【日韓】「韓国、中国なしに日本の歴史はない」…来韓講演する子安宣邦・大阪大学名誉教授[05/10]

◇「韓国、中国なしに日本の歴史はない」来韓講演する子安教授

(画像)
http://japanese.joins.com/upload/images/2006/05/20060510131954-1.jpg

　日本の「生きている良心」と呼ばれる子安宣邦大阪大学名誉教授（７３）が韓国を訪問する。

　韓国学中央研究院（以下韓中研、院長ユン・ドクホン）が招待した。韓中研が１５〜１８日に主催する
「２００６碩学招請講座」で４番目に公開講演をする。韓日関係史を含む東アジアの歴史の流れを新たに
省察する機会となりそうだ。

◆靖国参拝は暴力的歴史の書き換え

　子安教授はミッシェル・フーコーとジャック・テリダらの脱近代主義（ポストモダニズム）の影響を多く受けた。
脱近代論は国家中心主義を批判する。子安教授は日本近代政治史思想史を脱近代の観点から新たに
スポットを当てた。

　あらかじめ配布した原稿で教授は小泉首相の靖国神社参拝はもちろん、独島（トクト、日本名竹島）問題と
日本の教科書歪曲まであまねく強く批判している。
　靖国、独島歴史教科書問題を貫く共通点は「日本のアイデンティティ作り」としている。教授は日本固有の
独自性はないと見る。独自性に隠されたイデオロギー的暴力性を暴露し、関係性と混合性を強調する。
　古代から今日まで韓国、中国との関係をはずして日本だけの歴史を考えることはできないというのだ。

　歴史を「一国史」で作ろうとする政治的意図とその底辺に流れる日本民族主義（ナショナリズム）を
教授は批判する。今日の「日本民族」というアイデンティティもここ１００年間の近代化過程に作られた
現象だと言う。
　教授は「靖国問題はアジアの戦争という歴史を戦争遂行国である日本の立場で不当に一国化するもの」
とし「これは歴史の本質的な歪曲で暴力的、反倫理的歴史の書き換えだ」と批判した。

>>2以降に続きます｡

ソース：中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=75564&servcode=400§code=400

>>1続き
◆「韓と漢」痕跡消した日本近代

　子安教授流の話は日本主流学界では聞きにくい。教授は「『韓』の痕跡を日本地理上だけでなく歴史上でも
日本列島のあちこちで見つけることができる」と言う。「韓」とは韓半島を通じて伝わった先進文物を示す。
　教授の見方では近代日本の成立過程は「古代から伝わった『韓』の痕跡を消す過程」だった。
日本は「漢（中国文物）」の痕跡もとり除いた。近代日本が漢字文化を否定した場合を例にあげた。西洋
文物を翻訳する過程で日本式の漢字造語を大挙作り出したことに対して「『固有の日本語』にとらわれすぎた
近代民族主義の所産」と分析した。

　子安教授は特に西洋式近代文化が入る直前の江戸時代の２人の人物に注目する。「韓」の痕跡を
強調した藤原貞幹（１７３２〜９７）と「韓」の痕跡を消しながら日本固有の起源を作るのに力を注いだ
本居宣長（１７３９〜１８０２）だ。
　藤原貞幹は古代日本の制度、儀礼、祭事、文字、衣服などの文化が「韓」と「漢」文化に維持している
と考えている。こうした藤原貞幹の学説を本居宣長は「狂人の言葉」と捐下した。
　本居宣長は日本のアイデンティティを確立した国学者で２０世紀前半軍国主義者たちによって高く評価を受けた。

◆「帝国日本」精神は２１世紀にも続いている

　日本学界はだいたい１９４５年を基点に日本が戦争に対する反省を通じて軍国主義と断絶したと見る。
しかし子安教授の視角は否定的だ。「帝国日本」の精神が２１世紀にまで続いているというのだ。
　靖国神社参拝と独島問題のように東アジアの対立を誘発する事態がそのまま生ずるのではなく、
戦争の原因を近代思想の深淵からより根源的に暴くことができなかった点を反省しなければならないという主張だ。

　教授は「歴史共有体としての東アジア」を構想する。韓国、中国、日本の地域協力より先行させるのは
「３国市民間の歴史共有」と言った。そのためには何より靖国に祭られた英霊の背後にアジア各国で
罪なく死んだ多くの人民たちがいることを見なければならないと話している。

講演日程
◆１５日（場所：韓中研）「日本ナショナリズムの批判的読解」
◆１６日（場所：韓中研）「東アジアと漢字」
◆１７日（場所：ソウル成均館大６００周年記念館）「韓日関係の歴史と現在」
◆１８日（韓中研）「東アジア共同体作り」

ソース：中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=75564&servcode=400§code=400

日本なしに　韓国の歴史もないと思われるが

�U

また大阪か
こんなんばっかだな

中国・韓国・朝鮮が無ければ、もっと良かったでしょう。

>歴史を「一国史」で作ろうとする政治的意図とその底辺に流れる日本民族主義（ナショナリズム）を
>教授は批判する。今日の「日本民族」というアイデンティティもここ１００年間の近代化過程に作られた
>現象だと言う。

日本を朝鮮に置き換えても違和感が無いどころか

とりあえず、中国はそうだけど
韓国なんて昔はありませんでしたが何か？

さすがマッドシティおおさか


キチガイしかいないな

帰ってこなくていいよ。祖国で市ね

横入りｽﾏｿ　　緊急凸要請！！

【人権擁護法案】千葉：障害者条例案　自民「賛成」転換　修正が条件、公明と妥協か【ﾌﾟﾁﾊﾞｰｼﾞｮﾝ】
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1147264479/

>　歴史を「一国史」で作ろうとする政治的意図とその底辺に流れる日本民族主義（ナショナリズム）を
>教授は批判する。

日本はどこの文明の影響を受けたか、教わったような。それに日本史を学ぶ上で
近隣諸国の状況なんかも一緒に学んだような気がする・・・気のせいだろうか。

大阪の大学って基地外教授ばっかりだな、いったいどんな人選してるんだ

大阪人を代表して謝罪する。マジでこんな奴多いから大阪が勘違いされて困る。売国奴死ね

生きている良心って
シーラカンスみたいだな

基本的に中国が無ければ日本もまた別の道を歩んでいたんだろうけど朝鮮は
別に関係なし。

そうとうなお花畑ですね

メキシコ、カナダ、イギリスが無ければアメリカの歴史は無い。
フランス、スペイン、北欧諸国が無ければイギリスの歴史は無い。
ドイツ、イギリス、イタリアが無ければフランスの歴史は無い。
インド、モンゴル、ロシア、日本が無ければ中獄の歴史は無い。

それが何か？

在日教授がお褒めの言葉をいただいて大喜び



まで読んだ

>>1
じゃ、日本の併合の歴史がなければ、中央日報の記者も
１００パーセント生まれてないということは認めるよね？ｗ
織田信長が天下をとってたら、今の日本に生きてる人は
誰一人生まれてないのと同じで、
日本の併合がなかったら今反日してる朝鮮人も
間違いナく生まれてないわけで。

安　大阪

スレタイだけでおなかいっぱい

>>14
気に病むな。何処にでもお花畑は存在する。
逆に、そんな奴等が多い地で生活をしなければならない君に同情する。

>>2で結論がでたな。
韓国はあくまで捏造の偉大な歴史でくるな

読む気しないけど

当たり前だろ　中国の影響は受けてるのは事実
だから何が言いたいのか分からない。


日本は、世界中の影響を受けてるよ

まあ遥かな過去には影響はあっただろうけど、それがどうしたのさ。
一国のみで存在しうる国なんてないよ。
朝鮮半島だって中国の属国として半万年の歴史があるんだし。

中国の影響を受けてるのは間違いない事実。
それに便乗して韓国はこじ付け、捏造で優越感をあじわってオナニーするんだろ。

例えどこかの国の影響を受けたって
オリジナルを超え、ここまで発展した日本は
バ韓国や中国に比べ、遥にすごい国だと言うことがハッキリするな。

>>1

なりすまし鮮人氏ね、

アフリカなしに、人類の存在がありえない件

じゃあ靖国も第二次大戦も軍国主義も韓国と中国の影響を受けた結果なんですね

このお名前はどう観ても、本当にありがとうございました。

フーコーやデリダって、名前挙げときゃいいってもんでもないけどなあ（w

中国はまだしも韓国は(ﾟ�听)ｲﾗﾈ

こういう奴らってホント身内には何もいわねーな。
祖国のナショナリズムの方がどう見ても危険だっつーの。

あと、ハングルの優位性とやらを阿呆みたいに反復する韓国人は
近代民族主義の権化ですよねえ。

中国の世界史の教科書から、　朝鮮が座駆除された県。

まずこの教授は「銃・病原菌・鉄」を嫁。

おいおい
世界最古の土器は１２０００年前の
日本の土器だってこと
知ってるのか？

「 韓国、中国にまともな歴史はない 」 まで読んだ

中国朝鮮がなくても日本の歴史は大半が成立していると思うなぁ。
仏教なんかの思想文化の大半はもっと西方や南方から来てるものだし
中国なんて素通りで日本についてるから。

漢字くらいじゃないの？一番大きいといえるの

この人って名前があれだね

＞子安教授流の話は日本主流学界では聞きにくい。
だけ読んだ。
異端乙

中国に備えて中央集権化や都作りが進んだってのは同意
あくまで脅威としてだけどねー

また大阪民国か‥

大阪の大学はキチガイでも教授になれるんですね。

反日先生を抱えてるのは包茎大学だけじゃないのか。

「日本なくして中国・韓国の近代史はない」
だろう。日本がなければ朝鮮半島はロシアと
呼ばれていただろうし、中国はロシアを含む
西洋各国の名前になっていただろうね。

中国４０００年の歴史とその影響は認めるが韓国は無い

生きている良心(笑)

こんなやつに教鞭をとられたら国が滅ぶかもわからんね

こんなやつを血税で養うとはあきれた国家だね

歴史の書き換えしたいのは子安だろ。招待講演、千鶴子いいギャラなんだろな。

外敵にあたるために「十七条憲法」の第一条に「和をもって尊しとなす」と記されている
この場合の外敵が中国なり

　フーコーは梅毒　　テリダは精神分裂症でした　　双方の共通点は　偽善者

一万円札を見たまえ
和をもって尊しと言った聖徳太子しかり脱亜欧入の福沢諭吉しかり
三バカには気をつけろと（ry

阪大って…ﾏｼﾞで歴史書き換えられそうだな…ヤバいって
日本政府何やってんの？

100年前の、朝鮮半島にあった外国人居留地（日本租界）
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100年前の朝鮮人の暮らし＆町並み
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洗濯は海でしてました。塩分とか気にしません。
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身動き取れないほど集まってるのは、「繁栄」とは別のものです。
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100年前の朝鮮文化施設。明らかにシナの属国です。
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南大門（崇禮門）明治２９年（１８９６）５月２８日
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西大門（敦義門）明治２９年（１８９６）５月２８日
http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/atsg.jpg

100年前の朝鮮

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韓国、中国あるかぎり日本に未来はない

【良心】（りょうしん）名詞　相手を殺し生き残った者の言葉がその世界の真理であると考える連中が善悪の道徳性や普遍性を考察することなしに行動の根拠づけに使用する言葉。
「煽動者の利益」という言葉に置き換えると理解しやすいが、「良心」のほうが馬鹿を騙すのに都合がよいので多用される。
（「あのんの辞典」より引用）

著作物を見ると、本居宣長とか平田篤胤についての著作が多いようだが
この人の専門は国文学？日本思想史？

>近代日本が漢字文化を否定した場合を例にあげた。
>西洋 文物を翻訳する過程で日本式の漢字造語を大挙作り出したことに対して
>「『固有の日本語』にとらわれすぎた 近代民族主義の所産」と分析した。

おいおい、デリダの理論を自分の都合のいいように解釈するなよｗ

日本は独自文化を持っていたのだが、あまりにもとんでもでな。
それを恐れた中国が、易という思想を日本に持ち込んで、日本人全体を枠に嵌めた
身分の低い人々に名字を与えたのも、その一環

韓国は文化が新しい
いろんなもんが混ざっていて軸が見えない
北朝鮮と分断したのにも、理由はある
それは、日本の天皇が南北に分断した経緯と同じである
つまり、中国は古から、アジア周辺を牛耳っていたかに見える
だからこそ、ヨーロッパ列強の王室、ロシア王室はアメリカという新しい国を作り
古いものに新しいものをぶつけるなどと画作し今に至る
この世界の成り立ちは、すべて日本が中心だったのである
小さい島国なんだがな
島国ってのは独自文化が花開くもんなんだよ
今の日本人は忘れているけどな

【日韓】「韓国、中国なしに日本の歴史はない」…来韓講演する子安宣邦・大阪大学名誉教授[05/10]
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1147307469/

検索してみたんだが、対抗記事がイマイチ見当たりづらい。
書籍や公演が主に検索される

昔、韓国から多くの文化を学んだのは授業で教わった。
まあ隣国だし、地理的に見ても事実だろうね。
ただ近代になってからは欧米からの文化によって発展した。
隣国が最初から欧米だったら、日本は今より強大な国になっていたかも。
あっ、でも、侵略されていた可能性が高いかも・・・
馬鹿な国が隣で良かったよ。

おまいらこのサイトは知ってる？

韓国は “ なぜ ” 反日か？
http://newsstation.info/jump/to.php?id=106

東亜板では最も有名らしい。
非常に面白かった。

どうでもいいよこんな話
日本はアジアから抜けてオセアニアに入れてもらおうよ

悔しかったらアメリカと戦争やってみな

中国や朝鮮はアジアの恥だ

日本は負けたので大恥だ

「生きている迷惑」まで読んだ

韓国なんてただのストローだろうが
ストローでジュース飲んだからといって、
ストローにジュースの作り方を習ったとは言わない

　だからいつも言ってんだろ

　教師と公務員に朝鮮人を使うなと

たとえば武士道ひとつとっても、朱子学のパクリだしな。

ソースがほしい奴は勉強あるのみ。

高見峠でもいってこよっと

>>69
だとしても、中国と韓国には武士道精神の一片も残ってないね。ｗ

そもそも、歴史なんて、見る人によって価値観が異なるのは当たり前
アメリカ初代大統領ワシントンなんかイギリスに言わせれば、裏切り者か反逆者になる
ただ、特定三国のように歴史を政治的に過度に利用するのは、どうかと思うが

尊大な乞食民族ｗ

三国志時代までの漢民族などもういないだろ

韓も漢を取り除いた「漢字はムリー！ハングルマンセー！」

セックス無しに人類の歴史は無い

>>2
中国の遺産は明らかな痕跡があり、また歴史的に見ても明らかに
脱亜入欧という言葉があるように、日本は儒教を、つまり漢を捨てた。

だが韓国の痕跡とは一体なんだ？？？
韓国経由で入った中国文化とでもいうのか？

具体的に言えよ。

そんなの、どこの国でも同じだろｗ
むしろこんなDQNな講釈を自慢げに記事にする方が恥ずかしいだろｗ

韓国は隣国の影響は全く受けてないとでもいえるのかよｗｗｗｗ

韓国、中国必死過ぎ。




見下したいなら無視が一番なのに、これじゃかまってちゃんじゃん。

この教授って自分の頭が悪い事公に公表して何がしたいのか判らない・・・

東大教授　林健太郎
京大教授　猪木正道
阪大教授　子安宣邦
彼らは同類

天コロが出自を隠蔽しているがために、
チョンやチャンコロからバカにされている。

いわゆる「ありえない仮定」って奴ですか？
中韓がなかったらその位置にはなにがあるんだ。海か。

韓国中国無しの歴史だったら、どんなにいいか・・・
なんで、こんな寄生虫みたいな国と関わっちまったんだよう、ご先祖様達・・・

中国は認めるけど韓国は歴史を語る上では近代史以外ほとんど関係なくないか。

( ﾟДﾟ )

>>84
ショウガナイじゃん隣の大陸に居るんだもの。

７３才と言えば終戦時は９〜１０才かな。
赤い教師たちが猛威を振るった時代だにゃー。

韓国と言う国は当時存在していませんでした
朝鮮半島は日本への文化の通り道だけです

この人の書いたものって、ほとんど理解できない。難解ぶっているだけで、何がいいたいのか分からないのだ。
本居宣長をやっているというが、ほとんど外国の借り物の思想だか哲学が背景にあるようで、もったいぶっていて何を書いているのか
皆目見当がつかないことがある。

とても本居宣長を正しく理解しているとは思えなかった。フーコーだかデリダだか知らんが、へんなもの持ち出して宣長を曲解しないでもらい
たい。
典型的な左翼っぽい人だと思った。

こういう人って自分がやってることが
日本人をますます嫌韓、嫌中にさせること
わかってるんだろうか？

http://homepage1.nifty.com/koyasu/index.html
この人のHP

こういう人は竹島問題では昔５人死んでその他大勢が負傷したとかは「たったそれだけ」と言い一方では「戦時中はもっと沢山の中国・韓国の人が…」と彼ら独特の電波の宝刀をまくし立てるに違いない。

スレタイだけ見ていうとだな
中国朝鮮がなくても日本の歴史はあるが
そばにあるので、歴史上での関わりがある

というのが正しい

つーか、日本が無ければ現代の中国や韓国は無いだろ
中国から和製漢語が無くなったら国名すら替わる
日本が教育しなかったらハングルは消滅していた。

日本は中国韓国なんぞに本当は関わりたくないのに
不幸にも関わってしまったと言うのが真実だろ

まあ、大阪民国の一つの親玉だからそのまま北朝鮮にでも消えてくれ

さすがデーハン大学校名誉教授

ひたすら平身低頭し、過去の侵略を謝り続けることが肝要。
常に謝罪と賠償を忘れず、相手側が十分に納得するまで続けなければならない。
日本国民が生存のギリギリまで節約し、賠償に努めるべき。
日本の将来を担う少年少女にもしっかりとした体験学習を義務付け、将来への禍根の根を潰しておく。具体的には15歳から10年間、侵略したアジア各地へ体験学習派遣し、強制労働、慰安婦として実地学習させる。
千年後に相手側の納得が得られていれば終了も可能とさせる。納得が得られなければ永久に謝罪、賠償、体験学習を続けなければならない。

上記のような、中国・朝鮮・韓国様の要求には、無条件に従わなければならない。

「合同結婚式、６５００人の行方を捜して」被害者家族が訴え

日本基督教団統一原理問題連絡会主催の統一協会問題日韓教会フォーラムで、日本側は、韓国で統一協会の合同結婚式に参加した後、
行方不明になった日本人女性６５００人の捜索を韓国教会に要請した。韓国教会側は教団と団体が協力し、問題解決に積極的に対処していくことに合意した。

韓国教会百周年記念館で１８、１９日開催された統一協会問題日韓教会フォーラムで、
日本の統一協会被害者家族の会関係者は「合同結婚式のために韓国に出国した日本人女性らと連絡が途絶えた状況」と述べ、韓国教会の積極的な協力を要請した。

１９日参加した日本キリスト教会側と韓国キリスト教会側は、６５００人のための相談窓口を開設し、被害者発見時には、日本の教会へ導くこと、
さらに今後も徹底した情報交換によって統一協会の対処法を両国キリスト教界が合同で模索することに意見を合わせた。

また、参加者らは、統一協会の韓国ヨス市浸透問題に関しても、積極的な対応策を模索することにした。日本側は、
統一協会のヨス市開発費が日本人被害者から騙し取った資金によって運営されているとして、
資金の出処を徹底的に究明して統一協会のヨス市開発を食い止めるため努力することを明らかにした。

今回のフォーラムでは、日本側から統一原理問題連絡会の日本カトリック教会、日本基督教団、日本聖公会、日本バプテスト同盟、日本福音ルーテル教会、
在日大韓基督教会、など６個教団と全国霊感商法被害対策弁護士連絡会、統一協会被害者家族の会などから２８名が参加した。

韓国側からは、大韓イエス長老会統合異端対策委員会、大韓イエス長老会類似キリスト教相談所、韓国基督教統一教対策協議会などから２１名が参加した。

日韓両国のキリスト教の牧会者、弁護士、被害者代表が参加し、合同で統一協会に対する対策を議論したのは今回が初めてである。

ttp://www.christiantoday.co.jp/news.htm?id=393&code=sn

100大阪ｳｫﾝ

こんなこといいだしたらアメリカなしには日本の歴史はないし、
西洋文化発祥であるギリシャやローマがなければ今の世界はないし・・

こじつけｱﾌｫｽｗｗ

今の韓国の発展も日本なしに成り立たないってことも言えれば問題ないんだがな。

　（（　 ／⌒ヽ　　　　　　γ´⌒｀ヽ
　　 ／　　●　 ヽ　　　 ./Oo〇oOヽ　♪　 ,-''"¨￣¨`'‐、
　　（●／⌒ヽ●）　　 （Oγ⌒ヽOo）　　 (,,(,,i,,,i,,,,,,,,i,,,,i,,),)
　　　ヽ|　´∀｀|ノ　））　 ヾ（　ﾟДﾟ）ﾟノ　））　 　 ）　　（
　　♪　ゝ＿__ﾉ　　　　 　 　ゝ＿ﾉ　　　　　　 （ ﾟーﾟ*）　 ））

中韓崇拝か。きわめて大阪的な歴史観ではあるな。

また最初に結論ありきの愚論を垂れ流しにくるのか電波学者が

隕石が落ちなかったら哺乳類が繁栄しなかったかもしれないし、レベルだな

<ヽ｀∀´>ウリを無視するのは免されないニダ

★在日の徴用者はたった245人！終戦後75％が帰国！（朝日新聞）

■1959年7月13日　朝日新聞
http://img2.echoo.jp/photo/blog_b/52019453ce69cd3536fa41c3fe15ee29.jpeg
http://img2.echoo.jp/photo/blog_b/b32f2c397cc34ee74db55b228aef5be0.jpeg

■記事内容と補足「在日朝鮮人の徴用者は245人」
・終戦直前、日本には200万人の朝鮮人がいた。
・その内、140万人は終戦直後に朝鮮に帰った。
・更に北朝鮮帰還事業などで10万人が朝鮮に帰った。
・つまり200万人のうち、150万人…つまり75％が帰国した。
・国民徴用令は1939年7月から施行された。（日本人と台湾人）
・しかし朝鮮人には1944年9月まで適用されなかった。（つまり優遇されていた）
・1945年3月には日韓フェリーが停止されたので、徴用が可能だった時期はたったの7ヶ月。
・1959年の調査では在日における「徴用者」の人数は…たった245人だった。
・現在、日本に残留している朝鮮人は「自由意志」による残留である。（犯罪者を除く）

■まとめ
「徴用」や「徴兵」で日本に来た人は元々、僅かです。
「徴用」や「徴兵」によって「朝鮮の家族や友人や恋人から引き離された人」が、どうして日本に残るのですか？
家族に会いたくないのでしょうか？
200万人の内、140万人が終戦直後に帰国しています。
僅かな徴用者、徴兵者は、その時、帰国していると考えるのが当然です。
つまり日本に残った人は「家族で日本に移住して来た人」です。
つまり「自由意志」で日本に来て、「自由意志」で日本に残ったのです。

それなのに「強制連行された！戦後は帰りたくても帰れなかった！嫌々ながら住んでやってるんだ！」と叫んでいるのです。

■韓国のゲームメーカー、Ｅ３で迷惑騒音量＆逆ギレ＆暴言連発

http://www.gamespot.com/e3/e3story.html?sid=6151167&pid=516716
（意訳）
E3で騒音騒ぎを起こし罰金5000ﾄﾞﾙを命じられたNCsoft。
規定を超える大音量に隣のSEGAが機械で音量を測定しE3に訴えた。
その後NCsoftの副社長がステージで「悪いのは我々ではなくSEGAだ」
と、クレジットカード持ち出しひらひらさせて「金が欲しいなら持っていけ」と
（E3スタッフに）言い放った。E3スタッフは誰も行かなかった。最後に「来年にはここにはもう来ない」と言った。

中国はまだでかいから影響は十分あるだろうが韓国はいらないだろ。
韓国があるメリットなんて日本には何一つないぞ。

×日本の歴史は
○阪国の歴史は

「韓国、中国なしに日本の歴史はない」
確かにそうなんだけど。。。だから何って感じだな・・・

もし日本が韓国の文化を輸入したとすれば、朝鮮出兵以来、日本の武将が連れてきた
陶工たちだろうな。
日本人は彼ら陶工たちの優れた技術を認め、士分として取り立てた。
朝鮮は伝統的に職人技とか技術者を軽蔑し冷遇する傾向があり、そんな身分から脱却しようと
考えていた陶工たちにとっては渡りに舟であったということで、無理やり連行したとかそういう
話ではない。

顔面工事、腹黒チョン氏ね

http://kanabun-2.kir.jp/g2%20shiroutokeigazou/src/1141524828006.jpg

>>115は莫迦
http://up.mugitya.com/img/Lv.1_up43304.jpg