【皇室】女性女系天皇容認の答申「重く受け止め法案作成」　安倍長官[060110]

◇女性女系天皇容認の答申「重く受け止め法案」　安倍長官

安倍官房長官は１０日の記者会見で、政府が通常国会に提出する
皇室典範改正案について「基本的に有識者会議の答申を重く受け止め、
法案を作成していく」と述べ、女性・女系天皇を認めた小泉首相の
私的諮問機関「皇室典範に関する有識者会議」の報告書を
尊重する考えを改めて示した。

三笠宮寛仁さまが月刊誌「文芸春秋」２月号のインタビューで、
報告書を「あまりに拙速」「皇室の伝統を破壊するような
女系天皇という結論」と批判。安倍氏の発言はこれを踏まえた。

また安倍氏は、改正案採決に対する自民党の党議拘束については
「基本的に内閣提出法案についてはすべて党議拘束がかかっていた」と説明。
自民党の片山虎之助参院幹事長も同日、「憲法に位置づけられた
天皇制の根幹にかかわる法案に党議拘束をかけないのはおかしい」と語った。

ソース（朝日新聞）http://www.asahi.com/politics/update/0110/004.html

★皇室典範：「小泉首相のこだわり度」に注目　政府・与党内
http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/gyousei/news/20051125k0000m010107000c.html
　「皇室典範に関する有識者会議」の報告書提出を受け、皇室典範改正問題が
現実化した中、政府・与党内では「小泉純一郎首相のこだわり度」に注目が
集まっている。改正に向けて「首相は意欲満々」との見方が広がる。
　首相は９５年、初めて立候補した自民党総裁選の公開討論会で「私は女性が
天皇になるのは悪くないと思う。必ずしも男子直系にはこだわらない」と表明。
　首相就任後も自民党内で女性天皇論が議論になった０１年５月、記者団に
「個人的には女性の天皇陛下でもいいんじゃないかと思う」と発言。政府が
有識者会議の設置を固めていた０４年１２月には「かつては女性天皇も日本に
存在していた。今の時代、女性天皇が現れても異論はないと思う」と語るなど、
一貫して女性天皇を容認する発言を繰り返しており、かなり「こだわり」が感じられる。

★皇室典範：有識者会議報告書「大変意義深い」小泉首相
http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/gyousei/news/20051125k0000m010104000c.html

★安倍内閣官房長官挨拶
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai17/17gijiyousi.html
○ 熱心にご議論いただき、報告書をとりまとめていただいたことに心からお礼
申し上げる。大変重い重要な課題についてご議論いただいたわけであり、
さまざまな御労苦がおありであったかと思う。
○ いただいた報告は、我が国の象徴である天皇の地位の安定的継承のために、
大変意義深いものと考える。吉川座長始め委員の皆様には、今後とも御指導を賜りたい。

★女性天皇容認で皇室典範改正へ準備室　安倍官房長官
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051201-00000081-kyodo-pol
　安倍晋三官房長官は同日午前の記者会見で「次期通常国会に間に合うような
作業をしなければならない」と強調。「基本的に報告書を踏まえて法案作成に
入る」と述べ、政府の「皇室典範に関する有識者会議」の報告書通りの改正を
目指して法案作成を急ぐ考えを示した。

安倍晋三官房長官 = 隠れ売国奴　

でFA?

安部がこのようじゃ日本は駄目だな。

なんで急ぐのだ。
　それよりも憲法改正に向けて
国民投票制度を急げ。

安倍もそんなもんなのか

だから女系はいかんだろ女系は

安部は意外とか弱いな。魂が練れていない期待外れ。その小鳥言葉をやめろ。

関東は女系で我慢したらい。関西は新天皇擁立すればいいだけだろ。
あとは熱田神宮がどっちに渡すか見てみたいよ。

やぱり総理は麻生しかないみたいね、安倍ちゃんには失望した

女系天皇容認は日本の天皇制が終わりに近づいていることを示している。
小泉首相の一声で日本を崩壊させてはいけない。次は前原を応援だ。

小泉の作った諮問機関にはあからさまに批判もできねーってか？

まぁ女系反対派は多くなるだろうこれから。

皇室典範に関する有識者会議(第6回)議事次第
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai6/6siryou4.html
「断絶説」、それと「連続説」というものがございます。「連続説」というのは、もうこれは
恐らく皆さん方が当然のことと考えられておられることと思いますが、従来の天皇が日本国憲法
における天皇に連続している。大幅に形を変えたけれども、天皇というものが続いているという
ように考える。

戦前の大日本帝国憲法の天皇、あるいはそれ以前の天皇と日本国憲法の規定する天皇とは、言葉
は天皇ではあるけれども、全く別物であると、こう考えるのが「断絶説」でございます。

神勅が主権者である国民の総意に変わったこと。あるいは天皇の権能、これも根本的に変わって
おります。

「断絶説」を採りました場合には、伝統というものは基本的に考慮する必要はない。

平等原則からの例外を認めるにおいて、合理性は全くございません。唯一いわゆる伝統なるもの
がありますけれども、「断絶説」を採る私には伝統というのは、合理的理由とは認められません。

このスレの日時に皇紀表記をきぼんぬ