【論説】朝日新聞よ、先住民の権利は差別の上に成り立つのか？…これは、「土人」は差別語だという“差別語狩り”の愚行によるものだ

　良い目的のためなら誤った知識を流し無知を煽（あお）ることが許されるのか。古来からあるテーマだが、近代国家では
許されることではない。なぜならば、国家意志は国民の総意によって決定されるからである。

　仮に「良い決定」がされたとしてもそれが「無知」の上に成立しているなら、いずれツケが回ってくる。そのうち、無知は
正義だ、ということになりかねない。

　六月四日付朝日新聞の社説を読んでそう思った。「アイヌ民族を日本の先住民族として認めるべきだ」。今国会の決議を
支持して、同社説はこう書き出す。趣旨にはむろん私も賛成だ。しかし、この社説の中におかしな記述がある。

　「明治以来、日本政府はアイヌ民族を『旧土人』と呼び」「この差別的な呼び方そのものが、先住の事実を認めたに等しい」

　変な記述だ。差別的な呼称が、どうして先住の事実を認めたことになるのか。先住民の権利は差別の上に成り立つのだろうか。

　この社説は「土人」は差別語だという謬説（びゅうせつ）に基づいている。「土人」とは「土着の人」「土地の人」という意味である。
一九七〇年代に広がった、差別語狩りの愚行以前はごく普通に使われていた。

　江戸時代の方言研究書『物類称呼』には「虹のことを、東国の小児は“のじ”と言い、尾張の土人は“鍋づる”と言う」とある。
尾張（名古屋）は徳川御三家の一つだ。そこに住む人を土人（土地の人）として別に不思議はない。

　昭和期の朝日新聞にもこんな記事がある。一九三八年十二月四日付だ。「〔山形県では〕こういう現象を土民は年に一度は
体験する」（錦三郎『飛行蜘蛛』より）

　戦後でもそうだ。一九六〇年代まで広く使われていた名英和辞書『新簡約英和辞典』（研究社）はＩｎｄｉａｎを「アメリカ土人」
としている。アメリカ土着の人という意味であることは明らかだ。

　「土人」が「土まみれの野蛮人」の意味に拡大解釈され、ほんの三十年程前からその意味にのみ解釈されるようになった。
これは前述の差別語狩りによる。「土人」を差別語と“認定”し社会から抹殺したために本来の意味が分からなくなったのである。

　明治時代に作られた「北海道旧土人保護法」が差別的な名称の法律だとして国会の議論の的になったのは一九八六年の
ことだ。この法律は保護の名目でアイヌ人の権利を制限する差別的な内容の法律である。内容が差別的なのであって、
名称が差別的なのではない。北海道に「旧（もと）から住んでいる土地の人」という名称のどこが差別なのか。少なくとも
明治時代には「土人」は本来の用法で使われていたはずである。こんな簡単な事実も知らず、中曽根康弘首相（当時）を
初め閣僚も国会議員も左右を問わず、差別的な名称には驚いたと、それこそ驚くべき発言をした。

　言葉がわからず、従って歴史がわからず、従って文化がわからない。困った良識家ばかりだ。

　必ずや名を正さんか。孔子の言（げん）だ。「名」は言葉。言葉が正しくないと社会も文化も混乱する。迂遠（うえん）なようでも
まず名を正す（正名）のがすべての基本である。

ソース（MSN産経ニュース、評論家・呉智英氏）　http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/080611/acd0806110259001-n1.htm

「片手落ち」を差別用語だと主張するバカも実在するんだぜ？

正論だ

つ...土人

テラ正論ｗ

めくらまし、、、、、ばかちょん、、、、、かたてま、、、、

さー、どんどん次どうぞｗ

さてさて、公開交換日記の始まり始まり〜！？

「部落」だって，もともとは集落の意味だったのにな。
今では言っただけで怒られるw

でも、こういう正論は無知な連中に叩かれる運命なんだよ。

かたわのなかのかたわ

子ども
障がい者
さいたま

しょう害しゃ

たんぽぽの綿毛が耳に入ると「みみつんぼ」になるんだよ〜って
子供の頃よく言ってたけど、今はだめだよね。

>>1
「土人」とは、国民全体が差別的意識で使っていたから「差別」なののだろう。
「百姓」と言う言葉が法律案で出てきたらどうなると思う？
この社説おかしいぞ。

部落民にとって差別と言う言葉は飯の種

イン土人もびっくり！

土人化せんといかん

>>2
マジ？

そういえば
江戸川乱歩の怪人二十面相「せむし男」っていまも出版されてるん？

過去を捨てればこの日本も韓国と同じになっていくｗ

文通開始

今は「アサヒ」「アサヒる」自体が差別用語。

>>17
過去のものにはワリと寛容

古いアニメでは、「差別発言がありますが時代背景です」みたいに注意が出るだけで「キチガイ」連発してる

朝日新聞って、アホしかいないからな

朝日的な正義とは、馬鹿になることだろうな。


　　言葉本来の意味も知らないくせに、知ったかを振り回す。

　　馬鹿のすることなのに、本人は全く気が付いていない。そこに、「無知」があるのだが、

　　その「無知」も、馬鹿だから知らない。馬鹿の連鎖だよ。

巨人の星
「俺の父ちゃんは日本一の日雇い人夫だ！」
ずっと前だが、再放送見たときには「日雇い人夫」の音声が消されてた。
そんなに不適切な言葉だろうか？と思ったものだが。

土人って本来はそう使われてたんだねぇ
まあ確かに 農業を根幹としてきた日本人が
忌む対象の人々に「土」と使うのはおかしいんじゃないかと思ってたけど

今　や　『　ア　サ　ヒ　ル　』　は　差　別　用　語　で　す　。　

　こ　れ　か　ら　は　『　朝　昼　』　と　言　っ　て　下　さ　い　。

朝日は日本人を辱める事に燃えてるからねえ。

東スポのライバル紙
朝日スポーツ相手に何言ってんの？

畿内地方は古墳時代から『階級社会』だった。
だから今の関西人・庶民の行為は卑しい。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
◎庶＝庶子・父親が解らない子 のこと
◎民＝奴隷 のこと
庶民＝昔、百済や唐の進駐軍に犯された日本婦女子が生んだ子供たち のこと。
則ち、今のチベットと同じことが昔あった。

なんでも差別語に仕立て上げて、意図的に差別を作り出さなければ
左翼新聞としての自分たちの存在意義がなくなってしまうもんな。
いつの時代も朝日はほとんどない火に油を注いで炎上させようとする悪魔。

>>13
もともと差別用語ではないのに、差別専用語としてのみ扱われ
使用が禁じられた。本来の意味を知らずに差別差別というのはおかしくないか？
その論理じゃ、差別的意識さえ持てばどんな言葉だって差別語で
言葉は全部使えなくなる。

>>30
朝日は、火のないところに火をつけて騒ぎを起こす常習犯。

教科書問題、従軍慰安婦、靖国問題、南京大虐殺。
みんな朝日が仕掛けた、虚構。

精神分裂病を統合失調症に言い換えても病気は治らない

朝日はとるな

あまりに正論すぎて、ここまでまともな反論なし。
アサヒ、悔しいのう、悔しいのうww

つんぼもめくらもかたわも土人も使っていけないわけではない。
んなこといってるのはマスコミ、特にTV、次に新聞だ。
俺たちは普通に使えばいいんだよ。

俺はこぶ平は大嫌いだが、正蔵襲名で「景清」をTV中継したとき
ちゃんと「めくら」って言ってたのは偉いと思った。
単に習ったようにしかしゃべれなかっただけかもしれんがｗ

あと今NHKのBSでやってる黒澤明の作品でも
昔のまま、音声を消さずにやってるね。
最後に「差別的表現がありますが〜」ってテロップだけ。
本来はこれもいらんが。

数年前に内田吐夢の「宮本武蔵」を同じNHKBSでやったときはひどかった。
「かたわ」とかのきなみ消されてプシュプシュ言ってた。

マスコミは利権誘導な煽動が多すぎるよね

水戸黄門の再放送見てると、音声ブチ切れで笑えるな

最近の水戸黄門では、目や足の不自由な人とか平気で使ってるし
めくら、びっこにしろっつうの

僕は日本土人として言う。外人は出て行け

・めくら
　blind
・土人
　native
・気違い
crazy,insane

健常者と言って欲しくない。常に健康であるとは限らないから。
正常者と言って欲しい。常に正しいことには自信がある。

>>42
キチガイはそう自称する

今では在日も朝鮮人も差別用語ですからね

>>8
まったくだ
うちの田舎じゃ普通に使ってた。
後から知ってちょいと混乱した。

このごちえいの論説って単なる言いがかりじゃん。

利権のために差別問題を維持しようとしてる人達がいるよね

九州だがいまでも田舎に行くと「あのあたりの部落に」とか普通に使ってんな