれはそれを享受する。
　絶えず、全体は部分を［背景化するという意味で］破壊し、
一方で、部分は全体を［組み立て］構築しているのである。
そのまた逆も言える。有機体の機能は、相互依存的なのである。
　このような、生命力を「表現する」べく──意識的か無意識的に──構成された相互関係によって、作品は
われわれにまるで生きているかのように感じられるのだ。
──われわれは芸術に、自己の内的生命力［自我］を投射し、
その主観的な反映を外的に知覚する［つまり見聞きする］ことによってこそ、
客観的に見れば「単なる物質」にさえも真実や美を───「芸術」を見いだし、そして
われわれはいつも深く感動するのである。

　芸術はこのように、論理的にはわれわれの存在全体の造形表現であり、それゆえ
芸術はわれわれの存在全体でリアリティを体験させるものである。
　そして芸術は始まりと終わりがある時に「芸術作品」となる。
問題は作品の「内容」なのだ。形式が閉じられている時、芸術は悲劇的なものを体現する。
しかし内容とはまた、客観的に見れば形式でもあるのだ。

　過去の文学作品は限定観念的で「閉じられている」が、──それは
ニュース報道という「軽い」言語造形形式と対を為す──にもかかわらず
作品には明快に絶対的に『始まりと終わり』が設定される。
それが物語という形式であり、それゆえ、長々しい叙述や自己耽溺を引き起こす原因でもある。
これが文学というもの──それは絵画と同じように平面造形であり、
音楽と同じように時間の中に現されるわけなのだが──を、はるかに造形的意識の点で
他の諸造形芸術の進歩から遅らせたのは、明らかなことだ。その内容は「悲劇的である」。

　始まりと終わりがあることは、観念を限定することには限らない。
文学は『言語』という造形手段をもっと意識的に扱い、可能な限り純化し、内面化すべきである。
この時、同時に外面化の道も開ける──それは色彩を用いて表されるが故、絵画という平面造形にかなり近づく。
しかし文学は「音」と観念［意味］による造形でもある。
書かれた言葉は口には出されなくとも「音」を持っている。
　メロディー＝個性化された観念形態や意味観念を「文学」から可能な限り排斥し、
『リズム』を追求することが、──それは作品から宗教的、社会的、
そして「文学的」意味合いをもほぼ完全に消し去る──われわれの言語造形を
『音楽演奏』にさえ近づけるだろう。

　もし文学において「始まりと終わりという限定性」を分割して用いるならば、
それは『構成』にもなり得るものである。
「終始ひとつの物語という形式」は破棄され、始まりと終わりは「内容」にさえなるだろう。
それは間違いなく頻繁な時間に連続する対立関係として
作品自体を構成する重要な──「内容の構成」として
形式に対し第二に主要でさえある──造形手段であり、
しかし適用しても、概念的対立を採用する限り作品は
『均衡の取れた全体性を保ち続けることができる』。ここでの芸術家の主要な務めは、
切断と再編の美的感覚である。
それは構成であり、編集であり、そして『作曲でさえあるだろう』。

　重要なのは始まりと終わりの「関係」なのだ、《始まり》でも《終わり》でも、ない。
そしてこうして文学は読みやすいものにもなる。
軽い［雑文やニュース］なのでは無く、重く［長たらしい物語や『叙述』で］はなく、
その新しい文体は開かれて軽快あるいは「ポップ」と言える。
しかしその内容は「自我」の直接的表出であり、それ故、
われわれの肉体を適度に疲労させるだけの「深さ」があるし、
われわれを非常に深く感動させられる唯一のものなのだ。

　こうして文学という形式は内容となり、内容は形式となる──それは
全体が部分を支持し、また部分が全体を統一する相互秩序だ。
　文学はあらゆる言語を吸収し、と同時に「破壊構築的となる」。
それは因習的言語観念ばかりではなく他の閉じられた分野をも破壊し、途端に
「開かれた構築性を様々に表し、また、われわれを常に啓発することができる」だろう。

　新しい芸術は文学においても、作品から自己を排除しようとする。つまり個別的なものを
作品を相対的に支配しないところまで純化する。しかし批判的な人々が注意すべきことは、
──ミニマリズム絵画やテクノミュージックのように──個別的なものを「排斥」したり
「否定」したりはしないということである。これが『新しい芸術』を単なる
『冷たい抽象』にしておかない理由だ、だってそれは真の芸術──
ようするに、普遍的なものであると同時に個別的でもある「まったく新しい造形」なのだから。
真の抽象芸術は不変の均衡を確立し、その一方では独自の『リズム』を通して
可変的なものを──すなわちわれわれの個性を、全く肯定しているのだ。

　「芸術」は単なる個人的造形──日記、感想文、批評のような──で
あってはならないのである。
芸術は普遍的なものを「存在的に表現する」、われわれに知られている限り唯一の方法であり、
そしてそう意識的であるべきなのだ。なぜなら
一方で芸術は芸術の為にあり、それは真に普遍的なものへの人類の渇望に答え、
真の普遍信仰をわれわれの間にもたらす為の、無意識の宗教でさえのである、
かつ他方その「自由」と「均衡」を絶対的に確保しているので、
われわれ個人の外的で移り気な相対的人生を、常に安定するよう『内面』からも助けるから。
つまり、われわれは芸術を軽んじることは間違っている。
それは浅はかな個人主義と文明の堕落──つまり人間軽視と無力感を引き起こす。
そしてなにより、物質主義社会はいつでも、芸術を無慈悲に「消費する」ものなのだ。

芸術は単なるビジネスに堕するべきではない。
それは文化生活のあるべき進歩を遅滞させる、
そして「不均衡な関係」を社会反動的に呼び寄せるのは、
芸術が時代精神と各時代文化の表現である以上、絶対なのである。

>>418
今日は、たくさん書いてくれましたね。

うーん、言いたいことはよく分かりますし、あなたのセオーリには
とても興味深い部分もあるんですけど、その主張されている内容とは裏腹に
かなり閉鎖的な思考体系を持っているように見えてしまいます。

たとえば、芸術における『美』を表現するスタイルや方法論などは
いくつかあった方が純粋に楽しいと思いますし、世界を単色で塗り潰すような
イデーと行為は、究極的には全体主義という悲劇へと人々を追放する可能性が
あると思います。

そして、あなたの方法論でも「普遍」へと近づくことはできると思いますが、
同じように別の方法論でも十分そこに近づくことができるだろう…と高い
蓋然性を持って言うことができますね。
それは、登山なんかでたとえれば、頂上へのＷａｙはひとつではないでしょうし、
また、人々はそれぞれ独自のスタイル「窓」から普遍の「一部」を切り取ったり
見つめたりできるにすぎないのではないでしょうか。
わたしは、絵画を見る時はいつもそんな風に見てます。
「あー、この画家にはセカイがこうゆう感じに見えるんだぁー」みたいにね。

あと、映画とかドラマを純粋抽象造形的に表現したりすることは、実際に
可能なのでしょうか？というより、そういうものを見たいという人が、まず
多数派になるとは思えないのですが。
感情の温度差、そしてその美しい、あるいは透き通るような振幅にこそ
人々は感情移入したりできるのであって・・

って、こういう作品の享受の仕方は、Ａｎａｔａ的にはＮＧなんですよね、
ということで泣く。

　新しい文学作品に使用される「観念」は、絵画における形態、音楽における音調と同じように
始まりと終わりを厳密に、明快に決定できる性質を持っているべきである。
それが拡張と限定の、無意識と意識の均衡を構成する為に必須だ。それには
形態は分離され、線、面という基本要素にまで分解されなくてはならない。音調は深化され、
音色と振動にまで分解し純粋化しなくてはいけない。
同様に観念においても、『ひとつのもの』『もうひとつのもの』という相互対立する状態にまで
それを──因習的観念は未だあまりに「不純」なのだ──純粋に分離していかなくてはならない。
　この為に文学者［小説家ではない］に要求されるのは、言語観念を二元的に知ることである。
男性は女性を通してこそ「男性」なように、
あらゆる言葉の意味＝つまり観念を『二元的対立』として捉え、
一者は他者を通して考え、感じられなくてはならない。なぜならこれこそが、
芸術から「曖昧さ」「不均衡」「メロディー」を取り除き、破壊し
われわれの『明確さ』『均衡』『リズム』──それはバイタリティそのものだ──を力強く
表現可能な唯一の道だから。
連続的相互対立のダイナミックな運動だけが、真の造形的構築性を発揮できる。

　とにかくわれわれは言語観念を《叙述的に用い》曖昧な多数に混乱させてはならない。
それは過去の悲劇的ビジョンである。真の普遍的文学を実現する為に、われわれは言語観念を
「概念化」──つまり、「二元化」し、ますます単純に厳密にし、
つまり純化する方向に進んでいかなくてはならない。

　もし彼が望むのならば、
新しい文学者はデザイナーや演奏家にもなることができるのである、
それはこれまで書いてきたように、言語自体をまったく別の捉え方をすることから始まる
これまで知られてきたのとは、「 ま っ た く 別 種 の 」言 語 運 動 を、
われわれの社会にはじめて呼び覚ますのだ。
　端的に言って、牧師や哲学者と同じく、
「小説家」とか「批評家」は近未来には滅び──彼らは
『新しい文学者』の実に多様なあり方の中に完全に吸収合併されるであろう。

　それは同時に今日まで知られてきたのとは ま っ た く 別 の 言 語 文 化 を現代に創造するであろう。
ここには言語的にも民族的にも、国境はもはや不要だろう───なぜなら
言葉の真の「概念」は普遍であるから。


　もし科学技術と社会秩序が許せば、新しい言語文化は
様々な機械文明の利器が可能にする非常に多様な表出形式を通し
「宇宙的生活を目指し、また明らかに実現していくだろう」。

　いずれにせよ、」開かれた表現「は文学作品における描写機能を破棄する。
ここから純粋に抽象的なものの具体的表現が始まるのであって、それは
均衡状態にある対立する両者の関係の美的構成に向かって自然に「深化」していくに違いない。
それはまた、造形そればかりではなく、彼の精神性を「純化」することになっているのだ。
　『新しい造形はもっとも外的なものの内化であるのと同じく、
　　もっとも内的なものの外化なのである』
　過去の文学が閉じられたものであったとすれば、それはこの「描写」を維持していたからだ。
それは虚偽─幻想的であり、われわれ［新しい人間］にとって「作り事」であり、
非現実である。新しい現実性はただ、抽象的なものの［具体］表現のみを
「純粋である」として古いそれとはっきり意識的に見分ける。

　個別の文化は根底において敗退し、
普遍的秩序「『純粋関係の文化』ははじまっているのだ」。
それは外的生活における勝利を達成するまで少しも歩みを緩めはしないだろう。
　われわれは物質主義と悲劇の抑圧を受けながらも、その内的な直観的ビジョンによって
新しい現実性を知覚することができる。それは事実上われわれの解放を
意味してはいないだろうか？
　われわれは時間や空間両者から自由な、新しい造形芸術を通して
実在の真の知覚に到達できる。それはあらゆる悲劇的抑圧からでも
永久にわれわれを希望へと導くだろう。

　「新しい文学」がわれわれの前に登場するのは、単に時間の問題に過ぎない。
それは動的均衡のある対立関係と生命力に満ちたブギウギ的『 リ ズム 』を通して、
悲劇的な造形から解放されたビジョンをわれわれに知らせる、それはまた
革新された「未来」を切実に求める人類の文学的活力による、新しい美学の確立でもあろう。
　われわれが求めるならば、それは──真理の美は──われわれ自身よって創り出せるのだ。
　文学は、芸術である。

>>420
進化とは偶然ではなく、必然的なものなのです。

多くの現代人はそうではないけれども、
未来の人間は、涙を流す為に「芸術」を求めはしないでしょう──彼らは
芸術を社会あるいは環境と見なすでしょう。その時、彼らの生活に悲劇的なものは不要であり、
彼らは協力してあるいは分担して、様々ではあるがしかし同じ全体を造り上げるのでしょう。


とは言え、それまでには長い長い過程が要求される。



もし「真に感情的な生活」があるなら、それはスクリーンや活字の中にではなくて
われわれの生きる「実人生」において経験されるべきものじゃないかと思います。僕は。

>>424
うーん、前にも言ったんですけど、わたしは喜びの感動の涙を
流せるような作品がとくに好きなのです。
それは、現実にインスピレーションをもたらしてくれるような気が
するので･･･
今年は、ＳＭＡＰの「世界でひとつだけの花」っていう歌がヒットした
みたいだけど、あれって、本当にライプニッツ哲学だなぁーと感じて…
それは、わたしの世界イメージと近いのです。

人はパズルのピースみたいに欠落してる部分と過剰な部分があって、
だから近くに手をつなげる「他者」を絶対に誰もが必要とするのだと思います。
そして、その完成された巨大なパズルの絵が「普遍」というか
宇宙＝コスモス（調和）だったらいいかも･･･と、ちょっと感じつつ

おやすみなさい☆　＞┗━━

>>425
しかし、ここで問題は、作詞作曲しただろう槙原紀之［漢字は間違えているかも］本人ではなく、
SMAPがそれを歌っていることなのです。
　彼らはもともと「人気者」であり、もともと日本では１２に近い「優秀な種を持つ花」です。
したがってそこには確かに偽善的な響きがあります。彼らは強者であり、
無論そこから降りようとはしないが、まるで弱者の味方のような《美しい歌》を歌うのです。
はっきりと言えば、ひとつの搾取ではないでしょうか。

　そのような無意識的な「造形」をも、私は《悲劇的な造形》と呼んでいるんです。

　もし、彼らが歌わず、槙原さん本人が歌っていても同じくらいヒットしたでしょうか？
これほど社会的影響を与え、「女性」ファンに強く支持されたでしょうか？
　もちろんそれは僕には分かりません。

　そして僕は思うのですが、人間は決して平等ではありません。
彼らは時間における存在である限り相対的に美醜の別があり、それは意識的に
あるいは無意識的に、われわれの人生における行動を支配し、抑圧します。
　そしてわれわれは植物ではない、
われわれは相互コミュニケーションと動的な関係を絶えず造り上げる存在です、
だから大事なのは「与えられた種の花を咲かせる」ことよりは、むしろ
「能動的に自己破壊しながらも十全に生きる」こと──だと僕は思いますね。

　もし僕が花ならば、世界でひとつだけの存在として幸せであれたかもしれない
しかし僕は人間であり、ぜんぜん数え切れないほどたくさんの
解決すべき困難が僕の前には立ちはだかり、
それらとこれから──恐らく死ぬまで──闘っていかなくてはならないのです。
そして未だに多くの面で
われわれは、何か「相対的に素晴らしいもの」への欲望を隠しきれないのです。

［寝ます。］

>>426
ア・プリオリな所与性だけで言うのであれば、たしかに人間存在はあなたの言うよう
に不平等な部分があると思います。
でも、それと同様に、その不平等状態、もしくは自分をどこかで他者と比較して劣って
いる存在だという個人の自覚こそが、時には向上心を維持することや創造性を具体的に
発揮する根源的なモチベーションになっていたりすることが多々あると思います。

たとえば、容姿のマズさにずっと悩んでいた女子が思いきって整形して、すごい綺麗
になった人のテレビ番組なども、わたしは観たことがありますし、小さい頃、勉強の
苦手だった人がそれが嫌でなんとか努力して、すごく勉強ができる人になったりだとか、
こうしたいい意味での変化と進化の例には枚挙に遑がないのではないでしょうか。
　
そして、人間の遺伝子というのは他の生物と比較して、あらかじめ、かなり脆弱に
プログラミングされているという話を聞いたことがあります。
そして、それを補完するためにこそ、人間は様々な技術的なツールや知識・学びを日々
獲得しながら、生存していくために、いつも、それらの営為を必要とするのでしょうね。
つまり、人は誕生した時から、どの時間軸で切ってみても
「完璧でない」＝「欠落した存在」　だからこそ、
自分をより完全に近づけるために努力しようとできるのだと思います。

>>427
　我々は自然においては、悲劇的なものから完全に逃れることはできない。

　整形手術したから、勉強したから、努力したから、
物質的豊かさを獲得したから、いかなる科学を開発したからといって
「（人類という）種」自体は絶対変えられない。
さらに人間は、自らの意志でこの世に生を受けられはしない。死は避けられない。それが
我々は人生において、なかなか──あるいはほとんど──分かり合えない理由です。
つまり自然の真実は、不平等さです。

　そして自然は不等価性に基づいてもいるので、一者を絶対的にも相対的にも支配する
「強者」たる何ものかが、常に存在します。
それを言い当てて弱肉強食とか、自然科学とか、自然の摂理とか
──悲劇とか我々は言います。

　いずれにせよ、それが《ある》ということは、必然なのは間違いない。
あなたが言うように、人間はそのような悲劇的抑圧から恨みや意志を見いだし、
そして［総合的に］進歩をしていく。


　目下のところ、
もし望むなら、そうした悲劇的なものから解放された人生を自ら「創造する」ことによってのみ
我々は真の現実性に到達し得るのです。
　それは「種」を否定するのではなく、それに深化された精神性を対置することで
我々自身『進化』することです。

古井なら原稿用紙一枚でこいつの言う事全部言える。

分かりきった簡単なことを、多くの言葉を割いて表現出来るのもまた才能の一種だろう。

427は素晴らしい（言いすぎ承知の介）、

>>428
あのー、貴方の言う悲劇からの解放というテーゼが抽象的すぎで
今ひとつ分からないのです。
だとえば、どうしても変更不可能な悲劇って、世界にはいっぱいあるじゃないですか。
最愛の人がすごく早く死んでしまったり、不治の病に罹患してしまった人など、
または、無期懲役になるような罪を犯してしまった人間etc.，それは色々あると思う
のですが、そうした人たちが救済される方法が、彼方の芸術理論から具体的に導出する
ことができません。

でも、なぜか貴方の理論は、この世界ではない「別の世界」を措定しているような
気はします。ご自分でも言われているように、宗教的な遠大ささえ求めているのは
分かりますが、わたしにはピンときません。

つまち、悲劇的な形というのがある規定を伴った形で¬のレトリックを導き出している
ものであるとすれば、これが一つの¬になるはずでもあるということだ。
悲劇的な形、造形といったものですが、これに関してはもちろん¬は近代文学
の叙述。あるいは物語に沿った形の描写という形式において説明している。
描写というものが形式としての物語、悲劇的な造形に沿った悲劇の模型を
精密に加工するモチベーションを人間自体に強いているとすれば、そこからの
解放というと、無論。叙述形式の崩壊、解体。ディコンストラクションである
わけだが、それの理論というものがそもそも見られていないように感じた。
それはどうなっているのか、というのがライプニッツ哲学との一致を言及する
人間の存在ということになる。その疑問を導出する企てか。

簡単であれば、叙述や物語という形態、本という形式の放棄が解放である
としか思えないのだが。どうしても変更不可能な悲劇、それはつまり現実
の動かしがたい事実というものは叙述という形式を伴わないものでありそれは
これまで芸術というものに対して相対関係におかれてきた物質的なもの。
均衡する芸術のためにはそれらが結果として形式におかれないものとして
認知されなければならなく、具体例としての存在からの認識の脱臼。
つまりそれは事実として認知されてはならない、どうしても変更不可能な
悲劇として、現実として認知されているものにしてはならないという悲劇から
の解放にるものでなければならない。

ということ。

まちがいなく危機は現実のあらゆる部分に迫っているのであり、
もしわれわれが「均衡」というものを再獲得できないならば
不均衡の、悲劇的な精神の拡大による──われわれの破滅は、必須になるだろう。

悲劇的なものはすべて、不均衡から生まれるのである。
それは自然から──海や、山や、そして肉体と物質から生まれる。



『われわれの存在は、肉体と精神の均衡から成り立つのである。』

ボブ撒布と、曙の身体、肉体は常人のそれとは均衡しえないであろう。

これは存在というものの宿命でもあるがそこからの拒絶でもある。

均衡状態とは一方が他方に対してなんらかの弊害を迫ることには
無関係にある。

それはまさしく¬のレトリックである【進化は偶然ではなく、『必然』として
存在しなければならない】に相当する生物学上の哲学的解釈に由来する。

であるからこそ現実としてのそれに立つ(芸術）というくくりで見るならば
それは均衡という形態として収まりえる対象でもある。

だがこの意味でいう(芸術）においての《存在》概念は肉体〜物質としては
ありえない状態〜という形で語られる事象であるべきであるというのが私の
主観なのである。

つまり物質的；：均衡に沿った芸術形態は《現実》のものであるが、それを
存在として授与されるべきであるのはむしろ「現実」の側にはなく、
それではないところのもの「であるべき」だ・

均衡は現実ー￥としても存在できるがその＠存在：には「現実」はあっても
(芸術）つまりしかも、新機能的な排除を擁した形態としての均衡としての
ミライの文学には、成立する「こと」にはならない：＠karaage

このスレがあって、みんながカキコしてくれれば
2004年は、ついに未来系ブンガクがブレイクします。
だから、頑張りましょうね･･･（ｐｓ．たぶん、いいことあります　

真の均衡を達成する為には、対立が「純粋」でなければならない。

仮にどちらか一方の要素を濫用するならば、致命的不均衡がもたらされる。

もっとリラックスして考えた方がいいよ。
窒息しそうな文体って、すなわちその人の精神を表しているということがある。
ちょっと空気を入れ替えた方がいい。

ところでね、今はすごく流動性が高くて、複雑性に溢れた予測不可能な社会なのに
純粋だけど、そんなシンプルな二項図式で、現実にまともに適応できるとは考えら
れない。そこには、もっと非知や矛盾、二律背反するような要素が介在していると
思うし、それを無視しながら演繹的（ドグマ的）にあるフレームにそって、
世界を変えようとすると、世界貿易センターは倒壊し、地下鉄にはサリンが撒かれ、
イラクはネオコンの意向だけで、【死の街】になってしまうのだよ。

と思ってみた。

あー、書いてから気付いたけど、これだと余計分からなくなる。
つまり、止揚で済むのなら警察はいらない！ということでした。

純粋な対立概念の具体性が見えないことが、対話の成立を難しくしているように思う
例えば「我と汝」という概念は純粋な対立構造と言えるのではないか？
まずは文学の他者性の問題について詳しく言及していったらどうだろう

相対的に言って、文学板住民ぐらい他者性を語る資格がない人たちは
いないと思います。たぶん、リアル世界でそういう「ひとりよがり」の
コミューニケーションに純化されるような環境設定がなされているのでしょう。
色々、鏡として参考にさせて貰っています。
そして、対話が成立するためには、最低限のモラルとある程度、
現状認識（問題意識）をシェアしている必要があるんだけど、それもあり得ないので
話はほとんど進んでいきません。拡散しながら、分離した言葉が飛び交うのです。
でも、これにもメリットがあって、時には新しい視点を供給してくれたり、
認識における相互補完の一部を形成してくれることもあるので、自分は有効活用して
いきます。

もしも世界が100人の村だったら…

もしも今日がついてない一日だと感じたあなたも、これを読んだら現実が違って
見えるかも…もし現在の人口統計比率をきちんと盛り込んで、全世界を人口100人
の村に縮小するとしたらどうなるでしょう。
その村には57人のアジア人、21人のヨーロッパ人、14人の南北アメリカ人、8人の
アフリカ人がいます。
52人が女性で48人が男性です。70人が有色人種で30人が白人です。
70人がキリスト教徒以外の人たちで30人がキリスト教徒、89人が異性愛者で
11人が同性愛者、6人が全世界の富の59％を所有し、その6人ともがアメリカ国籍。
80人が標準以下の居住環境に住み、70人は文字が読めません。
50人が栄養失調で苦しみ一人が瀕死の重傷にあり、一人は今、生まれようとして
います。ひとり（そう、たったひとり）は大学の教育を受け、ひとりだけが
コンピューターを所有しています。
もしもこのように縮小された全体図から私たちの世界を見るならば、相手をあるが
ままに受け容れること、自分と違う人を理解すること、そして、そういう事実を知る
ための教育がいかに必要か火を見るより明らかです。

次のような視点からもじっくりと考えて見ましょう。
もしあなたが今朝、病気というより健康だなと思って目覚めたなら…
あなたは今週生き残ることのできないだろう100万人の人たちよりも恵まれて
います。もしあなたが戦いの危険や投獄される孤独や獄門の苦悩、あるいは飢えの
悲痛を一度も経験したことがないのなら…世界の30億の人たちよりも恵まれています。
もし冷蔵庫に食料があり、着る服があり、頭の上には屋根があり、寝る場所があるの
ならば…あなたはこの世界の75％の人々よりもお金持ちです。
もし銀行に貯金があり、お財布にもお金があり、家のどこかにも小銭の入った入れ物
があるならば、あなたはこの世界で最も裕福なものの上位8％のうちの一人です。
もしあなたの両親がともに健在で、そして二人がまだ一緒なら、それはとても稀な
ことです。もしもこのメッセージを読むことができるのなら、あなたはこの瞬間、
二倍の祝福を受けるでしょう。
あなたのことを思って、これを伝えている誰かがいて、その上、あなたは全く文字
の読めない世界中の20億の人々よりもずっと恵まれているのですから。

昔の人がこう言いました。

我が身から出るものは、いずれ我が身に戻り来る、と。お金に執着することなく
喜んで働きましょう。かつて一度も傷ついたことがないかのごとく人を愛しましょう。
誰も見ていないかのごとく自由に踊りましょう。誰も聞いてないかのごとく伸びやか
に歌いましょう。あたかも、ここが地上の天国であるかのようにいきましょう。（終わり）


↑これ、かなり前に友達が携帯メールで送ってくれたの。
16歳でも、けっこう考えてますね。

>>441-444
文学板では稀な聡明なレスですね。

>>445
えっ、ホントですか？
ありがとうございます。そう言って貰えると嬉しいです。

たまには何か書いてください。＞┗━┿ ◆m0yPyqc5MQ

たぶん、これはｋａｇｉくんと同じ見解だと思うんだけど
文学「特に古典文学」って、すごく表現が迂遠というか迂回すぎで、
そういうの読み続けると自分の思考回路が明晰さからどんどん離れてしまうような
気分に時々陥ります。

娯楽があんまりなかった時代だから、ああしたタイプ（1000ページ以上）の
本とかを平気で書いてしまう文学者とか結構いたのかな？
ま、内容はとても面白いんだけど。
それにしても、文学する人っていったいどういう動機付けによって
そうしたモノに駆られるのでしょうか。
だって、板住民の書き込みを読んで、その知性や感受性や行動パターンなどを
観察すると、明らかに文学などに全く興味のないごく普通の人より劣っているし、
どうして、こういうリアルがここでは体現されてしまうのでしょうか？
本来なら逆であってもいい感じがするのに。
たとえば文学的な機知やエッセンスにあふれた、お洒落なレスとか見てみたいのに
なんか。。。

>>448
それは結果としてあなたが糞スレを無意識のうちに探しまくっているからでしょう。
自分の趣味でカフカやドストエフスキーのスレを読みますが、
あなたと同じような感想を持つことはありません。

>>499
そうかも知れないですね。
じゃあ、良スレを文学板で今度探してみます。
外部ではなく、わたしの内部に認知上の欠陥があったようです。
気付かせてくれて、ありがと。

>>448
＞だって、板住民の書き込みを読んで、その知性や感受性や行動パターンなどを
＞観察すると、明らかに文学などに全く興味のないごく普通の人より劣っているし、
まあ、いくつもある芥川賞関連のスレについてはいえる。

やっとランチタイムです☆

歴史とは、ひとつの逸脱の軌跡というか蓄積にすぎないものだから、
今までとは違う傾向とニュアンスを持った「芥川賞作家」が登場することは
少しもかまわないし、むしろそれは当然のことなのでしょう。

それよりも重要なのは「未来」から照射されてくる『現在』進行形ｉｎｇですね。

Hey，Hey　get it up
You try this, gonna make you hot
Yeah，Yeah　pump it up
Do you wanna rock with me？
Hey，Hey　get it up
You try this,taste my rock and roll　
Stand up Get it up…uh-huh

ココロのカギ開けて聞いて…
理不尽な時代　乗りこなせ
ウワサは信じない主義
　
誰も信じないキミと歩く。
状況はまだ深刻でも
伝わる前に逃げ出さないために…

Hey，Hey give me your love　
絶対帰れない！
Yeah，Yeah　不可能も楽しんでみせる
「決定的にキミ」という新しさ
もっと　好きになる自分に出遭って
まだまだ　知りたいよキミを
今すぐ…gonna rock with you☆

Hey, Hey get it up
You try this, taste my rock and roll
Stand up Get it up　

ステレオのヴォリュームをあげて
やがて来る夜を　追い返せ
悲しみも感じないフリ
世界でたった１人だけの
理解をキミに示してたい
キミでいることを　否定しないように
Hey，Hey give me your love　
もっと踊りたい　
Yeah，Yeah！いつだって人生は変わる
「徹底的にキミ」という今日からは
全く　新しい歴史が始まる
ぼやぼや　してたら消えそう
今すぐ…gonna rock with you☆
　
誰も信じないキミと歩く。
状況はまだ深刻でも
伝わる前に逃げ出さないために…
Hey，Hey give me your love　
絶対帰れない！
Yeah，Yeah！不可能も楽しんでみせる
「決定的にキミ」という新しさ
もっと　好きになる自分に出遭って
Hey，Hey give me your love　
もっと踊りたい
Yeah，Yeah！いつだって人生は変わる
「徹底的にキミ」という今日からは
全く　新しい歴史が始まる
まだまだ　知りたいよキミを
今すぐ…gonna rock with you☆
Hey, Hey get it up ≪BoA／Rock With You ≫　

究極の単細胞生物のみなさん
もう○×�Bさんの話題はいいって！

本当に○〇だとしか思えない。
えっと。分かるかな？愛してます。

>>452
＞それよりも重要なのは「未来」から照射されてくる『現在』進行形ｉｎｇですね。
うん、そうだね。

『世界≒複雑』の謂いなのに
ここは「〇〇賞と○○ちゃん萌え」ばっかりなんだから。
あ、・・がいないと話す気にもならないよね（笑）
せっかく良スレ傾向にしようと思っているのに・・（悲劇）

しばらく、地道に保守メンテナンスするので
よろしくお願いします。☆
いい感じの人がいっぱい来ますように、遠くから願っています。

がんばって！はぁと。

やっぱり、文学板だとコテハンでそれなりに作家になれそうなのは
ｋａｇｉくんしかいないと確信しましたぁ。

なんで？もういないじゃん。

一瞬

アテルイ
と読んでしまった

新しい文学というテーマは、文字通り未来＝『　』空白を
その対象としているので、議題としては抽象的になったり、曖昧模糊とした
感じになっちゃうようなので、他スレの記事を抜粋して、ちょっと意見します。

芥川賞に選ばれて　1月20日朝日新聞夕刊
「何者か」でなくたっていい　金原ひとみ　作家

自分が何者であるか、を定義できる人間はつまらない人間だ。
人は常々答えを求めているらしい。自分は何者であるか、などと、何にでも
結果を求めるらしい。しかし、自分を定義するのはおかしい、と私は思った。
そんなことに意味は無い。求めて何になるのか。手に入れたら、
金がもらえるわけでもなく、それはきっと自己満足だ。
ただ理由付けをしたいだけで、ハリウッド映画のようなものだ。
私はミニシアター系の映画が持つ、独特の色味やら、わけのわからなさの
ユーモアとか、どうなったの？
みたいな濁りが持つ魅力という物があってもいいと思うし、
デビット・リンチが大好きだ。不条理だから面白いのに。
答えを求める人は、こぞってハリウッドばかり観る。
本当は答えなどないし、なくていいし、いらないし、バカバカしいのに。
誰も自分が何者かなんて分かっていない。分かっている、
という人は勝手に位置づけ定義づけをして自己満足しているだけなのだ。
そんな薄っぺらくてつまらない人間になってほしくない。

この作家の意見は、一応、現代思想などの
最先端のそれに案外近いと言っていいと思います。
この永遠の分からなさ、というか解き得ない謎を
たとえば未来ブンガクにおける√-1という虚数として
導き出せるとすれば、それは金原さんの言うように
そこに「答えなんかない！」からこそ、胎動できるもので
あって、その次元で言えば、それが人間であっても、
作品であっても、生き方であっても同じでしょうし、
そしてこの『　　』空白にこそ、未来文学の決定的な鍵と
世界に秘密が内属さえされているように思えます。

ということで、金原さんを応援しようかな？（笑）

(まちがえ）>世界に秘密
(あってる）＞世界の秘密

不思議発見！バイ

最近、文学板でコテ紛争が続いているようだけど、
こうして事態を振り返って見ると、
いかにｶｷﾞやｲｸｼｵﾝが知的水準の高いコテなのかがよく分かる。

不要というか、悪性コテに限って連日毎日のように出没しているようだし、
粘着を招いてしまう、あるいはそれが嫌なのであれば、しばらく２ちゃんを離れるとか
名無しで書き込みをするとかで、十分それを防止できるものなのに、愚昧な自己顕示欲の
塊なのか、なぜかその人達はそうしようとしない。
ｶｷﾞは自分の主張したいことを短期集中して訴えて、もうここから消えているようだし、
ｲｷｼｵﾝは、ごく時折どうしても書きたいことがある場合のみにだけスレを選別しながら
常識的なレスを付けているようだね。
粘着ウンヌンと、他人を非難したり制御しようとする前に、自分自身の行為を是正して
いくことの方がずっと簡単だと思うし、いいお手本になりそうなコテもいるんだから
少しはＣｏｏｌになった方がいいよね、きっと。

特に、ニーチェは何をやりたいのかがさっぱり分からない。
まったく文学的なレスがないから、ある意味、おさむより酷いかも。

たしかにカギのほうがおれもマシだと思う
結構叩かれてたが、彼は他のスレには来なかった。
淳１ｂよりカギのほうが全然いいと思うな。

http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1075553121/l50
悪質なコテハンにお悩みの方はこちらまで

２月１日（日）

興味本位で、価値がある（面白い）と思うコテハンの順位をつけてみます

1）ｋａｇｉ　
やっぱり、あの迫力ある機関銃のような文章（レス）は圧倒的な魅力です。
2）おさむ（＝ファルスマン＝鳥インフルエンザ）　
文学板コテにしては、めずらしく視野が広い。芸の幅も広そう。頭も悪くはないかも。
3）矢部氏　
文学に対する好奇心と問題意識が高くて、また新しいモノを許容できる柔軟性もある。
性格も良さそう。
4）ｉｘｉｏｎ　
文学に対する、スマートな現代的感覚と通時的な安定性の絶妙なバランスがいい。
また、文学への情熱がすごく伝わって来る。
ほとんど来ないので、この順位で落ち着いてます。
5）その他・文壇ｂａｒのコテ　
とにかく、感性が古すぎて話にならない。ほとんど役に立ちません
創作ノート（純文応援団長）は今日限りで引退してくれるらしいｗ
もう、汚らしいもの(コテ)は流行らないと思います。
6）淳一ｂ　
とにかく視野が狭すぎる。どうしてなのでしょうか。もっと外の世界を知ろうよ！？
ひとりよがりの排他的なモラルが、板全体にいらぬ混乱と不毛な罵倒の嵐を
巻き起こしてしまっている。プロデュースしてくれるいい人がいれば、光るかも。

そっかぁ

また偶発的な帰結として、これらの６カテゴリーは
下記の３カテゴリーに収斂させることが可能です「経済学の比較優位理論」

ａ（1，2）の人は、作家、アーティストとしての能力に比較優位を持つ。
ｂ（3，4）の人は、評論家としての能力に比較優位を持つ。
ｃ（5，6）の人は、一般読者としての能力に比較優位持つと言いたいんだけど
普通にあるにしておきます。これでも、結構きついんだけど。
他人の迷惑を全く省みないことには、比較優位をめちゃくちゃ持つ！とは
言えると思うんだけど、明日があるさ！に軽く期待しよっと。

407 名前：ニーチェ[] 投稿日：03/12/29 13:49
カギとの議論は行き違いになりそうだ
彼は私とは全く正反対の性質だから。
私は切れ味は鈍いが重厚で剛強なナタ
彼は繊細で切れ味の鋭いナイフ
二つは決して相容れない

ニーチェって誰？

―　もうひとりのわたしへ　―

きづけなくて、ごめんね。
あなたの声を、無視しつづけてきた。
生きるためには、強くならなきゃって、
あなたの気持ちを、無視しつづけてきた。

あたしがあなたを、守ってあげるよ。
もう、邪魔者あつかいなんてしない。
「あなたなんかいなくていい」なんて言わない。
だってあなたも私も、ひとつの命なんだもの。

あなたの想いを、あたしが綴るよ。
あなたの痛みを、あたしが癒すよ。
だから、一緒に、生きていこう。
手をつないで。
ずっと一緒に、生きていこう。

>>466

はげどうｕｕｕｕｕ

つーか、綿矢ヲタがリアルに気持ち悪いから
いっそのこと別板を作ってもらって永久隔離するのが一番だと思う
（堕コテも一緒に）

┗━┿ ◆m0yPyqc5MQ
この人
を
超える
ような
天才が
文学板
に
早く
でてきて
欲しいもの
です
ね。

他スレで興味深いレスを見つけたので
一部省略してコピペしておきます

殊羅研 ◆1EowoMn0b2

＞９０年代以降流行の質が下がりっぱなしなのか誰か分析してほしい。
このスレで行われているようなマーケティング分析する行為が
ダサい遅れた生き方であるという認識がパワーインテリジェンス層に
広まっているから。
結局こういう分析行為にのめり込むより
こういう行為にのめり込む自分というものを率直に表現して
そのことによって自我の平静を保つというスタイルの方が
エレガントな生き方であるというのが今の時代だと思われる。

真理探究という観点でのみの思想を張り巡らす行為は
壮大なる勘違いに過ぎず、もう一度どういう観点から
思想を張り巡らすのが人間としてあるべき姿なのかを模索するのが
よいっていうこと。まぁ俺はもう既にそういう作業終わったけどね。
結論を端的に伝えると真善美という概念は一体の概念であり
これらを腑分けして探求するようなスタイルに勘違いの元があった訳で
真善美を同時に探求し体現するようなスタイルこそが
今後は求められるという感じの結論に至った。

だからまぁ、アイドルの容姿に憧れるよりも
アイドルのような容姿になる為に何が必要なのかと、
そういうことを探求し体現するのが善いことだし真理だってこと。

まぁ馬鹿がこういう文章読んでもﾃﾞﾑﾊﾟだとしか解釈できないから
ちゃんと皆が理解できるような小説を俺は書くのさ。

人格改造。
容姿と人格はコミットしている。

ここで理系的な知識を持ち出してＤＮＡの塩基配列云々を抜かすのは
俺の水準からすればﾄﾞｷｭｿ。
でもこういう端的な言い回しだと俺がﾄﾞｷｭｿ扱いされるだけだから
ちゃんと皆が納得できるような小説を書く。予定。
でも判る奴にはこういう言い回しだけで判るだろうから
後は好き勝手にどうぞって感じ。

ちょっとだけ補足すると現在の社会システムというのは
（表向きの面もあるにせよ）真理探究を目的とした思想の影響下にあるけど
その弊害が様々な社会問題を創出しているという事実認識があり
真善美を体現した思想体系の影響下に社会システムを再構築していく
必要性があるというのが 俺の見解。

ただそういう状況を実現するには、まず皆が持っている様々な
固定観念を相対化する必要性がある訳で、色々手数がかかったりする。
だから多方面にアンテナ高くして勉強している人達の賛同を求めていたりもする

殊羅研 ◆1EowoMn0b2

かなり、この人には期待できそう。
ここで少し書いてくれればいいんだけどね。
グッドナイト！

日曜日の午前中って、
この文学板でも意外と良スレが上位層に綺麗に並んだりするんだぁ。
アカデミシャンが趣味で書き込んでいるんだとしたら、
もっと汎用性のある表現を心がけないとスレもあんまり伸びない
とか言ってみたり。して。

さげ

3

説の評論を読んでいると頻繁に遭遇する言葉に「メタフィクション」がある。
メタフィクションとは何だろう？　まず「メタ」とはどういう状態を指すのか。
「（そのもの自体ではなく）外側の視点からシステムについて論じること」と
ぼくは解釈しているのだが、どうだろうか。METAは「〜のあとに」という意味
がある。つまりメタ＊とは「＊についての＊」ということで、メタフィクション
は「フィクションに関するフィクション」となる。　

つまり「小麦粉、卵、パン粉をまぶして揚げればコロッケだよ。キャベツは
どうした」と思考するのが【料理】なら【メタ料理】は
「コロッケは何故コロッケというのだろうか？ 例えば星型にしてもそれは
コロッケと呼ぶべきなのだろうか？」「このコロッケを作ることによって
俺はコロッケ作りが上達するのだろうか」と思考することではないかと思う。
コロッケに例えるのはややこしいな。

例えを変えると、「今日はキャッチボールをしました。楽しかったです」と書くのが
【日記】なら、「いま日記を書いています。ああ、面白いことが思いつかないなあ」
と日記に書くのは【メタ日記】だ。……うん、少し解りやすくなったな。
そういうふうに「ものの見方がメタ」なのだと考えるとして、メタフィクションとは
どういうものを指すのだろうか？　以上で踏まえたことから小説について考えれば、
「小説の構造」に目を向けていることが第一条件である。

しかし、ただ小説の書き手がそのような視点を持っていても「メタフィクション」
とはならない。なぜなら、作者が「小説の構造」に目を向けて制作するという行為は
かなり普通のことであり、そうやって作られた小説というだけでメタフィクションと
呼んでしまうのであれば、小説すべてを「メタフィクション」と呼ぶことになる。
では改めて「メタフィクションとはどういう小説を指すのか」を考えると、
このようになるのではないだろうか。
「作者が意図的にメタフィクションであることを意識し、読者にも意識させるように書かれた小説」。
とりあえずこれを最低限の定義とする（勝手に）。

具体的に挙げればそれは「小説って何？」ということをテーマとした小説である。
作中作（小説の中の人物が書いた文書）の存在する小説もある種のメタフィクションだ。
そうなれば映画製作をテーマにした映画もメタフィクションと呼ぶべきだろうし、
漫画製作について書かれた「まんが道」などもメタフィクションになるのではないだろうか。
世の中には作中作の中の作中作の中の作中作……といったややこしい作品も存在する。
つまりメタフィクションとは多重構造の作品である。合わせ鏡をすると鏡の中に鏡があり、
またその中に鏡がある……という状態になるが、
まさにそういう形のものがメタフィクションなのだ。

これを表現上の装置として利用する手段はいくらでもある。
例えば、価値観という支配的なシステムを、小説の概念に重ねあわせ、
小説なんて人間の作った世界でしかないのだということを強調する。
そうすることによって国家、社会、法律、常識や倫理観といった「人間の作ったもの」
を再確認させることをテーマとした作品が書けないだろうか。
よく小説の作中人物の語っていることをまるで一人の実在の人物の言ったことのように
人生観を揺るがされたりしている人がいるが、それは結局、みんな作者の考えたもので
あるわけだから……。

こんなふうによくわからなくてこんがらがってくるのもメタフィクションの特徴である。
夢野久作、筒井康隆などがよく利用しております。

ここは勉強になるスレですね。

この板に来ると、ある女子のスレばっかりあがっていて
ホント嫌になるんですけどね。

思考停止した状態で、みんな退屈にならないのかなぁ？
これだから文学って遅行『退行』ジャンルとして
一般的平均人から完全に闇へと消去されちゃうのでしょうね。

感情をセルフコントロールすることができ
いつもクールさとユーモラスさを失わず
それでいて馴れ合いを好む訳でもなく
しっかりとストレートに批判もでき
自分にミスのある場合は逃げずに
認めることもでき、また常に、
他人よりも自分に厳しく
相手への配慮も怠らず
いつも複眼的な視点
でさまざまな角度
から物事をとら
えることも
できる。

そんな人になりたいものだなあ。


別板からレス抜粋。
ｆｏｒｍはあたしの好みで変えちゃった。。
bunngaku版コテハンのバイブルになりそうなレスでした☆

トリップテスト中・・・・・・

　何故、我々は人間以外にはなれないのだろう？
　しかし、僕らは誰より人間になるよう勉め続けよう。

　この社会が競争を求める今は、けれども、僕らの戦いは克己だ。
　誰が我々の天敵だと言うのか？
　とにかく僕らは、自分自身の動物に打ち勝っていこう。

　新しい僕らは神でも自然でもなく、人間をこそ信じ続けよう。
　人間以外の誰が我々を救うというのか？

　我々を取り巻くものがとりあえず競争の原理だったとしても、
それに勝つことをがんばって企図しよう。
　レースを楽しめるよう絶えず苦心し続けよう。

　人間達が努力を必然に変え、悲劇を排除するように！

>>494
帰って来てくれて、ありがと。
貴方のことが、一番好きです！
オマージュをこめてａｇｅ

>>494
貴方のロゴス（言葉・理想・思想）には、
わたしにとって、いつも幻惑的なチャームがある。☆
そして、それはどこかにある真・善・美のイデアのピュアな代理表象として、
わたしの心の中にある『Ｉｔ』をよりいい感じで高めてくれる。

『Ｉｔ』は…

新しいリアリティーを創造する力。

毎日を清新な気分で、現実という物語のページを繰ること。

忘れがちな魂の彼方にある蒼い光源に触れて、
いつかこのセカイを優しく受容できるようになること！です。

おやすみぃ　ｚｚｚ☆

＞──╂ ◆m0yPyqc5MQ

>494
君はペット（動物）を飼ったことがないの？
癒されるよ。それで、ペットロス症候群って有名じゃん！
人気があった日光サル軍団の次郎？死んじゃったね。
あと誰かが、誰かを助ける時、大げさだけど、そこに神の介在とか少し感じられない？

＞496
たとえば、ある美少女が５０年後も美のイデアを体現していると思う？
正義「絶対善」を求めるジハード（聖戦）が、地獄や悲劇を招くのは、
現代人の誰もが知っている常識。こうした逆説的構造に早く気付こうよ。

すごい変則的な詩？？をｔａｖａｎで見つけたので
少しここにｕｐします。
町田康さんの詩より、私はずっと面白いと思いました。
っていうか、何度も笑い転げそうになってしまいました。
不思議な才能を感じちゃった☆。笑える要素も未来文学にはあった方がよかったり。

//嘘発見器連動処刑器//

::嘘発見のグラフに応じて、凶器が飛んできます。
::あなたが正直者なら、かすり傷ですむかも

「あなたがいるだけでいい」

給食にジャムがないと言って怒る。

→マシンガン。穴がいっぱい。皮膚呼吸しやすくなりました。

「会いたい、会いたい」

会えばよろしい。

→のこぎり。ぎこぎこぎこ。左腕が骨をのぞかせて、あなたを離れました。

「忘れられない」

記憶の倉庫にもない。

→手榴弾。横腹が欠けて、腸がこんにちわをしました。

「あなたを想い続ける」

あなたとやらはクモの巣まみれ。

→うじむし付きナイフ。えぐられた目玉の後をかじる虫達。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く

恋が叶うおまじない//

まず、好きな人をひとり用意。

生理的に届くまで嫌悪する人も、用意。

ふたり、並べます。

鏡を、覗きます。

ふたり、見渡します。

これを１００回ほど繰り返すと・・・・・

ひとりが、いつの間にやら消えています。
生理的嫌悪も、なくなっています。

結婚します。

めでたしめでたし

あなたのためなら死んでもいいわと、確か言っていたので、皮を剥がしてやった。

すると奴は怒った。死んでもいいのだから皮ぐらいだろうと言うと、

あんたの皮も剥いでやるといって、爪をたててきたので、殺してやった。

すると、化けて出た。

俺を追っかけ回したあげく、
奴は地獄の裁判で嘘の罪とストーカーの罪を掛け合わせて喰らい、
来世の扱いがダンゴムシになった。

割と、軽い罪だ。
ダンゴムシを見つけたら、踏みつぶしてやろうと思う。

恋とみぞおち//

あの人、いいわねぇ　が平手打ちだとしたら、

死ぬほど好き　　　　はボディブローだろうか。

一目惚れは？　　　　ダンプカー追突

ナルシストは？　　　自殺かな

恋とみぞおち//

あの人、いいわねぇ　が平手打ちだとしたら、

死ぬほど好き　　　　はボディブローだろうか。

一目惚れは？　　　　ダンプカー追突

ナルシストは？　　　自殺かな

//あなたの行方//

都会にはいないわ

田舎にもね　蛇だけよ

影すら言葉のうちにかすらない

人間ではなかったわ

そもそも生きているのかしら？

あなたはどこ？

やっぱり、所詮、心の中

じゃあ、どこにもいないわ

なぜ？

あなたには心がないもの

ぁなたに出会って『恋』って言葉がすごく好きになった。
　　　　　　　　『恋』って言葉が愛しく感じた。
　　　　　　　　『スキ』って言葉が光のように感じた。
ぁなたに出会って『今日』が楽しくなった。
　　　　　　　　『明日』が冒険のように感じた。
ぁなたの一言一言がまるで魔法のようでキラキラしてた…。

でも今ゎぁなたの一言一言がなぜかシャボン玉みたいに…。
　　　触れたら割れてしまいそう…。
　　　　　　　　『明日』が怖くて、なかなか踏み出せない…。
　　　　　　　　まるで暗闇の中に入っていくようで…。

ps.この詩は別の人のです。
なんか印象に残ったので。。。

なんでここ詩の投稿場所になってんの？
板違いだし、しかも下手くそだし。
読んでないけど。

きっと雨傘は、愛について超ストイックに考え込みすぎて、
半分気がトチ狂ってしまい、その反動で、
こうした詩を書くようになったのかなぁ？。（冗談）
あ、でも結構、おもしろいじゃん。よかったよ！

Sophia ◆ld7PDuDOoQ ：04/03/24 03:08

「ソフィアの日記」
私はいろんな事を考えるのが好き。
でも、一つ思いついた事があるとそこからはもう他の事は
考えられない性質も内在しています。一方、絶えず変化を繰り返したり
もします。これは私の心という掴み所のない意味と現実への力量とその感情が、
宇宙の星星のようにコンセプトの形として存在し、その中に様々なコンセプトが散りばめられ
その一つ一つの欠片が同じ方向をもった時に集まってコンセプトの星が誕生したり、
同じ所で静止したままの信念であったり、集まった星が銀河系のように
渦上に流転してリズミカルな心境の変化のサイクルになったり、
コンセプトが深く煮詰まり矛盾して爆発して消滅したり
感情的な力の作用によってブラックホールのように虚無感の中へ
消え去ったり、新しいコンセプトが生まれて新しい星の光を発散させたりする、
事象の様々な出来事のほんの一つでしかないのです。

まるで私の心の外の世界のように全ての事象が現実に起こるくらい
限りなく多彩な事象があるみたい。だからこそ私は自分の行いに
反省はするものの、後悔はしたくないのです。
そして、自分の現実への表現に全ての可能性があると信じたいのです。
この事すら、私の心の宇宙の中の出来事として在るのです。
だから、最終的に自分の人生、心について結論を下すのはあたかも
宇宙の終わりを特定する事のように難しく感じます。

ここで一つ問題がおきます。現実に行動として過去、結果をつくっていく
のはその過去結果に変わる私の心の宇宙にある星星全てのコンセプトの
全体の総意であるとは言い難いのです。どうも私の心にある一つの焦点に
一定のカテゴリーにあるコンセプトを集中させる感情の力が急に暴走して
歯止めが利かない事が起こるのです。　これは私の心の外の事象も互いに
影響しているらしいのです。この事について私が自分の心に説明できるのは
「確実にその意味を特定する事は不可能」だという事です。

恐らく、この問いは「絶対に否定できなくて、しかも考えられる全て
の意味を同時に含む」内容の言葉が言葉で定義できる
内容なんだろうと思います。
だから、答えにならない答えですが、「生まれて生きて死ぬ」事が
不正解と決定できない回答だと思います。

>>507
おまえみたいな奴って嫌われるよね

　代替行為でない文学や哲学［つまり言語造形］は存在しない。
　生の直接的な表出は新しい造形によってのみ可能だ。

　何の為に僕らは文章を書き、言葉を話すのか？──もちろん、コミュニケーションの為だ！
　だから新しい僕らに回りくどくて悲劇的な文学はいらないし、
思考のみを優先させる哲学はあまりに退屈なんだ。


　僕らが望んでいるのは、光だ。
　僕らが見たいのは到来した未来だ。僕らの時代のコミュニケーションだ！

　違う？

　時代が変わっても変わらない絶対に触れたい、
僕らが意識を失っても続いてく永遠の一部になりたい。


　愛と平和とやってきた未来の他に、僕らの望む幸福があるだろうか？

　目の前の現実を変えていこう。自分をある限り全力で努力して高めよう！
［僕らはそれを自由と呼ぶ。］
　みんなもういい加減気づいて良い頃なんだけど、文章の中は「現実」じゃないんだものね！

841 名前：吾輩は名無しである ：04/04/03 13:52
＞運命的な不幸に苦しむ人間は文学なんど書きまへん。
肥大した自意識の地獄にいる自業自得な馬鹿者どもが
文学を書こうとするのれす。

書き方はインポライトで良くないんだけど、内容には半分ぐらい
同意できてしまいます。それは書き手だけの問題ではなくって、
文学好きなヒトにも同じ傾向が見られます。

だから、それらの弱点を超越し得た未来文学は
どちらかと言えば非-文学的なモノになると思います。
それが、次世代の文学に新しい可能性と機能を同時に搭載させて、
今までの文学や文学者、またはその読者に対するイメージを変更させる力をも
それは持つのかも知れません。その意味で、今回の芥川賞作家の二人の作品には、
新世紀の刻印が殆ど感じられません、というか、むしろ文体やらモチーフが
古すぎますし、そこにはヴィンテージとしての美しさや魔力も感じられない。
でも容姿については、まぁいい方だと思います。

ところで513さんは、相変わらず元気そうでなによりです。

まず、時間とは一方向的なベクトルです。

───────────────────→

これに異論はないと思います。仮に可変的と主張しても、それは大きな意味では
「不変」に含まれます。なぜなら彼は後に死ぬからです。
つぎに、『現在』についてですが、
これは“差延”以降、基本的に無効な観念となります。それは「あり得ない」のです。
だからこの語観念に近い将来、『現未来』が取って代わるでしょう。

すなわち、現未来たる我々のあらゆる知覚認識は、
未来─過去間の関係として、定形化不可能な「概念」として生じているだけなのです。

たとえば

─────────────────→
　　↑　　↑　　　　　　　↑


この直線上に示したポイントは、すべてベクトルによって支配されるので
“差延”し、よってそれぞれのポイントたる「現在」などは［単に観念的なもので］
事実上存在せず、ただ未来に向かう過去からの『絶対的スピード』があるだけです。
…これを、『現未来』と名付けるのです。

……もっと分かりやすく言えば、
我々は「反ベクトル」を「過去」と名付け『ベクトル』を『未来』と名付けて
いるに過ぎないということです。
そして現在は前時代の幻想であり、現実認識の高度化により
そのベクトルをはっきり知覚した我々は、その生のすべての活動を｢｢現未来｣｣
で過ごすことになるのです。
だから、ここはすでに“現代”を追い越した、」未来「 なわけです。

時間＝一方向的ベクトル
過去＝時間に対する反ベクトル
未来＝時間に対する正ベクトル
現在＝幻想
現未来＝我々の現実

統一場理論にそのことを書いたんだ。
>>32
“記憶”が現在を知覚する

という語句がなにを示すのか分かりません。
記憶とは、未来から見た過去のことです。それ以上でもそれ以下でもなく、
それだけです。あと僕の言ったのは、科学及び哲学の「一結論」です。
前提であるより、最終結果です。そこから『男性語─女性語』も生まれた。

この板では稀有な（Ａスレ）ですね

自作自演が多いですね。

そういう妄想が多いですね。

そふぃあとまあやとかぎは優良電波ですね（微笑
―――――エイクマン「謎の中の謎」

雨が降った次の日の朝は、�U-ｊｉ

言語表現の中でも、特にブンガク的な表現が一種
特別なエネルギーをそこに内在させることが可能になるのは、
それが『真／偽』の値を合理的に正しく推論・確定して記述することが
自然科学に求められる主要な課題と要請であるのに対して、
文学に求められるＭｏｎｏは、それが『真／偽』の値に拘束されることなく孵化した
新しい『世界-（Ｉ）-イメージ』を記述し、それを社会的な空間へと提示することが、
ひとつの意味ある言語行為なのだとして、十分に想定できると思います。

　
だから、そうした文学的な表現や記述、媒体は・・『Ｓｅｋａｉ―』について
の一般的な概念の枠組みを刷新しながら変形・拡大することが可能となって、
そこに創造性のエートス（精神）を美的に、あるいはユニークだったり、
インパクトある表現などを介在させること「享受ｏｒ形成」によって、
私たちの生活空間にさえもそうしたタイプの知の意味作用が生じ、
単なる自動的なプログラムや慣習や常識などによって疲弊し、磨耗しがちな
私たちのｃｏ‐ｃｏ‐ｌｏに、別の入り口と出口を作って、そこから新しい
発想力や癒し、行動のエネルギーを得て、日常生活を楽しいモノにすることも
できるのだと思うのです。（☆）
　
ただし、文学に接するスペック（仕様）が妥当でないと、そこに著しい弊害が
発生するのもまた事実ですが、それは、どこかで前にも書いたような気がする
ので、とりあえずオミット（省略）させてもらいます。

このスレは何レス目から読めばいいんだ？

レス番号405からで、たぶん十分。

『新しい文学のシステム』

1.造形手段は対立する二元性である。同様のことは構図においても求められる。
　すなわち、文字そのものと、文章は、垂直と水平に構成される。

2.視覚的には、文字は純粋な色彩を用いて表現される。A＋Bの均衡の取れた対立が求められる。
　基本的に均衡は、Bの中に少数のAで達成される。

A原色「赤・青・黄」
B非色彩「白・黒・灰」

3.造形は拡大と縮小の関係を利用して表現される。
　文字は拡大されたり、縮小されたりして構成される。


4.二元性の対立と拡大と縮小の関係は、構図ばかりではなく、内容においても求められる。
　ひとつの同じことも、異なった観点から拡大されたり縮小されたりして表現される。
　またここに意識的なものと無意識的なものは等価関係で構成される。

5.これらから生まれ出す恒常的で均衡の取れた対立関係により、
　造形は活き活きした『生のリズム』を実在化する。
　ここに文学＝言語造形における悲劇は、消滅する。

　僕がすべきことを僕が行くべき場所でしよう。
　僕が会うべき人と僕が会うべき場所で出会おう。

　僕らは一つの同じ宇宙にいる。「絶対」にもう手が届くんだ。僕はここにいる。

　僕が未来を作り出す。誰も見たことのない世界。僕らの目指した秩序。
　新しい物語──競争を超えた、ゲームそのものとしての。バトンは渡された。
　後は走り出せば良いのだ。

　人生の目的は大成功［＝大成］だ。
僕の人生は自動操縦装置付きミサイルみたいにそれに向かって突き進んでいる。
誰より速く、最善に。
　人生の目的は何だろう？
　未来に再生するのが現世の目的なのは明らかなので、
その為にすべきことをするのは当然なのだ。
要はこの人生の最大奉仕貢献だ。具体的には「大成功」だ。

　人類上僕より大志を抱ける者はいない。

　僕の目的は神であったが、不可能なので、超一流人間になった。動物は神と均衡した。

　僕は未来の一部だ。


　僕の人生はあらゆる人類の先導者となる過程にあった。
未来に生まれた僕が見たのは、人類だ。自由だ。愛と真理と美の宇宙だ。生による死の超克だ。
　永久的労働が僕らを楽しませる。僕はその一部だ。

　僕が社会に対してこのような働きかけをしているのは、文学的ビジネス的に見て、
表社会的に見て「まるで無意味」だと言う君がいる。

　しかし僕にとっての人生は過程なのだ。これは僕の直観が指揮する最善ルートなのだ。
　もちろん、蹴りたい背中と蛇にピアスが未来に残るわけないのなど誰も知ってる。
文学は彼女らの昇華と生計の手段に過ぎない。つまり時代の焼き増しに文明完成は期待できない。


　自覚的な僕らは全く新しい未来を創り上げねばならないのだ！君は、それが分かる。

　平和と自由が完成しつつあるのは明らかだ。
民主主義が資本主義と均衡した先に僕らが見いだしたのは世界主義だった。

　生計を立てることが人生を束縛するだろうか？僕たちは人生を選択できる。
「困難は解決する為にある」ので、問題はそもそも消滅している。解答は愛だ。

　僕たちは新しい時代にいる。
僕らに必要なのはもうとにかく、真摯なプレイなんだから。

　時間が過ぎる。僕の人生時間は限られている。
経済原理を適用すれば、需要がある人生時間の価値は高騰する。

　僕の人生時間をこれを読む君の為に捧げるのは、奉仕心があるからです。
君への奉仕、時代への奉仕。そして自由への奉仕。



　僕は人生時間を自由というスタイルで消費するのだが、
それが等価的交換の手段ならば［僕は］満足なのだ。
つまり金になるかならないか、名誉が手にはいるか入らないかは「結果」の話なのだ。


　過程主義の僕が見通しているのは、この方法には──出版より、
もっと──新しい価値があること。
　僕はこのことで新しい利益を莫大に得る。金でも名誉でも信用でもある。
僕は全てを手にしている。それを僕らは『自由』と呼ぶ。


　時間を金に替えることは、人生を金に替えること。自由を金に替えること！
　金を使おう。それは「道具」なんだもの！

＞僕の目的は神であったが、不可能なので、
超一流人間になった。動物は神と均衡した。

ニーチェの超人思想に近づきつつあるみたい。
こんなに熱く語れる人は、いいよね。

────
　「もしもし？今日はどこにいるの？」
　ぼくは地球星にいます。なかなか眠れなくって、君に手紙を書いてます。
　「昨日はなにしてたの？」
　そうだな。街を見ていました。たくさんの人が街を歩いていく。
たくさんの人が何かしゃべっている。のを聴いてました。のんびり。
（もちろん地球人が何言ってるのかさっぱり分かりませんけど）

　「明日の涙が今日の瞳に落ちるのを見る。カナリヤみたいな花火が桜色の歩道を照らす。
カタカナ的な灰色のブーツを鳴らしていっぽいっぽ歩く時、あなたのなかの歯車が音を立てて動く
のを感じる。って考えてた。」
　ぼくも。

　「…あなた今、暇なの？［結局］」
　そうみたいだね。じゃあまっしろ白紙の中にキラキラした地図みたいな
『未来』についてイメージしようよ。
　「ていうか、あなた失業中なの？明日の予定は？」
　マルクス的に言えばそうなるのかな。村上春樹的に言えばねじ巻き中。
　嘘。
　じゃあそろそろ眠くなってきたから寝るよ、おやすみなさい。
　「おやすみ。明日からちゃんと早起きしましょうね」
　それが正しい人生だね。

───

　恋することについて考えよう。

　セックスが恋とどう違うか。
　愛って性欲のカワイイ言い方だと思う。愛が演繹するのは永遠の生命だもの。

　だからたぶん、だから、セックスは恋のカワイイ言い方なんだと思う。あ間違えた。
　だからたぶん、恋はセックスの可愛い言い方なんだと思う。

　恋した彼女に（彼に）セックスするのが愛だろうか……？？


　……ぶつぶつ［仏像のひとり言］

　愛することについて、感じよう。

眠れません。

眠りなさい。

眠れなさい。


起きなさい！

起きません。

覚めません。

覚ましなさい。

覚ましません。



朝になったら起きます。
それまで寝まる。いや、寝ます。

はい、わかりました。


眠れなさい。

はい。ねむりになさい。

　現世的なゲームにどれだけ真剣に取り組めるか？
　が、人生の根本ルールなことを悟った。

　さあ、立ち向かい、勝利を得よう。奮闘し、這いつくばってでも会心の一撃を喰らわすのだ。


　誰に？


　（ところで）敵は、僕ら［ぼく］なのだ。

　自分を高める為のたたかいが、新しい人生なのだ。


　「勝利」のためにたたかう。たたかう。たたかうぅー！！

あたしは、いつも火星にいます。だって、地球人は憎み合ってばかり
いるからそうしたの。『なんで？』って、すごーく不思議に思う。
みんな弱い部分があるんだから、助け合えばいいだけなのに・・。
それで、地上に消えることのない楽園を作れるのにね。

あたしは火星人さん達とよく遊びます。
昨日もＳ1地区で、�B人の火星人さんと一緒でした。
地球と比べて自然に恵まれてない分、みんなで頭を使うしかない。
でもね、それは誰かをやっつけたり、キズ付けたりすることじゃない。
楽しい空想力を使って、みんなで仲良く遊ぶの。それは、嫌なことを
乗り超えるための魔法のランプを作ってるみたいな気分。

火星人さん達はすごーい、ユニークな発想をみんなするので、
驚きと発見でワクワクの毎日です。☆

でも、火星が時々退屈になるのは、大好きな海がなかなか見れないこと。
小さい頃は、ｃａｗａｉｉ素敵な形をした人魚になるのが夢だったし、
それで冒険心たっぷりでヨットに乗って来る少年と、たまに遊んだりする。
地上の生活について教えてもらう。春になると、人は恋をするんだとか、
悲しいときは、公園のベンチでぼんやりと物思いに耽るとか・・

そう、愛とか言ってた男の子もいた。
でも、あたしには、それが何なのか良く分からなかった。
ため息をつきながら夜空を眺めた。かなたに星がひとつ流れた。
あたしの頬にも、何かが流れた。

明日から、また冒険が始まる。
そこで何かを見つけたら、少しだけそれを話してみたい。
それは空想じゃん？とか絶対に言わない、
ｓｏｒａのように広い心を持った誰かにだけ・・　おやすみｉ☆

スレタイがアルカイダに見えた。

　新しい現実の為に、今日も僕らは働く。


　電車が走ると、街が走る。


　もし「命」が大事ならば、小泉純一郎は政治生命を投げ出さなくてはならないかもしれない。


　電車が走る。
　彼らは何が欲しいのだろう。
　ぼくらに何が足りないのか、を考えることが国のトップを動かせない民主主義
を間接民主主義と呼ぶ。


　ぼくらはあくまで、──もちろん、僕らの代表である──「彼」を信じなければならないのだ。
信じ通すこと。


信じ通すこと。信じ通すこと。

おなヵぃっぱぃ夢ぃっぱぃで
cyoとぁきたので変更を♪
あっはｗ

マルグリット・デュラスは「書くということ」についての
見解を、＜内なる影＞という言葉で説明している。
＜内なる影＞とは、各人のうちにすでに書き込まれている
言葉以前の言葉の領域、エクリチュールの潜在的可能性の場である。
＜内なる影＞は無意識にたとえることができ、それゆえ書くということは
＜内なる影＞の中のまだ書かれていない言葉を読みとろうとすることであり、
無意識の声を聞き取ることであるとデュラスは表明している。
「わたしがしたいと思っていることは、今までは心理的作業に
属していると言われていた精神領域での、
一種の苛酷な調査である」というデュラスの言葉は、
彼女のエクリチュールが精神分析の領域と重なり合うことを
明らかにしている。

日付変更。

　俺が世界を救えないとしたら、俺は死んだほうがマシなのは明らかだ。
　数えきれない女とセックスしたとして、それが何を意味するかと考えれば絶望に等しい。
俺に目的がないとすれば絶望に等しい。

　何度打ちのめされ消去されても立ち上がってくる何かになりたい。とカッコつけても
それが精子と生命力でしかないのは真理的だ。
［思考や感情が無意味なのは明らかだ。］

　というのは、人間が宇宙を滅ぼすことは不可能であるから。


　愛を実現すれば──純粋に個人的であると同時に、
完璧に普遍的な──すべてが解決するのだろうか。

　表現の目的がセックスアピールだとすれば、それが絶滅して構わない。

　可能なことが人類文明の進歩と完成だとすれば、
その時セックスが語るのは抑制しかない。

　抑制が無い世界がないとすれば、抑制は「愛」の表現だ。
もし多くの女性がそれに気づいていないならば──「抑制は愛の表現であり、
セックスの表現ではない」ことに──彼女らが非常に動物的に過ぎないことを証明しました。


　彼女らはセックスアピールを、「動物性」として認識できない。

テレビなどで活躍している経済評論家で早大大学院教授の植草一秀容疑者（43）が
女子高生のスカートの中をのぞこうとしたとして、12日までに東京都迷惑防止条例
違反の現行犯で警視庁高輪署に逮捕された。ＪＲ横浜駅内の書店で不審な行動をした
ため鉄道警察官が尾行、品川駅で犯行を確認して取り押さえた。
調べに対し容疑を認めている。過去にも罰金刑を受けており、出演中の各番組では
相次いで降板を決めた。

⇒女子高生のセックスアピールの勝利！ルンルン♪
教養人の脆弱さ…。『色気がないから、んなことするの』かな？
早大はこの際、性大に呼称変更すべきだと思う。はっきり言って。
ただ風俗で働く女子は、後にメンヘル系の人間になっちゃう人が多いそうです。

　不健康な小説は根本的にくだらない上にとっくに時代遅れなので、未来にはいらない。

ていうか、人生に役立たない。捨てていこう。
　「言い訳したいひと」は芥川とかなんか取って浮かれて引きこもって、
あるいは『名門大文学教授』とかになって、頑張ってポストモダンの残りを埋めててね。

　だいたい「ライ麦畑のキャッチャー」って普通に訳して、一言、
「社会不適合者の話でぼくもそうです」って言えば終わり。大げさなんだよ。君。


　さあ未来のはじまりだ！

キャッチャーもダルい小説でしたね。
単なる一般的でよくありがちな自意識を日記レベルで
ダラダラ語られても読者としてはホントに退屈です。

今みたいな自由度の高い社会で、背中に蹴りを入れたり、
背中にタトゥーを彫ったりしても、全然カッコよくはない。
カースト制並みの階級社会とか、権威がはっきりした時代に
こそ反抗的な人間の魅力っていうのが出るんだし、それを今
やったら、ただの馬鹿だということで、ちっともお洒落では
ないと思います。ａｇｅに安易に便乗してるだけ。女子高生も同じ。

ただ、文学に対する基底的なコードを少し変更し得たことについては
積極的に評価できます。特に女子の作家の場合は、容姿の関係で用紙上で
恋愛するしかないと思われがちだったモノが、そうでもないという未来に
なりつつある兆しが窺えるし、それはとてもいいことです。
あと、文学の敷居を低めに設定してくれたので、少なくない新規の読者を
得ることもできた。複雑なモノって、多くの人間には転送されにくいのです。
さあ、未来はきっとオレンジ色です☆　がんばりましょう。

アジアの極東で僕らは今日も歩く。

わくわくするような毎日が好きだ。

ていうか、頑張れば何とかなる、フツーに。

kagiくんと時間がかぶった。
共時性サンクス☆

第一に、僕は死ぬまで必ず消滅しない。

第二に、小説は嘘だ。

第三に、だから現実の中で僕らはかかわり合う。セックスもそうだ。愛もそうだ。
君が魅力的な人だったら、それと直に関わり合うことのどこに謎がある？
文学を書いて何がしたい？それ誰に話してる話？


僕は君と──君はぼくと──関わり合いたいのだ。
明日街で会えば、僕らは笑顔で優しい会話を交わせる。
何が不満だと言うの？僕らは同じ地球星で呼吸する。

　だいたい人生とはそんなにじたばた騒ぎ回るものじゃない。
もちろん人生時間は「マストアイテム」だし時は金に替えられる。
でも馬鹿のような文学を書くくらいなら、じっくり「未来」について見通す。


─────
　でも、ぼくはこうして何をしているのか？
　つまりぼくは一方では自らの生活の昇華による表現をしていて、他方で社会啓蒙をしている。
こうすることでぼくに金銭的収入も社会的地位も手に入らないから、
多かれ少なかれ無償の行為なわけだ。

　でもこの文章を読んでいる「君」が新しい文体から何かを［今］感じ取って考えてくれれば
ぼくは満足してしまう。表現行為として最短で最速のツールがこれなのだ。

　ここに表現者と鑑賞者のダイナミズムが生まれれば、それ自体が「芸術」なのだ。
ぼくはそれを愛している。

───────
だから文章を書いている。いま。

したがってこう言える。

『文学は文体を楽しむ為にあるのだ』

極論すれば内容は無意味だ。
それは文体［スタイル］を閉じこめる為に仮に持ち出された何かに過ぎない。


　システムが必要だ。文体はシステムの上で始めて機能するから。

　「新しい文学のシステム」がこうして適用される。
文学は「文学」でなくなる、あるいはそれを超えてしまう。

うーん、でもデリダ的な文脈で言うと、
贈与は贈与として意識された途端、
贈与としての価値を根本的に失うらしいです。

だって、『自分は無償の行為に殉じているんだぁー』と
いう精神的な満足がその対価として得られているから・・
みたいです。すごい厳格な倫理観ですよね。はぁと☆

でも、ｋａｇｉくんの言いたいニュアンスは分かる。
フリーライドしてる人達が文学板では特に多そうだから、
わたしも周縁的なことについてなら幾らでも話せるけど、
中核的なことは、とてもここには書く気にならないし、
むしろ書きたくない。新しいエクリもここでは絶対にＮＧです。
なんちゃって。（笑）
じゃあ、未来文学に必要なファクターをひとつだけあげます。
ずばり、それはエシック。２ちゃんには最低限のモラルさえ
守られてない状態なので、もちろんここは未来文学のエートス
は微塵もありません。あしからず。

作家の鷺沢萠さん死去　３５歳、心不全で
【23:14】　作家の鷺沢萠さんが１１日未明、
東京都内の自宅で心不全のため亡くなった。３５歳。


あー、良い人は早死にしてしまうのでしょうか。
この人の本は、あんまり読んだことないいですけど
綺麗な感じの人だった・・と記憶しています。
ご冥福をお祈りします☆

　平成の次の年号は「平和」となります。そう決めますね。

>>554
　しかし「脱構築的」に言えばそれは無知の知として正論化され得ます。
　自己目的化された小宇宙はそれ自体何も表現しない。人は何かをみるが何もみない。
美を見、愛と真理をみるならば、人は絶対に触れる。
　僕をみず、文字をみる。生成と消滅をみる。誕生と死をみる。君と僕をみます。
そのとき、ぼくらは愛し合っていると言えないだろうか？

　　言葉で遊んでいることを怒らないで欲しい。

　　君は職業的作家を選んだから、それは非倫理的に思うかな、
　　でも、すべての言葉はゲームなんだよ──すべてと同じように。
　　君は理解できないかもしれない？それとも君は「理解しない」と言うだろうか。
　　ぼくらにとって言葉は音符じゃんもちろん生半可な音は出さない。
　　音符としてのコトバを知れるのはごく限られた人物だけなのだから──意図的に。
　　まるで才能的に。

　　限られた人生が有効なイメージを紡ぐ為には、経験値がいるかもしれない。
　　もちろん大志の無い文章は禅問答みたいに精神安定剤でしかない。
　　悩みを押しつけないで欲しいよね　つまらない悩みは。つまらない迷いは。


　会心撃を打ち込む！時代に、会話に、ハートに、思考に、涙の乾いた虹彩に、
シーンに、退屈な信者に、マイナス思考で悩んじゃう君に、
回転木馬みたいな資本主義的ゲームにしびれを切らした勇者たちに、止めどない大海に、
ロッカーのドアに、GLAYに、アメリカナイズに、もち米に（正月に）、雷みたいに、
今に、相対性理論ではじき出される時空の歪みに、Ｆカップに、
うまいこと言いたくって比喩を考える暇に、さあ、亡骸に、仏に神に、シリアスに、
ホール伝的カフカ君投射を余儀なくされた若き不良に、随筆とエッセイの違いに、
最近の女子高生のスカート丈へグラムブルに、官僚と永田町の腐敗の速度に、
扉絵のダサさに、紳士然と上心無しに
ロイター通信とテロリズムのリズムを感じて危機的感度でやさしく、
負けず挫けず雨の日のでくの坊みたいに、そーいう理想をかなぐり捨ててライブで、
駄作無しで。ってのは無しで。会議なしの一発勝負で。

負けず挫けず諦めず、リズミカルな改行とベンチャー的なインテリジェンスで、
時代を創る新しい侍よ。君の刀はどこにある？胸の奥深くしまって見せるな触るな出世させるな。
もし君を傷つけるものがあったらそれを「さようならドラえもん的のび太」的に裁き、
切り捨てよう。命より大切な愛が、竜巻より巨大な恋が君のハートを貫く前に骨折ろう。
キーボードで。下校の途中で渡すレターみたいに世間へ。会議無しで。

これにハマると人生消費し過ぎることを意識しつつ、病のない文章を綴る。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　敬具

　去年もそれなりに［いや、かなり］失敗したわけだが、
こうやって自由に表現することの快感から逃れられないからここに書いてしまう。

　でもあんま意味ないんだよねこれ。まじでいろんな意味で。
　人生のムダって言われてもしょうがないな。ふー

　やれやれと言うとむらかみはるきちみたいに聴こえるから書かないけど


　またハマりはじめた…
　ヤバひ


夜更かしはいけないんだよ！

　地球が回ると僕も回る。ぐるん。ぐるん。
　のど仏が鳴ると緊張している証拠だ、
春の雪みたいにウサギ色のほほを弾ませる君が口にした一言。ぐるん。ぐるん。

　これは詩でも日記でもエッセイでも文学でもありません。あります。ぐるんぐるん。ぐるん。

　君の指先に塗られた色は月に照らされた水面に映る桜みたいに桜色をしてる。
ひみつを教えてくれた。シャンプー的な香りはひみつの意味を消去する役割。
　という文章が発するメッセージはなに。ぐるん。ぐるん。ぐるん。

　お腹が減った時に、食事しなくてもお腹いっぱいになる方法がないだろうか。
食べ物を食べるのって、よく飽きないものだ。人ってやつは。
地球に合わせてダンスする生き物がぼくら──たとえ気づかなくても。

　くるくる。セックスを覚えた後、相対性理論を理解した後、何を知ろう？ぐるぐる。
　ぼくらは回る。地球ってわりとヒマだ。ラクダ。サグラダファミリア。

　［すみれはどこに行ったんだろう？彼女はスプートニク小説の登場人物なので実在しないのだ］
くるん。くるん。くるん。

　君の胸に沈み込んだ後、どこにも辿りつかないけど、深い安心は手に入る。
　なんで神様はぼくらをこの世に生んだんだろう。ぐるんぐるん。ぐるん。
　見たことのない風景。──見たことのない性欲なんてもう充分だよ。──愛が手に入らなくて
四苦八苦してる君も、きっと必ずぐるぐる回ってる。どうしてそんなにセックスしたがるわけ？

　と言ったら彼女にフられた君。お気の毒にね。それが現世だよ。源氏物語読みなよ。ぐるん。
ぐるん。地球はまわる───休むことなく、まるでスタジオジブリの新作みたいに。ぷるん。ぷるん。
プリン。

嘘と真実の狭間で読者の心を揺さぶりキャッチ［はーと］するのが作家の使命だとしたら
僕はまあ果たしてるけど、無給与だからねー。

こっぴどいね。


毎日地球が回るみたいに、ぼくも同じ場所をまわってるなら困る。脱出だ！

　下らない文章を書いて人生を消費するガキ［のフリ］するガキ

が何をほざいても社会世界を変えられない。変わらない。


　俺は社会にコミットしなければならない。極めて具体的に極めて直接的に。
　まず俺自身を変える。社会人として誰より正当になる。そこに不可能はない。


　俺が目指すのは世界平和と努力の信用がまかり通る未来社会を実現することだから、
俺自身がその一員になることがスタートだ。
「今」はじまる。

やれやれ。
　間違いなく俺は社会と個人の中庸点にいる。

　アントリーニ先生が言う。
「君はある種の、きわめておぞましい落下傾向にはまりこんじゃっているみたいだ。

　それはたとえばなんていうか、三十歳になって、
君がどっかのバーに座っていて、カレッジでフットボールをやっていたって感じのやつ
が店に入ってきたら、かたっぱしから嫌ってやるみたいなことかもしれないね。それとも君は
月９の話をまじめにするような奴を鼻で笑う程度の教養はかろうじて身につけるかもしれない。
それとも君はあれやこれやの末にどこかの会社で働いていて、いちばん近くにいる速記係に
ペーパークリップを投げつけたりしている（小説的にはなかなか興味深い人生展開なんだけれど）
みたいなことかもしれない。わかる？」
「はい。わかります」と僕は言った。
「でもそういう『オレナンテドーセ』みたいなことじゃないんだ。」

「…彼はこう記している。『未成熟なるもののしるしとは、
大義のために高貴なる死を求めることだ。その一方で
成熟したもののしるしとは、大義のために卑しく生きることを求めることだ』」
「でも、先生」と僕は言った。「大義のために美しく生きるのは不可能じゃありません。
だいたい死はふつうのことだから、今更大騒ぎしなくても良いです。まるで若気の至り的に。」

「私はなにも高等教育を受けた学究の徒だけが価値あるものを社会に与えることができる、
と言っているわけじゃないよ」と彼は言った。「そういう考えは間違っている。
しかしね、傾向的に言って、
もしその高等教育を受けた学究の徒が、もともと頭脳明晰にして創造性に富んだ人であるなら
彼らは た だ 単 に 頭脳明晰にして創造性に富んだ人たちよりも、
はるかに価値のある記録を後世に残すことができるわけだ。
彼らはだいたいにおいてより明晰に自己を表現することができる。そして通常の場合、
自らの思考をそのつきあたりまでとことん探っていこうという情熱を有している。
そして彼らは十中八九まで、学究的でない思想家よりもはるかに謙虚なんだ。
私の言っていることはわかるかい？」
「ほかにも学校教育が君に寄与するところはある。ある程度長い期間にわたって
学校教育を受けているとだね、自分の知力のおおよそのサイズというものが、
だんだんわかってくるんだ。いちいち試行錯誤みたいなことせずとも、
君の知力にふさわしい衣をまとうことができるようになる」
「そうかもしれない。いや、その通りです。先生」と僕は言う。「アカデミズムが僕らに
企図するのはつまり、様々な省略なんです。それはとても便利な文明の利器だ。そして
モラトリアム的若者はそれを徹底的に利用すべきなんだ。もちろん、僕のことです」

アントリーニ先生はそこで一つ大きな深呼吸をした。「君は大丈夫だ。
ただ少しだけ社会的未成熟の踊り場に足を止めているだけなんだからね。
そして実は、そうしたのは君だけじゃないんだこれは──美しくも互恵的な仕組みなんだよ。
それは教育みたいなことにとどまらない。それは歴史であり、詩なんだ」

「僕は思うのだけれど、僕は誰かの投射であり、あるいはホールデンへの投射なのかもしれない。
僕はあらゆる若者であり、そして未来の大人なんだと思います。
もちろんまだまだ努力と成長が足りないけれど。」


スペンサー先生は再びうなずきを開始した。
「人生とはゲームなんだよ、あーむ。人生とは 実 に
ルールに従ってプレイせにゃならんゲームなんだ」
「はい、先生。そのとおりです。よくわかっています」
ゲームはルールがなくちゃなりたたない。しかも、大事なのは、
それが『お遊び』であることなんだ。僕らは宇宙的なゲームに参加してるプレイヤーなんだから。
バカみたいに本気になって、勘違いして戦争なんか起こしちゃいけない。この『お遊び』を
いかにクールにどれほどハートウォームに乗り切れるか？それが
この人生というじゃじゃ馬にライドする主人公の
課題なんだ。僕はスペンサー先生の（萎びた）目を見つめて言った。
「あなたは成長しました。しかし僕はやがてそれを追い越すでしょう。
理 屈 抜 き で そうします」
スペンサー先生は再びうなずきを開始した。
僕をたんなる「優等生」として考えられるだろうか？たぶん、僕は───

　劣等生である僕が、この社会で生きていくことがそんなに難しいだろうか。
　将来に対する明快なビジョンを持って［大志と戦略を以て］普段不断の努力するならば、
不可能などあり得ないのじゃん。

窒息しそうなので、とりあえずあげとこぉ

　どちらにしても、僕が人生の困難と紳士に真摯にむきあう為に、
「ここ」は邪魔なのは明らかです。

　だからさよなら。──また合う日までの間！

たぶん、みんな意識／無意識の内に資本主義的な価値システムに
無自覚に帰属（従属）しちゃっているのがダメなんだと思います。
そして、その小宇宙内で自分が敗者であると現実的に納得させられると
自暴自棄になったり、自殺したり、テロリストになったりするのでしょう。

かつての美少女が・・になったり、バブル資産家からヒッピーへ転落したり
健康を誇っていた人が突然、難病になったり、タレントがいつしか枯渇したり・・

こうした場合、資本主義的な価値決定システムの小宇宙のみで生き続けて
いる人たちは、もがき苦しみ窒息しながら死ぬしかないのかも知れない。
未来文学者、あるいは未来系のアーティストであれば、この辺の対処法が
そろそろ見えて来ているはずだと思います。

たとえば、匿名掲示板に文章を書くのは（マジレス系）資本主義のエコノミー
レベルで考えると、たしかにほぼ無意味な行為（好意）になりますが、
他の諸レベル層を何層も介在させることによって、有意味な言語行為として
十分に成立すると思いますね。

例）気分転換になる。別の意見によって自分の意見（バイアス・偏向）が
修正される可能性がある。暇つぶしになる。文章の練習にもなる。
思考や感情を外在化させることは、精神衛生上に良い。コミケの楽しみも
味わえる（やり方によっては）、ｅｔｃ．

>>572
君はアホか若いかのどっちかだね。

また、近代文学における著しい弊害は、死（破滅）を志向する傾向が
少なくないことだと思います。タナトゥスに無自覚に煽られっぱなし
で、その衝動を相対化（中和）する他者性のレベルの介入がない。
そこにあるのは純粋自己意識だけ。独裁政治体制が、いつしか無残に
瞬時に倒壊するのにも似て、そうしたタイプの人間は自意識の呪縛と
ループで自己愛的な空転運動を合わせ鏡で延々と連なる自分を見る
かのような認知行為を続けるしかないのでしょうね。

そうしたタイプの人間や文学には、もう、ほとんど救済の余白が
残ってないと思います。☆

この言い方はあまり良くなかったです。（はんせい）
救済の余地は、どこでも、誰にでも、いつでもあります。
ただ、それに気付こうとしないだけです。

>571
クールにふぁいと。

なんか文学板のスレで、「なんで文学が衰退するのか考えれ」みたいなのが
あって、じつはまだ目を通したことはないんだけどさ。
自分の考えとしては、本当に良い小説を書けるようになるのって
４０過ぎてからじゃないかという考えがあり。といって、隆慶一郎のように、
デビューして何作も書かないうちに天寿まっとうでも困るんですが（ｗ
若い頃のドラゴンをそれなりに愛読（？）していた自分を振り返ると、
扇情的な物を文学という権威の影にかくれて読みたかっただけなんじゃない
の、という疑問は浮かんでくる。
だれかドラゴンが芥川賞を受賞することになったとき、審査員を降りた記憶
があるんだけど間違いだろうか。
当時は「なんで？　頭固いんじゃない？」と思ったけど、いま、ドラゴンの
本を読み返してみたいなんてさらさら思わない。あんなものが後世に残ると
したら限りなく嫌だ。若さと才能を称える言葉の大盤振る舞いで
読者を一時的に惹きつけるような売り方って、もう末期症状になってるんだと思う。
なんてことを、この女性の自殺に垣間見たり。だれでも緩やかに落ちていく
自分を見るのは嫌なもの。とくに若いうちに名声を勝ち得た人間ならば。

他レスからの抜粋。うーん、そういえばサルトルとかも40才ぐらいで
デビューしてたような気がする。みなさん、がんばって！！


119

うん。

　地球という物語を総体的に見たとき、日本［ジパング］という東海の孤島から夢みたいな未来が生まれ出すのって悪くない。

将来誰か、西洋の野蛮な若き文明人が、野心ぷんぷんさせて世界中を旅してる時、いつか日本っていう地球のヘソみたいな場所になんとなしにたどり着き、まるで宇宙全体を詰め込んだおもちゃ箱みたいな理想社会を目にするんだ。


だから、神様もなかなかセンスあるよ。

　まるで虫けらみたいに吹き飛ばされた原爆の被害者達が住んでて、
　まるで未来戦士みたいに勇敢な武士達が闊歩した日の出る国で、
　あたかも生存競争の最果てを探すみたいに地上をさまよった類人猿がなんとか見つけたこの地に、
　ドラゴンを倒した勇者が崩れさる城から必死ダッシュで外に出たら毒の沼が一面の花畑になってたみたいに
　「ここ」に未来が訪れる。僕らはその一部だ。

　ぼくが「ぼく」から抜け出せないのはとても残念だ。

　ぼくはやがて死ぬだろう。遠い未来において。
　でも新しい初まりなのだそれは。
ぼくが文明の一部として消滅するまで命のリズムは刻まれ続ける。ドキドキ…と、音楽を。

　「閑」をだれより愛する人が世界を革新できますか？

　自分の中の宇宙が生成と消滅を繰り返すのがわかる。

　自分の外の宇宙が生成と消滅を繰り返すのがわかる。


　僕は、ここにいる。

人間が文章を書いて可能な限界

1.神を知覚させる。真理の美を与える。
2.淫らにする。ある時にはエクスタシーに達させる。

そして僕に可能なのは両者の範囲で遊ぶこと

そして。

　毎日よろしくはたらいて、たまにあるいはよくHして、
科学的大発見と宗教的悟りの境地を繰り返しながら政治家が唾をとばして世界平和に導き
芸術家の根性に励まされたり迷わされても気づかなかったり、
必死な目で金をがっぽり儲けてウハウハ死んだり、世の中を便利にしたり
殺人したり、死刑にしたり、精神科にお世話になったり、精神科医がお世話になったり、
朝のラジオ体操したり飯食って吐いてクソして泣いて寝て笑って寝過ごして焦って、
電車に揺られたりサーフボードの上で揺られたり揺りかごをハンズで買ったり
必死の手術で救ったりミスったり訴えたり、
数学したり物理したり文学したり歴史したり音楽したりしなかったり
愛したり憎んだり恋したりフられたり、性欲を抑えたりさらけ出したり
死んだり生きたり

まーーーー
なんて奴らだ！！

　けっきょく文章を書くことは無駄の塊です。ほぼ無駄です。

　なんか啓発書を書くのとか読むのは有益です。とても人生の役にたちますし、豊かにします。



　文章を書くことはヒマつぶしです。麻薬みたいな暇つぶしです、それだけです。

　村上春樹がそれほど嫌いじゃない現代人ですが、つまらんの書かないではやく「走れ歩くな！」
とかなんとか健康生活啓発本出してください。とても有益です。


　人生を苦しんだり楽しんだりしましょう。
健康を第一に据えましょう。
世界平和を実現しましょう。

　セックスアピールの為に芸術があるのではない。人生は性交の為にあるのではない。

と誰に言えるだろう？

　われわれに分かるのは生命は鎖のように繋がっているという事実だ。

　あらゆる科学と文明と文化は、性交を安定供給するために企てられた仕掛けではない

、と誰が言えるだろう？


　相対性理論が、統一場理論が、人類平和を実現に導き、
科学的啓蒙によって我々の現実性をより厳密に堅固にし
新たな時代の技術的達成を促進したとして

それらが各個人の倫理的性交をスムーズに可能にするために行われた企画ではない、と
誰かが言うだろうか？


　化学的医学的進歩がわれわれをより柔和で平和な人生に導いたからといって、
それが性交を人間的手段で遂行しようとする文化的企てではない、と
誰かが言うでしょうか？


　われわれに分かるのは、生命の鎖は長く長く連なっているということだけです。
それは∞であり、涙が流れ、すべての痛みを受け入れ、歓喜の叫びを飲み込んでも
ぜんぜん変わらないだけの豊かな羊水です。

　ゆっくりと上下するふくらんだ胸と砂漠の砂々。

　でも、だからといって僕はどこに辿りつくのかな。
　僕はこれまで人生で覚えてきた言葉を組み合わせて試行錯誤することができるだけだ。
　「愛」を何億人のひとびとが知っているけど、
僕が誰かにそれを伝えても「幸福」を生み出すが関の山だね。──まるで救世主みたいに。
まるで「彼氏」みたいに。



　精神的であることと肉体的であることの間に境界なんてあるのだろうか。
　誰かのそれなりの胸を
マッサージすることと、打診することと、「Bする」ことの間に厳密な境界は引きづらい。
　セクシャルハラスメントなるものを、AV女優が訴えることはありません。
「仕事」以外では。

　Hが「仕事」になったり「遊び」になったり「井戸ほり」になったり
「性交」になったり「不純異性交遊」になったり「ファック」になったり
「秘め事」になったり「解放」になったり「レイプ」になったり
「愛」になったり「ロマンス（の結果」になったり「かわいい」になったり
「女子高生の涙」になったり「浮気」になったり「処女狩り」になったり
「初夜」になったりもします。

困ります。

　立派な人間になるためにはこんなことしてちゃいけない！のはよーくわかります。
僕は決して「本気でバカ」じゃないはずです。IQもそれほど低くはありませんでした。
　僕ははっきりいってかなりとても若いです。だから無限「的な」可能性がある。
ここで「無限の」というと若すぎる［と忠告を受けるのが目に見える］ので言いません。
　でもホントは、僕くらいの年齢で本気出せば何だってできるんですよ、いやマジで。


1.志
2.ビジョン
3.戦略

さらに4.シナリオさえあれば、不可能はありません。
5.真摯な生き方が加われば無限です。

　魔裟斗やベッカム以上のセックスアピールを身につけたら、文明人として完成ですね。
　彼らは経済力もある。


　でも、僕にあって彼らに無いのは、『遊び心』くらいじゃないかなあ。

　僕は哲学や文学や芸術を知っていて、格闘技は興味ない。
殴り合いで必ず「弱い」のだろうけど、先見性や知恵では「強い」と思うんだ。
『愛しながらの戦い』においても、決して負ける気はないんだけど。


　僕のほうが不細工と言えるから、──僕は非シンメトリーな男だ──
肉体的なセックスアピールや肉体的男性性においては降参せざるを得まい。

　でも、精神的な男性性（それが本当の男性らしさだと思うから）なら絶対負けない。
僕が死んでも、愛した人を守り抜く覚悟は常にある。

　僕は彼らに対して肉体的弱者であることを悟っているから、
彼らと闘い死ぬ覚悟はいつだって燃えてるんだ。

　平和の為に戦う。
彼女たちの生活を脅かす理由は握りつぶす。破壊し、二度と立ち直れないまで絶滅する。

ここでの表現の限界。

　四角に囲まれた文章スペースに、日本語か英語の文章または記号を連ね
何らかのイメージを構成し、人類愛or愛の告白から自殺予告or殺人予告までの内容を
メールシステム的な形式の中で表現すること。

　で、文体＝スタイルは自由なわけです。


　ここに書き込んでる星の数ほどの人は、この範囲を利用して
楽しんだり悲しんだりしてるわけですね。

哲学・文学系の人たちって、
コミュニケーション能力が無さそうな人が多そう。
自己表出には長けている人たちも少なくないけど、なんかさぁー。
独演会系のスレって、どこか寂しい感じがします。
けど多いよね、今ってそういう人たち。社会環境力学のなせる技あり�@本（笑）

でもフォローできる部分もあって、これだけちゃんと色々書けるというのは
遊びとしても上質な感じがするよね。ホモ・ルーデンス（遊ぶ人間）の
ホイジンガ先生も、あの世でこちらの光景を笑ってたりして。（ありえないし）

あー、眠い。でも寝れないよー。『春眠暁を覚えず』はウソらしい。微笑。

　事実的に言って、いつ巨大彗星が地球に衝突して人類が絶滅しても不思議はないわけで、
そうである以上は、馬鹿みたいに騒いで──魑魅魍魎と──戦争という喧嘩なんてしてるヒマは
ない！わけですが…


　それがなかなかうまくいかないのは、魅力的な女性［や男性］にノックダウンされたり
僕がここに文章なんて書いちゃうくらい「不完全」である証拠です。ヒト科ヒト属ヒトが。

　不完全を愛するのは完全を愛するのと同じくらい正当なはずですが、
もっと大きな完全性が生命を包み込んでいる。宇宙のリズム。

ダイナミックな均衡。


　今日も中田はサッカーしますし、綿矢りさは早稲田に通う。
ジャズの真ん中でピアノの鍵盤は踊り、生計を立てるため額に汗してブルドーザーが働く。
　僕はなかなか早起きできない。

　砂漠の砂は移動して、地中海を風が波立たせる。海は波を打ち寄せる。
重力は地球上全てのものを引きつけて止まない。大空は雨をつくる。
また同じ場所を回る地球体と太陽の温度。山と川が揺れ、命を育み、森と林が土を暖める。

　土の中に住む虫が宇宙を知っていなくても、間違いなく、彼女に意味はあるんだから。

>>591
コミュニケーション能力というのは、「コンパの王様になる」みたいなことでしょうか？
それとも「彼女のほほの温度と色づきに敏感になる」みたいなことかな。
それとも「きわめて優秀なてきぱきとしたプレゼンテーションを
副社長一陣の前で（汗一つかかず）ばっちり決める」みたいなことか。
それとも「ソープランドで働く」みたいなことではなく、「大学教授になり熱の入った講義する」ことではなく
単に「アメリカ式文化体型を地肉化しちゃって
ホームパーティでスラングを自在に扱う」くらいの意味ですか？

「心から気をゆるす親友がいる」
「アイドルになって自分より自分を理解してるひとが出てくる」
「両親に進路を的確に説明する」
「難解な理論を誰より理解する」
「道ですれ違った知らないおばさんに元気に笑顔であいさつする」

どれでも良いけど、コミュニケーション能力ってなんなんだろうか、僕に教えられますか。

>>591
結婚して心底しあわせになる
という意味だったのか。

文化体系

僕がcommunicativeなのはとにかく間違いないとおもうんだけど。

　どちらにしても「元の生活」が戻ったら、「ここでの生活」は消える。

　ここで文章を書くことが、ひとの思索と啓発になれば良い。

「気の効いた会話を誰とでも自由にする」っていう意味だね。

　形而上的なほぼ全ての疑問を解いたにもかかわらず、
ぼくは「ヒト」を超えられず、ヒトは生命の莫大さと宇宙のただ中に存在するという絶対に
ただただあきれかえるばかりです。

　あとはそれら［理想的な現実性］を形而下化していく過程なわけですが、
「ぼくがなぜ生きているのか」に対する解答は
つねに行動の中に見いだすしかない。

常に前進を。

　で結局ぼくが何者かというと、太陽系地球星日本国の地方の、
海辺に住んでる20歳の青年［的少年］なわけです。
　名前は鈴木雄介と言います。
　ではっきりいって浪人生であり、3浪目なわけです。

去年はこことかに書いて思索して、
新しい文学や新しい哲学や新しい音楽などの文章や
統一場理論なんかを［かなりこもりきりみたいに］書いて過ごしてて、
もちろん大学入試の勉強もおろそかになって
でいま3浪目に入ってるわけです。

　何を目指してるかと言えば建築家なので、
数学や物理そして英語なんかの勉強を中心にやりたいわけです。
　でも高校時代は小説を読んだり絵を書いてばかりだったから学力はほんと低いわけ。で、
結構まずいなーという感じなのです。

　アルバイトもしてないし、実家に住んでるので、まあ成人してもまだ親の世話になってやがる
くそガキなわけだね。

　顔も外見もたいしてよくはありません。むしろ悪いのではないかな。
　しかも基本的生活習慣や社会性もたいして身についてないので、まあ相当クソガキですね。
彼女もとくにいないので、これ以上どうにも悪くはならないわけですね。


　しかし僕には可能性がある。

　絵を「描く」ことを通して、僕は芸術を理解した。さらに音楽や文学や哲学を理解し、
人類と文明を理解しつつある。

　でもそれで10代を消費したわけだ。

　だから学歴も名誉も地位も──あるいは学力も能力も──今ない。
　でも芸術に対する理解と、それを通したすべての事物に対する深い愛はあります。
　芸術創作の能力、技術、才能はあるけれど、他のほとんどのものはない。


　僕は建築家を目指しています。僕のすべてをそこを通して実現させる為です。

　数学はほぼ絶対的です。すべてのひとは数学を勉強し、生涯の友とすべきだ。

　数学は相対性を排除し絶対に近づきます。

　人間が何か現実生活に迷ったとき、数学的理解に触れれば
「彼が人間であること」をいつでもどこでもほぼ完璧に確認できる。

　文学は厳密性において問題外であり、哲学は破壊構築して文章語をほぼ絶対的にします。
　音楽は対立によって、絵画や彫刻や建築は、その直角の関係で人間を絶対へと導く。

　不変へと、普遍へと、未来永劫へと、永遠へと。
生命の愛へと。

　口語やあらゆる肉体的表現でも
対立によって──破壊構築的に──われわれは絶対に近づくことができます。

　『新しい文学』にはその意味で可能性があるわけだ。そこでは対立によって絶対に近づける。

　だから僕はここで、必死になって導こうとしているわけですね。
一刻でもはやく受験勉強すべきなのに。

［村上春樹さんくらいしか理解可能なひとはいない、と個人的には思ってたのだけど。
運命が人類を包んだら、そのメッセージは届くでしょう］

　20日から予備校がはじまるので、こうしちゃいられません。

　僕には夢があり、若さと勇気があるのです。そして努力する根気もある［見い出し続けます］。


『キー』ワードは、

」常に前進を「

絵画や彫刻や建築は、その「水平と垂直の関係で」

と言った方がよかった。

　東大行くか行かないかはわかりません。
というか行きたいか行きたくないかも揺らぐ上に、行くべきか行かざるべきか
も曖昧なのです。時代的にも、個人的にも。


　だれより広い世界に出ます。それだけは間違いありません。

　まあ、行けるか行けないか、を「大人」は指摘したいわけなのですが。
いずれにせよ、一生懸命やるだけですね。楽しんで、がんばります。

　ぼくは呆れ尽くすほど無知であり、無能であり、弱い。

　だからといって僕は自暴自棄になっているわけではない。

　人生に立ち向かい、最後の勝利を得るまで闘い抜く。

東大生目指しているカギくんか。微笑ましいね。

数学も好きみたいだけど、ゲーデル命題についてなにか考えはありますか？

第１不完全性定理　システムＳが正常であるとき、Ｓは不完全である。
第２不完全性定理　システムＳが正常であるとき、Ｓは自己の無矛盾性を証明できない。

宇多田ヒカルの歌にも、たしか矛盾屋がどうのこうのって、あったような記憶が
あるけど、人間ってそうした部分が多々あるから面白いよね。

あとコミュニケーションについては…

ヒトはみんな別々のメジャー（物差し）を持っていることを知ること。
でも、それはバラバラに離散、自閉するためにそうなのではない。

自分が絶対的存在ではなくって、あくまで部分、不完全、足りない
人間であるという自覚が生じれば、そこにコミュニケーションの余白
が生まれるでしょうね。だから、神ではない人間の誰もが他者を必要
とするし、それはおたがい共感しながら生きましょう・・ではなくって、
共存しながらおたがいを生かしていきましょうという話で、そうした
対人態度を自然ととれるのが、コミュニカティブな人間なのだと思います。

対人態度がｏｎｅ−ｗａｙではなくって、インタラクティヴなの。

　人間の歴史が自然の生存競争状態からの離脱過程だとすれば、
動物としての完成がわれわれの目的なのである。
あらゆる技術、科学、文明、文化は、真に人間的な生活へ──
普遍的で、真に平和な生活へと向かうわれわれの「建築」なのである。


　われわれは知恵と倫理と、振り絞れる限りの勇気とをもって、
自然から芸術へ──均衡のとれた「建築」の創造へと上り詰めてきたのである。

　この生命の行き着く先は、極めて人間的な競争つまり、倫理的で精神的な闘争としての
ゲームなのだ。それは新しい人生であり、新しい生活である。

　それはまた、資本主義の一方的支配の終焉と新しい社会システムの誕生とを意味する。
すなわち、信用と努力との絶え間ない均衡による『競争とゲームの社会』だ。

　それは民主主義と資本主義の止揚の中にのみ現れ得る。我々の日本はその流れの中にある。

　この世界を絶滅させようとしても、自殺する以外にできる方法なんて見つからない。
　でも俺が死んでも人類は進歩するだろう！

　俺は兵隊なのだ。

　何の？

　神の？性欲＝愛の？

　そもそも人間は終焉している。

　われわれは神を喪失したばかりではなく、破壊構築によってあらゆる観念を生から消せるのだ。

　だから、われわれはゴールにたどり着いた。ここは再び、楽園ではないか？
ここはいつか居たあの場所ではないか？

　しかし、愛と名付けて美化した命の連なりは、人々をしばらく［それを永遠などと呼んでいる］
われわれを遠く、遠く、近く、導く。

　僕は自由という武器を手にした神の兵隊だ。

　くだらん世界を踏みつぶしてく為、面白い目の前をあらわす為
選ばれた動物だ。

　人類は僕を認めないだろう。「まだ」。
なぜなら彼らは僕が理解している理解を知らないから。


　だから、僕は「建築」によって未来を到来させ、無言で人類に知らせなくちゃならない。
ゴールにたどり着いたこと、僕らは走りきったってことを！

　下らん運命を消滅させよ。

　権威のお山の大将ぽすともだにすと共を理屈抜きの理屈でねじきり、
息の根を億回絞めて二度と二度と生き返らんまで絶えせよ。

　あらゆる文化と文明と呼んだ伝統を破滅させよ。歓喜の声を腹の底から声を上げて、
見たことないすべてを実現させよ！
人生と経済と精力と法律が赦す限り雄叫びを雄叫びで上げて
『新造形主義』を立ち上げよ。自らの命を賭けて懸けて、欠けて、描けて書けて
セックスを切り捨てよ。切り捨てて、切り捨てて、幸福を、
幸福を喜びのただ中でおおごえの中放り捨てよう。

　未来が来る。未来が来る。
つまり、「未来が来る」。それ以外に出口があった試しがあるか？？？

　俺が王者だ。

もうここまで来ると（反社会性を除けば）酒鬼薔薇と同じじゃん。
小児的全能感で胸いっぱい。昨日テレビでやってたマイケルも同じ。
この手の人間が特異な能力を持っていることは認めるんだけど、
周囲の人間は、きっと疲れますよ。

　メスに「あなたとセックスしまくって死にたい」
って言わせれば勝ちのゲームなんてつまんねえ。腐れ。


　俺が目指してんのはめちゃくちゃ自由に宇宙空を飛びまくることだ。
だが情けないことに俺には翼はないね！
気がつきゃメシ食うために必死顔で生きなきゃならんならハナから睡眠薬で充分だ。ボケが。

　神はなにを考えた？人類とか呼ばれるアホどもをどこで間違ってプログラミングしやがった？
宇宙みたいに腐ってるゲームだ。光が俺を包んで、闇で俺を飲み込んだ一瞬が人生。

　命あるものすべてを包み込んで愛します。

　今日、海に行きました［マジで］。

　砂のひとつぶひとつぶも、なにもかもをのみこんじゃう海も、海辺ではしゃぐ乙女も
なにもかも愛せます。それを慈悲と呼ばんとします。

　俺を法律は裁けないし［悪いことは嫌い］、自由を発揮する限り、人類平和を目指す限り、
俺は進みます。…まるでパドリングみたいにね！

617の言うことはもっともなのだが、おそらくそれは彼の心には
伝わらない。

615>なぜなら彼らは僕が理解している理解を知らないから。

であるから。自意識の世界の王様が、自ら構築した王国を
いかに総覧し理解し走りきったからって、外界の人間には
いささかも関係はしない。外界とは世間であり約束であり
裏切りであり伝統であり、因襲なのであるが、通り一遍で
破壊できるものではない。したつもりになったとしたら、
それは彼の暴力を受け止めた他者を傷つけていただけなのだ。

やだやだ。そんな奴は大学にゴロゴロいたよ。

>>617
意味わからん。

ていうか、ひとにメイワクかけねーで生きてるやつなんかいねーんだよ。

独立を目指して立つまでは、必死なんだよ。人とか。

>>617>>620
フーコーとか、デリダとか、知らんの？

［知らんならいいけど。マジでどっちでも］

　まあ、いいや。

俺が「君［キミ、キミね」の理解と想像をはなぢ出すくらいぶっち追い抜く
建築たてりゃいいだけの話なんだ。それで言葉は出ないだろう。二度とね。

あと、性的なことに絶望している人って無茶をする傾向があるらしい。
（犯罪とか・・）
┗┿━━　のレスには。そうした鬱憤と絶望感が漂っている。
なぜ？

（［>>624］
やれやれ…
ロックを知らん現代人……）

　ということで、
はるきち君とぽの君とワナーキスト君、見てますかー？

まったく新しい時代が始まりつつありますね。
こんな人生になるとは思わなかったでしょう。まだまだはじまりのはじまりのはじまりですけど
無論。

タガタメ戦った？
　つーか、この社会でまともであることは、リードすることでしか無理。
　自分がいちばんまともになってみんなが胸はって目指すピッカピカの「見本」にならなきゃ。

そうすることでしか、世界は救えないんです。救えないんです！そうすることでしか。
タガメ。

　1.すべての女をぐらんぐらんにして、全員と［できれば一度に］セックスする。
　2.神になる。

が、人間に不可能なのは、真理を示しています。

「止揚」すると…

　3.愛をもって誰かを幸福にし、人類平和を目指して毎日けんめいに働き働き働き…
　　いつかぽこっと死んでしまうことです。
　　子供を生んで、立派に育てられたら70点。
　　人類史に名前が残るくらいの偉業を成し遂げたり、
　　誰かを命を懸けて救って自分も助かったりしたら100点です。

　くだらん「小説」なんか書いて社会を疲弊させ堕落させ停滞させ混乱させんじゃねーよボケが。
なにがディストーションだよ、おめーがディストーションだアホ。

　まず、金儲けまくるってのはかなり高等な人生の使い方。
だって文明化を促進するから、本人が気づかずとも。

　次に、科学者と技術者になるのも高等。理由は文明化するから。

　さらに、医者はとても高等。理由は文明化して、彼らはたいてい人格者だから。

　そして政治家は高等。
ガンジーみたいな精神性に近づけば近づくほど、優秀。戦争だって悪を飲む善かもしれない。
［テロリズムが消滅することを望まない人がいるだろうか？］

　農業水産業牧畜、産業に携わる人は立派。

　学者はまあまあ。学生はピンキリの宝石。浪人生は危うい原石。
フリーターは「さざれ石」みたいなもん。

　芸術家はサーファーみたいなもん。人生なんだか波なんだかわからん。


　つーと、芸術家が金儲けしながら学者的に政治し、
ガンジーみたいに科学者で学生みたいに若々しいフリーな技術者で
農林水産業を手助けしながら医師になったらいいじゃん。

　人生は積み込めるだけ詰め込めるノアの箱船。

　クソみたいな人生のただ中、バカみたいに膨大な情報の隅で、アホみたいな文明進歩のどっかで
全力で人間の限界と可能性について死ぬほど知ろう現そうとした男がいた
からなんだって言うんだ？


　ほっといてもがんがんセックスして──老人は死に至り、人類は未来へ向かう
しかない。わけだよ。


　この刹那を自己表現だか自我表現と呼びたいならご自由に。
ただの暇つぶしと言ってくれるだろう！まったく絶望的な無力さだね。

　宇宙のどっかにたまたま水が溜まっていのちが湧いていままで続いたから
なんだっていうんだ？

　明日からまた生計と文明と独立のために健康で働く。それ
以上の──しあわせ──見せれますか？


　いちばんかんたんに言えば、「彼女つくれ」となります。

　遊戯人的理性人なる工作人であり、政治人的な経済人である宗教人。

彼を芸術人と呼ばずしてなんと？

──────

「もしもし？」
もしもし。こんばんは。
「今日はなんか鼻声じゃない？」
うん、そうかもしれない。とくに理由はないけど。

「なんか用？」
ミスターチルドレンっていうCD買って聴いたんだけど、子供さんってヘンな名前だね。
「そうね」
僕は、ぱどるって曲くらいがまあまあ好きなんだけど。それだけ。
いろいろ言っても、ムダだし。
「そうね。」
そうねそうねって、君、なに考えてんの？
「私はあなたの中の女性性だもの。それ以上でもそれ以下でもない。」
うん、わかってる。
僕らはひとりの人間だ。

───────

って、
　超有名になる小説書ける「かもしれない」けど、俺は建築つくります。


　はじめは絵に向かってって、極めたら建築の一部でしかねえことを悟っちまった。
運命が建築家になって「あれ」つくってやれって言うんだ。

　俺がやりたいのは神みたいななんかのめちゃくちゃな絶滅するほどの破壊であり、
マジで素晴らしい心底うちふるえゆるがされるほど完璧以上に美しい構築だ。


　俺は建築を目指す。
とはいえ、人間のすべての造形は建築なのだ。

　絵画平面だって究極的には都市設計だし、音楽だって都市構成なのだ。
文字や記号も、図書館の一部、本棚の一部、本の、ページの、四角の紙の一部なのだ。
そりゃ都市の一部だ。

　膨大な学問の海。
　俺らはその前で間抜けな猿みたいに去る？のか　？あり得ん
　たとえくたばってものぼってって　のぼりつめてやる。
アカデミズムって頂点に佇む巨匠になって、時代を見下してやる。
って言ってみたはいいが、お山の大将がなにほざいても時代をゆるがしてゆさぶって
ひっくりかえしたりできんのかな。
偏差値なんかきにすんな！だれもみたことないくらい高デカい大志のまえじゃ虫けら。

　ジャーナリズムあるいはメディアの頂上には長者番付が見えんなあ。
それで現世の春をおもうぞんぶん楽しんだつもりかい？甘。
世界を変えられるとおもってんだろう？ハリウッドのスーパー星。
でも変えてんのは誰かのセックス愛の傾向に腹の虫の居どころくらい。位くらい。
もったいつけて吐く言語がそれじゃあなあ！どりょくが向けられる方向がむなしい
それ愛なの？まるで演技じゃん。

　不感症でセックスしてもたいして意味ないね。
「性的不能者に見向きもしない」って言ってる時点で動物なんだよ雌は
ロクな愛を知らんひとが風俗つくってんだ。でも、サラリーマンが愛の権化でしょうか？
禅僧か？

大衆のごきげんとったり、右翼と左翼のバランスとったり、
北朝鮮とイラクとアメリカの均衡みつけよう。漕げ！パドリング。

　文章がメディアとして。情報として上質ならじゅうぶんでしょ。
それで宇宙を逆転させようと必死になってんのはかくして見せんな。
それが男の中の男──つまりバカ男だからな。
「セックスして死ぬしかない」ことをどれだけ悩んでも、
まあ明るい面を眺めてるしかない。って。
バカ女みたいになんも考えず人生に目的も定めなかったら、
ヒトはどうぶつにさだめられてんだから
勉強ぶそくの「不良」にかのじょはまかせるか。らぶらぶとかいったれ。
原宿あたり猿みたいにうろつきまわれ。よかれ。

　暇に任せて徒然なるままに──


時代や世代や社会＝システムや、
で、それに対置するスタイルを。


僕は君たちに想像できない人間だから、余裕で均衡を回復する。
迷いや悩みや「魂の叫び」とかは、無い。

　ただ、精神と肉体があり、両者が構成された宇宙をかたちづくる。

　でも、自由に書いたからってそれが誰かの慰めになるだろうか？
　これは社会に開かれてるけど、僕の人間としてのせいいっぱいを
何人のものずきが受け取れるかな。彼らは斜めからものごとをみるクセついてないかな！
もしついてたらおしまいだね。

ってくらいの危うい表現がこれなんだ。


　僕がここに書いたものとかは、まあ文章で遊んで［一方で社会人として、
新しい時代のひとりとして、仕事として］働いている。

　こんなこといつまでもしてるわきゃないし、できるわけないから
今だけの「コミット」だ。

　この世に「必要」でないものなどない。［宇宙の物質量もエネルギーも常に一定］

　すべてのヒトモノコトは、必要をもって生まれます。

　行ったり帰ったり、飛んだり跳ねたり、キスしたり自慰したり
いそがしく動く！リズム。


「起こす」、起こるんじゃなくて。

1.いつまでもこうしていたら、金銭的収入が入らない以上餓死してしまう。
2.いつまでもこうしていたら［実学問の力がつかないから］人間的成長も、
［インタラクティブな直接的コミットのレベルから言って］社会的な成長も期待できない。
3.いつまでもこうしていたら年をとって、やがてくたばる。


だからぼくは飛び立つ。
未来へ。光と闇へ。
愛と絶滅へ。


つまり、いつもどおりの人生へ、と

　僕は不感症でもないし、ホモとか性的不能でもないです。
ただ少しだけ考えすぎてんです、若いから。

「性」を楽しんでけばいいんです。至極、上品に。下劣を愛しながら。

シフクノオトじゃなくて、クソ音楽だなこりゃ。

あと200回くらい聴くんだろーけど、どうせ

　なんとか世界を救おうと「宇宙の豆粒みたいなどっかわけわからん隅っこの端」で
必死になってノートやカンバスやキーボードやケータイと戦って、
それでまだ生計もたてらんないし、遅刻ばっかして社会性も足んないし、早寝早起きもできんし
そんな奴を誰が愛せるというのか？


　コツコツ日々がんばってたまに恋愛して息抜いたりしてるほうがどれほど人間らしいだろう？

　まだまだ前進。

1.俺は心理的精神的にかなり成熟しきっている
が
2.社会的経済的独立が果たされていないので、けっきょく、非常にアンバランスなガキだ。

その均衡をとるためにこの作業場が必要だったってだけだよ。
俺は独立する。人生の数奇の間に、なんか文章が社会の隅っこに書き込まれてました
って話さ。

　───これをグラフィティとかなんとか呼ぶの自由だけどね！
腐れガキ共みたいに。

言葉は、遊びだ。

　セックスして死にたくねえ！

俺が「俺」であることから抜け出して、宇宙全体を詰め込んで旅立つんだ。

　クソ人生を傷で満たして死に腐れ。それがなんだっていうんだ？

　それからなんだっていうんだ？
永久に愛って言うわけ？


　地道に這いつくばる虫けらみたいな日々をくぐり抜けようと生きて、
可能性を満たしたから、偉大なひとになりました。

小2んときん大好きな「夢」はどこいった？
「文明の完成」がそれにとってかわったんだ。

　心理的にも精神的にもガキで、それからガキじゃないところはどこにあんの？


　世界を破壊したいと思ったからってかんたんにできるわけじゃない。

　積み重ねて勉学しながら実地に学び、
建設現場の職人さんと協力しながら「新しい時代」を立ち上げにゃ。

「新建築」を組立なきゃ。

　ポイントは、俺が「童貞」であることだな。

それが真摯すぎる芸術的気質によるものか「奥手」によるものか分からんとこが
俺という生物の魅力になってんだ。

　だからと言って、なにが革命できるかっていわれて何もない。

建築たてるしかないわけ。まるで1歳の赤ガキが積み木するみたいに。

　人生に閉じこめられた自我が向かえんのは未来しかねーよ。

　悟りじゃなくて、当然だ。


　そもそも今までの歴史はすべて準備だったんだ。
これから「序章」が始まろう。


　セックスも自慰もいらね！ーんだけど
動物ってシステムから抜け出んの無理なんだから「矛盾」。



全員のマーチの先頭で棒振って胸張って行進したい。
人類の天上で指揮者のタクトを自由に愛で振りかざしたい。

つづけられるだけ───俺がくたばるまで───それをつづけんだ。

頼まれもしないのに！神みたいに！

　ルーティーンが自分を理想へパドルするよう人生を操作するゲームだ。
　女がセックス以外の偉大性を考え及んだことありますか？

　開き直って言う。セックスと出産が人類を繁栄するのだ、と。

　口を閉じて、メールを撃つガキがなに言っても卵巣は生理繰り返してく。
でも、もがいて叫ぼうと、愛とか言い始めた時点で「振り出しに戻る」。


　ルーティーンが自分を理想へパドルするよう人生を操作するゲーム、が
死でゲームオーバー。

　それまで遊ぼうとおもう。

公私の区別が求められていくだろう。俺が成長していくにしたがって。
そして俺はそれを受け入れ、進んで推進していく。


　だが、何のために戦うのか？
生きるために戦う？
ではそれまでしてなぜ戦わせるのか？
人類がエンディングを向かえることはあるのか。


宇宙の目的はあるのか？

遊んで遊んで、遊びつくすころにはどっかに辿りついてんだろうか？
　遊びまくりたいから数学やって芸術やって建築やんのに文句あんのか社会。


　何も起こせないとしたら、勇気は何のためにあんの？
告白？
でも、俺はセックスして死にたくねぇんだ。

じゃ起こすしかないじゃん。着いてこいクソガキども。セックスなんか捨てとけ！
もっと面白れえもんがみつかってんだよボケが。

　たぶん、俺は宇宙とセックスしてんだ。
それが俺らが芸術とか呼んできたもんの正体。



　で、気違いみたいにおもしれーことできる。
人類史にひとりの不細工な男のひっかき傷を刻んで二度と癒えないくらいに──救う。
照らす。未来を。

　セックスが目的じゃねーんだ。それは手段だったんだ。

　「未来の社会」を立ち上げるまでの、女どもの砂遊びだったんだ。

としか言えないし。

　自由以外の武器を捨てた。


　彼を勇者と呼べるか？


　経済力と社会性と勃起力捨てたら、勇者もクソもねーな。
　メスとの家庭創作が余んだから。

　んじゃラストボスはどこにいんだ？いねーよ。ここはドラクエじゃねえからな。

　永久に自分と戦わなくてはならない。
クソみたいに血ゲロ吐きながら爪を突き立てて殴りかかれ！
で、早寝早起きしながら地道に勉強と仕事のスキルアップ繰り返したらレベルも上がんだ。
セックスしたりキスしたり手握ったりしながらMP回復してりゃいいじゃん。

インポになったら戦士に転職、勇者ご一行を命を懸けてお守りくだされ。


　人類とか名付けた微生物がゲームと呼ぶ一瞬の生滅。愛したらいいじゃん。

　新たな挑戦が常に僕を駆り立てる。

「超人的な天才芸術人」と呼ぼうか？「追い込まれてひとりで叫んでるガキ」と呼ぼうか？

　社会の隅に、なんかこういう奴がいたんだ
って2万年後に言われる人になる。生き方をする。
生きて死ぬ。

　それで凡弱の下劣さを一掃する。
　満点の十倍の上品さを醸し出す。


　どんなに俗の風をうちつけられても、俗の中心地みたいな場所に堂々二本足でしっかと立ち
建てんだ。やっと芽生えた『ほんもの芸術』を。

まあこんなんで人生の時間つぶすんなんか、ガキの仕業だね。

実際ガキだから良いけど。

　安穏で幸福な生活が、最善の復讐である。


とか言って、現代に呑まれて消え去りなさい。



　復讐のセンスがあんだよ。
それは武力的な紛争とは正反対だよ。国際協調と国連の普遍平和だよ。
文句ある奴は資本主義に住め。


　最善の復讐は生活の中の幸福を取り戻す過程である。

　どうして君は愛とかほざくの？

　幸福が欲しいのは分かるけど…けどたぶん、君が正しいんだろう。

　「君だけ」じゃダメなんだ。

　大きな力がいる。それが僕らを導けるたったひとつの愛のための手段。


　腕力はだんだん知力に変わってく、けど、体力はずっと要る。
「君を守る」とか、「生きる」とか、「道を切り開く」とか「大工る」とか。


　でも、「君を守る」には知恵と勇気だけで今や十分なんだ。

　遊ぶためにも体力が要る。


　テレビアイドルやハリウッドスターやスポーツスターに惹かれんのは分かる。
でも、それがなんなんだ？


　愛とか言って、いちゃついたあとセックスして子供を産んで育てたいだけなら、
そんなのは興奮した雌豚となんら変わらないじゃないか。


　でも、いつものように君が正しいんだよ。
少子化が止まるには、君が正しいことのが正しいんだ。
そして幸福が満たす愛が、それが目指した未来。

　「彼女つくってセックスしたい」
と言えば解決する男か？俺は。

違う。

そういう奴らは腐るほど見てきた、「内容」も彼らより知ってる。

　運命に負けたくないだけだ。
動物としての運命。


　でも、結婚して妻子を養育、堂々とした生涯を送る気はある。
「幸福」を探して、そこ以外に辿りつくか？


人間的幸福、より高い精神的幸福と言うなら、職業は芸術だ。
そりゃ「当たり前の建築」つくってくってこと。倫理をかかげ、全力疾走で！



　「恋愛」と名付けたもんは、だいたい女らしくて嫌い。大事な時間とらないでよ。
しかし、恋愛こそ極めて人間らしい営みだとあなたは言いますか？

　それが真理ですか？

　健康であろう！

　もちろん傷ひとつない完璧なんか望んじゃいない。
そんなん生まれつき恵まれて育ったやつしか無理だね。

　でも、まだ間に合うんだ。手を伸ばせ！
　バランス良い食事して適度に運動し続けながらリズムある生活を構成してく。
それを勇者の生活と呼ぼう。
そう！勝利のスタイルだ。

　1＋1＝2…�@
　1＋1＝3…�A


�@は「恒等式」であり、�Aはルール違反の「記号と数字の羅列」です。

　1＋2＋3＝6


芸術にもルールがあります。

言語造形においては、可能な限り反対物の対立を利用することです。

シンプルですね。
それがルールってもんです。

>>660
生き長らえる必要は無いよ。勃起しなくなったときが動物としての死だから。
勃起しなくなったら、生きててもミジメなものだ。

だから壊すんだ。芸術を。

　俺の人生に不可能はない。
　勝利か、死か、それ以外に選択肢があった試しがない。
　天才だか愚才だか知らないが、
血が滲む殺し合い──自分自身との──が果てることは無い。
でも、なにもかもがゲーム化してく。

　神は［神って、なんだ？］進化をプログラムなさりました。
われわれも、踊ります。
　時空はゲームに向かう過程です。
人生と歴史は「ゲーム」にしてく為にある。
でも、レースがそれに立ち向かう。でも、ゲームはその上を行き、破壊する。
　未来に行けば一瞬で悟るように、現実はゲームだ。そしてわれわれはプレイヤーだ。
レースとゲームが均衡する中で人生と呼ばれる「いま」生活がある。

　飛び回るほど面白い人生を生き抜いてやる。
　全員──神さえ──ゲロ吐くほどデカいことを成し遂げてやる。

いや、むしろそれは当然のことなのだ。
　──しかし、神はそこまでしてなぜわれわれにレースを強いるのか？
なぜわれわれをゲームに導くのか？　ちがう。われわれいや「I」が自ら、
それを──神を超えて──選択してくれることを望んでいる。
レーサーであり、プレイヤーである！誰よりも。
行こうぜ進もう！

　なぜ求めたあのハッピーエンドの生涯が不可能だ、なんて考え始めたのかがわからん。
死か勝利か以外になんもない。それはレースか？ゲームか？
とりあえず人生活ではあんだよ。それで良いだろ？
神へ

　「自分にしかできないこと」ではなくて、「誰もができるけど自分しかやらないこと」を。

　「天才的隠者」ではなくて、「文明社会のトップリーダー」を。


　「恋」ではなくて、「恋による愛」を。

　「夢」ではなくて、「ビジョン」を。

　「野心」ではなくて、「大志」を。

　「理解されること」ではなくて、「理解させてしまうこと」を。


　「間違えないこと」ではなくて、「間違えないための間違い」を。

　死か勝利か、をみせられたら「勝利」を目指すしかねぇだろ。

　それを男らしさと言おう。

　戦いを遊ぶ。
　遊びを戦う。

　どっちにしてもLIFE──これが真理。だろ？

>>662
　ゲイジュツではない芸術──つまり、
「新しい造形」を。

　ルールある遊びを。愛ある戦いを。

上ってこい！腰抜けども。


　救済と限界突破を目指して独立で勝て！

　まだまだ遊び足りねえし、戦いは終わってなんかない。
お姫を救うハッピーエンドか？勝利の先の孤高の境地か？

　それとも幸福で平和な生活か？

いや、全部だ。
そんでわくわくするスピーディでダイナミックな文明生活です。

　「俺」を導けるハンパないモデルを探して見つけてとにかく真似ろ。
統合的に人生を重ね合わせろ。

　モデルがなきゃ作っちまえ。


　今俺がやってんのは、
「彼が手にしたいものをその環境が十分に与えられない」時の足踏みに過ぎない。
で、できんのは具体生活で社会へ必死のコミットだ。自助だ。自救だ。自立独立への戦いだ。


　遊びは「芸術」で充分だ。
長い階段を一歩一歩、上ろう。

　けっきょく、俺が言いたいことはひとことに集約できる。


「なぜ人間は生きていかなくてはならないのか？」