【社会】50年に1度 法然・親鸞法要、100万人参拝で対策…京都 [02/20]
法然・親鸞法要、１００万人参拝で対策…京都
読売新聞 17時55分配信
法然、親鸞をしのぶ５０年に１度の遠忌(おんき)法要が今春、京都市内の３宗派の本山で始まる。
各宗派最大の法要で、全国からの参拝者は団体、個人をあわせて約１００万人に上るとみられ、
京都を訪れる年間修学旅行生の数に匹敵する。
法要のある日は３本山へ１００台以上の大型バスが来る見込みで、半世紀前はほとんどなかった
マイカー参拝が多くなるのも確実。宗派と京都市は「遠忌渋滞」に神経を使って対策を練っている。
親鸞が宗祖の浄土真宗本願寺派・西本願寺（下京区）と真宗大谷派・東本願寺（同）、法然が
宗祖の浄土宗・知恩院（東山区）。法然は１２１２年、親鸞は５０年後の１２６２年に亡くなったため、
５０年ごとの遠忌法要が同じ年に巡ってくる。
前回の１９６１年には期間中、３本山に信者計約１６０万人が訪れたという。西本願寺門前の
堀川通は一部を通行止めにしてバスの駐車場となり、多い日は百数十台が並んだ。
▽読売新聞
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20110219-OYT1T00482.htm
▽参考資料
http://www.yomiuri.co.jp/photo/20110219-406601-1-L.jpg
読売新聞 17時55分配信
法然、親鸞をしのぶ５０年に１度の遠忌(おんき)法要が今春、京都市内の３宗派の本山で始まる。
各宗派最大の法要で、全国からの参拝者は団体、個人をあわせて約１００万人に上るとみられ、
京都を訪れる年間修学旅行生の数に匹敵する。
法要のある日は３本山へ１００台以上の大型バスが来る見込みで、半世紀前はほとんどなかった
マイカー参拝が多くなるのも確実。宗派と京都市は「遠忌渋滞」に神経を使って対策を練っている。
親鸞が宗祖の浄土真宗本願寺派・西本願寺（下京区）と真宗大谷派・東本願寺（同）、法然が
宗祖の浄土宗・知恩院（東山区）。法然は１２１２年、親鸞は５０年後の１２６２年に亡くなったため、
５０年ごとの遠忌法要が同じ年に巡ってくる。
前回の１９６１年には期間中、３本山に信者計約１６０万人が訪れたという。西本願寺門前の
堀川通は一部を通行止めにしてバスの駐車場となり、多い日は百数十台が並んだ。
▽読売新聞
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20110219-OYT1T00482.htm
▽参考資料
http://www.yomiuri.co.jp/photo/20110219-406601-1-L.jpg
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2 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 19:06:33.40 ID:HpQlX41p
江戸時代から法然上人は50年毎に大師号を宣下される別格の高僧である。
2月27日に法然上人800年大遠忌（平成の大師号奉戴）法要が行なわれる。
2月27日に法然上人800年大遠忌（平成の大師号奉戴）法要が行なわれる。
3 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 19:07:51.70 ID:ydrVyo0e
お釈迦さまとどっちが偉いんですか？
4 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 19:12:44.50 ID:Rpv9prSk
>>3
ただの法事だｗ
ただの法事だｗ
5 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 19:16:50.04 ID:MnONpL8J
昔、真宗 今、創価
江戸時代は現在以上に、ランキングによる信教の制限があって、真宗はその最下位の
人々の宗教だった。檀家とは言わず門徒であった。
近年は、真宗＝差別宗教という見方を嫌って、新興宗教に宗旨替えする者が増えた。
江戸時代は現在以上に、ランキングによる信教の制限があって、真宗はその最下位の
人々の宗教だった。檀家とは言わず門徒であった。
近年は、真宗＝差別宗教という見方を嫌って、新興宗教に宗旨替えする者が増えた。
6 ：(,,ﾟдﾟ)さん 頭スカスカ：2011/02/20(日) 19:16:52.49 ID:JVC5GyEa
日本史のテストで親鳥と書いて×になったな・・・。
7 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 19:19:55.23 ID:Ha4UC1t7
寺院の営業。本人たちが望んではいないだろう。商売道具のリニューアル。
8 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 19:21:39.16 ID:asbcyETO
京都じゃ宿泊できなくなるな
9 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 19:21:45.95 ID:JERlTtFR
宗教はウマウマ商売
10 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 19:28:58.48 ID:2Q+scfSq
念仏唱えるだけで悪人をも浄土へ
11 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 19:43:44.43 ID:ri+dZOmk
ヽ(´ー｀)ノ仏教学の時間ありましたん
(´人｀)ぶっだーんさらなーん
がっちゃーみー♪
ヽ(´ー｀)ノあなんか
俗世の穢れが
とれましたかな
(´人｀)ぶっだーんさらなーん
がっちゃーみー♪
ヽ(´ー｀)ノあなんか
俗世の穢れが
とれましたかな
12 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 19:52:10.53 ID:m24QINVH
親鸞さんの悪人正機説の主張するところは、自分が悪人であるということを
自覚している人間の方が自分は善人であると考えてる人間よりも、浄土に近い
という所に本趣があると思うな。悪人でも念仏を唱えれば救われるという意味
ではないと思いますね。
自覚している人間の方が自分は善人であると考えてる人間よりも、浄土に近い
という所に本趣があると思うな。悪人でも念仏を唱えれば救われるという意味
ではないと思いますね。
13 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 20:11:40.55 ID:YSjs6mEV
一向門徒を都に入れてはならぬ
14 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 20:12:44.74 ID:RvQfpkax
悪人は今で言う悪人ではなく煩悩を持った普通の人のことです
15 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 20:17:40.11 ID:Tkdsn57g
鼻くそほじりながら念仏を唱えるだけで殺人鬼でも極楽いきなんでいいな〜
16 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 20:19:50.08 ID:YSjs6mEV
善人なおもて往生をとぐ、況や悪人をや
17 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 20:23:14.69 ID:y6joqOKg
悪人おや？
18 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 20:24:33.54 ID:y6joqOKg
親鸞の末子は親鸞８６歳の時の子供
19 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 20:31:57.16 ID:YSjs6mEV
親鸞の方便だったのかも
20 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 20:36:49.05 ID:zBuhZmpK
サンガン、サラナー、ガッチャーミー
21 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 20:53:11.03 ID:qmDXYAR7
親鸞さんが生涯、「女犯」で葛藤してたってのを高校の日本史で
習って、個人的にはリスペクトしてるｗ
習って、個人的にはリスペクトしてるｗ
22 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 21:11:55.71 ID:SuqAV8qI
のーんの ののさま ほとーけさまー
わたしのすきなー かーさまのー
わたしのすきなー かーさまのー
23 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 21:20:07.43 ID:7+CcsOrV
真宗の大学いえば大谷大学、浄土宗といえば佛教大学だけど、大学の経営
は上手く言ってるのかな？
は上手く言ってるのかな？
24 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 22:02:23.04 ID:wjV6SUQW
25 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 22:42:01.18 ID:Rpv9prSk
26 ：名前をあたえないでください：2011/02/20(日) 23:44:03.14 ID:ydrVyo0e
>>25
常識的には自力と他力だろ。ここの宗旨は他力本願だから、自力は低く見る。
善人は善行して極楽へ行こうとするから自力、それでも浄土に行けるんだから、
自力を捨てた悪人は、もっと極楽に行きやすい、って。
釈迦に説法だった？
常識的には自力と他力だろ。ここの宗旨は他力本願だから、自力は低く見る。
善人は善行して極楽へ行こうとするから自力、それでも浄土に行けるんだから、
自力を捨てた悪人は、もっと極楽に行きやすい、って。
釈迦に説法だった？
27 ：名前をあたえないでください：2011/02/21(月) 00:09:55.23 ID:PHJzYplu
28 ：名前をあたえないでください：2011/02/21(月) 11:17:18.77 ID:lQMNfk0b
この期間中は五条堀川から七条堀川にかけての片側2車線が封鎖されるとのこと