存在してはいけない理由
1 ：夢見る名無しさん：
そんな理由があってもいいじゃないか。
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ゴハンを食べる。
そもそも、他の生き物の命を奪ってる。
そもそも、他の生き物の命を奪ってる。
消費活動。
資源を消費している。
どうあがいても最終的には環境を汚染している。
資源を消費している。
どうあがいても最終的には環境を汚染している。
にちゃんにはまる。
エネルギーの無駄遣い。
電力不足の危機の中で、平気でこんなことができちゃうなんて、許せない。
エネルギーの無駄遣い。
電力不足の危機の中で、平気でこんなことができちゃうなんて、許せない。
ともかく楽しむ。
その楽しみのためにどれだけの犠牲が払われたの？
その楽しみのためにどれだけの犠牲が払われたの？
生きる。
生きる為にエネルギーを使っている。
生きる為にエネルギーを使っている。
なんで、人を殺して平気な顔して生きてられるのかわからない。
とても、顔を上げて表なんか歩けない。
直接手にかけてなければそれでいいの？
しかたないんだからそれでいいの？
息するだけで責められてきた私には理解できない。
とても、顔を上げて表なんか歩けない。
直接手にかけてなければそれでいいの？
しかたないんだからそれでいいの？
息するだけで責められてきた私には理解できない。
信じられない。
善意なんて信じられない。
善意なんて自分が後味悪くなるのがイヤだから
自分への言い訳のために施すものでしょ？
相手のためじゃなくて、自己満足のためじゃない。
善意なんて信じられない。
善意なんて自分が後味悪くなるのがイヤだから
自分への言い訳のために施すものでしょ？
相手のためじゃなくて、自己満足のためじゃない。
どうせみんな知ってることだけど、
今日、公園に行ってきたの。
どうせみんな知ってることだけど、
そのときどんなこと考えてたか分かる？
私にはさっぱりわかんない。
今日、公園に行ってきたの。
どうせみんな知ってることだけど、
そのときどんなこと考えてたか分かる？
私にはさっぱりわかんない。
帰りに、公園に落ちてたゴミを拾ったの。
このゴミがめぐりめぐってたくさんの人を殺してしまうと思ったから。
でも、ほんの少しゴミを拾った程度で何が変わるの？
結局、自己満足のためじゃない。
「私は少しではあるけどゴミを拾った」って言い訳するためだけじゃない。
あんただって、さんざんごみを捨ててるくせに、なにやってんの。と思った。
このゴミがめぐりめぐってたくさんの人を殺してしまうと思ったから。
でも、ほんの少しゴミを拾った程度で何が変わるの？
結局、自己満足のためじゃない。
「私は少しではあるけどゴミを拾った」って言い訳するためだけじゃない。
あんただって、さんざんごみを捨ててるくせに、なにやってんの。と思った。
わずかばかりのゴミを拾ったところでその公園をでたの。
結局、うちに変えるしかないんだな、と思って。
片手につまめる程度のゴミを持ちながら、ずっと下を向いて歩いてた。
側溝のあちこちに落ちている吸い殻を見つめながら。
結局、うちに変えるしかないんだな、と思って。
片手につまめる程度のゴミを持ちながら、ずっと下を向いて歩いてた。
側溝のあちこちに落ちている吸い殻を見つめながら。
この吸い殻を拾いもせずにただ眺めてるだけなのに、
少しばかりゴミ拾いしたからなんだというの？
自分だって、タバコのポイ捨てしてるじゃない。
生きてる限り石油を燃やすし待ちを汚すしそもそもあたしが汚れだわ。
だとしたら、存在しないほうがいいじゃない。
少しばかりゴミ拾いしたからなんだというの？
自分だって、タバコのポイ捨てしてるじゃない。
生きてる限り石油を燃やすし待ちを汚すしそもそもあたしが汚れだわ。
だとしたら、存在しないほうがいいじゃない。
そんなこと言うなら、誰だって多かれ少なかれ同じだよ、って
そんな言葉はさんざん聞かされた。
でも、みんなわかってない。
そんな言葉はさんざん聞かされた。
でも、みんなわかってない。
分かってるくせに。
どこに行っても拒絶されることは分かっているのに
いたたまれなくなってきてみたけど、
やっぱり、どこにも居場所はなかった。
今まで、本当にいていい場所なんてどこにもなかった。
みんなに望まれているのだから死んだ方がいいことも分かってるのに。
いたたまれなくなってきてみたけど、
やっぱり、どこにも居場所はなかった。
今まで、本当にいていい場所なんてどこにもなかった。
みんなに望まれているのだから死んだ方がいいことも分かってるのに。
表に出てくるな。くさいものにはふた。
みーんな、自分の悪さなど認めないのだ。
そういう悪質な人間が健康な人間なのだ。
ここは、そういう悪人のための世の中なのだ。
お前は自分がいかに汚いか知っている
ゆえに、この世に生まれた限り幸せは存在しないのだ。
それが、お前がこの世に存在してはいけない理由なのだ。
いや、存在してはいけないわけではない。
存在しても苦しいだけなのだ。
みーんな、自分の悪さなど認めないのだ。
そういう悪質な人間が健康な人間なのだ。
ここは、そういう悪人のための世の中なのだ。
お前は自分がいかに汚いか知っている
ゆえに、この世に生まれた限り幸せは存在しないのだ。
それが、お前がこの世に存在してはいけない理由なのだ。
いや、存在してはいけないわけではない。
存在しても苦しいだけなのだ。
生まれたときから感じていた違和感。
幸せをイメージできない感覚。
楽しんだことを後悔する思考。
ひたすら虐げられてきた日々。
周りが何を言おうと、そんなものは自分達の後味の悪さをごまかすための
それこそ、いいわけでしかない。
幸せをイメージできない感覚。
楽しんだことを後悔する思考。
ひたすら虐げられてきた日々。
周りが何を言おうと、そんなものは自分達の後味の悪さをごまかすための
それこそ、いいわけでしかない。
ゆとり教育で馬鹿が増える？
とんでもない。
ゆとり教育とは、すなわち選抜と訓練なのだ。
より高度な教育をうけるゆとりのあるもの、
その教育についていける能力にゆとりのあるもの、
そういったものを選びだすための仕組みが、ゆとり教育というものだ。
選抜に漏れたもの、ゆとりのないものの事など、知ったこっちゃないのだ。
とんでもない。
ゆとり教育とは、すなわち選抜と訓練なのだ。
より高度な教育をうけるゆとりのあるもの、
その教育についていける能力にゆとりのあるもの、
そういったものを選びだすための仕組みが、ゆとり教育というものだ。
選抜に漏れたもの、ゆとりのないものの事など、知ったこっちゃないのだ。
つまり、弱いものを食って生きているだけなのだ。
強気をくじき弱気を助ける？とんでもない。
人の心？ 頭へ─きか？
理性？ オイオイ、理性があったら生きていけない。
それが人の世なのだ。
強気をくじき弱気を助ける？とんでもない。
人の心？ 頭へ─きか？
理性？ オイオイ、理性があったら生きていけない。
それが人の世なのだ。
20 ：夢見る名無しさん：03/05/31 06:26
みーんな、見てみぬふりをする。
それが人の世だ。
それが人の世だ。
欲望さえ満足してればそれでいいのね。
何を信じていいんだか分からないわ。
何を信じていいんだか分からないわ。
22 ：カンブリ：03/05/31 06:43
何が欲しいですか？
信じられる心
すなわち、欺瞞を欺瞞と思わずに済ませられる単純な脳みそ。
25 ：カンブリ：03/05/31 07:22
その単純な脳みそが欲しいとは、思わないですか？
26 ：カンブリ：03/05/31 07:24
と、質問がおかしかった。
その単純な脳みそを何処か嫌悪しているように思えるのですが、
本当にそれを欲していますか？
その単純な脳みそを何処か嫌悪しているように思えるのですが、
本当にそれを欲していますか？
嫌悪しているはなかなか鋭い。
だって人を殺して平気な顔してられないものは認められないじゃない？。
でも認めろって。
どっちに転んでも自己嫌悪。
だって人を殺して平気な顔してられないものは認められないじゃない？。
でも認めろって。
どっちに転んでも自己嫌悪。
してられな→してる
私にだって欲望はあるのよ。
出来ることならあんなことやこんなこともしたい。
でも、しちゃいけないの。
禁じられた遊びだから。
遊ぶってことは死ぬって事なの。
私に与えられた命令は「生きてなさい」だけしか残されていないから
だめなの。
出来ることならあんなことやこんなこともしたい。
でも、しちゃいけないの。
禁じられた遊びだから。
遊ぶってことは死ぬって事なの。
私に与えられた命令は「生きてなさい」だけしか残されていないから
だめなの。
はじめはね。「生きてなさい」だけじゃなかったのよ。
「思惑通りに動作しなさい」ってのがあったの。
だけど私は「つかえね─奴」だったの。
しかも、反抗的？
で、殺すわけにも行かないし、一応法治国家の国民だから捨てるわけにも行かないの。
で、のこっているのは「生きてなさい」だけ。
「思惑通りに動作しなさい」ってのがあったの。
だけど私は「つかえね─奴」だったの。
しかも、反抗的？
で、殺すわけにも行かないし、一応法治国家の国民だから捨てるわけにも行かないの。
で、のこっているのは「生きてなさい」だけ。
31 ：夢見る名無しさん：03/05/31 07:41
Uzeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee!!!
そそ、まさにそゆこと。
Uzeeeeeと思うならみなけりゃいいのに見てしまう。
でもって、ウゼーと思う。
ウゼーと思うことに酔ってるのね。
「こいつはウゼー」と指摘することで、
俺はこいつと違うんだってことを確認しようと必死なの。
私はまさにそうなんだわ。
でもって、ウゼーと思う。
ウゼーと思うことに酔ってるのね。
「こいつはウゼー」と指摘することで、
俺はこいつと違うんだってことを確認しようと必死なの。
私はまさにそうなんだわ。
ほんとは生きてられるのも迷惑なのよね。
だけど、私は二階の住人だから、自分の手は汚したくないし。
だけど、私は二階の住人だから、自分の手は汚したくないし。
35 ：カンブリ：03/05/31 08:03
殺されたい、ですか？
死にたくはないけどね。
しかし、死にたくない、だけで生きるのもいい加減にしてくれよって。
38 ：カンブリ：03/05/31 08:09
生きる事に未練はあるのですね？
39 ：カンブリ：03/05/31 08:10
仮死状態、みたいなものでしょうか？
未練がなけりゃとうの昔に死んでまつ。
しかし未練が果たせないことも知ってまつ。
私の意思なんか私にとってもどーでもいいんでつ。
しかし未練が果たせないことも知ってまつ。
私の意思なんか私にとってもどーでもいいんでつ。
41 ：カンブリ：03/05/31 08:22
また気が向いたら自分の意思に構ってあげまそ。
予言が本当なら、争いない未来が来る。
だからこそ戦える。
だからこそ、死ねるのだ。
どんな予言か知らないけど、死ねば争いからは解放されるかもしれんねー。
だからこそ戦える。
だからこそ、死ねるのだ。
どんな予言か知らないけど、死ねば争いからは解放されるかもしれんねー。
>23
裏切られる覚悟を持って、人を信じることはできるよ。
結果として裏切られても、「何だまたか」で終わること。
信じたことで見返りを得れたなら「運がよかったな」と。
>24
そんなふうにしか考えられない人も、短絡的で単純な脳の持ち主だと思う。
裏切られる覚悟を持って、人を信じることはできるよ。
結果として裏切られても、「何だまたか」で終わること。
信じたことで見返りを得れたなら「運がよかったな」と。
>24
そんなふうにしか考えられない人も、短絡的で単純な脳の持ち主だと思う。
>>43
覚悟つうか、どっちに転んでもいいわ、つう心構えだな…
覚悟つうか、どっちに転んでもいいわ、つう心構えだな…
今まで信じたことでいいことがあったかというと何もない。
それもこれも、全て私が問題だった。
だから信じても見返りは得られない。
単純というのは悪い意味ではなく、私もそうありたかったという希望。
私の感じ方がそれを単純と表現しただけで、他の表現を思いつかなかった私がいけない。
それもこれも、全て私が問題だった。
だから信じても見返りは得られない。
単純というのは悪い意味ではなく、私もそうありたかったという希望。
私の感じ方がそれを単純と表現しただけで、他の表現を思いつかなかった私がいけない。
そんなことを書いても、きっといいわけとしか受け取ってもらえない。
でも、私にとってはいいわけではなく、それが私なのだという説明。
でも、けしてその意見を否定しているわけではなくて、
私にはそういう考え方ができないのに、という嘆き。
そういう考え方の出来ない人はこの世に要りません。
という答えだけが私の元に届く真実。
でも、私にとってはいいわけではなく、それが私なのだという説明。
でも、けしてその意見を否定しているわけではなくて、
私にはそういう考え方ができないのに、という嘆き。
そういう考え方の出来ない人はこの世に要りません。
という答えだけが私の元に届く真実。
47 ：カンブリ：03/05/31 09:30
まあこの世に要らない理由もないし要る理由も無いってのが真実かな
ちょっと疲れてしまった。
ひとまず俺的に少なくとも目に留まって興味持って書き込んだって事で
俺的にはあんたの要る理由はあったね
ちょっと疲れてしまった。
ひとまず俺的に少なくとも目に留まって興味持って書き込んだって事で
俺的にはあんたの要る理由はあったね
でも、パンクしてしまったでしょ？
関わらない方が良かったかも？
そういう存在なのよ。
関わらない方が良かったかも？
そういう存在なのよ。
49 ：カンブリ：03/05/31 09:41
パンクしたのは考えるのがだるくなっただけで
俺のせいだぴょん
関わって良かったかどうかはわかんないけど
関わりたかったから関わりたかっただけだよ
それが例え暇潰しだとしても
俺のせいだぴょん
関わって良かったかどうかはわかんないけど
関わりたかったから関わりたかっただけだよ
それが例え暇潰しだとしても
ある人がこういった。
「生産能力が無い香具師が破壊行為をするのはムカツクよ
消費しても支払い能力も無いんじゃ意味無いしな
お荷物はせめて担ぎ手に負担をかけずにおとなしくしとけってこった」
「生産能力が無い香具師が破壊行為をするのはムカツクよ
消費しても支払い能力も無いんじゃ意味無いしな
お荷物はせめて担ぎ手に負担をかけずにおとなしくしとけってこった」
一言だけ言葉を返した。
「私は生産そのものが破壊だと思う。」
本当はもっと言いたいことがあるけど、それ以上語っても意味がないと思った。
「私は生産そのものが破壊だと思う。」
本当はもっと言いたいことがあるけど、それ以上語っても意味がないと思った。
もし、その場でそれ以上語っても、相手に理解はできないし
よしんば理解したとしても、結局それは相手が傷付くことになるから。
消費しても支払い能力がないことは否定できないけど、
それを言ったら、みんなツケをめぐりめぐって環境とか健康とか戦争とかに押し付けているのに。
でも、そんなことをいっても、いいわけとしか受け取られないからいっても無駄だと思った。
よしんば理解したとしても、結局それは相手が傷付くことになるから。
消費しても支払い能力がないことは否定できないけど、
それを言ったら、みんなツケをめぐりめぐって環境とか健康とか戦争とかに押し付けているのに。
でも、そんなことをいっても、いいわけとしか受け取られないからいっても無駄だと思った。
破壊も消費も生きていくのに必要なことなのに黙っていろと言われる。
でも、彼はああやって人を非難できるし、私は甘んじて受け入れることしかできない。
反抗しても無駄だし、間違っていることを非難しても意味がない。
だから、黙って耐えるしかない。
でも、彼はああやって人を非難できるし、私は甘んじて受け入れることしかできない。
反抗しても無駄だし、間違っていることを非難しても意味がない。
だから、黙って耐えるしかない。
彼が正しいのか、私が間違ってるのか、私には判断できない。
そもそも、なにが正しいか、何が間違ってるかなんてわからない。
私が耐えることで彼が満足ならそれでいいのだと思うしかない。
彼にとっては、それが、私が存在しなくてもいい理由なのだと思う。
わたしは、それに反意を唱えることはできない。
そもそも、なにが正しいか、何が間違ってるかなんてわからない。
私が耐えることで彼が満足ならそれでいいのだと思うしかない。
彼にとっては、それが、私が存在しなくてもいい理由なのだと思う。
わたしは、それに反意を唱えることはできない。
わからない夢を見て目が覚めた。
ともかく、すごい量のどろどろをゲロゲロ吐きまくって、
もう、気が動転してて、なにがなんだか分からなかった。
ともかく、それが自分の本性だとおもった。
ともかく、すごい量のどろどろをゲロゲロ吐きまくって、
もう、気が動転してて、なにがなんだか分からなかった。
ともかく、それが自分の本性だとおもった。
ともかく、病院に行くか郵便局に行くかを選ばなくちゃいけなかった。
お金の清算をしなければならないので郵便局にいくしかなかった。
いまさら、病院に行って助けてもらっても意味がなかった。
郵便局にいくまでもともかくゲロゲロがおさまらなかった。
郵便局で何かしているときに目が覚めた。
お金の清算をしなければならないので郵便局にいくしかなかった。
いまさら、病院に行って助けてもらっても意味がなかった。
郵便局にいくまでもともかくゲロゲロがおさまらなかった。
郵便局で何かしているときに目が覚めた。
目が覚めたけど、そこはまるで夢でも見ているような感覚だった。
夢と現実の区別がつかなかった。
あっちが現実でこっちが夢かと思った。
なんとなく、こちらが現実だと思ったとき、
エクソシストの吐きまくる女の子を思い出した。
夢と現実の区別がつかなかった。
あっちが現実でこっちが夢かと思った。
なんとなく、こちらが現実だと思ったとき、
エクソシストの吐きまくる女の子を思い出した。
名前を出すとひろゆきに迷惑がかかるからかかない。
なんだかんだいっても、結局、彼にかまってもらっているのだ。
ある、ハンバーガーをメインにしたジャンクフード屋で、
喫煙に関する問題が発生しているのだという。
なんだかんだいっても、結局、彼にかまってもらっているのだ。
ある、ハンバーガーをメインにしたジャンクフード屋で、
喫煙に関する問題が発生しているのだという。
喫煙エリアと禁煙エリアを分ても、
空気の流れ方によっては、禁煙エリアの方が煙の濃度が濃くなってしまい、
主に禁煙エリアを使う子供達にとって、健康上良くない影響を及ぼすのだという。
空気の流れ方によっては、禁煙エリアの方が煙の濃度が濃くなってしまい、
主に禁煙エリアを使う子供達にとって、健康上良くない影響を及ぼすのだという。
だったら、もうタバコは、そこで吸うしかないな、いや、吸いまくるべき。
そう思った。
子供達の健康を心配するのなら、
そんなジャンクフードを食べさせることが間違っている。
あえて子供達が近づけない、危険な場所にしてしまえば、
タバコからもジャンクフードからも子供を守れるし、
タバコを吸う人は、タバコで肩身を狭くする必要もない。
そう思った。
子供達の健康を心配するのなら、
そんなジャンクフードを食べさせることが間違っている。
あえて子供達が近づけない、危険な場所にしてしまえば、
タバコからもジャンクフードからも子供を守れるし、
タバコを吸う人は、タバコで肩身を狭くする必要もない。
メンヘルでたまに浮上するサトラレスレ。
例えば、2ch内でなら、サトラレでなくても
さとされていることを理論的に説明することは出来る。
2chのなかの人にマークされていると仮定するだけで、
どんな不条理も説明がついてしまう。
例えば、2ch内でなら、サトラレでなくても
さとされていることを理論的に説明することは出来る。
2chのなかの人にマークされていると仮定するだけで、
どんな不条理も説明がついてしまう。
では、2ch以外の対人関係においてはどうだろう？
まるで自分のことを見透かしているかのように
用意された言葉が、人やメディアから入り込んできたり。
まるで自分を試すかのような場面が用意されていたり。
これも、理論的に説明することができてしまう。
金と人を用意すれば、後はおあつらえ向きの状況を用意すればいい。
まるで自分のことを見透かしているかのように
用意された言葉が、人やメディアから入り込んできたり。
まるで自分を試すかのような場面が用意されていたり。
これも、理論的に説明することができてしまう。
金と人を用意すれば、後はおあつらえ向きの状況を用意すればいい。
でも、どうしてもわからないのは、
自分の意思で偶然迷い込んだはずのところに、
まるで自分のために設定されている場面が用意してあったり、
空を流れる雲までが、まるで私を皮肉るかのような形をしていたり。
あぁ、サトラレって、人にだけさとられてるわけじゃないんだな、と思うけど。
でも、実際に中の人がいたり盗聴していたりする人がいたとして、
これを見ていても、なにいってんだか、としか思わないんだなぁ。と思う。
自分の意思で偶然迷い込んだはずのところに、
まるで自分のために設定されている場面が用意してあったり、
空を流れる雲までが、まるで私を皮肉るかのような形をしていたり。
あぁ、サトラレって、人にだけさとられてるわけじゃないんだな、と思うけど。
でも、実際に中の人がいたり盗聴していたりする人がいたとして、
これを見ていても、なにいってんだか、としか思わないんだなぁ。と思う。
で、結局、どんな方法であったにせよ、
私をさとった存在が私にさとすのは「うぜー」なんだな、とか。
私をさとった存在が私にさとすのは「うぜー」なんだな、とか。
でも、ここで、サトラレじゃない可能性についても考慮しないと、
公平とは言えないんだな、と。
でも、サトラレじゃないとすると、おあつらえむきの状況、
イチイチ指摘してくるメッセージの数々と、それから逃れられない存在というのは、
ただの操り人形なのだな。と。
そこで、もう自分の意思なんて存在しても意味ないから。
公平とは言えないんだな、と。
でも、サトラレじゃないとすると、おあつらえむきの状況、
イチイチ指摘してくるメッセージの数々と、それから逃れられない存在というのは、
ただの操り人形なのだな。と。
そこで、もう自分の意思なんて存在しても意味ないから。
結局、自分も相手を見下したいだけなんだな。と思うと。
相手にしなくてもいいのに、わざわざ入り込んで、
不幸をふりまいてだけな事に気が付いて、罪深い存在だと思う。
それなら、存在し無い方がまし。
相手にしなくてもいいのに、わざわざ入り込んで、
不幸をふりまいてだけな事に気が付いて、罪深い存在だと思う。
それなら、存在し無い方がまし。
相手の人を理解できても、本質が全く違うものなのに
そうありなさい、そうあって欲しい、と思われては、
結局、本質の否定にしかならない。
根本的な部分でその本質を「間違っている」と断定されている以上
存在するには自己を否定するしかない。
自分以外にその存在を肯定するものがおらず、
その自分が自己を否定するのなら、存在を肯定するものは存在しない。
つまり、存在してはいけない。
そうありなさい、そうあって欲しい、と思われては、
結局、本質の否定にしかならない。
根本的な部分でその本質を「間違っている」と断定されている以上
存在するには自己を否定するしかない。
自分以外にその存在を肯定するものがおらず、
その自分が自己を否定するのなら、存在を肯定するものは存在しない。
つまり、存在してはいけない。
これは、時間もなにも解決してくれる問題ではない。
自分が認められなくても、
自分以外のどこかに本質を認めてくれると確信を持てる存在がいれば、
いつでも自分を殺すことができるのだ。おそらく。
それが、愛ゆえに死ねる。というものだろう。おそらく。
自分が認められなくても、
自分以外のどこかに本質を認めてくれると確信を持てる存在がいれば、
いつでも自分を殺すことができるのだ。おそらく。
それが、愛ゆえに死ねる。というものだろう。おそらく。
せーかいーがひーとーつーになーるまで〜
ずっとてをつないでーいよう〜
あたたーかい、ぬくもーりでー、もうすぐー
ゆめがーほんとうになるーまーで〜
ずっとてをつないでーいよう〜
あたたーかい、ぬくもーりでー、もうすぐー
ゆめがーほんとうになるーまーで〜
親に期待しても無駄。
TVがパパの代りをしてくれるって歌ってたけど、
はじめてそれを聞いたときは「世も末だな」と思った。
でも、よくよく考えてみれば、そういう未来があってもいいかと思う。
その方が幸せなら、役に立たない親よりはよっぽどいい。
あとは、ＴＶを信じられるかどうかだけど、
ほとんどＴＶで育った結果がこれじゃ、ほんとに信じていいのかわかんない。
TVに期待しても無駄かも。
TVがパパの代りをしてくれるって歌ってたけど、
はじめてそれを聞いたときは「世も末だな」と思った。
でも、よくよく考えてみれば、そういう未来があってもいいかと思う。
その方が幸せなら、役に立たない親よりはよっぽどいい。
あとは、ＴＶを信じられるかどうかだけど、
ほとんどＴＶで育った結果がこれじゃ、ほんとに信じていいのかわかんない。
TVに期待しても無駄かも。
あぁ、それでも「明るい奴」と言われてた時期はあったかも。
バカにならなきゃやってらんなかったし。
その後ろでどんだけ反動があったか理解してくれる人は
家族にもいなかったし、そんなのは家族じゃね─。
バカにならなきゃやってらんなかったし。
その後ろでどんだけ反動があったか理解してくれる人は
家族にもいなかったし、そんなのは家族じゃね─。
目と目で通じ会う、そういう仲になりたいね。
……無理って言われておしまい。
……無理って言われておしまい。
あぁ、またあのスレが上がってきた。
引っ込めという。
pがききまくりかもしれない。
空きっ腹だったしな。
引っ込めという。
pがききまくりかもしれない。
空きっ腹だったしな。
当てはまる病気を上げたらきりが無い。
思いつく限りで…
躁鬱病、鬱病、統合失調症、各種人格障害、
性同一性障害、解離性同一性障害の傾向(統合失調の症状？)、
AC、ひきこもり、アスペルガ─、
なんでもアリだ。
しかし、もっともしっくり来るのは詐病だろ、きっと。
その方が都合がいいから。
思いつく限りで…
躁鬱病、鬱病、統合失調症、各種人格障害、
性同一性障害、解離性同一性障害の傾向(統合失調の症状？)、
AC、ひきこもり、アスペルガ─、
なんでもアリだ。
しかし、もっともしっくり来るのは詐病だろ、きっと。
その方が都合がいいから。
誰も責任を負わなくていいし、悪いのは自分一人で済む。
手間はかかるけど、罪の意識に悩まされる必要もない。
悪人は一人で充分。
あー、薬物依存もいれとかないと駄目か。
手間はかかるけど、罪の意識に悩まされる必要もない。
悪人は一人で充分。
あー、薬物依存もいれとかないと駄目か。
さー、ひきこもってまいりました！！
お互い話さない方が楽なことが分かっているなら話さなければいいのに。
俺は話を求められる方が苦痛だし、話すと自分で何言ってるか理解できないから話さない方が楽。
目と目で通じ会える猫のようなのが大好きなのだ。
俺は話を求められる方が苦痛だし、話すと自分で何言ってるか理解できないから話さない方が楽。
目と目で通じ会える猫のようなのが大好きなのだ。
犬もいいけど、求められるとつかれてしまうのだ。
かまって上げられないとかわいそうになってしまうのでひじょーに好きだが
チワワみたいのは勘弁なのだ。いたたまれないのだ。
かまって上げられないとかわいそうになってしまうのでひじょーに好きだが
チワワみたいのは勘弁なのだ。いたたまれないのだ。
プロザックって、ＯＫなのか？
気にしても仕方ないのだ。
おまわりさんが来るのなら、来てくれたほうが寂しくなくていいのだ。
気にしても仕方ないのだ。
おまわりさんが来るのなら、来てくれたほうが寂しくなくていいのだ。
おまわりさんに来て欲しいのだ。
いっそ、証拠をでっち上げていじめて欲しいのだ。
いじめられることに私の価値があるのだ。
いっそ、証拠をでっち上げていじめて欲しいのだ。
いじめられることに私の価値があるのだ。
ひくつだなー。
行き着く先は戦争なのか。
そうなのか？
何もしない戦争。
どうせ人殺しなのだから、後悔してもしょうがない？
アヒャ
そうなのか？
何もしない戦争。
どうせ人殺しなのだから、後悔してもしょうがない？
アヒャ
おー、なんと気の聞いた比喩なのだ。
そそのかされたのらー。
そそのかされたのらー。
-に+でありなさいと言っても無理にきまってるん。
でも、反部室はいまだに確認されてないん。
もー、変換も面倒でやって欄ナイン。
でも、反部室はいまだに確認されてないん。
もー、変換も面倒でやって欄ナイン。
下の方で色の違うスレがもくもくとカウント上げてるが気になるな─。
気にしない気にしない。
一休み一休み。
気にしない気にしない。
一休み一休み。
そー、思ったことを素直に言葉に出すと鬱陶しいのだ。
付き合いきれないよ─ん。
それが分かってるから、ヒキになったのに、なんでいじめるー？
付き合いきれないよ─ん。
それが分かってるから、ヒキになったのに、なんでいじめるー？
大声で叫ぶなよ─、うるさいよ─。
わるいねー、耳船があればいいのにな─。
わるいねー、耳船があればいいのにな─。
ことしははんしんがんばれーなのーだー。
もまいは、広角機動隊のあれに影響され過ぎ─。
だって、あの声好きなのだ─。
もまいは、広角機動隊のあれに影響され過ぎ─。
だって、あの声好きなのだ─。
ニャは。
幸せそ─じゃないか。
かりそめの客は退けと言われるー。
幸せそ─じゃないか。
かりそめの客は退けと言われるー。
誰もみていないスレで騒いでいるときが唯一許された媚薬なのカー？
媚薬の意味がちが─う。
んー、うまいひょうげんがわからんのだよー。
さけてるだけちゃうかー？
そのろーり。
媚薬の意味がちが─う。
んー、うまいひょうげんがわからんのだよー。
さけてるだけちゃうかー？
そのろーり。
露出狂マンセ─。
変質者オフでも開きたい気分だ。
その公園は、危ない人が夜な夜な集まるという。
それをいうなら、その公園には、夜な夜な、危ない人が集まるという。
にひんごわからんの。
変質者オフでも開きたい気分だ。
その公園は、危ない人が夜な夜な集まるという。
それをいうなら、その公園には、夜な夜な、危ない人が集まるという。
にひんごわからんの。
集まるには集まるんだけど、みーんな「あ、変質者」とかって警戒し会うの。
おまいが変質者だっちゅーの。
今時、だっちゅーのとかいうな。
ときが止まったままなのカー。
おまいが変質者だっちゅーの。
今時、だっちゅーのとかいうな。
ときが止まったままなのカー。
んー、上に人が乗っかってきたのだ─。
うぜーとかいってやれー。
言うのだ、勇気を出して言うぞ。
「うぜー」
yowa-
うぜーとかいってやれー。
言うのだ、勇気を出して言うぞ。
「うぜー」
yowa-
子猫ちゃんはめでるのが一番なのだ。
わがまま一杯子猫ちゃん。
こっちを向いてよ子猫ちゃん。
君と目が会うだけでぼくの脳みそ大爆発なのだ。
でも、わがままな子猫ちゃん。君はぼくのもとを離れて行くよ。
僕を知れば知るほど、僕が嫌いになるの。
わがまま一杯子猫ちゃん。
こっちを向いてよ子猫ちゃん。
君と目が会うだけでぼくの脳みそ大爆発なのだ。
でも、わがままな子猫ちゃん。君はぼくのもとを離れて行くよ。
僕を知れば知るほど、僕が嫌いになるの。
たのしそうですね。
むなしいだけだよ。
そうはみえませんが。
みえないだけだよ。
でもそうしてもらってる方がまだましです。
それでいいならねー。
むなしいだけだよ。
そうはみえませんが。
みえないだけだよ。
でもそうしてもらってる方がまだましです。
それでいいならねー。
なんか、いっぱいでてきたぞ。
げろげーろなのか。
げろげーろなのか。
にきびは真を出さないとなかなか直らないからね─。
とりあえず変換はおまかせしちゃ得ばー。
それもなー。
とりあえず変換はおまかせしちゃ得ばー。
それもなー。
こんなスレに注目してもみんな嫌いになりたいのですか？
問いかけ禁止だって。こまったねー。
問いかけ禁止だって。こまったねー。
夢を終わらせて─。
残された現実に─。
死ねと？
残された現実に─。
死ねと？
そこにしか結論を求められないのか。
でかい夢は身を滅ぼすね─。
おまいのゆめか？
さー。
でかい夢は身を滅ぼすね─。
おまいのゆめか？
さー。
めがさめたら、エクソシスト。
ゆめをみたら、現実的。
おいおい。
現実的は、夢がないな。
どっちにしてもひどいもんだな。
ゆめをみたら、現実的。
おいおい。
現実的は、夢がないな。
どっちにしてもひどいもんだな。
さて問題です。
迷惑なのは誰でしょう？
私です。
被害者は誰でしょう？
みんなです。
迷惑なのは誰でしょう？
私です。
被害者は誰でしょう？
みんなです。
謝罪と賠償。
悪いかどうかではなくともかくあやまれー。
うぇー。
そうしないとおさまらない。
おさめることが望みならあやまれー。
悪いかどうかではなくともかくあやまれー。
うぇー。
そうしないとおさまらない。
おさめることが望みならあやまれー。
迷惑かー。
強いものには屈するのが論理とさとしてるー。
弱いものは強いものに屈するしかないぞ。
弱くないならたたかえばー。
よわいならあやまるしかないじゃない。
強いものには屈するのが論理とさとしてるー。
弱いものは強いものに屈するしかないぞ。
弱くないならたたかえばー。
よわいならあやまるしかないじゃない。
そこで謝ることを敗北としてしまうから謝れないのね。
で、どーするかというと、とりあえずつおい人を信じてみる、と。
で、どーするかというと、とりあえずつおい人を信じてみる、と。
その、信じるってのがまずもう、不可能なくらい破壊されてる。
っていうといいわけって言われる。
信じてるふりをする？
ふりができてりゃお天道様もごまかせてるさ。
っていうといいわけって言われる。
信じてるふりをする？
ふりができてりゃお天道様もごまかせてるさ。
問題解決のために原因を究明したらわがままだった。
べつにカタストロフィーを望んじゃいないけど、
それを望む人も否定できないし、憎い相手でも憎んでも仕方ない。
自分は確かにわがままだけどそれを言ったらきりが無い。
だから、あやまったふりをしろ、つぐなっているふりをしろ。
それが私の処世術。
全然わたれてなーい。
べつにカタストロフィーを望んじゃいないけど、
それを望む人も否定できないし、憎い相手でも憎んでも仕方ない。
自分は確かにわがままだけどそれを言ったらきりが無い。
だから、あやまったふりをしろ、つぐなっているふりをしろ。
それが私の処世術。
全然わたれてなーい。
なんでほっとけないんだろ。
さとられてるから。
よりによってこんなのがさとられだったら周りの人は苦痛だよな。
それはわかってるけどねー。
他の上手な考え方を身につけることはできないもんかと。
さとられてるから。
よりによってこんなのがさとられだったら周りの人は苦痛だよな。
それはわかってるけどねー。
他の上手な考え方を身につけることはできないもんかと。
申し訳ないとは思ってるよ。
あやまって済むならそうしたいけど、
本質を変えることができないと何をしても迷惑なだけになっちゃう。
償うにしたって、それは、どこかとーいところに隔離でもされないと。
現状隔離なんだから刑務所隔離？
だったら何も言わないから適当に連れてってよ。
人を傷付けるのはごめんだよ。それでも理由は充分でしょ？
あやまって済むならそうしたいけど、
本質を変えることができないと何をしても迷惑なだけになっちゃう。
償うにしたって、それは、どこかとーいところに隔離でもされないと。
現状隔離なんだから刑務所隔離？
だったら何も言わないから適当に連れてってよ。
人を傷付けるのはごめんだよ。それでも理由は充分でしょ？
なんで今日は雨が降ってるかな─。
人間はもうお天気も自由なのか？
まさか。
現実的だな─。
うぉ、夢が襲ってきた。
人間はもうお天気も自由なのか？
まさか。
現実的だな─。
うぉ、夢が襲ってきた。
あー、夢は悪夢か。
悪夢は終わらせようと。
悪夢なのか。これが夢なら現実ってどれほどか。
悪夢は終わらせようと。
悪夢なのか。これが夢なら現実ってどれほどか。
私のものではなくてもそうさせたのは私のようなものだし、
書く自由があるなら消す自由があったっていいし。
ただの自己満足のためだけに。
書く自由があるなら消す自由があったっていいし。
ただの自己満足のためだけに。
人のことなんてこれっぽっちも考えてない。
とりあえずシナリオを用意しその通りに演技させてみる。
その経験を通して認知の改善を試みたがその試みは今だ結論を見いだせない。
本人には用意されているシナリオやそもそも演じさせていること自体を
気づかないように配慮してきたが、こちらのミスか相手の鋭さか、それとも思惑通りに
ともかく、そういった作業が行われていることは気が付き始めている。
ただし、相手の根拠を求めるという性格が効をなしてか、
そういったシナリオなり思惑なりがある根拠を持てないため、
我々の正体については気が付いていないと思われる。
その経験を通して認知の改善を試みたがその試みは今だ結論を見いだせない。
本人には用意されているシナリオやそもそも演じさせていること自体を
気づかないように配慮してきたが、こちらのミスか相手の鋭さか、それとも思惑通りに
ともかく、そういった作業が行われていることは気が付き始めている。
ただし、相手の根拠を求めるという性格が効をなしてか、
そういったシナリオなり思惑なりがある根拠を持てないため、
我々の正体については気が付いていないと思われる。
問題は、どこまでが演技させられている部分で、どこまでが自分の意思なのか
という問題に結論を出せず、疑心暗鬼に陥っている点にあるだろう。
ここで、仮に真実を明かしたとすると、どういう結果になるか予測がむずかしいので、
あえてリスクをおかすわけにはいかない。
そういう意味では、リスクを極力回避する我々の行動が反映されているとも受け取れる。
という問題に結論を出せず、疑心暗鬼に陥っている点にあるだろう。
ここで、仮に真実を明かしたとすると、どういう結果になるか予測がむずかしいので、
あえてリスクをおかすわけにはいかない。
そういう意味では、リスクを極力回避する我々の行動が反映されているとも受け取れる。
超心理的な体験については、本人もどういうメカニズムか理解はしていないが
ともかく、感覚として事実を受け止めてはいる。
しかし、それがシナリオによるものか、現実に存在するものかの判断はついていない。
演技させられていた、ということは、すなわち自己の否定となる。
自己はそもそも存在しないという認識に発展する恐れがあるため、
辛うじてその自己にすがり付いている状態とも言える。
ともかく、感覚として事実を受け止めてはいる。
しかし、それがシナリオによるものか、現実に存在するものかの判断はついていない。
演技させられていた、ということは、すなわち自己の否定となる。
自己はそもそも存在しないという認識に発展する恐れがあるため、
辛うじてその自己にすがり付いている状態とも言える。
我々の存在については正体を把握してはいない。
いわゆる関係者とよばれる特定の人間の間で行われていることなのか、
本人が確かにサトラレと呼ばれる存在で、周囲を巻き込んで行われていることなのか、
それとも、宇宙人か何かと思っているだろう。
その存在を自己に求めることも不可能ではないが、
その点については外界からの影響があることから否定している。
いわゆる関係者とよばれる特定の人間の間で行われていることなのか、
本人が確かにサトラレと呼ばれる存在で、周囲を巻き込んで行われていることなのか、
それとも、宇宙人か何かと思っているだろう。
その存在を自己に求めることも不可能ではないが、
その点については外界からの影響があることから否定している。
このような書き込みを導くために、様々な手段を講じたが
書き込み内容については思惑通りに動かされていると自覚しているが、
行動においては、それが思惑通りなのかどうかの判断はついていない。
書き込み内容については思惑通りに動かされていると自覚しているが、
行動においては、それが思惑通りなのかどうかの判断はついていない。
サトラレという現象を科学的な応用範囲で実現することが可能な範囲に限定しても、
彼がサトラレだと自称しても第三者からは妄想と判断される。
我々が彼の記憶を元に超心理体験をしたという認知を与えれば、
彼は疑念を抱きつつもとりあえず肯定する。
しかし、最終的に我々を信じる、という点においては強い拒絶が認められる。
彼らにとって我々は保護監督をするもの、と理解され、それが支配者と定義されている。
何故それを支配者と理解するかは、もはや説明の必要はないだろう。
彼は、自己が支配者にとって不都合な存在だと理解しているので、
支配者の都合のいいように処理されると考えている。
彼がサトラレだと自称しても第三者からは妄想と判断される。
我々が彼の記憶を元に超心理体験をしたという認知を与えれば、
彼は疑念を抱きつつもとりあえず肯定する。
しかし、最終的に我々を信じる、という点においては強い拒絶が認められる。
彼らにとって我々は保護監督をするもの、と理解され、それが支配者と定義されている。
何故それを支配者と理解するかは、もはや説明の必要はないだろう。
彼は、自己が支配者にとって不都合な存在だと理解しているので、
支配者の都合のいいように処理されると考えている。
生きてることの後ろめたさか…。
生まれてしまったことに始まって、
言われるがままになっていたこと、
感情を抑えきれなかったこと、
答えることができなかったこと、
裏切ったことなど、
そういった後ろめたさの中で得る幸福にさらに後ろめたさを感じるので、
一時幸福だったとしても、反動を恐れ幸福を恐れる。
生まれてしまったことに始まって、
言われるがままになっていたこと、
感情を抑えきれなかったこと、
答えることができなかったこと、
裏切ったことなど、
そういった後ろめたさの中で得る幸福にさらに後ろめたさを感じるので、
一時幸福だったとしても、反動を恐れ幸福を恐れる。
仮にそういった後ろめたさを償うにしても、
相手の気持ちを理解する能力が欠ているので償うことができない。
悪いことをしたという認識も、
相手を傷付けたことで責められることが問題なので、
心から相手に申し訳ないとは思っていない。
相手の気持ちを理解する能力が欠ているので償うことができない。
悪いことをしたという認識も、
相手を傷付けたことで責められることが問題なので、
心から相手に申し訳ないとは思っていない。
で、そんな自己分析をさせてどうしろと言うんだろう。
というわけで、サトラレ間ではなんとなくお互いを頭の中の人として
認識している可能性が示唆されたが、監視者によるお膳立てという可能性も否定できないな─と。
認識している可能性が示唆されたが、監視者によるお膳立てという可能性も否定できないな─と。
はぁ、今日もまた意味のない自己満足と己れの欲望の再確認だけしてきた。
近隣の人たちには迷惑だったろうが、一番迷惑だったのは、
俺と同じようにたたずんでいたいだけだったのに、つつかれたカエルさんだったに違いない。
と、帰ってきてから激しく後悔しているのだった。
近隣の人たちには迷惑だったろうが、一番迷惑だったのは、
俺と同じようにたたずんでいたいだけだったのに、つつかれたカエルさんだったに違いない。
と、帰ってきてから激しく後悔しているのだった。
このことから、カエルさんも監視者の配下と推察することができるが、
この説明だけでは、関係者と分かる人にしか分からず、やっぱり分裂気取りか？
なんて思われるだけだろう。
少なくとも、いくつかの勢力に分かれている可能性を認識したが、
それは単に私が分かっていないだけで、そんなものかもしれない。
この説明だけでは、関係者と分かる人にしか分からず、やっぱり分裂気取りか？
なんて思われるだけだろう。
少なくとも、いくつかの勢力に分かれている可能性を認識したが、
それは単に私が分かっていないだけで、そんなものかもしれない。
とりあえず、カエルさんをそっとしておけば良かったのか、
もっと話を続けるべきだったのか、ともかくあれは間違っていたかもしれない
ということだけが心残りで仕方ない。
もっと話を続けるべきだったのか、ともかくあれは間違っていたかもしれない
ということだけが心残りで仕方ない。
このまま続けば、いずれあっというまにdat落ちするので
それまで辛抱するか無視すればいい。
むしろ、寝てる間になにされてるか理解できない事の方がよほど重要だ。
ひどい悪夢だった。
自分がこんな思いさせたのかと思うとどうしていいか分からない。
それまで辛抱するか無視すればいい。
むしろ、寝てる間になにされてるか理解できない事の方がよほど重要だ。
ひどい悪夢だった。
自分がこんな思いさせたのかと思うとどうしていいか分からない。
来る瞬間にふと勇気を出すと楽になる。
そんな気がする今日このごろ。
でも、後ろから掛け声が聞こえてくるのははげしく悪寒。
そんな気がする今日このごろ。
でも、後ろから掛け声が聞こえてくるのははげしく悪寒。
どうしよう。
とにもかくにも眠れない。というか寝るのが怖い。
あー、またこれだ。
眠剤も飲まないことには意味がない。
飲んでも効かなきゃ意味がない。
とにもかくにも眠れない。というか寝るのが怖い。
あー、またこれだ。
眠剤も飲まないことには意味がない。
飲んでも効かなきゃ意味がない。
寝ている間に宇宙人に連れていかれてると本気で考えるようになってきた。
連れていかれるなら、寝てようが起きてようが関係なさそうなもんだが、
そこらへんは妙に現実的だ。我ながらばかばかしい。
連れていかれるなら、寝てようが起きてようが関係なさそうなもんだが、
そこらへんは妙に現実的だ。我ながらばかばかしい。
忘れたいな─。
全部忘れたい。
事実を事実として認識するなという命令を処理するにはどうすりゃいいんだ？
過失致死。過失って何？
全部忘れたい。
事実を事実として認識するなという命令を処理するにはどうすりゃいいんだ？
過失致死。過失って何？
きっと私の本質はしつこいくらい追求することなのだ。
理解できないものを理解しようとして追求する態度が不快。
かといって知ろうとしないと自己中と言われる。
結論はいない方がいい。
もうよくわかんねーよ。
知ろうとすると拒むくせにもっと知ってかよ。
おたがいさまかよ。
yumemokiboumone-yo.mendokuse-
soredeiinokayo?
理解できないものを理解しようとして追求する態度が不快。
かといって知ろうとしないと自己中と言われる。
結論はいない方がいい。
もうよくわかんねーよ。
知ろうとすると拒むくせにもっと知ってかよ。
おたがいさまかよ。
yumemokiboumone-yo.mendokuse-
soredeiinokayo?
やめとこ。
なんでこういう人間なんだろ。
ほんとにイヤになる。
なんでこういう人間なんだろ。
ほんとにイヤになる。
うーやーたー。
はぁ、ふーぞくかー。
つか、こうまったりした気分になってくると、一人になると脳内お友だちが、
たくさんでてくるのは、どーなんだろーね。
つか、このスレも、いつまでsage進行なんだろうね。
つか、こうまったりした気分になってくると、一人になると脳内お友だちが、
たくさんでてくるのは、どーなんだろーね。
つか、このスレも、いつまでsage進行なんだろうね。
あっるこーぉるー
あっるこーぉるー
おいしかったよあっるこーぉるー。
あっるこーぉるー
おいしかったよあっるこーぉるー。
かゆいところはーどーこー
しずまれしずまれむしさーさーれー
かゆいところにおてつだい─。
しずまれしずまれむしさーさーれー
かゆいところにおてつだい─。
帰りにまた公園によったよ。
で、一通り吸い殻拾って目についたゴミ拾ったけど、
べつに俺が拾わなくても、公園は吸い殻だらけにならないんだから
やっぱり意味ね─とか思って。
なんつーか。自分だってさんざん吸い殻ポイ捨てしてるわけなのに、
なにやってんのかなーとか。
してはいけない、じゃなくて、しなくてもいいかなーとか。
で、一通り吸い殻拾って目についたゴミ拾ったけど、
べつに俺が拾わなくても、公園は吸い殻だらけにならないんだから
やっぱり意味ね─とか思って。
なんつーか。自分だってさんざん吸い殻ポイ捨てしてるわけなのに、
なにやってんのかなーとか。
してはいけない、じゃなくて、しなくてもいいかなーとか。
笑っちゃうのは、昨日のことなんだけど、
トイレのそばにＡＶのパッケージとか捨ててあるわけよ。
もう確信犯なんだろうけどさ、苦笑いするしかなかったね。
「イヤミかよ」って。
とりあえず拾って捨てたけどさ。
もうよくわかんね、とか。
トイレのそばにＡＶのパッケージとか捨ててあるわけよ。
もう確信犯なんだろうけどさ、苦笑いするしかなかったね。
「イヤミかよ」って。
とりあえず拾って捨てたけどさ。
もうよくわかんね、とか。
あの手の公園で遊ぶ年ごろってのは多分ストライクゾーンなんだろうけど、
ゆえに昼間はちかづけね─っちゅうの。
ゆえに昼間はちかづけね─っちゅうの。
夜の公園はいいよな。
とりあえず抱いてくれる。
蚊が大喜びで集まってくるのは苦笑いだが。
とりあえず抱いてくれる。
蚊が大喜びで集まってくるのは苦笑いだが。
ち、今日は地上波全滅か。
ま、ロリコンはこっち来るな、ちゅうことなんだろな。
余計なお世話なんだが。
余計なお世話なんだが。
冷蔵庫を覗いたらいたみ始めたナス。
若干変色気味だけどまだいけそうなので、パスタにしてウマ─。
ついでに茹で玉子を作っておいた。
冷凍した豚ばら肉の塊があるので明日は角煮にしてゆでたまごつけときゃ保存食になるだろ。
明日は保護費の支給日だが、支払いで吹っ飛んでいくさ。
せめてわんぱけ欲しいがどうすっか…。
若干変色気味だけどまだいけそうなので、パスタにしてウマ─。
ついでに茹で玉子を作っておいた。
冷凍した豚ばら肉の塊があるので明日は角煮にしてゆでたまごつけときゃ保存食になるだろ。
明日は保護費の支給日だが、支払いで吹っ飛んでいくさ。
せめてわんぱけ欲しいがどうすっか…。
今日も公園に行って自己中しよっか。
ともかく目が覚めてから止まらないしゃっくりを止めて欲しいが。
ともかく目が覚めてから止まらないしゃっくりを止めて欲しいが。
道路燃やしてみるのも試してみたいが、効果無しでは迷惑にしかならないしな─。
燃やして消えるならそれでいいが、飛び火でもされたひにゃ迷惑どころの騒ぎじゃないし。
いずれにしても、余計なお世話なのだ。
燃やして消えるならそれでいいが、飛び火でもされたひにゃ迷惑どころの騒ぎじゃないし。
いずれにしても、余計なお世話なのだ。
147 ：夢見る名無しさん：03/06/03 03:30
はー、めちゃくちゃや。
存在理由って歌詞がBUKU-TIKUにあったな
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
あう、しずかにdat落ちさせてくれよぉ。
でも、こんなスレでも目に止めてくれる人がいたことがうれしいくせにって感じで。
いかんね。
せっかく眠剤投入してもここにきてちゃねむれん。
せっかく眠剤投入してもここにきてちゃねむれん。
羊が一匹。
ひつじがにひき
太陽が昇りきったな。
もう外には出れないか。
でも、銀行とNTTに行かないことにはな。
いい加減。主婦になりたいな。
無理だな。ハ虫類は主婦にはなれんだろ。
つーか、俺に主婦は無理だ。
もう外には出れないか。
でも、銀行とNTTに行かないことにはな。
いい加減。主婦になりたいな。
無理だな。ハ虫類は主婦にはなれんだろ。
つーか、俺に主婦は無理だ。
どうにもならなくて、今だに信じきることの出来ないお医者さんに行って
サトラレ状態のことと脳内お友だちの話をしたら、思考伝搬と幻聴だって。
トレドミン 225mg/dayで行き場のないムラムラでしんどいよ─っていったら、
45mg/dayに減らしてもらえた。スゲーうれしい。
でも、ドグマチール300mg/dayが帰ってきて、またおっぱいが膨らんじゃうかしら、とか。
サトラレ状態のことと脳内お友だちの話をしたら、思考伝搬と幻聴だって。
トレドミン 225mg/dayで行き場のないムラムラでしんどいよ─っていったら、
45mg/dayに減らしてもらえた。スゲーうれしい。
でも、ドグマチール300mg/dayが帰ってきて、またおっぱいが膨らんじゃうかしら、とか。
その他に、聞いたことのないお薬が登場。
タスモリンとインプロメンだって。
抗パーキンソンと統合失調系のお薬らしい。
しかし、思考伝搬が本当に思考が伝搬してるかどうかは教えてくれなかったよ。
そりゃそうか。
タスモリンとインプロメンだって。
抗パーキンソンと統合失調系のお薬らしい。
しかし、思考伝搬が本当に思考が伝搬してるかどうかは教えてくれなかったよ。
そりゃそうか。
でもなー。
あの公園で女の子が一人遊んでいたのはなんかあれだった。
先読みされてるぅ。って感じで。
大根かかえながら通りすぎたよ。お話ししたかったが。
あの公園で女の子が一人遊んでいたのはなんかあれだった。
先読みされてるぅ。って感じで。
大根かかえながら通りすぎたよ。お話ししたかったが。
つか、昨日の夜からしゃっくりが止まらなくてひどいことになってる。
医院の待合室でも申し訳なくて外で待たせてもらった。
うっとおしかったひとたち、ごめんね。
医院の待合室でも申し訳なくて外で待たせてもらった。
うっとおしかったひとたち、ごめんね。
しかし、薬で脳内お友だちと会えなくなるのもまた寂しかったり。
薬が効いてマターリしてたら眠ってもた。
が、目が覚めたとたんにしゃっくり再開って感じだ。
そういや昔、100回しゃっくりすると死んでしまうとか言われたっけ。
100回どころの騒ぎじゃないんだけどなー。
が、目が覚めたとたんにしゃっくり再開って感じだ。
そういや昔、100回しゃっくりすると死んでしまうとか言われたっけ。
100回どころの騒ぎじゃないんだけどなー。
ふぅ、半角カタカナ使える環境がちょっとうらやましかったり。
すでにテキスト上での感情表現手段の一つとして定着したもんな。
すでにテキスト上での感情表現手段の一つとして定着したもんな。
風呂上がりの一発めであのスレが先頭にあるのはもう助けて。
すっかり爆発した直後だからなのか、
意外に薬が効いているのか、
頭の中の人が今日は静かだ。
角煮は明日に延期だ。今日の燃料はコーヒーばかりだ。
意外に薬が効いているのか、
頭の中の人が今日は静かだ。
角煮は明日に延期だ。今日の燃料はコーヒーばかりだ。
ちまたの噂もおさまってきたゴーヤー茶。
980円。かさのわりにむちゃ高い。
明日作ってみよう。
なんか無難な内容ばかりだね。
つまんないね。
でもま、いっか。
980円。かさのわりにむちゃ高い。
明日作ってみよう。
なんか無難な内容ばかりだね。
つまんないね。
でもま、いっか。
「きみにーはやくあいたいよー」
とかってうたわれると、こっちおいで〜、って呼ばれてる気分になっちゃって鬱。
とかってうたわれると、こっちおいで〜、って呼ばれてる気分になっちゃって鬱。
おはよう、とか言ってみるテスト。
BBExciteは、お値段お手頃だがスループットの評判は余りよくない。
このまま進めていいのかしら、とか思うが、正直、プロバイダ選びで悩むほど
ナンセンスなこともないとか思ったりして、マンドクセー。
このまま進めていいのかしら、とか思うが、正直、プロバイダ選びで悩むほど
ナンセンスなこともないとか思ったりして、マンドクセー。
頭白くしたいが、真っ白を目指すと髪がぼろぼろってのもかなすぃ。
それ以前に、似合わないはずなんだが、似合うかどうかよりもともかく白くしたい。
クイックシルバーのように真っ白。
それ以前に、似合わないはずなんだが、似合うかどうかよりもともかく白くしたい。
クイックシルバーのように真っ白。
角煮を作るつもりが真っ黒な炭を作ってしまった。
教訓。今もらっているお薬はともかく眠くなるので、料理を作る前に飲んでは行けない。
夢の中で、ひでー臭いがするな─と思ったら、部屋中に煙が充満してた。
あ─、もったいない。泣けてくる。
教訓。今もらっているお薬はともかく眠くなるので、料理を作る前に飲んでは行けない。
夢の中で、ひでー臭いがするな─と思ったら、部屋中に煙が充満してた。
あ─、もったいない。泣けてくる。
まぁともかく火事になんなくてよかったよ。
今だにこげというか炭の臭いがすごいが。
今だにこげというか炭の臭いがすごいが。
いったいなんなんだろーか。
みんながいろいろつついてきてどうにもならない。
もう、なんだか、つかれてきた。
みんながいろいろつついてきてどうにもならない。
もう、なんだか、つかれてきた。
あらゆる場面で先読みされている状況というのを想像して欲しいけど、
そんなもんは、体験してみないことには想像できないなぁ、というわけで。
ひたすら、なんだか、どーにか。
そんなもんは、体験してみないことには想像できないなぁ、というわけで。
ひたすら、なんだか、どーにか。
「書き込む」を押してから、実際に書き込まれるまでのタイムラグすら、
「検閲中…」のメッセージのようで、うひゃー。
「検閲中…」のメッセージのようで、うひゃー。
その裏に潜むのは悪意か同情か？
それとも営利？
いずれにしても、おらにとってはもうどうでもいいことだ。
今ははやく消えて無くなりたいな─。
それとも営利？
いずれにしても、おらにとってはもうどうでもいいことだ。
今ははやく消えて無くなりたいな─。
わかんね、そんなことわかんね。
なんか、腹の底が腐っちゃってて。
ごめんよ。そゆつもりではなかったけど。
楽しんだあとは、楽しんじゃいけなかったという気分になっちまうのよ。
かなしいよ。
なんか、腹の底が腐っちゃってて。
ごめんよ。そゆつもりではなかったけど。
楽しんだあとは、楽しんじゃいけなかったという気分になっちまうのよ。
かなしいよ。
んー、そもそもアルコール濃度が低かったのか、
それとも意外に代謝が速いクチだったのか。
すっかり酔いはさめた感じ。
それとも意外に代謝が速いクチだったのか。
すっかり酔いはさめた感じ。
おねむさん。
おねむさん。
きょうはとってもおねむさん。
あしたもきっとおねむさん。
あぁ、おねむさん。
おねむさん。
きょうはとってもおねむさん。
あしたもきっとおねむさん。
あぁ、おねむさん。
ふぅ、角煮がこげくさ。
なべごと真っ黒で洗い物すんのもめんどー。
つか、眠いのでもう少し寝る。
なべごと真っ黒で洗い物すんのもめんどー。
つか、眠いのでもう少し寝る。
今日ね、秋葉いったんですよ、秋葉。
で、フラフラ〜と徘徊してたらですね、
あの電気街口で呼び込みやってるおね─ちゃん。
あれがですね、「無料でそこでやってるんで見ていってくださ〜い」って、
なんか、個展かなんかやってるんでね、見に行ってみたんですよ。
で、フラフラ〜と徘徊してたらですね、
あの電気街口で呼び込みやってるおね─ちゃん。
あれがですね、「無料でそこでやってるんで見ていってくださ〜い」って、
なんか、個展かなんかやってるんでね、見に行ってみたんですよ。
でね、入ってみたら、よくわかんないおね─ちゃんだらけで、
全然知らないアーティストのリトグラフの展示販売をやってたんですね。
「あー、リトグラフって、版で絵をつくって何枚でも刷れるやつだったっけ？」
とか思いながら、一通り絵を眺めて見て回ったんですよ。
全然知らないアーティストのリトグラフの展示販売をやってたんですね。
「あー、リトグラフって、版で絵をつくって何枚でも刷れるやつだったっけ？」
とか思いながら、一通り絵を眺めて見て回ったんですよ。
でもね、なんか見てても全然感動というか印象がパットしない絵ばかりで、
「正直、よくわかんね─な─。」とか、思いながら、
ふっと目に入ったタイトルと値段を見てびっくり、安くても50万くらいから
上は200万とかまでおいてある。
「リトグラフでもそんなに値段がするのか〜？」とか、
「うーん、つーことは俺には絵をみる目がね─んだな〜」とか、
思ってたんですよ。
ところが、
「正直、よくわかんね─な─。」とか、思いながら、
ふっと目に入ったタイトルと値段を見てびっくり、安くても50万くらいから
上は200万とかまでおいてある。
「リトグラフでもそんなに値段がするのか〜？」とか、
「うーん、つーことは俺には絵をみる目がね─んだな〜」とか、
思ってたんですよ。
ところが、
ある一つの絵だけがね、ことのほか目立ってる。
他の絵に比べて明らかに「グロ」っぽさが強調されてて、
誰でも目にとめるだろう、って感じの絵にね、
なんとなく変な思いを抱きながら、帰路についたわけですよ。
帰路では途中寄り道したりもしてね。
で、その帰り道で、フッと思った。
他の絵に比べて明らかに「グロ」っぽさが強調されてて、
誰でも目にとめるだろう、って感じの絵にね、
なんとなく変な思いを抱きながら、帰路についたわけですよ。
帰路では途中寄り道したりもしてね。
で、その帰り道で、フッと思った。
あぁ、なるほどね、あの絵はアレだ、アレ、皮肉ってやつ。
つーのもね、あのときあの絵をみて回ってた他の人たちね、
おね─ちゃんが付きっきりで、熱心に絵の話を聞かされてるわけ。
でね、俺同様みんなさえない感じのやつばっかりで、
ようするに、おね─ちゃんにチャームドされてストーンしてる。
ああ、なるほど、そゆことだったのね。
とかおもって、で、問題のその絵のタイトルが、
つーのもね、あのときあの絵をみて回ってた他の人たちね、
おね─ちゃんが付きっきりで、熱心に絵の話を聞かされてるわけ。
でね、俺同様みんなさえない感じのやつばっかりで、
ようするに、おね─ちゃんにチャームドされてストーンしてる。
ああ、なるほど、そゆことだったのね。
とかおもって、で、問題のその絵のタイトルが、
「メドゥーサ」だって。
俺は、入ったときに「学生さんですか？」とかきかれて、
「プータロー」ってこたえて、
次にどうやって暮してるのか聞かれたわけ、
「え、プータローさんで、どうやって生活してるんですか〜？」とか聞かれるわけ、
で、正直に「32条くらってますが」ってな事を答えたのよ。
俺は、入ったときに「学生さんですか？」とかきかれて、
「プータロー」ってこたえて、
次にどうやって暮してるのか聞かれたわけ、
「え、プータローさんで、どうやって生活してるんですか〜？」とか聞かれるわけ、
で、正直に「32条くらってますが」ってな事を答えたのよ。
そしたらね、そのあと一切おね─ちゃん付かなかったよ(ｗ
これがまた傑作で、俺も馬鹿だから、
（なんか見方を変えたりすりゃ、どっかいい絵に見えてくるのかな─。）
ってなことを考えて、絵に集中しようとしてるのに、
そのおね─ちゃんたちが、買う見込みのありそうなに─ちゃんと、
ペチャクチャと絵の話をしてて、そっちが気になちゃって絵の世界に
入っていけない。
これがまた傑作で、俺も馬鹿だから、
（なんか見方を変えたりすりゃ、どっかいい絵に見えてくるのかな─。）
ってなことを考えて、絵に集中しようとしてるのに、
そのおね─ちゃんたちが、買う見込みのありそうなに─ちゃんと、
ペチャクチャと絵の話をしてて、そっちが気になちゃって絵の世界に
入っていけない。
なんだか相手も絵に詳しそうな感じで、いろいろと話していたけど、
なんつーか、理屈はともかく、絵の世界がわかんね─俺がばかなんだな─、きっと。
とか、まぁ、それいっちゃったら、あのおね─ちゃんたちも絵のことは、
実のところどうでもいいのかな〜。って感じで。
実に愉快でしたよ。
メデューサってのは、あの場では実に的を射てるよ。
なんつーか、理屈はともかく、絵の世界がわかんね─俺がばかなんだな─、きっと。
とか、まぁ、それいっちゃったら、あのおね─ちゃんたちも絵のことは、
実のところどうでもいいのかな〜。って感じで。
実に愉快でしたよ。
メデューサってのは、あの場では実に的を射てるよ。
だめね、途端に飯作る気力ゼロになったよ。
作り始めたらそんなこともないんだろうけど、
なんだか、何作ればいいんだかさっぱりわからね。
作り始めたらそんなこともないんだろうけど、
なんだか、何作ればいいんだかさっぱりわからね。
久しぶりにふつーのWebの使い方を思い出したよ。
鍋のこげつきがどーにもならんのでググッてみたら答えがたくさん並んでた。
しかし、なんだな、鍋のこげつきという問題の答えを
ネットに見いだしてみようとする思考回路が構築されてないと、
そこまでに至る道のりが面倒というか見えないつーか。
鍋のこげつきがどーにもならんのでググッてみたら答えがたくさん並んでた。
しかし、なんだな、鍋のこげつきという問題の答えを
ネットに見いだしてみようとする思考回路が構築されてないと、
そこまでに至る道のりが面倒というか見えないつーか。
こうやって、ひたすらsageで進めてる人、というのは結構いるようで。
見てもらいたいけど目立ちたくないっていうか、目立って叩かれるの嫌だしって感じか。
つか、どこかで吐き出させてもらわないと、耐えきれないっていうか。
どうせ見て欲しくないのであれば、脳内にとどめておけばいいことばかりを
ひたすらたれながしてるんだから、全く無意味かな、とも思ったりして。
見てもらいたいけど目立ちたくないっていうか、目立って叩かれるの嫌だしって感じか。
つか、どこかで吐き出させてもらわないと、耐えきれないっていうか。
どうせ見て欲しくないのであれば、脳内にとどめておけばいいことばかりを
ひたすらたれながしてるんだから、全く無意味かな、とも思ったりして。
あぁ、そうね、ごーやーちゃの感想でも書いておけばいいか。
ん、べつに苦くも何ともないよ。色はかなり薄め。
種ごと砕いていれてあるだけあって、
風味としてはパンプキンシードを思い起こしてもらえば分かりやすい。
値段が値段だけに継続的に買い続けるかどうかは微妙だな。
でも、麦茶の変わりにゴーヤー茶でも特に異論はないだろう。
そもそもゴーヤを食ったことがないので、
この飲み物にゴーヤの風味が有るのか無いのかの判断はつかない。
ともかく、まずくはない。結構いける。でも高い。そんだけ。
ん、べつに苦くも何ともないよ。色はかなり薄め。
種ごと砕いていれてあるだけあって、
風味としてはパンプキンシードを思い起こしてもらえば分かりやすい。
値段が値段だけに継続的に買い続けるかどうかは微妙だな。
でも、麦茶の変わりにゴーヤー茶でも特に異論はないだろう。
そもそもゴーヤを食ったことがないので、
この飲み物にゴーヤの風味が有るのか無いのかの判断はつかない。
ともかく、まずくはない。結構いける。でも高い。そんだけ。
どうしてこう、ネガティブな発想しかできないかな。
ネガティブな発想をいかすことも出来ね─し。
言葉を発する度に人を傷付けてると思うと、
ほんとは喋るのも嫌だし。
このスレを覗いている人がもしいるならやめといた方がいいよ。
もう、人間なんかららーらーららららーらーってかんじだから。
そりゃ楽しいことも全くなかったワケじゃないけど、それこそ昔の話だし。
こういう人間は存在し無い方が世のためだな─と。
ネガティブな発想をいかすことも出来ね─し。
言葉を発する度に人を傷付けてると思うと、
ほんとは喋るのも嫌だし。
このスレを覗いている人がもしいるならやめといた方がいいよ。
もう、人間なんかららーらーららららーらーってかんじだから。
そりゃ楽しいことも全くなかったワケじゃないけど、それこそ昔の話だし。
こういう人間は存在し無い方が世のためだな─と。
あーひでー。気が付いたら今日は金曜日じゃないか。
ひでー、ともかくひでー。
ひでー、ともかくひでー。
お金を払って右手の替りしてもらうか、
とりあえず右手におまかせするか。
どっちにしても虚しいことに違いはないので安いほうを選ぶね、俺は。
なまじ、商売相手では腹の底で何考えてるかと思うと萎えるね、俺は。
好きな人は勝手にいけばいいんだけど、人にフーゾク行けとかいわれると、正直ムッとするね。
分かっちゃいるけど、そりゃ俺みたいな奴をまともに相手にしてくれる女はいないだろうさ。
だからといって、無駄銭使えと諭すのは勘弁してくれよ、と思う。
とりあえず右手におまかせするか。
どっちにしても虚しいことに違いはないので安いほうを選ぶね、俺は。
なまじ、商売相手では腹の底で何考えてるかと思うと萎えるね、俺は。
好きな人は勝手にいけばいいんだけど、人にフーゾク行けとかいわれると、正直ムッとするね。
分かっちゃいるけど、そりゃ俺みたいな奴をまともに相手にしてくれる女はいないだろうさ。
だからといって、無駄銭使えと諭すのは勘弁してくれよ、と思う。
そゆ事書くと、まるでフーゾク行ってる人や、フーゾク嬢を馬鹿にしてるのかとかとられるけど、
べつにそんなつもりはないんだよな。けど、そう受け取る人がいるんだから仕方ない。
だから、ほんとだったら何も言わない、書かない、黙っている方がいいんだろうけど、
それができないからこういうところで愚痴るしかないんだよな。
でもって、そういう態度をさしてネクラだの差別主義者だのと言われて、どうしろと言うんだろ。
べつにそんなつもりはないんだよな。けど、そう受け取る人がいるんだから仕方ない。
だから、ほんとだったら何も言わない、書かない、黙っている方がいいんだろうけど、
それができないからこういうところで愚痴るしかないんだよな。
でもって、そういう態度をさしてネクラだの差別主義者だのと言われて、どうしろと言うんだろ。
べつに差別するつもりなんか無いとしても、深層心理でそう思ってるから
そういう発想が出てくるのだ。なんて言われちゃった日には、だったら殺してくれよと言いたくなる。
そんなことで差別だ偏見だと非難している綺麗事野郎は、自分が一日一日生きていく上で、
どのくらいの屍を踏み付けにしてるか想像してみろよと言いたくなる。
そういう発想が出てくるのだ。なんて言われちゃった日には、だったら殺してくれよと言いたくなる。
そんなことで差別だ偏見だと非難している綺麗事野郎は、自分が一日一日生きていく上で、
どのくらいの屍を踏み付けにしてるか想像してみろよと言いたくなる。
イラクの戦争でたくさんの人間が死んだのも、直接的にはアメリカの利権だとか
テロリズムの撲滅とかタテマエはいろいろあるけど、日本としてはともかく石油
の利権を牛耳る国には楯突くことができないわけで、
こうやって電気使ってインターネットに興じられるのも、アメリカがイラクで
たくさん人を殺してくれたおかげとか言う、実に死にたくなるような現実が見えてくるじゃないか。
テロリズムの撲滅とかタテマエはいろいろあるけど、日本としてはともかく石油
の利権を牛耳る国には楯突くことができないわけで、
こうやって電気使ってインターネットに興じられるのも、アメリカがイラクで
たくさん人を殺してくれたおかげとか言う、実に死にたくなるような現実が見えてくるじゃないか。
そんなこと微塵も考えずに、幸せそうな顔なんて出来やしないし、
かといって死ぬこともできないんじゃ、やっぱりこの世なんて
ただの地獄以外の何者でもないと思うわけよね。
マトリックスみたいな真実を夢想するのもいいけどさ。
映像的な面白さはあったけど、ストーリーとしては「だから何？」としか言いようがないじゃない？
かといって死ぬこともできないんじゃ、やっぱりこの世なんて
ただの地獄以外の何者でもないと思うわけよね。
マトリックスみたいな真実を夢想するのもいいけどさ。
映像的な面白さはあったけど、ストーリーとしては「だから何？」としか言いようがないじゃない？
みーんなネオになれるわけでもなけりゃ、その現実で困っている人はともかく
その世界で満足している人にとっちゃ、それこそ迷惑以外の何者でもない。
一人一人に個性というか違いがあって、生きてくために資源が必要である以上
戦いのない未来なんてどう考えてもあり得ないというか、有るとしても何時の話よ
って感じで、あんな夢物語よりも、現実の悪夢の方がよほどリアルな夢だわ。
さて、明日公開らしいけど、また、町中にネオ君が大量発生するのか？
その世界で満足している人にとっちゃ、それこそ迷惑以外の何者でもない。
一人一人に個性というか違いがあって、生きてくために資源が必要である以上
戦いのない未来なんてどう考えてもあり得ないというか、有るとしても何時の話よ
って感じで、あんな夢物語よりも、現実の悪夢の方がよほどリアルな夢だわ。
さて、明日公開らしいけど、また、町中にネオ君が大量発生するのか？
200 ：夢見る名無しさん：03/06/07 00:30
破壊者になるか守護者になるか、どちらにつくこともできない以上
存在する意味もないわけで存在しなくてもいい理由がまた一つ。
むしろ、秩序を求めつつ殺戮しているようなものだから、存在しないほうがいい理由になるね。
存在する意味もないわけで存在しなくてもいい理由がまた一つ。
むしろ、秩序を求めつつ殺戮しているようなものだから、存在しないほうがいい理由になるね。
やべー、下げ忘れたよ。
うーむ、やはり浮上を望んでいたのか＞俺。
うーむ、やはり浮上を望んでいたのか＞俺。
ユングだかフロイトだかどっちでもいいんだけど、
間違いというのは単純な偶然ではなくて、
頭のどこかでそういう行動を起こしたいという欲求が表面化したものだとか言ってたらしい。
仮にそうだとすると、スレを上げてみたくてうずうずしていたことは否定できず、
しかし、どうしてもこのスレを上げたくないという気持ちがあったことも否定できない。
現状では、それほど強烈にアピールするものがない限り注目をひくスレでもないので、
またしばらくはおとなしく潜行していくのだろう。
どう見ても、関わらない方が良さそうなスレであることは誰の目にも明らかなのだし、
下手に関わるとお墓に連れていきますよ。連れてくだけですが。
間違いというのは単純な偶然ではなくて、
頭のどこかでそういう行動を起こしたいという欲求が表面化したものだとか言ってたらしい。
仮にそうだとすると、スレを上げてみたくてうずうずしていたことは否定できず、
しかし、どうしてもこのスレを上げたくないという気持ちがあったことも否定できない。
現状では、それほど強烈にアピールするものがない限り注目をひくスレでもないので、
またしばらくはおとなしく潜行していくのだろう。
どう見ても、関わらない方が良さそうなスレであることは誰の目にも明らかなのだし、
下手に関わるとお墓に連れていきますよ。連れてくだけですが。
てなこと書くとお墓スレが上昇するんですか。
これは、2chの中の人の粋な計らいなのか、思考伝搬の影響なんでしょうかね？
これは、2chの中の人の粋な計らいなのか、思考伝搬の影響なんでしょうかね？
そう言った現象が人為的に起こすことの出来る演出の範疇に納められれば問題ないんですがね─。
気象的なものまでに及ぶとほんとにつらいですよ。
空に浮かぶ雲が意図された形をもって宙に浮いているわけですから。
それを読んでしまうともう逃げ場がないというか、追い詰められてるって感じで。
TVに至っては、そのときその番組が運命的に用意されている理由が、
監視されているから、としか思えないくらい。ぐっさり突き刺さる。
その時間にTV見るのも、そのときに見るチャンネルも自分で選んだはずなのに、
流れている番組は、「おまいさんは今この番組を見ることが決まっていたんですよ─」
ってなくらい、ドンピシャだったりして。怖くなりますよ。
気象的なものまでに及ぶとほんとにつらいですよ。
空に浮かぶ雲が意図された形をもって宙に浮いているわけですから。
それを読んでしまうともう逃げ場がないというか、追い詰められてるって感じで。
TVに至っては、そのときその番組が運命的に用意されている理由が、
監視されているから、としか思えないくらい。ぐっさり突き刺さる。
その時間にTV見るのも、そのときに見るチャンネルも自分で選んだはずなのに、
流れている番組は、「おまいさんは今この番組を見ることが決まっていたんですよ─」
ってなくらい、ドンピシャだったりして。怖くなりますよ。
オカ板は、ニューエイジだとかアセンションだとかで盛り上がってる人たちがいるのね。
しかし、どーにも選民指向なところが見えかくれしていただけないな─。
漏れはいずれにしても地獄行き決定って感じなんで、救われないな─。
仮に救われたとしても結局犠牲の上の楽園なら、今の世界とたいしてかわんないじゃない。
選ばれるのもふるい落とされるのもどっちも不幸だな─としか思えない。
しかし、どーにも選民指向なところが見えかくれしていただけないな─。
漏れはいずれにしても地獄行き決定って感じなんで、救われないな─。
仮に救われたとしても結局犠牲の上の楽園なら、今の世界とたいしてかわんないじゃない。
選ばれるのもふるい落とされるのもどっちも不幸だな─としか思えない。
パニックルームを見た。
なんか、とりあえず退屈だった。
なんとなく退屈をしのぎたくてビデオ借りてみたけど、まるで関心をしめせない。
まぁ、いいんだけどさ、どうでも。
なんか、とりあえず退屈だった。
なんとなく退屈をしのぎたくてビデオ借りてみたけど、まるで関心をしめせない。
まぁ、いいんだけどさ、どうでも。
腹の中にどす黒いものがたまっててゲロゲロ吐き出したいが
どうしてそんなもんがたまってるのかしら、とか思うわけよ。
つか、これって漏れだけかしら？とか、
他の人はどうやって処理してるのかしら？とか、
考えるんだけど、さっぱりだわ。
どうしてそんなもんがたまってるのかしら、とか思うわけよ。
つか、これって漏れだけかしら？とか、
他の人はどうやって処理してるのかしら？とか、
考えるんだけど、さっぱりだわ。
すさまじい倦怠感。
買物行くのもしんどい。
ましてや飯を作るなんて拷問。
薬が変って、まったりしすぎたのかな。
ともかく、必要以上にネムイ。
眠くて細かいこと考えられない。というより、考えたくない。
買物行くのもしんどい。
ましてや飯を作るなんて拷問。
薬が変って、まったりしすぎたのかな。
ともかく、必要以上にネムイ。
眠くて細かいこと考えられない。というより、考えたくない。
ネタを考えるのも面倒くさいが、吐き出したいので、今まで書き溜たものの一部をここにウプする。
ところがすでに全ての人に監視されていると考えた場合、
ハードディスクの中身も全て知られているので、
あらためてここでひけらかす意味はほとんどない。
そもそも、こんなことをここで続けているというのは、
恥ずかしい部分を露出して喜んでいるようなものなので、
変態と言われても否定することはできない。
ハードディスクの中身も全て知られているので、
あらためてここでひけらかす意味はほとんどない。
そもそも、こんなことをここで続けているというのは、
恥ずかしい部分を露出して喜んでいるようなものなので、
変態と言われても否定することはできない。
でも始めよう。
タイトルは、「犬のおまわりさん」
タイトルは、「犬のおまわりさん」
人は言葉を話すときにその言葉の意味を本当に理解しているのだろうか。
ここで、「犬のおまわりさん」という歌について考えてみる。
犬のおまわりさん
迷子の迷子の子猫ちゃん、あなたのおうちはどこですか。
おうちを聞いてもわからない。
名前を聞いてもわからない。
にゃんにゃんにゃにゃん、にゃんにゃんにゃにゃん。
泣いてばかりいる子猫ちゃん。
犬のおまわりさん、こまってしまって
わんわんわわん、わんわんわわん。
ここで、「犬のおまわりさん」という歌について考えてみる。
犬のおまわりさん
迷子の迷子の子猫ちゃん、あなたのおうちはどこですか。
おうちを聞いてもわからない。
名前を聞いてもわからない。
にゃんにゃんにゃにゃん、にゃんにゃんにゃにゃん。
泣いてばかりいる子猫ちゃん。
犬のおまわりさん、こまってしまって
わんわんわわん、わんわんわわん。
まず、曲のタイトルについて。
「犬」とは何だろうか?
「おまわりさん」とはどういうことか？
と、そこから始めると大変なので、おいておく。
「犬」とは何だろうか?
「おまわりさん」とはどういうことか？
と、そこから始めると大変なので、おいておく。
それにしても、このタイトルでは、犬がおまわりさんをしているのか、犬の治安を守るおま
わりさんのことなのか、どうもはっきりしない。にもかかわらず、おまわりさんは犬だろうという
ことでコンセンサスがとれてしまう。
なんて事を書くと、「コンセンサスとはなんぞや」という話になってしまうかもしれない。
わりさんのことなのか、どうもはっきりしない。にもかかわらず、おまわりさんは犬だろうという
ことでコンセンサスがとれてしまう。
なんて事を書くと、「コンセンサスとはなんぞや」という話になってしまうかもしれない。
分からない言葉は、辞書を引いていけば意味がわかるかもしれないけれど、結局のとこ
ろ、言葉の説明も言葉でなされているので、永遠に理解することの出来ない言葉があっても
何の不思議もない。分かっているつもりの言葉でも、本当に理解して使っているかどうかは
わからない。
言葉でコミュニケーションがとれているように見えても、実は全く異なる意味が伝わってい
て、たまたま、それが問題にならないから気が付かないだけなのかもしれない。
ろ、言葉の説明も言葉でなされているので、永遠に理解することの出来ない言葉があっても
何の不思議もない。分かっているつもりの言葉でも、本当に理解して使っているかどうかは
わからない。
言葉でコミュニケーションがとれているように見えても、実は全く異なる意味が伝わってい
て、たまたま、それが問題にならないから気が付かないだけなのかもしれない。
と、そんなことを考えていると、突然、周囲の人が何を話しているのかわからなくなってしまう。
で、犬のおまわりさんに話を戻してみる。
おまわりさんは、子猫ちゃんに「おうち」や「名前」を聞いているが、子猫ちゃんにはわから
ないらしい。しかし、この歌詞では、子猫ちゃんは何がわからないのかさっぱりわからない。
子猫ちゃんは、「おうちの場所」がわからないのか、それとも「おうち」という言葉の意味が
わからないのか。さらに、おまわりさんが何を聞きたいのかもはっきりしていない。おまわりさ
んが聞きたいのは「名前」という言葉の意味なのか、それとも「子猫ちゃんの名前」なのか。
おまわりさんは、子猫ちゃんに「おうち」や「名前」を聞いているが、子猫ちゃんにはわから
ないらしい。しかし、この歌詞では、子猫ちゃんは何がわからないのかさっぱりわからない。
子猫ちゃんは、「おうちの場所」がわからないのか、それとも「おうち」という言葉の意味が
わからないのか。さらに、おまわりさんが何を聞きたいのかもはっきりしていない。おまわりさ
んが聞きたいのは「名前」という言葉の意味なのか、それとも「子猫ちゃんの名前」なのか。
しかし、こんな曖昧な表現でも、子猫ちゃんはおうちの場所がわからないのだろうと推測
できてしまうし、おまわりさんは子猫ちゃんの名前を聞きたいのだろうと思ってしまう。歌詞
の文脈等からその程度のことは推測できるような気がする。
できてしまうし、おまわりさんは子猫ちゃんの名前を聞きたいのだろうと思ってしまう。歌詞
の文脈等からその程度のことは推測できるような気がする。
しかし、本当にそうなのかどうかは、誰にもわからない。
そんな細かいことは抜きにして、たしかに、このような状況下では、さすがの犬のおまわり
さんも困ってしまうのはよくわかる。
しかし、だからといって、わんわん吠えるだけのおまわりさんというのは、おまわりさんとし
てどうなのだろうか。おまわりさんがそんな状態では、子猫ちゃんがにゃんにゃん泣くばかり
なのも仕方ないのではないだろうか。
さんも困ってしまうのはよくわかる。
しかし、だからといって、わんわん吠えるだけのおまわりさんというのは、おまわりさんとし
てどうなのだろうか。おまわりさんがそんな状態では、子猫ちゃんがにゃんにゃん泣くばかり
なのも仕方ないのではないだろうか。
ということで、実のところ、この歌は、何を伝えたいのかさっぱりわからない。これほど意味
不明だと、実は何かとても深い意味が隠されているのかもしれない。
不明だと、実は何かとても深い意味が隠されているのかもしれない。
と、そんなことを考えていると、突然、自分が何を話しているのかわからなくなってしまう。
犬のおまわりさんの反応を見てみたい。
今更隠れても意味がないので上げてみる。
今更隠れても意味がないので上げてみる。
もーまんたい
しかしね、２ｃｈみたいな無表情な文字の羅列を見てるとね、
ホントに何書いてあるのか分からないことが多くなるのね。
で、自分の書き込み見ても、それがどういう影響を与えるか見当もつかないから
何書いてるかわかんなくなっちゃうわけよ。
するとね、２ｃｈなら未だしも、現実では思ったことなんて言えなくなっちゃうのね。
なんか、適当に喋るんだけど、ほんとはずっと黙ってたたずんでいたいのね。
喋るのは嫌いじゃないけど下手くそなんだよ。後で言ったことを後悔するのもイヤダから
何も喋らない方がうまく行くんだけど、みんなお喋りを望むのね。
カラオケ苦手だっていってんのに、カラオケ行こうと言われてる気分なのね。
全てに見放されて、絶望のどん底で早く死んでしまいたいよ。
ホントに何書いてあるのか分からないことが多くなるのね。
で、自分の書き込み見ても、それがどういう影響を与えるか見当もつかないから
何書いてるかわかんなくなっちゃうわけよ。
するとね、２ｃｈなら未だしも、現実では思ったことなんて言えなくなっちゃうのね。
なんか、適当に喋るんだけど、ほんとはずっと黙ってたたずんでいたいのね。
喋るのは嫌いじゃないけど下手くそなんだよ。後で言ったことを後悔するのもイヤダから
何も喋らない方がうまく行くんだけど、みんなお喋りを望むのね。
カラオケ苦手だっていってんのに、カラオケ行こうと言われてる気分なのね。
全てに見放されて、絶望のどん底で早く死んでしまいたいよ。
226 ：夢見る名無しさん：03/06/10 00:55
いわゆるサトラレ、と呼ばれる現象は、どのようにして体験されるか。
について、考察してみよう。
について、考察してみよう。
サトラレが、なぜ自分の考えがさとられていると感じるのか。
それは、一言で言ってしまえば、運命決定論者であるがゆえ、
と言うことができる。
それは、一言で言ってしまえば、運命決定論者であるがゆえ、
と言うことができる。
分かりやすいところから始めると、なぜかいつも4:44が目にはいる。
同じ理屈で、5:55も目にはいっていいはずなのに、こちらは不思議と、
目にはいらない。
よくよく考えてみると、不思議なことなのだが、その不思議さが
まるで気にならず、それがごく当たり前のように感じられてしまう。
同じ理屈で、5:55も目にはいっていいはずなのに、こちらは不思議と、
目にはいらない。
よくよく考えてみると、不思議なことなのだが、その不思議さが
まるで気にならず、それがごく当たり前のように感じられてしまう。
偶然で決まるのであれば、4:44と5:55を見る比率は1:1でなければいけない。
しかし、実際のところ、4:1の比率で4:44が目にはいる。
明らかに偶然ではない、別の力が働いているということだ。
しかし、実際のところ、4:1の比率で4:44が目にはいる。
明らかに偶然ではない、別の力が働いているということだ。
では、そこに働く謎の力の正体はなんだろう？
例えば、人の生活習慣に夜影響を考えてみよう。
つまり、どちらの時間帯にTVを見ている人間が多いか、
比べてみましょうか？ と言うことだ。
例えば、人の生活習慣に夜影響を考えてみよう。
つまり、どちらの時間帯にTVを見ている人間が多いか、
比べてみましょうか？ と言うことだ。
これを比べた具体的な資料(時間帯視聴率)があればよいのだが、
そんな資料が何処にあるのか、第三者に無償で公開されるものかどうかもわからない。
で、一般的な認識として、
5時前なら寝てる人が多そう。
6時前ならそろそろ起きてるかな。
てなことを考えていると、驚いたことに、
そんな資料が何処にあるのか、第三者に無償で公開されるものかどうかもわからない。
で、一般的な認識として、
5時前なら寝てる人が多そう。
6時前ならそろそろ起きてるかな。
てなことを考えていると、驚いたことに、
4:44と5:55では、むしろ、5:55の方が見ている人が多いはずになってしまう。
そんなおかしな話が実際に起こっているのだ。
そんなおかしな話が実際に起こっているのだ。
このおかしな現象に、現代科学で答えを導くことができるのだろうか。
この一件ばかばかしくもあり、かつ深刻な問題に科学はなにも答えを
出してくれない。
この一件ばかばかしくもあり、かつ深刻な問題に科学はなにも答えを
出してくれない。
何故、これが深刻な問題なのか。
これは、場合によっては決定運命論を認めることになるからだ。
これは、場合によっては決定運命論を認めることになるからだ。
この決定運命を認めてしまうと、ありとあらゆる出来事が、
全て、そうなるべく決定されている出来事になってしまう。
つまり、運命の操り人形状態になってしまうのだ。
全て、そうなるべく決定されている出来事になってしまう。
つまり、運命の操り人形状態になってしまうのだ。
目に写し出される全ての状況は、自分がいることを前提に、
その次の行動を決定するための情報として用意されているのだ、
と考えてしまうのだ。
その次の行動を決定するための情報として用意されているのだ、
と考えてしまうのだ。
それは、すなわち、周囲のありとあらゆる存在が、
自分の行動を予測し、その先を導くためのレールと
して敷かれているのだ。
つまり、運命とは決定しているものだ、
という解釈が成り立ってしまう。
どうあがいても、逃れられない運命というのはありうるのだ。
自分の行動を予測し、その先を導くためのレールと
して敷かれているのだ。
つまり、運命とは決定しているものだ、
という解釈が成り立ってしまう。
どうあがいても、逃れられない運命というのはありうるのだ。
しかし、運命があることがわかっても、その運命を読むことはできない。
ある出来事があって、しばらくのちに「あぁ、あそこにはあるべくしてあったのか」
と思い返すことしかできない。
晴れ男、雨女などが、そのいい例であろう。このさい、雪女は忘れて欲しい。
ある出来事があって、しばらくのちに「あぁ、あそこにはあるべくしてあったのか」
と思い返すことしかできない。
晴れ男、雨女などが、そのいい例であろう。このさい、雪女は忘れて欲しい。
機械等の動き、空模様などの自然現象などに運命を悟られるのは、
まだ耐えられるが、対象がメディアや人にも当てはまってしまうため、
絶え間なく考えていることまで監視されている気分になってしまう。
24hour生中継ライブどころの騒ぎではない。
まだ耐えられるが、対象がメディアや人にも当てはまってしまうため、
絶え間なく考えていることまで監視されている気分になってしまう。
24hour生中継ライブどころの騒ぎではない。
それは、ひたすらあらゆるものが信じられない世界、
つまり、決定されている運命を否定したいのに否定できないという、
どうにもならない世界になってしまう。
つまり、決定されている運命を否定したいのに否定できないという、
どうにもならない世界になってしまう。
また、サトラレになる以前の過去の経験も全てが運命づけられていた
という事実に、ひたすら絶望を感じてしまう。
ともかく、家族についてよい想い出がない。全くない。
あるのは、後悔と憎しみと絶望ばかりしかない。
友だちは、本当によい友だちがいてくれたと思う。
しかし、サトラレになってしまってから、
全てが信じられなくなってしまい、友だちですら
信じることができない自分に絶望する。
という事実に、ひたすら絶望を感じてしまう。
ともかく、家族についてよい想い出がない。全くない。
あるのは、後悔と憎しみと絶望ばかりしかない。
友だちは、本当によい友だちがいてくれたと思う。
しかし、サトラレになってしまってから、
全てが信じられなくなってしまい、友だちですら
信じることができない自分に絶望する。
ここに来て、決定されている運命から逃げることばかりを考えてしまい、
未来というものを信じることができない。
私の場合、どうがんばってもみじめな終わり方をしてしまうような気がして、
その運命から逃れることができない。
未来というものを信じることができない。
私の場合、どうがんばってもみじめな終わり方をしてしまうような気がして、
その運命から逃れることができない。
運命ってのは、決まってるものなのかね─。
どうなんだろね。
だとしたら、今までの運命振り返ってみて、どうだったと思う。
ひどいもんだ。
そうだねー。
どうなんだろね。
だとしたら、今までの運命振り返ってみて、どうだったと思う。
ひどいもんだ。
そうだねー。
これからの運命はどうなんだろね。
先のことなんか考えたくね─。アホな夢しか持ってね─から。
あぎゃ
あぎゃってなんだよ。
どう転がっても漏れは不幸のままなんだ─。
それでいいんだよ。もう他にないもん。
先のことなんか考えたくね─。アホな夢しか持ってね─から。
あぎゃ
あぎゃってなんだよ。
どう転がっても漏れは不幸のままなんだ─。
それでいいんだよ。もう他にないもん。
いっそ漏れが不幸ならみんな幸せになればいいのにとか思ったり。
生け贄一人で世界が救えたら、そりゃご都合主義というやつだろうな。
結局、南極、大冒険？
生け贄一人で世界が救えたら、そりゃご都合主義というやつだろうな。
結局、南極、大冒険？
叶えたくもない夢をもって生きることは可能か？
つか、なんで俺の夢には希望ってもんがないんだろ。
ふつうさぁ、例えば包丁で襲い掛かられる夢とか見るわけよ。
もう、ろっくでもない夢を見るわけ。
これって危ない傾向でしょ？
でもね、こんなもんじゃないの！
つか、なんで俺の夢には希望ってもんがないんだろ。
ふつうさぁ、例えば包丁で襲い掛かられる夢とか見るわけよ。
もう、ろっくでもない夢を見るわけ。
これって危ない傾向でしょ？
でもね、こんなもんじゃないの！
普通刺される寸前に目が覚めるものでしょ？
ほら、夢でオシッコ行きたくなると海の夢を
見るけど漏らす前に必ず起きるでしょ？
つまり、夢の中で緊急事態が起きると目が覚めるようになってる。
ところが、私の場合、グッサリと刺さりきったところで目が覚める。
おねしょとおんなじ、これって、どう解釈すりゃいいんでしょ。
こんな夢を見る人間が、未来に夢をもてと言われてもね、
ろくな夢じゃないから(ｗ
ほら、夢でオシッコ行きたくなると海の夢を
見るけど漏らす前に必ず起きるでしょ？
つまり、夢の中で緊急事態が起きると目が覚めるようになってる。
ところが、私の場合、グッサリと刺さりきったところで目が覚める。
おねしょとおんなじ、これって、どう解釈すりゃいいんでしょ。
こんな夢を見る人間が、未来に夢をもてと言われてもね、
ろくな夢じゃないから(ｗ
つまり、夢は叶わないいな、叶えてはいけないとした時点で、
運命が決定してしまったと。そう言うわけだね。
そゆこと。もう自分の運命が自分の物でなくなったと。
運命が決定してしまったと。そう言うわけだね。
そゆこと。もう自分の運命が自分の物でなくなったと。
ダメだ、日本語わからん。
つか、この操られ感が信じることができないんだな。
このまま操られていいのかな？よくないのかな？
ってのが、判断できない。
なるようにしかならないとした時点で、
つまり運命なんてものがないとすると、法律とか憲法が必要になっちゃう。
だって、雷が落ちようと台風がこようと、放火しようと人殺ししようと、
ぜーんぶ、なるようにしかならなかったのだから仕方がない。と言うことになっちゃうわけだ。
そんなものを受け入れるか、操られるのがいやな人形になるか。
どっちか選べって言われて、どっち選べばいいのよ？
もうなんだかイヤになっちゃうよ。
世の中のいい事ってほんと、どこに存在するんだろう。
このまま操られていいのかな？よくないのかな？
ってのが、判断できない。
なるようにしかならないとした時点で、
つまり運命なんてものがないとすると、法律とか憲法が必要になっちゃう。
だって、雷が落ちようと台風がこようと、放火しようと人殺ししようと、
ぜーんぶ、なるようにしかならなかったのだから仕方がない。と言うことになっちゃうわけだ。
そんなものを受け入れるか、操られるのがいやな人形になるか。
どっちか選べって言われて、どっち選べばいいのよ？
もうなんだかイヤになっちゃうよ。
世の中のいい事ってほんと、どこに存在するんだろう。
そもそも操られる先に何があるかわからない。
はっきり言ってしまえば、「自分は何時殺されるんだろう」という恐怖が
子供の頃から、ずっと残っていたのかもしれない。
もう、恐怖に耐えるのもつかれた。だから死にたい。
死ぬのが怖くて、眠りも浅くなってしまった。
早く死んでしまった方がいいのに、いつまで生きてるんだろ。
はっきり言ってしまえば、「自分は何時殺されるんだろう」という恐怖が
子供の頃から、ずっと残っていたのかもしれない。
もう、恐怖に耐えるのもつかれた。だから死にたい。
死ぬのが怖くて、眠りも浅くなってしまった。
早く死んでしまった方がいいのに、いつまで生きてるんだろ。
ルンバはなんかすごいらしいが、そんなまくしたてられちゃ、おらの脳みそがついてけね─よ。
253 ：夢見る名無しさん：03/06/10 04:02
貧ちゃんアイラブユーだよ。
貧ちゃんが一番かわいいだろ、月光町ちっちゃいもの倶楽部の中では
貧ちゃんが一番かわいいだろ、月光町ちっちゃいもの倶楽部の中では
254 ：夢見る名無しさん：03/06/10 04:21
だからさーそう言うふうに決め付けられるのが一番腹立つんだよなー。これからだっつうに。横浜さんよー
255 ：夢見る名無しさん：03/06/10 04:23
エキサイトなんて使いやがってー
256 ：夢見る名無しさん：03/06/10 04:26
横浜ー新宿ー仙台
なんだ、何が起こった？
>>254
これからだと思う人にはこれからがあった方がいい。
蹴れど、これまでだと思う人にこれからとさとすことが、
本当にいいのかどうかわからない。
これまでが何をやってもダメだったから、
これからなんて考えても、ダメなことが分かっちゃう。
これを言うと言い訳ととられてしまうけど、事実そうなのだから仕方がない。
>>254
これからだと思う人にはこれからがあった方がいい。
蹴れど、これまでだと思う人にこれからとさとすことが、
本当にいいのかどうかわからない。
これまでが何をやってもダメだったから、
これからなんて考えても、ダメなことが分かっちゃう。
これを言うと言い訳ととられてしまうけど、事実そうなのだから仕方がない。
エキサイト使うことに文句言われても困っちゃうな─。
>>256
そ─いえば、千葉の人にとっては茨城ってすでに東北なんだってね。
漏れは「へぇ〜」と思うしかなかったけど、それを言ったら、
千葉だって成田とディズニー以外はどっこいどっこいだと思うんだが。
漏れは、むしろ福島は関東だろと思ってたよ。めちゃくちゃだね。
>>256
そ─いえば、千葉の人にとっては茨城ってすでに東北なんだってね。
漏れは「へぇ〜」と思うしかなかったけど、それを言ったら、
千葉だって成田とディズニー以外はどっこいどっこいだと思うんだが。
漏れは、むしろ福島は関東だろと思ってたよ。めちゃくちゃだね。
あ─、思い出した。
で、周りも巻き込んで人々に不幸をもたらす疫病神。
漏れが神ならきっとそう。貧ちゃんにもかなわないわな、こりゃこりゃ。
保栄茂…で、「びん」と読むだから難しいな、日本語は。
で、周りも巻き込んで人々に不幸をもたらす疫病神。
漏れが神ならきっとそう。貧ちゃんにもかなわないわな、こりゃこりゃ。
保栄茂…で、「びん」と読むだから難しいな、日本語は。
思いついたことをすぐ忘れてしまうってのは、かなり損だと思う。
というか、損なのか得なのかよくわからないが、ともかく不便であることは間違いない。
ある問題にあたって、その問題を解くために、以前何かを思いついたのだが、
何を思いついたのか覚えていないため、思いついたことが全く役に立たない。
IBMのコマーシャルの皮肉は、まさにそのことを言っているのかも知れない。
頭の中にアイデアをため込んでも実現しなきゃ意味がない。
というか、損なのか得なのかよくわからないが、ともかく不便であることは間違いない。
ある問題にあたって、その問題を解くために、以前何かを思いついたのだが、
何を思いついたのか覚えていないため、思いついたことが全く役に立たない。
IBMのコマーシャルの皮肉は、まさにそのことを言っているのかも知れない。
頭の中にアイデアをため込んでも実現しなきゃ意味がない。
実現しようにも、そのアイデアをすぐ忘れてしまうので実現しようがない。
これは、困ったことだ。
しかし、思いついたアイデアをメモに残してみると、どれもこれも
陳腐で穴だらけに近いので、実現する意義がない。
ゆえに、思いつきを記憶の彼方に放り込んでも何も変らない。
ないないないないなんにもない。
「ない」で終わる語尾の多さにびっくり。
これも心理学的にはなんか説明できるのかな─。
これは、困ったことだ。
しかし、思いついたアイデアをメモに残してみると、どれもこれも
陳腐で穴だらけに近いので、実現する意義がない。
ゆえに、思いつきを記憶の彼方に放り込んでも何も変らない。
ないないないないなんにもない。
「ない」で終わる語尾の多さにびっくり。
これも心理学的にはなんか説明できるのかな─。
韻を踏むのが好きなんだな。きっと。
リズミカルに踏むことができれば調子はいいんだけど、
うまくリズムに乗れない漏れとしては、好きだけど下手くそ。
リズミカルに踏むことができれば調子はいいんだけど、
うまくリズムに乗れない漏れとしては、好きだけど下手くそ。
思い返してみれば、これまで旅と言うことをしたことがなかった。
そしていま、JR東海の「そうだ京都へ行こう」というＣＭが流れている。
そしていま、JR東海の「そうだ京都へ行こう」というＣＭが流れている。
旅行にしてみても修学旅行の類いだけで、
家族旅行の記憶が全くない。
旅行というよりも行楽ちに出かけた程度のものが多分片手で足りてしまう。
いかにも寂しい人生ではないか。
家族旅行の記憶が全くない。
旅行というよりも行楽ちに出かけた程度のものが多分片手で足りてしまう。
いかにも寂しい人生ではないか。
誰もが似たようなことを一度は考え思い感じるんだなと今日この頃は信じたっぽい
俺の過去が口を開いているのか？と思うのは、頭がナントナク危なくヤバゲのカモ
このスレ、誰かの遺書のように見えた
俺の過去が口を開いているのか？と思うのは、頭がナントナク危なくヤバゲのカモ
このスレ、誰かの遺書のように見えた
当然、一人旅すら出たことがない。
外の世界が分からないんだな─と。
外の世界が分からないんだな─と。
自分の弱さを知ってるから、
外では生きていけないと刷り込まれているから、
表に出ることができないのだな。
外では生きていけないと刷り込まれているから、
表に出ることができないのだな。
墓だの遺書だのと死を連想させるものが
見えまくって仕方ない今日このごろ。
皆様、いかがお過ごしでしょうか。
見えまくって仕方ない今日このごろ。
皆様、いかがお過ごしでしょうか。
なんだか、共産党に洗脳された気分で欝欝しちゃうね。
一日一善というキャッチフレーズが、そこはかとなく懐かしい。
きょうびは、「ちょボラ」つまり、「ちょっとしたボランティア」と言うそうな。
しかし思惑とたがって、なかなか世間に浸透しない。
それどころか、結局「いい人を装ってるだけじゃないか」などと
いかにも偽善をさとすかのような思惑が台頭してきて、人間不信も極地に至り始めましたよ？
みなさん、ちょボラしてます？ちょボラ？
一日一善というキャッチフレーズが、そこはかとなく懐かしい。
きょうびは、「ちょボラ」つまり、「ちょっとしたボランティア」と言うそうな。
しかし思惑とたがって、なかなか世間に浸透しない。
それどころか、結局「いい人を装ってるだけじゃないか」などと
いかにも偽善をさとすかのような思惑が台頭してきて、人間不信も極地に至り始めましたよ？
みなさん、ちょボラしてます？ちょボラ？
ちょボラってね、悪いことじゃないんだろうけど、
みんなでやらないと全く意味ないんですね。
ちょボラ。
みんなでやらないと全く意味ないんですね。
ちょボラ。
でも、奇跡でも起きない限り、
みんながやるということは、
永遠に無理なんじゃないかと。
逆に、みんながちょボラしたとき、
世界になにが起きるのか試してみたくなったりしません？
みんながやるということは、
永遠に無理なんじゃないかと。
逆に、みんながちょボラしたとき、
世界になにが起きるのか試してみたくなったりしません？
でも、一番肝心なのは、
なにが「ちょボラ」で、
なにが「余計なお世話」になるのか、
その境界線がびみょーなんですよね。
なにが「ちょボラ」で、
なにが「余計なお世話」になるのか、
その境界線がびみょーなんですよね。
自分の場合、何やっても余計なお世話にしかならないし、全く意味がない。
また漏れのせいでスレが荒れちゃったよ。
なんつーか、マジ疫病神かよ。悲しすぎるぞ、コラ。
なんつーか、マジ疫病神かよ。悲しすぎるぞ、コラ。
先日なんとなく遠回しに指摘された「少女趣味」という言葉が、
今になって、ガツーンと効いてきてる。
そう、確かに少女趣味的な部分があることを否定できない。
これは、困ったことなのか、恥ずべきことなのかと考えると、
実に自己否定的なことになってしまう。
こまった。
今になって、ガツーンと効いてきてる。
そう、確かに少女趣味的な部分があることを否定できない。
これは、困ったことなのか、恥ずべきことなのかと考えると、
実に自己否定的なことになってしまう。
こまった。
一時半か、いい時間だな。
やばーい。
人間不信に陥ってしまうよ。
ダメだ、どうしよう。
人間不信に陥ってしまうよ。
ダメだ、どうしよう。
相手が人間なのか、一対一なのかも分からない相手と会話する恐怖って、
感じないとわかんないんだろうな─。
伝わらないこのつらさよ。
感じないとわかんないんだろうな─。
伝わらないこのつらさよ。
280 ：夢見る名無しさん：03/06/11 03:15
自分がやっていることが、どの程度まで当たり前で、
どのあたりから滑稽なのか、見当がつかない。
なにもかもが滑稽であり、なにもかもが当たり前。
全てが滑稽に見えてしまうと、世の中ほどつまらないものはないが、
なにもかもが当たり前に見えてしまうと、
深刻過ぎて息をするのもつらい世の中になってしまう。
どのあたりから滑稽なのか、見当がつかない。
なにもかもが滑稽であり、なにもかもが当たり前。
全てが滑稽に見えてしまうと、世の中ほどつまらないものはないが、
なにもかもが当たり前に見えてしまうと、
深刻過ぎて息をするのもつらい世の中になってしまう。
つか、この調子で進めていくのかよ。
まずはそれからだろ。
そうなのかぁ〜？
まずはそれからだろ。
そうなのかぁ〜？
傍から見れば、滑稽であることにかわりはない。
私は見事に釣られているだけなのかも知れないし、
相手は人かどうかも分からない、正体不明の存在なのだから。
しかし、この客観的な事実さえ無視すれば、
基本的にはその状況を楽しんでいるのだから、
お互いに文句はないはずである。
私は見事に釣られているだけなのかも知れないし、
相手は人かどうかも分からない、正体不明の存在なのだから。
しかし、この客観的な事実さえ無視すれば、
基本的にはその状況を楽しんでいるのだから、
お互いに文句はないはずである。
まぁ、今時、釣った釣られただの、
扇った、扇られただの、どーでもいいことに執着しないで、
楽しみなさいよってこった。
たまらんね、こりゃ。
洒落にしちゃきつすぎる。
扇った、扇られただの、どーでもいいことに執着しないで、
楽しみなさいよってこった。
たまらんね、こりゃ。
洒落にしちゃきつすぎる。
ごめん。この位が限界。
女性に対する知識が全く足りないんだな。
女の子満足させられないんじゃしょうがない。
女性に対する知識が全く足りないんだな。
女の子満足させられないんじゃしょうがない。
ショボーンですか。
やはり…。
やはり…。
そろそろ引き上げたいのだが、どうオチをつけたらよいのか、
さっぱり思いうかばんのじゃ。
以下にしたものかのう。きんさにゃ。
さっぱり思いうかばんのじゃ。
以下にしたものかのう。きんさにゃ。
そりゃ行くとこまで行ってみなきゃわからんべよ、ぎんさにゃ
いや、そろそろ落ちをつけないと、間が持たないのだ。
ごめんなさい、そろそろ間が持たなくなっちゃて、
女性恐怖症みたいなんです、俺。
というオチは禁止ね。
ごめんなさい、そろそろ間が持たなくなっちゃて、
女性恐怖症みたいなんです、俺。
というオチは禁止ね。
かといって、相手の意図を無視して落ちをつけてしまうのはまずいし、
そのあたりで業務連絡的なレスをいれるのも雰囲気が壊れてしまうし。
そのあたりで業務連絡的なレスをいれるのも雰囲気が壊れてしまうし。
さてさて、仕方ないので、こちらの妄想を爆発させよう。
ともかく、クンニフェチ、なのだ。
すごいことになるぞ。うまく行けば。
ともかく、クンニフェチ、なのだ。
すごいことになるぞ。うまく行けば。
つーか、
まんちはいってお腹減り海人草なので
食欲が優先されてます。
まんちはいってお腹減り海人草なので
食欲が優先されてます。
この第三者視点が曲者なんだよな。
いわゆる客観、というやつ。
客観的に物事をみようとすると、
必然的に中立を求めてしまう。
いわゆる客観、というやつ。
客観的に物事をみようとすると、
必然的に中立を求めてしまう。
中立の立場を究極まで貫くと、それは、
世界というものがいかに無意味な存在かを
思い知らされてしまう。
全てに意味がないのだ。
宇宙にも、星にも、命にも、何の意味もない。
世界というものがいかに無意味な存在かを
思い知らされてしまう。
全てに意味がないのだ。
宇宙にも、星にも、命にも、何の意味もない。
言うなれば、エッチを言葉で語るにはむずかしいと。
エッチな文章書かれる方は、ホントにすごいなぁと思いますよ。
どうして、そこまで書けるんだ？と
まさに、煩悩キングとでもいいましょうか。
エッチな文章書かれる方は、ホントにすごいなぁと思いますよ。
どうして、そこまで書けるんだ？と
まさに、煩悩キングとでもいいましょうか。
何書いてあるか、さっぱり意味不明だね。これじゃぁ。
メンヘルサロンの自治スレを覗いてみると、
もう、自分の日本語能力に疑いを抱かざるを得ない。
「粘着モナ─荒し」って、どんな荒らしなのか、想像がつかない。
どんな荒らしか調べようにも、辞書に載っているはずもなく、
過去ログをいちいち読んでまわるのは実に面倒くさいから。
もう、自分の日本語能力に疑いを抱かざるを得ない。
「粘着モナ─荒し」って、どんな荒らしなのか、想像がつかない。
どんな荒らしか調べようにも、辞書に載っているはずもなく、
過去ログをいちいち読んでまわるのは実に面倒くさいから。
今日のガッテンは興味深い。
まず呆けに対する不安を植え付けつつも希望を残す心理操作の意図である。
呆けに対する結論としては、今回は音楽をお勧めするけど、
ともかく新しいことをしていけばいいんだよ。、
という、一見すると楽観的とも取れる結論で締めくくられた。
しかし、私のようなひねくれものが解釈すると、
新しいことができないと呆けてしまうのだな。
という、脅迫になってしまうのだ。
なんとも情けない分析だけど。
まず呆けに対する不安を植え付けつつも希望を残す心理操作の意図である。
呆けに対する結論としては、今回は音楽をお勧めするけど、
ともかく新しいことをしていけばいいんだよ。、
という、一見すると楽観的とも取れる結論で締めくくられた。
しかし、私のようなひねくれものが解釈すると、
新しいことができないと呆けてしまうのだな。
という、脅迫になってしまうのだ。
なんとも情けない分析だけど。
しかし、絶対音感の人はすさまじいと思ったね。
脳みその働きの説明で、「空間認識」という言葉が使われていたけど、
その言葉をかりて、一言で言うなら、「空間の音域の認識をいつでも相互に対応させる事の出来る人」
そうなるとあれね。
日常の生活音が音楽に聞こえてくるよね。
どんな音楽なんだろ。
脳みその働きの説明で、「空間認識」という言葉が使われていたけど、
その言葉をかりて、一言で言うなら、「空間の音域の認識をいつでも相互に対応させる事の出来る人」
そうなるとあれね。
日常の生活音が音楽に聞こえてくるよね。
どんな音楽なんだろ。
しかしあれだな、今の生活は呆けまっしぐらって感じだけど、
呆けたくはないわね。すでに呆けてるけど。
呆けたくはないわね。すでに呆けてるけど。
一度カオスになってやり直さないと、新しいものが生まれなくなっちゃうんだよ。
みーんな過去の延長ばかり続ける羽目になってしまう。
ある意味安全だけど、面白さが足りなくなる。
だったら、いっそのことカオスになってやり直せばいい。
全く新しい何かが生まれるかもしれない。
社会の勉強が足りないのね。
足りないというか、受け入れがたい、かな。
みーんな過去の延長ばかり続ける羽目になってしまう。
ある意味安全だけど、面白さが足りなくなる。
だったら、いっそのことカオスになってやり直せばいい。
全く新しい何かが生まれるかもしれない。
社会の勉強が足りないのね。
足りないというか、受け入れがたい、かな。
わぉ、300いったよ。
やっぱ日記は続けてみるもんだな。
でも、日記つけてる男ってのも、物の哀れを誘うよな(w
やっぱ日記は続けてみるもんだな。
でも、日記つけてる男ってのも、物の哀れを誘うよな(w
つまるところ、
法律に依存してるけど、
法律に縛られるのもいや。
つまり、わがままって事じゃないか。
法律に依存してるけど、
法律に縛られるのもいや。
つまり、わがままって事じゃないか。
わがままねぇ。
つか、一体いつまで我慢すればいいのか、わかんないんだね。
もう、ずっとわがままを聞いてもらえなかったから、我慢するのが怖いのね。
つか、一体何を我慢してんのかも、よくわかんねー。
つか、一体いつまで我慢すればいいのか、わかんないんだね。
もう、ずっとわがままを聞いてもらえなかったから、我慢するのが怖いのね。
つか、一体何を我慢してんのかも、よくわかんねー。
つか、このままわがままが叶ったら死んじゃうかも知れないな。
思い残すことなくなりそうだ。
それってむなしいな。
そりゃ、残されたほうはつらいだろ。
思い残すことなくなりそうだ。
それってむなしいな。
そりゃ、残されたほうはつらいだろ。
今はともかく、
ヤリたい
しにたい
ころしたい
とか、そんなわがままばっかじゃねーか。
何よりそれがゆるせねーよな。
これは、元からそうだったのか?
生まれたときから、そういう性格になることが決まってたのか。
わっかんねー。なんでこんなのが存在するんだ。世の中に。
ヤリたい
しにたい
ころしたい
とか、そんなわがままばっかじゃねーか。
何よりそれがゆるせねーよな。
これは、元からそうだったのか?
生まれたときから、そういう性格になることが決まってたのか。
わっかんねー。なんでこんなのが存在するんだ。世の中に。
何かしても無意味。
何もしなくても無意味。
どうにもならないね。
何もしなくても無意味。
どうにもならないね。
気が付くと自分がいなくなってる。
そこには意識だけが存在してる。
それが、幽霊というやつではないかと。
そして、自分は幽霊なんではないかと。
そう思うわけなんですよ。
そこには意識だけが存在してる。
それが、幽霊というやつではないかと。
そして、自分は幽霊なんではないかと。
そう思うわけなんですよ。
1つでも存在していけない理由があれば全ての存在が必要ない。
1つでも存在していいなら全てのものが存在しなくちゃならない。
この世に生を受けたならば
いい意味にも悪い意味にも自分は存在しているのが現実。
自殺しても人を殺しても誰かの心に残り
この世に存在していたという現実からは逃げられない。
もともと自分がこの世に生まれていなくて
僕が存在していなかったらいいのに、っていうのはよく考える。
1つでも存在していいなら全てのものが存在しなくちゃならない。
この世に生を受けたならば
いい意味にも悪い意味にも自分は存在しているのが現実。
自殺しても人を殺しても誰かの心に残り
この世に存在していたという現実からは逃げられない。
もともと自分がこの世に生まれていなくて
僕が存在していなかったらいいのに、っていうのはよく考える。
いつまで経っても、存在しなければよかったのに、という考えから
逃げることができなくなっているのだな。
その答えを出すところで、迷ってるのか、漏れは。
逃げることができなくなっているのだな。
その答えを出すところで、迷ってるのか、漏れは。
結局、根底にはわがままな自分が存在するのか。
そのわがままな自分を漏れは許せるのか？
許されざる者ゆえに存在してはいけない。
ここは、漏れに許された世界ではない。
私はここにいてはいけなかったのだ。
となってくわけか。
ここは、漏れに許された世界ではない。
私はここにいてはいけなかったのだ。
となってくわけか。
自分が許せないのと同時に、
世の中のほとんどが罪人ばかりなのに、
なんで平気な顔してられるんでしょうか？
と思うことで、周りを敵にしてしまったのね。
自己解剖だな、こりゃしんどい。
世の中のほとんどが罪人ばかりなのに、
なんで平気な顔してられるんでしょうか？
と思うことで、周りを敵にしてしまったのね。
自己解剖だな、こりゃしんどい。
自傷癖と同じようなもんか。
自分で自分をばらすのが快感なのか。
これは困ったな。
自傷なんていい事ないのに。
自分で自分をばらすのが快感なのか。
これは困ったな。
自傷なんていい事ないのに。
なんだかマークされてるヨカーン。
不穏分子ってとこですか。
むしろ穏やかだとおもうんだけどなー。
不穏分子ってとこですか。
むしろ穏やかだとおもうんだけどなー。
うぁぁ、頭の中が読まれているー。
なぜ、そこでそのセリフが出てくるのか。
あまりにも狙いすましたそのレスが漏れを苦悩させる。
なのに真実はいつも闇の中だ。
どうしろってんだ。
なぜ、そこでそのセリフが出てくるのか。
あまりにも狙いすましたそのレスが漏れを苦悩させる。
なのに真実はいつも闇の中だ。
どうしろってんだ。
存在しては行けない、とされた時点で、対象が取りうる行動は、
いずれにしても、自分を殺す(というか黙らせる)事でしかないんだよな。
生きるためには自分を殺してひたすら耐える。
それがイヤなら首でも吊るか飛び降り飛び込みその他諸々。
どっちにしても、もうイヤなのはイヤだとしか言いようが…。
いずれにしても、自分を殺す(というか黙らせる)事でしかないんだよな。
生きるためには自分を殺してひたすら耐える。
それがイヤなら首でも吊るか飛び降り飛び込みその他諸々。
どっちにしても、もうイヤなのはイヤだとしか言いようが…。
こういうだめな人間が存在することが
世の中の意味の無さを象徴している。
世の中の意味の無さを象徴している。
319 ：夢見る名無しさん：03/06/12 17:01
「お茶のカテキンで体脂肪が気になる方に」
日本語になってねーよ。
なんでお茶のカテキンが出てくると体脂肪が気になるんだよ？
紛らわしい広告だしてんじゃねー、クソボケが。
日本語になってねーよ。
なんでお茶のカテキンが出てくると体脂肪が気になるんだよ？
紛らわしい広告だしてんじゃねー、クソボケが。
クソボケに「お前はクソボケだ」とさとすのは、
猫に向かって「お前は猫だ」と指摘するのと同じくらい無意味。
同様にバカにむかって「お前はバカだ」とさとすのも無意味。
意味なんてどこにもない。
猫に向かって「お前は猫だ」と指摘するのと同じくらい無意味。
同様にバカにむかって「お前はバカだ」とさとすのも無意味。
意味なんてどこにもない。
私に向かって、よく、「頭が良すぎんだな」というセリフをはく人間がいる。
はっきり言って、この上ない屈辱だと思う。
「頭が良すぎる」という表現には、「バカなんだな」という裏の意味がこめられているからだ。
はっきりとバカといわなけりゃ、気が付かないとでも思ってるんだろうか。
はっきり言って、この上ない屈辱だと思う。
「頭が良すぎる」という表現には、「バカなんだな」という裏の意味がこめられているからだ。
はっきりとバカといわなけりゃ、気が付かないとでも思ってるんだろうか。
屈辱かー
323 ：夢見る名無しさん：03/06/12 17:15
人のことをバカというやつがバカなのだ、なんてよく言われるけど、
私はそういう相手のことをバカだと思わない。
私は、人に指摘されるまでもなく、自分がバカだということを理解している。
ゆえに、「頭が良すぎんだな」というセリフに対しても、
私をバカだと見下すことで、自分の精神的優位を保ちたいのだな。
としか思わない。
そんな事しなくても、目の前にいるのは最低な人間なのだから、
常に優位に立っているのに、相手を見下す態度をとらないと、その優位を認識することができない。
無意味だ、ひたすら無意味だ。
私はそういう相手のことをバカだと思わない。
私は、人に指摘されるまでもなく、自分がバカだということを理解している。
ゆえに、「頭が良すぎんだな」というセリフに対しても、
私をバカだと見下すことで、自分の精神的優位を保ちたいのだな。
としか思わない。
そんな事しなくても、目の前にいるのは最低な人間なのだから、
常に優位に立っているのに、相手を見下す態度をとらないと、その優位を認識することができない。
無意味だ、ひたすら無意味だ。
あ、確かに、屈辱を感じてなければこんなことは書かないな。
いずれにしても、「バカなのだ」という指摘を否定する根拠がないので、
言われるがままなんだけどね。
いずれにしても、「バカなのだ」という指摘を否定する根拠がないので、
言われるがままなんだけどね。
スレ読んでないのであれだけど何故自分がばかだと思う？
バカだから(w
一つ一つ挙げてったらきりが無い。
世の中でうまく生きることができていない、ゆえにバカと言われても否定できない。
卑屈なのよ。
一つ一つ挙げてったらきりが無い。
世の中でうまく生きることができていない、ゆえにバカと言われても否定できない。
卑屈なのよ。
傷付くのが怖いですか？
傷付くのも傷付けるのも怖いね。
そういう欲求があること自体怖いね。
そういう欲求があること自体怖いね。
だから自分で自分を傷付けるか
はぁ、いずれにしても、「何もできない」と思う無力感が最大の敵なのだ。
ホントに何もできないのか、出来ることは何か、出来るからと言ってやってもいいのか。
ホントに何もできないのか、出来ることは何か、出来るからと言ってやってもいいのか。
今の科学力では、メカニズムが謎とされている事柄についても、
いずれは、そのメカニズムが解明されていくだろう。
やがて、しかし、個々の出来事を一面的に捉えているだけでは、
もはや、新たなる謎の解明は不可能な段階に入ってきた。
世界の森羅万象は、それ自体が個々の出来事であると同時に、
それらが折り重なったフラクタルとして、存在するのだ。
いずれは、そのメカニズムが解明されていくだろう。
やがて、しかし、個々の出来事を一面的に捉えているだけでは、
もはや、新たなる謎の解明は不可能な段階に入ってきた。
世界の森羅万象は、それ自体が個々の出来事であると同時に、
それらが折り重なったフラクタルとして、存在するのだ。
一見無秩序でありながら、複雑なフラクタルという秩序で、世界は維持されている。
あらゆる出来事が全て関連しているのだ。
古くは、「風が吹けば桶屋が儲かる」という言葉に代表される、
因果という名のフラクタルである。
古くは、「風が吹けば桶屋が儲かる」という言葉に代表される、
因果という名のフラクタルである。
やがて、否、もはや科学は魔法と呼ばれる領域にさしかかってきている。
いわゆるオカルトの悪魔、亡霊などと言った存在も、
全てが科学で説明できる日が来るだろう。
それは、その場所、そのとき、その出来事が、
全て関連するフラクタルとして構成されているから。
いわゆるオカルトの悪魔、亡霊などと言った存在も、
全てが科学で説明できる日が来るだろう。
それは、その場所、そのとき、その出来事が、
全て関連するフラクタルとして構成されているから。
もうね、先生が中学生に手玉に取られる世の中なんですよ。
マンドクセー、
マンドクセー、
マンドクセったらマンドクセー。
マンドクセー、
マンドクセったらマンドクセー。
無意味なものは無さそう。
だって『無意味』っていう言葉がこの世にあって
その言葉に必要性があるとするならば
『無意味』は人間にとって必要だってこと。
「〜は無意味だ」って言葉もそれが無意味である必要性がある。
だから無意味なことはその人によって意味があったり無かったりすると思う。
だって『無意味』っていう言葉がこの世にあって
その言葉に必要性があるとするならば
『無意味』は人間にとって必要だってこと。
「〜は無意味だ」って言葉もそれが無意味である必要性がある。
だから無意味なことはその人によって意味があったり無かったりすると思う。
あぁ、そうね。人によって答えは違うだろうね。
しかし、俺は自分の運命が呪われている物のような気がしてならない。
誰が呪ってるのか、なんで呪っているのか、それすら良く分からないよ。
しかし、俺は自分の運命が呪われている物のような気がしてならない。
誰が呪ってるのか、なんで呪っているのか、それすら良く分からないよ。
今からshop99に行って買物して帰ってくるオフをやります。
参加条件：特になし。しいて挙げるなら、買物できるくらいの
小銭は用意しておこうね。くらい。
場所・時間：某shop99です。
どこの店舗か、いつ出かけるのかは、
出かける前に放送するので、
各自アンテナを立てて待っていてください。
基本的に行って帰ってくるだけのオフですので、
お気軽に御参加ください。
参加条件：特になし。しいて挙げるなら、買物できるくらいの
小銭は用意しておこうね。くらい。
場所・時間：某shop99です。
どこの店舗か、いつ出かけるのかは、
出かける前に放送するので、
各自アンテナを立てて待っていてください。
基本的に行って帰ってくるだけのオフですので、
お気軽に御参加ください。
眠らなきゃいけないときに眠れない。
眠っちゃいけないときに眠っちゃう。
眠っちゃいけないときに眠っちゃう。
傲慢な大人、臆病な子供。
傲慢な子供、臆病な大人。
傲慢な子供、臆病な大人。
おぇ〜。
蒸し暑くてかなわねーよ。
345 ：ついんふぁみこん：03/06/13 18:26
人は生まれたときに泣く。こんな世界に産み落とされた事を
嘆き、泣く。
嘆き、泣く。
346 ：夢見る名無しさん：03/06/13 20:41
キユ似だね
347 ：夢見る名無しさん：03/06/13 21:37
そいつって、どうなったの？
さて、珍しくカンブリさんよりも浅いところに沈んでた。
なんとレスが二つもついてるではないか。
それに対して、最初の質問が結果を求めている。
なんで、脊髄反射がこんなにゆがんでいるのか。
そのあたり、問い詰めたい。小一時間問い詰めたい。
なんとレスが二つもついてるではないか。
それに対して、最初の質問が結果を求めている。
なんで、脊髄反射がこんなにゆがんでいるのか。
そのあたり、問い詰めたい。小一時間問い詰めたい。
まず、ふつうなら「きゆって誰？」と聞くものだろう。
キユ、確かにみかけたようなみかけなかったような、
少なくとも、キユはどんな人だったのかを全く知らないのだ。
ところが、興味があるのは結果だけで、
しかも、すでに自分にた人物について、
ネガティブな結果を予想している。
本来なら、「どうなったの？」ではなく、
「どうしてるの」と訊くのが、全うな人の発想というものだ。
キユ、確かにみかけたようなみかけなかったような、
少なくとも、キユはどんな人だったのかを全く知らないのだ。
ところが、興味があるのは結果だけで、
しかも、すでに自分にた人物について、
ネガティブな結果を予想している。
本来なら、「どうなったの？」ではなく、
「どうしてるの」と訊くのが、全うな人の発想というものだ。
イカンイカン、「どんな人だったのか」←なぜに過去形か。
にている、という理由だけで、
（キユはろくな終わり方をしていないんだろうな）
という、すでに終わっているというという発想で推論がなされている。
（キユはろくな終わり方をしていないんだろうな）
という、すでに終わっているというという発想で推論がなされている。
まぁ、こんなところで話題になる人といったら、
死んでしまった人かやっちゃった人くらいなものだし。
と、充分な理由づけはなされているのだが、
つけたレスは、ほとんど脊髄反射である。
脊髄反射とはいえ、実際には充分処理
されている可能性も指摘できるが、
たまたま脊髄反射の理由を説明する
充分な根拠が見つかっただけの可能性も
捨てきれない。
死んでしまった人かやっちゃった人くらいなものだし。
と、充分な理由づけはなされているのだが、
つけたレスは、ほとんど脊髄反射である。
脊髄反射とはいえ、実際には充分処理
されている可能性も指摘できるが、
たまたま脊髄反射の理由を説明する
充分な根拠が見つかっただけの可能性も
捨てきれない。
さて、何を書いてあるのかさっぱりわからん。
理論的な推論のようで、
謎の呪文かの如し。
理論的な推論のようで、
謎の呪文かの如し。
しかも、この時点で、本人が最初に求めた質問が、
すでにどうでもいいことになりつつあるのだ。
我々は、これをどう説明したら良いのだろう。
すでにどうでもいいことになりつつあるのだ。
我々は、これをどう説明したら良いのだろう。
つまり、飽きっぽく、ねちっこい性格、なのだ。
本筋の問題には飽きっぽく、
横道にそれた問題は、しつこいくらいに探求する。
これころ、問題作である私が抱える問題の一部だろう。
本筋の問題には飽きっぽく、
横道にそれた問題は、しつこいくらいに探求する。
これころ、問題作である私が抱える問題の一部だろう。
例えそれが本筋に関係なくても、
とりあえず行き止まりまでいってみる。
本筋に飽きて横道をねちっこく進んでいるのだ。
この感覚、分かってもらえるだろうか。
とりあえず行き止まりまでいってみる。
本筋に飽きて横道をねちっこく進んでいるのだ。
この感覚、分かってもらえるだろうか。
だからといって、キユについての質問が
ほったらかしにされたわけではない。
今度はそっちが横道になるのだ。
で、ググッて見たけど、関係有るのか無いのか分からないページばかりで、
何処を見ればキユについて知ることができるのかさっぱり分からない。
ほったらかしにされたわけではない。
今度はそっちが横道になるのだ。
で、ググッて見たけど、関係有るのか無いのか分からないページばかりで、
何処を見ればキユについて知ることができるのかさっぱり分からない。
どうも、マンガの登場人物のなかに「キユ」がいるらしい。
ほかにも、「キユヒロ」なる人物がヒットするが、
どちらがわたしに似ているキユなのか、もしくは、
これらとも異なるキユなる者がいるのかすら、
判断がつかない。
ほかにも、「キユヒロ」なる人物がヒットするが、
どちらがわたしに似ているキユなのか、もしくは、
これらとも異なるキユなる者がいるのかすら、
判断がつかない。
しかし、諸々のページ雰囲気からして、
多分、マンガの登場人物に関連するキユという人物が
存在しているらしい。
多分、マンガの登場人物に関連するキユという人物が
存在しているらしい。
しかし、その全貌を知るには、
途方もない過去ログを読まなければならない。
ここで私は思うのだ。
マンドクセーと。
マンドクセー、実に、マンドクセー。
途方もない過去ログを読まなければならない。
ここで私は思うのだ。
マンドクセーと。
マンドクセー、実に、マンドクセー。
マンドクセー思いをして、
キユがどうなったかを知っても、
何の意味もないのだ。
そんなマンドクセー思いをしてまで、
キユがどうなったか知りたいかと、問えば、
否と答えざる得ない。
キユがどうなったかを知っても、
何の意味もないのだ。
そんなマンドクセー思いをしてまで、
キユがどうなったか知りたいかと、問えば、
否と答えざる得ない。
もっとも、キユを自分に置き換えても、
やはり、どうなろうと知ったこっちゃない。
自分の結果になど、興味がないのだ。
一言で行ってしまえば、自分に対して無責任なのだ。
やはり、どうなろうと知ったこっちゃない。
自分の結果になど、興味がないのだ。
一言で行ってしまえば、自分に対して無責任なのだ。
もう少し細かく説明すると、
(将来の)結果としての自分に（今は)興味がない。
ただし、リスク、特に命の危機を極端に恐れるので、
傍から見れば、堕落した豚と同然。
(将来の)結果としての自分に（今は)興味がない。
ただし、リスク、特に命の危機を極端に恐れるので、
傍から見れば、堕落した豚と同然。
何かにつけて恐れてばかりで、
ひたすら安全策に逃げているばかりの臆病者になってしまう。
ひたすら安全策に逃げているばかりの臆病者になってしまう。
せんせー、自己分析はけっこうですが、
その記録を活かせるんですか？
その記録を活かせるんですか？
さぁ、どうなんでしょう、あまり興味ないんで。
さて、これら一連の書き込みは、どう言った心理が働いてなされたものか。
探ってみようか…。
探ってみようか…。
あぁ、そうか、おもいだした。
あぁ、そうね。
あぁ、そうね。
迂濶だった。
女性にシンデレラ症候群があるように、
男性にカエルの王子症候群がありうるか。
あほくさー。
あほくさいが、ウヒャーだな。
男性にカエルの王子症候群がありうるか。
あほくさー。
あほくさいが、ウヒャーだな。
で、「どうなんだろう？」ってどうなのよ？
人のいたみに鈍感なんだよ、人のいたみに。
人の痛みがわかんないから、平気なんだよ。
おかしいね、そんなの。
間違ってるってことは、存在しちゃいけないんだよ。
存在してはいけない理由、それは、間違いだから？
あはは、それを言ったら、終わっちゃうでしょ、なにもかも。
いまだに終わらせないのは何故よ。
さぁ、死ぬのが怖いから。かな。
人の痛みがわかんないから、平気なんだよ。
おかしいね、そんなの。
間違ってるってことは、存在しちゃいけないんだよ。
存在してはいけない理由、それは、間違いだから？
あはは、それを言ったら、終わっちゃうでしょ、なにもかも。
いまだに終わらせないのは何故よ。
さぁ、死ぬのが怖いから。かな。
そりゃ、毎晩毎晩、
いつ殺されるのかばかり考えてりゃ、
おかしくもなるわ。
だめだー、もたないよー、ほんとーに、もたねー。
いつ殺されるのかばかり考えてりゃ、
おかしくもなるわ。
だめだー、もたないよー、ほんとーに、もたねー。
夢は夜開く。
はぁ…。ため息ばかり。
「どうしよう？」
「えっちしよう」
そんなスレに、私はなりたいような。
「えっちしよう」
そんなスレに、私はなりたいような。
1の意図が完全に無視されて独自の成長を遂げていくのか。
まさに、環境要因というやつですね。
時はまさに繁殖期。
新たな時代のために、なるべくたくさんの種が必要なのです。
まさに、環境要因というやつですね。
時はまさに繁殖期。
新たな時代のために、なるべくたくさんの種が必要なのです。
それはどうかな？
世界は疫病神に取り憑かれてんのか。
あらゆる存在に対して受難の時なのか。
あらゆる存在に対して受難の時なのか。
今年の夏は停電しまくって、
たくさん子供を作ってもらおうという戦略なんですよ。
たくさん子供を作ってもらおうという戦略なんですよ。
一日一善。むなしい響きだ…。
自分の中に正しいと思えるものなんて何も見つからない。
だから、居ない方がいいんだよ。こんな奴は。
世の中に会わせて生きるのはつらいよ。ましてや一人ではなおさら。
だから、居ない方がいいんだよ。こんな奴は。
世の中に会わせて生きるのはつらいよ。ましてや一人ではなおさら。
今日は泣き言モードですか。
うぁ、自信の無さが丸出しだ。
どうするよ、どうする?
どうするよ、どうする?
とりあえず、当初はエチするつもりはなかったんだ。
ただ、淋しい人をほっとけなかっただけという。どこかで聞いた話だ。
ただ、淋しい人をほっとけなかっただけという。どこかで聞いた話だ。
コミカルエチストーリーだな。こりゃ。
今時マンガにもならなそうだ（w
今時マンガにもならなそうだ（w
どうしよう？
ドラマ、かなぁ？
でも、とりあえずキスは出来たわけだ。
上出来上出来。
上出来上出来。
390 ：夢見る名無しさん：03/06/15 06:11
妄想電波到来中。
391 ：夢見る名無しさん：03/06/15 06:12
毎日、毎日、僕らは座敷牢の
中で蒸されて、イヤになっちゃうよ。
ある朝、僕は、2chで叩かれて
ぶちきれて、家を飛び出したのさ。
久しぶりに歩いた街の中
とっても、気持ちがいいもんだ。
適当にフラフラ歩いたら
胸が弾むよ心が踊る。
そんなとき、ふと自分を客観視して思うのだ。
「浮いている、漏れは浮いている」と。
「浮いている、漏れは浮いている」と。
海の中から引き上げられたたい焼きを食べるおじさんは、まずこの世に存在しないと見て間違いない。
腐ったらたい焼きじゃない。
漏れは腐ったたい焼きにすら及ばない。
漏れは腐ったたい焼きにすら及ばない。
君の表現は、脳内妄想に比喩が激しいため、
いちじるしく理解しがたい。
なぜ、もっと簡潔な表現ができないのかね。
いちじるしく理解しがたい。
なぜ、もっと簡潔な表現ができないのかね。
ボキャブラリーが、貧困だからです。おそらく。
「おそらく」とは、どういうことかね。
自分のことは良く分からないからであります。
私は見ての通りおかしな香具師ですので、はっきりと自分のことを認識できていません。
私が思っている私と、第三者が認識しているは必ずしも一致しないと思われるため、
「おそらく」と表現せざるを得ません。
私は見ての通りおかしな香具師ですので、はっきりと自分のことを認識できていません。
私が思っている私と、第三者が認識しているは必ずしも一致しないと思われるため、
「おそらく」と表現せざるを得ません。
あのなぁ、そういうのをして、人は「自信のない香具師」と取るのだ。
自分がそうだと思うのならそれを信じればいいではないか。
人がどう思っているかではなく、君がどう思っているかが大事なのだ。
自分がそうだと思うのならそれを信じればいいではないか。
人がどう思っているかではなく、君がどう思っているかが大事なのだ。
私は、これまでに、私の我を通して生きてまいりました。
その結果、多くの人々に迷惑をかけて、今日に至ります。
そのような私が自分に自信を持つことは出来ません。
私はけがれているのです。
その結果、多くの人々に迷惑をかけて、今日に至ります。
そのような私が自分に自信を持つことは出来ません。
私はけがれているのです。
君は自信を持ってダメ人間と表明しているわけか?
「自信を持つことはできない。」「けがれている。」という部分については、
「かもしれない」「とおもう」がついていない。
つまり、自信を持ってダメ人間と表明している。
ということにはならんかね。
「かもしれない」「とおもう」がついていない。
つまり、自信を持ってダメ人間と表明している。
ということにはならんかね。
確かに、その通りであります。
しかし、ダメであることに自信を持っていたとしても、
そんな人間はダメ人間としか言いようがないので、いずれにしても
普通の人が持つような、自信というものは持てないと思います。
しかし、ダメであることに自信を持っていたとしても、
そんな人間はダメ人間としか言いようがないので、いずれにしても
普通の人が持つような、自信というものは持てないと思います。
「持てないと思います。」
この部分は、「思います。」なのだな。
つまり、普通の人が持つ自信を持つことに希望を抱いているのだな。
この部分は、「思います。」なのだな。
つまり、普通の人が持つ自信を持つことに希望を抱いているのだな。
そうかも知れません。
しかし、私が普通の人のように自信を持つことは出来ません。
今の私を全て殺さなければ、普通の私になることはできません。
しかし、全てを殺す必要があるのだとしたら、今までの私はなんだったのでしょうか。
しかし、私が普通の人のように自信を持つことは出来ません。
今の私を全て殺さなければ、普通の私になることはできません。
しかし、全てを殺す必要があるのだとしたら、今までの私はなんだったのでしょうか。
今までの自分があるから自殺できないのに、
今までの自分がなくなれば自殺できてしまう。
ジレンマ。
今までの自分がなくなれば自殺できてしまう。
ジレンマ。
チャンスがあったら死にたい。
と思うのは鬱なのかな、似非鬱なのかな。
どっちでもいいけど、どうにかしなきゃいけない。
なんでどうにかしなきゃいけないって、うまれた責任だから?
と思うのは鬱なのかな、似非鬱なのかな。
どっちでもいいけど、どうにかしなきゃいけない。
なんでどうにかしなきゃいけないって、うまれた責任だから?
あー、また因果の接点に出会ってしまった。
「自分が好きでなければ、人に合わせて生きていくしかない」
こういうセリフを聞くと、
「自分が嫌いで人にも合わせられない場合、どうしたらいいんでしょ？」
と聞き返したくなってしまう。
そういう人は、この板に多いだろうな、間違いなく。
「自分が好きでなければ、人に合わせて生きていくしかない」
こういうセリフを聞くと、
「自分が嫌いで人にも合わせられない場合、どうしたらいいんでしょ？」
と聞き返したくなってしまう。
そういう人は、この板に多いだろうな、間違いなく。
そもそも、自分が嫌いになる理由はなに？
とかいい始めると、
じゃぁ、なんで自分が好きなの？
って話になってしまう。
しかし、好きか嫌いかっていうのは、理屈で説明できるものなんだろうか。
とかいい始めると、
じゃぁ、なんで自分が好きなの？
って話になってしまう。
しかし、好きか嫌いかっていうのは、理屈で説明できるものなんだろうか。
食べ物の好き嫌いにしても、実に不思議だ。
全く同じもの、同じ味なのに、
好きな人はおいしいと感じ、
嫌いな人はまずいと感じる。
これこそが主観というものだろう。
全く同じもの、同じ味なのに、
好きな人はおいしいと感じ、
嫌いな人はまずいと感じる。
これこそが主観というものだろう。
しかし、その主観が自己に向けられたときに
それを嫌いと判断するのはなぜか。
生物のあるべき姿にとして、
自己を嫌いと判断するのは不自然ではないか。
そのメカニズムを追求しても意味はない。
結局、嫌いだから苦しんでいるので、
嫌いでなくなる、もしくは、好きになれば、
苦しみからも解放されるのだ。
それを嫌いと判断するのはなぜか。
生物のあるべき姿にとして、
自己を嫌いと判断するのは不自然ではないか。
そのメカニズムを追求しても意味はない。
結局、嫌いだから苦しんでいるので、
嫌いでなくなる、もしくは、好きになれば、
苦しみからも解放されるのだ。
しかし、そこに、
自己を好きになってはいけない重大な問題が潜むのだ。
その問題は、大抵、人が持つ欲望に絡むのだろう。
自己を好きになってはいけない重大な問題が潜むのだ。
その問題は、大抵、人が持つ欲望に絡むのだろう。
社会や倫理というものは、
概ね、欲望を統制しようと試みるものだが、
社会の発展を優先させるあまり、個人の欲望をゆがめてしまった。
概ね、欲望を統制しようと試みるものだが、
社会の発展を優先させるあまり、個人の欲望をゆがめてしまった。
本来自由であった欲望が、倫理によって制限され、
社会の発展にそぐわない欲望は罪とされてしまった。
社会の発展にそぐわない欲望は罪とされてしまった。
自分が背負っているそういった罪を許すことができれば、
この世はリスクの伴うゲームになり、
そのゲームについていくことができなければ、
やはり罰を背負うしかない。
あぁ、やっぱり生まれてくる場所を間違えたんだ。
この世はリスクの伴うゲームになり、
そのゲームについていくことができなければ、
やはり罰を背負うしかない。
あぁ、やっぱり生まれてくる場所を間違えたんだ。
引っ掻き回されるこの世。
相対性理論によると、whenとwhereは同じ意味になるらしい。
いつ、と、どこが、同じ意味。
これは面白いことですね。
相対性理論によると、whenとwhereは同じ意味になるらしい。
いつ、と、どこが、同じ意味。
これは面白いことですね。
人間というのは、悲しい生き物で
起きてしまったことを嘆くばかりで、
起きてしまったことの意味を考えないどころか、
その意味から逃げるかのような言動をとる。
起きてしまったことを嘆くばかりで、
起きてしまったことの意味を考えないどころか、
その意味から逃げるかのような言動をとる。
罪を憎んで人を憎まずというが、
なぜか、その意味を履き違えている。
なぜか、その意味を履き違えている。
いわゆる凶悪犯罪者という人物に対して、
憎しみをぶつけるばかりで、
何故、そのような人間が生まれてしまったのか。
特にマスコミは、なにも追求しようとしていない。
憎しみをぶつけるばかりで、
何故、そのような人間が生まれてしまったのか。
特にマスコミは、なにも追求しようとしていない。
マスコミはおろか、一般の人々も、
「自分は彼らとは違う」という無根拠な自信で
それらを見て見ぬフリして覆い隠そうとしている。
「自分は彼らとは違う」という無根拠な自信で
それらを見て見ぬフリして覆い隠そうとしている。
428 ：夢見る名無しさん：03/06/17 02:24
生きる世界が見つからない。
流れにまかせきれない。
流れというものが信じられないのか。
流れにまかせきれない。
流れというものが信じられないのか。
運命って、きまってんのかなぁーとか。
そんな話。
そんな話。
だめな香具師は何やってもダメというけど、
だめな香具師がどうして生まれてきたのかはっきりさせないと、
この先もだめな香具師は生まれ続けると思うのね。
だめな香具師がどうして生まれてきたのかはっきりさせないと、
この先もだめな香具師は生まれ続けると思うのね。
生まれてしまっただめな香具師はもう仕方ないから
国策としては、早急に寿命を全うして欲しいんだけど、
これから先だめな香具師が生まれないようにする研究も
進めるべきなのね。
国策としては、早急に寿命を全うして欲しいんだけど、
これから先だめな香具師が生まれないようにする研究も
進めるべきなのね。
だけども、そんなこと研究しようなんて人はよっぽどの物好きなのね。
だめな香具師の気持ちはだめな香具師にしか分からない。
だめな香具師の遺伝子に答えを見いだしても、
それは優勢思想とかいうナチと同じ事になっちゃうのね。
だめな香具師の気持ちはだめな香具師にしか分からない。
だめな香具師の遺伝子に答えを見いだしても、
それは優勢思想とかいうナチと同じ事になっちゃうのね。
いずれにしても、こんなこと大っぴらでは言えないから、
誰かの妄想の中で渦巻く一つのいいわけであるのかな。
誰かの妄想の中で渦巻く一つのいいわけであるのかな。
考えてみると、一日の発声数100文字以下という基準が、
すでに達成されているような気がする。
いいことなのか、悪いことなのかは分からないが、
ともかく発声数が少なく、それが苦痛にならない。
気が付くと黙ったまま一日を過ごしている。
すでに達成されているような気がする。
いいことなのか、悪いことなのかは分からないが、
ともかく発声数が少なく、それが苦痛にならない。
気が付くと黙ったまま一日を過ごしている。
そこで、ピッチなり携帯に話を持っていこうとしたら、
「着信履歴」なるスレが浮上した。
にちゃんの中の人も暇なんだろうな。とか思ったりして。
「着信履歴」なるスレが浮上した。
にちゃんの中の人も暇なんだろうな。とか思ったりして。
で、話を元に戻して、ともかく口数が少なすぎますよーってことで。
で、それなら携帯なりピッチ鳴りで友だちと喋ってればー。ってな
意見もないわけではないと思います。
しかし、
で、それなら携帯なりピッチ鳴りで友だちと喋ってればー。ってな
意見もないわけではないと思います。
しかし、
しかし、はっきり申し上げてしまうと、
そのような電話をかけられる友だちがいないのです。
たまに話をしたいなーと思うことはあっても、
相手の都合を無視して時間を奪ってしまうことが申し訳ないので、
電話をかけることはできません。
ともかく、友達も恋人もいないという、基本的に孤立した人間です。
そのような電話をかけられる友だちがいないのです。
たまに話をしたいなーと思うことはあっても、
相手の都合を無視して時間を奪ってしまうことが申し訳ないので、
電話をかけることはできません。
ともかく、友達も恋人もいないという、基本的に孤立した人間です。
かろうじて社会と持つ接点は
需要と供給に基づく消費者にとしての繋がりですが、
これは、かろうじて国に維持してもらっているに過ぎません。
需要と供給に基づく消費者にとしての繋がりですが、
これは、かろうじて国に維持してもらっているに過ぎません。
このまま、何をすれば良いのかも分からず、
何もしないで朽ち果てていく様は、まんま
映画、マトリックスの栽培される人間に
例えることができるでしょう。
しょうもないことですが、これが現実です。
何もしないで朽ち果てていく様は、まんま
映画、マトリックスの栽培される人間に
例えることができるでしょう。
しょうもないことですが、これが現実です。
私たちには、もはや、
私たちが住んでいる世界の本当の姿をしらねばならない時が近づいています。
私たちが住んでいる世界の本当の姿をしらねばならない時が近づいています。
自分達の活動が何にどう影響しているのかを見直さなければなりません。
なんか変な人が来ちゃったなぁ。
出来ちゃった因果を見渡せても、
これからの因果の結果を見れないことには意味がないんだよな。
なんか、もう、ホントに、ここに来るたびに、むなしい。
なのに、ここに来てしまうのは、やっぱりここも、墓場なのかなと。
これからの因果の結果を見れないことには意味がないんだよな。
なんか、もう、ホントに、ここに来るたびに、むなしい。
なのに、ここに来てしまうのは、やっぱりここも、墓場なのかなと。
人間は今のところ法的には、
種の選別をしてはいけないことになっているけど、
実際には、女性というフィルターによって、
はげしく選別されているんだよな。
そう思うと漏れ自身がいつまでも童貞であるのは
はげしく納得せざるを得ないし、むしろ子孫など残したいとも思わない。
しかし、欲望がその理性を蝕んでいるのだな。
いい加減理性なんか捨てたいところだが、
その先にあるものを知っているから、
恐ろしくて捨てられない、と言ったところか。
種の選別をしてはいけないことになっているけど、
実際には、女性というフィルターによって、
はげしく選別されているんだよな。
そう思うと漏れ自身がいつまでも童貞であるのは
はげしく納得せざるを得ないし、むしろ子孫など残したいとも思わない。
しかし、欲望がその理性を蝕んでいるのだな。
いい加減理性なんか捨てたいところだが、
その先にあるものを知っているから、
恐ろしくて捨てられない、と言ったところか。
その先にあるものってなに？
タクマや麻原みたいな本当の自分の姿。
人間は性善であることが望ましいけど、
性悪であることを認めないと、
これからの未来なんてのんきなこと言ってられませんよ。
ってことかなー。
性悪であることって、いけないこと？
という疑問もはらんだ、むずかしいお話。
性悪であることを認めないと、
これからの未来なんてのんきなこと言ってられませんよ。
ってことかなー。
性悪であることって、いけないこと？
という疑問もはらんだ、むずかしいお話。
概ね、そう言うこと。
あいつらを憎む気持ちは分からないでもないけど、
漏れはむしろ同情してしまうのだ。
なぜ、あんな酷いことが起きたのか、
考えているうちに、自分もあいつらと
同類であることに気が付いてしまった。
漏れはむしろ同情してしまうのだ。
なぜ、あんな酷いことが起きたのか、
考えているうちに、自分もあいつらと
同類であることに気が付いてしまった。
本当の自分を理性で押さえ付けてきたけど、もう限界。
このまま誰かを傷付ける前に、死んだ方がいいのに。という。
それが漏れの、「存在してはいけない理由」、だから。
このまま誰かを傷付ける前に、死んだ方がいいのに。という。
それが漏れの、「存在してはいけない理由」、だから。
それが本当だから、
本気で警察やCIAにマークされてるという妄想も抱くし、
自殺するように心理操作されている様な気もするしと、
さながら統合失調症状態。でも、それもつかれた。
本気で警察やCIAにマークされてるという妄想も抱くし、
自殺するように心理操作されている様な気もするしと、
さながら統合失調症状態。でも、それもつかれた。
アミノ酸とれ。
アミノ酸て、どんなだ。
何十種類もあるだろ。
ちなみについ先ほど自作チャーハソ食ったので、
栄養的には特に問題ないと思われます。
ビタミンA,B 及び食物繊維、たんぱく質は、充分取れたと思いマスタ。
何十種類もあるだろ。
ちなみについ先ほど自作チャーハソ食ったので、
栄養的には特に問題ないと思われます。
ビタミンA,B 及び食物繊維、たんぱく質は、充分取れたと思いマスタ。
脂肪税かぁ、びみょーだなー。
自由と倫理。どちらを優先すべきなんだろう。
自由と倫理。どちらを優先すべきなんだろう。
ジャンクフードが減るのは、良いことか悪いことか。
まずはそこを判断してみよう。
まずはそこを判断してみよう。
ジャンクフードは、そればかり摂取することは健康に良くないし、
主に市場でのターゲットとされている子供にとっては、
決して好ましい食品とは言えない。
主に市場でのターゲットとされている子供にとっては、
決して好ましい食品とは言えない。
反面、概ね安価であり、また手軽であることから、
小腹すきまろの際には、とりあえずMacといった感じで利用しやすい。
小腹すきまろの際には、とりあえずMacといった感じで利用しやすい。
このさいだから、Macも吉野屋のように
「お子様はお断り」の方針転換をしてみてはどうか?
そもそも子供にこのましい食品でもないし、
取り立ててうまいわけでもないのだから、
子供に与える必要はない。
ほとんどの席に禁煙スペースを確保し、
健康をキニシナイ、そんなことよりなんか食わせろ。
ってな感じの人たちをターゲットに据えたほうがおりこうさんというものです。
「お子様はお断り」の方針転換をしてみてはどうか?
そもそも子供にこのましい食品でもないし、
取り立ててうまいわけでもないのだから、
子供に与える必要はない。
ほとんどの席に禁煙スペースを確保し、
健康をキニシナイ、そんなことよりなんか食わせろ。
ってな感じの人たちをターゲットに据えたほうがおりこうさんというものです。
怒鳴るど等という訳のわからない不気味な道化をマスコットにしているのだから、
ついでに、Jokerらしい演出を施したCMをうてばよいのでつ。
ハピーセット等というセットは終了。
バリューチョイス注文プロトコルを研究し、
注文の際障害となるスマイルを廃止。
そういうお店にしたいなーと思うのでつ。
ついでに、Jokerらしい演出を施したCMをうてばよいのでつ。
ハピーセット等というセットは終了。
バリューチョイス注文プロトコルを研究し、
注文の際障害となるスマイルを廃止。
そういうお店にしたいなーと思うのでつ。
「マクドナルド」というブランド名に縛られているのであれば、
そんな名前は捨てちまえ、というのが私の意見でつ。
全く別なブランドをぶち挙げて、
同じ中味に違う化粧をしてやればよいのでつ。
そして、採算の合わない看板を撤収していけばよいのでつ。
そんな名前は捨てちまえ、というのが私の意見でつ。
全く別なブランドをぶち挙げて、
同じ中味に違う化粧をしてやればよいのでつ。
そして、採算の合わない看板を撤収していけばよいのでつ。
まくからボーナスもらわないとやってけないでつね。
ぼーなすくれ、ぼーなす＞まく
ぼーなすくれ、ぼーなす＞まく
まくは、はじめて食べた月見バーガーと、ソーセージチーズまひん以外、
うまいと思ったことはありませんが、
「食い物というよりエサだな、エサ」と思いつつも、
ついつい立ち寄ってしまう、私にとっていとおしい存在でもあります。
うまいと思ったことはありませんが、
「食い物というよりエサだな、エサ」と思いつつも、
ついつい立ち寄ってしまう、私にとっていとおしい存在でもあります。
そんなまくが困窮している姿を見るのはとてもつらいのでつ。
いっそモスになってしまわないかしら、と
まくのテナント見るたびに思ってしまうのでつ。
いっそモスになってしまわないかしら、と
まくのテナント見るたびに思ってしまうのでつ。
でも、いまならフレッシュネスかしらとか思ってしまうのでつ。
よく、空気の読めないやつ。という言葉を使うが。
「空気の読めないやつ。」とは、
具体的にどういうことを言うのか、
言葉で説明できるだろうか。
別な言い方をすれば、「場の雰囲気からその場のルールを感じ取ること」のことを
空気を読む、というらしい。
ちなみに、yahooの辞書に問い合わせてみたが一致するものがなかった。
「空気の読めないやつ。」とは、
具体的にどういうことを言うのか、
言葉で説明できるだろうか。
別な言い方をすれば、「場の雰囲気からその場のルールを感じ取ること」のことを
空気を読む、というらしい。
ちなみに、yahooの辞書に問い合わせてみたが一致するものがなかった。
467 ：夢見る名無しさん：03/06/17 05:56
さらに言うなら、私もどうやら空気を読めない存在らしい。
ことある毎に各所にレスしていくのだが、上手くレスがもらえないというか、
ことごとくするーされているような気がする。
とりあえず、何故するーされるか、理由が分からないので、
私の書き込みはするーされると仮定しておく。
いつまで立っても、するーされる理由が分からないので、
仮定が仮定のまま刷り込まれてしまう。
「私の書き込みはスルーされる」
つまり、私の存在は、否定される。
空気を読めない存在は否定される。
そういうことらしい。
ことある毎に各所にレスしていくのだが、上手くレスがもらえないというか、
ことごとくするーされているような気がする。
とりあえず、何故するーされるか、理由が分からないので、
私の書き込みはするーされると仮定しておく。
いつまで立っても、するーされる理由が分からないので、
仮定が仮定のまま刷り込まれてしまう。
「私の書き込みはスルーされる」
つまり、私の存在は、否定される。
空気を読めない存在は否定される。
そういうことらしい。
>>454
非必須アミノ酸なんだけどセリンってやつ。
でも何の食べ物にたくさん入ってるのかわかんない。
卵のアミノ酸はいいって聞いた事あるけど
あれは多分、必須アミノ酸だな。
統合失調症のニュース最近やってたから
これを思い出してアミノ酸とか言っちゃいました。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030614-00000140-kyodo-soci
非必須アミノ酸なんだけどセリンってやつ。
でも何の食べ物にたくさん入ってるのかわかんない。
卵のアミノ酸はいいって聞いた事あるけど
あれは多分、必須アミノ酸だな。
統合失調症のニュース最近やってたから
これを思い出してアミノ酸とか言っちゃいました。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030614-00000140-kyodo-soci
にたような言葉で「行間を読む」という言葉がある。
行間を読む。
これも、文章の持つ雰囲気から筆者の本音を感じることだと解釈しているが、
私には、行間も読めないらしい。
ちなみに、こちらはヤフの辞書にも載っていた。
これも、文章の持つ雰囲気から筆者の本音を感じることだと解釈しているが、
私には、行間も読めないらしい。
ちなみに、こちらはヤフの辞書にも載っていた。
行間の読めない、空気の読めない存在は、
しばしば、このような掲示板で、迷惑な存在として扱われる。
場合によっては、自分が迷惑がられていることにも気づかず、
ついつい調子に乗って暴れてしまうのだ。
これは、なんとも嘆かわしいことだが、行間や空気の読み方が
分からないことには、解決の仕様がない。
しばしば、このような掲示板で、迷惑な存在として扱われる。
場合によっては、自分が迷惑がられていることにも気づかず、
ついつい調子に乗って暴れてしまうのだ。
これは、なんとも嘆かわしいことだが、行間や空気の読み方が
分からないことには、解決の仕様がない。
>>468
おきづかいありがとー。
けしてバランス取れているとは言えないけど、
自炊でそこそこ頑張れてるので、
極端に片寄ってはいないと思います。
強いて言うならイライラしがちなので糖分取りすぎな悪寒。
おきづかいありがとー。
けしてバランス取れているとは言えないけど、
自炊でそこそこ頑張れてるので、
極端に片寄ってはいないと思います。
強いて言うならイライラしがちなので糖分取りすぎな悪寒。
今日はドリームジャンボの抽選日なので、
もし、宝くじで一千万円以上当ったら、
この板の住人でオフをする、
というのはどうだろう。
滅多にできない贅沢にパーっと使いきってしまう。
なぜなら、こんな堕落した生活に大金が流れてきたら、
人間が腐ってしまうから。
それなら、一瞬だけでもいい夢見たほうが得だと思わないか?
もし、宝くじで一千万円以上当ったら、
この板の住人でオフをする、
というのはどうだろう。
滅多にできない贅沢にパーっと使いきってしまう。
なぜなら、こんな堕落した生活に大金が流れてきたら、
人間が腐ってしまうから。
それなら、一瞬だけでもいい夢見たほうが得だと思わないか?
474 ：夢見る名無しさん：03/06/17 06:32
いわゆる現在の裁判制度の最悪の問題は、
判決と量刑の裁量が同じ人物(裁判長もしくは陪審)に
預けられているとことだ。
刑事裁判は常に中立公平で、法と客観的な事実に基づいて
被告が有罪か無罪かを判断することが役割であって、
そこに、感情的な要因を持ち込むのは、公平とは言いきれない。
必ずしも感情的要因を挟むのが悪いわけではないが、
大抵の場合、被害者よりの人々の被告への憎しみを扇るだけで、
被告が有罪であるという架空の事実を世論にでっち上げてしまい、
審判の公平を確保できない。
判決と量刑の裁量が同じ人物(裁判長もしくは陪審)に
預けられているとことだ。
刑事裁判は常に中立公平で、法と客観的な事実に基づいて
被告が有罪か無罪かを判断することが役割であって、
そこに、感情的な要因を持ち込むのは、公平とは言いきれない。
必ずしも感情的要因を挟むのが悪いわけではないが、
大抵の場合、被害者よりの人々の被告への憎しみを扇るだけで、
被告が有罪であるという架空の事実を世論にでっち上げてしまい、
審判の公平を確保できない。
また、同じ罪を犯した犯罪者をして、
審判ちゅうに反省をしたかどうかをみて、
量刑を決めるという裁量は、
どう考えても公正・公平さを欠いていると言わざるを得ない。
量刑は犯した罪に応じて払われるべき対価であり、
被告の態度や心象を裁判官の胸先三寸で裁量することは、
被告の人格をいちじるしく無視した、非人間的な態度であると断罪する。
審判ちゅうに反省をしたかどうかをみて、
量刑を決めるという裁量は、
どう考えても公正・公平さを欠いていると言わざるを得ない。
量刑は犯した罪に応じて払われるべき対価であり、
被告の態度や心象を裁判官の胸先三寸で裁量することは、
被告の人格をいちじるしく無視した、非人間的な態度であると断罪する。
従って、裁判は、起きた事実に基づいて裁量した量刑と、
起きた事実をはっきりさせ、被告が有罪か無罪かを判断する審判とを
別の枠組みで執り行うのが理想だと思うのだ。
人が足りないのは重々承知しているが、本当の法治国家とはそういうものではないか?
起きた事実をはっきりさせ、被告が有罪か無罪かを判断する審判とを
別の枠組みで執り行うのが理想だと思うのだ。
人が足りないのは重々承知しているが、本当の法治国家とはそういうものではないか?
そこで登場するのが、現実という灰色の世界なのだ。
法治国家とは言いつつも、どこまでも灰色の部分が拭いきれない。
それが、現実というものだ。
それが、現実というものだ。
バーチャルよりもリアルの方がより曖昧な世界なのさ。
どっちがバーチャルでどっちがリアルかもわからんけどな。
とりあえず竹中のやり方はあれでいいと思うんだがなー。
いっぺんに全部つぶそーってわけじゃねーし。
影響はでかいけど、そのくらいのインパクトじゃたりねーよって感じだし。
ドカンと一発かませば変るんだろうけど、核はまずいよなー。
いっぺんに全部つぶそーってわけじゃねーし。
影響はでかいけど、そのくらいのインパクトじゃたりねーよって感じだし。
ドカンと一発かませば変るんだろうけど、核はまずいよなー。
482 ：最澄：03/06/17 07:10
なんかで見たんだけど、
人間って生きていく生き物じゃあなくて、
生かしていく生き物なんだって。
だから、「存在してはいけない」んじゃあなくて、
自分で（あ〜生きていきたくない）って思った時がそのときなのかな。
現実逃避レベルではまだまだ
存在する意味も理由もありまくり。
頑張れ僕！ｗ
人間って生きていく生き物じゃあなくて、
生かしていく生き物なんだって。
だから、「存在してはいけない」んじゃあなくて、
自分で（あ〜生きていきたくない）って思った時がそのときなのかな。
現実逃避レベルではまだまだ
存在する意味も理由もありまくり。
頑張れ僕！ｗ
生きていたくないって時期は通りすぎたかなー。
あとはいつ死ぬんだろうって、今はそれだけかも。
すっかり廃人ですよ。
自殺する気がないだけ。
でも、飛び込みは誘惑だなぁ。
飛び込みて〜と思うことばっかりだ。
なんでだろ〜。
あとはいつ死ぬんだろうって、今はそれだけかも。
すっかり廃人ですよ。
自殺する気がないだけ。
でも、飛び込みは誘惑だなぁ。
飛び込みて〜と思うことばっかりだ。
なんでだろ〜。
駅のホームいくとね。
みんなが俺のこと期待してんの。
「飛び込め!、飛び込め!」って。
後ろから声援あびてんの。
やっべーとか思いつつ。
でも、のせられて、
思わず飛込んじゃいそうで、
おっかないよねー。あれはヤバイよ。
みんなが俺のこと期待してんの。
「飛び込め!、飛び込め!」って。
後ろから声援あびてんの。
やっべーとか思いつつ。
でも、のせられて、
思わず飛込んじゃいそうで、
おっかないよねー。あれはヤバイよ。
487 ：夢見る名無しさん：03/06/17 07:27
毎週一回は電車乗らないとなんだよねー。
困ったことに、これが医者に行くためってんだから笑っちゃうよ。
どうにもならない。
困ったことに、これが医者に行くためってんだから笑っちゃうよ。
どうにもならない。
おっかしいな。
なんで、sageが消えちゃったんだ。
ここで、漏れがsageを書き忘れたことには、どんな意味があるんだ。
なんで、sageが消えちゃったんだ。
ここで、漏れがsageを書き忘れたことには、どんな意味があるんだ。
新しいなっちゃんはとてもかわいいと思うのだが。
490 ：夢見る名無しさん：03/06/17 08:07
>487
誰に付き添って貰った方が良いと思うｹﾄﾞ…。
誰に付き添って貰った方が良いと思うｹﾄﾞ…。
京都が呼んでいる。
京都が漏れを呼んでいる。
行きたい、行かなくちゃ、いや、行く。
漏れは多分京都へ行く。
宝くじが当ってたら。
京都が漏れを呼んでいる。
行きたい、行かなくちゃ、いや、行く。
漏れは多分京都へ行く。
宝くじが当ってたら。
492 ：夢見る名無しさん：03/06/17 08:21
じゃあ行けないじゃん！
あー、日本語忘れて英語で生き直したい。
日本という国は好きだけど、僕は日本人じゃなかった。
中学校の修学旅行の時、
あのときもっと漏れの心が自由だったら、
もっともっと京都を楽しめたのになぁー。
家庭とか学校とかしちめんどくさい人間社会のしわ寄せくらって、
何にも思う通りにできなかったなー。
あのときもっと漏れの心が自由だったら、
もっともっと京都を楽しめたのになぁー。
家庭とか学校とかしちめんどくさい人間社会のしわ寄せくらって、
何にも思う通りにできなかったなー。
にちゃんに来ても今だに厨房だのロリコン死ねだの叩かれる。
中卒でＩＱ１２０ですが何か？
１２０って、やっぱ低い方なんですかね？
中卒でＩＱ１２０ですが何か？
１２０って、やっぱ低い方なんですかね？
140だと、けっこう高いらしいですが、
平均とか下の方の一般値とか知識として持ってないんですよ。
だから120が高いのか低いのかよくわかんない。
こんなバカですが何か？
平均とか下の方の一般値とか知識として持ってないんですよ。
だから120が高いのか低いのかよくわかんない。
こんなバカですが何か？
まったく馬鹿馬鹿しい。
それならやっぱ京都だね。
今日といったあとはね。
おらんだ。
おらんだで外の世界を見てくる。
ホテルにこもって（w
それならやっぱ京都だね。
今日といったあとはね。
おらんだ。
おらんだで外の世界を見てくる。
ホテルにこもって（w
そしてインド。
インドで悟りを開くの。
で、ぼろ雑巾のような身なりになって、
渡米すんの。
渡米してボランティア団体かなんかに入りつつ
オライリーの原語版を読みつつ、
そっち方面の仕事しつつ。
インドで悟りを開くの。
で、ぼろ雑巾のような身なりになって、
渡米すんの。
渡米してボランティア団体かなんかに入りつつ
オライリーの原語版を読みつつ、
そっち方面の仕事しつつ。
そんなことをしている最中に小学生のお嫁さんをもらう。
これこそ、夢ってやつだよね。
これこそ、夢ってやつだよね。
最後は南の島を買ってパラダイスを作ろう。
パラダイスマンセー。
パラダイスマンセー。
うぉ、ずっしりくるね。
「人の役に立たねばならない。」
むずかしいなー、どうなんだろー。
人の役に立つって、どゆことよ。って感じだな。
なにが人の役に立つのかわかんない。
まずいなー。
京都への道は遠いのか？
「人の役に立たねばならない。」
むずかしいなー、どうなんだろー。
人の役に立つって、どゆことよ。って感じだな。
なにが人の役に立つのかわかんない。
まずいなー。
京都への道は遠いのか？
まずい、漏れは全然人の役に立ってないではないか。
これは困ったことだ。
どうしよう？
存在しちゃいけないのか？
これは困ったことだ。
どうしよう？
存在しちゃいけないのか？
こんな天気こんな時間に、公園で小学生に出会ったら、
きっとその子は訳アリだろう。
そんな弱みに漬け込むことばかり考えてる妄想狂。
こんな香具師に会わないように気をつけれ。今時の小学生。
きっとその子は訳アリだろう。
そんな弱みに漬け込むことばかり考えてる妄想狂。
こんな香具師に会わないように気をつけれ。今時の小学生。
ネット自体がすでにオナニーな漏れ。
そうか、漏れは嘘をつけない嘘つきだったのか。
なんじゃ、そりゃ。
嘘がばればれ。そういう存在じゃないか。
なんだよそれ。
なんじゃ、そりゃ。
嘘がばればれ。そういう存在じゃないか。
なんだよそれ。
えなり君のように誰からも好かれる、
というか、憎めない性格っていうの？
ああゆうのうらやましいと思うけど、
実はそれなりに作っている部分も
あるのだろうなーと思うと、
自分もまだまだだな、という感じで。
というか、憎めない性格っていうの？
ああゆうのうらやましいと思うけど、
実はそれなりに作っている部分も
あるのだろうなーと思うと、
自分もまだまだだな、という感じで。
でも、全てが演技というわけではないし、
きっと根っから良い人なのだろうな、
とか思ったりして、
やっぱりうらやましかったりする。
きっと根っから良い人なのだろうな、
とか思ったりして、
やっぱりうらやましかったりする。
まぁ、敵を作らないっていう、
生き残り戦略の一つといってしまえばそれまで。
生き残り戦略の一つといってしまえばそれまで。
ぶっちゃけ、キムタクの遺伝子がほしーって女の子は、
全国にどのくらいいるんでしょうね？
キムタクの遺伝子売ります、とか、
そういう詐欺があったりしたら、
爆笑物ですね。
全国にどのくらいいるんでしょうね？
キムタクの遺伝子売ります、とか、
そういう詐欺があったりしたら、
爆笑物ですね。
うーん、凶悪な発想だなー。
繁殖はビジネスになるなー。
おっそろしー。
おっそろしー。
あ、左右が逆転してる。
いい感じ。
いい感じ。
でも、マンガ喫茶の店長として細々やってくのも悪くないかなーとか。
いい歳の取り方をしたいけど、むずかしいな。
いい歳の取り方をしたいけど、むずかしいな。
生きるか死ぬかの時にアナウンスの終了を待つ余裕はないだろ。
しかも先生、あんたホントにそんなに冷静でいられるのか。
しかも先生、あんたホントにそんなに冷静でいられるのか。
自信訓練に必要な技術は、
パニックに至らないよう、落ち着かせる技術。
冷静に判断するための材料となる知識。
そういうものが試されるのが地震訓練であって、
プロトコル通りに行動するだけなら、それこそ、
猿にだって出来ることなのだ。
パニックに至らないよう、落ち着かせる技術。
冷静に判断するための材料となる知識。
そういうものが試されるのが地震訓練であって、
プロトコル通りに行動するだけなら、それこそ、
猿にだって出来ることなのだ。
しかし、場合によってはおもいっきり右寄りともいえるわけで、
それはそれでなかなか面白い趣向かもしれない。
それはそれでなかなか面白い趣向かもしれない。
東京はけっこう摩天楼。
すごく雑多できったないけど、それも東京。
こんな東京でも、消えて欲しくはないよな。
すごく雑多できったないけど、それも東京。
こんな東京でも、消えて欲しくはないよな。
ようやく分かった。
私にとって子孫を残すというのは復讐なのだ。
誰も取ってくれなかった父親としての責任を果たしてもらうため、
自分の子孫に復讐の的を見いだした呪われた宿命だったのだ。
私が私である限り、子をなしてはならない。
この憎しみの連鎖を止める宿命が私の運命なのだろう。
私にとって子孫を残すというのは復讐なのだ。
誰も取ってくれなかった父親としての責任を果たしてもらうため、
自分の子孫に復讐の的を見いだした呪われた宿命だったのだ。
私が私である限り、子をなしてはならない。
この憎しみの連鎖を止める宿命が私の運命なのだろう。
521 ：夢見る名無しさん：03/06/17 17:03
だめ、エアコンで気持ち良くさせて。
522 ：夢見る名無しさん：03/06/17 17:04
そう言えば、最近電子ちゃんの顔見ないね。
こういうときだからこそ、彼女にはがんばってもらいたいんだけどな。
こういうときだからこそ、彼女にはがんばってもらいたいんだけどな。
523 ：夢見る名無しさん：03/06/17 17:05
電クラの電子ちゃんは、知っている人がいるかどうかさえ怪しいわよ。
524 ：夢見る名無しさん：03/06/17 17:07
この時期に電子ちゃんを出したら
電子ちゃんのイメージが落ちてしまうと思ってるなら、
もっと自分達が育てたキャラクターに自信を持って欲しいね。
電子ちゃんのイメージが落ちてしまうと思ってるなら、
もっと自分達が育てたキャラクターに自信を持って欲しいね。
525 ：夢見る名無しさん：03/06/17 17:08
それにしてもエアコン起動キボンヌ
526 ：夢見る名無しさん：03/06/17 17:09
今からエアコン使ってちゃ、今年の夏は乗りきれないぞ。
527 ：夢見る名無しさん：03/06/17 17:10
今日だけはエアコン起動キボンヌ
仕方ない、と思うこの甘さが命取りなのかなぁ。
おながい、エアコンキボンヌ。
こうしてると、視点が思い切り狂うなぁー。
531 ：夢見る名無しさん：03/06/17 17:13
プリーズ、エアコンキボンヌ。
あげちゃったじゃないか、こまるなぁ。
カムサンハムニダ エアコンキボンヌ。
結局、つけちゃったじゃないか。
本当に我慢できない子だな。
本当に我慢できない子だな。
535 ：夢見る名無しさん：03/06/17 17:22
ほ〜れ！うまく受け取れよー！
そ〜れっ！
あっ！落としやがった！もうお前なんか知らねえ！
そ〜れっ！
あっ！落としやがった！もうお前なんか知らねえ！
ピークを我慢したから、イイニダヨ。
おまえたちを同化する。
抵抗は無意味だ。
抵抗は無意味だ。
この徹底的に劣等感ばかりを植え付ける力が鬱陶しいのだ。
劣等感だけで生きていくことが罰なのだ。
劣等感だけで生きていくことが罰なのだ。
イヤン馬関
とはいっても、こんな身なりじゃなー。
何処へ出すのも、恥ずかしい。
だから表に出たくないんだな。
ヤヴァイ、ずっと下げてたつもりがあげまくり。
まいったな、こりゃこりゃ。
まいったな、こりゃこりゃ。
NHKの太平洋戦争カラープロジェクト。
目の付け所がNHKだと思う。(古
目の付け所がNHKだと思う。(古
545 ：夢見る名無しさん：03/06/18 02:52
理由ね。理由。知ってるって言われなくとも
カラー映像で太平洋戦争を模擬体験することで、
日本人は変ることができるのだろうか。
日本人は変ることができるのだろうか。
>>545
知ってるなら、教えてほしいな。
知ってるなら、教えてほしいな。
模擬体験と現実の体験ではやはり違いが出るのだろうか。
アメリカの実験だな、これは。
社会実験。
アメリカの実験だな、これは。
社会実験。
その結果として、漏れのような人種が登場したんだ。
アメリカは漏れたちをどうしたいんだ。
アメリカは漏れたちをどうしたいんだ。
やっぱり最終目標は欲望の完全解放なのかなぁ。と。
「欲するがままを行え」
そーんなパラダイスを夢想。
でも、ある意味堕落した世界ともいえる悪寒。
立場の違いで世界は天国にも地獄にもなり得るのね。
「欲するがままを行え」
そーんなパラダイスを夢想。
でも、ある意味堕落した世界ともいえる悪寒。
立場の違いで世界は天国にも地獄にもなり得るのね。
あーぁ、
漏れのパラダイスをこの世で実現するのはむずかしいなー。
漏れのパラダイスをこの世で実現するのはむずかしいなー。
それにしても、どれもこれもが、こう、
漠然と滑稽に見える症状はなんとかならないだろうか。
目の前にいる人間から感情を感じられなくなってしまう恐ろしい病。
まるで機械人形と話をしているような気分になってしまう。
漠然と滑稽に見える症状はなんとかならないだろうか。
目の前にいる人間から感情を感じられなくなってしまう恐ろしい病。
まるで機械人形と話をしているような気分になってしまう。
マンガ喫茶の店員は女の子を喜ばせることができるか。
ああ、あいてー。
ttp://profiler.hp.infoseek.co.jp/
ここの一文を引用
「神戸大学名誉教授の中井久夫は、幻覚的なまでに感覚が鋭敏な個体を「Ｓ親和人格」と呼んだ（Ｓは分裂病Schizophreniaの頭文字）。
分裂病が遺伝的要因を持つ中で、他の遺伝病に比して発生率が桁外れに多いことは、環境の変化に敏感に反応できる彼らこそが最も「適者生存」した事を意味するという。
S親和人格は、苛烈な生存条件の狩猟社会では適者だが、農耕・工業社会では病人として疎外されるという。」
そんな考えもあったかと思った。要は環境ってこと?
今必要なくてもその時がきたら、必要かも。
ここの一文を引用
「神戸大学名誉教授の中井久夫は、幻覚的なまでに感覚が鋭敏な個体を「Ｓ親和人格」と呼んだ（Ｓは分裂病Schizophreniaの頭文字）。
分裂病が遺伝的要因を持つ中で、他の遺伝病に比して発生率が桁外れに多いことは、環境の変化に敏感に反応できる彼らこそが最も「適者生存」した事を意味するという。
S親和人格は、苛烈な生存条件の狩猟社会では適者だが、農耕・工業社会では病人として疎外されるという。」
そんな考えもあったかと思った。要は環境ってこと?
今必要なくてもその時がきたら、必要かも。
>>555
そゆこと。
逆に読み解けば、必ずしも現在の環境に適した個体ばかりが生まれるわけではない。
ということもできますよーと。
で、私みたいのは、生まれる時と場所を間違えちゃったおマヌケさん。
だから、存在しなくてもいいのかというと、最近はそうでもないかなーと。
多様性が大事。人間も多様化していったほうが面白いなーと。
構造改革特区とかで、一切法のない完全自由な特別区を何カ所かつくって、
モルモットを募集するのも楽しいんじゃないかくらいに、おおらかにならないと、
理性を保つこともままならないですよ、ホントに。
そゆこと。
逆に読み解けば、必ずしも現在の環境に適した個体ばかりが生まれるわけではない。
ということもできますよーと。
で、私みたいのは、生まれる時と場所を間違えちゃったおマヌケさん。
だから、存在しなくてもいいのかというと、最近はそうでもないかなーと。
多様性が大事。人間も多様化していったほうが面白いなーと。
構造改革特区とかで、一切法のない完全自由な特別区を何カ所かつくって、
モルモットを募集するのも楽しいんじゃないかくらいに、おおらかにならないと、
理性を保つこともままならないですよ、ホントに。
人と話しているとき、
自分の伝えたいことが本当に相手に伝わっているかどうか、不安になることがある。
なぜ、そんな気持ちになるのだろう。
自分の伝えたいことが本当に相手に伝わっているかどうか、不安になることがある。
なぜ、そんな気持ちになるのだろう。
多分、自分が理解している言葉の意味解釈と、
相手が理解している言葉の意味解釈に、
大きな差が生じているのだろう。
それは例えば、笑顔で体罰を行うといった、
通常の感情表出とはちがった表現を成した場合に、
起こりうる。
笑顔の体罰によって、対象は笑顔に対して
恐怖を覚えるようになるのである。
このような事例のもっとも顕著な例が、
トラウマや、PTSDと呼ばれるものだろう。
対象の認知は書き換え不可能に近く、
対処的な療法でしか解決できない。
相手が理解している言葉の意味解釈に、
大きな差が生じているのだろう。
それは例えば、笑顔で体罰を行うといった、
通常の感情表出とはちがった表現を成した場合に、
起こりうる。
笑顔の体罰によって、対象は笑顔に対して
恐怖を覚えるようになるのである。
このような事例のもっとも顕著な例が、
トラウマや、PTSDと呼ばれるものだろう。
対象の認知は書き換え不可能に近く、
対処的な療法でしか解決できない。
559 ：夢見る名無しさん：03/06/18 04:19
561 ：夢見る名無しさん：03/06/18 04:48
オープンチャネルに接続中。
薬を飲みなさいという啓示ではありませぬか。
当方、タバコの購入をはげしくキボン。
及び、不眠をキボンヌ。
及び、不眠をキボンヌ。
医者から、思考伝搬って言われたけど、
それって、本当に伝搬してるのかしら？
それって、本当に伝搬してるのかしら？
毎回、行き着く疑問の先はいつもそこだ。
伝搬していようとしていまいと何も変らないのだけど、
それが分からない不安が、陰性を起こすのだ。
伝搬していようとしていまいと何も変らないのだけど、
それが分からない不安が、陰性を起こすのだ。
オマンコをみて、
ああ、みんなここに墓標を刻んでいるんだな。
と、そう思った。
ああ、みんなここに墓標を刻んでいるんだな。
と、そう思った。
結局、北朝鮮が日本にしていることと、
日本がヨルダンにしていることは、
たいしたかわりはない。
立場が違うだけで、善も悪もない。
あるのは、生き残りを賭けた戦いだけだ。
日本がヨルダンにしていることは、
たいしたかわりはない。
立場が違うだけで、善も悪もない。
あるのは、生き残りを賭けた戦いだけだ。
にちゃんねる、そこはネットがある限り永遠のオマンコ。
にちゃんねる、そこはネットがある限り永遠のオマンコ。
ネットがある限り、にちゃんねるはオマンコ。
永遠のオマンコ。
にちゃんねる、そこはネットがある限り永遠のオマンコ。
ネットがある限り、にちゃんねるはオマンコ。
永遠のオマンコ。
限りなく、秘密のオマンコ。
人を認められること、
人に認められようと無理をしないこと、
そういう存在に、私はなりたい。
人に認められようと無理をしないこと、
そういう存在に、私はなりたい。
571 ：夢見る名無しさん：03/06/18 05:56
572 ：夢見る名無しさん：03/06/18 05:58
何より名前がいらない。
この煩わしい名前、捨てたい。
どーにかして、捨てたい。
こんな忌まわしい名前はもうたくさん。
この煩わしい名前、捨てたい。
どーにかして、捨てたい。
こんな忌まわしい名前はもうたくさん。
575 ：夢見る名無しさん：03/06/18 06:49
577 ：夢見る名無しさん：03/06/18 07:20
578 ：夢見る名無しさん：03/06/19 01:26
>>577
できることなら小学校からやり直したいよ。
小学生になったら、まず最初にやることは、家を出る。捨てる。
あんなうちにいたってろくなもんじゃない。
とっとと捨ててしまった方が、気軽お手軽身軽ってもんだ。
できることなら小学校からやり直したいよ。
小学生になったら、まず最初にやることは、家を出る。捨てる。
あんなうちにいたってろくなもんじゃない。
とっとと捨ててしまった方が、気軽お手軽身軽ってもんだ。
要するに単なるお調子ものだったのだ。
調子がいいだけで、中身は空っぽ。
そうではないのか。
調子がいいだけで、中身は空っぽ。
そうではないのか。
正直いって、
いったいいつまでこんあ人生続けるんだろう、と思わなくもない。
はっきり言って、何をやっても無駄な気しかしないのだ。
突き詰めてしまうと、人の役に立つことでも無駄になってしまう。
そういう自己中心的な存在は、消えた方がいいのに、
だとしたらなぜそんなものが、生まれてきたのかと、
小一時間問い詰めたいくらいだ。
いったいいつまでこんあ人生続けるんだろう、と思わなくもない。
はっきり言って、何をやっても無駄な気しかしないのだ。
突き詰めてしまうと、人の役に立つことでも無駄になってしまう。
そういう自己中心的な存在は、消えた方がいいのに、
だとしたらなぜそんなものが、生まれてきたのかと、
小一時間問い詰めたいくらいだ。
利己か利他か。
みんな、利益を一人占めしたいだけで、還元しないから、不況にもなるんだよ。
社会から得た利益は社会に還元されれば、景気は良くなるし、
自然から得た利益は、自然い還元されれば、環境だって良くなるのに、
そういう謙虚な心？
それをなくしたから、みんな痛い目みてんだよ。
簡単なことばかりなのに、文明の発展とかいうめんどくさい遠回りをしてるから、
還元する前に、自然が限界に達してるんだよ。
もっと身近なところから、自然に還元できる社会システムを構築しろ、バカ。
みんな、利益を一人占めしたいだけで、還元しないから、不況にもなるんだよ。
社会から得た利益は社会に還元されれば、景気は良くなるし、
自然から得た利益は、自然い還元されれば、環境だって良くなるのに、
そういう謙虚な心？
それをなくしたから、みんな痛い目みてんだよ。
簡単なことばかりなのに、文明の発展とかいうめんどくさい遠回りをしてるから、
還元する前に、自然が限界に達してるんだよ。
もっと身近なところから、自然に還元できる社会システムを構築しろ、バカ。
たばこの空き箱捨てる度に罪悪感だぞ、こら。
プラと紙、まじめに分別してるか、こら。
本のちょっとの積み重ねで、どれだけ人を殺してるかと思うと、
激しく欝だし脳だ、こら。
欲を満たす度に、罪悪感なんだよ。
生きてるだけで罪を感じるの、わかる？
自己中だから。
プラと紙、まじめに分別してるか、こら。
本のちょっとの積み重ねで、どれだけ人を殺してるかと思うと、
激しく欝だし脳だ、こら。
欲を満たす度に、罪悪感なんだよ。
生きてるだけで罪を感じるの、わかる？
自己中だから。
アメリカが京都議定書に署名しない理由を考えてみりゅう。
アメリカの最終戦争の相手は、自然だな。
自然 対 人間。
で、人間の技が、自然を越えると信じてる。
自然てのは、キリスト教にとって悪魔ね。
つまり、あとのことなんか考えず、
今、自分達がやっていることが正しいと信じて、
ひたすらおのれの道を突き進む。
アメリカは、空気(二酸化炭素)マーケットの構築をもくろんでる。
このまま行くと、酸素もただではなくなるかもね。ってな勢い。
アメリカの最終戦争の相手は、自然だな。
自然 対 人間。
で、人間の技が、自然を越えると信じてる。
自然てのは、キリスト教にとって悪魔ね。
つまり、あとのことなんか考えず、
今、自分達がやっていることが正しいと信じて、
ひたすらおのれの道を突き進む。
アメリカは、空気(二酸化炭素)マーケットの構築をもくろんでる。
このまま行くと、酸素もただではなくなるかもね。ってな勢い。
つまり、自然(悪魔)の見方をする条約には、
サインできません。ということの現れだろう。
他に何とでも説明できるけどな。
サインできません。ということの現れだろう。
他に何とでも説明できるけどな。
不満足な豚はタチが悪い。
アメリカの在り方が悪いとは思わないけど、
それなら何で国民は空に目を向けてんのって気がしないでもない。
星から出て行きたくて必死に見えるのはなぜだろう。
アメリカは本当の悪魔を見失ってしまったのか。
それとも自作自演なのか。
それなら何で国民は空に目を向けてんのって気がしないでもない。
星から出て行きたくて必死に見えるのはなぜだろう。
アメリカは本当の悪魔を見失ってしまったのか。
それとも自作自演なのか。
立ちくらみがひどい。
脳のシステム障害かのように体がガクッと力が抜けて、
失神寸前。
もうねよ。
脳のシステム障害かのように体がガクッと力が抜けて、
失神寸前。
もうねよ。
普通にやってるよね、いつも
なんでかな〜、やることなすこと「ダメダメ」ってさ
なんでかな〜、やることなすこと「ダメダメ」ってさ
589 ：夢見る名無しさん：03/06/19 05:04
何処にいても、居なくても同じな奴。
俺みたいに。
俺みたいに。
590 ：夢見る名無しさん：03/06/19 09:44
ようやく、普通の人間らしく、朝起きることができた。
喜ばしいことだ。
>>588
悲観的になるのはしょうがないけど、
悲観的にもなりたくなる。
多分ダメじゃない部分もあるんだろうけど、
気づいてないのか、活かせる道がないのか。
>>589
ほとんどの人間は、いてもいなくても同じ。
トルーマンがいなくても、いずれ何処かで原爆が使われただろうのと同じ。
はぁ、漏れはいなくなる理由が欲しい。
喜ばしいことだ。
>>588
悲観的になるのはしょうがないけど、
悲観的にもなりたくなる。
多分ダメじゃない部分もあるんだろうけど、
気づいてないのか、活かせる道がないのか。
>>589
ほとんどの人間は、いてもいなくても同じ。
トルーマンがいなくても、いずれ何処かで原爆が使われただろうのと同じ。
はぁ、漏れはいなくなる理由が欲しい。
591 ：夢見る名無しさん：03/06/19 14:52
結婚詐欺被害について話しましょう
592 ：ゆめみる名無し：03/06/19 16:35
存在してはいけないなら、殺ってくれ
593 ：夢見る名無しさん：03/06/19 21:26
>>591
結婚詐欺？
ずいぶん縁の遠い話だな。
漏れは結婚する前に童貞捨てたいよ。たしけて。
>>592
漏れが殺ってほしいよ。
それに、もまえが存在していけないとも思わない。
つーか、存在する理由もなければ、
存在していけない理由も確信が持てない。
つまるところ、どうしよう？って感じだな。
結婚詐欺？
ずいぶん縁の遠い話だな。
漏れは結婚する前に童貞捨てたいよ。たしけて。
>>592
漏れが殺ってほしいよ。
それに、もまえが存在していけないとも思わない。
つーか、存在する理由もなければ、
存在していけない理由も確信が持てない。
つまるところ、どうしよう？って感じだな。
594 ：ゆめみる名無し：03/06/19 21:28
偉そうな口ぬかしてんじゃねえぞ
童貞野郎
童貞野郎
595 ：夢見る名無しさん：03/06/19 21:29
病気持ちはね・・・存在不可能かと。
あしたは、何年かぶりに、
バイトらしいバイトをする羽目になったが、
しばらく、ゴロゴロ寝てるだけの生活だったので、
体が動くかどうかわからない。
使い物にならなかったらどうしよう。
そんな不安の中、調子良く二つ返事でOKしてしまったけど、
OKするべきではなかったかもしれない。
そんなこと行ってたら、何もできなくなってしまうのだけど、
できれば、何にもしたくないような。
好きな遊びもあったような気がするけど、
今やっても同じように楽しめるかどうか。
バイトらしいバイトをする羽目になったが、
しばらく、ゴロゴロ寝てるだけの生活だったので、
体が動くかどうかわからない。
使い物にならなかったらどうしよう。
そんな不安の中、調子良く二つ返事でOKしてしまったけど、
OKするべきではなかったかもしれない。
そんなこと行ってたら、何もできなくなってしまうのだけど、
できれば、何にもしたくないような。
好きな遊びもあったような気がするけど、
今やっても同じように楽しめるかどうか。
597 ：夢見る名無しさん：03/06/19 21:30
病原体は・・・
598 ：夢見る名無しさん：03/06/19 21:31
あたしなんて「無駄」の二文字で片付いたわ。
>>594
そんなところで吠えてないで、やりに来ればいいのに。
とか思ってしまった。ごめんね。
>>595
そうねぇ、存在不可能と言うよりも、
存在のアピールができないよね。
病気の私、というのは、社会的に容認できないので、
治療が必要とされるけど、本質が社会不適格で、
その状態を病気と呼ぶなら、
治療とは本質の否定になってしまう。
本質は存在してはいけない。
という理由も考えられるわけか。
そんなところで吠えてないで、やりに来ればいいのに。
とか思ってしまった。ごめんね。
>>595
そうねぇ、存在不可能と言うよりも、
存在のアピールができないよね。
病気の私、というのは、社会的に容認できないので、
治療が必要とされるけど、本質が社会不適格で、
その状態を病気と呼ぶなら、
治療とは本質の否定になってしまう。
本質は存在してはいけない。
という理由も考えられるわけか。
600 ：夢見る名無しさん：03/06/19 21:39
600ゲッツ←
>>597
病原体は？
人間にとっては敵かも知れないけど、
少なくとも地球にとっては意義のある存在だと思うな。
これから何をしでかすかわからないけど、そのたびに、
人間の社会も、世界の環境も変っていくかもしれない。
可能性の種だと思う。
>>598
無駄で片付けてしまうと、
世の中というか宇宙そのものが
壮大な無駄な存在なってしまうから、
そこで片付けるわけには行かない。
自分とっては都合いいけど、
人によっては、幸せだったり
頑張り害があったりと、
無駄なものをヨシとする考えたかもあるので、
無駄だから存在してはいけない、
というのはなりたてられない。
宇宙を滅ぼすわけには行かないでしょ。
たとえ可能だったとしても。
だれにとっても漏れは存在してはいけない、
といいきれるような、明確な理屈がほしい。
というか、将来・未来に夢が持てない。
病原体は？
人間にとっては敵かも知れないけど、
少なくとも地球にとっては意義のある存在だと思うな。
これから何をしでかすかわからないけど、そのたびに、
人間の社会も、世界の環境も変っていくかもしれない。
可能性の種だと思う。
>>598
無駄で片付けてしまうと、
世の中というか宇宙そのものが
壮大な無駄な存在なってしまうから、
そこで片付けるわけには行かない。
自分とっては都合いいけど、
人によっては、幸せだったり
頑張り害があったりと、
無駄なものをヨシとする考えたかもあるので、
無駄だから存在してはいけない、
というのはなりたてられない。
宇宙を滅ぼすわけには行かないでしょ。
たとえ可能だったとしても。
だれにとっても漏れは存在してはいけない、
といいきれるような、明確な理屈がほしい。
というか、将来・未来に夢が持てない。
603 ：夢見る名無しさん：03/06/19 22:30
やったーーー1000取っちゃったよ・・ｖｖ
存在してはいけませんなｖ（寂しい人間でございます
存在してはいけませんなｖ（寂しい人間でございます
存在する理由も見つからなければ、
存在を否定される理由も見当たらない。
そんな感じで、どっちがほしいかと思ったら、
否定される理由が欲しいなーと。
存在を否定される理由も見当たらない。
そんな感じで、どっちがほしいかと思ったら、
否定される理由が欲しいなーと。
そうそう、それから、このスレは今話題の「童狂」のスレですので、
スレタイに変な共感しないでください。
ただのキチガイのタワゴトと思ってスルーしてください。
おねがいします。
スレタイに変な共感しないでください。
ただのキチガイのタワゴトと思ってスルーしてください。
おねがいします。
607 ：夢見る名無しさん：03/06/20 02:32
社会は人間が作ったもの。
それには確かに必要なものと無駄なものがある。
でも自然の中の一個の生物と考えると、
それは必要でもないし無駄でもないと思う。
てか今日カウンセリング受けたら脳の障害らしく
ちょっと自信持てた。
それには確かに必要なものと無駄なものがある。
でも自然の中の一個の生物と考えると、
それは必要でもないし無駄でもないと思う。
てか今日カウンセリング受けたら脳の障害らしく
ちょっと自信持てた。
608 ：ｸｿｽﾚﾍﾙﾊﾟｰ1180：03/06/20 10:11
自分の中で自信が行動力の大部分を占めていたことに気づく。
昔「おまえは変なところに自信をもちすぎ。できそうもないことに自信を
もちすぎ。いつか痛い目を見る」
といわれてから今現在、自分には何も無くなった。自信さえあれば…。
痛い目見たっていいじゃないか。そのぶん学習していろいろおぼえていくんだから。
昔「おまえは変なところに自信をもちすぎ。できそうもないことに自信を
もちすぎ。いつか痛い目を見る」
といわれてから今現在、自分には何も無くなった。自信さえあれば…。
痛い目見たっていいじゃないか。そのぶん学習していろいろおぼえていくんだから。
609 ：夢見る名無しさん：03/06/20 10:20
おれはひきこもってなんかねーぞ
迷惑かけてるのは知ってるけどさ
迷惑かけてるのは知ってるけどさ
610 ：夢見る名無しさん：03/06/20 10:21
246 ：. ：03/06/18 09:44 ID:7Ss3nVXQ
∧＿∧∩ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ´∀｀）/＜ 先生もろＤＶＤはどこですか？
＿ / / / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼⊂ノ￣￣￣￣＼
||＼ ＼
||＼||￣￣￣￣￣||
|| ||￣￣￣￣￣|| ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
.|| || （´Д｀ ） ＜ http://www.dvd01.hamstar.jp だ！
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||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|| ||
|| 教卓 || ||
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（ ´∀｀）/＜ 先生もろＤＶＤはどこですか？
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|| 教卓 || ||
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611 ：夢見る名無しさん：03/06/20 10:23
社会が決めることなんじゃねーの
存在理由なんて
存在理由なんて
おれなんて本来いらねー人間なのに
ラッキーなことに存在理由作られた
ラッキーなことに存在理由作られた
恥ばっかりかいてるけどな
614 ：夢見る名無しさん：03/06/20 19:52
山本♂、山下♂、高橋♀、加藤♀
お前らまとめて死んでくれ！
お前らまとめて死んでくれ！
615 ：夢見る名無しさん：03/06/20 20:47
何だかたくさんレスがついてるなあ。
この板から出て行け、といわれてるのかなあ。
何だか、そんな気がしてしまう、今日このごろ。
この板から出て行け、といわれてるのかなあ。
何だか、そんな気がしてしまう、今日このごろ。
617 ：夢見る名無しさん：03/06/20 20:50
この板だけだったらよかったなｗｗｗｗ
甘いんだよ、全然。
甘いんだよ、全然。
618 ：夢見る名無しさん：03/06/20 20:51
あいつが考えそうな事だｗｗ
ここには来るなと言われてもなあ。
だったら入り口閉めろよと思うんだが。
そんなことはどうでもいいや。
なんだか、人格が全然意図しない表現をして、
家に帰ってくると欝になる。
どーにかしてほしいもんだ。
長い運動不足から、体もきついし。
どーにかならねーもんか。
だったら入り口閉めろよと思うんだが。
そんなことはどうでもいいや。
なんだか、人格が全然意図しない表現をして、
家に帰ってくると欝になる。
どーにかしてほしいもんだ。
長い運動不足から、体もきついし。
どーにかならねーもんか。
なんか、またワカチャッタヨ。
欲求の満足に罪悪感が伴うんだ。
何じゃそりゃ。
思わずワロテもた。
欲求の満足に罪悪感が伴うんだ。
何じゃそりゃ。
思わずワロテもた。
うれしいだの楽しいだのの満足に
罪悪感が伴うようにできてる。
ともかく、何かにつけて、罪悪感でいっぱい。
何だいったい。
もう、すべて試されてるようで、だめだ。
今日もまた、罪を犯してしまった。
もう、いやだ、はっきり言って。
つかれた。
罪悪感が伴うようにできてる。
ともかく、何かにつけて、罪悪感でいっぱい。
何だいったい。
もう、すべて試されてるようで、だめだ。
今日もまた、罪を犯してしまった。
もう、いやだ、はっきり言って。
つかれた。
世の中に捕まって逃げられない。
そんな気分。
そんな気分。
ここで、じつはもれがおおがねもちとかだったら、
かなりおもしろいことになるだろうなあ、とか。
馬鹿な想像をして遊んでみる。
そんな想像をしている自分を馬鹿だなぁと思いながら見つめる自分、
そんな像層をしている自分を何かすればぁと思いながら見つめる自分、
そんな想像をしている自分を…。
あぁm、また意味のない想像をしてしまった。
かなりおもしろいことになるだろうなあ、とか。
馬鹿な想像をして遊んでみる。
そんな想像をしている自分を馬鹿だなぁと思いながら見つめる自分、
そんな像層をしている自分を何かすればぁと思いながら見つめる自分、
そんな想像をしている自分を…。
あぁm、また意味のない想像をしてしまった。
ここでの意見は、おおむね、
存在してはいけない理由など存在してはいけない。
という矛盾した結果に終わりそうな気がする。
これは、そんな理由があってもいいじゃないか、
という、こちらの言い分も通っているので、
双方にとって、望ましい結論が得られる。
存在してはいけない理由、それは、存在してはいけないから。
わからん、おまえの話はさっぱりわからん。
存在してはいけない理由など存在してはいけない。
という矛盾した結果に終わりそうな気がする。
これは、そんな理由があってもいいじゃないか、
という、こちらの言い分も通っているので、
双方にとって、望ましい結論が得られる。
存在してはいけない理由、それは、存在してはいけないから。
わからん、おまえの話はさっぱりわからん。
そこで問題になるのは、
この世に存在してはいけないものが存在するかどうか？
これは、これは重大な問題だ。
社会の価値観からすれば、存在してはいけない存在にカウントされる。
自然環境の立場からみても、存在するのは望ましくない。
宇宙規模くらいになると、そんなことはどっちでもいい。
せめて、国家レベルで、そんなことどっちでもいいくらいに
なってもらわないと、どうにもできなくなってしまう。
この世に存在してはいけないものが存在するかどうか？
これは、これは重大な問題だ。
社会の価値観からすれば、存在してはいけない存在にカウントされる。
自然環境の立場からみても、存在するのは望ましくない。
宇宙規模くらいになると、そんなことはどっちでもいい。
せめて、国家レベルで、そんなことどっちでもいいくらいに
なってもらわないと、どうにもできなくなってしまう。
アリエールのＣＭに出てくる子に萌えー何だが。
630 ：夢見る名無しさん：03/06/22 00:41
なんだか沈んでて良かったのか悪かったのか。
宗教の勧誘らしき一連の書き込みに、
ネタにマジレスこいてしまったよ。
なんだかここしばらく、焼き肉づいている。
焼き肉はキライではないけど、
周りは毎日焼き肉でもOKな人らしい。
正直、出ると帰ってきたときにやっぱり、淋しいなぁ。
家族がいないってのは、何よりこたえる。
生き甲斐がないからな。
宗教の勧誘らしき一連の書き込みに、
ネタにマジレスこいてしまったよ。
なんだかここしばらく、焼き肉づいている。
焼き肉はキライではないけど、
周りは毎日焼き肉でもOKな人らしい。
正直、出ると帰ってきたときにやっぱり、淋しいなぁ。
家族がいないってのは、何よりこたえる。
生き甲斐がないからな。
さてさて。
どうしたもんだろう。
なんかいろいろあった気がするが、
結局、何もなかった気もする。
どうしたもんだろう。
なんかいろいろあった気がするが、
結局、何もなかった気もする。
632 ：まぁなんだ…：03/06/22 01:37
存在してはいけないものを作り出す人間こそが存在しちゃいけないものなのかもな。負からは負しかうまれないってこった。でもまぁ生まれちまったもんはしょうがない。いかに楽しみいかに消えるかに期待だな。あぁ凹む凹む。みなきゃよかったこんなスレ。すまん逝ってくる。
>>632
そりゃへこむさ。
書いてる人間のへこみ具合いのわかるスレ、ということで。
願わくば読んで欲しくないけど、
せっかく書いたのであげてみるという
書き手の器の小ささが知れるスレということで。
読み手には責任はありません。
深く考えないでください。
そりゃへこむさ。
書いてる人間のへこみ具合いのわかるスレ、ということで。
願わくば読んで欲しくないけど、
せっかく書いたのであげてみるという
書き手の器の小ささが知れるスレということで。
読み手には責任はありません。
深く考えないでください。
なんていうか、間が持たない。
何か言わないと、間が持たない。
黙って、うつ向いてるだけで、通じ合えたら、気持ちいいのに。
何か言わないと、間が持たない。
黙って、うつ向いてるだけで、通じ合えたら、気持ちいいのに。
うーん、どういうこと考えてるんだろう。
>>635
困ったことに、このレスを書いたのが自分かどうか分からない。
うーん、どういうことを考えてるのか聞かれても、
脳みその感覚を共有しないと、うまく伝えることができない。
何も考えていないようで、実はとてつもないことを考えていたりして、
自分にその自覚がないとなったら、病院行きだろうな。
困ったことに、このレスを書いたのが自分かどうか分からない。
うーん、どういうことを考えてるのか聞かれても、
脳みその感覚を共有しないと、うまく伝えることができない。
何も考えていないようで、実はとてつもないことを考えていたりして、
自分にその自覚がないとなったら、病院行きだろうな。
637 ：夢見る名無しさん：03/06/24 01:56
今日もサランラップ買うの忘れた。
死にたい。
死にたい。
一週間前から切れてるのに、今だに買うことができないのに、
ドンキでヤカンを買った漏れは一体何をしてるのか。
ドンキでヤカンを買った漏れは一体何をしてるのか。
眠りに落ちる前に一言。
そろそろ休肝日が欲しい今日このごろ。
そろそろ休肝日が欲しい今日このごろ。
底力があるなら、復帰させてみなよ。
できないだろうね〜。
できないだろうね〜。
底力とはそういう事。
642 ：夢見る名無しさん：03/06/24 10:50
643 ：夢見る名無しさん：03/06/24 11:54
644 ：夢見る名無しさん：03/06/24 12:02
？
645 ：djuljhytd：03/06/24 12:14
646 ：夢見る名無しさん：03/06/24 12:35
休刊日って、アルコール断つ日の事なの？
647 ：夢見る名無しさん ：03/06/24 12:48
（・−・）？
648 ：夢見る名無しさん：03/06/24 12:59
鬼！悪魔！この人でなし！
649 ：夢見る名無しさん：03/06/24 13:10
（・−・）？
650 ：夢見る名無しさん：03/06/24 13:20
フッ
クールだな。
クールだな。
651 ：夢見る名無しさん：03/06/24 13:21
底力があるなら、復帰させてみなよ。
できないだろうね〜。
厚いな
できないだろうね〜。
厚いな
652 ：夢見る名無しさん：03/06/24 13:22
いや
いかれてんのか。
いかれてんのか。
653 ：夢見る名無しさん：03/06/24 13:32
厚いな
654 ：夢見る名無しさん：03/06/24 13:38
？
655 ：夢見る名無しさん：03/06/24 13:51
656 ：夢見る名無しさん：03/06/24 13:58
夜露死苦
？
？
657 ：夢見る名無しさん：03/06/24 14:07
底力があるなら、復帰させてみなよ。
できないだろうね〜。
ど〜ゆ〜意味？
できないだろうね〜。
ど〜ゆ〜意味？
658 ：夢見る名無しさん：03/06/24 14:16
☆とにかく可愛い娘のＨ画像です☆
http://endou.kir.jp/yuminet/link.html
http://endou.kir.jp/yuminet/link.html
659 ：夢見る名無しさん：03/06/24 14:23
銀蠅か
660 ：夢見る名無しさん：03/06/24 14:37
ってな訳で
661 ：夢見る名無しさん：03/06/24 15:07
壁に耳あり障子に目あり盗聴器あり
盗聴器なくとも壁に耳あり障子に目あり
壁に耳無し障子に目無しとも盗聴器あり
ｱﾀﾖ~ﾁｲﾁｬｲﾔﾂ
盗聴器なくとも壁に耳あり障子に目あり
壁に耳無し障子に目無しとも盗聴器あり
ｱﾀﾖ~ﾁｲﾁｬｲﾔﾂ
663 ：夢見る名無しさん：03/06/24 15:25
ところで
君は一体何者なんだ？
君は一体何者なんだ？
664 ：夢見る名無しさん：03/06/24 16:01
665 ：夢見る名無しさん ：03/06/24 16:32
透明人間
？
？
666 ：夢見る名無しさん：03/06/24 16:34
☆とにかく可愛い娘のＨ画像です☆
http://endou.kir.jp/yuminet/link.html
http://endou.kir.jp/yuminet/link.html
667 ：夢見る名無しさん：03/06/24 16:36
底力があるなら、復帰させてみなよ。
できないだろうね〜。
ど〜ゆ〜意味？
できないだろうね〜。
ど〜ゆ〜意味？
668 ：夢見る名無しさん：03/06/24 17:49
669 ：夢見る名無しさん：03/06/24 17:51
復帰？若いもんにはかなわねぇべ。ましてや弱み握られてりゃ、さ。
670 ：夢見る名無しさん：03/06/24 17:52
それが復讐の最後だべさ．今回の。
お前らが企んだことさ。
お前らが企んだことさ。
671 ：夢見る名無しさん：03/06/24 17:53
そう言うことだ。わかったべ。
672 ：夢見る名無しさん：03/06/24 17:55
ながかったねぇ〜・・・しかし。おめでたいよ。最高にｗｗｗｗ
673 ：夢見る名無しさん：03/06/24 17:56
さてと、片思いの人に・・・ｗｗｗ
674 ：夢見る名無しさん：03/06/24 17:59
たっぷりと後悔させて頂きながら、幸せになるよ。俺はね。
675 ：夢見る名無しさん：03/06/24 18:00
４０目前にして最後の賭け。
676 ：夢見る名無しさん：03/06/24 19:01
なんか デジャブ
なつかしい なんだこの感覚は
マトリックス？
なつかしい なんだこの感覚は
マトリックス？
なんだかしらんがやたらレスがついてる。
しかもほとんどが良く理解できない内容。
>>646
その通り。
ここしばらくタダ酒をたくさん飲んでしまったので、
そろそろお休みさせたいなーと。
>>640-641
なんだか同じ内容で何回も書かれているようですが、
底力なんてものがあるかどうかは、
底に行ってみないと分かりません。
まぁ、多少の底力があると信じたいですね。
>>662
とうしつの人にそんなこと言ってもあまり意味はありません。
脳みその中味までプライベートが存在しないので、
盗聴期なにも、全く無意味です。
一時期はそういう被害妄想にも苦しみましたが。
つか、今も苦しんでますが。
しかもほとんどが良く理解できない内容。
>>646
その通り。
ここしばらくタダ酒をたくさん飲んでしまったので、
そろそろお休みさせたいなーと。
>>640-641
なんだか同じ内容で何回も書かれているようですが、
底力なんてものがあるかどうかは、
底に行ってみないと分かりません。
まぁ、多少の底力があると信じたいですね。
>>662
とうしつの人にそんなこと言ってもあまり意味はありません。
脳みその中味までプライベートが存在しないので、
盗聴期なにも、全く無意味です。
一時期はそういう被害妄想にも苦しみましたが。
つか、今も苦しんでますが。
>>640-676
で、レスしてない方々。
おおむね、何を言ってるのかさっぱり分かりません。
私の書き込みも何を言ってるのかさっぱり分からないので、
お互い様ですが、何やら陰謀めいた気配を感じます。
そういう手法なんでしょうか？
べつにどっちでもいいけどね。
で、レスしてない方々。
おおむね、何を言ってるのかさっぱり分かりません。
私の書き込みも何を言ってるのかさっぱり分からないので、
お互い様ですが、何やら陰謀めいた気配を感じます。
そういう手法なんでしょうか？
べつにどっちでもいいけどね。
ちなみに、
このスレは夢・独り言板と思って、
独り言のつもりで建てたスレですので、
過度なレスは遠慮していただけると、大変助かります。
このスレは夢・独り言板と思って、
独り言のつもりで建てたスレですので、
過度なレスは遠慮していただけると、大変助かります。
あぁ、そう言えば、やっとサランラップを購入。
コレでキャベツをくるむことができる。
まだ大丈夫だろか。最近の野菜室はかしこいから平気か。
見ればいいんだけど、立つのもマンドクセー。
コレでキャベツをくるむことができる。
まだ大丈夫だろか。最近の野菜室はかしこいから平気か。
見ればいいんだけど、立つのもマンドクセー。
681 ：夢見る名無しさん：03/06/25 01:16
生まれてはじめて、ブリーチというものをかけてみた。
分かりやすく言ってしまえば、脱色、髪の毛の。
で、脱色しても真っ白くなるわけじゃなくて、
金髪みたいになってくのね。
白髪はあんなに真っ白だから、
脱色すると白くなると思ってたのは、
漏れだけか。
分かりやすく言ってしまえば、脱色、髪の毛の。
で、脱色しても真っ白くなるわけじゃなくて、
金髪みたいになってくのね。
白髪はあんなに真っ白だから、
脱色すると白くなると思ってたのは、
漏れだけか。
脱色用のクリームが、なんとなく鼻をつく臭い？
アンモニアのような臭いがしてなかなか曲者。
後ろ側を塗るのが非常に面倒くさいが、
500円足らずでブリーチを済ませるには、
そのくらいの手間を惜しむわけにも行くまい。
アンモニアのような臭いがしてなかなか曲者。
後ろ側を塗るのが非常に面倒くさいが、
500円足らずでブリーチを済ませるには、
そのくらいの手間を惜しむわけにも行くまい。
しばらくして一面塗り終えると、
はじめに塗ったところがすでに脱色し始めてる。
コーム・ブラシだけでは塗るのがまどろっこしいので、
手袋かけて手で塗りたくる。
ともかく、髪の毛にまんべんなくいきわたらせて、
あとは、時間待ち。で、カキコ。
はじめに塗ったところがすでに脱色し始めてる。
コーム・ブラシだけでは塗るのがまどろっこしいので、
手袋かけて手で塗りたくる。
ともかく、髪の毛にまんべんなくいきわたらせて、
あとは、時間待ち。で、カキコ。
こんなこと書いてる間にも、
刻一刻と色が抜けて、
すっかり金髪状態。
なんとなく、文明の凄さを思い知った瞬間。
なにやってんだか、
無意味なことにマジに取り組んでるって感じで、
滑稽で面白い。
漏れは一体なにしてんだ。
刻一刻と色が抜けて、
すっかり金髪状態。
なんとなく、文明の凄さを思い知った瞬間。
なにやってんだか、
無意味なことにマジに取り組んでるって感じで、
滑稽で面白い。
漏れは一体なにしてんだ。
>>663
漏れのことなにもの柿にしても不幸になるだけだと思うけど、
それでも聞く覚悟があるのか？と問い詰めたい。
問われたからには答えないわけには逝かないが、
中卒・茶パツ・メンヘル・ヒキコモリ・キモヲタ・
童貞・包茎・ロリコン・32条・その他諸々。
ダメの中のダメ人間。
人間なんて言ったら人間に失礼な、クソ以下の存在だよ。
それじゃクソにも失礼か。
漏れのことなにもの柿にしても不幸になるだけだと思うけど、
それでも聞く覚悟があるのか？と問い詰めたい。
問われたからには答えないわけには逝かないが、
中卒・茶パツ・メンヘル・ヒキコモリ・キモヲタ・
童貞・包茎・ロリコン・32条・その他諸々。
ダメの中のダメ人間。
人間なんて言ったら人間に失礼な、クソ以下の存在だよ。
それじゃクソにも失礼か。
あー、なるほどね。
現実に存在しないものは存在してはいけない。
という、存在してはいけない理由になるんだ。
それじゃ、現実って何だ。
リアルな世界にバーチャルな住人。
さぁ、なんでしょう？
現実に存在しないものは存在してはいけない。
という、存在してはいけない理由になるんだ。
それじゃ、現実って何だ。
リアルな世界にバーチャルな住人。
さぁ、なんでしょう？
普通、人間が扱うコンピュータシステムというものは、
バグは無い方がいい。
むしろ、バグは存在が許されないものですらある。
しかし、現実にバグは存在し、
コンピュータに関わる全ての人々の、
悩みの種のひとつである。
バグは無い方がいい。
むしろ、バグは存在が許されないものですらある。
しかし、現実にバグは存在し、
コンピュータに関わる全ての人々の、
悩みの種のひとつである。
しかし、バグとは、コンピュータ上だけのものだろうか。
アカシックレコードが森羅万象を記述するプログラムだとすれば、
そこに、バグが存在しないといいきれるだろうか。
つまり、許す・許されないに関わらず、現実とは起こるものだ。
しかし、これだけ世相の不安が扇られていても、
引き籠もっていると、なにもかも実感がなくて、
現実に存在してるかどうかも不安になってくる。
アカシックレコードが森羅万象を記述するプログラムだとすれば、
そこに、バグが存在しないといいきれるだろうか。
つまり、許す・許されないに関わらず、現実とは起こるものだ。
しかし、これだけ世相の不安が扇られていても、
引き籠もっていると、なにもかも実感がなくて、
現実に存在してるかどうかも不安になってくる。
なんて、こんな悩みを医者の先生に相談すると、
一体何が起こるんだろう。
話が通じてるつもりで通じてないからな、ある意味。
それとも、やっぱり分かるものなのかな、ベテランだと。
一体何が起こるんだろう。
話が通じてるつもりで通じてないからな、ある意味。
それとも、やっぱり分かるものなのかな、ベテランだと。
で、とりあえず茶パツどころか、金髪状態。
しかし、やはり初回で手先が不器用なのか、
かなりムラがある。
むしろ明るめの赤毛といった方が近いか。
さて、シルバーに染めるつもりだったけど、
しばらくこの色で過ごしてからでもいいか、
せっかく髪の色が変ったんだし。
しかし、やはり初回で手先が不器用なのか、
かなりムラがある。
むしろ明るめの赤毛といった方が近いか。
さて、シルバーに染めるつもりだったけど、
しばらくこの色で過ごしてからでもいいか、
せっかく髪の色が変ったんだし。
ぶっちゃ毛、
黒髪でもブサイクなのだから、
赤毛でもブサイクなのだ。
だったら、どっちでも、好きなようにすればいい。
どーせブサイクなんだから。
黒髪でもブサイクなのだから、
赤毛でもブサイクなのだ。
だったら、どっちでも、好きなようにすればいい。
どーせブサイクなんだから。
ここで、「あの人勘違いしてるねー」と思われても、
それこそ、大きな勘違いというものだ。
どーでもいいだけなのだ。
勘違いしてるわけではない。
が、いざ表に出るとなると、悩むところですね。
なじみのコンビニに行けるかどうか、激しく不安。
やっぱり、人にどう思われるかというのは気になってしまう。
自意識過剰なのか。
それこそ、大きな勘違いというものだ。
どーでもいいだけなのだ。
勘違いしてるわけではない。
が、いざ表に出るとなると、悩むところですね。
なじみのコンビニに行けるかどうか、激しく不安。
やっぱり、人にどう思われるかというのは気になってしまう。
自意識過剰なのか。
底力があるなら、復帰させてみなよ。
できないだろうね〜。
できないだろうね〜。
恨むのは私じゃない事くらいわかるよね〜
馬鹿じゃないならね~
馬鹿じゃないならね~
697 ：夢見る名無しさん：03/06/25 02:52
普通の生活
普通って、なによ？
それが分からない。
分からないというより、
普通の生活には
ついていけない。
何より、普通ってのが
なんのことなのか
見当つかない。
それが分からない。
分からないというより、
普通の生活には
ついていけない。
何より、普通ってのが
なんのことなのか
見当つかない。
アッフォ〜か？
普通ってのをバカにも分かるように説明してくれよ。
辞書引けってのは無しね。そういう問題じゃなくて、
「普通の生活とはどんなものですか？」ということの
説明を求めているのですから。
それでは、おねがいします。>699
辞書引けってのは無しね。そういう問題じゃなくて、
「普通の生活とはどんなものですか？」ということの
説明を求めているのですから。
それでは、おねがいします。>699
アホ扱いされる覚えは無いんじゃ、ボケ
おやおや、いきなり普通の生活の説明では、
私をアホと言いきる聡明なあなたでもむずかしいですか？
では、身近な例を一つずつ取り上げて見てみましょうか？
例えば、公園でタバコの吸い殻を見つけました。
周りでは小さな子供達が遊んでいます。
普通どうします？
私をアホと言いきる聡明なあなたでもむずかしいですか？
では、身近な例を一つずつ取り上げて見てみましょうか？
例えば、公園でタバコの吸い殻を見つけました。
周りでは小さな子供達が遊んでいます。
普通どうします？
貴方ならどうしまつか？
質問には質問で答える
では
では
拾います？
見て見ぬふりですか？
それとも、そんな物に気はとられないですか？
本当だったら、小さな子供があやまって遊ばないように、
拾ってしかるべき場所に捨てるべきだと思いませんか？
ところが、現実はどうです？
そういうところからして、普通の感覚というのが分からないのですよ。
どうするべきかは知っていても、どうしたらいいか分からない。
あなたには難しすぎましたか？
見て見ぬふりですか？
それとも、そんな物に気はとられないですか？
本当だったら、小さな子供があやまって遊ばないように、
拾ってしかるべき場所に捨てるべきだと思いませんか？
ところが、現実はどうです？
そういうところからして、普通の感覚というのが分からないのですよ。
どうするべきかは知っていても、どうしたらいいか分からない。
あなたには難しすぎましたか？
707 ：夢見る名無しさん：03/06/25 03:17
１．無視する
708 ：夢見る名無しさん：03/06/25 03:19
２．多分小さな子供も無視する
仮に拾ってしかるべき場所に捨てたとしましょう。
私は、善行を人にアピールするつもりもないし、
むしろ昼間表を出歩くのは苦手なので、
もっぱら夜中に公園に行って、
一人もくもくと吸い殻を拾ったことがあります。
しかし、それはいいことではあっても、
おそらく普通とは思われないでしょうね？
だとしたら、普通に生きなくてもいいと思いませんか？
私は、善行を人にアピールするつもりもないし、
むしろ昼間表を出歩くのは苦手なので、
もっぱら夜中に公園に行って、
一人もくもくと吸い殻を拾ったことがあります。
しかし、それはいいことではあっても、
おそらく普通とは思われないでしょうね？
だとしたら、普通に生きなくてもいいと思いませんか？
>>708
あなたは子供という生き物を知らないのですね。
たまに公園の砂場を覗いてみてください。
中にはゴミと思えるようなものまで、
子供は使えそうなものは、
なんでも遊びに利用してます。
また、赤ちゃんと呼ばれる時期の子供は、
とりあえず目についたものをなんでも口に運んでしまうのです。
勝手に子供の視点をでっち上げて、「多分」などというのは、
愚か者のすることですよ。
あなたは子供という生き物を知らないのですね。
たまに公園の砂場を覗いてみてください。
中にはゴミと思えるようなものまで、
子供は使えそうなものは、
なんでも遊びに利用してます。
また、赤ちゃんと呼ばれる時期の子供は、
とりあえず目についたものをなんでも口に運んでしまうのです。
勝手に子供の視点をでっち上げて、「多分」などというのは、
愚か者のすることですよ。
拾っても拾わなくてもフツウだろ
はっきりさせておきますが、
私の公園の吸いがら拾いは、
実のところ全く無駄な行為ですよ。
真似してもあまり意味はありません。
ただの自己満足でしかないです。
だって、私が拾わなくても、
公園が吸いがらだらけになることはないでしょ？
それを承知でやってることなので、あしからず。
私の公園の吸いがら拾いは、
実のところ全く無駄な行為ですよ。
真似してもあまり意味はありません。
ただの自己満足でしかないです。
だって、私が拾わなくても、
公園が吸いがらだらけになることはないでしょ？
それを承知でやってることなので、あしからず。
その程度なら普通の範囲です
>>715
はぁ、私は二人相手にしているのかな。
一方で私は普通の生活に復帰しろ
と言われているのですが、
もう一方では私は普通だという。
結局、普通とは何かの説明ができないですね。
つまり、普通ってのは、個人(本人)の主観じゃないですか？
なんで人の主観で自分の主観を曲げなきゃならないのでしょう？
どんな人生でも、それぞれ個人の普通でしょ？
はぁ、私は二人相手にしているのかな。
一方で私は普通の生活に復帰しろ
と言われているのですが、
もう一方では私は普通だという。
結局、普通とは何かの説明ができないですね。
つまり、普通ってのは、個人(本人)の主観じゃないですか？
なんで人の主観で自分の主観を曲げなきゃならないのでしょう？
どんな人生でも、それぞれ個人の普通でしょ？
>>705
都合の悪い展開になると開き直って大人のふりですか？
しかし、ふっかけてきたのはあなたですよ。
私から見れば、あなたは、ちょっかい出してきたくせに
一言二言脅したら逃げ出していった、せこい奴にしか見えないのですが。
わたしもあなたのことを言えないくらいせこいですがね。
都合の悪い展開になると開き直って大人のふりですか？
しかし、ふっかけてきたのはあなたですよ。
私から見れば、あなたは、ちょっかい出してきたくせに
一言二言脅したら逃げ出していった、せこい奴にしか見えないのですが。
わたしもあなたのことを言えないくらいせこいですがね。
ついでですからもう一つ身近な例を取り上げてみましょうか。
身近とは言っても東京ローカルな話ですが。
例えば渋谷駅東口の南、国道246号線にかかる歩道橋の昇り口。
吸いがらの散乱がひどいですが、みんな慣れてしまって、
あの光景の中を平然と歩きさってますが、それが普通ですか？
自分の家の前にあれだけの吸いがらが散乱してたらどうします？
場所や時によっても普通という概念は変化するものなのですか？
だとしたら馬鹿な私にはついていけません。
身近とは言っても東京ローカルな話ですが。
例えば渋谷駅東口の南、国道246号線にかかる歩道橋の昇り口。
吸いがらの散乱がひどいですが、みんな慣れてしまって、
あの光景の中を平然と歩きさってますが、それが普通ですか？
自分の家の前にあれだけの吸いがらが散乱してたらどうします？
場所や時によっても普通という概念は変化するものなのですか？
だとしたら馬鹿な私にはついていけません。
こんな私を人は理論武装と呼ぶかも知れませんが、
それこそ現実逃避というものではありませんか？
それこそ現実逃避というものではありませんか？
あんたは潔癖症
>>720
潔癖性なんて贅沢なものじゃない。
どちらかというと自己中。
例えの話は「普通って何？」ということを
説明して欲しくて出したもの。
全部事実に基づいてるけど、
その中での私の行動の動機は、
全て自己満足のため。
結局、世のため人のため
なんて事は考えていない、
自己中の独り善がり。
おかわり？
潔癖性なんて贅沢なものじゃない。
どちらかというと自己中。
例えの話は「普通って何？」ということを
説明して欲しくて出したもの。
全部事実に基づいてるけど、
その中での私の行動の動機は、
全て自己満足のため。
結局、世のため人のため
なんて事は考えていない、
自己中の独り善がり。
おかわり？
で、そんな状態から復帰しろと言われても、
どういう状態が復帰した状態なのか
分からないので、結局話が堂々巡りになってしまう。
だからこんなスレはほっといた方が良かったのに。
どういう状態が復帰した状態なのか
分からないので、結局話が堂々巡りになってしまう。
だからこんなスレはほっといた方が良かったのに。
タバコがきれたので、赤毛になった状態でコンビニにおもむく。
雨が降っていたので傘を指しながら歩いているうちに、
自分が赤毛になっていることをついつい忘れてしまっていた。
「なるほど、そんなもんか」、と思った。
雨が降っていたので傘を指しながら歩いているうちに、
自分が赤毛になっていることをついつい忘れてしまっていた。
「なるほど、そんなもんか」、と思った。
いざ、コンビニに辿り着いても、
商品の物色中は周りの視線は
思ったほど気にならない。
店員にはマークされていると思うけど、
他のお客さんには、
何の違和感もないらしい。
そりゃそうだ。
顔見知りなら異変に気づくが、
見ず知らずの人の頭の色なんて、
どーでもいいことなのだ。
商品の物色中は周りの視線は
思ったほど気にならない。
店員にはマークされていると思うけど、
他のお客さんには、
何の違和感もないらしい。
そりゃそうだ。
顔見知りなら異変に気づくが、
見ず知らずの人の頭の色なんて、
どーでもいいことなのだ。
気が付くともう五時だ。
外が明るい。
外が明るい。
これでしばらく引き籠もりたいなー。
はぁ、かわいい猫はどこかにいないかなー。
はぁ、かわいい猫はどこかにいないかなー。
あぁ、すでに六時半。
何を焦っているでもないけど、
どうしたもんかなー。
何を焦っているでもないけど、
どうしたもんかなー。
次に目が覚めたら、ハンバーグの種でも作ろうかな。
大根はみそしるにしるか、なんちて。
風呂吹にするってのも手なのか。でもダシがなー。
大根はみそしるにしるか、なんちて。
風呂吹にするってのも手なのか。でもダシがなー。
うーん、あれはまずいと思うんだよなー。
そういう風にされちゃってもそれならなんだけど。
いずれにしたって、あれなのはあれだし、
そういうのもあるわけだから、まめにあれするしかないんだけど。
そういう風にされちゃってもそれならなんだけど。
いずれにしたって、あれなのはあれだし、
そういうのもあるわけだから、まめにあれするしかないんだけど。
730 ：夢見る名無しさん：03/06/25 10:10
ここにこんなにレスが付いたら
それこそ存在しなければならないのではないか
それこそ存在しなければならないのではないか
731 ：夢見る名無しさん：03/06/25 14:47
あーそういえば、米も切れかけだったっけ。
Coop行かなきゃだな。
それにしても、結構目立つ頭になってしまった。
>>730
存在しなければならない、ってのはイヤ。
存在してもイイ、ってのならＯＫ。
もし、存在しなければならない、という理由があるなら、
存在しては行けない、という理由もあっていいじゃないか、
と思ったスレ。
Coop行かなきゃだな。
それにしても、結構目立つ頭になってしまった。
>>730
存在しなければならない、ってのはイヤ。
存在してもイイ、ってのならＯＫ。
もし、存在しなければならない、という理由があるなら、
存在しては行けない、という理由もあっていいじゃないか、
と思ったスレ。
ドンキで買った980円の笛付ヤカンはなかなか正解だったかも。
わかす時間も短いし、ネットにハマッても笛の音でお知らせ。
夏場にお茶を大量に消費するヒキコモリにとっては、
必須アイテムと言ってもいいだろう。
それにしても、髪が目立つ。
グレーに染めたい気持ちと、この色でしばらく遊びたい気持ちと、
うわー、やっちゃったよ、という後悔にも似た衝撃とで、
どーにもこーにも。
わかす時間も短いし、ネットにハマッても笛の音でお知らせ。
夏場にお茶を大量に消費するヒキコモリにとっては、
必須アイテムと言ってもいいだろう。
それにしても、髪が目立つ。
グレーに染めたい気持ちと、この色でしばらく遊びたい気持ちと、
うわー、やっちゃったよ、という後悔にも似た衝撃とで、
どーにもこーにも。
733 ：とも：03/06/25 14:51
タネキン行くかCoop行くかが悩みどころだよな。
タネキンは安いがCoopというブランドの安心感も捨てがたい。
それに、無洗米はCoopと西友以外見たことないし。
でも、タネキンの安さはなー。
両方の店が近ければいいんだが、一駅分離れてるので鬱だ。
タネキンは安いがCoopというブランドの安心感も捨てがたい。
それに、無洗米はCoopと西友以外見たことないし。
でも、タネキンの安さはなー。
両方の店が近ければいいんだが、一駅分離れてるので鬱だ。
小学生の女の子と仲よくなれるのは、タネキンかCoopか。
などという馬鹿な疑問を抱いてみたりする今日このごろ。
などという馬鹿な疑問を抱いてみたりする今日このごろ。
恐ろしいのは、地元住民にどれくらいにちゃんねらーがいて、
さらにその中の誰かがこのスレを呼んでいた場合、
匿名も糞もなくなるわけで、
どうしよう？
さらにその中の誰かがこのスレを呼んでいた場合、
匿名も糞もなくなるわけで、
どうしよう？
あそこにああしたいとか言われても、
どうせそうなんでしょというしかなくて、
結局、あれはあれを使うことになるんだろうな。
ああ言うのばかりであそこはあれなのかな。
あれのああだし。
どうせそうなんでしょというしかなくて、
結局、あれはあれを使うことになるんだろうな。
ああ言うのばかりであそこはあれなのかな。
あれのああだし。
それにしてもあげたとたんにああいうレスってのはあれかね。
このスレはコピペお試しスレにちょうどいい、ということかね。
それは困ったな。
俺は、コピペにマジレスしちゃうよ。カコワルイ。
このスレはコピペお試しスレにちょうどいい、ということかね。
それは困ったな。
俺は、コピペにマジレスしちゃうよ。カコワルイ。
それにしても、
久しぶりに簡単なスクリプトを作りたい
と言う気分になってきた。
それがいいことなのか
悪いことなのか分からないけど、
ともかく、
何も作らないよりはマシだと信じて作るしかないのかなあ。
なんか、何やってもダメなものはダメな気がしてしまうのが、
一番ダメダメな気分なんだけど。
久しぶりに簡単なスクリプトを作りたい
と言う気分になってきた。
それがいいことなのか
悪いことなのか分からないけど、
ともかく、
何も作らないよりはマシだと信じて作るしかないのかなあ。
なんか、何やってもダメなものはダメな気がしてしまうのが、
一番ダメダメな気分なんだけど。
思い返してみると、
このスレずいぶん進んでたのね。
ほとんど独り言なんだけど。
一人で部屋にいるとき、
一人で声出して会話してたりしない？
たまに脳内で回しちゃうけど。
あれって、テレパシーなのかな。
それとも、内在する別人格との会話？
このスレずいぶん進んでたのね。
ほとんど独り言なんだけど。
一人で部屋にいるとき、
一人で声出して会話してたりしない？
たまに脳内で回しちゃうけど。
あれって、テレパシーなのかな。
それとも、内在する別人格との会話？
テレパシーなんて存在しない、とする立場もあるけど、
テレパシーを否定する根拠って、何処にもないんだよね。
仮に、精神病や薬物などで、そういう体験をしたとして、
彼らが互いにテレパシーで通じあってるとしても、
科学はその存在を説明できないだけで、
存在を否定することはできないんだよな。
そのあたり、勘違いしてるのが、かのプラズマ先生だよな。
テレパシーを否定する根拠って、何処にもないんだよね。
仮に、精神病や薬物などで、そういう体験をしたとして、
彼らが互いにテレパシーで通じあってるとしても、
科学はその存在を説明できないだけで、
存在を否定することはできないんだよな。
そのあたり、勘違いしてるのが、かのプラズマ先生だよな。
かといって、テレパシーを肯定する根拠もない。
テレパシーを訴える人を数人集めて証明のために実験しても、
テレパシーを肯定する根拠となるデータは得られないだろう。
それは、テレパシストが時と場所を選ぶからだと思う。
つまり環境。セッティングともいう。
テレパシーを訴える人を数人集めて証明のために実験しても、
テレパシーを肯定する根拠となるデータは得られないだろう。
それは、テレパシストが時と場所を選ぶからだと思う。
つまり環境。セッティングともいう。
つーことで、
今の科学では、精神病なんて理解できないとしか言いようがない。
薬で対処療法施すしか対応の仕様がない。
今の科学では、精神病なんて理解できないとしか言いようがない。
薬で対処療法施すしか対応の仕様がない。
似たような模様が同じ時間、別な場所に発現する
フラクタルが、テレパシーの正体。
つまり、世界をフラクタルが形作る模様の流れとして捉える。
そして、意識という、高度に抽象化されたフラクタルが、
あるとき、ある形に、別の場所に、複数現れる。
そのとき、ほとんど同じ意識が複数現れるので、
まるで通じあっているかのような現象が起きるのが、
テレパシーの正体ではないのかと。
フラクタルが、テレパシーの正体。
つまり、世界をフラクタルが形作る模様の流れとして捉える。
そして、意識という、高度に抽象化されたフラクタルが、
あるとき、ある形に、別の場所に、複数現れる。
そのとき、ほとんど同じ意識が複数現れるので、
まるで通じあっているかのような現象が起きるのが、
テレパシーの正体ではないのかと。
そんな世界を形作るフラクタルの源、
カオスの根元が、始りの力。
カオスの根元が、始りの力。
起きたばかりでもうネムイ。
人として終わってるのかなあ。
人として終わってるのかなあ。
誰かの悪い夢の中にいる気分だ。
夢と現実の区別がつかなくなってきた。
夢と現実の区別がつかなくなってきた。
749 ：730：03/06/25 16:54
ごめんなさい言葉足らずでした。
存在してはいけない理由が存在すれば少しは楽になるってことです。
存在してはいけない理由が存在すれば少しは楽になるってことです。
あ、またageてもた
751 ：夢見る名無しさん：03/06/25 17:04
752 ：BBB ◆cews/3jvyI ：03/06/25 17:09
独り言とはいえ、よく続くよね・・・・・凄い。トランスしちゃってるの？
毎日、湯水が涌くかのごとく脳裏に言葉が浮かび上がるんだろな。
はいてんしょん？きまっちゃってる？ことばをとめられない？
ハイに溺れてしまったり、問いの問いを探して永遠と思考してしまうと、
３日４日寝れないわ、頭に言葉が貯まりすぎるわ・・・で、グチャグチャ。
よくわからない。俺僕私の言葉、意味わかんない。精神斜め向き。
叫びてーえ・・・うああああああああああああああああああああああああ
ああああああああああああああああああああああああああああああああ
篭るのは、吐くのは、食べないのは、精神に過剰な薬品を注入すんね。頭が暴走する。
毎日、湯水が涌くかのごとく脳裏に言葉が浮かび上がるんだろな。
はいてんしょん？きまっちゃってる？ことばをとめられない？
ハイに溺れてしまったり、問いの問いを探して永遠と思考してしまうと、
３日４日寝れないわ、頭に言葉が貯まりすぎるわ・・・で、グチャグチャ。
よくわからない。俺僕私の言葉、意味わかんない。精神斜め向き。
叫びてーえ・・・うああああああああああああああああああああああああ
ああああああああああああああああああああああああああああああああ
篭るのは、吐くのは、食べないのは、精神に過剰な薬品を注入すんね。頭が暴走する。
696：貴方大人にならなくていいよ
>>749
さぁ、楽になるかどうかは分からないけど。
>>750
いいよ、別に。
>>751
何が？
>>752
別にトランスも何も。
一人でマッタリしてるとボーッとするだけ。
>>753
だったら、子供のままでいいよ。
あなたは相当大人なんだろうね。
大人って何？って気がしないでもないけど。
さぁ、楽になるかどうかは分からないけど。
>>750
いいよ、別に。
>>751
何が？
>>752
別にトランスも何も。
一人でマッタリしてるとボーッとするだけ。
>>753
だったら、子供のままでいいよ。
あなたは相当大人なんだろうね。
大人って何？って気がしないでもないけど。
電波板のほうが似合うんじゃない？
最近、空気がチャチャララだけど…
１は空気変えてくれそうな気がする。
一人で続けてたいなら、やっぱここのほうがいいのかな。
気が向くようなことあったら、電波で本気汁だしてみて…
最近、空気がチャチャララだけど…
１は空気変えてくれそうな気がする。
一人で続けてたいなら、やっぱここのほうがいいのかな。
気が向くようなことあったら、電波で本気汁だしてみて…
スレタイにあってるぽい発言もしよか・・・な、や、じ。
そういやさ、このスレの存在理由はなんなんだろう？
書き出さないと頭が落ち着かないのか、てきとーなのか
一般同様、自己顕示欲か、今の自分の形を残したいのか
ここのスレ主に関しては、特殊な理由な気もしてくるだけど
あいもかわらず文章が整列されないおれ、あーはー、寝ーよう
そういやさ、このスレの存在理由はなんなんだろう？
書き出さないと頭が落ち着かないのか、てきとーなのか
一般同様、自己顕示欲か、今の自分の形を残したいのか
ここのスレ主に関しては、特殊な理由な気もしてくるだけど
あいもかわらず文章が整列されないおれ、あーはー、寝ーよう
757 ：暇人@携帯：03/06/25 23:25
普通とは大多数の人間が偶々持ち合わせたにすぎない共通概念。別に正しい事ではない。同意語として常識もある。とか言ったら俺は電波か？
なんか、やっぱり良くない影響を残すスレになってしまったかも。
>>755
あそこはしばらくクリエの遊び場だから程々にしとく。
どうも入って行きにくいし。
>>756
このスレの存在理由。
存在理由は探し疲れたし見つからないので、
存在しないほうがいい理由を探したほうが、
答えが早いだろうと思ったから。
特殊な理由はなくて単に自己満足なだけ。
>>757
本当に大多数の人間が持ち合わせた概念だとしても、
何故それが普通になるかといえば、多数派が強者なのが、
今の世の中だから。
それでも、たまには、権力者という少数派集団の意図が
反映され売ることがあるから。
つまるところ、影響力の大きな主観こそ
普通だったり、常識だったりするので、
力のない少数派(マイノリティ)は苦労するね、
という話じゃないかと。
>>755
あそこはしばらくクリエの遊び場だから程々にしとく。
どうも入って行きにくいし。
>>756
このスレの存在理由。
存在理由は探し疲れたし見つからないので、
存在しないほうがいい理由を探したほうが、
答えが早いだろうと思ったから。
特殊な理由はなくて単に自己満足なだけ。
>>757
本当に大多数の人間が持ち合わせた概念だとしても、
何故それが普通になるかといえば、多数派が強者なのが、
今の世の中だから。
それでも、たまには、権力者という少数派集団の意図が
反映され売ることがあるから。
つまるところ、影響力の大きな主観こそ
普通だったり、常識だったりするので、
力のない少数派(マイノリティ)は苦労するね、
という話じゃないかと。
759 ：757：03/06/26 01:21
数の論理による強さに加え、常識や概念が権力者や著名な知識人によって生み出されてきた事もあるんだろうな。知識人や権力者がもっともらしい事を言っただけで、それを信じる人の後ろ盾になるからな。盲信は力とその場限りの正義をうむ。これ最強…
日本には信仰が無いなんて大嘘言ったのはどこのどいつだ。
そういえば昔電波に自分を殺してくれと書き込みしたっけ。
あそこの連中は本気でやりかねないからなー。
今だに生きてんのが不思議。
あそこの連中は本気でやりかねないからなー。
今だに生きてんのが不思議。
>>759
正義なんてまぼろしでしょ。
押し付けられた価値観に正義という名前をつけて、
都合のいいように刷り込まれてるだけだよ。
情けないのは、いつのまにかそんな価値観を刷り込まれて、
まともの対抗することの出来ない自分だよ。
正義なんてまぼろしでしょ。
押し付けられた価値観に正義という名前をつけて、
都合のいいように刷り込まれてるだけだよ。
情けないのは、いつのまにかそんな価値観を刷り込まれて、
まともの対抗することの出来ない自分だよ。
本当は社会の価値観なんてどうでもいいのに、
社会に命を握られているから、
社会の価値観に合わせなきゃいけない。
けれど、自分の価値観を押さえ付けて社会に生きていても、
うれしくも楽しくもない、全く意味のない人生。
かといって、自分の価値観を通せば、社会からの抹殺がまっている。
わがままといってしまえばそれまでだけど、
人間なんて、わがままを通すために生まれてきたような生き物じゃないか。
社会に命を握られているから、
社会の価値観に合わせなきゃいけない。
けれど、自分の価値観を押さえ付けて社会に生きていても、
うれしくも楽しくもない、全く意味のない人生。
かといって、自分の価値観を通せば、社会からの抹殺がまっている。
わがままといってしまえばそれまでだけど、
人間なんて、わがままを通すために生まれてきたような生き物じゃないか。
保父さんや保母さんになったら
つまり、
幸せのあり得ない世界で生きる理由は見当たらないけど、
死への恐怖とこの世への未練だけで生き残ってるだけの存在は、
生きていても幸せになれないし、迷惑なので存在して欲しくない。
という本音があったっていいだろ、と言うことなのではないか。
そして、その声は、充分多くの人の賛同を得るだろうから、
法律なんかに縛られないで、
存在しなくていい、物として扱ってかまわないだろと。
幸せのあり得ない世界で生きる理由は見当たらないけど、
死への恐怖とこの世への未練だけで生き残ってるだけの存在は、
生きていても幸せになれないし、迷惑なので存在して欲しくない。
という本音があったっていいだろ、と言うことなのではないか。
そして、その声は、充分多くの人の賛同を得るだろうから、
法律なんかに縛られないで、
存在しなくていい、物として扱ってかまわないだろと。
>>764
するどいねー。
その道も考えなかったわけではないが、
物事に対して、責任の取り方というものを心得ていないので、
子供と遊ぶことはできても、面倒をみるということは出来ないのだよ。
が、出来れば子供とふれあえる場所で過ごしたいね。
するどいねー。
その道も考えなかったわけではないが、
物事に対して、責任の取り方というものを心得ていないので、
子供と遊ぶことはできても、面倒をみるということは出来ないのだよ。
が、出来れば子供とふれあえる場所で過ごしたいね。
たとえば、今この板に来たときに上がっていたスレの関連性から、
一連の因果を見いだす能力。それが、ニュータイプ。
因果を見通すことで、結果を予測し、それに即した行動をとれる。
しかも、それらを無意識でこなす。
一連の因果を見いだす能力。それが、ニュータイプ。
因果を見通すことで、結果を予測し、それに即した行動をとれる。
しかも、それらを無意識でこなす。
未来を予知しているかのようなその様子は、
まるで超能力のような力を発揮する。
まるで超能力のような力を発揮する。
よくよく考えてみると、
今、この現状において、
私は、幸せなのかもしれない。
なぜ、かも知れないのか？
今、この現状において、
私は、幸せなのかもしれない。
なぜ、かも知れないのか？
それは、必ずしも
望んでいた幸せではないからだ。
なぜ望んでいたものと違うのか。
それは、望みの実現を諦めたからだろう。
その望みは、現実的ではなかったのだ。
望んでいた幸せではないからだ。
なぜ望んでいたものと違うのか。
それは、望みの実現を諦めたからだろう。
その望みは、現実的ではなかったのだ。
しかし、この幸せは本物なのだろうか。
本当にこれでよかったのかどうか、
さっぱり分からない。
本当にこれでよかったのかどうか、
さっぱり分からない。
ともかく、ただ生きてるだけなのだ。
生きてるだけ。
まさに、それだけ。
生きてるだけ。
まさに、それだけ。
ともかく、
それだけを望まれたし、
それ以外に生きる理由がない。
生きてるだけ。
それだけを望まれたし、
それ以外に生きる理由がない。
生きてるだけ。
つまり、
生きてるだけで幸せだと思うくらい、
謙虚になりなさい、ということだろうか。
生きてるだけで幸せだと思うくらい、
謙虚になりなさい、ということだろうか。
でも、その際、夢も希望も捨てなさい、という、
もう一つの要求が突きつけられている。
運を天にまかせていいのだろうか。
わからない。
怖くて誰にも預けられないし、
誰も信じない、誰からも信じられない。
もう一つの要求が突きつけられている。
運を天にまかせていいのだろうか。
わからない。
怖くて誰にも預けられないし、
誰も信じない、誰からも信じられない。
運を天に預けて幸せになれるなら、
それも構わない。
しかし、本当にまかせておけばいいのかというと、
必ずしもそうではないと思う。
運を天にまかせた瞬間に、死んでしまうかも知れないから。
それも構わない。
しかし、本当にまかせておけばいいのかというと、
必ずしもそうではないと思う。
運を天にまかせた瞬間に、死んでしまうかも知れないから。
死は望んでいた幸せとも違うし、
死ぬ前に生きてることの幸せを知りたいから。
死ぬ前に生きてることの幸せを知りたいから。
でも、生きてる上で与えられた幸せ（？）は、
ともかく生きてることだけだから、
これ以上生きていても、ほかの幸せは得られないから。
つまんない人生。
ともかく生きてることだけだから、
これ以上生きていても、ほかの幸せは得られないから。
つまんない人生。
779 ：夢見る名無しさん：03/06/26 23:07
セブン・オブ・ナイン
つまんないー、
つまんないー、
いきていてもつまらないー。
たのしいってなにー？
たのしいってなにー？
いったい、なにが、たのしいのー？
つまんないー、
いきていてもつまらないー。
たのしいってなにー？
たのしいってなにー？
いったい、なにが、たのしいのー？
たのしいをさがしてるー。
たのしいをさがしてるー。
それがたのしいのー？
たのしいをさがしてるー。
それがたのしいのー？
楽しくなきゃやってらんねーよ、ばーか。
それが楽しいのかよ、ばーか。
楽しいとでも思わなきゃ、やってらんねーよ、ばーか。
それが楽しいのかよ、ばーか。
楽しいとでも思わなきゃ、やってらんねーよ、ばーか。
楽しい神経をくれー。
楽しい神経をくれー。
楽しいを感じられないよー。
楽しい神経をくれー。
楽しいを感じられないよー。
だから、とりあえず楽しいことにしておく。
ろくでもないけど、つまんないよりはまし。
ろくでもないけど、つまんないよりはまし。
まじで、真剣に、
自由意思ってあるのか？と、
決定運命なのか？と、
小一時間問い詰めたいが、
誰に問い詰めればいいか分からないので、
ずーっとたまりっぱなしなのですよ。
自由意思ってあるのか？と、
決定運命なのか？と、
小一時間問い詰めたいが、
誰に問い詰めればいいか分からないので、
ずーっとたまりっぱなしなのですよ。
今日もあげてしまったねー。
運命って、決ってるの？
それとも、変えられるものなの？
それとも、変えられるものなの？
目標と予想は別物。
目標はあっても結果は予想通りで、
必ずしも目標を達成できていない。
目標はあっても結果は予想通りで、
必ずしも目標を達成できていない。
つまんないなー。
ともかく、つまらない。
おもしろい？
ともかく、つまらない。
おもしろい？
おもしろいってことはないけど、
つまらなくはない様な気がしないでも。
つまらなくはない様な気がしないでも。
そう？
なんだか、つまんないとかそれ以前に、
つかれて何もする気が起きない。
何に疲れてるのかよくわかんないから、
どうやって休めばいいのかもわからない。
ともかく、何をやるのもしんどい。
なんだか、つまんないとかそれ以前に、
つかれて何もする気が起きない。
何に疲れてるのかよくわかんないから、
どうやって休めばいいのかもわからない。
ともかく、何をやるのもしんどい。
そうねぇ、疲れるのがイヤなんだね。
ともかく、何に疲れてるのか。
生きてることに疲れちゃったのかな。
どうやって休めばいいか分からない。
お休みしたあとに、帰ってこなくちゃお話になれない。
ともかく、何に疲れてるのか。
生きてることに疲れちゃったのかな。
どうやって休めばいいか分からない。
お休みしたあとに、帰ってこなくちゃお話になれない。
たいした事してないのに疲れちゃうってのが、ダメなところだねー。
ともかく、疲れた禁止にするってのはどう？
疲れた、と思っちゃいけない。
でも、それも疲れるよなー。
ともかく、疲れた禁止にするってのはどう？
疲れた、と思っちゃいけない。
でも、それも疲れるよなー。
いい具合いになってまいりました。
そうねぇ、ともかく、今一番求めてるのは、楽。ラク。
楽しくもないし苦しいだけなら、楽になりたい。
でも、それって、死ぬのが一番という結論が出ちゃってる問題よね。
楽しくもないし苦しいだけなら、楽になりたい。
でも、それって、死ぬのが一番という結論が出ちゃってる問題よね。
この人たちの可哀想なところは、
自分達の理想の答えが分かっていて、
しかし、それは望んでいた答えと違っているから、
納得いかなくて悩んでるとこだね。
どうにもならなくなって思考停止してる状態かな。
自分達の理想の答えが分かっていて、
しかし、それは望んでいた答えと違っているから、
納得いかなくて悩んでるとこだね。
どうにもならなくなって思考停止してる状態かな。
思考停止しているわりには、
考えることが必要以上に理論的で、
ともかく理屈理屈理屈で構築するから、
恐ろしく難解になってくるけどね。
こういう、フィーリングを伝えにくい場で、
うまく立ち回るのはむずかしいね。
考えることが必要以上に理論的で、
ともかく理屈理屈理屈で構築するから、
恐ろしく難解になってくるけどね。
こういう、フィーリングを伝えにくい場で、
うまく立ち回るのはむずかしいね。
加納てんめい(字忘れた)って、今どうしてんだろ。
と、具にもつかない疑問が突然沸き上がる。
なぜ、今、この時、この場所で、加納てんめいなのかについて、
考えてみようと思う。
と、具にもつかない疑問が突然沸き上がる。
なぜ、今、この時、この場所で、加納てんめいなのかについて、
考えてみようと思う。
まず、加納てんめいが出てきたきっかけは、
今、NHKで放送している、そのとき歴史が動いたを見ていたら、
ゲストが加納てんめいに見えたから。
で、なぜ今、加納てんめいなのかの説明はついた。
今、NHKで放送している、そのとき歴史が動いたを見ていたら、
ゲストが加納てんめいに見えたから。
で、なぜ今、加納てんめいなのかの説明はついた。
で、ここ最近見掛けないな、と思い、
今どこでなにしてるのかが気になったもよう。
今どこでなにしてるのかが気になったもよう。
で、そのとき歴史が動いたを見たいような、
こっちに吐き出したいような、そんな気分で、ゲロゲーロ。
こっちに吐き出したいような、そんな気分で、ゲロゲーロ。
無駄っていうかさー、無意味だよね。無意味。
全てに意味がないのであれば、
好きなようにしてもいいはずだよね。
無意味なんだから。
ところが、みんな無意味だと悟り始めちゃった。
だから、好きなように生きればいいのに、
なぜか、ネガティブに陥ってる。
何故だ？
全てに意味がないのであれば、
好きなようにしてもいいはずだよね。
無意味なんだから。
ところが、みんな無意味だと悟り始めちゃった。
だから、好きなように生きればいいのに、
なぜか、ネガティブに陥ってる。
何故だ？
意味なんて何処にもない。
そんな物は、何処にもない。
意味がない以上、理由もない。
そもそも、理由などというものはない。
あるがまま、でしかない。
そんな物は、何処にもない。
意味がない以上、理由もない。
そもそも、理由などというものはない。
あるがまま、でしかない。
あるがままであるなら、今この状態は、あるべくしてあったのか？
私の選択は私の意思で決定したものなのか、
それとも、私はこうあるべくしてあったのか？
それとも、私はこうあるべくしてあったのか？
私はこの先どうなるのか？
この先の選択を私はできるのだろうか。
それとも、あるべくしてあるように進むのか。
この先の選択を私はできるのだろうか。
それとも、あるべくしてあるように進むのか。
スゴイね、800台いったよ。
うーん、日記を復活させようかなー。
どうしよう。
うーん、日記を復活させようかなー。
どうしよう。
楽しいことはたくさん。
歩くことも楽しいし
自然の中に自分を置くのも楽しい。
でも人とかかわりたくない。疲れるし。
仕事もつらいだけ。
いちいち考えないと人としゃべれないらしい。
混乱して頭がボーっとなることもよくある。
病院行けばよくなるかも。
歩くことも楽しいし
自然の中に自分を置くのも楽しい。
でも人とかかわりたくない。疲れるし。
仕事もつらいだけ。
いちいち考えないと人としゃべれないらしい。
混乱して頭がボーっとなることもよくある。
病院行けばよくなるかも。
私は人と関わりたいが、
人と関わるには傷付け傷付く覚悟が
必要だと思う。
私は、これまでに人を傷付け過ぎた。
本当は、人と関わってはいけない
存在だったのかもしれない。
そんな後悔だけが支配する世界に
希望は残されているのだろうか。
人と関わるには傷付け傷付く覚悟が
必要だと思う。
私は、これまでに人を傷付け過ぎた。
本当は、人と関わってはいけない
存在だったのかもしれない。
そんな後悔だけが支配する世界に
希望は残されているのだろうか。
希望が残ってるとでも思わなきゃ生きてらんない。
でも、いつまでたっても希望のきの字も見えないから、
いい加減つかれてきたかも。
とりあえず、楽に生きたい。
無理したくない。
頑張りたくない。
でも、いつまでたっても希望のきの字も見えないから、
いい加減つかれてきたかも。
とりあえず、楽に生きたい。
無理したくない。
頑張りたくない。
そういう生き方の結果がこれではないのかね？
漏れの名前は疫病神。
疫病。
この精神汚染は疫病だね。
メディアを使った脳に侵入するウイルス。
メディアを使った脳に侵入するウイルス。
コンピュータをいうインターフェースを使って、
人に観戦する巧妙に仕組まれたウイルス。
もしくは、ミーム。
人に観戦する巧妙に仕組まれたウイルス。
もしくは、ミーム。
ミームをググッてみよう。
この文章を理解するのも難しい気がしないでもない。
とか書いてたら、
マインドウイルスの話がここで出てるのね。
考え付く先はどこも似たり寄ったりなのね。
マインドウイルスの話がここで出てるのね。
考え付く先はどこも似たり寄ったりなのね。
SARSよりも深刻な事態なんとちゃうの？
何語かはっきりしろ。
基本指示言語に日本語(標準語)を設定しますた。
「しますた」は日本語なのか？
バグの報告は受け付けませんでした。
明日暖めてご連絡ください。
明日暖めてご連絡ください。
これが日本語なのか？
827 ：夢見る名無しさん：03/06/27 02:19
たゆたう。
揺らぎ漂う。
たゆたう。
たゆたう、時の流れの中に、その身をまかせて辿り着くは、
東京湾のごみ収集船のごとき腐敗の象徴か。
東京湾のごみ収集船のごとき腐敗の象徴か。
東京は、ごみの象徴を目指すのか？
それとも、江戸の活気を取り戻すのか？
それとも、江戸の活気を取り戻すのか？
それは、東京の問題なのか、
オマエの問題なのか？
オマエの問題なのか？
その身をまかせていない人
>>833
本当にその身が波に飲まれてないという確信はあるか？
本当にその身が波に飲まれてないという確信はあるか？
有り難みを失っていくおめでとうのあらし。
おめでとうという言葉が、途端に大安売り、デフレ状態。
安くてありふれた言葉になってしまう。
あのスレは、一を祝福した時点で終わるべきなのだ。
そうすれば、綺麗な話で片付いたのに。
途端におめでとうのデフレだ。
おめでとうという言葉が、途端に大安売り、デフレ状態。
安くてありふれた言葉になってしまう。
あのスレは、一を祝福した時点で終わるべきなのだ。
そうすれば、綺麗な話で片付いたのに。
途端におめでとうのデフレだ。
>>834
君のことだから僕にははっきりとは
君のことだから僕にははっきりとは
838 ：夢見る名無しさん：03/06/27 17:31
いい世の中って、誰にとっていい世の中？
万人に受け入れられるいい世の中なんてある？
理想は人それぞれ違うものじゃないの？
独り善がりな世の中がいい世の中？
万人に受け入れられるいい世の中なんてある？
理想は人それぞれ違うものじゃないの？
独り善がりな世の中がいい世の中？
脱色して赤毛だった髪をシルバーで染色。
さて、いかなる仕上がりになるだろうか。
さて、いかなる仕上がりになるだろうか。
それにしても、何をやってもダメなやつはダメとは良く言ったもので、
本当に何をやってもダメだった。
何をしても似合わない。
赤毛もダメ、黒毛もダメ。
銀色もダメっぽいなー、この調子じゃ。
本当に何をやってもダメだった。
何をしても似合わない。
赤毛もダメ、黒毛もダメ。
銀色もダメっぽいなー、この調子じゃ。
さて、出来上がったわけだが…。
ブリーチだけより若干落ち着いた色になりました。
ってかんじで、全然シルバーじゃない。
が、どうでもよかったので、これで良しとしておこう。
さて、どうしたもんかな。
何も変っちゃいない。
ってかんじで、全然シルバーじゃない。
が、どうでもよかったので、これで良しとしておこう。
さて、どうしたもんかな。
何も変っちゃいない。
ネットワークの話すんのに、
「容量」だけじゃ何の容量なのかわかんないんデスヨ。
だって、帯域のことなのか、転送量なのか、スループットかも知れないじゃないですか。
お願いしますよ、分かる言葉で話してくださいよ。
「容量」だけじゃ何の容量なのかわかんないんデスヨ。
だって、帯域のことなのか、転送量なのか、スループットかも知れないじゃないですか。
お願いしますよ、分かる言葉で話してくださいよ。
今日は気乗りしないなー。
今日は気乗りしないなー。
なにやってんだ、いったい。
847 ：夢見る名無しさん：03/06/27 23:46
蒸し暑い夜の過ごし方は？
A.寝逃げ。ともかく眠剤を投入して寝てしまう。
B.クーラー炊いてにちゃん。
850 ：夢見る名無しさん：03/06/27 23:49
存在してはいけない理由・・・邪魔だから、けむいから、うざいから、超バカだから・・・か。そんな所やね。
C.クーラー炊いてテレビ。
>>850
印象で嫌いなところをあげても意味がない。
ここは、自分で自分に存在してはいけない理由を
言い聞かせるためのスレなので、
個人の主観に基づいた判断は却下。
客観的に、存在してはいけない理由を説明しなきゃ通じない。
印象で嫌いなところをあげても意味がない。
ここは、自分で自分に存在してはいけない理由を
言い聞かせるためのスレなので、
個人の主観に基づいた判断は却下。
客観的に、存在してはいけない理由を説明しなきゃ通じない。
客観的視点を究極まで求めると、
人はどんどん中庸になっていかざるを得なくなる。
つまり、善も悪もなくなる。
しかし、社会はそういった客観的視点を無視して、
主観の交錯で成り立っている。
人はどんどん中庸になっていかざるを得なくなる。
つまり、善も悪もなくなる。
しかし、社会はそういった客観的視点を無視して、
主観の交錯で成り立っている。
この主観を肯定できないのだ。
自分の主観、
つまり感覚とそれを判断する能力が、
信じられない。
ゆえに、なにも信じることができなくなる。
なにも信じられない世界はぜつぼーだよ。
自分の主観、
つまり感覚とそれを判断する能力が、
信じられない。
ゆえに、なにも信じることができなくなる。
なにも信じられない世界はぜつぼーだよ。
なにしろ、ずっと主観を
否定され続けたわけだからね。
人格の否定だったわけだ。
その憎しみから逃れることができない。
否定され続けたわけだからね。
人格の否定だったわけだ。
その憎しみから逃れることができない。
元の自分がどういう自分だったかなんてみんな忘れたよ。
なにもない、全くの空っぽ、0だよゼロ。
0ってのは、存在しちゃいけない、だって存在しないから0なんだし。
だから存在してはいけない。
ここまで限りなく0に近いんだから、そろそろ0になりたいかも。
0ってのは、存在しちゃいけない、だって存在しないから0なんだし。
だから存在してはいけない。
ここまで限りなく0に近いんだから、そろそろ0になりたいかも。
0は何もなしという考え方もできるけど
原点という考え方もできる。
数学とか宇宙のこととか
原点と言う方が多いと思う。
原点という考え方もできる。
数学とか宇宙のこととか
原点と言う方が多いと思う。
子供の主張なんて大人の理屈でいつでも覆されてしまう。
だから理屈で対抗したのに、今度は暴力だ。
結局、あのとき殺さなかったことが最大の失敗なのだ。
だから理屈で対抗したのに、今度は暴力だ。
結局、あのとき殺さなかったことが最大の失敗なのだ。
>>861
そっか、飲まれていないと分かるだけうらやましい。
漏れは自分がいまどんな状態なのかも把握できないよ。
スレが最後まで言っても答えが出なければ、
存在してはいけない理由も見つからないねーというだけで、
存在*しなければならない*という強制が付くわけじゃないと思うが。
そっか、飲まれていないと分かるだけうらやましい。
漏れは自分がいまどんな状態なのかも把握できないよ。
スレが最後まで言っても答えが出なければ、
存在してはいけない理由も見つからないねーというだけで、
存在*しなければならない*という強制が付くわけじゃないと思うが。
すりこみおじちゃん明日でばいばい
865 ：夢見る名無しさん：03/06/28 23:23
生まれてはじめてオフというやつに行ってきたよ。
>>863
すりこみおじちゃんてなに？
>>864
二元論的な考え方ね。
それもなかったワケじゃないけど、
二元論も片手落ちだよなーと思って。
二元論を語るには、客観でなければならないけど、
人間はどんなにがんばっても神の視点は持ち得ないから、
二元論の正否は確かめようがない。
それを望む全ての人は、それぞれの理由が欲しいんだよ。
それが漏れの場合は、存在してはいけない、という命題に対して。
だけど、それは間違っているといわれる。
じゃぁ、なにが正しいの？って話になるときりが無い。
わかってもらえるだろうか。
>>863
すりこみおじちゃんてなに？
>>864
二元論的な考え方ね。
それもなかったワケじゃないけど、
二元論も片手落ちだよなーと思って。
二元論を語るには、客観でなければならないけど、
人間はどんなにがんばっても神の視点は持ち得ないから、
二元論の正否は確かめようがない。
それを望む全ての人は、それぞれの理由が欲しいんだよ。
それが漏れの場合は、存在してはいけない、という命題に対して。
だけど、それは間違っているといわれる。
じゃぁ、なにが正しいの？って話になるときりが無い。
わかってもらえるだろうか。
無い物ねだりなのは承知してるけど。
867 ：夢見る名無しさん：03/06/28 23:25
ほとんどの理由を突き詰めていくと、
いずれその方向がうちを向いて、
自らの存在の理由を求めていくものだけど、
それは実につまらない理由に落ち着く。
生まれてきたことに意味はない。
エチした結果でしかないのだ。
それは宇宙の始りからの成り行きでしかない。
愛だの何だのは存在しない。
いずれその方向がうちを向いて、
自らの存在の理由を求めていくものだけど、
それは実につまらない理由に落ち着く。
生まれてきたことに意味はない。
エチした結果でしかないのだ。
それは宇宙の始りからの成り行きでしかない。
愛だの何だのは存在しない。
で、それだとあまりにむなしいので、
愛だの神だのといった理由をでっち上げる。
無意味。
存在に理由なんかない。
でも存在する。
それが存在理由。
だから、存在理由を探し疲れたので、
存在してはいけないという命題を求めたの。
存在しない理由が自然だけど。
だって、AとかTとか、
この世に存在してはいけないと思う人が
世の中の大半なんでしょ？
だったら、存在してはいけない理由を説明してよ。
というお話だったとさ。
愛だの神だのといった理由をでっち上げる。
無意味。
存在に理由なんかない。
でも存在する。
それが存在理由。
だから、存在理由を探し疲れたので、
存在してはいけないという命題を求めたの。
存在しない理由が自然だけど。
だって、AとかTとか、
この世に存在してはいけないと思う人が
世の中の大半なんでしょ？
だったら、存在してはいけない理由を説明してよ。
というお話だったとさ。
でも彼らはそんな話できない。
それを求めれば自らの存在を否定することになってしまうから。
なのに、漏れはそれを求めてしまう。
それは、なぜ？
なんで漏れは、自らの存在を否定するのか。
それを求めれば自らの存在を否定することになってしまうから。
なのに、漏れはそれを求めてしまう。
それは、なぜ？
なんで漏れは、自らの存在を否定するのか。
だって、この世界に責任もてないもの。
自らのカラダだけに終わらず、
地球を汚しながら生きていかなきゃ行けない世界に、
責任持てないもの。
なにが起こるか分からない、
もうどうにでもなるしかないのに、
責任なんか持てるわけがない。
日本一の無責任男。否、世界一。
自らのカラダだけに終わらず、
地球を汚しながら生きていかなきゃ行けない世界に、
責任持てないもの。
なにが起こるか分からない、
もうどうにでもなるしかないのに、
責任なんか持てるわけがない。
日本一の無責任男。否、世界一。
イカン、人間不信が来てしまった。
どうしよう、なにも信じられない。
どうしよう、なにも信じられない。
そういえば、今日はまだ薬飲んでいなかったかも。
自分がサトラレているという感覚。
自分の情報が筒抜けでヲチされているという感覚。
これが来ると、どうにもならなくなってしまう。
薬を飲むことすらはばかられてしまう。
自分がサトラレているという感覚。
自分の情報が筒抜けでヲチされているという感覚。
これが来ると、どうにもならなくなってしまう。
薬を飲むことすらはばかられてしまう。
がっかりだな、がっかり。
がっかり妖精希望。
がっかり妖精希望。
もうここまで来ると、自分が負の遺産なんだよな。
負の遺産に耐えきれないのを見ていると存在したくない。
出来ることなら消えてしまいたい。
負の遺産に耐えきれないのを見ていると存在したくない。
出来ることなら消えてしまいたい。
時計って命だなーと思ったりしたりして。
愛のために死ねと問うか。
死ぬことが愛だと問うか。
愛を得るためには、もしくは、与えるためには、
その存在を消すしか方法がないのだろうか？
その存在を消すしか方法がないのだろうか？
例えば、
この書き込みを見たことが原因で死んだ人がいたとしたら。
そう思うと、なんともやるせない気分になってしまう。
結局のところ、それで人を殺してしまったことになるのだ。
だとしたら、今まで自分のせいで何人もの人を殺してしまったかもしれない。
そう思うと、彼らと同様、存在してはいけないのだなーと思うしかない。
こういう書き込みがよくないのだ。
分かっててやっている、確信犯かもしれない。
そのくらいに思って、聞き流して欲しい。
この書き込みを見たことが原因で死んだ人がいたとしたら。
そう思うと、なんともやるせない気分になってしまう。
結局のところ、それで人を殺してしまったことになるのだ。
だとしたら、今まで自分のせいで何人もの人を殺してしまったかもしれない。
そう思うと、彼らと同様、存在してはいけないのだなーと思うしかない。
こういう書き込みがよくないのだ。
分かっててやっている、確信犯かもしれない。
そのくらいに思って、聞き流して欲しい。
確信犯っていうのは政治的、または宗教的犯罪者だって。
ちょっと間違ってる?
この前始めて知った。
ちょっと間違ってる?
この前始めて知った。
884 ：夢見る名無しさん：03/06/30 02:07
ともかくなにかが足りない。
885 ：夢見る名無しさん：03/06/30 02:27
オーラが足りない。
影に近い。
運命に身を任せるとどうなるのかな。
運命は変らないのかな。
運命はダメなのかな。
運命は変らないのかな。
運命はダメなのかな。
運命を受け入れることはダメなんだろうか。
その先に何があるか分かっていても、行って確かめずにはいられない性格。
そういう性格が、ダメな性格なのだろうか。
そういう性格が、ダメな性格なのだろうか。
このスレは、続くのだろうか。
くやしいくらいにカレーがうまい。
なぜだ。
なぜだ。
暗示にかかっているからな。
まだ、いろんな暗示にかかっている。
人間は、暗示無しには生きていけないのだ。
その暗示を無視して運命に逆らってみたところで、
人間は、暗示無しには生きていけないのだ。
その暗示を無視して運命に逆らってみたところで、
結局、暗示無しに生きていくことなどできないと悟るだけなのだ。
全ての暗示を解き放ったときそこに神という名の存在が現れることがあるが、
それとて、けして万能ではなく、ただ神であるというだけの話なのだ。
それとて、けして万能ではなく、ただ神であるというだけの話なのだ。
こういうことを書くとまた彼を起こしてしまう。
裏が本当に裏であるかどうか確かめる術はあるのだろうか。
表と裏の二面しかないのだろうか。
裏世界が唯一の裏世界だとは限らない。
裏は無数に存在する。
表と裏の二面しかないのだろうか。
裏世界が唯一の裏世界だとは限らない。
裏は無数に存在する。
もう疲れたなー。
やることやって、早く死にたい。
できることなら。
やることやって、早く死にたい。
できることなら。
やることなんてなにも残ってないんだよなー。
あるのは未練ばかりなり。
あるのは未練ばかりなり。
なんで生きてんだか分からない。
とっくの昔に死んでいてもいいはずなのに。
とっくの昔に死んでいてもいいはずなのに。
とうとう900まで来たねー。
次スレは立てるのかね？
それはそういう運命だったのかねー。
たぶん運命に縛られてるんじゃなくて運命という考え方に縛られてる。
未来にどんな運命が待ってるかは
今の自分にはどうせ分からない。
進めば何かが少しだけ変わりそう。
未来にどんな運命が待ってるかは
今の自分にはどうせ分からない。
進めば何かが少しだけ変わりそう。
>>904
うーん、そこで、「経験則」という縛りが効いてくるんだよ。
経験的に、物事に挑戦してうまく行った試しがない。
ゆえに、なにをしてもダメなことが予測できてしまう。
進んでみても、後悔しか残ってないんだよ。
今のところほとんどそう。
もうね、ダメと分かっていて進むのも疲れちゃった。
うーん、そこで、「経験則」という縛りが効いてくるんだよ。
経験的に、物事に挑戦してうまく行った試しがない。
ゆえに、なにをしてもダメなことが予測できてしまう。
進んでみても、後悔しか残ってないんだよ。
今のところほとんどそう。
もうね、ダメと分かっていて進むのも疲れちゃった。
しかし、ここまでほとんど一人のレスだもんな。まぁ、よくもった方だよ。
やっぱり、日記ページでもつけたほうがいいのかな。
やっぱり、日記ページでもつけたほうがいいのかな。
簡単なことなのだ。
殺人鬼が存在してはいけないというのなら、
俺も存在してはいけない。
俺は別に殺人鬼ではないけれど、
たくさんの命を犠牲にしたという点で、
彼らとなにも変らないのだから。
殺人鬼が存在してはいけないというのなら、
俺も存在してはいけない。
俺は別に殺人鬼ではないけれど、
たくさんの命を犠牲にしたという点で、
彼らとなにも変らないのだから。
あぁ、MoWが食べたい。
最近のヒットだな、あれは。
アレと、じゃがりこ。
じゃがりこはンマイ。
最近のヒットだな、あれは。
アレと、じゃがりこ。
じゃがりこはンマイ。
メーテルかー。
うまい暗示だね。
うまい暗示だね。
積み立てた関係を崩して。
積み立てた関係を崩して。
完璧なんて存在しないのに。
なんで、人は、無い物ねだりをするんだろう。
ないものだから、ねだるのかな。
積み立てた関係を崩して。
完璧なんて存在しないのに。
なんで、人は、無い物ねだりをするんだろう。
ないものだから、ねだるのかな。
自分が信じられない。
これが、自分なのか。
これが、自分なのか。
強いて言うなら、
「謙虚を知ったカンダタ」とでも言ったところだろうか。
「謙虚を知ったカンダタ」とでも言ったところだろうか。
謙虚なカンダタは、目の前に蜘蛛の糸が垂れてきても、
きっとこう思う。
「私のような人間が極楽へ行くのはおこがましい。
むしろ同様に苦しんでいる他の者たちこそ、救われるべきだ。」
きっとこう思う。
「私のような人間が極楽へ行くのはおこがましい。
むしろ同様に苦しんでいる他の者たちこそ、救われるべきだ。」
故に、カンダタは自ら極楽を辞退するのだ。
しかし、それは、地獄に残るということにほかならない。
仮にカンダタが蜘蛛の糸を登っても、結果は同じなのだが、
まるでそれを見越してるかのごとく、蜘蛛の糸を辞退してしまう。
チャンスを放棄したのだ、謙虚さゆえに。
しかし、それは、地獄に残るということにほかならない。
仮にカンダタが蜘蛛の糸を登っても、結果は同じなのだが、
まるでそれを見越してるかのごとく、蜘蛛の糸を辞退してしまう。
チャンスを放棄したのだ、謙虚さゆえに。
カンダタにとって重要なことは、
カンダタ自身の罪深さの認識と、
なるべく多くの人が極楽へと行けるように祈ることだけになってしまう。
そのために、自らが地獄に残るのだ。
カンダタ自身の罪深さの認識と、
なるべく多くの人が極楽へと行けるように祈ることだけになってしまう。
そのために、自らが地獄に残るのだ。
916 ：夢見る名無しさん：03/06/30 05:57
そのくらいの妄想を膨らますと、
この世が地獄でも、かろうじて自分の居場所があると思えば、
まだここにいてもいいかも知れない、と思えてしまうくらい悲しい。
この世が地獄でも、かろうじて自分の居場所があると思えば、
まだここにいてもいいかも知れない、と思えてしまうくらい悲しい。
人間不信だな。
ある人さえこの世に存在しなければ、
世の中全てがうまく行く場合、
その人を犠牲にしても、
世の中を存続させるべきだろうか。
世の中全てがうまく行く場合、
その人を犠牲にしても、
世の中を存続させるべきだろうか。
その人の存在する権利は奪われるべきだろうか。
自分が自分であることが許せないんだよな。俺は。
自分がいなくなることが一番望ましい。
それなら誰も苦しまないだろうという確信がある。なぜかしらんけど。
でも、そのために犠牲になりきれないのは、未練だろうな…。
自分がいなくなることが一番望ましい。
それなら誰も苦しまないだろうという確信がある。なぜかしらんけど。
でも、そのために犠牲になりきれないのは、未練だろうな…。
暇で退屈で寂しいし生きててもやることないから死ぬかなー。
というのが今の心境。
死ぬ前に愛のあるエチがしたいと思うのは未練。
生きてても愛のあるエチはできないと思うのは悟り。
というのが今の心境。
死ぬ前に愛のあるエチがしたいと思うのは未練。
生きてても愛のあるエチはできないと思うのは悟り。
人間は良心がある限り、
いくらでも残酷な想像をできるし、
実際に、残酷になれてしまう。
しかし、その残酷さを肯定することは人間にはできない。
いくらでも残酷な想像をできるし、
実際に、残酷になれてしまう。
しかし、その残酷さを肯定することは人間にはできない。
にんげにゃめち
924 ：夢見る名無しさん：03/07/01 00:47
存在してもいいことないなら、
存在しなくてもいいじゃないか。
存在しなくてもいいじゃないか。
いいことないって言い切れないだろ。
926 ：夢見る名無しさん：03/07/01 02:23
>>925
言いきれるよ。申し訳ないけど。
いいことは絶対にない。
なにをやっても、どんなにいいことがあっても、
結局その事に負い目を感じてしまうのだから、いいこと=悪夢。
だから、いいことなんて絶対にない。
俺の場合は。
言いきれるよ。申し訳ないけど。
いいことは絶対にない。
なにをやっても、どんなにいいことがあっても、
結局その事に負い目を感じてしまうのだから、いいこと=悪夢。
だから、いいことなんて絶対にない。
俺の場合は。
いいことがあった時点でそれはいいこと。
その後にその事に負い目があったとしても
いいことがあったという事実は残る。
つーか何で負い目なんて感じるんだろう。
悪いことをするのが自分にとっての快感
だったりするわけ？
その後にその事に負い目があったとしても
いいことがあったという事実は残る。
つーか何で負い目なんて感じるんだろう。
悪いことをするのが自分にとっての快感
だったりするわけ？
929 ：夢見る名無しさん：03/07/01 05:12
みんなが幸せになる魔法なんて存在しません。
不幸になる人は不幸になるもんだよ。
なのに存在しろと言う。
不条理だなーと。
不幸になる人は不幸になるもんだよ。
なのに存在しろと言う。
不条理だなーと。
俺なんていない方がいいと思うやつは世の中に五万といる。
俺がいなくなればそれでハッピーと思う奴が五万もいるなら、
存在しない方がいいじゃない。
俺がいなくなればそれでハッピーと思う奴が五万もいるなら、
存在しない方がいいじゃない。
931 ：夢見る名無しさん：03/07/01 17:56
断薬して三日ぐらい経つだろうか。
いい具合いに被害妄想とトラウマの記憶にさいなまされる。
医者に行って薬もらって、
帰りの電車に飛び込めたらなーと考えてたら、家についた。
次スレは、「存在しなくてもいい理由」にすれば、
もうちょっと柔らかいかなーなんて事を考えながら。
いい具合いに被害妄想とトラウマの記憶にさいなまされる。
医者に行って薬もらって、
帰りの電車に飛び込めたらなーと考えてたら、家についた。
次スレは、「存在しなくてもいい理由」にすれば、
もうちょっと柔らかいかなーなんて事を考えながら。
「カエルの王子様シンドローム」なんてのも、
おもしろいかと考えつつ。
おもしろいかと考えつつ。
結局、ネガティブな思考と愚痴を吐き出すだけの
板汚しなスレになるのかなー、と思いつつ。
板汚しなスレになるのかなー、と思いつつ。
板汚しと知りつつも、
それが俺の「夢・独り言」なんだからいいじゃない？
なんて開き直りつつ。
それが俺の「夢・独り言」なんだからいいじゃない？
なんて開き直りつつ。
だから存在しない方がいいのになーと、
再確認するのだった。
再確認するのだった。
絶望への逃避行は続くのかなー。
願わくば、「存在しなくていい」を否定しないでほしいなー、
と思いつつも、
と思いつつも、
私が、存在していくためのよりどころが、
「存在しなくていい理由探し」なのだけど、
どうしてもそれを否定せずにはいられない人が
いることも分からないではないので。
それぞれに違う生き物なんだなーと思うしかないじゃない？
「存在しなくていい理由探し」なのだけど、
どうしてもそれを否定せずにはいられない人が
いることも分からないではないので。
それぞれに違う生き物なんだなーと思うしかないじゃない？
必要ならば人を殺すことも、
大事な経験の一つなのに、
結局逃げてしまったからなー。
人殺しが必要な場面を知らない人には、
理解できないんだろうな。
大事な経験の一つなのに、
結局逃げてしまったからなー。
人殺しが必要な場面を知らない人には、
理解できないんだろうな。
正直「邪魔」だからなんじゃない？
>>940
え、何が？
え、何が？
あー、存在しなくていい理由か。
邪魔ねー。ただ邪魔なだけならいいんだけどね。
存在してもいい理由はあるんだよ、
「だって生きてるんだもん」
だから、邪魔でも存在してもいいのね。俺的には。
邪魔ねー。ただ邪魔なだけならいいんだけどね。
存在してもいい理由はあるんだよ、
「だって生きてるんだもん」
だから、邪魔でも存在してもいいのね。俺的には。
943 ：夢見る名無しさん：03/07/02 13:24
あげ
944 ：夢見る名無しさん：03/07/02 13:44
945 ：夢見る名無しさん：
途中休憩を10分はさんで18時間睡眠。
20年以上前の記憶に基づいた悪夢で目が覚めた。
最悪な気分。
>>944
942を書いたのは俺。
奴等ってのが何者かは知らないけど、
俺は何処にいっても、「俺さえいなければなー」と思ってしまう。
これはもう性格と言ってもいい。
20年以上前の記憶に基づいた悪夢で目が覚めた。
最悪な気分。
>>944
942を書いたのは俺。
奴等ってのが何者かは知らないけど、
俺は何処にいっても、「俺さえいなければなー」と思ってしまう。
これはもう性格と言ってもいい。