児童ポルノ法改悪案の問題点
|
|
|
18歳未満の少年の相撲≠褌姿そのものや柔道着が肌蹴た写真だってアウトになり、
やがて、その（伝統）行事自体も危なくなりそうだからなあ。
やがて、その（伝統）行事自体も危なくなりそうだからなあ。
740 ：Ms.名無しさん：2008/10/19(日) 17:29:27 O
家庭で写真を撮ってアルバムに残すことさえ出来なくなりますよ
>>739
愛知県○浜町で毎年正月に恒例の「○○○祭り」も危なくなるね。
愛知県○浜町で毎年正月に恒例の「○○○祭り」も危なくなるね。
>>740
夏には何気ない、水遊び・水着姿をフィルムや画像データに
収めることも出来なくなり、無駄な労力を強いられるね。
家宅捜索受ければ、過去のアルバムでもアウトに。
（海外の施行国では
50年以上も前の、非常に古い、裸で遊んでいる子供の
写真所持で、通報＋別件冤罪逮捕された例が既にある）
夏には何気ない、水遊び・水着姿をフィルムや画像データに
収めることも出来なくなり、無駄な労力を強いられるね。
家宅捜索受ければ、過去のアルバムでもアウトに。
（海外の施行国では
50年以上も前の、非常に古い、裸で遊んでいる子供の
写真所持で、通報＋別件冤罪逮捕された例が既にある）
743 ：Ms.名無しさん：2008/10/21(火) 03:47:55 0
>>608
>松浦大悟議員が民主党案に関しておっしゃっていたことを二つほど報告します。 >民主党案の児童ポルノの定義に関して、シンポジウム終了後詳しくお聞きしたのですが、
>民主党案では児童の裸が映ってる物（お風呂のシーンなども）はすべて児童ポルノとされるそうです。
>現在レンタルなどされてる映画などについても同様だそうです。
>松浦議員は「民主党案は児童ポルノの定義を限定している」とおっしゃってましたが、
>私は明らかに現行の児童ポルノ法より適用範囲が広がってしまってると感じました。
>（たとえば映画の中古ビデオを買ったとして、そこになんらかの形で児童の裸のシーンがあったら、それだけで購入罪が成立してしまいます）
>松浦大悟議員が民主党案に関しておっしゃっていたことを二つほど報告します。 >民主党案の児童ポルノの定義に関して、シンポジウム終了後詳しくお聞きしたのですが、
>民主党案では児童の裸が映ってる物（お風呂のシーンなども）はすべて児童ポルノとされるそうです。
>現在レンタルなどされてる映画などについても同様だそうです。
>松浦議員は「民主党案は児童ポルノの定義を限定している」とおっしゃってましたが、
>私は明らかに現行の児童ポルノ法より適用範囲が広がってしまってると感じました。
>（たとえば映画の中古ビデオを買ったとして、そこになんらかの形で児童の裸のシーンがあったら、それだけで購入罪が成立してしまいます）
創価学会員「家庭」に目立つ「非行化」
(ひき逃げ中3女子「運転初めて」、ゲームで興味)
http://specialnotes.blog77.fc2.com/blog-entry-1971.html
誌面にまた云く、「あの家庭は。両親とも熱心な創価学会員でね、地区の指導的な立場の方なのです。
自宅で集会を開いたり、忙しく活動していましたけど。娘を注意してくれと頼んでも聞きいれなかった
（別の住民）」と。また、「もう少し三女に関心を向けていたら、こんなことは起きなかったはず（同）」
とのコメントが記されている。いわゆる、日常生活の中で、その多くの時間を創価学会の活動に費やすために、
家族が顔を合わせる時間が乏しくなる。コミュニケーションも粗になる。その弊害からか、さらには、
信仰のカルト性に因る要素が実は大きいためか、とりわけ、創価学会員の家庭の子息には非行化傾向が目立つ。
この傾向性については、内藤國夫氏らが、その生前に月刊誌「諸君！」の連載記事などで追求していた
社会病理の1つである。上記以外にもさまざまな要因が考えられよう。だが、創価学会会内でのポジションが
高い家庭ほど、その傾向が顕著である。脱会者諸氏から以前に伺った事例だが、以前に、公明党の県会議員の
家庭にも表題と極めて似た事例があったことを思い出した。子息の非行がその町の裏社会で評判となり、
その火消しに回った、との事例もファイルしている。
不幸なことに違いないが、親はいわゆる「大幹部」で「池田先生」だ、「世界広布」だ、と
「功徳（ご利益）」の指導を会員にする。だが、そういう「ご自身」はどうなのか、と。
実態を知れば末端の会員は疑問を抱かざるを得ない。そうした事例が実に多いのである。
また、筆者の知る限りでは、創価学会が表向きに教える通りに、「幸福」になった創価学会員は
存在していない。むしろ、必ず、と指摘して良いほど何らかの「不幸」を背負い、見栄を張ってか、
無理して「信仰」活動する中でその「不幸」を増幅しているのである。
うわぁ…児童ポルノの改悪より創価学会規制して下さい。
(ひき逃げ中3女子「運転初めて」、ゲームで興味)
http://specialnotes.blog77.fc2.com/blog-entry-1971.html
誌面にまた云く、「あの家庭は。両親とも熱心な創価学会員でね、地区の指導的な立場の方なのです。
自宅で集会を開いたり、忙しく活動していましたけど。娘を注意してくれと頼んでも聞きいれなかった
（別の住民）」と。また、「もう少し三女に関心を向けていたら、こんなことは起きなかったはず（同）」
とのコメントが記されている。いわゆる、日常生活の中で、その多くの時間を創価学会の活動に費やすために、
家族が顔を合わせる時間が乏しくなる。コミュニケーションも粗になる。その弊害からか、さらには、
信仰のカルト性に因る要素が実は大きいためか、とりわけ、創価学会員の家庭の子息には非行化傾向が目立つ。
この傾向性については、内藤國夫氏らが、その生前に月刊誌「諸君！」の連載記事などで追求していた
社会病理の1つである。上記以外にもさまざまな要因が考えられよう。だが、創価学会会内でのポジションが
高い家庭ほど、その傾向が顕著である。脱会者諸氏から以前に伺った事例だが、以前に、公明党の県会議員の
家庭にも表題と極めて似た事例があったことを思い出した。子息の非行がその町の裏社会で評判となり、
その火消しに回った、との事例もファイルしている。
不幸なことに違いないが、親はいわゆる「大幹部」で「池田先生」だ、「世界広布」だ、と
「功徳（ご利益）」の指導を会員にする。だが、そういう「ご自身」はどうなのか、と。
実態を知れば末端の会員は疑問を抱かざるを得ない。そうした事例が実に多いのである。
また、筆者の知る限りでは、創価学会が表向きに教える通りに、「幸福」になった創価学会員は
存在していない。むしろ、必ず、と指摘して良いほど何らかの「不幸」を背負い、見栄を張ってか、
無理して「信仰」活動する中でその「不幸」を増幅しているのである。
うわぁ…児童ポルノの改悪より創価学会規制して下さい。
748 ：Ms.名無しさん：2008/10/25(土) 03:44:20 0
>>747
政教分離の徹底の方がよっぽど青少年にとって健全だね。
政教分離の徹底の方がよっぽど青少年にとって健全だね。
単純所持規制に、非常な危険性を含んでいるとして反対しているのは、社民党だけ。
750 ：Ms.名無しさん：2008/10/27(月) 02:46:22 0
要するに、自意識が際限なく過剰なんだよな。
『性的刺激を受けると見なされうる表現物』
自分とは異なる性を持つ表現物は全て当て嵌まってしまうよな…。
その気になれば、「キューピーちゃん」でさえ廃絶させる事が出来てしまう。
また、例えば「ポニョ」の大橋のぞみにﾊｧﾊｧしているロリコンは少なからず居ると思うが、
そうなると彼女は“児童ポルノ（性的な表現物）”に該当するのか？という疑問（懸念？）が浮かぶ。
（「子供っぽい声を出せる声優が姿を見せずに歌えば済む事なのだから、態々リアルの子供に歌わせる必要は無い」という論調になる／？）
或いは、海水浴場で（水着姿で）楽しんでいる少女達は
総じて“歩く「児童ポルノ」”と見なされる可能性も…。
そして、こういう法案が施行されて普遍化すると、
最終的には思想統制や言論統制へと至る危険もある。
某中東宗教の様に、女性の水着姿（ビキニやハイレグ）の写真の下腹部に巨大なモザイクをかけたり
陰部付近に太い黒線を入れたりする…なんてｱﾌｫな行為に及ぶ事も想定出来るな。
『性的刺激を受けると見なされうる表現物』
自分とは異なる性を持つ表現物は全て当て嵌まってしまうよな…。
その気になれば、「キューピーちゃん」でさえ廃絶させる事が出来てしまう。
また、例えば「ポニョ」の大橋のぞみにﾊｧﾊｧしているロリコンは少なからず居ると思うが、
そうなると彼女は“児童ポルノ（性的な表現物）”に該当するのか？という疑問（懸念？）が浮かぶ。
（「子供っぽい声を出せる声優が姿を見せずに歌えば済む事なのだから、態々リアルの子供に歌わせる必要は無い」という論調になる／？）
或いは、海水浴場で（水着姿で）楽しんでいる少女達は
総じて“歩く「児童ポルノ」”と見なされる可能性も…。
そして、こういう法案が施行されて普遍化すると、
最終的には思想統制や言論統制へと至る危険もある。
某中東宗教の様に、女性の水着姿（ビキニやハイレグ）の写真の下腹部に巨大なモザイクをかけたり
陰部付近に太い黒線を入れたりする…なんてｱﾌｫな行為に及ぶ事も想定出来るな。