『　Ｉ　ａｍ　Ｎｅｏ　ニーチェ　何か質問は？』

ドイツ統合とか、ネオナチとかあるから

1週間、僕だけを見て下さい。＞ニーチェ

> ニーチェ
おとんがキチガイなんや

> ニーチェ

　神　は　死　ん　じ　ま　っ　た　ん　だ　よ　ぅ　〜

「愛してる」と壁に書いてある。
私達はこの文字を落書きだと考えるし、この「痕跡」が文字であり言語であり
意味があると思うのだ。しかしこの読めなくもない文字をただの傷跡とも思う
かもしれない。こういう状況（壁に書かれている）において「意味」はどこに
存在するのだろうか？

様々な状況下において「経験していること」が正確に言語に置き換えられた
場合のみ「イデア的諸対象」として置き換えられることが可能であり、「意味」を
持つことが可能となる。

ニーチェ1b、君のように目に見えるものに「真実」をあるいは「意味」を
見出そうとしても無理なのだ。蜘蛛の巣に足を囚われたのならば、身動き
せずに、その瞬間を感じよ。

いま我々の眼前に現れてる個的な経験は現象の原因である存在から
切り離されることはなく、それ自体の個の存在を疑うことすら無意味なのだ。

神無しに一切の認識を求める根本的な源泉に我々はたどり着くことができるのか？

　　　　　　　　　　　　　　　 ,-‐,,ｉｉ||||||||||||ｉｉ､-､
　`゛!!!ｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉ;;;;;;;;;;,,,,,-‐/ ｉ||||||||||||||||||||||||ｉ ヽ‐-､,,,,,;;;;;;;;;;ｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉ!!!"´
　　　　'''''!!!!!|||||||||||||/　 　ｉ|||||　　|||||||||||||||||ｉ　 　ﾍ|||||||||||||!!!!!'''''
　　　　　　　''''''''!!!!!Ｉ/　　　||||||　　||||||||||||||||||　　　`iＩ!!!!!''''''''　　　　/Ｖー-へノ＼ノ＼ノ＼ﾉ＼
　　　　　　　　　　　ヽ,　　　!|||||||||||||||||||||||||!"　　　〈　　　　　　ノＶ　　　　　　　　　　　　　　　＼
─────----了　 　　　゛!!||||||||||||||!!"　　　　　｀ヽ---─く
　|　　　　|　　　　|　｀ゝ.__　 　 　 ￣Ｙ￣　　　　　__＿ノ　　　ノ 　　　　言葉は疑うものです！
　|　　　　|　　　　|　　,| ］下ミ￣｀｡､_|_;'｡´￣７エ"┬|　|　　ﾉ
　|　　　　|　　　　| 　|└､ トﾐﾐi─'´<_,l､三´,E=|＃ﾅﾉ　|　　）　　　数字ならなおさらです！ 　
　|　　　　|　　　　|　 |　| ｀ヽトﾐ||＾=====^|E彡/　 ' |　| |＜
､ |　　　　|　　　　|　　|　| ーヾﾐ||］⌒i⌒「|ソ‐'-─/ /　|　　） 　　
　　ヽ､　　|　　　／＾‐━,　＼_ `､`===='',/　 _／ ／＼ |　　└､
　　　　ヽ､ |　／ノ―､＝'､ ＼_二二`─´二二_／　　　 ＼　　　Ｖヽ
　　　　　　ヽ/´　／　 /￣｀ｉ､　　 ￣||￣　　　　　　　　／　＼　　 　ヽ／￣￣ヽノ⌒Ｖー-､／⌒Ｖ
　　　　　　ﾉ　 丿　　 l　　　| ｀ｉ---┼-----------'´
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　　　　　　ゝ　　　　　　　　　,/

>>452
超絶主義のニュアンスが分からん。明示的なものとしては芥川、
漱石も英訳で読んだらしい。
>>457
神学者として語ることは滅多にないと断って、
「あの蛇は神の化身だ」と語る箇所がある。『道徳の系譜』だったか……
>>464-467
神（を象徴として）によって分節された世界に生への寄与を問おうというの
だ。神を前提としても仕方が無い。
>>468
そうだな。

補足、
>>452
逍遥の引用に関しては、『この人』の中にインスピレーションを語る同様の箇所がある。
それを超絶主義というのであれば、それはニーチェ的なものではなくてルネサンスの
残滓だと思う。
>>457
今思い出したが、「幼い頃神についての論考において、全ての悪を神に由来するものとして
神に栄誉を与えた」という箇所がどこかにあった。グノーシスについては興味がある。
もう少し詳しく書いて欲しい。

ＡＡが過ぎる。
このスレッドはレス削除依頼はできないが、スレッドごと削除される可能性もある。
心してくれ。

>>452
たくさんの太陽が荒涼たる空間を運行している。その光を持って、彼らはすべての暗いもの
に語りかける。……私には語りかけない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「夜の歌」

これと村上春樹の『スプートニクの変人』の冒頭には類似するものがあるが、影響かどうか
は知らん。

乙

童貞狩りＯＫ？

文学板のヒーロー　　＞ニーチェ1ｂ

>>472
スプートニクの変人？　恋人じゃなく？

僕は騙されている

ティッシュ配りのやりがいは何ですか？

漏れも騙されて‥

僕の母親はテレビの影響を受けやすく、家族全員、大変迷惑しています
最近は引きこもりの話に心を奪われているようで、
何を見ても引きこもりに例えます
なんとか大人しくさせる方法はないでしょうか？

1. 引きこもりからの旅立ち : 登校・就職拒否から「人間拒否」する子どもたちとの心の記録 / 富田富士也‖著 / ハ-ト出版 , 1992.9
2. 父のひと言が僕を変えた : 登校・就職拒否する子どもたちと父母、スタッフらの心の記録 / 富田富士也‖著 / ハ-ト出版 , 1993.1 ( 引きこもりからの旅立ち ; 続 )
3. 不登校・ひきこもりQ&A / 稲村博‖著 / 誠信書房 , 1993.9
4. よみがえった家族の絆 : 登校・就職拒否する子どもたち / 富田富士也‖著 / ハ-ト出版 , 1994.2 ( 引きこもりからの旅立ち ; パ-ト3 )
5. 子どもたちの暗号 : 登校・就職拒否する子どもたち / 富田富士也‖著 / ハ-ト出版 , 1995.1 ( 引きこもりからの旅立ち ; パ-ト4 )
6. お父さん、わかってよ! : 悩む家族が語った父親への本音。 / 富田富士也‖著 / ハ-ト出版 , 1995.6 ( 引きこもりからの旅立ち ; パ-ト5 )
7. 飛べないトンボの心理療法 : 「引きこもり」「いらだつ」若者たちへ / 町沢静夫‖著 / PHP研究所 , 1996.5
8. 引きこもりと登校・就職拒否、いじめQ&A / 富田富士也‖著 . 新版 / ハ-ト出版 , 1996.7
9. ひきこもり : 「対話する関係」をとり戻すために / 田中千穂子‖著 / サイエンス社 , 1996.7 ( ライブラリ思春期の“こころのSOS" ; 7 )
10. 「困った子」に悩む親たちへ : 親のプラス発想68のヒント / 伊藤友宣‖著 / 海竜社 , 1997.6

11. お-い、ひきこもりそろそろ外へ出てみようぜ : タメ塾の本 / 工藤定次‖著 / ポット出版 , 1997.8
12. 個室 : 引きこもりの時代 / 島田裕巳‖著 / 日本評論社 , 1997.9
13. 日本を蘇生させる教育革命 : 教育が変われば日本が変わる / 大越俊夫‖編著 / 日新報道 , 1998.4
14. 引きこもりの理解と援助 / 蔵本信比古‖著 / 萌文社 , 1999.11
15. シリーズ・人間と性格 ; 第7巻 ; 性格の不適応 / 詫摩武俊‖[ほか]編集 / ブレーン出版 , 1999.12
16. 青年のひきこもり : 心理社会的背景・病理・治療援助 / 狩野力八郎‖編 / 岩崎学術出版社 , 2000.1
17. 新・引きこもりからの旅立ち : 不登校「その後」・就職拒否に悩む親子との関わりの記録 / 富田富士也‖著 . 増補改訂 / ハート出版 , 2000.4
18. 言ってはいけない親のひと言 : 新・引きこもりからの旅立ち 2 / 富田富士也‖著 / ハート出版 , 2000.6
19. ひきこもり・不登校からの自立 / 荒井裕司‖著 / マガジンハウス , 2000.6
20. 息子を犯罪者にしない11の方法 / 和田秀樹‖ほか著 / 草思社 , 2000.8

吾輩は名無しである 氏、きみいつも１人でなに書いてんの？？？

ヒマ？

(*ﾟ∀ﾟ)ｱﾎｳ!

>>476
似たようなものだ。
>>478
過去ログ嫁
>>479
どっからきた？
>>480-482
一日十回「愛してるよ、ママン」とゆえ。
>>483
火の元に注意しろ。
>>484
お久しぶり。

>>483
間違えた、プロテウスね。プロメテウスかと思った。

>478


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　　　　　│ﾃｨｯｼｭ　　│.ヾ: :: :i　r‐-ﾆ-┐ | : : :ﾉ　　 ＼
　　　　　└────'´.-!　 ゞイ! ヽ 二ﾞノ ｲゞ‐′ 　　　￣￣￣￣￣￣￣￣
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　　　　　　　　 ﾉ　　　 ,二!＼　　 ＼___／　　　/｀丶､
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　　　　　　 /　、 ｀ソ!　　　　　 ＼/l::::|ハ／　　　　　l-7 _ヽ
　　　　　　/＼　　,へi　　　　⊂ﾆ''ー-ゝ_`ヽ、　　　 |_厂　_ﾞ:、
　　　　　 ∧　 ￣　,ﾄ｜　　　 >‐-￣｀　　　　＼.　　| .r'´　　ヽ、
　　　　　,ﾍ　＼_,. '　| |　　　　丁二＿　　　　　7＼､|ｲ　_／￣ ＼
　　　　 i 　 ＼　　 ハ��　　　 　　 |::::|`''ｰ-､,_/　 /＼＿　 _／⌒ヽ

そろそろ出番です！

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　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　 ＜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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　 |::::: ) (　　　て○ ）` ｿ' 、/~○ノ　 ::| ＜　　 　 ┏┛┗┓　┃┏━┓┃ 　　 　　　　　　　　┃┃
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　|:::::　　　 　　 　| 　|||!|||i|||!| |　　　::::::|＜　　　　┗┓┏┛　 ┗┛　 ┃┃ ┗━━━━━┛┗┛
　|:::::::.　　 　　　|　:| |ll ll !! !.| |　　　::::|　 ＜　　　 　┃┃　　　　　　　 ┃┃ 　　　　　　　　 　　┏┓　　　
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／／　　　 　　　　 `ー--― 'ノ　　　　　　　＼＼

　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　_/l
　　　　　　　　　　　　　　　　＿,...........,＿　　　　　/　|
　　　　　　　　　　　　　,..::::´:::::::::::::::::::::::::::￣,へ,. ' -‐ 7
　　　　　　　　　　　 ／‐─--...._::::::::::::::::::::::|　　　　 ./
.　 `l￣..''‐-.._　　　/l｀''ｰ-..__　　｀‐-:､;;;;:::::::|　　＼ /| 　　　　　今日は何かを答えられる気がする。
　 　`l 　｀''-...''-､_/　ヽ 　　　｀'　　　　　＼/､.　 　〈. |
　 　　`l　 　 i i｀‐､￣　ヽ.　　　 　　　　 |＼| し　　 ヽ'.
　　　　 `l　 | | | | iヽ　　 `　　　　　‐└'　__　　　　　ヽ＼
　　　　 /`l '/ | | | |`l　　　）　　　　　　　 　｀ 〕_,.　ィi".　 ＼
　　 　 /　 `l　' // | i`l　　'--､-┰─‐--;--''〈=-'´ |　 　　＼
　　　/　　　 `l ' //〈| ヽ　　　 ｀..二二二´‐>　l　　 /　　　　　＼　 ／
　　 /　　　　　`‐-...ヽ∠　　 __　　 　　　　 __　|__. l|　　　　　 　 l_/
　　〈　　　　　　　| 　` ‐...＞　ヽ｀､.二二ﾆ〈　　|=i. l|＼.　　　　　 !￣ヽ,
　　　l　　　　　　 |　　　　 |　　　l|｀ｰ---─｀ '´　||.|　 ＼　　　　　ﾄ､　 ＼
　　　 i　　　 　　 |　　　　　l　　　l|　　=＝ ＝　　l|.|　　　＼　　 　 ! |　|　|
　　　　l.　　　　　 |　　　　　l 　　 l:|　　　 　i|. 　 || |＼　　　＼　 　 !.|　|　l
　　　　 l　　　　　 |.　 　　　 l.　　 l::|　　　　|::|　 |:|.|　 ＼_　　 ヽ　　| l　|　l
　　　　　l　 　 　　 l　　 　　　l 　　l::|　　　 |:::|___j:ﾚ 　　　|＼　　|l　 | |　|　|
　　　　　 | 　　　 　l　 　　　 　｀ ‐､i::‐--‐:::::::::::_/＿....-‐.|:::::＼.　　 | |　|　|
　　　　　/＼　　　/　　＿＿＿＿　｀‐---─"´　　　　 　|::::::::::＼　| /　|　|

さて、映画鑑賞をするまで、まだ少し時間がある。
ひとつの現代的な瞑想として、愚者と戯れるのも十全の無価値とは
言えないであろう。

>>481>>482は、真性のひきこらしい。南無。
>>483は白痴か？
>>484　汝自身が・・
>>485　ニーチェコテを捨てる気らしい　
>>486　最近、間違えてばかりいるな。ＤＨＡでも摂取したらどうかね？
>>487　解任された藤田田は、アルバイトをしてるのか？
>>488　何の出番か？
>>489>>499　馬鹿と既知害は無闇に大声を出す。

　　＼　　 　　／＼　　　　 /＼　　　　／
＼ 　　　＿／::::　 ヽ＿＿/::　 ヽ＿　　　　　 ∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　 ＜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　／ノヽ　　､､　　ヽ)　( ノ　　　　　ヽ　＜　　　　　 ┏┓　　 ┏━━━┓ 　 　　　　　　　　　┏┓
　 |::::: ) (　　　て○ ）` ｿ' 、/~○ノ　 ::| ＜　　 　 ┏┛┗┓　┃┏━┓┃ 　　 　　　　　　　　┃┃
　|:::::: 　　　　　　／'　.::::::. ` ＼　　 ::::::| ＜　　　┗┓┏┛　┃┗━┛┃ 　　 　　　　　　　　┃┃
　|::::　　　 　　／　　/￣￣ヽ　　　　::::::|＜　　　　┏┛┗┓　 ┃┏━┓┃ ┏━━━━━┓┃┃　　　　　　　　　　質問が
　|:::::　　　 　　 　| 　|||!|||i|||!| |　　　::::::|＜　　　　┗┓┏┛　 ┗┛　 ┃┃ ┗━━━━━┛┗┛
　|:::::::.　　 　　　|　:| |ll ll !! !.| |　　　::::|　 ＜　　　 　┃┃　　　　　　　 ┃┃ 　　　　　　　　 　　┏┓　　　
　　＼:::::　　 　　|　:|!! || ll|| !!:| |　　　ノ　　＜　　　 ┗┛　 　　 　 　 　┗┛　　　　　 　　　　　┗┛
　　　 ＼::::..　　　|　| ! 　　　　| l　　　　　＼＼V V V V V V V V V V V V V V V V V
／／　　　 　　　　 `ー--― 'ノ　　　　　　　＼＼

　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　_/l
　　　　　　　　　　　　　　　　＿,...........,＿　　　　　/　|
　　　　　　　　　　　　　,..::::´:::::::::::::::::::::::::::￣,へ,. ' -‐ 7
　　　　　　　　　　　 ／‐─--...._::::::::::::::::::::::|　　　　 ./
.　 `l￣..''‐-.._　　　/l｀''ｰ-..__　　｀‐-:､;;;;:::::::|　　＼ /| 　　　　　>>491 全部間違っている。
　 　`l 　｀''-...''-､_/　ヽ 　　　｀'　　　　　＼/､.　 　〈. |
　 　　`l　 　 i i｀‐､￣　ヽ.　　　 　　　　 |＼| し　　 ヽ'.
　　　　 `l　 | | | | iヽ　　 `　　　　　‐└'　__　　　　　ヽ＼
　　　　 /`l '/ | | | |`l　　　）　　　　　　　 　｀ 〕_,.　ィi".　 ＼
　　 　 /　 `l　' // | i`l　　'--､-┰─‐--;--''〈=-'´ |　 　　＼
　　　/　　　 `l ' //〈| ヽ　　　 ｀..二二二´‐>　l　　 /　　　　　＼　 ／
　　 /　　　　　`‐-...ヽ∠　　 __　　 　　　　 __　|__. l|　　　　　 　 l_/
　　〈　　　　　　　| 　` ‐...＞　ヽ｀､.二二ﾆ〈　　|=i. l|＼.　　　　　 !￣ヽ,
　　　l　　　　　　 |　　　　 |　　　l|｀ｰ---─｀ '´　||.|　 ＼　　　　　ﾄ､　 ＼
　　　 i　　　 　　 |　　　　　l　　　l|　　=＝ ＝　　l|.|　　　＼　　 　 ! |　|　|
　　　　l.　　　　　 |　　　　　l 　　 l:|　　　 　i|. 　 || |＼　　　＼　 　 !.|　|　l
　　　　 l　　　　　 |.　 　　　 l.　　 l::|　　　　|::|　 |:|.|　 ＼_　　 ヽ　　| l　|　l
　　　　　l　 　 　　 l　　 　　　l 　　l::|　　　 |:::|___j:ﾚ 　　　|＼　　|l　 | |　|　|
　　　　　 | 　　　 　l　 　　　 　｀ ‐､i::‐--‐:::::::::::_/＿....-‐.|:::::＼.　　 | |　|　|
　　　　　/＼　　　/　　＿＿＿＿　｀‐---─"´　　　　 　|::::::::::＼　| /　|　|

さて、何度か言われてるようだが
このＡＡを飽くこと無くここに撒布している真性の馬鹿は
文学板至上、最悪のコテハンであり、
また、創価信者の美香ＤＱＮなのは諸君も解っていることだろう。

文学板で唯一の良スレになる可能性を孕んだスレッドを
こうして、一人の馬鹿が台無しにするのである。
そして、この馬鹿を完全放置できるほどに、
文学板住民は寛容という徳を備えているのである。（謝意）

>>494
AA貼ってるのはおまえだろ＞望

>>494
言ってることとやってることのまったく違う494の爺サン。
すっかり幻滅した。まったく二重人格のジキルとハイド。

> ニーチェ
阪神負けた
あとは、よろしく

答えるべきものもなさそうだ。

>>487
配れ、「送り与える徳」こそ、徳の中でも最上のものだ。
>>488
だれのだ。
>>489
帰れ。
>>491
捨てた。
>>494
美香ではないと思うが？　
一時期、うらまれてたこともあるが、そこまで暇じゃないと思うぞ。
>>495
望？

>>126=おサルについて
世界史板　サン・ジュストスレ　「おサル」・「アビア」・「望」は同一人物。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/whis/1035976865/
それで、現代フランス文学スレの 321 らしい。最悪豚女。今はウルトビーズ氏に粘着している。

458 ：321のイタイレス ：03/10/03 19:33
289 名前： DolceMiele ◆84xtZeR2j. 投稿日： 03/04/04 05:23
文法的に間違ってないか心配だ。

292 名前： DolceMiele ◆84xtZeR2j. 投稿日： 03/04/04 05:25
>>290
うおぉぉぉぉぉぉぉ！！！！！！！言うな！！！！！！！！
言ったらそれ想像してオナニーするぞ！！！！

301 名前： DolceMiele ◆84xtZeR2j. 投稿日： 03/04/04 05:32
人気に戸惑うくらいなら、
俺のフェラテクに戸惑ってほしい。。

299 名前： DolceMiele ◆84xtZeR2j. 投稿日： 03/04/04 05:30
「ごはんはほんとうに白いね」
「でもなんだかほてってピンクになってるYO」
うぎゃぁぁぁぁぁぁぁぁっぁっぁっっっっっっっっっ出る！

303 名前： DolceMiele ◆84xtZeR2j. 投稿日： 03/04/04 05:36
ネナベに慣れろや。

美香対策でsageてるのに、閑散としてるからゼンゼンさがらねーな。

スッキリしたから俺は寝る。

600 名前： DolceMiele ◆84xtZeR2j. 投稿日： 03/04/04 12:49
マスター、ディプキッス！

321はフランス文学総合スレッドを荒らしていたこの人


415 ：吾輩は名無しである ：03/06/10 13:40
378は仏文科卒20代ＯＬ。Dolce。
特定コテ好きで別の特定コテたちを粘着して煽っている。
たしかに「氏ね」「頃す」という言葉は使わないが、粘着の仕方が陰湿。

俺「女」などとカミング・アウトするぐらいなら、最初からネカマなど
やめた方がいい。ましてや他人のリテラシー云々する前に、オノレを
磨いた方がいい。

読みの解釈を「勝ち負け」で評価などするでない。

416 ：吾輩は名無しである ：03/06/10 13:41
ネカマじゃないね。逆だ。

417 ：吾輩は名無しである ：03/06/10 14:17
Dolce＝ますたー第一秘書

825 ：吾輩は名無しである ：03/05/10 13:07
Dolce　20代ＯＬ　結構美人　仏文学科卒業
勘弁・ixionファン　接近するときは名無し

スレッド削除依頼済み

ここはなんだかよーわからん？？？

結局1ｂが愛されすぎてしまったのね･･

スレスト判断待ち
http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku/1027844425/255

それは、ありえない。Ｚｏと1ｂは違うから。
無駄足乙。

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　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　 ＜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　／ノヽ　　､､　　ヽ)　( ノ　　　　　ヽ　＜　　　　　 ┏┓　　 ┏━━━┓ 　 　　　　　　　　　┏┓
　 |::::: ) (　　　て○ ）` ｿ' 、/~○ノ　 ::| ＜　　 　 ┏┛┗┓　┃┏━┓┃ 　　 　　　　　　　　┃┃
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　|:::::　　　 　　 　| 　|||!|||i|||!| |　　　::::::|＜　　　　┗┓┏┛　 ┗┛　 ┃┃ ┗━━━━━┛┗┛
　|:::::::.　　 　　　|　:| |ll ll !! !.| |　　　::::|　 ＜　　　 　┃┃　　　　　　　 ┃┃ 　　　　　　　　 　　┏┓　　　
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.　 `l￣..''‐-.._　　　/l｀''ｰ-..__　　｀‐-:､;;;;:::::::|　　＼ /| 　　　　　削除依頼など取り下げろ。このスレは充分文学的であるし、スレも荒れていない。皆整然と質問をし、ニーチェはそれに誠実に返答している。
　 　`l 　｀''-...''-､_/　ヽ 　　　｀'　　　　　＼/､.　 　〈. |
　 　　`l　 　 i i｀‐､￣　ヽ.　　　 　　　　 |＼| し　　 ヽ'.
　　　　 `l　 | | | | iヽ　　 `　　　　　‐└'　__　　　　　ヽ＼
　　　　 /`l '/ | | | |`l　　　）　　　　　　　 　｀ 〕_,.　ィi".　 ＼
　　 　 /　 `l　' // | i`l　　'--､-┰─‐--;--''〈=-'´ |　 　　＼
　　　/　　　 `l ' //〈| ヽ　　　 ｀..二二二´‐>　l　　 /　　　　　＼　 ／
　　 /　　　　　`‐-...ヽ∠　　 __　　 　　　　 __　|__. l|　　　　　 　 l_/
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　　　l　　　　　　 |　　　　 |　　　l|｀ｰ---─｀ '´　||.|　 ＼　　　　　ﾄ､　 ＼
　　　 i　　　 　　 |　　　　　l　　　l|　　=＝ ＝　　l|.|　　　＼　　 　 ! |　|　|
　　　　l.　　　　　 |　　　　　l 　　 l:|　　　 　i|. 　 || |＼　　　＼　 　 !.|　|　l
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　　　　　l　 　 　　 l　　 　　　l 　　l::|　　　 |:::|___j:ﾚ 　　　|＼　　|l　 | |　|　|
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