□■□ナイチャーが驚く沖縄の常識 その５□■□

楽しいスレにしよう。対立をアオル行為は厳禁です。

前スレ：□■□ナイチャーが驚く沖縄の常識その４□■□
http://okinawa.machi.to/bbs/read.cgi?BBS=okinawa&KEY=1183910080

2get

>>1
カブってすいません・・・orz

ないちゃ〜は学歴や教養は上かも知れんが人間として、いかがなものか・・・同じ日本人ですよね？会社や学校・・・結果だけを求め続け人間の本質を完璧に忘れている。全部が全部そういう奴だとは思わないが・・・

「ウチナーンチュは能力は高いのに忍耐力が無い」ってなんかの番組で言ってたよ。

両方削除しろ

忍耐力の差か・・・それだけかな？？？

>>7
忍耐力の差は大きいと思う。
何もかも途中で投げ出すクセが付いちゃった。

それは、ごもっとも。しかし何にせよ、ないちゃ〜が敬遠されるのはなぜに？？？特におじぃやおばぁは良く言う｢ないちゃ〜ならんどお〜｣ってさ

>>9
地方ってのはどこも排他的で閉鎖的なモンですよ。
「沖縄の人は親切で人懐っこい」みたいな幻想を持ってやって来るからショックを受けるだけですよ。

ものは言い様

オキナワの人は冷たくてよそよそしい

オキナワの人はクールで都会的　　...w

実際は「陰湿で人の噂が大好き」なやつが多いと感じた。

そういう奴もいるな。噂好きで人への攻撃が好きな県民が・・・しかし、ないちゃ〜には絡まないよな。なんで・・・ないちゃ〜にも負けない陰湿な奴〜ないちゃ〜仕込みですかね？？？

内地で仕事して帰ってきて思った事。
沖縄って、こんなに悪い所ではなかったのに・・・

その考えが違うことに気が付いたのは、同じように内地で仕事した人の意見を聞いた時でした。
沖縄は何も変わっていない。
変ったのは自分自身でした。

いろんな、価値観があるところで、生活・仕事をしていると本当の事が見え始めてきます。
違う世界で暮らすことは、とても大事なことです。

良くも悪くも故郷なので大切にしたいですね。

>>12
ギクッ・・・！！

詮索というか監視というか
身内ですらそうだからな

ないちゃ〜でも、うちな〜んちゅでも一部の悪質な輩のおかげでイメージダウンか／／／

ウチナーンチュは面と向かって自分の意見を言えない人が多いぶん、
その裏の本音はおそろしいよ。
うまく割り切って「距離感」をつかめればいちいちショックを受けずにやっていけると思うけど

沖縄の人が愛想がないのは民族性や沖縄の環境に規定されている。

>>19

沖縄と言うより、都会と地方の差だよ。

なんでテレビの前では人懐こさをアピールしたがるんだろうね。
テレビに映ってない時はムスっとしてるくせに。
売れっ子女優が楽屋に入ったとたんにタバコをｽｯﾊﾟｽﾊﾟ吹かし出すみたいな感じで嫌なんだが

デブの石塚もそうらしいね。

閉鎖キボン。
削除キボン。

（他県の板なら即削除のこの）スレッドは絶対削除されない。
理由；
ふちゃぎは、このスレが好きだから。

>>14
至極まともだw
けど、たいていのヤツは勤め上げられずにＵターンしてくるから、
内地の悪口を言うヤツがほとんど・・・
俺の周りでそういうヤツは、ほぼ季節逃亡野郎ばっか！
全員がそうではないんだろうけどね。

>>22
早朝から深夜まで、一挙手一投足見られてんだぜ？
どこ行っても向こうはこっち知ってる、こっちは知らん人なのに満遍なく愛想よくせなアカンし、プライバシーもない。

インディーズバンドレベルでも、半年もやると裏表の塊みたいな嫌な奴になるしかない。それが出来ないとアル中かメンヘラだね。

有名人はもれなく無神経で、人格はありません。世人が人格だと思ってるのは芸です。演技です。

驚くのは、自分の会社・嫁の職場・地域・娘の学校、たくさん有りすぎて。閉口する事しきり。娘の通っている学校の先生は、ほとんどが女性。正直、女の先生は頼りない。話もあまり通じないし、感情的だし。娘の話を聞いていても、なんだかなぁ、という気持になる。沖縄の学校は男を採用しないの？ま、自分の会社の男性社員見ていたら分かる気はするが。いい加減に仕事するヤツ多いし。

内地に季節で行って、ウチナンチュ数人で寮で夜中まで飲んで騒いでたのを
注意されたからって、あっちではナイチャーにいじめられたとか言ってるやついたよ

>>23-24
いちいちショック受けすぎ。
こういう負の意見も受け入れる懐の広さを身につけろ。
「褒め言葉以外は拒絶」じゃただのバカ殿だろ。

それにしても、ずいぶんと失礼なスレタイですね
沖縄人はもっと怒っていいよ

9割方絶倫

>>30
そうお？
あんまり感じないけど･･･

>>31
ありがとう！この程度でいいんだ！
おかげで自信が持てましたｗｗｗｗ

まっ世間知らずという事なんだな

やっぱり煽っているのは偏向ナイチャーだな
ナイチャーが経営している店の利用を意識して
ひかえる姿勢がウチナーンチュには必要だと
思う今日この頃☆

じゃ、コンビニとかはどうなの？

[ p3247-adsao01tenjmi-acca.fukuoka.ocn.ne.jp ]
[ p33163-adsao01tenjmi-acca.fukuoka.ocn.ne.jp ]
[ p32028-adsao01tenjmi-acca.fukuoka.ocn.ne.jp ]

１８歳未満の少女をホステスとして雇っていたとして福岡県警に
児童福祉法違反容疑で逮捕された暴力団幹部らが人材派遣会社を名乗り、
１３〜１５歳の中学生１５人を福岡県久留米市や福岡市の
飲食店に派遣して働かせていたことが分かった。

いずれも暴力団幹部の自宅兼事務所に顔写真付きでホステスとして登録されていた。

福岡県春日市の指定暴力団道仁会系組幹部、大神有一郎被告（４４）と、
妻の絵里奈被告（３０）（いずれも児童福祉法違反で公判中）で、
当時中学３年だった女子生徒２人をホステスとして派遣した疑いで４月に逮捕された。

調べによると、１５人は福岡市や近郊の公立中学生で、
２００５年夏ごろから今年３月にかけて、
いずれもホステスが客の隣に座るラウンジ式の飲食店に派遣されていた。
時給は２５００〜２０００円だった。

最終更新:7月16日3時7分　7月16日3時7分配信 読売新聞
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070716-00000101-yom-soci

「ナイチャー」「チャイナ」
・・名は体を表す。

なるほど、大差はない。

>>39
新発っーー見 ! w

>>35
復帰の1972年から現在に至るまでずーーーーっと実行しつづけております。

一人くらいナイチャーの友人作れや

出来れば控えたい！内地系のお店って、ほとんど使ってんじゃねえ〜その時の都合で良く動く県民だから

そこまで控えたいなら国税納めるのもやめてみれば？

国税って？？？

で、まずは手っ取り早くできることからやってくれ
内地のものの利用を控えるとかいうんなら、
まず内地の文字でもある平仮名、カタカナも使うべきじゃないんじゃない？

そこまでは何も言ってないよ。一部のないちゃ〜のモラルの問題！！！ないちゃ〜でも良い人はたくさんいるしね。一部の性格悪い奴だよ

一部であればナイチャーもウチナンチュも性格悪い奴いるわけだし、
そもそもナイチャーとか言うくくりにするのがおかしいんじゃない？
まぁ、モラルの低さは沖縄もかなりのもんだと思うが

そうかもな。県民の中にもモラル最悪な奴いるもんな。でもさ、なんでないちゃ〜が敬遠されるんだろうか？

狭いコミュニティーほど、外の人間を敬遠する傾向が強い。
モラルがどうとかいう以前に、無意識にナイチャーを敬遠している。
それが孤立した島という社会に住む人間の悲しいサガ。

似非人格者の居るスレはここですか？

このスレは完結しました！

５０　８０　喜んで！

>>42
お前みたいな奴かい？要らん。それよりあんたダチいるの

１０年位前、ハンビーにアパート借りて住んだ。那覇方面へ向かうバスに乗ろうとすると、全部停留所の時刻表示より１０分以上前に来る。今でもそのままですか？

>>55
w　
発想の転換しょうよ　たのしくの〜〜〜〜んびり♪
「全部停留所の時刻表示より30分後にくる」そう思えば長生きできるかも。

>>37
だからなんだよ

その時間のテーゲーさが沖縄らしい。時間に追われている東京人は不思議に
思うかもしれないが、沖縄は沖縄時間でいいと思う。
それが嫌だと県民が思えば、歴史とともに沖縄時間も変っていくだろう。

内地化は勘弁

>>58
同感。

>>60
長い歴史・文化・環境に規定されて沖縄タイムは、沖縄の
県民自身がつくってきた習慣である。その習慣を現在でも
県民は受け入れているのだから、それはそれでいいと思う。
しかし、沖縄タイムは沖縄でこそ通用するのであって、東
京でもそのスタイルを持ち込めば批判されるのは当たり前。

>>61
その通り。その土地の習慣を理解しなじむことが大切だね。

>>59
内地が沖縄っぽくなるほうが勘弁ｗ
最近そんな傾向があるので。

うちなーんちゅがノンビリしていられるのはナイチャーがあくせく働いているから成り立っているので、日本中ががウチナーンチュみたいにのんびりになったら困る

時間くらい守れよ。何が文化だ。みっともない。

沖縄の人が東京の生活になかなかなじめないのはあまりにも環境・習慣が
違うから仕方ないが・・・・。東京の生活に定着せず３〜４年すると沖縄
に帰ってしまう人が多いのも、逆に言えば東京の環境や習慣を沖縄の人は
積極的に適用していく努力が足りないとも言える。

いや、「努力」すらしようとしない。
そういう人が多いんだよ。

>>64
沖縄の県民がそう思えば沖縄タイムも変るでしょう。それをルーズと見るか
否かはそこに住んでいる沖縄県民が決めればいいこと。それが文化です。
それが習慣です。

悪習以外の何物ではない。

社保庁の体質と同じ。

無理矢理過ぎ

>>64
たしかに本土では時間に遅れることは常識ではないと思うよ。（一部沖縄
の人もそう思う人も多いと思うが・・・）
しかし、沖縄では「常識」なのだからそれは仕方がないこと。時間を守ら
ないことが問題だと県民が思えば自然に沖縄タイムは消滅するよ。しかし、
現状では時間に遅れても、問題だと思う沖縄の人は少ないし、責めること
もしないのだから、それはそれでいいと思うよ。

>>71
同感。沖縄では沖縄タイムが常識なのだからその習慣に順応すればいい。
それが嫌だ。時間を守れ。と思うのであれば、みんなで話し合って決めれ
ばいいこと。

沖縄に来てまで、内地の常識を押し付けたがる！心の小さなナイチャー。そんなヤツが多いから、俺もそういう人と思われている。はっきり言って迷惑だな

押し付けでもなんでもない。
時間くらい守れや。恥ずかしくないの？

まさに沖縄タイムは、ナイチャーが驚く沖縄の常識なのである。
道徳的には時間を守らないのはよくないことでしょう。また緊急事態や
時間に遅れたら取り返しのつかない事態での沖縄タイムはマズイでしょう。
しかし、普段の生活の中や遊びや飲み会などの余暇では沖縄タイムは
許されるのではないでしょうか？？

時間の事…もの申したいね。沖縄で働いているが、時間のルーズさには閉口する。私の会社で働く30過ぎで妻子持ちのあるウチナー男性社員は何かの機会で【私は今まで時間をあまり意識せずルーズでした。これからは時間を守るよう努力します】と豪語していた。あのさ〜、責任ある大人としてその発言間違ってない？こんなのが通用してるから沖縄は本土の奴らになめられてんじゃねーの？ん？これが押し付け？不愉快？ウザイ？くるしたい？事実を言ったまでなんだけどなぁ。では失敬(＾-＾)ノ~~

時間にルーズじゃないウチナンチュは、ルーズな奴を相手に仕事してる人を
憐れに思う程度。なめてる本人>>75、わざわざ携帯から長文お疲れ。

沖縄タイムか･･直接関わり有る当事者同士で話あってくれ！

うちなータイムって言うけど、ないちもあんま変わらん。
ないちの白木屋でバイトしてたけど予約客まともに時間に来たことなかったよ。
1時間遅れとかザラにあった。沖縄よりたち悪いんじゃないかってあの頃思ってたよ。

サービス業の客はそんなもの。
殿様気分だから。
沖縄は取引でそれがおこる。
会議に遅刻する。納期は守らない。

それを誰も注意しないからナーナーな環境になるんでしょうな。

それを文化と言い張る悲しさよ。

しかも更に「もっとのんびりしましょうねぇ」などとほざく始末

よく「オキナワタイム」と言われるように、平気で集合時刻に遅れる事を
沖縄県民のルーズさの象徴として言われているが、今話題の宮崎県も
「宮崎時間」といわれる風習もある。
また、他にも「○○時間」と言われ時間にルーズな地域も意外と多い。

地方はそんなもんだよ。

ガジャンがうるさいな。

　ほんと、最近ガジャンが鬱陶しい。

蚊ジャンなんて、ここ２年ほど自宅ではみたことない。
だから刺されないの。

ガンジャ吸いたい

金武池！

沖縄では
集合時間＝その時間に家を出る事です

約束した時間に行くと「もう来たの？」って言われるから注意してね

東京モンですが、ちょとごめんよ。

やっぱこのタイトル良くないよ。
なんだか沖縄のみんなが変に卑屈になるタイトルをわざと付けてるみたいっていうか、
「ワタクシたちは他県のみなさんが飽きれるような習慣の島民です」の自虐的スタンス。
でそれを受けて他県から来た人たちが自分たちの常識を押し付けて書き込んでる。
こんなの変だと思う。
島は島でいいじゃないか。街は街でいいじゃないか。
土地の生活リズムはそこにしか無いんだ。歴史的に形作られた理由のあるものなんだよ。
それが本当の地域性、土地らしさというものだ。
日本全国それがどんどん失われ、どこも東京近郊と変わらなくなってしまった。
一度失ってしまった地域性が二度と元には戻らないことを、高度経済成長を経た日本は
学んできたはずじゃなかったのか。

他県の君たちだって、たとえばバリ島みたいな太平洋のリゾートに旅行すれば
「ここは時間がゆっくりと流れているんだね〜」なんて言うんだろ？
それなのに沖縄に対してだけ冷淡なのは変だと思わないのか。
県民のみんなだって、もっと自分たちに自信を持って、
「これが島のやり方なのさ」とどうして言い切れないんだ。

あ、ここマジレス禁止だった？ごめん

>>92
「来年は受験だし、ぼくは二学期までに友達作りたいのである。」まで読んだｗｗ

>>93
今年四十八だーーー

沖縄にはサヨク系の新聞しかないことかな。アレじゃまともな思考能力がそがれる。

>93
携帯でいちいちレスするよりも読んだ方が楽だと思うが

>>94>>96
イタタタタタタタｗｗ

県民が沖縄タイムを認めているのだから、その土地の習慣に合わせて
生きるべきだ。

沖縄県民の多数が「よし」とするならば、それが沖縄のルールだ。だから沖縄
タイムも県民が「よし」としているわけなので、外野があれこれ言うべき問題
ではない。県民が決めればいい話だ。

>>98
きみ、おおきなお世話だよ

その通りだ〜っ
時間どうりに来たら承知しねーぞ！！

小さな親切　大きなお世話
いちいち指導助言されるのも五月蝿い、９靴。

明日から、余裕で遅刻しなさいっ。

>102は>98へです

100に告ぐ
直ちに、時計を捨てなさい。

沖縄タイムも八重山タイムには勝てません。

>>106
じゃー　あとで来るさぁーねーが、翌日まで持ち越すとか..ですか？

ガジャンがウルサイな。

沖縄タイム沖縄タイム沖縄タイム
と連呼しながら飛び回ってるな。。。

>>92
このスレ、ナイチャーが立てたんだと思ってたよ

そういえば逆のタイトルのスレは消えたんだね

＞９９
ほんと、そうだよね、ないちあーウザス

人々が仲良く・平和に暮らすには、その土地の風習・習慣・文化などを
理解することである。沖縄には沖縄の歴史があり、独特の文化もある。
そうしたことを理解したうえで、発言すべきでしょう。

沖縄タイムはたしかに時間にルーズな県民性をあらわした代名詞かもしれない。
しかし、東京のように時間に追われ、アクセクして、余裕のない生活をしてい
る都会人のアンチとしてあるように思う。

>都会人のアンチとしてあるように思う。

なんだそりゃｗ
そんなカッコイイもんじゃね。
そんな思想はない、ただの言い訳。
内地でもド田舎に行けばあるだろ。

沖縄は田舎なんだからさ

から揚げ食って寝とけば治るさ

まあだ時間にルーズな話してるのか、から揚げ食って話題を変えろよ。

>>92
ウチナーンチュはそこまで弱くないぞ。
レスでは書くけど実は静かに受け入れて流してる。
結構打たれ強い一面もあるんだよ。
いつまでも筑紫哲也的な視点で沖縄を見ないで欲しいな。逆に失礼だ。
こんなこと言ってたら結局「言葉狩り」みたいな結果になっちゃうんだよ。

タイム伊豆マネー

「時は金なり」って死んだ母親の口癖だった

>>117
筑紫哲也の沖縄は1970年で止まっている、化石脳症候群。w

いいから働けよオッサン

>>120
男は所得税払って一人前。

>>121
で、イクラ払っているかおせーて。

個人経営者なら所得が無いようにしていろいろするのが賢い。

しゃんぜんごぴゃくえん

儲けている奴は沢山税金納めて、人々の幸せに貢献しろ。

儲けてるやつほど節税がうまい。
大企業になればなるほど「それ以上の還付」を受けている。

一番払っているのは末端のサラリーマンだｗ

以前北那覇に奇襲攻撃くらったことある。
トイレの中までチェックされた。
闘争心のある奴ならいくらでも戦えるなと思った、人連侵害を理由に。

で、結果、脆務所にやられたのか？

>>127
訂正
◯人権侵害

ペーチンさん　わかってるからｗ

>>128
体調不良で戦えなかった、店の力以上の支払いになって、青息吐息の今にいたる。
ま、人生いろいろ 。w

経営者が言う「青息吐息」はいまいち信用できん。
案外貯め込んでいたりするんだな。これが。

せいぜい南蛮甕に５００円玉をいっぱい貯めているくらいだｗ

真夏のある日、朝8時35分に店の戸を叩くもの在り、
いつものように明け方まで仕事してたので、寝ぼけ顔で戸を開けたら、
黒ずくめの靴もピカピカのガタイの良い奴ら4人何やら一斉に手帳出して、
昼過ぎ1時半まで質問攻め、１時間休憩、ここでやっとトイレ顔洗って着替え。
2時半から4時35分までは2人でブッとおし。
通帳も10冊ぐらい持ってかれたが、使用中のはコピーとっていった。

後で解ったことだが、このハイエナ連中何度か店の下見をしてから来ている。

>>134
ぜいむしょは儲かっていない所には来ないってよ。

過少申告がバレバレだったんじゃないの？

>>135
新人の練習用だったんじゃない？
大きい案件だとミスれないから小物で実習、みたいな。

税務署は突然朝からやってくる♪♪♪事前に下見もね♪♪♪ゲ〜センだったが両替機にも前日細工♪♪印のついた札を投入

当時ネットでの広告派手にやってたから目付けられたかも。

この話長くなるの？

かわいそうだから聞いてあげれよ(^^;)

税務署、スゲーよ。

居住用として市に届けて所有していた
転売目的のマンションの部屋。

ある日突然、呼び出されて「ガスメーター・電気メーターが回っていない」
との指摘。当然、課税ｗ

>>142
楽しい話しを有り難う。ぐへへ

>>109/117
遅レスごめんね。いろんな沖縄ｂ見てた。
沖縄の人たちの心には「内地」と「沖縄」って区別の意識が強いんだね。
良いのか悪いのか俺には分からないし、意見押し付ける気もないよ。
この意識が沖縄を良い方に向ける力になってほしいと願ってるだけさ。

あ、またマジレスしちゃった。ごめん

>>144
明治らへんで日本の領土になった地域はだいたい本土の事を「内地」って呼んでたみたいよ。
例えば満州とか台湾とか朝鮮とかさ。
獲得した領土で唯一沖縄だけが残ったから珍しく感じるようになっちゃったんだろうね。

■「内地」〜北海道弁
　北海道外の本州などを指す。
北海道自身のことを「道内」と呼ぶが、ニュースなど公式のもので「道外」と使っていることを除けばほとんど「内地」と使う。
「内地とか向こうのほうの人は・・・だべ」というようにまるで外国の地の人のように言うが、
自分たち北海道のことを「外地」とは言わない。

　ちなみに「内地」は「ハイチ」と同じ発音。内地がわからないとまず会話が弾まない。
道外という言い方が適切だが、本州と四国と九州と・・・というのは大変なので、内地でもいい。
沖縄でも使われる。この言葉を理解するには、歴史的背景を学ばなければならない。

　北海道は「外地」ではないものの外地同然であった。
「外地」とは、「内地」つまりかつての日本(本州・四国・九州及び島)の法律ではなく、
外地法が適用された地域(植民地)ということ。第二次大戦敗戦前では、樺太、朝鮮半島、台湾などが外地指定地だった。
しかし北海道は、当時の内地とも前述の外地とも違って、開拓地として成長してきたゆえ、
内地の法律も外地の法律も適用を受けず、独自の法律が多い歴史となっている。

>>145/146　ありがと。
俺92・・144。それぞれの地理的環境とか歴史とか法律とか、あるの分るよ。
調べてもいる。好きな土地だからこれからも勉強する。
そんな個人の意見だと思っててチョ。

　ウチナーンチュですが、確かに「他都道府県」と言うのは大変である
（音的に長い）。で、「他府県」と言うと「都・道」の人に文句を言われ
そうで使い辛い。
　で、「内地」は使いやすいと思う。悪気は無くて。

何度も書いているが、「内地」という字義上の意味と、
「ナイチャー」という言葉の示すものとの間には、
歴史をちゃんと知らないと意味を誤解（多くの人はそう）してしまうほど
大きなものがあるんだよ。

145、146の言うことの歴史的経過は概ね正しいが、
このあたりの事には触れていない（或いは気づいていない）。

字義から推しはかるのではなく、実際の同時代史料に触れれば
自ずと意味はわかる。

　納豆（本来の意味は、とうふ）と豆腐（本来の意味は、なっとう）⇒本来の
意味とは別に定着した！って感じですか？

>>150
麻婆豆腐、杏仁豆腐の立場は？

ガイチャーは日本国民に不利益をもたらす異民族
イラネ

安里　渋谷

は　な　た　れ　ど　も　が

　　　　　　　　ゆ　め　の　あ　と

おもろいｗ

「ナイチャー」って巷でもネットでもヨク使われているけど、
私の周りでは、
復帰の頃まで「ヤマトゥンチュ」またはまれに「ヤマトゥー」を
使っていたように記憶している。

親たち(90代）が「ナイチャー」と云うのは一度も聞いたこと無い。
私も「ナイチャー」を使うようになったのはこの1〜2年、
私個人的にはまだ「ヤマトゥンチュ」・「ヤマトゥー」が普通で、
「ナイチャー」使うには違和感あるが、
掲示板も含めて周りが「ナイチャー」一辺倒なので合わせて使っている。

那覇50代

那覇４０代も同感。
ナイチャーという表現を使ったのは小学生まで。

>>152
沖縄のことを「外地」扱いしても、一時的に気分がスカッとするかもしれないけれど、結局は中国が喜ぶだけだよ。

相変わらずナイチャーだのヤマトゥーだの差別用語使ってるんだね！
沖縄の人も本土行って差別用語で呼ばれたら嫌だよね！？
なんで自分がされて嫌なことを平気でするかな！！？？！！

ヤマトゥーは差別用語か？

>>159
「ヤマトゥンチュ」は差別用語とはまったくもって思っておりません、
「ヤマトゥー」使う時には微妙にあるやもしれませんが。

差別するつもりで使ったのなら差別用語になるし
相手が差別されたと感じたならば、それも差別用語になる！

面と向かっては「ヤマトゥー」とは言わない。
「本土の方」と言うｗ

微妙に使い分けてるな。

感じの良い普通の本土人には「本土の方」
感じの悪いクソ野郎には「クスナイチャー」

ラッパー崩れのニートのような流れ者には「ジャパニー」ｗ

もうめんどくせ !
これからしばらく「日本の人」と使ってみます。 w

おーーっほぅ..なつかし.....
でました「ジャパニー」♪

知人の70代婆様だんながヤマトゥーだった、
彼女は、戦前の沖縄ンチュとしては超名家の出身だったが、
旦那方にオキナワといじめられたいきさつから、
ずっと「ジャパニー」と使っている。

沖縄の人を「島民の方」と言ったら怒られた。何で？

あんたのような田舎顔に言われたくなかったんじゃ？ｗ

放送禁止用語
「島民の方」沖縄風に云えば　「トウミナー」

おいら内地に住んでるナイチャー。内地は疲れるよ。沖縄に住んでたからよくわかる。

激しく区別に賛成！
ナイチャーVSガイチャー
内地人VS外地人
ヤマトVSトウミナー
大和族VS蛮族

激しくキャベツに酸性！

激しく茶髪に弱酸性！

アテンションプリーズ アテンションプリーズ
トウミナーはオキナワの人には使わない、
オキナワの人が、ずーーーーーーーーーーーーっと南の島々の現地の人に使っていたいい方。

アメリカでブレイクしたアボガド巻きは、アボガドを寿司ネタにするのは
寿司を冒涜している。とか何とか申していたような・・・？
今じゃアボガドはりっぱな寿司食材と普及した。

ナイチャーって何か変だよな？？？

方言の乱れが顕著なスレですね。

包茎の汚れが顕著なカレですな？

アボガド → アボカド

ブシツケナガラ、コンゴハジカカナイタメニ。

正解はどれ？
�@キウイ
�Aキューイ
�Bキュウイ

ｷﾀ━━━━━━━━━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━━━━━━━━━━!!!!!!
ｷﾀ━━━━━━━━━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━━━━━━━━━━!!!!!!
ｷﾀ━━━━━━━━━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━━━━━━━━━━!!!!!!
ｷﾀ━━━━━━━━━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━━━━━━━━━━!!!!!!
ｷﾀ━━━━━━━━━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━━━━━━━━━━!!!!!!
即れスストーかーガいちゃー！門番！！！！！

5番 キューリ w

>>180
ウッス！

今日も門番よろP、さて本分に戻る。

大きなお世話かもしれないが、真面目に労働者しろy

労働者じゃないからなぁｗ

やっぱり 3008 のガキかw
良かったねアグーが釣れて。君の活躍が羨ましい限りです。

で？狂犬病は治ったか？w

俺は北海道にも数年住んでいたことがあるので書きますが、
北海道でも本州のことは「内地」といいます。
でもニュアンスは、沖縄で使われる「内地」「ナイチャー」などとはちょっと違う気がします。

北海道での場合は、自分たちの北海道が「辺境」だという認識で、内地は中央、都会という意識があります。
だから内地の人っていうと、自分たちよりも文化的に上の人、都会の人っていうニュアンスがあった気がします。
もちろん内地にも田舎は沢山あるけど、それでも東京や大阪につながる一部と考えられます。
ある意味自虐的な、「自分たちは田舎者」的な意識が強いです。

沖縄の場合は、自分たちの沖縄がまず主体になってて、内地はそれ以外のものという認識だと思います。
内地の人っていうと、自分たちと考え方も文化も異なる人、対立すべきものっていうニュアンスに感じます。

戦後日本において「外国」といえば、憧れのアメリカだったですが、
しかしまた同時に敵対するソ連という国も存在していましたね。
その関係に似てる気がしますね。
北海道のいう「内地」はアメリカで
沖縄のいう「内地」はソ連なんじゃないか、ってね。

昭和の冷戦時代をしらない世代にはピンとこないかも知れませんけど。

>>186
＞沖縄のいう「内地」はソ連なんじゃないか

見当違いも甚だしいｗ（４０代男）

>>187
そこだけ読まないで、全部読んでくれたら理解できると思うんだけど。

沖縄県民は「なんとなく」いわゆる日本人とは生物学的に違う人種じゃないのかと思ってるフシがある
だからそういう受け取り方するのかもしれないね
蝦夷の人は開拓民だからさ

開拓民とは沖縄からボリビアとかハワイとかに移住した人たちのように
自分達の出自に惹かれるもんでさ
それが言葉に出てるのかもしれないね

「内地」についての詳細な経緯は過去に何度も書いたからもうおなか一杯

痛！釣られてしまった！

なんだ門番猿かぁ！また釣りやがって、良かったな幸運だね。
でも、そんなもんで幸運使いやがってもう幸運訪れないんじゃね〜の？。

しかし猿にストーカーされるのは厭きたy


猿も飽きない？

やはり「内地」に対する恨み辛みが言葉に出てるとも言える
つまり、勝手なイメージを持って移住してくる「ナイチャー」にはとても腹立たしく感じてて
そいつらが金に物を言わせて闊歩されるのが気に食わないと
侵略されるのではないかと
まるで対馬の朝鮮人のようではないかと
言いたいわけですね？

いやそうではなくて、
言葉では「内地」つまり、内側を意味する言葉なんだけど、
ニュアンス的には明らかに、外側っていう意味だと思うんですよ。
北海道民は、自分たちが外側だという認識があるけど、
沖縄県民は、本州のほうが外側だという認識なんですよ。

>>194
それはわかる。

排他的で自己中で世界が自分達を中心に回ってる地動説を唱えてて
基地を置かせてやってんだから金を出してもらうのは当たり前だと思ってて
実際自分達同士では監視しあって地域同士でいがみ合う人間性
つまりはそう言いたいのですね？

本土から北海道やその他諸島（戦中のグアムやサイパン、その他占領地）に移住もしくは働きに出た人が使ってた言葉で、
沖縄でも、もともと本土の人が使ってた言葉じゃないのかな。

自分中心なのは
常に臭い物にはふたをしようとする日本人じゃないのか？ｗ

>>196
一生直木賞目指してて頑張って !

アグーが一匹暴れてると聞いて飛んできますた⊂(^ω^)⊃

自分たちが中心だという考え方は、悪いことばかりじゃないですよ。
他所に影響を受けないで独自の文化を守ることができます。
北海道の場合は、その独自の文化を殺してきた土地ですからね。

どちらにしても、良い面も悪い面もあります。
肝心なのは客観的にそれらを判断できるかどうかですよ。

沖縄も北海道も明治以後の日本に組み込まれ急激に変化した。
北海道は「開拓」という手法の日本国策で模索しながらの支配。
先住民の生活と折り合いをつけながら（時に強制して）実効支配。
沖縄は入植したわけでは無く、独自の社会基盤があったので、
日本国の教育を使って支配を確率した。
歴史の時間の流れでは、短い期間だとおもう。まだ始まったばかり。
琉球の血が、「今は、大和の世（なまぁ　やまとぅ　の　ゆー）」　という気持ちが、違和感を与えるのだろう。
かなり薄くなった意識だが。

>>194

[ p3008-ipbfp204yosemiya.okinawa.ocn.ne.jp ]

こんなのいるけど、沖縄県民の総意ではありませんので・・・。

オシメの死んだ親父が「沖縄の心とは？」という問いに
「ヤマトンチューになりたくてなりきれない心」と言ったことがあった。

ウチナーンチュとしてのアイディンティティーがそうさせるのだ。

でもうちなーらしさってなんだろうね？
本土人を攻撃する事で自分達の存在証明ができるんならさ
酒飲まなくてもエイサー見なくても高校野球で地元応援しなくても
ただ沖縄で生まれただけでうちなー扱いされて
変人扱いされるの？

>>202

琉球の血とは？
他民族の血の事かなｗ

×　他民族の血の事かなｗ
◎　多民族の血の事かなｗ

>>205
以前、日本人は世界各国の遺伝子をもっている　ってあった
外国に行くと　なぜか母国のように感じるのは遺伝子のふるさとだから　とかなんとか

>>204

洗脳が解放されることはなかったワケか

誰が洗脳されてたって？

琉球人とて、単一民族ではない。

自分は勉学の為に本土に行ったクチだが
貴重な時間を使った分学んだものも多かったが失ったものも多かった
願わくば地元に居ながらにしてレベルの高い教育と人格形成ができればと思う次第であって
そのせいで見たくないものまで見えるようになってしまった
そんな自分が嫌で嫌で

ツ○ンのスペイン人末裔か？
イ○ブのフィリピン２号に生ませ育てた件か？ｗ

>>210
惜〆

>>212
親元から離れて異文化の中で生活したことこそが
「人生の学問として糧になっている」とは思わないのか？

http://ameblo.jp/ko-ryukyu/
コレ見たとき衝撃だったなｗ
コレがホントの異文化。

>>212
「異文化の中の生活」
文化人類学のフィールドワークを実践したと思えばよろしい。w

>>212
本土に行ったおかげで、失ったものってなんですか？

＞218
童貞

サイパンあたりの南洋じゃねーのか？
男も女も琉球時代の特徴ある髪型が見当たらないが。

失ったのは微妙な認識のズレだ
それだけで色んなところで衝突が起きる
共通の認識というものがどれだけ大事か思い知ったよ
特に田舎たる沖縄ではな

>>220

そう思うだろｗ
だが昔の琉球なんだよ。この写真の出所のデータベースも見てきた。

>>221
不器用なアンタはどちらかに染まればいい。

ヤマトではちり紙が無かった頃や新聞紙が無かった頃、
竹の棒や藁綱でウンコをしごいていた。
パンツもはかずまるばいだった。

オキナワはといえば、ユウナの葉っぱをしならせて尻フキに使っていた。
パンツもメーチャーなどはいていた。
オキナワを笑うのは愚の骨頂。

>>222
本島ではないのではないか？

>>224
そういう「昔は良かった」話が一番嫌いなんだよ
現実見てみろや

>>225

全部じゃないが、たぶんな。

>>226
モノクロ写真をフォローしたのが、なぜ「昔は良かった」といきなり解釈するのかネ。

>>228

>オキナワを笑うのは愚の骨頂。

俺に言っているのなら見当違いだな。

>>221
いろんな土地の価値観（認識）を知るということは、得たものは大きいと思います。
ただ、それをその土地に自分の認識を変えることができないならば、問題は起こるでしょう。

アナタのいう認識がどういうものか分かりませんが、
たとえば、時間の観念にしても、
沖縄ではルーズなのが当たり前、内地では時間厳守が常識、
どちらの認識も知っていれば、場所によってそれにあわせることができますよね。

あなたの場合は、内地で身に付けた認識を、そのまま沖縄の田舎に持ち込んでるんじゃないですか？
だとしたら、それは失ったのではなく、自ら捨てたのではないのですか？

>>229
もうややこしなー
>>226氏にレスしたんだす。。。

>>231
失礼しました。

捨てたくて捨てたんじゃないつーの
上の古琉球画像を見てどっちの文化が上かという話の流れで
琉球人は清潔だったと言い張るか大正頃でこうだったのか・・・と感じる
その差が生じてしまう以上
これ以上話をし続けても平行線のままだな
と思うようになってしまってる
つってんの

>>233

文化に上も下も無いと思うよ。
大正の頃の本土の田舎だって、ほとんどが藁葺き屋根だったはず。

ただ時間にルーズなのは、琉球文化ではない。

今老人が生活しづらい環境作った連中が老人になってヒーヒー言ってるのに
カフーとか寝ぼけた事を言いやがるボケどもが
「昔は良かった」とか寝言言ってるのが気に食わない
閉塞感を生み出してるのが当の連中なのにさ
オジーオバーを大事にしないとさーは判るけどさ
しかもそれを真に受けるバカもいて腹が立つ
そんな自分も嫌い

意味わからんｗ
何のストレスためてんの？

結論は「老人が嫌い」

>>234
時間にルーズっていうのも一つの生活習慣であるから、
それもまた文化といえるのではないか？

ルーズソックスは良いが
ルーズチンチン（和名→包茎）はいただけない。

死んだ俺のオヤジは昭和四年生まれ、生粋の横浜っ子。
戦争前は横浜の町中でも靴履いてる子供は少なかったという。
昭和三十年頃に岐阜の奥・郡上白鳥町に嫁を迎えに行った。
誰も靴履いてなくて、しかも言葉が全く通じなくて往生したという。
俺も昭和五十年代にバイクで宇都宮近郊で迷ったとき、同じ体験をした。
そういうもんだったんだよニッポン全国。沖縄もその一部。
ピース

>>203
＞こんなのいるけど、沖縄県民の総意ではありませんので・・・。

そうりゃそうでしょう、俺は未だかつてナイチャーを揶揄した事も無いし
ましてや嘲弄した事は一度もありません。
ナイチャーは変な方が多いと言ってるだけで、。ナイチャー擁護しているんだけど

食事する時、箸を両手で持って食べる器用さ。
内地とはどうたらこうたらと執着するマメさ。

こんな素晴らしい方々は世界中何処探しても居ません。

それに俺の書き込みに即レスするこのストーカーは流石ですよ。
ほれ↓

↑俺240。
書いてるときは237が末尾だったのに、送信したら間が増えてた。
勘違い、つうか自意識過剰。

沖縄県のフィリピン入植者が強制送還された上陸地が原爆後の廣島　
そこから列車で福岡に収容され
さらに原爆後の長崎から出航して沖縄まで送還
なかには、ハワイに送られた方々もいた。
上陸用のＬＳＴにすし詰めで送還されたそうだ。

>>241
これはあなたでは？

28 名前： ちゅらさん 投稿日： 2007/07/10(火) 15:45:15 ID:eLUx2QDE [ p3008-ipbfp204yosemiya.okinawa.ocn.ne.jp ]

>>24
学がない奴だなぁ・・・・・

教えてやろう、うぜー本土人のコト、キモイ内地人を示す言葉。

教えて頂いて感謝しろよ。

>>244
そうよ俺はガイチャー擁護派ですよ。

だからなん？

29 名前： ちゅらさん 投稿日： 2007/07/10(火) 15:48:00 ID:eLUx2QDE [ p3008-ipbfp204yosemiya.okinawa.ocn.ne.jp ]

＞キチガイナイチャーの略？



ビンゴ！

156 名前： ちゅらさん 投稿日： 2007/07/11(水) 22:32:43 ID:AVTUORdE [ p3008-ipbfp204yosemiya.okinawa.ocn.ne.jp ]

　バイト先の社長さんに、リッチな紳士なおっさん達寿司屋連れてもらった。
やっぱ回転寿司とは違うなぁ・・・
　
そしたら場末のスナックのお姉さん連れた、ここの門番しているガイチャーに
似たアホなガイチャー親父が

「沖縄のホヤは不味い！」とか『どれもこれも沖縄のネタは淡白」とか
スナックのお姉さんにタラタラ解説していたら
板前さんに「ここのネタは全て築地、内地産、それにホヤは沖縄には無い」と
言われ周りから爆笑を貰っていた。


　せっかくリッチな寿司屋に行ったのに・・白けてしまった・・・・・
まったく困ったガイチャー親父だ。



日本語勉強した方が良いあらに？
君が言うガイチャーを擁護してるの？ｗｗ

>>247
詳細カキコ↓
--------------------------------

241 名前: ちゅらさん Mail: 投稿日: 2007/07/19(木) 15:59:48 ID: On0zGXQY [ p3008-ipbfp204yosemiya.okinawa.ocn.ne.jp ]
>>203
＞こんなのいるけど、沖縄県民の総意ではありませんので・・・。

そうりゃそうでしょう、俺は未だかつてナイチャーを揶揄した事も無いし
ましてや嘲弄した事は一度もありません。
ナイチャーは変な方が多いと言ってるだけで、。ナイチャー擁護しているんだけど

食事する時、箸を両手で持って食べる器用さ。
内地とはどうたらこうたらと執着するマメさ。

こんな素晴らしい方々は世界中何処探しても居ません。



-----------------------
どこをどう読んでしてね〜ちゅうてるの？

>>247
お前は単にガイチャ〜を嫌ってるだけでしょう。

俺は嫌いって一言も言ってないでしょう。

何か変ですよねって疑問もってるだけ
この違いは随分違うぜ。。。。


そう思わない？

苦しくなってまいりましたｗ

アイタタタッ！
ダメだこりゃ！

>>251
ありり？け〜るの？

おっさん、マスカクにはまだ陽が高いぜ。
なんたって沖縄の夜はなげ〜と言うしな。

貧乏人の子沢山もええけども〜チとウンコする時
みて〜にふんばらんと・・・

どこが擁護してね〜んだ？

解説してから子造りしてくれよ。

ないちゃーいじめて楽しいかー

バカ。
クズ。

>>254
だから苛めてないだろう〜〜〜〜〜！

まったく・・・・・どうでもいいけど
バカ。
クズ。
つ〜言葉より

ノ〜パ〜！ゲレン！フフソ〜！クスクァ〜！チブラ〜グワ〜！
ヒチブ〜！脳膜炎！
ちゅ〜言葉で言わないと通じないよ！

ハナダヤャ〜オト〜グァ〜！

ではバイトtime

なんだ・・・バイト生かよｗ

>>256
だよ！キレ〜お姐さんのベットお相手しなくちゃな。


ユンケル飲んでいざ！

アイタタタッッッ！
知性に富んだ文体がまた痛みをW

ダメだこりゃ！

>>257
妄想も３流なんだなｗ

ナイチャーいぢめ(･Å･)イクナイヲ

>>258
痛！

ま〜た釣られてしまった。。。。釣りの天才おっさんだな？
俺を釣るみた〜に、道行く綺麗なオンナを釣れば食えるに・・・

で？お前さんに知性つてあった？

俺は知性と言うよりビンラヴィンみたいな立派な武器持ってるけど。。。

>>253
それはアンタ！あんたでしょうが？

楽しい？

>>260
禿同。

早くバイト代稼いでこいよｗ

>>264
ふぁい！

門番大変そうだけど、、、、頑張ってね。


では、最近ユンケル効かないけど
何か無い？
ちっとsoftbank220022208143.bbtec.netの真似して
教養あるグァシ〜して　イングリシューを一発

シ〜〜ユ〜〜〜ツ〜〜〜マ〜〜〜ロ〜〜〜！

>>259
お〜と！！あなたへのレス忘れた

この名言をあなたへ

投稿日: 2007/07/18(水) 16:24:37 ID: 7RS7/9js [ p1062-ipad03yosemiya.okinawa.ocn.ne.jp ]

【人のことなんか気にするな。自分の生活向上のためにがんばれ！】


ズンと来る言葉ですね。。。
俺なんか、、気になって、気になって，，，

人のことなんか気にしない、あなたに合うぴったりな言葉ですね。

注意：

※このスレには救いようのない奴が数名、棲息中。

>>267
あんたも含めた沢山の人がでしょう。
同様にあなたへこの名言を・・・・
【人のことなんか気にするな。自分の生活向上のためにがんばれ！】

重要事項：

決して話がかみ合いません。

【猛犬注意】
狂犬病予防未接種
誰にでも噛み付くので要注意！

ダメだこりゃwww

沖縄の人って手でカレー食べるの？

＞271
そうだよ。
え？みんなそうじゃないの？

あんたは、ないちゃ〜か？馬鹿じゃねえの？

>>271
両手に箸で食べようにも食べれないからサジで食べてる。
ところであんたも日本蕎麦を両手に箸で食べるの？

器用な猿だねｗ尊敬するよ。

>>272
へぇー　そうなんやー
インドの人と一緒やんなー

>>272
えー！オマエも両手に箸で蕎麦食べるの？

スゲーなぁ！まるで猿みたいだな。

足で飯食ってんだろう？>>271は！！！器用だよなWWW

>>272
え？インドの人って両手に箸で蕎麦食べるの？

ふーん・・・物知りな猿だね。。尊敬するよ。

>>272も両足で食うんだ(笑)

>>275のさん、門番って猿も出来るの？

あれ？門番即レスストーカーガイチャー軍団来ないね？

馬鹿猿これはチト不利だね。

じゃーオレは去るよ猿。

おーい！
門番即レスストーカーガイチャー軍団！

馬鹿猿が狼狽しているみたいよ。

助けないの？

ナイとかガイとか、だだ段々頭がこ混乱してきた。
だダメだついてゆけん。

さっそうと頭をもたげる稲穂かな、

ガジャンて何？

ガジャン=蚊
ボウフラ=アミヌクヮ(雨の子)

らじゃー

>>285
失礼さんでござんすが、ちばっちさんではないレスか？

沖縄人なんでウインカー出さないで車線変更するの？

名古屋走りよりはマシだろう

沖縄で自分以外車運転しているのは、皆沖縄人かw

信号青になってもボサーっとしてなかなか発進しない奴やたら多いよな
とにかく鈍い
運転させること自体危険

そもそも沖縄人ってなんだよ！

ぐだぐだ言うんなら沖縄と関わるなよ

次スレなんていらん。永久削除

そんなに変わらんよ内地人

次スレ不要

不要板です

不要糞板

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