朝鮮人はどこから来たのか？

・辰韓伝
＞「辰韓在馬韓之東、其耆老傳世、自言古之亡人避秦役来適韓國」
（辰韓は馬韓の東、そこの古老の伝承では、秦の苦役（万里の長城の建設）を避けて韓国にやって来た昔の逃亡者）

・新羅伝
＞「新羅者、其先本辰韓種也」「其言語名物、有似中国人。」
（新羅の人々の、先祖は辰韓の苗裔である）（その言語も名称も中国人に似ていた。）

・百済傳
＞「其言参諸夏、亦秦、韓之遺俗云。」
（その言葉は、中華諸国や秦の言葉が加わっており、韓に遣された習俗だという。）

■韓国人の本貫累計人口

19位　海州呉氏　高麗に宋から984年渡来した呉仁裕の末裔（高麗貴族）　422,735
22位　南陽洪氏　始祖高麗の功臣・洪殷悦（旧唐城洪氏。伝では善徳女王時代の唐から渡来）379,708
25位　水原白氏　最古の族譜がある。新羅太宗期に唐から渡来した白宇経を祖とする。　316,535
26位　漢陽趙氏　高麗時代の趙之寿。中国からの渡来人。（趙光祖などを排出）（高麗貴族）307,746
29位　文化柳氏　始祖高麗建国の功臣。柳車達。伝中国渡来系を称す。284,083
31位　咸安趙氏　始祖趙鼎。高麗建国の功臣。大将軍。五代十国の後唐から新羅に渡来と称する。259,196
33位　昌原黄氏　始祖、黄石奇。伝では後漢・光武帝期の黄洛の末裔を称し建武４年に新羅に渡来する。252,814
38位　平澤林氏　始祖林彦修・林世春。殷の紂王の時代を比干起源と称する。210,089
41位　(友鹿)　始祖、金忠善（沙也可）、文禄・慶長の役の時の日本の降将沙也可の末裔。199,544
44位　江陵劉氏　始祖は劉承備。漢太祖劉邦を祖と称する。宋から高麗文宗36年に亡命。178,913
45位　利川徐氏　始祖、徐神逸。新羅52代孝恭王の時代に唐から渡来したとする。172,072
48位　丹陽禹氏　始祖、禹玄。中国から高麗に渡来し、1014年の科挙に合格する。162,479
54位　長水黄氏　始祖、黄瓊。伝では後漢・光武帝期の黄洛の末裔を称し、建武４年に新羅に渡来する。146,575
52位 新安朱氏 始祖を朱潛。朱熹の子孫と称する。南宋の翰林学士朱潜がモンゴル侵入時に高麗に亡命
55位　延安李氏　始祖、李茂。唐高宗期（新羅武烈王期）の百済侵略時の唐の将軍。後に新羅に帰化したとする。
56位　驪興閔氏　孔子の弟子の閔損の子孫と称する。京畿道驪州に土着し、李氏朝鮮の王后多数を排出。142,572
59位　玄風郭氏　始祖は、郭鏡（郭若魯）字は魯以、号は巌谷/樵臾。宋の弘農出身。1133年に高麗に渡来。
61位　平海黄氏　元始祖黄洛・一世祖黄温仁。伝では後漢・光武帝期の黄洛の末裔を称し建武４年に新羅に渡来する。
70位　寧越嚴氏　新羅35代景徳王の中国からの渡来人を称し霊山・寧越辛氏始祖と一緒に来たとする。124,697
74位　忠州池氏　始祖は、池鏡(903-1003)。960年宋から高麗に渡来。
82位　羅州羅氏　始祖、羅富。中国豫章から高麗に渡来し、正義大夫、監門衛上将軍を歴任し羅州に住む。108,139
83位　豊川任氏　始祖、任温。中国紹興府慈渓県の人。1275年忠烈王妃が入妃するに伴って渡来。99,986
84位　驪陽陳氏　始祖、陳寵厚。高麗時代の官僚。宋徽宗期の渡来人、陳�eを祖とする。（高麗貴族）
交河盧氏　唐の翰林学士盧穂が新羅に渡来、その次男盧塢が、新羅の交河伯に封じられたのを祖とする。53,203
光山盧氏　唐から新羅に渡来した盧穂の息子、盧垓が光山伯に封じられたのを祖とする。39,397
霊山辛氏(寧越辛氏)　新羅35代景徳王の中国からの渡来人辛鏡。寧越嚴氏の始祖と一緒に渡来したと言われている。
長興魏氏　善徳女王の時代に唐から来た八学士の一人魏鏡を始祖とする。28,675
http://www26.atwiki.jp/crescent_castle/pages/58.html

ごるぁ　本スレで論破されたからって糞スレ乱立させて場外乱闘すなや
こういうことを今後やると劣勢になった池沼勢力が立てたと見なす

>>2
１は東アに貼ってあったコピぺだけど、そんなに火病起こすようなこと書いてあんの？

前スレ

朝鮮人はどこからきたか？２
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1250095263/

ビッグバンが朝鮮起源だそうだからビッグバンで生まれたんだろ

消防署の方から来ました。

黒い山葡萄原人だと答えは出てるだろ

というか>>1で答え出てる
高麗の時代に渡来してきたのが多いな

朝鮮民族はエヴェンキ族
　　　　　　　　　　　　　　　　　---終了---

韓国人 Korean Y-DNA (Nonaka,Minaguchi and Takezaki,2006)

C1 = 0.3%
C3 = 8.9%
D1 = 0.3%
D2 = 3.7%
N = 3.5%
O1 = 4.1%
O2a = 1.1%
O2b = 17.2%
O2b1 = 12%
O3 = 17.2%
O3a3c = 27.3%
Q1 = 0.6%

いままでの論文を集計した加重平均

D 15/722 = 2.1%
Y* 8/722 = 1.1%
C3-M217(C3c-M48除外)) 101/722 = 14.0%
K 42/722 = 5.8 %
O2b(O2b1除外)) 245/722 = 33.9%
O1a 19/722 = 2.6 %
O3 292/722 = 40.4

>>10　（WiK1h/nN）

知る限り(Nonaka,Minaguchi and Takezaki,2006)などという論文は
存在しない。

(Nonaka,Minaguchi and Takezaki,2007)であれば確かに存在
する。

>> O3 = 17.2%
>> O3a3c = 27.3%


http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1469-1809.2006.00343.x/full

Nonaka 2007によるとKorean Y-DNAは

Korean（317名）
O3* 0.3%
O3c* 0.3%
O3/-LINE1 del 9.8%
O3e* 14.7%
O3e1* 12.6%

Japanese, Kanto（137名）
O3/-LINE1 del 3.6%
O3e* 2.9%
O3e1* 4.4%

Japanese, Okinawa　（87名）
O3/-LINE1 del 5.3%
O3e* 2.3%
O3e1* 2.3%

Chinese, Taiwan (183名)
O3/-LINE1 del 5.6%
O3e* 7.1%
O3e1* 21.9%

WiK1h/nNの朝鮮人Ｙ染色体分布はソースには記述さ
れていないデータが混入している。

>>12 に誤りがったので修正。

×　O3/-LINE1 del
○　O3/-021354*

O3e* = O3a3c-M134*
O3e1 = O3a3c1-M117
O3-021354* = O3a3-P201*

O3e1 = O3a3c1
O3e* = O3a3c

WiK1h/nN はO3a3c1とO3a3cをごっちゃにしてる。

朝鮮人に多く見られるＹ染色体の分布が分かればだいたい朝鮮人は
どこからきたか説明できる。

まず日本の場合は、

Ｃ3*（朝鮮11％⇒2％日本)、　
Ｏ2b*（朝鮮22％⇒8％日本）
Ｏ3*（朝鮮11％⇒1％日本）
Ｏ3e1*（朝鮮18％⇒3％日本）

となるが、これを応用する。

Ｃ3*（華北　⇒　朝鮮　）
Ｏ2b*（華北　⇒　朝鮮　）
Ｏ3*（華北　⇒　朝鮮　）
Ｏ3e1*（華北　⇒　朝鮮　）

Ｃ3*（満州　⇒　朝鮮　）
Ｏ2b*（満州　⇒　朝鮮　）
Ｏ3*（満州　⇒　朝鮮　）
Ｏ3e1*（満州　⇒　朝鮮　）

Ｃ3*（モンゴル　⇒　朝鮮　）
Ｏ2b*（モンゴル　⇒　朝鮮　）
Ｏ3*（モンゴル　⇒　朝鮮　）
Ｏ3e1*（モンゴル　⇒　朝鮮　）

Ｃ3*（華南　⇒　朝鮮　）
Ｏ2b*（華南　⇒　朝鮮　）
Ｏ3*（華南　⇒　朝鮮　）
Ｏ3e1*（華南　⇒　朝鮮　）

まずは余白を埋める必要がある。

Ｃ3*（華東　⇒　日本　）
Ｏ2b*（華東　⇒　日本　）
Ｏ3*（華東　⇒　日本　）
Ｏ3e1*（華東　⇒　日本　）

こうだな。

O2b*が華北や満州から朝鮮半島に入ったとかプゲラ

>>18
そういわんでもいいだろ。
Ｏ２ｂ＊がモンゴル⇒満州⇒朝鮮とする主張があることは否定できまい。
であればきちんとデータを記入して、一目瞭然で分布を比較
することの価値はある。

文責はコテつけとけよ

だ〜か〜ら〜
違うとwww

O3a4

Japanese(Nagoya): 3.4%
Japanese(Western): 2.1%
Japanese(Okinawa): 6.3%
Taiwan Han: 8.5%
Korean: 0.6%


こういう都合の悪い数値をガン無視するのが在日朝鮮人ID:4m1tpTDh

在日朝鮮人？そこまで断定するなら
何の都合が悪いのか説明してもらいたい。

上記にあるとおり知りたいのは華北、満州からの
人口の流れだ。O3a4 を入れたいなら入れても
かまわない。

Ｃ3*（華北○% ⇒　朝鮮11%）
Ｏ2b*（華北○% ⇒　朝鮮22%）
Ｏ3*（華北○%　⇒　朝鮮11%）
Ｏ3e1*（華北○%⇒　朝鮮18%）
Ｏ3a4（華北○%⇒　 朝鮮0.6%）

Ｃ3*（満州○% ⇒　朝鮮11%）
Ｏ2b*（満州○% ⇒　朝鮮22%）
Ｏ3*（満州○%　⇒　朝鮮11%）
Ｏ3e1*（満州○%⇒　朝鮮18%）
Ｏ3a4（満州○%⇒　 朝鮮0.6%）

分布によっては

Ｏ2b*（朝鮮22％←8％日本）

とすることも可能だし、とにかくデータがほしい。それだけだ。

そんな古い月光仮面表記じゃ誰も相手にしてくれないよ
ISOGGの記号を使わないとダメ
みんなクスクス笑っているぞ
　　　　　 　　　＿＿＿_
　　　　　　　／　　 　 　＼！？？
　　　　 　／　　u　　 ノ　　＼
　　　　／ 　　　　 u （●）　　＼　← ID:4m1tpTDh
　　　　|　 　　　　　　　（__人__）|
　 　　 ＼　　　　u　　　.｀ ⌒／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"~~｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､.
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

ISOGGはただのボランティアＮＧＯというイメージしかないが。
理事にも科学的な貢献をした第一線の研究者はいないようだしな。

<<24

以下に本板の規約を貼り付けておく。
http://info.2ch.net/before.html

頭のおかしな人には気をつけましょう

利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。


頭のおかしな人の判定基準

・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
　他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
　無茶をし始めるので見かけたら放置してください。

・根拠もなく、他人を見下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人
　他人を見下すことで自分を慰めようとする人です。実生活で他人に褒めてもらう機会がないが
　プライドだけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。

ゴミ箱

朝鮮半島はモンゴルとかに蹂躙されているからなんとも言えないが、
確か「竹書紀年・五令解」に「濮、菌、籍」とあり、これが「朴、金、昔」
にあたるのではないかと田中勝也が「読み解き異端古代史書」(大和書房)
で書いていたと思った。

また、鳥越憲三郎も朝鮮半島古代の習俗が中国南部に類似することなど
を述べている。

【韓国】韓国の「アリラン」はチベットの「アリヨ」からきた？[09/11]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1284232725/

欧米人にとって、アジアの中でも特に日本人、中国人、韓国人女性は見分けがつきにくいという。
文化・社会に詳しい米ブログ「society-culture．indie．my」では、日本人、中国人、韓国人女性の
見分け方について述べている。

日本人女性　：　一般的に、面長で卵型の顔の形で、
　　　　　　　　　　鼻が高く、切れ長の目をしていて、
　　　　　　　　　　青白いともいえる厚化粧をしている人が多いと説明。

中国人女性　：　韓国人や日本人より丸顔

韓国人女性　：　四角く頬骨が張っていて平面的な顔立ちであるとつづっている。


「日本人は色白で面長に二重まぶたの人が多く、身長は中国人や韓国人に比べて低めで、平均157．5センチくらい」

「韓国人女性は四角張った平面顔で顔が大きく、日本人より背が高い」

http://news.livedoor.com/article/detail/5027285/

【韓国】中国は反省せよ・・・我々の祖先の国は「韓国古代国家」と明らかになったではないか
ttp://maokapostamt.jugem.jp/?eid=2035

【韓国歴史】 私たちの先祖が作った漢字には韓民族の哲学思想が込められている〜韓民族史観定立意識改革会講義
ttp://maokapostamt.jugem.jp/?eid=5462

【韓国ＫＢＳ】「満州はもともと韓民族の土地。 清朝を樹立した愛新覚羅氏も、祖先は韓国人」
ttp://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0908&f=national_0908_012.shtml

【韓国歴史書】「上海も韓国の領土だった」に中国紙が反論
ttp://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2006&d=0510&f=national_0510_004.shtml

【韓国歴史】 「箕子朝鮮はなかった」「ジンギスカンも韓民族」〜韓民族史観定立意識改革会「正しい歴史を子孫に」
ttp://jsmind.blog18.fc2.com/blog-entry-1378.html

【万里長城】中国の荒唐無稽な歴史捏造は、韓国史が黄河文明よりも古いことへの危機感が根本原因
ttp://news.chosun.com/site/data/html_dir/2009/11/02/2009110201587.html

女真族の '女真' 発音は '朝鮮'
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=001&oid=002&aid=0001953554&

【歴史】「仏教の祖・釈迦は韓国血統だった」 韓国・成均館大学歴史学科の研究で明らかに
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1228924227/

半万年属国のオナニー貼るな

刀伊っていかにも現朝鮮人的な習性してるんだけど

>>31
出土遺物等の精査が必要。

百済の起こりは遼東の東千里で、後に馬韓の土地を占領したわけだ。


『通典』百濟

晉時句麗既略有遼東、百濟亦據有遼西、晉平二郡。今柳城、北平之間。

自晉以後、呑并諸國、據有馬韓故地。其國東西四百里、南北九百里、
南接新羅、北拒高麗千餘里、西限大海、處小海之南。（中略）自晉代受蕃爵、自置百濟郡。


晋の時代（265年−316年）、高句麗は遼東地方を占領し、百済もまた遼西、晋平の二郡を占拠した。
今の柳城（龍城）と北平の間である。
晋より以後、諸国を併呑し、馬韓の故地を占領した。

>O2b*が華北や満州から朝鮮半島に入ったとかプゲラ

Oとかいうだけでプゲラッチョだが。
大陸へお帰りｗ

『通典』百濟

　百濟、即後漢末夫餘王尉仇台之後、後魏時百濟王上表云：
「臣與高麗先出夫餘。」初以百家濟海、因號百濟。

　百済、すなわち後漢末の扶余王「尉仇台」の後裔、後に魏の時代に百済王が上表して言うには
「臣は高麗の先、扶余より出る」。初め百家（多勢）で済海（海を渡る）した故に百済と号する。

>>1　同じアリランを歌う種族がシベリアにいるんだからシベリア起源だろう。

>>37
良かったら教えてくれる？
プヨが内陸部から南下して、なんで海から馬韓へ入ったの？
そのまま陸地を馬に乗って馬韓へ入ればいーじゃん。
騎馬民族なんでしょ。
満州の奥地から馬に乗って海岸端へ出て、馬にはバイバイしたの？
それとも歩いて満州の奥地から、はるばる海岸へ出たのかな。
それって満州開拓避難民みたいでボロい王族だな。
人間様だけ百家分、船に乗った？
その船、誰の船だろ。倭人の船？
ユーローは日本海側の海賊だったから黄海側では船漕いでなかったし。

扶余は穢四属のひとつ、穢（わい）族から分派した。
穢族は半農半牧のツングース、別に騎馬民族というほどのものでもない。
鮮人がそう喧伝しているだけ。
扶余は南下したくとも対立する高狗麗と楽浪郡が阻んでいたため、それも叶わなかった。
それゆえ遼東太守公孫氏に取り入って海上から馬韓に進出したのだろう。

>>40
逆だぞ
半島の穢は中国東北部の穢の後裔だ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AF%E3%82%A4%E4%BA%BA

「百済」という名前がある時点で漢人系が多数だと思うけど

このスレ死んだ。
祝大往生。

三韓と扶余高句麗は同じ種系ですか?

三韓の種系と言語を教えでください。

>>45
魏志東夷伝によれば、
3世紀には満洲から半島にかけて６種族がいた。
「夫余、高句麗、沃沮、穢」の4種族は似た言葉を話していたが、
「邑婁」はそれらとは言語が異なる、とあり
「馬韓」と辰韓弁韓は言語が違う。
「辰韓、弁韓」は中国語の一種を話していたとある。

「邑婁」がツングース（後の女真族やオロチョン族）であることは歴史的に明白なので、
「夫余、高句麗、沃沮、穢」の4種族の言語はツングース語ではないことになる。

夫余系言語・・・・・・夫余、高句麗、沃沮、穢
ツングース系言語・・・邑婁
韓系言語・・・・・・・馬韓
中国系言語・・・・・・辰韓、弁韓

＞日本人は色白で面長に二重まぶたの人が多く、

日本列島の原住民はモンゴロイドじゃないからな。
もっともヨーロッパ人と同じコーカソイドというわけでもないが。

>>47
大陸の原住民は？ｗ

>>48
北回りと南回りの衝突混血だろ。羊と貝。

>>49
人種は？

オーストラロイド

>>50
大陸の北と南じゃ違ったんだろｗ今じゃ混血の結果として形質的にも北方種
優位で蒙古、モンゴロイドという形で呼ばれてんだろがよ。

＞Nonaka 2007によると

いまだにLINE1とか言ってる奴がいるが
今使ってるのは002611だから、
結果も読み直しが必要。

だいたい、高々数％のところで多いの少ないのといって
わめき散らしてる奴は統計学が分かってない。
サンプル数がいくつか確認してるのか？

>>47　スペイン、ポルトガルの南蛮人が日本人は白人だと本国へ報告しているくらいだしな。

色の白さでは南蛮人と大差はないんだろう。逆に日本人は南蛮人を色黒だと記録している。

O3a4-002611 in Japanese, Koreans, Taiwan Han people:

Japanese(Asahikawa): 3.1%
Japanese(Kanto): 0.7%
Japanese(Nagoya): 3.4%
Japanese(Western): 2.1%
Japanese(Okinawa): 6.3%
Korean: 0.6%
Taiwan Han: 8.5%

>>54
日本人を白人と間違える奴はおらん。
アイヌ人コーカソイド説は根強く有ったがね。

>>56
報告してたんだからいたんだろ
ちゃんと読めよバカチョン

穢人は、日本人と同根だが、親近相姦の根は深く
聖書ではアンモン人と呼ばれている
彼等に加担する者は滅びる嫉妬深く 他者を陥れ自らを高める
隣人の不幸を喜ぶ
マムシの末ども 壇君（ダン）に救いが訪れる事はない

きさまら穢れた民族と日本人を同列に語るな、糞チョン！

朝鮮人は８００年前に中国から来た

扶余は中国人になってるんだな。
朝鮮人は江南の稲作人と楽浪の漢人、高麗時代に移民してきた大陸人で形成されてるよ。


＞東北工程の主唱者である孫進己瀋陽東アジア研究中心主任は、
＞「中国の土地で展開された高句麗は中国の歴史」「三国統一ではなく、新羅による百済統合に過ぎない」とし、
＞「高句麗の領土3分の2が現在の中国の領土であり、当時の高句麗住民の4分の3が中国に帰化した」とし、
＞「これは今日のアメリカ史を述べる際、アメリカインディアンの歴史まで包括する反面、
＞移民者の元の故郷のヨーロッパ史を言及しないことと同じ」と述べている[3]。

＞江南の稲作人

漢人と大して変わらんよ

>>62
なんで？

長江流域の古代人はこんな顔？6000年前の頭蓋骨から復元―中国

6000年前、長江中・下流域に住んでいた祖先の顔立ちはどのようなものだったのだろうか。
中国の新石器時代文化の遺跡―江蘇省金壇市三星村の遺跡から出土した頭蓋骨を使って専門家が1年に渡って研究、
その成果がようやく実ったと、2007年11月20日、東方網が伝えた。

今回の三星村古代人の頭部復元は、金壇市博物館が公安部刑事の調査専門家に委託して1年がかりで完成されたもの。
説明によれば、復元された“原型”は男女各ひとつの頭蓋骨で、中国刑事学院の依偉力（イー・ウェイリー）教授などの
専門家の手で200あまりの出土した頭蓋骨の中から選び抜かれた「推定30歳前後の理想的な頭蓋骨」だそうだ。

06年には、湖南省長沙市の馬王堆漢墓で発見された女性ミイラを復元、
他にもこれまで22体の楼蘭女性ミイラの顔などが中国刑事学院の依偉力教授、
趙文章（ジャオ・ウェンジャン）教授の手によって復元されているものの、その多くは立体のものではなかったことから、
今回の立体的な石膏像としての復元は注目を浴びている。ある専門家によれば、今回復元された顔と実際の顔の誤差は20％以下とのこと。

復元された古代人の頭部石膏像は同博物館で一般公開される予定だという。（翻訳・編集/岡田）

http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=13043

>>64
6000年前でしょ

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の卑怯で卑劣で悪辣な工作の手口■■■


�@まず日本人のふりをしながら朝鮮煙幕を炊き付け、それを自ら叩いて
自家発電でもって正義の味方を装う。
（朝鮮人を叩く正義のおじちゃんだ！と、この時点でバカ落ちる）

�Aバカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
長江江南人が渡来したと狂言しまくる。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

�Bバレかけたら、邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをする卑劣な狂言を
働く事で防衛し、再び�@に戻って、�A、�@、�A、�@・・・と無限に繰り返す。

�Cハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

白馬鹿牛＝土器KID
が頑張ってるのう

春秋時代の江南人と6000年前の江南人はまったく違うよ

ttp://www.asukanet.gr.jp/tataki/yayoizin2.html

人骨の空白地域であった江南地方は、永く論議の対象から外されていた。
しかし同地方は稲作を初めとして、考古、人類、民俗など各分野で古代日本との関係が指摘されているので、
平成8年度から10年度にかけて、まずこの地域の古人骨資料の探索を行い、人類学的な検討を加えた。

その結果、まず新石器時代のウトン遺跡から出土した人骨(51体)については同時代の華北集団とも、
また日本の縄文人とも異なる特徴を持つことが判明した。
しかし春秋戦国?漢代の人骨(30体)は、同地方の新石器時代人とは大きく異なり、
日本のいわゆる渡来系弥生人にその形態的特徴が酷似することが初めて明らかにされ、
同時に、劉王城遺跡出土の春秋時代末期の人骨2体から抽出されたミトコンドリアDNAの塩基配列が、
北部九州弥生人のそれと一致することも判明した。

中国の歴史学者、王文光氏（雲南大学）は『中国民族史研究』で「穢貊も中国民族」との学説を唱えている。
夫餘族の大半は高句麗、渤海、契丹、女真、漢族に融合されたから「穢貊＝中国民族」が成り立つ。
同氏は扶餘、高句麗、沃沮も中国民族としている。

一重まぶたがモンゴル系朝鮮人

二重まぶたが中国系朝鮮人

中国人にも一重多いんだけど

自然発生

１９世紀には旧ソビエトにいたらしいんだが
発生地はどこ？

カザフスタンとモンゴル近辺かな？

>>71
それは鮮卑や匈奴などを祖先に持つ北方遊牧系中国人

>>75
ソースは？

【論説】劉邦、朱元璋、そして毛沢東…中華人民共和国は「漢」「明」に続く“盗賊王朝”である。その視点からみる尖閣諸島問題[10/10]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1286704260/

>>77
余談だが、今の中国の国号は「共」ｗ

＞朝鮮人はどこから来たのか？

ズバリ韓族がO3、扶余族がO2b

なんという池沼……

中国の歴史学者、王文光氏（雲南大学）は『中国民族史研究』で「穢貊も中国民族」との学説を唱えている。
夫餘族の大半は高句麗、渤海、契丹、女真、漢族に融合されたから「穢貊＝中国民族」が成り立つ。
同氏は扶餘、高句麗、沃沮も中国民族としている。

朝鮮人は下品な話し方するよね

>朝鮮人は下品な話し方するよね

↑下品だね。君、朝鮮人？

率直にいって、朝鮮人を攻撃したがる日本人は
ロクな階層の出ではないので、付き合いのある
朝鮮人もロクな連中ではない。

付き合う相手が下品なのは自分が下品だからである。

なんというデムパの宝庫だ。

>>84 ヤクザかパチンコ店員くらいだろうな。

倭奴

>87
倭奴と付き合うクラス。

>>81
http://webcat.nii.ac.jp/cgi-bin/shsproc?id=BA62086450
王文光氏（雲南大学）「中国民族史研究」。
中文じゃねぇか。読めるかバカ野郎。和訳しやがれ!!

陝西省可愛的孩子
ttp://webbbs.oeeee.com/articlepic/2008/9/23/2008923186975678.jpg

朝鮮人は楽浪郡の漢人に奴隷化されてできたハーフ
その後は
モンゴル・清の侵略により北方アジアの血を受け継ぐ

朝鮮人＝漢人ハーフ、扶余人ハーフ
日本人＝漢人クオーター、扶余人クオーター、アイヌハーフ

アイヌと混血してる日本人なんてほとんどいない
アイヌと共通してるのは旧石器、縄文の血

扶余人も日本に少ないよ
日本人が漢人クオーターなら東南アジアは漢人ハーフだな

漢人＝モンゴルハーフ

>>90
陝西は回族が多いところだね

渤海は大半が靺鞨族だからな

>>92-93
単純すぎる。

>>97
崎谷満の近刊でアイヌのがあったな。

【箕子朝鮮】（？ - 紀元前194年）
中国の殷を出自とする中国人の箕子が建国したとされる朝鮮の伝説的な古代国家。
いわゆる古朝鮮の一つで、韓氏朝鮮・奇氏朝鮮とも呼ぶ。首都は王倹城（現在の平壌）。
『三国志』魏志書、『魏略』逸文などにやや具体的な記述が見えるものの、
未だに考古学的な裏付けが無く、実在性は乏しいと考えられている。

>>93
D2はアイヌの男系子孫
O2b(O2b1)は夫余人、穢人の男系子孫
O3は華南人の男系子孫

日本人の９割は上記のいずれか。
残念ながらユダヤ人とかゲルマン人とかの男系子孫はまずいないｗ

>>100
>ゲルマン人とかの男系子孫はまずいない
だけど、平安末の男衾三郎絵詞の外人らしい金髪の武士はどうなるんかな。
青い眼をした東北人の話もあるし、
秋田美人に関する本を書いた新野直吉によると、遺伝的な関係があるのでは
という話だし、
戦中の軍人さんの平均身長は岩手県人がトップで、戦後の学校保健統計では
小学生の体格が東北地方がトップだったし。
渤海などからの移民があったような記録が続日本紀にあったような。

>>101
＞金髪の武士
ただのアルビノ
＞青い眼をした東北人の話もあるし
赤緑色盲で色がわからなかった
＞遺伝的な関係があるのでは
ない。断言してよい。
＞平均身長は岩手県人がトップ
ゲルマン人よりは全然低い。
＞渤海などからの移民があった
渤海にもゲルマン人なんかいねぇ。
渤海と北海。濁点の違いだけといってる奴ぁ・・・大マヌケｗ

大嘘、O2bは百越人（長江流域人）であって北方のワイ人ではない

↓

>O2b(O2b1)は夫余人、穢人の男系子

とにかく、韓国政府、韓国学会は、外国人参政権を正当化させるために
あらゆる歴史歪曲をはじめた、『隋書』さえ改竄はじめてる。

ここの在チョンは朝鮮人はどこから来たのか？ってことを議論するのがいやみたいだねｗ
日本人に話を逸らしてるｗｗｗ

【衛氏朝鮮　紀元前195年？ - 紀元前108年】
燕の亡命者、衛満が今の朝鮮半島北部に立てた国である。
前漢の高祖の時代、燕王廬綰が漢に背き、匈奴に亡命すると衛満も燕から亡命し、
千人余りの徒党と共に朝鮮に入った。そこで、朝鮮の集落や戦国時代の燕や斉の亡命者などを取り込み、
王険（平壌）を首都として王位についた。
その後は独立国家として振る舞い、朝鮮周辺に覇を唱えたが、
孫の右渠の代に、漢の意のままにならないことが武帝の逆鱗に触れ、
紀元前109年、紀元前108年に遠征が行われ、衛氏朝鮮は滅ぼされた。
その故地には楽浪郡、真番郡、臨屯郡、玄菟郡の漢四郡が置かれ、漢の植民地になった。

高麗の人口ってどのくらいだったんんだろう？

>>104
根拠は?

＞O2bは百越人（長江流域人）であって穢人ではない

否。百越人はO1であってO2bではない。

>>102
根拠は?

ちょうこうりゅういきじん【長江流域人】
→豆満江を長江と思った夫余人ｗ

>>110
全て俺がこの目で見たｗ

高麗 人口推定　前期２００万　後期５００万

高麗時代前時期にかけて異民族が帰化した数字は23万8000人余りに達する。
帰化した漢族は国際情勢に明るく、文芸にたけていて官僚にたくさん進出した。
帰化した渤海人は契丹との戦争に参加して大きい功績を立てた。
チェ・ムソンに火薬製造技術を伝えた人物の以遠も中国、江南地方出身帰化人である。
帰化した女真族は北方情勢を情報提供したり城を築いたり、軍功をたてて高位官職になった者もいる。
李氏朝鮮を建国した李成桂は東北面出身でこの地域の女真族を自身の支持基盤とした。
開国功臣だった二至欄はこの地域出身の女真族指導者として
同北方面の女真族と朝鮮の関係を篤実にするのに重要な役割を担当した。
李氏朝鮮時代、同北方面の領域で領土拡張が可能だったことは女真族包容政策に力づけられたことが大きい。
京仁教育大学校の朴チョルヒ教授は、韓国の社会教科書が過度に民族中心的に叙述され、
これら帰化人の存在と文化的影響に対し教科書は沈黙し、
女真族との友好的な内容は教科書で探せない、と批判している。

>>109
アホが。
百越人が Y-O１だけなら、単に「越人」でいーわ。
多種多様だったからこそ「百越人」と記録された。

韓国は売春婦輸出大国　

人口　4800万人　
女性　2400万人
20歳〜40歳の女性の人口　600万人
韓国国外で売春を行っている韓国人女性は10万人以上
60人に1人が国外で売春している国


韓国ハンナラ党の議員がこのほど、韓国国外で売春を行っている韓国人女性は10万人以上に達し、そのうち5万人が
日本で売春を行っていると発表した。環球時報が伝えた。

韓国メディア「Ｎｅｗｓｉｓ」は28日、日本では全体の半分にあたる5万人もの韓国人女性が売春に従事しているほか、
オーストラリアで2500人、グアムで250人、さらにシンガポールや中国、香港、米国などを合わせると10万人以上の
韓国人女性が売春に従事していると伝えた。

統計によれば、韓国国内で買春容疑で逮捕された容疑者は2005年の1．8万人から09年は7．3万人まで増加したという。
ハンナラ党の議員は10万人以上の韓国人女性が国外で売春を行っている現実に対して危機感を示したうえで、
「韓国政府はすぐに適切な対策を立てなければならない」と訴えた。

http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2010&d=1028&f=national_1028_168.shtml

韓国国内の売春人口は推定約７０〜１００万人

弊誌第６号（２００３年１１月３０日）で筆者は、韓国の売春人口は推定約７０〜１００万人、
２０〜３０代女性人口の８人に１人が売春産業に従事している現状を紹介し、
「欲望とストレスを飲み込みながら売春共和国はますます肥大していくのか」という言葉で結んだ。
http://www.geocities.jp/lucky0374jp/vol06.html

売春は出来ても結婚はしてもらえない朝鮮女ｗ

>>93
そしたら東北人とか沖縄人は日本人ではなくハーフと言うことになる｡
東北弁の変化は土着の言語が日本語化したことにより
派生した変化、蝦夷訛り日本語｡
東北人は紛れも無い蝦夷系日本人と言うことがいえるわけだし
沖縄人もそういう意味で本土の様に純粋な大和語族人ではない。

>>100
戦国時代以降ならスペイン人ポルトガル人との混血が
多く残ってる｡
アイヌや沖縄人の一部コーカソイド形質はそれによるもの｡

>>119
バッカじゃなかろか。
アイヌやオキナワンのY遺伝子の中に Y-R 系統ゼロなのに。

【楽浪郡】

BC108年、前漢の武帝が朝鮮半島全域を遠征支配し楽浪郡を置く。
楽浪郡は、戦前に日本統治時代に関係遺物が大量に発掘・研究されていたが
楽浪郡の住民は王氏が多く韓氏これに次ぎ、この二氏でかなりの率を占めていたことがわかっている。
王氏というのは当時の山東省に多い姓で、つまり韓氏は河北省からの移民、
王氏は山東省からの移民が主であろうと推測される。
このことから楽浪郡と同時に設置された真番郡（現在の慶尚道）の住民にも韓氏が大量にいたのではないかと推測される。

BC82年、真番郡が廃止され、住民は放置されて自治に委ねられた。
この時、住民の首長となった者が韓氏を名乗る中国系だったのであろう。

（不確かな説話記事としては
AD21±1年頃にすでに辰韓・弁辰（弁韓）が表われる） 確実な歴史事実としては
AD44年に　はじめて半島南部に「韓」という勢力の あることが　確認される。
AD121年。馬韓が出現

＞本土の様に純粋な大和語族人

本土の連中は、アイヌ人と夫余人＆漢人のハーフ

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の卑怯で卑劣で悪辣な工作の手口■■■


�@まず日本人のふりをしながら朝鮮煙幕を炊き付け、それを自ら叩いて
自家発電でもって正義の味方を装う。
（朝鮮人を叩く正義のおじちゃんだ！と、この時点でバカ落ちる）

�Aバカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
長江江南人が渡来したと狂言しまくる。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

�Bバレかけたら、邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをする卑劣な狂言を
働く事で防衛し、再び�@に戻って、�A、�@、�A、�@・・・と無限に繰り返す。

�Cハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

外国人参政権欲しさにあちこちで嘘（FR-O2bは本当は水稲稲作文明の百越人＝弥生人）
吐きまくってる在日工作員

↓

9 ：出土地不明：2010/10/02(土) 19:53:03 ID:pUDssrVC
例えば、
日本語＝百済語＝高句麗語
という意見もある。
つまりO2b＝扶余


＞本土の連中は、アイヌ人と夫余人＆漢人のハーフ

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の卑怯で卑劣で悪辣な工作の手口■■■


�@まず日本人のふりをしながら朝鮮煙幕を炊き付け、それを自ら叩いて
自家発電でもって正義の味方を装う。
（朝鮮人を叩く正義のおじちゃんだ！と、この時点でバカ落ちる）

�Aバカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
長江江南人が渡来したと狂言しまくる。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

�Bバレかけたら、邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをする卑劣な狂言を
働く事で防衛し、再び�@に戻って、�A、�@、�A、�@・・・と無限に繰り返す。

�Cハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

在日、民団、VANK、は外国人参政権欲しさに、必死になって弥生人（百越人、長江水稲稲作文明人）を
扶余にするような、なんの科学的根拠もない、デッチ上げ・捏造インチキ歴史を年から年中、朝から晩まで
吐きまくってる。

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の卑怯で卑劣で悪辣な工作の手口■■■


�@まず日本人のふりをしながら朝鮮煙幕を炊き付け、それを自ら叩いて
自家発電でもって正義の味方を装う。
（朝鮮人を叩く正義のおじちゃんだ！と、この時点でバカ落ちる）

�Aバカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
長江江南人が渡来したと狂言しまくる。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

�Bバレかけたら、邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをする卑劣な狂言を
働く事で防衛し、再び�@に戻って、�A、�@、�A、�@・・・と無限に繰り返す。

�Cハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

世界中でノーベル賞とりまくってるイスラエル人の遺伝子（泰氏、マナセ族）も受け継ぐ日本人と、
年から年中、朝から晩まで嘘吐きまくる火事場泥坊根性の嘘吐き気質の朝鮮半島人（ワイ人・扶余）では、
根本的な気質、資質の違いが歴然としている


ノーベル賞（自然科学分野） 　　　　　　 日本人13人+2人　　　 韓国人 0 人
ノーベル賞（人文学分野） 　　　　　　　　日本人2人 　　　　韓国人 0 人
フランクリン・メダル（科学等） 　　　　　　日本人7人　　 　 韓国人 0 人
ボルツマン・メダル（物理学） 　　　　　 　日本人2人 　　　 韓国人 0 人
J・J・サクライ賞（物理学）　　　　　　 　　日本人6人 　　　 韓国人 0 人
バルザン賞（自然・人文科学）　　　　 　日本人2人 　　 　韓国人 0 人
クラフォード賞（天文学等）　　　　　　 　日本人2人 　　　 韓国人 0 人
IEEEマイルストーン（電子技術） 　　　　日本人10件 　　　韓国人 0 件
ウィリアム・ボウイ・メダル（地質学）　　 日本人2人　　　　 韓国人 0 人
ホロウィッツ賞（生物学） 　　　　　　　　　日本人1人 　　　　韓国人 0 人
コッホ賞（医学） 　　　　　　　　　　　　　　日本人4人 　　　　韓国人 0 人
ラスカー賞（医学） 　　　　　　　　　　　　 日本人6人 　　　　韓国人 0 人
ガードナー国際賞（医学） 　　　　　　　　日本人9人 　　　　韓国人 0 人
ウルフ賞（科学、芸術）　　　　　　　　　 日本人9人　　　　 韓国人 0 人
プリツカー賞（建築） 　　　　　　　　　　　 日本人3人 　　　　韓国人 0 人
フィールズ賞（数学）　　　　　　　　　　　 日本人3人 　　　　韓国人 0 人

在日たちよ、工作すればするほど、おまえらの劣った民族性の
恥晒しになるだけだ。

☆重要事項☆

専用ブラウザの最適設定
LIVE２ch
http://www8.plala.or.jp/uro/live2ch/
・下のほうにインストーラー付きのやつがあります。
・ダウンロード・インストールしたら主画面の上にある「設定」をクリック・さらに「オプション」をクリック
・なんか画面がでてくるので真ん中にあるNGワードをクリック
・すると本文、やらメールやらでてきます　
・ここにNGワードにしたい言葉(白馬青牛　チョソ　ネオナチ　悪の王者　土人　マナセ族)を打ち込みます
・最後に主画面のｷﾀｰの顔文字のやつクリックして再読込すればおｋ（あぼーんの種類、透明、あぼーん等各々お好きなように）

Jane doe style
http://janestyle.s11.xrea.com/
�@まずダウンロード・インストールしてください
�A主画面の上、右から２番目の「ツール」をクリック・さらに一番下の設定をクリック
�Bなんか出てきますので、左にある項目群の真ん中らへんにある、「あぼーん」をクリック
�C上にタブが１０個くらいでてきます。左から３番目にある「NGword」をクリック
�D「追加」でどんどん入力(白馬青牛　チョソ　ネオナチ　悪の王者　土人　マナセ族)します　→で「OK」
�Eまた�Cまで進んでください。
�Fそしたら上のタブの一番右「option」をクリック
�G「NGをあぼーん」をチェックし「OK」
�Hすでにスレッドを開いてしまっている方は一旦主画面真ん中の右から２番目にあるゴミ箱をクリックして、ログをしましょう。
�I再読込するとあら不思議。きれいさっぱり荒らしの方がいません。

すごいめんどくさい手順かもしれませんが、自分はこれでやっています。ご参考までに
他にも専用ブラウザーがありますので、上記２つが何か気に入らなかったら「ギコナビ」等試してみるのもいいかもです。

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の卑怯で卑劣で悪辣な工作の手口■■■


�@まず日本人のふりをしながら朝鮮煙幕を炊き付け、それを自ら叩いて
自家発電でもって正義の味方を装う。
（朝鮮人を叩く正義のおじちゃんだ！と、この時点でバカ落ちる）

�Aバカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
長江江南人が渡来したと狂言しまくる。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

�Bバレかけたら、邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをする卑劣な狂言を
働く事で防衛し、再び�@に戻って、�A、�@、�A、�@・・・と無限に繰り返す。

�Cハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

☆☆☆

http://openwiki.000space.com/index.php

http://plus-1.hopto.org/readres-soc.cgi?bo=soc&vi=0034&rs=01&re=01&fi=no

http://plus-1.hopto.org/readres-soc.cgi?bo=soc&vi=0001

http://plus-1.hopto.org/readres-soc.cgi?bo=soc&vi=0003

http://plus-1.hopto.org/readres-soc.cgi?bo=soc&vi=0005

http://plus-1.hopto.org/soc/ 　　　　　　　　　　　　　　　　　

http://openwiki.000space.com/index.php

なんか韓国人って、江南人に対して特別な差別意識もってるようだな。

ベトナム戦争時における南朝鮮兵の暴虐
"女性たちを強姦した後、殺害"
韓国軍は残酷な大量虐殺を行ったため、南ベトナム民族解放戦線(NLF)さえ、
できるだけ直接的な交戦は避けようとした程だったと伝えられる.
前線もなく、敵が誰なのかもわからないベトナム戦でベトコンの根拠地を
捜索, 破壊するという作戦上の名分が老若男女を区別しない虐殺行為を
正当化させた. 筆者が持っている記録は、その内容が非常におぞましく、
詳細に明らかにするもので、負担がなくはなかったが, その一部をここに
紹介する.

1965年 12月22日, 韓国軍作戦兵力 2個大隊がビンディンソン、クィニョン市に
500余発もの大砲を撃ち込んだ後、“きれいに殺して, きれいに燃やして,
きれいに破壊する”というスローガンの下、 捜索掃討作戦を繰広げた. 彼らは
この村で12歳以下の22人の子供, 22人の女性, 3名の妊産婦, 70歳以上 6名の
老人を含む, 50余名を超える良民を虐殺した.
"… などは、子供を出産して二日目に銃で射たれて亡くなりました. 彼女の
子供は軍靴で踏み潰され、まだ血が流れていたお母さんの胸の上に投げ捨てて
ありました. 妊娠8ケ月に達していた友人は銃弾が貫通して亡くなり, 子宮が
外に出ていました. 韓国兵は一歳になる子供を背負っていた娘を射ち殺して,
子供の頭を切り取って地面に放り投げ, あとはいろいろな形に切り出して
くぼみに捨てました.
彼らはまた、二歳の子供の首を折って殺し, ある子供のからだを持ち上げて、
樹に投げつけて殺した後、焚き火に乗せました. そして、12歳の私は脚を
射たれて倒れ、くぼみに捨てられたのです…"
http://www.tamanegiya.com/betonamudeno.html

生存者の韓国軍に関する証言で共通な点は, 無差別機関銃乱射, 大量殺戮, 妊産婦,
女性に対する強姦殺害, 家屋への放火などだ. 生存者の証言を土台に韓国軍の
良民虐殺方式を整理してみると、いくつかの共通した類型が現れる.

-住民たち(大部分が女性と老人, 子供たち）を一ケ所に集めた後、あるいはいくつのグループにまとめて、機関銃を乱射して抹殺する.
-住民たちを一戸に追い詰めて銃を乱射した後、家と一緒に死亡者も生存者も全部燃やす.
-子供の頭を割ったり首をはね, 脚を切ったり四肢を切断して火にほうり込む.
-女性を強姦した後、殺害して, 妊産婦の腹を胎児が破れ出るまで軍靴で踏み潰す.
-住民たちを村のトンネルに追い詰めて毒ガスを浴びせて窒息死させる.

韓国軍の大量虐殺が強行された所では、子供たちの口にキャンディやケーキが
含まされていた. 老人たちの口にはタバコが咥えられていた場合が多かった.
恐らく、村人を安心させながら一ケ所に集めるための手段だったようだ.
ホーチミン・パンラン=ク・スジョン 通信員
ハンギョレ21 1999年 05月 06日 第256号 .

朝鮮半島人もベトナム人も同じ遺伝子（Y染色体FR-O2b）持って同祖の面があるのに
惨いことするもんだな。
だから山県有朋が「生きて虜囚の辱めをうけず。」の先陣訓を教えたのも
うなずける。朝鮮兵、シナ兵の残虐さをいやというこど知っていたからな。

田中れいなオフィシャルブログ
http://ameblo.jp/tanakareina-blog/entry-10694254538.html

亀井の思う日本人
http://stat001.ameba.jp/user_images/20101101/19/tanakareina-blog/18/f3/j/o0359064010834292078.jpg

亀井の思う韓国人
http://stat001.ameba.jp/user_images/20101101/19/tanakareina-blog/d8/0a/j/o0359064010834292086.jpg

日中韓台が嫌いだと言うと北が喜ぶんだろwww

【新羅】（紀元356年- 935年）

『後漢書』辰韓伝、『三国志』魏書辰韓伝、『晋書』辰韓伝によると、
新羅は古くは辰韓＝秦韓と呼ばれ、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国という。

また、『北史』新羅伝には、「新羅者、其先本辰韓種也。地在高麗東南、居漢時樂浪地。辰韓亦曰秦韓。
相傳言秦世亡人避役來適、馬韓割其東界居之、以秦人、故名之曰秦韓。
其言語名物、有似中國人。（新羅とは、その先は元の辰韓の苗裔なり。
領地は高麗の東南に在り、前漢時代の楽浪郡の故地に居を置く。辰韓または秦韓ともいう。
相伝では、秦時代に苦役を避けて到来した逃亡者であり、
馬韓が東界を割譲し、ここに秦人を居住させた故に名を秦韓と言う。
その言語や名称は中国人に似ている。）」との記述がある。

水谷千秋は、辰韓の民の話す言語は秦の人に似ており、辰韓は秦韓とも呼ばれていたため、
実際に中国からの移民と考えて間違いない、と述べている。

【済州島】

三国志に現れる3世紀の州胡を済州島人（耽羅民族）に比定する説がある。
その後耽羅国が成立し、4世紀頃には、百済に朝貢していた。
新羅の朝鮮半島統一後は、主に新羅に朝貢するようになったが、
日本へも何度か朝貢するなど、独自の外交を見せた。
耽羅国の言語は韓族とは言語系統を異なるものであったとするのが通説である。

高麗時代の1105年に耽羅州として直轄領として組み込まれ、
1214年から済州と呼ばれるようになるが、在地支配層は依然健在で、高い独立性を維持し続けた。
元に対して抵抗した三別抄の残党は、済州島を最後の拠点として立てこもった。
反乱は元・高麗軍によって平定され、済州島は元の直轄地に組み込まれた。
元が済州に牧場を設けたため、以後の済州は馬産地になり、
また元からの移住者およびその子孫は牧子と呼ばれた。

>>139
州胡を済州島人（耽羅民族）として、

1. Y-D1
2. Y-D2
3. Y-O2b*
4. Y-O2b1
5.　Y-N1c1
6. Y-C3

どれでしょうね。

>>140
たしかmt-Bのはずなので、タイワンみたいにY-O1aじゃないのかな？

かつてはY-O1a
現在はY-C3

かな。

>>138
「謎の渡来人秦氏」 (水谷千秋、2009、文春新書 )かな。

ここの
http://www.genebase.com/tutorial/item.php?tuId=22
この図の
http://64.40.115.138/file/lu/6/52235/NTIyMzV9K3szNTg0MTA=.jpg
緑色って、Y-O1系統ですよね？
意外に結構な頻度。

あ、>>144は日本のDNA分布のことね。
ここ朝鮮人スレだった。失礼

>>141　>>142
ありがとう。え？ええ？ 済州島は mt.B？ Y-O1a? (？＿？)
ヤシの実大学のサイトに入ると、ポリネシアンの体格について
お婆ちゃんでも180cmほど有る、非常に高身長の民族らしい。
YーC２の遺伝子が影響して高身長なのか、Y-O1の影響で高身長なのか。
Y-O1が多い江南人は、華北人より背が低いから、元々Y-O1は、洲胡の
様な低身長の人が多いのかも。南方出自のY-O1なら、倭人や越人の
真似して断髪文身しておれば良いものを、魏志韓人伝は洲胡がイレズミ
してたとは書いてない。漁労民でさえない。牛と豚を上手に飼う家畜民、
鮮卑と同じ剃髪弁髪。何だコレア。
BC2,500年、Y-O1の良渚文化が洪水で崩壊してY-O1四散。一派は黄河流域
へ北上、中~下流域で、二里頭文化（夏王朝）をY-O1が建てた説あり。
良渚文化時代の水田稲作＋漁業から生業転換して、北方では畑作家畜民。
BC1,600年、新勢力の殷にボコボコにされて、またまた Y-O1四散。
Y-O1a逃亡民の一派は北上し、遼寧省でしばらく鮮卑族と接触？
ここ寒ぅ〜、こいつらオシッコで顔洗ってイヤらし〜。Y-O1aは遼寧省を
後にして海へ出た。沿岸沿いに舟を漕いで済州島へ流れ着いて
以来、島で洲胡やり始めたのだろうか。それならY-O1aなのに
漁労民でなく牛と豚を飼う家畜民で、頭髪は北方人と接触した痕跡の
ある鮮卑風剃髪弁髪と言うのが分からなくもない（くるしー。）
伝説の徐福移民なら、何も頭髪を鮮卑風にする理由がない。

三国志『魏志』での呼称は耽羅。北魏の『魏書』では「州胡」という呼称で
東晋や北魏の南北朝時代だけ呼び方が違っている。一般的には耽羅で通じる。
古称はモトから耽羅であり、洲胡は『魏志』での呼び方ではない。

『魏志』は３世紀頃、北魏の『魏書』は６世紀頃の情報であることに注意されたし。
高麗の『三国史記』によれば、耽羅は５世紀に百済に服属している。

＞魏志韓人伝は洲胡がイレズミしてたとは書いてない。漁労民でさえない。
６世紀の情報であり、扶余百済に服属した後の状況ゆえ、違っていて当然。

>>146
>二里頭文化（夏王朝）
まだ断定できないのでは。中国側はしてるようだが。

>>147
くわしー！
どうも有り難うございました！

>>148
はい。
「断定できない」に同意いたします。
上記、「二里頭（夏王朝）の説あり」の段階かと。

朝鮮人の先祖にはモンゴル人や満州人、漢人、倭人も多いはずだが族譜にのっているのか？

>>150
倭人はない。というか、倭の支配層の祖先が朝鮮から来た。

>>151
ソース

１．高句麗は中国の中原王朝の統治秩序の中で建国された。
高句麗が誕生した地域は紀元前３世紀には燕の領域であり、秦が六国を統一した後は
秦の「遼東外邀」に属した。紀元前１０８年に漢が衛満朝鮮を滅亡させ、玄菟郡を設置した
際に高句麗は玄兎郡内の高句麗県に属していた。紀元前３７年に高句麗の始祖朱蒙が高句
麗の五部を統一し、建国したのも漢朝の玄菟郡の領土内であった。高句麗の建国はこの
ように中国の領土内で行われたものであり、朝鮮とは直接的な関係がない。

３．高句麗民族は中国の古代の一民族である。
高句麗が滅びた後、高句麗の後裔たちの多数が中国の中原地域・突厥・渤海などに吸
収され、中国の各種族に融合され、朝鮮半島の大同江以南の一部の高句麗人たちが新羅
に統合された。今日の朝鮮民族の祖先は主に古代の三韓、即ち新羅人であり、朝鮮半島
に移住した中国の各種族もかなり多い。しかし、高句麗の後裔は少数である。

６．朝鮮半島の北部地域も中国の歴史に属する。
朝鮮半島の北部地域が朝鮮民族の居住地になったのは１５世紀以後のことである。した
がって、５世紀に高句麗が首都を平壌に移したことから、高句麗を朝鮮の歴史と論じら
れない。１５世紀以後の李氏朝鮮と箕子朝鮮・衛満朝鮮は朝鮮という名称こそ同じである
が、民族の構成と国家の帰属が異なるので、同列に見なされない。

●朴氏初代の朴赫居世

辰韓の六村の長の一人が、蘿井（慶州市塔里面に比定される）の林で馬の嘶くのが聞こえたので近寄ったところ、
馬が消えて大きな卵があった。卵を割ると中から幼児が出てきて育て上げたが、
10歳を越える頃には人となりが優れていたことから六村の人たちは彼を王位につけた。
卵が瓠（ひさご）ほどの大きさであったため、辰韓の語で瓠を表す「バク（＝朴）」を姓として名乗った。
建国時に腰に瓠をぶら下げて海を渡って来たことから瓠公と称されるようになった倭人が、
大輔という役職名の重臣になった。また、瓠公が、瓠を腰にぶら下げて海を渡ってきたことから
瓠公と朴赫居世を同定する、またはその同族とする説がある。

>>95
陝西省延安市の住民
ttp://ynszxc.gov.cn/uploadfile/D_1/D_1364/D_1424/D_1428/D_159307/classimage/pic_20071117160812_d90a80df-1a6d-4142-9043-dde68274441c.JPG
ttp://ynszxc.cn/uploadfile/D_1/D_1364/D_1424/D_1431/D_12611/D_12619/classimage/pic_20071112210407_386927f8-4eee-4e4e-8843-a16a581147a0.jpg
ttp://ynszxc.cn/uploadfile/D_1/D_1364/D_1424/D_1432/D_101613/D_101617/classimage/pic_20071115221114_2a0da35c-fe4a-414a-94a2-d3c14934514b.JPG
ttp://ynszxc.cn/uploadfile/d_1/d_1364/d_1424/d_1436/d_87021/classimage/pic_20071105182658_50838b94-e2cc-486a-ac35-d2b26bb3bc34.jpg
ttp://ynszxc.cn/uploadfile/d_1/d_1364/d_1424/d_1433/d_84285/classimage/pic_20071112170244_e1b24b0f-bc42-42ea-960a-c5b2aa033cf1.jpg
ttp://ynszxc.cn/uploadfile/D_1/D_1364/D_1424/D_1431/D_12584/D_12589/classimage/pic_20071113095050_f78ee91c-7142-477d-9beb-23ca217f178f.jpg
ttp://ynszxc.gov.cn/uploadfile/D_1/D_1364/D_1424/D_1428/D_159307/classimage/pic_20071117160812_14f314ea-1f0a-4d65-b5dd-29df42c23a9b.JPG

特に山西・陝西以西の内陸諸省は9割以上が「漢族」民族籍の連中でも、先祖遡ればほとんど周辺異民族と混血している。
この地域（陝西省）に住んでいる民族は99％「漢族」、ちなみに隣の寧夏回族自治区は「漢族」の割合が全人口の8割超（回族は2割弱）、甘粛省は95％近く。
まあここらへんは1000年以上昔から鮮卑や匈奴・蒙古などの北方民族や西方の羌族・テイ族回族も多く侵入して王朝を興したところでもあるから、代々通婚混血を重ねた末の
現在の「漢族」は多様な民族の血が相当混じっていることは明らか。

東北三省（遼寧・吉林・黒竜江）は本来ツングース系民族、満州族が多く原住しているが、近代に入ってから山東省方面から大量移住した漢族と
混血した結果これまた大陸の他地域と比べて独特の顔立ちをした人びとが多い。

西夏の歴史が中国史に組み込まれてるのは
たまげたなぁ
その内、高句麗や渤海の歴史も漢民族の歴史として教育されるんだろうな

>>155
陝西より東の山西や河北も似たような感じ。上海よりも陝西に近い。
明の時代に回民で馬氏,沙氏,哈氏なんかを名乗っていても
信仰を捨てたら話せる言葉の民族に変更しとるよ。
宗教での識別は食事の問題などが絡むので、言語よりも上位分類。

>>156
沖縄の住民の過半数は中国系って中国の政府系の新聞で報道しているから
そのうち外モンゴル朝鮮沖縄は漢民族の歴史に組み込まれる

●昔氏初代の昔脱解（第4代脱解尼師今）

倭国東北一千里のところにある多婆那国の王妃が妊娠ののち7年たって大きな卵を生み、
不吉であるとして箱に入れて海に流された。
やがて辰韓に流れ着き老婆の手で箱が開けられ、中から一人の男の子が出てきた。
箱が流れ着いたときに鵲（カササギ）がそばにいたので、鵲の字を略して「昔」を姓とし、
箱を開いて生まれ出てきたことから「脱解」を名とした。

弥生時代相当の韓国勒島人骨について―頭蓋骨の形態の検討―
http://wwwsoc.nii.ac.jp/jinrui/kako_taikai/jinrui60/page10k-2.html#t45

韓国勒島貝塚遺跡は、日本の弥生土器である須玖�T式および�U式土器が出土すると同時に、
楽浪のＢＣ1世紀ごろの土器や、晋と前漢の貨幣が出土する。
従って、ＢＣ１世紀から紀元前後までの１００年間ぐらいに亘る遺跡と考えられる。
本遺跡から多数の人骨が発掘された。韓国では、これまでまとまった人骨としては、
日本の古墳時代に相当する礼安里の人骨が有名であり、日本の古人骨との比較検討に用いられてきた。
勒島人骨は、礼安里人骨よりも、時期的に４００年ぐらい古い人骨で、
韓国でまとまった人骨群としては、最古のものであり、その意味で大変に貴重な人骨であるといえる。
出土人骨は、日本からの渡来人、韓国人、日本人と韓国人の混血人などが考えられる。

なんで長白山が朝鮮人の聖地になってるの？
満州人からパクったの？

エヴェンキ人の顔付きは朝鮮人に似てるの？

興安嶺エベンキはハルハモンゴルと似ている
時天空，白馬，玉鷲がハルハモンゴル

地獄の底からやって来た。

中国の高句麗壁画返還要求に韓国ネットユーザー激怒＝中韓の歴史問題再び―中国紙
http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=47857

565 ：佐藤、伊藤、鈴木、田中、斉藤、山本、加藤、渡辺、高橋、木村、小林：2010/06/02(水) 10:17:53 ID:6YvbNzdM0
俺たち１１人でこの間、沖縄に旅行したら、地元の人から「韓国からいらっしゃったんですか？」って聞かれちゃった。
沖縄の方から見ると、本土人と韓国人は顔が薄くて似てるからまったく見分けがつかないんだって。
そういえば沖縄の方と本土人ははっきりと違いが分かるけど、本土人と韓国人はそっくりだもんねえ。

>>166
同じ日本人といっても、住む地域によって顔や体つきに多少の違いがあることは、
日常生活の中で多くの人が実感していることだろう。
例えば関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多いが、
沖縄の人は少し背が低いものの、眉や髭が濃く、ぱっちりした二重まぶたの人が多い。
中橋孝博（九州大学大学院教授）

ってか、いきなり韓国人かと聞かれたということは、ご一行様の
立ち居振る舞いが日本人よりは韓国人に近かったということじゃねw

沖縄の成人式
http://deigo.seesaa.net/image/CIMG3662.jpg
http://ag-skin.com/daily/doc/20090118191822.jpg
http://imeiko.com/wp-content/uploads/2008/12/adcgi.jpeg
http://mini.mailux.com/upload/UP400292CACF861.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/200601/04/36/d0065236_232596.jpg
http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/s/sayaka_pinky/20100110/20100110164316.jpg
http://www.misakichi.net/doku/img/seijin04.jpg

二重率２割の朝鮮人は日本人顔に整形してるからね

嘘書くなよ

>>169
琉球式の晴れ着ってないのかな？

>>171
よう、一重率８０％の朝鮮人
http://www.metroactive.com/papers/metro/06.27.96/asian-eyes-9626.html

新羅時代の人口は80万人〜100万人
高麗時代前時期にかけて朝鮮に異民族が帰化した数字は23万8000人

高麗時代前時期にかけて朝鮮に異民族が帰化した数字は23万8000人余りに達するという。
帰化した漢族は国際情勢に明るく、文芸にたけていて官僚にたくさん進出した。
帰化した渤海人は契丹との戦争に参加して大きい功績を立てた。
チェ・ムソンに火薬製造技術を伝えた人物の以遠も中国、江南地方出身帰化人である。
帰化した女真族は北方情勢を情報提供したり城を築いたり、軍功をたてて高位官職になった者もいる。
李氏朝鮮を建国した李成桂は東北面出身でこの地域の女真族を自身の支持基盤とした。
開国功臣だった二至欄はこの地域出身の女真族指導者として同北方面の女真族と朝鮮の関係を篤実にするのに重要な役割を担当した。
李氏朝鮮時代、同北方面の領域で領土拡張が可能だったことは女真族包容政策に力づけられたことが大きい。
なお、京仁教育大学校教授朴チョルヒは、韓国の社会教科書が過度に民族中心的に叙述され、
これら帰化人の存在と文化的影響に対し教科書は沈黙していると批判している
（初等教科書、高麗の時「23万帰化」言及もしない『京郷新聞』2007年8月21日）。
http://news.nate.com/view/20070821n11817

ネットで本国の韓国人と話してみると「私の姓は中国からの帰化人です」「諸葛姓がクラスに1人はいました」
とか普通に言うけどな

>>166
このコピペは有名な荒らしだぞ
アナゴ島猿ucomユーザーでググればでてくる

>>172
お前変な日本語使うな
帰化鮮人か？

>>177
これしきの日本語もわからないお前は馬鹿なネトウヨになりすました中国人だろｗ

2000年前、韓国・泗川市の勒島（ヌクト）に日本人がいた - OhmyNews
ttp://www6.big.or.jp/~beyond/akutoku/news/2008/0416-72.html

ヌクト遺跡からは、日本の弥生式土器の破片が数多く出土する。
ヌクトで発見された人骨には、抜歯の跡がある。抜かれた歯の位置から、日本人ではないかと考えられている。
勒島の出土遺物は、西暦紀元前3世紀〜3世紀、ということですから、
ちょうど弥生時代です。韓国ではこの時代を、原三国時代と呼んでいます。
勒島は、『日本書紀』にいう三韓のうちの、弁韓の位置にあります。
須玖式土器が琉球に運ばれたのですから、琉球のゴホウラ、イモガイ（アンボンクロザメ）が、
北九州を経由して、朝鮮半島へ運ばれたルートが見えてきます。
しかも、この、ゴウボラやイモガイの腕輪は、弥生人の埋葬儀礼に欠かせないものでした。
その後、弥生土器が勒島でも作られているので、交易のために勒島に来た弥生人が、
長期間とどまったと思われるし、中には勒島の住人として骨をうずめた人もいるでしょう

韓国では金海金氏（金忠善）（咸博金氏）の氏族は日系と呼ばれてる
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B9%80%ED%95%B4_%EA%B9%80%EC%94%A8

金氏は、組織が他の4つの系統があり、大韓民国の総人口は2000年基準400万人だ。
日系（四つ）金海金氏（金忠善）の大韓民国人口は20万人。
日系（四つ）金海金氏（ギムソンイン）の大韓民国人口は世の実戦で確認がされていない。
約金忠善系と同じ位の規模と推定される。 ハンウェビョンドゥルウン丙子胡乱の時、北方警備にいったし、
戦争が終わってから咸鏡道に定着している。 北朝鮮にも日系金海金氏が存在する。

日系：約40〜50万人

テレビ付ければ日本語を話す在日の芸人ばかりで、
そういう朝鮮人を沖縄人が日本人だと誤解しても仕方が無い。

a

ヘラルド経済|入力2011.01.06 08:14 |
http://media.daum.net/society/others/view.html?cateid=1067&newsid=20110106081408343&p=ned

去る2004年の夏、中国、渤海湾沿岸と内モンゴル(内蒙古)、ロシア、沿海州では韓国、中国、ロシア史学界が驚くことが広がった。 主に
韓半島から広範囲に出土していた櫛目文土器が、中国の内陸の奥深いところと韓半島の北側から離れた所から発見された。 韓民族が
東北大陸を支配したという事実が立証された瞬間だった。

シベリアからモンゴルを経て韓半島に伝えられたという、中国側の学説が廃棄される状況になった。 製作時期がもっとも古いもので、
紀元前6000年頃と推定される'最も古い'櫛目文土器が、中国学界が主張した既存のルートのある中間経路で発見されたため、中国側は
東側で作られて西の方に渡り、再度極東に伝えられたという形に言葉を変えることもできなかった。

'東北工程'の準備段階の9・5計画(1996〜2000年)を経て、古朝鮮-付与-高句麗の歴史を自らの手で作る作業、すなわち、10・5計画
(2001〜2005年)が進行中であり、中国の立場ではなかなか堪え難い状況ではなかった。 韓半島と中国東北地域が、同じ文化圏を
見せる証拠である。
http://i2.media.daumcdn.net/photo-media/201101/06/ned/20110106081408373.jpeg

先立って中国が'始祖の村'または'中華第1親等'と誇る嫦娥（チャンア）からも、櫛目文土器が出土した。 韓民族の活動舞台の遼西と
遼東と交合う地点だ。 '始祖'の根拠地に浮かび上がって敬った所から、韓民族の原形が出てきてしまったのだ。

中国にとって最も衝撃的な事件は、韓国が6.25の戦後復旧で気が気でない1955年に中国の遼河一帯で発見された紅山文化であった。
この地域は古代史では韓民族の活動舞台だ。 中国は万里の長城の南は先進文化で、北側を後進文化と見て歴史を記述してきたが、
紅山の発掘の結果、紀元前3500〜3000年ものと推定される青銅剣が発見されたのだ。 中原が新石器時代だった時期だ。 特にここでは
色々な国史学界が'韓民族の物'と意見の一致を見た櫛目文土器、支石墓（コインドル）、積石塚、非波形銅剣、多鈕細紋鏡などが大量に
発掘された。 韓民族の活動舞台は中国政府と史学界が防ぐのには、あまりにも大きくて広く、資料として立証されてしまったのだ。
国際史学界でも韓民族の文明が世界最古かも知れないという推論が出てきた契機でもあった。

（1/2）続きます。

広々とした活動舞台での移動手段は馬だ。 韓民族を'騎馬民族'と呼ぶ理由だ。
韓国の歴史を豆満江（トゥマンガン）、白頭山（ペクトゥサン）の南に閉じ込めてしまおうとする植民史観学者の主張を排除した状態で、
歴史家の見解を総合してみれば、韓民族の発源地は概して△バイカル湖と見る見解△硫化南側の華族と対立した川北側の東夷族で
見る見解△キルギススタンと中国につながる天産山脈、または、アルタイ山脈と見る見解などに分かれる。 どの学説が定説ということは
できないが、概して馬に乗って牧畜をする遊牧民であり、中央アジアから韓半島まで続く黄河の北側地域を活動舞台としたという点は
一致する。 端材申采浩先生が私たちの民族といったのは'高麗'と渤海の別称の'誠実'の合成語だ。 清国をたてたヌルハチが初期に
国の名前を'金'で定めた理由が'金の国'すなわち韓民族という意味を入れたという学説もある。

ユン・ネヒョン檀国（タングク）大名誉教授は"古朝鮮は韓半島と満州全地域を領土にし、数多い諸侯国連邦体制であった。 ファンウン族
(配達族)、熊族(高句麗族)、ボム族(例族)が私たちの民族だ"と診断する。
http://i2.media.daumcdn.net/photo-media/201101/06/ned/20110106081408400.jpeg

'広開土'という王の名前から見られるように、広域な領土を管理しながら数多くの諸侯国間の文化蝶弁と新しい文化遺産の創出が活発
に展開したと見られる。 多様な挙手国が統一された表記をするための努力も現れる。 今日ハングルをそっくり真似た'カリムト'文字の
創製だ。 檀君世紀によれば、紀元前2181年に檀君がウルボルクに明解表音文字38字を作るようにした。 朝鮮世宗朝集賢殿
（チピョンジョン）学士のチェ・マンリも"言文はみな過去の字を本来の意味こと"と明らかにしたことがある。 フェニキア人が今日の
アルファベットの原形だった表音文字を作った時期(紀元前1100年頃)より1000年もはやい。 馬を通した'早い交通に'劣らず、数多い
諸侯国間のコミュニケーション手段も切実であり、それだけ新しい文物の誕生ははやかったのだ。

合わせて安着することなく、色々な文明に接しながら得た知識の蓄積および応用力、予期できない事態に対する対処能力、一糸不乱な
ノマド (nomad:遊牧民)隊列を維持するための凝集力などが、培養されたと専門家たちは診断する。

史学者に会う事で、一時韓国人のDNAに対して探求活動を行ったキム・ソクトン金融委員長は"色々な歴史の書物と史学者に接して
みた結果、韓民族には騎馬遊牧民族のDNAが潜在している"とし、"迅速な目標の追求にともなう競争の親和的文化、強い成就動機、
対外への指向性などがコリアンのDNAと見られる"と診断した。

（2/2）以上です。

他のスレから、コピーさせて頂きました。
”清国をたてたヌルハチが初期に 国の名前を'金'で定めた理由が'金の国'すなわち韓民族”
という箇所で、ついでに中国に満州の領有権を主張したらと思いました。
頑張れ。

朝鮮人は何処からきたって北朝鮮から密入国って・・・


書いてありました

北方から南下し続けてきた歴史を持つ誇り高き騎馬民族エヴェンキは朝鮮半島・日本を経て
海洋民族に変貌を遂げ太平洋に漕ぎ出すに違いない

溺れていなくなれ

韓国に行くと独立記念館や西大門刑務所歴史館のような戦前の日本を断罪する教育施設があります。
そこでは蝋人形で生々しく当時の拷問が再現されており、その視覚的な描写は大人でさえもかなりショッキングです。
http://www.tanken.com/dokuritugomon.html
http://tabimaro.net/etcetra/3/11/photo/23.html
http://tabimaro.net/etcetra/3/11/photo/27.html

>>187
エヴェンキの７０％のC3なんて日本にありませ〜ん＾＾
チョンのお前にはあるけどねえ〜

エヴェンキは馬を持たず乗馬の風習もない、狩猟･放牧民族であり騎馬民族などではない。

飼い馬と乗馬は西のスキタイから中国に伝わったものであり、東北の鮮卑や女真に乗馬を教えたのも中国だったりするのだ。

騎馬民族と呼べるのは、せいぜい中央アジアを股にかけたアンドロノヴォ・スキタイ・匈奴・蒙古くらいのものだろう。

それと、エヴェンキの55%が保有するツングース遺伝子Y-C3c-M86を朝鮮人は一切持たない。

両者を結びつけるのはシベリア文化（アリラン・シャーマン・トーテムポール）とシベリア（イヌイット・原ツングース）遺伝子Y-C3-M217である（朝鮮人の11%、エヴェンキの14%）。

両者が同祖であることは間違いないが、直系というわけでもないようだ。

大興安嶺のエヴェンキは馬の放牧をやっとるだろ

朝鮮人は容共派弾圧から逃れて済州島から日本へ密入国してきたのがほとんどだ。

　それを強制連行されてきた、などと弁解する。

「満州遼河地域には紀元前6000年ごろ、黄河文明より1000年も早く文明の花が開いた」、
「紀元前3500年前の紅山文化では、初歩的な国家の形態も存在した」、
「遼河文明と黄河文明は明らかに異なる。遼河文明の出土品には、
韓国で発掘されたものとそっくりの耳飾りなどがある」と主張した。

「金太祖の完顔阿骨打（ワンヤン・アクダ）の祖先は韓国人」、
「阿骨打は新羅人の子孫で、本来の姓は『金』」、
「金王朝を樹立したのは女真族。女真族はその後、愛新覚羅氏のもとに、
中国最後の王朝である清を樹立した。『愛新』は『金』、
『覚羅』は『族』で、愛新覚羅は『金一族』の意」、
「満州の歴史は中国の歴史ではない。
古朝鮮、扶余、高句麗、渤海、金王朝、清朝などと連綿と続く、
韓民族と関係が深い地域だ」

>>193　>>扶余、高句麗、渤海

・・・高句麗の後継国家、渤海は日本へ来て新羅包囲の軍事同盟を提案してきた朝鮮の敵国だ。

　同族国家がそんなことを提案するか？　今でいうと北鮮が韓国包囲のために日本に軍事同盟を求めるという有りえない提案だな。

>>194　
（193）だが、 渤海と日本、遡って高句麗と大和とは、
どういう関係だったんだろうね？

広開土王の碑文』
　惟昔鄒牟王之創基也、出自北夫余天帝之子。母河伯女郎、剖卵降世。

新羅の言語は閉音節で発音が子音で終わるのに対して、
高句麗と百済また倭では開音節で、母音で終わっていたとされる。
(日本語と同じだね)

渤海の大武芸王の国書の抜粋　（扶餘の文字があります）
伏惟大王天朝受命、日本開基、奕葉重光、本枝百世。
武藝忝當列國濫惣諸蕃、復高麗之舊居、有扶餘之遺俗。

高句麗語はどんなものだったかわかってないし、
渤海は日本の朝貢国ということを強調してるだけですね

高句麗にとって倭は敵国だしね

>>199

新羅意訳 高句麗語
三餐郡 密波兮 「み（つ）はけ」（中国語フォントでは餐が山+見になる）
五谷郡 于次-呑忽 「いつたに／たむ」
七重県 難隠-別 「ななへ」
十谷県 徳頓忽 「とたに／たむ」
兎山郡 烏斯含達県「うさぎだけ?」
海曲/海西県 波旦県 「わた」

三 mit (jap.み(つ))
頂上が平らな山 pua-kei (jap.はけ、はげは山梨・神奈川でまだ使われているようです)
五 (h)u-tsi (いつ)
谷 ta/on-mut (呑忽 = 頓忽) （たに、たむ?）
七 nan-in (Tungusic nadan)
重 in-pet,pet
十 to/ek (と(を))
兎 o/u-si/e-g/ke/am (をさぎ)
山 d/ta
海 pua-dan(波旦)? (Korean pada / Jap.わた)

http://www.sun-inet.or.jp/~ryr58037/kr_orig.htm#chuki06

水 買 mai （Jap.*mi-）
深 伏斯 b/puk-si/e（ふかし?）
谷 呑,旦 (たに)
鉛 乃勿 nai-mut (Korean nab) （なまり?）
口 忽次 kut-tsi （くち）

　　　　　　　　　　　　　　　数詞対照表

　　古代日本語　高句麗語　新羅語　高麗語　中期朝鮮語　現代朝鮮語

１　　　Φi1ｔo2　　　 −−　　ｈっｔっｎ　ｈっｔっｎ　　 ｈΛｎａｈ　　　 ｈａｎａ
　　　　　　　　　　　　　　　　　(一等)　　(河屯)
２　　　Φｕｔａ　　　　−−　　ｔu¨ｐっ¨ｌ　ｔｕβっｒ　　　ｔｕｌｈ　　　　　 ｔｕ：ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　(二尸)　　(途孛)
３　　　　ｍi1　　　　 ｍｉｌ　　　　ｓｉｅｔ 　　 ｓｅｉ　　　　 ｓ∂ｉｈ　　　　　ｓｅ：ｓ
　　　　　　　　　　　 (密)　　　　(悉)　　　(洒)
４　　　　'ｊo2　　　　 −−　　　−−　　　ｎｅｉ　　　　 ｎ∂ｉｈ　　　　 ｎｅ：ｓ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(廼)
５　　　　'ｉｔｕ　　　　 'ｕｔｓｕ　　 −−　　 ｔａ∫ｕｓ　　　ｔａｓΛｓ　　　 ｔａｓっｓ
　　　　　　　　　　　(于次)　　　　　　　　(打戍)
６　　　　ｍｕ　　　　−−　　　−−　　'ｊｕｌ∫ｕｓ　　'ｊっｓΛｓ　　　 'ｊっｓっｓ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(逸戍)
７　　　ｎａｎａ　　　 ｎａｎｕｎ　　−−　　'ｉｌｋｕｐ　　　 ｎｉｌｇｕｂ　　　　'ｉｌｇｏｂ
　　　　　　　　　　　 (難隠) 　　　　　　　(一急)
８　　　　'ｊａ　　　　　−−　　　−−　　'ｊｕｌｔａｐ　　 'ｊっｄщｌｐ　　　 'ｊっｄっｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(逸答)
９　　ｋo2ｋo2ｎo2　 −−　　　−−　　'ａｈｏｐ　　　 'ａｈｏｂ　　　　 'ａｈｏｂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(鴉好)
10　　　ｔo2'ｗｏ　　　 ｔ∂ｋ 　　−−　　　'ｊっｌ　　　　 'ｊっｌｈ　　　　　'ｊっ：ｌ
　　　　　　　　　　　　(徳)　　　　　　　　　(噎)

※古代日本語の[i1]はイ列甲類、[o2]はオ列乙類。[っ]は母音[？]の代用。
　高句麗語の数詞「５」については村山説を挙げたが、李基文や板橋義三は
　再構語形を[ｕｃ]としている。

ID:B20ZMMig

そもそも「魏志東夷伝」などの「中国史書」に全く言及がないことから、
三世紀当時の朝鮮半島北部から中部にかけて、
どのような言語が分布していたのかについては未だ不明であり、
再構された「高句麗語」なるものが、
本当に高句麗の言語だったのかについても未だに実証はされていない

>>201
てかそのJapJap言ってるサイト、無くなってるよ

222 名前：娜々志娑无 ◆NcNEDmUA：2003/05/21(水) 18:37 ID:JB/z.ddo

　『三国志』魏書東夷伝には、高句麗・東沃沮・[ｼ歳]の言語についてそれぞれ
以下のように記しています。

◎高句麗
　東夷ﾊ旧語ﾆ、以ﾃ為ｽ/2夫餘ﾉ別種ﾄ/1。言語諸事、多ｸ与/2夫餘/1同ｼﾞ。其ﾉ
　性気衣服有ﾘ/v異ﾅﾙ。
◎東沃沮
　其ﾉ言語ﾊ与/2句麗/1大同ｽ。時時小異ｽ。
◎[ｼ歳]
　其ﾉ耆老旧ｸ自ﾗ謂ﾌ、与/2句麗/1同種ﾅﾘﾄ。（中略）言語法俗大抵与/2句麗/1
　同ｼﾞ。衣服有ﾘ/v異ﾅﾙ。

　この記述をもとに夫餘・高句麗・（東）沃沮・[ｼ歳]の各言語の系統図を作成
すれば以下のようになります。

　　　　　　　　　┌─夫餘語
　　　　　　　　　├─高句麗語
.夫餘系祖語─┤
　　　　　　　　　├─（東）沃沮語
　　　　　　　　　└─[ｼ歳]語

223 名前：娜々志娑无 ◆NcNEDmUA：2003/05/21(水) 18:38 ID:JB/z.ddo

　更に、『梁書』百済伝によれば、「今言語服章、略（ほ）ﾎﾞ/2句驪/1同ｼﾞ。」
とありますので、上記の夫餘系諸語の中に百済語を含めることが可能です。
ただし、『周書』異域伝百済条には「王姓ﾊ夫餘氏。号ｽ/2於羅瑕ﾄ/1。民
呼ﾋﾞﾃ為ｽ/2[革建]吉支ﾄ/1。夏言ﾉ王也。」とあり、支配層（王）と被支配層
（民）とで言語が違っていたことが窺えます。百済の前身は馬韓の伯済国
ですから、馬韓の住民はもともと韓系の言語を話していた可能性が高く、
そこを外来の夫餘系言語を話す部族（高句麗の一支族か）が征服・支配
していたという構図が透けて見えます。そもそも百済は王の姓も夫餘氏
ですし、建国神話も高句麗のそれに直接繋がるものですから、この推定
はまず確実なものと思われます。

　てなわけで、夫餘系諸語の系統図は最終的に以下のようなものになります。

　　　　　　　　　┌─夫餘語
　　　　　　　　　├─高句麗語
.夫餘系祖語─┼─百済語（支配層）
　　　　　　　　　├─（東）沃沮語
　　　　　　　　　└─[ｼ歳]語

224 名前：娜々志娑无 ◆NcNEDmUA：2003/05/21(水) 20:25 ID:JB/z.ddo

　次に、韓の地域の言語ですが、こちらは夫餘系諸語に比べてかなり情報が
錯綜しています。

『三国志』魏書東夷伝より
◎弁韓
　弁辰ﾊ与/2辰韓/1雑居ｽ。亦（ま）ﾀ有ﾘ/2城郭/1。衣服居処与/2辰韓/1同ｼﾞ。
　言語法俗ﾊ相似ﾙ。
◎辰韓
　其ﾉ耆老伝ﾌﾙﾆ/v世ﾆ、自ﾗ言ﾌ古之亡人ﾅﾘﾄ。避ｹﾃ/2秦ﾉ役ｦ/1来ﾘﾃ適（ゆ）ｸ
/2韓国ﾆ/1。馬韓割ｷﾃ/2其ﾉ東界ﾉ地ｦ/1与ﾌ/v之ﾆ。有ﾘ/2城柵/1。其ﾉ言語ﾊ
不/G与/2馬韓/1同ｼﾞｶﾗ/J。

『後漢書』東夷伝より
◎弁韓
　弁辰ﾊ与/2辰韓/1雑居ｽ。城郭衣服皆ﾅ同ｼﾞ。言語風俗有ﾘ/v異ﾅﾙ。
◎辰韓
　辰韓ﾉ耆老自ﾗ言ﾌ、秦之亡人ﾅﾘﾄ。避ｹﾃ/2苦役ｦ/1、適ｸ/2韓国ﾆ/1。馬韓
　割ｷﾃ/2東界ﾉ地ｦ/1与ﾌ/v之ﾆ。其ﾚ名ﾂﾞｹﾃ/v国ｦ為ｼ/v邦ﾄ、弓ｦ為ｼ/v弧ﾄ、
　賊ｦ為/v寇ﾄ、行酒ｦ為ｼ/2行觴ﾄ/1、相呼ﾋﾞﾃ為ｽ/v徒ﾄ。有ﾘ/v似ﾀﾙ/2秦ﾉ
　語ﾆ/1。故ﾆ或ｲﾊ名ﾂﾞｹﾃ/v之ﾚｦ為ｽ/2秦韓ﾄ/1。

225 名前：娜々志娑无 ◆NcNEDmUA：2003/05/21(水) 20:25 ID:JB/z.ddo

『南斉書』東南夷伝加羅条より
　 加羅国ﾊ三韓ﾉ種也。

『梁書』東夷伝新羅条より
　新羅者其ﾉ先本辰韓ﾉ種也。辰韓亦ﾀ曰ﾌ/2秦韓ﾄ/1．相去ﾙｺﾄ万里。伝ﾆ言ﾌ
　秦ﾉ世ﾉ亡人避ｹﾃ/v役ｦ来ﾘﾃ適ｸ/2馬韓ﾆ/1。馬韓亦ﾀ割ｷﾃ/2其ﾉ東界ｦ/1
　居ｾｼﾑ/v之ﾚﾆ。以ﾃ/2秦人ﾅﾙｦ/1、故ﾆ名ﾂﾞｹﾃ/v之ﾚｦ曰ﾌ/2秦韓ﾄ/1。其ﾉ
　言語名物有ﾘ/v似ﾀﾙ/2中国人ﾆ/1。名ﾂﾞｹﾃ/v国ｦ為ｼ/v邦ﾄ、弓ｦ為/v弧ﾄ、賊ｦ
　為ｼ/v 寇ﾄ、行酒ｦ為ｼ/v行觴ﾄ/1、相呼ﾋﾞﾃ皆ﾅ為ｽ/v徒ﾄ。不/v与/2馬韓/1
　同ｼﾞｶﾗ。又ﾀ辰韓ﾉ王ﾊ常ﾆ用ヰﾃ/2馬韓ﾉ人ｦ作ｼ/v之ﾚﾆ、世ﾆ相係ﾊﾙ。辰韓ﾊ
　不/v得/2自ﾗ立ﾁﾃ為ﾙｦ/1v王。明ﾗｶﾆ其ﾚ流移之人故也。恒ﾆ為ﾙ/2馬韓ﾉ
　所ﾄ/1v制ｽﾙ。

『北史』新羅伝より
　其ﾉ人雑/2-有ｽ華夏ｦ/1。（中略）其ﾉ王ﾊ本百済人。自（よ）ﾘ/v 海逃ｹﾞ/2-入ﾘﾃ
　新羅ﾆ/1、遂ﾆ王ﾀﾘ/2其ﾉ国ﾆ/1。

『旧唐書』新羅伝より
　新羅国ﾊ本弁韓之苗裔也。

226 名前：娜々志娑无 ◆NcNEDmUA：2003/05/21(水) 21:18 ID:JB/z.ddo

　弁韓と辰韓の言語について、『三国志』はよく似ているとしているのに対し、
『後漢書』はそれぞれの言語には違いがあると述べています。この点について
李基文は「この両言語が相当な違いを有していたと見るのが穏当であろう」と
述べています。まぁ「有異」という言い方ですから、似ている点の方が多いが
多少の違いもあるという程度なのではないでしょうか。

　辰韓、またその後進の新羅に関して興味深いのは、『三国志』を始めとする
複数の史書において中国との関連が述べられている点です。『三国志』の
「避秦役」云々はいかにも辰韓の「辰」と「秦」の発音が似ていることに基づく
付会の説といった感じですが、その根拠として『後漢書』が挙げている例は
いずれも中国語の方言の違いを示しているように見えますし、『北史』の「雑有
華夏」は新羅人の中に一定の中国人が雑じっていることをはっきりと指摘する
記述です。以上を鑑みるに、辰韓語（新羅語）は三韓諸言語の中でも特に強く
中国語の影響を受けている言語であると見なしてよさそうです。

　最後に馬韓の言語ですが、辰韓とはかなり言語が異なっていたようです。
問題はともに「韓」と称する国の言語どうしがかくも異なるに至ったかですが、
一応理由としては二つほど考えられます。一つ目は馬韓の地に既に夫餘系
言語を話す部族が侵入していて、馬韓の言語に影響を与えていたからという
もの。二つ目は辰韓の方が中国語の影響により大きく変質してしまっていた
というものです。もし前者なら馬韓の言語と夫餘の言語を比較した記述があり
そうなものですが、『三国志』『後漢書』ともにそのような記述はありません。
よって、私としては後者の方を取りたいところであります。

227 名前：娜々志娑无 ◆NcNEDmUA：2003/05/21(水) 21:38 ID:JB/z.ddo

　以上の考察に基づいて韓系諸語の系統関係をまとめれば、大略以下のように
なります。
　　　　　　　　　　　　　　　　　 中国語
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　. ┌─辰韓語──新羅語
　　　　　　　 ┌─弁辰祖語─┤
.韓系祖語─┤　　　　　　　　. └─弁韓語
　　　　　　　 ｜
　　　　　　　 └────────馬韓語──百済語（被支配層）

　一応こんな感じになりましたけど、夫餘系諸語に比べて韓系諸語は問題が
多いので、系統図としての信頼性は数段落ちるものと思われます。また、弁韓
の扱いも難しいですね。弁韓はもともと辰韓系住民が混在していた地域ですし、
結局統一国家を作れず小部族連合国家の段階にとどまった上、三国に先駆け
て６世紀に滅んでしまったため、中国の史書の記述にも乏しいと来ていますから。
実際には弁韓には弁韓語と言えるだけの統一的な言語が存在しなかった可能
性の方が高そうです。それに、弁韓地域には夫餘系の地名がいくつか存すると
いう指摘もなされており、また同地域は倭（日本）との交流が活発であったこと
も知られています。即ち、弁韓の言語を考える場合には、倭語や夫餘系言語の
影響も考慮する必要があるというわけです罠。まったくやれやれです。

ID:B20ZMMig

コピペしかできないのか朝鮮人
ぐぐれば出てくるぞお前の臭い古いコピペ元がｗ
http://www.banner4every1.com/cgi-bin/test/read.cgi/exkorea/1044079995/

>>208
娜々志娑无先生のAA　これなんか、泣けてきちゃうよね
http://www.geocities.jp/nanashisan_hangul/taiwan_aa01.html

高句麗語と日本語のただならぬ関係は
白鳥庫吉の昔から言われてることなのに、
今更チョン認定だのサイトが消えてるだのと馬鹿丸出し。

そっちこそチョンの荒らしだろｗ

>>211
まず実証しないとね？

>>212
ま、少なくとも半島南部で採取された”高句麗語”とされるものは、朝鮮語（韓国語）より日本語との親縁性が
遙かに高いということは言えるけどな。（・∀・）

高句麗語と日本語が似てるなんて言ってる今の学者はいないでしょ。
恥をかくだけだから。

韓国でそんなことを言えば、恥どころか職を失い社会的に抹殺されるからね。

っていうかなんで高麗の言葉すらわかってないんだろうｗ
半島ってその頃文字使ってたよな？ｗ

先生、お元気みたいですよ

609 ：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA ：2011/01/01(土) 00:59:10.08 ID:3wGQMvmj
>>568に続き、規制で（ｒｙ　はやぶさリエントリ直後をイメージして作りました。
そもそも古語にはカプセルの訳語なんてないので、塵を入れる空洞ということで
「ちりうつほ（塵空洞）」と翻訳してみました。あかつきくん応援いろは歌に始まった
宇宙機いろは歌は本作をもって終了です。お目汚し、失礼いたしました。

はやぶさいろは歌　その二

かけろはやぶさ　.そらをとべ
あゐにもえゆく　　いおんのひ　　　　　　　　＿__⊆⊇,_　　　　＿
まなごねむれる.　ちりうつほ　　 　　　　　 ∠／ヽ　　ノ 　　.∠／
すゑてわたしぬ.　きみよめせ　　　　　 .∠∠＝|・∀・ |＝∠／
∠／　 　 ￣¶'￣ ∠／
翔けろはやぶさ　　　宙を飛べ
藍に燃え行く　　　　 イオンの火　　　　　　　　先生、カプセル
真砂(愛子)眠れる　 塵空洞　　　　　　　　　　 受け取ってね！
据ゑて渡しぬ　　　　君よ召せ

__　--─｜─--　_
,..-'''""　　　　　人:::::::::::::::::: 「"'''-.
,.r''"L_　　　　　θ　　..:.:.::::::::::::::_」:::::::::::::`ヽ
／　　　　>　　　　　　　...:.:.::.:::::_ ノ::::::::::::::::::::::::＼
./　　 　.　/　　　　　　　 .....:.:.::,/´:::::::::::::::::::::::::::::::::::l

[1回]

日本語は琉球語と系統が同じですよ

上古日本語との基礎語彙一致数と偶然一致率

現代日本語≒琉球語＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞インドネシア語、カンボジア語＞＞＞彝語、中期朝鮮語

現代日本語　155　　
琉球語　122　　
インドネシア語　42　　
カンボジア語　42
中期朝鮮語　39　　
英語 32 　
http://yamatai.cside.com/katudou/image/261-16.gif




朝鮮人の言葉はどこからなんでしょうねえ？古代中原語がわかればいいんですけど。

>>213 高句麗地名は半島南部でなく北部地名８０数語で、日本語類似語が３８語、

　朝鮮語類似が４０数語、ツングース語類似が１０語程度とされている。

　朝鮮語より日本語に近いとは断定できない。数詞の類似が特徴的とされているだけだ。

>>219
三国史記から採取された地名が概ね旧百済領だからあえて南部としたが、
まぁソウルあたりが北朝鮮だというなら、それはそれでかまわんよ(笑)。

どちらに似てると数えるかは研究者によって千差万別だけれど、数詞を始めとした
基礎語彙が日本語と類似している一方で、朝鮮語とはかなりの隔たりがあると
いうのは、高句麗はｳﾘﾐﾝｼﾞｮｸ説には致命的だ罠。

もっとも、朝鮮語自体が１５世紀頃以前がどのようなものであったか、発音含め
サッパリ不明の言語であるのだが。

>>217
泣いた！

というか、半島南岸部ならそれは倭人語

>>222
なんで？理由を言いなよ

「半島南岸部が倭国の北端であり韓とも接してる」から。

>>224
そういう意味だと確定はしてないね
http://www.japanology.cn/japanese/book/nihonzo/01/1.htm

半島の南岸部を日本が傀儡政権国にしていた、
と中国は解釈してるけど言語がどうだったかはわかっていない

>>220 >>三国史記から採取された地名が概ね旧百済領

・・・三国史記には　元高句麗○○○県と高句麗領だった時の地名を明記している。

　　　旧百済領地名なら百済語だ。

>>226
百済と高句麗の領域の変遷をサッパリ理解してないのがバレバレだな。

>>225
ちなみに倭国の位置があやふやというより、倭人があちこちに移動したり広がっているため。

１）蓋国の南の倭人
周代の蓋国とは殷（商）代の商蓋（あるいは商奄）のこと。
ここは通交の要害で殷王家の直轄地だったが殷が周に滅ぼされたので蓋国になった。
その南にあったのは「人方」で、山東半島南岸部に位置し殷代は殷の方国として、
タカラガイを海の向こう（沖縄、奄美大島〜台湾付近まで。ベトナム付近はずっとあと）で採取し、
殷の貨幣である貝貨の生産を一手に担っていた、器用で手先の細かいことの得意な工芸海洋民族国。

人方は殷の方国でありながら、殷以上に豊かになる一方陰は岩塩や青銅（銅）の採掘もままならなくなり没落していった。
殷末になるととうとう、殷は人方に攻め入り実効支配してしまった。
ところが人方王家はそれからも殷と戦い続けており、（陸上民族の殷軍の届かない）海外に拠点を置いていたらしい
（恐らくそれは虎の子の「タカラガイの収集処理地」そのもの）

殷は東に人方を攻め、その背後の西から周の武王の連合軍に攻められて、殷は滅亡した。
殷が滅亡したので人方は殷の方国ではなくなり、人方の名は消え、代わりにその地域に登場したのは倭人（国）。
倭人は武王の幼い息子「成王」が王位に着くと、ちょう草（霊芝、サルノコシカケのことらしい）という不老長寿の薬草を周王に贈った。

>>228
へー、それ歴史書のどこに書いてんの？

文字化けばっかりになってしまうね。

《左傳》云‘掌其北門之管’，即關也。
”辭三公東處於商蓋，畢云：“商蓋，即商奄。

《尚書·金縢》云‘周公居東二年’。
”王云：“商蓋當為商奄。
‘蓋’字古與‘？’通，‘？’‘奄’草書相似，故‘奄’訛作‘？’，又訛作‘蓋’。
蔡？《琴操》云“有譖公於王者，周公奔魯而死。
”案蔡？奔魯，與此書合，但謂公死於魯，則妄耳。

《詩·？風·破斧》云“周公東征，四國是皇”，《毛傳》云“四國，管、蔡、商、奄也。
”彼商謂殷，與奄為二國，非《左傳》、《墨子》之商奄也。人皆謂之狂。

《韓子·？林篇》：
‘周公旦已勝殷，將攻商奄’，今本“奄”作“蓋”，誤與此同。
昭二十七年《左傳》‘呉公子掩餘’，


《史記·？世家》、《刺客傳》，
並作‘蓋餘’，亦其類也。”顧、蘇？同。案：王？是也。
《左》昭九年《傳》云“蒲姑、商奄吾東上也”，孔疏引服虔云“商奄，魯也。
”又定四年《傳》云“因商奄之民，命以伯禽，而封於少�r之墟”。
《？文·邑部》，“奄”作“奄？”，云周公所誅(奄？)國在魯。

《史記·周本紀·索隱》引《括地志》云：
“？州曲阜縣奄里，即奄國之地”，又引鄭康成云“奄國在淮夷之北”。
是商奄即奄，單言之曰奄，？言之則曰商奄。
此謂周公居東，蓋東征滅奄，即居其地，亦即魯也。

・要するに、淮夷の北にある、周代の魯国は「奄国」ともいうが昔の「蓋国」のことで、商奄とは商蓋であった。
・ちなみに周が東征した当時の「四国」といえば「管、蔡、商、奄」のこと。


《韓子·？林篇》：
‘周公旦已勝殷，將攻商奄’，今本“奄”作“蓋”，誤與此同。
昭二十七年《左傳》‘？公子掩餘’，

>>230
蓋国は蓋馬国で朝鮮半島北部のことだよ

奄（蓋）国は山東半島西部にあり、鳥トーテム部族連合の伝説の族長「少昊（しょうこう）」の居城だとあります。
http://homepage3.nifty.com/kyousen/china/3k5t/3k5t_08.html
少昊自身のもともとのトーテムは「燕」ですが、鳥部族連合の統合の象徴が「鳳凰」（あるいは「朱雀」）で、様々な鳥の特徴をあわせ持っています。
（「龍」や「麒麟」も「部族連合の統合トーテム」です）

『山海経』の有名な「蓋國在鉅燕南 倭北 倭屬燕」（蓋国は鉅燕の南、倭の北にあり。 倭は燕に属す）
にもある通り、山東半島南部の夷族である倭人も燕に属していました。
ちなみにこの文章で分かるように（周人にとっては）蓋国より倭（倭人）の方が有名だったようです。

>>231
それこそ確定していないどころか、位置関係も因果関係も苦し過ぎます。
なんで朝鮮半島北部蓋馬国の位置を説明するのに、半島南端からさらに海を渡った倭が必要でしょうか？

そもそも鉅燕とは、鉅海すなわち渤海西部（七里海の西、天津の前海）付近にありました。
（燕王は渤海に向けて仙台（神仙を迎えたり成るための臺）を築いたとあります）

>>233
あんたの言ってることも確定していないどころかシロウトサイトのコピペです

また蓋馬国が登場するのは三韓代頃の話ですが、倭人が周王の即位を祝ったのは、殷王のいとこの箕氏が孤竹で朝鮮を建てた時代の話です。
すなわち朝鮮人は、子供をゆでて食べたり、妊婦の腹を裂くのが好きな「殷人の末裔」です。

ID:NXEP0cIN
↑
支那朝鮮人の火病をお楽しみください

孤竹の王子「伯夷・叔斉」は、周の武王に「殷を攻めるべきではない」と道を諭しましたが受け入れられず、山でワラビを食べてついに餓死しました。

「伯夷・叔斉」の故事は有名ですね。
http://www.urban.ne.jp/home/safuro/bungaku38.htm

問題は義に厚い孤竹の王子たちの行為に、殷の王族であった箕子は「孤竹に行きたい」といい、周の武王は箕子を孤竹の王にしてしまったことです。
結果的に、孤竹は殷の末裔の箕子に奪われて朝鮮となり、伯夷・叔斉の故事で名高い孤竹王家や民は遼西に逃れ「伯斉国」を建てます。

要するに「義侠心から朝鮮人を助けたら、仇で返されたでゴザル」というわけ。

紀元前２世紀には半島の南はすでに三韓と呼ばれてましたな

それはずいぶん後の話ですね。
「周の武王に殷が滅ぼされ、殷王族の生き残りの箕子が孤竹に移った」とされるのも
「倭人（国）が周の二代目成王の即位に長寿のちょう草を贈った」とされるのも
「紀元前11世紀頃」の話です。

歴史資料として、蓋（殷代の商蓋または商奄、後の魯国）という
「燕の南にある国」は明らかに示されていますが、
その時代に「半島の北部の蓋馬国」の記録などないと思いますし、
もちろん見つかってもいません。
それに当時の「燕」の地域も「遼東・半島北西部」までは伸びておらず、
「北京、天津付近から秦皇島のあたりまで」の国だったと考えられています。

そして山東半島中央西部の蓋国の南は山東半島南岸部でありここは、
もと殷の方国であり殷末に殷と戦い続けた「人方国」のあった地域です。
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/tungus-tsusi/tungus-tsusi-4-syo.htm
（「殷　人方」で検索するとネットでも結構出てきます）
殷末以降、歴史上から「人方」は消えて代わりにその時代から突然登場したのが「倭人」です。
しかし、明らかに周人は「倭人を蓋国より地理的位置までよく知っていた」ことが伺えますし

その位置はまさに「殷の方国だった人方のあった地域」であり、
人方に攻め入った殷の背後を突いた周が人方を知らなかったことはあり得ません。

（人方は技術立国であり金銭的にも豊かな国でしたから、殷に攻め入られた時、
周に殷の背後を攻めるよう働きかけ資金面で支援した可能性は極めて高いと思います）

26 名前： ユーキャンキャン(東京都)[] 投稿日：2011/01/22(土) 19:27:56.52 ID:IsHYQerG0
コジュセヨー
http://livedoor.blogimg.jp/newsfact/imgs/8/7/87191769.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/newsfact/imgs/2/4/2422abc9.jpg

http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1295691877/26
[ ニュース速報 ] 【速報】フジテレビが暴走

倭　と　魏　
同じ委ねるという字に、人と鬼が違う。

朝鮮人の５割は高麗のときに半島に入植した漢人、３割は稲作人、２割がモンゴルツングース人
済州人はモンゴル系。
そして、彼らはだいたい李氏朝鮮時に今の構成になったようです。
一万年前までは半島という地形すら無かったですね


ちなみに半島の旧石器時代人は消滅してるそうです
↓
高句麗の成立した地域は，古くから北方諸文化受容の窓口であった。
朝鮮には旧石器時代人がいたが消滅し，その後南方からの移住民が居た形跡がある。
ttp://maokapostamt.jugem.jp/?eid=5236

>>245
そのデータは（非科学的な）掲示サイトにはありませんでした。

見たことのない数字ですのでソースを教えていただきたい。

>>246
>>1

http://www.youtube.com/watch?v=LRlBWzz00os


百済ドキュメンタリー

魏志東夷伝　邑婁伝　　　 ＞＞朝鮮人の先祖発見＜＜

穴居生活、豚の飼育、住民は不潔で家の真ん中に便所を作りそれを囲むように暮らしている。
・・・、これは明治時代の日本人の朝鮮観察とほとんど同じだ。

射撃が上手・・・これも同じだ。
漢の時代から夫余の家来となっていた。夫余が重い税を課したので黄初年間（220年〜226年）には反乱を起こした。

掟や習わしにはもっともルールが欠けている民族である。
・・・これは朝鮮人の先祖に間違いない。

>>204 『晋書』粛真・邑婁伝には下記も載ってるよ！

坐るときは両脚を投げ出して座り、足を脇に挟んで（猿が坐って物を食べる姿勢）
風俗は皆、髪を編み、布で丈の短い上着（チョゴリの事か？）を作る。

魏志東夷伝　邑婁(ユウロウ) ＞＞古代韓民族成りすまし邑婁人（現在韓国人）発見＜＜

晋書　　『粛慎、邑婁伝』
井戸も釜戸もない、？（むしき）を作り、四、五升は食べる。坐るときは両脚を投げ出して座り、
足を脇に挟んで（猿が坐って物を食べる姿勢）肉を食べる。凍った肉はその上に坐って暖める。
土には塩も鉄もない（前漢代の塩鉄なら専売制度を意味するが）。木を焼いて灰を作り、その灰汁
を注いで、これを食す（意味不明）。

　風俗は皆、髪を編み（女官の髪型）、布で丈の短い上着（チョゴリの事か？）を作る、径は尺余、これで前後
を覆う。嫁を娶るときは、男が毛羽を女性の頭に挿し、女性を連れて帰る。その後に婚礼をする。
妻は貞淑だが（未婚）女性は淫乱、若尊老卑。死者はその日に野原で葬儀を行ない、木組みの小さな
槨（ひつぎ）を作り、豚を殺して、その上に積み、死者の糧（かて）となす。

　　　　粛慎　粛慎　何度もウゼェ〜
　　　　　　　　
　　　 ∧＿∧ ∩　ﾊﾞ───ｿ
　 　 （　・∀・）ノ＿＿＿___
　　 （入　　　⌒＼つ 　／|
　　 　ヾヽ 　／＼⌒)／ 　|
　　　　|| ⌒|￣￣￣|
　　　　´　　|.　　　　.|

前スレ>>753
数字も出せないというのは、単なる印象・感想でしか無いかと。
あなたの発言に共通するんだけどね。

「なんかそんな気がする」・・・「断定」


大室寅之祐とか誰かがよく書いてるけど、
南朝が正統だという理由がよくわからない。

>>252
誤爆しました。ｏｒｚ

>>245
>朝鮮人の５割は高麗のときに半島に入植した漢人、３割は稲作人、２割がモンゴルツングース人

漢人→O3
稲作人→O2b
モンゴル人→C3等

ということらしい。

「高麗のときに半島に入植した」は口からデマカセ。
日本の爬虫類どもの発言は聞くに値しない。

>>254
？

高麗時代前時期にかけて朝鮮に異民族が帰化した数字は23万8000人余りに達するという。
帰化した漢族は国際情勢に明るく、文芸にたけていて官僚にたくさん進出した。
帰化した渤海人は契丹との戦争に参加して大きい功績を立てた。
チェ・ムソンに火薬製造技術を伝えた人物の以遠も中国、江南地方出身帰化人である。
帰化した女真族は北方情勢を情報提供したり城を築いたり、軍功をたてて高位官職になった者もいる。
李氏朝鮮を建国した李成桂は東北面出身でこの地域の女真族を自身の支持基盤とした。
開国功臣だった二至欄はこの地域出身の女真族指導者として同北方面の女真族と朝鮮の関係を篤実にするのに重要な役割を担当した。
李氏朝鮮時代、同北方面の領域で領土拡張が可能だったことは女真族包容政策に力づけられたことが大きい。
なお、京仁教育大学校教授朴チョルヒは、韓国の社会教科書が過度に民族中心的に叙述され、
これら帰化人の存在と文化的影響に対し教科書は沈黙していると批判している
（初等教科書、高麗の時「23万帰化」言及もしない『京郷新聞』2007年8月21日）。
http://news.nate.com/view/20070821n11817

>>255
爬虫類脳でググれ

？

どうも朝鮮顔というのは周囲に見当たらんので起源が分かりにくいな。

　ああいう顔はシナ、日本、モンゴルにはいないと思うが。以前見た北方のニブヒとかオロチョンに頬骨の突き出たシャーマンの婆さんがいたから北方だろう。

>>259
朝鮮顔っていうのはこういう顔？
http://image.blog.livedoor.jp/mumur/imgs/8/4/84503add.jpg

>>260 うーん、それは日本人やシナ人ではないと分かるが、典型的な朝鮮顔ともいえないと思う。

　ワシが典型と思うのは朴正煕みたいな容貌だ。最近は栄養状態が改善して分かりにくくなったかな。

この辺が典型的か？
朴正煕
http://nikoigo.img.jugem.jp/20071023_118434.jpg
李明博
http://pds.exblog.jp/pds/1/200805%2F18%2F79%2Ff0008679_2333682.jpg
李会昌
http://pds.exblog.jp/pds/1/200805%2F18%2F79%2Ff0008679_2311190.jpg

このあたりだと、韓国って感じが薄れる
http://img01.carview.co.jp/minkara/blog/000/018/969/661/18969661/P1.jpg
こうなると、タイ人みたいである
http://blog-imgs-21-origin.fc2.com/k/i/h/kiha181isokaze/20080529_272_1.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=dPmSjV9GqBk

チョンコロ嫌いには
笑える動画
反朝鮮学校大荒れデモ

>>262　ワシがイメージしている朝鮮顔は北鮮にはあまりいないようなので南鮮顔かも知れない。

　李承晩、朴正煕、全トカン、ノ・テウ、李明博みたいなのがそれだ。

　芸能人なら力道山、金田正一、張本、チョナンカンなど、日本人・シナ人にはあまりいない容貌をさす。

潘基文、金田正一、チョナンカンって、青海省の遊牧民とか西安・蘭州のシナーっぽい

青海チベット人
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/01/e2/9b91615a9f54301cb24dd31dffbeb01f.jpg
http://www.tibetcul.com/UploadFiles/news_UploadFiles_7940/200704/20070413134125595.bmp
http://www.tibetwindow.com/tp/bbs/200708/09/2007891749572148.jpg

>>265 >>金田正一、チョナンカン

・・・この手の骨格が混血で薄まったのが龍馬伝で高杉晋作役をやった役者ではないかと思う。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　中国語の中に、倭語の残影が見える。
　中国語で、夜をイェ（ＹＥ）と発音するが、 古代 日本語（倭語）では、夜（よる）をヨ（ＹＯ）とか、ヤ（ＹＡ）と発音する。
音が似ている。
　中国語では泥をニィ（ＮＩ）と発音するが、古代日本語では土をニ（ＮＩ）と言った。
また、中国語では気をチィ（ＣＨＩ）と発音するが、古代日本語では霊をチ（ＣＨＩ）と言った。
　中国語では土をトゥ（ＴＵ）と発音するが、古代日本語では処をト（ＴＯ）と言った。

　また、中国語では「良い」という意味の『好』の字をハオ（ＨＡＯ）と発音するが、古代日本語では「優れている」
「他よりも立派だ」「特別に良い」という意味の『秀』の字をホ（ＨＯ）と言った。

　これらの言葉の音と意味の類似は、もちろん偶然ではない。中国語の中に大陸南部や山東半島で使われていた
倭語の単語が残っているのである。
　中国語の気（チィ）と古代日本語の霊（チ）は、漢字は異なるが意味は近い。古代シナの倭人が語った気（チィ）を、
古代日本人は霊（チ）として理解したのだ。

　もちろん、中国語と日本語はまったく系統が異なる言語である。中国語は北方遊牧民の言葉である漢語が発展したものであり、
日本語は、古代シナ大陸南部で話されていた倭語が発展した言語である。
　しかし、４世紀から１０世紀にかけて、シナ北部の漢人・鮮卑勢力が南下して、大陸南部の倭人勢力を支配下に置いた。
そして北方遊牧民と南方農耕民＝倭人（呉人）が混血することで、現在の中国人の原型となる民族が形成されたわけであるが、
その過程において、倭人が話していた倭語の単語の一部も漢語の中に吸収されていき、それにより中国語の基本型が生まれたのだ。
　そのため、漢語と倭語は異なる言語ではあるけれども、中国語の中に古代倭語の言葉がわずかに残っているのだ。

>>267　そりゃ和語のなかには多少シナ語起源もあるだろう。インドネシア語にもあるくらいだからな。

　ヨル（夜）はツングースのdolbo>yowa/yoru/yo説もある。
ホ・ツマのホは古語でポ、フォだからハオとは関係ない。

>>268
和製漢語の読みから入ったんじゃないの

>>1 朝鮮人は戦後、主に済州島から漁船で日本へ密入国してきた。

済州人は牧子と呼ばれるモンゴル人である

済州島には独自の神話があるのに
韓国や北朝鮮に独自の神話が無いのは何故？

教科書にも史実として載ってる檀君神話があるｼﾞｬﾏｲｶ
さらに北朝鮮では金王朝に関わる瑞兆・英雄神話がてんこ盛り、


っつーのはおいといて、朝鮮のは概ね北方系の神話だな、とﾏｼﾞﾚｽ

>>273
＞教科書にも史実として載ってる檀君神話があるｼﾞｬﾏｲｶ

あれってエベンキの始祖の熊女まんまじゃん

■倭人は５種類いた。

　古代に『倭人』と呼ばれた民族は、日本人だけではなかった。
　倭人とは、まず第一に、シナ大陸南部に住んでいた漁労=農耕民族のことであり、さらに黄海に突き出た山東半島、
同じく黄海に面するカラ半島西海岸地方および南部地方、そして古代日本列島に住んでいた漁労=農耕民族のことである。
　これらの『倭人』は、人種的にも、民族的にも同族であった。
　倭人は、同じ言語を話していた。それが古代の黄海沿岸地方および日本列島の公用語であった『倭語』であり、
我々日本人が話している『日本語』は、この『倭語』が発展した言語である。
　古代日本人は倭語を話していた。新羅人も久多良人（馬韓人）も、百済人（楽浪人）も倭語を話していた。
だから、１０世紀以前の時代は、日本人、新羅人、百済人は、通訳なしでも会話が可能だったのだ。

　古代の倭人は、大別すると次の５種類であった。シナ大陸南部の呉系倭人。山東半島の山東系倭人。
楽浪地方（現在の平安道および黄海道）の楽浪系倭人。カラ半島南部の加羅系倭人（新羅人および久多良人）。
そして、日本列島の日本系倭人。
　彼らは同族であり、同じ言語を話し、同じ文化を共有していたのである。

　しかし大陸の倭人は、６世紀以降、漢人に吸収されて消滅してしまった。倭語も完全に滅びた。
カラ半島（朝鮮半島）の倭人も、１０世紀に王氏高麗の建国により、滅びた。
　新羅人、久多良人、百済人、耽羅人が話していた言語は『倭語』であったが、韓国人が話す韓国語は
『倭語』ではない。
　韓国語は、ケリン人（ワイ族＝キム族）が話していたシベリア系言語＝ワイ語が発展したものである。
したがって、日本語やカラ語、楽浪語とは、何の関係もないし、共通点はない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>>268
＞そりゃ和語のなかには多少シナ語起源もあるだろう。

　よく読め。どこにも日本語の起源はシナ語（漢語）だ、とは書いていないだろ。
倭語だよ、倭語。日本語の起源は倭語なんだよ。

　そして、倭語は大陸でも広範囲で使われていた。揚子江流域でも、黄河南岸地方でもな。
山東半島でも使われていた。

＞インドネシア語にもあるくらいだからな。

　インドネシア語ではなく、倭語だろう。倭語の単語がインドネシア語の中に
吸収されたんだろ。

＞ヨル（夜）はツングースのdolbo>yowa/yoru/yo説もある。

　それは妄説だろ。学説とは呼べんよ。




インドネシア語にもあるくらいだからな。

　ヨル（夜）はツングースのdolbo>yowa/yoru/yo説もある。

■倭人は５種類いた。

　古代に『倭人』と呼ばれた民族は、日本人だけではなかった。
　倭人とは、まず第一に、シナ大陸南部に住んでいた漁労=農耕民族のことであり、さらに黄海に突き出た山東半島、
同じく黄海に面するカラ半島西海岸地方および南部地方、そして古代日本列島に住んでいた漁労=農耕民族のことである。
　これらの『倭人』は、人種的にも、民族的にも同族であった。
　倭人は、同じ言語を話していた。それが古代の黄海沿岸地方および日本列島の公用語であった『倭語』であり、
我々日本人が話している『日本語』は、この『倭語』が発展した言語である。
　古代日本人は倭語を話していた。新羅人も久多良人（馬韓人）も、百済人（楽浪人）も倭語を話していた。
だから、１０世紀以前の時代は、日本人、新羅人、百済人は、通訳なしでも会話が可能だったのだ。

　古代の倭人は、大別すると次の５種類であった。シナ大陸南部の呉系倭人。山東半島の山東系倭人。
楽浪地方（現在の平安道および黄海道）の楽浪系倭人。カラ半島南部の加羅系倭人（新羅人および久多良人）。
そして、日本列島の日本系倭人。
　彼らは同族であり、同じ言語を話し、同じ文化を共有していたのである。

　しかし大陸の倭人は、６世紀以降、漢人に吸収されて消滅してしまった。倭語も完全に滅びた。
カラ半島（朝鮮半島）の倭人も、１０世紀に王氏高麗の建国により、滅びた。
　新羅人、久多良人、百済人、耽羅人が話していた言語は『倭語』であったが、韓国人が話す韓国語は
『倭語』ではない。
　韓国語は、ケリン人（キム族＝ワイ族）が話していたシベリア系言語＝ワイ語が発展したものである。
したがって、日本語やカラ語、楽浪語とは、何の関係もないし、共通点はない。

★キチガイの本
　　　　　　　　　　　　　　　　
　これがキチガイの本だ！　日本語（倭語）と韓国語（シベリア語）を同じ言語だと
主張している。
　　↓↓

■『記紀万葉の朝鮮語』：金思ヨプ著（明石書店）
　http://books.yahoo.co.jp/book_detail/AAW74493/

「日本と朝鮮との言葉の接点を求めてーまえがき」
第１章 言葉のふるさとは何処にー古代朝鮮語と日本語との関係を考える
（東夷伝の中の東夷語を探す原始基本語と派生語の検討
　　　記紀万葉の言葉の親近性ー驚くほど豊富な朝鮮語との対応語）←〔妄想大爆発（笑）〕
第２章 記紀に見る朝鮮語と日本語ー神々と祭りと言葉を探る
　　　（渡海の手段と守護神−神々と祭祀幣帛と注連縄）
第３章 郷札と万葉仮名（郷札が形成されるまで郷札と万葉仮名との比較）

>>268
＞そりゃ和語のなかには多少シナ語起源もあるだろう。

　よく読め。どこにも日本語の起源はシナ語（漢語）だ、とは書いていないだろ。
倭語だよ、倭語。日本語の起源は倭語なんだよ。

　そして、倭語は大陸でも広範囲で使われていた。揚子江流域でも、黄河南岸地方でもな。
山東半島でも使われていた。

＞インドネシア語にもあるくらいだからな。

　インドネシア語ではなく、倭語だろう。倭語の単語がインドネシア語の中に
吸収されたんだろ。

＞ヨル（夜）はツングースのdolbo>yowa/yoru/yo説もある。

　それは妄説だろ。学説とは呼べんよ。

>>279 ヨッツ＞dorben　山＞dava より（助詞）＞duli 弱＞joba-
という日本語ｙアルタイｄ、ｊの対応があるというのが定説だ。

>>279 ちなみに沖縄先島で山yama>damaらしい。

>>278 朝鮮にはその他にも大勢キチガイがいて語呂合わせで日本語にすり寄ってくる素人が多いな。

　イ・ナムギョが有名だろう。

＞だから、１０世紀以前の時代は、日本人、新羅人、百済人は、通訳なしでも会話が可能だったのだ。

バカかよこいつ
なんも知らずに適当にコピペしてんなクズが

>>277 >>だから、１０世紀以前の時代は、日本人、新羅人、百済人は、通訳なしでも会話が可能だったのだ。

・・・奈良時代の日本人は新羅語、百済語をカラ・サヘズリと呼んで通訳なしでは会話不能だった。

■妄想本＝『伽耶は日本のルーツ』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　キチガイじみた内容の本です。学問的な価値はゼロです。
　たとえば、江上波夫の妄説『騎馬民族征服説』を、「優れた学説だ」と評しています。
『騎馬民族征服説』は、世界の歴史学界から嘲笑されており、まともな学者からは相手にされていない珍説なのですが（笑）。
　また、楽浪郡が高句麗によって滅ぼされた後、楽浪郡の役人たちが、ヤマト朝廷の援助を受けて建国した百済（コマ）のことを、
「フヨ族（高句麗人の同族）によって建国された」などと、デタラメなことを書いています。
さらに、日本人の先祖を、このフヨ族だと主張しています。
　この澤田洋太郎という人物は、伽耶（カヤ＝離や＝「離れた地」の意味の日本語古語）という地名が日本語であることを
知らないようです。伽耶や加羅（カラ＝離ら＝「離れた地」の意味の日本語古語）は、日本人がつけた地名なんですが。
　つまり、伽耶は日本人が建てた国であり、そこでは日本語が公用語だった。古代ヤマトこそが伽耶のルーツであるという事実を
無視しているのが本書です。
　また、日本語と韓国語は何の関係も無いのに、『日韓同祖説』を大前提にして、古代韓国語が古代日本語に影響を与えた、
などと妄言を唱えています。

　買って読む価値は無い本ですが、韓国人（著者の澤田洋太郎は在日韓国人）の妄想に興味のある方は、
どうぞ読んでみてください。

ジュンク堂書店
http://www.junkudo.co.jp/detail2.jsp?ID=0278770611

『伽耶は日本のルーツ』　＜改訂新版＞【新泉社】
著者：澤田　洋太郎。 　新泉社 版
2006年09月 発行　ページ 259P　サイズ Ｂ６　 2,100円（2,000円＋税）
ISBN 978-4-7877-0611-9 (4-7877-0611-X)　C-CODE 1021　NDC 210.3

>>279
＞ヨル（夜）はツングースのdolbo>yowa/yoru/yo説もある。

　なぜ、倭語（日本語）をツングースと結びつける？（笑

＞ちなみに沖縄先島で山yama>damaらしい

　沖縄方言では、どこでも山はヤマ（ＹＡＭＡ）なんだが・・・。

>>284
＞奈良時代の日本人は新羅語、百済語をカラ・サヘズリと呼んで通訳なしでは会話不能だった。

　新羅語は加羅系倭語であり、日本列島で使われていた日本系倭語に似た言語だよ。
つーか、そもそも新羅は弁韓（オホカラ）が発展した国であり、その建国は日本系倭人によるもの。
つまり日本人の国。通訳がなくとも通じて当然だよ。
　新羅語と呼ばれている言語が、本当に新羅語なのか、検証が必要だ。
ワイ語は新羅語ではなくケリン語（ツングース語）だよ。
　ワイ語が発展して今の韓国語になった。

　百済語は楽浪語であり、やはり倭語。古代の楽浪地方（今の黄海道・平安道）で
使われていた言語。
　言わば楽浪方言であり、日本系倭語に似ていた。
　また百済建国にもヤマト朝廷が派遣した多くの武将・役人が関わっていたので、
百済語は日本系倭語の大きな影響を受けていた。
　日本系倭語は、古代の標準語。新羅人も百済人も、支配階級の者は日本系倭語を理解した。
だから通訳なしでも会話できた。
　下層民の場合、方言しか話せなかったので、通訳が必要だった可能性はあるね。

＞そもそも新羅は弁韓（オホカラ）が発展した国であり、その建国は日本系倭人によるもの。

　韓国の『三国史記』は、毎度おなじみの歴史捏造によって、
新羅を辰韓（ケリン）が発展して生まれた国とウソをついているが、
ケリンは新羅を侵略して滅ぼし、新羅領土を乗っ取った上で、新羅に成りすました国であって、
新羅とは別の国なのだ。

>>286 新羅語、百済語、ワイ語、ケリン語などという史料があるのなら教えてくれ。

　高句麗地名８０数語しか読んだことがないんでな。

　それから沖縄先島方言でヤマはダマだ。もう死語かも知れんがな。

＞高句麗地名８０数語しか読んだことがないんでな。

　高句麗の地名に関する資料は無いだろ。
もしかして百済地名（楽浪地方の地名）のことか。
　楽浪地方、今の黄海道から平安道までの地方は６世紀後期まで百済領土で、
百済語（倭語）の地名が多かったようだが。

　新羅語や百済語については、日本書紀に出てくるね。たとえば山をモリ（杜）と言ったり、
帥（そち）をシチと言ったり、島（しま）をセマと言ったりね。

＞沖縄先島方言でヤマはダマだ。

　それは与那国方言だね。あそこは言葉が特殊だから、沖縄の他の方言とは違うね。
宮古島や石垣島では、そんな呼び方はしないよ。

　ちなみに高句麗人（フヨ族）は文字を持たない遊牧民であり、
広開土王（談徳王）以前には、高句麗独自の歴史文書は無かった。

　高句麗の歴史文書は、広開土王の時代以降、楽浪地方の倭人および漢人の文官たちにより
記録されたものだ。
　したがって、故国壌王以前には高句麗オリジナルの歴史記録は存在せず、
故国壌王以前の高句麗史の記録は、中国の文献に記されたものであり、
三国史記＝高句麗本紀における故国壌王以前の歴史記録は、すべて中国側文献を資料として、
不明な点は、三国史記の編纂者・金富軾が創作した物語によって補っている。

>>285
junku堂て英語のjunkから取ったんだろな。
ウリ出版物はゴミですと自分で宣言しててワロス。

>>285 >>騎馬民族征服説

・・・神武もヤマトタケルも船で征服に出かけているしな。

　倭の五王も山野を「跋渉」しているんだから、歩いているんだろう。

また文責なんちゃらって奴が電波発してんの？

＞楽浪地方、今の黄海道から平安道までの地方は６世紀後期まで百済領土で、
＞百済語（倭語）の地名が多かったようだが。

　なぜか知らんけど、韓国人は高句麗が満州南部で建国された事実を認めたがらないよね。
高句麗は、玄兎郡（現在の吉林省集安市。朝鮮平安道の北方）の地で建国されたのであり、
朝鮮の国ではないのだが。
　玄兎郡はのちに廃止されて、楽浪郡に吸収されるが、いずれにしても
高句麗建国の地は満州南部であり、朝鮮半島ではないんだよ。
　また、高句麗は平壌を首都としたという説が広く信じられているが、
平壌は「首都」というよりも占領軍の「司令部」が置かれた場所であり、
高句麗王が平壌に住み着いてからも、高句麗の中枢は玄兎地方の国内城だった、
そのように考えるべき。
　広開土王の功績を称える「好太王碑」が、玄兎郡地方（現在の吉林省集安市）に
あるのも、この地が高句麗建国以来、高句麗の政治的中枢だったからだ。
　平壌が高句麗の中枢であったならば、「好太王碑」も平壌に建てたはずだ。

■キチガイの本（３）

　大野敏明という人物が、文藝春秋社から、『日本語と韓国語』という馬鹿げた内容の本を出している。

★『日本語と韓国語』
　http://books.rakuten.co.jp/rb/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%AA%9E%E3%81%A8%E9%9F%93%E5%9B%BD%E8%AA%9E-%E5%A4%A7%E9%87%8E%E6%95%8F%E6%98%8E-9784166602339/item/1426618/

　ひじょうにいい加減な内容の本である。最も近い言語だの、文法が似ているだの（本当は似ていないのだが）、
日本語と韓国語に古代から共通の単語があるだの（倭語の単語が、ワイ語〔韓国語の基になったシベリア系言語〕に萎縮されただけ）、
日本と韓国には二千年の交流関係があるだの（本当は１１世紀頃から少ない交流があっただけだが）、百済〔くだら〕は「クンナラ」の略だの、
日本の「奈良」という地名は韓国語で『国』を意味するナラが語源だの（本当は奈良は平す〔ならす＝平定する〕が語源だが）、
百済人は韓国語を話していただの（百済人は倭人系民族なので、本当は倭語〔古代日本語〕を話していたのだが）、

　まさに、プロパガンダの連続である。
　大野敏明が、どういう目的でこんないい加減な内容の本を書いたのか、理由は分からないが、
日本人を惑わす有害な本であることに変わりはない。

まぁ半島と日本は言葉が通じてなかったのはガチ

ま、百済朝廷では日本語がそれなりに通用してたとは思うが。

王子は人質で日本に長期滞在してるし、日本からは顧問団らしいのが
行ってるし。　←韓国で言うところの倭系百済官僚というヤツ

>>296
縄文人と弥生人も、言葉は通じてなかっただろうなｗ

日本語がどちらの言葉だったのかは不明。

馬韓辰韓弁韓はそれぞれ言葉通じてなかったと書いてたな
どれが朝鮮語なんだろう

どれでもないなｗ

馬韓語≠辰韓語≒弁韓語≒倭語

辰韓語→新羅語→朝鮮語

>>299
新羅語
　　　　　　　　　　 　 　 ┌──────────夫餘語
　　　　　　　　　　 　 　 ├──────────高句麗語
.夫餘系祖語────┼──────────百済語（支配層）
　　　　　　　　　　 　 　 ├──────────（東）沃沮語
　　　　　　　　　　 　 　 └──────────[ｼ歳]語

ツングース系祖語───────邑婁語

　　　　　　　　　　　　　　　　　 中国語
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　. ┌─辰韓語───新羅語
　　　　　　　 ┌─弁辰祖語─┤
.韓系祖語─┤　　　　　　　　. └─弁韓語
　　　　　　　 ｜
　　　　　　　 └────────馬韓語───百済語（被支配層）

　　　　　　　　　　　　　　　数詞対照表

　　古代日本語　高句麗語　新羅語　高麗語　中期朝鮮語　現代朝鮮語

１　　　Φi1ｔo2　　　 −−　　ｈっｔっｎ　ｈっｔっｎ　　 ｈΛｎａｈ　　　 ｈａｎａ
　　　　　　　　　　　　　　　　　(一等)　　(河屯)
２　　　Φｕｔａ　　　　−−　　ｔu¨ｐっ¨ｌ　ｔｕβっｒ　　　ｔｕｌｈ　　　　　 ｔｕ：ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　(二尸)　　(途孛)
３　　　　ｍi1　　　　 ｍｉｌ　　　　ｓｉｅｔ 　　 ｓｅｉ　　　　 ｓ∂ｉｈ　　　　　ｓｅ：ｓ
　　　　　　　　　　　 (密)　　　　(悉)　　　(洒)
４　　　　'ｊo2　　　　 −−　　　−−　　　ｎｅｉ　　　　 ｎ∂ｉｈ　　　　 ｎｅ：ｓ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(廼)
５　　　　'ｉｔｕ　　　　 'ｕｔｓｕ　　 −−　　 ｔａ∫ｕｓ　　　ｔａｓΛｓ　　　 ｔａｓっｓ
　　　　　　　　　　　(于次)　　　　　　　　(打戍)
６　　　　ｍｕ　　　　−−　　　−−　　'ｊｕｌ∫ｕｓ　　'ｊっｓΛｓ　　　 'ｊっｓっｓ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(逸戍)
７　　　ｎａｎａ　　　 ｎａｎｕｎ　　−−　　'ｉｌｋｕｐ　　　 ｎｉｌｇｕｂ　　　　'ｉｌｇｏｂ
　　　　　　　　　　　 (難隠) 　　　　　　　(一急)
８　　　　'ｊａ　　　　　−−　　　−−　　'ｊｕｌｔａｐ　　 'ｊっｄщｌｐ　　　 'ｊっｄっｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(逸答)
９　　ｋo2ｋo2ｎo2　 −−　　　−−　　'ａｈｏｐ　　　 'ａｈｏｂ　　　　 'ａｈｏｂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(鴉好)
10　　　ｔo2'ｗｏ　　　 ｔ∂ｋ 　　−−　　　'ｊっｌ　　　　 'ｊっｌｈ　　　　　'ｊっ：ｌ
　　　　　　　　　　　　(徳)　　　　　　　　　(噎)

※古代日本語の[i1]はイ列甲類、[o2]はオ列乙類。[っ]は母音[？]の代用。
　高句麗語の数詞「５」については村山説を挙げたが、李基文や板橋義三は
　再構語形を[ｕｃ]としている。

日本は三韓とも言葉通じてなかったし、新羅語なんて解明されてないのでわからないね
わかってるのは辰韓語がシナ語に似てたってことくらいかな

BC10000年-BC5000年まで朝鮮半島には人が住んでなかったらしい
遺跡がないらしい
元々人が少なかった上に環境の変化が重なって移動したか絶滅したんだろうよ

BC5000年以降に騎馬民族と漢民族に近い者たちが北から半島入り、
南からは倭人が進出したと思う

朝鮮語って何語に似ているんだろうね？
日本語以上に謎。

朝鮮語はツングース系だよ
満州からモンゴルの騎馬民族言語と同系

問題は日本語の方
まずアイヌ語はツングース系ではない
となると、日本列島からはブリヤート人が持ち込んだ言語は消滅したことになる
では日本語は何処から来たのか・・・南方
インドから南米のマヤにかけての膠着語郡の中に日本語の起源があるはず
その鍵は、港川人が握ってるはず

>>306
朝鮮語がツングース系だという根拠は？
ツングースはいわゆる騎馬民族ではない。
満州語はツングース諸語に入るけど、モンゴル語とは違う。
朝鮮語はさらに違う。
アイヌ語は抱合語。アメリカ大陸もほとんどが抱合語。
膠着語は主に北アジア。日本語と朝鮮語は北方言語との関わりのほうが
はるかに強い。南方とは基礎語彙から文法から全然違う。

アルタイ語には、接頭語が無い。
日本語は、語彙的にも南方系の影響が無視できない・・・

しかし、地震前と変わらない電波の放出振りに安心した。

そして、相変らず琉球語と本土の言葉の共通性を無視する意見が多い。

そもそもこういう形態論だけで判断する事は出来ない。
ハワイ語は孤立語だけど、じゃシナ語やチベット語なんかと同系かと
言ったらそうじゃないし。

文法で決めるなら琉球もアルタイ系ってことになるな

>>308
＞日本語は、語彙的にも南方系の影響が無視できない・・・

影響って具体的に。また、どこの言語が
いつどのように影響を与えたかもね。

>>311
アルタイ「系」とまでは言えないけど、
少なくともDNAなんかからしても、台湾や江南とかより南とは
関連が薄いね。

これだけ基礎語彙が違うと、最近は日本語と朝鮮語だけでも、
独立のカテゴリーでもいいんじゃないかと思うくらいだｗｗ
日本語と朝鮮語の文法の類似はかなりあるからね。

>>306
そうそう、日本語は高句麗語との数詞の一致からして、
扶余系言語の一種である事はほぼ間違いないだろうよ。
朝鮮語は似た言語がわからんｗ

>>315
扶余語とどれだけの言語が一致するの？
間違いないと断言出来るほどの一致が見られるんだろうな？

＞日本語と朝鮮語の文法の類似はかなりあるからね。
かなりある？極少数が類似してるだけじゃなかったか？

朝鮮人の嘘

仙台で炊き出しをする朝鮮人
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2011/01/1101j0321-00002.htm

実際には・・・

・八木山地区の被害は少なく、中学校は避難所でもない
・中身は在日朝鮮人の交流鍋パーティー
・在日は「日本国民」ではないので「日本市民」が感謝と報じる

朝鮮語は日本統治後は日本語に似たんだけど、それ以前はどんな言葉だったかわからないから謎だね
扶余人は中国に最も多く統合されたから日本語より中国語の中に影響があるはずだし、
高麗語と朝鮮語も違う

普通学校用諺文綴字法
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%99%AE%E9%80%9A%E5%AD%A6%E6%A0%A1%E7%94%A8%E8%AB%BA%E6%96%87%E7%B6%B4%E5%AD%97%E6%B3%95

朝鮮語は近代に成立した言語だからごちゃまぜってことかな

>>308
日本語は南方との関わりのほうが強いね

上古日本語との基礎語彙一致数と偶然一致率

現代日本語≒琉球語＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞インドネシア語、カンボジア語＞＞＞彝語、中期朝鮮語

現代日本語　155　　
琉球語　122　　
インドネシア語　42　　
カンボジア語　42
中期朝鮮語　39　　
英語 32 　
http://yamatai.cside.com/katudou/image/261-16.gif

>>320
昔の安本美典の統計だと日本語はビルマ語にかなり近いはずだけど、
ビルマ語の親戚のイ語でなんでそんなに遠い数値が出るんだろう

その画像よく見てみればいいじゃん

>>305 朝鮮語の動詞原形の　-da とモンゴル語　-na は同源かも知れん。

　他に基本中の基本語imnidaとyumが似ている。

>>323
うむそうだね。
私も朝鮮語はツングースよりもモンゴル系との共通性を注目してる。
むしろ日本語のほうが昔はツングース系と縁があったんじゃないかな。

ツングースって中国中原が起源らしいよ
ツングースと、というよりもそっちとの共通点かもね

ツングースが中原起源というソースをくだされ

北朝鮮から密入国やろ

>>326
ロシアの学者だって
日本人はどこから来たのかの過去スレにあるよ

ツングースは言語の構造から見てアルタイ３語群の中でいちばん古アジア諸語に近く、
北米大陸への連続体を構成しているんだけどね。満洲語は例外として。

ツングースの言語に似てるとすれば縄文系なのかもね
シベリアから北海道は繋がっていたし

まぁここは朝鮮人のスレなので

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■キチガイの本（２）＝『伽耶は日本のルーツ』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　キチガイじみた内容の本です。学問的な価値はゼロです。
　たとえば、江上波夫の妄説『騎馬民族征服説』を、「優れた学説だ」と評しています。
『騎馬民族征服説』は、世界の歴史学界から嘲笑されており、まともな学者からは相手にされていない珍説なのですが（笑）。
　また、楽浪郡が高句麗によって滅ぼされた後、楽浪郡の役人たちが、ヤマト朝廷の援助を受けて建国した百済（コマ）のことを、
「フヨ族（高句麗人の同族）によって建国された」などと、デタラメなことを書いています。
さらに、日本人の先祖を、このフヨ族だと主張しています。
　この澤田洋太郎という人物は、伽耶（カヤ＝離や＝「離れた地」の意味の日本語古語）という地名が日本語であることを
知らないようです。伽耶や加羅（カラ＝離ら＝「離れた地」の意味の日本語古語）は、日本人がつけた地名なんですが。
　つまり、伽耶は日本人が建てた国であり、そこでは日本語が公用語だった。古代ヤマトこそが伽耶のルーツであるという事実を
無視しているのが本書です。
　また、日本語と韓国語は何の関係も無いのに、『日韓同祖説』を大前提にして、古代韓国語が古代日本語に影響を与えた、
などと妄言を唱えています。

　買って読む価値は無い本ですが、韓国人（著者の澤田洋太郎は在日韓国人）の妄想に興味のある方は、
どうぞ読んでみてください。

ジュンク堂書店
http://www.junkudo.co.jp/detail2.jsp?ID=0278770611

『伽耶は日本のルーツ』　＜改訂新版＞【新泉社】
著者：澤田　洋太郎。 　新泉社 版
2006年09月 発行　ページ 259P　サイズ Ｂ６　 2,100円（2,000円＋税）
ISBN 978-4-7877-0611-9 (4-7877-0611-X)　C-CODE 1021　NDC 210.3

>>290
＞楽浪地方、今の黄海道から平安道までの地方は６世紀後期まで百済領土で、
＞百済語（倭語）の地名が多かったようだが。

　なぜか知らんけど、韓国人は高句麗が満州南部で建国された事実を認めたがらないよね。
高句麗は、玄兎郡（現在の吉林省集安市。朝鮮平安道の北方）の地で建国されたのであり、
朝鮮の国ではないのだが。
　玄兎郡はのちに廃止されて、楽浪郡に吸収されるが、いずれにしても
高句麗建国の地は満州南部であり、朝鮮半島ではないんだよ。
　また、高句麗は平壌を首都としたという説が広く信じられているが、
平壌は「首都」というよりも占領軍の「司令部」が置かれた場所であり、
高句麗王が平壌に住み着いてからも、高句麗の中枢は玄兎地方の国内城だった、
そのように考えるべき。
　広開土王の功績を称える「好太王碑」が、玄兎郡地方（現在の吉林省集安市）に
あるのも、この地が高句麗建国以来、高句麗の政治的中枢だったからだ。
　平壌が高句麗の中枢であったならば、「好太王碑」も平壌に建てたはずだ。


　ちなみに、高句麗で官僚制度が生まれたのも好太王の時代。
　高句麗人（フヨ族）は遊牧民だったので、族長制を基盤とする軍事指揮体制はあったが、
もともと官僚制は無い。
　高句麗の官僚集団は、楽浪地方の倭人と漢人。つまり百済人の官僚集団であり、
フヨ族の官僚はいなかった。フヨ族は、文字の読み書きができなかったから。

鮮語

　楽浪語＝百済語＝倭語

　ワイ語＝ケリン語＝中世朝鮮語→現代朝鮮語

楽浪も百済も日本と言葉通じてませんよ文責さん

【日中韓】 中国に朝貢できなかった日本はアジアで一人ぼっちだった〜カン・ヒョバック慶煕大教授★６[04/02]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1301837351/

>>332
ってことは、高句麗語ってやっぱ漢語のような声調が
多少あったのかな…？
日本語とは若干語彙も異なるし…

古代史好きですが素人です。
半島の歴史に興味があります。
どなたか意見教えて

半島古代王族（新羅？）に、昔氏というのがいますが、今でも半島には、
昔氏はいるのでしょうか。なんか昔（せき）氏は、日本の関の祖先かなという気持ちがしています。

この前、楚の有力氏族に和氏というのがいて、それがクイとかクアイとか発音しているのが気になりました。
　倭（ウエイ）に近い。

韓族系と、辰族系とは、昔はべつもののような気がする。
現在の半島居住明の祖先の多く（特に支配氏族）は、満州系氏族（モコ、マカ、ポカ）であったとすると、
そのころ、半島には倭人が多く住んでいたのでは。満州系朝鮮人に追われて、半島人（倭人）は
列島に逃れ、残ったのは漢族系になった気がする。
中国だって、モンゴル系？漢族と、南方系（ミヤオ）、越族、
などの揚子江居住部族との多民族と思う。
もちろん、日本時も吹き溜まりの多民族

今の国境でいってもしょうがない。

　
日露戦争の景気づけにアメリカで大火を

http://s1.shard.jp/deer/0203/35/243.html

１９０４年２月８日、日本は旅順港のロシア海軍に奇襲攻撃をかける。

だが、同日、アメリカのボルチモアでも大火がおこっていた。

両方とも軍港で、北緯３９度線上に位置していた。

昔氏は日本出身で倭は日本から半島へ入ったと三国史記に書いてるよ三国人さん

【東亜】中国サイトに韓半島を見下す絵が登場してネチズンそわそわ　「首筋を掴まれたウサギ」「中国に祈祷する韓国」 [04/04]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1301896036/

>半島の歴史に興味があります。どなたか意見教えて

半島の歴史で正しいのは、新羅本紀
ついで高句麗本記
百済本記の近称古王で５０年弱遅い。
高句麗本記と百済本記の間には整合性を得ようとした後がある。

百済本記　近肖古王
　三十年　秋七月　高句麗來攻北鄙水谷城陷之　王遣將拒之　不克　王又將大擧兵報之　
以年荒不果　冬十一月　王薨　古記云　百濟開國已來　未有以文字記事　至是得博士高興　
始有書記　然高興未嘗顯於他書　不知其何許人也

この記事は西暦３２４年頃の記事である。
高句麗が遼東に攻め込み、墓容氏に駆逐される。
この後を百済が治める。

３２３年　神功４９年半島占拠、領土分与
３２６年　七支刀

>>342 を訂正
○ 孝武帝の太元十年（324年）、高句麗が遼東と玄菟郡を攻める。前燕の慕容垂は弟の農を派遣して高句麗を成敗し、二郡を復旧した。
３２４年　近肖古王　二十六年　高句麗擧兵來　王聞之　伏兵於河上　俟其至急撃之　高句麗兵敗北　冬　王與太子帥精兵三萬　侵高句麗　攻平壤城　麗王斯由力戰拒之　中流矢死　王引軍退　移都漢山

この数字に百済本記を合わせるのが正解。

>半島の歴史で正しいのは、新羅本紀

｜∀･).｡ｏO( で、三国の内で新羅の建国が最も早いことになるんだな。

百済本記は、高句麗の南下を欠く。約５０年ほど齟齬が有る。

孝武帝の太元十年（324年）、高句麗が遼東と玄菟郡を攻める。前燕の慕容垂は弟の農を派遣して高句麗を成敗し、二郡を復旧した。
近肖古王　二十六年　高句麗擧兵來　王聞之　伏兵於河上　俟其至急撃之　高句麗兵敗北　冬　王與太子帥精兵三萬　侵高句麗　攻平壤城　麗王斯由力戰拒之　中流矢死　王引軍退　移都漢山
この記事が整合する。
ラヂオ氏　奈勿大聖神帝紀(ネムルデソングシンゼギ) 1年, 11月, AD377年. (ver.1)　。
３１７年　元年 丁丑 十一月 加耶君守克□ 慕訶立 以宣失為太后 時加耶与倭相通
不遵朝廷之令 至是以倭王女為妻 而不聴宣失之言 遣使責之
千熊長彦 383年の 人.　Name：radio2010/06/04(金) 17:38
奈勿大聖神帝紀(ネムルデソングシンゼギ) 7年,
３２３年　七年 正月 行水羊祭 光臣伊伐〓 白花稟主 7年1月, 水羊(癸未年)祭を行った。
三月 夫余流民三十戸又来降 夫余与倭相通 年年受其民 散置都鄙 倭臣熊彦美而善弁 与阿□相通 多聴其言 故国人異反 或帰于我 亦帰于麗 休礼太后生長?子勿? 始立戸口典 禁民子母相婚

ラジオ氏は癸未年を３８３年と言うが、383年では中国東北部が空白でない。
３２３年＝神功４９年
３２６年＝神功５２年

新羅本紀　１９３年　倭人大餓＝崇神６年
２世紀末　纒向遺跡に各地の土器＝崇神６年
崇神世に任那建国
新羅本紀　２０９年　伽耶に援軍＝任那
三國遺事卷二 より
？新羅第三十王法敏？朔元年辛酉（５４１年）三月日.有制曰.朕是伽耶國元君九代孫仇衝王之
降于當國也.
位己卯年（５５９年）置便房,降及仇衝朝末,三百三十載之中,享廟？曲,永無違者.其乃仇衝失位去國.
仇衝朝末〔５４１年〕で３３０年であるから、伽耶建国は２１０年頃である。

崇神（１８８〜２１６年）
崇神５，６年　災害　凶病（えやみ）餓死　逃散
後漢　１９３年　６月寒風冬の如し。高句麗　冷夏
新羅　１９２年　４月大雪、　１９３年倭人大餓
考古学：弥生後期後半　唐古・鍵遺跡など各地の居住遺跡の放棄

崇神１１年　異俗多帰
考古学：纒向遺跡に各地の土器が持ち込まれる。

崇神世　任那建国
新羅　２０９年　伽耶に援軍
三國遺事卷二　降及仇衝朝末（５４１年）,三百三十載之中←５４１年で建国３３０年

垂仁（２１７〜２３９年）
任那より鉄の流入、埴輪の導入
２３９年　田道間守の派遣
倭人伝　都市牛利(たしうり）＝タジマモリ ＝田道間守、伊支馬＝イクメ＝垂仁
考古学　３世紀初期の大型建物＝珠城山、その跡に土盛りと整地し中期の建物＝日代宮。

景行（２４０〜２６１年）
考古学　ホケノ山　穴あき壺＝埴輪、鉄の副葬。半島式墳墓　
田道間守の葬儀を許可。
晋書　正始元年　東倭重譚納具。景初３年、正始元年銘。
景行１２年より　九州へ派兵
倭人伝　伊聲耆掖邪狗＝伊勢のベテランイワカ＝磐鹿六雁
２４７年頃　黄旛下賜の決定。
景行２０年　五百野姫＝壹與即位
２５５年　景行２７年　日本武尊を九州へ派遣
２５６年　景行４０年　日本武尊を関東へ派遣　倭国統一（大倭成立）
倭人伝　使大倭監之自女王國以北特置一大率檢察諸國畏憚之　常治伊都國　於國中有如刺史

大倭（大和）は北の女王国（九州の北部）に自ら一大率を置き、諸国に使わし検察する。
諸国はこれ（一大率）を畏れ憚る、（一大率）は常に伊都国に於いて（諸国を）治める。
刺史の様だ。
考古学　箸墓　３世紀半ばから後半にかけて築造　特殊器台（埴輪）
黒塚　副葬品に大量の鏡、鉄器、黄旛。

成務（２６２〜２６５年）　仲哀（２６６〜２７４年）
三国史　２６６年　朝貢
天文　２７３年　北陸で日食（全食）　神功元年のあづないの罪。
２７４年　渡海

神功（２７５〜３４３年）応神（３４４〜３８５年）
磐余稚桜宮（桜井茶臼山、メスリ山）から１１０年後が誉田御廟山。
仁徳（３１３〜３９９年）神功３９年太歳が元年。

スレチ

金海金氏は日本人系でＦＡ？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■高句麗人はモンゴル人の同族であった
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　楽浪地方、現在のの黄海道から平安道までの地方は、６世紀後期まで百済領土であった。そのため百済語（倭語）の地名が
多いのである。百済語、すなわち倭語である。

　なぜか、韓国人の多くは、高句麗が満州南部で建国された事実を認めようとしない。高句麗は満州地方の国であり、
今の朝鮮・韓国とは無関係である。
　高句麗は、玄兎郡（現在の吉林省集安市。朝鮮平安道の北方）の地で建国されたのであり、朝鮮の国ではない。
　玄兎郡はのちに廃止されて、楽浪郡に吸収されるが、いずれにしても高句麗建国の地は満州南部であり、
朝鮮半島ではないのである。
　また、高句麗は平壌を首都としたと『三国史記＝高句麗本紀』が主張し、多くの韓国人がこれを鵜呑みにして
この説を信じているが、誤った説である。
　平壌は「首都」ではなく、高句麗=南方軍（楽浪を占領統治していた高句麗軍）の「司令部」が置かれていた場所であり、
首都ではなかった。
　高句麗王は、しばしば占領地＝楽浪地方を視察するために平壌を訪れた。
　しかし、４世紀以降も、高句麗の首都（政治の中枢）は、常に玄兎地方の国内城だったのである。
　好太王（広開土王）の功績を称える「好太王碑」が、玄兎郡地方（現在の吉林省集安市）にあるのも、
この地が高句麗建国以来、高句麗の首都だったからだ。西暦６６８年に高句麗が滅びるまで、国内城が首都だったのだ。
　もし平壌が高句麗の首都であったならば、「好太王碑」も平壌に建てられたはずである。
　高句麗には国境線が４つ存在した。まず、扶余（民族名であり、この民族が本拠地とした満州地方の古名）とシベリアの間に
引かれた北方防衛線。ツングース＝エヴェンキ族の南下を阻止するための国境線である。
　次に西方防衛線であり、これがもっとも重要な国境線であった。高句麗人（扶余族）がもっとも怖れたのは、
彼らと同じ遊牧民であった匈奴、鮮卑、柔然、突厥などであり、高句麗の西方にいるこれらの遊牧民から
扶余の領土を守ること、それが歴代高句麗王にとって最重要の課題であった。
　そのため、高句麗軍の主力部隊は西方防衛線に配置され、国境地帯をパトロールしていたのだ。
好太王は、とくに西方防衛を重視し、彼の時代に西方防衛線が長大化した。すなわち領土が拡大した。
　次に東方防衛線である。これはエヴェンキ族の同族であるユウロウ族から扶余を防衛するための防衛線であった。
そして最後の国境線が南方防衛線であり、これは百済との間にあった国境線である。百済の北上を阻止するための国境線である。
南方防衛線の位置は南北によく移動した。
　最も南下した時は、現在の忠清道南部の位置まで下がったが、北上した時には現在の平安道のあたりまで移動した。
高句麗にとっては、南方防衛線よりも西方防衛線のほうが戦略上重要であったので、高句麗王の関心は常に西方防衛線のほうへ
向けられていた。
　『三国史記』は、高句麗王が常に百済との戦争にばかり気を取られていたかのように記述しているが、これはフィクションである。
王建を初代とする『王氏高麗』は、高句麗の末裔を自称（もちろん事実ではない）していたので、王氏高麗が編纂した『三国史記』は
高句麗を半島の国として語る必要があったのだ。そのため、高句麗王が百済を攻撃したことばかりが強調されて記されているのである。
　実際には、歴代高句麗王の関心は、常に西方（モンゴル地方）の遊牧国家の動向に向けられていたのだった。

＜続き・・・＞

　高句麗において官僚制度が生まれたのは好太王の時代である。高句麗人（フヨ族）は遊牧民族だったので、族長制を基盤とする
軍事指揮体制はあったが、もともと官僚制は無かった。
　高句麗の官僚集団は、楽浪地方の倭人と漢人である。つまり百済人の官僚集団であり、フヨ族の官僚はいなかった。
フヨ族は、文字の読み書きができなかったからである。
　同じく、遊牧民のジンギス・カーンが建てたモンゴル帝国にも官僚制度は無かった。遊牧民族には文官がいなかったのだから当然だ。
モンゴル帝国に官僚制度が生まれたのは、第５代皇帝＝クビライがシナを征服した時代からである。
　官僚集団は、もちろん漢人が主体であり、ウイグル人官僚もいた。

>>349
　『金』だからキム族（ワイ族）だろ。ツングース系だよ。

　韓国人の苗字で、『尹』（ユン）というものがあるが、中国人の子孫か。
もし中国系ならば、おそらく高麗時代（１０世紀以降）に移住したのだろうけど。

>>349
金海金氏（金忠善）（咸博金氏）の氏族は日系でFA
合わせて50万人ほど
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B9%80%ED%95%B4_%EA%B9%80%EC%94%A8
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B9%80%ED%95%B4_%EA%B9%80%EC%94%A8_(%EA%B9%80%EC%B6%A9%EC%84%A0)

ギムソンインも日系だな
http://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%95%A8%EB%B0%95_%EA%B9%80%EC%94%A8

◆熟寿司、馴れ寿司（なれずし）　【NAREZUSHI】


なれずしの登場は8C。文献時代に入って100年以上もなれずしに
関する記録が無く、文献に登場した頃の木簡に若狭の文字があり、
朝鮮半島最北端に今もシッケが残っているところから見て、8C頃に
渤海国との交流で朝鮮や若狭方面に伝わってきたと見られる。



日本における文献初見は『養老令』（718年）の「賦役令」で、鰒（アワビ）鮓、
貽貝（イガイ）鮓のほかに雑鮨が見える[40]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BF%E5%8F%B8#.E5.AF.BF.E5.8F.B8.E3.81.AE.E8.B5.B7.E6.BA.90

つい最近（平成元年３月）も長屋王ながやおう（684〜729）邸宅跡から発見された木簡にも
「若狭国遠敷おにゅう郡木津御贄にえ貽貝いがい鮓一堝なべ」と書かれている。
http://www.eonet.ne.jp/~shujakunisiki/m-14.html

技法、食法の似通う日本の日本海側に分布する飯寿司系なれずしとの渤海使などを
通じた交流関係の可能性も指摘される
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%83%E3%82%B1_(%E7%99%BA%E9%85%B5%E9%A3%9F%E5%93%81)#cite_note-sushidic16-2

全部コピペしろよ鮮人


技法、食法の似通う日本の日本海側に分布する飯寿司系なれずしとの渤海使などを通じた交流関係の可能性も指摘されるが、
シッケでは麦芽アミラーゼ酵素を使ってデンプンを糖化するのに対して、飯寿司では糀による微生物発酵が行なわれる点で異なっている[1]。
また、日本においてはなれずしのうち、ホンナレ系なれずしは、
ご飯も食用にする飯寿司のような改良型ナマナレ系のものよりも古くから存在する

>>357
いきなり日本人の俺に鮮人呼ばわり狂言とは
在日タイワ〜ン褐色ツブレ広鼻突顎ベトナァァ〜ム顔土人だなｗ


最初、ホンナレが渤海国から朝鮮と若狭湾に伝わり、
次に麦芽酵素を使う技術が伝わったが日本では糀に代用され、
それからナマナレに進化していっただけの話だろうが。

麹は雲南が起源よん。
おそらくタイ系の文化。雲南は今でこそオーストロアジアン＋
チベット系＋苗／ヤオ　の混成地域が多いけど、
もともと江南文化の発生源はタイだかんね。

で、そのソースは？

>>358
で、そのソースは？

室町時代の『蜷川親元日記』（1473年-1486年）に
「生成（ナマナレ）」という寿司が登場する。
（ちなみに「ホンナレ」は、ナマナレに対して
後世に作られた造語。）

発酵を浅く止め、これまで除かれていた飯も
共に食した寿司のことである。

現代に残るホンナレは、
ほぼ滋賀県の「ふなずし」に限られる
（ただ、熊野地方には「本馴れ鮓」と称する
ヨーグルト状の鮓がある）が、
ナマナレは日本各地に郷土料理として残っている。

ナマナレが現代に多く残った理由として、
発酵時間が短く、
早く食べられることが挙げられようが、
日比野光敏著『すしの貌』では
「米を捨ててしまうのがもったいない」という
感覚もあったのではないかと指摘している。

時代が下るとともに酒や酒粕、糀を使用したりと、
寿司の発酵を早めるため様々な方法が用いられ
即製化に向かう
http://blog.livedoor.jp/touxia-book/archives/3495783.html#

‘朝鮮半島では現在,　シッヘ（シッケ）とよばれるなれずしは ―中略―
米飯を使用する場合もあるが,　アワ飯に漬け込む場合がおおく,　麦芽の粉,　
トウガラシの粉を入れ,　魚介のほかに,　ダイコンの千切りなどの野菜を
混ぜることが特色である．―中略― 朝鮮半島東海岸に位置する,　わが国の
北陸から東北地方の西海岸に「いずし」という米飯に麹と野菜を混ぜたすしが
分布する．麹は寒冷な気候のもとでの醗酵促進の機能を果たす．朝鮮半島と
同じく野菜を利用するすしであることに注目すれば,　シッヘ系のすしが
影響しており,　麦芽が麹におきかえられたという考え方も可能ではある’
（「食の文化地理」　石毛直道・著　朝日新聞社　1995年）
http://www.linkclub.or.jp/~amana/6/kaburazushi.html

ナマナレが登場するのが15Cだから、それまではホンナレという事になるから、
8Cに若狭に伝わったのは当然ホンナレで、野菜と麦芽（最初から麹で代用した
可能性もある。）を使う手法が北日本に伝わったのがナマナレ登場の前か後かって
ところだろ。

で、359のソースは？

紀元前二、三世紀ごろ、中国江南地方から北九州に渡来した稲作文化の中に、
麹を利用した酒づくりの方法が含まれていました。
中国の酒づくりは小麦粉を固めた「モチ麹」が主流ですが、
当時の江南地方ではモチ麹より古くて原始的な
「バラ麹（穀物を粉にしない前の粒状の段階で繁殖させる）」を用いており、
これが日本に持ち込まれたのです。

http://www.shida.or.jp/book/no2/4_02.asp

日本のなれずしは歴史的に古く、弥生時代に稲作が渡来したのと同時期にもたらされたものと考えられている

中尾佐助 『中尾佐助著作集　料理の起源と食文化（2）』,
北海道大学図書刊行会, 2005年9月, p. 134-140. 「第１部　料理の起源　スシの問題」
ISBN 9784832928817. 篠田統 『すしの本』 柴田書店, 1966年, 2002年, 岩波書店
ISBN 978-4006030704と松原正毅 「焼畑農耕民のウキとなれずし」, 季刊人類学, 1 (2)
（京都大学人類学研究会）に拠っている。

なれずしの登場は8C。文献時代に入って100年以上もなれずしに
関する記録が無く、文献に登場した頃の木簡に若狭の文字があり、
朝鮮半島最北端に今もシッケが残っているところから見て、8C頃に
渤海国との交流で朝鮮や若狭方面に伝わってきたと見られる。

↑
どこに載ってんの？自分で書いちゃった？

365は、北九州に渡来した稲作文化の中に麹を利用した酒づくりを
したという証拠がない。

だから×

366も、なれずしが稲作が渡来したのと同時期にもたらされたという
証拠がない。

だから×

だいたい長粒種を石鋤を使って農作業し、鼎で炊飯する中国江南稲作なんか
全く伝わっていないし、そこからもう既にソースとしてはダメダメだがな。

韓国で「なれずし」が文献（ぶんけん）に登場するのは、 1200年代になってからです。
現在では「シッヘ＜シッケ＞」と呼ばれています。
http://www.kodomo-silkroad.net/denpa/food/sushi.html

韓国には証拠も文献もない
稲作DNAも江南と日本で一致するのもが朝鮮にはない
もうあきらめなよ満州チンク

だいたい弥生時代から米酒やなれずしがあれば、6、7Cの文献から
バンバン出てくるってのｗ

なれずしの登場が１５世紀の朝鮮にもいえることだよ満州チンク

江南稲作の炭化米の形は長粒種。

そんなもの日本の最古級炭化米からありませんので。

お前がこの質問に答えられず逃げまわってたスレ見つけたよ



807 ：日本＠名無史さん ：2010/03/06(土) 21:49:41

>>806
>全然答えになってねえから

でもどこが答になっていないか、一言も反論できませんってか？
おまえがまずなすべきことは、

１）残りやすいプラントオパールではなく、残りにくい炭化米・小麦の出土にこだわるのか？
２）石鋤が伝わっていないことが、なぜ江南伝来説否定の論拠になると思い込んでいるのか？
３）ジャポニカ種の長粒品種はインディカ米と遺伝子的に別種だと、なぜ認められないのか？

について自問することだな。

835: 日本＠名無史さん 2010/03/10(水) 10:39:37
>>798,804,807がよほど堪えたんだな。
もうひたすらコピペ荒らしを繰り返すしかないようだ。
しかし、ジャポニカ種には長粒品種と短粒品種が混在してることも知らんとは、痛々しいな。
長粒ジャポニカはインディカ米ではないってばよｗ

江南から稲作が伝わっておいてだ、江南とは形の違う稲が伝わって、
江南農具の主力の石鋤を伝えず、稲作と同時に伝わった農具が
江南にはないクワで、江南炊飯器の鼎も伝えず、江南には7000年以上
前からあった甑もない。

こんなんでよく江南から稲作が伝わったなどという大ウソが
イケシャアシャアと出てくるもんだと台湾人工作員の図太さには
いつも感心させられるよｗ

◆入れ墨・入墨・刺青（いれずみ）　【IREZUMI】


日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。



紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて？

日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な｢入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
http://www.ta2.com/tattoohistory.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの

世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

■東北の朝鮮高校時代の連続強盗を得意げに自叙伝に書いちゃった在日朝日社員。

http://pds.exblog.jp/pds/1/200902/05/79/e0130579_21552165.jpg
★恥知らずの著者はモロ朝鮮顔の朝日の記者さんですwww

「日曜日は仙台の繁華街で日本人狩り」
２〜３人で仙台市内に繰り出し、２年生は
お目付役として１年生にアイツをやれとか
目配せしたり ・・・
日曜日に１年生が寮内にいたら先輩に
なぜ街に出て日本人を狩らないのか聞かれる
端から見てても気の毒なほど日本人を
ボコボコにしてるヤツもいるし
まわしケリ一発で決めるヤツもいる
相手が前かがみに倒れると、殺してしまったかと、
さすがにビビるそうだ

先輩から命令されてやっていることが多いので、
２〜３人とカツアゲしても 、目標額に達しないと焦ってくる
なかには給料袋のまま、数十万円もカツアゲしてくる勇者もいる
「おまえそれはひどいんじゃないか?」
「チョッパリにはなにしてもかまわねえ」
警察に捕まった朝高生も、呼び出された先生も、
我々朝鮮人を強制連行した日本政府が悪いんだと、話を政治問題に振り向けると、
バカな仙台の警察官達は、黙りこくってしまい、お目こぼしされる

金漢一
http://pds.exblog.jp/pds/1/200902/05/79/e0130579_21552165.jpg
　『朝鮮高校の青春 ボクたちが暴力的だったわけ』　金漢一　著　　光文社　2005年4月刊

【韓国】「漢字は東夷族が作った私たちの文字、中国は認めているのに韓国だけが知らない」〜陳泰夏仁済大教授★３[04/17]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1303297673/

◆貫頭衣（かんとうい）　【KANTOUI】


貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。



【貫頭衣 （かんとうい）】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて（通して）衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html

人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm

人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm

古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm

古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm

ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html

自称従軍慰安婦の月給は二百万円〜四百万円（現在の価値で）
~~~~~
・日本の国家年間予算　24億円
・戦艦大和　1億2000万円
・総理大臣月給　800円（東条英機）
・陸軍大将月給　550円
・大卒初任給　約100円
・一般日本兵月給　15〜25円
・慰安婦の月収　1000円〜2000円（アメリカ軍の調書）
・元慰安婦、文玉珠の2年3ヶ月の郵便貯金　26145円

…26145円（現在の貨幣価値で約1億円）を約2年で貯金した売春婦

息を吐くように嘘をつく驚きの実態

2： フランキ・スパス12(長屋) [sage]：2010/08/08(日) 11:42:25.33 ID:OcIePkw6
【２００２年】
> 親だからこそ子どもに早く
> 会社員　柳智成さん　(東京都千代田区　３２歳)
> （中略）
> 私は16歳の時、突然親から「お前は本当は韓国にルーツを持つ朝鮮人だ。区
> 役所に行って外国人登録証明書を作るように」と言われた。祖父が日本に強制
> 運行されたことも初めて聞いた。（後略）
http://www1.odn.ne.jp/hyakuman-chbaich/tomeyou-haigaisyugi/rati_pb.html

↓
【２０１０年】
> 「もっと簡易な帰化制度望む」
> 会社員　柳 智成　（川崎市多摩区　４０）
> 永住外国人に地方参政権を付与する法案についての反対意見が一部に根強くある。
> 僕の祖父母は８０年前に日本の植民地支配による朝鮮での生活苦から渡日した。
> （中略）
> 日本は、勇気をもって多民族国家への道を歩み、「日本国民」の枠組を大きくしていただき
> たい。それこそが在日韓国・朝鮮人に対する歴史的贖罪であり、責任の一つの取り方である。
http://nagamochi.info/src/up58651.jpg

【柳智成氏の主張のまとめ】
2002　「祖父は強制連行された」
　↓
（ネットを中心に在日強制連行説の嘘がバレる）
　↓
2010　「祖父母は植民地支配による生活苦で渡日した」

　シベリアから来た。これは事実。

　ちなみに楽浪地方（今の黄海道から平安道までの地方）は４世紀中期から百済領土。
高句麗領土ではない。

　ただ、広開土王の時代に、一時的に高句麗に占領された。その都度、百済が奪還した。
しかし、楽浪地方は百済と高句麗が陣取り合戦を展開した土地だったので、
百済は彼の地をしばしば失った。
　６世紀の聖王時代、７世紀の武王時代には取り返したが。

>>375
＞江南から稲作が伝わっておいてだ、江南とは形の違う稲が伝わって、
＞江南農具の主力の石鋤を伝えず、稲作と同時に伝わった農具が

おまえが必死なのは分かるが（ｗ
江南から稲作が伝わった時期って、いつ頃の話だよ。

＞江南にはないクワで、江南炊飯器の鼎も伝えず、江南には7000年以上
＞前からあった甑もない。

だから、いつ頃の話なんだって（ｗ
まず、その点を明らかにしないと、議論が進まんだろう。

議論？？？？？？

そんなフィクション、議論する価値あるの？

江南？

そんなもの縄文弥生通して一切ない。ありません。

【韓国】「韓国の始まりは高麗？」我が国半万年の歴史を認めない、めちゃくちゃなオーストラリア外務省サイト★2[04/22]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1303521002/

なぜ朝鮮人は嘘をつくのか Why does the Korean tell a lie?
http://www.youtube.com/watch?v=9ATZG6pyY88
http://www.youtube.com/watch?v=jbgbbXk0n1k
http://www.youtube.com/watch?v=KR7z_-jagCE

■朝鮮人が認められない歴史的事実一覧

・弥生人が長江流域からやってきた百越系民族であること
・半島南部の先住民が倭人（＝弥生人＝百越系民族）であること
・新羅の建国時の宰相が倭人であり、王家の一つ昔氏が倭人系統であること、また始祖の朴赫居世についても倭人説があること
・百済、新羅が大和朝廷に対し従属的地位にあったこと
・大和朝廷による伽耶地域の支配（半島南部における多数の前方後円墳の存在）
・半島における文化的独自性の欠落（あらゆる分野での古典の不在）
・常に某かの国の属国として歩んできた歴史
・姓が漢族のものであること
・朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと（李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている）
・朝鮮通信使が実質的に朝貢使節であったこと（琉球の江戸上りと同じ）
・オンモン（朝鮮文字）がパスパ文字、契丹小字をもとにしたものであり、しかもカナより600年遅れて作られたものであること

◆熟寿司、馴れ寿司（なれずし）　【NAREZUSHI】


なれずしの登場は8C。文献時代に入って100年以上もなれずしを
表す「鮓」「鮨」といった漢字自体がないところから見て、
遣唐使がこれらの漢字とともに中国から輸入してきたものと思われる。



日本における文献初見は『養老令』（718年）の「賦役令」で、鰒（アワビ）鮓、
貽貝（イガイ）鮓のほかに雑鮨が見える[40]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BF%E5%8F%B8#.E5.AF.BF.E5.8F.B8.E3.81.AE.E8.B5.B7.E6.BA.90

魚肉の貯蔵形態としてのなれずし（鮓）は東南アジアに点々と見られ、
中国では鮓（サ）、台湾の高砂族ではトマメ、トワメ、カンボジアでは
ファーク（phaak）、タイではプラ・ハー、プラ・ラー、ボルネオの
イバン族ではカサム（kassam）、陸ダヤク族ではトバ（tobah）と呼ばれる[4]。
この他にもラオスやフィリピンルソン島の一部、中国南部の苗族などのものが
知られている。中国では河南の非漢人文化に発し、徐々に華北地方にも広がり
南宋時代に大流行した
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%AA%E3%82%8C%E3%81%9A%E3%81%97

>>386

Fraternity is Death
Defeat is Peace
Slavery is Freedom
Ignorance is Strength
Fiction is Truth

1984 Forever with Koreans

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1299323373/menu75-77
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1302347496/menu311-317
李�ｺ山「東北古民族源於東夷論」1995
林惠祥先生認為：
東夷一稱有廣狹二義，
狹義的東夷專指上古居住於今山東、江蘇、安徽等地的民族，
廣義的東夷專指居住於今東北、朝鮮半島的民族，二者不應相混(4)。
=============================================================
從考古發掘材料上看，東北古民族與東夷有著相同的文化淵源。
自新石器時代開始，分布於今山東、河南東部及江蘇、安徽兩省北部地區的東夷
考古學文化，
依次為
北辛文化、
大文口文化、
山東龍山文化、
岳石文化，
這是同一文化的四個不同的發展階段。
�@長江系東夷　古朝鮮　忠清道　O3a3c-
�A黄河系東夷　黒水系　江原道　O2b1
�B　　　　　　鴨川系　慶尚道 O2b
半島櫛目文土器文化人、C3乃至はN乃至はD1はこうした無文土器人に押されて
北方、そして更に西方乃至は東方へと後退して行ったのではなかろうか。

日朝国民の相互不信侮蔑は長い歴史的背景があり、相互に緊密な関係があるとする
説は双方で不人気。日朝は血でつながり、長い恨みで固められたアラブとユダヤにも
似た関係。東亜でも中近東でも憎悪は相互破壊となる。日朝は同じ環境に育った
双子の兄弟なのに、両国民ともにそのことには目を向けない。東亜政治の将来は
両国民がこうした古代からの絆を再発見できるかどうかに大きく依存している。
Jared Diamond "Japanese Roots"
http://www2.gol.com/users/hsmr/Content/East%20Asia/Japan/History/roots.html

【中韓】 漢字は本来、東夷族の文字だったというのに…漢字の起源めぐり、韓国と中国の間で論争勃発[04/26]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1303828622/501-600

東夷族ってなんだよ朝鮮人ｗ

>>384
３７２年百済王楽浪太守
４１３年高句麗王楽浪公　高句麗の中に百済王映が存在する。
４７１年？ガイル王が駐留高句麗軍に刃向かうも戦死する。

百済本記は、高句麗軍駐留の５０年を欠き、近肖古王などが不当に引き下げられている。

近肖古王の末頃、文字を得て記録を取るようになる。
国家経営に記録は必須である。つまり建国と同時に文字を得て記録を取る。←これが正解である。
百済建国は、３２３年　神功４９年である
３２３年頃　中国東北部が政治的空白と成る。この隙を突いて半島占拠、領土分与、３２６年七支刀
この時代に文字を得る。

>>1
ペ・ヨンジュンって中国からの帰化人の姓なんだね

http://www.youtube.com/watch?v=dPmSjV9GqBk

チョンコロ嫌いには
笑える動画
反朝鮮学校大荒れデモ

◆高床式建物（たかゆかしきたてもの）　【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】


長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」（もっこつでいのう）に
取って代わられていた。



＞私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
＞出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
＞石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
＞はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
＞都市だとされています。時代は石家河文化時代（前2600〜2000年）です。
＞右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
＞
＞　　�@河姆渡第3〜第4期（前5000〜前4000年）
＞　　　　　ロングハウス式高床建物
＞　　�A屈家�ｭ期（前3000〜前2600年）
＞　　　　　木骨泥墻・環濠村
＞　　�B石家河期（前2600〜前2000年）
＞　　　　　木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html

朝鮮総連関係者、火病炸裂！愛国日本人　ＶＳ　朝鮮人
http://www.youtube.com/watch?v=LPX5Mn7GZnA&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=4Z7_3fSvNMc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=aMgiqIuYUCY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=nOLtrTApNp8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=z9whe1gHJXc&feature=related

なんか笑える　京都のキムチどもとアホの京都府警

◆歌垣（うたがき）　【UTAGAKI】


歌垣は百済の帰化人から伝わっている。



翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

歌垣を行った葛井氏ら六氏は百済からの渡来人を先祖としており
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/kaihou26/kaihou26.html

ま、歌垣なんて雲南省からタイにかけていろいろあるんだけどな

日本に歌垣が伝わった頃にそれら南方土人にあったとは限らんだろうが。

古代には確かに歌垣があった華北、朝鮮、日本では絶滅危惧文化。

歌垣の分布は、猴(モンキー)の分布みたいなものか？

歌を唄うのは、手長猿(ギボン)ですぜｗ

王仁が応神天皇なんですか？

なんで、ワンレンがインシェンになるんか小一時間。。。

エヴェンキ族

◆断髪（だんぱつ）　【DANPATSU】


倭人が断髪をしていたとは魏志倭人伝には書かれていない。
「倭人の男子は皆、露カイし、木綿を頭に巻いていた」と書かれている。

露カイには多説あり、冠をかぶらない頭、髪を露わに結った頭、みずら、
などと訳されている。



男子皆露?　以木緜招頭

http://www.g-hopper.ne.jp/bunn/gisi/gisi.html
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/wakoku-kanbun1-gisi.htm
http://yamatonokuni.seesaa.net/article/31910088.html

◆熟寿司、馴れ寿司、馴鮓、熟鮨（なれずし）　【NAREZUSHI】


なれずしの登場は8C。文献時代に入って100年以上もなれずしを
表す「鮓」「鮨」といった漢字自体がないところから見て、
遣唐使がこれらの漢字とともに中国から輸入してきたものと思われる。



日本における文献初見は『養老令』（718年）の「賦役令」で、鰒（アワビ）鮓、
貽貝（イガイ）鮓のほかに雑鮨が見える[40]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BF%E5%8F%B8#.E5.AF.BF.E5.8F.B8.E3.81.AE.E8.B5.B7.E6.BA.90

魚肉の貯蔵形態としてのなれずし（鮓）は東南アジアに点々と見られ、
中国では鮓（サ）、台湾の高砂族ではトマメ、トワメ、カンボジアでは
ファーク（phaak）、タイではプラ・ハー、プラ・ラー、ボルネオの
イバン族ではカサム（kassam）、陸ダヤク族ではトバ（tobah）と呼ばれる[4]。
この他にもラオスやフィリピンルソン島の一部、中国南部の苗族などのものが
知られている。中国では河南の非漢人文化に発し、徐々に華北地方にも広がり
南宋時代に大流行した
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%AA%E3%82%8C%E3%81%9A%E3%81%97

韓国の教科書に描かれている偉大なる朝鮮文明
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/textKorea01.jpg
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/textKorea02.jpg
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/textKorea03.jpg
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実際の朝鮮(19世紀末時点)
ソウル
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/seoul01.jpg (1895)
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/seoul02.jpg (1888)
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/seoul03.jpg
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ピョンヤン
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/heijo01.jpg
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/heijo02.jpg
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ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/heijo04.jpg

※参考(ほぼ同時期の江戸、大阪、宇都宮など)
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-Edo.jpg (1867)
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-Edo02.jpg
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-Edo03.jpg (1890s)
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-EdoSatsumaPlace.jpg
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-OsakaDoutonbori.jpg (1880s)
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-Ustunomiya.jpg (1890s)
田舎寄りの場所
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-EdoHaramachida.jpg
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-EdoHaramachida2.jpg
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-Kanagawa.jpg
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-Nagasaki.jpg
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-NagasakiNativetown.jpg
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-Hakone.jpg
ttp://blog-imgs-44.fc2.com/l/o/a/loaderdairi/JE-unknown01.jpg

日本の文化は当時の写真でも実際に映ってたり片鱗を見出すができるけど
朝鮮の架空文化は>>409の写真からは見出すことは不可能、まあ実在してないもんな

◆鵜飼（うかい）　【UKAI】


日本の鵜飼は中国よりも古い。



鵜飼いの歴史は古く、『日本書紀』神武天皇の条に鵜養部のことが見え、
『古事記』にも鵜養のことを歌った歌謡が載っている。また中国の史書
『隋書』開皇二十年（600年）の条には、日本を訪れた隋使が見た変わった
漁法として紹介されている。

隋書の書かれた時代には鵜飼いは中国人にとって珍しい漁法だったが、
その後中国においても鵜飼い漁法が定着した。

確実な記録として最古の物は、10世紀の文人・陶穀が残した『清異録』
（965年）において、当塗（安徽省太平府の都市）の漁民が「魚を捕らえる
のに非常に機敏な鵜を使う」と記述されているのが最初である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B5%9C%E9%A3%BC%E3%81%84

しかも鵜飼は満州や朝鮮半島にも見られる。



満州の京都ともいわれた古都吉林の松花江の鵜飼は6月から9月までの日中に
行われる。鵜縄をつけずに川に放った鵜が魚をくわえると網で船にすくい
あげて吐かせるという満州式の鵜飼であった。
http://www.kc-wk.com/%E5%95%86%E5%93%81%E7%B4%B9%E4%BB%8B/%E6%98%AD%E5%92%8C%E5%8F%B2%E3%82%B7%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%BA/%E6%BA%80%E6%B4%B2%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%82%AB%E3%82%A4%E3%83%96%E3%82%B9/

日本の鵜飼いは、鳥居氏に便乗すれば、江南よりも朝鮮や満州の
北方民族から伝わったのかもしれません。鴨緑江や松花江などでも
鵜飼いは見られます（注９）。
http://www.han.org/a/half-moon/hm080.html

【韓国】韓民族のルーツ[12/12]
http://www.chosunonline.com/news/20091212000041

韓民族が北方騎馬民族の後裔であり、単一民族だという事実に変わりはないのだろうか。
答えはノーだ。檀国大のキム・ウク教授は04年、韓国をはじめとする東アジア11カ国の民族集団の遺伝子を分析し、
「韓民族の祖先は、南方農耕民族と北方騎馬民族 の遺伝子が6対4の比率で混ざり合っている」
という研究成果を発表した。

北方民族と南方民族が韓半島に移動し、その血が混ざり合ったとすれば、
韓民族はかつての教科書に記述されていた通りの単一民族ではないことになる。
しかし、容姿や体型だけで、あの人は南方系、この人は北方系などと決めつけるのは間違っている。
韓国人は済州道の出身であれ、平安道（北朝鮮）の出身であれ、
長年にわたって混血を繰り返し、遺伝子が同質化したためだ。

だが、国際結婚が急速に増えつつある今日、
「民族（nation）」という単語自体、19世紀の欧州人が作り出した幻想だという考え方に立脚すれば、
単一民族かどうかという論理をうんぬんすること自体、時代遅れの発想なのかもしれない。

朝鮮半島に南方の文物が伝わっていないところから考えても
その南方民族ってのは単に土着系の事だろうな。

半島が農作始めたのは２５００年前くらい？土着はその時代あたりなんだね

国連人権委員会の尻馬に乗らんで、朝鮮は単一民族で通さんと危ないぞ。民族は国家のルーツ血統中心性にも？がる。モンゴルと戦略同盟組むのも良いだろ。北朝鮮博物館が漢系考古遺物の竹かごを俺たちの歴史じゃ無いと売りに出した事が在るが見習うべき。

米中にとって「民族」は重要な国家戦略ツール甘く見ない方がいい。

2500年前に農耕が始まっておいて何で4000年以上前の炭化米が出るんだよ。

湾人の言う事は全部ウソ。

済州人は牧子です

◆鳥居（とりい）　【TORII】


鳥居の登場は8C。それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも
弥生時代の弥生土器にもそれを象ったものは一切ない。



鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神（あまてらすおおみかみ）を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥（とこよのながなきどり）」（鶏）に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼（ぱいろう）、朝鮮半島の
紅箭門（こうぜんもん）、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族（英: Akha）の「村の門（ロコーン）」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門（うへふかずのみかど）」（皇太神宮儀式帳[8]）
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85

>>391 もう一つの仮説として、前1000年頃、山東半島から遼東半島に渡った稲作、
半月石包丁、北方支石墓を持つ遼寧式青銅器文化は�@遼西方向O2b�A吉林、朝鮮
方向O2b1へと進み、一部は日本列島に達する。そのうち吉林に入ったものが沃沮とし
て北方の石板墓文化人・東胡共々弥生中期に第2波として日本列島に上陸する。

承前
そしてこの遼西・遼東のものが後に高句麗となり、更に、三韓、倭へと南下してくる。

Han ChineseのY-chromosomeの分布
20 April 2011
The updated tree of Haplogroup O and the frequencies of its subgroups in Han Chinese population
http://209.85.48.16/4802/123/0/p1014095/Fig1_1.png

http://ranhaer.com/attachment.php?aid=25487&k=ac1c1106bae08e65838363a880168be8&t=1304211876&fid=97&sid=f473i%2F4zNdYuC2%2FkSWzXvgvWX1PWJ%2FreMm22CKERrqwYVI4

１．高句麗は中国の中原王朝の統治秩序の中で建国された。
高句麗が誕生した地域は紀元前３世紀には燕の領域であり、秦が六国を統一した後は
秦の「遼東外邀」に属した。紀元前１０８年に漢が衛満朝鮮を滅亡させ、玄菟郡を設置した
際に高句麗は玄兎郡内の高句麗県に属していた。紀元前３７年に高句麗の始祖朱蒙が高句
麗の五部を統一し、建国したのも漢朝の玄菟郡の領土内であった。高句麗の建国はこの
ように中国の領土内で行われたものであり、朝鮮とは直接的な関係がない。

３．高句麗民族は中国の古代の一民族である。
高句麗が滅びた後、高句麗の後裔たちの多数が中国の中原地域・突厥・渤海などに吸
収され、中国の各種族に融合され、朝鮮半島の大同江以南の一部の高句麗人たちが新羅
に統合された。今日の朝鮮民族の祖先は主に古代の三韓、即ち新羅人であり、朝鮮半島
に移住した中国の各種族もかなり多い。しかし、高句麗の後裔は少数である。

６．朝鮮半島の北部地域も中国の歴史に属する。
朝鮮半島の北部地域が朝鮮民族の居住地になったのは１５世紀以後のことである。した
がって、５世紀に高句麗が首都を平壌に移したことから、高句麗を朝鮮の歴史と論じら
れない。１５世紀以後の李氏朝鮮と箕子朝鮮・衛満朝鮮は朝鮮という名称こそ同じである
が、民族の構成と国家の帰属が異なるので、同列に見なされない。

http://www.nsu.ac.jp/nsu_j/kikan/lab/e-asia/16-3.pdf

青銅器製造は弥生開始の数百年後。

半島から青銅器が伝わっても朝鮮青銅器そのものを作っていないし、
朝鮮土器も生産されていない。

ゆえに半島人の定着は無い。

朝鮮青銅器の技術者が半島南岸から九州北部にやって来て製法を
伝えてすぐに帰っているか、九州北部の弥生人が半島南岸に赴いて
製法をマスターしてきたか、そのいずれかだろ。

>>420-421
http://en.wikipedia.org/wiki/Haplogroup_O2b_(Y-DNA)
骨子は↓
O2bはアイヌにはない遺伝子。
O2b*　朝鮮・内モンゴル・北満州・日本（BP7,870年以前に日本に入る）
[アカホヤBP7500年]
O2b1　BP7,870年頃朝鮮又は日本で発生、満州にも普及　BP4000年から日本で
人口拡大
O2b　 BP6300年頃満州で発生し、その後朝鮮で孤立。
これによるとO2bは弥生と言うよりか、早期縄文時代ということになる。おそらく
その後のアカホヤの関係で西日本を離れ朝鮮、満州へと避難したのだろう。

東北アジアにおける先史文化の交流/王魏（中国社会科学院考古研究所・副所長）
http://www.tscc.tohoku-gakuin.ac.jp/~orc/sympo/20040201-r-2.htm
特に新開流文化に付いては縄文文化との類似が顕著であり、三内丸山乃至は西日本
から満州に向かってO2bの移動があったのだろう。

>>424
だろうな
日韓共同研究でも定着はなかったと報告されてた

そっか。

鮮人の研究者もまともな人はまともなんだな。

弥生期は倭の方が海を制していた感が強いから、九州北部の
弥生人の方が半島南岸に赴いて青銅器の製法をマスターしてきた
んだと思っているが、たとえ半島南岸から朝鮮青銅器の技術者が
九州北部にやって来て製法を伝えたんだとしても、ほんの2、3日で
故郷に帰れるのに、政治的な要因でもない限り、そんな九州北部
なんて何の身寄りもない異郷の地にいつまでも居たい訳がないの。

弥生開始時の北方から半島経由でやって来た渡来人たちが帰らなかった
のは、そんな数日で簡単に帰れるような近場から来た人たちじゃないから
なんだよね。

日韓共同研究で弥生期に稲作をもってきたのは江南からと報告されてたよ

【朝鮮学校】朝鮮学校補助金の返還を　「救う会福岡」が県提訴へ★３[05/14]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1305392477/

>>429
そっか。

台湾に帰れよ。

台湾人のルーツ、江南でも良いけど。

>>426 華北から満州・ザバイカルへの早期農耕文化移動を考えると
O3-M122 6.60% BP4000年 Lower Yinggeling 　Glazkov
O3a3c-M134 10.40% BP3000年　Liaoning Dagger Culture
そしてそれらの満州から朝鮮半島、日本列島への移動も考えられる。

O2b 韓人
O2b1 アカホヤを避難し朝鮮・満州に渡った西日本縄文人
新開流→ヤブリ→ボイスマン→鶯歌嶺下層→グラスコフ→団結→沖縄、出雲
O3-M122 BP4000年頃に華中から満州に移った三足土器農耕民→石板墓文化人
O3a3c-M134 BP3000年頃に山東半島から遼東半島に移動する青銅器時代半月
石包丁農耕民→松菊里農業

◆歌垣（うたがき）　【UTAGAKI】


歌垣は百済の帰化人から伝わっている。



翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

歌垣を行った葛井氏ら六氏は百済からの渡来人を先祖としており
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/kaihou26/kaihou26.html

tDNA頻度で本土日本人は�@朝鮮人�A華北人、琉球人は�@ブリャート人、�A華南人
に近いとされるが↓
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC524407/?tool=pubmed
これはブリャート女性、アマゾネスのように押しかけ女房で沖縄を占領したのではなく、
ブリャート民族が沖縄に移住したことを意味する。ではその配偶者遺伝子はと言うと
O2b1であり、これはアカホヤを避難し朝鮮・満州に渡った西日本縄文人が新開流→
ヤブリ→ボイスマン→鶯歌嶺下層→グラスコフ→団結という文化を経て日本に引き揚
げたということになる。
http://en.wikipedia.org/wiki/Haplogroup_O2b_(Y-DNA)
このことは東日本縄文遺伝子Dがブリャートに存在しない↓ことから、
http://en.wikipedia.org/wiki/Haplogroup_D_(Y-DNA)
当初満州・ブリャートに北上したアカホヤ避難を避ける男性を中心とする集団であった
ものが現地の女性遺伝子とカップルになったものと考えられる。

ブリャートの国章である巴紋は神社神紋として壱岐から沖縄、東には福岡、京都、
滋賀へと展開している。ワダツミ系神社である。

◆歌垣（うたがき）　【UTAGAKI】


歌垣は百済の帰化人から伝わっている。



翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

歌垣を行った葛井氏ら六氏は百済からの渡来人を先祖としており
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/kaihou26/kaihou26.html

>>433 こうした遺伝子を含む移動は下記の通り発生したものと考えられる↓
朝鮮半島東南部→北部九州　水石里→城の越　勅島→須玖　において
BC150-AD1年
http://www.ops.dti.ne.jp/~shr/wrk/2001a_t1.gif
そしてそのうちのO2b1が西日本縄文人出自のブリャート人であった。

>>436
パタ（朝鮮語で「海」）＝ハタ＝秦氏

パタツミ＝ワダツミ＝海神神社

ワダツミ系は新羅秦氏系。

>>439 シロキというのがそれであり、秦氏というのはやはり大筋で秦始皇帝系統
じゃないかな。

>>440
シロキ＝シラギ＝新羅

◆歌垣（うたがき）　【UTAGAKI】


歌垣は百済の帰化人から伝わっている。



翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

◆歌垣（うたがき）　【UTAGAKI】


歌垣は百済の帰化人から伝わっている。



翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

◆歌垣（うたがき）　【UTAGAKI】


歌垣は百済の帰化人から伝わっている。



翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

◆歌垣（うたがき）　【UTAGAKI】


歌垣は百済の帰化人から伝わっている。



翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

◆歌垣（うたがき）　【UTAGAKI】


歌垣は百済の帰化人から伝わっている。



翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

歌垣を行った葛井氏ら六氏は百済からの渡来人を先祖としており
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/kaihou26/kaihou26.html

◆歌垣（うたがき）　【UTAGAKI】


歌垣は百済の帰化人から伝わっている。



翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

歌垣を行った葛井氏ら六氏は百済からの渡来人を先祖としており
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/kaihou26/kaihou26.html

ハタツミ＝パタ（海）のミ（水あるいは霊か？）

蚕だよ。まんま綿摘み。

>>449
だれうまw

ま、同じ単なる語源説話でも朝鮮系なのなら海神云々よりまだ説得力があるな。

秦氏は機織氏だからな。これはマジだろう。

綿は織りの前だろ。先に秦が出しゃばるなよ。

>>452
鶴の恩返しで鶴は自分の羽を使って機織していたぞ？

服部氏のルーツか？

◆歌垣（うたがき）　【UTAGAKI】


歌垣は百済の帰化人から伝わっている。



翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

歌垣を行った葛井氏ら六氏は百済からの渡来人を先祖としており
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/kaihou26/kaihou26.html

　スペインの治療機器メーカー『アンドロメディカル』が、各国の研究機関や医師によって調査されたデータを参考にして、
世界各国のペニスの平均サイズを発表している。数値は以下の通りだ。（数字は勃起時のもの）

1位：フランス　16cm
2位：オーストラリア　15.7cm
3位：イタリア　15cm
4位：メキシコ　14.9cm
5位：ドイツ　14.48cm
6位：チリ　14cm
7位：コロンビア　13.9cm
8位：スペイン　13.58cm
9位：タイ　13.5cm
10位：日本　13cm
11位：アメリカ　12.9cm
12位：ベネズエラ　12.7cm
13位：サウジアラビア　12.4cm
13位：ブラジル　12.4cm
15位：ギリシア　12.18cm
16位：インド　10.2cm
17位：韓国　9.6cm

※週刊ポスト2011年5月20日号

http://www.news-postseven.com/archives/20110515_20041.html

495 名前:神様仏様名無し様[sage] 投稿日:2008/05/03(土) 16:25:37 ID:2+LTWHkz
野村克也講演会から抜粋｡

｢昔のﾊﾟ･ﾘｰｸﾞにはいろんな個性的な選手が居ました｡名前は出せないんですが､誰もが名前を知っている
大打者の話です｡彼と私とではﾁｰﾑが違ったんですが､どっちも若い頃からｵｰﾙｽﾀｰの常連だったんで
そういった舞台では同じﾁｰﾑの一員として戦ったんです｡
ｵｰﾙｽﾀｰｹﾞｰﾑが終わったあとはﾁｰﾑみんなで一緒に風呂に入るんですが､まあ男所帯ですから
みな前など隠さず堂々としたもんです｡ところがその件の大打者だけはなぜかいっつも前を隠す｡
これがどうも気になりましてね｡ある意味捕手の職業病というやつでしょうか｡
そこで私はある先輩と結託して､その選手が頭を洗っている隙に股間を隠してるﾀｵﾙを奪い取ったんですわ｡
するとそこには小さな獅子唐が……｡その選手は顔を真っ赤にして逃げるように風呂から出て行きました｡
それから何年も経って､互いにﾍﾞﾃﾗﾝと呼ばれる歳になって､その大打者は球界を代表する打者になったのと同時に
非常に態度のでかい打者になったんです｡私の囁き戦術なんかもまるで通じない｡
そこで私はその若い頃の風呂場の一件を思い出し､こう囁いたんですわ｡
『ﾊﾘ､お前は態度がでかいのに､ﾅﾆは小さいのう』って｡
そうしたら張本の顔が信号機みたいに真っ赤になって……｡その打席では効果があったんですが､次の打席では
空振りの振りをして私の頭をﾊﾞｯﾄで殴りおったんですわ｡
まあ､野球が大らかだった時代の話です｣

新羅建国は４世紀

関川：　　先方（韓国人）が実証的歴史事実の積み重ねでは説得されるつもりがないことは認識しておかないといけない。

古田：　日韓歴史共同研究委員会も似てますよ。
　　　　日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、韓国側は立ち上がって、
　　　　「韓国に対する愛情はないのかーっ！」と、怒鳴る。
　　　　さらに、「資料をみせてくれ」と言い返すと、「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、
　　　　再び「研究者としての良心はあるのかーっ！」と始まるのです。

関川：　歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。
　　　　事実よりも自分の願望というか、「かくあるべき歴史の物語」を優先させるようですから。

古田：　民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなんですね。
　　　　当然、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、誤読がいっぱい出てくる。

櫻井：　それは韓国の大学の歴史研究者ですか。

古田：　イエス。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、思考パターンなのですね。
　　　　李朝時代の両班の儒教論争も、みなこれですから。
　　　　要するに「自分が正しい」というところからすべてが始まる。
　　　　実はこの「自分が正しい」という命題が実証不可能なんです。
　　　　この思想が突出したものが、北朝鮮の主体思想にほかなりません。
http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/daikyuujuuichidai

朝鮮人はどこから来たの？ってシベリアの奥地からだんだん南下していまの半島に住みついたんでしょうねまぁ南限はチェヂュ島ですな！

朝鮮の山奥でかすかに聞こえる豚の声

性風俗の浄化作戦が続く韓国ソウルで17日、赤線地域で働く女性達が
「生きるための権利を奪うな」と抗議デモを行った。

中には、火炎瓶をもって自分の体に火をつけ焼身自殺で抗議しようとする女性も
いたようです。

http://res.news.ifeng.com/af0a411b01107b98/2011/0518/rdn_4dd321e29d99d.jpg
http://res.news.ifeng.com/af0a411b01107b98/2011/0518/rdn_4dd321e3f2869.jpg
http://res.news.ifeng.com/af0a411b01107b98/2011/0518/rdn_4dd321e512e13.jpg
http://res.news.ifeng.com/af0a411b01107b98/2011/0518/rdn_4dd321e5e83fb.jpg
http://res.news.ifeng.com/af0a411b01107b98/2011/0518/rdn_4dd321e740056.jpg
http://res.news.ifeng.com/af0a411b01107b98/2011/0518/rdn_4dd321e88bef0.jpg
http://res.news.ifeng.com/af0a411b01107b98/2011/0518/rdn_4dd321df56543.jpg
http://res.news.ifeng.com/af0a411b01107b98/2011/0518/rdn_4dd321e9ebdd4.jpg

http://news.ifeng.com/photo/hdnews/detail_2011_05/18/6466987_7.shtml

◆熟寿司、馴れ寿司、馴鮓、熟鮨（なれずし）　【NAREZUSHI】


なれずしの登場は8C。文献時代に入って100年以上もなれずしを
表す「鮓」「鮨」といった漢字自体がないところから見て、
遣唐使がこれらの漢字とともに中国から輸入してきたものと思われる。



日本における文献初見は『養老令』（718年）の「賦役令」で、鰒（アワビ）鮓、
貽貝（イガイ）鮓のほかに雑鮨が見える[40]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BF%E5%8F%B8#.E5.AF.BF.E5.8F.B8.E3.81.AE.E8.B5.B7.E6.BA.90

魚肉の貯蔵形態としてのなれずし（鮓）は東南アジアに点々と見られ、
中国では鮓（サ）、台湾の高砂族ではトマメ、トワメ、カンボジアでは
ファーク（phaak）、タイではプラ・ハー、プラ・ラー、ボルネオの
イバン族ではカサム（kassam）、陸ダヤク族ではトバ（tobah）と呼ばれる[4]。
この他にもラオスやフィリピンルソン島の一部、中国南部の苗族などのものが
知られている。中国では河南の非漢人文化に発し、徐々に華北地方にも広がり
南宋時代に大流行した
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%AA%E3%82%8C%E3%81%9A%E3%81%97

>>456 日本人は朝鮮人とは別人種でタイ人に近いということだな。

やっぱり日本人と朝鮮人の祖先は一緒か

一緒ならば、どちらにもYDNA−D2が存在するはずなのだが、

>>465 それにしてはチンチンの長さが違いすぎるのをどう説明する？

>>467
たぶんモンゴル人の血だろう。

◆高床式建物（たかゆかしきたてもの）　【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】


長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」（もっこつでいのう）に
取って代わられていた。



＞私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
＞出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
＞石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
＞はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
＞都市だとされています。時代は石家河文化時代（前2600〜2000年）です。
＞右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
＞
＞　　�@河姆渡第3〜第4期（前5000〜前4000年）
＞　　　　　ロングハウス式高床建物
＞　　�A屈家�ｭ期（前3000〜前2600年）
＞　　　　　木骨泥墻・環濠村
＞　　�B石家河期（前2600〜前2000年）
＞　　　　　木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html

北朝鮮やろ

稲は熱帯原産
基本的に、南から北へ広がってるんだけどな

O2b、O3とかはベトナム、朝鮮共通でしょ？
朝鮮にも越南（ベトナム）系の人たちがいたのかも？

韓国の掲示板サイト「ポムプ」では、筆者が日本の象徴とされる桜について、原産地は韓国であり、日本に奪われたものであると主張している。
それに対し、さまざまな意見が寄せられた。以下、韓国語による書き込みを日本語訳した。（　）内は編集部の素朴な感想。

―――――――――――――――――――――――●スレ主：チョセジゴル

日本は独島以外にも大切な私たちのものをもう一つ奪っていきました。
おそらくご存じの方もいるでしょう。それは「桜」。桜は、「日本の花」として認識されているが、実際には韓国の済州島が原産地である「韓国の花」です。
桜は、日本の歴史や伝説、そして国民の感情などで日本の象徴となり、日本の気候条件によく合い、
本土の北方を除く日本全域に広く分布しているが、それだけの話です。
日本には、公式な国花はありません。皇室を意味する菊があるだけで、桜の花は何も関連もない花です。
また、日韓の学者たちは、桜の原産地についての調査を一緒に行い、その結果、ソメイヨシノの原産国が韓国だという事実を突き止めました。
そして、日本古代史には、桜の記事はまったく見られない。一方、韓国の「三国遺事」には、僧侶チュンダムの「桜筒」の記録（765年）がある。これが世界初の桜の記録です。

http://news.livedoor.com/article/detail/5568829/

●水原男　そうなんですか？ 初めて知りました。

●ポアソン 　独島は奪われてはいません。（竹島は韓国では独島と呼ばれ、日韓両国が領有権を主張しています）

●Lロッド 　これはまだ多くの韓国人が知らなかったことですね。

●名無し　間違っていたのですね。ありがとうございます。

●株式投資してはいけません 　初めて知った。良い情報ありがとう。

●ウンウォルウイヨンガ 　完全な誤解があったようだね、スレ主さん、本当にありがとうございます！

●ポクスダトネト 　私も完全に間違っていたのですね。良い情報ありがとうございます！

●アークリオン 　韓国の国花、ムクゲの原産地は中国、もしくはインドとの説があります。つまり、今までの韓国人たちも一方では奪って来たんですよね。

● チュルエル　一般的な日本人たちをはじめ、アニメ、映画、文学作品などで、桜は日本の花と認識しているよね。
韓国の国花であるムクゲの場合は、韓国人はこれを神聖視することもありますが、原産地や事実確認において、無知ではありません。加えて歪曲（わいきょく）することもない。
「奪った」ことにはならないのでは。

●匿名希望　ソメイヨシノは済州道で自生しているけれど、日本の古い桜はソメイヨシノではない。
山梨県実相寺の神代桜は樹齢 2000年、岐阜県にある淡墨桜が1500年。反面、韓国に残っている最も古い桜は華厳寺（ファオムサ）の今年桜で樹齢350年。日本の桜で、樹齢数百年なんてざら。
日本人相手に「桜の花は植民時代に奪われた文化」ということは無知。一部の品種が韓国原産であることだけを持ち出して、浅はかな知識をひけ開かす方が国辱。

●オゴルリノ 　原産地がそんなに重要なのでしょうか？日本が桜の価値を発見し、大切に管理してきたことに、拍手を送らなければならないのでは？と考えています。

●こんなゲグル　そして、桜は一体何の木でしょうか。ただ単に桜でしかない。

●ドック　木は木、桜は桜。（どこにあっても、どんな品種でも単純に桜の花はきれいですよね）

（編集担当：李信恵・山口幸治）

李教授は四年ほど前、「植民地時代に日本帝国主義者が韓国農民の土地を奪った」との通説は、
捏造であって真実ではないと語り、激しく非難された。

日本の植民地時代にまつわる捏造事実は大別して四点に分けられるという。

�@農民の土地の四割が日本人に奪われた、
�A数十万人の女性が挺身隊に駆り出され慰安婦にされた、
�B毎年、収穫されるコメの半分を日本が奪った、
�C600万人が強制連行された。

李教授が語る。「これらは約20年前につくられた話で、あたかも事実であるかのように教科書に載っています。
若い世代は捏造事実を教えられ、悔し涙に暮れ、反日になるのです。
国史学者も、これまでの通説の間違いを事実上、認めています。われわれの指摘への反論はありません」

http://www.mindan.org/bbs/bbs_view.php?bbsid=9479&page=1&subpage=3994&sselect=&skey=

不可解な西日本の地形
なにが起こってこの形になった？
http://uploda.in/img/data/img4171.jpg
http://uploda.in/img/data/img4172.jpg
http://uploda.in/img/data/img4173.jpg
http://uploda.in/img/data/img4174.jpg
http://uploda.in/img/data/img4177.jpg　
http://uploda.in/img/data/img4178.jpg　

西日本の地形をジグソーパズルにして組み合わせてみた
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org1656348.mpg
31.4MB

庶民は漢民族とベトナム系
支配層はエベンキ人でFA？

っ熊
っトーテムポール

◆入れ墨・入墨・刺青（いれずみ）　【IREZUMI】


日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。



紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて？

日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な｢入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
http://www.ta2.com/tattoohistory.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの

世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

【韓国起源説問題　〜ソメイヨシノ編〜　まとめ】

１　韓国で近年、ソメイヨシノとそれを囲んだ花見文化が定着

２　韓国でソメイヨシノは「王桜」と呼ばれ、10年程前までは「日本の桜」という認識

３　しかし「例によって」日本由来の文化定着に不服な韓国人が「いつもどおりの」主張を開始

４　以下は「韓国政府」による広報要約。
　　「韓国済州島には固有の桜がある（100年ほど前の済州島で仏独人により固有種認定）。
　　この桜こそ韓日両国で見られる王桜（ｿﾒｲﾖｼﾉ）の原種である。日本の王桜（ｿﾒｲﾖｼﾉ）は
　　日本人が済州島の桜を持ち出して増やした物で、「王桜（ｿﾒｲﾖｼﾉ）は日本の桜」と考えるのは
　　誤解である。王桜（ｿﾒｲﾖｼﾉ）は済州島原産の、韓国が世界に誇る桜である」

５　主張の根拠は韓国人学者の発表。「ＤＮＡ鑑定で、日本から米国に植樹された王桜（ｿﾒｲﾖｼﾉ）と
　　済州島の桜が同一種と判明」という内容。韓国固有種と日本の桜とが同一種なら日本の桜が
　　韓国由来で間違いない、という理屈

６　ところが2007年、米農水省から「済州島固有種とソメイヨシノは別品種」というＤＮＡ鑑定結果が出る。
　　（web閲覧可。なお鑑定には韓国人学者も参加。米国お墨付き狙いが完全に裏目）

７　韓国側はこの結果を「完全に無視」。原種は伊豆諸島の桜という日本の研究も「完全に無視」
　　「日本からの反論がない。我々が正しい！」という認識で自国起源をアピールしている。

※　以下は、韓国側の拠るＤＮＡ鑑定結果についての指摘
　　・そもそも韓国側が「済州島のどの桜でｿﾒｲﾖｼﾉとのＤＮＡ鑑定を行ったのか」全く不明（データ非公開）
　　・韓国人は長年に渡りｿﾒｲﾖｼﾉを大量に植樹している（済州島含む）。
　　　単に「済州島の桜」とｿﾒｲﾖｼﾉで鑑定すれば同一種という結果が出て当然

>僧侶チュンダムの「桜筒」の記録（765年）

ちょっと先生で検索しただけででてくるんだが
都合の悪いものは見ない・異端扱いなのかね

植物の世界「日本文化の中の桜」
http://www2u.biglobe.ne.jp/%257egln/13/1329.htm

日本書紀720年
古事記712年

>>459
それって日本の渡来人江南起源説の人達にも通じるｗｗ

渡来人朝鮮説、渡来人江南説、どちらにしろ、今はもう馬鹿しか言わない
間違いだがな。

正解は北方ですんでね。

484に、６０％賛成

学術的根拠、史跡資料

つまりあらゆる証拠で

しんかんガチだろう。



また、2世紀？のシナの資料で
三韓住居　10〜20万

と地域ごとに調査があるから、30〜50万くらい
しんかんが5〜万とかだったから
しん難民が数万で移住とか十分ありえるよな。
こくりが30万くらいでツングースか、遊牧？とかで、ほとんど住居エリアがもっと北部より→最終的に10世紀に全滅？
くだらは簡単に全滅した。

なんで元は5万とかでしんかんいがい全滅したんでガチでしんかんです。

それ以外に学術根拠なくて
他の説は根本的に空想史観です。重要な民族移動史など無視してる。
また、史跡根拠だと、三韓征伐以降、こくりが南進してきて史跡つくって、こくりいなくなるって感じなんで
こくり以前の史跡、歴史とかも別のがくろうぐんなどのぞくとほぼない。

数万単位の少数がいたかな。くらいの史跡しかない。しかも、農業あんまやってないし
鉄器とかも、作ってないで買ってた(パクった？)みたいよ。史跡がないんだよね。工業史跡が

〜−3世紀　
えん難民の満が国つくる→チョンと別民族
〜−2世紀
しん難民数万が移動→しんかん
〜−1〜2世紀
満ほろぼす、がくろうぐん成立
〜−1世紀
このころこくり起源説は偽書による偽造で、当時資料、物象だとこのころできた説はない
〜2世紀
三韓征伐
〜3〜4世紀
こくり南進　　日本と戦う、この過程で百済、しんかん以外は滅んだとされる
〜5？世紀
しんかんがパクリはじめる
〜6世紀
こくり数十万がガチでズイ滅ぼす、このとき数十万とかきたらしい
〜7世紀
百済滅亡、こくりもズイと戦ってパワーがなくなってしぬ。
唐、チョン傀儡政権成立、チョン以外死亡
〜8世紀
日本、渤海同盟成立
〜9世紀
唐滅ぶ、渤海滅ぶ、チョン野放し？
〜10世紀
きたんが国交結ぼうとするも、日本は追い返してしまう。きたんがチョン征伐(のっとけばよかった)〜13世紀
〜11世紀
きたんちゃんがいってしまう。金はチョンのばなし
〜12世紀
わけのわからねー三国とかいう偽文、偽書を作成する。きたんがいれば、ついでにきたん難民とシナ難民、金難民がチョンに力を与えてしまう
〜13世紀
蒙古征伐
~14世紀
日本人と後明がマジきれしてチョン殲滅する、日本がチョン海賊しずめまくったせいでチョン滅亡しかける

明が旧こくりエリアあたりまで領域を戻す。これは実に5世紀ぶりである
〜15世紀
明、日本の前でチョンがテロリズム始める。　　　　
〜16世紀
チョン征伐
〜17世紀
しんにぼこぼこにされる。しんはついにチョンを完全制圧する

◆断髪（だんぱつ）　【DANPATSU】


倭人が断髪をしていたとは魏志倭人伝には書かれていない。
「倭人の男子は皆、露カイし、木綿を頭に巻いていた」と書かれている。

露カイには多説あり、冠をかぶらない頭、髪を露わに結った頭、みずら、
などと訳されている。



男子皆露?　以木緜招頭

http://www.g-hopper.ne.jp/bunn/gisi/gisi.html
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kanbun/wakoku-kanbun1-gisi.htm
http://yamatonokuni.seesaa.net/article/31910088.html

古代朝鮮半島はＢＣ２００年頃、秦の始皇帝の長城建設と陵墓の建設に
民族移動をさせられたと考えれば謎は解けるんだよね。

test

韓国人ってソメイヨシノが韓国原産てことにしようとしてるのぉ〜？でもソメイヨシノは改良品種で人工的に作り出されたものだよね〜(笑)日本から苗を持ち出したんだろうけど、接ぎ木の見分けも出来ないんだな韓国人は(笑)

まず朝鮮ネガを打ってバカを欺罔し、いつの間にやら江南起源。



Presented　by　台湾人国策工作員

◆鳥居（とりい）　【TORII】


鳥居の登場は8C。それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも
弥生時代の弥生土器にもそれを象ったものは一切ない。



鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神（あまてらすおおみかみ）を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥（とこよのながなきどり）」（鶏）に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼（ぱいろう）、朝鮮半島の
紅箭門（こうぜんもん）、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族（英: Akha）の「村の門（ロコーン）」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門（うへふかずのみかど）」（皇太神宮儀式帳[8]）
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85

某コテが不利になると何故か現われる某コピペ厨

　　　　　　　　 　 　 ,．-――――‐　 、　　　　　　　　　　　　　　,.　- ､
　　 　 　 　 　 　 ／　　　 　 ,．-――┴- 、　　　　　　　　　　,　´ 　　 ＼＼
　　　　 　 　 　 / 　 |　　 ／: : l、: : : ;l: : : : :＼　　　　　　.　´／　　　 　 ヽ ＼　
.　　　 　 　 　 /　　 :!　./: : :､: :!_＼;/ _V＼ : |｀　　　　／　　/　　 　 　　 　 '.　 ＼,
　　　　 　 　 〈 ＿＿_Ｖ: : : :|∧|　 　 　 __｀|∨　　 　／　 　 /　　 　　 　 　 '.　　　 ＼
　　　　　　　　 ｀￣丁 |: |:l :｜　__　　 〃⌒V|　 　く　　 　 /　,.　-―――-、 i　 　 　 >
　　　　　　　　　　　 ヽ|: ＮV:!〃⌒＿＿　//}|　　　＼ー‐／　　　　　　　　 ＼--‐／
　　　　　　　　　　　 /: :{_|: :|//ｆ´　　 ヽ}　 八　　　　 　　/　／＼　　／＼ 　ヽ 　　生きたイカを観察せにゃ
　　　 　 　 　 　 ＿/: :/:/ : ト .丶＿__,ノイ＼_:＼　　　 　| 　　　　　　　　　 　　 | 　スルメマニアになるけんのう
　　　　　 ＿_,／: :＿;／: ／,.ｲ⌒ヽ!ヽ: ﾄ､＼　 !: |__　　　 ヽ＿＿　----　 _＿ノ　　
　　　 　 |: : : : :／__/: ;.ｲ:／ ,ﾘ　　　 }､＼| : | └┐:|__　　/:::::::/::|ヽ/Vヽ/::ヽ:::ヽ
　　　 ／: : |￣ 「: :__∧fﾆyｲ|:〉　　　 Vにう: 〉　 ＼／　　|::::|::＞:| 　 ﾊ　|::<:.!|::::|
. 　 　 ＼／　 _,|: :|_〉:（／:／　　　　　,Vﾄ-' :|　　　　　　_（_ u､＿| ﾆ□ﾆ |:::::| u__)
　　　　　　　　 ＼／―ヘ《O＼＿__／O〉￣　　　　　　|ﾆニﾆﾆｌ |':::::::l|.:::::::T
　　　　　　　　　　 　 　 　 ＞､O＿O,.ｲ　　　　　　　　|＿＿__.|_|::::::::|:::::::: |
　　　　　　　　　　　　 　 （／　￣￣|_ﾉ　　　　　　　　　　　　　 (￣￣)　￣）

http://iup.2ch-library.com/i/i0325567-1306816373.jpg

日本列島は朝鮮民族のものだったのをお忘れなく

台湾土人の国策工作員の釣りはかようにして悪どい。

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の卑怯で卑劣で悪辣な工作の手口■■■


�@まず日本人のふりをしながら朝鮮ネガ煙幕を炊き付け、それを自ら叩いて
自家発電でもって正義の味方を装う。
（朝鮮人を叩く正義のおじちゃんだ！と、この時点でバカ落ちる）

�Aバカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
長江江南人が渡来したと狂言しまくる。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

�Bバレかけたら、邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをする卑劣な狂言を
働く事で防衛し、再び�@に戻って、�A、�@、�A、�@・・・と無限に繰り返す。

�Cハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

朝鮮半島の歴史

紀元前108年〜220年：漢（植民地）
221年〜245年：魏（植民地）
108年〜313年：晋（植民地）
314年〜676年：晋宋梁陳隋唐（属国）
690年〜900年：渤海（属国）
1126年〜1234年：金（属国）
1259年〜1356年：モンゴル（属国）
1392年〜1637年：明（属国）
1637年〜1897年：清（属国）
1897年：下関条約により清の属国から開放される←←←←←←ココ重要
1903年：ロシア朝鮮半島を南下。日本の尽力によりロシアの属国化を回避
1905年〜1945年：日本（保護国、併合）
1945年〜1948年：アメリカ（非独立）←←←←←←ココも重要
1948年：大韓民国成立（アメリカ軍による朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立）
1948年：軍事独裁政権誕生
1948年：済州島4.3事件 3万人虐殺
1950年：朝鮮戦争 400万人殺し合い
1950年：保導連盟事件 30万人虐殺
1951年：国民防衛軍事件 10万人虐殺
1951年：居昌事件 8500人虐殺

【歴史】「朝鮮は清の属国」の記述が中学教科書に復活！ 韓国政府は今回の記述に抗議してこない [05/31] ★2
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1306830365/

◆鵜飼（うかい）　【UKAI】


日本の鵜飼は中国よりも古い。



鵜飼いの歴史は古く、『日本書紀』神武天皇の条に鵜養部のことが見え、
『古事記』にも鵜養のことを歌った歌謡が載っている。また中国の史書
『隋書』開皇二十年（600年）の条には、日本を訪れた隋使が見た変わった
漁法として紹介されている。

隋書の書かれた時代には鵜飼いは中国人にとって珍しい漁法だったが、
その後中国においても鵜飼い漁法が定着した。

確実な記録として最古の物は、10世紀の文人・陶穀が残した『清異録』
（965年）において、当塗（安徽省太平府の都市）の漁民が「魚を捕らえる
のに非常に機敏な鵜を使う」と記述されているのが最初である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B5%9C%E9%A3%BC%E3%81%84

しかも鵜飼は満州や朝鮮半島にも見られる。



満州の京都ともいわれた古都吉林の松花江の鵜飼は6月から9月までの日中に
行われる。鵜縄をつけずに川に放った鵜が魚をくわえると網で船にすくい
あげて吐かせるという満州式の鵜飼であった。
http://www.kc-wk.com/%E5%95%86%E5%93%81%E7%B4%B9%E4%BB%8B/%E6%98%AD%E5%92%8C%E5%8F%B2%E3%82%B7%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%82%BA/%E6%BA%80%E6%B4%B2%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%82%AB%E3%82%A4%E3%83%96%E3%82%B9/

日本の鵜飼いは、鳥居氏に便乗すれば、江南よりも朝鮮や満州の
北方民族から伝わったのかもしれません。鴨緑江や松花江などでも
鵜飼いは見られます（注９）。
http://www.han.org/a/half-moon/hm080.html

とりまマンコなめたいわ

たしかに497みたいなのがいるから、499さんのいう�@からの連鎖が始まる。
中国の香港派閥の工作員の日本人江南誘致には、困ったもんだね。

今度は犯人を香港人に仕立てて保身かよ不逞湾人ｗ

test

韓日同祖（はーと）

↑　朝　鮮　ネ　ガ　焚　き　湾　人　ｗ
↑　朝　鮮　ネ　ガ　焚　き　湾　人　ｗ
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↑　朝　鮮　ネ　ガ　焚　き　湾　人　ｗ

白人男が金とコネ(日本人男女を引き合わせない結婚紹介所)でインチキ結婚してハーフが大量生産されてるぞ!!

白人男が金とコネ(日本人男女を引き合わせない結婚紹介所)でインチキ結婚してハーフが大量生産されてるぞ!!

◆鳥居（とりい）　【TORII】


鳥居の登場は8C。それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも
弥生時代の弥生土器にもそれを象ったものは一切ない。



鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神（あまてらすおおみかみ）を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥（とこよのながなきどり）」（鶏）に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼（ぱいろう）、朝鮮半島の
紅箭門（こうぜんもん）、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族（英: Akha）の「村の門（ロコーン）」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門（うへふかずのみかど）」（皇太神宮儀式帳[8]）
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85

小泉に天罰を!!!!!!!!!!!!!!

デーブ・スベクターをこ○せ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

おまえら戦争に巻き込まれてるぞ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

内部からじわじわ侵食されてるから逃れられないぞ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

心の準備だけはしておけよ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の卑怯で卑劣で悪辣な工作の手口■■■


�@まず日本人のふりをしながら朝鮮ネガ煙幕を炊き付け、それを自ら叩いて
自家発電でもって正義の味方を装う。
（朝鮮人を叩く正義のおじちゃんだ！と、この時点でバカ落ちる）

�Aバカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
長江江南人が渡来したと狂言しまくる。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

�Bバレかけたら、邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをする卑劣な狂言を
働く事で防衛し、再び�@に戻って、�A、�@、�A、�@・・・と無限に繰り返す。

�Cハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

オール電化の真実：

ハーフや白人ばかりCMに採用する日本メーカーは日本人を殺したいのか？

IHクッキングヒーターの危険性
http://www13.ocn.ne.jp/~tanuyo/huremu7.html

なぜ日本人の国で外国人やハーフばかりが優遇されるのか？

テレビをつければ外国人やハーフを見ない日はない。それも、白人のハーフばかり!

これは形を変えた人種差別ではないのか！？

人口比とかけ離れた割合で白人と、白人ハーフが優遇され、機会と富を与えられているのです！

ハーフを責めるべきではない。彼らはただ外人好きの女に白人の精子を種付けされて産まれてきただけなのですから。

責めるべきは白人の企図したものに盲目的に従うだけのテレビ業界関係者、保身のために自分自身を切り売りする官僚と政治家なのです！

全ての日本人が「NO!」といえば、南米のような白人に蹂躙されたハーフ国家にならずに済むのです！

残念ながら国や企業のトップは完全に白人に掌握されてしまいました。GHQ統治下にその種はまかれていたのです。

彼らには何も期待することはできません。彼らには何も任せていてはだめなのです！

日本国民が一丸となって、有事にはハーフや外人の後ろ盾になるであろう在日米軍に対し「アメリカは出て行け！米兵は必要ない！」と声をあげれば、アメリカも出て行かざるをえないのです。

もちろん親米一辺倒だった戦後政治家がアジアに対して行ってきた妄言や愚行に対する尻拭きも大変な努力が必要になります。

これは自分の子供達、自分自身の遺伝子を守るためには避けては通れないことなのです。

脱亜入欧ではなく脱欧入亜でしか日本人の生き残る道はありません。

誰も、自分の子供に、白人の血、白人の顔、白人の骨格、白人の肌の色、白人の汚さなど入って欲しくはありません！！！！！！！

誰もそんなことは望んでいない！不気味なものなど誰も見たくもない！

アメリカにNO!を突きつけましょう！！！！！！！！！！！！！！！

>>515　日本には日本男児が白人女性に種付けしてできたハーフも多いようだが。

在日アメリカ人男1万人以上　(日本女性と結婚、日本国籍取得)

殆どはアホ妻とハーフの汚らしいガキを捨ててアメリカに帰って白人女と結婚してしまうが

で白人女みたいなゴリラと結婚した物好きが何人いるというのですか？

☆中国正史「宋書」(488年)
『朝鮮民族は極めて猜疑心が強く、恨み言を常に抱き、陰謀詐術を得意としている。
上国にはおもねるが下国と見なすと非礼を重ねる。（事大主義）』

☆『日本書紀』推古天皇三十一年七月条 (623年)
百済は是(これ)多反覆(かへかへ)しき国なり。
道路(みち)の間(あひだ)すらも尚(なほ)詐(あざむ)く。
凡(おほよ)そ彼(そ)の請(まう)す所、皆(みな)非(よくもあら)ず。
訳):百済は裏切りの多い国だ。普段から嘘ばかり吐く。

☆東国通鑑巻六、唐貞観十六年条　
「百済反覆之国、不可信也。」
訳):百済は裏切りの国だ。信じる事は出来ない。

☆イザベラ・バード　「朝鮮奥地紀行」
「朝鮮人には猜疑、狡猾、嘘を言う癖などの東洋的な悪徳が見られ、
人間同士の信頼は薄い。女性は隔離され、ひどく劣悪な地位に置かれている。」

☆ヘンドリック・ハメル　「朝鮮幽囚記」
彼らは盗みをしたり、嘘をついたり、だましたりする強い傾向があります。
彼等をあまり信用してはなりません。

☆ノース・チャイナ・ヘラルド紙　1905年5月5日号
朝鮮ほど贈賄や腐敗がよく見られる国もないだろう。
また、この半島ほどなんの理由もなくだましたり、
だまされたりすることが広く行なわれている国もない。

☆アーソン・グレブスト 「悲劇の朝鮮」
その嘘っぽい理論で結論を下す論法ときたらまったく驚くべきほどです。
自分が正しい場合がほとんどないにもかかわらず悪びれる様子がほとんどない。

☆ジョージ・ケナン　アメリカ人ジャーナリスト
韓国人の大部分は2つに分類される。
大袈裟な事を言う人間。
恥を知らずに、平気で嘘を言う人間。
この2つである。
これは遺伝と教育が原因だ。
だから韓国人が話す「日本人の悪行」を信じるな。

>>517 千マサオとかロシア女を嫁さんにしている俳優？がいるな。

　あと大阪弁のアメリカ女を嫁にしていた文楽師匠や漫才師もいた。

4人か
すげえ

千昌男　存在自体爆笑
大阪弁漫才師　白人女には見えない

>>520 ヒデとロザンナというのもいたが、ヒデが日本人と浮気していたらしいな。

test

>>520　日本には少ないがロシアには黄色男（モンゴル人）と白色女の混血だらけだぞ。

◆熟寿司、馴れ寿司、馴鮓、熟鮨（なれずし）　【NAREZUSHI】


なれずしの登場は8C。文献時代に入って100年以上もなれずしを
表す「鮓」「鮨」といった漢字自体がないところから見て、
遣唐使がこれらの漢字とともに中国から輸入してきたものと思われる。



日本における文献初見は『養老令』（718年）の「賦役令」で、鰒（アワビ）鮓、
貽貝（イガイ）鮓のほかに雑鮨が見える[40]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BF%E5%8F%B8#.E5.AF.BF.E5.8F.B8.E3.81.AE.E8.B5.B7.E6.BA.90

魚肉の貯蔵形態としてのなれずし（鮓）は東南アジアに点々と見られ、
中国では鮓（サ）、台湾の高砂族ではトマメ、トワメ、カンボジアでは
ファーク（phaak）、タイではプラ・ハー、プラ・ラー、ボルネオの
イバン族ではカサム（kassam）、陸ダヤク族ではトバ（tobah）と呼ばれる[4]。
この他にもラオスやフィリピンルソン島の一部、中国南部の苗族などのものが
知られている。中国では河南の非漢人文化に発し、徐々に華北地方にも広がり
南宋時代に大流行した
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%AA%E3%82%8C%E3%81%9A%E3%81%97

千年後、白人はこれまでの所業の報いを受けることになるだろう
これまでに白人がなにをやってきたか世界を見れば一目瞭然だ
オーストラリアではアボリジニの男を皆殺しにし、女をレイプして子供を産ませた
ハワイでも太平洋の島々でも同じことをした
結果純血のアボリジニも太平洋諸島人もいなくなってしまった
敵を殺してレイプするというのは奴らのDNAに組み込まれた習性なのだろう
そりゃそうだ殺し合いと土地の奪い合いの耐えなかった大陸で感情を捨てて生き残ってきた奴らだからそれくらいの凶悪性を持ってても何の不思議もない
恐竜がなぜ絶滅したか定かではないが、一説には巨大化しすぎたからというものがある
つまり大陸での殺し合いに完全に適合したが故に他の特性、すなわち環境が変わった際の適応性を捨ててしまったからというわけだ
白人はこの状況に近い。いつか必ず自滅の道を歩むだろう
日本でも同じことをしているのははっきりとした事実だ
白人好きの日本人女と結婚して日本国籍を取得したアメリカ人男が一万人以上いる
殆どは女と子供を捨ててアメリカに帰ってしまっている
つまりただの種付けのために来て女を孕ませたらゴミのように捨ててとっとと帰ってしまったんだ
(ここでどうやって都合よく未婚の女と知り合ったのかという疑念はあるが、ここでは悪辣な結婚紹介所が一枚噛んでるとだけ言っておく)
とっとと帰ってしまったんだというよりも来るなよこの人種差別主義者の獣人がよ
こいつは日本で女に種付けして混血児産まして女の人生を奪ってからアメリカに帰って白人女と結婚してまた子供を設けやがった
汚らわしい穢れた血だ。混血児だ

白人の中にも自分たちのやっていることに警鐘を鳴らす者がいてこのイメージをなんとか偽りのイメージで覆い隠そうとして白人女と日本人男の数少ない例を大々的に取り上げたりしている
白人はどうせ自滅する。みんな殆ど同じ骨格、同じ見た目の遺伝疾患満載の血が濃い単一種になってしまっているからな
奴らは科学技術には優れているが心に重大な問題を抱えている。それを恐怖によって押さえつけるというのが白人のやり方だ
ケネディはじめ狙われた一族は徹底的に殺され、スケープゴートを作ってきた
これだけはみんな良く覚えておけ
白人は必ず自滅する
白人の策略にのって家系を穢すようなことはするな

白人より日本人の方がどう見てもゴリラ顔なのだが

>>526 日本人より白人の方がどう見てもニホンザル顔なのだが

漂白人はバリエーションが少なすぎる
どっかで見たことある顔の奴多すぎ！
血が濃すぎるんだな
どおりでいろんな遺伝疾患持ってるはずだよ
野生動物と同じで単一種になってしまっているんだな
なぜなら大陸は動物界とおなじ弱肉強食の世界で、実際に漂白人は昔から殺し合いを続けてきたから
ちなみに日本人は猿に見えるらしく北米では日本人町は破壊され、日本人は迫害・差別されてきた
猿に見える・・・猿の惑星にそれが現れているのだろうけどおれには白人の方が類人猿に見える
なんだあの体毛と色のバリエーションは
ハスキー犬の目は青いhttp://www.stegosaurus-info.com/images/img17.jpg

>>528　類人猿というとチンパンジー、ゴリラ、オランウータン、テナガザルだけだが、どれも白人に見えない。

　一番近いのはニホンザルだろう。

皮の質感と毛の濃さはもはや動物並ぢゃないか
あそこまで全身毛だらけだと正直引くわ
皮膚も犬や猫みたいに良く伸びるし

test

◆入れ墨・入墨・刺青（いれずみ）　【IREZUMI】


日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。



紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて？

日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な｢入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
http://www.ta2.com/tattoohistory.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの

世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

>>530　白人力士やプロレスラーを見ても大して毛深いとも思わんがな。

　バルトなど無毛に近い。他も多少胸毛があるくらいだ。

◆貫頭衣（かんとうい）　【KANTOUI】


貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。



【貫頭衣 （かんとうい）】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて（通して）衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html

人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm

人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm

古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm

古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm

ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html

チョソンサラムン　エベンキエソ　カンヌンダ

世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

◆熟寿司、馴れ寿司、馴鮓、熟鮨（なれずし）　【NAREZUSHI】


なれずしの登場は8C。文献時代に入って100年以上もなれずしを
表す「鮓」「鮨」といった漢字自体がないところから見て、
遣唐使がこれらの漢字とともに中国から輸入してきたものと思われる。



日本における文献初見は『養老令』（718年）の「賦役令」で、鰒（アワビ）鮓、
貽貝（イガイ）鮓のほかに雑鮨が見える[40]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BF%E5%8F%B8#.E5.AF.BF.E5.8F.B8.E3.81.AE.E8.B5.B7.E6.BA.90

魚肉の貯蔵形態としてのなれずし（鮓）は東南アジアに点々と見られ、
中国では鮓（サ）、台湾の高砂族ではトマメ、トワメ、カンボジアでは
ファーク（phaak）、タイではプラ・ハー、プラ・ラー、ボルネオの
イバン族ではカサム（kassam）、陸ダヤク族ではトバ（tobah）と呼ばれる[4]。
この他にもラオスやフィリピンルソン島の一部、中国南部の苗族などのものが
知られている。中国では河南の非漢人文化に発し、徐々に華北地方にも広がり
南宋時代に大流行した
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%AA%E3%82%8C%E3%81%9A%E3%81%97

「韓国は売春女性の供給国であり最終目的地」＝米人身売買報告書

米国務省は27日、世界184の国や地域の人身売買の実態をまとめた年次報告書を発表。
韓国について、「強制売春や強制労働の被害に遭う男女らの供給地にも経由地にも最終目的地にも
なっている」と指摘し、韓国政府に取り締まりや法の整備を求めた。複数の韓国メディアが伝えた。

報告書は、人身売買に関連する各国政府の対応などをもとに分析し、4段階にランク付けした。
韓国はもっとも良い1番目のランクだったが、民間レベルでは相当な問題を抱えているとした。

報告書は韓国について、ロシア、ウズベキスタン、カザフスタン、モロッコ、コロンビア、モンゴル、
中国、フィリピン、タイ、カンボジアなどから就業や結婚のために入国した男女らが、実際には
強制労働や売春の被害に遭っていると指摘。インターネットを通じた性売買が未成年者まで蔓延していることや、
一部の韓国人女性たちが米国、カナダ、日本、オーストラリアなどで売春行為を行なっていることも明記した。

一方、北朝鮮を含む23カ国を、米政府の経済制裁対象になり得る最低ランクとした。北朝鮮について、
強制労働や強制結婚、性売買の被害に遭う男女や子どもたちの供給国家と非難した。

韓国メディアは、わが国の人身売買実態は恥ずかしい水準だと伝え、一部メディアは「南北で性売買が蔓延している」と報じた。

http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2011&d=0629&f=national_0629_055.shtml

835 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2005/09/28(水) 16:29:28 ID:EPQ7UN8v0
>833
私も在日ですお答えしましょう。それは韓国や在日の悪い事から日本人の注意を離す為です。
そのために地域対立を煽ったりしてます（私はあんまり効果が無いと思いますがね）

836 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2005/09/28(水) 16:37:44 ID:EPQ7UN8v0
いろいろな在日団体が独自に行っていることなのでその団体によってやり方が違います。
（私が聞いたことがあるのは朝鮮青年団と言うところと関西在日コリアンクラブって言う政治団体みたいなのです）
たとえば大阪を悪く言ったりしたり、あるいは韓国の悪い話題が出ると連絡し合い大挙してそのスレッドで荒らしたり
あるいは嫌韓を馬鹿にするような流れを作り誘導するみたいな事です 。

◆＜尖閣諸島＞魚釣島付近の接続水域で台湾船が航行


２９日午前６時４０分ごろ、尖閣諸島・魚釣島（沖縄県石垣市）の西南西約４４キロの
領海近くの接続水域で、台湾の遊漁船「大發２６８」が航行しているのを、第１１管区
海上保安本部（那覇市）の巡視船が発見した。巡視船が船外マイクなどを使って領海内に
入らないよう警告。遊漁船は午前１１時７分に接続水域内を出て、台湾方向に向かって
航行している。遊漁船が再び領海に接近する可能性もあり、１１管は引き続き警戒に
あたっている。

１１管によると、遊漁船は２０〜３０トンの中型船で、尖閣諸島の領有権を主張している
台湾の活動家が乗船しているという。警告に対し、遊漁船から応答はなかった。

昨年９月に尖閣諸島近くで発生した中国漁船衝突事件後、活動家が関係するとみられる
台湾の船が接続海域内を航行するのは２回目で、今年に入って初めて。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110629-00000032-mai-int

349 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2011/07/01(金) 02:55:02.04 ID:IGzkvjoj [3/3]


・漂白人は動物臭く見える

�@見た目がそのまま獣的
�A表情に生気が感じられない、表情に乏しい（特に雌）
�B目に力がない、生気が感じられない→人間のような印象を与えず動物的に見え、気持ち悪い

↓
生気のない表情と目はそのまま感情面を表している
これは野生の動物などと類似する特徴
たとえば牛や鹿
あたりまえだが牛や鹿の顔を見て人間ぽさを感じる人はいない
だが逆に飾るにはその方がいい場合もある
鹿の首の剥製↓
http://archives.jpn.org/name/images/0006.jpg
http://img6.zozo.jp/people/104038/article/127254.pimg
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&xhr=t&q=%E9%B9%BF%E3%81%AE%E9%A6%96+%E5%89%A5%E8%A3%BD&cp=2&pq=%E7%B5%B5%E7%94%BB%E5%B1%95&rlz=1R2ADFA
_jaJP401&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.&biw=1206&bih=790&bs=1&wrapid=tljp1309452708156028&um=1&ie=UTF-8&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi
漂白人雌がモデルに向いているのは動物に近いからなのです

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の卑怯で卑劣で悪辣な工作の手口■■■


�@まず日本人のふりをしながら朝鮮ネガ煙幕を炊き付け、それを自ら叩いて
自家発電でもって正義の味方を装う。
（朝鮮人を叩く正義のおじちゃんだ！と、この時点でバカ落ちる）

�Aバカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上げてきた
それはそれは高度な誘導用の捏造創作を使って勝手に自分たちの祖先、
長江江南人が渡来したと狂言しまくる。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

�Bバレかけたら、邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをする卑劣な狂言を
働く事で防衛し、再び�@に戻って、�A、�@、�A、�@・・・と無限に繰り返す。

�Cハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

test

最後まで読んで下さい！！！！！！！！！

まず日本人全員が一致団結してアメリ化を日本から追い出そう。
そしてアメリ化と傀儡者からの影響力を一切排除した上で総選挙を実施、一部民主党・社民党議員を除き国会議員全員入れ替え。
官僚、司法、警察長官も全て入れ替え、警察権力により裏切り行為をした者を徹底的に捜査、傀儡スパイ禁止法を制定、事後法を適用し、
傀儡の遺伝子を持つものを日本から徹底排除する。
DNAレベルで調べてもいいし、あるいは顔の形、人相、目の形などで判別するのも有力な方法。
電力会社の広報に出てる人たち、あれは悪魔のいい見本。
みんなどこかがおかしい。顔が悪辣、変、目の形が変、口の端が切れ込んでる、などなど。
信じられないかも知れませんがそういうことをする人たちには容貌に一定の特徴が出ているのです！
個人的に目尻が切れ込んで下がっている人（まだマシなほうだがイメージを掴みやすくするため一例として古舘一郎）、
目の形が極端におかしい人（一例として東電トップに近い人でテレビに良く出ていた名前は忘れたが目が極端に小さい、蒙古襞が極端に大きい）
口の端が切れ込んでいる人（一例として亀井静香、麻生太郎←切れ込んでいる上に歪んでいる）
日本であまり見ない顔（先日の玄海原発再稼動の際の住民との対話で九電側でマイク握っていた人、あのタイプの気持ち悪い顔は理由があって日本で迫害されてきたDNAマイノリティー）
（ちなみにとなりにいた若い男は口の端が切れ込んでいる）
表現が難しいが口の大きい人（一例として芸人小島よしお、漫画家倉田真由美、マラソン高橋尚子、AKB48川島優子・・・ウエンツ瑛士と結婚後出世）（歯自体が大きいのか）
女性ホルモン顔（一例として前長野県知事田中康夫、爆笑問題太田・・・睾丸切除は嘘と推察、NHKアナウンサーでおばさんみたいな顔したおっさん・・・名前忘れた）
斜視（テリー伊藤←端的な例、デーブスペクターと仲良しで外人特区を設けようとしている大阪府知事橋下は女性ホルモン顔と斜視の二重苦）
極端に不細工な顔（一例として関西でよくテレビMCをやっている宮根せいじ、歌手槙原敬之、ガレッジセールゴリ・・・色○、○盲らしい、槙原とゴリは日系アメリカ人に比較的多い顔）
なにかきな臭いことをしているなと思うといつも特定の特徴を持った顔ばかり見る！
なお、テレビで出世している人たちと、犯罪被害者の親族でよくテレビで見る顔にはかなり共通する部分があります。
これらの人相を持ったものに要注意！

なおタレ目は日本人に多いが、良く見るタレ目でなく、悪辣な感じのする目じりの下がり方（目が歪んでいるとも言う）、顔全体から受ける印象も総合して判断することが重要です。
顔を良く観察して下さい！

>>546　ドードードー

北朝鮮から密入国です

ウリは済州島から４・３事件でイルボン官憲に強制連行されたニダ。
謝罪と賠償をくれニダ。

金髪女の動物臭さまじできもい
きめえブヨブヨガサガサの皮膚してすげー頑丈そうな眼窩に牛か鹿を彷彿させる目が嵌め込まれてる
ハーフのなんだっけ名前忘れたけど恐ろしい肌してやがるなばーさんかよ
山本モナもババアみたくなってきたし肌がやばいことになってきたから引退すんだろ
きちゃねー
ほんで金髪女の認知力（記憶力、関連付け能力、頭の回転）なんやねん
頭の回転とろーて話に付いてこられへんわコレ
計算とかさせたら小学生低学年とかに負けてびっくりしそうやなオイ
もう動物や
獣人や獣人
獣
毛モノか？
耳毛出すなや　おぅえﾍﾟｯ

なんでこんなこと書くかゆーたらな、日本国籍持つアメリ化人男が一万人以上おるらしいんや
アメリ化は日本人の知らんうちに国策で日本ハーフ化を進めてきよったみたいなんや
結婚紹介所が一枚かんどるらしい
テレビ見取っても婚活しとる女とか高年収要求しとるとかそんなんばっかりだすやん
農家には嫁のきてがないゆうてフィリピン人女性押し付けてアメリ化人男に日本女性をあてかったみたいや
安全保障上めっちゃ重要な主食を作る農家が半分外人しかもよりによってフィリップとか言うヨーロッパ国王の名前がついた国で国民の90%がキリスト教崇拝しとる国やで
日本人減らしてハーフ増やして食の安全保障おびやかして一石三鳥やな

なにが言いたいかゆーたらこんな所業を覆い隠すためにどうも今度は日本人の男と白人の女くっつけてテレビで大々的に取り上げようゆう企みがなんやしらんけどあるらしいんや
そんでみんなに分かって欲しい
アジア人男性は白人女になど全く興味ないってことを
早いとかなんや訳のわからん噂ながしとるみたいやけどその前にたたへんやろ
日本で洋ピンAVの需要皆無やねんで
そりゃそうや男臭い体臭のもとになるアポクリン線の数とテストステロンレベルがアジア人男性より多くて男性化しとんやから
弱肉強食の大陸では女は繊細さ捨てて男性化して動物なみの神経もたな生きてこられへんかったんや
金髪とか1000年前まで狩猟採集しとったやつらやでまじで
やからあの顔面の形は物理的に頑丈やそんで体もごつい骨が太くてこれもまた物理的に頑丈や
けど金髪の遺伝子もってるもんはアルビノ突然変異でニューロンネットワーク奇形といろんな遺伝病もっとる

極めつけは物理的に頑丈な体とちがって精神が薄弱しとることや
ええか、白人は脳に障害もっとる
遺伝的にアルツハイマーになるんはみんな白人や
ぼけんのが早い
そんで上でも書いたけど信じられんくらい認知力が低い
よく観察してほしいんはやつらの動きや
ニューロンネットワーク奇形で神経が交錯しとるのか例えば手と足を滑らかに別の動きさせる動作とか苦手なんや
特に頭使う場面でおおいな

カナダやアメリ化ではクソ憎たらしい表情と視線浴びせやがるくせして金のためにはそんな相手とでも結婚できるちゅうクソやっすいビッチやで
気に入らんことあったら母国語でボロカスに暴言吐きよる
冗談やないで

ながながと書いたけどなんや意識せんうちにみんなうすうす気づいとることやわな

まあとにかく上で書いたような企みがあるらしいからそれ知って欲しいだけで他意はない

10 名前： 美麗島の名無桑 投稿日： 02/04/02 17:05

そうでもない。キュウエイカンやら呉火獅なんかを読むと、
戦後に焼け跡の土地を不法占拠する台湾人の話がたくさんでてくる。
もっとも、大半がそのあと日本人に追い出されるのだが。
神戸大阪京都はたまたま朝鮮人の密集地域だっただけのこと。東京は違う。
今でも歌舞伎町は台湾人のビルがやたら多いぞ？
最も外省籍が多いので中華民国人といったほうがいいかもしれないが。
日本人ヤクザだけじゃあそこまで中国人の街にしなかったし、できなかった。

>>552 大陸シナ人と朝鮮人は同じ穴のムジナということだな。

11 名前： 美麗島の名無桑 投稿日： 02/04/02 17:05

http://www.kcn.ne.jp/~ca001/A45.htm
＞どぶろく、カストリ、ばくだんなどの密造酒を造り、
＞進駐軍物資の闇市を設けたが警察も全く歯が立たず、
＞ヤクザやテキヤを結集して対抗させた。「警視庁年表」をひらこう。
＞二十一年一月、朝鮮人二十人が富坂署を襲撃し、留置中の朝鮮人を奪還した。
＞同年七月、台湾人百五十人が渋谷署を襲い、巡査部長が殉職した。

ソースのソースは産経新聞

25 名前： 面白スレあげ 投稿日： 02/04/09 22:19

黄文雄さんは>>3氏の言うとおり、
あれだけの量を執筆していても、
戦後の在日朝鮮人による「三国人暴動」の恐怖については
一切、言及していないってのは本当なのかな？
逐一チェックするのは困難だが、
黄氏の愛読者の方のレスを待ち望みます。
理屈としては、オマエラモナーになるのを
恐れるのはよく分かりますが。
新橋事件や渋谷事件のような、日本ヤクザと日本警察を
同胞が敵に回した過去に触れるのは、
親日台湾人としての矜持が許さないのだろうか。

261 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/01/17 00:47 ID:GYy+1RUj
＞255
在日台湾人も在日朝鮮人も、終戦直後の日本で戦勝国民を名乗って、日本人相手に
暴力ふるってたみたいだよ。

＞終戦後の第三國人どもは本當に酷かった、軍の兵器を盗んで來たらしく、三八式
＞歩兵銃や南部式拳銃で武装し、小銃には着剣して強盗・強姦・傷害・恐喝・脅迫・
＞不動産窃盗、時には殺人まで、経済犯、實力犯を中心にあらゆる悪事を重ねてゐた

＞銀座、浅草、新宿は朝鮮人、新橋、澁谷は台湾人に支配され、政府も警察も動揺し、
＞手を拱いてゐた　戦勝國民は治外法権だったのである

＞ttp://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/sangokuzin.htm

理想：韓国国定教科書より
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現実：日本統治前、1895年ごろ、首都ソウル・ピョンヤン
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日本
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美しい韓国人女性たち

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http://livedoor.blogimg.jp/papasans/imgs/e/9/e9dde097.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/papasans/imgs/d/6/d64b1d2b.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/papasans/imgs/7/4/74c96cd1.jpg
http://imgnews.naver.com/image/001/2009/05/15/PYH2009051501160001300_P2.jpg

35 名前： 美麗島の名無桑 投稿日： 02/04/10 20:34

215 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/01/23 03:21 ID:???
土地強奪、不法占拠については、今でも銀座のめぼしい土地の大半は、
当時のまま在日韓国・朝鮮人と台湾人の所有だ。知る人ぞ知る事実。

闇市といっても、強奪した商品を乗っ取った列車や無賃乗車で運び、
不法占拠した駅前の一等地で違法販売していた。三国人は一時、日本
に流通する通貨の４０％を支配した。

「在日をやめなさい」池東旭/著　にも書いてあったと記憶しているが、
石橋湛山蔵相が国会で発言したんだ。
そのことは、以下のページでも触れられている。
ttp://www.ksky.ne.jp/~hatsu/saitamakenrenrakukai/n17txt.htm

『満州モンゴルは朝鮮人の地だった』韓国内外の学界で再び脚光浴びる満州
http://file.chosunonline.com//article/2011/07/10/738216976385637934.jpg
http://www.chosunonline.com/news/20110710000002

57 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/01/05 19:36 ID:fcfdlsTI
渋谷あたりでは、支那人や台湾人が自分たちは戦勝国民じゃというて、
暴れまわっておってな、鉄砲やら機関銃を持ち出して、日本の法律など
知らんなどといいおって、えらい威勢ぢゃった。
ttp://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/page1.htm#sensyou

何このスレ

名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2011/07/11(月) 02:11:29.35 ID:NX3m9yG8

>>見よ！これが朝鮮伝統の戦士じゃ！

http://konn.up.seesaa.net/image/baka_samurai.jpg

>>563　こ、これがあの有名なサウラビなのか！！！

>>563
この人、右手に七五三の千歳飴もってんの？
帽子の赤いおリボンはゲイプライドね。

133 名前： 美麗島の名無桑 投稿日： 02/11/21 20:41

闇市における「第三国人」神話
ttp://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/daijuusandai

「朝鮮人は、すべてのやみ市市場活動の中核をなし、またかれらの無法な行動は
今日の日本のすべての商取引や社会生活に影響を及ぼしている。かれらは警察を
はばからず、輸出入禁止の取引を誇示し、またなんらの税金もはらっていない。
‥‥事実、大阪・神戸においてはすべての露店・飲食店は朝鮮人・台湾人の
手中に帰したといわれている。」（四六年八月　国会における椎熊議員の発言）

「第三国人の一部には、治外法権があるかのような優越感をいだかせ、社会の混乱に
乗じて徒党を組み、統制物資のヤミ売買、強・窃盗、土地建物の不法占拠などの
不法行為をほしいままにし、戦後の混乱を拡大した‥‥覚醒剤、密造酒となると、
これは第三国人の独壇場という感があった。特に第三国人らが製造するヒロポンは
家内作業で密造するため不潔で、また患者らの要求に応じた即効性のある粗悪品だったから、
品質の点でもさまざまな問題があった。」（『朝日新聞記者の証言５』朝日ソノラマ）

「その当時（終戦直後の神戸の闇市）は第三国人に支配されていまして、主に台湾人、
韓国人ね。」（『ビッグマン八三年一月号』のダイエー中内社長の発言）

東京都の石原知事が「三国人」発言をしたことで、問題になっています。「三国人」が
旧植民地出身の朝鮮人や台湾人を指していたのは、戦後から1952年（昭和27年）までの
占領期のことです。

>>563 刀の柄に長いヒモをぶらさげているがどうみても実戦的でない飾り物だろうな。

　またはあのヒモを握って刀を振り回すのかな？

136 名前： 美麗島の名無桑 投稿日： 02/11/23 02:11

日本に住んでる在日台湾人は今でも三国人暴動について謝罪も反省もせず、
刑罰も受けずに強奪・不法占拠した土地を所有している。

test

黒い！潰れた広鼻！ぶ厚い唇！土人！南方ヅラ！マニラ顔！


赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。


それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。

台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。

赤の遺伝子afb1b3が入ると南方土人になり、日本人種が穢れる。

gm DNA
http://www3.mahoroba.ne.jp/~npa/narayaku/image/dna_map.jpg

朝鮮はサムライ・ジャパンが羨ましいそうだから、戦うオヤジ・サウラビ・コリアと名乗ればいい。

◆日本のAVを翻訳し続ける男、「たまに吐きそうに」＝台湾


日本のアダルトビデオ（AV）の翻訳に没頭し過ぎ、7年も通った大学を退学となった男性が
いることが分かった。男性はこれまでに日本のAVを1万本ほど翻訳しており、連日の作業に男性は、
「たまに吐きそうになる」と語った。29日付で中国台湾網が報じた。

台湾の淡江大学に通っていたという28歳の男性は、中学生のころに見た日本のドラマの影響で
日本語の勉強を開始、日本文学の道に進んだ。大学2年の時にガンアクション物のドラマを、
大学3年の時には日本のアニメを翻訳する機会があったという。

その後、AVの翻訳を始めたという男性は「ここからAV人生が始まった」と語る。AV1本の翻訳で
約2000台湾ドル（約5600円）を稼ぎ、「多い時には月10万台湾ドル（約28万円）を超える収入」
になったという。初めはAVを見て興奮を覚えることもあったというが、今では何も感じないと
男性は語る。

大学の講義にも出席せず、AVの翻訳ばかりをしていたため、男性は大学3年時に5年連続で留年し、
ついに退学となった。今はAVの翻訳をしているが、これを本職とする意志はないという。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110530-00000016-scn-cn

台湾土人が日本人女子学生を目隠しして集団レイプ！

http://www.youtube.com/watch?v=YYUCkSL4ppw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=7psuvP-f5sU&feature=player_embedded#

【韓国】女が会ってくれない　→　女に放火 07/16

「会わない」から10代女の体に油ばら撒いて火付ける

慶南（キョンナム）昌原（チャンウォン）西部警察署は14日、インターネット
チャットを 通じて会ってつきあった10代女性を殺害しようとした疑惑(殺人未遂)で
キム某(30)氏に 対して拘束令状を申請した。

警察によればキム氏は去る12日午前4時50分頃、昌原市（チャンウォンシ）内に
あるキム某（15) さんの家の前でキムさんにライター用オイルをばらまいた後
火をつけた疑惑を受けている。 服が火に焼けながらキムさんは胸と腕などに
3度火傷をした。
キム氏は今年の初めインターネット チャット サイトを通じて
知ることになったキムさんが 最近会わないのでこのようなことを犯したと
述べたと警察は伝えた。
http://news.donga.com/Series/List_70030000000116/3/70030000000116/20110714/38795142/1

◆「釣魚島を返せ」　台湾、反日デモで日本人職員暴行


盧溝橋事件から６８年の７日、台湾の反日グループのメンバー約３０人がデモを起こし、
日本の対台湾交流機関、交流協会台北事務所に押し掛け、応対に出た日本人
男性職員がメンバーの男に平手で顔を殴られた。

交流協会は、警察当局に被害届を出すとともに、台湾の対応機関、亜東関係協会に対し、
遺憾の意を表明し、事件の再発防止を求めた。

交流協会台北事務所によると、反日グループは統一派野党、新党のメンバーら。
同日朝、事務所前に立て看板を置くなどし「釣魚島（日本名・尖閣諸島）を返せ」
「（日本側の取り締まりから）台湾の漁民を守ろう」とスローガンを叫んでいたという。
http://logsoku.com/thread/news19.2ch.net/newsplus/1120741302/

◆マッサージ店強盗で台湾人ら４人再逮捕＝被害７０万円超、千葉でも実行か−警視庁


東京・銀座の整骨院で現金約１８万円が奪われ、男４人が逮捕された事件で、警視庁組織犯罪対策２課と
茨城、千葉両県警は１２日までに、茨城県坂東市のマッサージ店強盗にも関与したとして、強盗容疑などで、
台湾籍で食品販売業の阿新こと黄政勲容疑者（４２）ら４人を再逮捕した。

同課によると、黄容疑者は「一切関わっていない」と容疑を否認。ほか３人は容疑を認め「黄容疑者の
指示でやった」と供述している。

他に千葉県のエステ店２店での強盗事件にも関与した疑いがあり、千葉県警が調べている。

逮捕容疑は４月２２日午前０時２０分〜１時２０分ごろ、坂東市辺田のマッサージ店で、韓国籍の
女性経営者（５７）に果物ナイフを突き付け、女性従業員２人の手足を縛った上、現金約４０万円と
約２４万円相当の貴金属などを強奪。奪ったキャッシュカードで１０万５０００円を引き出した疑い。
http://gaijinhanzai110.blog.fc2.com/blog-category-9.html

アジア系移民中 韓国系移民が不法買春と性犯罪突出

50代韓人男性が実の娘を性暴行した容疑で指名手配者(most wanted)名簿に
上がって衝撃を与 えている。
イリノイ州クック郡のシェリフは自らのウェブサイトに掲載された指名手配者の
欄を通じ韓人パク 某(52)を性暴行と重犯罪セクハラ容疑で公開手配したと発表した。

シェリフ局によればパクは去る2003年12月から2005年1月まで数回にかけて
当時11才になる 実の娘に睡眠を一緒にとろうと強要して娘の隠密な部位に
醜行した容疑を受けている。

パクはこれに伴い、去る2005年1月クック郡シェリフ局の警官によって逮捕され
2件の容疑で起 訴されたが、パクはその年の3月、裁判の日程を控えて裁判所に
現れずに潜伏した、とシェリフ局 は明らかにした。

<パク・ウンジン記者>
ソース：コリアタイムズ(韓国語) 実の娘セクハラ韓人手配
http://www.koreatimes.com/article/668939
関連サイト：クック郡シェリフ局
http://www.cookcountysheriff.org/

ハマーによるとO2b1は韓国に４％程度で、
ベトナムに３％程度だが（ベトナムはどの調査でもO2b1は少なくとも３％ほどある）
ベトナムの３％のO2b1が、O2b1が４％程度しかない韓国からもたらされたものだとすれば、
韓国に多いO2b*やO3やC3はもっとベトナムに流入しているわけで、
ベトナム人のY遺伝子の７０％は韓国人からという確率になる

すさまじいレイプ大国大韓民国・・・

http://photo.hankooki.com/gisaphoto/inews/2011/07/19/0719084100207.jpg
▲　ソウル・江南（カンナム）駅近くのバス停留場の壁と公衆電話コーナーに、
オフィステル 性売買の広告が汚らしく貼ってある。江南（カンナム）駅を
はじめとする江南（カンナム）一帯の地下鉄駅の周辺では、最小100ヶ所余りの
業者が営業している。

http://photo.hankooki.com/gisaphoto/inews/2011/07/19/0719085100237.jpg
▲　ソウル・清涼里（チョンリャンリ）の家場村（ジプジャンチョン）で、ある男性が性売買女性と
　　交渉をしている。性売買特別法の施行と都心再開発で市内の大型家場村の規模は減少
　　したが、こちらの業者は相変らず灯りを点けて24時間運営されている。

http://photo.hankooki.com/gisaphoto/inews/2011/07/19/0719085100250.jpg
▲　ソウル・清涼里の家場村で、外国人が性売買女性を眺めている。

http://photo.hankooki.com/gisaphoto/inews/2011/07/19/0719085100303.jpg
▲　性売買女性が客を待っている。

http://photo.hankooki.com/gisaphoto/inews/2011/07/19/0719085100316.jpg
▲　あんまサービス店。ここであんまだけを受けるのはきわめて珍しい。

http://photo.hankooki.com/gisaphoto/inews/2011/07/19/0719085100330.jpg
▲　頽廃理髮所。ここで散髪とマッサージだけを受けるのはきわめて珍しい。

http://photo.hankooki.com/gisaphoto/inews/2011/07/19/0719086100352.jpg
▲　金曜日の夜、ソウル・江南（カンナム）の歓楽街とオフィステル密集地域で、ある女性が誰か
　　に手を振って過ぎ去っている。

http://photo.hankooki.com/gisaphoto/inews/2011/07/19/0719217131234.jpg
▲　オフィステル売春業者はインターネットサイトやカフェなどを開設して、
会員制で客を集める。 会員に加入すれば業者で働く女性の写真を、あらかじめ
見て予約することができる。

http://photo.hankooki.com/gisaphoto/inews/2011/07/19/0719217131250.jpg
▲　最近その数が急激に増加しているキス部屋。一部の業者では実際に性売買が
行われている。

ソース：韓国日報（韓国語）
http://news.hankooki.com/photoi/photo_view.php?gisa_id=00110589

> キム氏は、「スシとサシミは元来、中国と韓国に由来するものだから」日本にはスシが自分
> たちの食文化だと主張する権利が無いとして、「日本は第二次大戦以後にスシを食べ始め
> たが、韓国と中国は数千年間、スシとサシミを作ってきた」と主張した。
聯合ニュース／Naverニュース（2007/03/14 11:42）
http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2007/03/14/0200000000AKR20070314100100009.HTML
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSS2D&office_id=001&article_id=0001573343

欧州
Japan Tag (Germany) 1,500,000
Japan Expo (France) 200,000
Sal？n del Manga (Spain) 110,000
Romics (Italy) 70,000
北米
Anime Expo (U.S.A) 120,000
南米
Festival do Jap？o (Brazil) 180,000

KoreaEvent(U.K.) 50
Hallyu(Korean Wave)Summit (Argentina) 35
K-Pop Fes (Italy) 0

テスト

台湾人犯罪組織

台湾における犯罪組織は，台湾内で公共工事の談合，用心棒料の徴収等，社会経済に影響力を行使して
様々な資金獲得を図っているといわれており，「竹聯幇」，「四海幇」等の組織が台湾内外で知られている。
我が国とのかかわりは，昭和60年ころから，大都市の繁華街を中心として活動が目立つようになった。
これは，台湾で推進された組織犯罪一掃運動の影響等により一部の構成員が我が国に進出したことが
一因であるともいわれている。東京都内の新宿や池袋では，十数名からなるいくつかのグループが把握され，
主に台湾人社会の中で，賭博，薬物の密売等を敢行したり，グループ同士が対立抗争を引き起こすなどしていた。
その後，首領，幹部の検挙等を経て活動が沈静化したものの，近年においては，台湾内の犯罪組織の
関係者が台湾で犯した犯罪の取締りを逃れて来日し，長期間にわたって不法滞在していた例がみられたり，
台湾人グループによって敢行される多様な犯罪が発生しており，発生場所は首都圏に限られたものではない。
平成14年中も，偽造通貨（1万円札）行使事件，偽造クレジットカード行使事件，ヒットアンドアウェイ方式で
出入国を繰り返し，自動車やバイクを盗み，解体し，台湾に輸出していた自動車盗事件が発生するなど，
我が国を標的にした資金獲得の動きがみられた。これらの犯罪の一部には台湾の犯罪組織の関係者が共犯者
として関わっていたとみられるものもあった。


事例

14年1月，大阪府警察は，大阪市内の食品販売店で偽造1万円札を行使した台湾人の男女5人を検挙し，さらに2月，
これらの者に東京都内から宅急便を利用して段ボール箱に偽造1万円札約1,200枚を入れ，送付した貿易業を営む
台湾人1人を検挙した。被疑者らは，犯行の直前に短期滞在の資格で入国していた。
これらの偽造紙幣は，一部印刷が欠けていたり，赤みがかっているなどの特徴があった。また，同月，香港人らが
東京都台東区内の土産物店で行使した偽造1万円札及び暴力団員らが東京都，千葉県及び静岡県で行使した
偽造1万円札と一部の番号が一致しており，製造元が一致するとみられた。台湾内の犯罪組織が報酬を約束して
使用させていたとみられた。
http://www.npa.go.jp/hakusyo/h15/html/E1101045.html

人肉カプセル」、韓国で売買＝中国から密輸、捜査へ−月刊誌報道

　【ソウル時事】韓国の月刊誌「新東亜」は最近発売された８月号で、
死産の乳児らの人肉で つくった粉入りカプセルが中国から持ち込まれ、
薬としてソウルの市場などで密売されていたと 報じた。韓国関税庁は近く、
検察などに捜査を依頼するという。

　同誌は今年初めにこの情報をつかみ、その後、中国とソウルでカプセルを入手。
関税庁の 協力を得て、韓国国立科学捜査研究所に成分分析を依頼した。

　その結果、人間の遺伝子と塩基配列が９９％一致。男性の染色体も確認され、
女性の胎盤で ないことも分かった。関税庁関係者は時事通信に対し、
「塩基配列から人間に間違いない。 男女双方の遺伝子が確認された。
ほかの動物とは考えられない」と語った。

　中国の関係者は、ブローカーが吉林省延辺朝鮮族自治州の病院から乳児の遺体を
買い取り、 カプセルを製造すると説明。韓国で密売に関わった中国朝鮮族の男性に
よると、カプセルは 同自治州から韓国に送られた後、漢方薬業者を経て、市場に
持ち込まれた。術後や大病で 衰弱した人に効く薬として、１００個８０万ウォン
（６万円）程度で密売されていたという。

（2011/07/21-15:10）
http://www.jiji.com/jc/c?g=int_30&k=2011072100557

8/2 11:48 前後12時間〜M6.9の可能性
http://blog-imgs-43.fc2.com/a/m/u/amuamu59/20110801054127e3a.jpg
8/3 8:00 前後12時間 〜M6.9の可能性
http://blog-imgs-43.fc2.com/a/m/u/amuamu59/2011080105412624b.jpg
8/4 2:40 前後12時間 〜M6.9の可能性
http://blog-imgs-43.fc2.com/a/m/u/amuamu59/20110801054126743.jpg

8/6（土）14:30　前後24時間 M7〜M9の巨大地震が起こる可能性があります。
M7までの大地震の起こる可能性が非常に高いです。
http://blog-imgs-43.fc2.com/a/m/u/amuamu59/20110801065402751.jpg


8/16 14:00 前後24時間 M7〜の可能性
http://blog-imgs-43.fc2.com/a/m/u/amuamu59/20110801054125f37.jpg
8/18 16:00 前後24時間 M7〜の可能性
http://blog-imgs-43.fc2.com/a/m/u/amuamu59/2011080105412596c.jpg

◆台湾人グループ、偽造カードで詐欺　容疑で男最終送検　大阪


大阪市内で偽造クレジットカードを使って買い物をし、商品をだまし取ったなどとして、府警国際捜査課と南、
東成両署は２２日、詐欺などの疑いで、台湾籍の住所不定、無職、曽鈞志（ヂャンヂョヌチ）被告（３９）＝詐欺罪
などで公判中＝を逮捕、最終送検したと発表した。府警によると、曽被告は他の台湾籍男女４人と共謀して
観光ビザで来日し、商品の詐取を繰り返していたという。

逮捕・送検容疑は、昨年８月１６日、大阪市中央区心斎橋筋のブランドショップで、偽造カードを使って
キーケース２点（約３万円相当）を購入するなど、同月１４〜１８日、百貨店などからブランド品や時計など
約１４０万円相当をだまし取ったなどとしている。
http://gaijinhanzai110.blog.fc2.com/category9-1.html

韓国人男　ガールフレンドの飼い犬を殴り殺す[07/31]　朝鮮日報

ソウル西部地方裁判所刑事5単独のパク・ナムチョン判事は、腹いせで
ガールフレンドの 飼い犬を殴って殺した疑いで起訴されたイ某被告（27歳）に
対し、罰金500万ウォンを宣告 したと31日に明らかにした。

パク判事は判決文で、「イ被告が普段からガールフレンドが
大事にしている飼い犬を頻繁 に殴り死なせた。被害者に回復困難な傷と
苦痛を与えた」とし、「イ被告が飼い犬を殺す意図で殴った事は明白だが、
怖がらせようとしただけと言うなど犯行を否認していて
被害者が処罰を求めている」と明らかにした。

イ被告は2009年7月、ソウル・麻浦区（マポグ）西橋洞（ソギョドン）の
某オフィステルで、同居中のガールフレンドだったチョン某さん（25歳）の
飼い犬を手足で数回殴打して殺した疑いで、今年の6月に起訴された。
イ被告は常習的にイさん（原文まま）の飼い犬を虐待していた事が分かった。

ソース：朝鮮日報（韓国語）
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=023&aid=0002292536

殺人未遂容疑で男を逮捕＝女性はね、引きずる−千葉県警

千葉県船橋市で３日、パート佐藤幸子さん（４２）がワゴン車に引きずられ一時重体となった
事件で、県警船橋署は４日、殺人未遂容疑で、ワゴン車を運転していた韓国籍の無職
◆（恵の心を日）永錫容疑者（２４）＝同市前原西＝を逮捕した。

同署によると曹永錫容疑者ので分からない」と容疑を否認しているという。

逮捕容疑は３日午後４時２０分ごろ、同市本町の丁字路で佐藤さんを殺意を持ってはね、引きずった
まま数百メートル走行した疑い。

同署によると、佐藤さんは全身を打ち意識不明となったが、その後回復。佐藤さんの車の後ろに
同容疑者がワゴン車を止め、２人が路上でもめていたとの目撃証言があり、同署は詳しく調べる。
（2011/08/04-17:08）
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2011080400668

朝鮮人は糞溜から沸いてきたダニ 知らんのかい

http://getnews.jp/img/archives/imp/and_133955.jpg

死んだ赤ん坊の人肉を材料にした粉末カプセル、いわゆる『人肉カプセル』が中国で製造され、韓国に「最高の滋養強壮剤」
として販売されていたことが分かった。韓国の月刊誌が7月下旬に報じたことで明るみになったが、韓国SBS放送の取材により
改めてその存在が確認され、さらに生産過程なども判明。同国に大きな衝撃を与えている。

SBSの報道番組『それが知りたい』の取材陣は、『人肉カプセル』の正体を確かめるべく中国を訪問。薬剤師や病院関係者への
聞き込みを開始し、カプセルと関係している業者から話を聞くことができた。それによると、一部の病院では医師と看護師が
組織的に関わる形で、胎盤や死んだ赤ん坊をブローカーに販売していた。取引の裏では大金が動いているという。

買い取られた遺体は冷蔵庫に保管されたのち、まるで漢方薬を作るかのごとく、乾燥させ粉末状にし、カプセルに詰め込まれていた。
作業は薬を調合するための専門的な場所ではなく、一般的な家。できあがったカプセルはブローカーによって韓国に流入し、
薬剤市場で中国の現地価格より数十倍の値で密売されていた。

あまりにも衝撃的な内容に、本当に「人肉なの？」と疑ってしまうところだが、関税庁と国立科学捜査研究所が成分を分析した
結果によると、DNAが99.7%人間のものと一致したという。さらに性別も判明し、カプセルの中からは毛髪も多数発見された。
現在、関税庁はカプセルを購入した人物へ話を聞き、流通経路についても調査を行っている。

『人肉カプセル』の効能について、専門家は「妊婦や赤ん坊の健康状態が分からない状態で製造されているため、むしろ人体に
害を与える可能性もある。そもそも期待されているような効果もない」と断言。韓国のネット上では、「うわさだと思っていたのに
本当に存在するとは」「誰がこんなものを買うんだ。韓国人として恥ずかしい」「購入者は地獄に堕ちろ」などと驚愕する声が集まっている。

しかし、需要がなければ販売もされないはず。「最高の滋養強壮剤」として売られていたカプセルは、今後韓国の市場から消えるのだろうか。

※写真：SBSより引用

http://getnews.jp/archives/133955

>>590
死んだ牛や豚の肉は平気で食うくせに、
人間になるととたんに気持ち悪がる
というのもおかしなモンだね。
同じタンパク質なのにねｗ

韓国で同性愛者と性転換者募集し日本に遠征売春した業者、
エイズ感染者だった[08/04]

ソウル地方警察庁国際犯罪捜査隊は4日、同性愛者と性転換者を募集して
日本遠征売春を斡旋し手数料の名目で数億ウォンを受け取ったパク某(44)に対して
売春斡旋など行為の処罰に関する法律違反容疑で拘束令状を申請した。

パクは同性愛者専用インターネットサイトで「日本遠征売春でお金を
たくさん儲けることができる」とだまし、同性愛者と性転換者30人余りを
募集した後、売春を斡旋した容疑を受けている。

また、彼らが横浜市の売春街で2万円(韓価24万ウォン)を受けて売春させ手数料の
名目で1人 当り1200万ウォンを受けとるなど合計3億2000万ウォンを
横領した疑惑も受けている。

警察の調査の結果、パクは同性愛者であり後天性免疫不全症(エイズ)感染者で
売春を斡旋した一部の同性愛者と強制的に性関係まで持ってエイズを
伝染させたことが明らかになった。警察関係者は「売春者の大部分が職業がなく
生活が苦しく、生計維持費用などを集めるために日本遠征売
春をしたと見られる」と話した。

警察はまた、パクの紹介で日本で売春をしたオ某(21)など28人も不拘束立件した。

ソース：朝鮮日報(韓国語) AIDS保菌者が性転換者募集後日本遠征売春
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2011/08/04/2011080401994.html

生産している中国のほうが、怖い。

>>593　>>中国の関係者は、ブローカーが吉林省延辺朝鮮族自治州の病院から乳児の遺体を
買い取り、 カプセルを製造すると説明。韓国で密売に関わった中国朝鮮族の男性に
よると、カプセルは 同自治州から韓国に送られた後、漢方薬業者を経て、市場に
持ち込まれた。

・・・これを読むと生産しているのも朝鮮人のようだがな。

>>594
漢方薬業者は　原材料を乾燥させ、紛体にして
カプセルに入れて製造していたそうな。

【本日8月8日はフジテレビを視ない日】

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　　　　 　　 ヽﾆ -‐　,ｌ　::　　　　　__ ≡ __ノ+　┼　＊　　　　:::::::::
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　　　　::::::::::::::::::::....:　+　＊　EＥi　Q 　　Q　　.....:::::::::::::::::
　　　　　　::::::::::::::::::::::::::...　 +　EE!　 Q 　 　＠.....:::::::
プロジェクト・フェニックス（不視聴）　はじまる！

白人は南北アメリカ大陸をモンゴロイドに返せ
賠償金払ってアメリカ大陸から出て行け

【韓国】「病状が好転しない･･･」〜病院に放火（益山）[07/28]

全北（チョンプク）・益山（イクサン）警察署は28日、病状が好転しないという
理由で自分が治療を受けた病院に火を付けたA容疑者（45歳）に対し、
現住建造物放火の疑いで逮捕状を請求した。

警察によればA容疑者26日の午前7時10分頃、益山市（イクサンシ）
昌仁洞（チョンインドン）の某眼科に火をつけて100�uを燃やした疑いを
受けている。

当時の病院内には人は居ず人命被害は無かったが、400万ウォン相当（消防署
推算）の財産被害が発生した。

調査の結果、A容疑者はこの病院で眼病の治療を受けたが好転せず、このような
犯行を起こした事が判明した。

ソース：NAVER/益山=NEWSIS（韓国語）
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=003&aid=0003991627

白人は南北アメリカ大陸をモンゴロイドに返せ
賠償金払ってアメリカ大陸から出て行け