結局いじめられる奴が悪い その１７

http://tmp7.2ch.net/test/read.cgi/youth/1203147836/775
> だったら１％でも虐められる側に原因がないケースを具体例で挙げればいいんじゃない?
で、自分は挙げたのか？というか質問の意図が不明。いじめられる側に原因が無いケース？何で君からそんなレスが飛び出して来るんだ？
いじめる側にしか原因が無い、と言ったのは君自身で、加害者自身にしか原因が無い、と言ったのも君自身だろう？

> 意味不
こちらが意味不

> 変えられないからいじめるんだろ?
> 変えられないから喧嘩するんだろ?
「水は方円の器に随う」の故事の意味を知ってからやって来なさい。

> その指摘が間違ってるんだよ。摩り替えの典型だし
そう思うのは「原因がある＝善悪」という擦り込みが君になされているからだろう。

> 「きっかけ」は外からでも、その基準を信じる（採用する）のは内から、だよ
信じる信じないにすら価値決定の為の基準があるのは当たり前なんだがね。
君は無から有が生じるとでも思っているのかな？

>だが実際にはそれらは原因ではない。お前は「原因の原因」を「原因」としているんだよ
原因の原因？前者は過程であり、後者が原因だが？

> それは「いじめの原因」ではない。「子供が未熟な原因」だよ。
実験の結果いじめは起こったのであり、かの起こったいじめの原因はその環境を作った事に在るのは明白。
子供が未熟なのは当たり前の事で、「社会に原因が無い」などとは言い訳にもなりませんな。

http://www.hakoniwa.squares.net/hakoniwa/kyouwa/no3.html

世の中には無意味なこと無駄なことが多々ある。

物事は当たりとハズレがあるように人間はどんどん壊れると俺は思っている。

≫‮‫>>21信じる信じないにすら価値決定の為の基準があるのは当たり前
≫そう思うのは「原因がある＝善悪」という擦り込みが君になされているからだろう。

壊れた人間を取り入れると何を意味するかという事である。

結局のところ人は忙しい時に騒ぎ、忙しくない時は静かにしていたいというものである。

そういう隠れ概念すなわち裏技を意識しろとは言わないが、本当に重要です。

攻撃的な人間の照準にならないようにするには忙しくない時まで忙しくしてあげないことが法則である。

人間の感情を覆すことは大抵できないが、そういう流れを理解している人間と理解していない人間がいる。

無理に難しく考えることはないといわれていることが、そういうことである。

言葉のキャッチボールをしたり正当化することで、双方の違った流れを渦巻くことは内心疲れる。

それは皆が実感することで、証明している。

いじめる奴にもいじめられる奴にも
教えなければならないのは我慢が大事ということと
それができなきゃ市ねということです

このスレを読んでると何だかヘコむな。

気をつけなくてはならないところは疎通を活性化させる善意を逆効果に
ならないように善意が裏目にでないように阻止するところは阻止することでしかない。

それを理解できない。

結局いじめられる奴が悪い

いじめ＝意地が女＝めがね＝根が女

精神年齢の低さから、他人をいじめ続けるハートブス
大人の精神年齢を有するならば善悪の区別がつき
どのようなことがあろうと決していじめなどしない

ハートブスはその名のとおり性質が悪い
集団となればさらに勢いづき
目つきも吐く言葉も悪魔と兄弟だと宣言する
ハートブスは気の毒な奴ら
品性の衣を身にまとう代わりに野獣の牙をむきだし
悪魔と紙一重の己の姿を客観視できずにいる


苛める奴らハートブスは 人格が歪んでいる
人格の歪みはあらゆるものを取り込み周囲に被害をもたらす
うぬぼれは他人をバカにし見下す
自己の卑劣さを隠すために嘘をつき弱いものになすりつける
自分の力量のなさゆえに敵意を持ち蹴落とす

いじめは一人のハートブスのたくらみから始まり
歪んだ人格同士で互いに引き合い集団となって陰湿に行動する
苛めた奴を苛めによっての制裁もハートブスと同レベル
かくしてその社会は同じむじなの棲みかとなる

ハートブスは「誰も知らない、分からない、ばれない」と密かに微笑むが
どんな些細な悪事でもいずれ人生を終えた時、必ず暴かれその言動の責任を取らされる
それらを償わされる日に後悔しない者などなく 永遠に号泣することを忘れるな

だからいじめられた者よ
決して復讐など誓わず
ただ哀れんで哀れんで哀れんでやろう

　　　　　　　　 　 　 　 .　-―-　.　　　　　　やったッ！！　さすが ！
　　　　　　 　 　 　 ／　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　//　　　　　　　　 ',　　　　　　おれたちにできないことを
　　　　　 　 　 　 | { ＿＿＿＿＿ 　|　　　　　　　　平然とやってのけるッ！
　　　　　 　 (⌒ヽ7´　　　　　　　 ｀`ヒﾆ¨ヽ
　　　　　　　 ヽ､..二二二二二二二. -r‐''′　　　　　そこにシビれる！
　　　　　　　　/´ 〉'"＞､､,,.ィ二¨'　{.　 ヽ　 　　 ＿　＿　　　　　　あこがれるｩ！
　　　　　　 　 `r､|　ﾞ._(9,)Ｙ´_(9_l′ )　 （　 , -'′　｀¨¨´￣｀ヽ、
　　　　　　　　 {（,|　`'''７､,. ､ ⌒　　|/ﾆＹ　{　　 　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　 　 　 　 ヾ|　　　^'^ ′-､　,ﾉr')リ　 ,ゝ､ｰ｀――-'- ∠,_　 ﾉ
　　　　　　　　 　 | 　 ｢匸匸匚|　'"|ィ'（　（,ﾉ,r'ﾞへ.￣￣,二ﾆ､ﾞ}了
　　　　, ヘｰ‐- ､ l 　｜ /＾''⌒|　　| |　,ゝ )､,>（_9,`!i!}i!ｨ_9,）　|人
　 -‐ノ .ヘー‐-ｨ ヽ 　!‐}_＿,..ﾉ　 ｜| /-‐ヽ| 　 -イ,__,.>‐　　ﾊ　}
　''"/／ヽｰ､ 　ﾉヽ∧　`ｰ一'´　／　|′　丿!　　, -===- ､　　}くｰ- ..._
　 /／＾＼ 　ヾ-､ :| ﾊ 　￣　／　ﾉ　|.　　{ {ﾊ. 　Ｖ'二'二ソ　 ﾉ| |　　　 ｀ヽ
,ノ 　 ヽ,_　ヽノヽ_)ﾉ:l　'ｰｰ＜.　　/ 　|.　　ヽヽヽ._ ｀二¨´　／ノ ﾉ
/　 　 <＾_,.ｲ `r‐'ﾞ :::ヽ 　＼　｀丶､ 　|、 　　＼＼'ｰ--‐''"／／
＼＿＿_,／|　 !　　::::::l、　　＼　　＼| ＼　　　＼ヽ 　　/ ノ

次はここなの？

神に迫るサァ〜イエ〜ンスぅ！

俺が思うにいじめっ子って変だと思うんだ

いじめっ子はほとんど群れで虐めてるんでしょ？
それで自分は強いと思っちゃってるんだよ。複数だからこそ強いだけなのに
まぁ・・・ひとりでいじめやってる奴もいると思うよ？いると思うけど、結局それだって
弱いものいじめなわけでね。

いじめっ子っプライドないのかね＞＜
どうなのよいじめっ子君

いじめっ子は同性好きが多い


間違いない。

木造建築２１階建て！

生きてゆくのは ああ みっともないさ
あいつが死んだときも おいらは飲んだくれてた
そうさおいらも罪人のひとりさ
ああ 叉あの悲しみを おきざりにしたまま

ごめん･･･ユリアン・・・

　　ごめん・・みんな・・・・・





銀河の歴史がまた１ページ

>>34
ふんわっふっふっ!!!!

虐めに関するよくある勘違いと正しい見方　ver.0803

その１「虐められる側にも原因がある」
　"原因の追究"を途中で止めた時にしばしば陥る、典型的な錯誤である。無能な教師が教育責任を放棄する際の逃げ口上としても、しばしば使われる
　理由が何であれ、数ある選択肢の中からその行為を選択しているのは行為者自身。行為者が虐め以外の選択さえすれば、虐めは起こり得ない
　被行為者に己の選択の原因を求めるのは行為者の甘え・責任転嫁でしかない。これは虐待、差別、嫌がらせ、暴行にも言える。思考（解釈、期待、信頼、妄想等）も同様
　虐めの原因は唯一、虐める側の慈愛心（包容力、想像力、表現力、忍耐、思いやり）の欠如、即ち100%「行為者の心（の狭さ）｣にある
　以下は、上記を理解できない者に多い勘違い
�@「虐めの原因」と「虐め前後に起きた別の事象の原因」を混同している
�A「虐める理由」を「虐められる原因」にすり替えている(理由（主観）と原因（客観）の区別が付いてない)
�B加害者の言訳を鵜呑みにして因果を拡大解釈しているか、因果を逆さに見ている
�C不快感の原因がそれを感じる者自身にあることを理解していない
�D己の非（愛の欠如）に無自覚

その２「学校を何度変わっても虐められる。これは虐められる側に原因がある証拠だ」
　この場合、本当の原因は「どの学校にも、多様な個性を受け入れられず自己表現の拙い未熟者がいる事」である。「多数派は正しい」という安直な誤謬を盲信してはならない

その３「虐められる側が変わったら虐めが止んだ。これは虐められる側に原因があった証拠だ」
　この場合、本当の原因は「虐める側に虐める口実・動機がなくなったこと」である。表面的な現象だけで物事の真の因果は測れない。これに似た錯覚に「祈ったら病気が治った。治ったのは祈ったことが原因だ」等がある

続きは　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1186284398/746

オーベルシュタイン「犬に餌をやるように」

ロイエンタール「敵を欲しておられるのか・・・」

日本野鳥の会

その１０か・・

　　　　　　　YOU　　　　MORE

なぜジャイアンはスネ夫でも出来杉でもしずかちゃんでもなくノビ太をいじめるのか？

↑ふさわしいスレあったでしょ？

http://v.youku.com/v_playlist/ch00f1423939o9p0.html

「ドライブスルーをカネ払わずスルー」　マック店でイタズラ動画騒動
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080311-00000001-jct-sci

『ドライブスルーを全力でスルーしてみた』という動画が先週末『ニコニコ動画』にアップ
　されてお祭り騒ぎとなっている。

　動画の内容は、ドライブスルーで注文をして受け取らずにそのまま去っていくという
　いたずら動画。馬鹿笑いしながら去っていく様が撮影されている。
　またドライブスルーから出る際に一時停止を行っていないとの指摘も出ている。

　動画はアップロード者により削除されているが、ミラー動画がアップロードされているため
　今でも閲覧が可能となっている。


※動画：
【ミラー】ドライブスルーを全力でスルーしてみた【笑】
　　　http://www.nicovideo.jp/watch/sm2589266
【ミラー2】ドライブスルーを全力でスルーしてみたｗ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm2603223

>45

ドラえもんに道具を出させて話を展開させるためだよ

道具出したらシッポ握る。

ジャイアンが弱いものしか虐められないチキンだからだよ。

だから一番弱いのび太を虐めるんだよチキンは。

>>45
のび太は他力本願で自己解決できない子供の代表だからな。
いじめられっ子のステロタイプ。

逆に似たような位置づけでも自己解決能力のあるキテレツはいじめられていない。

>>39
その１「虐められる側にも原因がある」
→いろいろ言っているけどいじめる奴が優しかったらいじめないってこと？
　あたりまえじゃね？

その２「学校を何度変わっても虐められる。これは虐められる側に原因がある証拠だ」
→変わった学校にいじめる奴がいなかったらいじめられないってこと？
　あたりまえじゃね？

その３「虐められる側が変わったら虐めが止んだ。これは虐められる側に原因があった証拠だ」
　この場合、本当の原因は「虐める側に虐める口実・動機がなくなったこと」である。
→だからそれが原因じゃねえの？

その４「虐めは人格に問題がある者を矯正する手段」
　人格矯正に必要なのは広く豊かな経験や知識であり・・・
→その通りだと思います

その５「弱いから虐められる。強くなればいい」「この世は弱肉強食」
　典型的な論点のすり替えである。方法論としては・・・
→その通りだと思います

その６「相手に不快感を与えたのが虐められる原因だ」
　不快感の原因はそれを感じる各人の固定観念であり自業自得。他人のせいにするのは筋違いである
→その通りだが、それが原因です。

その７「虐めは本能」
　本能とは呼吸・睡眠・摂食のように・・・
→その通りだと思います。しかしこれを言った人は動物もいじめを行うということから行ったのでしょう。
　そこにいじめ解決の方法があると思っています。人間で考えると客観的に見れないものです。

その８「虐めは無くならない」
　主張者が「無くし方を知らない｣というだけ・・・
→人間の可能性は無限ということですか？言い方がずるいです。

その９「虐めをしたら厳罰に処すればよい」
　飲酒運転と同じで、安易な厳罰化や一時的な・・・
→その通りだと思います。

その１０「虐められる側を助けるべき」
　緊急時はさておき、真に救うべきは・・・
→具体的ではありませんね。戦争を仕掛ける側の戦争を起こす理由をなくせば戦争はなくなりますが、
　どうすればなくなるかが、わからないのといっしょ。

いじめの原因はケースバイケースだと思います。
状況も確認せず、殴る方が殴られる方が悪いと言っているのと同じです。
しかし、いじめで問題なのは継続性だと思います。
>>39が言ういじめの原因と理由は、そのあたりにあると思います。

俺の甥っこもいじめにあってた。俺が気付いたのは最近だがすぐに相手の家に行って
子供の目の前で父親しばいて土下座させたらいじめなくなったぞ

虐められる側に原因が
有っても無くても、
虐められる側は悪い

親、友達、教師、警察、教育委員会、
いくらでも訴える場所をある

A(貧弱である・友人がいない・オタクである・性格が暗い・・・)→B(いじめられる・バカにされる・・・)
となるので、よりAが大きい人間がいじめのターゲットになる。
※原因や理由などの単語は重要ではなく、事実。

Aを認めたくない・Aは恥ずかしい等、理由は様々だろうが、Aを解消しないかぎりいじめが続くのが現実。

仮に「いじめる側がいるのが原因」と言っても。
A'(所属する組織にいじめる側の人間がいる)→A(貧弱である・友人がいない・オタクである・性格が暗い・・・)→B(いじめられる・バカにされる・・・)
となるので、AがありBとなるのは変わらない。

いじめはいじめる側が強制的に行う事であり、いじめる側のみいじめをやめるという選択をでき、
いじめられる側はいじめをやめるという選択が出来ないので、
いじめられる側がいじめられたくなければいじめられる側がAを解消する必要がある。

「だからと言っていじめて良い訳がない」という返答が来ると思うので先に言うが、
上記は善悪の話ではなく、現実の話である。

いじめられる人間の特徴。
・いじめと向き合わず、常に逃げて来たので、基本的性能が低い。
・ネット上では大口を広げるが、リアルでは声が聞こえない。
・唯一自分の言うことを聞いてくれるのが親だけなので、親を自分より下だと思い、親を尊敬する事を偽善ととらえる。
・アニメに出てくる女子高生は大好きだが、学生時代に散々バカにされてきたので、リアルな女子高生は恐い。
・人の輪に入れなかったコンプレックスを隠す為に、理由も無く少数派が正しいと思う。
・他人との会話がほぼ無いので、生きた言葉に疎い。
・人の笑い声は自分への嘲笑だと思うので、あまり話をしない女性が好みになりがち。
・基本的にバカにされるので、普通に接した女性が自分に好意があると勘違いし、ストーカーに発展する。
・男として、人より優れている部分が無いため、経験のある女性を毛嫌いする。

いじめは行為であるのだからまず行為する側を見なきゃね
行為される側は行為されることで初めて存在するのだから行為される側を見たところで何も見えないのだよ
いじめとはいじめる側の行為でしかないのだからいじめによって結果いじめられた人を分析したところで何もわかりはしないのだよ
いじめる側の言ういじめた理由をいじめによって結果いじめられた人のいじめられた理由としてしまうからわからんちんになるんだよね
いじめられる理由など元々ないのだから「いじめられる奴」なんてのは存在しないのだよ

まっ、いじめる理由はあってもいじめられる理由はないってことだな
何も理由がないことを理由付けてしまうのはいじめる側なのだよ
ヘタレな傍観者たちは見てみぬ振りをしたことを正当化するために「いじめられる奴」という存在をつくり
「自分はそうでないのだからいじめらてはいけない」、「いじめられる奴に原因があるのだから仕方ない」と心で言い訳して結果いじめに参加しているのだよ
余程いじめられるのが怖いのだろう

いじめた人いじめられた人の意見はそれなりに参考になるが
どちらの経験もないただの傍観者の意見は何の価値もない
性質が悪いだけだ 控えたほうがよかろう

「助けたかったけど怖くてできなかった」という人ならわからなくもないが
いじめの事実を知っていながら、いじめられる側にも原因があるなどと言い訳をして自分さえいじめられなければそれでよいと逃げ回っていたチキン達はもう一度そのときのことを思い出して考えるといいよ。自分のために

コミュニケーション能力が低いから集団生活において仲間にも入れず、
度胸が無いから相手に対抗する事も出来ない。

その事から目をそらすから、何の成長もなくいつまで経ってもどこに行ってもいじめられる。

つまりいじめっ子が悪い

('A`)つ ミ
http://www.null-box.com/cgi-bin/so/No_12598.jpg

>>61
で、どんないじめがお前をそこまでねじ曲げたんだ？
言ってみなさい。

>>65
どんな人生が君をそこまでねじ曲げたんだ？
言って見なさい。

恥ずかしがらずに曝け出しなさい。

>いじめの事実を知っていながら、いじめられる側にも原因があるなどと言い訳をして自分さえいじめられなければそれでよいと逃げ回っていたチキン達はもう一度そのときのことを思い出して考えるといいよ。自分のために

そんなものはその時になってから考えりゃあ良いんですわ。
何をどう考えようと、いじめられる時はいじめられるし、いじめられない時はいじめられない。
起こるかどうかわからない、たかがいじめ如きに頭を回すなんてクダランエネルギーの無駄遣いですわ。しまいにゃ馬鹿と言われますなｗｗ

>>62
目をそらしても成長なくてもいじめなければいじめられることなどない
いじめありきでしか考えないからいつまで経ってもチキン傍観者の言い訳は続く

>>65
俺がねじ曲がっていなければ何か不都合でもあるのだろうな

チキン傍観者の言い訳は続く

>>67
その時に何を考えるのではなくどう行動するかなのだよ
考えるばかりで行動できないからチキンだと言われるのだがな
いじめを考える上でいじめが起こらなかったことなど考える必要はないのだよ
たかがいじめごときならここに参加しなければよいだけのことなのだよ

チキン傍観者の言い訳は続く

>自分さえいじめられなければそれでよいと逃げ回っていた

特等席でいつも眺めており、逃げ回った事は一切アリマセンナｗｗｗ
良いも悪いもいじめられないのは事実現実ですからねぇ・・・いじめっこやら周囲やらに全面的に責任転嫁して逃げ回っているのは、むしろいじめられっこでは？ｗｗｗｗ

>>69
特等席に座ることが逃げていることなのだよ

チキン傍観者の言い訳は続く

>>68
>その時に何を考えるのではなくどう行動するかなのだよ

「思考も行動の内」
だってあこげれとかいう統失アスペのニートが言ってたし絶対間違いないよｗｗｗ

>>70
>特等席に座ることが逃げていることなのだよ

当然の権利行使を逃げとか言っても、馬鹿か？で御終いですね。

「何で変化球投げるんだ！！直球で勝負しろ！卑怯者」ってとこですかなお馬鹿サンｗｗｗ

誰か、酷いいじめられかたした人いないの？

>>73

>>70がそうだよ。

そして>>74がいじめっ子だよ

>>70

確かにそれは正しいのかもしれない。
俺が道徳の教科書作る仕事してたらそんな感じの内容にする。
いじめは悪。傍観者も同罪。んなこたぁ誰だってわかってる。

要するに多数決なんだよ。
いじめが発生した時点で集団内の方針は
いじめを擁護あるいは推奨することに定まる。
そうじゃない事も稀にあるけど、
それにわざわざ逆らうのは勇気じゃない。

教師は頼りにならない、親も頼りにならない、
同級生も同じ、なら自分？あるあ…ねーよ。
そもそも日本社会のシステムは滅私奉公だろ？
「和」を乱すのものは弾かれる。中立の立場でさえ不正解。
集団の「和」を乱してまで行動するようなことじゃない。
「いじめはダメだよ」＝ＫＹ。空気嫁って言われることうけあい。

いじめがどうこうより、今の便意の方が大事です。
どこのどいつがいじめられていようと、そんなもん知った事ではありませぬ。糞さえ出来れば良いです。

ならレスするなよｗｗｗｗｗ

家にはトイレがありません

>>71
何を考えるのではなくどう行動するかといっているのだよ
「どう行動するか」わかる？「どう」わかる？「どう」「行動」 わかる？
思考も行動だが思考するだけではダメだと言っているのだがな┐(´ー`)┌

チキン傍観者の言い訳は続く

>>72
当然の権利なんだと自分に言い訳しているチキンは何処だい？
逃げることを当然の権利だと言っているだけのこと
逃げているのには変わりない
余程のビビリとみた
変化球云々は意味不明。逃げ腰の何かしらの遠吠えなのだろうｗ

チキン傍観者の言い訳は続く

>>74
妄想しなければ精神の安定を保てないらしい
そりゃそうだろうなチキンなのだから

チキン傍観者の言い訳は続く

>>75
いや 奴はチキン傍観者

>>76
そうやって何もしないで傍観するだけだから仕方ないなどと卑怯者の言い訳が始まる
数の問題であるならいじめを否定できる心を皆が持てばよい
皆が持てるようになるためには先ずお前から持てばよいのだよ
お前は考えているようで何も考えてない仕方ない仕方ないと言っているだけなのだよ
只生きているだけだから考える能力に問題が在るのだろうな
皆の意識を変えるにはまず自分から
まあ、どう変えればよいかを知らなければ「仕方ない」になるだろうがな
お前は感上げる能力がない上に無知ときているから手におえない

チキン傍観者の言い訳は続く

>>81

＞皆が持てるようになるためには先ずお前から持てばよいのだよ
それこそが言い訳。
「俺はこれだけ考えている、努力している、意識している」から
自分は悪じゃないって言うのか？加害者じゃないってのか？
言いたいことはわかるし、間違っちゃあいないと思うよ。
でもアンタがこんなところでブチまけたって誰も救われない。

アンタのいう「皆が持てばよい」心を今の小学生が持てると思うのか。
一人二人ではなく、集団内の全員が？まぁあり得ないことはないけどさ。
そもそもどうやって「皆が持つ」んだ？具体的に説明してくれ。

言い過ぎかもしれんが人の意見に対してきちんとした反論をするでもなく
「卑怯者」とか一方的に否定してる事だって低レベルのいじめみたいなもんだろ。

ﾏﾏｰ

>>77
それならばここを覗く必要も無かろう
レスする暇がある程度の便意の何が大事であろうか┐(´ー`)┌

チキン傍観者の言い訳は続く

>>82
？何に対しての言い訳といいたいのかまったくの不明だが・・・

小学生に教えるのは大人なのだよ
まず大人から理解しなければならないのだよ
お前のようなわからんちんが多いお陰で今の子どもは学ぶ機会さえ与えられていないのだよ
小学生が〜と思うのならまずお前から意識を変えることだ
それが出来なければただのチキンで一生を終わるのだよ
お前はそれでよいだろうがその独りよがりが集まってわからんちん意識が支配しているのが現状だ
ひとりひとりのひとりよがりをなくさなければ何も変ることなどない
ただ生きているだけだから俺様の高尚なレスを読んでも意味すら理解できないのだろう
それはそれで気の毒とは思うがお前だって一応人間なのだから思考することはできるのだろ？
ならば不可能ではないのだよ
まず生きようとすることだ。お前がな

チキン傍観者の言い訳は続く

そもそもチキンだから相手に反抗出来ないわけで・・・

>>83

お前の言ってることこそが「チキン傍観者の言い訳」ってこと。
「考えてるから傍観者じゃない」って考えてることが一番の逃避行動。チキン。
考える＝解決、じゃない。何度も言うがそれで救われる奴がいるのか？
お前以外に「考えてる」奴がいないとでも？

自分の脳内だけに留まらず、意識を広げるためにはどうすればいいのか。
って質問したいんだが。高尚なレスをどうぞ。
何よりそれがいじめの根絶に貢献できなければ意味がない。

自分だけが高尚だと思ってるのか。自分以外はクソってか。相手を認めないのか。
そういう意識もいじめを生んでるとは思わないの？
相手（とその意見）を認めない、長所を無視し短所ばかりを大声で叫ぶ。
商業的な音楽をバカにするエセファッキンバンドマンと一緒。

いじめられっこが出来る唯一の報復は2chに書き込む事。

http://info.2ch.net/before.html

頭のおかしな人には気をつけましょう

利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。


頭のおかしな人の判定基準

・『「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、『自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
　他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。』自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
　無茶をし始めるので見かけたら放置してください。

・『根拠もなく、他人を見下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人
　他人を見下すことで自分を慰めようとする人です。』実生活で他人に褒めてもらう機会がないが
　プライドだけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。』

・自分の感情だけ書く人
「〜〜がムカツク」とか自分の感情を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。
何がどのようにムカツクのか論理的に書いてあれば、他人が読んでも意味のある文章になりますが、
そういった論理的思考の出来ない人です。もうちょっと賢くなるまでは放置してあげてください。

観念(あこがれ)は頭がおかしな奴なので、相手にしてる奴が馬鹿なのですよ。

>>84
反抗しなければチキンに間違いないなどと勝手な妄想を抱く目的は何だろうな
罪悪感？

チキン傍観者の言い訳は続く

>>85
傍観したのは君じゃないか
自分のことなのだからよくわかるだろ┐(´ー`)┌
ま、あチキンだから逃げたこと対する勝手な言い訳をしているのだろうな
つうかチキンだから逃げた

チキン傍観者のい訳は続く

>>86
報復など必要なし
チキン傍観者は自らの罪悪感により罰を受けているのだから

チキン傍観者の言い訳は続く

>>87
能書きの前に妄想を治す事だよ君ぃ

チキン傍観者の言い訳は続く
でもってヘタレ

>>83
2ちゃんで毎日毎日愚にも付かない能書きほざいてる暇があるんなら、ハローワークにでも行って仕事を探して来なさい。
ニートはまず、他人に講釈垂れられる身分を得るのが先です。

>>89
君の想像力からすればその程度のことしか頭に浮かばないのだろうな
いじめを止める方法も浮かばないわけだ

チキン傍観者の言い訳は続く

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　　　　　　　 .l..:￣'''' ー-''':::___i_i___,,...､､､'ｪ´''''---‐|
　　　　　　　 ,L,,,_＿_　　　 ..':';i i'' ::.:..　　　　　:.:.::;:;:;|
　　　　　　　{rミﾐ::l　 ｀'‐---　!_!,,,､ ----‐‐‐-i'￣;;:i
　　　　　　　|ミﾐ:::l　　 r‐‐ｧ　　　　r‐‐ｩ　　 _」　 三|
　　　　 　 　|ミﾐゝ'　　 .￣　　　　　 ￣　　　{,,,､　三|
　　　　　　i´lﾐ: ! 　 _,,.-_-　　　　　　 .-_､　　　:i　三|
　　　　　　|:|ﾐ::ﾉ　 .,,ｨ'r｡ｧ`ｭ　　　　ｨ"r｡ｧヽ, 　 | :ﾆ/i｀l
　　　　　　.!ヽ:l　 　 ｛::::::. i~　/ ::.　弋''-‐.'｀　　 |. ﾉi !;ﾉ
　　　　　　 i 'ゞl:::.　　ヽ:: /; ./　::　　 .ﾞ‐-　　　　i::l,,i /
　　 　 　 　 l ..|:i:::.　／⌒iノγ　::　 i,　　　　　　 | |';.ﾉ
　　　　　　　 ~ゞ::／　／　''〈�� _�±::　　.......　　|├'
　　　　　　　　／　:／::::..　　　 ) (　　　　.::::::::.　ﾉ:ﾉ　　　
　　　　　　　/　　.（::::::::::...._,,...____　　　..:::.:::.　 ﾉ/_
　　　 　 　 /　　　 　⌒＼.{〉ﾍ,__,ﾞiq　　　　　／!1l
　　　　　　|　　　　　　 　〈.:.!⌒!⌒!./ 　　　　/ ;;r' .i ヽ
　　　　　　|　　　　　　　/iヾ|. │ │ﾉ　　　/　/　 /　 ｀!_
　 　 　　　|　 　　　　　;;'､　､ヽ___丿　'　 ／ .ﾉ　./　　　 -〒ヽ
　　　　　　|　　　　　/ヽ　.　ヽ..,,＿＿ ／ ／　./　　　　　ノ　 }

性懲りも無い統失アスペニート相手に対話が成立すると思っている方がイカれている、という事ですよ 藁

>>90
まあそれは実践でいじめを止めてみてから言ってください。
心神喪失者が、どんな虚言妄言を吐こうと、社会に迷惑をかけなければ一向に構わないのですよ。
解りましたか？ニート君

羽が生えたら多用しようと思っています。

休日はまず山や川の上と飛ぼうと思っています・

ほらもう飛んでるよ

うわぁ･･ホントだぁ〜

高く高く上がってく〜

http://info.2ch.net/before.html

頭のおかしな人には気をつけましょう

利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。


頭のおかしな人の判定基準

・『「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、『自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
　他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。』自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
　無茶をし始めるので見かけたら放置してください。

・『根拠もなく、他人を見下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人
　他人を見下すことで自分を慰めようとする人です。』実生活で他人に褒めてもらう機会がないが
　プライドだけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。』

・自分の感情だけ書く人
「〜〜がムカツク」とか自分の感情を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。
何がどのようにムカツクのか論理的に書いてあれば、他人が読んでも意味のある文章になりますが、
そういった論理的思考の出来ない人です。もうちょっと賢くなるまでは放置してあげてください。

観念(あこがれ)は頭がおかしな奴なので、相手にしてる奴が馬鹿なのですよ。

ケツァール

>>39を書いた奴は学生時代は国語の成績が滅茶苦茶悪かっただろうな…。
こんな国語力じゃ本も読めないんじゃない？
原因て言葉の意味も知らないみたいだし。笑
(理由（主観）と原因（客観）の区別が付いてない)
理由が主観で原因が客観て誰が決めたのやら…。笑

>>91
イカれているのには違いないだろうがまず妄想をどうにかしたらどうだね

チキン傍観者の言い訳は続く

>>92
俺は何度も止めたよ
でもってお前はチキン傍観者
それだけのことさ

チキン傍観者の言い訳は続く

>>97
その判定基準にどれも当てはまらないのですが？
どのレスでそう感じたのかな？あっそう妄想？そうですかそうですかお得意ですものね＾＾
しかも未だに自演妄想だし
いくらなんでももういいかげん気づけよ

チキン傍観者のコピペは続く

>>99
ほんのごくごく当たり前な事実の記述に対して誰が決めたのやら？
国語力がどうだか知らんがその前にお前は無知

チキン傍観者のコピペは続く

　　　　　　　　|_:::::::::::::::::::::::::::::l:..l;;;:::.:.:::::::::::::::;:;:;:;:;:;:;|
　　　　　　　 .l..:￣'''' ー-''':::___i_i___,,...､､､'ｪ´''''---‐|
　　　　　　　 ,L,,,_＿_　　　 ..':';i i'' ::.:..　　　　　:.:.::;:;:;|
　　　　　　　{rミﾐ::l　 ｀'‐---　!_!,,,､ ----‐‐‐-i'￣;;:i
　　　　　　　|ミﾐ:::l　　 r‐‐ｧ　　　　r‐‐ｩ　　 _」　 三|
　　　　 　 　|ミﾐゝ'　　 .￣　　　　　 ￣　　　{,,,､　三|
　　　　　　i´lﾐ: ! 　 _,,.-_-　　　　　　 .-_､　　　:i　三|
　　　　　　|:|ﾐ::ﾉ　 .,,ｨ'r｡ｧ`ｭ　　　　ｨ"r｡ｧヽ, 　 | :ﾆ/i｀l
　　　　　　.!ヽ:l　 　 ｛::::::. i~　/ ::.　弋''-‐.'｀　　 |. ﾉi !;ﾉ
　　　　　　 i 'ゞl:::.　　ヽ:: /; ./　::　　 .ﾞ‐-　　　　i::l,,i /
　　 　 　 　 l ..|:i:::.　／⌒iノγ　::　 i,　　　　　　 | |';.ﾉ
　　　　　　　 ~ゞ::／　／　''〈�� _�±::　　.......　　|├'
　　　　　　　　／　:／::::..　　　 ) (　　　　.::::::::.　ﾉ:ﾉ　　　
　　　　　　　/　　.（::::::::::...._,,...____　　　..:::.:::.　 ﾉ/_
　　　 　 　 /　　　 　⌒＼.{〉ﾍ,__,ﾞiq　　　　　／!1l
　　　　　　|　　　　　　 　〈.:.!⌒!⌒!./ 　　　　/ ;;r' .i ヽ
　　　　　　|　　　　　　　/iヾ|. │ │ﾉ　　　/　/　 /　 ｀!_
　 　 　　　|　 　　　　　;;'､　､ヽ___丿　'　 ／ .ﾉ　./　　　 -〒ヽ
　　　　　　|　　　　　/ヽ　.　ヽ..,,＿＿ ／ ／　./　　　　　ノ　 }

>39への具体的反証が提示できないとすぐ妄想に逃げる
それがアンチ３９クォリティ

>>100
ん？
君になんか絡んでないのに何でレスするのかな？
所で君は書き込み時間を見る限り、平日の昼間っからこのスレを見てるようだが、毎日四六時中こんなスレに書き込みをしてるのかね？
そんな暇があれば仕事を探したらどうかね？
理由が主観で原因が客観が極々当たり前な事実？
何処にそんな事が事実として載ってるのかな？
証拠を見せてもらいたいね。

http://info.2ch.net/before.html

頭のおかしな人には気をつけましょう

利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。


頭のおかしな人の判定基準

・『「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、『自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
　他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。』自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
　無茶をし始めるので見かけたら放置してください。

・『根拠もなく、他人を見下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人
　他人を見下すことで自分を慰めようとする人です。』実生活で他人に褒めてもらう機会がないが
　プライドだけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。』

・自分の感情だけ書く人
「〜〜がムカツク」とか自分の感情を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。
何がどのようにムカツクのか論理的に書いてあれば、他人が読んでも意味のある文章になりますが、
そういった論理的思考の出来ない人です。もうちょっと賢くなるまでは放置してあげてください。

観念は何が目的で色々なスレに>>39をコピペするのでしょうか？
只の頭のおかしな人だからでしょうね

http://tmp7.2ch.net/test/read.cgi/youth/1193249185/424-
＞ほんとにほんとに観念だぞおー（・∀･）ｳﾋｬﾋｬﾋｬ
http://tmp7.2ch.net/test/read.cgi/youth/1193249185/459

>>103
聞いても無駄だよ

＞証拠何処よ？
＞本屋

と答えるアスペニートだからｗ

>>103
>理由が主観で原因が客観が極々当たり前な事実？
>何処にそんな事が事実として載ってるのかな？
>証拠を見せてもらいたいね。
安物の辞書には載ってないけど観念、あこがれが使っている「高級」な辞書ではそうなっているらしいよｗ

>>1
はい〜汚前頭イカれてるよーﾊｧ!?(゜д゜)たしかにイジめられてる奴にも原因がある場合もあるかも知れないけどだからっていちいちイジメをくりかえしててもキリ無いと思う…

結局いじめっ子はゲイ

いじめをなくすのは、1-100のように、
不毛の言い合いでもいいから意見を交換することだろう。
もう見つけてるじゃないかいじめをなくす方法を！

>>103
なんだコピペかと思ったら・・・＾＾；
君に絡まれる覚えがないのなら所でなどと長々とレスしなくていいのだよチキン君
俺の書き込み時間を見れば四六時中でないことがわかるだろチキン君
四六時中であろうとなかろうと仕事を探す必要が何処にあるのかねチキン君
主観と客観の区別がつかないのかねチキン君
証拠を見せてもらいたいと望めば証拠を見せてもらいたい自分が実現され証拠を見ることは出来ないのだよチキン君
わかるかねチキン君
まあチキン君の国語力なら無理だろうなチキン君
本を読みなさいキチン君

チキン傍観者のコピペのような言い訳は続く

>>104
その判定基準にどれも当てはまらないのだよチキンコピペ君
どのレスでそう感じたのかな？あっそう妄想？そうですかそうですかお得意ですものねチキンコピペ君＾
しかも未だに自演妄想なチキンコピペ君
いくらなんでももういいかげん気づけよチキンコピペ君

チキンコピペ傍観者のコピペは一生続く
またコピペするに3000点

あこがれ(観念)はいじめられた経験がいつまでも尾を引いて、とうとう万年引き篭もりニートになってしまいました。
合掌　笑

>107のような非建設的愚見しか言えないのがアンチ３９クォリティ

>110が全く鋭い指摘
>107のような愚見ですら、表現している限り、いじめにはならない
ところがその意見の交換では我慢できなくなるｱﾎがたまに出てくる
>107みたいなアンチ３９が一番危ない
何故なら「己の不快感の原因を他人に見る」のが癖になってしまってるからね

>>106
そうそう無駄無駄
君もそうだが読解力の問題だからな
本屋に行って本を買って本を読む
まずここからだよ
読解力がないのだからまず絵本から始めなさい
本は知識の源なのだよ

と言ってやっても本屋に行かずネットで検索しただけで学習した気になる
そんなことだからいつまでたってもチキン

チキン傍観者の言い訳は続く

>>107
そりゃヤフーの辞書程度で満足しているようなチキンにはわからんだろうよ┐(´ー`)┌
いいから本屋に行けチキン
チキンなんだから

チキン傍観者の言い訳は続く

>>112
合掌して笑うとは不謹慎な奴だ
妄想だけならまだしもいくらチキンでもチキン過ぎるぞ

合掌　笑

そしてまたチキン傍観者の言い訳は続く

>112

またすぐそういう妄想に逃げる

お
AKが連投してる

＞証拠を見せてもらいたいと望めば証拠を見せてもらいたい自分が実現され証拠を見ることは出来ないのだよ
┐(´ー`)┌
少しは日本語の勉強をしましょうチキン君
せめて本の題名ぐらい提示しましょうチキン君

>理由が主観で原因が客観が極々当たり前な事実？
>何処にそんな事が事実として載ってるのかな？

そしてまたニートアスペの逃げは続く
チキンだからｗ

>>117
よ！
今日の俺たちを見てまだ自演だと思い込む奴がいたらﾀﾞﾙﾏ以下ってことになるなｗ

>>118
やはり意味がわからなかったようだな
ﾔﾚﾔﾚ

だから本を読めといっている
「証拠を見せてもらいたいと望めば証拠を見せてもらいたい自分が実現され証拠を見ることは出来ないのだよ 」
この意味がわからない限りお前はチキンのままだ
まあそれでいいのなら勝手にしろ
チキンなだけのことだ

まあいいチキンなのだからな

証拠を見せてもらいたいと望めば証拠を見せてもらいたい自分が実現され証拠を見ることは出来ないのだよチキン君

それでもなおチキン傍観者の言い訳は続く チキンのくせに

>>111
どうやら君は日本語をまともに書けないようだね。
証拠を見せてもらいたいと望めば証拠を見せてもらいたい自分が実現され証拠を見ることは出来ないのだよチキン君
誰かこの文章を理解出来る人いるかな？
所で、理由が主観で原因が客観が極々当たり前な事実だという証拠は何処にあるのか聞いてるんだが？
どうやら逃げてばかりだから無駄そうだね。
四六時中こんなスレ見てる暇があったら仕事を探したら？って言うアドバイスもどうやら無駄だったみたいだね。
残念だよ。
けど、出来るだけ早くニートから足を洗う事をお勧めするよ。

>119 やはり意味がわからなかったようだな

分からないと思うよ。初めて聞く者にとっては
あ、そうだ
本のタイトルを聞きたがってるようだから、
「マーフィーの法則」とでも答えておけばいいんじゃないか?
あと「観念は具現化する」ってまんまの本もあるし

よし、ソース厨証拠厨はとりあえずこの二冊、本屋で買ってこい

>120 誰かこの文章を理解出来る人いるかな？

俺は理解できる
だが初めて読む人間にはチンプンカンプンだろうな

お金が欲しい、という願望は「金が足りない」という現実を生み出す

「マーフィーの法則」でとりあえずググって勉強してきなさい
そうしたらある程度、俺たちの言葉を理解できるようになるだろうね

>俺の書き込み時間を見れば四六時中でないことがわかるだろ
いいギャグセンスしてんなｗｗｗｗｗ
朝の8時23分から数えて昼夜問わず15回ｗｗｗｗｗｗｗｗ
誰がどう見ても四六時中ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>121
＞よし、ソース厨証拠厨はとりあえずこの二冊、本屋で買ってこい
┐(´ー`)┌
その本に
>理由が主観で原因が客観が極々当たり前な事実？
>何処にそんな事が事実として載ってるのかな？
の答えが載ってるのかな？

載ってないなら読む意味がありませんなｗ
＞お金が欲しい、という願望は「金が足りない」という現実を生み出す
要するに金が欲しけりゃ働け、知識を得たけりゃ勉強しろ、と言う事だろ
そんなの本を読むまでもなく知ってる事だｗ
『そんな事は聞いてませんｗ　証拠が何処に載ってるのか聞いてるんですｗ』

そしてまたニートアスペの逃げは続く
チキンだからｗ

>>120
それなりに本を読んでいる人なら理解できるのだよチキン君
証拠を見せてもらいたいと望めば証拠を見せてもらいたい自分が実現され証拠を見ることは出来ないのだよチキン君
まあこれが理解できない程度なら主観と客観の区別もついていないのだろうなチキン君
本を読め それだけだチキン君
本を読んでいないのだろ？それとも読んでいるとでも言うのかね？チキン君
エロ本や推理小説など読んでもわからんちんだぞチキン君
それでも何も読まないよりはマシだがなチキン君
四六時中書き込む暇から見ている暇に出世してくれたようだねチキン君
仕事を探す必要も無し何が残念なのかさっぱりだがはっきりしていることは君が妄想を抱いているということだよチキン君
君たちのバイブルヤフーの辞書だよく読みなさいチキン君
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E5%A6%84%E6%83%B3&dtype=0&stype=1&dname=0na&ref=1&index=19051418195700
それでもチキン傍観者の言い訳は止められない
気の毒なチキン君 だってチキンはチキンだからな

>>121
>「マーフィーの法則」とでも答えておけばいいんじゃないか?
タイトル知っているだけでまだ読んだことないんだけどその本面白い？

>あと「観念は具現化する」ってまんまの本もあるし
へぇ〜３pが著者だったら笑えるのだがな＾＾

>よし、ソース厨証拠厨はとりあえずこの二冊、本屋で買ってこい
そっか、俺も読まなきゃいけねぇな＾＾；

人が食中毒を起こすのは、「食べる」事が原因ではあるが、結局これは原因追求を途中で止めた曖昧な結論に過ぎない。

食中毒を起こすのは食べる側だけによってだけではなく、食べられる側によっても決められてくる。
事物の発生する元となる事実（原因）は常に二つある

>>122
回数じゃなく時間だといっているだろ
いちいち提示してやらなきゃ気付かないのか？
ったくチキンなんだから
それに一日中張り付いていたとしても何らレスの内容に変りはないのだよ
そんなことは糞の役にも立たない関係ないっつうことだよチキン君
まあ俺のギャクセンスはピカ一だがなそこだけはお前が正しいチキン君

チキン傍観者の言い訳は続く

>>125
食中毒を起こす食物や水を摂取したのが原因なのだよ
ただ「食べる」が原因なら全員食中毒だろｗ

そうやって原因の意味を曖昧にしか理解していないから頓珍漢なレスを繰り返すのだよチキン君
何が常に二つあるだｗ

チキン傍観者の笑える言い訳は続く

いじめっ子

私がいじめた理由はA君が○○だったからです。
A君が○○じゃなかったらいじめませんでした。
だから悪いのはA君です。

「認識する」とは、「認識される」対象があって生じる。
つまり、認識の原因とは、認識する主体としての行為者と、認識される客体としての存在にある。

> 要するに金が欲しけりゃ働け、知識を得たけりゃ勉強しろ、と言う事だろ

全然違うが
つかお前「マーフィーの法則」って聞いたことあるだろ?
聞いたことあっても恐らく読んだことはないんだろうね
だからこんなｱﾎな単純発想解釈しかできない

> そんなの本を読むまでもなく知ってる事だｗ

理解してないのに理解したつもり。知らないのに知ってるつもり
ま、子供に多い虚勢だな
兎に角お前は知らない。だからまず俺が挙げた二冊をきっちり読んでこい
で、10年後に>39を読め
そしたら俺たちの言ってる内容が理解できる

> タイトル知っているだけでまだ読んだことないんだけどその本面白い？

マジで読んでないの?
シリーズで幾つか出てるみたいだけど、AKならすんなり理解できるだろうからきっとｵﾓﾛｲとｵﾓ
例えば、「何かがきれいになるためには、何かが汚くならなければならない」みたいな格言が書いてある
自分がどこにいるかを気にしなければ迷子になる事はない　てのもあったな

> へぇ〜３pが著者だったら笑えるのだがな＾＾

カーネｷﾞｰなんとかって人の書いた本だよ。俺は読んでないけど

> そっか、俺も読まなきゃいけねぇな＾＾；

ググるだけでもかなり出てくるとｵﾓ

馬鹿だなマーフィーの法則が正しいなんてｗ
あくまでも例だってのｗ
金持ちでも金がもっと欲しいって思ってる奴沢山いるぞｗ

>理由が主観で原因が客観が極々当たり前な事実？
>何処にそんな事が事実として載ってるのかな？

この答えが何の関係もない本を読みなさい？？？
┐(´ー`)┌
『素直にそんな証拠は無い、と答えましょう』
そしてまたニートアスペの逃げは続く
チキンだからｗ

いじめられてる奴が、身内にはいじめられてるって事をカミングアウトしないのは、本心ではいじめられると言う事が格好悪いと言う事がわかっているから。

>>130
>マジで読んでないの?

そそ＾＾；面目無い・・・・

>シリーズで幾つか出てるみたいだけど、AKならすんなり理解できるだろうからきっとｵﾓﾛｲとｵﾓ

すんなりならｵﾓﾛくないかもな
なんつうか何度も読み返さないとなかなか理解できないようなのがいいな＾＾

>カーネｷﾞｰなんとかって人の書いた本だよ。俺は読んでないけど

そりゃ読んどいたほうがいいぞ
内容によっちゃハンネをかえないといけないかもだから

>ググるだけでもかなり出てくるとｵﾓ

まあ暇があれば見てみるよ
つうか暇はあるのだが
本もそうだが子どもが邪魔してなかなか真剣に読めないんだよ
あいつときたらなにかってぇっと公園で砂遊びだからどうしようもない
遊びつかれて車の中で寝たときが読書の時間

>>133
いじめてる奴が、身内にはいじめてるって事をカミングアウトしてるのは、本心ではいじめると言う事が格好良いと勘違いしているから。

>>133
いじめられて格好良いと思う奴なんているのか？
犯罪の被害にあって俺カッコイイと思う奴のほうが異常

>>133
ソレは違う。

おそらく親に言っても解決しないと理解しているから。
その親が本当にすばらしい親なら話していると思うけどね。
駄目親乙。

親（教師）への信頼よりも、いじめる相手への恐怖の方が強い場合、自分一人で問題を抱え込む傾向はある。

>>131
もっと欲しいと思っているからこry
わかってないなぁｗ

チキン傍観者の笑える言い訳は続く

>>132
と妄想ﾁｷﾝの願望が顔を覗かせる

チキン傍観者の笑える言い訳は続く

>>133
いじめられることが格好悪いことだと勘違いしているからね
勘違いさせているのは大人たち 例えば>135（大人だったらだが）

>>138
＞と妄想ﾁｷﾝの願望が顔を覗かせる
願望？？
俺が証拠が無ければ良いな〜と思ってるとでも？？
妄想も程々にｗ
証拠があれば出しましょう
無ければ素直に無いと言いましょうｗ

＞証拠何処よ？
＞本屋

流石アスペだｗ

中３の時、寮で一緒の部屋になった一年生いじめてたなあ。　
あれから五年くらい経つけど、今思うと親元離れてすぐの子にひどいことしちゃったなあ。
あいつ今どうなってんだろう

苛める奴が絶対に悪いんだから、苛められたら泣き寝入りしちゃ駄目だよ。
法律上は苛めた人間が負け。

>>138

本当にいじめをなくそうとしている奴だとしたら、
「笑える言い訳」だの「チキン」だの言ってることが全く理解できない。
要するにチキンにさえ勝てないチキンだろ。逃避するなよな。

説得力の欠片もない文章で何を語ろうとしてるんだ？
オナニーがしたいだけだろ？するのは勝手だが処理はちゃんとしろよな。
もう少し簡潔且つ冷静な文体で書いてくれ。

…もしかして釣りか？

>>139
ほら願望がｗ
なぜださにゃならんのよ┐(´ー`)┌

無いと思うのならそれでよいではないか
無いと信じて生きればよいのだよ

気の毒に

またしても妄想ﾁｷﾝの願望が顔を覗かせる

>>140
「ひどいこと」それを知るための体験だったのでしょうね
周りの大人が別の方法で教えてくれていればいじめなどなかったでしょう
子どもは大人の真似をする
いじめる側も被害者なのです

>>142
言い訳はいいからもう寝ろ

と言ってもチキンの夜は長い

　　　　　　　　　　　 __,,..､､- - - .､､...,,___
　　　　　　 ,,､‐''"~￣　　　　　　　　　　 ￣``''‐､、
　　　　　／　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　 /　　／ ~~` '' ‐- ､､ ,,__　　 __ ,,..､､ -‐ '' "~~＼　　ヽ
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　　.|　 ｛　　´　　 ‐-　....__　　　　__...　-‐　　　`　　　｝　.|
　　.|　　〉,,・^'' - .,, 　 　 　~ 　i　~　　　　__,,.- ＾`・､.〈　　|
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| （` |　/ ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
|　｝.| ./'　　 ＼二二・二../ ヽ　 / ヽ､二・二二／　　'ヽ | ｛　|
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.| .|　| .|　　　　　　　 ／　 　 |　 |. 　　 ＼　　　　　　　|　|　| .|
｜ヽ.|　|　　　　　　/　　　　 .|　 |. 　　　　ヽ　　　　　 .|　.|./ .|
　| 　.|　|　　　　　/　　　　　 |　 |　 　 　 　 ヽ　　　　 |　 |　/ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　ヽ　.|　|　　　　/　　　　 　 .|　 |　　　　　　 ヽ　　　 |　 |　/　　|　　さて ねるかな
　　.ヽ.|　| 　 　/　　　　　'二〈___〉二` 　 　 　 ヽ 　　|　 |./　　＜ おやすみ
　　　　|　|　　　　　　　　　　`-;-′　　　　　　　　　|　 |　　　　 |　　 歯を磨けよ
　　 　　iヽ|.　　　　　　,,... -‐"`‐"`'‐- ､、　　　　　|／i　　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |　 ヽ　　　　 /...---‐‐‐‐‐----.ヽ　　　　/　 .|
　　 　　|　　 ヽ.　　　　,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､　　　　/　　 |
　　　　.|　　　 ヽ　　　　　　　　 !　　　 　 　 　 ./　　　.|
　　　 ,,|　　　　　ヽ.　　 　 　 　 |　　　　 　 　./　　　　 |、
　　　 |＼.　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　／　　 　 ／.|
　　　.|.　　＼. 　 　 　ヽ､＿___　　　＿__／　　　 ／　　 .|
　　　'　　　　 `　　 　 　 　 　 ￣￣　　　　　　 ´　　　　 '

＞食中毒を起こす食物や水を摂取したのが原因なのだよ
＞ただ「食べる」が原因なら全員食中毒だろｗ
どこまで馬鹿なんだ？こいつは…
食中毒を起こす食べ物や水(原因)が存在しても食中毒になる奴(食べた奴)とならない奴(食べなかった奴)がいるだろ
それに食べたって体質的に食中毒にならない場合だってあるし
食中毒になるのは結果であって食中毒の原因じゃねぇｗ
結果が違っただけ
花粉症になるのは花粉を吸い込んだのが原因か？体質が原因か？花粉が舞ってるのが原因か？
やっぱ原因の意味を分かってないあこがれでした　笑

>>142
＞…もしかして釣りか？
吹いたｗｗｗｗ
釣り以外の何物でもねぇってばさｗｗｗｗ

>>143
>周りの大人が別の方法で教えてくれていればいじめなどなかったでしょう

俺はチキンだが権力もなしにいじめを止める術を知らない。
いじめをしない方法ならわかるけどな。
これから就職して家庭を持つにあたって是非とも知りたいと思う。
「別の方法」ってのを具体的に教えてくれ。

>子供は大人の真似をする

お前の子供は姿の見えない相手をチキン呼ばわりするような奴なのか？

>>146

釣りだったのか…初マジレスの勢いでついつい書き込んでしまった。
自重します。

>>148
奴は証拠は何処にある？と聞いたら本屋と答える奴ですｗ

井口聡（いぐち　さとし）事件メモ

在日二世（父母は白丁、北朝鮮より非合法入国し、日本人を殺害の上、戸籍を詐取）
実兄は静岡で飲食店を経営、統合失調症患者、性犯罪者。
その張ったエラが朝鮮人としての血筋をあらわす。

井口聡（いぐち　さとし）は、上智大学法学部在学中より司法試験を受験するが、
合格するはずもなく、卒業後旧ＫＤＤに採用されるが、旧ＤＤＩとの統合後、
稲盛教に反発したことで社内での居場所をなくした末、
同僚へのセクシャルハラスメントと強制わいせつを理由に懲戒免職。
その後、経歴を偽り（株）ＣＲＣソリューションズ（現伊藤忠テクノソリューションズ）
に採用される。

しかし、幼少時代からの精神病は治っておらず、常軌を逸した潔癖症、
派遣社員に対するセクシャルハラスメントおよびパワーハラスメント、
飲食店での乱闘行為の上、法律の知識もまともにないまま
契約審査を担当した上、会社に重大な損害を与えるなど、
まともな職務遂行は困難であった。

また、同じ部署の横の席に座っていた先輩社員に対して、
理不尽な不快感を募らせた挙句、法務担当の部長宛に
当該社員がセクハラを行っているという虚偽の内部告発を行う。

しかし、調査の末、事実無根であることが判明し、
井口聡が犯人であると断定され法務担当部長の査問をうけるが、
一切の容疑を否認したものの、その後即座に退職届を提出。
その上、退職届提出後は一切出社を拒否。
結果、退職金をネコババして住所及び携帯番号も変え、
都内の企業に潜り込んで法務関連の業務を担当しているものと思われる。

>>145
寝ろと言っただろが

食中毒の原因なのだよ。わかる？食中毒。
食中毒とは食べることでなる中毒なのだよ
食中毒の原因を考える上で「食べなかった」などまったく無関係なのだよ┐(´ー`)┌
食中毒という結果に対しての原因なのだよ
食中毒にならなかった結果なども無意味なことだ。食中毒という結果に対しての原因なのだよ。チキン君
能書き垂れる前にバイブルで確認ぐらいしたらどうだ？
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E9%A3%9F%E4%B8%AD%E6%AF%92&dtype=0&dname=0na&stype=0&pagenum=1&index=09626609270200

>食中毒になるのは結果であって食中毒の原因じゃねぇｗ

チキン君いったい君は何を言っているのだねチキン君
まったく意味不明のことをよく平気で書き込めるものだよ。いや感心するよチキン君

>結果が違っただけ

なにが違うのかねチキン君
食中毒という結果に対しての原因を考えるのにどうして結果が違っただけなのかね？大丈夫かね？チキン君

>やっぱ原因の意味を分かってないあこがれでした　笑

いやチキンが何の原因かを見失っているだけのことだよ
「何の原因」の「何の」がわからんちんになる癖が在るようだね
悪いが今の君には無理だと言うしかないよチキン君

よく今までそれで生きてこられたねチキン君
日本もまだまだ平和だなこりゃｗ

言い訳はいいからもう寝ろ
と言ってもチキンの夜はやはり長かった

↑…何だこの阿呆は…

＞食中毒の原因を考える上で「食べなかった」などまったく無関係なのだよ
┐(´ー`)┌
馬鹿も程々にｗ

>>146
そして釣られるチキンがいる

それでもチキン傍観者の笑える言い訳は続く

>>147
>俺はチキンだが権力もなしにいじめを止める術を知らない。

止める必要など無い。皆が俺様の言うことを聞けばいじめそのものが無くなるのだから

>いじめをしない方法ならわかるけどな。

それで十分ではないか
皆がそれを知っていればいじめは無くなる

>「別の方法」ってのを具体的に教えてくれ。

君の知っているいじめをしない方法を教えることだよ

>お前の子供は姿の見えない相手をチキン呼ばわりするような奴なのか？

俺は本当のことを言っているだけだ。姿が見えようと見えまいとそんなことは関係ない
俺の子どもも本当のことを言うだろう。チキンと感じればチキンと言うだろう
いじめの現場に遭遇すればいじめをやめろと言うだろう。権力など無くとも口は開ける

>>148
何を自重する必要があろうか。何を書き込もうと自由なのだよ。そんなことだからチキンと言われる
罪悪感や恐怖心にしばられて生きているだけのいい見本になってるぞチキン君
まあ逃げる口実は出来たわけだ。いつもそうやって逃げているのか？チキン君
まあいい君にはお似合いだｗ

と、わかっていてもまた釣られてしまうチキン傍観者であった

>>149
本屋に在るものは仕方なかろう
本屋に在るものを銭湯にあるなどと言うわけにはいかないのだよ
俺様は正直が売りなのだから

と、グダグダになりながらもチキン傍観者の言い訳は続く

>>152
その程度では言い訳にもならないぞチキン君
もうちょっとチキン度を上げたらどうだねチキン君

チキン傍観者の言い訳はしょぼくなっていく

>>153
何がどう馬鹿なのかを説明できればたいしたものだができるわけがないチキンだから
よく今までそれで生きてこられたねチキン君
いやぁ関心関心＾＾

もう寝ろチキン君
おれはいつまでも付き合っていられないぞチキン君

と言ってもチキンの夜はまだまだ長かった

↑花粉症になるのは花粉を吸い込んだのが原因か？体質が原因か？花粉が舞ってるのが原因か？
これに答えないから馬鹿だと言っている
食中毒を起こす食物(原因)があっても食べなければ食中毒にならないし、体質によっては食中毒にならない者もいるのだよ
Ａはその食べ物を食べて食中毒を起こしたがＢは起こさなかった
食中毒を起こした原因は？
お前の答　食中毒を起こす食べ物を食べたから
…馬鹿も良い所ｗ

余りレスを読んでないが
イジメは強いか弱いかの話であって
わざわざ２ｃｈにまで来ていじめられっ子を叩く奴は
リアル社会で最下層なんだろう

よってそういう奴に対して
正論を言っても無駄なので
ある程度相手したら
切り上げるのがいいと思うぞ
時間がもったいない

歩道を歩いていて暴走車に轢かれる事もあるし、
赤信号を無視して渡って轢かれることもある。

上の場合、原因は「交通ルールを守っていたが、そこにいたから」
とはならない。１００％ほぼ間違いなくドライバーの責任。
下の場合は当人にもある程度非はあるだろうし、
あるいはそのドライバーには回避する事の出来ない事故であったかもしれない。

どちらの場合も罰せられるのはドライバー。
鉄の塊と生身がぶつかった時にどちらが壊れるのかは明白であるから。
交通ルールを守ったかどうかは問題ではない。

いじめられる子供が先に何かしらの行動を起こしていようがいまいが、
それに誰かが不快感を覚えようが覚えまいが、
やはり罰せられるべきはいじめた方だろう。
「仕方ない」場合であっても、「悪い」のはいじめる奴。

不快感はいじめる側にしか生まれない。

何であこがれや観念みたいな馬鹿にみんなが釣られるのか？これがこのスレの一番の謎なんだが。

>>1
ﾀﾋねクズ

俺が思うにいじめっ子って変だと思うんだ

いじめっ子はほとんど群れで虐めてるんでしょ？
それで自分は強いと思っちゃってるんだよ。複数だからこそ強いだけなのに
まぁ・・・ひとりでいじめやってる奴もいると思うよ？いると思うけど、結局それだって
弱いものいじめなわけでね。

いじめっ子っプライドないのかね＞＜
どうなのよいじめっ子君

>>156
寝ろといっただろが

食中毒という結果に対しての原因なのだよ
食べないとかならないなどは全く関係のない話なのだよ┐(´ー`)┌

と、やはりチキン傍観者の夜はまだまだ長かった

>>159
と言って関わってくるのも謎

どうせチキン傍観者なのだろう

>131 金持ちでも金がもっと欲しいって思ってる奴沢山いるぞｗ

心が満たされてないんだよ

>134 なんつうか何度も読み返さないとなかなか理解できないようなのがいいな＾＾

それなら「バシャール」は?

>135が鋭い返し

>>135
なんで微妙に書き替えて反論してんの？

>>133があまりにも図星だから無かった事にしたかったのかな？

>>163
>それなら「バシャール」は?

難解なのか？

>164

どうした。>135がそんなに図星だったか?

>165

俺にとっては難解だった。当時はね
10回くらい読み直してやっと理解した

>>166

>どうした。>135がそんなに図星だったか?

俺的には133の言うことはわかるな

>俺にとっては難解だった。当時はね

当時っていつ？
今読んだとしてどうかな？

なんでも欲しがるクぅ〜レクレタコォラァ〜♪

物差しの裏に、

「この幸三、名人に香車を引いて勝ったら大阪に行く」

辿り来て　いまだ山麓

自分で何をするわけでもなく周りに対しての不満のみを述べてるからいじめから抜け出せない。

やられっぱなしではやられ損でもあることがわかるが、理論的思想とは何かと損得勘定にやられがちである。
自分が、次何をしたらいいかということとどこまで赤ん坊の喚きという厄介な問題を回避できるかではない。
それはドミノでいう先回りにはならないからであり斃されたくないドミノがあったとしても問題原因は必ずと
いっていいほど連鎖且つ併発するもので、理論的な解決策でしか解決ができない場合もあることはわかるが、
やはり論理的に解決する問題であるということが、わかっている為に本当の原因がよくわからない状況では
あるが、問題を解決する人間と問題を引き起こす人間がいて、その問題を理論的に解決できるソフトウエアが
あるかというと其れは殆どが、ハードウエアすなわち数には数で対応するという方法があることが、わかる。
論理的に解決できるソフトウエアは自然に構築されているが、バランスが崩れると一気にドミノは予測不能な
斃れ方をしてしまい従来解決できる論理的ソフトウエアが確立されたとしても、気力を奪われたくないという
意味での拒絶反応が、理論的なソフトウエアだけでの全貌ということだが、論理的に物事を解決できない理由
それはそれであり論理的なソフトウエアと理論的なソフトウエアは違うことが判るが論理的なソフトウエアは
理論的なソフトウエアよりは遥かに効率がいいが、その負担は理論的なソフトウエアよりは絶対的に疲労する。
その違うソフトウエアを同時に動かすことが、論理的なソフトウエアになり、その習慣化された概念は正常に
回転させる必要があって、理論的思想では論理はバラバラになり理論的解決でしか対処ができなくなってくる。

>>172
その次元を超越することは難しいが、次元を超越するということは人を見下げたり勘違いをすることではない。

≫自分が、次何をしたらいいかということとどこまで赤ん坊の喚きという厄介な問題を回避できるかではない。

喚き叫ぶ餓鬼みたいな奴を覆すことはできないが、論理的に対策をしている概念が不完全である場合は白黒が
明確になるということでもあるが、赤ん坊的なことで無関係な奴が振り回されるという問題は向こうから本当に
容赦なく流動が必然的に勢いをつけて、やってきているという意味でのソフトウエアの構築は並大抵ではない。

要するにいじめっ子が悪い
いじめっ子は責任転嫁してないで死んでください
って事です。

>>174
その復讐心がある可能性は自分で解決しなくてはならないが

責任転嫁と正当な理由は論理的なソフトウエアに保護されているという意味で

収穫も然程期待できなくなってくることがわかるが、正当な理由と正当化が違ってるという事で

正当な理由は論理的なソフトウエアが、どこかで理論的なソフトウエアになりがちであるということがわかる。

あわよくば人は…

欲深いもの

>167 当時っていつ？

大学の１，２年頃

> 今読んだとしてどうかな？

今読んでも、その内容を理解するのに時間は掛かるとｵﾓ
まぁ似たような内容の本をいろいろ読んでればすんなりカモダガ

人は自分が頑張るところを知らない。

頑張らなくていいことは頑張らなくていい。

しかし、勘違いをしてはならない。

そこ(次元についての勘違い)を本当に理解できるようになる必要がある。

赤ん坊が荒らす的な問題を解決する方法を‥
物理的限界という奴があるが、俺は知っている。

>>176
やられっぱなしではやられ損でもあることがわかるが、理論的思想とは何かと損得勘定にやられがちである。
自分が、次何をしたらいいかということとどこまで赤ん坊の喚きという厄介な問題を回避できるかではない。
それはドミノでいう先回りにはならないからであり斃されたくないドミノがあったとしても問題原因は必ずと
いっていいほど連鎖且つ併発するもので、理論的な解決策でしか解決ができない場合もあることはわかるが、
やはり論理的に解決する問題であるということが、わかっている為に本当の原因がよくわからない状況では
あるが、問題を解決する人間と問題を引き起こす人間がいて、その問題を理論的に解決できるソフトウエアが
あるかというと其れは殆どが、ハードウエアすなわち数には数で対応するという方法があることが、わかる。
論理的に解決できるソフトウエアは自然に構築されているが、バランスが崩れると一気にドミノは予測不能な
斃れ方をしてしまい従来解決できる論理的ソフトウエアが確立されたとしても、気力を奪われたくないという
意味での拒絶反応が、理論的なソフトウエアだけでの全貌ということだが、論理的に物事を解決できない理由
それはそれであり論理的なソフトウエアと理論的なソフトウエアは違うことが判るが論理的なソフトウエアは
理論的なソフトウエアよりは遥かに効率がいいが、その負担は理論的なソフトウエアよりは絶対的に疲労する。
その違うソフトウエアを同時に動かすことが、論理的なソフトウエアになり、その習慣化された概念は正常に
回転させる必要があって、理論的思想では論理はバラバラになり理論的解決でしか対処ができなくなってくる。

>178

もう少し相手にちゃんと伝わる日本語を書けるように訓練しなさい

物事をほかのことに置き換えるのは客観的に見ることができるようになるからだ。
食中毒や花粉症にこだわっていては本来の課題を解決できないよ。
つまり脱線してる。

>>176

>大学の１，２年頃

いや、今から何年前？

>まぁ似たような内容の本をいろいろ読んでればすんなりカモダガ

つうことは今のところ似たような内容の本を読んでいないってことなのか？

>>179
やられっぱなしではやられ損でもあることがわかるが、理論的思想とは何かと損得勘定にやられがちである。
自分が、次何をしたらいいかということとどこまで赤ん坊の喚きという厄介な問題を回避できるかではない。
それはドミノでいう先回りにはならないからであり斃されたくないドミノがあったとしても問題原因は必ずと
いっていいほど連鎖且つ併発するもので、理論的な解決策でしか解決ができない場合もあることはわかるが、
やはり論理的に解決する問題であるということが、わかっている為に本当の原因がよくわからない状況では
あるが、問題を解決する人間と問題を引き起こす人間がいて、その問題を理論的に解決できるソフトウエアが
あるかというと其れは殆どが、ハードウエアすなわち数には数で対応するという方法があることが、わかる。
論理的に解決できるソフトウエアは自然に構築されているが、バランスが崩れると一気にドミノは予測不能な
斃れ方をしてしまい従来解決できる論理的ソフトウエアが確立されたとしても、気力を奪われたくないという
意味での拒絶反応が、理論的なソフトウエアだけでの全貌ということだが、論理的に物事を解決できない理由
それはそれであり論理的なソフトウエアと理論的なソフトウエアは違うことが判るが論理的なソフトウエアは
理論的なソフトウエアよりは遥かに効率がいいが、その負担は理論的なソフトウエアよりは絶対的に疲労する。
その違うソフトウエアを同時に動かすことが、論理的なソフトウエアになり、その習慣化された概念は正常に
回転させる必要があって、理論的思想では論理はバラバラになり理論的解決でしか対処ができなくなってくる。

こんな所で「いじめる奴に原因が」と泣き喚いても何にもならない。
あこがれ観念がどんな公開オナニープレイをし、右手で陰茎を扱きながらここに書き込もうと、そんな変態はお構いなしにいじめは人々の間で受け継がれて行くのである。

あいつらは所詮いじめる方の人間を叩ければいいだけだからなあ。
自分がどうするかなんて意見は全く出ずに無茶な自分理論で自分の怠慢を誤魔化そうとしているだけ。

>>183
君のレスが何になるのか知らんが
俺なら陰茎を扱きながら書き込むのなら左手を使う

貴重な意見をありがとうチキン君


>>184
あいつらとはどいつらを指すのか知らんが
はっきりしていることは

お前はチキン傍観者

こんな所で「いじめられる奴に原因が」と責任転嫁したって何にもならない。
いじめっ子がどんな公開オナニープレイをし、右手で陰茎を扱きながらここに書き込もうと、そんな変態はお構いなしにいじめっ子は次々に逮捕されて逝くのである。

心配させたくないという子供心もあるかと

心配させることに罪悪感を持つよう育てられたのだろう
心配させないで頂戴、これはあなたを好きだから言っているのよとね
親から親の都合を押し付けられたばっかりに自分のことは何もいえなくなる
傍から見れば素直でよい子だが心の中は寂しさでいっぱいだろう
自分さえ我慢すればよいと学習するだろうからね

こんな子は寂しさで不安定になり非行に走ることも在るだろう
心配させることで愛されていることを確かめる
愛しているから心配になると教えられているからね
愛されたい子どもは可哀想

>>187

それもあるけど「チクった」「親に言うとかｗねーよｗｗｗ」「チキンだな」みたいな
追い討ちが嫌なんだろう。
仮にそれでいじめがなくなったとしてもいじめっ子や助けてくれなかった子と
やっていけるかどうかも不安だし。

恐怖心や罪悪感で縛られるから身動きできなくなる
不安感など人生で必要ないと親や教育で教えればいいのだが
親や教師ほど子どもに恐怖心や罪悪感を持たせコントロールしようとする

いじめの見本を親や社会が見せている
周りの大人から教わっているようなものだ
子どもは学んだことしか知るわけないからね

おまえは羊の皮を被った狼じゃんｗ

GTR

>>189
チキンなのはいじめっ子のほうなんだけどねｗｗ

いや、チキンは傍観者

>>193
いじめてる奴がチキンなら話は簡単じゃん。
文句を言ったらすぐにやめるさ。

だからいじめっ子がチキンなんだよ

いじめっ子本人が一番わかっていると思うけどね（笑）

「我慢する」ことではいじめっ子はチキンだろうな
まあチキン傍観者は何においてもチキンだがな

>>195

文句を言っても逆上するだけだと思う。

「やめろよ」と言うだけで終わるならいじめられっ子は苦労しないさ。
チキンだからこそ自分が有利な立場にいる（と思っている）うちは手を止めない。
論破されても何かしら理由をつけてさらに痛めつけるに違いない。
「のび太のくせに生意気だぞ」みたいなもの。
ジャイアンなら止め時を知ってるのにな。

[現実]
いじめられるがされるがまま

[2ch]
いじめる奴なんてチキンだよ。

俺4月から高校生なんだが、誰か俺がいじめられないようにアドバイスくれ・・いや下さい。

進学校とかで良くある言葉なんかの精神的ないじめが一番怖い。
殴りかかれば内申に影響するだろうし、向こうは多数だからこっちがいくら反論しても向こうは諦めない。要するに逃げ場がないのです。

進学校の内申書は何も言わなくてもちゃんと先生が誤魔化してくれる。
俺は停学喰らったが内申書は綺麗なままだった。
安心してブン殴ってやれ…とは言えないが。

↑あ、進学校は生徒を大学に受からせる事も大事だから誤魔化して、って意味ね。
そもそも内申ってあんまり関係なかったような…

俺がいじめられっ子の親だったら学校に正当防衛のためにナイフを持っていかせるな。
実際俺も親父に勧められておかげでいじめられなくなった。
殺人鬼というあだ名はついたがｗｗｗ
でもそのあだ名はなんとなくかっこいい感じがして悪い気はしなかった。
ナイフは結構使えるぞ。

俺はいつもエアガンのM4とGLOCKを持ち歩いていて町でDQNがたかってきたら全員をヘッドショットで瞬殺。　

>>201
ナメられたらそこである程度人間関係が決まる。

親切とやらされるのを間違えないようにする。
見た目があきらかにA-Boyなら、普通の人くらいの身だしなみを心がける。
暗い・声が小さいのはNG

１年の時にいじめられてて程度がヒドい奴は、その後もって感じだな。
でも、それ程じゃなけりゃ２年からは結構普通だったりするぞ。
２年になる時にコースとか自分がとる授業でクラスが決まるでしょ。
将来を捨てる気があるなら、あるていど来年のクラスをコントロール可能だ。
ニガテな奴からも逃げれるし。
まあ、入学直後の予防はやっぱり第一印象だな。
当たり前だが、明らかにダサいとか、言動がおかしい奴は絶好の標的だ。
自信ないなら中学時代の自分を知られてないからイメチェンするべき。

はぁ〜

>>188
なんというかひどくネガティブな家庭で育ったご様子で。

リアクションとかが大袈裟だからやばくなった
それ以降気をつけるようにした

疲れたぁ。。。。。

>>201
自分がされて嫌なことは他人にしない。
他人から嫌なことをされたら徹底的に抵抗する。
対等に扱われないことを我慢しない。
それと重要なのは仲間内で意見が食い違うことを恐れないこと。

あとはこれらをどれだけ貫けるかだな。

そうだ！いじめられる奴が悪い！
馬鹿共が！

道が二つに分かれていて、自分は分岐を右に行くと決めてる。
結果オーライだったから地図に描いた。みんなに勧めた。

左の道は知らないが人伝に聞きました。

まあまあそう言わんと

伊能忠敬の地図をくれ。
心に響く地図をくれ。

>>214
死ねいじめっこ

>181 いや、今から何年前？

４，５年くらい前かな

> つうことは今のところ似たような内容の本を読んでいないってことなのか？

それ以降で似たようなのはマーフィーとか神との対話とか
読んで「あぁ同じこと書いてあるな」と感じたよ

>>219
観ちゃんは20代なの？

結局の所、いじめも生存競争下において勝ち残る為の正当な手段の一つにしか過ぎないのだ。
モノが有限であるこの世界で争いも無い共存共栄の社会を実現すれば、最終的には全員が共倒れしてしまうのである。
石油資源の問題一つとっても、早急に世界の2/3の人間は排除しなければならない現実を考えれば、微力とはいえいじめも弱者淘汰には有効な手段の一つなのである。

つまりいじめっ子が悪いと

>220

４，５年前まではね

つかその言い方・・・・もしかして・・・
俺のことをナで始まって男で終わるって知ってる人?

>>221
復讐殺人も有効な手段。
ちなみに復讐はされるほうが悪いから文句は言えない。

> ちなみに復讐はされるほうが悪いから文句は言えない。

復讐の原因は復讐する側にある
復讐される側には、ない。微塵もね
だが復讐する側は大概感情的になってしまって「論理的に考えることができない」ので、復讐される側にあると勘違いしている

つまりいじめっ子が悪いと

>>210
ネガティブな家庭ってのがどんなのか知らんが
俺はボンボン育ちだよ

>>219
>４，５年くらい前かな

4.5年前が大学1.2年ってことだな

>それ以降で似たようなのはマーフィーとか神との対話とか

神との対話は途中まで読んだ
内容は知っているものだった
なんつうかじれったくなる展開だった＾＾；
つうことはバシャールも「あぁ同じこと書いてあるな」と感じるかもだな
まあそのうち読んでみるよ

>>221
モノは十分全員に行き渡るようにあるんだよ

>>223
普通に大学生だったら今も20代の計算になるが・・・
7浪したとか？

>>224
許すことが幸せの道

このスレと現実（外界）〜以外での観ちゃんは知らない。
オレ２８さい。年上なんだね〜＾＾

出来れば何かいじめに纏わる好きな映画とか音楽とかおしえてくろ〜＾＾
あ。いじめは薄ぅ〜い感じで・・個人的な･･とか･･･

>>228
出来れば何かいじめに纏わる好きな映画とか音楽とかおしえてくろ〜＾＾
あ。いじめは薄ぅ〜い感じで・・個人的な･･とか･･･

あ〜さんのも聞きたぁい。

4.5年前までが20代なら俺の予想通りだ
俺ってすごいな

いじめに纏わる好きなものなんてないなぁ・・・

>>230纏わらなくていいです。おれが勝手に虐めにつなげます故

↑>>231

悪いがスレ違いという奴だ。
特定の相手と雑談したいだけならメールでも何でもどっか別のところでしてくれ。

↑そうなのか。ごめんなさい。じゃあやめよう

なんつって。

いじめたいならいじめれば？
いじめられたいならいじめられれば？
いじめられたくないならいじめられなければ？
いじいじしたいならいじいじすれば？
いじめじみたしめじじみたびびでばびでぶ

↑自分勝手な奴だな

あこがれと観念は具現化するは毎日このスレに書き込んでるがそんなに面白いか？
暇過ぎだなお前ら。

>>232
では、ヤングガン

>>234
ほほうスレ違いが気になるかね？

>>239
チキン傍観者相手が面白いわけないだろ
つうかこのスレだけじゃないのだよ

暇に過ぎるとはどういうことであろうか？

やられっぱなしではやられ損でもあることがわかるが、理論的思想とは何かと損得勘定にやられがちである。
自分が、次何をしたらいいかということとどこまで赤ん坊の喚きという厄介な問題を回避できるかではない。
それはドミノでいう先回りにはならないからであり斃されたくないドミノがあったとしても問題原因は必ずと
いっていいほど連鎖且つ併発するもので、理論的な解決策でしか解決ができない場合もあることはわかるが、
やはり論理的に解決する問題であるということが、わかっている為に本当の原因がよくわからない状況では
あるが、問題を解決する人間と問題を引き起こす人間がいて、その問題を理論的に解決できるソフトウエアが
あるかというと其れは殆どが、ハードウエアすなわち数には数で対応するという方法があることが、わかる。
論理的に解決できるソフトウエアは自然に構築されているが、バランスが崩れると一気にドミノは予測不能な
斃れ方をしてしまい従来解決できる論理的ソフトウエアが確立されたとしても、気力を奪われたくないという
意味での拒絶反応が、理論的なソフトウエアだけでの全貌ということだが、論理的に物事を解決できない理由
それはそれであり論理的なソフトウエアと理論的なソフトウエアは違うことが判るが論理的なソフトウエアは
理論的なソフトウエアよりは遥かに効率がいいが、その負担は理論的なソフトウエアよりは絶対的に疲労する。
その違うソフトウエアを同時に動かすことが、論理的なソフトウエアになり、その習慣化された概念は正常に
回転させる必要があって、理論的思想では論理はバラバラになり理論的解決でしか対処ができなくなってくる。

190 ：あこがれ ◆AKOGAREouE ：2008/03/14(金) 12:38:53 0
恐怖心や罪悪感で縛られるから身動きできなくなる
不安感など人生で必要ないと親や教育で教えればいいのだが
親や教師ほど子どもに恐怖心や罪悪感を持たせコントロールしようとする

いじめの見本を親や社会が見せている
周りの大人から教わっているようなものだ
子どもは学んだことしか知るわけないからね

>>227
> モノは十分全員に行き渡るようにあるんだよ

当然だ。
行き渡らない者は淘汰されるのだから。行き渡るべき者にのみ行き渡るのである。

227 ：あこがれ ◆AKOGAREouE ：2008/03/14(金) 21:21:40 0
>>210
ネガティブな家庭ってのがどんなのか知らんが

そういう女の腐ったように根に持つ(嫉妬する)奴はレベル低いよな。

自分が、できると思い込んでいて、いざ自分がしなければならなくなると

やってみるが、到底できるはずもない。

188 ：あこがれ ◆AKOGAREouE ：2008/03/14(金) 12:15:11 0
心配させることに罪悪感を持つよう育てられたのだろう
心配させないで頂戴、これはあなたを好きだから言っているのよとね
親から親の都合を押し付けられたばっかりに自分のことは何もいえなくなる
傍から見れば素直でよい子だが心の中は寂しさでいっぱいだろう
自分さえ我慢すればよいと学習するだろうからね

こんな子は寂しさで不安定になり非行に走ることも在るだろう
心配させることで愛されていることを確かめる
愛しているから心配になると教えられているからね
愛されたい子どもは可哀想

　　　　　　　　　　　 __,,..､､- - - .､､...,,___
　　　　　　 ,,､‐''"~￣　　　　　　　　　　 ￣``''‐､、
　　　　　／　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
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　ヽ　.|　|　　　　/　　　　 　 .|　 |　　　　　　 ヽ　　　 |　 |　/　　|
　　.ヽ.|　| 　 　/　　　　　'二〈___〉二` 　 　 　 ヽ 　　|　 |./　　＜ftp:// さてチョコの残りでも喰うかな
　　　　|　|　　　　　　　　　　`-;-′　　　　　　　　　|　 |　　　　 |　　
　　 　　iヽ|.　　　　　　,,... -‐"`‐"`'‐- ､、　　　　　|／i　　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |　 ヽ　　　　 /...---‐‐‐‐‐----.ヽ　　　　/　 .|
　　 　　|　　 ヽ.　　　　,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､　　　　/　　 |
　　　　.|　　　 ヽ　　　　　　　　 !　　　 　 　 　 ./　　　.|
　　　 ,,|　　　　　ヽ.　　 　 　 　 |　　　　 　 　./　　　　 |、
　　　 |＼.　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　／　　 　 ／.|
　　　.|.　　＼. 　 　 　ヽ､＿___　　　＿__／

道が二つに分かれていて、自分は分岐を右に行くと決めてる。
結果オーライだったから地図に描いた。みんなに勧めた。

左の道は知らないが人伝に聞きました。



>>240ヤングガン知らん。WIKIでチャーリーシーン出てる書いてあった。
週末時間あったら観てみんべぇ。

>>246
分裂的なことをいっているということは正常な状態ではないという事だな。

>>242
完全な正論だが、だから何的なことにもなるし赤ん坊と変わらない気がしなくもない。

>>248‮>>190
恐怖心、圧迫感と威圧感は赤ん坊と同じであるが本当の問題は恐怖心である。

ftp:// 復讐と罪悪感は要するに嫉妬と憎しみでしかない。

ftp:// 恐怖心、不快感は改良の余地がある。

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/utu/1203422009/

>>241
≫やられっぱなしではやられ損でもあることがわかるが、理論的思想とは何かと損得勘定にやられがちである。
≫自分が、

≫次

≫何をしたらいいかということとどこまで赤ん坊の喚きという厄介な問題を回避できるかではない。

>>177
次元の違いは威張ることではないが、阻止する方法を知らない理論だけでは益々悪化する。

>>251
できることからできることをすべてやったとしても、できない場合がある。

>>252
読みにくい・・いや俺にはむつかしくて理解出来ない。いや・・

>>253
タフな人間でも物理的限界には勝てない。

>>254
むかつくということは、そういう世界にいるからということが他聞をはばかっていると思います。

むつかしく・・て・・て書いたぁ

>>255
≫そういう世界にいるからということが

そういう世界でも接し方を勉強するだけではなく理解することが肝要であり…

>>254
単純に成績がよくて常に完璧を維持できていて、問題もない人間は恐怖しているということがわかる。

その恐怖心とは何か。

>>256
っづ

っず

>>243
いや淘汰などしなくとも全員に行き渡るだけあるのだよ
淘汰の必要などないのだよ

>>248
チャリーシーンの兄ちゃんが主役で兄弟で出てる

日本語は無塚しい

【中国】映画少林サッカー主演女優などスター三人、無修正写真流出「セックス?スキャンダル」

02-09?冠希裸照事件最新?[?思慧]-37P-
http://av.idol-photo.org/page97.php?tid=13/2008-2-9/63187_2.shtml
http://av.idol-photo.org/page97.php?tid=13/2008-2-9/63187_1.shtml
http://av.idol-photo.org/page97.php?tid=/13/2008-2-9/63187.shtml

02-09?冠希裸照事件最新?[梁雨恩]-40P-
http://av.idol-photo.com/page97.php?tid=13/2008-2-9/63186_2.shtml

02-09?冠希裸照事件最新?[??思]-10P-
http://av.idol-photo.org/page97.php?tid=/13/2008-2-9/63185.shtml

この世に不要な物は何一つ無い。
いじめも然りである。

>>259
>>247

>>262
そうだなぁ何らかの対立の、板ばさみになることは嫌だな。

無塚しい ＾＾

>>259
>いや淘汰などしなくとも全員に行き渡るだけあるのだよ

結果論として残った者に行き渡るだけあるのである。

>>259
>いや淘汰などしなくとも全員に行き渡るだけあるのだよ

結果論として残った者に行き渡るだけあるのである。

今北さん用

結局いじめっ子が悪い
↑今ここ

今北さん用

結局いじめっ子が悪い
↑今ここ

>227 まあそのうち読んでみるよ

乾燥効かして。じゃなくて感想聞かして
・・・って前にも言ったような気が。デジャヴか

> 7浪したとか？

いや現役

>228何かいじめに纏わる好きな映画とか音楽

そんなの分からんよｗ
思い付いたのはベストキッドｗ

>>263
あこがれの思考(ルーチン)は構造上フリーズする可能性が高いな。

>>266-269
自尊心についてですが、殴ろうと思った相手に殴られて(仮説)人間が丸くなるとか

病気(できるだけ大きな)に罹って人間は正常になります。

異常な人間は病気になります。

>>270
≫ネガティブな家庭ってのがどんなのか知らんが
≫俺はボンボン育ちだよ
≫ftp:// さてチョコの残りでも喰うかな

>>191
ふっはははっ

>>227
そら加速、でだし、勢いまかせで何にも理解できとりゃせん。

39に釣られる奴いなくなったな。
前はｘｐとかしつこく絡んでたけど。
証拠出さない奴相手にするのも飽きたらしいな。
釣られる奴がいなけりゃ糞コテしか残らないなこのスレ。

>>262
その通り必要だから存在する
必要だから体験する

いじめとは何かを知るためにいじめは存在する
そして皆がいじめとは何かを知ったときいじめは無くなる
皆がいじめとは何かを理解できなければ、いじめとは何かを知らせる体験をさせるために理解できるまでいじめは続く
皆が、いじめの原因が何かを理解できなければいじめはなくならない

>>266
では、淘汰の必要は無いわけだな

>>267
丁度一分後

>>270
>乾燥効かして。じゃなくて感想聞かして

読んだらね。最近は殆ど読む暇ないしまだ読んでない本があるしでいつになることやら＾＾；

>いや現役

4.5年前が大学1.2年で20代が4.5年前までなら変だろ
7年程病気で休学してたとかか？
1.2年で留年を繰り返したとか
あとは・・・得意の嘘か？

>>273
文章が溺れているから釣れないし、釣っているというより嫌がらせとか被害妄想の結晶にすぎん。

>>271
≫病気(できるだけ大きな)に罹って人間は正常になります。
≫異常な人間は病気になります。

いじめとかじゃないけど、結局異常なことを容赦し続けることはいじめられ続けることを意味している。

>>274
そんなに目くじらたてなくてもいいし。

>>191
嫉妬、被害妄想、憎しみの塊の、影響だな。

親類、先祖に団塊の世代という時節を通ってきた人がいる限りは回避できない問題である。

>273 39に釣られる奴いなくなったな。

お前以外はな

> 証拠出さない奴相手にするのも飽きたらしいな。

本のタイトルいくつか出したから、今勉強中なんじゃない?お前もさっさと勉強してこい

> 釣られる奴がいなけりゃ

って言ってるお前だけだよ、最後まで釣られてるの

>274 そして皆がいじめとは何かを知ったときいじめは無くなる

冴えてるなｗ

> あとは・・・得意の嘘か？

それもあるカモダガ、大学生というだけで20代前後っていう固定観念に縛られてやいやしマイカ?

オレも釣るぅ〜〜!!!

>>272
意味はわかるが、わからん！

≫ネガティブな家庭ってのがどんなのか

ネガティブなことに対処できる方法はネガティブなことでも対応できるということではない。

ネガティブ、いい加減、外敵に対して、特別な扱いをすると他も特別な扱いが必要になる。

これをポジティブに解釈するしかない。

>>278
今、今が肝心だ。

今おまえさんは興奮している。

何故興奮しているかわかりますか？。

それは極簡単です。

それが「おまえさんの恐怖心の『根拠』そのもの」だからです。

>>279馬鹿かｗｗ釣られてんだよお前はｗ

その今の興奮は恐怖心の世界であることの裏づけです。

>>282
笑う理由がわからん。

>>279
沈黙ですな。

>>279、>>282で
マグナム釣れたー＾＾

>>278
>それもあるカモダガ、大学生というだけで20代前後っていう固定観念に縛られてやいやしマイカ?

冴えてる後にか？ｗ
だから確認したんだよ
普通に大学生だったら今も20代の計算になるが・・・7浪したとか？ → いや現役
とくればもう20代前後でしょ 普通に大学生で現役なんだから
と思ったんだがな

物騒であるところでは不信感を掻き消すために大きい声を出すことと

物騒でもない条件化に於いて、大声で元気よさをアピールすることは逆効果である。

正常な世界もあるが正常ではない世界もある。

相変わらず観念は直ぐ釣られる馬鹿である(笑)

>>285
ステレオタイプについては>>257で既に駆逐済み。

>>284
そのようだな。

>>286
ふ〜ん。

>>289
理解できる奴は稀

>>270
モリユキ・パット・モリタは箸でハエを掴む

↑パナ馬

>>278
お前が>>273に釣られる原因はお前自身にある。
つまりお前は何か書かれたら必ずレスするお馬鹿さんだと言う事だｗ

>>278
今、今が肝心だ。

今おまえさんは興奮している。

何故興奮しているかわかりますか？。

それは極簡単です。

それが「おまえさんの恐怖心の『根拠』そのもの」だからです。

覆すと寝るのも仕事のうちだよ。

　　　　　　　　　　　　〜消灯時間〜


またあした。

結局はいじめる奴にもいじめられる奴にもいじめを誘発する何かがあるんだね

ライト（ピカッ！）誰だ起きてるのは？！

　　　　　　　　　　　　〜消灯時間〜


またあした。

おやすみぃ

ﾎﾟﾁｯﾄﾅ

おっと300だった
威張り損ねたぜぃ

ﾎﾟﾁｯﾄﾅ

>では、淘汰の必要は無いわけだな

考える必要が無いのである。
日が昇り日が沈む。風が吹き雨が降る。それらを日々一刻一刻「必要だ」「いや今は必要でない」と思考するものは気違いである。

光に照らされれば、光と正反対の方向には影が出来る。

>>302
>考える必要が無いのである。

日が昇り日が沈む。風が吹き雨が降る。それらを日々一刻一刻「必要だ」「いや今は必要でない」と思考するものは気違いである。

>>303
照らさなければ影は出来ない

照らされず闇のままであることは個性の枯渇と同義。
照らされる者には照らされるだけの理由があり、
また理由ある者は照らされるからこそ影ができる。

光とか闇ってｗｗ
マンガの読みすぎ。

物事を何かに置き換えて客観的に見ようとするのはいいが、
光と闇は意味が広すぎる。
余計わからなくしてどうする。

>>305
>照らされず闇のままであることは個性の枯渇と同義。

照らさなければならないなどと考えるから闇が存在しているように感じる
もともと闇など存在しない。在るのは他の個性を認めない認めたくないと我侭を言うチキン
相対的にしか見ることの出来ない者には光と影が必要になるのだろう。幼稚なだけだ

この世に絶対的な物なんて存在するかよw
どこの宗教の狂信者だww

>照らさなければならないなどと考えるから闇が存在しているように感じる

照らされなければならないのではない。自ずから照らされるように出来ているのである。
「〜なければならない」というのは根拠の無い思い込みでしかない。
そもそも人間は光の下で生きる様仕組まれているのであって、暗闇の中で生きられるようには出来ていない。暗闇とは死の世界の事である。

哲学板の自演コテと同一人物。

いじめを無くしたいと思い考えるのは大事である。またそのように考えられる素材となるいじめも欠かしてはならない大切な存在である。

いじめは愛です

>>293
そしてそれはあこがれにも言えるけどなｗ

>>312
愛で自殺されちゃ堪りませんな

いじめと競争社会、互いの相性は抜群だ
競争社会に生きる人間が、その仲を裂こうというのは野暮以外の何物でもない。

>>309
>照らされなければならないのではない。自ずから照らされるように出来ているのである。

と自らが思っているのだけのことだよ
そう思う人にとっては己は照らされる存在であり影を作る存在なだけ
誰かが照らされるように出来ているのなら皆が照らされている
比較など何の意味もない

>そもそも人間は光の下で生きる様仕組まれているのであって、暗闇の中で生きられるようには出来ていない。暗闇とは死の世界の事である。

喩えと現実の区別も付かないのか？
光の下で生きる様仕組まれているのは皆同じ
比較することではない

>>313
>そしてそれはあこがれにも言えるけどなｗ

そう。それが俺の目的だからな

>>314
ならば競争をやめればよろしい

なにが言いたいかっていうといじめっ子が悪いって事なんだよ

このスレを見ているいじめっ子DQNは首を吊って死んだほうが世の中のためなわけ

いじめは犯罪です。

いじめっ子がいじめた奴に責任転嫁をしたっていじめられた人は逮捕されません。
逮捕されるのはいじめっ子だけ。
残念でしたね。

>そう思う人にとっては己は照らされる存在であり影を作る存在なだけ

人は光に照らされる事により生きる事が出来、光に照らされる事によって影が出来る、という必然の事実を、「己は光に照らされる存在ではない」と思い込み信仰するのは自由である。
思い込みが真理を覆す事は出来ないのだ。

>>315
>ならば競争をやめればよろしい

生憎だが、共倒れは御免蒙るｗ

>>315
> 光の下で生きる様仕組まれているのは皆同じ

光量が違えば影の濃さも違うのである。同じ量の光を全ての人間が享けている訳ではないのだ。

いじめと思うからややこしくなるんだ。
要するに自分に闘いを仕掛けてきているのだから、
こっちも応戦するなり逃げるなり通報するなりすればいいんだ。
いじめられてると思ってる時点で、精神的にもう負けているから話にならない。

その通り
結局は弱者の言い訳、という結論に帰結する。

いじめられる原因わかってても身動きとれない時もあるよ？立場逆になったらいじめっこはすぐに弱くなる

強弱は相対的なもの。
いじめに於いていじめられる側は常に淘汰されるべき弱者である。それだけの事だ。

そうなんです。つまりいじめっ子が悪いって事なんです。
いじめっ子は言い訳してないで首を吊ってください。

ちょっと俺の経験を聞いてくれ

中学のころ、いじめられているTというやつがいた
とは言っても暴力や恐喝ではなく徹底的な無視だった
原因はTの陰湿さ等だった
他人の後ろをストーカーまがいでニヤニヤ笑いながら付いていったり、他のグループの話を盗み聞きながらそっちをじっと見ていたり・・
とにかくおぞましいやつだった

決定的な事件は二年生のときに起こった
何度もストーカー被害を受けていたKがついに同じような被害を受けていた友達とともにTに文句を言ったらしい
もちろん今までKは先生に相談していたが、全く聞きいれてくれなかった
その二日後にTの親が学校に乗りこみ、Kと友達を呼び寄せてTに謝罪させた
結果、ただでさえいなかった友達が０になったらしい

3年生になり、選択授業で音楽を選ぶと1・2年では男子一人だったのに3年で二人になっていた
なんとそいつも音楽を選んでいたのだ。後日、俺が音楽をずっと選らんでいるのは知っていたからTも選んだと聞かされた。
さらに、同じ部活だったがそんなに話さないTが執拗に話しかけてくるようになった
内容は大体部活のことだったが話す必要の無いことばかりだった
それでも適当に相槌を打っていると攻撃的に絡んでくるようになった
人が座るとイスを引く、台本を読んでいるといちいち文句を言ってくるなど・・
さらにはなぜか休んだ修学旅行まで俺のせいにされた(信じたのは教師のみだったが)
そして口癖は「〜できるよ、○○君(俺)じゃあるまいし」だった
何度も言われ、我慢できないので部活で例の口癖を言われたときに言い返したのが最後の会話になった

「〜できるよ、○○君じゃあるまいし」
「友達もいなくて頭の悪いお前に比べられたくないね」
Tの頭の悪さは知っていた
というのも部活で話しかけられたときに５教科で全教科合計50点以下というのを何度も聞かされたのだ
「はぁ〜？お前だって悪いだろ〜？」
一度もこっちは成績を教えていなかったので、塾から持ち帰って入れたままだった模試を見せた
当時偏差値が65ぐらいだったのでそれを見せるなり相手は黙り込んでしまった
最後に「もう必要なこと以外で話しかけるな」と言ってその日は帰った

結局そいつは翌日から最後まで誰とも話すことなく卒業した



今でも俺はいじめられる方にも原因はあると思っている

という傍観者の言い訳


いじめを犯罪に置き換えてみれば分かるだろう。
どんな理由があろうとやってはいけないのだよ。

池沼の話をされても困る。

この世界にタブー、やってはいけない事は無い
裁かれる事＝やってはいけない事ではない。
裁かれる事＝やってはいけない事、という理屈は、所詮主観にしか過ぎないのである。

>285 普通に大学生で現役なんだから

現役ってのは、「現役で合格した」って意味だよ

>293

一行目は的を射ているがが、二行目は的外れだね

>297

原因は虐める側にしかない。>39

>327

どんな個性であれ、いじめてしまうのは虐める側に原因がある
要するに「いじめをせずにはいられなかった」というだけの話

で、原因がわかったところでどうなの？それでいじめがなくなるの？
そんな事言ってもいじめてる奴がいじめをやめるわけないだろ。
結局いじめをなくしたければ、いじめられてる奴が動かなきゃ話にならんという事だ。

>>332
そう、結局はいじめられる奴がわるいってこったな。

何故理解できないのか。

>>318
生きているのだから照らされているとか影とか考える必要な無いのだよ
己が照らされるのなら他も照らされるだろ。それだけのことだよ
だれかが暗闇になることはないのだから比較の必要は無いのだよ
誰もが生きる条件は整っているのだからね

>>319
思い込みが真理を覆すことは出来ないのだよ

>>320
それならば同じ量にすればよい簡単なことだ

>>331
現役で合格した大学1.2年生が4.5年前なのだろ
でもって20代までが4.5年前だろ
計算が合わないジャン

>>332
まず君が原因を知らなきゃいじめはなくならないよ
君次第って事だ。頑張りたまえ

>>333
君も頑張るように

>>334-335
なんできれい事に逃げるの？

>332 で、原因がわかったところでどうなの？それでいじめがなくなるの？

ああ、なくなるよ。今よりずっとね
何故って、今までは大多数の大人がこう考えてきた
「いじめられる側にも原因がある」
だから、その反映としていじめが無くならなかった
大多数の大人が本当の原因を理解してないのに、解決するわけがない

> そんな事言ってもいじめてる奴がいじめをやめるわけないだろ。

そりゃ「言う」だけではやめないだろう。本人が「理解」しないと
自分自身の中にある一体どんな固定観念・価値観・判断基準が、「自分がいじめをする原因なのか」を

> 計算が合わないジャン

そお?

>>334
生きているのだから照らされているとか影とか考える必要な無いのだよ
考えようと考えまいと照らされ影は出来るのだから。
誰かが暗闇になれば比較の仕様が無いのだよ。

>>336
ただ文字列と生成し、その文字列に対する責任は一切問われない作業だから。
逃げ込める所にはどこにでも逃げますがなそりゃｗｗ

>>336
意味がわからんのだが

>>337
>そお?

うん
普通現役で合格なら1.2年生で18歳〜20歳だろ
それが4.5年前なら今22歳〜25歳。
20代が4.5年前までなら計算が合わない

>>338
照らされて影はできないだろ、皆が照らされているのだからさ＾＾
誰も影になることはないのだから比較の仕様が無いのだよ。
つうか他を見て己の影だと感じるのなら仕方ないがね
見る側の知覚の問題だよ
己がよりいっそう照らされたいと願う願望がそうさせるのだろう
が、現実には皆照らされている。それが証拠に皆生きている

>>339
なるほどそれでズレまくるのだな

> それが4.5年前なら今22歳〜25歳。
> 20代が4.5年前までなら計算が合わない

２8、９歳だったら合うじゃん

>照らされて影はできないだろ、皆が照らされているのだからさ＾＾

残念ながら全ての方向から等量に光を当てなければ影は出来るのだよ＾＾

>皆生きている

結果論でしかない。実際には生き残っているのである。

基地外をまともに相手にすると頭がおかしくなってくるぞ。
>>1は分裂病。

1の自演の目的がわからん。
コテハンまで使い分けて何やってんだ？
深夜の同時刻に立ったばかりの新スレに長文コピペをするコテハンの大集合という奇妙な現象を目撃した。

１は意識が統合できていない。イカれてる。まともに相手したらこっちまで狂う。

>>342
20代が4.5年前までなんだから今が20代じゃおかしいぞ

>>343
>残念ながら全ての方向から等量に光を当てなければ影は出来るのだよ＾＾

ならば全ての方向から等量に光が当たっているのだろう

>結果論でしかない。実際には生き残っているのである。

そう実際には今皆照らされているのだよ

ふわさぁ〜・・・サラサラぁ〜

いじめられる奴が悪い方が楽で良い。

結局、いじめだろうと何だろうと、各々やりたい事を好きなように出来るのがいちばんよいのでわ？

>>350
理想世界ですな

>>225
お前頭おかしいんじゃねえの？
過去に復讐される側が復讐する側に殺したくなるような酷い仕打ちをしたから復讐殺人は起きるんだろうが。
だから常識的に考えて復讐殺人は合法で、殆どが復讐される側に問題があるんだよ。
俺はもっともっと復讐殺人が起きればいいと思ってる。そうすれば世の中から腐った人間が抹消されるんだ。

>>352
> だから常識的に考えて復讐殺人は合法で

いやむしろお前の方が頭がおかしい　藁

個人主義が楽で言い。
個人の意志を尊重しない日本の世間を解体すべし。

『パリ』　　　　　　高村光太郎／

私はパリで大人になつた。
はじめて異性に触れたのもパリ。
はじめて魂の解放を得たのもパリ。

パリは珍しくもないやうな顔をして
人類のどんな種属をもうけ入れる。
思考のどんな系譜をも拒まない。
美のどんな異質をも枯らさない。
良も不良も新も旧も低いも高いも、
凡そ人間の範疇にあるものは同居させ、必然な事物の自浄作用にあとはまかせる。
パリの魅力は人をつかむ。
人はパリで息がつける。

近代はパリで起り、美はパリで醇熟し萌芽し、頭脳の新細胞はパリで生れる。
フランスがフランスを超えて存在する
この底無しの世界の都の一隅にいて、私は時に国籍を忘れた。
故郷は遠く小さくけちくさく、うるさい田舎のやうだつた。

私はパリではじめて彫刻を悟り、詩の真実に開眼され、
そこの庶民の一人一人に文化のいはれをみてとつた。
悲しい思で是非もなく、比べやうもない落差を感じた。
日本の事物国柄の一切をなつかしみながら否定した。

常識的に考えて、復習殺人は違法です　藁

結局、いじめたければいじめれば？程度の事にしか過ぎない。
総じて粘着コテは大騒ぎし過ぎなのである、たかがいじめ如きで

程度問題ではないのだがね

たかがいじめに程度問題も糞も無い
結局程度に差がつく様仕向けているのはいじめられっこ自身であり、自業自得。

結局いじめの原因は、100％ビッグバンにある。

結局復讐殺人を仕向けているのは復讐される側であり、自業自得。
いじめがいじめられる側が悪いのだったら復讐も復讐される側が悪い。
同じことだ。

少年犯罪欄
全てかもしれないけど、何で全部を表示出来ないのかな？
誰か教えて？

誰か教えて？
少年犯罪スレは、何で全部を表示出来なくなったの

>352 過去に復讐される側が復讐する側に殺したくなるような酷い仕打ちをしたから復讐殺人は起きるんだろうが。

違うな
酷い仕打ちをされたことをいつまでもｇｄｇｄネチネチ根に持ってるから、復讐殺人は起こるんだよ
酷い虐待を受けて毎日トラウマに悩まされながらも、過去は過去、と前を向いてしっかり生きていってる奴も大勢いる
酷い仕打ちを受けたことが復讐の原因ではない。本人がいつまでも過去を引き摺ってることが、復讐の原因なんだよ

> だから常識的に考えて復讐殺人は合法で

そもそも私刑が非合法なんだが

> そうすれば世の中から腐った人間が抹消されるんだ。

マンガの見過ぎ

>359

ビッグバンが起きた原因は?

>360 結局復讐殺人を仕向けているのは復讐される側であり

お前いじめられてるの?
この手の短絡発想は、「己の不快感の原因が他人にある」と心底思ってる人の特徴
全く内省する能力がない
こんなのを放置しておくと将来犯罪を犯す可能性大

98 名前：魔擾騒 ◆MAJOUSOou. ：2008/03/16(日) 13:14:52 0
‫http://tmp7.2ch.net/test/read.cgi/youth/1204466314/16-17 ‮http://c.2ch.net/test/-/youth/1204466314/16-17

いじめる奴は必ず大勢でやってくる。
いじめる側にいる精神的に図太くない奴ほど卑怯で、いじめられない
そういう奴ほど異常という言葉を自分にあてはめられまいと無駄に恐れて続けている。
暗い問題を抱えている奴は自分より暗い奴を模索している。
それだけでは打開策は永久に格外である。
何とかできたとしても、そういう奴には必ずといっていいほど必然的に
また同じような問題が次から次へとやってくることが、無間地獄の苦しみである。
そして、自分が凌駕されたと悟ると同時に攻撃して自身の地位を
保持しようとする為だけにいじめられる前にいじめるという手段を講じてくる。

‫http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1116933088/18 ‮http://c.2ch.net/test/-/philo/1116933088/18


99 名前：魔擾騒 ◆MAJOUSOou. ：2008/03/16(日) 13:15:50 0
それはいじめを必要としている人間がいるからに他ならない。
いじめを必要としている人間の多くが強い劣等感の持ち主で
ある為、弱いものいじめをすることで得られる優越感にこの上
ない価値を見出しているからである。 http://c.2ch.net/test/-/youth/1194431592/158

いじめなんてしても何も変わらない
何かを得ることなんて一つもないし、
逆に人間として大切な何かを忘れてしまうと思う

いじめは簡単に止められるものじゃない
そのいじめている人間が人間として生きるために忘れてはいけないことを分かろうとしない限り
永遠にいじめは続いてしまう　http://c.2ch.net/test/-/youth/1194431592/150

いじめをしても最終的には何の利益も生まれない。
自分のための人生なのだから笑って楽しく生きようじゃないか。 http://c.2ch.net/test/-/youth/1194431592/146

‮‫>>363本人がいつまでも過去を引き摺ってることが、復讐の原因酷い仕打ちをされたことをいつまでもネチネチ根に持ってるから、復讐殺人は起こる‮http://c.2ch.net/test/-/youth/1203321938/363

なんともいえないけど、元も子もない理由は自尊心と黙々としているところで知らず知らずと
陰険になっていることと個々の能力を引き出せていないことかな。

≫この手の短絡発想は、「己の不快感の原因が他人にある」と心底思ってる人の特徴

そうだなぁ、文句を言われる筋合いがないって奴だな。

>>363
そう簡単にいじめから立ち直れるわけないだろ。
前を向いてしっかり生きていけるような強い人間はごくわずかだよ。
復讐する側はされる側に精神を侵されて前後の見境が無くなってるんだよ。
だからいじめられっ子が犯罪者予備軍になるのも仕方のないことだ。
結局復讐されてもされる側に責任があるんだよ。
もっともっと起きろ復讐殺人よ。

>366 前を向いてしっかり生きていけるような強い人間はごくわずかだよ。

いや僅かではない。大半の人間が過去を引き摺りながらもじっと耐えて明日を向いて生きてるんだよ
だからこそ、

> もっともっと起きろ復讐殺人よ。

お前が願う程復讐殺人は多くない

> だからいじめられっ子が犯罪者予備軍になるのも仕方のないことだ。

仕方なくはないな。どんなに酷いいじめを受けようと、過去を理由に犯罪に手を染めるのは単なる「言い訳」でしかない
虐めっ子がかつて単なる言い訳で他人をいじめたのと同じレベルに陥ってる

ここでもまた復讐行為の原因と復讐という事物の原因とを混同するコテが一匹

> 復讐行為の原因と復讐という事物の原因

ではどこがどう違うのかトコトン説明して貰おうか




あれ?消えちゃった

>>358
だから程度問題ではないのだよ┐(´ー`)┌

http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E5%BE%A9%E8%AE%90&dtype=0&dname=0na&stype=0&pagenum=1&index=16689016002100

http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E8%A1%8C%E7%82%BA&stype=0&dtype=0

http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E4%BA%8B%E7%89%A9&stype=0&dtype=0

どう違うのだろうな？

文句を言われる筋合いがないって奴だな。

>>367>>369
≫過去を理由に犯罪に手を染めるのは単なる「言い訳」でしかない

白黒明確にされた人間が、そこい集まっているのではなかろうか。

そして、その連中は新たなる秘策ひとつで、白を黒と言わせたりしているだけに過ぎない。

それは実際的に犯罪者と同じであるが、そういう奴等は犯罪者、犯罪者予備軍に結局のところ

苦しめられることになり「まともな人間は遠のく」ことは間違いない。

そういると、今までのしかかって『異常なまでに依存』していたことが崩壊することを意味する。

それが、すなわち元も子もないである。

>>367
残念ながら復讐殺人の例は過去にかなりあるんだよね。
下のサイトにはにいじめられっ子たちの輝かしい多くの功績がある。
彼らはいじめられっ子の誇りだ。
http://kangaeru.s59.xrea.com/ijime.htm

もっともっと起きろ復讐殺人よ。
じゃんじゃん殺せ。
誰も止めないぞ。

>>374
そういう世界にいると、今までのしかかって『異常なまでに依存』していたことが崩壊することを意味する。
それが、すなわち元も子もないである。

≫苦しめられることになり「まともな人間は遠のく」ことは間違いない。

要するに人を苦しめる奴は人を苦しめ続けていることを続けているという事だな。

>>375
残念って意味がわからん。

>>377
ん-精神病じゃねぇかそいつ。

>>367>>369
≫過去を理由に犯罪に手を染めるのは単なる「言い訳」でしかない

白黒明確にされた人間が、そこい集まっているのではなかろうか。

そして、その連中は新たなる秘策ひとつで、白を黒と言わせたりしているだけに過ぎない。

それは実際的に犯罪者と同じであるが、そういう奴等は犯罪者、犯罪者予備軍に結局のところ

苦しめられることになり「まともな人間は遠のく」ことは間違いない。

そういると、今までのしかかって『異常なまでに依存』していたことが崩壊することを意味する。

それが、すなわち元も子もないである。

>>367のような精神病者は以後スルーで。

>>380
奴の言い回しが、もう少しうまければアスペとか精神病といわないのにな。

怒られたくないという小心者特有のあれだが、観念(あこがれ)なりの誇大妄想とか

完全主義的な説明は理論が多すぎるというところはわかる。

>>381
そうだな、固執、執念深い更年期っぽい奴等の低次元概念、執念深い餓鬼は数多く覆っている。

企業の吸収合併とかみているとよくわかる。

>>375はかなり危険な傾向があるな。
放っとくと何するか分からないぞ。

>>382
復讐心と覆しは昔からあることで、自分自身の矛先が、復讐に向いているか
または覆ると信じているかで、本当の意味で未来は違ってくる。
誰が、何が、それらをそうさせて、何が弱肉強食かということを冷静に知らなくてはならない。
日本人は元来肉食ではないが、肉食を続けていると肉食になる。
そういう彼らのプライドを俺は容赦なく粉砕する時がある。
その時は彼らが、俺に喧嘩を売ってきたときではない。
彼らが、俺にダメージを与え続けたり一方的に言われる筋合いのないことを

平然と言う戯けは時と場合によってはプライドを破壊することもある。
でないと奴らの誇大妄想は彼らの一生懸命に異常な世界だけでいい。
そういう彼らは知らないことが多くて当然である。

逼迫した状態でヒステリックに物事が進むことが彼らの正体(憎しみ、嫉妬ということ)である。

>>383
放置しておくと崩壊する。

そういう状態を本人は知らない。

≫危険な傾向

でも、そういう餓鬼は「ゆとり世代の天邪鬼の典型」ですね。

悪の福の神という状態と同じで、「やたら」せこい。

結局のところ『一方的に価格を下げて他社からぶんどるような営業スタイル』に過ぎない。

そういうことをしたところで、益々狡賢い奴に苦しめられるだけである。

>>367>>369
≫過去を理由に犯罪に手を染めるのは単なる「言い訳」でしかない

白黒明確にされた人間が、そこい集まっているのではなかろうか。

そして、その連中は新たなる秘策ひとつで、白を黒と言わせたりしているだけに過ぎない。

それは実際的に犯罪者と同じであるが、そういう奴等は犯罪者、犯罪者予備軍に結局のところ

苦しめられることになり「まともな人間は遠のく」ことは間違いない。

そういると、今までのしかかって『異常なまでに依存』していたことが崩壊することを意味する。

それが、すなわち元も子もないである。

>383の上とか下も放置は危険

>>387
反骨精神、信念、執念、執念深さ、騙されて利用される奴。

どれもこれも、得意分野が違っているが、その中でも邪魔になるところは執念深さである。

これだけは信念にも及ばず、反骨心、騙し合い、誇大妄想などが原要素の大部分である。
罷り通っている訳ではなく単に断る勇気が無い為に其の様になる。

≫優越感にこの上ない価値を見出しているからである。
物事に筋が通っていないから復讐とか執念深さが、絶対的に両者同属同士同士討ちになることを意味し、必然的に苦しめあうことになる。
人様に怒られたくないから怒っていたり逼迫する環境に対して、彼らは本当の原因を知ることができない。
それはそのはず、隠し持つ執念深さ、執念が、一方的に「せがまれる」原因と彼らは‫敵と見方が同じ http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E3%82%80%E3%81%98%E3%81%AA&stype=0&dtype=3だからである。

同じ場所にずって縛られて、客の感情は我侭にも法律を越えている現実の矛盾

それを何とかしろということは精神的に強い弱いなどは無関係である。

だが、問題を解決する能力がない人間はメタボリック、ガリガリ、ヒステリー。

人間の案山子はおどおどする。

>>382
復讐心と覆しは昔からあることで、自分自身の矛先が、復讐に向いているか
または覆ると信じているかで、本当の意味で未来は違ってくる。
誰が、何が、それらをそうさせて、何が弱肉強食かということを冷静に知らなくてはならない。
日本人は元来肉食ではないが、肉食を続けていると肉食になる。
そういう彼らのプライドを俺は容赦なく粉砕する時がある。
その時は彼らが、俺に喧嘩を売ってきたときではない。
彼らが、俺にダメージを与え続けたり一方的に言われる筋合いのないことを

平然と言う戯けは時と場合によってはプライドを破壊することもある。
でないと奴らの誇大妄想は彼らの一生懸命に異常な世界だけでいい。
そういう彼らは知らないことが多くて当然である。

逼迫した状態でヒステリックに物事が進むことが彼らの正体(憎しみ、嫉妬ということ)である。

>>388
≫これだけは信念にも及ばず、反骨心、騙し合い、誇大妄想

どれもない奴は無気力、自律神経失調症ということになってしまうが

精神的に弱い部分は暗示であって、悪い暗示に呪われていることがわかる。

その暗示は失敗してはならないと思えば思うほど失敗するといった呪いの一種である。

本当の結末と未来は親や周囲が決めることではない。

>>391
≫逼迫した状態でヒステリックに物事が進むことが彼らの正体(憎しみ、嫉妬ということ)である。

悪い条件から少しでも良い条件を見つけ出すことだけでは意味が無いという事ですね。

>>367>>369
≫過去を理由に犯罪に手を染めるのは単なる「言い訳」でしかない

白黒明確にされた人間が、そこい集まっているのではなかろうか。

そして、その連中は新たなる秘策ひとつで、白を黒と言わせたりしているだけに過ぎない。

それは実際的に犯罪者と同じであるが、そういう奴等は犯罪者、犯罪者予備軍に結局のところ

苦しめられることになり「まともな人間は遠のく」ことは間違いない。

そういると、今までのしかかって『異常なまでに依存』していたことが崩壊することを意味する。

それが、すなわち元も子もないである。

>>383
放置しておくと崩壊する。

そういう状態を本人は知らない。

≫危険な傾向

でも、そういう餓鬼は「ゆとり世代の天邪鬼の典型」ですね。

悪の福の神という状態と同じで、「やたら」せこい。

結局のところ『一方的に価格を下げて他社からぶんどるような営業スタイル』に過ぎない。

そういうことをしたところで、益々狡賢い奴に苦しめられるだけである。

復讐するだけの理由を復讐する者に与えるというのは一つの原因
もちろん復讐を行使する者自身が、それを果たそうとする選択の意思も原因の一つ

要は復讐という事物の発生の最も根本的な部分に、それを行使する者とされる者が同時に存在しているという事実

親の物差しとは何か。
自分の筋書き通りになるという思い込みである。
そういう物差し通りに生きてきた人間は人の上に立ってはならない。

そして、人を見下ろすことは悪いことではないが、能力によって異なってくる。

反骨精神、信念、執念、執念深さ、騙されて利用される奴。
どれもこれも、得意分野が違っているが、その中でも邪魔になるところは執念深さである。
これだけは信念にも及ばず、反骨心、騙し合い、誇大妄想などが原要素の大部分である。
罷り通っている訳ではなく単に断る勇気が無い為に其の様になる。
≫優越感にこの上ない価値を見出しているからである。
物事に筋が通っていないから復讐とか執念深さが、絶対的に両者同属同士同士討ちになることを意味し、必然的に苦しめあうことになる。
人様に怒られたくないから怒っていたり逼迫する環境に対して、彼らは本当の原因を知ることができない。
それはそのはず、隠し持つ執念深さ、執念が、一方的に「せがまれる」原因と彼らは‫敵と見方が同じ http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E3%82%80%E3%81%98%E3%81%AA&stype=0&dtype=3だからである。

>>396
騙された人間が、酷い目にあうものです。
悪いことが連鎖することとまったく同じで、そういう経験が不足しているという事も、わかります。
行使するということは其れほど悲痛であったから、無関係な人間も、単に属性が似ているというだけで

敵と見定めて、要は八つ当たりしたいが、やられ損に終わったなどが起因している。
そうすると、二次災害の発生を逆恨みした妄想の肉食獣たちが、獲物を探すということ

しかし、それはなるべくしてなったことであり、行き成り誰かが崩落してしまい
すべてのバランスが崩れたということは其れだけ依存していたということがわかる。

確かに辛いかもわからないが、それを俺が助けることはできない。

>>396
多分、妬みとか憎しみを招いていたことが判る。

≫それを行使する者とされる者が同時に存在しているという事実

それは弱肉強食であったという代償にすぎない。

彼らは頑張らなくていいことを頑張った為、状態を悪化させていたということである。

≫もちろん復讐を行使する者自身が、それを果たそうとする選択の意思も原因の一つ

精神と金銭、時間、体力の回復など帳尻あわせもあると思うが、本来彼らが行使することではない。

それだけ其れ異常に悪い奴がいるということに他ならない。

やらしい人間は欲深く執念深い

>>396
ネガティブになるものである。

大黒柱が行き成り折れると如何しようもなくなるということがわかる。

自分の働きが何らかの成功を得るのは、自分自身の根性の賜物だとか、意思の強さだとか、何でも自分に原因があると考える人がいる。

しかし結局は、いくら根性があろうと意思が強かろうと、それだけで成功を得るとは限らない。
成功を得るだけの可能性を自然自体が有していなければならないから。

>>306
やられた悔しさを誰かに知って貰いたいという気持ちはわかるが

それならそうと言えばいい。

何を主張しても、騙される方が悪い、それは騙してきたから騙されるというだけのことである。

親類絡みで、その騙しあいと実害をうける奴が、前後してあやふやで

どれが、本当の原因かわからなくなる場合もあるみたいだが。

毒されている。

>>402
それは本当のことをまだ知らない状態で、成功と失敗については

失敗したくなにもかかわらず「やたら失敗する」ということは理由が有ります。

その理由は成功する可能性が極めて低いことに何度も挑戦して、あたって砕けるの繰り返しでしかない。

>>402
人間なかなか腹を割って話ができない。

プライドと職人肌と、弱肉強食そして執念深さ。

何度もあたって砕けて立ち直った人間は強い。

>396 復讐するだけの理由を復讐する者に与えるというのは一つの原因

復讐者の典型的な言い訳。テロリストに多いね
復讐するだけの理由づけを与えた原因は復讐者の「固定観念」だよ
テロリストはそれを学ばない
だからいつまでもテロに依存する

> 事物の発生の最も根本的な部分に、それを行使する者とされる者が同時に存在しているという事実

存在は存在するだけ。事象の原因とは無関係

100M走の世界記録をどこまでも更新できると考える人はいないだろう。
簡単な話、ここに一つの限界を認めているから。
だが、限界というのは人間自身が決するものに過ぎないと言う人がいる。

弱肉強食すなわち物凄い邪心の渦の中では生きられない人間もいる。
だが弱い人間ほど弱肉強食の方式に依存するしかないが、ゆえに失うものも大きい。

親の物差しとは何か。自分の筋書き通りになるという思い込みである。
そういう物差し通りに生きてきた人間は人の上に立ってはならない。
そして、人を見下ろすことは悪いことではないが、能力によって異なってくる。
反骨精神、信念、執念、執念深さ、騙されて利用される奴。
どれもこれも、得意分野が違っているが、その中でも邪魔になるところは執念深さである。
これだけは信念にも及ばず、反骨心、騙し合い、誇大妄想などが原要素の大部分である。
罷り通っている訳ではなく単に断る勇気が無い為に其の様になる。
≫優越感にこの上ない価値を見出しているからである。
物事に筋が通っていないから復讐とか執念深さが、絶対的に両者同属同士同士討ちになることを意味し、必然的に苦しめあうことになる。
人様に怒られたくないから怒っていたり逼迫する環境に対して、彼らは本当の原因を知ることができない。
それはそのはず、隠し持つ執念深さ、執念が、一方的に「せがまれる」原因と彼らは‫敵と見方が同じ http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E3%82%80%E3%81%98%E3%81%AA&stype=0&dtype=3だからである。

>>407
ささやかな自己満足という意味での能書きは悪いことではない。

>>408
対等且つ安全にやりすごすことは意外と難しく辛いものですね。

言い訳だと切り捨てて考えている時点で原因論に善悪の概念を持ち込んでいる。

言い訳にしたいという思い自体は同情するが、だからといって事実を歪めるわけにはいかない。

>>411
親の物差しに苦しめられてきた人間は優柔不断で、物事にむらが多く

まどろっこしく、識者、やり手の筋書きを理解できない。

≫言い訳にしたいという思い自体は同情するが、だからといって事実を歪めるわけにはいかない。

ソフトウエアを折角組んでやったのに其れを自分たちで実行できない哀しさがあることはわかる。

すべてをマスターして極めたいとは思っていないというが、実際のところ戦力ではないマシュマロみたいなものをふやしすぎていると

批判されている。

>>411
もぐり。

>>412
≫実際のところ戦力ではないマシュマロみたいなものをふやしすぎていると批判されている。

まだまだ日本は発展途上ですね。

ソフトとハードどちらもハードすぎてはならない。

>存在は存在するだけ。事象の原因とは無関係

人間は単なる物質的存在では無いのだよ。
糞コテには石ころも人間も同じに見えるらしいw

>>415
コミュニケーションをとりようがない状態ということだな。

彼(観念)は完璧すぎる。

>>396
多分、妬みとか憎しみを招いていたことが判る。

≫それを行使する者とされる者が同時に存在しているという事実

それは弱肉強食であったという代償にすぎない。

彼らは頑張らなくていいことを頑張った為、状態を悪化させていたということである。

≫もちろん復讐を行使する者自身が、それを果たそうとする選択の意思も原因の一つ

精神と金銭、時間、体力の回復など帳尻あわせもあると思うが、本来彼らが行使することではない。

それだけ其れ異常に悪い奴がいるということに他ならない。

人間とは単なる精神的存在というだけではないとも言える

そうだな、自分がこうなりたくないという暗示を自分自身にかけたとする。

そうすると、その呪文が効きはじめると本当に自分がなりたくない自分になれる。

しかし、そのような暗示は一瞬だけ効果があるだけで、その効力の為に本当のところは

大きなダメージをおってしまっていることが少なくない。

それならば自分がなりたい自分になるという暗示だけを自分にかけるといいのではないか？。

ということでしかない。

>>418
そりゃそうさ、失敗を繰り返して成功する。

行き成り親の物差しで成功したりすると、後で苦しむ時代の変化がこの昨今

精神は活力、勢いだけでは何ともならないことがあって、その勢いが強すぎると

砕ける破壊力で本当の病気になってしまうこともあることがわかる。

このコテの大量発生は何だ？

>>418
俺は他人をみて、ああ過去の俺と同じ失敗をしているとか

ああこんなところに昔の俺や昔の俺の同僚、先輩、後輩そして昔の苦しみが

こんなところに存在していたのかと思うときもある。

そのすべては幻想であると同時に現実でもあるようだが、昔の俺は人のいう事をきかない

なかなか理解できない奴だったということ。

それは誇大妄想であったり幻覚であったり色々である。

>>421
ぃゃぁまあ多めにみてよ。

>>422
いい話になりそうだな。

ところで、観念はどうなったのか。

じゃひとつ俺から。

批判ばかりする人間は批判ばかりする世界に集まる。

類は友をよび苦しむ世界がある。

そこにそれがある自体が、間違っているからであるが、そういうビッグバーン的なことは
それまた批判と同じという事になってくる。

俺は体力が下がって、何度か病気になったことがある。

病気といっても、俺の場合はリウマチである。

しかし、リウマチに罹るような年でもない。

そりゃ当たり前のこと家で、何ヶ月もじ-っと在宅ワークをして

買い物だけしかできけない、でかけるときは殆ど車かバイク。

こんなことをすると誰でも、いつ病気になってもおかしくないと思っている。

>>426
体は動かさないと本当に病気になる。

無理を続けすぎても病気になる。

俺は若い頃に無理をしすぎて、一週間ほど動けなくなったことがある。

全身の筋肉痛と、筋肉痛などが回復しても体力が一向に戻らない状態

それを今になって、振り返るとなぜかよくわかる。

俺が鍛えようと思ったことは単純

風呂に入る前に洗面台で自分のカラダが鏡にうつる。

そこで、何か違和感を感じるようになった。

幼少期はそれほど気がつかなかったのだが、肩幅と顔(べつに極端に大きいとか
小さい顔ではない標準サイズだが)どうも肩幅と顔のサイズがあってないことが

気になってしまいにむかついてきた。

俺が猫とか犬どとすると肩幅は気にならなかっただろうけど

男で若いのに胃下垂(じじいは胃下垂たまにいるけど)なのが気になって仕方なかった。

今になって考えると親戚のおねえとかが一緒に俺と風呂に入りたがった理由とか
おねぇがわざと万個(オメコ)をみえるようにしていたのは今になると、よくわかる。

確かに俺が女だったら胃下垂の若い男のおちんおちんが立つところは見たいかもしれない。

>415 人間は単なる物質的存在では無いのだよ。

「人間は意思があるからこそ、存在するだけでは事象は発生しない」という意味分からん?

> 糞コテには石ころも人間も同じに見えるらしいw

人間をドミノに喩えたのはアンチだが

>>430
かなり的を得ている。

多分話題そらさせるぞ。

ペニシリンを発見したのはフレミング
フレミングの発見以前には人間はペニシリンの存在を知らなかったが、そのことはペニシリンが現実に存在していなかったことを意味するものではない。
ペニシリンが存在していることと、我々がそれについて知っていることとは別。

>>432
俺(だけじゃないが)は大体中二(12歳前後)からオナニーばかりしていたので

ちんぽはデカくて長い。

女の子はカラダの割にちんぽだけ異常にでかいのでおもしろがって他の女の子にみせたがる。

おかしいよな。

別に自慢している訳ではない

180とか190ぐらいのやたら背が高い奴と同じサイズというだけで

別に威張ることでみなくなっている。

キンタマのサイズも当然チンポと同じくボールサイズは大粒である。

チビの女の子で、巨乳の子とか極端にデカい女の子が大好き。

デカイ女の子はちょっとしたことでいってしまいます。

小さくて巨乳の女の子はオメコが不潔なので、向こうの完全なはだかは断ります。

一応大丈夫(不潔じゃなさそうと思った場合)な時だけ味見することがあります。

やはり一番俺とあうのはスポーツ系特に柔道の女の子が一番あいます。

理由は簡単です、筋肉質でオメコの力も強いから俺のちんぽはそりかえるぐらい

伸びてカチカチになって興奮させられます。

そけれ以外はダメです。

サウナとか行くとチンポのサイズとかみてしまうことがあるけど
大体俺より大きいチンポの奴とは遭遇しません。

でも一度象みたいなチンポのおっさんをみたことがある。

あれだけは異常にデカいと思った。

まぁ俺のチンポの大きさとは比べ物にならんぐらいそいつだけデカいちんぽだったな。

立ってない状態で、普通の奴のチンポが立っているぐらいデカイサイズだったな。

顔はあまりよくなかつたので、ゆるされている空気だったが。

しかし、チンポのサイズは普通でもいいと思うが、マラはポンポンになるぐらい

体力があるときが一番気持ちいい。

>432

正論。X線、赤外線、紫外線なんかにも言えるね
これらの発見以前、人類は可視光線しか知らなかった

>>432
公園で藤村さおりアナウンサーと同じ顔のおばちゃんとエッチしたときは
大量発射だったな。
向こうがわざとパンツを見えるようにしてたので、するっていったらすぐに
するということで、まぁラッキーだったが、わざわざ生で大量発射を受け止めてくれるとは
思わなかったが、一体なんだったのだろうあれはと思っている。
俺も二週間忙しくてオナニーしてなかったからおもいきり立ってたし
向こうもわかっていたようで、しばらくニヤニヤしてたな。

結局いじめられる奴が悪い

性格が同じだと動物と同じになるということだな。

もちろん、俺が不潔だったりたまってなかったりぶおとこだと

単純に断られておかしく思われるだけだろうからマネしないように‥。

>>1
いじめる事を我慢出来ない奴が悪い

相手にしてしまう馬鹿の問題

人のせいにしてしまう馬鹿の問題

要するに「いじめられる奴」より虐める奴の問題だったってこと

>>1は全てにおいて我慢できないちっぽけな人間だったって事よ

>>430
人間は意識と同時に存在するからこそ人間なんですね。石ころの君とは違うのだよ。

>>430
人間をドミノに喩えたのは糞というコテです 藁

>>440に同意。

自発的に我慢する能力は2歳前後に発達する
この時期を逃すとなかなか我慢できるよう脳が発達しない
自発的に我慢できる子にするためには、2歳前後に我慢できるよう脳に刺激を与えなければならない
その為には否定しないよう育児をする｡「ダメ」を使わず教えることで脳が刺激される
何かを我慢させるときに肯定して我慢させる。兎角親ってぇのは「ダメ」を使いたがる
「ダメ」だと一時的には効果があっても暫くするとまた同じことが我慢できなくなる
一生親がついて回るわけにはいかないので自発的に我慢できるよう力を付けなくてはならないのだがそこのところを親がわかっていない
自分で我慢できる心を持っていれば誰に止められなくともいじめることはないだろう

じゃあいじめないのを我慢していじめる事にします。

自発的に我慢できればいじめないのを我慢する状況にはならないのだよ

いじめられっこにもいじめられる事を我慢して頂かないと。

我慢しているからいじめられるんだよ
育ちが違うのさ

と、堪え性の無いウンココテが申しております。

まともに会話できない者の特徴がよくでているレスだな
育ちが違うのだろうがそれでも全く成長しないわけでもないのだから頑張って考えることだ
まず、考えようとすることからだな
脳の仕組みでも勉強したまえ

いや今はそんな事よりウンココテの放つウンコの臭いを何とかする為に消○元を買ってくるのが先決です

どうやらいじめられる側にも原因がある、という点では満場一致のようですね。

結局何人であれ自己満足を得るのを目的として生きている訳ですよ。
いじめ一つとってもその目的の為の手段な訳で、目的達成の為の手段をとやかく言う筋合いは誰にもありませんよ。

>>453

仮にそうだとしてもいじめられる奴が悪いってことにはならないだろ。

なんでたかがいじめ位の事でスレ乱立＆グダグダ言ってるんだ？
しょーもない奴等だなｗｗ

本当のことを後で教えてやる。

>>454
なるかもしれないし、なるかならないかは結果論。

>>457

結果論？原因じゃなく結果が物をいうって事？
つまり…すまんよくわからなくなってきたｗ誰か説明してくれｗ

>>453
今満足できない者は何を得ようとしても満足できないよ
目的を達成すれば（達成したと勘違いしているだけなのだが）また次の目的が現れる
満足感が目的であるなら何もしなくともすでに達成できる準備は整っているのだよ
それに気付かないものが勝手に不足感を抱き他に求める
すでに得ているものを他に求めている愚か者なのだよ。しかも他から得られるものではない
いくらもがいても他に求めているうちは満足できない
それを知らない君も愚か者

此処でグダグダ言っている時点で人様に「俺を満足させろ」と言っている「愚か者」にしか過ぎないんだが、それすら気づかないウン子
「賢者」なら黙って見ていればよい　藁

俺はいつでも満足だよ
「俺を満足させろ」と言うのなら今満足していないってことになるじゃないの┐(´ー`)┌
まあそこのところに気付いていない愚か者ってことになるな
誰でも満足しているのだよ。気付いていないだけだよ
黙って見ていれない自称賢者君＾＾

>>461
じゃあ何しに此処に居るのかなぁ？
「「俺を満足させろ」と言うのなら今満足していないってことになるじゃないの」その通りじゃないか
┐(´ー`)┌ ヤレヤレ

あ、成る程
「この俺様を満足させろ！」と要求している自分に満足している、という事か。それは盲点だった　藁

>>462
何しにって君のような寂しい人の相手をしてあげるために来ているのだよ
まあ奉仕だな

つうかまだわからないようだね
満足しているのだから満足させろなどとは言うわけないのだよ
君に何の不満があるのか知らないが誰しもが満足できてないとでも思い込んでいるのかね？
まあ、思い込んでいるものを思い込んでいるとは気付かないものだから思い込んでいないと思っているだろうがね

>>463
それはちがうよ
何に満足しているのじゃなく、満足だってことだ
不足しているものなどないということだよ
それに気付かない者は何かしらの不足感に囚われ満足感を得るために苦しむのだよ
満足したいために苦しむ。愚かなことだ

>>464
よかったな、そのレス一つで、また君は満足を得た事だろう。
しかしその瞬間更なる枯渇感を覚え、それを再び充足させる為に、また君は此処でレスをするのだ。保証してもよい　藁

君が何を言おうと俺はレスをするよ
君の為にね
俺は君を愛しているからね

今から子どもと散歩に出かけるから暫くはレス出来ないよ
でも君を見捨てることはないから君からのレスにはあとでちゃんとレスを入れとくからね

全ての行為は自己の欲求を満足させる為にのみ行っているのだよ。
その子供の散歩とやらも、詰まる所自己満足の為に行っているのだ。

不満がないのだから満足させる必要もないのだよ
俺の行為は愛を差し出しているだけ
愛を差し出す理由もない
相手が誰であろうと同じ。俺の子どもにでも君にでも同じように愛を差し出す
愛があれば愛しか出てこないからな

まあ何かに不満を感じているのなら理解できないだろうね

でも、君とて同じ。気付いていないだけ
君は今、愛を知らないから愛を思い出す体験をしているのだよ
実は君も愛でいっぱいなんだよ。今は忘れているだけ

自己満足という言葉に相当な拒絶反応を引き起こしているらしい　藁
愛を与えるという事すら自己の欲求を満たす行為であるのに
結局奇麗事にのみ拘る者というのはそんなもんですかな

愛を与えるなどとは言っていないよ
差し出すだけだよ
溢れ出てくるものはどうしようもないのだよ

いつか君にもわかる日がきっとくるだろうとはおもうがこればっかりはひとによってちがうからしんでもわからないかもね

それでも俺は愛を差し出し続ける
溢れているからな

溢れ出てくるものはどうしようもないのだよ

まあそれも自己の欲求による訳で、自身が気づいてないか気づかない振りをしているだけの事なんだがな。
全ての所作の源は欲望なのだよ。

経験のないことだろうからわからないのは当然だよ
俺も昔は君のように考えていたよ
今になって思えば幼稚だったなぁって恥ずかしくなるがね
俺と君の違いは
俺は君の事を全て受け入れているが君は受け入れることが出来ない

>>472
そう思う事で、君はまた一つ自己満足を得るのだよ。

自己欲求の充足に貪欲でない者が人を愛せる訳があるまい。馬鹿馬鹿しい

　　　　　　　　　　　 __,,..､､- - - .､､...,,___
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　　.|　 ｛　　´　　 ‐-　....__　　　　__...　-‐　　　`　　　｝　.|
　　.|　　〉,,・^'' - .,, 　 　 　~ 　i　~　　　　__,,.- ＾`・､.〈　　|
./￣|　 /,／~ヽ､　　`'' ‐--‐ ,.| ､‐-‐'' "~　　 _ノ~＼,ヽ　|￣ヽ
| （` |　/ ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
|　｝.| ./'　　 ＼二二・二../ ヽ　 / ヽ､二・二二／　　'ヽ | ｛　|
.| //| .|　　　　　　　　　 ／　|　 |.　＼　　　　　　　　　|　|ヽヽ|
.| .|　| .|　　　　　　　 ／　 　 |　 |. 　　 ＼　　　　　　　|　|　| .|
｜ヽ.|　|　　　　　　/　　　　 .|　 |. 　　　　ヽ　　　　　 .|　.|./ .|
　| 　.|　|　　　　　/　　　　　 |　 |　 　 　 　 ヽ　　　　 |　 |　/ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　ヽ　.|　|　　　　/　　　　 　 .|　 |　　　　　　 ヽ　　　 |　 |　/　　|　　愛を知らないらしい
　　.ヽ.|　| 　 　/　　　　　'二〈___〉二` 　 　 　 ヽ 　　|　 |./　　＜
　　　　|　|　　　　　　　　　　`-;-′　　　　　　　　　|　 |　　　　 |　 ・・・・・
　　 　　iヽ|.　　　　　　,,... -‐"`‐"`'‐- ､、　　　　　|／i　　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |　 ヽ　　　　 /...---‐‐‐‐‐----.ヽ　　　　/　 .|
　　 　　|　　 ヽ.　　　　,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､　　　　/　　 |
　　　　.|　　　 ヽ　　　　　　　　 !　　　 　 　 　 ./　　　.|
　　　 ,,|　　　　　ヽ.　　 　 　 　 |　　　　 　 　./　　　　 |、
　　　 |＼.　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　／　　 　 ／.|
　　　.|.　　＼. 　 　 　ヽ､＿___　　　＿__／　　　 ／　　 .|
　　　'　　　　 `　　 　 　 　 　 ￣￣　　　　　　 ´　　　　 '

愛を妄想しているらしい。

ああおでんがうまかった＾＾

愛を妄想するとはどういうことだろうか？

http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E5%A6%84%E6%83%B3&dtype=0&stype=0&dname=0na&ref=1&index=19051418195700

根拠もなくあれこれと愛を想像する？
愛とは想像するものではないのだがな・・・

まあいいきっと>>476は
根拠のないありえない内容であるにもかかわらず確信をもち、事実や論理によって訂正することができない主観的な信念。精神病の症状としてみられ、内容により誇大妄想・被害妄想などがある。
なのだろう

愛を妄想しているらしいということは愛を知っているのだろうか？
愛を知らない者ほど愛を知っているかのように振る舞うからから用心しないといけないな
愛だけじゃなく全てのことをなんとなく知っているのだろう
でもって知っているのかと聞くと決まって返事がないのも特徴だ

さて今日もｼﾋﾞｯｸの反応が楽しみだな

まあいいきっと>>477は
根拠のないありえない内容であるにもかかわらず確信をもち、事実や論理によって訂正することができない主観的な信念。精神病の症状としてみられ、内容により誇大妄想・被害妄想などがある。

またもや根拠のないことを・・・

　　　　　　　　　　　 __,,..､､- - - .､､...,,___
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　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
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.| //| .|　　　　　　　　　 ／　|　 |.　＼　　　　　　　　　|　|ヽヽ|
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｜ヽ.|　|　　　　　　/　　　　 .|　 |. 　　　　ヽ　　　　　 .|　.|./ .|
　| 　.|　|　　　　　/　　　　　 |　 |　 　 　 　 ヽ　　　　 |　 |　/ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　ヽ　.|　|　　　　/　　　　 　 .|　 |　　　　　　 ヽ　　　 |　 |　/　　|　　妄想乙
　　.ヽ.|　| 　 　/　　　　　'二〈___〉二` 　 　 　 ヽ 　　|　 |./　　＜
　　　　|　|　　　　　　　　　　`-;-′　　　　　　　　　|　 |　　　　 |　　とでも言っておこうか・・・
　　 　　iヽ|.　　　　　　,,... -‐"`‐"`'‐- ､、　　　　　|／i　　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |　 ヽ　　　　 /...---‐‐‐‐‐----.ヽ　　　　/　 .|
　　 　　|　　 ヽ.　　　　,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､　　　　/　　 |
　　　　.|　　　 ヽ　　　　　　　　 !　　　 　 　 　 ./　　　.|
　　　 ,,|　　　　　ヽ.　　 　 　 　 |　　　　 　 　./　　　　 |、
　　　 |＼.　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　／　　 　 ／.|
　　　.|.　　＼. 　 　 　ヽ､＿___　　　＿__／　　　 ／　　 .|
　　　'　　　　 `　　 　 　 　 　 ￣￣　　　　　　 ´　　　　 '

>>480
自覚のない君には自身の手元にある根拠すら見えんのだろう　藁

「愛は盲目」とは至言だな。
但しこの場合は違う意味で　藁

>>482
私の手元に他人の妄想の根拠などないよ
つうか愛に根拠などない
はっきりしているのは誰かさんの根拠のない妄想だ

>>483
それを言うのなら「恋は盲目」だろ
私の言っている愛とは違うものだよ
条件付の愛など愛ではないよ

馬ちゃんはヤングガンが面白すぎて何度も見ているのだろうな
きっとヤングガン2まで見たに違いない
感想が楽しみだ＾＾

無償性の愛こそ最高の愛であり、言わば見返りを求めるような態度は愛とは程遠い

見返りを求めるような態度と感じるのは君の感情だよ
愛がないからそう感じるのだろう
愛に高低などないよ

>>486
そうだなぁ、ミイラとりがミイラになってしまっては元も子もない。

愛情、義理についてだが何というか、世の中異常なことがあって、一線がなくて
そのラインが確立していないことが問題である。

建蔽率が異常なまでに高密度で、複雑に入り組んだ回廊の異次元空間が問題をどれか
わからなくしているという錯覚に過ぎない。

そして、無償の愛とは程遠い最大の理由は「つかまる事を前提とした思考に他ならない」
ということである。

本当はつかまることを前提としてはならないが、時と場合によっては
そういうことが必要でもあるが、一線がなくては何もはじまらず。

それをいうならまず愛とは何かを説明してからにしてくれ
愛が無いとはつまりどうゆうことで、愛があるとはどうゆうことなのか。

>>487
いや、正論だ。

ということは愛を知らないわけだ
ならば愛を語らなければよい
妙に顔を突っ込んでくるから困ることになるのだろ

>>491
おまえ、また正論だな。

>>491
kwsk

>>490>>492
そうかセイロンか今で言うスリランカだな

>>489
話すと長くなるが、手短に解説する。

愛を知らない奴は愛を見失って、愛に飢えている。

正確には

スリランカ民主社会主義共和国

>>496
そうすると状態は益々悪化するな。

>>486
そうだなぁ、ミイラとりがミイラになってしまっては元も子もない。

愛情、義理についてだが何というか、世の中異常なことがあって、一線がなくて
そのラインが確立していないことが問題である。

建蔽率が異常なまでに高密度で、複雑に入り組んだ回廊の異次元空間が問題をどれか
わからなくしているという錯覚に過ぎない。

そして、無償の愛とは程遠い最大の理由は「つかまる事を前提とした思考に他ならない」
ということである。

本当はつかまることを前提としてはならないが、時と場合によっては
そういうことが必要でもあるが、一線がなくては何もはじまらず。

何故愛という言語が生まれ、それを表現するに至ったか、それらの必然的な過程を説明する術をもたないわけだ。

なんだかんだで結局逃げるんだな

>>499
キャバクラじゃないんだしさ。

はい？

>>489⇔‮http://c.2ch.net/test/-/youth/1203321938/489
まだはじまっていない君たちの道徳、愛のない世界にいる君たちを助けることは君たちが…。

>>501
頑張りすぎも、不摂生ということだ。

だから愛のない世界とはつまり何だとry

何の説明も出来ずにただ抽象的に愛なんて言っているわけ？

>>494
そういうことだな、ところで精神病、精神的問題、自律神経失調症についだが

話を別の方向で、前に進める。

後遺症。

>>495
知らないのに何故見失うんだ

>>503
This boy(unripe) your HED !

Is a head all right?

>>505
Naivety

>>504
It is easy to be considered to be it.

Aftereffects

>>499
世の中、根性が悪い奴、意地悪な奴、色んな奴がいる。
おまえも、まだその一人なんだよ。

そういうときってのは何をやってもしんどいままで、何もひらけて来ない。

俺は過去におまえと同じような経験を何度も、している。

残念なことは根性が悪い奴、意地悪な奴は自分で改善しない限りは
ずっとその辛い状態が一生続いてしまうという事である。

それを誤魔化し、騙し騙し、騙し騙され渦巻く流れ者の世界で堪えることが
できるということは自分にとって辛いだけということだな。

−愛が足りてるしるし−
慈しみ、真実、知、無知の知（悟り→謙虚）、思いやり、共感、肯定、区別、関心
自由、無制限、無条件、喜び、癒し、創造、自己存在価値の向上、憧れ、自然、円滑
快感（優越感、充実、満足、安心、一体感、自愛心、誇り、爽快）
一つになろうとする（同化、一体化）、エネルギーが溢れる感じ、高揚感
包み込む、受け入れる、与える、解放する、許す、誉める、感謝する、できる、尊敬する、生かす

−愛が足りないしるし−
憎しみ、不実、無知、無知の無知（煩悩→傲慢）、独善、偏見、否定、差別、無関心
不自由、有限、条件付き、悲しみ、蔑み、破壊、自己存在価値の低下、嫉妬、不自然、摩擦
不快（劣等感、焦燥、不満、心配、疎外感、自己嫌悪、惨め、緊張）
バラバラになろうとする（異化、分離化）、エネルギーが失われる感じ、挫折感
突き放す、排除する、奪う、抑制する、罰する、貶す、呪う、できない、軽蔑する、殺す
上記に加えて不自然に（故意に）−愛のしるし−を得ようとする行為

>>509
そうだな、彼らは愛にはほど遠いかもわからないな。

愛を知るか‥それは長い道のりになりそうだな。

>>510
数打てば当たるが、人間は恥を知ることから愛が、はじまる。

>>503
≫だから愛のない世界とはつまり何だと
http://c.2ch.net/test/-/youth/1198853080/103

http://c.2ch.net/test/-/youth/1198818755/279-283
ミイラとりがミイラになる。ニートとりがニートになる。メタボリックシンドロームすなわち家畜である。家畜は家畜である。
ニートが押し寄せてくる場所はミイラが押し寄せてくる場所である。ミイラとりはミイラになる。ミイラになって、ミイラと共存することはできない。ミイラになった奴はミイラになっただけである。
ミイラも家畜もニートも同じレベルである。その次元を超越した人間はそれらとは関わらない。
ミイラが集まる場所へミイラが集まるようにミイラがミイラを助けている。そのようにして、ミイラの世界は成り立っている。
しかし、ミイラの世界は並大抵ではなく家畜みたいな環境になることを意味する。そして、またミイラがやってくる。
本当のことは忘れて、悪いことは忘れることが重要である。そして、基礎体力をあげることが必要である。
精神的な問題については自分が苦しんでいるのに何もいいことがないという世界がある。
それが、ミイラの世界であり、ミイラそれすなわち本当にずるい事である。自分をよくみせようとする必要は無い。
そこまでして、見返りがない理由はミイラが集まる場所はミイラとりがミイラになることそのものでる。
そのためずるい奴が集まっているだけで、無駄が多く見た目は本当に「豪華」であることが特徴的である。
高級品だからといって必ずしも『本当の値打ち』があるとは限らないということでしかない。
高いからといって、その「価値」がすぐに下がってしまう法則がある。
その法則とは高い物は其れだけ無駄が多いから高くなっていることが、ゆとりの失敗の典型例である。
ゆとりがない環境は危険だが、ゆとりがありすぎることと、ゆとりがないことは全く別問題であることがわかる。
同じむじなであったとしても、つまらない優越感などは失敗を意味する。

>>510
分析することもいいことだな。

俺が得た虎の巻はまた違ったものであった。

何というか、本当に凄いとしかいいようがないソフトウェアだった。

詳しいことは能書きなしで、いつか教えてあげます。

無理しなくていいよ

>>499
世の中、根性が悪い奴、意地悪な奴、色んな奴がいる。
おまえも、まだその一人なんだよ。

そういうときってのは何をやってもしんどいままで、何もひらけて来ない。

俺は過去におまえと同じような経験を何度も、している。

残念なことは根性が悪い奴、意地悪な奴は自分で改善しない限りは
ずっとその辛い状態が一生続いてしまうという事である。

それを誤魔化し、騙し騙し、騙し騙され渦巻く流れ者の世界で堪えることが
できるということは自分にとって辛いだけということだな。

俺は時々悪くない奴に攻撃をする。

それは悪くないにもかかわらず一方的に何度も、俺が攻撃されていたからである。

根性の悪い奴は自分が攻撃したことを忘れ餓鬼のバリア的な盾を用意している。

そして、その盾自体が勘違いの賜物であることはいうまでもないが

その勘違いの賜物であることを自覚させる為、俺は時と場合によっては反撃する。

俺の反撃は過去の俺が味わった本当の苦しみである。

いじめられる奴の言う事は所詮、いかに自分が行動しなくてすむかって事だからね。
自分が人間界での集団生活についていけないのを現実を無視して自分に都合の良い理想をあげてるだけ。

>>520
そういう不摂生のメイボリックシンドローム問題は自分自身を改善するしか方法がない。

≫自分が人間界での集団生活についていけないのを現実を無視して自分に都合の良い理想をあげてるだけ。

楽しくないソフトウエアでしかないということだな。

≫いじめられる奴の言う事は所詮、いかに自分が行動しなくてすむかって事だからね。

だから深刻なのは自分で改善しない限りは
ずっとその辛い状態が一生続いてしまうという事である。

その問題を解決すると、隣の畑が青く見える奴がやってきて、あの手この手

あることないことをならべたてて、人がやることを自分もできると思い込んで、やろうとするが

結局のところ俺が得た究極のソフトウエアを知らないがために実現は不可能である。

>>520
おまえが、昨今なげいている問題を俺は既に解決している。
人間は知らず知らずのうちに誇大妄想になり「錯覚」するようになってくる。
この現象が、集団行動ではなく集団の意識のもとで、生じている場合が危険である。
この問題に対しては逃げる逃げないではなく物理的に無理なことかどうかという事である。
騙される奴も、悪いが、いじめと騙し騙されは別問題である。
実際のところ不可能を徐々に可能へ近づけていく努力と、不可能を可能へ近づける努力ができない奴との差でしかない。

>>520
問題を解決できるできないは明確であります。

しかし、人すなわち動物を虐待することと同じという事です。

詳しくはマグナム氏が、ここでも教示してくださるじょう多分。

>>523
教示って何を？

≫しかし、人すなわち動物を虐待することと同じという事です。

これね、極端な奴は必ず「自分に懐かない奴は潰そうとする」ということだな。

別に潰す理由はないのだろうけど、自分だけ苦しいとか、生意気とか色々と憎しみがあって

当人は短期間で、到底解決ができない問題なんだよな。

動物を飼う暇が無いということでもなく動物を飼うことで他人に迷惑をかける奴も同じである。

俺は人間の感情移入とか意思の疎通とか懐くことが好き嫌いとは関係なく

趣味で動物を飼っているので、それによって他人に迷惑をかけることはまずない。

無茶もしなくなるし、いいことが多い。

しかし俺に妻子があるとすると、この趣味は成立できない。

だからといって、趣味に没頭しているだけではない。

そういう時間的空間については俺のおやじと俺は全く違っているところになる。

その全く違っているところはペットは飼い主だけには「やたら」懐くということが
気に入らないという事は確かにわかるが、それは犬でも何から何までもを手乗り風に
育てようとしてしまうところが、ペット飼いの意外と大きな失敗である。

「やたら」手懐けてしまうとペットが、飼い主と部外者とか来客を露骨に差別化して対応するようになる。

ある程度は野生の状態を忘れさせず、飼い主だけに「やたら」懐くペットというものは気味が悪い。

しかし、動物を飼っていると人間の「心、何を考えているかが全て」がよめるようになる。

これは本当である。

ペットは人間のように喋ったり、ずるいことをしない。

カラスは悪いことをしている時はこそこそしている。

ペットを複数買っているとペット同士の縄張り確保がはじまったりもする。

環境をよくしてやらないと喧嘩もせず、ペットはすぐに死んでしまう。

人間なら、どこが悪いとかどうしてほしいを言うが、ペットは言わないし、喋らない。
しかし、俺はペットに話しかけたりはしないが、合図とかお手お座りなどは言う。

そして、俺は家畜のような人間はあまり好きではない。

ペットを飼う人間の力量はどうやってわかるか？

それは簡単で、誰にでも同じぐらい懐くように育てられているペットが本当の買われ方である。

嫉妬がある人間すなわち家畜が飼っているペットは飼い主と部外者とか来客を露骨に差別化して対応するようになる。

卑怯な人間が飼っているペットは悲惨だな。

本来は野生に生息する動物を飼うということは容易ではありませんが、それは趣味の世界ですね。

ペットは飼い主に似ます。

ペコペコしている犬はエサをあげても懐かなくなるので、憎たらしいですね。

ほえまくる犬ほどエサに弱いですから。

おいちゃんがいうにはほえまくる人間は
ほえられる人間に対して、脈があるといっていましたね。

やはり俺様がいないと盛り上がりに欠けるな

>>499
本来言葉にする必要もないし表現する必要も無い
愛を忘れた人に思い出させるために無理に言葉にしたのだろう

>>503
愛のない世界などないよ
説明が必要なら愛を知らない人ですねってことだ

>>505
もともと知っていたからだよ
知らない人は忘れているだけ

>>520
誰がどうであれいじめる必要は無い
行動するもしないもどのような理想であろうと自由なことだ
何が気に食わないか知らないが君に自由があるように誰にも自由はあるのだよ

まあ君のような人はいじめることもないだろうね
見てみぬ振りしかできない言い訳だろう
もう少し人に関心を持ったほうがいい

>誰がどうであれいじめる必要は無い

特にいじめないで居る必要も無いのだよ。

>行動するもしないもどのような理想であろうと自由なことだ

その通り。いじめるもいじめないも全く自由、いじめられ続けるもいじめられ続けないも全く自由。

>何が気に食わないか知らないが君に自由があるように誰にも自由はあるのだよ

正しくその通り。何が気に食わないか知らないが君に自由があるように誰にも自由はあるのだよ。

>>533
>特にいじめないで居る必要も無いのだよ。

http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E5%BF%85%E8%A6%81&dtype=0&dname=0na&stype=0&pagenum=1&index=16174715527100

>その通り。いじめるもいじめないも全く自由、いじめられ続けるもいじめられ続けないも全く自由。

いじめる時点で相手の自由を認めていないのだよ

>正しくその通り。何が気に食わないか知らないが君に自由があるように誰にも自由はあるのだよ。

そう。興奮して横レス入れるのも自由なことだ
君たちにとって必要な体験なのだから存分におやりなさい
君たちはいじめとは何かを知るために興奮しているのだよ

http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E5%BF%85%E8%A6%81&dtype=0&dname=0na&stype=0&pagenum=1&index=16174715527100

それがどうかしたのかな？

>いじめる時点で相手の自由を認めていないのだよ

いじめる自由とは関係無い事だよ。

>君たちはいじめとは何かを知るために興奮しているのだよ

┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ　妄想乙

>>535
>それがどうかしたのかな？

辞書を見てかわからなければ説明の仕様もない

>いじめる自由とは関係無い事だよ。

相手の自由を認めないのなら己の自由もないのだよ

>┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ　妄想乙

それ以外に何があるのかな？
説明できないだろうがな
まあそう興奮するな

>辞書を見てかわからなければ説明の仕様もない

辞書の意味を理解していないから説明出来ないのだよ。

>相手の自由を認めないのなら己の自由もないのだよ

まさにその通り。いじめる自由を認めないなら、いじめに抗する自由も無いのだよ。

>まあそう興奮するな

┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ　妄想乙

まあいいきっと>>536は
根拠のないありえない内容であるにもかかわらず確信をもち、事実や論理によって訂正することができない主観的な信念。精神病の症状としてみられ、内容により誇大妄想・被害妄想などがある。
なのだろう

>>537
>辞書の意味を理解していないから説明出来ないのだよ。

説明する必要などないのだよ。辞書を見てわからければそれまでのことだ

>まさにその通り。いじめる自由を認めないなら、いじめに抗する自由も無いのだよ。

いじめに抗するなど関係ない話
悪い癖が出ているぞｗ
相手の自由を認めなければ自分の自由も成り立たないのだよ
いじめる自由などないのだよ

>┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ　妄想乙

説明がないのならそれでよい
それまでのことだ
いじめとは何かを知る為に興奮し続け給え

>>538
>辞書を見てわからければそれまでのことだ

正しくその通り。一語一句の意味を調べて理解した上でこぴぺしたまえ。

> 悪い癖が出ているぞｗ

┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ　どこに出ているのやら

> 相手の自由を認めなければ自分の自由も成り立たないのだよ

つまりいじめる自由はあるのだよ。いじめる自由を認めない君にはいじめる自由は無い、それだけの事なのだよ。

> いじめる自由などないのだよ

在る自由が無い？┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ
自由が無いのは君だよ。興奮して感情論に走るのは止めたまえよ。


> いじめる自由などないのだよ

>>539
> 正しくその通り。一語一句の意味を調べて理解した上でこぴぺしたまえ。

何をコピペしようと自由

>┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ　どこに出ているのやら

癖というのはなかなか自分では気付かないものだよ

>つまりいじめる自由はあるのだよ。いじめる自由を認めない君にはいじめる自由は無い、それだけの事なのだよ。

何がつまりなのかさっぱり不明だが
相手の自由を認めることが出来ないからいじめるのだよ
相手の自由を認めないのなら己の自由も成り立たないのだよ

>在る自由が無い？┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ

無いから無いと言っているのだよ
相手の自由を奪う自由などないのだよ

最後の行は興奮の現れであろうな
そうやっていじめとは何か
自分とは何者かを知るのだよ

今のところはっきりしているのは
君はこの程度の事で興奮するということだ
まあその意気でいじめとは何かを知ればよい

>癖というのはなかなか自分では気付かないものだよ

つまり根拠がないという事かな？
こうだと書けばそうなる魔法使いかね君は。

>相手の自由を認めることが出来ないからいじめるのだよ
>相手の自由を奪う自由などないのだよ

相手の自由を認めないのも自由なのだよ。正に君の様に。
君の理屈は拒否を表明する手段としての善悪が思考の根底にあり、端から自由を口にしていない。言葉のすりかえを行っているのだよ。

君はこの程度の事で興奮するということだ

┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ　再三に渡る妄想乙、とでも言っておこうか。

この世界が他を押し退けることで成功するシステムである限りいじめは本能的に肯定される。
経済然り自然然り。

いじめが他人の個性の容認から端を発しているのならいじめる者のしていることも容認すべき個性。
他人から個性をぶつけられて「自分は悪くないのに」などと言い訳をして受け入れられずめげるような弱い奴が悪い。

>>541
>つまり根拠がないという事かな？

君の癖に根拠などいらないだろ┐(´ー`)┌

>相手の自由を認めないのも自由なのだよ。正に君の様に。

俺が誰かの自由を認めていないのかね？ぜひ提示してもらいたいものだ
まあ、それが出来なければ君の妄想ということになるのだがね

>君の理屈は拒否を表明する手段としての善悪が思考の根底にあり、端から自由を口にしていない。言葉のすりかえを行っているのだよ。

俺の思考の根底を知っているとはたいしたものだね興奮君
そうやって興奮して妄想するから妙なことを言い出すのだよ興奮君
善悪など一言も言っていないだろ。いじめの原因はいじめる側にある。他の自由を認めることが出来ない精神性の未熟さなのだよ
つうかまた悪い癖が出ているぞ＾＾

まあ興奮するのも自由だ
存分に興奮し給え

>>542
随分と原始的な考え方だね
時代は平成なんだよ┐(´ー`)┌

＞俺の思考の根底を知っているとはたいしたものだね興奮君

それが一番無理のない結論なのだよ。

そうやって興奮して妄想するから妙なことを言い出すのだよ興奮君

さすがに君の脳みそを解体する事はここでは出来ないからな、事実がどうであろうと君が否定すればそれ以上どうする事も出来ない。君にとって妄想であるとするなら、君にとってのみ、どのような事でも妄想であり得るだろう。

善悪など一言も言っていないだろ。いじめの原因はいじめる側にある。他の自由を認めることが出来ない精神性の未熟さなのだよ

自由の話だろう？何でまたお得意の話のすり替えをしようとしているのかな？つうかまた悪い癖が出ているぞ＾＾

まあ落ち着きたまえ。
興奮興奮と繰り返す君がよっぽど興奮しているのだよ。解りやすい人だ。

>>544

>それが一番無理のない結論なのだよ。

何が一番だろうと何が無理だろうとその結論は君たちの感情でしかないのだよ
君たちにとっての一番が真実ならそんな簡単なことはない
まあそうでなければ困ることでもあるのだろうね

>自由の話だろう？何でまたお得意の話のすり替えをしようとしているのかな？つうかまた悪い癖が出ているぞ＾＾

言っているから答えたのだよ
ほれ、>541君の理屈は拒否を表明する手段としての善悪が思考の根底にあり、端から自由を口にしていない。言葉のすりかえを行っているのだよ。

君がどこの名無しか知らないがちゃんとログを読んでからにし給え

興奮しているから見えるものも見えなくなるのだよ

どいつもこいつもだが
名無しで長文は他の人に迷惑だからコテ付けて頂きたいものだ
ｼﾋﾞｯｸを見習え

>>545
＞何が一番だろうと何が無理だろうとその結論は君たちの感情でしかないのだよ

その通り、所詮は君の感情でしかないのだよ。

＞君たちにとっての一番が真実ならそんな簡単なことはない

少なくとも君については真実だろう。最も簡単な事だ、君について述べているのだから。
でなければ「自由は無い」という妄想はあり得ない。
君はまず何より否定しなければならない、という結論があって、その結論に辻褄合わせをしているだけだ。そうで無いなら「自由は無い」という論理的根拠を述べるべきだな。

＞まあそうでなければ困ることでもあるのだろうね

一向に困らんよ。かえって笑いのネタを提供してくれる事に感謝しているくらいだ。有難う。

言っているから答えたのだよ

で、何で原因の話にすり変わるのかな？まあ原因がどちらにあろうといじめるいじめないの自由がある事には変わりないがね。

興奮しているから見えるものも見えなくなるのだよ

>>547
>その通り、所詮は君の感情でしかないのだよ。

いや、君の感情は君のものでしかないのだよ
勝手な思い込み。妄想というやつだなこれが

>少なくとも君については真実だろう。最も簡単な事だ、君について述べているのだから。

いや、君にとっての一番は君にとっての真実でしかないのだよ
つまり、妄想ということなのだよこれが

>でなければ「自由は無い」という妄想はあり得ない。

妄想ならなんでもありだろｗ君のように

>君はまず何より否定しなければならない、という結論があって、その結論に辻褄合わせをしているだけだ。そうで無いなら「自由は無い」という論理的根拠を述べるべきだな。

なるほど、それが君という訳だな
何をしなければならないなどと思い込めば不自由になるだけだろ
肯定する自由も在るのだから存分に納得し給え
他の自由を認めない自由などないよ
矛盾するだろ

>一向に困らんよ。かえって笑いのネタを提供してくれる事に感謝しているくらいだ。有難う。

礼には及ばんがまあ素直なところは誉めてやろう

>で、何で原因の話にすり変わるのかな？まあ原因がどちらにあろうといじめるいじめないの自由がある事には変わりないがね。

いじめの原因が他の自由を認めることができない心の未熟さにあるからだよ
俺は初めからそのつもりで話しているのだがな
何度も言っているが、他の自由を認めなければ己の自由もないのだよ

> いや、君の感情は君のものでしかないのだよ

その通りだ。だから所詮これまで吐露した君の持論は君のものでしかない。
勝手な思い込み。妄想というやつだなこれが

> つまり、妄想ということなのだよこれが

再三に渡り自己レスを兼ねるとは謙虚な事だ。その点は誉めてやろう。

> 妄想ならなんでもありだろｗ君のように
確かに妄想なら何でもありだな君のように。

> 何をしなければならないなどと思い込めば不自由になるだけだろ
自分の全てに自覚を伴っている者はまず居ない。自身がその事を知っているのではないのかな？

> 他の自由を認めない自由などないよ
> 矛盾するだろ
いいや一切矛盾しないよ。

> いじめの原因が他の自由を認めることができない心の未熟さにあるからだよ
成熟未熟は自由に一切関係ないことだよ。相手の自由を否定する自由の行使によって、否定に手段としていじめが選択される事は否定せんがね。

> 何度も言っているが、他の自由を認めなければ己の自由もないのだよ
何度も言っているが、他者の自由を認めない自由はあるのだよ。
君は自由対自由のパワーゲームを自由が無いとしているだけに過ぎんのだよ。
> 何度も言っているが、他の自由を認めなければ己の自由もないのだよ

> 何度も言っているが、他の自由を認めなければ己の自由もないのだよ
何度も言っているが、他者の自由を認めない自由はあるのだよ。
君は自由対自由のパワーゲームを自由が無いとしているだけに過ぎんのだよ。
> 何度も言っているが、他の自由を認めなければ己の自由もないのだよ

また最後に余計なものが張り付いたなｗ

結局いじめられる奴が悪い

精神性の未熟さを挙げればいじめられる側にもある
未熟未熟といじめる側を取り上げようと結局はそれに屈するのがいじめられる側

結局>>551が生きているのが悪い

屈してはならないというのはいじめられる側に与えられる問題点
或いは、たとえ一時の苦痛を味わおうと、いつまでも学習せず苦しみ続けてはならない。
そう社会が仕向ける必要があるし、いじめられる側自身も学ばねばならない

>>554
お前がどんなに馬鹿な事をほざこうと、いじめは犯罪であり、いじめられた奴には何一つ罰則は与えられないと言う世間の一般常識は変わらない。

>>549
>その通りだ。だから所詮これまで吐露した君の持論は君のものでしかない。
俺の持論（つうか事実）は俺の感情ではないよ
ごくごく当たり前の誰でも知っている常識だ
普通に売っている本に書いてるよ
つうか感情とごっちゃにされちゃ困るな

>再三に渡り自己レスを兼ねるとは謙虚な事だ。その点は誉めてやろう。
意味のないレスのようだが・・・ああ・・誉めたかったのか＾＾；

>確かに妄想なら何でもありだな君のように。
俺の妄想は君が興奮していると感じることだよ
それ以外はごくごく当たり前の誰でも知っている常識だ
普通に売っている本に書いてるよ

>自分の全てに自覚を伴っている者はまず居ない。自身がその事を知っているのではないのかな？
思い込むぐらいのことは自覚できるだろ。行動の前や後で確認しないのか？
他人の分析は得意（的外れで笑えるが）だが自己分析は苦手なようだな
これを読んで感じる感情の元を辿ることぐらい君にでもできるだろ

>いいや一切矛盾しないよ。
自由を認めないのに自由なのかい？

>成熟未熟は自由に一切関係ないことだよ。相手の自由を否定する自由の行使によって、否定に手段としていじめが選択される事は否定せんがね。
よく読んでくれよ＾＾；未熟だから他の自由を認めることが出来ないといっているのだよ。まあ未熟な君には難しいだろうがね

>何度も言っているが、他者の自由を認めない自由はあるのだよ。
自由を認めなければ己の自由もないだろ┐(´ー`)┌

あとはぐだぐだで意味不明だな。興奮するとそうなるのだよ
つうか君はPCやら携帯やらで頑張っているのかい？
このようなくだらないことであまり無理をしないほうがいい

>>552
いじめられる側の未熟さといじめとは無関係なのだよ┐(´ー`)┌

>>554
なぜ社会のほうにに問題があると目を向けないのか不思議なんだがな
搾取され続けてそんなに嬉しいのか？

> いじめられる側の未熟さといじめとは無関係なのだよ┐(´ー`)┌

虐待される赤ん坊の未熟さと虐待が無関係なのと同じだな

>>558
そそ。なんとか言ってあげてよ
俺は酒飲飲むので忙しいから＾＾

いじめにおいていじめられる側が苦痛を感じる事は決して無視できないね。
何が無関係なんだか
苦痛を受けないように、苦痛を克服する能力の向上
どれもいじめられる側に求められる問題だよ

いじめられる側が赤ん坊だというなら尚の事重大な問題だな

赤ん坊ではならないといったところか

>>560
いじめられたから苦痛を感じるのだよ
いじめの発生とは無関係
やれやれだな
いじめなければ何も苦痛などないのだよ
わかる？？

一方が苦痛を与え、一方が苦痛を受ける
これがいじめなのだよ
わかってる？

>>555
まあなんと言おうがそれでもいじめられる奴はいじめられるべくしていじめられる。
つまりいじめられる奴が悪いってこったな。
なぜわからないんだろうな。

>>564
受ける側の苦痛は原因とは無関係
わかる？

>>565
なにが「つまり」なのかまたっく不明だが

無関係と思いたいだけの御託はいいよ

東京都昭島市に２０１３年
少年医療センターが建設されます。

>>567
真実を語るには二人が必要だ。ひとりが話し、ひとりが聴く。 ヘンリー・デイヴィッド・ソロ

>560 苦痛を受けないように、苦痛を克服する能力の向上

虐める側にこそ、それが求められる
何故って、そもそも自分が苦痛を感じたから、それを解消するためにいじめるんだろ?
いじめることで苦痛を解消していては、「克服する能力」は向上しない
苦痛を他人のせいにするな、ってことだよ

>565 なぜわからないんだろうな。

お前が「己の不快感」を他人のせいにするからだよ

つか未だに「虐められる側にも原因が」とか言ってるｱﾎは>39嫁

不快感は自ら生み出したものという「だけ」ではないな
それは他によって与えられたものでもある

子が両親から生れたという根本的な見方をせずに
ただ一面的に母体から生まれたという母の側しか見ていないのと同じ
不完全且つ、未熟な論理

＞苦痛を受けないように、苦痛を克服する能力の向上

＞虐める側にこそ、それが求められる

もしも虐められる側には一切求められないと切り捨てれば、紛れも無く
虐められる側を見捨てる判断といえるね
不当な差別意識も疑える

>573 それは他によって与えられたものでもある

と勘違いしている人が多いんだよ
だから>39でサルにも分かるように説明してるんだけど、それでも分からないｱﾎがいるんだなこれが

> 子が両親から生れたという根本的な見方をせずに
> ただ一面的に母体から生まれたという母の側しか見ていないのと同じ

もっと根本的な見方をすれば、「雌雄が別体になっている生物ばかりではない」
まさに不完全且つ、未熟な論理

> もしも虐められる側には一切求められないと切り捨てれば、紛れも無く
> 虐められる側を見捨てる判断といえるね

何故「見捨てることになる」のかイマイチ不明だな
俺はそもそも「虐められる側は救うべきではない」と考えてる
と言うのは、虐める側を救えば、同時に虐められる側が救われるからだ
これは>39のリンク先にも書いてるけどね

「見捨てる」ってそゆ意味で言ってんの?

だがそれが分かってるなら「不当な差別」というのがまたイマイチ・・・

虐める側がどれ程の悪意をもち行為に及ぼうと
それでいじめられる側が発生するとは限らない
これは虐められる側から決められてくるいじめの原因

逆に、いじめられる側が途轍もない苦痛を受けたとしても
加害側にいじめる意思があるとは限らない
これは虐める側から決められてくるいじめの原因

とまぁこのように抽象論に終始する（具体的には説明できない）のがアンチ３９クォリティ

>自由を認めなければ己の自由もないだろ┐(´ー`)┌

┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ。よっぽど脳味噌が単純な白黒模様に出来ているらしい。
まとりあえず、落ち着いて論理的根拠をよろしく。妄想は要らないのだよ。

＞「虐められる側は救うべきではない」と考えてる
＞と言うのは、虐める側を救えば、同時に虐められる側が救われるからだ

たとえいじめる側のいじめる行為自体の減少を果たしても、いじめられる側が後にいじめる側
へと転化する可能性を有しているという事は容易に予想が付く

一方さえ救われれば一方も救われるという無責任な発言自体がまず信じられない
いじめる側はいじめないように、後にいじめられないように
いじめられる側はいじめられないように、「後にいじめないように」
両者に目を向けてやらねばならない問題

>580 いじめられる側が後にいじめる側
> へと転化する可能性を有している

そしたらその時点で救えばいいことじゃん
お前が「可能性」と言っているように、全員が全員いじめる側に転化する訳ではない
というか、一度いじめられた人は寧ろ「いじめない」もんだよ。相手の気持ちが分かるから

> 一方さえ救われれば一方も救われるという無責任な発言自体がまず信じられない

趣旨が理解できてないんだね。>39のリンク先読んだ?特にその１０

> >自由を認めなければ己の自由もないだろ┐(´ー`)┌

ＡＫだろうが、当たり前過ぎてるが、シンプルに過ぎる
初めて読む人間にはチンプンカンプンだろうな

相手に自由を与えれば、自分も自由を感じる
相手に不自由を与えれば、自分も不自由を感じる

こんなのは当たり前のことだ

意味が分からんなら>39のリンク先の1-3を読め

不快感は自ら生み出したものという「だけ」ではないな
それは他によって与えられたものでもある

子が両親から生れたという根本的な見方をせずに
ただ一面的に母体から生まれたという母の側しか見ていないのと同じ
不完全且つ、未熟な論理

＞苦痛を受けないように、苦痛を克服する能力の向上

＞虐める側にこそ、それが求められる

もしも虐められる側には一切求められないと切り捨てれば、紛れも無く
虐められる側を見捨てる判断といえるね
不当な差別意識も疑える

いじめられる方が悪い？怠慢の総ては格外である。

>>582
それは昨日俺も思ったことだが、具体的になってきている。

不自由になる原因は何かという事を言いたいということも、あるかと思われる。

≫こんなのは当たり前のことだ

女が男の仕事をするということは不自由である。

>>583
男が男の仕事をする、これは当たり前のことだな。

>>582
>相手に自由を与えれば、自分も自由を感じる
相手に不自由を与えれば、自分も不自由を感じる
かどうかは、君の主観、思い込みであって、君が自由不自由を感じる事は他の人間も不自由を感じる、という根拠はないのだよ。
思い込み、妄想は要らんのだ。論理的に宜しく。
当たり前の事なのだろう？簡単に論理を披瀝出来るよな？

>>584
３月４月は引越しの時節であるが、俺ひっこしのアルバイトを若い頃やっていたことがある。

他の人間も不自由を感じる、という根拠はないのだよ。
↓
他の人間も自由不自由を感じる、という根拠はないのだよ。

に訂正

>>588
過酷な状態に堪えられる奴は頭が悪い。

親の物差し通り大学に行ったからといって、世の中を一人でわたって行けるとは限らない。

すなわち其の様に頭でっかちは不利益の根源である。

>>590
>>589

≫不快感は自ら生み出したものという「だけ」ではないな
≫それは他によって与えられたものでもある

筋が通っていない逼迫の脅迫でしかない。

≫子が両親から生れたという根本的な見方をせずに
≫ただ一面的に母体から生まれたという母の側しか見ていないのと同じ
≫不完全且つ、未熟な論理

逃げるも、逃げないも、逃げる奴の自由

一対一では何も言えない奴は覚醒している。

そのため。群れに逃げていることがわかる。

そういう奴ほど逃げたとか逃げるななどと喚く。

そうやって逃げる奴が多いから有効求人倍率が悪化して、ニートが増える。

ニートが増えることは何を意味するか。

それはずるい奴が増えて、まともな奴がいなくなる誇大妄想の世界でしかない。

頭が悪いことは悪いことではない。

しかし、頭がおかしい奴は異常である。

異常な奴は以上という言葉を嫌がる。

正常な人間は異常と言われても、不快感を感じることが無い。

>>595>>588
≫≫‮‫>>588思い込み、妄想は要らんのだ。論理的に宜しく。
≫‮‫>>595正常な人間は異常と言われても、不快感を感じることが無い。

論理的には正常な人間を攻撃する奴は異常であり異常な奴は異常といわれなくても、自分が
異常であることは知らざるを得ないが為に異常といわれると怒る。

思い込みは家畜にありがちで、誇大妄想は逃げの姿勢である。

>>588‮‫>>582が自由不自由を感じる事は他の人間も不自由を感じる、という根拠

それが、すべてのこたえでっせ。

いつまでたっても、平行線になるので、説明する。
俺はある時、レンタルビデオ(CD/DVDなどだが)での出来事が、すべてを物語る。
レンタル店でアダルトDVDを延滞する客が多い店舗があって、そういうところの店員は学生
などが多くアダルトDVDを延滞することとアルバイト店員には彼女がいて、そういうモノは不必要とする。
そういう実例が、よくあることがわかる。
そうすると、店員は当然お客を見下ろすようになることは先ず間違いない。
そのアルバイト店員が、センターに延滞のことを伝えるとセンターから店員たちには
こういうことが伝えられた「お客さんに不快感を与えないで下さい」と。

俺はバレンタインの日にわざとチョコを買ったりする。

彼女を威張り散らしている奴はどうでもよく俺はかまわずチョコを購入する。

そうすると、餓鬼が何か天下をとって俺の経験、実力などすべてが勝っているという

ような錯覚からか知らないが、物凄い目つきで、餓鬼が俺を見下ろしていた。

俺は知らん顔をしていると餓鬼が、自己中心的になってくる。

それは俺にとっては最大の攻撃のチャンスである。

しかし、俺は攻撃しないが、時と場合によっては筋を通して攻撃する。
そうすると、餓鬼の彼女は逃げてしまい餓鬼は俺に心底おびえる。

別にどうでもいいことだが、本当の覆しとはそういうことの繰り返しでしかない。

金取ったりするのはどんなに相手がムカついても駄目だぞ。
只の犯罪だから。

>>598
≫こういうことが伝えられた「お客さんに不快感を与えないで下さい」と。

餓鬼の彼女を正当的に奪い取る方法だな。

>>601
真面目に働いている奴は真面目に盗んでいるということの方が、深刻だな。

第三者の立場からいわせて貰うと、執念深い家畜は見返りがないことが理不尽で、嫌なら何とかするしかない。

しかし、環境は自分が思ったとおりになるとは限らない。

>>599
自分は意識していないと言い張る奴ほど過剰に意識しているという見本だね
他人は君が意識するほどバレンタインにわざとチョコを買うメタボ男なんぞに気を割いてなどいないよ

>>601
逆恨みほど恐ろしいものは無い。
俺の知人で、真面目に仲よしグループが、ある会社に就職して
そのグループは真面目に働いているのに給料が安いことに腹を立てて
一気にやめてしまい、何とそいつらは自分が勤めていた会社へしのびこんで
会社の物を多数盗んだという奴がいたが、そいつは執念深い奴だった。
俺も、そいつを家に呼んだ時、小銭が入ったサイフを盗まれてしまったことがある。
俺は盗んだ奴は対しては何もいう事ができなかった。
そいつは頭がおかしいところがあって、そいつの親はアル中ぎみだったためにそいつはいつも
小遣いを欲しそうにしていたが、俺はそいつに小遣いを数十円あげて嫌がるそいつを
無理に遊んでもらったことがあったからではあるが、物凄く遊ぶことがうまい奴で本当に天才だったと思う。
しかし、盗むという執念深さだけが俺には理解ができなかった。
結局そいつは大型バイクの免許を取得してバイクを何台も買っていた。
どういうことかからないが、執念深いという意味で幼いところがある奴だった。

>>543
原始的ではなく根源的な考え方だ。
この考え方は世の多くのシステムに組み込まれている。
時代は関係ない。

お前は少し現実に目を向けろ。

>>599
自分は意識していないと言い張る奴ほど過剰に意識しているという見本だね
他人は君が意識するほどバレンタインにわざとチョコを買うメタボ男なんぞに気を割いてなどいないよ

>>543
原始的ではなく根源的な考え方だ。
この考え方は世の多くのシステムに組み込まれている。
時代は関係ない。

お前は少し現実に目を向けろ。

金取ったりするのはどんなに相手がムカついても駄目だぞ。
只の犯罪だから。

>>607-609
コピペ乙

いじめるもいじめないも自由。好きにすればよい。結局どうするか決めるのは自分自身以外に無く、こんなところでアスペやらニートやらが遠巻きに喚いていたってどうにもならないのだ。
この国では私刑は禁止されている、その事だけを知っておけば、後はどうしようと自由。

結論：

結局いじめられる側にも原因はあるが、如何にいじめられる側に原因があろうと100％いじめる側が悪い

のである

>>606>>608
「成功」などという概念が根源的にあろうはずなかろうがｗ
いつまでも原始的な考えにぶら下ったままでいると時代に乗り遅れるぞ
もう平成なんだよ┐(´ー`)┌

>>611
ならばいじめられる側の自由も認めなければならないな

>>612
いじめられる側の原因とは何だね？

　　　　　　　　　　　 __,,..､､- - - .､､...,,___
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　　　　　／　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
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　　.|　　〉,,・^'' - .,, 　 　 　~ 　i　~　　　　__,,.- ＾`・､.〈　　|
./￣|　 /,／~ヽ､　　`'' ‐--‐ ,.| ､‐-‐'' "~　　 _ノ~＼,ヽ　|￣ヽ
| （` |　/ ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
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｜ヽ.|　|　　　　　　/　　　　 .|　 |. 　　　　ヽ　　　　　 .|　.|./ .|
　| 　.|　|　　　　　/　　　　　 |　 |　 　 　 　 ヽ　　　　 |　 |　/ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　ヽ　.|　|　　　　/　　　　 　 .|　 |　　　　　　 ヽ　　　 |　 |　/　　|　やけに原始人が多いな
　　.ヽ.|　| 　 　/　　　　　'二〈___〉二` 　 　 　 ヽ 　　|　 |./　　＜ これじゃ
　　　　|　|　　　　　　　　　　`-;-′　　　　　　　　　|　 |　　　　 |　中国のことは笑えないな
　　 　　iヽ|.　　　　　　,,... -‐"`‐"`'‐- ､、　　　　　|／i　　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |　 ヽ　　　　 /...---‐‐‐‐‐----.ヽ　　　　/　 .|
　　 　　|　　 ヽ.　　　　,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､　　　　/　　 |
　　　　.|　　　 ヽ　　　　　　　　 !　　　 　 　 　 ./　　　.|
　　　 ,,|　　　　　ヽ.　　 　 　 　 |　　　　 　 　./　　　　 |、
　　　 |＼.　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　／　　 　 ／.|

時代に乗り遅れるぞ
という訳のわからぬ焦燥感に関係なく、人は自ずから時の流れに乗っている┐(´ー`)┌

>ならばいじめられる側の自由も認めなければならないな

認める必要は無い。「〜じなければならない」のであれば最早自由ではないなぁ

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違う考えを持った人間が集まるわけだからそこに摩擦が起こるのは当たり前のことで、
何のルールが無ければ弱者は淘汰されてしまうのは自然界で言えば当たり前の法則なんだよ。
人間は感情を持っているから、弱者でも生きていけるように法律というルールを作ったわけ。

学校はルールの適用が甘いからいじめという形で弱者が淘汰されるんだけど、
いじめられた人間からしたらそれを認めたくないわけ。

本来なら子孫を残す権利を失ってしまう所を、法律によって第２のチャンスを得てるのに、
いつまでもいじめられた事を根に持つから次に進めない。

>>613
＞「成功」などという概念が根源的にあろうはずなかろうがｗ
お前自身カアチャンの子宮の中で何億って仲間の精子を蹴落として生まれてきたってのに何戯れ言語ってんだｗ
あこがれは共産主義者か現実が見えてないヒッキーニートかその両方か。

>>618
答：統失アスペニート

>>615
>という訳のわからぬ焦燥感に関係なく、人は自ずから時の流れに乗っている┐(´ー`)┌

「時代に乗り遅れる」の意味を知らなければそう感じるだろうな

>認める必要は無い。「〜じなければならない」のであれば最早自由ではないなぁ

自由であるなら他の自由も在るだろ
認めないのなら自由はないのだよ
他を認める必要がないのなら君の自由も認められる必要がないのだよ
せっかく在る自由を自分から放棄する結果になる考え方を持つとはなんたる原始人

>>617
ルールが必要な原因を考えないとな
なぜ摩擦が起こるか

>>618
根源的に考えてそれが「成功」なのか？
説明できなければただの能書き

>時代に乗り遅れるぞ

ﾐｰﾊｰ乙

そうか乗り遅れたか
まあいつの時代でもいるのだよ
いつまでも過去の価値観に囚われ行き続ける化石原始人
君たちのカビの生えた価値観はどうやって発生したのかな？
いつ何によって得たのかな？
考えてごらん。それを後生大事に守っていくつもりか？
まあ、若い奴の特徴ではあるがな
未熟だということを認めることが出来ないほど未熟
それでいて原始人。 いや、これからは原人（げんにん）と呼ぶかな

　　　　　 ,.=-'''￣￣￣￣￣￣｀ -､
　　　　／　　　　　　　　　　　　　　 ＼
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　　　{　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}
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　　　l　　 >　,=ﾆ＼　゛　|　''゛_,=ヘ､　r'　{_
　　/~''i　/／＿＼_..`７| l､{''″／__`>ヽ |r｀i
　　l .{`|./　ヽ二・ﾆゝﾁ､ ! .ゝrﾆ・二r　 } ! i l
　　{ {（l {　　　　　　ﾉ　|　| ヽ　　　::　　}| ｿ/
　　ヽヽ|.{　　　　／　　|　|　　＼　　　 i.|//
　　　＼|.i　　 ／　　,,.. |　l._,,　.　＼　 i !/
　　　　乂i　 /　　　 - (__,）-゛　　　'　{丿　　　　　　げんにんか・・・
　　　　.l .!､.　　　　　　,. !.,　　.,　　　/ |
　　　 人　＼　　 .!''''"￣~￣`''!　 ／ 人
　　 ./ | .＼ ,＼　　'-""　゛-'　 ／ ／ | .ヽ
　 ノ　 .{　　＼ .ヽ,.,　　 .:　　 ,ｲ ／　　}　　ヽ
-'″　　l　　　 ｀' ､`.───″　 　　.}　　　 ヽ

>自由であるなら他の自由も在るだろ
認めないのなら自由はないのだよ

そういう妄想を抱きたいならそれも自由。
ただ自由を否定するお前自身にのみ自由は無い。
無自由者は黙っとれ。

>>622
無駄口が減らんな相変わらず┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ
何時までも感情的にならず、もう少し落ち着きたまえ

>>620
「成功」って言葉を「人生の成功」かなんかと勘違いしてるだろ。
職歴の無いニートらしい発想だ。

成功とは目的を達成すること。
他の精子を押し退けて受精する。受験に合格する。会社に入社する。
目標を設定しそれを成就させること。そこには目的達成に必要な選択・行動を行うことも含まれる。

>いじめられる側の原因とは何だね？
他人との摩擦を自分で対処・解消できない弱さ。

あこがれは社会の流れに乗り遅れてるんだなぁ。

>>624
俺がいつ自由を否定した？
他の自由を認めなければ己の自由も認められないと言っているのだよ
自由を肯定しているからこその発言だろ┐(´ー`)┌

>>625
そうか俺様のレスを読んだようだな
それでよいのだよ
あとは君が君自身を見つめることだ
君の中には君しかいないのだからな

>>626
根源的に考えて素粒子レベルまで辿れば生命など何の意味もないのだよ
意味のないことに目的も成功もないのだよ

>>627
>他人との摩擦を自分で対処・解消できない弱さ。

それが何の原因だと言うのだね？

＞根源的に考えて素粒子レベルまで辿れば生命など何の意味もないのだよ
おいおい詭弁のお手本みたいなレスが来たぞｗ
根源と聞いて素粒子レベルまで遡った話をしているなら
いじめの原因がどちらにあるかなんてどーでもいいことだろ。
本当に馬鹿だなお前は。

>>629
根源的に考えればそうなるだろ
根源的などと馬鹿なことを言い出すからこうなるのだよ

まあ馬鹿の見本だな

素粒子の正体もしらないくせに言うなよ、お前馬鹿か？

>>628
┐(´ー`)┌ ←きも夫がよくやるポーズ

>>628
>俺がいつ自由を否定した？
他の自由を認めなければ己の自由も認められないと

結局君の主観を述べただけで、自由の有無とはやはり関係ない事だなぁ┐(´ー`)┌
双方にそれぞれ自由があるから衝突が起きるのだよ。認める認めないは事後の感情でしかない
┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ

ついでを言えば、君はいじめる自由を明確に否定したでは無いかね。
「認めない」ではなく「無い」とレスしたのだよ君は┐(´ー`)┌

＞根源的に考えればそうなるだろ
この話題ではいじめについての根源性を語っているのでそんな馬鹿げた論法にはならない。
過大解釈・曲解もいいとこ。

本当に度し難い馬鹿だなお前は＞あこがれ

>>628
いじめられる原因。
いじめの多くは発端になる出来事（いざこざ）に適切な態度を示せるかによって
その後いじめられ続けるかそこで終了するかが決まる。

その時、殴り合うか相手を懐柔するかの選択は二者間において自由。

いじめの発端になる出来事の段階ではそれはいじめではないことを留意されたし。

>>631
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E7%B4%A0%E7%B2%92%E5%AD%90&dtype=0&dname=0na&stype=0&pagenum=1&index=11466211028900

>>632
ヘタレには似合わないからやめといたほうがいい┐(´ー`)┌

>>633
>双方にそれぞれ自由があるから衝突が起きるのだよ。認める認めないは事後の感情でしかない

相手の自由を認めないから衝突するのだよ
お互いの自由を認め合えば衝突することはないよ

>>634
自由を認めないのなら自由はないだろ┐(´ー`)┌

>>635
いじめの根源性が精子となｗ
都合に合わせて根源が変るのならそんな簡単なことはない

>>636
その前に
いじめる側が他人との摩擦を自分で対処・解消できないのでしょ
まさか、適切な態度が「いじめ」などとは言わないよなｗ

＞いじめの根源性が精子となｗ
＞都合に合わせて根源が変るのならそんな簡単なことはない
精子もいじめも競争原理に則っていると言っているだけで根源性は何も変わっちゃいない。
お前は表面的にしか物事をとらえられない馬鹿だ。

>>637
概念の書いた長文に何か釈然としないものを感じていたんだがこれか。
発端の出来事の段階では後のいじめる側もいじめられる側も対等の立場だった。
しかし何らかの衝突により単純な腕力の差や考え方の違いによりいじめに発展した。
とするならいじめに発展する前の両者に原因があった可能性は否定できない。

単純な力の差や相手を危害しようとする思い切りの差が
いじめる側といじめられる側という図式を作り出しているだけなのだろう。

>>638
他人との摩擦が起こった段階では両者にいじめる側もいじめられる側も無い。
いじめという現象が二者間のいざこざを発端に行われていることならばその原因は必ず両者にある。

正にその通り

我々がそれをいじめと認識する時、常にそこには一つの対立がある。
事物が発生する原因は常に両者にある

>お互いの自由を認め合えば衝突することはないよ

お互いの自由を認めればそこには無法地帯が生まれるのだよ君。
双方に制約は無いのだから

全く┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚだぜ

>>639
いじめの根源がなぜ精子なのかな？
同じ競争原理だから根源だとでも？
つうかいじめは競争原理とは関係ないよ

>>640
いじめに発展させたのはいじめた側であっていじめらる側はいじめなど求めていないのだよ

>>641
いじめという現象を起こすのはいじめる側でしかないのだよ
摩擦の原因といじめの原因をごっちゃにしちゃ原人だな

>>642
原人だからな

>>643
お互いがいじめをしているのではないのだよ
一方的に行われるのがいじめだよ
一方的なの。わかる？一方的。
認識する段階で一方的にいじめられた人が存在するだけで
行為自体は一方的なのだよ
対立などないのだよ

>>644
お互いの自由を認め合えない人がいるから制約が必要になるのだよ
君の為にあるようなものだな原人君＾＾

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　　　　|　|　　　　　　　　　　`-;-′　　　　　　　　　|　 |　　　　 |　　まあだからこそ原人なのだがな
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>>641
つまりいじめる者もいじめられる者も概念が言うところの「心の未熟な者」ってことか。
なんか溜飲が下がった感じだｗ

>>645-646
ああここにも心の未熟なアスペルガーが…

>お互いの自由を認め合えない人がいるから制約が必要になるのだよ

必要なのではないよ。いじめる自由を認めないことは制約を強要するという事なのだよ。もちろん強要される側は鼻哂して済ませる自由もあるのだよ
┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ

>>645
人間関係の軋轢からくる摩擦のバランスが一方に傾いたとき
「摩擦」が「いじめ」と呼ばれるだけでそれらは同じものだよ。

>>647
いじめる側は未熟者だがいじめられる側は未熟者ばかりではない

>>648
御自由に

>>649
制約とはそういうものだよ
守らなければまた別の制約が必要になるだけのこと

>>650
一方に傾いたのなら一方的

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　ヽ　.|　|　　　　/　　　　 　 .|　 |　　　　　　 ヽ　　　 |　 |　/　　|　　 所詮チキン傍観者の戯言
　　.ヽ.|　| 　 　/　　　　　'二〈___〉二` 　 　 　 ヽ 　　|　 |./　　＜ 　
　　　　|　|　　　　　　　　　　`-;-′　　　　　　　　　|　 |　　　　 |　　臆病者の言い訳だろう
　　 　　iヽ|.　　　　　　,,... -‐"`‐"`'‐- ､、　　　　　|／i　　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |　 ヽ　　　　 /...---‐‐‐‐‐----.ヽ　　　　/　 .|
　　 　　|　　 ヽ.　　　　,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､　　　　/　　 |
　　　　.|　　　 ヽ　　　　　　　　 !　　　 　 　 　 ./　　　.|
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　　　 |＼.　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　／　　 　 ／.|
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　　　'　　　　 `　　 　 　 　 　 ￣￣　　　　　　 ´　　　　 '

で、結局自由はないというハッタリをかました事は認めたのかな？
┐(´ー`)┌

>588

取り敢えず>39のリンク先読め

違った、>39のリンク先の>1-3を、読め

相手に不自由を与える者は己に不自由を感じる
という仕組みをサルにも分かるように丁寧に説明してあるから
読んで理解できないなら日本語読解力を身に付けてから読み直しなさい

>相手に不自由を与える者は己に不自由を感じる

┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ
所詮は、君が相手に不自由を与えるという事は君にとって不自由であるという君の主観の吐露でしかないのだよ
君は君以外の人間ではないし、君以外の人間は君ではないという馬鹿馬鹿しい位当たり前の事を再確認した上で、相手に不自由を与えれば必ず自分が不自由を感じる、という論理的根拠を述べたまえ。

いじめられる側は集団生活が苦手。

>>653
自由を認めなければ自由はないだろ
自らが認めていないのだからな

>>657
そうであってもいじめの原因にはならない

http://bbs.2ch2.net/test/search.cgi?bbs=fusianasan&w=%97%A0

いじめはいじめる側といじめられる側の如何において決する

また、いじめが継続されるか止むかを決するのもいじめる側といじめられる側如何において決する
原因とは常にそこにある相互の関係によって把握されるべきものであり、決して、一方の側の「見ため」の積極的な働きに惑わされてはならない

>>658
>自由を認めなければ自由はないだろ

君にとって無いなら君にとってのみ無い。それだけの事だよ。他の誰かの自由とは関係ない事だ。
┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ

困るとすぐ>>654を言いだすんだよなあ。

>656

>39のリンク先の>1-3を、読め

>>654
一つの事例を挙げると、君はレスをする相手のレス番のアンカーをシングルアンカーにしており、読む側がPCを使用している場合は不自由しないのだか、携帯で読んでいる者達にとってはダブルアンカーでないと極めて不自由なのだよ。

かなり前のどこかの板でもまともにアンカーつけろと言われていた記憶があるが、君はシングルアンカーの不自由を感じているかね？┐(´ー`)┌

>>663
絶対的主観への誘導は要らないんだがね┐(´ー`)┌
>>664を読んだ上で、論理的根拠を述べなさい。

>>661
では君にとってもないわけだ
残念

ん？
結局いじめられる奴が悪いって事でいいんだろ？
まっそういうことだよな。なんせよ結局いじめられる奴がわるいってこったな。

>664
ほお。いいことを聞いたぞ
そうかそうか不自由か
不自由な思いまでして見ることなかろうにｗ

かなり前のどこかの板？執念深いってことを言いたいのだろか？
なんかしらんが笑えるｗ

突然の逮捕、窃盗、暴行、傷害、わいせつ

送検前に相手方に被害届を取り下げてもらえるかもしれない
起訴前に示談にこぎつけるかもしれない。裁判で、反省している態度と心象をよくする

取り調べで警察官に詫び状なんて書いても無駄といわれても、それは被害届を取り下げられたら警察のそれまでの仕事が無になってしまうこと。詫び状は示談や、裁判にも効果的です

集団の輪にとけ込めない者の多くは集団から攻撃される
これは生物として正常な反応

>>613 名前：あこがれ ◆AKOGAREouE [sage] 投稿日：2008/03/19(水) 08:30:24 0
>>668 名前：あこがれ ◆AKOGAREouE [sage] 投稿日：2008/03/19(水) 22:22:46 0

朝8時から夜10時まで粘着してる奴が他人を執念深いとか言っても滑稽なだけｗ

>>666
私にとっては在るが？
私は君ではないのだよ
┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ　本当にどうしようもないな

>>668
話し逸らし乙┐(´ー`)┌

>670
原人としてだろ

>671
時間の間隔をよく見ろ
午前中は愛妻が美容院に行ったから子守しながら牡丹餅作って
午後から花買いに行ってお寺にお参りにいったんだよ
その忙しい中寂しがり屋の相手をしてやっただけのことだよ
お前と一緒にするな

613 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 08:30:24 0
614 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 08:40:19 0
620 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 10:26:57 0
622 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 10:34:14 0
623 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 10:35:16 0
628 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 10:59:16 0
630 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 11:07:06 0
638 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 13:04:36 0
645 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 16:27:17 0
646 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 16:29:13 0
651 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 17:49:08 0
652 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 17:50:09 0
658 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 19:40:54 0
666 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 22:10:09 0おっとオーメン踏んでた＾＾；
668 あこがれ ◆AKOGAREouE sage 2008/03/19(水) 22:22:46 0

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┐(´ー`)┌
ああ、名札をつけていくのを忘れていたな　　ノｼ

その忙しい中
その忙しい中
その忙しい中
その忙しい中
その忙しい中
その忙しい中
その忙しい中
その忙しい中
その忙しい中

>665

お前が欲しがっている論理的根拠が、
>39のリンク先の>1-3に書いてあるんだよ

>672
>私にとっては在るが？

ならば俺にとっても在るわけだな

>話し逸らし乙┐(´ー`)┌

意味不明
なにかしら俺様に言いたいようだが
かまって欲しいのからもうすこし気の利いたレスをしてくれないか？
まあ無理だろうがな

>675
1歳児の子守をしながら牡丹餅作るのは大変なんだよ
まあ経験なかろうからわからないだろうがな

今は妻子は就寝中で暇だがな
つうか3p推薦図書も読まにゃならんから本当はこんなことしとる暇はないのだがな

http://www.sun-inet.or.jp/~yamayuu/sisyu.html

　　　　　　　　　　　 __,,..､､- - - .､､...,,___
　　　　　　 ,,､‐''"~￣　　　　　　　　　　 ￣``''‐､、
　　　　　／　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　 /　　／ ~~` '' ‐- ､､ ,,__　　 __ ,,..､､ -‐ '' "~~＼　　ヽ
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　　.|　 ｛　　´　　 ‐-　....__　　　　__...　-‐　　　`　　　｝　.|
　　.|　　〉,,・^'' - .,, 　 　 　~ 　i　~　　　　__,,.- ＾`・､.〈　　|
./￣|　 /,／~ヽ､　　`'' ‐--‐ ,.| ､‐-‐'' "~　　 _ノ~＼,ヽ　|￣ヽ
| （` |　/ ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
|　｝.| ./'　　 ＼二二・二../ ヽ　 / ヽ､二・二二／　　'ヽ | ｛　|
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　ヽ　.|　|　　　　/　　　　 　 .|　 |　　　　　　 ヽ　　　 |　 |　/　　|　　
　　.ヽ.|　| 　 　/　　　　　'二〈___〉二` 　 　 　 ヽ 　　|　 |./　　＜ 　生き物の価値に優劣はない
　　　　|　|　　　　　　　　　　`-;-′　　　　　　　　　|　 |　　　　 |　　
　　 　　iヽ|.　　　　　　,,... -‐"`‐"`'‐- ､、　　　　　|／i　　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |　 ヽ　　　　 /...---‐‐‐‐‐----.ヽ　　　　/　 .|
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　　　 ,,|　　　　　ヽ.　　 　 　 　 |　　　　 　 　./　　　　 |、
　　　 |＼.　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　／　　 　 ／.|
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>>676
そしてそれは論理的根拠ではない自己都合に基づくただの主観であると>>664によって自身が一貫して証明し続けている訳か？┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ

何言ってるのこの馬鹿？

>>677
> ならば俺にとっても在るわけだな

当然だな

>かまって欲しいのからもうすこし気の利いたレスをしてくれないか？

どっちが構って欲しいのかと┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ
>>664は君にレスしている訳ではないのだよ。何で君がしゃしゃり出てきてレスするのかね┐(´ー`)┌
かまって欲しいのからもうすこし気の利いたレスをしてくれないか？

いじめる側が悪い？
笑わせるなボケがw
全ていじめられる奴が悪いんだよ！
わかったらショック受けてシネやw

>>681
┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ
そう興奮するものではないよ。もう少し落ち着きなさい
日本語が理解出来ないなら黙ってなさい

ああ。相手に不自由を与えたらってことか
なにも不自由など与えていないだろ┐(´ー`)┌
自由に読んでいるのだよ

>682当然だな

その当然のことを認めない者にとっての自由とはなんだ？

>君にレスしている訳ではないのだよ。何で君がしゃしゃり出てきてレスするのかね┐(´ー`)┌

そのレスにレスしてきたのが君なのだよ
かまって欲しい以外ないだろ┐(´ー`)┌

>684
で君が馬鹿なのか？

　　　　　　　　　　　 __,,..､､- - - .､､...,,___
　　　　　　 ,,､‐''"~￣　　　　　　　　　　 ￣``''‐､、
　　　　　／　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
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　　.|　 ｛　　´　　 ‐-　....__　　　　__...　-‐　　　`　　　｝　.|
　　.|　　〉,,・^'' - .,, 　 　 　~ 　i　~　　　　__,,.- ＾`・､.〈　　|
./￣|　 /,／~ヽ､　　`'' ‐--‐ ,.| ､‐-‐'' "~　　 _ノ~＼,ヽ　|￣ヽ
| （` |　/ ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
|　｝.| ./'　　 ＼二二・二../ ヽ　 / ヽ､二・二二／　　'ヽ | ｛　|
.| //| .|　　　　　　　　　 ／　|　 |.　＼　　　　　　　　　|　|ヽヽ|
.| .|　| .|　　　　　　　 ／　 　 |　 |. 　　 ＼　　　　　　　|　|　| .|
｜ヽ.|　|　　　　　　/　　　　 .|　 |. 　　　　ヽ　　　　　 .|　.|./ .|
　| 　.|　|　　　　　/　　　　　 |　 |　 　 　 　 ヽ　　　　 |　 |　/ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　ヽ　.|　|　　　　/　　　　 　 .|　 |　　　　　　 ヽ　　　 |　 |　/　　|　　原人（げんにん）は
　　.ヽ.|　| 　 　/　　　　　'二〈___〉二` 　 　 　 ヽ 　　|　 |./　　＜ 　余程これが堪えたらしい 　　
　　　　|　|　　　　　　　　　　`-;-′　　　　　　　　　|　 |　　　　 |　　　　┐(´ー`)┌
　　 　　iヽ|.　　　　　　,,... -‐"`‐"`'‐- ､、　　　　　|／i　　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |　 ヽ　　　　 /...---‐‐‐‐‐----.ヽ　　　　/　 .|
　　 　　|　　 ヽ.　　　　,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､　　　　/　　 |
　　　　.|　　　 ヽ　　　　　　　　 !　　　 　 　 　 ./　　　.|
　　　 ,,|　　　　　ヽ.　　 　 　 　 |　　　　 　 　./　　　　 |、
　　　 |＼.　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　／　　 　 ／.|

>>685
> ああ。相手に不自由を与えたらってことか
> なにも不自由など与えていないだろ┐(´ー`)┌
> 自由に読んでいるのだよ

┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ
何で君が答えるのかね？それとも自演なのかね？
君の出る幕ではないのだよ。いくら構って欲しいと言っても

> その当然のことを認めない者にとっての自由とはなんだ？

それすらも自由ではないのかね？┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ
そもそも自由とは何かね？

> そのレスにレスしてきたのが君なのだよ

話を逸らしたから話を逸らすな、と言っただけの事だよ。
観念へのレスに対して絡んできたのは君なのだよ？構って欲しい以外ないだろう┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ
『かまって欲しいのからもうすこし気の利いたレスをしてくれないか？』

> で君が馬鹿なのか？

すぐ興奮する君は馬鹿じゃないのか？

>>681
┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ
そう興奮するものではないよ。もう少し落ち着きなさい
日本語が理解出来ないなら黙ってなさい

何で興奮する必要があるんだろうなぁ

休みで相手してもらえるから興奮してんじゃねえのか。

>687君の出る幕ではないのだよ。いくら構って欲しいと言っても

何をレスするのも俺の自由なのだよ

>それすらも自由ではないのかね？┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ
>そもそも自由とは何かね？

それを聞いているのだよ

>話を逸らしたから話を逸らすな、と言っただけの事だよ。

横レスに話を逸らすも何もないだろ
かまってほしいのならそういえばいいのに┐(´ー`)┌

>すぐ興奮する君は馬鹿じゃないのか？

ああ、君だったのか
名無しだったから誰かを思ったんだが
ちゃんと┐(´ー`)┌ を忘れないように頼むよ
かまってほしいのじゃなけりゃもうNGするから

>688
で、君が馬鹿なのか？

　　　　　　　　　　　 __,,..､､- - - .､､...,,___
　　　　　　 ,,､‐''"~￣　　　　　　　　　　 ￣``''‐､、
　　　　　／　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　 /　　／ ~~` '' ‐- ､､ ,,__　　 __ ,,..､､ -‐ '' "~~＼　　ヽ
　　 |　 / 　 　__　 　 　 　 　 ￣　　　　　　　__　　　ヽ　 |
　　.|　 ｛　　´　　 ‐-　....__　　　　__...　-‐　　　`　　　｝　.|
　　.|　　〉,,・^'' - .,, 　 　 　~ 　i　~　　　　__,,.- ＾`・､.〈　　|
./￣|　 /,／~ヽ､　　`'' ‐--‐ ,.| ､‐-‐'' "~　　 _ノ~＼,ヽ　|￣ヽ
| （` |　/ ヽ,,_____`‐-､_､..,,___ﾉ八ヽ___,,.._-‐_'"´___,, ノ ヽ .|'´） |
|　｝.| ./'　　 ＼二二・二../ ヽ　 / ヽ､二・二二／　　'ヽ | ｛　|
.| //| .|　　　　　　　　　 ／　|　 |.　＼　　　　　　　　　|　|ヽヽ|
.| .|　| .|　　　　　　　 ／　 　 |　 |. 　　 ＼　　　　　　　|　|　| .|
｜ヽ.|　|　　　　　　/　　　　 .|　 |. 　　　　ヽ　　　　　 .|　.|./ .|
　| 　.|　|　　　　　/　　　　　 |　 |　 　 　 　 ヽ　　　　 |　 |　/ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　ヽ　.|　|　　　　/　　　　 　 .|　 |　　　　　　 ヽ　　　 |　 |　/　　|　　ｼｬｰ専用ﾌﾞﾗｳｻﾞの威力は絶大
　　.ヽ.|　| 　 　/　　　　　'二〈___〉二` 　 　 　 ヽ 　　|　 |./　　＜
　　　　|　|　　　　　　　　　　`-;-′　　　　　　　　　|　 |　　　　 |　　原人がひとり減ってｽﾚがｽｯｷﾘ
　　 　　iヽ|.　　　　　　,,... -‐"`‐"`'‐- ､、　　　　　|／i　　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |　 ヽ　　　　 /...---‐‐‐‐‐----.ヽ　　　　/　 .|
　　 　　|　　 ヽ.　　　　,, -‐ ''"~ ~"'' ‐- ､　　　　/　　 |
　　　　.|　　　 ヽ　　　　　　　　 !　　　 　 　 　 ./　　　.|
　　　 ,,|　　　　　ヽ.　　 　 　 　 |　　　　 　 　./　　　　 |、
　　　 |＼.　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　／　　 　 ／.|

さて寝るか。

しかし、朝まで興奮してそうな感じだなあいつ。

いいこと学んだんだけどちょっとおあずけかな。

連鎖で俺様からのレスさえ消えてしまっている
さすがｼｬｰ（勝俣）専用だけのことはあるな
しかし執念深い奴は怖いからなぁ
きっとこのままでは終わらないだろう
奴は自意識過剰だからまた名無しでつまんないレスでちょっかいかけてくるに違いない
根っからのｶﾏｯﾃﾁｬﾝ

http://c.2ch.net/test/-/youth/1198853080/104

>>695
http://c.2ch.net/test/-/youth/1198853080/103

>>695
ぬれぎぬをきせられぬようにな。

ほらほら692から695に飛んで696も消えてるぞ
ｺｴｰｺｴ-
今後は用心しとかないとな
ｼﾋﾞｯｸ対応だけじゃ間に合わない
ｼｬｰ専用をﾊﾞｰｼﾞｮﾝｱｯﾌﾟしてﾌﾟﾙｺｷﾞ対応にしないといけないな

>697
そうか奴はﾐｲﾗか
つうかお前ｼﾋﾞｯｸっぽいがまさかｼﾋﾞｯｸじゃないだろうな？

>何をレスするのも俺の自由なのだよ
>それを聞いているのだよ

自由の意味が解っているのなら「自由はない」等という無意味なレスはするものではないよ
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?p=%bc%ab%cd%b3&dtype=0&stype=1&dname=0na

>横レスに話を逸らすも何もないだろ

逸らす内容であることは事実なのだよ
かまって欲しいのから興奮せずにそう言えばいいのだよ┐(´ー`)┌ ﾔﾚﾔﾚ

>かまってほしいのじゃなけりゃもうNGするから

誤りを誤りと認めず自分の殻に引き篭もるのも君の自由だよ。

みんな苦しみ自分の苦しみを誰かに伝えなくてはならない？

それは間違っていて、攻略する方法とめぐりあうことが重要である。

やはり憎しみ、間違いは誰でもあるかと思われるが、問題藻繰り返されるものである。

攻略できる奴、攻略できない奴がいる。

攻略できない奴は攻略できず、悪い方向でしか考えなくなる。

そうすると益々悪化する。

>>699
さぁ人間について勉強しましょうか。
物理的限界は
物を管理している人間に原因がある。
管理する人間がさびついている事は何を意味するか。
管理する人間が、さびついていると物はさびて戦力にならない
さびついた人間は頭でっかちである。
さびついた人間は悪循環である。
さびついた人間は頭が悪いという事になる。
さびついているということは人間がさびついているからである。
さびついている人間は悪循環でしかない。
さびついている人間は何から何までもをさびつかせてしまう悪循環である。
物がさびついていなくても、人間がさびついていると他の人間が不自由になる。
それが、隠れさびつき人間の存在ということである。

物事を攻略することは攻略できる奴が、攻略できることを攻略することが、攻略である。
さびついている奴が、攻略できると「思い込み」攻略しようとするが、攻略はできない。
何から何までもが、さびついている人間が一体全体何を攻略できようか。
攻略できる方が不思議である。
まぐれだけでは渡って行けないことが、世の中のは多々ある。

人間は無意識のうちに神経質になる場合があって、さびついている奴ほど神経質になる。

むう・・・698も消えてる・・・
見えないとなるとｼﾋﾞｯｸとﾌﾟﾙｺｷﾞの区別もつかないな
連鎖で3pも消えてしまうのか・・・
ｼｬｰ専用といえど万能ではないな
このﾚｽを送信してまた俺様の前が消えていたら・・・ｿﾞｿﾞ--

どうでもいい理屈を考えているということだな。

>>704
わかったから妙なコントロールをして夜更かしさせようとするんじゃない。

さびついた人間は頭が悪いといわれている。

しかし、この昨今さびついている奴の大半は親や世間の物差しにうるさい。

結論：
いじめられる側にいかなる原因があろうとも、結局いじめる奴が100％悪いのである。

>>707
同意。
いじめられる側が100%悪いって言っても単なる責任転嫁だよな。

結論：
いじめられる側にいかなる原因がある時点で結局はいじめられる奴が悪いのである。

自由とは制約が介在しない事である。
いじめは犯罪であり、一見、刑罰の存在がいじめに対する制約条項であると勘違いしがちだが、刑罰は消極的制約としてのみ存在するのであって、実際には、いじめるかいじめないかはいじめる側の自由裁量に任されている。
いじめるという行為の選択の自由は、国が個人の権利として保障しているのである。

>>709
「いじめる側100％が悪い」
という命題に対し
「いじめられる側にも原因がある」
は成立しない。
結局、如何なる原因があろうとも、いじめる奴が100％悪い、という事がわかる。

まっ誰がなんと言おうが結局はいじめられる奴が悪いんだよね。

712
ついにあきらめたね｡
議論することを｡

>>711
あほw
物事に100%などありえないんだよw

>>714
例えば、そのレスは100％君自身の手により書き込まれた物である。
君以外に、誰が書き込んだというのであろうか？
ここに100％が有り得たのである

>>711
その論法じゃ前提が後文を否定してるんだから当たり前だろ。
いじめる側が100％悪いからいじめられる側は0％だなんてのはただの言葉遊びだ。

割合としていじめる側が悪いに傾いていること（100％ではない）を前提として
いじめられる側にも問題がなかったのかを議論すべき。
その点で概念の駄文は主観的すぎて何の指針にもならない。

>>715
屁理屈かw
屁理屈で返してやるかw
俺は書いてねえよw
書いてるのはコンピュータだよw

な？100%はねえだろ？w

で、いじめる側が100%悪いなどというのはあり得ないね
もちろんいじめられる側が100%悪いのでもない

>>715
その例題には「714が誰であるか」「714は本当に当人であるのか」
が抜けているので100％の証明としては破綻している。

714の主観において自分の書き込みが100％自分のものなのは当然なので何の証明にもならない。

やれやれ
「書いた」のはコンピュータとは、どこの国のオカルト話なのやらw

>>719
しょうがねえだろw
715がアホな事言ってるんだから

素直に「いじめる側が100%悪いなどというのはない」ことを認めればいいだけ

やれやれ
いじめられる側が犯罪者として裁かれる事は100％無いのに、いじめられる側が悪い訳が無かろう。
脳味噌に黴でも生えてんのか？ww

>>721
プッw
物事を俯瞰してみる事ができんのかw

どっちが「比較してより悪いか」という話でしかないのだよ。
例えば、いじめられる奴がすごく嫌な奴だったとして、
それがいじめの原因だったとする(よくあるぞ、これ)。

だからといって、いじめるのは言わずと知れて悪い事だわな。
この場合、いじめる奴は確実に悪い。だが、
いじめられる奴がすごく嫌な奴でなければいじめられることはなかった。

ここになぜ目を向けないのか。
目を向けない奴がいじめをなくそうとか言っても「無理無理」と思うね。

100対0ではなく、70対30，42対58とかそういう判断を個別に対してやっていかなきゃいけない。

>710
いじめる奴ってのはいじめられる側の自由を認めないからいじめるのだよ
いじめられる側の自由も保障されているのだろ？

>722
>それがいじめの原因だったとする(よくあるぞ、これ)。

よくあると思い込んでいるだけ
いじめられる奴がどうであれいじめを選択するのはいじめる奴の意思でしかないのだよ
君が君の意思100％でﾚｽしているようにね
もっと言えば「すごくいやな奴」と感じること自体が本人の責任でしかないのだよ
勝手にいやな奴だと感じているだけのことなのだよ

やれやれ
俯瞰して見るからこそいじめる側、いじめられる側が均等に視界に入るというのに、何を言っているんだかww
どの道、いじめる側がいじめられる側に対し100％悪いのだよ。どの視点から見ようとな。

原因と結果論としての善悪は別。全く、脳味噌に黴が生えているとそんな区別も出来なくなるらしいなww

>>725
＞どの道、いじめる側がいじめられる側に対し100％悪いのだよ。どの視点から見ようとな。
俺の視点から見ていじめる側が100%悪いというのはない以上、お前の理屈は既に破綻している。

>>726
ならばこの国の司法体系も崩壊しているので、黴の生えた脳味噌を使って司法と争うなり何なりすればいいのだよカビ君ｗ
いじめられる側が悪いんだろ？

>>727
お前の頭は0か100しかないのかw

>>723
そりゃそうだ。というか再三遣り取りされてたろう？
相手の自由を認めない自由は。自由ではないのか？
全く、まだ梅雨の季節ではないぞ。脳味噌に黴を生やすには早すぎるだろう
まあ、黴は季節に関係ないが

>>728
いやだから、こんな所で馬鹿晒していないで、100か0か司法相手に闘えばいいだろう？ｗｗ
「いじめる奴が悪いのに裁かれないのは不当だ」ってよｗｗ
くれぐれも「いじめられる奴に原因があるのに裁かれないのは不当だ」と言っちゃだめだぞ。現実世界でも馬鹿扱いされるからなｗｗ

「いじめる奴が悪いのに裁かれないのは不当だ」ってよｗｗ
↓
「いじめられる奴が悪いのに裁かれないのは不当だ」ってよｗｗ

嘲いすぎて間違えちまったじゃねえかww

>>730
日本語を理解できないのかw

0か100しかないのか？
10とか23とか67とかはないのか？

>>732
日本語理解出来ないのか？真性馬鹿じゃねえのかww
御託はいいから取り敢えず弁護士にでも相談して来いよ。
いじめる奴が100％悪いという事を腐った脳味噌にたたき込んで貰ってくればいい。

では行ってらっしゃいww
馬鹿って最高。ﾏｼﾞｳｹﾙwww

>>733
プッw

0か100かしかないのか？
という言葉の意味が分からないなら「わかりません、教えてください」と頭下げろやw

なんでいじめっ子たちはいじめられる原因ってのをスルー出来ないのかねぇ？人間なんだし個体差があって当然なんだから。

>>734
有罪無罪に0と100以外に何かあるのかよw
有罪な無罪？無罪な有罪？ｷﾞｬﾊﾊﾊﾊﾊ

>>735
いじめられる原因をスルーすると、誰一人として相手にしないという事をする事になる。
で、それはシカトと言われる事になる。
シカトだって立派ないじめ。

いじめる側にスルーする事を求めるよりも、
いじめられる側が自我を貫く強さを教える方がよほど前向きである。

>>736の>>734に対するレスはおかしくないか？俺の頭がやぶぁいだけ？

>>737
糞といっしょに便所に流されるのが、お前にとってベストの選択だよ。間違ない。