【神楽】広島神楽、石見神楽、備中神楽・・・・・

中国地方の神楽愛好者の方々の交流および情報共有の一助となれば、と思いまして、
スレを立てさせていただきました。
どうかよろしくお願いします。

需要がなくて削除されたスレを再び立てるのは荒らし行為

益田出身なので広島の神楽を初めて見たときは
かなり衝撃を受けました

水戸黄門の再放送で、今福神楽が流れました

神楽　というテーマみたいですが、なんと読むのでしょうか？

ジンガク？　カミガク？　ジンジン？

そもそも、じんがくって何？教えてエロい人。

カグラ　って読みます。
この辺りのは出雲神楽だったかな？　基本、同じようなストーリーでヤマタノオロチとか
スサノオウとかでてきたりするのね。
舞と囃子に分かれ、太鼓で盛り上げる。ガチで見ると面白い。

１１月ぐらいの秋祭りの豊穣祝いに夜通し踊られる。
実際は長丁場のやつは、夕方７時ぐらいから朝５時ぐらいまでやっちゃうので
舞ってる人はマジですごいわ。
長いのは５年に一度とかやって、あとの年は夜の１時ぐらいで終わる。
あと、子供相手にお菓子や餅投げしたりするよ。
周りに飾ってある半紙を切り絵したのとか、衣装はよく見ると凄い。
この辺りの神楽は笑いもあって、面白いよ。

陰陽選抜神楽競演大会に行ってきました。
結果は、１位本地中組神楽団、２位大森神楽団、３位白谷神楽社中でした。

正直、この大会の上河内さんの大蛇を見てがっかりしました。大蛇の動きが
みんな鈍い。大蛇の見せ場は、レベルが高く難しそうなものをいくつもして
いたが、楽の方がいまいち盛り上がりきれていなかった。お客さんの拍手も
とても少なくもったいない気がしました。もっと楽の方全員が声を出して盛
り上げてほしかった。
私は、上河内さんの神楽が大好きです。いつもレベルの高い神楽をされるので
大蛇ももっと完璧にこだわって舞ってほしかったです。だからあえて言わせていただきました。
これからも、引き続きずっとずっと上河内神楽団を応援していきます。
9月の美土里神楽発表大会で再び大蛇を舞われるみたいですね。
上河内の底力を見せてください。私も見に行きますので、練習は遅くまで大変だと
思いますが、体に気をつけて頑張ってください。

第十六回　中世夢が原大神楽
　９月１０日（土）１７：００〜２３：００
　岡山県井原市美星町　中世夢が原お祭り広場
　ttp://www.ibara.ne.jp/~ts-yume/event/harai20110910a.html

スレタイの神楽を読めないヘキサゴンのような君が素敵。

神楽が盛んな地域に出向したことがあったが、伝統文化か何かしらんが、神楽を受け継ごうとする子供らを甘やかしているようにしか見えなかった。学校に迷惑かけてるような奴が多かったな。
この辺改善しないと、どんなにメディアに持ち上げられてもだめなんだよん。

某社中とか、姫役やってる奴が思いっきり茶髪で
面と付け髪から思いっきりはみ出してて凄いブサイクだったな

きちんと指導しろよ

三原

ブラジルから神楽修行
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201111090022.html

ブラジルに移住した島根、広島両県出身者でつくる「ブラジル神楽保存会」の
古田川猛さん(43)が、サンパウロ市から益田市を訪れ、地元神楽団の指導を
受けている。約１カ月間滞在し、基本の所作や奏楽の稽古を重ねる。

出雲神楽と石見神楽って全然ちがうね
出雲は神事で石見は芸能って感じ

地域の差があって面白いな。

厳島神社の陵王面に２代目ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201112040028.html
　廿日市市の能面師野村鸞（らん）さん(84)たち３人が３日、同市宮島町の厳島神社に伝わる国重要文化財の舞楽面
「陵王面」の精巧な複製を神社に奉納した。早速、祓殿（はらいでん）で神職が面をつけ、勇壮な舞を披露した。
　奉納したのは野村さんと広島市中区の漆工芸作家金城一国斎さん(46)、費用を賄った南区の会社役員潮津善治郎
さん(72)。神社に複数ある陵王面のうち、舞楽奉納に使用する面が傷んだため、神社が野村さんに制作を依頼していた。
　国重文の面は平安〜鎌倉時代作。野村さんが直径70センチの木曽ヒノキから削り出し、金城さんが５年がかりで漆を
何度も塗り重ねた。縦約40センチで、頭頂の鎌首をもたげた竜や、深くしわが刻まれた表情を忠実に再現した。
　「陵王」は６世紀の中国・北斉の蘭陵王長恭の勇姿をたたえた舞。陵王は戦いの際に異形の仮面をつけていたと
される。３人は「日本最高の陵王面を細部までこだわって再現した。長く使い続けてほしい」と話している。
【写真説明】奉納された陵王面をつけて舞う神職ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111204002802.jpg
【写真説明】国重文の陵王面を忠実に複製し、厳島神社に奉納した左から野村さん、潮津さん、金城さん
ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20111204002801.jpg
　前の舞が初代使用の最後になったのか

観光客いざなう神楽東京公演
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201201160021.html
神楽面や衣装も来場者魅了
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201201160020.html


ひろしま神楽の東京公演
http://news.rcc.jp/?i=MTY5MjU=&#a
http://news.rcc.jp/rccnews/data/16925_L.asx

子ども神楽の競演
神楽が盛んな安芸高田市で子どもの神楽団が舞を披露する新春発表会が行われました。
安芸高田市高宮町は古くから神楽が盛んです。
２９日は１２回目となる「新春高宮子ども神楽発表会」が開かれ市内にある５つの子ども神楽団が参加しました。
６歳から１５歳までの子どもたちが演じたのは「鍾馗」や「悪狐伝」「葛城山」などいずれも武士が悪い鬼や妖怪を
退治する物語です。安芸高田市の神楽は島根県から伝わったとされ、テンポの速さと華やかな舞いが特徴です。

子ども神楽の競演ttp://www.nhk.or.jp/lnews/hiroshima/4005552861.html
神楽が盛んな安芸高田市で子どもの神楽団が舞を披露する新春発表会が行われました。
安芸高田市高宮町は古くから神楽が盛んです。
２９日は１２回目となる「新春高宮子ども神楽発表会」が開かれ市内にある５つの子ども神楽団が参加しました。
６歳から１５歳までの子どもたちが演じたのは「鍾馗」や「悪狐伝」「葛城山」などいずれも武士が悪い鬼や妖怪を退治
する物語です。安芸高田市の神楽は島根県から伝わったとされ、テンポの速さと華やかな舞いが特徴です。
子どもたちは会場に集まったおよそ３００人の観客を前にそれぞれ４０分ほどの舞を見事に演じていました。
演技を終えた子どもたちは「つまずいた所もあるけど練習の時より上手にできてよかったです」とか「真剣に楽しくできた
のでよかったです」などと話していました。また観客は「子どもたちが大変上手で感激しました」とか「小さいのにうまく
舞うのでほろっと来ました」などと話していました。

石見神楽やってみたいけど女だからな・・・

>>20
やっている人いるよ

舞っている人は見かけないが、楽ならいる

うちの社中では、女の子でも普通に男に混じって『鬼』もやってます！
もちろん『神』もします♪
たしかに見劣りはするかもしれませんが、一生懸命頑張ってます！

神楽の季節が始まりました。

なんで神楽の季節なん？神楽なんて一年中やっとるじゃろ

祇園祭(笑)

神楽、見に行きたい。

どこへ？

祇園祭ね・・
あれに毎年出演してる団体の　舞も囃子も練習不足で下手過ぎる点
そろそろ京都民にもバレたかもな

石見神楽が郡山まで来てくれてありがとう

美川西の神楽は完全に都治のパクリだなあ、ありゃ。伝統もクソもない。あれじゃ伝統芸能語る資格ねえなあ。やりたいことやってるだけじゃない。観客無視のやり方。ファンは知ってても影で笑ってる。裸の王様美川西。

有福、上府、日脚、長澤いいよね！形にポリシーある。ガキの頃みたときから全然変わってない。あとはかなり怪しい。。昔そんなだったかあ？ってツッコミたくなる。亀山や周布青少年みたいにやるなら新しく団体作ってやればいいのに。あと大尾谷みたいに長澤と都治から指導うけてとか。

>>26
広島の「神楽門前湯治村」とかじゃダメ？

14日のグリーンモールでやった都治の神楽よかったな〜
ちなみに16日もミルキーウェイで恵比寿と道がえし見たけど
さすが都治みたいなかんじだったな

昔も良かった。とくに天神。衛星で全国中継された天神は素晴らしすぎた。伝説。今の都治... 笛がなあ。

石見神楽（いわみかぐら）
とは神楽の様式のひとつである。

島根県西部（石見地方）と広島県北西部（安芸地方北部）において
伝統芸能として受け継がれている。

日本神話などを題材とし、演劇の要素を持つ。

地元では「舞（まい）」「どんちっち」（囃子のリズムから）とも呼ばれる。

神楽が壊れていく気がします。第一神楽がありすぎてメジャーになって
大切な何かが失われていく。
そんな不安のある方いませんか？

もともとは斐伊川のある出雲の神事なんだけどな。
出雲のあたりは今でも地味な神事で、石見や広島は大衆演劇になってる。
どっちがいいとも言えないけど、後者のほうが親しめるわな。

近年はちょっと大きな町会になると、秋祭りに神楽を呼ぶもんな。

町から田んぼが消え、スーパーは年中同じ品揃えで、下手したら米がどの季節に収穫されるのか
知らない子供も普通にいるご時世 (俺だって、野菜や果物がそれぞれいつが本来の収穫時期かとかもう知らない)、
秋祭りや神楽をきっかけに年配の人が子供達に農業や昔の暮らしの話をする光景はとても良いね。

親に連れられて来たものの、子供は当然神楽なんて興味がないので、会場の片隅で子供達が集まって
ニンテンドーDSなんてしてる光景もそれはそれで年に一度って感じでよろしい。

起源については諸説あるが、石見地方において室町時代後期には既に演じられていたと言われ、
田楽系の神楽である大元神楽をルーツとし出雲流神楽・能・狂言・歌舞伎などが影響を与えて演劇性を増し、
現在の石見神楽が形成されたとされる。

もっとエンタメ化した“スーパー神楽”があってもいいんじゃないかな？
海外で受けるように、レーザー光線とかワイヤーアクションとかばんばん
取り入れて・・・

県民文化センターで始まった毎週の神楽ナイトはいかがですか
盛り上がってますか

その後広島県北西部へと伝わり、各々の地方において独自の変化を遂げている。
現在では、広島県北西部での神楽を「芸北神楽」と呼んで区別する場合もある。
また戦後、野村砂男によって北九州に伝えられた石見神楽は北九州地域の気質に合う形に変化した折尾神楽となり
地域の郷土芸能として定着している。

1979年、前述の大元神楽が国の重要無形民俗文化財に指定されたほか、
各県各地多くの神楽が県または市町村の無形民俗文化財に指定されている。

神楽はかっこいい！
これからの子供達に期待

浜田の三宮神社で毎週土曜夜神楽やってっから
2015年の2月までな
7月、8月2日、10月、11月、1月3日は除くらしいぞい

友達が横笛を吹いてるらしいのを小耳にはさんだ
習いたいなぁ・・・

秋祭りとお神楽の季節ですな

季節きましたね。昔はエンタメがなかったから、この時期の祭りや舞はとても楽しみだった
今考えると寒い土の上に敷かれた茣蓙にばっちゃが座ってずーーーっと見てたけど、子供だから
何も防寒へのアイディアとか浮かばないんだよな。てゆうか昭和の時代は皆が忙しかった
今なら、カイロをお尻に敷いたげたり、毛布を持っていってあげたのに・・・
マグで熱いお茶も用意してあげられたかも

舞台の前で子供が陣取るけれど、踊る人を間近で見てると「ハッハッ！ダダンッハッ！」
と調子をとってるのが聞こえたりした。ずっと残って欲しい文化です

こども神楽、結構プロフェッショナルな舞で見惚れてしまうね

大晦日にお神楽する？

夜遅くまでお神楽見てたなぁ…

石見神楽、備中神楽,
違いは何？

どこの地域の神楽かわからんけど最近は追っかけがいると聞いた

追っかけるのは女子？
年齢層は？

>>53
地域の祭りなのに他所から来て前列占拠
地元の多くの人は花代だけ出して神楽はほとんど見ない

抽選会とかやっても花代も出さないよそ者が
商品持ってかえるからって福蒔きだけ残して後はやめたな

人集めが目的ならある程度は仕方がないかなと…

あ…その花代について教えてください。
地元の祭りでの花代は、
いつ、誰に、どのくらい(一般的な金額)渡せばいいのか知りたいです。

以前、
「入場無料ですが、花代は受け付けます」…と書かれてあったので、
ずっと気になっていました。

>>55
レスあったこと今頃気が付いた
まあ若い子の追っかけなら良いことじゃないの

神楽じゃないけど鹿児島の祭りは見た目独特で面白い
あのぐらい異様な恰好すればいい宣伝になると思う

祭り＝客寄せじゃないからな

神楽はその地域の収穫祭やら感謝祭のための神事、奉納が目的で
客寄せでやってるイベントや競演大会やらの興行とは違う

大々的に宣伝もしてない地域の祭りに
他所から来て占拠とかどうなんって話

地元の地域住民のために舞ってるんだから
地元民が花代（謝礼）出すのはある意味仕方ないけど
別に他所から来た人は関係ないんで払わなくいいよ

どうせ飲み食いに使うだけだから

気になるのなら
自分が負担できる程度の額（例：漱石１枚）
でいいんジャマイカ

>>59
問題なのは占拠だけじゃん
よそから来るなってみたいに読める
排他的って言われるぜ

>>61
興行じゃないんだから
余所から来るなよって話だけど？

だからそれが排他的だっての

>>63
状況がわかってる？

ホームパーティに招待してない人がたくさん来て
会費を払って招待された人の席がない状態なんだけど？

会費を払えばいいじゃんって話じゃないよね？

神さんは差別しないと思うが。
一部の非常識客=外来客全ての素行みたいに扱われるのは
納得できない。

追っかけや前列占拠はともかく
例えば地元の奉納で観づら場所で観てる人と話して「遠方から来たんです」と言えば
席を譲らせてでもその人を良い席で観させるけどな
俺らは何度だって観られるんだし

>>66
そう言われれば誰だって前でみてくださいって言うわ

遠方から客が受け入れられる場所でやってるんならいいけど
どこもそういう環境でやって訳ではない

そいつらはどこに車を置いているわけ？
不便な田舎に公共交通でくる奴はいないだろ

そいつら路駐はするは空き地に許可なく突っ込んどくわ
で迷惑してるんですけどね

65ですが私は免許もってませんよ
訪問は高速バス、鉄道、路線バスです

遠慮しながら眺めましょう

よそ者は観に行かなくてよろしい。
このスレ的には。

そんなん　おかしい

秋祭りの季節です

春祭りは？

４月だよ

秋祭りの季節です

NHKで数年前に葵わかなさん出演の神楽のドラマがあった・・・・・・・・

なんだっけ？

神楽ディ 神楽ダ

伝統を語る資格なし

んだと？

昔、神楽の季節になると職場抜けて練習したりなんやかんやで仕事に穴空ける迷惑な奴がいたなぁ…。

伝統を守るため、平日でも惜しみなく練習ってな。
更に後継者がいないから、若い人にもそれが及ぶ

少なくとも広島神楽は伝統じゃねえ。
単なる「芸能」

岡山県矢掛町西川面
式内社「鵜江神社」の秋祭り、備中神楽はコロナ感染防止のため中止となりました

>>83
確かに20年前には無かった神楽団多いもんな。
クラブ活動みたいなもんよな。

「芸能」としての広島神楽は認めてるよ。
面白いし、ハマる人が多いのもよくわかる。
ただ、芸能の前に「伝統」をつけるなって話。
奏楽はお揃いの派手な色のリストバンドとか。
張りぼて使った舞台設定とかな。
演劇としての要素で見ると楽しいけど、これが神楽と言われると何だかな。

伝統芸能といえば、

学生飲みの「一気コール」で、「ハゲ踊り、ハゲ踊り、伝統芸能ハゲ踊り♪」みたいなの、なかった？

山波の艮神社の神楽よかった。
今年年寄り衆連れて、見に行こうと楽しみにしてたが無理だろうなぁ。

東城に神楽あったよね。
小奴可か塩原か？

塩原

神楽坂

コロナが収束せんと　神楽も見られんね

まだ先じゃね

４連投です

JFLの松江シティFCは、「FC神楽しまね」になりますた。

年明けにアステールの早春神楽大会初めて行くが
時間割り見たら昼飯食う時間ないな
コロナで会場内飲食禁止じゃし
みんな腹ペコ我慢するんか？それとも興味ない演目の時に会場抜けて食うんか？

でも自分の外祖母というか、親が子供の頃に見てた
神楽の話聞くと、死に舞、ってのがあって、まあくるくる回って
ラリってるだけなんだろうけど
インディアンの舞もトルコの舞もくるくる回ってるけど
じじばばの時代の唯一のエンタメだったんなら、少しは伝統チックではないか？
確かに最近のヨサコイコスプレみたいのは自分も苦手だけれどね
GHQに、朝廷関連の舞だから戦後長く禁止されてたらしい、ってのは
書いたんだっけ？？
その中断みたいのがなければ、また違った展開をしていたかもな
とにかく中国山地山あいのエンタメのなさから続いてた、ってのを知ってほしい

https://bakusai.com/thr_res_show/acode=8/ctgid=104/bid=2149/tid=10592525/rid=1052031162/word=%E3%81%93%E3%83%BC%E3%81%B8%E3%83%BC%E3%81%92/
爆サイより美土里の神楽団員の書き込みが酷い
元横田らしいけど　今は広森らしいね。

お前知らんのん？　何も知らん奴には怖いけ教えられんで。
関係者なら90〜2000年代の神楽ならひどいってこと知っとるじゃろ？H地域が一番酷かったとか、なんぼでもあるじゃないか。
 [匿名さん ]
2022/07/04 23:00  
美土町の出身だけど、20年前くらいは神楽団ヤバかったよ。いい歳して◯◯生にセッ◯◯強要したりの。よーパクられんかったもんよ。とにかく酒！暴力！S◯X！の時代。当時の人間はみんな知っとると思うけど。ガー◯ーみたいに俺が実名あげて晒してもええけど誰も見んじゃろ？ほんま美土里神楽は解散した方がええで。
 [匿名さん ]

これも爆サイより　
実際高田の団でマナー悪いやつは多い。

同級生が美土里で神楽しよったが昔から素行が悪く
危険運転の常習だったんで練習場に警察も来たとか

https://imgur.io/7EwTxzz?r
https://imgur.io/T81FE5D?r

山根神楽団の団員のセクハラ常習行為
いつもスタッフの子らにすれ違い様に
どこか触る。

いい加減にした方が良い。

安芸高田の神楽
#849
2022/07/12 14:20  
社会的地位も低く、エロ・犯罪の総合商社とも言えるような神楽団体もある。そんな彼らは芸能人ヅラして、馬鹿なYouTube企画にまで。
 [匿名さん ]

これはnextひろしま神楽tvチャンネルの
出演者の団員のことだね。

そもそも22団体のうち
横田、原田、羽佐竹、桑田天使、上河内ばかり
優遇してる。この団体の中に市役所幹部が居るから
そうゆうので特別扱いしてるんだろうか？

他団体への冷遇ぷりは凄い。差別的。