村上龍はいつ死んだ？

小説自体の評価は、どうでもいいや。
なぜどうでも良いかは書かないけど。

でも、氏の書くコラム・エッセイなどを見ていると、もしも文学という世界で
氏の感受性を末期的なものとして捉えていないのであれば、こりゃどーしよー
もないよな、と思う。
＃ここ数年のものですよ。

一義的に、氏の文章を読むことを「エンターテイメント」として捉えるのであ
れば、そのあまりに勤勉なサラリーマン然とした付和雷同の追っかけ価値観は
なんのインパクトもないのではないでしょうか？

ブームが去ってからＦ１をあれこれ書き、Ｊリーグの話題もすっかり紙面から
消えた頃にサッカーを持ち出し、ネタにつまれば識者に協力してもらってサプ
ライサイドの経済論を持ち出す。

コンパクトにまとめるならば、

「呑み屋でクダ巻いてるオヤジと何が違うっての？　もう少し拝聴に値する意見を！」

で、すんじゃいそう。

>>283
エンターテイメントとしての村上龍に価値は全くないでしょ。
本人もそう言ってるし。

ただ、彼の言ってることは90年代前半まではそれなりに意味があったと思う。
それまでの何かを壊すだけのパワーと説得力があった。
だから今の時代と言う背景を鑑みてあれこれ言うのは酷でしょ。
問題はそこから先へ踏み込む力はなかったこと。
時代にあってないとかじゃなくてもう終わった人なんです。
役目を終えたというか。

＞そのあまりに勤勉なサラリーマン然とした付和雷同の追っかけ価値観は
＞なんのインパクトもないのではないでしょうか？

あーそれは言えてるかも。

というかこの人の持ってくるネタってたいしておもしろくないよね。
旧態然としたネタ拾ってきて、自分には新しいかもしれないけど
他の人には当り前なことにみょうにこだわったり。
書きたいことがあって書いている、というよりも
原稿を埋めるため（＝おまんま食うため）ネタを拾ってくるというか
自分は一度も村上龍に破壊的なパワーを感じたことはないです。
まあ、デブデブした肉体から感じるエネルギーは感じないこともないけど…
最近のコラム・エッセーなんて本当に読む価値あるのかな？
ま、ムサビ出身だから何かをデッチ上げることには慣れているんだろうけど

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>>286
「デブデブした肉体から感じるエネルギーは感じないこともないけど」
ワラた…。
けど、エネルギーも感じないよ。むさ苦しさと暑苦しさを感じるだけ。
「ムサビ出身だから何かをデッチ上げることには慣れているんだろうけど 」
駄作作家村上龍の存在自体がデッチあげだよね。

>まあ、デブデブした肉体から感じるエネルギーは感じないこともないけど…
おもろい（ｗ

つーかさ、このオッサンもういいでしょう。
語るにも値しなくなった…。

>>284

反論、とまでは言えないんですけれど、この手の書き方は曖昧に過ぎるのではないですか？

>ただ、彼の言ってることは90年代前半まではそれなりに意味があったと思う。
>それまでの何かを壊すだけのパワーと説得力があった。

具体的には、彼の言説で「何」が壊されたのですか？
世の中の何かを壊せるほどの力が、９０年代にすら文学に存在していたという根拠を示して欲しい。
「何かを壊す」というベクトルに「説得力があった」という文言を使うのも、「説得力」がありませんよね。
あなたは、他人に「説得」されて自らのウチにある何らかの価値観を壊すのですか？

暴力的で野蛮な現実に圧倒されたり、自らの無能さにあきれ果て、否応なく「壊されてしまう」ものではあ
りませんか？。決して説得されたりするモノではあり得ません。

>だから今の時代と言う背景を鑑みてあれこれ言うのは酷でしょ。

私の記述のどこが、「今の時代」からモノを言っていますか？
彼がモノを書いていた状況に即して、わざわざＦ１とかサッカーとか経済とかの事例を
書いているのではありませんか。

>問題はそこから先へ踏み込む力はなかったこと。

「そこ」とはどこですか？　どこへ向かっていたのですか？

>時代にあってないとかじゃなくてもう終わった人なんです。
>役目を終えたというか。

この２行はまるで理解できません。
役目を終えたのならば、時代と添い遂げたのでしょう。だとすれば、今という時代
とは合っていない、という解釈でなんら問題はないのでは？

全体的に、定性的な表現だけに終始されても、理解しづらいです。

「９０年代にすら文学に存在していた」ってどこの国の日本語ですか？

まあ、ｳﾝｺにたかる蝿ってこったな。

>293
それだ。

>>292
え？　意味が通じませんか？。あなた、本当に現代の東京で使われている
日本語を使えていますか？ごく普通に使われている口語の用法をそのまま
文字に書き写しただけなんですけど。

それとも、まさか、言文一致運動でもしているんですか？

ま、些末な点はおいておくとして、あなたが２８４さんなら、答えてくれませんか？

>>283
なにこいつ。なんでこんなに熱くなってんの？
賛同が得られなかったのがそんなに悔しいの？

＞９０年代にすら文学に存在していたという根拠を示して欲しい

これは俺も意味がわからんね。
反論しようかとも思ったけど、>>295の書き込み読んでその気も失せた。
単なる輩じゃん。相手してらんない。

漏れにとっては『368Y Par4 第2打』ぐらいから、
いいと思える作品が少なくなってきたような気がする。
まぁ、加齢による感受性の低下もあるのかもしれないが・・・。
でも、『共生虫』は久々に良かった。

個人的には仕事減らして、いい小説を書いてもらいたいと思うが、
減らしてクオリティ上がるってもんでもないかもしれないし、
「そのクオリティとは何を基準に言っとるんじゃ、ｺﾞﾙｧ！」
と怒られてしまいそうだナ。

んなわけで、
「漏れがｵﾓﾛｲを思うもんを書いて欲しぃ〜の小説でぇ、そんだけっ！」と、
この場を借りて無理やり言ってみる。
って、借りてどうする？（故ナンシー関さんのような終わりかた。合掌）

>>297
○ｵﾓﾛｲと
×ｵﾓﾛｲを

実際、今彼は生きているわけだが、
あいつが痩せたひょろひょろの老人になったところを想像できない。

70歳になっても肥えて脂ぎってそうな

300とは、
ナニかを犠牲にして、科学的な努力を続けてきた者にしかゲットできない、
わけじゃない。

なんか最近キリ番ゲッターの踏み台にされること多し。

なんとなく損した気分になるからキリ番手前は避けよう・・・

笑える。

んじゃアゲアシトリ。
>>296
>単なる輩じゃん。相手してらんない。

たんなるヤカラですか（藁藁。
このばあい、ヤカラというタンゴにはどーゆーいみがあるのでしょうねぇ（藁
いやぁ、はくがくなかたらしく、にほんごのようほうがどくとくですね。

不逞の…　とか付けないで、にほんごとしてせいりつしているのですか？。

ひらたいにほんごになおすと　れんちゅう　といういみなるのですよ。

たんなる　れんちゅう　ですか。なるほど。おみそれしました。

ああ、あたらしいにほんごの世界が開かれているのですね、感服しました。

と、慇懃無礼に罵倒するのはこのへんにしておいて、馬鹿だねぇ、君。
反論するならちゃんとやりなよ。くだらない事書いて逃げてないでさ。

>>302
ドッカ〜ン！！
(⌒⌒⌒)
　｜｜

／￣￣￣￣￣＼ 　　　＜　もう怒ったぞう！
|　・　Ｕ　　　　　　|
| |ι　　　　 　　　　|つ
Ｕ｜｜ ￣￣ ｜｜

>>302さん
輩とかﾔｶﾗは、２chでは単独でよく使われています。
２chと関係なく、使う人もいるし・・・。
ニュアンスは理解した上でｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝできていると思うんですが、
厳密に記述しないといけないでしょうかネ。

それから、
>>284さんの方が文章が理解し易く、整っていると思うし、
>>283さんの見解について、それほど批判的な内容になっているとは読めません。
まぁ、漏れの知能レベルが低すぎるのかもしれませんが。

>>284さんはもう来ないんだろうナ。

ｽﾐﾏｾﾝ。通りすがりのものでスた。
もう逝きます。