☆生野区を語ろうPart34☆

生野区が楽しい区でありますように♪

生野区関連スレッド一覧
http://osaka.machibbs.net/sitedev/index.php?ikuno

前スレ
☆生野区を語ろうPart33☆
http://kinki.machi.to/bbs/read.pl?BBS=osaka&KEY=1118319458

大阪板は○ゲット禁止です。

3ゲット！

>>3
p3211-ipad309osakakita.osaka.ocn.ne.jp

伊賀ヶのだんじり　コンチキチン♪~

祭りでの紙吹雪や蜘蛛の巣、
ゴミの始末は若衆の頭が責任もって下のモンに指導せえよ

ちゃんと空き缶などを拾っているお兄さんたちを見たことあるよ。
にしあじろ・・・やったかな

あぼーん

まあ、祭りは楽しく、事故なく、迷惑かけず、やろうや。

>>298
花かごは凄く美味しいよ（笑）五木ひろしさんが毎年、新歌舞伎座での
公演の打ち上げにここを貸切で借り切りにされますね。まぁまぁ芸能人
来ますよ（ｗ

>>9
今年の祭りの目玉は巽祭りの矢柄青年会の地車、田島神社の田嶋青年会
の修復後初のお披露目ですからまずは一見（笑）

巽神社の祭りいつからですか？？

あぼーん

前スレ290
成駒家？
成駒家ならもう、やってないよ。

祭りは好きだし、楽しいと思うんだけど
なんで、ハッピを着て参加している奴らって「チンピラ」みたいな
行動をするんだろ？
気分が高揚してHiになるのは良いんだけど、猿でも考えて行動するぞ（笑）

矢柄、田嶋の地車、楽しみです。

私も夜店とか屋台がが好きだから祭りは好きです。
あのはっぴって意外とやすいんですね。

昨日、自宅の前を西足代の地車が通ってましたが、
自転車や車の通行の整理をきちんとしてました。
あういう方たちがいると安心して子供たちにも参加させれますが…
むちゃくちゃ化粧してるギャルみたいなのはもう結構です。
上の方の人たちは何も言わないのかな？

うちの子はだんじりに参加したいと言うけれど、顔見知りもいないし、声もかからないし、
がまんさせています。友達とこも、同じ事言ってました。新しい土地ではよそ者扱いされて
いるようで・・・。結局、実家まで帰って子供に参加させてあげているみたいです。

お祭りはいいもんだと思うが、参加者たちがどうも・・・
ヤンキーやキャバ嬢の集会じゃないんだから、身だしなみはある程度ちゃんと
してもらわないと。祭りというのは、神社の神事なわけで、そこんところけじめ
をつけてもらわないとね。禊払いもあったもんじゃない。なんでもありが祭りの本義じゃ
ないってことわかってほしい。じゃないと、単なるチンピラ集団の集まりみたいに
なってしまって地域住民の理解も得られなくなる恐れがある。
大体、地車のそばで未成年だろう奴が平気でタバコを吸っている姿を見ると、
いぶかしく思う人間も出てくるよ。未成年でタバコも論外だが、大事にしているはずの
地車の横でタバコを吸うという神経が理解できない。引火でもしたらどうするんだよ。
タバコの火の不始末が原因でどれだけ火災が発生していることか。

ずっと生野に住んでるけど、
俺が子供の時はその辺に走っている子供だんじりに適当に紛れ込んで引っ張ってたよ。
友達もみんなそうしてたし。
で、終わりにお菓子貰って帰ってた。

これってダメなのかな？
教えて君で申し訳ないけど、教えて！だんじりの人。

それで良いんちゃうん？

去年、北巽住人さんが中川のだんじり曳いてたみたいやから、少なくとも中川は良いんや。

あぼーん

あぼーん

>>13

成駒家やっていない？んなあほな。やってますがな

祭りいいですね
岸和田も生野も平野もいいです
堺もいいです
祭り最高

それぞれの地域にはその地域の人々にとって大切な祭りが残っている。
どっちがすごいとか、共通の基準がないんだから比較するのがそもそも無意味。
ただし、生野の祭りの質を高めるには、祭りに参加している人の質を向上させる必要が
ある。ヤンキーとキャバクラ嬢のような奴はお断りということでいけばいいと思う。
それで改めるのが嫌なら、そもそも祭りなんかどうでもいいと元から思っていて、
単に騒ぎたいだけのアホである証拠なんだから、できること。
これで見物客の印象をよくすることもできるし、秩序正しい神事にふさわしい
祭りになると思う。

>>25
同意。
岸和田のだんじりは伝統歴史を重んじているので、
けっこう参加するのに条件やら容姿やらうるさいですよね。
参加したいために住民票を移す人までいますよね。

神事ですからやはりこれくらいの厳格さがないと…
とは思いますが、子供たちにも参加しやすいようにしてあげたいですね。

＞23

占いの話ですよ。お好み焼きの話じゃないよ。

そうだよね。子供たちも楽しんで祭りに参加できる環境をつくれればベスト。
まだ素朴な子供たちが神事に参加することはむしろ大切かもしれない。
地域社会がばらばらになってしまっている現在においては特に貴重な経験。
ただし、そういう祭りがけばけばしい、祭りにふさわしくない格好したヤンキーや
ヤンキーもどき、場末の風俗嬢やらキャバクラで働いているとしか思えない連中は、
伝統ある祭りの雰囲気をぶち壊してしまうし、見物している人もいい印象を受けない。
わが子も祭りに参加させてやりたいな、と思わせるぐらいの魅力が阻喪される。
その意味でヤンキー、キャバ嬢追放は急務。これ以上祭りのよさをぶち壊してほしくない。
何度も言うように、祭りはチンピラどもの集会場じゃないんだ。

祭りの度,店に金せびりに来るやつが増えたなあ。
今日なんか4回も・・・
うざいよほんと。

昨日かえりしなにちょうど子供御輿の行列と出くわした。
「うわ、めっちゃながいんちゃうん」って思ってたら
子供御輿の列はそんなに長くなかった。

>>29
お店の人も大変ですね。聞いた話によると違う地域の人も
くるときがあるとかないとか・・・。

きのう家の前を伊賀ヶが通っていったんですが、今年から
ハッピも着てないキャバ嬢の参加が可能になったんですか？
伊賀ヶは、女の子もきっちりﾊｯﾋﾟ着てて、
他に比べたらキャバ度が低かったはずなんですが…
ﾊｯﾋﾟ来てちゃんと青年団？にも入ってる子はなんとも
思わないんですかね？
そして、上の方の人も何も思わないんですかね？
きっちりけじめはつけた方がいいんじゃないですかね。
地域のみんなの協力があってのだんじりなんだから、
あんまり変なことしない方がいいと思います。

>>19
ぜんぜんいいと思いますよ！
子どもは私服でも縄持ってる子たくさんいるみたいです。
今日は宮入なので、ぜひ子どもさんに楽しい思いをさせてあげて下さい。

昨日の夜、９時半過ぎに青年団が集金に回って来た、いくら祭りとは言え、
９時過ぎに普通の民家に集金に来る神経を疑うわ。

>そして、上の方の人も何も思わないんですかね？
思わないような大人が集まってる民度の低い地域だと言うことなんでしょう。
お金を集めに来たら、それを理由にきっちり断る、そうしない限り、延々と
繰り返されると思います。

>>32
どこのだんじりが来たんですか？
結局10時11時までうるさいですからねぇ〜。
今日の宮入後が恐いです！静かな週末を過ごせますように…

この時期だけ巽は勘弁して欲しいな。
キャバ嬢でっか。
知らんかったわ。
うちの娘はお菓子目当てで引っぱってるけど。

今日から祭り？近隣区のものですが、祭りおもろいですか？

あぼーん

>>36
釣りですか？
と思いながらもマジレスします。

>民度低いとか言われたら気分悪いの〜ちゃんとしとる人もおるんやで？
ちゃんとやっている人のためにも、そういう輩を何とかせなあかんのちゃうんか？
36の書き込みで、伊賀ヶは民度が低いばかりか、頭の程度も低い事をさらけ出したな。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

地域別にだんじりの名前教えて下さい。良く知らないので。
ここからここは、ここ。みたいな。
何処でもいいんですか？

>>38
いやいや、だんじりを引く人たちの意識の違いを言っただけですよ。
あれくらい神事としての自意識が高ければいいな〜って思っただけです。

>>41
私が知ってるのは勝五、西足代、伊賀々くらいしか…
知識薄で失礼しました…

やっぱり祭りと言うからには、祭りとして威厳とか風格が必要で、
だからこそ地域の協力が得られるわけ。
見る人の印象を損なう格好は、祭りを愛する人からも憂慮されている。
祭りにふさわしい格好にしてほしい。チンピラのノリでやってもらっては
大迷惑だということを自覚してほしい。

祭りでえらい盛り上がってますやんか。
コンチキチンチキチンチキチンコンコン♪

あ〜
やっと終わって静か。

あぼーん

次は7月31日、8月1日の清見原神社の祭りがあります。
地車は大友清友会、片江青年会、東小路青年会、中川青年会の
四地車が所狭しと走り回ります。大阪最終の夏祭りかな？（ｗ

神社の場所は地下鉄小路駅の小路小学校西側です。

中川って正進会じゃなかったっけ？
間違ってたらごめんなさい。

>>48
うん、中川正進会で間違いないですよ。

>>41
生野の地車は生野区のホームページに詳しく説明されてます。

http://www.city.osaka.jp/ikuno/spot/danziri.html

>ここからここは、ここ。みたいな。
神社の氏子区域だと思うけど、あまり厳密には分かれていないみたいです。

かわいい店員発見

昨日の、疎開道路でのあばれ見に行かれました？
毎年見に行ってますがあれを見ないと終われないですね、夏祭り。

北蛇草には友達が沢山いる。
本格的な焼肉店が沢山あってすごく好きな所です。

>>50
ありがとうございました。参考になりました。

あっ（＾＿＾；；中川正進会です〜失礼しました（ｗ

31日、1日共に片江は小路駅〜鶴橋方面で走ります。

大友清友会は神社境内で地車のうえから餅撒きます。
いずれも21時過ぎぐらいからですかね？

なんで36とか38-40がとんでるんですか？

>>31はキャバ嬢に嫉妬してるただのブス豚女ｗ

>>57
同意。
嫉妬むきだしでみっともないよ、お・ば・さ・ま

祭りに関するいろんな書き込みのなかでまともな意見もあり少し安心しました。
巽神社の祭りも昔はもっとこじんまりとして良かったと思いますが、
年々エスカレートするだんじりや（今年はだんじりの上から花火上げてた
馬鹿なところがありました。）柄のいかにも悪そうな中・高生達を見ていると、
祭り自体つまらなく感じ今年は花代もしませんでした。
安心して子供達が参加出来て、花代も気分よく出せる祭りに参加してる青年団の人は
もっと話し合ってください。

もう巽も終わり

いや、案外年だけは若いと見たｗだから同じ年代ぐらいのカワイイ子に嫉妬してんだヨww

>>59
同感だね。
祭りなんだから、それなりに節度を持ってやってほしい。
参加する人間の質が問われるのは、祭りがただの馬鹿騒ぎではないからこそで、
あまりに柄が悪い人間が参加していると、地域の印象がよくならないし、
祭りに積極的に協力してくれる人をもしらけさせてしまうかも知れない。
見物客の印象を悪くさせたり、地域住民から苦情がきたりして、祭り自体が
形骸化して中止を余儀なくさせられるという可能性も想定しておかないと。
祭りは参加者や地域住民らの協力があってこそ盛り上がるというもの。
下手すると青年団自体が非行助長集団とも受け取られかねない。
もちろん違うことはわかっているけど、それなら節度と秩序をもった祭りに
すべく、参加者の身だしなみ・振る舞いにはくれぐれも注意してほしいと願っている。
祭りを維持し、これまで以上に盛り上げていこうと思えばこその苦言。
あとキャバ嬢という表現はどうかとも思うけど、確かにそれと見まがう連中が祭りの印象を
悪くしている。新地の「祭り」というか集会ではないんだから、格好かまわずというわけにも
行かないことも確か。男にしても、チンピラヤンキーのような連中の参加は、
問題だと思う。祭りに参加しているのは、ああいう連中だとのイメージを植えつけることにもなるし、
地域住民の協力を得られにくくなるだろう。もっと健全な祭りにしてほしいね。

最低限、茶髪・金髪等の染髪した者の参加は丁重にお断りした方がいい。
あれじゃあ、祭りの雰囲気がぶち壊れ。祭りは見かけも大切。

先日、杭全に集まるだんじりの青年会の人と話しをして
「だんじりの上に女の人が乗るのはねぇ〜」って言ったら
「私の所が最初だ」って胸を張って言っていた。ｗ

東京の三社祭では女の人も神輿担いで祭りをしているけど
間違ってもチャラチャラした服装、雰囲気では無いぞ。

今年は御幸森神社の祭りしか行けなかったけど、確か勝五の鐘を叩いていたのは
女の人ぢゃ無かったっけ？
個人的には、真剣な顔で叩いている姿には惚れました。ｗ

時代の流れで男女平等も良いけど、今までの歴史を変えるんだったら
もうちょっと真剣にして欲しいですね。

ちなみに私も花代を断りました。

>>「私の所が最初だ」って胸を張って言っていた。ｗ

某青年団のＨＰに地車の屋根から打ち上げ花火やってる写真とか、問題の
セクキャバ嬢まがいのコスチュームの女性とかが写ってる写真とかがアップ
されています。これを見てると一般人がおいおい、と思うような事って、彼ら
に取っては結構誇らしことなんだと言うことがよくわかります。

地車の打ち上げ花火には反対や、
あんなん花火に盛り上がってるだけやんけ
こっちは好きで見に来とんのに地車の良さ殺いでどないすんねん、
せっかくの囃子も台無しやわ

花火なんかで小細工する暇あんねやったら
地車そのもののみで満足できるよう腕鍛えんかい

59です。この掲示板を読んで自分と同じ考えの人がいてちょっと安心しました。
巽は生まれ育った町です。結婚してからもずーとここにいて愛着があります。
自分の子供達にも安心して楽しく参加出来る祭りになればと真剣に思っています。

>>53
蛇草言うな！　寿町じゃ！

うちは生まれも育ちも猪飼野です。
子供が地車が大好きで、毎年地車に付いて一緒に町内を回ります。

ハッピを着て派手に着飾りハイテンションになった若者は、
40歳前の私にとってはとても奇抜に見えます。
でも話しかければみんな屈託の無い笑顔で答えてくれる良い若者ばかりです。

御幸森神社で、地車を引く綱を踏んづけてしまって
子供を乗せたまま自転車でひっくりかえってしまったのですが
その若者達がイッセイに駈け寄って来て
私と子供と自転車を起こしてくれました。
「気ぃ付けてくださいねぇ」って。
途中アイスを買いにデイリーマートに寄ってると
地車を見失ってしまって子供がガックリきてるので
猪飼野のハッピを着た化粧ケバケバの女子を見つけておそるおそる
「今、猪飼野どの辺におるかわかる？」って聞いたら
「ちょっと待ってくださいね〜
（近くにいた仲間に声をかけ）今どの辺やろか？」
と聞いて回ってくれました。
確かに今の若者って理解に苦しむところもありますが
きっと私達が若い頃も当時の大人達からそう思われていたと思います。
みんな地元の祭りが大好きで集まっている気の良い連中だと
私は思います。

大池橋の交差点に住んでる(？)ばあさん、何とかならんかのぉー
信号待ちするたびににらまれてるような感じがして･･･
そのうち絡まれそうでなんか怖い。。。

性格のいい奴もいる。それは間違いないことだけど。
ただし未成年であるのに酒飲んで夜遅く大声で叫びながら、人の家の植木を
蹴飛ばす輩も残念ながらいるわけで。
未成年であると知りつつ、飲酒させることは犯罪だよ。家庭内でちょっと飲ませた
というのとは訳が違うと思う。それに植木を蹴飛ばすなんざ、器物損壊でもあるわけでね。

あと祭りは馬鹿騒ぎの場ではないよ。馬鹿騒ぎしたけりゃ、クラブにでも行って
発散すればいい。祭りは一応神事ということだし、節度と秩序と威厳をある程度
持ってやってもらわないと。あまり祭りにふさわしくない格好は参加を断る、という
スタンスでいてほしい。祭りの雰囲気というものもあるんでね。
祭りを愛するなら、祭りを傷つけていると思われるような、あるいは他人の印象を
悪くするような井出達、振る舞いは気をつけるべきだと思う。

花代は出しているし、次回も出すかもしれないけど、ちょっとこっちが引いてしまうような
ことが続くと、断るしかないと。そういう動きが起こることで、元の祭りの姿に戻る
きっかけになればいいんだけど・・・・。
祭りが汚されているようで、なんか歯痒いったらしい。
今度世話役の人に会うだろうから、そのときに注文つけようと思っている。

これだけの意見が出ているのに、>>57 >>58は妄想悪口だけで、
自分に都合の悪いことは無視ですか。
ちなみに>>31ですが男です。
>>57 58はほんまに伊賀ヶの人ですか？
ギャラリーをそういう目で見てるのなら、
祭りする資格ないんちゃいますかね。
やっぱり、ギャラリーや花代出してくれる人がいてこその祭りやのに、
妄想で悪口たたくようじゃ、伊賀ヶの恥ちゃいますか〜。
>>71の言う通りやと思いますわ。あんたらみたいな人のせいで、格下がりましたな！

管理人より61の発言について青年団としての見解を求められましたので、
青年団の方針を書かせていただきます。
その前に、確認します
�@青年団の服装の何が、青年団の職業の何が61の方の気にいらないのか？

�Aおそらく今回の夏祭りの運営の何が61の方の気に入らないのか？

�@についてですが『四條の方』なら誰でもご存知の足袋は白、白の上下
に四條の半被これに準ずる衣裳なら問題ありません、あえて準ずると
書いたのは、細かい事は私が判断します。

チンピラやキャバ嬢のようなと言われますが青年団には、チンピラも
キャバ嬢も大工さんも道路屋さんも看護婦さんにお坊さんおまわりさんに
泥棒さん？思いつく限りのほとんどの職業の方がおられます、
ですからもしチンピラがきんぴらに見えたのでしたら眼医者にでも行って
ください、キャバ嬢がソープ嬢に見えたのなら、たまりすぎなので
飛田にでも行って来る事をお勧めします。

�Aについてですが、あなたが、どこやらの国みたいな一糸乱れぬ、
作り笑いのマスゲームを望まれるなら万景望号にでも乗ってかの国へ
行かれることをお勧めします
今回の宮入は、青年団の提案を私の判断でＧＯさせました御陰様で
大阪府警の方も皆喜んでおられました。

ようは、皆この日をまちわびて日頃面白くない事も我慢して、この日に
爆発させるのです、あなたのおっしゃる形骸化など起こるわけがありません、
何故なら、現在の四條を含む南河内、中河内の地域では祭りの興りそのものが、
野良仕事の忙しい時期に京の祇園祭りより派生し、摂津天満や堺などで盛んに
なった、
だんじりを見て、収穫祭である秋祭りで自分（百姓）たちも練り歩いて憂さ
晴らしを
楽しんだのが始まりです、よってだんじりにとって祭りは単なる理由づけだった
のです、
ましてや夏祭りなど河内では、いわづもがなです。
今後も馬鹿騒ぎの四條の祭りをごひいきに
ただ、最近は家内安全、商売繁盛を祈願しておりますので
御祝儀はふるってご用意ください

>>74 四条青年団の考えはよくわかりました。祭りは日頃面白くないことを爆発させる
たんなる馬鹿騒ぎの”場”なんですね！！
青年団の運営されてる方がこのような方とは.....残念です。
花代は、拒否させていただきますし、子供は四条には参加させたくありません！

>>75
意見が有れば
http://www.oct.zaq.ne.jp/shijyo/

７４は煽りですね、「四條青年団」が正しい名称だからね。

>>74
誰も北朝鮮のようなマスゲームがいいだなんて言っていないだろう？
曲解も甚だしい。

祭りは神事であり、しかもその運営には、地域の住民の協力も必要であって、
そのためにも祭りとしての威厳と節度を持って、くれぐれも印象を悪くさせるような
格好なり振る舞いについて気をつけるのは当然だと思うよ。
何でもあり、祭りだから何でも許されると思ったら大間違い。
印象がよくないと訝しがる人間も実際ここを見てもわかるように存在するわけだ。
祭りが単にやかましいから苦情を言っている人間もいるかもしれない。しかし
おそらく大部分は、祭りが基本的に好きだからこそ、もうちょっと節操をもってほしい
と要望を出していると思われる。そのことについて、開き直られても、それは
参加者のメンタリティをさらけ出したものでしかないことになるだろうね。
チンピラ丸出しじゃないか、と。

参加者の職業については、基本的に社会通念上著しく問題のある「職業」とはもはや呼べない
ような業務に携わっているなどの場合を除き、なんら問題ではないだろう。
しかし、格好や振る舞いまでが何でもかまわないと言うわけにも行かないことも確か。
「泥棒」やら「暴力団員もしくはその準構成員と見られるもの」、「社会生活上の業務において
暴力団員もしくは暴力団の準構成員と利害関係を密接に持っている者」等は、
「職業」（社会的に許容される正業）とは呼べず、社会的相当性を著しく欠く反社会的集団
もしくは犯罪者集団でしかないので、これらがいても構わないなどという理屈は
通用しないだろうね。

あと、祭りに参加しているからといって、夜遅く酔っ払い、大声で叫びながら
他人の家の植木を蹴飛ばす等の行為も犯罪なので、これは肯定できないだろう。
なお、打ち上げ、宴会等において未成年者の飲酒喫煙行為を容認することも犯罪だよ。

あと祭りを大事にしているなら、地車の横で喫煙行為は慎むだろう。木造なのだから、
火の元には十分注意するのが普通の態度だと思うよ。あたり構わずポイ捨て、ジュースや
ビールなどの空き缶をほったらかしにするなど、祭り以前の社会常識の話。
振る舞いも気をつけてくれという要望はこういうところを言っているのだろう。

南巽の交差点から神社に向かうときに、だんじりの屋根の上で
でかい手持ち?花火持ってて、風にのって火花はカタセに乗ってる
女の子の背中に…。熱そうな顔で我慢してたのが印象に残りました。

だんじりのギャラリーも「花火」「くもの巣」を見て
「きゃぁ〜、凄い〜、かっこいい〜」って反応しちゃっているから
する方も調子に乗るんだな。

多分、花火でだんじり燃えるとか、くもの巣で電線に感電するとかの
事故が無い限り無くなりそうに無いと思われる。

事故起きなければ良いが....。

子供の頃毎年楽しみにしてただんじり・・・。
約２０年も前の事だけど、こんな事なかったのにな。
確かに世話役のおっちゃん達は背中とかにお絵描きしてる
強面だったけど、話すとおもしろかったり優しかったり。
でも、ちゃんと礼儀とかはきちんとしてたと思う。
ゴミを散らかしたら怒られたし、未成年にお酒は飲ませなかったし。
紙吹雪まいたら掃除してたよ。
花火？大事なだんじりが燃えたらどうするの？
ここを読んでて今はこんな扱いされてるのかと思うと悲しくなります。
祭り自体も何だか薄っぺらく思えてきます。
清見原４地車のうちの１地区出身の者でした。

76のホームページ見ての感想

四條のが一番行儀が悪く、だらしなく見える

以上

地車はどっかの私有地か神社の境内をグルグル回っとれ。カス共が

正直もうだんじりの話はいらん。あきた。
なんでこんなに話続くんかわからん。

７８さんの主張に概ね同意します。
私も現在の祭の姿に憂慮している一人です。花代は払っていますけど。
次からはわかりません。結構出すのをやめようかと思っている人は多いですね。
ここ数年じゃないでしょうか、参加している人の姿格好や行動が目に付き始めたのは。
ちょっとやりすぎというか、あれでは自分の倅（まだ参加する年齢ではないのですけれど。
というかむしろ僕自身がまだ２０代ですから）を参加させる気が失せてしまいます。
祭だから、男衆が若干血気盛んなところがあるのは仕方ないでしょうし、そうでなければ
祭自体盛り上がりませんからね。でも当然に節度を弁えるべきですよね。
服装や格好、行動というのは非常に目だつもので、大事なことだと思います。
もうちょっと反省して貰いたいですね。ほとんどの人は好意から助言しているわけですから。

四條ばかりを目の敵にしてもしょうがないよ。
あくまで全体を問題にしているわけで。

四條のみならず、どこも最近特に柄が悪くなってきたということだろう。

>>85
教育上よくないね、確かに。

>>73
プッ…。クククッｗｗ　
＞ちなみに男です
って、ズバリ言い当てられたからウソついてるって言ってるようなもんだよ君？ｗ
２ちゃんでそんな事言ったらすぐバレるよｗ
しかも>>57>>58は何も祭りをする資格がないような事は言ってないだろ？
ハッピ着た女の子を勝手にキャバ嬢だと決め付けて最初に悪口言ったのはお前だよ、お・ま・え。
朝っぱらから書き込みなんてしてないでちゃんと仕事しろよブス豚女ｗｹﾞﾗｹﾞﾗ
職場でも嫌われてっからそんな事しか書けないんだろうけどなw
まあ嘘つきブス豚女はさておき、それとは関係なしに祭りでは節度は守らないとね。
>>78に同意もするが、祭りってのはヤクザがいてなんぼみたいな所もなきにしもあらずだよ。
でもヤクザであろうがカタギの若者であろうが、節度を守ってこその祭りだと思うわ。

生野育ちで今年戻ってきたけど祭りのレベル低いねぇ・・・はぁ。

まあ要するに、祭りにはある程度の節度を守り、周囲の人たちに不快な思いを
させないように配慮すべきで、この点祭りの参加者は重々自覚して事に当たるように
努めるということでいいのでは？組織では綱紀粛正がどうのこうのと言われるが、
祭りにしても綱紀粛正を徹底すべし、ということで問題は解決されるのではないだろうか？

祭りは住民その他の協力で成り立つ。だから当然配慮も必要。参加者の服装、髪型などの
身だしなみも、周囲の人間を不快にさせないように自覚を求めることはやるべきこと。
最近、ちょっとはじけすぎているからね。これまでの住民、参加者など祭りを支えてきた人々の思いなどを
汚す行為は許されないと思う。祭りは地域の重要な文化の一つで単なる馬鹿騒ぎイベントではないから、
その点について自覚と気概と誇りを持ってほしいということかな。

>>88
確かにこれまで何らかの形で暴力団員が関わってきたこともあるだろう。
事実としてそうだったというなら、理解できるよ。
でも、それでいいというもんじゃないと思うよ。
暴力団はあくまで暴力団であって、反社会的な犯罪者の集まりであるとの認識に立って
やらないと。それが社会の概ねの了解事項なんだしね。暴力団追放運動もあちこちであったじゃないか。
特に「暴力団対策法」に基づき指定を受けている「指定暴力団」の関与は社会的に見て許されるべきではない。
祭りといえども、この社会における文化的行事であり、暴力団は日本社会にとって有害極まりない集団
であり、現に法的に国民の認識が反映している。そういう団体に属する者の参加は、祭りの趣旨、
地元住民や参加者の意思にも反する。
あと、これは祭りそのものを残すためでもある。というのも、何らかのトラブルが
生じたとして、関与している人間が暴力団員であったとわかれば、暴対法の適用対象になりかねない
危険性があるからね。

>>90
そうですね。暴力団と関わることは許されるべきではないと私も思います。
ここで話題になっている、ヤンキーや「キャバクラ嬢のような姿をした女性」を
なんとかしなければならないことも確かですが、それよりも暴力団の関与を排除
することの方が先決かもしれないなあと思います。
まだ若い十代の子が暴力団員に影響を受けかねませんから。

誰が貼ったか知らんけど、四條の掲示板はココに関して全くスルーを決め込んだみたいやな。
あっちからココに貼られた>>74があまりにも低脳過ぎて恥ずかしいものやから青年団内部で
スルーを決めこんだんかな？
あちらのサイトを見てるとあの青年団はかなり閉鎖的で自己中で社会的常識が欠落している
と言う印象を受けますね。いっそ青年団以外の人が見れない会員制のＨＰにしたほうがええ
んとちゃうかな？
ただでさえも、巽神社周辺の人たちが「あいつらは祭りの時だけや、他のことはなんもせえ
へん」と陰口言ってはるのをよく耳にしますから、よりいっそう評判を落とすこと間違いな
いと思いますわ。たぶん管理人はここを見てるだろうからご忠告申し上げます。

もういいんとちゃいますか？四條は四條なりに頑張りますし、見てくれはるギャラリーのために頑張りますんで。
カスだの柄が悪いだの…それに、花代に関しても集金だといわはるし…強要して祝儀をお願いした訳でもないです
し、柄が悪いのはこうやって人の批判をしてる方なんとちゃいますか？忠告？批判？受け止めてますから。そう言
う忠告を頂いた人に忠告していいですか？人の村の若衆をキャバ嬢呼ばわりするのやめ。ちゃんと批判を受け止め
て下さいね。四條も伊賀ケも、祭り好きの人間が祭りしてるだけですから。

生野区を語る板が四條批判の板に変わり、ここの管理人さんにはご迷惑をおかけしています。

この数年、青年団の若衆には、ビールを進めることもなく、休憩場所の掃除など当たり前のことはしておりますし、目に余る行動をとっている若衆にもちゃんというて聞かせています。というか、こんなこと別に書かなくても当たり前と違いますか？むしろ、中学生時代にやんちゃしている子がこんなに地域に密着してがんばっていると中学校の先生方から評価をいただいています。四條の青年団の参加は高校生からです。植木のことは、よくわかっていませんが、青年団の子が蹴ったという証拠でもあるのでしょうか？もしあるのならば謝罪・弁償いたしますので、その際は四條の掲示板に書き込みしてください。

四條の活動をどこまで見られているのか知りませんが、四條の祭りは四條のやり方でみんなで決めたもんです。四條の祭りがだめだと言う意見のことも重々承知しながら、今までもこれからもやって来ましたし、これからもそうしていきます。四條の曳行は宮入時のパフォーマンスをのぞき(子供は危ないので参加させていません）、地域の皆様、子供や保護者の安全を第一に考えて曳行しています。四條に参加されたことのある方ならそれは、キットわかってもらえているものだと思っています。
>某板69さんの書き込みのように姿見はキャバクラかもしれませんが、根はいいやつばかりです。それよりも見た目・姿見で判断されているあなた達の行動の方がよっぽど非社会的です。＞勝山中ＯＢさんもうすでに十分評判を落としていますので、今後は回復していくだけです。ただ、あちらの板は「生野区を語ろう」となっていますので、文句・苦情のあるかたはどうぞ四條のホームページの掲示板に書いてください。>76にもありますが、意見があるなら四條のホームページでどうぞ・・・。


http://www.oct.zaq.ne.jp/shijyo/

以上、転載でした。終わりにしましょう！

>花代に関しても集金だといわはるし…強要して祝儀をお願いした訳でもないです
し

地車の鳴り物が聞こえているにもかかわらず表に出ていない家の呼び鈴を押す行為
ってどうなんですか？

>人の村の若衆をキャバ嬢呼ばわりするのやめ

そう見えるような格好させる方に問題ないの？
短パンへそ出し、両肩もろに出してる子もいてますやん、そういうお祭りなんですか？

>四條も伊賀ケも、祭り好きの人間が祭りしてるだけですから

巽地区は生野区の中でも新旧住民が入り交じってる地域やと思います。
今までは地車やから、祭りやからでなあなあとやってきたと思いますが、これからは
そんなことではいけないのではないですか？
祭りは地車だけやなく、防犯や青指や青福、ＰＴＡなど地域のいろんな団体も協力して
るんちゃいますか？自分らだけで楽しんでやってますみたいなことよく書けると感心し
ますわ。

言いたいことも終わらせたいこともわからんでもないが、
この板に書いたこれまでの言い方はちょっとは悪かったんちゃうかなぁ？
意見を承知しながらもやり方を変えないってのも、
言われたことは右から左へスルーって風にも聞こえる。
それやったら四條のＨＰに書いてってのは、
どのみちスルーされるんなら、全く意味ないやろ。
四條も伊賀ヶも祭り好きが祭りしてるんやろうけど、
あんまり勘違いされそうな書き方はｲｸﾅｲ！！！ＹＯ！！

初めまして。
このＢＢＳに書き込みいたします。

色々と書いておりますが、一個人的に一部、そう見られてもしょうがないのかな？と思いあたるコトもあります。
直接色んな青年団と話したりしない（できない）分、見た目で判断してしまうのが現実。
そういうのが嫌でそういう書き込みをされたくないのなら、ある程度、秩序、風習、慣わし等等も守っていくべきだとも思います。
ちゃんと祭り、地域においての仕事をこなしていても、パッと見ただけじゃ、わかんないし。
だから、一概に批判ばかりというのもどうかとも思います。一部の人のせいでちゃんとやっている人もいるコト・・・
忘れないでそういうコトもふまえて書き込みしたらいいんじゃないかな？
やっぱりＢＢＳって文字だけの世界だから、人の捕らえ方によって、誤解をまねくし、言い合い？にもなるし・・・
出来るなら、平和に普通に話し合い出来る場になればいいですよね！

その時代、時代の流行廃りもあると思いますしねｗ
四條さんをかばってるんじゃないんですが、女子部の方、けっこう派手な格好で、中には見苦しいなぁ・・・と思う方もいますが、ちゃ〜〜んと、女子部としての仕事はこなしているみたいですよ！
各村の青年団も、悪いコトは悪い！とちゃんと注意してますし、褒めるとこは褒めるで、めりはりつけてはりますよ！

キャバ嬢とか批判ばっかり書く人、自分もやりたいけど、出来ないとか、ひがみにしか聞こえませんよ。
色んな人が見て、書き込んだりするんだから、もう少し、言葉考えて、大人な形で話し合いの場にしたらいいんじゃないですか？
自分も含めてですが・・・

色々、失言暴言を吐いてしまっていますが、何卒、ご勘弁を・・・・・

　　　　通りすがりの祭り好き　でした。失礼しました。

>>94
あなたを関係者であると見て、一言申し上げておきます。
まず、いろんな人の意見を単なるあてつけのように見なす独りよがりの姿勢はやめた方が
いい。誤解を受けかねない。祭りが元々嫌いだという人間なら、どう釈明しようと
変な風に受けた取られてしまう可能性は高いが、そういう人だけでなく、元々は祭りが
好きで、花代を払っている人々さえも敵に回してしまうような言い方だから気をつけた
方がいいんじゃないの？

見た目で判断されるのは、世の常だしね。というよりも見た目はどうでもいいということはない。
どんな社会でもTPOってものがあるだろう。好き勝手放題ではないことも社会の常識。
むしろあなたの言っていることこそ「非社会的」だ。もちろん、見た目は多少問題でも
根がいい奴は確かに存在する。しかしそれを一般化しちゃあ駄目でしょう。
なんでもよければ節度もあったもんじゃない。それに印象というのも大切な要素だよ。
自分たちの姿格好なり立ち振る舞いなどが悪印象をもたらすかもしれないことを気遣い、
配慮して行動することも人格の一つに含まれるわけで、そんなこともわからずに
自分勝手の姿格好したり立ち振る舞いをするのは、他人に配慮することのない、またそう
受け取られかねないことの自覚すらない人格の持ち主ということになりはしないか？
見かけのみで全てにわたって、あるいはその人の全人格について全否定することはよろしくない。
しかしここにいる人のほとんどは、そんなことまでは言っていないだろう。
ちょっと問題だから、改めるべきところは善処するべきではありませんか？と言っているわけ。
開き直るのもいい加減やめにしたらどう？

なおこれは四條のみに向けられた言葉ではないことを付言しておきます。
何かいつも間にか四條批判のようなことになってしまっているのでね。
祭りに参加する者全てが重々自覚しておくべきこと。
何も四條ばかりに限ったことではないから、特定団体のみの狙い撃ちのような
ことは慎むべきだと思います。

きついことも言っているかも知れないが、聞くべきところは謙虚に受け入れて、
周囲からも誤解を受けない、気持ちのいい祭りにしてちょうだいね。
祭りが好きな住民でも、ちょっと目に余る姿を問題視している人も結構いるのですよ。
角が立つということもあって、直接耳にしないかもしれないが、本音のところは
そういうことで、陰口も耳にしますよ、ということを申しあげておいた方がいいようだね。
気前よく花代支払っている人に見えても内心どう思っているかわからないよ。
実際花代出していても現在の姿について憂慮している人間が少なくとも存在している。
自分たちの集団でしか物を見ていないから、周囲の目が見えないんだろうと思う。
一般的に言ってこれは誰にも当てはまる。ここにいる青年団関係者もその例外ではないってこと。
だから独りよがりにならないように、周囲の意見を謙虚に受け止める必要があるってこと。

>>99がええことゆうた。
周囲の意見を謙虚に受け止めて、それでも自分らにはこういう考えがあって…
とかまた意見があるなら言ったらいいし。
あくまで、悪い印象しか受けれないような言い方は気分悪いで。
北朝鮮のマスゲームがよければ行けば　　的な発言とかは、
ひとりの人間としておかしいし、その言い方を援護してる四條全体が
そんなんと思われますよ。
その割りに、花代はよろしく。なんて筋通ってるとはいえないですよね？
冗談にしろ他人からの意見に腹立てたとしても、
四條の関係者の人なんでしょ？若いもんに示しつきませんよ。
若いもんが書き込みしてるなら、上の人はどう思いますかね？

因みに私は青年団とは、何ら関係のない人間なんですが・・・
青年団以外の方の意見も貴重だと思いますね、確かに！
花代も祭りが好きで寄付して下さってる。汗水ながして働いたお金で・・・

各青年団の方々もそれは承知。
ただ、思っていることを文字化するのは難しい面もあるから、思考、捕らえ方の行き違いなどが出てくるのではないでしょうか？

若いもん、上のもん、とか関係なく・・・
仕事にしろ、祭りにしろ、色んな人の意見、自分が納得して、受け入れていければ、それでいいんではないでしょうか？

祭り参加してるもんやけど。
キャバっぽくても祭り楽しんでるわけやし、悪いことしてないし華やかで良いと思うよ。
別に裸で歩いてるわけちゃうし。
そこらへんにおるおばはんとか、おばはん化してる嫁や彼女よりずっといいし。
それも大きい楽しみの一つやで。
そこで恋もめばえるかもしらんし・・・・
時代的にもそういう格好の子もふえてくるやろし。
31みたいに
かわいい子を見るだけで腹立つブス豚女は参加せーへんかったらいいんちゃう。
イラついてカラダこわすＹＯ！！

>キャバっぽくても祭り楽しんでるわけやし、悪いことしてないし華やかで良いと思うよ。
だからあんたらが楽しいだけやろ？
こっちは迷惑してんのよ。

あんたらの趣味になんでこっちが付き合わなあかんねん。。。
ホンマに、、、どんな理由やねん。

久しぶりに見に来たら荒れてますね（＾＿＾；；

地車が嫌いな人に理解を求めてもダメだし、2chで議論、反論しても
意味がありませんよ〜私も祭りが好きで四條さんも知ってますが有数の
エネルギーのある青年会ですよ（笑）ですから何を言われようと反論しては
ダメです。
2chネチケットは煽られたら無視が基本です（＾＿＾）ｗ

まぁ、ここで騒いでも仕方ないのも確かだな。ｗ

私はこれでだんじりネタは止めます。
だんじりを守って祭りを一生懸命している人には感謝しています。
これは本当です、素晴らしい事だと思っています。

私には自分の時間を削ってまで協力する事が出来ないので
花代等での協力はして行きたいと思っていました。

でも、折角の格式のある祭りが、馬鹿騒ぎだけな感じで嫌悪感を持ってしまって
今年は協力する気になれませんでした。

もっと祭りって見ても楽しめる、しているほうも楽しんでいる様な
雰囲気で有れば良いのですが。

阿波踊り見たいに「踊る阿呆に見る阿呆、同じ阿呆ならおどりゃな損々」て
楽しみたいです。

最近思う事
大きな交差点の近くにあるバスの停留所を移動してくれんかのぉ〜
バスが動き出す度に怖い思いするわ。
交差点手前の停留所から無理やり右折or直進するのは道路交通法違反には
ならないのかな？
右折なんて斜行になっているもん。

>まぁ、ここで騒いでも仕方ないのも確かだな。ｗ

いや、そうでもないと思いますよ、誰かが言わなきゃ、そういう考えを持ってる
人達もいる、それも少数ではなさそうだ、ってことが解らないんじゃないの？
それが解ったところで、多少なりとも耳を傾けるという姿勢が彼らにないことも
露呈したわけだけどね。

あぼーん

あぼーん

だんじり話ばかりやってもどうかとは思いますけど、時期が時期ですし、それだけ
住民の関心も高いということでしょう。
現在のお祭のあり方について色々な批判が見られますね。
ほとんど適格な批判だと思います。誹謗中傷でも何でもないと思います。
お祭は好きだし、協力もしてきたけど、今の姿に違和感を持っている人がこれほど
いるとは。でも私も違和感を持っている一人かな。青年団で頑張っている人も
知っているから、批判が強烈だと当人たちはショックかもしれません。
頑張っている人がいるということ。節度を持った祭にしよう、みんなの喜べる祭に
しようと奮戦して、生活の一部を犠牲にしてまで働いている人も大勢いることは
理解してあげて、もうちょっとトーンをやわらかにすれば今の祭の問題点について
冷静に話し合えるのではないでしょうか？

なんかこれだと四條さんのところが悪者扱いのような気がして・・・。
もちろん批判はもっともなことだと思います。確かに？というような人もいますから。
これは自己中心的な我を張るのではなく、それこそ謙虚に批判に対して耳を傾けるべきでしょうね。
そして批判する人も、祭を愛するからこその批判であることは承知だけど、
もう少しお互いの感情も配慮すれば生産的な意見が、例えば青年団なら青年団から
出てくると思います（青年団の方、言い方は気をつけたほうがいいと思います。
ほとんど人は本当に気のいい人であることは知っていますから、なおさら誤解を
受けて返り討ちにあって批判されるのは見ていてつらいので。ちょっとは我慢ですよ）。

なあなあで慣例になっとるけど氏子の花代とはもっと有難いもんやで
もろて当然とちゃうぞ、一つ一つ丁寧に集めえよ
それとな、いくら祭りでも
未成年と見えるような子が煙草もってる画像は控えるべきや

ここで問題点をいくつか出して見ようか。

�@祭りの際の参加者の格好や行動のあり方。
祭りは、神社を中心とする神事であり、地域にとって重要な文化的な行事であって、
そのため一定の節度を守ることが要求され、その中には姿格好や振る舞い等の
見かけや行動面も重要な要素であるので、そうしたところについても
住民の理解を得られるようなものにするべきこと。そのために責任者は、
きちんとTPOを弁えた、周囲に無用な誤解や不快感を与えないようなものに
すべく、注意すること。未成年者については、特に大人の責任が問われる。
飲酒喫煙行為等社会的に見て問題ある行動がないよう、責任をもって指導する
こと。

�A花代は住民からの善意によるもので、もらって当然と考えるのではなく、
感謝の念を持ちつつ、有効に使用すること。間違っても未成年者の飲酒代に
あてることなどあってはならないということ。

�B祭りのおいて重要な地車は木造建築物であり、そのため火の元には重々注意すべきところ、
その周囲において喫煙行為をするものが平気でいるのがしばしばである。
万一の事態をも想定し、あまりに不注意な行為は慎むこと。

�C祭りの参加者に、「暴力団員」や「準構成員」あるいは暴力団と密接な関係を持っている者あるいは
犯罪者（暴力団員に限らない。また成年・未成年を関係なく）など社会的に見てふさわしくない者の参加は非常に問題なので、仮にいるとすれば、
直ちに参加をお断りすること。

基本的にこの４つの問題点がクリアーされれば解決するだろう。
どれも無茶な要求ではなく、当然の常識の範疇だろうから、これすら
守れないというのであれば、かなり問題だろうね。そうでないことを祈っている。
祭りを守るために、祭りが汚されないためにも、建設的な批判はどんどんやるべし。
地域の会合等でもどんどんぶつけていけばいいと思う。なんなら道路使用許可を与えている
警察にぶつけて見るのも一考だろう。祭りは地域の協力あってのものという基本中の基本を
忘れずに。要するにそういうこと。

そんなに反対ならおまえらが見張れと。

男だけの方が勇ましいけど女の参加は時代の流れや、その事は何も言わん
でも男であれ女であれ派手な格好はやめて欲しいわな
せっかく地車があんのに人間が目立とうとしてどないすんねん
あんなんで華を添えようとするよりも、
シンプルな装いで青年団まとめた方が地車そのものの良さは際立つやろ

人の縁も難しいやろうから、俺は>>111みたいな物言いはせん
個人個人がほどほどを弁えといてくれ

>>111
�@については74で言ってるように、祭りは普段の生活の鬱憤をはらす場であり、
神事は後付や。姿格好はその時代時代を反映させるものや。女子部がどんな格好
しようと、裸で参加してるんちゃうねんから、社会通念上許される格好であれば
このままでいいんちゃう？
�Aも感謝して貰ってるっちゅうねん。おまえらの受け止め方に問題あるんちゃう？
花代を「集金」とか言う輩も居てはるようやし。
これま前に言うてるけど、未成年には飲ませてへんわ！
�Bできるだけ気をつけるわ。でもそんな簡単に家事になる？ふつう家も木造建築
やで。全家庭内で禁煙してはるん？この掲示板の人等は・・・。
�Cそんな事言うてたら、的屋の人達の何割かはその筋の方達やで。もしくは
すごくグレーな存在な方々も多いと聞く。店出すに当たって、111さんがオーディション
しはるん？それとも出店のない祭りにするってこと？ああ、おぞましや・・・。

もうええやん・・・

>>116
祭りの事は平野トビでも話題になってた。

マナーの悪さはどこも一緒やね
子供のタバコ＆ポイ捨てに飲酒等々モラルの低下！
しゃーない向きも

�@服は毎年どんどん派手になっていってます。
　ヘソ出しにTバック？丸見え…おっさんは＾＾
�A花代は不満があれば拒否、酒は打ち上げで飲んでます。
　飲ませてますの方が正しいかな

神事なのかただの寄れ会い飲み会なのか・・・？

お腹吹田。

確かに四條だけの問題ではないですね。
うちの地域である勝五も荒れてきてると思います。

服装の乱れ、未成年の喫煙・飲酒などの問題で
こんな時代だから〜っていろんな方が言いますが、
こんな時代だけど、神事に関することだからうちはしっかりしてますよ。
と堂々と言える地域ってないんでしょうかね？

「時代の流れと伝統的な神事を混ぜて欲しくない。」と思います。

5行以上のレスは、もう満腹。
祭りについて意見あるなら、青年団とかでなく神社にでも言ってみれば？

お前ら、こんなしょうもない掲示板でうだうだ言うてやんと直接言いにこいや。
ちょうど29日に寄り合いあるし！
どうせお前らみたいなヘタレ軍団は、面と向かっては言えるはずないわなぁw
場所は下記じゃ！
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=34.38.18.540&el=135.32.59.370&la=1&fi=1&sc=3
来れるもんやったら来てみい！

上の書き込みもそうやねんけど、四條関係者が書いてるとはとうてい思えん。
これだけ言われてるのにまだけんか腰になるほど彼らもアホとちゃうやろ。
四條のＨＰ見てても凄い煽り入れてるヤツがいてる、それにマジレスしてる
るのはまあ慣れてはれへんからしょうがないけど。「勝山中Ｏ・Ｂ」とか名
乗ってる人もいてるし。こっちと向こうで巧みに煽り入れて楽しんでる人が
いてるって事やな。「勝山中Ｏ・Ｂ」と「勝山中ＯＢ」を同一人物と思ってる
人に申し上げますが、私はわざわざ四條の地車の試験曳きを見に行くほど暇
やないです。
この話も平行線やわ、我が道を行く、ご意見無用、で貫きはるみたいやから。
ただ、こっちのカキコをあっちに転載、あっちのカキコをこっちに転載、こっち
のハンドルによく似た名前で向こうに強烈な煽り、その人が試験曳きを間近で
見るような人やという事もどういう事か考えとかなアカンで。

じゃこれで地車ネタは、生野まつり辺りまでおやすみしましょ。

<122に同感。直接言えないなら、黙れ。

まぁ122は釣りなんだろうけど、もしホンモノなんだとしたら・・・恫喝だよねw
チンピラまがいにフクロにされるなw

この際、ホンモノであって欲しいと願う

最近生野区に引っ越してきました。
本好きなので本屋を探してるのですが生野区は本屋少ないですね・・・
家は大池橋付近なのですがお勧めの本屋さんあれば教えてください。

>>122 話にならんわー　レベル低すぎ！！

>>126
そうなんですよねー、私も大池橋付近なんですが
大きい書店書店・品揃えが良い本屋って少ないです。
なので、私は難波とか梅田でまとめ買いするんだけど
敢えて大きいかも…と思われる所なら、生野区じゃありませんが
布施とか深江橋？緑橋近く？に、ちょっと大きめの書店があります。
布施はチョコチョコとありますが
深江橋・緑橋付近は内環沿いにあった気がします。
３Ｆ建てで１Ｆが駐車場・２Ｆが雑誌・３Ｆがコミックだった気がします。
ちなみに大池橋付近在住なら両方チャリで行けるで距離です。
小さめの書店で良ければ桃谷商店街に３件くらいあった筈。
近鉄今里の商店街にも１件あるけど品揃えは良くないです。

126>>

生野区の本屋ですか・・・・自分はよく古本を買うので、鶴橋のＢＯＯＫ　ＯＦＦ
をよく利用しています。

神事であることは後づけだから、どうでもいいというの？こんなことを平気で言う
祭に従事している人を見たのは初めてだ。鬱憤を晴らす場だから何をしてもいいというの？
凄いこと言う人だね。まあ本音なんだろうな。

はっきり言っておくが、祭は君らの鬱憤を晴らすために馬鹿騒ぎするためのものではない。
そんなことに誰が協力するというのだろうか？単なる馬鹿騒ぎではない、
地域の重要な文化的行事の一つとして大切にしなければならないと思っているからこそ、
花代その他有形無形の協力があるわけだ。地車一つ曳行するのも、
道路使用許可をとって終わりというものではなく、地域の住民の生活に影響が出るわけだから、
間接的な協力にもなっているだろう。しかも祭を行うにあたり、関係諸団体の協力も欠かせない。
一つの祭を行うのに、いろんな数多くの人間が関係しているんだよ。
そして秩序と威厳ある、その地域の誇れる祭にしようと努力したりもしているし、
周囲の人間の暖かい目もあるんだよ。そのことについて全く配慮せず、
自分たちの鬱憤を晴らす場だなんて、よく平気で言えたものだ。
恥を知れと言いたいね。
まあいい、これで本音が聞けたというもの。同じ言葉を全ての祭の関係者や地域住民の前で
公言して欲しいね。

花代について感謝しているという割には、多くの人からの苦言や批判に対して
罵詈雑言でもってしか返答できないというのは、どういうことだろう？
「お前」呼ばわりされてまで今後も花代を払い続ける気はもうない。
踏ん切りがついたよ。現在の祭りの姿に憂慮して批判しても、それでも一抹の期待を
込めて花代は払ってきたけど、今後はこんな連中にはびた一文払う気はない。

それが君の感謝の意の表明の仕方であることはよ〜くわかった。
感謝しているというのが、全くの偽りであることが晒されたわけだ。
そのことはここを見ている多くの生野区民も理解しているところだろうと思われる。
要するに、「住民は俺たちの鬱憤を晴らす馬鹿騒ぎのために、黙って金さえ払っておけばいいんだ、
つべこべ文句を抜かすな！」というのが本音なのだろう。文面からはそう読み取れる。
まるで暴力団みたいだ。あっそうか、君たちは暴力団員とつるんでいるんだよね？
習性が乗り移っちゃったかな？

最後に、暴力団員との関係は肯定されるの？へえ、初めてだよ。そんな発言する人。
ということで反社会的集団、犯罪者集団を擁護する集団、その問題点を指摘する声に開き直り、
暴力団とつるむことが何が悪いといわんばかりの集団、それが君たちだということがわかった。
あのね、君たちにとっては知らないことでも一般人にとっては極めて普通の常識というものが
あるのだよ。暴力団は、暴力団対策法にも制定されているように、日本社会にとって
極めて有害な集団で、その実態は犯罪者集団であるということ。
暴力でもって市民社会を恫喝し、そこから金銭を巻き上げる、社会的に許されるべきではない集団だ。
そんな集団を肯定する人間ってどういう人なのだろうか。

>>116
わっ！チンピラ丸出しだね。怖い怖い。
本性が現われたようだ。
どんどん醜態をさらけ出してみなさい。みんな良心的な協力者も逃げていくよ、
この言葉を見れば。

花代について感謝しているという割には、多くの人からの苦言や批判に対して
罵詈雑言でもってしか返答できないというのは、どういうことだろう？
「お前」呼ばわりされてまで今後も花代を払い続ける気はもうない。
踏ん切りがついたよ。現在の祭りの姿に憂慮して批判しても、それでも一抹の期待を
込めて花代は払ってきたけど、今後はこんな連中にはびた一文払う気はない。

それが君の感謝の意の表明の仕方であることはよ〜くわかった。
感謝しているというのが、全くの偽りであることが晒されたわけだ。
そのことはここを見ている多くの生野区民も理解しているところだろうと思われる。
要するに、「住民は俺たちの鬱憤を晴らす馬鹿騒ぎのために、黙って金さえ払っておけばいいんだ、
つべこべ文句を抜かすな！」というのが本音なのだろう。文面からはそう読み取れる。
まるで暴力団みたいだ。あっそうか、君たちは暴力団員とつるんでいるんだよね？
習性が乗り移っちゃったかな？

最後に、暴力団員との関係は肯定されるの？へえ、初めてだよ。そんな発言する人。
ということで反社会的集団、犯罪者集団を擁護する集団、その問題点を指摘する声に開き直り、
暴力団とつるむことが何が悪いといわんばかりの集団、それが君たちだということがわかった。
あのね、君たちにとっては知らないことでも一般人にとっては極めて普通の常識というものが
あるのだよ。暴力団は、暴力団対策法にも制定されているように、日本社会にとって
極めて有害な集団で、その実態は犯罪者集団であるということ。
暴力でもって市民社会を恫喝し、そこから金銭を巻き上げる、社会的に許されるべきではない集団だ。
そんな集団を肯定する人間ってどういう人なのだろうか。

１２２って、集団でだったら強くなったような錯覚をして悦に浸っている奴なんだよ。
こういう奴が祭りを無茶苦茶にしてくんだよ。まさに暴力団のようだな。
ほんとにどうしようもないな。
ここにいるほとんどの人は、そんな連中に嫌悪感を抱いているんだよ。
まだわからんのか！

＜１３３あほちゃうか？ひねくれまくっとるなぁ！笑
一生ここでぐっちゃらやっとけば？
長々書かなくても関係者は皆心得てるわ、
うじむしトークがんばれよ！

青年団員の本性だねえ。汚い言葉使って寄付している住民に向かって言う言葉か？

>>133
いくら冷静に述べても、こいつらには届かないよ。どうしようもない自己中の連中だから。
本性はチンピラってところだろうから。こいつらの言動をコピーして町全体に配布して
やったらどうだろう？印象めちゃ悪くなると思う。最低の連中が祭りを仕切っているんだなあって。
みんなうすうす思っていることを述べたら、この反応だもん。つける薬はないと思う。

>>128,129
ありがとうございます。今は自転車無いのですが、
機会を見つけて色々回ってみたいと思います。
休日は一日本屋を散策するのが好きなもので先日,難波で偶然
古本屋さんを何件か見付けた時は嬉しかったですね。
また良いお店があればお願いしますね。

あぼーん

他町やけど、暑い中盛り上げる努力や裏方の苦労
は一緒やからここで非難するのは違うと思う、
直接言うべきだ。

現在、街で街宣車を走らす右翼の多くが在日朝鮮・韓国系の団体だと言われている。
神社・皇室・愛国心など日本的伝統物や習慣に日本人自身が嫌悪感を抱き
日本社会を気付かないぐらいゆっくりと内部崩壊させるように
組織的・長期的・計画的・大規模・非公然的に行なわれているという。

上の書き込みを呼んでいて、同じことが祭で行なわれている可能性を感じた。
加えて創価学会が協力している可能性もある。

「キャバ嬢に嫉妬してるただのブス豚女ｗ」
「嫉妬むきだしでみっともないよ、お・ば・さ・ま」
「いや、案外年だけは若いと見たｗだから同じ年代ぐらいのカワイイ子に嫉妬してんだヨww」
「ですからもしチンピラがきんぴらに見えたのでしたら眼医者にでも行って
ください、キャバ嬢がソープ嬢に見えたのなら、たまりすぎなので
飛田にでも行って来る事をお勧めします」
「どこやらの国みたいな一糸乱れぬ、
作り笑いのマスゲームを望まれるなら万景望号にでも乗ってかの国へ
行かれることをお勧めします」
「朝っぱらから書き込みなんてしてないでちゃんと仕事しろよブス豚女ｗｹﾞﾗｹﾞﾗ
職場でも嫌われてっからそんな事しか書けないんだろうけどなw」
「まあ嘘つきブス豚女はさておき、」
「かわいい子を見るだけで腹立つブス豚女は参加せーへんかったらいいんちゃう。」
「イラついてカラダこわすＹＯ！！」
「感謝して貰ってるっちゅうねん。おまえらの受け止め方に問題あるんちゃう？」
「お前ら、こんなしょうもない掲示板でうだうだ言うてやんと直接言いにこいや。」
「ちょうど29日に寄り合いあるし！
どうせお前らみたいなヘタレ軍団は、面と向かっては言えるはずないわなぁw
場所は下記じゃ！」

↑
こんなこと言う連中が真面目にやっているとは思えないよ。
青年団員の実態を反映した発言だろう。そろそろ声をあげるべきじゃないの？

しょうも無い発言をしているのが青年団の総意と取るのは止めときましょ。
中にはマジメにやっている人もいると思うし（てか、思いたい）

＞お前ら、こんなしょうもない掲示板でうだうだ言うてやんと直接言いにこいや

もし青年団の人間がこれを書いているならこんな喧嘩腰な発言は止めておけ。
青年団の総意で本当に伝えたい事があるなら青年団のＨＰで伝えるべきだ。
でないと住人からチンピラ呼ばわりされるのがオチだ。
キミ等もそんな事は望んではいない筈だろ。

しつこいな・・・

１０年前まで生野区の住んでました。
だんじり、なつかしいっす。子供のころ、勝手に綱引いて
最後にお菓子やらうどんやら食わしてもらいました。
当時のだんじりを仕切ってたおっちゃんとかは
町内会の顔役、見たいな人たちでだんじりを盛り上げていたような・・・

>>142　青年団のHPに書いてある通り、服装は全く問題無し,未成年に飲酒は
させていない,花火も青年団の総意,花代も無理強いしていない,意見があるなら
29日の寄り合いで話し合いましょうって書いてありますよ。全て解決済みのような
気がしますが…

でもあきらかに未成年の子供がタバコ持ってる写真を堂々と載せるのはどうか
とは思いますが…

おはようございます。
この一覧読んでて、個人的意見なのですが、花代、うちでもお渡しています。
でも、強要されたこともないし、女子部の子達も一緒にいてはりますが礼儀などもちゃんと出来てはります。
見た目が派手で怪訝しがちですが、中身も見てあげて欲しいと思いました。
各青年団の方々、言葉は雑ですが、暖かいモノを感じますし、礼儀もちゃんとしています。

未成年に見える子の喫煙ですが、掲載しているってことは、未成年ではないからだと思います。
じゃなくちゃ、掲載しないと思います。そこまでアホではないと思いますよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　各ホームページ管理者さん達は。
見た目で子供っぽく見えたり、大人っぽく見えたりするのはしょうがないのではないでしょうか？

それに暴力団云々の話ですが、一連を読んでて、青年団＝暴力団だとは言っていないと思います。
>>133『暴力団員との関係は肯定されるの？へえ、初めてだよ。そんな発言する人。
ということで反社会的集団、犯罪者集団を擁護する集団、その問題点を指摘する声に開き直り、
暴力団とつるむことが何が悪いといわんばかりの集団、それが君たちだということがわかった。
あのね、君たちにとっては知らないことでも一般人にとっては極めて普通の常識というものが
あるのだよ。暴力団は、暴力団対策法にも制定されているように、日本社会にとって
極めて有害な集団で、その実態は犯罪者集団であるということ。
暴力でもって市民社会を恫喝し、そこから金銭を巻き上げる、社会的に許されるべきではない集団だ。
そんな集団を肯定する人間ってどういう人なのだろうか。』
これに関して、どうして、この方は、そういうひねくれたものの捕らえ方しか出来ないのでしょうかと、個人的に思いました。
上の方に書かれてた青年団関係者と見受けれる方、確かに言葉が雑で言い回しが悪い所もありますよね。
でも、どんなことにおいてもああいう書き方をされれば、ちゃんとしている方からすれば、怒りも覚えるのではないでしょうか？
私も何度か直接、青年団の方に意見したことがありますが、ちゃんと温和に受け入れてくれはりましたよ。
皆が皆、思いやって意見など書き込めばいいのではないでしょうか？

実際、的屋などをしておられる方にその道の方は多いです。
でも、その道の方も、一般市民（府民）に手出ししたりするような人ばかりではないはず。
その道の方にしろ、一般市民（府民）にしろ、色んな人がいるのだから、一部の悪行？で全否定するのはどうかとも思いました。


小耳にした話ですが、「青年団に入りたい」という申し出があれば、青年団の上の者が青年団入団希望者の各家まで行き、未成年であれば、親の承諾を得て、青年団とはなんぞや？！みたいなこととか親側の質問などにもちゃんと答えてくれます。
この掲示板ですごい勢いで書き込みしている方の文面を読んでて一理あるところもありますが、各青年団には青年団の決まり、しくみ、ちゃんとしてるってことをわかってらっしゃるのかな？と思う文面もございましたよね？！
私一個人としては、否定も肯定もしません。
お互い、目には見えないモノがあり、祭り参加当事者達にしかわからないこともあり、見学者しかわからないこともあると思うんで、煽ったような言い方、乱暴な言葉とかは避けるべきではないでしょうか？

ここで、色々話してても拉致はあかないと思います。
意見があるのでしたら、直接言えばいいと思います。
私的な思考ですが、面とむかって言えないなら、誹謗中傷の言葉は避けられた方がいいのではないでしょうか？
私は直接、団員の方に意見しています。祭り、地元が本当に本当に好きだから！
　　　　　　　　　　　　　　　　誠心誠意、話して下さいますよ。

あぼーん

あぼーん

青年団って言葉の使い方勉強したほうがいいよ。与太者でなければね。

>>149 の方、嘘でもお褒め？のお言葉ありがとうございますm(__)m

青年団てコンビニでたむろしてる奴らを集めた団体なんよね？
珍走予備軍てやつ？

だんじりするんならどこかの体育館を貸し切って中をぐるぐる回っててくれへんか？
うるさいし交通の邪魔やねん。おまえらマラソンよりウザいよ。

あぼーん

>>148の口の利き方は改めなあかんやろ、非難されて当然や
祭りでこんな若い連中きちんと纏めんのは頭の責任やぞ
服装に関して俺は>>114、>>31の意見に近いわな
人の個を抑えて地車そのものの良さを前面に出せばどやろか、
そんな中で青年団の一体感も見てて格好ええぞ

明らかに現状を的確に批判している方が正しい。
青年団は何の反省も見られないぞ。
総すかんくらうのも時間の問題だろうな。
継続的なキャンペーンが繰り広げられる予感。

北巽の交差点を少し南に行ったところにあったスポーツ用品店はどこかに
移転されたのでしょうか？こないだ前を通ったらＡＵショップの看板が
上がってたもので…。

スポーツ用品店は閉店しました。南巽にあったＡＵショップが移転してきています。

青年団の質は３．４年前に比べるとかなり落ちましたね。
人数は減っているし、踊りは下手で、鳴り物も下手くそ。

だんじりやりたい人は別に楽しくやればいいと思うけど、
ココで言い合いみたいになってるのがウザイ。
だんじりの話で熱くなるのはいいけど、いい加減やめてほしい。
直接話し合えって思う。

あぼーん

新しく出来た韓国エステ　だれかいった？

モリシタスポーツ、残念やね。
オープン当初、勝山の時、アデイダスのボールペン
くれたのを覚えている。

>>162
安売りの大型店が増えたのと、少子化で体育系の部活関係の売り上げが
激減したんちゃうかな？勝山の店、モリシタになる前は丸石自転車やった
と思うねんけど、ちゃうかったかな？

自転車屋かどうかは、覚えていません。
それにしても、センナリスポーツは根強いね〜。
野球チーム持ってるから？

>>160
やっぱり朝鮮人は凶暴で怖いですね。

>>153
悪いが、>>31に人格攻撃を延々としている時点であきらかに中学生レベルの真性の
馬鹿としかいいようがない。

更に、キャバ嬢云々は去年あたりもいわれていたし、このスレを最初からみていれば、
別に>>31だけがその表現を使用していたわけでないこともわかるわけだが。
もしかしてとりあえず弱そうな>>31だけ叩いてたのか？最低だな。

さらにいえば、>>36の3行目以降がこじれた元々の原因であることを理解しろと。
自分のつまらん文句のおかげで、同じ立場の他のみんなに迷惑がかかることを
少しは考えろ。

あぼーん

私的には西足代さんトコはまだましかと思いますよぉ・・若い女の子おる時もあるけど＾＾；

>>165
削除されてるお。
なんで？？？

511 ：可愛い奥様：2005/07/25(月) 10:56:22 ID:2JeI1dnq
例の水上バイク事故の容疑者ですが、

192 名前：マンセー名無しさん[] 投稿日：2005/07/25(月) 06:51:40 ID:57pKzlPT
登録貸金業者情報検索入力ページ
チェックボックスをオンにして、●　勝●と入力します(姓と名の間を空けるのを忘れずに)
http://clearing.fsa.go.jp/kashikin/index.php

あれ？雑貨販売業じゃなかったの？w

ここ読んで生野に本屋少ないって同じ意見持ってる人居てﾖｶﾀﾖｰ
北巽・南巽のあたりはほんと無くて困る
まともにあったルゥディブックスも今はスロ屋になっちゃって辛いよ。

大型書店が無いのは辛いよねえ。
最近本屋行ったのは難波か梅田くらいだよ。

ルウディブック上の蔦谷はDQN店員の巣窟だったからなぁ・・・店長元珍走だし。
あの蔦谷のおかげでルイディブックで本買わなくなったよ

>>171
南巽ならMAXの本屋が近いよ。重宝してます。

他にはないのんか

>>162
私もモリシタスポーツで色々買ってたから無くなったときは
淋しかったなぁ。
センナリスポーツの子と同級生でよく遊んだけど元気に
してるのかな・・・。

俺は南巽の日之出書房、H系安いんで重宝してます。

今日の昼巽東で殺人事件あり？？？詳細知ってる人教えて！！

>>172　生野っ子さん
えっ私もセンナリの息子さんと同級生ですよ。
よく一緒にゲームしたり、図書館行ったりしてました！
やっぱり野球チーム持っててユニフォームとか備品で儲かってるのかな？

>>176　生野っ子さん
えっ私もセンナリの息子さんと同級生ですよ。
よく一緒にゲームしたり、図書館行ったりしてました！
やっぱり野球チーム持っててユニフォームとか備品で儲かってるのかな？

私はセンナリで野球やっていました。
当時はアエバのグランドで練習をしていました。
今では、影も形もありません。

と言うことは　お二人さんは舎利寺→生中だね

>>なさん
私はお姉ちゃんの方とですよ（笑）
なさんはHくんのほうではないですか？

>>178
パトカーいっぱい来てたね。
強盗とかって聞いたけど
どうなのかな？

そうそう　今日はやけにパトカーみかけるわーっと思って
ました。巽東のどこらへん？

>>182
私は舎利寺→大池ですよ〜

>>183 生野っ子さん
そうでＨくんです！いつも丸坊主で一緒によく銭湯とかにも行きましたよ〜。

外国人参政権なんか敷かれると、真っ先にﾁｮｿの租界になってしまうよな？

今日の強盗事件があったんは、巽東小の南側のマンション。
近所の喫茶店に助けを求めていくとこみた。ｺﾜｰ

ところで、中川ってどんなとこ？
家族3人（子供は1歳）で引っ越そうかと思案中。
中川のいいとこ、悪いとこ、何でもいいから
色々教えてくださいまし。

↑
またあほ共煽るような書き込みしよってに。
いいとこ無し。悪いとこいっぱい。それでおｋか？

>>190
いや・・・煽りじゃないんだけど・・・。
出来れば、具体的にダメなところを教えて頂けると
有難いんですが。

中川５丁目の黄色かオレンジ色の家あれが許せん。

>>189
中川でも何丁目かで雰囲気も変わるけど・・・

>>189
何処から来るのか知らないけど、実際住む所に来て、ぶらぶら探索して見れば？
ここの話で決定する訳無いのだったら、自分で感じた方が「多分」正しいでしょ。ｗ

>>本屋
よく出てくるネタだけど、本当にここには大型本屋が欲しいです。
私は近場では布施に行っています。
小さな所では、内環の小路が多いなぁ

生野の方で最近怪しい隣人につけられた経験ある人いますか？

中川5丁目の創華飯店はおいしい。

昭和6年はるやよい

あ〜あ中川校・・・

パン屋も鳴門屋しかない。
誰かパン屋やってくれ。

今里商店街が何かもめているみたい。
詳細知ってる人いたら教えてキボンヌ。

旧ユニクロに本屋来ないかな〜？
食べ物屋はもういらんわ。

>>193
1〜2丁目あたりです。

>>194
上本町からです。
仕事で東成や生野の方に行くことがあるので、
歩き回ることはあるのですが、実際に住んでる方なら、
違ったところも見えてくるかと思い、質問させていただきました。
子供も数年後には学校に行くようになるので、校区も少し気になります。

とは言っても、「どうですか？」だけじゃ、質問が大雑把すぎましたね。
改めて歩き回ってから、具体的な質問をさせて頂きます。

>>197
巽東にならありますけど・・・遠いですか？＾＾；

本屋は巽東のイレブンではまずいですか？
アダルトが多いけどね。

隣のラーメン屋は閉めたんですか？

>>189
通学を考えるなら2丁目ですね
中川でも中川西になると今里筋をまたぐので学校からは遠くなります

内環沿いにある「フレッツ」100均てどうなの？
はやってるのかな？

巽中のヒグチ薬局も今月一杯で閉店ですね。
あの通りは商売には不向きなのかな？

203>>


内環沿いと言うとどのあたりでしょうか？？
はやっていると言うと・・・何か訳でも？
すいませんが詳細お願いします。

>>203
かなり良いよ
俺はよく利用してる

＞189
ダイヤパンかサンマルク？
でも遠すぎ。中川あたりであればなあ。

＞203
勝山通りではなかったですか？

内環の｢フレッツ｣は南巽。
かごの屋の並びですよ。

>>200
2丁目に越してきて15年です。
しかも上六から^^
越してきたばかりの時は色々あったけど、最近は沢山新築の家が建って
小さな子供も沢山です。
隣の家の人は越してくる前に色々近くに家に住んでる人に聞き込みしてたよ。
朝昼晩、平日休日それぞれ見学してみれば？
自分で納得して越すのが一番では？

>>204
大池橋近くのヒグチじゃなくて？

でもあの辺(巽中)薬屋結構あるよね……キリン堂とイレブンか

208>>

ありがとうございます

最近「かんてきや」が予約で一杯で淋しい。
なにか雑誌にでも載ったのかな・・・。

「かんてきや」って鳥貴族の横？
まあ〜お客さんは生野の人ではないでしょう。

オーサカキングで遊んでこよっと。

>>204
えー!!ヒグチって今月で閉店??やっぱりなぁー。。
店員はアホやし、品揃えは悪いしなぁー
次は何が出来るんかな??焼肉以外の飲食店が出来たら良いのに

ヒグチ、なんか店内暗かったな〜。
スーパーでも照明が暗いのは買う気にならん。
もちろん品揃えもだけど。

場所悪いのかなニュー大池も潰れたし
その前あそこはずっと更地だったし

ヒグチ跡地にＨＭＶ来ないかな・・・

>>207
そそ。ダイヤです。やっぱりご存知でしたか。
失礼しますた。

>>209
有難うございます。そうですね、とにかく歩き回ってみます。
けど・・・近所に聞き込みする根性はないです＾＾；

巽が、かなりパトカーが走ってるみたい。
一体、何があったんやろ？

おはよう

>>218
来るわけないやろｗ

でももうドラッグストア系は勘弁・・・

本屋こいっ
　こいっ

きっと、しばらく廃墟です

生野ターザン元気？最近（ここ25年）見かけないけど･･･。

パチ屋以外なら何でもいい
大池橋は寂しいからね・・・

祭だねえ。今日は宵宮だ！
ちょっと盛り上がりに欠けるけど。

年々しょぼくなるね

生野区で一人で一杯やれる居酒屋はありませんか？

とりあえず>>31は豚でブスで息がくさい

>>222
たしかにドラッグストアは増えすぎ傾向にあるな。

>>229
小路駅交差点から２００〜３００ｍ西にちび丸って店。
シャトル会員の時よく行ったが、シャトル物故割れてから
久しく行ってない。
ひとりでも軽く行けるし全体的にウマい。

とりあえず>>230はウンコでウンコ臭い

やっぱり、ドラッグストアはサーバーが一番やね。

>>234
北巽のイレブンは298のネピアロールと１９８のティッシュが3日間続くけど。
全体通せばやっぱサーバーですかね？

生野のみんな、おやすみ！

銭湯行って思たんだが洗髪料って何？
みんな払ってるの？髪短いから払いたくもないんだがな。

大阪の銭湯はデフォ。
髪洗わなければ「洗いません」と言えば徴収されません・・・ヨ

ジャパンはどうですか？

中川東で火事だ〜、川沿いニューエラーの裏手の長屋かな

>>240
さっきからやたらヘリが上空舞っているんだが
その火事が原因？？

我が家（マンション）から見えます。
ニューエラーから北西の長屋です。
既に火元と思われる家の屋根は崩落しています。

>>241
そですね。
横の家まで延焼したみたいだし、可哀相です。
裏手の鍍金屋は大丈夫かな？

ニュースやってました。
女性が一人亡くなったそうです。
ご冥福をお祈りします。

今里診療所の東辺りでしたね。

すごい煙でした。

生野区で、激安ゲーム店（中古あり）
または古本などのお勧めのお店はありますか？

お教えください。

大型店では、古本市場。

ロート製薬、うるさい。。

マンガ「嫌韓流」は面白くていいぞ。

知らんがな

本の森…は激安って程でもないかな

嫌韓流どこにも売ってねーよ
増刷まで待たないと駄目だな
ってか売れ過ぎ

>>252
大きな書店に行けば売ってるはず。私は難波のジュンク堂書店で買いました。
シュリンクパックされてて立ち読みはできないようになってました。

宣伝ご苦労。

いや〜。みなさん暑いですね。
ところで、北巽〜小路の間の内環沿いに”なむら”って
いう飲み屋、閉めてた。
あそこであてをとらず、生2杯飲んで帰ってたんだが。

あてをとらず生ビールだけでOKなところありますか？

鶴橋の偽ブランド品街がまた放送されてたね。

あぼーん

>>253
そうなのか
便乗で俺も買うわ

今日、嫌韓流がどの大型書店にも大量に並んでた。

>>259
中国入門と列んで積まれてた、はっきり言って、ジョージ秋山の方が
絵がうまい。

生野聾学校の前にある「どん」に初めていきました。
メニューも豊富でおいしかったですよ。

生野区内で一人でいけるおいしい定食屋さんってどこかありますか？
情報よろしくです。

いしころって何処にあるの？
そんなに美味しいの？
で、安いんでしょ？

じゃあ行ってみよっ！

嫌韓流増刷したみたいやね
全然普通に買えた
内容は韓国の陰の部分の入門書って感じやね

おいしい韓国鍋食べに行きたい誰かいこうや

韓国名物「犬鍋」どう？

>>内容は韓国の陰の部分の入門書って感じやね
陰と言うよりも、日本人も在日の人も今まであまり知らされていなかった
部分の入門書だと思う。言い悪い、イデオロギーの違いはあれ、一度読ん
でみてもいい本だと思う。

>>265
ボシンタン・・・本国で食ったが食感はテールスープみたいだが
ただ・・・・・・・・・・・・・匂いがorz

なんか、去年出来た葬儀屋の『ヒュウマンライフギャラリーシーン」ってやつ。あそこ、社長は結構有名なんだけど
息子がどうしようもなくて、若いときに子供作って認知しなかったり、最近結婚した女は元従業員とデキてたらしいし
よくわかんないね。地域住民には『葬儀しない』って言ってるけど、着々と葬儀会館にする段取りしてるみたいだし
マジ鬱陶しい。早く潰れちゃって、本屋とかになってくれたらいいな。

＞＞265　　においをけす，けさないで流派がわかれるみたいだが
現在では消す派が主流みたい。まじめなサイトの記述では1日中
あれが言う事をきかなくて大変困ったらしい。
まあ、おれはノーサンキューだが。

あっちなみに、薬効はあるよ。
現実にこれのおかげで生きながらえたひとは生野にいますよ。

そう言えば最近、野ら犬見ないね。
空前のペットブームだから
捨て犬・野ら犬だらけでもおかしくないのに・・・

　　　　嫌な悪寒・・・・。

ちなみにいぬは、食用飼育された、空輸物です。
しかし、おれもひまだな。

犬もおいしいけど他においしいたべもんないですか・・？

ユムシは？

大陸へ帰ってください
キモいです・・

>>273
チャンジャ
テールスープ
美味いし好きだ。

生野とはかぎらないけど、飲食業とかって、ピンからきりまであるよね。
TVで有名だったり店が新しそうな店でもじつはあまりよくないものだしたり
店がぼろっちくても、よくみれば清潔で極上のものだしてたりする。
ぼくの場合にくは3軒くらいはしごしますし、チャンジャはチョイ塩辛いけど
全部大粒でこれ食べたらよそのはたべられないものだし、
ぶたもここときめてるとこあるしさかなもある市場なら大概そろうし、
買うほうは物を見抜く目が大事だね。

↑↑
日本語勉強しろ。

一応生まれも育ちも日本人です。おやすみなさい。

カムジャタンはオットスムニカ？

昨日夕方北巽の王将行ったけど、凄い人。
あそこ余裕で１００万売ってるんちゃう？
割引き券使おうと思ってたのに。

>>280
カムジャタンいいねえ。
ただ味は店によりけりだけど。

>>282
カムジャタンはジョッスムニカ？

ｲヤーーー。

決して怪しいものではありませんので。

トンドンスルはオットスムニカ？



またも、怪しいものではありませんので。

>>281
餃子の王将の方かな？
北巽にある大阪王将もウマイよ。

これを見たあなた!!ヾ(・ε・。)
　あなたゎこの１ヶ月以内に好きな人と両思い
またゎ付き合っている子ゎすごくLOVE２になります!!
　それにゎこの文章をコピーして他の掲示板に３回別の掲示板に
はればOK!!!たったこれだけであなたわぁ
　最高の生活がおくれます!!
ただしこれをしなかったら
　きっと両思いになることゎないでしょう!!(/□≦、)
やった子ゎ今でゎ学校１のLOVE２カップルです!!
これをやらなかった子ゎすぐに彼氏と別れてしまいました

>>286
今離婚交渉中なんだがそれでも大丈夫か？

南巽んとこに新しい美容室オープンしてるけど、もう行った人いてます？

内装工事中の時は近所やしオープンしたら1度行ってみたいと思ってたけど
家のポストに配られてた宣伝のチラシ見たら、行く気も一気に失せるような
だっさ〜い広告でうーーん…
もう行った人いてはったら、どんな感じでした〜？？

南巽って、何もないよねぇ
本屋、ＣＤ屋、和菓子屋、ケーキ屋e.t.c...
本屋はＭＡＸＶが出来てちょっとはましになったけど。
皆何処で買ってるんやろう・・？

ドラックストアーや老人ホームばっかり作らず、雨の日に子供達が遊べる室内施設を作って欲しい。
と思うのは私だけ？？？

この頃何食べてもあんまりおいしくないわ何かおいしいものないですか？あったらおしえてな

１８０円ラーメンとそのチャ―ライがうまいと感じるのは私だけでしょうか？

チャーライって何？

チャーシューライス？

そろそろ次スレだね〜。

チャーハンライス

何が180円ラーメンがおいしいねんそんなんがおいしかったらみんなラーメンややってるわ

巽中のヒグチって潰れた??
次は何がくるんかな??

>>290
>>291

亜鉛飲め。
摂取量には気をつけろよ。

次スレ申請しておきました。

次スレで〜す。埋め立てはおやめください。
☆生野区を語ろうPart35☆
http://kinki.machi.to/bbs/read.pl?BBS=osaka&KEY=1124374637

あと３スレぐらいで埋めは止めろやとw

ソカイ道路をさっさと拡幅しろ

次スレへ