スレたてる程ではないが喋りたい ･･･雑談スレその７

おまいら！
もちつけ!　・・・んで雑談ｽﾚ7逝ってよし！
　　　　　／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
　　　／　 ／⌒)ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
　 ∧＿∧ ＼ （(　∧＿∧
　（； ´Д｀））'　））（・∀・ ；） 　
　/　　⌒ノ　（ ⌒ヽ⊂⌒ヽ
.（O　　 ﾉ　)￣￣￣(）__ 　 ）
　）_）＿） （;;;;;;;;;;;;;;;;）（＿（

スレたてる程ではないが喋りたい ･･･雑談スレその１〜６
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この場をお借りして。
卒業式の国歌斉唱で着席した日教組の数→（300）
【教師の言い分】
起立斉唱しないのは個人の思想に基づいているから、起立斉唱しないことによって
思想が露顕する。だから、起立斉唱することを求めること自体が違法だ。
【国の言い分】
起立斉唱は校務運営上の行為であり、これに対する職務命令も、関係法令への違反
も認められない。従って、粛々とこの職務上の行為を行う限りに於いて、精神的な
自由は侵害されておらず、思想の露顕の強制も存在し得ない。
【一般国民の言い分】
国旗や国家に対するマナーを教えるべき教師が、自らぞんざいに扱うっていったい...
【なーぷーの言い分】
どうでもいいが、たのしかった！

>>2
やはりここでしたか。
酒飲んで寝ます。オヤスミ・・・。

>>3
現時点での現実としての結論は出てるので、新スレはいらないよね。
【結論】
教師側が国に勝てない理由はひとつ。法律や規則、又はこれらに基づく命令等に
違反した事により被った法的不利益（この場合は思想の露顕の強制という人権侵害）
は補償されないという大原則があるから。
起立斉唱するような職務命令が違法であると判断された場合において、その結果、
その法的不利益が補償されるのであって、それを保護する目的をもって、その職務
命令の違法性を判断する根拠とするのではない。
ということ。
いまんとこ、起立斉唱を求める職務命令が違法という判決はでてないから。

息子に��へーがし�≠ｪできたので昨日病院に行ってきました。
受付で症状を話していたからか、医者は何も聞かず
息子を見るなり「この中から好きな病気を選んでください」
と、家庭用医学書(多分)のコピーを見せるんです。
それには箇条書きっぽく
とびひ・皮膚炎・かぶれ等の項目があり、症状や伝染の有無なども
かいてありました。
先生は��5　皮膚炎�≠ﾌ項目を指差し、五番ですね。
とだけいいました。私はその下の説明文を読み、
「じゃあうつらないんですね〜保育園に行っていいんですね〜良かったね〜」
と言うと、先生は「五番を読んでください。」
と冷たく棒読み。
その後2〜3質問をしましたが「五番を読んでください」としか返事は返ってこず
しょうがなく例を言って帰りました。

例→礼です。。。

ここは小児科・皮膚科の個人病院なんですが
友達の子がインフルエンザでメソメソ泣いていたら
「泣いたら大きい注射するよ！！」と言い、待合室の子みんなが
ぐずりだしたそうです。

あーむかつく。二度と行かん。

５さん、どこの何という病院でつか
晒してください　一部伏せ字で。

＞＞６
那覇市内の病院？

金城ちはるちゃんのスレがなくなった

>>9
宣伝スレだから

>>10
宣伝スレって何すか？

一昨日ぐらいにバイクを見てﾋﾞｸｰｰｰｰﾘ!!
・・・バイクに掛けてあったカバーだけ、盗まれた・・・・

カバー盗むな、ｺﾞﾙｧ!!　つーかカバーぐらい安いんだから自分で買えyo！

名護です

>>4
なーぷー氏にとっては論破され続けの
スレでしたね。

宣伝スレって何〜？

誰かおしえて〜

モララーさんにも　　　　　　　　　　つまり　俺に
　ぃょぅのιょんべんぁげるょぅ！　　そのションベンを飲めと…？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧
　　　　　∧∧　旦~~　　　　　　　　　（・∀・；）
　　　 　(=^ω^)っ　ｫｨｼｨｮｩ　　　　　 （　　　　）
　　　〜（　 ｘ ）　　　　　　　　　　　 　|　｜　|
　　　　　 U U　　　　 　　　　　　　　（＿（＿_）


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人をヴァカにするにも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ほどがあるからな！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ #・∀・）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　　　）
　　　ヽ　　∧λ ぃょぅ…　　　　　　　　人　 Ｙ
　　⊂⌒っ;;;)ω；)っ　　　　　　　　　　 し （＿）

昨日入院式でした。

>>前の256？くらいの観光客さん
そうですねー。でも観光客さん福島じゃないですか？

>>ポークさん@18
御入学おめでとう御座います。院試合格してたのね（笑
>そうですねー。でも観光客さん福島じゃないですか？
都内までクルマで2時間ぐらいかな。近いよそう考えれば

で、Kogumaさんからメールは届いた?届いてなかったらメール下さい
頼みたい事が出来ましてwただ、興味深いとは思うよ

＞＞１８　ポークさん
大学院ですか？　おめでとうございます。
（病院に入院するのかとちょっと考えてしまいました・・・。w）

>>14
ぷぷ。アレは、「ラダー」だよ。

↑負け惜しみ

恒例の土曜市といえるniraiの住人叩きノスレを楽しみにしてたのだが
今日はなかったな、今日は家に警察官が来てたが、私もniraiのガッパイについて
書いているのでそれで来たのかとギクと来たが、年に一回の巡回という事らしい
私は土曜日を楽しみにしてるので是非捕まってもいいつもりでスレ立てて来れー。
ゆたしく。

seed休みか・・・・

何もありません。

ヤ○ボー、マ○ボーっていつから喋れるようになったん！？
久々に見てびっくり！！

今、ラブボールにダパンプ、ケンとゆきなりがいるゾ

　ラブボールってなに？　沖縄にあるお店かなんか?

にらいユーザって叩かれるのか？

卒業式の日教組スレが終わってしまってたよ。
>>なーぷーさん@2, @4
私はあなたに謝らなければならない。
あのスレでの過激な発言は、個人的な体験に基づく本気100%のレスだったのですね。
煽ってると勘違いしてしまい、しかも仲裁人気取りな馬鹿レスを入れてしまったことには
深くお詫び申し上げたい。

　暴れ地鼠さん、名前はみたことあったけど、なるほどまじめな人なんですね。
　ナープーさんという人は私は意見が少しも合いそうにない上に、私の意見に
きくみみも持とうとしなかった人なので、別の意味でまたおぼえてしまいました。

>>28
あそこのことだよ。

>28
一銀通りにあるクラブ。
どなたかの2次会らしいが、けんとゆきなりいるぞ。

帰ったらしい・・・

いやまだいる、ゆきなり激酔い。

>>31　れいなさん
いやいや、れいなさんの意見を聞かなかったわけではないですよ。
私の意見の方向性とそれほど違いがなかったようなので、議論に
発展しませんでした。んで、他のスレ主との議論に集中してますた。
申し訳ない。そのうち、全く相反する意見同士で議論しましょう。

>>36
たとえて言うなら、
僕が使徒と戦っているときに、隣の部屋の兄弟に石をぶつけられた
ようなもので、普通なら反撃して兄弟げんかになるところですが、
それどころじゃない？タイムリミット（300）も迫っていたので...

＞僕が使徒と戦っているときに、
じゃなく
＞僕が負けてて、それが自分でもよく分かっているときに、
ですな。

＞＞３７
自分で自分にレスしてるようだが・・・。
一人会話ってことか？

>38
勝ち負けが決まる議論じゃないよ。互いの主張は平行線。
それぞれの立場で、定義と前提が違っているから、
互いの主張は一見かみ合っているように見えるが、もともと相容れないモノ。
それぞれが違う土俵で、自分が作り上げたミラー（議論の相手の主張を、自分の
ステージに変換した虚像）と戦っているだけ。
だから、自分の世界では、お互い自分が正しいし議論に勝っていると思ってる。
最後までね。

その辺まで読んでみたら、街Ｂもさらに「面白いさー」と思うよ。

>>40
少なくとも、君が作った土俵で、君は自ら用いた言葉の定義づけも出来てなくて自壊した。
それだけはハッキリしている。
言い訳しても詮無いだけさ。

>>なーぷーさん@40
あのスレの最後の方は、まさにそんな感じ。
譲れないところすらはっきりしないままで終わる議論というのは、無価値だと思う。
気持ち悪いので、もし良ければ新スレ立てて続きをやって欲しいです。

>>41
まあ、そう抽象的に言われてもねえ。何のこといいっているのやら。やれやれ...
具体性に欠ける議論ほど面白くないモノはないよ。どこかの議論でおあいしましょう。

>>42　暴れ地鼠さん
僕としての結論は、現状に帰着させるだけです。現状というのに一番わかりやすい
結果が出てますから。社会現象も自然科学的に、現象としての現在進行形の結果が
すべてだと思ってますから。現状が変わるにしても、時間が掛かると思いますし、
その頃には、もう議論は続いてはい、いや生きてはいないかも知れません。
やはり、「自然」が導き出した結果がすべての議論の前提であり結論であると。
現状認識に違いがあるかも知れませんが...

戦史叢書（卒業式スレ　なーぷー編）

特別権力関係を持ち出して敗れ
行政行為を持ち出して敗れ
沈黙の自由に至っては理解できず
挙句、違憲訴訟が提起されてもいないのに、現状を設定し、勝てない理由（自分が理解できなかった証）をあげる・・・

なーぷーの惨敗。

東京は雨。
こんな時間まで起きてちゅらさん２のビデオを見てマターリ。

>>なーぷーさん@43
>僕としての結論は、現状に帰着させるだけです。現状というのに一番わかりやすい結果が出てますから。
うーむ。現状に出てる結果の成立過程を細かく検討するスレだと思ってたんですけどね。その上で、賛否双方の主張の核を洗い出す、もっと欲張れば、何か有益な提言を形成する、みたいな感じの。
あんまり卑下する必要はありませんよ。

それとは別に、ちょっと誤解があるみたいなので、一言。
>社会現象も自然科学的に、現象としての現在進行形の結果がすべてだと思ってますから。
社会現象を自然科学的に解析するのは、不可能です。実験ができませんから。
自然科学には「仮説→実験→考察」という過程が必要です。
古生物学や生態学・分類学などについては、「あんなのは自然科学とは言わない」と言い切る学者さんまでいるくらいなんですよ、マジな話。
>「自然」が導き出した結果がすべての議論の前提であり結論であると。
自然科学の手法で議論をする場合、「自然」が導き出した結果は当然前提にはなりますが、結論にはなり得ません。結論は反証可能であってはいけませんから、現象そのものを結論とするのは反則なんですよ。

ちゅらちゅちゅちゅ

>みなさん。
前スレでもチト書いたんですけど、
ここ数年ほど豊見城出身者のネーネーと付き合ってるんですが、
結婚しようかなと考えています。
沖縄の父親って怖いんですか？「うちの娘は本土のものにはやらない」とかなんとか。。
なんか、教育パパっぽくて怖そうなんですよね。。

>>5
「へーがし」ってなんですか？

>>18
大学院入学おめでとうございます。(ちなみに当方就職決まってる院生)
院はアカハラ・セクハラが蔓延る業界なので余計なお世話なんですけど、
気をつけて下さい。。。すみません。。

沖縄の父親って怖いかなー？
だらしない父親が多い印象があるけど…。

俺の父は怖いぞ！

誰だよ？なーぷーから勝手に勝利宣言してるヤツは。

>48
へーがし＝ぶつぶつ、ふきでもの、できもの。

頑張れ〜
ないちゃーハーフは可愛いよ♪
うちも最初は反対されたけど、孫が内地と沖縄の遺伝子いいとこどり
したので今じゃあ　他人にも勧めているらしい・・・

最近まちＢって面白くない。なんでかねー　ﾌﾞﾂﾌﾞﾂﾌﾞﾂ（・д・）

test

..

###########

..

>>46　暴れ地鼠さん
> 現象そのものを結論とするのは反則なんですよ

それを言っちゃお終いでつ。
でも、やっぱり、我々がその時点で観測している現象こそが、その時々での自然が
導き出した結論では？

だって「仮説→実験→考察」において、考察の資となる、実験によって我々が
得ることができるものは、観測した時点における過程の断面にすぎないからです。
最終的にそれが行き着く結論というのは予想はできますが、不確定であります。
予想される最終的結論について議論することは構わないと思いますが、結局
それもまた蓋然性に支配されるもので、確実なモノでは無いと思います。
要するに、我々が認識できる確実な結論というのは、その時点での現状であると。

>>なーぷーさん@56
>「仮説→実験→考察」において、考察の資となる、実験によって我々が得ることができるものは、観測した時点における過程の断面にすぎないからです。
>最終的にそれが行き着く結論というのは予想はできますが、不確定であります。
不確定だからこそ、自然科学は自然科学であり得るのです。
私は先に「反証不能は反則(読み直したら、>46で「反証可能であってはいけない」とありましたが真逆。酔っ払いは氏ね>私。「反証不能であってはいけない」が正解です)」としましたが、これは不確定要素が次の段階へ考察や議論を進めるのに不可欠だからです。自然科学の基本的な要素の一つに、完結してはならないというのがあるのです。理論的に完結しているように見えても、より高度な理論の下ではどうだかわかりませんから。

>予想される最終的結論について議論することは構わないと思いますが、結局それもまた蓋然性に支配されるもので、確実なモノでは無いと思います。
蓋然性は議論で論題となる要素の一つですから、これを理由に議論自体の価値を疑うという性質のものではあり得ません。

>要するに、我々が認識できる確実な結論というのは、その時点での現状であると。
結論という言葉があまり自然科学的に使われていないようですね。
我々が認識できるのは、あくまで事実の一側面にすぎません。自然科学でいう結論は、無数の事実の集積を基礎にするものであり、前述の自然科学の特性から言って、恐らく人類が確実に手中にできるようなものではないでしょう。
私たちにできることは、「ここまでの結果から、こうなのではないかと考えられる」程度の示唆にすぎません。
自然科学は、結局のところ、わからない領域を際限なく拡げてゆく程度のものなのかも知れませんね(w

>我々がその時点で観測している現象こそが、その時々での自然が導き出した結論では？
ぶっちゃけ、自然が導き出したものは事実としてしか処理できないのが自然科学です。
結論とか言い切るのは、違う論理系の仕事です。

>>57
例えば、手に持った石ころを地面に落とす。その石はどこで止まるか？

ってな実験。我々はこれまでの経験から、石や地面の形や様々な自然科学の係数を
持ち出して、いろんな予測を立て、色々議論します。スーパーコンピュータを使い
何十時間も、或いは何年もかけて答えを導き出したとしても、人によってその答え
は様々でしょう。ところが、実際に落としてみたら、自然はものの数秒で、確実な
答えを導き出します。しかも、我々にはその検証さえも許さない。さらに、それは
最終形では無く、現象の一過程にすぎないこともまた披露してくれます。

自然は面白いですね。

うんうん、自然は面白い。

>>なーぷーさん@57
>我々はこれまでの経験から、石や地面の形や様々な自然科学の係数を持ち出して、いろんな予測を立て、色々議論します。スーパーコンピュータを使い何十時間も、或いは何年もかけて答えを導き出したとしても、人によってその答えは様々でしょう。
残念。人によって答えが様々にならないよう、一番確かな考え方を作ってゆくのが自然科学の仕事なんです(w

>我々にはその検証さえも許さない。
いや、検証が可能なことについてしか自然科学は成立しないんですよ。検証が礎の一つだし。

>さらに、それは最終形では無く、現象の一過程にすぎないこともまた披露してくれます。
別に自然が「現象の一過程にすぎない」ことを披露しているわけではなく、自然が披露してくれる事実は現象の一過程にすぎないということを、始めッから考えに入れざるを得ないのが自然科学。反証不能を排除した段階でそうならざるを得ないんですよ。

>自然は面白いですね。
議論の進め方に厳しいルールを設けたからこそ、面白さが解ってきたという側面はありますね。もうホントに、終わりの無い知恵比べです。誰と比べてんだかよくわかりませんが、とりあえず限界に挑んでみるのも一興。

検証と言っても、かなり狭い範囲のものですね。
自然を分析することはできても、それをもとに自然を再現する事は、
かなり範囲を絞らないと不可能だから、厳密な検証はできないと思う。
だから、一般的に検証とはいいつつも、あることを証明するにも、
いろいろと前提条件で成立範囲の限定が必要だし、予想でしかないと。
普通は、範囲を絞ることが検証結果に影響しないようにするんだろうけど、
影響する／しない、にもまた蓋然性が入ってくる。

あと、一番確かな考え方を作っていくのが自然科学だとしても、歴史を見れば
時代によって、「一番確かな考え」は移り変わってますよね。
ついこの前までは「天動説」だったのが「地動説」になり、
物理運動の基礎とも言うべき「ニュートン力学」が、内惑星運動の観測では、
万能でないことも証明され....

観測技術の進歩とともに、「一番確かな考え」自体も変化し、結局は「一番
確かな考え」も不確かなモノであることは歴史が物語っています。
今の極微少な観測技術では、よく分からない理論がそこかしこを闊歩していますが、
自然科学は一体何の恩恵を人類に（ｒｙ

>>なーぷーさん@61
まだ誤解があるようですね。私の説明が下手なのか・・・(鬱
とりあえず、がんばってみます。

>自然を分析することはできても、それをもとに自然を再現する事は、
>かなり範囲を絞らないと不可能だから、厳密な検証はできないと思う。
自然科学では、ベストを尽くした厳密さでも不完全である、というのが前提なんです。
光の速度なんか、マイケルソン et モーリー以来、何千回計測されたか知れたもんじゃない。
>一般的に検証とはいいつつも、あることを証明するにも、
>いろいろと前提条件で成立範囲の限定が必要だし、予想でしかないと。
考察と議論は、自然科学では常に予想にすぎないものです。または、必ず予想でしかあり得ないことを前提にしている、と言うべきか。
検証で示されるのは、単純な事実です。真実だとか結論だとかを示す性質のものではありません。そもそも、そういうものは自然科学にはありません。
自然科学は、究極的な何かに向かい、漸近的に推移できればOKな考え方です。言い換えれば、辿り着いたところは常に通過点である、とする知識体系です。結局、どこにも辿り着けないとも言いますが(w

>普通は、範囲を絞ることが検証結果に影響しないようにするんだろうけど、影響する／しない、にもまた蓋然性が入ってくる。
>>57でも書きましたが、検証が示す事実に影響を与え得る蓋然性は、議論や考察に普通に入っている要因です。

へ･･　偏差値が異様に高いスレですね･･

高くないよｗ
観ててチャンチャラおかしい罠
もっと勉強しれ

>>65
少なくとも君より偏差値30ぐらいは高そうだが。君ももっと勉強しておけば
よかったね。悪態つくよりもこれから謙虚に学べば追い付く事ができるかも知れんよ。

まじ！？

今日からうちはこちらに統合ですね。
よろしくお願いします。


・・・・などとエイプリルフールネタを引っ張ってみる。

おはようございます
なんか寝てる間にＳＳスレＰＡＲＴ２が３００なってる…・゜・（ノД｀）・゜・
それでこの場をお借りさせてくださいm(__)m
ＳＳスレ２の２９７さん、次スレ続行きぼんぬとのこと、ありがとうございます。
こんなことになっちゃって、携帯からはスレ建てもできないんで、今度ネカフェに行ってＰＡＲＴ３建てたいと思ってます。しばらくお待ちくださいませm(__)m
ああ〜毎朝の日課になりつつあったのに…　＞朝の書き込み
では、仕事してきます！

日曜のお昼頃、名護のICを下りたところでプレートナンバーが９１４のポルシェを見かけた。
(941じゃないよな)
かなり使い込んだ車体だったからナンバーを指定できる前のだと思うけど、
どうやって車種に合わせた番号を取ったのかな。

ポルシェ914ってエンジンはワーゲン？

そうなの？

>>63　暴れ地鼠さん
色々と自然科学について、その性質を明らかにして貰ったところですが、これで、
社会現象を自然科学的に解析しても、そのことは'相容れるものである'ことを、
別に否定しなくても良いのでは？という事にもなりませんかね？

冷蔵庫の奥から、賞味期限１２月３０日のキムチ、ハケーン！

すっぱくて、おいちいＰＯ！

。。

沖縄と関係無いけど、すんげぇ新製品情報を教えてもらった。
買うべし。
http://www.dydo.co.jp/dydo/release/030123.html

>>74
一瞬、イチジク浣腸の宣伝かと思たＹｏ。
のみたくね〜　（´Ａ｀）ﾟ。

バグダッドもそろそろだな、、、

>>74

宣伝丸出しＰＯ！
こんなところで宣伝しても、無駄だと思うが。。。。ぷ。

。。

便秘のおくちゅりかと、おもたーＹＯ！

。。

先日、沖縄旅行してきた際にポークをしこたま買い込んで参りました。
オススメの調理方法を教えてください。

＞＞７９
ここなんてどうでしょう。↓
http://member.nifty.ne.jp/okinawashop/nangoku/recipe2.html

>>８０
それよりこっちでしょう。（ポークタマゴ）
http://www.porktamago.jp

>>80
ありがとうございます！
早速今晩の食卓に並べます。

１のＡＡ、フィギュアになっちょる！
デージ高値になっちょる！！（買えﾈｰﾖ！！）
http://page4.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/d30611789

>>68
引っ張るな、引っ張るならチＸＸンの皮をヒッパレ〜♪ヒッパレ〜♪
皆なでヒッパレ〜♪引っ張り過ぎてごめんなさい。

なんか今日、重くないですか？ここ。

ポークって、何ですか？

。。

>ポークって、何ですか？

がちょ〜ん・・お前ってこれマジレスか？

小学６年の時に英語習わなかった？
豚肉や牛肉のこと・・

がちょ〜んは大阪の春厨なので
マジで知らないヨカーン！

昨日コスモス繋がらなかった・・・・
今日繋がった・・・・しかし重い・・・
スピードチェックしてみたら以前は１Mbps出てたのに、0.6Mbpsになってる・・・

重い・・・なんで？

>>90
重いですよね！　よかった、わたしだけじゃないんだ。。。

なんか開くのに時間が掛かる〜？なんで〜？？

なんで、なんで〜？
重い！むかつく〜！！

確かに重い。サイバーテロか？

。。

>>87
＞豚肉や牛肉のこと・・

牛肉までポーク？？？
お前さんはどこで習ったんだ？

うん、重いね。

どれどれ

> 重い
> 原因不明の混雑のため、無理な「更新」「リロード」はやめましょう。
> しばらく待つか、避難所に移動してください。

誰かが広告のために、マルチポストの操作を間違って
プログラムがサーバーに無限アクセスし続けて....？

まだ重いな。

>>なーぷーさん@62
>一番確かな考え方を作っていくのが自然科学だとしても、歴史を見れば
>時代によって、「一番確かな考え」は移り変わってますよね。
それこそがキモです。
現時点で「一番確かな考え方」があるとしても、それはいずれ「もっと確かな考え方」にとって替わられるべきものなのです。
もちろん、そう簡単にとって替わられてはたまりませんから、研究者は死力を尽くして「確か」であるように考え方を編み上げます。
当然、「もっと確かな考え方」を世に問いたい研究者は、それを上回る作業量を基に、先行業績の欠点を探します。
現在の自然科学は、こういう血みどろな覇権争いの上に成立しているのですよ。
言い換えれば、"PLUS ULTRA!"が本当の骨格。「もっと向こうへ!」という意欲や気概が、自然科学業界のシステムにはデフォルトで組み込まれているわけです。

>>なーぷーさん@72
>色々と自然科学について、その性質を明らかにして貰ったところですが、これで、
>社会現象を自然科学的に解析しても、そのことは'相容れるものである'ことを、
>別に否定しなくても良いのでは？という事にもなりませんかね？
社会現象を自然科学的な手法で解析するだけではダメっぽい気がしています。
単なる手法の移入ではなく、"PLUS ULTRA!"の精神を導入することこそが社会現象関係の業界に必要なのではないかと思っています。
相容れることを否定するどころか、どうして自然科学でできてることが社会科学や人文科学ではダメなのか、私の方から512KBくらいの公開質問状を差し上げたいくらいです。

>>95
お前も同類か？
豚肉や牛肉程度の英語の部類だという意味だ。ちんかすディキランヌー

お前のちぶるでは月曜日って英語で言いきれないだろ？
その程度の英語レベルの話しという意味というわけだ。

you understand ?　(wara

>>95
さーこれ見よがしにハイレベルの英文で反論しる。
待ってるよ(w

期待を裏切らせるなよ>>95

>>101
>豚肉や牛肉程度の英語の部類だという意味だ。
さすがにそれは苦しすぎる(w
嘘スレ発起人としては、最低限「中央アジアのジャイナ教徒は、動物性の食品を一般的に"ポーク"と呼んで忌む」程度の嘘が欲しかった。
あ、もう一つ思い付いたぞ。「90年代の中ヒットゲーム"ダイエット・ゴーゴー"のソースコードを解析すると、出てくる食品アイテムに割り当てられている変数名が"pork#n"であったことから、通の間では食品一般を"ポーク"と呼ぶ習慣がある」ってのは・・・ダメだよな(鬱

＞101
をちつけ！ポークごときで・・・春厨が笑ってるぞ。

ところで、ストゥーとストゥーンはどっちが正しい？
それともストゥーンヌか？

>104
俺的にはストゥー

>>103
>豚肉や牛肉程度の英語の部類だという意味だ。
さすがにそれは苦しすぎる(w

暴れ地鼠氏。この苦しすぎるって何？具体的に解りやすく説明してくれ。
俺は貴氏のレスへの責任感や板への誠実な姿勢に共感と信頼を持って
好意的に見てきた。勿論、例の祭りでの面識もある。
決して無責任なレスは付けない男と思っている。
まじレスで真意を伝えて欲しい。俺は心底このレスに納得がいかない。
ぶちきれる寸前の俺の感情をぎりぎり抑えている。納得いくマジレス頼む。

>>105
>この苦しすぎるって何？具体的に解りやすく説明してくれ。

まず、経緯から振り返ろう。
>>86
>ポークって、何ですか？
という話題の振り方に、こういう回答が出た。

>>87
>豚肉や牛肉のこと・・

これに対する(当然と言えば当然な)反応が、こうなる。
>>95
>牛肉までポーク？？？

そして、これに対するレスとして、>101はこういう書き込みをした。
>豚肉や牛肉程度の英語の部類だという意味だ。

>>101以前では、「ポーク」という言葉の意味についてのやりとりだった。
ここで、言い争いはいきなり英語の知識そのものから個人の英語の知識レベルへと変容する・・・はずなんだが、この変容のさせ方が、論理的にはかなり無茶というか苦しいというか、そういうレベルの飛躍だ。ギャグとしてこれを実践するには、相当に高度な知性とセンスを要することを、私は実体験として知っている。伊達に嘘スレで嘘つきまくってるわけじゃないぞ。そして、>101では、見事に完成されたギャグとしての「苦しい」論理展開が提示されていた。

>>103は、賛辞だ。

ギャグの解説は、どうも白けるな。

直ったよ〜ｹﾗｹﾗヽ(ﾟ∀ﾟ)メ(ﾟ∀ﾟ)メ(ﾟ∀ﾟ)ノｹﾗｹﾗ〜軽い〜よ

なあ…ポークランチョンミートのことじゃないの？って
マジ突っ込みをしてはいかんのですか？

>>79は、偽ないちゃーとみた。

ないちゃーが、ポークというのは、いわゆる普通の牛肉のことで、
豚肉の挽肉を固めたものを、ポークという習慣はない。

。。

うう(T_T)。上の牛肉は、豚肉ＰＯ！。牛肉は、ビーフじゃ、木瓜！

ポーク缶て、ポークランチョンミートというのでつね。勉強になりました。

って、すぐ忘れるけど。。。。

。。

＞＞１１０
mail欄は「がちょ〜ん。」のままだよ。
ちゅらおさん。

やっと復旧したのね。

ふちゃぎ、地方１、その他もろもろ、乙！

うぉぉー　直ってる！
タイムスタンプまたおかしくなってる？？

。。

これは'うちなータイム'とよばれる時差です　↑（現地時間14:44）

うちなータイムなんて、単なる言い訳。

なるほどね

>>109
鋭いッ！！
いやいや、関西在住の生粋のないちゃーですって。
元ないちゃーの知人が沖縄に住んでて、そいつにお土産にポークがオススメって言われたモンで。
もっとも、こっちにもポークは売ってるらしいんですけど。
ま、沖縄が気に入って、帰ってきた今でもちょくちょくここを覗いてるわけです。

まぁベーコングリルが最強なのは言わずもがなではあるが

なにやらポークのことで争いがあったようですね。
ニ三日ボーっとしてたら。
>>48
遅くなって。
最近はセクハラにはきびしいっすよ。だから大丈夫だはず。
ところで、アカハラとはなんぞや？
イメージ的には
気に入らない学生の論文を指導してくれない教授とか？

＞＞１１９
「元ないちゃーの知人」っていったい・・・。（元運転手・・・みたいな感じ？）
今は何になってるの？（w

>>121さん
夕べのポークさん？

>>122
漁師になるために沖縄に渡ったが、現在無職だそうです。

＞＞１２４
あの・・・
「ないちゃー」って意味知ってます？

わざわざ沖縄で漁師？

ラジオ沖縄チャットステーションの岩井さんはいずこえ？？
内地行ってて久々に聞いたら、人が変わってた・・・（＾＾；

>>125
本土の人間のことじゃないの？
>>126
寒いところが嫌いらしい。

ところで沖縄ってこの時期、蛍います？

うみんちゅ！でつね！

。。

>>128
ホタルは見ませんが、タルーならよく見かけます。

どきゅもの、メアドの旅人。実話、笑いが持ってるんだＰＯ！（自慢）

某地域のＪＰＨＯＮＥの琉球のメアドも、笑いが持ってたりする。（自慢）

。。

>>130
タルーって何ですか？
それ、林の中で緑色に光ります？
この前緑色の点滅する物体を見たんですけど。

ないちゃーは本土の人間であってますよね？

>>131
もしかして精薄？

　うん、ないちゃーは本土の人。宮古ではみんなナイチャーっていうけど、
沖縄の人はヤマトンチュっていうらしい。たるーってなに?　めんどくさがり、
ってことかな。なんとなく。

>>123
ゆうべ？昨日火曜日ですよねー？

┌───────────────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、お騒がせしました･･･
└───v───────────────
　　　　 ／⌒＼　っ　　 ／＼
　　　　/'⌒'ヽ　＼ っ／＼　 |
　　　 （●．●）　）／　　　|:　|　すぐ連れて逝きますんで･･･
　　　　 >冊/　 .／　　　　 |: /
　　　/⌒　　 ミﾐ　＼　　　〆
　　 /　　　／　|::|λ|　　　 |
　　 |√7ミ　　 |::|　 ﾄ、　　 |
　　 |:／　　　　V＿ハ　　　|
　 ／| i　　　　　　　　 |　∧|∧
　　　и .i　　　　　　Ｎ　/⌒ ヽ）　>>133
　　　 λﾍ、|　i　.ＮV　 |　　 | |
　　　　　　Ｖ＼Ｗ　　　（ 、　∪
　　　　　　　　　　　　　 |｜ |
　　　　　　　　　　　　　 ∪∪

>>ポークさん@121
>ところで、アカハラとはなんぞや？
内地に住んでるイモリのこと(w

>気に入らない学生の論文を指導してくれない教授とか？
広義ではそれも入るんだろうけど、主に教官同士のいざこざだとか。
某大のアカハラ関係パブリックペーパー(事務官も含め全職員に配付)の実物を見せてもらったことがあったけど、あの世界はハラスメントする方もされてキレちゃう方もどこかが壊れている印象を受けた。
パブリックペーパーはとんでもなく高価な用紙に刷られていて、何よりそれが一番怖かった。

＞＞１２８
「うちなんちゅー（沖縄の人）」→沖縄出身者
「ないちゃー（内地の人）」　　→沖縄県外出身者
だから『元ないちゃー』って何だろう？・・・と思ったんですよ。

　ふつうはモトナイチャーっていうと、内地出身者でオキナワに住み着いたとか、
オキナワジンと結婚したとかそんな感じかな。

　　_, ._
　 （　ﾟ Дﾟ） ＜ややこしぃ
　　( つ旦O
　　と＿)_)

最近アフォﾀﾝ降臨してる？

＞＞１３９
それは「島ないちゃー」とか「やまと嫁」とかって言わない？

君たちと遊びたい、、、、、、、、

>>142
何して遊ぶ？

犬のウンコに、爆竹刺して逃げるのって、やったことありますか？

。。

>>144
精薄氏ね

＞144
牛ならある

ちゅらさん２って、何だか面白くない
拍子抜けしたしまう。ギクシャクしてる、演出が。

>>144
わたるがぴゅんでやってた。
セミでならやった。

>>177
君の文章読んでる方が頭ん中ギクシャクしますた（w
批判ならも少し考えてやろ〜ね。


ま、スレ立てずにココで批判した事は良かったけどね。最近このテの春厨多いからね･･。

あ!!
>>177→>>147ですた。
ギクシャクしてたら間違えちゃった☆




逝ってきまつ。

＞＞１４９
１７７へのレス…？？？　ｗ

>>149
誤爆(・∀・)ｶｺﾜﾙｲ!!

ってゆーか、ﾁﾐﾀﾁ揚げ足取るより
147をちゅらさんｽﾚに誘導した方がいいと思われ

未来日記？　　　　（古いけど

揚げ足鳥はフライドチキン。　　　　　　　　　　　　　　(挙げ足)

・・・すまん。

>>127
岩井氏は去年の４月に地元（横浜だっけ？）に奥様、子供と帰ってます。
帰ってからもチョコチョコ仕事はしてるようです。

早く内地でラジオ番組デビューしてもらって
ウチナーでもまた岩井のラジオを聞きたいものですなぁ

わんだふる！

マウスの左クリックが氏んでもたので、
ボールクリックのボタンを移植しますた。半田鏝握るの１０年ぶり。
半田延ばすの下手になってるｗでも無事フカーツ。

>>158
左クリックなど邪道! 漢ならMacの光学式を選べ!
・・・マウスのボタン、磨り減って氏ぬことが案外多いみたいで、弟がタミヤパテで修理してくれたことがありますよ(w 治っちゃうのがまた笑えました。

ｼｬｰ！
祝ﾎｽﾄ規制解除♪

>>160
来るのおせーよｗ

>>161
苦情はふちゃ○氏に付けといてくれ(ξ￣ω￣)/

>>162
あっちとこっちでわけわからんｗ
で、まだ関東に居てるの？

>>163
あっちやこっちは俺は特に(ﾟεﾟξ)ｷﾆｼﾅｲ!!(ﾟεﾟξ)ｷﾆｼﾅｲ!!
4月一杯まで滞在。
5月下旬にはそっちに遊びに逝こうかと(w

>>164
沖縄に？

おお、アフォさん降臨しとるやん!
次回来沖はいつ?

>>165
そう沖縄に！

>>166
ちっす、暴れ地鼠さん！
5月の下旬ｲｷﾀｲ

　　　　 ＿＿＿＿　　　　　　　　　　　┌――――――――
　　　／　　　　　　＼　-――　、　　／　規制激しいですね
　　/　 ／ ￣ ＼＿ハ　　 , -― ヽ　 ￣|＿＿＿＿＿＿＿＿
　　|　　|　　ー- 　 -‐|　 く　　⌒/
　　|　C｜　⌒ 　＼^ |　C|　　〒＼
　　|　し/　　 ノ ､＿),/　し|　　 .,,,,,ー
　　|/　|　　 ヾ＝=＝|　　/＼　ﾞﾞー
　 /＼　＼＿＿＿,ノ／~＼　＼　ヽ
　/　　＼＿＿＿_/＼. 　　 ＼ | ￣┌――――――
　＼＿＿＼ 　　/　　|　　　　　　 ＜　厨房多いからね
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 └──────

>>アフォさん@167
5月下旬となッ!?
うーむ。タンバリンの練習に那覇あたりまで・・・可能な限り逝ってみます(弱気
太鼓ならそこそこは練習してるんだけどね(w

>>アフォﾀﾝ

おお-.お久しぶり♪
生きてることが確認できてヨカタよｗ

>>169
無理は身体に毒よ(ﾟДﾟll)
俺も太鼓は程々に練習しますたよ
☆6個ぐらいなら何とかｲｹます(w

仕方ないやね。

頭文字Dなヤシは居ないのか…

>>166,170
続々とやってくるｗ

>>170
悪運強いからまだまだ生きてます(w
遊びに来る時もし良かったらヨロシク♪

>>アフォさん@171
☆6個って、結構スゴいぞ、それ。
私は「ここにいるぜぇ!」を10回目くらいでやっとクリア、という為体。
くくう、見せびらかそうと思ったのに(泣

>>172
(ξ´-`)。o0　（何が仕方ないんだろう…）

>>173
(ξ´-`)。o0　（頭文字Dな香具師って誰だろう…）

>>175
時間見つけて密かに太鼓叩いてたからねぇ(ξ´Д`)
今度いっちょ勝負です(w

ところで沖縄県内でかわいい娘が多くて有名な高校とかありますか？

>アフォﾀﾝ

元気そうで何より♪
ところで、携帯紛失してﾒﾓﾘ消えちゃったんで、一度メール頂戴。
寂しいときに掛けたりしないから安心して送ってくり♪

>>アフォさん@177
>今度いっちょ勝負です(w
うわあ、どっちか選んで練習しないと!?
何かこう、血塗れな手で「ウェルカムバーック」とか言わないとマズいすかねえ(w

>(ξ´-`)。o0　（頭文字Dな香具師って誰だろう…）
頭文字Dと言えば「DQN■麟」とか一瞬思いましたが怖いので無かったことにしてください。
それはもう本気でお願いしちゃいます。

可愛い娘が多い高校より、自分好みの可愛い娘が居れば何所でもいいな！

>>180
頭文字Dな香具師……
ヤツかッ！ヤツなのかッ！
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

　Ｖ　　レ　Ｖｖ　　＿レＶ　　|丿　　　　　　　　丿ノ＿＿＿＿-―――　　　　ノし∨＼ノし
　　　――＼＿＿　　＼　　　　　　　　／￣￣＿＿＿＿＿-￣￣￣　　　　）ピキーーン（
＿＿＿＿＿＿＿＼＿ノ〈″　　　　　＼＿／　,＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　ヽ∧γヽ/ヽγ
￣￣|￣しｊ￣|￣￣＼ミミ　　　　　　　彡 　　ノ￣￣|￣しｊ￣|￣￣￣＼
　　　＼ｏ０_ノ　　　　　　ミﾉ　　　　　　　　　　　　　　＼ｏ０_ノ　　　　なんだ!?このプレッシャー　　　
　＿＿＿＿＿＿　ノ　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿　　ノ　　　何かがくる！！

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

>>178
沖縄県民じゃ無いので分かりません。
俺も知りたいので沖縄県内でかわいい娘が多くて有名な高校とかありますか？

>>179
了承！
そのうち送りますんで気楽or気楽でお待ちよ(w

>>180
特にｵｰﾊﾞｰな演出は結構よ
純粋に叩き合いましょう(w

おぉ…言ってはならぬHNを(ﾟДﾟll)
俺は知らんかんねー

>>アフォさん@183
>純粋に叩き合いましょう(w
太鼓だと乱入が無いので、あまりそういう機会が無いんですよねえ。
いいとも、受けて立とう! オムライスか何かおごり、という路線で(w

どうでもいいけど、「むずかしいコース」叩いてると小学生女子が大量に寄ってませんか?
あたしゃ見た目がアレですから、いつ職務質問されるかと脅えるくらいの勢いなんですが・・・。

>>184
愚か者！
太鼓とは個人技、乱入なぞもってのほかッ！！
対戦したいなら格ｹﾞｰ逝けってこった(w

こっちでは太鼓はﾏｲﾅｰと言うか廃れてるのでいつ行っても誰も居ないよ。
50円で3ｹﾞｰﾑ出来る場所も存在♪


超激眠いのでおやす♪

アフォさんハケーン(・∀・)

ご来沖祭り開催時には、顔見にいくねー♪（太鼓もタンバも出来んがw）

184　暴れさん＞
見た目がアレってｗ　・・・　私なら
プロの音楽家？祭り太鼓のメンバーか？！と思うだろうな〜ｗ

祭り太鼓といえば、琉球国祭り太鼓が、ビギンのＣＭ
エキストラ募集してましたよ〜（エイサー経験問わず）。
太鼓の達人マニアの皆様、応募してみてはｗ

じゃ、やってみようか。

やばい！雷なってるぞ。これから来るかな？
↓アメダス
http://www.jwa.or.jp/area_info/radar6.html

↓台風来るかな？
http://tenki.jp/typ/typhoon_1.html

もう台風！？

秋がもうそこまで来てるんだね。

マジ？

>>アフォさん@185
>愚か者！
>太鼓とは個人技、乱入なぞもってのほかッ！！
押忍ッ! 自分の了見が間違っておりましたッ!
太鼓の道を極めるためには、修羅とも鬼とも呼ばれる覚悟を決めましたッ!

自分の番が来たときに後ろの小学生に「一緒にやる?」と聞くと、嬉しそうに隣でバチ握るんですよ。対戦にはならないけど、楽しいもんです。

>>ゴンゴールさん@187
>見た目がアレってｗ　・・・　私なら
>プロの音楽家？祭り太鼓のメンバーか？！と思うだろうな〜ｗ
信じてしまう人がいたら・・・面白い、ということに気付いてしまいました。よって、特に否定はしないでおきましょう(w
どうでもいいけど、ゴンゴールさんこそプロのみゅうぢしゃんらしいオーラが出てましたよ。オフ会のときは一瞬びびりました。

>193
くうっ！地鼠さんは、ばちでガキを
殴れるステイタスを持ってると思ってたのに！

トリビアの泉キター！！今回が最終回みたいよ。

みるみる

かめすごし

終わらなかった

>>おおたさん@194
ガキを殴るのに道具を使うというのは、私のポリシーに反してるんですよ。
蹴りは入れてます(w

だからよ〜。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ミ　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ミ　　（ ,,,,,, ∧,,∧　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧,,∧　　　η　ミ,,ﾟДﾟ彡　　
　　　　　　　　　　　ミ　＿＿　　　　ミ,,ﾟДﾟ彡　　 （/（/　　　　　ミ　 /）　　　　
　　　　　　　　　　　　て"　　ミ　　　ﾐ　つつ　　　　　彡　　　　　　ﾐ　｀つ　
　　　　　　　　　　　　　⊂　　 ﾐ　　　 ﾐつつ 彡　　　　　　　　　　⊂　　つ 　　
　　　　　　　　　　　　彡"　　ミ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彡"｡γ｡ミ　　
　　　　 　 ∧,,∧　　　 ∨"∨　彡　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∨"∨　彡　　　　　
　　　（ ,,,,,ミ,,ﾟДﾟ彡　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　⊂,,,,,,,,,,,,,,,つつ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣＼
　彡　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾄﾋﾞｽｷﾞﾀー　ｵﾔｽﾐ＞
　　ﾋﾟｮﾝ！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿／

新車のリアバンパーひっかけて割ったー！
泣きたいー！

>>202
男の子は泣かない！
ガンガレ！

教師は地域と連携がうんたら。
教育は地域主体でかんたら。
けっ！結局誰しもかれしも
俺はがんがん猫をにゃー！
ガキが嫌いさ松山好きさ
やまとなでしこ猫もにゃー
全力投球猫がにゃー
巨人ファンだぜ猫をにゃー

最近の風潮として「子供好き」っていうと別な意味で見られて変態扱いされるからな。

O.K.Y.M. どこの都道府県でしょう？

>>206
おかやま…



　　＿＿＿
　　＼●／ ))
(･∀･)ノ　さー、桜の通り抜けでも行ってくるか

よし、行こうぜ！

わっしょい！　わっしょい！

無礼講、無礼講！

ん？

踊ろうよ！

うちのパソコンが壊れていて、臨時パソコン導入。
ｶﾅｰﾘスピード遅いです・・・鬱。

大興奮できゃーとかぴーとか吠えて走るガキ。
横目で睨みつつ保護者に聞こえるように舌打ちする、という技術を身に着けました(w
私がガキの頃なんか、人のいるところで大声出そうもんなら即座に親に殴られたもんですがねえ。
言葉で聞かせても理解できないのは牛馬犬猫と同類なので、相応の躾方をするべきですね。

>>213
そういうときは踊れ、踊れ〜

死ねボケ　死ねボケ　死ねボケ　死ねボケ
死ねボケ　死ねボケ　死ねボケ　死ねボケ
死ねボケ　死ねボケ　死ねボケ　死ねボケ
死ねボケ　死ねボケ　死ねボケ　死ねボケ

すいません
ストレス発散っす

>>青年さん@216
踊るといい、とか>215さんが言いそうな。

＞暴れ地鼠さん＠２１４さん
激しく同意っ！！

>>216 最低なストレス発散だね。

>>219
これで済んでるなら健全な方だよ・・・。

>>220 これで済んでるとは限らんだろ？ 普通じゃないよ。ストレスの発散方法なんて他にいくらでもあるだろ。

>>221
確かに他にもいろいろあるけどね。
ストレートな分、他のより大分マシだと思ったよ。

>>222 これが彼にとってストレートかどうかは他人にはわからんよ。 ネクラのやることだよ。これは。

>>223
君の中で>216はネクラのやることだという結論が出たのなら、それはそれでいい。
それをわざわざ掲示板に書き込むのには、どういう意義があるのかな?
どうも、>216と同質でもう少し屈折した行為、ストレス発散の別の形な臭いがする。
私も似たようなことをこのレスでやっているわけだが。

>>224 最低なストレス発散方法だと教えてやりたいだけだよ。スポーツでもやりなよ。すごく健全だよ。

>>225
確かに、スポーツは良いね。
深入りさえしなければ、最良のストレス発散法の一つだ。
深入りさえしなければ、健康維持にも役立つし。

ストレスがたまったら踊れ、踊れ〜！

窓の外見たらものすごい霧！明日の朝が楽しみ！　　（嘉手納より）

ちょいとうちなーの皆様にご相談。

自家製らふてーを作ろうと思い、いろんなサイトでレシピをみたんだけど、
作り方がそれぞれ微妙に違う。ゆでて脂を抜いてから泡盛、かつおだし、
醤油、砂糖（黒糖）で煮込むって大筋は同じなんだけど、白味噌を使ってたり、
ジーマミを砕いたものを入れたり、みりんを加えたりしてるのもある。
細かいところで違うみたい。

それぞれ、どういう風に味が変わるのか、大雑把に説明して
もらえませんでしょうか？

＞＞２２９
それぞれ作ってみて自分の舌で確かめるのが一番です。
味覚というのは人それぞれ違うからね。

>>225
スポーツばっかりやってるﾔｼが、ほんとにほんとに健全とｵﾓｰﾃいるナリかぁ？？？

つーか、バリバリの体育系の香具師ほど実は性欲が強いって知ってた？
日々の練習で体がデージ疲れると、本能的に自分の遺伝子を残すために
異常に性欲が強くなるんだってよ。（ﾌﾟｯ　さわやかには程遠いね

＞バリバリの体育系の香具師ほど実は性欲が強い
実に健全ではないか？

そうだよね。

体育系は本人は健全なのだが、側にいられると鬱陶しい。

体育系の人ってすぐチンポ出すよね。

>>235
そうそう。おもしろいからいいけどね。

チンポ出して踊ろうか。

沖縄〜〜〜

ほほほ

ロンドンマラソン女子でラドクリフがなんと2時間15分台を出した。
ジョイナーの100m10秒49をも凌ぐ脅威的な女子の陸上記録だと思う。これ以上の
記録は数年望めないのではないだろうか？

沖縄マンセー！

。。

>>がちょ〜ん。さん@241
あんまりそゆこと言うと、「○界○ウ○ナ○ン○ュ大会」を主催してる白痴と同レベルに思われますよ(w

>>242

(T_T)。。。。ｐｏ。

。。

>>230
うーむ。そういわれちゃうとなあ。白味噌入れると味がどうなるとか
じーまみいれるとどう変わるとか、なんとなく指針が欲しいなと
思ったんですが。そう気安く作れないもんで。

>>242
なにゆえ白痴？　なんかマズいイベントなんですか？　あれ。

>>思兼さん@244
前回、某南米のサンバチームが「祖国と沖縄の友好のため、式典で本場のカーニバルサンバを披露して盛り上げたい」と申し出ましたが、主催者側は「県系人が入ってないチームは大会主旨にそぐわない」と断った、というエピソードは闇に葬られているのでしょうか。
パネルディスカッションとやらで話し合われた内容も新聞で紹介されましたが、実に無惨なものでした。
低レベルなエスノセントリズムを満足させる以外の意義を、あの大会の主催者が持っていないことは恐らく確実と言っていいでしょう。規模だけはスゴいですから、前向きに使って欲しいものです。

>>245
なるほど。そういうことがあったんですか。私はそのイベントは見てませんし、
書籍などでしか知りませんから、実態はよくわからないんですよ。
まあ、イベントの趣旨は単純に面白いと思っていましたけど。

うちなーんちゅも華僑に似て、移住しても沖縄での生活習慣を捨てないと
いわれてますし、そういう機会をもうけて改めて移住者のアイデンテティの
再確認と、同郷者の団結を強化してお祭り騒ぎするというだけでも、
とりあえずはいいんじゃないですか？

「前向き」というのがなんだかわかりませんが、もし政治活動だったり
経済活動につなげようということなら、県庁と連動した具体的な政治
指針なりプランニングが必要になるでしょうし。まあ、気長に考えては？

speak easy!

>>思兼さん
じーまーみいれてみてください。
どうなるかはわからんけど、おいしそう。
甘くないピーナッツバター入れてみたら？

>>245
そうなんですか？私は数年前テラテラしたマッチョなポリネシア人が踊りながら
国際通りを練り歩いているのを見ましたが・・・

＞テラテラしたマッチョなポリネシア人

私も見てみたい！

>>248
ポークさんお久しぶりです。
で、結局今日作ったわけですが。じーまーみ入れました。
確かに一味違いました。コクというかうまみというか。
今日の出来はまずまず。ちょっと醤油が多かった。
次はもうちょっとうまくやれそうです。

ネットで誹謗中傷
ヤッホーが控訴断念。
最近、こういう記事が多くなった。社会的に掲示板が認識されてきた証拠だろう。
掲示板が与える影響や社会性を考慮して書き込みはやらないと怖いね・・
http://www.zakzak.co.jp/top/t-2003_04/2t2003041419.html

>>252
まったくそうですね。

>>思兼さん@246
>イベントの趣旨は単純に面白いと思っていましたけど。
他所では単純に面白がってもらえる程度の主旨としか報道されてなかったのですか。

>「前向き」というのがなんだかわかりませんが、もし政治活動だったり
> 経済活動につなげようということなら、
これ、県内の新聞ではそういう方向性もばっちりやりますよってな前宣伝でした。海外在住の沖縄県系人にビジネス用のネットワークを提供するとか何とか。県庁と連動まではしてなかったようですけれど。
政治的にも経済的にも後れをとっている現状が厳としてあるので、ちょっとだけ期待していたのです。

>移住者のアイデンテティの再確認と、同郷者の団結を強化してお祭り騒ぎするというだけで
>も、とりあえずはいいんじゃないですか？
そうですね。前宣伝で何を言おうと結局はこういうものにしかなり得ない、と早めに(あるいは初めから)絶望しておくべきでした(w

>>ポークさん@249
>私は数年前テラテラしたマッチョなポリネシア人が踊りながら国際通りを練り歩いているのを見ましたが・・・
きっと名字がヒガさんとかオオシロさんとかなんですよ(w
「テラテラした」という表現が微妙に乱歩趣味でﾓﾌｰﾝな感じです。きっと素敵な悪夢。見たいんだか見たくないんだか。見て狂ってしまうのも悪くはありませんが素直にイヤだ。

>>254
いえ、報道ではなく、そういうものがあった、というだけの情報ですよ。

＞そういう方向性もばっちりやりますよってな前宣伝でした。
でも、それは宣伝で、計画性がないのは見て取れたと思いますよ。
私見を言えば、そういう経済戦略を立てる以前に、県民に経済振興の
重要性を啓蒙することが優先事項でしょう。別に沖縄県民をバカにする
わけではないですが、いきなり海外の沖縄県系人のビジネスネットワーク
構築なんて話をしても、誰もついてこれないかと。

＞(あるいは初めから)絶望しておくべきでした(w
そりゃ結論が早すぎでしょう。沖縄県の県民性を考えれば、そんなに
とんとん拍子に物事がすすむわけがない。
10年後、20年後にそういうネットワークの母体になれば御の字かと。
それに、そもそも海外移民者の経済ネットワークづくりが県経済自立の
主眼になるとは思えませんしね。補佐的な位置づけにしかならない。
中国経済の華僑と同じで、海外にうちなーんちゅの経済的なネットワークを
作っておけば、沖縄の潜在的経済力として期待できるようになる「かも」
しれませんが、まず沖縄県自身が拡大再生産のシステムを作ないと、
海外資本や人材の活用のしようがないでしょうしね。

レアがでた！
世界名作劇場Ｖｏｌ．2でアメディオほしくて買ったら
ティンカーベルって妖精が

１５日付けタイムス朝刊を、なめるように見てたら・・・

長いキャリアの中で「行く先々で火山噴火や地震があった」
という経験・・・第１６代沖縄気象台長・・・

・・・これって、もしかして【疫病神】が沖縄に来たってことか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ツ　マ　ン　ナ　イ
　　　　　　　　　　　　 　 -―￣￣ ｀ ―-- 　_　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　,　´ 　......... . .　　　,　　 　~　￣"　ー _
　　　　　　　　_／...........::::::::::::::::: : : :/　,r:::::::::::.:::::::::.:: :::.........｀　、
　　　　　　 , ´ : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::/　/:::::::::::::: : ,ﾍ ::::::::::::::::::::::: : ヽ
　　　　,／:::;;;;;;;| : ::::::::::::::::::::::::::::::/　/::::::::::::::::::: ● ::::::::::::::::: : : :,／
　　　と,-‐ ´￣: ::::::::::::::::::::::::::::::/　/:::::::::::r(:::::::::`'::::::::::::::::::::::く
　　(´＿＿　 : : :;;:::::::::::::::::::::::::::/　/:::::::::::`(::::::::: ,ﾍ:::::::::::::::::::::: ヽ
　　　　　 ￣￣｀ヾ＿::::::::::::::::::::::し ::::::::::::::::::::::: : ●::::::::::::::::::::::: : : :_>
　　　　　　　 　 ,＿ 　＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: `' _＿:::::::::-‐ ´
　　　　　　　　(＿_ ￣~"　＿＿ , --‐一~

最近、ＴＯＮＴＯＮＭＥの糞スレ乱立、目立つね....

　∧＿∧　　　　　　　ﾊﾟﾀﾝ　　　　　
（ノ・∀・）ノ　ミ　эшｕo⊥ｕo⊥　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

日本勝った〜！
…でも、すっきりしねぇぇぇぇ〜！

>>思兼さん@255
>それは宣伝で、計画性がないのは見て取れたと思いますよ。
そうなんです。事後に新聞を見返してみると、不吉な発言がかなりありました。

>いきなり海外の沖縄県系人のビジネスネットワーク構築なんて話をしても、誰もついてこれないかと。
私の知りあいにはいないわけでもないんですよ。夢見がちすぎな人も含まれているとかいないとか、というのは置いといて。中小企業の人でも結構説得力のある海外進出のプランを温めている人がいるので、余計にお偉いさんのｳﾞｧｶ話を真に受けてしまった、というのが反省点です。

>>10年後、20年後にそういうネットワークの母体になれば御の字かと。
まあ、そういう播種的な意味のものだと思っていれば腹も立てずに済んだでしょうね。
個人的には、普天間基地の移設関係で、沖縄の政治的地位の低さに改めて驚いていた時期です。海外在住の県系人の政治力に、法外な期待を抱いていたわけです。何かこう、切羽詰まると視野が狭くなる、の典型例を自分でやっちゃったわけで、貴重な体験でした。

>まず沖縄県自身が拡大再生産のシステムを作らないと、海外資本や人材の活用のしようがないでしょうしね。
資源的にも地理的にもかなり制約が厳しい土地ですから、拡大再生産システムの構築は難しいでしょう。他の土地在住の有力者のネットワークの拠点になる、という発想は、資源的・地理的な制約を無視できるので、束の間期待しました。前回のイベントではダメでしたが、まだ有効性は失われていないと信じてはいます。

「残波」の白と黒、美味しいのはどっちですか？
他のスレ（ナイチャーの意見）では黒らしいのですが、
沖縄ではどうですか？

こんなにカキコしたのは初めてだ、、、、
暇なみなさん、俺の人生相談にのってください（笑）

ニライのＩＰが、２ちゃんアク禁になったって
本当ですか？

>>264
ﾓｰﾏﾝﾀｲだが・・

アゲ中発生中。

単にスレ循環させたいのか、
他のスレをさげたいのか、、、

心当たりのスレをアゲてみるかな、、、、

アゲ荒らしをさらに発生させることにならなければいいけど。。。

>>263
何でも相談してくれたまえ。

>>266,267

串さしてageあらし発生中なんですか？

金曜書き込みＴＶってなんですか？

那覇の方にそんなものがあるって聞いたんですが……

NHKの番組だよ。

金曜になればわかるさ。

ボブ・カップという焼きそばを昼間食べたが二人分ある
最初湯を捨てた時に水分吸ったのを見て萎えた、ソース混ぜた時に時間が掛かり
過ぎて二度萎えた、食べ切れなかったが無理して食った。
朝のワイド・ショーでボブ・サップは婚約者が居るとか、
それで考えたんだが「ボブ・サック」という商品名はどうかなー。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

Ｓｅｘマニアです　《りん》さんからのメールを受信しました。

純粋に彼氏が欲しいけど自分からってでも皆どうやって作ってってるの？仕事だってしがない事務員だし回りに男って呼べる人いるわけでもでもないしこれがいいきっかけになればなぁって・・・・・・・・・・・・

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

って　しらねえよっ！！　って　しがない事務員って　事務員の方に失礼じゃねーか？　ってゆうか今の若い子が「しがない」なんて言葉つかうのかよ！！　いやだよ！！　俺はこんな女いやだよっ！！！　　って　自問自答している間もメールは着ます。



http://okinawa.cc/accounter/deaikei.htm

やりすぎるなよ〜

age荒らしが発生してるね。
「まだあったんかい、このスレ!」みたいな驚きがあって楽しいので、一年に一度くらいはあってもいいような。

ageまくりで
ふちゃぎさんが(#｀д´)お怒りにならない程度にね♪



ご利用は計画的に（w

＞２６８
ありがとうございます。
今、人生について悩んでいます。
２０から大学目指すのは、、、ギリギリセーフですか？

>>278
セーフもなにも全然おっけ〜ぃやろ
行けるんなら院まで行け！

ガンガレ！

今日も朝から
わざわざ串使ってーの
age荒らしﾀﾝが来ちょるよ

なんかなつかしいスレがあがりまくってまつね

>>278
オレ二十歳から入学したよ
二十歳まで抱きかかえてやっていける思い出作って
それかみしめてなんとか卒業した
二十歳まで遊んでなかったら絶対に無理だったわ

懐かしいスレageまくるのはイイけど、意外とその後反応無ければ→即削除。っつ〜神の悪戯とか？




んな事ぁ〜無いか。
多分厨房の暇潰しなんだろ〜けどね。
朝も早よからご苦労さん。でつ（w

置き縄の大学だったら、今でも何処でも入れそうな、ヨカーン！

。。

え。。

俺、全滅して１浪しましたが。。。

>>278
何歳からでも受験OKでしょう。頑張ってください。私は予備校の生徒に、う
ちの息子とあんまり歳がかわらないねぇ、と言われたこともありますよ。

せっかくの休日なのに一人家でネット・・・。

それもまたよし。

はじめまして。修学旅行で沖縄にいきまっす☆
あ、そんだけやけど。。。

修学旅行減ってるってニュースで聞いてたけど
来てくれる所があると嬉しいね。

こんばんは。「西表島のリゾートホテル建設」に関するスレが見つからなかったので、
ひとまずここに来ました。

それは単独スレＯＫなんじゃないか？
・・・議論がマトモに推移するかどうかは別問題だけど。

小禄のツ○ヤ,昨日まであったアダルトコーナーが消えたのはなぜだ。

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めんそ〜れ!(^^)!

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めんそ〜れ!(^^)!

めんそーちくみそーりって聞こえた。

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　　（つ（つ/つ/／　　二つ
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