☆ 「二十歳の原点」Part2 ☆

「ノート」「序章」「原点」と今順番に読んでる。
顔も美人だし好きになった。鉄道自殺って悲しいね。
誰か詳しい人いますか？　もっとこの人の事知りたい。

前スレ
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/book/961122797/l50
悦子たん・・・ﾊｧﾊｧ
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Shikibu/6649/takano.html

２

３

関川夏央の「砂のように眠る」はがいしゅつ？
「二十歳の原点」にまるまる一章言及しているけども。

5

The great thing for us to keep in mind when a life storm breaks is
that, no matter how violent, it is only temporary and that behind the
clouds the sun is always shining.

「旅に出よう・・・」
で始まる例の死の直前の詩にメロディを付けて歌ったのは
ワシのイタ〜〜い秘密じゃて、

「人間の命は意味を持たなければならない」
　　　　　　　　　〜カール・ヤスパース〜

　高野さんの命の意味はなんだったんだろう。。

>>7
ﾜﾗﾀ

>>7
まさか
C〜Aｍ〜Dm〜E7
なんてコード進行じゃなかろうな。

age

あげ

>>7

森園さん？……

ぶっちゃけた話し、前スレ全部保存したらＰＣフリーズした（泣）

父親の書棚にあったので読んだけどさぁ。

これって、「不思議少女の永遠のバイブル」（前ｽﾚ参照）なの？
なんかそういう言い方されると、げんなりするわ。

今生きてたら50くらいのおばさんだろ。

>>15
>不思議少女の永遠のバイブル

それ、前スレで書いたの俺だが、確証はない。適当。

３０年以上前の女の子にしちゃ、かなり可愛いだろ。
その当時のスナップ写真をたまに見るけど、女の子は今と違って垢抜けてない娘が
多いよ。

＞１５
彼女は昭和２４年（１９４９年）の早生まれ。
生きていれば来年で５３歳。
吉永小百合のような奇麗なオバさんになっていたかも。

結婚して娘が生まれたと仮定したら、その娘も恐らく美人であったろう。

「佳人薄命」とは、よく言ったものよ・・・

言い過ぎでしょ。それ。

にしても、男に抱かれたことあったのかな。
日記見る限り直接的なことなかったみたいね。

>>19
ｼﾞｮｼｮｳ嫁や。抱かれとるぞ。酒に酔って無理矢理。

後悔しながら火照っとる。身体は正直じゃのう・・・ﾊｧﾊｧ

性の悦びに目覚めていたら、結果も違ったものになってたかもね。
ればたら論は、あんまし意味ないけど。

いまの、援交しまくってクスリまくってヤリまくって性病まくっても
『幸せなｹｺﾝしたぁ〜い』なんてホザいてる風俗嬢予備軍なﾉｰﾀﾘﾝの
コギャルふぜいよりゃ百倍マシだが。
（最低のアホどもを比較に出すのは失礼ってもんかﾆｬ）

今、二十歳の原点ノートを読み始めた。
最初のページの写真がかわいいね。

うーむ...このｽﾚのひとは結構マジに高野悦子をｱｲﾄﾞﾙ視して萌えてるんだねｪ...。

どこか間違っているな・・・

>>23
オレはﾖｯｽｨｰに萌えてるゾ。

　あけましておめでとう！

イタコで霊をオロして、綿谷リサの「インストール」を読み聞かせる
つう実験をしてみたい。

>>http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/book/961122797/l50 の　985
>>22

この場所を教えて
と
もう一度カキコ

>>25
ﾖｯｽｨｰは最近調子乗り過ぎ。ﾑｶﾂｸ

むむ・・・
やっと陽が当たったんだから、大目に見てやろうＹｏ >29

今日はカコちゃんの誕生日

「霊界通信」を取ってる人、えっちゃんの近況キボンヌ

ハッピー・バースディ、カッコ!

悦子は５２歳になりました。

>>34
５３歳だろ！（2002−1949＝53）

>>34　>>35
カッコは二十歳のままです。

スマソ！
山陰本線の高架橋からカッコの元へ逝ってきます。

前スレの最初の方は面白かったが、きしょいオタクスレになってしまったな。

オタクは前スレの１だけ。

age

よく考えたら生きてたら親と年一緒じゃねーか。

しかし永遠の二十歳なのです。

こんなスレッドがあったのですね。岩波ホール（元？）支配人高野悦子という
字を見るとどっきりする私も高野悦子に傾倒しています。

映画は今はなき京一会館で見ました。本ではあの絶品の詩で静かに終わっています
が映画ではノートに３つ位の言葉（何だったか思い出せない）を書き殴っていまし
たね。二十歳の原点が編集されていることを物語っています。

奥浩平の「二十歳の墓標」も読みましたが凡庸。むしろ高野の天才性は原口統三
の「二十歳のエチュード」と近い気がします。ですが一高在校中から伝説の天才
と呼ばれ自意識過剰な程才気ばしった原口の文章より高野のそれの方が心に訴える
ものがあると思います。

シアンクレールも今は建物しか残っていませんが学生時代に用もなく行ってみた
口です。もっとも彼女が行った２階は騒々しいので１階でクラッシックを聴いて
いました。

「彼女はそのとき二十歳だった」のです。

京一会館・・懐かしいねえ・・。
「日本解放戦線・三里塚の夏」（これであってたかな）とか
上映してたな。

>>43
映画のラストは、自殺ではないような表現をしていましたね。
クスリを呑んでフラフラになって歩いているうちに線路にはいってしまい
列車に気がついて、恐怖で叫んでいる顔のアップで終わったような記憶があります。

>>43
もう無いよ。駐車場になってる。
ペンシルビルが建つんでしょ。

え、このひと才能あるってことになってんの？
ウソ。

>>43
日記では二階の記述の方が多いのですが、
それはいつもの席が塞がっていた時だけで、
実際は一階の同じ席にいつもいた
とシアンクレール店長は証言されてます。

ピアノさん

と始まる「シアンクレールにて」という詩は
クラシックの１階で書かれた詩ではないだろうか。
２階のジャズでは詩の内容と合わないのではないかと感じる。

あれまシアンクレールの建物は撤去されたのですか。思案に暮れます。
立命館が移転しては客もそんなに入らないでしょうから仕方がないの
でしょうね。

映画では確かに意識的な自殺かどうか分からない結末でしたね。女優の
演技はやや不自然な感じがしていたし、高野悦子のイメージと合わない。
当然彼女の方が美人です。彼女が例の詩の後に何を書き残していたのかを
知りたいと思います。

さすがに三里塚闘争の映画を見る世代ではありません。まだ３０代ですので。

高野悦子が死んだのが東大落城の直後で学生運動での挫折感があったのは確か
です。原口が死んだのは昭和２１年です。一方で彼らが夭折したことを時代の
ためと矮小化したくはありません。実際、原口が愛し、原点で解説を書いている
吉行理恵が類似性を指摘したランボーも１９で筆を折っています。二十歳辺りは
純粋な感性一辺倒で生きていけなくなる分かれ道であり、その純粋さに殉じた
側面が多々あると思っています。

今だったら、もうちょっと感性を生き伸びさせたままで実際に生きて行く方法もあるかもね。

age

きのうの朝日の社説を読みましたか?

>>53
いまみてみた
おお！

バカ成人に読ませたい

>>53
ttp://www.asahi.com/paper/editorial.html
明日になったらこのリンクでは意味なくなっちゃうかなぁ

わざとひらがなをつかっているあたり、うまいというべきか･･･。
この朝日の社説って、だれがいつ書いてるんだろう。
論説委員とか、そういう人達？

>>56
リンク切れてるね。
もう読むことは出来ないの?

14日朝刊だから、図書館にいけば読める。

ここに転載したら・・やっぱ駄目だよね。

■成人の日――「ことづけ」伝えて

だれかに　あいたくて
なにかに　あいたくて
生まれてきた――
そんな気がするのだけれど
それが　だれなのか　なになのか
あえるのは　いつなのか――
おつかいの　とちゅうで
迷ってしまった子どもみたい
とほうに　くれている

この詩は詩人の工藤直子さんの「あいたくて」の冒頭です。

「独りであること、未熟であること、これが私の二十歳の原点である」。
女子大生だった高野悦子さんは、成人式の日に日記にそう書き残しました。
半年後、彼女は列車に身を投じます。３３年前のことです。
死後、刊行された『二十歳の原点』で、２０歳の誕生日にこうも記しています。
　「人間の存在価値は完全であることにあるのではなく、不完全でありその不完全さを克服するところにあるのだ」
おちゃめだが、繊細。
でも、「父、母、姉、弟、みんな自分の意志で生きているつもりが、操作されているのではないか」。
強い懐疑心の持ち主でした。
学生運動が吹き荒れたころでした。でも、彼女はその先端にいたわけではありません。
運動が行き詰まった結果の死とは、とても思えません。

高野さんのやいばは、自らへと鋭く向けられました。
独りでは生きられない。そう感じて、懸命に「だれか」「なにか」を探そうとしました。
日記では、虚無感に途方にくれています。
大人への脱皮を焦りすぎたのでしょうか。唐突な死でした。

今年成人式を迎える若者が生まれたのは、８０年代の初め。豊かな消費社会への道が続いていました。
でも、豊かさと裏腹の空虚さも漂っている。成長する過程でそんな実感を抱いた人も多いことでしょう。

昨年の成人式では各地で来賓へのヤジが飛びかいました。
ケータイをかけたり、まわりとおしゃべりしたりで夢中。いいかげんにしろ、と嘆かれました。

でも、著名人を中心とした７０人ほどのインタビュー集『二十歳のころ』を読むと、
総じて成人となった節目の印象は希薄です。
成人になる自覚の乏しさに、かつてと今とで大きな変化があるとは思えません。

大人と子どもの境が定かではなくなってきました。
もはや２０歳を強くは意識しない若者たちが大半でしょう。
でもあなたたちにも、大人であることを嫌でも自覚せざるを得ない時が訪れます。

冒頭の詩は、こう続けられています。

それでも　手のなかに
みえないことづけを
にぎりしめているような気がするから
それを手わたさなくちゃ
だから／あいたくて

ことづけは放っておいては生まれてきません。
心豊かなことづけを、やがてだれかに手渡すことができると良いですね。

>>60 >>61
ありがと。

高野悦子も工藤直子も都合よく利用されただけのような気がする。
特にカッコは反抗心が強いから、強く反発するんじゃないか。
もちろん「永遠の二十歳」として。

何に利用され、何に反発するの？

>>63

現代の若者を批判するのに使ったということ?
オレもなんでここにカッコが出て来るのかがよくわかんねえとは思うよ。
でも、あんたが反発してるから、カッコも反発するはずだと思ってねえか?
・・・するかもな。

批判には読めない。むしろゆるやかなエールだろ。
何故素直に読めない？

そういう誉められ方はされたくないってとこじゃないでしょうか。

昔京都に住んでいました。
京一会館で「20歳の原点」の映画もみたし、シアンクレールにもいきました。
青春の残像とともにそれらの歴史も幕を閉じた。

立命が広小路に残っていたらシアンクレールもつぶれなかったろうに。
場所を譲ってもらった京都府立医科大の学生はなぜシアンクレールをもっと利用しなかったｎ？
京一会館が潰れたのは時代の趨勢で仕方がないけど。
学生街にジャス喫茶っていうのは絶対に似合うのになあ。

「世界がもし100の村だったら」っつうチェーンメールって、腹立つよね。
凄い疑問がある。この種のたとえ話って欺瞞が充ちていそうで不愉快。

上の朝日新聞の社説への違和感も同種の物がある。

広小路キャンパス跡は関西文理学院予備校になったと聞いていましたが違うんですか。

府立医科大の同窓会館になったと聞いているが？

今頃になってようやく『二十歳の原点』を読み、感動。
あと２冊も読みたい、と思ったが、絶版になったと知ってビックリ。けっこう
売れてたから、いつでも買えるもんだと思ってた。
でも、『二十歳の原点ノート』は、さびれた本屋で売れ残りを発見。

>>72
そうそう『二十歳の原点序章』『二十歳の原点ノート』は絶版なんだよね。
私はつい最近EasySeekでふたつとも購入したよ。
現在、売り出されているかわからないけれど、見てみ。
http://www.easyseek.net/

>73
どうも。
観てみたら両方とも２００円で入手可。部数が出てるから、プレミアつかないんだね。

ブックオフで買おう。文庫持ってるがハードカバーも欲しくて100円で揃えた。

俺も文庫と単行本、計六冊持っている。
古本屋で安く手に入る。

五十八になった父親の書棚にあった。
28刷。47年４月25日。450円。

ハードカバーは文庫にない悦ちゃんの写真があるので必須といえやう。
親父のあとがきもネ。

それに原点序章の綴じ込みもね。
入ってなかったら、それはハズレ。

俺は文庫にない写真の方が好きだ!

今だ！80番ゲットォォォォォ
￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;

前スレの1がキモイよ〜(;´Д`)

前スレの１ﾀﾝ萌え♪

大学時代二十歳の原点３部作を読んだけど、自分の葛藤を赤裸々に述べる素直さに感心したが、
こんな弱い人生観があるのか、とても社会で生きていけないと思ったね。

これ読んで立命館入ったおれは馬鹿ですか？

俺も中学の時読んで立命館に入るぞ！！と思ったＹＯ！！　京大入ったけど・・・

じゃあ立命おちた俺はもっとバカか?

この人が死んだ場所って何処？

後追いしちゃいそうだから教えない。

京都

京都は分かってるって。

「はたちのげんてん」？
「にじっさいのげんてん」？どっち？

>>91
俺は「はたちのげんてん」って読んでる。

鉄道自殺はやめたほうがいいぞ。きれいに死ねないらしいから。

「はたち」とルビ振ってあるＹＯ！！

文庫には「にじゅっさい」とルビがあるぞ。

>>広小路キャンパス跡は関西文理学院予備校になったと聞いていましたが違うんですか。
>>府立医科大の同窓会館になったと聞いているが？

恒心館（府医大の南にあって全共闘が占拠していた建物。高野悦子も時々お泊り）→宗教法人に売却
学生会館→関西文理学院に売却
広小路本部キャンパス→京都府（府医大）に売却

ありがと。

お墓って、やっぱり地元にあるんだろうけど、訪れる人もいるんかね？

むかし行った。
弟さんに案内してもらった。
両親の話では結構訪ねてくる人も多いらしい。
ただし、二十年前の話だが。

100ゲットォォォ!

>>99
弟さんというと、あの日大に行ったとかいう・・

大学は東京ではなく京都にいきたいと思っていたが、かなわなかった。

サゲるな。

sagaてもさがるわけじゃなーい。

高野悦子に娘がいるという噂を聞いたが真相は・・・

いつ生んだんだよ…（笑）

同姓同名の高野悦子さんでしょう。

この｢二十歳の原点｣て本アフタヌーンてゆうマンガ雑誌
の｢神戸在住｣で紹介されてました。おもしろそうなので今度読んでみます。

読んでみて

まじめに言うとだな。
20歳過ぎてこの本に夢中になったりするのは、よくないことではないかと思うんだ。

なぜ？

なぜ＿？

「よくない」ってことはない。それは過言。
でも夢中になるほど距離感がないとしたら、それは…どうかな？と思うだけ。
たしかに二十歳頃の自分ならこういうこと思ってたけど、それだけじゃないことくらい年月重ねれば分かってくるじゃない？
ループを重ねるみたいに。

まぁ、人様のことだから、何も余計なことは言わなくてもよかったわね。

「２０歳の原点」って駄作でしょ。

駄作もなにも日記でちゅよ？

113は正しい。僕は悦子たんにムチュー。

>>116
禿同

>>113
>まぁ、人様のことだから、何も余計なことは言わなくてもよかったわね。

よくわからん文章だな。しかも「まぁ」ってのが下品。「まあ」って書けよ。
あんたも人様に余計なこと言ってるんじゃないすか？

悦子ｵﾀうぜえ。学級委員長ﾏﾑｺ香ばしい系。

コレ>>113に対して
>まぁ、人様のことだから、何も余計なことは言わなくてもよかったわね。
コレ>>118
>あんたも人様に余計なこと言ってるんじゃないすか？

(ﾟдﾟ)＞噛み合ってない(ﾟдﾟ)＞

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4797981024/qid=1013178719/sr=1-2/ref=sr_1_0_2/249-6672794-2476335
この本読んだ人いますか?少し気になる。

>>118
>学級委員長ﾏﾑｺ香ばしい系。

うーん、とんだ勘違いが蔓延ってるな。

一人だけでしょ。

そう。俺だけ。

>>102
その反対に俺は大学は東京に行きたかったが、やむなく立命館に入った。
入学してからこの本を知ったが、どこか屈折した文章が妙に強く印象に残った。
しかも下宿が彼女の住んでいたところの近くで、そこから山陰線が見え、その近
くで彼女が自殺をしたと知ると、妙に身震いがした。それは俺がどこか屈折した
心境を持っていたからかもしれない。
　結局京都には本質的になじめず、就職を機に関東に脱出してはや１０年近くが
過ぎ、この本の存在などはや忘れてしまったが、このスレに出会ってあの頃のこ
とを思い出した。久しぶりにあの本を読みたいので探してこよう。

>>120

もう絶版です。

age

もう絶版化よ

ビックリさせるな。
「二十歳の原点」が絶版したかと思ったぞ。

序章＆ノートの復活を！

同意。

高野悦子ってちょっと白石ひとみに似てるね

131に勃起しました。

132の勃起したものをカッターナイフで切り取りました

♪私と一緒にお小遣い貰いませんか♪
私はここで毎月、大好きな温泉代を稼いでいます。

http://goo.gaiax.com/home/annarisapapa

ここでお待ちしてま〜す。
Sandy

>>131
いったいどのへんが?

白石ひとみって誰だよ。歌手か?

漏れは高野サンよりは十数年下の世代。
大学時代、「二十歳の原点」は皆でひたすらクサしまくったもんだ。
一言で言うと、恥ずかしかったんだよ、この本。
純朴な優等生が、ガラにもなく「思想」なんてものに取りつかれ必死の背伸び。
そして、自己崩壊していく過程・・・。
「煙草を吸いながら、大宰を読む」だって。ああ、恥ずかしい！
あの頃のみんなは「自分は違う！」といいかったワケだ。
今なら違った目で読めるだろうけど。

たしかに恥ずかしいよね。人にさらすものじゃないよね。
でも「「思想」に取りつかれ」たんではないと思う。当時なら、社会の中で世間に埋没していくのでなければ、
その抵抗の砦として政治的言語やら、文学や思想の言葉が必要だったのだと思う。
今よりはもっと、大人の真っ当な社会とそうでない人生のありかたとがはっきり違いのあった時代。
そこから時がうつっていくにしたがって、社会と自己の関係があいまいになっていった。
だから、はっきり反社会的なポーズをとることもできなくなった。

今週のプレイボーイで佐藤江梨子が「サトエリの読書日記
-モテたいんならこれ読んで!-第１回」のなかで
「魂を揺さぶった本たち」として紹介しています。

『〜前略〜私はなぜこの本が好きなのか？まずなによりも高野さん
が書く文章のドライヴ感が好きなんです。例えば、こんな一節。
“全力投球で生きていくなんて止めた方がよい。人間の寿命は
決まっている。煮つめて生きれば、生きる年数は短くなる。”
　自分の見たたわいない夢の話を書いた直後にこんな文章が
突然現れるんですよ。淡々としているけど、リズムがよくて
頭の中で文章が‘走ってゆく’感じ。余談ですけど、彼女の
本を読むと私は決まって鈴木いづみさんの文章を読みたくなります。
それは高野さんに似た文章が彼女にもあるからかもしれません。
〜中略〜
本の表紙を開くと彼女の写真があります。聡明な美人の彼女を
見てると女同士なのに抱き締めてあげたい気持ちになります。
セックスやお酒について書いていることなんて本当に可愛らしい。
その彼女が“独りであること、未熟であること、これが私の
二十歳の原点である”なんて意気込まなきゃいけなかったのは
せつないことのように思います。だから、わたしは20歳になった時、
こう思いました。「まだまだ子供っぽくいてやろう」−。これが彼女
に対しての返事でもあるし、私なりの“二十歳の原点”なのです。』

佐藤江梨子って、こんなまとまった文章書けるんだ。
なんかイメージが違ってきた。

「まだまだ子供っぽくいてやろう」−。

そして、めちゃいけ女子プロレスで大股開きを披露するサトエリ。

>「サトエリの読書日記-モテたいんならこれ読んで!
二十歳の原点読んだらモテルですか？
僕もモテになれますか？

>>142
なれません。

おれは二十歳のときにここまで物事考えはしなかったぜ。
ちんこの皮むくのに必死でよ。

二十歳にもなってちんこの皮むく？

>>145
だから必死だったんだろう。

高野さんにはちんこの皮なんてなかっただろうからなぁ。

確かに、こんなこと二十歳の頃は考えなかったが、言葉にしろといわれたら、多分同様なことを書いたと思う。

おれたちがバカなのか。
高野悦子がすごいのか。

悦子たんもいい男に皮むかれれば死ななくてすんだのにね

お墓まいり一度しておきたい。
今でも案内してくれるのかな？

｢夜のヒットスタジオ」(司会古館、加賀）に
アルフィーが出ていた。
その中で、高見沢のはじめての作詞した歌が、
｢夜｣というものだったという。
これは映画｢二十歳の原点」の挿入歌であるという。
しかし、この歌詞は
高野さんの69年6月19日の
｢暗闇の中で〜ただひとりの友になりました」
というところを、そのまんまパクっているもの。
高見沢よ、高野さんの詩をパクって
｢初めての作詞｣なんて、プロの風上にもおけねぇな。

・確かにパくったところ？は心に響く詩だね。

夜　　詩・コンフィデンス

暗闇の中で　静かに立っている私
今日はじめて夜の暗さを　いとしく感じる
暗い夜は　私のただ一人の友になりました
あたたかく私をつつんでくれます
夜は　夜は...............

生きている
煙草のかぼそい
むなしい
煙のゆらめきが
貴方の胸ですごすかすかなひととき

静かに言葉も出ないままに
私は夢にあこがれ
そしておびえている
それでも私は生きている

四人囃子から高野悦子さん江　　　詩・末松康生
おまえがおまえであるために
おまえがおまえでなくなった
雨の夜、おまえは死んだ
さよならをいうのには
雨の日は似合わない
さよならをいうのには
晴れた朝のほうがいい
自分が自分であるために
つらい唄を唄おう

＞暗闇の中で　静かに立っている私
＞今日はじめて夜の暗さを　いとしく感じる
＞暗い夜は　私のただ一人の友になりました

高野悦子さんにとって、
人生最後の夜となった国鉄山陰線天神踏切だそうです
何か、彼女の苦悩が伝わってきて悲しくなりました。
合掌

http://www.nifty.ne.jp/forum/fsky/fskyw/topics/age20/age204.htm

映画って、ビデオになってるんでしょうか。

７０年代初めって、まだまだ戦後の雰囲気があるね。
木造の建物も多いようだ
近代化はまだまだって感じ。

冷戦時代、高度経済成長、安保、学園紛争、貧乏学生、フォークソング全盛時代

>>153
そう。こんな感じ。
真夜中に何度もここを歩いたよなあ・・・。
ちなみにオレはそんな歳じゃないぞ。
高架したのは、そんなに古い事じゃない。

ほんとうにまっくらでひとりっきりのよるは、
けっしてともだちなんかにはなってくれません。

>>154
なってない

人生の負け組みスレになってきた・・・

自殺はしないほうがよい

暗い・・・

　３月に京都に旅行しに行きます。さて、予定は？？？

>>映画って、ビデオになってるんでしょうか。

ビデオ化、みんなでお願いしえみますか？
どこにお願いすれば良いのかわからんけど。

わが青春に悔いなし　バイ　黒澤明

こいつ、今いたら同人創作文芸オタ女になってるんだろうな
「僕」とか言ったりして。

↑「僕」、わらた。

「君」ねーー。ちょっとは頭つかったら？

　この小説に高野さん（小説内では曾根三枝子）が登場した部分を転載します。かなり
ショックな内容ですが、彼女の孤独を想像させます。


兵頭正俊著「全共闘記　二十歳」より

　（二十二、山　科）

　「まったく白樺派の禄でなしといったら」市原康子が泣き出しながら出ていった
ドアを見ながら、隠岐は忌いましげに舌打ちする。「あいつらったら鼠一匹だって
殺せないのだからな。それでひとりの反体制的なプチブルの死にたちまちあれだけ
の動揺を見せてしまうのだからな。一日の衝突で今に数十人、数百人の死者が出る
状況が来るというのに。その情報は間違っていないだろうね。ソネ、ミエコだよ、
うちでやっているのは」

　「ラジオでも既に流したらしいんだ。聞いてなかったけど」曾根三枝子の自殺の
報を最初に文闘委に入れた足立英二は、青ざめていた。「警察から大学の事務室に
電話があり、そこからバリケードに入って来たのだから間違いは無いだろう」

続く

　「いつの話し？それ」
　「もちろん今日のこと。午前10時半ぐらいだったかな」
　「入れたのはここが最初かい」
　「うん、まあ……こういったケースはどのように処置すればいいのか
わからなくって。民青はこれを最大限に利用するだろうな」

　足立は打ち案じ顔にいう。
　「何処の署？……死体は引き取ったのは。死んだのは間違いないだろ
うな」
　隠岐が念を押すようにしていう。
　「そうだろう。身許をたしかめにきて欲しいというのだから。何だい
みんな沈んじゃって。これは3番目で、今から何度だって起きることだか
らね」
　「だからさ、何処の署が引き取ったわけ？伏見署？下加茂署？そうか
下加茂署か。あそこだったら市電でゆけるな」
　隠岐が事後処理のことしか興味がないようにして続ける。
　「あの娘（ママ）とは前にちょと話しをしてやったことがあるけど、
全共闘のみんなはことばが荒すぎる、とか、マルクシストは人間の弱さを
認めてくれないから恐い、とか」
　その喘いがいつも初対面の者に防壁を築かせる、弛緩した冷たい嘲笑を
隠岐は唇辺に浮べる。
　「運動が次第に政治的色彩を濃くして行くのは厭だ、当初は文化革命的
な色彩が濃かったのに、とかだな。とにかく小ブル根性丸だしにしたよう
なことを口走っていまよ。ま、全体の運動の中で、彼女の占めた位置は取
るに足りないようなものだったから、これで組織自体が打撃を受けること
もないだろう。むしろ問題はバリケードに曾根のような小ブル的な女が多
く存在していることにある」

続く

　隠岐は所謂無党派のラディカルポリティシャンを全く評価していなかった
が表面に出すことを注意深く抑制していたのは、さなぎだにエリート意識が
高いと風評されるＧ党派（恐らく革マル派と想像）への影響を恐れた為であ
る。しかし、日本文学闘争委員会で、「ブルジョワ学問」に過ぎない共同研
究室の本をすべて焼却してしまうかどうか議論が沸騰したとき、欠伸をしな
がら退席するようなことはあった。

　「お人好しの連中と付き合うと日の暮れるのが迅いよ」とあとで彼はおれ
にいった。
　
続く

「レーニンが何故著作のいたるところでお人好しという言葉を軽蔑を籠め
て使わざるを得なかったかわかるか？時間は刻一刻と爆発点に近いており
、滅びるか生き長らえるかの二者択一が情況のただなかで問われる日が近
ずいている。研究室の本を全部燃やして全く新しい日本文学を創造するだ
って？無から有は生じないよ。資本主義社会の土壌にのみ社会主義の花が
咲けるように、俺達はブルジョワ学問の批判的摂取を通じてのみ新しい日
本文学を創造し得るんだ。マルクスの思想自体が、ドイツ観念論、フラン
スのユートピア思想、イギリスの経済学といったもろもろのブルジョワイ
デオロギーの上に築かれた物であることを忘れてはならない。第一に、お
れたち自体がまったく新しい人間ではない。すでにさまざまなブルジョワ
思想に汚されている。過去と断絶しまったく新しい人間によってまったく
新しい人間によってまったく新しい学問が創造されるなんて決してあり得
ない。あるのは拒否であって断絶ではないのだ。大学教授研究者の残した
一切のブルジョワ学問体系を徹底的に学び利用しなければならない。プチ
ブル急進主義というのは本当に始末におえないな。……おれはきみを批判
しているのじゃないんだぜ」

　それからふっふっふっと嘲笑的に肩を揺すって藁ったのである。

　「曾根の死を何も政治的影響からのみとらえることもないでしょう」
　おれは肩を聳やかしていった。

　「あ、倉森、お前きれたのか」

明日以降に続く

　　せいぜい雰囲気だけでローザ・ルクセンブルグに
　　あこがれてなさいってこった。

　　(･∀･)悦子たんﾓｴ!!(･∀･)ﾓｴ!!(･∀･)ﾓｴｰ!!

続きは？

　呆気にとられたような隠岐を見ながら、何をそんなに大袈裟に驚いているのだ？
といいそうになって止めた。
　「そうだよ」と杉下が引き取った。「隠岐さんは60年安保の感覚でやってるのじ
ゃないの？Ｇ党派というのはほんとうに護教的なところがあるからね。大情況が
あって小情況がある、あるいはＧ党派の革命戦略があってしかるのちに個人としての
Ｒ大学での立振舞がある、そういう感じで、個的な内部の必然性から撃って出ると
いうのじゃないみたいだね。曾根さんの死が全体の運動にどういう影響をおよぼす
かだなんていうから、前衛面して指導したがるなんてあんたたちは陰口を叩かれるの
だよ」

　「おれはバリケードにあのような小ブル日和見主義者がいたことを問題にしたいん
だ」と隠岐がいけぞんざいな調子でいう。
　「曾根の水準で果してスターリニズムと対決してゆけるかということだよ。もっと
構成メンバーの質を問題にしなけらばならない。そういった時期に運動はきていると
思うけどな」

　「死者に最近おれたちは不感症になっているからな」とおれはいい、みんなの顔を
見まわす。

続く

　「曾根は戦場で死んだのじゃない。闘争放棄を自殺という形式で実現した
に過ぎない」と隠岐。

　「スターリニズムをどういった位相で押さえ込むかということが問題だけ
ど、心的な位相まで広げ伸ばせば、あんたのような人こそスターリニストと
いうのじゃないのですか」おれは憤然としていう。

　「そうじゃない」と隠岐が無表情に遮る。「……あ、その茶碗ください。
･･…何だ、このやかんお茶も入っていないのか。バリケードはほんとうに
殺風景なところだな。……死んだ者はもう帰らない。ここで涙を流すことは
たやすいし、心情的にはわからぬものでもない。しかしどんなに悲しんでも
死者の怨念の裾野にさえ辿り着くことはできないだろう。苦悩とか純粋とか
に即自的に意味を認められぬように死もどうのような死だったのかというと
ころで論じなければ単なるセンチメンタリズムに堕してしまうだろう。
　曾根三枝子の死はどうのような死であったか。情勢の過酷さに打ちひしが
れて敗北して逝った女に文学的に対応しさめざめと泣くというのはまさにプ
チブル的対応に過ぎないと思う」

　ドアが開く。長い髪をうしろで無造作に束ねＧパンを穿いた市原康子が入
ってきた。ソファーに腰掛けるとコンパクトをあけ、鏡を見ながら洗面所で
洗ってきたらしい顔に粉を叩きはじめた。

　「このコンパクト美しいでしょ。三枝子がいちどあたしの下宿に泊まりに
きて置き忘れていったんだ。記念にもらっちゃうわ」

続く

　彼女は幸福そうに首を竦めて笑う。おれはひどく狼狽しながら、隠岐の右
掌が唇を被い、双の目に何か痛ましいものが光るのを見た。かれらが日頃か
らいっていることばが脳裏を掠める。

　記憶ハ時二勝テナイシ、道徳ハ習慣二勝テナイ。コトバハ欲望二勝テナイ
ダロウ。人間ノ情熱ナドスグニ醒メルモノダ。トクニ女ハソウダ。

続く

　「あたし、今でも信じられないわ。三枝子が死んだなんて。最近は
あたしが一番近くにいたのに･……」
　
　隠岐がふいに立ちあがって出口に向う踵音をおれたちは聴いた。ドアは
不気味な程ゆっくりとあけられ、閉められた。おれはぺっと唾を吐く音を
聴こうとして耳を澄ませたが、聴こえてきたのはゆっくりと廊下を遠ざか
ってゆく踵音だけだった。

　部屋に残された者達はふたたび曾根三枝子の思い出にかかずろうた。市
原康子の語った三枝子の知られざる一面に、みんなは深い悲しみとともに
甚だ興味を示した。泣きながら先に部屋を飛び出していった康子が、殆ど
愉しげに個人を物語るのにおれはおどろいた。

一応「完」


　一応高野悦子さん（文中では曾根三枝子さん）に関わる部分を抜粋しま
した。この文は「試行」３８号〜４８号に連載された全共闘記　二十歳
からの抜粋です。この小説は殆ど実話に近い内容とされており、作者の兵
頭氏も立命館大学全共闘のメンバーでした。今回の会話の輪の中にもしか
したら兵頭氏自身もいたのかも知れませんね。

　高野さんが生きた60年代末期学生の空気を掴みたい方は是非ご一読して
みては？古本＠通販でならまだ手に入るかもしれません。

倉岡靖子FC＊愛スレバ、殺サレルさんの組織名―但しマル共連の（笑）―が
わかってしまいました。

まあ、確かにこの女性のモデルは高野悦子なんだろうけど、
>>この小説に高野さん（小説内では曾根三枝子）が登場した部分
とまで書くのはど〜かと思うんだけど・・う〜ん。

>>この小説は殆ど実話に近い内容とされており

実際、当時の出来事に忠実に描写されている部分も多いんだけど、当然まるっきり違う
ところもある。そこらへん『全共闘記』って、特にＲ大（！）出身者には小説として読む
にはちょっと困ったところがあるんだよね〜。
例えば「存学館」と書かれれば存心館を、「興学館」ならば興心館という
実際の校舎を思い浮かべてしまう（最近、ホントに興学館という校舎ができたらしいが）し、
なにより「Ｒ大」は立命館としか思えないんだよ〜！

つ〜ことで、実は倉岡靖子FCさんに対して偉そうに言えないＲ大出身者の俺だが、
あくまで『全共闘記』は小説であって、曾根三枝子は虚構の人物ということで・・

＞組織名―但しマル共連

　ありゃりゃ（苦笑）
＞Ｒ大出身者の俺だが、
　色々、当時の話しを語っていただけると嬉しいのですが…。相馬君ＦＣ

＞相馬君ＦＣ

　訂正＞相馬君ＦＣさん

あげ

何か、新しい展開が始まることに期待

それにしてもすごい時代だな

今の大学からは想像できん

>>色々、当時の話しを語っていただけると嬉しいのですが…。相馬君ＦＣ

いや〜俺は当時（＞68~69＜）の人じゃないので・・
高野さんは『・・序章』を読むと、最初は民青の周辺に居るシンパだよね。
部落研なんかに入ろうかなんて悩んだり。
文学部自治会関連の記述でも反代々木を「分裂主義者」と呼ぶ民青の言葉を
そのまま使っている。
彼女が１回生当時、立命の文自はまだフロント中心の反代々木連合政権で、
民青はなんとか政権転覆を図ろうと懸命だった。彼女はまだそちら側に居たわけだ。
自治会選挙前に必死に電話をかけまくる民青の姿も記述されてるよね。

この年（67）は立命学生運動の一大転換期で、学友会のヘゲが民青に
移ったのだが、文自はかろうじて反代々木が制した（フロント・ブント・中核連合政権）。
68年の自治会選挙なんかも壮絶なものだったらしいが、しかしこの辺り（67〜68）の学内の
激動についての記述って、ほとんど無いんだな。解放同盟が介入した大きな事件もあったんだけど・・
最初、民青シンパとして学生運動周辺にいたが、結局なじめずに距離をおいていたって
ことなのかな。
で、再び学生運動に目覚めるのが68年12月の「新聞社事件」。
この事件は兵頭の『三月の乾き』に、事実に近い形で描かれているから興味のある人は読まれればよかろう。

それにしても奥浩平なんか読んでた彼女が、なんで民青シンパだったんだろうね。
当時の学内には中核もケッコウ居たようなんだがな。

彼女がいた部落研ってなんだ？
部落問題を考える研究会？
それが学生運動となんで関係あるのか。

＞奥浩平なんか読んでた彼女が

　読んだからこそ民青に接近したのでは？あの本は革共同がＺと中核に分裂して
恋人同志が引き裂かれる内容だったような？（スンマソ、ちゃんと読んでないので）

＞学生運動となんで関係あるのか

　彼女はセツルメント活動とかやってたでしょう。部落のこどもたちに勉強を教えた
り、学生運動っていってもプロ学内＠政治活動て訳じゃないんです。今でも、障害者
運動や環境問題、野宿者問題に熱心に取組む新左翼党派は多いいでしょう。あと、学
生の立場から運動を行なう＝学生運動と私は解釈してます。

部落研については（これは某派系ですが）
http://www.geocities.com/ocu_hrdp/burakken/


　で、高野さんは原点１月５日の日記で小田実の見解に対し
「あまりに理性とか合理性を中心にしすぎるのではないか。何かわからないモヤモヤ
した気持ちとか、ワーッと爆発しそうな気持ちとか、低く高くうねり狂ったりする感
情のあるのが本当じゃないか。生の燃焼は不合理なものではないのか。」と記してい
るように、キチット秩序立てられた理論や方針に反感を感じていたように思うのです。
　上の転載を読んで一層そう感じたのですが、だからこそ党派の理論に引き回されて
行く全共闘運動にも絶望していったのでは？と感じます。

　追伸、恋愛問題は自殺の本筋じゃないと思うんだよなァ。当時のノンセクさんが
ここを見ていたら書き込み御願いしまっす！

　＞相馬君ＦＣさん

　兵頭正俊スレは沈没したようですね（笑）。確かに読むの辛いし…

ちょっと訂正

>>部落研なんかに入ろうかなんて悩んだり。

改めて読み直すと、部落研にはあっさり入部してました。
部落研内でオルグを受けて民青に加入すべきか否か、さらにその後
部落研を辞めるか否かで悩んでいたようです。

>>（67〜68）の学内の激動についての記述って、ほとんど無いんだな。解放同盟が介入した大きな事件もあったんだけど・・

この解放同盟がからんだ事件の記述も日記にありました。訂正します。

>>兵頭正俊スレは沈没したようですね（笑）。確かに読むの辛いし…

２ｃｈで兵頭正俊が盛り上がったら驚くよ。沈んで正解です。
以前、検索してて、赤色社長って元赤軍の人の兵頭批判を発見した。
やっぱり「党派の人」だなあと思ったよ。

彼女は２年生になってワンゲルに入るんだね。
日記を読むと立命のワンゲルは、まあ善良なサークルだったようだ。
ワンゲルは大学によっては極めて体育会的なところもあって、
いくつかの大学では、新人に過酷な訓練を課してシゴキ殺してる（例：東京農大）。
逆に６０年代には左派のワンゲルもあって、山よりも街頭へ！ってんで
さかんに闘争現場へ繰り出すところもあった由（例：山本義隆が在籍していたころの東大）。

「二十歳の原点」は、再版時に15人の感想文が付録として添えられた。以下はその要約。

・ 複雑な気持ちー共鳴・反発・同情・友を失った悲しみ・くやしさ・愛しさーです。
・ 親や友人・知人と会うごとに議論を重ね悩み苦しんできました。親との口論、年配者
から学生の甘さ皮肉られ、親友との絆が消えました。疎外感・違和感・気まずさなどに
対峙し、やりきれない気持ちを抱いてきました。
・ 私に対する告発文です。純粋さを保ちえなかった私、それでも生きなければならない私。
友情の幻影を断ち切り、流され、失恋しました。
・ 純粋な気持ちで社会に挑み悩み苦しみ、読んでやる気が出ました。真剣にという
気持ちが起こりました。
・ 所詮無理なことを重ねていた。あいまいな父娘の人間関係を続けることが許せなかった
のに徹底的な生への追求から私は逃げました。自分を否定したところの孤独が何を
意味するかを考えるとこわかった。今後退し弱くなっている、妥協している自分が
見苦しい。
・ 運動は人間性の回復だった。自分に食い込み共鳴し激しい動揺を感じたことは初めて。
自分を映しているようでした。
・ 私のような正反対の人間もいたんだということが大切なんだよと言いたいです。
・ 高野悦子という人間とその生き方に愛着を覚え、これからの生き方が変る。
・ 孤独で自分の否定するものに対して強く激しい闘う姿勢、強烈で厳しい二十歳の
原点に立ちたい。
・ 富士の原生林の詩は、死を予感した若い魂の弦をかき鳴らしたものです。
・ 脆弱な感性、自己創造は幻想と化し、群集と情勢の中に埋没してしまったつまり
環境に順応しようとする一面で運動に参加してきた私は恥ずかしい。
・ 読み進めるうちに私の中でもやもやしていたものが今度は重いかたまりに硬化して
いるように感じました。卑怯で臆病で不真面目な人間であったと見透かされている。
・ 純粋なあまりにも純粋な君の生き方を一秒たりともできるものならば幸福に思う。
汚れた下界で生きるには狂気を必要とする。
・ どうにか生きている。死ねないから生きているような私が生きていてほしいと思う。
わけのわからない感情が起きています。弱く醜い人間であるのに悔しくて泣きました。
そんな私が先生になって子供を教育しようとしているのです。

萌えスレだったのに変ったね

しばらく引っ込みますので、またマッタリしてください。

　　　　　 　∧＿∧
　　　　　　（　　　　） 　　ﾓｳｳﾏﾚﾀｶﾅ?・・・
　　　　　　（⊃　⊂）
　　　　　　｜ ｜　|
　　　　　　（_＿）＿）

　
　　　　　 　∧＿∧
　　　　　　（ ・∀・ ）彡 　ﾄﾁｷﾞｦﾝﾅ2ｾｲ!
　　　　　⊂　　　　つ
　　　　　　 人　 Ｙ
　　　　　　し （＿)

>>193
引っ込まないで・・・

>>194
ようおぼえてた。
あんたはえらい。

高野悦子さんの日記より円谷幸吉さんの遺書の方が感動的でエロチック。

>193
当時のキャンパス状況、もっと教えてください。
「二十歳の原点」って、高野のノートそのままじゃなくて、
政治的なメッセージだとかかなり削ったものだと聞いてます。
そこらへん知りたい。

http://life.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1015729513/

200 GETooooooooooo!
>>199
なんやこれ。関係ないもの載せるな。
途中まで優良スレかと思ったが・・・。

■『・・序章』1967.5.23の日記
“十九日の総会の帰り、浦部さんにいわれた。「あなたは一歩とどまっている」と。
　・・（略）・・確かに一歩とどまっていると感じた。全学連と府学連との二つの
　立場のうちどちらをとるかで、一歩とどまっている。”

あなたはあと一歩を踏み出せないでいる！というのはオルグの常套句である。
「君と同じように一歩を踏み出すことをためらっている多くの良心的学生・労働者
がいる。いま君が勇気をもって一歩を踏み出すならば、その後から君と同様に良心的
学生・労働者がそれに続くだろう！！」な〜んて言われたな俺も。

“全学連と府学連との二つの立場のうちどちらをとるかで・・”
これは多少説明を要する。
ここで言われている全学連とは共産党系全学連のことで、彼女はその全学連・民青
の隊列に加わるようオルグされている。
ところが（京都）府学連には当時、日共系と反日共系の二つの（同名の）組織があり、
彼女の在籍していた立命文学部は、反日共系が執行部を握っていたため当然、反日共系の
府学連に加盟していたのである。
文学部の自治会員とすれば、基本的には「（反日共系）府学連の旗の下に結集」している
ことになるのだが、上のほうでも書いた通り、当時の文学部の反執行部派（民青）は、
自治会を掌握せんと、文学部全学連連絡会（序章P49に記述あり）を結成して、
反日共系執行部に対抗していたのである。
当時の彼女はこの組織の周辺にいる民青シンパであったと言えよう。

■『・・序章』1967.8.20の日記
“自治委員の選挙のときであったか、川口さんとベトナム人民支援かアメリカ帝国主義
　孤立化かで論争したことがある・・（略）・・コチコチの党派主義になっていた・・
　（略）・・片一方の潮流に流されていた。”

まだ民青周辺にいて加盟を逡巡している彼女だが、こうした自己省察は
やがて「矛盾無き民青同盟」への批判を呼び起こさざるを得ないだろう。
ところで、当時はベトナム反戦運動が高揚しており、戦争と革命が今よりもずっと
身近に感じられていた時代であった。
べ平連や反戦青年委員会が全国各地で組織され、『・・原点』の中にも出てくるように、
彼女のバイト先のホテルにまで職場反戦が存在したのである。今では考えられないが・・

age

ご無沙汰しました。

生まれましたよ。女の子でした。もう３ヶ月になります。
実家に帰ったり、その間にパソコンが壊れたりして読めませんでした。
結構な難産であと少しのところで帝王切開になるところでしたが
なんとか自力で産むことができました。
でも、そんな苦しみなんてもう忘れてしまいました。
こんなに自分の子供が可愛いなんて。
検診に行っても、デパートの授乳室へ行っても、やはりうちの子が
一番かわいい！　きっと皆そう思っているんでしょうけどね。

そんな矢先、同級生の一人が自ら命を絶ったという知らせがありました。
私は彼女とあまり話したことはなかったのですが、とてもきれいな子でした。
もし、私の娘がそんなことになったとしたら・・・私はもう生きられない。
だから、自殺はしてはいけないのです。

昔通っていた教会の牧師さんの奥様が言っていました。
「自殺はしてはいけないの。神様は人を殺してはいけないと言っているでしょう。
あなたは人間。自分という人間を、殺してはいけません」

どんな母親も、苦しい思いをして産むのです。
そして、生まれたら、この上なく嬉しいのです。
自殺をしたくなったら、それを思い出してほしい。
子供は日々成長します。わずか３ヶ月の赤ん坊でも、笑いかければ
笑ってこたえ、彼女なりにお乳の飲み方がどんどん上手になる。
じーっと自分の手を見つめ、それを動かして一人で遊びます。
この世をもっと見たい、もっと楽しみたい、と言っているように
聞こえます。
私は母親として、たいしたことはしてあげられない。
でも、この３月の早い春の風のにおい、まぶしい陽の光、焼き立ての
パンの香り、ふわふわのタオル。それを娘に与えることはできるのです。

ゲームヲタにでもなれば死にやしなかったのに・・・。

不妊小梨にはつらい展開になってきたな・・・撤収しよう。

栃木をんなさんお帰り〜

　栃木をんなさん,はじめまして＾＾

　　　　　 　∧＿∧
　　　　　　（　　　　） 　　ｳﾏﾚﾀﾝﾀﾞﾈ?・・・
　　　　　　（⊃　⊂）
　　　　　　｜ ｜　|
　　　　　　（_＿）＿）

　
　　　　　 　∧＿∧
　　　　　　（ ・∀・ ）彡 　ｵﾒﾃﾞﾄｰ!ﾋｬｯﾎｰ!!
　　　　　⊂　　　　つ
　　　　　　 人　 Ｙ
　　　　　　し （＿)

http://ex.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1015729513/l50

>>200 は死ね！

>>209
なんで>>200死ねなの？>>199死ねの間違い？

>>210
１９９＝２０９だからと思われ

栃木をんなさんって、
自分のこどもがキチガイになったりして
自殺したりすることなんて、
考えないのかな、
ほら、なんだかんだいって遺伝するものだし、
そりゃ、自分の愛情に陶酔して、
こどもがほしいだなんて、感動するやつ多いよ、
だけどさ……、
わざわざ不幸のもとをつくらなくても、
よくいるよな、栃木をんなみたいなやつ、
うざいうざいあーうざい、
以下212への罵倒が10ほど続くよ。

>以下212への罵倒が10ほど続くよ。

　続く訳無いじゃん（藁）無視されて終りだよ＾＾

悦子たんは焼き立てのパンの香りがするね　萌え〜

生活板以外のところで我が子について語るのはやめてほしい。

まだ結婚してない従妹がもうすぐ子供生むらしいんだけど、その赤ん坊私生児なんだよね。
遊びで出来ちゃった赤ん坊だから認知もして難しいみたいだし、ふつうに言えば「不幸」な生い立ちなんだけどさ。

でも生まれてくると決まったら、なんかこれはスゴイことだなとは思うわけよ。
新しい世界が生まれてくるんだと思えばね。自分に関係のあるところで、ひとつ新しい世界が生まれるわけよ。
それは、ﾅﾝｶまじで愛しいものに思えてくるわけ。俺みたいな無感動なやつでもね。
子供生むと世界が変わるってのは、あるかもね。エゴイズムの延長として子供を所有するということとは、別の次元でさ。

富士の樹海で誰にも知られずにあぼーんしたいってのも、わかるんだけどさ。

ただ一つ言えるのは、俺は栃木をんなのファンだということ

いや、おれも栃木をんなは好きなのよ。
だからこそ、ていうか……。

「自殺に賛成する意見も反対する意見も、反証をあげて論破できないような意見は一つもない」

ttp://cgi.members.interq.or.jp/dragon/rocchi/bbs/light.cgi

ここの掲示板に「角ゆり子は私の母です」と言っている人がいるんだけど
映画「20歳の原点」の主役をやってた人のことなんだろうか。

ごめんなさい。

でも、私の気持ちを素直に書いただけです。
２ちゃんねるでくらい、親ばか丸出しで語らせてくださいよ。
「うざい」なら「うざい」でいいです。私も子供がまだできなかったときは
お腹の大きな女の人がそのへんを歩いているのがなんとなくまどろっこしくて
ちょっと憎たらしかった、というのが本音でしたから。

でもね。
皆、こうやって生まれてきたのだから。
今パソコンに向っているそこのあなた。あなたもこうやって生まれてきたのだから。

遺伝については私もそれを恐れています。
どうか、心の健康な子に育ってほしい。そればかりを考えて暮らしています。
産む前に母が言いました。「お前、これから大丈夫なの？」って。
大丈夫も何も、私はこの子と一緒に歩いて行くだけです。
大丈夫かなんてもう考えたってどうしようもないのですから。

大ベストセラーとなった「育児の百科」の著者である松田道雄氏は
こう書いています。
「自分が、この世から去っていくかも知れないという、さびしさを
いやしてくれるものは、自分の一部は、いつまでもこの地球の上に
のこって生きつづけるのだという気持です。」（「母親のための人生論」より）

子供を連れて歩いていると、よく声をかけられます。
そういうとき、子供はある意味、社会全体のものだなぁ、と思います。
ささやかながら、そういう宝物を生み出せたことが私は純粋に嬉しい。
そして、街を歩いているどの人もかつてそういう道を歩んできたことを
考えると、この世の中がとても美しいものに見えてきます。

>>222
自分が妊婦に嫉妬した経験があるなら
不妊の人の気持ちがわかると思ったんだけど・・・
私の不妊仲間もそう。
悩んでいる時は「がんばろうね！」だけど
いざ妊娠するともう他人。

お願いだから育児版に行って思い切り子どものかわいさを語ってください。
私はもう体力的にも経済的にも限界で、おそらく自分の子どもを抱くことはないです。

↑心底うざい！！　友達いねえのか！！
親子とも、逝ってよし！！

２２４の誤爆ﾐﾄｰﾓﾅｲ

原点は零である。二十歳では遅すぎる。十七歳では早すぎる。

222はどこかの宗教の人ですか？

ああ　男のひとよ　誰があなたに示すことができましょう　大地と私と　私達がお互いに感じていた
子を孕む者としての同感のおもいを?　ひとつの成長をめぐって　これを囲んでいる
宇宙の静寂は　あなたには決してわかりません

ああ　母たちの大きな心　宥めはぐくむ者の声よ　だが　それにも拘わらず
あなたがいま言われたことこそ　危険というものなのだ　世界の完全な
純粋の危険なのだ　そしてそれが　のこりなくあなたの感じている
守りに変ったのだ　内へ向っている幼な時は
まるでその中心のように　この危険の中に立っている　そしてそれを究極まで恐怖しながら　恐れを知らぬ者になっているのだ

228はどこかの宗狂の人ですか？

222は前スレで夫の何のたちが悪いと嘆いていた人ですか？

222は実生活でもまわりからうざかられていますか？

222は金輪際２ちゃんねるへの接続をやめてくれますよね？

222はもういっぴき生んで、223にあげてください。

222はパソコンを素手で殴って病院にはこばれましたよね？

222はもうネットはやらないと固く誓いましたよね。

222は腹立ちまぎれに子どもを殴りましたね？

自殺を否定されると、えっちゃんが否定されたようで悲しくなります。

222が自殺したのですか？

222は昨晩２ちゃんでの鬱憤をはらそうとご主人に求めましたが、
彼はもうあなたでは勃起しなかったのでしょ？

222はなんで嫌われているんですか？

どうしてだろうね…。

全員、同一人物だろきっと。

と私も書き込んでいなければ思うだろうが>>242
私は230を書き込んで、今朝きてみたら続いていて驚いている。

　　　　█▌　　　　　　▄████▌
　　　　██　　　　▐██　　　██
　　　　██　　　▄　　　　　▄██
　　　　█▌　　　　████████
　▄　　███▄　　██▀　　██▌
　█　　█▌　　　　██▄████　▄▄
██▌　█▌　　　　██▀▀▀█　▐██▌
██　██▌　　　　█　　　　　███▀
　　　█▌　　　　▐██▀█▄█▀▀
　　　█▌　　　　▐█　　▀███▄
　　　█▌▐　　　█▌　　　▐█▀██▄▄
　　　█▌█　　　█▌　　▄█　　▀████▄▄
　　　██▌　　　██▄██　　　　　▀▀██▀
　　　██▌　　　███▀
　　　▀█　　　　　▀

>>244 ｲｲ！ですか？

２２２は氏にましたか？

>>243
お前がしょうもないこと書くからやろｳﾞｫｹ

２４７=２２２ですか？

>>194で栃木をんな呼んだの俺だからちょっと責任感じてる。ごめんね。

関西弁臭い！！＜247 どっか逝け！！

子づくりﾊｧﾊｧ

>>250




ぷ

立命館だったんですよね。
何故自殺に至ったのか、日記だけではわからないけど
彼女はなにが孤独だったのか考えてしまうときが今もあります。

>>252
「ぷ」は関西ｳﾑｺ間違えた、便なんけ？　また間違えた、「関西弁」ね。



てなもんやもうかってまっかっかちゅうねん？

もはりまほー！！　たいがーす、まんせーきむち！！

>>254
すみません。それは煽ってるのでしょうか？
わざとピントはずれにしたのはネタ・・・ですか・・・？

>>254-255
　わー　煽られてもうたー　がはははｈ

ヤフーオークションで、凄い人気商品、発見！！！

「高性能ビデオスタビライザー」↓
http://user.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/NEO_UURONNTYA

ヤフーオークション内では、現在、このオークション
の話題で、持ちきりです。

ごめんなさい。

私などが書き込んでしまったせいで、ここをこんな風にしてしまって。
わかっていただけると思いますが、244は私ではありません。
私は、私について書き込んでくださった方を恨んでなんかいません。
それどころか不快な思いをさせてしまって、申し訳なくさえ思っています。

いま私の腕のなかで娘が笑っています。
私が笑うと娘も笑う。すばらしいことです。
生きていて良かった。みなさんにもそう思えるようになってほしい。

いまパソコンの前には辛い思いをしている人が大勢いるのでしょう。
その辛さを、この掲示板にしか吐き出せない。
私へのレスを見るとそれがよくわかります。
その苦しみを私は想像します。そしてその人達が幸福になるように祈ります。

このスレッドを荒らしてはいけないので、もうここに来ることはありません。
短い、それもネット上のおつきあいでしたが、
みなさん、ほんとうにありがとうございました。

>>258
栃木をんなさん
漏れはあんた好きだったよ。
お達者で！

あー、せいせいした。

えっちゃんについて語ろーよ。

なんかダメ板にリンク貼りたくなってきた。

禿同>>259

栃木をんなさんはこんな下卑たところは似合いませんよ。

ですよね。もっと馴れ合い系の板に逝ってください。

このスレの１です。
栃木をんなさん！　また戻ってきて下さい！　僕は待ってます！

最後にまたガキの話をしていきやがった
本当に嫌な女。

なんだ。嫉妬してるだけか。可哀相に。

俺は彼女が美人だと思えない。ブスを苦にして死んだのかも。本人は意識化できてたか知らないが

えっちゃんは境界例？

１はどうしたんだろう

栃木をんな、なかなか粘着気味。名無しでまた出てくるだろうなー、たのしみ。
たまにあーゆーことないと、マジに自閉ｽﾚになってしまうから、いいかもしれん。

学校の本屋行くと「立命生は必読！」って今でも書いてあるよ。
ただ、まわりに読んでる人はいないなあ。

大学史の一部ということだろうか。

２７１はアホ

同意。

げへへへへへへ。

オーナニ合戦は終わりですか？

「二十歳の原点」が目に留まりここに来ました。今、前スレから通しで読了したところです。
それでかなり気になったのですが、自殺の原因を“失恋”だと想定している方が多いようですね。

自分は彼女よりやや年下ですが、当時の雰囲気をいささかなりとも承知しています。
政治的思考過多のセクトや民青の連中は別として、
ノンセクトの良心部分は『欺瞞への反発』『人間性の復権』が運動への主な動機で、
「沈黙は共犯だ！」とばかりに学内・街頭闘争に参加していったものです。
他者の欺瞞を指弾する時、それは“自己の内面における欺瞞”をも告発してきます。
運動が政治戦争化してゆくなかで、我々は自己の欺瞞を検証するための【自己解体】を
迫られました。（高橋和巳「自己解体」に詳しいです）
しかし、非欺瞞的な自己解体は非常に難しく、多くの友人達が疲弊し運動から離れ、
大学から去っていきました（自分も親に無断で中退しましたが…）カッコが学生証を
燃やしたのも同じ考えからでしょう。
あの当時の徹底した「欺瞞の排斥」指向は、おそらく今の人達には信じられないでしょう。
まさに、諸刃の刃でした。

西那須野の宗源寺？に彼女の墓があります、大学中退の直前に、ご遺族に無断で
お参りしたことがありますが、同じ時代に生きた者として、たいへん切ない気分に
なりました。
自分は、欺瞞的にしか「自己解体」を理解していなかった事に気付いてしまったからです。

たぶん彼女は、自己内部の欺瞞、「生きて行くが故の欺瞞」との
非妥協的な格闘に疲れてしまったのでしょう。
自殺の原因につき、以前から自分はそう理解しています。

彼女を自殺に追いやったのは何かイマイチわかってなかったが
>>278-279を読んで少しわかったような気がした。（19歳・男）

最後の詩はよい。

オーナニスレ、迫真！！

　「〜原点」を昨日買って速攻で読んでみた。非常に感動した。
活動に身を投じる描写が最後の方でどんどん増えていってて、意図的に小説風にしてるのではないかとすら思う。
そのわりには人のノートを盗み見ることの面白さも失われてないし。
「地下室の手記」以来の感動を覚えた。「〜原点」にも「地下生活者の手記」を読んだとか書いてあったし。

　自殺の理由って、「授業料が払えないから」なのかなーと本気で思う。
つか、理由一つだけで自殺する人間はほとんどいないけどさ。。。

昭和４９年頃、しあんくれーるでコルトレーンのジャズを聴いていて、
トイレに入ったら、壁に小さく
『カッコは生きている、このジャズのなかで』って書いてあった。
それ見て、泣けてきて、泣けてきて、もうどうしょうもなくなった…

>>280
ありがとう。

戦争は、常に、その『最も良質な部分』から消耗してゆきます。
あの「全共闘戦争」もそうでした。
真摯に“社会の欺瞞”に対峙していこうとするとき、その問題意識は自分をも攻撃します。
いくら「連帯を求めて孤立をおそれず」と言っても、それは共同幻想でしか有りません、
隊列の中で違和感を感じながら、自己内部と格闘し続ける……
これ、すごく消耗します（自分は途中で逃避しました）
今から考えると、徹底的に若かったと、馬鹿みたいに純粋であったと…逃げたと（嗤…
いまだに忸怩たる思いにかられますね。

>>283
断言できます、授業料なんて何ーんの関係もありまへん。

>>283
授業料は「払えない」じゃなくて「払わなかった」でしょ！！
親からさんざん「授業料を払いなさい」って督促されてたんだよ、
（当時、ふつう学費は窓口精算で口座振り込みはなかった）

age

悦ちゃんの男性経験人数って１人？　２人？
男とちゃんと付き合ったことないよね
失恋が自殺の主たる原因ではないにせよ、
いい男に出会って頼れる存在が身近にいれば自殺はなかったと思うが如何

>>288
彼女の男性経験についての色々な無責任な噂なら知っている。部落研（民青）の
噂にはかなり酷いものもある。しかし、本質的に何んの関係もない。

いい男に出会えれば死ななくてすんだか、と言われればそうかもしれない。
ただ、井上陽水『傘がない』的に運動からドロップアウトできたか？というと、
たぶん、できなかっただろうと思う…とても生真面目だったようだから。

男に理想を投影して、惚れそうになっては「あいつは違う！」って突き放すようなことを繰り返し書いてたように思うが。

くう。
頭の中ではごちゃごちゃ難しいことを考えている高学歴の悦子が、
ホテルの社員などというオスにもてあそばれるなんて。
悦子はいろいろと男を理想視しているが、
男にとっては女子大生を食っちまったよとか同僚に自慢していたんだろうな。
だれか悦子の処女喪失の日の日記をコピーして。
たしか『二十歳の原点』のひとつまえだったよね？
古本屋でも見つからぬのだよ。
変態でスマン。自覚しているから煽らないでくれ。

＞昭和４９年頃、しあんくれーるでコルトレーンのジャズを聴いていて、
＞トイレに入ったら、壁に小さく
＞『カッコは生きている、このジャズのなかで』って書いてあった。
＞それ見て、泣けてきて、泣けてきて、もうどうしょうもなくなった…

それを書いたのは、カッコ本人ということですか？
しアンクレール復活してほしいな。
取り壊されたんだったか？もう遅い。
ジャズ喫茶って流行らなかったんだな。

>>291

それよくわかる。
おれもおんなじこと考えていたよ。
当時の男にとっては、てきとうに政治の話とか知ったように
口裏をあわせて、安酒場で酒でも飲ましたら簡単に悦ちゃんが食える、
そういう感覚だったんだろうなっていう。まあ、妄想の一種だけどさ。
けっきょく悦ちゃんの男性経験って何人だったんだろう。
清楚な顔（？）してヤリマンで有名だったりして……。

＞悦子の処女喪失の日の日記をコピーして

おれも読んでみたいな。
だれかヒマな時にでもお願いします。

>>292
昭和４４年に死んでいるんだよ、本人が書いたわけないじゃない。
それに、彼女は落書きするような人間じゃない（筆跡も違うし）
自分もシアンクレールの常連だった、で、その日初めて見つけた。

>>291
>ホテルの社員などというオスに
今からは想像もつかないだろうけど、当時の都市で、若者の多い企業内には、
労組ではなく“自発的に結成された『職場反戦』という反日共系組織”が
あった。あのホテルにもそれはあった、意識は高かったと思う。
ただし、あの主任はそれに属していなかったとは思うが…一概にホテルマンが
政治的無色だと考えるのは間違い。首掛けている職場反戦の連中の方が強かった。

>>293
>てきとうに政治の話とか知ったように口裏をあわせて、
傷口を縫合してる‘抜糸前’のままで戦闘に参加する活動家だよ、舐めちゃだめ！
適当な知ったか君では歯が立たんよ（笑。
もちろん学内紛争前の、１回生の頃のオボコイ時なら（民青に）騙されたかもしらん。

>>294

まったくの横レスだが、君は人間というものがわかっていないね。
人間は思想で生きたり、死んだりはしないよ。
もういい歳をしてるんだろ？
そろそろ気づいたほうがいいよ、動物としての人間を。

>>295

横レスだが、君は人間というものがわかっていないね。
俺は君のような中途半端に知ったかぶりな物言いにこそ腹の底からむかついてくる。
思想で生きたり死んだりはしないなんて、今なら中学生でも言う。
＞動物としての人間を。
その手の幼稚な物言いを、高野嬢なら心底から嫌悪したと思うよ。
人間としての真価が出るんだよ。その程度と見限っているのなら、そりゃその程度にしか見えないさ。
はっきり言えば、今の若いやつよりは、もっと高いところを見ていたんじゃないか？
というか、言葉に真面目にならざるを得ない状況があって、おそらくはその分だけきつかった。
べつに当時と現在を引き比べて、当時の方がよかったとは言わんけどさ。

…なんちゅう口調で言えば、またステレオタイプな堅物の物言いと決めつけられるのだろうけどな。

高野悦子ってモ娘。のよっすぃーに似てない？

>>291
>>293
手書きなので一部しか書けんが。

十二月十七日
自分自身の行動が常に最上のものであるかを、
常に点検すること。己れを見失わぬこと。

絶対に昨日のことは忘れるまい。要するに酔って旅館に
連れ込まれたということ。でも滑稽だった。
裸同士の男と女が子供のぶきっちょさで遊んでいた
ということだもの。「これでも俺はプレーボーイなんだ。お前を
裸にしてみせる」と暴力的にムリヤリ服を脱がせた。お見事！ さすがに
プレーボーイ！ 「キミハステキダ、ナントスバラシイ、
ボクヲスキカイ」いつもの手順でプレーボーイ氏はやる。その空虚さ、
しらじらしさ。そう、簡単明瞭に言えば、体が欲しい、
征服したいということ。裸同士でダブルベッドの上を
おしくらまんじゅうだナ。トイレバス付きの、ベッドだけが
大きな個室。醜態だな。
（中略）
小林は全く暴力的に私に肉体を求めた。相手のことを尊重せずして、
肉体関係を求めることなど出来ないのに。ただ男であるから、
女を征服するものだという考えに基づいて。激情にまかせて。


以上、引用終わり。疲れた・・・。
しかし、これってレイプじゃんか。
彼女の法的対応次第では強姦罪適用だな。
口では新しぶって、女に対する対応はこのざま。
だから団塊世代って大嫌いなんだよ。

>>295
>人間は思想で生きたり、死んだりはしないよ。

歴史を読み返しなさい。
君の言う『思想』とは、どういう意味か判別しがたいが、
一般的に、洋の東西を問わず、多くの有為の人々が、それに殉じて死んでいる。
『思想』というか『志』というか『矜持』というか…
いずれにせよ、形ないものに殉じた人々は、それはそれは、たんといるよ。
もし君にそれが理解できないなら、動物としての人生を送るしかないだろな。

300差異の原点

＞２９８
おい！団塊世代って「ひとくくり」にするな。
そんな超短絡的な頭で「大嫌いなんだよ」なんて人並みな口きくんじゃねえ。
あさはかで…そのうえ下品な奴だ。

>>301
大嫌いだから大嫌いと言ってるだけ。
少なくとも、俺の知ってる団塊オヤヂはろくなのおらん。
お前、団塊なのか？ なら、氏ね！

>あさはかで…そのうえ下品な奴だ。
↑
意味不明。それは、突然怒鳴り込んでくるお前の
ことでしょ（激藁
オヤヂなら、ちょっとは礼儀をわきまえなよ。
あ、団塊オヤヂだから礼儀を知らんのだったな。わりい、わりい。

>お前、団塊なのか？ なら、氏ね！









>ちょっとは礼儀をわきまえなよ。










>礼儀を知らんのだったな。わりい、わりい。

団塊の世代論なんてどうでもいいから、
だれか「二十歳の原点」の映画版の評判知ってる？
評判悪かったそうだけど。

栃木をんなとやらがおわったら、今度は……なに？
しゃんくれ……バカかよ、ほんと。
もうケンカはやめなさい。
なんでこのスレには自己主張の強い中年が集まるのだろう。

>>294＝>>296＝>>299
なんて、ちょっと２ちゃんやってればサルでもわかるじゃん。
たしかに煽った>>295は悪いけど、
そんなガキの煽りにまともに反応するオッサンってのもなあ……。
もう争いはここで終り。エライのは>>298だけ。
みんなもそう思うでしょ？　ﾏﾀﾘｼﾖ｡

sageだから文句はいうな。

>>305
禿同、というか２ch初心者はすぐわかるというか。
296は26歳とか名前に書いておきながら、

＞…なんちゅう口調で言えば、またステレオタイプな堅物の物言い
＞と決めつけられるのだろうけどな

だもん。これぜったい26歳じゃないよ。堅物って（藁
>>294はもっと２ch修行をつみなさいね！
今後>>294さんと>>295さんはこのスレに出入り禁止！
そもそもこのスレって悦子萌えぇぇぇのスレでしょ。政治の話しは駄目駄目。

最後に、>>298さま本当にありがとうごさいます。萌えましたです。

>>304
評判はどうなのかわからなくてすみませんが、サントラＣＤ（すぐに廃盤）は買いました。
音楽担当が四人囃子なんで・・。

たしかに>>294は栃木をんなレベルにうざいが……

　「人は思想のみで死ねるものではないんですから」と斜陽の直治も言ってるし。
思想のみで死んだのはキリーロフくらいだと思われ。
んで、カッコ女史も思想漬けの人ではないんだからさ。
ただし、思想もあって（もちろん他の理由もあって）死ぬという事はある。
その一つに授業料（転じて、金銭的な問題）もあるのではないかと私は思うわけだ。
働いても暮らしが楽になってなかったようだし。
そこに自分の無力さを感じたってのもあるだろうし、その無力さのメーターは金だから。

　友人に薦めてみたらカッコ女史の評判悪かった。ちょち鬱。

>>307
えっ、音楽、四人囃子だったの？
聴きたいな。
情報ありがと。

＞しゃんくれ

は元活動家ですか？
このスレで自作自演して楽しいですか？

とりあえず長レス書くコテハン（？）
にろくな奴はいないということで。

>>309
「二十歳の原点」の後半部分に確か、
「時折、ぬっと現れてくるこの非現実感」
というような記述があったと思うが、
これは、精神病理学的には離人症の状態ではないだろうか。
心身ともにかなり疲れた状態だったと思われる。
その原因は何か、になると話がまたややこしくなるが。
「二十歳の原点」を文学作品として見た場合、
徹底的に病跡学的なアプローチをするのも
一方法だと思う（それですべて分かるわけではないのは
当然だが）。

＞それですべて分かるわけではないのは当然だが

訂正
→それでは何もわからないのは当然だが。

人がどうより、てめえが幸福に生きやがれ。

>>314
厨房口調の下品な書き込みはやめろ。
低レベルな揚げ足取りにはもう飽きたから、
まともな議論返してこい。
それとも、君は離人症状態になったこともない
シアワセな厨房なのか？（俺は何度も
その状態になってるが）。

>>315
厨房口調の下品な書き込みはやめろ。
低レベルな揚げ足取りにはもう飽きたから、
まともな議論返してこい。
それとも、君は離人症状態になったこともない
シアワセな厨房なのか？（俺は何度も
その状態になってるが）。

まずsageろ。話はそれからだ>>313＝厨房＝明日からちゃんと会社に逝けよ（藁

氏ね

317＝315

スレのタイトルに興味あって来てみた。
全部読んだが、何じゃこれ。
ほんとに下劣な書き込み多いな。
高野悦子のイメージ壊れるから、
もう来んよ。

319＝317＝315＝313＝301＝299＝296＝294＝：しゃんくれ ◆YfzPSChg

すべて、ばれてるYO。
もうやめな！

おとーさんが入ったあとのこのスレ、
ぬるぬるする

＞おとーさん

私のことですか？

>>305 >>311
299は、見出し入れるためＨＮ削ったが、俺だよ。
それ以外は知らんな、自分の文章でないよ。
もうすこし読解力が有れば自作自演なんて思わないはずだが…
まあ、人の文章の癖を分析するよりも、
自分が気にいらないものを、全て同一人物にしてしまえば楽だろうからね。

ま、気に入らないと言えば、自分も298は気に入らないね。
とりたてて初体験の部分だけ転記して、どんな意味がある？
さもしい「覗き見根性」の臭気だけが臭ってくる（嗤）
あれは294でも言ったが、１回生時、部落研（民青）野郎に騙された事件。

>元活動家ですか？　→もち。ノンセクトでやっていたよ。
若い人達にかなり誤解があるようなので、ひとこと言っておきたいが、
あの運動は決して「共産主義運動」ではない。
むろん、政治セクト各派はほぼ全てマルクス・レーニン（ＭＬ）にイカレていたが
それだけで全共闘運動全体がＭＬ思想であったというわけではない。
むしろ既存の社会党・共産党に鋭く対立していた「反体制勢力」で、スローガンの
『反帝反スタ』は（反帝国主義・反スターリニズム）＝反米国・反ソ連の意で、
根底には（６０年安保も同様だが）一種のナショナリズム的高揚感がベースにあった。

だいたい、メットを被り角材で武装し敷石を投擲する運動形態が、
既成左翼の「平和教育・話し合いマンセー」の対極にあることぐらいは理解できよう。
運動が制圧され、ノンセクトより組織力のある政治セクトが主流になってきた時期から、
急激に政治的闘争になってきて、それまでの「思想的社会運動」が消えてしまった。
羽仁・埴谷・吉本にイカレた連中は知らんが、高橋和巳に惚れた連中は哲学的・内省的に
なっていった…知り合いの多くが退学しちまったがね（笑）

>>323
民族派ですが、なにか？

て優香、>>323はもういいよ。
嫌われてるのが解らないなんていかにも＞団塊の世代

今日１日中、このスレを見守ってたんでしょう。
それで>>320でやばいと思って、また長文を書きこんだと。
だれもあんたのカキコなんて読まないからもう逝って。
お・ね・が・い

>>323
おっさん、月曜のこの時間にクソ長いレスして、
仕事なにやってんだ？
月曜休みの散髪屋さん？
それともリストラでもされたか？

>>323
って栃木をんなの亭主だったりして（Ｗ

>>309
仙介殿、
シャッポ被っているわりには、酷い読解力だね。
もう一度ちゃんと読み返したらどうだい、
大学粉砕を叫びながら授業料を気にするなんて…全然考えられない！
あれ、そんなヤワな戦争じゃなかったよ

>>323
団塊の世代なら、ここで沈黙すんなよ。
>>324-327に対して、
「反革命分子は完全せん滅する」
とか
「権力の走狗は一掃する」
とか言ってほしいもんだな。

>>328に自己批判を求めます。

党員Ａ「異議なし」
党員Ｂ「異議なし」

会場の100人にｱｿｹｰﾄ
┏━━━━━━━━━┓
┃ 　　　　　　　　　　　　　┃
┃ 　　　　　　　　　　　　　┃
┃ 　　　　　　　　　　人 　┃
┗━━━━━━━━━┛　　　　 　　 　　　　 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　,一-、
　　　　　　　　 ∧＿∧ 　　　　 　　　/￣　l |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　（；´Д｀）　　 　　　　　■■-っ　＜　>>328が氏んで欲しいと思っている人、スイッチオン。
　 　　　　　　 /　　　 ヽ 　　 　　 　　´∀｀/ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　.　 |　|　　 | |　　　 　 ＿_／|Ｙ/＼.
　　　　　　　　|　＼ヽ／|　 　Ё|＿_　 | /　　|
　　　　　　 ┌───┐　　　 　　 | У..　　 |
　　　　　─┴───┴─────────

会場の100人にｱｿｹｰﾄ
┏━━━━━━━━━┓
┃ ┃　┏━┓ ┏━┓　 ┃
┃ ┃　┃ 　┃ ┃ 　┃ 　┃
┃ ┃　┗━┛ ┗━┛人┃
┗━━━━━━━━━┛　　　　 　　 　　　　 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　,一-、
　　　　　　　　 ∧＿∧ 　　　　 　　　/￣　l |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　（；´Д｀）　　 　　　　　■■-っ　＜　をいをい！誰か１人くらい>>328に味方してやれよ！
　 　　　　　　 /　　　 ヽ 　　 　　 　　´∀｀/ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　.　 |　|　　 | |　　　 　 ＿_／|Ｙ/＼.
　　　　　　　　|　＼ヽ／|　 　Ё|＿_　 | /　　|
　　　　　　 ┌───┐　　　 　　 | У..　　 |
　　　　　─┴───┴─────────

ここはお花畑よ。おーほっほっほっ。
皆さん、清い心を求めましょう。

ここはお花畑よ。おーほっほっほっ。
皆さん、清い心を求めましょう

334＝328

何か、ひどいことになってるな。
俺は団塊の世代よりかなり年下のオヤジなんだけど、
高校、大学、社会人初期にかけて、
街頭デモやったり、ヘルメットかぶったりしてた。
でも、体験談を語る気はないね。
もったいぶってんのじゃなくて、
「あの頃は幼かったな」と思うから。
団塊の皆さん、反論があればどうぞ。

団塊をいぢめるのは、よそう。
>>323なんか、今ごろ・・・
【家庭で】
妻 あなた、何か不機嫌ね。
〉323 うるさい！ ２ちゃんのガキどもがっ！（ブツブツ
妻 なによ、その態度、離婚よっ！
↓
独居男性増加→不健康で医療費増大→医療保険費増大→消費不振→不況

【職場で】
部下 企画書ができました。
〉323 そこ置いとけ（あの２ちゃんのガキどもが。ブツブツ）
部下 なんだ、あの〉323の態度！ むかつくな。
社長 〉323君、今は部下からの評価も大事なんだよ。
部下を統率できない君には辞めてもらう。
↓
失業率上昇

>>298さま

ありがとうございました。こんなに早く！！

＞以上、引用終わり。疲れた・・・。

お疲れさまでした。

＞しかし、これってレイプじゃんか。

私にもそう読めます。「小林」ってどういう人だったんでしょうか。
へんなオッサンが書いてるように＞部落研（民青）の人ですか？

＞（中略）
がなんだか気になります。
それ『二十歳の原点ノート』ってやつからの引用ですよね。
ひきつづき古本屋での捜索を継続するつもりです！

きもいオッサンが自作自演でこのスレを荒らしていますが、
基本路線は悦子ＬＯＶＥだと思うのですが……。
あ、また団塊世代に怒られちゃうや（Ｗ

323って恥ずかしい闘争経歴を自慢しながら、
売れないＡＶをつくっていそう。このＡＶには思想がある！とかいいながら。
いえ、知人にそういう方がいるもので。おっと長文失礼しやした。

>>328 なあにが「戦争」だ（ＷＷＷＷＷＷＷＷＷ

「団塊の世代」って、何年から何年生まれの人達ですか？ 高野悦子もそうってことだよね？
だとしたら、高野悦子も生きていたら、328氏みたいなおばさんになっていたのだろうか。
どう思うよ。

男を知ったくらいで、本質的に何かが変わるんだろうか。
>>298みたいな記述は、高野悦子の目にはそう見えたってことではないの？
離人症の傾向うんぬんと言っている人もいたけど、それと同根の感受性からくる記述。
レイプに等しいものだったとしたらレイプとはっきり自覚して書くだろうし、書くだけじゃすまんだろうよ。

>>340

なぜことさら26歳と強調するか（Ｗ

＞328氏
だってよ。

もうこのレスいやいや。

328のような人は、つとめて採用しないようにしております。

てか３２８みたいなｺﾞﾀｸをぬかすやつが今の日本を腐らせたんだよ。

大学卒業すると「へえ？　そんなことあったあ？」みたいにね。坂本龍一とか
テリー伊藤とか糸井重里とかさ、あーゆー「ちょっと左翼っぽいふんいきで
売ってるけど実はバリバリの体制派」のようなやつらが大手を振って
歩いているわけね。「なんか面白そうなことない？　金になりそうなことない？」
って偽善者づらしてな。団塊の世代が通ったあとは草いっぽん生えない、これ
定説。徹底的に使い尽くし、あとを育てない。

このスレはね、基本的には悦子たん萌えスレなのね。
ﾊｧﾊｧスレなの。
悦子たんのｵﾊﾟｰｲﾓﾐﾓﾐ　とかで細々とつないで来たの。

でも、思い入れある人が語るのはいいんだよ、前スレからそうだったし。
そもそも『二十歳の原点』はそういうもんでしょ。イタイ本でしょ。
だからイタク語っていいわけさ。

だから栃木叩きとかしゃんくれ叩きは、ちょっと違うんだよね。

>>344

ひょっとして、あの笑い者になった前スレの１ですか？
お久しぶりです。
その後はどうですか（ぷ

ほんま、しょーもない奴等やな（笑）
まあ、粘着二・三人で廻しているんだろうが、自作自演は君等の方だろ（笑…
無礼で、さもしい覗き見趣味だけの「すねかじり」ども、情けないね。
……かわいそ

サルじゃないなら、もっとまともなレスしてみんか？能力ないのか？

おいおい、前スレの１はなかなかの熱血漢で、
＞悦子たんのｵﾊﾟｰｲﾓﾐﾓﾐ
なんていうキャラじゃなかったと記憶しているが。
おまえ何者だ＞344

>>338
高野悦子さんは、その年の春頃、部落研をやめているようですから、
「小林」とかいう、どうしようもない
レイプ野郎は多分ワンゲル部です。

引用は「二十歳の原点序章」です。
「スーパー源氏」とか、古本のネット検索はいっぱいあるから、
見つかるかも。

（中略）とした部分には、
「そんな部屋の中で、ベッドに入るのに信頼していいかと
プレーボーイ氏に聞くなんて、全くの子供。
それがもうすぐ二十歳になる女がしたことなんだ。」
という一節があります。
高野さんは、ただベッドで２人してグーグー眠るだけと
思ってたのかな？ 信じ難いが。

>>338
「スーパー源氏」で検索したら、
「二十歳の原点」も「二十歳の原点序章」も
「二十歳の原点ノート」もいっぱいあったぞ
（ただし「ノート」はやや少なし）。
映画版のパンフレットまであったのには驚き。
もちろんオンラインで買える。
ＵＲＬは↓
http://www.murasakishikibu.co.jp/oldbook/sgenji.html

>>345
わー　前スレの１にされちゃったよ（ﾜﾗﾜﾗ　お前ホントバカだな。
勘違いレスに思わずニンマリ　がはははｈ

おーい、大丈夫かぁ。

>>350
（*ﾟ▼ﾟ）ﾆﾊﾟｯ　←これかわいいね。

何日かぶりにこのスレにきてみましたけど、すごいレスの数ですね。
好きなスレなので、嬉しいやら、荒れてるのには悲しいやら……。
ざーっと見た感想を書きます。
>>299がちゃんと「しゃんくれ ◆YfzPSChg」というＨＮで書かれていたら
疑惑がはっきりするんですが、これではたしかに自作自演を疑われても
しょうがないという部分がありますね。
もうこれは本人だけしか知らないことでしょうから言及はいたしません。

>>305
＞栃木をんなとやらがおわったら、今度は……なに？
＞しゃんくれ……バカかよ、ほんと。
＞もうケンカはやめなさい。
＞なんでこのスレには自己主張の強い中年が集まるのだろう。

これには部分的に賛同します。私は栃木をんなさんは好きなんですけど。
もうひとりの方は自分からケンカを売っているような気がするのがちょっと。
なぜ「自己主張の強い中年が集まる」のかは、きっと居場所がなくてさみしい
のではないでしょうか。職場にも、家庭にも。
だからネットなんかで、あそこまで熱くなる。
そうすることによってストレスを発散しているように私には思われます。
本当は私たちは彼らの世代の現在における苦境に同情しなくてはならないの
かもしれません。でも、今日の会社での憎たらしい上司（団塊世代）を
思い出すと、未熟な私としてはそう簡単にはいかないのですが。

内容にまとまりがありませんが、そんなことを考えました。
でも>>346には、
＞もっとまともなレスしてみんか？
なんて感じで却下されるのでしょうけれども。長文で、ごめんなさいです。

>>350

あんたこのスレの１なの？
前スレの１ならこのスレッドを仕切れるのはわかるけど、
なんでただ必要上、次スレをたてたあんたがえらそうに
スレを支配できるの>>344
ま、あんたに何を言っても無駄だろうけど。
だって壊れてるし>>350

団塊はマジ逝ってヨシ。

　当時の「戦争」中は相当現実感覚がなかったようで。金銭感覚がないとは、いやはや。
でも二十歳の原点ではけっこう金銭のことを気にしてたみたいだが。
当然の事ながら運動にかける認識は各人によって違うから、>>328の主張が当時の常識ということもあるまい。

　どうやら>>328は自分の体験と二十歳の原点を混同しているようである。
自分の体験をカッコ女史に投影しすぎ。
私は団塊ではないので当時の雰囲気はたしかにわからないけど、
今現在読んで思う事と当時の事実を述べる事は次元が違うんだからさ。

初心者がくだらない煽りに反応しすぎ。
こんなものは過去にたくさんあったが、みんな無視してきた。
２ｃｈでは無視するほかないのだ。
そこを理解してくれ。
ここは「二十歳の原点」スレッドである。
荒らしに過剰反応したいならよそでやってくれ。
たとえば、全共闘スレなんかどうだ。

>>356
俺も団塊より年下だけど、団塊は理念第一
でとらえる傾向があるような・・・。
彼女は経済的自立を目指してバイトしてたし、
闘争の疲れ＋恋愛の疲れ＋バイトの疲れ、
が自殺の引き金になったのでは・・・。
それに右京区天神川の彼女の下宿周辺は
雰囲気暗いよ。何年か前に行ったけど。
今は円町駅とかできて
雰囲気変わったようだけどね。

全共闘スレはまだすかすかしいが、ここはうざい・・・てか、ネタスレじゃないの？
えーっと、どこが好きなのですか？＜３５３

彼女が死んだ踏み切りにも行ったけど、
俺でもフッと引き込まれそうな感じだった。
単線の線路が草むした土手の上にあって、
警報機も遮断機もなし。踏み板（っていうのかな）も
なくて、単純にレールをまたぐだけ。

>彼女が死んだ踏み切りにも行ったけど、
>俺でもフッと引き込まれそうな感じだった。

亡くなったあとだから、よけいにそう感じるのでは。

歩き系の自殺（飛び降り、飛び込み）は「ほんとは死にたくない」って思っている
人が多く、幸いにも助かった場合、再び自殺を試みることは少ないらしい。
その逆に、再犯（？）率の高いのは首吊りで、助かってもほとんどがまたやっちゃうそうです。
狂言が多いのも首吊りだが。

しかし、闘争ねえ・・・

　　　　
　　　　　　　　とうそうねえ・・・


　　　　　　　　　　　　　　　とうそうねえ・・・

>>362
やっぱ、当時の状況じゃあ（よく知らんが）、
「闘争」と言うしかないんじゃない？

>>363 なんかやるせないねえ、ぬくぬくしてる団塊軍団（かつてｹﾞﾊﾞｹﾞﾊﾞ）
がｲﾊﾟｰｲいるのに。でもってこのスレでｴﾗｿカキコしてるのに。

悦子の霊、降臨せよ！！　怨霊となって荒しまくれ！！　ら〜らら〜！！

>>364
「天神」＝「怨霊」だから
あるんじゃないかな。

平将門伝説ならぬ高野悦子伝説に詳しい人詳細きぼんぬ。

悦子塚とか、あるの？

>>354　「スレを支配」がﾂﾎﾞにはまった。　ﾜﾗﾀ

すかすかしいに一票。

ぼくぁ、大人を尊敬します。限界も含めてね。
高野悦子だって、生きてたらどんな大人になっていたかわからんってのは、そういうことでもあるっちゅうの。
高野悦子に多少なりとも共感する感性のある若者達が、現在の圧倒的多数の大人になっとるんちゃうのか？
（『二十歳の原点』って、当時からベストセラーだよな？ うちの60歳近い親父も初版に近いやつを書棚に置いていたくらいだから。）
「団塊世代」とか、そういう漠然としたイメージで語るなや。そしたら君（俺）らも同じ様に後続世代に言われるんやで。
べつに言われても仕方ないとは思うねんけどな。

おれも前レスで２回ほどしゃんくれを煽った。すまん。
でも初心者の対応＝慌てぶりがまじおもしろかった。
楽しませてくれてあんがと、けどもう来るなよ＞しゃんくれ

前レスだってさ（げらげら

350 ：（*ﾟ▼ﾟ）ﾆﾊﾟｯ ：02/04/08 19:46
>>345
わー　前スレの１にされちゃったよ（ﾜﾗﾜﾗ　お前ホントバカだな。
勘違いレスに思わずニンマリ　がはははｈ

笑い上戸ですか？

笑い上戸だってさ（げらげら

>>370

いや、今日の深夜にこの板での闘争を総括するために戻ってくるに30ルーブル。
えーい、50ルーブルの大枚をはたいてもいい。

この貧乏人が（げらげら・がはは・にんまり）

>>370
初心者ならキャップかぶるか？
はなから、騙りを予想してるんだぜ。

>>377

では確信犯とあなたはおっしゃりたいのですか？

>>369
「事実26歳だから26歳なんだよ」君、てーことは>>296からの26歳君は君とな、
ではやっぱ　>>323の言い分は正しいやろな。
はなから　>>305ノリの罵声レスは春厨房の糞ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ祭りと思てたが、
やっぱそうだよね文体の重さがちゃうもん。
「>>299としゃんくれ」以外はしゃんくれでない、に５０００ユワン！！

そーいや、しゃんくれの「キャップ」をコピーしてた奴いたな（爆笑
祭り春厨の方が初心者やろな（笑
ま、こー書くと今度は俺が「しゃんくれ」にされちまうやろけどな・・・

５０００ユワン！！だってさ（げらげら

何かいいことでもあったのかい？
春だからってそうはしゃがない>>379

Ｓがきた痕跡があります。放置でお願いします。

＞379
……………？

ところで今日あらためて扉の写真を見なおしたけど、
やっぱ悦ちゃんは美人だと思ふ。
今いないよね、ああいう娘。
生まれてくる時代をまちがえたよ。

＞ほんま、しょーもない奴等やな（笑）
＞まあ、粘着二・三人で廻しているんだろうが、自作自演は君等の方だろ（笑…
＞無礼で、さもしい覗き見趣味だけの「すねかじり」ども、情けないね。
＞……かわいそ
＞サルじゃないなら、もっとまともなレスしてみんか？能力ないのか？

なるほど。これを重い文体というのですね（微苦笑
そろそろ「26歳」が現れる時間かな？

ところで今日あらためて扉の写真を見なおしたけど、
やっぱり悦ちゃんは美人だと思ふ。
今ゐないよね、ああいふ娘。
生まれてくる時代をまちがへたよ。

同感！

>>383
まあ、オマエのより重いわな

もっとダイエットしようよ（*ﾟ▼ﾟ）ﾆﾊﾟｯ

ぼくぁ、大人を尊敬します。

そういうことでもあるっちゅうの。

はなから　>>305ノリの罵声レスは春厨房の糞ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ祭りと思てたが、
やっぱそうだよね文体の重さがちゃうもん。

なんや、真似すんなや。わしはインチキ関西弁が好きなんや。それだけや。
ほな、皆の衆、達者でな。

高野悦子の下ネタばかりに集中する消防厨房に怒ったオッサンと
中年の堅苦しいレスに付いて行けずにシラけた厨房・消防とが、
衝突したみたいね。
俺も、例のｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ攻撃は初心者春厨のｼﾞｻｸｼﾞｴﾝだろう、と見るけどね。

しゃんくれ氏って悦子さんの知り合い？みたくな気するの、俺だけ？
そうやったらｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ厨房なんか気にせんと、実のあるレスきぼーん

中年ってｸｽﾞﾚ全共闘世代のこと？　そいつらのいい訳レスなんて聞きたくないな。
春厨のカキコのほうが興味あるね。

そもそも自殺なんてのがｼﾞｻｸｼﾞｴﾝの最たるもの（Ｗ　＜391

煽りレスいぱーついて、厨房いぱーいつれて、げらげら藁ってるよ、悦子が。

>そもそも自殺なんてのがｼﾞｻｸｼﾞｴﾝの最たるもの（Ｗ　

はぁ？どういう意味？？？？？？

>>391
オッサンが下ネタに怒った？？　ﾊｧ?
どこをどう読めばそんな発想が出てくるの？

>>278-294
最初のレスのトーンと、２９４以下のトーンが全然違うと思わない？
おそらく２９１と、特に２９３が引き金なんだろうさ。

しゃんくれ氏って良くも悪くも、
自分がいちばん高野さんを理解しているって思ってそう。
良くも、悪くも、だから煽りじゃないよ。
げらげら）とか笑ってくれなくていいからね＞296＝369

ところで、高野さんが亡くなったのは
６月２４日だろ。俺、京都に住んでたことあるけど、
その時期の京都の気候は最悪。
湿気多くてむしむしするし、暑苦しい。
エアコンないと、俺も死にたくなったぐらい。
関係ないレス、ｽﾏｿ。

世間知らずの娘さんを騙して「喰っちまう」ゲスな男は、
どの時代にも居る。団塊の世代も何も関係ない。

自分は全協（民族派）シンパだったが、あの全共闘運動の
底流には「反大国意識＝ナショナリズム」が確かにあった。
「三島由起夫・東大全共闘の公開討論会」を読めば解る。
その意味でしゃんくれは正しい。

金がメーターだの、人は思想では生きないだの、半可通の
ガキには解るまいが、実際に負傷・自殺・中退・離別した
奴等がけっこう居る。
当時の学生は、今で言う「根暗」だろうが、真摯に言葉を
考えている奴があちこちに居た。おそらく、しゃんくれも
その一人だっただろう、一世代に「レッテル貼って」理解
した気になっている怠惰思考の白痴には解るまい。

>>399
今時、「根暗」なんて言わないよ。

>>399
＞ガキには解るまいが、実際に負傷・自殺・中退・離別した
＞奴等がけっこう居る。

おまえも自殺していれば良かったのにな。
どうせ長生きしたって、こんなところで凡庸で退屈な書き込みしてるぐらいだろ。
生き恥さらしてるっていうんだぜ、そういうの。
悦子を見習えよ！

私もいわゆる全共闘世代という奴です。
今でも399さんみたいな人がいるのは、同世代として頼もしい限りですな。
私も399さんとシュプレヒコールをしたのかもしれない。

でも、違うところもある。私は変節したという点です。
今から思えば、あれは単に時代の流行だった。根暗がはやっていたのです。
よくわからないので指摘しないでほしいが、
たとえば今でいえばモーニング娘。みたいなもの。
当時はみんながみんな、政治を国家を憂えることが美徳であった。
それが恰好いいことだと思った。書記長にあこがれた。
私もああなりたいと思った。それは女子にもてたかったからかもしれぬ。
そういう気持がなかったとはいえない。それが今現在の自己批判――。

今の若い人にいいたいことがあるとすれば、すまないということ。
この日本をここまで駄目にしてしまったのは、私たちの責任です。
そして流行にだまされるなということ。
君たちがあの闘争を笑うなら、君たちは今の流行も笑わなければならない。

先月、リストラをされた。それで考え方が決定的に変わった。
いま新しい職を探している。どうやら若い人も大変そうです。
がんばってください。私は若い人たちに期待しています。

こんなおっさんもいるということです。言いたいのは、それだけ。

>>401
既存レスに文句つけるだけの白痴消防か（藁
そういうのこそ、生き恥さらしてるだけって言わないのかえ。
脊髄反射してねえで頭を使いなよ、頭を。

＞既存レスって（Ｗ

『白痴』って読んだことある？
美しいんだよ、白痴は。

>>401
で、頭使ったのが、この402ってことかぁ？
そんな悲惨なことないよな（爆爆藁

大人なら、もっとふつうの言葉で諭してあげてください。

ところで「根暗」って言葉は昔からあったんでしょうか。
俺はてっきりタモリがはやらせた造語だと思ってたんですが。

＞大人なら、もっとふつうの言葉で諭してあげてください。

同感です。
＞（爆爆藁
をつかう大人って……。

ところで、26歳さんって働いてないの？
おれと同じ学生さん？
おれ、これから科目登録に行かなきゃ。
もちろん立命館じゃないよ。三流大学っす。

その後はジャズ喫茶に入って太宰を読む。
タバコをすいながら……いまの時代だとださださだわ。

大人なら、もっとふつうの言葉で諭してあげろちゅうねん。

ところで「根暗」って言葉は昔からあったんやろか。
ぼくぁ、てっきりタモリがはやらせた造語だと思ってたやけどなぁ。

>>406
タモリかどうかは知らないが、当時『根暗』なんて歪んだ言葉はなかった。
真面目に自分の内面と向かい合う作業を揶揄する浅薄な造語だ。

人は、自己の内面と正対すると、少なからず「憂鬱」になる（あたりまえだ）
それを「根暗」と称して揶揄したのだろうが、
軽佻浮薄な世情におもねり、幾多の「いじめ」を惹起させた罪は重い。

>>402
ん？当時、根暗がはやってて、おまけに書記長にあこがれたんかい（爆笑！
悲惨で激藁やなコイツ。　

>>401
ハゲ同ですな。
俺は、全共闘世代よりは若いが、オヤヂ。
デモやったりヘルメットかぶったりアジテーション（演説みたいなもん）
やったりはしてたけど、いつまでも過去の経験にしがみついて、
「ガキには解るまいが」なんて引きこもる気はないね。
むしろ「ガキ」諸君が今の自分たちの感性で
一生懸命に昔を理解しようとしている姿勢の方が
さわやかで、すがすがしいね。

>>410
中途半端ヲヤジはウザイ!！逝ってくれ

>>411
残念ですが、逝く気は全然
ないよーん。
俺は肉体的にはオヤヂでも、
精神は「ガキ」の、
超中途半端怪物だもーん。

それにしても、しゃんくれってこのスレに執着するね。
よほどこのスレで傷ついたのかな。
たかが２ちゃんだってみんな思ってるのにね。
そろそろ「しゃんくれ」の本名（ｗで書き込めばいいのに。

>>402　と比較するといかにしゃんくれや399が、
ガキくさいかわかるよね。ガキにマジ切れして、喧嘩うってさ。

すまん。おれ中年っていうと、常にしゃんくれみたいなヤツを想像してたよ＞402
まあ、人間いろいろってことか。あんがと。

何か静かになったな。面白くないから、お祭りしようぜ。オラオラ。
お前らクソガキは、
言いたい放題言って、それを受け止めてくれるｵｻｰﾝが好きなんだろ。
>>414なんか見てたら、そう思うな。
ガキは母ちゃんのｵﾊﾟｰｲ吸って寝てろ。

>>414
お祭りは悦子さんへのご供養です。
ところで、お前の偏差値、推定で45〜52だな。図星だろ（←お前の偏差値で
この単語分かる？）。文章見てたら分かるよ（ｗ。
さあ、キレたらココへ書き込みましょうね（ｗｗｗ。
↓ ↓ ↓

>>414

おいらも同感。
（禿同って言葉だけは、いつになっても使えんな）

>>402

職探し、がんばってくださいね。
あなたの書き込み読んだら、おいらも元気がでたよ。
よーし、明日からがんばるぞぉぉぉ！

なんかこのすれ見てると、
おっさんよりもガキの方が大人に感じられる、これ不思議。

ところで野沢尚脚本のＴＶ『反乱のボヤージュ』（だっけな？）
は渡哲也がかっこいいだけでストーリーはちゃちだったが、
映画の『光の雨』って観た人いますか？
こっちは感動したな。ふたつとも「闘争」ものだけど。
『光の雨』で泣ける25のおれって変かな。
でも、裕木奈江がよくてね。うるうる。
原一男監督『極私的エロス・恋歌1974』のヒロインを思い出したよ。
おやじさんも、そうぷんぷんしてないでもっと発展的なレスつけようよ。
ちなみにここでおれが書いたＴＶや映画ってどうです＞おやじさん
いや、おやじさんの感想が知りたくて。まあ、一杯飲んで。
あ、おれはもう飲んでるからいらないよ。うい。
酔っ払っちゃった。そろそろ寝るか。
おやじさんも、そろそろ寝たほうが体のためだよ。おやすみ。

で、ところで、高野悦子さんの自殺の原因はなんだったんですか。

「根暗」についての自己問答はてめえの脳内でやってくれよ。

おい、誰か例のオッサンに「笑う」以外の煽り方を教えてあげてください。
バレバレで萎えます。

>>421

２ちゃん用語の多用も萎えます。

今日は彼が来ないに１ルピー。

>>421
ﾁｶﾞｳﾖ　ｶﾝﾁｶﾞｲﾀﾞﾖｰｰｰｰｰｰｰｰﾃﾞﾙ

彼は自分の子どもから嫌われていますか？

>>418
ｵｻｰﾝのふりしてる厨房、工房も
多いんじゃない？
おれは、厨房、工房の煽りだとにらむな。

>>419
知りませんが、デモとかは走ったりするようだし、
機動隊とぶつかるから疲れそう。
バリケードの中に泊まると、寝不足で疲れそう。
で、難しい本読むと疲れそう。
恋愛もややこしくなると疲れそう。
京都の梅雨は暑苦しくて疲れそう。
京都の円町辺りは暗くて疲れそう。

おまけに、バイトも疲れそう。

生きてるのに疲れたんです

もう放っておいてください

静かに眠りたかったんです

勝手に祭りあげるのはやめてください

勝手に共感するのもやめてください

私はそういうものではありません

>>426

厨房、工房のふりしてるｵｻｰﾝが約一名おられるかと。

>>425

そうかな？
実際に子どもがいたら、もう少しうまく下の世代と
付き合うことができそうなものだけど。独身じゃねえの？

琵琶湖の東南 草津の沼に
沈むアクロス 我らが母校
我らが日頃の 抱負を知るや
赤色革命 労働（ノドン）の自立
現世を忘れぬ マルクスの理想
輝く我らが 行く手をみよや
立命 立命 立命 立命 立命 立命 立命

中共・ソ連の文革の潮
一つに渦巻く ゲバ大国の
大なる使命を 担い手立てる
我らが革命は きわまり知らず
やがてマルクスの 理想の影は
あまねく天下に 輝きしかん
立命 立命 立命 立命 立命 立命 立命

憐れよ田舎の 草津の沼は
心のふるさと 我らが母校
資本を手にして 人は変われど
仰ぐは同じき 英特納雄耐爾（インターナショナル）
いざ声そろえて 赤旗のもとに
立命館 人民の 名をば称えん
立命 立命 立命 立命 立命 立命 立命

>>421

そういえば、上のほうでやたらと笑ってるおっさんがいるね。
もっと文体とか変えれば、うまく煽れるのに。

＞ん？当時、根暗がはやってて、おまけに書記長にあこがれたんかい（爆笑！
＞悲惨で激藁やなコイツ。　

それにしてもひどいことを書くやつがいるもんだね。
いきなり、こんなレスつけられたら、
もうこのスレに来たくなくなるんじゃないかな。

↑
何も調査しないで、当時の経験者を騙ろうとするから、
バケの皮が剥げる。
自業自得とあきらめ、人を恨むなよ。

↑
おっさん、今日は笑わないのかよ。
さみしいじゃねえか（泣

↑
ワンパタモノトーン・・ええかげんウザイ

>>425
おれの子どもは、おまえらほど
頭悪くないから、
異世代間コミュニケーションも
しっかりできてるよ。近現代史の知識もあるしね。
しかし、そのアフォどもが「文体」とは
笑わせる。
まあ、将来、ホームレスにでもなりな。

↑
異世代間こみゅにけえええええええええしょんんんん！！


ｱﾌｫｶ？

追加しとくね。
上の子は、広尾の方の某高校出て、某国立大行ってるよ。
下の子も同じようなもの。
おまえらゴミとは違うんだよ。

>>439
「広尾の方」？　「ほう」っていうな。まともな日本語できないんじゃん。
それに「上の子は」の次に読点打つなよ（Ｗ

目がﾁｶﾁｶしてくるぜ、あんたの下手糞文体は。

>>440
笑わせてくれるじゃねーか、このﾄﾞｷｭｿ工房。
ゴミはゴミらしく、
文学板なんて分不相応な所へこねえで、
道端に転がってろ。
誰かが拾って、廃品回収に回してくれるかもしれないぞ。
それにしても、今夜はﾄﾞｷｭｿ工房がよく釣れるなあ。
ちなみに、おれは一応作家ですがなにか？

おい、ﾄﾞｷｭｿ工房、なんとか言ってみろよ。
>>440 おまえ、
「主語の後には、原則として読点を打ちましょう」とか、
「方は常用漢字です（と、モロには言わないが、
厨房までに習うのは常用漢字）」とか習わなかったのか？
おれも、自分で読点打ち過ぎだとは思ったけど、
「しょせん２ちゃん」だろ。この粘着が。

指摘されたら、すぐ笑わなくなるおっさんってかわいいね。

>>443
>笑わせてくれるじゃねーか、このﾄﾞｷｭｿ工房。
>ゴミはゴミらしく、
>文学板なんて分不相応な所へこねえで、
>道端に転がってろ。
>誰かが拾って、廃品回収に回してくれるかもしれないぞ。
>それにしても、今夜はﾄﾞｷｭｿ工房がよく釣れるなあ。

お前ら、肉片にしてやろううか（ｗ
笑ってやったぞ。どうだ。
肉片にしてやっから
住所書け、このクソﾄﾞｷｭｿ工房。
お前らの末路の肉片画像でもＵＰしてやろうか。

そもそも、お前らﾄﾞｷｭｿ工房は、前の「しゃんくれ」とかいう
おっさんと俺を同一人物だと思ってんのか。
おめでてーな。

俺は、マジで前のおじさんと関係ないけど、
今、全レス読み終えた。
殺してやる！

<<445
の続きなんだけど、
おまえらってホントにカスだね。
手順としては、居場所を突き止めて、
バールで頭のてっぺんに穴を開ける。
もう、これしかない。

面白そうなスレだな。

>>447
お前も来いよー。

知らないから行けない。

>>449
知らなくても、前スレとか
読めば分かるよ。

なんでこんな荒れちゃってるのよ。

ここまでしゃんくれさんが堕ちるとは……。
哀しいですな。
436＝437からはじまる煽りを見て彼だと思わぬ人はいるのだろうか、正直。

どうか彼の子どもの偏差値が実際にも上がりますように。
そして高らかにまたこのスレで笑ってください。
その後は、できたらですけど……もうこのスレに来ていただきたくないのですが。

　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　　　　　| Ｓに餌を 与えないで下さい ||
　　　　　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿||
　 　 　 　 　　　,,,_,,_　　||i|
　　　　　　　　（c(,,ﾟjﾟ)   ||i|
　　　　　　　　 |　つ》) .||i|
　　　　　　 〜´ヾ⊃⊃ ||i|
　　　　　　　　　　　　　゛ "

餌（＝レス）を与えると、のちのちまで粘着されます。
なんせＳは無職で１日中パソコンの前にすわっていますから。

たしかに笑わなくなったよな。

おっはよー、ﾄﾞｷｭｿ工房諸君。

高野悦子さんが７０年代まで生き延びていたら、
いわゆる「内ゲバ」の時代に生きたことになる。で、

革命軍軍報
４月１４日、高野同志とわれわれは、反革命ﾄﾞｷｭｿ工房分子を
完全せん滅し血の海に沈めた。
「ﾄﾞｷｭｿ工房！」と声をかけた瞬間、顔面蒼白となり
「助けてくれ」と懇願する、この反革命ﾄﾞｷｭｿ工房分子。
だが、反革命ﾄﾞｷｭｿ工房分子の涙に同情は禁物である。
「バシッ、バシッ」と無慈悲なバールの嵐は打ち下ろされ、
たちまちのうちに、そこには血まみれの物体が横たわった。

高野悦子の霊よ、今こそ降臨して我に憑け。
反革命ﾄﾞｷｭｿ工房分子完全せん滅戦をともに闘わん。

>>457にちょっとだけ訂正な。

革命軍軍報
４月１４日、高野同志とわれわれは、反革命ﾄﾞｷｭｿ工房分子を
完全せん滅し血の海に沈めた。
「ﾄﾞｷｭｿ工房！」と声をかけた瞬間、顔面蒼白となり
卑劣にも「助けてくれ」と懇願する、この反革命ﾄﾞｷｭｿ工房分子。
だが、反革命ﾄﾞｷｭｿ工房分子の涙に同情は禁物である。
「バシッ、バシッ」と無慈悲なバールの嵐は打ち下ろされ、
たちまちのうちに、そこには血まみれの物体が横たわった。

中核の「革命軍報」か・・
それ、たぶん立花隆「中核ＶＳ革マル」からの引用だろうね（笑）

久しぶりに来たが
相変わらず、キャップ相手に騙りで挑発か（爆）

あ、「しゃんくれ」が来た！

今年の２月以降に製造された RX-2001 が、
たったの 9700 円！？↓
http://www.bidders.co.jp/user/1023585

買おうかな。

「しゃんくれ」様に聞きたいのですが、
全共闘世代は
学生時代に暴れていても、
就職すると普通に出世していった人が多いのは
なぜですか？

しゃんくれさんは、立命館出身ですか？
今、リーマンですか？
俺、しゃんくれさんに興味ある。

やれやれ。すごい勢いで自問自答がはじまりましたか。

>>464
てか、>>463は、しゃんくれ氏じゃないよ。
俺、マジでしゃんくれに興味あるんだ。

しゃんくれ氏はじつは若造のｼﾞｻｸｼﾞｴﾝでし。
彼はｼﾞｻｸｼﾞｴﾝが好きなのでし。
まともな大人は（爆）とか書きませんでし。

で、高野さんみたいな人が実際その後も生きていたら、身を引いたんでないかね。
ある程度の知的な職業について、思慮のふかいまじめなおばさんになってたかもね。

>>466
しゃんくれが若造なら失望だな。

おいおい、この異常に早いレスのつきかたはなんなんだよ。
458から459のレス展開も偶然というにしては、
あまりにも「でき」すぎてるし。もうちょっと時間とれよ。

子どもがかわいいんだろ？＞しゃんくれ
動物園でも連れていってやれよ。

463=465はしゃんくれ氏じゃないよ。俺だよ。
俺のおやじ、しゃんくれより若いと思うんだけど、
「昔は、サーフィンやったり、ディスコで踊ったり、
楽しかったぞ」なんて言ってて、しゃんくれと全然違うから、
興味あって、しゃんくれが出てこないかなと思って、
見てたんだよ。

459 ：しゃんくれ ◆YfzPSChg ：02/04/14 14:17
中核の「革命軍報」か・・
それ、たぶん立花隆「中核ＶＳ革マル」からの引用だろうね（笑）

久しぶりに来たが
相変わらず、キャップ相手に騙りで挑発か（爆）


460 ：吾輩は名無しである ：02/04/14 14:20
あ、「しゃんくれ」が来た！


わずか３分か。ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝでし

この調子だと今晩、絶対にくるな……。
んで、自分の質問に自分で答える。
やたらめったら他のレスを攻撃する。

「しゃんくれが答えます」みたいな新スレ立てて、
そこで勝手にやればいいのに。どこの板でもいいからさ。

こんなふうにか？

おい！粘着464君。
どうして俺に、動物園に連れてやって喜ぶような年齢の子供が
居るなんて思えるのさ（爆）よほどの晩婚でないと無理よ（爆）
アフォ、年齢計算できんのか・・

自分だけが高野悦子を理解できると考える傲慢なやからよ。呪われてあれ。
高野悦子への愛をいだかず当スレへ立ち寄る者よ。呪われてあれ。

それはまず473のことだな。

人を呪わば穴ふたつというからね。
人を呪う人は、みずからもまた呪われることを引き受けるわけね。
それだけの覚悟があるなら、呪いなさい。

おまえは人間になりたいか。

役立つサイトを満載したサイトです。
是非見にきてください。
http://home9.highway.ne.jp/cym10262/

なんか関係あんの、それ。

>>474
『呪われてあれ』とは『呪われてしまえ』との意で、
“呪う”というのとは若干ニュアンスが違う様に思うが…。

>>473
『自分だけが高野悦子を理解できると考える傲慢なやから』が
自分のことを指しているなら、それは酷い誤解だ。
どうでもいいことだが、299と署名以外のレスは自分とは無関係だ。

比較的良心な部分ですら、人生の大事は『恋愛問題』だけで、
そうでないなら、もう『金銭問題』しか発想できない。
他のどうしようもない軽薄部分は、もっぱら“下ネタ”に興味を集中
するだけ。実に情けない連中だ。
政治・社会思想は、ただ「左右・二者択一のレッテル貼」で理解した
つもりになり、深く考えようとしない。騒音を立てて騒ぐだけ…

自分はそれらを憂い、良心的部分に内観を指摘・説明しようとはしたが、
特段に『高野悦子を理解してる』とは言っていない。ただ当時の我々の
一般的性向を紹介しただけにすぎない。あの程度の認識はさほど奇異な
ものではない…

まあ、かなり失望したので（今後ともこのスレを覗くことはあろうが…）
もうレスはしないつもりだ。　bye
＜ＰＳ＞
436氏殿、自分は立命館ではない、しかし、あの時期あの周辺で学生を
していた。現在は一応サラリーマンだが、出社時間に拘束されるような
一般的業種ではない。時期によりけっこうこき使われるかな（笑。

＞４７７
Ｘ比較的良心な部分ですら、
Ｏ比較的良心的な部分ですら、

しゃんくれさん。　真面目に読んでた人もいますよ。
また来て下さい。

288で下ネタふってｽﾝﾏｿﾝ。

「ネット・アイランド」で「高野悦子」を検索したら、ワンゲルの先輩からの
手紙が載ってた。

しゃんくれさん、
前に面白半分であなたを煽ってしまいました。
すみませんでした。

>>480
どんな内容ですか？

age

しゃんくれが逝ったら、急に書き込みが減ったね。
やっぱ、自作自演だったんだろうね。それも壮大なレベルの。

>>482

私は４８１ではありませんが、以下のサイトです。

http://chi0010.hoops.livedoor.com/etuko.htm

ここでしか知ることの出来ない情報があり、認識を新たにさせられるところがありました。

彼女って、ぎこちない関西言葉話してたんだ･･･。

間違えました。
４８１ではありませんが　→　４８０ではありませんが

>>484
それは違うぜ。
全部じゃないけど、俺も結構煽ってた。
俺は２０代半ばのリーマンだよ。
面白くてやっただけ。
「しゃんくれ」さんに悪い気がしたから書いておく。
もう荒らすのやめようと思う。高野さんに申し訳ないし。

>>484
バカだな、「壮大なレベルのｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ」なら。一つのキャラでレス終了宣言しても、
いくらでも新しく書いていけるんじゃないの、
キャラが「逝ったら、急に書き込みが減った」なんて正直なことしないよ（藁。

自作自演の妄想君につまんない煽リーマンか・・・

続きはここでやってくきださい。

「団塊を徹底的に叩くスレッド」↓

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/nendai/972225724/l50

粘着工房がいつまでも
「自作自演」の思い込みか（ｗ
どうみても、「しゃんくれ」氏と一連の煽りとはトーンが違う。
おっと、これじゃあ煽りになっちゃうな。
いい加減やめようぜ。本筋に戻ろうじゃねえか。
高野さんが泣いてるぜ。

>>490
同意

>>485

「彼女（高野）が命を絶つ数時間前に、バイトで彼女に会った友人は「死にたい…」
と虚ろな表情で繰り返す彼女をなだめ、午前0時過ぎにタクシーで下宿へと送り返し
たそうである。」とありますね。

そうだったんだ･･･。その時その場にいてやれたら、と思うよ。もう限界だったんな
だな。可愛そうな悦子よ。

昔、悦子さんの下宿の近くにすんでた
バイト先も一緒の某ホテル

>>494

今はもうその下宿はないそうですが、その頃はまだあったのですか？

>>485
なかなか興味深かった。サンクス。
トップのカウンター昨日２２今日２８。

ぶり返す気はありませんが、ひとつだけ聞きたい。
>>278を読んで、ふと思ったのですが、
もしかして、あなたは彼女の知り合いですか？

かなり気になります。

>>493
そうなんだよね。その数日間は日記に何も記述がないから、空白だったけど、ちゃん
とバイトに行っていたこと、他人に「死にたい」ともらすほど追い詰められていたこ
とがわかるね。

自殺者は、死ぬ前に必ずまわりの者にそのシグナルを出すと言われているけれど、
彼女の場合も同じだったのだね。あれほど、他人との間で不信と孤独をなめていた
彼女も最後の最後には他人に自分の赤裸々な思いを吐かざるをえなかったと思うと、
泣けてくるね。

悦子たん・・・萌え〜

えったんハァハァ

悦子さんのところに、いこう･･。

だけど、あたしはあたしの存在を全て消したい･･。
日記や、洋服、持ってるもの全てを消してしまいたい･･。
どうやってするの？

>>501
部屋ごと燃やすしかないですなー。
でも、たくさんの関係ない人に迷惑をかけるからやめとき。
普通に死んでもいろんな人をわずらわせるのに
自殺なんかしたら本当に大迷惑。

今日も悦子たんてせオナニーしたよ。

＞５０１
意図的に死ぬこと自体が悪いのではない。
しかし、
自分に絶望して死ぬのは、思い出に対する冒涜だ、
他者に絶望しているなら、その原因に正対して、絶望の正体を
見つけてからだ！

厨房のころからオナニーしてたえったんは、
このスレを予測していたのでしょう。

>>505
オナ！sageんな！

>>506
糞すれageんな！

そうそう、糞すれはsage

おまえらバカか？
糞すれはさらしageにするんだよ。

さらしage

で、結局悦子は処女なの？

死ぬことに理由もくそもないよ。

>>511
違う

で、高野悦子の自殺の動機はなんだったの？

荒れるからもうそれを聞くのはやめな。

はじめてよんだのは、何と無く近所の本屋で水色のカバーの新潮文庫を手に取ったから。
ほんとに何と無く。22歳の時。

後から親父の書棚にハードカバーのやつを発見した。

漏れはリア厨のとき図書館で。衝撃だった。
二十歳になったらこんなこと考えるようになるのかなって思った。
ならなかった。

「悦子たんの霊をｲﾀｺにおろしてもらって、直接お話しを聞こうオフ会at恐山」を
今年の夏にやろうと思ってます。興味ありますか？

>>518
静かに眠らせてあげてください。

>>518
何が聞きたいの?

むかし実際に死んだ夫の霊を降ろしてもらって地獄のはなしを聞いたっていうひとはいたぞ。
母親の知り合いで、死んだ夫は自殺。地獄で労役に尽いていると話していたらしいが。

悦子ちゃんは地獄になんか行ってないよ。

悦ちゃんは天国だよね！！(o^ｰ')b

ったく厨房のころからオナニーしてんじゃねえよ、オナニー娘が。

(o^ｰ')b

これかわいい。もーらーい。

sageちゃだめ！！(o^ｰ')b

ageたよ!!! (o^ｰ')b

天才なんて誰でもなれる。ただ鉄道自殺すればいいだけ。

パンク界の伝説バンドアーントサリーの歌詞。鋭いネ。

おめーが鉄道自殺しても天才とは誰も呼ばんよ。

日記書けないとダメなんでねえかい？

６月２４日が命日ですよね。
ゆかりの場所に逝きます。

保全あげ

おっ移転か。びびった。

このスレのひとは絶対アーントサリー知らないと思う。
悦子を馬鹿にしまくりです。

わざわざ高野悦子というマイナーな所をわざわざ頼まれてもいないのに
馬鹿にするところに彼らの限界があったといえやう

アーントサリーが活動してた頃はリアルタイムだったはず。

角ゆり子さんって何で殺されたの？

●「３０代以上」板で見つけた「二十歳の原点」関係カキコ

「1980年前後大学生だった皆様」
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi/middle/1013780261/

181 名前：大人の名無しさん 投稿日：02/04/13 09:35 ID:ZxGLDpud
>>１８０
高野悦子の二十歳の原点？懐かしすぎる！！
いまだに彼女の精神年齢には達していないかもしれない...



193 名前：大人の名無しさん 投稿日：02/04/14 23:10 ID:P81f+D3J
高野悦子の本に出てくるジャズ喫茶店に昔
行ったことがあるんですが、その後、閉店したらしい。
それで２ちゃんねるかどこかで読んだことがあるのですが、大阪で
同じ名前の喫茶店があったので入ってみると、京都のそのジャズ喫茶と
同じ雰囲気だったらしい。経営者が同じ人だったという落ちがついてました。


195 名前：大人の名無しさん 投稿日：02/04/15 13:19 ID:NNOYkK6D
>>193

「しあんくれーる」ですね。
わたしは６５年生まれ、高野悦子と同じ大学の法学部に通ってまして、
「原点」片手に何度か逝きました（ちょっと恥ずかしい）

２Fがジャズ、１Fがクラシックの喫茶店で、黙って一人で来るお客
さんが多かったです。



197 名前：大人の名無しさん 投稿日：02/04/15 14:30 ID:gboxPimh
>>193
しあんくれーる・・・。
荒神口にあったな。ちょうど、俺の学生時代がジャズ喫茶の過渡期
だったような・・・。
先輩に連れられて入ったことがあるけど、HARD ROCK狂の俺には
好きになれなかった。ジャズはもっと落ちついてから聞こう、
とか思っていたら・・・何年か後に閉店したのは残念。

ジャン荘も同じようになくなっていったね。

>>538
193→大阪の店は京都とまるで雰囲気変ってだぞ。

age

ﾎｾﾞ

？　>541

あ、あったのですね（ほっ…）

なにが？＜５４３　有機野菜食っとけ、ｱﾌｫ

今「光の雨」（連合赤軍本）読んでいるんだけど、、高野さんて誰に攻撃
されたり自己批判を求められた事もないんだよね。直接的に追いつめられた
人間の死に比べて、直接的によらず死を選択した彼女の生き様の方が時代や
状況を超えて共感を呼んでいるのかなと。。
時代に漠然と追いつめられている人間なら今の時代にもいるし、、その表
われ方は様々だけど「普遍的焦燥感」がこの本の磁力かなとふと思った。

>>544 ｳﾝｺｸｴｳﾞｫｹ

>>542
ﾎｾﾞ＝保全と思われ

ああ、なるほど。

>この本の磁力かなとふと思った。

屑は屑を呼ぶ、つことですね？

人間の普遍性ってのは時代を越えるということでしょう。

わからない人には死ぬまでわからん。

この本、京都の古い木造の下宿で、大学時代にどきどきしながら読みました。
１０年経った今でもとってあります。
もうすぐ命日？
彼女が住んでいた下宿も例の踏み切りも線路も、もうないんでしょ。
一番の友人だった牧野（仮名とのこと）さんという女性は今ごろどうしているのか。
彼女の両親やお姉さんや弟さんは元気なのかな。

彼女の詩は素晴らしかったね。今でも感動するよ。
「旅に出よう・リュック・・タバコ・・・笛・・出発の日は雨がよい・・・」

山本おさむ、という漫画家の古い作品「僕達の疾走」に「二十歳の原点」「高野悦子」
が出てくる。
どちらかと言えば「泣きの作風」の漫画家だが、「二十歳の原点」登場以降は
デスパレートさ全開。

＞１０年経った今でもとってあります。
お、同世代ですね＾＾
二十歳のころに感じた「疼き」とはまたちがった「疼き」がありますよね。「あれ〜？
もう何も感じないと思ったのに」みたいな（笑）

ahe

角ゆり子さんって何で殺されたの？

下宿の大家さんの家はあるよね

今夜の実況は こちらで

ＮＨＫアーカイブス ◆ 沖縄の二十才
http://live.2ch.net/test/read.cgi/endless/1021752715/

age

死んで革命も何もない。
死んで美も何もない。
苦しみと死なら苦しみを選べ。

>>559
彼女の死と言葉を前にして、
臆面もなくそんなきれいごとに済ますのは馬鹿げてる。
そういうのを、
「分かったような口をきく」って言うのよ。

>>560
彼女の死と言葉を前にして、
臆面もなくそんな批判で済ますのは馬鹿げてる。
そういうのを、
「分かったような口をきく」って言うのよ。

うーん、あげちゃう〜

>>561　アホ。

>>555

そう・・・謎だ。

>>563 アホ。

>>555
侵入してきた賊に刺された、と聞いた。
その賊の目的が金品か怨恨か、逮捕されたのかお宮か、
一切分からんし、調べようもない。
まさか、あの映画の関連ということは無いだろうな・・

いったいどんな映画だったのか。
おそろしい。

>>566

殺されたのっていつ？
　族の目的…体
とかいうことはないの？

>>568
下品な奴だな。
それしか頭にないのか・・死ね。
>>566
あの映画は正確ではない、やや低俗すぎるという人も居よう。

素材が低俗だからしょうがない

素材は極上。

>>570
読みもしないで・・・。

まずいとわかっているものをわざわざ食べきる趣味はない。

むかしの女学生の雰囲気がかわいいのにな。

闘争とか悩みとかの部分より、女学生の日常の部分がいいよね。

＞闘争とか悩みとかの部分より、女学生の日常の部分

巻末の父親の言葉「あの子もあと数年生きてくれれば」が印象的ですね。「大人」
はどんな悩みや問題も時間が解決してくれる事を経験から知っているから、しかし、
今（あの時）を生きた「若者」には届かなかったろうなぁ。
実際、現実（女学生の日常）と非現実（斗争）の両方をまじめに生きたの悲劇なん
でしょうね。なぁ〜んて＾＾

もうすぐ命日あげ

お父さんは去年亡くなっているみたい。
那須文学読んでみたいが宇都宮までは遠いな・・

１９３０年　ウラジミール・マヤコフスキー
１９４０年　ヴァルター・ベンヤミン
１９４２年　シュテファン・ツヴァイク
１９５０年　チェーザレ・パヴェーゼ
１９６９年　高野悦子

こうして並べてみると、
時代と人間の関わりが見えるね。

>>578
マジっすか・・・
単行本を手に入れてはじめてお父さんのあとがきを読みました。
文庫本だけであのあとがきを読んでない人は是非読んで欲しい。
ご冥福をお祈りします。

580さん。
たしか去年の6月だったと思います。
自分も単行本のあとがき読んでみます。

このスレで嵐山文学の高野論はガイシュツ？

こんなをもてはやしてるのが、まだ居たのか。
キモイ。

583に同感

>>582
はい。

これは必見です。

＞５８５

はじめてみたよ。

かんちがいだったかもしれません・・・。m(_ _)m

二十歳ぐらいで他人から薦められて読んだ。
若さゆえの反抗とか自殺を有難がるなんて、太宰を持ち上げるのと同じ構造。
厳しいことを言うと、安物のセンチメンタリズム。
文学の主流ってほとんどそのパターンだから仕方がないか。

まあ文学じゃなくて日記だし。リアルってとこに萌えるんだけどね。

えったんのバージンを返せ！

>文学の主流ってほとんどそのパターンだから仕方がないか。

つまり文学そのものがどうしようもないのだとおつしゃりたいようで・・・。

いまの若もんに読ませたい。

えったんのペチャパイ！

満たんか？

三島や江藤淳の女々しい最期よりは、
太宰や高野のほうに凛々しさと潔さを感じる。

高野悦子＝ナンシー関

>>597
そのこころは？

急死したからじゃないか？

600でも取っておくか。

保全age

ナンシー関、享年３９歳。太宰治が入水自殺した歳だ・・

もうじき命日だったはずだが・・・。

はずだが？

24日で没後33年　祈ろう

６月２４日を「かっこ忌」とよんでいるサイトをみつけました。
わたしは最後の詩があまりに印象深いので、
「小舟忌」か「湖笛忌」がいいとおもいます。

悦子たん忌

「生きいそぎの青春」という本に、高野悦子さんが笑ってる写真と、当時のシアンクレールの写真と、高野さんが撮った立命館大学附近の写真が載ってた。

原点忌

「二十歳の原点」に出てくる当時の学生の政治意識を理解しようと、
体制側として当時の学生の破壊活動を防止する方に命を張った
側（警視庁機動隊）の人が書いた「東大落城」（佐々淳行　文春文庫
\476+税）も読んでみた。

様々な考え方がせめぎ合って当時の人達が必死に生きていた様子
が、ほんのﾁｮｯﾋﾟﾘ理解できた・・・・（気がした）

おまえらにあのころの純粋な気持ちがわかってたまるか>>610
と懐かしきしゃんくれを騙ってみる（ｗ

>>611
とりあえず「東大落城」読んでからｲﾁｬ付けて下さい。

見方が逆になるとその「純粋な気持ち」とやらも、ただの甘えの延長で
とっ捕まった瞬間「・・暴力はやめて下さい・・助けて！」と絶叫上げる
DQNなﾔｼが多かったらしい。（ｗ

当時の学生は自分らのﾄﾞｷｭｿぶりを今になっても総括出来てない・・・出来ない。
惨め過ぎて。

　　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

皇太子様がこのスレに御興味を持たれたようです。

皇太子様のAAを張るのはもうやめてください。

　　　　　　　　　　　　　　宮内庁（かも）

三島の亡霊にやられるぞ。アヌスを。

　　　　　　　　∧　 ∧
　　　　　　　 | /　 | /
　　　　　 ／￣￣￣｀ヽ、
　　　　 /　　　　　　　　ヽ
　　　　/　　　　　 　 　　 |
　　　　|●　　　　　　 　 |
　　　 /　　　　　　　　　　|
　　 /　　　　　　　　　　　|
　　{　　　　　　　　　　　　|
　　 ヽ、　　　　　　　　　　|
　　　　｀`ー''"''"''"''"''"''|
　　　　 /　　　　　　　　　　|
　　　 |　　|　　　　　　　　　|
　　　|　　|　　　　　　　　　　|
―○し,,ノ　　　　　　　　　 　|
　　　　!、　　　　　　　ヽ.ヽ、/
　　　　 ヽ、　　　　　　　ヽ.ヽ、
　　　　　　ヽ、　 、　　　／ヽ.ヽ、
　　　 　　　　|　　|　　 |　　　ヽ.ヽ、
　　　　　　 （＿_＿)_＿)　　　　 ヽ、ニ三
ムーミンは甘えた破壊衝動を発散してその後は無責任に社会に
埋没していった「団塊の世代」に関するスレには何の興味も持た
ないそうです。

明日が命日？

アーメン

若き日をノスタルジックにふりかえるってのもなんかヤだが、
話す相手がいないのもヤだな。

今日が命日。誰か京都や西那須野に行く人はいるのかな。
そういえば、アルゴノオト（井亀あおい著）にも高野悦子さんの名前が出ていたな。ただ思い出しただけっす。

もう３３年もたってしまった・・・　
今日近くまで行って黙祷してくるよ。通り道だし。

通り道なんですかー。自分も行きたかったけど行けないんで、家で黙祷します。いつかは行ってみよう。

早逝を美化するのはどうも・・・

別に美化してないよ。

だったらいいのです。

よかった、ホッ。

京都は、雨です。

あらら、下げちゃった。

今日は美空ひばりの命日だよな。（ﾏｼﾞ

川の流れのよーにぃー♪

ああ、忘れていました。

本当は京都に行くつもりだったのに
寝酒して、ふと「そろそろだっけな」とカレンダー見ると、、

今から行っても朝になるんで記念（祈念）に、久々のぞきに来ました。
他に誰にも言ったりしないですし。
たぶん、これからも人に話したりしないような、話したりする人に逢わないような。

一時、彼女に心情的に近いものを、勘違いかもしれませんが抱いた事があります。
今はただ惰性で生きてるだけで何とも情けないものですが
とりあえず生きて行きます、と言うのが彼女への勝手な報告。

ここ一年余りで彼女に関わる方が何人もお亡くなりになりました。
ついでと言っては失礼ですが、ご冥福お祈り致します。

頭が痛くなってきたし、話もまとまりそうも無いのでさいならです。

彼女に繋がる風景や心象が薄まるのを実感しつつ、、

↑高野さんの知り合い？

もう３３年か・・しゃんくれ！何か言えよ

>>633
まだ生きてたのか、このクサレ工房が。氏ねや。

>>631
>ここ一年余りで彼女に関わる方が何人もお亡くなりになりました。

まだお若いのに、なぜなんでしょう。
私は高野さんより年下ですが、
私も含めた、高野さん以降の世代の軽薄さに
嫌気がさしたんでしょうか？

age

http://www.coara.or.jp/~otsu/youjinbou[1].mid

無関係でおバカなリンク張るな!

悦子の処女喪失記はよかった。

夏の１００冊にﾌｶｰﾂｷﾎﾞﾝﾇ

>>640　同意

江国香織・宮部みゆき　４册
北村薫・おーなり由子・唯川恵　３册

このあたりをどこか削って・・・。

宮部みゆき以外を削って・・・。

＞641
全部削ってよし！

どうでもいいけどね。

悦子ではヌケるが、江国は年増・・・　宮部・・・　北村薫はおっさん・・・

おっさん・・・ワラ

bat落ちしたのかと思ってたけどまだ続いてたのね。

631の方、お元気かな。

一人一冊ずつにすれば

　(4−1)×2＋(3-1)×3＝12

おお、十二冊もあまるではないいか。

オレの本を一冊いれてくれてもいいんじゃないか?

↑だれ？

悦子の良さがわからない奴は。。。

　　　　ﾊﾞｰｶ!ﾍﾟｯﾍﾟ!!
　　　　　　　　,, .: 。
　　 ＼( ﾟ´3ﾟ)- = 。 ﾟ
　　　（ 　　）` :: .
　　　ノ　＼

悦子ちゃん(o^ｰ')b

筒井康隆の「大いなる助走」の自殺しちゃう文学少女に何となく
悦子さんタイプの香りを感じた漏れは逝ってよし？

逝ってよし！

にてねー。

こんなの読んでておもしれーか？
ガキの戯言だろ。よわすぎんだよ、生き方が。

読んでておもしれー人もおるんや。

>>617
的確なご意見のムーミン！

　　　　　　　∧　 ∧
　　　　　　 |1/　|1/
　　　　 ／￣￣￣｀ヽ、
　　　 /　　　　　　　　ヽ
　　　/　 ＼　 ／　　　 |
　　　|─□━□─　　 |
　　 /　　　　　　　　　　|
　 /　　　　　　　　　　　|
　{　　　　　　　　　　　　|
　 ヽ、　　　　　　　ノ　　|
　　　｀`ー――‐''"　　　|
　　　 /　　　　　　　　　　|
　　　|　　　　　　　　　　|　|
　　 .|　　＿＿＿ 　|　　|　|
　　 .|　 .＼＿＿|＝し,,ノ　|
　　　!、　　　　　　　　　　/
　　　 ヽ、　　　　　　　　 / 、
　　　　　ヽ、　 、　　　／ヽ.ヽ、
　　 　　　　|　　|　　 |　　　ヽ.ヽ、
　　　　　 （＿_（＿＿|　　　　 ヽ、ニ三
ムーミンが団塊の世代をデラシネにしようと企んでいるようです

最初は「ダイコンの世代」なんて
だれも書いてなかったのになー。

えっちゃんＬＯＶＥ！

「団塊の世代」っていつもダンコンの世界って読んじゃうよ。

世界じゃなくて世代だった。

　 ∧＿∧ 　　／￣￣￣￣￣￣￣
　（　・∀・）＜　悦ちゃんもﾏﾀｰﾘしようよ♪
　（　　　　） 　＼＿＿＿＿＿＿＿
　｜ ｜　|
　（_＿）＿）

敗北の歌

昔読んだなあ。

人から聞いた話だけど、彼女は学生運動をやっている男からレイプされて自殺したっていうんだよ。
ほんとか?

原点しか読んでないのですか？
詳細は原点序章をどうぞ。

Part1でこれがレイプか否かでもめた。
結局、結論はでなかった。

　っていうか、処女喪失日（半強制っぽい）の記録まで少しコミカルに書ける神経がわからん。
「お見事！」とか普通は言えない、と思う。僕は男なんでわからんが。

少しコミカルに書いたのは本意じゃないとおもうけど。

精神安定の為でしょう。
役に立ったかどうかは謎だか。

漏れが童貞喪失した日、女の子のテクに「お見事！」と言えた。

あっそ。

それって嬉しいのか?

同じ女子大生エロ日記でも時代が変われば・・・
http://news.2ch.net/test/read.cgi/news/1026811324/l50

保全ｱｹﾞ

ピエロの全共闘世代用スレ

http://tv.2ch.net/test/read.cgi/movie/1027514378/

リレーション（哀

悦子たん・・・　　　　　　　　　　　ﾊｧﾊｧ

さみしいね〜
パンチのあるコテハン来ないかな〜（*ﾟ▼ﾟ）

ｼｬﾝｸﾚ

ﾎｾﾞ

age続ける忌みアリアmすか？

>>ｼｬﾝｸﾚ

倉岡靖子FC・相馬君FC
このあたりが元活動家だろうか？

>>678
呼びましたか？
『二十歳の原点』を読んだあとわたしも日記をつけはじめた。
半年ぐらい続いたのは人生最長（ｗ

読んでいて、なにか母親の若いころの日記を盗み見てるような背徳感があった。
幸せな時代だったんだよね。革命を夢見ることができ、太宰を読みながら
ウイスキーを飲むことが恥ずかしくなくて、ジャズ喫茶で闘争について議論だもん。
最後は詩を書いて自己陶酔の投身自殺。きれいな人生。

だれも知らないと思うけど「井島ちづる」というフリーのライターがいたのね。
かぎりなく自死にちかい死をとげたおんなのフリーライター。数年前。
ＡＶで処女をすてるなど痛い「自分探し」をつづけた結果であった。
このひとは現代の「高野悦子」だと思った。しかし平成の高野悦子は
どこまでも醜く痛い・・・

そりゃ痛いわ。

>>683

1970年にもそういう「痛い自分さがし」をしている女はいた。
醜い者は、いつの時代にも多い。
だからこそ高野悦子の美しさは貴重だ。

井島をＡＶに出させた奴。あいつが殺したんだよ。

age

ｶﾁｬ
　　;y=ｰ( ﾟдﾟ)･∵.　ﾀｰﾝ
　　＼／|　. |) 　　　　　　　←　俺

？

二十歳の減点　正直よんでてきもかった。

家にあったから18の時読んだけど，文学板に？はずかしい日記でしょ？
137と同じ意見だよ。
優等生が運動・酒・煙草・セックスに興味を持って背伸びして試しにやってみた
→後悔してるが，これがかっこいい生き方だと自分に言い聞かて強がる。
よくあることじゃない？難しいこと言ってるが自分自身がないね。
本人生きてたら読み返したくも無い若い昔の日記になってると思うけど。

読み返したい若い頃の日記、
そんなものはない。

えっ！オレは若い頃の旅日記，何度も読み返してますが何か？

それって日記か？

旅のメモ。

メモかよ！じゃあ日記じゃないじゃん。

694-696 我輩

この板に我輩は意外といるよ。

おーほんとだ。

僕もです。

あああああ ８月がオワッテシマウ。

何かあったの？

何にもないＹＯ！

　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 y' ,.-'"　 　 　 　 　 　 　 　 /､__,／
　　　　　　　 _,,. -‐''''''""''''‐-､‐'" -'''"" ￣ ""''- .,,　u 　 ,.／
　　　　 ,. -'"　　　　 　 　 　 ／　　　　　　　　 　 　 ヽ、 /
　　　／　　　u　　 　 　 　 ,'　　　　 　 　 　 　 　 　u　 ﾞv
. 　 /　　　　　　　　　　　,.　　　i　　　　　　　　　　　　 　 ヽ、
　 /　　　　　　　　 　 ,ノ i　l l　　l, i　　　　　　　　　　　　　　ヽ、
　　､_　　　　 　 ⊂ﾆ -' 人 ij　　 l l　　　u 　 　 　 　 　　　,.-''"::ﾞﾞ'ヽ､
　　　 ﾞﾞﾞ'''二ニ'''─‐'''''"ヽ､ﾞ､　　 J　　　　　　　　　　　 ／:::::::::::::::::::::::ﾞヽ､
　　　　　 ￣｀　　 ﾉ,. /r‐'　ﾞil ヽ　　　　　　　　　 　 　 /:::::::::::::::::::::::::::,.-'"ﾞヽ､
　　　　　　　　　__,,.　J　　　|i､_<　　　　　　　　　 　 /;;;:;:::::::::::::;:;:;;;／ 　 　 　 ﾞヽ、
　　　　　u ニ二 -'"　__,,.／ilﾞ､ ヽ;　　　　　　　　　 ,i';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/　　　　　 　 　 ＼
　　　　 　 __,,,,,,. -i''i"/､ __､' i,,.ヽ、　　 　 j　　　 　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i'　　　 　 　 　 　 　 ヽ、
　　￣￣｀''''-.,,　j ﾞ'J U　　 ij　 　 ` - .,_　　　　　　l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　　　　　　　　　　 ヽ、
　　　　　 :::::::::::｀ヽ/　　　　　　　　　　　ﾞﾞ'''‐- .,,,___i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　　　　　 ＞-─‐-
　　　　　　 :::::::::;;;/　　　 　 　　　　　　　　 　 　 　 ｀ヽ､;;;;;;;;;;;i　　　　　,.-'" 　

さびれちゃったよ〜　･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･

だれか、あの「旅に出よう」ってとこから始まる詩を
教えていただけませんか？自意識過剰な人の書くものとは
思えないクールで染みる詩だったような記憶があります

旅に出よう
テントとシュラフの入ったザックをしょい
ポケットには一箱の煙草と笛をもち
旅に出よう

出発の日は雨がよい
霧のようにやわらかい春の雨の日がよい
萌え出でた若芽がしっとりとぬれながら

そして富士の山にあるという
原始林の中にゆこう
ゆっくりとあせることなく

大きな杉の古木にきたら
一層暗いその根本に腰をおろして休もう
そして独占の機械工場で作られた一箱の煙草を取り出して
暗い古樹の下で一本の煙草を喫おう

近代社会の臭いのする　その煙を
古木よ　おまえは何と感じるか

原始林の中にあるという湖をさがそう
そしてその岸辺にたたずんで
一本の煙草を喫おう
煙をすべて吐き出して
ザックのかたわらで静かに休もう

原始林を暗やみが包みこむ頃になったら
湖に小舟をうかべよう

衣類を脱ぎすて
すべらかな肌をやみにつつみ
左手に笛をもって
湖の水面を暗やみの中に漂いながら
笛をふこう

小舟の幽かなるうつろいのさざめきの中
中天より涼風を肌に流させながら
静かに眠ろう
そしてただ笛を深い湖底に沈ませよう

このスレにも貼ってあると思うけど一応、載せます。

わたしこそが現代の高野悦子である。

おつかれさま>>707

>>709
なら早く電車に突っ込んだら?

素早いレスポンスありあとうございます。。
多謝！

>>710
しばし待て・・・

>>710
たとえ煽りでも叩きでも、レスが欲しくて欲しくて
ヨダレたらす馬鹿がいて＞712　
どんなレスにでも粘着してスレを汚しまくるから「完全無視」で。

北の国から終わっちゃったよ　･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･

悦子ちゃんと関係ないじゃん。

>>713
粘着ｸｿの貴方も、美香ウォッチングに精を出して大変ですな。
ご苦労さまでございます。

つうか美香って誰よ？

山田花子の『自殺直前日記』は読んだ？

ここは自殺をした人の本を読みあさってる方が集まるスレなんですか？

山田花子引きこもっちゃえばよかったのに

山田花子イマイチどんな人か知らん

>>721
自殺した自意識過剰の漫画家。
漫画も自殺直前日記も読んだこと無いけど。

ああ、山田花子だろ。
ギャグもイケてるし
女子プロレスに入門したこともあっったりして、根性あるし
吉本一押しのお笑い女芸人だね。
かつての山田邦子ぐらいの位置までは、軽く行くよ。
全てＯＫベイベーさ♪

みんな忘れろ。退院後すぐに団地の屋上から飛び降りて逝ってしまった漫画家のことなんか。
哀し過ぎるよ。花子タン･････････ｸﾞｽﾝ。

>>721
ドキュソ代表。
最後はキチガイがひどくなって自殺。（分裂病とかだったっけ？）
バイト先の店長に（店で）犯されたとか日記に書いてたが、
全部妄想だね。
はっきり言ってかなりキショい。
文学板某コテハンのなれの果て（ﾜﾗ

つまり、山田花子はどっちもブスという罠

ここは美女のスレです。

さびしかったからくちづけしたの
じゅんちゃんはうたう

という詩がありましたが、
このじゅんちゃんってだれですか。

原口統三とか、藤村操とか、あの…誰だっけか
『友よ私が死んだからとて』ちゅう本の…
日本のランボーと呼ばれた詩人、１９歳で自殺したあの・・・

皆、夭折じゃん。語れ。

>>728
長沢延子

>>727

井上順だったりして。

保全あげ〜

保全あげ〜

ああ、こんなスレあったんですね。感激。
ただ１は嫌い。

あのなかでコードで試しに首をしめてみて、『やれそうだ』っていうシーン
があって、僕はそれを読んでいらい、あの衝撃から醒めていません。

「やれない」とおもふ・・・。

いや、よく考えてみてよ。飛び降りとかリストカットはこわいよ。でもきゅっと
首しめるだけ。そのうち頭がもうろうとしてきて…それで終わり。

十秒も苦しくなるほど絞められないでしょう。
何秒ぐらいであの世にいくのかなあ。

悦子ﾀﾝをやり捨てた男は、もうそろそろ定年かな。

>>737
プレイボーイ氏はだいぶ前に亡くなってるような。

>>635
亡くなられた方々は彼女より上の世代です。
まあ寿命です。

ひきずられたんだね・・・
わかっちゃいたけど、わかっちゃいたけど・・・
　　　。　 　　　。　+ 　
゜　。・　。　+゜　　｡･ﾟ　(;ﾟ´дﾌ。
　　　　　　　　　　　　ノ(　/
　　　　　 　 　 　　　　/ >

今、生きてたらただのおばさん

VIVA!京都!
　　http://members.tripod.co.jp/mostinteresting/index2.html　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／

　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）＜　じてんしゃじてんしゃ！

保全あげ〜

　二十歳の原点って、気持ちが落ち込んだ時にふっと読みたくなりません？
元気な時は忘れてるような。そして読んで余計落ち込みが酷くなる。

たしかに落ち込んだときに読んでます。
気持いいんです、これが。
そして、元気になります。
ホントです。

>>744
30代前半男性。通院歴あり。
妻はいるが子どもはなし。
――とプロファイリングしますた。。。
元気にがんばってくらさい！

「子どもはなし」だけはあってます。

そちらこそお元気で。

>>745
　「通院歴」という言葉を、マイナスイメージで表現することに何の意味が
あるの？

>>744
僕も読むと元気が出ます。
自殺した人の日記なんだけど、何故か勇気づけられます。

それはえっちゃんの人徳だね!!!!

･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･

★★感動の青春小説はここだよ！★★

純文学がいっぱい

感動の青春小説はここだよ！

http://members.tripod.co.jp/umibenomakigai/index.html

http://www5.ocn.ne.jp/~nagisa-m/

>>751

またあんたか・・・。

誰？

知らないほうがいい。
知る必要がない。
関係ない。
板ちがい。

荒神橋のシアン・クレールって、２０年位前にはあったんだけど、もうなくなったね。

>>738

カミンアウトした人がいるの？

>>756
知ってる人は昔から知ってるらしい。

悦子あげ

二十歳の原点のドラマ化きぼんぬ

カッコは仲間由紀恵でよろしこ

若い頃彼女と一度寝たことがあります。
セックスに関してはかなり情熱的な女性でしたね。
平塚らいてうもそうですが、頭の良い左翼がかった女性というのは元来そういうもの
なのかもしれません。

>>759
仲間由紀恵は確かにいいかもしれない

　『二十歳の原点』の映画観たけどじぇんじぇんつまんなかった。

　高野悦子は、永遠の脳内マリア様だろう。

折れはここの使ってる。結構安いし、女ウケいいからお勧め！！
http://www.adultshoping.net/linkstaff.cgi?id=001951

>>760
嘘つけ　

>二十歳の原点のドラマ化

「太陽の季節」なんかもリメイクしてるからなあ。
しかし、あれを平成の時代に置き換えるのは無理だろう。
学園闘争をどうするのか・・・
連赤も映画になったし、ドラマは無理でも、再映画化なら・・

age

真珠夫人だって時代そのままじゃん。
やれやれ、そのままで。

7年くらい前に聞いた話。
高野悦子さんの当時のボーイフレンドは、今どこかの民医連の病院の事務長だそうです。
私も民医連職員で、その話をしてくれた人も民医連の人でした。

>>768
「ボーイフレンド」って誰を指すのかよく分からないが、
レイプ野郎だとすれば、よくのうのうと生きていられるな。
民医連？ １人の女性を踏みにじってさ。偉そうなこと言うなよ。
それと、日共に疑問持たないのか。
あの、北朝鮮と本質的には同じ官僚組織にさ。
俺は「団塊世代」全般に嫌悪感を持ってる。
「学生時代はああやった、こうやった」とか言いながら、
現在の現実は企業の飼い犬。それもリストラで
捨て犬化しつつあるがな（ｗ。
氏ね！

自民だって・・・（以下略）

高野さんには悪いけど、結局敗北の唄じゃん･･･｡

>>769は
ファザ・コン、ｹﾃｰｲ！ｗ

結局高野にボーイフレンドと呼べる存在はいたのかね？
レイプ野郎以外にも経験あるの高野は？
日記だとイマイチよくわかんないね。まあ修正されたものが出てるんだろうけど。
ボーイフレンドが出来たらめちゃめちゃ日記に書きそうだしな。

まあ死後、自称ボーイフレンドがわんさか出てきたのは確実だろうな。
そのおっさんもその一人と。

やっぱり京都と云う陰湿な場所が悪かったんでは

当時の立命の学生に京都人はどれほどいたんだろうね。

高野悦子の自称息子ですが何か？

だれも呼んでねーよ。

カッコの誕生日は1月2日。

他に1月2日が誕生日なのは、道元、足利義政、さとう珠緒。

民医連に2ちゃんねらがいることに感動した｡ま､うちも民商だけど｡

商事法務研究会？　商工団体連合会？

おいしいものなんか　たべたあとみたいに

ひとりでわらって　けさは二十歳

でもなにかにつかまっていないと

どこかにとんでしまいそう

四人囃子サントラに、こんな曲あったよね。

タイトルおせーて。

高野悦子は１月２日か俺３日なんだよ
母親の不倫の果に生まれた息子で
父親の憎悪を一身に受けて育ったせいかやっぱり不幸な人間だね

>>783
詩人になろう歌おう高らかに自らの魂を天まで届けと。
応援しています。

>>782
25年も昔なので忘れますた。

ひとり　ひとり　ひとり　　　ＯｎｉｙＯｎｅ　
高野悦子　　Ｍａｎ　Ｗｏｍａｎ・・・

みたいな朗読もあったよ。

お初。
やはりあったんだね、高野悦子のスレ。
しかし栃木をんなって痛いな〜
あ〜ゆう女って多いと思うよ。
娘もろくな女にはならんだろ・・・

>>786
いまごろ痛いよ、あんた。
早く死になよ。
バカは死んだほうがいい。
高野さんが存命だたらあんたは死刑！

栃木をんなと同類のアフォが
釣られて飛び出てジャジャジャジャァ〜ンってか？
カッコが存命だたら一番嫌うタイプの女だろね。
おまいは長生きしそぉ〜

＞787
こまわりくんが存命だったらあんたは

　　　　　　　「死刑っ！」

美香もイタイが煽られて必死のお前もイタイなぁ〜

＞790
必死じゃないけど、スマソ。

さーびれたー

なんにもない　なんにもない　まったくレスがない

高野さんの死って、本が出版されてはじめてクローズアップされたの？

生きてればもう還暦すぎてるぞ。

ある意味、死んでよかったかも。

『阿寒に果つ』の主人公とかぶるんだよね、あたしの中では

栃木をんな　　サイテー!!!!!!!!!!!!!!!!

しっかし、「しゃんくれ」とかの人を
寄ってたかってたたいて荒れたのも良くなかったよなー。
あれで、高野さんをリアルタイムで知る人は、
あんまり来なくなったのかも。

>>781
感動しますた。

>>781
799です。
ＣＤとか出ていたら、教えてください。

>>794

本がなきゃ注目されるわけねーじゃん。

＞800
CDは出てないでしょう。
25年前、高校の四人囃子ファンの友達がサントラのLPを持ってたんです。
それをテープに録ったのですが、そのテープも今は無い。ﾄﾎﾎ・・・

ま、いずれにせよこれだけレスが伸びるのは、
感心を持たれてる証拠だよ。
かなりのロングセラーだよね。

きのう市立図書館の廃棄書リサイクルに行ったら、
「二十歳の原点」発見！
おい！　館長もしくは責任者でてこい!!

CDは再発で出ます

漏れ、単行本1冊、文庫3冊持ってます。

100円で売ってんだもんよー　不憫でのー

それって流通の妨げになっとらんか。

この本は恥ずかしいけど懐かしい匂いがしまつ

age

アンネの日記もそうだけど、読者を意識してない文章ってなんだか好きになれないんだよねー

意識してるよ。無意識に。

二十歳っていう言葉が、郷愁をさそるよ
あの頃の純な感情を思い出せてくれる
永遠の青春日記ってかんじ
でも
今の時代に生まれた二十歳の奴は、あまり感動せん本だろうな

何かのきっかけでブームになったりしますか？

やっぱ映画かTVドラマしかないか?

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神田理沙 著「十七歳の遺書」 サンリオ
↓1972年秋に自殺した17歳の少女の日記と詩
http://www5d.biglobe.ne.jp/~stefa-y/kanda_risa.htm

>>816 それゴーストライター。
　　　読んでごらん、わかるから。

>>816
うーん全部読んだけど個人的には二十歳の原点の方が良かった。

>>818
そうですか、私は十七歳の遺書の方が良いと思うんですが…
ところで、他にはこんな作品もありますがどうでしょう？

伊賀史絵 著 「妖精の遺書」 パッケージング社
↓1976年秋に亡くなった十七歳の少女の日記
http://www5d.biglobe.ne.jp/~stefa-y/iga_humie.htm

岡崎里美 著 「自殺への序曲」 光風社書店
↓1971年夏に自殺した十七歳の少女の日記
http://www5d.biglobe.ne.jp/~stefa-y/okazaki_rimi.htm

Ｄ・アリス　著 「十五歳の遺書」 講談社
http://www5d.biglobe.ne.jp/~stefa-y/photo_2002_09_go_ask_alice.htm

電車電車電車・・・

>>819
全て女だね。
やっぱ自殺した男の日記を
読みたいヤツはいないだろうね。

いや、自殺した男の日記、読みたい。
女よりも、生々しそう。
男で日記つけてる椰子なんてそんなにいないんじゃ？

「殺人者はそこにいる」新潮４５編集部編（新潮文庫）より

自殺実況テープ

http://member.nifty.ne.jp/uramono/newotokomae/jisatsu.html

「……今日はこれで絶対死にます。……ハアーッ……フーッ、フーッ、フーッ……今 日は強いロープを二重にして、ぶら下がっても大丈夫な梁に付けてありますから。
　もっと早いうち、死にますから。ハァーッ……排尿の中、動き回るってことはないと 思います。今日はホテルに迷惑が掛からないように、普通の支度をしていますから、
　排尿のし尿は全部、靴下、ズボンの中に入るはず。あっ、そうか、靴下をもう一枚、 重ねて履いておこう。そのほうが迷惑が掛からない。一枚だと染み出してしまう。
　二 枚、履いとけば……ハァーッ、フゥーーッ……」

「ぼくという他人に奪われた人生の、敏子と望は、文句も言わんで待っているのに、 自分で勝手に死んでいくわたしを……なんでウジウジしてるんでしょう…………困っ たもんだ……」

「最後に間違えないようにしないと……フーッ……一切が完了します」

「鏡台の上に乗って……いま、落ちます……フーッ、フーッフーッ……」

「──で締めて……グウッ……ここで死にます」

「……思い切り……フーッ……」

「……死ねましたか……フーッフーッフーッ」

「はい！」

「……フーッ……としこ、のぞみ、いま逝くから、待っててくれ」

「絶対死なせてくれよ、頼むな！」

「ウワアッ」

　ゴオオオオオオーーーーー…………（十分続く）

こわすぎ↑

えっちゃんとこうちゃんの本は12歳で読んでいらい
完璧に私の原点です。そんな私も30をすぎました。
12歳から今まで古本屋で見かけたらとりあえず買ってます
（単行本のみ。文庫は除く）。
家に連れてかえらねばと思うのです。
昔はよく見かけましたが、この頃はほんのたまにしか、
見かけませんね。とくに「青春の墓標」は。
現在、「原点シリーズ」240冊、「墓標」27冊持ってます。
しかし、原点はかなり注目されたみたいで初版からわずかですごい
版をかさねてますね。まるで「サラダ記念日」なみに（笑）。
持っていた人の書き込みやアンダーラインなどが味のある本もあります。
一応、文庫も持ってますが、「青春の墓標」とかは
今、絶版になったりしてるんでしょうか？

同じ本を買うわけではないので、くらべるのもなんなんですが、
2位が70冊の三島、3位が62冊の寺山（本人の著作以外の評伝類も含む）
なので、実は高野悦子さんが私の所有書物の中でトップの冊数を誇る
著者になっています。たった3つの作品しかないんですけどね（笑）。

つまんない蛇足話ですいません　でわ

十七歳の遺書」はだめでしょ。
あれ見破れないようじゃだめだと思います。
あれって２ちゃんねるのネカマ以下とおもうんだが。
二十歳の原点が売れたんで2匹目のドジョウを
狙おうとした出版社の戦略。

自殺者の遺稿ということでは「ぼくは十二歳」
というのが印象的でした。詩集だったせいも
あるけど。

シアン・クレールでジンライムを飲んで悦ちゃんを偲んで･･･それが漏れの青春
だったなぁ。

シアン・クレールてお酒出すの？　喫茶店かとオモテタ

>>825
　∩ ∧ ∧
　ヽ（；ﾟДﾟ）＜、「原点シリーズ」240冊　すげぇ！
　　　＼⊂＼
　　　 Ｏ-､　）〜
　　　　　　∪

>>819
岡崎里美「自殺への序曲」古本屋で買った。たしか200円だった。
本に写真載ってるけどかわいいね。何か舌だしてるやつ。

上にも書いてあったけど高野悦子の方がいい
学生運動関連の本と煙草が欲しいからと、辞書を売りに行ったりして生活感が
あるところが。おまけにたいした金にならなくて落ち込んでるところとかｽｹﾞｰ
かわいい。

240冊!

どこに置くの?

押し入れの中?

1969-1972 連合赤軍と「二十歳の原点｣
http://chi0010.infoseek.livedoor.com/

愛−私があなたの前で面と向かって言うことのできない言葉。
けれど心ひそかに夢見るのは、街中を腕を組んだ私たちが、大声でふれあるくことです。
「私たちは恋人です」と。愚かしいでしょう。私は子供です。


金子みちよの吉野雅邦宛書簡より
大泉康雄「氷の城 連合赤軍事件・吉野雅邦ノート」から引用

金子みちよは1972年2月4日 迦葉ベースでリンチ死
23歳11か月 妊娠8か月

金子さんについては、今なお「惜しい人」をなくしたものだとの感が深く心にあります。
私は三十六年の裁判官生活で無数の被告人、被害者、証人、事件関係人に会い、聞き、接してきましたが、
金子さんはもっとも感銘深い心にしみこむ「被害者」でした。


石丸裁判長

　こんなＨＰもありますので、見てみてください。
http://www.geocities.co.jp/Athlete/1538/g-file/open.htm

昨日の連合赤軍の女、見たヤシいる？

永田ってブサイクだなあ なんであれがリーダーになっちゃうの？
悦子の方がかわいいよね

うーむ。。。

>>837
さっきビデオに撮ったの見たよ。
重信は若いころ綺麗だったね。
番組自体はあまり面白くなかったな。

重信は骸骨婆になっていたが、娘はきれいで萌えた。

>>832
20コある本棚の上に平置きで版の順ごとおいてます。
本棚にさしているのは持ち主だったひとの書き込みがおもしろいの
を3冊ずつほど。まわりは花袋と澁澤の本がかこんでいます。
上京後の18、19の時にワゴンの100円コーナーとかに
わんさかあったので、大概がその時に大量に買いまくったものです。
神保町　早稲田　高円寺　などの古本屋街に週に1度はまわっていたので
ついでに買っていました。戦前、戦後すぐの本もえらいあって
整理に苦労してます。

偉い。パチパチ。

花袋というのが渋い。

(^∀^)ｽｺﾞｲﾈｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰ!!

「二十歳の原点」サントラCD（日記の朗読も入った完全版）この１２月２１日に
発売されてます。紙ジャケ限定盤なので興味のある方はお早めに。
HAGAKURE　ISCP−１１３１　\２６２５（税込）

リアルタイムで映画を観、オリジナルアナログも持ってる俺だが久々に聞くと
やはり感慨深いものがあるなぁ。これとスティーブ・マーカスを通しで聞くの
がパターン。バーやってるので人のいない夜更けにかけてる。
そういやもうじき彼女の誕生日。

そのバーはどこにありますか？

＞８４５
東京や大阪などの首都圏ならいいのだが西の果て、九州の県庁所在地なので
スマソ。

都会にあれば俺自身彼女よりちょっとあとの世代だが、京都にいたこともあ
り、「しぁんくれーる」（正式にはひらかな）にも出入りしてたので当時の
マッチは壁に飾ってあるし、彼女が日記で言及しているレコードや書籍はた
いがい持ってるので、このスレの興味ある人とかには来てもらえるのだが。

普通のレコード屋で売ってますか？　なくても注文できますか？

>>844
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B00007J591/qid=1041299284/sr=1-1/ref=sr_1_2_1/249-7219224-7519538
コレですね。

さんくす

１京都の街
俯瞰の全景
平穏で静かな古都のたたずまい。
ずっしりと安定した寺院の屋根。
タイトル　　昭和４８年

２新聞記事
「京都新聞」夕刊、昭和４４年６月２４日。娘さん、線路で自殺。
２４日午前２時３６分ごろ、京都市中京区西ノ京平町、国鉄山陰線
天神踏切西方２０メートルで、上り貨物列車に線路上を歩いていた
若い女が飛び込み即死した。自殺らしい。西陣署で調べているが、
女は１５〜２２歳、身長１，４５�bでおかっぱ頭、面長のやせ型、
薄茶にたまご色のワンピースを着ており、身元不明。
大きな新聞活字に、以下の映像がフラッシュのようにだぶる。

３京都の繁華街

４御所の静寂

５ある大学（立命館大学）の門
虚妄のように平穏で無事な学生たち。

６学園紛争（昭和４４年）の報道写真

７大学の構内
時計台の鐘が鳴り、女子学生たちの静かな散策

８学園紛争（昭和４４年）の報道写真

９京都の街
京都の繁華街を歩く若者たち
長い髪にパンタロンの若い男や女たち。
華やかで、平和な退廃。
笑いに興じながら女子大生が数人通り過ぎて行く。

１０山陰線・天神踏切
轟々と通りすぎる黒い貨物列車。軋む線路。

１１若い女の写真
平凡だが、かわいらしい顔。
肩までたらした黒い髪が、白いセーターの光を照りかえして、
女はうつむきかげんに微笑みながらギターを弾いている。

声「自殺した若い女性は高野悦子さん。２０歳で、立命館大学文学部
史学科の３年生だった。遺書はなく、大学ノートに十数冊の横書きの
日記が遺された。」

１２ノート
横書きに
独り、独り、独り、独り、独り、
Only One
高野悦子
MAN
WOMEN
She
You
It

それらのペン字をキャメラが蘇生させ、生きもののように追う。
Itの文字が画面を圧し、はみだし、やがて消える。
黒い、何も見えない画面に、白紙のノートがゆっくりと浮かび上る。
次第に横罫の線が見えてくる。

タイトル「二十歳の原点」

１３高野家の中
床の間に揃えられた悦子の晴着。
悦子、一度は手にとってみるが、怒ったように廊下から庭へ降りて行く。
母、アイが出てくる。
アイ「悦子、さ早く、陽のあるうちにこれを着て写真を撮っておくれ」
庭で振り返る悦子、いらいらと歩く。
アイ「成人式を家で迎えられるんなら、着付けしてあげるんだけど、
ほんとに急に明日発つなんて言いだすんだから、悦子さ早く、いい記念
になるもんなんだよ」
華やかな晴着をひろげる。
庭の陽だまりに怒ったように突っ立っている悦子。

１４鏡の前
悦子のすました顔
悦子の声「メガネをかけた方が、私らしいんじゃないかな晴着なんかより。
そうだ二十歳の記念にメガネをかけよう」

http://www2a.kagoya.net/~adults-toybox/sample1.wmv
http://www2a.kagoya.net/~adults-toybox/sample2.wmv
http://www2a.kagoya.net/~adults-toybox/

>>854
悦子ちゃんのスレに変な物、貼るなよ。ボケ！

１５走る車の中
運転する父、三郎の隣に悦子、うしろにヒロ子と昌之が乗っている。
三郎「正月くらいゆっくりしていればいいんだ。お母さんがっかりしてたぞ」
悦子、父の横顔をうかがう。
昌之「学校はまだなんだろう？」
悦子「すぐ試験がはじまるし、家じゃテレビばっかり見て何もできないもん」
昌之「京都にいい恋人でもできたのかな」
悦子「馬鹿ッ」
ヒロ子「悦子がそんなにもてるわけないわよ」
三郎「金は持ったな、授業料」
悦子「はい」
三郎「すぐに払いなさい」
悦子「はい」
思わずかたくなっている。

１６宇都宮駅前
スカイラインが着く。
スーツケースと大きな紙袋を持って降りる悦子、ヒロ子と昌之もつづく。
三郎「（のぞいて）じゃお父さんは仕事があるから」
悦子「どうもありがとう」
三郎「身体に気をつけなさい。お母さんに手紙を書くんだよ」
悦子「はい、・・・じゃ」
去ってゆく車に頭を下げてから、昌之、ヒロ子と並んで駅の方へ歩きだす。
悦子「お父さんだとさっぱりしてていいな。去年の夏はお母さんが送ってきて
泣きだすんだもん、まいったまいった・・・」
昌之、ヒロ子と笑い合いながら待合室の方へ歩いて行く。

１７京都近く
新幹線の列車が走る

１８新幹線の中
悦子、窓から外を見ている。京都駅到着の車内アナウンス。

１９京都駅・表
両手に荷物を持った悦子が出てくる。しみじみとしたなつかしさで立ち止まる
と、元気よく歩きだす。

２０下宿
窓を開けると加茂川が見える。悦子、足を投げ出して畳の上にひっくり返る。
本箱と炬燵、小さな机の上に小さな鏡台とわずかな食器類。

「私は慣らされる人間ではなく、創造する人間になりたい。私は自分の意志で
決定したことをやり、あらゆるものにブツかって必死にもがき、歌をうたい泣
いたり笑ったり、悲しんだりすることのできる人間になりたい」

悦子、紙袋の中から「展望」と「漫画サンデー」を取り出して見くらべ「漫画
サンデー」を寝ころがって読む。面白そうにけらけら笑う。

２１同じ下宿（翌朝）
朝日がカーテンを通して蒲団に眠っている悦子の顔にあたる。
枕元には「展望」「サンデー」「朝日ジャーナル」「女性自身」あらゆる雑誌が
散らかっている。形だけノックして牧野が入ってくる。ショート・カットの理智的な
顔をゆがめて外出着のままきちんと悦子の枕元に座る。寝ている悦子の眼の前に新聞
を広げる。「東大・機動隊を導入」（昭和４４年１月１０日）悦子ぼんやりした目で
その活字に見入る。
牧野「驚かないの」
悦子「（起き上がって）あら、今着いたの？」
牧野「下のおばさんに、悦子が帰って来てるって聞いて、さすがと思ったのに」
悦子「何が？」
牧野「家にいてもね、東大闘争ニュースが続々と入るじゃない、わが立命はいかなりや
と心配でじっとしていられなくて帰って来たのよ。そしたら悦子が帰ってるって言うじゃ
ない、さすが、わが同志と思ったのに・・・この寝ぼけた顔見せられるとはね」
悦子「雪、降ってない？」
牧野、あきれ顔で窓のカーテンをあける。
悦子「なんだ夢か・・・」
牧野「早く起きて！学校行くのよ」
牧野、さっさと悦子の蒲団をたたみ始める。
「わが同志だって、この人はすぐに、こういう言葉を使いたがる、・・・本当は東大
に落ちて、恥ずかしくて、東京にいられなくなって都落ちしたお金持ちのお嬢さん、
そして私の親友」

２２東大闘争のニュース（昭和４４年１月１８日）８５００人の機動隊が導入
３７５名の学生が逮捕。

２３京大紛争のニュース

２４立命館大学紛争の記事　全共闘が中川会館を封鎖。

２５机や椅子のバリケードの写真

２６ヘルメットと機動隊に埋めつくされたキャンパスの写真

２７大学前・喫茶店　隅っこの方に悦子と牧野。興奮気味の二人。
牧野「あの調子じゃ、試験延期よ」
悦子ぼんやりしている。

映画「ある青春　二十歳の原点」のシナリオですか？
懐かしいなぁ。
昨年、ロケの舞台となった同志社の学館（烏丸今出川上ル）も
取り壊された模様。
　注：立命はトロキスト容認の映画ロケを拒否したので、
　　　同志社でロケが行われた。

２８立命館大学構内
赤旗のなびく中で、ヘルメットをかぶりマイクを口にあてて、はげしくアジテーション
する男。その首に赤くたれた長いマフラー。

２９大学前・喫茶店の中
ショパンの曲が流れる。
牧野「ちょっと、ぼんやりしないでよ」
悦子「え、何かいった」
牧野「これから理事会と直接団交だって！悦子、行って見る？」
悦子「もうちょっと、ここにいる」
牧野、悦子をにらむと、さっさと出て行く。悦子周囲を見廻し、ハンドバックから
そっとタバコを取りだす。なれない手つきでタバコをすいはじめる。
「赤いマフラーの彼らには歴史がある。彼らは明治維新を、太平洋戦争を、日比谷
メーデー事件を彼らの内部に持っている。私は私の歴史を持っていない。・・・彼
は私の方など見向きもしなかった・・・」

３０下宿（夜）
日本史の本を広げて炬燵に入り勉強している悦子。
「明治維新なんていい言葉だなあ、誰がつけたのかな、・・・」
「感心している場合ではないぞ、試験の明治維新についてなのだ、私は何も分かって
ない」　悦子、あくびをする。どやどやと人の気配。牧野と向かい側の部屋の松田が
ノックもしないで入ってくる。牧野は昼間よりも興奮している。ちょっとコケテッシュ
な感じの松田。

牧野のイメージ、ずいぶん違う。
ホントはこんな感じだったのかな。

牧野「勉強？そんなもの何にもならないわよ、試験延期決定、すごかったわよ、今日の
大衆団交の時の渡辺委員長」
松田「（関西弁）赤いマフラーをきっと、かっこよう肩に流して、理事長につめよった
時なんか、ぞくぞくっとしたんよ」
牧野と松田のとめどないおしゃべりが続く。悦子は口がパクパク開くのが見えるだけ。

赤いマフラーの渡辺の顔
「ワタナベ君かあの人。・・・彼は革命を夢見るロマンチスト、行動力、戦闘性は抜群・・・」

松田「寒いえ、明日は、雪になってもやっぱりデモに行く？牧野さん」
牧野「だから女はダメだっていわれるのよ、雪が降ってもやりが降っても行くわよ」
雪と聞いて悦子、あわてて炬燵からでて窓をあける。真っ暗な空から白いものがふわり
ふわりと落ちている。
悦子「ばんざーい」踊りあがらんばかりに喜び、押入れを開けて何かさがす。
あきれて顔を見合わす牧野と松田。
牧野「何やってんの？」悦子、押入れのタンスの中からくしゃくしゃのジャンパーと
スラックスをとり出す。
松田「やあ、丁度ええのん持ってるやないの、私もデモ用にそんなん買おうかしら」
牧野「さすが、悦子ね、明日はがんばろうね、われらの学園の自由のために！」
悦子「私ね、京都にいる間に一度でいいから雪の愛宕山にのぼりたかったの」

牧野、憤然として立ち上がる。
牧野「悦子、今、どういう時だと思ってるの？」
悦子「分ってるわ、でも京都に雪が降るなんてめったにないことなのよ」
牧野「自分の学校がどうなるか分らないって時に、よく山のぼりなんかして
いられるわね」
悦子「でも、私一人ではどうにもならないわ」
牧野「それがノンポリの逃げ口上よ、皆んながそう思って何もしなければどう
なると思うの」
悦子「（毅然として）どうなるのこれから、分っていたら教えて」
牧野「（自身がなさそうに）それは私にも分らない、でも山のぼりする気になれ
ないことだけは確かよ」
牧野、言いすてて出て行く。松田も牧野のあとにしたがう。

３１静かな京都の山山
北に鞍馬山、東に比叡山、西に愛宕山、しんしんと音をたてるような底びえの
夜がふけていく。

３２下宿（朝）
窓に頬杖をついてうらめしそうに外を眺めている悦子。外は雨になっている。

３３動物を売っている店
雨の中を走ってくる悦子、立ち止まり、おりの中に入れられた犬と遊ぶ。犬も
悦子になついて尾をふって悦子のさし出す手にしゃぶりついている。店の人が
悦子に近づく。悦子をにらみつけて、その犬のおりを奥のほうへ引きづって行く。

３４四条通り
悦子走ってくる。古い傘屋の店先に立ってウインドーをのぞく。

３５御所
御所のジャリの中を白地に黄色と黒のチェックの傘が歩く。一歩一歩傘を高く
上げたり、くるくる廻したりして歩いている悦子。

いいですね。お疲れ様です。
楽しみにしてます。

いや、俺はここは絶対ダメだとおもうんです。そりゃ僕も最初に２０歳であの本
を手に取った時はショックでしたよ。こんな綺麗な、しかも才能ありそうな
娘が電車に轢かれてバラバラになったと思うと。
だけど、もういいんじゃないですか？生産的じゃないじゃないですか。

>>866
僕が生まれた年は、高野悦子さんの七回忌でした。
そういう読者もいるということ。
彼女はあなたたちの世代だけのものじゃありません。

３６大学・キャンパス
入試中止のビラ。群集。がなりたてる二つのマイク。入れずにウロウロしている入試
受験生たち。その群集にもまれるチェックの傘。雨の中、声をからして叫んでいる渡辺
の姿が悦子の目に入る。悦子、思わずかけ寄り、渡辺にチェックの傘をさしかける。渡辺
ちらりと悦子を見ただけで又、叫びつづける。
「私のどこにこんな勇気があったんだろう」機動隊が入ってくる。
渡辺「あぶないからあっちへ行け！」声と同時に乱闘〜
もみくちゃになり踏みつぶされてしまうチェックの傘。じっと見つめる悦子。
機動隊の棍棒で殴られている渡辺。眉間から血を流す。美しい顔〜
やがて渡辺は連行されていく。
「こうなっては傍観者ではいられない。何かしなければ・・・でも何をしたらいいんだろう」

３７下宿
炬燵に入って何か書いている悦子。タバコの吸いがらが山もり。ショートホープはもう
からっぽ。マッチを取り、火をつける。指の先へだんだんと炎が近づく。その炎をじっと
見つめる悦子。「どれだけ長くがまんしていられるか、いちにのさん・・・」
悦子「アチッ」
反射的にマッチ棒を離す。悦子、またマッチをする。炎が次第に指先に近づく。
悦子、燃えつきる寸前に反射的にマッチ棒を離す。
「アチッと反射的に離すのでなく、熱いなあと意識してから離すようになれたらと思う。
反射的にパッと離したのではその瞬間何が起ころうと全く関知しないのだ。それよりも
自らその痛みを痛みとして十分に感じとり、それからマッチ棒を捨てるようになりたい」
灰皿にたまっているマッチ棒の燃え殻。空っぽのマッチ箱を放り出して仰向けに寝る悦子。

３８街の眼鏡屋の中
鏡の中にメガネをかけた悦子の顔がうつっている。ばさばさの髪をかきあげると、ふっと
みじめな気分になる。隣で着飾った中年女が女店員としゃべっている。
「・・・やっぱり舶来がいいわネ、その、ツワイスの金のフレームの見せて・・・」
悦子、じろりと中年女を見るが、また鏡の中に目をもどす。
女店員「（悦子に）よくお似合いですよ」　悦子、あわててメガネをとる。
「この人はどうして眼鏡をかけない方がいいです、滑稽になりますよと言わないのだろう」
女店員「これになさいますか？」
悦子、乱暴にメガネをかけると、金を払う。

３９加茂川べり
ぶらぶらと歩いてくる、薄茶色の眼鏡をかけた悦子。地面にあぐらをかいて坐る。
ポケットから煙草を出すが、周囲を見て、おどおどとしまう。
眼鏡をかけたりはずしたりする。眺めが茶色の世界と交互する。
「眼鏡をかけたとて強くなるわけでもなし、誰でもダテの眼鏡であることを見ぬいて
いる。欺したと思って結局己の滑稽な姿をさらしているだけだ・・・

４０河原町の通り
眼鏡をかけた悦子が来る。パチンコ屋の前で止まり、入ろうとする。五六軒おいた次の
パチンコ屋の前で止まり、今度は思い切ったように店へ入る。

４１パチンコ屋の中
騒音の中で、パチンコをする悦子。台の中でとびはねる玉・・・
「私はパチンコ店へ入ることができた。殻を打ちやぶった」
じゃらじゃらと出る玉。眼鏡の奥でにこにこする悦子。

何の前置きも無くいきなり始まったのにはﾋﾞｯｸｿした。
あらしかと思ったよ。でもシナリオだったのか

四人囃子のＣＤ欲しくなってきました。

　美味しいものなんか　食べた後みたいに
　一人で笑って　今朝は二十歳・・・

４２下宿・食堂
夕食をたべる悦子。向き合っている女の友人が眼鏡をかけた悦子を見て笑う。
悦子「え？」
友人「おかしいわ、あんたの眼鏡かけた顔」
悦子「へへへ・・・滑稽でしょ、マンガみたいでしょ」おどけてみせる。
友人「フフフフ」箸をふりまわして笑う。
「私は眼鏡をかけて自分の存在の滑稽さを認識させようとしている。滑稽さはある時は
救いであり、またある時は嫌悪である。だがそれを演じているのだという意識、本当の
自分はもっと別のところにあるのだという意識は私の心を救う」

４３下宿・悦子の部屋（夜）
悦子、カミソリの刃で中指の先を切る。したたり落ちる血・・・悦子、その指先をなめる。
「アア、鉄分の味がする」悦子、自分自身を愛しむように指先をなめつづける。
血は次第に量がふえる。悦子、日記のノートの余白に、その血で「私」という字を書く。
「私にだって赤い血が流れている、それなのに私は、唯タバコを吸うことしかすることが
ないのか、ひとりで何ができるのか、両手を出して、わっと、とび込んで行ける恋人がほしい」
「私」という血文字が変色している。

４４悦子の幻想
赤い血が赤いマフラーに変わっている。自転車に乗っている渡辺、その背中にくっついて
いる悦子。赤いマフラーが二人の首をむすんでいる。朝もやの中を走る自転車。杉の木の
間をぬう様にして走る自転車。黒い格子戸のむこうを走っている様な自転車。白いもやの
中に車輪はぼんやりして、まるで雲の上を走っているような二人。悦子の楽しそうな顔。

４５大学・キャンパス
悦子の蒼然とした顔。殺伐とした静けさが残るキャンパス。ビラが風に舞う。バリケードの
残骸が散らばっている。寒そうに一人、二人と肩をすくめて通りすぎる人。
一人たたずむ悦子。教室を見上げる。

４６教室
こわされた窓、机、椅子、ガラス。その中に一人悦子、足の踏み場もない。
「一年前にここで行われた哲学の講義は何だったのか、ぎまんにすぎないのか、
私は自分で、バリケードを築くことはしなかった。でも、自分の中にバリケード
を築かなくてはいけない。授業料なんか払ってやるものか」

４７レストラン
牧野とカツライスを食べている悦子。興奮気味の悦子にくらべて、元気のない牧野。
牧野「いつ始まるかわからないしね、下宿にいてもしょうがないじゃない」
悦子「戦いはこれからよ、どうしたのいつもの元気は」
牧野「う、分ってるんだけど、家からうるさく言ってくるの、今度は女子大生でも
、つかまえるっていうでしょう。警察から呼び出しでもくったら、父なんかぶった
おれちゃうわよ」
悦子「何も機動隊とやり合うことだけが戦いじゃないわ、私はやるわ」
牧野「何を」　悦子、黙ってカツライスを食べる。
牧野「私、ほんとは恐かったの。機動隊に追いかけられた時、自分が小さいアリ
みたいな気になってなさけなかった。逃げるしかできないのね、いざとなったら、
逃げながら今死にたくないと思ったわ」
悦子「でも、今帰ったら何んにもならないわ」
牧野「何んにもいって来ない？家から」
悦子「大丈夫かって電話があっただけ、私が何かやるなんて考えてもいないわ、きっと」
「私はやるんだ、あの渡辺の機動隊につかまえられた時の目が、私の頭の中に残っている」
悦子「私、アルバイトしようと思うの」　牧野、驚いて悦子の顔を見る。
牧野「どうして、又急に・・・家庭教師でもやるつもり？」
悦子「人に教える余裕なんかないわ！身体を動かして働くの、自分の力を試して見るの」
牧野「（冷たく）無駄だと思うわ、身体を悪くするのがおちよ」
「あの荒れはてた教室の中で、私が見たものは、自分の姿であった、ぎまんに気付かな
かった自分であった。戦う相手は自分なのだ」

４８美容院
悦子の長い髪がばさりと切られる。無関心に自分の顔を見つめる。
「もう眼鏡なんかいらない、赤いマフラー君、ありがとう、あなたは私に自信を
持たせてくれた」

５０下宿・共同洗濯場
静かな二階に人の気配はない。悦子、たった一人で洗濯をする。
「みんな帰ってしまった、私はひとり。そうだ、下宿を出よう、たった一人で、
自分で働いて生活してみよう、自由なアパートにうつろう」
下から下宿のおばさんの声がする。
おばさんの声「悦子さん、自転車が届きましたえ」悦子、洗濯物をほうり出して
階段を降りる。

５０玄関・土間
中古の自転車が置いてある。悦子、飛びついてベルをならす。おばさんが来る。
おばさん「自転車なんかわざわざ買ってこんでも、家のボロ自転車でよかったら、
使こうとくれやしたらええのに」悦子、自転車を押して門を出る。
おばさん「学校もえらいことで、なんであんさんお帰りやおへんの、授業がないの
にこんなとこにいやはってもしょうおまへんですやろに、あ、どこへ行きはります
んや」おばさんの声も聞かずに表に出て、自転車に飛び乗る。

５１二条城広場
自転車に乗ってはしゃぎまわる悦子。
「いつの日か、渡辺と一緒に、この自転車に乗ることができるだろうか、そうだ
洗濯やりかけだったんだ」　悦子、あっという間に自転車もろともひっくり返る。

５２京都国際ホテル・食堂
ウエイトレスのユニホームを着た悦子が笑顔で外国人と応対している。言葉が良く
分らないでおたおたしていると、主任の鈴木が、慣れた様子で悦子を助ける。
鈴木「（英語）何か不都合なことでもしたのでしょうか」
外国人「（英語）このお嬢さんは十五歳かって聞いただけだ」
鈴木、笑いながら悦子を見て、
鈴木「（英語）アルバイトでまだ慣れないものですから失礼があったらお許し
下さい」外国人、なんでもないという風に首をふる。
「どうせ私は十五のガキですよ、それにしてもこの主任の鈴木とやらのキザな
こと、これで子供もあるんだろうな」

５３調理室・食堂
コップに水を入れて盆にのせている悦子。鈴木が後ろから来て、悦子の頭に軽く
手をやる。悦子、ドキリとする。
鈴木「坊や、大学生なんだろ、あれくらいの英語、分らなくてどうする」
悦子、思わず頭をさげてしまう。調理室からコーヒーを運んできた中村が笑いながら
中村「学生で英語、話せるやつなんて数えるほどしかいませんよ」
鈴木「ま、近頃の大学はわけも分らず暴れるだけだからな」
鈴木テーブルに呼ばれて、にこやかな笑顔を作って行く。
中村「そのうち慣れるさ、主任、大学出てないんだよ。俺、京大の三年、君は？」
悦子、中村の言葉を聞き流して、去っていた鈴木の後姿を眺める。
「気安く、人の頭をさわらないで、・・・お父さんだって、あんなことしたこと
がないんだから」

５４ジャズ喫茶（夜）
悦子が疲れきった表情で座っている。リズムとビートのきいたジャズ・・・
「一日働いて、コーヒーを飲んで、タバコをパカパカ吸って、疲れはてて、タクシー
で帰って、何の為に働いているのだろう、このリズム、渡辺が聞いたらなんと言うだろう」

高野悦子をこれ以上泣かせるんじゃないよー。

高野悦子には詳しいけど、私はこの人嫌いです。

>>870 >>876 >>877
同意します

ば〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜か！

自転車もろともひっくり返る！

コミカルやな〜。

５５大学・キャンパス
もう深夜に近い時間を歩いている悦子。封鎖された中川会館の前にたき火が見える。
四五人の人影。悦子、たき火に近づいて行く。四五人の学生の頬は、たき火の中に
赤くうかび、黙って座っている。ただ黙々と座っている学生達。
冷めたい風の吹きさらす中で疲れはてた顔をしているが、彼らの間ははりつめた空気で
結ばれている。
悦子が近づいても誰も気づかず、もえるたき火を見つめたままの学生達。その中に渡辺の
姿もある。ぎくっと見つめる悦子。マフラーをしない渡辺の憔悴した顔。光る眼。
「赤いマフラーは、きっとあの時失くしてしまったんだ。・・・あの人達は、血みどろな
自己との闘争を行って得た連帯感で結ばれている、私はそばにも近づけない」

５６下宿（深夜）
下のおばさんの柱時計がけだるそうに二時をうつ。悦子、大きなガラスの皿の中でノートを
燃やしている。
「さよなら、赤いマフラーさん、私は私なりに戦ってみよう、あなたへの幻想が私に残して
くれたこの残骸は、私にひとりで戦うことを教えてくれた。静かだな、今、この二階は誰も
いない。明日からアパート探し、授業料を契約金に使えばなんとかたりるだろう、お父さん
の顔が目にうかぶ、ざまあみろ」
悦子、煙を外へ出すため窓をあける、真っ暗な空に加茂川の流れだけが聞こえる。
ピアノの強烈な旋律が流れる。

５７ホテル・宴会場
広い宴会場にたったひとり、ピアノに向かって「エリーゼのために」を夢中でひいて
いる悦子。突然、悦子の頭を軽くたたく手。驚いてふりむく悦子。鈴木が立っている。
鈴木「坊や、なかなかやるね。だが、君はピアノの伴奏者としてやとわれているわけじゃ
ないんだよ」
悦子「（素直に）すみません」
鈴木「君、その頭ね、パーマをかけるとか、もうちょっときれいにカットするとか出来ないかね」
悦子「（つっかかる様に）命令ですか」
鈴木「いや、折角の可愛い顔がだいなしじゃないか」
悦子「いいんです、どうでも」
鈴木「君、ふられたのか、恋人に」
悦子、ハッとするがすぐに平然として
悦子「（わざとらしく）十五歳ですから、まだいません、恋人なんか」
鈴木「いくら暇でも、仕事時間中にピアノはね、気をつけなさい」
鈴木、さっさと行ってしまう。
「このやろう、どうして私が失恋したなんて分るんだろ、もっとも、片思いをやめた
だけなんだけど」
悦子、頭をわざとくしゃくしゃにする。

５８下宿（夜）
引越しの仕度が出来て、ダンボールとダンボールの間に腕をくんで激しい顔で
座っている父。悦子が入ってきて驚く。
悦子「お父さん！」
三郎「今頃まで、どこへ行っていた」
悦子「お友達の家」
三郎「（見廻して）これはどういうことかね、学校から授業料の督促状が来た」
悦子「（黙って頭を下げる）」
三郎、怒りを自制する様にタバコを吸う。灰皿は流し台の上にある。悦子、あわてて
灰皿をかくして、わざと食器を出す。
「あぶないところでした、片付けておいてよかった」

今朝は20歳　　詩・末松康生

大きい木の下で
明るいお日さまを
そのまま感じる
けさは　はたち

けっしてあんな風に
自分にうそなんか
つかないと思う
けさは　はたち

でも何かにつかまっていないと
糸が切れた凧みたいに
どこかに落ちてしまいそう

知らない誰かに
電話をかけてみて
教えてあげたい
けさは　はたち

おいしいものなんか
たべた後みたいに
ひとり笑いする
けさは　はたち

でも何かにつかまっていないと
糸が切れた凧みたいに
どこかに落ちてしまいそう

(*ﾟ∀ﾟ)＜シナリオ楽しみにしてます！
(*ﾟ∀ﾟ)＜ありがとう！
(*ﾟ∀ﾟ)＜HOT!HOT!

三郎怒りを抑えて
三郎「私は親に黙って下宿を変えるような娘に育てた覚えはない・・・何か理由が
あったらどうして相談しない」
悦子「ごめんなさい」
三郎「どうして授業料を払わなかった、勉強をしたいと言うから、わざわざこんな遠い
大学へ入ることも許した、お前のやりたい様にやらせてやっているのに、どうしてこんな
勝手なことをするのだ、私は役人だ、督促状などと言うものをもらったのは初めてだ」
悦子「・・・・・・」
「成績のよい素直な子の演技を続けなければいけない、どうせ私の気持ちなど解ってくれ
ないだろう」
三郎「学校がごたごたして授業ないんなら、尚のこと、下宿で勉強するか、家へ帰って
来なさい、学生がいくら騒いだところで学校がどうなるものでもない。それにお前が
まき込まれることはないのだ」
三郎、部屋を見廻しながら、
三郎「いい部屋じゃないか、どうして突然、引越すのだ、・・・お母さんも心配して
風邪を引いているのに一緒に来るといってきかなかった」
悦子「勉強できなかったの、友達が同じ下宿だと毎晩押しかけて来て」
三郎「だったらどうして、正月に帰った時に言わないんだ、何も授業料を使うことは
ないだろう」
悦子「ごめんなさい、アルバイトしてでも授業料は自分で作るから」
三郎「馬鹿！自分の身体の事も考えなさい。昔から心臓が悪くて運動部にも入れな
かったじゃないか」
悦子、初めて父の顔を反抗的な目でにらみつける。
三郎「（静かに）どなったりして悪かった」
悦子「（甘ったれて）お父さん、お蒲団、一組しかないけど、一緒に寝る？」

三郎、ちょっとあわてて
三郎「いや・・・帰る」
悦子「今からじゃ、もう新幹線ないわよ」
三郎「いや、明日、役所に出なければいけない」
悦子「朝一番で帰れば？」
三郎、そわそわと帰り支度をする。
三郎「東海道線の最終なら間に合う」
悦子、蒲団を敷きながら横目で、そわそわしている父を見て笑う。
悦子「いいわよ、蒲団は牧野さんのをかりてもう一つ敷くから」
三郎「（恐い顔で）アルバイトなどやめなさい、授業料は後で送る」
悦子「帰るの、どうしても」　三郎、立ち上がる。
悦子「せっかく来たのに、一晩くらい泊っていって」
三郎「悦子の元気な顔を見ればそれで用はすんだ」
悦子「（あきらめて）不便ね、父と娘って」三郎、ごまかす様にそばの紙袋を悦子に渡す。
三郎「これ、お母さんからだ」悦子、受けとって中のものを出す。可愛いい花模様の着物
である。悦子、嬉しそうに身体にあてる。
悦子「似合う？」三郎、又座り直して、つくづくと悦子を眺める。
三郎「悦子、どうして髪を切った」悦子の方があわてて頭にちょっと手をやり、
悦子「楽でいいの、短い方が・・・。お父さん帰るんでしょ、ぐずぐずしてたら東海道線
もなくなっちゃう」三郎、つられて時計を見て立ち上がる。そんな父をさびしげに見つめる悦子。

５９下宿近くの大通り
ふるえながらタクシーを待つ三郎と悦子。あざやかに交差する道路のネオンが京都の
山に浮き立って見える。
三郎「もう帰りなさい、風邪引くから」
悦子「送りたいからいいの」小さな身体を黒いマントでつつんだ悦子の心細そうな顔
を見る三郎の顔は一瞬、いとおしげに自分の娘を見る表情になる。が、それもほんの
一瞬である。車のライトがまぶしい。
三郎「京都はやっぱり冷える、・・・お前のやりたい様にやりなさい、・・・元気で
いてくれればそれでいいんだよ」
いつになく優しい父の声に思わず悦子の目に涙が浮かぶ。三郎、止ったタクシーに乗る。
悦子の頬に涙が光る。

６０河原町通り
自動販売機でウイスキーの小瓶を買う悦子。

６１下宿
蒲団の上でウイスキーをなめている悦子、ゴロンと横になる。深夜放送で、甘くせつない
音楽が流れている。悦子、起き上りタバコを捜すがない、炬燵の上の食器の中に父が残して
いった少ししか吸っていない吸いがらを見つける。悦子、それを取ってしばらく眺め、火をつける。
「一本のタバコを一緒に吸える様な恋人が欲しい、何でも話せる恋人、でもそれは鈴木では
ない。初めてお酒を飲んだ、身体が熱い」
悦子、立ち上がってパジャマを脱ぎ、上半身裸で蒲団の中にもぐり込む。

６２東山通り
一番小さなトラックの荷台に、引越し荷物と一緒に乗っているジーパン姿の悦子。
わずかな荷物、トラックの半分はあいている、そこへのびのびと手足をのばしひっくり返り、
動いている空を見ている。悦子の頭のそばに自転車の車輪がゆれる。信号でトラックが止まる。
市電の窓からおかしそうに悦子を見下している人達。動き出すトラック。
どんよりとねずみ色の空。電線にハトが一羽。ゆれ動くお寺の屋根、屋根。
京大病院の白い壁。寝ながら見る大文字山。

６３居酒屋「ろくよう」
悦子入口に立っている。
マスター「いらっしゃい」
カウンターに座っている鈴木の隣に立つ悦子、鈴木驚いて悦子を見る。
鈴木「どうしたんだ、こんな所で・・・」
悦子「ホテルで聞いてきたんです」
鈴木「黙って三日も休むなんて、アルバイトだからって甘く考えてたら困るね」
悦子「すみません、下宿変えたんです、それでいろいろ・・・明日から出ます」
悦子、鈴木の隣に腰かける。
「アルバイトを辞めるっていいにきたのに反対の言葉が口に出てしまった。夜遅く、こんなところへ鈴木を捜して来ることはないのだ。仕事場で言えばいいのに・・・」
鈴木「坊や、何飲むかね」
悦子「だめなんです。この間初めて飲んでおかしくなっちゃった」
鈴木「ほう、ぜひ見せてもらいたいね、おかしくなった所を」
仕事場の鈴木と違ってなれなれしい。
悦子「（思わず）ダメです」言ってしまってから一人で赤くなってクスリと笑う。
鈴木「君は変な色気があるね」
悦子「・・・・」
鈴木「君がいないとね、やんちゃ坊ずがいなくなった様な気がして淋しかったよ」
鈴木酔った目で悦子をのぞき込む。
悦子「・・・」
「私も三日間、あなたのことばかり考えてました・・・なんていえない」
鈴木と悦子わけもなくグラスを合わせて飲む。。

６４京大正門前通り
夜空に不気味にそびえ立つ京大の時計台、つき当たりに吉田神社の鳥居がひかえている。
大声で歌をうたいながら歩く鈴木と悦子、鈴木の足もとはふらついている。
そのまねをしながら歩く悦子。
鈴木、正門の前でプツリと歌をやめて時計台を見つめる。
鈴木「俺はね、これに火をつけてやろうと本気で考えたことがあった・・・もう
十二、三年も前になるか」鈴木、悦子の存在など忘れた様に、
鈴木「かろうじてそうしなかったのは、今の女房のおかげさ・・・昼は働いて、夜、
勉強する、ぎりぎりの浪人生活だった・・・」
悦子、鈴木の淋しげな姿を見つめる。
鈴木「・・・気がついたときには、もう子供が出来ていた・・・それからは学校どころ
ではなかったね・・・」鈴木、悦子に気がついた様に、
鈴木「君にこんな話をしても仕方がない。・・・すまん」
悦子「話してください、もっと」鈴木、ごまかす様に笑いながら、
鈴木「いやあ、酔ったな少し、そんな真剣な顔しないでくれよ・・・」
鈴木、又大声で歌いながら行く。後にしたがう悦子。

６５銀閣寺参道
鈴木、もう酔いがさめたのか黙って歩いている。その後を黙りこくって歩いている悦子。
立ち止って
悦子「もうここで結構です」鈴木立ち止って
鈴木「家まで送って行くよ、・・・悪かったな、つまらないことをいって、もう一度
飲み直すか」
悦子「ここ曲がってすぐですから、帰ります」鈴木さっさと角を曲がって先に行く。
悦子も仕方なくついて行く。
「下宿まで送って来てくれたら、やっぱり、お茶でもどうぞって言わないといけない
のかな・・・でも湯呑は一つしかない」
悦子「ここです」　鈴木、ふり返って、
鈴木「うらやましいね、君は一人で・・・」鈴木いいながら、手をさし出す。
悦子、とまどうが素直に手を出す。
悦子「今日はどうもごちそうさまでした」
「どうしてこんなつきなみな言葉しかでて来ないのだろう」
悦子の顔をじっと見つめる鈴木、自分の感情をふりはらう様に、
鈴木「じゃ、明日からは真面目に来るんだよ」
と、悦子の頭をちょっとさわって、行ってしまう。
悦子、何かいいかけようとするが、黙って鈴木の後姿を見つめる。

ここって気持ち悪い〜。
なんでこんな本が文学なんだよw
ド下手なピアノを狙い定めた男の前でわざわざ弾いて
気を引こうとする男好き。幼稚なチビデブねえちゃん！

脚本家、想像力たくましくしてらっしゃいますが、
ちょっとこのへんは通俗的ですねえ。
演出家が頑張ってもこれじゃあ原作本には迫れない。

６６アパートの部屋
前かけをして部屋をかたずけている悦子。大事そうに夫婦湯呑を包みから取り出し
炬燵の上に並べて眺める。
悦子「（一人ごと）お茶でもいかがですか」誰か相手がいる風に湯呑をさし出す。
一人でふき出してしまう悦子。ドアのノックの音。ドキリとする悦子。
声「高野さん、書留です」悦子、ほっとしてドアの所へ行く。

６７学部・事務室
窓口で係員につめよっている悦子。
悦子「教授が辞職しているのにどうやって試験がやれるのですか」
係員「問題があれば出来ますよ」
悦子「じゃ、誰が採点するんですか」
係員「さあね、教授に聞いてみればどうですか」
悦子、とりつくしまがなく、恐い顔で係員をにらんでいる。
「絶対に、試験なんか受けないぞ、授業料も払ってやるものか、私にはアルバイト
があるんだ」

６８食堂
テーブルの間を喜々として働く悦子。鈴木とぶつかりそうになって、チラリと鈴木を
見るが、鈴木は悦子の事など無視している。グラスがぶつかってわれるはでな音が食堂中
にひびく。その前に盆を手に持ち水でスカートをぬらした悦子がぼんやり立っている。
鈴木「（客に）失礼しました。慣れないものですから」鈴木、素早く、ぬれたテーブルをふき、
こわれたグラスをかたづける。
鈴木「（悦子に）君、ボンヤリしてないで、片附けたまえ」鈴木、職業的な厳しい顔で悦子を見る。
はりつめたように鈴木を見る悦子。

６９居酒屋「ろくよう」
カウンターの前に一人座ってウイスキーの入ったグラスを見ている悦子。
マスター「（カウンターの中から）待ち合せですか」悦子、ハッとして不機嫌に
悦子「一人で来ちゃいけないの」
マスター「いえ、そんなことありませんよ」
悦子「（急にしょんぼりと）ごめんなさい、酔っぱらったのかしら」
悦子、あわててウイスキーをがぶ飲みする。
マスター「そんな飲み方はいけませんよ」マスター、グラスを取り上げる。
悦子の目から涙がこぼれ落ちる。
マスター「何かあったんですか」悦子、聞こえないふりをして涙をふりはらい、隣の
学生風の男に話しかける。
悦子「学生でいること、恥ずかしくないですか」話しかけられた男、キョトンとしている。
悦子「あなたは自然をどう思いますか、青い空、広い海」
男「いいねえ、海は」悦子、急に笑い出す。

７０銀閣寺通り
黒いマントの悦子、歩きながらタバコを吸っている。足もとがふらつく。近づいてくる
車のライトがゆらぐ。そのヘッドライトに浮かび上る悦子。自動車が通りすぎると思わず
ふらりとなり、電柱につかまる。電柱にもたれてタバコをすい、夜空を見上げる。
「恥ずかしくてもう「ろくよう」にも行けない、でもお酒っていいな、勇気がでる、醜悪
な勇気、こんな姿を、父は想像もしていないだろうな」悦子、電柱にしがみつく。静かに
ゆらぐ水銀灯。人影が見える。悦子、ハッとしてタバコを消し、人影が近づくのを待って
いる。その人は怪訝そうに悦子を見て通りすぎて行く。がっくりする悦子。
「鈴木、あなたは今、おくさんと夜食を食べて、一緒に寝る・・・私は独り・・・」
悦子、とぼとぼと歩き出す。

７１アパートの部屋
電気もつけず、暗い部屋に座り込む悦子。足に電気ポットのコードがひっかかる。
悦子、そのコードを拾い首にまきつける。だんだんとそのコードを両手でひっぱる。
「今、私が死んだら、鈴木はどう思うだろう、何とも感じない、はい、その通り、
馬鹿な子だったな、でおしまい、父は悲しむだろうか、母を悲しませるのは可哀想」
首をしめられ充血した悦子の顔。悦子、コードをほうり出してコタツにもぐり込む。

７２アパートの部屋(朝)
炬燵に入ったままの姿で目がさめる。もぞもぞと起き上ってカーテンをあける。
朝日がまぶしい。頭を押えて、台所で水を一気に飲む。鏡台の前で、自分の顔を見る。
悦子「（一人ごと）いやだいやだ、女の酔っぱらいなんて、こんな顔、私じゃないよ」
すぐにコタツに入って寝ころぶ。が、又、急に起き上って、マントのポケットから預金
通帳を取り出す。それを開けて見ながら、ガスに火をつけて湯をわかす。コタツの上に
トーストとコーヒーカップを並べ、目の前に十五万円と記入された預金通帳を置き、にらみつける。
部屋中、雑誌やら、本やら、タバコの吸いがらの入った灰皿が散かっている。
「この預金通帳を勇気があるなら、破りすててみろ、授業料を払わないこと、住居費
以外はアルバイトでまかなうこと、これが私のささやかな抵抗」
悦子、まずそうにトーストを食べる。窓の外から、子供達がさわぐ声がする。悦子、
立ち上って窓から外を見る。遠くの小学校が休み時間になったらしく、走り回っている
子供達の姿が目に入る。トレパンをはいた子供達がサッカーボールを追いかけているのが見える。
悦子「（ポツリと）お母さん・・・ごめんね」

７３お好み焼き屋
タバコの煙でもうもうとした安宿の二階の感じ。十人くらいの学生達が勝手にしゃべり、
食べ、飲んでいる。悦子、窓のそばに座ってぼんやりと眺めている。松田は男たちの間を
はしゃぎ回っている。吉田が悦子に酒をすすめる。悦子、ことわるのも面倒だといわんばかりに飲む。
吉田「君は試験受けなかったんだって。うらやましいよ女は、卒業出来なくてもいいもんな」
　悦子、吉田の間のぬけた顔を見て、
悦子「もう一杯ついで」
吉田「おっ、カッコイイゾ」手をたたくと皆んながからかう様に次々に悦子に酒をすすめる。
悦子、もうどうにでもなれと言う風につがれる酒を全部飲んでしまう。

７４四条大橋の下
悦子、二三人の学生達にささえられて、ゲーゲー吐いている。松田がかけて来る。
松田「ちょっと、皆んなで寄ってたかって、お酒なんか飲ますからよ！」
松田、くつ下のデンセンを気にしながら男たちをはなし、悦子をかかえ込む。
悦子「いいから、一人にしといて！」松田、あやうくひっくり返りそうになる。
松田「ごめんね、私がさそったから・・・」
悦子「関係ないわ」松田、心配そうに悦子を見ながら、
松田「送っていくわ」
悦子「なにいってんの、まだまだこれからが本番よ」悦子、地べたに座り込む。
松田、困って男たちの方を見る。
学生「大したことないよ、俺達しょっちゅうやってるからな」
学生「カッコ悪いんだろ、一人にしといてやった方がいいよ」学生達行ってしまう。
人のよさそうな松田、悦子を一人で置いておくことも出来ずウロウロしている。
加茂川ぞいを走る京阪電車の明りを見つめる悦子。電車の音だけが悦子の耳に響く。

７５小さなコーヒー店（夜）
カウンターの中の小なテレビのニュースが京大の入学式風景をうつしている。
総長の挨拶。うつろな眼で見ている悦子。

７６新聞記事（昭和４４年４月）
自民党、大学紛争、公安判決に不満・・・

７７機械的にパチンコをしている悦子の手

７８新聞記事
文部次官通達、東大総長批判・・・

７９だるそうに自転車をこぐ悦子の足
大学治安立法、大学変革案を検討・・・

８０ウイスキーを飲む悦子

８１大学・キャンパス
サークルの新入生勧誘の出店が並ぶ。フォークソング愛好会の勧誘の学生の歌声が
流れ、ギターが若者を踊らせる。ういういしい新入生の顔。その中に立ちつくしている悦子。
「これはいったいどういうことなのだ。あれから三ヶ月もたたないのに、この平和な姿は。
にせものの平和、あの渡辺の残していったものはどこへいってしまったのか」
牧野が悦子の前に立ちふさがる。悦子、牧野とは気がつかない。それ程牧野は変わっている。
すこし長くなった髪をセットし、うすく化粧までしている。
牧野「悦子、どうしたの、オリエンティションに来ないし」
悦子「牧野さん！分らなかった・・・きれいになったわね」
外見は親友同士が久しぶりに会った風に見える。
「あなたも、このキャンパスの平和と同じ。これでいいのか、まだ何か
しなければいけないことがあるのではないか」

８２本屋
「資本論」を買う悦子。
「私はあのにせものの平和には負けない。私だけでもがんばるのだ」

８３アパートの部屋（夜）
蒲団をとった炬燵の上に資本論を置き、着物を着て正座し、FMから流れる
バイオリンに聞き入っている悦子。
「ピアノがひきたい、鈴木に会いたい、アルバイトに行けば会えるのに・・・
部屋から出る気もしない」
突然ノックの音。悦子、飛び上がらんばかりに驚く。
悦子、恐る恐る立ち上り、ドアの所へ行き、
悦子「だなたですか」
鈴木の声「鈴木です」悦子、驚いて、素早く部屋の中を見回す。
あきらめてドアを開ける。鈴木がスミレの小さな花束を持って立っている。
悦子「あの・・・」
鈴木「いや、すぐ帰ります。「ろくよう」で待っていたけど、今日、給料日だし
、風邪でも引いているんじゃないかと思ってね」悦子、着物の前をかき合わせて、
悦子「どうもわざわざすみません。あの・・・どうぞお上り下さい。散らかって
ますけど」
悦子、どもりながらやっといえる。鈴木、悦子の着物姿を見つめて、
鈴木「やっぱり具合が悪かったんだね。コップをこわしたくらいのことを気にしてたら、
ウエイトレスは勤まらないよ」
悦子「そうじゃないんです」
鈴木「じゃ、月給とこれ」花束をテレクサそうに悦子に渡す。
悦子「ありがとうございます」
鈴木「じゃ、明日から出られるね」鈴木、帰りかける。
悦子「あの・・・わざわざ」鈴木ふり返るが手を上げて、
鈴木「いや、帰り道だからね」鈴木の姿が見えなくなる。悦子、戸を閉める。
スミレの花束をそのままコップに入れて眺める。

８４疎水の流れ
その流れを追いこす様に、悦子の乗った自転車が川のそばの道をかけぬける。
ジーパンに白いセーターの悦子、はれやかな表情でペダルをふむ。

８５堀川通り
自転車でかけぬける。自動車を追い越し懸命にペダルをふむ。ふり返る人達。
「勉強もしたい、本も読みたい、でも今の私はそれにもまして鈴木にあいたい」

８６国際ホテル・前
自転車のベルをわざと鳴らしてかけぬける。

８７同・裏口
裏口の壁に自転車を軽くぶっつけて止る。悦子の息がはずむ。
裏口からウエイトレスの京子が和服で出て来る。
悦子「あら、今日は早番」
京子「うん、ええとこで合うたわ、ちょっと聞きたいことがあるねんけど、
あんたインテリやから」
悦子「私の知ってることならね」
京子「明日、ストやるらしいんよ・・・」
悦子「こんなところにも労働組合あるの」
京子「うちはよう知らんのやけど、毎月組合費はとられるえ」
悦子「じゃ春闘ね」
京子「ストなんかやっても首にならへんのやろうか」
悦子「何いってんの、労働者の権利よ、私もやるわ」
京子「あんたはアルバイトやからええ、うちら首になったら生活でけへんもん」
悦子、オーバーに京子の手をにぎって、
悦子「私だって労働者よ、それに自分だけでも戦うつもりだったの」
京子「え？」
悦子「ううん、とにかく、一緒にガンバロウね。私だって生活以上のものが
かかっているんだから」京子分らないといった様子。

http://www6.ocn.ne.jp/~endou/index2.html

官憲 帰れ！
機動隊 帰れ！

二十歳の原点スレってまだ続いているんだね(喜）
この本を最初に読んだのは高坊の頃で、その後、数年置きに何度か読み返している。
今持っている「原点」の文庫本は３冊目で、それも紙がだいぶ黄ばんできている。


　　暗やみの中で　静かに立っている私
　　今日はじめて夜の暗さをいとしく感じる
　　暗い夜は　私のただひとりの友になりました
　　あたたかく私を　つつんでくれます
　　夜は

　　己れのエゴを熾烈に燃やすこと！
　　己れのエゴの岩礁を人間どもにたたきつけ
　　彼らを焼き殺せ！
　　彼らに嘲笑の沈黙を与えよ！

　ちっぽけな　つまらぬ人間が　たった独りでいる。

----- 文庫 p185-186

ここを読む度に涙があふれて、悦子を抱きしめたくなる。

四人囃子のＣＤが届きました。
あまりに懐かしい！

勉強しなくっちゃ・・・

８８同・従業員控室
悦子、エプロンを結びながら鏡で自分の姿を見ている。
壁にはベタベタと「ベースアップ一万円」「春闘を勝ちとろう」などとビラ
がはってある。鏡の中に鈴木の姿がうつる。悦子、思わずニッコリ笑う。
鈴木「よう、来たね、坊や」鈴木、悦子の頭に手をやる。
悦子「坊やはやめて下さい。セットしたんです、これでも。自転車で来た
から分らないけれど」
鈴木「ストの事だけれど、非組合員の人にガンバッテ仕事してもらいたい
のだが、やってくれるかな」
悦子「（思わず）はい」
鈴木「じゃ、頼んだよ、いいね」鈴木、さっと出て行く。悦子、自分の
ウエイトレスの姿を鏡でうつす。
「どうして「はい」なんて言ってしまったのだろう。鈴木は主任だから、
組合員じゃないのだ、鈴木のために働きたいけど、私は労働者なのだ」

８９食堂
メン・ダイの中村が悦子の盆にサンドウイッチをのせながら、
中村「主任のやつ、あの手、この手でスト破りをしようとしてるらしいぜ、
気をつけろよ」
悦子、ハッとしてサンドウイッチを落としそうになるが何くわぬ顔で
客席にはこぶ。
「鈴木のあの親切はそのためだったのか！スミレの花で私をごまかそうと
言うのか、もしそうだとしたら許せない。私は闘う先頭に立って、明日の
鈴木の顔がみたい」

９０アパート・玄関
玄関わきのピンク電話に出ている悦子怒りと困惑の表情。
悦子「明日だって、明日は絶対だめ、いくらお父さんの命令だってだめ！
お姉さんからよく言っておいてよ、明日は大事な日なんだから」
悦子、電話を切る。

９１部屋
ガックリと肩をおとして入って来る。部屋はキチンと整理され、机の上
にはコップに生けたスミレの花が置いてある。その前にペタンと坐る悦子。
「どうして父の命令が絶対なのか、二度も授業料の督促状を受けとった父
の怒りは分るが、私の都合を聞きもしないで、”お前の自由にしていい”
なんて言うだけだ」
玄関の方からまた、電話のベルの音が響く、耳をふさぐ悦子。
「行くっていうまで、かかって来るだろう、親なんて勝手だ。」

９２姉・ヒロ子の下宿（東京）
女らしい調度品につつまれた部屋。悦子の部屋とは相当違う。
テーブルを間に腕ぐみをした父とその前にぼんやりと座っている悦子。
ヒロ子がお茶を入れている。
ヒロ子「何とかいいなさい、黙っていては、分らないでしょ」
悦子「・・・・・・」
ヒロ子「忙しいのにお父さんわざわざいらっしたのよ、出張なのよ」
三郎「悦子、授業料を払わない理由と言うのをお父さんに分る様に話してくれないか」
悦子「・・・・・・」
ヒロ子「その為に来たのでしょう、黙ってたら分らないじゃないの」
三郎「父さんもお前を理解しようと、相当考えたが分らんのだ、教えてくれんか」
悦子「・・・・・・」
ヒロ子「今の大学で勉強することの無意味さみたいなものは私も分るわよ、私だって学生なんだから。
でも、そう思ったら大学やめればいいじゃない、私ならそうするわ」
悦子「・・・・・・」
「ヒロ子ちゃん、あなたはえらい、私は今、学校をやめたら、それこそ本当に、何をしていいのか分らない。
それに自分だけ良かったらそれでいいという問題ではないはずなのに、
悦子よ、それなら、どうして、お父さんにそういえないの」

ヒロ子「それなあに、その格好、髪はボサボサ、顔はカサカサ、それでも女の子」
悦子「・・・・・・」
三郎「じゃ聞くが、家から直接学校へ授業料を送ってもいいわけだね」
悦子、初めて顔をあげて正面から父の顔を見つめる。
悦子「いくらお父さんでも、そんなことする権利ないわ」
ヒロ子「何よ、その口のきき方は、督促状が何度も家に来るのに耐えられないのよ、
少しはお父さんの身にもなったら」
悦子、ヒロ子の顔をにらみつけて、ハンドバッグからショート・ホープを取り出す。
唖然としているヒロ子と父の前でゆっくりとタバコに火をつける。
ヒロ子「悦子！」悦子、黙ってタバコを吸う。ヒロ子、父と顔を見合わせる。
悦子「私、帰ってもいいかしら。ゆっくりしていられないの」
悦子、ハンドバッグを持って立ち上る。
悦子「送ってもらったお金は全部貯金してあるわ、じゃお父さん、ごめんなさい」
ガックリと肩を落とす父に頭をさげて部屋を出て行く。
ヒロ子「悦子！」という声を後に、悦子かけ出す。

９３新宿
雑踏の中をがむしゃらにかける悦子。夕方の街を忙しげに歩く人々。
「お母さんごめんね。もう、可愛いこちゃんの演技は私には出来ない」
女の子にぶつかる。女の子の持っていたレコードがジャケットから飛び出してこわれる。
女の子泣き出す。悦子も泣き出してしまう。たちまち人が集まってくる。

９４京都・悦子の部屋（深夜）
時計は二時をさしている。悦子、テーブルに座る。すみれの花束と湯のみとウイスキーの
ビンが炬燵の上に置かれてある。時計を見て、湯のみにウイスキーを入れる。

９５夜明け
加茂川の上流の浅瀬に立っている悦子。水の流れが悦子の足をくすぐっている。
一歩、一歩水に流されそうになりながら向う岸にやっとたどりつく。
「家族との訣別、孤独との戦い、未熟であることの認識、・・・エヘへ、・・・
えらそうなことを言っても、私はただ恐ろしいだけ、・・・鈴木はついに来なかった」
太陽が東山から顔を出す。朝日に照らされた悦子の顔がゆがむ。

９６国際ホテル・裏口
赤旗がなびく玄関、三四人の人がハチマキをして座り込んでいる。
悦子、その人たちを見ない様に従業員入口の方へ行く。

９７従業員控室
椅子を合わせて横になっている組合員。悦子をジロリと見る。
悦子すぐに戸をしめて食堂の方へ。

９８食堂
鈴木が盆を持って客の間を行き来しているのを見る悦子。他にメンダイの
おばさんが不似合いなウエイトレスの制服をつけて鈴木を手伝っている。
中村が私服のままメンダイでタバコを吸っているのが目に入る。
中村「いよう、うまく逃げたね昨日は」悦子、つんとして行こうとする。
中村「（のり出して）団交決裂でね、会社側回答五千、で昨日からずっとスト
続行だよ」鈴木が盆を持って来る。悦子が私服であるのを見て、
鈴木「働かないなら、来る必要はないね、君達アルバイトなんだから」
悦子何か言おうとするが言葉が出て来ない。
鈴木「近頃の若い人達の気持は分らないね」
悦子「あの・・・昨日は・・・」
鈴木「君をあてにしていた僕が間違っていた」鈴木、悦子を冷たく眺めて、
また盆を持って行く。中村が面白そうにメンダイの中から出て来る。悦子、
料理を盆にのせて歩く鈴木の後姿に思わず笑ってしまう。
中村「（鈴木をさして）あいつは仕事のことしか考えないただのサラリーマンさ」
悦子、急に笑いをとめ、中村をにらみ、
悦子「立派じゃないの、それだけでも・・・でもコッケイネ、あの姿は」
中村、急に親しそうに悦子のそばに寄って来て、
中村「君はアルバイトでも労働者だと思うだろう」
悦子、鈴木の後姿を目でおいながらうなづく。
中村「このホテルにも職場戦線があるのを知っているか」
悦子、はじめて中村をまともに見る。
中村「ベースアップの為に戦うのじゃない、自分の立場で戦う勇気があるなら、
明日朝九時に二条城広場に来てみるといいよ」

書けば書くほど上演されにくくなっていく脚本ですね。

９９二条城広場
５月一日、メーデー。労働者たちの赤旗と人の群れ。悦子、自転車に乗って来る。
平和な人々の表情を見つめる悦子。
「これが戦う人達の顔だろうか、死にもの狂いで抵抗し、機動隊につれていかれた渡辺、
あの顔は今、どこに行ってしまったのか、にせものの平和、大学のキャンパスと同じ」
中村が来る。白い半袖のセーターに白っぽいズボン、まるで運動会に来ている感じ。
中村「来たね」悦子、黙って自転車に乗る。中村あわてて追いかけ、強引に荷台に乗ってしまう。
小さな悦子に中村の乗った自転車がこげるわけがない。すぐにひっくり返る悦子。
悦子「じゃましないで、帰ります」
中村「あやまるよ、実は僕も驚いている、こんな平和なメーデーは初めてだ、ついこの間まで、
僕達は必死で学園を機動隊から守った、あのエネルギーは、どこへ行ってしまったのか、解らなくなった」
悦子、真剣に話す中村を置いて立ち去りがたい感情が流れる。悦子、急にほがらかに、
悦子「サイクリングに行きましょうか」

１００嵐山
渡月橋を走る自転車。中村がペダルをふんで、荷台に悦子が乗り、中村の背中
にくっついている。
「恋愛からの訣別、鈴木がなんだ、仕事をやるだけの機械人間、私へのやさしさは、
他に目的があってのことだったのか、でも、やっぱりこの背中が鈴木であれば、どんな
にいいだろう、今ほど、鈴木を愛していると感じた事はない」
自転車は軽快に走る。川のそばを、山の間を、古い土塀の間を・・・
「よりによって、私が一番嫌いな京大のなまいきな男と自転車に乗っている、
何ヶ月か前、渡辺と乗ることを夢みたのに、この現実はどうなってるのだろう、
でもこの男と私は同じようにいやな人間かも知れない。・・・でも人が見たら、
楽しそうな恋人同士に見えるだろう」

１０１レストラン
何も話さず、ただ無茶苦茶に食べている悦子と中村。
「すべては夢であり、幻想である、現実などありゃしない」

１０２スナック
ウイスキーを前に楽しそうな悦子と中村。ジャズのビート・・・
「何故生きているのだろう、醜い罪な恥ずべき動物たちがうごめいているこの
世界、愛、愛なんて信じられない、けれど私は愛したい、愛されたい」

１０３居酒屋「ろくよう」
カウンターに並んで腰かけている悦子と中村。悦子は酔っているらしく、
マスターと陽気にしゃべっている。
中村「君もすみに置けないね、毎日勉強ばかりしているのかと思ったよ」
悦子「勉強か、勉強しなくっちゃね、ね、こういうの知ってる ”冬の部屋に花が
活けてある、てっぽう百合、カーネーション、グラジオラス、みんな夏の花々、
あかあかとストーブが燃え、部屋はむんむんする程暖かいのだが、ここには
アブも蜂もとんではいない”　」
中村「（後をうけて） “今はいつわりの季節” 」
悦子「あなたも詩が好きなんてキザだね」
中村「男が詩が好きだなんてキザだね」
悦子「本当は私詩人になりたいの」悦子、そう言いながらチラリと時計を見る。
もうすぐ１２時である。
悦子「帰りましょう」
中村「今度は君が作った詩を聞かせてくれよ」
悦子「じゃ別の所へ行きましょう、ここはいや」悦子、さっさと出口へ行く。中村
あわてて金を払い悦子の後を追う。マスター二人の様子を心配そうに見ている。