富田林市民集合 57

富田林の事を色々と語りましょう。

富田林市役所ウェブサイト
http://www.city.tondabayashi.osaka.jp/

過去ログ
http://osaka.machibbs.net/sitedev/index.php?tondabayashilog

前スレ
富田林市民集合 56
http://kinki.machi.to/bbs/read.pl?BBS=osaka&KEY=1154873466

☆便利リンク☆
【駅街ガイド.jp】
◆近鉄沿線◆
富田林駅
http://xn--1ct67ym2klu9a.jp/
喜志駅
http://xn--s1ry1vfx2c.jp/
富田林西口駅
http://xn--6orx7p1sk2un03xhvv.jp/
川西駅
http://xn--5rt448gdhk.jp/
滝谷不動駅
http://xn--ihq79ib93a000a1fo.jp/
汐ノ宮駅
http://xn--ldkw40k6ok916b.jp/

◆南海沿線◆
金剛駅
http://xn--zdrz06mt8e.jp/
大阪狭山市駅
http://xn--pss89en8a709byi4blse.jp/
滝谷駅
http://xn--icx293dpjj.jp/

【スーパーの広告リンク集】
ジャスコ金剛東店
http://www.aeon.jp/jusco/kongohigashi/
ダイエー富田林店
http://www3.daiei.co.jp/stores/0301/
ダイエー金剛店
http://www3.daiei.co.jp/stores/0305/
関西スーパー金剛店
http://www.kansaisuper.co.jp/flier/kongou/index.html
ライフ滝谷店
http://www.lifecorp.jp/CGI/store/shop.cgi?mode=detail&area_cd=06&shop_cd=111
ｍａｎｄａｉ梅の里店
http://vip.mapion.co.jp/c/f?uc=4&ino=BA601024&grp=mandai&pg=1
スーパーやまもと
http://www.imagin-ya.com/shop/yamamoto/tondabayashi/index.htm

【ホームセンターの広告リンク集】
コーナン富田林店
http://www.hc-kohnan.com/hc/tenpo/ten021-040/ten032_tondabayashi.html

>>1　乙〜！

今日はお誕生日です
いぇ〜〜い

昨日金剛の千房行ってきました。
オープンして間もないからかさすがにいっぱいでした。
結構待ちましたが中々美味しかったです。
誰か行った人いますか？

行きましたが・・・
なにか？

喜志にできた洋食レストラン我路家に行った人いますか？

>1
乙
>>3
おめでとう！

ちょい質問。
�d駅から一番近い、コイン精米機のある場所って何処ですか？

農協にだいたい置いてるよ。

「かじやす」の横にもあるよ

富駅から一番近い所はここかな。
あと、サンプラにも小さい精米機あった希ガス。

・旧中野支店精米所

富田林市中野町1丁目471番3号
平日稼動時間帯　8：00〜20：00
土日、祝日稼動時間帯　8：00〜20：00
http://www.jaom.or.jp/l-seimaitizu/seinakanotizu.htm

�dクス
明日にでもやってきま〜す。

>>5
会ったかもしれませんね！
どう思いましたか？友達に聞かれてて・・・

>>6
何度も行ってますが何か？

>>4
千房ってﾎﾜｲﾄﾊｳｽのあとやってんね？
おれ時々ｺｰﾋｰ飲みに行ってたからちょっとｻﾐｼｽ。
http://www.chibo.com/
↑千房ってやっぱりこのﾌﾗﾝﾁｬｲｽﾞ？
ｻｲﾄ内の店舗紹介には載ってないんだけど。

>>15
左下のtopicｓから「新店情報」を見るべし

>>16
ｻﾝｸｽﾝｼｽｺ。見逃してました^^;

掲載日：2006年08月18日
新店情報
８月２８日（月）
千房　金剛店　OPEN

他の新店舗情報と比べてもこれなんともｱｯｻﾘした文面ｼﾞｬﾈ？ｗ
「金剛店」だけでわかるのってこの近辺の人と、辛うじて南海沿線のひとぐらい？ｗ
おそらく松原からむこうへ行くとほとんどわからんで。針中野では絶対わからんｗ

期待度と比例しとるんやろか？Orz

喜志駅近くにできた岩盤浴のお店行った方いますか？
感想を教えてください。

>>17
私的には期待してたものより全然良かったですよ。
店も綺麗だったし。店員の対応も中々良かったし。
ただ、結構待ちましたが・・・

岩盤浴は雑菌だらけ

じゃあそろそろ、だんじり行ってみようか？

>>21
早漏すぎるよ。あと一月ガマンして。

ダンジリア（笑）

そやなー
だんじりはもうちょいやめとこな

何日解禁？

あなたの家に､遥か遠くの町から､
頭の悪そうな兄ちゃんがお金をおねだりに来た日

↑発生予想日いつと見る？

祭反対厨の皆々様方へ

なーんぼこんなところでギャーギャー言うても祭は無くなりません。諦めましょう。

１．花を集めに来たら断る。断る勇気がなければ、自身が払える最小限の銭を払う
２．直接文句を言いにいく勇気のない人は、祭の日は富田林からできるだけ遠くへ避難する
３．直接文句を言いにいく勇気のない人は、拡声器の音が聞こえてきたら耳栓をして布団を被る

この３つを実行すれば、必ずそのイライラも解消されることでしょう。
何度も言いますが、祭はなくなりませんから、こんなところで文句なんて言ってないで諦めましょう。

富田林で飲食店を営んでいて、趣味でキムチや野外プレイを研究している人。
http://page6.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/f49770631
http://page11.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/n43753868

>>29
hidedaisukiemi（71）　宣伝乙

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

そろそろ震動軍の遠征が始まったようですな。
http://kinki.machi.to/bbs/read.pl?BBS=osaka&KEY=1151896964&START=82&END=84&NOFIRST=TRUE

31〜35はどうして消えたのかな？

今日は雷が怖いくらいにしつこいね。

test_test

>>19
千房行きましたよ。
美味しかった！山芋焼きがおすすめかな。
あと千房ソーダがウマイ!!皆も行ったら飲んでみて♪

↑>>40
宣伝乙〜〜〜

いったい何なんだろう。この40から溢れんばかりの宣伝乙オーラは。

>>42
禿同！！
すっごく宣伝乙オーラ感じるよね！
おまけに文末に♪まで付いてるしww
店員乙って感じかな？店長鴨〜♪

>>42

・・飲んでみて
身内から部外者に対して言う感じかな

・・飲んでみたら
部外者が部外者に対して言う感じかな

まあ、いいじゃん♪

>>44
まちびで明らかな個人の宣伝はタブーなんですよ。
宣伝するなら金払えっちゅう事ですわ

美味しかったから美味しいと書いたまで。
言論の自由♪♪♪〜♪♪♪
菊一堂跡の回転寿司にも行かなくては・・・。

>>46
あそこもコロコロ店変わるなw
立地条件はいいと思うんだが....家賃高いのかな？
駐車場も少ないけど

横のガソリンスタンド跡地を駐車場にすればいいのに．．．

>>46
千房乙♪♪♪

まあ46が宣伝で無いにしても、45の指摘を無視してる時点で
かなりウザいバカだということは確かだな。

40ですが。
美味しかったから感想を書いただけで・・・
まぁ宣伝と思われても仕方ない文だったかも。
すいません。

今日早速、例の○１青○団が花代の徴収にきました。
うちの地区は明らかに地車が来ないのにね。
まあ他の地区でも週末には法被着た奴が出現すると思うのでご注意！

祭反対厨の皆々様方へ

なーんぼこんなところでギャーギャー言うても祭は無くなりません。諦めましょう。

１．花を集めに来たら断る。断る勇気がなければ、自身が払える最大限の銭を払う
２．直接文句を言いにいく勇気のない人は、祭の日は富田林からできるだけ遠くへ避難する
３．直接文句を言いにいく勇気のない人は、拡声器の音が聞こえてきたら耳栓をして布団を被る

この３つを実行すれば、必ずそのイライラも解消されることでしょう。
何度も言いますが、祭はなくなりませんから、こんなところで文句なんて言ってないで諦めましょう。

>>53
なーんぼこんなところでギャーギャー言うても先の人生は真っ暗です。諦めましょう。
下層労働者のゴミ共が毎年この時期に騒いでるのを、ニヤニヤしながら見てます。(・∀・)
ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

男尻専用の隔離スレって作れんもんなの？

またあの「くだらん論議」で盛り上がる季節になりました。
いくら、意見してもとにかく、「馬鹿祭り」で「馬鹿騒ぎ」をしたいんですよ。
53さんの言うとおりですね。
せめて我々は「花代」だけは出さないでおきたいものです。

今日はサバーファームで葡萄フェスタがあるようです。
葡萄の糖度当てや重量当てetc、楽しいイベントが盛りだくさん♪♪♪
千房で持ち帰り用のお好み焼きを買って出掛けるのもいいかも♪♪♪

たい焼き買ってからブドウ狩りもいいかも♪♪♪

こんなところで祭の文句をうだうだ言ってるより
文句あるんなら直接言えば？
ま、そんな根性ないから投稿してんやろうけどネ

投稿ｗ

>59
文句ってそれどこに言うの？
根性ないから投稿？？？　ますます意味不明。

祭りは好きな人だけでやればいいと思うよ。
ただし花代は請求しないでね。
自分らで飲食する資金は、自分達で調達して下さいね。
だんじり通った後、ギャラリーが道路に落とした吸殻、空き缶、ゴミは掃除しましょう。

でも去年は夜の駅前の引き回しは時間がくると一斉に警官が出て来てあっさり撤収させたのは
なかなかやるなぁって感じだったよ
同和対策やなんやらで市や警察は甘いとこあったのになwやっぱ苦情が多かったのかなw

>63
まあ年々厳しくなってるのは事実ですね。

>62
そういうことですね。

>>61
ここで良いよ。

>66
それって解決になるの？
お互い煽りあいだけして遊んでるだけでは。

>>67

基本的に利害が対立している上で、片方の当事者は
>>63みたいに他人から強制されない限り、何も自制する気がない加害者。
もう片方は単純に被害者。

解決方法があるとは思えない。
もしあるとすれば>>63のような強制力をもって加害者側を規制するしかないんじゃないかな。

祭りに対する反対意見を直接青年団に訴えるのは危険が危ないｗ

どこぞのＢＢＳにこう書いてあった。

神社に相談⇒神主さんが宮総代に連絡⇒宮総代が町会長に連絡⇒町会長が青年団に注意。
これが一番手っ取り早いです。何度も言いますが、ここでいくらアピールしてもチラシの裏なので効果は期待できません。

>>危険が危ない

國語の方が危ない

だんじり先導の軽トラや原付に乗った低脳兄ちゃんは､
飲酒で運転してんだろ
事故起こす前に警察に通報して検挙してもらったほうがいいな

>>71
公道を走る以上、最低限のルールはいくら祭りとは言え守るべきでしょうね。

>>70
鳳ケイスケ(ゴメン字忘れた)やったっけ？
それともアチャコやったっけ？
よくこう言ってたよ。
えっ、古いってか？

>>73
よく言ってたら何なのかがわからんｗ

>>70
食う清めよｗ
てか頭痛が痛くなるようなこというなよｶｽ　m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ!!

自分らが幼い頃、はちまきや飾りをねだった青年団の人たちはかっこ良く憧れたもんだが
自分が青年団に入れる年頃には神聖なる祭りの法被が特攻服になったりだんだん方向が変わって
また今年も公然のように繰り返される....悲しきかな富田林

>>75
恥ずかしい人間

弟が今年度のだんじりの団長をするみたいなんで

「祭りがヤンキーの集会化していて一般人から見たらキモすぎるから
年々嫌われつつあるんだよ。俺みたいなオタでも行きたいと思える祭りに
ならないとますます肩身が狭くなるぞ。」

と言っておいたよ。俺が理解できないのはマイク使ってでかい声出して
歌う事。下手な下品な歌を聴かされる方はたまったもんじゃない。
祭りってのは本来もっと上品であるべきもんだろう。
あと金髪＆飲酒を禁止するべきだな。

上品だったら誰も楽しくないだろうｗそりゃパーティだよ
ただ今みたいに金髪ピアスでチャラチャラしてて参加しがたい空気は良くないけどね

>>78
金髪は関係ないんじゃ？

>>78
＞金髪＆飲酒を禁止するべきだな。
うちは金髪の外国人も祭りに参加しているのですが、やはり黒に染めるべきなでしょうか？

>>81
参加を拒否すればよろし。

>81
外人はカッコつけるために髪の毛染めてるわけじゃないｗ

そもそも何で金髪、ていうより毛染めしてることじたいに
否定論がでるの？　白髪染めもあかんの？
ってなるだろ！　ちなみに今の時代、だれでも簡単に
毛染めできる世の中やし、白髪世代って１９歳からってくらい
毛染めがあたりまえになってるんですよ
飲酒の場合はまだしも金髪、毛染めはひとの自由じゃないの

白木地区ってどう？？

>>84
祭りのために金髪にしたりリーゼントにしたり
することを言ってるんだろうねぇ。

>>85
白木て河南じゃないのか？

まちび初めて来たんだが、
もしかして10月終わりくらいまで祭りの話題で占められるの？

白木て河南なんや。。私最近越して来たからしらなんだぁ。

>>84
ほんまアホだな　金髪と白髪染めは趣旨が違うだろ
そもそも祭りに金髪が必要あるねん　そういう小ちゃい事でも「自由だろ！！」ってやってるから
イメージ悪く見られ賛否両論で叩かれるのだろ

>>88
祭りと金髪はそもそも関係ないだろ。
金髪で祭りに参加したらあかん理由を整然と述べるべし。

結局さぁ祭りの是非なんて

祭りに参加してる当人たちの『快感』と

祭りに参加していない人たちの『不快感』を

どうバランスさせるかによるよね。

コレはアラブとイスラエルの問題と同じように複雑で解決は無理でしょう？

結局は双方の自覚とお互いの歩み寄りしかないのよ。

こんな匿名性の強い掲示板での水掛け論は不毛なだけだ。

>>88
旅行行くまえにおばちゃんが白髪染めるのと同じようなものやろ
おまえこそ正論ぶってるただの　お　た　？

>>71-72
亀レスだけど、
道路交通法に照らし合わせると自転車でも酒飲むと飲酒運転になるそうだな？

ってことは地車は軽車両？になるのかわからんけど酒飲んで公道動かしたら

飲酒運転にならへんのやろか？？？

そもそも未成年に酒飲ますこと自体補導の対象だとは思うが、
それで例えは事故って怪我人でたら、危険運転致傷とかじゃねぇのか？

そうでなくてもすでに集団危険行為、へたしたら凶器準備集合だし・・・

祭りでリーゼントにしたらあかんねあったら、初詣で着物＋髪の毛アップにしたらあかんのかいな？
そもそも祭りは昔から村民の娯楽だったわけですよ。うちのおじぃなんか祭りでおばぁとええ仲になったんや。
いうてみたら、いまでいうねるとんパーティー的な要素も兼ね備えとったわけ。

ねるとんパーティー行ったら、目立ってナンボみたいなヤツおりまっしゃろ？ｗ

理由付けはなんとでもなるよ

要するにはそのこと自体が市民権を得ているかどうかだな
社会通念上ってことだ微妙な言い回しだけど
常識。って言ったほうがいいかな？

正月や成人式に晴れ着を着ても誰も違和感感じない。よな
でもたとえば紋付袴の奴が成人式で暴れていると、
いずれは成人式に紋付着てる奴はイメージ悪くなる
本人がＤＱＮでなくても、大多数がそう思うのなら違和感が発生するのよ。
で富田林ではたぶんすでに祭り賛成派は少数派になりつつあるのじゃないかな？
それでも反対派は多少なりとも伝統とか年に一度だしってことで目をつぶってる部分をあると思うぞ
だから賛成派も反対派の気持ちを汲んで遠慮、配慮があってもいいと思う。
市民権を得るためには祭りをどうするかを自分たちで考える時でしょうね。

岸和田でも祭り反対派いると思うけどあそこはある程度町会の押さえが若い連中にも効いてるので
格好がどうであろうと本人たちの行儀がよければ問題にならないのだろうし
それだけ市民権を得ているって事だろうね、それが民主主義。って堅いことは言わないが。

要するに祭り自体より祭りに託けてってところが問題であって。
行儀良く（大人しく地味にって意味じゃないよ）できれば
祭り本来の行事そのものはたぶん今よりもずいぶん理解してもらえるようになると思う。

ちょっと付けたし

金髪にしなければ祭りを楽しめない、っていうなら本当の祭り好きじゃないな？

祭りに目立ちたいって言う感覚は十分に理解はできるが、

目立ちたいから参加する、は、本末転倒！

>>９３はだんじり関係者の俺でもちがうと思う。

>>96
え〜( ; ´Д`) 仲谷家の古文書に書いたぁるで。読んでないんかいな。

ごめん。

× 仲谷家　　⇒　　○ 仲村家

>>93
普段からそんな話し方してるの？

７８だけどさ、じゃあなんで祭りで金髪にする必要があるかな？
ここのみんなは祭りの前になればわざわざ金髪にしたりパンチパーマにしたり
いかつい剃り込みを頭に入れる連中が多いんだよ。
俺から見れば彼らはおしゃれで金髪にしたいのではなく
ヤンキーが周りを威嚇するために金髪にするのと同じに見えるんだな。
そりゃあ当人たちが金髪にしようがﾊｹﾞにしようが自由さ。
だけどヤンキーみたいな金髪が多いから周りからは柄が悪く見られるのも事実だろ。
だいたい初めて祭り見る人に
「この辺の祭りってヤンキーの集会なの？」
とか思われたりするのはこういう連中が原因ではないのかね？

流れぶち切り

スポーツフェスティバルって楽しい？

つうか一日中なにをしてる？
弁当うまい？
車でいっても大丈夫？

どうもまわりの温度は低いようだが、、、

当方、小学校1年なので初参加予定で勝手がわかりませぬ。
なにか情報ください

>>100
よそのやつには勝手に言わしとけ

先日のｸｲｽﾞ紳介君で、なにわ突撃隊がOSKに突撃しとったが、
OSKの団長さんも「金髪が市民権を得た」みたいなこと言ってた。
だれかOSKやら宝塚の団員ｻﾝが金髪にする理由を教えてくれ。
別に金髪にせんでも黒髪のﾏﾏでいいんｼﾞｬﾏｲｶ？
それがわかれば>>100の疑問も解決するような希ｶﾞｽ。

>>102
他所のやつどころか市民からも不満が出てるだろ。
>>103
宝塚ファンに金髪＝美しい
と思ってる人が多いから金髪にするんだろうな。
俺が言いたいのは金髪＝ヤンキーというイメージを作り出してると思うから
先ずは見た目から変えてみたらどうかと言うことなんだけどな。
要するにイメチェンの一環さ。
俺の知り合いのだんじり祭りのＯＢも祭りに対する世間の目が
年々厳しくなってきてるのは感じてるしね。

宝塚はベルバラとかのイメージがあるから金髪でもおかしくない
日本の伝統の祭で金髪がおかしいと思うのは当然

>>105
当然だとは思えない。

>>106
じゃあ
おかしいと思ってもおかしくない

金髪がおかしいと思うのが当然かどうかはわからんが
個人的にはおかしいと思う。

祭に金髪がダメってのは日本の伝統的な祭の風景と違うからだろ。
金髪がＯＫなら、別に鼻ピアスでもＯＫだろ。
現代日本なら行くとこに行けばいくらでもいるからな。
鼻ピアスがＯＫならモヒカンだってＯＫだよな。
多いか少ないかぐらいの違いしかないもんな。
そうだ、いっそのことハッピなんかやめて別の衣装にしよう。
だんじりの車も古いから総アルミニウム合金仕様に変更・・・
なんてことをやってるともう祭ではなくて、ただのＤＱＮの暴走と
同じになってくる。
祭というものは新しい時代の変化ではなく、古来からの伝統や
習慣を重んじる儀式だから金髪はダメってこと。

そもそもこんな田舎の祭りなんて秋の収穫を神様に感謝する習わしからきてるのだろ
だったら逆に祭りの時ぐらいちゃんとしろよ金髪や赤毛にしてかっこつけるより体鍛えて
法被着た時の肉体美とかでかっこつけるほうがシブイぞ

>>109
もちろん鼻ピアスも問題ない。
法被に宗教的意義がなければそれも変えてもいいだろう。

なんか問題あるのか。

現代の技術を使って支柱を打ち込んでる鳥居はそれと認められないか。
岸和田の祭りは日程が変わったんじゃないのか。
あそこの地車にはいまは制動装置が付けられてるぞ。

と、わかりやすい例をあげると「必然性｣「時代の流れ」という言葉に
収斂されそうだが、本質は別のところにあると思う。

ここでは金髪に代表される異なるものに排他性を持ち込む気性、
それは穢れの感覚なのだと思う。

これ以上はスレの趣旨と著しく異なるのでここでは避ける。

おいお前ら、んじゃ岸和田のﾊﾞﾘｱｰﾄﾍｯﾄﾞはおｋなのか？

祭のスタイルより曳いてるのが余所者というのがそもそも間違ってると思う。

例えば、おれの知り合いで金剛団地に住んでるヤツが伏山の青年団に入ってる。
青年団ってその自治会の中の一組織だろ？
金剛団地の自治会員が他の自治会の組織に入ってるってのはおかしいよな。
南海電車の運転手が、近鉄の労働組合に入っているようなもんだからな。

>>114
助け合いだと思えばいいんじゃないかな。
そんなに大きな問題だとは思えないよ。
どこも若い人手は不足してるだろうし。
祭りに参加するためだけ、だとしたらちょっと首を傾げるけど。

今日の朝　新PL病院の出入り口の前の道で交通事故やってたな
33スカと初期スップWとワゴンR　あの道って病院入ったりする車があるからあまりスピード出せないのに
33スカは廃車確実ぐらいエンジンまでいってたなw
病院の前なのに救急車も来てたなw

>>114
金剛団地住民は、地元の自治会に入ってない人が多いよ。

>>116
旧病院前の信号機を移設できないのかなぁ。
日中はｶﾞｰﾄﾞﾏﾝずっと誘導しててかわいそうだし・・・

>>113-114
俺、富田林じゃないけど生まれた町の隣町の青年団に入れてもらってた。
町会に迷惑掛けないと誓約書書いて保険もかけて、祝儀も多めに包んで・・

で当然のことながら団長さんの指示には従って、
逆によそ者だからこそよけいに気を使った部分がある。
一度他町ともめたときもケンカになっても
俺は手を出さずに一方的に殴られたことがある、
団長さんの命令だったし、結果的にこちらに大義名分が認められた。
それくらいの覚悟と根性が要るよ。祭りには・・

確かに地車は町会の所有だし運営もそうだが、
祭り自体は地域のものだし付近の人たちが参加するのはむしろいいことじゃないかな？

みんなで盛り上がれる祭りこそ本来のもの、
地元から離れた人たちやその子供たちが祭りに帰ってくるのもいいことだと思う
（その人たちは住んでるところの自治会にはいってるだろうし）

よそ者が悪いんじゃなく、祭りに暴れるやつが悪いんだと思うよ。
統制の取れない青年団が悪いんだよ、
外的な要因を取り除いても、内部が変わらないと何も良くならない。

宮入する神社の氏子でもないヤツが、氏子のふりして宮入するのはおかしい。
巨人ファンなのに、阪神優勝の大騒ぎに便乗して道頓堀に飛び込むようなもんだ。

そうだろうか？

初詣に氏子でない神社にお参りする

それくらいの感覚で受け止めればいいんじゃないかな？

阪神、巨人の例はちょっと極端と思うけど・・

>>121
参詣と祭禮は違う。
それを同じと考えるから祭禮がｲﾍﾞﾝﾄ化する。
だんじり祭りの堕落はそこに原因がある。

参加している人間が「祭り」という意識で参加しているか
「ヤンキーの集い」「目立ってナンボの会」って意識で参加しているかの違いだな
「祭り」を純粋に楽しみたいと言うなら氏子限定にこだわる必要はないと思うのだが

>>123
「祭りとは？」を置き去りにして、「祭りという意識」など芽生えるわけがない。

祭りを一元的に捉えるのは不可能じゃないかな

それと氏子についてだけど俺の考えでは

氏子＝参加資格　ではなくて

氏子＝祭礼の主催者　だと思う

>>122

罰に同じと考えているわけではないと思うけどな、頑なな態度を宥めてるだけじゃねぇ？

参詣がイベント化してるような言い回しだけど、そもそも初詣もイベントじゃない。
それがそうなっているというのなら、そう意味で祭りも同じかもしれんが・・・

罰に同じ＞別に同じ・・・・・・・・・・orz

>>126
しかしそれがそうなっているのが現状。
氏神を意識してる者がどれほど居るか。
故に121や125のような考えが出てくるんだろう。
氏神をおざなりとした祭禮など祭禮ではない。
だんじり祭りの堕落はそこに原因がある。

氏神をおざなりにしていいとは言わないが、

不逞の輩が祭りを殺伐とさせている原因だとは思わない。

あなた結婚式のときにその神社の御神体とかのこと考えたとある？
法事の時に宗派の教祖様のこと敬う気持ちが湧き出す？
祭礼がある種儀式的な（形式的な）行事だとしても大問題にはならないでしょう？

ただし祭に参加する人の心の拠りどころには成り得るとは思う。
それにしてもだからといって氏子である必要はないのと違いますか？

地元でも必ずしも氏子であるとは限らないし
町会に入ってて氏子じゃないから祭り参加は不可。って現実問題できないでしょ？

まぁアレが神事だったらすげwばちあたりだよな
本当に神なる者が存在するなら�dに重い災いが起きそうなもんだがな....
(そんなもんいねーよってレスきそう)

日本人のほとんどって神社の氏子と同時にどこかの寺の檀家ですよね、

宗教的には特殊な状況で、なんとなく矛盾してるような感じですよね、

それを受け入れているところに日本人の寛容さ、いい加減さがあるのかと感じます。

祭りのときに氏子かどうか、なんてそんなにこだわらなくてといいと思いませんか。

そもそも氏子、檀家なんて封建時代の為政者が戸籍代わりに作ったようなシロモノだし・・

>>129
貴方は氏子というものを理解されていないのでは？
まずは「氏子」の意味を把握してはどうでしょう。
氏子でないものが氏神を祀る祭禮に参加するということは、
貴方の例えで言うなら、全く親交のないものが結婚式に参列したり、
あかの他人が我が家の法事を執り行うようなものだ。
それらが許されるなら、祭禮に氏子ではないものが参加することは大問題ではないだろう。
しかし、同じ「祭」でも、神社の例大祭を「ヤマザキ春のパン祭り」や「はるやまの礼服祭」と
同じように考えてはいけない。

だんじり祭りの堕落はそこに原因がある。

ホテルの結婚式場に神主さんが氏神神社からくるなんてこと無いに等しい。

要するに新郎新婦ともに氏子じゃない、　　でもこだわらないでしょ？

お祭りが豊穣祝いならその豊穣をその地域の氏神に感謝するのになぜ氏子である必要があるなかな？
豊穣を感謝する気持ちがあれば極論だれでもいいのではないでしょうか？

あ、いま述べてるのは氏子かどうかであってヤンキー容認論ではないです。

キツイ言い方すれば、
祭りをするにあたっての氏子の立場は『義務』であって『権利』ではないと思う。

氏神様は氏子だけに対して恩恵を与えているわけではない。
もしそうなら氏子でない家の田圃は毎年凶作のはずだ。
氏神様はそんな了見の狭いことはしない、
ただ仇するものには天罰があるだけだ。
だから祭礼を侮辱する奴らにはいずれ報いが来るので安心しろ
だから祝う気持ちの者たちには、えぶりばでぃ・かもん　だ
氏子は「ある意味」その神社を維持管理する組織であって、
氏子以外の宗教心を阻害できる特権階級ではないはづだ。

神などいない
よって祭はいらない

>>133
貴方の考えだと、だんじりはどこの神社に宮入しても良いという事になる。
氏子区にある田は氏神が守っておられるというのが神道の考え。
なのにどうして他の神社に感謝するのか。そこが理解できない。
祭禮が氏子の義務と言うならば、奈良県民に大阪府税を納める義務はない。
正確に言うと、納めたくても納める事ができない。納める必要がないからだ。

逆説的な言い方で反論するのはどうなのかな？

氏子が氏神に氏子区の地車がその神社に宮入するのは当たり前

だって氏子だもん

趣旨は氏子以外の人が祭礼に参加することを妨げない、ってことでしょ？

>>137
妨げる事をしなかったから堕落したのです。
>>132をお読みいただければ矛盾点が明確になる。
「氏子は氏神を信仰する」ということが基本にあれば、
他の氏神の例大祭に参加するというのはおかしな話だ。
どこに住んでいても氏神は必ずある。
自分の氏子区にだんじりがなければ買えばいい。
それができないのであれば諦めるしかない。
祭りがしたいのか、だんじりで騒ぎたいのか。
氏子でない者には圧倒的に後者が多い。
だんじり祭りの堕落はそこに原因がある。

今日はこのへんで失礼します。

俺思うんだけど

＞妨げる事をしなかったから堕落したのです

って妨げなかったのは地元の氏子でしょ？
他所者か諸悪の根源みたいな言い方だけど
氏子さんが受け入れたとしても
毅然とした態度と氏神を敬う心を教えれば堕落しなかったのでは？
それができなかったとすれば結局氏子さんも同類。
人手不足が解消して氏子ばかりの青年団でも一緒。
氏子、他所者論争より本人たちの質、品格、自覚、そっちのほうが大事。

私も失礼します。

>138
祭りがしたいのか、だんじりで騒ぎたいのか。
氏子でない者には圧倒的に後者が多い。
だんじり祭りの堕落はそこに原因がある。

>>139
氏子、他所者論争より本人たちの質、品格、自覚、そっちのほうが大事。

同感です。

祭り好きには、理詰めで責められると反論できないか。。。

>>141
理屈で祭りやるわけじゃないから。

なんか富田林ｽﾚらしくない展開だなｗ

祭り＝だんじり＝ヤンキー　じゃないやろ！
町民だけで、楽しんでだんじり出してる町会もあります。
町のイベントとして、コミニケーションの場になってるけどなぁ

どっかにいい見本になる様なだんじり祭りないかなw？
悪い見本の祭りは見飽きた....
NEWSでやってた「小学性の教師への暴力や暴言が増加している」って話とつながるよな

＞142
苦しい言い訳が精一杯かｗ

ぶどう狩りかナシ狩りのお奨め場所ないですか？
別に富田林に限らないです。ここから行ける範囲(常識的に)であれば。
m(_ _)m

どこでも祭りになると馬鹿が悪乗りするよ

この際、祭りはなくなってほしいです。

>147
ぶどう狩りならサバーファームがあるけど、今年は不作で一般開放ムリかもって
話をしてたので、厳しいかもね。

ナシなら奈良の大阿太高原（下市口?)が一番近いと思われ。

>>147
ちょっと遠いけど、以前に探偵ﾅｲﾄｽｸｰﾌﾟのﾊﾟﾗﾀﾞｲｽにも出てた
【南楽園】（堺市南区別所1457　072-298-5037）はどうだろうか？
ぶどう狩りとなし狩りはそれぞれ大人\1000、小人\800（食べ放題）。
ぶどう狩りとなし狩りがセットになったのは大人\1500、小人\1200（こちらも食べ放題）。
>>150のような事もあるので、電話して聞いてみて。

残念だけどこの三連休は天気がよくないみたいだな

昔（２５年くらい前）、板持の墓石面白がって倒した三中のヤンキーのアホが祭りでだんじりに轢かれて内臓破裂。何とか助かったみたいだけど、これって祟り？

↑
墓石倒したのも、だんじりに轢かれたのも同じ年。半年も開いてなかったと思う。

そのヤンキーが頭沸いてるだけやろｗ
墓石倒してる時点で調子乗ってるし＝常軌を逸したアホ＝危険のボーダーが分からん糞ガキ

昔はそれを祟りって言うたんやろうな

≫１５３
この事件、知ってる人いらっしゃる？

１５３〜１５６
本人知ったらお前ら殺されるぞ！この話題には触れないほうが
いいんじゃない？　名前知りたかったら教えるけど！
おまえらが相手出来るような人間じゃないから気を付けた方が
いいよ！　ほんま、あらり調子にのるなよ！

江原「それは祟りです」

ＤＱＮが減ったならよいこと。
轢かれまくれば富田林も平和になる♪

今日の「おはよう朝日です土曜日です」見た人いる？サンプラがピックアップされてたよ。
地元で採れた新鮮な野菜を売ってたり、月特価や日替わり特価があるとか。
新喜劇の辻本君も絶賛してた。

>>157
DQNには近づくなってこったな
天罰が下るのを気長に待ちましょう

平仮名も
　　人文字違えば
　　　　　ばかっぽい
>>157キミにこの句を送りますｗ

猿真似も　百年たてば　伝統に

>>162
　ていうか　自分も　間違ってるよ　ﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
　×　人文字
　○　一文字

あぁ・・・本当だorz
だんじりに轢かれてきます

岸和田じゃ祭り参加者にも車を運転する椰子には飲酒厳禁のお触れを出したらしいな。

157 名前： ななしやねん 投稿日： 2006/09/16(土) 09:15:49 ID:DHYraKoU
１５３〜１５６
本人知ったらお前ら殺されるぞ！この話題には触れないほうが
いいんじゃない？　名前知りたかったら教えるけど！
おまえらが相手出来るような人間じゃないから気を付けた方が
いいよ！　ほんま、あらり調子にのるなよ！

　↓

162 名前： ななしやねん 投稿日： 2006/09/16(土) 17:39:55 ID:F6XZ4c8o
平仮名も
　　人文字違えば
　　　　　ばかっぽい
>>157キミにこの句を送りますｗ

　↓

164 名前： ななしやねん 投稿日： 2006/09/16(土) 18:32:58 ID:Fti94/yo
>>162
　ていうか　自分も　間違ってるよ　ﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
　×　人文字
　○　一文字

山田君〜　座布団２枚持ってっちゃって〜〜

さっき、新○青年団を名乗る、見た目がヤンキーみたいな人がお花代をくれと家に来た。
「宗教上の理由により、信仰している宗教に対して以外には寄付行為はできない」と言って断ると、
「１円でも１０円でも助かるんです」と食い下がられた。
１円や１０円ぐらいでも助かるのなら、夜、まるで関係ない地域を回ったりせずに
夜勤の仕事にでも行ってはどうなのか？
大阪府の最低賃金は７０８円なので、１時間働けばすくなくとも７０８円を得られるから、
１円や１０円の騒ぎじゃないと思うのだが・・・。

そんなことより、町田康『告白』読んだか、おまえら。

≫170
その『告白』には何が書かれているの？
当然、富田林ネタでっしゃろな？

>169
その対処法いいねｗ
帰らなかったら、そのまま宗教に勧誘する。
「こうして逢えたのも何かの縁に違いありません。神のお導きです（断言）。
　たったいま素晴らしい体験をした友人達を呼んだので、それまで上がって
　お茶でもどうぞ。」

>>172
ワロタ！！！

確かに、祭りの「花代」せびるくらいなら、その分バイトして
「花代」にしたほうがマシ。

>174
それは正論だし、そうすれば「祭り」のイメージも良くなるね。

ぉぃ、だんじりもう始まってるのか？
若い血のほうから、
「じょーさじゃ！」って聞こえてウルサイんだが。

寄り合いでしょ。

寄り合いいうても、祭りと違う夜に、、、
ほんま常識無いな。。。

>>176
岸和田のだんじり見て影響されて我慢できなくなったんじゃないの

>>178
「おまえら常識ないやないかっ！」って、怒鳴り込んでみては如何？

昨日の夕方、常盤町の交差点(旧170号)を北から南に
走ってきた救急車が、右折禁止の例の交差点を右折し
ていった。当然にサイレンと赤灯はついていたけど、

緊急車両は、道路交通法はどこまで、適用外なのかな。
悪いといってるんではないけど、まさか、一通逆走は
危険だから無理だろうけど。
でも、ありかな?

>>181
ググるといろいろわかるね。
プレスのライダーは、一通逆走ができると昔聞いたことがある。

>>181
緊急走行の際は、通行禁止等、左側（寄り）通行等、車両通行帯等、最高速度、道路外出入り・横断等に関する道路交通法上の規制が緩和または適用除外され、一般車両はその通行を妨げないよう進路を譲らなければならない。しかし、緊急走行時でも法定最高速度の80km/h（高速自動車国道の本線車道のうち、対面通行でない区間は100km/h。）を超えてはならない。ただし最高速度違反の車両を取り締まる場合を除く。また、赤信号や一時停止では停止しなくてよいものの徐行して安全確認を行う等、緊急走行だからといって道路交通法上の制限を受けないわけではない。

揺れた？

＜山里伝説＞
近所の老人から聞いた話ですが、板持裏の山の池には主（大蛇）が住んでいるらしいです。
何十年か昔に掃除のためその池の水を抜いたとき、異様なほどでかい大蛇がヘドロの中から出てきたそうです。
そして、その大蛇を見てしまった人たちは後々に事故等の不幸に見舞われたと聞きました。
小学校とき、みんなで面白がってその池を探検したのですが、あまりの気持ちの悪さにすぐ逃げて帰りました。
その池までの道の途中の山肌には防空壕があり、中も探検してみたのですが、エロ本がいっぱいありました。

>185
俺、中学ん時に釣りが趣味で友達とその辺の山中を練り歩いて池という池
を釣り歩いてたんだけど、あの辺は小さい山の間に田畑がある所が多い。
で、そのうちの一つで山と山が上でつながるまで登って行った突き当りに
ちょうど池があって、そこで白と金色の大きな蛇を見た。今はニシキヘビ
じゃないかと思ってるけど、通常見ない色なんで驚愕して池の周りを追い
かけてたら変なオッサンが出てきて追い払われた。これのことかもね。
ちなみにその近くのむき出しの山肌に人間が入れるくらいの穴があって
なぜか防空壕じゃないかとか思ってたな。

板持裏に山なんてあるの？

309の神山の辺ちゃうか

>>187東板持〜佐備あたりにつながる農道の所の山だと思う

あの山、子供のころ遊んでたなー。
防空壕にも入って遊んでたことある。危ないからって怒られた。
今は木をいっぱい置いて入れないようにしてあるよ。

あそこら辺の池はウシガエルのおたまじゃくしが大量発生。
その時期は気持ち悪いくらいに黒いﾔﾂで埋め尽くされる･･･。

「主」が住んでいる池ですが、牛小屋の近くの道から山に入ってずんずん進んだ突き当り
の池です。
≫１８６
白と金色の大蛇なんてますます主っぽいですね。
変なオッサンってどんな人だったんですか？
その辺りの農家の人？それとも山好きの散歩のおっちゃんですか？
≫１８８
その防空壕、入ったと思ったらもう出口で一気に盛り下がりましたけど。

みなさん、だいたい場所わかりましたでしょうか？

その山の辺り一体は結構不思議ゾーンが多くありました。
なかでも、田んぼと田んぼの真ん中に小さな森のような雑木林があり、入り口出口には鉄製の門（ボロボロ）、なぜか雑木林の中にはセキセイインコのような綺麗な鳥がいっぱいいました。だいたいの場所は覚えているのですが、今ではもうその森はなくなってしまったようです。
どなたか、この森について知っている方おられますか？

地図見るとすっかり開発が進んでるな。昔はもっと山があったんだが。
http://local.google.co.jp/maps?li=lmr&q=undefined+loc:+undefined&num=10&radius=3.106856&hl=ja&ie=UTF8&z=16&ll=34.490606,135.614548&spn=0.01903,0.016587&t=k&om=1

>>190
５、６０くらいの人だったな。農家の人ぽかったけど。
もう、１５年くらいも前のこと。
いきなり現れてえらい剣幕で怒鳴られたもんで一気に逃げたのを覚えてる。

旧日本軍の毒ガスが･･･

「探偵ナイトスクープ」に投稿して真相究明を求む

日帝に謝罪と賠償を要求するﾆﾀﾞ

外環、錦織公園付近の野池、釣禁止の看板デカデカとついてるな

以前よく釣りに行ったし、最近はルアーマンを見かけたが、いつから？

なんか事故でもあったのか？？

≫１９５
いつかは忘れたけど、今年、公園内の池で女の子が溺死したと思うんだけど。

≫１９５
ごみーん。
女の子じゃなくて小５の男の子れすた。

http://news.goo.ne.jp/news/asahi/shakai/20060812/K2006081201831.html

この記事だと釣り禁止の看板は事故以前からあったようだな

看板を無視すること自体お話にならないが、

釣り好きとしてはだんだんと竿を出す場所が少なくなるのは残念なことだ

時々道端で竿を出して捕まってる人っていますけどねｗ

猫に曲がった針を引っ掛けたら、動物虐待でニュースになるのに、
魚に曲がった針を引っ掛けても、ニュースにならないのはなんでだろ．．．

食べるために釣るのは許せるけど、趣味で釣るのは残酷な動物虐待だと思います。

>>200
そういう事を言い出すと手を洗っただけで菌を殺してるじゃん
とかなるから言わないの
絶対に結論出ないんだから

菌は生き物じゃないんですがw
それと菌は自分の体を守るためには殺さないと仕方がないでしょう。
放っておくことが出来ないし。

>>200の最後1行はおおむね同意。残酷かどうかはわからないけど、
怪我させてまた放すってのも理解できませんね。

ペット飼うのは動物虐待です。

躾なんてとんでもない。

雑草を抜くのも植物虐待です。

絶対に結論出ないんだから

>>203って、ちょっと頭おかしいな。

錦織公園って1.2m位のガー(中米の淡水魚)いるって前にニュースしてたとこ？

私が小学生だった頃の事だけど、錦織公園ができる前はカブト虫と、クワガタ虫がいっぱい取れたよ。
池で釣りしたら雷魚も釣れたなぁ・・・あ〜・・・年取った(^^;)

私は>>205を釣りました。

>200
餌釣りは釣った後放すならＯＫだと思う。
釣り餌ってのは魚にとってこれでもかっていうくらい旨そうなもんを入れて
るわけだからな。実際高いし。
以前、釣りする人が少ない池でガリガリのコイを釣った時は餌を口に
詰め込んで放してやったこともあるｗ

一番悲惨なのはバス釣りだろな。痛いだけじゃない。
　　　　　　お前、また騙されたの？

http://all-creatures.org/ha/index.html

↑子猫の動画、かわいそ過ぎて10秒くらいで見るのやめてしまった。

質問です。
今度富田林に引っ越そうとマンションさがしてます
家賃も手ごろということで藤沢台・高辺台あたりが候補にあがってるんですが
この辺りって治安や土地柄なんかで不安な点ありますでしょうか？

自分たちはあまり気にしてないんですが親がうるさいもんで
雰囲気等教えて頂けると嬉しいです。

>>212
そのあたりなら、普通のごく平和な、ちょっと古いニュータウンって感じ。
間違っても外環より東に行かないこと。あっちはムラのDQNの巣窟です。

バス釣りからつぎの釣りに変わった

北寿美ヶ丘集会所の建設で補助金を不正受給して
町会長捕まりましたね〜。

ところで寿美ヶ丘ってどこ？　東板持らへん？

>>212
若一へおいでYO！！

>>213
ひどい言い方やな。
西側の方が際立って治安がいいとは思えんがね。

>>213
ありがとうございます。よく分かりました。
やはり地域の方にお聞きしないと分からないことでした・・・。
>>212
若一ですね、チェックしてみます！

あまり周りに「場所はちゃんと調べろ」って言われると気にしない性格でも気になってきてしまいますね。。

≫２１５
えー、昔住んでたのにぃー。
それについてもっと詳しく教えて下さい。
どこか新聞に出てたんですか？

>>212
高辺台にマンションはないと思う

≫２１２
若一もやめたほうが・・・。
詳しくは書けないですが、きっと事情を知れば
おやめになると思います。

２１６はあおり（おちょくり）レスです。
真に受けてはいけません。

>>219
昨日付の朝日新聞地域面に載ってました。
図書館に行けばあると思いますよ。

明日は富小の運動会です。
行く人いますか？

いません。

ニートで暇だから行ってみようかな。

久野喜台は平和やな！

富田林って外環はさんで天国と地獄だよね。
丁度地形的にもｗ

>227
普通と地獄

>225
行くはずないやろ。
そんな行動力あったら、ニートなんかしてないわ。
ニートは人間のクズ。死んでください。

>>225
そういうのを無職ってゆーのよ

無職には職に就いていないお年寄りや主婦も含まれる。

無職とニートは全然違う。
ニートは人間のクズ！

>>232
どう違うの？

心配せんでも金が尽きたらそのうち死ぬって。
いや、生活保護を受けるかもしらんな。

それよりエコールロゼの前の道PL寄りの本屋さん。
自動ドアの電源入ってなくて手動ドアなのはどうなのよ･･･
取っ手ついてるんだよ。やたら重い。

>231
主婦はれっきとした職業ですよ。
職業を選ぶ欄にちゃんと「主婦」ってあるでしょうが！
それともあなたは主婦業さぼってますか？
>>233
今はリストラ時代。
職業安定所にでも通って仕事を探している人が「現在無職」と言います。
ニートは働ける立派な体と立派な（親につけてもらった）学歴があるにもかかわらず。働く気の無い人
または若者。
ニートが生活保護受けたらまた税金上がるがな・・・
だから229の「死んで下さい」は否定できなかったよなぁ〜

>>236
主婦ってのは専業主婦のことかい？

人間のクズとは言わんけど、俺も白い目で見てしまうよ＜ニート

大体、何もやってないのに肩書きみたいに言うなよと。
前に聞いたニート同士の会話。
「仕事したって意味ないやん。ストレスたまって体壊すだけだしさぁ」
「そうそう。仕事無しでも生きていける力を持ってるほうがいいに決まってる」

この親不孝もんがぁ〜〜〜！ヽ(*｀Д´)ノｺﾞﾙｧ

主婦は無職。
ただ状態（結婚している無職）を指すのに分かりやすいための言葉。

専業主婦はニート以下ではないですか

洗濯も風呂も炊飯も食器洗いも今は省力化。外食が安いためご主人や子供の弁当を作らない人も増加中

これで家事をするから労働の義務を果たしているといえますか？
しかも家事は半分は自分のためです。子供の家事も半分は自分の義務です

育児をしているといっても、教育の義務は憲法で定めた夫と妻の義務であり、どちらかの手柄でありません

専業主婦は納税の義務も放棄しています。それなのに兼業主婦の払った税金で作った道路など公共サービスを利用しています

以上がニートと同格、ここからがニート以下

専業主婦は兼業主婦の上前をはねて国民年金３号を受け取ります
ニートですら他人の年金の上前は、はねません

ニートを家からおいだせば「立派なお父さんだ」といわれますが
専業主婦を働かないのを理由に家から追い出すと慰謝料と財産分与で
金を奪いさらに母子手当てだ生活保護だで税金をむさぼります

≫２３９
あんた、ニートですか？
主婦やったことあるの？
専業主婦のみんながみんな、あんたの書いたような楽してる主婦ばっかりじゃないよ。
別に家事が金に値するとは言わんけど、家族が生活していくためには少しなりとも役にたってるよ。
家事が仕事じゃないって言うんならニートのあんたらが毎日してることは何なのよ？
屁理屈ばっかりで家族のためにすら何の役にもたってない。
家族の中でも厄介者でしょ？
そういうのに限って口は達者だからね。
無理矢理でもこじつけて自分の正当を訴えるのはやめなさい。

ごめんなさい、皆様。
富田林のレスの場なのにね。
あまりに腐ってたので・・・。

>>239は法律を勉強した方が良いな。
ここでｱﾌｫをさらされてもなあ…

午前２時とか４時とかにどうでもいいことを書き込みできるのは、ニート以外にどんなのが考えられるだろうか。

ごちゃごちゃ、屁理屈たれてるようだけど、主婦、無職（職探し中）などの
人をのぞいて、普通に考えて「おかしいやろ」っていう奴がニートよ。
生保受けるくらいなら、お願いだから死んでくれ、人間のくずだから。

≫２４２
早朝からすいません。
主人の弁当作るのに早く起きすぎたもので・・・。
専業主婦を代表させていただきました。

うそつき･･･

「子供を産んでないor育て終わった」専業主婦はニートと同じだよ。
感情論は別ね。

>>241
>>243
具体的にどうおかしいか指摘出来ないのなら引っ込んでていいよｗｗｗｗｗ

>>242
学生とかかな。

>>244
ニートの代表乙ｗｗｗｗｗｗｗ

お前ら何がおもろいねん
普通の会話でけんのか？

>>246
世の中いろいろなヒトがいるな
自分で自分の子供を虐待し、死に至らしめる奴もいれば
子供が欲しくてもできなくて、不妊治療の辛さに耐えてるヒトもいる
専業主婦であれ、共稼ぎであれはたまた社会人亭主であっても
社会的な常識や、前向きな意欲に欠けるヒトも私の回りでも良く見かける。
成人した後は本人の責任において、でもいいが
結局は育ってきた環境や、育てたヒトの責任も大きい。
ニート、（パラサイトシングル）はそれでもそれが許される環境があることも事実
保護者や、社会がそういう人たちを戒める、毅然とした態度が要求されると思う。
結局は世間に甘えているだけ、そしてその甘えを許す人たちがいるってこと。

＝某ＢＢＳより＝
今夜、小塩のあたりのだんじりが夜１０時近くまで大声を張り上げて、練習（？）をしていました。
大変迷惑です。年に一度だからと甘えているのかもしれませんが、度が過ぎているように思います。
しかし、こちらに書き込んでも自治会長さんや世話役等の責任者の方々の耳に直接入るわけでは
無いようなので（過去の書き込みのやりとり拝見させていただきました。）連絡先を教えていただけませんでしょうか？
直接会館に出向くのは恐ろしいので（夜間に大声を上げている人の屯っている場所ですから怖いです）
電話で責任者の方とお話させていただきたいのです。宜しくお願いいたします。

だんじり＝ニート　へ話題を誘導しようとしてるのならやめとけ

しかも河内長野の話しだし、こんなとこにコピペする暇あるんだったら

連絡先でも教えてやったらどうだ？

最近、『○○自治会ですが、だんじりの寄付をお願いします』と称して、
いくつかのグループが寄付集めに廻っているようです。
当マンションは××自治会に属しており、これらの寄付行為には
全く関知しておりません。怪しいと思われたら、きっぱりと断るか、
断りにくいと感じたら『自治会を通して下さい』と言って下さい。

．．．うちのﾏﾝｼｮﾝに掲示貼ってたwww

>>252
通報しる！

ごめん。誤爆った。

青年団詐欺がいてても不思議じゃない
100均で領収書買って適当に法被着て1日に100件まわって祭りの日まで続ければって
考える輩がいてもおかしくない

>243
そのとおり。

でも本物の青年団の家を訪問してボコられるおそれあり。
素人にはおすすめできない。

マンションの非常階段なんかで、祝儀袋をあけたりしてる青年団らしきやつは
見たことある。
何してるかは知らないけど、他人が見たら、チョロまかしてるように見えるからやめた方が
いいね。

>>258
「チョロまかしてるように見える」んじゃなくて
実際にちょろまかしてるんでしょうね。

これだけ一般の人が迷惑を被ってるのに町会の人たちは
なぜ対策を講じないんでしょう？　役員も黙認してるんでしょうか？
小遣い稼ぎ目的の一部の愚か者によって
祭り自体に変なレッテルが貼られかねませんね。
あっ、もう貼られてますね。

祭反対厨の皆々様方へ

なーんぼこんなところでギャーギャー言うても祭は無くなりません。諦めましょう。

１．花を集めに来たら断る。断る勇気がなければ、自身が払える最大限の銭を払う
２．直接文句を言いにいく勇気のない人は、祭の日は富田林からできるだけ遠くへ避難する
３．直接文句を言いにいく勇気のない人は、拡声器の音が聞こえてきたら耳栓をして布団を被る

この３つを実行すれば、必ずそのイライラも解消されることでしょう。
何度も言いますが、祭はなくなりませんから、こんなところで文句なんて言ってないで諦めましょう。

だんじりやらせてあげればいいじゃん。
だんじり以外に明るい話題も未来も無いゴミ屑なんだから。

毎年この時期になると>>260と全く同じ書き込みがあると思うんですけど
これって同じ人なんでしょうかね

同じ人でしょう。

このスレでよく名前が挙がってる青○団は猫糞で有名ですね。
まあ他の地区の青○年団も法被着て詐○まがいのことやってると思うよ。
この時期になると平日の夕方、学校帰りの学生が提灯とか法被持って1人で来ますわ
必ず領収書もあると見せて、市販の領収書に手書きの町会名でしたわ。

今の時期って看板に○○日はだんじり祭りにつき通行ご遠慮下さい。とか書いてるよな。何様って感じ。

祭反対厨の皆々様方へ

なーんぼこんなところでギャーギャー言うても祭は無くなりません。諦めましょう。

１．花を集めに来たら断る。断る勇気がなければ、ご自身の払えるだけ銭を払う
２．直接文句を言いにいく勇気のない人は、できるだけだんじりのあるところを避けて通る。
３．直接文句を言いにいく勇気のない人は、祭の日に河内長野からできるだけ遠くへ避難する。
４．直接文句を言いにいく勇気のない人は、太鼓の音が聞こえてきたら耳栓をして布団を被る。

この４つを実行すれば、必ずそのイライラも解消されることでしょう。

何度も言いますが、悔しいでしょうけど祭はなくなりません。こんなところで文句なんて言ってないで諦めましょう。

≫２６６
河内長野への書き込みはよそにせえや。

ごちゃごちゃ言わんと銭出せや！
お前の家の前で一日中カラオケうとたろか！

お待ちしております。

>268
すぐに警察へ任意同行か、被害届出たら逮捕やから
覚悟あるならやってください。

ＤＱＮやから先のこと考えてないね〜

>>223
遅レスだが、当日たまたま通りかかったので見たら、
大太鼓に合わせて組体操をしていた。
だんじりといい、つくづく自分は田舎に住んでいるんだと実感した。

とりあえず今年は警察署に通報大会。
違法行為はやめていただきましょう。

脱法的行為はその後で考えるってことで。
ま、何も無くとも22時過ぎに音が聞こえた時点で、バンバン警察署に電話。
簡単にできることからやっていきましょう。

だんじりは止めてほしい・・・

>>272
＞簡単にできることからやっていきましょう。
まぁ、皆さんここで罵るのが精一杯の「簡単にできる事」でしょうな（ﾌﾟ

>>271
太鼓＝田舎
なにその偏見？

>>275
「組体操をやらされてる子供の姿」に田舎を感じたんじゃない？

>>273
だんじり取り上げたらヤン車で箱乗りになりますけど.....

某弾尻関係者さん、
今年こそは拡声器で我がよき友よの替え歌歌うのやめてください。

だんじりやってる奴って冗談抜きに最下層だよね？

と、ﾆｰﾄが申しております。

>>279
その通り！

ここってだんじりネタしかないの？

だんじりで盛り上がってる中　すんませんが・・・
気になってしょうがないから　教えて下さいな。

神戸の首切り少年「サカキバラ」東なんとか言う奴は富田林に居るの？
家族が桜坂のあと富田林　って言う噂をきいたような・・・
もう出所しただろに・・
知ってる人　おせーて！

日曜日に外出したら馬鹿そうな外装した軽トラが荷台に6〜7人乗せて
寄り合い所？から走っていった。


祭り肯定派が何を言おうが所詮キレイ言。
やはり実態は交通法規無視。

交通法規で思い出したが、最近の交通ﾓﾗﾙってのは皆無に等しいな？
一昔前、信号無視といえば珍走ﾄﾞﾋﾟｭｿの専売特許的愚行だったけど、
最近は老若男女問わず、ﾊﾞｲｸは信号守らなくてもおｋ!!ぐらいの勢いだね？

で、こないだの日曜の昼頃に外環ﾎﾞﾝｽﾞのとこで信号待ちしていたら、後ろから爆音が聞こえてきて
ﾐﾗｰを覗くと、半ｷｬｯﾌﾟﾍﾙﾒｯﾄにｱｯﾌﾟﾊﾝﾄﾞﾙ、派手な出で立ちの見るからに珍走団。
昼間っから珍走団とは‥と思ってるとなんだか様子が変で、信号ではきちんと停止して青信号を待っていた。
「あ、これが『旧車會』とか『旧舎會』と呼ばれる人達か！？」と思っていると青信号になってｽﾀｰﾄ。
おれの前に割り込んだその爆音改造車のにぃちゃんは、おれのほうを振り返ってペコリィ〜と頭下げたんだ。

一体どうなってんだろうね？今の世の中。ごく普通の子が信じられないようなすっげぇ犯罪を犯して、
悪びれる様子もなく「やりたいからやった」みたいなこと言って、見るからに悪そうなﾔﾂが案外礼儀正しかったり。

なんか長々とごめん。
うちの子供も見るからに普通なんだけど、すごく恐ろしいことをやってしまわないとも限らないって思ったら何となく(((((((( ；ﾟДﾟ)))))))ｶﾞｸﾌﾞﾙ

えらいながい文書いてるけど、主旨は
見かけだけで判断したら、アカンというこっちゃろ。

>>286
爆音出してる時点でｶｽ

>>286
身も蓋もない…。

右翼の街宣車の拡声器から流れる音声を我慢できるんだから、だんじりの拡声器から流れる音声を我慢できないはずがない。

暴論でんなぁー。
河内長野で右翼の街宣車って、だんじりの拡声器ほど集中せぇーへんやん。

>>289
それくらい迷惑ってこどｗ

>>283
桜坂っていうのも間違い！スズミダイです。
旧のツズヤマが母方の実家って聞いたことあるし
河内長野の大矢船に居てるってのも聞いたことある！

>>283、>>293
関西地方ではない　というのは有名な話ちゃうん。
週刊文春や週刊新潮に出てたで。

だんじり、止めてほしい・・・

>>290
何故に河内長野？

連投ｽﾏｿ

次ｽﾚ
富田林市民集合 58
http://kinki.machi.to/bbs/read.pl?BBS=osaka&KEY=1159357443

>>296
隔離スレはいらんかったんちゃう？
だんじり厨のコピペ場にしてもらおうか。

>>297
いらんかったかな？ごめんなさい。

すっとんだばやし

ふっとんだばやし