河内国分の人いてへん(柏原市)？PART22

青谷の廃屋無くなってた

父親：吉松朝一 交通事故死
　↑
昭和50年頃に離婚 ２人とも九州出身
　↓
母親：下尾ヤス子 アル中!、病死

長男：吉松裕治 神奈川県茅ヶ崎市菱沼 2-1-31
次男：吉松文人 東京都葛飾区柴又から行方不明！
三男：吉松保 大阪市城東区
四男：吉松実 大阪市港区池島3-10-17 ２階建軒続きボロ住宅
長女：吉松恵 大阪市港区池島3-9-11 森田アパート(立替中)で育つ。

吉松恵 昭和４５年４月５日生 「中絶３回！」 行方不明！ 幼稚、アイドル-芸能界のオタク。大々 バカ！！

吉松恵の口癖「しんどい、だるい、そんなのできへん、私には無理！」「兄ちゃん、兄ちゃん が・・・・」、これが決まり文句。 何でも、スグに「兄ちゃ〜ん！！」

吉松恵、自身で暴露 二十歳の頃は、新卒で就職した会社の人に衣服やバックを沢山買って貰う。大正区の、ラブホテ ルを頻繁に利用。挙げ句に、大和産婦人科で「中絶３回」！子供なんか、要らんねん。本当は。 今は、生活保護を容易に受給すので子供は必要やねん。中絶３回だしね…。

犬を飼い、犬と芸能人の話ばかり。弁済能力がないが、他人の借金返済保証人になり弁済する羽 目に。 成人式、着物を借りずに高額ローンで買う！！着たのは、一回だけ！！大バカ！！ 不細工、二十歳の頃は極度の肥満体！！ 肉類のみを好み、凄まじい間食と菓子類を頬張る。若 い時は、極度の肥満体！！昔、会社の人に買ってもらった衣服は、大きすぎて着れませんね ん！！

私、吉松恵(42)を見つけて確認してね〜！！

兄ちゃ〜ん！（４男：実）、兄ちゃ〜ん！（３男：保）、兄ちゃ〜ん！（次男）、兄ちゃ〜ん！ （長男：裕治）

母親：下尾ヤス子は、呑んだくれ。定職には全く就かずパート勤務。 子供が就職したら無職。子供の援助で生活。何時見ても呑んだくれ。 最後は６０歳で病死。

子供：吉松恵は、どうにもならんバカ！！ ２世代続けて、バカ！！の連鎖。

３世代も、バカ！！に育つか？負の連鎖。

吉松恵(42)が育てた、子供の将来はこうなるか！？ http://www.youtube.com/watch?v=5q2EJN6y31g&feature=youtube_gdata_player

吉松恵の頭は常に、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんど い、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、し んどい、が頭を巡ってる。

動くの、大っ嫌い！！

私、吉松恵(42)を探して聞いてね…。

しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんどい、しんど い、しんどい、しんどい

昨晩、サイレンがうるさかったけど、何かあったの？

>>955　R25を奈良方面に走って行く緊急車両が多かったようですね

>>955
http://kinki.machi.to/bbs/read.cgi/osaka/1321636431/556

556 名前：ななしやねん[] 投稿日：2012/06/06(水) 23:54:23 ID:dkgm6d6g [ p1230-ipbfp2303osakakita.osaka.ocn.ne.jp ]
25号線の奈良県境付近で事故らしい
奈良方面封鎖されてる

あの辺、夜は調子こいてスピード出してるヤツ多いからなあ。。。

>>957
サンクスヽ(´▽｀ヽ)

週末の夜　旭ヶ丘１丁目や玉手の住宅街　昔で言うカミナリ族　原付のエンジンふかし
一匹で寂しそうに走っとる

カミナリ族って相当古い言い方ですね。
今は珍走団ですよ。

>>950
公園作るとか市政だよりに書いてなかったっけ
間違ってたらごめん

あそこは公園だと俺も聞いたことがある。

多分　年一回の　だんじり祭のための駐車場だろう
公園ならクルマ乗り入れず　のびのびしたいなあ

だんじり祭待ち遠しいな

いやな季節がやってくる

日本には(北海道を除いて)梅雨があるから嫌な季節はしょうがない。
ここで嘆くのは筋違いというかスレ違い。ｗ

スレ違いではないな

>>968
ごもっともです。申し訳ありません。
国分にも嫌な季節の梅雨がありますからね。
でももう梅雨入りしていますよ。

>>967
だんじりのことですけどｗ

俺もそう思ったｗなのに>>967-969はなんで勝手に話進めてるのかとｗ

なんで>>968含むの？

だんじりの話？
この時期、「いやな季節」と言われれば普通の感覚では梅雨のことを
言ってると思いません？
966さんはだんじりと限定せずに話しをされてるので、こっちが一方的に
非難されるのは納得できません。空気を読めとかの批判はなしで。

>>965で、「だんじり祭待ち遠しいな」とあって、
>>966で、「いやな季節がやってくる」と続けば、
文脈からして普通、だんじり祭の事を言ってるんだなって気付くでしょ。
>>965がなけりゃ、梅雨の事だと勘違いしても別におかしくはないが。
ていうか、何で怒ってるの？

怒ってませんが。
だんじり　と　いやな季節　が関連しているなんて誰も気付きませんよ。
文脈？読者は２つのレスを１つの文脈として解釈する必要があるのでしょうか？
そんな日本語はありません。

このスレで、>>966を「梅雨の事だな」と受け取った人は、まだ
あなた一人だけなんですが？(笑)
それとは逆に、「だんじりの事だな」と受け取った人は、私を含めて
少なくとも既に3人います。
あと、文脈ってのは、何も一つの文章の中だけに限定して使うもの
ではありません。話の筋、スレの流れ、脈絡など多岐にわたります。
凄く頭が悪い人ですね。

>>973が頭が悪いｗ
＞「いやな季節」と言われれば普通の感覚では梅雨のことを言ってると思いません？
ここって梅雨の話とかするとこ？国分の地域的な話をするとこだよね？まずそこからおかしい。

＞だんじりと限定せずに話しをされてるので
あんた話の流れとか読めないタイプ？例を挙げるよ。
Ａ「あそこに王将あるね」Ｂ「食べたいなあ」←この場合Ｂは食べたいとしか言ってないけど必然と王将の
ことを言ってるんだって分かるでしょ？

＞誰も気付きませんよ
何で自分一人が気づかなかったからってその他大勢の代表のように考えるんだ？
＞読者は２つのレスを１つの文脈として解釈する必要があるのでしょうか？
うんある。それが「読解力」っつーもんだ。
アンカーつけてなくても文脈が成り立ってることなんてこのスレだけでも山ほどある。>>917に対するみんなのコメントとか。

>>976
>あなた一人だけなんですが？(笑)
確かにそれを書き込んだのは私一人で、逆に解釈した人が３人かもしれません。
でも見てるだけで何も書きこまない人も大勢いるはずです。それを書いた人の
人数だけで判断するのはどうかと思います。

>あと、文脈ってのは、何も一つの文章の中だけに限定して使うものではありません。
それは違うと思いますよ。「スレの流れ」という意味ではそうだと思いますが、
「文脈」だと、そのレスのみであることは常識です。

>凄く頭が悪い人ですね
ほっといてください。あなたに言われなくてもわかってます。

＞書いた人の人数だけで判断するのはどうかと思います。

と
＞だんじり　と　いやな季節　が関連しているなんて誰も気付きませんよ
が矛盾してるだろがｗ

>>973は言ってもわからない子なのでスルー推奨。
羽曳野スレの336以降読めば分かる。

>>977
>>973が頭が悪いｗ
繰り返し言いますが、ほっといてください。あなたに言われなくてもわかってます。
>ここって梅雨の話とかするとこ？国分の地域的な話をするとこだよね？まずそこからおかしい。
ですよね。だから最初の僕のレス(>>967)で「スレ違い」を指摘したのですよ。

>Ａ「あそこに王将あるね」Ｂ「食べたいなあ」←この場合Ｂは食べたいとしか言ってないけど
>必然と王将のことを言ってるんだって分かるでしょ？
ええ、わかります。でも僕のレスは全然違います。
「だんじり祭待ち遠しいな 」と聞いて、僕は「夏になるとだんじりだな。待ち望んでいる人もいるよね」
と考えました。その後に、「いやな季節がやってくる」となると、だんじりと繋がってるなんて想像
できませんよね？

確かに。
自分の誤りを素直に認めず、訳の分からない屁理屈こねて
逃げ回るタイプみたいだから、もう放置しておいた方がよさそうですね。
馬鹿は晒しあげておくに限る。

>アンカーつけてなくても文脈が成り立ってることなんてこのスレだけでも山ほどある。>>917に対するみんなのコメントとか。
>>917は全く今回の話とレベルが違うのは明白です。
場所を聞いて⇒場所を答える。それなら、レス番号を付与しなくてもわかります。
今回の場合は、イベントがある話⇒全く脈略のない(前レスと関係ないような)、いやな季節の話
⇒今は梅雨時だからそのことを言ってると想像する

なにか私の思考が間違ってますか？

スレ違いだと思ったならそれでいいじゃない。何でムキになって>>973を書くの？
「あ、だんじりのことかぁ」で済ませられないの？自分の考えをどうしても披露したかった？
そもそも>>968の「スレ違いではないな」に対するあなたの反応が間違ってるんですよ。
968は「国分にも梅雨がある」って意味で書いたんじゃないことは普通分かるでしょ。
その程度のことが読み取れないって大人としてどうなのって思う。

あなたはだんじりに対して賛否両論ある現実をまず知ったほうがいい。社会的な知識もないんだね。
だから人によってはだんじりの季節＝嫌な季節なんだよ。

池沼に論理的思考は無理だろね。
a→b→c→　と話が進んでて、この流れだと確実にdが続くと
考えるのが自然なのに、
「私はK（しかも大文字ｗ）だと思ったのだからKです。お前ら全員がおかしい」
と言って憚らない知能の持ち主なんでしょうから。御愁傷様です。

＞今回の場合は、イベントがある話⇒全く脈略のない(前レスと関係ないような)、いやな季節の話

984で自分が書いたことと重複するけど、「脈絡がない」「関係ない」
と判断するのはあなたの社会的な知識が欠如してるから。

で、嫌な季節＝梅雨と解釈したのは全く間違ってない。
ただ、だんじりのことだと分かった時に、なぜ躍起になって
「私が間違ってるとでも言うの！」みたいなレスをするのか。
「なんだよ〜。だんじりのことだったの。わかんなかったよ」ぐらいにとどめておけばよかったのに。

こんなカスで精神病みたいなやつでも生きていけるんだな。

>>984
>あなたはだんじりに対して賛否両論ある現実をまず知ったほうがいい。社会的な知識もないんだね。
>だから人によってはだんじりの季節＝嫌な季節なんだよ。
社会的な知識？だんじりが嫌いだという偏屈な人もなかにはいるでしょう。ですが、社会的と
言われるのなら、ニュースや新聞を見ればどうでしょう？ニュースでだんじりのことを取り上げられる
ことがありますよね。そこで、だんじりが嫌いな人のことを取り上げていますか？

>>986
>で、嫌な季節＝梅雨と解釈したのは全く間違ってない。
ですよね。
>「なんだよ〜。だんじりのことだったの。わかんなかったよ」ぐらいにとどめておけばよかったのに。
だったら、「こういうふうに考える人もいるんだね。わかんなかったよ。嫌な季節だよね」
ぐらいにとどめておけばよかったのに。

>>988
ニュースや新聞で見聞きすることだけが社会知識じゃないだろｗ
人づてに知る知識もあるし、こんなネットで取り上げる知識もある。
ニュースや新聞だけで得た知識だけで世の中やっていけると思うの？
メディアほど偏った流し方するところはないよ。

＞だったら、「こういうふうに考える人もいるんだね。わかんなかったよ。嫌な季節だよね」
＞ぐらいにとどめておけばよかったのに。
え？なんで？あんたが俺が言ったような感じで受け止めておけば、その後の
「こんな風に考える人もいるんだね。(以下略）」の部分は要らないじゃん。
自分だけは変える必要ないってこと？自分は好き勝手にやって周りが自分に合わせてくれればいいと思ってんの？

それと俺のレス>>977の、
「何で自分一人が気づかなかったからってその他大勢の代表のように考えるんだ？」
に対してはどう思う？

>>989
>ニュースや新聞で見聞きすることだけが社会知識じゃないだろｗ
言われてることはよくわかります。

>メディアほど偏った流し方するところはないよ。
これも言われてることはよくわかります。ですが、新聞を何紙見ても、各局のニュース報道を見ても
一様にだんじり嫌いの話は出てきてません。偏った流し方というのであれば、特定紙か特定局になると
思います。

>「何で自分一人が気づかなかったからってその他大勢の代表のように考えるんだ？」
「その他大勢の代表のように」だなんて、そこまで大げさに考えてません。自分一人以外にもいるだろうとの
憶測の域だと解釈できませんか？少し大げさかと思います。

>>989
池沼に何を言っても無駄なので、放置された方がいいですよ。
全部自分の都合の良いようにし考えられない人種ですからね。
放置しておけば、自分の主張が通ったと思って満足して消えるでしょう。

>>991
まあそうだねｗ
精神的に病んでるから無駄だなｗ

>>990
考えられる点は二つ。
・だんじりを嫌がってる報道をあんたが見てないだけ。
・報道をしてるかしてないかだけでだんじりに対する市民の反応を判断することは出来ない。
　なぜならだんじりなんて各市町村に沢山あるんだから。
　誰もが迷惑を被ってると思うなら報道するかもしれんが賛否両論の時点で、だんじりを嫌がってる人をピックアップ
　しても、だんじりを一方的に悪役に仕立て上げるだけだ。

あ、言い忘れてたｗ
＞自分一人以外にもいるだろう
いや、あんたは「誰も」気づきませんよ、｣と言っている。
他にも気づかない人がいるかもしれないってレベルなら「誰も気づきませんよ」
なんて言い方はしない。

>>992
>・だんじりを嫌がってる報道をあんたが見てないだけ。
これは正直信じられません。いつ、どこの社の報道でありましたか？

>誰もが迷惑を被ってると思うなら報道するかもしれんが賛否両論の時点で、
報道では賛否両論じゃなくて、「賛」しか報道されていません。つまり、真剣にだんじりを引いて楽しく
男らしいところを報道では見ません。ということは、だんじりを賛成する人が大半で迷惑を被っていると
思う人は極少数であるということが想像できます。

訂正します。

誤：つまり、真剣にだんじりを引いて楽しく男らしいところを報道では見ません。
正：つまり、真剣にだんじりを引いて楽しく男らしいところしか報道では見ません。

>>994
過去に見たニュース番組をいちいち覚えてないとあかんのか？
変な質問するなよ。

ちゃんと992を読んだ？
メディアで取り上げられてるか否かだけで判断できないって言ってんだよ。
ニュースとネットどっちが情報量が多いと思ってんの？

例えば近所の暴走族がうるさくて近隣住民が困ってる場合、
小さな地域での出来事であり、死傷者も出てない出来事をいちいちニュースで取り上げるわけないだろ。
かといってニュースで取り上げない＝誰も迷惑を被ってない、と判断するのか？

973他が100%悪いことで決まり

羽曳野スレでも池沼ぶりをいかんなく発揮してたからなw

ここまで間違いを押し通せるってすごい
間違いに間違いを重ねるのはもっと凄いけどｗ

では終わり。