★靖国訴訟、福岡地裁亀川清長裁判長が不当判決

おっ、低脳君が忘れた頃に現れやがった。
しかも、相変わらずバカ丸出し（笑い。

>>803
>退職者が以前の経験、人間関係、現在の人脈を行使するのが

　何を読んでいるんだ、おまえは。>>799 に書いてあるのは、
退職者ではなく、在職中だ。そもそも、就職活動ってのは現職中に行うもんで、
この文書は、その現職中の公務員を規制するもんだろが。

>公権力の行使だって？

だから、文句があるなら、人事院に言ってこいって（笑い。

>>804
>積極的意味をもたせたいのなら違憲だよキミィ　m9（・∀・）ﾋﾞｼｯ!!

だから、それはテメーが２０条１項（宗教の保障）の広い宗教定義を、
３項（宗教の制限）に無理矢理押しつけてるだけ。
「超自然的、超人間的」な存在が想定されることをしたって違憲じゃないんだって。
いい加減に、教科書嫁っつーの（>>754 ）。
ってか、オレはどっかのスレに、親切にもその箇所を貼ってやったから、
捜して読んでこい（笑い。
狭い意味で解釈する有力な説があるのに、バカの一つ覚えのように、
広い意味の定義を振りかざして、違憲だと言い張るのはウザ杉。
もはや池沼の域に達してるぞ（ﾌﾟ。

マスコミがいくら否定しようが、日本人の真実はこれだ。

http://japan.internet.com/wmnews/20040108/5.html

今週の注目ランキング「初詣スポット」(集計期間：2003/12/30〜2004/01/05)

ランク 初詣スポット
1 明治神宮
2 靖国神社 ←★注目★
3 川崎大師
4 伊勢神宮
5 氷川神社
6 湯島天神
7 寒川神社
8 浅草寺
9 出雲大社
10 北野天満宮

チャンコロも小泉閣下に全面降伏


http://news13.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1087176796/l50

これを違憲判決って報道しちゃうのはいかがなものか？

友人が戦犯が合祠されてるから靖国に行かないほうがいいと言ったので失望したんですけど。

神社界で維新を起こそう!!
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1044726673/l50
1 ：鞍馬天狗 ：03/02/09 02:51
今や神社界は腐敗の極み!!
一部の有力な腐敗の宮司や神職のために神社は汚され、
志ある者たちは虐げられている。
全国の志ある神職、氏子、崇敬者たちは今こそ立ち上がれ!!
399 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/07/19 15:09
さあて、と
400 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/07/20 22:56
何年ぐらいしたら神社界は変わるだろうか?
401 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/07/20 23:04
変化を当てにせずに自分から見切れ！

まだこのスレあったのか。さすが過疎板（笑い。

つーか、低脳君はどうした？
あのバカ、なかなか楽しかったんだがな（笑い。

愛媛玉串料事件　尾崎裁判官の意見　１

２　これに対し、本件の玉串料等の奉納は、その金額も回数も少なく、
特定宗教の援助等に当たるとして問題とするほどのものではないと主張されており、
これに加えて、今日の社会情勢では、昭和初期と異なり、もはや国家神道の復活など期待する者もなく、
その点に関する不安はき憂に等しいともいわれる。

　しかし、我々が自らの歴史を振り返れば、そのように考えることの危険がいかに大きいかを示す実例を
容易に見ることができる。人々は、大正末期、最も拡大された自由を享受する日々を過ごしていたが、
その情勢は、わずか数年にして国家の意図するままに一変し、信教の自由はもちろん、思想の自由、言論、
出版の自由もことごとく制限、禁圧されて、有名無実となったのみか、生命身体の自由をも奪われたのである。
「今日の滴る細流がたちまち荒れ狂う激流となる」との警句を身をもって体験したのは、最近のことである。
情勢の急変には一〇年を要しなかったことを想起すれば、今日この種の問題を些細なこととして放置すべきでなく、
回数や金額の多少を問わず、常に発生の初期においてこれを制止し、事態の拡大を防止すべきものと信ずる。

愛媛玉串料事件　尾崎裁判官の意見　２

右に類する主張として、我が国における宗教の雑居性、重層性を挙げ、国民は他者の宗教的感情に寛大であるから、
本件程度の問題は寛容に受け入れられており、違憲などといってとがめ立てする必要がないとするものもある。

しかし、宗教の雑居性などのために、国民は、宗教につき寛容であるだけでなく、無関心であることが多く、
他者が宗教的に違和感を持つことに理解を示さず、その宗教的感情を傷付け、軽視する弊害もある。
信教の自由は、本来、少数者のそれを保障するところに意義があるのであるから、多数者が無関心であることを理由に、
反発を感ずる少数者を無視して、特定宗教への傾斜を示す行為を放置することを許すべきでない。

さらに、初期においては些少で問題にしなくてよいと思われる事態が、既成事実となり、積み上げられ、
取り返し不能な状態に達する危険があることは、歴史の教訓でもある。この面からも、現象の大小を問わず、
ことの本質に関しては原則を固守することをおろそかにすべきではない。
　
私は、こうした点を考慮しつつ、憲法がその条文に明示した制度を求めるに至った歴史的背景を想起し、
これを当然のこととして、異論なく受容した制定者始め国民の意識に思いを致せば、国は、憲法の定める制度の趣旨、
目的を最大限実現するよう行動すべきであって、憲法の解釈も、これを要請し、勧奨するよう、なさるべきものと信じ、
本意見を述べるものである。

━━━━━━靖国神社での初詣━━━━━━
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1072954382/l50
1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/01/01 19:53
行った香具師いる？ウヨとかのレスも読みたい。