【仏閣】 八王子市の「了法寺」が萌え化　「お帰りなさいませ了法寺へ☆」境内にメイド喫茶出店 [11/5]

source　11/5八王子経済新聞より
http://hachioji.keizai.biz/headline/413/


松栄山了法寺（八王子市日吉町）は11月21日・22日に行われる
「八王子いちょう祭り」に合わせ、オリジナルのメード喫茶を出店する。

同寺は1490年、現在の西八王子に開山した日蓮宗の寺。「八王子七福神」の
一つである新護弁財天を祭る。今年6月にはイラストレーターのとろ美さんが
イラストを担当した「萌え看板」を設置。インターネットを中心に大きな話題を集めたほか、
10月には同寺住職の読経を携帯電話向けに配信するサービスも開始された。

「八王子いちょう祭り」は市内を走る甲州街道「高尾駅前交差点」から
「多摩御陵入口交差点」までの約4キロに植樹されているイチョウ並木の色付きに合わせて実施。
このイチョウ並木は1929（昭和4）年、大正天皇の多摩御陵完成に伴って宮内庁がイチョウを
植樹したもので、1964（昭和39）年7月には市の天然記念物に指定されている。

祭りはこのイチョウ並木周辺の公園や市民センター、八王子市役所などを会場に行い、
今年で30回目。昨年は2日間で約 32万人が参加した。

「了法寺ご住職の家族の方が、以前からメード喫茶に興味を持っていた」と広報担当の
八福（元本郷町1）の室井さん。「萌え系看板で話題になったこともあり、『八王子いちょう祭り』の
タイミングに合わせて境内で何か催し物をしたいとの希望もあり、メード喫茶を出店する運びとなった」。

店名は「お帰りなさいませ了法寺へ☆」。
境内にテントを張り、20席程度の客席を設ける。「コーヒーと焼き菓子セット」（600円）や
「文字入れミルクせんべい」（300円）などのメニューを用意。
メードは同寺のホームページで募集しており、これまでに「若干名の問い合わせがあった」という。

がぞー
http://images.keizai.biz/hachioji_keizai/headline/1257422772_photo.jpg

仏罰が下るぞ・・・

http://images.keizai.biz/hachioji_keizai/headline/1257422772_photo.jpg

(；・ω・)

お帰りなさいませって…

「了法寺ご住職の家族の方が、以前からメード喫茶に興味を持っていた」

…

罰当たり

巫女さんプレイならぬ尼さんプレイ…orz

日蓮涙目ｗｗｗ

>>7
むしろ尼さん喫茶を開いて欲しい・・・

お還りなさいませ、了法寺で（はあと

>>5
家族にキモオタがいたということかｗ

うそん。近所じゃん・・・









世も末。

仏像だって当時のイケメンだぞ。
法悦の名を借りた萌えだ。
仏像は萌えフィギュア。

こんなイベントで何を今さら

冥途喫茶「了法寺」に、お帰りなさいませ衆生のみなさま！

>>2
層化工作員乙ｗｗｗ

せめて冥土喫茶にしろよ

天才だな

アﾎｳ寺

これを見た天理教も毎月26日に真似すれば面白いな

十歳児に放火されるべきはこっちだったろうに

おかえりなさいませ。

でいいのか良くワカランが。

むかしから、寺も神社も
新しもの好きで活動する人のたまり場なのだから、
いいじゃない、これも。

とりあえず、銀杏も拾えるか兼ねて、今年のいちょう祭りに行ってみるか・・・

まあ、これは良いけど

カルト宗教(草加)が

萌えを利用し始めたら

リアル世紀末だな

えええええええええ

行ってみたいけど、貴重な休みは冬コミの原稿やらんと

>>16はもっと評価されるべき

税金免除で儲かるな

これだからいつまで経っても東京にまともな文化が根付かないんだよｗｗｗ

これは酷い・・・
先祖が泣くぞ

>>18
このスレ自体がネタに思えてきた。

初詣での賽銭ねらいだろう
鷲宮の神社が大もうけしたからな

ある意味で救いの手にはなっている。

檀家衆から反対意見はなかったのか？

　　　　　|┃三　　　　　　　　　 /::::::::ハ､＼､::::::::＼＼::::::::::::',
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　ｶﾞﾗｯ.　|┃　　　　　　　　　 　 ',::r､:|　 <●>　　<●>　　!> ｲ
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　　　　　|┃三　　　　　　　　　ノ从､:::::::::`ｉ､,,　...　..,,／ |::::://:从

せめて巫女服だよな・・・

>>35
喪服
喪服がいい

メイドカフェを否定する気はないが、お寺がやることじゃないと思う。

こんな寺燃えればいいわ

>>1
結構近所だなぁ…画風がぽよよん氏風なんかな？
バックにマッチョの修行僧が居れば面白そうだな…
ちょっと行って描いて来てやろうか？ｗ
しかし、萌え看板とメード喫茶だけでお客来るものかなぁ…？

>>25
ええのぉ、俺落ちたかもしれんorz
年末暇になってしまったぜ…。

俺が檀家なら絶対反対するわｗ

萌えキャラまでは良いけど冥土喫茶って…
最近の坊主って信長に焼き討ちされるレベルだな

ぽよよん画風チョット変わった？

>>41
信長なんて金さえ出しとけば何もしないだろ

だから"メード"じゃないと何度言えば・・・

景観にあったものにすべきだと思うんだが考えが古いのかな。
古木を使った木造１戸立て、庭には砂利を敷き詰めた四季を彩る庭園に縁側コーナーも設置、
テーブルではなく全席座席、できれば畳も、メニューは和菓子や落ち着いた柄の洋菓子とお茶、コーヒー、紅茶を販売
コスプレは否定しないが寺の風情にあった落ち着いたものを、若い子は流行りのもので
おばちゃんは割烹着コス。
いわゆるメイド喫茶のようなキャピキャピした感じではなく大和撫子よろしく従順な感じ、寺の風情を生かした和風テイストというはどうだろう。

･･･と、ここまで思ったがメイド喫茶自体下火だな。

寺ってさ、煩悩を捨て去るところじゃなかったっけｗ

看板だけで止めとけよｗ

自分を縛る、はずかしいと思う気持ちを捨て去るのだろう。
…多分。

これはひどい
寺に参るような人はこういうのを嫌悪しそうだけどいいのかね

お金大好き生臭坊主。

だからっ！
マスゴミは何故「メイド」を「メード」表記するのか？
なんかガイドラインでも存在するのか？

いくらなんでもこれは外すだろうｗｗｗ・・・外す・・・よな？

>>49
嫌悪しないのごめんね(´・ω・｀)
四苦の克服なんてどうでも良いぜ

>>51
一般的にはメードだよ
エゲレス大使館の募集要項にもメードって書かれてた

>>9
尼さんカフェ「寂聴」

うちの近所なんだよなこの寺ｗ

とりあえず、いちょう祭りではクラシックカーパレードとかスタンプラリーとかあるが、
今年はオタクでも混むのかよorz

まぁまぁ、お寺なのに巫女さん喫茶とかじゃなかっただけいいじゃあないですか。
でも、教会でシスター喫茶とかあったらいってみたいなぁ。
「い、いけません！　わたしは神に仕える身なのにっ……！」

萌えお経とかもうよくわからん。
http://hachioji.keizai.biz/headline/photo/402/

どんだけ陣馬街道住人が生息してんだよ、このスレwww

肝心のいちょう祭りは甲州街道な。
当日が楽しみ？

確かこれ、住職が決断するときに自分とこのおみくじを引いたら
　「大吉」
がでたってやつじゃなかったけ？
とことことんやるしかないよね

この分じゃ、大晦日〜元旦にも何かイベント組みそうだな。
まぁ、冥土はいいから、甘酒でも振舞ってくれよ、無料でｗ

>>60
お寺なのにおみくじまであるの？

正直キモイ

>>59
なにこれ陣場街道付近なの？陣場は学生の頃バイクでよく走ったなー。
全然関係ないけど野猿って無くなっちゃったのね。

>>55
すんごいエロそうだｗ

ナニコレ珍百景に出てたな

比丘尼プレイでよろ

>>62
「おみくじ」とは違うけど、重要な事は籤で決める寺なんだと。
檀家の言い出しネタを占ったら大吉だったので後に引けなくなったw

たまげたなぁ

>>64
国道20号線。　甲州街道沿い。
追分交差点で分岐して200m右側。
googleストリートビューで見てみたが、この撮影時には、まだ設置されていない。

あー、これが本当の冥土喫茶か。

この程度じゃ逝こうとも思わんな
次回作に期待する

話はわかった。
次は冥土喫茶で喪服だな！

>>73
ちょっとだけ逝きたくなった自分に鬱
喪服着てたらメイドでないけどなｗ

俺はオタクだが、メードという表記は許せん。
あと、メイド＝萌え　みたいな思考もな

>>75
記者が「メイド」って書いても「メード」に書き換えられるんだよ
新聞社の規定ではそうなる

うちの宗派じゃねーかorz

お還りなさいませとか縁起悪すぎるだろ

寺なんだからメイド断食とかメイド写経とかにすればいいのに。

ショタ向けに小坊主喫茶とかどうよ？

瀬戸内寂聴みたいな冥土が出てくるのかな

「この生臭坊主！さっさと仕事しろ！」
とか言われたい。

方向性を見誤ってきたな…

節操ないな。
地に落ちた。
正攻法で頑張れよ。

>>43
ちゃんと金出して武装しない本願寺は良い本願寺。
楽市楽座自体、本願寺の寺内町のパクリだからな。

>>80
そこは陰間茶屋だろ

冥土喫茶ﾜﾛﾀwwwwww



バカかww(･∀･)！

>>81
ハードなマニアには受けるだろうｗ

方向性はともかくとして、思考停止に陥らず、現代の社会と
関わろうとしてるのは評価しても良いんでは。
こういうのを取っ掛かりにして、少しでも仏教や宗教への知識が
身に付けば、おかしなカルトに引っかかる人も減らせるかもしれん。

http://blog.yuinocharkha.net/?eid=917405
今年の戦没者法要は
旭道南半球さんを招いての
「ガンダム講談」
演目：「スパイ１０７号の死」
　　　「ジャブローの城攻め」

>>89
オタクを釣ろうとしてるようにしか見えない件

なんでこうなった

>>91
サイト見る限り、ここは墓持ちだから、オタクなんか釣らなくても
普通にやっていける。むしろこんな事をしたら、下手したら
檀家が逃げるかもしれないし、本山から何を言われるかも
判ったもんじゃない。それだけのリスクがあるのに、ただの
オタク目当てなはずがない。

ちょっとオタ寄りなところが気になるかな
神谷町オープンテラス(梅上山光明寺)みたいなのがもっと増えて欲しい
とはいえ菩提寺でもない寺に行くのって観光地でもない限りそうそうないのよね

お寺にお帰りなさいってのはちょっと怖いなあ・・

冥土喫茶か・・・

えーと…

確かキリストさんは、神殿に出店を出していた人々を見てひどく立腹し、
彼ら商人を追い出したよな……。

仏教とキリスト教は違うもんだが、それでも宗教は聖俗の一線を超えちゃいかんのと違うかな。

ようこそ萌え寺へ
↓
http://carview-img02.bmcdn.jp/minkara/photo/000/001/546/566/1546566/p1.jpg

ここの檀家は自治してないのかｗ

市原悦子でも応募できる？

檀家は反対しないのか？
案内看板程度が寺に関係する萌え系なら時代だと諦めもつくかもだがこれはないだろうｗｗ
観光名所の城とかにあるような茶店を出して普通に和服系で纏める位にしとけば…
ドンキとかで売ってる格安の服なんだろうな…

（ ;‘e‘）（ ;‘e‘）＜僧侶は全員仏壇返しのラーゲしか使用しない

ヲタ坊主煩悩まみれやｗ

つ http://i27.tinypic.com/xd9r7q.jpg

ちょっと抵抗ある
『開かれた宗教施設』ってのはいいことだと思うが
やっぱそこらへんの厳粛さというか
聖と俗の線引きはしないと

>>93
>>1の画像見た？
これで萌えヲタ目当てじゃないなら何をターゲットにしているか全然わからん。

じゃ、神社は巫女カフェってことでよろしく。

世も末＼(^0^)／

>>106
だから萌えは釣りというか、取っ掛かりでいいのよ。萌えオタが
金を落とすとかではなくて、こうやってニュースとして取り上げられる
ことが大事な訳。
だいたい、移り気な萌えオタを相手に、らきすたみたいな後ろ盾も
ないのに、大儲けできると思うかね？

巫巫喫茶にしてれば叩かれなかったのに
もちろんノーパン処女のみで

日本のワビサビが禅宗からだとしたら
世界に冠たる日本の萌えとコラボの日蓮宗
さぁ、他の宗派はどう出るか?

本業以外は企業並課税すべきだよな

「萌え」という置き換えで、チャイルドポルノを放置してきた日本国も悪いだろ
その点は、日本ユニセフの言う通りなんだよ

>>105
仏教は聖じゃないよ
むしろ初期の日本での普及は風俗や性産業と非常に密接な
ものがあるんだよ

と仏教系大学出身の俺が言ってみる

なんでビジ板にバーボンスレ立ってるんだと思ったら･･･（；^ω^）

＞＞５
ヲタ息子｜娘か！

俗にまみれすぎだろこの坊主ｗ
絵くらいならともかく、次元の壁越えたらそれはもはや風俗じゃねぇか

>>113
http://nsearch.yahoo.co.jp/bin/query?p=児童ポルノ&ei=UTF-8

放置なんぞはしていない。「萌え」を根本的に間違えていないか？
エロい目で見ていると、反対に刺されるぞ。www

建前→>>89
本音→>>93のリスクがあるけど、息子に継いたい一心で、やむを得ず…orz

って感じじゃね？
お寺の後継者不足、かなり多いし。

小一時間、木魚叩いてお経唱えるだけで数十万ゲットできるし、定年もないぞ。
ニートのおまえら、一念発起して住職になってみれば？

寺が煩悩に支配されてどうするｗｗ
まぁ犯罪じゃないから突っ込むのは野暮だけどなｗ
かわりにメイド衣装は巫女装束しか認めんｗ

>>18はもっと評価されるべき

鷲宮神社は、ヲタが集結して自作の萌え絵馬を掛けまくっただけで
神社自体は真っ当だったけど、今度は寺がメイド喫茶…か(-_-;)

ところで…税金は？

冥土の衣装は秘密だよ

とりあえず萌え化した経緯ぐらいは把握しとこうぜ。
ttp://ascii.jp/elem/000/000/436/436162/

>>1
ここだっけ？
友人に「お客が来る看板して」と頼んだら萌え看板作られたのｗ
で、客が来たから喫茶店まで作ったか・・・・・・仏罰下るぞｗ

>>86
普通に寺茶屋「三成」でgo

>>113
日本ユニセフ乙

神社なら巫女だが、寺なんだから尼だろjk

寺社仏閣なんかは、むかーしから常に時代の最先端をいく思想なんかを取り込んできたんだ。

萌えだって全然おかしくない





のか？ｗ

>>119

ニートが小一時間正座するのに耐えられるわけが無い。

>>128

つかお祭り期間中限定のネタ出し物なんだから
そこまで過剰反応しなくても・・・

>同寺は1490年、現在の西八王子に開山した日蓮宗の寺。

人が住んでないようなど田舎だろこの時代

こういうのって税金関係はどうなの？
宗教だから税金かからないとか？ｗ
ここまでやったらまともに払わないとおかしいだろ

>>130
メイド喫茶は期間限定かしらんが看板は常設だよ

そっか
お寺でパチンコとか
サラ金 人材派遣
営業すれば税金かからないし丸儲け

仏教には戒律というものが、本来はあってだな・・・

なんだい「メイド冥土」って映画があるんかw

(；・ω・)コレはヤヴァイ

>>134
宗教行為じゃない商売には税金が普通にかかる。
除外されんのは御札・御守･御佛籤ぐらいだよ。

浄土真宗に鞍替えしたほうが良くないか？このお寺

喫茶まではやりすぎのような…

喫茶って抹茶でもでるのか？

ぽよよん先生と絵柄がそっくりだと思ったら、デビュー経緯的に弟子にでもなってるのかなぁ

メイド喫茶より喫茶「謎」を営業してほしいなあ

なんだ、、、祭りの夜店みたいなもんかがっかり

どうしてこんなになるまで放っておいたんだ・・・

寺なら尼喫茶だろ！！

次は萌えキャラの墓石ですね、わかります

>>1
冥土かふぇ。。。。

宗教法人に税金をかけろよ

あまえないでよ！とコラボすればいいのに。

>>119
住職になるには
まずその系列の大学卒業してないと話にならない

末世

営利宗教法人

>>146
神社で巫女喫茶は有りだと思うけど、いや、これもどうかとは思うけどさ。
寺で尼喫茶は無ぇーわｗｗｗ

　　　　　　　　 　＿＿＿_
　　　　　　　　／　　 　 　＼
　　　　　 　／　　─　 　 ─＼
　　　　　／　　　　⌒　　⌒　　＼ 　　　　ハハッ　ポリ日蓮も真っ青だにょ♥
　　　　　|　 　　 　 ,ﾉ(､_, )ヽ　 　 |
　　 　　 ＼　　 　　 ﾄｪｪｪｲ　 　／
　　 　 　 ／　　　_　ヽニｿ,　 く

時代錯誤な社寺仏閣だな

ノーパンメイドの御開帳でイメクラ併設しろやｗ

そのうち境内で尼さん風俗とかできそうだなぁおいｗ

>>151
んな事はない。例えば寺の女の子と結婚して
婿入りするとかな。その後で本山にでも修行に
行けばいい。実務経験があれば資格を取りやすく
なるのは何でも同じ。

まぁ、婿入りは極端だけど、近所の寺に出入り
してるだけでも適当に道は開けるよ。

もうこの国やだ・・・・・

それはさておき、参拝者お増やしたいのであれば角川書店や小学館とでもタイアップして
オタク向けアニメを製作してもらうほうがいいのでは?
戦隊ヒーロー商品と同様、何も関連が無ければオタクに対する訴求力は無いと思うのだが?

>>158
跡継ぎが望めない、娘しかいない寺なんかは、早くから弟子とって後継者に備えてるぞ
年頃の娘がフリーでいる寺なんか、よっぽどアレな寺だけだろ



>>159
仏陀光臨か

>>159
難しいねぇ。オタク向けってことは、要は萌え系ってことだろ。
こういう単発のイラストならともかく、仏教をベースにした
マンガはかなり難しい。それこそブッダや火の鳥になるｗ

お寺の日常をほのぼの描く4コマってのも無理だ。まず
華やかさがない。
巫女さんには「処女性」とか「袴」みたいな記号があるけど、
尼さんにはそれもない。強いて言えば「ハゲ」かｗ

経典ベースの神話読み解き、神仏の天界ものならまだ
やりようはあるけど、それは宗派によってまちまちだったり
そもそも仏教で大事なのは「悟り」なので、あんまり関係ない。
つまり、本質的に相性は良くない。

>>160
俺の知り合いのお寺じゃそうでもないけど、まぁその辺は
宗派によったり、寺の規模によっても違うのかもね。

>>161
お寺じゃないけど仏教系女子高なら
ヤンジャン連載中の「とりどりことり」があるｗ
http://yj.shueisha.co.jp/manga/toridori/

>163
試し読みしたけど、なかなか面白いなｗ
ちなみに俺の知り合いの女の子は、家が禅寺なのに
ミッション系女子高に通ってた。家で般若心経読んで、
学校で賛美歌。カオスｗ

>>164
それなんて志摩子さん？

日本人は宗教レイヤーがカーネルから分離されている。
西洋人は宗教レイヤーが分離していないので、すぐカーネルパニックを起こす。

ひでぇ…とは思うものの、社寺のやりそうなことだなとも感じたり
どうせネタにしたいならダツエバギャルが帰りに六文銭くれるとかもっとカオスなことやったらいいのに


>>164
ワロタｗ
自分の意志でそこ行ったなら賢いなとは思うけどｗ

半年だか１年で潰れた熱海のメイドホテルみたいになりそうだな

>>164
お言葉少女みたいじゃんw
家が寺で子供の頃から電話応対してたので幼女にして無茶苦茶丁寧な言葉遣い身に付いたという。
あの子も大学はキリスト教系行ってた。でも結局親のあと継いだ。
大学のときあの人は今にでてたけど、山瀬まみやデヴィ婦人のモノマネしてたw

こんな似非宗教は、納税させるべきだよなｗ

【社会】不法滞在で摘発・敗訴で強制退去処分の中国人一家に法相から特別在留許可でていたことが判明
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東京の寺だからまだいいが
京都の寺ではやってほしくない

檀家さん持つんじゃなく客寄せして儲けてる京都の有名寺もやってることは大差ないよ

オタクてゲイみたいな一部の人間の趣味だろ　

>>16
無臭の奴でそんなタイトルがあった
今はなきオラバで
出てる女優（3人、全て見た目60歳以上）パッケージがうｐされると
グロ貼んな!!とかﾜﾛｽwwとかorzとかで阿鼻叫喚だったな

>>131
当時としてはど田舎ではないだろ、この辺りは。

>>176
八王子城の築城や甲州街道の整備は百年以上
後だからやはり辺境の地だろうな。

「お帰りなさいませ」と言われるのはな…
夏のお盆のときにお迎えされるご先祖様になった気分だ
キュウリとかナスで馬作って迎えられたりするのか？

出かけるときは「逝ってらっしゃいませ」

どうきても冥土喫茶です。本当に

なぜ坊主喫茶じゃない？
「お帰りなさいご主人さま、喝！」だろ

日本の恥部。
めいど喫茶に批判がでないことがこの国が末期症状であることを物語っている。

皿を回さないDJケミカルの寺？

これ仏教じゃ無いし営利事業だろ宗教法人じゃ無いじゃん
ちゃんと課税しろよ

外国の人に日本を紹介する時、胸を張って紹介できますか
こんな文化

戦国時代の尼さんは
下の世話をしてくれて、死んだら念仏あげてくれる便利な存在

(　´･ω･)つ「ttp://ryohoji.jp/」

小湊の鯛の浦は宗教とか関係無く、よく行った。
日蓮とか言われても、おみやげ屋の方が興味あるしｗ

寺も結局は商売なんだな
さみしいもんだ

どうせならイタコを大量に採用して冥土喫茶にしたらどうだろう？

神社の巫女カフェなら行ってみたい！

そういえば巫女萌えはあっても尼萌えはねえなあw
なくていいけど

瀬戸内寂聴萌えはきっといるハズ

>>189
何を今更
宗教なんて元々集金の道具だろ

萌えるお寺了法寺
ttp://www.youtube.com/watch?v=xITiSZ15m78

>>194

＞ 宗教なんて元々集金の道具だろ

まぁ、そりゃおまいが死の恐怖を知るまでの生意気なセリフだな。

萌えだの何だの、そういう事を言い立てるのはいい加減に止めろよ。

宗教に対する冒涜だという論議すら起きない日本。

どんどん国や社会が壊れて、国力も凄い勢いで失われてる。もうお終いだな。

宗教法人はその公益性から税制が優遇されている。
メイド喫茶なんて経営している寺にまで、優遇する必要あるのか。

派遣切りが起きた時、この寺は彼らを受け入れたのか？ホームレスへの支援をしているのか？

日本の宗教法人は人民の魂の救済の役割を果たしていない。それでいて税制だけ優遇されてやがる。

>>194
仏教信じたら死の恐怖から開放されるのか？
別に無神論者じゃないが、元々宗教にはそういう側面もあるものだと認識してるからこそ、何を今更と思うんだが
説法聞くだけじゃなく自分で調べたり考えたりもした方がいいよ？ビジニュで言うことじゃないが。

>>198
この活動をしなきゃ認めんみたいな考え方はあんまりよくないなぁ。
新聞に載らないような活動をいろいろとやってるところもありますし。
宣伝目的でやってるところもあるけどね。

まぁ、キミがやったらどうでしょう。
ただいま人材不足していますので(特に田舎では)引く手あまたですよ。
幸いなことに30,40すぎても、なれます。既婚者大歓迎。

お望みの税制でももちろん優遇。まぁ、実際お金をため込めるのは、一部の法人とか団体くらい。
実際やるとガッカリすると思うけどね。

>>200
チベット仏教が悲惨なことになってても日本仏教の人間はほぼ見向きもしてなかったよな。
日本仏教界から白い目で見られること覚悟で、泣きながら訴えてる坊さんはテレビで見かけたけど。
インド仏教で頑張ってる佐々井秀嶺っていう坊さんも、今年日本に来た時日本の坊主は肥えすぎてるみたいなこと言ってたな。
これだけで判断するわけじゃないが、本当に葬式と集金以外で何か活動をしてるのか一般人の目からしたらとても疑問に感じるんだが。
このニュースも悪い意味で「らしいな」と思えてしまう。

ビジネスの世界じゃ同業他社が窮地に陥ってたら見向きもしないどころかもっといじめるのがふつうだがな

神社は宗教的なところと日本人の憩いの場的な
「落ち着く空間」な感じがして結構好き
寺はどうもなあ・・・
宗教くさすぎるというかなんというか
一応浄土真宗なんだけど葬式以外じゃなんのかかわりもないし

宗教法人が税金払うしかもうないな。優遇され過ぎだろ

超メジャーな寺でも仏像を東京に持ってって美術館で興行やったり金集め必死じゃん。
マイナーな寺が必死に金集めしてるのだけを叩くのはいささか可哀想だ。
叩くべきは他にあるんだがなぁ。

>>203
田舎のしょぼい寺いくと瓦の取替え費用とかでお布施を募ってるところは多い。
是非浄財を。商いに走らず静謐で落ち着く空間を維持するのにもお金が要る。
地元が崩壊して維持できなくなってる所は多いみたい。

>>204
地方じゃ寺やりながらマンションや幼稚園保育園運営してるとこいっぱいあるわけで。
そういうとこは宗教法人本体も課税したほうがスマートなんだよな。

>>５１
うん。マスコミの外来表記ではメード表記がふつう。
共同通信社や朝日新聞などの多くの用語手引きでメードが採用されてる。
いちいちさわぐな、ニートの分際で！

>>203
寺によらね？
落ち着いたいい寺はたくさんある
京都の寺は商魂たくましすぎるけど奈良の寺は落ち着いてる所が多くて好きだ

逆に神社の方が厳かで落ち着けない
気がゆるせない感があるし

萌えキャラで大ブレーク！　了法寺
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1249189770/
【地域】「萌え寺」了法寺境内にメード喫茶 「いちょう祭り」に合わせ出店-八王子市
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/moeplus/1257427355/
【企業】GONZOが『ようこそ了法寺へ』の商品化窓口を担当　ライセンシー大募集
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/moeplus/1257865181/
【話題】アキバ系男子も注目　「萌え寺」でメード喫茶　東京・八王子の了法寺
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1258028133/