山笠まであと・・・・・

暑くなってくると思い出すのが山笠です
ことしももうすぐ始まりますね
いまから楽しみです

【重複スレッド】似たようなスレッドがありますです。
こちらをお使いください。

◎◎福岡・北九・大分・佐賀の山笠・山車について◎◎
http://kyusyu.machibbs.com/bbs/read.pl?BBS=kyusyu&KEY=1013220625

>2
博多祇園山笠を他のといっしょにすんな。

>>3
禿げ堂

２には悪いが３に賛成

正直、2の感覚にガッカリしたよ。。。

ｷﾀ―――(ﾟ∀ﾟ)―――― !!
裏話キボンヌ。
「じつは胡瓜食べました」とか「じつはしちゃいました」とか
「じつは俺、舁山の下敷きになりました」とか。

>>2は他所者だせえ

山の期間中にHしますた
胡瓜は生来嫌いです

ちなみに今住んでるとこは佐賀ですが
生まれも育ちも博多
ガキの頃から山のぼせ

佐賀人がだまってろとかいう突っ込みはやめてね

会社の先輩は山笠中に嫁とセクースして怪我したらしい

どんなヤリ方したんだろ・・・・（Ｗ

佐賀の方へ

下土居には佐賀銀行の人が混じってますが、
転勤で佐賀に戻ってからも参加する人が少なくないみたい。
あなたも時間をつくってGO!（って、きっと参加してるんだろうね）

こっちもあげちゃえ

いけいけ山笠

どんたく山笠いっしょに仲良く。

今年の山笠は、ワールドカップが終わってからすぐだね。

>>12
毎年でてまふ

てか、下土居かよ！（爆

ていうか漏れは下土居ではないけどとりあえず逝ってきます

7/1から東京赴任になりそうだ。
せめて、追い山まで待って、と言いたい。

>>2 (・∀・)つ∵ ﾆｸｺﾌﾟｰﾝｸｴ！

>18
山のために辞職しる（ｗ

>>20
実際そんな人は多いよね

7月20日九州三大祇園の一つの大分県　日田祇園祭　もみにきてほしい!
嗚呼、町おこし･･･。

俺もよそものだったけど、山にでだして、１３年、しっかりのぼせてます、
いつか、自分の子供でもだしたいなー、

いろいろ言うて7/15に東京赴任にしてもろた。
もちろん追い山を見て、即飛ぶのだはは。

よかったじゃないか、融通の聞く会社で。
人事考課に響かないことを祈る（藁）

バカな下品な祭りですが何か？
福岡の品位を下げまくる集会ですが何か？

みんな喧嘩しちゃイヤン。

10年以上昔の話だけれど
山笠のテレビ中継見てると
暴力団ぽい外見の男性が何名か映っていた。
いやまあそれはおいといて。

軽く調べてみました。
博多祇園山笠・見物客数は追い山の時で90万人（櫛田神社発表）。
ttp://www.nishinippon.co.jp/media/news/0106/yamakasa/yama.html
このうち県外からのお客様は何人だったのかな…
確かに歴史のある大切なお祭りなんだけれども
どんたく並みに観光客を呼べないと、
これが福岡の祭りだ！と胸を張って…言いにくい。

よさこい祭りは182万5000人らしい（2000年）。
ttp://www5.hokkaido-np.co.jp/syakai/yosakoi2001/news/200105.html
長崎ランタン祭りは56万人らしい。
ttp://www3.boj.or.jp/nagasaki/maturi.htm
よさこいソーラン祭りは138万5000人らしい。
ttp://www.sapporo-cci.or.jp/annaicounter/sapporokeizai/siten9805.html
平塚の七夕祭りは観光客動員数が310万人（5日間）らしい。
ttp://www.senkey.co.jp/topic/02_3-4_6.html

てことは1日で90万人てのは優秀なのかな？

しかし福岡自体のイメージがさ、
猫虐待やら事件やらが多くて悪くなりようもんね。
みんなきちんとしようや。

で、もうこの祭りは暴力団御用達ってことでいいの？

実際に目の当たりにすると凄い迫力だし福岡に来てからはけっこう見に行ったりしてる。
好きなお祭りだよ。
ただ残念なのはごく一部だとは思うけど水法被姿の参加者が傍若無人な振る舞いをするのを見かける。
あれを着ると人が変わる人いるよね。
いい意味で変わるのはいいけど。

>>27
早朝のそれも１時間ちょっとの追い山だけで90万人だよね。
どんたくはＧＷの昼間でどんたくを見に行ったわけではない人もカウントしているらしいし
そこら辺を考えれば90万人という数字は十分立派な、と言うより凄い数だと思うよ。

　あら、参加者でもやっぱりそういうことするのがおるっちゃね
衣装つけると変わるというのは
暴走族の「オレ、このごろ○○さんと走りよっちぇ」みたいなもんかねえ
自分の中身に誇れるものがないんだよね結局。
だから学校でも会社でも居場所がないと思いこむ。

祭りは解放だからそうなるのがいてもしょうがないのかな
　まあ、そういうのは「本性あらわしたな」ということで
写真撮っておいて警察に晒しましょ。

>27
そんなに増えると去年みたいな事故が。
ところであの賠償問題は解決したのでしょうか？

去年の追い山は日曜日だった事もあって、人（参加者+見物人）が多くて舁きにくかった。
１回離れたらなかなかつけんかったし。。。今年は一杯つきたいなぁ。
ってことで、適度に人がいたらそれでよかです。

一回見てもういいかなぁってかんじです。

水をぶっかけ回すところは勇壮だな。

命がけで山のぼせの人っておる？
リオのカーニバルみたいなもんかな

今年の一番山はドコだっけ？

東流です。
東・中洲・西・千代・恵比須・土居・大黒（・上川端）。

腐れ祭り＝下品＝マナー無しの巣窟

　悪い人ばっかしでもなかろうけど…

　でも確かに、カーニバルのごと
スラム（とまではいかんけど）の人の
ガス抜きになっとう感じはするね。景気悪かもん。
てことは、マナーアップ教育は難しいかも。

　祭りが荒荒しいっていうのはまあ良いけど
それに伴ってヤンキーやら暴力団やらが大きな顔するのは
（普段からしとうけど）好かんね。

　警察が頼りにならんけんね…しょんなかっちゃろか。
まっとうに税金払いよう事業主や市民は
どげな気持ちで出しようっちゃろかね。

まあテレビでおとなしうみるくらいにしとこうかね。
大分でも放送あるっちゃろか？

大分市の「府内ぱっちん」よりはまし。
わざわざ、県内全市にテレビ中継するほどのものじゃない。
しかもねぷたのパクリだし。

　>>41たん
　え、そげなお祭りのあったと？
一応去年の秋から大分に住んどうっちゃけど…知らんかった。
あ、明日、日田通るよ、太宰府で試験あるけん。
　…て、山笠と関係なかね、ごめん。

　今年の飾り山、どげん？
片面がやっぱりまだアニメっちゃろうね
はよう電線が綺麗に埋設されてから
また大きかとばかつがるうことなったらよかね。
「山笠＝誇り」
ってなるごた祭りにしてほしか…

電線の埋設はまじで念願されてるようですね。
私、去年追い山を見ましたよ。追い山のときも水をぶっ掛けましたっけ？
博多生まれではないもんですから…。

ガンガンかけてますよ

明日はお汐井とりage

明日は当番町お汐井とりage

飾り山公開age

頑張れ福岡age

関西の山のぼせです。

はっぴがぜひぜひ欲しいのですが・・・どこで入手できますか？
13日〜15日に博多に行きます（笑）。

はっぴは…これは地元の方しか分からんでしょうね
どなかた教えてつかあさいage

　そもそも売っているものなのかな？？？
参加者に配られるとかそういうものじゃないよね？

祭の当事者が着ている水法被は非売品だそうです。
ホスィなら参加しる！
ってそれもまた難しいか…

山関係者と友達になって出してもらうように頼む

各流の法被は参加者じゃないと買えませんが、観光者向けのお土産のようなかんじで、
背中に‘博多’って書いてある様なのなら川端商店街のどっかでうってると思う。
（半田洋服店？）

手拭い（発音は「てのごい」）が欲すいんですけど…

>>54さん
何枚くらいですか？
中洲の一般手拭いならあとちょっと余ってますよ。
1枚300円です。

　沢山写真を撮って帰って
コスプレ好きな友達に縫ってもらうとか…

参加って難しそうですね
まあ、参加者の集合場所にきつーい酒を持って行き、
「まあまあまあまあ」って感じで飲ませれば…

どっから来たとね？
これ着なーい（着なさい、の意）
ん、こんでよか男たい！

…で、自分が着ているはっぴを
そのまま着せてくれそうな気もするけれど
「しめこみ」のお下がりはいやですよね…。

別スレで質問してけど
わからなかったので、

歴史のある祭事では珍しいタイムトライアルですが
昔はどうやって計ってたの？

そうだったんですか・・・＾＾；
参加したいなぁ＾＾　観光用じゃいやだ、本物のはっぴが欲しいです＾＾

>>54
ぜひ欲しいです＾＾；　どうすれば入手できますか？？（笑）

残念ながら山笠関係者とはまったく無縁です・・・＾＾；残念。

山の法被は流（ながれ）・町（ちょう）よってそれぞれ違います。
是非ほしくても山に参加するしか、絶対に手に入れる方法はありません。
でも、多分1〜２年出たぐらいでは自分のものにはならず、町から貸してもらうような形になると思います。
山は危険が伴うので、どんたくの飛び入り参加のようなわけには行かないので、
もしどうしても参加して法被を手に入れたいのなら、地域のお店などに何年か通って見て
「山に出てみらんね。」と言われるようにひとになり、さらに山の当日だけではなく
色々な準備に参加して、貢献して一人前と認められることですね。5年〜10年計画でやってみてください。

うう、山笠って、すごいですねぇ＾＾；
博多に転居するとかしなければ行けませんね＾＾；；；；；

残念＾＾；　一度はっぴに袖を通したかった＾＾；

わたしのまわりには、山のために会社を止めた人、山の季節になると遠くからやって来て
日ごろの埋め合わせをするかのように一生懸命働いていく人など等いますよ。
そうしなさいと言うんじゃないけど、それだけ魅力があるってことでしょうね。
４９さんいつまでも山笠FANでいてくださいね。
追い山見物の事などわからないことがあれば、訊いてください。

>>61

61さん、励まして頂いて、大変恐縮です＾＾　やっぱり、山のぼせの皆さんは良い人ばかりですね（っとつくづく思いました）。
13日〜15日に博多に行く予定です。生で見るのは初めて。山見せと追い山、しっかり目に焼き付けたいです＾＾
ただ、「一人で寂しく観覧」（笑）。山のぼせといっぱいお話したいですなぁ＾＾；

調べてみると、川端商店街の店の観光用はっぴ、ありました。でも、なんだかなぁ＾＾；；；；
あこがれ！のかき手の姿（観光用でね）になれるんだけど＾＾；　
（個人的には、中洲流の、背中に「中洲」って染め抜いたはっぴが好きです（笑）。）

しっかり購入を迷わさせていただくことにします・・・＾＾；

>>59
去年一度記念に出たがいろいろ買わされた。
しかもべらぼうに高い！（１年に一度しか売れんから）
町から貸してくれたらよかったのに。
どこの町？貸してくれるところ。
おれもういらん。

>>63
参加、いいなぁ＾＾；　５万でも欲しいですよ・・・＾＾；
金に糸目はつけないって言うのはこのことだね＾＾；

>>44さん　ことしもがんばってください。

今年もまたづれの時期が来ました。

　こうなったら63さんが49さんに譲ってあげるというのはいかが？

>>49
法被なんかは参加してないと難しいでしょうね。
ただ、手のごいとかだったら比較的簡単に手に入れられるでしょう。
13〜15日に博多に来られるんでしたら、山小屋や詰め所に直接行って
そこに居る人に聞いてみてはどうですか？
まだ、余ってるかもしれませんよ。
参加されたいのでしたら、山笠期間中外に博多に来られて山笠に参加されてる
人のお店（飲食店がいいでしょう）に行ってみて、「山笠に出して」
と言ってみてはどうですか？
49さん程、山笠が好きな方ならうまくいくかもしれませんよ。

なんで
山のりが市議や会社役員ばっかりなの？
なんかやな感じ。
北大路欣也はマいいか。

>>67
ぜひ欲しいです＾＾；　ちなみに、なに流れでしょうか？（笑）＞63さん

>>68

ふむふむ。手のごいですか＾＾　欲しいですなぁ＾＾
観光用のはっぴ着て、本物の手のごいして、さらにその流れの人とお話でもできたら・・・＾＾　いいですなぁ（笑）

でも・・・いきなり詰め所に押しかけるのも・・・なんだか怖い＾＾；（って言う先入観が（汗））

あ、念のため先に言っておきますが、５万で買うのは、中洲流の背中に「中洲」って染め抜いたやつね＾＾；　それ以外は応相談＾＾；
page4.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/d18248567
まさか出るとは。・・・クレジットカードとか持ってない＾＾；；；；；；；

5万も出したらいかん、せいぜい2000円ぐらいやけん。中洲の法被なら、中洲観光協会に言うたらかえるかもしれんよ
www.nakasu.org

　おお、やっぱり九州はよかね
72たんのごと面倒見のよか立派な男のおんしゃあもん。

中洲観光協会ってあるんですか？？

中洲観光協会ってあるんですか？？

>>75たん
　言われてみれば…私も初耳だ（汗）
名前違うのかな？と思って
googleで検索してみたら出ましたよ。
確かにあります！URLも72たんので合ってます。
ただ、バニーさんがいるような夜のお店の広告も入ってる…ちと怖い。
ま、細かいことはいいか。中州だもんね。
>>72たんの健闘を祈ります。

＞＞49さん
去年参加したものですが
残念ながら中洲流れではありません。
お譲りしたいけど、バレたあとが大変なのでやめときます。
ヤマがすべての人には、あまりよろしく思われないでしょうから。
でもホンネはじゃまだし、着る機会もないからいらないんですけど。

>>77さん

うーん＾＾；　残念ですね＾＾；　ありがとうございます☆

>>49さん
問い合わせしてみた？
あれやったっら，あたきんとば譲ろうか。中洲の水法被でいいっちゃろう。

>>57
昔は疫病をやっつけるために神輿から水をまくのが目的だったらしいんで
タイムトライアルではなかったらしい

博多駅前でFOLDER5のBILIEVEを歌ってたオジサン!!
ずっとあなたが気になってます…（ポッ）

＞８０
有難う御座います。
実は子供の頃から引っ掛かっていたんです。

山笠の起源には諸説ありますが、一般的には１２４１年(仁冶２年)、承天寺の開祖・聖一国師が
当時流行ってた疫病を退散させるために、町民が担ぐ施餓鬼棚に乗って、祈祷水(甘露水)を
博多の町にまいたとされるのが始まりです。
｢追い山｣の発生。『博多土居町に助右衛門と言う者があり、娘を堅町幾右衛門の息子に嫁がせしが、正月幾右衛門の息子夫婦が嫁の里に初入りして来たところ、そのころの風俗として幾右衛門の息子に土居町の若者が水桶を担がせ歩き廻らした事を堅町の者が聞き、土居町の助右衛門のところに押しかけて大喧嘩となり、その場はとにかく納まりしもこの夏の祇園山笠は土居町が二番山、三番山が宮内町で堅町の組なり』(櫛田社鑑)。当時の山笠は｢昼食い｣という休憩もあり、競争はしていなかった時代。三番山の堅町の者は正月のうらみがまだ残っていたので、二番山が東長寺で山を止めて｢昼食い｣をしていたとき、ここぞとばかりに勢いたち追い越そうとした。二番山は抜かれてなるものかと走り出した。町の人はこれは面白いと、追い山笠の起源と言われる。

つ、つ、ついに！！　出たぁ！！（笑）
http://page4.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/d18296853

友人に頼み込んでGETしなければ・・・。予算5万

>>84
何丁目やろか？
まさかあそこの町だったら・・・

＞＞８４　
オークションにきゃはんまで出しとうこいつは、博多んもん失格やね。
そげなもん買うたら、つあーらんばい。山にでとらん人は観光用で我慢しとき。
もしそれ買ってヤマ出て何かあったら、ダゴじゃすまんばい。だいたい５万もせんよ、法被。

あ、万一手に入っても、山に出ると言うことは有りませんよ＾＾；
あくまで、観賞用（笑）（試着用とも言う）

>>79

「あれやったっら，あたきんとば譲ろうか。中洲の水法被でいいっちゃろう。 」
福岡弁良く分からなかったので、解釈に時間が＾＾；
つまりは、譲ってくださるのですか！？　ぜひぜひ欲しいです＾＾

問い合わせは・・・する勇気がないですねぇ＾＾；　さすがに＾＾；；；；

今日の昼まっから山巡りしたけど、
今年の恵比寿流のかき山、探した探した。
超目立たないところにあったぁ。
タクシー貸切で大急ぎで巡っている人を何人も見たね。
１日で見て回って日帰りするような勢いやった。

>>４９さん
山が動き始めると、舁き山は一晩中夜警の人たちに守られています。
各町内の人たちが、順番に夜どうし山を守るんです。
詰め所に行く勇気がないなら、夜警をしてる人たちに声をかけてみてはいかがでしょう。
お客さんがいなくてちょっと退屈してたらもうけもの。
話し相手になってくれるかも知れませんよ。

>>９０さん
ほぉほぉ。これなら気軽に声掛けられそうですね。
んまぁ・・・・法被は諦めますわ＾＾；　５万出すとか言ってたけど・・・まわりに圧倒されました＾＾；
これを機に交流を深められれば幸いですね＾＾

>>49さん
色々かきこしながら、山笠とは随分閉鎖的な祭りだなぁと改めて思っています。
山を嫌いにならないで、１３〜１５日は楽しんでください。

>>９２さん
ありがとうございます＾＾　本物法被はもう諦めましたが、しっかり楽しみたいと思います＾＾

お汐い取り上げ！

中州流や上川端通は人が毎年たりんらしいけん、参加できるっちゃないと？

去年参加したものです。
９２さんの意見と全く一緒です。
山のぼせとかいって世間的に影響を与えているにも関わらず
すごく閉鎖的で、自分達さえ楽しめばいいと思っている人が
多すぎです。
迷惑をかけているということを自覚してほしいですね。

俺は毎年参加しているから、ダークな所が見えん。

『山のぼせ』ですべて片付ける強引なひとが多かったからかなぁ。
強がってる割にはしょぼかった。
借金返さない人、仕事ほっぽり出す人。
胸はって「山笠で休む」って言った以上
自分の仕事ぐらい終わらせて参加してください。
こんな人は『山のぼせ』とは呼びたくない。

お汐い採りage

そういえば今日はお汐井取りでしたね。見に行きたかったなぁ（笑）

祝儀山age

昨日の流れ舁きに出てきた。
やっぱ山は最高ばい！！

正式な博多一本締めを教えて下さい！！
宜しくお願い致します。

追い山ならしａｇｅ
今日ぐらい暑いと舁きがいがあるね。
明日は集団山見せです。

追い山目前だな。

>>103
一本締めじゃなくて、手一本だな。
ヨー（パンパン）モヒトツ（パンパン）ヨーサ（パパン、パン）

ちなみに「博多手一本」(2･2･3)は「大阪締め」(2･2･2･1)の流れを汲んだもの。

血余流は速いなぁ

清道入り緊張したです

博多っ子純情

>>108
清道って櫛田さんの境内の清道？
それとも東長寺？承天寺？

博多祇園山笠行ってきました。
気迫満点ですね＾＾　のぼせ度が一気に増してしまいました＾＾；
見るだけでは我慢できない、ぜひぜひ参加したい〜と思いました＾＾

この掲示板で、いろいろ教えていただき、本当にありがとうございました。
また、いろいろ問題発言(?)等をして、関係者様には大変ご迷惑をおかけしました。深くお詫びします。

また来年に向かって、走り続けます（謎）。４９からの最後の書込とさせていただきます。

今年は水当番でした。。。
来年は、なんとか担ぎたい。。。

>>110
櫛田ですが。。。
てか、他の人は東長寺と承天寺でも緊張するの？

>>113
普通清道入りって言う？

という漏れも櫛田入りﾒﾑﾊﾞｰですた

>>114
うちでは言いませう。

うちの流（中洲流）の法被がオークションに出されていたそうで、
今見て気づきました。
ちゃんと町内の肩章はふせてありましたね。
手ぬぐい・法被あわせても3000円ぐらいです。
中洲流で出ているならこいういことはせずに、
ちゃんと誇りをもってください。

うちの流でも言います。
私も清道入りメンバーでした。。。

>>105
"ﾖｰｻ"って･･･意味分かっとーと？
"祝って三度"→"ｲｵｰﾃｻﾝﾄﾞ"(ﾊﾟﾊﾟﾝ、ﾊﾟﾝ)
なら完璧。

>>107
血余は確かに速い。それは認める。
しかし、決勝点に入るなりﾗｲﾌﾞのﾉﾘで手一本入れたりすんな！
見苦しかろーがって！
何かﾔﾏの伝統を乱されよる気がする。
新興の流やしDQN率が高い地域なので仕方ないとかいな？
(恵比須流のﾔﾏを縄切ってﾊﾞﾗﾊﾞﾗにしよった過去もあるし｡)

>>118

>血余は確かに速い。それは認める。
>しかし、決勝点に入るなりﾗｲﾌﾞのﾉﾘで手一本入れたりすんな！
>見苦しかろーがって！

確かにそうやね…
友達が何人かおるけど、あそこの手一本は
『ｲﾖｰｼｬﾝｼｬﾝ、ﾓﾋﾄﾂｼｬﾝｼｬﾝ、　“ｵｲｻ!”　ｼｬｼｬﾝｼｬﾝ』やもんね〜

最初はﾁﾄ引いた…

>(恵比須流のﾔﾏを縄切ってﾊﾞﾗﾊﾞﾗにしよった過去もあるし｡)

↑ｺﾚﾏｼﾞ?いつ頃の話ね?

追山まであと……３４６日と１４時間と１０分。

2chのサーバ、時間が５分遅れている。打氏

>>119
さすが東流!!
そう思うやろ!?

恵比須の件は、"血余町流"が結成される前の話しやけん
もう50年近く前かいな･･･？
要は自分達もﾔﾏに出たかったとに、流がなかったけん
せめて余所のｼﾞｬﾏばしてやろうってことやったらしい。
じいちゃんが見たって言いよったし、振興会の役員さん
たちも知っとーはずよ。

>>122

情報ｻﾝｸｽ！
しかし出られんかったけん山をﾊﾞﾗﾊﾞﾗにするて…
さすが893中心の流ちゅう感じですなぁ〜

当時の恵比寿の人たちの心中お察しします

さー来年の一番山は中洲やね！
ぴしゃっと奉納しちゃりぃよ！

>>118
そりゃ早いくさ。運動会やけん。
あそこはリレー方式で舁きよるけん邪道。
早くするためにはなんでもする連中。
山笠の伝統と精神を伝える年寄りがおらんもんね。
ばってん博多の山笠やないけんしょうがナイッたい。

揚げ

age

>>126
なぜ突然ＡＧＥ？

千代です。
追山で旧エレデ裏の１本道で西の舁山が見えた。
西の調子が悪い時。千代の調子が良い時が重なれば追いつける。

まぁ、リレー方式が邪道かどうかはわからんけど・・・
舁き山の大きさとか重さはかなり違うよね。
人形に限らず、台までも軽量化している流もおれば、そうでない流もある。
（最大と最小で200キロは違うらしいよ）
それを同じように扱うのはアンフェアーじゃない？

>>129
>人形に限らず、台までも軽量化している流もおれば、そうでない流もある。
台上りばﾁﾋﾞで軽いおいしゃんばっかりにする手もある罠(w

これは個人的好みやろーけど、ﾔﾏがきれいに浮いた走りが好きやね。
そういった意味じゃ東が一番。
今年の櫛田入りとか、｢祝い目出度｣歌う時以外一切地面に接してないもん。

では、軽量化しているのはどこ？

東

131=132(=129も?)
…おいおい自作自演やんか!!
それともﾈﾀのつもりかね?あんたどこの流ね?

…あら、ちょっと待ってん。
ひょとして116･117とも同一人物か!?
ってこたあ"泣かず流"かいな?

山笠まであと・・・・・２２２日age。