【りさタン】玉置りさ＆矢野優子【ゆうこりん】

　紀州路の二大アイドル。

暇だから２ゲト

なにこれ？

http://www.athleteranking.com/index.htmlをご参照あれ。

玉置はやべーな…中３で１ｍ７４って
短距離もそこそこ速いし…
そしてあのルックス…

　この御両人は地元では金丸なんかをしのぐ存在。

　矢野ってどっかゴツそう。

　日付替わってきょうから近畿予選、初日は金丸に譲っても2日目以降は・・・・・・。

　タマキンは危なげなく予選通過したけど、くれぐれも実況だけはサラサライヤ。

>>5
　ざんねんですた。

218 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2005/06/17(金) 21:59:37
玉置ﾀﾝ　走り幅跳び１ｍ６３で８位、全国出場ならず。
やっぱもう１ｍ７０飛べないんじゃないかな・・・。
身長がある訳じゃないし走り高跳びに専念するよりは７種を本格的にやった方がいいかもね。
問題は投擲種目みたいだけど・・・。

　今からそんなことを言ってどうするんヤ。

9位 玉置 りさ 1ﾀﾏｷ ﾘｻ 和歌山北 和歌山 3934点

100mH 642 16.60（７位）
走高跳 747 1m61（１位）
砲丸投 328 6m89（１５位）
200m 764 26.38（４位）
走幅跳 530 4m89（８位）
やり投 322 21m80（１４位）
800m 601 2:37.59（１０位）

　県高校総体陸上競技はこのほど、和歌山市の紀三井寺陸上競技場で開かれ、
100メートル障害で串本の1年生矢野優子さんが、県高校新と県新記録で優勝した。19日に神戸市で開かれる近畿大会に出場する。 
　矢野さんは小学1年から久保浩子監督＝串本町＝の指導を受け、6年生のときに全国小学生陸上競技交流大会で優勝。
中学1年でジュニア五輪で優勝、同3年で国民体育大会(国体)にも出場している。高校入学後も久保監督の下で練習を積んでいる。 
　県高校総体では県内の1〜3年生24人が出場した。矢野さんは予選を14秒48、決勝でも14秒64の好タイムで見事優勝を果たした。 
　県高校新記録について矢野さんは「うれしかった」と表情を崩したが、決勝では「優勝を確実なものにしたい、という考えで戦った」という。 
　近畿地区では総体終了が和歌山県が一番遅く、久保監督によると、矢野さんの今大会のタイムが今のところ近畿ではトップだという。 
　しかし近畿は強豪がそろっているといい、「好タイムだったからと気を緩めることはできない」と引き締めている。 
　矢野さんと久保監督の3年間の目標は「インターハイトップ」で、「常にファイナルを走れるようにしたい」。当面は走りにスピードをつけたいと話している。


　近畿は2位で通過。チト遅くなったけどAGARAからコピペしておく。

 第58回全国高校総体陸上近畿地区予選会が16〜19日、神戸市の神戸総合運動公園ユニバー記念陸上競技場で開かれた。
100メートル障害で串本の1年生矢野優子さんが2位入賞を果たし、8月に千葉県で開かれるインターハイ出場を決めた。 
 100メートル障害には近畿2府4県から36人が出場。6組に分かれて予選を行い、矢野さんは予選、準決勝とも1位で通過した。
しかし、決勝では14秒73のタイムで惜しくも2位となった。1位は姫路商(兵庫)の2年生選手で、14秒59だった。 
 矢野さんを指導している久保浩子監督＝串本町潮岬＝は「小学生のころから全国大会を経験しているが、高校になって初めての大きな大会という意味で、少し緊張していた」と振り返った。
また、「自己記録の更新を果たせず残念だったと思うが、決勝では後半の粘りが光り、よく頑張った」とたたえた。 
 インターハイに向けては▽精神力を鍛える▽暑さに負けない体づくり▽スピードをつける―の3点を課題に挙げた。 
 当日は風が時おり強く吹くあいにくの条件で、矢野さんが出場した準決勝3組は向かい風2・7メートルだったという。また、決勝に残った選手8人のうち、1年生は矢野さんだけだった。 
 近畿予選会について矢野さんは「予選、準決勝は緊張して上がってしまった。決勝はふっきれて試合に臨めたと思う」と話した。
次のインターハイに向けては「新しい人も出てきており、レベルが分からない」と多少戸惑いもあるというが、「ファイナルまで残り3本走りたい」と決意を新たにしていた。 
 インターハイは8月2日、3日、4日に千葉県で開催される。 
 矢野さんは小学1年のときから久保監督の指導を受け、6年生のときに全国小学生陸上競技交流大会で優勝。中学1年でジュニア五輪優勝のほか、3年生で国民体育大会(国体)にも出場している。

りさﾀﾝ・・・（・ω・)ｼｮﾎﾞｰﾝ

りさﾀﾝの顔って漏れ飛んでるときの写真しかみたことないけどやっぱり可愛い？

りさﾀﾝの画像お願いします（・ω・)

玉置りさﾀﾝ∩( ･ω･)∩ばんじゃーい

矢野優子って身長どれぐらいあるの？

210cm

河田弟乙

上げ

　いずれにせよ、佐分みたいなキモイ選手にはならないでほすい。

左鰤キモいか？

なんで佐分利の話が出てくるんだ？

りさﾀﾝ頑張れ〜

りさメチャクチャ可愛いで♪

また復活してる！！

　野球でいえばこんなん？。
http://osaka.nikkansports.com/obb/p-ot-tp2-050717-0015.html

りさたんとつきあいたい

　きょう発売のNumberで美少女特集やってたけど、今度Numberでそれをするときには必ず・・・・・・。

　いよいよ明日ゆうこりん登場。

　高校野球で1年生の活躍が目立っているようやけど、負けんなヨ。

玉置んシコシコ

玉置りさで抜きました
チョー気持ちいい！！

画像ﾏｰﾀﾞ？

玉置りさﾀﾝに男100人くらいで監禁密室でエンドレスぶっかけプレイをやりたいお（ ＾ω＾）
その後、なきじゃくりのりさﾀﾝにローションをかけて・・・

続きよろしく

もっと突いてぇ〜あぁ〜ん　　はぁはぁ・・はぁあん！

もっと白い汁ちょうだい

画像がないならこのｽﾚ削除すべきだなwwww
画像うp汁！！

>>39
りさﾀｿの全中持ってるが、うpできる環境にない・・・
あと、去年の国体の中継が新潟の地震で�dだのも痛かったな。

>>40さんありがとうな。気持ちだけいただいとくよ(´・ω・｀)
まあ去年の新潟は仕方なかったよ、あれだけの大惨事だからね。
でも本心は、>>40タソの持ってる全中のりさタソがみたいよ・・・(´；ω；｀)ウッ
(つω；｀)>>40タソうｐロダにうｐ頑張ってみてくれませんか？勝手で無理なお願いで
ごめん。。

国体りさﾀﾝでれそう？てか、共通かＢの女子の高飛びあったっけ？テレビで見たいな〜

　1日でリレーを除く単発2種目こなすというのはちょっと・・・・・・。

高飛びとなに？

>>44
200

それはすごいな！200も決勝まで行けば3本だから、疲労がたまる罠

（ ^ω^）良ｽﾚだお

りさマジかわいいで♪TVで見たら微妙やけど…実物わヤバイかわいい♪

実物うpｷﾎﾞﾝ

皆さんはりさたんの何なんですか？

ﾘｻﾀﾝ大好き

画像か動画p汁

画像持ってる…-----(--)-----

>>53
おまいは神になりかけている
神へのヒント：うｐ

↑どぉいぅ意味??

画像を載っけてくれれば君は神だってこと

うp期待age

うp期待上ヶ

ﾐﾅﾀﾝ高校生なんですか??

開会式には映ってなかったな

明日か明後日にかけるよ

明日、２００と走高跳にりさタン出場

おいおい！りさたんどっちも棄権だよ！！！！！！

>>63
ケガでもしたんかね・・・

残念・・・。

拝啓2004全中りさﾀﾝとその他りさﾀﾝを持っている強者はおらんか！！！！

うpしてもらいたいのですが、なにとぞよろしくお願い致します。敬具

age

りさです☆ぉぅぇんしてくれたのにでれなくてごめんなさぃ↓↓
ｾｲﾘでぉなかぃたくってぉまんじゅうからちがぃっぱいでてつらかったの#ﾉ-_-)ﾉ　┴┴
もぅむかつぃたからぃっぱいぉなにぃしたんだょ(*^3^)/〜☆ﾎﾃﾙのぇっちなテレビのぉとこのひとのでっかぃぉちんちんみて、りさのぉまんじゅうにもぃれてもらぃたぃなぁなんて（*≧д≦）ぅふ☆☆
もぅがまんできなくなっちゃってぃぇからもってきたぴんくろぅたぁでくりちゃんをぃじってなんかぃもぃっちゃったchu!(^3^)
みんなこれからもわたしでぉちんちんをしこしこしてしろしのぃっぱぃだしてね

河野一郎賞は貰ってたよ 近畿で靭帯痛めてｷﾞﾌﾞｽとれたばっかりらしいよ 盗み聞きしてきた−

ゆうこりん4位!!

http://gold.jaic.org/jaic/member/okayama/2005/nsf/REL204.HTM
>>69
　来年には前田とかいう強力なルーキーがいるゾ、心して。 
 

前田って誰??

>>72
http://www.athleteranking.com/games/athletics/resultlist.php?gameid=zha1200507281&pre=&sex=2&ekbn=0&ckbn=0&pcode=FJHJ0
1.57 前田 真里奈 (3) 清流中  全中標準突破  

どうやって画像UPすんの??

ttp://www1.chironoworks.com/love_storm/link/
好きなのを選んでくれ！

ttp://www.ii-park.net/~moech/how.html
わからなければここを見てね＾＾
期待してるよ！！

このﾄﾋﾟ作った人は和歌山の人なんですか????

うp期待上げ

やり方分かんない

>>79
パソコン？携帯？

パソコンの場合>>75-76
携帯pic

　サッカーでは準決勝で当該校が対決し、勝った方が決勝で初芝橋本を退けて20年ぶり。

　そして和歌山北は三冠へ。

　でもさあ、兵庫・須磨学園の中山の息子やら日高の1年男子連中のおかげで影が薄くなっていきそう。
野球の大阪桐蔭・中田翔にしてもしかり。

■アップローダー(1/2)　【ピクト（pic.to）の使用法】■

◎ 『携帯向け画像変換 - ﾋﾟｸﾄ』　http://www.pic.to/

　★ pic.to 投稿方法　http://www.pic.to/howtoup.php
　　１． [email protected] に画像や着ﾒﾛ、動画をﾒｰﾙにつけて送信します。
　　　※ 1ﾍﾟｰｼﾞに最大10枚の画像、同時に添付できるﾌｧｲﾙは10個、200KBまでです。
　　　※ 送信時に件名に文字を入れるとﾀｲﾄﾙに、本文に書くとｺﾒﾝﾄとして表示されます
　　２． ﾄﾞﾒｲﾝ指定受信の方は「pic.to」、ﾒｰﾙ指定受信は「[email protected]」を受信ﾘｽﾄに入れて下さい
　　３． 返信されてきたﾒｰﾙに記載されているURLにｱｸｾｽすると画像の閲覧、各種設定などができます。
　　４． 「作成履歴」から各ﾍﾟｰｼﾞの編集、ﾊﾟｽﾜｰﾄﾞ、PC閲覧の可/不可などが可能です。　http://www.pic.to/up_conf.htm
　　　※ ﾍﾟｰｼﾞごとの「設定」で「ﾊﾟｿｺﾝからの閲覧」を「許可する」と設定して下さい。
　　　※ 画像の追加・上書き等は「ﾍﾟｰｼﾞ設定」にｱｸｾｽすることで可能です。

　★ 間違って案内ﾒｰﾙを削除してしまった場合
　　案内ﾒｰﾙを削除しても、作成したURLが分かっていれば、画像追加や削除の処理が行えます。
　　例えばURLが http://b.pic.to/abcde の場合、、、
　　　※ 画像追加、ﾍﾟｰｼﾞ設定URLの再取得は [email protected]
　　　※ 削除する時は [email protected] となります。

　★ pic.to 新規投稿方法
　　１． 「作成履歴」＞「設定」＞「全ﾍﾟｰｼﾞを削除する」からﾒｰﾙを送ると確認のﾒｰﾙが返信されて来ます。
　　２． 記載されているｱﾄﾞﾚｽにｱｸｾｽすると削除完了です。
　　３． 新たに、 [email protected] に画像などを添付したﾒｰﾙを送信すれば新しいﾍﾟｰｼﾞを管理出来ます。

※ ﾒｰﾙに記載されている"設定用"のｱﾄﾞﾚｽは絶対にばれないようにしてください。
※ ﾋﾟｸﾄが重い場合は＠pita http://pita.st/ 及びﾅｼｮﾅﾙ＠ｱﾄﾞﾚｽ http://new.cx/ を推奨します。

■ アップローダー（2/2）　【画像、動画を閲覧できない場合の確認事項】 ■

　▼ 「PC許可！」「見れない」などと言われた場合は以下をﾁｪｯｸ。 ▼

◎ 携帯向け画像変換 - ﾋﾟｸﾄ（http://pic.to）の設定
　・ 届いたﾒｰﾙの「履歴/設定変更は」のURL（作成履歴）を開いて、

★　設定＞基本設定と色変更＞◎ﾊﾟｿｺﾝからの閲覧→許可する
★　設定＞基本設定と色変更＞◎動画を端末に保存→許可する

◎ ﾅｼｮﾅﾙ＠ｱﾄﾞﾚｽ（http://new.cx）の設定
　・ 届いたﾒｰﾙの「削除/設定変更は」のURL（ﾍﾟｰｼﾞ設定）を開いて、

★　ﾊﾟｿｺﾝからの閲覧→許可する
　　（作成履歴から作成したページの　設定＞ﾊﾟｿｺﾝからの閲覧→許可する　でも可）

◎ ＠ピタ（http://pita.st)の設定
　・ 届いたﾒｰﾙの「マイページ★」のURL（＠ピタ専用管理�n）を開いて、
　・ 全ﾍﾟｰｼﾞの設定を変更するなら、「3.全ﾃﾞｰﾀ一括管理＞設定と色の変更」、
　　ﾍﾟｰｼﾞごとの設定なら、「編集/設定」以下の、

★　ﾊﾟｿｺﾝからの閲覧→許可する
★　動画のﾀﾞｳﾝﾛｰﾄﾞ→許可する

▼ パスワードをかけた場合は正確に伝えましょう。 ▼

　・ ﾊﾟｽﾜｰﾄﾞはﾒｰﾙ欄か本文に明示してください。曖昧なﾋﾝﾄだけだとｽﾚが荒れる原因になります。
　・ ﾛｰﾏ字のｽﾍﾟﾙが複数ある場合は確認が必要です。
　・ 入力ﾐｽを避ける為公開前にﾍﾟｰｼﾞを開いて一度ﾁｪｯｸしておきましょう。

画像ﾌﾟﾘｰｽﾞ☆彡

まだだ、まだ落とさんよ

http://i.pic.to/5nr17

ﾘｻﾀﾝが通ってる学校http://bb.look3.info/yoshi1234/

>>89
　何やソレ。

懲りずにage

初登場age

おい、もう下げようぜ

正直もう落ちてほしいこのスレ

>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。

>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。

http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1086779956/83-89

今はオフシーズンだけどまた和歌山の期待の星を応援しましょう！！

紀州路の二大アイドル。

100

１０１

13 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2005/06/20(月) 23:49:24
　県高校総体陸上競技はこのほど、和歌山市の紀三井寺陸上競技場で開かれ、
100メートル障害で串本の1年生矢野優子さんが、県高校新と県新記録で優勝した。19日に神戸市で開かれる近畿大会に出場する。
　矢野さんは小学1年から久保浩子監督＝串本町＝の指導を受け、6年生のときに全国小学生陸上競技交流大会で優勝。
中学1年でジュニア五輪で優勝、同3年で国民体育大会(国体)にも出場している。高校入学後も久保監督の下で練習を積んでいる。
　県高校総体では県内の1〜3年生24人が出場した。矢野さんは予選を14秒48、決勝でも14秒64の好タイムで見事優勝を果たした。
　県高校新記録について矢野さんは「うれしかった」と表情を崩したが、決勝では「優勝を確実なものにしたい、という考えで戦った」という。
　近畿地区では総体終了が和歌山県が一番遅く、久保監督によると、矢野さんの今大会のタイムが今のところ近畿ではトップだという。
　しかし近畿は強豪がそろっているといい、「好タイムだったからと気を緩めることはできない」と引き締めている。
　矢野さんと久保監督の3年間の目標は「インターハイトップ」で、「常にファイナルを走れるようにしたい」。当面は走りにスピードをつけたいと話している。


　近畿は2位で通過。チト遅くなったけどAGARAからコピペしておく。


14 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2005/06/22(水) 13:35:30
第58回全国高校総体陸上近畿地区予選会が16〜19日、神戸市の神戸総合運動公園ユニバー記念陸上競技場で開かれた。
100メートル障害で串本の1年生矢野優子さんが2位入賞を果たし、8月に千葉県で開かれるインターハイ出場を決めた。
100メートル障害には近畿2府4県から36人が出場。6組に分かれて予選を行い、矢野さんは予選、準決勝とも1位で通過した。
しかし、決勝では14秒73のタイムで惜しくも2位となった。1位は姫路商(兵庫)の2年生選手で、14秒59だった。
矢野さんを指導している久保浩子監督＝串本町潮岬＝は「小学生のころから全国大会を経験しているが、高校になって初めての大きな大会という意味で、少し緊張していた」と振り返った。
また、「自己記録の更新を果たせず残念だったと思うが、決勝では後半の粘りが光り、よく頑張った」とたたえた。
インターハイに向けては▽精神力を鍛える▽暑さに負けない体づくり▽スピードをつける―の3点を課題に挙げた。
当日は風が時おり強く吹くあいにくの条件で、矢野さんが出場した準決勝3組は向かい風2・7メートルだったという。また、決勝に残った選手8人のうち、1年生は矢野さんだけだった。
近畿予選会について矢野さんは「予選、準決勝は緊張して上がってしまった。決勝はふっきれて試合に臨めたと思う」と話した。
次のインターハイに向けては「新しい人も出てきており、レベルが分からない」と多少戸惑いもあるというが、「ファイナルまで残り3本走りたい」と決意を新たにしていた。
インターハイは8月2日、3日、4日に千葉県で開催される。
矢野さんは小学1年のときから久保監督の指導を受け、6年生のときに全国小学生陸上競技交流大会で優勝。中学1年でジュニア五輪優勝のほか、3年生で国民体育大会(国体)にも出場している。

103

昔、走り高跳びで跳んだあと、シャツの中でブラが外れちゃってる子の動画拾ったが、今見たら玉置りさﾀﾝだった。

もうそのような話題はやめろ

和歌山の期待の星☆

紀州路の二大アイドル。

紀州路の二大アイドル。

紀州路の二大アイドル。

紀州路の二大アイドル。

紀州路の二大アイドル。

紀州路の二大アイドル。

紀州路の二大アイドル。

紀州路の二大アイドル。

紀州路の二大アイドル。

紀州路の二大アイドル。

紀州路の二大アイドル。

紀州路の二大アイドル。

>>107-118は何がやりたかったんだ？

あの２人は、スポブラとブルマ姿か？を私は、知りたい！

とりあえず中三の時のりさﾀｿは短パンでした。スポーツブラかどうかは確認できなかっただす。

和歌山北の高飛びの人は来年度はｲﾝﾊｲ出れそうななのか？

♥

来年は高飛びと七種と200のどれ専門種目？ｲﾝﾊｲでれそう？

95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。

本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

125 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/06(月) 11:49:23
95 ：68：2006/01/15(日) 22:08:23
>>68の書き込みは私です。変なことを書いてすみませんでした。。
まったくの事実無根です。本当に申し訳ありませんでした。


96 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/01/15(日) 22:10:57
>>37-38もいかがわしいことを書いて本当にすみませんでした。出来心でつい
書いてしまいました・・・。どうかお許しください。。



126 ：37、38、68：2006/03/06(月) 12:04:34
本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。削除依頼をしたのですが、自己責任なので無理なようです。
なので、各学校にメールとお電話の連絡をしたのですが、今ここでもう一度
謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

101 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/02/27(月) 18:43:14
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

101 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/02/27(月) 18:43:14
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

101 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/02/27(月) 18:43:14
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

101 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/02/27(月) 18:43:14
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
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究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
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不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
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乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
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能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経
観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪

紀州路の二大アイドル。

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127〜253
きもすぎ

>>254
よく見てられるね自分は目が痛い

　こりんっておかしななまえ

玉置さんすみません。。。。埋めます

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玉置さんごめんね・・・埋めます

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>>256
俺以外にも大河版とこのスレを見てる奴がいたとは・・・

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ウザイ

>>288
このスレ利用価値なし、よって落とす。異論は認めない。語りたいなら他に行け
自分で立てて語ればいいだろが。

本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。今ここでもう一度 謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

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291 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/20(月) 13:18:39
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292 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/20(月) 13:19:53
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293 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/20(月) 13:21:38
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294 ：ゼッケン７７４さん＠ラストコール ：2006/03/20(月) 13:22:45
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本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。今ここでもう一度 謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

どうかお許ししていただけませんでしょうか・・・。
自分のしてしまったことをずっと後悔してきました、、
心配でもう精神衰弱しきってしまいまして。。
本当に申し訳ありませんでした・・・。

どうかお許ししていただけませんでしょうか・・・。
自分のしてしまったことをずっと後悔してきました、、
心配でもう精神衰弱しきってしまいまして。。
本当に申し訳ありませんでした・・・。

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うめ

うめ

うめ

あほらし

うめ

なにが

うめ

うめ

うめ

うめ

うめ

うめ

うめ

うめ

うめ

うめ

うめ

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うめ

本当にすみませんでした・・・。今思うと何でこんなこと書き込んでしまったのか・・・
と後悔の思いでいっぱいです。今ここでもう一度 謝罪の念をこめて書き込みをいたしております。

本当に申し訳ありませんでした。もう2度とこのような書き込みはしません、、
どうかお許しください。。

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うめ

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と後悔の思いでいっぱいです。ここを埋めたらもう2度と２ちゃんや掲示板は使用しないと約束します
すみませんでした。お許しください。。

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うめ

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必死に埋めてあとちょっとですね。

>>803
thanks

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>>803このまま誰でも閲覧できるようにしているよりはいいと思って・・・。

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