【反日】沖縄の 学会員 頭大丈夫か！？【極右】

創価の友人が小泉首相の靖国参拝について意義を唱えていた。しかも
「日本は中韓に永久的に謝り続ければよい」と、耳を疑うような発言も・・・。
沖縄の創価、公明支持者はみんなこんなトンデモナイ思想なんですか！？

　　　∧＿∧　　　／
　　( ﾟ´∀｀ﾟ)＜　あひゃあひゃあひゃあひゃあひゃ
　　（　　　　） 　＼＿＿＿＿＿
　　｜ ｜　|
　　（_＿）＿）

公明の主張
・不審船引き揚げ反対　　　　・外国人への選挙権付与
・韓国人の入国ピザ撤廃　　　・半島系金融機関への公的資金投入
と、まさに売国奴そのもの。お前らにムネオ批判する資格はない。

公明が与党入りした時の池田演説
「ついに閣僚が我々の手先として動かせる時代がきました。」だと。

　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　/　　　つ.　 終了 　│
　　〜′　/´　└─┬┬─┘
　　　∪ ∪　　　 　 ││　_ε３
　　　　　　　　　　　゛゛'゛'゛

＞４は学会員ですか｡臭い物に蓋はいけませんよ｡

念仏の様に「政教分離」を表立って唱えていますが､実態は政教合体です｡
選挙の度に学会員が公明党指示の回覧板を回したり､後援会加入の催促や寄付金集めに来ます｡

pizza!

� �Λ＿Λ　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　´∀｀）＜　俺だって時には議論スレッドで
　（　　　　）　| 熱い長文レスを交わしたいと思うときもあるよ。
　｜ ｜　|　　| でも、それはしないんだ。悔しい気もするけど。
　（_＿）＿） 　| みんなが俺に求めているのは、そんな言葉じゃないから。
　　　　　　　　| 俺が言う言葉は「おまえもな」だけでいいんだ。
　　　　　　　　| それがオマエモナーとしての俺の誇りであり、
　　　　　　　　| 俺のすべてなんだ。それでいいんだ。
　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

韓国創価は日本の韓国化を企んでいるという。

朝鮮と言えば、パチンコ、サラ金、風俗、暴力団、カルト教ｅｔｃ・・・

一般信者は世界平和のためとか純粋に思ってるみたいだけど、
創価の野望「総学会員化」「日本朝鮮化」ってオウムと何ら変わんないじゃん。

なんかおかしくない？暴走族が騒いでうるさかったら、「警察はなにもしない・・云々」
相手が事後ったら「警察が無理した。やりすぎ・・云々」
バイク相手にどうすればいいねん？「止まりなさい」って言ったら止まるんかい？
暴走するからには、それは自己の責任で、こうなることも考えておかんといけないんちゃう？
事故るのいやなら暴走するな。
批判するやつも、自分のいいようにばかり批判するな。
趣旨からずれたレスすみません

numberとか確認できれば「盗難車」じゃない限り追いかける必要なし。
パトカーは２名乗務１名じゃ証言云々で弱いがな。２名いれば証言可能

厨房追いかけ回したら事故必死　馬鹿だよ

地元で広がってます。コースがあるらしく、数名がアイ○ルから約30万ほど借り、DVDやらパソコンやら買ったそうです。

先週、ノリで「説明会に行く」と言ってた友人にも電話がかかってきて、
「行かない」と言ったらブツ切りされたそうです。

反対する友人の一人が「しなさんとわからん」とまで言い出してるんですが、
どうすれば洗脳じみたものを取り払えるんでしょうか・・。

あちゃ、タイトル間違ってる・・・・
×極右
○極左
鬱氏、よろしこ

>>1
「異議を唱える」？「意義を唱える」どっち？
前者後者で１８０度意見が違うのですが。

＞１１
教え事態は非の打ち所のない普通の宗教かも知れないけど、
集金システムや集団での洗脳、脅迫等の手法および政治的目的はカルトそのもの。
フランス、ドイツでは創価＝カルト指定されているし、ネット等でそういう情報は
溢れているので「被害者の会」や２チャンなど検索して、冷静に説得してみれば？
親身になってやればそんなに難しくないと思うけど・・・・ご健闘をお祈りします。

＞１３
異議です、スマソ

>>9
そういうことから、フランスでは国家憲兵隊がその場で機銃で鎮圧。
テロリストと同列に扱っているのでしょう。

日本では徒党を組んでゴネる方々が優遇されます。自分はこの年になってようやく気付きました。

創価学会＝カルト集団
カルト集団の言い分＝「私たちが全て正しい」
これ常識

>>17
カルト＝洗脳された集団だから

http://2style.net/maido/R3_temp.swf?inputStr=%8Aw%89%EF%88%F5%82%CD%8E%E2%82%B5%82%A2%93z%82%CC%8A%F1%82%B9%8FW%82%DF%82%C5%82%B7

ギネスブックに登録？
世界で一番、女性の腹を膨らました。
さあ、この人は誰でしょう？？？

答えは・・・・の・・・・の○●◇◆です。

プロ右翼はハン板に帰れや

>21
まっとうな大衆意見を封殺し、政治や憲法、人の良心までも
利己主義の道具として利用する圧力団体ウザイ

税金も払わず平気な顔して政教分離を叫び、日本国民から搾取した金で政界工作。
お前らがやってることは朝鮮人＝暴力団の古典的手法とウリ二つ。
人身売買のチョン一教会、審判買収のチョン大統領候補、殺人教団のチョン麻原
強姦魔チョン織原等、チョン池田の同胞は皆行動が似通っているのも笑える。

秋の選挙ではネット無党派層（決して右翼ではない）を中心に創価公明排斥が本格派
しそうだけど、長野県知事選みたいに与党がネットに縛りをかけて来るのは必至。
もはやお前ら反日・極左、朝鮮人は最後の悪あがきに精を出すのみだ（ｗ。

>>22
どこを縦読みすればイイ？

一応、このスレ全部！

韓国南部の生まれなんだってね。

>21.23.24

信者の皆さん、気持ちはわかるが、

必　死　こ　き　す　ぎ　で　す。

ソウカ＆公明は第二次対戦後すぐに朝鮮・中国とのパイプ作りを画策し、それを自民党に利用
させる事により政治基盤を築いてきた。一説には日中国交正常化に池田ソーカ
のパイプの力が大きかったとも。だから＞１氏の友人の発言もコーメイの党策
であって、その個人のせいじゃない。宗教イデオロギーの呪縛を解くのは難し
い、てゆうか無理。放置監視プレーに限る。

つうか　層化は韓国系ルーツの宗教だから
親韓　反日スタンスだし
韓国政府と足並み外した事って過去に一度もないジャン。
在韓民潭ともきもいくらい親密だし

草加って宗教だったんですか。ただの宗教を学習する学会だと思っていた。
ただ、宗教を利用しているだけだと思っていた。

青と黄色と赤の三色だけをやたら目に入るような場所に見せ付けてる場所には
大抵はｿｳｶ関係の人がかかわってるよ。
普通のマンションのベランダとか、注意深く見てみ。
たまにあるから。

ｿｳｶは名目上は仏教なのに仏陀の教えを否定してる。
教義に矛盾が多くて意味不明です・・・。

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」P63
「釈迦の法はもう過去のもので何の利益もない」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P６７、P３１６
「日蓮聖人が末法の御本仏であらせれる」
「釈迦等のとうていおよぶ　分際ではない」池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P２８０、P２８６
「邪宗教の本尊を拝めば、不幸になるのは当然」
「日蓮正宗以外は　ぜんぶ邪宗教であり害毒を流すもの」

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３１４
「富士大石寺の大御本尊を拝まない者はすべて謗法である。」

「学会のために本山が犠牲になる。学会が全ての主体である」
（第２東京本部最高会議・昭和５０年６月１０日）

31で部分的に改行忘れた。読みにくくてごめん。

おいらも創価学会には詳しくありませんが・・・

−−−−−−−「釈迦の法はもう過去のもので何の利益もない」
これはおかしい。学会の使用する経典の「法華経」では釈迦は久遠仏として
永遠に生きつづけるので、釈迦の解いた法も永遠である。

−−−−−−−「日蓮聖人が末法の御本仏であらせれる」
これは仏教としては異端だが、日蓮宗では日蓮を釈迦の転生とみているので
おかしいとは言い切れない。

−−−−−−−「釈迦等のとうていおよぶ　分際ではない」
誰を指して言ってるのかはわからないが、日蓮だとしたら
釈迦＝日蓮なので矛盾している。それと聖典の「法華経」は釈迦が
説いたことになっている(実際は違う)のでこれもおかしい。

ということは、池田君の言ってることにはやっぱり矛盾が多いということですか。
創価の教義にはつっこみどころが多すぎて、驚くの通り越して呆れます。

−−−−−−−「邪宗教の本尊を拝めば、不幸になるのは当然」
−−−−−−−「日蓮正宗以外は　ぜんぶ邪宗教であり害毒を流すもの」
この辺の排他的思想については善悪の問題で語るのは難しい。
ただ、個人的には神様の押し付けはやめてほしい。

−−−−−−−「富士大石寺の大御本尊を拝まない者はすべて謗法である。」
−−−−−−−「学会のために本山が犠牲になる。学会が全ての主体である」
内部の話なので、外部のものにはどうでもよいことだ。

>>24の串の名前が似合いすぎてﾜﾗﾀ｡
怪しい宗教(ﾌﾟ

こんなスレが・・・・。

【キンマンコ】イトマン平和会館【キンマンコ】
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1025054724/l50

学校や家庭できちんと宗教とは何か？を教えるべきだね。
文化として仏教や神道が根付いているとはいえ、日本人は基本的に無宗教だから、
害あるカルトと（場合によっては）幸ある宗教の区別がつかない。宗教についてまったくの無防備か、無分別の不信かどちらかだ。
まぁ、怪しい宗教に騙されるくらいなら無神論者の方が安全だよね。

高校の倫理の授業がいい加減すぎるんだよ（笑）
宗教に関する知識が無いから、こんな教義も無茶苦茶な宗教にも騙されてしまう。
少しでも本当の仏教を知ってる人間にとっては、
「日蓮はお釈迦様の生まれ変わり」などという無茶な教義は笑い話にもなりません。

転載

>>471 名前：ラプター 投稿日：2000/09/19(火) 20:40
>しかし、なんだね。 私は仏陀の生まれ代わり、なんて言ってる時点で、詐欺師だぜ。
>仏陀は六道輪廻から外れ、涅槃に入り、二度と転生しないからこそ仏陀なんだぜ。こ
>んなことが分からないんだから、どうしょうもねーなー。

創価学会の教義とする日蓮正宗は、江戸時代には、キリスト教と同じく、
危険な宗教として禁止されていました。
戦後になって、信仰の自由と言う切符を手にいれ。
頭の●い人たちを騙し、日本全国に、ゴキブリの様に湧いています。
マルチと同じく、幹部と言われる人達だけに、御利益があります。
また、西洋の国によっては、オカルト宗教として、取り締まっています。

>>39-40
一般の仏教と違って久遠仏を唱える法華経・日蓮宗では転生もありです。
日蓮宗の中でもエキセントリックな思想を持つ日蓮正宗では、日蓮を
久遠仏と考えています。原始仏教から大きく足を踏み外していますが
それをいうなら、大乗仏教・密教はすべて異端になってしまいます。

>>41
江戸時代に禁教とされたのは日蓮宗不受不施派であって、日蓮正宗では
なかったと思います。

>>42
>それをいうなら、大乗仏教・密教はすべて異端になってしまいます。

原始仏教の本来の意味では、それらは異端なのかもしれないと思います。
釈迦自身が言ってないことを、後世の人間が勝手に言ってるんだから。
”自分のことぐらいは自分でなんとかする。”
というのが、僕の基本的な考え方です。
盲目に既存の宗教を受け入れるよりも、自らの意志で能動的に考えるほうが
神に近いような気がして。
僕個人は、世間一般の宗教団体の、既に出来上がった哲学や世界観を
無知な人間に植え付けてしまうやり方には生理的な嫌悪感を覚えます。

>>43
確かに宗教は危険な側面もあるけどうまく使えば有効だと思いますよ。
”既に出来上がった哲学や世界観を無知な人間に植え付けてしまうやり方”
の部分ですがどちらにしろ人間は幼い頃に色んなものから出来上がった哲学
や世界観を何者かによって植え付けられるのですから、自ら選んで世界観や
哲学を植えつけられるのならあまり問題ないとは思っています。

とはいえ新興宗教のように隔離し洗脳するやり方は私も大嫌いです。
同様に一部企業でやってるような新人研修も嫌いだったりします。

沖縄の...というのは間違い
学会員は世界中どこのやつでも...さぁご一緒に！！「チブル大丈夫かぁー？」

大○なんて、ただのデブセクハラおやじだろ？

>>45
”ちぶる”という言葉を使った時点で
沖縄限定な訳だが..........

暴力までふるっいたとは・・・。

共産党事務所から歩いて10分くらいの場所に創価学会沖縄国際平和会館がある。
共産党員は絶えず危険に晒されているな。

公明党・創価学会など全国で選挙妨害・謀略
http://www.jcp.or.jp/tokusyu/ronsen/1_7_21_gakkai_senkyogougai.html

　　　 　　　　　　 ∧＿∧＜【極右】
　　　　　 　 　　 （　´_ ゝ`） ∧＿∧
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欧州ぢゃ「カルト」に指定されている国もあるしね。草加

http://yamato.mu-mu.net/videomaniya/images/image.cgi?image=5597&title=%92%B4%8C%D2%8A%D4%82%CC%83A%83%93%83O%83%8B%20%81%60%8By%90%EC%93%DE%89%9B%81%60&urikotoba=%3CIMG%20SRC%3D%22%2E%2E%2Fimages%2Fnew%2Egif%22%20WIDTH%3D68%20HEIGHT%3D20%20ALIGN%3DABSMIDDLE%3E&comment=%83J%83%8A%83X%83%7DAV%8F%97%97D%81E%8By%90%EC%93%DE%89%9B%82%CC%8B%C9%8F%E3%83I%81%9B%81%9B%83R%82%F0%8A%AE%91S%8DU%97%AA%82%B7%82%E9%21%21%20%8By%90%EC%93%DE%89%9B%82%AA%81A%8C%D2%8A%D4%83%81%83j%83%85%81%5B%81E%89%BA%92%85%90H%82%A2%8D%9E%82%DD%93O%92%EA%88%A4%95%8F%81E%8C%D2%8A%D4%83A%83%93%83O%83%8B%83t%83F%81%9B%81E%83%8D%81%5B%83V%83%87%83%93%92%8D%93%FC%81E3P%8C%D2%8A%D4%90%D3%82%DF%81E%83r%83j%81%5B%83%8B%83e%81%5B%83v%8B%D9%94%9B%83v%83%8C%83C%81E%8E%A9%89%E6%8EB%82%E8%83o%83C%83u%83I%81%9B%83j%81%5B%82%C8%82%C7%82%C5%83C%83L%82%DC%82%AD%82%E9%21%21&teika=%5C4%2C500&price=%5C3%2C800&

tren

俺の友人になんで喪家止めないのって、聞いたことがある。
やめたら、罰がこわいって言ってた本気で、本人もいろいろ自分たちの
考えかた、やっていることが矛盾しているのが分かるみたいです、
だから、おれは洗脳されていると思った。
でも、なんで俺の周りの知っている人は、喪家の人たちは考えられない
ような不幸が起きているのだろう。皆いい人たちだけどね、どうしてかな？
なにかの罰があたっているのかな？これだけは不思議です。
それでも草加に一生懸命の姿を見ていると、悲しくて涙がでてきました。
彼らは、ＴＯＰが戦争指示をだせば、間違いなくそれに従います。

草加は戦争が起きたら「前線志願兵」でよろしいでしょうか。

洗脳というより脅迫じゃない？
なにかというとすぐ仏罰持ち出すしね。
反学会の人間がいかに苦しんで死ぬかということを
しつこくしつこく繰り返すからね。

子供のころから学会員だと可哀想だね
池田大作を絶対に疑わないよう刷り込まされてるし
学会に疑問をもつ人は敵だとも刷り込まれてるしねえ

宗教！人類にとって非常に厄介なものと思うのは、俺だけかな？
しかも、いろんな種類があって、自分たちの宗教が絶対と思っている。
そのために宗教同士の妥協は出来ないでいる、宗教以前の人間としての
助け合い、協力などの根本的な行為はまず無理だろう。

「宗教は麻薬より恐ろしい」とは良く言ったもんだ、彼らはその言葉
に対してどう思うのだろうか、狂信という言葉を知っているかな？

ジョンレノンが生きていれば俺も安心できるんだけど。
彼らに「イマジン」を絶唱させたいﾖー

http://yamato.mu-mu.net/videomaniya/images/image.cgi?image=5597&title=%92%B4%8C%D2%8A%D4%82%CC%83A%83%93%83O%83%8B%20%81%60%8By%90%EC%93%DE%89%9B%81%60&urikotoba=%3CIMG%20SRC%3D%22%2E%2E%2Fimages%2Fnew%2Egif%22%20WIDTH%3D68%20HEIGHT%3D20%20ALIGN%3DABSMIDDLE%3E&comment=%83J%83%8A%83X%83%7DAV%8F%97%97D%81E%8By%90%EC%93%DE%89%9B%82%CC%8B%C9%8F%E3%83I%81%9B%81%9B%83R%82%F0%8A%AE%91S%8DU%97%AA%82%B7%82%E9%21%21%20%8By%90%EC%93%DE%89%9B%82%AA%81A%8C%D2%8A%D4%83%81%83j%83%85%81%5B%81E%89%BA%92%85%90H%82%A2%8D%9E%82%DD%93O%92%EA%88%A4%95%8F%81E%8C%D2%8A%D4%83A%83%93%83O%83%8B%83t%83F%81%9B%81E%83%8D%81%5B%83V%83%87%83%93%92%8D%93%FC%81E3P%8C%D2%8A%D4%90%D3%82%DF%81E%83r%83j%81%5B%83%8B%83e%81%5B%83v%8B%D9%94%9B%83v%83%8C%83C%81E%8E%A9%89%E6%8EB%82%E8%83o%83C%83u%83I%81%9B%83j%81%5B%82%C8%82%C7%82%C5%83C%83L%82%DC%82%AD%82%E9%21%21&teika=%5C4%2C500&price=%5C3%2C800&

しかし、池田名誉会長の信者がいないな〜
学会の人は日狂と違って、ＩＴ化が遅れているのか？

天久の辺りのバス停を通るときに、バスのアナウンスが創価の平和会館の
宣伝をしてた覚えがあるんだけど、恥かしいからやめてほしい。

「合同結婚式は違法」統一教会に賠償命令
オウムの時みたいに信者からの抗議がハンパじゃないと思うが、
判決を下した裁判官に敬意を表したい。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20020821-00000220-jij-soci

韓国カルト教人身売買の実態！？
http://natto.2ch.net/ms/kako/1003/10039/1003978299.html

>>58
インターネット掲示板はとても低俗なもの
と教えていると聞いた事がある。
まぁ当たらずとも遠からずとも思うけど(ｗ

ちょっと休憩して、下のサイト見てごらん。

創価学会による"反社会的活動"や"人権侵害行為"によって、
被害を受けてきた人々が、創価学会の恐ろしい実態を広く世間に訴え、
同じく学会の被害に苦しむ人々を救済しようとの志によって
「創価学会による被害者の会」を結成しました。

この「自由の砦」は「被害者の会」のホームページです。

支持政党や思想の違い等を超え、創価学会問題を直視してください。

http://www.toride.org/

学会員からの、感想ヨロシク。。。

>>６３学会員からの、感想ヨロシク。。。
彼らからの感想は出ないんじゃないかな、自分達の非難には完全に耳を
閉ざしてますから。そういう活字や情報で自分自信が「なるほど」と
思っり、自分達のやっていることに少しでも疑問が生じた場合
今までの信仰（題目をあげた回数、選挙運動で得た功徳とやら）
などが全部一瞬でなくり、大変な罰が当たると本気で思って
いる。
この掲示板も怖くて見ることが出来ないと思う。
彼らは今までの活動年数が多ければ多いほど、「功徳」とやらが
貯金のように積み重なってあると思っています、これを一瞬で
失う恐怖をも感じています。
この「功徳」は錯覚で「苦毒」であったことに気づかせて下さい。
ここに居る皆は「苦毒」の恐ろしさを、よーーーーく知ってますけどね。

俺だって時には議論スレッドで
熱い長文レスを交わしたいと思うときもあるよ。
でも、それはしないんだ。悔しい気もするけど。
おれに求めているのは、そんな言葉じゃないから。
かんたんに言葉は「おまえもな」だけでいいんだ。
しかしそれがオマエモナーとしての俺の誇りであり、
いつも俺のすべてなんだ。それでいいんだ
よ。

学会員の方へ質問
どうして石原慎太郎批判が多いんですか？

宮崎学。辻本清美。加藤鉱一。田中真紀子。
失脚した者達の共通点。
学会に敵対している。あるいは、敵対している人に近い。
親シナ派。
学会がシナとのパイプを独占しようとしているのかもしれない。

え〜と　私は親とおじーが関係者で、、で、俺もいちお関係者になったものです。
っていうと空襲がくるかと怖いのですが　ｗ
俺も草加には疑問を持ってる一人です。
子供のころからいろんな集まりに半強制的に参加してきましたし、いろんな話もききました。
で、学会員の方にききたいのですが？（小心者なので、じかに聞けない、、）
なんで、集まりの時には『私の知り合いの病気がなおりました』だとか『だれだれがヤンキーから立ち直って今は一生懸命がんばってます』
って話を俺らは聞かされないといけないの？そんな話きかされたら、失礼かもしれないが、なにかにしがみつきたい人間はしがみついやちゃうと思う・
でも、ぜんぶがぜんぶ宗教としての草加が悪いとは私は思っておりません。（私の人生でいまだに役にたったことないが　ｗ）

あと、私は役に立ったこと無い上に、じゃまくさいとしか思ったことしかないのが本音。
私の家で集まり開きまくりの時もあったし。（夜までうるさいとしか認識してなかった。。　ｗ）

あと草加学会に部外者を入会させたらかっこいいみたいな空気があるのだが、
あなた達っていうのもへんだが、部外者的には本音は『かなりのめーわく』としかおもえないと思います。
（俺は内部のものだからやられたことないが。。）
それをめっちゃいいこと風な空気はどうかと思う。（ただでさえNOと言えない日本人なんだから。、）
あと、自分の都合のいいときだけ家にきて、ざっくばらんな話をしたあといつものように最後はいついつ集まりがありますのできてください、みたいなのもむかつきます
せっかく友達みたいかと思いきや　みたいな　ｗ
ま、きりないので今日はこのへんで　、、

別に草加は「親睦団体」と思えばいいんじゃないですか。
ただし、お金が絡むとろくなことはない。「集金集団」と思えばいい。

草加関係者に聞きたいのですが、お寺との関係は沖縄では
どんな状況ですか？
お寺側と草加側に信者が別れていると聞いたのですが、
今は落ち着いているのかな？それとも水面下で激しく
やりあっているのかな？
　罰はオレが受けるから大丈夫だよ、もやもやを
全部出しなさい、スッキリするから。

おもしろいよー
このすれ
がははは♪
こんなのあるってしらんかった＜そうかがかいダッケ

福永法源と「ガンジー平和賞」の関係
詐欺的手法による被告人福永法源等の権威付け
１　著名人との対談の宣伝
　　　　被告人福永は、豊富な資金力にものをいわせ、世間に対する信用
　　　付けとして、平成元年以降、国際文化協会の「世界平和大賞」の受
　　　賞を始めとして、元英国首相サッチャー、もとソ連大統領ゴルバチ
　　　ョフ、ローマ法王、マザーテレサ女史等との「会見」、「九五年度
　　　ガンジー平和賞」の受賞、同賞の前年度受賞者として米国クリント
　　　ン大統領への同賞の手渡し、ハビダットアース�U平和親善大使に任
　　　命されたと称するハビダットの会議で民間人としての初スピーチ、
　　　北京大学客員教授に就任したなどと大々的に機関誌等で宣伝してい
　　　るものの、これらはすべて、海外に人脈を持つ貿易ブローカー等を
　　　通じ、一〇億円以上の莫大な資金を投じて、その見返りとして買い
　　　取ったものであった。
　確か池田センセイも受賞されたんですよね
　各種博士号等の買取利用
　　　　被告人福永は、学校設立ブローカー及び資格斡旋ブローカーらに
　　　多額の斡旋料を支払い、ハワイホノルル大学の「地球環境哲学博士
　　　号」、パシフィックウエスタン大学の「芸術学士号｣｢哲学博士号」
　　　等と称する肩書きを取得し、著書及び講演会において、「生態哲学
　　　博士」等と改称して、殊更宣伝に利用した。
　なーんだイケダのやってることって福永法源と一緒ジャン

ホムペで数えたら、大作君が金で買った名誉博士号・名誉教授の称号数
１３３もありました
彼の飽くなき名誉欲はいつまで続くのでしょうか？

ハンニチカヨ＜ガカイワ

テレビで知事選が意識され始めたときぐらいにこのスレが建てられたんだが、>>1はもしや・・・。

学会員の皆さんに御質問
ご信仰、がんばってください。
ところで、皆さんの中には、池田大作会長が
嫌いな人はいないのでしょうか。
それに代わる、もっと良いリーダーの
出現を望む方はいないでしょうか。
非常に興味あります。
お答えお待ちしています。

創価学会の人達よ。あんたら恐いんだよ！

殺してるだろ！

>75
私は以前にも内部関係者として発言しましたが。。
私も親がそれで私も反強制的に関係者になっていますが。。
いっぱい疑問あります。
で、関係者が関係者に質問すんのもへんですが。。
なんであなたたちはそこまで本気になれるの？（ある意味スゴイとおもってしまう。。

「極右」発言大いに結構！
「左」発言よりゃマシだな。

人間がお金と権力を握る一番の良い方法が宗教です。
教祖になって、信者に教祖を徹底的にアピール・演出をすることです。
　定期的に、勲章をもらっただの、どこそこの著名人と対話とか何とか
で、信者に常にアピールし続ける。

　芸能人とファンとの関係を作ることです、ファンの精神状態は
テレビを見れば分かるでしょう。

　　　ちなみに、ファンという言葉はギリシャの「狂人」という
　意味だそうです。

＞＞８０
あんたの言うとおりだよ。
がっかーいんのいけ●君はその通り、
実行しているよな。
今一番欲しいのは、ノーベル賞らしいね。

近寄らない事が、イイかもね。

たしかに学会員はある意味怖い　どうしてそこまで自分を犠牲にして活動できるのか
選挙前になると　恐ろしい。ぼくのおばさんも体調よくないのに　それでも無理して活動してる
見ていてぼくは悲しいくなる。本人はどうかわからないけど　痛々しい　これが信仰なのか

>>82
信心も度が過ぎると・・・
って態度は良くないんだろうけどね。
学会員の人にはそんなに嫌悪は感じない。選挙が近づくと、普段は見向きもされない折れみたいなﾋｷ寸止めにもフレンドリーだし(w

＞83　怖いよ　信仰のために　生きてこその信仰、

以前から極右じみた発言してるものだが、
一つ言わしてほしい。私は親、さらにその上が学会員で私も半強制的になってしまったものだが。
学会員に対して！
自分らで信じてるぶんにはある意味うらやましーくらいです
が、他人の迷惑もちゃんと考えて行動すべきとこも多数あると思います。

ていうか、ここにでてこい！学会員！
面とむかって話あったほうがいいが、私は小心者なんで、ﾎﾝﾈがいえないんだな、これが。
ま、学会員を否定的にすると親なども否定することになるので、あまりしたくないし。

だから、ここで内部の人と意見交換したいです。
よろしゅー

教義自体はそうわるくはねーよ。
それを広めよーと言うのもわるくはねー。
ただ、それを自分のポイントのように扱い、ノルマのように押しつけ、
そして広宣流布＝創価学会の発展になっとる
激しくガイシュツだがとんでもねー

本来は、人にいいこと教えると（教えられるような人間になるよう
努力すれば）自分もいい人間に近づける程度の意味だと思うのだが。
必ずしも他人を日蓮宗にせんでもイイ・・と勝手に解釈してる。
学会は抜けたが日蓮消臭は都合のいいとこだけつまみ食いして人生訓にしてる。

折伏ということばがあるところからみて、日蓮の頃から
いくらかは戦闘的な部分はあったのだろうけど、それを
めいっぱい強調して戦闘的集団になってしまった創価学会。

でも、自民党に寄生するのがせいぜい。

>1は知り合いの野党支持者かと思ったが違っていた。
自分の周りで世論調査をしてみたら創価板の住人が三人もいたし。（藁

言われまくっているかも知れないけど
異議ね

言われまくっているかも知れないけど
異議ね

言われまくっているかも知れないけど
異議ね

言われまくっているかも知れないけど
異議ね

言われまくっているかも知れないけど
異議ね

本当にすいません

こんな時期にとは思ったんだが、社民党よりはまだマシだということで、思わず共産党支持者と個人的な協定結んだし。

こんなにも創価の事を知らない方がいるなんて寂しい限りです。
ののしったり陰口を叩いたりという行為は屑です。沖縄ではク
スーとでもいうのでしょうかね。匿名掲示板ではとかく反日の
レッテルを貼られがちですが我々程日本の未来を良くしようと
最大限の努力をしている団体は無いと自覚しております。まあ
高校卒業レベルで話をされても困りますけどね。我々は価値を
創造する為に行動しているのです。例えばテロの影響による株
価の下落に始まり公共工事見直しや観光客減少など沖縄はとか
く弱い立場なわけですが心ある学会員による財務により救われ
た人々は数知れません。例えば皆さんは世の中の為に何をすれ
ばよいのか考えた事はありますか？人の悪口を言ってる暇があ
れば今一度自分の行動を見つめ直してみてはいかがでしょうか。

>>95
お見事!

学会って
例えば
っていう言葉好きだね
大嫌い

>>1
沖縄に限らず、学会員は主体性のない馬鹿ばっかでしょ？

>>95
池田大作が在日だから韓国マンセーするんですか？
日本国内でやる韓国との交流会を「韓日○○大会」と書くのは何でですか？
あと、選挙運動で戸別訪問するのうざいんでやめてちょ

>>97-98
釣れた〜

拉致事件を捏造と決め付け、解決を妨害した人一覧

社民党　土井たか子
社民党　辻元清美
社民党　大島令子　
社民党　渕上貞雄
社民党　金子哲夫
自民党　野中広務
自民党　河野洋平
自民党　中山正暉
社会党代議士　嶋崎譲元
朝日新聞　早野透
日本教職員組合委員長　槇枝元文
社会科学研究所日韓分析編集　北川広和
筑波大学教授国際政治学　進藤栄一
東大名誉教授　和田春樹
東大名誉教授　坂本義和
小浜市共産党市会議員　川畑潤子
同党地区委員長「露出狂」川畑哲夫
米津篤八
辛淑玉
田英夫
大橋巨泉

各出版物、WEB上の文章、会見など言質はとっているので
もう逃げ隠れもできませんよ。
必ずや選挙や出版物売上等で社会的制裁を受ける事でしょう。

選挙　うざいんで　やめてちょ

＞９５
スバラシイ！！
ゴタゴタと御託を並べているより
イイ！！＞９７・９８・１００・１０１は、マジ？
！

選挙のときばっかりドゥシムニ−して電話してくるな！

95 名前： 学会員 投稿日： 2002/09/19(木) 00:14 ID:l0RjqOe. [ 163.24.56.117 ]

>まあ高校卒業レベルで話をされても困りますけどね。

>>自分も親も高卒のガカイーソですが何か？公明党の議員にも高卒がいますが？

>>104
わざと釣られた模様。

学会のことを何も知らずに誹謗する厨がここにもあらわれたな。創価学
会や池田名誉会長の何を>>95が知ってるというのか。しかも学会
員などとふざけたＨＮを名乗っているのには腹が立つ。こんなやからは永
久に地獄の劫火で焼かれるんだよ。もう、遅いよ、いまさら何を
しても無駄だよ。今日、帰宅するときは気をつけたほうがいいよ。
ぶじに帰れる！と思ったときに地獄の釜の蓋が開くからね。いまさら知
りませんなんていっても遅いんだよ！

gakkaiinn発見！！

コーメートー。
トートーメー。メーゴーサー。サーラナイ！
バンナイ。
ノータリン。
アギジャビヨ。
ソーミナー。ナーハーバイ。イチャリバチョーデー。デージナトン。
ビーチャー。チャービラサイ。イシガントー。トーサイコー。コーメートー。

皆さん「屋敷のいがみ」終わりましたか？
「ひーのかん」を大切にしようね。

「屋敷のいがみ」・・・×
「屋敷のうがみ」・・・○

>>95 >>106
学会員まんせーすばらしぃ。
会って話をしたいのですが、匿名掲示板なのが残念。
このすばらしさを理解できない人が多いのは残念です。
わたしは学会員をやめましたが、
いい人もいっぱいいましたよ。

泣人ﾀﾝはｶﾞｶｰｲﾝでつか？

>>95,106,111
ぶらぼー

学会員のみなさん元気ですか？創価学会の
会員はどんなときでも幸せです。何故かというと創価の下では全
員が平等に幸福を与えられてるからです。アンチの人達の
バトウは無視しましょう。私にとって彼らは本当の幸せを知らない
カワイソウな人達だから。

何が本当の幸せだよ、ぷっ、アホじゃねーの？（笑
俺から言わせればお前らこそカワイソウだよ。
いくらお布施してんだ？
小心者の弱虫のクセに宗教団体に頼ってしか生きられないクズ
じゃねーか。
あーあ、最高ですか！！！ってか？ぷぷぷぷ池田先生万歳！！！

>>115
さんも幸せを知らないようです。（合掌

ちーん

>115はどこを縦読みすればいいの？

「ナニオレイッショジャ」では？

>>115
いよいよ始まったようですね。過去の蒸し返しですか？
多くの人が学会員を誤解し非難するのは仕方のないことで
はありますが容認することはできません。まず始めに我々が
するべきことは、偏見を捨て、互いに理解し合おうと努力しあ
うことではないでしょうか？煽りに対して感情的になってしまう
ことは避けましょう。でなければお互いの理解も進みません。とこ
ろで、あなたは大作先生万歳とおっしゃってますが、それは本心なの
ですか？だとすればあなたの発言は矛盾してますね。返答を待ってます

お前らから搾取したあぶく銭で信濃町一帯であぐらをかき
北海道のある主婦からハレンチ行為で訴えられ
　　　　それでも幸せなのか？、、

葬花きらい

>>118
真剣に考え意見している人に対して事
実をねじ曲げてつたえようとすること
はやめてください。お互いの考え方を
明示していこうとしている最中、おろ
かな行為によって相互理解を台無しに
されるのは我慢がなりません。その様
なことは以後控えていただきたいです
いいかげんな気持ちで良い議論を乱す
方は許せませんね。誤解の無い議論へ
向かって真摯に話し合っていけないの
でしょうか？茶化すのはやめましょう

>>123
Oh, how crazy you are!
Komeito must be defeated, that is world's consensus!

ちょっと休憩して、下のサイト見てごらん。

創価学会による"反社会的活動"や"人権侵害行為"によって、
被害を受けてきた人々が、創価学会の恐ろしい実態を広く世間に訴え、
同じく学会の被害に苦しむ人々を救済しようとの志によって
「創価学会による被害者の会」を結成しました。

この「自由の砦」は「被害者の会」のホームページです。

支持政党や思想の違い等を超え、創価学会問題を直視してください。

http://www.toride.org/

学会員からの、感想ヨロシク。。。

>>123
学会員さんに質問ですが、
学会ないでは　広宣流布＝とてもいいことで、素晴らしい行い　と教育され、
もし他の人をｿｶ学会に*しゃくぶ●　でしたっけ？　それをすると、とてもいい目でみられる。
なのにそこでは、あまり相手がいやがっていた話はでてこない（ま、あたりまえですが、、
あなた達は相手がいやがることだってのも、もう少しわきまえてほしーです。
最終目的はｿｶ学会加入目的なくせにイベントなどに誘い出すのも腹が立ちます。
もう少し外部（内部にもだよ）に対して考えるべきだと思います。
（ちなみに私は内部だが、ﾒﾜｸとしか認識してない。。ｗ）

>126
どうしても読めない。。。ヒントだけでも教えて！！
ジグザグ？？２段目？？

そんなに大げさに考えないで！！
うわさに惑わされずに自分の信じるものだけを見て！
かなしいですね。学会に対する罵詈雑言の全てが。。僕は掟を
破ることなんて出来ない。僕はこの仲間達を人類
滅亡の日まで信じ続けます。
きっと皆さんは理解してくれないと思いますが、
ぼくは本気ですよ。今のこの気持ちに
うしろめたいところなんて少しもありません。

＞120
ｽﾊﾞﾗｼｲ！！

知識をもう少し蓄え、
事実を直視するなら、
選挙の度に電話
で投票依頼する理由も
も理解できるでしょう？
大作先生の思想を
活かして、共に
躍進しませんか
？

>>126
罪を犯す人のいない、すばらしい世の中を生み出すのが目的であるのに、その思想を広めることを
悪いことと認識されても困ります。我々は善意の元に動いています。そこを理解していただきたい
感じるままに行動するよりもまずは理性で判断してください。そうすれば我々の行動を理解する事
ができるでしょう。また、以下の二つの点にも注意していただきたいと思いますがどうでしょう。
・「学会員」というだけで皆が同質の人間だと勝手に決めつけて一律に批判するような事は避ける
・社会的通念というものがすべて正しいかどうか疑問を持ち新たな価値観を受け入れる準備をする
・今見ている物をすべてと思いこまず、別の視点からその物を捉えることを覚え悟りへの道を探る

そうかで言うところの「仏」に「敵」はいるのでしょうか？
もしいるとしたら「敵」は（現世に於いて）排除すべきものなのでしょうか？

ついつい二つ以上書いてしまっていました。上に
かいた三つのことをよく考えてもらえば、われわ
れの行動が少しは理解していただけると思います
ただ批判するのではなく、何かを得てもらいたい

>131
目的が世界平和なら報復戦争で他人種の人間を殺してもいいって事だな。なるほど。
確かに日本政府もその考えを指示し、アメリカを金と輸送補給艦で支援したし。
善意と正義で世界のために行動する自由の国アメリカの大統領ブッシュは、どうやら
そうかの人間だったようだ。

>>134
ごたくを並べて惑わそうとしてもだ
めです。あなたの言っている事はた
んなる極論ですよ。殺人を容認する
などと、飛躍した解釈はやめてくだ
さい。ブッシュが学会員なわけが無
いですよ。こじつけとしか思えない

何匹釣れるのでしょうか？
白イカが釣れるシーズンです。
早々にネットを辞めて、
川平湾に逝ってきます。

あほスレになりそうです。私もごめんなさい。

でも、>131のカキコの本質は、
「目的が良ければ、そして善意であれば、その手段は問わない」って事でしょ？
『悪いことと認識されても困ります』って言っておきながら、相手が困っているのは
困っている方がおかしい、と言っていますよ。別に矛盾とは言いませんがあまりにも
一方的ですよね〜

>>127
こんなよちに書いてあげたのに、、よめんなら諦めが肝心よ！
>>133
私がいらないっていってんのに、ちつこすぎると言いたいのです。
それでも来るのは、オナニーといっしょでしょ。
そのへんをわきまえてほしーのです。人の顔色くらいわかるでしょ？
も、いいかげん大人なんだしさ。
なんなら座●会で体験発表すっか？ｗ

>>なーぷーさん
かなしいですね。何も分かっていないようだ。そ
んな相手の揚げ足を取るだけでは何も進みません
べんきょうすべきです。この広い世の中には、そ
んな詭弁だけではやり過ごせないことが多くあり
しっかりしていると思いこんでいる自分自身を捨
てて新たな物を受け入れなければならない場面が
くさるほどあります。もういちどレスを読んでく
ださい。そして私のレスの真意をりかいしてくだ
さい。そうすれば、新しい何かにきっと気づける
いや、必ず気づくはずです。前レスをよく読んで

ところで大作くんは、なんで毎日世界中を飛び回って勲章やら顕彰やら称号やら
名誉市民やら集めまくってるの？悪趣味なコレクションだと思わない？
世間では強突爺と揶揄されているようですね。
まあ、本人がすばらしい人格者で指導者であったとしても、取り巻きや末端がどうし
ようもない輩で今のシステムでは、ヒトラー率いるドイツや金日成率いる北朝鮮の
二の舞ですよね。友人を半ば無理矢理連れて行くなんて、拉致事件と同じかもね〜

いたく釣れすぎているようですので、
もどってきました。
なみも荒かったし。
ぶるぶる震えております。
一本釣り？

いもっていってごめんなさい。

>140　何も分かっていないようだ
あなたは分かっていますか？下の言葉の意味が答えられますか？
１　仏法勝負
２　人生の勝利
３　そうかの勝利

宗教の目的はその信者を増やす事にあります。
世の中を良くするのは、宗教ではなく、あくまで人間です。
みんなが学会員になれば戦争がなくなるのなら、
みんながキリスト教信者になっても戦争がなくなるという理屈。
戦争をなくすためなら改宗しますと言う学会員がいるかは疑問。

>>なーぷーさん
釣ってるのかな?
サムソンティーチャーさんの主張はerectしてるので真っ直ぐには読まない方が吉。

ねむいのでもう寝ようと思います。私は創価について
むずかしいことはよく分かりません。学会員ですが。
いろいろ書いておられますがつまるところ目的はなん
ですか？我々に何を言いたいのですか？なら、言って
すっきりさせてください。極さんの意見は真理ですよ

>>147
内部、外部問わずいやがる人にちつこくしないでください！
お願いします！
です！

もうひとつ、>147に補足します。
うるさく言っても無駄ですから。
だいたい他人の意見を見てない。
めを見開いてレスを読みましょう
ぽあしますよ。だみだこりゃ・・

私も眠いので寝たいのですが
もっと釣れてるのを見たい
です。でもハブクラゲに刺されまして
酢が良いと聞いたのですが？

そーかの人って、いろいろとすばらしいことを言ったり書いたりするけど、
よくよく聞いてみると、すべて大作君の著書の中からの受け売りなんだよね〜。
自分では一度も理解していないくせに、教科書を丸覚えして覚醒したつもりでいる。
そんなの、ただの大作君のコピーじゃん。１人ひとりがすばらしい人間になることが
そうかの理念じゃないの？それとも世の中の人間をすべて大作君にすることなの？
そんなの、「ＲＩＮＧ・螺旋」で世界中の人間を貞子にする、ってのと一緒じゃん？
そうかの人間は教科書のとおり言ったり行動したりしないと他の会員の目が気になるの？
それこそ本当の自分を偽ってない？お互い自分の弱さを隠しあって、卑屈になりながら
大作君の書いた教科書を一字一句、心と体にすり込んでいくのって、つらくない？

まだ釣れない？
スレたてした方には申し訳ないけど
まじソウカの方々はこのレスには
すこしも居ないのでは？
だから本家2CHに
めんどうみてもらった方が
ポクチンとしては良いと思うなー。

>>なーぷーさん
たしかにつらいです。
それに頭から火が出る
がまんの限界ギリギリ
れんぞくで書くのも、
たいがいにしなければ
いい加減疲れました。

>146
釣ってる？とんでもない。僕はまじめに議論がしたいのです。そーかの人やそ
れに他の宗教の人でもいい、宗教を語る人が、その宗教の本質や目的について
なんでも知っているのか確かめたいだけなのです。
いいかげんな理解度で自分の宗教を他人に勧めているとしたら、それは単なる服
縦でしかないと思うのです。○○○○さんなど、宗教人を語る人の書き込みをよく
読んでみると、そのへんが疑問に感じてしまうのです。
みなさんはこのスレのことどう思ってますか？しばらく上がっていなくてその内容を
忘れてしまうことってありますよね。っていうかルールを。恥ずかしいことに！そ
れはさておき、宗教を語る人と実際にあってじっくりと話してみたいです。そし
て、その人の宗教観が本当に自分の心の中からわき出しているものなのか、そしてま
た、その宗教が本当に世界を救えるものなのか見極めたいと思う。実際に会うときは
笑顔で語り合いたいですね。

会って謝りたいです。ねます。おやすみなさい。

おっと、一晩全然スレが伸びてないみたいだな。夕べ
はちょっと赤っ恥だったし。沖縄には学会員はいない
ようだね。ボキも改心し、大作君の著書をしっかり読も
うかな。そうすればボキも学会員になれるかな？

いいですね。いい兆候です。そうかを
けぎらいしてた人達はきっと勘違いしてたの
だと思います。
あと、著書は書店に沢山あるので買って読んでみて！
ホンキになって読めば人生が素晴らしいものになります。

ぱっとしない内容だったよ、大作君の著書。でもなんかねー、
あたり前のことを、すべて、さも自分が悟ったような感じ
で書き連ねてあってね、ま新たしい内容なんて、ぜんぜ
んなかった。ただ、その本の内容というか意味は、おおむ
ね理解できる。もう何冊か読んでみて、大作君の著書が、ほ
んとうに一般人にもお勧めできる物かどうか見極めたい。

>>158

金の事ばかり気にする世知辛い今、池田名誉会長
の著書は全人類の心のよりどころ。
無理に読めとは申しません。
だれが本当に正しいのか。答えはすぐに出ます。

>>なーぷーさん
実際に大作氏に会ってみるのも良い経
験になると思います。多くの本を読ん
だからといっても、彼の真意を理解す
るには足りません。アポを取るにはさ
いていげんのお布施が必要ですけどね

観光客 ◆P/Tr17O0wY　へのレスはすべてこちらのスレに書いてください

http://okinawa.machibbs.com/bbs/read.pl?BBS=okinawa&KEY=1033967034

掲示板利用規則十か条第５項に基づきこのスレッドを削除してください

（　´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
掲示板利用者の総意に基づきこの虫を｢駆除｣してください

オキクワ黙ってろ

>164激同意

沖縄の方にはいつも感謝しています。

韓国・朝鮮人の誇り”池田大作先生”
池田大作先生マンセー
政権与党の公明党マンセー

知事選には稲嶺をヨロシク

ここは極端で白痴なそーかがっかいの人と、
彼等にジェラシー燃え燃え電波なけんしょーかいの人たちが
必死になってよく分からない事を宣う基地外スレですよね。

なーぶーさんはけんしょーかいの人ですよね♪
私、二年前けんしょーかいの人達に強引に引きずり込まれそうになりました。
つーか、あれは半分拉致ですね。本当に怖かった。
その時、けんしょーかいの人達はそーかがっかいの人達の事を
グダグダなんか言ってましたよ。
今まで宗教に疎い世界にいたので、何がなにやら全くわかりませんでしたが、
このスレを読んでそーかが何なのか、何となくわかりました。

なーぶーさん、必死ですね。
宗教戦争って、怖い。

>>168
あたかもすべてを悟ったかの物言いに、は
んかんを持ちます。あなたには創価のなん
たるかがまったくわかっていない。しかも
さいごにはケンショウカイなどを出す。頭
いっちゃってるとしか思えません。私はこ
こに断言します。あなたオカシイです。そ
うとう変です。それを救えるのはわれわれ
だけだと思います。どうでしょうか？真の
よろこびを知るためにも入会なされては？

さんね〜んB組〜

でーさく先生ー！！

>170
恥ずかしながらﾜﾗﾀ

私が全てを悟ったかのような物言い？失礼な方ですね。
そうやって穿った見方ばかりしてお門違いな反論ばかりしているから、
そーかは頭逝っちゃってるとか思われるのでは？
私はそーかの人間ではないから、その何たるかが全く解っていないのは
当然かもしれませんよね。
あくまで私個人の（恐怖）体験に基づく断片的なものですので、
それで私自身の人格を否定するのは、そちら様がどうかしてると思いますよ。
貴方が私をオカシイという理由も意味不明ですよね。
とんちんかんな説教ばかりたれないで、そーかの良い所を
どんどん出していけば良いのに。
信仰（信心？）して得られたものがそれですか。
貴方の誘い方はまるで五流カルトの勧誘のようですね♪
それでは世間様に誤った見られ方をしても仕方ないというところですね。

>>172
かなりエキサイトしてますね。そんなにギャーギャー
わめいてばかりいても、さんぴんちゃの真意は解らな
いと思うよ。穿った見方じゃなく、視点を変えるって
そんなに難しいとは思わないけどな。本当にかわいそ
うな人間だよ。思考に柔軟性がない。君の文章を読む
だけで君のすべてが解るとは言わないが、君がどれだ
け視野の狭い、被害妄想の持ち主であることは解る。
どんなに反論しても、このままでは何も解決しないと
おもう。でも私たちは広い心で君を見守っています。
もし、君が真実に気づいてくれた時には、喜んで歓迎
します。楽しみに待っています。私たちと共に真のよ
ろこびを分かち合いましょう。大変くどくなってしま
いましたが、落ち着いて、このスレを読み返してね。

>>172
ごくろうなことですね。ごたくを並べてなにが楽しいのですか？
めいそうでもして心を落ち着けることを勧めます。そうすればな
んにもわかってない自分に気づけるのでは？悟ってもいない愚か
なあなたが悟りきっているかのような文章を書いていることにさ
さやかな憤りを感じたまでです。それ以上の気持ちはありません
いいかげんに気づいたらどうです？あなたが見落としている事に

長文レス連発すると読む気がしなくなるよ

>>175
きぶんの問題ですか？話になりません。ダラダラとつ
づきがあるような話をしているわけではありません。
いっかんした意見があってこその長文です。それをだ
てと酔狂だけで長く書いているかのような評価をし、
くるしまぎれの一行レスを書くとは、あなたはわれわ
れを侮辱している。もっとレスをよく読んでください

人間性に弱いところがあるから宗教にのめりこむんでしょ。
沖縄は、先祖崇拝があるのにそれをないがしろにするなんてばちあたり

>>177
気楽に我が学会に入会してみてくださいよ
楽しいことうけあいです。世界中に溢れる
災いから解き放たれることを実感できます
開け放たれた門をくぐることを躊躇っては
幾どとなく訪れるチャンスを逃しますよ。
犯罪も、ごまかしもないすばらしい世界。
罪悪をも超越した輝かしい世界。こんな幸
福感を体験できるのはこの学会だけですよ

>>178
おれ２世学会員だが、、、。
学会の教えって（他の宗教もそうだが）
一つの人生哲学のようなもんで、、、。
入会すれば幸せになるかもしれんが、
１７８のように、そんな簡単にここで書き込むようなことか？
と、言ってみる。

自称不可知論者だが>177の「人間性に弱いところがあるから
宗教にのめりこむ」って決め付けには、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾌﾟ

なるほど。

やっとまともな意見を言う人が出てきましたね。私の
ばあい、多くの人に良さを知ってもらうことが一番よ
いと思っています。そのためには自分自身の中にある
本当の気持ちをさらけ出すことが一番だと考えます。
物事すべてに真摯に取り組めば、心からに信頼できる
だれかが耳をかしてくれるのでは、と思っています。

さんぴちゃお疲れさん、両方揃えられたらキミこそ神様だ。

板違いとマジレスしてみる

最近　青年部から誘いを受けていこうかと思ったけどここを観ていやになった。

さんぴんちゃさん、激おつかれ（笑）

またおじゃまします。最近の魚は
釣れてる時に釣っとかないとダメと言われ
てるのが今日、良くわかりました。いつでも釣れる
のかと気安く出かけたのですが、いくら沖まで
とおでしてもグル君すら釣れませんでした。
もっと良い日に再挑戦です。ルアーだっ
たら何か釣れたのかなーなんて思いますが
本物の餌にはやはりかなわないでしょうかね？撒き餌でひどい
惨状になった船を掃除するのは厄介です。
つりをしていて一番めんどくさい仕事です。
はやく寝たい一身でちゃーかたずけしてきたら
めまいがしてきました。皆さんも早く寝ま
しょ←
う。←すみませんめんどくさくなりました。

さんぴんちゃさんこそ、ご苦労様です。
ごたくを並べて自己正当化しようとしている人にどうこう言われたくはないですよ♪
さんぴんちゃさんって、ご自分を少々勘違いしてますね。
そーかに入って信仰（信心）しているだけで自分が一切正しいとお思いでは？
人の言葉に憤りを感じたとか、自分勝手な解釈をするのも迷惑ですが、
そんな些細な事でいちいち目頭を立てる人に瞑想しろだなんて言われても、
何かのギャグにしか聞こえないですよね。
さんぴんちゃさんこそ、少しは落ち着いてはいかがでしょうか
自分の意見を否定されたと勘違いして真っ赤になるのは勝手ですが、
あまり興奮して指に力が入るとキーボードが壊れますよ。
正直そーかは今まで悪い宗教とかは全く思っていませんでしたが、
貴方を見る限り、私を無理矢理引きずり込もうとしたけんしょーかいと大差無いようですね。
さんぴんちゃさんは御自分を見失って可哀想です。
いい加減に気づいたらどうです？貴方が見落としている事に。

結論

でーさく先生はレイプ神

まず、宗教に入っている人に真意を言っても無駄。
洗脳されているからね。
返信が頭悪いとかしか帰ってこないんじゃ建設的な話はできないよ
あとね、金を取らない宗教ってあるのか？気になる。
自分の宗教へのイメージは、
某ユタみたいに老人から全財産を取って態度が変わりそう。
現実逃避。

某ユタって那覇市のＫさんかい？

知事選があります　稲嶺さんを再び知事にしましょう。

奥が深い（w

>>188様落ち着いて、本当の釣りでもしましょう。

＞188
よくわかりませんが、
目頭を立てる？
なんですかそれ？目くじらの間違
いじゃないですか？
よかったらレス下さい。

>190が読めないのでヒントください

>>188,190
ほこらしげに書いてらっしゃいますが、し
んじつにより近いのは私ですよ。それはほ
とんどの人が認めることでしょう。あなた
には決定的に欠けている物があります。狭
すぎる視野が原因なわけですが、ズバリ、
まったくと言って良いほど、ものごとのほ
んしつが掴めていないのです。表面的な事
で物事を判断するというのは非常に危険で
す。別の視点から見る練習をしてみては？

俺も読めん。

さんぴんちゃ、ココまで書き込みして逃げていたのか
卑怯物、宗教を信じる物を侮るな、ちゃんと両方揃えろ。

>>199
そのようなことを言わ
れても、無理です。私
がいくら真剣なたいど
で努めても正当に評価
する環境が無いと、重
ねた努力も無駄ですよ

ほとんどの人が認めるだって　
確かに変だとは、認めるけど。

無知の知って理解できないだろうな。

>>さんぴんちゃさん
辛いだろうね〜・・・（笑）

もういい加減にしてくださいよ。
うだうだと駄文をつらねるのはむ
だなことですよ。あなたは人を貶
めることしか考えてないのですか
だらしないとしか言いようが無い

>>さんぴんちゃさん@197
しんじられない。
お前さんは仏法の修行者じゃなかったのか?
どうして「より真実に近い」なんて簡単に言えるの?
キリスト教とは違うんだよ。折れたちには何が真実
かすら理解できないんだから。文章の読み方だって
なにか違う方法を試みれば隠された意味が顕れるこ
ともあるし。

200＞あなたは自分の事を真剣をに考えられる環境を整える努力を怠っています。

現実問題　フォローするやつが１人も出てこないのはなぜ？

Windows純日本語版って言うのが有ったらよいと思う。

>>188です。面倒なので名前つけます。

さて、さんぴんちゃさんは自分の面子を守るのにかなり必死のご様子です。
よく分からない薄っぺらな妄言を根拠に悟ったような事を仰ってましたが、
どうやらメッキが剥がれて来た模様ですね。
無宗教者の私に脆弱な本質を見抜かれては世話無いですよ。
「真実に近い」「欠けている」「本質が掴めていない」。
先程からごたくとも言えない幼稚な戯言ばかりですね。
苦し紛れに論点を摺り替えようとしていらっしゃるようですが、
中学生でもその手には乗らないと思いますよ。残念でした♪
さんぴんちゃさんの仰る事は信仰ではなく、ただの詰まらない電波ですね。
さんぴんちゃさんはそーかの人かと思ってましたが、こりゃ違いますね（断定）
創価学会の方に深くお詫び申し上げます。

さて、次はどのような言葉を持ち出してくるのでしょうか。
創価学会を騙って意味不明な事を宣った事に関して、
どのような釈明をなさるのでしょうか。見物ですね♪

>>206
たぶん、面白いからだと思う(ボケ無しｽﾏｿ)

>>205
かくべき事かどうか迷っています。大き
な志を持ち書き続け、場合によってはつ
りをすることもあったのですが解らない

>>195
あ、ホントだ。間違ってますね。サンキュ。
たてるのは目くじら、熱くなるのは目頭。

それにしても随分主旨の変わったスレになりましたね。
自分も加担した共犯者ですが（W

そろそろ誰かが語るべきでしょう。
俺は寝ます。
おやすみなすって。

>>さんぴんちょさん
やっぱり釣り好きだったのですね。
はじめから言ってくれればよいのに
りかいできたので、私も好きです。

多分皆さんわかっていると思いますが。
おやすみなさい。

>>弐百八産
　│
　│ヽ
　│　ゝ　←このマークってどうやって出すんですか？
　●

音楽いつも０てーんだったので記号の名前すら知りません。

( ﾟ∀ﾟ)ﾉｨｮ―ｩ

( ﾟ∀ﾟ) ﾀ

( ﾟ∀ﾟ) ﾃ

( ﾟ∀ﾟ) ﾖ

( ﾟ∀ﾟ) ﾐ？

|彡ｻｯ

なにげにIDが　うむふむほー、になってます。
あほみたいでつ。

>>219
ID変わってました。本物のあほです。
あがー！

>>極さん@216, 219
うむふむほう、ｶｺｲｲ☆=(-・)

わけありで御無沙汰してました。これまでのレスをみ
た限りでの感想を私なりに言いますと皆さん後腐れな
しのきれいなレスをされてますね。だが悲しい事にさ
も学会員であるかの如く振る舞い、しかたありません
がいわゆる荒らし行為をされる方が目立ちますね。お
んこうな私でも荒らしはガマンなりません。学校で上
ばき隠したりする陰険ないじめっ子や実力の無い選手
らが名選手の足を引っ張ったりするのと一緒です。で
ね、こんな社会を正常に戻していくのが創価学会のす
ばらしい所だと私は声を大にして言いたいわけですね。

>>221あがとりい。このまま３００レスに突入カー？

>>222
芸術でございます。あほはこのあたりで失礼させていただきます。

いやいや、さんぴんちゃの182レスはスバラシカッタ！！！見事！
いいタイミングでまた、本家、学会員登場！！！
さんぴんちゃ氏と学会員氏から目が離せませんな〜〜〜ホホホっ

ここは、多角的に言葉でたわむ
れる場所です。解っているはず
ですが、レスの内容が、真実か
どうかなんて誰にも解らないし
うそだからどうだって事もない
だろう。この楽しさが解るかな

今　226がいい事言った！
まさに　神　でもここは、仏のスレか

>176
何様のつもりなんですか？
駄文・長文を連発するなって言っただけですよ
ソウカならなんでも許されるとでも言うつもりですか？
うだうだと同じ内容のカキコをするなんて意味ないと思う
いっかんした意見なら一度カキコすれば十分ですよ
うそかまことかも判断できないようなカキコばかりだしね
事実にもとずいた書き込みをする事を切に願います

なに様って…そうあつくな
ることないだろ。笑っちゃう、
ほほほっ　まったく
どいつもこいつも…

226＞なんで宗教の話しに楽しさが出るんだお前はアホか。

ｯﾂｶﾚさん。
偽善的なレスが多いのになかなかの良
スレになっているようですね。でもく
れぐれも注意してください。偉大なる
マイトレーヤが降臨なさるその時にま
だ創価だと君らは無傷でいられるかな
？

まだ間に合いますよ。さあ人生観を変
えるには今しかありませんよ。さあ今
すぐに改宗してください。あなたのこ
れからの人生に幸福が訪れなくなって
もいいのですか？
http://uwasa.uruma.gr.jp/maitore.jpg



いいのですか!？
http://www.meikatanbou.com/data_m/mytr/mytr.htm












いいのですか!!？
http://www.aleph.to/seija/index.html

なんだ、また挿花学会かよ。
ついレスってしまうのは口惜
しいが、何度でも言ってやる。
いいかげん、偶像崇拝はやめなさい。

「か」が抜けてるよ。

また草加批判ですか？よくこんな駄スレに書き込みできますね。
だいたい、草加批判する人に限ってろくな人生送ってない。
わたしが思うに、このスレで中傷している奴らはみず
からの人生をドブに捨てているようなものです。み
らいの事は誰にもわからないものです。しかし私達は進
んで教義を取り入れることにより、その不透明な未来がほん
の少しでも明るくなるよに努力することはできます。
かりに、万が一に不幸が訪れたとしても、信仰によって乗り越えるこ
とができるのです。

　　　　　　　＿ ＿＿＿＿＿
　　　　 　〆　　　　　　　　　 彡＼
　　　　／　　　''　　　　　　　　ヾ:::::＼
　　　/　　　　　　　　　.　　　　　＼:::::＼
　　　|　　　　　　　　　　　　　　　 彡::::::|
　　ミ| 　　　　,　、　　　　　　　　　 |:::::::::|
　　ﾐ|　_≡=-、＿＿, =≡=_ 、　　 |:;;;;;;;;;/ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 | |　◎ 　|　　　|　 ◎　　 |─´　彡　＼　 |んも〜、イトマン平和会館なんて
　　 | ヽ＝＝/　　　＼＝＝／　.　　　 ）∂|　 |名前変えた方がいいんじゃないか
　 ／ 　　／(　　　　　)＼　　　　　　　　）ノ　 | うまく、ダメか、ウーマンぽい、ウーマンぽい
　（ 　 　/　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　 　 　）|　 ／イトマンなんてウーマンぽい、ダメか、ダメか
　（　 　│　　 　し　　　　　　　　　.　　）|＜　 もっといいねー、もっといいその、
　（　　　＼／ヽ／￣＼＿／　　　 　 ﾉ | 　＼キンマン、イトマン、キンマンコだよ
　 ＼　. 　 ＼￣￣￣／ヽ　　　　 　ノ／ 　 　| http://www.toride.org/ikemondai.html
　 　 ＼　 　|　￣￣　 　 　 ／　　 ／ 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 ＼　＼＿＿＿＿／　　 ／

あっレイプの神様が琉球新報を読んでいるよ
行って見よう

（手をつないで走りよる子供達）

さんぴんちゃ、出て来い逃げるのか。何処までも煽るぞ。

>>236
それは、小学校の先(ﾎﾞﾌｯ!・・・・ｳｯ!!!････;

誰もが皆悩みを抱えて生きています。無我とは自分の湖底を見つめる事とよく言われます。水
だけでは湖にはならず水が無ければ湖底とは言いません。心を水に例えれば水が濁れば湖底を
コンキ良く見ても見えないように無我の境地にも至る事はできないと分かります。人の能力差
ピーク点を形成するのは『気付き』に気付く時期とよく言われます。人生に疲れてまあいいさ
ペナルティあるわけじゃないし好きに生きてくぜ俺はみたいな考えでは生きる価値などほぼな
しと言ってもよいですね。どうやって人生を楽しくするか、その方法に気付くかどうか。強い
て言う必要ないのは承知の上ですが気付きに気付くのは大変重要です。こういう発言に対しで
んぱ丸出しなどと言う輩にこそ必要なファクターであります。このような世の中で学会の目下
の役割とは、真実に気付く事。横に見てダメなら縦にして見ましょう。気付いた時のうれしさ
はこの上ないです。人は常に上を目指す生き物でなくてはなりません。皆さん頑張って下さい。

何でもいいがまず文を簡潔に読みやすくする事を
心がけなさい

239＞＞おめぇの、ウンチクなんて、聞きたくねよ、帰れ,ボケ、アホ、氏ね。

みつからないと思ってた。もう
なくなっているのかと。でもま
さかこんなところにがっかいい
んスレが残ってたとは驚きだね

hage

＞239 湖の水が澄んでいても、肝心の御前様の眼が弱視じゃしょうがないべ。

強大集金システム草加学会＝金正日主体思想

>>241
ねえ、あなたは信じるものってある？
たぶん無いだろうね。いっそのこと、私達と一緒
に仏法を学んでみては？絶対人生観変わると思う。
まあ、強制はしないけど・・・。釈迦様と同
じ人生を歩めとは言わないけど、教義を習う事で多か
れ少なかれ、あなたの人生にはプラスになると思います。
すぐにでも始めて下さい。迷うだけ無駄な人生になりますよ。

縦の関係しか強要しない層化のレスなんて
読む気がしないんだよ。
みる人はウンザリしてる。
きもち悪いし
づらかぶってそうだし
けつからソーメン出そうだ

もうすぐ財務の月です。
入決強化月間です。
皆さん折伏がんばりましょう！

草加の人達ってキリスト教のことは、どう思ってんだろ？

>>248
も入皆って何？

もーいーかい？

もうそろそろわかりやすくネタあかしを？という意味では？

>252
もうそろそろ限界なのかもね。でも、みんなのレスってる意見って、いっぱ
しの態度で書いているもんだから、内情を知ってる人から見たら、「ばぁ
か」、なんて思われてたりしてね。ほんもののそうかがいるかどうかは別と
しても、それらしい書き込みも良く読んだら、やっぱちがうのかな？、と。２
ても３ても、ある意味（別の意味）上をいっている人たちのかきこみなのかも？

ぐそ〜ん。

脱会すると誹謗中傷罵倒のあらし。
宗教とは平和・幸せと説くものなのに創価はその逆。
怖いとこだ。。。

杉田かおるの記事（涙）

http://www.weeklypost.com/jp/99082027jp/brief/opin_1.html
http://www.weeklypost.com/jp/990903jp/brief/opin_6.html

どうする！学会員！！

宝島の別冊に「となりの創価学会」ていう本があって、沖縄の創価学会のことも
書いてあるよ。

>248には本物の臭いがするぞ。

>255
どうもこうもないよ。「そうか」と「反そうか」がお互いにののしりあ
うだけで、実は事態はちっとも進展してないし。そうやって言い合い
する以上に話が進まないのは、もう自作自演としか思えない。言いふ
るされた言葉だが、洗脳されたのは、実は一般民衆だった？といえる

　>>253
もっといけんをのべたいとい
しを明確にしてみんながいっ
かせいを持って草加について
しせいを現していかないとい
てーですよ本質を解っている
本当の論議が成されなければ
気ティ外的なレスも今後も？
でて来ると思いますよ、怖エ

>>258さまにはあえて「ぼーなすまでまちな！」と言いたい。

まじレスｽﾏｿ。
俺も草加のイベントに何度か行ったことあるし、草加の人に知り合いも何人かいる。
ほとんどの人が熱心な信者だったはず（たぶん・・）
ただ一度だけ、かなりしつこい勧誘を受けて、それが原因でちょっと敬遠するようになった。

肉親が亡くなったときだったんだが、その時期に集中的に勧誘するやり方にはまじで腹がたった。

沖縄の”八葉物流””知ってるずらか？
創価学会のノウハウを利用した企業だった（過去形）
被害者も信者が多いらしずら。

あんたらも被害あったずらか？

>260
きみのｾﾝｽに、腹がヨジレルほどｳｹた！ﾜﾛﾀ！超さいこ
ー。久々に、無我の境地で笑いを堪能できたよ。ごく
ろうさま。なにげに、いろんな意見が出てるけど、マ
インドコントロールって感じ。半端ソーカ野郎にゲロ
カマシテやりたい。草加の教えは不滅、常に民衆のさ
んどうを得てきた。これ以上、我々を貶めるアホをい
ばらせておくことはできません。私たちの信念は、こ
んなくだらない中傷ではビクともしない。そうだろう！

プロミス！

私にも感謝して！

学会員の人はフランス政府公認のカルト団体であることを
かたくなに否定しています(爆笑)

>>1
反日なのに極右ってありえるの？

http://www2.ocn.ne.jp/~webshop/

国会ＴＶ

なぜ　学会＝公明党は　自民党と一緒に
やってるのかわかりません。
教えて下さい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　かしこ。

>>270
確信犯か？？・・・
まぁ・・そのくらいは勉強してから来ようよ。

270さん
それは自民党が窮地にあるからです。
かつては社会党を首班にしましたがこんどは公明党にたよっているのです。
また公明党は、支持母体の創価学会の税金化や、手入れや池田証人喚問を
ちらつかされて、自民党にてをかしているわけです。
そのたがはめとして、極右の週刊誌等に池田・創価スキャンダルをかかせているわけです。
しかし、すべては自民党単独ではなにもできなくなっているということです。
連合をだきこんだり、創価学会をだきこむのは、自民党の求心力低下をふせぐためです。

草加学会以上のヤバさを光らせているのはやはり検証会でしょう。
Ｒ５８を那覇向けに行くと、屋富祖か宮城ら辺にある。
一階が不動産屋だから、目立つはず。
しかし、何でこんな糞宗教に物件貸したんだ？
折伏とは名ばかりで、ほとんど軟禁だね。

内地では逮捕者がでたみたいだ。

痛てってっ

おひさしぶり〜の学会スレで提案なんすが、「あ
いというなのもとに」のレンタルビデオを、げ
お・つたや・BookBox等で借りて見れば、あん
いに宗教にはまる幸せを実感できると思うな

こーせん●ふとかしゃく■ふとかの合い言葉みたいなのは、やりすぎだと思います。
体▲八票とかさ、いい話だけして、いやな体◆は押し殺すとかさ。
成功談ばかりきかされたら、誰しもしんじちゃうしさ、
ほんとの姿を知ったうえで、それで入会したいなら止められないと思うけど。
建前ばかりを言うのはどうかと思います。（建前というのは言葉が悪いですが。）
ていうか、家まで来て、いかにも貴方の現在の悩みに協力します。みたいな
しかし、いざというときにはぜんぜん協力ないじゃんみたいな、
結局自分がやりたいだけやんとしか思えませんでした。（選挙前だけとかね
まじで、じゃまとしか思えません。（最近はめっきり訪問はへりましたが・・・）
もう少し開いての気持ち開いて（学課員２世とか３せいとかね）すきで入った人のことも考えてほしものです。

創価学会とその名誉会長である池田大作氏は
現代の偉人である。彼を誹謗する人はどこかおかしいのでは？
やれキンマンコ発言、女性問題などなど
こんなのばかりで、恥ずかしくなります。このスレッドを
見ていてあきれるというか・・・嫌悪感を覚えます。わたしは本当に
みんなとﾏﾀｰﾘ法華経のすばらしさを伝えたいだけなんです。
仏教の持つ精神世界に憧れているからこそ腹が立つんです。
学会が支持する候補が連戦連勝、これが事実です。真実を知ってください。
日蓮上人について、そして学会についてよく勉強してください。池田名誉会長こそが
真の平和を日本にもたらす唯一の人です。それがわからない人は
地獄の劫火に百萬回焼かれてほろぶべき人物です。

>277
難しすぎます。ヒント下さい。

偶像崇拝　万歳

創価は唯一神又吉イエスみたいですね。

>277
確かに難しすぎます。。分からない人は地獄の劫火に焼かれれて滅ぶべきって
理解できない子供や赤ちゃんもかい！！？（ちょっと乱暴な物言いですが）
私は特に入信してるものもないし、養護するつもりはないですが。
偏った感情論を神聖な物言いのように言うのはやめてください。
自分が信じるモノであれば自分で大切にしてください、押しつけなどは
宗教でもなんでもありません、只の霊感商法になりますよ。

＞２８１
確
理
私
偏
自
宗
？
念仏か何かですか？

>>278,281
一度、この世に生を享受した者はすべて仏の前に平等であり、その
行いの善悪によって裁かれるのであり、その時に赤子であろうと
おんなであろとそんなことは無関係である。そもそも、親よりもさ
きに死ぬことは仏門の道においては大罪であり、それゆえに安易
に赤子・おんなであることが免罪符になるわけではない。法華経を
読んでいれば、このことはすぐに理解できる。池田名誉会長が言わ
んとすることも理解できるはずです。もし理解できないというの
であれば沖縄国際平和会館まで来てください。会員の方々がてい
ねいに法華経の真理についてかたってくれるはずです。

＞２８３
ナルホド・・・。でも、あまりオモシロクナイですね。

282>
日本人ですか〜？

日蓮は泣いておる

宗教＝差別主義者？
俺の感想です。

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　　　　　　　　　 ＿-=─=-=＿
　　　　　 __-=≡///::　;;　''ヽ丶＼
　　　　／ 　 　　''　　~　　　　 ヾ:::::＼
　　　/　 　　　　　　　　　ノ (　 ＼:::::::＼
　　　|　 　　　　　　　　　 ⌒　　 彡:::::::::|
　　ミ| 　　　　,　、　　　　　　　　　 |:::::::::|
　　ﾐ|　_≡=-、＿＿, =≡=_ 、　　 |:;;;;;;;;/
　　 | |　/●> |　　　|　/●＼ |─´ /　＼
　　 | ヽ二二/　　　＼二二／　　　 >∂/
　　/ 　　／(　　　　　)＼　　　　　　|__/
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　|　 　│　　　　　　　　　　　　　　　　|　| ＜　
　（　　　＼／￣ヽ／＼＿／　　　 　 / |　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　.＼　　､ ＼￣￣￣／ヽ　　　　　 /　/
　　 ＼　 　|　￣￣　　 　／／　　 ／
　　　 ＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　 ／
　　　　　＼＿ ー─　　＿＿ ／|

顕正会員は、やはりやばかった。
短期のバイトをしていて、同じバイト生とちょっと話が弾んで、
「今度ご飯でも食べに逝こう」と誘われた。
今日、喫茶店でご飯を食べにいったらなんてことない世間話から始まって、急に折伏。
話が軟らかかった奴が、急に本気になって話をしてきた。
ほとんど脅迫に近かった。
自分が反論しようとすると、
「罰がくるよ」
というばかり。
それどころか、顕正会員が逮捕された話を引き合いに出すと、
「あれは草加が仕組んだえん罪だ！ふざけるな！」
と怒り出した。
「他国侵逼、経済破綻」
を出すあたり、カルト教団だ！
仮病を使って、強制的に終わらせたが。
逃げる手段がなければ、今ごろ軟禁状態になっていたよ。

集会日・・どうだった？

創価学会の非合法活動に関する調査　その１
http://web.archive.org/asyura8.hypermart.net/bd5/msg/281.html

　　　＿＿ノ 　　　　　　　　　　　|　　　 ＿
　　　| | 　 　 　 　 　 　 　　　　　|　　ノ＼__ヽ
　　　ヽ二二 ヽ -―- ､ 　 　　　 | 　 ＼ノ（◎）
　　　＿____／ ／"￣ヽヽ＿＿＿|
　　　　　 /　 /　　 　　| | 　　　　＼
　　　　　 |　 |／￣￣ヽ| ヽ　　　　　＼
　　　　 　.＼ヽ ＿＿＿_＼ ＼　　　　 ＼
　　　　 　　 .＼＼::::::::::::::::: ＼＼.　 　　　＼
　　　　 　 　　 .＼＼::::::::::::::::: ＼＼
　　　　　　　　　　＼＼::::::::::::::::: ＼＼
　　　　　 　　　　　　＼＼_:::::::::::＿）　）

■子供にイヤガラセの方法を教育する結社教育（前身：○○教育○会）
�@目的の人物が入る前に店のトイレ数カ所に先に数人入り占領する。
�A店で注文する前に、数人割り込んで注文させないようにする。
�B人の居ないスキに動く感覚を身につけさせる。空き巣を教える。
�C部屋に汚水や汚物を巻く事に慣れるようにする。
�D人前で、通りすがり様に罵れるタイミングの訓練をする。
�E人の衣服を平気で切り裂く訓練をする。
�Fトイレに排泄物以外の物を捨てる訓練をする。
�G移動した先々の合い鍵を作る。次の入居者が鍵を変えていないか確かめる。
�H保護者ナシの子供数人で店を荒らす訓練をする。
店から抗議があったら、「子供のした事だ。子供に怒るお前等が悪い。」と言って、
親の集団が店の店員一人一人に対してイヤガラセをする。
（子供が怒られたら、親や地区の長から怒った人間を攻撃させる。）
（子供に悪い事をした意識を持たせないで安心させる。）
�I相手の気になる言葉や物を集めて何気に置く。
上層部にイヤガラセ内容を溜めて上げて、
他の地域に行っても他地域のブロック員（子供）に同じ事をさせる。

又吉イエス様　たすけて

ほとんどの沖縄県民は、層化学会が朝鮮人に支配されている宗教団体だって
こと、知らないだろう。
名誉怪鳥の胃毛打タイ策が、帰化した朝鮮人だってことも知らんでしょ。



まあ、これから本土のほうから、いろんな情報が沖縄にも伝わってくるだろうけど。

仏教もキリスト教も外国の宗教だが・・・

.

.

　　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　　/　　　つ　糸冬　了. |
　　　〜′　/´　└─┬┬─┘
　　　　∪ ∪　　 　 　││　_ε ﾌｳ