1 :
名無しさん@1周年:
などと聞いてくるヤツへの正しい対応法は以下のとおりです。
1.「オメェ、バカじゃねーの?」
と嘲って笑いモノにする。
2.「アホなコト聞くな! 自分で考えィ、ボケ!」
と怒鳴りつけてほっとく。
なるべくビビらせるほどに強く怒鳴りつけるほどヨロシイ、
オマケに平手打ちの2・3発でもあればなお効果的です。
だいたいこのようなコトを聞いてくるガキは自分でモノを考えるアタマを
持ち合わせていません。
人を殺していいのならば、自分も殺されるコトを覚悟しなくてはならない
というところまでアタマがまわらない。原因は想像力の欠如、そうアタマ
が悪いのです。従ってコトバで言って理解するコトはありません、カラダ
に教え込んでやるコトが必要です。
コトバで語ってやることで理解できるようなヤツならそんなコトを聞いて
くるコトはありません。
おわかりか?
自分が殺されてもいいなら殺してもいいんだね。
3 :
名無しさん@1周年:2001/02/08(木) 23:34
どーぞ、死んでくらさい
4 :
ピロリ:2001/02/08(木) 23:36
自分で考えてみろ ボケ!
6 :
名無しさん@1周年:2001/02/09(金) 23:18
2のヤツ短絡思考の典型だな...とりあえず戦争でもいったら?
7 :
ありす:2001/02/10(土) 00:08
sage
8 :
莉子:2001/02/10(土) 21:59
>>1 暴力はどうかと思うが・・(w
それ以外は同感。
>>1 哲学的に考えましょう。
そんな俺は哲学板に逝ってきます。
10 :
名無しさん@1周年 :2001/02/10(土) 23:17
こういうこと言う奴は
「どうだ俺って異常だろう?残酷だろう?」
って、誇示したいのが本当の意図なので
かっこつけマンであることを指摘してあげるのが良いかと
いいな、かっこつけマン(w
12 :
☆まる:2001/02/10(土) 23:45
氏ぬことがダメだとか思うのがおかしい。
人工の増えすぎで、餓死するよりは、
適度に殺してやったほうがいいわけよ。
人を殺さないことが、結果的に自分の首を締めることになるんだよ。
>>1 どーして殺すのがダメなのか説明できないから、
言っても無駄だだ!殴る!
みたいな発想になるんじゃないの?
あんたもなかなかの かっこつけマンだな(藁
13 :
名無しさん@1周年:2001/02/10(土) 23:48
なるほど、なるほど。 いつだったか
「どうして人を殺しちゃいけないんですか?」
とテレビ番組で言ってたガキがいたけど、
ヤツは共演者の大人?達がオロオロするのを明かに楽しんでたもんな。
たしか筑紫哲也とかいたようなきがする。
14 :
ありす:2001/02/10(土) 23:52
そんなこと人に聞かないで自分の頭で考えろって感じ。
15 :
名無しさん@1周年:2001/02/11(日) 00:10
だから、考えるアタマを持ってないんだって、
16 :
☆まる:2001/02/11(日) 00:15
自分の頭で考えた結果、
殺す方向に向かったんだろ?
そして、それを否定されるから質問する。
なぜダメか?君の否定する理由はなんだ?
と。
普通の流れじゃないのか?
誰も説明できないから、殺人自体がなくならない。
俺は無くす必要はないと思うけど。
17 :
クラピカ:2001/02/11(日) 00:19
手に残る感触、返り血の匂い・・・・・・
実に不快だ・・・!
何故お前等は何も感じず、こんなことができるんだ!?
18 :
練無:2001/02/11(日) 00:20
殺すなら、俺と俺の親しい人間以外殺してくれ。
あと、この板の連中も殺さないでくれ。
19 :
名無しさん@1周年:2001/02/11(日) 00:31
>17
人類幾千年、幾万年の歴史は殺戮の歴史。
20 :
ななし:2001/02/11(日) 00:33
このぶらりはタクシーの運転手殺した事件の少女の擁護人です。
どう考えたって、おかしいこと言っています。
ここには法律の詳しい人がいるので、ぜひ書き込んでください。
>
http://saki.2ch.net/test/read.cgi?bbs=news&key=978918626&ls=100 >847 名前:ぶらり旅人投稿日:2001/02/10(土) 21:39
刑法60条の解釈が間違っている。 共同正犯の前提での要件を満たしていない。
少女は、「制止」しているが、脅されて従っていただけなので、共同正犯は成り立た
ないと言うより、その要件を満たしていない。
少年側の弁護士は、精神鑑定を求めたが却下された。 クリスマスパーティの会場へ
乗り込んで、彼女を引っ張り出したのだから彼なりに追い込まれた精神状態であったこ
とは想像できる。 弁護士サイドの要請をのんで、実施しても良かった。
21 :
練無:2001/02/11(日) 00:33
殺戮の歴史は、それなりの意味があると思うが・・・。
22 :
☆まる:2001/02/11(日) 00:42
実際、損得で殺すのが得だと思ったら殺すでしょ。
この場合の損得は、かなり大きく見たものだろうけど。
いくら少年法を改正しようと、
損得で、捕まっても殺すほうが得だと思えば殺すわけよ。
おかしいのは、自分が殺されそうになって、
その結果しょうがなく相手を殺してしまったときに発動する、
過剰防衛とかいうヤツではないのか?
23 :
練無:2001/02/11(日) 00:46
損得でねぇ・・・殺してまで得する事って少ないだろう。
過剰防衛で捕まる事って多いか?
24 :
☆まる:2001/02/11(日) 01:03
殺すことが楽しいなら得でしょ。
東氏とかでも趣味でやったんじゃないのかな?
趣味で殺してる人たちを法で縛るのは無理でしょう。
生きることの根本がいろんな経験をすることだとしたら、
人を殺す経験をしてもいいのではないかと思う。
全てのことが「人それぞれ」で終わる気もしないでもない。
25 :
練無:2001/02/11(日) 01:07
>>24 殺す事が楽しいなら得だな。
それが趣味だとしたら、法で縛る事は確かにできない。
だが、罪を犯した後なら縛る事もできるだろう。
人を殺す経験をする事がしても良い事だとは思わない。
言ってることはわかるが、殺されるほうは嫌だからな。
「人それぞれ」これが、真実だろうと俺は思う。
26 :
☆まる:2001/02/11(日) 01:25
「人それぞれ」
殺されるのが嫌だという概念も「人それぞれ」なんでしょうね。
痛そうだから嫌だ。とか
まだやることがあるから(重要かどうかは知らんが)。とか。
結局、殺されてみないとわからないことですわ。
殺すも殺されるも、なんらかの経験になることだけが確実なこと。
「人それぞれ」に収束すると、全てのスレが只の文字の羅列に見える。
27 :
練無:2001/02/11(日) 01:28
「人それぞれ」まぁ、これを言ったら終わりなんだろうけど
殺されるのが嫌だという概念というか、理由は「人それぞれ」だろうな。
俺は、泣く人がいるから殺されたくないな。
殺されてみないとわからんけどさぁ
殺されてからえられる経験なんか、普通はいらんぞ。経験生かす機会もないし。
「人それぞれ」だから、スレで議論もできるのだろう。
28 :
☆まる:2001/02/11(日) 01:45
この社会が「人それぞれ」の権利を狭くしないことを祈りつつ、
2Dと3D両方のネットを彷徨うことにしますよ。
もちろん「人それぞれ」を楽しみつつ。
俺も泣いてくれるだろう人のためにも殺されないように生きようかな。
ネットは広大だわ。
29 :
練無:2001/02/11(日) 01:48
そうだな「人それぞれ」の権利は守って欲しいな。
俺のいう権利は、個性などの事だけどね。
とりあえず生きてくれ。泣く人がいる間だけでも。
30 :
名無しさん@1周年:2001/02/11(日) 02:00
といいつつ、「犯罪者は氏ね氏ね」と言いつづける矛盾。
不可解だね。
31 :
練無:2001/02/11(日) 02:02
人殺し(しかも凶悪)以外の犯罪者には氏ね氏ね言わんよ(w
そこまで、見境無いわけでないぞ。
32 :
人権主義:2001/02/11(日) 02:03
悪い奴なんてどんどん死ねばいーんだよ!!
「殺しちゃいけないんですか?」って行ってる奴、
俺がおめーを殺すからそこで待っていろ!!
33 :
練無:2001/02/11(日) 02:04
おーい(汗
全然、人権主義じゃないぞ(w
34 :
☆まる:2001/02/11(日) 02:05
個性が守られてくると、やはり「彼ら」は消えないんだろな。
「彼ら」自体、自分の存在を表したくて犯罪をした「個性」なんだから。
結局、「矛盾」とするか「人それぞれ」とするかだな。
とにかく楽しむことを根源としてるから、
俺は全て楽しんで生きる、いや存在することにはしてる。
今日は入試だ・・・。
そろそろ寝るべきなのだろか。
35 :
☆まる:2001/02/11(日) 02:06
と思ったら。
人権主義だとか、わけわからん輩が・・・。
36 :
練無:2001/02/11(日) 02:08
寝るべきだろう。
今は入試が一番大切だろうな。
個性と言っても、他の人間に迷惑かけるような個性はな・・・。
自分でも気付かずに、個性のせいで迷惑かけるならともかく
善悪の区別がつくようになってからの、犯罪をした「個性」は
ただの「我侭」になるんじゃないか。
37 :
名無しさん@1周年:2001/02/11(日) 02:10
我侭も迷惑も許容しない社会だから反発するのさ。
38 :
☆まる:2001/02/11(日) 02:10
何を悪いかに置くことが問題だと思うけどね。
ただ、法律に反するからダメだ!殺すな!
じゃ、帝国の犬みたいじゃん。
豚を食べちゃダメとか言ってるどこぞの国の人とかわらんじゃん。
39 :
練無:2001/02/11(日) 02:11
法律に反するから殺すな!駄目だ!
まぁ、犬みたいって言うのもわかるけどな。
でも、道徳的にも殺すなとはわかるだろう。
40 :
☆まる:2001/02/11(日) 02:18
そこがポイントなのかもしれない。
「道徳」
何を持って道徳とするか?
道徳が全ての根源なのか?
自分は自分の楽しみを消してまで
道徳なんて空虚なものを守る気はない。
楽しみといっても、目先の楽しみ的なものではないけど。
道徳を守ることは世間体を気にしてるようにしか思えない。
世間体を守ろうとして穏便に生きてきた社会が、
個性を乏しくさせた社会ではないのか?
41 :
練無:2001/02/11(日) 02:23
何を持って道徳とするか?か。
社会の道徳・個人の道徳等色々あると思うな。
日本で生きているからには、社会の道徳を優先して欲しい。
こちらの道徳を優先してくれれば、身の危険が減るからな(周りの
たしかに社会は世間体を気にするし守ろうとする。
そのせいで個性が乏しくなったのは確かだろう。
だが、子供達の個性を乏しくさせてでも、平和に生きたい人間はいるんだ。
そんな人間の生活だけは、ふみにじらないでくれ。
42 :
☆まる:2001/02/11(日) 02:38
自分はそれを踏みにじる気はないですけどね。
踏みにじることは同時に自分へのリスクがありますから。
リスクの無くなった人間には十分気をつけてくださいね。
道徳なんて通じませんから。
少年犯罪、というか犯罪全体ですかね。
被害者も加害者も。
「人それぞれ」の理由があるみたいなんで、
結論が収束することはなさそうですね。
ある意味「人それぞれ」に収束ですけど。
もうこんな時間だ・・・。
それでわ★
また、どこか、
現実のネットか電脳空間のネットで、会うことがあればヨロシク。
それとも、またこのスレになるかな。
43 :
人権主義:2001/02/11(日) 02:40
何を持って道徳とするか?とか、
個性を尊重しよう。とか、
子供にだって考える権利があるんだ、とか、
若者には輝かしい未来と可能性があるんだ、とか、
ゴミクズみたいな輩がくだらねー事を吹聴してまわるから
ガキが増長して世の中が臭くなっていくんだよ!!
社会に害をなすバカチン共は焼却炉にでも放り込んでしまえ!
44 :
練無:2001/02/11(日) 02:41
45 :
練無:2001/02/11(日) 02:42
やっぱり、人権主義じゃないなぁ・・(w
46 :
人権主義:2001/02/11(日) 02:49
人権ってのは悪い人たちが捕まった時に使う魔法の言葉じゃないんですー。
清く正しく生きてる人たちが正当な権利を得るためにあるんですー。
47 :
練無:2001/02/11(日) 02:50
>>46 そういう意味の人権主義なら、君は正しいよ。
48 :
ありす:2001/02/11(日) 02:50
>46
この世の中、もはや何が清く正しいのかわからん…。
49 :
デコース・ワイズメル:2001/02/11(日) 02:57
人権と言う言葉を怪しいものにしちゃったのは、いわゆる「人権派」の弁護士や
知識人達なんだよね。本人は気付いてないみたいだけど。
問題は、本当の人権主義者まで色眼鏡で見られてしまうって事。
正しい思想も、使う者によって、腐れてしまうのかな。悲しいね。
50 :
名無しさん@1周年:2001/02/11(日) 03:06
勝手に決められた清く正しくに従う気はないね
51 :
練無:2001/02/11(日) 03:09
だったら、決められてない国に行けば良いのにね。
決められている国で無理に生きていかなくても。
52 :
人権主義:2001/02/11(日) 03:15
邪悪とか使い出してるよ・・・・
54 :
練無:2001/02/11(日) 03:17
>>52 おいおい・・
>>48は、こんな世の中だから清く正しいの意味がわからなくなってくる
って意味で言ってるんだろう。
55 :
ありす:2001/02/11(日) 03:20
>54
別にいいっすよ。邪悪だし(w
56 :
練無:2001/02/11(日) 03:22
57 :
廃墟もなか:2001/02/11(日) 03:29
名前が可愛い。>ありす
名前だけ。
ありすたん・・・ハァハァ
59 :
ありす:2001/02/11(日) 03:31
>57
さんきゅうです。
絹香の愛猫と同じ名前らしい。
60 :
廃墟もなか:2001/02/11(日) 03:32
絹香・・・・
61 :
練無:2001/02/11(日) 03:43
NH・・・・
MH・・・・
63 :
廃墟もなか:2001/02/11(日) 03:55
HB・・・・
64 :
名無しさん@1周年:2001/02/11(日) 12:19
エラく盛りあがったようだね、昨夜は...
よくわからんけどね
66 :
元少年:2001/02/11(日) 13:24
俺殺しても良いと思うよ。
逃げ切れば勝ちだもん。
刑務所に入っても
殺された奴よりマシだもん。
殺される前に殺さなきゃ。
67 :
あやこ:2001/02/11(日) 15:49
あたしを殺して.
焼き箸ちんちんに突っ込んでいいですか?ぢゅうぢゅう言わせたいんですけど。
69 :
名無しさん@1周年:2001/02/11(日) 22:52
人を殺していいか悪いかの問題で法律を持ち出して理屈コネるヤツがいるけど、
(30、40のヤツでも実際にいる!)
バカの見本だね、コクサイバカのミホンイチだね!
法律の問題じゃないだろう!
70 :
☆まる:2001/02/12(月) 00:12
所詮、人権とかも思想に過ぎないということ。
清く正しいなんてのも「人それぞれ」の一部だとゆーこと。
ここらは法律の問題の域ではないですわな。
法律の問題なのは、66の方の意見の場合だと思います。
そりゃ捕まっても刑務所いくくらいじゃ犯罪は減らないよ。
サラリーマンと囚人を比べて見てよ。
片方は必死で働いていかなきゃ食べていけないし、
さらに職を失う可能性もある。働いても税金でたくさん持ってかれる。
睡眠だって十分にとれるかわからない。
かたや囚人は、働き口を探さなくても働かせてくれる。
ちゃんと食事も出るし。適度な運動もできる。
とても健康的な生活じゃん。税金払わなくていいし。
結局、日本の風潮として犯罪というか殺人を減らしたいわけなのかな?
なんのために?
71 :
莉子:2001/02/12(月) 00:16
殺人を減らしたいのは自分や、
大事な人が殺される可能性を減らしたいから。
ひとまずその理由だよあたしは。
72 :
☆まる:2001/02/12(月) 01:27
殺人を減らすより、殺されない努力。
73 :
ありす:2001/02/12(月) 01:29
74 :
☆まる:2001/02/12(月) 01:47
少年犯罪とか言われてる彼らに、
大事な人とかを見つけさせることが殺人減少に繋がるのかも。
結局は、モラルだとか道徳だとかを教えるしかないのか。
「人それぞれ」なのに、モラルや道徳で統一できるのだろか。
75 :
ありす:2001/02/12(月) 01:49
モラルほどあやふやなものはないからねぇ。
>>70 おいおい、人権は法律の問題だよ?(憲法ね)
憲法が無かったら、人権なんて無いんだからね。
人を殺して良いか悪いか、の道徳的な話については、
69の言うとおりだと思うけど。
人権って、それほど普遍的価値じゃないんだよ。
77 :
☆まる:2001/02/12(月) 02:30
実際、人権は思想的なものだと思いますが。
憲法が無くても人権という思想は存在するんじゃないですかね?
ただ、人権という言葉にはならないかもしれませんが。
人権という言葉は普遍的じゃないかもしれないですが、
人権という内容は普遍的だと思います。
憲法とか法律はただ、
この国はこんな考えを基本でやってくから、守れー。
みたいな。
頭ごなしに叱り付けているように思える。
それに疑問を持つ。
誰も答えられない。
大きな抑圧。
社会へ反抗という形で答えを求める。
。
こんな感じなのが最近の少年犯罪ではないだろか。
で、1の方ようなことは効果があるのだろうか。
と。
78 :
MMX:2001/02/12(月) 02:32
>71
またマジレスしてる。。。どうなってるのだろう
雑談に飽きたんだろ?
どっちにしろ喜ばしいこと。からかうなよ
81 :
名無しさん@1周年:2001/02/12(月) 22:21
ホッ!
82 :
名無しさん:2001/02/12(月) 22:44
アレフの荒木も、マスコミに向かって同じ事言ったらしい。
あの年で・・・。
83 :
買う暴威ビバップ:2001/02/13(火) 08:01
俺の同級生がこう答えた
「この世界に自分一人だったらなんでもやるよ」
そいつの成績はオール1だった・・
「小学生の時に後ろの席の奴がちょっかいだすんで、掛け算できなくなったんだ」
そいつは得意げに何時もそう言っていた・・
「自分一人しかいないのに、どうやって人を殺すんだよ」
俺はツッコミを入れたくてしかたがなかったが出来なかった。
その夜俺は庭で「ビーバップ・ハイスクール」を
全巻燃やし、今までの自分と決別したのだ!
そのお陰で今や立派なヒッキーになれました。
有り難う杉本くん!
84 :
加藤ヒロシ:2001/02/13(火) 22:36
上等だよ...
85 :
名無しさん@1周年:2001/02/13(火) 22:38
虐待と教育って、紙一重かもしれない。
86 :
☆まる:2001/02/13(火) 23:16
身体を殺すのが虐殺で、
精神を殺すのが教育かもね。
87 :
練無:2001/02/13(火) 23:17
さて、風呂にでも入るかな。
88 :
ありす:2001/02/13(火) 23:19
>85
そこの匙加減が問題だよね。
それも個人に合った対応じゃないとね。
89 :
練無:2001/02/13(火) 23:22
愛の鞭なら教育。
それ以外は虐待。
極端だな、俺・・・・あ、風呂沸いた。
90 :
☆まる:2001/02/13(火) 23:38
うわっ。俺、打ち間違えてる・・・。(馬鹿)
91 :
ありす:2001/02/13(火) 23:47
>90
虐殺のこと?ちょっと面白い(w
>サラリーマンと囚人を比べて見てよ。
>片方は必死で働いていかなきゃ食べていけないし、
>さらに職を失う可能性もある。働いても税金でたくさん持ってかれる。
>睡眠だって十分にとれるかわからない。
>かたや囚人は、働き口を探さなくても働かせてくれる。
>ちゃんと食事も出るし。適度な運動もできる。
>とても健康的な生活じゃん。税金払わなくていいし。
それが憲法のおかげだっての。
>>77 人権という思想が、普遍的ではないんだよ。
それから、人権とはあくまでも憲法で規定された、基本的人権のこと。
だから、国民に保障された権利は、国によって違う。
君が思っているような人権を普遍的というなら、それは世界国家でも造らない限り実現しない。
憲法は、思想と共にあるものだけど、あくまでも法だよ。
これは、思想云々の問題じゃなくて、解釈論だから、いくら認めたくなくても反論は無駄。
94 :
名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 14:32
人を殺したらなぜいけないのかぁ?
だって、人を殺したら殺した奴に呪われちゃうじゃないか。
ジョーシキだぜっ、ジョーシキっ!
96 :
unknown:2001/02/14(水) 22:06
このスレってなんか、主題からはずれてない?
結局、そーしてやるのが正しいの?
97 :
お化けだじょー:2001/02/14(水) 22:08
うら〜めし〜や〜
98 :
名無しさん@21世紀:2001/02/14(水) 22:21
政敵を粛清して殺しまくる独裁者が呪われないのはナゼ?
99 :
ぽこ:2001/02/14(水) 22:50
いつでも人を殺していい権利をもつかわりに、いつ人に殺さ
れるかわからない社会よりも、人を殺す権利をもたないかわ
りに、人に殺されない権利をもつ社会の方が安定しているか
らですよ。だから、勝手に人を殺すと罰せられるわけですね。
揚げ足はいくらでもとれるけどね。
100 :
:2001/02/15(木) 00:13
(⌒Y⌒Y⌒)
/\__/
/ / \
/ / ⌒ ⌒ \ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
(⌒ / (・) (・) || あなたねぇ ドキュソのぶんざいで |
( (6 つ |< こんなスレッドなんか立てるから |
( | ___ | | サザエに厨房って言われちゃうのよ |
\ \_/ / \______________/
\____/ (っ)
ζ
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
/ \ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
/\ \ /| < さよう、お前を必要としてる奴なんて |
||||||| (・) (・) || いやしねぇんだから、さっさと回線切って |
(6-------◯⌒つ| | 氏ねっ!ばっかもーんっ! |
| _||||||||| | \________________/
\ / \_/ /
\____/ (っ)
101 :
YES:2001/02/15(木) 02:13
生物の中で人間だけが唯一「殺人本能」を持っているとの説がある。
本能であれば、殺人も自然の摂理。
殺人を禁止している社会は、むしろ異常なのかも。
「やられたらやる」「やられる前にやる」
これが地域を問わず大昔から一貫して変わらない人類普遍の原理。
102 :
名無し:2001/02/15(木) 02:19
殺したい奴は勝手に殺せ
103 :
名無しさん@1周年:2001/02/15(木) 02:20
殺人禁忌ほどどうでもいいものはない。
>101
そういう社会は成立しない。
お互いの身を守るため、安全性を高めるために
社会を形成しているのだから、
殺人が正常な社会は、その理念に反しているため。
105 :
名前入れて著:2001/02/15(木) 02:25
>>103 まあそうなんだけどね。許しちゃうと、全員殺しあって人類絶滅する
からね。それを避ける為だけに作った禁忌。
>105
人類絶滅なんて誰も考えていない。
自分が死にたくないだけ。
殺されたくないだけなんだよ。
107 :
名前入れて著:2001/02/15(木) 02:53
>>106 うんにゃ、それだったら禁忌にしなくていい。
「自分が殺されたくない」と「他人を殺したい」のどっちが重いかだしね
ほとんどの人は「殺されたくない」が重いだろう。
殺したいほど憎い奴というのも極稀にいるけれど。
禁忌にする理由は
>>104。
別に殺されてもいい
>109
はいはい。
111 :
名無しさん@1周年:2001/02/15(木) 03:34
殺意のない人間はくそだ
>111 ゾロ番ゲットオメデトウ。
はいはい。
113 :
バトル・ロワイヤル:2001/02/15(木) 23:22
殺し合え! オマエたち!
最後のヒトリになるまで!
114 :
名無し:2001/02/15(木) 23:41
人間にとって、殺意の感情を抱くのは自然。
生まれてこのかた殺意を抱いたことがないという人間がもしいるなら、連れて来てほしい。
なぜなら殺意とは、大脳の性刺激中枢から生じるものであって、異性と「やりたい」という感情と同じだからです。
SEXが認められて殺人が認められないのは、単に社会制度の問題に過ぎません。
「人を殺してはいけないのは当たり前」という考えは、社会に洗脳されてそう信じているだけです。
115 :
名無しさん@1周年:2001/02/15(木) 23:47
洗脳ねぇ...もしかしてなんかのギャグ?
116 :
名無しさん@1周年:2001/02/15(木) 23:48
118 :
デコース・ワイズメル:2001/02/16(金) 00:07
>>114 SEXは認められてるがレイプは認めてないぞ。
レイプが認められて、殺人が認められない社会だったらおかしいけどな。
119 :
莉子:2001/02/16(金) 00:13
自然だからといって何もかも許されるとは思えない。
色んな人間がなるべく平和に共存する為にはやっぱりルールが
必要なんじゃないかなと。
それこそ小さな社会である家族にもルールはあるし。
あたしも洗脳されてる?
120 :
名無しさん@1周年:2001/02/16(金) 00:15
121 :
莉子:2001/02/16(金) 00:16
122 :
名無しさん@1周年:2001/02/16(金) 00:17
>>119 人間は元来、平和に共存するよりも
自分だけは人よりいい生活がしたいと思うものです。
自然の摂理にルールはありません。
勝手に自分の役割を社会から決められているだけです。
123 :
名無し:2001/02/16(金) 00:18
殺したいなら殺せよ。うぜえな。
124 :
莉子:2001/02/16(金) 00:19
>>122 そうなの?
動物でさえルールはあるはずだよ。
それでも?
125 :
名無しさん@1周年:2001/02/16(金) 00:27
またマジレス…最近熱でもあるのか?莉子たん
126 :
莉子:2001/02/16(金) 00:28
いつもマジレスですよ!!
128 :
名無しさん@1周年:2001/02/16(金) 00:33
>>124 そもそも、「悪い」「いけない」なんて
人間が考え出したものですから。
129 :
廃墟モナーさん:2001/02/16(金) 00:34
あほらしい
自然の摂理、本能のみで生きていきたいなら
無人島、ジャングルにでも行ってくれ。
130 :
廃墟モナーさん:2001/02/16(金) 00:35
>>128 あんたも自分で思ってもいない意見は言うな。
131 :
莉子:2001/02/16(金) 00:36
>>128 うん、だからそれがひとまず
集団で生きるもののルールでは?と。
132 :
名無しさん@1周年:2001/02/16(金) 00:36
>>130 そう本気で思っているが、虚構の価値も認めているのですよ。
133 :
莉子:2001/02/16(金) 00:36
134 :
莉子:2001/02/16(金) 00:37
思ってるんか(w
変わった人だな
なんか哲学的な話になってきたね。
136 :
廃墟モナーさん:2001/02/16(金) 00:39
>>132 ならばここで偉そうに殺人を肯定するのはやめるんだな
sinesine
138 :
名無しさん@1周年:2001/02/16(金) 00:40
>>136 偉そうに殺人を否定していたから口を出しただけです。
139 :
莉子:2001/02/16(金) 00:42
そりゃ否定するよ!
だって殺されたくないもん
140 :
廃墟モナーさん:2001/02/16(金) 00:44
なんか行っている事が厨房臭いんだよね。
現代のルールなんて所詮は人がつくったものだから、とかさ。
いかにも少し格好つけて人間の道徳論を考え出したばかりの人間が
自分に泥酔している発言だよ。
本能だとか自然の摂理だとか
それを殺人の肯定理由にしてしまうところがなんとも安易。
141 :
廃墟モナーさん:2001/02/16(金) 00:45
142 :
名無しさん@1周年:2001/02/16(金) 00:47
>>140 大前提で誤解しているようだが、別に殺人を肯定していません。
しかし否定もしません。
ところで、あなたの反応も厨房くさいと思いますが。
143 :
莉子:2001/02/16(金) 00:48
しかしそんなに・・、自然というほど殺人衝動なんてあるものだろうか?
ムカつくな!氏ね!と思うことは別として。
144 :
廃墟モナーさん:2001/02/16(金) 00:51
>>142 まぁ、自分も同じ厨房だと自覚するなら納得。
145 :
ニセナド:2001/02/16(金) 00:52
まあ2chだし(w
>>144 まぁ、他人の話を聞いて自分の考えと沿わなかったら
人格否定に移るというのはやめたほうがいいですよ。
ドキュソの拒絶反応に見えますから。
147 :
莉子:2001/02/16(金) 00:58
149 :
廃墟モナーさん:2001/02/16(金) 01:00
>>146 断腸のような事を言う奴だな。
君の発言は大局的な理論や意見というよりは
あきらかに君の個人的感情が大部分を占めている偏った物だね。
だから俺はあえて意見したんだよ。
そもそも否定も肯定もしない、というその立場が
基本的にはあまりフェアではないと思うが。
150 :
名無しさん@1周年:2001/02/16(金) 01:01
151 :
莉子:2001/02/16(金) 01:02
断腸ってそんな事いうんだ。へぇ〜
153 :
廃墟モナーさん:2001/02/16(金) 01:02
そういう言い合いになるなら
意味ない。
154 :
☆まる:2001/02/16(金) 01:13
100超えてる・・・。
せっかくレスして貰ったのに、
カキコするのが遅くなってしまった・・・。
人権・・・
人が何か行動をしたいと思ったとする。
それを、勝手に妨害されたくないという考えが生まれる。
これって、普遍的じゃないの?(これが人権の内容だと思うけど)
これの発展したのが基本的人権だと考えております。
で、それを守るための憲法というルールないし法。
>>92 のように憲法が、そんなんなわけですよ。
人を殺しても大丈夫と言っているようなもの。
自然の摂理をルールとみるか、
ルールを作ること自体が自然の摂理なのかいうことか?
殺したいなら殺せという人間もいるのだから、
相手が殺せといったなら、殺すことが認められる法律は欲しい。
155 :
☆まる:2001/02/16(金) 01:17
善悪の考え方の一致した集合が国とかになるのかな。
しかし、子孫を増せば、その中に、
違う考え方を持つのが生まれることはあたりまえ。
それを、どうしてやるかが現代の問題なのでは?
アメリカで銃所持規制が重い方のカリフォルニア州における銃による
「正当防衛」の概約
屋外における場合は概ねこうらしい。
「不当な攻撃により、自分自身や家族、又は他人の生命が侵される
常識的恐れ(万人からみて「恐怖」と感じられる事象、言いかえれば
他の誰もが貴方と同じ状況下におかれた場合、同じ生命の危機を感じ
る「恐怖」でなければいけない。)その恐れは切羽つまった状況でな
ければならず、危険を回避する為に、銃の使用が止む得なかった時」
@ただし例えばオモチャの銃(正し精巧過ぎるものは別)
のナイフを向けられて、銃を発砲したら正当防衛は認め
られない。一般的常識がないと判断される。
@屋内のおける「正当防衛」の判断。
1.住居不法侵入者がドア・窓等を破壊し建物内へ入ってきた場合
2.不法侵入者が身内知り合いで無い場合
3.侵入者は発見できないが、建物内があらされ、明らかに不法侵入
と分かるもの。
易解すると外出から帰宅すると裏のドアが壊され、部屋中が物色されて
いるとしよう。不法侵入者が部屋の奥にいる。もちろん知り合いでは無
家はあなたの住居でありそこへ侵入金銭を盗む犯罪者から当然生命の
危機を覚え貴方は自身と家族を護らなければならない。自分達だけの空
間に侵入者が存在する事自体が「差し迫る危機」とみなされる。よって
貴方はその場で侵入者への銃(もちろんその他の武器)で攻撃でき例え
相手を殺してもその行為は「自己防衛」と認められる。相手が死んでも
正当防衛は容認される
157 :
☆まる:2001/02/16(金) 01:20
それはアメリカの場合でしょ。
>>157 日本だって戦後直後までは自衛目的の登録制拳銃所持が狩猟用
とは別に認められていた。日本のドキュソと外国のドキュソ、
やってる事に差があるか?ヤリてえと言う理由で通行女性を強
姦し強盗しゲーム代欲しさに通行人や信号待ちの車を集団で襲
撃したり、挙句に果ては自分達の公共マナーを注意した人を待
ち伏せ滅多打ち滅多刺してる。言っておくが、スゥエーデンで
も自宅に侵入した強盗目的のバカを住人が射殺してもその「殺
した事」はニュースにならず「死体にモザイク掛けるか」が問
題になる。ドキュソに襲われたら相手を殺傷するか自分が殺傷
されるかしかない。凶器を持ったドキュソがいつ帰宅途中に自
分を襲うかどうか判らんのに「拳銃で自衛するのはイヤ!」な
どといってられるか?ドキュソって言うのはな、死ぬか自分が
確実に痛い目に遭わんと「理解」出来ないんだよ(w)
どんどんやっちゃえ。
160 :
☆まる:2001/02/16(金) 01:40
で、日本人にどーしろと?
161 :
☆まる:2001/02/16(金) 01:43
法改正すれば、今の法を逆手にとって起こす犯罪は減るだろね。
age
「安全も平和もただ唱えていても、意味が無い。
それを持続し護り続けるには汗流して努力せね
ばいけない。」
市民社会にもドキュソの遣り放題には限度がある。
ドキュソ連中が凶器という毒牙を持ち、警察が
その毒牙から市民社会を護る盾や攻撃する鉾
としての能力を果たせないなら、我々市民にも
武器を与えよ!!
の
☆まる君。
とりあえず、憲法について一通り勉強してから、また来なさい。
165 :
agnostic:2001/02/16(金) 02:54
問い「どうして人を殺しちゃいけないんですか?」
人は一人では生きていけません。
人の協力なしでは生きていけないのです。
だから、人を殺してはいけないのです。
と、以前このような話を聞いたことがあります。
生きていく上で障害になるような人間は殺しても良くなっちゃうね。
167 :
アゴ名無しゲンサン:2001/02/16(金) 10:14
自分がやられて嫌な事は相手にもしてはいけないと思います。
これ原則。
うちらの先生は(高校の)やたら薀蓄ならでて
種の保存〜だとか難しい話ばっかりしてましたが
これが基本ですよ、
でもそれがない人がしてしまうのかも
とかなんとかいいながら、こんな墓場に入り浸ってるし。
>自分がやられて嫌な事は相手にもしてはいけないと思います
だったら犯罪者中傷もダメだな。
169 :
名無しさん@1周年:2001/02/17(土) 00:20
自分が犯罪人になったときは、開き直るヤツもいるんではないかな?
170 :
練無:2001/02/17(土) 00:20
あれこれ理屈こねて、人を殺して何が悪いと言ってる奴。
結局、イイワケなんだよね。
自分がいつか、気にくわないヤツを殺すかもしれないドキュソだって
自覚してるんだろう、心の底では。
172 :
ななし:2001/02/17(土) 11:20
とりあえず現代日本や世界各国では
大多数の「殺されるのが嫌な人達」は
「死の危険に怯えることなく安全に暮らすために
お互いに殺人はしないと約束しよう、
約束やぶったやつには罰を与えよう」
という取り決めをつくっている。
(んでこの取り決めに一定の説得力を持たせるために
国家にいろんな権限(警察とか)があたえられている。)
よって既出だが、
この取り決めに従うことが嫌な人は、
そういった取り決めの無い
戦争や紛争の起きている地域へいって
殺したり殺されたりすればそれでいいと思う。
とりあえず、「自分が殺されることなど夢にも思っていない」老人の家へ
押しかけて殺すのはよそうや。
173 :
びび:2001/02/17(土) 12:38
死んじゃうから、いけないの。
174 :
ななしのゲン:2001/02/17(土) 15:28
168この、過大解釈ドキュソめ。おまえは中国人かよ。
175 :
ひろひと君:2001/02/17(土) 15:41
〜〜〜
A〜〜〜〜A
〜〜〜〜〜〜〜〜
| ― ― |
| ● ● |
( ‥ ) そんなこともわからないのか
\ 〓 /
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
176 :
うんうん:2001/02/17(土) 20:51
イタミをシラナイものには
イタミをオシエテあげようね
177 :
名無しさん@1周年:2001/02/17(土) 23:15
殺人犯達は育つ過程でナニをしようと無視され、行動を規制されることがなかった。
何が正しく、何がまちがったことかを教えるのは大人の役目だ。
この社会には自分だけでなく他人も住んでいること、
まわりの人間とうまく関わっていく必要があることを理解しなければならない。
成長してから殺人犯をなる人間はあくまでも自己中心にしか世界をとらえることが
できない。なぜなら大人がこの大事なことをきちんと教えないからだ。
178 :
莉子:2001/02/17(土) 23:17
179 :
177:2001/02/17(土) 23:39
須磨ロウテイルは岩井俊二監督作
実はオレや、
FBI特別捜査官ロバートKレスラーの著書よりの抜粋や、
今結構楽しんで読んどる、オモロイで〜、世の中にはこんなヤツらもおるんやなぁ、
と感動しきりや。
180 :
莉子:2001/02/17(土) 23:47
>>179 須磨少年発見!!
あなただったの・・・・。
ロバートKレスラーの本か、あたしは2冊くらいしか読んだことないな。
181 :
廃墟モナー :2001/02/17(土) 23:52
わかったよ
182 :
よも:2001/02/18(日) 00:02
あ〜!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
183 :
名無しさん@1周年:2001/02/18(日) 01:34
∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
〜′ ̄ ̄( ゚Д゚)<なんで人を殺しちゃいけないんだゴラァー!?
UU ̄ ̄ U U \_____________
∧ ∧ ┌─────────
( ´一`) < シラネーヨ
\ < .└───/.|────―
\.\______/./
\ /
∪∪ ̄∪∪
184 :
名無しサンライズ:2001/02/18(日) 01:35
186 :
練無:2001/02/18(日) 01:36
俺はコリンウィルソンの方が好きだ。
188 :
練無:2001/02/18(日) 01:47
|
|⌒彡
|冫、)
|` /
| / ←さりげなく、コイツ好き
|/
おお、萌え〜
190 :
練無:2001/02/18(日) 01:50
萌え〜〜
┌───────―――――────――─―――――──┐
│ │
│ ┏━━━┓ │
│ ┃ ┃⌒\ │
│ ┃ 和 ┃冫、) ← │
│ ┃ ┃` / │
│ ┃ ┃ / │
│ ┃ 月 ┃/ │
│ ┃ ┃ │
│ ┃ ┃ │
│ (´ー`)y .┏┻━━━┻┓ ヾ(´ー`)ノ │
│ ノ( ) ┏┻━━━━━┻┓ ( ) │
│ ノ ωヽ.┃ ┏━━━┓ ┃ ノ ωヽ │
│━━━━━━━━┻━┻━━━┻━┻━━━━━━━━━│
│ │
└――――――――――――――――――――――――――┘
このAAいいよね。
192 :
練無:2001/02/18(日) 01:51
193 :
名無しさん@1周年:2001/02/18(日) 22:06
絵、うまいね!
194 :
ななし:2001/02/19(月) 11:23
「どうして殺人しちゃいけないの?」っていう疑問に、
「(基本的)人権」がどうした、という話をもってくるのは無意味だと思う。
人権っていうのはもともと、
国家権力が個人(国民)に対して、過剰な干渉を行うことを防ぐために
生まれたものだから。
よって「人権」という概念は
「個人VS国家」の争いには説得力はあるけど、
殺人という「個人VS個人」の争いには、直接的な説得力は無い。
そだね、所詮は社会の枠組みで生きていく以上、
その集団の秩序を守るために「殺してはいけない」というルールが
形作られているんだろうな。
殺人と言っても
そのケースは様々だから
「殺人」という語彙のみで他人に「殺してはいけない」という理由を
万人に説明する際には
人権がどうとか道徳であるとかそういうことよりも
集団の秩序、これだけでいいような気がする。
197 :
名無しさん@1周年:2001/02/19(月) 23:28
秩序...動乱の反対語
動乱の中なら殺人もアリだもんね!
義を理由に人を殺すからね。
199 :
文学的演繹法:2001/02/20(火) 23:45
どうしてヒトを殺してはいけないか?
などと考えていられるほどボクはヒマではありません。
ビンボで、ヒマで、ドーテーで、トモダチなくて...
てなヤツがこんなコト考えるんだろうな、
おやすみなさい。
200 :
名無しさん@1周年:2001/02/21(水) 07:04
で、一度も考えようとしなかった奴が殺したりしてるんだね。
201 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/02/21(水) 08:54
考えた事もなければ殺そうと思ったことも無い。
って人も多いと思うが。
202 :
名無しさん:2001/02/21(水) 21:11
殺そうと思うと結構難しい
壊そうと思うと脆いよね人って多分
いや、どうしても人が人を殺そうとするとき
自分を殺そうとするような錯覚を思えるわけだろうし
相当憎悪がないと人は人を殺せないと思うよ
ただ、他人を物と考えればあっさりと殺せるだろうね
そう言うのは生物としてすでに不自然なのかもな
それは動物がそもそも同族を殺すことにためらいがあって
それが種の保存に基づいているわけだ
それでも同族殺しは起こるわけだ
時に空腹のために、事故のために
まあ、人間の場合、そのためらいを仕方ない場合でさえ引きずってしまう
それが罪悪感になるんだろうね
まあ、物なら何のためらいもないんだろうね
203 :
名無しさん@1周年:2001/02/21(水) 22:26
「どうしてヒトを殺しちゃいけないんですか?」
このセリフってガキのヘリクツの最終形といえるんじゃないかな?
たとえばヒトが話してるときにガムをクチャクチャやってるヤツを注意すると
「ボクはトモダチと話すときもこうだ! 何が悪い!」
なんてホザクヤツいたでしょ、
でもそういうヤツもヤクザが話してる前では絶対やらないからね。
よーするに相手をナメてかかっているだけで、
相当に肉体的にも精神的にも痛い目にあわない限りわからんヤツだからね。
204 :
名無しさん:2001/02/22(木) 02:10
>>199 激しく同意。
そういう疑問が生まれてくる人間自体
やる事しないで暇持て余してる奴多いんだよ、
もっと気楽に生きれば?
そんな事疑問に思っても将来の糧にならないよ。
205 :
練無:2001/02/22(木) 02:12
純粋に好奇心で、聞くぶんには構わんが、
殺人の言い訳にしようとするのは気に食わん。
206 :
真二郎:2001/02/22(木) 02:15
嫌いなやつみんな殺せば友達いぱーーーーいってか・・・・・?
>>206 自分を殺せば他の気に入らない奴全員消せる。
208 :
名無しさん@1周年:2001/02/22(木) 02:44
>>194 その通り。
☆まる君は、そこんとこ知らないでモノを言ってたようだから、突き放したんだけどね。
ああいうのを人権教っていうんだろうなぁ…
209 :
名無しさん:2001/02/23(金) 23:13
殺す!
210 :
ななず:2001/02/23(金) 23:17
相手を殺そうとするときに自分も死ぬ覚悟で
いつも挑んでいる。相手も殺しにかかってくるから。
211 :
にわわ:2001/02/24(土) 01:07
>203
>ヤクザがいる前では
同意!!
暴力の恐さや理不尽さを知らないから、
そんな事言うんでしょう?
むしろヤクザなんかは暴力を知っているだけに、
そんな事言わないよね。
「良心」の問題でしょ
213 :
名無しさん@1周年:2001/02/24(土) 01:19
確かにガキの屁理屈だが、
ガキの屁理屈にも答えられない大人に成り下がった人間が多いようだな。
214 :
名無しさん:2001/02/24(土) 01:22
理屈はいりません、カラダに教え込む教育で十分です。
215 :
文学的演繹法:2001/02/24(土) 01:23
確かに教育ってそういう一面もあるわな。
216 :
名無しさん@1周年:2001/02/24(土) 01:24
>214
必要不必要で問題は解決されない
217 :
ブラッド・レイン:2001/02/24(土) 01:30
218 :
練無:2001/02/24(土) 01:33
>>213 いや、最近の餓鬼は屁理屈を言い負かしても
最後は、切れて殴りかかってきおるからな・・・・
219 :
ブラッド・レイン:2001/02/24(土) 01:35
220 :
名無しさん@1周年:2001/02/24(土) 01:36
イヤ、刃物を出すぞ...
221 :
練無:2001/02/24(土) 01:36
>>219 いや、絶対に昔の餓鬼のほうが可愛げあった。
一般人には滅多に手もださなかっからなぁ・・・
最近の暴走族とかは平気でだしおる。
222 :
名無しさん@1周年:2001/02/24(土) 01:43
確かにカタギにゃ手を出さないっていうような面もあったけど
そこいらの女のコをかっさらって監禁して
さんざんナブリモノにしたあげく殺す...なんて
昔は考えられなかったような
223 :
文学的演繹法:2001/02/24(土) 01:46
綾瀬の連中の場合は、
アイツらを少年という範囲に納めること
事態に間違いがあるんではないか?
224 :
練無:2001/02/24(土) 01:47
悪いことぐらいの区別付くくらいの年齢になったら
少年でくくらんで良いだろう・・・
225 :
名無しさん@1周年:2001/02/24(土) 01:59
10年人間やってりゃ
「ヒトを殺していいか」どうかの区別はつくんじゃないかな?
でもやっちゃったヤツらってのは言わば「不良品」
226 :
練無:2001/02/24(土) 02:01
不良品か・・・あまり、良い言い方では無いけどな。
でも、実際はそう表現するのがピッタリな奴が多すぎるな
227 :
文学的演繹法:2001/02/24(土) 02:02
>225
殺人犯全部がそうとは言えないだろう!
酒鬼薔薇や連続殺人犯はそうかもしれないけど
228 :
練無:2001/02/24(土) 02:05
229 :
制裁:2001/02/24(土) 02:25
殺人を犯すってコトは自分の命も捨てる覚悟があるぐらいの事情があるなら(家族が殺されたとか、恋人を殺されたとか)「不良品」とは呼べないかも。
ただ、私は自己快楽的な殺人なんかについては、「死刑」にして欲しい。
よく、加害者の精神鑑定なんかで弁護されるけど、加害者の生い立ちを同情しても犯罪自体の弁護にはならないと思う。
被害者からしてみたらそんなこと関係ないし。
マスコミの報道の仕方にも腹ただしいです。
事実だけを報道して意見を言うなら自分の名前を名乗れぇ!!
230 :
制裁:2001/02/24(土) 02:26
横やりですみません。なんだか頭にきちゃいまして・・・・
231 :
練無:2001/02/24(土) 02:26
マスコミは被害者の人権侵しすぎ。
報道の自由って、人権無視してまでって意味じゃないだろう・・・
232 :
練無:2001/02/24(土) 02:27
233 :
名無しさん@1周年:2001/02/24(土) 02:31
>230
朝生観てたの?
234 :
文学的演繹法:2001/02/24(土) 02:33
朝まで有害ナマテレビ!
235 :
ブラッド・レイン:2001/02/24(土) 02:41
朝生つまんないなー
236 :
練無:2001/02/24(土) 02:43
お題は何じゃ・・・。
237 :
ブラッド・レイン:2001/02/24(土) 02:44
メディアの規制?みたいなやつかなー??
238 :
練無:2001/02/24(土) 02:48
239 :
練無:2001/02/24(土) 02:51
テレビが無くても、2ちゃんねるがあれば生きていけるなぁ俺・・
240 :
ブラッド・レイン:2001/02/24(土) 02:52
241 :
練無:2001/02/24(土) 02:53
242 :
練無:2001/02/24(土) 03:08
つうか、テレビの中の事と現実の区別がつかない子供って怖いなぁ・・・
243 :
エリート街道さん:2001/02/24(土) 04:50
そんな子供いない
245 :
:2001/02/24(土) 08:05
人間の体って本当にバラバラにできるんでしょうか?
骨とかって簡単にちぎれるのでしょうか?
なんか今とても興味があります。無性に試してみたくて
仕方がありません。もう犬や猫では我慢できなくなりました。
今一番試してみたいのは小さい子供がいいでしょう。
でも、何で分解するかが問題です。やっぱり鋸かな?
でも疲れて手が痛くなりそうだしな
246 :
真二郎:2001/02/24(土) 13:57
織原みたいにノコギリでもデンノコじゃない???
247 :
名無しさん:2001/02/24(土) 22:42
マンガやTVに影響されてイっちゃってるヤツらは確かにいるね、
その代表が酒鬼薔薇だし、
他にも歌舞伎町の爆弾野郎もそうだし、
248 :
化す:2001/02/24(土) 22:51
こんなスレッドを立てる奴ってどんなやつだ?
ハッキリ言って恥ずかしいよな
こんな奴に文句言っている俺も対した事無いけど
まずこんなサイト自体なくなってしまったらいいのにと
思う今日この頃。
249 :
化す :2001/02/24(土) 22:55
マンガやTVに影響されてイっちゃってるヤツらは人口全体の何%
でしょうか。
250 :
名無しさん@1周年:2001/02/24(土) 23:00
>まずこんなサイト自体なくなってしまったらいいのにと
>思う今日この頃。
ならアクセスしなけりゃいいんじゃん。
誰も覗かなけりゃスポンサーだって付かなくて自然消滅さ、
>こんなスレッドを立てる奴ってどんなやつだ?
>ハッキリ言って恥ずかしいよな
文句言いながら書き込んでいるキミも相当恥ずかしいんではないかい?
251 :
制裁:2001/02/25(日) 00:21
>>245人間の体って本当にバラバラにできるんでしょうか?なんて言ってるヤツ、まず精神科に行きなさい!!
最近の犯罪見てて、こういうサイトに来て実行してるヤツいるじゃん。
私もこうやってレスしてますが、
>>245みたいな考え方にはなれないね・・・
252 :
:2001/02/25(日) 00:25
酒鬼薔薇みたいなコトいってるぅ!!
他人でせずにそういう疑問は自分自身で実行してください。
そうしたら痛みもわかるでしょう?!
253 :
真二郎:2001/02/25(日) 00:26
普通の人は犬猫満足だよね・・・・・。
254 :
:2001/02/25(日) 00:27
255 :
制裁:2001/02/25(日) 00:29
>>253 犬猫で満足???
それも普通とはいえないでしょう!!
256 :
真二郎:2001/02/25(日) 00:32
人間は殺しあうものよ。
殺して快感、殺して満足。
人肉食いたいって思ったことないか?
あるっしょ?
257 :
制裁:2001/02/25(日) 00:36
>>233 「朝ナマ」時々観ています。
あの番組に出ているヒトの意見が正しいとか間違っているとか、そういうのは抜きにしても、顔も名前もきちんと出して意見しているわけだから、彼等はある意味ちゃんとしていると思う。
自分の意見に責任持って言ってるわけだから。
258 :
真二郎:2001/02/25(日) 00:43
バトルロワイアル聞き間違えんなって!!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
↓
バタフライナイフ?
259 :
真二郎:2001/02/25(日) 00:44
あの爺逝っちゃってるかも・・・・・。
260 :
名無しさん@1周年:2001/02/25(日) 22:49
「殺しちゃいけない」なんて言えない!
例えば、綾瀬のコンクリ事件で殺された女の子の父、兄、弟が
宮野たちをどんなに残虐に殺しても、
彼らに「人殺し!」なんて口が裂けても言えない。
261 :
文学的演繹法:2001/02/25(日) 22:58
>260
そういうときは、沈黙する、事件に触れない、事実を無視する
という姿勢が正しいようだ。
262 :
ポマード:2001/02/25(日) 23:07
263 :
名無しさん@1周年:2001/02/26(月) 23:13
人殺しは人殺し...でも、
ある日、矢口真理ちゃんが何の理由もなく殺されたら...オレは許さん!
殺したヤツを「ひとごろしィ」といってののしり続けたる。
宮野を殺したヤツがいたら、「関係ないね!」と柴田恭平風に言ってのける。
264 :
莉子@Love***:2001/02/26(月) 23:27
>「関係ないね!」と柴田恭平風に言ってのける。
すっごい懐かしいフレーズだな・・(n
265 :
hehe:2001/02/27(火) 18:25
266 :
文学的演繹法:2001/02/27(火) 22:34
弘前大教育学部・学校教育教員養成課程中学校教育専攻の二次試験・小論文
に出すくらいなら、
弘前大教育学部のセンセたちは答えられるんだろうなぁ...
ちょっと疑わしい気がするぜ!
267 :
名無しさん@1周年:2001/02/28(水) 22:14
戦争は人殺しの祭典か?
268 :
名無しさん@1周年:2001/03/01(木) 23:28
「アホなコト聞くな! 自分でかんがえィ! クソバカ!」
ビシビシッ! バチッ! ボコッ!...
そうか、これでイイのか...
269 :
練無:2001/03/01(木) 23:45
270 :
加藤ヒロシ:2001/03/01(木) 23:49
いいんだよ
271 :
無しさん@1周年:2001/03/02(金) 12:25
「アホなコト聞くな! 自分でかんがえィ! クソバカ!」
ビシビシッ! バチッ! ボコッ!...
...あ、死んじゃったよ。
272 :
卑鬼虎盛:2001/03/02(金) 14:15
ヒキコモリトウジョウ
273 :
卑鬼虎盛:2001/03/02(金) 14:16
アラシゲンキン
ハッケンシダイゲンバツニショス
274 :
名無しさん@1周年:2001/03/02(金) 23:58
アラシゲンキンということは...
アラシは元気にということ!
275 :
F資産:2001/03/03(土) 00:09
>271
笑っちまっただろ、バカヤロー!
276 :
名無しさん@1周年:2001/03/03(土) 23:17
なあ みんな、蛆虫は殺してもイイんだろ!
277 :
ぷ!:2001/03/03(土) 23:20
>>276 やれるもんならやってみれよ!出来ね−んだろ?
お前やれもしね−クセに言うんじゃねーよ!
279 :
名無しさん@1周年:2001/03/03(土) 23:22
>276
屁コイてんのか?
280 :
名無しさん@1周年:2001/03/03(土) 23:51
281 :
ぷ!:2001/03/04(日) 00:04
282 :
莉子@Love***:2001/03/04(日) 00:06
久しぶりじゃん!!
宝田チックな発言だな・・(w>アッホーくん
283 :
名無しさん@1周年:2001/03/04(日) 00:09
ホント久しぶりー。まだ健在だったんだね。
そうね、研究しちゃったり、意味も無く無駄な努力してるから。
284 :
名無しさん@1周年:2001/03/04(日) 00:11
なんか今更だからダーリンに宜しく言って置いて。お願ね。んじゃ。
285 :
莉子@Love***:2001/03/04(日) 00:13
待って!すっごい会いたがってたよ!
メールでも時間あったらあげてよ!
286 :
莉子@Love***:2001/03/04(日) 00:14
>>284 いっとくいっとく!
また板にも来てよね!
ここも変わったような変わらないような感じだけど。
ネット自体する機会無くなったから遠慮しておくよ。じゃね。
何度も言いますがアッホー君は貴方の方です。
289 :
nanasii:2001/04/04(水) 20:13
せめて日本に住んでいる以上は「人をころさない」という
「約束」は守ってくれ、と思う。
どうしても人生経験のために殺人したい、とかいうなら
外国に出て行って傭兵にでもなって
紛争地域など、「殺人してはいけない」という「約束」のない場所で
同じように殺人したい奴どうし殺しあってくれ、と思うね。
290 :
莉子:2001/04/04(水) 20:14
>>1 その問題に対する答えが未だに見つかりません。
自分の将来の為に下手なことはしないようにしているだけ。
293 :
名無しさん@1周年:2001/04/05(木) 00:28
目からもう一枚ウロコを落としてやるよ、
「ヒトを殺す経験がしたい」
などとフザけたことをぬかすヤツは、自分でリスクを負う覚悟はない!
従って傭兵になってでも殺してみたいなどとは考えず、
弱い者だけをターゲットにして襲うのだ!
上記セリフを言ってた愛知のイカレポンチはターゲットが年寄りのバァちゃん、
酒鬼薔薇バモイドーキは幼い女のコや障害の子供だろ、
そういう連中なのさ説得なんて効果ないんだよ、
罪を自覚させる唯一の方法が罰なんだよ、わかる?
294 :
名無しさん:2001/04/05(木) 00:29
うろこがつきっぱなしの馬鹿が一人。
295 :
名無しさん一徹:2001/04/05(木) 00:57
>1 殺せるもんなら殺してみろやっ!
百済ナイネ!君って、一生やってろっ!マターリネ!
296 :
名無しさん@1周年:2001/04/05(木) 23:34
↑混乱してやがるよ、おバカ一徹!
297 :
F資産:2001/04/05(木) 23:36
するどいコト言われてしまってショック受けてるんだね!
298 :
名無しさん:2001/04/05(木) 23:52
うんこがつきっぱなしの馬鹿が一人。
294との違いに気がついたアンタはエライ!
299 :
1:2001/04/06(金) 03:27
などと聞いてくるヤツへの正しい対応法は以下のとおりです。
1.「オメェ、バカじゃねーの?」
と嘲って笑いモノにする。
2.「アホなコト聞くな! 自分で考えィ、ボケ!」
と怒鳴りつけてほっとく。
なるべくビビらせるほどに強く怒鳴りつけるほどヨロシイ、
オマケに平手打ちの2・3発でもあればなお効果的です。
だいたいこのようなコトを聞いてくるガキは自分でモノを考えるアタマを
持ち合わせていません。
人を殺していいのならば、自分も殺されるコトを覚悟しなくてはならない
というところまでアタマがまわらない。原因は想像力の欠如、そうアタマ
が悪いのです。従ってコトバで言って理解するコトはありません、カラダ
に教え込んでやるコトが必要です。
コトバで語ってやることで理解できるようなヤツならそんなコトを聞いて
くるコトはありません。
おわかりか?
300 :
299:2001/04/06(金) 03:28
などと聞いてくるヤツへの正しい対応法は以下のとおりです。
1.「オメェ、バカじゃねーの?」
と嘲って笑いモノにする。
2.「アホなコト聞くな! 自分で考えィ、ボケ!」
と怒鳴りつけてほっとく。
なるべくビビらせるほどに強く怒鳴りつけるほどヨロシイ、
オマケに平手打ちの2・3発でもあればなお効果的です。
だいたいこのようなコトを聞いてくるガキは自分でモノを考えるアタマを
持ち合わせていません。
人を殺していいのならば、自分も殺されるコトを覚悟しなくてはならない
というところまでアタマがまわらない。原因は想像力の欠如、そうアタマ
が悪いのです。従ってコトバで言って理解するコトはありません、カラダ
に教え込んでやるコトが必要です。
コトバで語ってやることで理解できるようなヤツならそんなコトを聞いて
くるコトはありません。
おわかりか?
301 :
こんな意見もある:2001/04/06(金) 03:31
などと聞いてくるヤツへの正しい対応法は以下のとおりです。
1.「オメェ、バカじゃねーの?」
と嘲って笑いモノにする。
2.「アホなコト聞くな! 自分で考えィ、ボケ!」
と怒鳴りつけてほっとく。
なるべくビビらせるほどに強く怒鳴りつけるほどヨロシイ、
オマケに平手打ちの2・3発でもあればなお効果的です。
だいたいこのようなコトを聞いてくるガキは自分でモノを考えるアタマを
持ち合わせていません。
人を殺していいのならば、自分も殺されるコトを覚悟しなくてはならない
というところまでアタマがまわらない。原因は想像力の欠如、そうアタマ
が悪いのです。従ってコトバで言って理解するコトはありません、カラダ
に教え込んでやるコトが必要です。
コトバで語ってやることで理解できるようなヤツならそんなコトを聞いて
くるコトはありません。
おわかりか?
302 :
289:2001/04/06(金) 07:31
>>293 そんなもんかもね。
傭兵になるのって
外国語しゃべれなきゃいけないだろうし
体もきたえなきゃいけない。
そうした努力や、自分も殺され得ることについての覚悟も無しに、
ただ「殺人の経験がしたい」という奴に対しては、
「甘ったれるな!」といって2、3発制裁加えれば済む話かもね、確かに。
303 :
名無しさん:2001/04/06(金) 23:45
混乱してるヤツがいるね、
するどいトコ突かれてパニクってるみたい。
304 :
ななし:2001/05/06(日) 21:41
NHKネオ麦茶スペシャルage
305 :
あやめ☆:2001/05/07(月) 06:58
人に迷惑かかるからだろ
まあそんな人の迷惑なんて考えて殺人をあきらめた奴は少ないだろうがね
なんだこのスレ対処法だったのか
307 :
ボドルザー:2001/05/07(月) 17:03
法律抜きで言えば、後は個人の道徳の問題ですよ。
貴方に法律を無視する勇気があるならばいくらでもどうぞ。
後は人権云々言うようなやつもいるけど...それも個人の考え方次第。
やっちゃいけないことはないですよ。
308 :
七氏:2001/05/07(月) 23:57
ひとは本質的に殺人したがるから法律で規制しておかないと。
単にそんだけの理由では?
309 :
名無し@メメントモリ:2001/05/08(火) 00:00
>>308 本質的に殺人を望むような事はないと思いますよ。
何故そう思う?
>1
時と場合による。一般論で論じてもしかたない
311 :
七氏:2001/05/08(火) 04:20
>>309 あなたはカッとなって衝動を感じたことはないか?
夢の中で気に食わない上司を殴ったことはないか?
現実で、これに歯止めを掛けてくれるのが道徳であり
法律だと日頃から思っておるのだが。
312 :
名無したん:2001/05/08(火) 12:51
いやだから・・・
この国ではその道徳も法律も歯止めのはの字にも
ならんのよ。
313 :
名無し@メメントモリ:2001/05/08(火) 23:31
>あなたはカッとなって衝動を感じたことはないか?
>夢の中で気に食わない上司を殴ったことはないか?
うん、これは誰しもあるかもしれない。
しかし上記のような例は衝動的な怒情である以上
本質的に内在的殺意が明確にあるとは断定できない。
それに現実でこういった感情に歯止めをかけるのは
もっと即物的理由だね。
314 :
ななし:2001/05/09(水) 00:07
殺しを望む人は、殺しを楽しんでいます。
僕の身近に人を殺した人は何人もいますが、レイプしたりしてその罪を逃れるために殺すというのが、殺しの半分くらいの理由です。
ちなみに、その人たちは捕まっていません。
315 :
名無し@メメントモリ:2001/05/09(水) 00:13
>>314 >殺しを望む人は、殺しを楽しんでいます
それは大いに異論あり。
殺意の全てを快楽的なカテゴリに括ってはいけない。
出かけるからまた明日。
って言うよりもそいつら通報しろよ。
316 :
名無しさん:2001/05/09(水) 00:51
「殺しで興奮して楽しい」のは変態です。
変態は基本的に直りません。困ったものです。
ただし、一部の変態には罰として「屈辱」を与えることが歯止めになる場合があります。
処刑しなくていいから、公開の場でスキンヘッドのハードゲイに
おかま掘られる刑などが待ち構えていると「さすがにちょっとやだな?」と
と思ってやめるっての多いと思わんか?
>>316 >処刑しなくていいから、公開の場でスキンヘッドのハードゲイに
>おかま掘られる刑などが待ち構えていると「さすがにちょっとやだな?」と
>と思ってやめるっての多いと思わんか?
いや、そうかもしれんけど・・・遺族の気は晴れないだろう・・・
318 :
名無しさん:2001/05/09(水) 03:40
チミの気持ちはでしょ?
(゚д゚)ドーダ?
です。
>>318
320 :
名無し:2001/05/09(水) 04:41
>>316 確かに。そういう変態っている
やはり、あいつらは「屈辱」がうれしいのか・・
なんかヤダ
321 :
きぼーん:2001/05/09(水) 05:48
レイプ被害者の顔写真きぼーん♪
何日も監禁されて集団レイプされた可愛い中学生の顔が見たい♪
誰かスレッド立てろよ
322 :
名無しさん:2001/05/09(水) 05:49
323 :
きぼーん:2001/05/09(水) 05:52
>>322 うえ…気持ち悪い…
「君」とか言うなよ?
324 :
名無しさん:2001/05/09(水) 05:52
325 :
名無しさん:2001/05/09(水) 05:56
>>321は変態。
これでいいじゃないか。
喧嘩するなよ。
>>321は童貞。
これでいいじゃないか。
喧嘩するなよ。
>>321はあほで顔も頭も変。
これでいいじゃないか。
喧嘩するなよ。
>>321が女を最後に見たのは10年前。
これでいいじゃないか。
喧嘩するなよ。
>>321は自分でスレッドも立てられない引き篭もり。
これでいいじゃないか。
喧嘩するなよ。
>>321はズリネタは母親。
これでいいじゃないか。
喧嘩するなよ。
332 :
:2001/05/09(水) 18:26
ねぇねぇ
安楽死を実行する人とかって関係ないの?
やっぱ人殺しだよね
スレ違い?
333 :
名無し@メメントモリ:2001/05/09(水) 18:35
>安楽死を実行する人
少なくとも命に対する尊厳と誇りは持っている
と思われます。
スレ違いではないよ。皆失念してるかもしれないから
いい観点じゃないかな。
334 :
慈悲:2001/05/09(水) 22:08
疲れた絶望全部無くなればいいのに
そうだね。
336 :
ぼぶち:2001/05/09(水) 22:12
>>334 独身男性板でなぐさめてもらえよ・・・・・
337 :
名無しさん:2001/05/09(水) 23:10
久々に電車でヤンキー見かけたよ。
邪魔だったから腕をへし折ってやったら
悲鳴あげて逃げてったよ。
338 :
天帝:2001/05/09(水) 23:12
>337
超かっこいいよ!!
惚れたね。
339 :
リゾ:2001/05/10(木) 01:15
なぜ人を殺しチャいけないか?こんな質問する奴に真面目に答えを考える
ことじたい馬鹿らしくない?
でも言えるのは、ある男が自分より圧倒的に弱く、罪のないものを
殺すって話は大部分人間が怒り軽蔑するだろう。
辻斬りばっかりやってた侍が歴史に名を残すか?
人殺しでも真剣勝負ばっかりやってた侍は剣豪として英雄視されるけどね。
と言うより明瞭に答えられない自分が情けない。
340 :
レーモン:2001/05/10(木) 02:06
と言うよりこんな質問した奴いるの?
341 :
a:2001/05/10(木) 16:39
ge
342 :
莉子 ★:2001/05/10(木) 16:39
343 :
名無し:2001/05/10(木) 17:34
>>1 記憶が正確ではないが、西部邁がその問いに以下のように応えていたな。
Q:どうして人を殺しちゃいけないんですか?
A:
@人間と他の生物との一番の違いは「言葉の存在」である。
A言葉によって、自分というフィクションは成立している。
Bまた、言葉は他者の存在を前提にしている。
Cつまり、自分というフィクションは他者の存在を前提に成立している。
D以上のことを認められれば、他者を殺しても良いということは、自己の否定を意味する。
Eよって、「他者を殺してはいけない」のだ。
西部は、あまり好きな論客ではないが、変な道徳や「法律で云々」を持ち出さないで整然
と応えてみたこの手付きには、凄いものを感じたよ。
344 :
莉子 ★:2001/05/10(木) 17:36
>>340 そうだね、
こんな質問をいいかげんに考えるぐらいなら考えない方がいいし、
んなもん当たり前、でいいよな。
346 :
切子:2001/05/10(木) 17:41
死ぬとどうなるのかと考えると怖いよ
死刑にされちゃやだからね
まぁ、死刑も良いけど、シベリア送りも中々でっせ。
348 :
nanasi:2001/05/10(木) 20:07
>>343 「自己否定するのは自分の勝手だろ」と言われたら
どう切り返すの?
349 :
名無しさん:2001/05/10(木) 20:38
かってにしやがれ
殺人は防げないよね。
究極的には。
本当に殺す人ってとりあえずはたぶん聞かないよね。
こういうこと。
352 :
☆らんだむきらー♥:2001/05/10(木) 21:09
殺すのはいいが殺されるのはいやダ二
353 :
ももんが:2001/05/10(木) 21:21
>>352
う〜んものすごく身勝手な考えだ。
354 :
慈悲:2001/05/11(金) 17:33
死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史死屍死屍史
355 :
名無し:2001/05/11(金) 17:49
だけど、殺したくなるほどむかつく時ってあると、思わない?
356 :
:2001/05/11(金) 18:32
/ \/ ̄ ̄\
/ / ̄ ̄
|  ̄\
| // ∧ 人 |
| / //// ゝ /| /|∧| |\ノ
\ |人=====//=∨/=/
/\ |=| (V ) | ||=| (V ) | |
\ | 、 ̄_ ノ | \  ̄ | |
\_ 人___ ノ Д _ レ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
< |\ ⊂つ / < 莉子、一度俺の肉棒ぶちこませろ!
/\ へ _ _/ \_________
へ、 | ̄\ー フ ̄ |\ー
/ / ̄\ | >| ̄|Σ | |
, ┤ |/|_/ ̄\_| \|
| \_/ ヽ
| __( ̄ |
| __) 〜ノ
人 __) ノ
357 :
:2001/05/11(金) 20:17
ああ?
まず、
なぜ我々は、「なぜ人を殺してはいけないのか」と問うのか?
を考えよう。そうすれば、
「なぜ人を殺してはいけないのか」と問うそのことが、人を殺してはいけない、まさにその理由である。
ということがわかるはず。
>「なぜ人を殺してはいけないのか」と問うそのことが、人を殺してはいけない、まさにその理由である。
人を殺してはいけないと言われるから
360 :
妄想妄想妄想妄想:2001/06/07(木) 16:23
俺は包茎
俺は包茎
俺は包茎
361 :
:2001/06/07(木) 16:55
なぜ人を殺してはいけないかと子供が親に問う社会自体が
膿んでいると、適当にお茶を濁した作家がいた。
今はそんな時代じゃないのに
362 :
: