【北海道】朝鮮半島ならではの歴史と伝統、市民ら舞踊と劇を楽しむ…韓国の芸術楽団、小樽で初公演、出演者と観客の大合唱も（写真）

　【小樽】韓国の民族芸術楽団「クンドゥル」の初の小樽公演が３月３１日、小樽市民会館で開かれ、市民ら約千人が朝鮮半島
ならではの歴史と伝統を誇る舞踊と劇を楽しんだ。

　同楽団は韓国南東部の晋州（チンジュ）市に拠点を置き、国内外で活動している。小樽公演は、小樽日韓友好親善協会などの
市民有志でつくる実行委が主催した。

　韓国伝統の太鼓やかねを打ち鳴らす「プンムルノリ」で華々しく幕開け。出演者が頭や体を動かし、踊りながらリズムよく演奏
するスタイルに大きな拍手が送られた。

　南北分断の悲劇を描いた劇「順風に帆をかけて」のほか、世界無形文化遺産の語り歌「パンソリ」も好評だった。出演者と観客
が大合唱する場面もあり、訪れた市民らは韓国の伝統芸能の魅力に触れていた。

ソース（北海道新聞）　http://www.hokkaido-np.co.jp/news/chiiki/454423.html
写真＝華々しいプンムルノリで開幕したクンドゥルの小樽公演
http://www.hokkaido-np.co.jp/news/chiiki/image/3837_1.jpg

病見舞？

いやいや死ねよ

■韓国の鎧

こうであって欲しいという韓国人の妄想
http://i.imgur.com/OTy81.jpg
http://contents.innolife.net/mobile/img/item/75250_l.jpg
http://pds2.exblog.jp/pds/1/200811/27/13/f0147413_22581360.jpg
どこのファイナルファンタジーだよ・・・

歴史の現実
http://www3.uakron.edu/worldciv/china/MVC-753S.JPG
http://www.kjclub.com/UploadFile/exc_board_28/2009/02/20/123514191317.jpg
鎧というよりは、鋲を打った布製の服

■チマチョゴリ

こうであって欲しいという韓国人の妄想
http://holiday.knt.co.jp/img/4KORSELC0038.jpg
チャングムｗ

歴史の現実
http://livedoor.blogimg.jp/kokovip/imgs/c/1/c132ce06.jpg
http://blog-imgs-27.fc2.com/n/e/z/nezu621/20081104225539.jpg
乳出しｗ

日本も友好親善のため韓国の地方都市に暗黒舞踏団を派遣してみてはどうでしょう

こういうのは在日の婦人会みたいなのが人集めするって聞いたことがある

病身舞だよな。
伝統的なのって。

みんなのりこめー＾＾

【ｿｰｽ有】吉田茂元首相が在日朝鮮人を全員強制送還しようとしてた件
http://hayabusa.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1364898882/

朝鮮半島の歴史？
いろんな国民が出入りしてお前らだけじゃねーだろチョン
伝統？
出て来ては消え続いてねーだろ
乳出し写真が韓国人文化だよ

朝鮮には「病身舞」と言って、障害者の動作を真似た踊りで、障害者を馬鹿にするものがあります。日本併合時代に禁止されましたが、戦後朝鮮の誇るべき伝統文化、
日帝が不当にも禁止した伝統文化の復活という名の下にまた出てきました。　動画を見たこともあります。　醜悪そのものです。　障害者を笑うのは朝鮮人の基準では当然のこと、ごく自然のことでしょう。
韓国人の「差別意識」はよく知られている。大別すると（1）外国人差別、（2）女性差別、（3）障害者差別、（4）地域差別、（5）在日差別、に分類することが出来るのではないかと思う。
いかに韓国（朝鮮）人社会が「差別社会」であるかが分かる。「差別」が定着したのは一般的に李朝時代だといわれている。韓国ではその時代に定着した歪んだ儒教が絶対的な身分階級を生み、絶対的な差別を社会にもたらした。
更に儒教は中華思想にも通じ、これら差別思想は、中国に対し恭順の姿勢を表現するにあたり格好の名分となった。しかし、いまだに精神的にその野蛮性・後進性から脱し切れていないのは、やはり民度の低さ、民族としての未成熟度、
精神的未分化がその原因としてあるのではないか。
　「差別」をするということは、要は劣等感の裏返しなのである。自分に自信がないから自分より下位に何者かを据え、それを揶揄することにより安堵する。韓国人たちが「自民族優位主義」を声高に叫ぶのも、
要はこの劣等感によるものなのである。こうした記事を見るにつけ、あらためてそのことを感じざるをえない。哀れな民たちである

仏像窃盗】韓国の僧侶、対馬に到着★長崎・対馬市の寺から韓国人窃盗団によって盗まれた仏像が、韓国から返還されない問題で、＞＞

歴史的事実 (根本原因)

朝鮮人の犯罪、被害妄想などの根本原因は、
古代より支那の属国だった文化的背景も重要だが、
それと合わせて遺伝的問題が大きく関与している。
支那では、犯罪者など、中原で生活できなくなったものが、
流罪になりったり、流浪の果てに大陸の東の果てに吹きだまっていた。
これが朝鮮人のルーツであり半万年にわたって
支那人の最悪のDNAを選りすぐった劣性遺伝の実験場国家が朝鮮だ。
犯罪傾向があり、粗暴で嘘や騙しをなんとも思わない遺伝子を
持った親が世間の総てを恨んで子供を育てる。　
恨の文化は単にこのような、遺伝と教育の両方をベースに成立した
世界でも稀有の劣等民族の国が韓国であり、北朝鮮なのだ。
支那の古代史、朝鮮の古代史から近現代史までを概観すれば、
明確に朝鮮が支那の劣悪遺伝子の廃棄場だと知れるだろう。
　　　　この劣勢選択されたDNAの特徴は
　　　　・嘘をつく 　　　　・盗みをする 　　　　・姦淫する
　　　　・粗暴凶暴 　　　　・人を殺す などなど・・・

iza旧正月ということで、韓服をきた人々の写真が韓国メディアに多数おどっている。韓服は韓国の伝統衣装ということになっている。しかし韓服は本当に伝統衣装なのだろうか？？？
下の写真は、現在韓国でブレイク中の俳優だ。韓国版『花より男子』で道明寺司役を演じている。彼が着ている韓服とやらは、いつの時代に、どういう身分の人が、どういうシチュエーションで着た服なのだろうか？？？
白い服しか着用できなかったので庶民ではない。それでは両班がこんな衣装を着ていたのか？韓服のデザインは人それぞれだ。キーセン風、大臣風、儒学者風、女官風、両班子女風、完全創作風とバラバラだ。時代も高麗風とか李朝初期風とか李朝末期風とか、
もう支離滅裂、無茶苦茶なのだろう。
日本の和服は、歴史と伝統の延長線上に今の様式がある。独身女性は振袖、既婚女性は留袖等、しきたりも多い。何を着てもいいなどという話はなく、きちんとTPOをおさえなければならない。正真正銘の伝統服とはそういうものだ。
現在韓国人が旧正月等で大臣風の衣装を着たり、キーセン風の衣装を着たり、女官風の衣装を着たり、儒学者風の衣装を着るというのは、伝統とは関係のない、ただのお遊び、コスプレ大会だろう。化学繊維が大活躍するところも、コスプレ大会と同じだ。
普通の日本人は韓国人みたく、皇室風とか公家風とか大名風とか直参旗本風の和服など着ない。コスプレ大会ではないからだ。
韓国人が韓服に対し、異様なまでに原色を使いたがるのは、色のついた服を着用できなかった怨念なのかもしれない。朝鮮半島では染料がほとんど生産されず、中国からの輸入に頼っていた。
色のついた服は、裕福な両班階級しか着用できなかった。
韓国はかつて一度も存在しなかった服を勝手に空想・創造してそれを韓服と呼ぶ。そして本当の伝統服は、隠蔽しようとする。下の写真が本当の韓服だ。韓国人はなんでもかんでも隠蔽改竄したがる。デタラメな人たちだ。







この衣装は21世紀に入って考案された創作韓服だろう。韓国人はこういうものを伝統服と呼んでいる。

http://temple.iza.ne.jp/blog/entry/888596/リアル韓服　ソウルの市場にて（1904年　韓国が日本の保護国になる前年）

　　　　







仏像を返還しない限り、何もかもがうわべだけに見える。

あれが逆の立場なら、とっくに仏像は返還されてる。

信用に値しない人間を、日本人目線で信用してはイケナイのかもな。
　　

　




　

鳩山先生のところ？