【血は】差和の独りごと【歴史を求める】

たまにはテケトーに始まってみよう

前スレ
【希代の】茂作のひとりごと。【刹那主義者】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/yume/1090724828/
【二重螺旋の】茂作のひとりごと２。【意味を問う】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/yume/1107433393/
【井の中の蛙よ】茂作がひとりごつ。３【空を飛べ】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/yume/1117035294/
ﾑｯｼｭﾑｷﾑｷ=茂作=ﾄﾞ=ﾌｰﾗｲﾎﾞｰの愉快な毎日【独言４】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/yume/1125564920/
【気晴風梳新柳髪】茂作的独言５【氷消波洗旧苔鬚】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/yume/1137315193/
狂えるが/恋狂えるに/恋ぞせる【茂作的独言６】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/yume/1148296189/
【俺の剣で】茂作のひとりごと７【斬られちまえよ】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/yume/1156154716/
【茂作８】差和のひとりごと【心静かに目を閉じよ】
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/yume/1164483570/

以下拙作。

『鬼と天狗』
http://ime.st/ns.sp-net.ne.jp/lib/toukou/oat/0001.html

『竜樹郷』
http://ime.st/ns.sp-net.ne.jp/lib/toukou/rjk/0001.html

『鬼のひとりごと』
http://ns.sp-net.ne.jp/lib/toukou/oni/0001.html

「人のものは人の手に、神のものは神の手に返せ」
「真理は血を求め、血は歴史を求める」
「一面の麦畑も、元は一粒の麦から始まるのだ」
「自ら助くる者にこそ、救いの手は差し延べられる」
「生きる意味より死なない工夫」「わたしは悩む、お前も悩め」
「人のいう地獄こそ、求道者には天国」「笑う苦さを味わえ」
「絶望には、その先があるものだ」
「やまない雨はないが、世辞や悪態でやむ雨もない」
「借りて半人前、返して一人前」
「悪貨は良貨を駆逐し、良貨も悪貨を駆逐する」
「影の濃さを知らねば強い光にも耐えられはしない」
「まっすぐな樹は早く倒れる」「愚かであっても生を選べ」
「やりかけた事は最後までやれ」「的を狙うな、その先を狙え」
「海より大きなクジラはいない」
「雪崩の跡にこそ、若草が萌え、獣たちが集まる」
「何かを喪った時、人はそれだけ自由になる」
「いい事も悪い事も、同じくらい起こる」
「欲しい時にないのもお金、いらない時にあるのもお金」
「生まれたら、もう後戻りはできない。我々はすでに死んでいる」
「現在という時間は未来からの預かりものだ」
「それでも結局笑えていること。強さとはそういうものだ」
「人は１本の樹の高さすら、正確には測れない」
「越えられない壁は巡ってこない。逃げてもいい、やがて追ってくる」
「ＡかＢかで迷った時、答えは常に４つはある」
「行く手を滝が阻んでいたら。まず首を突っ込め、抜け穴があるかもしれない」
「工業製品のボルトやナットですら、同じものはふたつとしてない」
「畑一面のトウモロコシが、全て粒揃いにはなりえない」
「人生はマッチ箱。重大に扱うのはバカげているが、重大に扱わねば危険だ」

「数字はウソをつかないが、ウソつきは数字を使う」
「開拓者先駆者はすぐ枯れる。粘るのは後続の役目だ」
「０と１と∞。どれもよく似ている」
「切札を惜しむな、サメの歯は何度でも生え替わる」
「常識は仮の宿。世界には歩く植物だっている」
「月は球体だ、表裏は誰が決めた？」
「ユーカリの葉は猛毒だ。だがコアラには知る由もなし」
「人の思考停止を咎めるな。ドミノがどこで止まっているかを見抜け」
「銃撃戦で怖いのは、正面よりもむしろ背後。
　向き合えばこそ弾は当たらない、向き合わねば握手もできない」
「人は間違う、誤差は伝播する。これをいかにするかが、人の知恵だ」
「越えられないと思ったら、壁に沿って歩いてみろ」
「人の先を行くのは簡単だ。人のやらないことをやればいい」
「最高の復讐とは、全てを赦すことだ」
「大切なことが３つある。あわてない、あてにしない、あきらめない」
「人間は自然ではないが、自然と同じことをしている」
「悪貨は良貨を駆逐する、良貨も悪貨を駆逐する」

冠婚葬祭
大人になるとはそういうことです

特に弔事は急にきます
平素の準備が大事です

ベーデン=パウエル卿はいいました
「備えよ常に」
まったくですねごめんなさい

抗うならば心せよ、だなぁ
世間さまと人並みに付きあっていける地力は必要だ

遊んでたつもりはねーが、それなりの職は考えねーとなー

「町人がいいんですね」

オヤと思った
ハテ

言いたいことは単純だ
失望するまで全部言え

聞くより言う方が消耗する
つまり前後の変化もきたしやすい
それだけリスクも高まるが

だが能動は受動より視野狭窄に陥りがちなのも確かだ
だから人の盲点は衝くべきともいえる
タイミングが難しいわけだが

盲点を衝かれるのも人徳のうち
言ってもらえないのはその人の不徳かもしれない
しかし不徳は指摘を持つ側にも問われる

言いあいから始まることもあるだろう

そんなもんだ
みんな同じ穴のムジナだ

不徳を問うすら信頼あって
最中に破局もありうるだろう
いつまでどこまで互いの信頼が残るか
はっけよい、だな

何ともいえねーんだこれが
一番一番への気構えが双方揃ってるかもあるしな
明日が来るとは限らねーが
すべての取り組みを全身全霊ってわけにもいかねー

明日がないとわかってるならいいが、
明日が来たら明日も取り組みはあるんだ

無駄な一番取りたくねーのはもっともな心理
だから「退くなら退き通せ」といっている

「言いたいことがわからない」ってのは、
「一貫性が見えない」ってことだ

理解を求めているならば、
理解を阻むような行いは慎むことだ

いいか
試すってのは、とても礼を失した真似なのだ
惚れた相手か実の子かでなきゃ
つきあう義理はねーんだぜ

例の件についてこの場で言及しないのは、
この場で答えれば某氏への配慮を失することになると思っているからだ

俺がそう判断する状況に持ち込んだのはあなただ
解説させてもらいたいトコだが生憎それもかなわねー

別に勿体ぶってるわけじゃねー
秘匿するほどの理由でもないしな

どーれ
スーツ買いにいくか

これで社会性能のアップだぜ

いくらするんだろ

＞つきあう義理
つきあってもらっている気もありませんよ

ぼくは質問の答えが返ってくるまで続けるだけです











ただそれだけのことなんですよ

一月以前の問題がまだ終わってないことを
貴方自身が知らしめたことを理解していますか

そのことに対して実に不誠実だったのを理解していますか




カッキーが誠実的なウソをついているのでないのならね






一月の問題はわかりましたか




述べたいことはこれだけです
話をそらしているのは貴方です

過去に縛られ身動きが取れずにもがく

新スレおめですーヾ(*´∀｀*)ノキャッキャ

>>14
カッキー＝物事をそのまま伝えるのは下手

>>16
ひとつは会わせる口実だったんじゃないかとは思っていますよ

もうひとつは会わせたくなかった結果だとすれば
そちらのほうが逆に望ましいと思えます

まぁ今日あたり少しでも話せたら

今日無事に退院しました

で

ある件に関しては物的証拠あり

テスト

解除確認。

申請は取り下げられてた。
まあそうなるかなと思ったけど。

黙ってはいたが、
認めたわけでも何もしなかったわけでもない。

>>16
お疲れ
そんなもんだ

>>18
おめでとー
ご自愛もくださいませ

例にもれず
黙る黙る








これからどうなるかだな

さて、どうしましょうかね。
状況を整えてはいるんだけど。

冷静に考えたら、わりとバカな手順を踏んでいる。
むしろ語って聞かせたくなってきた。

まだできないからしないけど、
ここで聞いたってことは、ここで話していいわけだね？

今のうちに立場の修復を薦めておくよ
いろいろオイタしてるわけだし

いかん、モスバのホットチョコバウム(そんなのはない)しか覚えていない
誰かを尾行してたんだけど

そんな夢をみた

ここまで予定通り









これからどうなるのかな

予定？　そりゃまた随分な事だね
どこからどこまでがそうなのかは知らないが
スマートなやり方もあったろうに

立場上、自滅には気をつけようねといっておきます

では次の段階に移りましょう

この場で回答するにあたり、
以下３点についてそちらの理解を求めます

１．　回答の文面からは人称を一切省略します
２．　１．以降、本件に関してのやりとり(そちらの発言も含む)も、
　　　１．と同様に人称を省略するものとします

つまり「誰が」「誰に」を省いて発言するように、という事
これは某氏に生じうるリスクを極力これ以上に増さないための措置
回答がそのまま例文になるだろうから、そのようにやってもらえればいい

こちらのいいたい事は伝わっているだろうか？
質問があれば受けつけるけど、

３．　１．の条件を満たさない発言は、
　　　当スレ上では行わないこと

以上３点についてそちらの確約が取れなかった場合は、
別の方策を講じることになります

よろしくて？

山梨県道志村っつったかな
ひるどき日本列島

村に清流のパイプ
水貯めには岩魚やわさび

外部から人は入るだろうか

腰が痛い(TT)

>>29
あっ、それ観て増したよー
村の9割が自然に覆われているって言ってましたね。

よくわからないので別の方策を講じてみてください













加藤久智くん

ではそれ用にコミュを用意して、
そちらに移るのはどうだろう？
オブザーバーが必要なら、誰かしら招待すればいい

いかが？

>>31
そう、それが山梨県。
首都圏から、近いっちゃ近いわけよ。
色々考えちゃったわ

コウモリの赤ちゃんに指の血を吸われる夢を見た
赤ちゃんつか、胎児？
何だかかわいかった

状況把握をすることをおすすめします

右手と左手は無くなりましたがまだ両足は残っていますよ


両足も失うか
両手を取り戻すか





ただこれだけのゲームです

で、どうしますの？

状況

１　ＡはＢに質問をした
２　ＡはＢに質問に答えて欲しいだけである
３　ＢはＡの質問にこの場で答えると
　　Ｃにリスクが発生すると考えている
４　Ｂはスレ主として、Ｃへのリスクを
　　侵すことなくＡの問いに答えたい
５　ＢはＡに３を避けるべく２つの案を提示し、協力を求めている

以上

>>37
生きるか死ぬかを選んでいただかなければ
死んでいくのも生暖かく見守ることしか出来ません

>>38
まず２が間違いであると思われる
そしておそらくAはCのことはどうでもいいため
(死の方向を選ぶのならむしろいくらでも発生してほしいくらいだ)
まずAが条件をのむ際のメリットを提示するのが望ましい






だからね
結局死のうが生きようが現段階ではどうでもいいんですよ
もうどうでもいいんですよ

付記

Ｃに発生するリスクは、Ｂの回答の内容によらず
Ｂがこの場で回答する時点で多少なりとも発生する
この場で続ける場合に可能な限りリスクを軽減するための対策が>>28である

そちらの意向がどうであれ、
僕は僕ら以外の人物に回避できる迷惑をかけてまで、
僕らの事を続けるつもりはありません

慎重すぎると笑われるような事かもしれませんが、
僕は僕が通すべき(スレ主としての)スジを通すことを最優先します

そちらが、例え他者に迷惑をかけてでも
僕がそちらを優先して受け答えすることをお望みというのなら
さっさと見限っていただいて結構です

「リスク」の具体的な内容についてはご理解いただいてますでしょうか
生憎これもこの場ではお答えしかねますが、問われればご説明の用意があります
なお、ご質問なき際はご興味なきものと判断させていただきます

予めご承知おきくださいますよう

ややこしく解釈して
どうでもいいこと説明されても






ピーマン食べるまで帰しませんってだけです


先生を動かすのは君の行動次第だということを理解しておくように

僕はあなたに特に赦しや教えを乞う理由を感じていません
僕には今からでも学ぶべき点は多々ありますので、
求めるべき師もまたたくさんいるわけです
その中で特にあなたを優先する理由が思い当たらない以上、
そちらができる事以上にこちらが動く理由もまたありません

ご自分が動かない理由を他者に求められても困ります
セルフコントロールを他者に委ねる姿勢は、
自らの主体性を放棄していることになりませんか

自らを“先生”と称するのであれば、
まず僕に敬意を払う気にさせてください

ピーマン云々というよりは
テーブルマナーを学んでください

そこも話がそれています



君が先生という役職をどれだけ聖職として見ても結構ですが


ぼくは君にピーマンを食べさせるだけです




別に食べなくても職務がまっとうできればそれでぼくは構わないのですけどね

うひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃ
ひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃ
ひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃ
ひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃ
ひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃ








踊れ！踊れ！！！！！！！







それすらも私の望みだ！！！！！

お帰りはいつでも結構です
僕のテーブルに席をお求めならば、
僕が護るべきと思っている(一般的・世間的な)マナーをどうぞ

だったら削除依頼かなんかすれば？
アンタ削除人の知り合いいるんだからさｗｗｗｗｗｗ



それすらも私の望みだ

そろそろわかってきたか？


もう二回もやりゃ充分わかったからよ

世間体気にして勝手にのたれ死ねってことだよ

あ

ちなみに

ここ

公共の施設ﾃﾞｽﾖ？




なに主張しちゃってるんでちゅか？
恥ずかしいでちゅねー

ガイドラインに抵触してたら考えましょう
おっしゃる通り、ここは公共の施設ですのでね
必要のないものまで削除申請する理由もありません

および、公共の空間だからこそ、
大切になる世間体もあると思っています

ここは公の場にある僕のテーブルです
こちらをご利用にてそちらのお望みが達成できますならご存分にどうぞ

同じ席に僕がつくかは僕の自由意志であり、
僕には僕の(それなりの一貫性を伴う)価値観があることは、
改めてお断りいたします

>>46
ちなみに

よほどの馬鹿か

よほど帰って欲しくないか





意味が理解出来たらそうなるように行動してみたらいいんじゃないですか？

＞存分にどうぞ
許可しようがされまいが知ったこっちゃないし
それを決定できる能力も君は持たないよ

＞大切になる世間体もあると思っています
はいはい
そうやってキレイ事並べながら
多数派のために少数派を見えないところで殺し続けてください

＞同じ席に僕がつくかは
うん
だから勝手にしてよ

ただここにいるんならピーマン食べさせますよってだけだよ




やっとわかりましたか？

ただね
殺人にしてもなんにしてもね
受け入れられない部分が大きく見られてそこばかり見られてしまうけど




ピーマンを食べさせたいわけじゃないんだよねぇ
それだけは少しでも多くのひとに理解してほしいから
がんばって伝えようと思いました

ハテ

なぜだか話が底を打ったような

お
負けねえぞ

更新

ｸﾀﾞﾗﾈ

>>56
長い目で見てあげようよ

平和だな

読書読書

明日のNHKFMは午後から
ひたすらアニソンが流れるらしい

ここからが正念場ですね

どうなることやら

しかし貴方もそちらを選びましたか・・・

選　ぶ　と　思　っ　て　い　ま　し　た　け　ど　ね





特に貴方達のような人種はいつも結末が同じだ

かーじだー
かーじだぞー

という夢を見た

はー？　選んだー？　何をー？
ラリーが続かなくなったらフツーにこうなっただけじゃーん？

関戸よいとこよいところー
関戸よいとこよいところー♪

という夢を見た
疑問なのは親父がいつの時点で
あの映画館に入ったかである

まぁ
あちらは答えていないようで答えている
こちらは答えているようでなにひとつ答えなどない





どちらも思い込みは激しいようだがねぇ

＞選んだー？　何をー？




改めてみるとこれもおもしろいものです

では彼はどうやって立っているのでしょうか？

停滞してるねぇ
こちらは持ちかけた交渉に対応がなければ、
特にやる事もいう事もできないんだが

＞持ちかけた交渉に













ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

平和だな

読書読書

では気をつけてその道をお進みください

ヘルメット
頭を守る
ヘルメット

>>70
おーよ
そっちも気をつけな

しかし
覚悟が出来ていないから
こうなのでしょうね

ルールに黙って従えば
権力が助けてくれる





悪法もまた法なり

踏み込みが甘いな
川向こうから解説してても、
喉元には届かないぜ

やはり目的を理解していないか・・・

まぁなにを選択するのも君の自由だ


ぼくはやり方さえも提示した




あとは君の選択次第だ

何故彼は黒猫を愛し黒猫を憎んだか








哲学は認めないだろうが
Ｅ・Ａ・ポーなら理解出来ることなんだろうね

ならばその目的を提示されよ。
ならびにその目的を遂行すべくしてそちらの採った言動が、
合目的であったか、すなわち目的遂行に寄与するものであったかを自己評価されよ。

また、その目的はあなたの目的であって僕の目的ではない。
あなたの目的が僕にとってどのような意味を持つと
あなたが思っているかを述べられよ。
あなたの示す選択肢が、僕にとっても選択肢であることを僕に納得させよ。

順序よくに。

>>36








貴方になにも知る権利はありません


いまのところね

ひとつだけ教えてあげましょう

わたしはなにも選択肢など提示していませんし
貴方が勝手に選択しているだけなのです


つまり貴方が生きているということですね
おめでとうございます

選択肢でなければ分岐点でもよろしい
示されないうちは、僕が勝手に選んだというよりはむしろ、
僕が何かを選んだかのような物言いをあなたが勝手にしていることになります

知る権利がないといい何も示さないのであれば、
僕は文字通りこういう他ありません
「知らねーよ」と

それでいいといいましたよね？
他になにかお望みでしょうか？

ならば結構

まぁこの手の輩は目的を理解していないから同じこと繰り返すんでしょうね

これからどうなることやら

その目的を示さないなら、「同じことの繰り返し」に
加担してるのと同じになると思うけどね

そこまで気づいたらわかりそうなものですけどね










両足も千切れればおもしろそうだなぁってことです




もちろんそうでなくても楽しみかたはいろいろありますから
安心してもがいてみてください

もうひとつ言いましょうか

目的に気づかせることが目的のひとつと言っておきましょう
目的に気づかせないことも目的のひとつであると言っておきましょう








なんども言っているでしょう？
なにを選ぶのも自由

選ばないということは死んでいるということもお忘れなく

趣味の悪いことだな

いわば主体を持たないこと
それをよしとするか？

えー？　つーかそれって
…………………………やっぱ、
ネットストーカーっつーんじゃねーの？
だからどうだとはいわないが、
とりあえずそうは呼ばれると思うぜ

やはり怖れが感じられてならないな
もちろん痛いのは誰でも同じだが
「抵抗も許されず他者からざっくりとつけられた傷」があるか否か

現代には割礼の儀式はないからな
無意識的に万能感があると不全感をも伴う
不能より無能って話だ

それも何ともいえんがね

および、そちらの目的とやらは、
俺には理解してはいけないものである可能性も懸念されてきた
価値観ってのは運用性も大事なのでね
悪貨は良貨を駆逐するものだ

歯が折れる夢を見た
また祭りの夢を見た

＞理解してはいけないもの

そうですか
そういったものがありますか





だからその道しか選べなくなるわけです

こちらを選べたからといってどうということでもありませんがね

まぁ試行錯誤してみると良いです

自分の都合のために他者をどう動かせばいいのかをね

まず、他者と呼ぶのが妥当かどうかからだけどね
仮に主体性が疑われるならば、
他者とより現象と見なすべきになりかねない

さもなきゃ幽霊だな

それで？




つぎはどうしますか？

？　どうもしないけど？

そうしましたか









つぎはどうしますか？

もうひとつ教えてあげましょう

>>95の他者が>>94の他者を示しているなら
貴方はとんでもなく狭い視野の持ち主になるということを




もっとしっかりと様々なものを見れば
それだけの発見があります
発見があればそれだけ選択肢が得られ素晴らしい開放を得られる
と
私は思いますがね

とあなたが思っているんだよね？
俺はそうは思ってないわけよ

それでは
与えられたもので満足するばかりですね







つぎはどうしますか？

なぜそれが「与えられたものに満足する」ことになるのか
また「与えられたもので満足する」ことはよくないことなのか
さらに「価値観の相違が見込まれる相手の価値観への介入」の是非は

について述べていただきたいものだね

ただそれではおもしろくないなぁと
ぼくが勝手に思ったことをただただ言っただけです

貴方方がそれを取り入れるかどうかも勝手です


他者に都合の悪い意見を述べられたくなければ
そうなるように自分自身で努めなさい







つぎはどうしますか？

どうもしないよ
>>103への回答にはなってないよなと思うだけ

どのような回答を欲しているかの説明が無いということは
不都合は生じないということですか









つぎはどうしますか？

どうもしないよ
問いに回答が返ってくる事自体、
つねに期待できるものではないからね
ああ、返ってこなかったなと思っただけ

つぎはどうしますか？

どうもしないよ

そちらを選ぶのも良いでしょう
貴方達が選んだものが未来という結果にあらわれるのですから







つぎはどうしますか？

どうもしません

いくら言葉でどう足掻こうが
貴方達は生きています
死んではいないのです










つぎはどうしますか？

どうもしません

つぎはどうしますか？

どうもしません

つぎはどうしますか？

どうもしません

つぎはどうしますか？

どうもしません

つぎはどうしますか？

みどりの日につき葛西臨海水族館が無料だったので
久しぶりに水族館に行ってきました

穏やかな時間を過ごされている様ですね
羨ましい
とか言いつつ２連休ｖ
明日は病院だけど

お金ﾀﾏﾗﾈ('A')

＞穏やかな時間を過ごされている様ですね

風強ェな

>>120
どうもしません

>>121
カエルの合唱とも今日でお別れさ
だいぶのんびり体を伸ばせたわー

お大事に〜

おはよう
そっかぁ今日帰るのか
あたしもたまには実家帰りたい
けど交通費を考えたら、その分仕送りに回してしまう('A')

逆転裁判を携帯でやってみた(お試し)
さわちゃんオススメだけあって面白いね
ＤＳのソフト買おうかな

仕送りしてるの偉いねー
病院通ってるの大変だねー

>>124
よかべー？^^
実写の１分ドラマやってるみたいよ
ナルホドー松岡、ミツルギ稲垣で。
明日９時の『行列〜』でひとつ入るって話だったかな

>>126


うん主人公が面白い
実写…ゲームやアニメが実写になるって微妙じゃない？
面白いのかな

ここにきてＤＳソフトか携帯アプリ購入かで悩んでいます…

>>127
んー、アプリ版はオラもやったけど、
操作性とかにちょっと難は感じたよね
画面も見やすくはないし
でもアプリは確か数百円じゃん？
まずそっちでもう少しやってみてから、
改めてＤＳ購入を考えてもいいかなと思う

お金の使い方には慎重に…いかん、すっかりケチだぞ俺

つぎはどうしますか？

画面大きいから無問題
太鼓の達人出来るくらいだから

いやいや慎重になりますとも…じゃあまずはアプリでやってみようかな

豆乳クッキーダイエットを購入しようと思ったんだけど
買うと高いから、おからクッキー今焼いてる
すっかり(ｒｙ
来年までに100万貯めるのが目標
さわちゃん貯金してる？

ノープロブレム

ノープロブレムですか











いったいどこを見て言っているのでしょうか？








つぎはどうしますか？

>>129>>131
どうもしません

>>130
ふはは、爪に火をともす暮らしでも、
なかなか貯まってくれないお金☆
働けど働けど…(TT)

まあ、体力維持はだんだんローコストになってきたかな
青竹踏みに、今度ゴルフボールも併用してみようかな、と
試せることは試しておくベシ^^

しかし何故わざわざでたらめを宣言する必要があるのでしょうか






そこからなにが見えますか？

そこから見えないものはなんだと思いますか？

















つぎはどうしますか？

どうもしません

つぎはどうしますか？

どうもしません

つぎはどうしますか？

どうもしません

つぎはどうしますか？

いよいよ難しくなってきた
「making of “竜樹郷”」もクライマックスといったところか

吉郎から見れば竜樹郷そのものこそが対決すべき竜
最終局面の四筆頭との闘いでは鬼へ鬼へと変容し、
絶叫を挙げて銀の塵と崩れ去るが、
吉郎はなお土より再び肉を得て蘇る

これはまさに、呪天童子を英雄とした神話

世の片隅に追いやられた“世界の中心”竜樹郷、
その中心たる竜樹のたもとで繰り広げられる「郷と鬼の戦」
しかし童子の前に立つのは旧き郷を担う大人たちではない
四神器を預かるのはつねに少年である

あらゆる全てに呼応して呪天を継承したかつての仲間
それと対峙する者たちは、対峙する資格を得られるのか

ああ
これは戦なのだろうか
竜樹はまだ何も答えない

>>139
どうもしません

つぎはどうしますか？

どうもしません

つぎはどうしますか？

どうもしません

つぎはどうしますか？

どうもしません

つぎはどうしますか？

どうもしません

『ドグラ・マグラ』より“胎児の夢”
ここにきて、重要な考察材料として浮上

やっぱりそういったくだらないものを大切に守りたいわけですね















さぁ
つぎは「なにを創造しますか？」

何でしょうね

今回は参加見送り
とはいえいい毒だなこりゃ
まかり間違うと危うい
くわばらくわばら

おや














まだなにもわかっていないようだ

全くですね

そのバベルの塔が完成する頃には気づくことでしょう












ぃゃ
気づかずに朽ちていくほうが多いですね

気づくといいですね

これは気づかないでしょうね

そうですか

では









貴方が選んだこの遊戯の続きをもうしばらく




シナリオは貴方の行動次第です

ぁぁ




貴方が不快に思っている部分はここですか




だいじょうぶ
はじめからわかっていますよ









シナリオは貴方と私と彼らの行動次第です

いえ、別に

まぁ貴方が過去の自分を否定するのもかまいませんが

それはいいことですね

これからも
貴方たちの望むままに

もっともですね

ごきげんはいかがでしょうか

お久しぶりです〜

新スレ おめでとうございます☆


最近 近所の教会が気になっています
お話の題が 駅の立て看板に出るのですが…


あなたの赦しはなんですか?



曹洞宗の私
教会にためらいが……

>>168
どうもぼくは無宗教的な考えになるので
いつもぼく個人の想像のなかで

仏教はブッダがいいこといって弟子がいい意味でも悪い意味でも広めた
キリスト教はイエスがいいこといって弟子がいろんな広め方をしちゃった

と思ってます

宗教にとらわれず良いと思ったことを受け止めればいいと
ぼくはいつも思うのですがどうでしょうか？

>>ェビさん
こんばんわ☆
お久しぶりです


そーなんですよねぇ……

受け入れてくれるのは 想像出来るのですが
なかなか その先に進もうとしない 進めない自分がいる訳でして…


「今度ね」

なんと都合の良い言葉!
連発しております
(・ω・;)

悪い宗教家は
これが正しい、こうすれば確実に救われると押し付けてきます

良い宗教家は
悩むものに手を差し伸べ、扉の鍵を探してくれます


必要だと思うときに良い人間を見極め、
神という精神を学んだものたちに救いの手を求めればいいと思います



様々な思想が貴方達を蝕むことのないように
様々な思想が貴方達を幸福にするように

>>ェビさん

善悪を決めるのは 当人(この場合 私ではありませんが)

良いですよ〜ww
と 善人ずらして近づいてくる偽善者を信じる人もあるわけで
その限りとは 私は判断出来ません


個々が信じるに足りる ナニカを ソレに感じた時に
「神」なるモノが宿るのではないかと
私は考えます


どの宗教も 求めるモノは ただ1つ


平和



過程が違うだけ


私は仏教徒なので…
自分が封建なんですww


でも
受け入れない と理解しないで下さいね

>>差和さん

すみません〜
変な事で 消化してしまって…

でも
差和さんなら 解ってくれていると自己解釈W

『ボイス＆ロボ』見損ねた

>>167
いい天気ですね

>>168
お久しぶりです^^
>>173についてはご心配いりません
お気遣いありがとうございます^^;

教会に関しましては、何か機会があった折りに
足を運んでみようかなくらいに、
片隅に留め置いとくといいんかなと思います
門外の人間には、ちょっと敷居が高いですよね^^;
僕も行ってみようかとは思ってるんですよー

む？
“劇場型”

そういえば
“推して”“参る”から“推参”というんだった

はぁ・・・











やっぱりそんなものが大切ですか

そうなんでしょうね

自分は変わらなくてもいいです

貴方も変わらないでください












いろんなひとが望むことだろうけど








なんて勝手なんだろう

いつまで寝たふりを続けているつもりですか

いつまでもそんな手が通用すると思うなよ

そうなんでしょうね

というわけで
同居人の三つ子の弟っつうか消防からの腐れ縁が
浅野いにお作品を薦めて全巻持ってきてくれたので読んだ

生きるってことをいろいろ考えちゃうと頭がごちゃごちゃになるけど
それでも生きていたほうがなにかがある

あとは自分の行動次第
後悔だけはしないように






最後にはどうか、幸せな記憶を

全くですね

貴方に罰せられることはわかっていました。
しかしわたしは、あの人間たちに火を与えずにはいられませんでした。
一度火を与えたからには、もう貴方だって人間に火をとりあげることはできないでしょう。
また、人間を滅ぼすことも出来ないでしょう。
申しあげておきますが、貴方に滅ぼされたティタンたちの仇を討つため、
やがて大地は途方も無く大きな巨人たちを生み出すでしょう。
しかもこの巨人たちは貴方達には倒すことが出来ません。
そのとき、貴方たちを救うのは、人間の英雄です。

それでも貴方は人間を滅ぼすつもりですか。







プロメテウスとゼウスとのやりとりに
いったい何を学んできたんだろうと思う

いい話ですね

こんばんわ☆
俗世間に汚れっちまった悲しみに?


雨がどかんと降り出して候

明日は新宿に行きます

聞いた事
あると思って
ググッたよ


一世風靡ＳＥＰＩＡだった
汚れちまった悲しみに

元は中原中也でしたか？

春って難儀ですね^^;
明日は五月晴れになりそうです

http://www.mm-labo.com/culture/WiseSaying/ya/yogorechimattakanashimini.html

さて

ザ・ハンドのディスクを入手するまでやってみるかな

こんばんわ☆

そうです
中原中也ですね

間違いが多いのが

汚れちまった ではなく
汚れっちまった である事


川柳がブームらしいです


なんだっけなぁ…

靴のニオイ 嗅いで思わず イナバウアー

レコードジャケに書いてあるの発見
安心して眠れます







でもザ・ハンドが見つからないし
スパイスガールズ無くなっちゃうしで寝れません

しかし寝る

ザ・ハンドげと！
スパイスガールズもげと！

早く合成したいけど
まだ迷宮降りるのこえー！

ザ・ハンド壁壊しまくりです
ガオンと壊せるって説明文がイカします

…自スレを立てたら？

なんのために？

とりあえず様子見でアイテム持たないで迷宮に
わりとモンスターハウスに引っかかるまでは順調に進んだぜ

・・・あのときメタリカで逃げりゃ良かったんだよなぁ

>>194
おまえがいうな

そうですか
ではこのスレは進呈しましょう
以後ご自由に使うといいでしょう

＞友人たちへ
そういう事にいたします
以後こちらに僕向けのレスがありましても
応じかねますのでご承知おきくださいませ
なお当スレ上にてガイドラインなどに抵触する書き込みが発生しました場合、
スレ立て人として然るべく対応いたします
併せてご了承くださいますよう

ｇｄｇｄ

>>199
>>1がコレだからしょうがない


しかし勘違いしている>>1って後をたたないね

なんにせよめでたい

ageﾚｽ

>>198


なんじゃそりゃｗ

このスレは
定期的にageることにした。

むこうでの結果

ＥＲＲＯＲ：このスレッドは512kを超えているので書けません！

ホスト59-171-182-243.rev.home.ne.jp

名前： norihito#killing
E-mail： sage
内容：
test



★ アクセス規制中でも書ける板たち ★


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こちらでリロードしてください。 GO!
アクセス規制・プロキシー制限等規制は、２ちゃんねるビューア を使うと回避できることがあります。
自分で解決してみよう! 書き込めない時の早見表
分からないことがあったら２ちゃんねるガイドへ。。。

規制依頼をした結果なのかどうか知らないけど

こちらは友人のために出来ることが出来なかったってことですかね

茂作さんだった頃から密かにファンでした。
もうお目にかかることが出来ないのかなぁ。(　；Д；)

この程度のコテならごろごろいるでしょ
つか趣味悪い

ななしで荒らすテメェが趣味悪い

↑　↑　↑　↑

やっぱりアホの巣窟

てす

自演て虚しいぉ

てす

てす

リアルで

定期アゲは？

茂作さんだった頃から密かにファンでした。
もうお目にかかることが出来ないのかなぁ。(　；Д；)あげ

この程度のコテならごろごろいるでしょ

つか趣味悪い　あげ

自演て虚しいお

飛ばすなよ

(　；Д；)はげ

>>222

なんじゃそりゃｗ

定期アゲは？

ｸﾀﾞﾗﾈ

ｇｄｇｄ

てす

定期

あがってないぞい

定期

定期

DQN店員はしんでほしいよね

全くですね

定期

定期

定期

やりまんに反応するバカも新で欲しい

全くですね

定期

定期

定期

定期

age

定期

あげましょう

定期

定期

定期

定期

定期

定期

定期

定期

定期

景色がきれいになると心も穏やかになりますね

定期

しかしサーバーの負担の影響ってどうなってるんだろうね

定期

定期

自分大好き販売員てなかなかしぶとい生命力してるよ

定期

定期

定期

定期

定期

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/yume/1177113958/254 2007/08/01 21:33:35
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/yume/1177113958/256 2007/08/05 00:21:08
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/yume/1177113958/258 2007/08/08 20:59:44
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/yume/1177113958/259 2007/08/12 05:54:59
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/yume/1177113958/261 2007/08/15 21:22:49
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/yume/1177113958/262 2007/08/19 01:40:18
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/yume/1177113958/263 2007/08/22 12:21:09
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/yume/1177113958/264 2007/08/22 17:44:48
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/yume/1177113958/265 2007/08/26 05:38:03

定期

定期

定期

定期

定期

定期

ppp

定期

age

agawaha chixyokinnsite okaneha nanini tukaunnda?