平勢隆郎について語れ

学問的にはもう死んだ人なんだから、そっとしておいてあげようよ・・・・・
・・・・・定年まで。

いまだに、なんか本でると春秋戦国史は必ずこの人だよね

>>753
講談社のアレから以降、何か書いてたっけ？

平勢氏のＨＰってアレなんかあったの？

今のヒラセ先生の脳内を反映してます

今のアレって単なる文字化け？
それとも？

>>757
間違いなく先生の暗号が隠されてるね

サーバごと落ちてるみたいよ。

復活。
なんか「（２）」ってのが増えてる。

来月、新刊の予定がある模様
講談社学術文庫って事だから、再録本かもしれんけど。

今回は亀じゃないんだ。
＞ 2007年12月10日発売予定
＞ 講談社学術文庫『史記の「正統」』
＞ 平勢隆郎著　予価1,208円(税込)
久しぶりに電波全開を予感させるタイトル。

しかしAmazonレビュー一発で
学術的に終わってしまう東大教授って・・・。

再録モノだとすれば、元ネタは「史記２２００年の真実」あたりか？
いろんな書評とかブックレビュとかで叩かれた所がどれだけ修正してあるか見物だな。

学術文庫　史記の「正統」
著者： 平勢隆郎
発行年月日：2007/12/10
ページ数：354
ISBN：978-4-06-159853-9
定価（税込）：1,208円

在庫僅少

内容紹介
始皇帝、項羽・劉邦、蘇秦……2200年の謎を解き明かす
1000ヵ所にも及ぶ年代矛盾。取り違えられた王侯、隠蔽された「史実」――。
司馬遷らによる編纂過程で、いったい何が起きていたのか。
そして『史記』自体の「虚像」はどのようにつくられたのか。
膨大な年代矛盾の謎をことごとく解明し、中国古代の帝･王・宰相の
「正統観」を明らかにした画期的論考。
これで春秋戦国時代の「常識」は塗り替えられる！

※本書の原本は、2000年1月、『『史記』2200年の虚実』として
小社より刊行されました。

読み終えた。
頭にあまり入らなかった。
もう一度読みなおそ。

止めとけ、時間の無駄だ

頭の体操にはいいかもね

このスレ読んでて
ttp://www.taikyoku-takara.com/index.htm
思い出したんだ

>>769
見たけど、これって単なる“気の毒な素人さん”だろ。
専門教育を受けてない（学問や学会の手続きを知らない）人が
なんとか専門家に認められようと無駄足を踏み続けてるって話で。

>>769
論理というものを完全に理解していない様子だな、このサイトの作成者は。

「これは、唐の皇帝が焼かせた神印である。」
「なんでそう思うの？」
「このような陶印は、人間には焼成不可能である。」
「( ゜Д゜) 」

つうかこのイカレた素人さんと同レベルで東大教授がつとまるのかと

>>773
R・田中一郎が目指すくらいだからな、東大は

そりゃ灯台だ罠

岸本美緒センセって東大辞職してお茶大に移ってるけど、
何かあったの？

>>776
何を今頃w

岸本情報詳細キボンヌ

>>777
有名な話なのか。

あれ、確か学部長を辞退して抹殺されたんじゃなかったっけ。

>>780
雑用増やされそうになったから見切りをつけた、とか。

回顧と展望ｷﾀ━━━━(((( ；ﾟДﾟ)))━━━━ !!!!!

>>782
kwsk

>>783
「春秋史研究」２ページ半のうち、平勢隆郎が半ページを占める。
吉本道雅は、論文名＋「専評を待ちたい。」で計２行。
浅野裕一は、名前すら無し。

>>784
そこまであからさまだと、書いた奴の評価下がるだろうに

＞専評を待ちたい。
評価できないなら、わざわざ言及すんな。

今年の担当者って、サイバー大学（笑）の、しかも考古屋じゃん。
イネの起源とか伝来がどうとかってのが専門のディプロマ准教授が、
春秋学や天文暦学や暗号学に、何をコメントできるっていうのよ。
ま、半ページたっぷりコメントしてるわけだが（笑）

そういう人だからたっぷりコメントできるんじゃん

その半ページだか２ページ半だかを本当に書いたのは誰なんだ（ｗ

東大の東洋史のＭ１だろ。

＞サイバー大学のディプロマ准教授
それも東大系なの？

Wikipediaの平勢の記事をいじってる202.8.62.89とか210.199.91.40とかって、もしかして平勢本人？

平勢信者もWikipediaを工作するような力があるんなら春秋戦国時代の記事を充実させてみてほしいわけだが。

>>793
やめてくれよ
直すの大変だから

史記の「正統」 (講談社学術文庫 1853)
平勢 隆郎著

ひらせ説に対する、「学者」たちの感情的で個人的な批判には、目に余るものが多すぎる。
特に、浅野裕一氏や吉本道雅氏らの説を鵜呑みにしてしまった方々、冷静に彼らの論文を
再検討された方が良い。
戦国期の紀年に限って言うならば、吉本説を信仰しておられる諸先生方には、出土した
文字史料の写真を、再度、あるいは再々度、ながめて見ることを強くお勧めする。
いかなる歴史年表にしろ、完璧で無矛盾のものなど未だかつて存在したことがないし、
これからも存在するわけがない。そんなことは歴史を学んだ者にとっては自明なことでは
ないか。「蛮勇」をどう使うかは、それこそ読者の力量次第であって、単に否定して満足して
いるようでは、それこそ、先へ進むことを放棄したと宣言しているだけ、と取られても
仕方がないのではないか。

http://www.amazon.co.jp/gp/cdp/member-reviews/A3F5SP7VTBYV0Y/

「ひらせ説」って、わざわざ平仮名にしてるところがネタっぽすぎるな。
信者を装ったネタ師のレビューだろ。

どこを縦読みするのか悩んだ

＞いかなる歴史年表にしろ、完璧で無矛盾のものなど未だかつて存在したことがないし、
＞これからも存在するわけがない。
平勢説の全否定ですか。そうですか。

これまでの歴史年表は完璧じゃない！→だから平勢説は正しい！

とはならないわけだが
なんなんだろうな、論理的に破綻してるんじゃないだろうか

平勢っち「私が復元した年表は完璧で無矛盾だ！まいったか！わはははは」
　　　　　　　　　　　　　　↓
吉本ほか「あんたの年表のココとココとココ、矛盾してるよ。」
　　　　　　　　　　　　　　↓
謎のレビュアー「単に否定するだけでは先へ進めない。完璧な年表など存在するわけがない。」

ぴゅ