善光寺の七不思議

　ご開帳記念、善光寺についてなんでだろう？な話題を募集します。
よろしく！あの石畳は本当に７７７７枚あるのだろうか？
お寺さんはそんなに儲かるの？

にげと〜！
善光寺は二つの宗派で管理されてるってほんと？

　寺内に天台宗の大勧進と浄土宗の大本願がある。本堂は無宗派だが、
それぞれの宗派を代表するお貫主様（大勧進）とお上人様（大本願）が
善光寺の住職を勤め、この２大寺と一山寺院（２５院・１４坊）によって
護持されている。

　本当に不思議なことなんだけど、家族で長野に旅行に行った折、
善光寺詣でをしました。何年かに1度とかいうご開帳のあったときでしたが、
平日だったのでそんなに待ち時間もなく、本殿のお参りができた。
そして、地下の回廊めぐりとすすんだ。
人がどんどん入ってゆくが、暗闇の中になるとゆっくり進みがはじまった。
弟・私・両親の順番で回廊にはいった。弟の前には年配の男性。
　無事「鍵」（でいいのかな？）をがちゃがちゃとさわりあとは
出口を目指すだけ。暗闇もなれた頃。最後から2つ目の角曲がったとき
突然前の弟が足をとめた。私が「どうした？」と聞くと「前の人が動かない」
というので、「どうされましたか？」とその人に尋ねてみた。すると、
男性の声で前のおばあさんが倒れた（止まってる）かで進めないんだ。という。
そのおばあさんにむけて「大丈夫ですか？」とたずねてみたが返事がない。

〜つづく〜

〜つづき〜
　年寄りが多いから何か急変か？それは大変だ・・・と私は思い
弟にそのおばあさんを確認するよう指示し、私は後続してくる人たちが
たまり始めて、将棋倒しになりそうだったので、大きな声で後ろに
向かって事情を話し、押さないでくれといった。
　そのとき！
〜つづく〜

〜つづき〜
　弟が、「いない･･･」と。
誰もいないし、倒れてもいない。目が暗闇になれて、遠くに最後の
角からもれてくる出口の光がぼんやり見えたとき、人の頭とか人影は
まったくなかった。私は、とりあえず右側の壁づたいできていたけれど
左側の壁に手をつき万が一人が倒れていたらと考え、左よりで少し進み、
弟と挟み撃ちで確認。「？」とりあえず後続の人たちがパニックになり
始めたので、進むことにした。
私、弟、両親の間に該当するおばあさんもおじさんも見当たらなかった。
あとは普通に後続の団体が出てきただけだった。
ほんのり不思議でしょ。私が「さっきのなんだったんだろうか？
いたずらにしても悪質だな」と言ったのに、家族もこのことは触れ
ないでいるし。偶然なのか不思議な体験だった。
*おわり*

(-_-)

三国伝来の「日本最古の御仏」といわれる、善光寺のご本尊。「善光寺縁起」によ
れば、信濃の国に運ばれて１０年ほど経つ頃、自身のお告げによってお隠れになった
とされる。それ以来、御開帳でさえその姿は見せず、本堂奥の瑠璃壇にある厨子の中
に安置されている。
　御開帳で姿を見せる前立本尊は、ご本尊を模鋳したものといわれ、中尊が約４２cm
脇侍が約３０cm。ご本尊の大きさもほぼ同じと考えられている。
　善光寺仏は、善光寺信仰が爆発的に広まる鎌倉時代から室町時代初期にかけて模鋳
像が多く造られ、全国に２６０体以上も現存するといわれている。
　なぜ秘仏になっているのか？�@本尊荘厳のため�A本尊保存上のため�B本尊拙作、毀損
のため�C歴史的事情のため�D盗難保護のため、という説があるが、未だ解明されてない。

僕は初デートは、あの地下の真っ暗のところを二人で手をつないで・・・ムフ
すごくびびらせて・・・あぁ彼女怖くて僕に抱きつくかも・・・狙い通り
あ、すみません。高尚なスレッドに下世話な話題で

　毎年、大晦日になると大勢の人が善光寺に訪れる。いつも思うが、善男善女とは
かけ離れた人（自分もそうだが）が、歩きタバコしながら、彼女のお尻を触りながら、
喧嘩しながら、痴漢しながら、いろんな人達が“今年の汚れ今年の内に”のようにまるで
年内中にお参りしとけばその年の罪や失敗が洗い流されるかのごとく二年参りの行列に
並ぶ。まあ一晩で多額のお賽銭を落とす人達は善光寺にとっては皆善男善女なのだろう。

　昨日、回向柱が善光寺に牛に引かれてやって来たとか。
遂に７年に一度のご開帳が始まりますね。長野の皆さん
稼ぎ時でっせ！

This is a true tale of when I was guiding a foreign guest to Zenkoji Tenple.
Before we entered the Okaidan,I explained as follows;
I:Now,we are going to enter the Okaidan. As it is absolutely dark inside, be
careful not to stumble. If you keep your right hand touching the wall at the
level of your waist, you can touch something like a handle made of iron.
We Japanese believe that this handle, usually called a key, is connected to
the fingers of the Amida-Nyorai statue, Gohonzon of this temple. People
who can touch it may go to heaven.
Guest:I see, I'll try to go to heaven.

After we got out of the Okaidan;
I:Could you touch the key to heaven?
Guest:Yes, then I can go to heaven. By the way, have you ever been to
that place with your girl friend?
I:With my girl friend? No, I haven't, why?
Guest:When you enter the Okaidan with your girl friend, keep your left hand
at the level of waist, then you can touch another key to heaven.

>>11
さぁ、お祭りの始まりだ！！

あるとき、閻魔様が鬼を呼んで言うことには、
「最近はどうも地獄に来る奴が少ない。一寸様子を見てこい。」
そこで鬼が娑婆に来てみると、善光寺にお戒壇巡りというのがあって、
その鍵に触れると極楽に行ってしまうということらしい。早速地獄に
帰って閻魔様に報告したら、「そんなもん、すぐ外してこい。」と鬼に
命令した。「へい」とばかりに鬼は勇んで善光寺に忍び込み、外そうと
して鍵に触った瞬間に、鬼は極楽に行ってしまいましたとさ。

もう一つ。落語「お血脈」
善光寺には、「お血脈（おけちみゃく）のご印」というものがあります。
お寺にお金を納めますと、お坊さんが額にお血脈のご印をおしてくださる。
そうすると、それまでにどんな大罪を犯していようともたちまち罪障消滅、
必ず極楽に行けるという有り難いものでした。
こんな具合に善光寺でお血脈のご印がいただけるので、みんな極楽に行って
しまって地獄へ行くものがありません。地獄は大変不景気になりまして財政困難、
というなんとも心細いことになってしまいました。

困り果てた閻魔大王、部下を集めまして会議を開きます。
「さて諸君。この事態をいかにするべきであるか？」
部下の一人が言うことには「最近、信州の善光寺において、血脈のご印というものを
発行し、それが原因で亡者どもが皆極楽へ参っておるようにございます」
「なんと、それは一大事！して、それを防ぐ手立ては？」
「誰かにご印を盗ませればよろしいかと…。幸いここは地獄。古今東西の盗賊という
盗賊はすべて集まっておりますゆえ」
「なるほど。では、盗賊の名簿をもて。早速人選にかかろうぞ」
「いかがでしょう？石川五右衛門なぞは？」
「おお、彼こそはわが国の盗賊史上もっとも有名な男である。
彼ならこの任務をやりとげてくれようぞ」

閻魔大王直々のご指名だというので、五右衛門の奴、張り切って現世に帰って参りました。
善光寺に忍び込みまして、蔵の中を探っているうちに運良くお血脈のご印を見つけ出します。
この石川五右衛門という人、盗人の腕はいいんだが芝居がかった所作をしないと気が済まない
のが玉に瑕。嬉しくなって、
「まんまと首尾よく奪い取ったる血脈のご印、ちえー、かたじけねえ！」
とひたいにかざしたもんだからそのまま極楽に行ってしまいましたとさ。

>12 It does not exist excuse
Continuing to Heaven teach two keys ?
>>14・15
面白いですねぇ！　（＾∀＾）笑った後で、妙に納得しちゃったョ!!
今年の善光寺に今後の望みを託して、出掛けてみようか　っう意識を持ったゾ！

大したもんだよ蛙のション便、見上げたもんだよ屋根屋のフンドシ
＞１２　さしづめてめぇは、インテリだな！
なんて言ったんだい？おいちゃん、おばちゃん達にも
わかるように言っておくれよ！俺はわかるけどね！

最近行ってないな

>17 then you can touch another key to heaven. の文面で、
もう一つの鍵が有るって事は、天国へ続く鍵は二つ有るって事でしょ？
それとも、鍵自体が善光寺から天国まで繋がっているのかなぁ・・。
理解出来なくって申し訳ない！　　　<(_ _)>

　↑そうじゃないんだよ。粋な洒落だよ、粋なねぇちゃん立ちション便ってか？
もっと言えば鍵はもう一つあるんじゃないか？錠と鍵が合体して極楽の扉が開く
んだよ！

Indeed I understand !!
ttp://www.sexusworld.com/cgi-bin/ucj/c.cgi?link=xxx3
Thank you.
Please eliminate it if I do not like it, although this is a gratitude.
大変失礼致しました　洒落も解からないなんて、無粋ってなモンですねぇ･･!?

　結構毛だらけ、猫灰だらけ、ケツの周りはクソだらけ！
↑あんまり汚ねぇもん貼り付けんなよな！ここは善光寺さんのスレッドだぜ！
情緒がないよ、やりすぎなんだよ！


　７年に１度の盛儀『善光寺御開帳』は、全国から信者をはじめとする大勢の善男
善女が訪れる一大イベント。
　善光寺のご本尊、一光三尊阿弥陀如来は白雉５年（６５４）以来の秘仏。そのお
身代わりとして鎌倉時代に造られ、普段は御宝庫に安置されている前立本尊を７年
に一度本堂にお移しし、厨子の扉を開けて、一般信者がお参りできるようにするの
が善光寺の御開帳。
　期間中、本堂前の参道に建てられるのが、１尺５寸角（４５センチ）、高さ３３
尺（１０メートル余）の大回向柱。この大回向柱は、白布から五色の糸を経て、前
立本尊中央の阿弥陀如来の右手に結ばれた金の糸とつながっている（これを「善の綱
」という）。そのため参拝者が大回向柱に触れると、前立本尊に直接触れるのと同じ
功徳が得られると信じられている。
　本日その御柱が本堂前に建てられた。明日は前立本尊御遷座式と回向柱除幕式が執り
行われる。

いよいよ明後日からだ。７年に一度、長野の美しく至尊なる春が始まる。

仲見世の不思議
仁王門から駒返り橋まで続く石畳の参道は「仲見世通り」と呼ばれ、数珠、仏具、
みやげものなどを販売する商店が軒を連ねている。
　古くは「堂庭」と呼ばれ、本建築が許されず店への寝泊りも禁じられていた
ため立ち並ぶ店舗はすべて基礎工事を施さない簡易な仮店だった。また、仮店と
院坊の間の空き地にはムシロがけの見せ物小屋や露店がいくつも建ち、参拝を
済ませた善男善女が遊山気分を満喫するスポットになっていた。
　仲見世が現在のような街並みになったのは明治以降。寺の敷地にふさわしく
日本的なたたずまいの店舗約６０軒がひしめくように並び、参拝客の目を引い
ている。
　今の仲見世に限らず長野で遊山気分を満喫するには物足りない。見せ物小屋は今では屋島橋近く
のサーカスのテントなのだろうか？もっと長野自体に楽しむ場所がなければ、ただ
お参りだけで終わってしまう。せっかくの７年に一度のお祭り、もっと全体で盛り
上げなければね！

善光寺のご本尊を武田信玄が甲斐の国にお持ち帰りして
甲斐善光寺？を造ったが、数年後に本人があぽ〜ん。
一説では家康配下の服部半蔵に暗殺されたとか。

信玄を滅ぼした信長が甲斐の国から伊那へ持っていったら、
今度は信長があぽ〜ん。

最後に秀吉が長野へ戻して本人は長生きできたが
ご本尊を動かした罰で耄碌してしまったとか。

キグレサーカスは御開帳の時にしばしば来長するので有名だが、
昔は城山公園の北側（今の市民プールの場所）で
興行したこともあったな。

元善光寺縁起によれば、推古天皇十年に信州麻績の里（現・飯田市坐光寺）の
住人、本田善光卿が難波の堀から一光三尊の如来様をつれて帰り、自宅西側の部屋
の床の間に臼を置き、その上に安置したのが起源とされる。その後如来様のお告げ
によって長野に移り、家を建て、さらに家の西に小さいお堂を建てて如来様を安置
しました。
　ところが、ほどなくして善光の長男、義佐が年若くして死んでしまいました。妻
、弥生とともに悲嘆にくれる善光を不憫に思い、如来様は地獄の閻魔に連絡して、
善佐をこの世に蘇らせてもらうことにしました。
　この世に帰る途中、善佐は鬼引き立てられて地獄へと向かう高貴な女性とすれ違い
ました。なんとそれは皇極天皇でした。善佐からこのことを聞いた善光は再び如来様
にお願いし、天皇をこの世に帰してもらいました。
　皇極天皇は非常に喜ばれ、善光は甲斐守、善佐は信濃守に任ぜられるとともに、善光
の家に立派な如来堂を建てられました。それが善光寺のはじまり。皇極天皇３年（６４４）

　遂にその扉が開かれた。なぜ７年に一度なのか？
人間の体は「７年」ごとに肉体が入れ替わっているらしい。体のあらゆる組織は７年
のサイクルで造り替わる。
　つまり、７年前の自分はもう、この世にいないのだ。さらに肉体だけでなく、昔も
自分の趣味や好みも変化しているのは、環境や経験だけでなく、この物理的な現象に
も由来しているらしいのだ。
　こんなことはないだろうか？７年前はあれほど好きだったのに、今はそれ程でもない。
つまり肉体の変化が心も変化させていると言う訳だ。不思議だ、誰か知っている人いないかな？

　善光寺本堂裏の一番北側に迷子郵便物の供養塔がある。年間１８０万の郵便物が
あて先不明で差出人不明で、迷子になっているらしい、そんな郵便物達の行き場の
ないメッセージも成仏できないらしい。

＞＞28
私は「子供が生まれてから5年で細胞が全て入れ替わる」と聞きました。
その時は「5年で私の体の中で作られた細胞がなくなっちゃうのねぇ、ちょっと寂しい…？」と感じましたね。

赤ちゃんが5年なのは、新陳代謝が激しいから？
そうして考えると、7年サイクルはそうかなとも思う。

しかし観音様のご開帳は33年に一度なんで、7年っていうのは自分にとっては珍しいです。

昨日、川野　太郎さんが、取材で善光寺に来ていた、おばちゃん達は“あの人ほら
ほら、なんとか太郎”顔は知ってるけど、名前が出てこない！
　よくあるけど、芸能人の知名度ってのは、そういうことですね！
＞＞３０　どこの観音さまですか？

（除雪）

＞＞31
どこと言わず、「西国33箇所霊場」とかあるように、
観音様は33の姿に化身して衆生を救う…と言ういわれから
33年周期でご開帳になるところが多いのです。
ですから一度チャンスを逃したら、一生お目にかかれない
…ということも多々ありますね。

（除雪）

不思議その３
　あの旗みたいなのぼりやポスターにある５色は何を意味するの？
この前のライトアップもオリンピックの色なのか５色だったし、誰か知ってる人？
教えて下さい！

誰か知りませんか？

ご印文頂戴は、いくらで受けられるんでしょうか？
朝何時ぐらいから受けられるんでしょうか？

夜行で６時ぐらいに着いて、８時前の電車で上田に向かおうと思っていたので、早くもらえればうれしいのですが。

>>37
善光寺→北向観音の行脚でつか？乙枯れさまです。

勤行とかは早朝からやっとると思うですがご開帳はどうだろう…？

＞３７　多分無料、朝は早いと思います。
http://www.gokaicho.com/　電話で聞いて！！

　不思議その４　本堂裏の朽ち果てて、土に埋もれたお墓？誰の？

ご開帳って、「７年に一度」って言うけれど、前回のご開帳は９７年で「６年前」なんだ。
その時私は、１日で甲斐善光寺・元善光寺（飯田）・信州善光寺を回り、
挙げ句の果てに風邪引いて４日間寝込んだよ。

>>41
七年目に行われます。数えで「七年に一度」です。

>>41
諏訪の御柱も、それと同じ数え方でしたっけね。

（除雪）

だから長野県民って数学の成績が悪いのか。

マジレスすると、４２さんが書いている通り、仏教の行事は「数え年」で数えるんだよ。

〜回忌とか法事もそうだす。

>>42>>43>>46
４１です。了解しました。言われてみればそうですね。
じゃあ、次回のご開帳は２００９年ということでＯＫですか？

　そうなんですか？９８年が長野五輪だから、１年ずらしたのかと思いました。

>>48
開催期を変更できるのであれば、むしろ五輪とセットやったほうが
地元としては嬉しかったよ。

新幹線開業、遠方から来長しやすくなる
　　↓
五輪で善光寺の国際的知名度アップ
　　↓
五輪直後に御開帳
　　↓
ものすごく盛り上がる

御柱は五輪直後だったということで、かなり盛り上がったらしい。

　そういやそうだな！でなんで、６年ごとにやるの？

>>50
>>28-30 にそれっぽいことが書かれています。

>>５１それっぽい事じゃなくまさにその理由をしりたいんです！
善光寺側のご開帳奉賛会の理由を！６年ごとだとカレンダーが一緒というのも
気になるが・・・

（除雪）

今回の御開帳の日数は５６日間で、今までで一番長い期間だそうだよ。
まあ数日長いだけだけど。

観光客数は伸びているけど、みんな金を使わない。

　>>５３の除雪って何？

>>５２
六曜っていうの？
大安、赤口、先勝、友引、先負、仏滅
これ、古いカレンダーみたいに巡っていますよ。
関係あるかも…。

>>52
善光寺御開帳公式HPによると、明治から午と子年に50日間開催が慣例となり、
戦後に丑と未年開催が慣例になったらしい。
江戸時代までは、その都度設定されて開催されていた模様。
「７」は仏教では輪廻転生のキーナンバーだし、
十二支の半周、人生の節目や単位として、ちょうど良い周期だったからかな？

　なるほどね！牛に引かれて〜だしな！７年サイクルのお話は仏教だけでなく、
宇宙の法則らしいね！しかし、毎日、回向柱に触るのに１時間、本堂のご本尊参拝
に１時間、戒壇巡りに１時間、皆さんお疲れ様です。

>>35
こんなのありました。
http://www.chohoji.or.jp/i/it_07.htm

>>58
私は前回のご開帳の時に行ったけど（平日）、そんなに混まなかったよ。
土・日はそのくらい混むかも知れないが…。
>>55
２ちゃんで言うところの「あぼーん（削除）」です。

>>６０　あボーンって自分でやるの？それとも誰かが要請したの？
このスレにそんな消されるようなこと書くか？そこんとこが疑問なんだけど？

>>61
自分でも他人でもできると思いますが、私も詳しいことは分かりません。
まあ、個人を誹謗中傷する書き込みなんかはそうなるでしょうね。

>>61
削除申請用のスレがあるので、そこに書き込むことになります。

善光寺スレに削除されるようなことを書くとは...罰があたるよ。

昨日は善光寺の歴史が始まって以来の人出だったそうです。
（初詣でや、オリンピック時は抜かす）

賛否意見が両方あったインフィオラータが牽引役になりましたね。

昨日のインフィオラータ見物客が32万人！？すげぇな。
それなのに中央通り商店街の売上が思いのほか伸びないのがうらめしい...

　　>>６５の湯金庫さん　
あんた最近の常連さんだね！
最近なんか、ネタがないんだけど、なんかない？

>>66
え、私ですか？
ネタですか？

　昨日の門前のカフェのぼや騒ぎであのカフェもしばらく営業停止か！
いよいよＧＷに入り、善光寺さんも大賑わい！！本堂裏の駐車場からの車の列が
信大前を通り、合同庁舎、県庁あたりまでいって大渋滞になっている。
　本堂参拝に３時間以上！！ディズニーシーや、USJみたいだった！！

明日長野駅周辺の式場で結婚式があるんですが、
上田方面から車で行くとしたら、高速は避けるべきか。。。
善光寺付近には近寄らないで行けば大渋滞は避けられますかねぇ。
どんなもんでしょうか？

>>69
長野市内でも善光寺周辺以外は渋滞もそれほどでもありませんよ。
いつもよりは混んでいますがね。


いつも思うけど、
善光寺駐車場に停めるまでに１時間以上待つようだったら、
市街地の所々にある駐車場に停めた方がよっぽどいいのに。駅前の市営駐車場もいい。
そうすれば、善光寺駐車場に渋滞に巻き込まれながら辿り着くまでに、
参拝が終わってると思うけど、
市とか関係者が誘導してあげればいいのに。

　>>７０
ですね！誰か言ってやって！
　昨日久々に善光寺に行って来ました。
不思議�D　本堂入り口両サイドにあるデカイ釜飯の釜は何？

不思議�E　本堂裏の吉原の遊女の供養塔って？なんでそんなのあるの？

不思議�F　本堂裏の善光寺名称保護会販売処って何？いつのまに出来たの？

>>71
七不思議の�@〜�Cは？

ＧＷ、ご開帳の人出が全国一！の２１１万人になったそうでつ。
まずはおめでとうなんですが、
２位の博多どんたく（３０年連続１位がついに破られた）
とたった１万人差なんですよね。
これって意図的なものなのか？

>>73
紅白の客席審査みたいに、実際に数えているわけではないからなあ。
善光寺が「サクラ」を用意したとか！？

>>７２
最初の方にあります。
　>>７３
人出が１位になったって、盛り上がりはいまいちですね！
仲見世のお土産屋もそんなに儲かってなさそうだし、長野の市街地も
暇そうだった。サクラというより、狭い善光寺の境内を行ったり来たりしてる人
を繰り返しカウントすればどんたくを超えちゃったんじゃないかな？

>>73-75

こういうことのようです
http://www.shinmai.co.jp/news/2003/05/08/011.htm

>>75
どのスレが�@だとか教えてくれちょ。みんな「七不思議」に見えてくる。
因みに私は、お隣の山梨在住。
>>76
集計方法の違いと言うことですね。
ですから、一番確かなのはＴＤＬ・ＴＤＳかと。
あそこはチケットの販売枚数を数えればいいのだから…。

前略　べえべえ様
どのスレってこのスレだけど・・みんな七不思議ですよ！なんでも思ったことを
書いて下さい。甲斐の善光寺、飯田元善光寺、祖父江善光寺の情報も大歓迎！
戒壇巡りは祖父江善光寺のが、見ごたえありそうですが・・・

>>７６
なーんだ、やっぱりそうか、ちょっと残念。

実際は最終日の五日はもっと人出が出てたでしょう。
５日は仏都花祭りの稚児行列などの行事があり、
境内の込み方もまあまあだったよ。

善光寺駐車場は市外や県外から来る人がほとんどだろうけど、
行事がある時は近間からも人が大勢来る。

>>78
スレじゃなくって、レスね。
参考までに、私が書いた>>77の
ＴＤＬは東京ディズニーランド、ＴＤＳは東京ディズニーシー。

>>８０
このスレッド全体が七不思議ですよ！
最初から読んでよ！
　不思議その八　善光寺如来の御分身は牛である。そしてその牛は今は
雲上殿に祭られている。へ〜へ〜へへへへへへへ〜

雲上殿って善光寺と関係あったんだあ。
いまいち地味な寺だけどなあ。

てか、雲上殿にしてもそうだけど、山麓にある寺の場合、その奥にある森がどんな森かって
のが結構重要。
京都の東山とかだとそれなりに成熟した森になっていて、森を歩くだけでも楽しいし、
その存在が寺の格式を高めてる場合がある。
そういう意味での奥深さってのが欲しいよねえ。。。

>>８２　　
雲上殿はお寺ではなく、善光寺の納骨堂、一般の人ならどなたでもお金を出せば
入れてくれます。もう一つ戦没者の納骨堂が本堂北側の西に忠霊殿、戊辰の役から
太平洋戦争に至る戦没者の英霊を祀る、我が国唯一の仏式霊廟。
塔の下には善光寺史料館が併設されている。

>>81
「七不思議」と言っても、
「七つの不思議」≒「不思議なことが七つある」ではないのですね。
あなたの書き込みにもありますが「その八」が出てきたので納得できました。
このスレを印刷して、今度単車で行ってみたいと思います。
６年前は、連れが一緒だったので、今度は１人で…。

七不思議も毎回更新してますのでよろしく！
不思議�\　善光寺の大勧進の池の亀は手を叩くと寄ってくる！
へぇ〜へぇ〜へぇへぇへぇ

>>83
そんないわれがあったんですか。
しょっちゅう近くを通って、たまには中を通ったりもしてたけど全然知らなかったよ。

確かに戦没者を祀る「仏式霊廟」というだけでちょっと珍しいですね。

>>76
やっぱり・・。
っていうか、
善光寺側はＧＷ人出日本一の座を濡れ手に泡で喜んでいるそうです。
これから宣伝として使っていくみたいでつね。

博多どんたくをやった福岡の人たちの意見が聴きたいなぁ。

AA禁止なのでリンクで
http://jbbs.shitaraba.com/game/bbs/read.cgi?BBS=5844&KEY=1052494153&START=4&END=4&NOFIRST=TRUE

>>87
「濡れ手に泡」ではなく、正しくは「濡れ手で粟」です。
文面から言えば「ぬか喜び」の方が適切なのでは？

>>８８
すばらしい！うまいね、どうやったの？
新作も楽しみにしてるよ！
>>８７
喜んでいてのが、今度は５日の人手について坊さん達が抗議しているみたい。
実際はどうなんだ？８万ってことはないやろ！でも２５万は多すぎるよな！
　本日は大本願の中日庭儀大法要はどうだったの？

>>89
訂正ありが�d
ぬか喜び、、だと思うんだけど、当の善光寺側はそう思ってないらしいね。
坊さん達、抗議って、県警に抗議すんの？新聞に抗議すんの？
全国一で喜ぶのはわかるけど、なんか違うと思うなあ。

圧倒的な差をつけていればこんなゴタゴタは起きないんだよね。
だからさぁ、２つの庭儀大法要を連休中にやればいいんだよ。
そうすれば文句ナシのトップだ。

# でも宗教儀式だから伝統的な日程を変更するのは難しいかな...

【善光寺】\2000の広告で信毎ジャックOFF【御開帳】

1 ：田中香具師ｦ@ｶﾞﾗｽ張り ：03/05/12 21:07 ID:6b62Q7Bn
7年に1度の信州・善光寺御開帳を記念して、只今信濃毎日新聞ではDoCoMoとタイアップで「御開帳参詣記念個人広告」を毎日掲載中。
FOMAで撮った写真と、6文字までの名前(ペンネーム可)、住んでいる市町村名を個人広告として出せます。
お値段は2000円。
県内外から訪れた多くの観光客が記念にこの広告を出していて、中には長野県議会議員の姿も。
こんな美味しいネタは是非有効活用しようじゃありませんか。

計画としては、モナー、うまい棒など2ちゃん的小道具と共に写り、さらに2ちゃんを彷彿させる名前で広告を出したい。
それをある1日にまとめて大量掲載したいのです。
日程などをここで話し合っていきましょう。
全国の神々よ、集え!!

http://life2.2ch.net/test/read.cgi/offreg/1052741241/l50

>>９３何時ジャックするの？決めましょう！

>>94
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/offreg/1052741241/l50

みてくだちい

　どうも！私達は親子の牛です。善光寺の本堂裏手の史料館の近くの
小道にいます。最近は皆さん私達の上に乗ったりいして写真を撮ってます。
よかったら遊びに来てください。あと牛物語という私達のお菓子が売られています。
ちょっと牛には見えませんが、アレは私達です。

>>96
よっちゃん、みっちゃんは乳牛の親子だけど、
森永乳業から寄贈されたので、乳牛なんだよね。

善光寺の不思議とは関係ないが。。

善光寺白馬電鉄(株)は、なんで運輸会社？

>>98
元々鉄道会社。
長野から白馬まで鉄道を引く計画があって、
南長野(中御所)から奥裾口まで戦前に開業したんだけど、
戦時下の物資不足で廃線。先の予定地も奥裾花ダムで水没。
裾花側沿いにはところどころ、鉄道の跡がありますよ。

会社本体は自動車輸送で生き残って現在に至っています。

　>>９９
あなたいろいろお詳しいですね！今日からあなたのニックはご住職で如何？

>>100
それは勘弁(w

あと99で奥裾口ってのは、裾花口の間違いです。

それではナインティーンナインで！！
不思議ファイル�\
善子さん＆光子さん＆寺子さん！？
善子さん、光子さんに続いて、黒い小さい牛が大きい方の牛
多分善子さんの上に乗っていた！！
アレは多分寺子さんか寺男君？誰か知ってる？

御開帳ラスト１weekあげ！


今日は奉納屋台巡業。弥栄神社の御祭礼。祇園祭です。

かつては、京都、飛騨高山と並ぶ３大祇園祭に数えられていた長野市の祇園祭ですが。

18年ぐらい前に、回廊を家族と一緒に歩きました。
祖母に「ここら辺が仏さんの真下だよ。」と言われた辺りで
サラサラと水が流れる音がしてきたのです。
母に「水が流れる音がするよ。」と言うと、母にも聞こえたみたいでした。
しかし、外を出て伝えると母以外は全員「知らない。」という返答が…。
何かの聞き間違いだったのでしょうか？

　もうすぐ終わり、御開帳！次は６年後！
そろそろフィナーレですね！今年来れても次は生きているか？
みなさん同じです。その日までまたがんばりましょう！

　＞＞１０４
　それは、すぐに調べなければなりません！！
調査してお知らせします！

昨日（５月２７日）、
御開帳期間中の観光客数が６００万人を超えたそうですよ。

やはり、新幹線、高速道そして、オリンピックによる宣伝効果はすごかった！

　いよいよ、明日の夕方にはご開帳も終わります。
まだ、前立本尊見てないので見に行こうっと！

終わってしまいました御開帳。最後の駆け込み参拝の人の数はすごかったなぁ。
しかし、明日はまだ御遷座式があります。

前立本尊さまの厨子の扉が閉まった後、長野市では虹が出てましたね。（午後５時代後半）

御開帳が終了直後のドラマチックな現象で、ちょっと感動…。

御開帳行かれてよかっYO
おやき村？でおやき買ったよ

＞＞１０９
前立本尊様が虹の架け橋を渡ってお空に帰ったんだねえ
それか皆にお礼に虹を出したか

善光寺関連イベント。


善光寺奉納、屋台巡行　　　2003年5月25日
http://www.shinmai.co.jp/photo/200305/03052601.htm

中日庭儀大法要（天台宗）　2003年4月26日
http://www.shinshu-tabi.com/nagano9.html
http://www.bbweb-arena.com/users/s-myst6612/zen15/030426/

中日庭儀大法要（浄土宗）　2003年5月10日
http://www.shinshu-tabi.com/nagano11.html
http://www.bbweb-arena.com/users/s-myst6612/zen15/030510/

「インフィオラータ in NAGANO 2003」　2003年4月29日（火）・30日（水）
http://www.shinshu-tabi.com/nagano10.html
http://www.kunika.gr.jp/nagano/zenkoji/zenkoji03.htm

善光寺ライトアップ　　2003年2月13日
http://www.kunika.gr.jp/nagano/zenkoji/zenkoji02.htm

>>110

＞前立本尊様が虹の架け橋を渡ってお空に帰ったんだねえ
＞それか皆にお礼に虹を出したか

素敵な解釈ですねえ。ロマンチックな解釈イイ！


そう言えば、善光寺御開帳の中日庭儀大法要の日は、いつも決まって晴れることが多いとか。
今日も前半は天気が悪かったけど、儀式の終りには雨は上がったね。
もっとも御開帳の初めは雪降った日もあったけど…。
御開帳の行事は天候に恵まれたけど、善光寺如来さまのお力かもにゃ。

自分は「おやき」はいつも同じところで買ってたなぁ。

>>112
そうだねぇ、善光寺のご利益を感じるね。
私が善光寺へ参る日も決まって晴れです。
# 晴れの日を選んで参るというのが正しい？

>>110
おやきはやっぱり、おやき村こと"小川の庄縄文おやき"でしょう。
仲見世にも"いづみや"って支店がありますし。

　＞＞１０９
いやぁー見たかったなぁー虹！！誰かデジカメ撮影した人いませんか？

>>105さん
レスをどうもありがとうございます。
とても嬉しかったです。
当時5歳だったので、真っ暗な恐怖のあまり大泣きしながら
歩いていたので…もしや！自分の涙の流れる音？！

>>109
虹、とても素敵ですね。

今月か来月あたりに善光寺にお参りに行こうと思いました。
そして！再び回廊に入って…泣かないように、がんばろ。

>>114
小さいけど信毎に写真出てたよ。

http://www.shinmai.co.jp/news/2003/06/01/008.htm

その虹は７色ではなく５色だった！？

>>104
104さん、ネタじゃなくて、マジだったんかい（笑
無視したわけじゃないんだけどさ、
反応が鈍かったのは、みんな105さんに調査を任せたからです。
考えてみればこのスレは、不思議のスレだったんだよな。（反省
お寺ってのは、いつ不思議な現象が起こってもおかしくないよね。

105さんの調査結果が楽しみ　(￣ｰ+￣ )
「その水音は、あまりの暗闇の恐怖で104さんの後ろの人がチビった音でした」っていうオチはｲｸﾅｲ。

>>117
かもね。仏教のあの五色の意味ですか？
そうだったら出来過ぎかもしれないけど…。

＞＞１１８
まだ忙しくて調査には出かけてません、申し訳ない。
ご開帳も終わりいろんな不思議調査がし易くなったと思います。
石段をみんなで数えようオフ会なんてどうない？

>>118さん
本当なのです（笑）
自分で言っては何ですが、
ネタだと思われてしまうほど、あり得ない話ですね。

歩いている両脇から真っ直ぐに流れている感じがしました。
他にも道が有るんだ！！って何故か思ってしまい。
違う道に行って迷子になったらどうしよう！
うぇーん！と大泣きしてしまいました。恥ずかしい…。
子供の頃だから、色々勝手な想像をしてしまったのかもしれません。

しかし、母に訊いてみると今でも
「あんたが言った時、確かに聴こえたよ。」と答えてくれます。謎ですね。

>「その水音は、あまりの暗闇の恐怖で104さんの後ろの人がチビった音でした」
後ろは私の祖父でした（笑）すみません、ツボにはまっちゃいました（笑）

>>120さん
気になさらないでくださいね。
私も、余裕があるときに行こうと思っていますので。

　＞＞１２０
調査結果が気になります！どうなりましたか？
オフ会でみんなで調査すれば、面白いとおもうけどなぁ！
でおやきでも食べつつ報告会！

むかしの善光寺地震の影響で
柱が台座からずれてる。

>>123
少し前までは、善光寺地震でずれたと言われてたんだけど、
実は、あれは３００年前の当時の宮大工達が、
当時乾いていなかった木材のズレを計算して、わざとずらしたという説が有力です。

何でも、本堂建立の為に用意しておいた木材が、起工直前に火事で燃えてしまったそうな。
慌てて、新たに木材を調達したが、十分に乾かしている時間がなく、
生木のまま本堂を組むしかなかった。そのため、
乾燥するにつれて進む木材のズレを計算して、その作用を逆手にとって、予め台座から回転させたそうです。

昔の匠の知恵はすごいですね。

これ以前に自分が別の所にカキコしたものですが、コピペしときますよー。


03/06/03 02:01
スレタイとずれてしまったので、今更ですが、、善光寺について書いておきます。
善光寺周辺はこれから街並み環境が整備されます。

今度の御開帳（６年後）には、宿坊や院坊周辺の電線が取りさらわれて、
新しい街並みに変わっているので是非おこしください。

しかし、肝心な表参道に近代化の波が…。

余談もいいとこですが、ある建築家さんの仰天（妄想？）計画で、
善光寺境内に,昔の絵巻に残っている善光寺五重塔を再建するという構想（妄想）もあるんです…。

中世の頃、火災で 善光寺の五重塔が三回消失したそうですが、
五重塔が本当に実在したかどうかは、本当の意味では定かではないんです。
江戸時代に描かれた五重塔の設計図は残っているそうですが。

ただ、境内に五重塔があったとしたら景観的にもっと魅力的だったなと。
塔の配置が違う浅草寺あたりを見ても趣があるなあと思いますし、
境内に塔があるとないとでは全然寺自体の雰囲気が違ってきます。

もし、五重塔が消失してなくて、
現代に於いて門前町の方から、善光寺の方角に五重塔の姿が見えている状態が続いていたとしたら、
長野市は今よりもっと善光寺の門前町としての意識が高まり、いい街になっていたのではないかと私は考えています。

（除雪）

----------------御開帳前後の善光寺関連イベント---------------------


善光寺奉納、屋台巡行（かつては京都、高山と並び日本三大祇園祭の一つとされていた）2003年5月25日
http://www.shinmai.co.jp/photo/200305/03052601.htm
http://www.bbweb-arena.com/users/s-myst6612/zen15/030525/

中日庭儀大法要（天台宗のメインイベント）　2003年4月26日
http://www.shinshu-tabi.com/nagano9.html
http://www.bbweb-arena.com/users/s-myst6612/zen15/030426/

中日庭儀大法要（浄土宗のメインイベント）　2003年5月10日
http://www.shinshu-tabi.com/nagano11.html
http://www.bbweb-arena.com/users/s-myst6612/zen15/030510/

「インフィオラータ in NAGANO 2003」（表参道をうめ尽くす花のじゅうたん）2003年4月29日（火）・30日（水）
http://www.shinshu-tabi.com/nagano10.html（……質・量ともに日本一のインフィオラータ）
http://www.kunika.gr.jp/nagano/zenkoji/zenkoji03.htm

結願大法要・御還座式（御開帳ラストの行事）
http://www.bbweb-arena.com/users/s-myst6612/zen15/030601/

夕座法要（御開帳ラストの行事）の直後に回向柱背後に現れた神秘的な虹
http://www.shinmai.co.jp/news/2003/06/01/008.htm
http://www.bbweb-arena.com/users/s-myst6612/zen15/030601/ketu0.jpg
----------------------------------------------------------------------------------------------------
善光寺門前町表参道（中央通り）の様子
http://www.bbweb-arena.com/users/s-myst6612/zen15/030525/48.jpg
善光寺仲見世の賑わい（中央通りから更に北上したところ）
http://www.bbweb-arena.com/users/s-myst6612/zen15/030429/28.jpg
善光寺ライトアップ　　2003年2月13日
http://www.kunika.gr.jp/nagano/zenkoji/zenkoji02.htm

>>124
そうなんだ〜
高校の地学の時間に下ちゃん（地学の下平先生）が地震のせいって教えてくれたのに〜（笑）

>>124>>128
生木で本堂を組み立てたことを「事実」として話を進めますが、
その木が乾ききった頃に地震が起きて台座からずれたとか、
若しくは木の乾燥によるズレ以上に地震のズレが大きかった
とかっていうことは考えられないでしょうか？
要するに、地震がなければ乾いた木は台座にピッタリと収まっていたということです。

因みに買い善光寺でも似た様な「伝説」がありますね（詳しくは知りませんが）。

>129
現在の本堂ができたのは約３００年前で、善光寺地震は約１５０年前だから、
柱は全て乾ききってたでしょう。
＞地震がなければ乾いた木は台座にピッタリと収まっていた？
うむ、でもね、あの大きな柱８本全部ズレてるんだけど、２本ずつセットで互い違いにズレてるそうな。
地震でズレたんだったらそんなに都合良くズレないだろうから、宮大工の計算という見方が有力だそうですよ。
それから、南側の柱が一番ズレているそうで、北側の柱はそれほどでもないんだって。
南側の柱の方が、日照時間が長く、強く日射が当たるから、乾燥の度合いが強くてより大きくズレたというわけ。
善光寺を専門に何十年も研究している先生が言ってるんだから、間違いないでしょう。

考えてみれば善光寺地震の時に、周りの家屋や宿坊は崩れたところが多かったのに、
本堂と山門とかはびくともしなかったんだよね。相当計算しつくされた頑丈な造りなんだろうね。（市立博物館で本堂の設計図が見れるよ。）
おかげでその時本堂でお籠りしてた人は皆助かった。善光寺町全体が火の海と化す中にあって…。

>>130
詳しい情報サンクス。

>131
どういたしまして。
＞南側の柱が一番ズレているそうで、北側の柱はそれほどでもないんだって。
その先生曰く、「さすがの匠もそこまで（日照時間）は計算できなかった」とのことですよ。


ところで>１２５の善光寺の『五重塔』のことだけど、中世の時代には、今の仁王門の西側あたりにあったらしい。
もっともその頃は、今の善光寺とは全て配置が違っていたから、
当時の本堂にかなり近い位置に『五重塔』があったことになる。

昔は、御開帳の時期には、『蛇女』などの見世物小屋が
たったものだが、最近でもあるのだろうか？

『蛇女』って何だっけ？聞いたことがあるようなないような。
最近はないですが。

>>134
『蛇女』＝頭だけ人間で、首から下は蛇！ｗ
それを、薄暗い小屋で見世物にしていた。
他に『ろくろ首女』なんかを見せる小屋もあったなぁ・・・

なんで、御開帳に合わせて、そんなもん見せるんじゃ！ｗｗｗ

>135
ああ、サンクスです。
叔母に聞いた『ろくろ首女』話を思いだしました。
確か本堂の西側でしたっけ？それとも城山動物園のほう？

いずれにせよ、遠くでサーカスをやるならまだ分かるけど、
御開帳で妖怪の類の見せ物をやるとは（w
善光寺の不思議スレにピッタリです（笑

それにしても、善光寺って懐が広いお寺ですね。
庶民信仰が中心だし、一般的な大きな寺と違って格式もそれほど高くないからこそ、
業者はこんな興行を許してもらえるんでしょうね。

>>133,135
それって何時代の話ですか？詳しく教えて下さい！
いつ頃までやってたなか？今はそういうの見れるとこないのでしょうか？

>>137
http://sideshow.hp.infoseek.co.jp/

　＞＞１３８
サンクス！でもこんなの今やったら引くね！確実に！大道芸もコケたしもっと人集めじゃなく、ついでに
行きたくなるようなものが無いとだめだね！だから伊勢なら・・だし、東京浅草もあるし
ラスベガスもあるし、やっぱりそれが足りないような気がします！長野には！

浅草の街の威勢のよさ、町人の粋のよさが善光寺にもあればね…。
まぁ向こうは首都で観光客の数が違うし、外国人の観光客もすごく多いですな。

でも、普段善光寺に慣れてるせいか分からんけど、
浅草に行くと妙に活気を感じてしまう。皆さんはどうでした？

>>140
私も、浅草の仲見世の方が活気があると思います。
まだ、葛飾柴又の帝釈天には行ったことがないので、今度行ってみます。
あと、初詣で有名な川崎大師には平日行ったことがあるのですが、
善光寺の方がずっと賑やかだと思います。
千葉の成田山も同じではないでしょうか。
ここは、以前行ったことがあるのですが、日曜日だったので単純には比べられませんが。

ただ、私が善光寺に行ったのは、前回の御開帳の時（平日）だったので…。

「門前町（≒門前の賑やかさ）」としては、浅草が一番ではないかなあと思います。
因みに伊勢神宮（神社だけどね）にはまだ行ったことがありません。

（除雪）

奇声を発し　己の頭をひっぱたいて　走り回る　あの男はなにもん？

http://www.iikoto.net/ren/
なかなか楽しいお店を発見！

善光寺は浄土宗と天台宗どっちなの？
創設者が若麻績東人ってことは浄土宗系？

>>145
本堂は無宗派じゃなかったっけ？
周りに建ってるのが２つの宗派だということを聞いたことがある。

本当に本尊って誰も見たことないの？
ちょっと小耳に挟んだ話では
敗戦直後ＧＨＱが善光寺を調査して、本尊の入っているところ
開けて確認したらしいんだけど。
誰か詳しいこと知らない？

>>146
正解

　＞１４５
　創設者は本田善光卿ですよ！そして、大勧進と大本願が交代で善光寺の住職を
勤めていらしゃいます。善光寺の周りにある宿坊、院と坊があり、院が天台宗、坊が浄土宗。
合わせて３７あり、善光寺の取り決めは基本的に３７人の住職と大勧進と大本願のトップで
決められているらしい。
　＞１４７
　GHQが調査したこと事体、秘密です。

どうも、お久しぶりです。
戒壇めぐりで、水の音が聞こえたと言っていた104です。
…とは言っても、一緒に喋って下さっていた人達はもう居ないのかな？
先日、善光寺に行ったので一応報告をさせて頂きます。

18年ぶりの戒壇めぐりは、ドキドキしました。
昔は、広く長く感じたのですが…今回は距離が短く感じました。
沢山の人が、一緒に入ったので安心感があったからでしょうか？
カギ（で合っているのでしょうか？）それも、昔とは違う感じがしました。
で！肝心の音は…解かりませんでした！！申し訳ありません。
後ろの方々が、初めての様で怯えていたので、一緒にお喋りをしながら歩きました。

不思議だったのは、善光寺の中に入った母が若く活き活きして見えた事です（笑）
（これは七不思議に入りますか？）

最後、石川県に戻ろうと思っていた時に、見事に迷子になっちゃって…
その時、長野県の皆さんが親切に、道を教えて下さった事に、感激です。
本当にありがとうございました！また、長野県に遊びに行きたいですね。

>>150
今度は牛に引かれながら来なさい。お待ちしております。

すいません、
都内のものですが
今善光寺
紅葉ははじまってますか？
状況おしえてください

結局、今回のご開帳には行かれなかったのだが、次は御柱と重なるかな？
だとしたら、メチャクチャ混むだろうなあ。＞信州善光寺

152さん
善光寺、そろそろ紅葉いい感じになってますよ。

善光寺地下のアトラクション
あんなのあると思わなかったからかなり楽しめたyo

なんでもいいが、回廊の中で懐中電灯をつけるどアホなんとかしてくり。
ご利益の気分もなんもあったもんじゃない。
新作映画の結論を言ってまくるやつといっしょだ。

>>153
いや，開催周期は同じなんで毎回一年違い．

>>156
私も甲斐善光寺でそういう人に出くわした。
ただ、真っ暗な上に通路は狭く平坦ではないし、全ての人の視力が正常なわけではないので、
そういうもの（照明）が必要な人がいるのも確かだが。

>>157
来年が御柱でしたっけ！？だとすると、高遠の花見等はメチャクチャ混むだろうなあ。

>158
ヲイヲイ。視力が正常だとあそこではちゃんと見えるってことか？
子供のころあそこを通ったが、（そのときはどアホいなかった）１．５の視力でもなんも見えなかったぞ。
っていうか、あそこは視力がどうのこうのって場所じゃないでしょ。

あそこは視力がどうのこうのって場所じゃないでしょ。

まあ、そういうことですね。
信州と甲斐の善光寺はそうですね。
飯田の元善光寺は、かすかに光が差し込んでいた様な気がします。

途中で書き込んでしまいました。
ああいう場所で火災でも起こったら、それこそ怖いですね。
勿論、今の建築基準法では絶対に許可されないでしょう。
最低でも、床上何十ｃｍの高さに避難口誘導灯を複数箇所につけるとかしないと…。
勿論、通路の幅等も規制対象になるでしょう。＞戒壇巡り

善光寺の名物（お土産用）おしえて。
唐辛子以外で。

5年ぶりに長野に帰ってきたから久々に善光寺行こうと思って
しらべてみた
ttp://www.wakaomi.com
ボリュームありすぎ！

山門、工事しているのか〜。
小学生の遠足で書いた落書きも、消されちゃうのか……(´･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝ

>>162
善光寺って訳じゃないけど、「おやき」は貰ってうれしかった土産でした

>>161
中には避難口誘導灯はあったぞ。
俺が入ったのはもう１０年以上前だが。

　善光寺の御本尊は７回流転の旅に出た。
戦国時代、１５５５年に武田信玄が甲府に、１５８２年に信長が岐阜、１５８３年信雄が清洲に
１５８３年に家康が浜松鴨江、甲府、そして１５９８年８月１７日に信州へ帰還
その間４４年間は善光寺は荒れの原だったそうです。

善光寺のどこが世界遺産に立候補するって話だったっけ？

＞＞１６６

よし子さんと光子さん

>>167
絡み絵きぼんぬ

自称・三文役者の殿山泰司（故人）は、蕎麦屋でナンパした娘と戒壇巡りで
いかがわしいことをしたそうだ（著書「日本女地図」より）

>>147
ＧＨＱが覗いたのは、御戒壇めぐりの「カギ」の中だと思いますよ。

長野の皆さんこんにちは。

こんなページもあるんでよろしく
「越後善光寺由来」
http://www.geocities.jp/shige_chan2005/legend/nisikawa009.html

元善光寺のあるのは、飯田市座光寺です。坐光寺じゃありません。
また、如来像を拾ったことになってるは、本多善光さんで、本田じゃありません。

ん。

んー　まだ残っていたんだね
善光寺の近くに大歓心(漢字が合っているのか不明だが)って在るでしょ?
以前善光寺での供養の際に青○なんとか、男性だが役職者だかなんだか知らんが
態度が横柄で我々身内家族と(我々とは別の)他の家族連れを憤慨させられましたよ

教職者でも管理責任者でも、何処の仕事場にもオカシイっうか俺から見れば気違いは居るね
まぁ「人の振り見て・・」なんだけどね　しかし信じられないぐらい狂っていたが・・

書いているうちに怒りが蘇って興奮したのかもしれないが、
もう少し普通の日本語を書いてくれよ。
それとも本当に日本語が不自由なのか ?

善光寺

？？？？？？？

この前ミスドで、女子高生どもがバイト先で狙ってる男がいるけど
別のバイトの子もその男が好きらしいって話してた
「何その女ウザク無い？･○×が先に目を付けたんでしょ･･中略･･･
昔から牛に蹴られて善光寺って言うじゃん〜」
・・・すっごいマジな顔で言ってるから噴出しそうだった

新聞にも書かれてたスケベ住職はまだやってるのか？

たまには、書き込んでみますか。
＞１７９
やってんじゃない　三日やったらやめられない商売だし

善光寺　７不思議＋１　なぜ善光寺の後ろに階段がありそして
長年閉鎖されたままなのか、知ってたら　教えて

善光寺のまわりの樹木に杏が多い　ただ食いできます、虫がいても
大丈夫　まったく無農薬杏ですのでいるだけです。
昔は、善光寺の鐘の音が聞こえる範囲しか　杏ができなっかったと
長老が、言っておりました。　　うそだよねーーー

これは　まじの話　善光寺には　密教があります。
特に冬　夜中２時か３時ころ　無言の僧侶が　数人
本堂にあがり　松葉など煙いものをもやしひたすら
読経する　そして　無言で約一ヶ月すごします。
ただし　善光寺の坊さんではなく各地から来た未来の
各地の寺の坊さん
なんで　知ってるかって　その坊さん修行あけ　ある　私も行ってた
クラブに顔出したから　ひげボウボウ顔真っ黒　何してたか　聞いたのが
上の話　ストレスか開放感か　酒飲んで　あばれまわったらしい
いやー　聞いた話しですよー

連続書き込み　禁止じゃねーよね
牛について少し話そうか　私の知ってる範囲で

昔新聞で　おばあちゃんが　洗濯してた場所どこだかしってる？
なんでも　小諸近くの川らしいのです。最近　戸倉から　牛つれて
ヲーキングかねて善光寺くる　もようししてますが、さらに遠方の
小諸約５０ｋｍちかく　一晩で走破　すんごい体力　

で　あの絵　つまり布を引っかけひた走る牛さん　ちょっとへんだと
思った人えらい　背中みるとわかるんだけど　どこか　インド牛に近いと
思いません　背中のもりあがりこぶに見えませんか

で　実際に　善光寺の裏でインドから送られた　背中にこぶのある
インド牛が　数頭かわれていました、せまいけど牧場だよ
最後に死んだ　牛が雲上殿ちかくに葬られいます。そこにある
牛の銅像もどこか　インド牛　だけど　境内にある　牛の
作り物が　ホルスタインなんだろね

えーと　暇なので　お寺の近くには必ずといっていいほど神社があります
聞いた話では　寺の守護の役目があるとか大きな寺にいったら神社を
お参りすのも一興かとおもいます　大抵参拝客いませんが
善光寺は　近くにある湯福神社が縁が深いです　最近やっと
新聞にのりましたが、善光寺の名の由来　善光(よしみつ)の墓が
あります　ただの巨石だけど　けっこう粗末まつられててこりゃ
びいっくり

本当かどうか　知らないが　一時善光寺は、縁切り寺といううわさがながれました
理由は　知りません。多分　急にできた　水子地蔵が原因かと推理してます。
縁結びだったら　水子地蔵はにあいませんものね。

だれも見ない　善光寺の穴場　
仏教といえば　お釈迦様　お釈迦様の足の裏というのが山門のむかって
左あります、大抵の仏足は似たり寄ったりのもようですがこじんまり
安置してあって　ほとんどの人は見ない　いろんな模様があって
さすが　ブッタの足がこれほど常人とちがうとは　一見の価値あり

経堂の裏に目の地蔵さんがあります　本当にちいさな地蔵さんですが
年寄りの参拝が多いせいか　目　目　目と書いたおふだばかり
目専門の地蔵さんも珍しい　ＲＯＭった　パソコンユーザーの
人は　お参りしてくださいきっと　乾燥した目を潤してくれるかも
ちなみに　ものもらいお参りしたらなおりました。ははっは

はははは　
ここは　誰も、こねーな　
さて　善光寺の近く　湯福神社ですけど　久しぶりに横を通ってみました。
なにやら　あたらしい建造物ができてきました。
何かなーっとみたら　あれ　ずいぶん粗末にされてた善光公の墓といわれる
大石に神殿とういうからしき建物が、まさか神主がこれ読んで造りはじめた
わけじゃないだろうに　ま　とってもいいことでしょう　。

ないだろうに、

善光寺名物という名目で売ってる七味やまんじゅうがあるけど、善光寺にいくらか
払っているのだろうか？
下世話な興味だが、ちょっと気になる。

エツ　七味饅頭なんてあるの　知らんかったなー
今度探して見よう。
善光寺の名称はけっこう　いい値するって聞きましたね。残念ながら
具体的金額は知らない。審査もけっこうきびしいく　金さえ出せば
つけられるってものでもないそうです。
そういえば　善光寺らくがんが、いつのまにか（方寸）の名前になってるのも
パテント料っていうんですか　高くてやめたうわさを聞きましたが
真相はしりません

善光公の　墓と言われる　大石に神殿みたいな社ができました。
ニュースでやってました。善光寺のお坊さんも来ましたね。
まさか　ここに書き込んで偶然　社ができてわれながらびっくり
じっくりみましたが　屋根が銅板で実にみごとな　つくりです。
ご利益はなさそうですが、ひまつぶしにお参りもいいかもね。

テスト

テスト

早いもので　もう１１月も終わりえびす講の花火の音が
たえまなく聞こえてきます。
えびす講は、元来花火がメインでなく近隣の里の人たちが
冬仕度のために、買出しをかね神社におまいりにきたそうです。
昔は」この時期を境に里から雪ででてこれなかったんですね。
やはり　長野は田舎だわ。
そうそう　この時期昔は、赤線があった〔赤線しっとるけ〕昔は
それはそれは　にぎわったそうな　最後の一発も長野でってとこですか

花火ですが　昔は〔昔が多いな〕今の三輪柳中の近くでやってました
そして　一度善光寺ロープウエイの近くでやりましたが
あやうく　山火事になりそうになり　警備も大変なので
現在の所になりました。でもここも日赤が近く多少移動したという
話をききました。

善光寺の思い出　私はけっこうな年だそうです。
自分じゃそう思わんけどね、
いつに間にこんなに参拝客が増えたのか不思議です、
道路事情といえば　一言でおわってしまうが　昔の善光寺は
それはすんごい　暇な寺でした。
朝　事務所の職員の仕事は、鳩のえさやりだ、だってえさやらないと
鳩飢え死にしちゃうんだよ。大豆をバケツ一杯か二杯ざーっとまく
これが冬　夏は観光客がくるから　鳩は生き延びるけど冬は
人っ子ひとりいない　しかし今はご存知の通り鳩はじゃまもの
豆売りばーさんどこにいったのかなー　景色の一部だったのに

同感です。
私の知ってる善光寺はもっと参拝客の少ない寺だった。
それがいつの間にかぞろぞろ人で溢れる寺になった。
でも儲けるのは寺と宿坊、みやげ物（それと七味や饅頭や）のみで長野市のほとんど
の商店には恩恵なし。
こんな具合では善光寺に対する尊敬などありません。
もっと根本的な繁栄方法を考えるべきでは？

善光寺だけが観光地になってしまっているのは問題。
はっきりいってひとり勝ちでしょ。
院、坊、七味屋が来年のご開帳でまたボロもうけ。
善光寺以外の文化、観光を育てないと。

無税の宗教法人は利益をどの様にしているのか？

関係ないことですみません。
天気の俚言はいろいろあるけど、善光寺の軒に鳩が集まると翌日は雨が降る。
ということ、聞いた方居りませんか？

善光寺の坊主だかが赤いフェラーリに乗ってるのが

なんかムカつく。

↑ほんとに？
別にうちのほうの坊さんはお盆が終わると銀座で豪遊してるし
京都行ったときは茶屋遊びもしてるからべつに普通だとおもうけど
そのうち善光寺さんのばちがあたるかもね

小松玄澄氏の記事が月刊現代に出た時、配下の者に市内の本屋の在庫を買占めさせる
小細工に出た事実がある。

門前の味噌ソフト食べたことある人いる？
まずそうに見えるけど意外とイケるのか？

そいえば、去年体の弱い義理の姉が予期しなく子供ができてしまい、出産には危険が伴うので、悩んだ末に子供をおろしました。
義理の姉には、5歳になる子供が一人いて、善光寺の水子霊をまつってあるとこに、自分も一緒にお参りに行きました。
昼間で天気も良く暖かい、いい日和だったのですが、5歳の甥っ子は、祭壇には｢怖い・・・｣と言って近づこうとしませんでした。
ただそれだけなんですけどね。
本堂のほうがよっぽど暗くて怖いはずなのに、やっぱ何か感じるものがあったのかな？とちょっと不思議でした。

まずは写真屋のゴロツキを

童謡・手毬歌「一番はじめは」----四はまた信濃の善光寺----があります。
ttp://www.mahoroba.ne.jp/~gonbe007/hog/shouka/ichibanhajimewa.html

あげ

そっか今年御開帳なのか
久々に遊びに行ってみるかな〜

>>201
去年、善光寺に行ってきたけど水子供養があるとは思わなくて
見たときは独特な雰囲気があったと思い出しましたよ。

御開帳今年だっけ？
俺も行ってみたくなったなぁ〜

卍

祝！！ご開帳！！

　正しいものが苦しみ、不正を行うものが繁栄する社会が、早く終わりますように　

’

おこうこ

浅草寺境内　敷石の怪　『突然バラバラ音たて隆起』　　2009年7月15日 朝刊
http://www.tokyo-np.co.jp/article/national/news/CK2009071502000108.html

突然敷石が盛り上がった浅草寺の宝蔵門前＝東京都台東区で

　東京都台東区の浅草寺で、参道の敷石の一部が、魚のうろこのように盛り上がる“怪現
象”が起こった。「吉兆では」「天変地異の前触れか」「何かの封印が解かれたのでは」。さ
まざまな憶測を呼んでいる。

　場所は浅草寺のメーン通りに当たる仲見世商店街と本堂の間で、宝蔵門の前。十三日
の日中、敷石（縦約九十センチ、横約三十五センチ）が十数枚程度、約三メートル四方の
範囲内で盛り上がっているのを警備員が見つけた。「突然、バラバラと音をたてて盛り上
がった」という目撃証言もあるという。

　浅草寺などによると、敷石は約二十五年前に整備された。原因は不明といい、浅草寺
は補修工事を進めている。浅草寺は「参拝客にけががなかったのが幸いでした」と胸をな
でおろしている

（除雪）

善光寺七不思議の一つなんですけど・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
来客が一人になったとき、善光寺に隠された風神雷神がその来客にむかって「仲間にはいってよーう。楽しいぞ。」と言ってくる。それを無視しようとすると必ず死んでしまうという。さそわれて中へはいると記憶喪失になったり、神隠しにあうというお話

前の方で善光寺の柱のねじれについていろいろ書かれていたけれど
ああいうのは魔の目をそらすため、あえて完全でなく作る
昔のまじないのようなもの説を耳にしたことがある。

>善光寺の坊主だかが赤いフェラーリに乗ってるのがなんかムカつく。

えええええ〜！！
まあでも都心や観光地の坊さんってそういうの多そう･･･

近所の放送局の穴を愛人にしてるとか聞いたよ

宗教法人を盾に税金も払っていないのに、文化財維持などの名目で、県や市に補助金をたかる。

セコムのガードマン以外に「善光寺」というワッペンを付けたガードマンがいる。
これはいわゆる「守衛」ってやつですか？セコム以外に善光寺直営のガードマンがいるわけか。
結構稼いでいそうだな。

本尊は欽明天皇の時代に百済から伝わった仏像だというが
公開はされていない。本当なら国宝級だが、指定されていない。
実際には無いのではないか？

大勧進住職が一山会議と交わした辞職誓約書問題で長野地裁は辞職問題を却下、慰謝料は認めた。
住職は控訴。辞職誓約書は有効だが、辞職は裁判になじまないと言う判断か？
宗教施設であるとともに、観光施設でもあるので、坊さんは身を謹んでね。

>>216
それはりんごちゃんねる？ｗ

坊さん分かっている様で分かっていないから
引っかかったのかな？
でも修行が足りないなあ。
信者の立場を考えてくれなくては困るんだなあ。

土佐の高知の坊さんよりも信州信濃はなお辛い。

善光寺に行ったけどご利益は感じられなかった前の蕎麦屋が高かった

>>224
ご利益の考え方が違うんじゃあないの？
参拝で宝くじが当たれば誰だって行くよ。

善光寺というか　仏教そのものが
現世利益でなく　死んでからの救いの教えなので
きっと死んだら　天国にいけます。
地獄のおにすら　天国いけたのだから

死んでから救われるのだから
現世では坊さんも愛人を囲って良いと言う訳かなあ？

信仰にすがったら負け

じゃあ負ける人間が
年間６００万人居るわけだ。

>>229
それほとんど観光客だろ

観光客に失礼な事を言っている。

善光寺は昔から女人救済の寺として女性を受け入れてきたから、伝統に則ったんじゃねｗ
しかもおばはんにも慈悲の手を差し伸べて下さるとは誠に有り難や有り難やｗ

善光寺の坊主になってフェラーリ乗りたい

善光寺の境内って猫が何匹もいるけど、お寺の人が世話してるのかな

坊さんに猫と言うのは意味深だな？

被災地に寄付しろよ

まず税金を徴収しろ

ちょろっとお習字してウン十万円？
所得税を徴収しろ

>>238
同意

ＫＯＭＡＴＳＵに限らずボーズは殆ど女＆酒＆金狂いの罰当たりｗｗ

>>238
揮毫等は課税対象になる。

>>241
金閣寺の住職も申告漏れで追徴課税食らったよね
コマツはちゃんと税金払ってるのかな

駐車料金無料にしろ

神社や寺院は無料が普通だが、観光寺だから客の弱みを狙っているのかもしれない。
無料にすればもっと客が増えると思うが？

秘仏見たい

無いものねだりなんだよ。

坊さんも男だから女性に興味を持ったり関心を持つのはわかるが、
社会的に許される範囲を逸脱するから攻撃されるんだよ。
もしどうしても煩悩が抜けないなら坊さんを辞める事だよ。
立場が立場だから誤解されるような行為は慎むべきだと思うよ。
比叡山で修行をやり直すんだね。

比叡山も昔煩悩に狂って信長に焼き討ちされてたぞ

だったら中国の宦官制度を導入するしかないのか？

>>249
金銭欲と権力欲の塊になるらしいよ。

人々に仏法を説き自らは逆らっているとは呆れた坊主だなあ。

坊主になって大儲けしたい

創立者善光も苦笑しながらも想定していたかもしれないなあ。

まさか真言立川流じゃないよな？

>>254
あんた面白いこと知ってるね

本田善光

善光寺参りってご利益ある？

有ると思う人が参拝するのであって
そうでない人は見向きもしない。

御利益なんてあるわけない

そば食べに行きたい

>>254
真言立川流と言うのが分らないが
真田忍びの流派かなあ？

真言立川流はエロ邪道信仰だよ

それは知らなかったが、
ラマ教の影響でもうけているのかなあ？

真言立川流最高

真言立川流って、
東京都立川市の「S如苑」と関係ありますか？
両方とも真言宗っぽいし！？

真言立川流と真如苑歯関係ないと思われ

話題が少しずれているが。
貫主と他の僧との対立が長く続いているが
貫主が辞めなければ解決はつかない。
こんな状態でも宗教活動ができると言うのが不思議な感じがするなあ。

あれが宗教かよ

宗教法人を取り消されたと言う事を聞かないから
一応は認められているのではないか。中身はとにかく。

宿坊のご飯はうまいの？

坊主金持っててうらやましいな。
俺達にお布施してくれ。

クズブタは卑しいヤツなんだろうな。
全国民にその正体を晒してくれ。

>>272
タカモリ乙ｗ

たかもりキモイ

宗教施設としてより観光施設化しているにもかかわらず
税制面での優遇があるのは不公平だ。
使い切れない財源のために坊主が堕落する。
ここだけでなく全国の観光寺には共通の問題だ。

御開帳

別の御開帳を好むから非難されるんだよ。

坊主だって男だもの

土建屋の社長が女に手を出しても余り非難されないが、
僧、教員、警官、公務員等は問題なんだよ。

善光寺とリラックマに何の関係が？

お守り高い

値下げしろや

ぼったくり？

善光寺のみそソフトが激マズなのは七不思議のうちのひとつであるということは言うまでもない

久しぶりに参拝に行きたい

裁判のけりがつくまでは参拝しても
賽銭はあげないし、お札も買わない。
寄付などもってのほかだよ。

長い事行ってないなあ

明治５年の太政官の布告が日本仏教の堕落を決定付けた。
それまでの戒律を開放したのに仏教会は喜んで従ったと言うのが
情けない。今更どうにも為らないが、尊敬される坊さんは限られてしまった。

ダライラマの関係で　チベットの若い坊さんみたけど
精悍だったぞ　曼荼羅砂絵　現物みたいなー
テレビでは　きれいにみえたが

チベットやタイの仏教は戒律が厳しく坊さんも尊敬されている。

チベットやタイの仏教は戒律が厳しいんだよ。

日本も厳しくしろよ

仏教界は複雑で一定の基準が無い。各派ごとに修行をしており、
最低の坊さんは何日かの研修でなれるんだ。
観光寺の坊さんに問題を起こす傾向がある。

善光寺が国宝になってるのが七不思議の一つ
善光寺商法でやたらしつこく迫ってくる、店の年寄り共も七不思議の一つ

俺は善光寺門前商店街好きだな

今問題になっているのは貫主の不始末だから
寺に対しての問題は余り問題では無いようだが？

今度権堂に行くときについでに寄ってみようかな

門前通りは癒し空間

みそソフトのマズさといったら・・・

善光寺聞くと観るとで大違い。

おやきは美味い
だがみそソフトは…

まずいソフトに坊主は不倫
お焼きは美味い善光寺。

善光寺の坊主になってフェラーリ乗りたい

僧侶の問題よりも善光寺の守衛のほうが問題かも。
善光寺直雇いで高給だろうから元県職員や元市職員が天下っているかもしれない。

>304
善光寺募集で寺男の求人が出てたが考えられないくらい低賃金だったよ。
ただ保険完備と定年が無さそうだったので安定はしてるけど・・・

そうなんだ。スマソ。
県庁守衛は仕事内容は警備員そのものなのに高給だけど善光寺は違うんですね。

寺男を低賃金で募集しているという事は
坊主が一般社会の感覚を持っていないということだな。
江戸時代の下人と思っているのではないか？

連続ですまんが、よく考えてみると、裕福な寺の従業員の給料が
そんなに安いのは不自然だ。寺男というのは雑務だから、給料以外に
余禄があって、全体の収入は多いのかもしれない。募集しているものの
実際には決まっているのではないか？寺院経営は信用できない。

坊さんが労働組合を結成したって聞いたが、
びっくりしたなあ。
坊さんも労働者なんだあ。
以前大阪にあったが、今は無いそうだ。
新七不思議だね。

何宗？

現代の仏教が葬式仏教、来世信仰以外の役目を果たしていないのが不思議。

古代インドの古代仏教は宗教ではなく哲学だった。仏教伝来〜国家仏教以降、明治維新までの日本の仏教は、おそらくは国民統治と国家安泰のツールだった。

しかし仏教関係者に世俗の悩み、たとえば消息不明の高齢庵女さんの行方を尋ねたり
あるいは葬儀運営に関わる親族の争いについて止むを得ず相談すると
まるで担当外の相談を受けた苦情処理窓口のように、棒で木をくくったような反応が返ってくる。
高齢庵女さんの安否や、葬儀をめぐるトラブルは、世間的には世俗と来世の間の事柄なのに
彼らにとってはただの世俗の煩悩に過ぎず厄介ごとには関わりたくないのだ。

そして、本当に困った状態にある時に親切な心遣いをしてくれるのは
世間ではカルトだ新興宗教だと言われる布教活動の活発な方々。
宗教として本当に役立っているのはどっちなのか、一目瞭然だろう。

fact

天台宗の大勧進と浄土宗の大本願があるのはご存知のとおり。
昔は時宗の妻戸というのもあったのだ。
現在の本堂は宝永四年七月十二日の再建。
この年の冬に富士山が最後の大爆発をしてる。

お朝事に行くと仏飯がいただけることがある。
救貧的役割の名残だろう。
信者には親切な人が多い。仏様はこういう方々に乗り移られているのだろうか。
いろいろ問題点もあるのだろうが改善してもらえることを祈りたい。
世界に数台しかないベンツやフェラーリに乗るのは止めていただきたい。

善光寺の不思議
「エロ貫主がいる間も参拝者が絶えなかった事」

貫主解任、副貫主代理執務。

観光寺だから、葬儀は副業。

信仰に差別は付けぬ太い腹

寝た子を起こすなという言葉がある。

このスレもそろそろDAT落ち一直線でいい。

仏の顔も三度、ガンバレ善光寺。

百済仏をありがたく千数百年もまつってるが、アホウヨが古寺だとホルってる

ラブラ〇ブのえみつ〇の乳首が黒い

百済佛を〇〇国が返還要求するかもしれないから管理を厳重に。

七不思議ってまとまったの？

貫主どうなった？

丸坊主になった

今回の責任はだれがとるのか？比叡山か？

観光客が減らないのも七不思議。

むしろ増えてる？

田舎の代名詞、長野なのにお寺の造りは圧倒されるね。合掌

参拝するのは信者ではなく、観光客なんだと思うよ。

善光寺さんってそれでイイんじゃね？
きっと昔からそんなもんだと思うよ。
そういう自分も小さい頃から信者でもないのに参ってる。

牛に引かれて来たと言うからね。

次の御開帳は何年？

貫主が裁判中でもできるのかねえ。

全部拝観すると２３００円かかる。もうけ過ぎ。

おやきのおいしい店おしえて

断る

お焼きの味はどの店でも大差はないよ。

みそソフトって激マズなのに何故か人気らしいところ

>>３３９
激マズで人気があるのは味覚の問題。

御開帳やるの？今年？やるの？

心より謳います







御開帳
いつになっても
混んでいる

一体いつに
行けばいいのか？

　　　　　　　ネ兄

ネ兄　　【善光寺御開帳2022】　　ネ兄

　　　　　　　ネ兄

ありがとう善光寺さん
これからも善光寺さん