同和って関西に来て始めて聞きました

関東から関西に来て始めて同和教育って聞きました。
関東では義務教育でそんなもの無かったし、そんな地域は無かったです
関西には本当にそんな場所があるのでしょうか？

おれも。引越し多いと、ヘンな勘繰りされるみたい。そんなこと、考えていきてるの？
なんか、

きしゅちゅちゅうのスレ。
スレの乱立禁止です。
質問スレに聞いてください。
このスレは削除されます。

>>1
うわさなどに惑わされず、正しい情報で知識を付けられることを祈る。
（基本的にアンダーグラウンドな話なので。）

>>4　さげれ！！

>>1
それは、貴方の通っていた関東の学校が、貴方の在学期間中に、義務教育で教えるべきことを、教えなかっただけです。下手すると、法律違反なんですが。

人権教育及び人権啓発の推進に関する法律

（国の責務）
第四条
　国は、前条に定める人権教育及び人権啓発の基本理念（以下「基本理念」という。）にのっとり、人権教育及び人権啓発に関する施策を策定し、及び実施する責務を有する。

（地方公共団体の責務）
第五条
　地方公共団体は、基本理念にのっとり、国との連携を図りつつ、その地域の実情を踏まえ、人権教育及び人権啓発に関する施策を策定し、及び実施する責務を有する。

情報ありがとうございました。
う〜〜ん。自分でもっと勉強してみます。
>>4
この話は関西ではタブーなんですか？
ますます判らないです・・（汗）

まあ・・とにかく関わらないほうが無難みたいですね・・

>>7
人権問題板へ行けばわかるんじゃないかと。
ちなみに関東にもそういう地区はありますよ。

>>8
ありがとうございます
早速いってみます。
関東にもあったんですか？　知らなかったです。
何せ生まれて２０年近く、全く遭遇したことなかったですから・・

>>8
いえ、関西でも若い人はあまり知らない人や興味の
無い人が多いです。僕も生まれて1度も遭遇したことが
ありません。学校で道徳の時間にそういう教育を受けたので
何気なく知ってましたが、教育を受けなければ全く知らなかった
人が多いと思います。

間違えた、１０は９さんへの返信です。

>>1は関東出身を騙る東北出身者だと思うが。

>>12
あのう　ななしやねんさん
人権教育及び人権啓発の推進に関する法律についての情報はありがたいですが
私は東北人ではありません。
千葉の袖ヶ浦（って関西の人は判りにくいですがアクアラインのたもとの町）
出身です。
ななしやねんさん・・会話に入れずスネるのは大人げないですよ・・
関東では、このような人を「たこすけ」と言いますが・・

>>13
千葉ではそう云うのか。漏れも関東だが知らなかったな。
勉強になたヨ。

>>13
袖ヶ浦さんは今は関西の何処に住んでおられるんですか？

どうぞ
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1047032943/l50

>>13
漏れは、１２とは別人ですが？？

名前欄に何も記入しなければ、「ななしやねん」と表記されます。
直近の書き込みの場合は、IDで区別してください。

府県:千葉 市町村数:13 対象地域数:13

（出典）千葉県教育庁学校教育部指導課同和教育室『社会同和教育指導者の手引き』平成１０年

甲子園の近所です。
>>1７
失礼しました。（−−）

こちらに来て近所の人から「あそこは気をつけろ」「あそこに行ってはだめ」
とか言われてニューヨークのブロンクスのような所かと内心ビビッてました。
行ってみると立派な普通の団地が並んでいるとこで拍子抜けしました。
歩いている人も普通の格好でおかしな人はいませんでした。
近所の人がなぜ引っ越してきたばかりの関東人に向かってあんなことを言うのか
不思議でなりません。
もしかして関東人って嫌われているのでしょうか？

「関西」という表現自体禁句です。
差別呼称です！

「関西」という表現自体禁句です。
差別呼称です！

嫌われているのは関東人ではなく、上京人。

>>1さん　は、スレッドを立てず、質問スレで聞いてください！！
大阪板が落ちてしまいます！！【重要】スレ乱立禁止です
そして、これより下にも、レスを津けんといてもらえますか！

>「あそこは気をつけろ」「あそこに行ってはだめ」
>近所の人がなぜ引っ越してきたばかりの関東人に向かってあんなことを
>言うのか不思議でなりません。

それを差別と言います。
同和地区に近いほど差別が強くなるのが一般的です。
だから、地区を校区に持つ学校、地区のある市町村は差別を解消
することを目的に同和教育に力を入れるわけです。

しかし、今時ヨソモノ（この言葉にも問題ありですがあえて）の
あなたにそんなことを言う人がいるなんて信じられません。
それは「差別をしてはいけない」という意識が浸透しただけではなく
そんな発言をしたことが分かれば、部落解放同盟に間違いなく
糾弾されることを恐れての保身からです。

あなたが、聞いたことだからと、そのまままき散らしても責任は
もちろん問われます。差別を再生産しようとしたと。
ちなみに、どういうご関係の方が言ったのでしょうか？

良識的な大阪人の皆さん
まともに相手してるとひっくり返されるよ〜〜〜〜〜〜〜

文脈をちゃんと読む〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

>>19
おそらく年配の方だったんじゃないですか？
そういうことを言ってたのは。
あと関東人というだけで嫌われる事はまずありませんよ。

>>23
まぁね。浜甲をわざわざここに持ってきてる事じたいが・・ネ。

ちゃんと読むのはかまわんが、レスしたらごもくいれ行きやでー！！

というか、甲子園なのに、なんで大阪府の板に書き込んでいるのか！！
近畿板に逝って書いてもらえますか！>>1さんは！

22さん
うちの隣にすむ人からの情報です。
その後、色々話しているうちに以下のことが聞き取れました。
�@幼少の頃、彼が同和地区の若者から暴行されたことがあった
　（多分、このことがトラウマになってよそ者の私にこんな話をしたと推測される）
�A特定の産業（皮革、食肉）を独占しており、その利権が大きい
　（仲間内の結束が固く、新参業者が入りにくい）
�B同和・差別をネタに企業等から収入を得る人がいる
�C行政上の優遇措置がある
（公営団地の家賃など）
同じ住民であるのにある地域だけ行政上の優遇措置があるのは不満だと彼は
漏らしていました。
�A、�B、�Cは本当なのでしょうか？

「同和差別利権」にむさぼる、香具師は嫌いだなぁ
確か本にもなってたハズだが…

「在日差別利権」の本は出すと、総連からヒットマンが来る悪寒
(((( ;ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>6
＞下手すると、法律違反なんですが。
おいおい、ちゃんと第５条読めてるか？　「その地域の実情を踏まえ」って書いてある
だろ？
だいたい「人権教育」は「同和教育」だけのことじゃないんだぜ。しっかりしろよ。

つまらんスレだ

たこすけははんすけだ、

いや、童話は大阪では重要です。いまだ、大手企業の一部では就職採用で
童話の項目があるよ。

戸籍名簿があるそうです

昔、南港の埋立地で鶏肉に睡眠薬を仕込んで野良犬、俗に言う赤犬（柴系）
や猫（虎、三毛系）を取って赤犬は西成の串カツ屋、猫は三味線屋に売っていた
一団があった。
赤犬はかめばかむほど味があってマジ美味かった。
ほんのス十年前です

協和町だれか書ける？

↑パート２？

魚類さん。久しぶりです
お察しのとうり協和町を立ち上げた
同和好きの者です。
今の所part-2をたてるつもりはありませんが
誰か立ててくれても面白いかな？
なんて思うのですが、
＞１は私の勘では関西の人ですね。
語ってますわ、はっきり言って！

>>37
建てても、初回の内容を踏従する予感が（ｗ
関東は知ってる人は知ってるケド、
知らん人は全然知らんみたいやからネェ・・。

北関東・東北には同和問題は存在しない。
なぜなら地域全体がBだから。

大阪に引っ越してきて驚いたけど、
道徳の時間、殆ど同和関係の授業でしょ。
だから、当たり前の事が出来ない人多いんじゃない？
電車を待つ時には並ぶとか、他人に迷惑をかけないとか…。
同和問題以前に、もっと学ぶべきところが多い筈。

↑それがそう。
一芸は百芸に通ず。

道徳の時間がそんなに影響あんのか？
授業じゃ電車待つ時の並び方なんぞ教えないだろ。
同和問題は学ぶべき問題、関西人の非常識は遺伝子レベルの問題。

>>39
ブラックユーモアだな

>電車を待つ時には並ぶとか、他人に迷惑をかけないとか…。
ネタに反応してもしゃーないが・・
上野で常磐線のホームに立ってりゃあまりのＤＱＮにびびるぜ。
車内で立ちションベンをはじめて見たよ（笑）

酔っ払いと比較する時点でどうかと思うが。

歴史的にBの成り立ちを良く理解すれば東北全体がBだと
言う見方は決して暴論では無い。

昔、昔。。大陸より日本列島に渡ってきた漢民族は九州に邪馬台国、近畿に大和朝廷
を作り、日本土着の文化、歴史を破壊しました。
当時、日本には巨石を用いた独特の文明がありましたが漢民族の漢字文化のまえには
滅び去りました。漢民族の支配できない東北地域は夷国（野蛮な国）として蔑まれ
夷国の民族を滅ぼす英雄は大和朝廷より「征夷大将軍」称号が与えられました
柿本人麻呂の東北征伐が有名です。
代々の朝廷は続々と興ってくる新興勢力の主に征夷大将軍他の称号、
例えば右大臣、左大臣、関白、○○守を与えて巧みに操っていました。
織田信長も朝廷に称号を与えられてはしゃいでいた一人です。
Ｂも漢民族が刷り込んだ罠だとおもいます

柿本人麻呂？
坂上田村麻呂・・・

このスレって釣り臭い。
街道は「差別が現在も続いてる」のを何らかの形で証明せんと存在意義が無い。
その為の自作自演の匂いがする。

＞マジレスしてる諸君
以降はその辺をよく考えて書き込むように。

あぼーん

あぼーん

意識調査に使えることは使える、ので紀淡のない意見を述べよ。
坂の上田村麻呂です。桓武天皇の御母が帰化人の子孫であることで、元帰化人の坂上氏は、桓武天皇の時代に飛躍する

麻呂は何も知らないでおじゃる　教えてたもれ

あぼーん

解同の釣り？
20年前なら警戒もしたが、まちBBにまで展開！？ｗ。

そこまでせんとネタが無い。

>>１
単にアンタが勉強してなかっただけやろ？
あんたいくつかしらんが同和問題を知らないっておかしい。

釣ってるんか？

関西の経済やモラルの低下は、同和団体が特権階級化し、地方自治体の
予算を食い物にして、有効な経済政策が打てなかった為。

ここでのつりは、何が釣れるのですか。

損害保険会社じゃないの

部落解放同盟は永遠です。

共産もだまってへんやろ？。

俺は生活向上に寄与した解放同盟に感謝している。

1はありがちな釣り文句で、場所を聞きたがる真性厨房が集まるスレとなる。

何兆円にも及ぶ事業金が地方自治体から流れ込んで
「支持者」にばらまく。
それをよしとする人はそこに留まる。いやな人は年端になれば出て行く。

ほんでええんちゃう？。

ホント関西は貝訪童姪と
千人に占領されています。
差別偏見は彼らの飯の種です。

まじ大阪にいるとイヤになる、
こんなところ他から来るところじゃないよ。
だから大阪は馬鹿にされるんだなと
真剣思う。

>>66
いや、それが一部マニアからは垂涎の眼差しでｗ。

これのせいで芦原橋が大嫌いです

差別で成り立ってる社会が４００年続いて、１００年で現状認識、５０年間あれこれ、

毎年大阪では300億円この問題に注ぎ込まれます。
差別差別わめいて30年間で一兆円以上そそぎこまれてます。
もうすでに特権階級だね。
いいねぇ〜オレも差別されて大金持ちになって屁ぇでもプーとこいて左団扇な生活したいよ。

止まってるので、なんとかしたい

>>70
てか癌やな
汐見橋線以外消えて無くなって欲しいな

�A特定の産業（皮革、食肉）を独占しており、その利権が大きい
　（仲間内の結束が固く、新参業者が入りにくい）
こんなこと話している人がいるんですねぇ。

かつて江戸時代には皮革や食肉の加工業は血に触れるということで「穢れた仕事」とされ、被差別部落に仕事を押し付けていたのです。
しかし、今もそれがそのまま残っているとは考えにくいんですが。

時代が変われば利権も変わっているのでしょうか？

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jphoto/read.php?id=enjoyjapan_13&nid=12395&work=list&st=&sw=&cp=1

同和教育を一般人にしても意味がない。
現に協和町を見てみろ。あの路上駐車と廃車体・・
どこが「にんげん」を読んで学んだんや。
わしらにそんな教育する前にせなあかんヤツがいっぱいおる。

＞73
とさつぢょうの時分には忌み嫌われてた仕事なんでそうだったんだけど、今となってはオイシイ仕事。
なんで一般人がいろいろやろうと思うんだけど、昔のシガラミか何か良く分からんが卸の時点でイイものはまず同和に、んで良くなくて値が釣り上がって一般向けってな塩梅。
目に見えての排他はしてないようだけど、一般だと商売がしにくいそうだよ。

差別で成り立ってる社会が４００年続いて、１００年間で現状認識、５０年間あれこれ
今も江戸時代のままかも、それで規制緩和で断ち切ろうとしてる。

同和で悪いのか。解放同盟の糾弾を受けたいのか。

ヒエラルキーは必要だと思うがなあ・

>>79
てゆー自分は真ん中から上下どっち寄りなん？

>>78
今時糾弾なんて流行らんやろ？ｗ。
最近、全解とはどう？・・。

>>魚類さん
まえに宮崎学氏の本を読んだが、魚類さんのゆーようなニュアンスを感じたな。

>>82氏
そこに居てそれが嫌な人は独立年齢に達すると結局出ていってしまう・・。
学校も立派になったし、豚も居なくなった。後は更地しか残ってない。
後は風化待ちか？。

>>魚類さん
でも風化させたくないから闘ってきた・・・。
けれでも得たのは箱物・・・。
今、現時点が分岐点なんでしょうか。

>>84氏
20年前と今とじゃ大分事情が変わってきました。
ある意味世の中の「無関心」さが、かなり影響してそうですネ。
「同和？なにそれ。よぅ知らんわ。別にええやん。」
以前なら、この問題について何とか！って意気込む部分が
人自体の中で消沈して来ているので、後は「遺産」としての教育。
つまり、「人」の存在しない同和問題についての教育になっていくのでは？。

1さんじゃありませんが、
ｼﾞﾌﾞﾝは、去年都下から大阪に引っ越してきて
(多少話には聞いていたけど)けっこうﾘｱﾙな問題なんだな〜と実感しました。

ちなみに義務教育中に、なんどかそういう授業はあったｷｦｸがありますが、
道徳の時間て、半分以上が他の授業をするという
何のための科目なのかわからないような学校に行っていました。

大阪の公立学校で学んだんだが同和教育を受けた記憶が無いんだが
同じ大阪でも地区内の学校に通っていた友人によると
差別落書きが見つかったなどで全校集会が度々あり
誰々が部落民宣言したなどと言う事が話題になり
又その学校では同和だけではなく民族や障害者差別に関しても
熱心なので受験の為の学ぶ環境としては劣悪だそうだ
話は変わるが首都圏でも狭山事件の有った埼玉県なんかはは同和教育をやっているのだろうか

小学生の時分に東京から引っ越してきたけど、
同和について授業受けた記憶ないです。
中学高校でも同和教育なかったんで、
同和って言葉を知ったのって結構いいトシになってからだったな。
知ってなお暫くは過去の遺物だと思ってた。

自分の小中学校区にそういった地区がなくて普通の民間企業に勤めてる人にとっては
無縁な世界だよなー。

うちらへんの校区は同和地区です。
子供たちはちゃんと、教育受けました。
どう、思ってるかは解りませんが。親の私はそこまで教えなくてもと
思いましたが、、。大変優遇されてます。いろんな面で。
今はどうかはわかりません。

私は、奈良県出身なので、そういう教育はあったし、そういう地区も
あったみたいですが、親が地元民じゃないからか、実際にはどの辺が、
というのは知りませんでした。実際に差別というのを目の当たりに
したり、今でも実際にそういうのを気にする人が居るんだなぁ、と
感じたのは、この掲示板に来てからでした。ハッキリ言って。

芦○橋の小学校では、狭山事件の脅迫状を漢字の書き取りテストの教材として使ったり。
生徒に「石川さんを返せ！」とか「狭山事件は部落差別」と書いたプラカードをぶら下げさせて、町を行進させたり。
まあ、奈良は寝倒れって言いますけどね。

>>91
あなたの近くにいる天理教がまさにそれに近いものですよ。

>>91
部落出身ってだけで住民税免除で試験もなしに特別枠で公務員になれて市バスの運転手っていう
普通は楽な生活ができないような職業でも年収１０００万円以上もらえたり
してるんですがあなたはこれについてどう思う？

こんだけ優遇されてれば普通の人は「あいつらなんやねん！」って思うだろ。
誤解の無いように言っておくが別に差別はしていない。

>>93
近いものというのは何ですか？

>>94
＞こんだけ優遇されてれば普通の人は「あいつらなんやねん！」って思うだろ。

思います。

>>94
「水平社」が頑張ったおかげでしょうｗ。
>>95
半分つっこみでしょう。
共通点は「両親が導く」位ですからお気になさらずｗ。

>>96
じゃあ今でも実際にそういうのを気にする人が居ても当然だよね。
まぁ単純にウラヤマスィ話ですな。

自分に子供が出来たとき、
表立った同和問題のない地区で、
同和教育のない学校に通わせたいと思います。
私は同和教育受けてないです。

あぼーん

>>98
今でも気にする人が居ても当然というのはわかります。
私が書いたのは、教育はあったけど、実際には身近には
そういうのを感じたことがなかったということだけですので。

ただ、そういう優遇制度も、実際にあるのかどうかも、
この掲示板でしか知らないんですが、実際にあったとして
確かに変な話だなとは思いますが、うらやましいとは思わないです。

>>101
まあ皮肉で羨ましいと言ったんだけどね。
裏口で有名大学合格してもうらやましくないでしょ。
今は俺も独り立ちしてるけど俺の両親は不況の中一生懸命働いて子供四人育てたからね。
年収１０００万もあれば楽できたろうに。

＞＞９４
本当にそんな方います。
３ＬＤＫ２０００円（月）なにかにつけての祝い金。

自作自演がまざることも

なんかビィの団地の家賃滞納が数百億円いってるらしいね。
人間ならそんくらい払え。
いっぱい優遇されてるくせに。
路上駐車スンナ、なんでそんなに路上駐車多いねん！
あんたらは近畿圏の癌やで、ほんま。
まぁ中には逆差別での優遇されるのを断ったりする人格者もいるかもしれないけど。

どこに行けばＢ地区が見れる？お勧め教えて

私の知り合いで押入で、寝さされている老人がいます、幼児虐待と共に、老人虐待に
政府の優遇をください、

>>106
ＪＲ芦原橋下車好きな方向に徒歩100ｍ。

東大阪市内のＮ瀬周辺小学校は人間という本を読んで週３時間は差別について。けど差別とかじゃなくて同和地区の子らは悪い子が多いよ。近大狩り、ひったくり、小学生の喫煙など。だから余計変な目で見られる。同和地区の奴らも自分らが特別と思ってるよ。

>>106
東淀川区 東中島、西淡路、東淡路
旭区 生江3
淀川区 加島
浪速区 浪速西、芦原、塩草、久保吉
西成区 北津守、北開、中開、南開、長橋、出城、花園北、梅南
住吉区 浅香
東住吉区 矢田

東大阪市 長瀬町、荒本北（その筋では有名なアウトロー地区　ｂｙ「同和利権の真相」）、荒本町

富田林市　北大伴（２ｃｈ人権板で言われてる、Ｂ落の悪口がすべて当てはまる地区らしい）

和泉市は市職員の採用試験がないという。それはほとんどが同和地区の人々に
より占められているからだそうです。

北摂、北河内はないのん？

＞＞１１２さんへ
北摂・・・高槻市は富田町（阪急摂津富田駅下車）が有名！！

＞＞１０７　関係無いやろ！

>>110
富田林の大伴小がっこ出身だよ、、、でも、知らなかった。
北大伴の住民じゃないからなぁ。
でも、よく考えたら異質な地区だったかも・・・

全国（関西のみでもＯＫ）Ｂ地区一覧、みたいなサイトある？
ぐぐったけどわからんかった。
>>110以外のところでも知りたい。
将来引っ越すときに、やっぱり避けたいもん。

>>
110
富田林は北大伴は違います。
和か１です。

どこ逝っても北河内の情報がない！
教えてギボンヌ

そんなこと知ってどうすんどすか…。
ほんまあっぽなくだらん人間多すぎよ。
＞116
＞118

今日始めてあまなっとうというお菓子を食べました。

芦原の近くにツレ住んでます。
厨房時代はシンナーすうて遊んでました。
現在彼は市の清掃局でガンガッテるそうな・・・
ついでに８９３の息子で在日帰化人です。

童話の現状です。

芦原橋のリバティおおさか行ってみ。
部落＝オドロオドロしいもの
という過剰演出のオンパレード。
なんか不安になる音＆突然のストロボの光。
イメージ映画見るとマジ憂鬱になる。
いまどきそんな目で見てる人、少ないだろうに。
わざと自分らを貶めて、「おまえらのせいだぞ！」と言いたいんだろうな。

いつまーでも同和問題、差別差別と騒がんと
飯食えない能無しのせいで
被差別部落の住民みんなが差別される。
八尾の某地区の人間やけど学生のときは
部落差別、朝鮮人差別の勉強させられた。

実際、部落の人で礼儀や公衆道徳がなってない
大人も多いし、そんな大人に育てられた子供も悪さしよる。
同じ地区に住んでて思ったけど
時代が変わってもこんな調子やったら差別されて当たり前やわ。
同和だどうのと騒ぐ前に自分自身を振り返れよ。

あぼーん

ここで言われてる場所に住んでます。
他県から引っ越してきて、
そういう場所だと知らずに。
路駐だらけで雰囲気悪いなーと思ってましたが、
解放云々という文字を見かけて、
そうだったんだぁ、と。
友人は私がそういう出身者ではないとわかりますが
初めて会う人、もしくは住所だけ見た人には
そうだと思われてるのかな…。

今まで、教育を受けたことはありながらも、特に意識をしたことが
なかったのですが、ここを見ていて少し気にしだすようになったかも。
もしかしたら彼も…？と思うことがあって。親戚のことを毛嫌いして
いて、とかく自分の実家のことを切り離したがっているのです。
地域的に、羽曳野、平野、八尾と、経由してきている彼なのですが…
まぁただ単に家族仲が悪いだけとも取れますが、何か、隠し事を
してるのでは、という雰囲気を感じるんですよねぇ…

８尾って去年女子中学生レイプ事件おきたらしいね。

大阪に生まれ育っていますが、
教育を受けてないということは、
その地区ではない、又はその地区が無い
と、思ってよいのでしょうか？

>>128
いや、うちの近所ではそんな地区じゃないけどあったよ。
すくなくとも大阪市内ではどこもこの授業はあったはずですよ。
忘れてるだけじゃないですか？
それか社会の授業と一緒にやったんじゃないですか？

大阪市ではないので・・・。
「にんげん」はありましたが、特にはなにもしませんでした。
他の授業したり。童話よりも在日については厨房のとき少し
ありましたが・・。

>>110
東淀川区の東淡路は同和ではないです。

あぼーん

>>129
学校に行った時代でも変わる。
童話地区の無い所でも人権教育に熱心な所はある。
学校、自治体が人権教育に熱心かどうかはその自治体が「糾弾」された事があるかどうかだろ。

>>106
芦原病院か阪南中央病院に行って待合の患者と事務系職員を観察して来れば。
少しは、世の中が良く見えるようになるだろう。

部落地区に住んでて、部落に染まるまいとしてる人って凄いですね。
そういう真っ当な人を、同和利権に吸い付く人たちと同一視しちゃったら、
それこそ私が差別する側になってしまうんやな・・・

大阪の堂島近辺(大体福島方面)を歩いてて、
周りと雰囲気違う一角があったりするとやたら警戒してしまう。
気にしすぎかなー

猫の首でだしとったラーメンはうまいらしい。
西成のラーメン屋で使ってるそうだ。

兵庫県から、いきなり、富田林に引っ越してきた時に、戸惑った。
しらずに成長した方が、いいと思う。
個人としては、差別かもしれんが、ちょう○ンの方が、問題だと思う。
だって、やつら外人だぜ。
同和の人たちは、いわれのない差別なんだから。

＞＞１３６
確かに今生きている人はいわれのない差別でしょう。
でもね、自分たちは差別されていると言われて育ってきて、優遇されて、
市からの何かにつけての援助で逆差別ってなってるのは事実です。
私も他から同和地区に引越してきて、びっくりです。
いい人もいるけど、常識ない人はいっぱいいます。
つきあってみないとわかりません。

激安でいい公団住宅に住めて。路上駐車し放題。いいじゃん。
仕事もあるんだし。金たまるわな。

西成って同和地区なん？

>138
煽ってんのか？

>>139
誤解してない？。

>>122
芦原のリバティ大阪って何ですか？
住宅の名前？

>142
同和問題の資料館みたいなもんやで

＞＞１３９
大阪市内は同和地区だらけですよ！！

>>144
高級住宅地といわれる帝塚山にも存在するしね・・・
八尾、東大阪なんかは多いでしょう？
>>112,118
北摂は元々、戦後万博辺りまで竹薮＆農地だらけだったので
Ｂもクソも無かったでつ。北河内も鬼門といわれて元々農民
以外住み着かなかったので市内に比べると無いに等しい。

八尾は政治的なところは2箇所、歴史的なところは解らない。

>>145
吹田、高槻にもあるし豊中や茨木なんか３箇所くらいその地区があるだろが。

北摂にもあるけどね。まあ、規模は小さいけど。
でも同和行政の延長がかなりあるので困ったもんだ。

しまった、ｹｺｰﾝ。

自分は同和地区出身だけど、今の時代に同和行政なんて
時代錯誤もいいとこやと思う。
こんなことするから、地区住民は行政が自分らに何かしてくれて当然や
という思考回路になるねんな。
やってくれないと、逆ギレする、みたいな。
早く完全に同和行政の亡霊から抜けきってほしい。

教育はやめるべきかどうかはともかく
優遇処置が、隔たりを大きくしている要因だと思う

関西ってやっぱり多いの？
なんかナットク。。。
私は小学校が結構こういう教育の激しい所でした。
多分、童話地区をカバーした校区だったから。
たまに思い出すと、ああー、って子がいますね。。
今まであまり常識が通じない人には会ったことがないけど、
たまにいると、、、アララ、ですよ。

ちなみに私は今までこれ関連の教育を受けたのは、
嘘だろ〜とあまり本気に思っていませんでしたが、
みなさんも同じような情報を手にしてるってことは、
すこし信憑性があるのか、と思いました。う〜ん。。

>>151
禿しく同意
あんなのは逆差別に他ならないと思う。

>>152
文章が読みづらく、内容も不明瞭

>>147
豊中の三箇所ってどの辺りだ？

最初は意識してなくても、
そこへ行くと、住んでる人達が意識してる。
いろんな目があり過ぎて、
そこにいるのが怖くなってくる…

豊中市 蛍ヶ池、岡町北
池田市 八王寺、桃園、呉服（クレハ）
吹田市 岸部中、内本町2、光明寺
茨木市 沢良宜、西福井、中河原、道祖本、宿河原、郡山
島本町 水無瀬、大山崎、
高槻市 総持寺、富田（摂津富田）、成合、上牧、大蔵司、郡家、桃園、萩之庄５

>>156さんへ
高槻市は富田（摂津富田）だけですよ。
成合、上牧、大蔵司、郡家、桃園、萩之庄５は違いますよ。
それと総持寺は高槻ではないですよ！！

アバウトやなあ

ただ　誹謗　中傷がまざったらあかんとおもいます。うその噂が勝手に流れて
本とうにされる人がでるのは、危険です、せやから訴えられる危険があります。

人の名誉が守れる書き込みをしなさい。

引っ越してきて、清掃車が市のモノだったんで、あれっと思ったんだけど、
未だにゴミ収集業務を市がやっているって、やっぱ雇用を確保するためでつか？
市が収集すると人件費が高くなるんで、民間業者を入札で募って、委託するのが
基本だし、どこでもそうだと思ってたのだけど。

今は段階的に民間移行してるんちゃう？
かもしくは特別公務員かそんな感じで、清掃事業団みたいなかな。
雇用の関係もあるしいっぺんに民間に移行でけんからな。

http://esenden.com/rank/ninki/ranklink.cgi?id=mercury

以前、鳥取（大山方面）へ一人で旅行しました。
宿までバスで行った。
そしたら、ちょっと雰囲気の違う場所があり、バス停も200メートル
おきくらいに３つも４つもある。

あれ、なんか変やな　と思った。
すると、バスのアナウンスで「よい街づくりは市民のみなさんの協力から」
など、ごちゃごちゃ急に言い出した。
通りすがりの観光客にまで分かったよ。行政て何なん。差別拡大政策？

>>1東北じゃあ小学校で教えないだろｗ
同和地区に隣接するウチなんて担任がモロそうだったし
市をあげての教育で「橋のない川」なんて見せられたから
かえって根強い反感持ってる。。。
何事もやりすぎは逆効果？

大阪生れだけど大学に入って始めて知った。

路上駐車も全然OKやったりする

堺から大きな橋をわたると、そこは、、、、

朝か？

153>152ですが・・・
真実を書くと、童話地区の方が怒りそうで、ごまかしました^^;
スマソ。

でも、逆差別（？）ってので、余計に他の人々の反感を買ってるとは思う。

部落、同和と言う単語はよく聞くのですが、言葉の語源は何なのでしょうか？
私なりに理解して子供達が訊ねて来た時にはきちんと説明できるようにしておきたいのです。
宜しくお願いします。

公立の小学校にエアコン　エレベータ　エスカレーター　が有るってほんま？

私も東京からこっちへ来て始めて知りました（吹田に住んでた時は知らなかった）
今近所にその地区があるわけですが中学校では制服などなく
弁当ではなく学校給食で修学旅行はＴＤＬ（隣のうちは長崎）
なんか逆差別としかいいようがないと思いますが・・

>>172
学校給食は質を見てみないことには
逆差別かどうかはわからんなあ。
母親の手間が省けるのは事実ですが。
弁当の方がいいという子供も多いでしょう。

最近の修学旅行はTDLどころか
海外も多いのでこれも逆差別かというと・・・

はっきりいってTDLより長崎の方がいいという
生徒も多そうだし。
移動手段や宿泊施設とか食事とか見ればはっきりするかも。

>>170
とりあえず
http://www.jinken.ne.jp/buraku/index.php
よんでね。（ここは解同系かな）

でも、漏れには同和とエセ同和の区別がつかない。本当に別のモノなの？

>172
ダウト。
制服が無い学校は同和地区以外にも有ります。
学校給食や修学旅行なども同様。
逆に同和地区でも修学旅行に長崎、給食はなく弁当持参という学校も多いですよ。
簡単に差別、逆差別と言ってしまうのはどうかと・・・

「同和」とか「部落」っていう言葉を口にしたら、
周りが「口にするべきじゃない！」と、
物凄い形相で止めてきたことがあったな。
そこまで敏感になるものなんか、と唖然としてしまいました。
ここ一年以内の出来事でした。
大阪での同和って凄いんだー、とこの時初めて実感しました。

>>176
壁に耳あり障子に目あり。
そこまで敏感になるのはあんたの周辺の土地や人間がそっち関係である可能性が
高いな。

>>171
あそこだな。木津川の横の。

>172
えー、部落地区住民ですが、うちは制服有りで給食無しでしたよ。
修学旅行はＴＤＬでしたが。
今時ＴＤＬで優遇されてるとも思えませんがねｗ
それに修学旅行って、自腹切るんじゃなかったっけ？
給食については、幼稚園から中学まで一度もなかった。
一度食べてみたかった・・・・・｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

>>152=169
自分は153ですが、真実を書くと怒られそうなので
お茶を濁すような書き方をして、結果、内容不明瞭なもったいぶった文章になった、
ということでしょうか。
あなたのいう「真実」が気に障った訳ではないですが、書くなら内容をはっきりと書くか、
それが出来ないなら書き込みを控えたほうが、いらぬ誤解を招かずにすむと思いますが。
まあ余計なお世話ですが・・・

連投になって申し訳ないですが、部落に生まれ育った者として
これは「逆差別」だと思った具体例をいくつか挙げてみたいと思います。
但し、これはあくまで自分の地域での話であって、すべての地区にあてはまるものでは
ないと思いますので、念のため。
ちなみに、うちは解同系です。地域は伏せさせて頂きます。

・高校に進学すると、無条件で無利息の奨学金がもらえた。（大学も）
・公共工事の予算が多くつく。従って、各地区には豪華な隣保館が建ち、
（２階建てなのにエレベーター付きという訳の解らない所もあった）
　道路は常に素晴らしく舗装されていたりした。
・役所に就職する際に、解同枠があり（もちろん公然ではないと思いますが）毎年数人、
　地区住民が、役所に就職することが出来た。（最近なくなったと聞いています）
・公共団体が建設した庭付き一戸建ての借家を、地区住民は月１、５〜２万という
　破格の家賃で借りている。

今ざっと思いつくのを、いくつか挙げてみました。
これらはすべて、はっきり言って、解同の行政への圧力によります。
しかし、昔ほど酷い部落差別も無くなった現在、解同その他の部落解放関係団体の
存在意義も薄れてきていると思います。
私自身、生まれてから現在に至るまで、就職や結婚その他で、差別を受けた覚えは
一度たりともありません。（私の両親の代では、まだ差別はあったようですが）
自分の周囲を客観的に見ても、同和地区とその他の地域との間に、
あらゆる意味で、それほどの格差があるとも思えません。
そういった現状の中で、それでも解放団体関係者は、圧力から得られる恩恵に執着し、
それが結果として、いらぬ差別や逆差別を呼んでいるのではないかと思います。
解放団体の功績を全て否定する訳ではありませんが、少なくとも現代では
時代錯誤の感をぬぐいきれません。

今まで圧力に屈していた行政側が、同和行政決別を宣言したのは、
大変喜ばしいことだと個人的に思います。
部落地区住民だからといって、差別されることはあってはならないと思いますが、
同時に「得をする」こともあってはならないことです。
差別されたことのない現代の私が、差別したことのない住民の血税で、
いい思いをしていい理由など、どこにもありません。
行政の確固とした姿勢を期待しています。

>>181-182
正にその通りだな。感動した。

181,182を見て思った事は、逆差別て言っても大したこと無いなあと。
181の3にしたって最近無くなったんであれば思いっきり時代に合致しているような……。
4にしたって以外と一般でもそのような所があったような気がしたけど……。

うーん……。
同じ物を見ても人の受け取り方は様々か。

茶髪小学生を見たら
同和と思え。。。
これ大阪の常識ｗ

寺田町ってとこはどうなの？
その周辺とか。

>>157

春日町は？

http://kinki.machibbs.com/bbs/read.pl?BBS=osaka&KEY=1037140597
ここで聞けば？

八尾の西郡は同和の典型　役所がかす　あっちゃ物ばっかり

>>184
一般で新築庭付き一戸建てを15,000円で貸してくれるところがあるなら、
自分にも紹介してくださいｗ
他地区住民の方が、すべてあなたのように寛容な方ばかりではありません。
公共工事にしても、落札するのは大抵部落地区の土木建築業者です。
およそ必要と思われない再開発事業で、広く美しい道路が出来、立派な建物が建ち、
住民は多額の補助金を得て、新築の家を建て直し、土木建築業者は潤い、ベンツを乗り回す。
こういうのを傍目に見て、「なんであそこだけ」と快く思わない人も大勢います。

役所の解同枠ですが、無くなったといっても、解同側は当然今まで通り、枠の確保を要求しますし、
役所側も、今までに毎年解同枠で入った人達が、役所内で一大勢力となっている現状なので、
一朝一夕に完全撤廃というわけには、残念ながらいかないようです。

何より一番酷い逆差別は、「糾弾」です。
私がここで書いたようなことを一般の人達がクチにして、
解同運動員の耳に入った日には、その人は部落差別者として糾弾されます。
具体的には、実名入りのビラを町中に配られ、町のメインストリートには
実名入りのたて看板が、所狭しとたてられます。
（『○○○（実名）の部落差別発言を糾弾する！部落差別反対！』といった具合です）
そして、解同主催の「糾弾会」が開かれて、その人を吊るし上げにし、
ついには町に住めない状況にまでさせられます。
実際、解同から糾弾されて、町から出ていかざるを得なくなった人を
私も何人か知っています。
また地区住民の中にも、これを逆手にとって、私怨をはらすために解同を利用して、
「○○が差別発言したので糾弾してくれ」などという不届者もいます。
都市部の地区では現在こういうことも少ないかと思いますが、（これは推測ですが）
田舎の狭いコミュニティーでは、未だにこういうことが起きています。
ですから>>176のようなことになるのです。

もちろん、私がここで書いたようなことを一般の人が言ったとしても、
こんなのが「差別発言」にあたるはずもありません。
ですが、とにかく解同や同和行政等について、モノを申すと
それが客観的に見て正論であろうと「差別発言」とされてしまうのです。

私自身は地区住民なので、「糾弾」されることはありませんが、
これが運動員の目に留まったら、「村八分」にされることでしょう。
ですから、匿名掲示板とはいえ「もし身元が割れたらどうしよう」と
内心どきどきしていますｗ

もちろん解同や運動員が全て悪、という訳ではないと思います。
識字率の低い高齢の地区住民の為に、各種手続きの申請をしてあげたり、
説明会を開いたり、葬儀も出せない貧しい家庭の為に、公民館を借りてあげて
準備や受付、後片付け等の裏方仕事を無償でしてくれたり、
最近では、他地区住民の為にも、地域のイベントや清掃等にボランティアで参加したり、
といったこともしています。
今後はこういった地道なボランティア活動を積極的に行って、や○ざまがいの圧力団体
というイメージから脱却して欲しい、と願わずにはいられません。
また、地区住民も「解同に言ったらなんとかしてもらえる」といった甘えを捨てて
一人の住民として自立していくんだ、と意識改革していかなければ
本当の意味での差別撤廃は有り得ない、と思います。

174さん有り難うございました。差別の事はまだまだ理解しきっていませんが
言葉の意味は判ったつもりです.度々で申し訳無いのですが、
叉疑問に思うことが出てきました。在日外国人の方は外国人登録証明書を携帯されていますが、
部落住民とは何か証明書等があるのでしょうか？それとも役所に届け出るのでしょうか？
家賃が凄く安くて綺麗な団地等に住むにはやはり条件があると思うのですが。

最近じゃ税金の優遇もあまりされないらしいね。
昔は相当優遇されたらしいけど、最近はもう昔ほどの力はないって。

４００年間の封建時代の間中、優遇の逆のことをされていた事を、忘れるほどの状態なのでしょうか。

府営　市営住宅が有る所が一般的に部落なんですか？

>>196
400年間生きてないくせに何を言っとるかお前は。
それならアメリカの黒人やユダヤ人はどんだけ優遇されなあかんねん。

153=180>>そうですね。あなたの言うことは正論ですね。。
曖昧な書き込みしてしまって、すみません。

181>巷で言われていることが、大体真実だったということですね。
童話地区の方が、あなたのように良識的で、一般的に「常識」と言われていることを
身につけている方ばかりなら、差別はもっともっと減っていくと思いますし、
減っていくべきだと思いますが、
私は、たまーに非常識な方々を見るたび、
同和地区の方に対する、偏見が拭えないです。
そして、関わりたくない、、、と思います。
彼らのねたみ・ひがみ・被害者意識から、私自身がいやな目に会った事も。。
実際、今でも関わりたくないと思っています。。。
差別をしてはいけないと思ってはいますが。

やっぱり難しい問題だと思います。

>>今まで圧力に屈していた行政側が、同和行政決別を宣言したのは
したっけ？
大阪の行政ということに関しては
まだそんなことは口に出していないと思う。

>>192
この辺はヨーロッパの魔女狩りですな。
気に入らない奴を貶めるために使う。

>>196
街道はこんな考えでしょうね。
これから350年ほど優遇政策を訴えるのでしょうか。

部落が真に解放されたきゃ
解放同盟を解散しる

まあ府内でもいたるところにあるわけだが
なんせ近所にもあるわちょっと遠出すれば西成だわ天下茶屋だわ大和川だや
もうだめぽ

同じ町内の医者の家は親子とも医者です、多分これから４００年ほど金で医者を続けられる
のでは、

あぼーん

>>181さん、生の情報をありがとうございます。
糾弾会の事に触れられていますが、
これは現在でも横行しているのでしょうか？
以前は色々物騒な噂も聞きましたが、
最近ではあまり聞かなくなったように思えるのですが。

糾弾会の横行・・は失礼です、
あなたへの人間教育であり、お互いの人権を守る純粋な心の交流会だと思います。
人はみな平等であり、うわさで、人が人を活きていけなくするような、差別をするのが横行している事の方が
間違っています。

>>206
どこを縦読みしたらいいの？

>206
オレのも利権よこせよ、オレも楽したいぜ。

折れも、楽して金持ちになって５０億円くらいほしい、ほんで永久に優遇されたいな、

同和同和って！お前ら、うるさいよ！静かにしなさい！

>210 何で見るん？

俺もそう思う

＞あなたへの人間教育であり、お互いの人権を守る純粋な心の交流会

このおしつけがましさはなんとかならんのか？
はっきりいって鳥肌たちます。

空き缶拾いの人を見て、前は蔑視していました、しかし
自分がやむをえない事情で、食えなくなったときは、同じ空き缶拾いするつもりです。
その時おなじ仲間として、同じ人として拾いたい。

み〜んな団結が〜んばろ〜♪
あ〜あ〜我らは解放こどもかい〜♪

西から東に無実を叫び〜♪
３００万の兄弟よ〜♪

わしの住む町には同和がない
地名は明かさないけど、大阪でも珍しい町だと思う

↑
〜村？

岸和田って有る？

お〜い

しらんでー
人はみな平等て、言うてますやろ、素っ裸で生まれて、素っ裸でみんな
死んでいく、お金持ってあの夜に行っても使えないようです。ドルも円もだめ

ルピアは？

同和の人間皆糞たれ
あほ集団

何年か前、付き合ってた彼の友達の彼女（ややこしくてｽﾏｿ）が
部落の人だった。付き合っていた彼とその友達（仮にA）が幼馴染で
とても仲が良かったので、その女の子を交えて遊ぶ事もしばしばあった。
でも、私は最初その彼女が部落の人であるという事は全く知らず
ただ、Aが彼女に当りがキツイような所があってそれが気になってた。

しばらくたったある日、Aの家で、私と、私の彼と、Aとで会った時に
急にAが「あのな、実は○○（彼女）、部落やねん」と言い出した。
私は正直、その事実に「え？」と思ったが、Aが突然そんな事を
言い出したのにもとまどった。そしてAは
「だからさ、真面目に付き合う気も無いねん。当然やろ？結婚とか
出来る訳無いし。『付き合ったってる』って感じやわな、ハッキリ言って」
とも言い出し、かなり引いたし、腹が立った。
「それはでも、あんまりなんちゃうの？」と言うと
「でも向こうもそういう立場なん承知で俺と付き合ってるから」と言い切った。
けれど私は、友達付き合いしていく上で、彼女が部落の人とか関係無いし
彼女は本当にいい娘だったので、それからも普通に変わらず付き合ってた。
ただ、Aの事はその日から大嫌いになった。
でも、自分の彼の昔からの友達だったから、彼にも、Aにも、それ以上
強く言う事が出来なかった。

そしてまた後日、その4人で「おっきいお風呂に入りたいなー」と
銭湯に行った時、お風呂の中でその彼女からおもむろに
「なぁ××（私）ちゃん。イキナリでびっくりするかもしれんけどな、あたし
部落の人間やねん。仲良うしてくれるし、やっぱゆっとこと思ってさ」
と言われた。その時私が「そうなんや。けどウチら友達なんやし、そんなん別に
どうでもいいよ。でも、A君はどうなん？正直、私はA君の○○ちゃんに
対する当りが妙にキツイような気がしててそれが気になってるねんけど」
と言うと、彼女は「うん、しゃぁないねん。彼が、あたしや部落のことに対して
いい思いしてへんのはわかってるし、多分あたしは都合のいい女なんやと思う。
でもな、やっぱりAの事がそれでも好きやから付き合ってて欲しいねん。
あかん女やなぁ、あたしも」と苦笑いしながら言い、
衝撃的だったし、何だかすごく悲しかった。
今でも、普通にそういう差別って身近にあるんやなぁと強く感じた。
そして、彼女はこれからも一生そんな思いをして生きていくのかと思うと
何とも言えない気持ちになった。別に彼女が何かした訳でも無いのに。

私はその後、その時付き合っていた彼とは別れてしまい、それから後
Aともその彼女とも連絡は取っていない。今でもその時の事を思い出すと
すごく胸が重苦しい気分になる。彼女、元気にしてんのかな。
多分、Aとは別れてるやろうけど、幸せになってて欲しいと心から思う。
余談だが、Aはその頃からかなりパソコン（ネット）をやり込んでたみたいなので
もしかしたらここ見てるかも。○本、アンタの事やで。最低や。

科挙制度を導入してコネとワイロの社会を改めないと
日本は滅ぶと飼料いたします、

昔、部落の団地で小さな子供が買い物のお手伝いをしてたので
「ボク、偉いな」と私がその子に言ったら。その親らしき人が
「好きで手伝ってるんとちゃうわい！」と怒鳴られました。
その団地に住んでた友達にそのことを告げると「ごめんな、色々な人が居るからな」
家に戻り親にもその事を告げると「部落民は被害者意識が強いからや」
と言われました。それから少し言葉を選んで話す自分に疲れる時があります。
でも、それが普通なのでしょうかね？

ＪＲ芦原橋駅南の新なにわ筋沿いのＢ地区を見てると
「こんなん逆差別やないけー！」と思わせる
まさに２１世紀型Ｂ地区ですな

同和は悪くないが、そこに甘い蜜を求める社会党議員はクソ。

大阪屈指の高級住宅街にもＢ地区があるのご存知？

再生産は禁止

>>223
Ａサイテーだな
差別するなら付き合うなっての
それをネタにしてるだけだな

その彼女もわざわざ告白する必要ないのに・・・

228>住吉東やろ、昔は銭湯が2件あって、あまりにも近くなんでおかしいなって
友達に聞いたら、1件はB専用やって言ってた。

クラスにBのこと非常に詳しいやついてて、そいつに皆教わったよ。

>>227
社会党？
自民の方がヒドくないか？
草加も食い込んでる
敵対してるのは共産だけ

>>230
俺は223やないけど
多分、俺が思うにその彼女は
そんだけAにありのままの自分を
受け止めてもらいたいと思っとったんちゃうか
そのうえで、真剣に付き合って欲しいと思ってたんやろ
なんせホンマそのAっちゅう奴は最悪やな
人間の屑や　こんなんがおるから２ちゃんでも
「ま　た　大　阪　か　」とか言われんねん　かなんわ実際

それなりにまともな人間が集まってるんだ……。

あすの
あすの日本を築くため、みなさん
がんばってください、差別なんかすると、社会みんなが
潰れるということを、まなんでください

>>235
おおっ、差別を食いもんにしてる在日ちょんがこんなスレまで出張か（ｗ

在日を追い出さないと日本が潰れます。

　弱い者達が夕暮れ　さらに弱い者をたたく

部落差別なんて今時あるわけないよ
せいぜいネットで誰かをたたく時にあほが言う台詞で登場するぐらいだよ

東京にも、そんなんあるのは知ってるけど（東京出身）
そんな言葉いう奴は、年よりぐらいだったんで、そんな言葉言ってるやつに
大阪来て、遭遇するたび、嫌悪感しかわかなかった。
京都人に多いけど、初対面で、自分自己紹介するとき、
血筋の説明やら、ご先祖が誰でとか、なんの血が混ざって、とか
この血筋は、だから、こうなんだ。とか聞いていてマジうざかった。
そんな私も家柄は、昔からある「いいお家」なんだそうだけど、
私東京で育って良かった。
と。思う。差別意識植え付けられずにすみました。
たとえばさ。ソープに遊びにいったとき、ソプの姉ちゃんに、
「良家の生まれですが。何か。」
って、しゃれにならないほどマジにいわれたらって想像してみ。
それ以前に、病院送ってやろうとか、思わない？

東京育ちだから差別意識がないとでもいっているのだろうか？

そうだよ。

”東京育ちだから”ここに意味不明かつ無意味な差別意識があるのに気付け！
根底にあるものは同じだよ。

東京に住む機会があれば、一度住んでみてください。

いろんな差別はあるけれど、童話に関しての差別がいかに
馬鹿馬鹿しいか、わかると思うんだけど。
家柄なんて金持ちのボンなら、たかられるのがオチだと。

俺にいわせりゃ
Ａ川区なんて
モロにそうなんだがｗ

だから、実際住んでみたら、いかが？
住んでる人の意識やらなんか、
住んではじめてわかることがあるからさ。
ずっと、東京暮らしだったけど、大阪っておもしろそうな場所だと
思って住んでみたけど。住んで見なきゃわからない事の一つが
童話のことだったｗ
実は、粘着だったのねって。

まあ熱弁をふるっていただいてるんだが
大阪でも同和地区に住めばID:PZXsElWcが言いたいことが分かるのかも知れないが
同和地区でない所に住む大多数の大阪府民は同和の実態やらその差別については
ほんと漠然としてしてしか分からないし血筋や家柄がどうなどと言われても
？？なわけで・・・。実際俺も阪急Ｔ駅に行く途中は部落のど真ん中通るけど
車が通れないところに立派な道路が建設されてる以外は普通の町並みと変わらないし
特に意識することもないなあ。

差別なんかする奴なんか一部の人間に過ぎず、
その一部が例えば１割としても数十万という人数になるわけで……。

>>243
いや、馬鹿馬鹿しいんじゃなくて
日本一の大都会は大いなる田舎ってことなんだけどな
あったんだよ、江戸の街にも、江戸城からちょっと離れたとこではさ
高度成長〜安定成長〜バブルでさ、流入人口が半端でなくなって
Ｂ地区も宅造され、マンションが立ち並び
田舎の何も知らないヒトは疑いもせず買うだろう、それは関西でも同じだけれど
流入人口が定住人口を上回った時点で差別自体有名無実になるってこと

ちなみにＢ地区をＢ地区として残そうとするのはそこに定住の方ね
何でって「差別されることでの既得権益」を手放したくないからさ
現代のＢ地区差別の根幹はこっちのエセ行為に関してだよ
２１世紀にもなって汚いのなんの真に受けてる奴はいない

まぁ>>２２３がホントの話ならそりゃその彼氏が悪いだろ。
みんなそう思うよ、ホントの話ならね。
年間３万人の自殺者が出るのに逆差別による優遇をしてていいのか？
団地の未払い金数百億円いってるよ。
相手がＢだと誰も強くいえないからそうなっていくんだろうね。
エセもあるだるが実際この数十年間で天文学的な金がつぎ込まれてるんだ。
納税者なら疑問、不満抱くのも当然でしょ。

>>243
いや俺は東京に住んでるんだけどさあ。
東京人ほど差別意識のある人種はいないぜえ。
ほとんどの人間は田舎からくるもんでさあ。
東京で育ったって言うだけで、なんか優越感にひたれるみたいだ。
そんなことないってあんたは言い出しそうだけど、
聞かれてもないのにわざわざ東京出身って言うバカ多いじゃん。あんたもだけど。
この意識が実は同和問題の根底にあるんだ。
で、田舎者が事件を起こすと”あーやっぱ田舎者はだめだね”ってやるのさ。
田舎者を部落や在日のひとに当てはめてごらんよ。

市営住宅
老人福祉センター
青少年会館

強制連行だけじゃない、連行後の過酷なめしなし重労働と病死が、より差別の解消を
困難なものにしている、

>>249
天文学的な金ってなんぼぐらいよ？
国の借金はもうすぐ７００兆円にもなりそうやけど。
だいたい、団地でも同和の人はほんの一握りだろ。
年収三千万円もらってた銀行員の方が不満抱くけどな。

>253
とあるいち都道府県だけで兆単位になってる。
まぁどこかは言わなくても分かるだろうけど。
Ｂのかたの人数からしたら明らかに多くつぎ込みすぎでしょう。。。

http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/4796631453.html
http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/1503048rob.html
http://member.nifty.ne.jp/yokusurukai/citypro7.htm
http://www3.psn.ne.jp/~jhc-cebc/s-data/education/gov/chiho/kanrei-shiken/o2shiken-h4.htm

http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/141257shamin.html
http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/140537ota.html
http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/111004anti-japan-text.html
http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/110302conspiracy.html
http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/101101editorial.html

>>253
同和地区への過剰or不要な公共工事
不公正に公共工事を受注して、実際は下請けに丸投げ
法人税や相続税を払わない
役所へのコネ就職

こんなんでも損害与えてますが？

>>257
Ｂ絡みに口出しすると後が大変やから、その辺にしとき

＞＞２５８実際に怖い事件とか、あったん？？

無実を晴らす事ができる、日本は５年前に建国されたのですか、

＞だいたい、団地でも同和の人はほんの一握りだろ。
自治体によって違うが大阪市営住宅なんて・・・

>259
最高裁判所で違法とされたが彼らはモノスゴイ人数で、
一人の人間を徹底的に攻撃し、人格崩壊、自殺に追い込む級団というものがある。
違法なのにその非近代的な野蛮な行為を今ナオ存在している。

>２６１
やめとき、、、彼らは強者。
ちょっとでも突っ込んだことフレると、弱者である一般市民のオレタチは、
急段でヤラレちゃうべよ。

確か広島で民間校長が死んだ事件って確か糾弾が原因だとか･･･
（さて真実はいかに？）

違うみたい、尾道市立高須小学校問題調査委員会」は

同和出身者には立派な人が多くいます。生和建設社長・ハンナンの浅田さん・
山口組渡辺組長・中企連上田卓三さん等。

よくわかんないけど、
自分が2年前ダンナ親と同居のため
大阪に引っ越してきて、
場所によっていろいろあるんだな〜と実感したのを
自分の親に話したとき(別の話題の時に、さりげなく出た)
最初、未だに差別があるんだ〜ってかんじだったけど
いつだったか、母親が大阪に来たときに
「こういう差別って、自分の年代(50代半ば)までだと思ってた」
ってぼそっといったのを覚えてる。

ちなみに自分の両親は、はなわで知名度少し上がった佐賀県ですわ。

223が童話の自演だったら許せないがそうでなかったら差別はイカンな

>>265
ｦｲｦｲ（ｗ

>>268
「中企連」と言ってるところでネタだよ。
「ティグレの上田卓三」と書かなきゃ（ｗ

普段は差別なんてしませんよ〜って顔しててもいざ結婚となると
色々言ってくるﾔｼいるよ。
私の昔の彼氏の親が「あそこの子と付き合うな」と言ってたらしい。
その時まだそんな事いうバカがいるんだなと実感した。
そんなアホ親とその事をご丁寧に私に伝えるアホ彼氏に一気に冷めた。

小学校にプラネタリウムってやりすぎですよ・・・。
優遇どころじゃないね、これは。

差別はもうないよ。地区は整備されていて立派か住民が出て行って
寂れているかどっちかになっているけど。
こういうスレってわざわざ問題掘り起こすために立てているのかと
疑ってしまう・・・。

差別というか恐怖心しかないね。
善良な同和の方には悪いけど一部に差別を喰いものにする極悪な人間がいるのは
事実。山口組の構成員の親類とお近づきになりたくないように同和の人との
お近づきも極力避けたいってのが本音。

人間がいる限り差別なんてなくならないよ。
自分より下を作りたがるからね

彼氏がＢ出身だったらと想像してみた。
付き合う上では何も意識することないです。
でも結婚となると親戚付き合いが必要になってくるわけで、
「親戚に街道の人がいたら怖い」
「両親が被差別意識の強い人だったらどうしよう」
と懸念が出てくる。
親戚について詮索したり、何か言ってしまうと思う。
申し訳ないと思う気持ちと、怖いと思う気持ちが。

想像したような状況が現実になったら、好きの気持ちもあって
ジレンマに陥ることでしょう。
私もﾔｼなんだな・・・。

>>273
キミがいい例だね。

>>236
ゴメン、俺、>>235見て
「その通りや、かつて被差別部落やったところばっか優遇したらあかんよな」って

主
糸 で

思た（ｗ

改革解放プログラムに欠陥があった、三位一体の一部が巨大すぎて、大名でも
所替えによって人心を改め

個人レベルでは問題なくても団体になると力を持ち、いろんな所に影響を与える圧力団体になる
だから恐怖心を持つ、できれば親戚になりたくないと

http://jbbs.shitaraba.com/study/2951/

おら、大阪に30年いるが、同和なんて場所しらんで？なんじゃそりゃ(・・;)
童話やったら知ってるんやけど？

歴史的には豊臣秀吉が大坂を納めていた頃、農民の不満を向けさせるために
特に意図的に作ったから、それが根強く残っているんだろう
同和地区に限ったことではないけど 無意識の内に"よそ者" という認識は関西では
比較的多い方だとも思う。最近は薄れて来てはいるが

ふむふむ！しかし、なぜそんな昔のことが今でも気になるのか？
わかりましぇぇ〜〜ん！

山口県光市の母子殺害(死姦&乳児叩き付け殺し)事件も同和地区。

無くなったら困るから宣伝してるんだよ。

宣伝のために殺人までするか、？
３５０年間もつずいた、奴隷制度が未来に禍根を残すこととになった、

長柄は部落

東京にも童話地区はあるよ。近所の人も知らないのはびっくりしたが
ただ　ごく一部の地域の人で差別する人（代々の江戸っ子）はある。
「　　　　に遊びに行ってはならない」と親が子に言うこともある。（直接聞いた）
言う側の地域は超隣接地帯に限られるようだ。

わいや　うまいで〜　どやっ

魚類 ◆AQ/wwchLls

昼　どん兵衛カレーうどん　ご飯。

明日はどん兵衛天そ（ミニ）デス。今日、買っておきました。

しかし、「うどん定食」とか「やきそば定食」が
遥か太古から存在してんのに、他地域からは何故か異端視？？？。

何といっしょに食べてんのやろぉ？？。
うどんだけやったら腹減んのに・・。あっ！二個喰うんか！ｗ。

こないだの健康診断で「脂質」が異常値でしたｗ。

草々
昼の弁当が冷たいんで、温いおかずが欲しいんデス。

魚類!!

魚類 ◆AQ/wwchLls

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