【島人の嗜み♪】〜歌と踊りの島々〜琉球孤の芸能【民族の誇り♪】

昔の若い人達が弾く早弾きはガチャガチャうるさく聞こえないの？

喜納昌永氏のアッチャメー小をYouTubeで聞いたら早弾きなのに
丁寧に弦をはじいていて素晴らしい曲になっている
米軍統治下に米兵たちがオキナワンバンジョーって言ってたのがよくわかる。

アヤメバンドの人の速弾きはハンパ無く上手かった。
三線界のヴァンヘイレンだね、ありゃ。

先だって亡くなった登川誠仁氏や、その弟子で引退なさった知名定男氏の早引きも、弦がバチンバチンとしていてとても力強くて小気味良かったけれど、ガチャガチャしているとは思わなかったな
最近の若い人たち、というのが誰で(与那覇徹氏とか？？)、どんな早引きをしているのか知らないから何ともだが、基本、早引きは元気の良い感じの弾き方の流行･伝統はまだ、残っているだろうね
それが不協和音を強調する技巧に傾いているなら、ガチャガチャして聴こえる「かも」知れないね
まぁ、色々な弾き方をする人たちが在って、百花繚乱というのが、市井の(音楽)芸術としては好ましいと思う

そもそも、蛇皮の三味線での速弾きに無理があるんじゃね？
その手の日本の弦楽器では、津軽三味線の速弾きこそが至高。

長間たかをの速弾きは音も綺麗だし滑らかで凄いと思うんだけどなあ。
つべにあるから聴いて欲しいんだけど

津軽三味線の音は素晴らしいけれども、楽器もバチも違う、唄も無い津軽三味線音楽と、沖縄の唄三線の早引きを同で比較するのが無理があると思う
沖縄民謡の中でも、早弾ち曲は沖縄的で至高の部類だと思うよ

失礼

…早引きを同「列」で比較するのが…
ね

早くエイサーシーズンになぁーあれ。

ベテランとか言われている人でも、沖縄民謡のあの歌唱法？がどうしても
音痴の人の歌にしか聞こえない。
伝え方が下手だけど、長く伸ばす途中でピクッ・ピクッって震える感じや
何か喉の奥にコモっているような感じとか色々。
日本民謡のコブシにはあまり不快感は無いんだけどさ。

個人的に沖縄民謡を聞きなれていないせいで良さが解らないのか
学校音楽(西洋音楽?)や歌謡曲的な歌に洗脳されたせいなのか。

他にもそういう人いませんか？

よく知らないのに語ろうとするからじゃね？

よく知ってるお前が教えてやれよ。

それもそうだな。

本当によく知らないんだけど、沖縄民謡の歌い方の耳障りの不快感に
共感してくれる人がいるのかな？と思ってさ。

ポピュラーミュージックでも、ハードロック・ヘビーメタル・デスメタル
パンクロック・ハードコアをはじめ、演歌・フォーク・歌謡曲・アイドル
エグザイルみたいなのとか色々あって「これだけは受け入れられん」みたいな
感じな分野とかあるでしょ(よく知らんがメタルとかの分野だと、コアな人って
同じ系統の他分野にはもの凄く腐さすでしょ。ソース:友人)
個人的にたまたま、伝統的な音楽の中では地元の音楽ではあるけど沖縄民謡の
歌唱法がどうしても気持ち悪くて、他にもそういう人もいるのかな？って質問です。

馬鹿な話だと思ったのなら、無視してください。

あ、エグザイルみたいな感じの「腰が抜けた様な上滑りする感じの声？歌い方？」も嫌いです。

好きなものを好きなように聴く。それでいいんじゃね？
で、相手のそれも尊重する。

>>233
例えば「天川」なんかの、あ〜ァまァ〜〜かァ〜〜〜わァ〜〜〜〜ああああ〜ぬぅっっ、とかかな？
あの手の長音は馴れると思うけど

沖縄民謡は気持ち悪いって言ってエクスタシーを感じるひとがいるんだな。

>>241
2012年のオスプレイ配備直前に、大山ゲートを車両や人間の鎖で封鎖した反対派市民団体。
次々と県警機動隊によって排除される反対派連中。
その中に車の中に籠って泣きながら民謡を歌い出す意味不明なババアがいた。
そのババアを周りの反対派が「ガンバレー、みんなついてるぞー、聞こえてるよー」と皆で励ます。

あれは見てて気持ち悪かったな。

ブルーハーツの人にやさしくみたいだな。

映画ナビィの恋のラストシーンは大勢のひとたちによる
アッチャメーグヮーだよね

アッチャメーグヮーからそのまま多幸山に移行するパターンが多いね

三大カチャーシー曲
アッチャメーグヮー
唐船どーい
嘉手久

エイサー曲（not古典）
・ミルクムナナリ
・七月エイサー待ちかんてぃ
・よさこいエイサー琉球王

訂正、ムナリでしたorz

クーダーカーとかも良いあんに

「加那よー・天川」の天川節はテンポが速くて、踊る人たちにとっては最難曲じゃないのかなと思うけど、唄う人たちにとってもそうだろうかねぇ？
それともやはり、昔節とか諸屯のほうが難曲なのかな

普通に稽古を重ねればできる曲ですよ
ただ大きな高い声を出すのが苦手なひとには難しいかと
事実あの知名定男氏でさえＥテレの日本の芸能って番組で
高音出せずに逆に低音で声を低くしてしのいでいた。

そう、ありがとう
難曲ではないんですね
古典曲は「ウーウー、ウーウー」と長音が多いから、舞踊家が謡を待てるけど、天川節は踊り手からするとほとんど小走りみたいなテンポだから、一旦、音をはずすと大変だと聞きました
知名氏はかなり、低音(派)に寄っている唄い手さんだったから、一般の歌い手のように天川節を歌うことは裏声じゃないと難しかったでしょうね
でも氏は巧かったし、高いキィの歌でも彼の唄い方で成っていたし、一家宗を成していたと感じます

(｀・ω・´)なとーたさ

若手で天川が上手いのは よなは徹だね
比嘉隆二は歌声の音程がずれている

８月１８日をエイサーの日にしてほしいな
８１８〔はーいーや〕

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唐ぬ世から大和ぬ世〜♪
大和ぬ世からアメリカ世〜♪
ひるまさ変わたる此ぬウチナー♪

唐ぬ世から大和ぬ世〜♪
大和ぬ世からアメリカ世〜♪
ひるまさ変わたる此ぬウチナー♪
なーいひぐわーで、大和ぬ世から漢ぬ世〜♪

なまやナーファぬ主や漢のジョーシチャーかいなとぅん〜♪

戻り駕籠

奄美の八月踊り
沖縄のエイサー
宮古島のクイチャー
八重山のアンガマ

花風
みぐしくに ぬぶてぃ
てぃさじ むちゃぎりば
はやふにぬなれや
ちゅみどぅみゆる

三重城に登てぃ
手巾持ち上ぎりば
早船ぬ習れや
一目どぅ見ゆる

三線覚えたいですねぇ

三線良いね！

心が和む音色っすね

舞踊は 創作を頑張れば そこそこ、組踊ぃは 細かい事々を 詰めての 維持のみ、沖縄芸能の未来は うちなー芝居にしか無い と、数十年来 想っていたけど、

ふと 思い立って、YouTube で 見てみたら、豊かに なっている。関係者 各位の 尽力 (と 予算) の賜物だ。私は 芝居は 良く知らんが、気になった点は、

民謡と 雑踊りが、古典に 寄り過ぎて 来ている事。これらは もっと パッチン パッチン 躍動感が 無いとダメ。創作の型の 手数も 少な過ぎ。責任者に そう 言っておくように

類似スレッド
【継承】　沖縄の伝統芸能総合スレ　【伝承】

投稿日：2024/02/23(金) 00:39:30
琉球弧の芸能スレ？そんなのどこにあるの？

胡蝶の舞は見ごたえある、歌は故照喜名さん？ とてもいい声してた記憶がある。

新報 系 安冨祖流かな。
踊りは 何流の 創作曲かな？

高からじ・高かんぷぅ じゃないかな。芝居しぃ の女優たちは、自毛で 結っているから。

見栄えがいいように、だろうけど、時代考証的に 間違っている、と、責任者に 言って、習らーせぇー。

ああ、女の うちなー カラジの 結う部分 は、出来合いの 綺麗な カツラを、パカッと かぶせて 使うことも 多いからね。カツラ で 当たっているかも 知れない。

その 高かつら というのは、もしかして、芝居しぃ の 男優の かつら の事 なのかな

男の かたかしら は、百姓も 里之子も 同じ じゃないかな、と 思うけど、違うのかな

んかしの 男の 芝居しぃ達は、かつら だったよ。

今の 沖縄芝居の 役者たちには、予算から 給与が 出ている。