【例大祭】安倍総裁:１７日に靖国神社を参拝

自民党の安倍晋三総裁が、東京・九段北の靖国神社を秋季例大祭初日の１７日に参拝することが１６日分かった。

安倍氏は９月の党総裁選中の記者会見で、首相在任時に中国や韓国との関係に配慮して靖国参拝したかをあいまいにする戦略をとったことについて後悔していることを強調。

再び首相に就任した場合は参拝する意向を示唆しており、「首相復帰時の地ならし」（安倍氏側近）との見方が出ている。次期衆院選に向け保守層にアピールする狙いもあるとみられる。

ソース 毎日新聞
http://mainichi.jp/select/news/20121017k0000m010152000c.html

なぜ朝鮮人どもに配慮などせねばならんのか

春秋の例大祭と、みたま祭りがよいではないか。
敗戦の日にわざわざ行く必要はないだろ。

神道だが靖国は異質だな

ごっとぷれすじゃぱん　もんくあんのかくそしんぶん

>>3 春秋の例大祭は宗教行事だけど、敗戦の日にわざわざ行くのは宗教行事ではないからだ。

全面支持します

首相の時にも春秋どちらかに参拝してなかった？
あれは花だけだったけ？

あまりにも強行路線、安部ちゃんを守る必要があるんじゃないのか？

>>4
靖国が異質なのは、戦死ではないA級戦犯を祀っているからだ。

いけいけ毎日。

>>10
もうやめなよ馬鹿をさらけ出すの

社会党や民主党はアメリカに行くと、原爆落とし日本人殺した奴等の墓参りアーリントン墓地に行くくせに
日本人の為に死んだ人をお参り行くのを反対するのは何故？国賊なの？誰の為の国会議員なの？
村山富市初めその後の左翼連中の頭の中はどうなってんの？

支持！外国人がとやかくいう事ではない。

例大祭って同人誌の即売会のことだよ

戦犯の御霊は遺族に返還してもいいんじゃないかと思うのよね
敗軍の将として戦没者の御霊の眼前に晒されてるのは余りに不憫だし・・・
故郷の墓地で安らかに眠ってて欲しい

元々は春秋の大礼に出れば参拝の義務は果たしていて戦前戦中戦後はそれで良かったのにアホの慎太郎が終戦記念日の参拝を求めてから問題化したんだよな。戊辰や日清日露や第一次大戦や上海事変の英霊は終戦記念日関係ないのに。

>>10

Ａ級戦犯と決めた極東国際軍事裁判と靖国神社は

全く関係がない、国家に殉じる意味が戦死とは

限らない。

>>16

あのね、返すとか返さないとかの話じゃないんだけど、、墓地？
味噌汁で顔を洗って一昨日きやがれ！

17日って今日じゃないかよ。
もう行って帰ってきただろうな。

日本人は靖国に行こう！安部総理を護りましょう！

カツカレーに続いて、靖国カレーを食べに行くのか
胃腸は問題なさそうだな

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>>16
おまえ孤独なんだな

やっぱ、前回どおり「曖昧」にしといた方が良いんでないの？
前回は上手く行ったじゃない

下手すると欧米が中韓のプロバガンダに乗っかっちゃう恐れもあるし。

>>10
戦勝国が勝手に認定ｗした戦犯
日本が勝利していれば英雄だよね

ちなみに神無月の今は日本中の八百万の神が出雲に行っててどこの神社にも神様がいないんだよね！これ豆なd(^_^o)

>>25
ねぇーよ単細胞

特亜に対する配慮など今後は一切無用！

やっとまともな総裁。中韓に媚びるな。

>>28

単細胞はオマエだ、
ＮＹＴ、ワシントンポスト、シカゴタイムス、南ドイツ新聞、や朝日を喜ばせるだけ。

国際世論敵に回して如何する？

安倍って右のふりしてるけど日韓議員連盟なんだよねｗ

安倍新総理万歳！
安倍新総理の誕生で日本は生まれ変わる！
安倍新総理万歳！

野田：海軍五省を自衛官に訓示
http://53317837.at.webry.info/201210/article_17.html

そもそも、靖国問題が出てきたのは、朝日新聞等が有名だが
朝日新聞内部に居る朝鮮民族と韓国カルト自称反共保守資本主義の統一教会
との争いから始まったのではないだろうか？　共産主義、左派に朝鮮民族が居るなら
右派等に朝鮮民族が居ない訳が無い。　第三国の日本で右派、左派に分かれた
朝鮮民族が争っているように見える。

靖国の事になれば第二次世界大戦の御霊だけの話をする人はなんだ？
そこに問題があると絞る人はまだ理解できるが、
本当はそこしか目が行ってないんじゃないか？
それ以前の御霊も含めて見ることが出来ないんだな。

だが天皇は行かない

曖昧とは、参拝しないことじゃない、
前回は参拝しなかったが、次期政権では参拝しても「した」とも「しなかった」とも言わず
曖昧にすれば良いっじゃないの？

毎日行こうよ

あの国毎日デモするぞ、中国内部崩壊するのに、どんどん煽っちゃおう

シナチョンに対する配慮など無意味と知った5年間

靖国関係で右派左派の朝鮮民族が争っている様に見える。
朝鮮半島に帰ってもらい思い存分朝鮮半島で争って貰いたい。

朝日新聞等に居る左派の朝鮮民族と韓国カルト統一教会等右派の朝鮮民族
の争いに見える。　

キャー、安倍ちゃん素敵！

　戦争で亡くなった人を敬うだけで問題になる方がおかしい。　

右派左派の日本国内に居る朝鮮民族が話をこじらせおかしくしているのが
発端ではないか？

故郷に返しても遺族が誰もいない戦没者も居たんでしたね・・・

神社に遺骨があると考えているのがおかしい。

朝日が怖がっているのは、安部さんが総理に復帰することで、憲法改正が急速に進むことだ。さらに前回、やり残したことと言えば、
河野談話、村山談話の見直し、靖国参拝、集団的自衛権の行使、武器三原則の見直し、教育基本法に基づく各種施行令等々、
朝日新聞にとって触れてほしくない事案ばかりが並ぶ。
＞2007米国のニュース専門テレビ局CNNが行っているインターネット投票で、日本の安倍晋三首相が旧日本軍の「従軍慰安婦」問題について謝罪する必要はないという意見が圧倒的に多いことが分かり、
韓国のネットユーザーらが反発している。
　CNNは、安倍首相が旧日本軍の「従軍慰安婦」問題について再び「謝罪する必要はない」と発言したことを伝える今月４日付の記事で、「日本は再び謝罪するべきか」についての賛否を問うネット投票を行った。
　7日午後6時40分現在、総投票数69万7086票のうち、「再び謝罪するべきだ」は18万1378票で26%に過ぎなかった。一方で「謝罪する必要はない」は74%（51万5708票）に達した。
　この日午後4時頃には、「謝罪する必要はない」という意見が90%を超えたことも分かった。
　この結果に対し、韓国のネットユーザーらは「到底受け入れられない結果だ」として、組織的な賛成票（「再び謝罪するべきだ」）を投じている。
　CNNが昨年6月、「安倍首相が靖国神社へ参拝することは適切だと思うか」というネット投票を行った際にも、「適切だ」とする意見が90%以上に達するなど、
CNNが行う日本関連のネット投票では日本に有利な投票結果がたびたび出ている。

>>44
「霊」に返すだの返さないだのって概念があるのか？

靖國神社に参拝してなぜ悪い？＞＞台湾の女性
　なぜ靖國神社に参拝してはいけないのでしょうか？
　靖國神社に首相が参拝すると、中国や韓国から非難され、日本国内ですら反対論が声高に叫ばれますが、自国の先祖の霊を鎮めるために行くんだと、
自国民の霊を弔うのがどうしていけないのかと、それと君たちの国と何の関係があるかと、内政にまで口をはさむなと、
なぜ言えないのでしょうか？　不思議で仕方ありません。
靖國神社に祀られている人たちは、日本の国のために散って行った桜の花です。同じ死ぬのだったら、
国のためとか誰かのために命を捨てる方が、犬死にをするよりもましだと思いませんか。
　命を捨てる精神には一体何があるのか。そこにはまさに「大和魂」というものが作用しているのだと思うのです。
　昔、日本人は東洋のために命を擲ったのです。戦争に行く時は皆、東洋のため、東洋平和のためにと言って行ったのです。
その人たちの霊に対して、「霊が浮かばれますように、そしてとにかく安らかに眠って下さい」と祈ることのどこが悪いのでしょうか。そのことと政治とは何の関係もありません。
　今の日本の対応を見ていると、私は、もどかしくて仕方ありません。イライラしてきます。本来の日本人を知っている台湾人の勝手な想いではありますが…。

・在日中国人女性　鳴霞さん
朝日新聞の記事は祖父母から聞かされた日本軍とは全く異なります。むしろ『人民日報』より反日的です。
そんなこともあり私は中国の真実を伝えるために『月刊中国』(2002年発刊)という新聞を日本で発行しています。
発刊当時、さまざまな妨害を受けましたが、兵庫県警の外事課が警備してくれています。
　90年代に来日した祖父は、着いたその日の夕方、家の外に置いてあった空き瓶や空き缶を家の中に入れようとしました。
私は「ここは日本だからそんなことをする必要はない」と言いました。そして滞在中、
外に置いてあるものがなに一つ盗まれないことがわかった祖父は「なんとすばらしいこどだ。
あの当時の秩序の良さを思い出したよ。
日本があのまま満州にいてくれたらどんなに立派な国になっていただろうか」と、とても懐かしんでいました。
　一昨年秋『文化大革命の大虐殺』の著者、宋永毅先生が米国から来日した際、宋先生と靖国神社に参拝しました。宋先生は、自然と人間の魂が調和している靖国神社を「すばらしい大和心」と絶賛しました

黄　文雄　氏
・中国はその「国のかたち」といい、国家原理といい、近代国家とはとてもいえない人治の国。
・「馬上天下を取る」「銃口から政権が生れる」との古来の易姓革命が、今でも基本原理。
●日本に求める「歴史認識」とは、明治維新から第二次大戦終結までの日本の歴史に関するものだが、同時期に日中戦争以上の犠牲と破壊をもたらした国内の軍閥内戦や国民党内戦、国共内戦についての反省などまったく度外視している。
　さらに人民共和国成立後のチベット侵略や三反五反運動、反右派闘争、大躍進、そして文化大革命などの「社会主義建設」が引き起こした政治闘争、戦乱、自然災害によって５千万〜７千万とも推定される犠牲者を出したという血に塗られた歴史についても、
敢えて正視を避けている。
●日本人は、元寇の戦いでも元側の戦死者のために慰霊塔を建立し、豊臣秀吉の朝鮮出兵でも朝鮮戦役兵士の慰霊塔をたて、従軍僧侶が読経をあげている。敵軍の慰霊塔なら日露戦争でも建てられたし、シナ事変でも大東亜戦争でも、
戦死した敵兵の供養は戦地のいたるところで行われていた。靖国神社でも明治天皇の「四海同胞」の精神が貫かれ、鎮霊社で世界平和に殉じた世界の人々が祀られている。こうした高潔な慰霊の心は、中国人の伝統文化には見られない。
●中国の反靖国政策を励ましているのが、これら売国勢力である。このようにして見れば、左翼思想の問題は、戦後日本人の道徳、品性の問題であることがわかる。靖国神社という高潔な魂の結晶は、
いまや国内外の邪悪なる勢力に汚されようとしているのである。靖国神社の問題は宗教論、学術論、外交論より、まずは『人としての道徳論』から論議すべきだ。

朝日新聞は長い間日本を陥れようとしてきた反日新聞社である。
南京事件、竹島問題、靖国参拝、従軍慰安婦などの外交問題は、
朝日新聞が切掛けをつくり、焚き付けた政治問題である。
さらに朝日新聞は中国共産党から便宜供与を受けている組織です。
日本の悪口ばかり書いている朝日新聞は廃刊すればいい。

従軍慰安婦のようにこじれた外交問題は、国会で朝日新聞社長、主筆を
証人喚問し、記事が捏造なら厳しい処罰（新聞の廃刊）をしない限り、
中国は反日教育を続け、韓国は永遠に日本にタカリ続けます。
また、朝日反日新聞は日本を陥れるため新たな火種を工作します。

稲田朋美
●靖国神社の「靖国」という言葉の出典は「春秋左史伝」の「国を靖んずる」という言葉にある。即ち平和な国家をつくるというのが「靖国」の本来の意味である。
そして靖国神社にはぺりー来航以来国難に殉じて亡くなった２４６万余の英霊が祀られている。戦場に赴く軍人は「靖国神社で会おう」という言葉を残して祖国に殉じていった。
それらの人々の思いを現在平和な日本に生きている私達が大切にし、祈りを捧げることは日本人としての義務であり権利である。靖国神社の境内のなかに遊就館という建物がある。
そこには戦争で亡くなった多くの人々の遺品や遺書そしてエピソードが展示されている。２，５００人以上の青年たちが特攻隊として散華した。皆、家族を思い、祖国を守るために自ら志願した青年たちである。
その中の一人の青年の遺書を最後に紹介する。

　「懐かしの町　懐かしの人　今　吾れすべてを捨てて　国家の安危に　赴かんとす
悠久の大義に生きんとし　今吾れここに突撃を開始す　魂は国に帰り　身は桜花のごとく散らんも　悠久に護国の鬼と化さん　いざさらば　吾はみくにの山桜　母のみもとにかへり咲かなむ」

　この遺書から感じるものは世界中共通ではないだろうか。
　戦前はもちろん戦後も、靖国神社は、日本人にとって戦没者慰霊の中心であった。それは日本人の約８０パーセントが小泉首相の靖国神社参拝を支持していることからも明らかである
靖国神社はペリー来航以来の国事殉難者を祀る１３０年の歴史を持つ神聖な場所である。
そして私達日本国民が靖国神社を崇拝するのは軍国主義でも戦争賛否でもなく、ここが英霊に感謝をし、平和を願う場所であるからである。

靖国参拝ー在日中国人の声を聞け
　相　林：　中国民主運動　海外聯席会議副幹事長　
　張本　真：　「大紀元時報」記者　呉　麗麗：　「大紀元時報」記者
　≪間違いだらけの靖国理解≫
　相：先日も私の中国の友人が日本に来て、「靖国神社ってどういうところ？」と聞かれました。
「戊辰戦争以降の２４０万人以上の戦死した軍人が祀られているよ」と答えると、凄く驚くのです。「えっ、嘘でしょう。第二次大戦のA級戦犯だけじゃないの？そう聞いていたけど」と。
これが中国人の一般的なイメージですよ。
　張本：もうひとつ、中国で知られていないのは、「靖国神社が私的な宗教団体の施設である」という事実です。中国人のほとんどは靖国神社を国家的な施設だと思っている。
しかも、８月１５日になると、靖国神社にかっての日本軍の軍服で参る人たちがいますね。
その数はごくわずかだし、ノスタルジックなものでしかないのでしょうが、中国のテレビなどでは、彼らの姿のみがクローズアップされて放映されるので、テレビで見る中国人は、軍国主義の復活と思い込まされるのです。
　相：私達の小さい頃は、「中国は外国から狙われている。我々は決して侵略はしないが、いつ攻めてこられるかわからないから油断するな！」と教わってきた。しかし、実際には、チベットしかり、朝鮮戦争しかり、むしろ攻める側だったのです。
１９７９年にベトナムに攻め込んだときも「悪いベトナムに正しい道を教えるために派兵しているのであって、自衛戦争だ」と言っていた。日本に来てから知ったのですが、これは日本が中国に攻めたときと同じ理屈なんですね。
日本は中国人民を解放すると言いながら攻めてきた。同じことを、戦後は中国がやってきた。こんな中国に、今の日本を軍国主義呼ばわりする資格があるわけがない

靖国が神道のなかで、原理的な意味で異質なのは八百万の神、自然崇拝的な神にのなかで
仏教やキリスト教やイスラムみたいに人間を崇拝したり祀ったりしてるところかな
ほんらい天皇は神に仕えし人間の親玉、代表であって神ではないし
人間が逆らえない自然崇拝から生まれたものだとおもうけど
靖国は神道の中で人が人の愚行を悔い改める為に生まれた仏教やキリスト的な
人間も神にしていると解釈が数多でてきてわけがわからんことになりやすいな

神風特別攻撃隊慰霊碑
◆我々淡路人にとって夏とは、島祭り、お盆休み、子ども達の夏休み、それと高校野球の甲子園、国にとっては八月十五日、終戦記念日の武道館における天皇・皇后両陛下による全国慰霊祭、平和を愛する人々による八月六日の広島原爆記念行事
◆戦後生まれの私ですが、若い読者に語りかけたい。神風特別攻撃隊って知ってますか。君たちと変わらない二十歳前後の若者がゼロ戦（零式戦闘機）に２５０キロ爆弾を装填して飛び立ち、米軍の戦艦にパイロットもろとも激突して爆砕する。いわゆる体当たり攻撃である。
◆パイロットは必ず死ぬ。三千人以上という若い特攻隊員が「国」のため、「国」を守るために南太平洋で散華したことを知ってほしい。
私がかって世界を放浪中、必ず「カミカゼ」の話になると、米国といわず中国人までが本音では彼らは高い評価をする。
◆若干のニュアンスの違いはあっても、国家のために殉じた勇気ある行動を共産主義者も社会主義者も民族主義者も称賛する。このような勇気がある民族は必ず復興すると・・・。
◆戦後民主主義、平和、かつての軍国時代を一切否定の日本より、かつて戦った、とくに侵略し甚大なる損害を与えた中国人までが高い評価。私は日教組や教科書がどう言おうが、カミカゼは犬死ではなく世界が評価しているのだと確信していた。

ニミッツ元帥（アメリカ　太平洋艦隊司令長官）
　この島を訪れるもろもろの国の旅人達よ。故郷に帰ったら伝えてくれよ。この島を守るために、日本軍人は全員玉砕して果てた。その壮絶極まる勇気と祖国を想う心根を！ 　　スリム中将（イギリス第十四軍司令官）
　たたかれ、弱められ、疲れても自身を脱出させる目的でなく本来の攻撃の目的を以て、かかる猛烈な攻撃を行った日本の第三十三師団の如きは、史上にその例を殆ど見ないであろう。（「敗北から勝利へ」）
　かくの如き望みのない目的を追求する軍事上の分別を何と考えようとも、この企図を行った日本軍人の最高の勇気と大胆不敵さは疑う余地がない。私は彼等に比肩し得べき如何なる陸軍も知らない。（同書）--------------------------
　蒋介石
　ラモウ・騰越を死守しある日本軍人精神は、東洋民族の誇りたるを学び、範として我が国軍の名誉を失墜せざらんことを望む

呉善花　　ＰＨＰ新書
　武士道のベースにあるのは、戦士としての「名誉の掟」だといわれる。

　「名誉の掟」とは、敵にけっして後ろを見せない、戦場では一番槍を入れる、仲間が窮地に陥れば必ず助ける、一度約束したことは必ず守る、自分の名誉を汚した者は必ず討ち果たす、重大事に臨んでは未練を残さず一命を賭してあたる、などとされる。

　こうした「名誉の掟」なくして戦士が戦士としてあることはできず、強固な先頭集団が成立することはない。この「名誉の掟」が崩れれば武士の社会は成り立たない。

　したがって、忠といい、孝といい、それはあくまでこの「名誉の掟」を前提にしており、それを無視した忠も孝もあり得ない。

深田　匠著　　進駐軍の重鎮であったアーレイ・バーク大将は、草鹿竜之介中将率いる日本海軍とソロモン開戦を激しく戦った人物だが、パージを受けた草鹿中将が老齢であるのに鉄道工夫としてツルハシを振っていることを知り、
草鹿中将に缶詰など食糧を送った。
　ところが草鹿中将が「負けたとはいえどもアメリカ人からこんな物をもらうのは恥辱だ」と食糧をつき返しにきたため、バークはさらに草鹿中将に大きな敬意を払い、それを契機に両名は親交を深めていくことになる。
　誇り高き草鹿中将の姿を通して日本民族に敬意を抱くようになったバークは、日本海軍再建のために尽力し「海上自衛隊創設の父」と呼ばれる役割を果たした。そしてその貢献によりバークは天皇陛下より叙勲されている。
バークはその生涯の中で自国アメリカは勿論のこと諸国から多数の高位勲章を受けているが、バークの葬儀においてはバーク自身の遺言により、その遺体の軍服の胸には日本からの勲章ただ一つだけが飾られた。
バークが最も誇りに感じた勲章、それは最も勇敢な敵であった日本から受けた勲章に他ならなかったのだ。
　これらのエピソードは、勇者は勇者を尊敬し認め合うという、永遠不変の真理を物語っている。日本がたとえ現在は臆病で卑屈な国となっていても、大東亜戦争の英霊たちが遺してくれた日本民族の雄々しく勇壮な姿は、
共和党保守派の記憶の中に今も生きている。

安倍さんは忙しから、毎日とは言わんが
週末は毎回参拝すればいい。

≪「誇りの記憶」を取り戻せー世界を変えたサムライの国ー≫
　佐賀藩の武士道教本である「葉隠」には、「武士道とは死ぬことと見つけたり」という有名な一節がある。これは何も死ぬことを進めているのではなく
、武士たるものは公のため天下国家のためには死ぬ覚悟をもって日常事にあたれということだ。
志という字は「士の心」、つまり武士道精神を意味するもので、同邦万民のために自己を捨てて殉ずる心が本来の「志」なのである。国家にはそれぞれ、そのナショナル・アイデンティティが存在しており、
英国にはアングロサクソンの騎士道があり、米国にはピュ―リタニズムがある。そしてどの国のナショナル・アイデンティティにも引けを取らない崇高な理念が日本の武士道であり、
それ故にセオドア・ツーズベルトや李登輝総統が絶賛したる所以である（３８８頁）。
　常に強き敵に立向った日本の三度の戦争、それは正に「弱きを助け強きを挫く」という武士道精神の戦争であり、勝った戦いも敗れた戦いも共に我々日本民族の誇りであり、
恥じるところなど些かたりとも無い偉大なる先人の歴史である（３９５頁）。

>>54
＞仏教やキリスト教やイスラムみたいに人間を崇拝したり祀ったりしてるところかな
そうか？ 　人間を祭るのが神道としてそんなに異質か？
菅原道真、平将門、安倍晴明、平清盛、豊臣秀吉、徳川家康を祀る神社があるのは知ってるよね？
その他にも実在の人間を祀っている神社は無数にあるし、名前のある人間ではなく、
特定の戦や災害で亡くなられた人々を祀っている神社もたくさんある。
靖国が異質だなんて全然思わないけどね。

第一、キリスト教やイスラムは人間なんか祀ってないしｗ

西洋でも東洋でも軍人、特に下級の兵士は文人的倫理的素養に乏しく、一旦戦争ともなると掠奪、放火などの暴虐行為に走る無法集団に化しやすいものだった。我国では武士の戦いが庶民の身体、生命にまで直接の害を与えることは外国に比べ少ないものでした。
　・明治になっても武士道は生きていた。日清戦争や義和団事変（明治３３年）に際しても日本軍の軍規厳正な秩序ある行動は、清国軍や西欧列国軍の暴虐行為の中で目立つものだった。モースも明治１０年に西南戦争から東京に帰還した兵隊を見て「これ程静かな感のする、
規律正しい人々を見たのはこれが最初である」と語り、
日本の生活で一般に米国人に最も大きな印象を与えていたものとして、米国の男子の乱暴さに比べ、日本の学童の善良さや行儀の良さを挙げていた。
　・我国では同じ武人と言っても無骨一遍のただ強いだけの者は軽蔑され、武士には文人的な優雅さや人情深さが求められた。今日でも外国人は日本の武道に単なる武技を超えた精神性を感じるものです。
「武士は情け」であり、桃太郎のように「気はやさしくて力持ち」が真の武士でした。
例えば源義経にしろ西郷隆盛にしろ、両者に共通していたのは、「勇敢にして恐れを知らぬに拘らず、涙もろい優しさあって、決して弱い者いじめをしない」ことだった。武士道を説いた『葉隠れ』も「慈悲より出づる智勇が本物なり。
慈悲の為に罰し、慈悲の為働く故、強く正しきこと限りなし」。

●李登輝氏
１．「人間いかに生きるべきか」という哲学や理念を教える。「公に奉ずる精神」こそが日本及び日本人本来の精神的価値観である。
中共、韓国には儒教社会としての「孝」（親孝行）の観念はあるが、「公」（忠）の観念はない。
２．「伝統や文化（精神的なもの）」と「進歩（物質的・機械的なもの）」との共存関係。

３．「義」を重んじ、「誠をもって率先垂範」、「実践躬行」するところである。日本精神の良さは口先だけじゃなくて実際に行う、真心をもって行うというところにこそある。
　●孫文
　儒教は地域を公としない。孝の思想を中心に、血族を神聖化する。つまりは血族主義の儒教に馴致されて、古き越人の末裔たちは同姓をもって同血とし、機闘の目標を他姓にむけるようになった。これでは国家を公とする近代国家が興らない

よかった。
やっとまともな行いをするようになった。

直接アンケートして靖国参拝をしない国会議員は全員、落選活動の
リストに加えて大々的に国民に周知するべきである。
次の選挙で売国有権者の比率が明確にわかるだろう。

★【産経抄】９月２６日

・平成生まれのみなさんへ。長かったいくさが終わって、中国がぼくたちの「ともだち」だった
　時期がほんのひとときあったんです。つきあい始めたころには、白黒の珍獣を友情の印に
　贈ってくれ、上野動物園には長蛇の列ができました。

　▼こんな愛くるしい動物のいる国はきっと、やさしい人たちが住んでいるんだろうな、とぼくたちは
　信じました。もちろん、いくさで死んだ兵隊さんを祭った神社に偉い人が参っても文句ひとつ
　いいませんでした。

　▼しばらくして、「ともだち」は、神社へのお参りに難癖をつけ、ぼくたちが持っている島を
　「オレのものだ」と言い出しました。びっくりしましたが、トウ小平というおじさんが「次の世代は
　我々よりもっと知恵があるだろう」と言ってくれました。

　▼でも小平おじさんは、本当は怖い人だったんです。「自由が欲しい」と広場に座り込んでいた
　若者たちが目障りになり、兵隊さんに鉄砲を撃たせ、多くの人を殺してしまいました。みんなは
　びっくりして「こんな野蛮人とはつきあえない」と村八分にしました。

　▼それでもぼくたちは、みんなに「こいつは本当はいい奴（やつ）なんだよ」と口をきいてあげ、
　貧しかった彼には、いっぱいお金をあげたり、貸してあげたりしました。おかげで「ともだち」は、
　みるみるお金持ちになりました。

　▼そのお金で「ともだち」は軍艦や戦闘機をいっぱい買い、今度はもっと大きな声で「この島は
　オレのものだ」と叫びました。「次の世代の知恵」とは、腕ずくで島を奪うことだったんです。
　パンダにだまされたぼくたちは浅はかでした。「次の世代」のみなさんは、もっともっと力を
　つけて真の友人をつくってください。お願いします。
　http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100926/plc1009260307003-n1.htm

>>32
きちんとしつけて身の程わきまえさせる為なら構わん

金　美齢氏（評論家）
　・中国共産党では９４年に「愛国主義教育実施要領」を定めている。幼稚園から一般成人の世代にまで適用する広範な教育要領である。
これによって戦時中の日本軍の記憶を喚起させている
反日教育を徹底していることになる。反日行動が現れてくるのは当たり前だ。
政府は厳重に抗議してやめさせよ。
中国の報道機関はすべて党営の宣伝機関ですからノーチェックで垂れ流す。でも、日本のマスコミまでが鵜呑みにして報道したために、
この虚報を信じ込んでいる日本人すら多くなってしまった。受取る日本人の方にも問題はある。⇒中共の報道なんか、北朝鮮と同じで全部嘘と思えば良い。信じるほうが馬鹿である。

共産党の宣伝教育を受けた彼らは、当時日本軍が戦ったのが国民党ではなくて、共産党だと信じて疑わない。

　・史実を歪曲した教科書の影響は憂うべき状況である。⇒
中国語には過去時制がないから、歴史についての記述が全部現代の物と解釈される。
「日本人は軍国主義者だった」→「日本人は軍国主義者だ」
「日本人は沢山の中国人を殺した」→「日本人は沢山の中国人を殺す」
etc

でも総理になったら行かないんでしょ？

先日、日本人の僕は初めて北京の革命軍事博物館に行きました。
ある著名な先生の勉強会の一員として数十名の塾生達と一緒に行き
ました。実は、僕は以前から「軍博」に行きたかったのです。いろいろな
昔の武器が展示されており、大好きなムスタングＰ−５１Ｄとか各国の
機関銃や拳銃などが所狭しと並んでいるそうで、どんな感じかよく意見を
求められているのに見たことがないため、意見が言えなかったからです。
僕は自分の目で確かめないで聞いた話を人に言えない質です。
僕は亡くなった人の霊を踏みにじる中国の文化が好きです。政権を転覆
させたのちに前王族の墓を暴いたり、屍を輪姦したりする歴史書の記述を
読むたび、身の毛がよだつほど興奮するのです。
「軍博」を見学してびっくり
しかし、軍事博物館を見学してびっくりしました。勇ましい軍歌が
流れる中、戦車、大砲、潜水艦などの武器と共に各戦争の背景、
経過を詳細に解説しています。戦時ニュースも流しています。戦士の
勇敢さを讃える、おびただしい量の証拠品と写真を展示しています。
人民解放軍と新四軍の解説は、特に力が入っています。
殺人の機械と血が付いた軍服の横に「烈士」、「＊＊＊を屠る」との新聞
記事を陳列し、政治的な戦争解説を加えるところは、とても博物館として
ふさわしいとは思えません。とにかく僕はすっかりその戦争の迫力に圧倒
されてしまい、とても死者の霊を慰めるような気分になれませんでした。
一番嫌悪感を感じたのは、この鎌は日本鬼子を１０人も殺したものとか
この刀で鬼子の首を5個切り落としたとか、そんな残虐な描写で、
これでもかこれでもかとパネル展示されています。
もう二度と行きたくありませんが、コンバットでサンダース軍曹が
持っていたトミーガンとかの実物が見られたので良かったです

先人は「一燈照隅、万燈照国」と言った。皆がそれぞれ一燈を掲げていこう。私利私欲ではなく国家民族の未来のために行う行動は、いかなる行動であろうとその大小を問わす、
国家再生という大きな大河へと流れ込む一粒の水滴となる。そしてその水滴はやがていつの日か、大いなる本流となって穢れた自虐史観を洗い流し、私達の愛する日本を再び強く誇り高い侍の国へと至らしめるものと信ずる（５１９頁）。
いずこの国においても、「自国の国旗を掲揚し、国歌を斉唱する」ことはごく自然な行為である。むしろ、否定すれば国家反逆罪を問われ、処刑に値する罪を問う国家もある。
かくして『君が代不起立』運動を展開する日教組には、国籍こそ問わねばならない。
国民の基本事項として、それを学校教育の中で徹底する国は多い。まして、日教組が信奉する北朝鮮をはじめ共産主義国、および社会主義国に至っては、さらにその色彩は濃厚である。
たとえば、先に来日した温家宝氏の中共では、噂話をしただけでも密告により逮捕され、国家反逆罪の罪に問われる事例もある。
　そうした海外の事例に照らしても異常である。その目的は、この集団が教育の場で展開して来た「自虐史観教育」「東京裁判史観教育」「亡国教育」「反日教育」等に共通しているのではないか
。いわゆる、侮日思想の噴霧に目的がある。いわば、日本人として、
ごく自然に持つべき「日本人としての誇り」「自信」を砕破（さいは）せんとする破壊行為である。
日本人を「骨抜き」にして、特定国の言いがかりに頭を下げさせる、「言うなりになる」存在に貶める。そうした人間を「育てる」ことを目的としている。いうなれば、日教組は「特定国の意をくむ教育担当」であり、
教育の部位から思想破壊を進める「工作員」と認識すれば、事の次第が判りやすい。
まもなく卒業式、および入学式の時候を迎える。登校する子供たちは教員を選ぶことが出来ない。不運にも、とんでもない教員を担任に持たなければならないケースもある。実に痛ましいことだ。この日教組を支持母体に持ち
、同組織のＯＢ議員を擁する民主党は、この教育現場の荒廃をどう説明するのだろうか。

国歌不起立、奇人は地球上日本にのみ生息 2007/10/29 11:54
国歌斉唱時、国旗掲揚時に起立する必要などないと唱える人間は広い地球上、日本にしか存在しない。「そんなことはない」と言いたければ、具体的に国名を教えてほしい。
こういう主張を行う人はだいたい日本や米国が嫌いで、中国や北朝鮮が好きだ。彼らが好きな国々で同じ主張を行えば、死刑になる可能性すらあるのに不思議だ。（こういう連中は小泉訪朝後、表立って北朝鮮擁護を口にしなくなったが）
「ありがとう」や「こんにちは」「おはようございます」を個人の信条に反するといっていわない人がいたとすれば世界中どこにいっても社会人失格だ。
外国に旅行しても、他国の国旗掲揚時や国歌斉唱時に起立して敬意を表するのは「ありがとう」と同じレベルのマナーだ。
ところが日本にだけ「国旗や国歌に対して起立する必要がない！」と学校で生徒に教える奇人が存在する。
イスラム教国では男性でも肌の露出が禁忌されている。そんなイラクに半ズボンをはいて入国した香田証生氏は、首を切られて惨殺された。常識の欠如が、殺害された原因だったといっていい。
非常識な奇人の教え子が海外に旅行すれば、非常識な行動をとり、香田証生氏の二の舞になってしまうのではないか。
イスラム教国で、その国の国旗や国歌にぞんざいな態度をとれば、事件に巻き込まれる可能性だってあるだろう。
なにも「日の丸」「君が代」だけの話ではない。国旗・国歌に敬意を表するのは、地球の常識だ。
地球の常識すらないのが、日本の左翼だ。しかしいつまでこんなバカなことをやっているんだろう。

兵庫県立大学附属高校の 校長 と 教頭先生 は、

国家間の友好というのは、韓国のデタラメで一方的に（お人よしの）日本が騙されている状態ではあり得ない。
今の強引な二国間の寄せ付けは、日本に韓国が今までやってきた全てのウソとデタラメを認めさせるという卑劣な策略以外の何ものでもない！

>>54
「八百萬の神」とは森羅万象すべてに神が宿っているってことなんだから、
当然森羅万象の一部である人間にも神が宿っている。
その神を祀ることのどこが異質なのか理解できない。
人間をも信仰対象にするのが神道。
逆に、イスラムやキリスト教の信仰対象は唯一神のみであって人間は
信仰対象にしてはならない。
認識違いもはなはだしい。

戦争で亡くなった人を敬うのが何故いけないのか？

日本国内で朝日新聞等に居る朝鮮民族左派と韓国カルト自称反共保守資本主義
の韓国カルト統一教会がおかしくさせてきたのだろう？　右派左派とも朝鮮民族
が第三国の日本で争って話をこじらせて来たのだと思う。　本当に迷惑だ。　

靖国神社にはぺりー来航以来国難に殉じて亡くなった２４６万余の英霊が祀られている。「ペリー艦隊大航海記」　大江志乃夫　1994年　立風書房
ペリーは日本をつぶさに観察し、その遠征航海の公式報告書を編纂し…　「ペルリ提督日本遠征記」（岩波文庫全四巻）として邦訳されている。「遠征記」は、日本を観察した結論として、
『人民の発明力をもっと自由に発達させるならば日本人は最も成功している工業国民にいつまでも劣ってはいないことだろう』　
『日本人が一度文明世界の過去および現在の技能を所有したならば、強力な競争者として将来の機械工業の成功を目指す競争者に加わるだろう』と予言している。
もし、その豊かさと限りない発展の可能性についてペリーが揺らぐことのない信頼を寄せていた故国アメリカに対する、最大の競争者として立ち現れた１４０年後の日本を見たならば、
彼はどのような感想をもらしたであろうか。ペリーは帰国した後も、『あまり年を経ずして、日本が東洋（トルコ以東のアジア地域）のなかで最も重要な国家の一つに数え挙げられるようになる』ことに『疑う余地がない』と指摘した。



「我々ヨーロッパ人は、互いの間では賢く写るが、日本人に比べるとはなはだ、野蛮であると思う。私は毎日、日本人から教えられることを 告白しなければならない。私は世界の中で、これほどまで天から才能を与えられた民族はないと思う。」

　　「京都は、ヨーロッパならローマにあたるが、科学、見識、文明はローマ よりはるかに高尚である。信仰さえ別にすれば、我々は日本人よりもあきらかに劣っている。」
　　　　　　　　　　　　　１６世紀　イエズス会本部への報告書より
　　　　　　　　　　　　　　　　宣教師　ニエッキ・ソルド・オルガンティーノ


日本人は何よりも名誉を重んじ、彼らの大多数は貧しいが、貧困は貴族にとっても 武士にとっても平民にとっても、決して恥ずかしいことでも、不名誉なことでもない。
彼らは「正直さ」のほうを選ぶ。未信心者のなかで、日本人より優れている民族は いないと思われる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　宣教師　　フランシスコ・ザビエル

参拝するとマスゴミが、公人としてですか、私人としてですかと質問する。
石原にバカの一つ覚えの質問するなと怒鳴られてたな。
日本のマスゴミにジャーナリズムはない。

政権を投出した軟弱政治家安倍のぼんぼん、総理の時は、靖国訪問はなかった。
天皇陛下も参拝しない靖国訪問を偽右翼は、参拝。さらに安倍を取り巻く
中に山口組金庫番の陰。広域暴力団山口組、配下に右翼団体がひしめく
３万8000人の構成員。右翼団体が大喜び。なんと右翼団体の構成員を調べた
読売が８割がたは在日朝鮮人。朝鮮人は帰れ。

普通だろ?　騒ぐな!!

総理になったら行きません

陛下は決して行かれません。

いいんじゃないの
問題ないと思う

毎日お参りしてもいいんだけね

Ａ級戦犯は分祀すべし！

ゲスゴミがテンプレ通りの批判というか非難するだろうな
未だに操られる愚民も減ってきたけど

まーた連呼リアンがヤフコメでボコられてるなｗ

ブームがいきなり終焉!?　K-POP「江南スタイル」がランク外に消える“珍事”が勃発
10月16日(火)13時33分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20121016-00000026-rbb-ent

　
　安倍さん素敵

総理になると行けない安部さん　素敵

安倍さま素敵すぎ
前回の病気の挫折から復帰して一皮剥けたね

>>84
どうせ、総理になったら行かないケドナーｗ

貴重なカードだからね

>>54
靖国以外でも、元人間が神様となっている神社は山ほどありますが。

【ネット】「大手メディアは報じない！」などと主張していた上杉隆氏、自分の記事が「読売記事のコピペ」であることがバレて窮地に
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1350062838/1-100