プロレスオタクが格闘技見るんじゃねえよ！

「総合格闘技もプロレスの一種」
「総合はプロレスの発展形」
だとふざけたことぬかしてんじゃねえよ。
プロレスラーなんかより強いやつらは俺らの周りにごろごろいる。
プロレスなんて演劇と総合格闘技を一緒にするんじゃねえよ。

おれ人間関係とか学校のことで悩んでる死にたい

２位入選

別物としてみててもダメ？
プロレスはショー
格闘技はガチ

びんびん

>>4
ガチだショーだという時点でダウトｗ

>>1は外科医
お前の周りの外科医が強いの？

前田日明だけは
「総合格闘家」と「プロレスラー」の
両方の呼び名があてはまった。

>>1 うんこ出た？

　　　 ///////
　　　　///////＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
　　　 /////// ￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣￣
　　　///////　　　　　　　　　　　　　 (~)　ﾁﾘﾝﾁﾘﾝ
　　 ///////　　　　　　　　　　　　　　ﾉ,,
　　///////　　　　 ∧＿∧　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣
　 ///////　　　　（　´∀｀）（厨） )）　＜　　夏だなあ～
　/////// 　　　　（つ　へへつ　　　　　＼＿＿＿＿＿＿
///////　　　//△ ヽλ　）　）　旦
//////　　l￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
/////　　　￣| .|￣￣￣￣￣￣￣| .|￣
////　　　　　^＾^　　　　　　　　　 ^＾^

　　　　　　　　　2chの夏。厨房の夏。

プロレスだろうが格闘技だろうが金取って客集めてる時点でショー

夏房馬鹿　ｷﾀ━━━━ヽ(ﾟ∀ﾟ )ﾉ━━━━!!!!

永田さんｻｲｷｮ

…できずに残念だったね。>>2

　　　　|┃三　　人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿）　　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿）＜　　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　＼　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

　　　　|┃三　　人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿）　　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿）＜　　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　＼　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

　　　　|┃三　　人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿）　　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿）＜　　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　＼　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

　　　　 ///////
　　　　///////＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
　　　 /////// ￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣￣
　　　///////　　　　　　　　　　　　　 (~)　ﾁﾘﾝﾁﾘﾝ
　　 ///////　　　　　　　　　　　　　　ﾉ,,
　　///////　　　　 ∧＿∧　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣
　 ///////　　　　（　´∀｀）（厨） )）　＜　　夏だなあ～
　/////// 　　　　（つ　へへつ　　　　　＼＿＿＿＿＿＿
///////　　　//△ ヽλ　）　）　旦
//////　　l￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
/////　　　￣| .|￣￣￣￣￣￣￣| .|￣
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　　　　　　　　　2chの夏。阿呆１の夏。

【格闘技】吉田秀彦に八百長疑惑【PRIDE】
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1058855792/

プロレスなんて伝統芸能猿回しの一種なんだよ
自覚してるのかい

>>1
忍者なんですか？

誘蛾灯に誘われるがごとくあらわれたプロレスオタクが夏の虫か

　　　　 ///////
　　　　///////＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
　　　 /////// ￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣￣
　　　///////　　　　　　　　　　　　　 (~)　ﾁﾘﾝﾁﾘﾝ
　　 ///////　　　　　　　　　　　　　　ﾉ,,
　　///////　　　　 ∧＿∧　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣
　 ///////　　　　（　´∀｀）（厨） )）　＜　　夏だなあ～
　/////// 　　　　（つ　へへつ　　　　　＼＿＿＿＿＿＿
///////　　　//△ ヽλ　）　）　旦
//////　　l￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
/////　　　￣| .|￣￣￣￣￣￣￣| .|￣
////　　　　　^＾^　　　　　　　　　 ^＾^

　　　　　　　　　2chの夏。不細工１の夏。

>>1
もうちょっとがんばらないとつまらんぞ
工夫が足りない
新鮮味も無い

　　　　／￣￣￣￣￣￣￣~~　／| 　　　ﾀｶｸｶｲﾏｰｽ
　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　／組　.|
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　／　り　　|
　　　　　　／　　　　　　　　　　　／　ぎ　　　 |　∩
　　　　【◎ 】　　　　　　【◎ 】／　に　／■＼//　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣~|　お　　（　´∀｀）＜　いらないクソスレはありませんか～？
　∩／|　　　廃品回収　　　| 　／■＼∩ 　）　　＼
　＼(　|＿＿＿＿＿＿＿＿_|　（　´∀｀）//／| 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　（/≡≡≡≡≡≡≡≡≡７/　　　）／　／
　　 //／■＼廿／■＼　　//|　U ／　　／| クソスレ回収に参りました～
　　//（´∀｀　）（´∀｀　）　// |　／　　／||||
[]_// （（⌒）　）（　　　　）//[]ﾉ／　　／
　/￣￣￣￣￣￣￣￣￣ |　　　　／
　|　　　　　（Ｏ）　　　　　　　|　　　／
　|品○＿＿＿＿＿○__品|　　／
　（＿＿＿＿＿＿＿＿＿_）

　　　　　　　　　　ヽ、　　　　ヽ　　　　ヽ　､　　　ヽ
　　　)ヽ､＿,,,..._　　　　ヽ､_,　　　げえッ───────！！！　　
　　　iｰ-､::＿:　`､ゝ_,,-　　ﾉ　　（　　　 )　､　　　 )　　
　　ﾉ::`ｰ_-_ノﾉﾉ_,-"ｲ /　　　　`　、ノ　　｀i　　（　　 l
,-､　|::::.ヽ _｡ヽ::　/_｡ﾌ' |ﾉ　　　ヽ、　　　　　　i、　　　ノ
|6｀i/:::. ,,-.―'' /i|.ｰ-､. |
ヽ　::: i ::　　　 ⌒　　:　|　　＜・・き、恐怖新聞に>>1の死が予言されているッ！？
ヽ｀l | ::　　　 /ニ`i 　 /
　`|:. ヽ､　　 i_,,,､/ 　/　　　　　,へ_＿＿　
　 ,|:::.＿ヽ＿＿＿／　　　＿／／`ー--､ニ=--―,
　 |￣￣￣￣|||￣|　　　 / / / ＿＿　　　　￣￣`￢
￣￣￣￣￣○￣￣ヽ　| //　/　　 /　三三三　　／

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|＿＿＿＿＿＿___. ○月×日 |
||「>>1」阿呆発言の|自 ||恐|| .|
||しすぎで死亡！！|殺 ||怖|| .|
|￣￣￣￣@￣￣￣|か ||新|| .|
|@　　△　　@ 　@　.|？ ||聞|| .|
|　 [(´ー`)]　　@ 　 .|他　_＿_ .|
|￣￣￣￣￣￣| @ .|殺 | 糞 | |
|￣￣￣￣￣|　|　@ |か | ス | |
|　　　　　＜⌒ヽ　　 |？ | レ | |
| 　　　 .＜　　）～.|謎.| 常 | |
|￣￣￣￣￣￣￣￣は | 習 | |
|　| | | | | | | | | | | | | 深 | 犯 | |

∧ ∧
( ´・ω・) さあ1さん、採れたてのンコですよ。
( つ　　O　∫∫∫∫∫
と＿) ＿) ●●●●●
　　　　　　

　　　　川｜川川　　川
　　　　∥川 | | | ー　ー|| 　　　　　　　　　　　　
　　　　川川 | |ｰ□--□l　　　　　　　　　　　　
　　　　川川| |　＼　J/|| 　　　　　　　　　　　　　
　　　　川川∥　　| ロ|/|　　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　川川|∥＼|＿_|l|l　　＿＿＿＿＿　　　　　　（´Д｀；）　1哀れ～
　　／川川川＿_/川川　　|　　|￣￣＼　＼　　　/つ　_つ
　　 |　　川川|　　|／川l＿_,|　　|　　　　|￣￣|　人　Ｙ
　　 |　　＼＿|＿_|＿|､＿＿|　　|　　　　|＿＿|　し'（＿）
　　 |　＼＿＿＿＿|つ　　 |＿_|＿＿／　／
　　|　　　　 |　　|　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕
　　｜　　　　　　|￣

　まこ２ひわな　　　　　ﾝ",,,､'"　　　ﾐﾐ｀　　　匁　 iii'''　 iiiiiﾊ　jt,　　　　　　近死こ
　っの.ちと .た .ら　　 (ﾝ｀　":: ::''"　｀ミ　　　　　　　　　　　　　　-''､　　　　　い期の
　と生ゃ .り .し .ば　ﾋﾒ　　ヽ　　r"""'''' """""'i　　　　　　 :::: ::　 t"　　　　　！.はス
　う .をんの .も　　　／ /　　　 | i＿＿,,,,,,,,,,,,,,,,,,ﾉ|　 |_|, ii, ii,　 :::::　｀､,,､　　　　　　　レ
　し　　.ね　　　　　　（　ｿ　| ti'| t､t㌍㍑◎㍍㍊|i|　 iii|; ||~' -､ :: :: ヽ､ヽ　　　　　　　の
　た　　.ら　　　　　　　）　　|i　i'|ii | ｿ――-ｰ ''''''''t､t,,t:t ti-,㍑i |i　:| ヽｿ
　い　　 l　　　　　　　ン,,　　ﾘ）ﾘﾉ/､､,,,,,t 　､､;;;;;;;;;;ﾆ＝ｰ-､)）ﾉ　)　　　し
　　　　　　　　　　　　（iii　　　ノ''z-ﾓｪﾃ''､'i ~i'';;rzﾆ'-''ニゝ''　ﾌ"/y"　　｀'く
　　　　　　　　　　　　ﾘ　　:::　ﾐi　'~~~~::::ノ| ,i''''"'""'''''' 　　　:::ﾒ, :::　　　　;; ）
　　　　　　　　　　　　｀ｿ　:::　iii''t　　::::::::::::j,, "　"　　　　　::::::::ノ　ﾘﾉ　ﾊ　　｀､,
　　　　　　　　　　　　 tii　ﾘ（/　);;;　::::::::　､､_,,,､:)､;;　　 :::::::::｀'y　 /　　ﾘ,,　 j}ﾘ
　　　　　　　　　　　　　 )　　（　ﾘt"　:::::　,,,,;;'i､､;;"　　　"　　（　 i|}}!　/'(　　t､,
　　　　　　　　　　　　／　　　;;;;　ｿ;t　　 ii",;;ﾖ<､:;;,,"'i!　　､|i ﾘ')　i!}}i　　ヽ;;,,　)）
　　　　　　　　　　　,/"　　　ノ/ ii|ﾘ;;|!,,　ii ´;;;;;;;;;; 　~'ji　　,,iijj}|ﾉ　亦,,, ）ﾂ　ﾂ　（
　　　　　　　　　　　i|i|/|i　　::::　､|i|:::ヽ!!,iii "::（　 ~'ｰ }} ii}|j､-''（ii　　 iiii ﾂ　/　　　''"､､,
　　　　　　　　　　　ヽ(（i　　';;; iiii　）:::::ヽ!!,,　;;;;;;;;　　i}!i! '　;;;;:::::｀i　　ノijj!}　i}jjj,　::::､ヽ )
　　　　　　　　　　　､,,, ﾉ　　　i''"iﾘ:::::::::::ヽ!iiﾊii|ii!!|!i,r";;;;;;;;:::::::　 j/　　　!!!ii||i　 ::::::　i　(

　　　　　　　　__ 　　　 __
　　　　　　　　　　　〈　ヽ __ ／　〉
　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　f　　　　*　ﾊﾞｷｯ！ _
　　　　　　　　　>>1 　　 i 　／⌒ヽ　　　|　　　__／　ヽ
　　　　　　　　　　 |＼(／⌒＼, 　＼__,, -- ''　wuノ∧＿∧
　　　　　　　　　　　__⊥／　人　　＼ー‐‐☆--'´ __）（｀∀´　）
　　　　　　__, -ｰ''´＼　 ,／　　＼　｀ー‐‐----〈 ,ﾘ　　　　|
　　　　　,r'´　__,, --‐ ｀-'（；ﾟA ｡）ヽ、　　　　　　ヽ＼/　 ,/
　　　　　==‐'　　　　　　　∨￣∨　　｀'' ー''￣｀''

　　　　　　　　　　　　　　　　〃───、
　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＿__）
　　　　　　　　　　　　　　/ /´ (_　　_)ヽ
　　　　　　　　　　　　　　｜｜-○-○-|
　　　　　　　　　　　　　　｜(6　　ゝ　　|　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　｜ヽ　　 θ　ノ　　＜　西村の真価が分からん香具師はポチ保守！
　　　　　　　　　　　　　　ヽ｜＼＿／　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　⊂二￣⌒＼　　　　______.ﾉ　│ (⌒)ｳﾞｨｼｯ!!
　　　　　）＼　ヽ　／/::::::::|-､ ,-/::::::ﾉ ~.ﾚ-r┐
　　　／＿＿　　　）/　│::::::::|　　/:::::ノ__　|　.|　ﾄ､
　　/／／／　／　 |　 /::::::::::::|　〈￣　　｀-Lλ_ﾚ′
　　/／／(／　│　││:::::::::::|/:::￣｀ー‐---‐′
　（（／　　　　　│　│/:::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;│
　　　　　　　　　│　 .│:::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;│

　　　　　　　　　　　　 .,. '　￣　 `　.　＿,.-―-　、__,,....ィ
　　　　　　　　　　　　 ,　´　　　　　　　　　　　　ヽ　 i　　　　ヽ　　 '-､
　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　＼ l　　 ,　　ﾄ､　~ヽ.＿＿＿,,,...,.
　　　　　　　　　　/ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 ` ､‐ ' 'ｚ__ l　,>-‐''　　　　,／
　　　　　　　　　i 　　　　　　　　　　人　l、　　　　ヾ　　　　｀´　　　　　／/
　　　　　　　　/　　　　　　　　,ｨ　／　ヽi ヽ.　l､　　,|　　　　　　　　／　 /
　　　　　　　 "i　　　/^ヽ! ／ !,/　-―-　　|,/ | 　ﾊj　　　　　　　　そ　人
　　　　　　　　　ｉ　　　l　ﾊ i/ 　　　　━ 　　ヽ. l/ /　　　　　　　　　　　ﾞヾ.　ヽ、
　　　　　　　　　ﾞｌ.　　　ヽ_　　　　　　　　｛､_ｿﾉ　　　,..　-　 ..、　　　　 ';　!~
　　　　　　　　／ヽ!　,ｨ/ 　　　　　　　　 `-　 ;'　　　　;'　　　　　　` :,　　　ヽ!
　　　　　　　／　＿Y 　　ヽ　　　　ｔ　、　　/_　　　　':,　　━ 　　 ;　　　　ヽ,
　　　　　　〃´￣　亠─----;:＞- ､. 　｀´　／,,. ';　 ,,　_　 ` ､ _ ,,, ..　'　　　　　 ;"
　　　　　i'´　　　　　　　　￣　__ ,,.. -`＜´ ;: '",:' ,:' 　　｀　 -　、　　,,..　--‐ ／
　　　　 /l　　　　　　　　　,. - ´　/ 　　　　ヽ`´,. ' 　　　　　　　　　｀ ~ 　　　／l
　　　　i　 !　　　　　／　　　/ 　　　　　　`'`i 　 ,.-‐ ､　　　,　,　　 ,. -‐'　　|
. 　　ｌ　　i　　　　　／　　　　　l 　　　　　　　　 !　 ` -: '　　　　'　　ｨ　　　　 i
　　　 l　　 !　　／　　　　　　　l 　　　　　　　　＼　　　,...､__,,.-'' ／;'　　　　 l
　　　 |　　　ヽ／　　　　　　　　　! 　　　　　　　　　 `-:イヽ-'　／　/　　　　　 ;ﾘ
　　　｜　　　　　　　　　　　　　ｉ　　　　　　　　　　　　` ~ ´　　/　　　　　 ;'
　　　 i　　　　　　　　　　　　　 !　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　 /

パトラッシュ・・・僕もう疲れたよ・・・
猪木の良さに気づかない香具師が多いんだもん・・・

　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　
　　　　　　／￣￣＼＿_,（　 ´Д｀）/＿＿　　　　＜　　ハイハイ！
１→　　／　　　/-∧i.　/　 jﾃ、　　　　　 f￣ヨ　　＼　　見せもんじゃないぞ！！
　　　　/　　　.／｀д´）　/ 　/ /.il iー――‐u'￣　　　＼＿＿＿＿＿＿
　　　./　　／ー''　/　/　 / /　l　l
　　 i'　　／　　ｌ　ヽ../　　ﾚ'　　l　l
.　 /　 _/　＼　 !、　lヽ＿＿＿_」　l
.　 !、/　＼.　＼　＼lN　=口=　ト./　　　　　ピーポー
　　　ﾄ、＿_＼/ﾄ、/ﾄ、　　y　　 l
　　　l　　　￣(　）y　）　 /l　　　i　　　　　　　　　　　ピーポー
　　　l　　　l 　 Y''/ー'　 / .l　　　l

　　　／￣￣￣￣＼
　　 /￣￣｀ヽ､　　ﾉヽ
　　/　＃　　＼｀ｰ‐'／ l
　〔| 　　　　＜･>　< ･> |
　　|　　　　""　　〉""　|
　　 | 　　　　　＿＿_ 　 |　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　＼　　 /＿＿/ ／　＜・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　　　／ヽ　　　　／＼　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　　　　, ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.
　　　　/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､
　　　 /;:;:;:;:彡―ー-､_;:;:;:;:;:;:;:;|
　　　 |;:;:;:ノ、　　　　　`､;;:;:;:;:;:i
　　　 |;:/＿ヽ　,,,,,,,,,,　　|;:;:;:;:;:;!
　　　　| ' ﾟ ''/ ┌｡-､　　|;:;:;:;:/
　　　　|` ノ(　ヽ　ソ　 |ノ|/
＿,-ー| /＿` ”'　　＼　ノ　＜　プロレスがワーク？話になんないよ！
　|　:　 | ）ヾ三ﾆヽ　　 /ヽ､_
　ヽ　　`､＿＿＿,.-ー'　|　　 `ー-､
　　|　　　 |　＼　　　/　|
　　＼　　 |＿__＞＜　/　ヽ

　　　　　　　人
　　　　　　(;;;;;;;;;)
　　　　　(;;;;;;;;;;;;;)　　　
　　　　　（　　　　）　　　アンチプロレスのみなさん
　　　　　（⊃　⊂）　　
　　　　　｜｜　|　　　
　　　　　（_＿）＿）
　　　　　　　人
　　　　　　(;;;;;;;;;)　　
　　　　　(;;;;;;;;;;;;;) 　　　　
　　　　　（・∀・）　　　いいウンチ
　　　　⊂　　　　つ　　　
　　　　　人　Ｙ　　　　
　　　　　し（＿）　　
　　　　　　　 .人
　　　　　 .(;;;;;;;;;）
　　　　　　(;;;;;;;;;;;;;) 　　
　　　　⊂（・∀・　）　　　してますか♪
　　　　　 /　　　９）　
　　　　　（　（丶＼
　　　　　（＿_）丶＿）

　　　　　　　　　　　＿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ＿Λ
　　　　　　　　　　　　　　￣　　￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１→　　　　(；　＾＾）
　　　　　　　　.　'　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／／
　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／／
　　　　　　　　　　　,-（　ヽ　　　　　　　　　ｉ　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　/ 　　　　　　メ､ヽ　ヽ　　　　　　|　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　／　　ヽｌ　 |　　　　　　　|　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　／　　　 //　/　　　　　　　 !　　　　　　　　　　,
　　　　　　／Λ＿Λ//　/
　　　　　／　（　´∀／　/
　　　／　　　γ　　　/　　　　　　　　/
　　θ　　　　　ﾍ　　　|　　　　　　　　/
　　　　　　　　　）　　　|　　　　　　　,
　　　　　　　　/ 　　　|
　　　　　　　 /　　ﾍ　 |　　　／
　　　　　　　i　　/　|　 |　／　　/　　　,　'　　　＿/　　|ｌ
　　　　　　/　 / 　 |　 |　　　し'　　／　　　　　　/￣/
　　　　　 /　 /.　　/　 |　　　　　　　(　　　＿　　 /　 /　　　〃,
　　　　（　 / 　　/　　ｌ＝〔~∪￣￣〕て￣　　　　　　　　　　／
　　　　　し'　　　/＿＿)＝ ◎――◎ 　　

　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　　　／∴∵∴∵＼
　　　　　　　　　／∴∵∴∵∴∵ヽ
　　　　　　　　　|∴（･）∴,∴（･）∵ヽ
　　　　　　　　　|／　○ 　　＼∵∵|
　　　　　　　　　|　三　|　三　　ヽ∵| 　　／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　|　＿_|＿_　　　| ∵|　＜　＞１うるせー馬鹿！
　　　　　　　　　＼　===　　　　　|／　　＼＿＿＿＿＿
　　　 ry､　　　＼＿＿＿_／　　ﾉﾉ　ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ
　　　 / / } 　　　　　;'　　　　 `i､　
　　 _/ノ../、　　　＿/ 入/ /　　｀ヽ,　ﾉﾉ
　 /　r;ｧ　}''i"￣.　￣r'_ノ"'ヽ.i 　　）　―☆
　｛ｋ＿　_/,,.'　　;.　 :.　　　　　 l､　ﾉ　　
　　　＼　｀　､　　,i. 　　　.:, :, ' / /　＼
　　　　 ,;ゝr;,;_二∠r;,_ｪ=-ｰ'" r,_,/　　　☆

>>1
１がＵＷＦをしっているなら
話を聞いてやろうじゃないか。

　　　　　,,..--―-､　　　　　 /￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　／, -----､.ヽ, 　　　 /　　世界、糞スレ発見！　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　 | 　i_,,,,_ 　__ﾞl |　　　　| 　　
　　　　　　　　 ,!､i'ﾞ-‐-: '-､|/　　　／　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　/'') ..., '‐-‐､.j　　　　￣￣
　　　　　　　 / ,‐!::...`'''''''`ﾉ
　　　　　　_,,,l ;! ::|ヽ､二イ
　　 , -‐'ﾞ゛　i::.. 　| .ヽ/;ヽj!`‐-､_
　　 l 　　　ﾉ::.　.:|、 .ヽ,:ヽ|　 <゛~ヽ、
　　,:''`` ''"ﾞ.|;;:‐''ﾞ|.ヽ、ヽ;::|　 /　 .|ﾞl
　 ,:　　　　ヽ::il;;!　　ヽ､ヽ|　/　　 | :|
　 i　　　 oﾟ :｀;''ﾞ　　　　ヽ| /　　　|　.|
　 i　　 ..:::::,:::'::::: .　　　　 |ﾟ　　　 |,,;:->、
　　`.､__;;／:::::::::: :　　　　 |　　　　!''"　 |
　　　　　i　 ::.:::: :　　　　 |　　　 |　　　.|　　
　　　　　|　　　　　　　　　 |ﾟ　　 /

　　　_..　　　　　　　　　　　　 ,,.-'ヽ
　　　ヽ "ﾞｰ-､、　　　　　　　／ :　:!
　　　　i ､ :.　ヽヽ＿＿,,,＿._;/ ,;' 　 ;,.!
　　　　 i.,　 ..;;;ヽ+++++++++ヾ ,,;_ , /
　　　　　ヾ_:::,:'+++++++++++++-,ノ
　　　　　　|+|￣￣￣ |+|￣￣ |+|
　　　　　　 |+|　　●, ￣.　､,●|+| 　 >>1は聞ね!!
　　　　　　 .|+|　　　　　●　 |+| 　　
　　　　　　|+|　　　'.､ -‐-ノ. |+| 　　
　　　　　　|++|　　　ヾ,,,,,;'　　|++|
　　　　　 |+++|　　　　　　　 |+++|

　　　　　　　┌┬┬┬┐
　　　　―――┴┴┴┴┴―――――、
　　/. ￣￣￣//.￣￣| ||￣￣￣|||￣ |｜　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　/.　　　∧// ∧ ∧| || 　　　||| 　 |｜　　／
　[/＿＿__(ﾟ_//[ ].ﾟДﾟ,,) ||＿＿＿||| 　 |｜＜　アンチプロレスを収容しまつ
　||_.　*　＿|_|￣￣ ∪|.|. 　　　 |ヽ. _|｜　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　lO|o―o|O゜.|二二東|.|京精神病院 ||
　| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_|＿＿＿__|_ｌ⌒ｌ_||
　　￣￣`ー'￣　　`ー'　 `ー'　　`ー'

　　　,,-"::::::::::::::ヾ::ヽ、
　　　／:::::::::::::::::::ノノ人:::::::ヽ
　　ﾉ:::::::::::::::::::::ﾉﾉ　　　ヾ:::::::j
　　i:::::::::ﾉﾉ::ノ,-‐'　ｰ-､|:::::/
　 /":::::::::ﾉ　 -tﾃ, （ﾃ- ヽ､:|
　i ::::::::／　　 ^　´　ヽ´　　iし/　　狭量なツ総合タのおじじたち
　ヾ:::::ゝ　　　　ﾉ(｀_　_）　/::/　　　私のカレー食べなさい。
　　`r"　　　　　ﾉ､_,ｲ `　 jノ
　／;;＼　ヽ　　　ソ　丿　
/;;;;;;;;;;;;;;ヽ､　､＿＿_ ﾉ
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞｰ――'ヽ __　　　＿＿　　
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;　、,,-―;";;;;;;;ヽ_/つ　 |
;;;;;;;;;;;;;;;;/⌒つ（ (ー---""-"). ）＿_|

　　　　　　　　　　_,. -‐ '' " ",.￣''￣｀ ''‐､／／／／／／／／／／／／
　　　　　　　　　　　　　　　 ,.-'　　　　 ,r''　　_,,.. -　､　 ` ､／／／／／／／／／／／／
　　　　　　　　　　　　　 ,.r'／／／／　 ,.-'　　　　｀' ､. ＼／／／／／／／／／／／／
　　　　　　　　　　　　　/　　　　 ,r'　　,r'　　　　　 ,rfn､＼ '､／／／／／／／／／／／／
　　　　　　　　　　 / /////　 ,'　　 ,'　 ,rffn.　　 '"　　　ヽ ',／／／／／／／／／／
　　　　　　　　　　　　i　　　　　,.ｧ　　 .i　 '"　　　　　,riiﾆヽ. 　 ',. ',／／／／／／／／／
　　　　　　　　 |　　,.r '"　 |.　　 {　　,riiﾆヽ　　　　 _.　　 ', ',／／／／／／／／
　　　　　　　　　　　 | .,.r'　　　　|　　　!　　　,..　 _,,..　-‐'　_,..r'　 i .i／／／／／／／
　　　　　　　　　　　 |,'　　　　　 ',　　　',　　 '､., __ ,.. -‐''"ﾞ　 }　　| .|／／／／／／
　　　　　　　　　　　 |　　　　　　 ',　　 `､　　ヽ　　　　　　　 ! 　 } .}／／／／／
　　　　　　　　 ',　　　　　 ',　　　 '､　　ヽ　　　　　./　　 ! .|／／／／
　　　　　　　　　　　　'､　　　　　　`､　　　＼　　｀ヽ==＝'ﾞ　　 ,'　!／／／
　　　　　　　　　　　　`､　　　　　　 '､　　　 ' ､　　　　　　　　/ .,'／／
　　　　　　　　　　　　 '､'-..,,_____　___`､　　　　`''‐-　..,, ,,.. r'　 /／
　　　　　　　　　　　　　　＼　ヾヾヾヾヾ＼　　　　　　　　　　／／
　　　　　　　　　　　　　　　　` ､　､､､､､､､､ ` - ..,,,　＿　_,.r'ﾞ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　`' - .,,_　　　　　　 _,. - ''"
　　　　　　　　　　　　　　　　　１→⊂（´Д｀⊂ '' ""

収容された1↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　/＼＿＿_／ヽ　　ヽ
　　　　　　　　／　　　　::::::::::::::::＼　つ
　　　　　　　 . | 　,,-‐‐　　‐‐-､ .:::|　わ
　　　　　　　　|　､_(o)_,:　 _(o)_,　:::|ぁぁ
　　　　　　. 　 |　　　　::<　　　　 .::|あぁ
　　　　　　　　＼　 /( [三] )ヽ ::／ああ
　　　　　　　　　　｀ー‐--‐‐―´ヽ、ぁあ
　　　　　　　　　　 /　　＿　　　　l
　　　　　　　　　./ ￣｀Ｙ´ 　ヾ;/　 |
＿＿＿＿＿＿,|　　　|　　　|´　ハ
　　　　　　　 |　　　 | 　　　|-‐'ｉ′l
　　　　　　 |＿＿ | 　＿| 　　７'′
　　　　　　　　（　　（　￣ノ　｀ｰ-'′＼
　　　　　　　　￣　　￣　　　　　　＼

　　　　　　　　　　　　___---＼|∠__
　　　　　　　　　　／:::::::::::::::::::::::::::::└<___
　　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∠
　　　　　／/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
　　　　　　/:::::::::::::::／|:::::／/:::::::／丶::::::::|
　　　　　 /::::::::::::::::| ...|::/_./::::／.__,,....|::::::::＞
　　　　 .'／/:::::::`､|　,|;=､ |／　,=､､　|／:::ゞ､
　　　　　　＼┌ | =| ♭|　　　♭| |= `へ／　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　 | ｿ|　‐--'　　　 '-'‐" ξ/ 　　|
　　　　　　　　 `-､|　〃　　′　〃 /'''　　　 |　やだ！１って３０過ぎて素人童貞？
　　　　　　　　　　丶､　（￣）　/´　　　＜
　　　　　　　　　　　　|＼__￣,,／|＿､,'＾^'' ､＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 , -―ｰ '" 　 ; 　 ' 　　７　　　!)
　　　　　 / ,　'"^､｀ｰ-、　_, -ｰ　 !　　/'|
　　　　　　｜'　　 _ﾐ7ゝ　　 ,.　　　 !　　 /　|
　　　　　 |｜　Ｙ'　　　 ::y'　　　 :　　 |　 |
　　　　　　　|.|　　 |　　　　 :　　　　 :　　 |　 !
　　　　　 |'　　 ! .'o,　　 |　　'.o,　!　　 |,/　　←
　　　　　　　|　　　ヽ、　　,人　　ﾉ　　｜
　　　　　 !　　　　| ｀゛´　　｀ｰ 'ヽ　　　ﾉ
　　　　　 i　　　 |　　　　　　ヽ､_, '
　　　　　ヽ､__ ﾉ　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　 /　　　　　r 　　　　|
　　　　　　　　 /　　　　　　　　　i

総合格闘技ってなーに？

かつてのＵＷＦと同じ手法で刹那的に人気を得ているスタイルさ

総合格闘技も一応アップダウンは決まってるんだけどね

　　　　　　　＼　　　|　　　　／
　　　　　　　＿┌┬┬┬┐＿
　　　　　　――┴┴┴┴┴―、　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　//　　　∧// ∧ ∧||. ＼　　　　　　／
　　_＿[//＿＿__(ﾟ_//[ ].ﾟДﾟ,,) || ＿＼＿_ ＜　>>1を逮捕しにきました
　lﾛ|=☆= |ﾛﾛﾟ|■■|■■∪警視庁■■|| 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_＿＿_|＿__ｌ⌒ｌ___||
　　￣￣`ー'￣　　`ー'　　`ー'　　`ー'

　　∧＿∧　　　　∧＿∧
　　　　　_（　´∀｀）　　　　（・ω・　）
　三(⌒), 　　　ノ⊃　　　（　>>1　）　糞スレは・・
　　　￣/　/)　）　　　　　 |　|　　|
　　　 . 〈＿）＼_）　　　　（__（_＿_）

　　　　　　　　　∧＿∧　　.∧＿∧
　　　　　　　　（　　´∀）　（；ω；　）　ｳｯ
　　　　　　≡≡三三ニ⌒)　>>1 .）　　立てんなって
　　　　　　　　/　 /)　）￣.|　|　　|
　　　　　　　〈＿_）＿_）　（__（_＿_）

　　　　　　　　　 ∧＿∧　 ,__ ∧＿∧
　　　　　　　　　（　　　 ´）ノ　）:;:;)※；）＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ω
　　　　　　　　　 /　　　￣,ノ''　>>1　　）　　言ったろうが
　　　　　　　　Ｃ　　　/~　/　/ 　 /
　　　　　　　　 / 　 /　〉（__（＿_./
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ハイアン、グランプリ１回戦で吉田に負けるワークのオファーを受けるもこれを拒否

According to postal connections in Brazil,
Ryan Gracie was offered an undisclosed amount of money to do a worked match
in which he would lose to Hidehiko Yoshida in the first round of the GP.
According to these sources,
Gracie turned down the offer and thus was left out of the GP in favor of Yoshida.

ttp://www.fightsport.blogspot.com/

>>1
格闘技とかっぽう着はどう違うの？

頭が悪すぎるせいで意見に対して正論が返せず、結局は詭弁やコピペ荒らしに終始する。
いや～実にお前ら馬鹿プヲタらしくて微笑ましい現状だわな、このスレｗ

>>1
見てない
通り魔に負けるんですもの

PRIDEってルール内ガチであって、本当のガチ(ルール無しファイト昔にあったコロシアム見たいなもの)じゃないでしょ。
今の時代にコロシアムみたいなものはできないから、ルールを設けて強さを競っているわけだけど、それはあくまで仮の強さ幻想の強さであって、
本当の強さじゃないんだよね。ルールを少し変更すると、強さが変わっちゃうし、所詮幻想ファイトでしかない。
だから興味が沸かない。格オタの人達はそれで満足できるんだからある意味幸せだよね。

格オタって馬鹿だから嫌い
だって格オタってよくプロレスのことをガチじゃ無い、ガチじゃ弱い、幻想ファイトやら言ってるけど、
PRIDEらの格闘技もそうなのに、それに気付かないで言っているから痛すぎる。
せいぜい格闘ショーを楽しんでろよ低脳

吉田って、「総合格闘技」なるものの中では強いの？
柔道じゃ学生にも勝てなくなってたんだけど

プロレスは八百長
プロレスは八百長
プロレスは八百長
プロレスは八百長
プロレスは八百長
プロレスは八百長
プロレスは八百長
プロレスは八百長

ガチは厨房の喧嘩
加減を知らん分タチが悪い

しかも、全日本代表クラスの学生じゃなくて

>>55
「本当のガチじゃないでしょ」って何？ｗ
「本当の強さじゃないんだよね」って何？ｗ
あーあ、お前アホ過ぎｗｗｗ
典型的な妄想系馬鹿プヲタだな。
格闘技が好きな奴はな、ちゃんと競技として楽しんでるんだよ。
お前らプヲタは「競技」って日本語を知ってて使ってんのか？リアル厨房か？チョンか？
いや、生まれつき低脳なプヲタなんだし仕方ないかｗ

Wが6個

>>1が
格闘技をプロレス的発想で捉えてることに怒っているのはよくわかる。
問題は>>1がプロレスを格闘技的発想で捉えていることに気づいてないこと。

プロレスラーより上手くプロレスできる奴が>>1の周りにごろごろいるとは思えないが。

>>61
あんな愉快な怪文章でレスされりゃ「ｗ」の数も増えるっつーの。
これでも現実よりは随分控えた方だよ。
マジで笑ったぜ。
実際、お前らプヲタは>>55みたいなのばっかなのか？
だとしたら、俺の思う以上の知障の集いだわなココ。
ま、正直俺は、>>55を擁護するようなレスつける馬鹿が出ねーかと楽しみにしてんだがなｗ

>>62
プロレスがうまく出来るって事って今プヲタしか、ありがたがらないんだよね
単純に総合とかK-1的なもので強さをアピールした方が今って世間は評価するじゃん

>>56
やおだからねそりゃ強い

>>64
別に世間はどうでもいいんじゃない？
その辺考えるのはレスラーと会社の仕事
プヲタはプロレスを楽しむだけ

　　　　　　　　　　ち　ゃ　ん　と　俺　の　目　を　見　て　話　せ
　　　　　　　　　　　　 ,,,.-‐‐‐-..,,,　　
　　　　　　　　　　　 /　:　:　:　:　:ヽ　　　　　　　 _,..-‐‐-..,,,
　　　　　　　　　　　l::;;-‐‐-:;;　:　: ヽ/／-‐,,__ ／:　:　:　　　ヽ
　　　　　　　　　　　l:l　　　　ヽ:　:　:　:　:　:　:　:　:　:　:　:　:　ヽ
　　　　　　　　　　　ヽ　　／　　　:　:　:　:　:　:　:　:　;-'^~~^'‐; l
　　　　　　　　　　　　~ヽ/　　　　　　:　:　:　:　:　:　: ヽミ　　　 ll
　　　　　　　　　　　　　/　　　 ━━ ハ━━::　:　:　:: ヽ　　,.ノ
　　　　　　　　　　　　 /　　　　（・>　（・>　:　:　:　::　:l'^~
　　　　　　　　　　　‐/-,,　　　　　　　　　　　　　:　:　:　: :l 　　　
　　　　　　　　　　　 l　　~^''　　 lllllllllllllllヽ　　　　:　:　 :l
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　　　　　　　　　　　　ヽ、　,,,,　　　~~~~~　　　　~^'‐..,,_/
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>>55が論破したって事でいいわけ？

>>62
格闘技をプロレス的発想で捉える馬鹿に合わして、あーいう論調なってんだろ？
何故その程度も洞察できん？頭悪すぎんぞｗ
お前らプヲタが、「プロレス素人の落ち目格闘家がプロレス出んな！格ヲタはそれ見て喜ぶな！」って怒ってるようなもんだろ。
まあ格闘家のプロレスみて喜ぶ、プヲタみてーな錯覚をした馬鹿は、純格ファンにはまずいねーだろけどなｗ

はぁーい　見てませーン　あんな面白くないもの
殴って血ぃ出してたのしいかぁ？見て

面白けりゃヤヲでもガチでもなんでもいいや

>>64
その通り。強さ、のほうが明らかに分かりやすい。
ただ、ＶＴまで行ってしまうと、世間ウケしない。

そこでＫ－１のように立ち技に限定してしまうか
プロレスのようにショーを打ち出すか、だと俺は思う。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz05.html

世界水泳だけはガチ

>>70
「明らかに」殴られてもないのに血ぃ出してる馬鹿みるよりは説得力はあるわなｗ

アマチュアってなガチなんだよ　他に何にもねーからな
プロにはガチは無い　明日の仕事に差し支えるし　家族も養わないといけないし　　月一回も興行も毎日も同じ

明らかに殴られてないのに血出してるって　いつの誰の試合でしか？

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>69
合わすとか合わさないとかそういう話じゃないだろ。
合わすなら馬鹿でも分かる平易な言葉を使えば済む事。

>>1は
>プロレスなんて演劇と総合格闘技を一緒にするんじゃねえよ。
と言いながら
>プロレスラーなんかより強いやつらは俺らの周りにごろごろいる。
とプロレスを格闘技と捉えた上でその弱さを非難している。

って言うか、お前>>1か？

>>76
なんかその考え方が今のプロレスが面白くない原因のひとつなんだけど…
実際、アマ修斗の連中なんて他に何にも無いから必死で頑張ってる感じが
凄い観てて伝わってくる。試合はまぁ…。あんま面白くないよW

>>79
お前みたいなプヲタでも、>>1のレスがどんな種類のプヲタに向けられたメッセージかぐらいはわかんよな？

>「総合格闘技もプロレスの一種」
>「総合はプロレスの発展形」
>だとふざけたことぬかしてんじゃねえよ。

～と、あるもんな。小学生レベルの国語の問題だよな、え？ｗ

まったく、何、都合の良いトコだけ抜粋して揚げ足取りやってんだよ。
ほんとプヲタみたいな馬鹿は都合良く生きてんよなｗｗｗ

ちなみに俺は>>1ではない。
どうでもいいことだろーけどな。

つかマジで
「総合格闘技もプロレスの一種」
「総合はプロレスの発展形」

みたいな事言ってるプヲタって居んの？

>>82
いないよ。そんなおめでたいプヲタは

>>81
>「総合格闘技もプロレスの一種」
>「総合はプロレスの発展形」
>だとふざけたことぬかしてんじゃねえよ。

ここの部分について俺は>>62で
>格闘技をプロレス的発想で捉えてることに怒っているのはよくわかる。
と書いている。この解釈、間違ってるか？

>プロレスラーなんかより強いやつらは俺らの周りにごろごろいる。
>プロレスなんて演劇と総合格闘技を一緒にするんじゃねえよ。
ここの部分については
>問題は>>1がプロレスを格闘技的発想で捉えていることに気づいてないこと。

>プロレスラーより上手くプロレスできる奴が>>1の周りにごろごろいるとは思えないが。
と書いた後、>>79でも書いている。
>>81で俺に何を言いたいのか理解できない。馬鹿な俺にもわかるよう説明してくれ。

それにしても>>１本人でないのなら>>69の決め付けはひどいな。

ノア(ガチ) >>> プライド(八百長発覚)

>>85
たとえノアがガチでプライドがヤオだとしても
相手をＫＯする強さは
プライド＞＞＞新日＞ノア

ノアヲタの言うガチって、けつ決めなしの事でしょ
ガチ＝手加減無しのＶＴってわけじゃないだろ
裸踊りにけつ決めなんていらねーよ

いやマジレスされてもさ。。。

>>84
だからな、文章をコンテクストとして捉えろっての。
マジで小学生かよｗ

お前が言うようにな、頭から３行は「格闘技をプロレス的発想で捉える馬鹿」へのメッセージだ。
続けて、その馬鹿に、
>プロレスラーなんかより強いやつらは俺らの周りにごろごろいる。
と、一転、相手の目線の高さに立って忠告している。
なんでかって？そんなの簡単だろ。
「プロレスラーは素人より弱い」ってことで、「プロレス≠格闘技」を強調してんの。
あえてだよ、あえて。
お前はその「あえて」を鬼の首と勘違いして「取った取ったー」とはしゃいでたのよ。
思い返せばマジみっとめねーわなｗ

つーかな、いい加減理解してくれよ、なぁ。
馬鹿に物教えんのは一苦労なんだぜ～。

あちゅい

>>1
PRIDEやK-1が、ボクシングや柔道の世界トップクラスが
集まる大会ならいいが、所詮どこの馬の骨かわからない馬たちが
試合しているだけの大会でしょ？

正直そんなものは何の価値もないし、やる意味もない。

あと、格ヲタって、自分は素人のくせにプロの技術を偉そうに
解説してるよね？
親指１本で指立てふせも出来ないﾓﾔｼが、どうしてそんなこと
出来るの？マジでｷﾓｲ。

どう？反論出来ないだろ？
俺の言っていることは全て正しいからな。

今や、プロレスより
野球の乱闘の方が迫力あるな。

どっちも被害妄想強すぎ

「プロレスラー」と「格闘家」
両方で一流だったのは
前田日明のみである。

前田はプロレスしかしたことないけどな

>>95
アンドレに喧嘩で勝った。

アンドレはガチでは弱い。

>>97
アンドレはアメリカで
アマレスあがりの生意気なレスラーの
鼻っ柱を折る役目をしてたんだよ。
前田だけがやられなかったのだ。

例の前田アンドレ戦見たけど
近年の総格の試合と比べたらグダグダで
まだプロレスをしてたよ。

あれなら前の中村とノルキアの試合の方が緊張感があった。

>>89
分かったような分からないような。ゴメンな馬鹿で。

>「プロレスラーは素人より弱い」ってことで、「プロレス≠格闘技」を強調してんの
これが分からない。「プロレスラーは素人より弱い」ことで導き出される事は「プロレス＜格闘技」だと思うが。しかも格闘技的発想では。
プロレスは演劇なんだから、強い弱いは直接的には無意味。
上手いか下手かが大事なんだよ。

もう一度いう。
「プロレスラーは素人より弱い」という事で導きだされる結論は
「プロレスと格闘技は別物」ではなく
「プロレス＜格闘技・比較する以上は同ジャンル」という事。

まぁプロレスなんか一部のキモイ奴しか見てないし、今後ファンが増える兆しもない
こんなバカ共はほっときゃ消えるよ

なかなか消えないからこんなスレが立つのだと

>>98
アンドレはツームストンで２人若手レスラーを殺している。

つか技で人殺して犯罪になんねーのかな？

>>99
だってアレ別に
競技した訳じゃなくて
アンドレが急にガチ仕掛けて来たのを
前田が応戦した形だから
それゃグダグダになるよ。

>>104
ならない。

フロレス木来

>>106
マジならこえーなそれ。
リング上なら事故に見せかけて合法的に人を殺せるってか・・・

>>108
そういう事。

>>91
何が「反論できないだろ？」だｗ
反論してほしーんだろ？マゾ野郎ｗｗｗ

競技の本来の魅力は「技術」にあんだよ。
単純な勝敗やKOなんてのはその結果でしかないんだ。
細かな技術を理解できるようになれば、次第に選手たちの心理まである程度は量れるようになる。
プロレスを楽しむように相手の心理を自分に準えたり、リアルタイムに戦略を予想することすらできる。
楽しみ方は正に無限なんだよ。
ま、選手の身体能力がどうのとか言ってるお前みたいな先天的に馬鹿な人間には、おそらく一生縁のない娯楽だろけどなｗ

あと、経験や指立てがどうのの次元でケチ付けんなら、お前みたいなヘタレで馬鹿なプヲタが
PRIDE・K-1選手を「どこの馬の骨かわからない馬たち」なんて中傷もできなくなるわな。アホかよｗ

>>110
最後の二行で次元が捻じ曲がってないか?

ボク板で相手にされない同士で仲良くしなさい

>>110
>プロレスを楽しむように相手の心理を自分に準えたり、リアルタイムに戦略を予想することすらできる。
>楽しみ方は正に無限なんだよ。
プロレスの場合、そこに観客という要素が加わります。
格闘技の選手が観客の反応を見ながら試合の組み立てを変更しますか？

音楽にたとえるなら
ベンチャーズ→ディープパープル→Mr.BIG　これが日本特有のテクニック崇拝
よその国では見向きもされなかった
そのむかしキッスはバンドでは無い、音楽ではないと言われた

日本のガチ崇拝＝テクニック至上主義は国民性
エンターティメントなんて受け入れる土壌が無いんだね
ところでK何とやらプライドとか言うやつって何か国に放送されてんの？

別に見ても良いだろ？

桜庭は客を盛り上げる為にモンゴリアンチョップ出して負けちゃったけどね

>>115
いいよ

プロレスファン総合をバンバン見ようぜ　華のない奴らを笑ってやれ

>>100
1～3行の件からも、以降は競技と演劇の両者を混同してるプヲタに対するメッセージ。
4行目は「強さという点では素人より劣るまるで「寄ってない｣オッサンどもに強さを期待すんなよプヲタ！」と解釈するのが妥当と思われる。

>「総合格闘技もプロレスの一種」
>「総合はプロレスの発展形」
>だとふざけたことぬかしてんじゃねえよ。
>プロレスラーなんかより強いやつらは俺らの周りにごろごろいる。
>プロレスなんて演劇と総合格闘技を一緒にするんじゃねえよ。

文章の一部のみを抜粋し執着せずに全体を通しての意図を汲み取るべき。
「比較する以上は同ジャンル」というコンテクストを無視した反論は、この場合、屁理屈でしかない。

>>118
新日のエース永田さんは華があるよね

>>119
君はロマンがないねぇ。

>>110
テクニックも
圧倒的なパワーの前には
無力である。

>>120
ないよ

プロレスラーが格闘家と紹介されたら気分が良いだろうが、
格闘家がプロレスラーと紹介されたらムカツクだろうな
　
プヲタがゴチャゴチャ屁理屈言っても、これが全てじゃないかな？

>>119
おお、やっと「ｗ」のないレスが来た。

>4行目は「強さという点では素人より劣るまるで「寄ってない｣オッサンどもに強さを期待すんなよプヲタ！」と解釈するのが妥当と思われる。
だからさ、強さっていう時点でアウトなんだよね。関係ないの、直接的には。
だから混同してる、って俺は思う。

>>124
＞プロレスラーが格闘家と紹介されたら気分が良いだろうが

決め付け

言葉のすげかえじゃん
タレント以下のアーティストとかいっぱいいるし

>>113
ふーん、そう。
ま、プには、その推測・想像の根拠となる「技術」がないんだがな。
「根本的には」まったくの異質。
それをわかった上で意地悪で「プロレスを楽しむように」とあえて言ってみた。
あまりがっついてくんなよｗ

>>126
決めつけとも言い切れないだろ。
なかなか的を射た意見だと思うぞ。

>>129　おれも思う

プロレスラーにミルコみたいに体がしまってカッコイイ奴いる？
なんかプロレスって、腹のたるんだオッサンがハアハア言いながら
踊ってるイメージしかないよ。

>>128
プロレスには相手を倒す技術はない。
そのかわり観客を納得させる技術はある。

>>1の
「プロレスラーなんかより強いやつらは俺らの周りにごろごろいる。」
っつーのは根拠がねぇな。
それ以外は同意だが。

小川もＴＶ出演の際は格闘家を名乗ってる。
最近全くそういう試合してない癖に。

>>110
各板見る限り、、こんな楽しみ方してるのは少数派じゃねーの？
プロレスファンと同じで強い弱い、面白い面白くないでしか語れない
にわかばっかだよ。

プロレスってのはそもそもヤヲ、ヤヲってことは
ガチ形式で名試合といわれる試合をいくらでも
作ることが出来るんだよ。
だから、単純な面白さでは
プロレス＞＞＞＞＞＞＞格闘技　だろ
だから格闘技なんてつまらないもの見る必要ない

>>132
その団体の信者を満足させるだけだろ？
プロレスに興味がない奴に見せても、つまらないと言われるか、
失笑されるかだろうね

>>125
可哀想だから嘲笑の表現は控えてやったのにな～。
その遠慮がなけりゃ６個ぐらいは「ｗ」付いてたよｗ

混同してる奴に、混同してる奴の発想次元に謙って「素人以下に弱い＝格闘家ではない」の混同した論調であえて説明してんだから、
そりゃその部分だけを抜粋すれば混同した発想になるわなｗ
全て理解しろとは言わんから、せめて忠告ぐらいは聞いてくれ。
「文章の一部のみを抜粋し執着せずに～」と忠告した直後にその調子じゃ、俺がいくら献身的に無償活動しても同道巡りだぞ。マジ頼むわｗ

例えば『恋のから騒ぎ』とかにゲスト出演したら、「プロレスラー」
として紹介されるより、「格闘家」と紹介されたいだろうな。

>>139
なんで？

同じスポーツでもサッカーとバレーは別物
所詮サッカーなぞ球技よ

Ｋ１やPRIDEにプロレス的な盛り上げ方が使われて
お株を奪われてる状況は問題かと思う。
小橋と蝶野の試合とかその場凌ぎで組まれた感じがするしね。

おいてめえミルコだろ。
おまえは馬鹿だからすぐわかるわ。
このチンかす野朗

日本の格闘家はプロレスがきっかけって人がそこそこいるよな。

>>140
世間に向かって、自分はプロレスラーと言うのは恥ずかしいジャン

>>145
それはなんで？

プロレスも格闘技も
暇な時、時間潰しに見るもの。
それ以上でも以下でもない。

>>138
まあ4行目さえなければ何の問題もないわけだが。
4行目が全く逆の事（レベルを落とす云々でなく、180度逆の事）をいうからややこしくなるわけで。

プロレスと格闘技が全く別物である事に関してはお互い同意なわけだ。
俺としてはプロレスが八百長であることを前提としてその質を文句言われるのは何の問題もない。
八百長だからダメという格闘技ファンには同意できない。

>>146
八百長なのに勝ったとか負けたとか
勝負してる建前で話さなきゃならないから。

>>136
ガチ形式ってのは、なんちゃってVTかい？ｗ

>>132
その「観客を納得させる技術」は「戦略予想の根拠」となり得るのか？
だからな、何度も言うが、文章をコンテキストとして捉えろｗ
そして論点を挿げ替えるな。
・・・はぁ。

>>133
俺もそう思うｗ
まあ、いても驚きはせんけどな。

>>135
ただでさえプヲタ流れ・ミーハーが多い格闘技ファンなのに、２ちゃん格板はそればかりが集ってるからな。
格闘技は「わかりにくい」競技だから仕方ないけどな。

>>147
そして暇な時はプ板で書き込みかい？
随分と暇そうだねﾌﾟｯ

地震だ

>>151
寝技が多少わかりにくいだけな。

>>149
要は八百長してるから恥ずかしい
って事？

プロレスラーもプロレスファンも“ある事”をタブーにして語らない。
みんな知ってるのに、知らないフリ。

>>152
そういうオマエは何なんだよ

>>136
それを名勝負と感じるのは妄信的な狂信者だけだけどなｗ
世間一般ではカルト教信者は馬鹿とされる。
そしてお前はカルト云々以前に普通に馬鹿。

>>143
ミルコじゃねーよ。
似たようなスレは過去に建てたけどなｗ

>>148
要は、お前には理解しがたい難しい表現だったってことだな。

>>152
良い突っ込みだな。笑ったｗ

>>155
バレバレの嘘をつくのって恥ずかしいじゃん。

>>151
>その「観客を納得させる技術」は「戦略予想の根拠」となり得るのか？
なり得る。プロレスが戦略を予想しながら楽しむものか、は疑問だが。
>>113の俺の書き方が良くないわけだが
プロレスは見る側と見せる側という要素「しか」ないんだよな。

クソって格板のリングスのスレで叩かれてる奴か？

プライドが競技てｗ

>>153
東北の方ですか?
津波の心配はないそうですよ

>>162
少なくとも
プロレスよりは
競技だな。

くそたわけ嘘をつくな。
文章から臭い匂いがプンプンしとるわ

>>157
質問したのは俺なんだが？
そしてその返しもよく分からない
ただ一つ分かったのは、お前はあまり賢くないって事だけだなﾌﾟｯ

プロレスはシンクロとかフィギュアと同じ意味では競技だな。

今、自分の足の指にタコが出来てるんだけど
その表面がイソギンチャク状になってて
　＿＿＿
／ ◎◎◎＼
|◎◎◎◎◎|
|◎◎◎◎◎|
＼◎◎◎ ／
　￣￣￣
上から見ると↑のような状態になってる・・・。
しかもその粒を引っ張ったら一本ずつ抜けていきます。
　＿＿＿
／ ◎●◎＼　≡◎
|◎◎◎●◎| 　　　　 .≡◎
|◎●◎◎●| 　 ≡◎　　≡◎
＼◎◎● ／　　≡◎
　￣￣￣
抜いた後は穴がぽっかりです。
怖いです。
　＿＿＿
／ ●●●＼
|●●●●●|
|●●●●●|.
＼●●● ／
　￣￣￣

>>154
寝技ももちろんわかりにくいが、地味なのが問題なんだろな。

>>160
そうか。

>>161
２ちゃんの格板には滅多に行かんし書き込まん。
このHNも今日適当に考えて付けただけだよ。

1はどこいったんだよ

>>167
プロレスが競技なんてヨソで言うなよ
イジメられるぞ

プヲタも格ヲタもどっちもバカ。

>>171
書き方が悪かったな。
採点法なら競技になりうるかもってことだよ。

こういうスレをたてる奴って、ほとんどがプロレスに詳しい奴なんだよな

永田うんｋじょ

>>165
俺に言ってんだよな？
http://sports3.2ch.net/test/read.cgi/wres/1052783864/l50
このスレとかの>>1が俺。
てかそろそろ寝る。

核ヲタなんぞ所詮ああいえばこういうで金太郎飴みたいなエンドレス馬鹿
馬鹿のメビウスの輪とでも解釈しといてやるわ。

プロレスは仮面ライダーショーと同じ。
ただ今の日本のプロレスは
仮面ライダーショーよりレベル低いかも。

格闘技は仮面ライダーショーと同じ。
ただ今の日本の格闘技は
仮面ライダーショーよりレベル低いかも。

>>174
そうそう。だからプロレス批判にも説得力があるよな。

プヲタよりアニヲタのほうがはずかしいよな＞１よ
１７８は馬鹿の見本として皆に辱めをうけるがよい。

ミルコ･･･今回のお前は酷いぞ。論説になってない。
>>62に対しての反論、あれでは只の煽り＆荒らしに
すぎない。今回は俺このスレをスルーするな。もう
少し建設的に話しようや

>>159
「バレバレの嘘」ってのがわかんない。
プロレスがガチだからとか言うのならわからんでもないけど。。。

ガチ形式の名試合なんてプロレスにある分けない。
だってヤヲなんだから。
お互い真剣勝負で勝ちにいってるから名試合が生まれるんであって、
ヤヲのプロレスが名試合ぶっても何の説得力も無い。
一般人はそんな試合見てもあーまたアフォなプロレスラーが、
迷演技してるよくらいしか思わんよ。

プロレスの名試合なんて言ってる奴はノアだけはガチとか言ってる奴と同レベル。

>>179
仮面ライダーショーは本気で相手を倒す事を目的にしてない。
観客を楽しませる事を目的としている。
格闘技は基本的に相手を倒す(ＫＯ.ギブアップ)事を目的にしている。

>>183
君の疑問の持ち方のほうがよっぽど分からん。

「ルッテンはミルコより強いかもしれない」←こういう発言する選手は嫌い

>>181
お　前　が　一　番　キ　モ　イ

>>183
なんか必死だな
そういうレスを返すのでもう精一杯か？

>>186
だから何が嘘って事？

>>190
分かってるくせに。
もしかしてまだ８歳くらい？

俺は今、プライド(Ｋもたまに)しかみないけど
プライドの原点が新日にあるのは認めるよ。

プロレスは嘘で塗り固められた世界

確かに初期プライドで何にも出来なかった高田は新日の出身だったな。
何であんなのが今えばってんだ。

>>191
自分エスパーでもないし。
書くとなんか都合でも悪いの？

>>195
阿呆がムキになってまいりました

だいたいガチがどうとかねえ。
個人が楽しむ分になぜ横やりをいれようとするんかな？
そんなに真剣勝負が好きなら自分がやれ、戦え。
他人の真剣勝負なんかで自己満足するな。
総合格闘技になくてプロレスにあるものは
人を育てるという部分である
ノアも新日もＺＥＲＯ＝ＯＮＥも会社である。
会社である以上人を育てないと次がないからな。
ＰやＫにこのような部分があるか？
そこらへんを教えてくれ。
おれがプロレス好きなのもそういう場面がすきだからであります。

>>195
プロレスラーとテレビなので名乗ることが何故恥ずかしいのを
オレなりに推測して今まで書いてきただけで
君がそれを納得できないならそれはそれで良いんじゃないの。

>>194
プライド自体が高田×ヒクソン
を実現させる為だけに誕生した組織だから。
当初は定期興業する予定は無かったが
桜庭というスターが生まれたから続けられた。

>>198
プロレスラーとテレビなどで名乗ることが何故恥ずかしいのかを

今度は>>197のプオタが凹凹に叩かれる予感

>>184
理論上はプロレスで完璧な真剣勝負を「作る」事が出来と思う
例えがあれだがスピルバーグやキューブリック
級の腕を持つ人間が仮にプライドルールの
試合の流れや細かなしぐさ、セリフ、選手の心情、演出を全て作り上げ
それを完璧に演技に反映できるレスラーがいるならば
真剣勝負でお互いに勝ちにいって出来る本物の名勝負以上の
面白い試合をいくらでも作り、量産出来るだろう

だからさ核ヲタは金太郎飴といっしょ。
どこを切っても同じ文章同じ答弁。
付き合うこちらは大迷惑。
もう少し個性ある書き込みしてくれ。

核となってるけど間違いじゃないよ
あんたたちちょっとヤバイもん。

音楽でも映画でもそうだが、プロデュースされ過ぎたモノは
やっぱ質感が違うんだよね
簡単そうに見えて、結構難しいと思うよ
それにコストを考えたら普通にやらせた方が効率的だな

>>200
過去ログ読めよ

＞２０１馬鹿ちゃん
ならおまえがしてみろよ
できないでしゅ～てあやまるならいまのうちだぞ

>>206は夏厨か？
プヲタにとっても迷惑な存在だろうな・・

>>204
そうそう。それにPRIDEとかは「これはガチだ」という前提があるから燃えるわけで。
作り物だったら、もっと飛んだり跳ねたり、スペクテーターなもんを見たくなると思う。
まあそれがプロレスなわけだけど。

なんだよだれも＞１９７で書いたことについて返答しないじゃないか。
だから核ヲタは情けないんだよ。
まともな論文すらできんとはな。

ならばそのガチという前提を証明してみろ。
ちゃんとした説明を求む。

貴様等､牛丼の話しようぜ｡

男は本能的に
「誰が一番強いのか？」
というのを知りたいもの。
それに答えてくれるのは
格闘技の方である。

なんかさ本当に格闘技好きな奴いないんじゃないの？
ここにいるのは俗にいう
なんちゃって君の集会場か？

今や「誰が一番強いのか？」って命題に対する答えが無い事は、誰もが知っている。
でも、そのロマンに浸りたくなるんだよな。

>>211
俺は、牛丼は専門店じゃないが
山田うどんの牛丼が一番好き。
すき焼きの残りをぶっかけた様な味がなんともいえん。

>>211
吉牛派？　松屋派？

＞２１２おまえ頭おかしいんじゃないのか？
それを答えというなら０点だよ０点
そんなので万人が納得するか？

ノアヲタは松屋派

>>215
俺の通ってた小中学校は、学校給食に山田うどんが出る

腹減ってきた・・・

おれは天山派だな。

>>218
逆だ・・・

新日ヲタが松屋派　ノアヲタが吉野家派

>>214
今はプロレスがその話題から外されつつある
五年前位までは多少なりとも幻想が残ってたけどね
新日は「昭和の新日本」を取り戻そうとしてるけど。

・・・・・・ランプ亭は駄目ですか･･･？

けっきょく上手くあしらわれた夏房にﾜﾛﾀ

もやしで作れる簡単な料理なんかありませんか？

セブンイレブンの牛丼は､何気に美味くて好きだった｡
狂牛病騒動で､姿を消してしまったが｡

なんか疲れたねえ
そろそろ帰ろうかな。

>>226
普通に､炒めて食うのが無難かと。

牛丼くらい自分で作ろうぜ
店の牛丼は肉がカスカスでマズイ。
科学調味料もたっぷり入ってるから体にも悪い。
スーパーで細切れ肉を300g(≒\350)買って、玉葱1個、姜1カケラ
があれば、6食分は作れる。

>>224
WJだな

>>229
そうします

>>217
俺は別にあなたの質問に答えた訳ではない。

セブンイレブンはカルビ丼弁当かな。

ほか弁の牛飯弁当も好き。
首都圏と田舎であったりなかったりするけど。

八王子駅前の
松屋はいつも混雑してるのに､
ランプ亭はいつもガラガラだ｡

もやしは油通ししてラー油をかけて食す
美味いよ

nakamura

とりあえず１は逆だな
総合の発展型がプロレスだ

>>236
お前は会話に入れてあげない

牛丼太郎＝ゼロワン

>>233
動物にエサを与えないで下さい（夏厨にレスを与えないで下さい）

>>238
こーいうアホなこと言うプヲタはプヲタたちにとっても迷惑

らんぷ亭は昔あったメニューの閉じドンが上手かった。

プロレスとＶＴはまったく違うものだが・・・
両方見てる人多いんじゃないかな？？？

ところ>>1は格闘技の知識どれだけあるのかと（失笑
Ｋ－１もＰＲＩＤＥもメジャーになってから見てる口だろ

まったくもってつまらん

>>235
あの三角形のビルでしょ、おまけに狭いよな

プヲタは牛丼好きな奴多そう｡
キンニクマンの影響も有りで｡

>>230
味付け教えてくれよ
一人暮らしなのにまともに料理できねーのよオレ

>>243
あ、意外にうまかったね。
ﾌﾟｦﾀ的になか卵はどう？
漏れは会社が水道橋だからよく行くが

吉牛も場所によって
微妙に味が違うんだよな。

>>235
>>245
だから､ランプ亭に行ってゆっくり食ったりすんよ､オイラ｡
本当､空いてるんだよなｗ

俺は天屋が好き。

>>230
「科学」調味料って書くとなんかかっこいいなｗ

そういや、こないだ築地の吉牛1号店に行ってきた。

>>250
もしかしたら君とあったことあるかもしれないなW

ランプ亭のトウフめんって今年もやるのかね？
アレな食べ物だよな

まあとりあえず　し　お　の摂りすぎだけには注意しろよ。
夏限定の厨房ちゃん達。
所詮餓鬼はすぐ逃げるからツマラン。
もうすこしまともな奴」がいるかと思えば
いるのは負け犬の集まり。
今後ともよろしく。
また荒らしに来てやるよ。

牛丼の肉が格闘技で
ご飯がプロレス。
一緒に食うとうまいってこったｗ

ＤＱＮ房たちへ
早く寝とけよ。

あれ？
ナマズ丼って、天屋だったっけ？

「やった！夏休みだ！これでゆっくり2ちゃんねるに浸れるぞぅ！」と、意気揚々と書き込んでみれば仲間外れ
学校でもイジメられ、唯一心の支えである２ちゃんねるでもイジメられ…
夏房>>236、哀れ

ああ、イラク支援法案が通ったんだな。

>>242
バカだな、こいつｗ
真剣勝負から発展して出てきたのがショーなんだぞｗ
プロレス社会学って本があるからよんでみろ

牛丼　DON　DON　　知ってる人いるかな？

と思いきや夏房>>257は帰ってきました！

>>261
ロランバルト読んでみれ

>>247
スレ違い極まりない質問だなｗ
まず肉と適当な大きさに切った玉葱、細かく刻んだ姜を軽く炒め、
軽く火が通ったら、醤油(1)、酒(1.)、みりん(適当)、砂糖(少々)で味を整える。
好みで糸コン等を似ても良い。
火が通ったら御飯の上に具を乗せて完成。
いつも目分量なので、分量は自信ないから
適当に味見ながらやってくれ

＞１は知障ちゃんミルコは全部自分の事を言ってるんだよ
皆誤解しないでね

>>262
知ってる。食ったことないけど。どうですか？

>>236
今度やってみます。
今日はラーメンがあったので上にのせマスタ。

>>265
山岡史郎ハケーン

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

糸コンニャクは不可欠だな｡
自分で作る場合は｡
豆腐もいれちゃう｡

核ヲタどもがパチスロ機Ｋ－１レバンナで糞ハマリを食らう様は
兵どもが夢の後とでもいうところか。

Ｋ－１レバンナはアルゼより発売

>>264
牛丼の本か？

>>272
パチスロって、おまえまさか18歳こえてるの！？

・・・・・・・唖然

見ませんよ・・・

なんか偉い記号学者がプロレスの神秘に迫った本だよ。

>>266
本当にそうみたいだね

じゃおまえらは
　　　消防か？

>>265
おぉ丁寧な説明ありがとクッキングパパ（ｗ
早速明日作ってみるよ

コピぺ廚ＤＱＮ

>>267
少なくとも町田のは肉がかたかった
大昔に一度行ったきりだから、良くなったかもしれん

ミルコちゃん寝ろよ！

シーチキンと醤油マヨネーズをぶっかけて白飯食うのが大好き

はやく寝ろ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
クソガキども

>>280
暇つぶしに相手をしてやる。
お前の格闘技観戦歴をまずここに書け。

まあ＞１は恥ずかしくてここへは帰れないようだな

>>281
マズイマズイという噂だけは聞いたことがあるのですが…
やっぱり…

＞１は知障ちゃんミルコを見て、プヲタを辞めたくなりました・・

もう格ヲタもプヲタも関係ない
仲良くこのミルコちゃんをイジッて遊ぼうやｗ
今時これだけの素材はなかなかいないよ

>>287
もし町田なら近くに松屋があるからそっちの方がいいよー

ミルコちゃんはオネムだろ

＞１は知障ちゃんミルコ←このおっさんスゲーｶｺﾜﾙｲｗ

＞１は知障ちゃんミルコ　はいくつくらいなんだ？
リアル厨だと思って生暖かく見守ってたが、おっさんだったらやばい！

>>284
おっさんガンバ！（^Q^）

見ませんよ！ヤラセの格闘技なんて・・・

そうやねまず
キン肉マンだな
悪魔超人編が最高でした。
それからキックの鬼もいいね。
あと魁男塾なんかもバッチグー
それとリングにかけろも見ました
アマレスではアニマル１とか見ました。
それと最近では相撲なんか見ました
うっちゃれ五所瓦です。
それと北斗の拳は格闘技でしょうか？
まあ記憶にあるのはこれくらいかと。
少なくてごめん。
あやまる。

バッチグーﾜﾛﾀ

＞１は知障ちゃんミルコさんは凄いなぁ
たった一人でガキ共を相手に五分の勝負をしてるんだもん
言ってる事も正論だし。もっと意見が聞きたいな。

>>296
つくづくダルイ男だな。ビル清掃員は一味違うな。

松屋においてある醤油は
味がマイルドで好きだな。
後、七味も辛くなくていい。

見ませんよ！ヤオの格闘技なんて・・・

あのボールペン工場はやめました

「バッチグー」から察するに、35～40歳くらいかな？

ミルコちゃんは二十代中～高位の年齢だな

>>300
ドレッシングを牛丼にかけてもうめえぞ。
24時間、松屋に居座り続けるキャンプをやった俺が言うんだから間違いなし

>>302
（^Q^）

>>302
じゃあ今は何やってるの？
今度は漬物工場かなんかで働いてるの？＞ミルコタン

>>305
すきやはドレッシングかけ放題だよ。
確かに上旨い

しかしプ板でミルコっーコテ名もなかなか度胸があっていいよな　そんけー

松屋は吉牛に比べてメニューが
バラエティーに富んでるよな。
それが吉牛に対抗する為の
企業戦略なんだろうが。

3、4年前にさあ､
「牛丼はこの世で一番美味い食べ物ですね？」
って言うスレがプ板に立ったんだよ｡
なんか､真っ当なレスだけで500近くまで行ったのを覚えている｡

>>310
松屋のカレーって何気にうまくないですか？

よく残飯飯みたいな牛丼なんて食えるな。
貧しい君達に、俺のゲップのにおひを嗅がせてあげたいよ。

マジ？ですか？

松屋のカレー？ﾌﾟｯ
フレンチを食べた俺のうんちの方が美味しいよ。

>>312
普通ですよ。秋葉原の立ち食いそば屋のカツカレーが旨いですよ。

うざってぇのが来たな。

　　　　　　　　　　　　終了

松屋系列のチキン亭のカレーは同じもの使ってんのか？
やけに辛いぞ

あ～あ
＞１は知障ちゃんミルコ　がプレッシャーに負けて逃げちまったよ（ｗ

>>311
確かに腹がへって焼き肉かなんかを食いたいが
金が無いとなると「じゃ牛丼でも食うか。」ってなる。

一番旨いのは、松屋の牛焼肉定食であると思う。
コショウの具合と油の具合がちょうどいいです。
バーベキューソースで食べるのがいいですよね。

京王線住人としてはカレーならＣ＆Ｃを推したいところ。
チキン亭ってけっこうあるの？

セックスする前に無性に食いたくなる＞牛丼
彼女のアパートに行く道すがらとかに

☆プロレスなんて単なるショーなんだぞ！☆
http://sports3.2ch.net/test/read.cgi/wres/1059148488/

こちらにもドゾー。

牛丼は吉野家が一番旨いですね。
たまねぎの甘さと厚さも完璧です。
また、肉へのタレの沁み込み具合も素晴らしい。
それに、ポテトサラダがあれば満足です。

並なのか普通
損だとわかってんのに大森頼んじゃう

>>323
早朝の風俗の後にも食べたくなります。
つゆだくで。

>>322
チキン亭はまだ少ないみたいだね。鳥肉の松屋みたいな感じ
パンフには十店舗くらいしかのってませんでした。

Ｃ＆Ｃ　より　ココイチの方が好きだなぁ

>>321
同意。
ホッペが落ちそうになる。

>>328
ココイチは甘口があるのが親切ですね。
ポークカレーが一番旨いです。

>>327
ものすごく激しく同意。

>>329
同意ありがとう。
ほっぺが落ちそうになるという表現は数年ぶりに聞きました。
チキングリル定食も旨いですよ。ねぎと鶏肉の脂身多目が絶妙のハーモニー
です。これはそのまま食べた方がいいです。ソースは不要です。

とカキコしている内に
ホントに牛丼が食いたくなってきた。

>>330
ココイチって、店と時間帯によってルーが薄い時ない？
俺は新宿のしょんべん横丁の大通側のビックカメラの並びにあるカレー屋がすき。
１番好きなのはボンディだけど。

ココイチで4辛挑戦して撃沈

>>331
同意ありがとう。
Ｂ級グルメファンが多いな～

チキングリルは、まだ食った事ないな。

サラダキムチ牛飯は失敗作

>>334
基本的に薄いですよね。スープカレーではないけど、ゆるゆるが基本ですね。
ルーが薄いと感じる時は、シーフードカレーの時かな？僕もたまに感じます。
新宿のカレーはどんなカレーですか？
僕は、給食カレーを追い求めているのですが、なかなか出会えません。

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>>338
すきやですね。キムチ牛丼は旨いと思いますが。
サラダは失敗ですね。チーズ牛丼は、チーズを牛肉の下のひいて
少し溶かしてから食べると旨いです。
ゴボウ牛丼は失敗だと思いました。

牛シャブカレーがうまい。
もう同意なんていらない、最高だ

>>334
もっさりしててカレー自体はそれほどおいしくないんですけど、
ハンバーグカレーとか、メニューが子供だまし系で、なんかほっとする味なんです。

牛丼を通じて
プヲタと格ヲタが仲良くなってるｗ

>>336
風俗行く前もかならずカレー食います

>>342
余計なお世話するよ。
禿同！

今日はプオタと格ヲタの
「牛丼停戦日」と名付けよう。

松屋のマーボーナスライス大好きだったけど、無くなっちゃった。
チキン唐揚げ丼は変なふりかけみたいな味がなけりゃうまかった。

僕は松屋メニューだったらキムチ牛丼が一番好きでした。

ツユ抜きとたまごを頼んで、牛肉を卵に絡め食べ、
これはスキヤキだと自分に言い聞かせたことはありませんか？
「昨日の夜のスキヤキだから味が沁みてて美味しいな～」なんて
思うときにビンボーを感じる。

２８０円の並み盛りにもかかわらず、お茶を何度もお替りし
紅しょうがを大量に食べ、満腹にする時がありました。
お土産に、ごまドレッシングを一ついただきました。
大学時代を思い出します。

僕は大学生のころに、友達と24時間松屋に居つづける、というイベントをやったことがあります。
朝は朝定食、昼は牛丼、夜は晩酌しながら定食。食事してる時間以外はマンガ読んだりだべったりしてました。

>>352
店の人に変に思われませんでした？

思われました。いやな顔してました。
でも店員もシフトごとに入れ替わるので、意外に平気でしたよ。
常になにか注文してたから出て行けとは言われなかったし。

プロレスは仮面ライダーショーと同じ。
ただ今の日本のプロレスは
仮面ライダーショーよりレベル低いかも。

>>354
何を目的に、その企画やったの？ｗ

>>352
それ店員に注意されたりしないの？
あと、昼時とか混んできて席空くの待ってる人がいたらどうするのさ？

>>356
激しく暇だったからです

今の仮面ライダーは、子供はおろか主婦層までとりこにするからなw

>>352
注文するのです。食べてれば平気。

だからさプヲタは金太郎飴といっしょ。
どこを切っても同じ文章同じ答弁。
付き合うこちらは大迷惑。
もう少し個性ある書き込みしてくれ。

　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣~~　／| 　　　ﾀｶｸｶｲﾏｰｽ
　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　／組　.|
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　　　　【◎ 】　　　　　　【◎ 】／　に　／■＼//　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣~|　お　　（　´∀｀）＜　いらないクソスレはありませんか～？
　∩／|　　　廃品回収　　　| 　／■＼∩ 　）　　＼
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　　（/≡≡≡≡≡≡≡≡≡７/　　　）／　／
　　 //／■＼廿／■＼　　//|　U ／　　／| クソスレ回収に参りました～
　　//（´∀｀　）（´∀｀　）　// |　／　　／||||
[]_// （（⌒）　）（　　　　）//[]ﾉ／　　／
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お前名無しだろ：03/07/26 02:27 ID:???
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マジで社会に出て
格闘技の話が出る事はあっても
まずプロレスが話題になる事はないもんな。

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嗚呼
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>>359
アフォ丸出しだなこいつｗ
おまえ連想ゲームって知ってるか？
仮面ライダーショーって聞いて今のアイドルアイドルした
仮面ライダーを想像する香具師がどんだけいるんだよｗ
お前はガッツ石松並みだなｗ

お前名無しだろ：03/07/26 02:27 ID:???
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黙祷
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結局、今日も格ヲタの圧勝か
プヲタは頭が弱いからな～（ｹﾞﾗ

>>368
そんなだからお前の連想ゲームはいつまでも壇ふみレベルだっていわれるんだよw

　　　＿∧＿∧
　　　　　　　　／￣　（　・∀・）⌒＼　　　ガッ！！
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格闘技オタクがプロレス見るんじゃねえよ！

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>>374
みねぇよハゲｗ

＼＼＼
　　　(⌒＼　,,;⊂⊃;,､
　　　＼ヽヽ(#・∀・←ルー･テーズ！！　
　　　　 (mJ　　　 ⌒＼　
　　　　　　ﾉ　∩　　/ ／
　　　　　（　 | .|∧＿∧ヒョードル！！
　　／＼丿　|　（　　　#）　
　 (___へ＿ノゝ＿＿ノ　　　

>>371
ってゆーか
やっぱエンターテイメント型プロレスって
そう日本には根付かないよ。
よく知らないけど今回のＷＷＥの日本公演も
あまり客入らなかったんでしょ？

ヒョードルは八百長プライドに出ているので格闘家ではありません

>379
WWEなんて３回見たら飽きるよ、日本人は。

　　　　　　　　　／~⌒~⌒⌒~ヽ､
　　　　　　　　/　　　　　　　　　）　　　
　　　　　　　（　　／~⌒⌒⌒ヽ　)
　　　　　　　　(　ξ　　　､　　, |ﾉ　　　
　　　　　　　　　(6ξ--―●-●| 　　 ↓>>1
　　　　　　　　　ヽ　　　) ‥　）　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧ ∧
　　　　　　　　　　＼　　　ｰ=_ノ　　- ― ＝￣　￣`:,　.∴　'　　（　　　）
　　　　　　　　　　,　-''￣　　　　＿＿――＝',　・,‘　ｒ⌒>　 _／／
　　　　　　　　　／　　　-―　￣￣　　￣"'"　. 　　’ |　ｙ'⌒　　⌒i
　　　　　　　　/　　　ノ　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　／　　ノ｜
　　　　　　　/　　, ｲ）　　　　　　　　　　　　　　　　　, ー' 　／´ヾ_ﾉ
　　　　　　/　　_,　＼　　　　　　　　　　　　　　　／　,　　ノ
　　　　　　|　　/ ＼　 `､　　　　　　　　　　　　／　／／
　　　　　　ｊ　 /　　ヽ　|　　　　　　　　　　　／　／　,'
　　　　　／　ノ　　　｛　|　　　　　　　　　／　／| 　|
　　　／　／　　　　|　（_　　　　　　　　!､＿／ / 　〉
　　　`､＿〉　　　　　ー‐‐`　　　　　　　　　　　　|_／

>>1がまた糞スレ立てたよ・・・・・・
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　ぅぉぇっぷ
　　　　　　　　　　〃⌒ ヽフ
　　　　　　　　　　/　　rノ　　　　　　　/^_, ,_ﾍ　ぅﾞぉぇぇぇ
　　　　　　　　　Ο Ο＿）;:ﾟ｡ｏ;:,.　　〃,（||i ・┌・）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ ,つ　ｨ;,ﾟ;:δﾟ,,.　　ﾋﾞﾁｮﾋﾞﾁｮ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂こ＿）_）',;:ﾟ｡ｏ;:,..,ﾟ.,｡
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;:;;。.:;;ﾟ'｡ｏ.,

ＷＷＥはアメリカでも観客動員落ちてるらしいよ。
だから日本に来たのかもしれないけど。

WWE見るくらいなら、チャーリーズエンジェル見とくよ俺は。
どう考えても、エンジェルのが上。

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　　ゝ　.f　　　|:::::::/￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |::::|
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　 |　　　 |　｜　　　　　__-／￣｀´￣＼　丶　　　　｜＜　　僕は１だ！跪け！！
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　 |　　　じ､　＼　　　　/　 |ゝ　＿＿_ノヾ　　　　　/　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣
　＼　　　＼.　ヽ　　　　_- ＼＿＿__／-_　　　　／
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　　ゝ　.f　　　|:::::::/￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |::::|
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　 |　　　 |　　 |　　　　　/　　　　l l ヾ　＼　　　　　｜　　／
　 |　　　 |　｜　　　　　__-／￣｀´￣＼　丶　　　　｜＜　　僕は>>1だ文句ある?！！
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　 |　　　じ､　＼　　　　/　 |ゝ　＿＿_ノヾ　　　　　/　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣
　＼　　　＼.　ヽ　　　　_- ＼＿＿__／-_　　　　／

>>385
言えてる。
大男のくさい芝居見たってねぇ…

　|┃三　　人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿）　　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿）＜　　オヤジ！うんこ一丁！！！
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　＼　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

　　　　　　∩　　　　∧＿∧
　　　　　　　＼ヽ＿（　　　　）←ヒョードル
　　　　　　　　　＼＿　　　ノ
　　∩＿　　　＿／　　　／
　　Ｌ＿　`ー/　/　　　/
　　　　　ヽ　 |　|＿＿/ |
　　　|￣￣￣＼　　　　ノ
　　　|　|￣「~|￣（、Ａ , ）←カール･ゴッチ　
　　　|　|　 |　|　　∨￣∨
　　　し'　　し'　.　　　　　　　　　　人
　　　　　　　.　　　　　　　　　　　（＿.）
.　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿＿）

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　　　　　　　　 |　氏...:|
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　　　　,,,.　　 |　墓::..|　,'"';,
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　　　ﾞ''!ﾘ''　i二二二二!ﾞ''l!ﾘ'''ﾞ
　　　　 ∥　｀i二二二!´　∥
　　　　昌　|:￣￣￣￣:|　昌
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だからヒョードルは格闘家じゃないって！

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　　　　昌　|:￣￣￣￣:|　昌
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死死死死死鬱死死死死死死死死鬱鬱鬱死死死死死死死死死
死死死死死■■鬱死死死死死死鬱■鬱死死死死死死死死死
死死死死鬱■■死死死死死死死■■鬱死死死死死死死死死
死死死鬱■■鬱死死死死死死鬱■■鬱鬱鬱鬱■■鬱死死死
死死死■■■死死鬱鬱死死死鬱■■■■■■■■■鬱死死
死鬱鬱■■鬱死鬱■■鬱死鬱■■鬱鬱鬱鬱鬱■■■死死死
鬱■■■■鬱鬱■■鬱死死鬱■■■死死死鬱■■鬱死死死
鬱■■■■鬱鬱■鬱死死鬱■■鬱■鬱死鬱■■■死死死死
死鬱■■■■■■鬱死鬱■■鬱鬱■■鬱■■■鬱死死死死
死死鬱■■■■鬱鬱死鬱■鬱死死鬱■■■■鬱死死死死死
死死死鬱■■鬱鬱■鬱死鬱死死死死鬱■■■死死死死死死
死死死鬱■■死死■■鬱死死死死死鬱■■鬱鬱死死死死死
鬱鬱鬱■■■鬱■■■■鬱死死鬱鬱■■■■■鬱死死死死
■■■■■■■■鬱■■鬱鬱■■■■鬱■■■■■■鬱鬱
■■鬱鬱鬱■■死死鬱鬱■■■■鬱鬱死死鬱■■■■■鬱
鬱鬱鬱死死■■死鬱鬱鬱■■■鬱鬱■鬱鬱鬱鬱■■■■鬱
死■■■鬱■■鬱■■鬱■■鬱死鬱■■■■鬱鬱鬱鬱鬱死
死■■■鬱■■鬱■■鬱鬱鬱死死鬱■■■■■■鬱死死死
死■■■鬱■■死鬱■■死死死死死鬱鬱■■■■鬱死死死
鬱■■■死■■死鬱■■鬱死死鬱死死死鬱■■鬱死死死死
鬱■■■死■■死死■■鬱死鬱■■鬱鬱鬱死死死死死死死
鬱■■鬱死■■死死■■鬱死鬱■■■■■鬱鬱死死死死死
鬱■■鬱死■■死死鬱鬱死死鬱■■■■■■■■鬱鬱死死
鬱■■鬱死■■死死死死死死死鬱鬱■■■■■■■鬱死死
死死死死死■■死死死死死死死死死死鬱■■■■■鬱死死

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　40秒で削除依頼出しな！
　　　　＿　､_　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.　 ,./i,.
　　､ヽ、｀ヽi､ﾞヽ、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,,.-‐'''""'''- ､　　　　　　　 /i／　'"´'´''"i,
　 ,r''´'　　　　　ﾞ､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.-'".:.: : : 　　　｀ヽ、　　　 /　　　　　　ﾉ'i'
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　＞.:.:.:.:.:.:.:.:.:::::::／　ﾞ､:.:.:.:.:....:.:..　　　　　　　　　 i'ﾆヽ.:.:.:./ 　,.== ､　　　 i　,.=､'l　ﾉ:.:.ノ-､.:.:.:__=‐'"
　￣´-ニ',,. -'"　　 ,'::::::`ー--''ﾞ､`.:.:.:.:.:.:.:.:.:..　　 . . ..l | | |.:.:.ﾉ　　,.=-=､｀' '　' _二, i'.:.:.:ﾉ'"
　　　　　　　　　　　 i:::::::ノﾞ　　　　ヽ､,;__,;,;.-､.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l ! | |.:/ '‐‐（　　Oi　ﾞi　r' O）/_,ノ
.　　　　　　　　　　　 !:::i".,,_　;.''"ﾞﾞ^i.,_'j::::::::|　ﾞヽ､;,;＿;,{ﾞ､i,l |:.i,　 ,. ､`ｰ‐'　,. 　ヽ='　i
　　　　　　　　　　　　ﾞ（´　ﾞ}^ﾞ'‐-‐´　´｀i:::|　　　,.. -'"入'-':.ﾞ､ ' ´i'ヽ､__ノi_　　 l､／ヽ、
　　　　　　　　　　　　　!~＾´il,.,　　　　 .Y;:ｿﾍ,／　　 /　ﾞ､.:.:.:|　i　l i'､　　｀ヽ,ノi/　　 l.　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　ヽ:.　,_-‐=･　　/´ﾉ:／-､　　 !　　 |＼.'i, !　! `､二ニﾆｿ/　 .i　,!　　　　　
.　　　　　　　　　　　　　ヽ:. 　''　　　/ /／　　ヽ　 |＿　＼ヽゝ,　　　　‐‐　 |　／ / 　　　　　　　
.　　　　　　　　　　　　　　ヽ､,,..　-'' ,／　　　　　 !　　￣ヽ＼　ﾞ､__,,,,. -'ー‐' / ／　　　　　　

死死死死死鬱死死死死死死死死鬱鬱鬱死死死死死死死死死
死死死死死■■鬱死死死死死死鬱■鬱死死死死死死死死死
死死死死鬱■■死死死死死死死■■鬱死死死死死死死死死
死死死鬱■■鬱死死死死死死鬱■■鬱鬱鬱鬱■■鬱死死死
死死死■■■死死鬱鬱死死死鬱■■■■■■■■■鬱死死
死鬱鬱■■鬱死鬱■■鬱死鬱■■鬱鬱鬱鬱鬱■■■死死死
鬱■■■■鬱鬱■■鬱死死鬱■■■死死死鬱■■鬱死死死
鬱■■■■鬱鬱■鬱死死鬱■■鬱■鬱死鬱■■■死死死死
死鬱■■■■■■鬱死鬱■■鬱鬱■■鬱■■■鬱死死死死
死死鬱■■■■鬱鬱死鬱■鬱死死鬱■■■■鬱死死死死死
死死死鬱■■鬱鬱■鬱死鬱死死死死鬱■■■死死死死死死
死死死鬱■■死死■■鬱死死死死死鬱■■鬱鬱死死死死死
鬱鬱鬱■■■鬱■■■■鬱死死鬱鬱■■■■■鬱死死死死
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■■鬱鬱鬱■■死死鬱鬱■■■■鬱鬱死死鬱■■■■■鬱
鬱鬱鬱死死■■死鬱鬱鬱■■■鬱鬱■鬱鬱鬱鬱■■■■鬱
死■■■鬱■■鬱■■鬱■■鬱死鬱■■■■鬱鬱鬱鬱鬱死
死■■■鬱■■鬱■■鬱鬱鬱死死鬱■■■■■■鬱死死死
死■■■鬱■■死鬱■■死死死死死鬱鬱■■■■鬱死死死
鬱■■■死■■死鬱■■鬱死死鬱死死死鬱■■鬱死死死死
鬱■■■死■■死死■■鬱死鬱■■鬱鬱鬱死死死死死死死
鬱■■鬱死■■死死■■鬱死鬱■■■■■鬱鬱死死死死死
鬱■■鬱死■■死死鬱鬱死死鬱■■■■■■■■鬱鬱死死
鬱■■鬱死■■死死死死死死死鬱鬱■■■■■■■鬱死死
死死死死死■■死死死死死死死死死死鬱■■■■■鬱死死

プロレスに寄生して生き延びてる分野だから致し方ない

>>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1
>>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1
>>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1終了

プロレスは勝敗が初めから決まってる　でもそのラストに到達するまで死闘を演じないとならない　勝つはずの選手がフィニッシュ前にダウンしたら話にならない　ラストに行くまでどんな辛くても返さないと行けない

ガチは勝てば良い　たとえ５秒でも勝てば終わり

おれはどっちもすごいと思う

　　　　＿　､_　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.　 ,./i,.
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　　　　　　　　　　　　　!~＾´il,.,　　　　 .Y;:ｿﾍ,／　　 /　ﾞ､.:.:.:|　i　l i'､　　｀ヽ,ノi/　　 l.　　　　　　　　　
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格闘技のファンは今後も掃いて捨てるほど生まれるが
プファンは今後天然記念物並みの珍しさになるからみんなで保護するべきでは？
Ｋ－１やプライドは普通に子供達がみるようになると思うが、プロレスは
今、ファンである人以外に増える可能性は非常に少ない。
プファンはレスラーが団体を離れる時に一緒の移動するだけで、絶対数は変わらない。
または、レスラー離脱をきっかけに冷めるという人もいそうなので、減っている。

キックボクシングブーム
Kー１の末路

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　　ゝ　.f　　　|:::::::/￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |::::|
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　　　　　川｜川川　　川
　　　　∥川 | | | ー　ー|| 　　　　　　　　　　　　
　　　　川川 | |ｰ□--□l　　　　　　　　　　　　
　　　　川川| |　＼　J/|| 　　　　　　　　　　　　　
　　　　川川∥　　| ロ|/|　　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　川川|∥＼|＿_|l|l　　＿＿＿＿＿　　　　　　（´Д｀；）　1哀れ～
　　／川川川＿_/川川　　|　　|￣￣＼　＼　　　/つ　_つ
　　 |　　川川|　　|／川l＿_,|　　|　　　　|￣￣|　人　Ｙ
　　 |　　＼＿|＿_|＿|､＿＿|　　|　　　　|＿＿|　し'（＿）
　　 |　＼＿＿＿＿|つ　　 |＿_|＿＿／　／
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>>408
それはないよ。
Ｋ－１とキックは別物。

　　　　　川｜川川　　川
　　　　∥川 | | | ー　ー|| 　　　　　　　　　　　　
　　　　川川 | |ｰ□--□l　　　　　　　　　　　　
　　　　川川| |　＼　J/|| 　　　　　　　　　　　　　
　　　　川川∥　　| ロ|/|　　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　川川|∥＼|＿_|l|l　　＿＿＿＿＿　　　　　　（´Д｀；）　1哀れ～
　　／川川川＿_/川川　　|　　|￣￣＼　＼　　　/つ　_つ
　　 |　　川川|　　|／川l＿_,|　　|　　　　|￣￣|　人　Ｙ
　　 |　　＼＿|＿_|＿|､＿＿|　　|　　　　|＿＿|　し'（＿）
　　 |　＼＿＿＿＿|つ　　 |＿_|＿＿／　／
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格闘技がメジャーなんて
そんな土人の国みたいなのやだな

http://202.212.248.37/cgi-bin/up/img/29138.jpg

（　´∀｀）ＭＥＧＵＭＩと根本はるみのオパーイに挟まれたい
（　´∀｀）ＭＥＧＵＭＩと根本はるみのオパーイに挟まれたい
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（　´∀｀）ＭＥＧＵＭＩと根本はるみのオパーイに挟まれたい

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　　／￣＼　´Д｀）／/　　＜　はなくそドォーーン！！！
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格闘技の方が偉く感じるのって　日本人の得意な権威主義だな

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　　／￣＼　´Д｀）／/　　＜　はなくそドォーーン！！！
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言い負かされたプヲタが必死だなｗ

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　　　　　　　　 |　氏...:|
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　　　　,,,.　　 |　墓::..|　,'"';,
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　　　ﾞ''!ﾘ''　i二二二二!ﾞ''l!ﾘ'''ﾞ
　　　　 ∥　｀i二二二!´　∥
　　　　昌　|:￣￣￣￣:|　昌
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夏だねぇ・・・

削除依頼されている
お疲れ様でした

>>429
なんの根拠もなく削除するほど削除忍も暇じゃねーよｗ
実際アンチスレが削除依頼出されても実際削除されたの見たこと
ねーよｗ

死死死死死鬱死死死死死死死死鬱鬱鬱死死死死死死死死死
死死死死死■■鬱死死死死死死鬱■鬱死死死死死死死死死
死死死死鬱■■死死死死死死死■■鬱死死死死死死死死死
死死死鬱■■鬱死死死死死死鬱■■鬱鬱鬱鬱■■鬱死死死
死死死■■■死死鬱鬱死死死鬱■■■■■■■■■鬱死死
死鬱鬱■■鬱死鬱■■鬱死鬱■■鬱鬱鬱鬱鬱■■■死死死
鬱■■■■鬱鬱■■鬱死死鬱■■■死死死鬱■■鬱死死死
鬱■■■■鬱鬱■鬱死死鬱■■鬱■鬱死鬱■■■死死死死
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死死鬱■■■■鬱鬱死鬱■鬱死死鬱■■■■鬱死死死死死
死死死鬱■■鬱鬱■鬱死鬱死死死死鬱■■■死死死死死死
死死死鬱■■死死■■鬱死死死死死鬱■■鬱鬱死死死死死
鬱鬱鬱■■■鬱■■■■鬱死死鬱鬱■■■■■鬱死死死死
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鬱鬱鬱死死■■死鬱鬱鬱■■■鬱鬱■鬱鬱鬱鬱■■■■鬱
死■■■鬱■■鬱■■鬱■■鬱死鬱■■■■鬱鬱鬱鬱鬱死
死■■■鬱■■鬱■■鬱鬱鬱死死鬱■■■■■■鬱死死死
死■■■鬱■■死鬱■■死死死死死鬱鬱■■■■鬱死死死
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鬱■■鬱死■■死死■■鬱死鬱■■■■■鬱鬱死死死死死
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鬱■■鬱死■■死死死死死死死鬱鬱■■■■■■■鬱死死
死死死死死■■死死死死死死死死死死鬱■■■■■鬱死死

プロレスなんて小6の時に飽きたけど、まだ見てる人がいるんだねﾌﾟｯ

>>434
仕送り生活は肩身が狭いな

正直、Ｋ－１はヒドイよ
レフェリーもジャッジも日本人だからね

この前あったＫ－１ワールドＭＡＸなんかもうアホかと。
そしてバカかと。ついでにマヌケかと。

http://www.skillhosting.com/www/eromania/
↑エロ情報だらけじゃん♪

おもしろあげ！

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プヲタは論破されると、現実逃避に走る傾向があるようだね。

痴女ナースのお仕事
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>>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1
>>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1
>>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1 >>1終了

（　￣,_つ￣）格ヲタばーか（　￣,_つ￣）格ヲタばーか（　￣,_つ￣）格ヲタばーか
（　￣,_つ￣）格ヲタばーか（　￣,_つ￣）格ヲタばーか（　￣,_つ￣）格ヲタばーか
（　￣,_つ￣）格ヲタばーか（　￣,_つ￣）格ヲタばーか（　￣,_つ￣）格ヲタばーか

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プヲタ哀れだな
最後の手段は荒らすことだけ

（　￣,_つ￣）格ヲタさんは逃げましたか？

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格闘技は見るもんじゃない、やるもんだろ！

( っ￣,_つ￣ )っ
　Ｕ　　Ｕ

（　￣,_つ￣）　格ヲタは傲慢過ぎる。自分の考えを人に押し付けんじゃねぇーぽ

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プヲタは論破されると、現実逃避に走る傾向があるようだね。

意味を知らずに、論破をつかいたがる厨房がいるのはこのスレですか？

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オークショットは、スクルートンなんかの共同体的保守主義者と違い、社会的結合には「超越論的」「不可避的」根拠は無いと考える。
だからこそ、人間は、その営みの累積から形成されてきた「ルール」を用いる事によって、かろうじて社会的結合を維持し続けることが出来ると考えた。

保守主義的観点から、アーレントは、公的領域と私的領域の間に、社会的領域を設定し、その領域の中での「ある程度の差違」を容認する。
そうすれば、「平等主義的な」全体主義運動によって支配される可能性が低いからだ。

アーレントによれば、運動の為の運動と化した「自己目的化した運動」にとらわれた場合、相互監視が行われる事によって個人は社会的結合を失い、ナチスやソビエトの様な全体主義国家の誕生を許してしまう。
ナチスのような全体主義運動は、ドイツの国民意識と国家の実体との「ずれ」から生じた。
その為、国民の「純化」が目的となり、ユダヤ人はおろか、「ジプシー」、「優生学的に劣等な」ドイツ人がジェノサイドの対象となった。
「優生学的に劣等な」ドイツ人というのは、ナチスと違う意見の健常者も含まれていた。
そして恐るべき事に、どういう状況になれば「純化」が終わるのか分からなかった。ナチスは侵略戦争で膨張を続けていたからだ。

社会的結合が失われた個人というのは、ひどく弱い。
デュルケムは、社会的連帯の消失はアノミーを引き起こし、却って自由を失わせると論じた。
西尾幹二は『国民の歴史』の中で、「不自由の自覚に突き当たらない限り、人間は自由を得られない」と書いている。
西尾の歴史論はともかく、極めて重要な議論だと思うのだが、これも

>支配する側に同化することで、周囲の人を見下せるから、国を愛しちゃう

という程度の主張だろうか。

ニスベットの保守主義論は、フランス革命と産業革命によって疎外された人間性を、共同体関係の再評価を通して回復しようとすること。
家族や、地方共同体なんかの相互扶助集団の役割を重視して、国家の肥大化を抑制し、かつ個人が「大衆」へ堕落することを防ぐことがイデオロギーの中心だ。
人間の理性を万能に見ないのは、自由主義とは徹底的に対立するところ。
ニスベットは国民国家にむしろ敵対している。

スクルートンの議論は、むしろ国民国家への心服を中心に置く。
イギリス女王への心服は、王室の歴史や女王個人の資質の問題じゃなくて、歴史的実在の化身としての女王に対する、という議論だ。
人間の社会的結合は超越論的に結びつけられているとされる。

オークショットの保守主義は、スクルートンと対立して、王党主義とも結びつかない。保守は友情、会話、パトリオティズムといった人間活動を重視するが、
それは「偶然あるいは選択」だ。

既得権益擁護という動機から生じている論者が誰か知らないが、保守主義はリバータリアニズムとコレクティヴィズムの二つの価値観で対立関係にある。
どっちの議論を批判しているのか？

あと、日本の保守主義者というのはスクルートンの議論に近いのかもしれないが、「既得権益」擁護の為に論じていると断ずる根拠は何？

オークショットは、スクルートンなんかの共同体的保守主義者と違い、社会的結合には「超越論的」「不可避的」根拠は無いと考える。
だからこそ、人間は、その営みの累積から形成されてきた「ルール」を用いる事によって、かろうじて社会的結合を維持し続けることが出来ると考えた。

保守主義的観点から、アーレントは、公的領域と私的領域の間に、社会的領域を設定し、その領域の中での「ある程度の差違」を容認する。
そうすれば、「平等主義的な」全体主義運動によって支配される可能性が低いからだ。

アーレントによれば、運動の為の運動と化した「自己目的化した運動」にとらわれた場合、相互監視が行われる事によって個人は社会的結合を失い、ナチスやソビエトの様な全体主義国家の誕生を許してしまう。
ナチスのような全体主義運動は、ドイツの国民意識と国家の実体との「ずれ」から生じた。
その為、国民の「純化」が目的となり、ユダヤ人はおろか、「ジプシー」、「優生学的に劣等な」ドイツ人がジェノサイドの対象となった。
「優生学的に劣等な」ドイツ人というのは、ナチスと違う意見の健常者も含まれていた。
そして恐るべき事に、どういう状況になれば「純化」が終わるのか分からなかった。ナチスは侵略戦争で膨張を続けていたからだ。

社会的結合が失われた個人というのは、ひどく弱い。
デュルケムは、社会的連帯の消失はアノミーを引き起こし、却って自由を失わせると論じた。
西尾幹二は『国民の歴史』の中で、「不自由の自覚に突き当たらない限り、人間は自由を得られない」と書いている。
西尾の歴史論はともかく、極めて重要な議論だと思うのだが、これも

>支配する側に同化することで、周囲の人を見下せるから、国を愛しちゃう

という程度の主張だろうか。

ニスベットの保守主義論は、フランス革命と産業革命によって疎外された人間性を、共同体関係の再評価を通して回復しようとすること。
家族や、地方共同体なんかの相互扶助集団の役割を重視して、国家の肥大化を抑制し、かつ個人が「大衆」へ堕落することを防ぐことがイデオロギーの中心だ。
人間の理性を万能に見ないのは、自由主義とは徹底的に対立するところ。
ニスベットは国民国家にむしろ敵対している。

スクルートンの議論は、むしろ国民国家への心服を中心に置く。
イギリス女王への心服は、王室の歴史や女王個人の資質の問題じゃなくて、歴史的実在の化身としての女王に対する、という議論だ。
人間の社会的結合は超越論的に結びつけられているとされる。

オークショットの保守主義は、スクルートンと対立して、王党主義とも結びつかない。保守は友情、会話、パトリオティズムといった人間活動を重視するが、
それは「偶然あるいは選択」だ。

既得権益擁護という動機から生じている論者が誰か知らないが、保守主義はリバータリアニズムとコレクティヴィズムの二つの価値観で対立関係にある。
どっちの議論を批判しているのか？

あと、日本の保守主義者というのはスクルートンの議論に近いのかもしれないが、「既得権益」擁護の為に論じていると断ずる根拠は何？

見事に馬鹿プヲタどもが狂ったな。
いや～滑稽だわｗ

鈴木みのるの「から揚げのマヨネーズ和え」はギミック。

プヲタが格闘技見なくなったら格闘技団体なんて客がほとんど来なくなって
興行なんて出来なくなるぞ

プヲタはキモイから格闘技見なくていいよ

鈴木みのるの「から揚げのマヨネーズ和え」はギミック。

ああ、今日もコテハン付けたり外したり忙しいな
自作自演も楽じゃないよ
あ、それとプヲタ共もうちょっと俺様の事かまってよ

一方がロープに走って戻ってきて体当り！
｢ウォー!!(何故か叫ぶ)｣
さらに一方がロープを指差す。
もう一方がロープに走って戻ってきて体当り！
｢ウォー!!(何故か叫ぶ)｣
　
プロレスってバカみてぇだなｗ

>>487
黙ってやってても盛り上がらないでしょ。
格闘技じゃあるまいし。

プロレスは八百長

>>488
そうそう。
プロレスは子供や足らずに向けて考案されたショーなんだから、
目いっぱい派手にやんねーとなｗ
宗教みてーなもんだ。

>>490
逆だろ。プオタにガチ信仰はない。盛り上がればいいんだから。
格闘技のガチ至上主義のほうが宗教的。

　　,　' ´　｀ `　､
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　　　 :　　　｀'　　:' 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　`:　　,､､,　;' ＜　ガチヤオしか頭にない莫迦ども(ぷ
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頭鍛えられないやつが体鍛えて
試合は全部八百長やってるんだから
笑えるよ
アフォはしょせんあふぉ

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　　　　　　　　　　　　　　　(ﾟAﾟ )
　　　　　　　　　　　　　　　　| 　ヽ
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(;´Д｀）ﾊｧﾊｧ(;´Д｀）ﾊｧﾊｧ(;´Д｀）ﾊｧﾊｧ(;´Д｀）ﾊｧﾊｧ……ｳｯ!!
ガ━━（ﾟДﾟ;)━━ン！

>>495 他スレでも自演かクソよw

>>495
八百長、という言葉を使うから話が変なほうへ行っちゃうんだろ。

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>>457
逃げるもなにもお前らプヲタの惨敗じゃねーかよｗ

>>463
洗脳されてるお前らの目を覚まさせてやろうとしてる
善良な市民を傲慢とは酷い言い草だな・・・。

>>504
格板ってのは言ったもん勝ちなの？
ローカルルール知らなくてねWW

>>470
論破の意味が分かんないのはお前だけｗ

>>505は昨日執拗にカミングアウト論で迫って、誰にも同意もらえなかった高橋本厨w

>>493
どうしてお前らプヲタは「ガチ信者がたくさんいる」って現実から
すぐ目をそらすの？
話を有利に進めたいが為にわざとしらばっくれてんのか？
卑怯にもほどがあるぞ・・・。

プロレスだの格闘技だのを越えた存在が俺や。

>>505
昨日はかまってもらえるスレを探して随分放浪したみたいだねW

>一方がロープに走って戻ってきて体当り！
>｢ウォー!!(何故か叫ぶ)｣
>さらに一方がロープを指差す。
>もう一方がロープに走って戻ってきて体当り！
>｢ウォー!!(何故か叫ぶ)｣
　
>プロレスってバカみてぇだなｗ
確かにこんな試合は馬鹿すぎるねｗ
>>495
プロレスの試合は体鍛えただけの馬鹿では絶対に
つとまらないよ。

>>511
ガチ信者がたくさんいるっていう証拠をまず見せなさい

プロレスカフェに行けよ。へたれ野郎

>>508
は昨日執拗にカミングアウト論に反発して、誰にも同意もらえなかった素人童貞w

俺はリングに立ってるだけで絵になるやろ。

>>513
昨日はかまってもらえるスレを探して随分放浪したみたいだねW

>>505
やっぱカミングアウトしないと駄目だよな！

なるほど。思想内容から言えば、マルクスの言明は、黒人はそれ自身で
　はなく、社会的な関係存在であるということですが、上記は意味論的な
　分析であり、思想の分析ではないのです。
　言明の意味論（メタ言語）から言えば、前段は、名辞「黒人」は観念
　＜黒人＞を表現する記号である、ということであり、ソシュールが言う
　ラングのSa-Se構造が文形式（主語－述語構造）に展開されたものです。
　つまり、名辞の同定機能（名付け）ですね。そして、後段は、その命名
　が文脈に依存しており、「黒人」は一定のラング（言語体系）では、
　＜奴隷＞を表現する記号になるということです。
　マルクスは、文脈は物質的な社会関係（脈絡）の観念的・代理的な反映
　であり、文法（ラング）とは言語における法制度である、というメタメタ
　言語を共示義的に語っていると言え、上記の分析はそれを敷衍したもの。
　あるいは、ラッセルのタイプ理論を借りて翻訳すれば、
　「ある国（語）では、黒人は奴隷というクラス（階級）のメンバーである。」

>>517
プロレスカフェに書き込んでいる人たちがプロレスファンに占める割合は？

>>515
そうだね。中身も馬鹿じゃねーとつとまらんわなｗｗｗ

サルトルとカミュの対立は互いが違う意見ではなく、違う立場から生まれたものです。
サルトルの同志のジャンソンがカミュによけいな発言をしたと言うのが通説ですが、
その辺りは、どこまで本当かは知りません。(と言うか誰にもわからないでしょう。
だから、「作品の比較」と言うのが私には何を指しているのかわからないです。
私が知らないだけならすみません。
(私は本を読んだだけで大学で哲学を学んだことは無いので、
たぶんちゃんと作品の対比があるのでしょうけど)
できれば後学のためにもそれらの本の名前を教えていただけるとありがたいのですが。

サルトルとカミュが比較されるのは互いの立場と意見の相違からで、
直接作品で対比された例はまだ知らないのです。(浅いだけかもですが。

孟子と荀子は上辺の意見こそ違いますが根底は同じでした。
(ここを履き違えている人は多いですけど)
サルトルとカミュはこの根底も違うと聞きます。
そう言う意味での対比なら納得がいきますけど。

>>500
プロレスが八百長であるのは事実（ショー、でもいいけど。言葉の定義はさておき）
真剣勝負＞八百長　と思う奴が格ヲタで
真剣勝負＜八百長　と思う奴がプヲタ

>>495は格ヲタとして最大級の煽りをやっているわけだが
少なくともいちプヲタである俺には返す言葉もない。

たとえば「１＋１の解答はない」という主張Ａに対しては
「２である」と反論Ｂすることができる。
この場合一般的な知性を持った第三者は反論Ｂを正しいと考えるだろう。

しかし、主張Ａは始めから「解答はない」というドグマ的前提を置いている。
したがって、この前提をドグマとして置く限り、
いかなる反論も主張Ａの前提の前では、無効とならざるを得ない。

君の主張>>172　もこれと同じで、「保守思想は語り得ぬ」という結論先にありきだ。
現代人の一般的な知性の観点からすれば、保守思想は定型化もモデル化も十分可能だ。
実際、研究書がいくつも発刊されているのだから。こんなふうにね。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4275014790/ref=lm_lb_2/249-0566093-6369944
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4833222310/ref=lm_lb_3/249-0566093-6369944
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4120014495/ref=lm_lb_4/249-0566093-6369944

また君の思考は典型的に「宣長的なもの」に陥っているように見える。この本を読んでみるのがいいかも。
本居宣長岩波現代文庫子安宣邦 (著)
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4006000588/qid=1049907547/sr=1-46/ref=sr_1_2_46/249-0566093-6369944
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4006000588/qid=1049907547/sr=1-46/ref=sr_1_2_46/249-0566093-6369944

やっぱ昨日のアホだね。
質問には答えられず、言葉を拾って否定するだけの低脳君だから

プロレスは八百長
プヲタの頭の悪さのみガチ

オークショットは、スクルートンなんかの共同体的保守主義者と違い、社会的結合には「超越論的」「不可避的」根拠は無いと考える。
だからこそ、人間は、その営みの累積から形成されてきた「ルール」を用いる事によって、かろうじて社会的結合を維持し続けることが出来ると考えた。

保守主義的観点から、アーレントは、公的領域と私的領域の間に、社会的領域を設定し、その領域の中での「ある程度の差違」を容認する。
そうすれば、「平等主義的な」全体主義運動によって支配される可能性が低いからだ。

アーレントによれば、運動の為の運動と化した「自己目的化した運動」にとらわれた場合、相互監視が行われる事によって個人は社会的結合を失い、ナチスやソビエトの様な全体主義国家の誕生を許してしまう。
ナチスのような全体主義運動は、ドイツの国民意識と国家の実体との「ずれ」から生じた。
その為、国民の「純化」が目的となり、ユダヤ人はおろか、「ジプシー」、「優生学的に劣等な」ドイツ人がジェノサイドの対象となった。
「優生学的に劣等な」ドイツ人というのは、ナチスと違う意見の健常者も含まれていた。
そして恐るべき事に、どういう状況になれば「純化」が終わるのか分からなかった。ナチスは侵略戦争で膨張を続けていたからだ。

社会的結合が失われた個人というのは、ひどく弱い。
デュルケムは、社会的連帯の消失はアノミーを引き起こし、却って自由を失わせると論じた。
西尾幹二は『国民の歴史』の中で、「不自由の自覚に突き当たらない限り、人間は自由を得られない」と書いている。
西尾の歴史論はともかく、極めて重要な議論だと思うのだが、これも

>支配する側に同化することで、周囲の人を見下せるから、国を愛しちゃう

という程度の主張だろうか。

わたしは「何か」は「」に入れてしまう。
エポケーするという態度です。
ハルカには思考停止だと非難されるのだろうけど、
そうではないことを分かって欲しい。

＞だから【無】を内包していない、と。

わたしは、無を対象化できない概念として立てています。
このことは、無を便宜的に言語に依って対象化しているこちら側をも、
(あらゆる現象を)無の中に含めないと論が成り立たないのです。

＞でも、【我】が無くても生きている者はいるよ？

『わたしは、人は、精神の有無によって、人になるのだと思います。
その精神は、より良き、より高き、の精神的価値を求めて彷徨します。
精神の目的にとって、命そのものや肉体は、一つの手段でしかありません。』

と、答えるとどんなツッコミが来るかはわかってるつもり。(笑)

>>526
真剣勝負とプロレス（まあ八百長でもいいけど）はまったく別物で
＜＞で比べられるものじゃないだろ。

あんな馬鹿みたいな板にいる奴等にだけには
言われたくない

>>526
ぼくちゃんがガチだと思ってた塩日がヤヲだったのがそんなにくやちいの？

早く梅雨明けしないかね。

万人に聖人の心つまり良知があり
であるならただ良知を行うのみとするのが陽明学

万人に聖人の心あるも
意の動つまり心を発動するに際し欲望によって
人はままとして過ちを犯すので
事物や聖人・聖典に学びその後行えとするのが朱子学

ではなぜ万人に聖人の心があるのか。
聖人の心とは天理である。
天理を心が認識しなければ
天理は天理という言葉だけの存在となる。
天理を天理と価値づけ感知するは人の心であり
その人の心こそが天理だとも言える。

万物が一体であることを示すものである。

・・・と私は理解しています

　　　　　　　　　　　　　　 _,......,,,_
　　　　　　　　　 ,､:'":::::::::::::::::｀`:...､
　　　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　 i::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　 !::::::::::::::::::::::;‐､:::::::::＿::::::_::::';
　　　　　　　　　|::::::::::::::::::::::|　 ::￣　　　｀`!
　　　　　　　　 r''ヾ'::::::::::／　　::　　　　　 |
　　　　　　　　 l r‐､＼::/　　_,,､ii_;;_､　　　 _,,,l､
　　　　　　　　ヽヾ〈　　　 ::= -r:;;j_;､`/ :;'ィ;７　　　　　
　　　　　　　　 !:!_,､　　　　::　｀ー　 : |: ｀´/　　　　　
　　　　　　　 ,./ヽ |　､_　　::　 ,: 'r' :i　|:　 /　　　　　　　
　　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　| '"､_:::__｀:'‐'.　/　　　　　　むしろ、つんくは　
　　　　 /　｀`'ｰ､_＼　　! `::｀￣''`ﾁ`ｼ　　　　　　　　　　　　モームスをまだまだ
　　　　／ー､_　　　　｀＼:､_　::　｀￣／　　　　　　　　　　　　　　存続させるために安倍を
　　／　　　　　｀`ヽ､　　　ヽ｀'7‐--'゛　　　　　　　　　　　　　あえて放出した気さえしますね　　　　　　　　　
　 /　　　　　　　　　　｀ヽ、　`/　　　　　　　　　　　　　　　　　　他の娘は出さないよ！　という　　
. /　　　　　　_,;:::::::::::;;_　　｀`＼　　　　　　　　　　　　　つんくの意思表示なんでしょうね　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
/　　　　 ,､:'゛　　　　　｀`ヽ、　 `i　　　　
　/　／/　　　　　　　　　　　＼i　ヽ　　　　　　　　　　　　ちょっと、判りにくい話ですけども・・・　　　　

例えば、「感情が理性を押しのけてやがて破滅する魔術的思考」というのは
具体的に何なのであろうか？
『感情』というのはロカンタン氏の嘔吐（不可知なる世界への違和感）であるのだが、
問題は、理性VS感情といったような紋切り型の対置図ではなくて、「“存在”とは、
そしてこの世界が何であるのかを我々はまったく知り得ない!！」という驚愕にこそ
あるのである。
我々は常に押し着せられた諸価値や概念・観念の中に安寧として暮らしているが、
そんなものは、切迫した『（実存的）リアリティ』の前にあっては何の説明にも
ならないのである。ここにこそ実存主義的開眼の要旨が語られうるのである。

ヤヲだって言ってしたり顔の格ヲタに、ヤヲだって分かって凹んじゃったプヲタがいるスレはここでつか？

　しかしながら我々は徹頭徹尾哲学の立場に立つ者である以上、否定という形の認識で
我慢し、肯定的に表現できる認識の境界まで達したことまでで満足する他はない。そう
考えたればこそ、我々はこれまで世界の本質それ自体を意志であるとして、世界のあらゆ
る現象のうちにひたすら意志の客体性を認識し、この客体性を追跡して、漆黒の自然の諸
力の、認識を欠いた衝動にはじまり人間の最高度に意識的な行動に至るまで、意志のこの
客体性を跡付けしてきたのだ。そういう経過を辿って来たのだから、意志の自由な否定な
らびに放棄が行われると同時に、今や自然の諸力から人間の行動に至るまでのあらゆる現
象も一緒に廃絶されることになるのだという帰結を、我々は決して避けようとは思わない。
意志の自由な否定、廃棄と共に、この世界を成り立たせていた混沌－あらゆる段階の客体
性のうちに現れる終局も休息もないあの不断なる混沌－もなくなり、段階的に相次いで現
れた諸形式の多様性も無くなり、意志が無くなると共に意志の現象全体も無くなり、しま
いにはとうとうこの現象の一般形式であるところの時間と空間も無くなり､更には現象の究
極の根本形式である主観と客観も無くなってしまうのである。意志がなければ表象もない
し世界もない。

そんな事より小倉優子のアヌスは処女かどうか語ろうぜ

だが我々は今自分自身の置かれているこのような悲惨さと捕囚の状態からいったん眼を転じて
既に世界を超克した人々を見つめてみよう｡世界を超克せる人々にあっては、意志は既に豊かな
自己認識に達し、意志は万有のうちに自分自身を再発見し、しかるのち意志は自分自身を自由に
否定するに至ったのであった。ここまで来てしまえば彼らは後はもう、意志の最後の痕跡がその
痕跡によってかろうじて命を繋いでいる身体と一緒に、やがて消滅するのを待つばかりであろう。
こうして彼らを見つめていると、我々の前に現れるのはもはや、休息なき混沌ではない。願望か
ら恐怖への、喜悦から悲哀への心休まる間のない移り行きではない。意欲する人間の生の夢を織
り成す希望、決して満たされもしなければ完全に消え去ることも無いあの希望の類でもない。そ
うではなく、そうしたものの代わりに、あらゆる理性よりももっと高いかの平安、大海にも比す
べき心のまったき寂静、深い安息、揺ぎ無い確信、ならびに明澄さである。

　我々が世界を超克したかの聖人たちに自分自身の経験のなかで出会えるなどということは、勿論
滅多に恵まれないであろうが、しかし彼らについて記録された伝承や、内的な真実さという印章を
押されて保証ずみの芸術作品が、かの聖人たちを我々の目の前に彷彿とさせてくれよう。そこで我
々は本書の以上のような仕方に従って、これらの聖人たちの生涯や行為を考察して、無にまつわる
あの暗い印象をはらいのけなければならない。この無こそ、あらゆる徳ならびに精進の背後に、そ
の最終的な目標として漂っているものだというのに、我々は子供が暗闇を怖れるように、この無を
怖れているのである。

～むしろ我々は囚われなしにこう告白しよう。意志を完全なまでに無くしてしまった後に残ると
ころのものは、まだ意志に満たされているすべての人々にとっては、いうまでもなく無である。
しかしこれを逆にして考えれば、既に意志を超克し意志を転換し終えている人々にとっては、
これほど現実的に見える我々の世界が－そのあらゆる太陽や銀河を含めて－無なのである。

　　　　　Ａ．ショーペンハウアー　意志と表象としての世界　4/71

八百長はWWEや最近の新日とかだろ
ノアはケツ決めがないので、一応“八百長”じゃないよ

>>541
それよりアヌスとアナルの違いlってあるの

クソは「馬鹿しかいないスレ」「つまらなくなったのかスレ」に逃げ込むなきっとww

●●●マスコミの「盗聴、盗撮」は許されるのか？その８●●●
http://natto.2ch.net/mass/kako/1011/10115/1011522150.html

515 名前：投稿日： 02/03/01 12:13 ID:p3m8shmo
＜盗用訴訟＞早坂暁さんの謝罪掲載で和解　京都地裁 (毎日新聞)
2002年2月21日(木)21時0分
　作家の早坂暁さんに著作を盗用されたとして、京都市の男性医師が早坂さんに謝
罪広告掲載と慰謝料１００万円の支払いを求めた訴訟は、無断引用した小説が掲載
された新潮社発行の雑誌「新潮４５」に早坂さんが謝罪文を載せることで、京都地
裁で和解が成立した。これを受け、１８日発売の同誌３月号に謝罪文が掲載された。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
盗作事件がつづくということは、今日も誰かの私生活がネタとして盗聴されている
と言うことだ。早坂暁は才能のある部類のライター。彼が盗作事件を起こしてしま
うほどだから、才能のない連中は、生き延びていくために盗聴／盗撮／盗作にすが
ってしまう。「一発屋」と言われるミュージシャンがいる。特に「パクリ」で大ヒ
ットを飛ばしたアーチストは一発屋が多い。パクリで当てても、もともと才能がな
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

ねえよ。

>>544
ノアもヤオだよ

>>511
２つ指摘しておこう。
・格ヲタの目にふれる機会の多いプヲタとそうでないプヲタがある。
　前者がＵ系とかプロ格とか言われる団体のファン。後者がエンタメ系。
　実際以上に前者の存在を大きく感じるのだろう。
・プロレスはレスラーが２人がかりで観客を楽しませるものである。
　観客は傍観者ではなく当事者であり、観客もショーの成否のカギを握っている。
　その際の観客の心得として「プロレスはガチである」ということにしておいた方が
　（頭をできるだけ空にして出された物をそのまま受け取れる状態）よい、ということを
　経験的に知っているからではないのか。（少なくとも俺はそう）

オークショットは、スクルートンなんかの共同体的保守主義者と違い、社会的結合には「超越論的」「不可避的」根拠は無いと考える。
だからこそ、人間は、その営みの累積から形成されてきた「ルール」を用いる事によって、かろうじて社会的結合を維持し続けることが出来ると考えた。

保守主義的観点から、アーレントは、公的領域と私的領域の間に、社会的領域を設定し、その領域の中での「ある程度の差違」を容認する。
そうすれば、「平等主義的な」全体主義運動によって支配される可能性が低いからだ。

アーレントによれば、運動の為の運動と化した「自己目的化した運動」にとらわれた場合、相互監視が行われる事によって個人は社会的結合を失い、ナチスやソビエトの様な全体主義国家の誕生を許してしまう。
ナチスのような全体主義運動は、ドイツの国民意識と国家の実体との「ずれ」から生じた。
その為、国民の「純化」が目的となり、ユダヤ人はおろか、「ジプシー」、「優生学的に劣等な」ドイツ人がジェノサイドの対象となった。
「優生学的に劣等な」ドイツ人というのは、ナチスと違う意見の健常者も含まれていた。
そして恐るべき事に、どういう状況になれば「純化」が終わるのか分からなかった。ナチスは侵略戦争で膨張を続けていたからだ。

社会的結合が失われた個人というのは、ひどく弱い。
デュルケムは、社会的連帯の消失はアノミーを引き起こし、却って自由を失わせると論じた。
西尾幹二は『国民の歴史』の中で、「不自由の自覚に突き当たらない限り、人間は自由を得られない」と書いている。
西尾の歴史論はともかく、極めて重要な議論だと思うのだが、これも

>支配する側に同化することで、周囲の人を見下せるから、国を愛しちゃう

という程度の主張だろうか。

クソまだー？

「嗚呼、私の魂よ、不死の生に憧れてはならぬ、
　可能なものの領域を汲み尽くせ。」
　　　　　　　　　　ピンダロス『ピュティアの祝捷歌第三』

扉に引用されたこの文章が、テーマを語っている。なぜカミュは冒頭から
『自殺』という基本的に敬遠されがちな事柄について語り始めるのか？
それは『“生”のリアリティ』というものに肉迫するためである。
自殺という一つの『結論』から遡り、中盤以降からは「より活きよう」と
飽くなき戦いを『期限付きの、限定された“生”』に対して挑む人々の姿が
描かれる。彼らに諦めるような素振は少しもない。いや、それらを了解しつつ
なお“生”を味わい尽くそうとしているかのようである。【死】は絶対支配の
法則を持って我々の眼前に立ちはだかっている。にも関わらず、それに目を
背けず、「観念論的妥協・折衷＝宗教的慰安」などに逃げず、「生きること」
そのものに忠実たろうと努める『ひと』の姿を描こうとしているのだ。
なるほどこれは不毛な努力である。何故ならば最初から結論は決まっている
のだから…。だからここで取りうる態度は、最初から考えないか、とりあえず
忌避・黙殺するか、それを自覚して稀少性を見い出すかのいずれかなのである。

「人生は生きるに値するか？」
まず第一の問いがなされる。“死”という結論が必ず有るのに、これに容易に
答えるのは難しい。「終わること」の現実を拒絶することは不可能なのだ。
だが我々は、普通の生活においても、出来る限り其処に目をとめないように
避けて通っている。
カミュは、ショーペンハウアーが『自殺』を賛美しながらも豪勢な料理に
囲まれて食事をしていたという話を引き合いに出す。なるほど自殺志願者
ほどに“死”に対して切迫した状態であれば、このような態度になるのは
難しいだろう。観念論で駄弁ることと、“死”を覚悟する真摯さは別の次元に
在ると考えなければならない。（オマエモナーとかは要らんぞ…）

人類はどこから来て、どこへ行くのだろうか？

>>541
いや後藤真希の乳首の色を当てるのがイイよ。

　とすれば、精神が生きてゆくのに必要な（“死”を黙殺する）眠りを精神から
　奪ってしまうこの見定めがたい感覚とは、いったい、どのようなものなのか。
　たとえ理由付けが間違っていようと、とにかく説明できる世界は、親しみ易い
　世界だ。だが反対に、幻と光を突然奪われた宇宙（不可知の世界）の中で、
　人間は自分を異邦人と感じる。この追放は、失った祖国の想い出や約束の地
　への希望を奪われている以上、そこではすがるべき綱は一切絶たれている。
　人間とその生との、俳優とその舞台とのこの断絶を感じとる、これがまさに、
　〔なんとも筋道の通らぬ、およそ理というものに反したという感覚〕
　不条理性の感覚である。自殺を想ったことのある健康人なら誰でも、これ以上
　説明をしなくても、この感覚と虚無への熱望との間には、直接のつながりが
　あると認めることが出来るであろう。

“死”という自明の摂理が、自分自身に間違い無くやってくるという非情なる
現実に打ちひしがれるとき、世界存在の中にある自分自身の『絶対的孤独』を
理解する。一切の【存在】が、自分となんと懸け離れた距離のもとで対峙して
いることか！なんという【乖離】か・・・
この何ひとつとして接点の無い、奈落に堕ちるかのような距離が、一人の人間
に『嘔吐』を起こさせる。この抜き差しのならない立場から、その人間は、さらに
己が足を踏み出そうとするのだ・

プロレスを八百長と言ってるのはミスター高橋一人だけだ
それを鵜呑みにする格ヲタはバカでちゅね～(大爆笑)

我々は決して『存在』そのものの本質に触れているわけではない。
私はこうしてパソコンのモニターを眺めやる。キーボードで字列をタイプする。
私は眺めているものが「モニター」であることを知っている。綴りはmonitor…
Cathode Ray Tube Displayと辞書に書いてあるのでそれでもいい。
17インチである。メーカーは“Ｍ”。展示された中で一番黒が引き立って見えた
ので購入した。価格は２万を切っていただろう。記憶ももう曖昧だ。
季節がいつだったか、長袖だったか、Ｔシャツであったか・・・
検索をすれば、ディスプレイの内部構造を図で説明する工学系のページも見つかる
だろう。光の三原色やコントロール調整用に組み込まれた半導体素子の構造、
電気配線の難しい記号の羅列に目がしぼむかのようである。
私は、様々な名称や概念・観念、社会通念によって、『ディスプレイ』や
『キーボード』を誰かに説明することが（努力して勉強すれば）出来るだろう。
だが、『存在』する、というその原初的な前提を説明することが出来るだろうか？

>>546
プ板のスレにはどこも馬鹿しかいねーじゃんｗ
何言ってんの、この馬鹿は？ｗｗｗ

ゴマキは下手なトークが致命的
どんなにいじっても叩いても響かない。

我々は様々な観念の中で生きている。いや、『生きている』という括りによって
思考することすらが、すでに『生きて』いることのリアリティとかけ離れたところに
あるのかも知れない。私は果たして生きているのか？いや、そもそも生きて
いること自体が何であるのかさえ、今の私には解からない。

真夏の溶け出しそうな陽射しのなかで、陽炎の揺らめくアスファルトの道を
いつまでも歩いている。汗でシャツが背中に張り付いている。
水をかぶったかのように全身の汗が服に染み込んで、歩き辛くさせている。
黒い影が道端に溜まって見える。近づけば猫の礫死体だった。
折れたアバラ骨が皮を破り、やけに白く光っている。
身体の周りに黒い水溜りのしみが拡がって乾燥している。赤茶けた肉片が
タイヤの溝模様づたいに点在し、伸びてすぐ消えていた。
ひとつの“死”がここに転がっている。それはもう動くこともない。
砕かれて判別のつかない顔は何も語らない。ただ濃淡のある肉塊が
空洞の頭蓋骨からはみ出しているだけだ。腐臭が熱を帯びて立ち昇ってくる。
こいつは数時間前には確かに生きていた。こいつの視界にはこの存在する
世界が映し出されていたはずなのだ。旨いか不味いかは知らないが、野良猫
なりの食べものを口にし、眠り、起き、猫なりの『暮らし』のなかを生きていたのだ。

>>559
クソ、お前釣られまくりのからかわれまくりだぞｗ

>>559
得意のパターンで逃げにかかったね(w

いまこうして彼は一個の肉塊となって、ここに静止している。もはや動かない。
“死”とは何か？私には解からない。私はまだ“死”を知らない。
ふと吐き気を覚えてえづきそうになった。背筋を伸ばして深呼吸する。空っぽの
胃から食道の上まで、ゆるゆると液体が滑り降りている。
ありえない角度でいびつに歪んだ下半身が、彼の性別を判明させている。
彼は最後の瞬間に何を考えただろう。恐らくは戦慄が背中を駆け抜けたのでは
ないか？激痛はどれくらい続いたのだろうか？断末魔の意識は、どれくらい
長く保たれたのだろうか。意識が無くなるそのフェードアウトの先には、何が
待ち構えていたのだろう。光の彼岸だろうか、それとも虚無の闇だろうか…
消え行く意識はどんな風景を捉えていたのだろうか。
いや、そうではない。彼の顔面は吹き飛ばされてもうないのだ。即死である。
痛みを感じる時間も無かっただろう。衝撃が瞬間を無限に引き伸ばそうとする
その一瞬に、彼の意識も静止しながら消滅したのだ。
彼は虚空の闇が彼方へと続くのを感じただろうか。背中向きに崖下に転落
するような、取り返しのつかないような恐怖が彼を包み込んだのだろうか。
それとも何も理解できぬまま、彼の意識は消滅したのだろうか。

>>554
人類はコーマンから来て棺桶に行く。

>>559
いっぱいいっぱいですね。頑張って下さい。

もうお前ら不完全すぎるからドロドロに溶かして一つの単体生物にしてやる

ただの腐りかけた肉。悲愴感もなく、即物的な剥き出しの存在。否定できぬ実存。
乾いた現実がそこにある。それは何も語らない。
ふとテレビで観たワンシーンを思い出した。ベトナムだかカンボジアだがの内乱で、
将校からゲリラ兵捕虜がこめかみを銃で撃ち抜かれるシーンだ。
こめかみに小さな点が写った瞬間に、白目を剥いて引き攣れを起こしながら、
マネキンのように横倒しになるシーン。空中に、冗談のような勢いで血と脳漿を
噴き出している光景は、私の思考を強制停止させた。“死”の即物性と、彼の
今まで営んできた悲喜こもごもの人生が、引き金に力を込める人差し指一本で
決まってしまったという、その嘘のような単純さ。嫌な気分を払拭したいのに
笑い飛ばすことすら出来ないリアリティ。非現実的な事実・・・

“死”とは何なのだろう。肉屋の店内を照らす、透明ガラスの電球の光のように、
きらきらとやけに眩しく陽の光が降り注いでいる。腐臭で嗅覚は麻痺してしまった。
“死”、“死”、“死”、この『言葉』も空虚だ。それは現実での【リアリティ】に全然
とどいていない。それはただの『名称』にすぎない。名前はただ“名前”であって、
本質そのものではないのだ。物質存在としての遺骸に、吹き付ける風が背中の
毛をなびかせている。それは何も語らない。ただ在るだけだ

>>549
証拠は？(藁

>>532
どちらが見てて楽しいか、という意味での＜＞。
俺は必死にポジション取り合ってるＰＲＩＤＥは辛気臭いと思うが、どちらが上かはわからない。
そういうこと。

>>562
クソは「釣り」って言われると、これまたお得意の逃げが用意できてるから見ててね(w

>>565
詩的なセンスが足りない

「穴から来て　穴に帰る」　　

「嗚呼、私の魂よ、不死の生に憧れてはならぬ、
　可能なものの領域を汲み尽くせ。」
　　　　　　　　　　ピンダロス『ピュティアの祝捷歌第三』

扉に引用されたこの文章が、テーマを語っている。なぜカミュは冒頭から
『自殺』という基本的に敬遠されがちな事柄について語り始めるのか？
それは『“生”のリアリティ』というものに肉迫するためである。
自殺という一つの『結論』から遡り、中盤以降からは「より活きよう」と
飽くなき戦いを『期限付きの、限定された“生”』に対して挑む人々の姿が
描かれる。彼らに諦めるような素振は少しもない。いや、それらを了解しつつ
なお“生”を味わい尽くそうとしているかのようである。【死】は絶対支配の
法則を持って我々の眼前に立ちはだかっている。にも関わらず、それに目を
背けず、「観念論的妥協・折衷＝宗教的慰安」などに逃げず、「生きること」
そのものに忠実たろうと努める『ひと』の姿を描こうとしているのだ。
なるほどこれは不毛な努力である。何故ならば最初から結論は決まっている
のだから…。だからここで取りうる態度は、最初から考えないか、とりあえず
忌避・黙殺するか、それを自覚して稀少性を見い出すかのいずれかなのである。

　とすれば、精神が生きてゆくのに必要な（“死”を黙殺する）眠りを精神から
　奪ってしまうこの見定めがたい感覚とは、いったい、どのようなものなのか。
　たとえ理由付けが間違っていようと、とにかく説明できる世界は、親しみ易い
　世界だ。だが反対に、幻と光を突然奪われた宇宙（不可知の世界）の中で、
　人間は自分を異邦人と感じる。この追放は、失った祖国の想い出や約束の地
　への希望を奪われている以上、そこではすがるべき綱は一切絶たれている。
　人間とその生との、俳優とその舞台とのこの断絶を感じとる、これがまさに、
　〔なんとも筋道の通らぬ、およそ理というものに反したという感覚〕
　不条理性の感覚である。自殺を想ったことのある健康人なら誰でも、これ以上
　説明をしなくても、この感覚と虚無への熱望との間には、直接のつながりが
　あると認めることが出来るであろう。

“死”という自明の摂理が、自分自身に間違い無くやってくるという非情なる
現実に打ちひしがれるとき、世界存在の中にある自分自身の『絶対的孤独』を
理解する。一切の【存在】が、自分となんと懸け離れた距離のもとで対峙して
いることか！なんという【乖離】か・・・
この何ひとつとして接点の無い、奈落に堕ちるかのような距離が、一人の人間
に『嘔吐』を起こさせる。この抜き差しのならない立場から、その人間は、さらに
己が足を踏み出そうとするのだ・・・。

>>570
わかりました。スマソ

プヲタが壊れた

>>560
可愛いから存在してるだけでいい。

カミュは、自殺した、或る不動産管理人という例を出して語る。
　「（自殺へと近づかざるをえない徒労めいた）思考を始める。これは心の内部に
　穴が空き始めるということだ。こういう発端に『社会そのもの』はあまり関係
　していない。蝕み食い荒らしてゆく蟲は、外部の社会にではなく、ひとの心の
　内部にいる。ひとの心の内部にこそ、元凶たる蟲を捜さなければならない。
　【実存】に真っ向から向き合った明察から、光（社会通念的な当然の世界観）の
　外への脱出（実存的リアリティ）へと至り、“死”をもたらすあの動き、それを
　追跡し、理解しなければならぬ」

もっとも、“死”について語るより前に、我々は“生”についてどれだけ理解して
いるというのだろう。「何のために生きるのか？」と問われて即座に答えを返せる
ひとは思っているほど多くはないことを我々は経験上知っているが、使命感めいた
目的でも持たない限り、「それを見つけるために生きているのさ！」などと青臭く
好感の持てる答えしか口に出来ないのが実際のところではないだろうか

>>569
直接聞いた。

もっとも、“死”について語るより前に、我々は“生”についてどれだけ理解して
いるというのだろう。「何のために生きるのか？」と問われて即座に答えを返せる
ひとは思っているほど多くはないことを我々は経験上知っているが、使命感めいた
目的でも持たない限り、「それを見つけるために生きているのさ！」などと青臭く
好感の持てる答えしか口に出来ないのが実際のところではないだろうか。

我々は何故生きるのか？彼はこう語る。
　「もちろん、生きるということは決して容易な事では無い。ひとは、この世に
　生存しているということから要求されてくる様々な行為を、多くの理由から
　やり続けているが、その理由の第一は『習慣』というものである。」
生き続けるということは当たり前のことであり、わざわざそれを考えるような
無駄な時間を費やすより、来週の休みの予定を組んだり、テレビドラマの次回の
展開をお喋りしているほうがよほど有意義であることは言うまでもないだろう。
我々はなぜ生きるのか？生き続けているからである。自明の事だ。
しかし、ひとは「生きない」という選択肢をも採りうる。そのことの視点を其処に
挟み込んだならば、我々はもう一度、『習慣』で生きることに【正当性】は有る
のか？という疑問を真面目に取り上げなければならないのではないか。
それにどう答えるのか？「有る」と答える事も、「無い」と断言することも出来る。
だが、これは論議するための対象ではない。「生きることに意味は無い」と宣言
しながら「意味は無くてもその“無意味”の中を渡り続けるのだ」と死ぬ気の無い
人もいっぱいいる。無意味を終わらせる『意志決定』もまた、簡単ではないのだ。

プ板住人はこれまで大勢の格ヲタ崩れをかまって来てるからね。
大抵、馬鹿とか知障とかそんな言葉の羅列なんで、クソくんの
ステレオタイプぶりに苦笑いしまくりだよ。

カミュは生きることについての『意義性』の考察として、その反対の“自殺”を
考察し、問題の裏側から地盤を固めようとしていることは前に書いた通りで
あるが、いまここでの問いは、「不条理と自殺との間の関係、自殺が何処まで
不条理の解決となるかというその正確な度合いである。（…問題に対して
真摯であれば…）生存の『不条理性』の確信が、彼の行動を支配するはずだ。」
となる。つまり生きること死ぬことに対して突き詰めて考えたことも無く、
なんとなく習慣と惰性で生きてきたような凡庸さはここでは度外視されている。
“死”に対して少なくとも凝視の目を逸らさなかった者の真剣さだけが対象で
ある。問いを整理すればこうだ。
　「“不条理性”に在る【世界】と【我】の関係性において、あるべき真摯さ
　を突き詰めればどういう態度・行動となるのか？」

第一に、自殺という行動が挙げられた。
　「自ら意志して“死ぬ”とは、この習慣というものの実につまらぬ性質を、
　生きる為の如何なる深い理由も無いということを、日々の変動の馬鹿げた
　性質を、苦悩の無益を、たとえ本能的（無自覚・衝動的）にせよ、認めたと
　いうことを前提としている」

第二に、後述することになるが、『信仰』や、諸々の意義性を持った観念に縋り、
『希望』という餌（馬を走らせる鼻先の人参）を吊るすということである。
これは否定されるべき欺瞞であると彼はいう。不条理の自覚に至った視点から
では、これは一つの『不誠実』であると見なされてもしかたがない。
　（もちろん、これ無しにどうせよというのか、という『目的性』の問題に
　ついては後半で反論してゆくことにして、ここでは手を出さないでおく。）
　「死後にもう一つの“生（来世）”を『ご褒美として生きられる』ように
　務めなければいけないと考え、その、もう一つの“生”を希望する。いや、
　それは希望というよりはむしろ【欺瞞】だ。“生”そのもののために生きる
　のではなくて、“生”を超えた何らかの偉大な観念、“生”を純化・普遍化
　し、“生”にひとつの意義を与え、そして“生”そのもののリアリティを
　裏切ってしまう『偉大な観念』の為に生きている人々の欺瞞なのだ」

問題は第三の選択である。それは“生”のリアリティに生きる、ということで
ある。これを明快に説明することは難しい。それは語られるべきものではなく、
『活きる』べきものだからである。
“死”という理不尽さを直視しつつも、「生きて在ること」に対して誠実で
あろうと努めることである。それは『不条理』を事実として受け止め、逃避・
飛躍することなく真摯であり続ける事が出来るか？という問いである。
果たして『不条理』の自覚を透徹させて生きることは

クソ来い来い

>>526
プヲタが敗北宣言を出しました！

この世の中を支配しているのは暴力と虐待だ。なぜだろう。
それは、バカが社会の主要なポストについているからだ。暴力と虐待はバカの特権なのだ。
どんな人間も、生まれ持った遺伝子を変える事は出来ない。
つまり、バカはどんなに勉強したってバカなのだ。
なぜ、バカが、政治、経済、科学などの分野で、主要なポストに付く事が出来るのか。
それは、今の教育システム、高学歴偏重主義が悪い。
知能の高い人間は、学校の勉強などに見向きもしない。
アインシュタインを例に出すまでもなく、天才は学校の勉強が嫌いなのだ。
受験勉強を一所懸命やる人間は、他に何も才能が無いためだ。
古代エジプトでは、子どもが生まれたらすぐ、専門家がその子の才能を調べて、
子どもの進路を決定したそうだ。
現代の機器を使えば、子どもの知能や才能を、かなり的確に調べられるはずだ。
受験勉強を中心にした「学歴社会」は、人類を滅ぼしかねず、早急に、脳と遺伝子から
知能を調べる「知能社会」を作らなければならない。
暴力と虐待が支配している人類を破滅から救うためには、知能の高い人間が活躍出来る場を増やすしかない。

>>528
やっぱ昨日のアホだね。
質問には答えられず、言葉を拾って否定するだけの低脳君だから

プロレスは八百長

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　　 |　 .／　　　　　　　　　　　（＿　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　ヽi￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　 |.／　　　　　　　　　　　　　||||||| .l 　　　　　　　　　　　

http://aa.2ch.net/test/read.cgi/mona/1051099900/
http://aa2.2ch.net/test/read.cgi/aasaloon/1048241284/
http://aa.2ch.net/test/read.cgi/kao/1041096908/
http://aa.2ch.net/test/read.cgi/kao/1058165477/
http://aa2.2ch.net/test/read.cgi/aasaloon/1047679503/
http://aa.2ch.net/test/read.cgi/mona/1053196006/

>>587
少しは自分で考えろよ。マジでつまんねぇ

1年目
主に「コピペ厨」と呼ばれている虐殺、マターリ双方の荒らし行為をやめさせる。

次に、虐殺AAのストーリー性、発想のよさなど、レベルの低いマターリＡＡ
（とくに「しぃ」のマターリ作品にはレベルが低いものが多い）とは違う、
優れた部分を強調し、それを大勢の人に知ってもらう。
これによって、「虐殺AA＝レベルの高い作品」という正しい認識を広めることができる。

2年目
マターリAAは虐殺禁止の個人板でのみやってもらい、しぃの幼稚なイメージを払拭する。
これによって、「しぃ＝個性的な2chらしいAA」という正しい認識を広めることができる。
マターリ厨のコピペ荒らしを虱潰しに削除依頼していく。
人海戦術で根気よく細部までチェックしていくのが鍵。

3年目
いよいよ最終段階。
現実とＡＡの区別もつかないような妄想狂であるマターリ厨を2chから追放する。
これで、しぃスレが荒れることもなく、レベルの高い作品のみ（おそらく、虐殺がほとんど
であろうが）を鑑賞できる。

この三カ年計画で、しぃの幼稚なイメージを作る>>1のような（しぃ「ちゃん」だって（ﾌﾟﾌﾟ）
マターリ厨を追放しましょう。
そして、安心して作品として評価の高い、「しぃ虐殺ＡＡ」の見られるモナー板にしましょう。

>>585そいつはプヲタじゃなくてピタ本厨
まぜんな

私の得意技は金玉を後ろから蹴り上げることです。この男も悶絶するかと思うと、
嬉しくてたまりませんでした。

「いいかしら、キンタマを蹴り上げて。しっかり我慢してね。じゃ、いくわよ」
男は頷いて自分の股間を見つめていました。私は露わになっている金玉をめがけ、
右足を繰り出しました。足の甲で金玉が逃げていくのがわかりました。
鈍い音を立てて見事にヒットしました。男は声も上げず、息を止め、手前のベッドに
突っ伏しました。そして股間を押さえ、丸くうずくまりました。
小刻みに身体を震わせ、腰を何度も波立たせていました。

「そんなに痛いの？身体が痙攣しているわ。キンタマ潰れたのかしら？」
男はしばらくじっと震えていたかと思うと、ベッドの上を転がり始めました。
かなり効いたようです。今までで一番ヒットしたかも知れません。
「どれ、見てあげるわ。手をどかして。」
男は縮み上がりながらゆっくりと金玉から手を放しました。
ペニスは萎縮し、金玉の方へ垂れ下がっていました。見た目はあまり変わらないようでした。
「潰れていないか、見てあげましょうね」
私は両手で金玉を掴んでみました。男は奇声を上げ、私の手首を握りました。
しかし、掴んだ金玉を放さず、形を確認するためグリグリとしてみました。
再び男は奇声を上げ、何度も下半身を痙攣させました。息が途切れ途切れになっていました。

「大丈夫みたいよ。でも、そんなに痛いの？息ができないくらいに苦しいの？
面白いものね、キンタマって。こんなことで動けなくなっちゃうなんて」
私はグリグリを続けながら、男の耳元で囁くように言いました。
脂汗をかきながら苦しそうに呼吸していました。
私の手首を握ったままで、そのままグリグリされていました。

>>544
いたたたたたたたたたたた・・・・・・・・・・・・。
ケツ決めがない「フリ」をしてんのも分からんアフォがまた一人・・・。

　　（　（パラッパラッパ～ラ♪パラッパラッパ～ラ♪）　ドッドッDQNで大爆笑～♪
　　　 `ー‐―V―――――――――――――――――――――――――――――
　　　　　　　　　　;:'´ （　　　マジレス欲しがる>>1さんを♪
　　　　　　　　_....._{{ 〃`ー―――――V―――――――――――――――――――
　　　　　, - ' ,..､､.ヾ{{フ'⌒`ヽ､　　　　　　　（　　　藁ってちょうだい今日もまた♪
　　　　／　 ,:', -‐‐` ´ '´⌒ヽ　ヾ:､　 _....､､､､`ー――――V―――――――――――‐
.　　　,'　　 ,'´　,ィ ,ｨ ,' , 　｀ヽ',　 ',-<´　,　　　　｀ヽ. 　　　　______　　　　　　　　..._
　　 ,' 　　.i　 /|. /.| { i,　 i,　　}.　 }_,,）) lﾆ二二ミヽ.､ ':,　,.: '´ ,_.....__｀ヽ､　　,..-‐-､),...._
　　　!　|　 ! .,'-.{ !　!|; |`､.}ﾞ!.!　|.　 !　ヽ.ｌ ./　,!　 ,,｀ヾ:､ ':, 　./'´￣｀ヾ､､ヽ,.:'´　,:‐:､ ,.-､ヽ.
　　　',　',　|Vｧ=､ﾞ､｀ﾞ､!-_:ﾄ,ﾘ', l !　| 　ﾞﾚ__,〃_/ﾘ　　!.'; .} ./ｌ_|___ﾉ!　ｌ　`､ ', 　/ //`''} }.';　',
　　　ヽ､', l:!Kノ}. 　　 f:_.)iﾞi: ﾘ !　l　ル'￣｀`　´-､,ﾉﾉ l l .!,;:=､｀:.｀:>=､.j,｝ |__人((　_ﾉﾉノ　 |
　　　　 | l!iヽﾞ- '　, 　　.!__:ﾉﾞ ,ﾘ l ﾘ'´ .|'￣ヽ　 __　｀><ﾉ | {;:'ﾉ　ﾉtrﾃ;､.Y　! ,--､　 __`彡ﾉ
.　　　　 ',|!!､　　r‐┐ 　｀ノ' /,ｲ　　! 　 __ ,　⌒'/!| | 　!.`ｰ‐'´, ﾞじ' ノ ! h. 　　._: ´　ｿ).（
　　　　　 'i!ﾞ､ヽ､　ﾞｰ'　　_, ィ,:',:''´ !　　!､　ｰ'　　ノｲ ! |　| !､　!ﾌ｀フ'ﾘ ! ﾙ'ヽ.._　_..､(ンﾉ）
　　　　　　ﾞ:､ｨ､jヾｰ::: 'iﾍ　ノ',ﾘ.／!　.| |ｰ`┬､' ´ 〃 l. トヾ､.ﾞ｀ｨ'' ´ヽ､///　＼二|｀＼ｰ‐‐'´
　　　,､- '´　ヽ､ﾞ､　　 {　｀＞"､　 !　 ! ! 　 |　｀>-､　|　|､　＿＿＿＿＿＿＿_∧＿＿＿＿__
　　/＼＼　　　　',　　 }　　 //｀ヽ|　 ',.!ﾞ､　!／／ﾞ!/　 !

世間的には八百長
プヲタ的には真剣勝負ｗ

たしかに、社会にとって引きこもりはとりあえず無害な存在だが
問題は、社会的に無害であっても
引きこもりをかかえている家族にとっては、その非社会性が
彼等（家族）に不安をもたらしているところにあるのでは？

引きこもりが身内にいたら、「そっとしておく」ばかりもいられない
と思う。これは一種の「病」として認識したほうがいいかと思う。
共同体の中で生きていくことを基本に構造化されている社会では
これを病理として扱うことを基本としなければ解決しないと思う。
身内で解決できれば問題ないが、やはりカウンセラーなどの
外部の助けは必要なのではないだろうか。

本人が疎外感を抱いている以上、他人があれやこれや言っても何の解決にもならない。
居場所のない本人にとっては引きこもりは、自然な”ながれ”であり、法律を犯し、他人
を傷つけていない限りはそっとしておくのが一番で、あれやこれや話題にされ事がより一
掃、他人に対して不信感を抱く悪循環に成りかねないように思う。
誰が何を言ってもこれは”本人”の問題であって、個人個人の人生が違う様に解決方法が
仮にあっても、それは、画一的な解決法には成らない様な気がする。
テレビ番組などは、一般論やありがたい”せんせい”達の御託を並べてもっともらしい事で
茶を濁しているが結局は何の抜本的な解決に繋がらないのは、先にあげた理由にあるものと信
じている。

>>557
・・・。プヲタってマジでこんな痛い香具師ばっかりなのか？
どうなんだ？他のプヲタよ。ネタに釣られてるのか？俺は。

引きこもる理由は何？？？
自分の馬鹿さかげんと、自分の欲求が乖離しているやつが、ヒッキーなんじゃ無いの！！
ヒッキー＝馬鹿でプライドの高いやつと感じます。
挫折を経験したやつは、人の痛みがわかるが、
引きこもりのやつは、人の痛みが解らないやつらだと思う！！！
チベタヲ這いずり回れよ！！

ミルコちゃんはこねーのか

俺も２０代前半に１年近くあったな。だが、バブル期だったこともあって

仕事を探して働き始めたら、今度は仕事一色の生活になった。

金稼ぐ楽しさみたいなものを感じ始めると、非常にモッタイナイ１年だっ

たなと思うようになった。だが、仕事詰めの毎日も辛いものだ。

最近は引き篭もりたい気分だ。

とりあえずサマージャンボに賭けよう。

ヒッキー資金をな・・・・。

プロレスカフェにはプロレスをガチと信じるプヲタだらけ

>>581
負け惜しみ以外の何者でもないなｗｗｗ

>>600
気づくの遅すぎｗ

アスペルガー症候群：「高機能自閉症」

「正常」として通用しているが，なおも根本的には自閉症を負っている．

社会性，コミュニケーション，思考の柔軟性に乏しい．

仲間たちと協調して建設的に遊ぶ能力が不足．人と合わせる事が出来ない．

ほかの子供との遊び方の理解に欠ける．グループ遊びの暗黙のルールに気づかない等．

他者の目で自分の行動を見ることが苦手．
相手の身になって考えることができない．

プロレス＝腹の出っ張ったおっさんのお遊戯会

私の質問が終わると川田悦子議員（無所属）が走り寄ってきた。
「このビラ、あなたの質問の直前に委員会室の中で、自民党議員が撒いていたよ」ビラを見て、
すぐわかった。昨年末以来、私の選挙区の大阪府高槻市・島本町で組織的に撒かれたり、
貼り出されている「辻元清美にだまされた市民のみなさまへ」と題したＢ４判の誹謗・中傷ビラ。
　私が関わっていたピースボートを「管理売春」の「ピンクボート」だとして私をその「やり手ババア」
などとデッチ上げ、“女性の敵「辻元清美」を高槻市から追放する市民の会”
が出したことになっている。女性蔑視とセクシャルハラスメントに満ちているシロモノだ。
　以前、選挙区の小学校のＰＴＡ有志の会で講演した時、会場にいた男性が、このビラの内容と
そっくりの質問を私に浴びせかけたことがあった。ある自民党府議会議員の弟で、
平和問題に取り組む拠点の「ピースおおさか」での映画『プライド』上映で
物議をかもした団体の連絡先になっている人らしい。
　選挙区のビラについて被告訴人氏名不詳での告訴の準備中に（2月１３日、告訴状受理）、
同じビラが衆議院第一委員会室の中で撒かれたのだ。見過ごすわけにはいかない。
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/tuzimoto04b.htm
http://www.linkclub.or.jp/~teppei-y/tawara%20HP/2000.10.2/korega.html

>>605のレスみたいに悔しいとwの個数が増えるから、皆で何個w付けさせられるかで競争しない？

まず金玉の表面積を求めてみよう。
一般的な男の金玉がなめらかな楕円体であるとする。
横から見た金玉の断面が楕円の曲線x**2/2**a+y**2/b**2=1と書けたとして
(ただし**は冪乗aは金玉の長径、ｂは短径とする)、これをy=f(x)とおく。
このとき金玉の表面積Sは

S=2π∫f(x)√(1+f’(x)**2)dx

で与えられる。
ただし積分区間は金玉の長径である。

結果はmathimatikaで容易にえられる。
長径が５ｃｍ。短径が３ｃｍのときは約４0平方センチメートルである。

いま金玉が４０キログラム重で潰れるとすると
約０.８平方センチメートルの女の指先が約８００グラム重の力で金玉をはさめば潰れることになる。
歯で噛めばさらに圧力は大きくなるからほとんどゆで卵を潰すのと変わらないと考えてよい。
これは俺の友人が去勢した犬の金玉で実験した値に近い。

これから言えることは、金玉を固定した状態で噛まれたり挟まれたりすると非常に危険であるということだ。
ためしに金玉を台に固定して細い棒で突いてみるとその衝撃の大きさが実感できるであろう。
指ではじいただけでも悶絶する所以である。

レイプされそうなときは油断させておいて噛むか指先で潰すかすればよいと俺は思う。

>>591
それ以前に誰にでも当てはまる煽りしかしてこねぇから
コピペで返されるんだよｗ
元の煽りがつまんねぇのが原因って事。

>>600
こいつは面白い落ちを見せてくれるのかなぁ

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プロレスは八百長
プヲタの頭の悪さのみガチ

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>>593
今度は仲間割れです！（プププ

あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ
あえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえあえ

>>612
やっと自分で考えて煽ったね。えらいえらい

(´･ω･｀) しょぼーん
http://www.google.co.jp/search?q=%E3%83%90%E3%82%B9%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%83%E3%82%AF%E9%98%B2%E6%AD%A2%E6%B3%95&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&lr=

600はプヲタを知らなすぎ。
そもそも、高田vsヒクソン戦だって、いつのまにか高田の勝利という歴史に
変わってんだから。南京大虐殺のねつ造どころじゃないぞ。
高田が負けたのは、テレビ会社と、それを支配するフリーメーソンの情報操作で、
実際は高田は!R3分30秒で腕ひしぎでヒクソンに勝ってんだよ、
と俺の友達のプヲタが言ってた。

>>606
それは事実上の敗北宣言か？
随分自虐的なんだな。

この世の中を支配しているのは暴力と虐待だ。なぜだろう。
それは、バカが社会の主要なポストについているからだ。
暴力と虐待はバカの特権なのだ。
どんな人間も、生まれ持った遺伝子を変える事は出来ない。
つまり、バカはどんなに勉強したってバカなのだ。
なぜ、バカが、政治、経済、科学などの分野で、主要なポストに付く事が出来るのか。
それは、今の教育システム、高学歴偏重主義が悪い。
知能の高い人間は、学校の勉強などに見向きもしない。
アインシュタインを例に出すまでもなく、天才は学校の勉強が嫌いなのだ。
受験勉強を一所懸命やる人間は、他に何も才能が無いためだ。
古代エジプトでは、子どもが生まれたらすぐ、専門家がその子の才能を調べて、
子どもの進路を決定したそうだ。
現代の機器を使えば、子どもの知能や才能を、かなり的確に調べられるはずだ。
受験勉強を中心にした「学歴社会」は、人類を滅ぼしかねず、早急に、脳と遺伝子から
知能を調べる「知能社会」を作らなければならない。
暴力と虐待が支配している人類を破滅から救うためには、知能の高い人間が活躍出来る
場を増やすしかない。

226 KB [ ２ちゃんねるも使っている

プヲタはプロレスファンである事を隠して生きねばならないｗ

クソは昨日からプロレスカフェ推してるねぇ

知ってるか？
３年位前、夜遅い時間にＢＳで見たけど
東南アジアの何処かの国で生まれたばかりの子供（男が生まれた場合に限る）
チンポコ切断し、生殖腺交換し、強制性転換させ、16歳位（日本で高校生だけど）
になったら日本へ売春婦として送り出す親もいる。電波ではなく実話だ。
タイかどうか知らんけど、東南アジアのフィリピン当たり可能性ある。

何で強制性転換するんだろうか？

貧しい家庭が多い国は学校に行かす金もない。
学校へ行けなかったら就職も不能。
そうすれば、男は家庭の邪魔者になるだけだ。
女なら売春で高収入稼ぐ道が残されるからなけなしの金はたいて生後に性転換させる。
その為に東南アジアの女性が無理してでも日本で資格を取り、就労しているケースもある。
『売春防止法違反』は女に適用されても、ニューハーフやＭｔＦには適用されないから、
美しければｾｸｰｽ自由だ。
男に強姦罪が適用されないのと、同じ理屈。

現在でも可能性ないかね

例えば柔道って元々は柔術という古流の封建的武術を近代的に改良したものだ。
柔術の技術は門外不出で、師範の技は絶対的権威として形を変えずに守られてきた。
だから実戦では必ずしも通用しない技も権威で守られてきたんだ。それを加納治五郎がはじめて「万人の武道」として「技の開放」を行い、
非実戦的技術は切り捨てて行った。その結果生まれたのが柔道なんだ。
例えば裏投げというバックドロップは、背負い投げを返す技として「乱取り」(実戦)の結果閃いた技術だ。
これは実戦を通した上での偶然的な閃きといえる。つまり何も無い所から生まれた偶然ではなく、試行錯誤の末の無意図的閃きなんだ。
保守主義の自生的秩序･自由も同じ。民の生活の営みという実践(実戦)の末、役に立たないシステムは消え、有益なシステムは残った。
それが自生的秩序と自生的自由であり、これらは実践を経てのものゆえ秩序と自由が二律背反せずに調和しながら社会に息づく状態を保っている、というのが保守哲学の理論。
こんな説明で分かった？

　　　　　　　　　　　　　　　i　　　 ,. へ-､ __　 i
　　　　　　　　　　　　　　　!i _,..::'"li.∧.l!　　ﾞ_｣ﾄ､
　　　　　　　　　　　　　　, j＜.ー-i!　　l!-―'"／＼
　　　　　　　　　　　　　/ﾞ.,へ､　 ┐　　i､　／　　　ヽ.
　　　　　　　　　　　　 .i　i　　＞/＼／）ﾞ"‐　､.　　 i
　　　　　　　　　　　　 l　lレ''"　　＼jl!ﾚﾞ　　 _,...､ヽ.　l
　　　　　　　　　　　　 l!　rｦ――--_｣Lii--――ヾ.　l
　　　　　　　　　　　　 l! //　＜二》　＿　《二＞ﾞヾ､!､　　　
　　　　　　　　　　　　.j.,.ｨﾞ　　　　　./ !　＼_　　　　l!＼＼
　　　　　　　　　　　／'' l!　　　,..　'´ ヽ　　￣ﾞーr-ﾉ　ﾞー-､_
　　　　　　　　　_／'´　　ﾄt-イ　　,_----っ　　　,!/　　　　　　＞
　　　　　　　＜.　　　　　ﾞt'ヽ　　ヽﾞ＿ _/　　 /,｣　　　　　／
　　　　　　　　　＼　　　　 `-iヽ　　ー =　　,.r ｢　　　　_／
　　　　　　.　　　　　ﾞ"ー―┬;L　ヽ _＿　／　,.!┬―''"
　　　　　　　　　　　　　　 !ﾚーﾞ＝=┬=＝‐ﾞ┐l
　　　　　　　　　　　　　　　 l　　テ､］l.l　,r＝　ﾞ.l
　　　　,.,..-､--ー―===ー".ヽ､　ﾞr　　!￣F"　／ー--､ー-----､
　　r;''／　　）￣￣＿＿＿＿　ﾞヽﾞ=.ｺ l! .｢".／　　＿＿￣ﾞー--ヲ＼__
　　ﾌ／,ｨi｣i｣　　　ヾ====== ＼_ ＼　i! ／　__／,.=======ｦ　 i ,.　_ r､＼
　／ﾞ"　　　　　　　　ヾ=====　￣　　　￣　　　======"　　 Lﾊ l l l ﾄi.｣
／　　　　　,.へ　　　　　二二／／￣V￣＼＼二二二ﾞ　　　　　,､　　　　＼

　　　　　　　　　「　犬の肛門は丸見えだ！！　」

　苦という反応は、自らの意識が望まぬにも拘わらず回避できない故に、意識はそこに
単純に不条理を見出す。それを詰めると、その反応は生体維持の為に編み出された反応
であることに気付くが、同時にその経緯も必然も預かり知らない存在形態を自らが背負
っていることにも気付く。苦という反応の背後に選択の余地のない先天的な枠組みが確認
され、苦はこの規定に起因することが明らかになる。するとここで不条理は単純な苦から
存在形態そのものへシフトする。更にその存在形態から発生するあらゆる反応における
不条理をも発見し、それが広義としての苦と認識される。
　存在形態の限定された生において（そこで繰り広げられるあらゆる反応が）広義の苦に
還元されることとなる。従って生は苦であるという単純な言明が導きだされる。

　この苦の問題は、認識の転換によって肯定し、受け入れてしまえば一応の解決をみる。
だが、存在形態そのものの不条理を認識した者がすんなり移行できるかは疑問である。
というのも、これは不条理構造そのものを改善したのではない妥協の対応だからである。
　では存在の不条理構造そのものを改善するとは何か。それは預かり知らない他律的な
形態から自らが規定する自律的な形態へのシフトである。だがそれは造物主ではない我々
にとっては有り得ない要求でしかない。どんなに加工しても枠組みは外せないのである。
　
　（ここから前レスと重なるが）更に存在形態の不条理を突き詰めると、そもそも存在
そのものに対しての問いを見出すことができるが、その問い自体はその問いまで到達した
存在には自明だが、その問いに踏み込むことは哲学の範疇を超えてしまう。哲学に可能な
のはせいぜい形而上学的な仮説をたてるぐらいだが、勿論明晰に証明することなどできな
い。そして証明できる範囲といえば、それこそウィトゲンシュタインの言葉に尽きてしまう。

　あくまで証明可能な世界に留まるのか、形而上的仮説で満足するか、それとも実践系
に突入するのか、すでに根源的な問いを持ってしまった者にはいずれも満足な結果は
得られないだろうが、我々は所詮は土人形なのだからせいぜい信念に従って選択するより
他はない。

ここはプヲタが自らを否定して
後ろめたさから逃れるスレにかわりますた。

高田も勝った。船木も勝った。
谷津もナガサキも太刀光も小原も中西もみんな勝ちましたよ秒殺で。
だから、プロレスは最強なんです。歴史が証明しています。

2chのプヲタ｢俺はカフェのプヲタとは違うぞ！上級のプヲタだ！｣
プププ

漏れはヒキの問題に対してはいつも思うのだが、ﾔｼらの存在をどうしても
「甘えてる」としか思えないなら、彼らが生きやすい、働きやすい環境のあり方を
何で前向きに構築しようと思わないのか、引っかかってしまう。
そんなにﾔｼらが働いてない、それをうざく思うのならそのための知恵をなんで
捻出しようと思わないのか、それが気にかかる。

さっ、埋め立てるか

　　　　　　　　　　　　　　 ∧
　　　　　, ⌒⌒＼　　　 ./.ﾉ|*
　　　　((ｌｌ.ｌ__ｌｌ）)) .)　　 / ﾉ/
　　　　 ((ｌロ-ロｌ）　　//￣
　　　　　ヽ ∀ノ　　,っξ)
　　　　　/ヽ∠>ヽ／>ー
　　　　　|　|日|： |／　　　　　　　　　　　　　＿＿＿　　　＿＿＿　　　＿＿＿　　　＿＿
　　　　　|__|　 |： |　　　　　　　　　　　　.∧__.|　|　　 | ∧___|　|　　 | ∧___|　|　　 | ∧___|　|
　　　　　∪￣￣|　　　　　　　　　　　　（；　 .|　|　　 |（；　,,,|　|　　 |（；　,,,|　|　　 |（；　,,,|　|
　　　　　 |　　|　.|　　　　　　　　　　＿（＿＿|　|　＿（＿＿|　|　＿（＿＿|　|　＿（＿＿|　|
　　　　　 |＿_|＿|　　　　　　　　　　|　　　　　　|　|　. 　　　 |　|　. 　　　 |　|　. 　　　 |
　　　　　　|＿）__）　　　　　　　　　　|＿_＿_＿_|　|＿＿＿＿.|　|＿＿＿＿.|　|＿＿＿＿.|

ヤオチョー

日本人は働く働く。
生活のために働いてるはずが、仕事に生活を捧げている。

『出世したい』『金持ちになりたい』『贅沢したい』そう考えて、働いている者もいるだろう。
しかし、大多数は『もっと、働かなければならない』『もっと、頑張らなければならない』という強迫観念に駆られて、必死になって働いている。
どう考えても、労働に見合うだけの給料をもらっていないのに、仕事に専念する。

「家族のため」そう言って何をするかといえば『家庭を顧ず』働き、家庭を崩壊させる。

定年退職して急にボケる者。一日一回は満員電車に揺られないと落ち着かない。
なんてのは、どう考えても『病気』だ。

『社会は厳しい』『人生は辛い』なんて言うが、生きることがそんなに『しんどい』事なのか？
だとしたら、子供が何人の人を殺そうが、別に驚くことじゃないように思えてくる。

そんなに辛い人生なら、始まる前に終わらせちまった方が楽かもな。

プロレスも総合格闘技も八百長に変わりないんだからいいじゃねえか

もう貼るしか出来ないねプヲタは。
勝負ありましたね。

　　　　　　ζ
　　　／￣￣￣￣＼
　　/　　　　　　　　　＼
　■■■■√　＝＝＝　│
■■■■√　彡　　　　ミ │
■■■√　　　━　　　 ━　＼
■■■　　∵ 　 (●　 ●)∴│
■■■　　　　丿■■■（　　│
■■■　　　　　■　３ ■　　│　俺は屁ヤング♪
■■■■　　 ■■　■■　■　　│
　　||||||||　　　(ﾟ)　　(ﾟ)｜
　　.(6-------◯⌒つ｜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　｜　　　　＿||||||||| ｜ブベベベベベベベベベベベエ～　
　　　＼　／　＼＿/ .／　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼＿＿∪／

欧米人の潜在的な恐怖の裏返しだと思う。有色人種は白色人種より下等な存在であらねば
ならない。保護する対象でなければならない。と思い込んでいる白色人種にとって日本は許しがたい
存在であり、自分の価値観を根底からひっくり返す恐怖の存在である。
　どっかのスレに書いてあったのを引用するが、世界広しといえどあの米国と正面から空母並べて
本気でどつきあったのは後にも先にも日本しかいないのだから。黄色人種の日本人が、である。
　
日本人を馬鹿にしているのではなく、馬鹿にしなければ彼らの自尊心を守れない、といのが
本当の所ではないか？でなければ、あんなに感情的にはならない。（ＴＶの外国人タレントのようにね）

>>639
すごく空しい勝利宣言だね。頑張れ

プロレスを見ていると疑い深くなるらしいｗ

僕が大きいプラズマを認められないのは、投下した資本に
見合う経済的発展あるいは見返りが期待できないから。
核融合研究者が大きいプラズマにこだわるのは、
そこにぶら下がってなきゃ食いっぱぐれるからか？

核融合をトピックにしたのは、ここが物理版だからだ。
君の挙げたイロイロの中の、どれが物理版での議論に相応しい？

というか、「ほら、他にもこんなに無駄があるじゃない、
なんでこっちばかり責めるんだよぅ。」みたいな寒い反論
が出てくるようじゃ、そろそろ終わりにした方がいいな。

　　　　　　も　　　　　 _..-───‐-.._
　　　　　　う　　　／｡､/ﾟＶﾟＶﾟﾍ.,｡::､:＼
.　　　　　　　/,::,:::,:!_二±二_!:::､:::､:ヽ
.　　　　カ　　 il:i::i:i::i::i::l:!l::l::ll::!::i:i:::ｉ:ｉ:::ｉ::l
　　　キ　 l::l:::l:l_l:;!;;l:|l:ll::!l:|;;l:;!:_!:!:::ｌ::l
　　　　コ　　ｌ:l:†l::l;ｌ;!=l;!|;!l;!|;!=ｌ;!;､!:†::l::|
　　　　　　lｌ:!::ll:l ｌ!:::ｊ:!　　ｌ!::::ｊ:!|::lｉ）ｌ:;!
　　　だ　　ﾉl:l::ll:ｌ `ー'　　 `一' !:ｌ!::;!ﾘ　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　め　｀:!|!jゝ_,-‐､｀　 "_ノl;!ﾚ'　.,､　　＜　このスレは自然消滅しまーす
　　　　だ　　　　　/　　「￣ﾄ-､　／::::ヽ.　　l　お疲れ様でしたぁーっ
　　　　よ　　　　　ｌ　　　 lﾆ_￣　＞┐ヽ!＾` 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　,「U~ﾆ.｀i┘｀ｰi´_,!'┘
　　　　　　　 /└==='┘＿_,.「::::::l
　　　　　　　　（::::］）干（［:::::::::::::::::::ﾉ
　　　　　　　｀7 ,｀￣´　`,ｰ‐一〈
　　　　　　　　　　/　/ 　　　ｌ　　　　ヽ.
　　　　　　　　／／　　　　 ,!　　　､ヽ
　 ────_/_∠--─--ｧ '　　_　　ｌ　〉､─────
　.......::::::::::::: `‐/´~~（~｀ｰ‐ヽ､＿ヽ_l 　 __／:::::::::::::.......
.￣￣￣￣￣/　　 /.＼　＼~~｀ｰ‐''

俺はUFOよりぺヤング派だ

>>642
誰が見ても明らかだよ

あなたのマニア度は87パワー。普通のマニア度です。
あなたは知らず知らずのうちに何かのマニアになってしまうかもしれません。
しかし、人間何かに関心を持つのは非常に良い事。
この程度のマニア度は丁度良いのかも。
あなたの危険度は71パワーです。普通ですね。
このままいけば何事も無くすごせるでしょう。
あなたの萌え度は101パワー！つねに萌え萌えです。
あなたはおそらく、ゲームやアニメ、漫画を見るたびに「○○ってかわいく（かっこよく）ない？」
とか言ってる事でしょう。気持ちは私もよくわかります。しかし、もっと現実を見つめて下さい。
確かに現実の異性は自分の思った通りにいかないかもしれませんが、それもまた一興。きっとゲームよりも面白い事でしょう。
あなたのさわやか度は57パワーです。隠れオタクとして十分やっていけるレベルですね。
あなたは話さえしなければオタクとバレる事はないでしょう。
しかし、下手に話すとボロが出る可能性があります。
隠しているのでしたら気を付けましょう。
あなたの迷惑度は61パワー。普通といえる数値です。
あなたは他人が迷惑だと思うであろう事もきちんとわかっている
分別ある人間です。この調子で進んでくださいね。
あなたの煩悩度は97パワー！なかなか高い煩悩度ですね。
きっとあなたの頭の中は色々な妄想でいっぱいでしょう。
あなた程の煩悩の持ち主が、その煩悩の赴くままに行動すれば
18禁漫画やビデオ等はまず日本から消え失せるかもしれません。
自分の首を絞めない為にも、少々のガマンは必要でしょう。
あなたの潜在能力は105パワー！なかなか高い潜在能力を持っています。
あなたの高い能力は近いうちに開花し、業界ではそこそこ名の知れた存在になる事でしょう。
さあ！目覚めてください！

　　　　　　　　　　　　 ,　 -　´￣￣￣￣｀y`ヽ
　　　　　　　　　　　　　'ー='ﾌ´　　　　　　　　　＼γ´｀【ｷﾓｦﾀの正体(16)】身長158cm 体重51kg
　　　　　　　　　　　　　　 γ´　　　　　　　　　　　 `　　　ヽ友人：ペットの亀　脳内友人
　　　　　　 l　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼趣味：２ちゃん　ヲナニー
　　　　　　　l 　　　　　j　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　い　ヲ　　 l　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 iヽj」「今日も２ちゃんに（　´,_ゝ`）プッ
　い　タ　　 j 　　　 /　,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ハ　　って書き込んじゃおうかな～」
　かク　　/>　　　 l　/.lヽ､　　　　　､　　　　　　　　　　　　　ﾊ
　な　も /　　　　　| /　l　ﾊ｀､ゝ､　 l ＼　　∧　　ﾉl　　　　　ﾊ
　？　　 j　　　　　 '´　ＶﾚＶ _＞-､ヽi　　ヽi/ _ソ´ﾚ' {　　　ﾄ､ﾉ「､【ｷﾓｦﾀﾃﾞｰﾀ】
　　　　　 /　　　　 , -‐　´ 〈 ´ ^テ`ri`　　 ´ｰ´テ｀h`　)ノ｀ヽﾅﾉ｀ヽ､小学生：病弱で小柄、痩せ柄のた
＼　　ノ　　, ＜　　　　　l　　（　 y 　　　　l　 'ｲ l 　　　l　ﾉ　　　め「女」「チビ」「もやし」など
　ー '´　　フ´　　　　　 , -ｦ　　ゝ-' 　　　　　ゝ- ' ﾉ,　 __ノ∧ 　　　　悲惨ないじめにあう
　　　　　／　　　､　 ,.　'.´　<　　　　　　ﾟ　　　　　　　厂二_,r'＼　　　　中学生：毎日が恐喝、リンチ！
　　　　　l　　　　　＜　　　　ヽ､　　 r' ￣｀ヽ　　　ノ'´フ'ﾌ´　　＼. 　とうとう自殺未遂まで・・・！
　　　　　ﾊ　　　　　　＼　　　　 `ヽ　`ー‐-'　　イ＿ ' 　　　　　〉　その後はエロゲーと２ちゃんの
　　　　　ヽ　　　　　　y^`ー--ｭ､_　｀ﾄ､　　.　＜ ,k-　｀ヽ　　　 , ノ　　　　日々がつづく
　　　　　　＼　　　　/　　　／　　￣ﾚ'i ｀´　　／　　　　ﾄ-‐ '´ ﾄ　　　高校生：単位不足で強制退学！！
　　　　　　　＼　　/　　　ﾚ'´｀ヽ　　ﾚ　　　／＿ニ-､ﾉ　　　　 l. 　ﾋｯｷｰ期間：８ケ月、現在進行!!
　　　　　　　　　＼/　　　　　　　＼ﾉ　／- ´　　　　　　　　　　l　
　　　　　　　　　　く､　　,　　　　　　｀i／　　　　　　　　　　　

プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！
プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！
プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！
プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！
プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！
プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！プロレス最強！

勉強になるコピペだな。続けて欲しいな

麻波25って「マッハ25」って読むんだな。知らなかったよ。175Rも「ひゃくななじゅうごアール」って読んでた。まあいいや、鈴木杏かわいいから

もしかしたらこっちのスレ向きなのかなぁと思ってコピペしました。
すみません。こういうスレがあるって知らなかったので。

と、いうのも先程姑に「あなたは妊娠して産むだけなんだから楽よ。
息子ちゃんなんか一生養っていかなきゃならないんだから。それに
産まれたら私が世話してあげるから、母乳じゃなくてミルクで育てなさいよ。
○さん（近所のお宅）のとこなんか母乳だから全然預かれなくて不便だって
言ってたわ」というような話を延々されて、どっと疲れました。
とにかく子どもが産まれたら、私には家事をしろと言うんです。
私が「自分で育児をしたい」ということを言ったら「そうしたら家事が
手抜きになるじゃない！あんな何の為に嫁に来たの！孫はみてあげるんだから
家のことしっかりやりな！」と怒鳴られました。
姑は短気で怒りっぽくて、現在悪阻でフラフラの私は、まともにやり合う
気力がありません。
情け無いですが、今は自分の身体のことで精一杯です。

結論
プロレスは八百長
　
糸冬　了

新しいシステムが出て来て、それで役に立たないシステムが消えるんじゃないの？
あるいは新しいシステムに囲まれて、それで古いシステムは役に立たなくなり、
新しいシステムの囲いの中で、そこに相応しい新しいシステムが出来る、とか。
柔道だって、道場経営のありかたと無縁ではないでしょ。
単に「役に立たないシステムは消え、有益なシステムは残った」のであれば、シ
ステムが少なくなるだけだし。

なぜ役に立たなくなったのか、なぜ消えたのか、それは社会的な移り変わりの中で
決まるのでは。
柔道が今のようなシステムとして生まれ、今現在の残っているのは、スポーツとし
て社会的に認知されたからでしょ。
つまり当初、門外不出の柔術をスポーツとして確立しなければならなかったはず。
そんで、それは道場経営とは無関係ではないはず。
柔道のことは全然わからないけどさ。

ただ自分としては議論の枠組批判として保田なり本居を持ってきた訳で、
宣長思想に日本の伝統を見るつもりはありません。
朱子学的な構築に対する反措定としての「日本」であって、ネガとしか思いませんよ。

ただそうした形の「日本」の語られ方は日本の保守思想に顕著に見られますね。
日本語のシステム上で思考する限り逃れ得ないでしょう。
その意味で日本の哲学言語が漢語語彙を用いての翻訳である事は重要です。
そうした言葉からの対決として日本の保守の言説は形作られてきた訳ですし。

玉石混交

私の得意技は金玉を後ろから蹴り上げることです。この男も悶絶するかと思うと、
嬉しくてたまりませんでした。

「いいかしら、キンタマを蹴り上げて。しっかり我慢してね。じゃ、いくわよ」
男は頷いて自分の股間を見つめていました。私は露わになっている金玉をめがけ、
右足を繰り出しました。足の甲で金玉が逃げていくのがわかりました。
鈍い音を立てて見事にヒットしました。男は声も上げず、息を止め、手前のベッドに
突っ伏しました。そして股間を押さえ、丸くうずくまりました。
小刻みに身体を震わせ、腰を何度も波立たせていました。

「そんなに痛いの？身体が痙攣しているわ。キンタマ潰れたのかしら？」
男はしばらくじっと震えていたかと思うと、ベッドの上を転がり始めました。
かなり効いたようです。今までで一番ヒットしたかも知れません。
「どれ、見てあげるわ。手をどかして。」
男は縮み上がりながらゆっくりと金玉から手を放しました。
ペニスは萎縮し、金玉の方へ垂れ下がっていました。見た目はあまり変わらないようでした。
「潰れていないか、見てあげましょうね」
私は両手で金玉を掴んでみました。男は奇声を上げ、私の手首を握りました。
しかし、掴んだ金玉を放さず、形を確認するためグリグリとしてみました。
再び男は奇声を上げ、何度も下半身を痙攣させました。息が途切れ途切れになっていました。

「大丈夫みたいよ。でも、そんなに痛いの？息ができないくらいに苦しいの？
面白いものね、キンタマって。こんなことで動けなくなっちゃうなんて」
私はグリグリを続けながら、男の耳元で囁くように言いました。
脂汗をかきながら苦しそうに呼吸していました。
私の手首を握ったままで、そのままグリグリされていました。

　　　　　　　　　　　　　　 _,......,,,_
　　　　　　　　　 ,､:'":::::::::::::::::｀`:...､
　　　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　 i::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　 !::::::::::::::::::::::;‐､:::::::::＿::::::_::::';
　　　　　　　　　|::::::::::::::::::::::|　 ::￣　　　｀`!
　　　　　　　　 r''ヾ'::::::::::／　　::　　　　　 |
　　　　　　　　 l r‐､＼::/　　_,,､ii_;;_､　　　 _,,,l､
　　　　　　　　ヽヾ〈　　　 ::= -r:;;j_;､`/ :;'ィ;７　　　　　
　　　　　　　　 !:!_,､　　　　::　｀ー　 : |: ｀´/　　　　　
　　　　　　　 ,./ヽ |　､_　　::　 ,: 'r' :i　|:　 /　　　　　　　
　　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　| '"､_:::__｀:'‐'.　/　　　　　　むしろ、つんくは　
　　　　 /　｀`'ｰ､_＼　　! `::｀￣''`ﾁ`ｼ　　　　　　　　　　　　モームスをまだまだ
　　　　／ー､_　　　　｀＼:､_　::　｀￣／　　　　　　　　　　　　　　存続させるために安倍を
　　／　　　　　｀`ヽ､　　　ヽ｀'7‐--'゛　　　　　　　　　　　　　あえて放出した気さえしますね　　　　　　　　　
　 /　　　　　　　　　　｀ヽ、　`/　　　　　　　　　　　　　　　　　　他の娘は出さないよ！　という　　
. /　　　　　　_,;:::::::::::;;_　　｀`＼　　　　　　　　　　　　　つんくの意思表示なんでしょうね　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
/　　　　 ,､:'゛　　　　　｀`ヽ、　 `i　　　　
　/　／/　　　　　　　　　　　＼i　ヽ　　　　　　　　　　　　ちょっと、判りにくい話ですけども・・・　　　　

>>585
それ書いたの俺だけど。よく読め。

わかりやすく説明してあげるからな。
格ヲタにとってヤオってのはタブーだろ。
だから「プロレスはヤオ」ってのは最大の侮辱なんだろ。
でも俺はヤオだから華やかで面白いと思ってるから。
ヤオだろ？っていわれても、そうだよ、としか
ヤオｗ、っていわれても、見解の相違、としか
答えようがないんだよ。
逆をすることはしないけど。自分の見解を他人に押しつけるのいやだから。人として。

自分も最後に入ったのが小４だったんだよね。毛はまだだったけど、
すこ～し胸も膨らみかけてた頃で欝

旅行中、ｵﾄﾝが「男湯は広くて凄いぞー」っていうから、ｳｷｳｷして
ついてったんだけど、いざ入ってみたら年の近い男の子とかもいて、
「なんで男湯なんて入っちゃったんだろ｡ﾟ･（ﾉД‘）･ﾟ･｡」って恥ずかしくって
湯船から出られなかった。
みかねた知らないｵｯｻﾝが「お父さん・・・この子はもう男湯はﾀﾞﾒだよ(ﾆｶﾞ」って
タオルを貸してくれて、その気遣いで恥ずかしさＭＡＸ。
ｵﾄﾝは「まだ毛も生えてないのに？ｱﾊﾊ！」なんて笑ってやがった。
その旅行から当分の間、ﾃﾞﾘｶｼｰのないｵﾄﾝと口をきかなくなったんだった。

死死死死死鬱死死死死死死死死鬱鬱鬱死死死死死死死死死
死死死死死■■鬱死死死死死死鬱■鬱死死死死死死死死死
死死死死鬱■■死死死死死死死■■鬱死死死死死死死死死
死死死鬱■■鬱死死死死死死鬱■■鬱鬱鬱鬱■■鬱死死死
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法と秩序を強調しってあるけど、これには「特定の内容を持つ」という留保がいるよ。
彼らのいう秩序ってのは、大抵発生論の虚偽を犯す体系だよ。
発生論の虚偽ってのは、ある事柄の由来から、ある事柄の目的や価値判断の根拠を決めてしまう虚偽のことね。
例えば、パンは保存食として発明されたから、保存食としての機能を大事にすべきである、みたいな議論ね。

伝統を大事にするっていうと、歴史を大事にしているように聞こえるけど、実際にはそうではないんだよ。
過去という歴史、以前の伝統・秩序を重んじるのね、そこに含められているのは既得権益が守られることなわけ。
既得権益が守られるから、そこに愛が出て来るんだよ。彼らの愛国心はそういうものとして理解される。
例えば、国のお世話になっているとか、親のお世話になっているから、愛を感じないのはけしからんわけ。
実際には、国の中の殆どの人間は他人だし、嫌なやつも身近にいるから、一般人にとっては国を愛せといわれても
よくわからないんだよね。だけど、支配層は国の秩序が崩れれば、自分たちの利益が失われるから、国を愛せるし、
一般人にも愛してもらわないと困るわけ。そこで、どうするか。シンボルを活用するわけだよ。天皇とか国家とか
日本とか日本語とか日本の心とか国旗とか、そういうものね。そういうものを認めることが、今の秩序を認めるかどうかの
メルクマール（判断指標）だとするわけ。で、認めないものに対して否定的な評価を向ける言説を作り出す、と。

>>660
相手にするなYO！
つまらん返事しか返ってこないんだからさ。
こいつにはエンタメ性がないよ。

石母田正が中心となった運動だよ。石母田は中世史家の大家。
どの範囲に及んでいたかと言えば、当時全盛のマルクス主義歴史学者の殆ど。
『くにのあゆみ』という教科書（戦前のやつ）に対して、「先祖の誇りもなければ、子孫の希望も持たない」ものだと論じている。
あんた、保守主義を一言で論じているが、具体的に「誰の主張を」批判しているんだ？

それから、アメリカの学校で星条旗に忠誠を誓う「儀礼」があるのを知らんのか？
第一、「国旗」「国歌」をシンボルとして活用してきたのは、啓蒙思想で革命を起こした連中が最初。
「自由の保障」にはつながらないじゃないか、と言うが、あんた、フランスの地方語を「反革命」的存在として、
弾圧してきた事実も知らないのか？

>マルクス主義者→書いていたりする　
> 自由主義者→非常に活用
>日教組→作られたものだ

保守主義と、自由主義と、マルクス主義で、シンボルは活用され、歴史が大切にされている。
あんたの言っている主張は、保守主義の特徴になっていない、ということ。
国家的シンボルや歴史は、保守主義を特徴付けるものじゃない。

>>660
必　死　だ　な　w

と。

つまんね。寝よ

死死死死死鬱死死死死死死死死鬱鬱鬱死死死死死死死死死
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死死死死鬱■■死死死死死死死■■鬱死死死死死死死死死
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>>665
ホントにつまんないレスきたな。
>>667
ある意味、ありがと。

このスレめちゃくちゃ勉強になるな

　　　彡川川川三三三ﾐ～
　　　川｜川＼　　／｜～　ﾌﾟｩ～ﾝ
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　　川川∥　　　　3　　ヽ～　　　　　　　ちきしょぉ！今に見てろ！
　　川川　　　∴）д（∴）～　　　　　　俺の指導で民衆がワーッと……
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　｜　ヒキコモリ

>>675
ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ(ﾌﾟｯ

偽装結婚を申し込んできた中国人を警察に突き出した！！！

やっとまともに取り合ってくれて、名古屋市熱田署で取調べとなった！！
今彼女は同棲している男と一緒に・・警察から毎日の行動を日報に書いて提出させられている。
来週ぐらいに・・警察に連行される・・とおもう「確証がありません」
何せ警察のやることですから。いつになるのやら。
両人とも愛知国際学院の生徒でした。
ちなみに名古屋市　栄4丁目であった中国エステ女性経営者誘拐殺人事件の犯人は
愛知国際学院の生徒が２名
卒業生が1名
ここの外国語学院の生徒は犯罪者が多いね。
3月第1週目の情報
「郭　燕銘」と「胡　王玉」の両名が警察で任意同行の取調べを受けました。・
「郭　燕銘」は中区警察署で取調べを受けました。
4月2日情報
僕の知り合いの中国人「愛知国際学院生徒」を使って調べたのですけど、「郭　燕銘」は現在警察に在留資格証明書を取り上げられて、日報を書かされ３日に一回、警察に提出して調書を取られているのですが。
4月16日前後に帰国許可の書類が出て、自分で飛行機のチケットを買って帰国すると言っているのですけど、じゃあ偽装結婚未遂・スキミング・などの犯罪は刑法で処罰されず、おまけに任意同行の取調べだけで終わりになるのですか？
「郭　燕銘」本人から聞いた話ですけど、これが本当なら日本の警察ってのはどうなっているんですか？非常に不服におもいます。
これが本当に執行されるならそれなりの筋を使い抗議したいとおもいます。
また同棲している「胡　王玉」は日本に残るので、自分の女が帰った後に復讐の心配があります
おかしいぞ！
在留資格証明書は法務庁が発行しているから、入国管理局しか取りあげる権限がないはず。
警察が取り上げるのはおかしい！？！？！
それに在留資格証明書を取り上げた時点でビザがないから即・留置所のはずなんだけど？？？
家に帰って日報提出なんておかしいぞ！！！

>>677
信じるかどうかはどうでもいいが一応言っとく
自作自演ではない

　　　　|┃三　　　人　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿）　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿）＜　　今日は久々に厨がでかい面してるな！
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
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　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

　彡川川川三三三ﾐ～
　　　川｜川＼　　／｜～　ﾌﾟｩ～ﾝ
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　　川川∥　　　　3　　ヽ～　　　　　　　ちきしょぉ！今に見てろ！
　　川川　　　∴）д（∴）～　　　　　　俺の指導で民衆がワーッと……
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　｜　ヒキコモリ

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　【チンコお守りレス】このお守りを見たあなたは超超超幸せ者！
2週間以内に必ず彼氏・彼女が出来るよ！
すでにいる人は超～ラブラブ　みんなが幸せになりますように…
そのかわりこのコピペを１時間以内に、5つ別のスレに貼り付けてね・・
でないと、あなたはインポや性病になります。

　　　　人
　　　　　　(;;;;;;;;;)
　　　　　(;;;;;;;;;;;;;)　　　
　　　　　（　　　　）　　　アンチプロレスのみなさん
　　　　　（⊃　⊂）　　
　　　　　｜｜　|　　　
　　　　　（_＿）＿）
　　　　　　　人
　　　　　　(;;;;;;;;;)　　
　　　　　(;;;;;;;;;;;;;) 　　　　
　　　　　（・∀・）　　　いいウンチ
　　　　⊂　　　　つ　　　
　　　　　人　Ｙ　　　　
　　　　　し（＿）　　
　　　　　　　 .人
　　　　　 .(;;;;;;;;;）
　　　　　　(;;;;;;;;;;;;;) 　　
　　　　⊂（・∀・　）　　　してますか♪
　　　　　 /　　　９）　
　　　　　（　（丶＼
　　　　　（＿_）丶＿）

　　　　　　　　　　ヽ、　　　　ヽ　　　　ヽ　､　　　ヽ
　　　)ヽ､＿,,,..._　　　　ヽ､_,　　　げえッ───────！！！　　
　　　iｰ-､::＿:　`､ゝ_,,-　　ﾉ　　（　　　 )　､　　　 )　　
　　ﾉ::`ｰ_-_ノﾉﾉ_,-"ｲ /　　　　`　、ノ　　｀i　　（　　 l
,-､　|::::.ヽ _｡ヽ::　/_｡ﾌ' |ﾉ　　　ヽ、　　　　　　i、　　　ノ
|6｀i/:::. ,,-.―'' /i|.ｰ-､. |
ヽ　::: i ::　　　 ⌒　　:　|　　＜・・き、恐怖新聞に>>1の死が予言されているッ！？
ヽ｀l | ::　　　 /ニ`i 　 /
　`|:. ヽ､　　 i_,,,､/ 　/　　　　　,へ_＿＿　
　 ,|:::.＿ヽ＿＿＿／　　　＿／／`ー--､ニ=--―,
　 |￣￣￣￣|||￣|　　　 / / / ＿＿　　　　￣￣`￢
￣￣￣￣￣○￣￣ヽ　| //　/　　 /　三三三　　／

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|＿＿＿＿＿＿___. ○月×日 |
||「>>1」阿呆発言の|自 ||恐|| .|
||しすぎで死亡！！|殺 ||怖|| .|
|￣￣￣￣@￣￣￣|か ||新|| .|
|@　　△　　@ 　@　.|？ ||聞|| .|
|　 [(´ー`)]　　@ 　 .|他　_＿_ .|
|￣￣￣￣￣￣| @ .|殺 | 糞 | |
|￣￣￣￣￣|　|　@ |か | ス | |
|　　　　　＜⌒ヽ　　 |？ | レ | |
| 　　　 .＜　　）～.|謎.| 常 | |
|￣￣￣￣￣￣￣￣は | 習 | |
|　| | | | | | | | | | | | | 深 | 犯 | |

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　　　　　　　　 | ｿ|　‐--'　　　 '-'‐" ξ/ 　　|
　　　　　　　　 `-､|　〃　　′　〃 /'''　　　 |　やだ！１って３０過ぎて素人童貞？
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　　　　　　 , -―ｰ '" 　 ; 　 ' 　　７　　　!)
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日本人はニワカが好きな国民です

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i´ヽ　　,;ヾ、　　　　　　　　○月×日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉヾﾞ＼ l　）＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　ﾉ　　　 `ヽ､
　====＿＝＝==　　　　　　　,. ;　　oﾟ / ＼ r-､　　　／o　　ﾞ;　　　　みんなが　しぃを　ける
──ーー＿　≡≡　　､・∴ﾞ rーー,--i ﾟ／,;ヾ;:',ヽ｡<　　　　　 l
─ーー、,..-ーー､　　､,;' `，（　'・,　　°';´､∵ﾞγ;）｡＼　＊　ﾉ　　　　しぃは　ボールじゃないのに
:::≡≡::::ヽ､　　ヾヽ;｡;"・;.．';ﾞ;｀ー'-─,-＼ ;'" `´　　　　　／　　　　　　　　　ねこなのに
:≡:::≡:....）888)　 ) ）､;'"'；;　'　;．　　　ﾉ ,.,;;`-､_＿_,,..-ー､´　　　　　　　　　　　おんなのこなのに
─ーー'´`ｰ-､　/ノ ∵γ'⌒ヽ`´＿ノﾞ;;`..',,,　　,...--ｰy　　）
三三三三　=`´‘;　 /　　　￣　' ・．　、　（　　＿　　ノ　　　　　　たのしく　あそびたいのに
　二二　二二　　　　' l　Ｏ　　　　　　　　　　　｀/'´　｀ヽ´　　　　　　　だっこしたいのに
　　　　　　　　　　　　ヾ、__ノ＿;'＿'　;,'∵　　ﾞﾞ';,　Ｏ　,!　　　　　　　みんなと　なかよくしたいのに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"""ﾞヾﾞﾞ'ﾉ｀ヾヽ、　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　ﾉ　　￣`ﾞ"　　　　　　　　みんなが　しぃを　ける
　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,...─ｰ'´ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　と´,,.....ー

日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか？
現時点では、私は知らない。
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も数多い。

死死死死死鬱死死死死死死死死鬱鬱鬱死死死死死死死死死
死死死死死■■鬱死死死死死死鬱■鬱死死死死死死死死死
死死死死鬱■■死死死死死死死■■鬱死死死死死死死死死
死死死鬱■■鬱死死死死死死鬱■■鬱鬱鬱鬱■■鬱死死死
死死死■■■死死鬱鬱死死死鬱■■■■■■■■■鬱死死
死鬱鬱■■鬱死鬱■■鬱死鬱■■鬱鬱鬱鬱鬱■■■死死死
鬱■■■■鬱鬱■■鬱死死鬱■■■死死死鬱■■鬱死死死
鬱■■■■鬱鬱■鬱死死鬱■■鬱■鬱死鬱■■■死死死死
死鬱■■■■■■鬱死鬱■■鬱鬱■■鬱■■■鬱死死死死
死死鬱■■■■鬱鬱死鬱■鬱死死鬱■■■■鬱死死死死死
死死死鬱■■鬱鬱■鬱死鬱死死死死鬱■■■死死死死死死
死死死鬱■■死死■■鬱死死死死死鬱■■鬱鬱死死死死死
鬱鬱鬱■■■鬱■■■■鬱死死鬱鬱■■■■■鬱死死死死
■■■■■■■■鬱■■鬱鬱■■■■鬱■■■■■■鬱鬱
■■鬱鬱鬱■■死死鬱鬱■■■■鬱鬱死死鬱■■■■■鬱
鬱鬱鬱死死■■死鬱鬱鬱■■■鬱鬱■鬱鬱鬱鬱■■■■鬱
死■■■鬱■■鬱■■鬱■■鬱死鬱■■■■鬱鬱鬱鬱鬱死
死■■■鬱■■鬱■■鬱鬱鬱死死鬱■■■■■■鬱死死死
死■■■鬱■■死鬱■■死死死死死鬱鬱■■■■鬱死死死
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鬱■■鬱死■■死死■■鬱死鬱■■■■■鬱鬱死死死死死
鬱■■鬱死■■死死鬱鬱死死鬱■■■■■■■■鬱鬱死死
鬱■■鬱死■■死死死死死死死鬱鬱■■■■■■■鬱死死
死死死死死■■死死死死死死死死死死鬱■■■■■鬱死死

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ワールドカップも阪神もニワカが盛り上げている事は事実！

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無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄
無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄
無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄

無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄
無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄
無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄
無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄
無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄
無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄
無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i´ヽ　　,;ヾ、　　　　　　　　○月×日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉヾﾞ＼ l　）＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　ﾉ　　　 `ヽ､
　====＿＝＝==　　　　　　　,. ;　　oﾟ / ＼ r-､　　　／o　　ﾞ;　　　　みんなが　クソを　ける
──ーー＿　≡≡　　､・∴ﾞ rーー,--i ﾟ／,;ヾ;:',ヽ｡<　　　　　 l
─ーー、,..-ーー､　　､,;' `，（　'・,　　°';´､∵ﾞγ;）｡＼　＊　ﾉ　　　　クソは　ボールじゃないのに
:::≡≡::::ヽ､　　ヾヽ;｡;"・;.．';ﾞ;｀ー'-─,-＼ ;'" `´　　　　　／　　　　　　　　　ヒキなのに
:≡:::≡:....）888)　 ) ）､;'"'；;　'　;．　　　ﾉ ,.,;;`-､_＿_,,..-ー､´　　　　　　　　　　　すねかじりなのに
─ーー'´`ｰ-､　/ノ ∵γ'⌒ヽ`´＿ノﾞ;;`..',,,　　,...--ｰy　　）
三三三三　=`´‘;　 /　　　￣　' ・．　、　（　　＿　　ノ　　　　　　たのしく　あそびたいのに
　二二　二二　　　　' l　Ｏ　　　　　　　　　　　｀/'´　｀ヽ´　　　　　　　だっこしたいのに
　　　　　　　　　　　　ヾ、__ノ＿;'＿'　;,'∵　　ﾞﾞ';,　Ｏ　,!　　　　　　　みんなと　なかよくしたいのに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"""ﾞヾﾞﾞ'ﾉ｀ヾヽ、　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　ﾉ　　￣`ﾞ"　　　　　　　　みんなが　クソを　ける
　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,...─ｰ'´ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　と´,,.....ー

またもやプヲタが狂ったな（ｗ

>>706
（・∀・）

>>706
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i´ヽ　　,;ヾ、　　　　　　　　○月×日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉヾﾞ＼ l　）＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　ﾉ　　　 `ヽ､
　====＿＝＝==　　　　　　　,. ;　　oﾟ / ＼ r-､　　　／o　　ﾞ;　　　　みんなが　クソを　ける
──ーー＿　≡≡　　､・∴ﾞ rーー,--i ﾟ／,;ヾ;:',ヽ｡<　　　　　 l
─ーー、,..-ーー､　　､,;' `，（　'・,　　°';´､∵ﾞγ;）｡＼　＊　ﾉ　　　　クソは　ボールじゃないのに
:::≡≡::::ヽ､　　ヾヽ;｡;"・;.．';ﾞ;｀ー'-─,-＼ ;'" `´　　　　　／　　　　　　　　　ヒキなのに
:≡:::≡:....）888)　 ) ）､;'"'；;　'　;．　　　ﾉ ,.,;;`-､_＿_,,..-ー､´　　　　　　　　　　　すねかじりなのに
─ーー'´`ｰ-､　/ノ ∵γ'⌒ヽ`´＿ノﾞ;;`..',,,　　,...--ｰy　　）
三三三三　=`´‘;　 /　　　￣　' ・．　、　（　　＿　　ノ　　　　　　たのしく　あそびたいのに
　二二　二二　　　　' l　Ｏ　　　　　　　　　　　｀/'´　｀ヽ´　　　　　　　だっこしたいのに
　　　　　　　　　　　　ヾ、__ノ＿;'＿'　;,'∵　　ﾞﾞ';,　Ｏ　,!　　　　　　　みんなと　なかよくしたいのに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"""ﾞヾﾞﾞ'ﾉ｀ヾヽ、　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　ﾉ　　￣`ﾞ"　　　　　　　　みんなが　クソを　ける
　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,...─ｰ'´ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　と´,,.....ー

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　　　　`:　　,､､,　;' ＜　今日もクソはＯＦＦ日ﾔﾀ～(ぷ
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　　　　`:　　,､､,　;' ＜　虐められては逃げる人生＞クソ
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　　　　`:　　,､､,　;' ＜　クソはクソらしく氏ね
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　　　　`:　　,､､,　;' ＜　クソよ、なんで生まれてきたの？痛いじゃないか、君の存在は。
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　　　　　　 :　　　;'
　　　　　　　`､　

致傷ミルコ様は今日の予定はなんですか？
カラオケでザブングルでも熱唱するのですか？
それともごみ回収車でドライブですか？
もしかしてもう押入れで短い人生の幕を閉じているのでしょうか？
なんでもいいけどこの惨状をどうするんだ？
みんなお前の事が不憫で不憫で可哀想だから書きたくもないレスを張り
お前のために四六時中みんなでおまえが自殺や犯罪を犯さないように努力してんだぞ。
だから気兼ねなく死んでいいよ。

プオタは都合の悪いスレが出てくると荒すんだよな

>>715
一番傷つきやすい部分なんだな、このスレは。
プファンって笑うな。

プライド見てるのは猪木信者やＵヲタが多いんだろ？
田村や桜庭がトーナメントにも出てるし、藤田も前回メインだったし
格闘技マニアには不満らしいが

アンダーテイカーだけはガチ

>>1
（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

プヲタは何十年とこの手の中傷を受けてきた筈なのに
未だに理論武装が出来てないのが情けない
きっと学習能力がないんだね

論破されたプヲタが錯乱してるスレはこちらですか？

猪木の異種格闘技戦～ＵＷＦ系の誕生と分裂～高田のプライド参戦に至る流れがなかったら総合格闘技なんて影も形も無かったのでは？

永田さん

格ヲタって三沢スレが立つとローカルルールを持ち出すのに自分の都合が悪いとスルーなんだね他人を中傷･誹謗するスレは禁止だよ？

>>724
いいんじゃないの。
プロレス自体がヒールの理不尽な言い掛かりから始まるものだから。
たまに格板、ボク板覗くけど、あの雰囲気はいやだな。青い。

たぶんお前プライドヲタだろうけどプライドが出来た理由知ってる？高田対ヒクソンをやってプロレスラー最強を証明したかったんだよ高田がやってきた事はプロレスの八百長的な部分を排除して勝負性を高めようとしてきた現実は

UWFにブックはあってヒクソンにも惨敗しかしUWF系は藤原組とパトラーツを除けば最終的にはブック無しの世間でいう格闘技というジャンルに突入した確かに日本人格闘家の八百長はあるが興行という観点からすればしかたない事だろう

そう考えればプロレスが進化した物が総合格闘技だと言っても何ら問題は無いだろう 1の言うプロレスラーより強いだのプロレスは演劇というのは何ら説得力の無い文章である

>>たな
俺はＷＷＥヲタだからＵ系はあまり関心がない。
あくまで私見だが
俺はプロレスの退化したものが総合格闘技だと思っている。
プロレスにおいては観客を盛り上げる、満足させることは義務であるはずなのに
総合格闘技はそれを放棄したんだから。一生懸命やること、だけなんだから。

こう書くと今のプロレスのどこに満足できるんだよ、という反論がきそうだが
一応目指してはいる。出来てないかもしれないけど。
総合はそれを目標としていない。自然とついてくるものと思っている。
この違いは大きい。

>>高田対ヒクソンをやってプロレスラー最強を証明したかったんだよ

そーなん？
高田の化けの皮剥いで､恥かかせる意図かと思ってた｡

そうですね退化したとも言えなくは無いですねパンクラスの試合なんかはそう思いますケアー･アローナ･ホーンなんかはプロとは呼べない試合をしていますただ現実ミルコ･ノゲイラ･ヒョードル･サップ･ヒーリング等がプロレス以上の

魅せる試合をしているのを見ると退化していると断言するのは早計かとも思います？ただ将来に？マークなのは確かでしょうねもう引き抜きはできないし好カードの連発でマンネリ化が早まると思います

格闘技も大変だって
こないだのベルナルドとフィリオも塩だったと叩かれた
素人のケンカでは無理、面白い試合をして勝つとかレベルが高い要求をされてる

豪腕ハゲの試合はいつもツマラン｡

>>733 その素人のけんかに出ていってレスラーよく負けるよな
　　　レスラーって素人より弱いんだね。まー八百長裸踊り芝居の稽古ばかりだろうから
　　　しかたないけどね

>>735
つまんない煽りだ

まーこのスレの荒れ様見れば、プオタのうろたえぶりがわかるけど、
総格オタってのは、元プオタが多いのも事実だし、以前はプロレス最強論に
夢を抱いてたんだから、仲良くやればいいんだよ

三沢｢(ヒクソンにスリーパーを掛けられたら)持ち上げて、体重を浴びせて後ろに叩き付ければいい｣

三沢｢(Ｕ系の選手はシウバにタックルを)何で決められないの？って思うね｣

>>736
(^Q^)

プロ格闘技が魅せることを放棄したというのは誤りだよ。
プロレスのように演技によって魅せるのではなく、
真剣勝負で勝ち負けを争うことによって魅せるのだ。
これはボクシングやK-1も同じ。
プロである以上客を満足するのは当然であり、魅せ方が違うだけだ。

つまり両者は全く別のジャンルなんだから喧嘩する必要もない。

俺は総格オタだけどさ、馬場の時代からプロレスファンだったし、>>1のような
偏った自己中野郎はほっといて、仲良くいきましょうか

>>741
それは結果的に魅せてるだけ。
プロ格闘技がやってるのは最高の技術を見せてるだけ。
それに観客が満足する、しないは観客次第なんだから。
「つまんなきゃ見なけりゃいい」ってこと。
プロレスにとっては「つまんない＝悪」だから。

中立というか分別を装ってプロレスを何気にバカにしている香具師がいるな

今日はウンコはこないのか

魅せる魅せるって、プロレスラーは何を魅せてるの？
不摂生でたるんだ醜い体かい？

焼肉特訓で鍛え上げた体脂肪と出っ腹を魅せてるんだよ

来たけどあいかわらずつまんねぇやW

プロレスは差別され続ける。そのファンも差別され続ける。
そして差別されているプロレスファン同士が差別しあう。
なんとおぞましい板なんだ。

そうだね

・・・・・・・・・・・・

格闘技の何が面白いのか分からない
プロレスのほうがバカで面白いじゃん

プロレスも、演劇や歌劇をやっていると割り切れるようになれれば、
もっとおもしろくなると思うんだけどねぇ・・・
団体もファンも

全日ファンと新日ファンも仲が悪かったが、今の新日とノアのファンの
仲の悪さは、もっと陰湿になって見苦しいよ。
もうファン同士が喧嘩するほどマーケットも大きくないし。

　　　,　' ´　｀ `　､
　　 ;　　　　　　　｀､
　　 :　　､::;'　　::;　 :;
　　　:､　　　　｀　　;
　　　 :　　　｀'　　:' 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　`:　　,､､,　;' ＜　>>1は低学歴(ぷ
　　　　　`:　｀｀　: 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 :　　　;'
　　　　　　　`､　

>>753
バカってほどでもないから、中途半端でエンタとしてもパッとしない
んですよ。もっとバカ（ＷＷＥのように）してしまえばいいのでは。
でも、日本では無理だよ。

主催者側がプヲタを見込んでんだからしょうがねえだろ

　　　|┃三　　人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿）　　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿）＜　　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　＼　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

　　　　|┃三　　人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿）　　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿）＜　　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　＼　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

　　　　|┃三　　人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿）　　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿）＜　　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　＼　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

　　　　|┃三　　人　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
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　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

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　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

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　　　　|┃　≡ （＿＿）＜　　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　うんこﾌﾟﾘ　
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　＼　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

>>758
その数が激減しているので、プロレス界は深刻なんだね。

http://homepage.mac.com/maki170001/

∧ ∧
( ´・ω・) さあ採れたてのンコを召し上がれ。
( つ　　O　∫∫∫∫∫
と＿) ＿) ●●●●●
　　　　　　
　　　_, ._
　（　ﾟ Дﾟ）　　ｲﾀﾀﾞｷﾏｽ
　　( つ●O
　　と＿)_)

　　　_, ._
　（　ﾟ ●ﾟ）　　ﾓｸﾞﾓｸﾞ…
　　(　ﾞノヾ
　　と＿)_)

　　　　　 _ _　 ξ
　　　 (´ 　｀ヽ、　　　 __
　　⊂,_と（　　）⊃　
　　　　　　　　　　ｺﾛｺﾛ～～～●

>>757
何言ってんのよ
日本の方がバカじゃん
あれで真剣勝負だって言い切ってる？んだから
あの中途半端さがたまらないんじゃないの
弾けきってるやつらなんか見てても面白くないよ
見てたら腹がよじれるぞ

>>192です
「家から出なくても生活できる」ということは、それだけ家に余力があり、
生活が可能だということだ。電気・水道まである。
「日本の社会がそれだけ裕福になったということか？」
「そしたらヒキコモリは『贅沢病』なの？」とも考えたりしました。

「一日家でゆっくりしたい」「毎日プレステやって・ビデオ見てたい」という気持ちは私にもある。
でも、そんなことしてたら給料無くなる。嫌でも外に出ねばならない。
狩り出される感じ。
ヒキコモルっていうのも>>193が書くように、楽じゃないんだろう。
しかし、家にいてても心苦しいんだったら、安心できる場所が無いな。
「飲みに行って騒げる友達とか居れば、緩和されるだろうに…」と思うこともあります。

確かにヒキコモリ経験無い人には、苦しさは分かりにくい（分からない）と思う。
それが「異質なものを認めない社会」で装飾されているのかな？
それならば、大げさに取り立てている現象は個人の問題じゃない。

＞＞764
一般にはわかりにくいバカだね。
もう大衆娯楽にはならない。

　　　　　　　人
　　　　　　(;;;;;;;;;)
　　　　　(;;;;;;;;;;;;;)　　　
　　　　　（　　　　）　　　アンチプロレスのみなさん
　　　　　（⊃　⊂）　　
　　　　　｜｜　|　　　
　　　　　（_＿）＿）
　　　　　　　人
　　　　　　(;;;;;;;;;)　　
　　　　　(;;;;;;;;;;;;;) 　　　　
　　　　　（・∀・）　　　いいウンチ
　　　　⊂　　　　つ　　　
　　　　　人　Ｙ　　　　
　　　　　し（＿）　　
　　　　　　　 .人
　　　　　 .(;;;;;;;;;）
　　　　　　(;;;;;;;;;;;;;) 　　
　　　　⊂（・∀・　）　　　してますか♪
　　　　　 /　　　９）　
　　　　　（　（丶＼
　　　　　（＿_）丶＿）

客観的に見て、プロレスには可能性がない。

　　　　　　＼＼　　　　♪　　エッビ　　　　　　　　　　　　／／
　　　　　　　　＼＼　　　　　　　　　マヨマヨ　♪　　　　／／
　　　　　　∧＿∧　　　　∧＿∧　　　　∧＿∧　　　　∧＿∧
　　　　◯（ ´∀｀）◯　◯（ ´∀｀）◯　◯（ ´∀｀）◯　◯（ ´∀｀）◯
　　　　　＼　　　／　　＼　　　／　　＼　　　／　　＼　　　／
　　　　（_二二二_）　　（_二二二_）　　（_二二二_）　　（_二二二_）
　　　　　(__／￣＼__）　　(__／￣＼__）　　(__／￣＼__）　　(__／￣＼__）

　　　γ⌒ヽ､　γ⌒ヽγ⌒ヽ､　γ⌒ヽγ⌒ヽ､　γ⌒ヽγ⌒ヽ､　γ⌒ヽ
　　　　　　,||＿||、　　　　,||＿||、　　　　,||＿||、　　　　,||＿||、
　　　　　●　　 ● 　　　 ●　　 ● 　　　 ●　　 ● 　　　●　　 ●
　　　　 ⊂|　　　|⊃　　 ⊂|　　　|⊃　　 ⊂|　　　|⊃　　 ⊂|　　　|⊃
　　　　 ⊂|　　　|⊃　　 ⊂|　　　|⊃　　 ⊂|　　　|⊃　　 ⊂|　　　|⊃
　　　　γ´∧＿∧ヽ）） γ´∧__∧ヽ）） γ´∧＿∧ヽ）） γ´∧__∧ヽ））
　　　　（（　´∀｀）.）　　（ .（´∀｀　））　　（. （　´∀｀））　　（（´∀｀　））
　　　（（　｀ゝしへJノ　（（　｀ゝしへJノ　（（　｀ゝしへJノ　（（　｀ゝしへJノ
　　　　　(＿ｨヘ＿）　　 (＿ｨヘ＿）　　 (＿ｨヘ＿）　　 (＿ｨヘ＿）

　　　　　　　　　　／／　　　　　　　　　　　　＼＼
　　　　　　　　　／／　　　エビマヨ～～！！　　　＼＼

　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣~~　／| 　　　ﾀｶｸｶｲﾏｰｽ
　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　／組　.|
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　／　り　　|
　　　　　　／　　　　　　　　　　　／　ぎ　　　 |　∩
　　　　【◎ 】　　　　　　【◎ 】／　に　／■＼//　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣~|　お　　（　´∀｀）＜　いらないクソスレはありませんか～？
　∩／|　　　廃品回収　　　| 　／■＼∩ 　）　　＼
　＼(　|＿＿＿＿＿＿＿＿_|　（　´∀｀）//／| 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　（/≡≡≡≡≡≡≡≡≡７/　　　）／　／
　　 //／■＼廿／■＼　　//|　U ／　　／| クソスレ回収に参りました～
　　//（´∀｀　）（´∀｀　）　// |　／　　／||||
[]_// （（⌒）　）（　　　　）//[]ﾉ／　　／
　/￣￣￣￣￣￣￣￣￣ |　　　　／
　|　　　　　（Ｏ）　　　　　　　|　　　／
　|品○＿＿＿＿＿○__品|　　／
　（＿＿＿＿＿＿＿＿＿_）

どうでもいいけど、荒らすのだけはやめてくれ

技術？？？