創価大学

なんでいつも消えるの？

2get

頑張ろうよ。
俺の姉が通信生な訳だし

但し偏見がある為かどうしても冷やかしが多くなちゃいますね。

ビデオやのとなり、ファミマの向かいの『アジアごはん』はウマイな。
マーボ豆腐は絶品だ。チャーハン類のボリュームも見逃せない。

あのなー、スレ立てておいてちゃんと面倒みねぇからだ＞１
消える基準知らないのか？、ちゃんと２chのお知らせとか見ないとダメだ！。

それに八王子（多摩板）に創価は要らん、
創価・公明板に逝くか関東版に草加板を作れ！。（ｗ

日本から出て行け

それより強酸と一緒に地球から出て行って。お願いだから。

創価大学に入りたい人いるかな？
高校生の中で、偏差値の高レベルランクの中で一番低いからなぁ。
それなりに学力は高いんだろうけど。

＞５，６，７
２チャン値らーが地球から出てけ！
荒らすなら出てけ！このハゲ、ロリ、デブ、引きこもり、キモイ、死ねっ！

諸悪の根源創価学会

>高レベルランクの中で一番低いからなぁ
なんかﾜﾗﾀ
ふくざつだね

そうかきもい。
神崎が選挙の街頭演説で八王子駅前にきた時の
さくらのおばちゃんはすごかたーよー。

創価大学近くのマンション、何部屋か中古で出てたよ
あの近辺は住環境よくないのかなぁ

ただの歩道に「栄光の道」なんてネーミングすんなよ（ｗ

>>11
支持者ならサクラとは言わないと思いますが
おばちゃんはすごい，には同意．

>>12
かつては八王子駅から通学すると渋滞で
かなり時間がかかっていたので
都内や近県に実家があるのに
大学周辺に部屋を借りる人が多かったのですが

しかしひよどり山トンネル開業で
八王子駅から短時間で大学に行けるようになったので
そういうケースが減ってきた…のかも知れません．

カルト教団の教徒を批判することは、かえってその教団に対する信心を深めることになります。
末端の学会員はむしろ被害者です。哀れみましょう。

なるほど。
15は慈悲深く優しいね、君の儲になるよ。
（儲は虫眼鏡で拡大）

草加信者の友達が俺にはいるが、好い奴だぞ！選挙のときはそいつに頼まれていつも公明党に投票してたぞ！

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　　　　　　　　　　　　　　　　``《人/
だ　い　さ　く　の　プ　ラ　イ　ベ　ー　ト
藁　藁　藁　藁　藁　藁　藁　藁　藁　藁　藁　藁

>>17
別に誇れる事じゃないだろ。選挙でだれに入れるかなんて自分で考えて
入れるもんだろ。「自分はなにも考えてません」って言ってる様なもん。

あと創価に限らず宗教にはまってる奴や、何か絶対的に信じれるモノがある奴は
明るく快活で、他人に優しくする余裕がある奴が多い。

学会員の場合の「他人に対する優しさ」は他ならぬ折伏として現れる
わけですが・・・。折伏された方はいい迷惑だって事には気づいてない模様。

俺ね、俗に言う学会人。
まあ、色々皆が言いたくなるのって凄く分かるよ。
内部の人間の俺だってウザイなーこいつって奴もいるよね。
逆に俺も思われてるかもしれないし。
俺が正しいって訳ぢゃないけど、
やばいなって思うのは、自分はいいことしてるんだから、
半ば強引に大勢で能書きたれて、説得しようとする奴。
俺的には、普段付き合いが無い人には、選挙頼まない様にしてるよ。
その代わり、普段の付き合いを物凄い大切にしてる。
絶対公明党になんかいれないよって、まぶ達だって多いしね。
自分で考えて選挙入れる人ってそれはそれで、素晴らしいじゃん？
何か考えがあって選挙に行かないってのも良いと思う。
考えてるならね、さすがにめんどくさいからって言われると文句言っちゃうけど。
考えた方がいいよって。

あれっ？ここって大学のスレぢゃ？？
どうしても創価＝選挙、宗教になっちゃうんだね。
あぁ〜このレスにも氏ねとか逝ってよしとか言われちゃうのかな？
まじブルーになるから、フーンぐらいにしといて。

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だ　い　さ　く　の　理　論　は　破　綻　し　て　い　る　。
藁　藁　藁　藁　藁　藁　藁　藁　藁

八王子の創価率ってどれくらいなの？

学会員の皆様。15日、一緒に靖国神社に参拝しませんか？

関西創価うわー！！

創価大学に学会員以外の学生っているんですか？

創価学会とオウムに違いがあるのか？
創価学会とアルカイダに違いはあるのか？
創価学会とユダヤに違いはあるのか？
宗教と麻薬に違いはあるのか？

>>26
最後の一行余計。赤だと突っ込まれるのがオチ

宗教自体を否定する奴は赤ｹﾃｰｲ

>>27
赤も宗教だけどね

創価>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞帝京

>>30
意味わからん。

t

学力という観点では創価>>>>>>>帝京は間違いないだろ。
創価はDQNもいれば東大蹴ったヤツもいるからな。
東大蹴って創価に行くという時点でDQNといえばそれまでだが。

どーでも良いけど「そうだい」は止めてくれ。
早稲田出身のおれは気分悪いぞ。

あそこで教えたことあるけど。ま、まじめはまじめ。
でもわりいけど、アタマの良い学生にお目にかかったことはない。
てーきょーは教えたことないけど、まああんまり代わらんと言ってたよ。
どちらでも教えたことのある知り合いは。

ま六大学と比べるのは酷。
名詞、代名詞、形容詞の意味がわからんもんは、六大学には流石にいない。
スペインがアメリカにあると思ってる奴も多分いない。

こんにちわー！
ごくろうさまでーす！！

カリキュラムってどうなの？

＞＞３４
感じワリイぞ。
自分を見つめなおした方がいいかも。

>>37
いまさら見つめなおしてもしょうがない。
それよりソーダイの連中は自分の基礎学力見なおせよ。

しかしまあ創価で教えるまでは、
基礎学力の大切さなんて、正直あんまり考えたことはなかった。
でも、六大学と比べるとやっぱ基礎学力の部分が全然違うのよ。
国語とか常識とか。あるはずのものが「ない」のは教える立場では大変だぞ。

それでも「日本語通じるだけマシ」と言っている友達もいるが。
そいつ某短大の教員ね。

34の気持ちは分かるなぁ。
これ「めいだい」が愛知県に行くと名古屋大学を指すようなもんだな。
「きんだい」も一般的には近畿大，北陸だと金沢大
池田大学に名変すればいいのでは？。

Ikeda Daigaku
Ikeda Daisaku
語呂がいいようで。

>39
>「めいだい」が愛知県に行くと名古屋大学
しかし、「そうだい」を創価だと思う奴東京にいる？？
おれは意図的な詐欺だと思うけどな。

先生をバカにすると青年部の襲撃を食らわせるぞ！！

名大は「みゃーだゃー」って発音すんだよ。「めいだい」ではない。

だいさくぅ〜!!いくぅ〜!!

↑みんな、だいさくでオナニーだ!

?

>>44
今した。

>>44
大作くん、しゃぶって。。

>>36
授業内容は基本的に普通の大学だと思います．
宗教的な授業等はないと思ってよいでしょう．

>>41
いない（笑）．だがなんで詐欺なんだよ（笑）．
外部の世間一般に「そうだい」＝創価大学を強要していませんし
世間一般の人間がどう呼ぼうと基本的に自由．

>>42
バカにされたことなどここ数十年で無数にあると思うけど
その割にはそれを理由とした暴力事件の話は聞かないぞ．

>>44 >>46-47
創価大の学生だってほかの学生とおんなじようなおかずで抜く．

妙法蓮華経方便品第二

爾時世尊。従三昧安詳而起。告舎利弗　諸仏智慧。甚深無量。其智慧門。難解難
入。一切声聞。辟支仏。所不能知。所以者何。仏曾親近。百千万億。無数諸仏。
尽行諸仏。無量道法。勇猛精進。名称普聞。成就甚深。未曾有法。随宜所説。
意趣解難。舎利弗。吾従成仏已来。種種因縁。種種譬喩。広演言教。無数方便。
引導衆生。令離諸著。所以者何。如来方便。知見波羅蜜。皆已具足　舎利弗。
如来知見。広大深遠。無量無碍。力。無所畏。禅定。解脱。三昧。深入無際。
成就一切。未曾有法。舎利弗。如来能種種分別。巧説諸法。言辞柔軟。悦可衆
心。舎利弗。取要言之。無量無辺。未曾有法。仏悉成就。止舎利弗。不須復
説。所以者何。仏所成就。第一希有。難解之法。唯仏与仏。乃能究尽。諸法実
相。所謂諸法。如是相。如是性。如是体。如是力。如是作。如是因。如是縁。
如是果。如是報。如是本末究竟等

妙法蓮華経如来寿量品第十六

爾時仏告諸菩薩。及一切大衆。諸善男子。汝等当信解。如来誠諦之語。復告大
衆。汝等当信解。如来誠諦之語。又復告諸大衆。汝等当信解。如来誠諦語。是
時菩薩大衆。弥勒為首。合掌白仏言。世尊唯願説之。我等当信受仏語。如是三
白已復言。唯願説之。我等当信受仏語。爾時世尊。知諸菩薩。三請不止。而告
之言　汝等諦聴。如来秘密。神通之力。一切世間。天人。及阿修羅。皆謂今釈
迦牟尼仏。出釈氏宮。去伽耶城不遠。坐於道場。得阿耨多羅三藐三菩提。然善
男子。我実成仏已来。無量無辺。百千万億。那由他劫。譬如五百千万億那由他。
阿僧祇。三千大千世界。仮使有人。抹為微塵。過於東方。五百千万億。那由他
阿僧祇国。乃下一塵。如是東行。尽是微塵。諸善男子。意於云何。是諸世界。
可得思惟校計。知其数不。弥勒菩薩等。倶白仏言。世尊。是諸世界。無量無辺。
非算数所知。亦非心力所及。一切声聞。辟支仏。以無漏智。不能思惟。知其限
数。我等住阿惟越致地。於是事中。亦所不達。世尊。如是諸世界。無量無辺。
爾時仏告。大菩薩衆。諸善男子。今当分明。宣語汝等。是諸世界。若著微塵。
及不著者。尽以為塵。一塵一劫。我成仏已来。復過於此。百千万億。那由他。
阿僧祇劫。自従是来。我常在此。娑婆世界。説法教化。亦於余処。百千万億。
那由他阿僧祇国。導利衆生。諸善男子。於是中間。我説燃燈仏等。又復言其。
入於涅槃。如是皆以。方便分別。諸善男子。若有衆生。来至我所。我以仏眼。
観其信等。諸根利鈍。随所応度。処処自説。名字不同。年紀大小。亦復現言。
当入涅槃。又以種種方便。説微妙法。能令衆生。発歓喜心。諸善男子。如来見
諸衆生。楽於小法。徳薄垢重者。為是人説。我少出家。得阿耨多羅三藐三菩提。
然我実成仏已来。久遠若斯。但以方便。教化衆生。令入仏道。作如是説。諸善
男子。如来所演経典。皆為度脱衆生。或説己身。或説他身。或示己身。或示他
身。或示己事。或示他事。諸所言説。皆実不虚。所以者何。如来如実知見。三
界之相。無有生死。若退若出。亦無在世。及滅度者。非実。非虚。非如。非異。
不如三界。見於三界。如斯之事。如来明見。無有錯謬。以諸衆生。有種種性。
種種欲。種種行。種種憶想。分別故。欲令生諸善根。以若干因縁。譬喩言辞。
種種説法。所作仏事。未曾暫廃。如是我成仏已来。甚大久遠。寿命無量。阿僧
祇劫。常住不滅。諸善男子。我本行菩薩道。所成寿命。今猶未尽。復倍上数。
然今非実滅度。而便唱言。当取滅度。如来以是方便。教化衆生。所以者何。若
仏久住於世。薄徳之人。不種善根。貧窮下賎。貧著五欲。入於憶想。妄見網中。
若見如来。常在滅。便起恣。而懐厭怠。不能生於。難遭之想。恭敬之心。是
故如来。以方便説。比丘当知。諸仏出世。難可値遇。所以者何。諸薄徳人。過
無量。百千万億劫。或有見仏。或有者見。以此事故。我作是言。諸比丘。如来
難可得見。斯衆生等。聞如是語。必当生於。難遭之想。心懐恋慕。渇仰於仏。
便種善根。是故如来。雖不実滅。而言滅度。又善男子。諸仏如来。法皆如是。
度為衆生。皆実不虚。譬如良医。智慧聡達。明練方薬。善治衆病。其人多諸子
息。若十二十。乃至百数。以有事縁。遠至余国。諸子於後。飲他毒薬。薬発悶
乱。宛転于地。是時其父。還来帰家。諸子飲毒。或失本心。或不失者。遥見其
父。皆大歓喜。拝跪問訊。善安穏帰。我等愚痴。誤服毒薬。願見救療。更賜寿
命。父見子等。苦悩如是。依諸経方。求好薬草。色香美味。皆悉具足。擣篩和
合。与子令服。而作是言。此大良薬。色香美味。皆悉具足。汝等可服。速除苦
悩。無復衆患。其諸子中。不失心者。見此良薬。色香具好。即便服之。病尽除
愈。余心失者。見其父来。雖亦歓喜問訊。求索治病。然与其薬。而不肯服。所
以者何。毒気深入。失本心故。於此好色香薬。而謂不美。父作是念。此子可愍。
為毒所中。心皆顛倒。雖見我喜。求索救療。如是好薬。而不肯服。我今当設方
便。令服此薬。即作是言。汝等当知。我今衰老。死時已至。是好良薬。今留此
在。汝可取服。勿憂不差。作是教已。復至他国。遣使還告。汝父已死。是時諸
子。聞父背喪。心大憂悩。而作是念。若父在者。慈愍我等。能見救護。今者捨
我。遠喪他国。自惟孤露。無復恃怙。常懐悲感。心遂醒悟。乃知此薬。色香美
味。即取服之。毒病皆愈。其父聞子。悉已得差。尋便来帰。咸使見之。諸善男
子。於意云何。頗有人能。説此良医。虚妄罪不。不也世尊。仏言。我亦如是。
成仏已来。無量無辺。百千万億。那由他阿僧祇劫。為衆生故。以方便力。言当
滅度。亦無有能。如法説我。虚妄過者。爾時世尊。欲重宣此義。而説偈言

　妙法蓮華経如来寿量品第十六　自我偈

　自我得仏来　所経諸劫数　無量百千万　億載阿僧祇
　常説法教化　無数億衆生　令入於仏道　爾来無量劫
　為衆生度故　方便現涅槃　而実不滅度　常住此説法
　我常住於此　以諸神通力　令顛倒衆生　雖近而不見
　衆見我滅度　広供養舎利　咸皆恋慕懐　而生渇仰心
　衆生既信伏　質直意柔軟　一心欲見仏　不自惜身命
　時我及衆僧　倶出霊鷲山　我時語衆生　常在此不滅
　以方便力故　現有滅不滅　余国有衆生　恭敬信楽者
　我復於彼中　為説無上法　汝等不聞此　但謂我滅度
　我見諸衆生　没在於苦海　故不為身現　令其生渇仰
　因其心恋慕　乃出為説法　神通力如是　於阿僧祇劫
　常在霊鷲山　及余諸住処　衆生見劫尽　大火所焼時
　我此土安穏　天人常充満　園林諸堂閣　種種宝荘厳
　宝樹多華果　衆生所遊楽　諸天撃天鼓　常作衆妓楽
　雨曼陀羅華　散仏及大衆　我浄土不毀　而衆見焼尽
　憂怖諸苦悩　如是悉充満　是諸罪衆生　以悪業因縁
　過阿僧祇劫　不聞三宝名　諸有修功徳　柔和質直者
　則皆見我身　在此而説法　或時為此衆　説仏寿無量
　久乃見仏者　為説仏難値　我智力如是　慧光照無量
　寿命無数劫　久修業所得　汝等有智者　勿於此生疑
　当断令永尽　仏語実不虚　如医善方便　為治狂子故
　実在而言死　無能説虚妄　我亦為世父　救諸苦患者
　為凡夫顛倒　実在而言滅　以常見我故　而生恣心
　放逸著五欲　堕於悪道中　我常知衆生　行道不行道
　随応所可度　為説種種法　毎自作是念　以何令衆生
　得入無上道　速成就仏身

だいさくぅ〜!!いくぅ〜!!

↑みんな、だいさくでオナニーだ!

お題目ぅ〜

そう言えば試験中に題目唱えてたＤＱＮがいたなあ。
目が据わってて怖かった。

なんみょ〜ほ〜ねんね〜きょ〜
なんみょ〜ほ〜ねんね〜きょ〜
なんみょ〜ほ〜ねんね〜きょ〜
・・・・・・・・・・・・・
きょ〜なんみょ〜ほ〜れんげ〜
きょ〜なんみょ〜ほ〜れんげ〜
きょ〜なんみょ〜ほ〜れんげ〜きょ〜・・・

だいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなに
だいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなに

みょ〜ほ〜れんげ〜きょ〜なん
みょ〜ほ〜れんげ〜きょ〜なん
みょ〜ほ〜れんげ〜きょ〜なん

ここは随分怖いところですね。
興味本位で見てはいけないような感じ・・・な〜む〜

な〜む〜〜〜うっみょ〜〜ほ〜れ〜んげ〜きょ〜〜おっ
なんみょうほうれんげきょう、なんみょうほうれんげきょう、
なんみょうほうれんげきょう、（超高速で）ち〜〜ん

金玉のしわとしわを合わせてしあわせ。
・・・な〜む〜

だいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなに
だいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなにだいさくでおなに

↑だいさくとオナニネタで1000スレ突破!!

金玉を舐めてもらってしあわせ。
・・・な〜む〜

何で学会の人は、日蓮宗のお寺に行かないで、○○会館に集まるんですか？
熱心に集会に出ないと救ってくれない程、仏はケチなんですか？
信者が、学校や会社でいじめられていると、首を突っ込むのは何故ですか？
学会とは、宗教なんですか？思想集団なんですか？政治結社なんですか？

・・・とまぁ部外者には理解しがたい集団です。

入っとけばわざわざ電車に乗って買い物に来るＤＱＮがいるのよ。
でも何やかやと毟られるけど。ザイムサイテー！！

某飲食店でウェイターやってるけど
常連でも無いのに、異常なほどにこやかになれなれしく話し掛けてくる客は大抵は草加。
この前も帰り際に「とっても良いので是非来てくださいね」って「池田大作写真展」のチラシくれた。
「はい、暇ができたら（ﾆｺｯ」などと言いつつ、その目の前でそのチラシを半分に折り畳んだ俺・・・

>>63
それは、創価学会という名前に答えが有ります。
法事が有ればお寺に行くでしょうが、普段は座談会と称し10〜30人程度の
集会を開いています。
そこで、題目を唱えたり、宗祖日蓮が書いた手紙を集めた「御書」という、
キリスト教でいう聖書みたいな物を勉強しています。
実態としては、カウンセリング半分勉強半分といったところでしょうか。
米国映画で見かけるアル中ヤク中の集団カウンセリングをイメージすれば
近いと思います。
因みに、創価学会は日蓮宗じゃなくて日蓮正宗です。
日蓮正宗は、日蓮宗を邪教呼ばわりします。
さらには、創価学会と日蓮正宗は反目しあい、絶縁状態にあるようです。

>>66
ディープな学会員は学会オーラを放っています。
無意味に溌剌として目線を外しません。
どんなに明るい人でも何処かしら翳りみたいなのがあります。
しかし、彼らにはそれが有りません。それだけに、異質を感じるのです。
災難でしたね。

>>67
>>65の間違いでした。

先日親戚の家に行ったんだけど、そこはﾈｼｰﾝな信者なのね。
でかい仏壇に「日顕 木端微塵に粉砕（粉砕のところは赤塗り）」と
書いてあった。コエーとか思いつつも、コッパミジンて使うか？とか
思って苦笑いしてしまった。

で、結局創価学会って何がしたいの最終的に？

>>70
創価学会がリーダーシップを取り世界平和に向けてまい進中！！
・・・と盲信しています…。

世界征服と思われ

>>72
ある意味そうです。

顕正会って学会とどうゆう関係？
http://www.amicom.com/~kmen/

>>74
顕正会って初めて聞きました。リンク先をさらっと読んでみたところ、
創価学会の会員を横取りしている様です。

http://home.att.ne.jp/sun/mush/enlight/tengai/tengai04.html
同宗内の争いらしいです。根っ子が同じだけに、憎怨も深そうです。
プロテスタントとカトリックみたいなもんか？

天理教徒と仲良くしてね。
憎しみ合い、けなし合いはやめようね。

>>74
そういえば昔、顕正会の人に誘われた事があった。

＞３
何をどう頑張ればいいのですか？

>>78
どちらも日蓮消臭の信徒団体からスタートしたのね。

別にどっちでもいいから世間に迷惑かけるのだけはやめてくれ。

>>81
別に学会の方持つ訳じゃないが、81は世間にどう迷惑を掛けたのか
教えて欲しい。
熱心な学会員はDQNだが、アンチ学会を名乗る奴もDQN。

うーん、別に創価学会や創価大学自体は否定も肯定もしないけど公明党
になると権力欲しさが丸見えの感があるねぇ

↑２チャンでやってくれ

>82
強引な入会勧誘、新聞の売り付け。
アンチはDQNとか言ってるけど、それは嫌な目にあったことがないからだよ。

だいさくぅ〜!!いくぅ〜!!

↑みんな、だいさくでオナニーだ!

http://profiles.yahoo.co.jp/tengaiten2002

>82
選挙の時電話してきて、俺が「コーメートーは嫌いじゃ」と言ったら、
同級生にオレの悪口触れ回るのは止めてくれよ。

創価及び公明の勧誘を断り切れない小心者がアンチ創価学会になる。

９／１３、また創価で犯罪者がでたよ、
ＮＴＴ通話記録の漏洩絡みで創大事務員２名逮捕！
詳しくは創価板へ。

他痔魔監督！
お願いだから私の個人情報は、のぞかないでー
もう、浮気しないから

やっぱ、層化ってコワー

◆創価学会員の犯罪2002◆
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1009811390/1-5

あぼーん

創価大学って入学したら創価学会に入信したことになるんですか？

少なくとも短大では、入信しない学生がいると、
クラス担任が呼び出されて、「何時までに入信させるんだ？エッ？」
と締め上げられると友人は居酒屋で愚痴をこぼす。
「入信するなら学校辞める」と学生にごねられて、友人は困っていた。
「私だって変だと思うですよ。でもねえ、今更教師も辞められないし．．．．」

創価大学の学生ってみなさん全員創価学会会員なのでしょうか？滑り止めに受けてやむを得ずそこにいるっていう人もいるかもしれないっすよね。大学のカリキュラムで宗教哲学を必ず学ばなければいけないんでしょうか？

>>96
学会員は全体の８割ぐらいだと聞いた事があります。

>>96
細かい話ですが、宗教哲学と言う科目はないと思います。
宗教学、哲学で分かれます。
恐らく96さんは宗教学の事を言いたかったのだと思うのですが、
私はそこで何をテキストにしているかに興味がありますね。

創価の組織図っていうか、指揮系統はどうなっているんですか？


　　　　　　　　　　　　　池田大作
　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿↓＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　↓　　　　↓　　　　↓　　　　　↓　　　　　↓　　　　↓　　　↓
東京本部　　　？　　　　？　　　　　？　　　　　　　　　　　　　　　

こんなかんじで

>98
滑り止めで受けます？創価？

ついに小泉首相が訪朝しました。
長年の疑問にお答え下さいませんか？
ビデオで近所の会員から見せていただいた創価の文化祭
マスゲームとか人文字ですが　北朝鮮のマスゲームと人文字
どちらも区別が付かないほど良く似ていると思うのですが
歴史はどちらが古いのですか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　公明党
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　創価学会
　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿↓＿＿＿＿＿＿_＿＿________________
↓　　　　↓　　　　↓　　　　　↓　　　　　↓　　　　↓　　　 ↓　　　↓
　　池　　　　池　　　　池　　　　　池　　　　　池　　　　池　　　池　　　池
　　田　　　　田　　　　田　　　　　田　　　　　田　　　　田　　　田　　　田
　　大　　　　大　　　　大　　　　　大　　　　　大　　　　大　　　大　　　大
　　作　　　　作　　　　作　　　　　作　　　　　作　　　　作　　　作　　　作

　　　　　　　　　　　　　　　　　創価学会
_______________________________________↓_________________________________________
↓　　　↓　　　↓　　　↓　　　↓　　　↓　　　↓　　　↓　　　↓　　　↓
池　　　池　　　池　　　池　　　池　　　池　　　池　　　池　　　池　　　池
田　　　田　　　田　　　田　　　田　　　田　　　田　　　田　　　田　　　田
犬　　　太　　　天　　　丈　　　下　　　尤　　　尤　　　尢　　　本　　　夫
作　　　作　　　作　　　作　　　作　　　作　　　作　　　作　　　作　　　作

http://www.sokagakkai.or.jp/cgi-bin/listup.cgi?rank=true&year=2002&month=9&day=17&dir=/sokanet/Headlines&tmpl=/sokanet/Headlines/headlines.tmpl&part=/sokanet/Headlines/headlines.part#20020917_1032220855.html

ほー

創価大学には創価学会に入っていない人もいます。

創価学会の目的は世界平和と一人一人が幸せになることです。
それだけです。
だから池田先生は世界各国の人たちと会うけれど、折伏はしていません。
（信者になれと言わない）
それは、真の目的は世界中の人が幸せになることであって、
信者になることではないからだと思います。
同じ目的を持ち行動することを望んでいるのです。
信者であっても人間的に非道徳な人がいることも事実です。
世の中の人は知らずに頭の中で勝手に学会の行動を妄想しているだけに過ぎません。
学会の活動を見たいと言うならいつだって受け入れてくれるはずです。
信者になるならないは関係なく。
批判は自分の目で事実を知ってからにして欲しいです。

>>105 がいい事言った。
入信を執拗に迫る（正に折伏）DQNが目立って印象を悪くしている。
「会友」システムを有効利用すればいい。

今、思いついたんだけど。
はたして創価学会（の活動）に法華経は必要なのか？
入会＝入信では、引く人間が多いだろう。
奴らの市民活動は間違っちゃいない（お節介だが）。
創価学会と信仰を切り離す提案してみるテスト。

きれい事の市民活動やって必死で一般市民にクリーンなイメージを植え付けようとしてるんだろ。
一般市民はそんなにバカじゃないけどね。

>>33
東大けるやつはめったに出ない。
確か去年一人でたけどそいつは慶応医に行った。
だから東大蹴り創価はまず有り得ない。

>だから池田先生は世界各国の人たちと会うけれど、折伏はしていません。

入る分けないだろう。だいたい大金積んで写真とらしてもらってる分際で、
折伏もなにもあるか馬鹿！

そんなに偉いのなら折伏してみろよ。
しないんじゃなくて、できないの、真面目に相手にされてないんだから。
フランスではカルトに認定されてるんだろ。

>だから池田先生は世界各国の人たちと会うけれど、折伏はしていません。

集めたお布施で各国の名誉市民や名誉教授などの肩書きを買い漁ってるのは
何の目的ですか？

>フランスではカルトに認定されてるんだろ。

これはウソらしいよ。２ｃｈがソースの情報を信じて、批判しない様にね。

デエサクがサッチャーやらなんやらを折伏したらデムパｹﾃｰｲでネタ的にはおいしいけどね。

>>111
＞デエサクがサッチャーやらなんやらを折伏したらデムパｹﾃｰｲでネタ的にはおいしいけどね。

サッチャー

>これはウソらしいよ。
「らしいよ」てドユコト？
せーきょーしんぶんにそう書いてあったかい？

フランスに住んでる知り合いが言ってたぞ。
新聞でも読んだぞ。

500 ：Alain ◆kUF9OiYo ：02/07/04 22:54 ID:???
フランス「カルト認定」問題<1>


【結論】

てっとり早く結論から書きましょう。

・フランス政府がフランス創価学会を正式にセクト認定したという事実はない。

・確かにフランス下院セクト調査委員会が提出したレポート（1995年と99年の「セクト白書」）は、
　フランス創価学会をセクトとしてリストアップしている。
　しかし、このレポートは、フランスの法廷で「まともな調査ではない」と糾弾された（「ル・モンド紙」報道）。

　※なお、この裁判で、同レポート作成の中心者であるジャック・ギヤール（Jacques Guyard）議員は、
　　罰金２万フラン、損害賠償金９万フランを命じられている。

・フランスで成立した「セクト法案」と、95年と99年の「セクト白書」は直接的な連関性はない。
　また、同法案は、セクトの定義が曖昧であるうえ、セクトのリストも存在しない。

>>113は>>114に反論しる！！
反論出来なくば、アンチ学会のDQNとみなす。
厨房＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞DQN

学会員の方に質問！！
信心と、
世界平和。
どちらか一方と言われればどちらを選択しますか？
(屁理屈は無し、どちらかを選択し理由を述べよ）

じゃ俺は信心を取るね！
理由は我々創価学会の信心を保つ事によって
互いに集い合い、結果世界平和の為に様々な行動を取る事が出来るから。
なんて、かてー事言わすなよぉ、けつめど痒くなるっちゅねん！
そもそも、信心と世界平和って物を何で一方を取らなきゃなんねーの？
屁理屈は無しって、んでもって理由を述べよって
それって、どっち選択しても、どう理由言っても
文句言われるのみえみえジャン！まぁそれ分かっててレスしたんだけどね。
それで荒れるんが楽しい訳ジャンここは。でしょ？
なんか、散々学会員に屁理屈言われた経験でもあるみたいだね。
やな思いをさせてしまっているようだね。
そんな奴に替わってスマソ！俺もそんな屁理屈連中とは言い争う事もあるよ
俺は親が学会員だったから、気が付いたらこうなってたんだけど
そうじゃなかったらぶっ飛ばしてんぞゴルアの奴も居るね。まじで
ただそういう奴はほんの一部なんだよねぇ、
まぁ一部だからいいだろって、そんな訳じゃねーけど人って集まれば色んな奴いるじゃん。
あとさぁ
＞109＞110さぁ
＞だいたい大金積んで写真とらしてもらってる分際で、
＞集めたお布施で各国の名誉市民や名誉教授などの肩書きを買い漁ってる
これ学会つぶしの中でもかなり古いネタだよ
１０年以上前にもう化石と化したもんかと思ってた。
かなりの学会嫌いな人でも今や使わないよ。ってゆうか使えない。
だってさぁそれってドコの国？誰？逆にそんな事出来る国を教えて！
俺もそれでTIME誌にでも載りたいっちゅうねん。
もしかしてフランスに住んでる友達が言ってたの？
ってゆうか、このまちBで真面目に討論するつもりは
ぼくちゃん全然ありましぇ〜ん
そもそもここ大学スレでしょ？
天理とかPLとか、キリスト大学スレでもこんだけ冷やかしってあるんかなぁ
ホントはみんな学会員の事好きなんじゃ？？？？
んな訳ねっか

>>116-117
お前等それもちろんジョークで言ってるんだよな。
本気じゃないよな。w

東○○○市の新都議は1000、落選した前都議は300、隣の市長は500だとか。
これお布施のはなし。単位は小さな声で、マン。

>>113
＞フランスに住んでる知り合いが言ってたぞ。
＞新聞でも読んだぞ。

その友達フランスでも2ch見てるんだな（ｗ
で、何新聞に書いてあったの？

ま、そんなの両方ウソでホントは2chで見ただけだろうけどね。

学会員とおまんこしたいんですけど

町田にすんでるんですけど

どうすたらいいんすか？

坂下明子さんはかわいい

都合のいい時だけ、寄って来るな！！　アホ創価学会

お金は要らないから新聞入れさせてと
都合のいい時だけ、寄って来るな！！　アホ創価学会

おい、姉妹スレが立ってんぞ(ｹﾞﾗ
【【ﾌﾞｷﾐ】【ココは避けたい創価信者の多い町【ｳｻﾞｲ】】
http://kanto.machibbs.com/bbs/read.pl?BBS=tama&KEY=1033273792

葬かは悪の根源しね

山の上の大学だよね。
たまに歩いてる人いるけどまさか八王子まで･･･？

明星大学も創価系

>>128
それって本当？

>>129
ﾝﾅﾜｹﾅｲｼﾞｬﾝ!

仲のいい世間知らず（というか日本に住んだことなし）の友達が、帰国で創価大学を受験すると言ってるんだが・・・
主に日本人とつるんでいるがチャイとハーフのため、日本語より英語・チャイ語のほうができるわけ。
んで、創価は全部英語授業だとかで、受験するらしい。
上智の比文落ちたときのための滑り止めらしいが、このスレ見るところによると、上智と創価じゃ天と地の差じゃなかろか・・・
止めるべき？たぶんヤシは創価大学の実態や創価学会の存在を知らぬのよ

>>131
日本語の新聞が読めるのなら、聖教新聞を送って自分で判断して貰ったらどうよ？

ところでチャイって何？インドのお茶？？？

>>132
チャイ＝チャイニーズ（中国人）でした。
正確にはシンガポール人なんだけどサ。
確かにわたしは創価大学を偏見的に見てる部分あるけど、でもやっぱり一般的にもそうだよねぇ？
聖教新聞ってどんな内容なんでつか？

>>133
おれんち聖教新聞２部取ってます。
内容はマンセー記事です。

新聞によると小平市の葬禍中高で、食中毒が起きた、寮の食事が原因。
葬禍の会社社らしいね、葬禍の行いが悪いから仏罰が当たったんだな。

「聖教新聞」のラジオＣＭって歯が浮くセリフが次から次へと出てくるけど、
学生さんの評判はどうなのかな。ｵｾｰﾃ
おれ、宣伝関係の仕事してるもんであんなＣＭで効果あるのかどうか知りたい。

現役の学生です。
聖教新聞はとってません。つまんないから。
>>131さんの言う「授業全部英語」は初耳だなあ。
でも留学生に対して優しい学校だとは思う。

なんみょ〜ほ〜れんげ〜きょ〜

私の甥は兄ちゃんが創価大現役合格・弟は二浪したが駄目で
結局某大学の夜間へ。先日久々婆ちゃんの法事で彼等に逢った。
兄ちゃん今だ独身・弟１児の父ーでそれぞれまあまあ幸せそうだ。
私は無信心者だが何はともあれ平凡な幸福が一番だと思う。

二浪して創価大学に入れないﾔｼって･････

信心あるから、大学放火されたのねン

火災を出した創価大学

何だかんだ言わてるけど創価大はレベル高いよ。

何のレベルがでしょうか。高いのは。

なんみょ〜ほ〜れんげ〜きょ〜
なんみょ〜ほ〜れんげ〜きょ〜
なんみょ〜ほ〜れんげ〜きょ〜

何でもいいけど、選挙はやめてね。
私の家に許可なく電話をしたり、許可なくドアをノックするのは辞めてください。

ＮＴＴ通信記録盗み出し事件の真実。　

今年創価の現役幹部である、根津・田島・嘉村の三被告がＮＴＴの通信を盗み
出して逮捕された事件は報道された。

ナント！、ナント！、ナント！、ナント！、ナント！、ナント！、ナント！、ナント！、

この通信盗人の『弁護士』は、創価を代表する法務担当・副会長の、福島啓充、
松村光晃、等を代表とする１１名もの、『創賊大弁護団』であった。

松村副会長は、嘉村被告の主任代理人として、
公判廷でも熱心に嘉村被告の情状酌量を求めたようである。

公判は、わずか一回で終了。執行猶予つきの有罪判決であった。
この現実には如何なる創賊の思惑が働いているのだろう。
しかも聖教新聞など創価系の機関紙ではこの件について
３人が学会員であることも触れず、後から創価大のコメントを掲載しただけで
あった。創価の隠蔽体質のあらわれといえよう。

この間図書館で初めて聖教新聞なるものを読んだのだガ…。
なんか自分たちの主張と反目する団体、個人を罵倒する記事が目立ったよ。
「インチキ」「詐欺師」「地獄に落ちろとか」とか穏やかじゃないよね。
ああいうのを見て、学会の方はどのように感じるのでしょうか？

>>34
どーでも良いけど「そうだい」は止めてくれ。
早稲田出身のおれは気分悪いぞ。

あそこで教えたことあるけど。ま、まじめはまじめ。
でもわりいけど、アタマの良い学生にお目にかかったことはない。
てーきょーは教えたことないけど、まああんまり代わらんと言ってたよ。
どちらでも教えたことのある知り合いは。

ま六大学と比べるのは酷。
名詞、代名詞、形容詞の意味がわからんもんは、六大学には流石にいない。
スペインがアメリカにあると思ってる奴も多分いない。

確かに、そういう馬鹿もいるでしょう。
私の経験からも、当たってはおります、反論は致しません。
知能指数、限りなくサルに等しい人たちが圧倒的多数を占める大学の一つでございます。
しかし俺は在学中に、英検１級取って、今はあんたの、いわゆる早大院出身の
卒業生と、一緒に仕事をしておりますけどね。

創価は北朝鮮の体制とあんまり変わらんよね。
・・宗教全般に言えるのかもしれんが、創価は特にそれっぽい。

俺が学生の頃、上智の英文科の助手とやらが、うちの大学に非常勤で来ていて、
「上智なんて無名大出身で、俺なんか就職口ないもんね」、
「創価の女子学生を犯したい」とか、「ここの池田もがんばってるなー」
などと、講義中に言いたい放題。
それを聞きながら、ゲラゲラ笑っている学生どもも、同類の馬鹿どもに見えたけど、

そのとき、俺は一言言ってやりたかった。
「上智が無名なら、創価はいったいどうなんですか」って。

当然ヤツは返答に困ったか、それとも返答に困って、
「創価は大学の名に値しない」とでも言うしかなかっただろう、
そういわれても仕方ないのが創価のレベルではあるのだけれど、
他大学から出向してきている、講師連中はだいたいこんなレベルなんだよ。
学生のレベルをとやかく言うまえに、自分自身の人間性を考えなって。

公明党＝創価学会→政教分離憲法違反→解散解党　
神崎は池田の子分
池田大作死刑

アカポスでは、私立は全て駄目な奴らみたいなノリあると言われてるが。
旧帝あたりの人間って、私大生を哀れむような言動とる事多いよ。

>151
相手の研究能力が高いのも認めなきゃ駄目よ。
・・社会人野球の選手が「俺なんかプロいけないもんね」と言ってても腹立たないでしょ？
学力に関してムキになる香具師多いけどさ、
あくまで人の能力の一側面と考えたほうがいいと思うがなあ。
なんかコンプレックスの裏返しの様な気がするよ。

喪家＝オウム。まったくその通り、喪家もつい最近まで手荒なことしてたし政教分離も知らないか無視。池田くんは無学なのかな？てか君たち政治手腕ないよね、利権に動いてるだけ。景気悪くてもいいんだよね、信者からカツ上げしまくれるからさ。おめでたい宗教だよ、ﾌﾟ。信者のアホさ加減が心の底から笑えるね。読みもしない新聞取りまくって勧誘してさ、勧誘された方はまじ迷惑！人の心もわからない喪家ども。もういいよ。逝ってよし。

＞相手の研究能力が高いのも認めなきゃ駄目よ。
研究能力って、上智、同じ宗教学校なら、カトリックの教義上から、
現在のイスラムＶＳキリスト、および創価学会、それをまねしたと言われている
オウム、の日本における意味を、分析して発表してちょうだい。

バカの、Ｇ・クラークさんよりも説得力持ってね。

>>155
>信者からカツ上げしまくれるからさ
おいおい、創価のお布施とカツ上げを一緒にするなよ！
カツ上げしてる人に失礼だろ！

創価のおまんこ、意外と締まっていておいしいぞ。
毎朝毎晩の、お勤めのせいらしい。

創価の旗、ルーマニアと一緒で、彼の国の女子と同じくヤリマン奨励！！
お水で稼いだ金を、財務、財務、財務！！　

財務の締め切り、間近だよ、明日にでも、東京三菱へ！！

>156
・・・151の例は英文学の「講義レベル」の話でしょ？
（大体、私自身は人文系知識は教養レベルのモノしか持ち合わせてない）
例えば、創価大学が資格試験で比較的堅調に合格者を出してることも知ってるよ。
単純に151が、自分と講師の知識なり研究能力の差を度外視して、
単に僻んでるようにも読めたからさ。それを指摘しただけ。
学生全国大会いくレベルの奴と将棋指した事があって、
当然全然かなわないのよ。でもそいつ曰く、とてもプロになれるレベルではないと。
そういう事言われても、ふつう151のような感情持たないよね。
人間性の問題というより、単純に100ｍ競争どっちが早いという風に考えたほうが良い。
講師も「創価の女子学生を犯したい」とか言ってる点で、人間性に問題はあるが。

＞１５９
どうやらあなたは創価大学で教えた経験のあるかたにお見受けするが、
「研究レベル」については、創価大の学部生は、創価大学の「院」は、
鼻にかけてはおりません。
そこまで学問にこだわる連中は、どっかの名門大（海外を含む）にいって
履歴から「創価」の名を、とことんを消そうとしますので。

＃俺の知ってるセルゲイ＠モスクワ大なんて、横浜市大の助教授の時代でも
絶対に「創価大」の名前は出さなかったからね。

クソすれ、立てんな、純心学園の女子高生、馬場宿のラブホに連れ込むぞ！

キャップ

ホント糞スレだな
「創価」の名前見ただけで、糞見た様な気持ち悪い気分になった。
スレだけでなく実物もアボーンされればいいのに

八王子の市議会は38人中9人が公明なんだが
思ったより少ないな。
でもその他に息のかかった奴がいるのかな。

台柵先生が女遊びする金
レイプを揉み消す金
麻木さんら殺害を揉み消す金を
御布施する常識的な判断もできないバカがいるスレはここですか？

絹ヶ丘スレで話題になってるで
http://kanto.machibbs.com/bbs/read.pl?BBS=tama&KEY=1003860062&LAST=50

http://nara.cool.ne.jp/mituto/

「ぼく達創価大なんだけど君ともっと話したいから電話番号教えて」

あー、気持ち悪い

ｿｳｶ､ｿｳﾅﾉｶｰ

創価女子短期大学戦ウチの女子が絶対勝たせて頂きます！

age

age

age






mono

んなageんなよー

本当に疑問なんだが
創価大学をどういう大学か知らずに入った人いるのかな？

　　　　　　　　　　　 _,,,,,,,,,,,,,、
　　　　　　nnｎ　,,;ｒ'⌒　　　　｀ヽ　nｎｍ
　　　　　　川 ,,;ｒ'⌒　　　　　　　 }ｎｊ ｊ ｊ }
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　　　　　　F＝ |　ー-　-一　ﾋ=ｖ'Ｆ＝=ｪ
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　　　　　　ﾚ'　 ||ﾞー‐---‐一'ｲ　　Ｙ | |
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　　　　　♪　　 ＼＼　　　　ﾊﾆｬ､ ﾊﾆｬ　ﾊﾆｬ、ﾆｬﾝ♪　　　　　　　　　　　　　　 ／／　
♪　　　　　　　　　＼＼　　　　　　　　ﾊﾆｬ ﾊﾆｬ ﾆｬﾝ､ ｼｨｰｰｰｰｰ!!♪　　　　 ／／　　　　　　♪
　　　♪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　♪　　　　　　　　　　　♪
　　　　　　し　　　 　　　 し

SUA

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大作さん五厘中マジか

つうか速く氏ねＤ作