ネオ歴史を確立するべきときが来た！

あぁぁ、、Ｇでしたか。ｽﾏｿ&ｻﾝｸｽ
ところで、Ｇって何の略？

自由民権運動のネオ歴史

権力って何？
君が臣民を支配できるとする根拠は何？

世界の大勢をみよ！
世界中でデモクラシーが浸透しつつあるのはいずこも同じである。

そうでないのは日本だけである。
極東の後進国といわれる所以である。
これでは駄目なのだ！

現実として国家は民衆（あるいは労働者、巨大な農村社会）の強い影響下にある
つまり、最大多数の最大幸福、民衆の意思と無関係ではありえないのだ！！！

仏蘭西だろうと、英吉利だろうと、亜米利加だろうと皆そういう観念から発しているわけで
あって、日本の藩閥政治は根本的にまちがっているのである。

もうそういう政治はやめよう。
世界に向けて飛翔する新しい日本による日本人のための日本を補完する
政治思想が今こそ必要とされるべきではないか！！！

それが民本主義なのだ！！




次、誰か「カール･マルクスのネオ歴史」きぼんぬ。

音緒歴史で頼む

吉田清治もネオ歴史家かな。

まず>>111の言動でおかしなところをかんがえてみよう。

明治時代の民権運動初期の頃を刺しているのだろうが、
往時の日本の趨勢から判断するに民権運動とはデモクラシーというより国権拡大の運動である。
板垣退助は「昔のお札に載ってた人」という文脈で語られていたか？
答えは否である。
国会を開設して国家の強大化を唱えることこそ自由民権運動の運動目的であった。

仏蘭西だろうと、英吉利だろうと、亜米利加だろうと皆そういう観念から発しているわけで
あって、日本の藩閥政治は根本的にまちがっているのである。
もうそういう政治はやめよう。
世界に向けて飛翔する新しい日本による日本人のための日本を補完する
政治思想が今こそ必要とされるべきではないか！！！
それが民本主義なのだ！！

結局いつも結論は同じなのね。

スレ観測してるけど105のネオ歴史家たちは皆小粒で面白みに欠けますな。

元祖歴史家大先生どっかで降臨きぼんね！

王権って何？
君主が神に代わって執政権を行使できるとする根拠は何？

まず王党派らによる市民カペーの死刑反対を訴える言動で
おかしなところをかんがえてみよう。

太陽王時代の絶対王政の頃と比べているのだろうが、
往時のフランスの趨勢から判断するに王による統治を甘受せざるを得なかった時勢である
事がある。

共和制による王権の否定は「悪」という文脈で語られていたか？
答えは否である。
そして我らシトワイヤンはそのブルジョワ革命によって市民カペーの支配する身分制国家を
覆した。
暴力的革命という向きもあるが、国力＝軍事力、経済力の裏付けが
なければ第１・第２身分に相手にされないのは当然の話である。

何よりも共和制防衛、反革命分子の粛清というものはそれこそ、王党派らも好きな
フランス革命以降、国家の混乱が続くにつれて作られていった大義なのだが。
何より国民の義務であったわけだ。

日本で本当にネオ歴史を作ろうとした森有礼は、暗殺されてしまいました。

欧州の大勢をみよ！
欧州中で反革命政策が貫かれるのはいずこも同じである。

それに対して鈍感なのは王党派だけである。
売国奴といわれる所以である。
これでは駄目なのだ！

現実としてフランスはプロイセン（あるいはオーストリア、巨大な君主国たち）の強い圧力下にある
つまり、王の生存と、それら敵性他国に援助された反動分子によるクーデターの可能性は
無関係ではありえないのだ！！！

ジロンド派だろうと、山岳派だろうと、オルレアン公だろうと皆そういう観念から発しているわけで
あって、王党派の売国的言動は根本的にまちがっているのである。

もうそういうカペー擁護はやめよう。
新しく飛翔する共和制フランスによるフランス人のためのフランスを確立する
象徴的行動が今こそ必要とされるべきではないか！！！

市民ルイ・オーギュスト・カペーに死を！！！！

簡単に比較してみよう。
フランスの歴史は素晴らしい←→かくもみじめなあの国の法則
という風に多角面からフランス革命の素晴らしさをディスかバリー共和制！！

ネオ歴史＝つくる会の教科書を嚆矢とする世界再発見の史観で
あらたに世界を捕らえなおそうという試みだと理解してもらいたい。
２１世紀に生きる若人が次世代にかたりつぐべき正しい歴史のありようを
論じるという事だ。

正しくはこうでは？
ネオ歴史の再定義：世界史のネオをディスかバリー

簡単に比較してみよう。
世界の歴史は素晴らしい←→かくもみじめなあの国の法則
という風に多角面から世界史の素晴らしさをディスかバリー世界！！

おまいらネオ歴史好きそうだなｗ

ネオ歴史って、どうしてネオだけネオなのか。なんかめちゃめちゃダセーw
ニューヒストリーヌウーベルイストワールとかネウゲシヒテとか（以下略 じゃないのか

ネオ歴史って、どうしてディスかバリーの[か]だけ平仮名なのか。

と問題は似てるな。元祖ネオ歴史家の哲学だろう。

Toys R us もそーね

>>125 ﾜﾗﾀ

ネオ歴史を獲得するためには、世界の肛門（anus mundi）をくぐるべしという
クレタ人の言葉がある一方で、私のグルはポタラ宮殿の地下階段から通じる
シャンバラにネオ歴史が隠されているのではないかと教えてくれました。

ディスかバリー世界史！！

簡単に比較してみよう。
南朝の天皇は素晴らしい←→かくもみじめな北朝の傀儡
という風に多角面から吉野時代の素晴らしさをディスかバリー朝廷！！

ネオ歴史＝神皇正統記を嚆矢とする日本再発見の史観で
あらたに日本を捕らえなおそうという試みだと理解してもらいたい。
１５世紀に生きる若人が次世代にかたりつぐべき正しい天皇のありようを
論じるという事だ。

言われてみれば世界のネオ歴史にも歴史があるのだな。

>>125
今思ったんれすけど、トイザらすって、Toys are us.の略ですか？

なるほど！
それでRがひっくり返ってるのか。

ディスかバリー世界史にも何か深遠な意味があるのかもしれん。

ビューティ「ブ」ルジャパンもな。
かな入力マンセー！　ローマ字など毛唐の産物！　という思想を表現しているのかも試練。

深いね。

ペルシアのネオ歴史

簡単に比較してみよう。
ゾロアスター教は素晴らしい←→かくもみじめなマニ教の歴史
という風に多角面からササン朝の素晴らしさをディスかバリーミトラ神！！

ネオ歴史＝イスマイール1世を嚆矢とするペルシア再発見の史観で
あらたにペルシアを捕らえなおそうという試みだと理解してもらいたい。
17世紀に生きる若人が次世代にかたりつぐべきシャー=パディシャーのありようを
論じるという事だ。

しつこい。

何の気もなく世界史板へ入ると、スレ一覧いっぱい位な大きな字で、【ネオ歴史家先生】と書いてある。
俺の顔を見てみんなわぁと笑った。俺は馬鹿々々しいから、「ネオ歴史を主張しちゃおかしいか」と聞いた。
すると>>12が、「然しネタとしか思えないスレぞな、もし」と言った。ネオ歴史だろうがネタ歴史だろうが、俺のスレで
俺が命名するのに文句があるもんかと、さっさと反論を済まして控所に帰ってきた。
十分経って同じ板に来ると【一つ歴史とは国家に従属するもの也。博識って何？】と黒板に書いてある。
さっきは別に腹も立たなかったが今度は癪に障った。冗談も度を越せばいたづらだ。
焼餅の黒焦（反対語は、焼餅は狐色）のようなもので、誰も誉め手はない。
田舎者は此呼吸が分からないから、どこ迄押していっても構わないという了見だろう。
一時間も見ると見物するスレもないような狭い板に住んで、外に何も芸がないから、ネオ歴史を
日露戦争のように触れちらかすんだろう。憐れな奴らだ。
子供の時から、自虐教育されるから、いやにひねっこびた、植木鉢の楓見た様な小人ができるんだ。
無邪気なら一所に笑ってもいいが、こりゃなんだ。厨房の癖に乙に毒気を持ってる。
「こんないたづらが面白いか、卑怯な冗談だ。君らは卑怯という意味を知ってるか」と言ったら、
「自分がしたことを笑われて怒るのが卑怯ぢゃろうがな、もし」と答えた奴がある。
やな奴だ。
わざわざ新しい歴史教科書をつくる会から、こんな奴を教えにきたのかと思ったら情けなくなった。

ぼっちゃんあげ

なかなかよいぞなもし

あげげー

面白い。大絶賛。

最後の一行がいいぞなもし。

『食便先生』とかいてある（中略）
『ただし４キロはすぎるぞな、もし』
『２キロ食おうが４キロ食おうがオレの金だ』

今、再びネオ歴史のともしびを！

>>137おもしろすぎ

age

hage

そんな事言わずにオナ歴史を語り合おうぞ

（＾＾）

（＾＾）

ネオ歴史家先生さようなら

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

黄金週間age

そろそろネオ歴史も世界史板で認知されてきたな。
４ヶ月かけて普及に努めたかいあった。

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

ネオ歴史あげ

ネオなんて付けなくても日本史はすばらしいよ。十分。
昭和初期の部分だけに気をとられるからネオ歴史が必要と勘違いしてしまう。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣